만화 성경 & 신학 시리즈 한눈에 보는 만화 성경개관 시리즈
재미있고 유익한 교회사 여행의 길잡이와 동반자
『만화 중세 교회사』의 특징 서요한 교수님의 『중세 교회사』를 토대로 한 『만화 중세 교회사』는 다음과 같은 두 가지 특징이 있습니다.
구약편
만화로 보는 교회사 시리즈
부흥과개혁사의
만화로 보는 교회사 시리즈
글
서요한
총신대학교 신학과를 마치고 총신대학교 신학대학원 에서 수학한 후에 합동신학대학원을 졸업했으며, 후 암제일교회 대학부와 서울남부교회의 부목사, IVF
신국판 | 288쪽 | 값 12,000원
첫째, 『만화 중세 교회사』는 중세 교회사에 대한 큰 그림을 보여 주는 입문서입니다.
간사를 역임했다. 이후 영국 런던 신학교, 스코틀랜
신약편
중세 교회사에 대한 체계적인 지식을 얻으려면 중세 교회사에 대한 전체적인 큰 그림과 부분적인 측면을
드 프리처치 칼리지(Post-Dip., in Theol.), 애버딘 대학교
모두 알아야 합니다. 그동안 신학교에서 교재로 사용할 수 있는 중세 교회사에 대한 학문적인 책들은 여
(Th. M.)에서
러 권 발간되었습니다. 그러나 중세 교회사를 빠른 시간에 개관할 수 있도록 도와주는 책은 거의 없었습
르간 대학교에서 박사학위(Ph. D.)를 취득했으며, 영국
신국판 | 292쪽 | 값 12,000원
니다. 이제 『만화 중세 교회사』가 이런 빈자리를 채워 줄 수 있게 되었습니다. 『만화 중세 교회사』는 목회 자나 성도 모두가 중세 교회사에 대한 교양 지식을 얻는 일에 친절한 길잡이가 될 것입니다.
한눈에 보는 기독교 핵심 3부작 시리즈
둘째, 『만화 중세 교회사』는 교회사 공부에서 재미와 정보 두 마리의 토끼를 모두 잡게 해 줍니다. 내용은 충실한데 재미가 없다든지, 재미는 있는데 내용이 부실하다면 교회사 공부를 하려는 사람들에게 장애가 될 수 있습니다. 글과 그림이 어우러져 있는 만화는 문자로만 된 책에 비해 내용을 재미있게 파악
만화 사도신경 신국판 | 312쪽 | 값 12,000원
할 수 있는 장점이 있는 반면, 그림 때문에 글의 양이 적어 정보가 제한적으로 제공될 수 있는 단점이 있
만화 십계명
습니다. 그러나 『만화 중세 교회사』는 870여 쪽에 달하는 서요한 교수님의 『중세 교회사』를 바탕으로 하기
신국판 | 284쪽 | 값 12,000원
만화 주기도문 신국판 | 288쪽 | 값 12,000원
기독교 신앙의 핵심이자 기독교인의 믿음을 보여 주는 사도신경, 기 독교 윤리의 핵심이자 기독교인의 사랑을 보여 주는 십계명, 기독교 비전의 핵심이자 기독교인의 소망을 보여 주는 주기도문을 통해 기 독교 신앙의 정수를 맛보게 해 준다.
때문에 내용 면에서 정보와 지식을 알차게 제공해 줍니다. 또한 만화라는 형식을 통해 교회사를 공부하기
만화
중세 교회사
간결하고 명쾌한 주제와 구조로 보는 성경통독의 길잡이! 성경의 숲 을 한눈에, 성경의 맥을 단번에 보여 주는 이 시리즈는 책을 여는 순 간 흥미진진한 성경의 세계로 독자를 이끈다.
