No 128, Año 11 Agosto de 2016 Santa Cruz de la Sierra, Bolivia Bs 35 · $us 5 | www.revistapiedralibre.com
Amor a mares I LOVE RIO
SOMOS QUIENES SOMOS Directora: Gabriela Ichaso idearia@idearia.info Colaboradores: Inés Seleme · Carlos D. Mesa · Yoss Olmos · Silvana Barrón · Ana Ichaso Editor: Mauricio Jaime Goio editor@idearia.info Diagramación y Diseño: Antonio Hernandez Ilustraciones: Mariana Ferreira · Joana Jaime Suscripciones y Distribución: José Luis Ibarra negritoibarra@hotmail.com Correo de lectores: idearia@idearia.info Piedra Libre es una publicación de Idearia, taller de ideas positivas y servicios editoriales Santa Cruz de la Sierra, corazón de América del Sur. Propiedad intelectual y derechos de autor registrados | NIT 2827841019 Barrio Hamacas, calle 8 este n° 19 Fax: +591 3 3413376 Circulación de edición impresa en papel y edición digital en internet y redes sociales Reproduzcan citando Piedra Libre, mencionándonos como fuente. Somos originales, vivimos de esto. Participamos en la Feria Internacional del Libro de Santa Cruz de la Sierra, Red Local de Periodistas con Responsabilidad Social, Red Latinoamericana de Ciudades Solidarias IMAGEN DE PORTADA: Amor a mares | I love Rio.
CONTENIDO 05 Punto G LOS OTROS MINEROS, LOS CRUCEÑOS DEL RÍO PIRAÍ 06 Vitrales DOLCE FAR NIENTE por Mauricio Jaime Goio
10 LA CONVOCATORIA DE LA MUERTE Por Carlos D. Mesa Gisbert
14 YO SOY MI PRIMER AMOR por Gabriela Ichaso
17 EN HOMBRO DE GIGANTES 22 AMOR A MARES | I LOVE RIO 34 Son aquellas pequeñas cosas LAS HISTORIAS DE LOS VERDADES HÉROES DEL DÍA LA BIBLIOTECA SECRETA SIRIA EL LIBRERO, LOS LIBROS Y LOS TALIBANES EL NIÑO SHERLOCK, DETECTIVE DE 7 AÑOS 46 Al Final
PIEDRA LIBRE Revista mensual a nuestra manera Salimos cada luna llena No 128, Año 11 | Agosto de 2016 Bs 35 · $us 5 | Santa Cruz de la Sierra, Bolivia www.revistapiedralibre.com
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LOS OTROS MINEROS, LOS CRUCEÑOS DEL RÍO PIRAÍ 8000 permisos de quema son los que autorizó la ABT. Póngale una quema por superficie de montes y bosques de una a 10 hectáreas: son 40.000 hectáreas incendiadas con permiso oficial. Ahora multiplique por los que no tienen permiso. Algo así como la relación entre los que pagan impuestos y los ilegales, que en este país son la gran mayoría: ¿1 paga por 10 que no pagan impuestos? ¿1 hectárea con autorización por 10 hectáreas sin ella? Es un ejercicio matemático y estadístico discreto. ¿400.000 hectáreas quemando el oxígeno del aire que respiramos? Otros depredadores son estos otros angelitos: los ripieros. Como los cooperativistas mineros, estos lo son de la arena del río. Son mineros de la mina a cielo abierto, de la mina de arena del río, son extractivistas y los que no son simples peones explotados por los dueños de la concesión, a su vez propietarios de los camiones destartalados que Ud. ve circular por ahí, ¿también son cooperativa? En estas fosas que dejan en el Piraí, luego de cargar el material destinado a los miles de metros cuadrados de ciudad(es) en construcción, encallan los vehículos que intentan cruzarlo y no las ven, disimuladas por el agua que las cubre, y en ellas mueren los amantes del río y de sus aguas cuando el lecho va lleno y la corriente fuerte, cuando llueve e intentan huir de la crecida y se los traga la impunidad de los delincuentes que lo perforaron. "Están por todas partes. Y el paisaje es más el de una mina que el de un río con 13.466 Km2 de superficie. Están en el lecho del Piraí." (El Deber, 29 de agosto)
Según un informe del SEARPI, hay 201 dragas que operan ilegalmente y 343 delitos ambientales identificados. El director del Servicio de Encauzamiento y Regularización del Río Piraí va a citar a los Alcaldes para ponerlos contra la pared: declaran la pausa ambiental o se hacen cargo de las consecuencias del desastre. Hay alcaldes y alcaldes. Unos que denuncian y otros que se hacen los que denuncian. Unos que se hacen de la vista gorda y otros que extienden aprobaciones a diestra y siniestra de nuevas construcciones, urbanizaciones y loteamiento indiscriminado de los campos y los cerros, a título del desarrollo cruceño. Pero, exceptuando el Alcalde de Santa Cruz de la Sierra, en cuyas playas la explotación de áridos está controlada -según la Secretaría Municipal de Medio Ambienteninguno puede con los dragueros, los mineros del río, empresarios de la arena. Porque donde hay cemento, hay arena. Porque las fábricas de cemento tienen dueños, regulación, cumplen normas ambientales y pagan impuestos, pero ¿quién se apropió de la fábrica de arena, el río, y causa este desastre de años y además se llena los bolsillos sin pagar impuestos ni los daños que causa? Ellos no amenazan con dinamitarnos, ellos bloquean con piedras la carretera y atemorizan a bala y también en turba, a quien se atreva a incomodarlos. ¿Ante quién hay que denunciar o pedir ayuda si los mecanismos institucionales son insuficientes, inoportunos y con menor fuerza administrativa que la fuerza bruta de estos matones? Este es el río Piraí de los taquiraris y las serenatas, de los veranos de cruceños refrescándose en sus playas. Este es el mar de nuestra ciudad, Santa Cruz de la Sierra, y su área metropolitana, La Guardia, El Torno, Warnes y más allá, Samaipata, al oeste, Colpa, La Bélgica y Montero, al norte. Nuestro río, una mina expoliada a cielo abierto.
05 | MAYO - PIEDRA LIBRE
Gabriela Ichaso Elcuaz Directora
06 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE Vitrales
Ilustraciรณn: Joana Jaime
DOLCE FAR NIENTE Por Mauricio Jaime Goio
Vitrales 07 | MAYO - PIEDRA LIBRE
Tiene que ser un estado de quietud plena, el detenimiento absoluto de toda actividad, para disfrutar de una especie de parálisis voluntaria. Constituye una actitud absolutamente deliberada de paralizar la vida un lapso, sin otra intención que acoplarse a ese momento de detención. Conectarse con uno mismo disfrutando el pleno uso de los sentidos, como si fuésemos una piedra en un paisaje.
