Реформація – подія, що змінила хід історії by ROMCBKR

Відділ культури і туризму Черкаської райдержадміністрації КЗ «Черкаський районний організаційно-методичний центр бібліотечної та краєзнавчої роботи» Черкаської районної ради

Серія «500 років Реформації» Вип. 1

(до відзначення в Україні 500-річчя Реформації) Інформаційно-методичні матеріали

Черкаси 2017 2

78.3 Р 45 Реформація – подія, що змінила хід історії: (до відзначення в Україні 500-річчя Реформації): [інформаційно-методичні матеріали] / КЗ «РОМЦ БКР»; уклад. Л.В. Гріщенко – Черкаси: [б. в.], 2017. – вип. – 12с. (серія «500 років Реформації»)

Рекомендуємо скористатися інформаційно-методичними матеріалами для проведення низки заходів святкування цієї неймовірно важливої історичної дати – відзначення в Україні 500-річчя Реформації, які допоможуть поширити Боже послання в українському суспільстві в 2017 році. Для бібліотечних фахівців.

Укладач: Редактор: Комп’ютерний набір:

Л.В. Гріщенко А.Г. Кирдода Л.В. Гріщенко

Підписано до друку 03.02.2017. Тираж 25. Видавець: КЗ «РОМЦ БКР» 18009 м. Черкаси вул. Дахнівська, 52 Електронна адреса: bibliotekaromc@gmail.com 3

Цього року весь світ відзначатиме 500-ту річницю Реформації. Важливість цього історичного процесу підкреслює масштаб святкування. Воно відбувається не лише в Німеччині, де почався реформаційний рух, але й в інших країнах Європи, Північної та Південної Америки, Азії та Тихоокеанського регіону, та навіть Африки. Україна теж долучиться до низки заходів, спрямованих на підвищення рівня духовності й освіченості громадян. Таку ініціативу підтримано й на державному рівні Указом Президента Петра Порошенка та відповідним розпорядженням уряду. З метою визнання вагомого внеску протестантських церков і релігійних організацій в розвиток релігійної, культурної і соціальної сфери України, вияву поваги до їхньої ролі в українській історії та становленні незалежної держави, а також відзначення в Україні 500-річчя Реформації рекомендуємо провести просвітницькі заходи з висвітлення історії Реформації та протестантизму в Україні, області й районі; збереження та популяризації визначних вітчизняних пам’яток духовної культури; створити музейні експозиції та стенди, присвячені 500-річчю Реформації. Найбільш ефективними формами для розкриття даної теми є популяризація документних ресурсів бібліотек та краєзнавчих музеїв, тобто візуальні форми – це різноманітні книжково-ілюстративні та фотодокументальні виставки, полиці, стенди, куточки тощо. В бібліотеках перевагу надавати виставці-інформації, виставці-дискусії, виставці-консультації, виставці-питанню, виставці-полеміці, виставці-суперечці, виставці-досьє, які б носили такі назви: «До 500-річчя Реформації»; «Християнство в Україні»; «Світ очима католика, православного, протестанта»; «Реформація: історія і сучасність»; «Реформація і сучасна історія України»; «Реформація – подія, що змінила хід історії» та інші. Доречними будуть оформлені до розділів виставок вислови видатних діячів світу присвячені Реформації та протестантизму (Додаток 1). Цікавими для читачів можуть стати звернення, коментарі, витримки з інформаційних джерел, які допоможуть краще пізнати про суть і призначення Реформації. Увагу читачів можуть привернути звернення про маловідомі, рідковживані, іншомовні слова. Список ви можете доповнити самі, коли в процесі проведення заходів виникнуть запитання до не зрозумілих висловів або слів. Шановні читачі! Зверніть увагу на такі вислови Гусити – прихильники антикатолицького і національного руху в Чехії (частково в Словаччині) у першій половині XV ст., послідовники вчення Яна Гуса.

