追求雜誌-106

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【編者的話】

一塊屬於你和我的園地 舟 子 感謝主,當我們把每一期的《追求雜 誌》交在神的手裡,我們就看見神奇妙的作 為。因著若莎姐妹的介紹,讓我們這期有了 一個新的專欄﹝聖地旅遊﹞,由張黎姐妹執 筆,寫下她今年在以色列觀光的心得。張黎 姐妹的筆名叫慢驢,在微信裡的公眾號叫“ 慢驢的慢晃悠”,有興趣的朋友可以上去看 看。她也是加拿大蒙特利爾南岸主恩堂《親 密之旅》公益培訓的講師,她的文筆生動幽 默,讀她的文章令人彷彿身臨其境。 順便我也介紹一下寫﹝詩歌人生﹞的徐 彬老師,他在中國時曾在浙江大學當老師, 教中國現代史;後來去美國哥倫比亞大學做 訪問學者,從事政治學研究。他在2012年信 主受洗,很熱心參與各樣的服事,也是《追 求雜誌》的編輯之一和校對。在此感謝他和 孫立壯弟兄以及負責校對的弟兄姐妹在主裡 的同工,使《追求雜誌》的品質日益提昇。 寫﹝醫學專欄﹞的區大衛教授曾在BC 省哥倫比亞大學醫院,從事糖尿病的研究工 作一直到退休,他的醫學知識和工作經驗十 分豐富,大家從他的文章裡可了解一二。有 時會跟大家做信仰分享的Clement是楊世禮 醫師,是一位在加拿大溫尼柏執醫的傳染 病科專家,也是加拿大職場牧養事工Project Contempo的創辦人,目前在牧養一間普通話 的教會。著有:《為誰辛苦為誰忙_基督徒工 作觀的探討》, 《 信心飛揚: 讀雅各書與靈 命復修 》, 《 古聖經.新眼睛 》三書。

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高偉川師母是本立比宣道會國語部孫波濤 牧師的賢內助,西風是加拿大作家協會的一 員,星學從醫退休後,一直努力寫作,曾經在 不少的徵文比裡拿到優良的成績。目前的漫畫 專欄﹝信仰反思漫畫﹞是由在馬來西亞、柬埔 寨宣教的蔡頌輝牧師所作。他的第一集《別搞 錯信仰》已經出版,相信你也會從他的漫畫中 得到感人的信息,因為每一幅畫都是一篇道。 當然,不能漏掉寫﹝讀聖經解漢字﹞的傅 全成老師,筆名傅農。他自己有個〈耕讀農 莊〉的博客,內容非常精采,他的博學和見聞 一般人少有。大家有興趣可以上去看看,只要 在google上打“耕讀農莊”四字,便可找到。 在此稍微介紹幾位專欄的作者,是希望讀 者和作者之間也有一些認識和互動。我們刊登 文章時從不冠稱謂,是希望在信仰的領域裡, 不要有大小輕重之分,更不要有聲名的攀比。 因為每一篇文章都是作者對神和人的一番心 意,都是非常寶貴的。 在此也感謝偉川師母提供的見證稿件,還 有弟兄姐妹們的投稿,這次因來稿十分踴躍, 篇幅所限,有的稿件無法刊出,以後必會陸續 刊出。 這是一塊屬於你和我的園地,讓我們一起 耕耘。把神在我們生命裡的作為當作種子,讓 聖靈澆灌,使它們在讀者心裡成長,結出信的 果子,充滿主愛的甜美。所以,請把你的種子 和我們分享,讓這塊園地更加豐富,榮神益 人,也為自己的生命留下一篇美麗的回憶。

《 追 求 》 第 106 期


目 錄

《追求》

編者的話 一塊屬於你和我的園地 舟子/ 封面內頁 富 強 /

我的故事 比翼雙飛進神國

陳 冰… 2

新生活的開始

涂 琳 … 6

生命樂章 常常喜樂凡事謝恩

清 風 … 18

福音小品 誰出賣了耶穌?

孫 彥 … 14

信仰分享

人生的意義是什麼

王 燕 … 7

人所能承受的,神知道

文 君 … 9

幽谷馨香

祢和我

卓 然 … 10 安 吉 … 35

讀經解字 讀聖經解漢字二之5

禁、杏、柰

拒領諾貝爾獎的薩特 西 風 … 23

牧者之聲

日本短宣隨感

傅 農 … 21

高偉川 … 25

耶路撒冷,我來了! 慢 驢… 11

詩歌人生 《感謝神》

林 杉 … 29

加拿大溫哥華海外中國人查經班 Overseas Chinese Bible Fellowship 地址:5889 Fremlin Street Vancouver B.C. V5Z 3W6 電話:604-266-5265 電郵: searchmag@gmail.com 網站: www.ocbf.ca

封面設計: 海天一,陳禾,何耀忠 承印公司: Inter Print Ltd. 顧 問: 孫波濤, 高偉川 主

編: 謝林美伶

編輯委員: 徐彬,孫立壯

發 行: 謝國慶 技術指導: 余國基 本期出版: 2,300份

醫學論壇 治癌妙法-

出版與發行:

校 對: 徐彬,劉蓮

聖地旅遊 奔跑在聖地之一

第106期 2017年6月(季刊)

解放體內的“孫大聖”區大衛… 31

肢體消息 …………………………………… 36 《信仰反思》漫畫 《 追 求 》 第 106 期

蔡頌輝 … 28/34/封底內頁

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【我的故事】

富強 陳冰

比翼雙飛進

神國

丈夫富強見証

記得還在上中學時,有一天我走在北京的 街頭,突然感受到神將祂榮耀的光輝透過樹葉 洒在我身上,那時真是前所未有地體會到了敬 畏且充滿著對神的一種嚮往。現在回頭看來, 神那時候就已經在我心中撒下了種子。 17歲時我隻身到德國,住在小鎮上一個很 敬虔的天主教信徒家庭中。時光是那麼親切美 好,因為主人夫婦十分熱情、和善和耐心,並 對我非常關懷,而且在隔壁就是教堂。當時我 並不懂什麼叫做天主教,只是隨著大家一起參 加每禮拜的彌撒。第一次在教堂裡看到主耶穌 被釘在十字架上的塑像,我開始不由自主地祈 禱,其實那時也不會祈禱,就是內心的一種傾 訴與交托。此後,有空我就會去教堂裡獨自坐 坐。在德國我買了十字架帶在身上,因為覺得 自己有很多事做得不好,想隨身有個紀念與提

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醒,這個十字架便一直陪伴我至今。 那時感到信仰是自然而然的,就像吃飯睡 覺,大家都這樣做,我就這樣做。後來回到中 國,感到原來的一切順理成章都沒有了。但是 感謝神,因為祂從沒有撇下我。第一次去北京 的教堂是在從德國回來不久,輾轉著找到了崇 文門的基督教堂,冒冒失失地想進去,但門是 緊閉的。有個門口掃地的叔叔和我熱情地打了 招呼,聊了幾句,至今能記得的是他那虔敬與 謙卑的態度。碰巧此時有一位老牧師和幾個同 工也來到了教堂,他看到我這樣一個少年,就 把我叫到一個屋子裡,接著他們為我做了禱 告,這是第一次有人特別為我禱告。這一天我 還得到了生平的第一本《聖經》,是簡體和合 本,那本《聖經》到現在還陪伴我。老牧師知 道我是新近慕道的,便送我幾段經文,是〈 詩篇〉37:5“當將你的事交託耶和華,並倚靠 《 追 求 》 第 106 期


【我的故事】 祂,祂就必成全”,以及〈以賽亞書〉的26章 和55章。這些話一直鼓勵著我,但這位牧師我 卻沒有再見過他,願神保守他平安。 後來我接觸的經文是“登山寶訓”,作為 一個高中學生,我並不太懂裡面的那些含義。 其後我讀經不多,也不會每天祈禱,只是在大 大小小的考試中求神相助。大學考上了,20 多歲本該是燦爛多彩的年歲,但現在回首看, 卻覺得那整個年代過得混混僵僵,因為我不聽 主的話,不順服祂,生活中也不去見証祂的榮 耀,甚至極少的去敬拜祂。人生經歷最旺盛的 10年,轉瞬即逝,能記下的事不多,靈魂上也 沒有印記,這樣的日子過得尤其快,就如〈詩 篇〉90篇摩西所說的轉眼成空。 但神並沒有離棄我,因為我在急難中求告 耶和華,祂就應允我,把我安置在寬闊之地( 詩篇118:5)。到了2010年,我開始在周日去教 堂禮拜,讀讀經文,也開始祈禱。這一切的開 始似乎並沒有什麼特別的事件推動,是水到渠 成地發生。感謝神的帶領,不久我遇見了陳 冰,就是我的妻子。我們第二次見面就去了教 堂,之後也有一些屬靈層面的交流。 但起初我們彼此的靈命都不成熟,行事更 是軟弱,就連結婚的日子還請道士算了一卦, 形式上也停留在周末去去禮拜,做一些奉獻。 即便這樣,神仍然看顧我們,事事引領我們。 慢慢地,我們一起讀經文,看靈修的電影,因 著主的引領漸漸向主靠近。有一次我看到了一 部美劇,講的是主耶穌的事情,裡面演到主受 洗之後曾到曠野去,40日受試探,勝過魔鬼的 三個試探的情節。這故事當時讓我很感動,內 心澎湃,想做一些什麼效法主耶穌的事,想自 己也要到曠野去。於是每年11月我固定40天集 《 追 求 》 第 106 期

中地靈修,包括禁食禱告。這個習慣一直延續 到現在。幾年下來,我感覺到每年這個月份是 陽光養分最充足的時節,我的靈魂有著不一樣 的感受。生命中很多美好的事情也在這些日子 發生。我心中默想:神啊,我的靈魂渴慕祢。 之後我們全家去了南洋,放棄了北京的各 種豐厚的資源,也不再住在自己精心裝修的房 子裡,自己租房,陳冰也放棄了國內的生意。 但是感謝神,在異國陌生的環境中,神引領我 們,供給我們所需,更是在靈命上餵養我們, 讓我們快快成長。 我們帶著孩子三個人雖是擠在一間臥室, 吃穿上也要有所計劃,但那段日子是喜樂的, 因著神很感受幸福。新加坡的信仰氛圍確實比 國內自由很多,我們開始尋找住處周圍的教 會。在工作中我也能接觸到主內的兄弟姐妹, 他們為我推薦了Alpha啟發課程,還介紹了幾 個教會。 2016年4月也是因著同事介紹,我們第一 次去了新加坡聖道教會。開始去,是因為那裡 有兒童主日學,在敬拜時有人幫忙照看小孩。 去了幾次,認識了一些弟兄姐妹,認識了那裡 的黃牧師,便漸漸感覺到主內肢體間的親密。 那些時日,我們組的幾家人每周都聚在一起敬 拜交流,無論誰有高興的事我們都會在一同快 樂,無論誰的困難我們都同心禱告而度過。我 們切實體會到了彼此間的發自內心的關愛,這 是世人間沒有的,正如聖經所說“我們愛,因 為神先愛我們” (約一4:19) 。小組內的弟兄 姐妹也是通過生活見証著神的榮耀,鼓勵我 們。其中有位大姐,夫妻都在上神學院,孩子 和我們的孩子一樣大。他們用自己微薄的助學 金在那個幾乎是全世界最貴的城市生活,並供

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【我的故事】 養孩子上幼兒園。她見証說,其實他們是送不 起孩子上幼兒園的,完全是神的看顧,在不 斷禱告之中,那位身為基督徒的幼兒園園長, 竟破例每月降500元錄取了他們的孩子,讓他 們能安心完成學業。這其中的恩典是讓人明明 可知,讓人無可推諉。受肢體們的影響,我們 也從原先三天打魚兩天晒網,可去可不去做敬 拜,變成了克服萬難也必須要去聚會,每個主 日的聽道也越發有心得。 在這期間,我們正辦理來加拿大的各項手 續。雖然進度上偶有突破,但大部分時間卻是 停滯不前,心中變得愈發焦躁,總想著能早些 有結果,結束這歷時幾年的等待。在這時,神 的話通過一次証道進入我心:“無論我們在哪 個國,屬哪國公民,最重要的是進入神的國, 成為神國的子民”。這句話點醒了我,不應該 被眼前的瑣事牽累,郁郁寡歡,我應關注的是 我能不能進神國的門。還有一次,移民進度到 了關鍵一步,就是最後批文遲遲不來。我向主 禱告,然後有一個實在的聲音跟我說:“你要