08 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE Vitrales
D
ice la regla máxima de la existencia en la sociedad actual: el tiempo es oro. Una medida de tiempo que se iguala con una medida de valor monetario (indudablemente la frase alude al valor pecuniario del metal). Nos habla de aprovechar el tiempo al máximo, sin desperdiciarlo, pero desde el punto de la productividad, aquello que a ojos vistos es de provecho para el individuo y la sociedad. La contraparte es el ocio, considerado como un tiempo perdido, muerto, desaprovechado. ¿Y como nos esforzamos por hacer del tiempo de todos algo productivo? Muy fácil: medimos el trabajo en función de horas, y lo ponemos un valor que es canjeable en dinero. Intentamos aprovechar al máximo cada instante, incluso los desplazamientos, en los que nos esforzamos por estar haciendo algo, ya sea imbuidos en nuestro móvil, leyendo, o, por último, angustiándonos de ver como se nos va la vida inultamente. No lo voy a calificar, pero definitivamente somos homo faber, individuos que debemos estar en constante acción, haciendo lo que sea, por más inútil que nos parezca. Afortunadamente estas últimas semanas han venido los pokemon (y la incansable búsqueda virtual por la ciudad) a rescatarnos de los pecados de la inacción. Uf, esa inacción tan temida, como la frase que nos hiela la sangre cuando la expresan nuestros hijos: estoy aburrido. Nos desvivimos por encontrar un quehacer, algo que le dé sentido a los tiempos muertos, Esos que nos aterran, porque el tedio nos consume, y es el caldo de cultivo esperado para una de las actividades deportivas sublimes del hombre urbano occidental: el zapping. Con un ágil, y a veces desesperante movimiento vertiginoso del pulgar, comenzamos a surcar la amplia gama de canales en la televisión por cable, pasando en cosa de segundos del 1 al 100 (casi
disfrutar de una especie de parálisis voluntaria. Constituye una actitud absolutamente deliberada de paralizar la vida un lapso, sin otra intención que acoplarse a ese momento de detención. Conectarse con uno mismo disfrutando el pleno uso de los sentidos, como si fuésemos una piedra en un paisaje. Afortunadamente, a pesar que tiendo a sabotearme periódicamente, y a pesar de la reeducación de nuestra metódica y metálica sociedad neoliberal, he logrado reeducarme y tengo la capacidad de, diariamente, disfrutar de la delicioso placer del dolce far niente. Quizás mi lugar favorito sea una playa frente al mar, tendiéndome al sol y dejando pasar las horas, sin nada en mi cabeza que no sea el disfrutar de la brisa marina y los rayos del sol achicharrando mi rostro. Pero he encontrado otras variantes, menos ortodoxas, pero que a mí me funcionan igual. Lo hago camino a casa cuando me subo al tren subterráneo, y venzo mi pudor por no considerarlo tiempo muerto, dejándome llevar por el vaivén de los carros. Otras me he servido de la bicicleta, pedaleando sin rumbo ni sentido alguno, disfrutando el viento deslizándose en mi rostro. Incluso en el automóvil, en medio de un atasco de tránsito, sin música ni nada que altere mi disfrute de lograr detener el paso del tiempo El escritor norteamericano Raymond Carter no lo pudo haber expresado mejor:
“Hoy como todos los días he reservado el tiempo necesario para no hacer nada de nada” Raymond Carter
Vitrales 09 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
tan eficientes como una Ferrari), con una maestría tal que nos permite discernir con la visión de un segundo si el programa es de nuestro agrado. Todo sea por espantar a ese terrible monstruo que nos asedia, llamado tedio. ¿Qué peor pecado se puede achacar a un habitante de las modernas ciudades que el no hacer nada? Es como llegar de vuelta de vacaciones y contar que estuvimos en la casa y nos dedicamos precisamente a aburrirnos soberanamente en la mayor de las inactividades. Para eso existen los centros vacacionales, con opíparas comidas, bar abierto, actividades surtidas. Las fotografías en Facebook o Instagram son nuestra prueba que nos somos pecadores, hicimos mucho, así que debimos pasarla muy bien. Desde lo más profundo de la historia de la península itálica, nos ha llegado una frase que hoy se utiliza poco, pero que ha servido para estigmatizar una importante zona del sur de Italia: dolce far niente. No hay seguridad sobre su génesis, pero se rastrea hasta la primera centuria después de Cristo, con Plinio el Joven y Tácito, que inmortalizo su inertia dulceado. Alude a disfrutar el placer de la ociosidad, del no hacer nada. Ojo, que es muy distinto de disfrutar del tiempo de ocio como contrapartida al del trabajo, o cualquier actividad que nos convoquen nuestro diario quehacer. Tiene que ser un estado de quietud plena, el detenimiento absoluto de toda actividad, para
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Mineros cooperativistas bloquean la carretera La Paz Oruro y enfrentan a las fuerzas “disuasivas” de la Policía que terminó en tres muertes de los activistas, antes de interceptar, retener, torturar y asesinar al Viceministro del Régimen Interior, Rodolfo Illanes.
La Convocatoria de la Muerte Por Carlos D. Mesa Gisbert
Textual 11 | MAYO - PIEDRA LIBRE
El discurso disfraza la verdad. Terminemos con esta mentira gigantesca de un cambio que no se produjo, terminemos con estas afirmaciones de transformaciones éticas que son parte de adornos para vestir una ideología que envuelve un profundo vacío. La sociedad boliviana, en su comportamiento en momentos cruciales, no ha avanzado un milímetro desde la crisis de octubre de 2003. No hay un nuevo pacto social.
