Rodulfo Gonzรกlez
LA QUEMA DE JUDAS EN VENEZUELA (2013-2014)
Estado Nueva Esparta, Venezuela, Mayo de 2018
Producciรณn: Centro de Investigaciones Culturales Neoespartanas (CICUNE)
ÍNDICE El autor Pórtico 2013 Para la AFP la Quema de Judas fue noticia En San Agustín ardió el monigote de Henrique Capriles Radonski Un Judas fuera de época El Judas del siglo XXI Un Judas institucional Aporte histórico sobre la Quema de Judas Henrique Capriles Radonski fue el Judas quemado por el oficialismo en Caracas En Lechería quemaron un Judas para exigir la construcción del Parque Virgen del Vallle 2014 Tres mamarrachos de Nicolás Maduro quemaron en Pampatar Un Judas con rostro de mujer Carabobo se activó con la Quema de Judas La Quema de Judas explicada por el periodista Elides J. Rojas Los Judas oficialistas en Caracas que la AVN no reportó El significado de la tradición Nicolás Maduro, Leopoldo López y Ramón Guillermo Aveledo entre los quemados Primero Justicia quemó Judas oficialistas en los 335 municipios del país Los marabinos ven a Judas en los políticos por su traición a la palabra Quemaron siete Judas en el obelisco de San Cristóbal Ardieron los muñecos del discípulo traidor en Barquisimeto En Maracay quemaron los monigotes de los políticos Anexo
EL AUTOR Eladio Rodulfo González, quien firma su producción periodística y de todo género con los dos apellidos, nació en el caserío Marabal, hoy en día parroquia homónima del Municipio Mariño del Estado Sucre, Venezuela, el 18 de febrero de 1935. Es licenciado en Periodismo, poeta, trabajador social e investigador cultural. El 15 de abril de 1997 creó el Centro de Investigaciones Culturales Neoespartanas (CICUNE). Publica diariamente los blogspots “Noticias de Nueva Esparta” y “Poemario de Eladio Rodulfo González”. Escribe en los portales poéticos Unión Hispanomundial de Escritores (UHE) Sociedad Venezolana de Arte Internacional (SVAI) y Poemas del Alma, de los cuales es miembro Publicaciones digitales. Además de la presente obra, ha publicado en formato digital los títulos Prosa Digital Escogida, La Quema de Judas en Venezuela (2017-2018), La Quema de Judas en Venezuela 2016, La Quema de Judas en Venezuela 2015, Cuarta Antología de Poemas Comentados y Destacados, Dos Localidades del Estado Sucre, ¡Cómo dueles, Venezuela!, Primera Antología de Poemas Comentados y Destacados, Grandes Intérpretes del Bolero, Poemas Disparatados, Poemas Comentados, Gobernadores Contemporáneos del Estado Nueva Esparta, Textos Periodísticos Escogidos (dos volúmenes); La Niña de El Samán, Cien Sonetillos, Poesía Política, La Historia de Acción Democrática en Tres Reportajes Periodísticos, Elegía a mi Hermana Alcides, La Niña de Marabal, Festividades Patronales del Municipio Antolín del Campo, La Libertad de Prensa en Venezuela, Ofrenda Lírica a Briceida, Cristo en la Devoción Religiosa Católica Neoespartana, Festividades Patronales del Municipio García, Patrimonio Cultural Mariñense, El Municipio Gómez del Estado Nueva Esparta, La Virgen María en la Devoción Religiosa Neoespartana, El Municipio Marcano del Estado Nueva Esparta, Segunda Antología de Poemas Comentados y Destacados, Cuatro Periodistas Margariteños, La Quema del Año Viejo, Festividades Patronales Mariñenses, Catorce Años de Periodismo Margariteño, Tercera Antología de Poemas Comentados y Destacados, La Quema de Judas en Venezuela y Grandes Compositores y Compositoras de Bolero. Publicaciones en papel. El Gallo en el Arte, la Literatura y la Cultura Popular, Pelea de Gallos, Patrimonio Cultural Mariñense, Festividades Patronales Mariñenses, La Desaparición de Menores en Venezuela, Problemas Alimentarios del Menor Venezolano, Niños Maltratados, Háblame de Pedro Luis, Siempre Narváez, Estado Nueva Esparta:1990-1994, Caracas sí es gobernable, Carlos Mata: Luchador Social, Así se transformó Margarita, Margarita y sus personajes (cinco volúmenes; Vida y Obra de Jesús Manuel Subero, La Mujer Margariteña, Breviario Neoespartano, Margarita Moderna, Festividades Navideñas, Cuatro
Periodistas Margariteños, Morel: Política y Gobierno, Manifestaciones Culturales Populares de la Isla de Coche, Francisco Lárez Granado El Poeta del Mar, El Padre Gabriel, Manifestaciones Culturales Populares del Municipio Gómez, Manifestaciones Culturales Populares del Municipio Marcano, Ofrenda Lírica a Briceida, Marabal de Mis Amores, La Niña de Marabal, Elegía a mi Hermana Alcides, Dos Localidades del Estado Sucre y los trípticos literarios A Briceida en Australia, Colorido, Elevación, Divagaciones y Nostalgias. Publicaciones en CD. La Libertad de Prensa en Latinoamérica y otros textos, Festividades Patronales Mariñenses, Elegía a mi Hermana Alcides, La Niña de El Samán, Marabal de Mis Amores, Festividades Patronales del Municipio Villalba y Festividades Patronales del Municipio Antolín del Campo.
PÓRTICO El inquilino accidental del palacio de Miraflores, Nicolás Maduro, fue el mamarracho más quemado el Domingo de Resurrección del 20 de abril de 2014. En uno de ellos el monigote incinerado por los sectores democráticos tenía la banda presidencial colombiana y no la venezolana, ya que sus adversarios alegan que es colombiano, bien por haber nacido en Cúcuta, Departamento Norte de Santander, o porque en virtud de que su madre nació en Colombia hereda constitucionalmente de ella la nacionalidad, a menos que haya renunciado a la misma, lo cual no hizo. En 2013, sin embargo, ese personaje, por ser año de elecciones presidenciales, compartió la preferencia de los cultores de esa manifestación cultural popular residencial con el candidato de los sectores democráticos, Henrique Capriles Radonski. En esa oportunidad en Lechería, Estado Anzoátegui, a la Quema de Judas se le incorporó un nuevo ingrediente, la proclama. Del mismo modo fue quemado el monigote del ministro de Educación, pero en julio, por estudiantes y profesores de la UPEL en La Urbina, Estado Miranda. En Pampatar. Estado Nueva Esparta, tres mamarrachos que lo simbolizaron, resultaron incinerados simultáneamente en el mismo sitio de la avenida Jóvito Villalba. En los dos años analizados se observa que la manifestación cultural propia del Domingo de Resurrección ha ido perdiendo su carácter popular para convertirse en un evento político tanto del sector oficialista dominante como de los partidos políticos democráticos, especialmente Primero Justicia.
2013
PARA LA AFP LA QUEMA DE JUDAS FUE NOTICIA “Muñecos de candidatos venezolanos arden en tradicional quema de Judas”, fue el título del despacho datado en Caracas el 31 de marzo de 2013 que el corresponsal en Venezuela de la AFP transmitió al mundo para dar cuenta de la celebración ese año de un evento que desde fines del siglo XX, ha venido perdiendo su primigenia función de tribunal popular de castiga del mal vecino, con
Foto: Composición Noticias24 un ámbito geográfico microlocal para convertirse en herramienta política para judaizar al adversario o bien de protesta social contra el desabastecimiento, los malos servicios públicos, el bachaquerismo, la delincuencia, etc -Muñecos de los principales candidatos para las elecciones presidenciales del 14 de abril en Venezuela –refirió AFP- el presidente encargado (interino), Nicolás Maduro y el opositor Henrique Capriles; ardieron en fuego este Domingo de Resurrección durante la tradicional quema del Judas. Monigotes elaborados en tela, de más de un metro de altura, y con fotos que representaban a uno de los dos candidatos según la ocasión, fueron quemados como parte de esta tradición, que expresa cada año el descontento popular sobre una figura pública y política de Venezuela. La AFP añadió que “En Caracas, simpatizantes de Maduro, heredero político del fallecido presidente Hugo Chávez, quemaron un muñeco que representaba a Capriles “por traicionar al pueblo venezolano y entregarse a los intereses del imperialismo”, afirmó al canal estatal VTV, Nahúm Fernández, concejal del partido de gobierno, PSUV.
