Metr贸poli
Junio 2014 no. VI
Foto “Un lugar para estar“, autor Daniela Martínez Valdez
Contenido
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Carta Editorial Plantilla Ciencia y Tecnología Las Armas de la Biotecnología Los particulares rasgos del hombre, como su capacidad de lenguaje y comunicación, la posición erecta y sobre todo su complejo cerebro...
La Ciencia en Rosa. i desde un principio todos los grandes investigadores junto con las tribus supieran que hoy en día sus conclusiones ...
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Los volcanes: armas naturales de destrucción masiva Muchos están en riesgo de morir por una erupción o por sus efectos posteriores.
¿De qué Estamos Hechos? Casi todos los elementos de la naturaleza se encuentran en el cuerpo humano, dado que la vida está basada
Culturales
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El Reto de la Idividuación en la Cultura de la Realidad Virtual ¿Cómo se forma la identidad de un adolescente cuya infancia termina apenas tiene contacto con el interminable flujo de contenidos en internet?
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En el Cine no hay Obra solo Autores: Clásicos Representantes del Cine de Autor Muchos tan sólo piensan en el film por el film, piensan sólo en esa secuencia fotográfica que los aparta de la realidad
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Configuración de la Arquitectura de Ciudad de México Una nación, es un grupo definido de personas que comparten una identidad por ciertos lazos históricos, étnicos u otros...
Frida Kahlo: El pincel del afecto Estoy muy intranquila en lo que se refiere a mi pintura, sobre todo porque quiero convertirla en algo útil
Palabras resonantes: Cien años de Octavio Paz Un hombre que no se quedó en México y que por ello recibió diversas influencias extranjeras que, unidas con la tradición y cultura mexicana, enriquecieron su obra
Económico
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El declive de los petrodólares anticipa el fin de la hegemonía económica de Estados Unidos y el ascenso de China Se dice que el siglo XX inició en 1914 con el inicio de la gran guerra...
Jurídico
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Silencio sin Derecho Peligro es tener razón cuando el gobierno lo niega...
Una Minoría No Reconocida Su silencio los vuelve vulnerables, porque cuando sus derechos son violentados, el temor es lo que los guía
Nacional
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Muerto el Rey, Viva el Rey
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Corrupción, un mal que impera desde el Virreynato
El presidente Peña Nieto se ha caracterizado por la preponderancia otorgada a la imagen pública, el menosprecio a la discusión y la información
La corrupción es un factor que debilita la institucionalidad democrática y lesiona la convivencia social, política y económica
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El Quinto Poder: La Iglesia Católica en México En México no existe una religión de Estado u oficial, es un principio constitucional y es un principio democrático...
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Legalización de la Marihuana en México, ¿Estámos preparados? La propuesta sobre regulación de la marihuana en México es ya un tema de debate, tanto en la Asamblea Legislativa del D.F., como a nivel federal
África
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Acuerdo Unión Europea y Marruecos Viola derecho Internacional del Sahara Occidental Los principales puntos de crítica actual es el Acuerdo Unión Europea-Reino de Marruecos que, argumentan, atenta contra la soberanía de las aguas de la costa del Sahara Occidental
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La Cuna del Conocimiento más Antigua del Mundo: TUMBUCTÚ Una nación, es un grupo definido de personas
que comparten una identidad por ciertos lazos históricos, étnicos u otros...
América
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Panorama General para una comprensión de la Apertura Económica de Cuba El desarrollo industrial y comercial, en su curso histórico, ha llevado a las naciones a depender unas de otras para poder satisfacer sus necesidades de consumo.
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El Ascenso de la Unión de Naciones Suramericanas Al crecer la competencia económica, política y hasta militar en el mundo, muchos Estados han optado por crear agrupaciones, que les permitan defender sus intereses
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Europa
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Medio Oriente u Oriente Medio es el nombre de un concepto de generalizado empleo, popular pues es utilizado por la mayoría
La telenovela intercontinental que actualmente protagonizan Rusia y Ucrania en los papeles estelares... parece no terminar
pronto
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La Otan y su Lucha en favor de la Culminación del Terrorismo en Europa La OTAN, ha sido reconocida por su respuesta en contra del terrorismo desde 1999. definiéndolo de la siguiente manera:
Asia ¿Qué es Oriente Medio?
La Nueva Crisis de los Misiles
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Los Global Commons y el Choque de Intereses por el Dominio del Espacio Sideral, una Mirada a través de Europa Antes de la era espacial, el hombre para la exploración de los planetas sólo contaba con telescopios ópticos y radiofrecuencia..
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¿Realmente existe una Verdadera Cooperación entre la Unión Europea y América Latina en donde Ambas Partes resulten Ganadoras? Durante mucho tiempo, América Latina no fue vista bajo la misma perspectiva con la que hoy en día es valorada por la Unión Europea; en el ámbito económico, la inversión
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Acervo
Vivir juntos en un mundo de Diferencias: la Crisis de la Multiculturalidad en Europa Si bien existen inevitablemente diferencias étnicas y raciales, cada Estado demuestra
Foto “Reloj nocturno“, autor Sara Bernal
Estimado Lector: Me es grato saber que sigues formando parte de Metrópoli cada vez que abres una página y das lectura a nuestros artículos; es tiempo de celebrar contigo medio año de publicaciones que sin lugar a dudas, lo hacemos con la intención de informarte con toda claridad, objetividad y realismo posible; ya que la información debe ser manejada con todo sentido de responsabilidad. En esta sexta edición, nos hemos rediseñado para ti; porque cada vez que lees nuestras páginas, sabemos que es necesaria, una lectura cómoda, fresca y que esté llena de contenidos que te ayuden a entender mejor los diversos escenarios a nivel nacional e internacional; debemos celebrar por ello, la diversidad del mundo que nos permite, ofrecerte una variedad de artículos, críticas y análisis, que nos ayudan a entender lo que hay fuera de nuestro espacio del diario vivir. El número que estás a punto de leer y descubrir en cada vuelta de hoja; te llevará a conocer un poco más de lo que ha sucedido y sigue sucediendo en nuestro planeta, complejo e interactivo; nos hace pensar día con día, lo que el ser humano desea de sí mismo y de los demás, cómo es que una persona puede llegar a cambiar o transformar su país, su nación, su gobierno o el mundo entero; todo ello, para lograr ¿Qué?... Tómate el tiempo necesario para leer cada uno de los textos plasmados en esta sexta edición, de nueva cuenta, haciendo un viaje desde nuestro México hasta los confines del espacio sideral. En esta edición, podrás encontrar información sobre las disputas del espacio sideral por parte de los Estados europeos e inclusive su crisis de multiculturalidad que tanto presumían tener. Entendamos un poco más lo que está ocurriendo en nuestro país, desde la cultura a través de la arquitectura, hasta las inmortales letras de Octavio Paz y una dosis sobre la legalización de la Marihuana. Es hora de que conozcas la cuna del conocimiento, la más antigua y desconocida por muchos; tierra que se encuentra en África, pero no basta con irnos tan lejos en el tiempo; también es necesario que conozcas lo que ocurre en América Latina, la apertura de Cuba ¿traerá grandes cambios a todo el continente? o ¿Qué está pasando con la unión de los Estados suramericanos?, todo esto y mucho más, podrás encontrar en esta edición. Si el mundo es cambiante, el ser humano lo es; por ello, es necesario que preservemos la diversidad cultural, histórica, social, religiosa, étnica y más que ello, el pensamiento de cada uno de nosotros, si en este mundo globalizado se destruye todo lo que se ha edificado a través del tiempo; entonces comenzaremos por destruir nuestra memoria histórica y cultural; si no tenemos estas bases, será muy difícil entender lo que está pasando actualmente en cada punto de nuestro planeta. Te invito a que leas este número hecho especialmente para ti, no dudes sobre lo que leer; duda sobre lo que entendiste; para que seas tú, el creador o creadora de nuevos conocimientos. Expresa en nuestros medios lo que piensas de Revista Metrópoli y haz que esta revista sea cada vez más una plataforma de conocimientos variados y ricos en información útil y valiosa; porque es hora de hacer una sociedad responsable de la información; una sociedad del conocimiento, útil y real.
Luis Rodrigo Flores Director General Revista Metrópoli
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Luis Rodrigo Flores Dirección General
Fidel Marín Barajas Dirección Comercial
Marco Antonio Durán Community Manager
Editoriales
Contenidos
Héctor Balmaceda
Raúl Alberto Ortiz
Dirección de Editorial
Nacional
Eduardo López Albarrán
Alan Camacho Robles
Coordinación Editorial
África
Karim Ramírez García
Roberto Carlos Rivera
Dirección de Producción
América
Daniela Martínez Valdez
Edwin Olascuaga
Coordinación de Producción
Asia
Caleb Lagunas Rojas Ciencia y Tecnología
Fotrografía Sara Bernal Norma GC Silvia Cervantes
Ilustración Abel Adaya
Colaboradores Armando Zarate Eva Sánchez Mendoza José Luis Encastín Flores Elisa Suárez Nieto Eduardo L. Albarrán Mauricio Montes de Oca F. Eunice Rosales Cruz Diana Nuño Bernardo Hernández Jaime Roberto C. Rivera Gonzáles Misael A. Islas Camacho Paulina Grisel Zepeda Palma
Luis Encastin Culturales
Iván Guerrero Córdova Economía
Ricardo Rodríguez Europa
Jaime Orozco Juárez Histórico
Tamara Cervantes Jurídicos
revista-metropoli.wix.com
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Las armas de la
Biotecnología Armando Zarate
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l ser humano es parte de la naturaleza, como lo son el agua, el viento, las rocas, el suelo, las plantas y animales; sin embargo, es el único ser que puede transformarlo. Desde su aparición sobre la Tierra ha demostrado su capacidad de dominio y adaptación, sabido cómo aprovechar los recursos y rebasado las fronteras del planeta, inclusive explorando el espacio exterior. Los particulares rasgos del hombre, como su capacidad de lenguaje y comunicación, la posición erecta y sobre todo su complejo cerebro, han determinado su desarrollo cultural. Al observar, estudiar y comprender el ambiente que lo rodeaba, el ser humano descubrió la aplicación de la ciencia. Etimológicamente hablando, el término ciencia proviene del latín scire, que en español significa saber. Ciencia es un conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemática y que se han obtenido a partir de la observación, experimentaciones y razonamientos dentro de áreas específicas. Es por medio de esta acumulación de conocimientos que se generan hipótesis, cuestionamientos, esquemas, leyes y principios. Desde el primer científico Galileo Galilei que investigaba los fenómenos naturales y sus causas, la ciencia no sólo ha contribuido al desarrollo intelectual del hombre,
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también ha generado beneficios a su salud, a comprender los fenómenos, a su calidad de vida y al cuidado del medio ambiente. Vivimos en un mundo que constantemente está cambiando a través de la historia, por esto el ser humano ha tratado de comprender, interpretar y aprovechar mejor estos cambios en busca de una mejor calidad de vida apoyándose de la ciencia y sus diferentes áreas. Una de ellas la Biotecnología, una nueva área que revolucionará al mundo. La biotecnología es el resultado de la unión de otras dos áreas: “biología” y “tecnología”. Y es que la biotecnología es exactamente eso: tecnología biológica, un área multidisciplinaria que combina diferentes ramas como son la química, microbiología, botánica, genética entre otras, para convertirla en un arma favorable que podrá mejorar el desarrollo de vida. Si te pones a pensarlo, los seres vivos pueden ser considerados maquinarias biológicas. Utilizamos maquinaria biológica en forma de moléculas para movernos, obtener energía de lo que comemos, respirar, pensar, etc. Pero ahora bien ¿y si pudiéramos utilizar esa maquinaria (arma) para resolver problemas de nuestra vida cotidiana? La biotecnología consiste precisamente en utilizar esas armas (maquinaria biológica de otros seres vivos)
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
OPINION
Biotecnología, cortesía de 91.9 Javeriana Estéreo
Biotecnología, cortesía de PULSO SOCIAL
de forma que resulte en un beneficio para el ser humano, remontándonos tiempos atrás, en la fabricación del vino, el pan, el queso y el yogurt. En el descubrimiento de que el jugo de uva fermentado se convierte en vino, que la leche puede convertirse en queso o yogurt, hacer diferentes bebidas, salsas o que se puede hacer cerveza fermentando soluciones de malta y lúpulo. Mediante la biotecnología, los científicos buscan formas de aprovechar la “tecnología biológica” de los seres vivos para generar alimentos más saludables, mejores medicamentos, materiales más resistentes o menos contaminantes, cultivos más productivos, fuentes de energía renovables e incluso sistemas para eliminar la contaminación. La Biotecnología no es nueva, de hecho se ha usado
desde hace miles de años, solo que no entendían cómo ocurrían estos procesos, ahora en la actualidad es diferente, Los científicos saben, además, que los microorganismos sintetizan compuestos químicos y enzimas que pueden emplearse eficientemente en procesos industriales, tales como la fabricación de detergentes, manufactura del papel e industria farmacéutica acercándose al máximo la idea de sostenibilidad y respeto al medio ambiente, esta arma va más en el camino de buscar mejorar la calidad de vida de las personas y de su entorno, gracias a los avances tecnológicos que se desarrollan en un futuro no muy lejano esta área tiene un desarrollo que promete bastante, muchos son los que se van adentrando a este mundo fascinante de lo que antes no se conocía.
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CIENCIA Y TECNOLOGÍA
La ciencia
en rosa Eva Sánchez Mendoza
A
lguna vez te has preguntado, ¿cómo eran los estudios de medicina en la Edad Antigua?, la misma pregunta entró a mi mente cuando estaba viendo una película de terror donde tribus antiguas daban sepulcro a las personas fallecidas por medio de ritos “post mortem” - después de la muerte- que eran creencias acerca de cómo podrían pasar a mejor vida. Para ello tendremos que viajar siglos atrás para su mejor comprensión. Si desde un principio todos los grandes investigadores junto con las tribus supieran que hoy en día sus conclusiones son grandes aportes a la ciencia que se encuentran plasmados en teorías o leyes su esfuerzo hubiera sido mayor, pero no hubieran dejado nada para los grandes científicos de medicina de la actualidad. Algunos de los cadáveres para disección fueron tomados de manera ilícita por otras tribus, imperios o sociedades para su estudio. Y así fue como se inició el estudio de anatomía acompañado de otras ramas de la medicina. Para la medicina Primitiva, la botánica fungió principalmente para dar paso a la farmacología cuyos principales aportes fueron quitar fiebres y otras enfermedades comunes no tan graves como hoy en día , seguidamente se cuestionó el por qué se daban esas enfermedades es decir dar una explicación surgiendo la patología. Por otro lado, en la antigua Mesopotamia el código “Hamurabi” tenía las principales leyes que estipulaban la paga económica que debía de hacer un ciudadano a un médico dependiendo de los materiales utilizados para la cura y/o tratamiento de su enfermedad. En cuanto al antiguo Imperio de Egipto (Imperio egipcio), los médicos se basaban en habilidades manuales y empiristas, de ahí surgieron las especialidades médicas de órganos u enfermedades haciéndolos expertos, debido a que medicina era el estudio más común de ese imperio. El factor determinante era la higiene y tam-
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LA PRIMERA APARICIÓN DE LA MEDICINA COMO TAL FUE EN LA INDIA DONDE PERSONAJES COMO EL CHAMÁN O UN BOTÁNICO OFRECÍA SUS SERVICIOS QUE IBAN POR JERARQUÍA EN BASE AL CONOCIMIENTO CON EL QUE ELLOS HACÍAN SUTRABAJO, PRIMERO CON UN CHAMÁN, DESPUÉS CON UN BOTÁNICO MEDICINAL Y FINALMENTE CON UN MEDICO CIENTÍFICO QUE SE ORIGINÓ A RAÍZ DE LOS DOS ANTERIORES.
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CIENCIA Y TECNOLOGÍA
Biotecnología, cortesía de PULSO SOCIAL bién el diagnóstico de las enfermedades, por medio de la palpación, inspección y el examen de pulso. La mayor preocupación de estos eran los parásitos, la forma de respirar (sobre todo inhalar) y la creación de fármacos en base a los productos que ellos hacían o cosechaban. Un médico egipcio destacado de la Edad Antigua era Imhotep.-considerado como el dios de la medicina, descubrió el pulso cardiaco al igual que la teoría que sostenía que el corazón determinaba el estado físico del cuerpo así como el estado del propio corazón, también tuvo aportes hacia la astronomía y la arquitectura y una de sus frases célebres es: “muchas veces las enfermedades son del alma y no del cuerpo, que si das consuelo, amor respeto, tolerancia, una caricia, un beso, también podrás curar”. En la antigua China se practicó la acupuntura, la curación mediante pomadas y la canalización de la energía interior, sin embargo, la cirugía no se practicaba debido a la prohibición de la disección del cuerpo y en consecuencia se desconoció la anatomía de fondo, fueron los primeros en crear la anestesia. Hen Hung.- desarrolló la medicina mediante hierbas y la acupuntura, Huangtu.- autor del texto más antiguo de medicina “NeiChing” (que se sigue utilizando), se describen cuidadosamente el factor que hace posible estar sano o enfermo, así como la interacción entre estos casos. Palestina aportó a la medicina recomendaciones sobre higiene: separación de los enfermos de la población sana, prevención de enfermedades, limpieza de materiales que pudieran contener sustancias impuras,
higiene femenina así como el tratamiento de fracturas mediante vendajes y heridas abiertas por medio de aceite, bálsamo y vino. En la Edad Antigua en el imperio griego los estudios de medicina en cualquiera de sus ramas eran muy importantes. Una de las principales curiosidades del estudio de ésta, era el conjunto de aportes filosóficos del ser y la existencia para así dar una conclusión final junto con la anatomía del hombre que se determinaba en base la observación y la experiencia. Aristóteles (un gran filósofo, padre de la lógica) decía que el cerebro refrigeraba el aire (recordemos que la postura de Tales de Mileto era que el origen de la vida se daba en cualquiera de los 4 elementos, como: agua, fuego, tierra y aire) y que el corazón, (su teoría cárdio-centrica) estaba en el centro del cuerpo, era caliente, el amor y todo sentimiento bueno se encontraba ahí. Herofilo de Calcedonia, fue el primero en hacer disecciones en el cuerpo humano e identificó tanto como el aparato locomotor como nervios sensitivos a la vez que de manera clara y precisa identifico las estructuras del ojo, el cerebro, el cerebelo, páncreas, aparatos reproductores, sistema nervioso central e intestinos mediante dibujos. También es propicio mencionar que después de que Alejandro Magno fundara e hiciera Alejandría y ahí estuviera una de las bibliotecas más antiguas donde los pergaminos de las investigaciones que se hacían se guardaban, se detuvo el estudio dado que el imperio griego fue tomado por los romanos cuyas actividades eran más prácticas que científicas en todo caso y solo algunos se dedicaron a la medicina, quedando por un tiempo estancado el avance científico en este ámbito. La enfermedad en el imperio romano se basaba por la obstrucción de poros o por la restricción del movimiento de los átomos, esto se pretendía curar con baños, una alimentación adecuada y ejercicio. Peradio Dioscórides Anarzabeo nacido en Grecia y educado por Roma aportó en sus 5 volumenes principios de farmacología basandose en la botánica, su base fundamental para ello fue principalmente, la descripcion de frutos, aceites, raíces, legumbres y corteza de los árboles de forma fisica y en como actuaban sobre el cuerpo humano. Galeno de Pérgamo, (padre de la fisiología) escribió más de 500 obras de las cuales sólo se conservan 50, los cuales se originaron durante la Edad Antigua ayudando para el estudio de la medicina en la Edad Media. Destacan los siguientes aportes, como: remedios, funciones de órganos, (principalmente estomago e intestinos) osteología, diferenció estructuras entre venas y arterias en su libro “Natura corporis humani”. Sus alumnos especificaron que las venas y arterias llevan sangre, pero no aire, este asunto fue especificado en una plaza pública al “desenmascarar” a un médico farsante que había postulado tal idea.
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Notas tomada por Leonardo Da Vinci durante las disecciones de cadáveres humanos que él mismo realizaba
Para el antiguo imperio islámico los dibujos de anatomía, eran complicados de hacer y de entender debido a la mala habilidad de dibujar, no obstante, también dieron grandes aportaciones a la medicina en cuanto a la terapia y la sanación mediante sus creencias en base al conjunto de cuerpo, mente y alma, es decir en cierta manera se inclinaba más a la psicología, la fisioterapia y la energía de nuestra alama. Mamad Ibu Zakariyya un gran científico en el área de medicina escribió 56 obras donde se describieron las enfermedades como la gripa, infecciones de primer grado, heridas (cortes, luxaciones, etc) sus síntomas y su tratamiento y/o cura, es decir da un aporte al área de patología, se considera como el Galeno árabe. Abul Qasim Al Zaharawi es reconocido como el primer cirujano en el Islam, escribió el tratado “Tasrif” donde se recolectan estudios de médicos árabes anteriores, griegos y cirugías que el mismo hacía en torno a: ojos, dientes, partos, hernias, luxaciones, fracturas y extracción de cálculos. Como ya nos dimos cuenta las aportaciones de los antiguos médicos ayuda r o n mucho a lo que es hoy en día la medicina moderna, se han encontrado cada vez más cosas por investigar lo que le da amplitud a la ciencia, siendo parte importante y fundamental para el cuidado del ser humano negándose a ser soberbia pues también se ayuda de la psicología para que se goce de buena salud. La medicina moderna no sería nada sin la ayuda de la tecnología, a encontrar curas, tratamientos, libros y fundamentalmente en investigaciones más detalladas que hace unos siglos (donde los aportes fueron buenos y dependiendo del investigador excelentes, si este dedicaba mucho más tiempo que otros). Actualmente los médicos dependen mucho de la tecnología y de investigaciones pasadas, cabe señalar que es de aplaudir aquellos que hacen nuevos aportes a la ciencia aunque no los hagan como antes, es de admirar que el uso de instrumentos recientes no podrían ser manejados por médicos de las épocas ya mencionadas, por lo tanto difícilmente alguien de cualquier época se acostumbraría a otra lejana. Un libro recomendado para entender este dilema seria “El médico” de Noah Gordon donde se menciona de qué manera se ejercían cada una de las ramas de la medicina hacia la población del siglo XI.
