Neru

CAPITULO I CONTEXTO HISTÓRICO 1.1 Datos biográficos Nehru nació en Allahabad el 14 de noviembre de 1889 hijo de Motial Nehru uno de los

hombres más ricos de la India. Resulta difícil llamarle Nehru, porque en

India es conocido universalmente como “Jawaharlal”.

La familia Nehru originaria de las montañas de Cachemira se instalo primero en Delhi luego en Allahabad. El nombre de la familia Nehru fue “Kaul” durante varios centenares de años luego se añadió el apellido Nehru que significa “canal”.

Cuando decimos que Jawaharlal es un brahmán de Cachemira y el hijo de Motial Nehru es como dijéramos que un hombre es un Cabot o un Lowel de Boston cuyo padre se equipara a míster Justice Holmes. No solo proviene de la sangre más azul de la India, con un enorme orgullo de raza y hacienda sino una familia con tradición de servicio público.

El joven Nehru tuvo un tutor inglés desde sus primeros años .En 1965 a los 16 años se fue a Inglaterra donde estudió en Harrow y Cambridge.

Sus influencias en ese período fueron primordialmente literarias. Era tímido y solitario , se dedicaba a lo que denominaba “un vago tipo de diletantismo” aunque pronto entro en contacto con ideas sociales y científicas.

En 1916 contrajo Matrimonio con Kamala Kaul y tuvo una hija Indira que un día le sucedería en el poder.ardiente seguidor de las ideas nacionalistas de Gandhi ,aunque no desde el punto religioso, pues Nehru tenía una concepción laica de la vida política.

1.2 Acercamiento a la Política En 1912 Cuando tenía 23 años, Jawaharlal regresó a la India .La vida le golpeó rápidamente .En todo caso le era imposible no aproximarse a la política.

La coalición entre el congreso y la liga musulmana en 1916, se efectuó en casa de su padre y se unió al movimiento nacionalista donde conoció a Gandhi y pronto pronuncio su primer ministro. Estaba mudo de timidez y dudaba incluso de su capacidad para hablar su propia lengua el indostaní.

En 1918 destacó ya como líder del partido y en 1923 fue nombrado Presidente de la municipalidad de Allahabad. Por su activismo a favor de la independencia fue encarcelado varias veces entre los años 1920 y 1927.

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En 1927 viajó a Bruselas en calidad de representante de su partido en el congreso de naciones oprimidas, en 1928 se ocupó del secretariado general .

CAPÍTULO II TIEMPO EN LA CÁRCEL 2.1 Encarcelamiento Injusto Nehru fue por primera vez a la cárcel durante la campaña de cooperación en 1921 fue el momento de primer entusiasmo por la desobediencia civil y centenares de hindúes culpables de ningún delito lucharón por el privilegio de ser arrestados.

Jóvenes y mujeres atropellaron los camiones de la policía que recorrían las calles y se amontonaron para ir a la cárcel .luego fue detenido en un estado Nabha donde un administrador inglés gobernaba en vez de maharajá destituido.

Nehru fue a investigar las condiciones allí, fueron arrestados,paseados por las calles maniatados y arrojados a una cárcel asquerosa .Aparentemente la acusación era que no tenían permiso para entrar a Nabha. Tardó 2 semanas para ser puesto en libertad.

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Jawarharlal ya ha pasado 7 periodos en la cárcel de echo ocuparon los mejores años de su vida. Fue sentenciado a un conjunto de 14 años y medio , varias sentencias y liberado antes de tiempo, de modo que en total fueron en realidad 6 años en total.

2.2 Pensamientos en la cárcel.

Jawaharlal conoce el hombre emocional en la cárcel , la impaciencia de la confinación los terribles sueños cotidianos, estacionales , invariables. Con ojo ansioso miraba esa “pequeña tienda azul que los prisioneros llamaban cielo y todas las nubes vagabundas que pasaban con velas de plata”. Vivió en una cárcel con un barrancón con agujeros en los techos y grietas en las puertas.

Gandhi que solo ha pasado 4 breves períodos adoraba la cárcel no como Jawaharlal que la odiaba pero rara veces estaba amargado. Existen hermosos pasajes en su obra describiendo las estrellas que lograba ver , alzándose sobre el recinto cercado, y los animales.

La prisión lo convirtió en un introvertido, dice aún por naturaleza no lo era. La cárcel ha señalado profundamente a este hombre. No puede soportar la crueldad.

