Semanario 1355 - 22 de Enero 2023

PÁGINAS 4 Y 5

Quinto centenario de la

El niño autista, el entorno, sus

25 años de la Pastoral de la Comunicación en Guadalajara

dificultades

22

PÁGINAS 11, 12

PÁGINAS 14 Y 15

Anuncian, en el Santuario de Guadalupe, a nuevos Sacerdotes Decanos Va de nuevo, alianza de partidos, ¿servirá de algo?

En Turquía… llegando a la Casa de la Virgen

de Formación e Información Católica

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

de Enero de 2023 Buenas lecturas, buenas ideas...

22 de Enero de 2023

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Quinto centenario de evangelización Plagio

Este año se cumplen cinco siglos de el inicio formal de la evangelización en un territorio que ya se denominaba la Nueva España. Los primeros evangelizadores fueron tres misioneros franciscanos de origen belga: Juan de Aora, Juan de Tecto, y Pedro de Gante, que sobrevivió a sus compañeros cincuenta años. No debemos entender la evangelización como un decreto que se publicó en un determinado día a partir del cual todo mundo se hizo cristiano. La evangelización fue un proceso iniciado formalmente en 1523, y que nunca logró un éxito absoluto y total durante el largo periodo virreinal de trescientos años. Al llegar la Independencia y nacer el Estado mexicano, en su territorio había una cristiandad criolla de antiquísima raigambre, una cristiandad indígena localizada en casi todos los valles y algunas serranías, y una amplia serie de comunidades indígenas que nunca aceptaron la fe cristiana, o que nunca habían tenido noticia de ella.

La calidad cristiana de las comunidades criollas se veía afectada por las fallas de conducta, mientras que la calidad cristiana de las comunidades indígenas se veía afectada por las fallas en la comprensión de la doctrina, donde inculturación y sincretismo se mezclaban constantemente. Dicho de otro modo, a los criollos les fallaban los diez mandamientos, y a los indígenas el credo. Luego de la Independencia, los con ictos ideológicos y las innumerables guerras que trajeron consigo dieron inicio a un proceso de “desevangelización” sostenido y cada vez más creciente, que se mantiene hasta el día de hoy, pero en condiciones agravadas.

¿Cómo celebrar el quinto centenario de la evangelización? Bueno, en primer lugar, celebrándolo, es decir, tomando conciencia de su importancia, de su trascendencia, dándonos cuenta de que es el quinto centenario de la llegada de la Redención, de la llegada de Cristo a estas tierras, de su Palabra liberadora, de sus sacramentos. En segundo lugar, tiene que ser de manera escalonada, ya que la evangelización fue sucediendo en distintos tiempos y en distintos lugares. Hay regiones del Norte de México donde esa evangelización apenas llegó anes del siglo XVIII. Pero para hacer una conmemoración la gente debe tener

Consejo Editorial:

• pbro. josé manuel anceno rivas

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

algo que celebrar, y si la experiencia de la Redención no es actualmente “su” experiencia ¿Qué celebran?

Por supuesto que la mejor manera de recordar una acontecimiento tan importante, sería dándole continuidad, es decir, celebrar evangelizando, y evangelizar, antes y ahora, es fundamental y radicalmente anunciar a Jesucristo, muerto y resucitado para nuestra salvación. Nadie, sin embargo, parece darse cuenta de la importancia de esta conmemoración, a estas alturas los valles de México, Tlaxcala, Puebla y Veracruz, que fueron los territorios donde primeramente brilló la luz del Evangelio, ya deberían estar celebrando una efeméride tan importante, pero, si en el fondo no son cristianos o han dejado de serlo, ¿por qué habrían de celebrar el inicio de una cristiandad que no comparten?

Ya lo dice el dicho, ni el amor ni el odio se ocultan fácilmente.

armando.gon@univa.mx

Toque a campana tañida

La corrupción no ha muerto ni se ha contenido, lo que hay de nuevo es el silencio sobre las acciones para contenerla y erradicarla. La lucha contra la corrupción va más allá de aplicar faltas administrativas solamente. Se trata de encaminar esfuerzos para examinar la normativa, de evaluar a las instituciones que están obligadas a contener la corrupción, y los abusos de poder. Todos los ciudadanos debemos comprender que la corrupción debilita el desarrollo, perjudica la economía, daña la acción de gobernar, y sobre todo, afecta la prestación de servicios públicos.

Toque de agonías

“Para todo mal, la Guardia Nacional”. Además de la presencia de la GN en el Metro de la CDMX, ha sido nombrado como subsecretario de Seguridad, en sustitución de un civil, el General Luis Rodríguez Bucio, a pesar de los evidentes no buenos resultados como comandante

En las últimas semanas, gracias a los medios de comunicación, se supo del plagio de la tesis, con la que obtuvo el grado de licenciatura una de las ministras de la Suprema Corte de la Nación. El hecho ha trascendido por varios motivos: la cercanía de esta ministra con el Presidente de la República, su candidatura a ser la presidente de la Suprema Corte de la Nación, la utilización política del hecho para desacreditar la honestidad de este gobierno, que es una de sus banderas de legitimidad, así como las respuestas tanto del Palacio Nacional como de la misma ministra que cada vez que habla sobre el tema, como en arenas movedizas, se hunde más, porque son mentiras y más mentiras. Se esperaría que, por dignidad y altura moral, ella misma pi-

F RAY B ADAJO

de la Guardia Nacional. Parece un paso más para que la SEDENA, dirija la Secretaría de Seguridad, y aumente la militarización que hasta ahora, en términos llanos, no ha mostrado avances signi cativos en la disminución de la violencia y la inseguridad.

Toque de vísperas

Sigue en riesgo el Bosque El Nixticuil. Un bosque que ya estaba ahí antes de la llegada de los españoles y de las inmobiliarias, y que en el afán de “vivir en el bosque”, las constructoras se lo están terminando. El bosque abarca la zona de El Diente, y la sierra de San Esteban. Cuando alguien compra una casa en los fraccionamientos de esa zona, con su compra está nanciando la destrucción presente y futura de ese ecosistema natural. Ciudadanos y autoridades deben seguir defendiendo esas 1,591 hectáreas.

TAN TAN TAN fraybadajo@gmail.com

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

diera dejar el cargo, pero en vez de eso, se sigue defendiendo sin argumentos. Gravísima la minimización que ha hecho el Presidente, a rmando que hay delitos mayores que antes se cometían, pues ahora pareciera la canonización de la violación de la ley o de delitos menores, siempre y cuando sean cometidos por quienes son a nes a su proyecto y muy graves si son sus opositores. El delito es delito, la mentira es mentira, y nunca se puede justi car.

La UNAM, alma mater de la ministra, ha declarado ya que se trata de un plagio y ha dejado a la SEP la resolución de retirar o no el título de abogado y la cédula profesional, lo que la inhabilitaría para desempeñar el importante cargo que hoy ostenta. Aunque la SEP, dependencia del Ejecutivo Federal, ha regresado el caso a la UNAM, a la que se acusa desde Palacio de falta de autonomía y de corrupción, y en la opinión pública se cuestiona la forma en cómo la máxima casa de estudios del país otorga, sin control alguno y quizá con deshonestidad, los títulos académicos. En caso de inhabilitarla, ahora habría qué repensarse si las resoluciones como juez y ministra tendrían validez jurídica y qué se tendría que hacer en ese caso.

Se trata de uno de los escándalos que más duelen por tratarse de quien se trata: nada más de una de las personas encargadas de garantizar el Estado de Derecho de nuestro país. ¿Con qué autoridad moral y ética puede resolver una instancia que tiene en su seno a una plagiaria? Si ella ha recurrido a la mentira como arma de defensa, ¿es su forma habitual de resolver los problemas y los casos jurídicos que han llegado a sus manos?

Además, y no es menor este razonamiento, puesto que muchos de los malos comportamientos sociales se fundamentan en la mímesis de quienes están a la cabeza de cualquier instancia pública, me parece gravísimo el mal ejemplo de deshonestidad de una de las ministras, en un país en el que la corrupción ha sido la piedra de tropiezo de todos los gobiernos y de todos sus niveles, hasta considerarla como un rasgo cultural de los mexicanos.

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P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

EDITORIAL

Los niños con capacidades especiales y la educación en la fe

Un día, un niño con autismo interrumpió una de las catequesis de Francisco para ver a un guardia suizo.

El Papa preguntó: “¿Soy también así de libre delante de Dios?”. Y argumentó: “Cuando Jesús dice que tenemos que hacernos como niños, nos dice que tenemos la libertad que tiene un niño delante de su padre. Creo que nos predicó a todos, este niño”.

El autismo es un trastorno neurocomportamental, de origen multifactorial, que se mani esta principalmente en los tres primeros años de vida y que se mantiene durante toda la vida. Afecta a poco más del uno por ciento de los niños.

Para el Papa Francisco, esta patología tiene que ser acogida “sin vergüenza” y agradeció la obra que cada día realizan las familias, los grupos parroquiales y las distintas asociaciones que procuran su atención. “A todos, mi reconocimiento personal y el de toda la Iglesia”.

A los catequistas, a los padres de familia y a todos los implicados en la educación en la fe, el Papa Francisco les encomienda: “es necesario el empeño de todos para promover la acogida, el encuentro, la solidaridad, en una concreta obra de sostenida y renovada promoción de la esperanza, contribuyendo de tal manera a romper el aislamiento y, en muchos casos, también el estigma que dejan huella en las personas afectadas por el problema del autismo”.

El Ponti cio Consejo de la Pastoral de la Salud organizó en 2014, en el Vaticano, la mayor cumbre jamás realizada sobre el autismo, debido al hecho de que los niños, jóvenes y adultos que presentan formas distintas de autismo, necesitan un enorme compromiso por parte del núcleo social de pertenencia, del tejido social, de los educadores, de los médicos y de todos los operadores sociales, médicos y pastorales.

El principal objetivo fue visibilizar, individuar y encontrar los instrumentos adecuados para la curación y cuidado espiritual de quien, “directa o indirectamente, está afectado por un problema de tipo autístico; para animar la esperanza, y dar empuje existencial a quien vive los casos más difíciles, como los profesionales de la salud, familiares y asociaciones que se ocupan”.

Las orientaciones pastorales que ahí emergieron, es que cada comunidad

parroquial debe facilitar la plena inclusión en la comunidad de las personas con discapacidad en su invitación, acogida y acompañamiento.

Deberíamos considerar a las personas con discapacidad como personas en toda su dignidad y con necesidades que, según el caso, requieran disponer de los apoyos ajustados, para participar en igualdad en las actividades de la Parroquia.

Celebrar los sacramentos de una manera accesible para las personas con discapacidad y abierta a su participación plena, activa y consciente de acuerdo con sus capacidades.

Que la familia sea acogida en el seno de la Parroquia y que la persona responsable de atención y acogida sea el puente entre ésta y las demás familias que habitualmente participan en la Parroquia.

Las catequistas de personas con capacidades especiales, deben desarrollar la espiritualidad de las bienaventuranzas y formarse en técnicas y metodologías que faciliten la adaptación necesaria y su participación accesible en la vida de la Iglesia.

La Palabra del Pastor

Con una misión concreta

Al iniciar el año, escuchamos la voz de Juan el Bautista que nos presenta a Jesús y da testimonio de Él.

La llegada del Señor al mundo fue de una forma ordinaria, como nacemos todos, pero acompañado de señales maravillosas, como la presencia de los pastores y los Magos de Oriente, pero también con una misión precisa: “Es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Así se sintetiza su ser y su quehacer al hacerse hombre como nosotros.