때문에 교회사를 아주 재미있게 읽을 수 있게 해 줍니다. 『만화 중세 교회사』는 남녀노소 모두가 중세 교 회사에 대한 지식 여행을 떠나는 일에 반가운 동반자가 될 것입니다. 백금산 목사 추천사 중에서
1
만화로 보는 조직신학 시리즈 김종두 그림 서요한 글
성경론 신국판 | 344쪽 | 값 15,000원
신론 신국판 | 408쪽 | 값 15,000원
인간론 신국판 | 352쪽 | 값 15,000원
기독론 신국판 | 344쪽 | 값 15,000원
성령론 (2016년 출간예정) 구원론 신국판 | 392쪽 | 값 15,000원
교회론 신국판 | 352쪽 | 값 15,000원
종말론 신국판 | 368쪽 | 값 15,000원 개혁신학에 근거한 탄탄한 스토리와 재미있는 그림이 조화를 이루 는 이 시리즈는 어렵게만 느껴지던 조직신학을 만화로 봄으로써 기 독교 기본 교리의 내용들을 잘 이해하고 정리할 수 있도록 돕는 최 고의 조직신학 기본서다.
ISBN 978-89-6092-434-5 ISBN 978-89-6092-385-0 (세트)
값 12,000원
만화
역사신학을 전공하고, 남웨일즈 글라모
옥스퍼드 대학교 그린 칼리지에서 박사 후 과정(현대신
중세
교회사
1
서요한 글 | 김종두 그림
학과 기독교 윤리)을
이수했다. 현재 총신대학교 역사신학
교수로 섬기고 있으며, 교회사에 대한 책을 저술하면 서 찬송 및 가곡 작사가로도 활동하고 있다.
그림
김종두
서양화를 전공하고 1991년부터 일간신문에서 5년간 시사만화를 그렸으며, 10년간 대학 선교단체에서 간 사로 활동했다. 현재는 부흥과개혁사에서 성경, 신 학, 교회사, 기독교 고전 등을 만화화하는 프로젝트 를 진행하고 있다. 출간된 책으로는 <기독교 핵심 시 리즈>, <만화 조직신학 시리즈>, <만화 소교리문답 시리즈>, <만화 영적 거인 시리즈>, <만화 성경개관 시리즈>, <만화 권별 성경공부 시리즈>(이상 부흥과개혁 사)
등이 있다.
는 교회의 부흥과 개혁을 추구합니다. 부흥과개혁사는 부흥과 개혁이 이 시대 한국 교회를 향한 하나님의 뜻이라고 믿으며, 조국 교회의 부흥과 개혁의 방향을 위한 이정표이자, 잠든 교회에는 부흥과 개혁을 촉구하는 나팔소리요, 깨어난 교회에는 부흥과 개혁의 불길을 지속시키는 장작더 미이며, 부흥과 개혁을 꿈꾸며 소망하는 교회들을 하나로 모아 주기 위한 깃발이고자 기독교 출판의 바다에 출항하였습니다.
만화로 보는 교회사 시리즈
만화
중세
교회사
1
서요한 글 | 김종두 그림
재미있고 유익한 교회사 여행의 길잡이와 동반자
백금산 목사 ( 예수가족교회 )
교회사는 교회의 기억입니다. 지난 2천 년 동안의 교회사는 기독교의 2천 년 기억 창고입니다. 따라서 교회사를 모르 는 것은 기억상실증에 걸린 것과 같습니다. 만일 우리가 2천 년 교회사 전체에 대해 무지 하다면 2천 년 동안의 모든 기억을 잃어버린 사람과 같습니다. 2천 년 교회사 가운데 교회 사를 아는 만큼 우리의 기억은 회복됩니다. 만일 우리가 500년 동안의 교회사를 안다면 우리의 초기 500년 기억을 되찾은 것과 같고, 2천 년 교회사 전부를 공부한다면 우리 교 회의 2천 년 기억 전부를 회복하는 것과 같습니다.