Індульгенція (лат. Indulgentia від латини indulgeo – дозволяю) – у римокатолицькій церкві, відпущення тимчасових покарань Церквою за гріхи, які були раніше прощені Богом в таїнстві примирення (Сповіді). Лютеранство – напрямок протестантизму, названий так на честь засновника – Мартіна Лютера, який поклав у віровчення не лише ідеї реформування церкви, але і свій власний духовний досвід. Єзуїтський орден, або Товариство Ісуса (лат. Societas Iesu, скорочено S.J., або S.I.) – християнський чернечий орден римо-католицької церкви. Рекомендуємо провести коментовані перегляди періодичних видань, в яких розкрита дана тематика та бесіди біля поличок. Провідна роль належить бібліотекам у напрямку популяризації даної теми шляхом діалогово-дискусійних форм роботи. До їх проведення слід активно залучати науковців, соціологів, представників владних структур і громадських організацій та представників різних конфесій. За їх участю доцільно провести засідання «круглих столів» та дискусійних клубів, лекторії, виступи лекторських груп до яких підготувати підбірки друкованих видань та інших інформаційних видань на теми: «Духовна структура нації»; «Протестантизм: від Реформації до сучасності»; «Історичні передумови виникнення Реформації в Німеччині» або «500 річчя Реформації в Німеччині»; «Історія Реформації»; «Реформація та її вплив на розвиток людства»; «Вплив ідей Реформації на сучасність»; «Історико-релігійні передумови та причини Реформації в Західній Європі»; «Міжрелігійна толерантність»; «Роль Реформації в історії Європи»; «Вплив Реформації на Україну»; «Релігійні процеси на українських землях ХVІ ст.»; «Вплив Реформації на Україну. Пересопницьке Євангеліє»; «Роль діяльності Петра Могили та інших духовних діячів». Важливою складовою щодо реалізації завдання, відповідно до запропонованої тематики, є активізація засобів впливу в юнацькому та молодіжному середовищі. Такими заходами можуть стати: Інформаційні години: 1. Цикл «Історичні портрети діячів Реформації» або «Батьки Реформації та засновники протестантизму»: ‒ «Перші реформатори Мартін Лютер і Томас Мюнцер»; ‒ «Мартін Лютер – батько Реформації» або «Мартін Лютер: християнський богослов й ініціатор Реформації»; ‒ «Ульріх Цвінглі – реформатор Швейцарії»;

‒ «Томас Мюнцер: Справедливість понад усе»; ‒ «Ян Гус: «Не зречуся!» та інші. 2. «Вагомий внесок протестантських церков і релігійних організацій в розвиток релігійної, культурної і соціальної сфери України». 3. «Феномен протестантизму – зміна світогляду людей нового часу». 4. «Протестантизм в Україні: творення стереотипів». 5. «Реформація на землях України» або «Вплив Реформації на Україну». Уроки-презентації: 1. «Визначна роль протестантських церков у відродженні та ставленні нової модерної української нації». 2. «Реформаційні рухи в Україні». 3. «Значення та наслідки Реформації». Уроки-диспути: 1. «95 тез – критика церковних зловживань». 2. «Чому реформація набула широкого розповсюдження в країнах Європи?». 3. «Успіхи та проблеми сучасної протестантської церкви». 4. «Значення реформації для християн світу». 5. «Вплив реформації на європейське суспільство». Полілог (це дискусія, бесіда трьох і більше учасників): 1. «Від Реформації до протестантизму». 2. «Соціальне та політичне значення Реформації». 3. «Вікові корені українських протестантів». Караван історій, історичні повідомлення: 1. «Про відзначення в Україні 500-річчя Реформації». 2. «Коротко про Реформацію». 3. «Реформація – суспільно-політичний рух XVI століття – неминуча подія в історії». 4. «У полум’ї селянської боротьби. Томас Мюнцер натхненник найрішучіших виступів селянства». 5. «Протестантські релігійні організації в Україні». 6. «Мандрівні проповідники». Літературно-історичні читання: 1. «Ідеї гуманізму і Реформації у творах діячів братського руху». 2. «Релігійні війни і конфлікти в Європі у 16 столітті». Вечори «Лицарство і героїзм: українські особи епохи Реформації у Європі». Вікторина «500-річчя Реформації» (Додаток 2). Заочна подорож «Святині греко-католицької церкви на Україні». Для старшокласників можна провести і лекції (бажано з відеорядом – карта Європи епохи Реформації, кадри документальних і художніх фільмів, використання інформації, розміщеної в соціальних мережах Інтернету) на теми:

