Edición #1309-06 Marzo 2022

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Edición especial semanariogdl

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6 de Marzo de 2022 Año XXIV Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

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Buenas lecturas, buenas ideas... Órgano de Formación e Información Católica

“No tengo miedo, nací para esto”

Juana de Arco


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A mis mujeres, guerreras sin fusil

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A L I C IA H E R N ÁN DE Z

ntre balazos y toques de queda, quien fuera mi bisabuela tuvo que trabajar a sus escasos 10 años de edad. La Revolución Mexicana estaba en su máximo apogeo; corría el año de 1910, y paralelamente se escribía la historia de Chayis, como le llamaban en casa, sin padre y con una mamá al cuidado de sus cuatro hijos. Partieron de Jalisco a la Ciudad de México. ¿Quién imaginaría que el oficio de trampeadora, que consistía en rellenar de cerezas, cajeta y almendras los elegantes y calientes moldes de cacao fuera el sostén familiar? Años más tarde, con la llegada de su hija, mi abuela, forjó un mejor futuro para su primogénita. A mi abuela la recuerdo con el aroma que venía de su cocina; tortillas de comal, sopa de pasta y un olor que seguramente fue secreto, porque jamás lo he vuelto a percibir. La acompañaba su fe hacia la Virgen María y un anhelo incesante de ser ingeniera química; recuerdo su habilidad para comprender los componentes y elementos de las sustancias. La vida la llevó por otro camino y aquel deseo de trabajar en un laboratorio quedó guardado en un cajón, así como las ganas de escribir. Debo confesar que traía la poesía en sus venas. La historia se tejió distinta para mi madre, quien tuvo la oportunidad de estudiar. Quizás no imaginó que debería poner en práctica su conocimiento al adentrarse a un mundo ejecutivo, cuando el sueño de ser esposa desapareció al morir el amor de su vida. No había opción, yo estaba pequeña y había que sacarme adelante a como diera lugar. Fue difícil entrar en una vida laboral donde los hombres dominaban los espacios ejecutivos y las mujeres

debían estar en casa, los prejuicios eran el pan de cada día. A pesar del esfuerzo, el salario era insuficiente, así que por las noches en el perchero colocaba su atuendo de trabajo, mientras que, con ropa cómoda, subía las escaleras a su cuarto de tejido; dos máquinas y decenas de coloridos hilos la aguardaban. Diseñaba prendas para niños y adultos que remataba a gancho, pacientemente, hasta el amanecer. Después, a dormir solamente tres horas, suficientes para empezar otro día. A través del tiempo, las niñas y las mujeres han tenido contribuciones extraordinarias en sus comunidades y en sus núcleos más íntimos, en el anonimato o públicas, cada una de ellas sosteniéndose en su propia experiencia de vida. Escribir relatos reales de las mujeres no terminará el objetivo de visibilizar problemáticas que persisten en la actualidad. Reconocer el largo camino que han recorrido nos permite reivindicar y reconocer su esfuerzo en las sociedades que transitaron, y marca el inicio para una mayor reflexión que nos aliente a ponderar una equidad social. La voz de las guerreras debe continuar siendo clara y consistente, sin bajar la guardia, haciendo eco en la memoria de las nuevas generaciones; el legado que nos dejó cada una de ellas que luchó contra la adversidad. Necesitamos condiciones que protejan nuestra integridad; empaticemos juntas, sin prejuicios ni estereotipos, con amor, con sororidad, con una mirada solidaria que nos identifique como mujeres convencidas que los derechos humanos nos corresponden a todas y todos, en la infancia y en la adultez.

Solo oportunidades, ni más ni menos

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Y URI G UZ M Á N

er mujer en este mundo es difícil… por una parte, características naturales que, quiérase o no, complican las cosas. Por la otra, el tan arraigado machismo, que impide un piso parejo. Y en otro extremo, un feminismo en ocasiones mal entendido, que exige se llegue a extremos o invita incluso a cometer actos ilícitos, ocultándose detrás de una bandera o una causa. Pero el tema es tan extenso y polémico, que difícilmente llegaremos a coincidencias. En lo que sí podemos coincidir es en evidenciar esa realidad que impide, obstaculiza y se niega a reconocer las capacidades de nosotras las mujeres en el ámbito social, político y laboral. Ello, a pesar de que la historia está llena de ejemplos exitosos en diferentes espacios, tiempos y disciplinas: Marie Curie, Virginia Woolf, Coco Chanel, Amelia Earhart, Frida Kahlo, Rosa Parks, Rosalind Franklin, Malala Yousafzai, Hedy Lamarr o Margarita Salas son tan solo botones de muestra.

P REJUICIOS ARRA IG A DOS

Existen prejuicios muy arraigados, tanto en ellos como en nosotras, que continúan dominando por encima del talento de las mujeres. Algunos tan aberrantes como pensar que estamos hechas exclusivamente para atender el hogar y a los hijos; que si eres guapa, obtienes una mejor posición de trabajo, o que algo tan natural como sagrado, como lo es el ciclo o período, nos vuelve menos competentes. Esos y otros tantos criterios inciden directamente en que solo 23% de las posiciones de liderazgo en Latinoamérica estén ocupadas por

mujeres, de acuerdo con el Ranking PAR Latinoamérica 2019. Y si nos referimos a la participación de la mujer en el ámbito laboral, nos daremos cuenta de que las escasas oportunidades –incluso desde antes de la pandemia– terminan por afectar terriblemente a la sociedad en su conjunto. Estudios del Banco Mundial (BM) muestran que en 2019 la participación laboral femenina en México fue apenas del 45 por ciento, contra 77 por ciento de participación de los hombres, una brecha de 32 puntos porcentuales. El nuestro es de los países miembros de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) con menor participación laboral de la mujer, solo por arriba de Turquía e Italia, cuyos indicadores son aún menos alentadores. En América Latina y el Caribe, México solo está por encima de Guatemala. “Si las mujeres participaran a la misma tasa que los hombres, el ingreso per cápita del país sería 22 por ciento más alto. Los bajos niveles de participación femenina en el trabajo remunerado y el espíritu empresarial representan una gran pérdida de productividad y, por lo tanto, una pérdida en el Producto Interno Bruto (PIB). La participación laboral de la mujer en México”, advierte el reporte elaborado por el BM.

T A BU E S DA Ñ A N A T ODOS

Tabúes y más tabúes, terminan por hacernos daño a todos. El escaso reconocimiento de las capacidades de la mujer, los estigmas y las aún limitadas políticas públicas que garanticen piso parejo, nos impiden avanzar. Incluso nosotras las mujeres tenemos el reto de entender en serio que nuestras características, preparación, desempeño y resultados son más importantes que nuestro género y nuestra vida personal.

S OR C AMPANA Repique de Campanas

Jalisco es una fosa. Las Madres Buscadoras de Sonora dejaron en evidencia la falta de capacidad, voluntad y acción de las autoridades en la búsqueda de desaparecidos. Tan solo en cinco días, mujeres de Sonora y Jalisco descubrieron 12 fosas confirmadas en Tlajomulco, hicieron más que la autoridad en muchos años. Incluso, el Cardenal de Guadalajara, José Francisco Robles Ortega, calificó la labor de las participantes como un llamado a la autoridad. “Dicen que el que quiere, puede”. Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

Toque de Agonías

Cualquier guerra es condenable y aun cuando Rusia y Ucrania están del otro lado del mundo es un conflicto que nos duele. ¿Cómo ser insensibles ante el dolor humano?, ¿cómo no pedir que termine la guerra, cuando ya hay demasiadas disputas en el planeta para sumarle uno más y de ese tamaño? Duele ver a las madres y padres con sus hijos en brazos tratando de salir del país huyendo de la guerra, huyendo de la muerte. Es verdad que hay grandes intereses

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román Ramírez Carrillo

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Miroslava Flores Torres Nicolle Alcaraz Martínez

políticos y económicos; sin embargo, la paz es prioridad en cualquier ámbito. Recurrir a las armas para resolver una disputa es inaceptable en el mundo globalizado e interdependiente en el que vivimos. Es una “solución” de la edad media en pleno siglo XXI.

Toque de Duelo

Si creíamos que ya lo habíamos visto todo, estamos equivocados. El fusilamiento de 17 personas en San José de Gracia, Michoacán, poblado ubicado en los límites con Jalisco, pone

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Paola Alonso Candelas

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

en evidencia que vivimos en tierra de nadie. ¿Dónde está la autoridad? No existe. Es falso que en México vivimos en paz, tenemos nuestra guerra y también hay desplazados. A plena luz del día fue asesinado un grupo de personas, y así sucede en todo el país, a cualquier hora los delincuentes toman las calles. Peor aún, que el Presidente Andrés Manuel López Obrador duda que eso haya sucedido. ¿De verdad está en sus cabales?

Tan Tan Tan Gisselle Villaseñor Mariana Vera

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La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

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Resplandece, mujer

uevamente la fecha se acerca. El 8 de marzo conmemoramos a las mujeres y sus luchas para que hoy, nosotras, podamos gozar de amplios y justos derechos. El camino no ha sido fácil ni está acabado. Aunque hemos avanzado, aún nos faltan temas que superar. Porque, nos guste o no, lo reconozcan o no, hay ámbitos en los que seguimos siendo marginadas, como en la política y en el espacio público; hay estereotipos que no hemos logrado vencer respecto a nuestros propios cuerpos y roles; y qué decir de la violencia de la que somos víctimas, sin importar nuestra edad y condición social. A través de estas páginas, queremos mostrarte diversos rostros femeninos, cada uno con su dignidad y valor, cada uno a imagen y semejanza de Dios que nos ha creado. Escribimos por ti, que ya no tienes voz porque alguien te la arrebató. Por ti, que has perdido la libertad y la vida. Por ti, que inicias el camino y por quienes ya han recorrido el mayor tramo, pero a través de sus años y con su sabiduría nos animan. Por las que se fueron en paz y por las que de manera violenta vieron interrumpido su andar. Queremos rendir un homenaje a las que curan con sus manos y con su escucha. A las que tejen y alcanzan sueños que nos abren camino a otras y nos inspiran. A las que a pesar de las dificultades, a ejemplo de María, no pierden la fe y la transmiten con la certeza de que el amor que se reparte fructifica, otorgando un sí a Dios cada día. Queremos acompañarte a ti, que en cada jornada te superas y pones amor en todo lo que haces. A la que necesita oración por las enfermedades propias y de los suyos; a las que necesitan consuelo ante los horrores de la guerra y las lacerantes heridas que provoca el crimen organizado. A las que a sus hijos les fueron arrebatados del vientre o de los brazos. A nuestras pequeñas niñas víctimas del abuso y la explotación. Escribimos por ti, que día a día te atreves a mirarte al espejo para descubrir quién eres y te atreves a brillar

con luz propia. Por ti, que trabajas y creas oportunidades para las demás. Para ti, que intentas destacar en espacios tradicionalmente reservados a los varones. Sabemos que las mujeres somos el motor que mueve a la familia, esa empresa divina, bendecida y cuidada por el Espíritu Santo. Seamos conscientes de nuestra fuerza y nuestro poder como promotoras de un cambio social. Incidamos siendo un factor de cohesión, trabajando con las autoridades y la sociedad para transformar las realidades que nos lastiman. Podemos crecer en la solidaridad entre nosotras, ser más empáticas, sinceras, saber ponernos en los zapatos de las demás, apoyarnos en todos los ámbitos y saber que unidas somos más fuertes. Abracémonos, respetémonos y alegrémonos con el éxito y las alegrías de las otras. “Si somos lo que debemos ser, prenderemos fuego al mundo entero”.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

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Sin basura en la boca

a moral cristiana nos ofrece los principios para nuestro comportamiento. Esta moral no se rige por sí misma, sino que proviene de las enseñanzas de Jesús. En esta ocasión, al respecto, nos deben quedar claras tres cosas. Quién es nuestro Maestro, cómo juzgamos a los demás y a nosotros mismos, y cuáles son las palabras que utilizamos para referirnos a los demás. 1. Nuestro Maestro es Jesucristo. Es posible que queramos ser nuestros propios maestros, es un riesgo real, y que cada uno quiera ser el criterio de sus acciones. Así, es fácil que nos equivoquemos y que nos disculpemos, restándole importancia a nuestros errores. Pero también podemos tomar como maestro a las ideologías, como la ideología de género que, aunque reprobable porque va contra nuestra naturaleza, esencia humana y dignidad, la asumamos porque el mundo la sigue. Para nosotros, Jesús es la verdad, la plenitud de la enseñanza para nuestro bien. Lo que recibimos de los demás lo debemos someter a nuestro único maestro. Si nos regimos por otros criterios, vamos a llegar al error, la contradicción y la infelicidad.

2. En el momento de vernos a nosotros mismos, es muy fácil que disculpemos nuestros defectos, pero los errores de los demás los vemos con aumento, y por eso creemos sentirnos con el derecho de juzgarlos, de condenarlos y hasta de difamarlos. La mayoría de las veces, las fallas de los demás son insignificantes en relación a las nuestras. Preguntémonos quién nos da la autoridad de juzgar al otro, si nosotros mismos estamos cargados de defectos. 3. Lo mismo sucede con la palabra. Con ella podemos manifestar la profundidad de nuestro amor, cercanía y fraternidad, pero al mismo tiempo podemos destruir la vida de los demás y el derecho que tienen a vivir en paz. Nuestra palabra es un arma potente que puede producir muerte. ¿Acaso tengo una guerra declarada con mi palabra hacia los demás, y estoy constantemente enviándoles ‘misiles’ que salen del fondo del corazón, envenenados, destructivos de la fama, de la honra y el derecho que tienen de vivir en integridad? La guerra que libramos con nuestra palabra no nos preocupa, porque la consideramos intrascendente, pero en realidad sí lo es, porque de la multiplicación de estas “guerritas” creamos una sociedad polarizada, enfrentada, peleándose unos contra otros, que se agrava con un mal uso de los medios de comunicación. ¡Cuántas palabras denigrantes, ligeras, provienen de un corazón que odia, que no sabe ni por qué lucha contra los demás! El corazón es la base de estas tres enseñanzas. Es el centro de nuestra espiritualidad, la esencia del discípulo de Cristo. De esta esencia proviene nuestra manera de mirar y de referirnos a los demás con nuestra palabra. Revisemos qué frutos está dando nuestro corazón a través de las palabras y las miradas que dirigimos a los demás. Si nuestro corazón es humilde, no podrán salir miradas malas ni palabras ofensivas, porque un árbol bueno no da frutos malos, pero de un corazón dañado por el rencor, la envidia o el odio, no esperemos que salgan miradas bondadosas o palabras amables. De un árbol malo solo podemos esperar frutos malos. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.


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Heridas de mujer que solo Dios puede sanar Cuando se mata a una mujer, se hiere a muchas más. Otras vidas también se alteran y nunca vuelven a ser las mismas. Solo Dios es capaz de sanar los corazones y las almas de quienes son víctimas colaterales de los feminicidios. S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

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ndrea perdió a su hermana hace casi 5 años, víctima de un feminicidio. El dolor, el vacío, la desolación y la impotencia aun no sanan. Parecía un juego de infantes, cuando su hermana a quien llamaremos Nidia conoció a su primer y único novio, era apenas una niña. A los 12 años se hicieron novios y a los 16 decidieron vivir juntos. Sus padres no se opusieron, pues la joven no tenía una relación cercana con ellos, quienes lidiaban con sus propios problemas y separación de pareja.

D EL P R Í N C IP E AL V E RD U GO

Al principio todo era felicidad, parecían una pareja bien integrada que se amaba. Él la trataba bien. Procrearon dos niñas que actualmente tienen 10 y 12 años, y que también son víctimas de toda esta situación. La familia no sabe exactamente cuándo comenzó la violencia, pues aunque procuraban a Nidia, ella no les platicaba al respecto y aseguraba que estaba bien. Un día todo cambió. A Nidia y su familia parecía que se los hubiera tragado la tierra, iban a buscarlos y no los encontraban. Su hermana señala en entrevista: “Decían que

se habían ido a vivir a otro lado o que andaban en la playa, pero por casi 3 años no supimos de ella. La buscábamos y nunca la encontramos. “Después de 3 años, nos enteramos de que seguía viviendo donde mismo y llevamos una patrulla. Solamente así la pudimos frecuentar”.

