PL 80 · Marzo 2012 by Piedra Libre

El retorno de los superhéroes encanta a las nuevas generaciones

Luz Azul el 2 de abril

Sí al Autismo La tecnología produce basura La chatarra tecnológica es un residuo contaminante que genera la ciudad. ¿Qué hacer con ella?

La dieta para ser felices La felicidad no se hace sólo de acciones, imágenes. La serotonina de nuestro cuerpo influye.

¿Legalizar o no

el aborto?

piedra libre REVISTA DE OPINION Y DERECHOS HUMANOS | Segunda Epoca | Nº 80 - Marzo de 2012

Santa Cruz de la Sierra | Bolivia: Bs 25,- / Argentina: $ 12.- / Chile $ 2.000

temario

Darse modos En la Santa Cruz de la Sierra, tenemos casi 2 millones de habitantes, más de 1000 barrios, más de 32.000 hectáreas urbanizadas, más de 300.000 vehículos y varias carretas improvisadas que aún circulan en la gran ciudad.

Editorial | PuntoG | 4 El derecho a ser distinto

Vitrales | 6

Escuchemos los colores (por Mauricio Jaime Goio)

Sin censura | 8

Diez técnicas de manipulación mediática (por Noam Chomsky)

Portada | 10

El retorno de los superhéroes

‘Ta que arde | 15

¿Qué hacemos con la basura de la modernidad?

Cuaderno ciudadano | 19 - 30

Santa Cruz de la Sierra: de la ciudad de los anillos a la ciudad de los distritos, de unicéntrica a multicéntrica

Esto quema | 33

Eva de los anillos (por Gabriela Ichaso)

O sea: a favor o en contra | 34 ¿Legalizar o no el aborto? revista mensual de debate y derechos humanos salimos cada luna llena éste es el número 80, marzo de 2011

Vital | 37

La dieta de la felicidad (por Maurice Jaume)

Pluma vietnamita | 40 Caza al hombre (por Yocelynn Olmos Ortiz)

Textual | 41

Elogio de la soledad (por Pilar Rahola)

¡Viva la diferencia | 43 El autismo es una condición de vida

Al final | 46

Domitila Chungara: Nuestro mayor enemigo es el miedo

piedra libre | marzo 2012 - 3

punto G

redes sociales | ¡Sólo Santa Cruz para semejante condominio! #SCity (del muro de Joselo Paz)

| Cada vez estoy más de acuerdo que pensar y escribir correcto en 140 caracteres es un ejercicio altamente positivo para la inteligencia. #fuerzaTwitter | He aquí mis 3 tesoros: El 1º es la piedad; el 2º, la frugalidad; el 3º, la negativa a ser la primera de las cosas bajo el cielo. Lao Tse. | ¿Qué tiene que ver Eduardo Abaroa para llamar así el nuevo Premio Plurinacional del Ministerio de Culturas? O sea.

| La palabra femicidio no está en el diccionario, avisa la Real Academia Española (RAE). La palabra cibernauta sí: (persona que navega por ciberespacios). El diccionario más oficial de los oficiales pudo incorporar la tecnología pero no la definición de cuando una mujer muere por ser mujer. (del muro de Giovana Rivero, escritora boliviana) #idiomasexista

| Mejor estrategia para despenalizar el "acullicu" de #coca es prohibir el chicle, el pucho y el cupesí. También prohibir hablar con la boca llena. #ProhibidoProhibir | Al team de Rogelio Aguas le dio por hacer bombo y plata con The Wall, a Waters por salir en la foto con caciques latinos y todos contentos. #FaltóGilmore | Mañana, Día Mundial de los #DerechosdelConsumidor, O sea, en #Bolivia, feliz cumple a los nacidos el 15 de marzo y pasemos al jueves. | En #Bolivia no se esfuerce en hacer méritos ni redactar hojas de vida, ahora sólo se leen las #HojasdeCoca | ¡Oie, recuperé lo más preciado en mi vida... mi autoestima! De todas formas, mi vida siempre fue una belleza (del muro de Mau)

| | Lo dijimos tempranito. Solvy/Vega/Emacruz se estrenaron limpiando de coca y escupitajos verdes la Plaza Principal.

4 - piedra libre | marzo 2012

| No se confundan con mi silencio: no es que no tenga nada que decir, es que prefiero no decirlo. (del muro de Pablo Ortiz) | "Debe de ser la mar de gratificante dividir el mundo entre malos y buenos y estar convencido de que uno siempre forma parte de la hinchada correcta" (del muro de Nuria Castells) | ¿Te interesa cuántos te leen o quiénes? ¿Hacer plata o construir reflexión? Ser diferente, ésa es la cuestión. | Jenson Button no es un videojuego sino el piloto inglés de McLaren (Prost, Senna) que en Australia, ganó la primera carrera del año de F1. | ¿Los que usan nickname en FB/Twitter piensan que son MUY importantes y deben proteger su verdadera identidad? Qué mal les hizo la tele. (del muro de Carolina Aguirre) | Federer no es el nombre del courier sino un tenista suizo de 30 años, más capo que cualquiera y hoy ganó su vigésimo Masters1000. | Dicen que cuando un donante de órgano llegó al Cielo, Dios lo repuso. Y cuando una con bótox pidió: ¡Sacámelo plis! El dijo: Yo no lo puse.

El derecho a ser distinto Gabriela Ichaso Elcuaz Directora

En esto que Eduardo Galeano llama en su próximo libro “los hijos de las cosas”, la humanidad oficial a través de sus instituciones y mecanismos de sobrevivencia ha venido ponerle un nombre a cada día del año, una significación especial común a una localidad, a un país o modelo nacional, a un objetivo o causa mundial. De esos días de (San Valentín, Navidad, Año Nuevo, la Mujer, el Amor, la Amistad, la Pascua, el Padre, la Madre, el Niño, el Maestro) se ha servido el comercio para convencernos de que si no compramos un regalo o gastamos en algún tipo de agasajo, no estamos “festejando” adecuadamente al destinatario de la fecha. También es ser distinto y festejar cada día lo que uno quiera, la vida misma, con el simple hecho de respirar y estar vivo. Más no es ése el sentido puntual sobre el que hoy hacemos reflexión. Del otro lado del día de, podemos encontrar un momento para detenernos a saber por qué se daría una jornada especial con tal o cual motivo. El detalle podría estar en averiguarlo, hacer conciencia, examinar nuestra relación con el tema, la persona, la recordación. El progreso podría darse en compartir la reflexión con la familia, con quienes nos rodean, en el trabajo, en el grupo que frecuentamos. Esta vez quiero resaltar esos días que organizaciones mundiales como las Naciones Unidas han tenido a bien instalar para poner en valor o resaltar las poblaciones invisibles, las poblaciones discriminadas, las poblaciones no incluídas

para los comunes del planeta. Poblaciones constituidas por personas, tan seres humanos como cualquiera de nosotros pero a quienes por ignorancia, por flojera o por prejuicio, incluso por temor, en algún momento, hemos subestimado o estigmatizado por ser diferentes. Si el siglo pasado fue del reconocimiento y abolición -al menos oficialmente- del apartheid y de la igualdad de la mujer, éste sin duda deberá ser el siglo del fin de la lucha contra la violencia y la discriminación de ella, de la infancia y de las personas diferentes, aquellas que nacen genéticamente distintas o su adaptación al ambiente y funcionamiento del mundo no es como la de la actual mayoría. El 18 de febrero, lo vimos en el número anterior de Piedra Libre, se recuerda el Día Mundial del Síndrome de Asperger; el 21 de marzo se ha establecido como el Día Mundial del Síndrome de Down, a propósito de la trisomía del cromosoma par 21, y el 2 de abril como el Día Mundial de Concienciación del Autismo, un trastorno general del desarrollo en un espectro muy amplio, relacionado a funcionalidades distintas a las habituales con diversas gradaciones de complejidad. En todo caso, no estamos preparados para la tolerancia, la aceptación y la inclusión de las personas diferentes: cada día sería aleccionador que trabajáramos en comprender que un día no es suficiente para todo el bien que haríamos si nos aceptáramos todos como iguales seres humanos.

| La política se pone peligrosa para los que mandan. Si acá Tipnis, allá Aysén y los nuevos tienen argumentos, sangre joven y estudiantil.

Directora: Gabriela Ichaso Elcuaz | Diseño y Edición: Idearia taller de ideas positivas y comunicación pública | Editor: Mauricio Jaime Goio - editor@idearia.info | Colaboración especial: Inés Seleme | Representaciones: Anita Ichaso - anaichaso@gmail.com (La Paz, Bolivia) | Sonia Nigoul - sonianigoul@hotmail.com (La Plata, Argentina) | José Luis Elcuaz Simón joseluiselcuaz@hotmail.com (Pamplona, España) | Asistente de Dirección / Suscripciones y Distribución: Mauricio Ferreira | Correo de lectores: idearia@idearia.info

| ¿Uds. se dan cuenta de que si Bielsa no se hubiese ido, tendríamos UN motivo para ser muy felices en este país culiao? #AmoChile (del muro de Gustavo Panoso)

Piedra Libre Internacional es una publicación de Idearia, taller de ideas positivas en comunicación pública | Santa Cruz de la Sierra, corazón de América del Sur. | Propiedad intelectual y derechos de autor registrados. NIT 2827841019 | Barrio Hamacas, calle 8 este n° 19 | Teléfono: (5913) 3413376 | Circulación nacional e internacional. | Blog en la web: www.idearia.info | Reproduzcan citando Piedra Libre, mencionándonos como fuente. Somos originales, vivimos de esto. | Somos miembros de Cámara Departamental de Libro, Feria Internacional del Libro de Santa Cruz, Feria del Libro Infantil y Juvenil, Red Local de Periodistas con Responsabilidad Social, Red Latinoamericana de Ciudades Solidarias y del Movimiento La Hora del Planeta

marzo 2012 | piedra libre - 5

vitrales

por Mauricio Jaime Goio

vitrales

vitrales@idearia.info

Enriqueciendo nuestro sentido de seres humanos

Escuchemos los colores El caso de Neil Harbisson viene a revolucionar nuestro sentido común y hace patente lo que para muchos siempre ha sido una intuición muy clara: los sentidos no sólo se complementan, se integran, se entrecruzan.

