미리보기 확신의 영웅들 by 부흥과개혁사

존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈

스펄전, 뮐러, 테일러에게 배우는 교훈 위대한 설교자 찰스 스펄전, 고아의 아버지 조지 뮐러, 중국내륙선교의 선구자 허드슨 테 일러, 이들은 모두 19세기라는 놀라운 시대의 구성원이었다. 그러나 다른 한편으로 그들 은 이 땅을 잠시 다녀간 나그네였으며, 이 세상 너머에 있는 무엇인가에 대한 확신을 가

존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈 7

우리의 영혼에 신선한 공기를 불어넣어 주는

지고 살았던 신앙의 동지였다. 정은 교회(스펄전)와 고아원 사역(뮐러)과 선교(테일러)에 초점을 맞춘 세 동역자를 하나 로 묶었다. 이들에게는 하나님을 신뢰하는 근본적인 동지애가 있었다. 이들이 각자의 삶 에서 겪은 고난은 하나님의 선하심에 대한 특별한 확신을 불러일으켰다. 하나님이 우리 의 일상적 삶에서 약속을 이루신다는 이들의 단순한 믿음은 우리의 모든 삶을 주관하시 는 하나님의 능력과 주권에 대한 강력한 비전을 보여 준다.

1권 은혜의 영웅들 아우렐리우스 아우구스티누스, 마르틴 루터, 존 칼빈

찰스 스펄전 15세 때 한 평신도 설교자의 설교를 통해 회심한 후에, 공식적인 신학 훈

2권 고난의 영웅들

떠날 때까지 약 40년간 수많은 설교를 전해서 “설교의 황태자”로 불린다. 고난과 질병이 끊이지 않는 역경에도 굴하지 않고 설교했던 스펄전의 삶과 사역은 역경을 헤쳐 나가는 설교의 힘이 무엇인지를 보여 준다.

3권 인내의 영웅들 존 뉴턴, 찰스 시미언, 윌리엄 윌버포스

4권 진리의 영웅들 아타나시우스, 존 오웬, 그레셤 메이첸

조지 뮐러 다른 사람의 유익에 특별한 관심과 관대한 마음을 가졌던 뮐러는 28세 때 성경연구원을 세우고 성경 보급과 교육, 선교 지원, 고아들을 돌보는 사역에 헌신했다. 그의 여러 사역 가운데 가장 큰 영향을 미친 것은 고아원 사역이었다. 사람의 도움을 의 지하지 않고 오직 기도와 믿음으로 행한 뮐러의 삶과 사역은 단순한 믿음으로 하나님을 신뢰하는 것이 무엇인지를 보여 준다.

존 파이퍼 지음 | 황의무 옮김

존 번연, 윌리엄 쿠퍼, 데이비드 브레이너드

련을 받지 않은 채로 불과 17세의 나이에 목회자로 부름을 받았다. 57세의 나이로 세상을

확신의 영웅들

사역의 전략과 적용에서는 차이가 있었지만, 하나님의 신실하심을 세상에 드러내려는 열

신 의 확 John Piper

존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈

수 그리스도의 말씀과 중국내륙선교에 지속적으로 헌신하였다. 그는 누구보다 열심히 그

윌리엄 틴들, 존 페이튼, 아도니람 저드슨

리고 오랫동안 중국 선교를 위해 일했고, 이 수고는 그리스도와의 연합을 통해 유지되었

들 영웅

존 파이퍼 지음 | 황의무 옮김

찰스 스펄전

조지 뮐러

허드슨 테일러

Charles Spurgeon

George Müller

Hudson Taylor

다. 테일러의 삶과 사역은 대부분의 우리가 누리는 것보다 더 풍성한 평안과 기쁨과 열매

6권 언어의 영웅들

맺는 삶을 고난 가운데서도 살 수 있음을 보여 준다.