“Mi hermana nos contaba que su pareja había cambiado mucho, que ya no la dejaba salir, que le prohibía todo contacto, que la dejaba en su cuarto encerrada”. “Cuando recobramos la comunicación, ella se empezó a abrir con nosotros y nos contaba que él la golpeaba, que la insultaba, la amenazaba”.

AU N QUE N O ESTABA AH Í , S E GUÍ A ATRAP ADA

Ante esta situación, su familia la apoyó y Nidia se fue a vivir a casa de una de sus hermanas; sin

embargo, bajo amenazas de quitarle a sus hijas para siempre, su pareja la llevó nuevamente por la fuerza a vivir con él; así fueron los últimos 3 años de su vida. El fatal día, Andrea y su familia recibieron un mensaje en el que les comunicaban que Nidia y su pareja habían sufrido un accidente, se habían volteado en una camioneta y ambos habían fallecido. Al llegar a la escena, Nidia, efectivamente, estaba dentro de una camioneta, la habían dejado ahí muerta. Era mentira que él había muerto, fue una forma de que no lo inculparan. “Inmediatamente supimos que había sido él. Nos preguntaron que por qué lo acusábamos y dijimos que ella no tenía amigos, amigas, no salía para nada, con el único que tenía contacto era con él y nosotros sabíamos que él la golpeaba. Parecía su sombra, no se le despegaba”. La pareja de Nidia se dio a la fuga y se llevó a las niñas, las cuales pudieron ser recuperadas dos años después de la muerte de su mamá, y fueron entregadas a su abuela materna.

La recomendación de Andrea, para las mujeres que están viviendo alguna violencia dentro de su hogar, es que alcen la voz: “No tengan miedo, la justicia sí llega”.

“A las familias, las invito a que no las dejen solas, a que las apoyen, a que les den esperanza, no las dejen creer que las cosas serán siempre igual”.

LA S Q U E SE Q U E DA N

Las niñas de Nidia sufren la ausencia de su madre y la familia lucha para que su recuerdo permanezca vivo. “Yo trato de darles ese amor, pero siento que es un vacío que nunca van a llenar. “No hablan de su papá, siempre hablan de ella, recuerdan los momentos que pasaban juntas”. Las niñas se han integrado a la familia de Andrea, quien tiene a su esposo y sus propios hijos. “Al principio eran muy tímidas, les daba vergüenza, sentían que no estaban en su casa; sin embargo, poco a poco se han ido integrando. “Yo busco protegerlas porque son lo único que ella dejó. Yo siempre voy a ver por ellas hasta donde me alcance la vida. Mi esposo y yo las motivamos a que estudien hasta que tengan una carrera y puedan abrirse camino por sí mismas”. Aunque Andrea y su familia no acostumbraban ir a la Iglesia, últimamente se han acercado, pues Andrea siente que debe inculcarles buenos valores: “Solo Dios llena el corazón. Dios da paz. Nosotros nos alejamos, pero yo creo que Dios es el único que sana el corazón”. El feminicida de Nidia se encuentra en prisión, y fue sentenciado a 48 años y ocho meses por su asesinato.


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Delincuencia organizada y pandemia incrementaron los feminicidios El inicio de 2022 fue fatídico para las mujeres en Jalisco, pues tan solo en los primeros 9 días del año se presentó un feminicidio por día.

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S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez

l 9 de febrero, iban 17 mujeres muertas por razones de género, así lo informó Claudia Angélica Rangel Martínez, psicóloga y directora de Cuepalliztli A.C., servicios especializados en atención psicójurídica y psicoforense a víctimas de violencia de género y abuso sexual infantil. “Aunque las cifras indican que los feminicidios en Jalisco son menos en relación a años anteriores, esto no quiere decir que el impacto de los feminicidios esté disminuyendo. Estos se están presentando con mayor frecuencia, es decir, si antes se presentaban nueve feminicidios en 4 meses, en este 2022 iniciamos el año con un feminicidio por día. “Esto podría ser todavía resultado de la problemática y el estrés que venimos arrastrando a causa del confinamiento por la pandemia. “La pandemia marca un antes y un después. Antes, muchas casas eran consideradas solo dormitorios. La gente se iba a trabajar y no tenía espacios de convivencia cotidiana.

“Con la pandemia, muchos dejaron recibir la denuncia, aunque la incidende ser madres y padres de fines de se- cia sigue siendo mayor, puesto que de mana y regresaron a hacerse cargo de cada 10 agresiones en la pareja, 8 son de los hijos, que hasta antes de la pande- hombres contra mujeres”. mia eran atendidos por terceras personas como los maestros, los abuelos, EL CON FIN AMIEN TO DE SP E R T Ó L OS MON STRUOS etcétera. “Esto generó tensión también en las La tensión en el hogar provocó que relaciones de pareja, por lo que, cuando la violencia se incrementara. “Hubo comenzaron a abrirse los juzgados, em- hombres que pudieron planear con depezaron a incrementarse las solicitudes tenimiento cómo atentar en contra de la mujer, puesto de divorcio, así que al estar cecomo las denunrrados los juzgacias en el Centro “Muchas muertes dos y al no poder de Justicia para salir, quienes telas Mujeres, pues dolosas fueron tipificanían problemas se desató una ola das como homicidios de pareja y sade violencia, inpara bajar las estadístibían que no iban cluso de las mua ser atendidos jeres hacia los cas de feminicidios, y ahí para tramitar un hombres; hay que fue donde las activistas divorcio, tomarecordar que sí alzamos la voz. En comron la decisión existe el maltrato radical, algunos de las mujeres haparación entre el 2019, hombres, de tercia los hombres. 2020 y 2021, los feminiminar con la vida Muchas veces cidios se incrementaron de sus parejas. a esos hombres “Hubo un inno se les quiere en un 40 por ciento”,

asegura Claudia Angélica Rangel Martínez.

cremento tremendo en el número de feminicidios, pero también en el abuso sexual infantil. Los niños y las niñas fueron también muy vulnerados”.

N O DE BE MOS R E N DIR N OS

“La violencia no es mediable bajo ninguna circunstancia, nos hemos dado cuenta de casos en donde los encargados de los módulos de mediación están presionando a las víctimas para que acepten los acuerdos reparatorios del daño, sin considerar su voluntad para continuar conforme a derecho la denuncia”. Es importante considerar que toda mujer que vaya y denuncie al Centro de Justicia para las Mujeres, deberá sostener su voluntad y permanencia para que llegue hasta la determinación del Juzgador e imponga la sanción correspondiente en la magnitud que el daño haya sido perpetrado. “Las víctimas tienen derecho a recibir información jurídica verídica, sin confusión, sin presión, sin hostigamiento institucional por querer resolver burocráticamente la denuncia, exponiendo así a que se omitan gravemente sus derechos humanos. Si las mujeres que sufren violencia, van y denuncian, lleven a término sus procesos, insistan y exijan sus derechos. Evitemos más muertes, cuidarnos y auto-defendernos también es parte de seguir vivas, que dejemos de pensar que el tiempo es la forma de impedir seguir, la madre del tiempo es la paciencia y las mujeres somos pacientes por naturaleza, así que no debe haber pretexto para no continuar sus denuncias”, enfatiza Claudia Angélica Rangel Martínez.

Nada honroso para Jalisco “En Jalisco tenemos un protocolo de actuación porque tenemos dos alertas de género, una señalada en 2016 y la otra en 2018. La primera a nivel estatal y la segunda a nivel federal. En ellas se señala que toda muerte violenta en mujeres, ya sean mayores o menores de edad, será investigada bajo el protocolo de feminicidio. Esto quiere decir que todo aquello que atente o vulnere la integridad de las mujeres tendrá que ser investigado por este protocolo, antes de calificar el delito, e incluso se tiene la figura jurídica de feminicidio en grado de tentativa, esto quiere decir que cuando la víctima recibe tal violencia física que la deja al borde de la muerte”. En otras palabras, en Jalisco, la muerte violenta de una mujer es feminicidio hasta que no se demuestre lo contrario.


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No se conocen sentencias a los feminicidas

La impunidad propicia que se sigan cometiendo crímenes de género. ¿Cómo reconocer la violencia? Cuando nuestro autoconcepto y nuestra autoestima van a la baja, es momento de poner límites.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

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arte fundamental para que se sigan perpetrando feminicidios es la impunidad. No tenemos conocimiento de sentencias ejecutadas para que los feminicidas estén en la cárcel. No hay discursos por parte del Estado que nos señalen qué tantos feminicidas fueron consignados. Esto hace, en el imaginario colectivo, una representación de la impunidad. Te mato porque no dicen que estamos en la cárcel”, explica Claudia Angélica Rangel. “En un primer momento, la investigación del delito le corresponde a la Fiscalía, pero la impartición de justicia y las sentencias le corresponden al Consejo de la Judicatura. “De nada nos sirve que la Fiscalía esté haciendo su chamba a través del Centro de Justicia para las Mujeres, en donde están deteniendo a los feminicidas, a los abusadores sexuales y a los que atentan contra mujeres, niños, niñas y adolescentes, integran sus carpetas de investigación, si cuando pasan al Consejo de la Judicatura, a través del sistema de oralidad, hablando de lo penal, se les deje libres por falta de juzgar con perspectiva de género, e incluso juezas y jueces argumentan que faltan elementos, lo que lleva a la falta de pertinencia para calificar el delito”.

Q U ER EM O S R ES ULTADOS

“Como ciudadanía, necesitamos escuchar que el Estado sí protege a las víctimas y cumple garantías de nuestros de-

rechos humanos con relación a que va a haber sanción, juicio y sentencia; una situación que nos va a dejar satisfechos, con una sensación de justicia y de paz. No un discurso de reclamo, diciéndole a la sociedad, ‘tú tienes la culpa porque andabas por esa calle’. “Jalisco, el 2 de enero tuvo una sentencia histórica en un caso de abuso sexual infantil, donde decretaron 112 años de prisión con 8 meses a un abusador sexual, un hombre de 51 años que abusó de una niña de 9 años, pero los medios de comunicación no hicieron difusión de esta sentencia. A mí me parece que de este tipo de sentencias debe haber una difusión masiva, para que los agresores tengan en cuenta que sus actos son punibles y que los delitos tienen que ser castigados”.

TOD AVÍ A N OS FALTA

Hay avances en la atención a la ciudadanía, pero aún se puede mejorar. “Necesitamos que atiendan a las mujeres víctimas con una pertinencia de respeto, de credibilidad, de profesionalismo, de especialización y, sobre todo, de perspectiva de género y protección a los derechos humanos. “Hemos luchado mucho para que se dé una buena atención a la violencia en contra de las mujeres. Debemos generar, entre profesionales especializados, ciudadanía en general e Instituciones, los mecanismos más oportunos para que las mujeres tengan la certeza de que, al acudir a denunciar, serán plenamente atendidas y correspondidas conforme a sus derechos”.

Infanticidios “Seguimos estando en desventaja las mujeres, las niñas y los niños. Muestra de ello es que, en lo que va del año, van más de 14 infanticidios en el Estado, sumado a los feminicidios”.

No caigas en sus redes “Existen feminicidas que son buscadores de mujeres a través de medios cibernéticos y aplicaciones, en donde también ellos están al acecho. Al momento que se percaten de situaciones de estas características, existe la Ley Olimpia, que protege de estos delitos y son denunciables también en el Centro de Justicia para las Mujeres”, asegura Claudia Angélica Rangel Martínez, directora de Cuepalliztli. “Muchas veces, estos hombres vienen resentidos de relaciones anteriores que no han podido consolidar de manera física, y cuando encuentran ventanas a través de redes sociales y de aplicaciones de búsqueda de pareja, encuentran mujeres vulnerables que vienen también en una búsqueda de relaciones interafectivas”, pero hay que tener cuidado. Se citan en algún lugar, empiezan una relación y, posteriormente, puede ser que también se genere una situación de violencia y termine; incluso con la muerte.

Cómo identificar las violencias Gritos, aventones, palabras hirientes, burlas, golpes, que te humille, te desestime con tus hijas e hijos, lo que hoy es violencia vicaria, todo esto hace parte de las violencias que vivimos las mujeres. Es importante conocer el violentómetro, y si identificamos más de cinco indicadores, debemos saber que corremos peligro y es necesario denunciar o acercarse a profesionales especializados en violencia contra las mujeres (Cuepaliztli, A.C. o DefiéndeT), pueden ir al Centro de Justicia para las Mujeres (Álvaro Alcázar No. 5869, entre Ignacio Ramos y Circunvalación, Colonia Jardines Alcalde, Guadalajara).

En Jalisco, de 2012 a septiembre de 2021, se han cometido 433 feminicidios, de los cuales solo se ha dictado un total de 54 sentencias condenatorias, lo cual hace evidente una tasa de impunidad del 90%.


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Las mujeres en México y en Jalisco no somos importantes Los recursos destinados a políticas públicas que nos apoyen disminuyen cada vez más. Las mujeres no podemos minimizar las señales de violencia, debemos buscar redes de apoyo y atrevernos a denunciar. S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez

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os interesa que las mujeres vivamos sin miedo. Buscamos que las mujeres podamos disfrutar de todo este listado de derechos que existen y que, sin embargo, pareciera que siguen siendo premios de consolación para aquellas mujeres que se porten bien. En concreto, buscamos no tener miedo y tener las mismas oportunidades”, señala Sandra Quiñones, abogada, activista y coordinadora estatal del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres (CLADEM). “La mayoría de las mujeres en CLADEM somos abogadas. Nosotras utilizamos el derecho como herramienta de cambio. Acompañamos a mujeres en situación de violencia, escuchando a la víctima, asesorándola a nivel jurídico, emocional, psicológico y tanatológico; porque cuando una mujer es víctima de violencia, toda su integridad Jalisco es el tercer Estado se trastoca, necefeminicida en el país. Fuesita continencia y herramientas para ra del Área Metropolitana reconstruirse. de Guadalajara, Puerto “Somos una Vallarta es el municipio organización que “Atendemos, acompaña a fatambién, casos con más feminicidios. milias que han de abusos sexuaSomos uno de los Estados perdido a alguna les y violaciones con mayores indicadores de sus integrantes a menores, en el víctimas de femiámbito civil y en de violencia familiar hacia nicidio. Acompael ámbito penal. las mujeres. La familia es ñamos a las famiPuerto Vallardonde nos agreden más”, lias en el proceso ta tiene una alta judicial, desde la incidencia en indica Sandra Quiñones. integración de la asuntos de abucarpeta –Sandra so sexual infantil actualmente traporque estamos baja en siete carconsiderados petas de investigación por feminicidio como un destino de turismo sexual a en el municipio de Puerto Vallarta, don- nivel internacional”. de radica–. Algunas de ellas se inician a partir de la desaparición de las mujeres, LO QUE SE H A AL CAN ZADO y una vez que se encuentran los cuerpos Y LO QUE N O cambia la naturaleza de la carpeta. “Todo lo que hemos logrado las muje-

res en este país y en el mundo, en los últimos 300 años, ha sido gracias a la lucha, tenacidad, insistencia, persistencia y terquedad de las mujeres en diferentes lugares. De esta manera, hemos obtenido el derecho al voto, al divorcio y a comprar una casa, pero hay muchos otros derechos que están pendientes, como en la política, donde los partidos siguen siendo de hombres y para hombres, y donde a las mujeres nos está costando muchísimo trabajo la inclusión como iguales. “El Estado es una construcción masculina, por tanto, si queremos tener los mismos derechos hay que replantear el Estado, no desde la concepción femenina, porque entonces caeríamos en lo mismo del patriarcado, sino construirlo desde la visión de los componentes de la

sociedad: el hombre y la mujer; a partir de las necesidades de ambos, no solo de las del hombre”.

