Εφημερίδα "Το θρανίο" (αρ.φύλλου 64)

δώ είμαστε ξανά, με νέο θέμα και φυσικά νέες ιδέες! Το συγκεκριμένο τεύχος που κρατάτε στα χέρια σας είναι αφιερωμένο στο προσφυγικό ζήτημα Το 2022 αποτελεί ένα έτος με συμβολικό και συναισθηματικό φορτίο, διότι συμπληρώνονται 100 χρόνια από την Καταστροφή της Σμύρνης. Έτσι, οι μαθητές της Σχολής μας σκέφτηκαν να μας κάνουν να θυμηθούμε, να τιμήσουμε, αλλά και να διδαχθούμε! Θα γυρίσουμε τον χρόνο πίσω και θα διαβάσουμε για τα Σμυρνέικα φαρμακεία, το Ελληνικό Νοσοκομείο της Σμύρνης αλλά και για τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν οι πρόσφυγες στον τομέα της υγείας, όταν κατέφθασαν στο ελληνικό κράτος. Θα σας μιλήσουμε, επί

Καταστροφή Πριν από εκατό περίπου χρόνια, οι Έλληνες της Μικράς Ασίας, υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους και να μετακινηθούν στην Ελλάδα. Εξουθενωμένοι, άρρωστοι από τις κακουχίες που υπέστησαν, κατέφθασαν στο ελληνικό κράτος με μόνη ελπίδα τον επαναπατρισμό τους. Ποια όμως γεγονότα συνέβησαν, για να οδηγηθούμε στη βίαιη και υποχρεωτική μετακίνηση του ελληνικού πληθυσμού; Μετά τη συνθήκη των Σεβρών το 1920, μία από τις συνθήκες ειρήνης που ακολούθησαν μετά το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, η Ελλάδα διεκδικούσε τη Σμύρνη, όπου κατοικούσαν εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες και η οποία βρισκόταν στην κατοχή της Τουρκίας. Οι Έλληνες ήρθαν αμέσως σε σύγκρουση με τους Τούρκους στρατιώτες και, παρά τις αντίξοες συνθήκες, προχώρησαν νικηφόρα στο εσωτερικό της Μικράς Ασίας. Κατά τη διάρκεια του 1921, ο ελληνικός στρατός, ταλαιπωρημένος από τους συνεχείς πολέμους, αναγκάστηκε να προχωρήσει περισσότερο, καθιστώντας με αυτόν τον τρόπο δύσκολο τον εφοδιασμό. Έτσι, τον Αύγουστο του 1922, οι Τούρκοι του Κεμάλ επιτέθηκαν στις εξασθενημένες ελληνικές στρατιωτικές δυνάμεις και οι Έλληνες αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν. Οι Τούρκοι εισέβαλαν τότε στη Σμύρνη πυρπολώντας τις ελληνικές συνοικίες της. Ελένη Βάγια, Β΄ Γυμνασίου

Μετανάστευση Οι μετανάστες, γενικότερα, πηγαίνουν σε άλλες χώρες, για να βρουν νέες ευκαιρίες για αυτούς και τα παιδιά τους. Επιπλέον, οι άνθρωποι μεταναστεύουν σε άλλα κράτη, όταν στην πατρίδα τους επικρατεί ανεργία