6 - piedra libre | marzo 2012

Neil Harbisson es un artista británico que tiene una particularidad: nació con una condición que sólo le permite ver en blanco y negro. Creció con esta limitante, que no le ha causado trastornos demasiado grandes, y ha sabido llevar su vida para suplir la carencia de la visión del color. Pintor y músico, creció con la inquietud de saber lo que para todos es una condición natural. Después de asistir a una conferencia sobe cibernética, se acercó a un especialista, con el cual diseñaron una solución que le permitiera percibir los colores. Le implantaron un aparato electrónico en la base del cráneo, el cual está conectado a un sensor que cuelga de su frente, que hace las veces de un tercer ojo. Lo que nos puede resultar curioso en este caso, es que lo que capta el sensor son las frecuencias de onda de los colores, y el chip las traduce en sonido, y las transmite al cerebro. La particularidad que comparte e color y el sonido, es que ambas se que tienen una frecuencia, y existe la posibilidad, que es lo que se realizó en el caso de Neil, de traducir cada frecuencia de color a una nota musical. Esto le posibilita, en la práctica, escuchar los colores. El caso, como sucede en muchos otros en el área de cibernética, resulta fascinante, no sólo por lo que constituye

como potencial en el campo del desafío científico, sino en que modifica toda la estructura estática y cerrada en que nos movemos cotidianamente con respecto a los sentidos. De alguna forma nos lleva al ámbito de la ciencia ficción, a nuestra experiencia en la literatura y el cine, con cyborg y androides, y, de muchas formas, no hace cuestionar nuestra propia forma de ver el mundo, o completa y explica muchas de nuestras intuiciones. Creo que como desafío científico, y que de alguna manera constituye el recuperar la pérdida de sentido de la verdadera utopía científica, pone la tecnología al servicio de lograr superar los desafíos que los límites físicos se imponen a la humanidad. Valores como el estado de sanidad, o lograr una integridad en la condición humana, que signifiquen superar limitaciones personales que nos puedan clocar en inferioridad de condiciones, dignifican la labor científica, regresándole su sentido ontológico inicial. Que alguien pretenda elevar a la categoría de héroe científico a un Steve Jobs presentando su Ipad, es simplemente resaltar la superficial vanidad del mundo moderno, que simplemente ha reservado a la ciencia al ámbito del lujo y el confort. La ciencia es el alma de la modernidad, pero aquella modernidad

El caso de Neil Harbisson viene a revolucionar nuestro sentido común.

entendida como la cruzada religiosa por liberar al hombre de sus limitaciones, de rescatar la parte más noble de cada uno, para posibilitarle desarrollar los potenciales de su espíritu, pero aplicado a favor de la humanidad toda, no a una elite. Newton, Hegel, Pasteur, Koch, Curie Einstein y una pléyade de verdaderos profetas, dedicaron sus esfuerzos por lograr entendimiento, por acabar con la ignorancia, y por mejorar las condiciones de vida de las personas. Pero lo más fascinante de esta historia se sitúa en el campo de la forma en que percibimos nuestro entorno, y en la forma en que podemos describir lo que está sucediendo, y cómo nos llega la información que bombardean nuestros sentidos. En la continuidad de nuestras vidas, nunca nos cuestionamos un hecho tan común y automático, como es la percepción del mundo exterior. Simplemente sabemos que tenemos

cinco sentidos organizados como compartimentos, y cada uno da cuenta de una característica del entorno, que nuestro cerebro recibe, a través de los sensores específicos (ojos, oído, lengua, tacto), y le da forma a nuestro mundo. Obviamente, para nosotros, la información se cruza, se complementa, pero los sentidos son únicos y estancos. La ausencia de un sentido simplemente limita nuestro entorno, pues corta el flujo de un canal de transmisión, que nos cercena la posibilidad de ser observadores íntegros. El caso de Neil Harbisson viene a revolucionar nuestro sentido común, y hace patente lo que para muchos siempre ha sido una intuición muy clara: los sentidos no sólo se complementan, se integran, se entrecruzan. Lo que parecía el sueño, el ideal del artista, el llevar la realidad a palabras, notas musicales, trazos de lápiz o pincel, queda demos-

trado que es una verdad patente. Escuchar colores, convertir en palabras un paisaje, oler notas musicales, paladear un recuerdo, han sido parte del discurso común de artistas por siglos, y recién ahora, después de centurias de creerlos locos y charlatanes, la ciencia comienza a darle su visto bueno. Quizás nuestra sociedad temía que el darles crédito abriera barreras a mundos desconocidos, o dimensiones de alcances incontrolables. Y, como siempre, el temor paraliza, y mejor era tildarlos de excéntricos o locos, que darles el visado. Yo simplemente pienso que se nos abre un campo insospechado, que nos entrega alas para volar muy alto, recogiendo la verdadera riqueza de nuestro mundo y de nuestra condición de seres con sensibilidad. Irónicamente, puede que le de verdadero sentido a nuestras vidas. marzo 2012 | piedra libre - 7

sin censura

Técnicas de

1. La estrategia de la distracción.

manipulación mediática

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a la granja como los otros animales (*)

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad.

L a s

1 0

t é c n i c a s

por Noam Chomsky

q u e

m a n i p u l a n

m a s a s

lingüista estadounidense

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos

decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicados de una sola vez. 4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá a mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un cortocircuito en el análisis racional y finalmente, al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos...

7. Mantener al público en la igno-

rancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores” (*) 8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto.

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autoinvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos. (*) citas del texto de Noam Chomsky,“Armas silenciosas para guerras tranquilas”

marzo 2012 | piedra libre - 9

portada

El retorno de los SuperHéroes encanta a niños y jóvenes A pesar de pertenecer a un género moderno, el comic de superhéroes tiene su raíz en los relatos heroicos de la mitología clásica y los cuentos épicos medievales. El comienzo de la era moderna marca el inicio de la capacidad cada vez más potente del hombre de controlar la naturaleza.

Capitán América, Steve Rogers, fue creado como el emblemático personaje representante de los Estados Unidos libres y democráticos frente a la Europa guerrera e imperialista de la Segunda Guerra Mundial.

por Mauricio Jaime Goio

Un superhéroe es un personaje de ficción, dotado con poderes sobrenaturales. El concepto nació ligado a la industria del comic estadounidense en la década los años treinta del siglo XX y ha tenido un desarrollo irregular que se mantiene hasta nuestros tiempos. En términos legales, sólo los personajes de Marvel y DC Comics pueden denominarse superhéroes, por haber registrado el término como marca en los Estados Unidos. A pesar de pertenecer a un género moderno, el comic de superhéroes tiene su raíz en los relatos heroicos de la mitología clásica y los cuentos épicos medievales. En el relato clásico, el héroe es un ser de origen semidivino, una especie de mediador entre el universo celestial y el mundo terrenal. Por lo tanto, está dotado de todas las características ideales que se esperan en una persona socialmente adaptada a un sistema. El héroe es quien supera las perturbaciones que ponen en peligro a la sociedad, ya sea de orden natural o humano, pues está dotado de poderes sobrenaturales. Lo mismo sucede con los relatos medievales. Claro que en éstos la perturbación tiene que ver con el conflicto entre lo profano y lo sagrado. Dentro de esta dicotomía, nos encontramos, además, con las historias de santos y mártires, en que el relato se orienta al sacrificio por la fe.

En el fondo, los relatos heroicos, tan propios de la literatura premoderna, nos ayudan a asumir nuestra frágil condición humana, ante una naturaleza hostil, absolutamente indomable y un entorno social violento, condicionado a la fluctuación de las variables naturales. Todo sistema tiende naturalmente a la desintegración y toda cultura tiende a la integración, intentando mantener el status quo. Los seres mágicos, dotados de poderes físicos y morales sobresalientes, ayudan a sobrellevar los cambios, como a mantener la integridad ante los eventos catastróficos. El comienzo de la era moderna marca el inicio de la capacidad cada vez más potente del hombre de controlar la naturaleza. Lo moderno nace con la ciencia como la conocemos ahora y también, con la declinación paulatina de la religión. La capacidad explicativa pero a la vez transformadora, sostienen un hándicap frente a Dios. El hombre comienza a transformarse en un creador y el desarrollo de las ciudades constituye una forma de aislar al hombre de su ambiente. El ámbito del nacimiento y el desarrollo de los superhéroes es la ciudad y los poderes especiales nacen asociados con la ciencia ficción y la capacidad -al parecer- ilimitada que tiene la ciencia de transformar su entorno. Por eso, la marzo 2012 | piedra libre - 11

portada

portada génesis se explica en el contexto de una profunda crisis social, en el seno de la modernidad. Coincide con la peor crisis económica que hubiese vivido el que en ese momento, era el país más moderno y poderoso del planeta. Un derrumbe que implicó un fuerte impacto sobre una forma de vida, que dejó al garete el alma de una nación. Todos los personajes que nacen en los comics, representan no sólo un profundo valor patriótico, sino también los valores más profundos de la sociedad capitalista norteamericana. Quizás sea Superman quien refleje con mayor firmeza todo lo que se desmoronaba y la posibilidad de recuperar ese

pasado esplendor. Con la superación de la crisis y, especialmente, con el envión anímico y económico que significó para los Estados Unidos la segunda guerra mundial, las historias de

superhéroes tuvieron un bajón significativo. El mundo marchaba al paso de la industria norteamericana, se hizo realidad el sueño de la ‘american way of life’ y, como sucedió en su tiempo con el mundo

Algunos superhéroes Thor (Dr. Donald Blake) Iron Man (Anthony E. Stark) Ant Man (Henry "Hank" Pym) Avispa (Janet Van Dyne) Hulk (Dr. Robert Bruce Banner) Capitan América (Steve Rogers) Black Widow (Natasha Romanoff) Hawkeye (Clint Barton)

12 - piedra libre | marzo 2012

Robert Downey Jr. interpreta en el cine Tony Stark, un multimillonario enfundado en un exoesqueleto que da vida al hombre de acero, Iron Man,

El equipo de Los Vengadores nació como una respuesta a la serie de la Liga de la Justicia de la compañia DC Comics, basándose originalmente en la misma premisa de reunir a los principales personajes de la editorial. Inicialmente los Vengadores se componía por Hulk, Thor, Iron Man, Avispa, Ant-Man/Giant-Man). El Capitán América se unió luego. marzo 2012 | piedra libre - 13

portada clásico, los dioses no fueron necesarios. La ciencia demostró ser la religión capaz de crear el paraíso en la tierra y de superar todas las fantasías que pudiésemos tener. La década de los 60 y 70 trajo un nuevo remezón, ya no sólo a nivel de la sociedad norteamericana, sino mundial. Se cuestiona el orden establecido y comienza un desmoronamiento general, que da paso a un nuevo orden social, que incluye nuevos actores. El sueño americano tambalea y los héroes vuelven, pero más humanos, llenos de dudas: cuestionándose su origen, su destino, su misión. Las historias están rodeadas de un halo oscuro, pero con el mensaje implícito del cambio. A partir de los 80 y con los avances en la tecnología electrónica, el cine entra a tallar fuertemente. Las adaptaciones de las historias clásicas se van sucediendo, amén que el lenguaje cinematográfico influye fuertemente en la forma y el fondo de los personajes. Finalmente la sociedad “desacralizada” impone a su nueva divinidad, que es la tecnología. Es parte del proceso de elevarla a su sitial religioso, como el definitivo organizador del nuevo mundo. Las reiteradas puestas en escena se entienden en función de la nostalgia de los salvadores de nuestra niñez y por el profundo impacto que está teniendo la tecnología no sólo en nuestra sociedad, sino en lo más profundo de la identidad de nuestra cultura. Los superhéroes representan la salvación de la sociedad moderna, que parece hundirse en medio de sus logros... 14 - piedra libre | marzo 2012

El poderoso Thor, el superhéroe del martillo, es el dios nórdico extraído de la mitología escandinava.

