|Metrópoli Edición 9| by Revista Metrópoli

IX edici贸n, Septiembre 2014 no. VII

Metr贸poli

IX edici贸n, Septiembre 2014

Fotografía “Teotihuacan a la luz de la Luna“ autor: Sara Daniela Martínez

Contenido 13

Carta Editorial 14 21

CIENCIA Y TECNOLOGÍA ¿CÓMO PIENAN LOS EXTRATERRESTRES? Parte I

Al estudiar a los no humanos en el medio en el que nos desarrollamos, los científicos entienden cómo funcionan o podrían funcionar las mentes extraterrestres

AFRODISIACOS. ¿MEDICINA O MAGIA?

26 28

La búsqueda del afrodisíaco definitivo es tan antigua como la misma especie humana, algunos buscan la respuesta en la naturaleza y otros intentan diseñar la píldora o mezcla perfecta.

EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE: UNA PÉRDIDA DE DINERO El tema del medio ambiente representa un factor de alto riesgo, debido a que el ser humano explota más recursos de los que suele necesitar.

LA EVOLUCIÓN DE LOS MICROORGANISMOS PARA PROVECHO DE LA HUMANIDAD En los inicios de la formación de la Tierra no había vida, nuestro planeta era una masa en el Universo llena de lava que, conforme pasaban los años, fue cambiando su entorno de fuego y oscuridad a un lugar lleno de roca para posteriormente, convertirse en un lugar lleno de vida microscópica que también evolucionaría.

CULTURALES LA OBSESIÓN POR EL SUICIDIO

30 36

La existencia es absurda y no hay nada que se pueda hacer con ella. Nuestra vida y lo que hagamos con ella es insignificante con respecto a la compleja mecánica con que funciona el universo.

LA CORRUPCIÓN ¿UN PROBLEMA MENTAL?

La corrupción ha sido un tema de gran interés, especialmente en los últimos años, no por ser algo reciente, en realidad, porque ahora es cuando la sociedad empieza a darse cuenta de los engaños a los que se ha sometido.

POR UN MÉXICO SIN TEATRO Comenzaré una revolución por un méxico sin teatro porque, para ser sinceros ¿quién quiere presenciar, leer o montar una obra de teatro que le hará sentir, entretener, alimentar el alma y en el peor de los casos, pensar (cosa que pondría en riesgo la estabilidad de este bello país)?

ECONÓMICOS ¿CÓMO CRECER EN EL SIGLO XXI? Parte ii Smith y Marx, dos visiones completamente diferentes sobre los procesos económicos y sociales, dos concepciones distintas de los agentes económicos y su ciclo dentro de la economía.

BREVE HISTORIA DE BRETTON WOODS

La cercanía entre el 70.° Aniversario de la conferencia de bretton woods, de la que surgieron el banco mundial y el fondo monetario internacional y otros aniversarios históricos como el del desembarco de los aliados en normandía revela la ambición de sus organizadores.

Me t róp ol i

“Revista Metrópoli no sólo se lee, también se escucha”

Todos los martes de 5 a 7 pm por muymalos.com

/MuyMalosRadio /MetropoliRevista

JURÍDICOS

LEGÍTIMA DEFENSA EN EL CONTEXTO INTERNACIONAL Ante una situación de peligro inminente que represente una amenaza a la seguridad personal o de la ciudadanía o que sea considerado como una agresión, la protección a la vida e integridad de cada individuo se convierte en el interés superior y por esta razón se consolida el derecho a la legítima defensa

DERECHO BRITÁNICO. SIN CONSTITUCIÓN La mayor parte de los Estados se rigen por un sistema legal escrito, en el cual la Ley suprema es representada por la constitución, sin embargo, existen excepciones, como Reino Unido, que es uno de los de mayor interés en materia legal, ya que propiamente no cuenta con una constitución escrita.

FRONTERA. LÍMITE TERRITORIAL Y DE DERECHOS ¿Cómo hablar de la universalidad de los Derechos Humanos cuando un gobierno actúa de manera selectiva y discriminatoria con los migrantes, dejando de lado su carácter de personas y pasando a ser únicamente cifras?

47 48

TUS DERECHOS SON MIS DERECHOS Desde el momento en que conocemos a alguien, asignamos etiquetas específicas que habrán de llevar a la aceptación o rechazo de individuos.

50 55

NACIONALES HABEMUS NUEVOS NEGOCIOS, PERDÓN PARTIDOS México, tan cerca de los partidos y tan lejos de la democracia.

PROBLEMA MIGRATORIO. UN ANÁLISIS DEL PROGRAMA FRONTERA SUR El problema migratorio ha cobrado suma importancia en los medios de comunicación dada la alarmante cifra de migrantes que llegan a EE.UU.: niños que viajan solos en busca de un mejor futuro o esperando encontrar a sus familiares.

ÁFRICA ANGOLA PROHIBE EL ISLAM. ¿Alguna vez le tuviste miedo a una religión? ¿Cómo se le puede denominar a eso? Este tipo de miedo o rechazo hacia alguna religión en particular, en el caso del islam, se le llama islamofobia. Este fenómeno no es único ni exclusivo de continentes como el europeo.

58 61

EL ÉBOLA Y SUS CONSECUENCIAS EN ÁFRICA En el oeste de áfrica, se han detectado más de 700 infecciones y más de 470 muertes a causa de una enfermedad conocida como ébola. Estados que tienen deficiencias en sus sistemas de salud, enfrentan el brote de esta enfermedad que ha llegado a ser considerada una epidemia de fiebre hemorrágica.

AMÉRICA

EL INTERÉS DE PUTIN EN LATINOAMÉRICA Muchos años han pasado desde la Guerra Fría en la que se enfrentaron dos grandes bloques de ideologías y políticas diametralmente opuestas y que estaban representados por las dos superpotencias: EUy la URSS.

EL PROBLEMA DE TENER LA RAZÓN. KIRCHNER

65 70

El las políticas de relaciones exteriores de la presidenta de Argentina, muchas veces han sido criticadas por su rudeza, pero sus detractores rara vez han podido contraargumentar sus razones y tener éxito.

RUSIA RENUEVA SU INTERÉS POR CUBA

Los intereses del Estado ruso han trascendido fronteras europeas, enfocándose nuevamente en América Latina, en Cuba de manera particular.

ASIA

TURQUÍA PARA LO TURCOS. Primera Parte En la actual Turquía prevalece el nacionalismo turco, fundado por Mustafa Kemal Atatürk, Estado en el cual no tienen cabida las minorías étnicas, entre ellas, la kurda.

SĂguenos tambiĂŠn en...

@R_Metropoli Revista MetrĂłpoli R_metropoli

FLEXIBILIZACIÓN LABORAL EN EL SUR DE ASIA

75 78

Revisión teórica de los conceptos de flexibilización laboral y subcontratación, además de dar cuenta de la situación en las fábricas textiles de Bangladesh y las fábricas de ensamblaje electrónico en China.

QUÉ ES ORIENTE MEDIO Segunda parte.

En la sexta edición de este revista, en una columna precedente a ésta, inicié una aproximación al amplio, al genérico y poco preciso concepto de medio oriente, concepto en boca de muchos pero muy poco entendido. La prostitución a mi parecer de éste tan manejado y tan poco conocido término

81 82

JAPÓN. LUCHA ENTRE TRADICIÓN Y MODERNIDAD El Estado es una mezcla de avance tecnológico y arraigo reflejado en la ética y los valores del confucianismo.

LA RUSIA DE BERDIÁYEV. CONSERVADURISMO Y AUTOAFIRMACIÓN Hace un tiempo me sorprendió descubrir que Rusia, un Estado que comparte territorio con Europa y Asia, hubiera sufrido una liberalización política tal como las liberalizaciones que tuvieron lugar en América Latina y Europa del Este a finales del siglo XX.

EUROPA VETO AL VELO

83 86

En Europa, el uso del velo está siendo considerado como un acto de exclusión femenina, además de una indumentaria que se presta a ocultar un rostro de alguien que pueda tener la iniciativa y decisión para efectuar un atentado terrorista.

HAGAMOS LA UNIÓN EUROPEA, CONTRA LOS REFUGIADOS

Debido a la gran cantidad de refugiados que hay en Europa, la UE está comenzando a tomar medidas que limiten la aceptación de los refugiados en contraposición a lo que los Derechos Humanos dictan

EL REY DE ESPAÑA ABDICA En la antigüedad, la ausencia de los reyes al trono se debía a que eran asesinados o a su fallecimiento, mientras ostentaban el cargo y la investidura de rey; hoy día parece ser que la “edad y cansancio” son razones suficientes para ceder la corona

ARTÍSTICOS

SOCIALIZACIÓN DEL DISEÑO Y LA COMUNICACIÓN EN EL MODO El Museo del Objeto (MODO) es una de las más recientes adiciones al conjunto de recintos culturales en la Ciudad de México, pero el primero que se dedica a la colección, conservación, exhibición y difusión de variadas manifestaciones del diseño

CINE DE ARTE EN LA CIUDAD DE MÉXICO

92 94

El cine es un compendio de todas las artes que son recreadas, empleadas, transformadas y difundidas, según el género que se aborde y el público al que sea dirigido.

LA FOTOGRAFÍA MÁS FÁCIL DEL MUNDO

96 101

MÚSICA PARA UNA NOCHE DE VERANO Célebre compositor alemán del romanticismo, compuso a la corta edad de 17 años una de las piezas de música clásica más interesantes inspirado en la magistral obra homónima de William Shakespeare: la obertura “Sueño de una noche de verano”

EL DEMONIO DEL DEMONIO (Recomendación literaria)

A través de la historia, se puede apreciar al hombre que ha vivido en el gobierno de la dictadura, un régimen totalitario que genera graves problemas a la sociedad de tipo moral, ideológico, psicológico, entre otros muchos

Luis Rodrigo Flores DireccIón Ejecutiva

Editoriales Héctor Balmaceda Dirección de Editorial

Contenidos Alberto Ortiz Diana Nuño Nacional

Marco Antonio Durán Dirección Operativa

Ernesto Á. Guerrero Edición Editorial

Fidel Marín Barajas Relaciones Públicas

Armando García López África

Alejandro Avilés Asistente Editorial

Julio César Rodriguez Social Media

Roberto Carlos Rivera América

Karim Ramírez García Dirección de Diseño Editorial

M. Elena Villafuerte Asia

Sara Daniela Martínez Coordinación de Arte y Fotografía

Caleb Lagunas Rojas Ciencia y Tecnología

K. Mariana Huerta Arte y Cultura

Iván Guerrero Córdova Economía

R. Zoé Rodríguez Europa

Patricia Córdova Flores Natalia Murcia Melina Cisneros Hannat Cruz Jesús Esquivel Pulido

Fotografía

Colaboradores M. Fernanda Pariagua Armando Zarate Ligia Velez Nathaly Corona González Rodrigo Luna Mar Anabel Lugo Nayeli Valencia Mónica Vázquez Alberto Ortiz J. Griselda Terán González Guido Lautaro Costantini Paulina Grisel Zepeda Palma J. Alberto García Luna Pérez

Jaime Orozco Juárez Histórico

Rubén Flores Márquez Jurídicos

Fotograf铆a Patricia C贸rdova Flores

Editorial Estimado Lector:

as alianzas siempre han formado parte de los instrumentos más importantes de supervivencia para los Estados; siempre con la finalidad de satisfacer los intereses propios de las naciones que conforman la sociedad internacional. En la guerra y el comercio, todo se vale; desde la promulgación de tratados hasta la violación del derecho internacional. Entre tantas alianzas ¿Es posible seguir creciendo económicamente? ¿Es posible preservar la soberanía? ¿Hasta dónde pueden llegar las alianzas para formar ejes poderosos capaces de dirigir la política internacional? Viajaremos desde la Conferencia de Bretton Woods que logró reestablecer un nuevo orden económico internacional hasta el acercamiento de Rusia en América Latina y el Caribe; navegaremos en las aguas del Derecho y analizaremos el tema de la legítima defensa en el contexto internacional. Ya que esta edición parece estar dedicada a las alianzas, tanto políticas, económicas, jurídicas y comerciales; algunas uniones en contra de los migrantes ilegales, en Europa y México. Hay uniones que se están gestando para promover una partidocracia en México, los nuevos partidos políticos en nuestro país darán de qué hablar; al parecer la democracia seguirá siendo prostituida por unos cuantos que disfrutan del erario descaradamente. Hay otro tipo de alianzas que quizás permiten la conservación de ciertos escenarios, el mantenimiento del status quo; esta puede ser enmarcada en las acciones de la ciencia —cada vez más rápidas y eficientes— al encontrar y entender nuevas formas de inteligencia que tengan un patrón universal; quizá la neurociencia pueda ayudarnos a comprender este nuevo mundo donde las plantas y otros seres no humanos, tienen la capacidad se pensar y sentir. Definitivamente la ciencia en general jamás podrá descifrar la fe de las personas a través de la creencia en diversas ideologías y doctrinas; nos adentraremos entre la dialéctica de la magia y la ciencia, la religión y el pensamiento lógico. Pero si la ciencia no logra prohibir y detener la religión, habrá Estados que sí lo harán y este mes también nos adentraremos en el caso de Angola, el primer Gobierno del mundo en proscribir el Islam. ¿Hacia dónde vamos? ¿Quién nos está acompañando en este viaje por la vida? ¿De qué sirven las alianzas? ¿Cuál es la mejor forma de sobrevivir en medio de un mundo que día con día se está desmoronando? En septiembre traemos para ti, una variedad de artículos para hacer pensar, reflexionar y adentrarte a la torre de Babel del conocimiento. Déjanos abrir la puerta de tus pensamientos a través de los colores, las sensaciones de las letras y las texturas del conocimiento creado y engendrado por todo el equipo de Metrópoli. ¡Lee, conoce y disfruta más!

Luis Rodrigo Flores Director Ejecutivo

METRÓPOLI

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

¿CÓMO PIENSAN LOS “EXTRATERRESTRES”? PARTE I H. Caleb Lagunas Rojas

AL ESTUDIAR A LOS NO HUMANOS EN EL MEDIO EN EL QUE NOS DESARROLLAMOS, LOS CIENTÍFICOS ENTIENDEN CÓMO FUNCIONAN O PODRÍAN FUNCIONAR LAS MENTES EXTRATERRESTRES, ESTÁN DESCUBRIENDO QUE LAS EMOCIONES TAL VEZ SEAN MÁS IMPORTANTES QUE LA LÓGICA Y QUE LOS CUERPOS SON TAN IMPORTANTES COMO LOS CEREBROS. TAL VEZ PRONTO PODAMOS SABER CÓMO PIENSAN LOS EXTRATERRESTRES CON CERTEZA Y ASÍ, PROPONER QUE INTENTEMOS ESTABLECER UN CONTACTO CON ELLOS.

M et rópol i

Me t r贸p ol i

M et r贸pol i

METRÓPOLI

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

a civilización humana, todo lo que conocemos, sentimos y esperamos está forjado aquí en la Tierra, una bola de roca de 13.000 km de ancho; pero allá afuera, más allá de los vastos cielos podrían existir innumerables civilizaciones, cada una con conocimientos, misterios y ambiciones muy diferentes a los nuestros. Un día, quizás antes de lo que se piensa, la humanidad y extraterrestre se encuentren. ¿Los extraterrestres piensan en formas que llegaremos a entender? ¿Todas las formas de inteligencia comparten un patrón fundamental, un patrón que apenas comenzamos a ver? Sabemos que la materia viva está dispersa por todo el cosmos, es probable que haya extraterrestres por todas partes, pero ¿Los cerebros extraterrestres piensan como los nuestros? ¿Tendrán cerebros? Como no hay extraterrestres que podamos estudiar, estas preguntas parecen imposibles de contestar, pero hay que considerar que no estamos solos en este planeta. Si queremos saber cómo piensan los extraterrestres, podemos comenzar analizando de cerca las mentes extrañas que residen aquí en la Tierra. Yo suelo ver a mi mascota Laika, una perra french poodle y me he preguntado varias ocasiones lo siguiente: ¿Qué sucederá allí adentro? ¿Ella habrá pensando lo mismo que yo? Al menos mi mascota parece del mismo mundo que yo, no obstante, existen otras especies completamente extrañas y sorprendentes ¿Es posible que toda la vida tenga alguna forma de inteligencia, pero que a veces sea tan diferente de la nuestra que no podamos verla o estar conscientes de ella? Podría ser que la forma de pensamiento extraterrestre esté frente a nosotros, por ejemplo, creemos que las plantas no pueden pensar o sentir ¿Qué tal si estamos equivocados? Una nueva ola de investigación sugiere que las plantas poseen una forma de inteligencia extremadamente extraña a la nuestra, la mayoría de las plantas pueden oler, probar, tocar y tal vez, escuchar y de acuerdo Me t róp ol i

con los investigadores Consuelo De Moraes, que tiene doctorados en química y biología y Mark Mescher, que tiene experiencia en ciencia del comportamiento animal y evolución, afirman que incluso pueden hablar, debido a que en los experimentos que han realizado, las plantas han tenido ciertos comportamientos que normalmente sólo atribuimos a las criaturas con cerebros. En opinión de Mescher, lo extraño en la forma en la de las plantas se relacionan con sus entornos para nosotros, los animales, es que son muy contradictorias. Es que los animales y en especial los humanos, nos orientamos visualmente, resolvemos problemas porque estamos acostumbrados a enfrentarnos a nuestros entornos, a pensar en ellos y a encontrar soluciones a los problemas, de tal manera que las plantas resuelven problemas pero de una forma muy diferente de interactuar con nuestro medio ambiente. Consuelo y Mark utilizaron máquinas detectoras de feromonas y cámaras que captaron tomas en intervalos para estudiar a una enredadera sin hojas parasitaria llamada Cuscuta pentagona,

que exhibe varios comportamientos para resolver problemas que no esperamos ver en las plantas, pero esta fascinante forma de vida tiene un lado oscuro. Tal vez pueda parecer una enredadera ordinaria, empero, en el mundo de las plantas es una despiadada asesina serial porque es en sí, un parásito y esto a la vez hace que a diferencia de todas las plantas, no tenga raíces y no haga la fotosíntesis; por tanto, para sobrevivir debe de adherirse a una planta huésped. Esto podría compararse con un vampiro que le quita los recursos a la planta huésped y así poder crecer. No produce nada, es un verdadero parásito, pues mediante la Cuscuta crece, explora sus alrededores igual que nosotros lo hacemos con nuestras manos cuando buscamos la luz del baño en medio de la noche. La enredadera se tuerce y crece hasta que encuentra algo sabroso como una planta de tomate, luego explora por debajo hasta que encuentra la base del tallo a la que se adhiere, se enreda alrededor de la planta al mismo tiempo que succiona sus jugos vitales y extrañamente Cuscuta puede oler si su víctima potencial es sana o no.

METRÓPOLI

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

Lasplantasvivenenunámbitotemporaldistintoalde los humanos, sus acciones se realizan tan lentamente quecreemosquenoestápasandonada,perolasplantassedefienden,secomunicanconotras,reconocena sus vecinas heridas por el olfato y detectan su comida. Cabeseñalarquelasplantassonanterioresalaespecie humana y tal vez duren más que ella, entonces, ¿Es probable que su forma de pensamiento y comportamiento se encuentren en otros mundos? Aceptamos que los animales puedan encontrar a un huésped basándose en el olor, porque es algo que vemos todo el tiempo, sólo que no creemos que las plantas tengan esa habilidad y eso a los investigadores les parece fascinante porque dibujamos una línea que expresa que los animales pueden hacerlo, pero no las plantas. Las plantas también usan el olor para comunicarse, algunas usan los olores para defenderse de los depredadores y advertirse del peligro, por ejemplo, cuando las orugas se acercan a comer las hojas de una planta de soya, ésta inmediatamente libera químicos que atraen a las avispas y éstas a su vez, pican y matan a las orugas. Mientras esto sucede, otras plantas huelen la señal de auxilio y liberan sus propios químicos para protegerse del ataque. La historia de la evolución en los planetas puede desarrollarse de formas diferentes, y es muy probable según Mark, que podamos encontrar algo parecido ecológicamente a lo que hacen las plantas como organismos que puedan extraer la energía de la luz de las estrellas y convertirla en una energía bioquímica que pudieran usar, organismos que pudieran ser el inicio lógico de los ecosistemas, incluso en otros planetas. Las dudas son: ¿Las plantas en otros planetas piensan mejor que las que conocemos? ¿Los árboles extraterrestres contemplan sus ramas? ¿Las flores extraterrestres tienen pesadillas sobre mundos sin estrellas? Tal vez las plantas extraterrestres han desarrollado la complejidad de pensamiento necesaria para volverse conscientes. Para la científica cognitiva Saskia Nagel, ninguna forma de vida ni aquí en la Tierra ni en el espacio puede evolucionar un pensamiento simple en complejo hasta que tenga la habilidad de moverse y de sentir el mundo conforme de mueve por “él”, porque la interacción de la entrada sensorial y el movimiento corporal es la base sobre la que está construida la conciencia. Por ejemplo, ver y sentir con los dedos la textura y el peso de una taza con café es la entrada sensorial y al mismo tiempo están estrechamente unidos los movimientos de los ojos, los brazos y los dedos por un acoplamiento de los procesos sensoriales y motores que es lo que se cree que nos permite percibir. Nuestra idea de lo que significa ser consciente está unida incondicionalmente a nuestros sentidos humanos específicos, la habilidad de ver, oler, oír, tocar y probar; sin embargo, Saskia cree que los extraterrestres podrían desarrollar vidas mentales muy ricas, aunque sintieran su mundo de formas completamente distintas. Los seres humanos podemos aprender a localizarnos y localizar el lugar al que queremos ir por las experiencias que los sentidos guardan en nuestra mente al crear una “brújula integrada a nuestro cerebro” que desarrolla una percepción del espacio muy compleja. Para el día en que tengamos evidencia contundente de la forma de pensar de los extraterrestres, lo anterior nos diera una forma de aproximarnos a lo que hay en las cabezas de los extraterrestres con una forma diferente de sentir el mundo. Ellos nos muestran que la actividad de pensar no depende de los sentidos que conocemos, porque lógicamente los sentidos de los extraterrestres evolucionarían con base es las particularidades de sus entornos, como en un planeta donde la luz es tenue, tener un sistema de radar integrado sería más valioso que el sentido de la vista de un humano. Un extraterrestre podría tener un conjunto de sentidos muy diferentes a los humanos y aún así dominarían su mundo. ¿Cómo piensan los extraterrestres? ¿Cómo se comunican entre ellos? ¿Cómo se organizan y forman sociedades sofisticadas? La respuesta tal vez esté bajo nuestros pies.