να ζήσουν ελεύθεροι

Μικρασιατική Καταστροφή Φέτος κλείνουμε τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή. Χαρακτηρισμένη ως η μεγαλύτερη μετακίνηση πληθυσμών στην ιστορία, προκάλεσε προβλήματα σε οικονομικό επίπεδο, τα οποία κλήθηκε να αντιμετωπίσει η Ελλάδα. Το Ελληνικό Κράτος, εξαιτίας της Μικρασιατικής Καταστροφής, ήταν εξαντλημένο οικονομικά, υποχρεωμένο να στεγάσει και να εντάξει κοινωνικά τους Μικρασιάτες πρόσφυγες, οι οποίοι μετέφεραν στη νέα τους πατρίδα τον πολιτισμό τους. Η κουζίνα και η μουσική τους επηρέασε τον λαϊκό πολιτισμό μας, δημιουργώντας νέους τρόπους έκφρασης. Πέραν της μουσικής και της κουζίνας, η λογοτεχνία, ο χορός, η ενδυμασία και τα κοινωνικά έθιμα πλούτισαν την ελληνική μας παράδοση. Οι Μικρασιάτες κατάφεραν να εντάξουν στον ελλαδικό πολιτισμό νέες αντιλήψεις και πολιτισμικές αξίες. Ο ξεριζωμός τους ήταν οριστικός με αποτέλεσμα να θελήσουν να εγκατασταθούν στη χώρα, επίσης οριστικά, ως ισότιμοι πολίτες. Παρά τις δυσκολίες και τις αδικίες που δέχτηκαν, τελικά οι στόχοι ως προς την αποκατάστασή τους,

τα σπίτια τους. Σε έναν κόσμο, όπου 1 άνθρωπος στους 95 έχει ξεριζωθεί εξαιτίας συγκρούσεων ή διώξεων, πρέπει

Νάγια Παπανικολοπούλου, Β΄ Γυμνασίου

τους

Άφησέ με να ΄ ρθω μαζί σου… Λίγο πιο πάνω, ως του δάσους το κατώφλι ως εκεί που απλώνονται τα δέντρα και γίνεσ’ ένα με τη φύση που σε υποδέχονται τα φυτά και σε περιβάλλουν τα νυχτολούλουδα Άφησέ με να ΄ ρθω μαζί σου… να χορέψουμε με τις πυγολαμπίδες έχοντας τ’ άστρα ως πυξίδες εκεί που πας να ξεθυμάνεις να νιώσεις τη ζωή, και ατρόμητος να αισθανθείς έλα να γίνουμε πάλι παιδιά, Άφησέ με να ΄ ρθω μαζί σου… Ξενοφών Παπαδόπουλος, B΄ Γυμνασίου

Άφησέ με να ΄ρθω μαζί σου, να ξαναδώ το πρόσωπό σου. Να λάμψουν τ άστρα κι ο ουρανός να ανοίξουν μονοπάτια, μοναδικά μονοπάτια για την καρδιά σου. Άφησέ με να΄ ρθω μαζί σου, σε έναν κόσμο μαγικό εσύ κι εγώ, πέρα από τα προβλήματα δύο άγγελοι να μας πάρουν, να μας αγαπήσουν. Και ποτέ μη μ΄ αφήσεις πίσω, πάντα μαζί στις χαρές και τις λύπες… Πάντα ενωμένοι, χωρίς να μας χωρίζει, κανένα μονοπάτι, κανένας κόσμος. Άφησέ με να΄ ρθω μαζί σου. Φαίη Νικολοπούλου, Β΄ Γυμνασίου ▶ Άφησέ με να ΄ρθω μαζί σου. Όταν οι σκιές της νύχτας γίνονται ένα με την ανοιξιάτικη ομίχλη, όταν το λαμπύρισμα των άστρων ξυπνά τα χαμένα όνειρα, τότε το σκοτάδι και το έρεβος δίνουν τη θέση τους στο φως και την ελπίδα. Άφησέ με να΄ ρθω μαζί σου. Όταν το μεθυστικό άρωμα των γιασεμιών προσδίδει έναν τόνο αισιοδοξίας στη μελαγχολική νύχτα, τότε που τα ρολόγια μοιάζουν να σταματούν, που ο χρόνος κάνει πισωγυρίσματα, υποταγμένος στη μαγεία του ονείρου. Τότε που ξυπνούν μνήμες μίας χαμένης εποχής κι οι αναμνήσεις πλημμυρίζουν τη σκέψη μας, ενόσω το σεληνόφως λούζει με την ασημένια λάμψη του

Across

WHAT LOT OF PEOPLE THINK THE REFUGEES ARE

WHAT ALL THE PEOPLE WANT

WHAT PEOPLE,ESPECIALLY CHILDREN FEEL WHEN THEY LIVE THEIR COUNTRY

MEANS OF TRANSPORT FOR THE REFUGGES MOST OF THE TIMES

The positive effects of immigration

There are many good effects that refugees offer. Firstly, these people have been very tired to rebuild their lives trying to find a job but also to work hard for a living. This also helps the locals because refugees pay taxes that help the country where they live. Τhey are an example for everyone who needs to try and see the positive aspect of life and forget what happened in the past. This is the only way to move on.