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é qu e D ¿ estamos
? hechos
H. Caleb Lagunas Rojas
S
i nuestro cuerpo tuviera una masa de 70kg y se dividiera en sus componentes fundamentales, nos encontraríamos con un cubo de oxígeno del tamaño de un televisor pequeño, con un ladrillo de carbón, con un kilogramo de calcio y con una cucharadita de hierro, según los datos del doctor Ed Uthman. Casi todos los elementos de la naturaleza se encuentran en el cuerpo humano, dado que la vida está basada en la química orgánica y que el cuerpo es, sobre todo, agua, podemos esperar que los elementos oxígeno, hidrógeno y carbono estén en mayor proporción de los demás. Pero, sorpresivamente, también hay docenas de elementos tóxicos e incluso radioactivos, muchos de los cuales poseen funciones biológicas inexistentes o desconocidas. De los elementos del cuerpo humano con función desconocida, el rubidio es el más abundante, a pesar de que una persona alberga de media tan sólo 0.68 g, esta cifra lo convierte en el elemento número 16 en la lista de los más numerosos. De entre los elementos del cuerpo cuya función es conocida, el vanadio es el menos abundante (0.11 mg). Ninguno de los elementos situados por debajo del vanadio tiene una función biológica conocida, es decir, la función del torio, uranio, samario, berilio y wolframio. El conocimiento del cuerpo humano es el resultado de siglos de investigación. En Europa, los principales avances se hicieron a partir del siglo XVI, cuando se permitió la disección. La cirugía ganó en complejidad con el uso de los anestésicos en el siglo XIX, y el descubrimiento de los rayos X
permitió por primera vez, conocer el interior del cuerpo sin necesidad de abrirlo.
A PARTIR DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX, TÉCNICAS AÚN MÁS SOFISTICADAS Y PRECISAS LES PERMITIERON A LOS CIENTÍFICOS OBSERVAR EL CUERPO EN VIVO Y FACILITAR UN DIAGNÓSTICO. Tal es el caso de la nanotecnología en el que un día será común que los médicos utilicen diminutos robots para inspeccionar el cuerpo, activados con la energía de la glucosa y el oxígeno sanguíneos para ayudar a
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las defensas del cuerpo localizando e incapacitando a las bacterias perjudiciales. Son precisamente las bacterias también de lo que estamos hechos. Las bacterias que viven en nuestro cuerpo superan en número a nuestras propias células, ya que la proporción es de más de 10 a 1. Este mutualismo describe la relación simbiótica entre los humanos y su flora intestinal (población de microorganismos). Nuestra flora se atiborra de los alimentos que ingerimos, de las sustancias que segregamos y de las células de las que nos deshacemos, y una parte de ella nos proporciona a cambio nutrientes esenciales, por ejemplo, vitaminas que el cuerpo no puede obtener por sí mismo. Nuestra flora intestinal constituye una parte vital del sistema digestivo, el trabajo de estas bacterias es el responsable de los gases que se forman dentro del intestino. Cabe mencionar que en cada centímetro cuadrado de un adulto hay una media de cientos de miles de bacterias. Estos son algunos ejemplos de la cantidad de bacterias que hay en una zona específica del cuerpo y algunos datos interesantes:
1 BILLÓN EN TODA LA PIEL. 1,000 MILLONES EN LA BOCA, PRODUCIMOS ENTRE 1 LITRO Y UN LITRO Y MEDIO DE SALIVA AL DÍA. LA LENGUA POSEE 10,000 PAPILAS GUSTATIVAS. 10 MILLONES EN LA AXILA. 10 MILLONES EN LAS INGLES. Albergamos por lo menos 750 billones de bacterias intestinales pertenecientes a más de 400 especies distintas. De hecho, es posible que hay muchas más especies de lo que se creía hasta hace poco. Un experimento reciente de búsqueda de huellas genéticas de ARN bacteriano en la boca sugirió que sólo un 1% de las bacterias presentes habían sido identificadas por la ciencia. Los ácidos gástricos pueden quemar la piel y disolver una cuchilla de afeitar: su acidez es 1.600 veces mayor que la del vinagre. Producimos alrededor de 1.5 litros cada día. Nuestro hígado filtra 1 litro de sangre por minuto. En un año, procesa suficiente sangre como para llenar 23 camiones cisterna de leche. Seguramente que con los ejemplos anteriores ha quedado claro que los elementos, los tejidos, las sustancias, las biomoléculas, las bacterias que son nuestros ancestros, y sobre todo, la células epiteliales, adiposas, nerviosas, el óvulo y el esperma conforma a la máquina más extraordinaria que existe en el planeta Tierra: el cuerpo humano. Ahora, hay que tener en cuenta que el ser humano no es una máquina porque es cultura, es ética, es sentimiento, es espíritu, es valores y muchas cosas más, pero eso ya es otro tema. Es lógico y a la vez paradójico decir que estamos hechos de lo que otras cosas o seres están hechos, tal
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como lo expresa Carl Sagan: “Somos polvo de estrellas que piensa acerca de las estrellas”. Los elementos que componen nuestro cuerpo pueden encontrarse en un puño de tierra, pero, combinando de diversas formas estos elementos, el organismo logra formar los miles y miles de compuestos químicos que lo estructuran. Ahora toca hablar de las biomoléculas, que después del agua, los principales componentes de nuestro cuerpo son las proteínas, que constituyen del 10 al 20% del total. Siguen en importancia cuantitativa las sales inorgánicas (metal+ no metal), los lípidos (grasas vegetales y animales), los carbohidratos (azúcares y almidones) y los ácidos nucleicos. Entre estos últimos hay dos de suma importancia: el ADN, que lleva codificado el proceso de organización de nuestro cuerpo, y el ARN, que permite al organismo llevar a cabo ese proceso. El cuerpo es un organismo dinámico, diseñado fantásticamente y muy organizado, capaz de construirse por sí mismo, crecer, actuar y reaccionar ante el medio externo, regular sus propias funciones y reproducirse para asegurar la existencia de la especie humana. En todo caso, somos bacterias muy evolucionadas que el campo de la ciencia y la tecnología tienen y tendrán que seguir estudiando.
¿De qué estamos hechos? Cortesía de Cromo
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volcanes: armas naturales de destrucción masiva H. Caleb Lagunas Rojas
H
oy, cerca de quinientos millones de personas viven cerca de un volcán. Muchos están en riesgo de morir por una erupción o por sus efectos posteriores. ¿Por qué se quedan? Una razón es que la ceniza fertiliza la tierra para los cultivos, sin embargo, los volcanes pueden estar inactivos por años entre erupciones. Aun así, los científicos los estudian en busca de señales de peligro. Los volcanes pueden provocar ríos de lodo o desechos mucho después de una erupción, estos están conectados directamente con la superficie terrestre en sus niveles más profundos y son los protagonistas de las erupciones volcánicas, mismas que consisten en la expulsión por el cráter volcánico de magma -roca fundida- en forma de lava y gases que emergen desde el interior de nuestro planeta, es por ello que los volcanes representan un gran peligro para los seres vivos, prueba de esto son las millones de vidas que han cobrado las erupciones de los pasados tres siglos o que estudios científicos consideren a una erupción supervolcánica 12 veces más probable que el impacto de un gran meteorito como la responsable del fin del mundo, concepto muy popular en el 2012 por la teoría de los grandes astrónomos mayas. Los volcanes normales pueden ser aterradores y destructivos, pero palidecen en comparación con los supervolcanes, sucesos geológicos que amenazan la vida en la Tierra. El último supervolcán se produjo hace 74,000 años en el norte de Sumatra, Indonesia en la erupción del monte Toba que arrojó a la atmósfera entre 3,000 y 6,000 km3 de materia, así como una cantidad de azufre suficiente como para crear 5,000 millones de toneladas de aerosol de azufre en la estratosfera –capa de la atmósfera a una altura aproximadamente de 2.5 veces la altura del Everest y unas 50 veces el Empire State
SON LOS PROTAGONISTAS DE LAS ERUPCIONES VOLCÁNICAS... -ROCA FUNDIDA- EN FORMA DE LAVA Y GASES QUE EMERGEN DESDE EL INTERIOR DE NUESTRO PLANETA, ES POR ELLO QUE LOS VOLCANES REPRESENTAN UN GRAN PELIGRO PARA LOS SERES VIVOS...”
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Eurupción de un volcan , Autor Begemotya
de New York–, su magnitud fue megacolosal, es decir, de 8 según la escala de Índice de Explosividad Volcánica (IEV), que es, al igual que la escala de Richter, una escala logarítmica. El aerosol generado por una erupción así cubriría la Tierra durante años y podría bloquear el 99% de la luz solar; se produciría un invierno volcánico con caídas de entre 5°C-15°C en el entorno de los trópicos. El resultado que se pronostica es que este fenómeno mató a casi todos los seres humanos del planeta, la erupción del Toba hizo que el ser humano tardó 20,000 años en recuperarse y en volver a tener una población de más de unos pocos miles de habitantes. Para terminar de comprender el nivel de destrucción que puede generar un volcán se podría recordar la erupción del monte Vesubio en el año 79 que quizás se sigue comentando en las clases de historia o hacer el siguiente ejercicio imaginario: Imaginemos que ocurre una erupción supervolcá-
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nica en Yellowstone, el parque nacional más antiguo del mundo ubicado en USA que tiene un lago de magma que si fuese un montón de dinamita, sería tan grande como un condado de Inglaterra y tan alto como la troposfera, es decir, desde el nivel del suelo hasta 11 km de altura. Esta explosión tendría un efecto equivalente al del impacto de un asteroide de 1 milla de diámetro que produciría un agujero de 80 km de anchura en la corteza terrestre. Un área de 1.000 km2 quedaría completamente destruida en sólo unos minutos y la ceniza resultante cubriría tres cuartas partes de USA como una manta de muchos centímetros de espesor. Hasta ahora, puede parecer que las erupciones volcánicas no cumplen ningún propósito más allá de destruir todo a su paso. Sin embargo, los volcanes ofrecen muchos beneficios para la vida en la Tierra. Sin estas erupciones, las comunidades agrícolas no podrían cultivar alimentos, ya que los suelos más fértiles del mundo se pueden encon-
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trar en la base de los volcanes porque las rocas volcánicas están llenas de minerales que, cuando se descomponen, proporcionan ricos nutrientes a las plantas, además, no habría ciertos materiales de construcción en los que la magma al solidificarse, es utilizada para elaborar jabón, materiales de limpieza abrasivos, edificios y carreteras; sin ellas, nuestra atmósfera no tendría un ambiente rico en oxígeno, es más, existe una teoría del origen de la vida en el que los volcanes y sus efectos tuvieron un papel decisivo para nuestra existencia. Otros beneficios importantes que han sido de gran utilidad por las necesidades de la sociedad posmoderna es el uso de la energía alternativa geotérmica extraída por el calor que producen los volcanes jóvenes y activos para proporcionar calefacción y energía para uso industrial o al utilizarse la ceniza volcánica como un disparador químico eficiente y barato para que se formen nanotubos de carbono que actúan como conductores termales
utilizados como un material fascinante en la electrónica, nanotecnología, óptica y arquitectura. A pesar de que los volcanes representan armas de destrucción masiva de la naturaleza, constituyen un papel muy importante para satisfacer muchas de las necesidades que tiene la comunidad, los volcanes son parte de lo que somos y seremos. Si bien es cierto que los fenómenos naturales se acentúan por las actividades del ser humano, los fenómenos naturales todavía son muy impredecibles y los sistemas que la ciencia y la tecnología han desarrollado aún son deficientes. Lo que nos queda hacer es iniciar o seguir con una relación erótica con nuestro medio ambiente, prevenir, seguir y conocer las indicaciones que estipulan las comisiones de seguridad pública o centros de investigación en gestión de riesgos y cambio climático antes de que ocurra una erupción volcánica e inmediatamente se ubique debajo de su mesa o cama para así saber dónde buscar el posible cadáver.
Volcanic Ash, cortesía de Wallpaper Downloand M et rópoli
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RETO DE LA INDIVIDUACIÓN EN LA CULTURA DE LA VIRTUALIDAD REAL
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ómo se forma la identidad de un adolescente cuya infancia, nos atrevemos a afirmar, termina apenas tiene contacto con el interminable flujo de contenidos en internet? ¿Cómo se define moralmente el ser humano en una era en la cual no hay tiempo que perder como para cuestionarnos sobre nuestro papel en el mundo? ¿Cómo debe ser estudiado el ser huamno, la cultura y la sociedad siendo que los conceptos de la Antropología, Sociología y demás ciencias sociales se fundamentan en planteamientos teóricos del siglo pasado? Es una verdad irrefutable que ni el mundo ni la cultura son los mismos que hace un siglo. Éstos han cambiado a razón de un intercambio constante multidireccional y holístico de expresiones culturales y artísticas que proyectan las relaciones entre los seres humanos y que a su vez, se condensan en otras expresiones que se hacen y rehacen a cada minuto. El posmodernismo quedó atrás para dar paso al hipermodernismo1 y gracias a los progresos en los campos de la programación, información y comunicaciones, junto con la facilidad con que las personas tienen acceso hoy en día a estas tecnologías, internet no se ha limitado a ser el medio a través del cual el ser humano proyecta el mundo en el que vive, sino que se ha convertido en el espacio donde el ser humano ha creado un mundo nuevo, independiente, donde al mismo tiempo todo ha cobrado un carácter dual —la estética, la política, la metafísica, la epistemología— que vuelve a las entidades virtuales por completo ajenas a sus homólogas del mundo real. Todo puede ganar otra luz cuando se ve desde la perspectiva abierta del hipermodernismo, y siendo así surgen otros planteamientos inherentes al individuo y el contexto en que vive. ¿Debemos sacrificar el concepto de individuo por aquellas tendencias colectivas que adoptamos (y que nos adoptan)? Con el cisma de la sociedad tradicional y el brote de lo global, han surgido posturas preocupadas por la alteridad, la identidad, lo cotidiano, la existencia, la autenticidad, la liberación individual y otras dimensiones innegablemente
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José Luis Encastin Flores
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fundamentales de la vida social. En un mundo de flujos globales y de incansables intercambios de contenido multimedia, la búsqueda de identidad se ha vuelto esencial para que el individuo fundamente su significado social. En palabras del reconocido sociólogo Manuel Castells: Tal como lo expone Octavio Ianni, sociólogo brasileño y teórico de la globalización y sus orígenes:
UNO DE LOS DILEMAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES EN EL SIGLO XX ESTÁ EN QUE ÉSTAS SE ENFRENTAN CON UN OBJETO QUE YA NO ES EL MISMO DE LOS TIEMPOS DE SU FORMACIÓN […] ADEMÁS DE HABERSE MODIFICADO SUSTANCIALMENTE LAS SOCIEDADESNACIONALES, EN TÉRMINOS SOCIALES, ECONÓMICOS, POLÍTICOS Y CULTURALES, TAMBIÉN DESARROLLARON NEXOS, RELACIONES, PROCESOS Y ESTRUCTURAS INTERNACIONALES, MUNDIALES Y GLOBALES. (IANNI, 1995, PÁG. 71)
(…) la identidad se está convirtiendo en la principal, y a veces única, fuente de significado en un periodo histórico caracterizado por una amplia desestructuración de las organizaciones, deslegitimación de las instituciones, desaparición de los principales movimientos sociales y expresiones culturales efímeras. Es cada vez más habitual que la gente no organice su significado en torno a lo que hace, sino por lo que es o cree ser. (Castells, 2000, pág. 28) Desde este punto de vista, la individuación es una estructuración ontológica, epistemológica y axiológica subjetiva. El hombre, al desapegarse de las tradiciones, se forma a su criterio y necesidad bajo influencias cuyos horizontes se abren más allá de lo que conocen, sienten, saben e imaginan. No obstante, no debemos perder de vista que el hombre puede ceder a la presión de estas influencias y convertirse en esclavo de sus propios roles sociales. Ese el problema esencial en el conflicto entre la individuación y la cultura virtual: el que el individuo pueda ser adoctrinado por el medio en el que se relaciona y verse como un ser sin valor y decadente. Nuestro “narcisismo” ya no gira en torno al amor a nosotros mismos, sino a nuestro reflejo en los ojos de otros individuos. En nuestro proceso de individuación otorgamos mayor relevancia a la valoración que nos otorgan aquellos con quienes nos relacionamos que a la apreciación personal de nuestras capacidades. Eso parcialmente explica que cada vez más personas se vean atraídas por ser parte del mundo virtual y formar vínculos en las redes sociales. En este nuevo mundo en el que nuestra vida es sólo un suspiro debido a la cronocompetencia a la que nos someten las instituciones del hipermodernismo, buscamos más fehacientemente que nunca hacer que nuestra existencia haga eco más allá de nosotros mismos. Nos resistimos a ser olvidados y buscamos dejar un legado tras nuestra muerte. Aún con todo esto, no debemos pensar que el individuo se enfrenta a un determinismo social que condiciona su propia formación. El ser humano en sí mismo es el único capaz de definir lo que busca como proyecto de vida, sin importar en contexto en que se estructure el misma, pues como pensaba José Ortega y Gasset, “El hombre tiene que ser fiel a su proyecto-vocación vital que es posible realizar sólo si elabora una actitud sincera consigo mismo y las circunstancias en las que vive.” (Malishev, José Ortega y Gasset: La metafísica existencial de la vida, 2013, pág. 187) Por otra parte, internet es el medio en el cual todas las expresiones culturales, organizaciones y entidades virtuales tienen su punto de fuga en el hombre y si bien podría sonar algo aventurado, nos atrevemos a decir que actualmente existe un nuevo antropocentrismo, uno surgido a partir de las connotaciones que el ser humano mismo ha creado. Siendo este la medida de los fenómenos que se crean y desarrollan en internet, no existe una autoridad superior u omnipotente (llámese dios o Estado) que impida que el ser humano proyecte su yo en el mundo y lo rediseñe a su voluntad. Asimismo, la humanidad decide lo moralmente correcto partiendo de las necesidades que se presentan en las interacciones virtuales y con fundamento en las influencias heredadas de su cultura materna. Citando a Jean Paul Sartre: Todo está ciertamente permitido si Dios no existe, y el hombre está, en consecuencia, desamparado, pues no puede encontrar nada de lo que pueda depender ya sea dentro o fuera de sí. Descubre de inmediato que no tiene M et rópoli
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excusa… No hay determinismo alguno, el hombre es libre, el hombre es la libertad. Por otra parte, si Dios no existe, tampoco estamos provistos de valores o mandamientos que pudieran legitimar nuestro comportamiento… a esto me refiero cuando digo que el hombre está condenado a ser libre. Condenado, porque no se creó a sí mismo, si bien dispone de plena libertad y, a partir del momento en que es arrojado al mundo, es responsable de todo cuanto hace. (Sartre, 1975)2 El que pertenezcamos a una sociedad global en una era digital puede llevarnos a pensar que somos parte de algo “prefabricado”; de modas, tendencias y formas de pensar que ya no se sublevan ante nosotros, sino que nos adoptan y adoctrinan para que las tengamos presentes como un referente de nuestra propia cultura y como una evidencia de que formamos parte de algo que compartimos con otros individuos. Castells se dio cuenta de ello y esto lo llevó a concebir una cultura en la que el individuo, con pleno uso de su libertad, se ve inmerso en la inmensa variedad de expresiones que hoy en día han surgido a raíz del internet. Una cultura con la facilidad que brindan las redes sociales para que el individuo dé a conocer su talento e ideas en el ilimitado mundo de posibilidades que hoy conocemos como
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nuestro universo virtual. A esta nueva connotación de cultura la denominó
LA CULTURA DE LA VIRTUALIDAD REAL”, SURGIDA A PARTIR DE “LA PODEROSA INFLUENCIA DEL NUEVO SISTEMA DE COMUNICACIÓN, Y CON LA MEDIACIÓN DE LOS INTERESES SOCIALES, LAS POLÍTICAS GUBERNAMENTALES Y LAS ESTRATEGIAS COMERCIALES”. (Castells, 2000, pág. 440) Siendo así, la cultura, desde su acepción más imparcial, es el producto de una pugna de expresiones e interpretaciones de diferentes individuos que se relacionan entre sí. Estas expresiones e interpretaciones entran en conflicto para concebir una síntesis que logre satisfacer a todos los individuos (de manera grupal e individual) como una verdad universal y heterogénea, pero no irrefutable ni dogmática. Mientras tanto, en este nuevo mundo sólo tenemos de guía los principios que nos impone la sociedad para “poder ser felices mientras podamos”. Probablemente eso esté
bien para las personas que gusten de existir por existir; de imitar las conductas de las masas tan ilusas como ellos o cuya felicidad se base en fines efímeros e intrascendentes. No obstante, siempre existirá esa parte de la sociedad inconforme con un sentido tan ambiguo de la vida. Contradicción irónica: en una era digital, donde las personas cada vez pueden intercambiar más información de la que jamás se ha tenido registro en el pasado y cuando las redes sociales se cuentas por montones, aún hay personas que siguen sin encontrar su lugar en el mundo. Es un miedo latente el saber si en el futuro permanecerán legibles las huellas de nuestro esfuerzo o si así como desaparecen las tendencias y las modas, nuestras letras y nuestra cultura y civilización desaparecerán víctimas del “avance” de la humanidad. Mientras tanto, la búsqueda de la individuación, del sentido de la vida y de nuestra satisfacción con nuestro papel en el mundo, son ahora las cruzadas del hombre actual que se han reconfigurado debido al contexto social e histórico en que vivimos. Debemos dejar de pensar que podemos encontrar la respuesta sobre quiénes somos estando marginados del resto de la sociedad, pues es estableciendo vínculos con otros individuos como realmente comprendemos nuestra existencia y la ética en
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CULTURAL que debemos basar nuestra búsqueda de la felicidad. El inmenso océano virtual parece acrecentarse cada vez más y puede que dentro de algunos meses, las propuestas y fundamentos establecidos en este artículo ya no sean válidos, pero eso precisamente demuestra que el ser humano debe revalorar lo que nos han heredado nuestras tradiciones, nuestras raíces, los valores con que contamos y el papel que tenemos y que nos requisita nuestro círculo social materno. Es entonces cuando el hombre tendrá las herramientas necesarias para responder a preguntas eternas como: ¿Quién soy? Y ¿Quién quiero ser en este mundo?
Foto “Mirate“, autor Norma G.C.