Jesucristo es el Cordero Pascual, el que se va a inmolar, el que va a derramar su sangre, a dar su vida por nosotros en la cruz, para que nuestros pecados sean perdonados.

El camino que Jesús eligió para cumplir su misión –la de salvarnos– fue el camino del sufrimiento, de la muerte, de la cruz.

Para que fuéramos reconciliados con Dios, Él se inmoló por nosotros. Su poder y su eternidad no se ponen en duda, y así lo aclara Juan el Bautista a sus discípulos, al señalar que el que viene detrás de él, es decir, Jesús, tiene precedencia sobre él, porque ya existía antes que el precursor.

Juan el Bautista reconoce que Jesucristo pre existía antes que él porque es el Hijo eterno del Padre. Reconoce que él solo bautiza con agua, pero Jesús bautizará con la fuerza y el poder del Espíritu. Juan dio su testimonio, vio que el Espíritu, en forma de paloma, se posaba sobre su cabeza.

Es muy importante para nuestra vida cristiana que rea rmemos que Jesucristo, nacido de la Virgen María, en la pobreza de nuestra carne, es el verdadero Cordero de Dios que borra nuestros pecados, y es el verdadero Hijo de Dios hecho hombre.

El día de nuestro Bautismo fuimos unidos íntimamente a Él, nos bautizó con la presencia y la fuerza de su mismo Espíritu. Por eso comenzamos a ser, en verdad, hijos de Dios, porque Jesucristo nos participó y nos bautizó con su Espíritu.

Más allá de este regalo, de este don que recibimos en el Bautismo, se nos dio una misión, y esto es lo que tenemos que entender, asumir y poner en práctica.

Si somos discípulos, partícipes del mismo Espíritu de Jesús, tenemos en el mundo su misma misión; misión que es de humildad, no de poder; es de amor, no de odio ni venganza.

Nuestra misión es de acercamiento a las necesidades de las personas; es dar y administrar la in nita misericordia de Dios nuestro Padre en favor de nuestra pobre humanidad. Puesto que nos bautizó por su Espíritu y nos participó de Él, espera que todos cumplamos –en su nombre– esta misión.

Sembremos el amor, la fraternidad, el perdón y la reconciliación, y manifestemos –de palabra y de obra– la innita misericordia de Dios para con todos, pero especialmente a quienes más lo necesitan. El camino es concreto, como lo es nuestra misión.

Somos testigos de Jesucristo, sus discípulos, actuamos en nombre de Él para hacerlo presente en el mundo, en la vida diaria, en nuestras relaciones.

Que el Señor, con la fuerza de su Espíritu nos anime, nos sostenga, nos renueve y nos dé la gracia de ser eles.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Diferente interpretación de colores, palabras y sonidos El autismo, una condición de vida

Por definición, el autismo es un conjunto de trastornos complejos del desarrollo neurológico, caracterizado por dificultades en las relaciones sociales, alteración en la capacidad de comunicación y patrones de conducta estereotipada, restringida y repetitiva.

M ONSERRAT A YALA R AZO

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, en México uno de cada 115 niños nace con trastorno del espectro autista. El aumento de los diagnósticos no quiere decir que sea un trastorno relativamente nuevo o descubierto en los últimos años, el trastorno del espectro autista (TEA) fue descrito por primera vez en 1943, por Leo Kanner, señalando desde entonces que la etiología es multifactorial e incluye alteraciones neurológicas funcionales y estructurales de origen genético y epigenético, es decir, que no altera la cadena del ADN, por lo que no

es posible identi carse mediante estudios genéticos.

Grecia Emilia Ortiz Coronel, maestra de la Universidad de Guadalajara a cargo del escenario de autismo en el Instituto de Psicología y Educación Especial de la misma casa de estudios, comentó que “podemos entender el autismo como una condición de vida que afecta en mayor o menor medida la interacción social por medio de la comunicación, la conducta, el lenguaje y la integración sensorial de las personas. No es una

enfermedad, es una manera diferente de interpretar las palabras, los colores, las formas y los sonidos del mundo que nos rodea”.

Se dice que es un espectro porque existe una gama muy variada de características con las cuales se expresa el autismo, pero en cada individuo es una combinación única, por decirlo de algún modo. Lo anterior signi ca que las personas con autismo pueden compartir similitudes en algunos comportamientos, pero ningún caso de autismo es igual a otro, señaló la especialista.

Ante los avances en las investigaciones y la ampliación en la información del sector salud y educativo para identi car en edad escolar algún trastorno o dé cit neuronal, da un impulso importante para atender a edades más tempranas alguna falta en el desarrollo neuronal, además, los padres de familia están más pendientes en identi car alguna condición, al tener un monito-

reo y chequeos de rutina con médicos especializados en la primera infancia y así estimular las conexiones neuronales necesarias para realizar actividades cotidianas.

Algunos ejemplos de características de la comunicación social y de la interacción social relacionadas con los TEA son:

• Evitar mirar a los ojos a otra persona o no mantener el contacto visual.

• No responder cuando lo llaman por su nombre, hacia los 9 meses de edad.

• No mostrar expresiones faciales como de felicidad, tristeza, enojo y sorpresa, hacia los 9 meses de edad.

• No participar en juegos interactivos simples como dar palmaditas con las manos, hacia los 12 meses de edad.

• Usar pocos o ningún gesto, hacia los 12 meses de edad (por ejemplo, no decir adiós con la mano).

• No compartir intereses con otras personas, hacia los 15 meses de edad (por ejemplo, no mostrar un objeto que le guste).

• No apuntar a algo interesante para mostrarlo, hacia los 18 meses de edad.

• No notar cuando otras personas están lastimadas o molestas, hacia los 24 meses (2 años) de edad.

• No notar a otros niños ni jugar con ellos, hacia los 3 años de edad.

• No jugar a ser otra cosa, como un maestro o superhéroe, hacia los 4 años edad.

• No cantar, bailar, ni actuar, hacia los 5 años de edad.

• Conductas o intereses restrictivos o repetitivos.

Las personas con TEA (Trastornos del Espectro Autista), tienen conductas o intereses que pueden parecer inusuales. Estas conductas o intereses distinguen a los TEA de las afecciones que solo se de nen por problemas con la comunicación y la interacción sociales.

Los ejemplos de conductas e intereses restrictivos o repetitivos relacionados con los TEA pueden incluir:

• Poner juguetes u otros objetos en la y molestarse cuando se cambia el orden.

• Repetir palabras o frases una y otra vez (esto se llama ecolalia).

• Jugar con juguetes de la misma manera todo el tiempo.

• Enfocarse en partes de los objetos (por ejemplo, en las ruedas).

• Irritarse con cambios mínimos.

• Tener intereses obsesivos.

• Tener que seguir ciertas rutinas.

• Aletear las manos, mecer el cuerpo o girar en círculos.

• Reaccionar de manera inusual a la forma en que las cosas suenan, huelen, saben, se ven o se sienten.

M onserrat a yala r azo

La mayoría de las personas con TEA tienen otras características relacionadas. Éstas podrían incluir:

• Retraso en las destrezas del lenguaje.

• Retraso en las destrezas de movimiento.

• Retraso en las destrezas cognitivas o de aprendizaje.

• Conducta hiperactiva, impulsiva o distraída.

• Epilepsia o trastornos convulsivos.

• Hábitos de alimentación y del sueño inusuales.

• Problemas gastrointestinales (por ejemplo, estreñimiento).

• Estados de ánimo o reacciones emocionales inusuales.

• Ansiedad, estrés o preocupación excesiva.

• No tener miedo o temer más de lo normal.

“Es importante señalar que es posible que los niños con TEA no tengan ninguna de las conductas mencionadas como ejemplos, o que tengan algunas, es por eso que se debe acudir con especialistas en neurodesarrollo para descartar o atender las necesidades que el menor requiera”, reiteró Grecia Emilia Ortiz Coronel, encargada del escenario de autismo en el Instituto de Psicología y Educación Especial de la Universidad de Guadalajara.

Agregó que el espectro autista es muy diverso y complejo y no en todos los casos se presenta de la misma forma o con la misma intensidad. “En algunos casos, por ejemplo, puede ser que el niño presente un desarrollo normal o neurotípico; ya tenía palabras que domina como: mamá, papá, agua, leche, y de repente dejó de decirlo, y eso puede pasar alrededor de los 3 o 4 años. Puede tener alguna condición normal y luego darse un retroceso en distintas áreas, esto solo se puede identificar con estudios especiales”.

¿

CUÁLES SON LOS NIVELES DEL AUTISMO

?

De acuerdo al portal EspacioAutismo.com, los 3 grados o niveles del autismo se organizan en función de los niveles de apoyo o de ayuda que la persona necesita:

Nivel 1: Necesita ayuda.

Nivel 2: Necesita ayuda notable.

Nivel 3: Necesita ayuda muy notable.

Es posible salir de vacaciones, ir a la escuela y al parque

El nivel 1: Son aquellos que presentan unas características leves del autismo, que necesitan pocos apoyos para su desarrollo diario. Puede parecer que tiene poco interés en las interacciones sociales. Por ejemplo, una persona que es capaz de hablar con frases completas y que establece comunicación, pero cuya conversación amplia con otras personas falla y cuyos intentos de hacer amigos son excéntricos y habitualmente sin éxito.

Nivel 2: La inflexibilidad de comportamiento, la dificultad de hacer frente a los cambios u otros comportamientos restringidos o repetitivos aparecen con frecuencia claramente al observador casual e interfieren con el funcionamiento en diversos contextos. Ansiedad y/o dificultad para

Así pues, los niveles reflejan la cantidad de ayuda que necesita una persona con autismo para su correcto desarrollo diario.

A través de las redes sociales existen varios perfiles de familiares directos de personas con autismo que cuentan su día a día y las situaciones y conflictos que resuelven de una forma “distinta”, pero que para ellos es normal.

cambiar el foco de acción. Deficiencias notables de las aptitudes de comunicación social verbal y no verbal.

Nivel 3: Las deficiencias graves de las aptitudes de comunicación social verbal y no verbal causan alteraciones graves del funcionamiento, inicio muy limitado de las interacciones sociales y respuesta mínima a la apertura social de otras personas. La inflexibilidad de comportamiento, la extrema dificultad de hacer frente a los cambios u otros comportamientos restringidos o repetitivos interfieren notablemente con el funcionamiento en todos los ámbitos. Ansiedad intensa o dificultad para cambiar el foco de acción.

El Centro de Autismo del DIF Zapopan brinda atención a las familias de niñas, niños y adolescentes que presenten un diagnóstico del trastorno del espectro autista, con sesiones informativas y formativas, además de implementar un modelo de atención integral de terapias para desarrollar habilidades que le permitan participar en la vida cotidiana, mejorando la calidad de vida y la inclusión social.

Teléfono: 38 36 34 46. Dirección: Av. Laureles #777 Zapopan, Jalisco.

También la Universidad de Guadalajara cuenta con el Programa Integral para Niños con Trastorno del Espectro Autista (PINTEA), ubicado en el Centro Universitario de Ciencias de la Salud, Sierra Nevada 950, Col. Independencia, puerta 16, área infantil, Guadalajara, Jalisco. Tel. 10585200, exts. 3651 y 3652,

correo electrónico: peraaprendizaje@hotmail.com

*El trastorno consiste en un desfase en la adquisición de habilidades socioemocionales durante el desarrollo temprano y, como consecuencia, la instalación progresiva y variable de una discapacidad de adaptación social.