‘ta que arde

¿Qué hacemos con la basura de la modernidad? Gordon Moore, uno de los cofundadores de Intel (*), formuló en la década de los 60 del siglo XX un principio que decía que: el número de transistores por unidad de superficie en circuitos integrados se duplicaba cada año, y pronosticando que la tendencia continuaría durante las siguientes décadas. La consecuencia directa de la Ley de Moore es

que los precios bajan al mismo tiempo que las prestaciones suben. Esto ha motivado un profundo cambio tecnológico, que no sólo ha afectado profundamente a la sociedad contemporánea, sino que ha significado un volumen de producción casi insospechado. por Mauricio Jaime Goio

| editor@idearia.info

marzo 2012 | piedra libre - 15

‘ta que arde Más allá de los grandes beneficios que aportan a la vida diaria de millones de personas, esta constante renovación tecnológica trae aparejado un problema de proporciones. El recambio tecnológico genera una cantidad de aparatos obsoletos que son dados de baja por los usuarios, y que nadie se preocupa a donde van a parar. Si bien se calcula la vida útil de un aparato electrónico en 10 años, en la práctica ha quedado demostrado que en menos de cuatro años la tecnología evoluciona a tal velocidad, que los equipos son obsoletos o no se pueden adaptar a los nuevos programas. Para referirnos a estos desechos, se habla normalmente de chatarra electrónica, desechos electrónicos o basura tecnológica (e-scrap – e-waste). En términos consensuales, nos estaremos refiriendo a los productos electrónicos descartados. Para la Organización para la Cooperación y el Desarrollo

Económico (OCDE), un desecho electrónico es todo dispositivo alimentado por energía eléctrica, y cuya vida útil ha terminado. En cifras, según el PNUD, estamos hablando de unas 50 millones de toneladas al año ¿en el mundo?. En estos desechos incluimos artículos que manejamos a diario y que, posiblemente, muchos hemos recambiado varias veces, como son computadores, teléfonos celulares, televisores, electrodomésticos, etc. La chatarra tecnológica se trata de un tipo de basura distinta del común de la basura que genera la ciudad. Los componentes tienen una serie de productos que resultan sumamente nocivos para la salud humana. Nos encontramos, por ejemplo, con el óxido de plomo usado en los tubos de monitores y televisores. La exposición al plomo causa deterioro intelectual, daño al sistema nervioso, óseo y sanguíneo. Como parte del ambiente, el plomo se vuelve

‘ta que arde muy peligroso en soluciones acuosas expuestas al aire, pudiendo llegar a las personas no sólo a través del agua, sino por la ingesta de alimentos. También nos encontramos con mercurio, presente en los interruptores, en relés electromecánicos. La intoxicación con mercurio genera daños en funciones cerebrales, efectos negativos en la reproducción e inclusive daños a nivel de ADN. El cadmio y selenio lo encontramos en tableros de circuitos; el selenio como rectificador de energía y el cadmio como parte de semiconductores. La intoxicación por cadmio puede causar debilidad ósea y daño al sistema nervioso. El selenio es muy riesgoso a nivel de los ojos y sistema respiratorio. El cromo y el cobalto son componentes del acero usado en las partes metálicas, con propiedades anticorrosivas y para dar fuerza estructural. El cromo es un metal pesado sumamente tóxico, pudiendo provocar

desde problemas respiratorios y daños a riñones, hasta cáncer pulmonar. El gran problema se produce cuando se mezcla la chatarra con el resto de la basura, y los aparatos se rompen y contaminan el ambiente. El manejo de los desechos tecnológicos requiere una logística distinta, para asegurarse que no acaben en los vertederos comunes a la basura domiciliaria. En voz de los expertos, la contaminación no sólo afecta al lugar del reciclaje, sino a toda la zona, incluyendo un entorno no tan próximo. Frente a la solución tradicional del vertido en rellenos sanitarios, o la incineración, se plantea el reciclado y la reutilización como las soluciones adecuadas y necesarias. La reutilización implica donar los equipos que aún funcionan a alguna institución que pueda hacer uso de éstos. Con respecto al reciclado, por una parte los materiales que componen los equipos de recupe-

ran y pueden ser utilizados para la fabricación de unidades nuevas. Y, por otra, se puede extraer componentes metálicos, que pueden ser reciclados y que serían un aporte significativo a la economía. Según fuentes de la Unión Europea, de las 6 millones de toneladas de basura tecnológica que se producen en sus fronteras, se podrían llegar a recuperar 3,5 millones de toneladas de metal. Esto contribuiría a ahorrar el equivalente a un 60% de la energía requerida para producirlos. En diversos países se ve un como comienzan a aparecer emprendimientos que buscan ocupar el nicho del reciclado de los desechos tecnológicos. Este tipo de empresa puede llegar a ser muy rentable (económica y socialmente). Genera una fuente de trabajo constante, pues requiere mucha mano de obra, amén de un significativo impacto ambiental, en la medida que sea capaz de manejar de la mejor forma basura

tan contaminante y el ahorro en recursos naturales que significa el reciclado de productos. En lo general, consideran los siguientes pasos en su funcionamiento: Recogen o retiran los equipos descartados. Se deben identificar los equipos que puedan seguir funcionando. Se desmontan y se retiran los componentes, clasificándolos según su función, composición y grados de peligrosidad. Los componentes de mayor peligrosidad, se envían a gestores especializados. Valorizar las piezas recuperadas, ya sea como componentes electrónicos o como materiales reciclables, devolviéndolos al circuito económico en la forma de materias primas recicladas. Pero la recuperación y reciclado no debe quedar únicamente al arbitrio de la iniciativa privada. En la experiencia

En Argentina, se trabaja Ley de Basura Electrónica La Argentina genera unas 120 mil toneladas anuales de basura electrónica por año entre pilas, celulares, baterías y otros artefactos. La norma establece la responsabilidad legal y financiera de los productores sobre la gestión de los residuos que generan sus propios productos y la prohibición de sustancias tóxicas en la fabricación de nuevos aparatos, entre otras cuestiones. En noviembre de 2011, bajo el lema “Media pila para el Congreso”, activistas de la organización ambientalista Greenpeace, trasladaron pilas gigantes hasta la puerta del parlamento argentino, donde reclamaron la presencia de los Diputados, para que den trata-

miento al proyecto de ley que ya lleva casi 4 años sin ser aprobado. Greenpeace reclama el tratamiento y sanción de la ley de Presupuestos Mínimos de Gestión de Residuos de Aparatos Eléctricos y Electrónicos, que establece la gestión de la basura electrónica. Los Diputados son quienes deben dar dictamen al proyecto para que pueda ser tratado en el recinto antes de fin de año. El proyecto de ley argentina de “Basura Electrónica” establece la responsabilidad legal y financiera de los productores de artefactos eléctricos y electrónicos sobre la gestión de

los residuos que generan sus propios productos, y la prohibición de sustancias tóxicas en la fabricación de nuevos aparatos. También promueve el establecimiento de un sistema nacional para la reutilización y el reciclado de este tipo de residuos, para que sus materiales vuelvan a formar parte del proceso productivo y no terminen en basurales contaminando el suelo, las napas de agua y el aire.

Basura Electrónica en números Sólo en 2011 se descartaron: -10 millones de teléfonos celulares - 400 millones de pilas y baterías - 1,2 millones de computadoras. En los últimos 5 años todos los hogares en promedio, reemplazaron el televisor. El 30% de estos residuos son dispuestos en basurales y rellenos y sólo un 2% son reciclados o reutilizados. El resto aún sigue acopiado en hogares u oficinas lo que generará un boom en el desecho de este tipo de basura en el corto plazo.

marzo 2012 | piedra libre - 17

Cuaderno de Educación Ciudadana

esto quema de los países más avanzados, se ha llegado a la conclusión que es fundamental no sólo el apoyo, sino la acción directa del Estado. Por una parte, para el fomento y la coordinación en la aparición y funcionamiento de iniciativas de reciclaje. Y, por otra parte, en el involucrar a las empresas directamente a hacerse cargo del ciclo completo de sus productos. Normalmente el fabricante se hace cargo de su producto sólo hasta el momento en que lo comercializa, y no los está pensado en función de llegar a ser desechos. La tendencia es a que los gobiernos incentiven el uso de materiales mucho más amigables con el ambiente, y que se preocupen por el proceso completo, hasta el descarte. Se ha llegado, incluso, en países como Suiza, a cobrar un precio extra por el producto, en función de su posterior reciclaje. Como gran conclusión, se puede decir que el problema de los desechos tecnológicos pasa fundamentalmente por un cambio cultural en lo que respecta al problema de la tecnología como basura. El fundamento del asunto radica en la visión del común de las personas, que se establece en la forma “lo que no se usa se desecha, sin diferenciar el tipo de basura”. Los aparatos tecnológicos constituyen para el común de la gente unidades funcionales cerradas, que no causan trastorno alguno ni a la salud ni al ambiente. No dimensionan la forma que asumen una vez descartados. Es necesario lograr que sean vistos en cuanto componentes divisibles, potencialmente muy peligrosos. Por lo que se trata de un tipo de desecho muy distinto, que requiere un tratamiento especializado. Sólo un cambio de mentalidad permitirá dimensionar claramente el proble-

18 - piedra libre | marzo 2012

piedra libre revista de opinión y derechos humanos

Santa Cruz de la Sierra y sus 12 centros

ma, y lograr implementar las soluciones específicas que éste requiere. Y todo pasa por exigir de los estados una labor fiscalizadora activa: implementando, por una parte, planes de tratamiento de la basura tecnológica, acordes con su potencial peligrosidad y exigiendo de los fabricantes y distribuidores hacerse cargo de parte del problema.

de la ciudad de los anillos a la metrópoli policéntrica ahora conviven en ella 2 ciudades: una moderna, opulenta, exitosa y globalizada y la otra pobre, informal, popular, excluída y con estrategias propias de supervivencia. Se han conformando en el territorio una serie de pequeñas casi ciudades, a las que también llamamos ciudadelas o Distritos, cada una con su propio centro, por eso hablamos de Santa Cruz de la Sierra y sus 12 Centros.

Santa Cruz de la Sierra, ubicada en el corazón de América del Sur, es una de las ciudades que más ha crecido y sigue creciendo producto de la migración del país, del propio Departamento y de otros lugares del mundo. Está en el 15º lugar de las ciudades que más crece en el mundo (5% al 7%). Su cambio de escala se produjo a partir de los años noventa. Como resultado de ese crecimiento

Distrito 8 | Plan 3000

Andrés Ibáñez c

Centro Cultural San Isidro y Plaza Principal del Plan 3000 | Arriba, plano de ubicación del Distrito en la ciudad.

Referencias: -Chatarra Electrónica. www.bbcmundo.com. 28/11/2006 -La Basura Electrónica ‘Envenena’ los Países en Desarrollo. Rosa M. Tristán. www.elmundo.es. 10/08/2008. -Responsabilizarse de la Basura Electrónica. Elena Sevillano. www.elpais.com. 16/11/2011. -Reciclado de electrónicos: el gigante dormido. Gabriel Motta. HYPERLINK "http://www.estrucplan.com.ar" www.estrucplan.com.ar -Suiza sigue la ruta de la Basura Electrónica en Sudamérica. Mariel Jara. www.escrap.com.ar -E-scrap: el impacto de la tecnología sobre el medio ambiente. Monica López Sardi. http://www.palermo.edu/ingenieria/downloads/pdfwebc&T8/8CyT04.pdf

En 29 años, el distrito del Plan 3000 cobija a más de 200.000 cruceños que requieren salud, educación, trabajo, vivienda, transporte, servicios e infraestructura pública.