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EN EL CINE NO HAY
OBRA SOLO AUTORES: CLÁSICOS REPRESENTANTES DEL CINE DE AUTOR Elisa Suárez Nieto
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uchos tan sólo piensan en el film por el film, piensan sólo en esa secuencia fotográfica que los aparta de la realidad por no más de dos horas: las películas, las cuales han cautivado a masas desde que los hermanos Lumiére se propusieron grabar La llegada de un tren a la estación de Ciotat; pero nadie se pone a pensar en el autor del film, en esa persona llamada cineasta que sólo obtiene su valor en sus obras y por sus obras. Ellas llevan la huella de su carácter, de su temperamento, a tal punto que un autor es siempre para sí mismo su propio tema. Nos encontramos con que “no hay obra” decía Giradoux “solo autores”, porque si bien no existe obra sin autor, no existe autor más que en la medida de sus obras. Un “autor”, en el sentido clásico, es un conjunto de obras cuya
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continuidad temática se caracteriza por un estilo. Por eso yo me inclinaría gustosamente a decir: “No hay autor, hay obras”, no considerándoles más que por lo que ellas valen. El genio siempre tiene sus debilidades. Una obra no es forzosamente buena porque haya nacido de la pluma, del pincel o de la cámara de un gran artista. Un garabato, así este firmado por Piccaso o Mattise, no será nunca si no un garabato. La firma no me hará postrarme ante el genio, a semejanza de algunos para quienes el último film de un cineasta debería de ser necesariamente el mejor que los precedentes, puesto que la personalidad de un artista no puede sino enriquecerse y progresar con el paso de tiempo. Muchos argumentan que el cineasta o el director, no siempre podría ser considerado como autor ya
que se objeta que un Buñuel, un Hitchcock o un Bergman no son siempre e incluso lo son pocas veces, autores de los temas que realizan. Pero el autor no requiere de un tema dado más que el motivo por el cual y gracias al cual, logra significar ideas que le son caras, expresándolas de una manera que sólo le pertenece a él. Y así nace el cine de autor, con las obras maestras que catapultaron a la historia a estos directores acreedores a tan ansiado título y que después de todo, terminan siendo los únicos y originales autores de las obras, ya que ellos y solamente ellos las pudieron crear a su imagen y semejanza imprimiéndoles su ser. Así pues, comenzaremos con Ingmar Bergman, director y guionista sueco de los años 50, representante del cine onírico y con alto contenido psicológico. Una de sus películas más
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representativas y galardonadas es la de Fresas Salvajes de 1957, protagonizada por Victor Sjöström. En esta película podemos ver una extraña resistencia que la conciencia ordinaria ejerce sobre los personajes, la cual nos permite reflexionar sobre un hecho que, aunque conocido, impacta aún más el fenómeno de los sueños: cómo lo neurótico nos aparta de nuestra verdad más profunda. Los diálogos son impactantes, aquí un fragmento:
-¿Has dormido bien? -Si… pero soñando. Estos últimos meses he tenido los sueños más extravagantes…Sencillamente ridículos. -¿Cómo que ridículos? -Es como si yo mismo me dijera algo que despierto no quiero oír. -¿Qué es? -Qué ya estoy muerto Y así, del mundo onírico pasamos al mundo de suspenso, donde la psicosis es el pan de cada día. Sí, estamos hablando de Alfred Hitchcock, el principal representante de cine de suspenso, director y productor británico pionero en muchas de las técnicas que caracterizan a los géneros cinematográficos del suspense y el thriller psicológico. Su película más representativa, Psicosis de 1960, destaca por la perfección técnica de todos sus elementos. Una inolvidable partitura de Bernard Herrmann y la soberbia fotografía en blanco y negro de John L. Russel, entre otras características magistrales. Hitchcock tuvo una mirada empática con los hechos narrados y por el penetrante perfil psicológico de sus personajes. Y claro, marcando para siempre en la historia del cine la clásica escena en la bañera, digna representación del suspense. Aquí un fragmento:
- Tampoco es que sea una maníaca, o una loca de remate. Sólo... pierdo la cabeza a veces. Todos perdemos la cabeza a veces, ¿Usted no? -Sí - A veces, con una sola vez basta.
“Psicosis”,Perkins
Nuestro próximo y último autor es el español Luis Buñuel, director de más de 32 películas, naturalizado mexicano y amigo de Salvador Dalí. Fue desde siempre un incursionista en el cine surrealista en compañía de Dalí con el cortometraje El perro andaluz. Criticó implacable la sociedad mexicana de mediados del siglo XX con la impresionante y cruda película de Los Olvidados, de 1950, la cual abarca desde la religión y la sexualidad hasta la nostalgia eterna de ser pobre. Una de las películas más representativas de Buñuel y aquí un fragmento:
- El trabajo es para los burros. - Pues ni modo ‘mano. Ay nos estamos licenciando. - Mira qué delicado. - Párale, ¿Sabes a quién vi? - ¿A quién? - Al Jaibo. - ¿Al Jaibo? - Sí, se escapó de la escuela correccional - Oye, y ¿Quién es el Jaibo?
“Psicosis”,Perkins
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Quizás falten más directores, pero los tres que mencionamos no son sino pilares y dignos representantes de sus respecticos géneros, y de toda una generación. Autores de obras maestras y merecedores de ser llamados directores de culto, ya que ellos son los únicos que pudieron construir un relato que se equilibró y se significó al mismo tiempo; adquiriendo vida y sentido por la forma extraordinaria en la que se expresó.
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Configuración de la
Arquitectura de Ciudad de México Iván Guerrero Córdova
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ensar en el espacio arquitectónico y la credibilidad política y cultural de nuestra de una ciudad implica reconocer la ciudad. existencia de un amplio repertorio Para entender la realidad actual del D.F. hay de necesidades, planteamientos y que ver en retrospectiva, mirando en el centro de enfoques que no necesariamente la ciudad al Castillo de Chapultepec, por ejemplo surgen de la estética y que, sin embargo, obede- o la magnífica Catedral a un costado de la Plaza cen siempre a la idea de crear espacios únicos de la Constitución. para llegar a universos alternos. La cuidad es, en muchos aspectos, un ente Las posibilidades de crear dichos lugares viviente. El diseño, obras, arte y pensamiento a través de la arquitectura son infinitas. Cada presente en un orbe obedece siempre al pencuidad del mundo tiene una identidad propia, samiento colectivo y a la representatividad de una historia que contar; una filosofía expresada las élites en el poder, quienes buscan dotar de a través de las visiones de los artistas que dise- presencia y de identidad a la ideología que deñaron y dieron rostro a sus principales edificios fienden y representan. De ahí la arquitectura de y recovecos. poder. El retrato panorámico del D.F. es una obra Retando así al infinito panorama de posi- enorme, si hacemos un recorrido cronológico bilidades que pueden presentarse al respecto podríamos hablar de los tiempos de la colonia de la identidad arquitectónica, viene nuestra y luego de las obras que dotaron nuestra ciudad ciudad, la Cuidad de México, un crisol infinito de la infraestructura básica en el siglo XIX. Sin de posibilidades que van desde el clásico hasta embargo, los autores refieren que el paso hacia el posmodernismo. Las ideas y corrientes que la construcción de un espacio arquitectónico confluyen en la capital mexicana son tan diversas en el Valle de México comienza a principios del como el paisaje que se observa de punta a punta. siglo pasado y es hasta terminada la Revolución Los años de historia de la arquitectura mexi- y bien entrado el gobierno de Lázaro Cárdenas, cana están compuestos por un acervo cultural que se puede hablar de un paisaje urbano defienorme, desde los vestigios del imperio azteca nible, un objeto de estudio para historiadores, hasta las obras que configuran el Skyline de Paseo arquitectos y urbanistas, quienes hablan de ese de la Reforma y otras arterias principales. Ante momento como el punto de inflexión en el cual escenarios inciertos, la arquitectura se presenta se comenzó a construir el rostro de México, el como material veraz, útil para salvar los símbolos Distrito Federal.
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Se estipula que podemos dividir el estudio urbanístico de la ciudad en 5 grandes etapas, las cuales abarcas desde los inicios (1900-1924): Primera modernidad (1925-1939), Periodo heroico (1940-1968), Nueva monumentalidad (1969-1989), Fin de siglo (1990-1999) y Primera década del siglo XXI (2000-2010). Lejos de comprender a la arquitectura como proyectos aislados los unos de los otros y buscar entender únicamente los edificios más representativos de la ciudad a través de sus fachadas y estilos de su construcción, se debe ver con otros ojos los espacios únicos vinculados con el arte, el urbanismo y la crítica de aquella época que representan. Son en sí mismos, un legado innegable del pasado que perdura a través del tiempo. La transformación de la ciudad es compleja. Un siglo no se agota en un resumen de los edificios más representativos y a medida que crece la metrópoli y se convierte en una ciudad de impacto global, con ella misma también crecen los espacios que demandamos los habitantes de ella y sus visitantes. El reto de los arquitectos y urbanistas es obtener un relato visual coherente con el crecimiento y desarrollo de la metrópoli a través del arte, el diseño y el tiempo en que desarrollan sus obras. Es posible entender nuestra ciudad como un relato, una historia que nos cuenta qué ha sucedido en estos últimos tiempos, dónde estábamos y hacia dónde vamos. Observar detenidamente estos espacios que ofrece México D.F. es tan sólo una mirada de la transformación del entorno urbano, de la sociedad y su relación con el entorno que habita; la dinámica que lleva ahora y este lenguaje tan complejo y tan maravilloso que es la arquitectura.
Foto “Correos de México“, autor Sara Bernal M et rópoli
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FRIDA KAHLO: El Pincel del Afecto H. Caleb Lagunas Rojas
Estoy muy intranquila en lo que se refiere a mi pintura, sobre todo porque quiero convertirla en algo útil, pues hasta ahora no he creado con ella más que una sincera expresión de mí misma, lo que está muy lejos de servir al partido. Tengo que luchar con todas mis fuerzas porque lo poco positivo que mi estado corporal me permite hacer, sea también útil a la Revolución, la única razón para vivir...” Frida Kahlo
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agdalena Carmen Frida Kahlo y Calderón,
hija de Guillermo Kahlo, fotógrafo importante durante el Porfiriato, judío de ascendencia germano-austrohúngara y de la mestiza católica Matilde Calderón, llegó al mundo el 6 de julio de 1907 en “La Casa Azul” situada en el corazón de Coyoacán, D.F., un lugar que parece congelado en el tiempo del tipo popular mexicano donde habitó con su esposo, el muralista Diego Rivera, hasta que su corazón espinado dejó de latir. Desde pequeña, Frida tenía la intención de estudiar medicina, pero un terrible accidente ocasionado por un tranvía le dejó lesiones permanentes en casi todo su cuerpo en 1925. El dolor de sus lesiones y el estado paralítico que le causó el accidente le impidieron seguir estudiando,
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generándole un nuevo sobrenombre por parte de la gente burlona de la época: “Frida, pata de palo”. Sin embargo, esto hizo que, por su talento nato y pasión por la vida, Frida pudiera concentrarse en pintar obras de arte en las que representaba sus sentimientos de una manera sublime sin recibir alguna enseñanza académica, esto a partir de 1926. Fue así como Frida Kahlo sintió la necesidad de pedirle a su madre que colocara un espejo grande en la parte superior de su cama para que pudiera verse y describir lo más íntimo de sí misma por medio de la pintura. La pintura fue el mundo que le permitió conocer a Diego Rivera, Tina Modotti, Siqueiros, André Bretón, Pablo Picasso y otros artistas destacados de la época y con ello el inicio de su fama mundial.
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por extinguirse, pues no acataba las indicaciones de los médicos e incluso intentó suicidarse varias veces por la desesperación ante sus dolores pasionales y físicos. Los ojos de Frida Kahlo perdieron su brillo característico el 13 de julio de 1954. Fue velada en el Palacio de Bellas Artes y sus cenizas pueden ser visitadas en “La Casa Azul”, Museo Frida Kahlo. Las últimas palabras que escribió en su diario simbolizan la desesperación de descansar y volverse polvo enamorado:
Frida dio clases de pintura en la Escuela “La Esmeralda”, fue parte del partido comunista mexicano, fue amante de León Trotsky cuando este vivió exiliado en su casa de Coyoacán y cuando ocurrió su asesinato, Frida estuvo en la cárcel por un breve tiempo al ser acusada de ser autora del crimen, pero sin duda, por lo que más es conocida Friducha, es por ser la amante pasional de su “sapo verde”, Diego Rivera, con quien se casó dos veces y vivió una relación en la que hubo amor, traición y sufrimiento. El contenido simbólico lleno de afecto hacia Diego, la vida y su país puede ser analizado en su obra titulada “Las dos Fridas”, en donde asimila la crisis marital que tenía con Diego a través de la separación de una Frida mexicana con traje de Tehuana y otra europea, que es despreciada y que amenaza con desangrarse. Esta imagen representa a la Frida que existió cuando conoció a Diego, una Frida que no estaba a gusto en “Gringolandia” pero que guardaba sus comentarios porque a Diego le encantaba lo extranjero. Por otro lado, la pasión por la vida se refleja al ver que ambos corazones están al desnudo y se mantienen unidos por medio de una única arteria que se alimenta también de la ansia de amar a Diego Rivera representado por un pequeño retrato de cuando él era un niño. Durante sus últimos años, Frida contrajo gangrena en una de sus piernas, su salud era deplorable y su llama de pasión por la vida estaba
ESPERO ALEGRE LA SALIDA Y ESPERO NO VOLVER JAMÁS...”
“Frida Kahlo y Diego Rivera”/ Fuente: After Image Gallery.
Hablar de Frida Kahlo es hablar de una mujer que tuvo una vida que quedó marcada por la poliomielitis, diversos efectos secundarios de su accidente, depresiones, 32 operaciones quirúrgicas, abortos y momentos de total desolación por amor y desamor, pero también de una artista de la que se puede hablar por horas y horas porque se ha vuelto un ícono mexicano, un ejemplo del artista fiel a sus sentimientos, un símbolo del feminismo y una artista del pincel del afecto y la angustia.
Frida Kahlo y Leon Trotsky/ Fuente: Crónica
Las dos Fridas: 1939- Frida Kahlo/ Fuente: Maati
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PALABRAS RESONANTES: CIEN AÑOS DE OCTAVIO PAZ Eduardo L. Albarrán
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iendo poeta y ensayista, Octavio Paz logró un legado profundo en nuestro país y en todo el mundo. Un hombre que no se quedó en México y que por ello recibió diversas influencias extranjeras que, unidas con la tradición y cultura mexicana, enriquecieron su obra. Un poeta que para algunos fue surrealista, para otros, existencialista y para otros más neomodernista. Uno de los temas que desveló más a Octavio Paz fue el misterio del tiempo. Este poeta no creía en las cronologías, solía decir que las grandes civilizaciones mantenían dos calendarios: uno cronológico y otro sagrado. Hemos perdido la costumbre de tener dos calendarios en la actualidad y para Octavio paz la poesía es encontrar un instante de sacralidad, un instante que pueda estar fuera del tiempo, la mirada en el presente y un guiño hacia la eternidad. En la cultura mexica, se creía que el cosmos no era perpetuo, que podía fenecer. En el Cerro de la Estrella se realizaba un rito hacia el fuego nuevo, en ese cerro se encendía la primera luz del año. Existía una vacilación entre los mexicas de si habría un nuevo mañana, ese instante era cuando se sitúa el hecho poético para Octavio Paz. El ladrón del fuego [el poeta] trata de robarse la llama y eternizarla. El tiempo natural es circular y sin origen preciso, pero se reemplazó por un tiempo histórico. El poeta busca reestablecer el tiempo mítico y por esto diversos temas perduran en la poesía, pues el mundo se
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rige por ese tiempo circular y así se repiten dichos temas en todas las épocas con sus respectivos problemas. Esto nos deja ver una concepción acerca de cómo se concibe a la poesía en el mundo, pero no es posible describir en su totalidad a la poesía. Es imposible describir el hecho poético, sin embargo es imposible no reconocerlo. Un ejemplo de esto es el simple hecho de abrir un libro y leerlo, ya sea cuento, novela o cualquier otro género siempre estará plagado de un instante poético. Esto es por la naturaleza del lenguaje. Son esos instantes en los que se revela ante tus ojos una verdad que no había sido revelada, no obstante existía. Este es uno de los temas que envuelven al libro “El arco y la lira” en un intento por contener la esencia poética. Además del origen de la poesía y de cómo está presente en el mundo, Octavio Paz logró en su obra unir dos vertientes del ser y el estar. Ver al hombre como sujeto antropológico y como sujeto poético, además de su necesidad de lidiar con lo inescapable, con lo inefable; una conexión con la magia para poder interpretar lo desconocido, lo que se conoce por primera vez. En este punto podemos llegar a la conclusión de que el poeta puede ser reflexivo y eso justamente es lo que era Octavio Paz. Con la reflexión él trataba de interpretar la realidad y todos sus elementos. Con la reflexión el poeta ejerce su libertad, la libertad de interactuar con el lenguaje, poder ser un ente activo. Una libertad que está
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mundo. Todo esto está desarrollado y ejemplificado en su gran libro “El laberinto de la soledad”, que reúne todas las costumbres de los mexicanos y nos da una visión más clara de porqué conservarlas, porqué se deben de analizar y porqué se deben de entender. En resumen, Octavio Paz fue un hombre vibrante, un ser humano con una capacidad para hacer amigos y convertirse en enemigo de otros Foto “Retrato de Octavio Paz”, cortesía de CONACULTA fácilmente. Con ciertos defectos que, claro, son naturales y por tanto no bajo palabra siempre y cuando se use la complejidad que conllevan. Todo demeritan su carrera que llegó a lo correctamente con el fin de llegar a esto hizo de Paz un poeta afamado, más alto que podía llegar en 1990 la verdad y la experiencia estética. conocido por los intelectuales y co- con el premio Nobel de literatura y Por tal motivo, Octavio Paz no era un nocido a secas por el pueblo. En la que lo consolidó como un escritor erudito ni un ser sin conocimiento, actualidad, la poesía se preocupa más importante; Octavio Paz junto con era un equilibrio por tratar de llegar por el contenido que por la forma y otros escritores es una muestra del esto puede deberse a que, como el auge que se obtuvo en América Ladesde lo humano hacia lo eterno. Algo que lo caracterizó y que mismo lo dijo, el tiempo es circular tina en el siglo pasado, en específico para algunos lo hace un poeta huma- y todo se repite. Sin duda, a pesar en la mitad de ese siglo, teniendo un no, es decir, un poeta imperfecto, es de todo esto, Paz fue el inicio de una reconocimiento internacional que el de ser a veces demasiado reflexivo renovación de la poesía con su poema no ha podido verse desde entonces. incluso con la misma poesía escrita “Blanco”, y junto con otros poetas ha Desde que empezó a escribir, Octavio más que con su esencia: el mundo. sido inspiración y elemento de estu- Paz siempre se perfiló hacia descuEra un escritor muy detallista que dio para las generaciones actuales. brir la verdad ejerciendo su libertad de Octavio Paz, además, fue un in- reflexión, reflexión que muchos aclase preocupaba aún por los modelos clásicos poéticos, un poeta que se telectual que plasmó docenas de escri- maron y que otros correspondieron preocupaba por la métrica y la rima tos relacionados con el hombre en su con una mentada de madre, esa menque a veces empobrecía de cierta entorno, en específico del mexicano tada que simboliza el trabajo de un manera a su obra y a su público. No en la historia. Por ello Paz decía que el hombre que propuso algo diferente, cualquiera podía leerlo y compren- mexicano no es un ser de anécdotas, algo escrito en una hoja en blanco derlo. A veces sus obras contienen es un ser de historias. A lo largo de y echado a rodar por el suelo como ciertos versos sueltos que dejan de su historia cristiana, el mexicano ha una piedra de sol que se funde con ser subyacentes para convertirse en levantado una cortina de hierro ante la tierra hasta volver a nacer bajo ese artificiales, además de ciertas imáge- los pensamientos externos y las cos- sol junto con la lluvia, en medio del nes poéticas muy difíciles de retener tumbres, eso lo ha hecho perecer y misterio de nuestras raíces. por la extensión de sus escritos y por no llegar a la contemporaneidad del
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declive de los petrodólares anticipa el fin de la hegemonía económica de Estados Unidos y el ascenso de China Iván Guerrero Córdoba
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e dice que el siglo XX inició en 1914 con el inicio de la gran guerra, aquellos años en que las potencias imperialistas amenazaban la seguridad mundial con sus políticas agresivas y la exacerbación de regímenes dictatoriales, aquel siglo, terminó con los ataques terroristas al WTC de la ciudad de Nueva York un 11 de septiembre de 2001, dejando de manifiesto el lado más oscuro del ser humano. Si bien los tiempos en los que vivimos hoy en día corresponden ya a un nuevo siglo, una realidad es innegable: Los hechos que presenciamos ahora no son hechos aislados, tienen sus raíces más profundas en los ecos de las voces e ideologías de la centuria pasada. Nos encontramos ante tiempos inciertos, luego de vivir la crisis económica más grande desde el derrumbe financiero de los años 20,
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una crisis que se llevó todo a su paso, golpeando a todos los estratos y a todos los actores de la economía, poniendo a temblar los cimientos mismos del capitalismo y (de paso) también los del comunismo, me refiero a que los economistas de estos tiempos no saben ni por dónde empezar a buscar la salida de este profundo abismo financiero. No hay recetas de cocina como las que aconseja el Fondo Monetario Internacional y demás instituciones financieras internacionales, desde los países altamente industrializados hasta las potencias en desarrollo, desde el neokeynesianismo hasta las fórmulas de libre mercado, desde la quiebra de Lehman Brothers hasta la tragedia griega los tiempos que corren son los de cambio, los de la incertidumbre, tiempos en que la modernidad se vuelve líquida, se disuelve y los pocos supuestos que teníamos
METRÓPOLI como ciertos se desdibujan. En medio de este vaivén de cambios, de quiebre de paradigmas y de esquemas sociales se asoma día tras día una verdad cada vez más inequívoca: La hegemonía del modelo económico está por cambiar así como el país que ostenta ser su máximo defensor (Estados Unidos).
PEROLAPREGUNTADEQUIÉN OCUPARÁELLUGARDENUESTRO VECINO DEL NORTE COMO PRINCIPAL POTENCIA ECONÓMICA(YQUIZÁSSÓLO ECONÓMICAPORELMOMENTO) PARECE ACLARARSE A CADA INSTANTE.