N O SE V IV E DE BU E N A S IN T E N CION E S

“Aunque los gobernantes digan que hay voluntad política, realmente no existe. Es más un discurso ante ciertas coyunturas. Una serie de buenas intenciones que quedan ahí, porque los indicadores y la realidad están muy distantes del discurso que se ofrece. “La Secretaría de Igualdad Sustantiva debería ser un brazo derecho del gobernador y ser transversal en todas las áreas; sin embargo, está demasiado limitada, es más, cada año le recortan el presupuesto.


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10 años

sin que la libertad se asome La historia de Cindy Soto, una mujer en Puente Grande

“C

N I C OL L E A L C A RA Z

uando usted vaya caminando por la calle, en serio, piense que habemos muchas mujeres que tenemos esa intención, ese sueño de llegar a traer una ropa de color y estar pisando fuera de estos muros”, me dijo Cindy Soto, una joven de casi 30 años que ha pasado todos su 20’s en el Centro de Reinserción Femenil, de Puente Grande, Jalisco. Si alguien escuchara su voz, sin conocer desde donde nos habla, solo podría imaginarse a una mujer alegre, amable y sumamente calmada, pese a llevar diez años en aquel lugar, y habitarlo aún sin condena. Pero no siempre fue tan fácil conservar la tranquilidad. “Yo llegué a este lugar de 19 años. Llegué siendo una niña que, a lo mejor, estaba acostumbrada a los berrinches de que voy con mamá y me consiente. O llamaba y exigía cosas que, a lo mejor, mi madre no tenía la obligación de dármelas. Entonces, uno aquí llega, y llega exi-

giendo, pero aprendes y vas valorando todo. Entonces, sí hay un cambio grandísimo”, menciona con una sonrisa sutil. Pese a que Cindy desconoce cuándo terminará su estadía, al referirse al reclusorio, lo describe como pocos imaginamos: como un lugar de bendiciones. “Yo puedo decir que no puede ser un maldito lugar, como mucha gente lo hará ver. Yo puedo bendecir este lugar, de cierto modo, porque me ha enseñado muchísimas cosas. Que sí, tengo la ilusión de salir. Claro, es una ilusión que todas y cada una tenemos (…), porque como quiera, es tiempo perdido con la familia, es tiempo perdido con otras vivencias, pero aquí vienes a enseñarte”.

LA LI BERTAD SE P IERDE EN EL HORI ZON TE

La llegada de la pandemia significó un problema de salud para todos nosotros, pero también un retraso significativo en los procesos que cientos de internas han estado llevando a cabo por años, con el fin de poder determinar su futuro, conscientes de que cometieron

un error que les ha costado una condena, pero también deseando recuperar lo que por derecho les pertenece: su libertad.

irnos». Y todavía afuera, cuando te señalan como la peor persona del mundo porque estuviste en la cárcel, pues no nos ayuda demasiado”.

“Yo sé que los jueces jamás tendrán el tiempo de convivir con nosotras, pero si lo tuvieran dirían: «ella ha tenido un gran avance, ¿por qué no se ha ido?, o ella puede hacer algo allá afuera. Tiene hijos afuera, tiene que sacarlos adelante», y quizás poner otra medida para ver cómo pagar los años que nos dieron”.

Cindy también insiste en que, pese a que quienes habitan dentro de las paredes del centro han tomado decisiones que las llevaron a vivir aisladas del exterior, eso no tiene por qué determinar su valor personal. “No somos malas personas. Somos personas que cometimos un error, pero que hemos corregido muchas cosas. No sales siendo lo peor. Una sale siendo mejor persona. Ojalá se dieran el tiempo de voltear a ver esa parte. Somos mujeres que tenemos muchos sentimientos, muchos sueños, esperanzas y muchas metas por cumplir, y que por alguna razón llegamos a este lugar. Pero estamos dispuestas a aprender y hacer lo que nos toca”.

Y es que, pese a ser un centro de reinserción, al salir, las mujeres continúan enfrentándose con un mundo que las estigmatiza y la juzga, complicando su proceso de reintegración, y borrando por completo los aprendizajes que muchas de ellas adquirieron durante su paso por aquel lugar. “Dicen ‘cárcel’ y se imaginan a la peor persona detenida (…), pero yo creo que todas llegamos a un momento en el que pedimos perdón. Sabemos que cometimos el error, porque nadie está exento de cometerlos, pero también decimos: «ya, es la hora de

P R IV ILE G IOS IN V ISIBLE S

Para Cindy, un día común y corriente dentro del centro incluye levantarse temprano para desayu-


6 de Marzo de 2022 nar, abrir su puesto de café, acudir a una actividad deportiva por la tarde, pasar a comer y, en caso de que se encuentre tomando algún curso, acudir a la escuela por la mañana, o hacer una visita con su psicóloga. Pero comenta que también existen días tristes. “Son días que uno dice: «estoy en depresión» o «ya me cayó el carcelazo». Es un día en el que uno cree que no hay puerta, y que a lo mejor mañana puede ser normal, pero ese día reniegas porque no se abrió. Ese es el día en el que quisieras que tu familia estuviera a un lado, en el que valoras todo. Hasta ir y ponerte en un área en la que puedes ver el atardecer, y dices: «bueno, esto, tal vez, yo no me tomo el tiempo de verlo allá afuera». Porque, realmente, la gente afuera no valora esos pequeños detalles”. La vida afuera, como la describe ella, está repleta de privilegios, para quienes hemos tenido la fortuna de jamás vernos privados de ellos, pueden resultar insignificantes, como ocurre con lo que comemos a diario. “Aquí la comida de mamá es la más sagrada del mundo. Llega tu visita y tu comida es ¡Wow! Podrá ser un lonche de frijoles, si usted quiere, pero es el lonche de frijoles que una mamá paseó desde su casa hasta este lugar, y te sabe a gloria (…), tiene ese cariño con que lo hace tu familia o tu visita, y que te sabe distinto (…). Mi mamá, cada que viene, me dice: «la comida no me sabe tan buena como cuando estoy aquí contigo»”. Por lo que esos pequeños detalles, como vestir del color que deseemos, o inclusive llegar a comer una fruta, son gozados con suma alegría por estas mujeres, y pasadas por alto por la mayoría de nosotros. “Le voy a contar algo, yo un día salí al hospital civil (…), y uno va en la camioneta encerrado, y ve a las personas que van caminando en la calle y uno piensa: ¨«yo estoy aquí encerrada, y esa persona que va caminando no sabe lo que es andar vestido de color. No sabe la importancia que, a lo mejor para nosotras, es tener una blusa negra. Toda su libertad no la está valorando porque no sabe lo que es no tenerla»”.

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LA P IN T U R A COMO V ÍA DE E SCA P E

Antes de partir, decidimos recorrer la terraza, lugar donde suelen reunirse las mujeres con sus familias u otros visitantes. El espacio, repleto de bancas y mesas para la convivencia, hoy es coloreado con un mural, resultado del trabajo colaborativo entre Cindy y otras compañeras, quienes con ayuda del pintor Pedro Rafael Miramontes Ureña, esposo de una de ellas, han contribuido a que la obra cobre vida. “Ese mural se llama: La mujer universal. Habla, en sí, de todas las mujeres que, como te digo, somos mujeres con distintos carácteres aquí dentro, con distintas formas de vida, pero aquí todas buscamos un mismo objetivo: salir”.

U N A E SP E R A A CA R ICIA DA

Durante su camino por la penal, además de aprender a vivir el sosiego, Cindy Soto pudo toparse con esta pasión: la pintura, que se convirtió en una vía de expresión y liberación ante la impotencia que puede llegar a vivirse en el complejo. “Las personas que ya tenemos un poquito más de rato, tratamos de no ver lo negativo, sino lo positivo de cada situación (…); entonces, a mí me ha funcionado la pintura, me relaja mucho”. Con esta obra, Cindy y sus compañeras dan voz a un pensamiento que, durante su paso por este lugar, han aprendido.

“Ese punto donde uno dice: «yo aquí, hasta que no aprenda lo que tenga que aprender, me voy a ir. Y va a llegar mi tiempo, va a llegar mi momento. Entonces, todas las mujeres que estamos aquí, universalmente buscamos eso, la libertad»”.


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F o r o Ruiz

Medrano

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Logros y retrocesos de la mujer en la política I

Guerreras desde su trinchera U

R O S A R IO B A R E Ñ O D O M Í N G UE Z

na fecha, conmemoración que no solo invita a la reflexión de lo que hemos dejado de hacer, sino de hacer más y dejar los dobles discursos. Para mí, como periodista, como mujer, profesionista y madre de dos jóvenes, sí hemos avanzado; sin embargo, aún están enraizadas actitudes, comportamientos y discursos machistas y misóginos con los que seguimos batallando y enfrentándonos. Al interior de los medios de comunicación se está dando el cambio con un lenguaje inclusivo, con perspectiva de género, en la cobertura periodística; sin embargo, falta mucho.

S I G U E D O L IEN D O LA V I OLE NC I A

Nos sigue doliendo la violencia extrema contra la mujer, feminicidios donde no solo son asesinadas, sino la crudeza con que lo hacen, el resentimiento contra la mujer, la descomposición del tejido social. Hoy se tienen más mujeres con cargos públicos, más diputadas que pueden hacer la diferencia, son 24 legisladoras locales, pero mientras sigan “disciplinadas”, “sometidas” a sus respectivas fracciones parlamentarias, partidos políticos, al partido en el poder o a los grupos fácticos, este momento histórico puede pasar sin dejar

huella en lo que requiere la ciudadanía, son representantes populares y eso se les olvida.

Por otra parte, hay mujeres que están dejando su corazón, su alma, sus familias y su entorno por buscar a sus seres queridos desaparecidos, sin contar con más herramientas que sus manos. No les importa cavar para hacer lo que corresponde a la autoridad. ¡Ellas son buscadoras! Son guerreras, son heroínas que, sin quererlo, ni buscarlo, porque las circunstancias las pusieron ahí, porque son sus hijos, hijas, esposos, padres a quienes buscan. Las madres, esposas, hermanas, que son los que integran los colectivos de personas desaparecidas, son quienes han impulsado leyes como la declaración de ausencia y la ley de personas desaparecidas.

También, están quienes son sobrevivientes de cáncer, mujeres guerreras que han salido adelante al sacrificar su familia, para luchar contra esta terrible enfermedad. Así mismo, quienes siguen en primera línea combatiendo al covid, doctoras, paramédicos, enfermeras, personal administrativo. ¡Todas ellas son las verdaderas heroínas, así como muchas más!

T RINI R ODRÍGU E Z

maginemos que queremos tomar vacaciones en familia. Si fueran los años previos a 1953 (aprobación del voto femenino en México), el padre tomaría la decisión de lugar y días. Si fuera el 2002, la opinión de la esposa contaría 30 por ciento. Si hablamos del 2007, sería válida en un 40 por ciento, según las cuotas de género ya inexistentes. Pero desde el 2014, las vacaciones se deciden en familia, gracias a la “paridad” como el “principio constitucional que tiene como finalidad la igualdad sustantiva entre los sexos… con el objeto de que los derechos político electorales de las y los ciudadanos se ejerzan en condiciones de igualdad” (texto SCJN El principio de paridad en las elecciones: aplicación, resultados y retos). Sin embargo, en la política todo es más complejo. Hay una resistencia del patriarcado contra la participación de las mujeres en la política, y con ella cualquier acto de violencia que amedrenta, amenaza y a veces logra que las mujeres desistan del ejercicio público.

Como medida para prevenir y erradicar esa violencia, se reformó la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencias para incluir la violencia política por razón de género, que dice: “Se entenderá que las acciones u omisiones se basan en elementos de género, cuando se dirijan a una mujer por su condición de mujer; le afecten desproporcionadamente o tengan un

impacto diferenciado en ella”. Según el INE, son Oaxaca, Veracruz y Baja California los Estados más violentos contra el desarrollo de las mujeres en la política. En el Registro Nacional de Personas Sancionadas en Materia de Violencia Política, desde su implementación en el 2020, reporta 157 sanciones, de las cuales 131 fueron para actos cometidos por hombres y 26 por mujeres, en su mayoría contra regidoras, candidatas a ocupar un cargo y/o aspirantes, síndicas, y presidentas municipales. Quienes más violentan son los presidentes municipales y después los regidores. Así es que, con toda esa lucha y marco legal, no se ha podido erradicar la cultura patriarcal y machista, y siguen los actos excluyentes y discriminatorios. Y mientras no se entienda que la política es el arte de gobernar un pueblo, pero bajo la voluntad del pueblo, donde hay hombres y mujeres, niños y niñas, nuestros gobiernos seguirán siendo inequitativos e injustos. El INE recibió, durante el 2021, 53 quejas por violencia política en razón de género. En lo que va del 2022, el pasado 15 de febrero, se presentó el caso de Tolimán, donde una funcionaria denunció haber sido denigrada con lenguaje sexista y excluyente por parte de un funcionario de Autlán de Navarro por medio de mensajes de WhatsApp. El Instituto no puede sancionar, solo emitir medidas cautelares y esas fueron el retiro de los mensajes de la red social.


F o r o Ruiz

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Medrano

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Cero tolerancia a la violación de los derechos de las mujeres E S P E RA N Z A R O M E RO D Í A Z CÓM O L O GR A R QUE LAS MU J ER ES T EN G AM OS AC C E S O A U N A V ID A L IBRE DE VI O L EN C IA ?

No basta con activar mecanismos de alerta y protección, es preciso un cambio cultural. Es en el seno de las familias donde se puede propiciar. Según la Secretaría de Igualdad Sustantiva entre Hombres y Mujeres, 74.1 por ciento de las mujeres de Jalisco han sufrido algún tipo de violencia a lo largo de sus vidas. El problema más común es la llamada violencia doméstica, pero hay muchos tipos de violencia y ésta se da en todos los órdenes. Hace unos días Sofía López Palacios, presidenta municipal de Tolimán, denunció agresiones de parte de un ex funcionario quien, en varios chats, se burló y dirigió a ella de forma soez. El señalado por la alcaldesa, José Ramón Nava, actualmente se desempeña como auxiliar administrativo del Ayuntamiento de Autlán de Navarro y fue secretario general de Tolimán. En diversos grupos de WhatsApp, creados por directores de la pasada administración tolimense,

difundió fotografías y mensajes ofensivos a su persona. Se han promulgado leyes y normas pare erradicar la violencia en todos los ámbitos, y el político no ha sido la excepción. Sin embargo, no es suficiente. López Palacios acudió ante el Instituto Electoral de Participación Ciudadana (IEPC) a presentar la queja por violencia política en razón de género, el pasado 14 de febrero, acompañada de integrantes del cuerpo edilicio del Ayuntamiento. Ha recibido el apoyo de su gabinete, así como de su partido (PRI). La presidenta municipal espera sanciones a su violentador. Hacer uso los mecanismos creados (del proceso sancionador) para que cese la violencia política en razón de género es esencial, sirve para enviar un mensaje de “cero tolerancia” hacia las conductas lesivas tan normalizadas y hasta festejadas. Es obligación del Estado garantizar el respeto a los derechos políticos de las mujeres, y de nosotras ejercerlos, exigir que se cumpla con la ley y echar mano de los mecanismos diseñados ante la carencia de una educción basada en el respeto y la igualdad. Ello comienza en casa.

Senderos llenos de riesgos

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R OCÍO L ÓPEZ R U E L A S

l camino que las mujeres hemos trazado y recorrido, en la historia del mundo, ha sido más difícil que el de los hombres. Sencillamente, porque ellos diseñaron las leyes, reglas, pactos, y todo en torno a su visión machista y patriarcal comodidad. En ese pacto se estableció que las mujeres teníamos que obedecer y agachar la cabeza. No se nos permitía estudiar, trabajar, hablar, protestar ni participar en la sociedad. Pisoteando nuestros derechos y violentándonos de manera sistemática y consentida. Así que los pasos que hemos dado como mujeres en la vida pública, nos han costado sudor y sangre, lo que sufrimos aún, en la actualidad. Nuestros senderos están llenos de riesgos y obstáculos que nos ponen, no solo los hombres, sino, lamentablemente debo decirlo, también otras mujeres. El papel de las mujeres en la política no es más que un reflejo de esta condición histórica en la que hemos sido consideradas menos valiosas que los hombres. Y aunque hay algunos avances, la situación no es necesariamente satisfactoria. A las mujeres que destacan, se les siguen poniendo trabas y señalando de cuanta fantasía se les ocurra para denostarnos.

