Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.
N.º 07 • VI DOMINGO ORDINARIO, Ciclo C
13 de Febrero de 2022
Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes. INDA-04-2007-103013575500-106
Dichosos los pobres… ¡Ay de los ricos!
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ay páginas del Evangelio que, quizás porque las hemos escuchado muchas veces, ya no nos provocan escándalo. Decir que la felicidad se encuentra en la pobreza y que los pobres y olvidados son los protagonistas de la construcción de su Reino, nos debería causar escándalo si las tomamos en serio. La opción por los pobres es uno de los pilares que sustentan la identidad de la Iglesia. Todo el Evangelio es buena nueva, pero las Bienaventuranzas forman el núcleo que hace diferente la propuesta de Jesús. San Lucas las sitúa en un campo llano, y nos muestra a Jesús junto al pueblo, muy cerca de las personas. Presenta cuatro Bienaventuranzas, unidas a los “ayes” o “malaventuranzas”, y nos hace enfrentarnos a la dura realidad de la pobreza, de la miseria, del dolor y del hambre.
Jesús llama “felices y dichosos” a cuatro clases de personas: los pobres, los que pasan hambre, los que lloran y los que son perseguidos por causa de la fe. Y se lamenta y dedica sus “ayes” a cuatro clases de personas: los ricos, los que están saciados, los que solo ríen y los que son adulados por el mundo. Jesús desestabiliza la escala de valores que predomina en la sociedad. Las bienaventuranzas son palabras revolucionarias, tanto en la forma que las presenta San Mateo como en la redacción de San Lucas. Quizás nos suenen más fuertes en esta presentación porque nos habla de los pobres sin ningún adjetivo, sin decir pobres de espíritu y porque, además, el camino que va siguiendo San Lucas está lleno de alusiones a estos “pobres”, los desheredados, los despreciados, a los que Jesús se refiere. Algunos preguntan cómo puede ser feliz una persona siendo pobre. Contemplemos a Jesús. Él es inmensamente feliz y, sin embargo, es pobre. Las Bienaventuranzas que proclama están íntimamente unidas a su persona y son la manifestación de que se puede ser realmente feliz. Las Bienaventuranzas no están separadas de quien las ha pronunciado. Si Él nos dice que son felices los pobres y quienes tienen hambre, es porque Él es feliz y quiere hacernos partícipes de su misma felicidad. Preguntémonos: ¿Dónde ponemos nosotros el corazón? Hoy, frente a toda la violencia y corrupción que manifiestan dónde hemos puesto el corazón, sería muy conveniente, urgente, que dejemos penetrar en nuestro corazón una a una las Bienaventuranzas y también los ayes que nos propone Jesús… Dichosos los pobres… Ay de los ricos… Dichosos los que tienen hambre… Ay de los que se hartan… Dichosos… Que calen profundo estas palabras y descubramos dónde está la raíz de este mundo de injusticias y desesperanza que nos está llevando a la destrucción. Las palabras de Jesús son ahora muy actuales.