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No es de sorprender que se diga que el gigante asiático desplazará a EE.UU como la mayor economía en el planeta si se revisan los datos del comportamiento del PIB chino. Un producto interno bruto que crece a tasas impresionantes desde hace 3 décadas, que orientó un modelo económico basado en las exportaciones en el momento justo y que supo aprovechar las ventajas competitivas que le atribuyen ser el país más poblado, todo lo anterior hace que China ostente ahora el título de primer economía en tamaño. Las gráficas no mienten y el poder económico en mediano y largo plazo se mueve de polo, pasa de occidente a oriente. Para algunos de los académicos más destacados en ciencias económicas y en negocios el camino que ha tomado China parece ya conocido, la trayectoria es reminiscente del Japón de los ochenta y el milagro que experimentó la economía nipona luego de la devastadora guerra mundial, consiguiendo por década y media un crecimiento sostenido de dos dígitos que colocó a la nación del sol naciente como segunda economía del mundo, sin embargo, todos sabemos que ello trajo como consecuencia una desaceleración repentina en los años 90 y terminó con una deflación que, hasta hoy, el gobierno del primer ministro Shinzu Abe continua combatiendo. En aquel momento del milagro japonés nadie cuestionaba los puntos débiles del modelo de desarrollo de ese país, como ahora ocurre con su gigante vecino. China dominará el mundo; se lee en toda sección de economía de los periódicos que circulan por todo el mundo, desde El País hasta Le Monde,
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cutido por expertos y aún no existe una certeza sobre lo que sucederá con el frágil orden económico y con el cambiante comportamiento del comercio internacional. Para mostrar un poco el panorama que se prevé para los próximos años, la empresa auditora PWC, hizo un interesante análisis de la coyuntura actual, El Mundo en 2050: oportunidades y desafíos, sobre la posible evolución de la economía mundial en los próximos cuarenta años. De acuerdo con el informe recientemente publicado por PWC, los países emergentes tomarán el control del planeta a mediados de este siglo. La economía mundial está sufriendo un fuerte proceso de transformación y la crisis financiera internacional (en la que aún nos encontramos) está contribuyendo a que los países emergentes caminen con paso firme hacia la hegemonía de la economía mundial. El informe augura que el PIB de los siete mayores países emergentes, el E7 (China, India, Brasil, Rusia, México, Indonesia y Turquía), superará en los próximos años al del G7 (Estados Unidos, Japón, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Italia y Canadá). Dada la rápida evolución de los países emergentes durante la última década, los cálculos de la consultora apuntan a que la distancia entre el G7 y el E7 se reducirá un 35 % durante este año y desaparecerá totalmente a finales de la década. Esta tendencia continuará durante la década siguiente y ya para 2050 se espera que los países que copen el top 10 de la economía mundial sean, como vemos en la tabla de preside el post, China, Estados Unidos, India, Brasil, Japón, Rusia, México, Indonesia, Alemania y Francia. Para finales de 2013, las previsiones de crecimiento de las principales calificadoras e instituciones como el Banco Mundial y el FMI hacían el análisis que China superaría a EEUU como la primera potencia económica en 2017; mientras que India se consolidará como la tercera potencia mundial en 2050. Hoy, apenas 5 meses más tarde los medios en el mundo se han volcado en la noticia que el futuro se adelantó unos años y, ahora, China es la mayor economía sobre la tierra.
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El Dragón estremece al mundo. La gran noticia en todos los medios sobre economía y finanzas versan que China ha superado a Estados Unidos como primera potencia mundial. Significa el gran vuelco que esperábamos que se produjera en el futuro, pero se habla como si se hubiera producido ayer, ha llegado el siglo de China al igual que el XX lo fue de Estados Unidos.
SEGÚN EL FMI LLEVA DESDE 2008 HACIENDO CÁLCULOS DE QUE LA ECONOMÍA ESTADOUNIDENSE SE VERÍA ECLIPSADA POR LA DE CHINA, CON LA MUESTRA DE PODER ESPECTACULAR QUE PRESENTÓ EL PAÍS ASIÁTICO EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS DE ESE AÑO Y, AL MISMO TIEMPO, CON LA QUIEBRA TRAS QUIEBRA DE DIVERSAS EMPRESAS DE TODOS LOS SECTORES DE EE.UU (AQUEL MISMO AÑO NEGRO). En 2011 China sólo era el 86% de la economía estadounidense, pero seis años antes era el 72%. Y en los últimos cuatro años China ha crecido un 24%, mientras que Estados
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Unidos un 7,6%. Parece que están superando, aunque por parte de China se niega esta realidad. Estados Unidos es la primera economía mundial desde 1872, cuando superó al Reino Unido. Eso nos debería de dar una idea sobre el cambio que supone este “sorpasso”, porque no se esperaba que sucediera hasta 2019, dentro de cinco años. La catástrofe que supuso la crisis para EE.UU y sus homólogos en Europa Occidental no es un hecho aislado (como lo dije al inicio de éste artículo) y comprende un dilema de causa-efecto que tiene que ver con las condiciones actuales del entramado financiero internacional, el mundo se ha vuelto multipolar y el mercado de divisas se ha diversificado tanto que el USA dollar pierde terreno frente al Yuan chino.
El yuan chino camino a reemplazar al dólar
Actualmente Estados Unidos y la UE siguen enfrascados en aplicar sanciones económicas contra Rusia, y realizar ejercicios militares en el mar negro y Rumania, en plena frontera con Ucrania, la batalla real de la economía se juega en otros frentes. El juego de sanciones contra Rusia que aplican Europa y Estados Unidos, no ha impedido que 40 bancos centrales del mundo declaren al yuan chino como moneda de reserva y que otros bancos centrales manifiesten su intención de seguir la tendencia. De acuerdo a lo que informa South China Morning Post, al menos 40 bancos centrales han invertido en el yuan chino, y esta cifra promete ir en aumento. Los bancos centrales están añadiendo el yuan a su cartera y esto está transformando silenciosamente a la moneda china en un activo de reserva. Esto hace que la brecha que separa al yuan de ser una moneda de reserva mundial cada día se acorta. Una de las razones que fortalece a la moneda china es la abundancia de lazos comerciales con Asia, Europa y América Latina. La semana pasada se abrió en Frankfurt la primera zona de comercio que transará libremente en euros y yuanes. Austria, Noruega, Francia y Lituania han declarado oficialmente que sus bancos centrales atesoran la moneda china. En Oriente: Australia, Hong Kong, Indonesia, Japón, Corea del Sur, Macao, Malasia, Nepal, Pakistán, Singapur y Tailandia han confirmado al yuan como moneda de reserva, y por tanto atesorada por sus bancos centrales. Países de América del Sur como Chile, Bolivia y Venezuela, así como los africanos Kenia, Ghana, Sudáfrica, Nigeria y Tanzania han señalado también que caminan en esa dirección. Si bien el dólar sigue siendo la moneda de reserva más extendida del mundo, su tenencia ha ido decayendo en los últimos años y a 2013 representaba el 33 por ciento de las reservas de divisas mundiales, una proporción bastante menor si consideramos que el año 2000 el 60 por ciento de las reservas
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mundiales de divisas estaban denominadas en dólares estadounidenses. Aunque el FMI no da a conocer el porcentaje de las reservas mantenidas en yuanes por los países, la cuota de reservas en “otras monedas” ha aumentado un 400 por ciento en los últimos diez años. Esto indica que el número de bancos centrales en camino de agregar el yuan a sus carteras va en aumento. Todas éstas son malas noticias para el dólar y Estados Unidos. El billete verde cada día pierde más terreno y así como los países han disminuido fuertemente sus tenencias de dólares, así también comienza el desmoronamiento de los petrodólares y las transacciones de petróleo-por dólares.
Los petrodólares y las guerras del petróleo Dos años después del quiebre del Sistema de Bretton Woods, el 15 de agosto de 1971, Estados Unidos conseguía un sistema más favorable para la mantención de su hegemonía económica: el acuerdo con Arabia Saudita de negociar cada barril de petróleo en dólares de la Reserva Federal. El billete verde era aceptado mundialmente desde antes de la segunda guerra mundial, pero el acuerdo de Bretton Woods lo dejó anclado al patrón oro al establecer una tasa de cambio de 35 dólares la onza. En 1944, y a diferencia de la destruída Europa, Estados Unidos era un país poderoso y con toda su infraestructura económica intacta. Y pese a que John Maynard Keynes buscaba crear una divisa para el comercio mundial independiente a la moneda de los países, primó la tesis de Harry Dexter White de dejar al dólar como divisa universal. Esto dio grandes beneficios a Estados Unidos dado que el resto del mundo tenía que cambiar su moneda por dólares para acceder al comercio internacional, incurriendo con ello en costes financieros que para Estados Unidos eran inexistentes. Sin embargo, los gastos desmedidos de la guerra de Vietnam llevaron a Estados Unidos a perder una importante cantidad de sus reservas en oro y antes que se declarara la quiebra del país, Richard Nixon decidió terminar con la convertibilidad del dolar en oro y convirtió al billete verde en una moneda fiduciaria universal emitida y aceptada por decreto. Esto permitió a
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Estados Unidos imprimir grandes cantidades de dinero y endeudarse con todo el mundo, especialmente Europa y Asia. Dado que ahora no existía el mecanismo de ajuste de cuentas que obligaba el patrón oro, los desequilibrios comerciales comenzaron a hacerse más ostensibles y Estados Unidos pasó a acumular cuantiosos déficit mientras el resto del mundo acumulaba enormes superávit.
QUIEN QUIERA COMPRAR UN BARRIL DE PETRÓLEO DE ARABIA SAUDITA, KUWAIT O VENEZUELA, DEBE PAGARLO EN DÓLARES AUNQUE NINGUNA COMPAÑÍA DE ESTADOS UNIDOS PARTICIPE EN LA OPERACIÓN. ESTO ES LO QUE HA GENERADO GRANDES VENTAJAS A ESTADOS UNIDOS EN LOS ÚLTIMOS 40 AÑOS Y ES LA RAZÓN DE POR QUÉ EL DÓLAR OCUPA UNA POSICIÓN TAN IMPORTANTE EN EL COMERCIO MUNDIAL. AL MISMO TIEMPO, AYUDA A ENTENDER POR QUÉ LA CRISIS FINANCIERA INCUBADA E INICIADA EN ESE PAÍS EL AÑO 2007, HA AFECTADO MÁS AL RESTO DEL MUNDO QUE A ESTADOS UNIDOS.
Por eso el nacimiento de los petrodólares, en 1973, supuso un gran respiro para Estados Unidos dado que la Reserva Federal debería imprimir una gran cantidad de billetes para facilitar las transacciones de petróleo en todos los rincones del planeta. El acuerdo entre Estados Unidos y Arabia Saudita obligaba a cualquier país que quisiera comprar petróleo a cambiar primero su moneda nacional por dólares de Estados Unidos. A cambio de este compromiso en el cual Arabia Saudita vendería su petróleo exclusivamente en dólares de Estados Unidos, Estados Unidos ofreció armas y la protección militar de todos los campos petroleros sauditas. Tras la creación de la OPEP (Organización de Países Exportadores de Petróleo), el resto de los países petroleros acordaron la comercialización exclusiva del petróleo en dólares de Estados Unidos, a cambio de armas y protección militar. Este sistema de petróleo por dólares generó una gran demanda artificial de dólares en todo el mundo, y a medida que la demanda de petróleo aumentaba también lo hacía la demanda de dólares. Estados Unidos recibió el beneficio de ser el dueño exclusivo de este nuevo patrón monetario y ello le permitió ejercer un gran dominio sobre la economía mundial: las transacciones de petróleo representan casi el 10 por ciento del PIB mundial. Actualmente se demandan 90 millones de barriles de petróleo al día y a un precio de 100 dólares el barril son 9 mil millones de dólares diarios que con los diferentes procesos de refinamiento y producción llegan a los 18 mil millones de dólares, es decir 6,5 billones de dólares anuales. En esta dinámica ¿puede interesar a Estados Unidos un petróleo barato? Una prueba lo da el hecho de que antes de la invasión a Irak hace diez años, el petróleo rondaba los 20-25 dólares el barril. Desde entonces ha quintuplicado y sextuplicado su precio. Esto es muy conveniente para Estados Unidos dado que mientras mayor sea el precio del petróleo, mayor es la demanda de dólares y más beneficios recibe el cártel bancario de Estados Unidos amparado en la Reserva Federal.
Desmoronamiento de los petrodólares
La existencia de los “petrodólares” ha sido uno de los pilares fundamentales de la hegemonía económica de Estados Unidos desde 1971, dado que crea por si sola una importante demanda mundial de dólares. El dólar es la principal exportación de Estados Unidos y aunque no está respaldado por nada, todo el mundo los usa. La pieza clave de este fenómeno, es la existencia de los petrodólares, que crea una creciente y significativa demanda de dólares (y más cuando el precio va al alza), que permite a ese país acumular enormes deudas sin que nadie castigue su morosidad. Bien es cierto que la mayoría de las personas no comprende las repercusiones que tiene el hecho de transar el petróleo exclusivamente en dólares, hay algunos que se tomaron en serio el tema como Saddam Hussein o Muammar Gaddafi. Ambos trataron de cambiar las reglas del juego y buscaron facilitar que el petróleo se transara en otras monedas, como lo manifestó Sadamm Hussei a la Unión Europea el año 2000. Hussein señaló claramente sus deseos de comerciar el petróleo iraquí en euros, y de promover el euro como un fuerte competidor para el dólar. Pero Estados Unidos -y a la vista de todo el
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mundo – se inventó la falsa guerra de las “armas de destrucción masiva” (que nunca existieron) para dar muerte a Saddam y apoderarse de Irak y su petróleo. Hoy Irak es una colonia de Estados Unidos y su intento fracasó rotundamente.
Un nuevo orden geoeconómico
La situación ahora comienza a desbordarse dado que el boicot económico y financiero contra Rusia le ha permitido a este país dar impulso a un plan largamente esperado de negociar todas sus exportaciones de energía (petróleo y gas) en una moneda diferente al dólar. Los principales defensores de este plan son Sergey Glaziev, asesor económico del presidente ruso, Wladimir Putin, e Igor Sechin, consejero delegado de Rosneft, la mayor compañía petrolera de Rusia. Ambos han impulsado el plan de reemplazar al dólar y aceptar negocios con el rublo, el euro o el yuan. Solo falta establecer el mecanismo para realizar los intercambios y no cabe duda que no se escatimarán recursos para llevarlo a cabo. Rusia ha recalcado que quienes toman las decisiones económicas se han olvidado que la crisis económica mundial que estalló el 2007 – y que todavía causa estragos en el mundo- comenzó con el colapso de las entidades de crédito de Estados Unidos, Gran Bretaña y otros países alineados al eje del dólar. Es por ello que cualquier acción financiera hostil sea una espada de doble filo, que puede devolverse como un boomerang. El bloqueo financiero a Rusia ha sido la gota que colmó el vaso y esta medida puede marcar el punto de inflexión definitivo en la hegemonía del dólar estadounidense, una moneda abiertamente inflacionaria y expansiva que requiere de una tasa de crecimiento mayor al crecimiento de Pib global para gobernar a sus anchas. La firma rusa Gazprom ha firmado recientemente una serie de grandes contratos para las exportaciones de gas a China y está por firmar un importante acuerdo con empresas de la India. En ambas operaciones, no hay dólares involucrados. Al mismo tiempo, la rusa Rosneft ha firmado acuerdos con Irán para negociar más de 500.000 barriles de petróleo iraní al día en el mercado global. La Casa Blanca está tratando de bloquear esta transacción dado que abre escenarios muy graves y desagradables para la hegemonía del petrodólar. Si Sechin decide vender el petróleo iraní por rublos, se acelerará el declive del dólar como divisa universal y Estados Unidos comenzaría un lento pero sostenido retroceso económico. Las sanciones impuestas por Estados Unidos contra Rusia se han revertido como un boomerang y esta represalia será desagradable para Washington. Estados Unidos sabe que una vez que pierda el control sobe los costos de la energía, perderá el control sobre el precio de los alimentos y también toda esperanza de controlar a una población fuertemente armada. Pero ¿qué pasa si otros países deciden seguir el ejemplo de Rusia? El pasado mes de marzo, China abrió dos centros en Europa (Londres y Frankfurt) para procesar flujos comerciales en yuanes y euros, donde el dólar ha quedado totalmente ausente. Aunado a la desaceleración que sufrió EE.UU y Europa Occidental (que en algunos casos fueron contracciones económicas) la crisis que tiene en vilo al mundo no puede entenderse sin la pregunta al aire de si nos estamos acercando a un cambio de hegemonía económica, esto deja en claro que la supremacía del dólar tiene los días contados y quizás la nueva divisa
clave sea el Yuan.
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JURÍDICO
SILENCIO SIN DERECHO
Tamara Abigail Cervantes Villegas
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eligro es tener razón cuando el gobierno lo niega, cuando se vuelve un agente represor que estaría dispuesto a cometer los crímenes más terribles con el fin de silenciar las voces de protesta de un pueblo que demanda justicia y libertad. Tipificada como delito e incluso como crimen de lesa humanidad, la desaparición forzada es llevada a cabo por el Estado o particulares actuando en su nombre. A través de ella, se priva de la libertad a determinados individuos que el gobierno considera como peligrosos para su estabilidad política o que representan una oposición a sus ideales, posteriormente niegan el acto o el proporcionar información sobre los detenidos y contando con la protección de la autoridad, destruyen cientos de vidas. La posibilidad para quienes son víctimas de este delito de ser liberadas es mínima y peor aún, es que en la mayoría de los casos nunca se llega a saber qué es lo que ocurrió con la persona, si continúa con vida o en dónde podría encontrarse su cuerpo. Los familiares jamás logran tener un cierre emocional que les permita tener en claro la situación y continuar, sólo siguen buscando, exigiendo, en vano, justicia a las autoridades.
Derechos Humanos, un juego para el victimario
La detención arbitraria y la sustracción de la ley son sólo el inicio de lo que será una historia de tortura, en donde derechos básicos son violados y se vuelven inexistentes.
El artículo 9 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos establece:
TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A LA LIBERTAD Y A LA SEGURIDAD PERSONALES. NADIE PODRÁ SER SOMETIDO A DETENCIÓN O PRISIÓN ARBITRARIAS. NADIE PODRÁ SER PRIVADO DE SU LIBERTAD, SALVO POR LAS CAUSAS FIJADAS POR LEY Y CON ARREGLO AL PROCEDIMIENTO ESTABLECIDO EN ÉSTA.”
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METRÓPOLI A pesar de ello, los Estados permiten que la libertad de la persona sea un tema de juego y que más derechos asociados a ésta formen parte de uno de los delitos más elaborados. Dignidad es lo primero que le es arrebatado a la víctima, el valor que tiene como persona se vuelve un elemento sujeto a la decisión de su agresor, quien tendrá total control sobre ella, haciendo de la “libertad” un término lejano a describir lo que será su vida mientras el encierro continúe. La incertidumbre acerca de las condiciones de reclusión en que se encuentran los prisioneros, sólo genera en las familias miedo y desesperación, que difícilmente serán atendidos por la autoridad, ya que a pesar de ser reconocido como un delito por el Derecho Internacional, la legislación interna de algunos Estados no lo contempla y por tanto, elimina cualquier tipo de protección jurídica a la víctima, permitiendo que sufra de trato crueles, inhumanos o degradantes. Además de esto, las condiciones de reclusión no cumplen con el Conjunto de Principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión, adoptado por la Asamblea General en 1988, entre los que se figuran:
UN TRATO HUMANO EL ESTRICTO CUMPLIMIENTO DE LA LEY EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS LA LEY ES ÚNICAMENTE FAVORABLE PARA EL AGRESOR, QUIEN ACTÚA “EN FAVOR” DEL ESTADO Y CON EL “PERMISO” DEL CUAL, PUEDE REALIZAR CUALQUIER TIPO DE VIOLACIÓN SIN ARRIESGARSE A SER SOMETIDO A LA JUSTICIA.
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Por último y lo que se cree que ocurre generalmente, el detenido es privado de su vida, una vida que, antes de ser secuestrada, se dedicó a defender sus ideales y expresar al pueblo y al gobierno lo que estaba acabando con ambos, realidades que al último no le convenía que fuesen expuestas y decidió silenciarlas a través de la muerte.
A merced de sus captores Con el objetivo de obtener información de la víctima, de sus actividades, de aquello que puede saber o acerca de las personas con quienes trabaja, los victimarios recurren al uso de tortura para conocer todo aquello que requieran, ya sea para poder actuar en contra de alguien más o para saber cómo habrán de conducirse posteriormente. Temiendo por su vida y amenazados por ataques contra sus familias, los detenidos responden bajo condiciones de tortura a lo solicitado o simplemente guardan silencio y reprimen para siempre lo que alguna vez sus voces gritaron. El Pacto antes mencionado también hace referencia a la libertad de expresión, sin embargo es una garantía que el Estado administra a su favor y lo vuelve un privilegio más que un derecho. “Toda persona tiene derecho a la libertad de expresión; este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.” La voz de la víctima sólo permanece en la memoria de sus familias, su libertad de expresión es reprimida y con ello su vida deja de pertenecerles, a partir de entonces estarán a merced de quienes los mantengan reclusos, hasta que decidan liberarlos en vida o acabar con ésta y dar fin por siempre a su sufrimiento.
Sin protección en México
De los más de 27 mil casos de personas desaparecidas presentados ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), se calcula que al menos 2 mil están relacionados a la participación de agentes estatales. En México la desaparición forzada no es un delito desconocido y como prueba de ello están los cientos de casos al respecto, cinco de los cuales han llegado incluso a presentarse ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, siendo el más famoso el de Rosendo Radilla Pacheco, desaparecido por personal de Ejército mexicano en 1970, líder de su comunidad y por quien México finalmente reconoció al acto como delito en su legislación interna. Además, el caso fue una de las razones por las que a largo plazo México reconoció la fuerza legal de los Tratados Internacionales en materia de Derechos Humanos al mismo nivel que la Carta Magna. A pesar de ello los esfuerzos realizados para evitar la práctica de este delito no son suficientes, ya que la ley presenta omisiones que la hacen diferir de la tipificación establecida por el Derecho Internacional, ejemplo de ello es el artículo 215-A del Código Penal Federal que únicamente reconoce el delito si es llevado a cabo por un servidor público, es decir, que no contempla a particulares que pudieran actuar en su representación, al mismo tiempo no se especifica quienes serán los sujetos pasivos o activos ni la influencia de su participación. Además, el delito es inexistente para la mitad del país, ya que a nivel estatal sólo 15 estados lo reconocen, lamentablemente con las mismas carencias que a nivel Federal.
JURÍDICO
OPINION
Foto “1° mayo” autor Silvia Cervantes
Por otro lado, el tipo penal es lo único que pretende ofrecer protección a las víctimas o a los ofendidos, puesto que no existe una ley que regule el delito a pesar de que ya se han presentado diversas iniciativas que la proponen, pero no reciben seguimiento por parte de las autoridades.