 «Мартін Лютер і його 95 тезисів: історія Реформації і контрреформації»;  «Роль протестантів у ранній модерній і сучасній Україні»;  «Німецька діаспора в Україні: від історії заселення до сучасності». (зустріч з німецькою діаспорою). На урочисте завершення відзначення 500-річчя Реформації пропонуємо святкову презентацію виставки «500-річчя Реформації та релігійна свобода в сучасній Україні» і концерт духовної музики. Епоха Реформації в Європі – це і епоха розквіту, відродження культури. Велетням тих часів слід присвятити виставку альбомів, зробити огляд, присвячений життю і творчості Леонардо да Вінчі, Мікеланджело Буанаротті, Босха, Дюрера. Назвемо цю виставку – «Вічні і зрозумілі». Не менш цікавою стане популяризація літератури про особистості України, життя яких співпадає з епохою Реформації. Це – Северин Наливайко (керівник найзначнішого народного повстання), гетьман Петро Сагайдачний, Дмитро Вишневецький (Байда) та інші. Вечори і однойменні виставки можна назвати «Лицарство і героїзм: українські особи епохи Реформації у Європі». Цікавість учнів має викликати і виставка «Гуманістичний настрій ідей Реформації в українській культурі». Серед ідей Реформації чи не головною була ідея перекладів Священних текстів мовою, зрозумілою народу. Тому заходи, присвячені книговидавництву і перекладацькій роботі в Україні, будуть точно вписуватись в перелік тем, присвячених 500-річчю Реформації. Як сказано в післямові Євангелія, це зроблено «для ліпшого розуміння люду християнському». Наприклад, важливо розповісти юнацтву та молоді, що під впливом Реформації в Україні з’являється Пересопницьке Євангеліє, перекладене зі староболгарської на руську мову, яке вважається першим перекладом Священного тексту українською мовою або про друкарню Івана Федорова, на надгробному пам’ятнику якого написано «Друкарство занедбане обновив». Теми різноманітні: «Витоки Пересопницького дива», «Слово Боже українською мовою», «Євенгеліє – духовна святиня народу». Цікавість до епохи Реформації викличуть огляди художньої пригодницької літератури, присвячені цьому значному періоду в житті людства. Назвемо лише деякі книги: ‒ «Ян Гус. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Торквемада. Лойола»(Серія: Життя визначних осіб). В цю книгу увійшли біографічні есе про найбільш яскраві історичні особистості епохи Реформації. ‒ Лютер Блиссет «Кью» Це книга про релігійні війни, що потрясали Європу у 16 столітті в епоху Реформації. ‒ Мігель Делібес «Еретик» – динамічний історичний роман. Європою котиться хвиля лютеранства. Палають вогнища інквізиції. В центрі розповіді доля людини, яка прийняла лютеранство. Роман «Єретик» був висунутий на Нобелевську премію.

‒ Сапковський Анджей «Башня шутов». Це перша книга з циклу «Сага о Рейневане», сюжет розвивається в Пізньому Середньовіччі (лицарі-хрестоносці, гусити, вогнища, епідемії, відьми, криваві битви). Сюжет допоможе дитині поринути в світ, проти якого повстали Ян Гус і Мартін Лютер. В подальшому ця робота залежатиме від наявності книг, рекомендованої тематики, в фондах бібліотеки, або в особистих бібліотеках мешканців. Бібліотекар може звернутись з проханням до активу бібліотеки надати такі книги у тимчасове користування або замовити через ВСО та МБА. Впровадженням в бібліотеках сучасних інформаційних технологій створює сприятливі можливості для надання додаткових послуг користувачам. Один із інноваційних методів роботи з використанням комп’ютерних технологій є: Перегляд фільму «Історія Реформації. Мартін Лютер». Відеолекторій «Видатні постаті української Реформації». Віртуальні екскурсії: ‒ «Шляхами Реформації»; ‒ «Протестантські Церкви в Україні».