M et rópol i

METRÓPOLI

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

AFRODISÍACOS ¿Medicina o Magia? H. Caleb Lagunas Rojas

a búsqueda del afrodisíaco definitivo es tan antigua como la misma especie humana, algunos buscan la respuesta en la naturaleza y otros intentan diseñar la píldora o mezcla perfecta. Por ejemplo, Cleopatra, la faraona más joven de Egipto, es famosa por sus baños de leche, sus cremas de miel y almendras que se untaba en sus partes más íntimas para atraer y “enloquecer” de pasión a sus amantes como Julio César y Marco Antonio y ahora mucha gente la considera pionera en sacar provecho de los afrodisíacos. Giacomo Casanova es otro personaje que vivía por los afrodisíacos. Fue un diplomático, escritor y aventurero italiano del siglo XVIII que decía que el chocolate espumoso le daba la vitalidad necesaria para no decepcionar a ninguna de las damas con las que practicaba sus artes amatorias. Afrodita, la diosa griega del amor y la fecundidad, inspiró a formar la palabra afrodisíaco y con ello, el origen de una serie de mitos y/o realidades. Un afrodisíaco es toda sustancia o condición que estimula a los sentidos y aquellas cosas que se dice que intensifican el deseo o el desempeño sexual. Desde tiempos inmemoriales el ser humano ha hecho todo tipo de experimentos en busca de mejores relaciones sexuales. Se dice que Casanova además de amar el chocolate, comía docenas de ostras cada día y que incluso seducía a señoritas deslizando una ostra desde sus labios a los de ellas. En el antiguo manual Kamasutra, se sugiere añadir leche y miel a los testículos de un carnero para garantizar “una noche llena de satisfacción”. La tradición de utilizar aumentadores de la libido (término que se refiere al deseo sexual de una persona) puede tener más de 5.000 años de antigüedad, pero ¿Hay algo cierto detrás de los conocimientos populares? M et rópol i

Hasta principios de los 80, la mayoría de los científicos habían desechado a los afrodisíacos tradicionales como grandes fraudes, pero ahora los investigadores están encontrando que algunos estimulan más que la imaginación. Sin embargo, también hay aquellos investigadores que afirman que el mejor afrodisíaco es uno mismo por las actitudes que inconscientemente están controladas por una íntima relación entre tótems y tabúes que nos acompañaron desde la infancia y que entonces, no sirve de nada consumir kilos y kilos de ostiones que en lugar de incrementar el deseo sexual, provoque una indigestión. Una sustancia popular que ha sido ingerida, aspirada y fumada por la reputación de sus propiedades afrodisíacas es la yohimbina, alcaloide de la corteza de un árbol de África occidental llamado Yohim-

be. Una serie de estudios han determinado que esta sustancia provoca erecciones en el hombre al incrementar el flujo de sangre hacia sus genitales, la yohimbina funciona de diferentes maneras, una de ellas es incrementar la circulación y otra es estimular el sistema nervioso; sin embargo, tiene algunos efectos secundarios: aumenta la frecuencia cardiaca, aumenta la presión arterial y puede generar que el consumidor se sienta ansioso, nervioso e incluso con un poco de náuseas. Por ello, a pesar de su disponibilidad como fármaco de preinscripción, no hay garantía de su funcionamiento y sólo debe de ser utilizada bajo la supervisión de un especialista. Muchos de los afrodisíacos provenientes de hierbas, incluyendo la yohimbina, funcionan aumentando el flujo de sangre hacia los genitales. Cuando el hombre es estimulado por algo fí-

sica, mental o químicamente, el sistema nervioso central envía señales a la zona pélvica que controla el centro de la erección; estas señales provocan que los vasos sanguíneos de los genitales se dilaten generando una afluencia de sangre que infla el tejido eréctil, luego las venas se cierran previniendo que la sangre fluya fuera del órgano. En los últimos 30 años, 300 estudios han dado evidencia clínica que el ginkgo, ade-

UNAFRODISÍACOPOPULAR ES EL GINKGO, PROVIENTE DE LAS HOJASY LA FAMILIA DE FRUTOS MÁS ANTIGUA: ELÁRBOLDELGINKGO,QUE HASIDOUTILIZADOENASIA POR MUCHOS SIGLOS.

Me t róp ol i

Fotografía por Hannat Cruz

más de poseer cualidades afrodisíacas, puede ser benéfico para todo el cuerpo. Un estudio alemán en hombres con disfunción eréctil, encontró que el ginkgo restaura la potencia en la mitad de los casos, pero ¿Cómo funciona? Puede que el ginkgo funcione estimulando el cerebro para que libere óxido nitroso en los tejidos eréctiles tanto en hombres como en mujeres, esto provoca que los vasos sanguíneos se ensanchen, mayor cantidad de sangre fluya hacia y se produzca una erección o mayor sensibilidad; sin embargo, no se ha formulado ningún juicio sobre qué tan eficiente y seguro es. Puede tener efectos secundarios como dolor de cabeza y no debe de ser tomado cuando se ingiere ácido acetílsalicílico ni por personas con problemas cardiacos. Los investigadores han hecho algunos procesos en excluir a algunas sustan-

CADA AÑO SE GASTAN CIENTOS DE MILLONES DE DÓLARES EN LA BÚSQUEDA DEL PLACER Y LOS INGREDIENTES DE LAS “POCIONES DE AMOR” PROVIENEN DE TODAS PARTES DEL MUNDO. EN ASIA EXISTEN INCONTABLES SUSTANCIAS QUE SE CREE POSEEN PROPIEDADES AFRODISÍACAS, MUCHAS DE ELLAS SON EXPORTADAS A TODO EL PLANETA; UNA DE ELLAS ES LA PLANTA CHINA LLAMADA YIN YANG HUO, TAMBIÉN CONOCIDA COMO LA “HIERBA DE LA CABRA EN CELO”. cias legendarias que pueden hacer más daños que beneficios. La cantárida es uno de los más conocidos elíxires del amor hecha de escarabajos deshidratados, funciona irritando severamente el tracto urinario al enviar flujos de sangre a los genitales. Hoy en día la cantárida es ilegal en Estados Unidos y la Agencia Federal de Drogas de este Estado advierte que es un veneno que puede causar la muerte. La búsqueda del placer puede llegar a tener costos muy altos. En Asia, partes de animales han sido utilizadas por siglos, los testículos de toro y de carnero se comían con la esperanza de aumentar la virilidad y la palabra “cachondo” se refiere a que los animales con cuernos se consideraban afrodisíacos. Los cuernos de rinoceronte pul-

verizados aún son utilizados en Asia, aunque no hay pruebas de que funcionen como afrodisíacos. A pesar de que muchos afrodisiacos tradicionales no son avalados por la ciencia, algunos disfrutan de sus efectos positivos, pero puede que la yohimbina o el ginkgo ayuden a subir la libido, dependiendo de que uno crea que así sea. La leyenda cuenta que los frutos del mar siempre han sido considerados afrodisíacos, desde que la mitológica Afrodita nació del mar, pero hay algunos que dicen que los alimentos se relacionan muchísimo con el acto sexual y que por ello los terapeutas sexuales toman esta idea para hacer ejercicios específicos con sus pacientes porque hay algunas personas que consideran que la comida “es la chispa que mantiene a la llama viva”. Históricamente, el atractivo de los alimentos como afrodisíacos es mucho más que compartir una comida. Antes de que la ciencia comenzara a explorar cómo trabajan nuestros cuerpos, las personas seguían la premisa conocida como Ley de las similitudes que dictaba que la forma en la que lucía la comida determinaba cómo y dónde podría beneficiar al organismo, de aquí la creencia de que los alimentos con una forma parecida a los genitales eran relacionados con los estimulantes eróticos. Cuenta una leyenda que en el México Antiguo, los mexicas estaban tan impresionados con el parecido anatómico del aguacate que lo llamaron ahuácatl que es un eufemismo de los testículos y que les prohibían a las solteras de la aldea sacar de casa uno de sus virginales tobillos mientras la fruta era cosechada. Muchos alimentos eran considerados afrodisíacos simplemente por su apariencia como los plátanos, los espárragos y las zanahorias porque tienen una forma fálica, pero los espárragos, por ejemplo, tienen un alto valor nutricional, poseen vitamina

E que es considerada uno de los estimulantes de las hormonas sexuales. Al parecer, en la antigüedad estaban en lo cierto en algunos casos porque muchos de los alimentos considerados afrodisíacos contienen de hecho, vitaminas y minerales que son necesarios para una vida sexual. La ostra es una buena fuente natural de zinc que es un mineral necesario para la producción de testosterona, que se cree que es lo que dirige a las hormonas sexuales del hombre y de la mujer, aunque algunos discuten que habría de comer docenas de ostras para aumentar la libido. Beber alcohol en exceso no te genera un incremento sexual, además combinado con otras sustancias como cocaína o éxtasis generan un daño muy severo a la salud. El chocolate tampoco, aunque sea difícil de creerlo. Si bien el chocolate ayuda a segregar serotonina y feniletalamina, dos químicos que estimulan las zonas cerebrales del placer, no implica que aumente la libido. La viagra no es un afrodisiaco per se, aunque sí ayuda a tratar la disfunción eréctil al aumentar el flujo sanguíneo. Los médicos han estado preinscribiendo terapia de reemplazo hormonal para los hombres que sufren de impotencia y para las mujeres que pasan por la menopausia, pero hoy en día la testosterona es uno de los productos que se cree que es la mejor preinscripción para acceder al deseo. En la Edad madura, la búsqueda de los afrodisíacos por parte de la medicina moderna finalmente está ofreciendo alternativas. Sean fármacos o afrodisíacos, el objetivo es el mismo porque en la naturaleza del ser humano está la búsqueda de la satisfacción que ninguna sustancia puede prometer. Quizás el afrodisíaco definitivo es hacer ejercicio, comer sanamente y no fumar ni beber para mantener una vida sexual sana o puede que sea el amor en sí mismo.

Bodegones de Frutas Tropicales por Peter Kozlov

METRÓPOLI

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE: una pérdida de dinero Eva Guadalupe Sánchez Mendoza

l tema del medio ambiente representa un factor de alto riesgo, debido a

que el ser humano explota más recursos de los que suele necesitar. Los gobiernos de varios Estados y no sólo el de México, dan prioridad a lo más simple, la generación de industrias con el propósito de que la economía genere ganancias para sí mismo. La pregunta general es: ¿El cuidado del medio ambiente genera pérdidas millonarias? Al principio, cuando se invierte en tecnologías verdes o ecológicas, es decir, en tecnologías que ayudan y protegen el medioambiente, se debe de considerar que la inversión va mas allá de la que se puede ganar en una planta nuclear o la extracción de petróleo. Cuando grupos medioambientalistas investigaron a distintas empresas acerca de qué beneficio daban hacia el ambiente, descubrieron que no era ningun; sin embargo, esto no quiere decir que lo dañaban. Algunas aseguraban no causar ningún daño, es decir, que ni lo dañaban ni lo perjudicaban; empresas que se dedican a la manufactura de productos no cumplen con las normas básicas de cuidado ecológico, por lo cual, no quisieron correr el riesgo de ser descubiertas y ser sancionadas con multas millonarias, así es que simplemente conspiraron contra estos grupos litigando por sus propios bienes.

La estructura de una economía nacional no sólo se basa en su crecimiento económico desarrollo industrial si no también en su cultura. Muchas razones existen para que el gobierno no aporte lo suficiente para su país en factores importantes, como al cuidado del medio ambiente de cualquier Estado del que se hable. Un ejemplo muy claro es el de México, pues cabe señalar que nuestro querido presidente prefiere una muy ponderada “inversión” por parte del extranjero que hacerlo por su cuenta, sabiendo que ningún beneficio a largo plazo podrá traer sus reformas tan aplaudidas para la sociedad mexicana. Los políticos y los empresarios siempre preferirán los proyectos que ayuden a llenar los bolsillos de riqueza, es por ello que la corrupción y la falta de ética para con el medio ambiente hacen de la ecología una moda temporal y del mundo, un tesoro finito. Es importante que se apoye el desarrollo de la ciencia y tecnología para enriquecer a un Estado en su cultura y carácter, específicamente apoyando a grupos ambientalistas que poseen investigadores de bioética y de cambios ambientales que se encargarían de realizar investigaciones apropiadas para que se conserve la naturaleza de una forma adecuada.

Me t róp ol i

Fotograf铆a Patricia C贸rdova Flores

METRÓPOLI

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

LA EVOLUCIÓN DE LOS MICROORGANISMOS para provecho de la humanidad Armando Zarate Becerril

Me t róp ol i

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

OPINIÓN

EN LOS INICIOS DE LA FORMACIÓN DE LA TIERRA (PRODUCTO DEL BING BANG HACE MILLONES DE AÑOS) NO HABÍA VIDA, NUESTRO PLANETA ERA UNA MASA EN EL UNIVERSO LLENA DE LAVA QUE CONFORME PASABAN LOS AÑOS, FUE CAMBIANDO SU ENTORNO DE FUEGO Y OSCURIDAD A UN LUGAR LLENO DE ROCA PARA POSTERIORMENTE, CONVERTIRSE EN UN LUGAR LLENO DE VIDA MICROSCÓPICA QUE TAMBIÉN EVOLUCIONARÍA.

a vida surgió en la Tierra cuando una especie de fenómenos naturales (la formación de nubes, la mezcla de amoniaco, metano y otros factores) formaron una mezcla química en el Planeta Azul donde surgió una molécula que poseía la capacidad de hacer copias similares a ella misma, el primer replicador cuya naturaleza se desconoce. Ésta hacia copias de sí misma hasta llegar a un punto en el cual un grupo numeroso de células formaran un solo organismo (las bacterias). Las primeras bacterias que se formaron eran procariotas heterótrofas (células que dentro de ellas tienen el ADN regado o disperso y consumen cualquier tipo de fuente de carbono como alimento). A medida que aumentaba la materia viva, la “comida” iba agotándose, por lo que buscaron otra fuente de carbono: la luz solar, absorbiendo el CO2 y el agua para convertirla en energía y desechando oxígeno (O2) al medio, permitiendo la formación de la capa de ozono. La evolución de estas células permitió que ahora sean llamadas células eucariotas, las cuales originaron los primeros organismos o seres vivos (hongos, plantas y animales) primitivos que a la par, siguieron evolucionando hasta formar la flora y fauna que hoy en día creemos conocer. Gracias a estos cambios evolutivos y a la adaptación de diferentes microorganismos, ahora se hacen estudios con lo cuales se busca cambiar la maquinaria biológica de estos maravillosos seres para crear productos que sean benéficos para el ser humano, es decir, que mejoren su calidad de vida con productos médicos, para la agricultura, combustibles y energéticos, inclusive para lograr vivir en otro planeta haciendo estudios sobre la composición de su atmósfera hasta adaptar o encontrar una simple bacteria unicelular que sacudiría la percepción de que la Tierra es el único lugar con vida en el universo.

M et rópol i

METRÓPOLI

CULTURAL

LA OBSESIÓN POR EL SUICIDIO José Luis Encastin Flores

a existencia es absurda y no hay nada que se pueda hacer con ella. Nuestra vida y lo que hagamos con ella es insignificante con respecto a la compleja mecánica con que funciona el universo. Después de todo ¿Será la sombra de nuestra obra perceptible más allá de nuestro tiempo? ¿Es mejor vivir larga y mediocremente o corta y ricamente? ¿Cuál es nuestro afán de querer ser eternos en un mundo que consciente o inconscientemente estamos destruyendo? Lo único que deberíamos cuestionarnos sobre la vida es si acaso vale la pena vivirla. Como diría Albert Camus: “No hay sino un problema filosófico realmente serio: el suicidio”. Después de la Primera y Segunda Guerra Mundial, en Europa se vivía un ambiente de tensión y pesadumbre originado por las atrocidades de los conflictos armados. Las personas se dieron cuenta de lo que el hombre es capaz de hacer por fines deleznables y absurdos. Muchos habían perdido a su familia entera, sus hogares y estilo de vida ¿Cómo habrían de reiniciar su camino si habían perdido toda razón por vivir? En las circunstancias anteriores, parece normal que las personas hayan recurrido al suicidio como una opción ante el sentimiento de pérdida y desolación que albergaban en sus corazones. No obstante, hoy en día el suicidio sigue latente, incluso en naciones y sectores de la sociedad con niveles de vida elevados o sobre la media. Depresiones, malas relaciones afectivas y la presión por los estándares estéticos de nuestra época, son muchos de los problemas que aquejan a las personas en nuestra sociedad y que sólo encuentran su descanso en una sobredosis de fármacos o en una caída libre desde un puente peatonal. Me t róp ol i

METRÓPOLI

CULTURAL

Es nuestra decisión, es cierto. El posmodernismo nos ha entregado la oportunidad de elegir nuestro mundo y la actitud que tengamos ante el mismo. Pero al mismo tiempo nos ha abandonado. Emprendemos una amarga y solitaria búsqueda para encontrar una respuesta cuya pregunta desconocemos. Somos libres de tomar la decisión de hallar nuestro sitio en este vasto mundo que se ensancha y acorta cada vez más como para quejarnos de ser huérfanos en búsqueda de un hogar o extranjeros con anhelos de una nacionalidad. Tampoco podemos quitarnos la vida por haber perdido nuestro empleo, por haber terminado una relación o por no tener amigos con quién salir en un fin de semana. Al menos eso dicen las millonarias ventas de los libros de autosuperación y las taquillas agotadas de los oradores que promueven el éxito de las personas ¿La razón más recurrente del suicidio en Estados con economías desarrolladas? Sencillo: estar demasiado satisfecho. Hemos vivido todo. No hemos podido vivir como quisiéramos. Nos aburre la mera idea de vivir. Así podría resumirse las opciones que tenemos en nuestro tiempo. El hombre en contra de sí mismo y de la última actualización para su Iphone 5C. Afortunadamente, no siempre ha sido de esta manera. Hubo un tiempo en el que el hombre tuvo que pelear contra la naturaleza, contra su propia ignorancia y por supuesto, contra el hombre (esta vez contra el que intentaba arrebatar sus posesiones y raíces). Ahí cuando entra la reflexión más importante que podemos plantearnos al pensar en el suicidio: ¿Eran los antiguos más felices de lo que somos nosotros ahora? De ser así, ¿Por qué existía el suicidio en culturas ancestrales en las cuales toda vida tenía un simple pero significativo sentido: el de sobrevivir? El suicidio sí existía en la antigüedad, tanto como una práctica cotidiana, como un ritual religioso o social. Lo que es importante aclarar, es que el procedimiento con que era llevado el suicidio y los motivos porque era cometido, varía de acuerdo a la tradición cultural de la que se hable. El ejemplo más memorable sobre el suicidio se sitúa la Grecia de los grandes filósofos. Sócrates defendió hasta el último momento su inocencia, conducido por un heroico sentimiento de orgullo y lealtad a sus principios. En este caso, el suicidio fue ordenado por un jurado que condenó su conducta a través de la cicuta. De esta manera, Sócrates habría pagado su agravio. En esta cultura, también era aceptado el suicidio cuando los enfermos se encontraban en M et rópol i

METRÓPOLI

CULTURAL

Me t róp ol i

Fotografía Patricia Córdova Flores

una situación intratable con los medios con que disponían, siendo así un lejano precedente de la eutanasia actual y evitando el padecimiento prolongado de los enfermos. De igual manera, los pueblos galos y celtas que habitaron en lo que hoy forman Francia, Bélgica, Suiza, Holanda y Alemania, veían al suicidio justificable cuando la vejez era insoportable. Es importante mencionar que estas poblaciones errantes difícilmente sentían un sentimiento de filiación o vínculo hacia una tierra que llamaran hogar, por lo que su única unión sentimental era con su familia y amigos. Es por esto que los celtas preferían la muerte antes que soportar la soledad por la muerte de los hijos, de los cónyuges o del jefe mismo de la población. Otros pueblos, como los nórdicos y germánicos, también respetaban el suicidio cuando se trataba de enfermedades graves, así como para evitar una muerte vergonzosa. Así como Sócrates murió por honor, en Japón se llevaba a cabo un ritual propio de los guerreros samuráis: el seppuku, también conocido como harakiri. Este ritual lo llevaban a cabo cuando realizaban un acto de traición o deshonor contra su familia, contra el emperador o contra

su nación. El ritual consistía en enterrar una pequeña espada justo en el centro del estómago, dándole vueltas para asegurar el desgarre de los órganos internos y lograr una muerte lo más rápida posible. Esta tradición también era llevada a cabo en algunas partes de China, pero bajo conceptos y procedimientos diferentes, principalmente por el culto que se rendía a sus deidades y gobernantes antes del sacrificio. Ahora bien, desde un punto de vista más punitivo sobre el suicidio, podemos mencionar la apreciación que se le dio durante la Edad Media y el Renacimiento, cuando las creencias religiosas basadas en los diez mandamientos penalizaban este acto. Esto debido a que uno de los mandamientos precisa que no habremos de matar si queremos la salvación de este mundo terrenal. Es por esta razón por lo que aquellas personas que cometían suicidio eran tratados peor que como asesinos, hasta el punto de no ser enterrados. Por otra parte, algunas tribus africanas también condenaban al suicidio como algo maligno, pero más bien relacionado con la maldad y la brujería. Con esto es más que evidente el contraste entre el suicidio visto como una forma

de expiación y el suicidio como un acto concupiscente. Hay veces en que la felicidad nos puede parecer un fin vacío y egoísta. La premisa que fundamenta nuestra propia extinción. Nos avocamos a vivir saboreando la pena como si sólo a través de ella pudiéramos alcanzar la paz espiritual. Lo cierto es que no hay sentido para vivir, salvo el deseo de pelear por la vida misma. Si la vida no valiera la pena, no habría tantas personas en el mundo luchando por conseguir su libertad. Es sólo cuando estamos conscientes del valor de nuestra libertad cuando apreciamos la vida, aún si esa libertad está limitada a cargar a nuestras espaldas una enorme roca hasta la cima de una montaña; pues aún viendo todo nuestro trabajo hecho polvo, podremos ver nuestros escombros palpitando en la obra que legamos, en nuestro esfuerzo. Hay quienes piensan que si nacimos sin preocuparnos por ello, también deberíamos vivir sin preocuparnos por morir. Pero esto no podría ser más falso. Después de todo, nuestra vida es medida por la forma en que morimos, justo como se define la postura del caballo en la estatua del caudillo muerto en batalla.