在走過了,仍然滿懷感激。回過頭也經常想, 如果再來一次,我願意再次經歷這段喜樂的熬 煉。到了被批准要離開新加坡時,眾兄弟姐妹 熱情相送,感動融於其間。最後黃牧師親自開 車送我們到機場,握著我們的雙手,為我們切 切地祝福禱告。這些感動讓我們久久銘記。 來到加拿大,神為我們安排了這個教會, 張開雙臂接納我們。弟兄姐妹在大事小事上都 藉著神的愛幫助我們,其中一家更是在他們也 處困境時,幫助我們安頓家業。我們也參加了 主日學的聖經學習,大得收獲。我們明白了十 字架的道理,明白了信仰就是我跟耶穌的生命 連接,耶穌為我捨己,我們的生命需要得救。 今後我會繼續系統地學習神的話語,一生需要 學習。回頭看來,神啊,在我的數年歲月中, 祢沒有一天辜負我,我卻為祢做了什麼呢?我 是如此不配,卻是如此蒙福。我願讓祢的寶 血洗淨我,赦免我一切的罪,用祢的油膏我的 頭,用祢的聖靈充滿我。我在眾人面前接受神 聖的洗禮,讓我在主的身體裡成為一個小小肢

記住六月三十號這一天。”當時我歡欣鼓舞, 信心滿懷,覺得應該是這一天有結果了,就此 成功。 可是到了那天,直到晚上也沒有動靜,沒 有郵件,也沒有狀態更新。臨睡前,就在我 愁煩時,一旁正在玩的女兒,突然認真地說起 話來:“主耶穌,感謝你賜給我愛我的爸爸媽 媽,我也愛他們,阿門。”這是我們5歲女兒 出生後第一次禱告,就發生在神讓我記住的這 一天。這事不是比萬事都重要麼!她是神的產

體,建造教會,發揮自己的功用。我一生一世 必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿 中直到永遠。

業,自小要在神的愛中成長。在等待移民加拿 大的過程中,神就這樣地操練我,與我同在。 那段煎熬的日子,卻是與主很親近的日子,現

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《 追 求 》 第 106 期


【我的故事】 妻子陳冰的見証 我是山東人,去年9月24號與老公女兒一 起登陸溫哥華。我們來這個教會一是因為以前 在新加坡居住期間結識的一位弟兄通過他在溫 哥華朋友介紹我們認識了扈曉和彭鐵夫婦,二 是因為我們租房的房東也是本教會粵語堂的姊 妹,他們同時推薦這家教會,上帝的安排永遠 是如此的美妙。 小時候小姨第一次帶我去教會:我看到有 很多叔叔阿姨爺爺奶奶聚集在一個簡陋庭院 裡搭建的棚子內,大家在一起唱歌、跪拜、禱 告、流淚…。小姨說這是聖靈感動。小姨後來 辭掉了工作,全職服事神,她的行為當時遭到 了全家人的集體批判和大力阻撓,給小姨扣上 了“不務正業,迷信邪教”的大帽子。於是她 不再公開違背我父母的意願帶我去教會,但一 有機會小姨就會悄悄地給我傳道,帶我禱告。 她送我的第一本《聖經》被我深藏起來。 後來我到外地讀書之後就沒再去教會了, 只是有困難時才會向上帝祈求幫助。好多年對 於上帝只有索取沒有付出,但上帝沒有放棄 我。我每一步重大事情的抉擇,都是跟隨了上 帝的引領,特別是在擇偶過程中。小姨曾經對 我一再強調,“要在主內找結婚對象,才會幸 福,有真正的心靈溝通”,她的話一直影響著 我的擇偶標準。我跟富強認識是經朋友介紹, 通過在網絡上聊天後得知他信耶穌後,我激動 萬分,主動邀約見面。 我們第二次見面就相約在北京的王府井教 堂。那天當我跪拜在上帝面前把我們的將來

為上帝的存在。與富強的結合是上帝在我一生 中最重要的安排!上帝對我真的是格外眷顧! 婚後我們開始經常去教堂禮拜。去了新加 坡的期間,上帝安排我們與胡靜和婷婷兩個家 庭結識,對我們影響特別大。特別是胡靜夫婦 捨掉國內所有一切全職讀神學,帶著5歲的女 兒生活在高消費的新加坡,他們的心靈卻無比 的富足。由此讓我經常會想到,如果小姨來到 可以自由信仰的國度應該會更加喜樂吧。 離開新加坡之際更有聖道教會的黃牧師, 為我們專程到機場送行,牽手為我們禱告,此 景令我們終生不忘,每當回憶於此總是被聖靈 感動,為上帝的愛淚流滿面。 來到溫哥華後,上帝安排我們結識了一些 弟兄姐妹,他們在生活的各層面給我們極大的 援手,而且一切都是他們主動提出願意幫助我 們的,這在普通的社會關系內是想都不敢想 的,主內兄弟姐妹間的信任完全是外人不可理 解的。主裡的愛實在寶貴!我們終於準備好接 受洗禮,這是一個新的開始,我們要按照耶穌 的吩咐在所有人面前見証主的愛!感謝主!

交托,祈求上帝的引領時,立刻因聖靈感動淚 流滿面。我們從相識到結婚只用了5個月的時 間,因為我們彼此的信任和心靈的溝通都是因 《 追 求 》 第 106 期

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【我的故事】

涂 琳

新生活的開始 2015年12月3日,我們全家拖著幾大箱行 李,懷著有些激動和莫名的傷感來到了溫哥 華,因為已經步入中年的我們又要重新開始新 的生活了,而未來的一切都還是未知。在最初 的一、兩個月裡,我們被這裡美麗的風景和新 鮮的空氣所吸引,後來當日子慢慢步入常態 時,一些問題就凸顯出來。首先是語言不通, 我變得不敢出門也不願出門,沒有事做,整個 人變得特別脆弱;而這只是個開始,我考駕照 一次又一次都沒有通過更讓我覺得我已經笨到 了極點。心中有很多的失望和說不出的感覺。 在來溫哥華之前,我的一個好朋友已經信 主好幾年了,她曾經帶我去過她的教會,在她 身上發生的變化是我感到特別驚訝。因此當我 來之前她囑咐我一定要去教會時,我已經暗下 決心一定要找到教會。一次偶然的機會,朋友 帶我來到本拿比華人宣道會學習英語ESL,教 會弟兄姐妹的善良和熱情讓我感受到了一種家 的溫暖。第一次遇見教會偉川師母是在ESL課 後的啟發課程上,偉川師母跟我同桌,在觀看 了啟發課的錄像後我們有討論,師母每次都加 以解釋。就在啟發課上我認識了主耶穌並做了 決志禱告。 決志之後,我每周堅持參加真理探索班

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和基要真理課程,其中的“基要真理在家庭生 活中”的課程內容讓我學習到如何將《聖經》 真理與實際生活結合,特別是與有關孩子的教 育問題結合起來,我覺得《聖經》的教導實在 重要。我更明白了耶穌為我們的罪死在十字架 上的救恩是何等的寶貴。現在我每天閱讀《聖 經》和堅持禱告,當遇到困難的時候不再鑽牛 角尖,而是學習把一切交托給主,因為我相 信“在人不能,在神凡事都能”。 今年2月的最後一天,我終於拿到了五級 駕照。之前考駕照,偉川師母帶我禱告,她講 得很清楚,神看重我的安全過於考過駕照,如 果神看為安全了,那就會通過,但開車必須要 安全,考過和不考過都是恩典。所以那次路考 雖然沒有通過,我仍然繼續努力。師母去日本 短宣時也繼續為我禱告,因為她認為這件事對 我影響很大,我需要經歷真理,這不單單是考 過的問題,很多時候我們的潛意識都是禱告了 就要通過才開心,但這不是真理。師母就用這 件事讓我明白禱告的意義,認識耶穌的愛究竟 是怎樣的愛。 她從日本回來就問我考過沒?當我告訴她 我終於通過了,她為我高興。通過幾次考車牌 的失敗,我更經歷了我們的神是怎樣的一位 神。考車通過之後的一個月,女兒也順利地通 過了雅思考試。感謝主,神實在是很憐憫我 們,也在鼓勵我們。信仰的路程實在需要教會 弟兄姐妹的愛與悉心的陪伴, 現在的我在某些方面還做得不是很好,有 時心裡也有一些質疑,但我相信隨著時間推 移,我會慢慢成長,而且這絲毫不會影響我想 受洗的決心和決定。感謝主赦免我的罪,給了 我永恆的盼望。 《 追 求 》 第 106 期


【信仰分享】

人生的意義是什麼? 王 燕

人活著有什麼意義?這個問題困住我了。 天空是多麼湛藍的,空氣是多麼清新, 但是人的心靈空虛,人的生活如死水, 錢和名聲我們需要,但難以得到。 神啊,祢不是我們心靈的滿足嗎? 神啊,祢不是我們的喜樂的源泉嗎? 我的心啊,你對未來的憧憬是如何憂慮, 你對現在是如何的無奈, 當我想起了明天,死亡就要來到, 我一無所求,我只求得到心靈的安息。 我曾經擁有健康的身體, 它帶給我成功,金錢,名聲,活力, 以及心靈的滿足。 我的心啊,你是如此憂慮,如此擔心。 美麗和昂貴堅固的房子和成為富翁 的目的是什麼? 我追求的是什麼? 神,祢使我發怒,祢使我痛苦, 什麼時候痛苦止息,什麼時候我與祢相見? 答案在哪兒? 耶穌祢願意告訴我嗎? 《 追 求 》 第 106 期

在2004年12月前我和神的距離很遠,我 很少讀經,因為讀不下去,在教會唱聖歌的時 候,我的感情麻木。那年12月宣道會國語堂在 Chilliwack舉辦了〈豐盛的生命〉特會。這次特 會有三次敬拜神,我的心向神打開,我經歷了 神的同在。特會裡講到生命的目標,生命的意 義以及豐盛的生命。從特會回來我的心充滿了 喜樂,極大的喜樂。 我從上大學的時候就尋找人生的意義,卻 找不到答案。通過這次特會,我真心的願意為 主而活,知道活出耶穌的形象是生命的意義, 向著十字架這個標杆跑為生命的目標。我曾經 為了工作而心煩,也為了沒有工作而心煩,和 朋友的聚會和游玩也只是暫時的快樂,前一段 的盼望甚至是生病了早一天死亡。這是憂鬱症 的一個病徵,因為患這個病的人思想是負面 的,所以我只看到生活中的困難和痛苦,而且 我又沒有找到生命的意義。現在的我因為有了 生命的意義和目標,就不會像以前覺得生活無 聊和無意義。我的心充滿了喜樂,因著耶穌在 我生活中做主,耶穌是我的喜樂的源泉。

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【信仰分享】 從20多歲時我就在尋求生命的答案和人

耶穌是你的盼望,

生的意義。我發現世上所有的一切都是暫時

不要放棄你的生命, 耶穌無條件地愛你, 祂的愛不離不棄。 祂是你的盼望,你的拯救。

不要放棄你的生命, 祂永遠與你在一起。 祂是你的避難所, 祂要在你痛苦之日,安慰你。

不要放棄你的生命, 沒有什麼能使你與神的愛隔絕, 祂會保護你,看顧你, 祂會幫助你走過死蔭幽谷。

的,終究會過去。“為什麼活著?”這個問題 伴隨著我,時常浮現出來。每次的尋找都使我 落空。20多年過去了,就在我似乎走到了生 命的盡頭,那時我才發現耶穌那裡擁有人生的 答案。耶穌是愛,祂是永遠的愛,祂不會離棄 你。祂在十字架上犧牲了自己,拯救我,祂的 愛是不能測度的,無法比擬的。祂召喚我為祂 而活,祂就是“真理、道路和生命。” 如果明天是你的最後一天,你今天會做什 麼?是與家人在一起嗎?還是到最好的飯店飽 餐一頓?你的答案是什麼呢?在你的生活中什 麼是最重要的?神給我的答案是幫助那些痛苦 失喪的靈魂。他們需要我們的愛,更需要耶穌 的愛。他們在耶穌的永恆的愛中可以從捆綁得 到釋放,從空虛到滿足,從悲傷到喜樂。因為 耶穌是生命的源頭,是人們的盼望,祂也是醫 治的神。 從我的經歷中,我知道神會使你看見另一

不要放棄你的生命, 祂是你生命的源頭,喜樂的源泉 將你的生命和痛苦交給祂, 祂會擦乾你的眼淚, 帶給你歡喜和歌聲。 與耶穌一起開始嶄新美好的生活。

個世界,你會從絕望、無助和孤獨的深淵中解 脫出來,祂給你全新的生命,永恆的盼望,滿 足的喜樂。神要做你的避難所、山寨,祂會保 護你。在走過死蔭的幽谷時,祂會用獨特的方 法將你帶回到家人身邊。祂會將你的眼界轉向 陽光之面。從此你看到的是美麗的大自然,你 會發現你的家人是多麼愛你,未來的生活不是 昏暗的、無望的和空虛的,未來會是美好和充 滿盼望的。因為愛你的神,無論在高山還是在 低谷都看顧你,保護你。神的愛及祝福永遠伴 隨著你。

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《 追 求 》 第 106 期


【信仰分享】

人所能承受的, 神知道!

