만화로 보는 성경 연구 시리즈
백금산 글 김종두 그림
백금산 · 김종두의
성경 연구
만화 시리즈를 발간하며
만남… 한 사람이 저를 찾아왔습니다. 손에 만화 원고뭉치를 든 채, 추천사를 써 달라고. 제가 강의한 기독교강요 테이프를 100번 이상 듣고 그린 만화라고. 그렇게 해서 백금산 · 김종두 두 사람이 만났습니다.
어울림… 눈은 성한데 다리를 사용하지 못하는 사람이 있었습니다. 다리는 성한데 앞을 보지 못하는 사람이 있었습니다. 두 사람이 어울렸습니다. 한 사람은 다른 사람의 눈이 되어 주고 한 사람은 다른 사람의 다리가 되어 주었습니다. 백금산 목사와 김종두 화백은 이렇게 어울렸습니다. 글은 그림을 얻고, 그림은 글을 얻었습니다.
기대… 앞으로 두 사람의 공동 작업으로 성경, 조직신학, 교회역사, 기독교 고전 등을 만화화하는 작업을 통해 이 땅에 하나님을 아는 지식과 하나님을 사랑하는 일들이 더 풍성히 일어날 것을 기대합니다.
설렘… 만화라는 장르는 진리를 담아 내는 데 장점과 단점이 있습니다. 간결하고 깊이 있는 내용과 재미있고 감동 적인 그림으로 최대한 장점은 살리고, 단점은 보완 하려 노력하면서 독자들의 반응에 대해 설렘을 안고 이 시리즈를 시작합니다.
4
만화 요한계시록 1
요한계시록,
요한계시록, 신약 성경의 마지막 책이자 성경 전체의 마지막 책으로 성경 전체의 결론입니다.
성경의 결론
요한계시록, 하늘 여행의 안내자가 되어 우리를 천국으로 이끌어 주고 미래 여행의 타임머신이 되어 우리를 종말로 데려다 주어 천국의 시각으로 세상을 보며, 종말의 관점으로 오늘을 살게 해 줍니다.
요한계시록, 이보다 더 복된 책이 있고 이보다 더 장엄한 책이 있으며 이보다 더 은혜로운 책이 있으며 이보다 더 영광스러운 책이 있을까요?
요한계시록, 읽으면 읽을수록 성경이 열리고 보면 볼수록 세상이 보이고 알면 알수록 역사를 이해하게 되고 배우면 배울수록 하나님이 완성하실 새 하늘과 새 땅을 사모하게 되며 가르치면 가르칠수록 오늘 이 땅의 교회가 교회답게 됩니다.
2010년 3월 신촌 예수마을에서 백금산 · 김종두 드림
백금산 · 김종두의 성경 연구 만화 시리즈를 발간하며
5
Contents
요한계시록 1: 01~08
9
01. 요한계시록 여행을 시작하며
43
02. 요한계시록의 서론(1:1~8)
79
03. 부활 · 승천하신 예수님 환상(1:9~20)
113
04. 일곱 교회에 보내는 메시지(2~3장)
173
05. 보좌에 앉으신 분과 어린 양에 대한 예배(4~5장)
225
06. 일곱 인 심판 시리즈(6장)
267
07. 지상의 전투하는 교회와 천상의 승리한 교회(7장)
297
08. 일곱 나팔 심판 시리즈(8~9장)
9
09. 열린 책과 종말의 도래(10장)
31
10. 두 증인의 세계 선교(11장)
Revelation 요한계시록 2: 09~20
11. 악의 삼위일체1: 붉은 용(12장)
59
12. 악의 삼위일체2: 두 짐승(13장)
81
13. 두 종류의 추수(14장)
101
14. 일곱 대접 심판 시리즈(15~16장)
129
15. 큰 성 바벨론: 세상의 멸망(17:1~19:10)
161
16. 두 짐승: 적그리스도와 거짓 선지자의 멸망(19:11~19:21)
197
17. 붉은 용: 사탄의 멸망(20:1~10)
219
18. 붉은 용과 두 짐승 추종자: 불신자의 멸망(20:11~15)
249
19. 새 하늘.새 땅.새 예루살렘(21:1~22:5)
273
20. 요한계시록의 결론(22:6~21)
301
장 도비라 1. 요한계시록 여행을 시작하며
01
요한계시록 여행을 시작하며
01
요한계시록 여행을 시작하며
미리보기 요한계시록 여행을 시작하며 1. 요한계시록에 대한 선입견 2. 요한계시록을 읽어야 하는 이유 3. 요한계시록의 구조와 주제 4. 요한계시록 여행 시작
I. 서론(1:1~8)
Ⅱ. 본론(1:9~22:5)
1. 제1환상: 일곱 촛대(1:9~3:22)
A. 부활 . 승천하신 예수님 환상(1:9~20) B. 일곱 교회에 보내는 메시지(2~3장)
2. 제2환상: 일곱 인, 나팔, 대접(4:1~16:21)
A. 보좌에 앉으신 분과 어린 양에 대한 예배(4~5장) B. 일곱 인 심판 시리즈(6장) C. 막간장면: 지상의 전투하는 교회와 천상의 승리한 교회(7장) D. 일곱 나팔 심판 시리즈(8~9장) E1. 막간장면: 열린 책과 종말의 도래(10장) E2. 막간장면: 두 증인의 세계 선교(11장) E3. 막간장면: 악의 삼위일체1: 붉은 용(12장) E4. 막간장면: 악의 삼위일체2: 두 짐승(13장) E5. 막간장면: 두 종류의 추수(14장) F. 일곱 대접 심판 시리즈(15~16장)
3. 제3환상: 큰 성 바벨론(17:1~20:15)
A. 큰 성 바벨론: 세상의 멸망(17:1~19:10) B. 두 짐승: 적그리스도와 거짓 선지자의 멸망(19:11~19:21) C. 붉은 용: 사탄의 멸망(20:1~10) D. 붉은 용과 두 짐승 추종자: 불신자의 멸망(20:11~15)
4. 제4환상: 거룩한 성 새 예루살렘(21:1~22:5)
Ⅲ. 결론(22:6~22:21)
제가 여러분을 성경의 결론인 요한계시록의 세계로 안내해 드리겠습니다.