Historia Se inició con el asentamiento en las proximidades del Ingenio San Aurelio y el 4to Anillo de las familias de sus trabajadores en la ahora UV 104, Cañada Pailita. Un mayor impulso a su ese natural proceso se produjo cuando allí se trasladaron, el 18 de marzo de 1983, fecha que se recuerda su fundación, a las familias afectadas por las inundaciones del Río Piraí, en su mayoría mineros relocalizados que habían migrado a nuestra ciudad y se habían asentado en las proximidades del Río Piraí. Fueron 3.000 lotes que habilitó de emergencia el Gobierno Municipal, a cargo del Alcalde Arq. Sergio Antelo, de ahí el nombre con el que se identifica al Distrito, Plan 3000. También se lo conoce como ciudadela Andrés Ibáñez. Desde entonces es el Distrito donde se localiza la

mayor parte de la población pobre y muy pobre migrante tanto del propio Departamento como de otros del país. Ubicación y población Tiene una extensión de 2.637,80 Has, situado fuera del 4to Anillo, en el sector Sureste de la ciudad. Por su avenida principal circulan permanentemente los camiones que llevan la basura al Vertedero Municipal de Normandía, lo que hizo que se vayan produciendo asentamientos a lo largo del mismo. Limita al norte con los Distritos 3 y 7; al suroeste con los cañaverales de San Aurelio y el distrito 12 y al sureste con Distrito Rural 13 Paurito, del municipio de Santa Cruz de la Sierra. Según el Censo 2001 tenía148.70 habitantes. Más del doble con relación a la población

con apoyo del Gobierno municipal de santa cruz de la sierra

censada diez años antes, o sea 11,35% es la tasa se crecimiento intercensal. Se considera que esta tendencia continúa y su población supera los 200.000 habitantes La mitad de la población es económicamente activa, dedicada al comercio mayoritariamente informal, a la producción de bienes y servicios en microempresas también informales y a la provisión de mano de obra calificada para el resto de la ciudad La otra mitad de la población es de niños y jóvenes los que requieren de educación, deportes, salud y empleo El IDH de 0,74 disminuyó a 0,65 entre Censos, es uno de los más bajos entre los Distritos de la ciudad. Es necesario recordar la importancia de este tema puesto que existe una relación entre población, desarrollo humano, desarrollo social y económico.

El Gobierno Municipal invierte en amplias avenidas de acceso y enormes canales de drenaje destinados a funcionar como vías de transporte de ciudadanos y de aguas pluviales, respectivamente

Calidad de vida

Educación

Si lo recorremos podremos constatar el deterioro de su medio ambiente debido a la precariedad de muchas viviendas de baja calidad constructiva, que no cuentan con cañería de agua potable en su interior (sólo un grifo en el canchón) ni disponen de servicios higiénicos, sólo una letrina, en muchos casos no tienen un ambiente para cocina, la falta de alcantarillado sanitario y de drenaje pluvial, las condiciones precarias de los mercados, el recojo incompleto de la basura, que en muchos casos es quemada por los vecinos, la proximidad al Vertedero de Normandía y al Ingenio de San Aurelio, que en época de zafra produce hollín y jarubichi que corre por un canal de tierra a lo largo del Distrito hacia el sur, sumados a la deficiente nutrición es que tenemos diarreas, enfermedades respiratorias y, periódicamente, dengue.

Los adultos tanto hombres como mujeres se preocupan porque sus hijos tengan una educación, la que en muchos casos ellos no pudieron tener por eso están dispuestos a participar con su mano de obra en las construcción de aulas y hasta en pagar ítems de maestros. Funcionan en el Distrito Unidades Educativas tanto públicas como de convenio a cargo de las parroquias San Agustín y Hombres Nuevos y privadas, algunas en precarias condiciones y que son insuficientes para la demanda existente. El Gobierno Municipal ha construido recientemente 2 Módulos Educativos: 2 de Abril en la UV 104 y Andrés Ibáñez en la UV 162 para nivel secundario. Salud Se dan servicios en Centros de Salud y Potas Sanitarias públicas y privadas estas últimas cuentan con

La ciudadela Andrés Ibáñez, más conocida como Plan 3000, tiene 2637 has. urbanizadas, un bajo índice de desarrollo humano, un flamante hospital, los cañaverales de San Aurelio y el Vertedero Municipal.

cuaderno coleccionable de educacion ciudadana | piedra libre

El Plan 3000 es un distrito cuyo porcentaje de población estudiantil menor a 25 años ronda las 80.000 personas que hacen de Santa Cruz de la Sierra una ciudad demográficamente joven

el apoyo de las iglesias católica con sus parroquias San Agustín y Hombres Nuevos y evangélica, de las cooperativas SAJUBA y COPLAN, que resultan insuficientes ante la fuerte demanda El GM entregó en septiembre pasado un Hospital de Segundo Nivel, Los Pocitos, que pronto estará en funcionamiento. Deportes En cada Unidad Vecinal hay canchas de fútbol o polifuncionales, los vecinos jóvenes y adultos hacen sus practicas deportivas en ellas con mucha frecuencia. Funcionan 4 Escuelas Deportivas Municipales y otras en las Escuelas de Convenio, lo mismo que en La Ciudad de la Alegría

El Gobierno Nacional está construyendo un Coliseo. Cultura La Biblioteca Municipal Plan 3000 ubicada en la UV 149 fomenta las actividades culturales del Distrito lo mismo que el Centro Cultural San Isidro ubicado en la UV 146, con su escuela de fútbol, biblioteca y otras actividades y el Centro Cultural Hombres Nuevos en el Centro del Distrito UV 160 con La ciudad de la Alegría construida por la parroquia Hombres Nuevos con financiamiento español en el sector sur del Distrito, un complejo lineal que contiene edificaciones destinadas a deportes, educación y cultura tienen por objetivo mejorar la calidad de vida de

con apoyo del Gobierno municipal de santa cruz de la sierra

los jóvenes. Los jóvenes nacidos en el Distrito se sienten parte de él y de esta ciudad, se organizan en grupos culturales que hacen diferentes actividades y presentaciones una de ellas, en forma conjunta con los Distritos 8,7 y 6 es la organización en Carnaval del Corso “De las Ciudadelas” que se realiza sobre el 4to Anillo y tiene características propias Servicios y su provisión Agua, principalmente por 2 Cooperativas del propio Distrito: COPLAN y SAJUBA y una mínima parte por SAGUAPAC; alcantarillado en un sector a cargo de COPLAN.; energía eléctrica por CRE, alumbrado público por el

La Unidad Educativa Andrés Ibáñez es una de las nuevas infraestructuras completas para educación secundaria pública y gratuita, construída por el Gobierno Municipal

Gobierno Municipal, telefonía e internet por COTAS y otras de telefonía móvil; aseo urbano provisto por Emacruz, a través de la microempresa Andrés Ibañez en un 90% y la microempresa Patujú en un 10%, ahora a través de la empresa Vega/Solví. YPFB realizó 1020 instalaciones de gas natural domiciliario. Centro del Distrito Desde la Rotonda Central UV 147, 148, 149 y 150 donde se encuentra el sector más consolidado del Distrito, se ha producido una Zona Central Lineal que llega y envuelve a El Mechero. En las proximidades de la Rotonda del Plan cuyo tráfico es muy congestionado, se localizan comercios

y servicios, también el Centro de Salud Virgen Milagrosa y un gran mercado lineal a lo largo de las diferentes avenidas con instalaciones precarias y mucha contaminación. En el Mechero extensa área de uso público, denominada popularmente así porque hasta hace poco ardía allí permanentemente una llama en la boca de un pozo petrolero que posteriormente fue sellado, se ubican equipamientos a nivel Distrito como la Plaza del Mechero, la Subalcaldía del Plan 3000, el Módulo Policial N° 3, el Centro Cultural Hombres Nuevos, la Catedral (en construcción) y el Parque Distrital El Mechero y un futuro módulo de la UAGRM.

El Plan 3000 tiene su propio centro de actividades ciudadanas: Plaza, SubAlcaldía, Centro Policial, Parque Distrital, Centros Culturales, sucursales bancarias, comerciales y cooperativas de servicios

cuaderno coleccionable de educacion ciudadana | piedra libre

El ingenio azucarero San Aurelio quedó con sus cañaverales y su fábrica en plena área urbana de Santa Cruz de la Sierra. La ciudad tiene un plan especial de equipamiento en el lugar. Falta implementarlo.

La informalidad es la principal forma de vida en el Plan 3000. A pesar de los niveles de pobreza, la violencia intrafamiliar y el hacinamiento, la educación es la apuesta de las nuevas generaciones. Izquierda: Mercado lineal en la actualidad y nuevo mercado en etapa de obra fina

El distrito urbano 8 de la capital cruceña tiene vida propia y construye, poco a poco, su propia centralidad: canchas deportivas, centros culturales, escuelas e incluso, su Catedral.

Equipamientos a Escala del Distrito UV 149 Biblioteca Municipal Plan 3000 al lado de la Iglesia Hombre Nuevos UV 160 Centro El Mechero Módulo Policial Plaza Principal Subalcaldía Centro Hombres Nuevos Parque Distrital UV 162 Hospital de Segundo Nivel, ubicado en barrio Los Pocitos ET 53 Mercado Distrital, en construcción colindante con el área de equipamiento del Proyecto Especial San Aurelio UV 239 Ciudad de la Alegría Cementerio Parque de compensación ambiental San Aurelio

Género y generacional Se registran altos índices de violencia intrafamiliar. Las uniones no formales de parejas con la procreación de numerosos hijos generalmente termina con el abandono del hombre y la mujer que debe constituirse en cabeza de hogar. La falta de preparación de la mujer dificulta su acceso al empleo. La cultura del maltrato en que fueron educados los padres hace que no conozcan los derechos de los niños/as repitiendo el maltrato con sus hijos. El alto índice de adolescentes embarazadas hace que deban abandonar los estudios para atender a sus bebés y su crianza. La proliferación de chicherías

con apoyo del Gobierno municipal de santa cruz de la sierra

agrava el índice de violencia. La desintegración familiar se agrava por el viaje de los padres, en busca de mejores oportunidades de trabajo y dejan los niños y jóvenes al cuidado de familiares Seguridad ciudadana La inseguridad ciudadana y las pandillas que tienen como causa la disgregación de las familias, la falta de desarrollo humano y la pérdida de valores, son una preocupación constante para la población, debido a la cantidad de delitos que se producen. Se cuenta con un Módulo Policial en la UV 160 (Centro del Distrito) que además en esta infraestructura se prestan los servicios de identificación personal, bomberos,

La población de cada distrito urbano cruceño supera la de cualquier otra ciudad del departamento de Santa Cruz. Sus necesidades corresponden a una metrópoli en desarrollo.