교회사는 기독교의 뿌리입니다. 교회사는 오늘 우리가 사용하고 있는 교회의 각종 제도와 신앙고백의 뿌리 입니다. 기독교의 기원과 발전, 기독교 내 각종 교파의 기원과 발전, 기독교 만의 독특한 예배와 교리와 관습 등의 기원과 발전 과정 등이 모두 교회사에 나옵니다. 뿌리를 찾는다는 것은 자신의 정체성을 찾는 것입니다. 우리는 교회사를 통해 ‘기독교인으로서의 나’, ‘개신교인으로서의 나’, ‘장로교, 감리교, 침례교인 등으로서의 나’에 대한 정체성을 알 수 있습니다.
교회사는 성경과 우리 시대를 연결해 주는 다리입니다. 성경에는 창조에서 초대 교회 100년까지 삼위 하나님의 말씀과 활동 이 기록되어 있습니다. 그러나 하나님은 성경 시대에만 역사하신 것이 아닙니다. 하나님은 신약 성경이 마감된 이후로도 지난 2천 년 동안 교회 사를 통해 동일하게 역사하셨습니다. 우리는 교회사를 통해 하나님은 살아 계신 하나님이시며, 세계의 역사는 하나님의 구원 계획이 성취되어 가는 하나님의
4 ■ 중세 교회사 1
구속사의 드라마라는 것을 가장 잘 볼 수 있습니다.
『만화 중세 교회사』의 특징 서요한 교수님의 『중세 교회사』를 토대로 한 『만화 중세 교회사』는 다음과 같은 두 가지 특징이 있습니다. 첫째, 『만화 중세 교회사』는 중세 교회사에 대한 큰 그림을 보여 주는 입문서입니다. 중세 교회사에 대한 체계적인 지식을 얻으려면 중세 교회사에 대한 전체적인 큰 그림과 부분적인 측면을 모두 알아야 합니다. 그동안 신학교에서 교재로 사용할 수 있 는 중세 교회사에 대한 학문적인 책들은 여러 권 발간되었습니다. 그러나 중 세 교회사를 빠른 시간에 개관할 수 있도록 도와주는 책은 거의 없었습니다. 이제 『만화 중세 교회사』가 이런 빈자리를 채워 줄 수 있게 되었습니다. 『만화 중세 교회사』는 목회자나 성도 모두가 중세 교회사에 대한 교양 지식을 얻는 일에 친절한 길잡이가 될 것입니다. 둘째, 『만화 중세 교회사』는 교회사 공부에서 재미와 정보 두 마리의 토 끼를 모두 잡게 해 줍니다. 내용은 충실한데 재미가 없다든지, 재미는 있는데 내용이 부실하다면 교 회사 공부를 하려는 사람들에게 장애가 될 수 있습니다. 글과 그림이 어우러져 있는 만화 는 문자로만 된 책에 비해 내용을 재미있게 파악할 수 있는 장점이 있는 반면, 그림 때문에 글의 양이 적어 정보가 제한적으로 제공될 수 있는 단점이 있습니다. 그러나 『만화 중세 교 회사』는 870여 쪽에 달하는 서요한 교수님의 『중세 교회사』를 바탕으로 하기 때문에 내용 면에서 정보와 지식을 알차게 제공해 줍니다. 또한 만화라는 형식을 통해 교회사를 공부하 기 때문에 교회사를 아주 재미있게 읽을 수 있게 해 줍니다. 『만화 중세 교회사』는 남녀노 소 모두가 중세 교회사에 대한 지식 여행을 떠나는 일에 반가운 동반자가 될 것입니다.