”
Mientras que “Por el lado opositor, un muñeco con las cabezas de Nicolás Maduro, el ministro del Interior, Néstor Reverol y el alcalde del capitalino municipio Libertador, Jorge Rodríguez, ardió en llamas por parte de un colectivo en la parroquia La Candelaria, al norte de la capital. “Esta gente ha traicionado no solo al país sino especialmente a Caracas, abandonada a la inseguridad y al deterioro”, dijo a la prensa, Carlos Julio Rojas, uno de los impulsores de la quema.
EN SAN AGUSTÍN ARDIÓ EL MONIGOTE DE HENRIQUE CAPRILES RADONSKI Para la oficialista Agencia Venezolana de Noticias (AVN) “La traición ardió en la Quema de Judas en San Agustín” en el monigote que simbolizó al entonces candidato presidencial de los sectores democráticos, Henrique Capriles Radonski, según el despacho datado el 1de abril de 2013. -El tema de este año, el objeto de las llamas en San Agustín del Sur,reportó la AVN- fue la traición. A las 6:05 de la tarde comenzó la acostumbrada Quema de Judas, la ceremonia colectiva más tradicional del domingo santo en diversas regiones del país. Explicó que “Judas encarna diversos conceptos, antivalores y personajes cuestionados por los venezolanos” y precisó que “En San Agustín, donde ocurre
la quema desde hace 26 años, la traición tomó la forma del candidato presidencial abanderado por los sectores de derecha”. Uno de los entrevistados, Manuel Escobar, vecino de ese sector, le confió a la AVN: -Hicimos el muñeco de Henrique Capriles porque él representa la traición a Venezuela, porque viene con las mismas intenciones de los adecos y los copeyanos, vender el país a los intereses extranjeros. Capriles sí tiene un programa de gobierno, eso es mentira que no tiene proyecto ¡Pero es para agarrar susto ese proyecto! Por eso no hablan de lo que harían si ganaran, porque la gente se les va a rebotar. A esa persona la correspondió la redacción del testamento que sigue a
continuación abreviado: A Manuel Hidalgo, le dejo mis dos patinetas, para que no tome tanto y se compre una bicicleta A Cleotilde le dejo mis medias color café, para que siga vendiendo aquello que quita la sed A los Velázquez les dejo una reflexión, cuando estén con su bulla piensen en la urbanización A mi socio Rober, le dejo mi pantalón y mi pechera, para que se controle más y no agarre tanta… rabia A Manuel Escobar le digo que no pedaleé tanto, se va a poner tan flaco, que parecerá un espanto Hasta aquí dejo mi testamento. Perdonen aquellos que no nombré, el año que viene algo les daré Y los que están desesperados por ver mi cuerpo arder, péguenme ya candela, que yo me consumiré. En ese sector caraqueño los organizadores del popular evento, recogieron con un pote entre los vecinos dinero para adquirir una gran piscina inflable y preparar un sancocho de pollo y carne degustado por 200 comensales.
Robert Torres es el encargado de hacer el monigote, labor que comenzó a los diez años de edad, cuando construyó su primer Judas con una lata de leche. -Yo modelo la cara –reveló a la AVN- con cartón y papel periódico, las facciones (este año, muy fieles a las de Capriles) las voy afinando con los dedos y un poco de goma. Luego, bueno, pintura al frío y detalles en la vestimenta; el muñeco debe parecerse bastante al personaje. El vestuario de este Judas lo puso un vecino que tenía guardada la ropa que usó en su matrimonio civil, hace 15 años. La AVN indicó que “Además de Capriles, en otros sectores de la capital quemaron a personajes como El Imperio o El Mentiroso” y recordó que en El Cementerio “la tradición tiene 72 años, la familia Loaiza se ha encargado de mantenerla con el apoyo de los miembros de la comunidad”. Allí fue constituida la Asociación Civil Judas del Cementerio, cuyo vicepresidente, Rómer Martínez declaró: -Es una fiesta donde convergen los cementerianos una vez al año. Hay gente que viene especialmente a verse en la quema”, expresó el vicepresidente de la Asociación Civil Judas del Cementerio, Romer Martínez., En la mayoría de los casos, la oportunidad se aprovecha para que adultos y pequeños compitan en una “carrera e’sapo”, jueguen pelotica de goma o pongan en práctica su técnica de “retruque” en un duelo de metras, e incluso para que algunos hagan sonar la salsa caraqueña juntando tambores, charrascas y cencerros. A lo anterior el oficialista periódico Correo del Orinoco añadió: “En esa parroquia, el Judas es El Mentiroso. “Son 72 años dándole durísimo aquí. No le damos connotación política, cada quien que queme su mentiroso este año, que cada quien configure el mentiroso que va a quemar y que lo queme. Un acaparador miente porque no saca la mercancía, un especulador, de repente un político miente porque le convienen los votos, ya está bueno de la mentira, la verdad siempre va a prevalecer”, expresó Romer Martínez, vicepresidente de la Asociación Civil Judas del Cementerio.
UN JUDAS FUERA DE ÉPOCA El 3 de julio de 2013 el portal del periódico La Voz, de Guarenas, Estado Miranda, reportó la quema de un Judas, ese día, bicéfalo, con los rostros del entonces ministro de Educación Pedro Calzadilla y Jelyson Guzmán, por parte de estudiante y docentes del Instituto Pedagógico de Miranda “José Manuel Siso Martínez, adscrito a la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL). El monigote fue incinerado en la Plaza de Los Estudiantes, sita en La Urbina, Municipio Sucre, como una demostración de protesta por desmejoras en la infraestructura, insuficiencia de aulas, aumento de becas, incremento a 45 bolívares el plato de comida, el cual está en 24 bolívares y apoyo a las exigencias del gremio profesoral, según informó el secretario de la Federación de Estudiantes de la UPEL, Conan Quintana, quien reiteró que “la manifestación se llevó a cabo para juzgar al encargado del mencionado ministerio, por su supuesta traición a los
recintos públicos académicos del país y también al viceministro por su presunta incompetencia”, así como la falta de transporte, quemado por grupos anárquicos en la UCV. Por su parte la dirigente Mariana Morgado, declaró que la simbología representa la pérdida de respeto que le tenían al Gobierno Nacional. “La respuesta que nos dan es su ahogo financiero y si no nos reconocen como sectores con opinión, nosotros tampoco”.
EL JUDAS DEL SIGLO XXI El oficialista portal digital Aporrea reportó en los siguientes términos, con información de vecinos de urbanismos de Misión Vivienda, la quema del Judas del Siglo XXI: Caracas, 3 de abril de 2013.- Habitantes de los urbanismos de Misión Vivienda ubicados entre Montabán III, Juan Pablo II y el Cardiológico Infantil (cerca de la UCAB), nos envían reporte de su "Quema de Judas", realizada el domingo pasado, como parte de la tradición venezolana que se activó con la culminación de la Semana Santa. La gente del Urbanismo Monseñor Oscar Arnulfo Romero y del Juan Vives Suría, junto con grupos de patrulleros y patrulleras motorizados procedentes de La Vega, hicieron arder el monigote del antipático personaje que recibió la condena del pueblo y llameó guindado de una torre metálica de la construcción. Agradecidos por la bendición de sus dignas viviendas, legadas por la revolución bolivariana y por el Comandante Chávez, rechazaron cualquier posibilidad de que gobiernen los Judas de la ultraderecha venezolana.