Brigada de Protección de la Familia y la FELCC y funciona el Ministerio Público con 5 fiscales asignados al Distrito. Otra Comisaría se encuentra en la UV 150, otra zona central. Los vecinos con gestión y recursos propios dada la gran extensión del Distrito, han acondicionado pequeñas comisarías en las zonas más alejadas, que cuentan con 2 efectivos cada una y se ubican en: - UV 161, barrio Urkupiña - UV 250. barrio El Quior - UV 159, barrio Melgar Transporte público La calidad del transporte público que es el más utilizado y lo prestan micros y de taxis está considerada

por los vecinos de regular a mala. El mal estado de los vehículos, las esperas para poder utilizarlos, la falta de paradas que ponen en peligro la seguridad de los pasajeros y los largos recorridos caracterizan este servicio Drenaje pluvial La falta de drenaje pluvial constituye uno de los mayores problema del Distrito, si bien se han construido algunos canales se hace necesario completarlos en los lugares identificados en épocas de inundación Está en construcción por el GM un gran Canal de drenaje revestido, El Gallito en el sector sur de la Avda Cañada Pailita que pasa frente al Vertedero de Normandía.

Miles de bolivianos de diferentes latitudes del país llegan a Santa Cruz de la Sierra y hallan en el Plan 3000 un espacio para encontrar más oportunidades en la gran ciudad

cuaderno coleccionable de educacion ciudadana | piedra libre

El vertedero de Normandía es una asignatura pendiente en materia ambiental y de relación con la ciudad. Cientos de familias se asentaron “espontáneamente” a su alrededor. La idea del Gobierno Municipal es transformar la zona en un Parque Municipal de Aprovechamiento de Residuos

Obras viales La mayoría de las calles son de tierra y requieren de un mantenimiento permanente, sobre todo las que son utilizadas por el transporte público. Con la finalidad de mejorar la comunicación y el tráfico vehicular con el Distrito 12 el GM construyó el Viaducto en el 4to Anillo, bajo nivel del Aeropuerto El Trompillo y la doble vía de la Avenida San Aurelio de acceso al Distrito con camellón central, iluminación y señalización vial horizontal y vertical.

Se habilitarán las avenidas de conexión con el Distrito 12, en el 7mo y 8vo Anillo que cruzan los terrenos del Ingenio San Aurelio. Tenencia de la tierra La regularización de la tenencia de la tierra es uno de los temas pendientes en el Distrito debido a que la mayoría de los vecinos no cuentan con títulos de propiedad de los lotes que ocupan. Están en oferta lotes, frente al Vertedero de Normandía sobre la Avenida Cañada Pailita en la Urbanización Santa Carla del Grupo Urbanizaciones Cortez, con varias hectáreas de extensión.

con apoyo del Gobierno municipal de santa cruz de la sierra

Organizaciones vecinales existentes Las Juntas Vecinales, los Clubes de Madres, las Ligas Deportivas, las Juntas Escolares, los Grupos Culturales, los Comités Populares de Salud, Consejo Consultivo Distrital y Unión de Juntas, Consejo Distrital de Seguridad Ciudadana, Comité Defensa del Socio, Comité de Vigilancia. Desconcentración de la gestión Una de las mayores demandas de la población es que se desconcentre la gestión municipal y otras dependencias y servicios de la administración pública, acercando el GM al vecino, haciendo que en la Subalcaldía del Distrito puedan atenderse los trámites que, ahora centralizados demoran demasiado tiempo.

cuaderno coleccionable de educacion ciudadana | piedra libre

Grafiti

Parroquia Hombres Nuevos y SubAlcaldía del Plan 3000

El Hospital de 2º nivel del Plan 3000 está concluído y será completamente equipado hasta mayo de 2012

Bibliografía consultada - Gobierno Municipal Autónomo de Santa Cruz de la Sierra, Plan de Ordenamiento Territorial, PLOT, Ordenanza Municipal 078/2005 - CEDURE, Santa Cruz y su gente, 2005 - Gobierno Municipal Autónomo de Santa Cruz de la Sierra – Fundación PAP, Plan de Desarrollo Distrito

Municipal N° 8, Marzo 2007 - Gobierno Municipal Autónomo de Santa Cruz de la Sierra, Plan Estratégico de Desarrollo Municipal 2007-2015, 2007 - Gobierno Municipal Autónomo de Santa Cruz de la Sierra, Obras Municipales 2005 - 2011 - Cadecocruz, Revista Construir N° 2, Diciembre 2011

Autoridades Ing. Percy Fernández Añez, Alcalde Nicolás Chuvé, Presidente Comité de Vigilancia Prof. Jorge Alvarez, Subalcalde Alberto Montenegro, Presidente Unión de Juntas Vecinales D 8 Víctor Célis, Delegado Comité de Vigilancia D8 Abad Lino, Presidente Federación

con apoyo del Gobierno municipal de santa cruz de la sierra

Juntas Vecinales del Plan 3000 Ing. Fanny Núñez, Presidente Comité Cívico Plan 3000

¡Feliz día del padre!

Cuaderno Ciudadano Santa Cruz de la Sierra y sus 12 centros, es una publicación de Idearia | PiedraLibre Asesoramiento: Arq. Marta Elcuaz Fotografía: Mariana Ferreira

marzo 2012 | piedra libre - 31

en abril de 7 a 8 de la noche ¡festejan los chicos!

Bs 20,- la docena

llega fresco

el otoño

san telmo pone las facturas

(*) Promoción válida en el mes de abril de 19 a 20 h. | Bs 20,- la docena de facturas (medialunas clásicas o con pastelera o dulce de leche, sacramentos con membrillo, batata o dulce de leche, vigilantes con chocolate, pastelera o azúcar, sombreritos, moñitos o pañuelitos con pastelera, membrillo o manzana y churros con dulce de leche) | Se excluyen pedidos anticipados

velasco 320 | teléfono 339-8593

esto quema A Desiree no le hacía falta título de bachiller. Por eso se ve más ridículo aún el lío en que está metida. En tiempos de movimientos sociales, hartazgo de la clase política y saturación del sistema corporativo, en Bolivia quedan pocos liderazgos como el de ella. No lo consiguió en la escuela ni en la secundaria ni en la Universidad. Para leer un informe, se pone y se saca los lentes seguramente antes de terminar una oración porque ni siquiera le interesa lo que dicen los papeles. Esas cosas la acobardan y no la avergüenza no tener idea de los rimbombantes discursos que enumeran articulados de leyes, preceptos constitucionales, hipótesis, teorías y demás pseudoacadémicas argucias de letrados y asesores que se alimentan de la burocracia. Ella sabe qué poza es tejería, qué familia vive en cuál calle, qué niña quedó embarazada y fue abandonada en minoría de edad, qué doñita ya no tiene con qué darle de comer a su docena de hijos, qué calle limita entre tal y cual barrio, cuántos cientos de usucapiones ha tramitado, cuántas farmacias hubiera tenido con los remedios que reparte hace 20 años, cuántas universidades llevarían su nombre con el número de muchachas tituladas en corte y confección, peluquería y computación han recibido un título en sus academias, cuáles planos de uso de suelo corresponden y a quién no. Cuando todos los Concejales de todos los Concejos Municipales que integró se quedaban abriendo la boca intentando imaginar a qué lugar de la ciudad se referiría tal o cual caso descrito en un informe sobre solicitud de aulas, de escuelas, de pavimento, de centros de salud, de agua potable, de energía eléctrica, de lo que fuera, sea o no competencia municipal y sí una necesidad de

un grupo de vecinos, sólo Desiree sabía decir a viva voz y ciencia cierta el distrito, la unidad vecinal, el manzano, las condiciones del lugar. Desiree tuvo que estudiar una carrera profesional porque su valor político nunca fue tomado en su verdadera dimensión en un sistema dominado por el machismo provinciano. Un apellido, un compadrazgo, un padrinazgo, un corporativismo secante e incluso, la ley de cuotas a favor de la mujer, siempre le fueron en contra. Nada lo consiguió por su condición de mujer, aún con su presencia estéticamente envidiable, su femineidad y su incomparable capacidad de aparentar que no entiende nada y que por eso no se le mueve un pelo. Muchos creen que es tonta como se prejuzga a las rubias platinadas. Pero no. Es morocha y siempre va para adelante. Desiree es la única que no fue en la lista de las últimas elecciones colgada de los votos del Alcalde. Ella tiene patrimonio electoral propio, ganado a punta de trabajo, desde las primeras horas de la mañana hasta tarde en la noche: no delega nada, escucha a cada persona que la busca, a todas esas personas que ningún otro escucha porque para los leyudos y los señoritos ésas no son personas sino pueblo sin nombre, desconocidos, nadie; facilita abogado a quien no tiene quien lo defienda, llama al médico para que cure al enfermo y acompaña a cada familia doliente en velatorio y entierro, cuando muere un compañero o una compañera de la Pampa de la Isla y sus más de 250.000 habitantes. Desiree no cerró la puerta jamás a nadie: ni en sus mejores momentos ni en los peores. Se la ha estropeado e igual, ella ha salido airosa y en medio de la vorágine política de los últimos tiempos, es una

sobreviviente que no ha considerado traición cualquier pacto que hubiera logrado con tal de no fallarle a sus bases. Ayer fue suspendida en nombre del centralismo que los "autonomistas" obedecen en la Ley de Autonomías, tan inconstitucional como la Ley Municipal que pretendieron poner en vigencia "independizando" el Concejo. Es lo que sucede cuando la Ley se desconoce para lo que no conviene y se reconoce para lo que conviene. NPC había dicho que había demandado la Ley de Autonomías ante el TCP: ¿fue admitida su demanda si la presentó? Si hubiera estado admitida, la Ley estaría en suspenso y no procedería la suspensión de Desiree. Parece un detalle rebuscado pero no lo es porque la política precisa coherencia. Desiree nunca dijo si es o no bachiller titulada, lo cual no es condición previa para ejercer un cargo electivo pero sí aclararía la horrible nebulosa en la que ella se ha metido por un tema poco sancto. Si la justicia determina que Desiree no ha delinquido, volverá a su curul. Y si no vuelve, volverá en una próxima elección, a través de quien ella decida. Los que no volverán a estar en ninguna lista de candidatos (a menos que tengan agrupaciones ciudadanas propias), son los 7 del patíbulo: ni nadie los reelegirá. Eso, de lejos, está cantado. Las miles de familias que Desiree atendió por más de 20 años con remedios, ataúdes, trámites, cursos de oficios, etc. defenderán a su Evita de esta maltratada ciudad de los anillos: sea detenida, sea eximida de culpa, ayer para su gente ella fue quemada viva en la hoguera. Y eso, fuera de los círculos del poder mediático, logiero e institucional, se convierte en estampita. De eso, tampoco me queda duda.

