3. "Un mundo perfecto" by Hernan Picasso

REVISTA HORMIGAS

::Ilustración

Marina Fages::

www.marinafages.com.ar

•Número 3 •Mayo 2013

¿Quiénes somos? •Director: Hernán Ferraro

•Diseños visuales: Nay Insua •Redacción y edición: Julián Berenguel •Ilustraciones: Silvio Rodriguez •Escritores: Agnese Boaretto Cristian Fernandez David Gonzalez Fenomeno Roman Juan Manuel Lazzarino Nicolás Viancheto Tomas Martinz •Colaboran en este número: Chelo Candia Cristian Aranda Lucas Ferrero Luz Ciccone Ruben Cederna Mameluko

“Un mundo perfecto” -SUMARIO-

•Pág. 3 “Un mundo perfecto” Editorialmente culpables

•Pág. 14 La pelota no se mancha >Fenomeno Roman

•Pág. 4 “El inmundo según Monsanto” >Tomas Martinz

•Pág. 17 La hormiga atómica >David Gonzalez

Pág. 6 Cine independiente: “Las Acacias” > Agnese Boaretto

•Pág. 18 El Under Resiste: “Marvin” >Cristian Fernandez

•Pág. 8 Entrevista a Zambayonny •Pág. 12 Lo que la lluvia nos dejó > Cristian Aranda

•Pág. 20 Perspectiva Literaria >Lucas Ferrero >Luz Ciccone >Ruben Cederna

>Mameluko >Julián Berenguel •Pág. 26 “¿Justicia democratica? Un analisis sobre la democratizacion de la justicia >Nicolas Viancheto •Pág. 30 Revolución constante •Pág. 33 En cuanto a las condenas por el crimen de Mariano Ferreyra >Tomas Martins

>>>> EDITORIALMENTE

CULPABLES

“Un mundo perfecto” “Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende”. Eduardo Galeano ¿Existe el mundo perfecto? ¿La paz mundial llegará algún día? ¿Será gracias a Estados Unidos? ¿O gracias a Corea del Norte? ¿Y si la solución fuera que no existiera el petróleo? ¿Acaso no se pelearían por el agua, por el oro, por la tierra o por el mercado? ¿La ambición, el poder y el deseo de conquista imperialista se podrán transformar en ideas de progreso e igualdad? ¿El futuro llegó hace rato, no nos dijo Solari una vez? ¿Estamos seguros que ya llegó? ¿Es lo que esperábamos? ¿Esperábamos algo? ¿Lo bueno es correcto y lo malo incorrecto? ¿Quién define la moral? ¿Dios, o vos? ¿Pensar diferente no es malo, no? ¿Y, si en lugar de pensar en un mundo perfecto primero no pensamos en una Argentina perfecta? ¿Existe? ¿Es verdad que hay dos Argentinas? ¿Y si te digo que yo veo 3? ¿Y si te digo que por un lado veo soberbia y capacidad para aprovechar cualquier situación para sumar un voto, que no veo autocrítica pero sí fomentar la idea de perfección casi religiosa? ¿Y si te digo que del otro lado veo lo mismo? ¿La izquierda haciendo juego con la derecha para ganarle terreno a la supuesta izquierda? ¿El simple hecho de ser opositor te da la libertad de contradecir todo y no buscar un cambio en base a tus ideales? ¿Ser oficialista te sacó la capacidad de replanteo, de análisis o de humildad? ¿Y la tercera Argentina? ¿No es esa que hacen los trabajadores día a día para llevar comida a la casa superando y evadiendo la inflación y la sensación de inseguridad? ¿No son los pobres que sobreviven y están cansados de las promesas de ayudarlos? ¿Y si no quieren ayudas? ¿Alguien va a pensar en solucionar la pobreza en lugar de perpetuarla? ¿Y Macri? ¿Volvió la represión? ¿Volvieron las preferencias por la educación privada? ¿Por la salud paga? ¿Por el palito de abollar las ideas? ¿Volvieron los 90? ¿Macri, y si mejor te dedicás a irte de gira hu-

morística con Del Sel por la costa atlántica? ¿Acaso esa dupla ya no causa gracia sin querer siquiera fomentarla? ¿Y si te digo que la oposición y el oficialismo tienen más cosas en común que diferencias? ¿Acaso tienen autocrítica? ¿El mundo perfecto es el sueño americano? ¿Una casa grande, un lindo auto y un perro que vigile? ¿Trabajo para vivir? ¿O vivo para trabajar? ¿La rutina nos saca el sentido común? ¿Y quién te lo devuelve? ¿TN o 678? ¿Pensamos lo que queremos? ¿O lo que funcionalmente nos inducen que pensemos? ¿Existe el periodismo independiente? ¿O, como dice La Garganta Poderosa, está in the pendiente? ¿Pero qué tiene que ver esto con un mundo perfecto? ¿Todo? ¿El mundo no depende de los hombres? Si no podemos ponernos de acuerdo a la hora que la puerta del tren se abre si primero bajan los de adentro o si suben los de afuera, ¿cómo vamos a tener la capacidad de unión y cooperación? ¿El mundo sería perfecto “sin chorros”? ¿O sería perfecto sin desigualdad social? ¿Acaso las visiones del mundo no varían según la lente que se use para mirar? ¿Y si el mundo es perfecto y los imperfectos somos nosotros? ¿La perfección de la evolución se hubiera topado naturalmente con un Chernobyl o con un Hiroshima? ¿La tierra se hubiera auto-explotado por la Mega-minería y el medio ambiente se hubiera teñido con tintes catastróficos sin las posguerras? ¿Y si toda esta reflexión no es más que una paquetería? ¿Y si es como dice don Eduardo y no somos más que fuegos? Cortitas y al pie: lo que abril nos dejó... Las negligencias de los gobiernos de la provincia y la ciudad de Buenos Aires quedaron otra vez en evidencia cuando después de un terrible temporal barrios enteros quedaron bajo agua. En este contexto muchísimas personas de toda clase social se solidarizaron y fueron los encargados de sacar adelante la situación mediante colaboraciones que no cesaron durante varios días. El espíritu solidario argentino –por suerte- no sorprende, ya que en otras situaciones también se hizo presente para dar una mano. Lamentablemente tampoco sorprende la poca capacidad de acción de los gobiernos para tomar medidas preventivas contra este tipo de situaciones. Tampoco sorprenden los medios donde también se hicieron agua en una batalla mediática que tuvo lugar con el ahora “cipayo” Juan Miceli y el siempre “cuervo” Larroque. Más de lo mismo: periodistas hablando de periodistas, medios hablando de medios. ¿Y nosotros? En el diome.

Ganó Maduro, bien ahí, esperemos que deje de lado los pajaritos y se ponga las pilas con nuestros hermanos venezolanos, que la unión de la patria grande depende de todos nosotros. Con respecto al 18A diremos simplemente que cuando se proteste por los desaparecidos en democracia, la trata de mujeres, las minerías a cielo abierto, la Barrick Gold, los derechos de los pueblos originarios, la abolición del trabajo tercerizado y la corrupción sindical, ahí marcharemos. En cuanto a lo sucedido en el Borda, pregunto: ¿Che Macri, volvieron los ‘90? ¿Volvió la represión? ¿Primero la sala Alberdi y ahora esto? ¿Tenemos que hacer una sección fija mensual que se llame “Lo que Macri reprimió”? ¿Qué decir? Este tipo cuando no habla nos deja la sensación de que es un facho, y cuando habla lo confirmamos: además de facho es pelotudo. Nuestra solidaridad para los más de 40 trabajadores afectados por las actitudes REPRESIVAS de la policía metropolitana. Además, hay también dos cuestiones de lo más deplorables para remarcar, una es que algunos medios tildaron lo que sucedió como “incidentes”, y la otra es que los representantes del PRO salieron a justificarse diciendo que solo se “defendían”. Hagan cambio de roles que los locos nos gobiernan. ¿Qué opinará Fariña de todo esto? En cuanto a nos… Este camino que “hacemos al caminar” se construye con una idea: el trabajo colectivo. Repetimos porque nos gusta la memoria: las hormigas no tenemos un “manual de la revista perfecta” ni tampoco uno de “ética profesional”, construimos, nos equivocamos y aprendemos. Pero lo más importante: nos arriesgamos a hacer algo nuevo. ¿Hay límites en el arte? Claro que no, la línea entre lo burdo y lo fantástico es muy fina y siempre depende de aquel que observe. Se trata de expresarnos pero sin limitaciones. Ya que si las quisiéramos, esta revista estaría en los puestos de diarios a un módico precio de –supongamos- $12. Pero no, preferimos sacarnos cualquier atadura. Este proyecto nació sin fronteras y así morirá, será nuestro trabajo mejorar cada mes para que el limite de lo burdo y lo fantástico este más del lado del último. Hace dos meses hablamos sobre los que caminan, hace uno, hablamos del hombre y de sus causas. Hoy hablamos del mundo perfecto. Bienvenidos

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SOCIALMENTE CULPABLES

EL INMUND

MONS

>Por Tomas Martinz Los pájaros han dejado de montarse sobre las plantaciones. La tierra, el tesoro más preciado que nos dio el mundo, es envenenada sin escrúpulos. Nos venden mierda, ninguna novedad ya lo sé, pero esta es mierda en serio. El veneno corre por las venas de nuestros suelos. Un avión asesino rocía nuestros campos con muerte. Los pulmones vecinos respiran enfermedad. Los ani-

males están contaminados. No sabemos lo que nos llevamos a la boca, los transgénicos invaden nuestros alimentos. Un cáncer expansivo destruye todo lo que tiene a su alrededor. Una máquina capitalista arrasa con la vida sin pedir permiso, avanzando como si todo le perteneciese. Un par de maletines verdes han comprado nuestra muerte. Pero nadie parece ver nada. Nuestra vida ha pasado a segundo plano en este carnaval progresista. La ciencia ha avanzado para destruir sus creaciones. Lo natural es casi un mito.