文 君

保羅說:“你們所受的試探,無非是人受 得起的;神是信實的,祂必不容許你們受試 探過於你們抵受得住的,而且在受試探的時 候,必定給你們開一條出路,使你們能忍受得 住。”〈哥林多前書〉10章13節 《聖經》中的這段話,相信不同的人會有 不同的解讀,我想通過三段的經歷,談談自己 對於這段經文的領悟和對神的感恩。 第一段經歷是2009年的五月,當時我兒子

第二段經歷是去年發生在我身上的一件 事,也讓我萬分地感激贊美神。去年年初,我 意外地得到一份工作,讓我從小時工變成了正 式工,只是當我看到工作日程表時卻把我給嚇 呆了,那就是每五周中有一個周末要連著兩天 從早上的七點做到晚上的九點。我在做小時工 時曾經有過這樣的一次工作經歷,其結果就是 因為體力不支,病了幾天,後來再也不敢接這 樣的工作安排了。可是此時和以前不同,小時

的病越來越重,而醫生又束手無策,我感到我 的承受力已經到了零界點,這時我偶然聽到的 一首英文歌“Someone is praying for you”( 有人在為你禱告)提醒我在禱告中向神提問。 歌中唱到: “He cares and he knows just how much you can bear(祂關心並明白你所能承受 的)”。接下來的日子,我流淚向神禱告,並 且也向神承諾。自此之後,兒子的病情發生了 意想不到的逆轉,我曾經給“追求”雜誌寫過 一篇見証,詳細地述說了這段經歷。我個人的 感悟就是作為一個基督徒,你必須懷著一個謙 卑的心去敬畏神。 (此段見證刊登在追求第105

工可以自己申請工作時間,而正式工卻只能接 受工作日程安排,而這樣的日程安排公司已經 持續了好多年了,我當然不可能例外。就這樣 第一個長周末做下來之後,我就病了幾天。正 在我不知如何是好的時候,奇跡又發生了。經 理宣布Timrå Kommun (Timrå就是政府)通過 了我們部門要求更改的新的工作日程表,把兩 個長工作日改成了一個長工作日。聽到這一消 息,我長舒了一口氣,壓在心上重擔終於被卸 下了。哈利路亞!感謝神!在我禱告之前,祂 已知道我所求的。 最近的一次遭遇也同樣讓我感觸良多,雖 然我有點猶豫,不知是否應該把它寫下來和大

期/人生三部曲)

《 追 求 》 第 106 期

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【信仰分享】 家分享,因為不知自己的想法對不對。事情是 這樣的,我每個月大概有七天是上晚班,晚上 只有兩個工作人員,而和我一起上晚班的是一 位因為生病而調來這個部門工作的中年婦女。 剛開始和她一起工作時,對她的印象不錯,覺 得她和藹可親,笑容燦爛。因為考慮到她的身 體狀況,我主動幫她分擔一部分她的工作。但 是對我的好心她卻不領情,即使我在工作上給 她善意的建議,她也會突然向我發飆:“我不 需要你來告訴我如何工作。”諸如此類的話, 讓我無法接受,更有甚者,就是她一不做,二 不休,干脆把她的大部分工作一股腦兒地全推 給我。 晚班本來工作量就大,而她這麼做就等於 是讓我一個人幹兩個人的活,終於又到了我體 力不支的時候,感覺再這樣下去,不再是她生 病,而是我也要被拖垮了。有一天我終於忍不 住向經理反映了情況,而經理的反映卻讓我有 點意外。她說:“如果你對工作現狀不滿意的 話,可以另謀高就。”“另謀高就”哪有那麼 容易?作為一個移民,本來工作機會就不多, 再說這又不是我的錯,為什麼要我另謀高就? 正當我內心很不是滋味,卻又不知如何是 好時,那位員工突然請了一個月的病假,這樣 單位就會派另一個人來接替她的工作,讓我暫 時從巨大的工作壓力中解脫出來,我總算可以 暫時地舒一口氣了。我感覺自己就象是被賣到 埃及的約瑟,孤立無援,但卻並未被神遺忘。 以上的三次遭遇,讓我明白了一個道理, 那就是“在人這是不能的,在神凡事都能。” 而我們作為基督徒,能做到的就是“忘記背 後,努力面前,向著標竿直跑。”做好本份的 事情,其它的事情神自會處理。

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幽谷馨香 ——詠聖歌《谷中百合花》有感 卓 然

回憶是一條瀝青的蟒 緊緊地縛住掙扎的靈 死蔭的幽谷 無底的淵藪 淪落的宿命睜著獰笑的眼 惟有這純白的百合花 在不毛之地 縱情綻放 那縷溫柔的香煉淨了紛雜的念 ——它是張開的雙臂啊 領所有流浪的 破碎的 苦難的 絕望的 抵達那平安的 喜樂的 公義的 自由的 是的 那勝過一切恐懼的自由 天路之旅 仍有許多試探和引誘 我又怎敢悖逆你一如既往的愛啊 那慈憐的凝望 救我於水火的馨香 祢的聲音晨鐘一般 敲打著我的罪 在你面前 我像個孩子 睜著晨星閃亮的眼睛 無所隱遁 又喜樂開懷 花瓣上的露珠 陽光下 滴滴純潔的血 飲盡這天降甘霖 採一朵 作日記中永不褪色的書簽 《 追 求 》 第 106 期


【聖地旅遊】

《奔跑在聖地》 之一

耶路撒冷,我來了! 文/相片:慢 驢 2016年初冬的一個下午,在加拿大滿恩堂 聽馮姊妹分享她的以色列之行。當時看著她精 心制作、圖文並茂的239頁的PPT投影片,聽著 她如數家珍地分享以色列歷史、現狀以及相關 聖經經文,我和老媽心中如同幾十頭神獸呼嘯 而過,實在是太震撼了!!!當時,立馬激發 了老媽要通讀《聖經》的心志,也激發了我想 去以色列走一趟的願望。 那個冬日聖地行的念頭一閃而過,總覺 得“聖地”還離我好遠好遠。但上帝的安排總 是那麼奇妙,我自己都想不到,居然這麼快就 成行了。明天,2017年2月22日,我們一行35 人就要起航飛往以色列特拉維夫了。上帝真是 聽禱告的神,連我心裡默禱一下下祂也是知道 滴,上帝的效率真是快過我這頭“慢驢”! 不但如此,上帝的預備也遠遠超出我的計 劃!這次還有曾去過50多次以色列,專門進行 聖經史地研究的蔡黃玉珍師母,將從溫哥華飛 過來與我們一起同行,全程進行講解與分享。 我的內心是無比期待。哇,一副“好學生”的 架勢先擺好:筆記、錄音一樣都不能少! 看著曾為贇弟兄特制的線路,一個個地名 跳出來,熟悉又陌生,親切又遙遠。邊翻著《 《 追 求 》 第 106 期

聖經》和百度,邊在腦海中將“各個城”過電 影般走了一遍。不知道明天的此時,當我的雙 腳踏在以色列那片土地上的時候,將會是怎樣 的一種心情與感受。 懷揣著朋友們委托的禱告小紙條,准備到 時候在“哭牆”邊,自己個兒好好安靜一下, 親手觸摸著它,默默地在上帝面前獻上來自我 心靈深處的禱告。

禱告小

紙條

耶路撒冷,我來了! 清晨5:45點,當太陽還沒有爬起床的時 候,我們已經抵達成都機場了,耶路撒冷朝聖 之旅可能注定是要起早貪黑的吧。今天我們將 在北京與其他團友會師後,一起轉機飛往以色 列特拉維夫。

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【聖地旅遊】 昨晚,將各地朋友們通過微信委托的禱 告,認真謄抄在一張小紙條中,數點後再裝入 袋袋中,我會帶著它們一起去到耶路撒冷哭牆 的腳下,一一禱告,並塞入哭牆的縫縫裡,將 他們的心願與祝福向上帝傾心訴說。我的行李 中最重要的物件兒除了護照,就是這袋禱告條 了,因為裡面裝滿的都是:愛! 我們是早起的鳥兒,第一波到達機場,在 熙熙攘攘的機場一眼就看到了穿黃衣服、總 是微笑著的曾弟兄。今兒,他特別穿了件鮮艷 的衣服,說是為便於團友們識別他,效果的確 顯著!附帶效果就是更加襯出他粉嫩的小臉龐 了,十足的“小鮮肉”一枚呀,哈哈。找到曾 弟兄就是找到組織了,他是我們全團的組織和 總導,曾在韓國神學院學習,現在利用業余時 間還勤奮學習著希伯來語。 說句實話,我從來沒有經歷過這樣的團: •提前兩個月,曾弟兄就開始通過微課給團 友們,每周一次講解聖地文化歷史。 •提前一個多月,蔡師母從溫哥華飛到成 都,給團友們做出行前介紹“走進以色列”。 •曾弟兄是位超級耐心加細心的暖男,每位 團友的需要他一一關懷、回答和預備,我也隻 有佩服的份兒了。 •35個團員每一位都是上帝親自安排的,直 到最後的一天,兩位團友在辦理簽証的最後一 天報名,提交資料,但那天已經是猶太人的安 息日,以色列使館不受理任何業務,居然特別 地在第二天上午為他們辦理了簽証。上帝真是 奇妙,讓一個都不能少,一個也少不了! 早上8點的飛機,延誤到9:45,全團沒人 焦躁,耐心安靜等候。北京轉機到特拉維夫的 航班是在次日凌晨2點,曾弟兄給我們安排了 中轉酒店,讓大伙兒睡上一覺養精蓄銳,真是

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貼心呀!35位團友,其中11位的“我們”來自 同一個教會,那是我們最最溫暖的家,我們一 起受洗,一起贊美,一起為彼此的傷痛禱告, 一起為彼此的開心而歡呼,一起走過了多少歡 樂與痛苦的日子。 今天,這一大家子人一起回到我們靈魂的 家鄉——耶路撒冷,那真是今生最美妙的事 情!登記手續、安檢... ...前往特拉維夫的 長隊,怎麼看怎麼都像是春運回家呢。 看著“特拉維夫”四個字兒(Tel Aviv), 內心有些小激動,再過十幾個小時,我們就將 踏在以色列這片土地上了。再復習一遍,曾弟 兄剛剛教我們的“希伯來語”: 脫打哈八(非常感謝) 脫打(謝謝 ) 博客滔弗(早上好) 沙龍(平安) 拿哈一母(干杯) 麻你行嗎?(你好嗎?)

耶路撒冷,我來嘍!

北京到以色列特拉維夫十一個小時的飛 機,我這是一夜好幾眠呀。 大家一起出行的好處就是時間不用熬,就 過得極快。四海八荒、看似極遠的地兒,也不 就是一眨眼的事兒嗎? 清晨6點抵達特拉維夫,透過窗戶向外張 望,一溜兒的“希伯來文”,我也是暈了。心 中默默地,把昨晚曾弟兄教的希伯來語溫故了 一遍:“沙龍”(平安)“博客滔弗”(早上 好)“脫打哈八”(非常感謝)。話說,到此 對以色列人,我是真心佩服! 行前介紹會時,來自加拿大溫哥華的蔡師 母,給我們做過一個對比:一般來說,第一代 《 追 求 》 第 106 期


【聖地旅遊】 加拿大的華人移民,他們的漢語聽說讀寫能 力,自然是熟練到不能再熟練。 到了第二代華人,若能熟練掌握漢語的聽 和說,那一定是因著華人家長們不懈努力和堅 持而成就的!到了第三代華人,如果還能聽、 說漢語的,已屬鳳毛麟角。 三代加起來,都不超過100年哇! 猶太人亡國兩千多年,分散在世界各地, 不僅沒被其他民族同化,反而在影響著這個世 界。而且他們的後代、後代的後代,居然把希 伯來的文字和語言一直沿用至今,簡直絕了! 我們可以略微想象一下,當那些離開家國 2000多年的猶太人後裔,第一次踏上故土,滿 眼看到的都是從小熟讀的希伯來文字,該是多 少股暖流噴涌呀!不淚奔是不可能滴呀!(我 看希伯來文是“暈了”,與猶太人看希伯來文 是“驕傲的淚奔”,二者情感能一樣嗎?) 下面是在機場內照的,氣球上方的鏡像字 母,需要反過來識別一下:寫的是: “BEN GURION AIRPORT”(本.古裡安機場) 本.古裡安是何意?何許人?