Punto G | Gabriela Ichaso

Eva de los anillos marzo 2012 | piedra libre - 33

en contra

a favor

Teresa Marinovic

María José Viera Gallo

Usted miente cuando dice que alguien se opone al aborto porque trata de imponer sus creencias religiosas. Como es obvio, no hace falta ser conservador ni cristiano para ser contrario al asesinato. Que haya un mandato divino que prohíbe matar no es razón para pensar que quienes adhie-

derechos, como una cuestión básica de consistencia, digo yo… Usted miente también, cuando dice que en Chile las mujeres embarazadas no pueden recibir tratamientos para una enfermedad (tratamientos que pueden causar la muerte del hijo que lleva dentro). Eso existe ya hace mucho

mas que en realidad no existen. Usted miente, cuando llama terapeútico al aborto de un niño enfermo. Eso no es ningún acto de sanación, sino un procedimiento destinado a matar a un ser humano, en el cual la madre (y principalmente los que lo practican) se atribuyen el

da a unos el derecho a decidir sobre la vida de otros? Usted miente cuando llama agresor al fruto de la violación de una adolescente. Ese niño que ha venido al mundo en las peores condiciones que cabe imaginar, es también una víctima. Y cargar a la

Estimada Ena: Me alegra enormemente que te hayas animado a hablar del cuerpo femenino. Yo también al igual que tú “presté mi cuerpo” para concebir dos niños, que gracias a Dios, gozan de buena salud, alegran mis días, y dicho sea de paso, también los copan, re-copan, porque como tú

ción, se esconden esfuerzos sobrehumanos de crianza, sacrificios económicos, desgastes emocionales y toda clase de piruetas domésticas, que al menos a mí y a la mayoría de las mujeres, nos confirman que la maternidad más que un cuerpo en arriendo por 9 meses o un conducto divino de procreación arbitra-

trabajar, escribir, que es a lo que me dedico, y por qué no pasarlo bien, tomarme esos happy hours que a otras compañeras tuyas de Coalición o Alianza, ya no sé cómo se llama, le escandalizan tanto; gasté mi tiempo en auto-educarme, ir al cine, leer, viajar, estar sola, madurar, extender mi título de hija, y gozar de una

humana, decidió guardar y resguardar su cuerpo tomando todo tipo de precauciones, desde anticonceptivos a condones (aunque en los 90s tu partido se opusiera a hacer campañas de educación sexual) y cuando se descuidó o equivocó, acudió a la opción B, pastilla del día después y muchas veces, a la C, el aborto.

¿Legalizar o no el aborto terapéutico? Usted miente o quizá se engaña pensando que las injusticias de la vida se pueden evitar borrando las consecuencias de ciertos actos: embarazos no deseados, frutos de un descuido o del abuso de alguien de la misma familia; resultados de una violación; hijos enfermos a los que habrá que cuidar por el resto de la vida o que no vivirán más

Me alegra enormemente que te hayas animado a hablar del cuerpo femenino. Yo también al igual que tú (Ena de Baer, senadora chilena) “presté mi cuerpo” para concebir dos niños, que gracias a Dios, gozan de buena salud, alegran mis días, y dicho sea de paso, también los copan, re-copan, porque como tú sabes, la maternidad no es sólo...

ren a él son sólo los que tienen fe. Y si usted es de los que se llena la boca con la sigla DD.HH., tenga a bien, por favor, incluir la vida de los no nacidos dentro de esos

sabes, la maternidad no es sólo una bendición sino un trabajo, y detrás de la sagrada imagen de la Madonna con el bambino, que estoy segura tú debes tener en alguna parte, en la billetera o en tu habita-

tiempo en este país, y bueno sería que si quiere debatir sobre el aborto, lo haga sobre la base de la verdad y no tratando de confundir a la opinión pública, proponiendo dile-

derecho a decidir sobre qué vidas merecen ser vividas y cuáles no… al más puro estilo nazi ¿O de verdad cree usted que una sociedad puede llamarse democrática si le

madre, por el resto de sus días, con la culpa de haber puesto fin a la vida de su criatura, sólo aumenta la cadena del horror. (continúa en la página siguiente)

34 - piedra libre | marzo 2012

ria, es una elección. Yo elegí ser dueña de ese cuerpo y fui madre a los 35 años. Antes, me permití ser una adulta joven con las manos libres (de acarrear coches), estudiar,

vida en pareja sin alarmas de cascabeles. Mi generación, que es la misma que la tuya y aún recuerda los avisos pro-vida de Lucía Pinochet en la televisión en una época en que la vida fetal valía más que la

No hablo de aborto terapéutico, sino de aborto a secas, ese que afecta (y

(continúa en la página siguiente)

marzo 2012 | piedra libre - 35

en contra

a favor

(viene de la página anterior)

Miente también, cuando habla del embarazo como de una enfermedad. Se trata de nueve meses en los que la mujer puede hacer una vida bastante normal y después de los cuales está en condiciones de decidir, si lo estima conveniente, entregar a su hijo en adopción ¡Nueve meses!, a cambio de que una sociedad no incluya dentro de sus derechos el de matar a inocentes. ¿Que serán difíciles o traumáticos? Puede ser, pero nunca más difíciles ni traumáticos que cargar de por vida con el peso de haber matado a un hijo.

digo “afecta” porque con o sin ley, las clínicas clandestinas que “solucionan el problema” a punta de riesgo de infecciones y cárcel estarán ahí, así como las verdulerías donde las mujeres más pobres encuentran sus “remedios caseros”) a cientos de miles mujeres que no desean su embarazo, por razones personales, de vida, tan o más amenazantes que un siniestro parte médico. Ejemplos: Eres soltera, tu pareja supo que estabas embarazada y se fue (suena familiar), trabajas de día, estudias de noche, y no te la puedes criando sola una guagua, no por ahora al menos, con un sueldo de 200 lucas; eres adolescente y torpe sexualmente y no estaba en tus planes ser mamá sino ir al colegio y qué le vas hacer, pasó, te acostaste con ese nerd de la clase; ya eres mamá cuarentona, de 4, 5 críos, vives en Vitacura, te falló el famoso dispositivo intrauterino T y no estaba en tus planes embarazarte sino inaugurar la menopausia; eres marginal, un desastre, fumas pasta base, sí, pasta, no tienes casa fija, y si tienes un hijo lo más probable es que termine en un orfelinato, junto a miles de niños abandonados que nunca fueron queridos, ni en la guata ni afuera de ésta y al verlos abandonados detrás de los barrotes de sus cunas te preguntas si en nombre de ese inquebrantable “derecho a nacer” tienen también derecho a sufrir en su infancia y después; eres una niña en edad fértil y te ha violado un pariente en un asado, sí, tal cual, y la pesadilla

Usted miente o quizá se engaña pensando que las injusticias de la vida se pueden evitar borrando las consecuencias de ciertos actos: embarazos no deseados, frutos de un descuido o del abuso de alguien de la misma familia, resultados de una violación; hijos enfermos a los que habrá que cuidar por el resto de la vida o que no vivirán más de unas horas después de haber nacido. Tragedias humanas ante las cuales uno se pondría de rodillas… Usted miente y simplifica las cosas a niveles absurdos, cuando dice que el aborto es la respuesta y la solución a todo ese drama humano. Teresa Marinovic es licenciada en filosofía. teresamarinovic.blogspot.com

36 - piedra libre | marzo 2012

vital

carnívora parece no tener comienzo ni fin. Nadie aborta por deporte, capricho o moda. Muchas mujeres de hecho, incluso en las peores circunstancias de vida, jamás van a abortar. Esto que lo entiende más de la mitad del planeta civilizado sigue aberrándote. Es más, ni siquiera eres capaz de ponerte en el lugar de esa mujer, que enfrentada a una ecografía (todas sabemos el nerviosismo que producen), recibe la brutal noticia que su feto está gravemente malformado y ni siquiera vivirá al nacer. Lo siento, dices. Que viva un vía crucis de 9 meses. Que llore sola en su cama. Que pase por las tiendas de ropas infantiles con la mirada baja. Que sonría falsamente cuando alguien le toque su vientre y le pregunte si es hombre o mujer. Que acepte otra herencia ideológica de la dictadura, quien justo antes de dejar el poder en septiembre de 1989, eliminó lo último que le faltaba: el aborto terapéutico en Chile. Gracias Pinochet. Gracias UDI. Gracias Ena. ¿Que no me quede en el pasado? El Estado hoy es moderno, globalizado, amigo de la libertad individual…verdad, ¡lo había olvidado…! pero lo sentimos, no podemos hacernos cargo de tu problema, no olvides que sólo estás prestando tu cuerpo.

María José Viera es escritora chilena

Elegir una dieta para ser feliz Un papel fundamental es mantener el equilibrio de los elementos químicos que hacen posible el sentirnos bien. Mantener una dieta adecuada indudablemente nos permite recorrer este camino de equilibrio. En el mundo avanza la práctica de mood food. marzo 2012 | piedra libre - 37

vital

vital La comida resulta gratificante porque el sabor es placentero. Como diría algún sibarita, las notas de sabor que se generan en nuestra boca, aunados a la textura y color de los alimentos, producen placer, un estado de felicidad. Pero la ciencia ha descubierto que el efecto de la alimentación sobre el ánimo va mucho más allá de una simple cuestión de sabores, texturas y colores. Tiene propiedades que afectan la química de nuestro cuerpo, y que nos llevan a estados de relajación, o de simple y pura felicidad. Es así como en el último tiempo se ha desarrollado el concepto de ‘mood food’ o comida feliz (que podríamos traducir como comida para el humor). La idea que subyace a este concepto, es consumir alimentos que afecten positivamente el ánimo, pero que a su vez sean sanos. Se fomenta el consumo de alimentos que estimulen la producción de seratoninas, que es una hormona ligada a la generación de estados de placer y alegría. Los expertos han demostrado que la escasez de esta hormona conlleva a problemas en los estados de ánimo, incrementando el consumo de carbohidratos y provocando problemas con el sueño La seratonina es una monoamina neurotransmisora sintetizada en las neuronas, que juega un papel fundamental en la inhibición de la ira, la agresión corpo-

38 - piedra libre | marzo 2012

ral, los cambios de humor, el sueño, la sexualidad, el apetito. Funciona a nivel del sistema nervioso central, y tiene también una importante función en la regulación de los ciclos de vigilia y sueño. Además, interviene en otros neurotransmisores (dopamina y noradrenalina) que se relacionan con la angustia, ansiedad, miedo y agresividad. Su presencia funciona como un antidepresivo. Mood-Food establece una dieta con alimentos ricos en triptófano, que es un aminoácido que no produce naturalmente el cuerpo, y que ayuda en la producción de seratonina. Es uno de los 20 aminoácidos incluidos en el código genético, y resulta esencial al organismo para elaborar sus propias proteínas. Favorece el sueño, tiene efectos antidepresivos, tranquilizantes, anti estrés. También se considera como parte de esta dieta feliz alimentos ricos en vitaminas del complejo B y Omega 3. Las vitaminas del complejo B son del grupo de vitaminas hidrosolubles, que resultan de fácil asimilación y metabolización por parte del organismo. Se encuentran en alimentos de origen vegetal y animal, y cumplen una función básica en el metabolismo de las grasas, proteínas e hidratos de carbono, y también en los neurotransmisores y formación de glóbulos. Estudios científicos han demos-

trado que el complejo B es básico para un correcto funcionamiento de sistema nervioso. Se ha concluido que una deficiencia en cualquiera de las vitaminas de este complejo puede conducir a una sensación de estrés, ansiedad y depresión. Los ácidos grasos Omega 3 (ácido linolánico) cumplen una función esencial en la formación de las hormonas, el correcto funcionamiento del sistema inmunológico, el funcionamiento de las neuronas y las transmisiones químicas. Ayuda a mantener el equilibrio mental, y prevenir o mejorar la depresión. Diversos estudios relacionan su consumo con la generación de seratonina. Un estudio de la Universidad de Harvard realizado con personas propensas a la depresión, descubrió que al aumentárseles la ingesta de Omega 3 mejoraba sus expectativas con respecto a su vida y se estabilizaban emocionalmente. La felicidad no se hace sólo de acciones, imágenes, sabores y sensaciones. Más bien está construida sobre sentimientos y emociones, que tienen una génesis fundamentalmente química en el ser humano. Claro que nuestros sentidos proporcionan su cuota en este proceso de construir un mundo feliz. Pero un papel fundamental es mantener el equilibrio de los elementos químicos que hacen posible el sentirnos bien. Mantener una dieta adecuada indudablemente nos permite recorrer este camino de equilibrio. El alimento feliz. por Maurice Jaume R.