■
5
|목차|
만화 중세 교회사 1
추천사
4
1장
중세 교회사의 역사 개관 1
9
2장
중세 교회사의 역사 개관 2
25
3장
중세 교회사의 이해 원리
47
4장
중세 유럽의 기독교 형성 과정
69
5장
프랑크 왕국과 신성 로마 제국의 형성
91
6장
동방 ( 동로마 ) 교회의 역사와 신학
113
7장
중세 교황권의 형성과 확립
133
6 ■ 중세 교회사 1
8장
중세 서임권 논쟁의 형성과 발전 1
149
: 교회와 국가의 권력과 통치의 이중 구조를 중심으로
9장
중세 서임권 논쟁의 형성과 발전 2
163
: 교황과 황제의 권력 투쟁의 역사적 실례를 중심으로
10장
이슬람의 태동과 역사
179
11장
십자군 원정의 역사적 배경과 발전
195
12장
동서방 교회의 분열과 일치 운동
209
■
7
8 ■ 중세 교회사 1
01 중세 교회사의 역사 개관 1
■
9
01 중세 교회사의 역사 개관 1
초대 교회와 중세 교회의 연속성과 불연속성을 살펴봅니다.
476년 로마 제국의 멸망과 동시에 시작된 중세 시대는 1517년 마르틴 루터의 종교개혁까지 약 1,000년 동안 지속되었습니다.
서로마 제국 멸망
종교개혁
마 로 서
국 제
서로마 제국이 멸망함에 따라 제국의 땅은 게르만족들에게로 넘어갔습니다.
뚝
하지만 동로마 제국은 건재했고 오히려 더 발전했습니다.
우리가 로마 제국의 계보를 잇는다.
동로마 제국
10 ■ 중세 교회사 1
그 결과 교회는 국가와 협력 관계를 유지하면서 교회 조직을 견고하게 만들어 갔습니다.
서로마 제국은 주인이 바뀌는 혼란기를 교황을 중심으로 잘 극복했습니다.
윙 윙
제국의 시민 여러분 힘내세요. 우리가 있잖아요.
교회
국가
윙 교회
중세 시대의 위기는 다른 곳에서 찾아왔습니다. 기독교와 유사하면서도 다른, 이슬람 문명이 등장한 것입니다.
사막에서 시작된 이슬람 문명은 경제, 학문, 과학, 기술에 이르기까지 서유럽의 기독교 문명을 압도했습니다.
크르릉 우웩~
쿨쿨
쿨
유럽
그럼에도 불구하고 중세 교회는 나름대로 발전해 갔습니다. 특히 교회 건축은 누구도 따라올 수 없는 경지에 이르렀습니다.
수도원을 중심으로 한 학문의 발전과 대학의 출현은 중세 문명의 꽃이라고 할 수 있습니다.
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
11
중세 시대의 중심은 누가 뭐라 해도 교회였습니다. 교회의 영향력은 국가에는 물론이고 인간 개개인의 모든 활동의 영역에 미쳤습니다. 한마디로 교회는 유럽 문명의 심장이며 천국으로 들어가는 열린 문이었습니다.
유럽
그럼에도 불구하고 중세 시대 교회는 시간이 흐르면서 점점 맛잃은 소금처럼 사람들에게 짓밟히는 신세에 처해지고 맙니다. 기독교 교리는 왜곡되고 윤리는 바닥을 기면서 천국 문은 닫히고 말았습니다.
아웅 졸려~
그게 뭐가 문젠데. 꺼억~ 중세 교회
헬 렐 레…
이 사람아, 정신차려요!
이래도 되는 겁니까?
12 ■ 중세 교회사 1
먼저 연속성을 보겠습니다. 그럼 중세 교회는 초대 교회와 어떤 점에서 연속성을 가지며
어떤 점에서 불연속성을 가질까요? 교회의 기반은 여전히 로마 제국 이었습니다.
초대 교회는 로마 제국의 거대한 정치적 구조와 교통, 사회적 질서, 법적 규제와 장치, 그 밖의 다양한 제도 안에서 존재했습니다. 이를 기반으로 교회는 제국의 종교로 우뚝 서게 되었습니다.