안녕하세요? 반갑습니다.
저와 함께 요한계시록 여행을 마친다면 여러 가지 궁금증은 물론 성경의 맥이 확 열릴 것입니다.
좌충우돌 여행 도우미 펭귄을 소개합니다. 안녕하세요. 예쁘게 봐 주세요.
신난다.
말세를 살아가는 성도들의 신앙생활에 많은 유익이 될 것을 기대하며 함께 떠나 볼까요?
우선 어떤 황당한 부부 이야기를 들어 보세요.
출발
01 요한계시록 여행을 시작하며
11
어떤 부부가 큰맘 먹고 해외로 여행을 떠나기로 했지요.
여보, 내일 당장 지상 낙원 뉴질랜드로 떠납시다!
열심히 일한 당신! 떠나라.
진짜?
♬
부럽다!
그동안 고생한 당신을 위해 준비했어.
여보! 고마워요~ 사랑해요~ 행복해요~ 호호호.
그런데
두 분 비행기와 호텔 예약은 하셨나요? 배낭, 여권, 비자, 비용은요?
헉 사실 기 비행 는 없 도 표 데!
부부는 여행에 대한 열정은 뜨거웠지만 준비가 부족해 결국 여행을 포기하고 말았죠.
당신, 그럴 줄 알았어! 내 주제에 무슨 여행!
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만화 요한계시록 1
미안해. 내 진심만은 알아달라고!
이처럼 다른 나라로 여행을 떠나려면 철저한 준비가 필요해요! 하물며 요한계시록이란 엄청난 여행을 떠나는 데 준비가 필요하지 않겠어요? 맞습 니다, 맞고요.
여행자들의 마음을 준비시키는 것으로 생각하면 됩니다.
이번 장은 요한계시록 여행을 떠나기에 앞서
요한계시록을 이해하는 데는 여러 가지 오해를 풀어야 하기 때문이지요.
특히 요한계시록 여행은 다른 성경보다 더 많은 준비가 필요합니다. 왜냐고요?
요한계시록을 읽어 본 사람들은 대개 이렇게 말합니다. 무슨 오해?
무슨 말인지 모르겠어요! 무섭기만 하다고요.
요한 계시록
가까이~ ♬ 하기엔~ 너무~ 먼~~ 요한계시록~♪
많은 사람이 요한계시록을 너무 멀게만 생각하지요.
그래서 이번 장에서는 그런 선입견을 벗기고 요한계시록의 큰 그림을 그려 보려는 것입니다. 어때요, 기대가 되시죠?
01 요한계시록 여행을 시작하며
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, 첫째
요한계시록의 선입견을 벗겨라!
저도 읽었는데요, 너무 어려웠어요. 머리에 쥐 나더라고요.
그건 요한계시록에 등장하는 많은 상징 때문입니다. 예를 들면, 눈은 불꽃 같고, 입에서는 좌우에 날선 검이 나오고….
혹시 요한계시록을 읽어 본 적이 있나요?
공포영화처럼 너무 무서웠어요. 지금도 떨리는 걸요.
만화 요한계시록 1
요한계시록을 읽어 본 사람들의 공통된 반응은 어렵고, 무섭다는 것입니다. 왜 요한계시록은 어렵고 무서운 거죠?
해를 입고, 달을 신고 열두 별로 된 모자를 쓴 여 인이 등장하기도 합니다.
그만 하시죠! 벌써부터 가슴이 죄어 와요. 어렵긴 어렵다.
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읽긴 읽었는데 구체적인 내용은 생각이 안 나네요.
거기다가 머리가 일곱 개, 뿔이 열 개 달린 짐승은 뭔가요?
뿐만 아닙니다. 흰 말, 붉은 말, 검은 말, 청황 말이 등장합니다.
히
1,000년 왕국, 144,000명, 666 등의 이해하기 어려운 숫자들도 많던데요?
잉~
이런 상징의 의미를 잘 이해하지 못하면 요한계시록은 아주 어려운 책이 됩니다.
상징이란 장벽을 반드시 넘어야겠군.
난 숫자에 약해.
그러나 상징들을 바르게 풀 수만 있다면 요한계시록은 결코 어려운 책이 아닙니다.
상 징
문제는 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸 면 코걸이 식으로 아무렇게나 상 징을 해석하는 것이 더 큰 문제입니다.