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R
odolfo Illanes fue -convocado por la muerte- a una inmolación que desnuda la potencia violenta e irracional de nuestro tejido social. No cabe en este tiempo de mortajas el debate mezquino sobre unos y otros. Antes, en medio de un bloqueo implacable, la respuesta represiva de la policía provocó la muerte de dos cooperativistas. En las largas horas de tensión la fórmula fue: gases, balines, balas…dinamitazos, golpes, tomas de “rehenes”, periodistas agredidos, flotas atacadas…Ninguna vida es más o es menos que otra. La vida es sagrada. Nada justifica una muerte, menos aún la filosofía del martirologio. Rodolfo Illanes, brutalmente asesinado, ha sido declarado héroe. Yo escojo a Rodolfo Illanes servidor público en busca de diálogo por encima de Rodolfo Illanes héroe. ¿De qué sirve llevarlo a las aras de los mártires? ¿Le sirve a sus seres queridos? ¿Nos sirve a nosotros? No, su vida, su trabajo de todos los días, su humanidad son infinitamente más valiosos que esta tragedia innombrable. Estas muertes -una vez más- este círculo de intolerancia -una vez más- esta irracionalidad colectiva -una vez más-; nos obligan a pensar y a interpelar, interpelación a los poderosos y a nosotros mismos. El discurso disfraza la verdad. Terminemos con esta mentira gigantesca de un cambio que no se produjo, terminemos con estas afirmaciones de transformaciones éticas que son parte de adornos para vestir una ideología que envuelve un profundo vacío. La sociedad boliviana, en su comportamiento en momentos cruciales, no ha avanzado un milímetro desde la crisis de octubre de 2003. No hay un nuevo pacto social. La Constitución, en aquello que tiene que ver con sus contenidos sobre los derechos y garantías de los bolivianos, los que la hacen una norma de convivencia, de vida armónica, de responsabilidad que comparte deberes y derechos, es papel mojado. La Ley de Leyes, las leyes en su conjunto, son una montaña de documentos que pasamos por alto. Si el proceso político iniciado hace casi once años no logró algo tan básico como la conciencia de todos de que estamos obligados a someternos a una norma que fue votada en un Referendo popular ¿De qué revolución del comportamiento estamos hablando? El modelo vigente y sus líderes se han llenado la boca afirmando que los movimientos sociales que son parte de esta gestión, que son sus aliados estratégicos, sustituyen a las viejas elites y a las viejas alianzas corruptas, capitalistas y depredadoras. Los
13 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
cooperativistas mineros fueron hasta hace pocos días uno de los brazos más poderosos de esa alianza. ¿Por qué rompieron lanzas con el gobierno? Por la simple razón de que los límites últimos de sus excesos habían llegado a un punto imposible de sostener por el propio Poder Ejecutivo. ¿Algo que ocurrió hace un par de semanas? No, algo que sucede desde que ese pacto se efectivizo el 22 de enero de 2006. Las cooperativas mineras, en su gran mayoría, no son cooperativas sino mecanismos implacables de explotación de sus “socios” (laboreros que trabajan en un sistema más parecido a la mita española que a la minería moderna), han tomado vetas del Estado y privadas, las explotan sin ningún tipo de tratamiento técnico básico, son depredadores ambientales y de los recursos que extraen, no respetan plan estratégico alguno y se asociación al arbitrio con empresas del tipo que sea en un modelo de capitalismo salvaje. Esos fueron los aliados del Presidente. El problema no es coyuntural, es estructural. Más de 100.000 “cooperativistas” se han convertido en un problema irresoluble porque desde la tragedia de Huanuni en 2006 se les ha dejado hacer literalmente lo que han querido. ¿Hay alguna diferencia entre las formas de tensión entre este Estado y el mal llamado Estado “neoliberal”? ¿Son distintos los bloqueos? ¿Son distintas las respuestas de presión-represión-negociación? El asesinato del viceministro Illanes es una diferencia que si algo marca es la urgencia de detener esta locura. ¿Puede una sociedad que se respete autorizar el uso de dinamita en las calles en actos masivos de protesta? ¿Es siquiera concebible que ese medida elemental sea sujeta de debate? Baste decir que entre 2006 y 2016 se han producido casi sesenta muertos como producto de conflictos sociales, cuando de lo que se trataba era de aprender la sangrienta lección del pasado inmediato. La reivindicación popular de causas justas en situación de opresión conduce a medidas radicales como último camino ante la insensibilidad de los poderosos, pero ¿Es esta una causa justa? ¿Por qué el gobierno prohijó a un sector que no ha hecho otra cosa que comerle las entrañas al Estado? Vale la pena decir, además, que no es el único que lo hace. Si tras este acto de barbarie el único resultado va a ser la lista de acusaciones contra el imperialismo, la derecha y la oposición en todas sus formas, no habremos avanzado nada y, de nuevo, seguiremos camino a un abismo político y social de incalculables consecuencias.
14 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
YO SOY MI PRIMER
AMOR
Por Gabriela Ichaso
La lucha de la activista pierde credibilidad cuando se ensaña contra otra activista, simplemente, porque difiere de enfoque, porque le quita escenario o palestra. Días atrás, la líder del colectivo Mujeres Creando, reconocido como un ariete innovador, valiente y contestario del movimiento feminista, descalificó el programa “Yo soy mi primer amor”, de la esposa del Alcalde de la ciudad de La Paz.
15015 | AGOSTO PIEDRA LIBRE LIBRE | MAYO -- PIEDRA
16 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
El programa de talleres y actividades que conduce Maricruz Ribera tiene otras estrategias y formato, desplazándose desde los tradicionales moldes o estereotipos –aquellos que busca subvertir Galindo-, “trabajando contra la violencia de la mujer desde un ámbito positivo y buscando prevenir noviazgos violentos”, como reza la información oficial de su red social. María, a veces tan lúcida, y esta vez, tan fanática y dogmática. Raya en la envidia, el racismo, la discriminación y negación, cuando se estrella contra la persona de Maricruz, que sí fue piel en cueros y modelo, luego fue universitaria y arquitecta, presentadora de noticias y hoy encarna un proyecto que promueve fortalecer el amor propio en las niñas paceñas, en las niñas cruceñas, en las niñas bolivianas. Lo hace con éxito. Qué bronca, ¿no? Si Maricruz caminara desnuda por la Plaza Murillo de la mano de su marido, les parecería lo lógico y predecible, repugnante, ya que según la viga del ojo ella es tan… ¡objeto! María analiza la vida desde la militancia y esgrime, como el político más anquilosado, las antípodas de su visión del mundo para defenestrar el sorpresivo y mediático éxito de la incipiente activista. Incluso, bajo el estereotipo de que la mujer de lucha tiene que ser sufrida, bajita, gorda, morena, cómo podría ocurrírsele de pronto a la que fue modelo de una fábrica de muebles de cueros, ser candidata a Presidente, aunque sea boliviana y tenga la edad que la Constitución exige. Pero, oh, sorpresa, pudiendo dárselas de
cursi primera dama o quedarse en el pueblo que la respeta y la quiere, salió de su esquema y además de lucirse de pepina, tomar api y visitar las laderas…¡trabaja! ¡Por las niñas, con las niñas, procurando darles herramientas para que no pasen quién sabe qué clase de situaciones que desconocés u omitís, que no te pasaron pero puede ser que sí a ella! ¡Qué belleza! La tiranía de la estética y de los modelos estereotipados, tanto de la belleza como de cuáles son los requisitos que habría que cumplir para ser partidaria de un mundo sin violencia, debe ser combatida venga de donde venga, sea el mundo publicitario, sea el feminismo distorsionado. Un cuerpo desnudo para vender sillones de cuero es tan utilitario como un cuerpo desnudo frente a la Catedral para ser objeto de la atención de los medios masivos de comunicación para vender otro producto. Qué manera, María, al mejor estilo patriarcal y machista, de intentar emporcar o desprestigiar, replicando el modelo autoritario y depredador del Gobierno que criticás, a alguien por el sólo hecho de que le va bien en algo parecido a lo que hacés, pero no le da la gana tu método, tu forma, tu rabieta: Maricruz es rubia, es cruceña, le gusta el fucsia y convoca a miles a ser felices consigo mismas, a quererse más y no dejarse maltratar con nadie. De otra forma, seguro, pero como la tuya, igual de importante.
