Olympe de Gouges escritora francesa, guillotinada en 1793 por su lucha social a favor de la igualdad entre mujeres y hombres en todos los aspectos de la vida pública y privada.
Hermanas Mirabal, asesinadas a golpes el 25 de noviembre de 1960 por ser protagonistas en la disidencia contra el dictador Rafael Leonidas Trujillo, quien gobernó en República Dominicana hasta el siguiente año.
María Carmela Vázquez, asesinada en noviembre de 2022 por buscar a su hijo Óscar Zuñiga Vázquez en Guanajuato, México.
Por buscar la reivindicación de sus derechos, por protestar contra el gobierno sordo y negligente, por cuidar lo que consideran suyo, no importa desde qué lucha sea, de igual manera, a lo largo de la historia se les ha tratado de callar. Son las mujeres, más de la mitad de la población de este país.
En los últimos años, la presencia de las expresiones feministas ha sido mayor en las calles. A nales del 2019 en Chile, un país sumergido en la desigualdad y en pleno estallido social se escuchó por primera vez el tema “Un violador en tu camino”, el 25 de noviembre durante la conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.
Pañuelos verdes y morados en su cuello o en su puño, ropa corta y con grandes escotes, como cuando se va de esta por la noche; un pañuelo negro o gasa traslúcida cubriendo los ojos, recordando a las víctimas de daños oculares por policías durante las protestas en Santiago de Chile. Así el performance dio vuelta al mundo como un himno de la lucha feminista.
Guadalajara se organiza ya, para que ese día quienes “no entienden que no entienden” lo vuelvan a escuchar fuerte y claro. Serán 4 marchas, quizás más expresiones, que inunden las calles de la metrópoli. Mujeres y niñas, y más de un hombre acompañando a la distancia, estarán presentes.
Será una protesta contra la inseguridad que se vive en el Estado. Según el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, Jalisco es el 4to con mayor número de delitos durante el mes de enero del 2023 con
Consejo Editorial:
• pbro.
10 mil 477 registrados. De los 68 feminicidios en el país en el mismo periodo, 5 sucedieron en Jalisco, según la plataforma. Sin embargo, el Gobierno de Jalisco reconoció el 6 de febrero en redes sociales 6 feminicidios hasta enero de este año.
Por esa historia y por el presente, el próximo 8 de marzo se inundarán las calles de consignas como “tranquila hermana, aquí está tu manada”, “mujer escucha, ésta es tu lucha”, “ni una más, ni una asesinada más”, entre otras. Porque las marchas no son políticamente correctas ni buscan serlo, el feminismo no es una voz suave y dulce, casi en el silencio. El feminismo es protesta, es levantar la voz hasta molestar si es preciso, para ser escuchada, el feminismo es rebelde y disruptivo porque no volverá al pasado, porque llegó para quedarse y dejar claro que no es de cristianos discriminar por sexo o género.
G ABRIELA A GUILAR
Dicen que ser mujer es muy difícil, y yo coincido. Como mujeres se nos exige el doble y se nos perdona la mitad. Debemos ser infalibles en nuestro desempeño para que se reconozca nuestro esfuerzo, pero se nos estigmatiza más que a los hombres por un solo error. Como sociedad, hemos evolucionado tanto en muchos sentidos, y lamentablemente, hay quienes se rehúsan a abrir los ojos a la paridad de género, a darle el mismo valor al esfuerzo de unas y de otros.
Todas las profesiones están abiertas para ambos géneros, pero pareciera que en algunas, como la política, por ejemplo, probar el valor y la astucia resulta más complicado que para los hombres. ¿Estaremos listos para elegir a una primera presidenta del país?
Tenemos una sociedad de mujeres equilibristas: Profesionistas, esposas, madres, maestras, enfermeras, psicólogas, amas de casa, todo en uno. Y más vale una cali cación “sobresaliente” para evitar comentarios como “descuida a su familia por cumplir su ego profesional”. Pensamientos limitantes que desafortunadamente en muchos casos surten efecto, y encerradas en cuatro paredes se encuentran muchas mujeres talentosas esperando ese “sobresaliente” que muchas veces no llega. Otras más no tienen opción, y como jefas de familia deben sortear las críticas y sacan a sus familias adelante.
Toque a campaña tañida
Mientras el país está que arde por las confrontaciones políticas y la delincuencia que no para, el bosque de la primavera también se prendió, aun cuando la época de calor no arranca o cialmente. El incendio, que ensombreció el cielo de la zona metropolitana durante varios días, pone en entredicho la e cacia de las medidas contra la contaminación porque ¿eso quién lo veri ca?