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ORACIÓN COLECTA
Señor Dios, que prometiste poner tu morada en los corazones rectos y sinceros, concédenos, por tu gracia, vivir de tal manera que te dignes habitar en nosotros. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
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Lectura del libro del profeta Jeremías 17, 5-8
Esto dice el Señor: "Maldito el hombre que confía en el hombre, que en él pone su fuerza y aparta del Señor su corazón. Será como un cardo en la estepa, que no disfruta del agua cuando llueve; vivirá en la aridez del desierto, en una tierra salobre e inhabitable. Bendito el hombre que confía en el Señor y en él pone su esperanza. Será como un árbol plantado junto al agua, que hunde en la corriente sus raíces; cuando llegue el calor, no lo sentirá y sus hojas se conservarán siempre verdes; en año de sequía no se marchitará ni dejará de dar frutos". Palabra de Dios. SALMO RESPONSORIAL
del salmo 1, 1-2, 3, 4. 6
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor. Dichoso aquel que no se guía por mundanos criterios, que no anda en malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en cumplir sus mandamientos. R. Dichoso el hombre que confía en el Señor Es como un árbol plantado junto al río, que da fruto a su tiempo y nunca se marchita. En todo tendrá éxito. R. Dichoso el hombre que confía en el Señor En cambio los malvados serán como la paja barrida por el viento. Porque el Señor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por perderlo R. Dichoso el hombre que confía en el Señor
PROFESIÓN DE NUESTRA FE Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos;
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Lectura de la segunda carta
del apóstol san Pablo a los corintios 15, 12. 16-20
Hermanos: Si hemos predicado que Cristo resucitó de entre los muertos, ¿cómo es que algunos de ustedes andan diciendo que los muertos no resucitan? Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, es vana la fe de ustedes; y por tanto, aún viven ustedes en pecado, y los que murieron en Cristo, perecieron. Si nuestra esperanza en Cristo se redujera tan sólo a las cosas de esta vida, seríamos los más infelices de todos los hombres. Pero no es así, porque Cristo resucitó, y resucitó como la primicia de todos los muertos. Palabra de Dios. ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Lc 6, 23
R. Aleluya, aleluya. Alégrense ese día y salten de gozo, porque su recompensa será grande en el cielo, dice el Señor. R. Aleluya.
EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Lucas 6, 17. 20-26
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n aquel tiempo, Jesús descendió del monte con sus discípulos y sus apóstoles y se detuvo en un llano. Allí se encontraba mucha gente, que había venido tanto de Judea y de Jerusalén, como de la costa de Tiro y de Sidón. Mirando entonces a sus discípulos, Jesús les dijo: "Dichosos ustedes los pobres, porque de ustedes es el Reino de Dios. Dichosos ustedes los que ahora tienen hambre, porque serán saciados. Dichosos ustedes los que lloran ahora, porque al fin reirán. Dichosos serán ustedes cuando los hombres los aborrezcan y los expulsen de entre ellos, y cuando los insulten y maldigan por causa del Hijo del hombre. Alégrense ese día y salten de gozo, porque su recompensa será grande en el cielo. Pues así trataron sus padres a los profetas. al tercer día, resucitó de entre los muertos, subió a los Cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
Pero, ¡ay de ustedes, los ricos, porque ya tienen ahora su consuelo! ¡Ay de ustedes, los que se hartan ahora, porque después tendrán hambre! ¡Ay de ustedes, los que ríen ahora, porque llorarán de pena! ¡Ay de ustedes, cuando todo el mundo los alabe, porque de ese modo trataron sus padres a los falsos profetas!" Palabra del Señor.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Saciados, Señor, por este manjar celestial, te rogamos que nos hagas anhelar siempre este mismo sustento por el cual verdaderamente vivimos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
El Seminario de Guadalajara,
casa de formación
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nte la preocupación de la Iglesia por la formación de quienes aspiraban a ser sacerdotes, tras el Concilio de Trento (año 1563) se comenzaron a fundar seminarios, y la Iglesia de Guadalajara comenzó esta tarea abriendo una casa para formar seminaristas, aunque no tuvo larga duración. Sin embargo, siendo Obispo de esta grey Fray Felipe Galindo y Chávez, se estableció de forma definitiva el Seminario Conciliar de Guadalajara en 1696. El 9 de septiembre de 1696 se expidió el decreto de su fundación, por lo que estamos celebrando el 325 aniversario de la fundación del ahora conocido Seminario Diocesano de Guadalajara, el Corazón de la Diócesis, bajo el cuidado del Señor San José. En el Seminario la formación de los seminaristas es integral, y se salvaguarda el crecimiento en cuatro dimensiones: dimensión humana, en la que se proporcionan herramientas que ayuden a crecer humanamente a los aspirantes al sacerdocio, mediante el cultivo de las virtudes, ejercitando el arte y la cultura,
fortaleciendo la disciplina y la salud íntegra, creando oportunidades de encuentro y sanas relaciones. Luego, la dimensión espiritual, por la que se brinda acompañamiento en la vida de los seminaristas por parte de un director espiritual, siendo de ayuda para descubrir la voluntad de Dios, mediante el discernimiento y como consejero para ejercitar la vida espiritual en la vida cotidiana. Además, la dimensión intelectual, en ésta se da la debida importancia al desempeño académico; éste va conforme a la etapa de formación y sus exigencias, optando siempre por conseguir conocimientos que abonen al adecuado ejercicio del sacerdocio ministerial. Y, por último, la dimensión pastoral, donde se enriquecen las demás dimensiones con el ejercicio de la vida apostólica, de tal manera que se guste de la caridad pastoral, a ejemplo de Cristo Buen Pastor. Se realizan experiencias de apostolado sabatino y experiencias de misión (Revista Apóstol).