Este fue el testamento leído al efecto. Este Judas Iscariote que vamos a quemar hoy Se las da de cachicamo y es el propio morrocoy El tipo anda disfrazao siempre como en carnaval Es un camaleón queriendo parecer otro animal Tiene los ojos puyúos de tanto meterle al pucho Y la lengua se le enreda como cuando ladra un chucho Igual que el cuento del lobo disfrazao de abuelita Quiere comerse a este pueblo como a la Caperucita Dice el pueblo: ¡Estás pillao!, porque pendejo no soy Quiere aplicar un paquete como el español Rajoy El Judas de aquellos tiempos vendió a Cristo a los romanos Y este Judas lo revende a los norteamericanos Por treinta sucias monedas pretende ser presidente Sin entender que este pueblo vota por gente decente Este pueblo está Maduro, porque es el pueblo de Chávez Y no se cala esta paja, porque este pueblo ya sabe El pueblo tiene memoria, Capriles tú eres Carmona, El día de Puente Llaguno, te aliaste con La Pelona. Te la tiras de angelito que va tocando la lira Y traicionaste a la Patria desde la Plaza Altamira, Saliste a cazar chavistas el día 12 de Abril Y asaltaste la Embajada del gran pueblo de Martí, Con tu cuerda de “sifrinos” y con la “meritocracia” Volvista a atentar de nuevo contra nuestra democracia Con el paro petrolero que puso al país en cero Y tú con cara de manso después de armar el verguero Así que no tienes chance, para tí ya no hay perdón Y vas a llevar candela como Roma con Nerón
UN JUDAS INSTITUCIONAL El Ateneo de San Fernando de Apure incluyó la Quema de Judas en el proyecto de Cultura Popular Apure 2013. Así lo informó esa institución en una nota de prensa publicada por el portal senderosdeapure.net, redactada en los siguientes términos: “El Ateneo San Fernando de Apure, en su afán de darle continuidad al cumplimiento de las costumbres y tradiciones del pueblo apureño, realizó el pasado domingo 31 de marzo del año 2013, de resurrección la tradicional quema de judas, siendo esta la
décima vez que lo hace como preservación de esta manifestación colectiva perteneciente a la cultura popular de los sanfernandinos; fue un acto donde no existió distingos de colores, ni partidista, fue una manifestación de castigo a ese personaje que en su época no estuvo pudor y vendió a nuestro señor Jesucristo por tan solo 30 monedas de plata que luego le quemaban las manos por su traición”. El texto añadió: -Cabe destacar, que esta tradición se sustenta en el misticismo y recato propio de la semana santa venezolana y por ende en Apure se trastoca el domingo de resurrección en fiesta y algarabía con la popular quema de judas. Esta tradición que rememora la traición del apóstol a Jesucristo, le sirve de motivo al pueblo venezolano y apureño para criticar y sancionar simbólicamente, a aquellos personajes públicos que la comunidad considera que les ha defraudado o traicionado. Es bueno saber, cómo se prepara esta costumbre popular; desde el día sábado de gloria se reúnen en calles o sitios públicos de los distintos pueblos y ciudades del país, grupos de personas que se dan a la tarea de confeccionar la figura del Judas a partir de viejos y desgastados ropajes, rellenados con trapos y otros materiales que permitan darle una apariencia humana de carácter grotesco. Asimismo, se suele incorporar al relleno, detonantes y fuegos artificiales que permitan hacer más espectacular la quema del Judas. El rostro puede ser pintado a semejanza del incriminado, o llevar una máscara. Ahora bien, durante el día domingo el Judas monigote o muñeco de trapo relleno de paja y papel, y cargado con fuegos artificiales será exhibido públicamente y visitado por niños y adultos de la comunidad, quienes estarán a la expectativa para horas de la tarde, de la lectura del testamento de Judas y su posterior quema. En esta oportunidad el Judas del ateneo fue producto de un Taller de Cultura Popular que se dictara en días anteriores a la semana santa.
Este año el Ateneo san Fernando realizo previa a la quema, competencias de carreras de sacos con niños y adultos de la comunidad para luego darle lectura al testamento, que se leyó con carácter de proclama pública, lo redacto el Prof. Iván Darío Pérez, donde se destacó con sus dotes poéticas y humorísticas. En el escrito se satirizo a distintos miembros de la comunidad o personajes de la vida pública, a través del simbólico legado que el Judas sacrificado les hace de sus bienes, a efecto de potenciar virtudes o saldar carencias y defectos. Todo lo antes expuesto pertenece a la cultura popular de los pueblo y por su arraigo merece que se preserve en el tiempo y el espacio, bajo el lema “Lo nuestro es lo mejor.
APORTE HISTÓRICO SOBRE LA QUEMA DE JUDAS El 31 de marzo de 2013 el cronista de Motatán, Estado Trujillo, Nilson Hernández, en un artículo publicado en el diario El Tiempo, de Valera, bajo el título de “El Testamento y la Quema de Judas” rememoró en los siguientes términos la celebración en esa localidad de dicha festividad popular: Uno de los acontecimientos históricos narrados en los evangelios, sobre la ubicación del sitio donde pernoctaba nuestro Señor Jesucristo con su grupo de discípulos, denominado huerto de Getsemani, tiempo antes de su sacrificio, develado ese lugar a las autoridades y al Gran Sanedrín de ese tiempo, por uno
de sus más cercanos colaboradores y miembros de su entorno. ¿Quién era "Judas Iscariote"? Es conocido como la traición o venta por treinta monedas de plata. Este episodio en la vida de nuestro Salvador, recreado en estas temporadas de conmemoración y reflexión, se ha repetido a lo largo de la historia, respetando y guardando siempre los tiempos y su motivación, por los diversos centros del poder tanto político, militar, económico, religioso y hasta delincuencial prevaleciendo en estos casos la lucha por mantener supremacías, intereses, fidelidades y promesas incumplidas han desfigurado en mucho el sentido y misión cumplida en la tierra por Jesús de Nazaret, la incomprensión y la falta de solidaridad a la que fue sometido. Este hecho ha devenido en el caso venezolano y por la picaresca criolla, ser motivo de una tradición en la cual el traidor "Judas", representado y personificado por un muñeco en la figura de un funcionario público, personaje farandulero, delincuente y hasta nombre de fenómenos como: la inflación, huracanes, animales y enfermedades; para tal objeto se reúnen en los diferentes sectores, grupos que organizan festejos, contados como actos centrales: el testamento y la quema de Judas, además de juegos deportivos, recreativos, entre otros. Una de las primeras actividades es recolectar entre los vecinos prendas de vestir usadas como zapatos, camisas, sombreros, saco o paltó; con los cuales se diseña al Judas con la forma previamente seleccionada, rellenando con papel, estopa y bombas pirotécnicas, días antes con el muñeco confeccionado se hacen colectas para así poder sufragar los gastos de esas actividades. Otra tarea es elaborar el testamento, el cual será leído antes de la quema el Domingo de Resurrección, siendo el momento más esperado por todos los vecinos, pues en él se anuncia en una forma jocosa, los últimos deseos del Judas, que van desde los lentes para los averiguadores, urnas para las lenguas viperinas, botellas para los catadores, serrucho para cortar las infidelidades, consuelo para los que no tienen parejas, etc. Saliendo a relucir el ingenio, picardía, creatividad y la chispa para cada deseo del traidor. En Motatán es recordado un hombre que realizaba junto a un gran equipo estas actividades: Olinto Infante "Boconó", quien junto a su esposa Ángela Morales, costurera de profesión estimulaban y realizaban estos actos que se efectuaban en el sector El Calvario y en ocasiones en los terrenos en donde hoy está ubicado el LB Hilario Pizani Anselmi, una de las atracciones eran el palo y el cochino encebado con premio para el que lograra subir el palo o agarrar el cochino. Ese día se congregaba una gran multitud de los diferentes sectores que participaban en estos actos. En Agua Blanca esta tradición la mantuvieron: Alejandro Salazar, Raúl y Efraín Venegas; en Jalisco Mario Castellanos "El Cachicamo"; en Giraluna Víctor Hidrobo "Malandro"; Rafael Castillo "Calayo" y María Colmenares; en el sector Andrés Bello las familias Moncayo, Materán, Manzanilla, entre otras; en El Baño: Rafael Guerra; en Caja de Agua: Joaquín Sarache y Luis Marín y Barrio Nuevo que es uno de los pocos sectores que realizan esta actividad, que incluye además juegos tradicionales, vendimias y otras atracciones. Entre sus propulsores están Ramón Maldonado "El Cojo", Néstor Duarte, Hilda Flores, Ramona Maldonado, Nuvielys Duarte y Leivis Leal, entre otros
HENRIQUE CAPRILES FUE EL JUDAS QUEMADO POR EL OFICIALISMO EN CARACAS El entonces candidato presidencial de los sectores democráticos, Henrique Capriles Radonski, fue el Judas que escogió la dirigencia del PSUV en Caracas para representar el Domingo de Resurrección al discípulo de Nuestro Señor Jesucristo que lo traicionó 30 monedas de plata.