교회
이 같은 전통 위에서 로마의 주교는 마태복음 16장 18절에 기초하여 그리스도의 정신을 이어받은 베드로가 로마 교회를 세웠다고 믿었습니다. 교회를 부탁해. 베드로 사도
로마가톨릭 교회
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
13
물론 중세 교회는 초대 교회의 사도적 신앙과 전통에 기초했습니다.
초대 교회의 속사도들과 변증가들과 그 밖의 증인들을 통해 계승된 사도적 전통은
사도 적
전통
도 사 속
교부들
이단이나 분파주의를 분별하여 추방하게 함으로 교회를 지키는 힘이었습니다.
사도적 신앙과 전통 ↓
자, 어서 받아요.
어서 주세요.
사도 교부
초대 교회
초대 교회가 진리의 말씀을 분별하여 신학적 체계를 확립한 것은 교회 역사에서 빼놓을 수 없는 복이요 위대한 유산입니다.
진 리 등 대
14 ■ 중세 교회사 1
중세 교회는 예배 의식과 교회 조직을 정비함으로 교회를 안정시켰습니다.
이런 초대 교회의 신학과 전통을 체계적으로 종합한 사람이 아우구스티누스입니다.
이제 예배를 시작하겠습니다. 아우구스티누스
초대 교회
신학적으로는 토마스 아퀴나스가 아리스토텔레스의 논리 체계를 신학에 접목하여 『신학 대전』을 저술했습니다.
여기까지가 연속성입니다.
그럼 초대 교회와 중세 교회의 불연속성은 뭘까요? 기독교 3대 걸작이지요.
중세 시대는 로마 제국의 토대 위에 게르만 민족이 정착한 독특한 시대입니다.
잊어주세요.
신학 대전
게 르 만
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
15
그들은 왕에서부터 시작하여 백성에 이르기까지 집단적으로 개종하면서 새로운 중세를 열었습니다.
중세 교회는 9세기경에 샤를마뉴의 지도력 아래 중세만의 새로운 문화를 만들어 갔습니다.
중세 시대에는 지역을 다스리는 왕보다 서유럽 전체를 아우르는 교황의 권위가 더 높았습니다.
모든 수도원과 대성당에 학교를 세우고 학문이 쇠퇴한 지방에는 학자를 파견해 골고루 학문이 발전하게 했습니다.
샤를마뉴
중세의 르네상스 시대였다고 말하더군.
인정.
그리고 수도사들을 통해 성경과 고전을 필사하게 함으로 대량의 필사본을 통해 학문을 부흥시켰습니다.
10세기경에는 신성 로마 제국이 형성되면서 진정한 유럽인의 기독교가 탄생했다고 인정받았습니다.
대단해요.
16 ■ 중세 교회사 1
교회는 교회를 대표하는 직분자를 세웠습니다. 직분자들은 교회를 견고히 세우고 성도들을 돌보는 자들입니다. 저는 말씀을 장로님은 행정을….
좋아요.
집사는 섬김을.
그러나 직분제가 지위와 권위의 상징으로 변질되면서 교회는 명예와 권력 싸움터가 되었습니다.
동방 교회와 서방 교회도 나뉘어 싸웠습니다.
콘
약오 르지….
내가 이 대장 . 될 거야
두고 보자 로마! 분하다.
콘스탄티노플
교회
서방 교회는 법을 만들어 교황을 사도와 동일한 수준으로 높이고 성도들로 하여금 절대 복종하게 했습니다.
달콤한 이 느낌.
살아 계신 사도이시다.
찬양하라! 교황을. 로마 교황
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
17
시간이 흐르면서 유럽 전체를 다스리는 교황과 점점 신장된 왕권 간에 다툼을 피할 수 없게 되었습니다.
붙어서 한번 끝장 보자고!
너 지금 어디서 까불고 있어.
야옹
결국 11세기에 성직자 임명을 둘러싸고 왕권과 교권 사이에 충돌이 일어났습니다.