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La Fundación de Guadalajara
P
ara asentar la ciudad de Guadalajara en la Nueva Galicia (Jalisco) se ubicaron tres lugares que, por conveniencia, por no ser cómodos o por estrategia de defensa, hubo que cambiar. La Villa de Guadalajara en su primer asentamiento, en Nochistlán, duró menos de un año, y se trasladó a un lugar con condiciones más propicias para la vida sedentaria, con más agua y mejores condiciones de terreno. Así, la segunda fundación de Guadalajara se hizo en Tonalá, y permaneció allí por alrededor de dos años. Posteriormente, la ciudad tuvo una tercera fundación, en 1535, en Tlacotán, en el actual municipio de municipio del Ixtlahuacán del Río. En este sitio, los colonos trataron de establecerse y prosperar, pero recibían constantes ataques por parte de los indígenas de la región, y se vieron en la necesidad de desplazar su asentamiento a un lugar más tranquilo y próspero. Finalmente, en el cuarto intento, el grupo de españoles, portugueses, gallegos e indígenas mexicas y de otras tribus que participaron en la fundación de la ciudad
cruzaron la barranca de Huentitán, buscando un mejor lugar. En Tetlán se registró a los colonos que fundarían la ciudad que se instaló en el Valle de Atemajac, en la ribera de un río al que nombraron San Juan de Dios. El 14 de febrero de 1542 se asentó la ciudad en forma definitiva y se celebró la primera reunión de cabildo en la que se nombró primer alcalde mayor a don Miguel de Ibarra. Los primeros pobladores fueron 63 familias de españoles, portugueses y gallegos. El Franciscano Fray Antonio Tello, en su libro Cronica miscelanea de la santa provincia de Xalisco, asienta que “el 14 de febrero de 1542, se funda la ciudad en el sitio donde actualmente se encuentra; asentándose, además de Cristóbal de Oñate, 63 familias peninsulares; conformadas por 6 extremeños, 15 portugueses, 16 castellanos, 11 vizcaínos, 13 andaluces y 9 montañeses. Se instaló el primer ayuntamiento de la actual Guadalajara, presidido por el vizcaíno Miguel de Ibarra”
Tengo un problema, ¿qué voy a hacer? ¿Me eligieron para ser padrino y no he hecho las pláticas? Alégrate… la Congregación Mariana y el Santuario del Señor de San José de Gracia tiene una respuesta para ti. En el marco de la Gran Misión de la Misericordia que impulsamos en nuestra diócesis de Guadalajara, y en las difíciles circunstancias de la pandemia que estamos viviendo, abrimos una puerta más para ti. De preferencia te invitamos a que te acerques a tu comunidad para que recibas tus pláticas de preparación como papá o padrino de algún Sacramento. Si no puedes acudir a tu comunidad, la Congregación Mariana te ofrece las catequesis (pláticas) de preparación todos los días del año. Pláticas presacramentales: Bautismo, Confirmación, Matrimonios, 1era. Comunión, XV años.
Entre semana o fin de semana: previa cita. Tels. 33 12 18 91 98 / 33 36 14 27 46 Santuario Señor San José de Gracia, Alcalde #294, Col. Centro, Guadalajara, Jal. ¡La Línea 3 del Tren Ligero llega hasta aquí!
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