Bajo el título de “PSUV invita a quemar réplica de Capriles en lugar de Judas”, el oficialista portal digital Aporrea reportó: Para la tradicional quema de Judas que cada Domingo de Resurrección se celebra en Venezuela, arderá en diversas parroquias caraqueñas “la nada” como sectores populares llamaron al candidato opositor para la elección del 14 de abril, Henrique Capriles Radonski En la parroquia Sucre lo bautizaron Judadonski Iscaprioti, señaló el portal aporrea.org. La convocatoria fue realizada por los militantes del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) Robert Ostos y Rubén Mendoza, activistas en la mencionada parroquia capitalina, quienes invitaron a la comunidad a participar en un acto simbólico de quienes consideran que representan los “intereses del imperialismo norteamericano” y de “los grupos de poder que existen en Venezuela”. Los simpatizantes precisaron que la actividad comenzará a las 4:00 de la tarde del próximo domingo 31 de marzo. Indicaron que habrá juegos tradicionales, premiaciones y otros atractivos.
En el sector Hornos de Cal, donde la tradición entonces tenía 55 años, con el apoyo de los consejos comunales Nueva Voz, La Esperanza y Unidos Venceremos, los vecinos quemaron el Judas “El Imperio”. De igual modo, con el acompañamiento de Fundarte y la Alcaldía de Caracas, el evento tuvo la actuación de un teatro de títeres y la presencia de estatuas vivientes. El oficialismo estuvo presente en todas las parroquias caraqueñas y además de Capriles Radonski fueron quemados en la plaza de El Valle los monigotes de los cantantes extranjeros Willie Colón y Miguel Bosé, críticos del castro-chavismo-militarismo; los de la Mesa de la Unidad Democrática en la plaza Andrés Bello de El Recreo y el de María Corina Machado en la Estación Las Adjuntas de El Metro de Caracas.
EN LECHERÍA QUEMARON UN JUDAS PARA EXIGIR LA CONSTRUCCIÓN DEL PARQUE VIRGEN DEL VALLE
El lunes 1 de abril de 2013 el portal Informe25.com dio cabida a una Nota de Prensa la cual reportó que vecinos de Lechería, capital del Municipio Diego Bautista Urbaneja del Estado Anzoátegui, “rememoraron la tradicional quema de Judas el domingo de resurrección con un muñeco alusivo al alcalde Víctor Hugo Figueredo, como reclamo a los terrenos en los cuales se había acordado la construcción del parque recreacional Virgen del Valle, pero donde se inició la construcción de la Ciudad Vinotinto”. Agregó la fuente que “La quema se realizó a las 6:30 p.m. del domingo 31 de marzo con un segundo muñeco que debieron elaborar luego que el primero, ubicado en horas de la mañana en la calle R-16 del Complejo Turístico El Morro, se desapareciera inexplicablemente” y estuvo acompañado por música folklórica, además de la proclama y el respectivo testamento. Lo peculiar de este evento fue la proclama redactada para justificarlo, ingrediente que por vez primera vez apreciamos en la tradicional Quema de Judas y que textualmente decía: Los vecinos y propietarios del Complejo Turístico El Morro quienes a estos efectos se llamaran “EL ORGANISMO” estamos convocando para dar continuidad a ésta expresión simbólica de justicia popular, conforme a las siguientes consideraciones: existen hoy día gran variedad de Virus, está el V.P.H el V.I.H y particularmente el virus que hoy nos ocupa en nuestro municipio el V.H.F (Virus Humanun Falsum) traducido al criollo “Virus de la Falsedad Humana”. CONSIDERANDO Que este ORGANISMO en momento dado, aprobó en Cabildo Abierto la extensión de uso para Parque Recreacional de los terrenos donde nos
encontramos, que antes estaban destinados para campo de golf. Para ello el V.H.F (…) contrató los servicios del Arq. Cesar Bello (a quien le pagó parte del proyecto con dinero de nosotros los contribuyentes) y quien concibe el Parque Virgen del Valle; como un proyecto integrador de ambas parroquias, donde se privilegia la calidad de vida de los habitantes del sector, porque cuenta con espacios para la cultura, deporte y además potencia el turismo en la zona norte de este Estado. CONSIDERANDO Que pese a toda esta actividad Vecinal para la construcción del Parque Virgen del Valle, El V.H.F (Virus Humanum.Falsum) inocula a la fallecida empresa Caztor, con el ya referido Virus, otorgando en el mes de diciembre 2011 cual zombi levantado de la tumba; un contrato de concesión infectado de ilegalidad. CONSIDERANDO Que el otorgamiento de esa infecciosa concesión causó conmoción en nuestro sector (como todo Virus), ante lo cual nos declaramos en emergencia en el mes de diciembre 2011, a los fines de exigir el Parque que queremos y cumpliendo con todos los extremos que a los efectos exige la Ordenanza de Participación Ciudadana de este Municipio, realizamos el día 7 de febrero de este año una Asamblea Ciudadana, que decidió por unanimidad: - rechazar el otorgamiento del contrato infeccioso “convenio” sobre las 42 hectáreas de terreno destinadas al Parque Virgen del Valle; - ratificar la arquitectura del Anteproyecto Parque Virgen del Valle elaborado por el Arq. Cesar Bello (para ser discutido con la comunidad)…; CONSIDERANDO Que la comisión de seguimiento (cual Junta Medica), nombrada en asamblea de ciudadanos, notificó al Alcalde de esas decisiones. Sin embargo, el V.H.F (Virus Humanum.Falsum ) ya en fase madura de mutación “claramente amorfo y rojo rojito”, contraviene lo acordado y comienza la construcción de la Ciudad Vinotinto, con unas canchas de grama sintética, por la cual cobran la Asociación Civil Ciudad Vinotinto la cantidad de Cuatrocientos Bolívares Fuertes (Bsf 400.00) la hora, a cada grupo de los jóvenes de este sector.- quienes tienen derecho a utilizar, ese espacio de área verde, en forma gratuita, como propietarios
CONSIDERANDO
Que el V.H.F (Virus Humanum.Falsum) no ha consultado con la comunidad el alcance de un nuevo proyecto. RESOLVEMOS Que el V.H.F (Virus Humanum.Falsum) sea nuevamente el Judas (traidor) a Quemar por esta comunidad Morreña este año 2013. En la avenida R-16 del Complejo Turístico El Morro, a los días del mes de abril del año dos mil trece. Cúmplase y ejecútese lo acordado.
El testamento leído al efecto fue el siguiente: Señores aquí les presentamos al Judas traidor y osado, (…) que si aquel vendió a Jesús, este cambió nuestro parque añorado. De repente nos engañó en un momento dado.