DO SEGÚN

SANTO

Nuestras semillas ya no son hijas de la tierra. A base de herbicidas se está suicidando a la especie. He aquí el maravilloso mundo del progreso, el que te sonríe por la TV, te felicita por celular y te contamina tus campos, tus comidas, tus vegetales, tus semillas, tus animales, tus pulmones, tu cuerpo, tu aire y tu vida. ¡¡Fuera Monsanto de nuestra naturaleza!!

¿Qué es monsanto? Básicamente es el mayor vendedor mundial de semillas transgénicas y herbicidas en Latinoamérica, Estados Unidos y Canadá. Sus cultivos representan más del 90 por ciento de todos los cultivos transgénicos del mundo. ¿Qué produce? Se dedican a la modificación genética de granos, como el arroz o el maíz. Estas modificaciones resultan en productos tóxicos que causan daños a la salud humana y al medio ambiente.

>>>>CINE INDEPENDIENTE

ยกMirala acรก!

>PELICULA DEL MES: “LAS ACACIAS” POR: AGNESE BOARETTO-!

La ruta que une Asunción de Paraguay con Buenos Aires. Un encargo: camionero debe llevar a una mujer desconocida. La mujer no llega sola, trae una niña en brazos. 1.500 kilómetros de viaje por delante. Esta vez nos meteremos de lleno en una road movie (road movie, del inglés, literalmente “película de carretera”, es un género cinematográfico cuyo argumento se desarrolla a lo largo de un viaje). Rubén es un camionero, de clase media baja, su trabajo consiste en recorrer la ruta entre Asunción y Buenos Aires llevando troncos de madera. El viaje que veremos nosotros es totalmente diferente al que él está acostumbrado. Jacinta, una mujer que Rubén no conoce, se encuentra con él para ser trasladada en el camión hasta Buenos Aires, lo que Rubén no sabe es que ella vendrá con su pequeña hija de tan solo unos meses de vida. Con el correr de la película y los kilómetros que hacen, su relación cambiara. Sin juzgarse, sin interrogarse, lentamente se irán intuyendo. Nosotros como espectadores también iremos descubriendo los sentimientos de estos dos personajes, solitarios ambos. Veremos cómo su vida tomará otro camino a partir de ese viaje en camión. Excelente

film, con varios premios importantes encima (Cannes, San Sebastián, entre otros). La ópera prima de Pablo Giorgelli (esto quiere decir que es su primer trabajo como director de largometraje), un viaje con sorpresas. El reflejo de un sector de la población latinoamericana, de los estratos más humildes, que vive su cotidianidad así, trabajando muy duro con mucho sacrificio, aplastados por un sistema que los arrincona entre su trabajo y su necesidad, una mamá soltera que está dispuesta a criar a su hija sola. ¿Por qué es importante ver cine latinoamericano? Estamos acostumbrados a consumir el cine que nos llega y lamentablemente al cine independiente se le hace muy dificultoso competir con el cine de Hollywood, que es un inmenso tanque, fiel reflejo del neoliberalismo. Por eso es importante poder acceder a esta clase de películas, porque son historias de personas como vos, como yo, que viven la vida y les ocurren cosas, cambios inesperados, hablemos del género que hablemos. Hormigas, las invito a que vean esta película, es una forma de abrir nuestras cabezas a otro pedacito de la cultura, que nos hace, nos forma y sobre todo en algún punto nos identifica.

¿QUÉ ES EL CINE INDEPENDIENTE?

El cine independiente es representado por todas aquellas películas que generalmente están por fuera del circuito comercial, es decir que no son exhibidas por compañías multinacionales (Cinemark, Hoyts, Villages). Habitualmente no cuentan con grandes presupuestos y sus producciones son más pequeñas. Esta es uno de las principales formas de describir el cine independiente. Es importante destacar que, aparte de funcionar como una de las formas modernas de entretenimiento, esta clase de cine (por lo general) trata de dar un mensaje al espectador, dejar un mito referencial, es decir que los directores y guionistas dicen lo que necesitan decir. El mensaje, se supone, no es funcional al mercado y a su demanda.

¿CÓMO ACCEDEMOS A ÉL?

Hoy en día existen varias y diversas formas de ver cine independiente, quizás antes no era tan fácil. Alrededor del país tenemos las salas “Espacio INCAA”, la entrada es accesible (entre $8 a $10) y la programación es diversa, podemos encontrar cine nacional y cine extranjero. En Buenos Aires tenemos el auditorio del Museo Malba, allí también se exhibe cine independiente. Y luego la que más a mano nos queda a todos es la pantalla de Internet, existen diversos portales para consumir productos audiovisuales.

>>>>ENTREVISTA A ZAMBAYONNY

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HUMOR, TRANSGRESIÓN Y REFLEXIÓN

Asociar lo “bueno” con lo “correcto” es uno de los errores más grandes que sigue cometiendo el hombre. Pero, ¿qué sucede cuando eso sobrepasa al mismo hombre y se trata ya de un tema social y cultural mucho más profundo? ¿Cómo se soluciona? Seguramente con pequeñas cosas y a largo plazo. En este juego, Zambayonny tuerce la balanza, se ríe de lo “bueno” y lo “aceptable” con una mirada “socialmente incorrecta”. Es un cantautor bahiense y lleva los colores aurinegros de su Olimpo natal en las venas. En sus letras nos habla de tabúes y de distintas realidades que existen, que conviven con nosotros y que están presentes en todas las clases sociales.

>>>> HUMOR, TRANSGRESIÓN Y REFLEXIÓN Escuchamos su nombre y enseguida pensamos “¡Ah, el de la paja!”. Sin embargo, su figura se agigantó mucho más durante estos últimos años, dejando esos pequeños versos asentados solo en una canción. Su barba y lentes negros ya son una marca registrada en la cultura popular. Un hombre que arrancó subiendo sus canciones a Internet. Canciones distintas, con un contenido más original que destilan humor y sinceridad. Con sus palabras nos enseñó que el equilibrio del mundo depende de cada pavada y es posible aunque no nos guste del todo. Que los retiros aunque sean voluntarios siempre van a ser una mierda, ya que a la vida no se la esquiva, se la disfruta y se la enfrenta. Las siguientes páginas van a estar llenas de Zambayonny. Eso es equivalente a decir que estarán llenas de trasgresión, de humor inteligente y contracultural. Incomprensible para algunos o negativo para otros. Nos chupa un huevo, Zamba nos trae con sus letras historias de reflexión, de desilusión, de amor y de autoconocimiento. En un análisis más profundo podríamos decir que su visión del mundo es compartida. Porque el trabajo colectivo es lo importante, porque lo independiente trae menos plata pero más satisfacciones y una brisa de libertad. Humilde y sincero, nos brindó su tiempo para una charla que va a quedar en nuestra memoria.

para un cuento o para desecharla y/o quemarla en twitter.

•¿Qué te inspira a la hora de escribir? La verdad es que no tengo un método fijo. El disparador va cambiando constantemente y yo siempre estoy apuntando ideas que luego veo si sirven para una canción, para una línea argumental de una novela,

•¿Y para vos? -Y, no puedo hacer una reflexión sobre él, creo que la poesía no se explica, pero sin dudas el desamor es mil veces más útil para la literatura, por lo menos

•Tus canciones transpiran mucha reflexión, historias de desilusión, desamor y autoconocimiento. ¿Por qué las puteadas? ¿Por qué el humor para transmitir semejantes temas inconclusos del ser humano? -El tema de las puteadas es porque yo uso todo el lenguaje posible y bueno, esas palabras estaban ahí a disposición de cualquiera y casi nadie las usaba en el género canción. Si hablamos del humor, te puedo decir que es un buen camino para contar historias, plantear situaciones o expresar reflexiones sin la guadaña de la solemnidad y la pacatería. •¿Tenés referentes en la vida o personajes que te hayan marcado como persona? ¿Se puede saber quiénes son? -Sí, los familiares más cercanos y los amigos, a los demás no los conozco. •Algo que está presente en tus canciones es el amor, ya sea por su presencia o su ausencia, ¿cuál es el significado que le das al amor? -En realidad escribo mucho más sobre el desamor que sobre el amor, para la literatura es mucho más interesante, al revés que en la vida real digamos.

• ¿Tres Libros? Que te hayan marcado, interesado o que te gusten. 1984 de George Orwell ; Cien años de soledad de García Márquez y Los premios de Julio Cortázar. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------• ¿Tres pensadores o escritores que te gusten o inspiren? Tres amigos: Sebastian Morfes, Lucas Carrasco y Jorge Mux.

para mí. Es decir, cuando el amor va bien uno se va con ella a pasear y no se queda solo escribiendo canciones.