Continuamente meditaba no solo sobre los motivos fundamentales de ella, motivos incluso ajenos a la lucha de la India.

La cárcel no solo le convirtió en un socialista, pero le dio tiempo y la oportunidad de un estudio e introspección políticos exhaustivos. En la cárcel generalmente le trataron bien, le permitieron tener libros y material para escribir .Sus ideas sobre el socialismo adoptaron una forma concreta y se fundamentaron gradualmente con su nacionalismo

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Comenzó a ver el problema hindú como algo más que una lucha entre rebeldes nacionalistas y nacionalistas Ingleses. Se convenció de que el imperialismo británico, como brote capitalista, era el verdadero enemigo, y que se le debía combatir tanto del punto de vista socialista como nacionalista.

La mayoría de los Hindúes son claramente ajenos al socialismo, pero Nehru se convirtió rápidamente en su líder indio más importante después de Gandhi. Sin embargo es un problema saber si la mayoría de sus seguidores son adictos a Nehru porque es socialista a pesar de ello , en todo caso , durante 10 buenos años fue bien secretario o bien presidente del congreso.

Nehru único hombre que ha sido 3 veces presidente del congreso. Fue un poderoso instrumento para conseguir que Gandhi se pronunciara a favor de la purna swaraj (Independencia Completa) en el congreso Lahore, en Karachi en 1931, convenció al comité activo que aceptara algunos puntos vaga y cautelosamente socialistas

En 1937 ,se opuso a la toma de mando del congreso , pero luego fue al campo , y en una campaña sin parangón hizo triunfar casi completamente al congreso en siete provincias.

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CAPITULO III FAMILIA 3.1 Influencia de su padre Motilal Su padre, Motilal, ejerció una importante influencia sobre Jawaharlal , lo que no es sorprendente si se considera la sensibilidad de Jawaharlal y la vitalidad del anciano.

En la familia Nehru , la ecuación actuaba en ambos sentidos, Jawaharlal influenció casi tanto a Motilal como viceversa.

La historia de Jawaharlal y Motilal, su amor , sus conocimientos , su sed de comprenderse mutuamente , su posterior comunión de ideas , está bien descrita en su autobiografía.

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El joven de 20 años comenzó a deslizarse hacia al extremismo hacia la rebelión Motial lucho por comprender a su hijo Nehru.

Nehru hizo que su padre se acercara a él , para conocer su mente y su alma en desarrollo .En un pasaje dice que él se acercó a la multitud y la multitud se acercó a el , pero nunca pudo entregarse completamente a ella.

Es el contraste más lejano posible con un líder de masas como Hitler o Mussolini.

Los periódicos norteamericos le atribuyen el adjetivo “orgulloso”, que es singularmente inadecuado aunque es capaz de estallidos temperamentales.

Su padre, Motilal ejerció una importante influencia sobre Nehru , lo que no es sorprendentemente si se considera la sensibilidad de jawaharlal y la vitalidad de su anciano padre.

En la familia Nehru ,la ecuación actuaba en ambos sentidos Jawaharlal influenció casi tanto a Motilal como viceversa.

La historia de Jawaharlal y Motilal , su amor sus conflictos su sed por comprenderse mutuamente su posterior comunión de ideas , está bien descrita en su autobiografía .

Motilal un hombre de enorme orgullo y una gran fuerza de voluntad ,Jawaharlal pinta un hermoso retrato de él como hombre, patriota.

Motilal era un hombre moderado , había sido miembro del congreso durante años pero el congreso era un organismo muy pálido en aquella época.

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Motilal escribió un articulo con el que Jawaharlal estaba en desacuerdo , reprendió a su padre diciendo que a los Ingleses les gustaría mucho .Motilal estaba furioso sin embargo , la carrera de Motilal dependía en gran parte de la política y la paz británica .

Motilal temía que su precioso y amado hijo arriesgara la cárcel. Surgió el conflicto “Intentamos ser tan considerados uno con otro como era posible,”.

Motilal fue tratado con la máxima consideración en la cárcel , pero el encarcelamiento daño su salud . En 1930 estaba inválido.

Motilal “Allí estaba sentado como viejo león mortalmente herido y con sus fuerzas físicas casi desvanecidas , pero aún muy leonido y real”.

Gandhi fue a visitarle a Motilal dijo “Me iré pronto Mahatma, y no estaré aquí para ver swaraj. Pero si que usted la ha conseguido “. Murió a principios de 1931.