當今以色列,不能不知道的一個人。不 錯,就是他!大衛.本.古裡安(David.Ben. 《 追 求 》 第 106 期

Gurion),現代以色列國父,第一任以色列總 理。1886年出生在波蘭富裕猶太人家庭的古裡 安,從小就學習《聖經》和希伯來語。1948年 5月14日下午4點,在特拉維夫現代藝術博物 館,本.古裡安宣讀獨立宣言。他宣告:以色 列國成立了! 腳踏上以色列這片熱地,心被震撼,眼忙 不迭地搜索著一切可看的。現在的以色列,已 屬第一世界國家,人均GDP高達3.5萬美元,偌 大的機場安靜、整潔!實在很難把眼前這和平 的景象,與一個多災多難的民族聯系在一起! 猶太人的歷史上充滿爭戰,難有和平的時 間。最和平的時期,算是所羅門王管理下的那 40多年了,那也是幾千年前的事情了。 猶太人的命運顛沛流離,不斷被不同的民 族殖民、壓迫,甚至屠殺。即便到了今天,以 色列也是全民皆兵的狀態,隨時備戰。 所以在以色列,人們彼此之間常見的 問候,不是“吃了嗎?”而是“平安!” (Shalom,發音為“沙龍”)一定要記得哈! 我心中默念了好些遍僅會的幾句希伯來 語,先對美女海關說了“沙龍、博客滔弗”。 美女沖著我笑笑,沒有問任何問題,很快就辦 好了。我又來了句“脫打哈八”,美女接著說 了一串我完全聽不懂的希伯來語,全被我默認 為“以色列歡迎你!”(未完待續) 【小貼士】以色列簽証是電子簽証,在你的護 照上面,不會留下任何出入過以色列的証明, 是為了便於你未來去阿拉伯國家旅游方便。 所以在進海關時,不會在護照上蓋章,會給 你一張“入境條”,請一定要保存好!因為出 境過海關的時候,還需要出示。

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【生命樂章】

福音小品

誰出賣了耶穌? 編劇:孫 彥 我們到教會去常常聽到的一個定義就是罪 人。作為一個自以為善良的人來說,或者從來 都沒想過自己有什麼不好的人來說,罪人這個 詞,是不受歡迎也不被接受的。其實我信主很 長的時間裡,我雖然嘴上承認我有罪,但實際 上,我真的不知道我有什麼罪。創世紀第三章 告訴我們人為什麼犯罪,人怎樣犯罪。原來, 人要超越創造天地,包括創造人類的神,就是 犯罪,人沒有達到神要求人的標准就是罪。你 從來都不認識創造你的神就是罪。按照這個標 准,人人都是罪人。 那麼成為基督徒就不再犯罪了嗎?答案是 錯了。人還在地上,與罪在一起,難免犯罪, 難免被罪誘惑,但是因為信神的人有神的幫 助,借著禱告和基督徒相互的代求,可以避免 犯罪,逐漸進入不犯罪的自由,這是神給予基 督徒的最大的恩典。 人物: 舅舅,侄女和夏娃 時間: 現代 地點:投影:商店門口 / 教會

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一開始的背景在某商店后面。廣播裡有過 年的歡快音樂的聲音。---恭喜恭喜恭喜你呀。 場上:舅舅在寫福字,嘴裡念叨著:過年了, 要寫個福字挂起來,圖個吉利。 侄女上來。 侄女:今天人真多,真是過年了。我太累了。 舅舅: 坐下,喝點水,歇會兒,別累壞了。 侄女:舅舅,今天晚上我要早點走。 舅舅:商店這麼忙,你要去哪呀? 侄女:我要去教會。 舅舅:又要去教會? 侄女,是,教會今晚有春節慶祝晚會,我要去 參加,你也來吧。 舅舅:我不去,每次去教會都說我是個罪人, 我這麼好的人,清清白白做生意,老老實實做 公民,怎麼能是罪人?你自己去吧。 侄女:哎,你不是早就知道人人都是罪人嗎? 舅舅:我知道,我知道。不就是蛇來引誘了人 類的媽媽夏娃,吃了分別善惡樹的果子,人就 犯罪了。這點事耳朵都長繭子了。(這時他很 快就寫好了一個大字。 侄女:(接過字)吃了果子為什麼就犯罪了 《 追 求 》 第 106 期


【生命樂章】 呢?(拿起一看,)這個字寫得挺好看。挂哪 呢?(就把罪字挂起來) 舅舅:驚訝,好好的福字怎麼變成了罪字了? 拿下來。 侄女:(攔住他)等會,你快說,因為什麼? 舅舅:誰不知道,因為違背了上帝的命令,人 類犯了悖逆的罪。 侄女:答對了,(獎勵一塊巧克力糖)所以我 們都成了罪人了要想脫離罪,應該怎麼辦?。 (把罪字拿下來了。) 舅舅:(無奈地)要信耶穌,去教會。 侄女:所以,去教會吧, 舅舅:No。(搶過罪字扔了。) 侄女:說,你比誰都明白。做,比誰都糊涂。 舅舅:你呀,太年輕,我問你,到教會就好 了? 耶穌是怎麼被釘到十字架上死的? 侄女:是猶大出賣了耶穌。 舅舅:猶大是不是罪人? 侄女:出賣耶穌當然是罪人。 先生:你看,猶大是誰啊, 侄女:耶穌的門徒。 舅舅:所以去教會,還是罪人,所以我不去! 這時,夏娃來買東西,跟他們二位打招呼,之 后就進去了。 舅舅: 跟在后面瞪大眼睛看。 侄女:哎,看什麼,還說不是罪人,看見美 女,眼球就不轉了。 舅舅:說什麼?你這丫頭。我在想她是你們教 會的,是嗎? 她叫什麼名字? 侄女:她叫夏娃。告訴你,她是個好基督徒。 舅舅: 照你這麼說她現在不是罪人了? 侄女:那當然了,她信了耶穌,真心悔改,耶 穌的寶血就洗淨了她的罪了。 《 追 求 》 第 106 期

舅舅:不再犯罪了? 太太:她已經信了耶穌,還犯罪那不是跟猶大 一樣把耶穌給出賣了嗎?絕對不會! 舅舅:你看,我說你年輕吧。太容易相信人。 夏娃上,提著個大盒子,手裡拿著二百元鈔 票。 夏娃:收款那太忙,排了很長的隊,我能不能 在這交了錢,然后先走一步。我還要趕到教會 去,他們等著用這個機器呢。 侄女:(急忙說)沒關系,來,自己家的店, 很方便。 (接過東西看價錢,舅舅趕緊接過來。) 舅舅:我來。 侄女:我可以。 舅舅:你陪她去說話吧。我來做。 侄女:奇怪,今天就是有點怪。(侄女奇怪的 看看他跟夏娃說話去了) (舅舅自語)這個機器價錢是$120,加上稅 一共是$140 給我200正。找多少呢?60,(一 下改主意,又加上20元,)我看基督徒愛不愛 錢!這是找你的錢拿好。你給我200,機器總 共是140,這是找你錢 。 你再數數,別錯了。 夏娃:不用輸數了,不能錯。信著你了。(又 對侄女交代了幾句:那些小孩子就歸你管了, 別去晚了,再見)(拿著錢就走了。) 侄女:不對吧?舅舅,你給她打折了?(要去 叫夏娃) 舅舅:(攔住)小點聲,我沒打折。 侄女:你多找給她錢了!你還沒老呢? 舅舅:我當然知道! 侄女:200減140,你應該找多少錢? 舅舅:60。 侄女:你給了她多少?

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【生命樂章】 舅舅:80。 侄女:錯了吧,我去跟她要回來。 舅舅:算啦,你們是一個教會的,多不好意思 要回來。 侄女:一碼是一碼,都這樣我的店不是賠死 了?我去找她, 舅舅:別 去了。 侄女:為什麼呀? 舅舅:告訴你,我故意多給她20元,看看結果 怎麼樣。 侄女:啊,你故意給她的? 舅舅:你不是說她是好基督徒嗎?看看好基督 徒愛不愛錢。 侄女:啊?舅舅,還說你不是個罪人,你簡直 就是蛇,去誘惑夏娃犯罪! 舅舅:這世界上誘惑多了,我這算什麼?20塊 錢就算我白搭了,我不相信基督徒不愛錢! 侄女:夏娃本來是潔淨的,就被你這麼一整, 真的要犯罪了。不行,我得趕快告訴她去。 舅舅:你告訴她,還能看出她是什麼樣的人 嗎?我跟你打賭,如果她把錢送回來了,我就 跟你去教會,不然,她真的就把耶穌給出賣 了。現代猶大。 侄女:她一定會還回來, 舅舅:哼,等著吧。20塊錢對我來說,是個小 事,可她要是不回來,就是大事。告訴你,我 吃過的鹽比你喝的水還多,我說的准沒錯。 侄女:怎麼辦呢?對了,電話。(非常著急, 想要打電話) 舅舅:你敢告訴她,我就永遠不去教會。(很 得意的走下) 侄女:我怎麼辦呢?主啊,求祢幫助夏娃吧, 這個世界上誘惑太多,我們怎麼才能勝過這個

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世界呀? 音樂:我以禱告來到主跟前----我以禱告來到 祢跟前,我要尋求祢,……

換場景:教會內 夏娃:(剛做完事擦擦汗,想喝一口水,想到 錢)看到錢,怎麼多了20元?怎麼辦?送回 去?好累呀,要不下回多買點東西吧,不行, 怎麼能多拿人家的錢呢?(要走) 旁白:算了,其實商店也常常多收我們的錢, 對不對?他也沒發現,你何必再跑回去呢?下 著大雪呢。(轉身要走又停下) 夏娃祈禱聲音:主啊,求你憐憫,不要讓我被 魔鬼誘惑。 旁白:你真膽小,怕什麼不就是十塊錢嗎?你 根本就不用回去,他不會記得! 夏娃:他要是記得怎麼辦?主啊!幫幫夏娃 吧,叫我不要再犯罪。 旁白:又不是你的錯。是他給的。20塊錢跟本 就不算犯罪。 夏娃:是嗎?不對,20塊錢也算犯罪,罪沒有 大小。主啊,求你保守我的心。不要做猶大。 夏娃:主啊!(音樂響起,唱生命聖詩399, 我時刻需要祢,一段)主耶穌被魔鬼試探三次 都能勝過,難道20塊錢就讓我變成猶大嗎? 我還猶豫什麼? (回頭)撒旦,退去吧! 這時夏娃不顧一切的回頭還錢去了。

換場景:商店內 侄女拿了一個漂亮的福字,送給舅舅。 侄女: 舅舅,咱們還是給夏娃打個電話吧。 舅舅:沒回來吧,你不說我都忘了。都這麼長 時間了,她早發現我多給她錢了。告訴你,她 呀,我保証不會回來了。 《 追 求 》 第 106 期


【生命樂章】 侄女:為什麼你要故意多給她20塊?你不故意 多給他20塊,也不會有這樣的事。(夏娃這時 上來,聽到她說的話,驚疑自己聽錯了。)她 一定會回來! 舅舅:我不故意給她20塊,我怎麼知道她是不 是好基督徒? 夏娃:(驚訝不已,張大了嘴巴,)原來他是 故意多給我20元錢,我差一點就出賣了耶穌。 侄女:她今天不回來,明天也會來。 舅舅:你太輕易相信人。接受教訓吧。你也不 用去教會了。我用膝蓋想,她都不會回來了。 說話間,突然看到站在眼前的夏娃。瞪大了眼 睛。四目相望。 舅舅:你,你,回來了? 夏娃:是,我我我回來了。我來送錢,這是你 多找給我的20塊錢。 舅舅:啊,有這事嗎? 侄女:啊,夏娃,你回來了,感謝主。我就知 道你會回來。你知道嗎,如果你回來送錢,我 舅就跟我去教會。你不回來,他就不去教會 了。謝謝你! 夏娃:(走到舅舅面前。) 我真是慚愧啊, 我差一點就出賣了耶穌,求主饒恕我。謝謝 你,讓我看見我裡面的污穢,我實在是一個罪 人。求你饒恕我。 舅舅:我,我,別別,其實我錯……, 夏娃:你沒錯,我是個罪人,謝謝你。 舅舅: 別別,別謝我,嗨,說到底,我也是 一個罪人。 侄女:舅舅,你承認你是罪人了? 舅舅:(不好意思)是啊,我是罪人,而且我 侄女: 你還是蛇,誘惑夏娃去犯罪。 舅舅:(打手勢阻止侄女)這丫頭。 《 追 求 》 第 106 期

侄女:太好了,你承認你是罪人,有悔改的 表現。 夏娃:求你原諒我。 舅舅:你別求我,我沒資格,還是求主耶穌也 原諒我吧。 夏娃:你相信耶穌基督他能拯救你,祂在十字 架上流的寶血,就能洗淨你的罪。你信嗎? 舅舅:現在我信了。 夏娃:主耶穌可以改變人,對嗎? 舅舅: 對,耶穌可以改變人。(對顧客)夏 娃,謝謝你,你讓我看見我真的是一個罪人。 夏娃:我們都謝謝主耶穌吧。 舅舅:是,謝謝主耶穌。(唱〈何等恩典〉) 舅舅:以真誠的心降服在祢面前,開我心眼使 我看見。 侄女:以感恩的心,領受生命活水,從你而來 的溫柔謙卑。 夏娃:何等恩典,祢竟然在乎我,何等恩典, 祢寶血為我流。 合:何等恩典,祢以尊貴榮耀為我冠冕,我的 嘴要充滿贊美。 舅舅:祢已挪去,我所有枷鎖, 侄女:祢已挪去我所有重擔, 夏娃:祢已挪去我所有傷悲,祢的名配得所有 頌贊! 合:何等恩典,祢竟然在乎我,何等恩典,祢 寶血為我流,何等恩典,祢以尊貴榮耀為我冠 冕,我的嘴,必充滿贊美! 舅舅: 我們去教會吧! 劇終 編者:這是海外中國人查經班孫彥姐妹編的福 音小品,演出後甚獲好評。孫姐妹願意把它刊 登在此,歡迎大家使用。