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•Ahora algunas preguntas cortitas: ¿Qué pensás de la iglesia? -Que tiene que estar separada del Estado. •¿Y de la educación? -Que debe seguir siendo pública si queremos un país en serio, al igual que la salud. •En este último tiempo, además de tu rol como cantautor, mostraste a la luz tu faceta de escritor, nos sacaste de la gorra 2 libros de tu autoría, uno llamado “Biografía de un superhéroe” y el otro “Leyenda de un superhéroe”. Contame, ¿cómo fue la experiencia de sacar dos libros? -Sí, la verdad un gran sueño cumplido, y siempre agradezco a la Editorial Marea que confió en mí. Sinceramente no esperábamos tanta repercusión, tantas buenas críticas y estos importantes números de venta cuando avanza lo digital llevándose puesto a los viejos tiempos analógicos. •Ahora, entre nos, ¿es más fácil recuperar un amor o los superpoderes? -Los superpoderes tienen al menos una chance. •Vamos a ponernos un poco más existencialistas, ¿cuáles son las 3 cosas primordiales en la vida? -Un arquero con experiencia, un central grandote que rinda en las dos áreas y un nueve en racha. •Cuando pienso en Zambayonny pienso en un transgresor, aquel que va en contra de lo aceptado. El lenguaje, los tabúes, aquel que habla sobre lo que algunos ignoran. Un artista contracultural. ¿Qué pensás de la cultura y la contracultura? -Básicamente que hay buenos exponentes de ambas y que con el avance de Internet se comenzaron a hacer visibles haciendo quemar la comida a los dueños de las recetas ganadoras. •No hay persona mejor a la cual hacerle esta pregunta: ¿existe el equilibrio en el

mundo? -Sí, y supongo que tiene que ver con la autorregulación de la naturaleza. •Contanos qué te deparara el futuro. ¿Algún disco próximo? -Sí, lo estamos grabando con la productora Supercharango con quien ya trabajamos en la publicidad de Personal, son unas cuantas canciones y realmente me tiene muy entusiasmado, a los pocos amigos que ya les he mostrado algunas cosas quedaron muy sorprendidos. Espero presentarlo al público a mediados de año y veremos con qué compañía lo sacamos ya que en este momento no tenemos contrato firmado con nadie y estamos analizando algunas propuestas. El disco va a dar que hablar... •Excelente. Y ya que estamos te pregunto: ¿algún libro? -Sí, también. Para el año que viene estoy escribiendo una novela y otro sobre fútbol. Veremos cuál sale. -¿Algún cambio? -Obviamente, siempre... -¿Se puede adelantar algo? -Secreto, secreto...

•Ahora vamos a hacer un Pim pom de preguntas y respuestas: la idea es que ante cada palabra u oración reflexiones “cortita y al pie”, y en el caso de que se necesite, podes explayarte más: •Muerte -Rima con suerte en casi todas las canciones.

•Sindicalismo -Del pedazo. •Mariano Ferreyra -Un caso testigo que ojalá no quede impune. •Música -Hoy por hoy suenan mucho las canciones nuevas en mi casa.

•Amor -La mejor razón para levantarse de la cama cada mañana y para meterse cada noche.

•Trata de Mujeres -Un espanto con complicidad a varios niveles.

•Infidelidad -Un mate frío que te quema.

•Policías -No me gustan los uniformes.

•Democracia -La madre de absolutamente todas las batallas.

•Revolución -Las que hagan falta contra el imperialismo, las dictaduras y los censores.

• Por ultimo ¿el mundo perfecto existe? - Sí, creo que existe, pero no se puede habitar, si no es para arruinarlo. • “Un muchacho de barrio, poeta incomprendido, cantautor, novelista, visionario, esposo, padre ¿psicólogo?”Muchas cosas se dijeron de Zambayonny desde que saliste a la luz de forma tan popular, muchas cosas creen saber los medios, otras los fans, otras particularmente yo. La última: ¿Quién es zambayonny? Te diria que todavía no vieron nada...

ZAMBAYONNY Si en la secundaria hubiéramos tenido un profesor que para enseñar hubiera puteado, ¿nos hubiéramos asustado o le hubiéramos prestado más atención? Si el medio que tiene Zamba - porque solo es eso, un medio- nos prende la lamparita de la reflexión, ¡festejemos! Quizás podamos cambiar cosas que no generan nada productivo. Después de todo el cambio empieza por uno y ser conscientes de nuestras falencias pueda ayudarnos a mejorar como individuos y como sociedad. Una en la que hay de todo, los que pagan por un día ser Al Pacino en la verdulería, los que cuentan un libreto predecible hasta el boceto y los que no tienen experiencia pero confían en los avances de la ciencia. ¿Lo que vale es el intento, no? Por eso, siga haciéndonos reír Zamba, síganos enseñando que aunque una novia vuelva muy puta de Gesell uno puede seguir con su vida. Siga haciéndonos reflexionar acerca del amor, ese que no depende de la flor y el chocolate, ni de las promesas en un yate. Siga haciéndonos replantear, que la vida lo es todo y termina en un segundo, ya sea en un retiro voluntario o en los retorcidos fierros de un auto. Así que aunque te caigan maldiciones, sea un martes 13 y te hayan dejado hablando solo, las décadas perfectas todavía no existieron. Algunos las esperan en la estación Agüero, esquivando el manguerazo, otros buscan ser famosos de la chota para abajo. ¿Acaso el equilibrio del mundo no depende de cada pavada? Ahora que toqué el tema, me pregunto: ¿el mundo perfecto existe? Qué importa, si ya hicimos el camino que va a ninguna parte. Me importan los sueños de los héroes y las luces del estadio, los goles más urgentes se hicieron en el barrio. Ahí, donde esta la realidad, esa que no es ajena. Donde el cambio comienza con 120 monedas. El barrio, que no se desespera, que busca el pasado sin presente y se construye, con la fuerza de la gente.

Letras: Hernán Ferraro

LOS GOBIERNOS PASAN Y LOS PUEBLOS RESISTEN Lo que la lluvia nos dejó

Una vez más la tragedia golpeó con fuerza a los argentinos. Esta vez la naturaleza fue la principal culpable de la desgracia, pero la negligencia e ineficiencia del hombre, colaboró para aumentar los efectos del desastre. Los 400mm de lluvia caídos en menos de 24 hs en la ciudad de La Plata hicieron que gran parte de la misma quedara bajo el agua, la desidia de los gobernantes que jamás se preocuparon en hacer obras que al menos ayudaran a apaciguar el daño causado por semejante ensañamiento meteorológico, facilitaron que la catástrofe haya tenido tamaña magnitud. Decenas de muertos, desaparecidos, gente que lo perdió todo, familias destrozadas, una ausencia total del Estado que sólo cuando la presión de los medios se lo hizo inevitable, empezó a movilizarse, con más demagogia que otra cosa, en los sitios afectados. En medio de la

tragedia, una vez más, la solidaridad del pueblo argentino ganó la tapa de los diarios. Pero, ¿qué tan solidarios somos? La escena se repitió en casi todos los puntos del país, desde los pueblos más pequeños a las más grandes ciudades: la gente, guiada por el espíritu solidario y las ganas de colaborar con sus compatriotas que padecieron la desgracia, se movilizó para realizar donaciones que tuviesen como destinatarios a las victimas de la terrible tempestad que azotó la ciudad de las diagonales. Allí mismo, en la capital de la provincia de Buenos Aires, cientos de voluntarios llegaban a los centros de distribución de las donaciones para colaborar recibiendo y clasificando los artículos de primera necesidad que llegaban desde todas partes del país. Hasta allí todo perfecto, pero ¿por qué sólo cuando los medios de comunicación muestran la magnitud de una tragedia, el pueblo

se moviliza a ayudar a quienes más lo necesitan? ¿Por qué sólo cuando el desastre es considerable y repentino, salimos en masa a ayudar a los demás? ¿No hay acaso cientos o miles -según la población del lugar- de argentinos en cada ciudad del país que sufren tantas o más carencias que las que sufren aquellos a los que el diluvio de La Plata castigó? ¿Por qué no salimos a ayudar al vecino que duerme en la calle, a los que revuelven la basura buscando algo para comer, al chico que pide limosna tirado en una vereda? Todavía las amenazadoras nubes negras no se habían ido del cielo platense, cuando empezaban a organizarse las cadenas solidarias y a llegar las primeras cosas donadas por la gente, con la misma rapidez con la que el pueblo ar-