En 1938 Nehru dijo “Supongo que mi padre y Gandhi han sido las influencias principales personales de mi vida . Pero las influencias externas no me arrastan .Existe una tendencia a resistir ser influenciado. Pero las influencias avanzan lenta y inconscientemente.

Motilal era bastante rico , un abogado con un amplia clientela, íntimo amigo de gobernadores y virreyes tenía grandes sentimientos según Jawaharlal.

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3.2 Esposa kamala Kaul La esposa de Nehru, Kamala que procedía de una familia de la casta superior de Cachemira , como la suya, murió en 1936 , había tenido mala salud durante muchos años y el fue liberado de una pena de prisión para visitarla en Suiza.

Anteriormente , cuando estaba en la India , los Ingleses le ofrecieron dejarle en la libertad para que pudiera verla si se comprometía informalmente a abandonar la política durante el período correspondiente al resto de pena .Mi esposa me influenció considerablemente en muchos aspectos aunque sin imponerse.

3.3 Hija Indira A Nehru le gustan los niños , la alegría , la risa pero no es un frívolo , odia la efusividad promiscua , es meditabundo , introvertido y le resulta difícil conocer a medias a la gente .

Ella le rogó que se negara .Su única hijo la joven Indira , de veinte años , estudió en Inglaterra .Nehru tiene 2 hermanos un Lakshimi, se casó con Rajit. S Pandit y ha sido concienzudamente competente de gobierno autónomo local y en el gobierno de las provincias unidas.

La primera mujer del congreso que consiguió un cargo ministerial. Cuando era niña la llamaban Sarup (la hermosa) y la apodaban “Nan”.

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CAPITULO IV IDEOLOGÍA Nehru está en íntimo contacto con el mundo exterior .le gustaría leer regularmente varias revistas de izquierdas cuya circulación está prohibida en la India. Recientemente pasó unas vacaciones en Himalaya .Los libros que se llevó fueron fines y medios , de Aldous Huxley.

Tiene un profundo conocimiento de la poesía inglesa y la ama apasionadamente.

Constantemente ciertas versos clásicos. Tiene gran número de relaciones, pero muy pocos amigos íntimos . Habla frecuentemente de su soledad.

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En un momento de desaliento escribió que no representaba a nadie.”Me he convertido en una extraña mezcla de oriente y occidente, fuera de lugar en todos sitios nunca en mi lugar”.

Muchas cosas de la India le descorazonan y confiesa que “se retira a su caparazón”.

Detesta el ritualismo y el misticismo, excepto tal vez la poesía. Dice que la religión es un juego mortífero.

Esta totalmente a favor de la modernización, la occidentalización.”El espectáculo de lo que no se llama religión o en todo caso religión organizada, en la India y en todas partes , me he llenado de horror y frecuentemente la he condenado y deseado borrar”.

Nehru no tiene vicios y en esto también se parece al mahatma .Comía carne desde la infancia pero la abandono bajo la influencia de Gandhi en 1920 .Volvió a comer carne en Europa aunque sentía que lo “embrutecía”.

Nehru tenía una salud general que es tan buena que incluso en la cárcel no padecía de insomnio sin embargo ha relatado algunos sueños curiosos. Un sueño favorito es volar sobre el campo abierto.

Nehru continuaba diciendo que Marx y Lenin habían ejercido un poderoso efecto en el, en parte a causa del contenido de sus obras, aún mas a causa de la forma en que escribían.

Nehru estaba cansado del misticismo y de la metafísica, le gustaba el punto de vista analítico, desnudo , científico, dice que ciertamente es un socialista pues cree en la teoría y método socialista su aproximación general es marxista.

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Uno de los defectos de Nehru , según la gente es demasiado decente, demasiado honrado para ser un buen político .Ha dedicado su vida a liberar a la India de la poderosa Gran Bretaña .

Las fuentes de su poder son numerosas, consideren por ejemplo su valor y su evidente fuerza de carácter .Luego tenemos su competencia técnica en un oficio por ejemplo fue un buen alcalde en Allahabad durante una época . Consideren también su habilidad tanto intelectual como física.

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CAPITULO V DIFERENTES MANERAS DE PENSAR NEHRU Y GANDHI .

Nehru necesita de Gandhi porque solo Gandhi puede arrastrar a la masa del pueblo hindú Gandhi necesita a Nehru porque es su segundo indispensable.