Sofía López Agraviada

El programa para atención a las mujeres de la ONU tiene encendidos los focos de alerta ante ello,

menciona que: “El liderazgo y la participación política de las mujeres en el mundo está en peligro, pues las mujeres tienen poca representación como votantes, en puestos directivos, en cargos de elección popular, en la administración pública, en el sector privado y en la academia”. En la resolución sobre la participación de la mujer en la política de la Asamblea General de las Naciones Unidas, en 2011, se afirma que: “Las mujeres siguen estando marginadas en gran medida de la esfera política de todo el mundo, como resultado de leyes, prácticas, actitudes y estereotipos de género discriminatorios, bajos niveles de educación, falta de acceso a servicios de atención sanitaria y debido a que la pobreza les afecta de manera desproporcionada”.

La ONU Mujeres maneja una serie de instrumentos jurídicos para intentar resolver la participación igualitaria de las mujeres en la vida pública, estos son esfuerzos que se seguirán haciendo, con todas las dificultades que ello representa. Las mujeres somos incansables, nadaremos a contracorriente hasta lograr la justicia y la igualdad, aunque no nos alcance la vida para verlo. Nos reconforta saber que quizás nuestros descendientes sí lleguen verlo algún día y saber que fuimos parte de estos logros.


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N O R M A A N G É L I CA T R I G O

n México, 1.9 millones de mujeres realiza algún trabajo doméstico remunerado, siendo por tradición una actividad predominantemente femenina. De acuerdo a la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE) 2021 del INEGI, el 96% de las personas ocupadas en el trabajo doméstico son trabajadores informales, y 70% no tienen prestaciones laborales. Históricamente, el trabajo doméstico remunerado es una de las ocupaciones con mayor informalidad. El trabajo doméstico consiste en actividades que se realizan dentro de los hogares y son necesarias para el bienestar de los integrantes. La encuesta del INEGI reveló que 9 de cada 10 personas son asalariados informales, de 2.2 millones de trabajadores del hogar, 1.9 millones son mujeres. Además, se estima que 84 millones de personas de 15 y más años realizan trabajo doméstico no remunerado para su hogar.

N O H A Y S ER V I C I O A LA S ALU D

Una característica del trabajo doméstico remunerado es que, en su mayoría, no ofrece la prestación de acceso a servicios de salud, solamente el 3% de las mujeres realizan trabajo doméstico de forma remunerada y cuentan con acceso a servicios de salud como prestación laboral. En México existen 53 millones de personas ocupadas y el 4% son trabajadores del hogar. El trabajo doméstico remunerado es una ocupación predominantemente femenina: 1.9 millones de mujeres de 15 y más años ocupan 88% de los puestos de trabajo en esta actividad, mientras que los hombres cubren el restante 12% de las plazas laborales en el rubro. El trabajo doméstico remunerado está bien diferenciado por sexo, ya que las mujeres se ocupan de actividades de limpieza y orden, cuidado de personas, cocinar, lavar y planchar, mientras que los hombres realizan las actividades de jardinería, conducción de vehículos y vigilancia. De acuerdo con la ENOE, las personas ocupadas en el trabajo doméstico remunerado perciben ingresos mensuales promedio de 3 mil 300 pesos, y laboran en promedio 28 horas por semana, mil pesos menos que los hombres.

N O EX IS T EN CONTR ATOS

La falta de acceso a prestaciones laborales es una característica de la informalidad del trabajo doméstico remunerado. La ENOE, muestra que 70% de las personas que realizan trabajo doméstico remunerado no cuentan con prestaciones laborales, 25% no tiene acceso a servicios de instituciones de salud, pero tienen otras prestaciones; 4% tiene acceso a servicios de salud y otras prestaciones; y 1% cuenta con acceso a servicios de salud. Una característica del trabajo doméstico remunerado es que, en su mayoría, no ofrecen la prestación servicios de salud, acentuado en

Trabajadoras del hogar siguen desprotegidas el caso de las labores donde predominan las mujeres. Otro aspecto que caracteriza la informalidad del trabajo doméstico remunerado es la falta de contrato formal de las personas ocupadas. Hasta el cuarto trimestre del año pasado, en Jalisco había un registro de 113 mil 653 mujeres trabajadoras domésticas y de estas, 107 mil 324 no tenían acceso a instituciones de salud, de acuerdo al INEGI. El total de trabajadores domésticos en el Estado es de 125 mil 127, lo que significa que 11 mil 474 son varones.

P LATAFORMA CON P RESTACION ES P ARA DOMÉSTICAS

En Guadalajara se creó una plataforma digital con la finalidad de resolver el servicio de limpieza, dando confiabilidad a los clientes, y esto lo hacen proporcionando todas las prestaciones e incentivos a las trabajadoras del hogar. Estefanía Hernández, CEO de Mi Dulce Hogar, empresa que tiene 7 años en el mercado, informó que este sector se encuentra desprotegido, y vieron

la oportunidad de aportar un granito de arena en favor de las trabajadoras domésticas. “Contratamos directamente a las trabajadoras del hogar para que puedan tener acceso a un empleo formal con las prestaciones de ley y todos los beneficios que difícilmente pueden encontrar en la informalidad”. La persona que requiere el servicio de una trabajadora doméstica ingresa a la plataforma, selecciona el día y la hora, informa el tamaño de su casa, realiza el pago y una profesional de la limpieza se presenta a sus hogares; mientras que las colaboradoras revisan en la plataforma el lugar a donde irán, como llegar, registran su entrada y salida. El contrato es por 4 u 8 horas; el primero, en la modalidad recurrente tiene un costo de 450 pesos y esporádica 500; mientras que el de 8 horas, en modalidad recurrente 900 pesos, y mil en la esporádica. “Podemos facturar y además hacemos un filtrado de las personas que ingresas a sus casas,


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Según datos de la ENOE, dos de cada 100 cuentan con contrato por escrito. Esta situación está presente en ocupaciones con mayoría femenina, como empleadas domésticas y cuidadoras de personas, donde únicamente 1% tienen contrato por escrito.

tenemos un equipo de criminólogos que hace la validación de los antecedentes y las personas. Es una contratación muy cuidada”, señaló la CEO de Mi Dulce Hogar. Estefanía Hernández señaló que existe un seguro de responsabilidad civil y una fianza, en caso de que hubiera algún daño dentro del inmueble o algún accidente. El trabajo solo es de limpieza, no lavan, planchan, ni cocinan. Quienes buscan este tipo de trabajo son mujeres de 20 a 55 años que solo tienen el nivel de estudios de secundaria. La pandemia les incrementó el trabajo, ya que las personas quieren tener limpia su casa y actualmente realizan alrededor de 3 mil 500 servicios al mes. Puedes conocerlos en su página web www.midulcehogar.mx y descargando la aplicación para IOS y Android: Mi Dulce Hogar. Por otra parte, Semanario solicitó una entrevista con el Sindicato Nacional de Trabajadores y Trabajadoras del Hogar (SINACTRAHO), para conocer los beneficios que otorgan a sus afiliadas; sin embargo, no hubo respuesta. Trabaja desde hace 15 años sin prestaciones La señora Ernestina Ruiz relató que desde hace 15 años trabaja en una vivienda donde no tiene prestaciones de ley, y cuando se van de vacaciones son días que no percibe algún sueldo. “Ellos nada más me dicen, nos vamos a ir una o dos semanas de vacaciones y no me pagan, yo tengo que ver donde trabajo esos días para tener dinero. Ya tengo 15 años y el contrato solo es de palabra, yo no tengo prestaciones, ni seguro ni vacaciones, si me quiero tomar unos días, pues no me pagan tampoco”.

“Ellas ganan puntos por su buen desempeño cada vez que las califican en la aplicación y se pueden comprar celulares, tener acceso a vales de despensa, boletos para el zoológico. Adicional a esto, tienen acceso a otros servicios como micro créditos, a programas para la adquisición de lentes, si lo requieren, y también ayuda psicológica”.

0155/22.- KENIA YAMILE: Tiene 6 años de edad y se encuentra hospitalizada, para su alta hospitalaria requiere aspirador de secreciones para su manejo en casa por ser portadora de traqueotomía, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para adquirirlo, apóyala. Muchas gracias, Dios premie tu generosidad. 0164/22.- FERNANDO YOVANI: Tiene 24 años de edad y requiere cirugía de corazón urgente, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,500.00 para completar el pago del material quirúrgico, ya que es de alto costo. Por favor, apóyalo, sus familiares no cuentan con todo el recurso. Muchas gracias, Dios te bendiga siempre. 0176/22.- FERNANDA JOSELINE: Tiene 13 años de edad y presenta diagnóstico de pancreatitis biliar, requiere cirugía, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del material quirúrgico ya que es de alto costo. Por favor, apóyala, ya que habita en un albergue. Muchas gracias, Dios te bendiga.

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Antonieta Flores Astorga

Cuenta historias que pocos quieren oír M

N i c ol l e A l c a r a z

aría Antonieta Flores Astorga es una periodista, sonorense de nacimiento y tapatía por antigüedad, que ha destacado por emplear su pluma en pro de la defensa de infinidad de grupos, siendo las mujeres y los niños los sujetos destacados de su trabajo. Ha sido también ganadora de la presea Despertador Americano 2021, por lo que ella describe como “un ejercicio de resistencia”, tras sus 40 años de trayectoria, además de haber recibido en tres ocasiones el Premio Jalisco de Periodismo: Emisario.

HI ST O R IA S Q U E N O S E C UE NTAN

“Llegué al periodismo por curiosa que soy. Yo empecé como todos empezamos, en temas medio banales, pero llegó un momento en que, como dice Rigoberta Menchú, me nació la consciencia. Y como en México tenemos un banquete de historias, de tragedias y de impunidades que podemos contar, creo que me fui por esa línea”, narró la periodista. Sin embargo, aclaró también que, al inicio de su carrera, tocar temas que re-

firieran a la violencia contra las mujeres era una hazaña complicada: “Cuando, en la década de los noventa se empezó hablar de violencia contra las mujeres, de feminicidios, recursos lingüísticos nuevos y que ya se han tipificado, pero que antes no existían. Entonces, me costó mucho trabajo que se tomaran en serio [el tema] (…) y no hallaban donde poner la información allá, en El Occidental, que fue en uno de los periódicos en que estuve, y me la ponían a veces en la nota roja. Pero no, yo les decía: «es que es un problema social», y me costó mucho trabajo, y estuve insistiendo mucho para encontrar las historias detrás”.

PE RI ODISTA Y MUJER

Por si fuera poco, no solo los temas representaban un reto para quienes se animaban a investigarlos, escribirlos e incluso publicarlos, sino que el hecho de ser mujer en una industria que, como todas, se mantenía dominada por la comunidad masculina, significaba tener que combatir, a la par, los prejuicios de la época. Asimismo, Flores Astorga expresó

que las mujeres del medio han demos- cadores: “Son girones del alma, como trado, mediante su trabajo, que pueden decía (…), porque te involucras con la aportar otra visión a las historias que gente. No puedes evitar sufrir, ni modo se llevan contando durante años: “De que no, pero te vas haciendo la piel ahí justamente la rimás dura, no que queza de esto. Que no sientas, sino que tú, como mujer, con dices: «no, es que “Ser mujer ha sido difícil para todas, no solo mujer periodista (…), me ha toda tu fuerza femetodos tenemos que tocado el privilegio de que se han nina o tu intuición, decirlo» (…). No es roto los paradigmas, este prisma en orientes la investigaque me regodee de donde se contaban historias solo a ción. Yo, por ejemestar sacando estas través del ojo del hombre, y yo he plo, a un hombre no historias, es que tieestado ahí (…), pero sí ha sido muy lo veo sentado prenen que quedar en difícil; yo puedo hablar de un antes guntándole a la sealgún lado”. y un después (…), pero sí ponían peñora cómo se siente Al final de cuenros, primero que porque era mujer, y con un marido matas, “hay que conluego porque era muy joven, y luego chista y todo. Hay tetarlas porque son porque era muy vieja”, refirió. mas que, no porque tan distintas y ajenosotras seamos sus nas a lo que vemos dueñas, pero como diario que dices: que entendemos más la tesitura fami- ¡No puede ser que pasen estas cosas! liar. Porque, en el ámbito más íntimo, (…). Tal vez, en vez de estar criticando sí hemos sido nosotras”. a las vecinas, estoy criticando a los que nos afectan más, pero puedo decir con REP ORTEAR A P ESA R DE L DOLOR mucha satisfacción que, a través de las La periodista concluyó recordando historias que escribí, muchas mujeres que, pese a que decir la verdad puede pudieron salir libres (…), y pues ahí desagarrar el ánimo de quienes se de- voy, ahí vamos. Sigo insistiendo, pordican a compartir estas historias, ésta que, pues no te puedes quedar nada es una responsabilidad de los comuni- más así”.


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El empoderamiento no es exclusivo

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M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S

n esencia, el feminismo no es exclusivo de las mujeres, es una herramienta para permitir que el mundo tenga una vida más plena. Es diverso, con distintas corrientes y expresiones. Es por eso que cuando se habla de feminismo, lo primero que llega a la mente son las manifestaciones de la corriente radical, esta conducta es rechazada por muchos y apoyada por otros, pero el verdadero feminismo es un movimiento basado en un pensamiento que busca un objetivo: erradicar y cambiar de raíz las actitudes patriarcales y posicionar de mejor manera a la mujer ante la sociedad. “El feminismo es, en realidad, un movimiento con un núcleo central: liberarse del sistema patriarcal y lograr la equidad de derechos de los géneros”. El feminismo no impone la idea de que las mujeres seamos mejores que los hombres, y mucho menos supone que somos exactamente iguales. El feminismo señala que existe el patriarcado, que es cuando una sociedad se organiza bajo el supuesto de que los hombres deben tener mayor autoridad y poder que las mujeres.

Red de apoyo con capacitación a mujeres

E L ORIGEN DE L A P ALABRA F E M I N ISMO

El primero en utilizar el término para las mujeres que luchaban por sus derechos fue el escritor francés Alexander Dumas, cuando publicó un texto llamado: “El hombre mujer”, pero usa la palabra feminista para burlarse de la posibilidad de que hombres y mujeres fueran iguales, así la palabra se utilizó como una manera despectiva para señalar a las mujeres que luchaban por sus derechos. En América Latina, 7 de cada 100 puestos son ocupados por mujeres. El feminismo busca un cambio en la forma en la que se estructuran las relaciones sociales, para que las mujeres puedan tener acceso a la libertad, al mismo trato y a los mismos derechos que tienen los hombres; que no exista un maltrato, discriminación o peligro solo por ser mujer, luchar a favor de la equidad nos ayuda a construir sociedades más justas.

M AC H ISMO VS FEMIN ISMO

El machismo pretende dominar y someter, mientras que el feminismo busca la igualdad de condición entre los géneros; es importante nombrar los movimientos para poder identificar lo que hay que mejorar. Se estima que en América Latina 1 de cada 5 mujeres ha sido maltratada, ofendida o asesinada por su pareja.

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ograr la autonomía económica y el desarrollo de actividades para el empoderamiento es una actividad que parece ser difícil y costosa, lo cierto es que muchas veces, se abren oportunidades para las mujeres, que van desde proporcionar redes de apoyo hasta especializar a las mujeres en oficios y orientarlas para construir su propia empresa; sin embargo, éstas no son muy difundidas y no cuentan con la asistencia esperada. Por ese motivo, surgió CREA: Centro de Reunión y Atención para las Mujeres, que ofrece asesoría jurídica, apoyo psicológico, diplomados y orientación de manera gratuita para las mujeres, como herramienta para fomentar el empoderamiento. “El Centro de Reunión y Atención para las Mujeres (CREA), administrado por la Secretaría de Igualdad Sustantiva entre Mujeres y Hombres (SISEMH), es un espacio destinado a las mujeres que habitan y transitan por Jalisco, a sus hijas e hijos, con el objetivo de impulsar el empoderamiento económico, la prevención y atención de la violencia contra las mujeres”, informa el organismo en su sitio de internet. Después de sufrir maltrato o vivir en situación de riesgo, o bien, simplemente por la curiosidad de superarse, se busca una red de apoyo, una comunidad o espacio dónde sentirse segura, al mismo tiempo que aprenden algo nuevo. Se atiende a las mujeres que buscan apoyo para los servicios de prevención, orientación y atención de la violencia, libre de prejuicios, con perspectiva de género, integral y especializada, o bien en el área de la salud, con ginecología, mastografías, salud sexual y reproductiva o medicina general.