CULTURAL

OPINIÓN

LA CORRUPCIÓN ¿UN PROBLEMA MENTAL? Ariadna Celina Gutiérrez González

CUANDO SE LEE POCO, SE DISPARA MUCHO.

Me t róp ol i

A CORRUPCIÓN HA SIDO UN TEMA DE GRAN INTERÉS,

especialmente en los últimos años, no por ser algo reciente, en realidad, porque ahora es cuando la sociedad empieza a darse cuenta de los engaños a los que se ha sometido. Si bien es verdad que la corrupción ha estado presente desde las primeras civilizaciones, las personas corruptas se han presentado en todas las etapas de la historia y han llegado a cometer grandes delitos que afectan a toda una sociedad, pero ¿De dónde viene esa corrupción? ¿Cómo pudo haber surgido? Todas estas dudas nos llevan a una pregunta en particular que se convierte en un enfoque completamente diferente: ¿Será la corrupción un problema mental y en caso de ser así, podría ser curable? Si esta pregunta pudiera ser contestada, se llegarían a múltiples hipótesis y nuevas investigaciones que podrían llegar a dar una solución factible a esta situación por la que actualmente se ve afectado todo el mundo. Así, la importancia de tratar este enfoque nuevo presentado es más que evidente. Científicos chinos, pertenecientes a la Academia de Ciencias Sociales, el principal centro estatal de investigación en China, han revelado sus investigaciones en la publicación internacional Frontiers in Behavioural Neuroscience, las cuales se

vieron reflejadas en el diario hongkonés South China Morning Post. Esta investigación presenta que una parte del hemisferio cerebral izquierdo llamada “giro frontal inferior” es clave en la conducta corrupta, ya que las personas en las que dicha área del cerebro trabaja con mayor intensidad pueden ser más propensas a aceptar sobornos o malversar fondos. La metodología de la investigación consistió en experimen tar con 28 voluntarios a los que de forma aislada se les daba una cantidad de dinero que variaba según el voluntario y se les ofrecía la posibilidad de quedarse una parte o rechazarlo en su totalidad, esto mientras su actividad cerebral estaba controlada por resonancia magnética. Al recibir la oferta de dinero todos los voluntarios activaban áreas del cerebro relacionadas con el bienestar, es decir, en el hemisferio derecho y parte frontal, pero sólo aquellos que la aceptaban activaban el giro frontal inferior izquierdo. Gracias a estos resultados se seguirán realizando más investigaciones, ya que esto puede dar a la sociedad una respuesta más concreta y otro punto de vista sobre la causa de la corrupción. Esto además podría abrir la puerta a tratamientos que curen la posible enfermedad y dar solución a las múltiples situaciones actuales.

CULTURAL

OPINIÓN

Por un méxico

SIN TEATRO Adriana Stefania Madera Baños

COMENZARÉ UNA REVOLUCIÓN POR UN MÉXICO SIN TEATRO PORQUE, PARA SER SINCEROS ¿QUIÉN QUIERE PRESENCIAR, LEER O MONTAR UNA OBRA DE TEATRO QUE LE HARÁ SENTIR, ENTRETENER, ALIMENTAR EL ALMA Y EN EL PEOR DE LOS CASOS, PENSAR (COSA QUE PONDRÍA EN RIESGO LA ESTABILIDAD DE ESTE BELLO PAÍS)?

laro, sé la respuesta: sólo los chiflados creen que el arte tiene el poder para cambiar a México. No hablo del teatro comercial que nuestros monopolios teatrales traen de Broadway y que gozan de suerte y popularidad, porque son como limones: unos se daban el placer de disfrutar el limón cada que querían, otros cuando el antojo era insaciable y la mayoría de los mexicanos sin dinero siguen sustituyendo su limón por televisión de pésima calidad. Así que no considero necesario terminar con este teatro, porque ni siquiera existe para muchos mexicanos. La verdadera amenaza está cerca de nosotros y es la razón de mi revolución. Hablo de estos chicos que empiezan a surgir con su pasión, su arte y sus ganas de un México mejor. El sólo pensarlo me acongoja. Tal vez alguno de ustedes ya tuvo la experiencia de verlos, llenos de energía, fuerza y esperanza; pretendiendo llevar teatro a comunidades con precios accesibles o gratis, luchando porque el arte no sólo sea propiedad privada en una batalla constante contra la apatía. Aquellos que además de entretener buscan hacer conciencia. Sé que su lucha es difícil, porque no es sencillo mantener la pasión que los mueve. Buscar lugares disponibles para presentarse, generar público, hacer sentir, recibir críticas destructivas, llevar teatro gratis cuando no sólo comen aplausos. Promocionando para que nuevas personas lo descubran y lidiar con todos los que les dicen que “no cambiarán nada y mucho menos el arte lo hará”. Yo, yo sólo plasme la revolución que ya ha dado inicio: la apatía. Lo sé porque yo soy uno de esos chiflados que cree que el arte tiene el poder de cambiar a México. Sé que no es fácil, pero cada uno de nosotros puede hacer la diferencia ¿No?

Me t róp ol i

METRÓPOLI

ECONÓMICO

¿CÓMO CRECER EN EL SIGLO XXI? PARTE II

Iván Guerrero Córdova

mith y Marx, dos visiones completamente diferentes sobre los procesos económicos y sociales, dos concepciones distintas de los agentes económicos y su ciclo dentro de la economía. A más de dos siglos desde que el primero publicara “La riqueza de las naciones”, la ciencia económica ofrece una guía muy limitada acerca de cuáles son los determinantes del crecimiento y del desarrollo económico, al menos al nivel que se requiere para diseñar políticas efectivas que generen bienestar y desarrollo para la mayor parte posible de la sociedad. Hay muchas preguntas que hacemos a la doctrina económica a partir de la coyuntura tan grande que ha generado la presente crisis del sistema del capitalismo. Nos encontramos en un punto de inflexión en el cual las decisiones tomadas por los gobiernos no podrán dar marcha atrás, sólo en el futuro sabremos si las medidas tomadas para crecer y aminorar la brecha entre los deudores y acreedores puede erradicarse. M et rópol i

METRÓPOLI

CULTURAL

DE HECHO, LAS DISPARIDADES ENTRE ESTADOS CON ECONOMÍAS POBRES Y RICAS SON MUCHO MAYORES AHORA Y LAS PREGUNTAS SOBRE POR QUÉ ALGUNOS CRECEN SOSTENIDAMENTE Y OTROS NO, CÓMO PODEMOS APRENDER QUÉ FUNCIONA PARA FOMENTAR EL DESARROLLO Y QUÉ SE PUEDE HACER PARA AYUDAR A AQUELLOS CON ECONOMÍAS POBRES A CRECER; SE MANTIENEN VIGENTES. El mundo ha adoptado un sinfín de teorías y sistemas cuyo fin último es construir riqueza económica que genere una vida de calidad para los habitantes de una determinada sociedad. Se puede barajar un amplísimo abanico de posibilidades, transitando desde las tesis del laissez faire hasta la dictadura del proletariado, pasando por la tercera vía y quienes hablan que el hombre del siglo XXI transita hacia una sociedad donde los agentes preponderantes serán las innovaciones tecnológicas que ofrezcan las grandes corporaciones. Sobre desarrollo económico hay dos posiciones que han tenido influencia en el debate académico reciente y que han intentado dar respuestas a las cuestiones que nos atañen, luego de la tremenda recesión en la que hemos entrado desde hace ya más de un lustro. Antes de definir y contrastar estas posiciones que son las más preponderantes en la actualidad, me permitiré una distinción sobre la relación entre crecimiento y desarrollo y un breve recuento de las prescripciones para fomentar el crecimiento económico. Frecuentemente los conceptos de desarrollo y crecimiento económicos se usan de forma intercambiable e indiscriminada, aunque fijan su atención en cuestiones completamente distintas. El crecimiento económico se refiere a la elevación de los niveles de ingreso de un Estado, mientras que desarrollo económico está ligado al concepto de libertad para ser y actuar: estar libre de hambre, enfermedad, represión, ignorancia, y pobreza, de forma que las personas puedan desarrollar sus capacidades y aptitudes y utilizarlas como más les plazca. Aunque diferentes, ambos conceptos están fuertemente vinculados: no es posible tener desarrollo económico sin crecimiento económico y a su vez, ambos conceptos desencadenan un tercero que es, sin duda, un pilar de las democracias modernas: libertad política. Existe una simbiosis directa entre libertad política y libertad económica, la segunda garantiza la primera y posteriormente ambas se perpetuán y protegen a sí mismas. En estudios recientes de economistas en la Universidad de Princeton, el profesor Angus Deaton (una autoridad mundial en economía y prosperidad), muestran que el ingreso/riqueza está relacionado de forma positiva tanto con la salud como con la felicidad auto-reportada de la sociedad. Muy probablemente el crecimiento causa mayor salud y mayor bienestar. La estrecha relación entre desarrollo y crecimiento económicos implica precisamente resolver este punto. Desde que las civilizaciones de la antigüedad empezaron a establecer relaciones económico-comerciales, siempre ha existido este misterio de cómo generar una sociedad feliz tomando como medio la riqueza y prosperidad, desde la intensa actividad económica que ejercían las ciudades-Estado italianas entre sí, hasta el capitalismo rapaz y descontrolado que dio origen a la presente crisis; miles de investigadores saben que resolver el enigma del crecimiento económico es fundamental para entender cómo impulsar el desarrollo. En la última década, ha habido dos corrientes intelectuales influyentes en desarrollo y crecimiento económicos, la primera es encabezada por economistas como Esther Duflo y Abhijit Banerjee del MIT con una propuesta metodológica que consiste en medir rigurosamente la efectividad de las políticas implementadas para ayudar a los pobres mediante experimentos controlados. Este método ha probado ser útil en las ciencias físicas y médicas. La propuesta práctica recomienda dirigir los recursos hacia políticas y programas específicos que hayan demostrado ser efectivos, en vez de enfocarlos en esquemas que buscan transformaciones radicales. La propuesta es avanzar con pasos pequeños, pero seguros. La segunda corriente influyente en “desarrollo económico” busca entender el crecimiento económico desde una perspectiva histórica y macrosocial. Enfatizan la importancia de la política en el diseño de las instituciones y de estas últimas en el crecimiento económico. Su idea principal es que el subdesarrollo se debe a que los grupos en el poder crean instituciones que bloquean la innovación, la competencia y la movilidad. Las instituciones “excluyentes” les sirven a la élite para apropiarse de rentas, aunque reduzcan el crecimiento de la economía en su conjunto. Entre sus exponentes destacan los profesores Acemoglu y Robinson, así como Besley y Persson de las principales universidades de EE.UU.

Me t róp ol i

METRÓPOLI

CULTURAL

Agenda Política para el desarrollo En los cincuenta y sesenta del siglo pasado, se creía que el problema de subdesarrollo era resultado de la falta de acumulación de capital y que se necesitaban inyecciones masivas de inversión para fomentar el desarrollo. Esto ayudó a justificar las políticas de ayuda a Estados con economías pobres, las foreign aid, que tuvieron magros resultados. Recientemente se ha enfatizado la importancia del capital humano, con especial atención en la inversión en educación. La agenda de desarrollo tiene que proceder en dos niveles: el micro nivel enfatizado por los que creen en el plano de política social y el macro nivel enfatizado por aquellos que creen en el plano de las reformas políticas y económicas. Es indispensable evaluar rigurosamente los programas y proyectos de los gobiernos y dirigir los recursos hacia los que funcionan, en particular en un contexto en el que se elevan los impuestos para dedicarlos a crear una política industrial efectiva. También es indispensable hacer una reforma política que haga a los parlamentarios más sensibles a los intereses de los ciudadanos y por ejemplo, apoyar a la comisión de competencia en su tarea de luchar en contra de las prácticas anticompetitivas que crean cuellos de botella en sectores clave. Se deben crear las condiciones para que los competidores en el terreno de juego puedan competir libremente. La búsqueda del desarrollo es ardua, tenemos poca información y nos enfrentamos a intereses contrarios, a nuevos retos en un siglo en el que todo se acelera, pero si China, Polonia y Corea del Sur han logrado generar las políticas necesarias, significa que lo es para muchos otros.

M et rópol i

ECONÓMICO

OPINIÓN

Breve historia de BRETTON WOODS Iván Guerrero Córdova

LA CERCANÍA ENTRE EL 70.° ANIVERSARIO DE LA CONFERENCIA DE BRETTON WOODS, DE LA QUE SURGIERON EL BANCO MUNDIAL Y EL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL Y OTROS ANIVERSARIOS HISTÓRICOS COMO EL DEL DESEMBARCO DE LOS ALIADOS EN NORMANDÍA REVELA LA AMBICIÓN DE SUS ORGANIZADORES. n un contexto de fuerte conmoción, la conferencia intentó crear un marco monetario internacional estable que pudiera servir de base para un orden global pacífico, Bretton Woods aún despierta poderosamente el interés de la gente y políticos. Esta visión institucional estaba ligada a un sistema de seguridad internacional. De hecho, según el acuerdo original, las cinco grandes potencias con representación permanente en la junta ejecutiva del FMI eran Estados Unidos, el Reino Unido, la Unión Soviética, China y Francia: precisamente los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. La experiencia de esta conferencia corrobora en gran medida la visión de Keynes. A pesar de que hubo representación formal de cuarenta y cuatro Estados, los actores dominantes fueron dos: el Reino Unido y (especialmente) Estados Unidos. Pocos años más tarde, Francia, Alemania y el Reino Unido intentaron acordar medidas conjuntas de política monetaria y fracasaron estrepitosamente. Pero las negociaciones entre Francia y Alemania (que todavía llevan la voz cantante en el debate monetario de la Unión Europea) fueron mucho más eficaces. Igualmente, cuando a mediados de los ochenta hubo volatilidad cambiaria y se oyeron pedidos de proteccionismo, fueron Estados Unidos y Japón los que hallaron una solución, basada en la estabilización de los tipos de cambio. Hoy en día, la diplomacia económica internacional está centrada en Estados Unidos y China. Desde hace algunos años se debate si el sistema económico global de inicios del siglo XXI (en el que, básicamente, las economías exportadoras emergentes ataron sus monedas al dólar para acelerar el crecimiento y acumular enormes reservas de divisa extranjera) creó en la práctica una especie de «Bretton Woods II» ¿Podrían China y Estados Unidos formalizar ese sistema, dándole un mayor lugar al renminbi?

Me t róp ol i

METRÓPOLI

JURÍDICO

LEGÍTIMA DEFENSA EN EL CONTEXTO INTERNACIONAL Tamara Abigail Cervantes Villegas

Ante una situación de peligro inminente que represente una amenaza a la seguridad personal o de la ciudadanía o que sea considerado como una agresión, la protección a la vida e integridaddecadaindividuoseconvierteenelinteréssuperiory por esta razón se consolida el derecho a la legítima defensa.

n un contexto personal, el individuo agredido tiene derecho a bloquear la amenaza y contraatacar en un nivel no mayor al ejercido por su agresor, de tal forma que únicamente proteja su vida y no afecte al otro, en caso de hacerlo estaría realizando un exceso de legítima defensa y podría ser sancionado por ello. Considerando la situación en un plano internacional, son los Estados los cuales responden ante los ataques de tipo armado cometidos contra estos. Lamentablemente es así como se desatan grandes guerras “en nombre de la Seguridad Nacional”. Con el objetivo de disminuir sus efectos, deben cumplirse los principios de distinción A y proporcionalidad, el problema es que en un contexto tan amplio y difícil como lo es el nivel internacional, el determinar la legítima defensa o exceso de ella es por lo general complicado, lo que abre las posibilidades a los Estados para exceder el uso este derecho y más que proteger, realizar ataques indiscriminados que acabarán con la vida de miles de personas, la mayoría de ellas siendo civiles e inocentes. M et rópol i

Fundamento La Organización de las Naciones Unidas ha sido el medio oficial para la resolución de conflictos de carácter internacional. Entre sus principios se encuentran la Paz y Seguridad Internacionales. En el artículo 2° de la Carta de las Naciones Unidas, en la fracción IV, es expresado que ningún Estado perteneciente a la Organización realizará ataques contra otro, procurando así la garantía de los principios ya comentados, al mismo tiempo se encarga de prohibir de manera general el uso de las fuerzas armadas. A pesar de ello, la propia Carta establece la situación de excepción a este principio, no como una contradicción, sino como un derecho inalienable de los Estados a defenderse y procurar su seguridad. Esto se encuentra estipulado en el artículo 51: Ninguna disposición de esta Carta menoscabará el derecho inmanente de legítima defensa, individual o colectiva en caso de ataque armado contra un Miembro de las Naciones Unidas, hasta tanto que el Consejo de Seguridad haya tomado las medidas necesarias para mantener la paz y la seguridad internacionales. Las medidas tomadas por los Miembros en ejercicio del derecho de legítima defensa

serán comunicadas inmediatamente al Consejo de Seguridad, y no afectarán en manera alguna la autoridad y responsabilidad del Consejo conforme a la presente Carta para ejercer en cualquier momento la acción que estime necesaria con el fin de mantener o restablecer la paz y la seguridad internacionales. El problema que deriva de este artículo es, como se mencionó líneas arriba, que no hay una completa especificación sobre el Derecho, cómo ejercerlo y hasta qué nivel, por lo que da una entera libertad a los gobienros, en nombre de los Estados, a decidir cómo defenderse; esto a pesar de que deben informar al Consejo de Seguridad sobre las acciones que tomarán. Dicho accionar es válido hasta el momento en que el Consejo de Seguridad determine cómo resolver el conflicto en cuestión y es así como se presenta una nueva excepción al uso de las fuerzas armadas contra los Estados partes de la Organización, sin embargo, en este caso, los ataques serán realizados por orden del propio Consejo y bajo su plena supervisión; pero debido al principio de unanimidad (derecho de veto) con que cuentan los 5 miembros permanentes del Consejo (China, Estados Unidos, Francia,

Reino Unido y Rusia), el llegar a un acuerdo es a veces imposible y no se puede ejercitar ninguna acción dirigida por la Organización, por lo que los Estados en cuestión llevan la situación, en muchas ocasiones, al extremo y los conflictos sólo siguen creciendo.

Casos de exceso Existen dos principales situaciones en las que se ha visto ejemplificado el exceso de legítima defensa y que ha puesto en tela de juicio el actuar de Naciones Unidas ante conflictos bélicos en donde los más afectados han sido civiles. Estados Unidos después del ataque a las torres gemelas. En este caso es de considerarse, en primer lugar, si el atentado puede ser considerado como un ataque armado, ya que es la única situación en que se permite la legítima defensa, de otra forma el actuar de Estados Unidos habría sido ilegal. Por otro lado, la respuesta a la agresión y que hasta la fecha no ha tenido un verdadero fin, fue la Operación Libertad Duradera implementada en Afganistán. Comenzó con una invasión que posteriormente derivó en que el gobierno estadounidense tuviera un control casi total sobre el territorio nacional y pudiera cometer

Me t róp ol i

crímenes que años después saldrían a la luz, como es el caso de la aplicación de tortura psicológica a los detenidos, sospechosos de terrorismo, en la cárcel de Bagram, en donde se dieron diversos casos de rendición extraordinaria. Hasta el año pasado comenzaron cambios a favor de la población y que restituyeron realmente el poder al gobierno afgano. Este año se consolidaron elecciones y se esperaba que fuera el inicio de una nueva historia para Afganistán. Sin embargo y como consecuencia del conflicto, quienes resultaron mayormente afectados fueron los civiles, por lo que al menos 30 mil fueron desplazados internos, buscando una mayor seguridad y hasta el momento no han podido volver a sus hogares, además de ello, las condiciones en que se ha desarrollado el Estado desde la invasión en comento, propiciaron que más de 5 millones de personas necesitan ayuda urgente para sobrevivir. Cabe resaltar que la actuación de Estados Unidos, respaldada por diversos Estados, incluso por organizaciones internacionales, podría constituir una extensión del derecho de legítima defensa, debido a las razones y condiciones en que fue ejercido, por lo que Naciones Unidas

debería verse obligada a reconsiderar lo estipulado por el artículo 51, ya sea para ampliarlo o limitarlo expresamente. Conflicto Palestino-Israelí El conflicto entre Palestina e Israel ha sido el más duradero de la Historia reciente, en gran medida por extremismos religiosos e ideológicos que han llevado a constantes encuentros armados. Los actores han sido el Estado de Israel y Hamas, considerado por diversos Estados como una organización terrorista y que actúa, según establece, a nombre del pueblo palestino. Los gobiernos de ambos Estados han buscado una solución al conflicto histórico-cultural de sus naciones, pero a pesar de los esfuerzos ha sido Hamas el grupo los ha obstaculizado, lo que deriva en que Israel ejerza su derecho a la defensa. Es claro que debe respetarse el derecho de Israel e proteger a sus ciudadanos, el problema radica en que no sólo ha actuado contra Hamas que realiza sus agresiones desde la Franja de Gaza, sino que los ataques han sido de manera indiscriminada, por lo que la población civil palestina ha resultado mayormente afectada. Miles de inocentes, muchos de ellos niños, han sido asesinados por bombas y disparos que se escudan en la legítima

defensa que concede el Derecho Internacional, sin embargo, ellos no han realizado los ataques que tanto teme el gobierno de Israel, pero sufren la respuesta de éste.