Toque de agonías
Ya lo dice el sabio refrán: “No hay peor ciego que el que no quiere ver”, así quedó demostrado el domingo 26 de febrero, cuando miles de ciudadanos salieron en defensa del INE y la democracia en todo el país, mientras un reducido grupo insiste en eliminar los logros de la institución. La ciudadanía pide a la Suprema Corte que frene el tan defendido “Plan B” que amenaza la autonomía de órgano electoral.
Toque de duelo
Se ve la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio. Así quedó demostrado con el retiro del embajador peruano en México debido a lo que el gobierno del país sudamericano cali có como intromisión en su política interna por parte de la autoridad mexicana. ¡Qué vergüenza! Que nos tilden de metiches habiendo tantos problemas por resolver en el país, como la inseguridad, la in ación, falta de medicamentos, el desempleo, y mejor aquí le paramos de contar.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara
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De acuerdo al reporte 2022 del Instituto Mexicano para la Competitividad A. C. (IMCO), en el primer trimestre de ese año el 39.9% de la fuerza laboral eran mujeres, lo que representaba aproximadamente 23 millones. En Jalisco la participación de la mujer en edad laboral es del 48%; sin embargo, la brecha salarial tanto en este Estado como en el resto del país es notable. En los sectores como la educación hay una representación del 63.3% de mujeres, pero la diferencia salarial es del 16% respecto a los hombres; más grave se observa entre funcionarios y directivos, donde la participación femenina es del 40.6%, pero la diferencia salarial es del 21.3% por los mismos puestos de trabajo.
A las mujeres se les exige luego de la jornada laboral cumplir con el trabajo doméstico, ayudar en las tareas escolares de los hijos, hacerles lonche y preparar alimentos para el día siguiente.
Quizá si en el mercado laboral hubiera mejores condiciones para las madres trabajadoras la estadística sería otra. Quizá si hubiera una mayor corresponsabilidad en los hombres para el cuidado de los hijos en la primera infancia los números serían otros. Si en lugar de promover entre las niñas que juegan a ser esposa y madre se incentiva la importancia de ser empresaria o a desarrollarse en áreas como la tecnología, la política o la economía estas líneas serían otras y estaríamos sembrando una semilla de inquietud para cosechar una generación de mujeres que aprendan a exigir la igualdad de derechos por su capacidad y talento.
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Conmemorar el 8 de marzo es algo que todavía nos duele. Si bien, nos satisfacen los logros alcanzados en materia de igualdad y respeto, todavía hay mucha materia pendiente y mucha reeducación que tenemos que hacer, empezando por nosotras mismas.
Quienes tenemos esposo e hijos, o quienes tuvimos hermanos varones, sabemos que la responsabilidad no es pareja, a la hora de cuidar a nuestros padres, por ejemplo. Nuestras circunstancias no son iguales, porque hombres y mujeres todavía arrastramos la tradición machista de que es la mujer quien debe atender la casa, a los hijos y a los padres, en determinado momento, y de ser posible, también generar económicamente.
Aunque reconocemos que ha habido avances, y sabemos que hay sectores que están creando nuevas masculinidades, todavía hay hombres que creen que “ayudan” en las labores del hogar o en la educación de los hijos, pues siguen pensando que éstas son responsabilidades femeninas.
Somos generaciones que nos reinventamos como mujeres, pero que también hemos pagado la factura del “tú puedes sola”.
En algún momento nos vendieron la idea, y se las compramos, de las mujeres empoderadas, de las chicas súper poderosas que debían ser buenas hijas, buenas madres y buenas esposas. Trabajadoras, emprendedoras, súper cocineras, incansables, con mentes hiper desarrolladas, cuerpos hermosos según los cánones y una moral ejemplar, sin importar qué tanto nos abandonáramos, qué tanto sepultáramos nuestros sueños y nuestra identidad en la búsqueda de ser lo que se esperaba de nosotras. Así, muchas nos convertimos en mujeres agotadas, pero socialmente aceptables y exitosas. Hoy buscamos ser mujeres felices y en equilibrio.