여러분 이마에 666표를 받으면 지옥 갑니다. 신용카드 다 잘라 버리세요.
사실 요한계시록에 나오는 상징들은 대부분 구약 성경에 바탕을 두고 있습니다.
요한계시록 상징들
구약 성경
01 요한계시록 여행을 시작하며
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앞으로 살펴보겠지만 구약 성경을 이해하지 못하면 요한계시록을 제대로 해석할 수 없습니다.
야호! 구약 성경 속에 열쇠가 있다!
이 중에서도 다니엘서나 에스겔서와 함께 요한계시록의 상징들을 풀어 가면 요한계시록의 상징적 의미가 쉽게 열리게 되겠는걸요.
알았어요. 구약 성경도 열심히 읽을게요.
엘서 다니 서 겔 에스
그건 그렇고 요한계시록은 왜 그토록 무서운 것일까요?
첫 번째 일곱 인 심판이 시작되면 전쟁이 벌어지고, 전염병이 돌고, 기근이 생깁니다.
요한계시록에는 많은 심판 장면들이 나오기 때문일 겁니다.
크 일곱 인 심판
일곱 나팔 심판
일곱 대접 심판
일곱 개로 구성된 심판 시리즈
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만화 요한계시록 1
르 릉
큰 지진이 나고, 해가 검은 털로 짠 상복 같이 검어지고, 달은 온통 피 같이 되고, 하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 떨어지는 것 같은 천재지변들이 일어납니다.
두 번째 일곱 나팔 심판이 시작되면 땅의 삼분의 일과 바다의 삼분의 일이 파괴되고 그 안에 사는 사람들이 죽습니다.
바다가 죽어 간다고요? 우린 어떡하죠.
이처럼 요한계시록의 중심부 전체가 일곱 인 심판 · 나팔 심판 · 대접 심판으로 구성되어 있어서
세 번째 일곱 대접 심판이 일어나면 큰 성 바 벨론이 큰 지진으로 완전히 무너지는 일이 생기기도 합니다.
엉
큰 성이 무너 졌도다.
엉엉
힉
요한계시록의 전체 분위기가 아주 무섭게 느껴집니다.
피할 수 없는 심판들! 겁난다.
완전히 지뢰밭이에요. 일곱 인 심판
일곱 나팔 심판
일곱 대접 심판
01 요한계시록 여행을 시작하며
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그러나 요한계시록의 심판은 성도들에게 무서움을 주기 위한 것이 아니라 오히려 소망을 주기 위한 것이죠.
요한계시록에 나오는 심판이 성도들에게 소망을 주기 위함이라니 그게 무슨 말이냐고요?
무슨 말 하는 거죠. 내 참!
요한계시록에 나오는 심판들은 모두 성도들을 향한 심판이 아니라
하나님을 대적하는 세상과 세상의 권력자들 그리고 세상의 배후에 있는 사탄의 세력에 대한 것입니다.
일곱
인
심판
믿지 않는 자들을 위한 것이다. 이리 와!
일곱 나팔 심판 성도
일곱 나와는 상관없소이다.
이는 마치 구약 시대 이집트에서 종살이하고 있던 이스라엘 백성을 구원하기 위해 하나님이
모세
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만화 요한계시록 1
대접
심판
이집트에 내리신 열 가지 재앙과 같은 것입니다.
하나님의 대적자들
살려 줘!
세상에 대한 심판은 곧 교회에 대한 구원이라는 사실을 알고 있나요? 따라서 심판의 의미를 잘 알게 되면 요한계시록은 두려움이 아니라 용기와 소망을 주는 책이지요.
둘째!
요한계시록을 꼭 읽어야 하는 이유!
요한계시록을 부지런히 읽어 두면 여러 가지 많은 유익을 얻을 수 있지요.
필승
세 가지 유익!
아자 !
이번 기회에 일독하자.
첫째, 요한계시록을 잘 알면 성경 전체를 잘 이해하게 됩니다.
여러분, 영화를 잘 이해하려면 처음 시작부터 마지막까지 다 보아야 합니다.
마찬가지로 영화의 마지막 30분 정도를 보지 않았다면 영화 전체의 내용이 잘 이해되지 않겠지요.
왜 그때 부장님한테 전화가 오냐고요?
만일 두 시간 정도 하는 영화의 처음 30분을 보지 않았다면 영화의 나머지 부분이 잘 이해되지 않을 것입니다.
마을 버스가 늦게 오는 바람에 극장에 늦게 도착했지 뭐야!
성경도 마찬가지입니다. 성경은 창세기부터 요한계시록까지 하나님의 위대한 구속 드라마입니다.
구속 드라마 성경
01 요한계시록 여행을 시작하며
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창세기는 성경의 구속 드라마의 서막이며, 요한계시록은 구속 드라마의 종막입니다.
창세기는 성경 전체의 서론! 요한계시록은 성경 전체의 결론!
그러니까 결론은 꼭 읽으라 이 말입니다.
요한계시록 (종막)
창세기 (서막)
구속 드라마 창세기에는 성경 전체에서 전개될 주제와 내용들이 씨앗처럼 들어 있습니다.
창세기에서 시작된 씨앗들이 성경 전체를 통해 자라나다가 마침내 요한계시록에서 완전한 모습을 드러내는 거지요.
