Salesiano #AñoMisericordia:
VISITAR A LOS PRESOS
Septiembre – octubre 2016 No. 195 • Bolivia
Rector Mayor
Sexo y género
Creemos en ustedes, queridos jóvenes
Ordenación Sacerdotal
P. Diter Choquehuanca
Lanzar o soltar la piedra…
Salesiano Contenido
Septiembre – octubre 2016 • N.º 195 • Bolivia Distribución gratuita
Editorial Bienaventurados los misericordiosos...
Rector Mayor Creemos en ustedes, queridos jóvenes
Paraíso Salesiano Anita Prosen Maiorano Rodolfo Uriona
Mensaje superiores ¡Jesús en ti Confío¡
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Mundo Salesiano
Bolivia Salesiana
Jóvenes para los jóvenes José Willy Rojas Rocabado
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Testigos del amor de Dios Sor Elisa Giuseppina
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El autor Reflexión Sexo y género
Bolivia Salesiana
Ordenación Sacerdotal P. Diter Ruben Choquehuanca Botetano Curiosidades de la Biblia Lanzar o soltar la piedra…
Don Bosco y la misericordia Una Comunidad Misericordiosa
Créditos Director: D. Jorge R. Carvajal G. Consejo de Redacción: P. Juan Aparicio
La obra
Escríbenos: bs@sdb.bo Colaboradores: Mabel Mantilla Diego Villalobos Marcelo Escalante Richard Romero
Foto portada y contraportada: Diego Iporre Castellón. Editado e impreso por: Editorial Don Bosco, Av. La Paz, esq. Avenida Cívica N.º 3742 • La Paz – El Alto
El P. Marko Ivan Rupnik nació en el año 1954 en Zadlog, Slovenia. En 1973 ingresa en la compañía de Jesús. Después de sus estudios en filosofía, entra en la Academia de Bellas Artes de Roma. Desde Septiembre de 1991 vive y enseña en el Pontificio Instituto Oriental de Roma, Centro Aletti, del que es director y en la Pontificia universidad Gregoriana. Desde 1995 es Director del Taller de arte espiritual del Centro Aletti.
Depósito Legal y Derechos de Autor: No. 4-232-85: Sociedad Salesiana, 1992 Casilla 4458, La Paz - Bolivia
La samaritana junto al pozo. Estampa sobre tabla de 10 x 15 cm. Representa el capítulo cuarto del evangelista san Juan. Fue utilizada, por ejemplo, para anunciar la Semana de la Unidad de los Cristianos por las Iglesias cristianas de Cataluña en 2015. El autor tiene, al menos, dos representaciones más de este pasaje evangélico en la iglesia de Ntra. Sra. del Pozo en Jall Eddib (Líbano) y en el sagrario de la capilla de la casa de encuentros cristianos de Senigallia (Como – Italia). Haríamos mal en achacar a la samaritana su despiste por no reconocer en el hombre sediento a Jesús, o en criticar su mezquindad, cuando le pidió del agua que le privase de su sed. Al menos ella dio el primer paso, lo que muchas veces no somos capaces de hacer.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia ¡Perdonar las ofensas! Es una invitación que nos hace la Iglesia a vivir esta obra de misericordia, pero: ¿Por qué es importante perdonar?, si lo que nos enseñan a cada momento es la VENGANZA a cualquier mal que nos hayan hecho, a pagar con la misma moneda, a hacerle lo mismo, o devolver con creces el mal recibido; es cierto, esto es lo que hemos aprendido y nos enseñan a cada instante. Pero, no nos damos cuenta que si no perdonamos, al final nos dañamos a nosotros mismos siendo esclavos de esa acción, de esa palabra, de esa persona, teniéndola todo el tiempo en la mente, en el corazón como una espina clavada, estando como una vasija rota, sin darnos cuenta que tenemos que volver a construirnos, reconstruirnos en el amor, en la paz; sí, esto es lo que hace el perdonar las ofensas, de esta manera también liberaremos a la otra persona. Tenemos que reconstruirnos, reconstruir lo que está quebrado, curar las rajaduras, heridas que lastiman. Y uno se pregunta ¿Y hasta cuantas veces tengo que perdonar? ¿qué debo perdonar y a quién tengo que perdonar?, la respuesta nos la da el mismo Jesús: “Si tu hermano peca, repréndele; y si se arrepiente, perdónale. Y si peca contra ti
siete veces al día, y siete veces se vuelve a ti, diciendo: ‘Me arrepiento’, le perdonarás” (Lc. 17,34). Pero no sólo a los hermanos, sino “a todo deudor”, es decir, a los enemigos, a quienes les odien, maldigan y maltraten (Lc. 6,27-28; 6,22). El odio, la maldición y los malos tratos, las injurias y la proscripción “por causa del Hijo del hombre’’ es la deuda que deben perdonar los cristianos, como Cristo en la cruz les perdonó a ellos. Respondiendo al mal con el bien, “serán hijos del Altísimo”: “Amad a vuestros enemigos; haced el bien y seréis hijos del Altísimo, que es bueno con los ingratos y perversos. Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso.... perdonad y seréis perdonados” (Lc 6,35-37). Estar tranquilos con los demás nos traerá tranquilidad a todos y cada uno de nosotros. Querido amigo lector rompe cualquier cadena y atadura de odio, de enojo, te invito a vivir la libertad de ser un hijo de Dios. “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzaran misericordia” (Mt. 5,7). En Don Bosco, afectísimo. D. Jorge R. Carvajal Guzmán.sdb Director del Boletín Salesiano - Bolivia
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Saludo del Rector Mayor
Creemos en ustedes, queridos jóvenes Siento aún el corazón lleno de gozo por la simpatía de los jóvenes, por su alegría genuina y su extraordinaria capacidad para adaptarse a cualquier situación, agradable o desagradable, con la sonrisa en los labios. Me he convencido una vez más de que nuestros jóvenes, los jóvenes del mundo, estos jóvenes, son verdaderamente sabios y apasionados y que tienen mucho para ofrecernos y enseñarnos. Mis queridos amigos y amigas, lectores del Boletín Salesiano. Luego de vivir la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Cracovia, en este mensaje me siento casi obligado a hablar en manera entusiasta de los jóvenes. Ha sido un encuentro de muchachas y muchachos provenientes de muchísimos países del mundo y que ha provocado un eco planetario. Seguramente esto se debe al halo de simpatía y de interés que circunda al Papa Francisco, pero en este caso la resonancia especial nace de los 600 mil jóvenes de todo el mundo que estuvieron presentes en todos los momentos (catequesis y celebraciones) de la JMJ. Y los que participaron en la misa dominical eran más de dos millones de personas.