EN HOMBROS DE GIGANTES
17 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
18 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Gracias a la vida Por Mauricio Jaime Goio
En hombros de gigantes 19 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Que hace a un ser humano ser excepcional? Entendamos lo de excepcional tal cual lo indica el significado de la palabra, una excepción, es decir,” persona o cosa que se excluye de la generalidad o regla común”, según el diccionario de la lengua”. Puede ser un talento, que lo transforma en un diestro exponente de tal o cual arte o actividad. O quizás un áurea, una especie de intuición que de los demás pesa sobre un individuo, que va y viene por la vida causando admiración o generando una sensación casi de superioridad, incómoda en los demás. Muchas veces las palabras son nuestros magníficos aliados cuando queremos liberar lo que llevamos dentro, pero resulta en ciertas ocasiones que aquello que se ha ido formando en la factoría interna, un poco con el aporte de la cabeza y los pensamientos, otro poco con la del corazón y los sentimientos, y el toque final de la barriga y la intuición, adquiere una dimensión que supera la capacidad del lenguaje. Me sigue dando vueltas esa cuestión, ¿es una simple características distintiva lo que hace de un ser alguien excepcional, o es un conjunto tan integrado, que por más que, para términos puramente analíticos, lo separemos, y nos proporcione una impresión? Nada tan concreto como para aparecer reflejado en una imagen, o para ponerlo en palabras. Un aire, dirían las viejas tías.
20 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Con Violeta Parra, la artista multifacética chilena, me pasa eso. Veo esa imagen de mujer rústica, de singular simpleza, de agreste factoría, rayando en la fealdad para muchos, y me impacta. No sólo por la simpleza, tan alejada de los cánones de belleza o de la limitada concepción de femeneidad, sino por dar una impresión ctónica. En la mitología griega el término ctónico (en griego perteneciente a la tierra) hace referencia a los dioses o espíritus del inframundo. Referencia a los ciclos de la vida, a la poderosa fuerza creadora de los ciclos naturales, lo sorpresivo, lo inmanejable, en contraposición a las características cultural de los dioses controladores. Lo telúrico, aquello que es pura expresión, improvisación sobre la marcha, y que una vez desencadenado sigue los derroteros que el simple azar decida. Definitivamente la de la folklorista es la imagen de un torbellino, un huracán, un terremoto. Esas poderosas energías naturales que nos fascinan, pero a la vez nos aterran. Y como no ha de ser así, de una mujer nacida en el campo a principios del siglo XX, en medio de una numerosa familia, con la naturaleza desbordando por todas partes. Esa ruralidad que ahora, desde nuestra urbanidad tan ordenada y controlada, nos cuesta entender. La de los imprevistos, con las inclemencias de una naturaleza que a veces podía dar en abundancia, y otras quitaba despiadadamente hasta el límite de la hambruna. Que hoy nos hacía rebosar de salud, y al otro nos postraba con alguna de las enfermedades que solían ser más inclemente con las criaturas más pequeñas. La vida y la muerte, en un constante juego de vaivén, en el cuál nunca se sabe en que extremo nos tocará jugar. Y Violeta jugó con sus hermanos a ser cantora, a montar las carpas de esos circos que sorprendían con su fulgor de telas de colores, en el contexto de un campo más bien marcado por tonos opacos.
Bebió del poder de la agreste tierra sur chilena, de la fuerza de los volcanes, del poder de sus ríos, de las sacudidas de los terremotos, para convertirse en una fuerza creadora singular, revolucionaria, pero fatalmente incomprendida. Para la gran mayoría, Violeta Parra es la compositora de un montón de canciones de fuerte contenido humano y social. Pasando de voz en voz, por estilos diversos, la han transformado en una de los máximos exponentes del canto social latinoamericano, que fue tan prolífico en la década de los 60 en el siglo XX. Sin embargo, fue mucho más que eso. Un espíritu artístico incansable, que buscó a través de distintas manifestaciones plásticas encauzar esa fuerza telúrica que tenía que salir, so pena de explotar dentro y llevársela en el proceso. Y fue un espíritu curioso, incansable, que recopiló las tradiciones campesinas más vernáculas, las que se reflejaron en sus expresiones musicales y plásticas.
“Gracias a la vida que me ha dado tanto Me ha dado la marcha de mis pies cansados Con ellos anduve ciudades y charcos, Playas y desiertos montañas y llanos Y la casa tuya, tu calle y tu patio”.
Fue un ser excepcional, que se deshizo de todos los moldes que quisieron aplicarle, para ser perpetuamente Violeta Parra. A tanta llegó su singularidad, que simplemente partió cuando ella lo decidió, a ser parte de esa energía que sigue fluyendo de las lava de los volcanes, del torrente de los ríos que bajan con fuerza de la cordillera, de los terremotos que desordenan los castillos de inmortalidad que construimos en nuestras ciudades.
21 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
“Volver a los diecisiete después de vivir un siglo es como descifrar signos sin ser sabio competente volver a ser de repente tan frágil como un segundo volver a sentir profundo como un niño frente a Dios, eso es lo que siento yo en este instante fecundo”
En hombros de gigantes
Desgraciadamente fue tan singular, que, como le sucede a muchos, caminó demasiado rápido y nos dejó a todos atrás, al punto de transformarse en incomprensible. Escribió Volver a los 17 y todos pensaron que significaba el regreso a la adolescencia, a la juventud dorada, cuando se refería a 1917, el año de su nacimiento, a una introspección de lo que había sido toda su vida desde los ojos de la recién nacida.
Cantó Gracias a la Vida, poco antes de pegarse un tiro en la sien, y todos lo vieron como un contrasentido. Cuando en verdad no fue un canto a la vida, sino más bien una despedida, una especie de testamento en el cual exculpaba de purgar la pena a sus deudos, simplemente abandonaba este mundo en paz. Un testamento de un espíritu errante, que recorrió muchas sendas, que abrió grande los ojos, que aprendió a cada paso.
AMOR
A MARES I
L O V E
R I O
Por Inés Seleme
Y ya sin favor… habrá que ahogar tanto horror de tantas penurias y pesares con un buen diluvio que derrame amor… amor a mares…
22 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE Inestimable
Luis Eduardo Aute Amor a mares
23 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Qin Kai y He Zi - Rio 2016
Declaro
E
n 1936, Ricardo Peper renunció a su participación en Berlin para cederle el lugar a su mujer ya que, aunque había clasificado, asuntos burocráticos impedían el viaje de ambos. Jeannette Campbell, que de ella se trata, se convirtió así en la primera mujer argentina en participar en una olimpíada y fue también la primera en ganar una medalla (plata en 100m libres de natación), marcando un récord sudamericano que se mantuvo por 28 años. Hoy nadie ignora que Roger Federer y Mirka Vavrinec se enamoraron en Sidney 2000 -donde jugaron juntos en dobles mixtos-, que unos adolescentes Nadia Comaneci y Bart Conner se cruzaron en Montreal 1976 y se casaron 20 años después ni que dos de las parejas olímpicas más respetadas y conocidas de la historia protagonizaron las célebres fotografías de besos que son todo un símbolo de los Juegos Olímpicos.