En 1929 Nehru era un héroe , casi inundado por el aplauso y el entusiasmo de las masas en 1930 ,tuvo que enfrentarse , con un culto al héroe como ningún hombre en la India , excepto Gandhi.

Su integridad política es inamovible. Nada puede apartarle del camino del camino que ha escogido , si cree tener razón le molestan los compromisos y no tiene nada de la ambigüedad ocasional de Gandhi.

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En 1928 se produjo una votación crucial en una sesión del congreso de Calcuta que presidía su padre .Gandhi y Motilal apoyaban vigorosamente una propuesta de que el congreso adoptara lo que se denomina informe “Nehru”.

Nehru se impacienta con las ideas de Gandhi respecto a la calidad de los representantes de las clases superiores no podía soportar que el Mahatma ,que creía que no creía en la violencia , pudiera apoyar un sistema , el capitalismo , que estaba tan ligado a la violencia.

Nehru , estrictamente hablando, no es líder de la izquierda en el congreso. Hay muchos otros situados mucho más a la izquierda que él .Ni siquiera es cosa bastante extraña miembro del socialista del congreso.

Jawaharlal tiene una posición de centro izquierda aproximadamente del mismo modo que Gandhi es centro derecha. Existen muchos miembros del congreso situados más a la derecha que Gandhi.

Nehru no odia a los ingleses. Odia al Imperialismo británico y su explotación de la India pero admite su deuda intelectual con la cultura Inglesa.

Los Ingleses sienten gran curiosidad por Nehru todos conocen a Gandhi ,muy pocos conocen a Jawaharlal . El virrey actual por ejemplo nunca le había visto al menos hasta finales de 1938.

Muy pocos ingleses se preocupan ya por el mahatma, pero sienten por el mahatma una saludable aprehensión. Atacan su realidad de socialismo, para disimular su temor a él cómo nacionalista.

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Donde que uno vaya a la India la primera pregunta política es “has visto a Jawaharlal”, Como es, que está haciendo , que pretende ahora”.

Cuando tiene vacaciones, se dirige inmediatamente a Inglaterra . Ha intentado olvidar la larga agonía de la cárcel, disociar la responsabilidad de ella de la Gran Bretaña en conjunto.

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CAPÍTULO VI NEHRU Y SU PENSAMIENTO INDEPENDISTA Evidentemente, los verdaderos grandes años de Nehru ni siquiera habían comenzado en 1938. Sucedió a Gandhi como jefe del congreso nacional hindú en 1942 y una vez más fue sentenciado a la cárcel por las autoridades británicas en el curso de la guerra.

En 1947 cuando la India al fin obtuvo su Independencia, fue nombrado primer ministro y conservo interrumpidamente ese cargo durante 14 años , también fue ministro de asuntos exteriores y ministro de energía atómica .

Nehru también actuó como ministro de defensa y también de hacienda internacionalmente se hizo famoso y principal defensor del neutralismo.

El ataque chino a la India en 1963 fue probablemente el peor golpe que sufrió Nehru curiosamente, no creo que poseyera un conocimiento lo bastante preciso de Asia , consideraba a Asia como un dato.

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Vino Gandhi y la “no cooperación”. Jawaharlal se unió al movimiento. motilal estaba confundido “No estaba acostumbrado a ser dejado de lado por nuevos objetivos “.No estaba nada seguro de que la desobediencia fuera eficaz.

A medianoche cuando los hombres duerman, la India despertará a la vida y a la libertad se aproxima el instante, un instante rara vez ofrecido por la historia.

Cuando Nehru entró por primera vez en contacto intimo con el Mahatma, creyó que con el tiempo Gandhi que volvería gradualmente hacia el socialismo. Pasaron los años y comprendió su error.

A Nehru le gusta la moderación .cree en la aproximación racional . Dice de la controversia brahmánica-musulmana “Abre el camino a todas partes”. En cuanto a los problemas comunales, que considera que los Ingleses son los que obtienen el primer lugar.

En un pueblo que sale del pasado para entrar al futuro, en que finaliza una época, en que el alma de una nación, durante largo tiempo sofocada, vuelve a encontrar la expresión.