Contra nosotras las mujeres se han cometido pecados de pensamiento, obra y omisión. Baste conocer, más allá de los números, a las mujeres víctimas de feminicidio, a quienes desaparecen a manos del crimen organizado o a quienes son víctimas de sus propias parejas o familiares; a las mujeres a las que les arrebataron a sus hijos y no se cansan de buscarlos; a las que son secuestradas para la explotación laboral o sexual; a quienes son víctimas de la violencia; a quienes son madres ado-
lescentes, algunas bajo su propia responsabilidad, pero la gran mayoría a causa del abuso y el abandono.
Perdón si las mujeres hemos incomodado con nuestros gritos, nuestras protestas, nuestras pintas, nuestras manifestaciones, pero no vamos a callarnos, no podemos dar marcha atrás ni quedarnos encerradas en casa donde también nos violentan y nos matan. No podemos quedarnos calladitas y no, no nos vemos “más bonitas”.
Gracias a todas las hermanas que han alzado la voz, por su lucha hemos avanzado, aunque también nos han puesto muchas zancadillas en temas como la paridad de género en la política.
Aunque hace casi 60 años el Papa Paulo VI decía que “ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, en que la mujer adquiere en el mundo una in uencia jamás alcanzada hasta ahora”, esta plenitud aún no llega, todavía hay mucho camino por recorrer, y como dice el Papa Francisco: “Todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva (aún) en la Iglesia”.
En la Cuaresma hacemos un camino de conversión, de renovación de nuestra vida, que tiene una meta: celebrar con Cristo su muerte y su Resurrección.
Para celebrar con verdad nuestra muerte y resurrección con Cristo, debemos hacer un camino de conversión, porque si solo celebramos el Miércoles de Ceniza, entonces es una Cuaresma sin Pascua. Y si solo celebramos los días de la Semana Santa sin conversión, no tiene sentido.
Es importante que en este camino de la Cuaresma nos apliquemos a escuchar la Palabra de Dios y a ponerla en práctica.
En este camino nos vamos a enfrentar a una realidad humana, las tentaciones. En el libro del Génesis se nos dice que Dios hizo al hombre del barro. Es nuestra parte terrenal del ser persona. Pero dice, además, que inmediatamente sopló sobre él, dándole un aliento de vida; y por eso, el hombre, aunque es de naturaleza pobre, por ese aliento divino es capaz de conocer a Dios, de dialogar con Él, de saber lo que espera de nosotros sus creaturas.
Sin embargo, desde el principio también apareció el Demonio, e infundió en el hombre una tentación, la de prescindir de su Creador, de hacerlo a un lado, y pretender que sus creatu-
ras ocupáramos su lugar. “Serán como Dios”, le dijo el Maligno a los primeros padres.
El primer hombre sí sucumbió a la tentación, pero Jesús, aunque también fue tentado, no. El fondo de las tentaciones que Satanás le presentó a Jesucristo era que suplantara a Dios, pero no cayó. Por eso, Jesús es el modelo, es el Maestro, es a quien hay que mirar en esta Cuaresma, y es a quien hay que seguir.
De forma práctica y concreta, revisemos nuestra vida con sinceridad para ver en qué aspectos no tomamos en cuenta a Dios, ni nos interesa tomarlo como referencia para hacer lo que hacemos. Vamos como si Él no existiera.
La tentación permanente es suplantar a Dios, no escuchándolo ni obedeciéndolo, buscando más bien atender a mis criterios y a mis opiniones.
En esta Cuaresma, revisemos qué tanto escucho a Dios y qué tanto cuenta en mi forma de tratar a los demás, de comportarme en privado, en público y en la familia.
Porque la Cuaresma es un camino de conversión, es decir, de volver de un camino errado a mi origen, al camino de la verdadera realización.
Volver a Dios es la conversión, volver a mirarlo, a pensar en Él, a escucharlo, a obedecerlo, a pedirle perdón, a reconocer que hemos fallado.
Si Jesucristo no hubiera sido tentado, no nos inspiraría nada, pero porque fue tentado quiso participar de lo que nosotros experimentamos al ser tentados. Nos comprende porque Él, como hombre, fue tentado. Si no hubiera vencido a la tentación, no pudiéramos verlo como nuestro salvador, libertador y redentor.
Jesucristo fue tentado y venció la tentación, por eso es nuestro modelo, nuestra inspiración y nuestro salvador. No dejemos el camino, no a ojemos el paso, estemos atentos a lo que Dios nos dice en su Palabra, a lo que nos pide, y que seamos humildes y generosos para responderle y transformar nuestra vida en esta Cuaresma.
Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
Las mujeres privadas de su libertad, las cuales muchas veces son involucradas por sus parejas o sus propios hijos en la comisión de delitos, sufren mayor criminalización, abandono y violación a sus derechos humanos.
La historia de Ivonne es real, aunque bien podría ser una historia de cción o la más cruel de las pesadillas.
Esto ocurrió hace algunos años. Ivonne ingresó a trabajar a una casa como cuidadora, debía hacer compañía a una persona mayor y estar al pendiente de sus necesidades de comida, cuidado personal, toma de medicamentos, etcétera. Era un trabajo como cualquier otro hasta que un día la situación cambió, pues se perdieron unas joyas dentro de la casa y la única persona extraña que entraba era ella.
Se hizo la correspondiente denuncia. Fue acusada, detenida, torturada, trasladada al penal donde vivió asilamiento, hacinamiento, castigo y violación de sus derechos humanos. El juicio por parte de sus propios amigos y familiares, el fraude por su abogado defensor, el abandono y la injusticia. Para que luego de más de un año de reclusión, una familiar de la persona afectada confesara que ella había tomado las joyas e Ivonne solo recibiera el clásico “usted disculpe”.
En los centros penitenciarios hay cientos de mujeres recluidas que, culpables o no, no tienen por qué vivir la violación de sus derechos humanos, el retraso en sus procesos y la justicia que muchas veces no llega.
El Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo (CEPAD) es una organización de la sociedad civil que se dedica a la defensa y promoción de los derechos humanos en Jalisco. Brinda atención integral a víctimas de tortura y a víctimas de desaparición de personas. En el tema de la tortura, velan por garantizar los derechos humanos de las personas que se encuentran privadas de la libertad en los centros penitenciarios, así lo explica Denisse Montiel, codirectora del CEPAD, quien explica que muchas veces las personas sufren algún tipo de tortura durante la detención, y una vez ingresados a los centros penitenciarios también sufren de tratos o penas crueles o degradantes.
Y es que pese a los tratados internacionales, y a la Ley General para Prevenir, Investigar y Sancionar la Tortura, vigente desde 2017, donde se establece la obligación que tienen las autoridades de velar por la integridad de las personas en todo momento y la prohibición de la comisión de actos de tortura, ésta sigue siendo una realidad, así lo rati ca la Encuesta Nacional de Población Privada de la Libertad (ENPOL 2021), realizada por el INEGI, que ubica a Jalisco en el décimo lugar en cuanto a la comisión de actos de tortura.
“En México, la tortura se comete de manera generalizada, es decir, no estamos hablando de algunos casos, sino que es una práctica cotidiana”, señala Denisse Montiel.
Al cuestionarla sobre cuáles son las principales violencias que sufren las mujeres dentro de las cárceles, Denisse explicó que hay muchas de ciencias, empezando por la incorrecta separación entre hombres y mujeres, “principalmente en los centros integrales de justicia regionales, donde no hay lugares especí cos donde las mujeres puedan recibir la visita íntima y tienen que compartir los espacios con los hombres y eso puede detonar otro tipo de violencias en su contra”.
“Por otro lado, también se ha documentado la deciencia en la atención a mujeres o los menores que viven con ellas en los centros penitenciarios. Situaciones de hacinamiento, de sobrepoblación.
“Tampoco hay mecanismos efectivos para que ellas puedan denunciar las violaciones de derechos humanos que viven.
“También se han documentado condiciones de cientes de las instalaciones, principalmente en las áreas médicas.
“Algunas situaciones más preocupantes, se han revelado incluso casos de prostitución y traslados irregulares a los centros varoniles (documentado en la recomendación 147/21 de la Comisión Estatal de Derechos Humanos).
“Casos de abuso sexual también en contra de custodias que trabajan en los centros varoniles, situación que puede ser reiterada hacia las mujeres que se encuentran privadas de su libertad”.
“CEPAD brinda acompañamiento jurídico, algunas cuestiones de incidencia en políticas públicas, así como la atención psicológica y algunos procesos de formación. Hemos realizado algunas guías encaminadas a familiares y personas que se encuentran privadas de su libertad sobre cuáles son los derechos que tienen y cuáles son los recursos bajo los cuales pueden exigir su garantía”.
https://cepad.org.mx/tus-derechos/ FB e IG: cepad, ac
Según la Comisaría de Reinserción Femenil, la población actual es de 475 mujeres y 21 menores que viven con sus madres.
Tras las rejas se vive la soledad, el abandono, y el juicio.