Parque Virgen del Valle Con muchas áreas verdes había diseñado El arquitecto Cesar Bello muy esmerado Pensando en los vecinos que Un gran parque hemos deseado. Dispuso de nuestros terrenos, Este alcalde siempre nos ha traicionado hace acuerdos con personajes ensombrados, les gusta en radio y tv ser muy nombrados y los vecinos solo somos usados, pero solo Dios sabe en lo que paran los traidores y malvados. En un rincón del municipio hay un hombre muy atrevido, que ha dicho públicamente que le oponemos solo un grupito de vecinos. Le vamos a probar a este hombre que está confundido, le vamos a probar lo que somos todos unidos. No nos dejemos vencer! si nos mantenemos unidos saldremos fortalecidos, nunca lo olvidemos, mis queridos vecinos. Herencia Como recién me he divorciado No tengo mayor herencia que dejar Pues mi exesposa poca cosa me dejó llevar Solo el campo de golf y el club de vela pude guisar Mi cargo en la Alcaldía, que siempre estuvo vacía, se la dejo al Sindico Atias que hace tiempo la quería. Quien se encompinchó conmigo para regalar el terreno a Farias. (…)
2014
TRES MAMARRACHOS DE NICOLÁS MADURO QUEMARON
EN PAMPATAR Un texto periodístico de Mario Guillén Montero, publicado en el diario Sol de Margarita el 20 de abril de 2014, reportó en los siguientes términos la quema de tres monigotes en la avenida Jóvito Villalba del Municipio Maneiro del Estado Nueva Esparta con la misma figura, el narcodictador Nicolás Maduro:
Estudiantes neoespartanos y sociedad civil se reunieron en la avenida Jóvito Villalba a la altura de Rattan Plaza para hacer la tradicional quema de Judas que se realiza cada Domingo de Resurrección. Desde las cinco de la tarde empezó a congregarse un gran número de personas adeptas a la oposición, quienes no perdieron la oportunidad de protestar durante el cierre de la Semana Santa que había transcurrido sin mayores acciones de calle. Sonia Castillo, residente de Puerto Moreno, indicó que los personajes elegidos para ser quemados como judas son aquellos que se consideran por sus acciones una amenaza para la sociedad y que sean merecedores de burlas o escarnios. Los manifestantes llegaron con tres muñecos distintos pero del mismo personaje: Nicolás Maduro Moros. Los conductores que transitaron por esta vía reaccionaron de distintas maneras: muchos apoyaron tocando cornetas, aplaudiendo o gritando, pero otros simplemente rechazaron el acto y apoyaron al primer mandatario y a la revolución bolivariana. Uno de los momentos más eufóricos fue cuando un camión de la Guardia Nacional… pasó por el lugar y los presentes lo pitaron contundentemente. Adolfo Varela, dirigente estudiantil de la Universidad de Margarita, se dirigió a la multitud antes de la quema de los tres muñecos y expresó: "Aquí no hay
patria. La patria la hacemos los estudiantes". Esperan quemar representaciones de personajes de la política en los próximos días.
otras
UN JUDAS CON ROSTRO DE MUJER
La oficialista Agencia Venezolana de Noticias (AVN) reseñó que ese Domingo de Resurrección en la Parroquia La Vega de Caracas fue develado el rostro de la figura de tela que ese año representó a Judas -apóstol que traicionó a Jesús- bajo un sol fuerte y el calor propio de estos días, a las 2:12 de la tarde. Pero no fue un Judas el quemado por los sectores oficialistas de esa comunidad caraqueña, como lo relata la Santa Biblia, sino el rostro de una mujer, María Corina Machado, a juicio parcializado del despacho de la AVN, “vocera de la ultraderecha”, quien “en marzo pasado perdió su envestidura como diputada por violar la Constitución Nacional al aceptar y ejercer el cargo como representante alterno del Gobierno de Panamá ante la Organización de Estados Americanos (OEA), en Washington, donde reiteró su insistente llamado a una intervención extranjera en Venezuela para derrocar a… Nicolás Maduro”. El evento increíblemente contó con la asistencia de personas provenientes de Coche, Antímano y El Junquito, quienes, según la AVN “resaltaron que la figura
con el rostro de la vocera de la derecha es quemada también como un rechazo simbólico a las acciones de calle planificadas por grupos terroristas que -en su afán de generar un golpe de Estado aupado por actores como Machado- han dejado un saldo de 41 muertes en sectores focalizados pertenecientes a municipios del país donde gobiernan alcaldes opositores”. A la AVN se le olvidó registrar que esas 41 muertes fueron provocadas por las fuerzas de seguridad del régimen, paramilitares y miembros de los círculos del terror. El mamarracho que simbolizó a la valiente luchadora política bajo el nombre de “María Traidora Machado, fue paseado antes por sectores de La Yaguara, Carapita, Antímano, Mamera y Macarao, donde a las cinco de la tarde al grito de “No volverán”. La AVN dio cuenta también de la quema de los monigotes Leopoldo López y Henrique Capriles Radonski, del sector democrático, pero obvió citar a los Judas oficialistas que quemó la oposición.
CARABOBO SE ACTIVÓ CON LA QUEMA DE JUDAS El portal La Patilla reportó, con información de usuarios de las redes sociales, que el Estado Carabobo también se unió a la Quema de Judas con varias figuras del ejecutivo nacional. -Por todos los municipios explicóardieron imágenes de Nicolás Maduro en protesta a la escasez, la situación económica y la inseguridad. #QuemaTuJudas explicó en uno de sus reportes que en Los Guayos fueron quemados los monigotes del traidor y culpable de todos los males del país, Nicolás Maduro, CADIVI, TSJ, PDVAL y el gobernador.
De los periodistas Ukrania Sánchez Celis y José Gregorio Jaén, de Notitarde, es el reporte que se reproduce a continuación: Valencia, abril 20 (Ukrania Sánchez Celis /José Gregorio Jaén).- Este Domingo de Resurrección valencianos quemaron al tradicional “Judas”, actividad acostumbrada al final de la Semana Santa, como un hecho de justicia a Jesucristo luego de la traición de uno de sus discípulos, además de conmemorarse su pasión y muerte. Durante este acto, carabobeños tomaron como referencia a distintas personalidades públicas específicamente del ámbito político y los ejemplificaron con un muñeco de trapo para posteriormente ser quemado, como manera de protesta “ante sus malas acciones”. En un recorrido realizado por la ciudad se encontraron varios “Judas”, la mayoría de ellos con rostros de…Nicolás Maduro; y la primera dama del país, Cilia Flores, tal como fue el caso del municipio San Diego, justo frente a Tulipán. Sin embargo, en la urbanización La Isabelica hubo figuras que representaban a efectivos de la Guardia Nacional, al gobernador Francisco Ameliach, y al presidente de la Asamblea Nacional, Diosdado Cabello. Mientras que en La Trigaleña, se tomó como referencia al Alcalde Miguel Cocchiola, como muestra de desacuerdo a su gestión. Pasadas las 7:00 de la noche otro grupo se concentró en la redoma de La Viña, desde donde el abogado Pablo Aure se dirigió al público asistente leyendo el acostumbrado “testamento” que forma parte de esta peculiar tradición. En este sentido, Aure recordó las primeras historias de la quema de Judas en Venezuela, “esperemos que no nos juzguen por apoyar esta tradición”, acotó.
En este punto, fueron quemados los Judas de Nicolás Maduro, Diosdado Cabello y un tercero que tenía dos caras, una del gobernador Francisco Ameliach y otra del alcalde Miguel Cocchiola, quienes según los organizadores han traicionado a sus electores. En el transcurso de esta actividad, otros manifestantes tomaron algunas avenidas del municipio Valencia para recibir con pancartazos a los temporadistas, como muestra de indignación ante la indiferencia de aquellas personas que se fueron de viaje durante el asueto de Semana Santa. En Naguanagua, también se hicieron sentir con la quema de Judas, habitantes del sector Tazajal, incendiaron tres de ellos, uno que representaba a la primera dama de la República, Cilia Flores, otro a Nicolás Maduro; y un tercero que para ellos era el presidente de la Asamblea Nacional, Diosdado Cabello. A un costado de la vía en medio de un pancartazo que realizaban los jóvenes, el Judas de “Los Colectivos Tupamaros” y de Nicolás Maduro, también fueron incendiado por los ciudadanos, como parte de la tradición que cada Domingo de Resurrección acostumbran los carabobeños a realizar.
“Políticos agarraron candela en la tradicional quema de Judas” fue el título de la información suscrita el 21 de abril de 2014 por Carlos Eduardo Escobar de Diario La Costa, de Puerto Cabello, Estado Carabobo, para reportar el desarrollo de esa manifestación cultural popular en esa ciudad. -Risas, chistes y fuegos artificiales –reveló- fue lo que se escuchó durante la quema de los diferentes Judas de Puerto Cabello, donde la comunidad utilizó su ingenio popular para leerles el testamento a los personajes políticos o figuras de la comunidad que incumplieron con alguna promesa, evadiendo en algunos casos sus responsabilidades. El Palito-Playa, Rancho Grande, Bartolomé Salom, San Esteban urbanización, Alfredo Travieso Paul y Ruiz Pineda, fueron algunas de las comunidades donde se hizo presente está tradición que identifica el final de la Semana Mayor. CEE añadió: Una persona de la comunidad es la encargada de leer el documento, donde se expresan su inconformidad y la herencia que le dejan al Judas. La creatividad se hace presente en cada uno de los muñecos que se realiza en cada comunidad, quienes recolectan dinero días antes para la compra de los fuegos pirotécnicos, que dan vida a esta tradición.