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Boletín Salesiano
La jornada más preciosa para mí, y para tantos de nosotros educadores y amigos de los jóvenes, fue el encuentro del día anterior con casi seis mil muchachos provenientes de las casas salesianas de 52 países. Y hubieran sido más, pero otros muchos no pudieron obtener los permisos y visados necesarios para el viaje o tuvieron dificultades que impidieron que este bello sueño se hiciera realidad. Reunirnos con los jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) del mundo fue un regalo lleno de afecto y de íntima satisfacción para cada corazón salesiano. Pudimos dialogar y reflexionar, celebrar la Eucaristía, compartir los alimentos como familia, un poco numerosa pero verdadera familia, y pasar una velada “oratoriana”
de acuerdo al estilo de las de Valdocco, con Don Bosco, o de Mornese, con Madre Mazzarello. Al final concluimos con la oración común y el magnífico augurio de las “Buenas noches” salesianas. Los siguientes días fueron una primavera, un fiesta florida y de vitalidad juvenil. En medio a las estrictas medidas de seguridad en la ciudad de Cracovia, se dirigieron en todas las direcciones ríos de jóvenes de todos los colores, razas, banderas y lenguas que, en modo casi milagroso, lograban hacerse oír y entender, todos movidos por una motivación única y extraordinaria. A mi parecer, la mayor parte tenía una grande, importante y fuerte motivación de fe. Querían vivirla y expresar su condición de jóvenes creyentes cristianos junto a otros jóvenes del mundo, acompañados por muchos educadores, religiosos y religiosas, sacerdotes y obispos, que sumaban unos 850. Y para dar unidad y sentido a este llamado, la figura, el mensaje, la oración compartida y la fe celebrada junto con el Papa Francisco. Entre las tantas cosas que podría subrayar, les comparto la más significativa para mí, aquella que marca estos días en mi memoria y es una convicción: La firme decisión de que debemos seguir creyendo cada vez más en los jóvenes. Quedé muy impresionado por el silencio en los momentos de oración y de la actitud auténticamente orante de aquel mar de jóvenes. Fue sintomático y sorprendente el hecho de que en todos aquellos días, bajo un sol abrasador o bajo la lluvia, también abundante, no escuché una protesta, una reacción de lamento o un gesto desagradable. Fue un testimonio de fraternidad y convivencia en la diversidad. Una lección vital de educación a la paz universal.
del mundo, estos jóvenes, son verdaderamente sabios y apasionados y que tienen mucho qué ofrecernos y enseñarnos. Y es por esto que continúa resonando en mi corazón el eco vivo de la maravillosa confianza que Don Bosco tenía en los jóvenes. La experimentaba con los muchachos de Valdocco y estaría fascinado con la de los de hoy, en cualquier continente. Siento más fuerte que nunca la firme convicción de Don Bosco, que nos recuerda que en cada muchacho y muchacha existen semillas preciosas de bondad. Todos son dignos de nuestra dedicación y de nuestra total donación. Estoy aún más convencido de lo que habitualmente digo a los jóvenes de todo el mundo salesiano cuando me encuentro con ellos: que no renuncien a sus sueños. Sean protagonistas y realizadores de sus sueños y de su vida. Tengan confianza en sí mismos y en Dios, como nosotros la tenemos en ellos, que sientan que les amamos y que les queremos felices aquí y en la eternidad, como decía Don Bosco. A nombre de toda la Familia Salesiana del mundo y de los adultos de este mundo nuestro herido y sangrante: Gracias por existir, queridos jóvenes. Tenemos confianza en ustedes, creemos en ustedes. Tenemos necesidad de ustedes. El mundo les necesita. Dios, que soñó un mundo siempre más bello plasmado por la acción del hombre, TIENE NECESIDAD DE USTEDES. Con afecto Suyo, Don Ángel, Rector Mayor
Siento aún el corazón lleno de gozo por la simpatía de los jóvenes, por su alegría genuina y su extraordinaria capacidad para adaptarse a cualquier situación, agradable o desagradable, con una sonrisa en los labios. Me he convencido una vez más que nuestros jóvenes, los jóvenes Septiembre - Octubre
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Mensaje superiores
¡Jesús en ti Confío¡
Durante este año dos figuras marcaron e iluminaron nuestro camino: El Padre, que acoge, espera con paciencia, perdona sin condición, abraza al hijo arrepentido, carga sobre sus espaldas a la oveja perdida, movido por su gran amor lleno de misericordia y de perdón, pero es siempre Él quien toma la iniciativa. Otra figura que marcó nuestro itinerario es la figura de Jesús que va más allá de nuestro modo de ver, juzgar y actuar, nos muestra que la verdadera felicidad no está en recibir sino en dar: acoge al pecador, come con ellos, comparte sus sufrimientos y carga con nuestros pecados.
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Como Salesianas Oblatas del Sagrado Corazón somos conscientes que debemos llegar a ser el lugar de acogida, de perdón, de mutuo respeto, de gozo por el bien de los demás, de compartir sus penas y sufrimientos: Comunidad lugar de encuentro con Dios en los hermanos. Así como lo hizo nuestro venerado Padre fundador Mons. José Cognata quien vivió en carne propia la traición de tres de sus hijas, sin quejarse, sin levantar cargos o defenderse, perdonó y acogió a aquellas que fueron causa de los 22 años de exilio. Pero durante una Eucaristía se le acercaron a abrazarlo y pedirle perdón y él les dijo que las ha-
Año de gracia, perdón y MISERICORDIA
Les dejamos algunos pensamientos de Mons. Cognata: bía perdonado desde el momento que se enteró de la traición que habían realizado. Monseñor Cognata quería era la salvación de estas hermanas. El tiempo que Dios en su infinita misericordia nos ha concedido fue lleno de muchas bendiciones para nuestra congregación. Ante todo la profesión de dos hermanas nuestras: Sor Gabriela Paula y Sor Dalsy María, y también los 25º Aniversario de nuestras primeras hermanas bolivianas. Entonces cómo no cantar con el salmista “El Señor es bueno, su misericordia es eterna”.