Maria Aivali,

Down

WHAT A REFUGEE SHOULD LEARN TO COMMUNITY

SOMEONE WHO IS NOT FORSE TO LIVE HIS COUNTRY

A PERSON WHO DON’T EXPECT OTHERS

WHAT A REFUGEE SEARCH FOR LIVE

WHAT A IMMIGRANT SEARCH WHEN HE MOVE OUT

Perimeni, D4

that they learn the greatest value: “to accept the different”.

Kriton Aivatoglou, English class D4

Immigrants help the economy to grow by paying taxes and purchasing goods. Furthermore, they help with the cultural diversity, as this multiculturalism, teaches people new ideas, such as respect and empathy to stop racism.

Moreover immigrants provide skilled workers such as doctors, teachers, to offer their services.

Murad Ismail, English class D4

Come Together

There’s a debate on whether immigration for a country has positive and negative effects. What has become common knowledge is that immigration has changed the world. Evidence shows that this change is for the better. They are skilled immigrants who can create a more dynamic society. They make us more united as global citizens.

Sofia - Alexia Polychroniadi, English Class D4

ALL of US Immigration on its bright side … Immigration has emerged as a top issue and the change in its global dynamics has become a highly important topic in the 21st century.

Immigrants can make brilliant ideas come true by expanding their culture. Moreover, immigration makes the world connected and teaches how to accept the difference. Consequently, this interconnectedness, in turn, fosters global progress.

Julia Sideratou, English class D4

The advantageous migration wave.

Immigration is a social phenomenon which differs from society to society and from season to season while constructing the particular attitudes of the population towards immigrants. Immigrants are not useless, but people who develop a culture and a country.

Manos Alexopoulos, Alexis Aivatoglou English Class D3

Refugees should be welcome in the host countries. These people can offer more than we believe. When we make them part of our society, both sides benefit, not only financially but also culturally.

Vasilis Kassos, English Class D3

The Way Immigration has changed the World People have different points of view about immigration. Some feel that immigration boosts economic growth and helps create a more dynamic society, while others are concerned that immigrants steal jobs and threaten indigenous culture. All in all, immigration feels different for every person.

Chrysanthi Sarri, English Class D3

Amulti-cultural society can present strong pros. Apart from economics, immigration results in extra cultural diversity, which offer a country a greater, various and inclusive sense. All nations with immigration have absorbed a

few elements of overseas life style into their country –be it cuisine, music, literature or political influences.

Georgia Spala, English Class D3 How do refugees benefit the host countries?

Many refugees arrive in Europe with a great diversity of skills, experience and specialization that could make tangible contributions to the European workforce. Refugees could therefore be a positive force for economic as well as human development. Allowing refugees to access legal employment can benefit host societies.

Stella Rapitou, English Class D1

THE BENEFITS OF REFUGEES

Refugees provide a lot of productivity, as they start working from the ground they’re effective at. Specifically economic advisor, Phillipe Legrain, estimates that 1,000 refugee businesses could generate over 100 million $ each year, which could really boost the economy of the host country.

Ilias Panagiotou, English Class D1

REMARKABLE REFUGEE STORIES

SABRI / Sabri fled his home in Aleppo, Syria and is currently living in Paiania, Greece. Sabri shared his story through Emfasis, a Greek organization responding to the needs of Syrian refugees in Greece and implementing a photography project to help Syrian children address psychological problems. His dream is to make people love each other. Sabri is only 16 years old.