요한계시록
따라서 하나님의 창조 목적과 하나님의 구속이 창세기에서는 아주 작고 희미하게 나타나지만,
기 창세
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만화 요한계시록 1
마침내 요한계시록에서 크고 웅장하게 그 모습을 드러내게 된다고요.
알고 보면 창세기 1~2장과 요한계시록 21~22장은 샌드위치처럼 성경 전체를 둘러싸고 있습니다.
창세기 1~2장과 요한계시록 21~22장이 어떻게 닮았는지 볼까요?
계 2장 ~2 21
성경 창 1~2장
그러므로 요한계시록을 잘 모르면 성경의 결론을 잘 모르게 되는 것입니다. 그동안 4복음서만 읽었더니 맥이 잡히질 않더군. 요한계시록을 읽어야겠어!
반대로 요한계시록을 잘 알면 성경의 어느 부분을 읽든지 성경의 결론을 미리 알고 보는 것입니다.
요한계시록 을 알고 나니 성경 전체의 구속 드라마를 일관성 있게 잘 이해할 수 있었어요.
창세기 1~2장
요한계시록 21~22장
에덴동산
새 에덴동산
생명 나무와 생명수
생명 나무와 생명수
창조
새 창조
하늘과 땅
새 하늘과 새 땅
요한계시록을 읽지 않으면 구속 드라마의 결론도 모르고 영원한 천국을 바르게 소망할 수도 없게 되는 거라고요.
둘째, 요한계시록을 잘 알면 교회와 세상을 바라보는 눈이 열립니다.
내 나이 구십! 이렇게 오래 살았지만 지금도 세상이 어떻게 돌아가는지 알 수가 없어. 요한계시록을 읽어야 할까 봐.
01 요한계시록 여행을 시작하며
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역사는 긴 강과 같이 과거, 현재, 미래의 긴 시간을 가로지르기 때문에 역사에는 수많은 인물, 수많은 사건이 등장합니다. 그래서
특히 교회사에 있어 풀리지 않는 수수께끼 중의 하나는 교회가 세상에서 핍박과 박해를 받기도 하고
역사의 의미를 제대로 이해하기는 무척 힘듭니다. 역사 공부하다 입술 부르튼 것 보세요.
네덜란드에 거주하는 개신교도들을 모조리 박멸하라. 스페인 국왕
반대로 세상의 유혹에 교회가 넘어지기도 한다는 것입니다. 왜 그럴까요?
교회는 이러한 세상의 박해와 유혹에 직면해서 어떻게 해야 승리할 수 있는 것일까요?
왜긴! 다 돈 때문이지~♬
세상의 파도
교회
이런 숙제를 풀기 위해서라도 요한계시록을 읽어 봐야 해요.
옛썰!
요한계시록에는 교회와 세상의 영적 전투 상황이 가장 분명하게 묘사되어 있거든요.
얍! 교회
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만화 요한계시록 1
세상
교회가 세상의 박해와 유혹으로부터 승리할 수 있는 근거와 비결은 요한계시록에 있습니다.
그러므로 교회는 세상의 박해를 받을 때마다 강력한 소망을 요한계시록을 통해 공급받게 됩니다.
진짜 예요?
저의 면류관은 하늘에 예비되어 있습니다.
또한 교회가 세상의 유혹에 직 면하여 세속화의 위험에 처해 있을 때도 요한계시록을 통해 가장 큰 경고를 받을 수 있습니다.
세속화 예방엔 이 약이 최고입니다.
요한계시록
셋째, 요한계시록을 잘 알면 이단과 사이비 집단의 미혹에 빠지지 않게 됩니다. 얼른 따라와. 바른 요한계시록 공부로 널 새롭게 하리.
이단 중독
요한계시록은 교회와 세상의 본질을 선명하게 제시함으로써 기독교인으로서의 바른 역사관과 세계관의 안경을 제공해 줍니다. 교회와 세상의 본질을 알고 말 거야.
교회사를 보면 이상한 현상이 있습니다. 정통 교회에서는 요한계시록을 잘 가르치지 않았고, 오히려 이단과 사이비 집단들이 요한계시록을 더 많이 가르쳤다는 겁니다.
왜죠?
정통 교회
요한 계시록은 위험한 성경이 거든요. 조심조심 하다 보니….
01 요한계시록 여행을 시작하며
23
그래서 요한계시록을 공부하다가는 왠지 이단에 빠지기 쉬울 것 같은 인상을 받기도 하고
이러다가 이단 교주 되는 거 아니야?
정통 교회에서 요한계시록을 제대로 공부하지 않다 보니, 많은 이단들이 요한계시록을 자기들의 주장을 정당화하는 데 사용하고 있습니다.
요 계시 한 록
요한계시록을 설교하거나 가르치는 목회자에 대해서도 잘못된 선입견을 갖기 쉽습니다.
연 구
우리 목사님이 드디어 요한계시록에 손을 대셨어.
걱정 되네.
요한계시록을 바르게 알지 못하기 때문에 미혹되거나
요한계시록에 나오는 감람 나무가 누굴 가리키는지 제가 제 입으로 꼭 말해야 합니까?
요한 록 계시
아니면 그들의 주장에 대해 아무런 답변을 하지 못한 채 벙어리 냉가슴 앓듯이 답답해집니다.
가슴이 터질 것 같아!