“No basta perdonar siempre, es preciso perdonar perfectamente y de corazón, como nos enseñó Cristo; porque el perdón es un acto de la virtud de la Caridad”. “Hijas, no se cansen de hacer el bien de hacer siempre el bien y el bien a todos los que necesitan y les pidan ayuda, sin medir el sacrificio”. “Tomemos la resolución oportuna teniéndola presente todas las veces que decimos el Padre”. “Reza mucho por mí pero sobre todo por las personas que han sido medio para mi santificación, lo más importante es la salvación”. Salesianas Oblatas del Sagrado Corazón SOSC
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¿Cómo llegaste a formar parte del carisma salesiano? Estudié en el Colegio Don Bosco Quintanilla, y participé en los inicios del oratorio Domingo Savio de Las Villas. Mis papás Hernán y Nelly eran Cooperadores Salesianos y desde ese carisma me inculcaron un cariño especial por la Eucaristía, la Virgen maría y Don Bosco. Recuerdo una vez en que se armó un juego de fútbol entre jóvenes del oratorio, al ver que faltaban jugadores, dos salesianos que estaban entre ellos, se pusieron
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medias deportivas hasta las rodillas y sobre los pantalones (de tela), los cachos, se remangaron las camisas y jugaron un partido inolvidable, ellos eran el P. Luis Diez y P. Luis Chamizo. Ese fue mi primer encuentro cercano de primer tipo con el carisma salesiano, hombres en mangas de camisa y como me dijo un religioso hace poco, fue mi primer encuentro con Cristo, lo que me motivó a meterme de lleno en la experiencia salesiana. Al igual que mis padres, me formé e hice la promesa de Salesiano Cooperador gracias al acompañamiento de la herma-
nas Hijas del Divino Salvador, entre ellas un recuerdo especial a Hna. Amarilis Orozco, que fue mi consejera durante todo el proceso formativo. Participé de escuelas de animadores, coordinadores y formadores, donde compartí muchas experiencias junto a otros jóvenes salesianos venidos de todas las obras en Bolivia. Trabajé en la Oficina de Pastoral Juvenil de los Salesianos, junto a sacerdotes como el P. Pepe Gallo, Mons. Fernando Bascopé y P. José Iriarte, de quienes aprendí el valor de comprometerse en el trabajo siempre por el bien de los jóvenes. Junto a un gran equipo, entre ellos mi hermano Jaime y Félix Quispe, pudimos preparar procesos formativos para Escuelas de Animadores, Campo Bosco, Jornadas Juveniles, Talleres, entre otros. También tuve la oportunidad de trabajar en EPDB Santa Cruz, donde diariamente y por más de un año, pude vivenciar junto a las comunidades educativas toda la formación que había recibido. En 2010, contraje matrimonio con Caty, quien era también animadora y participaba del oratorio, de esa unión recibimos la bendición de nuestra primera hija, María Alessandra y hace poco nuevamente Dios nos envió una linda niña, Arianna Evelyn, ambas hijas nos motivan a seguir compartiendo en familia esta experiencia de Dios a través del ejemplo de Don Bosco.
¿Cómo ha influido el carisma salesiano en tu vida? El ser parte de este carisma ha influido mucho en mi vida, tanto en la parte laboral donde cada día afrontas situaciones difíciles que, gracias a las enseñanzas recibidas, se enfrentan con fortaleza y optimismo, y en la vida familiar, viviendo la esencia del carisma a lado de mi esposa e hijas. Todavía hoy, tengo la oportunidad de participar en el oratorio SADOSA y ser parte del grupo de Salesianos Cooperadores, donde cada fin de semana, es Jesús mismo quien me invita a renovar mi compromiso cristiano como laico comprometido, trabajando con los jóvenes y por los jóvenes.
El ser parte de este carisma ha influido mucho en mi vida, tanto en la parte laboral donde cada día afrontas situaciones difíciles que, gracias a las enseñanzas recibidas, se enfrentan con fortaleza y optimismo, y en la vida familiar, viviendo la esencia del carisma a lado de mi esposa e hijas.
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SOR ELISA GIUSEPPINA Salesiana Oblata del Sagrado Corazón Historia de su vocación:
¿Dónde nació su vocación de SOSC? Mi vocación ha nacido desde que tengo recuerdo. Siempre he tenido el deseo de ser religiosa en mi pueblo no había religiosas, pero venían de diferentes lugares, pero no era lo que yo deseaba, yo quería algo que sea sólo para los pobres. Una vez llegaron las salesianas Oblatas a mi pueblo y eran la pobreza en persona: no tenían qué comer, dónde dormir. Los sacerdotes les prepararon una casa y a pesar de no tener nada eran llenas de alegría, eran la sonrisa de Dios en persona; yo las vi y dije “aquí me voy a quedar”; mi familia no quería que ingrese luego de luchar 3 años pude ingresar a los 16 años
¿En qué casas ha estado? En casa de formación Tivoli, luego Calabria en dos misiones luego la Toscana y Sardeña. He tenido 4 casas de misión en 25 años y luego vine para Bolivia
¿Desde qué año está en Bolivia y cómo llegó? Mi deseo era ser misionera, llegué en 1985 ese año se recordaban los 100 años del nacimiento de nuestro padre fundador, estábamos buscando por este motivo un lugar dónde ir para ofrecerlo como homenaje a nuestro fundador, un lugar donde realmente cumplamos la voluntad de Dios y casi nos
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Testigos del amor de Dios vamos a Brasil, se escribió una carta al obispo pero nunca llegó , luego por el capítulo de 1984 llegó Mons. Tito a nuestra casa, y hablo con la superiora le dijo: Madre yo le pido un favor y le aseguro que si se lo pediría a Mons. Cognata él no me diría que no y la madre le respondió, si usted dice que Mons. Cognata lo iba a ayudar yo no puedo hacer otra cosa que hacer esta voluntad, y le pidió que vengan las salesianas oblatas a Bolivia y la madre ha aceptado. Bolivia ha sido la primera misión fuera de Italia, ahora tenemos misiones en Bolivia, Perú y Malta y en todas las misiones estamos trabajando con misioneras bolivianas
¿Cuáles fueron las experiencias más importantes que tuvo en estos años como misionera en Bolivia? En Puerto Acosta en una misión pobre he estado trabajando y la experiencia fue fuerte, es que ahí no nos querían y no nos daban nada ni siquiera vendido siempre nos negaban todo esto para obligarnos a retirarnos de Puerto Acosta a veces nos daba la tentación de irnos pero llegó la primera navidad donde por primera vez hemos tocado las campanas para comenzar la novena, esto era algo raro para la gente y en ese tiempo habían 5 iglesias protestantes que por amistad hemos llegado a tener sintonía, nos sentíamos una sola familia tanto así que si rezábamos el rosario venían, cierta vez recuerdo que les había regalado el calendario de María Auxiliadora y lo guardaban una vez lo saco delante de otra pastor recién llegado y lo cuestionaron si se había vuelto católico pero él les decía que No, sino que Sor Elisa se lo había regalado y por el cariño que le tenía lo guardaba; entre todos nosotros realmente se vivía un respeto, habían mormones, Testigos de Jehová, Evangelistas, etc, en otro momento los Mormones me pusieron a la cabeza para repar-
tir ayudas de cuatro containers y ese fue el momento cuando organizamos todo para repartir que la gente empezó a querernos. Yo he querido estudiar siempre medicina, he estudiado enfermería y con esto he ayudado bastante tanto así que me llamaban la madre doctora hasta ahora tengo un cariño especial con las personas del pueblo, cuando se enteran que estoy de visita inmediatamente preparan todo para poder compartir con ellos.