Polychronis Asmatzis, English Class D1

IMMIGRATION: IS IT A PROBLEM NOWADAYS OR DO WE HAVE TO SEE IT IN A DIFFERENT WAY?

Proponents of immigration point out that we have ‘to think out of the box’. First of all, if they are willing to work, our economy can be boosted and the need of job posts can be covered. Another important benefit is that they teach us that nothing is impossible and that we should never give up. Last but not least, they help us to develop and cultivate the sense of empathy and solidarity.

Mady Stathousi, English Class D3

English Class D4

In our days immigration is a very important issue for all the West countries. However, it is not always negative but it also has a positive side. Immigrants can help with the major problem of depopulation. Usually, they stay in areas where they are needed and they can find work. They work hard and they also revive areas that were deserted or without any young people.

Michael Daskos,

English Class D4

“What if I am different?” Firstly, a positive effect is that people get to know all about a new culture. Also, they can become more respectful towards immigrants. Hence, a good effect is that they can help a country develop economically, culturally, linguistically. Of course, the cornerstone is

The immigrants introduce and teach the people of that area their customs, their local cuisine and even their culture. At the same time, immigration has proven to be a means of making the world more open. This is because people share cultures, they promote global progress on causes such as the end of poverty, hunger and gender inequality.

Helen-Maria Letsiou, Engish Class D4

A refugee’s Smile

The positive attributes that we receive from refugees are many. They teach us patience and courage. We learn about new cultures and customs that otherwise, we would have never known. For all the reasons above, next time you see pictures of refugees …don’t forget to smile. It’s the courage they need to keep on!

Savvina Petraki, English Class D4

Celia

Quelles empreintes l’immigration laisse-t-elle dans la culture ?

De nos jours, il est fortement question de l’immigration et de son impact sur la culture du pays d’accueil. Tandis que certains pensent que ce phénomène n’a que des points négatifs, il n’y a aucun doute que ses bienfaits sont nombreux.

Dans une première partie, commençons par la chanson française qui est l’art des métèques. Plus précisément, des chanteurs très importants sont venus de l’étranger afin d’offrir leur talent à la culture française, comme Dalida, Moustaki, Léo Ferré, Mouloudji, Jean Ferrat, Barbara, Georges Guétary, etc. De nombreuses chansons qui sont devenues des succès, ont été composées par des compositeurs étrangers. Alors que les générations se renouvellent, l’impact de l’immigration sur la chanson française est intense.

En outre, on doit remarquer que dans le Paris cosmopolite de l’entre-deux guerres, un mouvement de liberté a fait son apparition. Des artistes débarqués des quatre coins du monde, comme par exemple Modigliani, Chagall, Soutine, Picasso, Dali se sont investis dans plusieurs genres d’art, comme la photographie, la vidéo, l’œuvre d’art, le documentaire, l’ art du corps, la sculpture etc.

exposition collective et temporaire dans le sud de l’Angleterre sous la forme d’un parc d’attraction (Dismaland). Les matériaux ont été ensuite expédiés dans la « jungle » de Calais pour servir à la construction de baraquements (voir la galerie d’images sur son site internet).

À Calais, Banksy a choisi de représenter Steve Jobs pour mettre à mal les stéréotypes sur la migration économique. En effet, le fondateur d’Apple était d’abord un fils d’immigré syrien, avant de devenir un symbole du rêve américain.

Encore, il ne faut pas oublier qu’au fil des siècles, les Français s’inspirent de l’étranger en découvrant d’autres univers culinaires. C’est pourquoi ils aiment des plats d’origine étrangère, comme le couscous berbère, les moules frites belges, les spaghettis à la bolognaise et la pizza italienne. Il est à noter que d’une part l’arrivée des rapatriés en 1962 a contribué à la notoriété du couscous et de l’autre côté la pizza a fait son apparition en France avec les immigrés italiens du XIXe siècle.

Bref, on voit par ce qui précède que l’arrivée de l’immigration a influencé les nations, les peuples, les cultures, les croyances, les pratiques artistiques et les habitudes alimentaires.