Crimen de lesa humanidad El Estatuto de Roma del Tribunal Penal Internacional considera en su artículo 7 a la desaparición forzada como un crimen de lesa humanidad, que define como aquel que “se cometa como parte de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil y con conocimiento de dicho ataque”, entre estos crímenes también se encuentran la tortura y el asesinato. La desaparición forzada es un acto cruel y sin justificación, que es clasificado como de lesa humanidad porque cuando una persona se ve agraviada, toda la humanidad también se encuentra en peligro, es por eso que es imprescriptible y nunca debe dejar de perseguirse. La autoridad es quien en todo momento tiene el poder para actuar en nombre del pueblo al que dirige, sin embargo, cuando dicho poder se convierte en un actuar dirigido al beneficio personal y que responde en negativa ante los ciudadanos, es una violación a los principios de libertad, seguridad y justicia, es por ello que el crimen requiere ser castigado y eliminado definitivamente. El valor del ser humano debe respetarse en todo momento y nadie, ni siquiera el gobierno, debe tener el poder para decidir sobre la vida de una persona, sobre sus derechos o sobre su voz.
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JURÍDICO
OPINION
Una
minoría
no reconocida Tamara Abigail Cervantes Villegas
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u silencio los vuelve vulnerables, porque cuando sus derechos son violentados, el temor es lo que los guía y la falta de acceso a herramientas de defensa convierte en un secreto el agravio que vivieron. Socialmente se considera inaceptable el hecho de que un niño reclame ante una autoridad sus derechos, en especial hacerlo sin el consentimiento de sus tutores, incluso para los propios niños es impensable la idea de atreverse a exigir justicia. Sin poder actuar con seguridad, sin poder denunciar lo ocurrido, los menores deben vivir a la sombra de sus agresores, quienes, en muchas ocasiones, son cercanos a ellos. No pueden exigir lo que es correcto ni el respeto que merecen, porque están subordinados a una autoridad que tiene todo el poder sobre ellos, una autoridad que los llena de miedo y que es consciente de que un proceso judicial difícilmente será iniciado en su contra si no hay quien lo denuncie, porque el único que podría hacerlo es el menor. El interés superior de los menores debe, en teoría, ser establecido por los Tribunales competentes, quienes actuarán en todo momento en favor del menor, sin embargo, muchas veces considerando que su falta de madurez y por tanto, de consciencia, no les permite conocer la situación con objetividad y los niños resultan afectados. Generalmente se actúa contando con la opinión de los tutores, pero su interés jamás debería ser supremo al de los menores, ya que son ellos quienes se encuentran en un estado de vulnerabilidad y por tanto quienes mayor protección deberían recibir. El depender de alguien y no
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tener la autonomía suficiente para tomar decisiones los detiene y aleja de sus derechos. Por otro lado, más allá del acceso a la justicia, se presenta un problema que desencadena una mayor cantidad de agravios y es la falta de acceso a la información. En muchas ocasiones, los niños no conocen cuáles son sus derechos y no saben que pueden exigirlos, cómo o hasta qué punto, no saben identificar cuando algo está mal y en caso de saberlo, no conocen los instrumentos de acceso a la justicia que podrían apoyarlos, por lo que la barrera para llegar a ésta crece aún más. Es así como se vuelven invisibles para la sociedad y no pueden ocupar el lugar les corresponde en ella. Menores o no, también son personas y también tienen derechos por el simple hecho de ser humanos, entre ellos se encuentra: Acceso a la justicia Recibir un trato digno Ser tratados con igualdad y respeto Seguridad social Recreación Educación Salud A tener una familia
El problema se presenta cuando no lo saben o cuando quienes están a cargo de ellos lo mantienen oculto para su propio beneficio, generando secuelas, en especial psicológicas, que afectarán al desarrollo de los menores y su vida como adultos.
JURÍDICO
OPINION
Foto “Antorcha” autor Silvia Cervantes Los niños deberían poder disfrutar de todos sus derechos, pero no lo hacen porque al no ser escuchados y al ser vistos como de una menor capacidad racional que la de un adulto, se convierten en una minoría. Son millones quienes sufren de violaciones a sus derechos, pero muy pocos los que acceden a Tribunales que impartan justicia y les regresen aquello que los define como seres humanos y como niños. La UNICEF ha identificado 5 elementos que los Estados deben considerar al momento de ajustar los sistemas judiciales a las necesidades infantiles: *Beneficiarse de unos procedimientos adaptados que apliquen profesionales con capacitación. *Recibir asesoramiento jurídico y social por medio de centros dedicados a los derechos de la infancia y centros de asistencia jurídica y así conocer qué derechos de protección les asisten por ley. *Obtener información sobre cauces de reparación tales
como la oficina del ombudsman u otras dependencias administrativas y foros extraoficiales. *Ser remitidos a los servicios adecuados (por ejemplo, un abogado, un médico o un psicólogo). *En algunos casos, recibir asesoramiento jurídico directo con el fin de instar un procedimiento judicial. Independientemente de la condición legal de una persona, sus derechos son inherentes a ella y por ninguna razón dejarán de pertenecerle. Ejemplo de ello en México es la reforma Constitucional en materia de Derechos Humanos que en el artículo 1° de la Carta Magna establece que: En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta Constitución y en los tratados internacionales de los que el Estado Mexicano sea parte, así como de las garantías para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse ni suspenderse, salvo en los casos y bajo las
condiciones que esta Constitución establece. ¿Qué pasa cuando los derechos de un menor son violados? ¿Qué ocurre cuando lo da a conocer y es ignorado? Ellos también cuentan, también son personas que sienten y piensan y como tales, el acceso a la justicia debe ser una garantía. Es momento de que las instituciones públicas trabajen a favor de ellos no sólo a través de la creación de leyes, sino con acciones que aseguren su bienestar y su seguridad. Al final, ellos son el futuro del mundo y para cumplir los objetivos que hoy se ha planteado la humanidad, es necesario que tengan un presente digno en donde los derechos sean el principio rector de cada uno de sus días.
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NACIONAL
MUERTO EL REY VIVA EL REY Mauricio Montes de Oca Flores Agradezco los comentarios de Raúl Zepeda y Tamara Cervantes
El presidente Peña Nieto se ha caracterizado por la preponderancia otorgada a la imagen pública, el menosprecio a la discusión y la información, así como una gran apuesta por la propaganda, los reflectores y la unidad a fin de vanagloriarse en cada oportunidad por los magros resultados obtenidos. Su estrategia de seguridad no es muy diferente. E l sábado 22 de febrero del presente año, en la madrugada, fue detenido uno de los líderes de la Federación de Sinaloa más populares del mundo: Joaquín Guzmán Loera. Este cártel se posicionó como uno de los mejores en el mercado gracias a sus habilidades para mover grandes cantidades de droga y establecer alianzas estratégicas con capos y organizaciones de otras latitudes como Matta Ballesteros en Centroamérica, quienes ante el cierre de las rutas convencionales de contrabando aéreo y marítimo en Florida que utilizaba el cubano Alberto Sicilia Falcón, vieron una oportunidad de negocios en las rutas del pacífico para transportar narcóticos hacia Estados Unidos. Entre las nuevas configuraciones del cártel, Guzmán, una vez fugado de la cárcel después de su primera captura, fue estableciendo alianzas con antiguos operadores de Amado Carrillo Fuentes en el Cártel de Juárez: Ignacio Coronel (finado), Arturo Beltrán (finado), Ismael Zambada y Juan José Esparragoza que han extendido las redes del cártel a Estados como Holanda y Afganistán. No obstante, las estrellitas en la frente para el presidente por parte de los medios, la Comunidad Internacional y sus partidarios por su captura, el aplausómetro no es suficiente para contrarrestar el poder que la Federación de Sinaloa ha consolidado durante años diversificándose
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en 21 delitos tipificados a nivel internacional (Buscaglia, 2010), entre otros: extorsión, secuestro, lenocinio, tráfico de indocumentados, falsificación de documentos, lavado patrimonial, tráfico de armas, tráfico de cigarros, piratería de productos diversos, etcétera, de los cuales sólo uno es el tráfico de estupefacientes (Naciones Unidas, 2004). El día de hoy, la Federación de Sinaloa cuenta con presencia en más de 50 Estados y se ha llegado a estimar que posee ganancias similares a las de Facebook, Netflix o Amazon. Según los cálculos de RAND Corporation, la ganancia bruta de todos los cárteles mexicanos es de unos seis mil 600 millones de dólares de los cuales se estima que entre un 40 y un 60% son asignados al cártel (Radden Keefe, 2012). En el contexto de una transición caótica hacia la democracia en México, en el que la dispersión del poder del partido hegemónico ha causado serias fracturas en el Estado que poderes fácticos como los cárteles y los oligopolios han tomado para sí, las organizaciones delincuenciales han contaminado con su dinero el 65% de las campañas en nuestro país (Gutiérrez, 2011). Durante esta transición, la democracia fue obligada a sobrevivir a la corrupción, la reducción del Estado en aras del desarrollo económico, la imperfección del mercado y el proceso de globalización que derivaron en dos consecuencias
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importantes para el estudio de la delincuencia organizada: el debilitamiento del Estado para hacer frente a las organizaciones criminales y la expansión global de las actividades económicas ilegales, así como las rentas obtenidas por éstas; aunado a la corrupción empresarial que permite que recursos de procedencia ilícita viajen por el sistema financiero a una y otra parte del mundo para ser blanqueado en zonas con muy baja regulación económica y regresen a México para llenar las arcas de empresas constituidas en los sectores formales del PIB ligadas a los cárteles. Empero, la captura de Joaquín Guzmán y los encomios que provocó, las actividades económicas de su empresa y su presencia internacional continuarán. La Federación de Sinaloa ha incursionado en negocios tan disímiles como gasolineras (OFAC, 2013), las lecherías o la explotación de coltán (mineral utilizado para la fabricación decomputadoras)enColombia, dondehanformadoalianzascomercialescon laguerrilladelasFARC (InSightCrime,2011); la creación de empresas fantasma, facturaciones infladas, la formación de compañías parabancarias, los contratos ficticios de alquiler y compra o la exportación de moneda a instituciones bancarias en paraísos fiscales son sólo algunas de las actividades que dan oxígeno a los grupos criminales para las que se emplean las mismas redes financieras que emplean los empresarios legalmente constituidos con la complicidad de muchos de ellos (Kaplan, 2011), un elemento que ha estado ausente en la estrategia de seguridad de los últimos sexenios. Las redes de la Federación de Sinaloa se extienden por encima de los océanos. En diciembre pasado, la policía de Guatemala arrestó a 21 sospechosos de lavado de dinero vinculados con este cártel, quienes entre 2009 y 2010 realizaron operaciones ilícitas por 46 millones de dólares mediante una
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empresa fantasma supuestamente dedicada a la exportación de fruta. De estos recursos lavados, el 93% fue enviado a beneficiarios mexicanos, 3.46% a chinos y 2.82% a estadounidenses (Notimex, 2013). Canchas de fútbol rápido, empresas de andamios o bares son algunos de sus giros, incluso estas empresas han sido contribuyentes regulares como Mundo de Entretenimiento y Diversión, A. C., que operaba bares en donde se blanqueaba dinero del cártel y pagó puntualmente sus impuestos durante tres años (Proceso, 2012). También han recibido subsidios gubernamentales, como en la estancia infantil Niño Feliz para atender a niños de escasos recursos, la cual estaba subrogada por el IMSS o las transferencias que recibían del Programa de Estímulos a la Productividad Ganadera de la Secretaría de Agricultura (OFAC, 2013). Teniendo socios comerciales desde Filipinas (donde se han incautado cargamentos de crystal con valor de 9.4 millones de dólares [El Universal, 2013]), hasta Australia (destino de cocaína para los pilotos del cártel, según la DEA [AAP, 2013]), la Federación de Sinaloa posee estructuras corporativas similares a las de empresas legales con un CEO, operadores, tecnología, ciclos de financiamiento y alianzas comerciales con otras bandas, que la convierte en una organización muy compleja por sus ramificaciones y su diversificación, tanto que el arresto de una de sus cabecillas visibles puede ser apenas un discreto avance en su combate. Con todo y que hay evidencia que demuestra que dejar acéfalo un cártel tiende a provocar más violencia por los reacomodos internos y externos a éste (Phillips, 2013), ciertamente existe una debilidad institucional para atacar el patrimonio descrito de estas empresas. No existen datos precisos con respecto a la fortuna de los cárteles, pero según estimaciones del
Departamento de Estado de Estados Unidos, de los 2 billones lavados entre 2007 y 2011, sólo se aseguraron 2 mil millones. Rastrear el dinero de los criminales parece poco prioritario: en el sexenio calderonista (el de la mano dura contra la delincuencia), se reportaron incautaciones por mil 500 millones de pesos menos que las reportadas de 2002 a 2006 por 4 mil millones de pesos. Las cifras de 2012 sugieren que México no es capaz de captar más allá del 0.1% del dinero lavado (Flores, 2012) y el reporte sobre lavado de dinero del Departamento de Estado de 2013 presume que los cárteles mexicanos envían entre 19 y 29 mil millones de dólares anualmente a Estados Unidos. El mismo reporte señala que México sólo se ha apoderado de unos 500 millones de dólares en envíos de divisas a granel desde 2002. Entre los meses de noviembre de 2011 y 2012 hubo apenas 155 enjuiciados por este delito (U.S. Department of State, 2013). Muerto el rey, preso el rey, su corte se alineará en torno al nuevo poseedor del trono, nadie es indispensable y menos en un negocio tan rentable como la Federación de Sinaloa. Aún quedan un par de cabezas visibles en lo alto de la quimera: Esparragoza y Zambada. De poco sirve la detención del Chapo si no se amplían las capacidades del Estado para hacer frente a la delincuencia organizada directamente en sus patrimonios regados y blanqueados por todo el mundo, ya que regresarán a sus dueños originales de las formas más inesperadas para poder solventar los gastos de su estructura criminal, dejando tras de sí un rastro de sangre con la complicidad de un sistema financiero corrupto y un gobierno ensimismado en sus pequeños logros.
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Corrupción un mal que impera desde el Virreinato
Edwing García Olascuaga
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a corrupción es un tema muy sensible en nuestro país, pero también muy complejo, ya que es un mal público que desafortunadamente afecta y participan todo tipo de actores que van desde banqueros, corporaciones, comerciantes, políticos, hombres de Estado, empresarios, medios de comunicación y legisladores. La corrupción en México es tan avanzada que se encuentra inmiscuida prácticamente en todas las clases sociales. Es una actividad que lastima a la sociedad, a los ciudadanos, al mercado y al Estado, de tal forma que ya no es motivo de asombro una noticia en donde existan actividades ilícitas y fraudulentas, simplemente es parte de nuestra vida diaria e incluso sería complicado imaginar un México sin corrupción. Pero ¿Qué es la corrupción? Según el experto en administración pública, Gerald Caiden:
“la corrupción fluctúa desde el simple acto de un pago ilícito hasta el funcionamiento endémico del sistema económico y político. Es considerada no sólo un problema estructural sino también como un problema moral, cultural e individual”. Por consecuencia, la corrupción es un factor que debilita la institucionalidad democrática y lesiona la convivencia social, política y económica que impulsa un ambiente de inequidad e ilegalidad entre todos los habitantes del país. Como se señaló anteriormente, la corrupción no es extraña para el mexicano, es la forma de ser del régimen político, es su esencia, su fortaleza, su realidad, su longevidad, pero también la causa de su debilitamiento y derrumbe. De ahí la importancia de atacar el problema desde la estructura más básica hasta la más compleja. A continuación se muestra un antecedente de cómo ha evolucionado este problema a través de la historia.
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¿Qué es la corrupción?”[...]un factor que debilita la institucionalidad democrática y lesiona la convivencia social, política y económica que impulsa un ambiente de inequidad e ilegalidad entre todos los habitantes del país...”
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ÉPOCA PRECOLONIAL La distribución de la riqueza en la época de la cultura Mexica se puede definir con la siguiente premisa; “recoger y repartir el tributo y consumirlo en bienestar de toda la sociedad”. Este estricto control lo llevaba a cabo el Tlatoani, quien personalmente supervisaba el ingreso, el recuento y la distribución de recursos. La organización de su sociedad estaba estratégicamente bien dividida con funciones específicas para cada uno de sus integrantes, se percibía un orden y cumplimiento de las normas que regían los derechos y obligaciones de la comunidad.
recoger y repartir el tributo y consumirlo en bienestar de toda la sociedad” Aquellos funcionarios que se encargaban de recaudar y distribuir los tributos que recibían de la monarquía azteca eran supervisados por jueces y en caso de encontrar malos manejos en la administración (corrupción) de los recursos, existían severas sanciones que iban desde ir a prisión, la mutilación de alguna de sus extremidades o pena de muerte, además sus bienes pasaban a manos del Tlatoani y su familia era arrojada de su casa. Como se puede observar, los mexicas llevaban una estricta y exacta cuenta de las entradas y salidas de la “Hacienda pública”, tanto por concepto de tributos como por los de los territorios conquistados que se registraban en una nomina detallada de cantidades, objetos, cosas, etc. Este sistema, junto con los castigos, la lealtad y la obediencia social de los ciudadanos, no permitieron que se desarrollara la corrupción e incluso en el ámbito de transparencia superaban a muchos de los países más desarrollados de Europa.
LA CORRUPCIÓN EN EL VIRREINATO La forma de organización, de impartir justicia y el sentido de legalidad que existía en la antigua Tenochtitlán, dejó sorprendidos a los españoles, pero desafortunadamente con la conquista se buscó aniquilar el sistema de gobierno que imperaba para establecer uno extranjero, implantando una nueva autoridad superpuesta al interés social, arbitraria, injusta, intolerante y generadora de un escaso grado consensual. Cuando se consolidó la conquista, en los puestos importantes de la estructura política fueron sustituidos los nativos por españoles, lo que ocasionó varios conflictos entre ellos. Para 1521, el nuevo mundo estaba hecho un desastre, había peleas entre los propios conquistadores para obtener la mayor cantidad de oro posible, era una forma de hacer dinero rápido “llegar, saquear e irse”, había corrupción entre los funcionarios que muchas veces no daba cuentas a la Corona Española de los recursos con los que contaba y la situación de los nativos cada vez empeoraba más. Esta primera etapa se caracterizó por la codicia, irresponsabilidad y violencia, a tal grado que el proyecto de la conquista estuvo a punto de colapsarse. Fue la llegada de otros pobladores y los religiosos los que pusieron estabilidad en la región pero a un grande costo para la Corona. El catolicismo fue usado como ideología justificadora de la conquista, siendo un instrumento más de la Corona. A cambio, la iglesia recibió privilegios y beneficios de todo tipo, llegando a tener un fuerte poderío económico, político y cultural. En medio de negociaciones turbias y corruptas con la Corona, la iglesia logró grandes cantidades de tierras productivas y pasó a convertirse en el primer gran latifundista colonial, además de tener administración y registro de los nacimientos y defunciones.
El catolicismo fue usado como ideología justificadora de la conquista [...] la iglesia logró grandes cantidades de tierras productivas y pasó a convertirse en el primer gran latifundista colonial”
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METRÓPOLI Otro gran negocio y con el cual se puede observar el nivel de corrupción que existía en las nuevas colonias, eran la trata de personas y la esclavitud. La forma de agrupamiento de los esclavos se denominaba repartimientos o encomiendas que consistían básicamente en que cada 50 indígenas que tuviera un patrón alienígena, quien debía construir cuatro chozas de medidas determinadas y suministrar a cada persona una hamaca para dormir y debía entregar una parcela y animales domésticos en
NACIONAL ción cotidiana y abierta, ya que contaba con instrumentos de control débiles. Esta práctica se desarrolló de tal forma que, podemos decir, es una herencia inmediata que evoluciono a través de los tiempos hasta llegar a la actualidad. Por ejemplo, en el México independiente (siglo XIX), la corrupción sólo cambio de manos de los peninsulares a los criollos, con mecanismos como el Tribunal Mayor de Cuentas que era tanto lo que se buscaba regular que terminó siendo insuficiente al no instaurar instancias
Después de la Revolución, el modelo del partido único dominante (PNR-PRM-PRI) utilizó a la corrupción como mecanismo de estabilidad del régimen político [...]” forma de paga por su trabajo, además de proporcionar comida a los mismos, según las Leyes de Burgos. En cuanto a las condiciones de trabajo, se tenían que trabajar cinco meses por cuarenta días de descanso pero los trabajadores debían tener entre 20 y 50 años de edad para trabajar y pagar impuestos a la Corona. Sin embargo, las Leyes de Burgos sólo vivían en la imaginación ya que la realidad era otra. La explotación en las minas era enorme, los nativos y esclavos trabajaban por días enteros y sin descanso, además muchas veces no se alimentaba a los trabajadores. Esto causo muerte y crisis para la Corona porque ya no había gente para extraer los metales preciosos. Los impuestos eran algo obligatorio (se trabajara o no). Comúnmente se pagaban con recursos, semillas, pieles y en ocasiones con oro y plata. Cuando no contaban con nada para ofrecer a la Corona se tenía que prestar servicio de mano de obra. México era prácticamente un territorio sin ley, en donde dominaba la corrupción, el mal manejo y el saqueo, por cualquier lado que se le observara. Se puede decir que el Virreinato, durante los siglos XVI, XVII y XVIII, creó una cleptocracia, encargada de enviar las riquezas de la Nueva España al Imperio Español, permitiendo a la élite una corrup-
específicas de control en cada estado. En el Porfiriato, con la estabilidad social, la burocracia alcanzó niveles de permanencia y continuidad, pero a pesar de contar con un instrumento de control de la corrupción, ésta comenzó a ser sistemática. Las oligarquías porfiristas aprovecharon la renta del Estado, para beneficiarse directamente mediante la corrupción política y administrativa. Después de la Revolución, el modelo del partido único dominante (PNR-PRM-PRI) utilizó a la corrupción como mecanismo de estabilidad del régimen político, favoreciendo a las élites políticas aliadas, aunque al mismo tiempo deslegitiman al sistema. Se puede decir aquí que el desarrollo de la corrupción política es un elemento inherente al régimen político, contextualizado por el abuso de poder y el famoso “dedazo” Los gobiernos de transición democrática (PAN) que acabaron con la hegemonía del sistema de partido único, pese a contar con los instrumentos de planeación y control, no disminuyeron la corrupción. Se puede concluir que la corrupción no tiene colores exclusivos de partidos, por lo que sigue siendo un tema pendiente en el México contemporáneo. El siguiente mapa muestra el nivel de corrupción a nivel mundial y se puede observar que México no está en una posición muy prestigiada.
Si te gustó el artículo, consúltanos en nuestra siguiente publicación en donde se verán casos prácticos de corrupción política y empresarial explicada y detallada con datos fuertes, apegándonos más a nuestra época.