gentino mostró su mejor cara, las lacras de siempre se encargaron de hacernos saber que somos un país lleno de contradicciones. Los comerciantes que aumentaban los precios de los artículos de primera necesidad, ratas inmundas saqueando vehículos que transportaban lo donado desinteresadamente por el pueblo, y los funcionarios y agrupaciones sacando tajada política de la situación. Desde el simpsoniano twitter de Bruera mostrándose ayudando cuando en realidad se encontraba volviendo de sus mini vacaciones en Brasil, al (ya a esta altura creído sólo por sus más fieles lacayos) compadecimiento empático que la presidenta mostraba con las victimas, pasando por la resignación y falta de soluciones que le aporta a todo problema que se le presenta el gobernador Scioli, y por el oportunismo fascista de La Cámpora, que aprovechó la revoleada para hacer campaña lucrando con la desgracia ajena. Todos falsamente se muestran al lado del pueblo, pero la realidad indica todo lo contrario, nadie acepta culpas, nadie se hace cargo de las responsabilidades, algunos hasta señalaron al, ya a esta altura más demoníaco que el mismo Satanás, Grupo Clarín como culpable de la situación. En el año 1982, después de que las tropas argentinas tomaran las Islas Malvinas, se organizó el Festival de la Solidaridad Latinoamericana, un recital multitudinario de las principales figuras del rock de aquellos tiempos, que tuvo como objetivo recaudar abrigos y alimentos para los soldados que estaban en el archipiélago. La historia es conocida, se recaudaron toneladas de ropa y comida que jamás llegaron a destino sino que terminaron vendiéndose en supermercados y tiendas y aumentando la fortuna de los militares. La desilusión que se llevaron los artistas que se unieron aquella vez con el único afán de ayudar a los soldados, y de la gente que hizo sus

donaciones, fue mayúscula cuando esos hechos aberrantes salieron a la luz. A pesar de eso, la solidaridad a gran escala de los argentinos nunca mermó, cada vez que una catástrofe en nuestro territorio o en países limítrofes lo requirió, la gente común y los artistas repitieron gestos como el del año 82; dos casos recientes son el terremoto en Chile del año 2010 o el diluvio de La Plata. ¿Entonces por qué se discute si el argentino es o no es solidario? El problema de la solidaridad argentina radica en el día a día, en lo cotidiano. No nos gusta que nos pidan ni dar limosna, no nos gustan los chicos que limpian vidrios o hacen malabarismo en los semáforos, no nos gustan que corten la calle que transitamos con un re lamo justo, no queremos que nos saquen parte del sueldo para distribuirlo entre los más necesitados. A menos que nos veamos obligados a colaborar, o que sea una tragedia de grandes magnitudes que realmente nos conmueva, preferimos cuidar lo poco que nos pertenece, que compartirlo con los que menos tienen. El agua en La Plata se va a ir, los evacuados van a regresar a sus casas, las colectas poco a poco irán mermando, la prensa dejará de tocar el tema, y la gente ya no hablará de eso, pero muchos de los afectados por la inundación seguirán con carencias, y muchos más, a lo largo y ancho del país, muchos a los que el agua no los maltrató jamás, pasarán tantas o más desdichas que los inundados. ¿Por qué para ellos nunca hay ayuda? ¿Por qué no pueden organizarse colectas anuales para los faltos de recursos? ¿Por qué personas de ciudades pequeñas lejanas a La Plata se conmueven y dan más de lo que pueden por las victimas de una inundación ajena a los suyos, y nunca se preocupanpor los necesitados de su comunidad, esos vecinos a los que ven día a día sufrir los padecimientos del injusto reparto de la riqueza que tiene el

país? Sabido está que del Estado no se puede esperar nada, los mismos tipos que se muestran o pretenden mostrarse del lado de las victimas de la lluvia caída en La Plata, son aquellos que jamás se preocuparon por hacer algo con respecto a la situación hídrica de la ciudad. Las personas que hablan de subsidios y aumentos de jubilaciones y planes sociales a los damnificados, son las mismas que permiten que dicha gente no pueda llegar con dignidad a fin de mes. Actitudes como las de militantes de La Cámpora que se apropiaron de las donaciones y se dedicaron a hacer política con el reparto de las mismas, sumadas a las quejas que se oyen de barrios a los que la ayuda no llega, hacen suponer que parte de lo que la gente donó, puede llegar a ser usado con fines electorales en las legislativas de este año. Entonces es el pueblo, el mismo que en masa salió a colaborar, el que tendría que darles a los gobernantes un ejemplo de unión y fraternidad, ayudando al prójimo siempre y no cuando una desgracia mayúscula lo haga inevitable, sin banderas ni pecheras identificatorias, enseñándoles con el ejemplo a los que se creen que se las saben todas, a aquellos que dentro de unos meses, cuando las aguas hayan bajado por completo y los medios ya no hablen del tema, se dedicaran a hacer campaña en los barrios a los que la lluvia inundó.

Letras: Cristian Aranda

LA PELOTA NO SE MANCHA POR FENOMENO ROMÁN

El fútbol es tan solo un juego, una forma que encontró un grupo de hombres para entretenerse simplemente pateando una pelota. Ese juego creado por unos ingleses aburridos, se fue complejizando cada vez más y comenzó a estructurarse con diversas reglas y se fue popularizando a finales del siglo XIX y principios del XX. De esta forma, el juego se convirtió en deporte y de a poco dejó de ser una pasión amateur, que tan solo se hacía por gusto y amor a la camiseta, para convertirse en una verdadera disciplina profesional.

15 Con este avance llegaron los intereses monetarios, los negocios, los sobornos, las incentivaciones y también (hay que decirlo) aumentó la competitividad de los equipos. En nuestro país, el fútbol ganó una popularidad inusitada, convirtiéndose claramente en el más enormemente masivo de los deportes, generando una nueva forma de integración social y colectiva alrededor de un personaje que todos conocemos: “el hincha”, al que muchos llevamos dentro de nuestra piel. Los que somos hinchas de clubes de fútbol sabemos que esa condición nos da una identidad, una forma de relacionarnos con los nuestros y con los de enfrente, y sabemos que en el fondo (nosotros y los otros) somos lo mismo, hinchas de fútbol, y si nos entendemos, nos peleamos y competimos, es porque estamos hablando de lo mismo, manejamos los mismos códigos a pesar de nuestras supuestas diferencias irreconciliables. Pero por otra parte, el fútbol, con su inconmensurable crecimiento comercial, además de ser un deporte imprevisible y hermoso, también se convirtió en un gran negocio. Detrás de la pelota empezaron a correr dirigentes inescrupulosos, intermediarios carroñeros, árbitros corruptos, políticos deshonestos y aparecieron también los tristemente célebres barrabravas. Engendros que inexplicablemente surgen de la esfera de algo tan sano como un deporte y se encargan cada vez que pueden, de arruinarle y complicarle la vida al verdadero hincha. Puede que, en sus orígenes, las barrabravas hayan sido parte de lo lindo del fútbol, del folklore, del aliento popular, las banderas, los bombos, los papelitos, y toda la fiesta que enmarcan los partidos; incluso puede que todavía queden barras que se dediquen solamente a alentar a sus clubes, sin par-

ticipar de negocios turbios, ni vivir parasitariamente del hincha verdadero. Pero lamentablemente cada vez resulta más difícil imaginarse algo así. Cuando era chico me enseñaron que “La Doce” representaba a la hinchada de Boca. Con el tiempo me enteré que le decían así porque en una gira por Europa, un hincha acompañó al equipo convirtiéndose en el famoso “jugador número doce”. Además, al ser Boca el equipo más popular, siempre contó con una hinchada ruidosa y numerosa por lo que muchos decían que el equipo parecía tener un jugador de más. Entonces si en sus orígenes “La doce” se refería a un sujeto colectivo que englobaba a cualquier hincha de Boca, ¿por qué hoy en día el hincha tiene que aguantar que los mafiosos que se ponen atrás del arco se apropien de ese nombre como un derecho inexpugnable? ¿Ellos son mas “La doce” que nosotros? ¿Ellos, que en su mayoría están ahí por plata y no por la pasión? ¿Ellos tienen el derecho a elegir arbitrariamente qué se canta y qué no? ¿Ellos pueden insultar o boicotear a un ídolo porque no quiso pasarles plata? ¿Ellos tienen derecho a tener entradas para revender y el hincha común tiene que tolerar quedarse afuera de la cancha o pagar precios desorbitantes por una entrada? Lamentablemente la respuesta es sí, y lo peor de todo es que hay muchos hinchas comunes que idolatran a estos personajes como si fueran una especie de héroes o semidioses de alguna extraña religión. De todos modos, esas son pequeñeces al lado de otras cosas generadas por los barras. Los muertos salidos de peleas absurdas, ya sea por rivalidades o por el reparto de un gran botín. Los partidos

suspendidos, los jugadores apretados, en fin, todo el ámbito de violencia que rodea al fútbol y que tanto nos duele. Y así cada año vemos desfilar opinólogos y periodistas gastando palabras y palabras para pensar ¿cómo terminar con los barras? Si bien pueden tener buenas intenciones, la mayoría de ellos evita mencionar un detalle importante, y es que el problema no son los barras, si no los que les dan de comer. En este círculo vicioso están metidos dirigentes, políticos, jugadores, funcionarios y policías, y a esta altura ya lo sabemos todos, sin embargo muchos se hacen los boludos, miran para otro lado, de vez en cuando hacen alguna declaración políticamente correcta y todo sigue como si nada; con la excepción de la lucha solitaria del presidente Cantero del Club Independiente de Avellaneda. Es inevitable pensar: ¿cómo se van a terminar los barrabravas si los que tienen el poder atrás de la pelota son sus principales cómplices? ¿Cómo se van a terminar los barrabravas si políticos y sindicalistas los usan como fuerza de choque para amedrentar opositores? ¿Cómo se van a terminar los barrabravas si les sirven a los Pedraza para sacar del mapa a los Mariano Ferreyra? ¿Cómo se van a terminar los barras si Grondona, el jefe de la AFA, es el más acusado y sospechado de corrupto de todos los dirigentes del fútbol argentino? Lamentablemente no se van a terminar porque forman parte de un gran negocio, ni van a dejar de existir porque les son muy útiles a los poderosos, ni tampoco se van a domesticar y dedicarse puramente a la fiesta del fútbol… al parecer son la parte negra del ying y el yang del

fútbol. Y en este sistema en el que estamos inmersos, todo termina cerrando en un círculo perfecto, todo termina explicándose por el mismo motivo, todos los caminos tienen el mismo final y algo tan complejo se vuelve algo simple. Lo que mantiene con vida a este tipo de mafia futbolística son intereses económicos. Es lo único que finalmente importa, por encima del amor a la camiseta, por encima de todo, están los intereses monetarios de políticos y dirigentes de turno que son los que hacen posible la existencia de los violentos. ¿Qué nos queda a nosotros como hinchas y amantes del verdadero fútbol? Dejar de formar parte, dejar de aprobar con nuestros cantos y nuestros gestos el accionar de estos tipos. Dejar de pelea nos con los hinchas rivales por las