L’immigration vue par les artistes

Ces artistes ont fait de l’exil leur thème de prédilection. Avec des approches variées, ils s’emparent du phénomène migratoire pour soulever des débats aux frontières de l’art et de la politique.

Leurs œuvres engagées, nous amènent à la rencontre des migrants – dans les lieux sensibles du transit ou du cantonnement – et nous forcent à considérer l’immigration sous un angle humain, dans sa dimension individuelle ou au contraire universelle.

BANKSY

ZINEB SEDIRA

Sedira est une photographe et vidéaste française, née en 1963 et installée à Londres. Puisant dans ses expériences personnelles, son travail développe une réflexion approfondie autour du concept de transmission, identitaire mais également environnementale et politique.

Zineb

Mother Tongue (2002) met en scène trois rencontres : l’une en arabe entre l’artiste et sa mère kabyle, une seconde en français avec sa fille anglophone et une troisième, impossible, entre la grand-mère et la petite fille. Cette installation met en relief la richesse de l’identité multiculturelle tout en pointant ses limites.

AI WEIWEI

Le

célèbre artiste et dissident chinois a déclaré lors d’une conférence de presse le 1er janvier 2016 qu’il avait ouvert un studio sur l’île grecque de Lesbos et qu’il avait l’intention d’y ériger un monument en hommage aux migrants qui ont perdu la vie en mer en tentant la traversée.

Banksy

est le pseudonyme d’un street-artist britannique devenu incontournable malgré son anonymat. À l’été 2015, il a organisé une gigantesque

Sur ce cliché qu’il a diffusé sur Twitter, Ai Weiwei présente un gilet de sauvetage d’enfant ramassé sur la plage

Roman Cieslewicz, "Collages structurels", Circa 1966 © Collection Musée national de l’histoire et des cultures de l’immigration, Paris

Banksy Steve Jobs

Banksy Le Radeau de la Méduse

Zineb Sedira, Mother Tongue, 2002

Ai Weiwei

μπαίνουν σε μία τάξη, η οποία έχει δι-

πίνακα, πιάνο και προτζέκτορα. Τα μα-

θεωρεί ότι κάποιος άλλος είναι κατώτερος εξαιτίας του φύλου του. Η ζυγαριά, βέβαια, γέρνει προς τις γυναίκες, οι οποίες, ακόμη και σήμερα, συχνά θεωρούνται υποδεέστερες των ανδρών και αυτό φαίνεται στην κοινωνία, στη γλώσσα, στον νόμο κλπ. Φυσικά και όλα αυτά είναι λανθασμένα. Κανείς δεν πρέπει να σκέφτεται έτσι. Όμως, τι γίνεται όταν ο σεξισμός φτάνει και στα σχολεία; «Κορίτσια, πρέπει να φοράτε κατάλληλα ρούχα στο σχολείο και όταν βγαίνετε έξω.» «Ντύσου λίγο πιο θηλυκά! Αγόρι είσαι;» Είμαι σίγουρη ότι πολλές και πολλοί από εμάς έχουμε ακούσει αυτές τις φράσεις ή ίσως και άλλες, ακόμη χειρότερες. Αλλά δεν έχω ακούσει ποτέ κάποιον να λέει στα αγόρια κάτι αντίστοιχο, τουλάχιστον όσον αφορά στο ντύσιμο. Οι δάσκαλοι και οι καθηγητές διδάσκουν στα παιδιά να συμπεριφέρονται με συγκεκριμένο τρόπο και τα παιδιά με τη σειρά τους μιμούνται όσα μαθαίνουν από το οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον. «Όχι, μην παίξεις βόλεϊ, είναι κοριτσίστικο άθλημα. Πήγαινε να παίξεις ποδόσφαιρο με τους φίλους σου καλύτερα.» «Εσύ, θα παίξεις μπάσκετ; Δε φοβάσαι μη χτυπήσεις; Τα κορίτσια πρέπει να προσέχουν. Παίξε κάτι λίγο πιο χαλαρό, βόλεϊ για παράδειγμα.» Ναι, ο σεξισμός φαίνεται ότι επηρεάζει και τα αθλήματα και απ’ ό,τι θα δείτε παρακάτω, επηρεάζει ακόμη και τα μαθηματικά. Στα βιβλία της Στ’ Δημοτικού βρέθηκαν τα εξής προβλήματα: Αυτό με προβλημάτισε ιδιαιτέρως. Οι εκφωνήσεις περνούν υποσυνείδητα απόψεις όπως ότι τα αγόρια πρέπει να αγωνίζονται και τα κορίτσια να μαγειρεύουν. Δε χρειάζεται να σκεφτεί κάποιος πολύ, για να καταλάβει ότι το συγκεκριμένο παράδειγμα είναι ανησυχητικό,