*SE PUEDE CONFUNDIR CON OTRO TRASTORNO O ESPECTRO

• Condición negativista desafiante.

• Trastorno obsesivo compulsivo.

• Trastorno de déficit de Atención e Hiperactividad.

Mamá de un pingüino TEA es un blog que, por medio de historias diarias, una familia jalisciense cuenta sus experiencias y conocimientos sobre el autismo. De esta forma, buscan concientizar sobre el trastorno y visibilizar que es posible salir de vacaciones, ir a la escuela o salir a un parque en familia sin complicaciones, tomando algunas previsiones, como lo hacen con su hijo Máximo. https://www.facebook.com/mamadeunpinguinoTEA

ESTADÍSTICA

En México, 1 de cada 115 niños tienen autismo, de acuerdo al INEGI.

Por otra parte, la OMS dice que uno de cada 160 niños en el planeta tiene un Trastorno del Espectro Autista (TEA). El 2 de abril se conmemora el Día Mundial de la Concientización sobre el Autismo.

Entre los personajes famosos con autismo destacan: Albert Einstein, el cineasta Stanley Kubrick, Beethoven, Bob Dylan, Mozart, Lionel Messi y el deportista Michael Phelps.

El Metro de la CDMX, un espejo para aprender

pasado jueves 12 de enero, la jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum, anunciara con el aval del gobierno federal, la incorporación de 6 mil 60 elementos de la Guardia Nacional para realizar labores de seguridad en las diversas estaciones del Metro, ante “episodios catalogados fuera de lo normal”.

L uis s ánchez

Los sistemas de transporte colectivo han sido una respuesta del Estado ante el acelerado crecimiento poblacional de las principales ciudades alrededor del mundo; la necesidad de conectividad y movilidad que generó la expansión de las urbes, durante la primera mitad del siglo pasado, trajo consigo la creación de diversas rutas de transporte que conectaban las principales fuentes de trabajo, centros académicos, zonas comerciales y barrios populares. Sin embargo, la densidad poblacional continuó a la alza, con una velocidad dispar a la expansión del sistema de transporte público, trayendo una serie de problemas que precisamente tienen que ver con falta de oportunidades para la conectividad y movilidad. Nuestra ciudad es un ejemplo claro, las personas que habitan en la periferia tienen mayor dificultad para hacer sus traslados y son las que pasan mayor tiempo en el transporte público. Esta situación ha buscado corregirse en los últimos años; las obras de la Línea 3, el Peribús o la recientemente anunciada Línea 4, son prueba fehaciente de ello; sin embargo, además de la creación de nuevas opciones, es fundamental la atención, mantenimiento y actualización de las ya existentes, para evitar así una tragedia, como recientemente lo vimos en Ciudad de México.

Si usted ha visitado la capital del país, y durante sus traslados ha utilizado el Metro, sabrá perfectamente la magnitud e importancia que tiene este sistema de transporte inaugurado en 1969. Con más de 53 años en operación, el Metro de la Ciudad de México, operado por el organismo público descentralizado denominado Sistema de Transporte Colectivo (STC), es el medio de transporte

más usado en todo el país; cuenta con 12 líneas, una longitud total de 226.49 km, 195 estaciones, y tan solo en el primer trimestre del año pasado, movilizó a 241 millones 698 mil 416 personas, de acuerdo con el reporte que presentó el Gobierno de la Ciudad de México.

Por otro lado, dada su antigüedad, el Metro ha acompañado la consolidación del Estado mexicano, durante la segunda mitad del Siglo XX y lo que va del XXI, es un elemento representativo de la cultura “chilanga” y uno de los más importantes a nivel mundial, por ello, es imprescindible hablar sobre lo que está ocurriendo con él, aunque esté a cientos de kilómetros de nuestra ciudad.

REDUCCIÓN AL PRESUPUESTO

En 2018, el Metro operó con 22 mil 882 millones 527 mil 931 de pesos, el último presupuesto aprobado por la administración del perredista Miguel

Ángel Mancera; sin embargo, durante el primer año de gobierno de Claudia Sheinbaum, hubo una reducción de 3 mil 862 millones 754 mil 772; presupuesto que a lo largo del sexenio se ha ido reduciendo cada vez más, al grado de que para el año 2022, se destinaron 17 mil 102 millones 842 mil 845, lo que representa 5 mil 780 millones menos respecto al inicio de la administración. Si a esto le sumamos que los factores de inflación y densidad poblacional van a la alza, es inevitable que cualquier ejercicio de labores sea cada vez más limitado y por ende, más ineficiente.

El pasado 7 de enero, el Metro de la Ciudad de México vivió uno de los peores accidentes en su historia; dos trenes de la Línea 3 chocaron, dejando una persona muerta y un centenar de heridos. Aunado a esto, durante la segunda semana de enero se reportaron varias anomalías en diversas estaciones, que han terminado por sacar a la luz, el descuido, la falta de mantenimiento y atención al principal motor de la capital del país. Dentro de los reportes destacan el desalojo por humo en un tren en la estación Nezahualcóyotl de la Línea B; desalojo de tren en Línea 5 por humo en una llanta, desalojo de una estación de la Línea 3 y el desprendimiento de dos vagones en la estación de Polanco de la Línea 7. Estos hechos provocaron que el

Ante esta situación, el líder del Sindicato Nacional de Trabajadores del SCT Metro, Fernando Espino, declaró que respetan la decisión de Sheinbaum, pero que no la entienden, ya que los accidentes tiene su origen en un asunto 100% técnico, puesto que la raíz del problema es la falta de mantenimiento, refacciones, materiales, equipos, herramientas y lo necesario para dar mantenimiento tanto a trenes como a las instalaciones. Esto coincide, además, con las distintas denuncias por escrito que han hecho, ante la falta de materiales para dar mantenimiento al transporte. Entonces, ¿dónde está el problema realmente?

Si en verdad hubiera un sabotaje al Metro, como algunos morenistas han afirmado, la Guardia Nacional quizá podría evitarlo, pero no le dará el mantenimiento que requiere, y ese es el verdadero trasfondo que no tiene un hilo negro, porque al igual que todas las máquinas, las que no se aceitan y limpian, se oxidan y rompen, e incluso, con el uso y el paso del tiempo, se van desgastando y es necesario hacer cambios. Ahora imagínense, ¿qué pasaría si no se le da reparación y mantenimiento con todos los recursos necesarios, a una maquinaria que tiene más de medio siglo?

La atención al transporte público debe ser una prioridad para éste y todos los gobiernos de cualquier ciudad, más aún donde la densidad poblacional y sus necesidades son cada vez mayores; no basta la creación de nuevas líneas, es fundamental buscar la manera de constantemente mejorar lo existente y en la medida de lo posible, eficientar para que pueda ir a la par de lo nuevo que se va creando, siempre teniendo presente, que en su interior se trasladan millones de personas que buscan regresar con bien a casa, por ello nunca deben escatimarse recursos en un tema que es de vital importancia para el desarrollo de nuestro entorno.

Nos leemos la siguiente semana con mejores noticias y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.

Vorágine noticiosa, información a medias

A lfredo A rnold

La materia prima del periodismo son las noticias, de las cuales ha habido en abundancia en las últimas semanas. Las redacciones de los medios no han tenido dificultad para jerarquizar la información. Todos los días se produce una noticia que merece publicarse a ocho columnas.

Tan solo en las cinco semanas más recientes ocurrió lo siguiente: Pedro Castillo fue destituido de la Presidencia del Perú; una ministra que aspiraba a ser presidenta de la SCJN fue acusada de plagiar su tesis profesional; el periodista Ciro Gómez Leyva fue víctima de un atentado contra su vida; murió el “Rey” Pelé; expiró el Papa Emérito Benedicto XVI; se registró un asalto al Cereso de Ciudad Juárez, con saldo de 17 personas muertas y 30 reos fugados; se hizo una captura en un operativo que costó la vida a casi treinta personas; un choque de trenes del Metro capitalino causó la muerte de una persona y decenas de heridos; se realizó en México la Cumbre de Líderes de América del Norte, y el peso registró una importante ganancia frente al dólar.

Las noticias anteriores fueron publicadas destacadamente en su momento, pero a muchas de ellas hizo falta darles seguimiento.

El seguimiento de la información consiste en ir contando la historia a medida que van surgiendo nuevos elementos informativos; algunas veces, esto ocurre de manera natural porque aparecen espontáneamente hechos que se van sumando a la noticia original, pero en otras, el periodista tiene que utilizar distintas herramientas para evitar que la historia se le caiga simplemente porque se deja de hablar del asunto.

Para que una sociedad esté bien informada, es necesario no solo dar la noticia de tal o cual acontecimiento, sino irla completando con respuestas a los porqués, las consecuencias del hecho, la exposición de contextos y dándole voz a otros actores.

Si tal seguimiento no se realiza, entonces la noticia se convierte en un flash desprovisto de significado, en información desechable que al día siguiente será sustituida por otra noticia, o lo que es peor, servirá para atiborrar las redes sociales y darle vuelo a la imaginación de los fabricantes de fake news. El seguimiento también sirve para avisar al periodista cuándo el público ha perdido el interés en determinado asunto y es necesario dar vuelta a la página.

Ante el cúmulo informativo que estamos viviendo, se advierte cierta incapacidad para dar puntual seguimiento a todo, de tal forma que los temas se van quedando en el olvido sin que la información incida, como debería de ocurrir, en el comportamiento social. Por lo general, los medios informativos serios y confiables sí dan seguimiento a determinadas noticias, en esto podríamos diferenciar el periodismo profesional del que no lo es.

Los temas importantes que da a conocer el periodismo informativo deben nutrirse posteriormente de géneros interpretativos, como entrevistas y reportajes, y una vez que han sido asimilados por el público, abordarlos a través de editoriales, columnas y artículos de opinión. Pero esto no está ocurriendo, sucede que tan pronto se da una noticia, se vuelca la avalancha de opiniones de todo tipo sin esperar a que el público conozca lo suficiente de qué se trata. En realidad, no hay prisa por ganar la noticia, sino por posicionar la opinión.

A la lista de noticias que apuntamos se pueden añadir muchas otras, como la inflación y la carestía; el resurgimiento del covid; los casos de rabia y de viruela símica; los daños y riesgos por las heladas; el regreso a clases; la compra por parte del gobierno de Mexicana de Aviación; el regreso a clases; la aplicación del nuevo régimen de vacaciones laborales; el intento de golpe de Estado en Brasil; el bicentenario de la fundación de Jalisco; el cambio de las tarjetas del Bienestar, etcétera.

*El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

Dar más noticias no necesariamente produce una sociedad mejor informada; es necesario jerarquizar la información de acuerdo a su importancia y trascendencia, y darle seguimiento hasta contar la historia completa. Esa es la principal función del periodismo.

J ORGE R OCHA

A CADÉMICO DEL ITESO

Hace unos días volvió a la vida la alianza electoral opositora, conformada por los partidos Revolucionario Institucional (PRI), Acción Nacional (PAN) y de la Revolución Democrática (PRD). Tomaron dos acuerdos fundamentales: a) competir en alianza por las gubernaturas del Estado de México y Coahuila, en estas elecciones el tricolor llevará mano en la designación de las candidaturas; b) conformar la alianza electoral de cara al proceso presidencial del año 2024, donde el blanquiazul será el partido que tendrá el liderazgo en la elección de la candidatura.