Los Ingleses, excepto algunos coroneles retirados tampoco odiaban a Nehru . Pero le temen profundamente. Resulta iluminador comparar opiniones de Gandhi y Nehru

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CAPITULO VII INDEPENDENCIA DE LA INDIA Tras la segunda guerra mundial, el congreso nacional Indio y Gandhi pidieron una declaración de intenciones respecto al conflicto. Tras no obtener respuesta de Inglaterra Gandhi decidió no apoyarlos a menos que le diera una completa y total independencia anhelada. La Gran Bretaña se negó a eso, Cuando Japón entro en guerra. Gandhi aun no aceptaba y fue encarcelado en 1942 y liberado dos años luego por su salud.

En el año 1944 tras bastantes intentos y pugnas la fase de independencia de la India estaba en su última fase gracias a Gandhi y a Nehru pero con la condición de que la liga musulmana y el Congreso nacional resolvieran sus diferencias .Gandhi se opuso tajantemente a la división de la India.

Pero al final acepto y India y Pakistán se convirtieron en dos estados independientes.

La India concedió la independencia en 1947 .Pero hubo enemistad entre los hindús y musulmanes y Gandhi suplico que vivieran y convivieran pacíficamente. Las pugnas afectaron a Calcuta un de las representativas ciudades de la India.

Tras el hecho anterior Gandhi ayuno hasta obtener la paz.

El 30 de Enero luego de una docena de días tras el ayuno. Gandhi fue asesinado por un miembro de un grupo extremista hindú (Vinayak Nathura Godse) 18

Gandhi estuvo en Sudáfrica 20 años y estuvo en prisión alrededor de 4 periodos. En 1896 tras ser atacado por sudafricanos blancos. Comenzó a propagar la política de resistencia pasiva y de no-cooperación.

Gandhi se convirtió en el máximo exponente de la lucha por la Independencia de la India tras la primera guerra mundial en la cual se destaco por su importante papel humanitario .Inicio su movimiento de resistencia pasiva

En 1920 Gandhi proclamo una campaña organizada de no –cooperación .los Indios con cargos importantes dimitieron.

Por toda la calle de la India fueron bloqueadas mediante sentadas de Indios que impusieron resistencia a pesar de ser maltratados por las autoridades británicas .Gandhi fue arrestado pero la policía británica se vio obligada a otorgarle la libertad próximamente.

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CAPÍTULO VIII MUERTE Y ANHELOS DE NEHRU

A los 49 años Nerhu es sorprendentemente opuesto especialmente cuando lleva el gorro Gandhi una especie de quepis blanco y es una de esas personas afortunadas que están inclusive mejor en fotografía que en natural.

Generalmente Nehru lleva un uniforme blanco del congreso y se las arregla para resultar cortes e impresionante incluso cuando está cubierto de tela blanca

Nehru en la cárcel no solo escribió la mayor parte de su autobiografía de 617 páginas en tipo pequeño sino también una historia mundial en forma de cartas a su hija, 1519 páginas.

Lo que le interesaba hasta la exclusión de casi todo lo demás en el ámbito de los asuntos exteriores, era la lucha de poder entre Estados unidos y la Unión soviética

Desconfiaba de su popularidad, pero no podía dejar de alegrase y verse impresionado por ella su familia su familia rápidamente lo corrigió con burlas su esposa y sus hermanos incluso su hija pequeña.

A Nehru lo que más le gusta son las montañas. los niños ,los animales ,excepto las cucarachas. Una vez tuvo un momento de intensa alegría que su temperatura llego a los 46 grados y su esposa le envió un termo lleno de jarabe.

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“cuando me muera, me gustaría que incineraran mi cuerpo…Un pequeño puñado de mis cenizas deber ser arrojado a Ganges y la mayor parte mas abajo. Ninguna parte de esas cenizas debe guardarse o conservarse.

“Mi deseo de que se arroje mis cenizas en el Ganga Allahabad no tiene ningún motivo religioso por lo que a mí respecta no tengo sentimientos religiosos sobre estas cuestión.

El Ganga ha sido un símbolo de la antigua civilización India, donde puse mi Infancia ,siempre cambiante, siempre corriendo

Cuando tiene vacaciones se dirige inmediatamente a Inglaterra .Ha intentado olvidar la larga agonía de la cárcel, disociar la responsabilidad de ella de la Gran Bretaña en conjunto

Nehru como Gandhi ha escrito una autobiografía es una obra muy distinta. La placida historia del Mahatma en respecto a la de Nehru como una amapola a una orquídea, como una pistola de agua a una ametralladora, un pareado a un soneto de macleish o auden.

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