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El Quinto poder
La iglesia católica en México
Eunice Rosales Cruz
“El poder de tu limosnas” ilustración por Abel Adaya M et rópoli
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n México no existe una religión de Estado u oficial,
es un principio constitucional y es un principio democrático de tolerancia y de dialogo.3 El término secularización hace referencia a un proceso consistente en que la sociedad toma un camino que la aleja o la acerca con nuevas modalidades religiosas. Se trata del lugar que la religión tiene en la sociedad y el papel que debe y puede cumplir dentro de un pluralismo que favorezca el dialogo entre religiones. Sin embargo, es innegable que el catolicismo es la religión mayoritaria en México. Esta misma ejerció un monopolio en el ámbito de creencias de la nación desde su creación hasta la década de 1980, cuando otras religiones comenzaron a tomar protagonismo. Tal predominio estuvo sustentado por una Iglesia activa. La evangelización misionera fue el punto fundamental de la conquista española sobre los pueblos prehispánicos y durante el virreinato fungió como un lazo de unión entre los miembros de una sociedad diversa y difícilmente integrada. Posteriormente, la distinción de la Virgen de Guadalupe como estandarte del movimiento insurgente y el desarrollo de los primeros proyectos nacionales para el México Independiente dieron muestra que no podía pensarse en un país en el que el catolicismo no estuviera presente Sin embargo, a partir del siglo XIX, las autoridades delimitaron significativamente sus espacios de acción, pues no debe pasarse por alto que el exceso de poder y confianza otorgada al cuerpo eclesiástico desato dos guerras civiles. Con lo dicho anteriormente, no queda duda de que las transformaciones del Estado con la sociedad propiciaron el surgimiento del cuerpo eclesiástico no sólo como actor político, sino que convirtieron a la Iglesia en un potencial espacio de acción para amplios núcleos conservadores mejor conocidos como grupos de derecha: el quinto poder en México. La derecha católica mexicana busca instaurar un orden social cristiano. Los valores y la ética social son su campo de lucha. Dicha derecha es heredera de lo que el sociólogo francés Emile Poulat4 denomino el “catolicismo intransigente”, cuyas raíces se remontan al rechazo de los valores y sistemas sociales construidos por la modernidad que se sustentan en la racionalidad y en el materialismo. Pablo González Casanova, por su parte, en su obra “La democracia en México”, alertaba con preocupación sobre la reactivación de estos sistemas, que además de exaltar campañas anticomunistas, manifestaban preocupación por lo que llamo “la profanación de las costumbres”. Este mismo ideal, aún hoy, ha llevado a la violencia a grupos de derecha como de izquierda en temas como el aborto y el homosexualismo. Hay que hacer hincapié en que las principales tensiones que la institución eclesiástica ha enfrentado, no han sido precisamente contra el Estado, sino con diversos sectores de la sociedad, resaltando temas como la pederastia y la corrupción dentro de este poder. Lo que es cierto, es que la derecha católica mexicana se desenvuelve frágilmente, por un lado se encuentran las clases medias altas y altas sosteniéndola, pero por el otro, estas mismas se ven obligadas a aceptar la creciente revolución de ideas liberales de la sociedad. Hoy, partidos políticos, medios de comunicación y autoridades gubernamentales han cuestionado y criticado los documentos, declaraciones y acciones del cuerpo eclesiástico, pero no dejan de reconocer en este a un actor político de facto, que no tiene la legitimidad formal necesaria que les permita actuar libremente. Y es que, la laicidad es un principio histórico que en esta nación se ha mantenido, sustentado principalmente por Francia y adoptado posteriormente por México, establece no sólo la clara diferencia de poderes entre la Iglesia y el Estado en el articulo 130 de la Constitución, sino que determina que el Estado no necesita de la legitimidad religiosa para ejercer su soberanía, como tampoco las Iglesias necesitan de apoyo gubernamental para poder desempeñar su gestión.
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...el catolicismo es la religión mayoritaria en México [...] La evangelización misionera fue el punto fundamental de la conquista española sobre los pueblos prehispánicos [...] Posteriormente, la distinción de la Virgen de Guadalupe como estandarte del movimiento insurgente y el desarrollo de los primerosproyectos nacionales para el MéxicoIndependiente dieron muestra que no podía pensarse en un país en el que el catolicismo no estuviera presente...”
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En pocas palabras, la laicidad no esta en contra de las creencias sino que es una forma de generar una coexistencia civilizada. Si bien el México actual, se caracteriza por una creciente presencia de distintas modalidades religiosas, es innegable que la Iglesia católica es todavía mayoritaria y por lo tanto obtuvo grandes ventajas de las modificaciones constitucionales. Para recuperar o ampliar sus espacios de influencia, la estructura eclesiástica mantiene sus principios y sus creencias tradicionales. Sin embargo, a ello se suman formas de acción que responden a los estímulos actuales del sistema político y de la propia sociedad. Una prueba de esto es la modificación del discurso institucional, ahora mucho más centrado en las demandas de justicia social que derivan de los derechos humanos y de la apertura democrática.
La iglesia católica en datos Rescatando el Censo Nacional de 2010, 83.9% de la población total en México, practica el catolicismo. Es la tercera Institución a la que los mexicanos le tienen mayor confianza. Esto después del Ejército y de la Marina. Para 2013, México ocupaba, a nivel mundial, la segunda posición con mayores católicos. Representa el 8.9% de un total de 55.6% de católicos en el mundo. Los aportes económicos a Roma por concepto de donaciones de la feligresía son el llamado Obolo de San Pedro, que se destina a las obras de beneficencia del Papa y las del canon 1271 del Código de Derecho Canónigo, realizada por los obispos de cada diócesis. El último dato relativo a ello, publicado en 2006, indica que México se ubicaba como la novena nación en cantidad de dinero aportado, antecedido por Estados Unidos, Italia, Alemania, Francia, España, Irlanda, Canadá y Corea. La décima es Austria
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Legalización de la Marihuana en México ¿Estamos Preparados?
La legalización no acabará con las organizaciones criminales, que además, los narcotraficantes han diversificado sus actividades delictivas, participando también en trata de personas, tráfico de armas, lavado de dinero [...]”
Diana Nuño
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a propuesta sobre regulación de la marihuana en México es ya un tema de debate, tanto en la Asamblea Legislativa del D.F., como a nivel federal. Pero ¿Cuáles son estas modificaciones planteadas? En un artículo de CNN México titulado “La Regulación de la marihuana en México, ¿qué está a debate?” publicado el 18 de febrero del presente año, se plantearon cuáles son las modificaciones. A nivel federal podemos resaltar 5 puntos: 1. Aumento de la dosis 2. Uso de la marihuana con valor terapéutico. 3. Permitir a los estados y al D.F. que tengan control sobre el proceso,cultivoydistribución;cuestiónqueactualmente sólo compete al gobierno federal. 4. Despenalizar la prescripción de recetas de marihuana.
5. Reducirlassentenciasalaspersonasquesededicancomoactividad principal al cultivo de estupefacientes.
En el D.F., las propuestas son: 1. Abrir lugares específicos y seguros donde se permita la distribución de la marihuana. 2. Abrir el acceso a la información sobre la marihuana a través delSistemadeInformaciónparalaReduccióndeRiesgosy DañosenelAprovisionamientoyUsodeSustanciasPsicoactivas Ilícitas (SIRe).
3. Determinar que no son criminales los consumidores de marihuana 4. Liberar a reos que estén presos por portación o venta de cannabisde300gramosomenos.Seránconsiderados de “baja prioridad”.
Muchos analistas que se manifiestan a favor de la legalización argumentan la experiencia internacional. Los Estados donde el consumo de marihuana ya no representa un agravio contra la ley son: EEUU (de manera parcial), Argentina, Uruguay, Holanda, Portugal y Corea del Norte.
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Las experiencias internacionales no representan una obligatoriedad, ni una sugerencia para legalizar la marihuana. En México no se cuentan con los mecanismos judiciales ni con los controles sociales efectivos para que al legalizar no aumente el número de consumidores, a diferencia de los Estados donde se ha hecho. Otro factor que argumentan, es un comparativo con el alcohol y cigarros, que en un tiempo fue prohibido y acabaron con el “mercado ilícito”, permitiendo su consumo. Este comparativo es un error, la cantidad de botellas adulteradas y cigarros ilegales que se venden muestran que ni siquiera sobre ellos se tiene el control al legalizar su consumo Creer que México está cerca de dar un paso hacia la legalización es otro error. La situación que actualmente enfrenta el país la evidencia Michoacán, muestra una radiografía de lo que se vive; un estado débil frente al crimen organizado incapaz de crear un ambiente propicio para el desarrollo social, con políticos involucrados con estas organizaciones. La legalización no acabará con las organizaciones criminales, que además, los narcotraficantes han diversificado sus actividades delictivas, participando también en trata de personas, tráfico de armas, lavado de dinero, etc. Es así como ni atrapar al Chapo, ni legalizar con la marihuana acabarán con el crimen organizado y mucho menos será un golpe a los carteles. Es necesaria la cooperación regional para hacer frente al crimen organizado, es indispensable que el Estado fortalezca sus instituciones y que exista un Estado de Derecho. Pero el principal punto que debe atacar el gobierno es la corrupción que impera en el país y que ha permitido que las organizaciones criminales crezcan y tangan un mayor control y poder en México, lo cual ha abierto paso para que estas internacionalicen sus actividades delictivas. Sin esto, México esta lejos de dar un paso hacia la legalización de la marihuana.
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Foto “Juana“, autor Sara Bernal
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Acuerdo
UNIÓN EUROPEA Y MARRUECOS viola
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Internacional y Soberanía del SAHARA OCCIDENTAL
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no de los principales puntos de crítica actual es el Acuerdo Unión Europea-Reino de Marruecos que, argumentan, atenta contra la soberanía de las aguas de la costa del Sahara Occidental. Es importante mencionar que las relaciones entre este bloque regional y el Reino de Marruecos no son nuevas y con la llegada del monarca marroquí Mohammed VI devinieron varios cambios importantes hacia el establecimiento de una mayor cooperación, comprensión y colaboración con otros entes internacionales. En el año 1995, la UE lanzó el Proceso de Barcelona en el que se basaba el establecimiento de una zona de libre comercio entre la Unión y los Estados de la Cuenca del Mediterráneo para el 2010. Dicho proceso quedaría bien configurado mediante Acuerdos de Asociación con sus socios de dicho mar, autopistas marítimas y terrestres para facilitar el intercambio comercial y la protección de civiles en contra de catástrofes naturales, desarrollo empresarial, entre otros alicientes económicos. En ese contexto comercial, las relaciones interinstitucionales entre la Unión y el Reino de Marruecos quedaron plasmadas en el Acuerdo Euromediterráneo de Asociación UE-Marruecos, el cual fue firmado en febrero de 1996 y entró en vigor hasta marzo de 2000. Dicho Acuerdo fue reforzado con un Plan de Acción que dio inicio en 2005 en el marco de la Política Europea de Vecindad 3/4 que versa en el principio de diferenciación, lo cual quiere decir que cada Estado vecino avanza en función de su disponibilidad y fomenta
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El Sahara de noche, cortesía de Wallpaper Dowloand una profundización específica de las relaciones UE con sus socios comerciales3/4. Marruecos es prácticamente pionero en la anteriormente mencionada PEV porque busca estrechar relaciones políticas, la integración de un mercado único y la cooperación sectorial y ha logrado que la Unión Europea aumente su ayuda destinada al Estado africano en rubros como la promoción de inversión extranjera, las exportaciones y la contribución a la financiación del proyecto de tranvía de Rabat-Salé gracias a las estrategias de política exterior seguida en las últimas décadas. Las negociaciones agrícolas con Marruecos se iniciaron en febrero de 2006 y fueron cerradas tres años después. Lamentablemente en dichas negociaciones todo producto agrícola y sus transformados habrían de ser liberalizados junto con diversos productos de pesca. Otro hecho penoso es que los pequeños agricultores 3/4 tanto la española por la parte europea como la y la saharahui 3/4 son afectados por la aprobación del Parlamento Europeo a la ampliación el acuerdo agrícola entre la Unión y Marruecos, ya que beneficia a las grandes corporaciones industriales, principalmente de origen europeo. Algunas organizaciones como Thawra y Western Sahara Resource Watch consideran incoherente el hecho de que el Parlamento apruebe un acuerdo comercial con Marruecos en el que no se están excluyendo los territorios ocupados del Sahara Occidental en los que se encuentran numerosos cultivos de tomates que se destinan a la exportación pero no benefician a la población productora y que se producen de manera contraria a lo estipulado en el Derecho Internacional en los Territorios Ocupados militarmente del Sáhara. La mencionada aprobación de este nuevo acuerdo agrícola con Marruecos permitirá continuar con la entrada en el mercado comunitario de un gran listado de productos agrícolas marroquíes. La parte de pesca del mismo acuerdo beneficia a 126 barcos europeos, de los que más de la mitad son españoles. La mayor parte de las licencias son de origen andaluz y de las canarias, dándole grandes ganancias al pueblo gaditano de Barbate, ya que cuenta con 25 licencias de cerco y palangre de fondo. Los barcos andaluces tendrán mayor cuota de capturas y podrán ejercer la pesca más al sur de Marruecos que, coincidentemente, toca aguas de territorio saharaui; estas aguas presumen ser mucho más ricas en pescado, espe-
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cialmente de boquerón y sardina, que son un producto jugoso para los barcos de emporios empresariales. El voto “favorable” al signar el Acuerdo, por parte del monarca marroquí, demuestra que lo que rige la política comercial de la Unión Europea no es ni el respeto a los Derechos Humanos, ni al Derecho Internacional o a la sostenibilidad ambiental, incluso es un atropello al territorio saharaui y sus habitantes, teniendo en cuenta que obedece exclusivamente a intereses particulares de los grandes agentes económicos agroindustriales. Es una lástima ver que la Unión Europea sigue apostando por un modelo agrícola que descansa en la gran producción y todo ello supone continuar con el abandono de las áreas rurales, la obstaculización al desarrollo de modelos de proximidad y con pocos requerimientos de capital, pregonan el incremento de impactos ambientales ligados a la producción agrícola con el uso de pesticidas no amigables y fertilizantes transgénicos que dañan el cultivo y la salud de algunas especies animales que rodean los cultivos; incrementan el consumo de energía a la hora de transportar mercancías y lo más grave del asunto, incrementan también el consumo de agua.
RABAT NO PUEDE NEGOCIAR LITORALES QUE NO LE PERTENECEN, NI MUCHO MENOS, PUEDE CELEBRAR ACUERDOS QUE IMPLIQUEN TERRITORIOS QUE NO ESTÁN DENTRO DE SUS FRONTERAS PUESTO QUE EL SÁHARA OCCIDENTAL NO ES PARTE DE MARRUECOS. Para lo anterior, debemos recordar que la Corte Internacional de Justicia en 1975, antes de la invasión marroquí, decidió que Marruecos no tenía derecho legal sobre el territorio, incluso la ONU instó a éste a unirse al proceso de paz y poner fin a la ocupación del territorio del Sáhara Occidental en la Resolución 34/37 de 1979 emitida por la Asamblea General de esa Organización. La Comisión Europea ha llegado a tergiversar de manera sistemática el dictamen de la ONU antes mencionado y nunca ha hecho mención a la conclusión del dictamen de
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El Sahara, cortesía de Wallpaper Dowloand
ÁFRICA Corell, emitido por el ex asesor legal de la ONU, Hans Corell a quien en el año 2002, el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas le solicitó realizar un dictamen sobre algunos acuerdos de exploración petrolera en alta mar en las costas del Sáhara Occidental y su conclusión fue que “si se lograran llevar a cabo actividades de alguna índole sin la aceptación previa del pueblo del Sáhara Occidental y haciendo caso omiso de sus intereses, tales actividades estarían entrando en violación del derecho internacional”. Lo mismo se aplica al acuerdo de pesca, ya que si no fue firmado en interés del pueblo saharaui o después de haberle consultado y dichos beneficios no van al pueblo o su territorio, entonces se caería en una violación de la misma forma. Tan lamentable es la situación que Corell alguna vez mencionó sentirse avergonzado por ser europeo. Negociar con compañías o autoridades marroquíes los territorios ocupados es una evidente señal de legitimación de la ocupación de la monarquía y da oportunidades laborales a los colonos marroquíes, así como beneficios al gobierno sin tener posesión jurídica de lo que se está negociando y en este tenor, una delegación de la Comisión de pesca que autorizara el Parlamento Europeo debió haber sido enviada al Sahara Occidental para evaluar cómo el pueblo fue consultado y si realmente se beneficiaba del Acuerdo. Curiosamente, el gobierno de Marruecos negó rotundamente la entrada a dicha delegación en el territorio saharaui. ¿Dónde están las autoridades internacionales que arbitran problemáticas de este tipo? ¿Dónde quedan los principios que pregona la Unión Europea en materia de autodeterminación y respeto a los Derechos Humanos? Interrogantes con respuestas ocultas, reales y tristes.
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Cuna del Conocimiento Más Antigua del Mundo:
Tumbuctú
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ara muchos, éste el punto más remoto de la nada, una mítica ciudad perdida que el silencio de los cielos fue contando los siglos al ritmo del flujo de la arena del Sahara. Sin embargo, es la cuna del saber y de la ciencia en África, ya que en tiempos remotos, se practicó la Astronomía. Esta ciudad se ubica en pleno desierto del Sahara y a tan sólo 7 km del río Níger. Fue construida en la gran curva de dicho río y se encuentra en la intersección de la vía fluvial y de rutas del Sahel, donde terminan las rutas de Trípoli y de El Cairo. Desde siempre ha sido punto de partida y fascinación especial entre viajeros, historiadores y conquistadores europeos que llegaron a creer que sus calles estaban pavimentadas de oro, una ciudad mística llena de riquezas y promesas de paraíso. Algo para tomar en cuenta es que, actualmente, es considerada Patrimonio de la Humanidad y se guardan miles de manuscritos antiguos —algunos datan del siglo XIII— que versan sobre asuntos religiosos, comerciales, científicos, etc. Ya ha sido terminada la construcción de una gran biblioteca en donde se pueden conservar y consultar gran parte de la riqueza cultural de esta ciudad, lo que es un testimonio de ella en tiempos pasados. Mientras los habitantes de la ciudad celebraban dicha intervención francesa, gritaban fuertemente por la expulsión de los islamistas, entregándose al desenfreno de actividades —como bailar, fumar, darle la mano a una persona del sexo opuesto, etc.— que los radicales habían prohibido por considerarlas en extremo libertinas. Es aquí cuando el alcalde Hallé Ousmani Cissé lanzó el primer grito de alarma, pero antes de huir, los islamistas habían incendiado la biblioteca del Instituto de Investigación Islámica Ahmed Baba, incinerando un cúmulo de conocimiento milenario de treinta mil manuscritos que albergaba en su interior. Algunos testigos argumentan que al llegar al Instituto, la biblioteca seguía en pie y aunque había montones de cajas vacías —que clandestinamente y con ayuda de algunos ciudadanos cómplices, los bibliotecarios trabajaron durante semanas para empacar los manuscritos en baúles y diseminarlos en varias direcciones con el obje-
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EN ALGÚN MOMENTO, ESTA CIUDAD FUE SITIADA CUANDO EMPEZARON LOS ATAQUES EN EL NORTE DE MALÍ. LA LEGENDARIA ENTRADA AL SAHARA ESTABAAISLADADEL MUNDO POR UN RÉGIMEN DE TIPO FUNDAMENTALISTA Y BRUTAL. EN ESE CONTEXTO LLEGARON LAS TROPAS DEL EJÉRCITO FRANCÉS CON AVIONES Y SOLDADOS.
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ÁFRICA
Tumbuctú, la libertad vuelve a la ciudad, cortesía de Nam News Network tivo de despistar a los atacantes externos— que estaban esparcidas por el suelo, no se veía evidencia alguna de la hoguera que se habría requerido para la quema de los libros. Otra corriente aseguraba que los salafistas los habían destruido mucho antes de la llegada del ejército francés o que éstos los habían robado en un acto de barbarie pura. A pesar de que el nombre de Tombuctú se asocia con una ciudad antigua y remota, una de las crueles verdades es que actualmente cuenta con mil habitantes que no viven en el lugar de fábula que sugieren muchos escritos fantásticos, ya que sufre de servicios públicos limitados y está equipada con una infraestructura débil y sin mantenimiento. Los mototaxis esquivan nómadas tuareg que van por la calle vestidos con túnicas azules y con sus camellos a un lado, provocando una encrucijada en el tiempo cuando lo moderno y lo antiguo interactúan en el mismo lugar. Se puede apreciar en esta ciudad otra de las bibliotecas más antiguas, es decir, la biblioteca Mamma Haidara. Ésta es una de las veintidós bibliotecas privadas de manuscritos que hay en la ciudad y está conformada por cuarenta y cinco mil piezas recolectadas por la familia del director, Abdel Kader Haidara. Aunque la mayor parte de dichas piezas están escritas en árabe, otras están en lenguas locales como el sonhgai y el tamasheq —las dos etnias más representativas de la región—, cubren campos del conocimiento humano estudiadas desde tiempos remotos como la medicina, la historia, el derecho, la óptica, la farmacopea, la astronomía, la poesía y la filosofía islámica. Esta existencia de manuscritos rebate, entre otras cosas, la tesis colonial de que en el continente africano
la oralidad era pieza clave para la transmisión de datos entre los habitantes. Muchos de los colonizadores franceses se llevaron escritos a Europa donde los académicos reaccionaron escondiendo el acervo y manteniéndolos ocultos pacientemente. No todo el acervo se ha perdido, pero es un hecho que los militantes islamistas destruyeron antiguas mezquitas y otros sitios por considerarlos sitios de idolatría. Desafortunadamente, las bibliotecas destruidas contenían valiosos documentos sobre diversas ramas del conocimiento y estudios como Astronomía e incluso interpretaciones del Corán que, bajo la estricta definición de los extremistas conservadores, podrían llegar a considerarse anti-islámicas. Durante los casi diez meses a los que se sometió a la ciudad al extremismo de grupos conservadores, los militantes no habían atacado las bibliotecas, únicamente lo hicieron al final, probablemente en un acto de venganza arrebatado ante el avance de las tropas francesas y reflejando un fuerte desprecio hacia la comunidad internacional, ya que le exigía al gobierno mali la preservación y cuidado de los manuscritos. Los héroes que salvaron los escritos de las garras de los agresores fueron sacados de los edificios que les resguardaban frente los rebeldes. Les fue difícil sacar las cajas de metal porque no contaban con los medios para hacer el movimiento del acervo, pero con la aprobación y acuerdo de treinta y cinco familias clave, el director Haidara salió a buscar financiación y se aseguró de que todo lo escrito por sus ancestros estuviese a salvo. Preservar su herencia cultural fue su destino.