El Centro de Reunión y Atención para las Mujeres ofrece, además, espacio con computadoras y software para elaborar o actualizar su curriculum vitae, capacitación y cursos en línea, etc., así como talleres para que las mujeres adquieran conocimientos y habilidades para su autonomía económica. Bolsa de trabajo, a través de empresas aliadas para su inserción laboral, o incluso talleres como carpintería, electricidad, plomería, forestería, soldadura en hacer, elaboración de muebles de concreto, etc.

L

CREA Mujeres también ofrece un espacio psicoeducativo con juegos educativos y terapeutas especializados para las niñas, niños y adolescentes que acompañan a las usuarias y un lactario donde alimentar a los bebés de manera segura y cómoda. El CREA se ubica en la calle Miguel Blanco 883, Zona Centro, Guadalajara, Jalisco. Las interesadas en recibir alguna atención o conocer más de sus actividades pueden llamar al Tel. 33 3658 3170.


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El misterio de la mujer “La Iglesia nos necesita, es decir, el Señor tiene necesidad de nosotras. Todo parece indicar que hoy llama el Señor a un gran número de mujeres para el ejercicio de tareas especiales en su Iglesia”. Santa Teresa Benedicta de la Cruz

E

l Papa Francisco, en el 2021, modificó el número 230 § 1 del Código de Derecho Canónico, permitiendo a los fieles laicos, incluidas las mujeres, recibir la institución de ministerios eclesiales, siendo Regina De Souza una de las primeras, y la única sudamericana en recibir el Ministerio del Catequista, por imposición del Santo Padre. Karen Hutch

Para Regina, regresar del Vaticano, ahora instituida con este bello ministerio, fue una bendición y un regalo muy grande de Dios, en la que admitió entre risas: “¿En qué lío me metí?”, pues no cabe duda en ella de que, una vez siendo catequista, se es por siempre catequista, sin dar vuelta atrás, En determinado momento reafirmando su comde la celebración, el Papa promiso diario con Francisco los llamó a cada Dios. En resumen, uno por su nombre, a lo que para ella “ser cateRegina contestó con un sinquista lo es todo”. cero: ““Eccomi qui” que quiere Este particular llamado que ella ha redecir: “aquí estoy Señor”. cibido para ejercitarlo, debe tener como fundamento principal la oración, para “pedir guía al Espíritu Santo”, así lo señaló el Vicario de Cristo, en la Basílica claro, a aquellas personas que están de San Pedro. siendo catequizadas, ya sean niños, Ahora, con el espíritu apostólico jóvenes o adultos. podrá mantener viva la Iglesia y acercar a personas que aún no conocen a Dios, pero que su corazón está deseo- DI ALOGAN DO CON EL P AP A so de ir a su encuentro y amarlo más. F R ANCISCO Pues el haber sido instituida con este Luego de haber permanecido en aislaministerio, le da ahora la oportunidad miento por diez días, llegó el momende compartir con su Diócesis, la cual to de ir a la Santa Sede. Lugar donde comentó que siempre está operando tuvo la oportunidad de conversar con y que se mantiene así gracias al servi- el Pontífice. Regina recuerda entre lácio de hombres y mujeres dispuestos a grimas pensar en ese momento en que se le acercó: “El Papa solamente con su construir el Reino de Dios. mirada catequiza”. Entusiasmada por compartir y hacer Cuando estuvieron cara a cara, Revida su ministerio de manera fructígina aprovechó para expresarle que fera hasta el final, Regina compartió “todos los catequistas de Brasil y de que la tarea continúa, ayudando en toda América Latina, le estaban mansu formación a otras catequistas y, dando un abrazo”. A lo que el Papa, con

gratitud, devolvió el abrazo fraterno y, como muestra de ello, le obsequió a Regina un Rosario bendito, diseñado en el Vaticano.

A Q U Í E ST OY

Al llegarse el día, Regina relata que se sentía algo nerviosa, e incluso como “bicho raro”, pues no podía creer lo que estaba a punto de suceder, hasta que minutos antes de iniciar la Santa Misa, empezaron a llegar fotógrafos, camarógrafos y muchos clérigos y laicos, lo que hizo que quedara impactada. Dispuesta a donarse a Cristo y su Iglesia mediante este ministerio, y sin poder contener las lágrimas, nuevamente subió al altar donde estaba el Sumo Pontífice y fue ahí, justo en ese momento, en el que no solo ella, sino muchos los fieles del mundo entero presenciaron el instante en el que el Papa Francisco, en representación de Cristo, le entregó una cruz que a partir de ese momento representará su ministerio, compartiendo el amor de Dios por medio de la catequesis.


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6 de Marzo de 2022 Mientras tanto, en la mente de Regina pasó lo siguiente: “Señor, yo no sé lo que quieres de mí, pero estoy dispuesta a llevarte a todas las personas (...) y que con mi testimonio y con tu gracia pueda llevarte a muchas personas más, para que puedan conocerte y ver tu rostro, así como Samuel dijo: ‘Heme aquí Señor’, así respondo yo también, heme aquí, Señor, y abracé la cruz con mis lágrimas derramándose”, se llenó de lágrimas al recordar aquel pensamiento.

T O D OS L O S C A MI NOS LLE V AN A DIOS

De Souza admitió haber pasado por muchas adversidades en su vida, pero fue justo eso lo que la llevó, primero a acercarse a su Parroquia Nossa Senhora de Fátima – Céu Azul, (Nuestra Señora de Fátima – Cielo Azul), en Valparaíso, Brasil. Regina encontró en María y en el Santísimo Sacramento un reavivamiento que la llevó a aceptar la vocación de impartir el catecismo, teniendo como centro a Jesús, quien entregó su vida por nosotros, y que en cada catequesis la transforma. Después de once años como catequista, De Souza no sé imaginó lo que Dios tenía preDefinir a la mujer es definir su parado para ella, esfuerzo, inteligencia y nobleza, pues por voto unánime fue llapero sobre todo su entrega diaria, mada a entregar su “SÍ” diario. Cada una desde su su vida a la evantrinchera, llamada a proclamar gelización de la el Reino de Dios, en sus hogares, Buena Nueva, escuelas, trabajos y simplemente de manera keriga donde vaya, pues la Iglesia está mática. necesitada de esos corazones E L PA P EL D E nobles, pero a la vez fuertes que L A M U J ER EN resaltan la Iglesia universal.

L A I G L ES IA

Jesús, a través de su Palabra, es muy claro al resaltar la importancia de la mujer. Pues sin sus dones y servicio, la Iglesia no sería igual. Edith Stein, filósofa y defensora de la mujer, hoy venerada como Santa Teresa Benedicta de la Cruz, afirmó que el mundo y la Iglesia necesitan lo que son las mujeres, ya sean esposas, profesionistas, madres, hijas, hermanas o religiosas. Regina asegura que “el papel de la mujer es muy importante (...) como lo fue a partir del cristianismo y el Nuevo Testamento, porque Jesús lo afirmó y confirmó con las mujeres que lo seguían, que lo atendían, las que tenían ya desde entonces esa participación en la Iglesia contraria al Antiguo Testamento”.

En definitiva, la mujer se dona en amor a la Iglesia, tomando como ejemplo a María Santísima, quien resalta totalmente su esencia, pues fue la puerta por la que Dios hizo su entrada en el género humano. Resaltando su belleza y nobleza.

A T ODA S LA S MU JE R E S

Como hijas de Dios, y teniendo como modelo a María, estamos llamadas a despertar la vida espiritual y conocer el plan perfecto de Dios. Finalmente, Regina compartió un mensaje con todas aquellas mujeres que desean servir en la Iglesia, o que incluso, ya lo hacen, aparte de llevar a cabo sus actividades diarias resaltando así el valor de toda mujer: “La mujer es fundamental dentro de la Iglesia, con todos los criterios y principios éticos y morales para dar este impulso”.

A G R A DE CIMIE N T OS

De manera especial, agradezco a Reginaldo Cardoso Tinto Coelho por su trabajo como traductor en la entrevista realizada a Regina De Souza.

¿Sabías qué...? La Cruz es por excelencia el símbolo del catequista y del cristianismo, pues representa la victoria sobre la muerte, entrega y amor con el que el catequista se vuelve portador de la Buena Noticia de que Jesús venció porque vino a salvarnos, ése es el centro de la predicación de todo el que predica.


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Este no es un juego de niñas "Blanca María Félix Castro, portera de chivas, nací en Angostura, Sinaloa, el 25 de marzo de 1996. Tengo 25 años, soy una persona apasionada por el futbol y la portería, que es mi posición".

A

M O N S E RR A T A Y A L A R A Z O

sus 25 años, lucha por continuar con el sueño que comenzó a los 10 años de edad, una niña que no sabía cómo, pero llegaría a jugar en un gran estadio, portando la playera de su equipo favorito, las Chivas de Guadalajara. El sueño comenzó desde muy joven, la pasión por el deporte era parte de ella, pero había uno que le llenaba en corazón. Lo que comenzó como un juego y distracción de todo niño se convertiría en una pasión que la motivaría para llegar a ser de las primeras que integrarían de forma oficial un equipo de futbol femenil. “De donde vengo es un pueblo donde no hay muchas oportunidades en general de nada… no hay muchas actividades y todo eso. Yo vivía a un lado de la cancha de futbol y desde chiquita iba a jugar con mis vecinos, con mis amigos del pueblo, mis primos… entonces, desde que tengo uso de razón, iba a jugar con ellos y me empezó a gustar más y cada vez más, hasta llegar al punto de sentir que era algo esencial en mi vida y que se volvió mi pasión”.

De chiquita no pensaba en “quiero ser futbolista profesional”. Realmente el futbol femenil “ni por aquí nos pasaba” el hecho de que iba a existir una liga profesional aquí en México. Realmente, lo que hacía era jugar y divertirme, esa era mi pasión, con lo que yo era feliz… estar jugando con mis primos, con vecinos, sin tener en mente eso de “voy a ser profesional”, porque no había manera aquí en México.

A pesar de los comentarios de la gente al ser la única niña jugando con niños, y toparse con las típicas frases; “pareces niño”, “este no es juego de niñas”, esas críticas, en lugar de disipar el sueño lo fortalecían. “¿Tú quieres jugar futbol?, ¿te hace feliz? Sí. ¿Quieres ser portera aunque salgas toda lastimada, y golpeada? Sí. Entonces, hazlo, si esto te hace feliz nadie debe decirte qué hacer, ni dejar de hacer lo que quieres, el futbol es para todos”, relata la arquera, a recordar lo afortunada que fue al escuchar esas palabras de su abuela que no la dejó abandonar el sueño. Acompañada de su abuela, María Sánchez, pilar importante en la vida de la arquera, veían cada juego transmitido por televisión y lo vivían como si estuvieran ahí. Cada segundo, añorando ser ella la que jugaba. “Veía y me visualizaba, soñaba o pensaba… ojalá pueda algún día jugar un partido en una cancha así, profesional con muchas personas, a ese nivel… yo lo pensaba, yo lo deseaba”.

Conforme pasaron los años ese sueño se disipaba al no existir un espacio donde el futbol femenil vislumbrara, simplemente era algo que vivía en su cabeza. “Yo era la única niña que jugaba y estuve solamente como año y medio jugando los fines de semana nada más". Ante la falta de espacios, comenzó a practicar karate, disciplina en la que representó a Sinaloa en la Olimpiada Nacional. Regresó a la práctica del futbol al ingresar a la carrera de Educación Física en la Universidad Autónoma de Sinaloa, en donde se incorporó a la selección universitaria femenil. Con este equipo, participó durante tres años en las olimpiadas estatales y regionales.

Con el anuncio de la creación de la Liga MX Femenil, a inicios del 2016, viajó a Guadalajara para realizar las visorias con el conjunto de Chivas.

FÍR MA LO Y V IV E T U SU E Ñ O

Lejos de la familia que la vio crecer, ahora comenzaría su carrera deportiva con quien será su nueva familia del balón pie. “Aprendí a formarme y ser resiliente, madura y luchona, aprendiendo a adaptarme a las circunstancias del momento y con la meta en la mente, gracias a todo eso me quedé con la titularidad”.

“Nosotras tenemos otra magia, otra pasión en el fútbol, se ve y se vive diferente, nosotras de verdad estamos por amor al arte, porque nos gusta el deporte,p nos gusta el fútbol”


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Empresarias con sentido social D

M I R IA M B R E TÓ N M O R A H. M E R C A DO T E C N I A S O C IA L

urante más de 19 años se ha ofrecido, en el sector económico, el distintivo Empresas Socialmente Responsables, que reconoce a las compañías que se han responsabilizado con su entorno social. Según el Centro mexicano para la Filantropía (CEMEFI) y la Alianza por la Responsabilidad Social Empresarial (AliaRSE), hay más de 800 empresas grandes y 700 empresas PYMES que ha obtenido dicho distintivo. En este artículo quiero hacer un reconocimiento para algunas de las empresas dirigidas por mujeres, que no solo apoyan su entorno, sino que surgieron de una necesidad social.

posta. Dado lo anterior, la empresa ha crecido incursionando en el mercado de las mujeres con una línea de toallas femeninas que cumplen la misma finalidad que la de los pañales.

Miriam Bautista emprendió una cadena de salones de belleza hace más de 10 años. En este proyecto se dio cuenta de que había mujeres vulnerables que deseaban trabajar para poder vivir dignamente, lo que la llevó a desarrollar una escuela de belleza. Como parte de la capacitación, se visitan casas de asistencia para el adulto mayor, orfelinatos y albergues, en donde ayudan a mejorar la apariencia de las personas, dándoles un tiempo de calidad. Arte Creativo Beauty School se ha vuelto una escuela con reconocimiento en el medio, no solo por sus excelentes programas de capacitación, sino por el gran sentido humano que le hacen sentir a las alumnas.

Patricia López, fundadora de la empresa Bambú Organik, observó que los pañales para personas mayores causaban mucho daño en la piel de un ser querido, por lo que investigó y desarrolló los pañales de tela de bambú con carbón activado para adultos y niños. Además, identificó que, en promedio, un infante usa tres toneladas de pañales y cada uno tarda 100 años en degradarse, por lo tanto, el primer pañal desechable que se usó en el mundo, actualmente se encuentra en algún basurero. La empresa ofrece un kit de pañales autoajustables, que duran un promedio de 4 años, y una vez terminada su vida útil, se pueden hacer com-

María del Socorro es una religiosa misionera HCJS, que hace más de 15 años llegó a la sierra de Chihuahua a convivir con los rarámuris. “Me encontré con mujeres y hombres sencillos, resistentes, de piel endurecida por las inclemencias de la vida. Participé en un taller de promotores de salud comunitaria, y así fue como me inicié en esta experiencia”, comentó la religiosa. Estudió con las comunidades las plantas medicinales de la región y su uso ancestral; aprendió algunos de sus ritos y ceremonias tradicionales de la manera de curar, y es así que crearon la marca La Casa del Corazón saludable, dedicada a la elaboración de pomadas, infusiones y jarabes naturales. La empresa tiene la visión integral de la salud del ser humano y del mundo.