24 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
A
En Melbourne 1956, la guerra fría se encontraba en uno de sus más tensos momentos, oscura época que poco importó a Olga Fikotová (Checoslovaquia) y Hal Connolly (Estados Unidos): se colgaron sendas medallas de oro, se enamoraron, se dieron un beso que recorrió el mundo y vencieron una batalla política y burocrática que les impedía estar juntos. Se casaron en Praga en 1957 y, aunque se separaron en 1974, su historia es insoslayable cuando se habla de amores en los Juegos. Inevitable es, también, hablar de el amor en los tiempos olímpicos sin mencionar a los checos Emil Zátopek y Dana Zátopková, “la” historia de amor olímpico. Nacidos el mismo día del mismo año, Emil y Dana compitieron juntos por primera vez en Londres 1948, donde ambos consiguieron el oro (él en 10000m y ella en lanzamiento de jabalina), y se casaron poco después de finalizar la competencia. Fue en Helsinki 1952 que Emil se convirtió en leyenda al ser el único corredor en ganar los 5000m, 10000m y la maratón en la misma olimpíada, en una semana, y con récords olímpicos. Allí también Dana volvió a colgarse el oro en lanzamiento de jabalina y es de allí la fotografía del memorable beso. En los años siguientes, Emil y Dana vivieron juntos sus dolorosos castigos políticos y sus infinitos reconocimientos deportivos, siempre con una sonrisa y siempre tomados de la mano. Poco después de celebrar sus 52 años de casados, Emil –el más grande corredor de la historia- murió al lado de Dana que, a los 93
Enamorados
Emil Zatopek y Dana Zatopkova (Helsinki 1952) Hal Connolly y Olga Fikotovรก (Melbourne 1956).
Inestimable 25 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Chiara Masini Luccetti y Federico Turrini, Emily Seebohn y Mitch Larkin, Florencia Habif y Gonzalo Peillat, Julien Absalon y Pauline Ferrand-Prévot. años, hoy afirma que todavía apuesta por el atletismo. Y es que, más allá de las hazañas deportivas y de tanto horror, tantas penurias y pesares que no se toman vacaciones durante la competencia, los Juegos Olímpicos están repletos de historias humanas admirables, de tropelías dolorosas y repudiables, de hipocresías que se desnudan y de amor, sobre todo de mucho amor. Amores que germinan, amores que explotan, amores que estremecen, amores que batallan y celebran, amores que se abrazan y consuelan, amores imposibles y amores condenados. Rio 2016 no es la excepción. O tal vez sí, a juzgar por las marcas de amores olímpicos superadas en la cidade maravilhosa.
Carmen Marton y Safwan Khalil, Kenia Lechuga y Juan Carlos Cabrera, Charlotte Caslick y Lewis Holland.
27 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
28 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE Inestimable
Carl Hester y Spencer Wilton, Chris Adcock y Gabrielle White, Elodie Clouvel y Valentin Belaud, Maialen Chourraut y Xabier Etxรกniz, Mariana Foglia y Pablo Defazio, Estelle Mossely y Tony Yoka.
Javier Hernanz y Mireia Belmonte, Katinka Hosszú y Shane Tusup, Stefania Pirozzi y Gabriele Detti.
Eles são namorados Los australianos Alyce Burnett y Jordan Wood, de novios hace 3 años, comparten deporte y algo más. En su primera participación olímpica, los remeros no lograron medallas, aunque sí diplomas por su ubicación en las finales. Jordan es hijo de los remeros Steve Wood, medalla de bronce en Barcelona 1992, y de la holandesa Anna Wood, medalla de bronce en Seúl 1988 –representando a Holanda- y en Atlanta 1996 –representando a Australia. Anna es actualmente la entrenadora del equipo femenino de canotaje australiano del que Alyce forma parte. Todo queda en familia.
29 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Son también novios los nadadores italianos Chiara Masini Luccetti y Federico Turrini; los clavadistas mexicanos Paola Espinosa y Rommel Pacheco; Nicola Zagame y Johnno Cotterill, los waterpolistas austrialianos que comenzaron su relación en Londres 2012; los remeros mexicanos Kenia Lechuga y Juan Carlos Cabrera; los nadadores italianos Silvia di Pietro y Simone Sabbioni; los tiradores españoles Sonia Franquet y Jorge Llames; los atletas italianos Matteo Galvan y Maria Benedicta Chigbolu, nieta de Julius Chigbolu, una celebridad en Nigeria que compitió en Melbourne 1956; los marchistas italianos Eleonora Anna Giorgi y Matteo Giupponi; los argentinos Pilar Campoy (hockey sobre césped) y Pablo Simonet (handball) y los ciclistas franceses Pauline Ferrand-Prévot y Julien Absalon, que acumulan más de 50 medallas entre campeonatos franceses, europeos y mundiales (incluidos los oros de él en Atenas 2004 y Beijing 2008), pero que no pudieron llevarse ninguna de Rio 2016. Los que sí se colgaron medallas (al menos uno de la pareja) son los esgrimistas estadounidenses Lee Kiefer y Gerek Meinhardt (bronce en florete por equipos), los rugbiers australianos Charlotte Caslick (medalla de oro) y Lewis Holland, los taekwondistas británicos Biana Walkden (bronce en la categoría +67 kg.) y Aaron Cook (que compitió por Moldavia) y Florencia Habif y Gonzalo Peillat (medalla de oro), que juegan en los seleccionados de Argentina y que, en 2015, fueron premiados como los mejores jugadores del mundo en la categoría “Promesas” por la Federación Internacional de Hockey sobre césped. Con medallas también se fueron de Rio 2016 la pareja británica de nadadores Siobham-Marie O’Connor (plata en 200m combinado individual) y Chris Walker-Hebborn (plata en relevo 4x100m combinado);
Rossella Fiamingo y Luca Dotto, Laura Gómez y Sugoi Uriarte.
Pénélope Leprevost y Kevin Staut
los también nadadores australianos Emily Seebohm (plata en relevo 4x100m combinado) y Mitch Larkin (plata en 200m espalda y bronce en relevo 4x100m combinado); los tiradores italianos Petra Zublasing y Niccoló Campriani (2 oros en las modalidades 50m rifle 3 posiciones y 10m rifle de aire); los franceses de pentatlón moderno Elodie Clouvel (plata) y Valentin Belaud; los españoles Javier Hernanz (canotaje) y Mireia Belmonte (natación), la mayor medallista de la historia de su país en juegos olímpicos, que volvió con un oro en 200m mariposa y un bronce en 400m combinado individual; los nadadores italianos Stefania Pirozzi y Gabriele Detti (2 bronces en 400m y en 1500m libre); los jugadores de hockey sobre césped de Gran Bretaña Iain Lewers y Georgie Twigg (medalla de oro); los franceses Pénélope Leprevost y Kevin Staut, que obtuvieron la medalla de oro en equitación en la modalidad salto por equipos y los italianos Luca Dotto (natación) y Rossella Fiamingo (plata en esgrima, categoría espada individual).