με αρώματα, μπαχαρικά και ποτά, όταν ακούμε τη φράση «πολίτικη κουζίνα». Ωστόσο, ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι πληροφορίες που διαθέτουμε για τα γαλλικά και τα ολλανδικά τυριά, τα μανιτάρια, το αυγοτάραχο του Αίνου, τη μαστίχα απ’ τη Χίο, τους αστακούς αλλά και τη σοκολάτα. Από τα ποτά, προτιμούσαν το κονιάκ, τα γαλλικά κρασιά και το ολλανδικό τζιν. Στη Σμύρνη, επίσης, η αφθονία των φρούτων έδινε κι άλλα υλικά για την υπέροχη κουζίνα της. Με τα φρούτα οι νοικοκυρές έφτιαχαν λικέρ, εκτός από νόστιμες σαλάτες και γλυκά, ιδανικό κέρασμα για τον χειμώνα. Δανειζόμενοι λατινογενείς ιδιαιτερότητες, οι κάτοικοι της Σμύρνης διαμόρφωσαν δικά τους στοιχεία, άλλοτε με εξελληνισμό όρων και άλλοτε με διασκευές λέξεων. Έτσι, μαθαίνουμε για τις λεμοντρόφες, από τις lemon drops καραμέλες, τη τζινέβρα ή ολλάντα (ένα είδος τζιν από την Ολλανδίας) τα αρσενικά ο βούτυρας και ο δώμας και τη θηλυκή παντεσπάνια, αντί των αντίστοιχων ουδέτερων. Αναφορικά με τα γλυκά, τι να πρωτοθυμηθεί κανείς: κουλουράκια, γιαγλίδικα σιμίτια, μουστουδημιουργίες, χαλβάς, πάστα φλώρα, σοκολατάκια με κάθε είδους γέμιση, λουκούμια, σαραγλί, τσουρέκια πολίτικα, μπουγάτσα, ρυζόγαλο φούρνου, μαλεμπί, καζάν ντιπί μαλεμπί, τηγανίτες, τουλουμπάκια, κάθε είδους γλυκό του κουταλιού, κυδώνια ψητά, κιου-

παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη βελτίωση της διαβίωσης των προσφύγων στη χώρα

τους. Οι κρατικές δομές και οι κοινοτικοί πόροι είναι απαραίτητοι, ωστόσο, η βοήθεια εθελοντών και το έργο των μη κερδοσκοπικών οργανισμών συμβάλλουν δραστικά στην κάλυψη των αναγκών αυτών των ανθρώπων. Ο εθελοντισμός συμβάλλει στο αίσθημα υπευθυνότητας αλλά και εσωτερικής πληρότητας για όσους τον υπηρετούν. Στην Ελλάδα υπάρχουν πολλές οργανώσεις που ασχολούνται με το μεταναστευτικό. Οι Γιατροί του κόσμου, οι Γιατροί χωρίς Σύνορα, ο Διεθνής Οργανισμός Μετανάστευσης, η Κάριτας, ο Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός, η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ, η Action Aid Hellas και το Ελληνικό Συμβούλιο για τους Πρόσφυγες. Όλες αυτές οι οργανώσεις έχουν ανάγκη τη βοήθεια των εθελοντών για την υλοποίηση