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PANORAMA
GENERAL
para una comprensión de la apertura
económica en cuba Pablo Bernardo Hernández-Jaime
E
l desarrollo industrial y comercial, en su curso histórico, ha llevado a las naciones a depender unas de otras para poder satisfacer sus necesidades de consumo. Es así como se ha formado una red compleja de relaciones económicas entre los Estados; algunos ejemplos de estas son: MINT (México, Indonesia, Nigeria y Turquía), BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) o la Unión Europea. Entre los Estados americanos encontramos: la Alianza del Pacifico (México, Colombia, Perú y Chile), la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (donde figuran Cuba, Venezuela, Nicaragua, Ecuador, entre otros) o la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC). Únicamente nombrando estas alianzas no se alcanzan a apreciar las dimensiones titánicas del complejo económico mundial. La Central Intelligence Agency (CIA) cuenta con un listado de los gastos en materia de importaciones de 223 Estados (www.cia.gov). No obstante, solo 195 países del mundo son ampliamente reconocidos como Estados. En esta categoría figuran los 193 que integran la ONU (www.un.org), Palestina y el Vaticano. ¿Qué quiere decir esto? Que todas los Estados reconocidos del mundo -incluso 28 de los no reconocidos y algunos territorios dependientes- realizan algún tipo de importación para complementar el consumo domés-
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tico. Cuba es el lugar número 89 de la lista publicada en la página de la CIA con un gasto de importación de $ 13,600,000,000 (trece mil seiscientos millones de dólares).
La Situación de Cuba en el Comercio Global El caso de Cuba es uno muy específico, dada su postura política abiertamente socialista y sus condiciones climático-geográficas. Con respecto al primero de estos rubros hay que recordar que Estados Unidos, durante los años 60 -y para presionar a la isla para que cambiara su sistema político- bloqueó económicamente a Cuba, limitando grandemente sus relaciones comerciales con el resto del mundo. En el caso del clima y la geografía, estas determinan en gran medida los alcances que los sistemas de producción pueden llegar a tener, por ejemplo: con respecto a la industria minera, los depósitos de rocas y minerales aprovechables, son de pequeñas dimensiones, esto limita el desarrollo de dicha industria (con datos de Batista, González y Martínez: Instituto de Geología y Paleontología de Cuba). En el caso de la agricultura, la superficie agrícola de Cuba es de alrededor de 7.08 millones de hectáreas, de las cuales, cerca de 1 millón presentan afectaciones y alre-
METRÓPOLI dedor de 1.5 millones tiene problemas potenciales por exceso de salinización en la tierra. El exceso de sal en la tierra modifica las condiciones fisiológicas y bioquímicas de las plantas lo que afecta su productividad y subsistencia (con datos de Lamz Piedra y González Ceperoll, Revista Cultrop. Vol.34 (4). Cuba, 2013). La conjunción de estas dos condiciones, una política, otra geográfica, ha contribuido a limitar el desarrollo económico general de la isla, sobre todo después de la caída de la URSS con quien Cuba solía tener fuertes relaciones económicas.
AMÉRICA
Bandera de Cuba
La Apertura Económica en Cuba El comercio y la producción son un binomio indisociable. Para el desarrollo comercial es necesario el productivo y este requiere inversión. Cuba requiere inversión, una forma acelerada de favorecer este desarrollo es a través de la inversión extranjera y la apertura del mercado.
SON INNEGABLES LOS BENEFICIOS DE LA INVERSIÓN EXTRANJERA DIRECTA PARA LAS ECONOMÍAS DE LA REGIÓN Y DE LAS INYECCIONES DE CAPITAL DE LAS EMPRESAS TRANSNACIONALES”
Puerto del Mariel, cortesía del Cubano Intrasigente
El campo cubano, cortesía del Cubano Intrasigente
Raúl Castro
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Con esta afirmación realizada durante la cumbre del CELAC en La Habana, el presidente de Cuba manifestó de viva voz, la intención de llevar a cabo el nuevo programa de inversión extranjera votado de manera positiva en la Asamblea Nacional. La aprobación de esta ley es sólo uno más de los pasos que desde los años 90 -con la recepción de capital europeo- se han ido dando de manera paulatina (www.infobae.com). Entre otras cosas, esta ley busca el desarrollo de la industria agrícola, la transferencia de tecnologías y la captación de métodos gerenciales (www.gacetamercantil. com). En lo concreto, el gobierno de Brasil ya ha financiado con 900 millones dólares la el proyecto de modernización de Mariel, un puerto clave para el desarrollo de la economía cubana (www.infobae.com). No obstante, con la apertura comercial y la nueva recepción de inversión extranjera, el gobierno de Cuba busca mantener un relativo control sobre el sistemas económico. Los inversores extranjeros tendrán que seguir contratando a sus empleados a través de empresas estatales. Se espera que Cuba reciba hasta $2,500,000,000 de dólares anuales como consecuencia de la inversión extranjera con un crecimiento aproximado de entre 5% y 7% por año, una gran diferencia comparado con el 1.8% registrado durante la década pasada (con información de www.prensalibre.com).
Notas Sobre Apertura del Mercado Haciendo un poco de retrospectiva, la apertura de los mercados corresponde a una condición histórica generalizada a nivel global, no obstante no todas las formas de apertura son iguales. Encontramos un primer modelo, el neoliberal, durante la segunda mitad del siglo XX en las economías capitalistas. Esta es la posición expuesta por Milton Friedman quien dicta necesario liberar el sistema económico del sistema político, es decir, dejar que el mercado se regule a sí mismo. Abrir el mercado, no es necesariamente sinónimo de neoliberalismo, para que este suceda se liberar la economía del control estatal. Un caso de apertura económica distinto al neoliberal es el de China; en este el estado continúa desplegado sobre la economía y lo regula, sin asfixiarlo, al contrario; este favorece el desarrollo del sistema productivo.
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Opiniones Contrapuestas La mayoría de las notas periodísticas que tratan el tema de las reformas económicas en Cuba critican su decisión por mantener el control político sobre la economía, se critica que no establezcan un modelo más parecido al neoliberal y que, por otro lado, se decanten hacia un modelo similar al chino o vietnamita. “Es innegable que los dirigentes cubanos han apostado por el modelo chino, pero con seguridad faltan condiciones culturales y económicas para conseguirlo” sostiene Haroldo Dilla, del Real Instituto Elcano (con información de www. teinteresa.es). “Ya les gustaría a los cubanos que su proyección en el futuro fuese parecida a China, pero carecen de su potencial industrial y de su presencia internacional, aunque es cierto que se miran en este espejo, sobre todo en cuanto a la mezcla de apertura económica y control político” menciona Francesc Bayo, del Instituto Complutense de Estudios Internacionales (ICEI) (con información de www.teinteresa.es). “Digamos que la economía se modifica pero el sistema de dominación política se mantiene intacto, incluida la infalibilidad de los dictadores” (con información de www.ellitoral.com). La posición cubana es optimista y claramente orientada hacia un modelo más parecido al chino como bien reconocen sus críticos. “En Cuba estamos hablando de la actualización del modelo económico cubano, que haga nuestro socialismo sustentable y que tiene que ver con el bienestar de nuestro pueblo”, Marino Murillo (con información de www. paginasiete.bo) Las relaciones internacionales de la economía global afectan de manera profunda las economías locales. La apertura comercial es un hecho y el desarrollo de la industria debe seguir para poder cubrir las necesidades complejas de las crecientes sociedades. El intento que realiza Cuba es por desarrollar su industria y al mismo tiempo evitar caer en la crisis que producen las economías neoliberales.
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A L E D O S N E C EL AS IÓN DE UN S E N O I C NA S A N A C I R E M A SUR Rivera-González Roberto Carlos
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pesar de la creación de la Organización de las Naciones Unidas
(ONU) y tribunales de alcance internacional, como el de La Haya, con el fin de resolver conflictos entre Estados de manera pacífica; al crecer la competencia económica, política y hasta militar en el mundo, muchos Estados han optado por crear agrupaciones, que les permitan defender mejor sus intereses y que muchas veces han tenido el alcance ejercer una mayor presión y hasta intimidación sobre otros. Uno de los mayores ejemplos de este tipo de agrupaciones, es sin duda la Unión Europea (UE), que se hizo vigente en 1993, con el objetivo de promover un tipo de unión continental, para lo cual se han ido estableciendo una serie de mecanismos legales de orden transnacional, llegando incluso a adoptar una moneda única en la región, (con excepción de Reino Unido y Suiza), el euro con el fin de fortalecer la economía de los ahora 28 Estados miembros. Otro ejemplo de organizaciones es la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), que incluye a Estados Unidos, Canadá, Alemania, Francia, entre otros Estados europeos; esta organización es de corte militar y su finalidad es la cooperación militar en aras de la existencia de un sistema trasatlántico de asistencia recíproca que asegure la integridad territorial y poblaciones en caso de que alguno de los miembros sea atacado. Como la propia organización lo define su propósito es: salvaguardar la libertar y la seguridad de sus miembros a través de medios políticos y militares. Llegando incluso a ser la principal oposición a la anexión de Crimea a Rusia, amagando con intervenir militarmente si Rusia interviene en Ucrania, Estado que no es miembro de la OTAN, pero tiene interés para algunos que si son miembros.
El inicio de la unión suramericana se llama UNASUR En 2008 se creó una organización internacional que pretende dar impulso al desarrollo en integración de la región en temas como educación,
energía, democracia, seguridad, medio ambiente e infraestructura que en términos más sencillos implica desarrollar políticas de desarrollo en conjunto. El nombre que recibió esta agrupación es Unión de Naciones Suramericanas o UNASUR. Hasta el momento esta coalición incluye a 9 Estados suramericanos entre los que destacan: Argentina, Brasil, Colombia, Ecuador y Venezuela. Al ser un proyecto de reciente creación, es difícil visualizar que en un futuro inmediato se consoliden medidas como la de la Eurozona, como el adoptar una moneda regional y que valdría aprender de las lecciones que nos ha dado la historia reciente con Grecia y el resto de la Unión: si un Estado tiene proble-
mas económicos, podrá y afectará a la economía del resto de los miembros que adopten la medida, sólo los que posean una fortaleza económica fuerte podrían resistir el embate, que en este caso podría ser Brasil, considerado dentro de las 5 economías emergentes a nivel mundial, aunque eso aún dista del nivel alcanzado por Alemania.
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UNASUR, cortesía de elcomercio.com
Esta situación podría disuadir a varios gobiernos de adoptar tal medida y optar por otros medios de unificación o cuando menos simplemente retrasar la aparición de una moneda suramericana.
Una Unión... ¿para qué? Pero eso no significa que la UNASUR no se esté desarrollando, en Colombia el grupo de las FARC, en defensa a las acusaciones que pesan sobre si, sobre obtener recursos del tráfico de cocaína, propuso que se envíe una comisión de la UNASURa que realice un diagnóstico sobre el estado del negocio y su influencia en el país con el objetivo de desarrollar una estrategia para eliminar los cultivos ilegales. También es el principal mediador en los conflictos suscitados en Venezuela a raíz de las protestas encabezadas por estudiantes en reclamo por mayor seguridad y acceso a productos básicos, así como la inestabilidad política que ha causado la lucha del oficialismo contra el ala disidente. En éste lío doméstico, la UNASUR tiene la difícil tarea de lograr entablar el diálogo entre estas 2 facciones de Venezuela. Pero además de mediar en conflictos internos como el de Venezuela o los huelguistas en Paraguay, la UNASUR tendrá un impacto mayor en el continente, pudiendo llegando a tener una influencia mundial a largo plazo debido a que en respuesta a la influencia militar de Estados Unidos, los Estados de la UNASUR decidieron iniciar una escuela regional de defensa. Lo que da indicios de que
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además de los temas ya mencionados, esta unión también tendrá alcance militar. Eso por un lado podría aumentar la tensión en el continente, ya que sería natural esperar una respuesta de EE.UU., que podría buscar reforzar su presencia militar o usar el argumento de que la carrera armamentística de la región puede representar una amenaza a la “seguridad americana”. Debe señalarse también las nuevas alianzas comerciales que están surgiendo entre Estados latinoamericanos y potencias como Rusia, China o India, que compiten directamente con EE.UU. en ámbitos económicos y de influencia política. Por lo que el mapa global podría tener una dinámica bastante interesante en los próximos años. Los siguientes pasos que debe de tener esta Unión de Naciones Suramericana deben versar en el fortalecimiento de los lazos entre los Estados que ya son miembros. El conseguir resultados benéficos, será fundamental para poder atraer a más Estados para unirse a esta organización y poder expandir su influencia. Al carecer de la influencia económica y militar que poseen otras organizaciones intergubernamentales, la manera de obtener estos beneficios será a través de las habilidades de negociación con otros polos de poder -ya sean potencias o algún bloque-, que le brinde protección ante las presiones que ejercerán entre sí. Pero principalmente habrá que negociar dentro de la región tanto para aprovechar sus recursos económicos, políticos, militares, naturales, pero sobre todo para evitar que sólo sea un conglomerado superficial de Estados, sino que se convierta en una verdadera unión.
ASIA
OPINIÓN
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¿QUÉ ES ORIENTE MEDIO? Héctor Balmaceda Sunderland
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edio Oriente u Oriente Medio –como prefiero decirle- es el nombre de un concepto de generalizado empleo, popular pues es utilizado por la mayoría y al cual se le atribuyen algunas connotaciones, tanto geográficas como culturales. Es un concepto recurrente del léxico cotidiano pues esas mismas connotaciones son de apreciación general, pero ¿Qué es Oriente Medio? Para internacionalistas, estudiosos de las disciplinas –mal llamadas ciencias- sociales y para todo aquel de a pie, el concepto refiere a algún lugar, a un espacio del “otro lado del charco” pero indefinible, que “está por ahí” pero no se precisa, allá donde pasan un sinfín de conflictos por petróleo y/o religión, allá donde Allah reina y todos se matan, pero sigue siendo casi inefable. La cuestión está en saber a la medida de lo posible de lo que se habla y en este sentido, saber qué es eso a lo que llamamos Oriente Medio. Empecemos por lo que no es: no es un territorio o espacio terrestre azotado por conflictos de manera incesante y por todas partes. No impera la anomia por doquier. Existen, aunque no lo parezca, lugares con una inverosímil estabilidad política y económica que se antojaría increíble la posibilidad de algún factor que amenace el tejido y la estabilidad sociales. Claro que es innegable la serie de conflictos que han caracterizado a Oriente Medio como una región volátil, inestable, pero uno no debe de quedarse con esa impresión, no al menos si gusta por conocer más de este. Tampoco es el reino de Allah en la Tierra, no todo Oriente Medio es musulmán y el islam5 no es monolítico, así que no podríamos hablar de una región en la que todos adoren a una deidad de la misma manera, lleven barba larga y turbantes.6 Tampoco, por todas sus latitudes existe una abundancia de recursos petrogasíferos. Mientras en Qatar se explotan éstos de manera relativamente sencilla en el campo de South Pars, Egipto debe de aprovisionarse mediante oleoductos y gasoductos. Mucho menos es la tierra de los árabes como si de un “Arabestán” o “Arabetlán” se tratase. Los árabes son aquellos individuos de ascendencia étnica originaria de la Península Arábiga. Sólo los pobladores de dicha penín-
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ASIA sula pueden llamarse árabes pues en Oriente Medio también hay semitas, árabe-semitas, judío étnicos, persas, nubios, bereberes y una larga lista de ramas y familias étnicas que dotan a la población de Oriente Medio de un complejo e interesante mosaico cultural; ya sea por afinidades religiosas, ideologías e idiosincrasias, fenotipo (apariencia física) o simplemente si su modus vivendi es nómada (como los beduinos) o sedentarios (como en las grandes ciudades o en los asentamientos de oasis). Es una región, una circunscripción geográfica delimitada por parámetros políticos, económicos y culturales, incluso (para otras regiones) jurídicos; una región que se encuentra diseminada en un amplio territorio sobre aquello que en algunos círculos académicos bautizan como Eurasiáfrica o la conjunción de los tres continentes bañados por todos los océanos en una sola masa continental. Aquel que quiera saber qué es Oriente Medio, deberá tener en mente que existen regiones geográficas -no es pleonasmo-, políticas, económicas, jurídicas y culturales. Por ende, hay varios Oriente Medio, según el matiz conferido dentro de espectro o gama de acepciones.
DE MANERA GENERAL, SE PIENSA QUE MEDIO ORIENTE ES LO MISMO QUE ASIA SUROCCIDENTAL.7 ESO SERÍA SU DEFINICIÓN MAGRA, PARCA DE LO QUE ES, PERO ES UN BUEN INICIO. SI LA ACEPCIÓN ES GREGARIA CON EGIPTO, ENTONCES SE TRANSFORMA EN EL MASHREK, UNA REGIÓN COMPRENDIDA POR VÍNCULOS POLÍTICOS Y CULTURALES ENTRE AQUELLOS DE ASIA SUROCCIDENTAL Y EL PAÍS DE LOS FARAONES.
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El desierto, cortesía de Wallpaper Dowload
Existe el Mashrek y también el Maghreb, el norte de África, la África árida del Sahara, lo que se conoce como Oriente Próximo; con lazos culturales, históricos, políticos y económicos fuertes con Asia Suroccidental así como con Europa (tal como con el caso de Egipto y nótese que Egipto está también en África Septentrional). Si se contempla al Maghreb y al Mashrek como una unidad, entonces se engendra el Oriente Medio extendido. No obstante, si recordamos que líneas arriba se expresa que persas también viven en Oriente Medio, entonces se debe hacer alusión a Irán. Aunque algunos académicos no consideran a Irán parte de Asia Suroccidental, sí que debe ser considerado parte fundamental de nuestra región objeto. Irán es la puerta occide ntal que da hacia Asia Central y hacia Asia Meridional y estas dos regiones geográficas, al añadirles algunos ingredientes con sabor a política, cultura y economía; son adheribles a nuestro Oriente Medio. Es entonces cuando ante nuestros ojos se muestra a Khorasán, Turkestán, e Indostán como partes de Oriente Medio, una enorme dimensión de espacio terrestre, es decir, el Gran Medio Oriente. Tomando en cuenta que no es lo más correcto hacer una acepción de una región guiándonos por el espacio que comprenden territorios nacionales
(acepción política), yo incluyo al noreste de China, el Turkestán Oriental como parte Gran Oriente Medio. Eso precisamente es Oriente Medio, un concepto libre para su empleo, libre al interpretarlo, lato, maleable y es por ello que debe recurrirse a su exacta modalidad o acepción al momento de mencionarlo o al referirse a “él” y así dar a conocer al interlocutor o a la audiencia, incluso al lector, de que Oriente Medio estamos hablando, para que nos entienda claramente en vez de medio orientarlo. ¿Cuál es tu definición de Medio Oriente? Cualquier duda o comentario, puedes comunicarte con nosotros a dcemetropoli@outlook.com
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La
NUEVA CRISIS DE LOS MISILES
La telenovela intercontinentalque actualmente protagonizanRusiayUcrania en los papeles estelares, la Unión Europea [...] y ahora EstadosUnidoscomo el invitado estrella..“
Misael Aniel Islas Camacho
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a telenovela intercontinental que actualmente protagonizan Rusia
y Ucrania en los papeles estelares, la Unión Europea como nuestros actores de reparto y ahora Estados Unidos como el “invitado estrella”, parece no terminar pronto, con tentativas de una segunda temporada que esperemos, acabe pronto y con un final feliz para todos. La atención de los medios convencionales se centra en ciertos datos, que ya son del dominio público, a saber: que a Rusia le interesa Ucrania por ser el paso principal del gas que surte a toda Europa, que la UE también tiene interés en este Estado no sólo por lo anterior, sino por su riqueza minera sin explorar y, que a Estados Unidos le interesa tener nuevos aliados estratégicos para vigilar mejor a sus “posibles amenazas”. Es dentro de este último punto que, uno de los detalles que no ha sido del todo difundido a la audiencia es la importancia que tiene Ucrania como posición estratégica primordial para los sistemas de defensa de uno u otro bando y es que detrás de su fachada de Estado con alta deuda externa, se esconde un poderoso titán en cuanto a mano de obra se refiere. Se le ha restado brillo a Ucrania en los medios con el revuelo causado a raíz del depuesto presidente Yanukovich, sus conflictos internos y las intervenciones de un bando y de otro. Pero no debemos olvidar que Ucrania, de la misma forma que México, es rico en muchos recursos mineros, muchos de ellos sin explotar, además de contar con un vasto territorio forestal. Aunado a ello, la mano de obra en sus productos, especialmente en el ámbito metalúrgico, es de excelente calidad y comparable a la de los Estados considerados de primer mundo, tal es el caso de Alemania. Sobre el último punto, Rusia tiene especial interés ya que Ucrania ayuda a éste en la creación de diversos componentes, tanto para la industria
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como para la milicia. El más sobresaliente en la cuestión de la milicia es el vehículo tractor del Topol-M, un super misil de última generación que no sólo es famoso por su poder destructivo, sino porque es capaz de evadir el sistema de escudo antimisil de los Estados Unidos, considerado uno de los más modernos y eficaces. Mientras que el misil balístico es creado propiamente en el país moscovita, el vehículo de transporte de esta arma destructiva se fabrica en su totalidad en Ucrania. Es por esa razón que el gobierno de Obama se ha opuesto enérgicamente a la intervención rusa, pues con ello su sistema de defensa no se vería vulnerado ni afectado. Recordemos que en estos contextos militares, Washington no es ajeno a ninguna Estado argumentando siempre “seguridad nacional” y “defensa de la libertad”, aparte de que aún no termina de limar asperezas con Rusia desde la Guerra Fría, razón por la que siga viéndolo como un enemigo potencial. No sería la primera vez que ocurre este tipo de situaciones. Apelando a la memoria histórica de la humanidad, la Crisis de los Misiles de Cuba fue un conflicto que involucró a Rusia, Estados Unidos y Cuba dentro del periodo de la Guerra Fría, que inició cuando Fidel Castro triunfó en la Revolución Cubana. El gobierno del entonces presidente Dwight D. Eisenhower no estaba dispuesto a reconocer el nuevo gobierno como legítimo y en complicidad con la CIA, pretendían derrocar el nuevo gobierno.