조지 허버트, 조지 휫필드, C. S. 루이스

7권 확신의 영웅들 찰스 스펄전, 조지 뮐러, 허드슨 테일러

ISBN 978-89-6092-486-4 ISBN 978-89-6092-147-4(세트) www.rnrbook.com 값 8,000원

독일 뮌헨 대학교에서 신약학 연구로 박사 학위를 받았 으며, desiringGod.org 창설자이자 교사이고 베들레헴 신학교 총장이다. 미네소타 주 미니애폴리스에 있는 베 들레헴 침례교회에서 33년 동안 담임목사로 섬겼다. “영 적 거장 특강 시리즈”, 『하나님의 영광을 위한 하나님의 열심』, 『칭의 논쟁』, 『결혼 신학』 ( 이상 부흥과개혁사 ) 을 비롯해 많은 책을 썼다.

허드슨 테일러 17세 때 극적으로 회심한 이후 73세의 나이로 죽기까지 테일러는 예

5권 순교의 영웅들

지은이_존 파이퍼

옮긴이_황의무 한국외국어대학교 ( B.A. ) 에 서 공부하고, 고려신학교 ( M. Div. ) 를

졸업했으며, 현재 상도교회 담임목사로 섬기고 있

다. 역서로는 『성령의 기름부음』 ( P&R ), 『성경 연구를 위한 손안의 서재』 ( 새물결플러스 ), 『NIV 스터디 바이블』, 『결혼과 복음의 신비』 ( 이상 부흥과개혁사 ) 등 다수가 있다.

A Camaraderie of Confidence

Contents

■ 서문 | 8

서론 | 13 하나님의 주권적 선하심을 확신한 신앙의 동지

1장 찰스 스펄전 | 39 역경을 헤쳐 나가는 설교

2장 조지 뮐러 | 79 하나님을 보여 주는 전략: 단순한 믿음, 성경, 하나님으로 만족함

3장 허드슨 테일러 | 109 예수 그리스도와의 연합을 지속적으로 누리고 확장시킴

결론 | 137

Contents

| 서문 |

이 책은 “존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈”의 일곱 번째 책이 다. 이 시리즈의 원래 제목, “백조는 침묵하지 않는다”( The Swans Are Not Silent ) 는

426년 북아프리카 히포의 감독으로 있던 아우구스티누

스가 은퇴할 당시 일화에서 나온 말이다. 아우구스티누스의 후계자 인 에라클리우스는 “귀뚜라미는 찌르륵거리는데 백조는 말이 없습 니다”라는 말로 자신과 아우구스티누스를 비교했다. 1 ) 그것은 겸손 에서 나온 말이었으나 한 번 더 생각해 보면 백조가 말이 없다는 것은 사실이 아니다. 아우구스티누스는 기독교 교회 역사상 가장 영향력 있는 신학자다. 백조는 결코 침묵하지 않았으며 지금도 우 리에게 말하고 있다. 따라서 “백조는 침묵하지 않는다”라는 제목은 교회사를 통해 들 려오는 음성, 우리가 반드시 들어야 할 음성이 있다는 의미가 있다. 나는 이 시리즈가 이런 백조의 음성을 들려주기를 바란다. 이 책에 서 백조는 19세기의 가장 위대한 설교자 찰스 스펄전과 고아의 아 1 ) Peter Brown, Augustine of Hippo (Berkeley, CA: University of California Press, 1969),

408.