Aún no sabemos los pormenores de esta alianza y sus alcances para otro tipo de elecciones, como serán las de otras gubernaturas en el año 2024 (nueve estarán en disputa) y los procesos electorales de diputados federales, locales, alcaldías y senadores; donde las cúpulas de estos tres partidos deberán hacer acuerdos y arreglos con los militantes de cada entidad.

Luego de los desencuentros de estos partidos en el Congreso de la Unión y de los escándalos del presidente nacional del PRI, Alejandro “Alito” Moreno, parece que estos tres institutos políticos calcularon que era mejor competir juntos que separados, ya que la fuerza electoral que sigue mostrando el partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) es muy alta y solo en alianza tendrían la posibilidad de ser competitivos de cara a la elección de junio de 2024.

Y la alianza volvió a nacer

Los retos que estos partidos políticos deberán enfrentar son los siguientes:

1. Una parte importante de la ciudadanía sigue viendo esta alianza como un acuerdo “anti-natura”, ya que estos partidos han enarbolado principios políticos contradictorios entre sí, esto genera una imagen de un alto pragmatismo político que provoca descon anza en ciertos sectores de la sociedad.

2. Aunado a lo anterior, estos tres institutos políticos deberán generar una narrativa propositiva y con un plan de gobierno congruente, que vaya más allá del anti-lopezobradorismo. Hasta ahora lo único que cohesiona a estos tres partidos es una férrea oposición al Presidente, pero hasta el día de hoy no han podido construir un mensaje claro y positivo de cara al futuro, todo se basa es su animadversión a Morena.

3. Los tres partidos viven crisis profundas hacia su interior. En el caso del PRI, hay un importante sector que no comulga con la forma de actuar del presidente del partido y se han manifestado públicamente en su contra, esto puede provocar

que no apoyen la alianza de facto o que se favorezca la migración a Morena. En el caso del PRD, es sabido que este partido está en una franca crisis y en varios Estados de la República ha perdido su registro como instituto político. Este partido aporta muy poco en votos. Por otra parte, el PAN también tiene una crisis interna y el liderazgo de Marko Cortés está muy cuestionado, porque hay sectores del partido que siguen sin digerir la alianza con el PRI. Será fundamental que estas instituciones arreglen sus con ictos internos.

4. La elección de la candidatura presidencial será un reto mayúsculo, primero porque van tarde. Hoy no existe ningún per l realmente competitivo frente a Morena y hay demasiados “apuntados” para esta elección, muchos de ellos arrastran un pasado político con muchos problemas y otros son personajes que no re ejan la frescura que debería tener una candidatura de esta naturaleza. Este problema llevó a Jesús Zambrano, presidente nacional del PRD, a pedir que se busque una candidatura ciudadana. Habrá que ver cómo se pone la rebatinga política al respecto.

5. La conformación de esta alian-

za parece dejar fuera, de forma denitiva, a Movimiento Ciudadano, que al menos por las encuestas que se han dado a conocer, es el único partido con posibilidades de crecimiento. Frente a una elección demasiado polarizada entre Morena y sus aliados, frente a la alianza opositora, es probable que los decepcionados de ambos grupos, se decanten por el partido naranja, que podría experimentar un crecimiento signi cativo para el año 2024.

Habrá que ver cómo se desarrollan los acontecimientos a lo largo de este año, pero sin duda alguna, tendremos un año muy movido, porque también al interior de Morena, seremos testigos de la batalla campal que protagonizarán los precandidatos a la presidencia de la República por este partido político. Si Ud. pensaba que la polarización política disminuiría, lo más seguro es que se equivoque, porque parece que se avecinan mayores confrontaciones. Lo importante será no dejarse llevar por estas narrativas.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

L AURA C ASTRO G OLARTE 1

El año inicia complicado, como diríamos en el ambiente periodístico, “movidito”. Malas y buenas noticias, con mayor o menor gravedad o intensidad. Muchos asuntos preocupantes, más que los que nos podrían tranquilizar, aunque también los hay como la estabilidad del peso frente al dólar, por ejemplo, o el aumento salarial que sí ha contribuido, no como quisiéramos, pero sí, a enfrentar la inación, es decir, a no perder más aún la capacidad de nuestro poder adquisitivo, y podría incluir en las noticias buenas en estos primeros días del año, la Cumbre de Norteamérica.

Hace poco más de una semana, lo sabemos, se reunieron en la capital del país los tres mandatarios de la región: Justin Trudeau, primer ministro de Canadá; Joe Biden, presidente de Estados Unidos y, el an trión, Andrés Manuel López Obrador, presidente de México. Es la décima cumbre de esta naturaleza. Empezaron en 2005, cuando los presidentes eran George W. Bush y Vicente Fox, de Estados Unidos y México, respectivamente; y Paul Martin, el primer ministro de Canadá. Por intentos y acercamientos no quedamos. Las relaciones son complejas y se han ido profundizando en esa misma complejidad desde el Tratado de Libre Comercio, que entró en vigor en 1994.

Acuerdos y sociedad civil

No se trata de asuntos protocolarios ni cosméticos para ninguno de los tres países. Las relaciones económicas, políticas y sociales que se derivan de estos encuentros son fundamentales, más allá de quiénes ostenten los cargos de mandatarios, siempre temporales, para las sociedades de las tres naciones que integramos la región.

Pues bien, los asuntos que se trataron, y sobre los que se llegó a acuerdos, son básicos y urgentes: 1) diversidad, equidad e inclusión; 2) cambio climático y medio ambiente; 3) competitividad; 4) migración y desarrollo; 5) salud y 6) seguridad regional. Al término de la reunión se emitió y rmó la Declaración de Norteamérica y, como es mi costumbre, recomiendo a la atenta lectora, al atento lector que la busque y conozca íntegra. Basta con escribir así “Declaración de Norteamérica 10 de enero de 2023” en algún buscador de internet para obtener la información íntegra, más los videos y notas relacionadas. Ésta es una buena estrategia contra la desinformación.

He escuchado a diferentes opinólogos y expertos en relaciones internacionales decir, por ejemplo, que la intensidad y relevancia de la relación es muy diferente desde la perspectiva de cada país y de cada mandatario, y bueno, sí, no se puede negar, pero México no está en segundo plano, como consideran algunos. Si pensamos en que Estados Unidos está enfrascado en guerras, ya sean bélicas o comerciales, con monstruos como Rusia y China, no hay punto de comparación, por supuesto, ni proporción alguna que valga por los recursos humanos y económi-

cos que se destinan a tales acciones y estrategias desde el vecino del Norte, pero la relación con México pasa por realidades sociales profundas e históricas que tienen su propia importancia, para nada menor en un contexto de vecindad que no es posible eludir. Si desde allá no se le considera trascendente, el problema es otro.

Por lo que respecta a México, creo que es más que clara la ocupación y preocupación por la gente, por los migrantes de otros países que pasan por territorio nacional; por los mismos mexicanos y por las condiciones de vida y tránsito de cientos de miles de personas de todas las edades entre ambas naciones. Hay acciones que pretenden cambiar el patrón de atención y enfocarse en las raíces. La postura de nuestro país es de propuesta, de tomar iniciativas, de cambiar el orden tradicional con el que se ha tratado este fenómeno; y no solo de aceptación o rechazo; o de resistencia sin resultados. Hay claridad, insistencia y persistencia especí camente asentadas en los acuerdos. Y nada más me estoy re riendo de manera somera al cuarto punto.

Otros aspectos, aparentemente ignorados o a los que no se ha concedido la debida importancia, están ahí, como el del medio ambiente y el cambio climático. No hay negación ni resistencia al cambio hacia energías menos contaminantes, está claro en los acuerdos; ni tampoco a una relación más pareja en términos económicos y de competitividad de allá para acá.

Los acuerdos son trascendentes, involucran acciones y decisiones de gobierno de los tres países, sí, pero también son una llamada de atención para una sociedad civil no organizada, de la que formamos parte usted y yo, porque los tres mandatarios se irán más tarde o más temprano y nosotros seguiremos aquí, con la misma agenda más o menos atendida, también de nosotros depende.

1 Periodista, doctora en Historia, docente en ITESO. Correo electrónico: lauracastro05@gmail.com

N ORMA A NGÉLICA T RIGO

En México debe prevalecer la libertad para informar, aunque desafortunadamente se vive una época de violencia exacerbada. El Cardenal José Francisco Robles Ortega lamentó que muchos periodistas se sienten amenazados en la integridad de su vida por ejercer éticamente su profesión.

“Esto no debe ser, debe prevalecer la libertad para informar, para tener a toda la sociedad al tanto de lo que acontece en los distintos Estados, temas y realidades de nuestro país”.

“Sabemos que ha sido una época de una violencia exacerbada, es decir, en crecida, en manifestaciones numerosas de asesinatos, secuestros, de desaparecidos, entonces nos preocupa en general este ambiente”.

Preocupa a la Iglesia el asesinato y amenazas a periodistas: Cardenal Francisco Robles

El Arzobispo tapatío consideró que sí existe libertad de expresión y de ejercer la profesión, “pero hay casos y ustedes los tienen contabilizados, especialmente de muertos, por el ejercicio de esta profesión y eso es lo que preocupa”.

Lo anterior durante la rueda de prensa posterior a la Misa del medio día en la Catedral Metropolitana de Guadalajara, en la que se pidió de manera especial por los periodistas que han sido asesinados y para que se reestablezca la paz en el país.

“Para que los periodistas tengan la seguridad y la libertad para poder ejercer su profesión”.

SE DESLINDAN DE HECHOS VIOLENTOS

Por otra parte, el Cardenal Francisco Robles dijo que la Iglesia se deslinda de los hechos en los que hubo una balacera en el municipio de Villa Corona, donde murió un policía, debido a que durante las estas patronales se realizaron peleas de gallos.

Explicó que la esta patronal tiene un sentido religioso, pero se allegan otros intereses que no dependen del Párroco del lugar, por lo que las autoridades civiles deben prever la seguridad de las personas.

LA IMPUNIDAD ALIENTA

Sobre el tema de la inseguridad, el Cardenal enfatizó que a la delincuencia se le ha dicho todo para que se detengan y no han hecho caso.

“Un ser humano no tiene la autoridad, para desaparecer, para dañar, para quitarle la vida a otro ser humano, todos tenemos una dignidad, un valor, eso se debe tomar en cuenta. Aparte, la ley, pero a veces la impunidad alienta, facilita a que muchos cometan crímenes sabiendo que no serán perseguidos y que no pagarán ante la ley.

Los eventos de violencia son la prueba de que la actividad del crimen organizado está en todos los municipios y está activa, toca a las autoridades prevenir y, en todo caso, perseguir y castigar, que no queden impunes, porque por eso se alienta y se siente que es fácil cometer crímenes, porque no pasa nada, nadie es perseguido, retenido y en la mayoría de los casos nadie es llevado a la justicia”.

Semanario, un órgano de información y formación

25 años difundiendo el amor de Dios

E LISA G UTIÉRREZ

Desde hace 25 años, el Evangelio ha llegado a los creyentes gracias a la difusión que se hace desde la Pastoral de la Comunicación. El nueve de febrero de 1997 se publicó la primera edición del Semanario.

La Pastoral de la Comunicación está conformada por Sacerdotes y laicos. El objetivo es informar a la sociedad para que esta tenga con qué generar una opinión propia. Semanario habla sobre lo que pasa en todos los contextos de la sociedad y destaca los valores universales. Se abordan temas de espiritualidad y humanos, pero también de índole social y económico.