¿Dónde trabaja actualmente, cuál es su responsabilidad? Tendría que decir cuál no es mi trabajo, soy superiora en esta casa por voluntad de Dios supuestamente ahora soy provincial, pero tengo que hacer de todo con las formandas, con los enfermos, con los jóvenes donde se me necesite.
Un saludo y mensaje a todos los lectores del Boletín Salesiano En el mundo de hoy, no se dejen arrastrar por el mal, vean lo positivo de la iglesia, del mundo, dentro de cada uno mismo, para así buscando lo positivo construyamos una Bolivia serena en Paz, una Bolivia para Dios
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Sexo y género La ideología Una de las referencias ineludibles cuando se explica el nacimiento del feminismo es a la autora francesa Simone Beauvoir (19081986). Ella, quien fue pareja de Jean Paul Sartre, escribió en el año 1949 el ensayo El segundo sexo (Le Deuxième Sexe). Esta obra se reconoce en la frase “no se nace mujer: llega una a serlo”. En su lectura ella propone que la cualidad de mujer es un producto meramente cultural, un constructo de la sociedad, que ha sido usado para definir a la mujer siempre respecto a algo: como madre, esposa, hija, hermana, etc. Estas ideas, en su devenir, lograron redefinir a la palabra género. En su etimología, género fue tomada del latín genus y generis (especie, género) derivado de ginere (engendrar) (Corominas, 1987). Se origina, a su vez, en la raíz indoeuropea gen (producir o engendrar). Conviene expresar que gen también es fuente de gnasci o nacer, origen de natural y naturaleza, entre otras palabras (Corominas, 1987). La redefinición lograda tiene a gender como su aproximación y a la sociedad como su tirana. Como muestras se tienen al Diccionario de la Lengua Española, que en la tercera acepción del vocablo género lo refiere como el “grupo al que pertenecen los seres humanos de cada sexo, entendido este desde un punto de vista sociocultural en lugar de exclusivamente biológico”1; y a la Organización Mundial de la Salud que expresa que “se refiere a los conceptos sociales de las funciones, comportamientos, activida1 Diccionario de la Lengua Española, http://dle.rae. es/?id=J49ADOi, 2014.
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des y atributos que cada sociedad considera apropiados para los hombres y las mujeres”2. En otras palabras, el género se desdice de su primera calidad y primitivo valor, abandonando a la naturaleza y adoptando, en el imaginario colectivo, la opción de la creación social. De la creación social, sin embargo, la extensión del término género transcurrió a la decisión individual. El ser humano cree que tiene la posibilidad de hacerse a sí mismo o, al menos, decide que puede hacerlo. Niega a la sociedad tal facultad, pues ahora se siente autosuficiente. Es evidente que, obligado por la coherencia, en esta su pretendida autonomía se halla también en la necesidad de rechazar a su propia naturaleza. Quienes propugnan esta línea de pensamiento se han dado a la tarea de intentar justificar, usando injustamente el rótulo de ciencia, que entre hombres y mujeres no existen verdaderas diferencias. Esto se hace evidente precisamente en su entendido de que es la construcción social la fundadora de las diferencias entre hombres y mujeres, y que no lo son, en cambio, las cualidades sexuales. Por otra parte, también estiman que es dable a la libertad, el deseo y la voluntad de cada quien elegir su propio género, pues al ser éste una elaboración, también puede ser legítimamente deconstruido y reconstruido. Su decisión, en el marco de la veleidosa voluntad humana, tendría la suficiente legitimidad y potencia de colocarle en algún lugar en el aparentemente infinito espacio que existiría entre los sexos masculino y femenino. 2 Organización Mundial de la Salud, http://www. who.int/topics/gender/es/, 2016.
Estos parámetros marcan a esta postura como una ideología.
La realidad De la mano de esta lógica surgió la necesidad de ocultar a la naturaleza; o al menos, de hacerla menos visible y aparente a nuestros sentidos, como pretendiendo una liberación del humano frente al original determinismo de la simple biología. Si la razón puede distanciarnos del mero impulso animal y permitirnos la civilización en el marco de decisiones éticas y morales, también podría relevarnos de nuestra sexualidad: quienes nacen hombres y quienes nacen mujeres podrían dejar de serlo. Sin embargo, no existe ethos en la autonegación, como no es posible la existencia del ser en el no-ser. La procreación, a través de sus diversas fases, no es una construcción social. Tampoco es una decisión o un sentir. Simplemente es. A nadie le ha sido posible, a fuerza de voluntad y autodeterminación, cambiar esta realidad. Sólo se ha logrado la apariencia que, a través de la pura técnica, ha conseguido confundir los sentidos. La ideología de género se agota en los límites de la idea y se descubre impotente ante los hechos: la naturaleza. Así, la criatura, que en su voluntad piensa crearse, se sorprende creada; el creador responde con la precisión de siempre y la certeza del nunca. El sexo, léase también género, es un dato conferido por la naturaleza de manera binaria: mujer y hombre.
Consecuencias legales en Bolivia La Constitución Política del Estado de 2009 (CPE) ni contempla ni otorga facultad alguna a las personas para decidir y redefinir su género masculino o femenino. Sus artículos 14.II y 58, quizá los más aproximados a tergiversaciones, sostienen en lo pertinente que nadie será discriminado por razón alguna, incluidas la orientación sexual y la identidad de género (art. 14.II); y que, las niñas,
niños y adolescentes tienen derecho a una identidad étnica, sociocultural, de género y generacional (art. 58). A fines de mayo de 2016 se promulgó la ley 807 autodenominada de identidad de género. Ella, alineada con la ideología referida, pretende fundar su validez en el art. 14.II de la CPE, desnaturalizando su recta inteligencia al manifestar en su art. 2 que “en el marco del Parágrafo II del Artículo 14 de la Constitución Política del Estado, toda persona tiene derecho a ser reconocida conforme a su identidad de género” (las cursivas son del autor). Esta norma, además, convierte en ley varias conceptualizaciones en su art. 3, entre las que se destacan identidad de género como “la vivencia individual del género tal como cada persona la siente, la vive y la ejerce ante la sociedad, la cual puede corresponder o no al sexo asignado al momento del nacimiento. Incluye la vivencia personal del cuerpo que puede implicar la modificación de la apariencia corporal libremente elegida, por medios médicos, quirúrgicos o de otra índole”; y, dato de sexo como la “diferencia entre mujer u hombre inscrita como femenino o masculino en los documentos de registro de identidad públicos o privados, que puede o no coincidir con el sexo al momento de nacer”. Huelga decir que esta norma, a través de estas conceptualizaciones lingüísticas y una dosis importante de deslealtad a la verdadera naturaleza de lo previsto por la CPE, pretende forzar una realidad facultando a las personas a redefinir, por acto voluntario, su dato de sexo. Esta ideología, en confrontación directa con la índole sexual humana, demanda falsear la realidad a través de un registro. Datos del autor
Leonardo Villafuerte Abogado, profesor a tiempo completo de la Carrera de Derecho de la U.C.B. en investigación y derecho privado. Magíster en derecho privado y doctorando ante la UCA en Ciencias Jurídicas.