“hazañas” de la barra, dejar de tomar sus “logros” como un orgullo y sentirlos como una vergüenza. Basta de sacar pecho por cuestiones absurdas como “Eeee te corrimo’ en Mendoza”, “Te matamo’ a dos”, “No te bajaste del micro cagón, arrugaste”… ¿A quién le importa? ¿No éramos hinchas de fútbol? ¿Qué pasó para que nos importe más que un grupo de patovicas con la camiseta de nuestro club le pegue a otro grupo de patovicas con la camiseta de otro club que lo que pasa adentro de la cancha? Basta de idolatrar la violencia, abramos los ojos, si estamos frente al televisor o en una tribuna sufriendo o gozando es por lo que hacen los jugadores, es por un cambio de frente, por un pase entre líneas, por un taco, un caño, una rabona, una gambeta,

un tiro libre en el ángulo, una atajada sensacional… o hasta por una murra bien puesta como último recurso cuando el rival se iba hacia el gol, en definitiva… es por el fútbol, hablemos de fútbol, seamos hinchas del equipo y no de la barra, y si nos enorgullecemos de nuestra hinchada que sea por sus banderas, por su color y por su aliento, a nadie debería interesarle cuál de todos es el más violento. Fenomeno Román

>>>>La hormiga atomica

SUSANA TRIMARCO Por: DAVID GONZALEZ

Ella está, dentro de su casa o en la calle, en la escuela del barrio, en un tribunal, almacén o comisaría y cuando pasa por ahí, por cualquier lugar, parece que todo se detiene, que todos callan para escucharla, para observarla. Camina con autoridad, pero también con la ternura que le dio su lucha, es de las que siguen, de las que no se callan y de las que intuyen la mentira que trae injusticia y desprotección. Escucha, piensa, organiza, arremete y avanza, brilla y se destaca entre tanta complicidad e indiferencia. Es la misma en todos lados y frente a cualquiera, la que sigue de pie mientras los cobardes muertos de miedo que empezaron esta historia no lo pueden creer y saben que otra vez, como cada vez, se metieron en el lugar equivocado, con una madre con todas las letras y significados posibles de esa palabra, que puede ir contra las estructuras del poder establecido y ganar. Ella va y lo hace porque está esperanzada del reencuentro que un día le prohibieron, porque la mataron en vida y de la forma más maldita. Aunque los jueces no quieren ver, los políticos no hacen, la policía lo tapa todo, creyéndose poderosos; juntos le dan la espalda o le mienten en la cara. Trimarco crece y se agiganta. Desde hace mucho ya no vive para sí misma, se cambio la ropa de ama de casa por la de luchadora social, porque se dio cuenta que el problema no es solo de ella, y eso la llevó a levantarse en medio del dolor, a seguir aun sin fuerza alguna, a ir cuando todos se detienen y a alzar su voz cuando todos, todos, callan. Se forjó esta guerrera en medio de la desolación y se pregunta el que escribe si en medio de su búsqueda habrá tenido dudas de seguir y la respuesta se hace evidente, las pudo haber tenido, pero “nunca esas dudas la tuvieron a ella”, no la paralizaron, y su trabajo no fue en vano. Las chicas encontradas victimas de trata son más de 200 y faltan, porque hoy no solo es Marita Verón la que tienen que poner en libertad, hay otras madres, hermanas, tías, primas, cuñadas. Se detiene en su andar por un momento, solo por un momento en esta pelea, que la encuentra cansada pero no derrotada, angustiada pero siempre alerta. Después de venir regando amor y lucha en esos terrenos con olor a mafias, lo entrega todo, se multiplica y esos años de esfuerzo empiezan a traer frutos, cuando en medio del silencio llegan voces desde distintos puntos, se oyen pies que marchan. Son aquellos que la vieron andar, los que la e cucharon por algún medio y despertaron del egoísmo y la indiferencia para decirle a esa madre que no está sola, que la búsqueda sigue, la suya, que es nuestra, y que hoy más que nunca todos estamos con ella para que un día al fin no necesitemos de otra Susana Trimarco. Pero hoy, es imprescindible… (Basado en el documental sobre su vida y lucha “Fragmentos de una búsqueda”)

EL UNDER

RESISTE

Porque creemos en los espacios independientes y en las movidas autogestionadas. Porque pensamos que las cosas más espectaculares salen del corazón y la pasión, no del bolsillo de un productor. Porque previo a la ley de música (y en muchos lugares ahora también) te cobraban fortuna para poder tener tus 40 minutos arriba de un escenario medio pelo, con un sonido que deja mucho que desear, para que el dueño del bolichito se haga su curro y se lleve además de lo que la banda le paga, lo que los seguidores de las bandas se gastan en el lugar, llámese vaso de agua, llámese gaseosa o una cerveza. Porque sacar un Demo de 6 canciones cuesta el doble sin una compañía discográfica y un CD independiente es más difícil que ganar un mundial: sudor y sangre. Porque nadie te regala nada, desde las horas de grabación, hasta los diseños gráficos del material, hasta la difusión, todo cuesta el doble cuando no hay un bolsillo ostentoso que acompañe el trabajo. Porque las probabilidades de tocar y que te afanen los instrumentos son muy notorias ya que no te cuida nadie más que tu propia sombra. Porque los sistemas de poder llegan hasta lo más under del “mercado” musical, porque las bandas independientes se la bancan solos. Porque creen en la expresión y en la transmisión de un mensaje que no está mediado ni custodiado. Porque el laburo del arte es también cagarse de hambre, por eso y por mucho más, el under sobrevive. Esta es una sección donde -desde nuestro lugar- vamos a tratar de hacer visibles a diferentes artistas que, desde el anonimato, generan movidas independientes muy interesantes. Alejen el conformismo y preparen los censores auditivos, El under resiste.

En esta oportunidad:

“MARVIN” “Sólo viene a liberarte, ser el puente”. Eso es lo que citan los muchachos de Marvin en una de sus canciones de su EP titulado Un Regalo, y es justamente una buena forma de explicar lo que trasmiten con su música. Una banda distinta, que se anima a más y tiene en su haber composiciones que no tranzan con los “opus de fórmula” que suenan normalmente en las radios o se escuchan por Internet, lo que lograron estos 4 chicos de Palermo y Belgrano es una propuesta musical distinta a lo que estamos acostumbrados a escuchar en bandas under. Cuentan con sonidos que rememoran un vasto catálogo de influencias, pasando por Radiohead, Atoms for peace, Björk, hasta llegar al flaco Spinetta y los Beatles, sin dejar de lado los trabajos en la parte instrumental que recuerdan climas al estilo impresionista y arreglos pedidos prestados a distintos compositores de jazz. Un Regalo presenta un par de canciones

que funcionan como sedantes y detonantes (a la vez) que pueden generar sin problemas en los oídos del que escucha sensaciones de pasividad y estancamiento que derivan en poderosas melodías y progresiones armónicas dispuestas a romper con los lagos de tranquilidad que se generan entremedio de las canciones. Como una sucesión de acciones que van fluyendo y superponiéndose entre sí, el discurso musical de las 4 piezas que conforman el EP nos permite escuchar el arduo trabajo de composición que hace hincapié en los arreglos de bajo, teclados, guitarras y batería que interactúan entre sí y logran crear las distintas atmósferas y sensaciones, pero que no se quedan sólo ahí, sino como ellos mismos afirman, la lírica es un espacio de poesía y expresión que no piensan desaprovechar por lo que encuentran en ésta un espacio más para poder generarnos imá-

19 genes que ayudan enriqueciendo las diferentes sensaciones que trasmiten con su música. Pasando desde el estribillo más poderoso y melodía desgarrante a sutiles pasajes de arreglos que acarician el oído. Lo que logra “Un Regalo” es una lluvia de emociones que están muy bien trabajadas logrando un vaivén de distintos matices que se van relevando a lo largo de los 18 minutos de música intensa y sentida desde el más poderoso golpe del bombo con el bajo al más sutil de los arpegios de guitarra. ¿Qué género es Marvin? No es más que una banda que está abierta y dispuesta a sobrepasar los límites y las barreras de los géneros con canciones que destilan arreglos de jazz y electrónicos a la vez mientras conviven sin problema alguno con un estribillo de un carácter de rock alternativo y pasajes propios de lo que se llama el art rock y el rock experimental, por eso mejor no catalogarlos y apostar a favor de ellos, de lo elaborado y simple a la vez, de la música que busca en el otro la aceptación y el entendimiento desde la sensibilidad, por eso apostemos a la creatividad, apostemos a Marvin.