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【生命樂章】

常常喜樂 凡事謝恩 清 風 與其憂慮,不如滿懷信心地生活。

讓我養家糊口。神啊,如果祢還賜給我一些才

“要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩, 因為這是神在耶穌基督裡向你們所定的旨意。 (帖撒羅尼迦前書5:16-18)”這是我最喜歡的經 文。雖然行出來很難,但越是在操練中,越加 體會到它的寶貴與美好。 在順風順水中,我們很容易常常喜樂,也 能謝恩。但是當苦難來臨時,撒旦設置困難 時,是否喜樂,能否謝恩則是一個很大的挑 戰。2015年1月,我在單位從臨時工轉正為正 式工,那時感到寒冬是那麼溫暖,天格外地 藍,心情格外地蕩漾。我每天工作生活都從贊 美神開始,上公交車坐下來的第一件事先是在 心裡默默向神禱告:“感謝神賜給我這樣的福 分,讓我有力可使,有處可去,有固定的飯碗

幹,那我現在終於有機會在工作中可長久地榮 耀祢。”不料兩周之後,丈夫被解雇。這對於 我來講,雖是一個壞消息,但並不吃驚,因為 那時阿伯他(Alberta)省已經開始經受石油低價 的創傷,失業並不意外。我們雖不開心,但首 先一起向神獻上感恩,感謝上帝對我們的眷 顧,為我先安排了妥當的工作,讓我們不致缺 乏,有充足的供應。感謝神沒有讓我們兩個人 都朝不保夕,神的恩典夠用! 偏巧的是那時父母正好來探親,他們剛從 國內來加拿大,從沒聽說過一個年輕人會突然 沒工作了,這豈不是天塌下來了;更不要說養 家本應是男人的職責,看來生活的重擔要落在 女兒的肩上了。母親本來就是一個悲觀的人,

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《 追 求 》 第 106 期


【生命樂章】 她的唸叨你可以不重視,但都聽在耳裡:“你 就天生的苦命,一輩子翻不了身,剛剛有了好 工作,男人就下崗了。是命啊,不讓你過好生 活,總有坎絆。”我不能說這是魔鬼撒旦的引 誘,但確是我父母同齡人中一般的看法。 父母畢竟是老年人,思想陳舊也能理解。 他們也沒有信仰,所以世俗的金錢觀對他們影 響很大。我也不想過多地給他們說教,因為曾 經有過不少基督徒給他們傳福音,讓他們如何 喜樂,平安。遺憾的是,在我父母看來,信仰 無非就是自我麻痺,自欺欺人;當柴米油鹽都 沒解決時,怎麼能夠還心態平和地大談喜樂? 他們覺得信教的人其實很可憐。 在這樣水火兩重天的家庭氛圍中,唯有神 的話語才能立定我們的心志,才能讓我們在苦 難中堅守前行的方向,單單仰望神。一天在團 契中,我們學習了〈羅馬書〉5章3-5節:“就 是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生 忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不致於 羞恥;因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在 我們的心裡。”是啊,這不就是主的叮嚀麼, 常常喜樂,在患難中也即如此。怎麼喜樂?只 有凡事謝恩,藉著禱告,才能做到常常喜樂。 如果凡事抱怨,何談喜樂。在經過半年的禱 告、等待,丈夫終於在教會弟兄的幫助下找到 了本行的工作。這六個月他還完成了我家院子 的全面布置工作,除了享受後院的無限美好風 光,還額外收獲了減肥的戰果。你看,神的美 意何其美好你永遠無法猜測。 人永遠無法知道自己的明天會發生何事, 所能做的只是行好今天當走的路。2016年1 月,丈夫再一次被解雇,直到現在,一年多過 去了,工作也沒有任何著落。當時我們想說 不定拿EI(就業保險)結束後能有所轉機。但 《 追 求 》 第 106 期

2016年是阿省經濟的崩潰期,只有更多人失業 而不是就業。那時我們所能做的就是請教會為 我們恆切地禱告,求聖靈賜給我們平安喜樂的 心,在苦難中堅守信仰,相信耶和華的山上為 我們預備了一切。求神賜給我們這樣的眼光讓 我們能看見祂的恩典。在逆境中,我們也常常 數算神的恩典,雖然失去一份工作,但我們還 有舒適的房子可住,有車子可以出行,有健康 的身體可以尋找工作,繼續生活,有可愛的孩 子!至少我還有一份穩定的收入,我們的衣食 住行依然有保障。感謝神,有教會的依托,大 家同心合一的禱告,苦難已經不再是我們個人 的了,因為我們背後有強大的後盾--耶穌基督 的愛,這個苦難已經被分解。去年秋天,教會 的弟兄姊妹為丈夫介紹了一份短期工作,終於 又能添補家用了。感謝神,天父的恩典都超過 了我們的所思所想。 2016年5月,我懷孕了。這是我們的第二 個孩子,全家無比興奮,我已不再年輕,對這 第二個寶寶的到來,我們完全相信這是上帝賜 給我們的禮物。我滿心歡喜在第一時間通知母 親,可她當頭潑給我一盆冷水:“你還要兩個 孩子?能養得起?養家的膽子可在你一個人身 上!”我希望得到的祝福沒有,反而永遠是負 能量的溝通。我理解她是為我將來的生計擔 心,一屁股的房貸車貸,只有一個人有穩定的 收入,養了孩子就要培養,她擔心我沒有能力 培養孩子的琴棋書畫,別耽誤了孩子。本來是 應該接受祝福的好事,卻彷彿變成是一場苦 難。我也在想,如果像第一個孩子一樣我沒有 足夠的母乳,我微薄的收入也就夠買些奶粉, 何談今後什麼培養孩子上特長課的花銷。 我求神給我一個平靜愉快的心情度過孕 期,我不希望第二個孩子也像懷老大時在媽媽

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【信仰分享】 的眼淚中孕育。在每天的生活中,我最幸福愜 意的時刻就是在單位大院散步的半小時。那兩 次的休息時間對我彌足珍貴,那是我深呼吸親 近大自然的美好時光,周圍的漂亮風景讓我每 天都滿心愉悅。每天散步的時刻也是我默禱的 時間。在風景如畫的戶外禱告,我能感受到上 帝在聆聽,我也感覺到為什麼說神是充滿萬有 的靈。我知道能夠排遣苦悶的唯一渠道就是向 神獻上禱告,只有藉著禱告,才能凡事謝恩, 從而常常喜樂。與人交流,有時會有不同的言 辭讓你鬱悶,抱怨,或是擔憂。我是個不善言 辭,不會禱告的人,只會把心中想說的簡單天 真的話每天向神獻上。我知道神喜悅真誠的禱 告,不需要精美的詞句。 在艷陽高照時,我贊美神:“神啊,感謝 祢賜給我新鮮的空氣,碧藍的天空,潔白的雲 彩,讓我遠離了北京的霧霾。感謝祢賜給我這 麼美好的生活,,工作環境,開闊平坦的青草 地,郁郁蔥蔥的大樹,嘰嘰喳喳的小鳥,搖曳 多姿的花朵。這是祢創造的美好大自然,也是 祢大愛的顯明。感謝祢讓我有這樣的福分在這 裡工作至老。”在天氣惡劣時,我向神禱告“ 神啊,感謝祢賜給我們這樣壞的天氣,讓我們 知道曾經的和風煦日是祢的恩典,讓我們珍惜 曾經的擁有。感謝祢藉著大自然讓我明白祢掌 管明天,掌管我們生命中的一切。”在禱告 中,我找到了安慰與平安喜樂。 原來生活中有這麼多的事情值得我們去保 持開心,同樣的事情,心態變了,看問題的角 度就變了,我們生活的質量就會隨之改變。我 們不能改變天氣,但可以改變心情。我相信既 然上帝賜給我這個寶寶,必有祂的美意。上帝 掌管萬有,只有祂知道我們的明天。既然我不 知道明天,與其憂慮,不如滿懷信心地生活,

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因為這是神所喜悅的。 感謝神在有一天的查經中賜給我這一節經 文:“在指望中要喜樂,在患難中要忍耐, 禱告要恆切。(羅12:12)”是啊,雖然丈夫依 然沒有工作,但我們眼下正在迎接寶寶的出 生。雖然有經濟困難,但是一個新生命的即 將到來讓我們充滿期待,讓我們在指望中滿 懷喜樂。我們所能做的就是抬起頭來仰望神, 低下頭來思想神,向神獻上我們恆切的禱告。 再過四天就是我的預產期了,我願意繼續在禱 告中,等待這個新生命的到來。主啊,感謝祢 賜給我們全家這份珍貴的禮物,讓我們對新生 活有盼望,因著這盼望,即使在苦難中我們也 願意忍耐。求祢的聖靈充滿我們全家,充滿我 們的心,讓我們在每天的生活中都能與祢同 行。神啊,我雖然不知道我的寶寶長什麼樣, 但我相信,既然是祢賜給我們這份禮物,一定 是上好的禮物。我相信寶寶一定四肢健全,身 體健康。我不知道他長大了能做什麼,會做什 麼,我求祢來鑄造他。求祢這位窯匠按著祢的 旨意造成祢想要他成為的樣子和他應該成為的 樣子,求賜祢給他順服的心。祢既是造物主, 我的寶寶一定是神家的孩子,我求祢大大地使 用他,在教會中他能今後參與侍奉,為祢廣傳 福音。但我求祢在他長大成人之前,先將他鑄 造為一個心智健全,喜樂上進的孩子,求祢帶 領他一生的道路。奉主耶穌基督的名禱告,阿 門。” (寫於2017年2月11日) 編者:截稿前得知作者清風已經生產,母子均 安,感謝主。這是她的短信和照片。 清風:謝謝你主編,我已順利生產。月子裡寶 寶是住院兩天,感謝神的看顧,康復很快。我 們家在弟兄姐妹的幫助下度過了難關。兒子發 育很好,取名蒙恩,復活節要做奉獻禮。 《 追 求 》 第 106 期


【讀經解字】

讀《聖經》解 漢 字

二之5 傅 農

禁、杏、柰

很多華語基督徒都說,漢字“禁”字上面 的兩個“木”,指分別善惡樹和生命樹,下面 的“示”則代表神的明示。另有一些人對此說 法表示不解,因為神禁止人吃的是分別善惡樹 的果子,并沒有禁止人吃生命樹的果子。而實 際上,亞當和夏娃犯禁吃了分別善惡樹的果子 後,神不僅將他們趕出伊甸園,而且還將園子 關閉,封鎖了生命樹的道路。(創3:22-24)也 就是說,神先禁止人吃分別善惡樹的果子,後 禁止人吃生命樹的果子,生命樹和分別善惡樹 是先後不同時間被神所禁的,所以,華語基督 徒對“禁”字的解釋符合《聖經》記載。《說 文》:“禁,吉凶之忌也。从示林聲。” 吃分別善惡樹的果子導致死亡,當然是亙 古元凶;吃生命樹的果子可得永生,理應為天 下大吉。可惜人類的始祖選擇了前者,讓後代 吃盡了苦頭。這個教訓實在是痛徹人心,不能 不令人世世代代永記不忘。所以,中國古代禁 忌雙聲,禁忌連用,而“忌”讀若“記”,也 就是“禁記”,凡有所禁,必當記取。 不過,生命樹的果子人從來沒有嘗過,後 來又被神用基路伯和四面轉動發火燄的劍把守 住了,人連靠近和觀看的機會都沒有,所以不 可能還記得什麽。但那棵讓人類嘗盡了痛苦和 死亡滋味的分別善惡樹的枝子、葉子和果子, 人類一定清楚記得。 《 追 求 》 第 106 期

現在最強勢、也最通行的說法,分別善 惡樹乃是蘋果樹,但西方學者一直懷疑,因 為希伯來《聖經》裏面有個叫“tappuach” 的詞,現代希伯來語中仍然保留著,意思 是“apple”,但根本不是指現代水果中的蘋 果。水果品種的蘋果(Malus),僅是過去兩 百年中由雜交專家培育而成。事實上根本沒有 物種的Malus或者自然變種被栽培在古代炎熱 的中東地區。 《聖經》中描述蘋果的地方很多,如〈約 珥書〉第1章12節,〈雅歌〉第2章3節,第7章 8節等,總體上將蘋果描述為生長在野地,遮 蔭、果實掛滿枝頭且具有芳香氣味的樹木。聖 經學者們相信,古希伯來語“tappuach”應該 是橘子、溫柏一類,但最有可能的還是杏子, 因為古代巴勒斯坦地區大量栽植杏樹。巴勒斯 坦民諺就認為杏子具有壯陽的功能。而〈雅 歌〉中的“蘋果”確有性的意味。 漢字的“杏”,《說文》:“果也。从 木,可省聲。何梗切。”可=口+丁,丁指男 人。如果指別的男人,無法理解“杏”的本 意,如果指亞當,“杏”自然就是亞當口中的 果子之意。中國人和猶太人都有“子為父隱” 的傳統,始祖犯罪,子孫當然不便明說,所以 就隱去“丁”字。何梗切念“恨”,杏子古音 念“恨子”。杏子引誘始祖犯罪,導致人類困 苦不堪,死亡難免,人類豈能不恨!若把“ 杏”字裏面的“口”理解為“圍”,即封鎖以