요한계시록을 바르게 아는 것은 이단들이나 불건전 집단에 빠지지 않는 중요한 보호막이 됩니다.
요한계시록
이단
사이비 유사 기독교
24
만화 요한계시록 1
셋째,
요한계시록을 바르게 이해하려면 가장 먼저 요한계시록의 구조와 주제를 잘 파악해야 합니다.
요한계시록의 구조와 주제를 잡아라!
그거 어려운 건데….
그동안 요한계시록을 연구하는 학자들에 따라서 다양한 요한계시록의 구조가 제시되었습니다.
우리는 요한계시록의 구조 파악 열쇠를 요한계시록 자체 안에 있는 문구인 “엔 프뉴마티(성령 안에서)” (1:10, 4:2, 17:3, 21:10)로 봅니다.
2중 구조 학자마다 다르다오.
3중 구조 4중 구조
엔 프뉴마티 (성령 안에서)
5중 구조 6중 구조
요한계시록 구조 파악 열쇠
7중 구조
“나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라 하나님의 말씀과 예수를 증언하였음으로 말미암아 밧모라 하는 섬에 있었더니 주의 날에 내가 성령에 감동되어 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니”(1:9~10).
“이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은 바 처음에 내게 말하던 나팔 소리 같은 그 음성이 이르되 이리로 올라오라 이 후에 마땅히 일어날 일들을 내가 네게 보이리라 하시더라 내가 곧 성령에 감동되었더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데”(4:1~2).
“또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 이르되 이리로 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀가 받을 심판을 네게 보이리라 땅의 임금들도 그와 더불어 음행하였고 땅에 사는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 하나님을 모독하는 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며”(17:1~3).
“일곱 대접을 가지고 마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게 말하여 이르되 이리 오라 내가 신부 곧 어린 양의 아내를 네게 보이리라 하고 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니”(21:9~10).
01 요한계시록 여행을 시작하며
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여기서 1장 10절과 4장 2절은 ‘내가 성령에 감동되었더니’라고 번역되어 있고, 17장 3절과 21장 10절은 ‘성령으로 나를 데리고’라고 번역되어 있지만
계 1:10 계 4:2 계 17:3 계 21:10
“내가 성령에 감동되었더니….” “성령으로 나를 데리고….”
이처럼 요한계시록에 나오는 ‘성령 안에서’라는 문구는 요한계시록의 구조 파악에 있어서 열쇠가 되며
모두 헬라어 원어 성경에는 ‘엔 프뉴마티’ (직역하면 성령 안에서)라는 같은 문구로 되어 있는 것을 문맥에 따라 자연스럽게 다르게 번역한 것입니다.
엔 프뉴마티
성령 안에서
이러한 환상을 중심으로 요한계시록의 구조를 간단하게 도식화하면 다음과 같습니다.
<요한계시록의 구조> 요한은 ‘성령 안에서’ 네 개의 큰 환상을 봅니다. 네 개의 환상이 진짜 요한계시록의 열쇠가 됩니다.
I. 서론(1:1~8)
II. 본론(1:9~22:5)
1. 제1환상: 일곱 촛대 (1:9~3장) 뭔가 맥이 잡히는 느낌이 오지 않으세요? 옆의 도표 정말 중요합니다. 외우세요.
2. 제2환상: 일곱 인 · 나팔 · 대접 (4:1~16:21) 3. 제3환상: 큰 성 바벨론 (17:1~20:15) 4. 제4환상: 거룩한 성 새 예루살렘(21:1~22:5)
III. 결론(22:6~22:21)
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만화 요한계시록 1
이런 구조를 통해 요한계시록의 주제를 살펴보겠습니다. 요한계시록의 본론에 나오는 네 개의 환상을 분석해 보면 우리는 요한계시록의 주제가 무엇인지를 분명하게 알수 있습니다.
제2환상은 ‘일곱 인 · 나팔 · 대접’에 대한 환상인데 이것은 모두 세상을 향해 내려지는 심판이므로 주제는 ‘세상에 대한 심판’ 즉 ‘세상’입니다.
제2환상
일곱 인 · 나팔 · 대접 (세상에 대한 심판)
세상
제4환상은 거룩한 성 새 예루살렘에 대한 환상인데 여기서 새 예루살렘은 완성된 교회를 상징하므로 주제는 ‘교회’에 대한 것입니다.
제4환상
새 예루살렘 (완성된 교회)
교회
제1환상은 ‘일곱 촛대’에 대한 환상인데 ‘일곱 촛대’는 당시 소아시아 지방에 있었던 일곱 교회를 의미하므로 제1환상의 주제는 ‘교회’입니다.
일곱 촛대
제1환상
(일곱 교회)
교회
제3환상은 큰 성 바벨론의 멸망에 대한 환상인데 여기서 큰 성 바벨론은 세상을 상징하므로 주제는 역시 ‘세상에 대한 심판’ 즉 ‘세상’입니다.
제3환상
큰 성 바벨론
(세상에 대한 심판)
세상
결국, 요한계시록에서 다루고 있는 중요한 환상의 내용은 교회(제1환상, 제4환상)와 세상(제2환상, 제3환상)의 본질에 대한 것입니다. A
제1환상
교회(1:9~3:22)
B
제2환상
세상(4:1~16:21)
B'
제3환상
세상(17:1~20:15)
A'
제4환상
교회(21:1~22:5)
01 요한계시록 여행을 시작하며
27
하나하나 살펴볼게요.