¿Cuál sería la sorpresa? Que el titán frío, del otro lado del mundo, le brindó su ayuda al nuevo gobierno y en consecuencia también lo dotaría de misiles con poder nuclear. Afortunadamente y para todos, tras la situación de gran tensión, las cosas pudieron resolverse de forma satisfactoria para las partes involucradas en el conflicto. Todo Estado tiene el derecho de crear armamento que pueda reforzar el poder de su personal militar a fin de asegurar la defensa de sus convicciones, su derecho y libertad. Pero esperamos encarecidamente que la buena diligencia y firme convicción por la paz prevalezcan sobre sus diferencias. La Comunidad Internacional vela porque de suscitarse un conflicto armado, éste no escale más niveles y se pueda resolver por medio de la razón y el entendimiento de las partes.
No sería la primeravezqueocurre este tipo de situaciones. Apelando a la memoria histórica de la humanidad, la Crisis de los Misiles de Cuba fue un conflictoqueinvolucró a Rusia, EEUU y Cuba”
Infografía cortesía de Rianosti
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EUROPA
La OTAN y su lucha en favor
de la culminación del
terrorismo en Europa Ricardo Zoé Rodríguez Blas
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a Organización del Tratado del Atlántico Norte, OTAN,
ha sido reconocida por su respuesta en contra del terrorismo desde 1999. Para el 11 de septiembre de 2001 y tras los atentados ocurridos en las ya extintas Torres Gemelas, George W. Bush anunció que todo el mundo, en pos de EE.UU., estaba en guerra contra el terrorismo, de ahí que la OTAN se encaminara al estudio de este fenómeno 8 definiéndolo de la siguiente manera:
““Terrorism poses a real and serious threat to the security and safety of the Alliance and its Membes. It is a global threat that knows no border, nationality or religion – a challenge that the international community must tackle together.”9 El atentado en contra de las Torres Gemelas fue el primero de su tipo que se realizó fuera de Europa y gracias al cual la OTAN arguyó su compromiso para combatir el terrorismo, mismo que ha sido asociado el extremismo islamista. Dado lo anterior, la OTAN ha sido develada como una alianza militar al servicio del “bien” y la estabilidad. Aunque cabe mencionar que su origen principal fue el de fungir como un protector de los Estados occidentales contra el bloque soviético, el cual también tenía su organización mediante el llamado Pacto de Varsovia10. Analistas mencionan que la OTAN tuvo que haber desaparecido cuando culminó la Guerra Fría y que su subsistencia se debe a la creación de un nuevo enemigo común: el terrorismo internacional, mismo que implica una amenaza al Bloque del Norte. Actualmente, la OTAN está integrada por 26 Miembros y algunos de ellos pertenecían al ya extinto Pacto de Varsovia.
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la OTAN es una organizaciónquesalvaguardalalibertady seguridad de sus Estados miembros” Ante la lucha frontal que la OTAN ha ejercido en contra del terrorismo se dice que, ésta ha intervenido en muchos territorios sin que impliquen una amenaza tangible, tal es el caso de la guerra entre Kosovo y Serbia11. Si bien la OTAN es una organización que salvaguarda la libertad y seguridad de sus Estados miembros, el terrorismo internacional le ha permitido incursionar en territorios ajenos a Europa y en otros, como ya se ejemplificó, que no implican amenaza. Ejemplo del primero es Afganistán12. Debido al fin de la bipolaridad, la posibilidad de incursión en otros Estados se comenzaba a limitar, fue de aquí que naciera el concepto de failed State para que, cuando un Estado no fuera capaz
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de proteger a sus ciudadanos, la Comunidad Internacional pudiera intervenir en su territorio. En la actualidad, la OTAN ha decidido aliarse con organizaciones internacionales para lograr un mayor alcance en sus acciones, la ONU es ejemplo de ello, pero ¿Cómo se puede explicar y justificar la ampliación de la OTAN? ¿Cómo justificar la permanencia de la Organización que permite a EE.UU. ejercer una influencia militar en Europa? Si bien, la OTAN sigue siendo una Organización militar al servicio estadunidense en Europa, ésta continúa legitimando su existencia y acciones mediante el combate al Terrorismo. Las causas que explican el te-
¿Cómo se puede explicar y justificarlaampliacióndela OTAN?¿CómojustificarlapermanenciadelaOrganización quepermiteaEE.UU.ejerceruna influecia militar en Europa?”
rrorismo pueden ser múltiples, pero la diferencia económica, militar o tecnológica entre Estados pues ser un factor importante para dar existencia del mismo. Con los últimos hechos de
EL COMBATE ANTITERRORISTA REQUIERE UN CAMBIO DE SENSIBILIDAD EN LA OPINIÓN PÚBLICA MUNDIAL” espionaje efectuados en al menos 35 líderes mundiales europeos, la relación entre estos y el gobierno estadunidense se ha tensado con el riesgo de que disminuya el apoyo que la OTAN pudiera brindarle. El combate antiterrorista requiere un cambio de sensibilidad en la opinión pública mundial, entender que lo que hasta hace poco era un problema de otros hoy nos afecta a todos, ya que cualquiera puede ser un objetivo potencial para que la OTAN efectúe una injerencia en uno u otro sitio.
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LOS GLOBAL
B COMMONS Y EL CHOQUE DE INTERESES POR EL DOMINIO DEL ESPACIO SIDERAL. UNA MIRADA A TRAVÉS DE EUROPA
Ricardo Zoé Rodríguez Blas
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ntes de la era espacial, el hombre y para la exploración de los planetas sólo contaba con telescopios ópticos y de radiofrecuencia. Fue así y para 1957 que más tarde se lograría crear y lanzar el primer satélite al Espacio Exterior a nivel mundial, hecho efectuado por la URSS y que daría inicio a la llamada Carrera Espacial o también conocida como Guerra de las Galaxias. El nombre del satélite: Sputnik. De este modo y tras los estragos que la I y II Guerra Mundial habían dejado, la militarización del Espacio Exterior no se hizo esperar y comenzó, como ya se mencionó, desde finales de la década de los años 50. El Espacio Sideral, Exterior o Ultraterrestre comenzó a ser apreciado como un banco de información para el régimen que llegara a ocuparlo, ayudado de la ciencia y la robótica. Luego del que sería el primer lanzamiento de un satélite, es de considerarse cómo se ha utilizado y se piensa seguir empleando el Espacio Exterior en beneficio de las necesidades humanas. Mientras algunos Estados prefieren obtener el dominio del Espacio para vigilar, defenderse y atacar; otros se pronuncian por un uso no bélico bajo el fomento de la ciencia y tecnología que permita la trascendencia de la humanidad para acrecentar su conocimiento y mejorar la vida. Ante esta disyuntiva existente se dio la necesidad de crear lo que se conoce como: Patrimonio Común de la Humanidad, res communis humanitatis, término que “(…) surge en los años sesenta del siglo XX como uno de los conceptos más utilizados en el diálogo Norte-Sur y como parte importante de las exigencias del tercer mundo por un nuevo orden económico mundial. Fue dado a conocer en la ONU por el Embajador de Malta, Arvid Pardo, en 1967, en conexión con los fondos marinos y sus recursos más allá de las jurisdicciones nacionales, y por el Embajador argentino, Aldo Armando Cocca, […] al tratarse el tema del Espacio Ultraterrestre”.13 Este Derecho común también denominado, Global Common, alude al “dominio de recursos o áreas que se encuentran fuera del alcance político de cualquier Estado, de una nación, [son lo que el] Derecho Internacional
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cooperación y creación de un grupo con intereses comunes y que pueda unirse para disuadir a un enemigo que se tenga en común, de ser necesario. Por su parte, la UE pretende un desarrollo sostenible y ser líder científico en lanzamientos y satélites de comunicación. Actualmente está formulando una Iniciativa que se espera funja como código de conducta espacial y que está siendo considerada por EE.UU.; iniciativa que, entre otras cosas, propone la “Avión No Tripulado, Global Hawk”, cortesía de www.unmannedsystemstechnology.com importancia de evitar residuos espaciales. En el ámbito científico, Europa está manejando identifica [como] cuatro comunes globales […]: las de Alta los Programas Galileo y Global Monitoring for EnviMar, la Atmósfera, Antártida y el Espacio Ultraterrestre. ronment and Security en una acción coordinada con la […]”14 Las llamadas zonas sin dueño. Espacios comunes. Agencia Espacial Europea16. Debido a esta falta de consenso a nivel internacio- De lo anterior, algunas de las interrogantes a resolnal, se ha apoyado y plasmado la creación de acuerdos ver son: a) si en el ámbito terrestre existe un límite en la que pretenden prever la disputa de los Global Commons soberanía por parte de los Estados. En el ámbito espacial son los siguientes: ¿Qué tratamiento se le daría a la soberanía en Tratado sobre el Espacio Ultraterrestre13,1966. Acuerdo sobre salvamento, 1967. Convención sobre Responsabilidad, 1971. Convenio sobre el Registro, 1974. Tratado de la Luna, 1979. Los Principios que rigen la utilización por los Estados de satélites artificiales de la Tierra para las transmisiones internacionales directas de televisión, 1982. Los Principios relativos a la tele-observación de la Tierra desde el Espacio, 1986. Los Principios sobre el uso de fuentes de energía nuclear en el Espacio ultraterrestre, 1992. La Declaración sobre la cooperación internacional en la exploración y utilización del Espacio ultraterrestre en beneficio e interés de todos los Estados, teniendo en cuenta las necesidades de los países en desarrollo, 1996. UNISPACE I, 1968; UNISPACE II, 1982 y; UNISPACE III, 1999. A pesar de la cantidad de Acuerdos efectuados, hasta el momento no existe un marco legal firme que regule la cuestión de los Global Commons. Hace falta la creación de una institución14 que administre y coordine de manera fehaciente las políticas en materia espacial. Respecto a las acciones estatales, EE.UU. se ha pronunciado por el uso pacífico del Espacio Sideral15; Rusia y China, potencias espaciales también, han manifestado que los Estados deben efectuar acciones no bélicas en el Espacio Exterior y evitar el transporte o construcción de armas de cualquier tipo. Asimismo, EE.UU. busca la
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el Espacio Ultraterrestre?; b) ¿Qué ventajas se piensa podría obtener aquel Estado que ha puesto más astronautas sobre la superficie lunar?, ¿Con ese hecho tiene el derecho de adjudicarse parte del Espacio Exterior? y; c) ¿Cuál es la naturaleza jurídica en el ámbito sideral?
Algunos investigadores especulan sobre si es posible que en un futuro se disponga de satélites armados con misiles que puedan destruir satélites enemigos. De ser así, los tratados multilaterales en materia espacial quedarían obsoletos y se daría cabida a la militarización del Espacio Ultraterrestre, militarización que socavaría la Seguridad Internacional y tendría grandes repercusiones, tales como: el espionaje, el posicionamiento, navegación y temporización de las personas y situaciones, la vigilancia de los enemigos, un sistema de alerta temprana de misiles así como efectuar posibles ataques masivos desde esa parte del Universo. Se espera que en un futuro no muy lejano se comience la instalación de estaciones espaciales y se construyan lugares en donde pueda vivir el hombre, proyectos de agricultura y el posible nacimiento de niños. Finalmente se dice que, así como el Imperio británico gobernó alguna vez los mares y el estadunidense ejerció dominio aéreo en la Guerra Fría, Washington espera ejercer una dominación global mediante su incursión en territorio ultraterrestre, mientras que la UE espera ser líder en la cuestión científica-tecnológica, pues desde siempre, la conquista del Espacio ha supuesto un sueño que la humanidad no ha olvidado y por el cual permanece luchando.
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EUROPA
¿REALMENTE EXISTE UNA VERDADERA COOPERACIÓN ENTRE LA UNIÓN EUROPEA DE AMBAS PARTES RESULTEN GANADORAS?
Paulina Grisel Zepeda Palma
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urante mucho tiempo, América Latina no fue vista bajo la misma perspectiva con la que hoy en día es valorada por la Unión Europea; en el ámbito económico, el de la inversión. Por ello, en la actualidad, Europa ha buscado establecer una asociación estratégica con la región, misma que ofrece un mercado con notable desarrollo y viable para la inversión y en donde las posibilidades de rentabilidad superan el capital invertido. Con base en lo anterior es importante no perder de vista que la economía europea se sustenta en un modo de producción capitalista y por consiguiente, las empresas y Estados europeos buscan las oportunidades más propicias para incentivar y expandir su capital hacia el exterior, siendo así uno de sus principales objetivos el establecer una demanda constante por parte de otras economías. Para alcanzar dichos objetivos, Europa se vale de acuerdos internacionales que les permitan incursionar en otros lugares, en otros continentes y en donde prevalezcan sus condiciones. La cooperación reciente entre la UE y América Latina se inició en los años 70 en forma de diálogo interparlamentario birregional. En los 80 a manera de diálogo gubernamental entre la comunidad europea y a través de los Diálogos de San José con los gobiernos centroamericanos, con el Grupo Contadora y más tarde, con el Grupo de Río y el resto de los gobiernos latinoamericanos. Desde los años 90 en adelante, la presencia de la cooperación europea en el desarrollo se dirige aparentemente a la erradicación de la pobreza y a la ayuda humanitaria en situaciones de crisis en la región de América Latina17. En el discurso político y a nivel internacional, Europa crea una imagen de sí misma como la de un ente preocupado por el bienestar y la cooperación con otras economías como la latinoamericana, sin embargo, en la práctica se lleva a cabo una ofensiva de la liberalización comercial donde los acuerdos de diálogo político y de cooperación quedan subordinados a los acuerdos comerciales. Otro punto también recurrente es la constante violación de los Derechos Humanos y ambientales que las empresas transnacionales de capital europeo ejercen, además de la complicidad de los gobiernos involucrados. Ante estas contradicciones habría que poner en tela de juicio la supuesta cooperación de la Unión Europea con América Latina, principalmente.
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EUROPA
Vivir juntos
en un mundo de Diferencias: la Crisis de la Multiculturalidad en Europa José Luis Encastin Flores
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s sencillo pensar en la convivencia armónica de diferentes culturas en regiones de América Latina puesto que las distintas comunidades de dichas regiones compartían ancestros culturales en común y en su consecuente constitución como Estados, aún con sus diferencias y particularidades inherentes, compartían tanto rasgos históricos como referentes étnicos (como el idioma y la mitología) que permitieron su relación cultural, económica y política sin perder el vínculo con sus tradiciones étnicas, religiosas e ideológicas. Si bien existen inevitablemente diferencias étnicas y raciales, cada Estado demuestra la pluralidad de las culturas que dentro de sí conviven. Este fenómeno se ha visto impulsado no sólo en América, sino en todo el mundo. Los grandes actores de la Globalización, las organizaciones internacionales avocadas a la apertura económica, los acuerdos políticos de cooperación internacional y la inevitable inmersión en las era digital, han permitido de una forma sin antecedentes la coexistencia de diferentes expresiones culturales tanto afines como antagónicas en países que hasta hace un siglo rivalizaban por cuestiones nacionalistas o raciales. (Fuente: Observatorio Cultural Veracruz) Somos ciudadanos del mundo, tal como lo demuestra Marshall Mcluhan en La aldea global y hoy en día el multiculturalismo es la condición normal de toda nación en el mundo. Esto podría parecer un avance hacia una convivencia más plena y armónica entre las sociedades dado que esto eliminaría las barreras subjetivas impuestas desde milenios atrás por razones religiosas o etnocen-
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tristas, pero lo cierto es que también pone sobre relieve el riesgo de la pérdida de las entidades locales frente al proceso desarticulador de la Globalización. Igualmente, esto puede ocasionar el nacimiento de un etnocentrismo radical al buscar preservar la identidad ancestral de una comunidad frente al intercambio desmesurado de expresiones culturales que bien pueden ser adoptadas, olvidadas o tergiversadas a razón del consumismo propio de la sociedad en que vivimos. Este es el caso de Europa, pues tal como lo plantea el sociólogo Michel Wievorka, es difícil dilucidar el camino que se tiene que adoptar para alcanzar una convivencia armónica en las sociedades contemporáneas de Europa, donde diversos factores como la crisis económica y la eclosión de lo local, han llevado al resurgimiento de los movimientos nacionalistas y ultranacionalistas, así como el declive del proyecto de integración regional. Podemos constatar una crisis en el desarrollo del modelo Europeo, nacido desde la constitución de la Unión Europea, ante el creciente surgimiento de la xenofobia, las intenciones anti migratorias y medidas políticas para regular el intercambio cultural. Ya en 1992, el ex canciller de la República Federal de Alemania (RFA), Helmut Schmidt, puso en duda la eficacia del modelo multicultural: “Si la República Federal de Alemania, Francia y Gran Bretaña fomentan la inmigración, la sociedad se irá degradando. Todo tiene sus límites. La existencia de la sociedad multicultural está justificada desde el punto de vista ético, pero no es aplicable en un país democrático donde cada uno actúa como quiere” (Oganesian, 2013)
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EUROPA Ciertamente, desde los antecedentes del posmodernismo, el individuo era quien estructuraba a su voluntad su identidad cultural con respecto a sus raíces y al mundo. Siendo que el individuo se disocia cada vez más de sus antepasados culturales, la cultura concebida como el producto de las expresiones de estos individuos criados en el seno de un ética materialista y consumista, bien puede prescindir de la religión y los valores espirituales al grado de llevarlos a su extinción en pos de una nueva cultura universalmente compartida. Después de todo, la renovación de los paradigmas en los individuos conducirá inevitablemente a la ruptura de los paradigmas y tabúes en sus comunidades. Como una respuesta para hacer frente a este proceso, y rescatar la identidad heredada de nuestros antecesores, Wieviorka propone lo que podría ser concebido como un multiculturalismo moderado “que articule el reconocimiento de las diferencias y la exigencia del respeto a los valores universales del mismo derecho para todo el mundo”. (Schulaquier, 2013) Ese es problema que deben abordar de manera conjunta los países en Europa, pues sólo así podremos vivir como verdaderos ciudadanos del mundo.
Vivir juntos, cortesía de elperiodico.com
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Acervo A continuación se han enlistado todos los recursos utilizados para el desarrollo de los artículos dentro de este número.
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El reto de la Individuación en la cultura de la virtualidad real
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Panorama General para una Comprensión de la Apertura Económica en Cuba
mos otra opción más que ser libres, pues no podíamos quejarnos de la falta de libertad Artículo 24. “Toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado. Esta libertad incluye el derecho de participar, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley. Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines políticos, de proselitismo o de propaganda política.” Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Constitución publicada en el Diario Oficial de la Federación el 5 de febrero de 1917. TEXTO VIGENTE Última reforma publicada DOF 10-022014. 3
Fuentes de consulta e interés -www.cia.gov -www.un.org - Lamz Piedra y González Ceperoll, Revista Cultrop. Vol.34 (4). Cuba, 2013). -www.prensalibre.com -www.infobae.com -www.gacetamercantil.com -www.infobae.com -www.prensalibre.com -www.teinteresa.es -www.teinteresa.es -www.ellitoral.com -www.paginasiete.bo
Vivir juntos en un Mundo de diferencias: La crisis de la Multiculturalidad en Europa. Fuentes de consulta e interés
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Hay islam hanafita, sufí, salafí, ismaelí. En fin, toda una rica y vasta religión con sus escuelas y corrientes de pensamiento. 5
-Oganesian, A. (13 de Agosto de 2013). RIA NOVOSTI. Recuperado el 3 de 4 de 2014, de http://sp.ria.ru/opinion_ analysis/20130813/157802280.html
Los turbantes son indios, de India.
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-Schulaquier, I. (9 de Septiembre de 2013). Ssociólogos. Recuperado el 3 de Abril de 2013, de http://ssociologos. com/2013/09/09/como-convivir-conel-otro/
Citas textuales: El hipermodernismo es un término creado por el filósofo y sociólogo Gilles Lipovetsky para denominar las características de nuestros tiempos: “Esta época se caracteriza por el hiperconsumo y el individuo hipermoderno: el hiperconsumo absorbe e integra cada vez más esferas de la vida social y empuja al individuo a consumir para su satisfacción personal; el individuo hipermoderno, aunque orientado hacia el hedonismo, siente y sufre la tensión que significa vivir en un mundo que se ha disociado de la tradición y afronta un futuro incierto.” (Lipovetsky, Tiempo contra tiempo o la sociedad hipermoderna, 2008) 1
Cabe mencionar que la famosa cita de Sartre “Estamos condenados a ser libres”, se refería a que el ser humano no era una entidad determinada sólo por las circunstancias y que no tenía2
mayo de 2013. Disponible en: http:// www.defense.gouv.fr/espanol/das/ relaciones-internacionales/la-otan/ operaciones-de-la-otan/las-operacionesde-la-otan 13 Centro de Información de las Naciones Unidas, Tratado sobre los principios que deben regir las actividades de los Estados en la exploración y utilización del Espacio ultraterrestre, incluso la Luna y otros cuerpos celestes, ONU, disponible en: http://www.cinu.org.mx/temas/ Derint/espacio.pdf
Oficina de Asuntos del Espacio Ultraterrestre, disponible en: http://www. unvienna.org/unov/es/unoosa.html Oficina que colabora con los países de economías débiles en pro del desarrollo sostenible. 14
15 En 2010 el gobierno de Obama emitió lo que se conocería como “La Política Nacional Espacial de EE.UU.” 16 European Space Agency, http:// www.esa.int/ESA 17 Coord. LLISTAR, David, VARGAS, Mónica, Las Interferencias Unión Europea-América Latina y el Caribe. ¿Asociación birregional o anticooperación?, Observatori del Deute en la Globalització, 2012 URL:http://www.odg.cat/documents/publicacions/INFORME_INTERFERENCIAS_UE_ALC_DEF.pdf
A todo esto, Asia Suroccidental hace referencia estricta a lo geográfico, a aquel espacio conformado por los territorios nacionales de: Turquía, Siria, Iraq, Jordania, Palestina, Israel, Arabia Saudí, Yemen, Omán, Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Bahrein y Kuwait dejando fuera de la definición a Egipto. 7
Los Estados de la Alianza Atlántica se declararon en favor de apoyar a las fuerzas armadas estadunidenses mediante la implementación del Artículo 5 del Tratado del Atlántico Norte de 1949. Véase: Carta de la Organización del Tratado del Atlántico Norte. 1949. Disponible en: http://biblio.juridicas. unam.mx/libros/1/353/11.pdf 8
9 North Atlantic Treaty Organization. “Countering Terrorism”. Disponible en: http://www.nato.int/cps/en/natolive/ topics_77646.htm 10 Este Bloque se disolvió el 1º de julio de 1991. 11 Cuando la OTAN incursionó en Serbia se convirtió en una Organización con el derecho de atacar a un Estado soberano sin el consentimiento del Consejo de Seguridad de la ONU.
Delegación para asuntos estratégicos. “Las operaciones de la OTAN”, del 23 de 12
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Informaci贸n fresca y objetiva