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【讀經解字】 後的伊甸園,那麽,裏面的生命樹隱藏不見 了,分別善惡樹卻伴隨著人類的記憶,跟人類 一起從伊甸園中走了出來。 中國古代讀圖是按照“上南下北,左東右 西”的習慣,木在口上,也就是在伊甸園的南 面。亞當和夏娃被逐出伊甸園時,正值深秋。 神用皮子為他們做了衣服,穿好了才走的。所 以,他們剛出來的時候,應該就在伊甸園的南 面過冬的。後來到了東面,見伊甸園的東門有 基路伯和火劍把守,就只好繼續向東,再轉向 北,最後在遠離伊甸園的北方呆了下來。 漢字的“呆”字,木在口下,正是北方的 方位。然而,“杏”雖然字形字意都符合分 別善惡樹的記載,但畢竟缺少了“神性”。因 為當時伊甸園中有包括無花果樹在內的很多果 樹,只有分別善惡樹和生命樹是神特別顯示在 園子中央的,而分別善惡樹的果子又是神特別 指示不可摸、不可吃的,所以,這棵樹一定有 神性的意味。漢字千千萬萬,不可勝數,仔細 查找,唯有“柰”字具備這樣的特性。 《說文》:“柰,果也,从木示聲,奴帶 切。”現代中國人不但不認得這個字,而且 也不知道它是哪種果樹。其實,柰就是中國蘋 果,古代俗稱“柰子”,雅稱“林檎”,現代 一般稱“花紅”。日本一直保留“林檎”的雅 稱,而且是“蘋果”的意思。 柰在清朝以前是中國廣泛種植的鄉土果 樹,花紅還曾被很多地方當作貢品。西漢上林 苑栽種的林檎,多用於床頭或衣服的香熏,裝 填香囊,較少食用。這與《雅歌》中説蘋果具 有芳香氣味的描述一致。作為水果的柰,其特 點是產量高,果實小,脆甜可口,但皮薄,極 易擦碰破損,且受損處迅速變質和腐爛,新鮮 的柰果容易沙化,難長久儲存,故價格昂貴。 傳統蒙學經典《千字文》稱:“果珍李

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柰,菜重芥姜”,足見其珍貴不凡。《聖經》 記載:“於是女人見那棵樹的果子好作食物, 也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智 慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫 也吃了”(創3:6)。與之對照,林檎確實悅人 眼目,討人喜愛,而且可以作為食物,因為人 類早期都是以植物果實作為食物的。更主要的 契合點是,夏娃摘下來的應是一串,而不是一 個。她不可能只摘一個,自己先嘗一口,然後 再給丈夫吃,象現代電影裏的愛情戲,而林檎 正好是一串一串的,掛滿枝頭。 現代一般認為,中國古代的柰、林檎或花 紅就是現在的沙果,英文叫crab apple,曾被 誤認為蘋果,而真正的蘋果是元朝時期才從中 亞地區傳入中國的。現代漢語所說的「蘋果」 一詞源於梵語,為古印度佛經中所說的一種水 果,最早被稱為「頻婆」,後被漢語借用,並 有「平波」、「蘋婆」等寫法。耐人尋味的 是,清朝末年,美國人在山東煙台等地引進西 洋蘋果,日本人於日俄戰爭之後,在關東州的 熊岳設立農業試驗基地,也引進西洋蘋果並進 行雜交改良。此後煙台和大連成為著名的蘋果 產地。民國以後,人工栽培的西洋蘋果逐漸在 中國市場佔據主導地位,中國土生蘋果反而被 果農淘汰,種植範圍不斷縮小,最後僅在河北 懷來和安徽來安有少量保存。懷來地區的果樹 於1970年代前後滅絕,來安的也所剩無幾。 如果柰真的是《聖經》裡分別善惡樹的原 型,那麽它的消亡正好預示着知識的危機,善 惡標準的危機,物質信仰和道德價值觀的危 機,總之是犯罪的人類所代表的舊世界的危 機。換句話說,現在真的是世界的末了,新世 代不久將要來臨。剛巧,奈何的“奈”由柰果 的“柰”轉借而來,正好表明舊世界的“無可 奈何花落去”。 《 追 求 》 第 106 期


【信仰分享】

西 風

拒領諾貝爾獎的薩特 最近我閱讀了一些讓•保羅•薩特的作 品,很願意用他作為一個負面的例子,和大家 分享為什麼一個人不信神必定最終走向迷茫和 失敗。 薩特(1905-1980)是上個世紀著名的哲 學家兼作家。他的哲學名著有《存在與虛無》 ,《辯証與理性批判》;他的哲學理念也體現

盲目,故迎合了大眾精神上的痛苦而受到熱 捧。薩特藉此成名。 薩特出生於中產階層,因父親早逝,一直 與母親生活在外祖父家。外祖父從事德語教學 工作,信仰耶穌基督,但少年的薩特卻一直反 叛。他擁有先天優越的文化成長環境,卻不 接受主的救恩。薩特在其《文字生涯》一書中

在他的小說之中,主要作品有《惡心》、《骯 髒的手》、《牆》、《密室》、《文字生涯》 等。但在哲學研究上,薩特還不能算最出色的 哲學家,他研究哲學,沒有從整體的人的本質 出發,只是企圖通過千差萬別的現實個體來說 明人。他把個別人作為哲學研究的對象,這種 研究方式本身就遠離了哲學而更趨向於文學。 薩特一生與文字為伍,在文學的表現上,又以 說明他的哲學主張為特質。如他1938年所寫小 說《惡心》,就是以自傳日記形式來絟釋他的 哲學觀念——存在的虛無主義。這部小說的題 材新穎內容別出心裁,加之當時歐洲因受到希 特勒的反人類戰爭威脅,人們普遍感到恐慌、

說:“我實際上是一件文化家產。文化浸透了 我,我以文化的光輝反射著家庭。”先天優越 條件反而讓薩特盲目地崇尚理想和自由主義。 當時法國的歷史環境處於第二次世界大戰 的混亂時期,薩特的這種主張因迎合大眾反戰 的人文主義思潮而蜚聲法國,進而又從法國的 思想界擴大到歐洲其它國家的思想和文化界。 因此薩特一時成為顯赫的名人,還在1964年被 授予諾貝爾文學獎。但在認知上他始終沒接 受“上帝乃是萬物存在的根源”這個終極真 理,故造成其思想上的困惑和迷茫。他後來拒 絕領取諾貝爾文學獎的行為也說明他在思想和 文學領域的這種搖擺和不自信。

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【信仰分享】 《聖經》在一開篇就宣示了耶和華神創造 了宇宙和萬物,是人類理性的賦予者。“起初 神創造天地”(創1-1),“耶和華神用土所造 成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人 面前,看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物, 那就是它的名字。那人便給一切牲畜和空中的 飛鳥、野地裡的走獸都起了名”(創2:19-20) 。人類一切的科學、哲學探索之所以能夠獲得 進步,完全是因為神在創造有序的世界時,按 照自己的形象創造了有靈的活人,並且賦予人 主動認知世界的本質的能力。被造的人類與此 同時擁有了物性、人性和神性。但薩特卻否定 上帝存在和人具有神性的內在本質,認為人來 到這個混沌的世界,沒有根據,也沒有意義, 人與生俱來的自由只意味著痛苦和煩惱。這種 認識導致他不能獲得上帝的拯救,也不可能對 人的實在、人的地位、人的意識做出正確判 斷,所以他只能陷於哲學思辨的痛苦之中,就 像他說的:“他人即地獄” 。 因為解決不了終極真理問題,他就懷疑一 切,只能在政治和哲學主張上左右搖擺。雖然 他在文學領域獲得了殊榮,卻偏執地認為這項 藝術頒獎會禁錮自己的自由,從而拒絕領獎。 薩特一度曾經疑惑自己:“我來到世上幹什 麼?”,“我覺得自己是個多餘的人。”但當 他成名以後,他又心安理得地認為自己是天生 的作家,說自己“是賦有天命的” 。 任何哲學都有一個起點。薩特因聲稱上帝 不存在,他選定了人的自由作為立足點,卻解 決不了由此設定的人與生俱來的焦慮和恐懼。 我們知道,宇宙和萬物包括我們所生活的地 球,實實在在是一個井然有序的存在;但對薩 特來說卻是“他人即地獄”,“寫作的欲望包

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含著對生活的絕望”。薩特堅持認為自己是具 有使命感,這個使命美麗、崇高,又責任沉 重。然而人們不僅要問:薩特既然主張人在這 個世界全無目的性,只擁有自由,那麼又何談 他所專注的寫作是一項具有崇高和美麗的使命 呢?片面地否定道與真理,一味強調自由,使 薩特陷於自相矛盾之中不能自拔,也在錯綜復 雜的政治和現實中處處碰壁。他在晚年發覺自 己的全部著作原是十足瘋狂的產物,這使得他 後半生不得不放棄哲學從而專注於文學。1963 年他發表了《文字生涯》。在這本書中人們無 法從他的內心世界找出賦有天命的所在由來。 對此他承認說:“不管怎麼說,文化作為人類 的產物還是有用的。文學的使命僅僅是以美和 藝術來消遣人生。我自認為是受大眾擁護的救 星,其實我內心貧乏,感到自己無用,其結果 就如同以自己為中心的陀螺,轉到一個障礙物 上,停住了。失敗是必然的。” 薩特認識論的不足,導致他雖一生勤奮寫 作和探索,但終究因缺乏主耶穌的靈命,無法 成為一代文化和思想界的標兵。通過他的命運 我們可知,光憑理性人無法認識主耶穌,得救 要靠堅實的信去獲得主的愛。保羅說“因信稱 義”。巴克萊在《羅馬書注解》裡說:“上帝 的義得以顯明出來,自始至終是藉著人的信, 而不是依賴別的東西。”薩特正是在這裡栽了 跟頭。他的勤奮帶給他的只能是悲觀和絕望— 陷入“他人即地獄”而不可自拔。

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【牧者之聲】

日本短宣隨感: 難忘的

福岡九州

第一家華人教會

高偉川

我的姐姐姐夫1988年留學日本,博士畢業 再到九州大學教書,而後赴新加坡神學院讀神 學,學成後回到日本九州福岡開荒建立教會, 如今這家福岡九州第一家華人教會已經七年 了。他們在日本已經將近30年,這是我們一家 三口第一次去探望他們,這次的日本短宣著實 令人難忘。 我是家裡第一個信主的人。父母因為我的 《 追 求 》 第 106 期

改變,和耶穌的愛的拯救也很快信了主,隨之 而來的是我的丈夫,我的姐姐姐夫也都歸向了 主。到如今,我的丈夫成了孫牧師,我是孫師 母;我的姐夫成了邵牧師,姐姐是邵師母。神 在我家的作為實在妙不可言,很多時候我都感 到神的偉大奇妙的作為無法用筆墨能夠述說。 姐姐姐夫在日本開荒傳道建立的這家華人 教會已經7年。他們在我信主後的第二年也信

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【牧者之聲】 主了。我跟她大學的好朋友同時間傳福音給 她,她跟姐夫就立刻去了一家日本人的教會, 就在那家教會信主受洗了。他們說第一次進入 日本人的教會就感受到那裡的人不一樣的愛的 眼神,完全不是電影裡中國人對日本人的印 象,那種人間沒有的愛之眼神深深地觸動他們 的心靈。在那間日本教會裡,他們兩個大概是 唯有的中國人,他們深深被日本基督徒生命中 流露的愛打動,從此沒有間斷過去那裡聚會。 姐姐說在日本的生活中,每周日去教會是 他們一周中最期待的事,她說不知道為什麼, 教會裡愛的交流很自然地吸引著他們每周日去 教會,並且很快在那裡受洗。姐姐回憶她第一 次看見教會的受洗儀式時就很想受洗;特別 是日本基督徒是那麼會表達愛,曾經有一位日 本基督徒對她說,“雖然我沒有傷害你們中國 人,但我很願意向你們道歉,我們日本人曾經 對中國人犯下了大罪,請你們饒恕我們日本 人”。這使姐姐姐夫深受感動,當時我父母正 在日本探親,爸爸立刻說,“都已經過去了, 我們在主裡是一家人”。我父母也是在這間日 本人的教會受洗。我一直在想是什麼使得姐姐 夫和我的父母都在日本基督徒的愛中洗禮?我 想不是別的原因,只能說那些基督徒已經在生 命中將耶穌的愛活出來,生命影響生命,是耶 穌的愛把他們的心扭轉歸向耶穌,直到如今還 將他們自己的全部奉獻給主的福音事工。 姐姐姐夫從信主到現在已經20年,當他們 明白耶穌的救恩後就從沒有停止過聚會,慢慢 地生命不斷成長突破,直到他們五十歲的時感 受到靈魂得救的迫切需要,毅然決然放下一直 追求的事業,去做傳道人。姐夫那時候從經濟 學博士畢業後在九州大學教書,姐姐讀完理科