Letras: Cristian Fernandez

•PÁGINA •ESCUCHALOS ACÁ

¿QUIÉNES SON? •Fernando De Marco - Voz, coros y panderetas. •Federico Dobisky - Guitarra eléctrica, guitarra acústica y Rhodes. •Hernán Paolini - Bajo y Bass Synth •Nicolás Ejchenbaun - Batería, percusiones y accesorios.

Disco: Marvin – Un Regalo (2012) Sello: Independiente 1. Reciente 2. Llegaré 3. Citrodora Un regalo 4. -Grabado entre los meses de abril y mayo de 2012 en Estudios ION y Estudio El Árbol. Mezclado entre los meses de mayo y julio del mismo año en Estudio El Árbol. -Grabación y mezcla: Jan Stewart -Drum doctor: Luciano Esain -Asistente de grabación: Ignacio Mittel -Masterizado por Diego Guerrero en Puro Mastering. -Arte de tapa y diseño de imagen: El Sike

PERSPECTIVA LITERARIA

Los libros amplían visiones del mundo, esas que no se agotan en simples fanatismos o utopías. La cabeza vuela, explota y se desarma. Los días soleados pueden ser lluviosos y los días más apocalípticos pueden ser dignos de la tenue calma. La premura de las palabras genera cambios de clima, de ánimos y de vidas.

VII (Azul) Lucas Ferrero

te vi concebida bajo el canto que te nutre feliz acariciada por un silbido que mece tus codos bajo la sombra de una araucaria tu sexo es inocente y tu leche es pura como el sol en tu pecho florecen mil malvones y se va gestando mi melodía además en tu vientre hay algo así como un cobijo de ardiente dolor y en el regazo de tu cuerpo encuentro un prado de fino color que encamina a los astros de una mujer y de repente como si nada surge una ligera lluvia que empapa mis cantos por los que sueño y humedece tu boca por la que amo y desnuda tu piel, mujer, por la que aplaudo (para anto, obvio)

BLAS PARERA

Fragmento actualizado por Mameluko (AĂąo 2013)

Oigan mortales y portales, el grito sangrando. Libertad libertad, libertad libertad libertad libertad, libertad libertad libertad libertad, libertad libertad.... Oigan el ruido de egoĂstas cadenas que genera la desigualdad.

Letras: Luz Ciccone

I El corazón bombea la sangre que un día fue de mi madre que un día fue de mi padre tal vez me mude de este cuerpo prestado y me convierta en un cicatriz de esas que uno se hace de niño y recuerda para siempre . II Mi vientre es un estanque con pájaros que beben aletean hurgan entre mis vísceras se abren paso lentamente dirigiéndose hacia el útero y nacen malditos

Ruben Cederna en:

“CONTROLA TU MENTE Y DOMINA EL MUNDO” El cura se aflojó el cuello clerical que comenzaba a ajustarle y continuaba oprimiendo a medida que avanzaba la lectura sobre la evaluación de José; uno de sus nuevos alumnos. José con sus 17 años y pocos estudios, parecía de más experiencia sobre el papel. El sacerdote tomó un vaso de agua y continuó la lectura: Es normal en el razonamiento del hombre, buscar una solución a todos los inconvenientes. El problema se presenta cuando no existe la salida real, cuando se pierde toda esperanza. ¿Qué nos queda? El cerebro humano es completamente positivista. Cuando hasta la lógica se encuentra acorralada y sin ningún tipo de pretexto; surgen soluciones fantásticas, como la fe religiosa. El individuo nunca se siente derrotado, siempre queda una posibilidad. ¿Pero qué pasa si todo eso falla? Si existiesen soluciones mágicas, no tendríamos por qué pasar por una mala realidad para aprender; simplemente un chasquido y todos seriamos excelentes personas, el mundo sería un lugar perfecto. Injusticia, maldad, locura, perversión, abuso, corrupción, avaricia, etc. Y millones de etcéteras, eliminados en un instante. ¿Acaso es cuerdo sufrir para justipreciar existiendo un dios o miles compasivos, celestiales, fraternos…? Atribuimos y justificamos todo lo malo entonces, a la obra de otro ser fantástico: el demonio. Todo es acto divino o diabólico. ¿Y nosotros? ¡Títeres! Si usted hubiese visto mi expresión, reflejada en la ventana del tren esa madrugada; diría que Dios me odia o le regalé el alma al diablo. Cuide su andar hermano, depende de usted ir al cielo o al infierno. No tiente a un todopoderoso, su rabia no tiene misericordia; no peque en el nombre del señor, lo enfurece más; y aun peor… No estimule al demonio, su excitación no tiene límite.

El cura posó sus lentes sobre la cabeza, refregó sus cansados parpados, masajeó su rostro y suspendió la lectura. Entró al aula donde se encontraba José, lo interrumpió de la clase y lo llevó a un lugar propicio. - ¿José, a qué viene todo esto? José desconociendo la categoría, llamó al padre por su nombre: - ¿Qué pasa Eliseo, le gustó, aprobé? (Indagó irónico.) - Puede que sí, pero quiero saber más sobre tus reflexiones... El cura estremecido, no aguantaba la trama, ni disimulaba la preocupación. - Eliseo, para mí, “La Biblia” es un cuento para chicos; pero es la creación que superó al creador. Podés sembrar más semillas en la cabeza del humano desde un cuento para chicos, que en una charla de adultos. No se dan cuenta, todo está en sus manos, depende del esfuerzo y la capacidad de realizar. Pero ese no es el punto; el inconveniente se luce cuando se engaña a un nene, para un juego de adultos… El padre había perdido la discreción, no toleraba la inteligencia de ese mocoso que insultaba su pertenencia y amenazaba con destruir su reputación y su patrimonio; ya no podía ocultarlo. - ¿Para que volviste pendejo? - ¿Me recordó emisario del señor? ¡Aleluya! La ironía de José encubría el odio y el asco que sentía en la profundidad de su ser, por ese personaje siniestro y reprimía su afán de venganza. Pero a su vez algo parecía despertarse en Eliseo. El cura lo miró ciego; fugazmente inclinó su cabeza hacia el hombro izquierdo, giró el cuerpo en su eje hasta darle la espalda, se arrojo de cara al suelo y dio seis golpazos inhumanos de rostro contra la tierra. Se levantó, se volvió hacia él (ensangrentado por completo, inclusive el blanco de sus ojos.) Y expuso forzosamente: - Crío, no tentéis al leviatán. José no encajaba en su desesperación por correr y escaparse lo antes posible de ese lugar.

Ilustración: Silvio Rodriguez

“POZO” JULIÁN BERENGUEL

Al dejar el pozo, corrió de tal manera que hacía notar cuánto había valido la pena cavar tanto, y los nervios y el cagazo de que los agarren después de tantos meses de laburo, porque esos meses habían sido como infinitos espacios de tiempo vacío. Lo jodido había sido conseguir los momentos perfectos, las herramientas, los reclusos que se coparan. Pero había sido dinámico, surgió como un plan desde la idea y la acción lo llevó a los hechos. Así fue después de pasar unos cuantos meses metido en ese lugar horrible, porque a veces el destino, la ubicación, no se corresponden desde las voluntades o las acciones, sino que las cosas pasan en la sucesión, con su dejo de realidad y azar imperecedero. Es decir, Gómez era un perejil, uno más entre tantos otros que la cana agarra todos los días, y por ese mismo motivo el juez lo había inculpado en un delito que él no había delinquido. Gómez era un pibe común de clase baja, un albañil de barrio que se ganaba la vida laburando. Y por eso llega la policía para detenerlo y mandarlo al pozo que lo retuvo durante tantos meses, porque él en la historia y en la sociedad no es más que otro pozo, como un bache anónimo de una calle cualquiera.

(Ilustración de Willy Quiroga, bajista y cantante de Vox Dei)

POLITICAMENTE INCORRECTOS

¿JUSTICIA DEMOCRÁTICA?

Quizás pensar la política ha llegado al punto en donde tenemos que pensar que unos acusan y otros se defienden, como si de pelea dialéctica se tratase (en el mejor de los casos), dejando a más de un relegado de la cuestión, al costado, y cuando con buena intención se intenta ingresar o tratar cierta información, se ve entremedio de estas dos posiciones, encerrando el asunto en que si se reforma la justicia es “porque Cristina quiere relegar ese poder al ejecutivo y, por ende, a ella”; y los que afirman que “el Poder Judicial encierra un eslabón conservador, que se ha visto desarrollado con los años y diferentes gobiernos, como una especie de poder aristocrático”. Lo que busco al redactar esta nota es ir analizando esta cuestión, con fundamentos sólidos, que vayan introduciéndolos en esta ley de reforma, y quizás también puedan deshacerse de elementos que han llegado a ustedes, es decir, que logren deshacerlos con fundamentos irrefutables.