LA QUEMA DE JUDAS EXPLICADA POR EL PERIODISTA ELIDES J.ROJAS
En los siguientes términos explicó el periodista Elides J. Rojas, de El Universal, la manifestación cultural popular que marca el fin de la Semana Santa:
La quema de Judas, rica tradición mundial, cayendo en desuso, aunque últimamente en auge en Venezuela. Es indispensable colocar el muñeco en la calle, sentado, recostado a un poste. Que lo vea todo el que pasa. No debe faltar un pote de leche vacío para recoger los reales para los tragos de la quema. Muchas veces se lee una proclama que explica porqué se escogió al personaje ilustre para que ilumine el domingo de resurrección. Se trata de quemar el domingo en la tarde, ya en la caída de la tarde, un muñecón que simboliza al sujeto o a la cosa más horripilante del año. Parecido a la quema del Año Viejo, pero con sabor a traición, a maldad. Con hedor a lo malo. Y eso hay que quemarlo. Todavía hay tiempo. Por lo pronto hagamos la lista, pero usted tiene que identificar al muñeco de trapo:
ANCIANO, CABELLO BLANCO, lentes, pinta de cura, colorado. Debe ser expuesto con un cartelón que diga Pobres por siempre y en su mano izquierda, la propia, los programas económicos planificados y ejecutados durante estos quince años para fregar a todos los venezolanos, menos al clan. Una clave: tiene apellido italiano. Altísimo. Tanto así que le dicen “largo”. Cabello totalmente blanco. Rico, milmillonario. El y toda su familia están en la súper pomada desde que comenzó esta estafa revolucionaria. Debe llevar un buen flux, una corbata de marca, buenos zapatos. Es un hombre fino, de platica. En su mano izquierda, la que sabe, debe colgarle una torre petrolera en miniatura. Una clave: dice que el proyecto económico de Chávez es todo un éxito.
Chiquitico. Un muñecón chiquito, retaco. Regordete, barrigón. También le sale buen traje, buena corbata, buenos zapatos. Todo talla XL, menos los zapatos, claro. También está millonario. Es el rey del odio y del doble discurso. Ha comprado, vía testaferros, medio país, medios de comunicación, fábricas y muchas cosas en el exterior. En la mano izquierda, la poderosa, basta colocar un fajo de billetes de 100 dólares. No hay clave. Ya todos saben quién es. FLACO. Con cara de colectivo paramilitar. Puede ir disfrazado de policía lleno de medallitas, chapitas, perolitos. En su mano izquierda, la que cuenta los reales, se le puede colocar una Glock .40 o una HK. No necesariamente debe estar solo. Se le pueden colocar algunos malandros alrededor y unas motos para ilustrar mejor al muñecón. Clave: muchas veces no se le entiende lo que dice. ESTE MUÑECO debe ser enorme, gigante, gordísimo. Debe llevar una barba color periódico en blanco y negro. Debe tener la cara estiradísima, jalada. Hay que colocarle unos pantalones talla XXXLLL y el camisón más bien una sábana con un hueco en el medio para meter por allí la cabeza del muñecón, el cual puede estar colgado de un poste y montado en un globo, un dirigible. No más claves.
LOS JUDAS OFICIALISTAS EN CARACAS QUE LA AVN NO REPORTÓ El despacho que sobre la Quema de Judas en Caracas 2014 transmitió la Agencia Venezolana de Noticias (AVN) omitió adrede el registro de los monigotes sobre figuras del oficialismo incinerados por los sectores democráticos políticos y de la sociedad civil. Pero los medios de
comunicación social si se encargaron de hacerlo.
La página Web de El Nacional, por ejemplo, reportó la quema de un original Judas de cuatro cabezas en la popular Parroquia Candelaria que simbolizaban al narcodictador Nicolás Maduro, al entonces alcalde del Municipio Libertador Jorge Rodríguez, al entonces presidente de la Asamblea Nacional Diosdado Cabello y Miguel Rodríguez Torres, para la época ministro del Interior y Justicia, pero en 2018 prisionero político del régimen. Estos tres personajes judaizados, a juicio de sus organizadores, representaban en ese momento “la pésima gestión gubernamental y la traición al pueblo”. Carlos Julio Rojas, coordinador del Frente en Defensa del Norte de Caracas, le explicó a El Nacional “que esta tradición es una forma de como el pueblo rechaza a los gobernantes que con sus acciones castiga a los ciudadanos con problemas como la inseguridad escasez de alimentos o corrupción”, y añadió: “Quemamos a Maduro porque en su año de gestión ha encabezado un gobierno que ha devaluado la moneda, promovido la escasez y aumento del precio de los alimentos matando de hambre a la población. Sin contar los altos índices de inseguridad que mata más de 60 personas los fines de semana”. En cuanto al alcalde Jorge Rodríguez indicó que “La que debería ser la ciudad cuna del turismo histórico y cultural predomina por los cientos de invasiones que son focos de violencias, altas cifras de homicidios y calles repletas de basura. Todo bajo la mirada negligente del alcalde que para colmo impide al ciudadano su legítimo derecho a la protesta”. El declarante señaló a Diosdado Cabello como “protagonista de violaciones a la voluntad popular” y a Rodríguez Torres como ejecutor de “la brutal represión a manifestantes desde el 12 de febrero”. Conan Quintana, secretario de la Federación de Centros de Estudiantes de la UPEL, presente en el evento, fue el encargado de leer el testamento del Judas. Las redes sociales informaron sobre la quema de Judas en los sectores caraqueños de El Paraíso, en Colinas de Bello Monte, donde se produjo la quema de los monigotes oficialistas de Ortega, Diosdado Cabello y Nicolás Maduro (EBD @ElkisBejarano); El Cafetal, donde el mamarracho incinerado fue el rostro del dictador cubano Fidel Castro; Santa Fe, Prados del Este, plaza Altamira y San Bernardino cuyos monigotes pastos del fuego fueron la escasez, la inseguridad y la represión. Sobre la quema del Judas de cuatro cabezas que no vio la oficialista Agencia Venezolana de Noticias el periódico Notitarde de Valencia, con información de El Nacional publicó en la Web el siguiente texto: Caracas, abril 20.- En pleno centro de Caracas, vecinos de Candelaria y del norte de la ciudad acompañados por integrantes del movimiento estudiantil venezolano realizaron una creativa “Quema de Judas” utilizando un monigote de cuatro cabezas, que simboliza a autoridades del ejecutivo nacional y municipal, se visualizaron los rostros del presidente Nicolás Maduro, el alcalde de Libertador Jorge Rodríguez, el diputado Diosdado Cabello y por último Miguel Rodríguez Torres de la cartera de Interior Justicia y Paz.
Carlos Julio Rojas, coordinador del Frente en Defensa del Norte de Caracas, explicó que esta tradición es una forma de cómo el pueblo rechaza a los gobernantes que con sus acciones castigan a los ciudadanos con problemas como la inseguridad, escasez de alimentos, o corrupción y a las protestas de estos les responden con represión. “Quemamos a Maduro porque en su año de gestión ha encabezado un gobierno que ha devaluado la moneda, promovido la escasez y aumento del precio de los alimentos. Sin contar los altos índices de inseguridad”, dijo. “Cabello ha sido responsable del allanamiento de la inmunidad de la diputada María Corina Machado y cómplice en el encarcelamiento de los alcaldes Daniel Ceballos y Enzo Scarano, asimismo Rodríguez Torres ha encabezado la represión desde el 12 de febrero”. (Con información de El Nacional). Notitarde,, 21-4-2014
Sobre esa tradicional manifestación cultural propia del Domingo de Resurrección se lee en el portal digital del diario 2001 correspondiente al 21 de abril de 2014:
Judas fue representado por diversos políticos Este domingo de resurrección los venezolanos en diversos sectores de la ciudad y del país, realizaron la tradicional "Quema de Judas", evento que está clasificado como una manifestación cultural y folklórica, en alusión al discípulo que traicionó a Jesús y lo entregó. En Venezuela, la "Quema de Judas" se ha caracterizado en la última década, por ser una expresión de protestas contra personajes de la vida política, especialmente funcionarios activos, a quienes se les reclama su gestión. Este año la representación de Judas estuvo variada, personajes del sector oficial como el Presidente Nicolás Maduro, Diosdado Cabello, Luisa Ortega Díaz, el ministro Miguel Rodríguez Torres, entre otros fueron los más utilizados por quienes realizaron la actividad. Sin embargo sectores
afectos al gobierno también recurrieron a la creatividad y personajes como María Corina Machado, Henrique Capriles Radonski, Antonio Ledezma, entre otros también representaron al mencionado discípulo. En la ciudad de Caracas sectores como Chacao, Los Ruices, La Candelaria, El Paraíso, Montalbán, La Vega, Antímano, Mamera, entre otros vivieron la tradicional quema del apóstol traidor.