확신의 영웅들

버지이자 선교 사역에 평생을 바친 조지 뮐러와 중국내륙선교의 선 구자 허드슨 테일러다. 이들을 하나로 묶는 요소는 세 사람 모두 영 국에 기반을 둔 동시대인으로서 서로에 대해 잘 알고 격려하며 상 대에게서 영적 통찰력을 얻는 사이라는 것이다. 19세기의 복음주의 역사를 읽을 때, 이런 시대적 배경 아래 스펄 전과 뮐러와 테일러의 삶을 보면서 2 ) 우리는 그들이 더 큰 덩어리 의 한 부분이었음을 보게 된다. 대각성운동이 영국과 미국을 휩쓴 가운데 기독교 운동은 성장 면에서 놀라운 발전을 보였다. 1859년 의 대각성은 캐나다에서 아일랜드, 스코틀랜드, 웨일즈 및 잉글랜 드 전역으로 확산되었다. 그들의 시대가 온 것이다. 세 사람은 닮은 점도 있었으나 뚜렷이 구별되는 요소도 있었다. 그러나 그들은 이 런 유사성 및 상이점을 통해 상호 결속되어 있을 뿐 아니라 복음주 의 운동과도 단단히 결속되어 있었다. 그들은 유성과 같은 존재로 태어난 것처럼 보이지만 모두 같은 별자리에 속한 자들이다. 마찬가지로 오늘날 우리의 삶도 다른 많은 사람과 얽혀 있다. 예 를 들어 내 경우에는 스펄전과 뮐러와 테일러의 상호 관계를 연구 하면서 세 영웅을 사랑하는 친구들 및 학자들의 도움을 받고 있다. 이곳 ‘디자이어링 갓’( Desiring God ) 에서도 콘텐츠 전략가이자 보조 작 가인 토니 레인케는 이런 백조들의 상호 관계에 대한 통찰력을 수 집하는 작업에 앞장서고 있다. 나는 레인케의 도움으로 남침례신학 교의 교회사 교수이자 성경 영성학 교수인 마이클 하이킨, 최근 남 침례신학교를 은퇴한 역사신학 교수 토머스 네틀레스, 중서부침례

2 ) John Wolffe, The Expansion of Evangelicalism: The Age of Wilberforce, More,

Chalmers and Finney (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2007)는 19세기 전반부를 다루며 David W. Bebbington, The Dominance of Evangelicalism: The Age of Spurgeon

and Moody (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2005)는 19세기 후반부를 다룬다.

서문

신학교의 역사신학 조교수이자 스펄전 도서관 관장인 크리스천 조 지 및 크리스천 커뮤니케이터 월드와이드의 총재 짐 엘리프 등과 교류를 나눌 수 있었다. 마크 놀은 나로 하여금 알빈 오스틴의 중국 내륙선교에 대한 연구에 관심을 갖게 했다. 3 ) 이들은 이 책의 집필 에 유익한 조언을 제시해 주었다. 그 외에도 지금까지 스펄전, 뮐러, 테일러에 대해 연구해 온 많은 학자 및 저자의 도움을 받은 것은 말할 것도 없다. 나에게 있는 자 료 가운데 나만 알고 있는 내용은 없다. 이 책의 이야기에 새로운 것이 있다면 새로운 내용이 아니라 신선한 해석과 사고와 대조 방 식일 뿐이다. 따라서 나는 다른 학자들이 전해 준 이 거장들의 삶에 대한 전기나 기사에서 많은 도움을 받았다. 내가 역사와 성경을 공부하는 단체에 크게 도움을 받고 있는 또 하나의 도구는 페이스풀사에서 나온 로고스 바이블 소프트웨어라 는 프로그램이다. 놀라운 잠재력을 가진 이 프로그램은 스펄전, 뮐 러 및 테일러의 저서를 전산화함으로써 인명, 단어 및 숙어를 즉시 찾아볼 수 있다. 예를 들어 스펄전의 설교집 63권 가운데 뮐러나 테일러에 대해 언급한 부분을 모두 찾는 데는 불과 몇 초 걸리지 않는다. 이것은 단어나 구를 검색하는 방식을 생각해 보면 쉽게 이 해할 수 있다. 나는 이 거대한 기존의 전자책에 몇 권의 특정 저서 를 추가해 달라는 요구에 기꺼이 응해 준 것에 대해 깊은 감사를 드린다. 내부적으로는 내게 시간적 여유를 준 동시에 큰 힘이 되어 준, ‘디자이어링 갓’의 저자 겸 편집자인 마셜 세갈과 데이비드 마티스 에게 감사한다. 두 사람의 실제적이고 비판적이며 통찰력 있는 조 3 ) Alvyn Austin, China’s Millions: The China Inland Mission and Late Qing Society,

1832~1905 (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2007).