30 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Casamento em breve
Federica Pellegrini y Filippo Magnini
Alise Post (Estados Unidos) y Sam Willoughby (Australia), ambos ciclistas modalidad BMX, llevan 7 años juntos y planean casarse el próximo año. En Rio 2016, Alise obtuvo la medalla de plata y Sam un diploma por su sexto lugar en la final. También están próximos a casarse los boxeadores franceses Estelle Mossely (oro en la categoría peso ligero 60kg), primera mujer en obtener un oro olímpico en boxeo para su país, y Tony Yoka (oro en la categoría peso súper completo +91kg), los taekwondistas austrialianos Carmen Marton y Safwan Khalil (libanés de nacimiento) y los remeros estadounidenses Katelin Snyder (oro en la modalidad ocho con timonel) y Nareg Guregian. Medallistas en Atenas 2004 y múltiples medallistas mundiales, los nadadores italianos Filippo Magnini y Federica Pellegrini (también oro en 200m libre en Beijing 2008) llevan 5 años juntos y son la pareja top del deporte de su país. Hace dos años anunciaron que “los Juegos Olímpicos serán los últimos para nosotros, vamos a cerrar nuestras carreras y nos vamos a casar”. Y, por supues-
Jason Kenny y Laura Trott
to, también se casarán –tras 6 años de noviazgo- los clavadistas chinos He Zi (plata en modalidad trampolín 3m) y Qin Kai, (bronce en trampolín 3m sincronizado), protagonistas de la propuesta de casamiento y el “sí, quiero” vistos por el mundo entero en vivo y en directo. Pero quienes acapararon toda la atención y admiración entre las parejas olímpicas de Rio 2016 fueron los ciclistas de pista británicos Laura Trott y Jason Kenny, que ganaron el oro en todas las competiciones en que participaron -2 ella y 3 él-. Los novios, que se casarán el próximo mes, suman ahora 10 medallas de oro olímpicas en su haber, marca que no tiene precedentes en la historia de los Juegos. Ele e ele – Ela e ela
Ela e o treinador Maialen Chourraut, campeona mundial y subcampeona europea, se había colgado el bronce en su segunda participación olímpica en Londres 2012. En Rio 2016 la española se llevó el oro en canotaje slalon categoría K1 y lo celebró con su marido y entrenador, Xabier Etxániz. Fabiana Murer y Elson Miranda
Inestimable 31 | AGOSTO - PIEDRA LIBRE
Son pareja los británicos Spencer Wilton y Carl Hester que representan al equipo olímpico de equitación de Gran Bretaña y obtuvieron la medalla de plata en la modalidad adiestramiento por equipos. También en la modalidad de adiestramiento compitió la pareja de holandeses Edward Gal y Hans Peter Minderhoud. Maartje Paumen y Carlien Dirkse van den Heuvel están juntas desde 2009. Con la selección holandesa de hockey sobre césped ganaron el oro en Londres 2012 y la plata en Rio 2016. Maartje tiene también el oro de Beijing 2008. Kate Walsh y Helen Richardson hicieron historia en Rio 2016. Son el primer matrimonio homosexual formalmente reconocido en la historia de los Juegos Olímpicos que, además, compite en el mismo equipo. Kate y Helen Richardson-Walsh se casaron en 2013 luego de 5 años de noviazgo y han participado juntas en Atenas 2004, Beijing 2008 y Londres 2012, donde ganaron la medalla de bronce. En Rio 2016 obtuvieron el primer oro olímpico para el seleccionado femenino de hockey sobre césped de Gran Bretaña.
Helen Richardson y Kate Walsh
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João Monteiro y Daniela Dodean (Brasil), casados desde 2010, eran llamados “la pareja dorada del atletismo”, pero la multicampeona mundial y dueña del récord sudamericano de salto con garrocha fue eliminada en primera ronda y, llorando, anunció que Rio 2016 fue su última participación en competencias deportivas. En el otro extremo, Katinka Hosszú (Hungría) y Shane Tusup (Estados Unidos), celebran las tres medallas de oro y una de plata que ella obtuvo en natación, incluyendo un récord mundial (400m combinado individual) y un récord olímpico (200m combinado individual). Ella nada y él -su marido desde 2013- está, siempre, al costado de la piscina saltando, gesticulando y dándole instrucciones a los gritos. Después de su frustración por los resultados de Londres 2012, Katinka puso como “responsable de su carrera deportiva a ese hombre del que se enamoró en la universidad” y no falta quien tema que este “deportista frustado, déspota y ególatra musculoso tatuado“ sea quien la lleve a la ruina . Declaro-vos marido e mulher Además de los mencionados, son matrimonios los atletas Tiffany (Gran Bretaña) y Jeff Porter (Estados Unidos), Tim Price y Jonelle Richards -que compiten individualmente y juntos en el equipo de equitación de Nueva Zelanda-, los tenistas de mesa
Ashton Eaton y Brianne Theisen-Eaton
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Daniela Dodean (Rumania) y João Monteiro (Portugal), los tiradores brasileros Felipe Wu (medalla de plata en la modalidad 10m pistola de aire) y Rosane Budag, los marchistas Érica de Sena (Brasil) y Andrés Chocho (Ecuador), los atletas brasileros Franciela Krasucki y Kleberson Davide, los también atletas sudafricanos Irvette y Louis Jacob van Zyl, los británicos Gabrielle White y Chris Adcock -que son pareja de bádminton en dobles mixtos-, los esgrimistas Inès Boubakri (tunecina, medalla de bronce en florete individual) y Erwann Le Pechoux (francés, medalla de plata en florete por equipos), la ucraniana Iryna Khokhlova y el argentino Emmanuel Zapata –compiten ambos en pentatlón moderno representando a Argentina-, los uruguayos Mariana Foglia y Pablo Defazio que participan juntos en la clase nacra 17 mixto de vela, los atletas brasileros Juliana Paula y Marilson Gomes dos Santos y los españoles Juliet Itoya (nacida en Nigeria y saltadora de longitud) e Ignacio Martín Goenaga (jugador de rugby). Como es de suponer, todos ellos se conocieron mientras practicaban sus deportes, ya sea en entrenamientos o en competiciones nacionales o internacionales, y muchos de ellos cuentan con varios títulos en su haber, aunque Rio 2016 no hubiera resultado todo lo exitoso que esperaban. Para compensar las frustraciones del resto de los matrimonios están Ashton Eaton y Brianne Theisen-Eaton. Ella, candiense, tiene una veintena de títulos -incluyendo un campeonato y tres subcampeonatos del mundo-, y se colgó el bronce en heptatlón en Rio 2016. Él, estadounidense, cuenta entre sus múltiples títulos con cinco campeonatos y un subcampeonato mundiales. “Corre, salta, esprinta, supera vallas, lanza jabalina, disco, peso y todo lo hace bien… Los números no engañan y le sitúan como el mejor decatleta del momento y de la historia. Posee el récord mundial y, en Rio 2016, volvió a demostrar por qué es el atleta más completo del mundo, sumando su segundo oro, con récord olímpico incluido”. Ashton y Brianne se conocieron en la Universidad de Oregon -donde estudiaron con becas deportivas-, se casaron en 2013 y, además de su intenso trabajo deportivo, dedican su tiempo al voluntariado en el programa World Vision International: “De eso se trata la vida, de hacer mejor la vida de otro”, afirman.