EL SIGNIFICADO DE LA TRADICIÓN Así explicaron las redes sociales lo que simboliza la Quema de Judas: @ParaisoActivo: La Quema de Judas recuerda la traición de este apóstol a Cristo, y simbólicamente alude a la traición del personaje escogido a su pueblo, comunidad o al país. @Elperiodiquito: “Quema de Judas representa un rechazo a la traición” @UCVISTAS “A través de la Quema de Judas, el pueblo expresa sus quejas y descontentos con acontecimientos políticos y figuras públicas”. Igualmente, se da por terminada La Cuaresma para garantizar su resurrección el próximo año. Otros textos precisaron que “Algunas figuras, confeccionadas en tela por las comunidades, aluden a problemas como la inseguridad, corrupción, inflación”, etc.
NICOLÁS MADURO, LEOPOLDO LÓPEZ Y RAMÓN GUILLERMO AVELEDO ENTRE LOS QUEMADOS El 20 de abril de 2014 el portal YOYOPRESS.com reportó “Cientos de manifestantes se reunieron este domingo para exigir la “resurrección de la democracia venezolana”, mientras se preparaban quemas de muñecos alusivos Nicolás Maduro, así como de líderes opositores en una tradición de Semana Santa, denominada la quema de Judas. La fuente digital observó que “Aunque millones de venezolanos viajaron a las playas del Caribe y a reuniones familiares durante el período de Semana Santa, los estudiantes han buscando mantener vigente el impulso de una protesta de casi tres meses, esta vez con manifestaciones con contenido religioso”. Añadió que “Después de un mitin descalzo y una marcha de “Vía Crucis” similar a la caminata de un torturado Jesús rumbo a la crucifixión, los estudiantes se reunieron el domingo en una plaza de Caracas para una protesta denominada Resurrección de la Democracia”. Uno de los manifestantes, Djamil Jassir, de 22 años, le explicó a la agencia Reuters: “Nos mantendremos firmes en la calle hasta que recuperemos nuestro país, hasta que recuperemos nuestra democracia (…) Es el momento de seguir firme”. En esa plaza caraqueña no identificada los manifestantes exhibieron decenas de latas de gas y balas usadas como símbolos de la represión.
YOYOPRESS mencionó también los nombres de figuras democráticas cuyos monigotes sufrirían los rigores del fuego por parte de sectores gobiernistas, Leopoldo López, prisionero político del régimen; Antonio Ledezma y María Corina Machado, a juicio de ellos los únicos Judas de Venezuela.
En Caracas el oficialismo quemó también un monigote representativo de la agencia de noticias norteamericana CNN, sacada del aire por el castro-chavismomadurismo-militarismo.
PRIMERO JUSTICIA QUEMÓ JUDAS OFICIALISTAS EN LOS 335 MUNICIPIOS DEL PAÍS La presencia de Judas representativos de figuras oficialistas en los 335 municipios del país elaborados por el partido Primero Justicia ese Domingo de Resurrección, constituye una prueba convincente de que esa tradición que marca el fin de la Semana Santa pasó a ser una herramienta política. De Maracaibo fueron dieciocho las parroquias escogidas por ese partido para llevar a efecto la manifestación cultural propia de la fecha, según lo explicó a los medios de comunicación social Juan Pablo Guanipa, coordinador regional esa tolda política en el Estado Zulia. : “No estamos quemando personas sino las instituciones venezolanas que deben renacer”, señaló, pues a su juicio ““nunca han actuado en función de Venezuela”. Seguidamente aseguró que las instituciones se encuentran secuestradas y le han hecho un grave daño al país. -¿Quién es el Judas en este momento? –se preguntó- Las instituciones que se han burlado del país…Lo que hoy estamos viviendo es la realidad de tener instituciones que lamentablemente han acabo con la posibilidad de que tengamos una Venezuela realmente democrática. Agregó “que con los ideales de que de esas cenizas surjan nuevas instituciones que respeten la constitución y que sean realmente democráticas”. Los monigotes quemados por Primero Justicia representaron al CNE, la Asamblea Nacional, la Defensoría del Pueblo, la Guardia NAZIonal, las Fuerzas Armadas y el Tribunal Supremo de Justicia.
LOS MARABINOS VEN A JUDAS EN POLÍTICOS POR SU TRAICIÓN A LA PATRIA La periodista Sugey Díaz de Diario La Verdad de Maracaibo, en un reportaje sobre la Quema de Judas en la capital del Estado Zulia indicó que “Manifestantes pasearon seis representaciones de dirigentes políticos y los quemaron en las inmediaciones de la plaza de la República” y precisó que los manifestantes presentes en el sitio de la incineración hicieron justicia popular. El texto, publicado el lunes 21 de abril de 2014, acotó textualmente: Maracaibo lució colmada de decenas de Judas ayer Domingo de Resurrección, listos para ser quemados, como dice la tradición. “Quemamos a nuestros Judas, los que traicionan a la patria”, afirma Yenny Morillo, madre
zuliana, quien junto a sus vecinos del sector Las Veritas selló con fuego el asueto de la Semana Mayor. Morillo respondió sin complejo al preguntarle: ¿Por qué un político es su Judas? “Se quema simbólicamente a quien traiciona a su pueblo como lo hizo Judas Iscariote con Jesús, se quema al político que se vende por unas cuantas monedas”. La utilización de muñecos que representan a líderes políticos y son consumidos por las llamas, es lo que algunos sociólogos explican como un acto de “justicia popular”, donde el pueblo tiene la oportunidad de expresar su descontento con el comportamiento de figuras públicas o acontecimientos de índole nacional. El uso de personajes de la vida pública se hizo años atrás, según explica Leoncio Pinto, sociólogo. “Aunque no con la profusión con la que se hace ahora, y tiene que ver con el clima de crispación política que vive esta sociedad”. El profesor de la Universidad del Zulia considera que las nuevas generaciones han transmutado el sentido inicial de la tradición, que se refería a un castigo simbólico a Judas. Pinto lo interpreta como “un mecanismo para drenar: antes era más una sátira, hoy es expresión de rabia colectiva. Lo que muchas veces una persona no puede hacer en acciones, lo hace a través de un personaje bíblico como Judas” explicó en entrevista con este rotativo. El más popular Los muñecos son hechos a mano con ropa vieja, rellenos de papel o aserrín, y este 2014 contó con caras que se asemejan a líderes políticos o representantes de instituciones públicas nacionales. Una figura similar a la del presidente Nicolás Maduro, fue sin duda la más repetida. “Es que el Presidente se convirtió en el traidor número uno de los venezolanos: nos vendió a Cuba, a China y a un sistema Castro-comunista que nos tiene pasando hambre”, aseguró Mireya Herrera, una profesora universitaria que acudió ayer a la plaza de la República de Maracaibo, donde se concentraron vecinos de varias parroquias con seis Judas. Los presentes pasearon las representaciones por la calle y las colocaron en medio de la avenida Bella Vista, donde se formó una hoguera que los consumió uno a uno. “Esperamos que así como se queman estos trapos, se queme todo lo malo que vive nuestro país, para que podamos resurgir como la gran Venezuela de prosperidad y paz”. Además de una imitación del mandatario venezolano, muñecos que semejaron ser Diosdado Cabello, presidente de la Asamblea Nacional, y Luisa Ortega Diaz, fiscal general de la República, fueron expresión de la creatividad marabina. Voces Juan Pablo Guanipa Coordinador de Primero Justicia "No estamos quemando personas sino a las instituciones, con los ideales de que de esas cenizas surjan nuevas instituciones que respeten la Constitución” Mireya Herrera Profesora de LUZ. "La quema de Judas significa la quema de lo malo y lo que no queremos. Pido a Dios por un cambio de país, para que mis hijos vivan en democracia”
Ángel Machado. Representante de Voluntad Popular. "Por establecer la dictadura, la inseguridad, la escasez y el desabastecimiento es que coincidimos con el pueblo, el judas de Venezuela es Nicolás Maduro”. En la misma fecha un texto publicado sin firma en el periódico El Informador, de Cabimas, relató que “En Maracaibo fueron nueve los puntos. En la Avenida La Limpia se llevó a cabo en el Centro Comercial Galerias Mall, en Bella Vista los sitios de encuentro fueron Plaza el Ángel y la intersección con la calle Doctor Portillo. Bomba el turf, El Marite, La avenida principal del barrio El Gaitero, puente de Pomona en la Circunvalación número uno, avenida Primero de Mayo y esquinas de residencias El Cují en la avenida Guajira completaron la agenda de los justicieros de manera simultánea en la ciudad”. Agregó que “En Cabimas se tomó la esquina del sector Tierra Negra con la avenida Miraflores. En Los Puertos de Altagracia, municipio Miranda, se realizó en la avenida 2 entre calles 12 y 13. En Valmore Rodríguez en la avenida Bolívar. En el municipio Simón Bolivar, en el sector las Palmas en la avenida intercomunal. En la urbanización San Francisco del mismo municipio, en la calle 158 con avenida 38 y en La Cañada de Urdaneta frente a la sede del partido ubicado en el corredor vial Juan Ramón Velásquez”.