확신의 영웅들

언은 나에게 큰 영감을 불어넣어 주었다. 이들이 형성한 관계의 망 이 없었더라면 내 삶은 무미건조한 일상이 되고 말았을 것이다. 무엇보다 감사한 것은 이 책이 20년이라는 긴 세월 끝에 빛을 보 게 되었다는 것이다. 스펄전 편의 첫 번째 원고는 1995년에 기록된 것이다. 이 기간, 내 곁에는 언제나 예수님이 계셨으며 나의 아내 노엘이 함께 했다. 나 혼자였다면 어떤 책도 나올 수 없었을 것이 다. 특히 하나님은 이 기간 중 나에게 큰 은혜를 베푸셨다. 나는 스 펄전, 뮐러 및 테일러를 상고할 때 내 삶에서 관계의 매트릭스에 대 해 깊은 감사를 느꼈다. 나의 지난 세월에 대해서는 오직 하나님만 이 아신다. 이제 나는 이 세 ‘백조’가 여러분의 삶에 자신의 노래를 들려주기 를 하나님께 기도한다. 그들이 하나님과 하나님의 선하심과 영광과 권능을 믿는 신앙적 동지애에 대해 우리에게 가르치고 보여 줄 것 은 적지 않다. 하나님이 이들 세 사람을 통해 우리를 더 깊은 신앙 과 기쁨과 그리스도인에 대한 헌신으로 인도해 주시기를 기도한다.

서문

거룩하고 복된 믿음의 삶에 대해 말해 준 자는 조지 뮐러다. 나는 선생님 앞 에 조아리고 앉은 어린아이처럼 그의 말을 경청한다. 찰스 스펄전 중국의 허드슨 테일러의 사역만큼 우리에게 확신과 선한 소원을 심어 주는 선교는 없다. 그의 선교는 우리의 영혼 가장 깊숙한 곳에서 메아리치는 신앙 의 원리에 따라 행해졌다. 테일러는 확실히 “주인의 쓰심에 합당”한 귀한 그 릇이다. 헤드슨 테일러의 선교 방식은 우리의 찬사를 받아 마땅하다. 찰스 스펄전

| 서론 |

하나님의 주권적 선하심을 확신한 신앙의 동지

현지인, 변화하는 나그네 어느 면에서 19세기의 “가장 위대한 설교자” 찰스 스펄전, 1 ) 수 천 명의 고아를 돌본 조지 뮐러, 중국내륙선교회를 창시한 허드슨 테일러는 모두 이 놀라운 시대의 한 구성원이었다. 그러나 다른 한 편으로 그들은 모두 이 땅을 잠시 다녀간 나그네였으며 이 세상 너 머에 있는 무엇인가에 대한 확신을 가지고 살았던 신앙의 동지였 다. 이것은 세 사람에게만 해당하는 예외적 진술이 아니며 복음을 믿고 이웃의 일시적 필요와 영원한 필요를 위해 헌신하기를 원하는 모든 그리스도인에게도 적용된다. 이 분명한 관찰은 성경에 근거한다. 한편으로 우리는 그리스도인 은 하늘의 시민권을 가진 ( 빌 3:20 ) “거류민과 나그네”( 벧전 2:11 ) 라는 말 1 ) David W. Bebbington, The Dominance of Evangelicalism: The Age of Spurgeon and

Moody (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2005), 40, 267.