SON AQUELLAS PEQUEÑAS COSAS
Las historias de los verdaderos héroes del día Q
ué palabra puede definir este mundo, en pleno
siglo XXI? Sin lugar a dudas es orfandad. Etimológicamente esta palabra tiene una raíz indoeruopea (orbh) que alude a alejar, separar. En este afán por alcanzar la globalización, nos hemos visto impelidos a sacrificar la riqueza de lo particular por lo instrumental de la pobreza de lo general. Encontrar unos pocos principios generales que nos conviertan en comunidad, en simples instrumentos de un plan diseñado por nadie en específico, y cuyo alcance sea el bienestar de un ser sin rostro e incorpóreo, simplemente llamado sistema, cuya existencia supuestamente asegura nuestro biene-
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star. La generalidad del sistema, su incorporeidad, lo transforma en un ente insustancial, que nos aleja, nos separa de sentirnos parte de algo. Nos transformamos en huérfanos a la deriva, que siguen los dictámenes de un algo que no nos genera adhesión alguna.
La vida, por muy prosaica que nos pueda parecer, es en definitiva lo que acaece en un instante y en un espacio físico determinado. Podemos enmascararla, podemos negarla, pero a fin de cuentas se adhiere porfiadamente a nosotros. Debemos cargar con este verdadero universo cotidiano, que en cierta medida está determinado, y cuyos cambios se supeditan a decisiones que las más de las veces toma este sistema que no es tan ajeno. Una guerra, un terremoto, la construcción de una carretera, la debacle de una economía, el núcleo en el que nacimos, la más simple decisión de gobierno, etc. El sinfín de externalidades que parecen determinar nuestro rumbo, como una fatalidad sin escape. Inmersos en este mundo con el que no nos conectamos, y cuyo destino parece un juego del destino que nos obliga a mantenernos al garete.
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La solución a esta deriva, es empoderarnos, tomar el control de nuestra existencia, y sentir que somos magos capaces de romper con el hechizo de la orfandad, y buscar soluciones creativas, simples a la escala que el problema amerita. El fracaso de las revoluciones simplemente demuestra que los proyectos de cambios ambiciosos terminan escapando de las manos de sus gestores, para volverse contra ellos y consumirlos. Las revoluciones deben tener la sustancia de los rostros, la piel, las emociones de los individuos. Van a funcionar en la medida que sepamos todos los nombres, que podamos estrecharnos en un abrazo, que disfrutemos de una sonrisa. Y nuestra sociedad del siglo XXI, enfundada en su fatalidad, en la sensación de estar ad portas de un cataclismo humano y ambiental, está lleno de estas pequeñas historias de personas comunes y corrientes que se atrevieron y se atreven, a veces en condiciones de extrema adversidad, a hacer de este mundo un lugar con rostro, piel y sustancia de seres humanos. Nosotros queremos mostrárselas, para que funciones como espejo y las multipliquemos, para al fin construir un mundo diferente, de personas y no de números.
La biblioteca secreta Siria
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os libros tienen un encanto especial. Es innegable que, al menos para quienes aún cultivan la afición a la lectura en papel, ejercen una fascinación que nos impide pasar frente a una librería sin entrar a dar una ojeada, a oler a tinta y papel, a quedarse un buen tiempo maravillándose con detener el tiempo, dejar en suspenso las ocupaciones, y simplemente disfrutar de un placer que llega a ser exultante. De alguna manera constituye un escape no sólo de lo cotidiano, sino hacia nuestro interior, en busca de esencia nuestra sensible, intelectual o ejecutiva. Una experiencia mental y sensual, que muchas veces nos resguarda de los pesos y sinsabores del diario vivir. Quizás eso llevó a Annas Ahmad y a un grupo de amigos a crear una biblioteca en un subterráneo en la ciudad de Darayya, situada al sudeste de la capital de Siria, Damasco, uno de los lugares más impactados por la guerra civil que afecta a esta nación. Un conflicto especialmente cruento y mediático, en el cuál esta ciudad ha sido escenario de una escalada violenta, sometida a un penoso bloqueo, que mantiene a sus habitantes en un estado de permanente catástrofe. Como siempre ha sido la población civil la que ha sufrido la peor parte, quedando atrapada en un conflicto que los obliga a intentar llevar una cierta normalidad en una rutina cotidiana que se ha alterado
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dramáticamente. El grupo de Ahmad intenta conservar cierta cordura, en medio de un infierno desatado, con la muerte y destrucción rondando en cada rincón de lo que, hasta no hace mucho, era un común y ordenado espacio urbano. En una entrevista publicada recientemente por el sitio de internet BBC Mundo, Annas explica su motivación: “Vimos que era vital crear una biblioteca para continuar nuestra educación. La pusimos en el sótano para evitar que fuera destruida por bombardeos como muchos otros edificios aquí” Y se las han ingeniado para hacer que funcione, teniendo un público variopinto que concurre a una improvisada instalación. El stock de libros se ha completado a partir de algunas donaciones, pero principalmente gracias al rescate de libros de edificios bombardeados. Lo fantástico y casi surrealista del asunto, es que la
“En muchos casos, conseguimos libros en hogares bombardeados – Se explaya Annas- La mayoría de estos lugares están cerca de la línea de combate de Darayya, así que recogerlos es muy peligroso. Tene-
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muerte ronda a quienes buscan los libros, pero también a los usuarios de las bibliotecas, que deben esquivar los diferentes peligros para acceder a sus instalaciones, que sin duda constituye una especie de santuario, o quizás un recordatorio de la normalidad que alguna vez tuvieron y que tarde o temprano recuperarán.
mos que ir por entre los edificios bombardeados para escondernos de los francotiradores. Tenemos que ser extremadamente cuidadosos porque a veces nos siguen, anticipando nuestro siguiente paso”
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Los libros ponen un poco de razón en medio de tanta locura. La vida le gana un poco a la muerte cada vez que alguien baja las escalera hacia ese sótano, y tomando un libro afirma su determinación de seguir viviendo. Ya sea leyendo algún drama de Shakespeare, resolviendo alguna duda sobre un tratamiento médico complejo, resolviendo las dudas para una tarea, preparando una clase. De alguna forma el ruido de balas y cañones se aplaca, y la gente lee al tranquilizador ritmo de su corazón bombeando vida a su cuerpo. “Creo que el cerebro es como un músculo y leer definitivamente ha hecho el mío más fuerte. Mi cerebro iluminado ha alimentado mi alma también.- Afirma uno de sus usuarios para BBC.-De alguna forma, la biblioteca me devolvió la vida. Me ha ayudado a conocer gente más madura que yo, gente con la que puedo discutir temas y de la que puedo aprender. Diría que así como el cuerpo necesita comida, el alma necesita libros”.