La Pastoral de la Comunicación se divide en tres: la comunicación pastoral, la comunicación humana y medios de comunicación. Estos tres sectores tienen la tarea de crear y

promover puentes de diálogo y conocimiento, entre los líderes católicos y los laicos.

Cuando inició la publicación de Semanario, el ejemplar tenía un costo de 2.5 pesos. En 25 años, el medio tuvo que evolucionar junto con la sociedad para poder saciar las nuevas necesidades informativas. Semanario creció, de seis páginas hasta llegar a ediciones de 32 páginas. Cambió de las impresiones en blanco y negro a ejemplares a color.

Dentro de la Pastoral se fundó la estación de radio y le siguió el formato televisivo. Estos productos se mudaron hacia las plataformas digitales como Facebook e Instagram. La necesidad de evolucionar la comunicación es constante

y significa un reto. Durante la pandemia por COVID-19, por las restricciones sanitarias, los fieles no podían visitar espacios públicos de culto. Como respuesta, la Iglesia católica comenzó la construcción de una Iglesia digital. Los Sacerdotes optaron por celebrar la Eucaristía y transmitirla a través de redes sociales. En esos momentos, Semanario se dedicó a llevar el mensaje de consuelo y esperanza a las personas que se encontraban en situaciones de precariedad.

Después de 25 años y cambios al lenguaje informativo, la Pastoral de la Comunicación y el periódico Semanario siguen trabajando por hacer lle-

gar el mensaje de Dios e informar a la comunidad sobre las coyunturas de la sociedad. Este proyecto informativo siguió ejerciendo a pesar de di cultades económicas o restricciones sanitarias.

INICIÓ COMO UN SUEÑO

El proyecto de comunicar el Reino de Dios inició como un sueño, señaló el Padre Guillermo Chávez Aguayo, cofundador de Semanario.

“Era un sueño que el Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez ya tenía en mente. Quería un periódico, no solamente una Hojita Parroquial. Un órgano de información y formación que fuera reportando lo que acontece en nuestra realidad social y religiosa. Hoy la Pastoral de la Comunicación produce información escrita, televisión y radio. Estos formatos son para alcanzar al mayor número de personas posibles. Creyentes y laicos”, explicó el Padre Guillermo Chávez.

Añadió que el slogan de esta misión comunicativa es “Buenas lecturas, buenas ideas”.

La comunicación al servicio del Reino de Dios

A 25 años de la Pastoral de la Comunicación

Parte I

En este artículo recogemos, con sencillez, el caminar y la vida de la Pastoral de la Comunicación en nuestra Diócesis, en ella ha sido decisivo el papel de nuestros Obispos.

Queremos, también, que sean estas letras un instrumento que ayude a situar la misión de los agentes de la Pastoral de la Comunicación, de manera objetiva y consciente, y a orientar su vitalidad al servicio del Reino.

Hace 25 años, el entonces Arzobispo de Guadalajara, el Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez, con un decreto rmado el 14 de febrero de 1997, fundó la Pastoral de la Comunicación; este hecho fue el culmen de un trabajo pastoral, que ya se venía realizando en este campo, en la Diócesis, a lo menos desde principios del siglo XX. Para antes, de este tiempo, en nuestra Iglesia tapatía, habían surgido y desaparecido, algunos periódicos católicos: “El Defensor de la Religión” (1827), “La Religión y la Sociedad” (1865), “La Linterna de Diógenes” (1877-1905), y se había fundado, por el Obispo José de Jesús Ortiz, la Asociación de la Buena Prensa (1909); de esta época aún se publican: “Periódico O cial de la Arquidiócesis de Guadalajara” (1876) y “La Hoja Parroquial” (1930). Son los primeros indicios de la apertura de la Iglesia a los nuevos tiempos de la comunicación social.

PREOCUPACIÓN Y ESPERANZA

En el siglo XX, con el surgimiento de las grandes tecnologías y medios de comunicación masiva –prensa, radio, televisión y cine–, debido a su alcance y

poder de in uencia, la Iglesia comenzó a replantear su concepción de la comunicación y los medios. El Papa Pío XII escribió, en Miranda Prorsus, “todos los instrumentos de la comunicación humana deben realizar el n de mostrar (…) su servicio a Dios”. El Papa Juan XXIII, en el número 21 de Inter Miri ca, “este Santo Concilio establece y ordena que se constituyan (…) o cinas nacionales para asuntos de prensa, cine, radio y televisión”.

En el año de 1955, el Sr. Cardenal José Garibi Rivera nombró al Padre Miguel Pérez como agente de información de noticias para el Excélsior. Y en 1956 estableció la O cina de Prensa de la Secretaría del Arzobispado, nombrando al Pbro. Lic. J. de Jesús Padilla como encargado; lo sustituyó posteriormente el Padre Eduardo Gorgonio Vargas, en la década de los años setenta.

El Señor Cardenal José Salazar encomendó al Padre Gorgonio impulsar la comunicación de acuerdo a las nuevas disposiciones del Concilio Vaticano II. De esta manera, formó parte de un equipo nacional de Obispos y Sa-

• Misa con motivo de la posada para periodistas. Participaron el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez y Sacerdotes de la Pastoral de la Comunicación.

• Padre Eduardo Gorgonio, encargado de la Oficina de Prensa en la década de los años setenta.

• Los Sacerdotes de la Pastoral de la Comunicación, Antonio Gutiérrez; José Rosario Ramírez, mejor conocido como al Padre Chayo; el Pbro. Adalberto González y el Padre Alberto Ávila.

P BRO . J UAN J AVIER P ADILLA C ERVANTES

cerdotes, que asumió la tarea de instituir en el Episcopado Mexicano, la Comisión Episcopal de Comunicaciones Sociales (1977), fundar el Boletín Documentación e Información Católica “DIC” (1972), e iniciar los Encuentros nacionales de Promotores Diocesanos de Comunicación (1975). Destacó el trabajo pastoral de acercamiento, atención y acompañamiento a los comunicadores de los distintos medios locales.

LA COMUNICACIÓN AL SERVICIO DEL REINO

En la década de los ochenta, el Padre Adalberto González González, como director de la Oficina de Prensa, continuó el trabajo del Padre Gorgonio, y además de una buena amistad y convivencia profesional con los comunicadores de la región, estableció la posada de los periodistas, la celebración de la Jornada de las Comunicaciones Sociales, la Pascua de la Comunicación, y junto con un grupo de comunicadores, las campañas radiofónicas: “La Palabra del domingo” y “Cristo es la solución”.

En el ambiente de preparación al V Centenario de la llegada del Evangelio

a América Latina (1992), el entonces Papa Juan Pablo II convocó a la Iglesia a una Nueva Evangelización. Nuestra Diócesis de Guadalajara, bajo la guía pastoral del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, asumió esta tarea, realizando un II Sínodo, a fin de anunciar con nuevo ardor, método y expresión a Cristo Redentor. En algunos números de este documento se orientó y determinó, que “la comunicación es evangelización” (419), “los medios de comunicación social son instrumentos al servicio del programa de la Nueva Evangelización…” (423), “intensificar la presencia de la Iglesia en el mundo de las comunicaciones” (436), y “que la Diócesis cuente con un órgano de formación e información propio” (438).

NACE LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN

Este acontecimiento eclesial diocesano dio luces e impulsó el nacimiento de la Pastoral de la Comunicación en nuestra Diócesis de Guadalajara. Así, el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez, con un decreto firmado el 14 de febrero de 1997, fundó esta Pastoral. El Padre An-

tonio Gutiérrez Montaño como Coordinador de la Pastoral, el Padre Adalberto González González como Director de la Oficina de prensa y el Padre Pedro Rodríguez como Director del Periódico Semanario. A partir de esta nueva organización comenzó a gestarse y fraguarse un nuevo modelo y estilo de comunicación al servicio de la Nueva Evangelización: se impulsó la creación de la prensa, la radio, el internet, la mensajería, la imprenta, todas estas diocesanas, entre otros proyectos, que se describen en el diagrama de esta publicación.

• El Obispo Adolfo Hernández Hurtado y el Pbro. Adalberto González, encargado de la Oficina de Prensa del Arzobispado, con periodistas tapatíos en la tradicional posada navideña.

• Cronograma histórico de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación (1997-2005).

A LEJANDRA L OZANO

El viernes 13 de enero se realizó la tradicional Peregrinación Sacerdotal hacia el Santuario de Guadalupe, la cual culminó con una Misa a las doce del día, misma que fue presidida por Monseñor Manuel González Villaseñor, Obispo Auxiliar de la Ar-

Nombran nuevos Decanos

quidiócesis de Guadalajara, y concelebrada por sus compañeros Obispos.

Antes del inicio de la ceremonia, el Rector del Santuario, M.I. Sr. Cango.

José Guadalupe Dueñas Gómez, dio la bienvenida a todos los Presbíteros que asistieron.

“Es esta peregrinación, una oportu-

nidad para experimentar la cercanía de la Santísima Virgen María con sus hijos, los Sacerdotes, a quienes acompaña con solicitud de madre en su ministerio, también es una oportunidad para celebrar la Eucaristía y, en ella, encontrar un fuerte impulso para realizar en nuestra Diócesis, la Gran Misión de la Misericordia”.

Después de las palabras de bienvenida del Rector del Santuario, Monseñor Manuel González Villaseñor ofreció la celebración Eucarística por los recién nombrados Decanos y Decanos Suplentes, así como por el eterno descansa del recién fallecido Papa Emérito Benedicto XVI y la paz en nuestra patria y la Diócesis.

Decanos y suplentes período 2023-2025

Vicaría de San Andrés

Vicario: Sr. Cura José Humberto Ascencio Plascencia

Vicaría de San Antonio, Tlajomulco

Vicario: Sr. Cura Martín Gómez Rodríguez

Vicaría del Señor de la Misericordia, Ocotlán

Vicario: Sr. Cura Daniel Silva Pérez

Vicaría del Señor Grande, Ameca

Vicario: Sr. Cura Héctor Michel Figueroa

Vicaría de San Francisco de Asís, Nochistlán

Vicario: Sr. Cura Jorge Pedro Morán

Vicaría del Señor Milagroso, Magdalena

Vicario: Sr. Cura Carlos Alberto Yáñez Álvarez

Vicaría de L os Santos Mártires Mexicanos

Vicario: Ilmo. Mons. Primitivo López Alonso

Vicaría de Nuestra Señora de Lourdes

Vicario: Sr. Cura Jaime García Sánchez

Vicaría de Nuestra Señora del Rosario, Atemajac

Vicario: Sr. Cura Martín Godoy Alaniz

Vicaría de Nuestra Señora de Zapopan

Vicario: Sr. Cura Fernando Rivera Monroy

Vicaría de Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla

Vicario: Sr. Cura Alejandro Revilla Revilla

Vicaría del Señor de los Rayos, Temastián

Vicario: Sr. Cura Benjamín Estrada Jiménez

Vicaría de San Francisco de Asís, Chapala

Vicario: Sr. Cura José De Jesús Quiroz Romo

Vicaría de San José de Analco

Vicario: Sr. Cura Antonio Pérez Islas

Vicaría de San Pedro

Vicario: Sr. Cura Juan Manuel Ramírez Rubio

Vicaría del Santuario de Guadalupe

Vicario: M.I. Sr. Cango. Luis Enrique Silva Álvarez

Vicaría de Santa Cecilia

Vicario: Sr. Cura José Díaz López

0003/23.- JULIO CÉSAR: Tiene 24 años de edad padece enfermedad renal crónica, requiere tratamiento a través de hemodiálisis para continuarlo. Solicita tu apoyo económico por la cantidad de $3,150.00 para realizarse 3 sesiones y mejorar su calidad de vida. Apóyalo, sus familiares no cuentan con los recursos. Muchas gracias, Dios te pague.