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Una Comunidad Misericordiosa P. Marcelo Escalante sdb marcelosdb24@gmail.com
La fe cristiana no puede vivirse en soledad. El mismo Jesús nos mostró con su ejemplo que la comunidad es el lugar donde a él le gusta estar. En cuanto comenzó su vida pública, una de sus primeras acciones fue la de llamar a varios para que estuviesen con él, así, desde los mismos inicios de su ministerio, se fue ya perfilando la presencia de la Iglesia como lugar en donde se puede encontrar a Jesús. Y es que la Iglesia no es un edificio, sino una comunidad que tiene
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como característica la fe en el Señor Jesús. Los testimonios de la primera comunidad cristiana, la de los mismos apóstoles, nos muestra que desde un comienzo tenían muy claro el sentido comunitario de la fe, pues juntos se reunían para escuchar las Escrituras y para Compartir el Pan. Es un hecho fundamental, para poder encontrar al Señor se lo debe buscar en compañía de los demás. Don Bosco vivió y reconoció la importancia de la comunidad desde
muy pequeño. Lo vemos de niño buscando amigos para poder compartir y enseñarles la fe, de igual modo de joven en Chieri, lo vemos entusiasmado con su grupo, la Sociedad de la Alegría, con el que mutuamente se apoyaban para ser cada vez más coherentes en su vida cristiana. Igualmente en el seminario, él mismo nos cuenta la amistad cercana que tuvo con otros seminaristas, con los que pudo recorrer con alegría su tiempo de formación. Pero la gran comunidad de su vida fue, sin lugar a dudas, su propia familia. No es pues extraño que quisiese que a las obras salesianas se les llamase “casas”, pues en su seno debía vivirse la familiaridad como un valor de primer orden. Así sus jóvenes, buena parte de ellos huérfanos, conocerían el significado y el valor de la familia. Y ellos se sentían parte de ésta, reconociendo a los demás como hermanos, a Don Bosco como el padre el hogar y a María Auxiliadora –junto con
misericordioso de Dios? Ciertamente que sí.
Mamá Margarita- como la madre amorosa que siempre cuidaba de ellos. Es así que no pocos que visitaban el Oratorio se quedaban sorprendidos por la armonía de relaciones que se vivía. Se preguntaban cómo podía ser aquello posible, más aun tratándose de jóvenes que no tenían mayor educación. La única explicación que se podía dar era que ellos vivían como una familia, en la que todos son conscientes de su responsabilidad y en donde todos buscan el bien de todos. Con una fórmula tan sencilla los resultados fueron maravillosos. Los jóvenes de Don Bosco fueron aprendiendo el valor de la familia, reconociendo que no es sólo un conjunto de personas, sino el lugar ideal para la realización de la persona, el medio vital en el cual se puede aprender a ser auténticamente humanos y que es además un lugar teológico, es decir, un
lugar privilegiado para encontrarse con Dios mismo y experimentar su amor misericordioso. Así, ellos mismos se veían entusiasmados con la idea de ser propagadores de este valor fundamental, de hacer partícipes a otros de este don tan precioso. Visto desde esta perspectiva, las casas salesianas no son sino comunidades en las que se puede experimentar el amor compasivo y misericordioso de Dios. Un gran pensador contemporáneo las ha llamado “lugar de desintoxicación”, pues en un ambiente salesiano sano, donde prima la familiaridad, se puede obtener la sanación espiritual y psicológica. Porque donde uno se siente querido, amado, aceptado, apoyado; cuando se encuentra un lugar en el que se busca el bien de todos, renace la esperanza y el deseo de ser siempre mejor, haciendo a otros participes. ¿No es esto una preciosa expresión del amor
Una de las frases que más se repetían en la boca de Don Bosco era: “La salvación de la juventud”. Estas palabras se pueden interpretar de distintos modos, pero en todas siempre se encuentra el hacer sentir el amor de Dios, de modo imperfecto aquí en la tierra, pero rumbo a su total perfección en la eternidad. Para nosotros salesianos, buscar la salvación de los jóvenes bien puede ser entendida como hacerles experimentar el amor misericordioso de Dios. Bien decía Don Bosco: “quien se sabe amado ama”. Las comunidades salesianas, sus casas y todos los que participan de este proyecto y carisma saben que éste es el fin último de todos sus esfuerzos. Son además conscientes de que esta tarea sólo se puede realizar en comunidad, en la unión de los que experimentaron el amor misericordioso de Dios en sus vidas y desean transmitirlo a los demás.
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Lanzar o soltar la piedra… perdonar las ofensas P. Diego Villalobos SDB villadiegosdb@hotmail.com
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onocemos bien aquel evangelio (Jn 7, 53-8,11) en el que los escribas y fariseos llevaron ante Jesús a una mujer sorprendida en adulterio para ponerle a prueba. ¿Condenarla o perdonarla? Una vez más, escribas y fariseos le han tendido una trampa a Jesús. El mismo había dicho: No crean que he venido a abolir la ley. Por lo tanto, según la ley, debe condenar a la mujer sorprendida en adulterio. Pero si la condena, perderá su fama de misericordioso y de amigo de los pecadores que se ha ganado entre el pueblo. Pero si la deja libre, demostrará que pisotea la ley, y le pondrán tachar de hereje. Jesús - aparentemente - no se interesa por la trampa que le han preparado con tanta malicia. Inclinándose escribía con el dedo en el suelo. Pero ellos insisten. Quieren conseguir la sentencia a todo precio.