Додаток 1 МАРТІН ЛЮТЕР Його варто читати. Корисна також його біографія — шлях від монаха до патріарха. Метою цієї різнотематичної підбірки висловів є бажання хоч трохи зацікавити особою Лютера і трішки відкрити його спосіб думань та висловлювань. Про віру Немає нічого кращого за віру в те, що Бог говорить з нами. Якби ми вірили в це, то були б уже блаженними. Віра – це Божий подарунок у нашому серці. Вчинки для ближніх, віра – для Бога. Віра ніколи не буває сильнішою і славнішою, як у моменти найбільшого утиску та спокус. Розум – це найбільша перепона вірі, бо усе Божественне виглядає йому нісенітницею. Бажання Христа полягає в тому, щоб ніхто насильно не вірив; потрібно дозволити кожному слідувати за Ним за бажанням серця, за власною волею, не зі страху і не під тиском. Він посилає Своє Слово, і Слово все звершує. Коли воно підкорює серця, вони приходять по добрій волі. Віра не походить із серця, якщо у неї немає Слова Божого. Про християнське життя Господь і Вчитель наш Ісус Христос, кажучи: «Покайтесь…», заповів, щоб все життя віруючих було покаянням. Бог хоче зробити нас блаженними не через нашу, але через чужу праведність і мудрість, через праведність, яка не від нас і не наша, але приходить з іншої сторони.

Жити треба так, немов Христос помер вчора, воскрес сьогодні, а прийде завтра. Про Ісуса Тримайся лише Христа. Поза Христом нема пізнання Бога. Хто має Христа – має достатньо. Про Бога і Його Слово Бог полюбив життя, сатана полюбив смерть. Божа допомога – це широкий простір, який робить нас вільними і радісними. Слово Боже – вільне, воно не терпить жодних обмежень чи людських приписів. Слова Христа завжди влучні. В них є руки і ноги. Вони сягають далі за будь-яку мудрість, пораду чи лукавство мудреців. Біблія не древня і не сучасна, вона – вічна. Про людину Людина народжена працювати, як птах – літати. Ліки продукують хворі, математику – опечалені, а богослов’я — грішні люди. Герої – не одинаки. Ми ніколи не вилізем із депресії, якщо щосекунди будемо міряти свій пульс. Про людські чесноти і вади У лицемір’я завжди грошей достатньо. Правда ходить жебраком. І навіть, коли я дізнаюся, що завтра настане кінець світу, то сьогодні ще посаджу яблуньку. Якщо людина робить добрі вчинки, це ще не значить, що вона добра. А людина добра і так робитиме добро. Важко когось більше докорити, аніж назвати лицеміром. Це – найбільша чума. Ти не можеш заборонити птахові кружляти над твоєю головою. Але в твоїй владі не дати йому звити гніздо у твоєму волоссі. Брехня, як сніжка: чим довше її котиш, тим більшою вона стає. Найбільше рабство як і найбільша свобода є найбільшим злом. Я знаю трьох злих собак: невдячність, гордість, заздрість. Кого ці троє вкусять, тому дуже кепсько. Місто – це місце, де багато бідних, але ще більше лінивих. Черево не має вуха. Про сім’ю Якщо ви одружилися, не шукайте дороги назад, як би важко не було. Просто моліться – це дуже необхідно. Дружина – найкращий компаньйон на все життя. Родина – це джерело благословення і прокляття народу.

У найбільшій хаті буде тісно, а в найменшій – просторо, якщо в першій буде пригніченість, а в останній – задоволеність. Одружитися легко. Але відноситися до дружини з любов’ю незрівнянно важче, оскільки єдності тіла тут замало. У шлюбі необхідна єдність смаків і характерів. І ця єдність не досягається за ніч. Багато шлюбів почалися через пожадливість. Але пожадливість мають навіть блохи і воші. Любов починається тоді, коли ми починаємо служити іншому. У домашніх справах я уступаю Каті. У всіх інших мене веде Святий Дух. Про вибір дружини Якщо ви хочете одружитися, не варто приглядатися до батька, але до репутації матері молодої дівчини. Чому? Пиво, як правило, пахне бочкою. Про життя, роботу Світ наповнений щоденними чудесами. Християнин, який шиє взуття, виконує свій християнський обов’язок не тоді, коли вирізає хрестик на взутті, а коли робить добротне взуття, бо Бог зацікавлений в доброму реміснику. Будь-яка праця – селянина, купця, лицаря, державного чиновника, вченого або митця — має право на повагу перед лицем Господнім, але за однієї неодмінної умови: якщо ця праця є чесною, сумлінною, і людина добросовісно виконує свій обов’язок перед Богом і людьми. Про проповідь і проповідників Проповідуйте про що хочете, але ніколи довше сорока хвилин. Усі правильні проповіді мають зводитися до того, щоб ми увірували, що єдиний Спаситель і Потіха світу – це Христос. Проповідник має бути зубатим: солити, кусати, всім правду казати. Про свята Народження Ісуса у Вифлеємі – це не просто подія в історії, це Подарунок навіки. У кого немає Страстної п’ятниці і Великодня, той не має жодного доброго дня в році. У нас що не день – то Пасха, ми просто святкуємо її раз в році. Кого весь світ не поміщає, Лежить Той на грудях Марії. Він став маленьким немовлям, Хоч все трима в Своїх руках. Про мистецтво Поруч зі Словом Божим благородне мистецтво музики – найбільший скарб у світі. Милість і мир! Я маю намір, за прикладом пророків і праотців церкви, створити німецькі Псалми для народу, а саме: духовні пісні, для того щоб Слово Боже вкоренилось у народі через спів.