제1환상 일곱 촛대의 의미
제1환상은 ‘일곱 교회’에 대한 환상인데, 이 일곱 교회는 지상에 있는 교회를 말합니다.
질문 있습니다.
제1환상 제1환상의 주제도 교회이고, 제4환상의 주제도 교회라면 제1환상의 교회와 제4환상의 교회는 어떤 차이점이 있습니까?
여기서 일곱 교회는 당시 로마 제국 치하에서 소 아시아에 속해 있던, 오늘날의 터키 지역에 실제 로 있었던 교회입니다.
지상 교회 교회 천상 교회
제4환상
그러나 일곱 교회는 단순히 소아시아 지방에 있 었던 일곱 교회만이 아니라 예수님의 초림 때부 터 재림 때까지 시대와 지역을 초월해서 지상에 존재하는 모든 교회를 말합니다.
흑해 지상에 존재하는 모든 교회
림
일곱 교회를 분류해 보면 세 부류로 나뉩니다.
예수님께 칭찬만 받은 교회
28
칭찬과 책망을 함께 받은 교회
만화 요한계시록 1
일곱 교회
림
지중해
재
초
터키(당시 소아시아) ← (일곱 교회가 있던 곳)
전체적으로 일곱 교회 가운데 다섯 교회가 예수님께 책망을 받고 ‘회개’하라는 요청을 받게 됩니다.
책망만 받은 교회
왜 칭찬 받은 교회는 적고 책망 받은 교회는 많은 거죠?
이것은 지상에 있는 교회는 여전히 죄와 투쟁하며 살아가는 연약한 교회라는 것을 보여 줍니다.
그런데 이 일곱 교회의 끝에는 각각 ‘이기는 자’ 에게 주어질 약속이 나와 있습니다.
마지막은 승리한다는 그런 말인가요?
‘이기는 자’라고 하는 것은 ‘승리한 자’라는 말인 데 승리할 때까지 싸움이 있다는 사실을 보여 주 고 있습니다.
세상
승리할 때까지 싸울 거야.
교회
즉, 일곱 교회는 세상에서 전투하는 교회입니다.
겉으로는 평화로워 보여도 영적 전투 중.
끈질긴 놈!
일곱 교회는 각각 일곱 도시 안에서 세상과 영적인 전투 속에 있는 교회를 말합니다.
그래서 일곱 교회는 지상의 모든 교회를 대표적으로 보여 주고 있습니다.
일곱 교회는 결론적으로 불완전한 교회인 동시에 전투하는 교회의 특성을 지니고 있습니다.
01 요한계시록 여행을 시작하며
29
제4환상 새 예루살렘의 의미
거룩한 성 새 예루살렘은 교회를 예루살렘 도시에 비유해서 설명하는 것입니다.
일곱 교회에 비해 제4환상인 거룩한 성 새 예루살렘은 완성된 교회를 다루고 있습니다.
새 예루살렘 성의 완성된 모습을 통해 표현된 것은 이것입니다.
새 예루살렘 교회
‘교회는 최후에 어떻게 완성될 것인가?’
따라서 일곱 촛대 교회가 예수님의 초림 때부터 재림 때까지 역사적으로 존재하게 될 모든 교회를 대표하고 있다면 거룩한 성 새 예루살렘 교회는 ‘예수님이 재림하실 때 어떻게 교회가 완성될 것인가?’ 하는 것을 보여 주고 있는 것입니다. 일곱 촛대 교회
(제1환상)
30
만화 요한계시록 1
새 예루살렘 교회 (제4환상)
새 예루살렘 교회는 종말의 완성된 교회입니다.
새 예루살렘 교회
종말의 완성된 교회
또한, 제1환상의 일곱 교회와 제4환상의 새 예루살렘 교회는 깊은 관계가 있습니다.
계 2~3장
일곱 교회
계 21~22장
렘 교회 새 예루살
요한계시록 2~3장에 나오는 일곱 교회에 주신 약속의 말씀이에요.
• 에베소 교회: “이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명 나무의 열매를 주어 먹게 하리 라”(2:7).
• 서머나 교회: “이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니 하리라”(2:11). • 버가모 교회: “이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌 을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라”(2:17). • 두아디라 교회: “이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라”(2:27). • 사데 교회: “이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라”(3:5).
불완전한 일곱 교회가 결국 믿음의 승리를 통해 영광스러운 새 예루살렘 교회로 완성된대요!
• 빌라델비아 교회: “이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라”(3:12). • 라오디게아 교회: “이기는 그에게는 내가 내 보좌와 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라”(3:21).
제2환상 일곱 인 · 나팔 · 대접 의 의미 제2환상의 주제도 세상이고 제3환상의 주제도 세상이라면 이 두 개의 환상의 차이점은 무엇 일까요?
제2환상의 주된 내용은 ‘일곱 인 · 나팔 · 대접 심판’으로 구성되어 있습니다.
일곱
인
일곱 나팔
일곱대접
갈수록 태산이네.
01 요한계시록 여행을 시작하며
31
이 세 개의 심판 시리즈의 공통점은 이 심판들 모두 하나님의 보좌로부터 이 세상에 임하는 심 판이라는 점입니다.