서론

씀을 듣는다. 다른 한편으로 사도 바울은 “내가 여러 사람에게 여 러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니”( 고 전 9:22 ) 라고

말한다. 그러므로 성숙한 그리스도인은 그 시대의 인물

인 동시에 한편으로는 동시대인과 다른 세상을 살아가는 자다. 그리스도께서 성육신과 변형을 통해 이 땅에 오셨다는 것은 기독 교의 신적 특징에 해당한다. 그리스도는 우리 중 하나가 되신 것이 다. 그러나 그리스도는 우리와 근본적으로 다른 분이다. 그리스도 는 우리에게 맞추셨다. 그러나 그리스도는 모든 것을 변화시키셨 다. 그러므로 기독교는 같은 방식으로 모든 시대, 모든 문화로 확산 된다. 기독교는 문화에 적응하는 동시에 문화를 변화시킨다. 기독 교는 문화의 옷을 입고 문화의 정신을 바꾼다. 이렇게 변화된 문화 의 영역은 다시 옷으로, 그리고 모든 것으로 향한다. 에든버러 대학의 선교학 교수를 지낸 앤드루 월스는 이 두 가지 사실을 “토착화 원리”와 “순례자의 원리”로 부른다. 두 원리 모두 칭의와 성화라는 기독교 신앙의 핵심 교리에 근거한다. “한편으로 하나님이 우리의 공로나 노력이 아니라 오직 그리스도의 사역에 기 초하여 우리를 있는 대로 받아 주신다는 것은 복음의 본질에 해당 한다.” 2 ) 이것은 문화적으로 길들여진 우리의 삶의 방식을 그리스 도에게로 인도한다는 것을 뜻한다. 그러나 월스는 다음과 같이 지적한다.

이 토착화 원리와 긴장 관계에 있는 또 하나의 요소가 있다. 이것은 복음에도 해당된다. 즉 하나님은 그리스도를 통해 사 람들을 현재의 모습대로 받아들이실 뿐 아니라 그들을 자신이 2 ) Andrew Walls, The Missionary Movement in Christian History: Studies in the

Transmission of Faith (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2001), 7.

확신의 영웅들

원하는 사람으로 변화시키신다는 것이다……그리스도인은 순 례자의 원리를 물려받았다. 이 원리는 이 땅에 그가 거할 도성 이 없다고 속삭이는 동시에 그리스도를 신실하게 섬기기 위해 서는 세상과 보조를 맞추어서는 안 된다고 경고한다. 동서고 금을 막론하고 그리스도의 말씀을 고통 없이 받아들이는 사회 는 없다.3 )

시대의 사람 스펄전, 뮐러 및 테일러는 명백히 19세기의 인물이다. 뮐 러 ( 1805~1898년 ) 는 19세기를 온전히 살았다고 할 수 있다. 스펄 전 ( 1834~1892년 ) 은 통풍과 신장염 때문에 57세로 비교적 이른 나이에 생을 마감했다. 테일러 ( 1832~1905년 ) 는 짧은 기간이나마 20세기를 경 험했다. 그러나 이들을 그 시대의 사람으로 만든 것은 이런 연대기 적 요소뿐 아니다. 이들은 정치, 산업 및 종교적 변혁기의 한 부분 으로 살았다. 19세기를 살면서 역사상 가장 큰 변화의 영향을 받지 않을 수 없었다는 것이다.

대제국의 시민 세 사람은 모두 영국 문화의 한 부분이었다 ( 뮐러는 24세에 이민한 경우이지만 ).

프러시아 태생으로

이것은 그들이 영향력이 절정에 달한 제국의

한 일원으로 살았다는 뜻이다. 1837년부터 세기 말까지는 빅토리 아 시대로 불리며 빅토리아 여왕이 다스린 하나의 왕조만 있었다.

3 ) 앞의 책, 8.