S onia G abriela C eja r amírez
“Para poder vislumbrar las consecuencias de la salud mental en mujeres privadas de su libertad, es fundamental tener en cuenta los actos delictivos en los que las involucraron o estuvieron involucradas, Valeria Witter nos señala que la falta de políticas penitenciarias generalmente vulnera aún más los derechos de las mujeres en reclusión”, así lo explica la psicóloga Claudia Angélica Rangel Martínez.
CONOCERLAS PARA ATENDERLAS
“Es primordial atender y entender que las intersecciones en las mujeres deben ser analizadas desde la estigmatización, la pena, el proceso judicial, la raza, la situación económica, la escolaridad, sector social, nivel de comprensión del acto; dado que éstas son dimensiones no investigadas desde enfoques transdisciplinarios del delito y solo se enfocan a la visión criminal y no del derecho humano de la persona”, apunta la especialista.
“Tener en cuenta este sistema de información conlleva a mejorar la calidad de acceso e impartición de justicia, con procesos prontos y expeditos que deben minimizar el impacto de efecto traumático institucional, en caso contrario las consecuencias al sistema psicológico resultan en efectos secundarios, manifestado en ansiedad generalizada, desesperanza, incertidumbre, trastornos del sueño, trastornos de la alimentación, trastornos depresivos, entre otros.
“Otra dimensión a considerar es cuando las mujeres que son privadas de su libertad se en-
cuentran en etapa gestante y/o tienen hijos en etapas de apego directo con ellas; esto amerita atención focalizada en razón de la angustia que genera la separación con sus hijas e hijos.
“Por cada 10 reclusas solo 3 son visitadas por sus familias, hijas e hijos y pareja, esto es perpetuar el sufrimiento a la soledad en confinamiento”.
“Al interior de los reclusorios deben establecerse sistemáticamente procesos de contención emocional, afectiva, psicológica permanente como un derecho a la reinserción social, es preciso apagarse a marcos normativos y protectores que garanticen los derechos de las mujeres internas, teniendo en cuenta instrumentos de operatividad como las Reglas de las Naciones Unidas para el Tratamiento de las Reclusas y Medidas no Privativas de la Libertad para las Mujeres Delincuentes (Reglas de Bangkok) en las que se reconocen las necesidades específicas en prisión y la existencia de medidas alternativas al encarcelamiento, que versan desde el historial de violencia y la victimización previa al encarcelamiento, la responsabilidad del cuidado de los hijos, si los hechos representan eminente peligro; tener en cuenta por ejemplo que muchas de estas mujeres son primo delincuentes que han atendido a “robar” alimentos para dar de comer a sus hijos, en virtud del abandono de pareja”.
El Padre Víctor Olegario Corona Angulo tiene 30 años acompañando a la población de los centros de reclusión, atendiendo a la Iglesia cautiva mediante la Pastoral Penitenciaria.
Actualmente, atienden a una población de alrededor de 13 mil internos.
“Celebramos Misa, confesamos; llevamos el servicio religioso. Tenemos nombramiento como una
Actualmente, la Comisaría es encabezada por el Mtro. José Antonio Pérez Juárez, director general de Prevención y Reinserción Social, quien ha mostrado la disposición de escuchar a las mujeres privadas de su libertad y a sus familiares y han reconocido las desventajas históricas de las mujeres privadas de su libertad, como violencias de origen en sus entornos vitales, los juicios viciados y con ausencia de visión de género, el abandono familiar en reclusión, la estigmatización mayor a la sufrida por los internos varones, el peso de contar con hijos, así como sus necesidades de salud femenina.
Se han tomado acciones como la creación de una Oficina de Derecho Civil y Familiar, así como la conformación de una Mesa Jurídica para la revisión de expedientes con el fin de promover libertades de mujeres internas que fuesen pertinentes conforme a Derecho, lo que ha incluido libertades por causa humanitaria, asegura la Comisaría.
Actualmente, al interno se trabaja en cinco ejes para la reinserción social: educación, salud, deporte, trabajo y capacitación para el trabajo, a través de estos las mujeres tienen acceso a estancias dignas, prevención y atención de salud, espacios de trabajo, espacios educativos que les permiten regularizar sus estudios desde la primaria hasta la posibilidad de estudiar una licenciatura en Derecho, e incluso una maestría, además de actividades culturales, recreativas y deportivas con una buena variedad de talleres.