Componentes de una dieta feliz La dieta feliz se equilibra sobre la base de un montón de productos, tanto de origen vegetal como animal. Los principales que podemos mencionar: Almendras: su alto contenido de triptófano el acierta un efecto relejante Legumbres: Con alto contenido en vitaminas del complejo B. Chocolate: su contenido en magnesio lo hace muy valioso para combatir el estrés.

Plátano: con altos índices de dopamina, además de magnesio y potasio. Café y té: la cafeína estimula el sistema nervioso, además de disminuir la tasa de cortisol, teniendo un efecto relajante. Leche y derivados lácteos: por su contenido de triptófano y calcio Carne: su consumo moderado activa la producción de dopamina y noradrenalina, actuando sobre la atención y el

sueño. Azúcar: especialmente si es refinada, en cantidades razonables, tiene efectos sobre el ánimo pues es el principal carburante del cerebro Y, además, un grupo de alimentos ricos en Omega 3, como la semilla de lino, semilla de chía, nueces, almendras, aceite de canola, verduras de hojas verdes, pescado azul (atún, salmón, sardinas).

McDonalds reduce a menos de 600 calorías la Cajita Feliz en América Latina McDonald’s ha cumplido su promesa y desde hoy la Cajita Feliz viene con Ni Una Dieta Más en vez de refresco. Estoy muy emocionado. Hoy McDonald’s pasó de villano a héroe contra la obesidad infantil. Aunque un refresco (con 10 cucharadas de azúcar) sigue siendo la bebida habitual, hoy los padres tienen la posibilidad de escoger. En octubre McDonalds disminuyó a la mitad el tamaño de las papas fritas y agregó una fruta. Hoy además tienen la opción de reemplazar el refresco por un vaso de Ni Una Dieta Más de chocolate o vainilla con leche descremada. Aunque en Bolivia McDonalds tuvo que

cerrar sus puertas, en nuestro país ha demostrado que sí le importa la salud de los niños, evidenciando que la Ley contra la Comida Chatarra es la vía equivocada para detener la epidemia de obesidad infantil. Ahora si puedo decir que la Cajita Feliz me encanta. Todas las ganancias de la merengada serán donadas a la fundación Ronald McDonalds.

Dr Salomon Jakubowicz www.NiUnaDietaMás.com Diciembre de 2012

marzo 2012 | piedra libre - 39

pluma vietnamita Así fue. A las 6 de la mañana, un Aún cuando le pequeño ejército conformado por rompieron el fémur, el la policía y la PM y dirigidos por desdichado se negó a el mismísimo ministro del interior que había ido sin lavarse la hablar. Duraría un cara, porque la operación le tiempo más sin decir tomó por sorpresa, y que iba palabra, hasta que lo acompañado por su viceministro. Ambos, cruceños de pura cepa. amenazaron con En esta batalla, murió el secuesromperle la otra pierna. trado y fueron acribillados a balazos, desarmados y después Y habló, claro que de haberse rendido, tres de los habló y a quien lo secuestradores que intentaban critique le preguntaría huir por la casa de al lado. Era 1990 y al día siguiente, los titulacon qué quiere que le res conmocionaron a toda la población, salvo a los vinculados rompa la suya, con gobierno de turno que aplauuna barra metálica o al dieron el haber resuelto el procon la bota. A partir de blema que les traía de cabeza. Años después, se cambiaron las esta confesión, tornas y los que estaban goberya todo el pescado nando pasaron a la oposición y viceversa. Y ocurrió más de lo estaba vendido y la esta vez en un céntrico toma de la casa en la mismo, hotel de la ciudad de Santa Cruz. cual estaban sus Los acribillados, esta vez, no compañeros, de lucha, eran militantes guerrilleros de izquierda, "supuestamente", y de utopías y de cuan- digo supuestamente porque me llama la atención que uno de tas cosas se pueda ellos fuera pro-palestino, eran de inventar el ser un movimiento de ultra derecha humano, era cuestión dispuesto a luchar contra el gobierno de turno. El resultado de horas.

fue el mismo. Y si revisamos las hemerotecas, encontraremos los paralelismos entre las declaraciones de ambos gobiernos. Ambos querían salvar al país de la amenaza de una guerra civil, del terrorismo. Los estados, que tienden al mismo punto. ¿Por qué retomo el tema? Porque me está gustando esto de debatir en los foros de facebook. Ahora facebook se ha convertido en una especie de "Ágora" en la que los ciudadanos de a pie nos

Yocelynn Olmos Ortiz

Caza al hombre... 40 - piedra libre | marzo 2012

damos el lujo de debatir y exponer nuestras ideas. Pues, estuve en un par de foros cruzados, en uno, el tema de discusión era el que uno de los protagonistas del hotel de Santa Cruz, de nombre Rosza fue presuntamente torturado y en el otro, se discutía sobre si era lícito que Israel bombardeara Gaza sólo con la intención de matar a un dirigente palestino. Confieso que, por un momento, me desalentó. Una de las entradas -de una mujer con la cual, seguramente, tendré muchos puntos en común en otros temasjustificaba el ajusticiamiento de Rosza dado que era un pederasta en su país (?!) y que la policía (sobre todo la policía boliviana, tan limpia y pura ella) nos habría librado de ello. En el otro debate, el del líder de los comités de defensa popular palestinos, que fue largamente argumentado, una persona a la que aprecio mucho me dijo "¿Qué querías, que lo invitaran a tomar tecito?" Hasta ahí, todo bien, pero da la casualidad que esta persona, en el otro foro estaba defendiendo los derechos humanos a capa y espada y el que criticaba a los israelíes está contratado por el gobierno boliviano y no dijo ni mu cuando ocurrió lo del hotel. Léase: respeto a los derechos humanos, cuando son los de mi ideología. La universalidad se puede ir por el fregadero. Somos relativos y nuestras costuras de civilización saltan a la primera. Interesaría cruzar las declaraciones de los gobiernos y de los luchadores por la libertad, la independencia, la revolución, el socialismo, la democracia, el territorio, etcétera, a lo largo de los últimos años. Nos sorprendería encontrar que, despojados de su ideología, utilizan los mismos argumentos. Lo que dice Fidel, Putin, Chávez, Uribe, Pinochet, Netanyahu, Masera... y lo que dijeron los movimientos desde Irlanda, pasando por cualquier país africando, asentándose en la guerrilla del Che y aterrizando

textual en Rosza, son casi calcados. Y en el medio, nosotrxs, los ciudadanos que recibimos la información que nos entra por todos los costados y que nos damos el gusto de opinar sin mojarnos y que, a veces, cometemos el desliz de decir "¡Qué bueno! Un asesino menos", como me pasó cuando mataron a Bin Laden y una amiga me hizo notar que fue ajusticiado y me rehice. Lo mismo me pasó con el vídeo Kony 2012, que pide una intervención militar para atrapar al asesino en serie, que los apoyé y vino un amigo inglés a aclararme sus reales objetivos. Es decir, a veces suelo ser justificar el asesinato a mansalva de los considerados malos malosos, pero entonces me doy cuenta que si sigo en esa línea debería apoyar los linchamientos, la justicia comunitaria y al gobierno de Israel. Ya puestos... Creo que el Juicio de Nuremberg nos marcó la pauta a seguir. Aquellos grandes asesinos, que condenaron a millones de personas al exterminio fueron juzgadas en un juicio justo, haciendo valer aquello de que todos somos inocentes hasta que se demuestre lo contrario. Debería encender nuestras alarmas el que nos encontremos apoyando la conculcación de los derechos de cualquier ciudadanx del mundo puesto que mañana pueden ser los nuestros. Y a mí me consolaría saber que hubo al menos una persona que creyó en mi inocencia, dentro de toda la manipulación de la que podemos ser objeto con tal de privarnos nuestra humanidad. Porque si quitamos la pátina de los discursos de izquierda o derecha, quedan los sucesos desnudos y, a decir verdad, todos se parecen. Finalmente, la pátina, al ser tan fina, es superficial y despreciable. Yoss Olmos Ortiz es boliviana y radica en Madrid, España www.laplumavietnamita.blogspot.com

Pilar Rahola

Elogio de la soledad El 'surfing' triunfa en nuestras vidas, comida rápida, relaciones rápidas, conversaciones rápidas

Me encantó la reflexión que hizo el escritor –sublime escritor– Jaume Cabré en La Contra de hace unos días. Le preguntaba Víctor Amela por la mejora de la educación, y Jaume respondió: "Me desanima la superficialidad, que se nota en la incapacidad para estar a solas con nosotros mismos. ¡Educar consiste en enseñar al joven a estar a solas consigo mismo!". Creo que es difícil condensar más sabiduría en una frase tan sencilla. Ciertamente, en este mundo obsesivamente interconectado, donde es más fácil comunicarse con alguien de Tombuctú que hablar con el vecino del cuarto, lo más difícil de todo es comunicarse con uno mismo. Arthur Schopenhauer lo definía de una forma bella: "La soledad es la suerte de todos los espíritus excelentes". Pero más que suerte es un aprendizaje, una autoexigencia y, quizás, una valentía... En el fondo no me extraña que tengamos pánico a la soledad, como se lo tenemos también al silencio, porque ambos nos rescatan del ruido cotidiano, nos desmontan las coartadas que pacientemente nos había-

mos construido, y nos retornan, sin piedad, a lo esencial. Incluso nos animan a hacernos preguntas. Y en estos tiempos donde el surfing de la vida triunfa en todos los aspectos, comida rápida, relaciones rápidas, conversaciones rápidas, la idea de estar con uno mismo es casi una idea revolucionaria. Por supuesto hablo de la soledad creativa, escogida y buscada entre el ruido cotidiano. La otra, la de aquellas personas que se han quedado solas, a menudo a edades avanzadas, es otra historia. En ese caso no se trata de darse un respiro para bucear por los pliegues del alma, sino de vivir en la sensación de abandono. Lo cual, extrañamente, es una consecuencia más de esta sociedad de tanta gente junta que, sin embargo, está perdiendo la capacidad de hablarse. Este tipo de soledad, sin ninguna duda, no tiene nada de creativa y lo tiene todo de dolorosa. Pero la otra soledad, la que es capaz de convivir y construir caminos compartidos, que no está vacía de gente, sino muy llena, que no huye sino que busca y encuentra,

esa soledad debería ser una reivindicación diaria, una autoexigencia, un placer otorgado. Poco a poco vamos perdiendo esa capacidad de recogernos en nosotros mismos, ya sea para leer un buen libro o para sentir música a solas, o sencillamente para observar la vida. Y la perdemos porque es más fácil vivir rodeados de ruido humano, aunque hayamos olvidado la gramática para entender el lenguaje. En el fondo creo que somos una sociedad asustada y frágil que preferimos hacernos las preguntas justas, para no atisbar el abismo interior por el que derrapamos. Por ello Cabré tiene tanta razón: educar es también enseñar a parar el tiempo, despojarse de los disfraces, quedarse sólo con los propios interrogantes y aprender a gustarse. Esa soledad conquistada es, en el fondo, la conquista de uno mismo. Pilar Rahola es escritora, filóloga y política catalana

marzo 2012 | piedra libre - 41

¡viva la diferencia! El autismo nunca fue una limitación para Temple Grandin, cuya vida fue objeto de una conmovedora película en 2010

“Mi vida no ha sido fácil” Más o menos para mediados de la película Temple Grandin, uno se da cuenta de que definitivamente hay un gran poder de observación detrás de todo lo que se ha contado hasta el momento. Ocurre cuando, parada junto a un corral, la joven estudiante universitaria Temple Grandin, interpretada fabulosamente por Claire Danes, señala una vaca que está parada de perfil y comenta que, aunque esté de lado, por tener los ojos a ambos lados de la cabeza, el animal es capaz de ver todo lo que ocurre a su alrededor. Pero, agrega: “Mírenla... ella mueve las

orejas en dirección hacia aquello en lo que se está fijando. Ahora las mueve hacia mí: “¡Me está mirando!”.

cional, sino del visual, y, según descubrió en determinado momento, esto le acercó en gran medida al reino animal.

