Plataforma Ciencias de la Educación 2016 - Santiago Pampillón

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Plataforma Ciencias de la Educación “Enseñar

es hacer comprender, es emplear el entendimiento, no hacer trabajar la memoria” Simón Rodríguez

Santiago Pampillón

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CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN COMO HERRAMIENTA DE TRANSFORMACIÓN Desde la Santiago Pampillón entendemos que para poder pensar a nuestra carrera y a nosotrxs en ella, es necesario asumir las contradicciones que le (y nos) atraviesan, siendo así sumamente necesario la toma de posición polí ca que implica un proceso de constante reflexión crítica y de visibilización de dichas contradicciones; porque no podemos entender de manera disociada a la realidad que nos atraviesa, de nuestras prác cas y las par culares formas de leer el mundo. Nuestras prác cas y nuestras formas de leer el mundo no son casuales, si no que están inscriptas en un marco de significaciones que se conforman dentro de las lógicas capitalistas, como puede ser la individualización de los sujetos, la criminalización y la meritocracia como parte del condicionamiento del des no de las personas.

Debate Formación In clusión Discursos n ó i x e l f Acciones e R n ó i s a n c i e t í t r c Ex Educación Contradicciones Política

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Siendo estudiante Nuestro proceso de formación implica que no sólo problema cemos nuestras visiones como futurxs educadores sino también, el cómo estamos siendo estudiantes hoy para poder problema zar el ¿Por qué me enseñan lo que me enseñan? ¿Por qué tal o cual contenido y no otro? ¿A qué intereses realmente responden? ¿Qué actores se ven involucrados e influyen en nuestros propios procesos de formación?, y fundamentalmente cómo nuestros propios discursos se ponen en juego a partir de estas preguntas. Así, no solo visualizar las contradicciones con las que nos topamos constantemente, sino poder proyectar y generar acciones en pos de transformar a la Universidad, en un espacio que sea realmente inclusivo, popular, feminista y con aspiraciones de emancipación latinoamericana. Esto es importante ya que como estudiantes vemos co dianamente los diferentes mecanismos de exclusión asolapados que existen en las ins tuciones educa vas.

Es decir que a los problemas no basta con iden ficarlos, sino que nos debemos poder dar los espacios que nos permitan deba r y que de esas discusiones surjan acciones concretas que conlleven una transformación. Consideramos que estos debates y estas discusiones se enen que dar necesariamente de forma conjunta con docentes, no docentes, graduados, la comunidad y todos los actores que se vean involucrados en la vida universitaria; porque para generar transformaciones que sean reales lxs estudiantes tenemos que saber cómo se dan en su proceso completo; como fue por ejemplo la creación del protocolo de violencia de género de la UNLP, que ha sido creado desde la dirección de derechos humanos de la UNLP y los gremios estudian les. Rechazamos los discursos que sos enen el claustro estudian l de una pretendida independencia abstracta, que en la realidad significa no deba r propuestas con nadie ni trabajar seriamente de forma colec va y que se complementa con una polí ca de imagen en donde todo se consigue por una supuesta “lucha estudian l”, detrás de la que se oculta el proceso real de los avances y siendo ésta adjudicada únicamente a la propia agrupación.

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Universidad, extensión, herramientas de transformación

lxs invitamos a participar del proyecto de alfabetización de adultos a par r del método “yo, si puedo” y como así también del proyecto en proceso “Aula-vereda” de educación popular.

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Propuestas Fomentar los espacios de discusión sobre la situación de los nenes en la Facultad y la vulneración de sus derechos y los de sus familias. incentivando el funcionamiento de la equipo interdisciplinaria de trabajo y la vinculación con las instituciones a cargo de la resolución de alguna de estas problemáticas.

Modificación del REP (obligatoriedad de los cronogramas de lectura tanto para teóricos como para prácticos, que se explicite la promoción en el artículo 14,etc) y el cumplimiento del mismo( Las bandas horarios en todas las materias, artículo 14, los recuperatorios, 75porciento de asistencia, etc)

Extensión universitaria, difusión y creación de proyectos de extensión. Y espacios como las jornadas de extensión “emancipando(nos)”, para poder debatir respecto de los mismos.

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...Más propuestas! Educación sexual integral como parte de la formación docente, para que la educación sexual sea efectivamente un derecho para lxs docentes y lxs estudiantes.

Lectura de distintos autores como Mariategui y Simón Rodriguez para darle un carácter latinoamericano y emancipatorio a nuestra formación

Consolidar los espacios de interacción entre el alumno y el docente como por ejemplo el campus virtual- fomentar a todas las cátedras al uso del mismo; realizar tutorías para lxs estudiantes y docentes que lo crean necesarioesto enriquece el camino hacia un seguimiento personalizado de todas las materias para con lxs estudiantes posibilitando la adopción de estrategias didácticas diferenciadas que favorezcan el ingreso, permanencia y egreso

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Este año trabajamos... n Alfabetizació de adultos ero d n e r Me ANZA” R E P S “E

JEmU

JORN jornadas Emancip ADAS an antiimperialistas con la no Univdeo rsidsad “hugo chávez frías”

talleres de formación política

JORNADAS EDUCACIÓN POPULAR

Encuentro Nacional de Mujeres

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ca " trampa ideológi te en oc n "i a un es tía a de a la condición de ra st ae m ra, lo que se trat st la ae a m ir la uc ed de r a id de v la “El intento s usión de endulzar il la se er cicio de sus tarea ac h er ej do n el ie er en qu la e, er eten en la qu e la más tierna y d de lucha o entr sd da de ci os pa n ca um su al r s da su fiar a de hacer es ablan emplo, la de desa ej r po der la necesidad s, en la pr el m e co tr ra En pa s. le as ctur fundamenta ás de historias, de le , os eg ju defensa de los m de la és e av br tr so a so ad ur ed disc adecuada misados y contra y la práctica; un ca so s ur lo sc de di el or v e fa tr ca en s, y la coherencia en ados, y una prácti is am sc de es, sus conflicto s al ci lo so de , es es as br cl po s s la a de débiles, de lo niega la existenci e qu so ur sc di ; un derosos.” freire. po s lo los descamisados de or v fa ca exactamente en la práctica políti

embre i v o n e d y6 5 , 4 e t s e votá...

n ó l l i p m a P o g Santia lista 26


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