이러한 심판은 하나님이 세상으로 상징된 애굽 사람들 위에 내리신 열 가지 재앙과 비교되는 것입니다.
보좌 곱
일 곱
일
인
일 곱
나 팔
생각만 해도 몸서리가 쳐진다. 으으윽!
대 접
세 상 이 세 개의 심판 시리즈는 모두 하나님께 반역한 세상을 대상으로 시행되는 하나님의 심판입니다.
이 세 개의 심판 범위를 보면 차이가 있습니다.
1/4이 심판
일곱 인 심판 1/3이 심판
일곱 나팔 심판
하나님께 반역한 세상
세 개의 심판 시리즈
1/1이 심판
일곱 대접 심판
일곱 인 · 나팔 · 대접 심판의 양상은 심판의 범위와 강도가 점점 강해지고 있다는 것을 보여 주고 있습니다.
따라서 이 세 개의 일곱 심판 시리즈는 예수님 재림 전까지 역사의 과정 중에서 점진적으로 이 세상에 임하는 심판의 모습을 보여 주는 것입니다.
일 곱 대접 일곱 나팔 일곱 인
32
만화 요한계시록 1
으억 억 헉
제3환상인 큰 성 바벨론의 심판은 예수님 재림 때 세상에 임할 최후의 심판을 말합니다.
제3환상 큰 성 바벨론의 의미
크긴 컸나 봐.
큰성 론 바벨
그래서 큰 성 바벨론 심판(17~18장) 장면에서 가장 많이 반복되어 나타나는 것이 ‘일시에 망했다’는 내용입니다. • “화 있도다 화 있도다 큰 성, 견고한 성 바벨론이여 한 시간에 네 심판이 이르렀다 하리로다”(18:10). • “화 있도다 화 있도다 큰 성이여 세마포 옷과 자주 옷과 붉은 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸민 것인데 그러한 부가 한 시간에 망하였도다”(18:16~17). • “화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품으로 치부하였더니 한 시간에 망하였도다”(18:19).
큰 성 바벨론은 예수님 재림 때 최후의 심판을 받을 세상의 종말적 심판의 모습을 보여 주고 있습니다.
그러므로 제2환상의 일곱 인 · 나팔 · 대접 심판은 예수님 재림 때까지의 세상이 받을 점진적인 심판의 모습을 보여 주는 반면
최후의 심판
초림
재림 일곱 인
(1/4)
일곱 나팔
(1/3)
일곱 대접
(1/1)
01 요한계시록 여행을 시작하며
33
요한계시록의 네 개의 환상을 전체적으로 살펴보면 아래와 같습니다.
그럼 지금부터는 네 개의 환상의 교차 대칭적 구조가 보여 주는 요한계시록의 주제를 살펴보겠습니다.
제1환상의 일곱 교회의 완성된 모습이 제4환상의 거룩한 성 새 예루살렘의 모습입니다.
제1환상
교회
제2환상
세상
제3환상
세상
제4환상
교회
교회와 세상의 역사의 과정 안에서의 모습
교회와 세상의 역사의 종말에 서의 모습
또, 제2환상에서 일곱 인 · 일곱 나팔 · 일곱 대접 심판의 완성된 모습은 제3환상에서 큰 성 바벨론이 한 시간에 멸망하는 모습입니다.
제1환상
일곱 교회
제2환상
일곱 인 · 나팔 · 대접 심판
제4환상
새 예루살렘
제3환상
큰 성 바벨론 심판
즉, 세상은 예수님 재림 때까지 일곱 인 · 나팔 · 대접 심판의 모습으로 점점 강도 높은 하나님의 현재적 심판을 경험하다가 궁극적으로 큰 성 바벨론처럼 한 시간에 멸망하게 된다는 것을 보여 줍니다.
뭐 하는 거야?
부아앙 세상
34
만화 요한계시록 1
멸망
그리고 교회는 일곱 교회와 같은 모습으로 존재하다가 결국 거룩한 성 새 예루살렘과 같은 모습으로 완성된다는 것입니다.
애벌레가 나비로 변화되듯이 지상의 교회도 거룩하게 변화되는군요.
애
벌 레
큰
새
이 세상 나라는 망하고
째깍
이러한 구조를 통해 요한계시록이 우리에게 보여 주는 바는 바로 이 세상을 상징하는 큰 성 바벨론의 멸망과 교회를 상징하는 거룩한 성 새 예루살렘의 완성입니다. 요한 계시록 이 보여 주는 망) (멸 알짜 론 바벨 ) 배기. 성 완성
째깍
( 살렘 예루
하나님의 나라가 세워진다는 것이 요한계시록의 구조가 보여 주는 생생한 그림입니다.
세상
째깍
이러한 요한계시록의 주제를 가장 명백하게 보여 주는 구절은 11장 15절입니다.
“일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니”(11:15).
하나 님나 라
이제 요한계시록을 공부해야 할 이유도 알았고 요한계시록의 주제와 구조도 알았으니, 본격적으로 요한계시록의 세계로 여행을 떠나 볼까요?
야호 요한 계시 록여 행
01 요한계시록 여행을 시작하며
35
여러분, 아세요? 여행을 잘 하게 되면 그 여행이 계기가 되어 삶이 송두리째 바뀔 수도 있다는 사실!