Regulación El uso de arma debe constituir la excepción y no la regla, combatir fuego con fuego no lleva al fin del conflicto, sólo lo incrementa y quienes pagan las consecuencias son los civiles, ya que los gobernantes sólo dan órdenes sin voltear a ver lo que está pasando. El artículo 41 de la Carta de las Naciones Unidas menciona la facultad del Consejo de Seguridad para establecer las medidas alternas al uso de la fuerza armada. Es necesario que realmente trabaje en ellas, que deje de obstaculizarse por los intereses particulares por lo que se emite el derecho de veto y realmente proteja a la población, que fomente la paz y la seguridad internacionales. No es justo que inocentes deban morir como respuesta a un ataque “de defensa”. Existen límites y deben respetarse, pero ante, se deben utilizar las palabras, negociar, dejar de lado las armas y atreverse a dialogar.

JURÍDICO

OPINIÓN

DERECHO BRITÁNICO

¿SIN CONSTITUCIÓN? Tamara Abigail Cervantes Villegas

LA MAYOR PARTE DE LOS ESTADOS SE RIGEN POR UN SISTEMA LEGAL ESCRITO, en el cual la Ley suprema es representada por la constitución, sin embargo, existen excepciones, como Reino Unido, que es uno de los de mayor interés en materia legal, ya que propiamente no cuenta con una constitución escrita. La constitución inglesa es, en realidad, el resultado de muchos años de evolución en materia legal y de derechos, se conforma como tal por el derecho consuetudinario, así como por las convenciones a las que el Estado se ha suscrito. M et rópol i

Historia Reino Unido cuenta con una historia legal muy amplia bajo la que también se rige, el más claro ejemplo de ello es la Magna Carta de 1215, redactada durante el gobierno del rey Juan de Inglaterra. Es considerada como la primera constitución y se encargó de proteger los derechos de los ciudadanos frente a la autoridad de la Corona.

Implicaciones El hecho de no contar con una única Ley suprema, sino el regirse por todos aquellos ordenamientos aceptados en el Estado rompe, en primer lugar, con el concepto de la Pirámide de Kelsen. En materia legal, ésto puede suponer diversas complicaciones como lo es el definir cuál será el máximo ordenamiento bajo el que actuar. Por otro lado, este sistema responde verdaderamente a un Estado de Derecho, ya que es por lo que se rige, a pesar de componerse por diversas normas y leyes, el Derecho de las personas se convierte en el elemento más importante y el que requiere de una mayor atención. Es éste el que deberá ser protegido y se encontrará por encima de los intereses del gobierno. Además de ello, se da una gran facilidad al momento de realizar cambios a nivel constitucional, toda vez que basta con el que parlamento simplemente apruebe alguna ley o modificación para que sea considerado de forma suprema. Es un cambio de no presenta tantos obstáculos como en los sistemas que se rigen por una constitución escrita y al mismo tiempo protege al ciudadano, debido a que una de las condiciones para dichas modificaciones es que pueda volver a cambiarse en un futuro, es decir, que no mantenga de manera definitiva. Este sistema otorga al ciudadano una mayor libertad, al mismo tiempo que respeta plenamente sus derechos e intereses, ya que no interfiere con ellos y la ley no es redactada ni utilizada concediendo un poder excesivo o dando pauta al abuso de autoridad.

Por otro lado, se encuentra la Ley del Habeas Corpus de 1679, que se encargaría de exigiralaautoridadelpresentarrazonessobrelasdetenciones que realizaría y al mismo tiempoestablecióelprocesoa seguir en éstas. Años después, en 1689, fue redactada la Carta de Derechos, en ella se establecen los derechos y libertades de la ciudadanía frente a la Corona, al mismo tiempo que expresa la respuesta de su actuar ante lo que dicta la autoridad. Además de estos y como ya se mencionó, se encuentran los convenios que el Estado ha firmado, el caso más importante es el de la Declaración Universal de Derechos Humanos, ya que todos los reconocidos en ella son aceptados en el Estado y respetados para toda la ciudadanía, lo que sitúa a la condición humana por encima de cualquier otra posible ley. A través de esto puede apreciarse que la constitución inglesa se conforma de diversas leyes e historia que no se encuentran codificadas en un documento, pero que juntas conforman la Ley suprema. Uno de los medios que ha garantizado el respeto a esta forma constitucional es la parte histórica, ya que implica los principios comúnmente aceptados por la sociedad y por las generaciones previas, por lo que genera una sensación de pertenencia e identificación con ellos.

Análisis El Derecho debe ser, en todo momento, el medio predilecto de gobierno, éste ha de codificarse a través de la ley y es por ello que éste siempre deba responder ante el primero, posicionando en primer lugar el bienestar de las personas que se rigen por ella. Sin embargo, la ley puede otorgar un poder absoluto a determinados individuos que podrían hacer de ella un elemento para la transgresión de los derechos que en teoría debería proteger. En este aspecto es realmente importante reconocer las implicaciones de una constitución no escrita, pues no hay forma expresa de facultar a alguien, principalmente de la autoridad, para ejercer el poder de manera arbitraria, ni existen medios para realizar acciones que podrían afectar a la comunidad. Como se mencionó anteriormente, este sistema procura el Derecho antes que la simple ley. El sistema legal puede no ser aceptado por muchos y es relativamente fácil de corromper, sin embargo, cuando la persona o la sociedad se siente identificada con algún elemento o principio lo respeta y hace propio, aquí es donde radica el éxito de este sistema y que ha llevado a la sociedad inglesa a ser una de las más avanzadas en la materia y que realmente respeta las libertades e integridad de cada uno de sus miembros.

Me t róp ol i

JURÍDICO

OPINIÓN

FRONTERA: LÍMITE TERRITORIAL Y DE DERECHOS Rodrigo Luna Mar

a migración es una característica inherente de la especie humana, lo que implica que el fenómeno

migratorio se mantendrá, incluso incrementará en los próximos años. Ante esto, es necesario reforzar el entendimiento de que las personas migrantes son titulares de derechos, a pesar de lo que podemos encontrar en la práctica y que nos deja varios cuestionamientos. Por ejemplo: ¿cómo hablar de la universalidad de los Derechos Humanos cuando un gobierno actúa de manera selectiva y discriminatoria con los migrantes, dejando de lado su carácter de personas y pasando a ser únicamente cifras? Desde esta perspectiva es necesario contrarrestar el enfoque de criminalización de la migración, una de sus manifestaciones es el desafortunado uso del término de «migrante ilegal», mismo que atenta contra la dignidad humana y en particular, contra el principio de igualdad. La legalidad o ilegalidad no son atributos inherentes a las personas, sino a sus actos, como ejemplo podemos acudir al incidente de Habeas Corpus (11-junio-2011) resuelto en Argentina, citando: “ningún ser humano es ilegal”. La situación de vulnerabilidad de los migrantes se agrava cuando se presentan distintos supuestos de discriminación combinados, por ejemplo, de mujeres, de niños, niñas, personas de la tercera edad o nativos. Esto hace necesaria y de suma importancia la promoción de acceso a la justicia de las personas extranjeras. Ante la continua movilidad migratoria, surge el derecho a la asistencia consular, la cual puede entenderse, en sentido amplio, como la notificación al Estado de origen y en México tenemos el caso emblemático de Florence Cassez, que si bien polarizó la opinión de la sociedad, marcó un precedente de vital importancia en la actuación judicial en nuestro país. Debe entenderse a los migrantes como aliados para el desarrollo y sujetos al reconocimiento de derechos. Todos somos parte de algo absoluto, únicamente es cuestión de trabajar en deshacer los antiguos complejos de inferioridad y superioridad, materializar el discurso político reciclado en cada campaña presidencial (EE.UU.), mundial de soccer y juegos olímpicos; además de recalcar que se trata de trabajo pluridimensional. Juzga a los demás como te gustaría ser juzgado. M et rópol i

TUS DERECHOS TAMBIÉN SON MIS DERECHOS Redacción Metrópoli

PARTIENDO DE DETERMINADOS CRITERIOS ACEPTADOS GENERALMENTE Y QUE CONFORMAN LOS IDEALES DE CADA GRUPO SOCIAL, DESDE EL MOMENTO EN QUE CONOCEMOS (O SIMPLEMENTE VEMOS) A ALGUIEN, ASIGNAMOS ETIQUETAS ESPECÍFICAS QUE HABRÁN DE LLEVAR A LA ACEPTACIÓN O RECHAZO DE INDIVIDUOS.

A PESAR DE QUE LAS DIFERENCIAS ENTRE CADA UNO DE NOSOTROS SON ELEMENTALES PARA LA CONFORMACIÓN DE NUESTRA IDENTIDAD Y PODER DIFERENCIARNOS O DESTACAR ENTRE LOS DEMÁS, NO DEBEN SER RAZÓN PARA MENOSPRECIAR O DENI-

EL ETIQUETAMIENTO SOCIAL, MÁS ALLÁ DE DIFERENCIAR LO QUE NOS HACE ÚNICOS Y RECONOCE, HA DERIVADO EN DISCRIMINACIÓN, QUE AUNADA AL ESTIGMA QUE SE CREA A SU ALREDEDOR SE DEDICA A AISLAR A LAS PERSONAS Y RESTAR OPORTUNIDADES, VIOLENTANDO SU DIGNIDAD. GRAR A ALGUIEN, YA QUE, SI NOSOTROS EXIGIMOS QUE SE RESPETEN NUESTROS DERECHOS, EN CUALQUIERA DE SUS MODALIDADES, TAMBIÉN DEBEMOS ACEPTAR Y BUSCAR EL RECONOCIMIENTO DE ESTOS PARA CUALQUIER SER HUMANO, ES NECESARIO LLEVARLO A LA PRÁCTICAY NO SÓLO PERMITIR QUE FORME PARTE DE UNA LEY QUE, SEGURAMENTE, MUCHOS NO CONOCERÁN. RESPETAR EL PRINCIPIO DE IGUALDAD ES LO QUE PERMITE CRECER A LAS SOCIEDADES, ES ENTENDERSE COMO PARTE DE UN MISMO GRUPO Y CONDUCE A LA EMPATÍA. SIN ESTA, ES FÁCIL HABLAR DE CRÍMENES Y VIOLACIONES A DERECHOS, PORQUE NO ESTAMOS DISPUESTOS A ENTENDER QUE AL FINAL SOMOS LOS MISMOS, SÓLO CON MÁS ALLÁ DEL COLOR, SEXO, EL ORIGEN SOCIAL O NACIONAL, LA POSICIÓN ECONÓMICA, RELIGIÓN QUE SE PRACTIQUE, OPINIÓN O CUALQUIER OTRA CONDICIÓN; ES NECESARIO RECORDAR QUE, DE ALGUNA FORMA,TODOSTENEMOS ETIQUETAS,TODOS LAS

NOMBRES, NACIONALIDADES E IDEOLOGÍAS DISTINTAS. PONEMOSY PORTANTO,TODOS EN ALGÚN MOMENTO PODEMOS SER DISCRIMINADOS. SI VAMOS A EXIGIR NUESTROS DERECHOS, PRIMERO DEBEMOS RESPETAR LOS DETERCEROS. POR TODO ELLO, LA NO DISCRIMINACIÓN FORMA PARTE EN LA LISTA DE DERECHOS HUMANOS, CADA PERSONA DEBE VER RESPETADOS SUS DERECHOS Y LIBERTADES, HACERLOS VALER, NO VERSE AISLADA NI LIMITADA, BAJO NINGUNA CONDICIÓN ¿SABÍAS ESTO?

¿CONOCES CUÁLES SON TUS DERECHOS Y LOS DE CADA PERSONA?

METRÓPOLI

NACIONAL

NEGOCIOS, PERDÓN, PARTIDOS Raúl Alberto Ortiz

HABEMUS NUEVOS

¿Y si hacemos un partido? (parafraseando a la película de “Frozen”). Aunque aparentan ser de chile, mole y de dulce, son los mismos viejos conocidos que buscan dar una “nueva” propuesta al electorado en las próximas elecciones.

MÉXICO, TAN CERCA DE LOS PARTIDOS Y TAN LEJOS DE LA DEMOCRACIA. Felicidades Sra. Patria, después de varios meses, acaba de dar a luz a tres nuevos hijos: uno es moreno. Será revoltoso y le quitará las canicas a sus amiguitos; otro será muy religioso y velará por la esperanza social y el último ¡Aguas! Porque tendrá sus mañas. Se dirá muy humanista, pero será revoltoso igual que el moreno. Hablamos de la conformación de tres partidos políticos nacionales que lograron cubrir los requisitos que impone la autoridad electoral, en este caso, el recién creado Instituto Nacional Electoral (INE). Cada partido a constituirse debe realizar 20 asambleas estatales o 200 distritales en las que los ciudadanos se registran y cuentan con credencial para votar. En dichas asambleas se aprueban los documentos básicos que rigen a todo partido político y que es requisito obligatorio: estatutos, declaración de principios y programa de acción. Al final, cada partido debe poseer el 0.26% de los inscritos al padrón electoral, que equivale a 219 mil 608 electores, decidieron afiliarse de manera pacífica al Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), al Partido Esperanza Social (PES) y al Partido Humanista (PH); respectivamente, aceptando los principios y ejes rectores de cada institución política. De acuerdo con la Ley General de Instituciones y Procedimientos Electorales (LGIPE), solamente en el mes de enero, posterior al año en que se elige al presidente del ejecutivo, el INE acepta registros de aquellas instituciones que desean convertirse en partidos políticos nacionales. Es decir, en julio de 2012 se votó para elegir a dicho presidente; para enero de 2013, el extinto IFE recibió la notificación de 52 organizaciones cuya intención era formar un partido político. Tan sólo 3 lo lograron.

Me t róp ol i

MORENA Fundado y liderado por Andrés Manuel López Obrador, quien seguramente será candidato presidencial para 2018, perdió los comicios en 2006 frente a Calderón. El Movimiento de Regeneración Nacional le sirvió como campaña para limpiar su imagen después de los spots en los que se aseguraba que era “un peligro para México”. A 7 años de su creación, ya es partido político nacional. El presidente del Comité Ejecutivo Nacional (CEN), es Martí Batres Guadarrama, un fiel seguidor de AMLO. Según la declaración de principios de Morena, es un partido que pretende “la transformación pacífica y democrática de nuestro país”, el “cambio verdadero” en el régimen político y modelo neoliberal, es decir, el mismo discurso de López Obrador desde 2012. Faltó poner la república amorosa, por si quedaba duda.

Fotografía Melina Cisneros

M et rópol i

PARTIDO ENCUENTRO SOCIAL (PES) La religión en la política. Se trata de un partido de origen bajacaliforniano que se dice estar a favor de un Estado laico, pero “su militancia radica principalmente en agrupaciones cristiano-evangélicas”, afirma su fundador, Hugo Flores. En la ley electoral no se encuentra expreso que un grupo de religiosos no pueda conformar un partido, sólo lo prohíbe para gremios sindicales. Con referencia a los ministros de culto, religiones e iglesias, queda prohibido que realicen aporte monetario al partido o apoyo propagandístico o político que induzcan a votar por un candidato o llamen a la abstención, en todo caso. Como era de esperarse, a pesar de decirse de izquierda, son conservadores, pues se oponen a la interrupción del embarazo y al matrimonio entre personas del mismo sexo, así como las familias homoparentales. El pastor Flores, por cierto, muy religioso y ético, fue inhabilitado 12 años por un asunto de defraudación en el sexenio pasado.

Me t róp ol i

PARTIDO HUMANISTA (PH) Ignacio Yris Salomón, viejo lobo de mar del PRI. Este personaje, fundador del PH, fue exdirigente de la Confederación Nacional Campesina, un sector de las organizaciones del “Revolucionario Institucional”. El PH se presenta como opción humanista para el electorado, de izquierda y que quiere “impulsar un modelo de Estado promotor de la economía social y de mercado con reglas, instituciones y tratamiento fiscal que la fortalezca”; en pocas palabras, lo mismo que ya existe. La diferencia es que puede ser un partido satélite del PRI por los antecedentes del fundador. En total tendremos 10 partidos políticos en la boleta electoral más los candidatos independientes que se registren. ¿A mayor cantidad de partidos políticos, mayor democracia? En un país tan multiculturalcomo el nuestro, podría decirse que son formas de expresión política que agrupan intereses de un sector de la población general, pero no quiere decir que todos estemos de acuerdo con los principios de cada uno. Podrá decirse que son muchos, pero veremos cuántos salvan el registro, pues con la nueva reforma electoral, se necesita el 03% de votos para que el partido permanezca. Lo interesante en eso que llaman “izquierda”, es que Morena es un partido fuerte que competirá directamente con el PRD, por eso cuando me refería que le quitaría las canicas a sus amiguitos, no es otra cosa que restarle votos al PT, a Movimiento Ciudadano y a los recién creados de “izquierda” que seguramente algunos de ellos desaparecerán porque no lograrán alcanzar el 03% de votación. M et rópol i

METRÓPOLI

NACIONAL

En el changarro de la “polaca”, lo que importa es el dinero Como son asociaciones de interés público, los partidos además de recibir minutos para trasmitir spots en radio y televisión gratis, reciben dinero del erario. Antes la fórmula que estableció el IFE era: entre más partidos, más dinero. Pero desde el 2007, se hizo una reforma y el financiamiento depende de los inscritos al padrón electoral por el salario mínimo vigente en el DF. De tal suerte que entre más partidos haya, menos dinero les tocará. Sin embargo, el INE ha establecido que para los nuevos partidos que competirán en las elecciones de 2015 recibirán al mes 6.3 millones de pesos para sus actividades ordinarias (gastos internos, pagos a servidores, etc.), más 285 mil 808 pesos mensuales para capacitación política y publicaciones que haga el partido. Eso no es todo, pues para este año el INE presupuestó 3 mil 810 millones 786 mil 94 pesos para puras actividades ordinarias de los partidos, misma cantidad que ya se ha estado repartiendo. Lo que resta de esa enorme bolsa de dinero es mil 587 millones 827 mil 545 pesos que deben repartirse entre agosto y diciembre de este año a los partidos y que incluye ya a los tres nuevos registrados. Pero el criterio de acuerdo a la ley electoral es que a aquellos “institutos” nuevos con registro, les corresponde el 02% del financiamiento de esta bolsa restante que hablamos, por lo que en los siguientes cinco meses, Morena, PES y PH recibirán 31.7 millones de pesos cada uno. En palabras más certeras: un negociazo. En efecto, cuestan mucho el sostenimiento de estos partidos. Quizá una de las reformas podría ser el financiamiento de sus mismos militantes y una mínima cantidad de financiamiento público, esto porque son “de interés público”, que de público no tienen nada y de interés sólo el dinero. ¿Apoco el exdirigente de la Confederación Nacional Campesina regresó a la “polaca” por muy ser humanista? Como dice el dicho mexicano: “El interés tiene pies” Resta decir que no servirá de mucho entre más partidos haya si el electorado no se siente identificado con los existentes, pues los mismos integrantes no gozan de credibilidad y no ayuda en mucho a generar “más opciones” al ciudadano cuando está de frente a la boleta electoral. Así como entraron tres, pueden salir tres, pues la meta de alcanzar el 03% de la votación sólo PAN, PRI, PRD y Morena lograrán mucho más del porcentaje establecido, lo que significa que el PT y Movimiento Ciudadano pierdan votos porque la “izquierda” está más competida. Del PVEM en alianza con quien decida, logrará salvarse, no lo mismo para el Panal, que debe buscarse un excelente actor como Quadri que le garantice lograr el 03% como mínimo, de lo contrario, adiós al partido de la maestra Elba Esther. ¿Quieres poder y dinero? ¡Haz tu partido! ¿Qué esperas? ¡A sangrar más al erario, tus impuestos!