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心理學也在教書,他們原本可以安穩地享受在 日本的生活。但姐夫說最重要的書還沒讀,姐 姐卻認為這些年讀書太累了,不想再進神學院 讀書了,於是就說願意支持姐夫讀神學,自己 陪讀,邊旁聽邊做工來支持姐夫的學費。於是 他們就去了新加坡當年宋尚節創辦的金鏈神學 院,成了該神學院有史以來第一位有博士學位 的學生。到新加坡不久後,神學院的院長就找 我姐姐談話,希望她也可以正式就讀,因為今 後如果神要他們事奉不會只是一個人做,應是 二人一體,神不會呼召一個人的,神一定要她 做一個受過神學裝備的師母才可以二人成為一 體同心服事,於是他們雙雙全時間奉獻進入神 學院受裝備。 在新加坡神學院讀神學兩年後,他們清楚 地感受到神呼召他們回日本開荒建華人教會, 轉眼至今已經是第七個年頭。他們經歷了非常 不容易的七年,如今已經有30多人進入教會重 生得救。這次我親眼看見他們努力的果子,雖 然教會地方狹小,但許多見証令我感動。 今年春假我們一家終能夠一起到日本實在 是神的恩典,神要我們從風聞到親眼看見他們 教會的成長,體會神奇妙無比的作為。這些日 子我們跟他們一同經歷耶穌無比的愛,每天 一起服事,連兒子都每天為大家洗碗,看小孩 子,謝飯禱告,我們一起感受主同在的喜樂。 有一個晚上我們一起為一個姐妹做個人培訓, 因為她要在復活節做第一次的講道。我跟這位 姐妹說,有兩個牧師兩個師母為你一個人培訓 講道,相信神必定會大大重用你,將來成為神 國的精兵,在日本大大為主得人。這個姐妹叫 小谷,是從中國的東北來日本的,從小就沒有 媽媽,曾經有兩個後媽,經歷了人生的破碎與

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【牧者之聲】 艱辛,也曾因為婚姻的破裂曾兩次自殺,患 嚴重的憂鬱症,如今被耶穌完全拯救,生命翻 轉,現在她已經有心奉獻去讀神學,也在教會 熱心服事。我們實在為神的恩典歡呼。 姐姐姐夫在日本的傳道生活很辛苦,真的 做到了完全將自己擺上。姐夫已經65歲了,他 全時間牧養教會,已經三年沒有工資,因為小 教會弟兄姐妹的奉獻僅僅夠房子水電的費用, 姐姐也不得不出去教中文維持生活費用。但他 們說神的恩典一直夠用,每天都在盡力服事。 我們這些日子跟他們在一起同工,看到日本福 音的硬土因為有耶穌的愛,硬土在慢慢軟化。 姐夫說要把眼光放遠,不單單給這裡的華人傳 福音,也要擔負起給日本人傳福音的使命。 他們教會裡的孩子們慢慢在長大,他們是 教會的未來。姐姐姐夫沒有孩子,就把這些 孩子當作自己的孩子,幫助他們從小信主,非 常嚴格地訓練他們,預備他們長大就建立日語 堂。那些孩子很喜歡我兒子,雖然他們語言不 通,但他們的肢體語言已經足以很好的交流。 我也看見神的愛把一對已經奉獻的日本夫婦帶 來教會,有姐妹坐在他們旁邊翻譯,這實在是 令人感動的畫面。 他們還在為建堂努力,因為已經沒有空間 讓新人進入了,孩子們也已經到了另一個家庭 聚會。看見神一步又一步的帶領實在令人振 奮,願主興起更多的弟兄姐妹為日本禱告,奉 獻支持他們,我也求主興起更多的教會可以幫 助他們一起興旺日本的福音工作。在此簡短的 分享希望帶給大家對日本福音工作的負擔,願 主在這個福音的硬土上開花結果。 在結束這個分享的時候神給我一個特別的 感受:這幾天從日本回來我們全家的時差都很

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難調整,一回來就是教會一年一次的宣教周聚 會。我坐在位子上想,我們一家去日本宣教也 是宣教周的一項內容吧?我們今後該如何切實 地來支持各地方的宣教呢?我們實在需要大家 一起努力。 宣教周結束了,但宣教永遠不會結束,大 家一起努力吧。今天早上很困,做了一個噩 夢,兒子在我們短宣的路上丟失在人群中。極 度驚中醒來,我問主:“主啊,我該起來靈修 了,願主對我講話吧,讓我再次聆聽”。於是 我想起主的話:“眾稅吏和罪人都挨近耶穌要 聽祂講道。法利賽人和文士私下議論說:這個 人接待罪人又同他們吃飯。耶穌就用比喻說, 你們中間誰有一百隻羊失去一隻,不把這九十 九隻撇在曠野,去尋找失去的羊,直到找著 呢? (路15:1-7) ”我意識到神用這個夢提醒 我丟失兒子的心情,去尋找神所愛的兒女們。 感謝耶穌,為了尋找我們付出血的代價,我們 該行動了,走出去尋找丟失的羊群。福音使命 在等待你我的投入。 有個國內的姐妹分享過一個“365計劃” ,即每天用節約一杯咖啡的錢來支持宣教。 你,我,我們每個人有什麼樣的宣教計劃嗎? 弟兄姐妹們,加油!讓我們再次思想主耶穌的 十字架的愛,激勵我們向前行的步伐。

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【信仰漫畫】

信仰反思 漫畫 蔡頌輝

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【詩歌人生】

林 杉

Thanks to God 在基督徒的日常屬靈語言中,如果要統計 頻率最高的一個詞是哪一個?答案可能就是“ 感謝主”。是的,“凡事感恩”不但是《聖 經》的教導 (參見帖5:16~19) ,也是基督徒 在美好人生體驗中的真實心聲。然而當我們在 生活中真的碰到逆境,面臨各種挫折、不幸或 苦難時,我們是否還是能夠從內心發出“感謝 主”的聲音,那對許多人來說就可能就是一個 考驗,甚至就另作別論了。 然而在眾多的聖詩中就有一首這樣非常特 別的“感恩”詩歌,這首三段組成的詩歌以“ 感謝賜我救贖主”開始,每段八句話,連續 寫二十四個感恩(原詩有四段共三十二個感 謝,後在翻譯成英文時減少了四分之一);其 中不但包括了對主“豐富預備”、“過去同 在”、“主常蔭庇”、 “賜我安寧”、“禱 告蒙允”、“豐富供應”、“絕望得慰”、“ 屬天安寧”等恩惠慈愛的感謝,而且還包括了 禱告“未蒙垂聽”,四季有“蕭索秋景”,路 《 追 求 》 第 106 期

旁“玫瑰有刺”,以及人生“苦與樂”和“喜 樂憂愁”向主的感謝。 這首著名感恩詩歌的作者是出生在十九世 紀中葉的瑞典詩人奧格斯特.史道沫(August Ludvig Storm 1862-1914)。史道沫寫這首詩歌 那年才二十九歲。也許你會好奇,為什麼一個 年輕人能夠寫出這樣的詩歌,可能他有過什麼 特別的經歷吧?事實卻不然。正像一個聖詩評 論家風趣的描述,史道沫在寫這首詩歌時的生 活並不像他的名字那樣充滿動蕩(他的名字中 含有“八月暴風雨”兩個字)。他出生在殷實 的家庭,受過良好的教育,大學就讀的是斯德 哥爾摩的商學院,個人興趣廣泛,多才多藝, 職業發展也一帆風順。所以要回答這問題,就 要從他的信主及所屬福音組織的特點說起。 史 道 沫 年 輕 時 參 加 “ 救 世 軍 ” ( The Salvation Army),在斯德哥爾摩的一次戲劇 表演活動時蒙恩得救。此後因其商學院的教育 背景,他成了救世軍財務部的秘書,多年後被

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【詩歌人生】 提升到財務部主管,並一直在救世軍從事各種 事奉。救世軍是1865年由卜維廉、卜凱瑟琳夫 婦在英國倫敦成立的福音組織,它以基督救恩 為宗旨,以街頭佈道和提供慈善援助為事奉重 點,旨在通過各種慈善服務把福音傳給社會上 窮困及需要救助的人。因其內部以軍隊形式作 為組織架構,故稱“救世軍”,史道沫在救世 軍中的“軍銜”為中校。自救世軍成立後,該 組織在瑞典內一直非常活躍。 史道沫這首詩最早發表在斯德哥爾摩救世 軍組織的一本刊物上。現在我們可以想像史道 沫寫這首詩歌時的背景和初衷。詩歌中列舉的 那麼多感恩不但是他對《聖經》“凡事謝恩” 教導的深切領悟,也來自他在救世軍事奉中所 看到的美好見証,包括他所看到的眾多社會低 下層基督徒在經歷了各種苦難後仍然敬虔感恩 的心聲。 也許看到這裡有人會說,哦,原來作者寫 此詩主要是靠別人的經歷,個人並沒有經歷 過特別考驗。可是就在他寫了這首詩後的第八

郝德門(John A. Hultman, 1861-1942)。郝德

年,他果真碰到了重大的人生苦難。當時他的 背部脊髓遭受了嚴重傷害,導致他不但終身殘 疾,而且時常伴隨著不間隙的難忍疼痛。一個 才三十七歲正當精力充沛之壯年的人卻從此無 法像正常人那樣生活,那是什麼樣的打擊!然 而在這樣真實的苦難面前他也從不抱怨,並且 仍然繼續積極參與救世軍的各種事奉,實踐了 他在“感謝神”這首詩歌中的誓言:“感謝神 永遠不停”。在他去世前一年,他還另寫了一 首感恩的詩歌,以感謝神在他一生對他的眷顧 與保守。 這首詩歌之所以能夠得到廣泛流傳也與它 的感人心靈的曲調節奏分不開。譜曲的作者是

感謝神過去的同在,感謝神主常蔭庇,

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門也是瑞典人,但七歲時隨父母移民到美國。 他自幼就熱愛音樂,年輕時曾經為買一個管風 琴而努力工作數年省吃儉用,後來那架管風琴 被美國伊利諾斯州的瑞典裔美國人博物館收 藏,以紀念他在音樂上的成就。他一生擔任過 教會牧師、大學音樂老師和作曲家,而且還是 一位出色的歌手,曾經在瑞典與美國舉辦過多 次福音演唱會,因其個性爽朗,歌聲歡愉,被 譽稱為“陽光歌者”。這位虔誠的基督徒在他 八十一歲時,在加州一家教會演唱贊美詩時被 主接去,成就了他在地上美好的一生。 親愛的弟兄姐妹,讓我們再次通過重溫這 首詩歌的歌詞來領受我們得到的豐富恩典,在 任何情況下不忘贊美感謝我們的神。 《感謝神》(Thanks to God) 感謝神賜我救贖主,感謝神豐富預備, 感謝神賜溫暖春天,感謝神蕭索秋景, 感謝神抹乾我眼淚,感謝神賜我安寧。 感謝神禱告蒙應允,感謝神未蒙垂聽, 感謝神渡過了風暴,感謝神豐富供應, 感謝神賜我苦與樂,感謝神絕望得慰, 感謝神無比的慈愛,感謝神無限恩惠。 感謝神賜路旁玫瑰,感謝神玫瑰有刺, 感謝神賜家庭溫暖,感謝神盼望福祉, 感謝神賜喜樂憂愁,感謝神屬天安寧,

《 追 求 》 第 106 期


【醫學論壇】

治癌妙法--

解放體內的 “ 孫 大 聖” 2015年美國藥物和食品管理局(FDA)正式 批准了一個治癌新藥:Pembroliznmab,其上 市後的產品名為Keytruda。這是一個由美國著 名的制藥公司Merck所研發出來的新藥。因為 它是一種單克隆抗體,故我在本文簡稱它為 K抗體。K抗體能結合免疫細胞上的一個免疫 節點(immunecheckpoint)蛋白。這種蛋白名 叫PD-1(program-determinted-1),中文可翻譯 為:決定細胞進入凋亡程序蛋白-1。通過這種 結合,K抗體可阻斷或除去對免疫細胞殺傷靶 細胞的功能的抑制作用。K抗體被投入市場三 年了,它的應用成功可以說一石激起千重浪, 為使用免疫方法治癌領域帶來了一個巨大沖擊 和震盪。 K抗體對某些晚期癌腫治療的驚人效果, 對腫瘤免疫醫生及研究者在抗癌認知上如同吹 來了一場“大腦風暴(brainstorm)”。他們認 為K抗體治療顛覆了以往以增強及增多免疫細 胞數及其分泌物量為目標的腫瘤免疫治癌主導 思想,因此應當重新評價和規劃現行的抗癌策 略和方法,已經到了該“game-change(要改 變方式方法)”的時候了。 《 追 求 》 第 106 期