Sección de Adoración Nocturna. Celebramos los sacramentos: Bautismo, Primera Comunión, Confirmación y Matrimonio, como en una comunidad parroquial”.
El Sacerdote refiere que la situación de las mujeres en prisión es más compleja que la de los hombres, pues se les juzga más y se les perdona menos.
“La mujer es más utilizada (para la comisión de delitos) y más abandonada cuando está en prisión. Los hombres reciben mucha visita, en cambio a las mujeres las abandonan mucho.
“Viven el abandono, la soledad y muchas veces el no saber en lo que se metieron porque las involucraron sus parejas o inclusive sus propios hijos. Es triste descubrir esas situaciones”.
Incluso a las mujeres les cuesta más recibir el apoyo espiritual, pues desconfían y en ocasiones se sienten abandonadas por Dios.
La estancia se complica aún más para quienes son madres, pues pueden tener a sus hijos hasta los 3 años de edad dentro de los centros; después los niños son retirados por las familias, que también se rompen ante la reclusión de uno de sus miembros.
El Sacerdote explicó que dentro de los centros hay esperanza y hay oportunidades, pues adentro se puede trabajar, estudiar y aprovechar el tiempo.
R OCÍO L ÓPEZ R UELAS
Las mujeres hemos ganado terreno en todos los ámbitos de la sociedad, y uno de ellos es el de la política. Por eso, hoy nos es familiar escuchar el término “paridad de género”, que no es otra cosa sino la igualdad de circunstancias, el piso parejo, la equidad entre hombres y mujeres a la hora de elegir gobernantes, o cuando ellos hacen los nombramientos de los colaboradores y colaboradoras de su gabinete, pues históricamente los hombres son quienes han ejercido esos altos cargos en la política mexicana. ¿Por qué? Pues porque en el pacto patriarcal, el papel de la mujer ha sido reducido al ámbito del hogar, a tener y atender a los hijos y al marido, cosa en la que hoy, creo que podemos decirlo, gracias a los movimientos feministas, hemos avanzado. Y no vayamos más lejos, pensemos que, si en el pasado no muy lejano, si ni siquiera nuestra Constitución nos consideraba como ciudadanas, al no tener derecho a votar y ser votadas, qué podíamos esperar en materia de paridad de género, de nitivamente ese término no existía.
Y no fue sino hasta 1953, en México, que se nos concedió el derecho al voto. Las mujeres, entonces, no podíamos tomar nuestras propias decisiones, y hasta debíamos tener el permiso de nuestros, padres, hermanos o esposos para poder hacer alguna transacción o acción importante.
Es uno de los avances importantes de las luchas feministas, tras el gran logro de las mujeres de los años 50,
E SPERANZA R OMERO D ÍAZ
cuando pudimos por n votar. El logro de la paridad de género también proviene de una lucha feminista que en el año 2014 consiguió una reforma constitucional con el establecimiento del principio de paridad en el registro de candidaturas. Con ello se ha avanzado hacia una participación equilibrada de mujeres y hombres en los puestos de poder. Esto es clave, pues con las mujeres ahí, se irá avanzando aún más, hasta que llegue el día en que la igualdad sea una condición natural, y no una obligación que se tuvo que decretar, a base de la lucha de quienes históricamente hemos sido excluidas de los espacios en la política y en los altos mandos institucionales y gubernamentales. ¿Es bueno? Sí, porque las mujeres, hemos demostrado mayor responsabilidad y sensibilidad en muchas cosas que necesitamos resolver como sociedad.
La paridad de género se ha tomado, por parte del gobierno mexicano, como un asunto de igualdad y justicia, lo curioso, como siempre lo hemos notado, es que necesitemos hacer leyes especiales para acceder a la igualdad, que debería darse por naturaleza. En este caso, se refiere a la participación equilibrada de mujeres y hombres en los puestos clave de gobierno, en los ámbitos económico, político y social. Hoy la paridad de género es un principio constitucional que se refiere a esa participación igualitaria en la vida democrática del país.
Lamentablemente, para hacer realidad el principio de paridad de género en las instituciones públicas es preciso que intervenga una autoridad judicial. La predominancia de hombres en el poder público no solo se explica por la apatía de algunas mujeres altamente cali cadas para ocupar puestos relevantes, pues no desean levantar la mano. Sino, también, y principalmente, al machismo predominante. Mención aparte tienen las mujeres que, conformes con el esquema patriarcal, contribuyen a que sean ellos, los hombres, los que sigan ocupando los espacios y recurran a prácticas reprobables, como la simulación. Las que se prestan al juego y se conforman con el estado de cosas.