컹컹
시끄러워! 내 권리야.
참견하지 마. 국가 교회
왕
교회
왕과 교황의 싸움은 교황의 승리로 끝났습니다. 그래, 잘났다! 이럴 줄 알았지.
중세 봉건 제도는 가톨릭 교회의 위계 조직을 모델로 형성된 게르만적 사회 체제입니다.
교황
왕
제후
기사 농노
18 ■ 중세 교회사 1
철저한 계급 사회인 봉건 제도는 샤를마뉴 대제 때 기초를 놓았고 곧 서구 전체로 확대되었습니다. 그래서 가톨릭 교회와 수도원은 봉건적 질서를 기반으로 유지되었습니다. 교회
이 차 없인 못살아.
중세 서유럽은 기독교 사상과 게르만 문화가 접목되어 만들어진 시대입니다.
로마 제국은 고대 그리스-로마 문화에 기독교 사상을 접목한 제국입니다.
그리스
게르만
교회
로마
중세 시대에 교회는 395년 서유럽의 가톨릭 교회와 동유럽의 비잔틴 교회로 분열되어 각기 다른 방식으로 발전해 왔습니다.
찌지직~
가톨릭 교회
비잔틴 교회
그리고 유럽 밖에서는 이슬람이 발흥하여 9~10세기 동안 당시 유럽에서는 볼 수 없는 찬란한 문화를 꽃피웠습니다.
중세 유럽 ↘
교회는 이슬람에 밀려 역사의 변방이 되었습니다.
이슬람
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
19
초대 교회와 중세 교회의 차이점은 예배에 있습니다. 카롤링거 시대에 7성례로 드려지는 미사가 발달했습니다.
미사는 초대 교회 때 없던 발명품입니다.
교황 그레고리오 1세 이후 성악가와 성직자들은 아예 교회에 거주했습니다.
내 집 마련 안 해도 되는 거야? 성 악 가
건축은 로마네스크와 고딕 양식으로서 이 때문에 화려하고 웅장한 교회가 지어졌습니다.
신학적으로는 어땠을까요?
그리스-로마 문명
로마-게르만 문명
지중해 중심
북해와 엘베 강 중심
라틴 문명 중심
유럽의 다양한 민족 문명 중심
노예제 사회
봉건제 사회
초대 교회는 로마와 이교도의 오랜 박해 아래 니케아 신조나 아타나시우스 신조 같은 정통 신학을 확립했습니다. 먼저 신학적인 불연속성을 보겠습니다.
20 ■ 중세 교회사 1
그리스-로마 문명과 로마-게르만 문명은 이런 차이가 있습니다.
삼위일체
기독론 확보
그러나 중세는 이렇다 할 신학적 발전이 없었습니다. 오히려 교권주의의 득세와 교회의 형식주의화, 신비주의와 공로주의가 급속히 확대되어 신학이 퇴보되었다 해도 과언이 아닙니다.
에구구… 빨랑 방향 바꿔….
이쪽이 내 취향.
퇴보
발전
철학, 과학, 정치학, 경제학 등 모든 학문이 신학의 통제 아래 놓이게 되었습니다. 신학의 절대적인 권위와 횡포 속에서 기타 학문들은 힘을 잃었습니다. 신학
철학
경제 과학
정치
중세 시대는 기독교를 중심으로 모든 사회, 사상, 문화, 종교가 통합되었습니다. 중세는 민족적 질서가 아닌 기독교적 질서가 우선이었습니다. 모든 것이 기독교 신앙과 교회의 법에 따라 판단되었습니다. 내가 가고 싶은 곳에 데려다 주겠소.
아… 예.
교황
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
21
초대 교회에서는 죄를 회개하려면 대중 앞에서의 고해가 요구되었습니다. 대중 앞에서 이루어지는 공식적이고 변론적인 참회는 교회의 축제일에 실시되었습니다.