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El librero, los niños y los talibanes
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a guerra lleva más de 30 años paseando por los montañosos paisajes de Afganistán, destruyendo lo poco que un país pobre hubiese podido lograr. Pero debe haber algo muy seductor a los ojos de Marte para que insista en seguir afincado, pues no es un conflicto que tenga visos de terminar. Y, como suele suceder con todos los conflictos, la vida cotidiana se vuelve a cuadros, especialmente para los más indefensos. Quienes alimentan el conflicto con balas, bombas y discursos radicales, no ven nada más allá de sus intereses, y el país es absorbido por un pestilente hedor a ignorancia, prejuicio y, en muchos casos, oscurantismo. La guerra se alimenta de la ignorancia, que siempre será el caldo de cultivo a la pasividad y el servilismo. Saber Hosseini, maestro de escuela en la ciudad de Bamiyán, ciudad ubicada en el centro de Afganistán, ha vivido este constante conflicto, con la impotencia de quien quiere entregar más, abrir el mundo a las pequeñas cabezas que serán el futuro, pero se enfrenta día a día a las limitaciones. Por una parte la destrucción que ha producido el conflicto, y por otra el interés
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“Se me ocurrió la idea para este proyecto hace seis meses.- Informó el maestro en una entrevista reciente-“Hablé de ello a los amigos en los círculos literarios, que donaron dinero y de algunos de sus amigos en el extranjero para donar también. Empecé a solas con 200 libros de cuentos para niños, y empecé a montar a pueblos remotos en toda la provincia de Bamiyán. Pronto Recluté más voluntarios - ahora hay 20 de nosotros, y tenemos una colección de cerca de 6.000 libros.”
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de los talibanes, grupo fundamentalista islámico, interesado en mantener esas cabezas inclinadas al suelo. Quizás a nuestros ojos occidentales urbanos, con el acceso casi libre a internet, la existencia de los libros constituyan un anacronismo en vías de extinción. Pero Hosseini se da cuenta que en zonas rurales, de difícil acceso, los libros son una verdadera joya, que permite alimentar espíritus alicaídos, encender el fuego de la pasión por el conocimiento, abrir el inquieto mundo de tantos niños ávidos por volar. Así diseñó un proyecto para distribuir libros en las zonas apartadas de su región, al que llamó “Kids Fundation”.
Debido a la escasez de recursos, y considerando la escarpada geografía del lugar, la distribución se realiza por medio de bicicletas, llevando lectura a quienes, de otra forma, verían pasar resignados los días, esperando que alguien del gobierno central se acordara de ellos. En una sociedad marcada por una especie de violencia perpetua, la esforzada labor de Saber y sus voluntarios es un punto de inflexión que habla a muchas personas de esperanza. Los libros son luz, quizás un antídoto a la violencia, la muerte, el miedo.
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“Trabajamos como una especie de biblioteca – Continúa este esforzado maestro afgano- Cada semana, traemos los niños nuevos libros y recuperar los antiguos para distribuir a los niños de otros pueblos. Algunos de los adultos incluso han tomado a préstamo de nuestros libros más avanzados. Al principio, elegí libros muy simples, pero ahora la mayoría de los niños mayores son capaces de leer los libros más graves - por ejemplo, tenemos versiones simplificadas de los libros de Victor Hugo, Jack London, Antoine de Saint-Exupéry, Samad Behrangi [un escritor iraní], y Ferdowsi [un poeta iraní]”.
SON AQUELLAS PEQUEÑAS COSAS
tara como individuos de paso, en proceso integración, no como sujetos en propiedad parte de la red social. Es muy probable que fuera los mismo que pensara Clifford Boyson cuando le contó al pequeño Eddie Hanzelin, de tiernos siete años, una historia que había marcado sur vida, y que se transformaba en una espina dolorosa. El chico es nieto del arrendatario de Clifford, y hacían muy buenas migas los dos, lo que seguramente le dio la confianza suficiente a que el hombre de 68 años se abriera a un amigo tan pequeño. El hombre tenía una hermana, Betty, de la que fue separado cuando él tenía 3 años y ella 5. Los enviaron a orfelinatos separados, y ya siendo adulto de preocu-
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Siempre nos da la impresión que afrontar las cosas serias, aquellas prácticas que pueden cambiar el rumbo de la vida de un ser humano, es resorte exclusivo de las personas adultas. Aunque no queramos admitirlo, los niños nos parecen criaturas normalmente adorables, pero a fin de cuentas personas en formación, no en propiedad. Rara vez les comentamos lo que nos sucede, o los que nos puede preocupar, pues su deber se limita a estudiar y divertirse. De alguna manera proyectamos nuestra propia existencia despreocupada como niños, al menos en nuestro contexto socio cultural. Quizás en muchos casos se trate de existencias muy duras, marcadas por el trabajo temprano o el abuso, pero siempre se les tra-
pó infructuosamente de encontrarla. “Nadie me ayudó hasta que conocí al pequeño Eddie”- Expresó a ABC News un aún sorprendido Clifford. El chico en cuánto se separó de su atribulado amigo fue a su casa, prendió la computadora, y utilizando la cuenta de Facebook de su madre rastreo el nombre de la hermana de Clifford.
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“Me conecté a Facebook y escribí Boyson,- Dijo el chico al mismo medio-Aparecieron un montón de fotos. Una de ellas se parecía bastante a Clifford así que la agrandé y realmente se comenzó a parecer a Clifford, entonces decidí mostrársela a mamá y papá”.
Con esta información, y motivado por el pequeño Eddie, su padre Glenn se contactó con Bettie, y logró agendar una reunión. En cosa de minutos, un pequeño que podría parecer un perfecto inútil para solucionar los problemas de un hombre mayor atribulado, logró lo que ni el afectado ni ninguno de sus cercanos en 65 años. Fue capaz de contactarse con las emociones de alguien que le importaba, y ocuparse de traer de vuelta una parte importante a la vida de un hombre que ya enfilaba los últimos recodos del camino. Una historia pequeña, que involucra una persona pequeña, pero que la hace grande al momento de reafirmar que son estas historias mínimas las que convierten nuestro mundo en un lugar mejor.
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(Andrej Isakovic_AFP_Getty Images)
AL FINAL
#Rio2016 fue un Carnaval carioca de alegría y de belleza en agosto. Una ceremonia inaugural es-pec-tacu-lar, en la que los atletas desfilaron en el Maracaná transformado por su presencia y el marco humano. Música y color, en un Sambódromo monumental: desde la aparición de la marea atlántica y el nacimiento de la vida en Brasil, pasando por el encuentro de civilizaciones, el paseo aéreo de Santos Dumont y la pasarela de Gisele Bündchen al son de Tom Jobim, hasta las favelas explotando historias al centro del escenario. El canto de la diversidad de la cidade maravilhosa fue expuesto con magnificencia. Las lágrimas del nadador cruceño José Quintanilla Moreno y la delegación de Bolivia agitando las banderitas tricolores, incontenibles de transitar la emoción, nos conmovieron más aún, nos hicieron parte de la gran fiesta.
Amé todo. Me lloré todo. Paz y floresta. Me lloré emocionada hasta la estruendosa e inevitable silbatina a la apertura oficial más corta de la historia, a cargo del Presidente interino; el vibrante discurso biligüe de Carlos Nuzman, olímpico brasileño modelo 1964 a cargo de la organización y el laurel y palabras memorables de Kip Keino. Gilberto Gil, Caetano Veloso y Anitta para un cierre apoteósico con escuelas de samba y los olímpicos brasileños del pasado llevando en posta y encendiendo la escultural pequeña antorcha de los primeros Juegos Olímpicos de América del Sur. Obrigada, Brasil: ¿Te digo qué se siente? ¡Aplaudí afónica y sambando, de pie, enganchada hasta el final de los 15 días más cautivantes de la televisión de los últimos cuatro años!
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