Fotografía Melina Cisneros

Me t róp ol i

METRÓPOLI

NACIONAL

PROBLEMA MIGRATORIO un análisis del programa frontera sur Diana Nuño

EN RECIENTES FECHAS, EL PRESIDENTE ENRIQUE PEÑA NIETO PRESENTÓ EL PROGRAMA FRONTERA SUR, QUE BUSCA PROTEGER LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS MIGRANTES Y PROCURAR QUE EL CRUCE SEA DE MANERA ORDENA. TRABAJARÁ EN CINCO LÍNEAS DE ACCIÓN, EN LAS CUALES ESTÁ PREVISTO TRABAJAR EN COOPERACIÓN REGIONAL CON OTROS ESTADOS, CON ASOCIACIONES CIVILES Y OTRAS INSTITUCIONES FEDERALES PARA QUE SE ALCANCEN ESTOS OBJETIVOS. ESTE TRABAJO BUSCA HACER UN ANÁLISIS REFERENTE AL DISCURSO QUE DIO EL PRESIDENTE Y A LA ACTUAL SITUACIÓN DE INSEGURIDAD QUE SE VIVE EN EL PAÍS Y PONE EN PELIGRO A LOS MIGRANTES, POR SU PUESTO A LOS MEXICANOS. CON ESTE FIN SE ANALIZARÁ PUNTO POR PUNTO Y SE PLANTEA NO UNA RESPUESTA, SINO LA IDEA DE ANALIZAR LOS RESULTADOS QUE UN FUTURO DE ÉL PROGRAMA.

l problema migratorio ha cobrado suma importancia en los medios de comunicación dada la alarmante cifra de migrantes que llegan a EE.UU.: niños que viajan solos en busca de un mejor futuro o esperando encontrar a sus familiares. Pero este es un problema que va más allá, México está implicado por su condición geográfica que lo convierte en un Estado de paso, sin olvidar que también llega a ser uno de destino. M et rópol i

METRÓPOLI

NACIONAL

Los medios de comunicación tienden a sólo mencionar los Derechos Humanos, dejando de lado la importancia de la Seguridad Nacional. Es ahora que se presenta un proyecto ambicioso, pero que siembra dudas. Es indispensable trabajar en cooperación con otros Estados y sobre todo, en nuestra frontera sur. Este programa se presentó durante la visita del presidente de Guatemala, el cual compartimos diez cruces fronterizos formales. Toda nación tiene la obligación de salvaguardar los Derechos Humanos de sus habitantes y por supuesto, de los migrantes que transitan por su territorio nacional, sin importar el tiempo en que permanezcan en el territorio. Pero, de la misma manera los gobiernos deben de controlar el tránsito de migrantes para salvaguardar su Seguridad Nacional; es decir, debemos estar abiertos a recibir a migrantes, pero de forma ordenada, legal e institucionalizada, de otra forma se convierte en una amenaza y un peligro al país. ¿Qué se plantea en este programa? Como lo señaló Enrique Peña Nieto, se trabajará en cinco líneas de acción. En la primera se plantea un paso formal y ordenado, para que de esta forma se tenga el mínimo de información sobre las personas que cruzan la frontera. Argumenta que el tránsito de un Estado a otro se da por motivos comerciales, familiares, etc. Para esto se implementará el uso de la tarjeta de visitante regional. Ésta se otorgará a los ciudadanos de Belice y Guatemala. Les permitirá su estadía hasta por 72 horas en las entidades del sur de México, es decir, Campeche, Chiapas, Quintana Roo y Tabasco. Esta es una buena medida para que México sea un territorio abierto a la migración, pero de manera formal y alentando el comercio. Empero se debe ser realista, que esto es un paliativo; las personas centroamericanas que ingresan al territorio mexicano, en su mayoría, no lo hacen sólo por un par de días, tienen la intención de atravesar el territorio nacional para poder llegar a EE.UU. Salen de sus países en busca de mejores oportunidades y eso sin tomar en cuenta las personas centroamericanas que buscan radicar en el país. La segunda línea de acción busca la seguridad de los migrantes, para esto el gobierno federal mandará un mayor número de elementos de la SEDENA, Policía Federal y Secretaría de Marina, así como un mayor número de equipamiento en las aduanas para tener un mayor control y seguridad. La pregunta es cómo piensa el gobierno proteger a los migrantes del crimen organizado si no puede garantizarlo a sus ciudadanos. El problema de la inseguridad que se vive en América Latina ha provocado que haya un mayor número de habitantes que huyen de esta situación. Para esto cada Estado debe trabajar en su parte, implementando políticas públicas que incentiven el desarrollo social para alejar a su población de estos peligros, pero también trabajar en cooperación interestatal, porque el crimen organizado es un problema transnacional.

es decir, combatir de forma inteligente el crimen organizado. En la tercera línea de acción se aborda el tema de la acción social a favor de los migrantes, se propone mejorar los albergues y trabajar en colaboración con las organizaciones de la sociedad civil. Lamentablemente tenemos el caso recientemente de un albergue en Michoacán, con el famoso caso de “Mamá Rosa”, en el cual se evidencia como este albergue exponía a pésimas condiciones a las personas que ahí se encontraban y que pesé a que ya hubo un operativo, Mamá Rosa no se encuentra en calidad de detenida. La cuarta línea de acción habla de la corresponsabilidad regional, lo cual es indispensable para el tema migratorio. Se debe trabajar en conjunto y compartir las experiencias para disminuir las razones que alientan el fenómeno migratorio, este es un problema que cada Estado debe trabajar implementando políticas públicas, pero el apoyo regional es imprescindible. En la quinta línea se presenta la creación la Coordinación para la Atención Integral de la Migración en la Frontera Sur, es decir, institucionalizar este programa, pero también trabajar en coordinación con otras instituciones México para mejorar su funcionamiento. Este programa es presentado en un momento clave cuando el tema sobre la migración cobra una gran importancia.

El gobierno mexicano debe trabajar arduamente en protegerlos, en actuar para acabar con las organizaciones delictivas, las cuales corrompen a las autoridades para seguir delinquiendo. De nada sirve llenar las fronteras de militares y policías si no se va a atacar el problema de raíz,

Me t róp ol i

Fotografía Karla Mariana Huerta

LOS MIGRANTES SON UN GRUPO VULNERABLE, POR SU CONDICIÓN DE “ILEGALES” ESTÁN EXPUESTOS A SECUESTROS, ASALTOS, VIOLACIONES, TRATA DE PERSONAS, ETC.

La frontera sur de México es vulnerable por su porosidad: sólo hay doce cruces formales, diez con Guatemala y dos con Belice, pero cruces ilegales, se estiman alrededor de trescientos peatonales y cincuenta vehiculares. Como ya se ha mencionado, la migración ilegal es un factor clave para que las organizaciones delictivas busquen obtener ventaja, secuestrando o violando a los migrantes. Si bien son víctimas, no hay que olvidar las pandillas centroamericanas y que también muchas de las personas que ingresan al país lo hacen para delinquir. México no puede abrir las puertas a todos los migrantes. Se debe de apegar a normas que conduzcan a un cruce ordenado y legal para proteger su Seguridad Nacional. Esperemos ver resultados favorables con la implementación de este programa. No debemos olvidar que de la misma forma en que instamos una reforma migratoria con EE.UU., también tenemos la frontera sur y no se le debe restar importancia. México juega un papel importante en América Latina y se debe posicionar como líder en la región, por lo cual, es indispensable trabajar porque la frontera sur no sea porosa y disminuya los delitos a migrantes.

Fotografía Patricia Córdova Flores

METRÓPOLI

ÁFRICA

¿ANGOLA PROHIBE EL

ISLAM?

Alan Fernando Camacho Robles

¿ALGUNA VEZ LE TUVISTE MIEDO A UNA RELIGIÓN? ¿CÓMO SE LE PUEDE DENOMINAR A ESO? ESTE TIPO DE MIEDO O RECHAZO HACIA ALGUNA RELIGIÓN EN PARTICULAR, EN EL CASO DEL ISLAM, SE LE LLAMA ISLAMOFOBIA. ESTE FENÓMENO NO ES ÚNICO NI EXCLUSIVO DE CONTINENTES COMO EL EUROPEO.

amentablemente, en el continente africano también se padece esta situación y a continuación una breve explicación de esto. En la costa occidental de África se puede ubicar a uno de los Estados más extensos del continente, me refiero a la República de Angola. Este singular Estado consiguió su independencia de Portugal en el año de 1975 después de una intensa y larga confrontación. Portugal ganó inicialmente el control sobre este Estado porque Lisboa era el poder imperial que lo descubrió y únicamente Portugal conquistó Angola, ya que las otras potencias coloniales no veían en ese territorio nada provechoso que se pudiera utilizar. Sin embargo, los portugueses utilizaron este curioso territorio para conseguir esclavos, quienes procuraban ser cambiados por oro de otras fuerzas coloniales de Portugal, tales como Santo Tomé y Príncipe o Cabo Verde. Una vez que logró zafarse del yugo portugués, enfrentó una duradera guerra civil que duró hasta el año 2002 y una de las partes protagónicas de dicho conflicto fue la etnia Mbundu. Una de las estrategias que ha seguido este grupo dentro del territorio angoleño es que, debido a que Me t róp ol i

METRÓPOLI

ÁFRICA

Enestaentidadafricana,únicamenteel10%delapoblaciónes consideradaseguidoradeAlá.Lamayorpartedelapoblación angoleñaescristianadebidoalaherenciacolonialdePortugal siglosantes.SecreequeenelEstadoexistenmásdemilcomunidadescristianas,contodoysusvariacionescomo:bautistas, luteranos, adventistas, protestantes, etc. ninguna ley que persiga de manera directa a los creyentes de Alá, pero el aparato legislativo está mirando a ese punto en el futuro, argumentando el combate a la proliferación de nuevas sectas y contra el fundamentalismo religioso. Vamos por partes, el fundamentalismo religioso alude a una corriente ideológica que promueve la interpretación literal de sus textos sagrados (para el caso del islam sería el sagrado Corán) o fundacionales, así como la aplicación estricta de una doctrina o práctica establecida considerando un libro como una autoridad máxima en la que ninguna otra autoridad puede utilizar como respaldo y que incluso debería imponerse sobre toda ley de sociedad democrática. Todo esto es común en Estados confesionales y en los que se conoce una mayoría musulmana. Sin embargo, considero que la decisión del gobierno angoleño es un tanto exagerada. Recientemente, el gobierno de Angola exclamó que estos mecanismos se estaban suscitando por causa de los ataques del grupo extremista islámista Boko Haram, en Nigeria, puesto que no se quería despertar una situación social de disidencia con cortes de tipo religioso. Por lo anterior, considero que es un tanto complicado que se llegue a presentar un fenómeno como el de Nigeria. Veamos porqué: Nigeria tiene algunos otros problemas que enfrentar –además del interreligioso– como secesionismo, poca o nula integración social, escasa tradición democrática, tensiones étnicas o crimen organizado que recrudecen los conflictos por religión. Aunado al punto anterior, Nigeria es el primer Estado en el que cohabitan mayor número de musulmanes con el mayor número de cristianos a nivel mundial. Literalmente ese Estado está dividido en dos, donde la mitad norte profesa el islam (un 95% de la población), específicamente la ciudad de Kano y la mitad sur profesa el cristianismo (99% de la población).

LaúnicarelaciónqueocupanAngola y Nigeria es que el primero encabeza la lista de los productores africanos de petróleo más fuertes de toda África, mientras quelasegundoocupaelpeldaño consecutivo.

su población es relativamente pequeña, Launda no puede desplegar una fuerza militar tan grande como lo sugiere su población total. Tampoco puede participar en ataques militares o tácticas de defensa porque no puede confiar en la mayoría de su propio pueblo para priorizar lo que los Mbundu consideran son los intereses de la República. Por tales motivos, el gobierno angoleño debe evitar a toda costa el surgimiento y gestación de todo conflicto interno y transfronterizo a gran escala. En esta misma tónica, en Angola se han iniciado una serie de estrategias –especialmente legislativas– para la prohibición del islam. Dicho de alguna manera, oficialmente no ha sido aprobada

M et rópol i

Las etnias predominantes en Nigeria (Hausa, Igbo y Yoruba) no tienen ninguna conexión entre sí; muy independientemente de su religión, situación que difiere de la población angoleña. Tan fuerte es la división social que al independizarse Nigeria, éste adoptó la forma de un Estado federal constituido por 3 divisiones. Tras el golpe de Estado de 1966, pasó a estar compuesta por 12 entidades federativas y años más tarde, con la constitución de 1999, pasaron a contarse 36 entidades federativas más el área autónoma de Abuja, actual capital. La Sharía (ley islámica) se aplica en Nigeria a partir del 27 de octubre de 1997, iniciando con la entidad de Zamfara. De ahí siguieron las 12 entidades federativas musulmanas del norte. Evidentemente, las entidades del sur se oponen a esto y

sus códigos de ley están basados en la Commonwealth. Ésto recrudece los conflictos, rivalidades y enfrentamientos anteriormente mencionados. El islam no es considerada una religión peligrosa como tal, la vertiente extremista es la que muchas veces utiliza argumentos poco comprobables para realizar movimientos de índole conservadora que buscan un cambio en la forma de pensamiento y doctrina del terreno donde se encuentran. Simplemente, el 95% de la excolonia portuguesa es de fe cristiana y la presencia de iglesias evangélicas va en aumento. El miedo y las precauciones tomadas por el ejecutivo de Angola prevé la imposición de candados jurídicos a otras 194 confesiones religiosas como el budismo

o el hinduismo, que practican miles de trabajadores extranjeros llegados como mano de obra barata a la capital de Angola. Se habla de un proceso de legalización del islam muy lejano en Angola, sobre todo por los obstáculos impuestos por el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos. Sin embargo, considero y reitero que hablamos de Estados completamente diferentes, con procesos históricos distintos y con composiciones sociales diferentes que disminuyen fuertemente el número de probabilidades de que acontecimientos, como los ataques terroristas de Boko Haram, se llegasen a presentar en territorio angoleño. Irónicamente, el único Estado a nivel internacional que protestó por las medidas fue Estados Unidos de América.

ÁFRICA

OPINIÓN

EL ÉBOLA Y SUS CONSECUENCIAS EN ÁFRICA María Fernanda Paniagua Pérez

DESDE FEBRERO DE 2014, EN EL OESTE DE ÁFRICA, SE HAN DETECTADO MÁS DE 700 INFECCIONES Y MÁS DE 470 MUERTES A CAUSA DE UNA ENFERMEDAD CONOCIDA COMO ÉBOLA. ESTADOS QUE TIENEN DEFICIENCIAS EN SUS SISTEMAS DE SALUD, ENFRENTAN EL BROTE DE ESTA ENFERMEDAD QUE HA LLEGADO A SER CONSIDERADA UNA EPIDEMIA DE FIEBRE HEMORRÁGICA. ESTA SITUACIÓN ES DE GRAN RELEVANCIA, DEBIDO A QUE ES CONSIDERADO EL BROTE MÁS GRAVE DE LOS ÚLTIMOS AÑOS POR EL NÚMERO DE CASOS REGISTRADOS Y LA CANTIDAD DE PACIENTES FALLECIDOS. ¿Qué es el ébola? El ébola es una fiebre hemorrágica que tiene un potencial destructivo y es una enfermedad que puede ocurrir en humanos y primates. Se puede transmitir a los humanos a partir de los animales que están infectados, así como propagarse entre humanos por el contacto cercano con fluidos infectados. Es causada por un virus llamado Filoviridae, del cual se han identificado cinco tipos. De éstos, cuatro causan enfermedad en los seres humanos: virus del ébola-Zaire, virus del ébola-Sudán, virus del ébola-Costa de Marfil y el virus del ébola-Bundibugyo. El 90% de los pacientes que padece esta enfermedad muere por hipertensión. No se tiene una cura para esta enfermedad y los antivirales existentes no funcionan de forma adecuada para combatir el virus del ébola. Los científicos y farmacólogos aún siguen investigando para poder detener el crecimiento del virus. Sin embargo, las investigaciones que actualmente se están llevando a cabo se enfrentan a dos problemas que son fundamentales: no se conocen las proteínas del virus y sólo existen cinco laboratorios en el mundo para trabajar directamente con este tipo de virus. Este brote, que surgió en el sudeste de Guinea, se ha extendido a través de la frontera del territorio pese a los grandes esfuerzos por ayudar a disminuir la propagación de la enfermedad. Los principles Estados afectados son Liberia y Sierra Leona. La directora general de la Organización Mundial de la Salud, Margaret Chan, ha señalado que es el peor brote mundial de la historia por el número de casos, sin embargo no es una situación fuera de control. “A veces el desafío para nosotros es que los países quieren controlar las enfermedades a su manera. Pero creo que ésta es una de esas situaciones en que los países deben unirse y adoptar un enfoque similar para hacer frente a una enfermedad muy peligrosa” señaló. M et rópol i

METRÓPOLI

AMÉRICA

EL INTERÉS DE PUTIN EN LATINOAMÉRICA Rivera-González Roberto Carlos

La histórica gira de Vladimir Putin, en representación de Rusia, para algunos es una oportunidad de fortalecer relaciones y para otros es más una provocación que no aporta nada, pero definitivamente este acercamiento no es nuevo y tiene un amplio trasfondo.

M 62

uchos años han pasado desde la Guerra Fría en la que se enfrentaron dos grandes bloques de ideologías y políticas diametralmente opuestas y que estaban representados por las dos superpotencias: Estados Unidos y la otrora URSS. Puede que en esta guerra, en la que se competía principalmente con desarrollos científicos e influencia alrededor del mundo haya dejado avances tecnológicos sorprendentes que dieron pie al mundo como lo conocemos hoy, como beneficio (y para algunos, aún eso es bastante cuestionable). Pero se recordará más como una etapa de mucha tensión diplomática que estuvo a punto de dejar al globo entero bajo la amenaza de una III Guerra Mundial. La mayoría de los temores sobre una guerra de esas proporciones, se desvanecieron cuando se desintegró la URSS, quedando como vencedor y mayor potencia mundial nuestro vecino del norte.

Me t róp ol i

Victor Abarca

El mundo no ha permanecido estático y ahora varios Estados pelean por rebatarle la supremacía al Estado norteamericano y crear un mundo de influencias multilaterales. Algunos han unificado parte de su política y economía para fortalecerse, pero al final terminan siendo aliados de EE.UU., como la Unión Europea. Hay otros que están un poco más dispuestos a competir directamente, como India o China. En tiempos recientes, ninguna otro ha tenido la intención ni la capacidad de oponerse a EE.UU. de manera tan abierta como lo ha hecho Rusia, llegando incluso a detener a los estadounidenses y sus intenciones de llevar a cabo acciones militares en Siria; además de ponerlos en jaque a través de la UE, con la posibilidad de suspender el suministro de gas al viejo

continente y con el pilón de decir que las sanciones económicas anunciadas por el mandatario estadounidense, Barack Obama, no tendrán ningún resultado como medio de presión. La presión de Rusia no se queda solamente en acciones directas contra Estados Unidos, ni está aislado del mundo. Actualmente, forma parte de una coalición de potencias emergentes compuesta por Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica (o BRICS), que además de estar unidos por su cualidad de «potencias emergentes», acaban de celebrar la creación de un banco y un fondo para llevar a cabo proyectos conjuntos. El mismo Putin declaró: “En esta región son fuertes las tradiciones del respeto a la libertad, respeto a otros pueblos y otras culturas, y normalmente, son casi

nulas las contradicciones entre Estados; tampoco hay ganas de seguir el juego de ‘divide y vencerás’ (…) Están dispuestos a trabajar conjuntamente para defender su casa latinoamericana común”. El acercamiento de Putín con Latinoamérica no está limitado a este gran proyecto, ni es exclusivo con Brasil. Después de un largo periodo en el que Rusia no parecía interesada en la región y los latinoamericanos eran los que solían tomar la iniciativa, ahora las relaciones de Rusia con la región sudamericana se han incrementado considerablemente. Tan sólo en el periodo de 2000 a 2012, los presidentes rusos visitaron Latinoamérica doce ocasiones y los ministros de Exteriores, más de una decena de veces, lo que representa un gran avance en las relaciones. Quizá, para muchos pueda parecer engañoso el hecho de mencionar a los Estados sudamericana como unidad en vez de mencionarlos por separado, con lo que obviamente disminuiría la cantidad de visitas, pero si tomamos en cuenta la creciente unión económica y política en la región y el ejemplo que nos ha puesto la Unión Europea sobre cómo se puede crear una identidad a nivel continental, no parece ser tan incorrecto agrupar a los Estados de la región en una unidad. Lo primero que resulta interesante durante esta gira, es el momento. Esta serie de visitas se dan justo en el marco de una gran tensión entre Rusia y Estados Unidos que, actualmente, tienen el conflicto diplomático por la guerra civil en Ucrania y la anexión de Crimea al Estado euroasiático. De hecho, la gira dio comienzo el mismo día que Estados Unidos anunció sanciones económicas a Rusia, a lo que el presidente ruso respondió desde Cuba: “La experiencia internacional demuestra que las sanciones no han logrado poner a nadie de rodillas” y si de por si los comentarios de ambos mandatarios denotan una actitud de enfrentamiento, la particularidad de que el presidente ruso lo haga desde el terreno de juego norteamericano.