0016/23.- MARTHA ELOISA: Tiene 41 años de edad, presenta fractura de fémur, requiere cirugía; sin embargo, no cuenta con los recursos necesarios para la compra del material quirúrgico, por lo que solicita tu apoyo por la cantidad de $4,000.00, ya que es de alto costo. Apóyala, por favor. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.

0021/23.- ALEXANDER: Tiene 12 años de edad, requiere cirugía de corazón urgente; sin embargo, sus familiares no cuentan con los recursos necesarios para la renta de equipo médico que necesita. Solicita apoyo por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago, por favor, apóyalo. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.

La necesidad de líderes con un sentido de trascendencia es cada vez más latente. Vivimos en un mundo donde el presupuesto destinado a armamento sigue siendo mayor que el destinado a la salud o a la educación; y en un país en donde la división es más fuerte que la unión, y la crítica es mayor que el sentido de colaboración. En donde hay más disposición a destruir que a construir.

Cada vez se hace más urgente que personas con capacidad crítica, pero también esperanzadora, nos muestren el rumbo y dejen pistas de un mundo mejor a las generaciones venideras.

Grandes hombres como Loyola, La Salle y Champagnat, estuvieron sensibles a las necesidades de su tiempo y generaron respuestas solidaria; y en comunidad, dieron continuidad a un legado de toma de consciencia, re exión y acción responsable.

En la Universidad Marista de Guadalajara nos distinguimos por la formación de líderes conscientes, que, con gran calidad humana y profesional, son capaces de ser agentes de cambio en cada lugar donde conviven. Esto no es una moda, es una manera de ser que lleva siglos de vivencias.

Desde este contexto, les compartimos 5 disposiciones para ser un líder de trascendencia en estos tiempos. Las hemos llamado las “5 Aes” del servicio:

1.- Atención: se trata de enfocar la mirada en el entorno y el momento actual, para ver más allá de lo evidente y detectar las necesidades sociales de las organizaciones, los equipos de trabajo; y por qué no, de la pareja, familia y amigos.

Las preguntas orientadoras son: ¿Cuál es la necesidad?, ¿qué necesita mi gente?, ¿qué necesita la gente a la que le brindo un servicio?, ¿qué nuevas ideas de negocio o proyectos sociales intuyo convendría realizar?

2.- Afecto: se trata de dejarnos conmover por esas necesidades. Romper la indiferencia y permitirnos interpelar por esos acontecimientos que están sucediendo. Darnos cuenta de que podemos ser parte del cambio.

Liderazgo de Servicio

Las preguntas orientadoras son: ¿Cómo me mueve esa necesidad que veo en mi gente?, ¿cómo inspirar al equipo?, ¿cómo motivar a mi equipo para responder a esa necesidad sentida?, ¿qué dice mi intuición?, ¿cuál será la misión?

3.- Aprendizaje: se trata de ser humildes, tocar tierra y reconocer todos los recursos que tenemos a nuestra disposición, pero también todo aquello que nos falta por saber. Se trata de indagar, re exionar y generar conocimiento. Es la re exión antes de la acción.

Las preguntas orientadoras son: ¿Qué se necesita para atender esa necesidad?, ¿cómo preparar a mi equipo para atender esas necesidades sentidas?, ¿qué información adicional requiero para entender la situación y tomar decisiones certeras?

4.- Acción: se trata de la planeación y organización necesarias para atender las necesidades sentidas. Es el diseño de acciones articuladas e integrales que dan verdadera respuesta, ya que son fruto de los pasos anteriores. Es la suma de la técnica y la pasión.

Las preguntas orientadoras son: ¿Cuál es el plan?, ¿qué acciones concretas y específicas tomaremos?, ¿cuándo y cómo las realizaremos?, ¿cuál es

el plan del proyecto o el negocio?

5.- Asociación: ningún proyecto tiene continuidad sin el equipo, sin la tribu, sin la comunidad. Más que estrellas, se requieren constelaciones de talento. En esta etapa se trata de generar las alianzas necesarias para lograr una respuesta continuada y permanente.

Las preguntas orientadoras son: ¿Qué alianzas externas se requieren?, ¿quién comparte la losofía del proyecto?, ¿qué vínculos hacen más fuerte a la iniciativa?

Un líder atento, sensible, preparado, dispuesto a actuar y cohesionado en comunidad, es un líder que puede dejar un legado de transformación y trascendencia. ¿Dónde estamos como personas en este proceso?, ¿dónde como profesionistas?, ¿dónde como líderes del cambio?

Como mencionaba el Dr. Luis Jorge González, dentro de nosotros tenemos todo lo necesario para nuestro completo y pleno desarrollo.

Es mi mayor deseo que los líderes en potencia, despierten y hagan de este mundo lo que está destinado a ser.

Ser para servir.

M TRO . J OSÉ L UIS O LIVARES L IRA D IRECTOR DE E XCELENCIA O PERATIVA DE LA U NIVERSIDAD M ARISTA DE G UADALAJARA

Los llamó para que estuvieran con Él

La formación humana es un arte, requiere dedicación y empeño para que la vocación esté firme y la respuesta sea plena.

A LFONSO S ALAZAR F RÍAS D IÁCONO

¿ QUÉ IMPLICA ESTAR CON ÉL ?

Implica totalmente todo, una respuesta generosa y alegre al sentirnos llamados por Dios, que se va fortaleciendo en cada momento de nuestra formación y de nuestra entrega al servicio, por lo que una de las experiencias que más me han enriquecido es el haber sido coadjutor en el Seminario Menor, porque descubrí que, en el corazón de

aquellos adolescentes estaba el deseo de responder y de servir a la Iglesia, poniendo todo para formarse.

Al primer momento, cuando se presenta esta encomienda para estar al frente de un grupo de adolescentes, es sin duda, un reto muy grande, porque serás para ellos el punto de referencia en su formación, en donde lo ayudarás a conocer y vivir la disciplina del Seminario. Fue en ese momento cuando pensé, “debo dar lo mejor, para que esta experiencia sea favorable y, sobre

todo, pueda aprender. Y así ayudar a que la respuesta de estos seminaristas sea más rme”.

En el momento que llegué al Seminario Menor, no pude evitar recordar el día en el que yo inicié mi aventura es esa casa, se vinieron a mi mente muchas cosas, y que al pasar de los días y los meses eran para mí una oportunidad; rea rmar y recordar todas aquellas motivaciones e ideales que me hicieron está allí y que, sin duda, Dios me seguía llamado. Era impresionante que en cada actividad y en cada lugar que vivía con los seminaristas me animaba y me hacían recordar lo vivido en mi primer año de formación.

Una riqueza que llevo en mi vida es haber compartido mi llamado y mi respuesta a aquellos seminaristas, que con su cercanía y amistad hicieron de mi estancia en el Seminario Menor una experiencia inolvidable, porque ahora recuerdo que cada momento de oración y de recreación fueron un impulso para mi vocación. Puedo decir que

al vivir esta experiencia ha sido un parteaguas en mi formación, porque pude descubrir que formar implica saber estar y conocer a aquellos que se te han conado. No es una tarea fácil, sin duda, Dios obra para que con nuestra disposición y entrega sea el medio para formar y orientar la respuesta que estos adolescentes han dado. También comprendí que es importante dejarnos formar para que la vocación esté rme y la respuesta sea plena.

Por último, la clave esencial para que esta experiencia sea favorable es la fraternidad y el trabajo en equipo. Sin duda, así fue, con la ayuda de mis hermanos coadjutores y del equipo formador, logramos hacer fraternidad y así colaborar en la formación de los seminaristas menores.

Porque puedo decir que formar es un arte, donde al nal de la obra se verán todos y cada uno de los detalles.

En Turquia...

Llegando a la casa de nuestra Madre

No existe lugar más seguro en este mundo que el hogar de nuestra madre, ese sitio en donde, sin importar lo que pase en el exterior, sabemos que ahí es nuestro lugar seguro.

C RISTINA E LIZABETH D ÍAZ M ORALES

Para los católicos hay varios sitios religiosos a lo ancho del mundo, que se desea visitar por lo menos, una vez en la vida, sitios de peregrinación como es Tierra Santa, algunos santuarios que, sin importar la distancia o sacri cios que implique, la fe es quien guía los pasos y escuchar los deseos del corazón, es lo más importante.

En Turquía, país ubicado en el continente asiático, se encuentra la Casa de la Virgen María, lugar religioso cerca de Éfeso, a siete kilómetros de Selçuk, donde, según la tradición el Apóstol san Juan, huyendo de la persecución en Jerusalén, llevó a vivir ahí a la Virgen María tras la cruci xión de Cristo, hasta su bienaventurada Asunción.

La casa, destino de peregrinos cristianos y musulmanes, se encuentra en la montaña Bülbül, para llegar ahí, es necesario trasladarse a la ciudad de Kusadasi, localizada en la costa oeste del mar Egeo, y una vez que se emprende el recorrido para llegar, será una experiencia única e inigualable, que inundará de paz y de gozo el corazón de quienes la visitan.

HOGAR DE NUESTRA MADRE

Desde el momento en que llegas al sitio, la emoción comienza a apoderarse de tu persona, no puedes dejar de pensar que estás a unos pasos de ingresar al lugar donde, según la tradición, vivió sus últimos días la Madre de Dios.

Para ingresar a la pequeña casa de piedra, los visitantes deben hacer la, y entrar uno por uno por la pequeña puerta para estar unos breves minutos en su interior; donde sientes, de verdad, el calor materno, que tu madre te da un abrazo, la calidez del amor materno y no puedes evitar que las lágrimas broten

como un signo de la alegría de tu corazón.

En el interior de la casa, se encuentra una mesa, y sobre ella, una escultura de la Virgen María, cuando estás ahí, frente a ella, solo puedes rendirte a sus pies, dejar que su amor te envuelva y hacer una oración por los que más amas, por los que ya no están, por quienes te acompañan en ese momento y nalmente agradecer a Dios por permitirte estar en el mismo sitio que alguna vez piso su madre, por estar en un lugar santo.

ACOMPAÑANDO EN EL AMOR

Al salir de la casa, ves con otros ojos el lugar, lo ves a través del corazón; las personas que llegaron contigo comparten tu sentimiento y si no, lo respetan, te brindan un abrazo cálido, lleno de amor, de ternura, y sin pronunciar ni una palabra, te dicen todo lo que quieres escuchar: aquí estoy para ti.

A un lado de la casa, junto a los jardines, hay un candelero, en donde los visitantes podrán encender y colocar una vela por sus intenciones, siempre hay personas maravillosas de gran corazón, que si olvidaste llevar una o comprarla en la tienda de artículos religiosos que hay a la entrada del conjunto, lo harán por ti, pequeños grandes gestos que se llevan en el corazón.

Antes de retirarse del santuario, siguiendo el camino que te conduce a la salida, se encuentra una fuente de donde las personas toman agua bendita, también hay un muro donde se pueden colocar en pequeños papelitos una oración por las personas que más amas, las más signi cativas para tu vida, porque una vez que estás ahí, quieres pedirle a la Madre de Dios, que derrame sus bendiciones para ellas.