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Entonces Jesús se incorpora y les dice: Adelante, condénenla, lapídenla según la ley. Pero que aquel que esté sin pecado, tírele la primera piedra. Sucede como si hubiera levantado de repente la tapa de una olla: un olor horrible. Y cada uno tiene que hacer las cuentas con aquel olor, con la podredumbre de sus propios pecados, incluso de los más ocultos. Y le obliga a dejar caer al suelo la piedra que ya ha tomado en sus manos y que ahora le pesa como el plomo. Y entonces empiezan a retirarse uno a uno, empezando por los más viejos, hasta el último. La trampa esta vez ha sido para ellos mismos. Y así el tribunal se vacía. Se queda solo Jesús, el inocente, el único que tiene derecho de tirarle la piedra. Y le dice: Tampoco yo lo condeno. No te condeno porque yo, dentro de poco, seré con-
denado en tu lugar. Yo pagaré por tu pecado. Parece que la inocencia conoce una sola justicia: la de sufrir por los culpables. Y agrega Jesús: Anda, y en adelante no peques más. Ya no pecará más. ¿Cómo va a tener ganas de pecar en adelante? Se siente curada para siempre por aquella mirada que la ha salvado de todos. Perseguida, invadida por el recuerdo de una bondad, de un afecto tan tierno: ya no tendrá necesidad de llenar su pobre vida de pecados. Su corazón está lleno para siempre, de gratitud, de amor, de alegría.
ojo, y entonces podrás ver para sacar la paja del ojo de tu hermano. Para condenar a los demás, es necesario sufrir una irremediable amnesia: olvidarse de lo que es la realidad más indiscutible: todos somos pecadores. La “vida de los padres del desierto” nos cuenta: Un hermano había caído en pecado. El sacerdote le ordenó que se alejase de la iglesia. Entonces el Abad Besarión se levantó y salió al mismo tiempo diciendo: También yo soy pecador.
Este episodio debería ser suficiente para quitar de la boca de un cristiano toda palabra de condenación ante un hermano, y para desvirtuar todo gesto de castigo.
Cuantas veces nosotros, como el Abad Besarión, tendríamos que abandonar nuestras reuniones de grupo, reuniones sociales diciendo como él: También yo soy pecador, también yo he caído en lo que estamos condenando.
Pero no es así. “El episodio no ha logrado hacer desaparecer uno de los oficios más antiguos del mundo: la confesión de los pecados ajenos. Más que oficio es, tal vez, un juego de sociedad, incluso de una sociedad considerada cristiana. ¿Quién de nosotros no ha tomado parte en él alguna vez en su vida?
Y lo peor de todo: con nuestros juicios, nuestras acusaciones estamos preparando nuestra propia condenación. El Evangelio no deja ninguna duda al respecto: No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzguéis seréis juzgados, y con la medida que midáis seréis medidos
La única diferencia con los letrados y fariseos del Evangelio es que somos menos violentos en la ejecución. Hemos sustituido las piedras por el fango. Las piedras hacen daño. El fango no hace daño. Pero ensucia, mancha, salpica”. (HCR1)
Mis juicios, mis sentencias de condenación son un material precioso que Dios lo conserva celosamente, que lo tiene todo registrado. Algún día me lo hará escuchar. Y entonces el condenado seré yo. Y me lo he buscado.
Para condenar a los demás, para acusarlos y calumniarlos, es necesario ser ciego: ¿Cómo es que miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que está en tu ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu 1 P. Hernán Cardona Ramírez sdb
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Ordenación Sacerdotal
P. Diter Rubén Choquehuanca Botetano “LA PIEDRA QUE DESECHARON LOS ARQUITECTOS ES AHORA LA PIEDRA ANGULAR”
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El Señor me llamó a la vida el 3 de agosto de 1984 en la ciudad de La Paz, en el seno de una familia muy humilde pero con muchos sueños de esperanza. La bendición más grande en mi vida es la existencia de unos papás que tienen como bandera de vida la sencillez y la humildad, obreros siempre, buscaron lo mejor para su hijos; en este afán trabajaron sin descansar para dar lo mejor a sus hijos, es por esto que llegamos a estudiar en un colegio para gente muy pudiente MARÍA INMACULADA de unas hermanas entregadas a la educación, una educación que exigía mucho sacrificio y muchas renuncias, pero aun así valía la pena seguir adelante todo para que los hijos sean mejores que los padres.
En casa siempre fuimos 5: papá, mamá y tres hijos de los cuales soy el menor, mi niñez y adolescencia se desarrollaron en el marco de lo normal sin sobresaltos con ilusiones y esperanzas propias de una persona que quiere triunfar en la vida pero algo alejadas de Dios. Muchas veces pienso que Dios para realizar una llamada no escoge a los mejores sino a los peores para que se vea mucho más su GRACIA, y este fue el caso mío; me llamo aun no entiendo por qué y aquí me tienen. Jamás el mundo dejo de repetirme que soy el peor y el único que confió en mí fue Dios que pensó en mi para ayudar a quienes realmente necesitan una mano paterna como son los jóvenes, es así
que empiezo mi vida salesiana tratando de responder a esa llamada a pesar de todo y a pesar de los muchos golpes que me dieron, la GRACIA de Dios me acompañó y estuvo siempre aquí; fueron muchos años de formación y a pesar de todas las caídas y todos los golpes recibidos, la caricia recibida por Dios hace que todo valga la pena. Si volviera a nacer volvería a escoger este camino porque Dios hizo todo por mí y me trajo hasta acá. CADA DÍA REAFIRMO MI SI ETERNO POR DIOS. Mi sacerdocio regalado por Dios se apoya en la palabra ABBA PADRE pero con un toque de misericordia, con un toque de clamor de un hijo que se alejó del Padre por buscar amores y no buscar al AMOR REALMENTE SUBLIME, QUE HACE QUE MIS DÍAS TENGAN SENTIDO. La vivencia de la ordenación sacerdotal es algo sublime que no tiene forma de ser explicada, simplemente se
puede resumir en que es LA RESPUESTA TAN ESPERADA DE DIOS, es el abrazo de cariño y misericordia del Padre que acoge al hijo pródigo que no se detiene a ver si el hijo está listo o no, o si es digno o no, simplemente es el del abrazo, un abrazo que funde al mismo tiempo a padre e hijo en una simple unión de cariño y amor. Quisiera decirles simplemente que siempre estaré aquí para servirlos con un corazón de padre y hermano, recordándoles que el regalo más grande que Dios nos dio es ser capaces de pedir misericordia y perdón, que los pasos que seas capaz de dar en este mundo son los pasos que marcaran tu vida en la eternidad y que las respuestas más sinceras a las interrogantes de su vida son aquellas que Dios planta en su corazón y que mantienen viva la esperanza de que un día todos seremos felices con EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO.