Ahora, los principales Estados con los que Rusia ha fortalecido relaciones y los que incluyó en su gira son: Cuba, Argentina, Brasil y Nicaragua; además de una cena en la que tenía planeado reunirse con el presidente de Uruguay, Venezuela y Bolivia y a la que sólo pudo asistir el mandatario Uruguayo. Estados que han seguido un modelo político progresista (o socialista en el caso de Cuba) y con una fuerte tendencia a la emancipación con respecto a las esferas de influencia de EE.UU. No es muy difícil deducir que Rusia busca aliados económicos, políticos y posiblemente en un futuro, hasta militares, en la región, lo cual impulsaría significativamente la reestructuración del actual Orden Mundial. No en vano, el presidente chino Xi Jiping ha imitado a Putin iniciando su propia gira por la región. Para finalizar, hay que considerar lo que se lleva y lo que deja esta gira y que

ESTO REPRESENTA UN ARMA DE DOS FILOS: POR UNA PARTE PODRÍA REPRESENTAR UNA OPORTUNIDAD DE MEJORAR EL COMERCIO DE LA REGIÓN Y EQUILIBRAR LOS PODERES POLÍTICOS, POR OTRO LADO PODRÍA SER UNA NUEVA EXPLOTACIÓN DE LA REGIÓN, PERO BAJO DISTINTO RÉGIMEN. MUCHO DEPENDERÁ DE QUE TAN UNIDA PUEDA PERMANECER ESTA CASA LATINOAMERICANA. empieza por la condonación del 90% de la deuda cubana, lo que representa un aproximado de 35 mil millones de dólares y la promesa de ayudar a superar el bloqueo económico impuesto por Washington a la isla. Respecto a Argentina, el apoyo en el conflicto de las Islas Malvinas/Falklands y el caso de los fondos buitre. Con Brasil está la culminación del primer gran proyecto de las BRICS, así como varios acuerdos de intercambio comercial, con todos los países mencionados. A cambio, Moscú está en busca de recursos naturales, mismos que Latinoamérica posee en abundancia y Putin no ha disimulado su interés en el petróleo, la bauxita, agua dulce y alimentos. ¿Qué prospectivas tienes respecto a la nueva etapa de acercamiento entre Moscú y los gobiernos latinoamericanos?

Me t róp ol i

METRÓPOLI

AMÉRICA

EL PROBLEMA DE TENER LA RAZÓN: KIRCHNER Rivera-González Roberto Carlos

EL LAS POLÍTICAS DE RELACIONES EXTERIORES DE LA PRESIDENTA DE ARGENTINA, MUCHAS VECES HAN SIDO CRITICADAS POR SU RUDEZA, PERO SUS DETRACTORES RARA VEZ HAN PODIDO CONTRAARGUMENTAR SUS RAZONES Y TENER ÉXITO.

M et rópol i

ristina Fernández de Krichner,asumió la presidencia de Argentina el 10 de diciembre de 2007, logrando un segundo mandato en 2011. Desde su inicio como mandataria del Estado sudamericano, ha estado rodeada de polémica y críticas para con sus decisiones, que principalmente se dirigen hacia su modelo económico que mucho tildad de populista y asistencialista.

Unadeestasdecisionespolémicasydelasmásviejas,por cierto,sediocuandolapresidenteCristinacomenzólapesificacióndelterritrionacional,queconsistebásicamente en limitar el cambio de dólares y limitar a los argentinos el cambio de la moneda nacional por dólares. Esta medida ha tenido como finalidad contener la fuga de capitales que se ha registrando en Argentina y que básicamente consiste en sacar capital del para ser transferido a otro Estado, violando leyes sobre el control de exportación de capitales; además de que pretende evitar herir de gravedad al mercado inmobiliario y frenar las importaciones para favorecer la economía argentina, a través de la imposibilidad de sacar dinero en dólares de cuentas bancarias, teniendo que hacerlo en pesos argentinos.

Los detractores a esta medida consideran que, para que haya una pesificación voluntaria, primero tiene que existir estabilidad en la macroeconomía argentina (y por lo tanto, en el peso argentino) y así la gente aceptaría el peso argentino de mejor manera y tendría un mayor uso en economía del país. En su defensa, la presidente argumenta que la medida es una manera de proteger a la moneda nacional, además de que sostiene que el uso del dólar implica cuestiones más culturales que económicas, lo cual nos una tan disparatado, tomando en cuenta que en el mundo han surgido nuevas coaliciones entre Estados que pretenden promover el uso de las monedas regionales para comenzar el desuso del dólar como divisa de intercambio comercial global, lo que podría

RETOMÓ PRINCIPALMENTE EL CASO DE LOS FONDOS BUITRE, QUE LA MANDATARIA HA ACUSADO DE MANERA BASTANTE ACERTADA DE SER UNA EXTORSIÓN Y LOS SEÑALAMIENTOS QUE HA HECHO A PROCEDIMIENTOS FINANCIEROS COMO LA ESPECULACIÓN, QUE DE SEGUIR, SIMPLEMENTE COLAPSARÍAN EL SISTEMA CREDITICIO, CON LAS RECIENTES CRISIS ECONÓMICAS A NIVEL GLOBAL COMO EJEMPLO DE ESTO Y QUE TERMINAN AFECTANDO PRINCIPALMENTE A LOS ESTADOS CON ECONOMÍAS NACIONALES MÁS POBRES, SEGUIDOS POR AQUELLOS CON UN DESARROLLO MEDIO.

afectar su valor como moneda. Una situación más reciente, precisamente con el pago de la deuda exterior, el caso de los fondos buitre, que tiene origen en las reestructuraciones de la deuda argentina. Una parte de los acreedores (alrededor de un 08%) no se acogieron a tal reestructuración, compraron parte de la deuda con una inversión de 48 millones de dólares, que representa apenas un 0.1% de la deuda total; para después activar un juicio con el fin de reclamar el total de la deuda no pagada, más los intereses generados durante años. La sentencia de este juicio efectuado en Nueva York, les confirió a éstos derechos de cobro por 1,600 millones de dólares, con lo que obtendrían una ganancia de 3,300%. Además, la orden del juez Thomas Griesa al Bank of New York Mellon (BONY), con-

tratado por la Argentina para realizar el pago de 539 millones de dólares, para que el banco no realizara la transacción a los bonistas que entraron a los canjes de 2005 y 2010, si no les pagaba a los holdouts, por lo que ese dinero no llegó a su destino. Detrás de estos acreedores se encuentra el fondo buitre Northwestern Mutual Financial Network (NWL), quienes ya tienen experiencia y muchas ganancias con este peculiar modo de hacer negocios. Como con Perú, donde por 5 millones, obtuvo un cobro por 58 millones de dólares y con el Congo, donde sólo invirtió 2.3 millones y a través de juicios exigi, y se le fue otorgado un pago por 100 millones. Se compran deudas baratas y se le exige al gobierno del Estado deudor el pago aproximadamente de un 100% más de la deuda origianal. Ante esta sentencia, Cristina Fer nández criticó a los jueces que dieron los fallos, incluso comentó que se trataba de una extorsión, ya que en el mundo empresarial, un 08% de acreedores no podrían revertir una sentencia de quiebra a un ente financiero para pagar una deuda que lo volvería a quebrar y aunque es cierto que los Estados no quiebran (al menos de manera expresamente abierta), si reestructuran sus deudas. Con estos antecedentes, nos enfrentamos ante una tercera crítica hacia Cristina Fernández de Kirchner: Puede que tenga la razón, pero es soberbia. esto debido a que suele dar discursos oficiales a través de la cadena nacional, en vez de hacer conferencias o por hacer observaciones a funcionarios en actos públicos,

sin excluir a sus propios ministros. Esta manera de realizar declaraciones le ha ganado los adjetivos de petulante, resentida, y se le acusa de autootorgarse una superioridad moral. Sobre esto se puede llevar a cabo una reflexión más profunda sobre las maneras en que se hace política y los medios para tener éxito en ésta: habla bonito, de lo contrario no importa que tengas la razón y abogues por causas justas, fracasarás. Es cierto que algunas acciones han sido bastante temerarias en términos de relaciones con otros Estados, como la expropiación a Repsol (que fue compensada a final de cuentas) y la confiscación de armas no declaradas y psicotrópicos dentro de un avión militar estadounidense, por parte del ministro argentino de Exteriores. Que cada quien juzgará que tan relevantes o no pueden ser, pero que sin duda son maneras de hacer valer la soberanía del Estado y que deben de ser respetadas por los otros, incluido Estados Unidos, sin olvidar que las cortes internacionales deben impartir justicia, aún cuando la manera de pedirla no sea la que más le agrade al juez en turno. Con esto no quiero decir que la presidente argentina no pueda o no deba mejorar su manera de hacer valer el derecho, pero no es de tomar a la ligera el hecho de que a veces nos fijamos más en la forma que en el fondo. Si en sus políticas ya tiene ganado el ámbito técnico, también puede competir por el de la diplomacia (sobreentendida como sinónimo de cortesía), que alguna vez alguien definió (y cito) como “el arte de mandar a alguien a la chingada y que te agradezcan el viaje”. M et rópol i

Me t r贸p ol i

M et r贸pol i

Fotograf铆a Patricia C贸rdova Flores

METRÓPOLI

AMÉRICA

RUSIA RENUEVA SU INTERÉS POR CUBA Paulina Grisel Zepeda Palma

n una era en la cual las relaciones internacionales entre los Estados son multipolares, los reflectores se centran nuevamente en Rusia, Estado que en meses recientes ha causado gran polémica internacional por la anexión que hizo de Crimea y su conflicto displomático con Ucrania, la Unión Europea y EE.UU. Sin embargo, los intereses del Estado ruso han trascendido fronteras europeas, enfocándose nuevamente en América Latina, en Cuba de manera particular. Esto hace recordar la ocasión en la que la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, URSS, se aventuró en América Latina en el lapso de la Guerra Fría, en Cuba precisamente. Actualmente, la política que el gobierno de Vladímir Putin ha implementado es sin duda, estratégica e inteligente: el hecho de condonar el 90% de la deuda de 35.000 millones de dólares contraída por Cuba en la época soviética es una medida hábil, debido a que abre nuevamente la posibilidad de restablecer relaciones económicas, políticas y comerciales en esa parte del continente. Ante esta táctica, uno de los sectores en los que Rusia está poniendo especial énfasis es en el sector energético cubano, de hecho, empresas rusas como Inter Rao, NK Rosneft y Zarubezhneft ya se encuentran trabajando de manera conjunta en la exploración y perforación petrolera. Las acciones del gobierno ruso tienen un claro mensaje hacia Occidente, ya que, mientras Estados Unidos y la Unión Europea han hecho a un lado al Estado ruso, éste busca partidarios en América Latina con el propósito de tener mayor cercanía y vigilancia de Estados Unidos. Esta situación enmarca a Rusia como una potencia que busca la consolidación de sus intereses y que remite, hasta determinado punto, a un contexto equiparable al de la Guerra Fría. En el caso de Cuba, su situación económica lo coloca en una fase de dependencia de inversión extranjera, nuevamente, perfilándolo como el terreno idóneo para alcanzar los intereses rusos. http://hilodirecto.com.mx/rusia-condona-aneja-deuda-de-cuba/

Me t róp ol i

Babka design

M et r贸pol i

Para los turcos

TURQUÍA

PARTE I

Lorena Martínez Bolaños

LECE EL NACIONALISMO TURCO, FUNDADO POR MUSTAFA KEMAL ATATÜRK, ESTADO EN EL CUAL NO TIENEN CABIDA LAS MINORÍAS ÉTNICAS, ENTRE ELLAS, LA KURDA.

l origen de los kurdos se remonta al Imperio Medo, el cual fue conquistado por el Imperio Persa y desde ese momento carecen de un territorio para establecerse. En lo que concierne a la distribución poblacional actual, es en Turquía donde se encuentra la mayor concentración de kurdos y numéricamente son el cuarto grupo poblacional más grande después de los árabes, persas y turcos. La mayor parte de la historia kurda se caracteriza por una población dominada por otros pueblos. Durante gran parte de la Edad Media, los kurdos gozaron de cierta autonomía respecto a sus usos y costumbres, política de tolerancia característica de la administración persa y otomanaM sin embargo, durante el siglo XIV, el Imperio Turco [Otomano] comenzó a mantener mayor presencia en los territorios kurdos, reclamando para sí su control, lo que provocó intentos separatistas. Fue hasta el siglo XIX cuando el imperio trató de frenar los intentos independentistas de los kurdos, lo que dio como origen a su nacionalismo basado en la idea de la pertenencia étnica-lingüística. El siglo XIX significó para el Imperio Turco dos hechos: la introducción de ideas y modelos occidentales y la consolidación del nacionalismo kurdo. Las instituciones políticas que tuvieron mayor resonancia en la zona fueron las constituciones políticas, los parlamentos y los partidos políticos. Fue también durante éste siglo cuando las ideas occidentales se fortalecieron en la zona porque algunos jóvenes otomanos estudiaron en Europa y se opusieron a las reformas que el Imperio hizo durante el periodo conocido como el Tanzimat. Se conoce como periodo Tanzimat a las reformas emprendidas por Me t róp ol i

METRÓPOLI

ASIA

el imperio para fortalecer y modernizar sus instituciones de gobierno, empero, dichas reformas fueron impulsadas por las potencias europeas. Los cambios más importantes fueron la centralización del poder a través de un sistema altamente burocratizado, hecho que significó para la antigua clase dirigente la pérdida de sus privilegios porque fueron sustituidos por burócratas. El Tanzimat puede parecer un intento de modernización de la administración del imperio, sin embargo, las reformas emprendidas no incluyeron la creación de instituciones de participación y fue entonces cuando los jóvenes que estudiaban en escuelas europeas comenzaron a exigir la creación de una constitución y de un parlamento representativo. Estos jóvenes querían debilitar el orden tradicional y formaron un grupo de intelectuales conocidos en como Jóvenes Otomanos, dirigidos por los escritores Namik Kemal y Ziya Pasha. Los Jóvenes Otomanos son el antecedente de los Jóvenes Turcos, grupo político que se opuso abiertamente al gobierno del sultán Abdul Hamid. Antes de la consolidación de este grupo, en el interior del imperio comenzaron a tomar

LAS REFORMAS DEL CUP TAMBIÉN TENDIERON A CENTRALIZAR AL PODER POLÍTICO, UN HECHO CLAVE DE ESTO FUE QUE LOS TURCOS TENÍAN UN NÚMERO MAYOR DE REPRESENTANTES EN EL PARLAMENTO FRENTE A OTROS GRUPOS POBLACIONALES, COMO EL CASO DE LOS ÁRABES. OTRA MINORÍA MUSULMANA QUE NO ESTABA DE ACUERDO CON LAS POLÍTICAS DEL CUP FUERON LOS KURDOS. DESDE EL SIGLO XIX HABÍAN PLANTEADO SU NACIONALISMO FRENTE A LA ANEXIÓN INDISCRIMINADA DEL IMPERIO TURCO DE TERRITORIOS KURDOS, NO OBSTANTE, FUE DURANTE EL GOBIERNO DE LOS JÓVENES TURCOS CUANDO RESINTIERON SU POLÍTICA DE TURQUICIDAD, PESE A QUE LOS KURDOS, QUE TENÍAN LA CUALIDAD DE «NACIONES LEALES», CARECÍAN DE OTROS DERECHOS Y PRIVILEGIOS QUE LOS TURCOS SÍ TENÍAN. mayor fuerza los nacionalismos basados en la pertenencia étnica-lingüística. Los árabes, las minorías confesionales y étnicas buscaron mayor participación en los asuntos de gobierno y ganarse así espacios para el desarrollo de sus diferencias culturales, sin embargo, los Jóvenes Turcos adoptaron una política de turquificación, obligando a los árabes y a las minorías a desarrollar su propio nacionalismo y a romper con el imperio. Los Jóvenes Turcos crearon en 1889 la sociedad secreta conocida como Comité de Unión y Progreso (CUP), los dirigentes de dicha organización fueron estudiantes de Medicina de una escuela militar de Estambul, sin embargo, a esta organización se sumaron también intelectuales, oficiales del ejército y funcionarios de gobierno. Dentro de la organización existieron opiniones divergentes, unos apoyaban la restricción de los poderes del sultán, otros apostaban por la abolición del sultanado y la creación de un nuevo régimen. Algunos oficiales del ejército dirigidos por Ismail Enver, Ahmed Cemal y Mehmet Talat dieron en 1908 un golpe de Estado, obligando al sultán Abdul Hamid a restaurar al parlamento y la constitución de 1876, la cual había sido abolida por él por miedo a perder su poder absoluto. Pese a que en 1909 subió al trono el sultán Mehmed V, él careció de todo poder político y fue dominado por Enver, Cemal y Mehmet Pa-a. El CUP se extendió por toda Turquía y comenzó reformas sociales y económicas para la “construcción” de la nación turca, principalmente la reforma al idioma para lograr la alfabetización de los pobladores, sin embargo, en ella no se contemplaba la existencia de otras lenguas y así el CUP comenzó a imponer la idea de la supremacía turca. La decisión de los armenios se tradujo en una serie de matanzas y exilios de la población por parte del gobierno turco, pero en la historial actual turca este suceso, conocido como el genocidio armenio, ha sido borrado y el gobierno no ha aceptado su culpabilidad por el exterminio de armenios. M et rópol i

LA SITUACIÓN PARTICULAR DE LOS KURDOS DURANTE EL PERÍODO GOBERNADO POR LOS JÓVENES TURCOS FUE DIFÍCIL PORQUE ELLOS PERMANECIERON FIELES AL IMPERIO, A PESAR A LAS LIMITACIONES IMPUESTAS. ADEMÁS, FUERON UTILIZADOS EN PRIMERA LÍNEA DE BATALLA CONTRA LAS MINORÍAS CRISTIANAS DE LOS ARMENIOS Y LOS ASIRIOS. EL CUP SE MOSTRÓ INTOLERANTE A LAS MINORÍAS CRISTIANAS CUANDO DECIDIERON APOYAR A LA TRIPLE ENTENTE, PUES CONSIDERABAN A RUSIA SU ALIADA Y PROTECTORA. Los Jóvenes turcos estuvieron en la escena política hasta el fin de la Primera Guerra Mundial, cuando el 31 de octubre de 1918 el imperio firmó el armisticio de Mudros, el cual impuso la desmovilización del ejército turco y la confiscación de su flota de guerra, no obstante, el imperio fue castigado duramente con el Tratado de Sévres, firmado el 10 de agosto de 1920.

Con el Tratado de Sévres, el imperio perdió todas sus provincias en el Levante, se creó un Estado armenio independiente y el gobierno otomano otorgó a los kurdos su autonomía con la promesa de que se modificarían las fronteras con Irán para la formación del Estado kurdo. Con este tratado se limitó la soberanía turca y se obligó al imperio a respetar a las minorías étnicas y confesionales, principalmente a los griegos, kurdos, armenios y cristianos. El sentimiento de nacionalismo no se hizo esperar por las condiciones que las potencias europeas impusieron al imperio, fue así como surgió un poderoso movimiento nacional turco encabezado por Mustafa Kemal, empero, este movimiento planteó desde sus inicios la idea de una nación étnica, cultural y lingüísticamente homogénea, es decir, la negación de otras culturas para crear una Turquía de y para turcos. Mustafa Kemal había pertenecido a la clase gobernante otomana, por eso estaba familiarizado con las reformas emprendidas durante el siglo XIX. Su carisma y liderazgo unificaron a las tropas turcas contra franceses, griegos e italianos y en contra también de las minorías autónomas de armenios y kurdos. Logró revertir los puntos del Tratado de Sévres a través de la firma de un nuevo tratado, el de Lausana. El Tratado de Lausana se firmó en 1923 y representó el fin de la llamada Guerra de Ia Liberación Nacional (1919-1923). En este se establecieron las fronteras de la actual Turquía y también se puso fin a las aspiraciones de los kurdos de tener su propio Estado.

Me t róp ol i

METRÓPOLI

ASIA

FLEXIBILIZACIÓN LABORAL EN EL SUR DE ASIA Elena Villafuerte Mata

ESTE ARTÍCULO HACE UNA REVISIÓN TEÓRICA DE LOS CONCEPTOS DE FLEXIBILIZACIÓN LABORAL Y SUBCONTRATACIÓN, ADEMÁS DE DAR CUENTA DE LA SITUACIÓN EN LAS FÁBRICAS TEXTILES DE BANGLADESH Y LAS FÁBRICAS DE ENSAMBLAJE ELECTRÓNICO EN CHINA.

l capitalismo se caracteriza por su objetivo de preservar la propiedad privada. Para el neoliberalismo, el progreso llegará cuando los mercados funcionen sólo con pequeñas interferencias o mejor aún, sin obstáculos. Propone un gobierno mínimo, individualismo económico, aceptación de la desigualdad, débil conciencia ecológica y un sistema laboral que se pueda desregularizar, ya que la negociación colectiva es un obstáculo para la maximización de la ganancia del capital. En este contexto, el mercado, las fuerzas productivas, la división del trabajo y la reproducción ampliada del capital se desarrollan a escala global. En teoría, la Globalización promete un desarrollo general e igualitario a nivel mundial.