La resolución del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) para que quien presida al Instituto Nacional Electoral (INE) en abril próximo sea una mujer, confirma que hemos avanzado en el tema de la paridad y pone en evidencia también, que es preciso “instruir” desde la esfera judicial para que la igualdad se haga una realidad.
Al margen de que algunos diputados federales y estudiosos del derecho consideren que el Poder Judicial se extralimitó al obligar a los integrantes de la Junta de Coordinación Política para que elaboren una quintilla conformada solo por
mujeres para la selección de la nueva titular del organismo, el fallo es un reconocimiento de la deuda histórica, y por tanto, un paso más para saldarla.
La magistrada del TEPJF, Mónica Soto, abrió el debate al señalar que es el momento oportuno para que una mujer presida el consejo general del INE y haya alternancia.
La magistrada Janine Otálora recordó que, desde su creación, el INE ha sido presidido por 12 varones y solo dos mujeres, pero de manera provisional y en alguna sesión especí ca.
El magistrado Felipe de la Mata Pizaña enfatizó que ya es momento que exista una presidenta en el organismo y reprochó que su historia ha sido injusta con la lucha histórica de las mujeres porque “no ha existido una presidenta permanente, una presidenta electa, tampoco, de manera directa por Cámara de Diputados y esto me recuerda, justamente, el mandato que le dimos a la Cámara de Diputados, hace unas semanas, específicamente de cumplir con la paridad”.
La paridad está muy lejos todavía. Pero cada vez hay más ciudadanos conscientes de las resistencias machistas y mujeres dispuestas a seguir dando la batalla para que se haga efectiva la igualdad y el acceso a los principales puestos de poder y toma de decisiones.
L aura C astro G o L arte
Durante algún tiempo cuestioné a las mujeres que exigían ser llamadas poetas y rechazaban la definición “poetisas” porque pensé, creí, que la palabra era preciosa y específica para ellas; sin embargo, resulta que poeta ya es una palabra femenina y que hace años, en algún momento de la historia, en el mundo de habla hispana, un hombre o varios, discurrieron que las mujeres, nada más por ser mujeres, no merecían ser llamadas poetas.
Lamentablemente, así ha sido en muchos ámbitos, de manera particular en el artístico. Sabemos de mujeres que firmaban con pseudónimo para pasar como autores y lograr que publicaran sus obras; de pintoras, compositoras (el caso que se expone en la película Azul de Krzysztof Kieślowsk es emblemático) y escritoras que recurrían a estrategias similares; o actrices que se disfrazaban de hombres.
Como humanidad nos hemos perdido del talento de muchas mujeres brillantes y geniales a lo largo de la historia, pero ahora, gracias a su persistencia, a su valentía, el panorama es otro. No es perfecto, pero con las luchas que no cesan, no están, ni estarán condenadas al olvido.
Con todo, y como parte de un proceso ya con impulsos e inercias, más o menos a partir del siglo XX, varias mujeres mexicanas empezaron a ser reconocidas por su talento artístico; no tantas como las que habría, seguramente, pero por lo menos hoy tenemos información, y cada vez más, de mujeres talentosísimas. Antes, por supuesto, en el caso de México tenemos el gran ejemplo de Sor
Juana Inés de la Cruz, que logró expresarse en un espacio exclusivo para hombres; hoy tenemos amplias referencias y estudios de su vida y obra de manera que nadie cuestiona su grandeza.
De regreso en el siglo XX, las personas que lean este texto tendrán ya en mente, por ejemplo, a Frida Kahlo, una de las más reconocidas aun cuando la mayor visibilidad de la pintora se ha dado en los últimos años. En vida lo logró, aunque no tanto como ahora. Y, pintora también, la jalisciense, alteña para mayores señas, María Izquierdo, una mujer extraordinaria, valiente, que supo enfrentarse incluso a los convencionalismos de su época y que, aun así, debió enfrentar el machismo directo de sus colegas en la Ciudad de México: Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros se opusieron a que pintara murales, aseguraron que no tenía práctica y le cerraron las puertas. Se abrió pasó, como lo hizo en su vida personal, y fue la primera en exponer en Nueva York a principios de los años 30. Ellas fueron de las primeras.