QUEMARON SIETE JUDAS EN EL OBELISMO DE SAN CRISTÓBAL La periodista Laura Sobral, del diario La Nación de la capital del Estado Táchira, reportó sobre la Quema de Judas el Domingo de Resurrección de 2014: “Muñecos con fotografías de gobernantes nacionales, regionales y varios con mensajes sobre la inseguridad y el desabastecimiento, fueron quemados simbólicamente este Domingo de Resurrección, como parte de la tradicional quema de Judas, muy típica en las ciudades del centro del país”. Añadió: -Cerca de la una de la tarde comenzaron a concentrarse las personas en los alrededores del Obelisco, en la avenida 19 de Abril de San Cristóbal. Algunas detuvieron sus vehículos en plena vía pública, con los capós levantados, y otras acompañaron con sus cacerolas, pitos y banderas la manifestación convocada a través de las redes sociales. Varios de los asistentes llegaron con los insumos para la elaboración de los mamarrachos, y un grupo de jóvenes inició el trabajo, rellenando con pólvora y trapos los pantalones, bolsas y franelas; finalmente les colocaron en la cabeza fotografías tomadas de revistas, entre ellas las imágenes del rostro del presidente de la República y del gobernador del estado. Una vez
hechos los muñecos, los acostaron a un lado del Obelisco, para colocarles una serie de carteles con mensajes como: desabastecimiento, inseguridad, independencia de poderes, corrupción, ilegítimo, entre otros. Durante la concentración, a la que se sumaron personas desde la una de la tarde, se apostaron en los distintos costados de la avenida 19 de Abril varios grupos de policías nacionales y uno de ellos llamó a los jóvenes manifestantes para conversar, donde les informó que podían continuar con su protesta sin faltar el respeto al resto de los ciudadanos y, de esa manera, los efectivos se comprometían a no interrumpir la actividad. Pasadas las 2 y 30 de la tarde, los jóvenes tomaron los muñecos, cuyo aspecto quedó muy similar al de los tradicionales Años Viejos en el Táchira, para colgarlos en los herrajes de una valla publicitaria en desuso, donde los amarraron con alambres y los dejaron expuestos por unos minutos. De inmediato procedieron a rociar los “Judas” con gasolina, y con una larga vara encendida en la punta, a unos metros de distancia, los muchachos les prendieron fuego a los mamarrachos, mientras las personas presentes gritaban consignas, hacían sonar sus cacerolas y aplaudían. En el lugar, el concejal por Voluntad Popular, José Vicente García, explicó que se trata de una manifestación popular que se lleva a cabo en todo el país, y que en esta ocasión se hizo en San Cristóbal, como parte de las protestas pacíficas que se adelantan, y aseguró que en los próximos días se efectuarán nuevas actividades, pues no abandonarán las calles hasta tanto se logren los objetivos, entre ellos la libertad de Daniel Ceballos.
ARDIERON LOS MUÑECOS DEL DISCÍPULO TRAIDOR EN BARQUISIMETO Un texto publicado en la Web del periódico El Impulso por Aura Marina Rodríguez el lunes 21 de abril de 2014 reportó: -Principales personeros del gobierno venezolano, fueron personificados en muñecos de Judas, y quemados en plena vía principal de la entrada de Barquisimeto, por vecinos de las comunidades adyacentes al parque El Cardenalito, hecho también registrado en el cruce de la avenida Lara con Leones. Desde las cinco de la tarde de este Domingo de Resurrección, habitantes de las urbanizaciones del este de la capital larense y jóvenes estudiantes, trancaron parcialmente el paso vehícular de entrada a Barquisimeto,
para llevar a cabo una manifestación pacífica, con el objetivo principal de realizar la quema de sus Judas, tradición que tiene un significado simbólico de justicia popular en Venezuela. Con pitos, banderas, cacerolas y haciendo cánticos de protesta, los ciudadanos expresaron sus quejas y el descontento con relación a los acontecimientos políticos, y la debilitada situación económica que atraviesa el país, por lo que evocan esta práctica popular, en estos funcionarios del Estado, a los que ellos consideran que han traicionado al pueblo venezolano. A lo largo de la tarde las colas se intensificaron, y los vecinos iban sumando muñecos hasta sobrepasar la media docena de Judas. Los personeros del gobierno representados, tenían en sus bolsillos dólares de papel, una botella de una popular bebida espirituosa, pelucas, grandes orejas, sombrero y chaquetas rojas, además de pancartas y varias cruces negras, con los nombres de personas caídas en las protestas estudiantiles. Estos Judas fueron quemados cercana las siete de la noche, y simultáneamente los presentes aplaudían y hacían sonar sus cacerolas. La periodista añadió que en el barrio San Vicente, en Caja de Agua, la comunidad obvió la diatriba política y el monigote quemado fue el de un vecino como se hacía originalmente. En Palavecino, sector Valle Hondo, y otros lugares larenses donde la protesta contra el régimen fue muy fuerte también se desarrolló la tradicional manifestación cultural popular, pero con ingredientes políticos.
EN MARACAY FUERON QUEMADOS MONIGOTES DE LOS POLÍTICOS
El 21 de abril de 2014 un titular del diario El Siglo de la capital del Estado Aragua recordó que la “Tradición de la Quema de Judas estuvo más viva que nunca en Maracay”. -Cada Domingo de Resurrección –recordó- las comunidades se organizan para realizar la Quema de Judas, una tradición de los países de habla hispana mediante la cual el pueblo expresa su descontento por acontecimientos políticos y el comportamiento de figuras públicas. Aunque el motivo original del acto es recordar la traición del Iscariote a Jesús de Nazaret, el muñeco que representa al traidor por antonomasia suele hacerse de modo que se asemeje al personaje escogido por quienes lo elaborarán.
El Siglo añadió: Es muy común ver monigotes hechos de trapos y ropa vieja con rostros de políticos -pero no faltan los de azotes de barrio- en que se cebará la justicia popular. Este año la mayoría de los "Judas" representaron a dirigentes de distintos ámbitos y tendencias ideológicas. Pocos días antes del rito, en varios puntos de Maracay se observaban a niños, jóvenes y adultos pidiendo dinero en las calles para comprar los materiales con qué construir su muñeco, en especial, fuegos artificiales. Es costumbre que, una vez hecho el monigote, sus autores lo exhiban en medio de una vía concurrida y soliciten una colaboración a los transeúntes y que el monto recaudado sea usado para surtirse de bebidas alcohólicas.
ANEXO
Fuente Diario Vistazo de El Tigre, Estado Anzoรกtegui.