M et rópol i

METRÓPOLI

ASIA

Tras los problemas generados por las crisis económicas, organismos internacionales, como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, exigieron varios requisitos a los Estados (en especial los de economías emergentes, en vías de desarrollo y en desarrollo) como privatizaciones; reducción de gasto social; “suavizar” la legislación laboral, en particular las disposiciones concernientes a contrataciones y despidos; protección social y reordenamiento del tiempo que puede ser laborable. Con un discurso de modernización y eficiencia, aparece la flexibilización laboral como parte de la reestructuración productiva exigida y que se muestra incompatible con el sindicato. En esta nueva lógica, los salarios no serían determinados por la negociación colectiva, sino por las fuerzas del mercado en aras de maximizar la ganancia del capital. Como consecuencia de la Globalización, adquiere gran poder la empresa multinacional, la cual posee y controla instalaciones productivas en más de un Esrado. Este tipo de empresa, que tiene intereses globales, considera como obstáculos las legislaciones nacionales en materia laboral, así como los sindicatos. Es por ello que esa compañía pugna por la flexibilización. Las

grandes marcas siempre están a la búsqueda de Estados con vida pública y política nacional más estabñes. Dichas empresas puede trasladar en cualquier momento la maquinaria de un territorio nacional a otro para conseguir mano de obra más barata en caso de que exista presión para aumentar salarios o prestaciones. La Organización Internacional del Trabajo (OIT) hace una clasificación de la subcontratación: la de producción de bienes y servicios y la de mano de obra. En el primer caso, a la empresa no le importan los insumos, el personal requerido o las horas invertidas, ya que sólo está pagando la realización del servicio. Es así como los trabajadores son supervisados por la empresa subcontratista. En el segundo caso, la empresa subcontratista recibe el pago por la cantidad de trabajadores, no por la producción. La relación del trabajador es directa con la empresa usuaria y es ésta la cual supervisa su trabajo3. Esto representa una ventaja para la empresa al no tener que pagar por materiales o salarios. Si en un momento dado hay problemas, basta con deslindarse de la subcontratista. En el área de servicios, la firmase deslinda de funciones que no son propias, tales como la limpieza o la seguridad privada para

Me t róp ol i

China Machado, Jimmy Moore, Photographer Hiro and her children, fashion L’Aiglon, New York, Harper’s Bazaar, 1964 Photo Jeanloup Sieff

LA SUBCONTRATACIÓN CONSISTE EN LA CONTRATACIÓN DE UNA O VARIAS EMPRESAS POR PARTE DE OTRA PARA QUE REALICEN PARTES DE SU PRODUCCIÓN Y ES UNA FORMA DE FLEXIBILIZACIÓN LABORAL.

dejarlas en manos de la compañías subcontratista. En éste artículo consideraremos las consecuencias de la flexibilización laboral en China y Bangladesh por ser casos representativos en Asia, aunque éste es un fenómeno que ocurre a escala global. Las empresas textiles comenzaron a situarse en Bangladesh cuando aumentaron los costos laborales en China. Hay aproximadamente cuatro millones de trabajadores en el sector de la confección: el 80% son mujeres. En términos económicos, la derrama de la industria textil asciende a 20 mil millones de dólares, que equivale al 17% de su PIB. Sin embargo, las condiciones de los trabajadores de la confección son alarmantes. En noviembre de 2012, murieron 112 trabajadores de la fábrica Tazreen Fashions Ltd. tras un incendio. El 24 de abril de 2013, el edificio Rana Plaza colapsó, dejando 1129 trabajadores muertos y casi 2000 lesionados. Allí se encontraban fábricas de empresas subcontratistas de Walmart, Gap, Primark, Benetton, Carrefour y JC Penney. Este lamentable suceso llevó a planear ambiciosas reformas en el sistema laboral. Para julio de 2013, la OIT, la Unión Europea y el gobierno de Bangladesh adoptaron un nuevo pacto sobre la seguridad en las fábricas de producción textil, enfocado al mejoramiento de la salud y los derechos de los trabajadores, así como una conducta responsable por parte de las empresas. Desde inicios de 2013 hasta la fecha, se han registrado 140 nuevos sindicatos, cifra optimista si se compara con los dos sindicatos que se formaron en los tres años anteriores. El salario mínimo aumentó de 39 a casi 70 dólares mensuales y se ha trabajado en una reforma a la legislación laboral para incluir disposiciones sobre los derechos, la salud y la seguridad en el lugar de trabajo. Aunque exista un avance respecto a las condiciones previas, los problemas laborales persisten. Las inspecciones de seguridad en las fábricas y las auditorías deben ser continuas y exhaustivas. En ocasiones, los gerentes de las fábricas realizan cambios aparentes en las instalaciones y amenazan a los empleados con despedirlos si hablan de las condiciones laborales reales con los inspectores. Si bien el número de sindicatos ha aumentado, es importante que se respete el papel de éstos en la negociación colectiva, además de proteger a los líderes. En 2012, la defensora de los derechos laborales, Aminul Islam, fue torturada y asesinada, sin que su muerte se haya esclarecido aún. Por otra parte, la Federación Nacional de Sindicatos de China (FNSC) cuenta con 280 millones de afiliados, sin embargo, su vinculación con el Partido Comunista la convierte en una organización con poca capacidad para luchar por los derechos de los trabajadores. La FNSC mantiene el monopolio de la representación; está prohibida la formación de sindicatos independientes. El sindicato tiene influencia de los políticos locales, además de que los líderes sindicales son la mayoría de las veces gerentes de la compañía, lo que implica un conflicto de intereses. Existe presión por parte de los trabajadores para que la FNSC haga su trabajo. Demandan actuar en materia de seguridad laboral, compensaciones por accidentes y mejora de las condiciones de trabajo. China no tiene un salario mínimo para todo el territorio nacional. Esa es una atribución del gobierno local, de acuerdo a las condiciones de cada región. En Beijing, por ejemplo, el salario mensual es de 250 dólares. En la provincia de Guangxi está el salario mínimo más bajo, equivalente a 130 dólares por mes. En el sector electrónico, la empresa Foxconn, que ensambla productos para Apple, Hewlett-Packard, Nintendo, Dell y Sony, estuvo bajo la mira después de que en 2010 se destaparan una serie acusaciones de duras condiciones de trabajo y bajos salarios. Otras fábricas que producen para Dell en China obligan al personal a trabajar hasta 74 horas semanales con horas extras obligatorias, exposición a gases tóxicos sin protección adecuada y salarios inferiores al mínimo. Varios trabajadores viven en el complejo industrial compartiendo habitación con ocho o diez personas más. La higiene personal resulta una labor extremadamente complicada, considerando que hay un lavabo por cada 55 personas y una regadera por cada 27. La corrupción es el común denominador en China y Bangladesh y motivo del poco avance en materia de protección laboral. A pesar de que ha habido movilizaciones de trabajadores en China desde hace algunos años, la corrupción y la complicidad del sindicato hacen imposible erradicar las malas prácticas patronales. Es necesario que las organizaciones en defensa de los trabajadores sigan presionando para transparentar las políticas de las empresas.

ASIA

OPINIÓN

¿QUÉ ES ORIENTE MEDIO? Héctor Balmaceda Sunderland @hbsunderland EN LA SEXTA EDICIÓN DE ESTE REVISTA, EN UNA COLUMNA PRECEDENTE A ÉSTA, INICIÉ UNA APROXIMACIÓN AL AMPLIO, AL GENÉRICO Y POCO PRECISO CONCEPTO DE MEDIO ORIENTE, CONCEPTO EN BOCA DE MUCHOS PERO MUY POCO ENTENDIDO. LA PROSTITUCIÓN A MI PARECER DE ÉSTE TAN MANEJADO Y TAN POCO CONOCIDO TÉRMINO HA LLEVADO A SU DEGRADACIÓN COMO TAL Y A VILIPENDEAR SU VALOR; PUES LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y LA ACADEMIA SE HAN ENCARGADO, INCONCIENTEMENTE, DE DIFUNDIRLO SIN DESPEJAR SU VELO DE INEFABLE CONCEPSIÓN MENTAL.

E 78

n esa misma columna expresé que a Medio Oriente se le ve como el espacio geográfico en donde se desarrollan diversos conflictos, ya sea por petróleo o por religión y más, pues hay ulteriores variables de análisis que contrastar para entender esos conflictos. También expresé que no sólo se hace referencia a Turquía, el Levante y a la Península Arábiga o a árabes al emplear el concepto. Desiertos, jinetes a caballo o a camello, tranchetes y cimitarras es lo que creía que representaba Oriente Medio sin una luz que me guiara al respecto, cuando con mucha menos edad contaba, merced de mi imaginación y del ideario colectivo sobre tal. Una representación más romántica alude Me t róp ol i

• Gran Oriente Medio: los anteriores más los territorios nacionales Asia Meridional, es decir, India, Bangladesh y Pakistán (región conocida también como Indostán) y además de los de Asia Central: Afganistán, Kazajstán, Kirguistán, Pakistán, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán. El Gran Oriente Medio incluye una significativa parte terrestre del planeta: Afganistán, Arabia Saudí, Argelia, Armenia, Azerbaiyán, Bahrein, Bangladesh, Chad, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Georgia, India, Irak, Israel, Jordania, Kazajstán, Kirguistán, Kuwait, Líbano, Libia, Malí, Marruecos, Mauritania, Níger, Omán, Palestina, Pakistán, Qatar, Sahara Occidental, Siria, Sudán, Sudán del Sur, Tayikistán, Túnez, Turkmenistán, Turquía, Uzbekistán y Yemen. Estos son los Estados cuyos territorios nacional forman parte de las anteriores acepciones y si se observa detenidamente el mapa, se apreciará que cada una modifica la percepción de lo que es Oriente Medio, inclusive el Gran Oriente Medio es una enorme porción del orbe, como se menciona líneas arriba No obstante, orientarse por los territorios nacionales limita al interesado a poder apreciar otras connotaciones que las delimitaciones del territorio nacional no dejan contemplan. Tal es el caso de incluir a Pakistán en Asia Central y en Asia Mericional, pues el territrio nacional pakistaní septentrional cumple las condiciones geográficas de la primera y el resto del territorio, cumple las de Asia Meridional. Los territorios nacionales delimitan la circuncripción geográfica de los Estados, su jurisdicción espacial; pero ignoran territorios diferentes como: a la Ruta de la Seda, a la Ruta del Incienso y a la Ruta de las Especias. Oriente Medio, Medio Oriente Extendido y el Gran Oriente Medio son acepciones que por separado, cada una engloban ciertos territorios, incluso Medio Oriente Extendido y Gran Oriente Medio incluyen al Cáucaso como región perteneciente, detalle que olvidé mencionar en la anterior columna. Con las anteriores definiciones [expresada en la sexta edición] queda un poco más claro el concepto, no obstante, en ésta segunda parte escribiré los territorios nacionales que conforman a cada una de las acepciones. • Oriente Medio (de Asia Suroccidental): Arabia Saudí, Bahrein, Emiratos Árabes Unidos, Irak, Israel, Jordania, Kuwait, Líbano, Omán, Palestina, Qatar (ahora Catar, pero prefiero con “q”), Siria, Turquía y Yemen. • Oriente Medio (del Mashrek): todos los anteriores más Egipto, es decir, incluyendo una porción del continente africano. • Oriente Medio en la lógica de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE): el de Asia Suroccidental más Afganistán, Kazajstán, Kirguistán, Pakistán, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán; es decir, Asia Central. Antes, nuestro ministerio de Exteriores contemplaba también a los Estados del Cáucaso (Armenia, Azerbaiyán y Georgia), pero sus gobiernos hicieron petición al mexicano de considerarlos “europeos”, por lo que fueron trasladados a la Direccón General para Europa... • Oriente Medio (del Maghreb, propiamente Oriente Próximo): Argelia, Chad, Egipto, Libia, Malí, Marruecos, Mauritania, Níger, Sahara Occidental, Sudán, Sudán del Sur y Túnez. Otras percepciones incluyen a Burkina Faso y Somalia (por la proximidad del Cuerno de Somalia a la Península Arábiga). • Medio Oriente Extendido: todos los del Maghreb y los del Mashrek. • Los transfronterizos: Afgania, Ferghana o Turkestán Occidental y Turkestán Oriental (que en conjunto éstos dos últimos son el Turkestán o Turkistán [también escritos con “qu” en vez de “k”]). • Las demoninaciones geograficohistóricas: Badakhshan, el Histórico Khorasán, Mawarannahr, Nishapur, Nubia o el país de Sham (la Gran Siria). • [Territorios] entes culturales en resitencia o países no reconocidos como Estados: Baluchistán, Kurdistán, Sahara Occidental (el cual sí considero Estado igual que Palestina), Turkestán Oriental (Xinjiang) y Tíbet (porque una de las acepciones de Asia Central considera al país del Tíbet como parte de, históricamente hablando). • Disputas territoriales y diferendos fronterizos: Cechemira, el conflicto por la ocupación y colonización de los territorios palestinos por parte de Tel Aviv, Nagorno Karabakh, Abkhazia y Surosetia, los exclaves del Valle de Ferhgana, los insolutos entre China, Kirguistán y Tayikistán, así como Pashtunistán. • Territorios sensibles al secesionismo y/o al irredentismo y pretenciones geopolíticas: Baluchistán, Eretz Haaretz (el Gran Israel), Hazarajat, Karapalkastán, el norte de Kazajstán, Nagorno Karabakh, Pashtunistán y Tíbet. En las siguientes entregas de ésta columna abordaré esas cuestiones ulteriores sobre los enteriores puntos, para ahondar en la materia de los territorios diferentes que la integridad territorial de los Estados-nación soslayan y sobre la geopolítica de esas cuestiones. ¿Qué piensas al respecto? ¿Cuál es tu definición sobre los “Orientes Medios”?

JAPÓN: LUCHA ENTRE TRADICIÓN Y MODERNIDAD Elena Villafuerte Mata

xisten dos mitos sobre el japón actual, uno es el mito del jikari, que es un tren superexpress que conecta las ciudades de tokio, osaka y fukuoka. Es uno de los servicios más rápidos del mundo y es un símbolo de lo que japón representa en la actualidad, adelantándose al siglo xxi. El mito del jikari simboliza la occidentalización de japón, su avance tecnológico. En la antigua capital japonesa, Kioto, existe un templo Zen llamado Ryuandyi. El mito del Ryuandyi es prácticamente lo contrario al anterior. Significa que Japón resiste al paso del tiempo, que siempre conservará sus costumbres y tradiciones. El Estado es una mezcla de avance tecnológico y arraigo reflejado en la ética y los valores del confucianismo. Al adoptar el confucianismo, Japón asimiló de dicha corriente “filosófica” el sentido de comunidad sobre la individualidad, lo que implica un gran choque con el liberalismo occidental, el cual pondera el papel del individuo. Este panorama se mantiene hasta nuestros días y se refleja en la política que se hace en Japón. La mayor acusación a los políticos es la falta de empatía con los ciudadanos. Solamente en época de elecciones se acercan a sus distritos de origen. Esto genera un desconocimiento de la situación en la que se encuentran. Destacan, por ejemplo, las declaraciones del ex primer ministro, ahora vicepremier, Taro Aso. El 23 de enero de 2013, en el marco de un consejo nacional para discutir reformas a la seguridad social, declaró que, ante la crisis financiera que también ha aquejado a Japón, el problema de los ancianos no se resolverá a menos que “se apuren y mueran” (sic). Este comentario va en contra de toda la tradición confuciana de establecimiento de jerarquías y respeto a los ancianos. Aso también se ha mofado de los pacientes con Alzheimer e incluso llegó a alabar el régimen colonial que ejerció Japón en Taiwán y Corea. El individualismo es una tendencia a la alza en Japón, lo cual influye en las relaciones sociales. Poco a poco el pensamiento comunitario se va desvaneciendo para dar paso a otras formas de pensamiento. Dentro de este mundo globalizado, aquello que caracterizaba a la sociedad japonesa está en riesgo de desaparecer para formar una cultura que se pueda homologar con la occidental.

ASIA

OPINIÓN

LA RUSIA DE BERDIÁYEV: CONSERVADURISMO Y AUTOAFIRMACIÓN

Natalia Arriaga Garduño

Rusia, un Estado que comparte territorio con Europa y Asia, hubiera sufrido una liberalización política tal como las liberalizaciones que tuvieron lugar en América Latina y Europa del Este a finales del siglo XX. Me interesé por la investigación de este Estado cuando lo único que conocía de “él” era el marxismo, el comunismo, el régimen autoritario de la URSS, la Guerra Fría, entre otros acontecimientos que por la lejanía con que podemos leerlos terminan siendo más bien clichés e ideas demasiado formuladas que no sirven al análisis. Me di cuenta de que no conocía realmente nada sobre el nuevo Rusia y que para entender su acción política era inútil leer ya a Marx, porque incluso Putin ya había declarado la política estatal de Nikolái Berdiáyev. El pasado autoritario del régimen soviético socialista no debe ser ignorado, pero debe considerarse que Rusia ya no es el mismo Estado de antes de la última década del siglo XX. Actualmente, a los medios les sorprende que Putin se promulgue contra la hegemonía estadounidense, incluso conservador cuando cita al filósofo existencialista y religioso Berdiáyev. Más aún que defienda los valores tradicionales ante la decadencia del mundo occidental. Lo que muchos olvidan es que de 1991 a 1996, con el nuevo Rusia, Boris Yeltsin abrió su política exterior a Estados Unidos y que la receta de medidas liberal-demócratas derivaron en una división política tan grande que la crisis constitucional enfrentó violentamente al ejecutivo y al legislativo rusos en un conflicto que fue comparado con la Revolución de Octubre. Este enfrentamiento entre poderes fue el clímax de un problema de gobernabilidad a raíz de la división social que Rusia heredó de las élites políticas de la URSS y que actualmente prevalece. Durante muchos años, la pregunta esencial para los dirigentes rusos ha sido la de cómo crear una nación ante la división social. La respuesta de Putin es el Rusia de Berdiáyev, aplicado a la política interna, esto implica ejecutar el conservadurismo para evitar la oscuridad caótica, el regreso al estado primitivo y posicionar a Rusia como libre antes las demandas de occidente. ace un tiempo me sorprendió descubrir que

Me t róp ol i

METRÓPOLI

EUROPA

VETO AL VELO Ricardo Zoé Rodríguez Blas “La burka no es bienvenida en Francia” Nicolás Sarkozy

EL USO DEL VELO MUSULMÁN SE HA VUELTO UN TEMA DE CONSTANTE DEBATE EN EUROPA, YA QUE MIENTRAS ALGUNO LO CONSIDERAN COMO UNA PRENDA PARTE DE UNA CULTURA, OTROS LA DEFINEN COMO LA INDUMENTARIA QUE DA PIE PARA COMETER ACTOS TERRORISTAS. EN LA CULTURA OCCIDENTAL, EL VELO SE CONSIDERA COMO PERTURBADOR DE LA TRANQUILIDAD POR OCULTAR EL ROSTRO, PUDIENDO MERMAR LA CONVIVENCIA SOCIAL.

oy día, el debate se ha intensificado y ha hecho que algunos Estados en donde se encuentra un gran número de población musulmana implementen medidas para ello. En Europa, el uso del velo está siendo considerado como un acto de exclusión femenina, además de una indumentaria que se presta a ocultar un rostro de alguien que pueda tener la iniciativa y decisión para efectuar un atentado terrorista. Pero para la mayoría de las mujeres musulmanas, el hiyab y la burka siempre han sido percibidos como símbolos de identidad cultural, inclusive religiosa. Ante esta disyuntiva, el gobierno de Francia se ha convertido en uno de los pioneros en adoptar una medida en contra del uso del velo musulmán. De esta forma y a causa de una sentencia en la que se vio inmerso el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en el que una joven francesa defiende de manera total el uso de hiyab como prenda femenina, el Tribunal, con sede en Estrasburgo, Francia, ha declarado su total apoyo a la ley francesa que prohíbe el velo, ley que manifiesta su rechazo al uso de símbolos religiosos en colegios y liceos de Francia. “En el caso de las Universidades no hay una Legislación específica sobre la laicidad.” M et rópol i

METRÓPOLI

EUROPA

La joven, identificada solamente por sus iniciales, S.A.S., considera que el gobierno francés atenta contra su vida privada y el respeto a su libertad religiosa y de libre pensamiento cuando las instancias que cooperan con el mismo gobierno, en este caso, la policía, le han pedido que se descubra el rostro para identificarla y bajo la amenaza de que será multada por 150 euros en caso de no colaborar con la autoridad del Estado. A pesar de los múltiples intentos de la joven por defender el uso de la indumentaria musulmana, su demanda no ha tenido la trascendencia que ella espera, pues la mayor parte de la población francesa se opone al uso del hiyab y del burka por temor a no saber quién está detrás de la vestimenta, cómo es el rostro. A lo anterior, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, TEDH, señala que no es necesario que las autoridades prohíban el velo, aludiendo a las cuestiones de seguridad, a menos que la situación de emergencia lo amerite, pero sí puede ser vetado en los espacios públicos ya que de no hacerlo, se mermaría la convivencia social al mismo tiempo que representa una cuestión de amenaza a la seguridad de sus propios ciudadanos. Además de motivos de seguridad y de identificación de las personas, el argumento principal esgrimido en Francia es que el hiyab y la burka son prendas discriminatorias, que atentan contra la integridad psicológica y la dignidad de las mujeres y que no facilitan su integración vulnerando el principio de igualdad entre hombres y mujeres. Por otra parte, Francia no ha sido el único Estado que ha legislado en favor de limitar el uso del velo, también lo ha hecho así Bélgica, el cual ha lanzado iniciativas igual de agreivas que Francia a nivel nacional. En lo que respecta a Alemania y España, a nivel regional, ambos han intentado emprender algunas iniciativas, aunque la mayor parte del tiempo se mantienen en constantes debates que se considera podrían ayudar a tener una solución pronta y a mejora la convivencia social. Retomando un poco a España, en 2010, Lleida se convertiría en la primera ciudad del Estado en imponer el veto a ambas prendas en edificios y equipamientos municipales, modificación que regularía su uso en plazas públicas, centros educativos, culturales y deportivos, principalmente. Asimismo, el Ayuntamiento de Barcelona elaboró un decreto para limitar el paso en sitios públicos con cualquier prenda que tenga por objeto cubrir la cara, llámese velo o pasamontañas. Finalmente se tiene que, todo lo anterior muestra un claro panorama de choque cultural y políticas gubernamentales que soslaya la convivencia y acuerdos interculturales ante un gobierno que se empeña en eliminar aquellos símbolos que considera manifiestan cierta adhesión religiosa y su contraposición. A esto, algunos expertos en el tema señalan que la restricción del uso del velo se debe, en gran medida, a una estrategia política para conseguir adeptos y ganar más votos. Ante este tema, la pregunta que queda al aire sería: ¿Prohibir el velo significa mejorar la situación de los Derechos Humanos en beneficio de la convivencia social y acabar con posibles atentados? O caso flagela los Derechos Humanos al no respetar la cultura y tradiciones de personas con una religión distinta. ¿Tú qué opinas?