27 Para abordar y meternos de lleno en un debate más que importante y complejo, primero debemos hacer un ejercicio mental y disociar un poco lo que se vino diciendo desde los medios de comunicación, e incluso de boca en boca. Esto lo resalto ya que, como escribí en otros artículos, la información que recorre a toda la ciudadanía, por lo general, está plagada de falsa subjetividad (es decir, información errónea o mal intencionada), en donde medios de comunicación han sido, como siempre en temas polít cos, un intermediario que jamás dejaré de resaltar. Éste como mínimo, ha funcionado como teléfono descompuesto, con el agregado de introducir información malintencionada, para lograr así un descontento social generalizado. ¿Y por qué ciertos medios se dedican a utilizar el poder de la comunicación para lograr fines políticos?. La búsqueda de esta respuesta podemos encontrarla con un simple ejemplo: supongamos que alguien comete un delito penal, un robo, y nosotros somos los jueces. Como jueces debemos escuchar las dos posiciones, ver cuáles son las pruebas que ellos remiten a su favor, y a partir de allí falllar a favor del acusado (acusado de ladrón), o del querellante (supuesto afectado). Sólo mediante un procedimiento se llega a una conclusión, que es el análisis de las pruebas.

En los temas de carácter políticos también deberíamos usar este método, tratar de ser objetivos y tratar de llegar a fondo en los fundamentos que ellos manifiestan. Supongamos que al final fallamos a favor del acusado, ignorando y haciendo caso omiso a las pruebas y lo declarado por el querellante (afectado), estaríamos escuchando sólo una posición, tomándola a ésta como verdadera y juzgando a su favor. Pero suponiendo que usted es el juez, no haría semejante acto de irresponsabilidad. Es cotidiano que esto, llevado a la vida cotidiana se dé con los medios de comunicación, siendo ellos los imputados, y nosotros los jueces, y ello es lo que realmente funciona mal en lo que respecta en nuestra responsabilidad como ciudadanos. Y les digo por qué: los medios de comunicación que ven afectados sus intereses privados con esta reforma son Clarín y La Nación, ¿por qué?, muy simple, ellos cuentan con “medidas cautelares” que impiden que se aplique justicia sobre un tema ya probado, es decir, como dejar al ladrón del ejemplo sin condena, estirando el proceso alegando que la aplicación inmediata afectará otros derechos. Es así como funciona, y por qué una parte de la ley busca ponerle un tope límite a las medidas cautelares contra el Estado,

para que Clarín no evite adaptarse a la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (votada por el congreso, reglamentada por el ejecutivo, y respaldada por el máximo tribunal de Justicia), que obliga a desprenderse de su posición dominante como medio de comunicación, y por ende, de una porción de medios, dejando lugar a otras voces. ¿Cómo se puede avalar que una medida cautelar avasalle los tres poderes? Es una grave debilidad de la institucionalidad judicial que viene acarreando hace varios años, y no se ha resuelto hasta ahora. Con el diario La Nación, sucede que tiene una cautelar a su favor que lo exime de pagar una deuda que la AFIP calcula en 280 millones de pesos, y dicha cautelar lleva diez años (cumplidos el 0601-13). Es una medida excepcional desnaturalizada, programada para el uso de los sectores vulnerables... se lo ha utilizado para proteger intereses corporativos. ¿Cómo podríamos tomar en serio la posición de estas editoriales, siendo que en base a ella, se impulsó esta reforma? ¿Usted confiaría y seguiría leyendo, repitiendo y asumiendo como propia, la palabra del ladrón del ejemplo? Es en este sentido donde tenemos que trascender, y formar, bajo este paradigma, nuestra opinión.

>> ¿JUSTICIA

DEMOCRATICA? POR NICOLAS VIANCHETO

Por ello les propongo como ejercicio intelectual, repensar si lo escuchado y lo que tomamos como cierto, no es la posición de un medio que ha hecho abuso de su poder, y ocultan sus intenciones bajo los cientos de medios que poseen. Dicho esto, pasemos a analizar qué se busca reformar con esta ley. Hasta ahora hemos visto que intenta poner un límite a las medidas cautelares contra el Estado, para que no se haga abuso de ella. El juez debe fijar un “límite razonable” de duración de la cautelar, no mayor a seis meses. La restricción temporal no se aplica en los casos que conforman “excepciones” (personas en situación de vulnerabilidad o colectivos que reclaman derechos básicos). El Consejo de la Magistratura es un órgano constitucional encargado de confeccionar las ternas de candidatos al Poder Judicial, es decir, sus integrantes son los encargados de elegir los jueces tanto federales como nacionales. Desde su creación (de la reforma constitucional de 1994) ha funcionado calamitosamente. Durante 15 años ha funcionado (entró en vigor en 1998), atravesó muchos procesos, pero hoy quedó a la vista que se trata de un órgano demasiado deliberativo y en algunos puntos quizás muy politizado, que muchas veces genera cierta parálisis o cierta dificultad para andar a la velocidad que esta sociedad necesita que el consejo funcione. La magistratura pedía urgentemente ser modificada y eso llegó, aunque no es la panacea de todos los problemas, es un paso necesario. Dentro de lo aprobado el consejo que ahora tiene 13 miembros, pasará a tener 19.

Hoy son elegidos los jue-ces, únicamente del colegio de abogados y el de magistrados, reducción que ni siquiera vislumbra la Constitución Nacional, pero con lo aprobado supondrán una mayor diversidad: tendrá seis legisladores como ahora, un representante del Poder Ejecutivo, tres jueces, tres abogados y seis académicos/ científicos. Otra característica es que serán elegidos por voto popular: primero tendrán que presentarse en las Primarias Abiertas, Simultáneas y Obligatorias (PASO) y luego en las elecciones generales, presidenciales; los candidatos a consejeros van con listas de partidos, confederaciones o alianzas de orden nacional, pero hay un requisito, tienen que ser agrupaciones que tengan exactamente el mismo nombre en al menos 18 de los 24 distritos para poder sumar los votos (y evitar una suerte de partido judicial). No podrán ser consejeros quienes tuvieron cargos o funciones jerárquicas durante la última dictadura (igual que en diputados). Necesitará la mitad más uno para designar jueces, y dos tercios para destituirlos (facilitando el manejo de las decisiones a la fuerza mayoritaria). La creación de tres Cámaras de Casación fue impulsada por la necesidad de descomprimir al alto tribunal de incontables planteos contra sentencias arbitrarias, es decir, quitarle tareas a la Corte Suprema para hacer más ágil la cantidad de demandas judiciales que surgen de la sociedad. En este sentido, también se

manifestó el juez de la Corte Suprema Raúl Zaffaroni, planteando que se podrían designar más jueces de laCorte Suprema, 12 más, en total 19, para descomprimir y agilizar, aunque quedará como debate pendiente. La eficacia de esta creación se la dejaremos al transcurso del tiempo que será la evidencia con mayor peso. Si la división de poderes no es ni más ni menos que la delegación que el pueblo hace de facultades que le son propias, es absolutamente legítimo que ese pueblo recobre parte de esas facultades, como con claridad lo es la de intervenir, mediante mecanismos democráticos en la designación de sus jueces. Otros proyectos manifiestan que la totalidad de las Declaraciones Juradas de integrantes de los tres poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) sean publicadas en el sitio de Internet de la Oficina Anticorrupción, que deberá mantenerse actualizado; la obligatoriedad de publicar las acordadas, resoluciones y sentencias de la Corte Suprema de Justicia, los Tribunales de Segunda Instancia en lo Federal de todos el país, incluida la Capital Federal, y en esta última jurisdicción también las Cámaras Nacionales de Apelaciones, el mismo día de su dictado, después de notificar a las partes.

Como reflexión final, no es menos importante mencionar por qué surgió todo este debate, e inicio de partida que significaron estos proyectos de reforma enviados por la presidenta. Tal debate surgió por el proceso judicial iniciado el 8 de febrero de 2012, a raíz de la desaparición de María de los Ángeles Verón (conocida como Marita) el 3 de abril de 2002, una joven argentina de 23 años, en la provincia de Tucumán que ha sido relacionado con la trata de personas y la prostitución forzada. En tal juicio se dictó sentencia absolutoria para todos los

acusados, en diciembre de ese año; generó descontento y repudio por parte de la sociedad, así como de organizaciones de derechos humanos, de activistas políticos y de la mayor parte de los medios de comunicación de Argentina. Esto es una muestra clara de que existen jueces dentro del Poder Judicial del Estado, que conservan posiciones totalmente misóginas, en donde 20 de los 40 millones de habitantes, son mujeres. Este proceso que renueva los miembros de la magis tratura mediante voto popu-

lar, y por ende de los jueces designados, debería ser un requisito importante, para generar un cambio generacional en valores y culturas, más acordes con nuestra época y sociedad. En lo que debemos ahondar con el tiempo, es en la profundización de estas reformas, seguir en la búsqueda de una justicia más transparente, justa, democrática y que realmente representen los valores de toda la ciudadanía.