어떤 부호가 아무 걱정 없이 풍요롭게 살아가는 아들을 보고 장래가 걱정되어서 고민 끝에 제3세계 가난한 나라에 여행시키기로 했습니다. 이래서는 안되겠어! 캄보디아로 여행을 보내 현실을 알게 해야지!
아들은 영문도 모르고 캄보디아로 여행을 떠났습니다. 여기가 . 아군 캄보디
아들은 하루에 한 끼도 못 먹는 아이들을 보고 큰 충격을 받았습니다.
제가 세상을 너무 몰랐어요.
죽이라도 배부르게 먹고 싶다.
부호의 아들도 일생을 가난한 자들과 함께 했다고 합니다.
부호의 아들
36
만화 요한계시록 1
어릴 적 여행이 저의 삶을 완전히 바꾸어 놓았죠.
이처럼 여행이란 때로 인생을 완전히 뒤바꾸기도 합니다.
잘 하셨어요.
저도 우간다 여행 갔다가 그곳에 의료 선교사로 정착했습죠.
요한계시록 여행도 마찬가지예요. 요한계시록은 지금 땅에서 사는 우리를 하늘과 미래로 데리고 갑니다.
현재의 모습만 보고 있는 우리에게 미래의 세계, 즉 종말의 모습을 보여 줍니다. 자, 탑승하세요.
지금이라도 함께 떠나 볼까?
우리는 요한계시록을 통해 공간 초월 여행을 할 것입니다. 만일 여러분이 이 세상에서 지금 살고 있는 지역이 아닌 다른 곳을 여행할 수 있다면 어떤 지역을 여행해 보고 싶습니까?
다른 사람들도 분명 세계의 최강대국인 미국을 여행하고 싶을 것입니다.
아직까지는 세계의 최강대국인 미국, 할리우드와 뉴욕에 가 보고 싶어요.
또 자연환경이 가장 잘 보존되어 있는 뉴질랜드 여행을 하고 싶을 겁니다.
뉴질랜드에 가고 싶어요.
반지의 제왕 뉴질랜드에서 촬영한 것 아시죠?
골룸
01 요한계시록 여행을 시작하며
37
이 책을 교재로 그룹 스터디를 하기 원하는 분들은 매주 이 책의 한 장씩을 함께 읽고 이 문제를 중심으로 함께 나누면 유익할 것입니다.
01. 요한계시록 여행을 시작하며
1. 요한계시록을 읽어 본 적이 있습니까? 읽었다면, 소감은 어떠했습니까? 어렵거나 무섭게 느껴졌다면, 그 이유는 무엇입니까? 2. 요한계시록을 부지런히 공부함으로써 우리가 얻게 될 유익은 무엇입니까? 3. 요한계시록의 구조를 여는 열쇠로서, 요한계시록 안에 있는 문구는 무엇입니까? 이렇게 분석된 구조는 무엇입니까? 4. 요한계시록의 본론에 등장하는 네 개의 환상은 무엇입니까? 5. 요한계시록에 등장하는 제1환상(1:9~3:22)의 일곱 촛대와 제4환상(21:1~22:5) 의 새 예루살렘은 각각 어떤 유형의 교회를 의미합니까? 두 교회의 차이점과 연속 성을 설명해 봅시다. 6. 요 한계시록의 제2환상(4:1~16:21)은 일곱 인 · 일곱 나팔 · 일곱 대접 심판의 이른바 ‘ 심판 시리즈’로 구성됩니다. 세 심판의 공통점은 무엇이며, 서로 어떠한 관계를 갖 습니까? 7. 요한계시록의 핵심이 되는 네 개의 환상은, 결국 교회와 세상의 모습을 보여 주는 것입니다. 이 구조를 통해 알게 된, 요한계시록과 성경 전체의 주제는 무엇입니까?
328
만화 요한계시록 1
02. 요한계시록의 서론(1:1~8)
1. 세상의 종말을 다룬 판타지 소설과 영화를 접해 본 일이 있습니까? 요한계시록 은 사도 요한이 상징적인 언어와 이미지를 사용하여 종말에 일어날 일들을 이야기 한 편지입니다. 그렇다면 판타지 소설과 요한계시록의 근본적인 차이는 무엇입니 까?(1:1) 2. 요한계시록이 오늘 우리에게 오기까지의 계시의 전달 과정은 어떠합니까?(1:1) 3. 요한계시록의 내용은 ‘반드시 속히 될 일’을 기록한 것입니다. 여기서 ‘반드시 될 일’이라는 의미는 무엇이며, ‘속히 될 일’이라는 의미는 무엇입니까?(1:1) 4. 요한계시록의 서론에서 요한계시록의 장르는 편지라고 말합니다(1:4). 편지의 발 신자, 수신자, 인사말은 무엇입니까?(1:4~5) 5. 사도 요한은 삼위 하나님의 이름으로 인사를 합니다. 성부, 성자, 성령에 해당되는 표현은 무엇입니까?(1:4~5) 6. 1장 7절에 표현된 요한계시록의 주제는 무엇입니까? 7. 요한계시록의 모든 내용의 신빙성을 확증해 주는 하나님의 도장과 같은 하나님에 대한 세 가지 묘사는 무엇이며, 또한 그 의미는 무엇입니까?(1:8)
그룹 성경 공부를 위한 스터디 가이드
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