Filmada como película de HBO hace dos años, Temple Grandin ha sido aclamada justamente como una gran película, y obtuvo siete premios Emmy -el equivalente del Oscar para la televisión.

El libro se considera trascendental por representar la primera vez que una persona con autismo -un trastorno del desarrollo que a menudo impide que las personas se integren a la vida normalha descrito su vida interior.

Está basada en la vida de Temple Grandin, y, en particular, en su libro Thinking in Pictures (1995), en el cual explica cómo, siendo autista, ella no piensa valiéndose del lenguaje conven-

Pasar un verano en la granja ganadera de sus tíos en Arizona cuando tenía 15 años de edad la llevó a identificarse con los animales hasta el grado de que, luego, su vida ha girado en torno a pro-

marzo 2012 | piedra libre - 43

¡viva la diferencia!

¡viva la diferencia! veerle un trato más humano al ganado vacuno (y porcino) destinado a ser sacrificado. Grandin, quien cuenta hoy en día con 64 años y se le describe como la persona autista más famosa del mundo, tiene un doctorado en ciencia animal y es profesora de ciencia animal en la universidad estatal de Colorado (Colorado State). - ¿Ha cambiado mucho su vida desde que salió la película? - Oh, muchísimo. Estoy muy ocupada, dando charlas en universidades... La concientización (sobre el autismo) se ha incrementado muchísimo. Muchos niños me han escrito para decirme que tienen dislexia, o algún tipo de problema de aprendizaje, y que la película los ha motivado a comprender que, aunque son diferentes, aún así pueden triunfar. - ¿Está satisfecha con la película? Creo que es una película magnífica. Hicieron un trabajo maravilloso. La película muestra claramente cómo funciona mi mente visualmente. Muestra cómo era el corral para acarrear el ganado que yo había diseñado: de hecho, incluyeron en la película los dibujos de mis diseños originales. Y Claire Danes se transformó en mí, tal como yo era en los años sesenta y setenta. - ¿Usted cree que sus libros y la película han cambiado la forma en que la gente piensa sobre el autismo? - Sí, creo que ha sido así. He tenido a mucha gente que me ha dicho que mis libros han ayudado a que sus hijos vayan a la universidad o consigan un empleo. Además, mis libros han sido puestos al día. Thinking in Pictures salió en una edición revisada en 2006, The Way I See It salió en su versión revisada en 2010. Ese último va a ser el libro que voy a seguir poniendo al día constantemente, porque va saliendo nueva información. 44 - piedra libre | marzo 2012

- Una de las partes más fuertes y extrañas de la película es la que trata de la relación que usted traza entre ser autista y entender el comportamiento de los animales. - Yo soy una pensadora visual y eso me ayudó con los animales. Cuando yo empezaba, me metí en las mangas de los corrales y me di cuenta de que el ganado les tenía temor a cosas como las sombras, a cualquier obstrucción: la presencia de un pequeño charco con la superficie brillosa por el sol o una cadena colgando de la valla... Algo parecido a lo que me ocurría a mí, que repelía el contacto de la gente y me asustaba cuando se abría ante mí una puerta automática. Son cosas de las que tal vez la gente en general no se da cuenta, pero si uno las elimina del corral -puede ser incluso una camisa colgada de la valla-, el ganado fluye tranquilamente. En los mataderos, por ejemplo, me percaté de que si uno sencillamente pone una luz a la entrada de la manga, el ganado entra mucho más calmado. Lo importante es entender cuando hay pensamiento sin que haya palabras. Uno puede pensar en imágenes, en sonidos, en sensaciones táctiles... - ¿Qué piensa usted acerca de otros tipos de terapias, como, por ejemplo, el uso de caballos con los niños autistas? - Lo más importante con los niños con autismo muy pequeños cuando tienen entre dos, cuatro y cinco años, por ejemplo- es empezar a trabajar rápi-

damente para que empiecen a hablar y expresarse. Todos los estudiosos concuerdan en que los niños con autismo necesitan tener un mínimo de 20 horas a la semana trabajando uno a uno con un instructor de lenguaje. Uno sencillamente tiene que mantener al niño ocupado, exponiéndolo a estímulos, enseñarle palabras, turnarse con él en la ejecución de tareas... Cuando tenía dos años y medio de edad, yo era totalmente no verbal, pero me llevaron a un terapista del habla muy bueno. También tenía una niñera que me atendía todo el día, y una hermana con la cual me turnaba en los juegos de mesa y otras cosas. Simplemente hay que trabajar con el niño. Lo peor que uno puede hacer es dejar que el niño se quede sentado solo en una esquina. - ¿Qué les diría usted a los padres de un niño al que acaban de diagnosticar-

le que tiene autismo? - Si es un niño muy pequeño, de menos de seis años, hay que trabajar con él.... hay que ponerlo a hacer cosas. Uno tiene que alentarlo a que se vista solo, a que coma solo, enseñarle el idioma, enseñarle palabras. Otra cosa que quiero recalcar es que el autismo tiene muchas variantes de severidad. Puede fluctuar desde un autismo muy severo, en el que la persona jamás podrá comunicarse, hasta personas que solo son socialmente torpes. Por ejemplo, Einstein, cuando era un niño muy pequeño, pudo haber sido diagnosticado con autismo. Él no habló hasta que tenía tres años. Mozart pudo haber sufrido de una variante muy leve de autismo. Steve Jobs, el inventor de las computadoras Apple, también... - Su madre siempre le dijo que usted era diferente, pero no inferior. ¿Qué significó esta frase para usted? - Bueno, a veces, cuando yo era pequeña, los otros niños solían decirme estúpida, retardada y cosas así. Es muy importante desarrollar las áreas fuertes de estos niños. Yo era muy buena en las artes: dibujando, esculpiendo, ese tipo de cosas. Estos niños por lo regular son muy buenos en unas cosas, y no en otras. Pueden ser muy buenos en las artes, por ejemplo, pero malísimos en las matemáticas. O pueden ser muy buenos en las matemáticas, y pésimos leyendo. Bueno, pues un muchacho que es muy bueno en matemáticas puede ser enca-

minado a trabajar como programador de computadoras. - Pasando a hablar del trato a los animales, al final de la película se menciona que más de la mitad de las granjas de ganado de los Estados Unidos ahora están usando sus diseños en los corrales de encierro. - En realidad, hay algunos ranchos enormes en los Estados Unidos que están usando el tipo de diseño circular que yo ideé para conducir el ganado, y con la mitad del ganado que se procesa en los Estados Unidos y Canadá se está usando ese sistema. No quiere decir que la mitad de las instalaciones ganaderas lo estén usando. De paso, yo tengo muchos vídeos en YouTube donde uno puede ver estas cosas, y también tengo una página web, Grandin.com, que tiene una gran sección en español relacionada con el manejo del ganado. - En la película, su personaje dice: ‘La naturaleza es cruel, pero nosotros no debemos serlo’. Y, también, ‘les debemos respeto... si los sacrificamos, que sea sin asustarlos ni hacerlos sufrir’. Pero no se expresa si usted se opone personalmente a que se sacrifiquen a los animales como fuente de alimento. ¿Tiene una opinión sobre eso, o cree que es poco realista? - Tengo opiniones muy fuertes acerca del abuso ético de animales para alimento y creo que debemos proveerles una buena calidad de vida. Al matarlos, hay que hacerlo libres de dolor.

- Pero ¿es usted vegetariana? - No, yo como carne. Definitivamente como carne, me gusta mucho. Y como “hamburgers” también. - Por último, ¿hubiera preferido usted no tener autismo, si hubiese podido evitarlo? - Yo creo que es parte de lo que soy. Soy una pensadora muy lógica y me gusta la forma en que pienso lógicamente. Soy muy buena haciendo cosas como diseñar equipo, por lo que me gusta la forma en que trabaja mi mente. Mi vida no ha sido fácil, especialmente cuando era pequeña, pero ahora, como adulta, me gusta la forma lógica y detallada en que pienso. por Jorge L. Pérez | Puerto Rico | jpérez@elnuevodia.com

Mayor información acerca del autismo: www.autismodiario.org,es, www.orange.es, www.aspau.blogspot.com

Año 2012, año de lucha contra el maltrato a la infancia en todas sus formas Idearia

se adhiere a esta declaración mundial a favor del alto a la violencia de los adultos marzo 2012 | piedra libre - 45

Foto: Archivo prensa boliviana

al final

- El enemigo principal, ¿cuál es? ¿La dictadura militar? ¿La burguesía boliviana? ¿El imperialismo? No, compañeros. Yo quiero decirles estito: nuestro enemigo principal es el miedo. Lo tenemos adentro. Estito dijo Domitila en la mina se estaño de Catavi y entonces se vino a la capital con otras cuatro mujeres y una veintena de hijos. En Navidad empezaron la huelga de hambre. Nadie creyó en ellas. A más de uno le pareció un buen chiste: - Así que cinco mujeres van a voltear la dictadura.

El sacerdote Luis Espinal es el primero en sumarse. Al rato ya son mil quinientos los que hambrean en toda Bolivia. Las cinco mujeres, acostumbradas al hambre desde que nacieron, llaman al agua pollo o pavo y chuleta a la sal, y la risa las alimenta. Se multiplican mientras tanto los huelguistas de hambre, tres mil, diez mil, hasta que son incontables los bolivianos que dejan de comer y dejan de trabajar y veintitrés días después del comienzo de la huelga de hambre el pueblo invade las calles y ya no hay manera de parar esto. Las cinco mujeres han volteado la dictadura militar. Eduardo Galeano, escritor uruguayo

Pulacayo, Potosí, 7 de mayo de 1937 - 2012, 13 de marzo, Cochabamba

Domitila Chungara

Obrera boliviana, líder trabajadora y exiliada por la dictadura, madre de 11 hijos 46 - piedra libre | marzo 2012