Georgina Barragán se ha distinguido a lo largo de su carrera empresarial por ser una mujer comprometida con las personas y lo que la madre naturaleza nos ofrece a través de los alimentos. “Un día recibí la llamada de un productor de jamaica que me pidió apoyo para la venta de sus productos. Además de comprarle la jamaica a precios justos, le enseñé a toda su gente a procesar varios de los productos que ellos cultivaban para darle valor agregado, así comencé este proyecto”, comentó Georgina, quien fundó Star Tree, una empresa especializada en ofrecer al mercado las mejores infusiones, tés y jarabes, que convierten la experiencia de consumir estas bebidas en un momento altamente sensorial, conectado con los beneficios de la naturaleza. Y como estos ejemplos, hay muchos de mujeres que, por hacer algo para mejorar su entorno, hoy tienen una empresa.

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se ha iniciado el estudio del matrimonio FLORES - SOTO entre: MARIMAR FLORES GÓMEZ y RAFAEL ALEJANDRO SOTO FIERRO. Se le solicita al SR. RAFAEL ALEJANDRO SOTO FIERRO, en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal el martes 15 de febrero 2022.

Se solicita al SR. JOSÉ LUIS RUBIO GLORIA, en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: NAVARRO - RUBIO PROT: 37/19. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 33 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, martes 16 de febrero de 2022.

Se solicita a la SRA. MARTHA ELENA MARTÍNEZ VERÓNICA en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: SÁNCHEZ - MARTÍNEZ PROT: 430/18. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 33 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, martes 16 de febrero de 2022.

Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez Juez Único

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio GUTIÉRREZ-PÉREZ, entre: MARTHA GUTIÉRREZ PÉREZ y JOEL PÉREZ BARBA. Se le solicita al SR. JOEL PÉREZ BARBA o a quien tenga noticias de su persona en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal a 16 de febrero de 2022.

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio ORNELAS-QUEZADA, entre: LESLY ORNELAS MUÑOZ y ALEJANDRO QUEZADA MARTÍNEZ. Se le solicita al SR. ALEJANDRO QUEZADA MARTÍNEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal, el 11 de enero de 2022.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

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6 de Marzo de 2022

La alimentación como estandarte de

salud y no de belleza

M

édico, psicólogo y nutriólogo, conforman la triada perfecta contra la obesidad. Salud más que belleza, se debe buscar en una alimentación sana. Rosy Muñoz Miranda Hablar de las mujeres es hablar de las formas y maneras en las que se han sometido a dietas y tratamientos corporales para lucir delgadas, simplemente por estética. Debería ser una forma de violencia la manera en que una gran mayoría atenta contra su salud, al dejar de comer o evitar alimentos esenciales para su organismo, así como elegir aquellos que no nutren y solo aumentan la estadística de sobrepeso y obesidad. Hemos contribuido en mantener vigentes culturas machistas que perpetúan conductas nocivas. En México, el patrón alimentario hace muchos años se regía por los grupos de granos, leguminosas, verduras, tubérculos, etc. La tortilla que viene del maíz, el frijol, así como el chile, se degustaban habitualmente en las mesas de las familias. Actualmente, ese patrón se ha visto modificado al consumir alimentos con bajo valor nutrimental y altamente calóricos; evidentemente, vivimos con otras exigencias y estilos de vida, además de adoptar modas y hábitos ajenos. Aumentamos el sedentarismo y retiramos horarios de comidas sin mediar consecuencias.

E S T IL O S D E V I D A

“Si disminuía el consumo de lácteos y carnes, dejaba de dolerme”, asegura Yolks Navarro, al contarme parte de su historia con la comida. Ella vive con una condición médica llamada prolactinemia, padecimiento hormonal, que muchas mujeres presentan. “Lo que pasa es que confunden los síntomas”, aseguró. Con apenas 15 años, y luego de visitar otros médicos, Yolks, llegó con un ginecólogo que trató su padecimiento de manera hormonaL. Con los meses y estudios médicos se dieron cuenta de que tenía un tumor benigno en la hipófisis que presiona la glándula enviando la hormona llamada prolactina a su cuerpo. No hay necesidad de operarlo, y únicamente debe seguir un tratamiento. ¿Fácil? Aparentemente, ya que durante esos años había ocasiones donde presentaba inflamación y dolor. Ahora Yolks, chef repostera de profesión, tiene 31 años, y siete meses en el proceso de entender cómo la alimentación favorece o perjudica su salud. Se sometió a un tratamiento alternativo, luego de probar con dietas que tenían acompañamiento nutricional, no funcionó. “Un buen día, harta, inflamada, adolorida”, comenta Yolks, eligió la trofología por el conocimiento que había visto en su

amiga, ella trabajaba exitosamente en tratamientos que, en un principio, primero probaba antes de aplicarlos en sus consultantes. Al inicio fue complicado, prescindir de alimentos tan comunes como la carne; puntualiza que en el comienzo hizo un procedimiento a manera de desintoxicarse, después ha podido consumirlos de nueva cuenta. El resultado ha sido favorable, aclara que bajar de peso fue una consecuencia y no era el objetivo, lo importante era sentirse bien, sin la inflamación generada por lo que consumía.

ADIOS AL DOL OR

Normalizar el dolor en quienes viven con una enfermedad y siguen comiendo lo que no deben es una

constante, sobre todo en la población mexicana. Yolks se dio cuenta que no tenía ni cinco minutos para ella. Se volcó en su trabajo y en ese estresante ritmo de vida que la mayoría comentamos sin poner una solución de por medio. “Sentimos que es muy fácil ir al súper y comprar el pan” es elegir productos de calidad. Además, comenta que ahora se da el tiempo de seleccionar alimentos e ingredientes naturales, aunque si algún día la invitan a comer, lo puede hacer optando por platillos saludables y orgánicos. “Al final, todo se reduce a que todo es un balance; lo resumo de esta forma: el 80 por ciento de mi vida trato de consumir productos que me nutran y el otro 20 por ciento es fiesta”, concluye Yolks Navarro.


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6 de Marzo de 2022 Cada persona es libre de preferir el nutriólogo o la alternativa que le parezca adecuada, razón por la que me di a la labor de entrevistar a la trofóloga Elizabeth Castillo Sandoval, amiga de nuestro primer testimonio. Lleva casi cinco años atendiendo consulta privada. “El término de trofología se define como estudio del alimento, de una manera más específica, ésto va a la bioquímica de los alimentos y, pese a considerarse una pseudociencia, hay evidencia científica que lo avala, y un Colegio Mexicano de Trofología que lo certifica”, refiere Elizabeth. Buscar calidad en lugar de cantidad, así como un equilibrio en todas las áreas del organismo es lo que rige, de alguna manera, la trofología.

“Para mí, ésto debería ser integral: integrar ciencia, medicina, necesidades fisiológicas básicas”, asegura Castillo Sandoval al hablar de la imperiosa necesidad de cambiar el rumbo de la salud al sumar más y más casos de enfermedades relacionadas con la ingesta de alimentos. La clave para Elizabeth, quien ahora está estudiando la licenciatura de Nutrición, está en conocer nuestro cuerpo. Comprender el contexto que dirige tu alimentación, notar detalladamente qué padecimiento desarrollas, sin olvidar el estado emocional. Finalmente, pide que, si no te ha funcionado el régimen nutricional, te des la oportunidad de un tratamiento alternativo, sin descuidar la parte médica.

M EN O S A Z Ú C A R

Romina González Luévanos es también repostera. Su resistencia a la insulina e hipotiroidismo la “obligaron” a realizar sus propios alimentos; el nulo consumo de azúcar que debía tener para cuidar su páncreas, hizo que comenzará a elaborar postres sanos, que desde el 2018 comercializa. “Me acuerdo que siempre me sentía muy cansada, con dolor de cabeza, aletargada, las yemas de los dedos adormecidas, y un desmayo que me confirmó el diagnóstico”. Romi, literalmente, sobrevivía en la CDMX, trabajaba durante el día con el estrés como su único acompañante. Sin tiempo para preparar su comida, a los 27 años bebía café la mayor parte del día, consumía comida rápida, y por las noches aliviaba su cansancio con un paquete de galletas de chocolate como premio. Después, regresó a Guadalajara, perdió más de 20 kilos, que tampoco eran de importancia estética. Lo que buscaba Romi era recuperar energía. Antes que nada, se atendió con un médico endocrinólogo, ahora lo hace periódicamente con Luisa Ortega, Maestra en Nutrición Clínica.

Para concluir, la Mtra. Luisa Ortega señala cuáles son los focos de alerta para saber si hay una situación de riesgo que debe ser consultada con un profesional de la salud: “patrones de sueño y conductas alimentarias diferentes como postergar comidas, así como falta de energía para realizar actividades cotidianas”.

La calidad de vida nos la dará la salud. No la belleza.

La maestra Luisa lleva 13 años en la consulta privada, es licenciada en Nutrición, además de la maestría de la que ya hicimos mención. Tiene experiencia en pacientes con resistencia a la insulina y una necesidad absoluta de hacer eco en los riesgos que conllevan el sobrepeso y la obesidad. Al preguntarle su opinión de por qué considera que la mayor parte de las personas hacen “dieta” para verse mejor que por cuidar su salud, inmediatamente respondió: “por ignorancia”.

R ES P O N S A B ILI DAD DE TODOS

“Si nosotros, como profesionales, de la salud nos dedicáramos a hacer realmente lo que nos toca, que es a concientizar a la población, quizás la gente dejaría de darle la importancia a lo estético y le daría más interés a la salud”. La profesional de la salud enfatiza en priorizar desde la primer consulta exámenes de laboratorio, y recordar que la obesidad y el sobre peso debe ser una triada: médico,

nutriólogo y psicólogo, que recalca la NOM. Una situación que le parece de cuidado es el movimiento a la gordofobia que se ha ido difundiendo,

aclara que no es miedo al activismo que realizan, sino preocupación de los costos que se están pagando por la enfermedad de la obesidad.


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6 de Marzo de 2022

El aporte de la mujer adulta a la humanidad

En lo que refiere a los recursos personales de la femineidad, estos son diferentes a los del hombre, por lo que, la mujer percibe, reacciona, piensa y siente más desde sus entrañas que el varón. “La fuerza moral de la mujer y su fuerza espiritual, se unen a la conciencia de que Dios confía de un modo especial al ser humano en razón de su femineidad y ello decide principalmente su vocación” (Muleris Digntatem, 30).

“U

stedes, las mujeres, tenéis siempre como misión la guarda del hogar, el amor a las fuentes de la vida, el sentido de la cuna. Están presentes en el misterio de la vida que comienza” (Pablo VI).

un estado de vida determinado, en su ser mujer tiene tres dimensiones: virginal, esponsal y maternal (Irma Salas, 2021), y cabe mencionar que es el proceso de maduración de la persona el que lleva a una donación auténtica y genuina de la mujer adulta.

S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez D I M EN S IÓ N D IO CE S ANA D E L AD UL TO MA Y O R ( D D PAM )

San Juan Pablo II, en su carta apostólica, Mulieris Dignitatem, describe que la dignidad y la vocación de la mujer se expresan en los primeros versículos del Génesis (Gén 1, 27), al crearla como al hombre, a imagen y semejanza de Dios; es por ello que la plenitud de los tiempos manifiesta la dignidad extraordinaria de la mujer, que significa la plenitud de la perfección de lo que es característico de la mujer, de lo que es femenino. En este sentido, nos encontramos con el arquetipo de la dignidad personal de la mujer. En la misma carta, san Juan Pablo II puntualiza que la dignidad de la mujer, de su vocación y su realización se encuentra en definitiva en la unión con Dios, la mujer no puede llegar a realizarse fuera de la dimensión de esta imagen y semejanza, ya que la dignidad de la mujer se relaciona ín-

timamente con el amor que recibe por su femineidad y con el amor que, a su vez, ella da; es decir, encuentra plenitud en la entrega sincera de sí misma a los demás.

LAS DIMEN SION ES FEMEN IN AS

Es importante decir que la mujer, independientemente de la opción por

Podemos decir que la mujer adulta mayor ofrece a la humanidad, como fuente de vida, la humanización de cada ser humano, dando por amor su protección, su cariño, el alimento y los cuidados necesarios. En particular, ofrece el equilibrio perfecto entre su ser mujer y su ser materno, ofrece su sabiduría, los rituales de vida que resignifican, ofrece la experiencia de fe, los valores perenes, sus raíces históricas, sus códigos cosmogónicos y verbales.

También ofrece la ritualización de su religiosidad y un alto sentido de lo sagrado, la esperanza de futuro en el horizonte de la humanidad, ofrece el sentido profundo de la vida y de la muerte, el camino para comprender la plenitud, la identidad, la pertenencia, la dignidad, el camino del amor, así también ofrece la luz nueva en caminos de sombra en el nacimiento y el renacimiento de la humanidad.

V A LOR E MOS A N U E ST R A S MA DR E S Y A BU E LA S

En definitiva, cada etapa de la mujer aporta a la vida, su vocación es riqueza para la familia y la sociedad. Así pues, el papel de la mujer adulta requiere ser valorizado y custodiado, y al mismo tiempo invita al conocimiento de lo que ella vive y sufre en esta etapa, ya que la vejez implica una serie de cambios corporales, psicológicos y sociales, entre otros, por lo que es importante comprender cómo la mujer adulta mayor entiende, crea y recrea su proceso de envejecimiento; así mismo, es necesario promover una cultura que valore a la mujer adulta mayor en su dignidad humana, rompiendo los prejuicios de la significación de la vejez social. Fuente: Juan Pablo, (1998). Mulieris Dignitatem.


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Entregan su alma en oficios no convencionales

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N O R M A A N G ÉL I CA T R I G O Y M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S

unca pensó que acompañar a su papá al puesto donde arreglaba licuadoras y planchas le fuera a dar tantas satisfacciones y un oficio que le ha permitido apoyar a su familia. La señora Yolanda García realiza una tarea poco convencional, y que tradicionalmente se desempeña por varones; sin embargo, la gente ya la conoce desde hace muchos años y la busca para que le arregle la plancha, la chocomilera, le haga un duplicado de llaves, le saque filo a los cuchillos, arregle la cafetera o la batidora. “Yo les arreglo cualquier tipo de electrodoméstico, o si ya no hacen piezas, también les digo que ya no hay remedio, porque hay aparatos que las piezas se van descontinuando, y ya no los podemos reparar”, señaló la señora Yolanda, quien de lunes a sábado de 9.30 de la mañana a 4 de la tarde, labora en el Mercado Municipal 18 de Marzo, de la colonia del mismo nombre, al sur de la ciudad. Recordó que su papá la enseñó a trabajar, y aunque nunca fue el objetivo, le gustó. “Mi papá tenía un puesto en el mercado de la colonia del Sur, y mi hermana y yo íbamos a cuidarle mientras él salía a hacer algún trabajo, y ahí fuimos

se necesitan. Es un trabajo que no requiere de mucha fuerza, pero sí es minucioso. Es cuestión de práctica; por ejemplo, para abrir un candado o una chapa, ya sea de una casa o de un carro, las herramientas dependen del modelo del carro y, como todo, es cuestión de práctica”. La señora Yolanda García dijo que con la pandemia el trabajo les disminuyó; sin embargo, poco a poco se están recuperando y confía en que las mujeres se sumen a este tipo de oficios, ya que son una bendición para apoyar a sus hijos y a su familia, y lejos de representar una competencia para los varones, son una suma de esfuerzos para difundir el conocimiento en beneficio de la gente. “A mí me ha gustado y pienso seguirlo haciendo”, compartió.

OP E R A MA Q U IN A R IA P E SA DA A P E SA R DE LA S BU R LA S

Araceli Reyes. Con todo y burlas.

Araceli Reyes es operadora de maquinaria pesada, específicamente de una aplanadora, y exclama que no ha sido fácil desempeñarse en un oficio no tradicional, pues se expone a comentarios machistas y hasta a burlas. “Negra”, como sus amigos la conocen, comenzó a trabajar en este oficio hace más de un año, y obtuvo el empleo por ser amiga muy cercana del actual jefe; ella resalta que de no ser por este factor, su llegada a este puesto no hubiera sido posible, ya que, reconoce, es un trabajo tradicionalmente hecho por hombres.