Я зовсім не дотримуюсь тієї точки зору, що Євангеліє повинно знищити всі мистецтва, як це вважають забобонні люди, але я б хотів, щоб всі мистецтва, особливо музика, процвітали на служіння Господу, Котрий створив і подарував їх. Про владу Управляє розумно той князь, монарх, який уживає владу не як привілей, а відправляє її як тягар, накладений на нього Богом. P.S. Лютер про себе Відомо, що протестантів часто називають лютеранами, а ось, що сказав Лютер: «Я прошу замовчати моє ім’я і не називатися лютеранами, а християнами. Хто такий Лютер? Це ж не моє вчення. І я ні за кого не був розіп’ятим. Як це я, звичайний смертний, дожився до того, що моїм гнилим ім’ям називають себе діти Христові? Не треба, друзі! Давайте відкладемо усі ці партійні назви і будемо називати себе Христовими, Чийого вчення ми і тримаємося».

ЯН ГУС

 Не можна брати плату за таїнства і продавати церковні посади. Священикові достатньо брати невелику плату із заможних людей, щоб задовольнити свої першочергові життєві потреби.  Не можна сліпо підкорюватись церкві, але потрібно думати самим, застосовуючи слова з Святого Письма: «Якщо сліпий поведе сліпого, обидва впадуть у яму».  Влада, котра порушує заповіді Бога, не може бути Ним визнана.  Власністю мають володіти лише справедливі. Несправедливий багач – це крадій.  Кожен християнин має шукати правду, навіть ризикуючи власним благополуччям, спокоєм і життям.  Вірний християнин, шукай правду, слухай голос правди, вчися правді, люби правду, говори правду, тримайся правди і захищай правду до смерті.

20 коротких цитат Клайва Стейплза Льюїса, в яких сенсу більше, ніж один. 1. Кожна людина отримує в житті те, чого хоче. Але не кожен після цього радий. 2. Я написав те, що мені хотілося прочитати. Люди цього не писали, довелося самому. 3. Іноді корисно все втратити, щоб зрозуміти, чого тобі справді не вистачає. 4. Майбутнє – це те, назустріч чому кожен з нас мчить зі швидкістю 60 хвилин на годину. 5. Головний ворог кохання – байдужість, а не ненависть.

6. Від того, що ти за людина і звідки дивишся, залежить, що ти бачиш і чуєш! 7. Коли тобі страшно, найкраще – повернутися обличчям до небезпеки і відчувати щось тепле і надійне за спиною. 8. Коли-небудь ви станете досить дорослими, щоб знову прочитати казки. 9. Книга для дітей, яка подобається тільки дітям, – погана книжка. Хороші – гарні для всіх. Вальс, який приносить радість лише танцюристам, – поганий вальс. 10. Щоб перемогти зло в світі, треба подолати його в собі. 11. Жага володіти тим, кому не можеш дати нічого, зношує серце. 12. Люблячі іноді повинні робити боляче коханим. 13. Не грубити тим, хто слабший за тебе. Тим, хто сильніший, – як хочеш. 14. Якщо ви думаєте, що не страждаєте гординею, значить, ви дійсно нею страждаєте. 15. В душі, як і в ґрунті, не найгарніші квіти пускають найглибші коріння. 16. Пам’ять, варто розбудити її, перетворюється у владного деспота. 17. Ті, хто досяг зрілості завжди добрі до юних, і найбільш завантажені люди завжди готові приділити іншим свого часу. 18. Плакати непогано, поки ти плачеш, але рано чи пізно сльози закінчуються, і тоді треба вирішувати, що ж робити. 19. Не варто витрачати час на те, щоб розбиратися, любиш ти людину чи ні. Роби так, як якщо б ти був впевнений, що ти її любиш. 20. У тебе немає душі. Ти – душа. У тебе є тіло. Додаток 2