區大衛

K抗體治癌成功這股沖擊波是由美國前總 統卡特患癌所掀起來的。就在FDA批准K抗體上 市後不久,2015年8月卡特在他教會主日學的 見證會上宣布,他腦中發現四個腫瘤,並已轉 移到肝臟。作為美國的前總統卡特當然可以享 受最高級的醫療服務,外科醫生立即安排手術 完整地切除了他肝臟的轉移腫瘤,並證實這個 轉移性癌的原發癌腫是黑色素瘤。黑色素瘤是 最致命的皮膚癌,但卡特於手術前並沒有發現 有皮膚黑色素瘤,醫生估計是他身上的良性痣 細胞惡變成黑色素瘤細胞並轉移到腦和肝。肝 手術後,醫生考慮到目前放療和化療對轉移到 腦的黑色素瘤病人基本上無效,患者最多活 不過一年,故決定用最新的K抗體治療卡特的 腦癌。之後卡特開始每兩周接受一次K抗體治 療,到了2016年2月,奇跡發生了,他在教會 主日學見證會上宣稱他腦中的幾個轉移性腫瘤 已完全消失,接下來將繼續接受每三周一次的 K抗體治療。由於治療效果好且副作用很少, 卡特在治療期間還堅持積極參加各種社會活動 和慈善活動。一個93歲的癌症病人,如今還能 精力充沛地參加各種活動,因此卡特成了一個

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【醫學論壇】 宣傳K抗體治癌效果的活招牌。 醫學報告證實,K抗體對鱗狀上皮癌和 非鱗狀上皮癌確均有效,對黑色素瘤療效更 好。美國癌症學會稱,每年美國有約7萬6千新 黑色素瘤病人診斷出來,而每年死於此病的 病人達1萬人。黑色素瘤到了晚期,往往已有 廣泛轉移,病人一般存活期不到一年。但經K 抗體每二周給藥一次的治 療,一年後有74%的病人可 以仍然存活;自K抗體應用 以來,已幫助40%黑色素瘤 病人存活超過3年以上,而 以前使用的標准淋巴因子 interleukin(IFN)療法只有5% 晚期病人達到這種療效。盡 管剩下的60%晚期黑色素瘤病人存活時間不到3 年,但也比通常的少於一年要長得多。 自從荷蘭醫生詹鈉發明用種牛痘方法來預 防天花以來,用免疫療法治病尤其是傳染病, 已有千多年歷史,但用免疫方法治療腫瘤還是 最近幾十年才興起和得到真正的發展。上世紀 六十年代以來,人們逐漸注意到有先天性或後 天性免疫缺陷的病人容易患上腫瘤,年紀大的 人,隨著年齡增長變老,免疫功能下降,癌症 發病率也逐漸增加。另外常見的用免疫抑制藥 治療的病人,如接受器官移植後的患者,體內 出現腫瘤的機率也明顯升高。後來,醫學家及 醫生發現一些先天性胸腺發育不全或胸腺被切 除者很容易得癌症,進而去詳細研究胸腺這個 以往功能不明的器官,最後發現了一個天大的 秘密,即原來位於胸骨後的一團組織並非什麼 微不足道的東西,而是機體免疫系統的一個中 樞器官,主要掌管身體的細胞免疫功能,那就

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是胸腺。 人體內擔負細胞免疫功能的各種免疫細胞 都要在胸腺生長,發育,上學受教育,得到裝 備最後成為具有不同免疫功能的細胞,然後才 分布到全身發揮它們的免疫效應。因為這些細 胞畢業於胸腺這個學校,所以這些免疫細胞均 被冠以一個T(即胸腺thymus的第一個英文字 母)字以標明它們是來自 胸腺的弟子。醫學家們按 照這些不同的T細胞表面的 不同標記蛋白和這些細胞 所分泌的不同細胞因子, 如淋巴毒素,各種酶以及 它們對抗外來入侵病原, 異物及異己細胞(如腫瘤 細胞等)的功能不同,將T細胞分為殺傷性T細 胞(Tc)、效應性T細胞(Te)、幫助性T細胞 (Th1,Th2,Th3,Th17)等。近年又新發現一大 群T細胞,它們可分泌不同的淋巴和細胞因子 來管束、調節及抑制其它免疫細胞以及上述各 T細胞。這些T細胞叫作調節性T細胞(Treg), 抑制性T細胞(Ts)等。 有趣的是,上述T細胞表面都有一個叫T細 胞受體的蛋白質,每個T細胞上的受體由這個 細胞的受體基因細胞,在胸腺內的發育成長過 程中通過不同的排列組合編碼而合成的。由這 種方式由胸腺培養出通過其不同的特異性受體 的大量T細胞可以識別世界上可能存在的不同 物質,包括我們機體的所有分子及體外世界的 所有分子。T細胞通過不同的受體與不同物質 分子結合可以鑒別出在我們體內哪些是機體自 我分子,哪些是非我或有害的物質分子。胸腺 教會T細胞並規範它們不要攻擊,殺害自己的 《 追 求 》 第 106 期


【醫學論壇】 分子和細胞,訓練它們如何攻擊和清除外來的 異物,異種細胞(包括外來各種病原體及腫瘤細 胞)。這些T細胞還可以鑒別出來自另一個人體 的細胞和分子,除非那些分子和細胞來自同卵 雙生的弟兄姐妹。這就是為什麼不同人之間移 植器官會有排斥反應的原因之一。 長期以來,不乏腫瘤可以不治而癒的傳聞 與見證。醫學研究也常發現 個別病人未經常規抗癌治 療,所患腫瘤卻不明原因消 失的個案。自從發現了胸腺 和T細胞的真正功能,明確T 細胞及其它免疫細胞如產生 抗體的B細胞可以識別外來 異物及腫瘤細胞上的特異分 子,而且免疫細胞尤其T細胞產生的細胞毒素, 細胞溶解酶,淋巴毒素(如腫瘤壞死因子TNF, 干擾素IFN)等有殺傷腫瘤細胞的功能後,醫學 家和醫生們一度無比興奮,相信用腫瘤免疫方 法戰勝癌症指日可待,因此紛紛投入腫瘤免疫

熱潮。然而由於治療效果不甚佳,副作用又 大,會傷及正常細胞,因而一次次被潑了冷 水。醫學家們不得不繼續尋找與探索新的方 法去繼續抗癌戰鬥。 我以前曾在一本雜誌上寫過文章,介紹 美國科學家用基因工程方法將來自病人的能 殺傷腫瘤細胞的T細胞基因進行改造,用能 促使T細胞成指數快速分裂 增生的基因接在T細胞受體 基因上,使這種能識別腫瘤 細胞並將其殺死的T細胞在 病人體內大量生長而治療癌 症。這種抗癌方法雖然效果 奇佳,但因需花費巨大金錢 及人力物力來治療個別病 人,所以在現實中仍然難以普遍推行應用。 無疑,K抗體治療黑色素瘤等惡性腫瘤的 良好效果,在沉悶的腫瘤免疫學界如同響起 了一顆春雷,對腫瘤免疫的理論研究和實踐 構成了一個重大挑戰。為什麼僅僅通過抗體

的研究及應用領域。如在上世紀80年代,腫瘤 研究所,癌症中心曾遍布中國各省地市縣。 當年我所學習及工作過的美國最大的腫瘤 醫院和研究單位史龍-卡特寧癌症研究中心,也 曾匯聚過世界頂級免疫學家設立了三十多個腫 瘤免疫研究實驗室。然而,回顧一下胸腺功能 發現後的幾十年腫瘤免疫治癌的歷程,其成功 方面遠不如預期。幾十年過去了,各種腫瘤免 疫方法,如用病人自身腫瘤自我注射的腫瘤疫 苗療法、腫瘤壞死因子治療、干擾素療法、抗 腫瘤細胞抗原的抗體治療、刺激T細胞大量增生 的T細胞生長因子(TGF,IL-2)療法等都曾被廣 泛應用,也激起過一陣陣腫瘤免疫治療的興奮

阻斷抑制殺腫瘤T細胞的簡單機制就足以讓這 些細胞消滅病人體內腫瘤,醫學家們紛紛提 出要用“逆向思維”的辦法來顛覆免原疫治 療癌症方法,來一場革命和改變。 在寫這篇文章時,我聯想到中國古典文 學中《西遊記》的故事。原來神在創造人和 我們機體時,已安放一個胸腺並賜給我們一 整套各種殺腫瘤的細胞和武器,就像《西遊 記》中描述的如來大佛,為孫悟空師徒取西 經降惡魔設下了一個非常複雜的系統,各種 正反面人物,互相幫助,彼此制約鬥爭,最 終去實現取經的目標。神賜給我們的腫瘤殺 傷細胞,如同戰無不勝的大聖孫悟空,有72

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【醫學論壇】 套變化的本領和致命的金箍棒,而讓孫悟空難 以發揮作用是因有個金剛環罩在頭上限制了他 的降魔能力。同樣能夠殺死癌細胞的T細胞在 體內也受到很多不同的限制和阻礙。這些抑制 性因子和機制就像不斷想辦法阻攔陷害孫悟空 驅魔殺怪的豬八戒,和軟弱無能只會唸緊箍咒

信仰反思 漫畫 蔡頌輝

限制悟空的唐僧一樣,會用各種不同的調節 性、抑制性的T細胞甚至腫瘤細胞,以及限制T 殺傷細胞的分子,如PD-1,和CTLA-4等壓制K細 胞的殺腫瘤行動。而像阻止孫悟空師徒取經的 妖魔鬼怪(如白骨精等)一樣,癌細胞也會通過 改變表面標記及分泌抑制T細胞的分子來抵抗 殺癌細胞的攻擊。 並非所有對抗抑制性T細胞的抗體都有像 抗PD-1的K抗體那樣有這麼漂亮的抗癌效應。 例如過去十年,腫瘤免疫學家和醫生們用抗 CTLA-4(上面提及的另一種抑制T細胞功能分 子)抗體去治療癌症,效果就不那麼好。因為 病人用這個藥時,被解放出來的T細胞不但會 殺傷腫瘤細胞而且同時會更大量地殺傷正常細 胞,造成嚴重的藥物副作用而被迫停藥。原來 這種抗CTLA-4抗體解救出來的大多數是引起自 身免疫的T淋巴細胞,而這種細胞專門破壞正 常組織。 K抗體治癌的進展給腫瘤免疫指出了一條 新的令人振奮的方向。我們需要真正完全理解 神在我們機體上設置這麼一整套對付惡性腫瘤 的機制,才能巧妙地找出最好的途徑和方法, 將在我們體內專門降服魔鬼癌腫的孫悟空解救 出來,讓他們放手殺滅腫瘤細胞,保證我們身 體健康,從而讓神在我們體內設置的反制腫瘤 作用充分發揮,實現神創造我們的旨意。

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【信仰分享】

祢和我

祢坐在地球的大圈上, 天是祢的靠背, 地是祢的腳凳, 祢用雙手擁抱宇宙。 我坐在內居的小床上, 牆是我的靠背, 木地板是我的腳凳, 我用雙手擁抱空氣。 雷雨日, 祢從天上凝視我, 為我喝退電閃雷鳴。 不眠夜, 祢在地上守護我, 為我唱起平安的搖籃曲。 冬日, 祢不容死蔭幽谷轄制我。 夏夜, 祢不容內心的孤寂淹沒我。 祢用春風擁抱我, 祢用秋葉親吻我, 我心頭的燈被祢的愛點燃, 我從地上仰望祢。 白天, 祢送我陽光雨露。 夜晚, 祢給我月光星宿。 我冰冷的心被祢融化, 我在時空裡尋找祢。 祢無形的身體, 《 追 求 》 第 106 期

安 吉

悄悄住進我有形的心房。 祢無語的安慰, 輕釋放我, 每一根緊張的神經。 啊,至高的天上父神, 祢很偉大, 我很渺小; 祢很奇妙, 我很無知。 啊,自有永有的父神, 祢是造物主, 我是受造物; 祢很高貴, 我很卑微。 父神啊父神, 我看祢, 是萬象之本源; 祢看我, 是萬象中最小的螞蟻。 祢代表無形無限, 我代表有形有限。 我匍匐在祢的無形無限面前, 用我有形有限的心懷和言語, 用我卑微的有形之軀, 膜拜祢。 甘願把我的有限, 化作一小朵白雲, 漸漸融入祢海天般的無限……

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《追求》季刊徵稿欄 承擔福音的薪傳!一人一稿!自己人向自己人傳福音!文章不在乎長短,在乎的是真實!

〈追求〉2017/09月 107期 主題:為什麼我相信耶穌 截稿:2017/07/20 2017/12月 108期 主題:聖誕與我 截稿:2017/10/20 1.歡迎信主、生活見證、靈修默想、以及與基督信仰有相關的原始創作,請勿一稿兩投。 2.來稿可用筆名發表,但請提供真實姓名、通訊地址、e-mail地址、以及電話,以便聯絡。 3.來稿請先用電腦打好,再用電郵傳至 searchmag@gmail.com。手寫稿請找人代打再送。 4.編者對來稿有取捨和刪改權,不管採用否,均不退稿,請自留底稿。 5.稿件一旦採用,必以薄酬致謝;若願意奉獻,請事先通知。 6.本刊保留所有文章及圖片版權,歡迎轉載,請事先通知並註明出處。

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蔡頌輝

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