DISP U E ST A A P A G A R E L P R E CIO

Yolanda García. Todo lo arregla.

aprendiendo, pero solamente yo seguí con el oficio. No es muy común, pero a mí me gusta, y ahora trabajo aquí con mi esposo, desde hace 32 años. Empecé a los 18, solo dejé de trabajar como 10 años, cuando mis hijos estaban chiquitos, para dedicarme completamente a ellos, pero crecieron y regresé a mi trabajo”.

ABRE CASAS Y CAR R OS

Reconoció que es un trabajo poco común, y solamente una señora se acercó para que la enseñara, hace algún tiempo; sin embargo, solo aprendió algunas cosas y ya no regresó. “A las mujeres no les llama la atención, pero es un oficio muy noble y muy socorrido, son cosas que siempre

Cuando hay trabajos foráneos, debe hospedarse en una casa junto con los otros trabajadores (todos hombres), hasta terminar el trabajo, es decir, durante varios días; sin embargo, es un costo que está dispuesta a pagar, ya que disfruta hacer su trabajo. “Es mi trabajo y lo hago con gusto, por eso no me importan los comentarios ni las burlas”, comenta Araceli. Además de dedicarse a este oficio no convencional, es profesional en el área de la mecánica automotriz, y una de sus actividades preferidas es reparar y mejorar su camioneta.

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La maestra Margarita con alumnos del Seminario Menor.

Las mujeres que trabajan en el Seminario D r a . M a r g a ri t a M a r tí n e z C a ma c h o

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l papel que han desempeñado las mujeres en el Seminario Mayor de Guadalajara y en el Seminario Menor de Guadalajara, en los últimos ocho años, ha sido notable e importante, y se ha ido incrementando paulatinamente, ya que han apoyado en las diversas actividades y en la formación de los seminaristas y de la institución. Primeramente, en la atención que se ofrece en el recibidor de la institución o también llamada “portería”, que ha sido atendida a lo largo de los años, por varias mujeres en los diferentes turnos, que dan atención a todas las personas que llegan y a los seminaristas; se aprecia un trato cálido y amable siempre. Otro papel fundamental que desempeñan lo realizan para la elaboración de la comida, las cocineras, que todos los días se esmeran por preparar los deliciosos alimentos para los seminaristas, ricos platillos diversos

que preparan en el desayuno, comida y cena, y que despiden ricos aromas que llegan hasta las aulas cuando se acerca la hora de la comida. Asimismo, el personal administrativo femenino del Seminario Mayor de Guadalajara se ha ido incrementando a lo largo de los años, favoreciendo la atención de los seminaristas, agilizando los procesos, apoyando y desarrollando sus actividades de forma eficiente. De la misma manera, y no menos importante, en el Seminario Mayor también se cuenta con maestras en el cuerpo docente. Hace ocho años había solo dos maestras, una profesora impartía la materia de Inglés, y la segunda profesora impartía la materia de Redacción de Textos Científicos I. Al paso de los años ha habido un incremento de maestras, en las materias de lenguas y talleres, al igual que en el Seminario Menor de Guadalajara. Es un gran honor ofrecer tus servicios de maestra en una institución

como lo es el Seminario; no existe ninguna que se le parezca en el ámbito educativo, y qué importante es aportar un poco en la formación de los seminaristas, y en este gran proyecto que tienen consolidado para la formación de los seminaristas, que serán los futuros Sacerdotes, ya que son personas elegidas por Dios. Durante las clases en el Seminario, las maestras no solo tratan de impartir y construir conocimiento, sino ofrecen un trato cálido y respetuoso a los seminaristas, un consejo, un consuelo, buscan escucharlos y comprenderlos, tratando de suplir un poco el amor y el recuerdo de sus madres. En ocasiones, durante las clases, a los alumnos en vez de decir la palabra maestra, se les escapa y dicen la palabra “mamá”. Los rasgos fundamentales que se aprecian en las mujeres trabajadoras del Seminario son su alegría, amabilidad, y la paz

que transmiten, son personas que trabajan con gusto y entusiasmo todos los días para el servicio de la institución, de los seminaristas, de los Sacerdotes y, principalmente, de Dios. Finalmente, podemos apreciar que, a lo largo de los años, se ha valorado más el papel que desempeñan las mujeres en el Seminario, ya que se incrementó el número de mujeres desarrollando diversas actividades en la institución en la actualidad, tomándolas más en cuenta. La Dra. Margarita Martínez Camacho es maestra del Seminario Mayor de Guadalajara de las materias de Filosofía de la Educación y Redacción de Textos Científicos I y II. Además, es maestra en el Seminario Menor de Guadalajara, de las materias de Descripción y Comunicación, y Comprensión y Exposición. Tiene un Doctorado en Educación por la Universidad Autónoma de Guadalajara.


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La mujer en la Iglesia como formadora y reformadora L

D E N I S SE A R A N A E S C O BA R

a mujer es formadora por vocación; en sus cualidades orientadas a dar vida y a conducirla a su plenitud, encontramos una tendencia natural a humanizar la sociedad, la familia, los ambientes y todo espacio de convivencia humana con el que toma contacto. La Iglesia, que es madre y educadora, encuentra en ella una aliada para su misión, donde la formación es necesaria para todos. Por una parte, atendiendo las etapas de vida de las personas y todo lo que ello implica, y por otra, el caminar juntos como Iglesia.

Cuando hablamos de formación, no nos referimos solamente a educar, sino a un proceso más amplio que abarca todos los ámbitos de la vida. Este aporte tan especial de la mujer es necesario y entusiasta. Es una exigencia que, más que ser sombra en su vida, es un llamado que da luz, eleva y presupone todas las cualidades que Dios ha sembrado en su corazón.

Como Iglesia, hemos emprendido un camino sinodal, y es importante propiciar la participación femenina, desde los distintos ministerios y vocaciones en los diálogos, la escucha, las propuestas, el discernimiento, las de-

cisiones y las acciones. Abrir espacios para el aporte desde su ser femenino, para ayudar a formar y reformar. Formar, para propiciar un desarrollo integral de las personas, uniendo profundamente la fe y la vida. Reformar, para generar procesos que abonen a modificar, mejorar, enmendar, actualizar o innovar los caminos pastorales como Iglesia. La mujer, desde su esencia, con su forma de trabajar, aporta delicadeza y ternura, permite y propicia la transformación gradual de los procesos, da calidez y humaniza el ambiente.

Cómo no pensar en tantas mujeres que han sido formadoras y reformadoras. * María, educadora, discípula y madre de Jesús, con una fuerza que solo se comprende desde el corazón sencillo y humilde. * Santa Teresa de Jesús, mística, doctora, formadora y reformadora de la Iglesia, acompañante y consejera. * Santa Clara de Asís, reformadora de la Iglesia quien, desde la obediencia y el diálogo, abrió vías para nuevas formas de vida consagrada femenina en la Iglesia.

Y, más cerca aún, la Beata Conchita Cabrera, mexicana. Una mujer formadora por naturaleza, de una vida ordinaria extraordinaria, cuya flama apostólica generó mucha vida en la Iglesia de su tiempo, y aún hasta nuestros días. Modelo incomparable de la mujer de hogar y gran modelo del laicado. Amó a la Iglesia profundamente y, en ese amar natural y ordinario, formó y reformó su entorno desde su familia, laicos, Sacerdotes, Obispos y Congregaciones.

Hoy en día, muchas mujeres aportan a la renovación de la Iglesia. En Soñemos juntos, el Papa Francisco se plantea: ¿Es posible que la perspectiva que aportan las mujeres en este tiempo sea la que hoy necesita el mundo para hacer frente a los retos que se avecinan? ¿Es posible que el Espíritu nos esté invitando a reconocer, valorar e integrar el pensamiento nuevo que algunas mujeres están trayendo en este momento? La realidad nos muestra que, aun las más, aportan desde lo ordinario de su vida y apostolado, y solo algunas, en espacios de decisión. Sin embargo, llenas de esperanza seguimos dispuestas a construir todos, la Iglesia que Cristo quiere. Mtra. Denisse Ma. Arana Escobar, directora general del Instituto de Formación para Laicos Arquidiócesis de Guadalajara.


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Mujer, estás llamada a crecer como mujer, esposa, madre, ama de casa, profesionista y apóstol de tu Iglesia

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L I C . L E T IC I A O R O Z CO

DE

H U E R TA

ada uno de los roles, los desarrollamos con todo el empeño y entusiasmo de que somos capaces, la mujer que ama, está en condición de entregarse en cada actividad que su vocación le demande. Recuerdo hace años, cuando la mujer se avergonzaba de “sentir que no hacía nada” porque no tenía profesión, solo era ¡una simple ama de casa! Hoy que la vida, la tecnología y hasta la pandemia nos ha llevado a vivir de otra manera, la mujer estudia, se supera y trabaja, ayuda en la economía del hogar y busca que su familia colabore, trabajando en equipo. Todavía más, la mujer se da tiempo de seguir cultivándose, llevar una vida social sana, ayudar a su comunidad, se da tiempo de hacer un apostolado o servicio social. Hemos sido capaces de superar los retos y nuestro genio femenino se hace latente en el respeto que exigimos y merecemos ante nuestra difícil misión. Las mujeres también debemos ser las primeras que pongamos a tra-

bajar ese “don de la femineidad” en nuestra unión esponsal, que no solo es con el esposo, sino con Cristo mismo, elevando nuestro quehacer a la sublime misión de nuestro ser. San Juan Pablo II ha abierto las puertas a una rica y fecunda teología de la mujer, que se fija en la Virgen María como inspiradora sin igual. (Carta a las mujeres en la Conferencia de Pekín, en 1995). Y por ello, hay que felicitarnos, porque hemos sido capaces de superar retos, pérdidas y duelos que marchitarían el alma de cualquiera. Somos nosotras ese motor que hace que sea una empresa divina, bendecida y cuidada por el Espíritu Santo, donde hombre y mujer se entregarán en la dichosa tarea de amarse, procrear a sus hijos, educarlos, dejarlos partir llegado el momento y seguir formándose en este ejercicio vital llamado matrimonio y familia. Estos nuevos retos, las mujeres de todas las edades los hemos asumido con agrado, enfrentando largas horas de trabajo, cansancio, el uso

de la tecnología, en la inteligencia de que podemos salir airosas con la ayuda de las gracias actuales y de estado, que nos han sido dadas en gratuidad en el Sacramento del Bautismo. A las mujeres también las llama Nuestro Señor en Genesís 2:24, a la fidelidad, a dejar padre y madre, a unirse a su compañero y formar así una sola carne, a ser coparticipes de la creación maravillosa, patente y latente en el nacimiento de los hijos; en está dignidad que nos otorga en el kairós infinito de Dios. Entendamos que “dejar” no es abandonar, dejar es formar un nuevo mundo donde dos que se aman construirán sobre roca firme su casita sagrada, donde la mujer que se aprecia a sí misma, desarrollará sus capacidades en toda su dimensión de persona. Donde sobreabunde la misericordia, el perdón, la comprensión y la comunicación. No se puede cimentar una sociedad, nación o civilización, sin compromiso, responsabilidad, sin familias, sin matrimonios y sin AMOR.

Estás llamada a ser líder positiva de la sociedad y el mundo; buscas la dracma perdida hasta encontrarla, eres la que, de rodillas, ora y suplica por tu esposo e hijos, cualidades que te hacen única, insustituible e irrepetible, fiel administradora de tu hogar, posees el corazón de los tuyos, más importante aún, te posees a ti misma, con esa misma dignidad que la Santísima Trinidad nos ha dado siguiendo el ejemplo de María. Mujer: ¡Supérate, cultívate… sigue floreciendo y perfuma con tu aroma de ternura infinita a quienes te rodean! Mujer: “¡Honra tu ser y tú quehacer”. Talento y cualidades te sobran, desarróllalos, es tiempo que descubras las maravillas que Dios hizo en ti. Te abrazo con corazón de mujer.

Redes sociales: Letyorozco_dehuerta@yahoo.com Facebook: @Leticia Orozco @ Leticia Orozco de Huerta. @Cosas de casa.AEC Twitter: Lety O de H.


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Mujer,

L u p i ta V e n e g a s Psicóloga

onmovida, me acerqué a un Sacerdote que lloraba de rodillas en su reclinatorio. “Padre” le dije, “¿Está triste?, ¿puedo ayudar en algo?”, el Padre respondió entre sollozos: “Al terminar la Misa se acercó conmigo una mujer, me pidió oraciones por sus hijos, me narró las penas de cada uno y pude sentir su corazón dolido y lleno de amor por ellos. Y me quebré al verla; ella, en silla de ruedas, con un parche en el ojo izquierdo, un brazo llagado y… no pidió nada para ella. ¡Qué nivel de caridad y fortaleza en esa mujer bendita!”.

fortaleza y emociones

Hay mujeres extraordinarias que, como María, permanecen de pie, junto a la cruz. Son mujeres que viven la fortaleza ejemplarmente.

Enfrentan la vida con heroísmo, esposas exitosas que son verdadero apoyo y estímulo para sus maridos; madres solas que sacan la casta para guiar y sostener a sus hijos; otras que dejan de lado su propio dolor para regalar aliento y sonrisas a los que aman; muchas que trabajan a brazo partido para lograr sus sueños, y lo hacen ayudando a otros en el camino; el mundo teje las mejores historias con esa gama emocional que colorea la vida intensa de estas mujeres. En la historia de la Iglesia emergen mujeres que impactan a la sociedad de modo trascendente. Han habido entre ellas, reinas, científicas, filósofas, heroínas, abadesas, escritoras… Elena, Juana de Arco, Isabel I de Castilla, Edith Stein, Catalina de Sienna, Clara de Asis, Teresa de Calcuta, Chiara Corbella, muchas de ellas santas. Los sentimientos y las emociones en ellas, dieron belleza y color a sus vidas. Su pasión les proporcionó la energía necesaria para influir positiva y significativamente en la historia. Cuando una mujer tiene ideales y convicciones firmes, gobierna sus emociones y las usa a su favor y para bien de muchos. Por otra parte, la carencia de ideales, la falta de conocimiento propio, aporta a la debilidad emocional y forja personalidades frágiles, tendientes a esclavizarse en la depresión, el estrés y la ansiedad. Éste es el mal de nuestro tiempo, hemos permitido que los sentimientos y emociones dirijan nuestras vidas, cuando solo debemos permitir que nos acompañen, sin estropear la grandeza a la que estamos destinadas. Conocernos y amarnos en verdad se hace

Padres que cumplen años

¡Felicidades! 6 marzo Pbro. José Alfredo Ortega Martín. Pbro. Manuel Plascencia Sánchez.

7 marzo Pbro. Héctor Tomás Gómez Mendoza. Pbro. Luis Miguel Hernández Ruelas. Pbro. Pedro López Campos. Pbro. Miguel Sánchez Martínez.

necesario. Identificarnos con Cristo y recordar nuestro destino eterno nos devolverá el heroísmo al que hemos sido llamadas. ¡Volvamos a cultivar ideales, y a practicar virtudes!

LA FORTALEZA COMO VIRTUD

“La fortaleza es la virtud moral que asegura en las dificultades, la firmeza y la constancia en la búsqueda del bien”, dice el Catecismo de la Iglesia Católica, y agrega: “Reafirma la resolución de resistir a las tentaciones y superar los obstáculos en la vida moral. La virtud de la fortaleza hace capaz de vencer el temor, incluso a la muerte, y de hacer frente a las pruebas y a las persecuciones. Capacita para ir hasta la renuncia y el sacrificio de la propia vida por defender una causa justa” (1808 CIC).

8 marzo Pbro. Juan Carlos Viteri Salinas.

9 marzo

Aquellas mujeres que nos devuelven la esperanza, las que perseveran hasta lograr lo que se han propuesto, las que lucen seguras y serenas, las que saben amar sin miedo y se quieren a sí mismas, como Dios mismo se los pide, han cultivado indudablemente la virtud de la fortaleza. Santa Teresa la grande decía: “La que anda en amor, ni cansa, ni se cansa”. En nuestras manos está configurar el nuevo rostro del mundo. Cultivemos como mujeres cristianas la virtud de la fortaleza, porque es con ella que podemos transformar cada hogar en una bendición y cada nación en una civilización de amor. Facebook lupitavenegasoficial

11 marzo Pbro. Ricardo Durán Aguayo. Pbro. Gudberto Gamboa Melgarejo. Pbro. Juan Manuel Gutiérrez Acevedo. Pbro. Edgar Iván Preciado Mariscal.