Вікторина «500-річчя Реформації»: 1. Зміна. Перебудова. (Реформа) 2. Ім’я ідеолога Реформації (Томас) 3. Прізвище творця нового напрямку в протестантизмі. (Кальвін) 4. Точно відомо, що він був освіченою людиною – декан філософського факультету Празького університету, а пізніше його ректор. Сміливо проповідуючи в Віфлеємській каплиці, він неодноразово висловлював позиції, які йшли в розріз з офіційною політикою Католицької Церкви. Хто він? (Ян Гус) 5. Майже півтисячоліття тому він прибив свої 95 тез до дверей Замкової церкви у Віттенберзі (Німеччина). Коли і хто він? (31 жовтня 1517 року Мартін Лютер). 6. «12 …» – поміркована програма повсталих у Німеччині. (Статей) 7. Хто перевів всю Біблію на німецьку мову, що зробило Письмо доступним для народу? (Мартін Лютер) 8. Яку обітницю проголосить Лютер? («Врятуй мене, свята Анно, і я стану МОНАХОМ»)

9. На основі чого написаний Гімн «Господь – наш меч» (Бог для нас охорона та сила) і як інакше його називають та хто його автор? (Написаний на основі 45-го псалма, відомий як «бойовий гімн Реформації» і часто виконується в протестантських церквах. Автор Мартін Лютер) 10. Прізвище ченця, який перший відверто виступив проти католицької церкви. (Лютер) 11. Ким був за вірою Лютер? (Католиком) 12. Як називається документ про відпущення гріхів, який церква продає віруючим? (Індульгенція) 13. Що вразило Лютера в папському дворі? (Торгівля церковними посадами, розпуста, пияцтво монахів і священників) 14. Прізвище засновника Ордена Єзуїтів. (Лойола) 15. Варфоломіївська ніч у Франції. Із яких причин так назвали? (Різанина у Франції протестантів-гугенотів католиками в ніч на 24 серпня 1572 року – день Св. Варфоломія) 16. В якій країні День Реформації святкується на національному рівні? (Чілі) 17. Коли у християнській церкві відбувся розкол і на які дві гілки? (У 1054 р. відбувся розкол християнської церкви на католицьку та православну) 18. До якої з цих двох гілок християнства належить українська церква? (до християнської) 19. На основі яких братських шкіл було створено Києво-Могилянську колегію і коли? (Київську братську школу об’єднано з Лаврською школою в 1632р.) 20. Святе Письмо. (Біблія)

Використані джерела: 1. До 500-річчя Реформації в Європі [Електронний ресурс] // сайт КЗ «Інноваційно-методичний центр» Кривий Ріг. – Електрон. текстові дані. – Режим доступу: http://kzimc.at.ua/publ/zagalna_serednja_osvita/khudozhno_estetichna_osvit a/do_500_richchja_reformaciji_v_evropi/6-1-0-2363. – Назва з екрана. – Опубліковано: 22.09.2016 – Дата перегляду: 23.01.2017. 2. Мокрогуз О. Всесвітня історія. 8 клас. Розробки уроків. / А.О. Ярмоленко, О.П. Мокрогуз, О.Є. Розумієнко. – Х.: Веста, 2008. – С. 64-97. (На допомогу вчителю) 3. Поширення Реформації. Контрреформація [Електронний ресурс] // сайт Учительська світлиця (2017) – Електрон. текстові дані. – Режим доступу: http://uchitelska.at.ua/publ/serednja_shkola/vsesvitnja_istorija_8_klas/urok_7_poshire nnja_reformaciji_kontrreformacija/25-1-0-481 – Назва з екрана. – Дата перегляду: 23.01.2017. 4. Реформація і контрреформація / Людмила Рибалка [Електронний ресурс] // Платформа Blogger.– Електрон. текстові дані. – Режим доступу: http://historydcsch14.blogspot.com/2014/09/7-8-8-4.html – Назва з екрана. – Опубліковано: 24.09.2014. – Дата перегляду: 23.01.2017.