제가 친구의 재산을 훔쳤습니다.
초대 교회
초대 교회는 직업과 신분에 상관없는 형제 공동체였습니다. 그러나 중세 가톨릭 교회는 철저히 성직자 중심의 교회였습니다.
하지만 중세에는 고해가 담당 신부하고만 은밀하게 이루어졌습니다.
담배 피는 신부님을 정죄했습니다.
교회는 우리의 기업체!
교회
초대 교회가 많은 순교자를 배출했다면 중세 교회는 무능한 성직자를 대량으로 배출했습니다. 음냐음냐. 이건 아니잖아요.
22 ■ 중세 교회사 1
기독교는 이슬람의 등장으로 새로운 도전과 위기에 직면하게 되었습니다.
아라비아 사막에서 일어난 마호메트의 등장은 교회에 대한 일종의 심판이었습니다. 많은 사람이 이슬람 문명에 매료되어 자진해 기독교를 버리고 이슬람 신자가 되었습니다.
이걸 우짜노. 교회
유럽
이슬람
이슬람교는 9세기 초 북쪽까지 확장되었으며 마침내 콘스탄티노플까지 장악했습니다.
이베 리아 반도
다 내 땅이야.
이슬람
북 아프리카
우리는 지금까지 초대 교회와 중세 교회의 연속성과 불연속성을 개괄적으로 살펴보았습니다. 중세 교회는
소 아시아
서남 아시아
옛 신앙 전통에서 완전히 이탈했습니다.
휙
초대 교회처럼 같은 믿음을 가졌음에도 불구하고
♬ 사도
난내길 간다.
신앙
1장 중세 교회사의 역사 개관 1 ■
23
만화 성경 & 신학 시리즈 한눈에 보는 만화 성경개관 시리즈
재미있고 유익한 교회사 여행의 길잡이와 동반자
『만화 중세 교회사』의 특징 서요한 교수님의 『중세 교회사』를 토대로 한 『만화 중세 교회사』는 다음과 같은 두 가지 특징이 있습니다.
구약편
만화로 보는 교회사 시리즈
부흥과개혁사의
만화로 보는 교회사 시리즈
글
서요한
총신대학교 신학과를 마치고 총신대학교 신학대학원 에서 수학한 후에 합동신학대학원을 졸업했으며, 후 암제일교회 대학부와 서울남부교회의 부목사, IVF
신국판 | 288쪽 | 값 12,000원
첫째, 『만화 중세 교회사』는 중세 교회사에 대한 큰 그림을 보여 주는 입문서입니다.
간사를 역임했다. 이후 영국 런던 신학교, 스코틀랜
신약편
중세 교회사에 대한 체계적인 지식을 얻으려면 중세 교회사에 대한 전체적인 큰 그림과 부분적인 측면을
드 프리처치 칼리지(Post-Dip., in Theol.), 애버딘 대학교
모두 알아야 합니다. 그동안 신학교에서 교재로 사용할 수 있는 중세 교회사에 대한 학문적인 책들은 여
(Th. M.)에서
러 권 발간되었습니다. 그러나 중세 교회사를 빠른 시간에 개관할 수 있도록 도와주는 책은 거의 없었습
르간 대학교에서 박사학위(Ph. D.)를 취득했으며, 영국
신국판 | 292쪽 | 값 12,000원
니다. 이제 『만화 중세 교회사』가 이런 빈자리를 채워 줄 수 있게 되었습니다. 『만화 중세 교회사』는 목회 자나 성도 모두가 중세 교회사에 대한 교양 지식을 얻는 일에 친절한 길잡이가 될 것입니다.