서론

이런 안정성은 1850년 이후 반세기 동안 이어진 평화 시대와 연결 된다. 국제적으로 “당시 영국은 세계적인 명성이 절정에 달한 시 점” 4 ) 이었다. 파머스톤경은 대영제국의 의미에 대해 가장 탁월한 진술을 제시 한다. “고대 사회에서 로마시민이라고 말하면 로마제국의 권력이 그를 보호해 주었던 것처럼 대영제국은 국왕의 백성이라고 주장하 는 모든 사람의 방패막이가 되어 주었다.” 5 )

근대 사회의 선두 주자 산업혁명과 발명의 시대는 영국을 근대사회로 몰아갔다. 1851년, 런던은 만국박람회를 개최하고 수많은 신제품을 선보였다. “그러 나 이 박람회의 가장 중요한 목적은 산업화한 첫 번째 국가인 영국 의 기술을 축하하는 것” 6 ) 이었다. 1852~1892년에 영국의 목화 생 산은 세 배나 증가했다. 1851년에 6천만 톤에 불과했던 석탄 생산 량은 50년 후 2억 1천 9백만 톤으로 늘어났다. 미국은 더욱 높은 신장세를 보였다. 같은 기간에 미국의 석탄 생산은 7백만 톤에서 2억 6천 8백만 톤으로 늘어났다. 철도가 크게 늘어나고 증기선이 범선을 대체했다. 당시는 1847년 동갑내기 토머스 에디슨과 알렉산더 그레이엄 벨의 시대였다. 전깃 불과 라디오, 전화 및 여러 가지 발명품이 지구 곳곳의 삶을 바꾸어 놓았다. 수천 년간 이어 온 전형적 삶은 새로운 세상에 자리를 내주 었다. 4 ) Bebbington, The Dominance of Evangelicalism , 14. 5 ) 앞의 책, 13에서 인용. 6 ) 앞의 책, 17.

확신의 영웅들

의학적인 발명도 대단했다. “1800~1860년에 영국에는 70개의 전문 병원이 세워졌으며 1800~1840년에 발명된 의약품 가운데는 모르핀, 키니네, 아트로핀, 디기탈린, 코데인, 요오드 등이 있다.” 7 ) 산업과 발명 및 발견으로 번영이 이어졌다. “처음으로 많은 가정이 생계비를 초과하는 여유 자금을 가질 수 있었다.” 8 )

대각성의 유산 1, 2차 대각성은 세계 기독교에 지속적 영향을 주었다. 교인이 늘 어남에 따라 교회 수도 크게 증가했다. 예를 들어 1800~1850년에 영국의 감리교 신자는 9만 6천 명에서 51만 8천 명으로 늘었다. 웨 일즈와 스코틀랜드의 교회도 크게 증가했다. 미국의 경우도 마찬가 지였다. “19세기 후반, 미국의 감리교 신자는 125만 명에서 약 550만 명으로 증가했으며 침례교 신자는 약 75만 명에서 450만 명 으로 늘어났다.” 9 ) 구체적으로 1859년의 대각성은 특히 테일러의 중국내륙선교 사역 에 직접적인 영향을 미쳤다. 알빈 오스틴은 다음과 같이 기술한다.

허드슨 테일러가 중국에 체류 중이던 ( 내륙선교에 뛰어들기 전 ) 1859년 당시, 북아일랜드에서는 영국 종교사에서 ‘1859년 의 대각성’으로 불릴 만큼 획기적인 부흥이 일어났다. 테일러 는 부흥의 초기 단계를 놓쳤지만 때마침 영국으로 돌아와 큰 7 ) Bruce Haley, The Healthy Body and Victorian Culture (Cambridge, MA: Harvard

University Press, 1987), n.p., http://www.victorianweb.org/science/health/health 12.html에서 인용. 8 ) Bebbington, The Dominance of Evangelicalism , 18. 9 ) 앞의 책, 253.