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Bolivia Salesiana
Encuentro Nacional de directores de Escuelas El 8 y 9 de Septiembre se llevó a cabo en Cochabamba el segundo encuentro nacional de directores de EPDB (Escuelas Populares Don Bosco), esta reunión se realizó para evaluar y planificar el trabajo que se realiza; una novedad en este encuentro fue el dar a conocer el proyecto “Jaque Mate” de la fundación “Jala” que será implementado en la red de colegios salesianos de convenio.
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Populares Don Bosco
También se presentó el aguinaldo 2017 y se dio énfasis en las líneas de Pastoral que la educación católica debe tener dentro de los ambientes educativos que se llevan adelante. Todo esto se vivió en un ambiente fraterno, donde los lazos de familiaridad se han estrechado en santa alegría.
Nuevo Rector Universidad Salesiana de Bolivia El R.P. PH. D. Juan Pablo Zabala sdb es el nuevo responsable de llevar adelante la USB, como Rector, el día 10 de Septiembre en la sede principal ubicada en Achachicala – La Paz, tuvo lugar la solemne sesión de honor en la que se realizó la posesión y juramento del nuevo Rector. El P. Dr. Thelian Argeno Corona, Rector saliente dio un detallado informe de las actividades realizadas en su gestión. El P. Javier Ortíz, Gran Canciller de la USB – Inspector de los Salesianos en Bolivia al tomar la palabra subrayó un poco la historia de la universidad, agradeció al Rector saliente destacando sus 11 años de labor con esta responsabilidad; animó al P. Juan Pablo a repasar las sugerencia s que él dejaba en cada visita cuando era inspector y que ahora haga realidad estas sugerencias.
Al momento de tomar la palabra, el P. Juan Pablo agradeció a sus hermanos salesianos la confianza depositada en él, y se encomendó bajo el manto de la Virgen Auxiliadora y agradeció el apoyo de los presentes
rdia de Dios
Campo Caritas con Cimatti vivamos la Miserico Alrededor de 100 jóvenes participaron del “Campo Caritas” del 26 al 28 de agosto en la comunidad P. Antonio Cavoli ubicada en la zona de Callajchullpa – Cochabamba. La congregación de las hermanas de la caridad de Jesús, fue la responsable de llevar adelante este encuentro, donde participaron jóvenes con los que trabajan en sus distintos apostolados en colegios, oratorios, el hogar virgen de Fátima y capillas. El lema que se vivió durante el encuentro fue: “Con Cimatti vivamos la misericordia de Dios”, se tuvieron testimonios, postas y una muy sentida
peregrinación al Santuario de Santiago Apóstol del Paso que comenzó a las 5:00 am donde los jóvenes su descanso por muchas intensiones. Después de un tiempo de preparación en equipo y como comunidad, estos tres días que se vivieron fueron un encuentro de celebración y convivencia fraterna como jóvenes que comparten y viven el carisma de las hermanas de la Caridad de Jesús, un espacio de conocerse y estrechar lazos de fraternidad unidos como una sola familia CARITAS que es la caridad de Cristo.
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Bolivia Salesiana
nzada
Padre Pani recibió como distinción la Cruz Pote
El P. Marío Pani y su aporte a la educación fueron reconocidos por la Asamblea Legislativa Departamental de Santa Cruz, con la Orden Dr. Andrés Ibañez, en el grado de Cruz Potenzada. El Salesiano P. Mario Pani Mulas llegó a Montero en 1971, realizó un aporte fundamental para la creación de centros de salud, templo, comedor infantil, proyectos educativos y de comunicación.
lo han acompañado durante todos estos años en su labor y también durante este tiempo con sus felicitaciones por esta condecoración.
Desde la parroquia San José de “La Floresta” dio vida al Club de Madres, a la cooperativa de vivienda, a un kínder, a la escuela María Auxiliadora, un centro de medicina preventiva que funcionó durante 30 año, un centro de apoyo escolar para niños de escasos recursos y un comedor popular, estas son algunas obras del Padre Pani como muchos lo llaman, Italiano de nacimiento pero montereño de corazón. En su cuenta de Facebook ha escrito una carta de agradecimiento a todas las personas que
l Don Bosco
Feria del Libro reconoce la labor de la Editoria
La Cámara Departamental del Libro de La Paz entregó el premio a la trayectoria a la Editorial Don Bosco. La EDB participa en la Feria paceña dese sus inicios, hace 30 años, antes que se convirtiera en una Feria Internacional. El presidente del Directorio de la CDDLP, Antonio Schulczewski, dijo que es un gran honor homenajear a la EDB por su compromiso con la educación boliviana. El P. René Marca director general de EDB recibió el reconocimiento agradeció a nombre de la Sociedad Salesiana y acotó que se tiene otra proyección, y es la de unificar estos trabajos que los salesianos vamos realizando aisladamente y este reconocimiento ayudará hacerlo.