한눈에 보는 기독교 핵심 3부작 시리즈
둘째, 『만화 중세 교회사』는 교회사 공부에서 재미와 정보 두 마리의 토끼를 모두 잡게 해 줍니다. 내용은 충실한데 재미가 없다든지, 재미는 있는데 내용이 부실하다면 교회사 공부를 하려는 사람들에게 장애가 될 수 있습니다. 글과 그림이 어우러져 있는 만화는 문자로만 된 책에 비해 내용을 재미있게 파악
만화 사도신경 신국판 | 312쪽 | 값 12,000원
할 수 있는 장점이 있는 반면, 그림 때문에 글의 양이 적어 정보가 제한적으로 제공될 수 있는 단점이 있
만화 십계명
습니다. 그러나 『만화 중세 교회사』는 870여 쪽에 달하는 서요한 교수님의 『중세 교회사』를 바탕으로 하기
신국판 | 284쪽 | 값 12,000원
만화 주기도문 신국판 | 288쪽 | 값 12,000원
기독교 신앙의 핵심이자 기독교인의 믿음을 보여 주는 사도신경, 기 독교 윤리의 핵심이자 기독교인의 사랑을 보여 주는 십계명, 기독교 비전의 핵심이자 기독교인의 소망을 보여 주는 주기도문을 통해 기 독교 신앙의 정수를 맛보게 해 준다.
때문에 내용 면에서 정보와 지식을 알차게 제공해 줍니다. 또한 만화라는 형식을 통해 교회사를 공부하기
만화
중세 교회사
간결하고 명쾌한 주제와 구조로 보는 성경통독의 길잡이! 성경의 숲 을 한눈에, 성경의 맥을 단번에 보여 주는 이 시리즈는 책을 여는 순 간 흥미진진한 성경의 세계로 독자를 이끈다.
때문에 교회사를 아주 재미있게 읽을 수 있게 해 줍니다. 『만화 중세 교회사』는 남녀노소 모두가 중세 교 회사에 대한 지식 여행을 떠나는 일에 반가운 동반자가 될 것입니다. 백금산 목사 추천사 중에서
1
만화로 보는 조직신학 시리즈 김종두 그림 서요한 글
성경론 신국판 | 344쪽 | 값 15,000원
신론 신국판 | 408쪽 | 값 15,000원
인간론 신국판 | 352쪽 | 값 15,000원
기독론 신국판 | 344쪽 | 값 15,000원
성령론 (2016년 출간예정) 구원론 신국판 | 392쪽 | 값 15,000원
교회론 신국판 | 352쪽 | 값 15,000원
종말론 신국판 | 368쪽 | 값 15,000원 개혁신학에 근거한 탄탄한 스토리와 재미있는 그림이 조화를 이루 는 이 시리즈는 어렵게만 느껴지던 조직신학을 만화로 봄으로써 기 독교 기본 교리의 내용들을 잘 이해하고 정리할 수 있도록 돕는 최 고의 조직신학 기본서다.
ISBN 978-89-6092-434-5 ISBN 978-89-6092-385-0 (세트)
값 12,000원
만화
역사신학을 전공하고, 남웨일즈 글라모
옥스퍼드 대학교 그린 칼리지에서 박사 후 과정(현대신
중세
교회사
1
서요한 글 | 김종두 그림
학과 기독교 윤리)을
이수했다. 현재 총신대학교 역사신학
교수로 섬기고 있으며, 교회사에 대한 책을 저술하면 서 찬송 및 가곡 작사가로도 활동하고 있다.
그림
김종두
서양화를 전공하고 1991년부터 일간신문에서 5년간 시사만화를 그렸으며, 10년간 대학 선교단체에서 간 사로 활동했다. 현재는 부흥과개혁사에서 성경, 신 학, 교회사, 기독교 고전 등을 만화화하는 프로젝트 를 진행하고 있다. 출간된 책으로는 <기독교 핵심 시 리즈>, <만화 조직신학 시리즈>, <만화 소교리문답 시리즈>, <만화 영적 거인 시리즈>, <만화 성경개관 시리즈>, <만화 권별 성경공부 시리즈>(이상 부흥과개혁 사)
등이 있다.