Nicolas Viancheto

>>Fuente de la imagen

REVOLUCIÓN CONSTANTE En cierta ocasión varios hombres y varias mujeres de distintas edades y distintas culturas, se juntaron en la sala de conferencias de un pueblo muy pequeño ubicado en la hermosa provincia de Chubut cerca de la cordillera de los Andes, muy cerca del límite con Chile. En el interior del lugar, el que parecía ser el gobernador golpeó suavemente una copa llena de agua para dar comienzo a un debate que tenía preocupados a todos los integrantes de esa pequeña población. -Desde hace meses que siempre hace lo mismo, sale de su casa a las 15hs cuando todo el mundo duerme la bendita siesta y se pone a mirar las montañas durante 2 horas sin pestañar- expresó una vecina. -¿Cómo sabe que no pestañea?acotó un adolescente en tono burlón. -No encuentro nada malo en su

actividad –expresó el gobernador. -¿Cómo que no? ¡Esta loco! Desde que su esposa murió se comporta de forma muy extraña. - De todas formas no le hace ningún mal a nadie- sostuvo el gobernador. El pueblo era un lugar tranquilo, la verdad es que cierta actitud extraña hacia poner paranoica a la gente, acostumbrada a su rutina. Del trabajo a la casa y de la casa al trabajo, sin tiempo para pensar, sin tiempo para vivir. Como viven muchas personas en muchos pueblos de muchas ciudades en casi todos los países. Pero de alguna forma el viejo que miraba las montañas prefería desconectarse y cumplir todos los días con su aparente y carente de sentido ritual. -Para mí que hace brujería o invoca los espíritus de la montaña. Expresó una mujer con voz incomoda. -¿Espíritus de la montaña? Esta vieja esta chiflada contesto un

antiguo amigo del viejo. –¿Ustedes saben –continuó- que luego de que su mujer murió en la protesta contra las minas que querían instalar acá los putos europeos, su vida no volvió a ser la misma? Él tiene un cariño especial hacia las montañas, estoy seguro que por eso se comporta de esa forma. -¿Pero por qué a la misma hora todos los días desde hace ya 8 meses? -preguntó la vecina. -Creo que lo mejor que podemos hacer es ir a preguntarle -sugirió el gobernador. El lugar, no donde estaban reunidos, sino el pueblo en sí, era iluminado por los rayos del sol y la oscuridad de la noche, tenía un paisaje envidiable. Grandes pastizales con pequeños valles que en verano relucían su verde y en invierno su blanco. Tenían grandes montañas, ubicadas estratégicamente por la madre naturaleza dando una belleza tan digna a los ojos que uno nunca podría olvidar ese paisaje una vez que lo visitó. Además de los vecinos y los turistas que se juntaban en el

lugar durante todo el año, un grupo de empresarios también se había percatado de los lujos naturales que el pueblo presentaba. Comenzaron pidiendo permisos para investigar qué clase de minerales podrían tener en un caso hipotético las grandes montañas. Todo lo hipotético quedó de lado cuando las investigaciones cedidas con el permiso del gobernador revelaron que las montañas llevaban dentro de sí grandes cantidades de oro y plata, listas para ser extraídas brutalmente con grandes dosis de cianuro. -Para mí que está planeando un suicidio –dijo un señor, mientras continuó-. Yo vi en la tele que mucha gente antes de matarse, visualiza cómo va a hacerlo, dónde y de qué manera. -¿Vos decís que el viejo se quiere suicidar? -respondió sorprendido el gobernador -Y claro, después de todo lo que sufrió. Como por arte de magia los permisos para comenzar con la explotación de las montañas aparecieron hasta debajo de las piedras del lugar. El cianuro extrae entre el 96 y el 99% del oro y

plata contenido en las rocas molidas y es muy rentable. Con una tonelada de cianuro se extrae hasta 6kg de oro. Un pequeño detalle es que la toxicidad del mismo se debe a que se une al hierro presente en todas las células en el aire, que inevitablemente son imposibles de evitar a la hora de la respiración de cualquier ser vivo. Una cantidad de cianuro equivalente a un grano de maíz es suficiente para matar a un hombre adulto, pero en menor cantidad provoca trastornos cardiovasculares, neurológicos, respiratorios, intestinales y reproductivos. Como si esto fuera poco, las empresas mineras no producen, solo extraen bienes no renovables que nos pertenecen, para su uso desmedido en los países mas ricos. Agotan los yacimientos y por eso la megaminería no es sustentable. Dejan a las comunidades apenas con algunas monedas y un gran impacto ambiental y social. -Yo la verdad nunca me di cuenta

que el viejo se portaba así, de hecho, muy pocas veces presto atención a lo que hacen los demás, estoy tan metido en lo mío -sinceró un joven. Cuando las máquinas llegaron, el pueblo salió a la calle para impedir que se acerquen a las montañas. La policía que defendía a los empresarios, los resguardó con palos y balas de goma. Una bala de goma perdida fue la que impacto en la cabeza de la mujer del viejo para llevarse su vida. La situación terminó con los empresarios yéndose del lugar y con los vecinos en la justicia logrando un plebiscito sobre la aceptación o rechazo de las actividades mineras en la zona, aunque con carácter no vinculante. Efectivamente el 81% de los votantes se pronunció en contra de la megaminería y el uso de cianuro, por esa razon el Concejo Deliberante sancionó una orden que declaró al pueblo como municipio

no tóxico y ambientalmente sustentable. -Vamos todos a preguntarle, ya van a ser las 15 hs -dijo una mujer. -Vamos entonces. -se dijeron a sí mismos todos. Desde ese momento, el viejo llevaba adelante su ritual, como esperando algo. Como si de alguna forma fuera responsabilidad de él aquel lugar, luego de que su mujer hubiera perdido la vida defendiendo las montañas. Llegaron rápidamente al lugar, eran pocas cuadras. El viejo ya estaba sentado en el patio de su casa mirando al horizonte, cuando de repente los vecinos interrumpieron su visión. -Viejo, ¿qué es lo que hace todos los días a la hora de la siesta mirando para las montañas? -preguntó la vecina. -Espero... –respondió. -¿Qué espera? -curioseó el gobernador

>Obra de Chelo Candia Twitter | Facebook

-Que aparezcan... -¿Que aparezcan quiénes? -preguntaron 15 personas a coro. -Esa gente que quiere llevarse las montañas.

El texto es un pequeño homenaje al pueblo de Esquel. Las hormigas les pedimos que nunca abandonen su causa. La Patagonia rebelde no se vende. Si bien el cuento es imaginario, en él subyace la esencia de la lucha de un pueblo que se puso los zapatos y comenzó su lucha contra la minera que ya lleva 10 años. Porque la revolución constante se hace todos los días, porque los grandes cambios solamente llegan de manos humildes y desinteresadas de poder. Esta gente lucha por proteger a sus familias, a la naturaleza y al hermoso paisaje de la ciudad ubicada

en Chubut. La revolución es permanente, porque las pequeñas cosas diarias construyen inmensidades, solo que nadie nos lo enseña en la escuela. “Muchas personas pequeñas, en lugares pequeños, haciendo pequeñas cosas pueden cambiar al mundo”. Para más información les recomendamos que entren a www.noalamina. org y se interioricen con esta situacion, necesitamos que se divulge y que la gente tome consciencia de lo que esta sucediendo en nuestra querida Argentina. Letras: Hernán Ferraro

En cuanto a las condenas por el crimen de Mariano Ferreyra... ¿Qué gustito raro quedó, no? Sorpresa dicen los que conocemos la justicia ar-

gentina. Insatisfacción dicen otros muy dolidos. Yo creo que es una mezcla de todo, pero dejando un saldo positivo sin dudas. Un pez gordo, un capo mafioso, ha sido condenado por la ley. Algo impensado en otro momento, su condena no fue perpetua, lo sabemos. Pero fue condena al fin, y casi perpetua, teniendo en cuenta la edad de vida que le queda y la muerte que trasmitió. La mafia más grande de Argentina también recibió sus años. Los dos comisarios encargados de mirar para otro lado, de brillar por su ausencia y la de su gente, también han recibido su condena. Algo impensado, insisto. Los autores materiales también la han recibido, como era de esperarse, eso sí. Los ejecutores del crimen, y su principal líder de planificación tendrán un buen rato tras las rejas, aunque seguramente no sea suficiente para ablandar la conciencia y el corazón. ¿Algo faltó, no? ¿De qué me estoy olvidando? ¿Hubo algún llamado que diga algo más? ¿Y Tomada? Se las pudo tomar, parece. La ley es hija del Estado, a no olvidarlo siempre. Muy complicado que suceda. Los jueces son palabra de Estado, quedó clarito en esta sentencia. Ninguna responsabilidad se les imputó a los responsables del sistema. La inconformidad es una enfermedad y una virtud. Te ayuda a abrir los ojos y a cerrarlos. Hay que seguir luchando, pero siempre teniendo en cuenta el enorme paso que se dio para el país y para la justicia, aunque nunca termine de ser ella, esta vez al menos se le pareció un poco, nos desacostumbró un poco, nos tomó por sorpresa, nos demostró que existe. Este es el camino, Mariano debe estar sonriendo desde donde quiera que esté. Letras: Tomas Martinz

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Revista Hormigas @RevistaHormigas Revistahormigas@gmail.com Número 3 - Mayo 2013