Visitar la Casa de la Virgen María, también conocida en turco como Maryam Anna E por la arquitectura romana, es una experiencia que marcará tu vida, tu corazón, tu espíritu, y si lo haces acompañada por la persona correcta, se vuelve en una bendición todavía más especial.

En el siglo XIX apareció un libro titulado “La vida de la Virgen María”, según las revelaciones de una religiosa alemana llamada Catalina Emmerich, que sin haber ido al lugar en donde se encuentra la casa, describe con sorprendente exactitud cuanto se re ere a la colina de Éfeso y a la casa donde ella veía cómo iban trascurriendo los últimos años de la Santísima Virgen.

Sobre estas indicaciones se formaron dos expediciones cientí cas (1891), y al nal de sus trabajos encontraron el lugar y las ruinas tal como los había descrito Catalina Emmerich.

EL DATO

La capilla fue construida sobre los restos de la casa de la Santísima Virgen, los fundamentos son de los siglos I y IV. Una parte del edi cio es del siglo VII, la última restauración se realizó en 1951.

Mística para tiempos actuales

Para aportar ráfagas de luz ante esta incertidumbre es que viene muy bien el nuevo libro del joven profesor y mistagogo Elías González Gómez, titulado 7 místicas para transitar los tiempos actuales (Buena Prensa), que nos ponen en sintonía con la intuición de Malraux y de Rahner. El libro es resultado de un curso que Elías impartió el 2020, en el contexto de la pandemia, donde ofreció a los participantes “algunas pistas para leer los signos de los tiempos y buscar guía en la sabiduría mística de siete personajes: Gandhi, Teresita de Lisieux, Ignacio de Loyola, Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, Gustav Landauer y Lanza del Vasto”.

Más allá de la gran calidad y profundidad del texto, escrito con lenguaje sencillo y rigor conceptual, considero que el libro es valioso en sí por la experiencia fundante y vital del autor frente al Misterio Elías es un joven laico que ha caminado por diversas partes del mundo, que ha dialogado y se ha dejado tocar y confrontar por personas de muchas culturas, además que ha estudiado con amplia solvencia en los campos de la losofía, la teología, la espiritualidad, etc. Es un hombre que se ha dejado formar por muchos maestros y maestras, tanto en las instituciones académicas que ha pisado, como en los caminos, pueblos y comunidades que ha recorrido y habitado.

El libro se presentará el próximo miércoles 25 de enero a las 18:00 hrs, en Casa Loyola, calle Lope de Vega 265, Col. Arcos Sur, en Guadalajara. Tendré el honor de ser uno de los presentadores, junto con mi estimada amiga Resurrección Rodríguez, por lo que será un gusto verles por allí.

S ERGIO P ADILLA M ORENO

En los últimos días, por razones seguramente providenciales, escuché varias frases que me provocaron fuertes resonancias y me invitaron a reexionarlas y tratar de articularlas. La primera es lo dicho por el escritor francés André Malraux: «El siglo XXI será místico o no será»; con cierta variación sobre este tema, el gran teólogo jesuita Karl Rahner escribió: «El cristianismo del siglo XXI será místico o no será». Una frase más es la que se atribuye al cientíco Albert Einstein: «No sé con qué armas se peleará la tercera guerra mundial, pero la cuarta será con palos y piedras». Finalmente algo que ha repetido el

Se notifica al SRA. MARTHA LILIA HERNANDEZ MARTINEZ que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio ESPINOSA-HERNANDEZ PROT. 187/19 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Jueves 12 de enero de 2023

Atentamente

Se notifica al SR. RUBÉN DE JESÚS YEPEZ SOTO que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio CASTAÑEDA-YEPEZ PROT. 221/18 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Martes 10 de enero de 2023.

Atentamente

P. Javier Melloni SJ, en varios espacios: “No estamos ante el n del mundo, sino ante el n de un mundo”.

La clave que me permitió articular lo dicho por estas cuatro personas es, en primera instancia, la conciencia de que estamos viviendo tiempos difíciles como humanidad y que los caminos conocidos para tratar de enfrentarlos están muy desgastados y en crisis. La perspectiva de cómo enfrentar el cambio de mundo nos pone ante la oscuridad y falta de referencias claras. Los sistemas educativos y políticos están rebasados, las instituciones religiosas están en crisis, las ideologías cada vez más construyen muros. Son tiempos, en resumen, de noche oscura.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

Libro 7 místicas para transitar los tiempos actuales https://www.youtube.com/watch?v=JC0KlZ26m-Y

Si desea conocer más sobre este libro también puede escanear el código QR.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

Unidad familiar y compromiso Los Lobos

Película dirigida por el tapatío Samuel Kishi Leopo (2019)

H ERBEY E GUIARTE

Lucía es una joven madre que llega a Estados Unidos a cumplir el sueño americano, lleva consigo a sus hijos, Max y Leo, con la esperanza de una vida mejor y cerrar el ciclo de lo que entendemos es un abandono de su pareja.

La madre encuentra un pequeño departamento que servirá de guarida para los pequeños niños, a quienes les advierte que tienen prohibido salir, en gran medida por su estatus ilegal de migración, y en parte por el miedo de enfrentarse a una cultura e idioma desconocidos y un entorno que podría ser peligroso. Ella debe salir a trabajar en lo que se pueda y ellos hacerse responsables de si mismos. Les pide cuidarse el uno al otro, mientras les deja grabado en un casete clases de inglés e instrucciones de vida y de cuidado de su nueva casa.

Los Lobos es la historia de una madre que lucha por dar a sus hijos un futuro digno, mientras los niños sueñan y se emocionan, a través de la ventana, con todo lo que está en el exterior.

Leo, el más pequeño, confía en que su mamá cumplirá su promesa de llevarlos a Disneylandia y Max, el mayor, comienza a cuestionarse sobre la realidad de la ausencia de su padre.

Esta película mexicana es dirigida por el tapatío Samuel Kishi y ha tenido una gran acogida en muchos festivales. Es un relato que se mantiene tierno y pro-

Fusión nuclear: ¿la solución energética?

O SCAR T RUJILLO D IVULGADOR CIENTÍFICO

fundo de principio a n, explora tanto el esfuerzo descomunal de la madre por cumplir en todo aspecto como la perspectiva de los pequeños sobre el mundo y cómo se adaptan y lo adaptan a sus propias inquietudes.

Las actuaciones de los hermanos Maximiliano y Leonardo crean un tono muy realista de la película, el lazo es real más allá de la pantalla lo que da un sentido fresco y cercano a todos los espectadores. Martha Reyes, nominada al Ariel por esta cinta, re eja todas las emociones por las que pasa una madre soltera que saca adelante a sus hijos.

La película nos enseña que hay que actuar como manada en la familia, que nos corresponde pertenecer, que a todos nos toca cumplir con una responsabilidad, ya sea salir a traer comida, cuidar a los más pequeños o simplemente portarnos bien, sin renunciar a divertirnos y explorar.

La historia también re exiona sobre el hecho de que buscar una vida mejor implica sacri cios y estar en disposición de convertir en hogar ese lugar al que en un principio podemos sentirnos ajenos, pero hay que trabajar para que se pueda lograr.

El pasado 5 de diciembre la secretaria de Energía de USA, Jennifer Granholm, anunció con bombo y platillo que el Laboratorio Nacional Lawrence Livermore había logrado por primera vez producir una fusión nuclear con una ganancia neta de energía.

La fusión nuclear es un proceso en el que dos átomos ligeros, como el hidrógeno, se unen (fusionan) para producir un átomo más pesado, como el helio. En este proceso se desprende una cantidad muy grande de energía. La fusión nuclear es la fuente de energía que mantiene a las estrellas (como nuestro sol) brillando, de hecho, la palabra helio proviene del griego antiguo helios que signi ca sol. A diferencia de la fusión nuclear –que es la que se utiliza en las centrales nucleares que existen actualmente–, la fusión no produce residuos radioactivos y el riesgo de un accidente es muy bajo. Se dice que la fusión nuclear es una fuente de energía inagotable y limpia, pero esto no es del todo cierto (por lo menos no en este momento).

Para lograr fusionar dos átomos se requiere una temperatura de millones de grados centígrados –como la que existe en el núcleo de las estrellas–, y esto es extremadamente difícil de lograr en la tierra.

El laboratorio antes mencionado consiguió la fusión enfocando 192 láseres de alta potencia en una pequeña cápsula que contenía dos isótopos del hidrógeno. Al concentrar tanta energía en un espacio muy pequeño se logró fusionar los isótopos y producir un 50% más energía que la proporcionada por los láseres. Sin embargo, no se mencionó que la energía que alimentó a los láseres era mayor a la producida en la reacción, además estos se calientan tanto que es necesario apagarlos por varias horas para que se enfríen y puedan hacer otro disparo. Este experimento produjo la energía necesaria para mantener encendido un refrigerador promedio durante una hora.

que se enfríen y puedan hacer dio durante una

Sin duda es un gran avance tecnológico, pero aún faltan por resolver muchos problemas técnicos antes de que sea e ciente y costeable. Algunos cientícos piensan que tomará varias décadas resolver estos problemas para que exista un reactor de fusión nuclear e caz.

Mientras tanto, es importante que sigamos ahorrando energía y optemos por fuentes más limpias, como la solar. El sol es un gigantesco reactor de fusión natural; el planeta y las generaciones futuras nos lo agradecerán.

Desde el Corazón

QUERIDA LUPITA:

La inseguridad que vivimos en nuestra ciudad me llena de miedo. No se cómo actuar con mis hijos, les he transmitido mi temor y no quieren salir. Por un lado, pre ero tenerlos seguros en casa, pero siento que también los he aislado de una vida social normal. Además de rezar, qué podemos hacer ante esta realidad.

Yolanda A.

HERMANA MÍA, YOLANDA:

Dos fuerzas mueven al mundo: el miedo o el amor. El primero causa inseguridad y genera desesperación y violencia. El segundo ensancha el corazón y acrecienta nuestro valor para enfrentar las di cultades con sabiduría; nos permite ser agentes de paz que viven y siembran esperanza.

La sabiduría cristiana nos mueve a dar primero aquello que pedimos. Es una paradoja que en verdad funciona. ¿Quiero paz?, voy a darla primero. ¿Quiero respeto?, empiezo yo por respetar a los demás. ¿Quiero ser valorado, querido, considerado, tomado en cuenta? Pues a hacer lo propio.

Si pedimos un ambiente sin violencia y más seguro, comencemos por construir ese ambiente en casa. Tres peldaños te propongo para ganar:

1 Pronunciar y escribir palabras de paz. Usemos palabras positivas, aprendamos a decir cosas buenas a los demás. Comentemos las buenas noticias con más entusiasmo y frecuencia que las malas. En nuestras redes sociales evitemos criticar y maldecir.

2 Realizar gestos de paz. Un abrazo, una caricia, un emoticón positivo o alegre en las redes, unas flores, una nota, una cena especial, un detalle sorpresa.

Contra el miedo y la inseguridad: valentía y paz

Lo contrario engendra guerra, imagina todo esto al revés: palabras de división y encono en nuestras conversaciones, críticas y descali caciones constantes. Luego, gestos de desprecio, malas caras, empujones, frialdad en el trato. Y por último, acciones que promuevan el pleito. El resultado lo conoces y en denitiva no lo quieres.

Con frecuencia sabemos lo que no queremos pero esperamos que las cosas cambien solas. Sin

nuestra acción directa en ello, es prácticamente imposible el cambio.