Pbro. Ricardo Hernández Frías. Pbro. Rogelio Loza De Loza. Pbro. Agustín Montes Rodríguez.

10 marzo Pbro. Jesús Maximino Álvarez Hernández. Pbro. Sergio Augusto Garduño Osorio. Pbro. Miguel González Orozco.

12 marzo Pbro. Jose Antonio Gutiérrez Castañeda. Pbro. Mario Alejandro Lozano García. Pbro. Gregorio Nuño Padilla. Pbro. Rubén Martín Plancarte López. Pbro. Gonzalo Plascencia Mejía. Pbro. Isaac Rascón Ramírez. Pbro. Juan Manuel Ruiz Aguilar. Pbro. José de Jesús Ruiz Reynoso.


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Solidaridad entre mujeres…

¿Realmente existe?

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A l e j an d r a L o z an o

or generaciones hemos escuchado la frase: “Entre mujeres nos tenemos que apoyar”, pero, ¿en cuántas ocasiones la llevamos a la acción? Seguramente, existen mujeres que se alegran con el éxito de una amiga, de una hermana, incluso habrá mujeres que ayuden a caminar por el éxito a otras, sin ningún interés. ¿Qué pasa cuando hablamos del tema laboral y afectivo? En ese momento, la mayoría de las veces se desata una furia y una competencia que en ocasiones solo enfrenta una de ellas, y la otra ni se entera que es la razón del enojo. Te invito a hacernos una pregunta: ¿Cuántas veces te sientes contenta por el éxito de una mujer? En tu entorno laboral, ¿admiras la perseverancia de alguna compañera? Casi puedo asegurar que te quedaste pensando en silencio y te diste cuenta de que puedes querer a tu compañera de trabajo, siempre y cuando no se interponga en tu camino al éxito o logre antes algo que buscabas. Cambiemos la pregunta: ¿Cuántas mujeres te han ayudado en logros laborales?, ¿cuántas mujeres te han dicho “si yo pude, claro que tú también lo puedes alcanzar”? Quizá son pocas y no es sorpresa darnos cuenta de que no es un número alto de quienes son solidarias con su mismo género para crecer en el ámbito profesional. Nos cuesta trabajo reconocer que en cualquier empresa existirá una compañera que crezca más rápido que nosotras. Sé que esto es muy trillado: hablar de solidaridad, empatía, complicidad, alianzas entre nosotras. Considero, y sin sonar pretenciosa, que debemos hacerlo y más seguido; estoy segura de que con estos cuestionamientos y reflexiones, te arranqué una sonrisa involuntaria, porque es real esto de abrazarnos e impulsarnos entre mujeres. Estamos a un paso del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer. En estos días podremos

leer cualquier cantidad de textos alusivos a la conmemoración de la fecha sobre igualdad, protección, apoyo, cuidados –sobre todo– y creernos entre nosotras mismas que podemos ser eso que soñamos, que nos va a costar el doble o el triple, y no es porque no sabemos o no podemos, es porque somos diferentes y hay habilidades que no tenemos tan desarrolladas como las demás. Lo importante es no burlarnos de quienes no saben, al contrario, ¿por qué no te propones orientarla sobre cómo hacer las cosas?, ¿por qué no te detienes a decirle ‘te explico, te ayudo’? Genera confianza en ella, la que alguna vez te hizo falta a ti. Este llamado no solo es por el día de la mujer, es el año entero. Conviértete en esa mujer que se alegre por el ascenso de tu compañera, sé la que festeja el matrimonio o la maternidad de tu amiga, tu hermana o prima; aunque para ti no sea una meta o ilusión, en ellas sí lo es, así que celébralo.

Al final del día, ellas, nosotras, sabemos de nuestras luchas y capacidades. Podemos dirigir una empresa y volver a casa para hacer tareas con nuestros hijos. Los actos de amor se traducen en acciones, en hijos, en pensamientos, en decisiones, en palabras que sumen y abonen a nuestras metas y objetivos. Amémonos con nuestros defectos y deja de lado esas competencias absurdas, nadie puede quitarte lo que te pertenece, pero sí pueden destruir el trayecto. Hagamos costumbre elogiar el triunfo de las que están al lado… las mujeres.

R E SP E T A R DE CISION E S

Respeta a esa mujer que antepuso ser mamá sobre su vida profesional, a la que eligió casarse y dedicarse a su familia, quien sale trabajar todos los días porque es jefa de familia. Ellas no buscan jueces, ni tu aprobación, más bien comprensión a través de una mirada que les de impulso de continuar, porque para ninguna ha sido fácil, y no es queja, es forjar nuestro destino con los sueños, los nuestros, los que se escaparon por muchos años y los que van apareciendo.


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S

oy misionera Verbum Dei, por la gracia y misericordia de Dios, y porque “no me eligieron ustedes a Mí, fui yo quien los elegí y los he destinado para que vayan y den mucho fruto” (Jn 15,16).

Isha Bethel

Mujer, casa de Dios

M a r ti n a G o n z á le z P é r e z Les comparto brevemente cómo nació la rama de misioneras. La actividad apostólica de nuestro fundador, Pbro. Jaime Bonet Bonet, desde su ordenación sacerdotal en 1952, dio lugar a diferentes grupos, entre ellos al Movimiento de Convivencias, que se extendió por toda la isla de Mallorca, en España. En este contexto, algunas jóvenes manifestaron al P. Jaime su deseo de consagrarse totalmente a Dios en esta misión. Unos años más tarde, el 17 de enero de 1963, el Obispo de Mallorca, Monseñor Jesús Enciso Viana, bendijo su primera casa y oratorio, dando inicio a la vida en común y a la rama de misioneras. En 1966 se envió a las primeras misioneras fuera de Mallorca, a Roma y a Perú, y continuó la expansión hacia la Península Ibérica. No todas eran fundaciones formales, sino experiencias de vida comunitaria y misión. La Fraternidad Misionera Verbum Dei cuenta con tres ramas distintas: misioneras consagradas, misioneros consagrados (muchos de ellos, además, Sacerdotes) y matrimonios-misioneros. Este núcleo de vida consagrada genera y da paso a la Familia Misionera Verbum Dei, una realidad eclesial más amplia, a la cual puede pertenecer toda persona que desee desplegar el carácter misionero recibido por el Bautismo, compartiendo la misma espiritualidad, comprometiéndose y colaborando activamente en la misión Verbum Dei. Aun siendo formada por distintos estados de vida, sexo y nación, a todos les une el mismo deseo de aspirar a la perfección en el amor, así como la transmisión de la vida y del amor de Dios entre todos los hombres. La identidad de la Familia Misionera Verbum Dei queda expresada en su mismo nombre: ser familia, profundamente misionera, al servicio del anuncio de la Palabra de Dios.

T OD O S S O M O S S AC E R D OTE S

Verbum Dei fundamenta su misión evangelizadora en el sacerdocio común recibido en el Bautismo

que hace a todo bautizado misionero de la Palabra. Son fuentes de nuestra espiritualidad Verbum Dei tanto la Trinidad, de la que resaltan que habita en el interior de cada uno; como la Virgen, madre de todos y maestra en decirle a Dios: “Hágase según tu voluntad”. Cuerpo Místico y la Eucaristía. Nuestra oración Verbum Dei es una oración de relación afectiva con Dios, un tratado de amistad con la Trinidad y la Virgen. Una oración que no se queda en la habitación, sino que es para la vida, tanto personal como del prójimo. Es en la oración de donde la misionera Verbum Dei descubre la misión concreta para el mundo que Dios le pide a cada uno. Conscientes de que la fe viene por la predicación de la Palabra de Dios (cf. Romanos 10,17), y porque no queremos alimentar nuestra vida de fe y de piedad con cualquier idea o doctrina, sino con el alimento sólido y seguro de la Palabra de Dios, centramos toda nuestra vida y nuestra oración en la Palabra de Dios. En ella reconocemos que Dios nos habla, pues creemos que a Dios oramos cuando nos dirigimos a Él, y que a Dios escuchamos cuando leemos y meditamos su Palabra (cf. DV 25). En la Palabra de Dios reconocemos su rostro y experimentamos la dulzura de su voz; ella es nuestra alegría y gozo (cf. Jeremías 15,16), pues ella nos revela los tesoros de la vida y el amor de Dios para seguir a Cristo, Palabra viva.

“La mujer tiene el gran tesoro de dar vida, ternura, paz y alegría” Recojo esta frase de nuestro querido Papa Francisco, porque es posible llevar ternura, alegría, paz y la vida por medio de la predicación de la Palabra. El encuentro con Dios diariamente nos pone en un dinamismo constante de misión. Qué alegría que Dios nos mira, nos elige, y nos envía a su mundo, un mundo que sufre por falta de conocimiento (Os 4,6). Doy gracias a Dios porque un día me dio alcance, me llamó a una misión preciosa, de mucha incidencia. Pertenezco a Dios, soy propiedad de Él y desde ahí cada día me pongo en camino, con la seguridad de que Dios hace feliz a todo hombre que confía en Él. A dónde iremos si solo tú tienes palabra de vida eterna (Jn 6,68).


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APRENDIENDO DE…

La Madre Naty, primera santa mexicana y orgullo jalisciense

S

HIJAS

DEL

S A G R A D O C O R A ZÓ N

anta María de Jesús Sacramentado nació en Zapotlanejo, Jalisco, en el año de 1868. Sus padres fueron Doroteo Venegas y María Nieves de la Torre. El 13 de septiembre recibió el Bautismo y con el nombre de María Natividad, ya que nació el día 8 de septiembre. El 24 de noviembre de 1872 recibió el sacramento de la Confirmación, y a la edad de 9 años recibió por primera vez a Jesús Sacramentado.

Toda su vida se distinguió por su gran piedad cristiana y profunda unión con Dios, la obediencia a sus padres, su espíritu de sacrificio y el amor al Padre, reflejado en el amor al prójimo.

LA RESP UESTA A SU VOCACIÓN

Después de un profundo discernimiento, vio claramente la voluntad de Dios de consagrarse a Él para siempre, sirviendo con caridad a los que más semejanza tienen con Cristo doliente, los enfermos, los pobres y los ancianos. En 1905 tomó el camino de Jesús, casto, pobre y obediente, para formar una familia nueva, la Congregación Religiosa de Hijas del Sagrado Corazón de Jesús.

Al hacer sus votos, eligió el nombre de Sor María de Jesús Sacramentado, ya que era una enamorada del Divino Corazón, sedienta de estar siempre ante el Sagrario. Volvió a la Casa del Padre el 30 de julio de 1959, en Guadalajara, Jalisco.

¿Qué podemos aprender de la Madre Naty? Vivió en pureza de corazón, en el voto de castidad, y en absoluto abandono en la Providencia y desprendimiento de los bienes materiales por la pobreza evangélica y en obediencia al Padre por el voto de obediencia. Hizo una admirable síntesis entre oración y trabajo, exhortaba a las hermanas: “Antes de hablarle al enfermo de Dios háblale a Dios del enfermo”.

A las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús nos corresponde seguir construyendo el Reino con el espíritu y carisma que nuestra Santa Madre nos dejó: “Servir con caridad a quienes más semejanza tienen con Cristo doliente”.

Su preocupación siempre fue servir con alegre y radiante caridad a los enfermos y a los familiares de éstos. Su caridad hacia el prójimo no se detenía en el cuerpo y en las necesidades materiales, cuidaba personalmente e inculcaba a las Hermanas la atención a las necesidades espirituales, muy en especial, a los moribundos, su preocupación era que murieran en gracia de Dios.

A los agentes sanitarios y a toda la sociedad, recuerda el valor de la persona enferma y anciana para que sea estimada y se le ayude, nos invita a amar, promover y defender la vida del hombre, desde su comienzo hasta el fin natural.

Vivió en grado heroico las virtudes de la humildad, la sencillez y el sacrificio.

Favoreció la fundación de dieciséis casas locales para que hubiera un Sagrario más donde adorar a Jesús Eucaristía y para atender enfermos y ancianos desvalidos. Decía: “Quien es misericordioso con los más necesitados del mundo, no quedará a su vez desprovisto de la misericordia de Dios”.

A todos nos invita a responder a la llamada universal a la santidad (cf. LG 39), con una ascética constante y generosa, concreta y personal.


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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Bonita M. Newton de López

Delante del príncipe del engaño E

l Evangelio de hoy muestra el misterio profundísimo de las tentaciones enfrentadas por el Señor Jesús. Estas pruebas, Jesús las venció mediante la interpretación de la Palabra de Dios a la luz del Espíritu (Lc 4, 1-13).

Q U É H UM I LDAD LA DE L HOM B RE V EN ID O D E DI OS !

Jesús, conducido por el Espíritu, “se internó en el desierto, donde permaneció durante cuarenta días y fue tentado por el demonio” (vv. 1-2a). En el desierto se dieron cita el misterio del mal y el misterio del bien. El enemigo probó a Jesús; por el contrario, el Espíritu lo impulsó desde su interior. En el desierto, lugar de soledad, vivió Jesús la espantosa experiencia del vacío (véase v. 2b). El centro de nuestra fe cristiana radica en el misterio de la humildad del Hombre venido de Dios.

L A H U MI LLAC I Ó N Y LA OBE D I E NCIA S O N EL C AM I NO DE L M E S ÍAS Y S IER V O D E DI OS

El Demonio se propuso, entonces, trastornar

las buenas relaciones entre Dios y Jesús, y empezó por servirse del hambre como tentación (véase v. 3). Pero Jesús recurrió a la Palabra de Dios y le contestó: “Está escrito: ‘No solo de pan vive el hombre’” (v. 4). El Demonio, príncipe del engaño, lo llevó después hacia una altura y le mostró todos los reinos, prometiendo entregárselos si se postraba delante de él (véase v. 6). De nuevo, Jesús libró la tentación acudiendo a la Palabra de Dios: “Está escrito: ‘Adorarás al Señor, tu Dios, y a Él solo servirás’” (v. 8). El Demonio, por último, lo condujo a Jerusalén, a la parte más alta del templo, y haciendo mal uso de la Palabra de Dios, tentó a Jesús (véase v. 10). El sentido de la Sagrada Escritura es torcido por Satanás, pero Jesús, interpretando con verdad la Palabra de Dios, respondió: “No tentarás al Señor, tu Dios” (v. 12).

Lucas muestra así que Jesús se negó aceptar tentar a Dios, pues comprendió que la humillación y la obediencia eran el camino que tenía que recorrer; el camino del Mesías y Siervo de Dios.

“LA LE T R A MA T A , MA S E L E SP ÍR IT U DA V IDA ”

Hemos de tomar conciencia sobre cómo Dios desplegó su providente solicitud, mediante las frases de la Escritura anidadas en la memoria fiel de Jesús, a través del Espíritu que actúa en su interior: “La letra mata, más el Espíritu da vida” (II Co 3, 6). Los invito a iniciar la Cuaresma siguiendo el ejemplo de Jesús, quien recurrió a la Sagrada Escritura como escudo ante la tentación, dando vida con su Vida, a las palabras del Salmo, que envuelve el lema de nuestro querido Instituto Bíblico Católico, que ha cumplido cuarenta y cinco años de vida: “Tu palabra es antorcha para mis pasos, luz para mi sendero” (Sal 119, 105).


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6 de Marzo de 2022

AÑO JUBILAR POR LOS

Seminario Semina ario

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Gua Guadal ua a a u dal ajar

Seminario Diocesano Diocesan an Guadal al a o de Guadalajara, a aja a ra, el corazón de la Diócesis

AÑOS FORMANDO SACERDOTES

Escucha el latido, Deja e tu corazón arder eja ¡Venn y sígueme!

Día de Nuestro Seminario: 5 y 6 de marzo 26 y 27 de marzo


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