서론

영향을 받았다. 에드윈 오르의 말처럼 “[1866년 첫 번째 중국 내륙선교회의] 모든 구성원은 1859년의 대각성으로 말미암은 회심자 및 사역자로 이루어졌다고 볼 수 있는 근거는 충분하 다……1859~1860년에 무엇인가 일어났다”는 것은 분명하며 그 영향은 남은 세기에 지속적인 영향을 주었다.10 )

여담이지만 이 각성은 기독교 신앙에 적대적인 사건들과 동시에 일어났다는 사실에 유의할 필요가 있다. “세상적으로 1859년은 다 윈의 『종의 기원』 ( On

the Origin of Species )

및 존 스튜어트 밀의 『자유

론』 ( On Liberty ) 이 출간된 중요한 해다.” 11 ) 내가 이런 사실을 언급한 이유는 ( 도덕적 구조가 붕괴된 오늘날 서구 문화에서처럼 ) 특정 문화의 발전이 미 래의 궤도를 규명한다고 속단해서는 안 된다는 사실을 보여 주고자 함이다. 하나님은 언제나 우리가 아는 것보다 더 많은 일을 행하신 다. 세상에 대한 세속적 방식의 경험이 강화될 시점에 복음의 능력 도 더욱 강력하게 역사했다는 것이다. 19세기가 끝날 무렵 복음주의는 “적어도 6천만 명 이상의 그리 스도인을 대변하는 신앙”이라는 진단이 나왔다. 데이비드 베빙턴 은 이 진단에 동의한다. “선교 운동의 회심자를 포함할 때 이 평가 는 크게 틀리지 않을 것이다.” 12 ) 복음주의는 기독교의 지배적 형태 며 영국은 세계를 지배하는 제국이었다.

10 ) Alvyn Austin, China’s Millions: The China Inland Mission and Late Qing Society,

1832~1905 (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2007), 82~83, 85. 11 ) 앞의 책, 82. 12 ) Bebbington, The Dominance of Evangelicalism, 263.

확신의 영웅들

값 8,000원

존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈

존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈 7

우리의 영혼에 신선한 공기를 불어넣어 주는

1권 은혜의 영웅들 아우렐리우스 아우구스티누스, 마르틴 루터, 존 칼빈

찰스 스펄전 15세 때 한 평신도 설교자의 설교를 통해 회심한 후에, 공식적인 신학 훈

2권 고난의 영웅들

3권 인내의 영웅들 존 뉴턴, 찰스 시미언, 윌리엄 윌버포스

4권 진리의 영웅들 아타나시우스, 존 오웬, 그레셤 메이첸

존 파이퍼 지음 | 황의무 옮김

존 번연, 윌리엄 쿠퍼, 데이비드 브레이너드

련을 받지 않은 채로 불과 17세의 나이에 목회자로 부름을 받았다. 57세의 나이로 세상을

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수 그리스도의 말씀과 중국내륙선교에 지속적으로 헌신하였다. 그는 누구보다 열심히 그

윌리엄 틴들, 존 페이튼, 아도니람 저드슨

리고 오랫동안 중국 선교를 위해 일했고, 이 수고는 그리스도와의 연합을 통해 유지되었

들 영웅

존 파이퍼 지음 | 황의무 옮김

찰스 스펄전

조지 뮐러

허드슨 테일러

Charles Spurgeon

George Müller

Hudson Taylor

다. 테일러의 삶과 사역은 대부분의 우리가 누리는 것보다 더 풍성한 평안과 기쁨과 열매

6권 언어의 영웅들

맺는 삶을 고난 가운데서도 살 수 있음을 보여 준다.

조지 허버트, 조지 휫필드, C. S. 루이스

7권 확신의 영웅들 찰스 스펄전, 조지 뮐러, 허드슨 테일러

ISBN 978-89-6092-486-4 ISBN 978-89-6092-147-4(세트) www.rnrbook.com 값 8,000원

허드슨 테일러 17세 때 극적으로 회심한 이후 73세의 나이로 죽기까지 테일러는 예

5권 순교의 영웅들

지은이_존 파이퍼

옮긴이_황의무 한국외국어대학교 ( B.A. ) 에 서 공부하고, 고려신학교 ( M. Div. ) 를

졸업했으며, 현재 상도교회 담임목사로 섬기고 있