Si quiero un mundo mejor, debo comprometerme en la construcción de un

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Llevar a cabo acciones que construyan la paz. Realizar campañas en favor de los más necesitados, invitar a familiares y amigos a sumarse; colaborar con iniciativas que generen el bien común; participar en reuniones familiares con actitud cooperadora y abierta, elegir y promover contenidos positivos en los medios de comunicación; respetar las leyes, las reglas en casa.

Pbro. José Alfonso Marcos Ramírez Quintana.

Pbro. Juan José Valdés Gómez.

Pbro. Ivo Saúl Flores Venegas. Pbro. José Reyes Lugo Lara. Pbro. Juan Paulo Plascencia Sánchez.

Pbro. Néstor Ricardo Mariscal Álvarez. Pbro. Salvador Pérez Barba. Pbro. Francisco Rodríguez Ramos. Pbro. José Efraín Romo Vázquez. Pbro. Felipe de Jesús Vizcarra Vallecillo.

Pbro. Francisco Javier Chaires Martínez. Pbro. Ángel Gabriel Valdivia Hernández. Pbro. Pedro Octavio Mendoza Castillo.

Pbro. Pedro Alvarado González. Pbro. Jorge Díez-Madroñero Castillo. Pbro. Juan Manuel León Zamora. Pbro. José Rosario Enrique López Hernández.

Pbro. Juan Homero Silva Jiménez.

Pbro. Carlos Aparicio Villareal. Pbro. José Guadalupe Díaz Cárdenas. Pbro. Samuel González Correa.

Pbro. Juan Gilberto Huerta Reyes. Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes.

mundo mejor.

“Padre, ¿podría darle una bendición especial a mi hija para que saque mejores calificaciones?

P BRO . E DUARDO M ICHEL F LORES

Hace un tiempo, una señora me hizo una petición: “Padre, ¿podría darle una bendición especial a mi hija para que saque mejores calicaciones?”, yo le respondí: “¿Por qué me pide eso?”, ella me dijo: “Es que mi hija tiene 11 años, está en 5º de primaria y batalla mucho con la escuela, le cuesta mucho trabajo el estudio, se pone a estudiar, pero no aprende nada y saca malas cali caciones, pero yo creo que si le da usted una bendición especial a mi hija, seguramente podrá estudiar con más provecho y obtener mejores cali caciones”.

Entonces, yo le dije: “Mire, yo le puedo dar una bendición a su hija para que Dios la ilumine, pero no hay bendiciones para que un niño saque mejores cali caciones en la escuela, como si fuera magia; para sacar buenas cali caciones se necesita el estudio, la dedicación, la disciplina”. Entonces, ella me interrumpió para decirme: “Padre, le aseguro que mi hija es muy dedicada al estudio, no pierde el tiempo, es muy disciplinada para estudiar, pero no sé qué le pasa que no obtiene buenas notas, parece que no retiene lo estudiado, algo no está bien, pero no sé qué es”.

Le dije: “Mire, si su hija es dedicada y disciplinada para estudiar y no retiene lo estudiado, tal vez tenga un problema de aprendizaje, habría que consultar con especialistas en la materia para que ellos le ayuden, ese problema no lo resolverá solo con una bendición especial”.

Las bendiciones son ritos instituidos por la Iglesia, a semejanza de los siete sacramentos, que se componen de oraciones y de signos –señal de la cruz, aspersión del agua bendita, etc–, y que son celebrados en el nombre de Cristo por los ministros sagrados, a n de santi car a las personas y las cosas, protegiéndolos del diablo y del mundo, y disponen a las personas para mejor recibir los bienes de la Redención, o si son cosas, las hacen más idóneas para servir a los hombres, sirviendo a Dios. Los sacramentales no con eren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar con ella.

Entre los sacramentales guran, en primer lugar, las bendiciones (de personas, de la mesa, de objetos, de lugares). Toda bendición es alabanza a Dios y oración para obtener sus dones. En Cristo, los cristianos son bendecidos por Dios Padre “con toda clase de bendiciones espirituales” (Ef 1,3). Por eso, la Iglesia da la

bendición invocando el nombre de Jesús y haciendo la señal de la cruz. La Iglesia, cumple la voluntad de Cristo bendiciendo personas, cosas y lugares, porque Cristo lo hizo, y Ella ha de continuar su presencia en el mundo hasta la Parusía.

Los ministros sagrados del Señor, Obispos, Presbíteros y Diáconos, han sido constituidos para bendecir a los hombres, a las cosas y a las actividades del mundo, y para procurar así que todo quede orientado hacia la gloria de Dios y hacia la santi cación de los hombres.

Así pues, las bendiciones no deben ser vistas de forma supersticiosa, como si de fórmulas mágicas se tratara. Las bendiciones no suplen ni sustituyen el esfuerzo humano, sino que lo acompañan y consagran. Se puede bendecir a un niño que va a la escuela para que Dios lo ilumine, pero no se debe esperar que Dios le haga sacar mejores cali caciones supliendo su esfuerzo.

Que Dios los bendiga, nos leemos la próxima semana.

San Vicente, Diácono y Mártir

Confianza, valentía y fidelidad a la Iglesia

P BRO . A DRIÁN R AMOS R UELAS

España es una de las naciones de gran tradición católica que ha dado innumerables santos y mártires a la Iglesia. Su ejemplo e inspiración nos motivan a seguir viviendo y defendiendo nuestra fe cristiana ante las vicisitudes de los tiempos presentes.

Huesca, con una iglesia construida en el sitio de su casa natal, Zaragoza, donde estudió y desarrolló su actividad apostólica y Valencia, teatro de sus atroces tormentos y testigo de su glorioso triunfo, son las tres ciudades españolas que se disputan el honor de ser la cuna de San Vicente.

Sus padres lo con aron a Valero, Obispo de Zaragoza.

A los veintidós años fue ordenado Diácono. El Obispo le con ó el cuidado de la predicación en una época de paz. Pronto llegó la persecución de Diocleciano y Maximiano. Fueron prendidos el Obispo y Vicente, siendo objetos de malos tratos. En Valencia les hicieron padecer hambre y sed. En el largo viaje, los soldados les a igieron con toda clase de malos tratos.

Se les encerró en prisión oscura y se les dejó sin comer durante varios días, al cabo de los cuales, como los jóvenes hebreos, aparecieron más robustos. El cuerpo de Vicente fue desgarrado con uñas metálicas. También fue puesto en la prisión. Mientras lo torturaban, el juez intimaba al mártir a abjurar.

Vicente rechazaba sus propuestas. Decía: “Te engañas, hombre cruel, si crees afligirme al destrozar mi cuerpo. Hay dentro de mí un ser libre y sereno que nadie puede violar. Tú intentas destruir un vaso de arcilla, destinado a romperse, pero en vano te esforzarás por tocar lo que está dentro, que solo está sujeto a Dios”. Como a san Pedro, se le abrieron milagrosamente las puertas de la cárcel.

Una vez liberado y curado, fue sometido de nuevo a tormentos. El potro y una rueda acabaron con su vida. Murió en 304. Su cadáver fue arrojado a un muladar. En ese sitio se alza hoy la Parroquia que lleva su nombre. Daciano ordenó mutilar su cuerpo y arrojarlo al mar, que más tarde lo devolvió.

Su imagen es representada revestido de dalmática sagrada, con la palma del triunfo en la mano y junto al potro y la rueda de su tortura, o con una cruz, un cuervo y una parrilla.

Es uno de los tres Diáconos primeros que confesaron con su sangre la fe: Esteban, en Jerusalén; Lorenzo, en Roma y Vicente, en Valencia. Es patrono de la ciudad de Valencia. Su culto fue promovido por los reyes de Aragón.

La Santa Sede declaró 2003 año santo en Valencia por la celebración de los 1700 años de su martirio. En la Catedral de Valencia se conserva al culto el brazo izquierdo del protomártir.

¿Qué podemos aprender de él?

1 Su confianza total en Jesús, por el que fue capaz de padecerlo todo.

2 Su valentía al ser torturado y evitar la abjuración a pesar de los tormentos sufridos.

3 Su fidelidad a la Iglesia en tiempo de persecución.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Juan López Vergara

La fe, la esperanza y la alegría de Jesús eran contagiosas

El santo Evangelio, que nuestra madre Iglesia ofrece para el día de hoy, recuerda el primer anuncio de Jesús, y re ere el contundente impacto que la persona del Hombre venido de Dios provocó en sus primeros seguidores, que dio vida al inefable misterio de su vocación (Mt 4, 12-23).

JESÚS SE PRESENTA COMO LA LUZ QUE ILUMINA LA PERIFERIA

La manifestación pública de Jesús dio inicio con su traslado a Cafarnaúm, tras el arresto de Juan Bautista (véanse vv. 12-13). El evangelista resalta que el comienzo de la misión de Jesús obedece al cumplimiento de las Escrituras, como lo había anunciado Isaías:

“Tierra de Zabulón y Ne alí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los paganos. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran luz. Sobre los que vivían en tierra de sombras una luz resplandeció” (vv. 14-16).

Para Mateo, Jesús está allí como la luz que nace en la periferia, simbolizada por aquella despreciada región, que algunos judíos de Jerusalén llamaban: “La Galilea de los paganos” (véase I M 5, 15; Jn 7, 52). En éste lugar no solo empieza la salvación, sino también, es allí don-

de el Señor resucitado terminó su ministerio, con el mandato a sus seguidores de hacer discípulos suyos a todos los pueblos (compárese Mt 28, 16-20).

Jesús, por tanto, se presenta como la luz que ilumina la periferia.

EN EL HORIZONTE DE LA PROXIMIDAD DEL REINO CRISTALIZA LA CONVERSIÓN

Las primeras palabras de Jesús son un resumen de su predicación: “Conviértanse, porque ya está cerca el Reino de los Cielos” (v. 17). Contienen un mensaje y una exhortación.

1El mensaje es que el Reino de los Cielos, que se ha hecho cercano: está ya presente, así lo indica la forma verbal en el texto griego.

2Y, la exhortación, es a convertirse. La proximidad del Reino, es decir, el liberador proyecto de vida de Dios para los hombres, es el horizonte que fundamenta, intensifica y cristaliza la conversión, que implica una manera totalmente nueva de situarse en la vida.

JESÚS PASÓ HACIENDO EL BIEN

Jesús, entonces, convidó a dos parejas de hermanos a seguirlo (véanse vv. 18-20 y 21-22). Les propuso dejar su trabajo con la promesa de transformarlos en pescadores de hombres. Toda vocación entraña un misterio: el impacto que produjo Jesús en aquellos pescadores fue tal que, dejándolo todo, le siguieron inmediatamente.

Jesús los embelesó, es decir: cautivó, fascinó, maravilló completamente a nuestros primeros hermanos en la fe. Esto se evidencia por su decisión a seguirlo en el instante, y por el hecho de abandonar las redes sin arrastrarlas siquiera a la orilla (véase v. 20). En el caso de los hijos de Zebedeo hasta de dejar a su padre (véase v. 22).

Jesús pasó haciendo el bien: “Andaba por toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando la Buena Nueva del Reino de Dios y curando a la gente de toda enfermedad y dolencia” (v. 23).

Muy apreciables lectores, para actualizar la Palabra de Dios, ofrecida el día de hoy, los exhorto a tomar conciencia de que Jesús, el Hombre venido de Dios, debió ser una persona muy alegre, y su alegría, como su fe y esperanza, eran contagiosas.