Me t róp ol i

Fotografías por Jesús esquivel Pulido

METRÓPOLI

EUROPA

HAGAMOS LA UNIÓN EUROPEA, Contra los refugiados Ricardo Zoé Rodríguez Blas DEBIDO A LA GRAN CANTIDAD DE REFUGIADOS QUE HAY EN EUROPA, LA UE ESTÁ COMENZANDO A TOMAR MEDIDAS QUE LIMITEN LA ACEPTACIÓN DE LOS REFUGIADOS EN CONTRAPOSICIÓN A LO QUE LOS DERECHOS HUMANOS DICTAN, PUES LAS FUENTES DE EMPLEO SE AGOTAN Y QUIENES PERTENECEN AL ESPACIO SCHENGEN VEN UN ABUSO DE ESTE POR PARTE DE LOS MIGRANTES, YA QUE MUCHOS OPTAN POR IRSE A ESTADOS INDUSTRIALIZADOS, SOBRESATURANDO SUS LABORES. PARA SABER QUÉ ES UN REFUGIADO, ES IMPORTANTE REMITIRNOS A LO QUE LA CONVENCIÓN DE LA ONU SOBRE EL ESTATUTO DE LOS REFUGIADOS DE 1951, LA CUAL NOS DICE:

Me tr ó p o l i

METRÓPOLI

EUROPA

De acuerdo a este artículo, “pese a no estar expresamente prevista la persecución por motivos de género [dentro de la Convención], en la actualidad es mayoritariamente aceptado que la misma tiene cabida dentro de dicho instrumento como un tipo de persecución por pertenencia a un determinado grupo social y/o como motivos políticos, aunque éste último en menor medida .” Con base en lo anterior y luego de que la Unión Europea estableciera los estatutos para su funcionamiento y posterior integración, poco a poco sus nuevos acuerdos se irían convirtiendo en más emblemáticos para este ente supranacional. Tal es el caso de la adopción de los Derechos Humanos y el conocido como Espacio Schengen, ambos principios con los que la UE se identifica y compromete al grado de otorgar asilo a las personas que así lo soliciten, tema que se ha venido limitando por el gran número de inmigrantes que reciben y que solicitan ese

estatus, mismo que Europa ya no pueden contener. Desde 2012, se ha instado a Europa a que brinde apoyo en la aceptación de los refugiados que huyen de Siria, principalmente en materia de territorio y procedimientos. A este hecho, la Unión Europea se ha comprometido con el principio de no devolución y el derecho a la protección internacional. Para 2013 “[…] <la aceptación masiva de estas personas llegó al> 3% de los 50,000 refugiados procedentes de siria […] .” Tan sólo en ese año, el Eurostat mencionó que la UE tramitó la petición de cerca de 435,000 mil personas. En 2014, el incremento de sirios en Europa se situó en 23% más. Debido a esta tendencia progresiva, el riesgo que los Refugiados implican a los Estados europeos que brindan su apoyo y que al mismo tiempo otorgan su aceptación a esas personas que huyen de sus países, en un sentido estricto, van desde el incremento en la población a la que se le debe buscar una ocupación y/o brindar algún empleo, la competencia por la mano de obra barata comparada con los residentes oficiales de la UE y limitando el empleo nuevamente, así como la generación de un conflicto de Leyes entre los Estados Miembros al no respetar los Derechos de las minorías que poco a poco se convierten en mayoría. “Alemania, Francia, Italia, Reino Unido y Suiza han sido de los países que más solicitudes han tramitado, el 70% .” Eso no es todo, ya que al ser Alemania, Francia, Italia y Suiza los Estados que han apoyado la condición de los refugiados en su mayoría, otra de las desventajas para los Estados que integran el resto de la Unión Europea es que éstos corren el riesgo de sufrir los estragos de esas decisiones adoptadas por Miembros del Espacio Schengen , pues se permite la libre circulación de las personas una vez ingresando físicamente al Bloque, hecho que puede afectar la cuestión laboral y política en otros territorios. Europa, de los lugares de donde más refugiados recibe, son: Afganistán, Albania, Bosnia y Herzegovina, Kosovo, MonteneMetrópoli

gro, Serbia, Somalia y Rusia. Aunado a ellos, está Bulgaria y Rumania también, los cuales a pesar de formar parte de la Unión Europea, no son así del Espacio Schengen. Respecto a los dos últimos, la falta de seguridad, estabilidad política, baja calidad en el servicio social y la inestabilidad económica ha propiciado que la comunidad gitana huya de su país, adentrándose de manera ilegal en la zona de los Estados miembros de acceso al Espacio Schengen, personas que usualmente ingresan listas para dedicarse a la delincuencia y mendicidad en su mayoría. Por su parte y debido a la actual guerra civil y situación de inestabilidad política, económica, territorial-fronteriza y de identidad que se vive en Ucrania, las personas de este Estado también están solicitando asilo en el bloque europeo; hecho que fomenta la cantidad de debates sobre este tema para dar una solución pronta y la mejor. En contraposición, los riesgos a los que los refugiados se enfrentan van desde la contratación por un salario bajo y con una jornada laboral excesiva, hasta su capyura y trata de personas, principalmente. Si bien, las políticas de inmigración y sobre los refugiados que la Unión Europea ha adoptado han sido más rígidas, el control que sobre los mismos se tenía, años atrás, ya se ha comenzado a perder. Aunque Bruselas necesite de la inmigración y refugiados para el fomento de la mano de obra barata, se espera que las políticas que se acuerden mejoren la condición social y la de la Unión Europea en su conjunto. Finalmente se tiene que, ante esta falta de control europeo con los refugiados, el organismo especializado de Naciones Unidas, ACNUR , ha intentado promocionar el acceso al territorio y mejorar los procedimientos, desarrollo y mantenimiento de los sistemas de asilo. ACNUR apuesta por la integración social y el reasentamiento. Se ha acercado a FRONTEX en aras de implementar medidas menos severas que contengan a los inmigrantes y posibles refugiados, pues FRONTEX, al adoptar la preocupación europea, ha

comenzado a adentrarse en las fronteras internas para mantener una vigilancia férrea sobre las personas que buscan asilo en Europa y sobre aquellos que buscan lo mismo pero que son indocumentadas. Dada esta tendencia europea, se podría esperar que en algún tiempo Europa limite el número de refugiados que pudiera recibir por año o de manera más extrema, aumentar los requisitos y condiciones para otorgar ese estatus a las personas que huyen de sus territorios y que pretenden ingresar a la Unión Europea.

EL REY DE ESPAÑA

ABDICA Dicho lo anterior y en fechas recientes, tras la fuerte polémica por el término empleado por el Rey de España, “abdicar”, Juan Carlos I se ha considerado como no apto para seguir como mandatario, cediendo así la soberanía y control de España a su primogénito, Felipe de Borbón, el 18 de junio de este año, arguyendo que su edad avanzada y cansancio le impiden continuar al mando. La Comunidad Internacional no ha pasado este hecho por alto y ya se ha expresado y aplaudido dicha decisión, pues la fama de Juan Carlos I ya iba en decadencia. Los especuladores atribuyen parte de su abdicación a las críticas que recibió por la caza de elefantes en Botswana, la desestabilización económica y de desempleo

Jannir Griselda Terán González

EN LA ANTIGÜEDAD, LA AUSENCIA DE LOS REYES AL TRONO SE DEBÍA A QUE ERAN ASESINADOS O A SU FALLECIMIENTO, MIENTRAS OSTENTABAN EL CARGO Y LA INVESTIDURA DE REY; HOY DÍA PARECE SER QUE LA “EDAD Y CANSANCIO” SON RAZONES SUFICIENTES PARA CEDER LA CORONA. por la que atraviesa España y los conflictos suscitados por el conato de independencia en Cataluña y el país Vasco. Si bien es sabido que España posee un gobierno parlamentario, para sus habitantes siempre ha sido importante la figura del rey, a pesar de que éste no tiene una gran influencia al momento de legislar o decidir. Mientras la especulación entorno a las “verdaderas razones” que motivaron al rey a abdicar continúan, el “juego de tronos” sigue y las consecuencias para los inversionistas y la política nacional e internacional de España aumentan, situación nada favorable que se suma a la crisis financiera de 2008, misma que aún se sigue cosechando.

ARTISTICOS

OPINIÓN

SOCIALIZACIÓN DEL DISEÑO y la comunicación en el modo Karla Mariana Huerta

El Museo del Objeto del Objeto (MODO) es una de las más recientes adiciones al conjunto de recintos culturales en la Ciudad de México, pero el primero que se dedica a la colección, conservación, exhibición y difusión de variadas manifestaciones del diseño y la comunicación; además de objetos que son los que se postulan como el eje principal de cada exposición. El museo ha influido en el desarrollo de la sensibilidad de los individuos ante el trabajo de diseño, además que se ha logrado tener un lazo interactivo con los asistentes que han mostrado una buena recepción del material expuesto EL MODO fue fundado hace cuarenta años por Bruno Newman, un “coleccionista de colecciones” como él se ha definido, quien empezó reuniendo una serie de objetos que le resultaron bellos, interesantes y originales, cargados de cierta peculiaridad que harían posible su conservación y posterior exhibición. Todos los artilugios muestran aspectos de la vida cotidiana que, en ocasiones, omitimos por el estrés y lo rutinario de los días. En ellos se registra la evolución del diseño industrial y gráfico, de la publicidad, la difusión de información y el impacto en la sociedad. Los espectadores que carecen de formación académica basada en el arte y afines no se impactan por las técnicas utilizadas para acomodar las piezas o para generar el discurso, sino por la identificación que sienten al momento de observar los objetos, hacerlos parte de ellos y conectarlos con alguna experiencia a la que los remiten. El objetivo principal de los directivos e intelectuales que realizan cada muestra exhibida en el museo es generar cuestionamientos en el público, que contemplen, se identifiquen, recuerden, se pregunten y finalmente, hallen una respuesta después de reflexión. El diseño y la comunicación jamás estuvieron tan al alcance de las personas que no estudian esas disciplinas y aún con ese desconocimiento teórico, son capaces de captar y re elaborar el discurso que se crea en cada colección. 90 Me t róp ol i

METRÓPOLI

ARTÍSTICOS

Fotografía Patricia Córdova Flores

M et rópol i

CINE DE EL CINE ES UN COMPENDIO DE TODAS LAS ARTES QUE SON RECREADAS, EMPLEADAS, TRANSFORMADAS Y DIFUNDIDAS, SEGÚN EL GÉNERO QUE SE ABORDE Y EL PÚBLICO AL QUE SEA DIRIGIDO. COMO EN TODAS LAS ARTES, EN EL CINE TAMBIÉN HAY VANGUARDIAS Y UNA DE ELLAS ES EL CINE DE ARTE. EN ÉSTE TIPO, LOS DIRECTORES Y GUIONISTAS SE PREOCUPAN MÁS POR DESTACAR LA IMPORTANCIA DE LA MENTE DE LOS PERSONAJES Y SU MANERA DE PROCEDER, LAS TÉCNICAS EMPLEADAS, LA MÚSICA, INCLUSO EL MODO DE CONTAR LA HISTORIA. Abanico de recintos para cinéfilos El país tiene vasta oferta de entretenimiento, pero para la exhibición de películas del cine de arte parece que no hay espacio en las salas de cine convencional, a menos que hayan sido acreditados con numerosos reconocimientos en festivales afamados alrededor del mundo. Desde hace algunos años, en México ha incrementado el número de sitios que apuestan por el arte emergente en sus diferentes manifestaciones y gracias a ellos, hemos podido acercarnos a un pensamiento más crítico y autónomo. Bares, restaurantes, galerías y museos fungen como foros para proyectar cortos y largometrajes, documentales, videos experimentales y cápsulas que, hasta hace unos años, sólo se podían ver en selectos lugares o internet ¿Dónde se puede ver cine de arte?

En laciudad

CINETECA NACIONAL Éste es el sitio más reconocido, tanto por las autoridades gubernamentales como por el gremio de cineastas mexicanos independientes y los amantes del cine retrospectivo o alternativo, nacional e internacional. Es un organismo perteneciente al Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) que preserva la memoria fílmica del país y se ocupa de su difusión. Ubicación: Av. México Coyoacán, #389, col. Xoco, Coyoacán.

DEARTE México Karla Mariana Huerta

d de

CLUB ATLÁNTICO Cada domingo hay función de cine, venden cerveza y botana. El ambiente es muy ameno, parecido a ver una película en casa. Después de la proyección, los asistentes comentan y discuten la cinta presentada. Ubicación: República de Uruguay #84, piso 3, col. Centro, Cuauhtémoc.

CINE TONALÁ Este restaurante-bar es un foro multidisciplinario con interés especial en cine, teatro y música independientes. Las personas que son amantes de las películas de arte o fanáticos de artistas emergentes suelen acudir al Tonalá para ver las nuevas propuestas cinematográficas. Ubicación: Calle Tonalá, #261, col. Roma Sur, Cuauhtémoc.

CINEMATÓGRAFO DEL CHOPO Está ubicado dentro del Museo Universitario del Chopo y ahí son celebrados diferentes festivales y muestras, como el Tour de Cine Francés, Festival Internacional de Cine de Horror de la Ciudad de México y el Festival Internacional de Cine Gay. Ubicación: Calle Dr. Enrique González Martínez , #10, col. Santa María La Ribera, Cuauhtémoc.

CIRCO VOLADOR, CENTRO DE ARTE Y CULTURA Esta es una de las alternativas culturales más económicas en la ciudad. Con los talleres que son impartidos y la organización de clubes de cine, Circo Volador estimula la participación juvenil y hace posible el vínculo entre las personas de escasos recursos con las artes como la cinematografía. Ubicación: Calzada de la Viga, #146, col. Jamaica, Venustiano Carrazana. El Distrito Federal tiene una extensa gama de sitios donde pueden encontrarse exposiciones de arte clásico y conceptual, galerías de fotografías, cómics e ilustraciones y el cine cada vez es más accesible a los bolsillos de los ciudadanos que, con un poco de suerte, se toparán con proyecciones gratuitas y otras a la mitad del costo de los cines convencionales. No hay excusa para no involucrarse en las artes, no en un país como el nuestro.

FOTOGRAFÍA MÁS FÁCIL DEL MUNDO Alan García Quinto

LA FOTOGRAFÍA ES LA CAPTURA DE UN MOMENTO, NO FORZOSAMENTE FAMILIAR O AGRADABLE; PUEDE SER DESDE UNA PELEA DE GALLOS HASTA LA ABUELA FUMANDO UN CIGARRILLO MIENTRAS VE EL ATARDECER.

FotografĂa Natalia Murcia

Fotograf铆a Patricia C贸rdova Flores

Me t r贸p ol i

ARTISTICOS

OPINIÓN

Algo muy importante que se debe de tomar en cuenta es el juego que hay entre la luz en el espacio y el objetivo al que se toma la foto. No es lo mismo tomar una foto desde adentro de un túnel hacia un cielo nublado a capturar a un payaso en una fiesta de niños. La altura y cercanía al objetivo es de suma importancia para capturar una imagen muy buena. Si el objetivo es una hormiga recolectando hojas, lo mejor será agacharse, inclinarse y flexionar las rodillas. Te aseguro que no duele. Ensuciarse, convivir, ser parte de esa atmosfera es primordial. Así, además de tener una excelente foto, podrás ver otros detalles que curiosamente también te podrán llamar la atención.

Fotografía Natalia Murcia

M et rópol i

Fotografía Natalia Murcia

Todos los temas son interesantes, así que busca interesar a tu público. No es referirse al amarillismo, sino más bien a temas de interés general. La fotografía de estiércol en el suelo, además de no ser agradable, no resulta atractiva ni para la vista ni para la mente. En cambio, la fotografía de un animal nunca antes visto o la actividad de algún movimiento social en una nación que esté en problemas es atractivo para todos en general. Si el objetivo es algo grande, también magna debe ser la fotografía. Montañas, nubes, selvas, bosques, desiertos. En fin, todo lo que se vea en la mayoría del terreno, la toma debe de darle grandeza a esos lugares, dejando ver cada detalle de aquel espacio inmenso. La verdadera clave para que una fotografía sea perfecta no debe de salir del lente de la cámara, debe de capturarse con el corazón. El momento debe de ser perfecto, en el lugar perfecto, con el objetivo preciso; pero el fin es trasmitir un sentimiento, ya sea cálido, amoroso, doloroso u odioso al espectador.

Me t róp ol i

ARTISTICOS

OPINIÓN

NOCHE DE VERANO

MÚSICA PARA UNA

1809-1847

17 años una de las piezas de música clásica más interesantes inspirado en la magistral obra homónima de William Shakespeare: la obertura “Sueño de una noche de verano”. Desde el inicio, la música parece describir todo el espectáculo artístico: un telón abriéndose al compás del sonido de flautas, oboes y clarinetes; seguido por una serie de acordes a cargo de una orquesta completa que evocan a la perfección el fantástico escenario de los sueños creado por Shakespeare. Mendelssohn es sólo uno de los tantos compositores inspirados por las obras del dramaturgo inglés, entre los que también se puede mencionar a Berlioz y Tchaikovsky, quienes escribieron piezas basadas en “Romeo y Julieta”, Liszt con “Hamlet”, Verdi que compuso las grandes óperas de “Otelo” y “Macbeth”; por citar algunos. Sin embargo, lo que hace única a la obertura de Mendelssohn es la maravillosa evocación que hace de la obra de Shakespeare, ya que se encuentra repleta de descripciones musicales. Una de las más vívidas es sin duda la representación del sonido del mítico burro con la repetición de las pesadas notas del violoncelo, el contrabajo y el corno francés, interrumpidas rápidamente por clarinetes y violines, que asemejan el bramido de un burro. Años después, el compositor alemán realizó otras piezas para la misma obra, entre las que incluyó la célebre “Marcha nupcial”, pero ninguna tan extraordinaria como su obertura. “Sueño de una noche de verano” fue un brillante comienzo en la carrera de Mendelssohn, quien llegó a convertirse en el compositor más popular del Reino Unido y el favorito de la reina Victoria y el príncipe Alberto. En 1843, Mendelssohn fundó el conservatorio de Leipzig, mayor centro musical de Alemania, donde se dedicó a la enseñanza junto a Robert Schumann, otro famoso compositor. Mendelssohn hizo honor a su talento con su magnífica obertura, una pieza llena de ingenio y magia, al igual que la obra literaria de Shakespeare, que invita disfrutar y dejarse llevar por un sueño de una noche de verano. M et rópol i

élebre compositor alemán del romanticismo, compuso a la corta edad de

EL DEMONIO A TRAVÉS DE LA HISTORIA, SE PUEDE APRECIAR AL HOMBRE QUE HA VIVIDO EN EL GOBIERNO DE LA DICTADURA, UN RÉGIMEN TOTALITARIO QUE GENERA GRAVES PROBLEMAS A LA SOCIEDAD DE TIPO MORAL, IDEOLÓGICO, PSICOLÓGICO, ENTRE OTROS MUCHOS. “La fiesta del Chivo”, novela del autor peruano Mario Vargas Llosa (Premio Nobel de Literatura 2010) refleja con claridad las consecuencias de este tipo de gobierno por medio de tres enfoques: el de Urania, hija del senador Cabral; el general Trujillo y por último; los conspiradores del régimen, quienes hablan acerca de algunos problemas como la corrupción, el exterminio en el que se encontraban y la creencia de que la mujer era una posesión del hombre. Basada en un hecho verídico, relata la dictadura del general Rafael Leónidas Trujillo Molina, en Santo Domingo, durante 1961, año en que el general muere. Vargas Llosa combina personajes reales como el general Trujillo y sus conspiradores, con personajes ficticios como los Cabral (incluyendo a Urania) para resaltar la tiranía, la injusticia y la opresión de este régimen y las consecuencias que produce. “La fiesta del Chivo” lleva ese nombre porque hace referencia a la muerte del general Trujillo (30 de mayo de 1961), quien era conocido como el Chivo por sus excesos sexuales y su impotencia.

DEL DOMINI Maldonado Chávez Reinhard Oswaldo

PARA RAFAEL LEÓNIDAS TRUJILLO, CONOCIDO COMO “EL JEFE, GENERALÍSIMO, EXCELENCIA”, SUS DESEOS ERAN LEY, YA QUE SI ÉL LO DESEABA, PODÍA VIOLAR A CUALQUIER MUJER CON AYUDA DE SUS SEGUIDORES. Vargas Llosa escribió esta novela basándose en hechos históricos que ocurrieron al finalizar la dictadura trujillista en República Dominicana. Para fortalecer su trabajo, investigó datos de esa época, leyó el trabajo de un periodista (quien lo demandó por supuesto plagio), dos libros, una biografía del historiador estadounidense Grass Willer y un reportaje sobre la muerte de Trujillo, realizado por un corresponsal Bernard Diederich, en dicha época publicado en el periódico New York Times. “La fiesta del Chivo”, una novela histórica, adentra al lector en todo momento en el papel de los personajes, su dolores, sufrimientos e ingenuidad, lo llevan a revivir la era de Trujillo, vista desde tres puntos de vista, en los cuales el poder absoluto lo ejerce “un demonio” que debe ser derrocado a cualquier costo.

VARGAS LLOSA, Mario, La fiesta del chivo, Alfaguara, México, 2000.

M et rópol i

101