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alesiano Anses-a-Pitres, Haití - Agosto 2016 - El 1 de septiembre se celebró la inauguración de una nueva presencia de las Hijas de María Auxiliadora a Anses-a-Pitres, Haití, una ciudad en la frontera con la República Dominicana, donde los refugiados migrantes han establecido sus campamentos. La ceremonia contó con la presencia del Provincial de Haití, Sr. Nicolas Aline, presentes por parte de las FMA una delegación de 21 hermanas, salesianos, miembros de otras órdenes religiosas, autoridades civiles y religiosas. La nueva comunidad FMA, es la número 16 de la Provincia de HAI. Sao Paulo, Brasil - Septiembre 2016 - Del 15 al 18 septiembre llevó a cabo la reunión continental de Delegados de Comunicación Social, presidida por el P. Filiberto González Plasencia, Consejero General para la Comunicación Social, estuvo presente el padre Natale Vitali, Consejero para la Región de América cono sur. la reunión asistieron 30 delegados y coordinadores de CS, entre laicos y salesianos, de las provincias de la región del cono Interamérica y América del Sur; de Bolivia asistió el responsable de la oficina de prensa Richard Romero. (ANS - Turín) - En el evento de la Expedición Misionera Salesiana, este año se realizó novedad particular: la Cruz Misionera. Una novedad destinada a convertirse en una tradición, ya que a partir de este año será la Cruz que el misionero recibirá cada año. Presentamos a continuación el significado de los signos que acompañan la Cruz Misionera: Bogotá, Colombia - Septiembre 2016 - Durante los días 22 y 23 de septiembre se realizó el segundo encuentro 2016 del proyecto “Reconstrucción Comunitaria de la Memoria Histórica Salesiana Inspectorial” a la que asistieron coordinadores y miembros de los equipos de diversas obras, con cinco objetivos específicos: Continuar con la reflexión en torno a la importancia del Proceso de Reconstrucción Comunitaria de la Memoria Histórica; compartir avances y dificultades del proceso en cada presencia; socializar la sistematización del proyecto Inspectorial; socializar avances en cuanto a los bienes artísticos y culturales de cada presencia; e inaugurar la exhibición itinerante “Ingenieros y arquitectos italianos en Colombia”. Minsk Mazowiecki, Polonia - 18 septiembre 2016 - El 18 de septiembre, el centro salesiano de Minsk Mazowiecki, en su 22 año de funcionamiento, inauguró oficialmente un nuevo edificio escolar. El acto fue presidido por el P. Andrzej Wujek, Superior de la Inspectoría de Varsovia (PLE), con la presencia de autoridades civiles y religiosas. El edificio, equipado con las últimas tecnologías, cuenta con 17 aulas, una capilla, biblioteca, comedor, cocina, sala de profesores y vestuarios, oficinas administrativas y un salón de actos. Septiembre - Octubre
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Paraíso salesiano Anita Prosen Maiorano V 10 de septiembre de 2016 Q.E.P.D. Vivió en Trieste hasta los 70 años. Esposa y madre de un hijo, gestora de negocios, que administraba con mucha energía y creatividad, de manera que prosperaron bien... Activa en la asistencia social, entre las Damas de San Vicente, para los ancianos pobres de la ciudad. Quedó viuda y perdió interés en los negocios... pensando solamente en seguir a su esposo en la muerte... Una carta del Hogar Don Bosco de Bolivia, publicada en un periódico de la ciudad, la movió a donar todo el dinero que tenía guardado... Llegó, vio, se quedó unos 3 meses, y decidió volver para siempre.
Alimentaba su vida de servicio con la oración: era un miembro de la Comunidad Salesiana, con la cual cada mañana participaba de la meditación, el rezo de Laudes, la Eucaristía... La corona del Rosario la acompañaba todo el día. Fue proclamada “Cruceña de oro” por las Amigas del Círculo Italiano... Una sola vez viajó a Italia, por la enfermedad y muerte de su único hijo. Volvió diciendo “Ya no volveré a Italia... quiero morir aqui, y ser enterrada en medio de mis hijos del Hogar y este sueño se realizó el día 10 de septiembre del año 2016.
Rodolfo Uriona Terceros V 28 de septiembre de 2016 Q.E.P.D.
El pasado 28 de Septiembre, a los 48 años de edad, partía hacia la casa del Padre, el profesor Rodolfo Uriona, quien se desempeñaba como director de estudios de nuestra escuela salesiana “Muyurina” desde el año 2011. Años atrás desempeñaba funciones como maestro de algunas asignaturas. Rodolfo provenía de una familia humilde, sencilla y trabajadora. Desde temprano había sido formado en la fe por los padres franciscanos. Sin embargo, conoció a Don Bosco y se quedó con Él. Siempre tenía una sonrisa en el rostro, era amable en el trato y siempre estaba disponible a la acogida. Era deportista, le gustaba entrenar
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frontón y ciclismo. Tenía una particular fascinación por el campo y por el arte. Sabía interpretar la guitarra y le gustaba el teatro. También gustaba de la poesía. Era un salesiano del patio, jugaba con los muchachos y hacía paralelas con los más grandes. Creía en las personas y esperaba de ellas lo mejor. Era un hombre de fe, devoto radical de María Auxiliadora y la Eucaristía a la cual asistía cada domingo junto a su familia. Tras su muerte han abundado los homenajes pero de manera especial queda el testimonio de un laico que supo mostrar el rostro de Don Bosco a los jóvenes.
Salesiano Contenido
Septiembre – octubre 2016 • N.º 195 • Bolivia Distribución gratuita
Editorial Bienaventurados los misericordiosos...
Rector Mayor Creemos en ustedes, queridos jóvenes
Paraíso Salesiano Anita Prosen Maiorano Rodolfo Uriona
Mensaje superiores ¡Jesús en ti Confío¡
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Mundo Salesiano
Bolivia Salesiana
Jóvenes para los jóvenes José Willy Rojas Rocabado
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Testigos del amor de Dios Sor Elisa Giuseppina
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El autor Reflexión Sexo y género
Bolivia Salesiana
Ordenación Sacerdotal P. Diter Ruben Choquehuanca Botetano Curiosidades de la Biblia Lanzar o soltar la piedra…
Don Bosco y la misericordia Una Comunidad Misericordiosa
Créditos Director: D. Jorge R. Carvajal G. Consejo de Redacción: P. Juan Aparicio
La obra
Escríbenos: bs@sdb.bo Colaboradores: Mabel Mantilla Diego Villalobos Marcelo Escalante Richard Romero
Foto portada y contraportada: Diego Iporre Castellón. Editado e impreso por: Editorial Don Bosco, Av. La Paz, esq. Avenida Cívica N.º 3742 • La Paz – El Alto
El P. Marko Ivan Rupnik nació en el año 1954 en Zadlog, Slovenia. En 1973 ingresa en la compañía de Jesús. Después de sus estudios en filosofía, entra en la Academia de Bellas Artes de Roma. Desde Septiembre de 1991 vive y enseña en el Pontificio Instituto Oriental de Roma, Centro Aletti, del que es director y en la Pontificia universidad Gregoriana. Desde 1995 es Director del Taller de arte espiritual del Centro Aletti.
Depósito Legal y Derechos de Autor: No. 4-232-85: Sociedad Salesiana, 1992 Casilla 4458, La Paz - Bolivia
La samaritana junto al pozo. Estampa sobre tabla de 10 x 15 cm. Representa el capítulo cuarto del evangelista san Juan. Fue utilizada, por ejemplo, para anunciar la Semana de la Unidad de los Cristianos por las Iglesias cristianas de Cataluña en 2015. El autor tiene, al menos, dos representaciones más de este pasaje evangélico en la iglesia de Ntra. Sra. del Pozo en Jall Eddib (Líbano) y en el sagrario de la capilla de la casa de encuentros cristianos de Senigallia (Como – Italia). Haríamos mal en achacar a la samaritana su despiste por no reconocer en el hombre sediento a Jesús, o en criticar su mezquindad, cuando le pidió del agua que le privase de su sed. Al menos ella dio el primer paso, lo que muchas veces no somos capaces de hacer.
Salesiano #AñoMisericordia:
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Septiembre – octubre 2016 No. 195 • Bolivia
Rector Mayor
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Creemos en ustedes, queridos jóvenes
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P. Diter Choquehuanca
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