Otras mujeres, artistas destacadas de aquellos años, con un talento indiscutible en las artes plásticas, la literatura, la música, el cine, el teatro y la fotografía, quienes además eran irreverentes, transgresoras, contestatarias, pioneras, valientes, ejemplares, solidarias, feministas y activistas de causas políticas y sociales, fueron Aurora Reyes, Lola Álvarez Bravo, Mónica Mayer, Cordelia Urueta, Amparo Dávila, Nellie Campobello, Enriqueta Ochoa, Josefina Vicens, Rosario Castellanos, Elena Garro, Concha Urquiza, Remedios Varo, Lola Velásquez Cueto, Carmen Tos-
cano, María Grever, Consuelo Velázquez, Amalia Hernández, Nahui Olin, María Luisa Dehesa, Laura Méndez de Cuenca, María Aurora Campos, Angelina Beloff, Leonora Carrington, Tina Modotti, Ángela Gurría, Pita Amor, María de la O, Rosario Cabrera, Rosa Rolanda, Olga Costa, Celia Calderón y muchas, muchísimas más. De la mayoría no se conservaron sus nombres. No lograron traspasar los muros de los usos y costumbres de su época y murieron en el anonimato.
Varias de las artistas citadas aquí, es decir, que consiguieron sobresalir pese a tantos y duros obstáculos, son ahora inspiración de nuevas generaciones de artistas talentosas, geniales, que llegan en un momento en el que han mejorado sustancialmente las condiciones para su desarrollo y reconocimiento, para la difusión de sus obras.
Están las jóvenes y las artistas de sucesivas oleadas a lo largo del siglo pasado, que también han enfrentado y traspasado escollos, porque el arte, como el agua, busca su cauce. Para ellas, para las que están desde hace años y para las más nuevas, gracias al camino que abrieron las primeras (y las que siguieron y las de después), desbrozando las veredas, arrancando la maleza y sembrando… Son tiempos también de siembra en campos listos para recibir las semillas y son tiempos de cosecha.
1Periodista, doctora en Historia, docente en ITESO. Correo electrónico: lauracastro05@gmail.com
Desde 2021 la tasa de feminicidios en Jalisco rebasa la media nacional al tener 1.7 feminicidios por cada 100 mil mujeres en la entidad.
A LEJANDRA L OZANO S ALDAÑA
Querida mujer, me encantaría que juntas conmemoremos este 8 de marzo, con avances en pro de nosotras las mujeres, pero solo te puedo decir que seguimos en pie de lucha, que seguimos a una sola voz gritando por las que no regresaron a casa, abrazando a esas madres e hijos que han visto morir a sus hijas y madres respectivamente, muchas de ellas en manos de quien un día juró amarlas y nunca dañarlas; pidiendo por todas las pequeñitas que sufrieron a espaldas o en manos de quien las debería amar y proteger más.
De acuerdo con la de nición que brinda el Gobierno de México en el Código Penal Federal, el feminicidio se encuentra tipicado en el artículo 325, el cual establece lo siguiente:
“Comete el delito de feminicidio quien prive de la vida a una mujer por razones de género. Se considera que existen razones de género cuando concurra alguna de las siguientes circunstancias:
1. La víctima presente signos de violencia sexual de cualquier tipo;
2. A la víctima se le hayan in igido lesiones o mutilaciones infamantes o degradantes, previas o posteriores a la privación de la vida o actos de necro lia;
3. Existan antecedentes o datos de cualquier tipo de violencia en
el ámbito familiar, laboral o escolar, del sujeto activo en contra de la víctima;
4. Haya existido entre el activo y la víctima una relación sentimental, afectiva o de con anza;
5. Existan datos que establezcan que hubo amenazas relacionadas con el hecho delictuoso, acoso o lesiones del sujeto activo en contra de la víctima;
6. La víctima haya sido incomunicada, cualquiera que sea el tiempo previo a la privación de la vida;
7. El cuerpo de la víctima sea expuesto o exhibido en un lugar público”.
Comúnmente, los homicidios que se cometen contra las mujeres no son investigados, tomando en consideración que podrían tratarse de feminicidios. Por esta razón, el modelo de protocolo latinoamericano de investigación de las muertes violentas de mujeres por razones de género recomienda que todas las muertes violentas de mujeres, que en principio parecerían haber sido causadas por motivos criminales, suicidio y accidentes, deben analizarse con perspectiva de género, para poder determinar si hubo o no razones de género en la causa de la muerte y para poder con rmar o descartar el motivo de ésta.
“No podemos
la Iglesia católica alzó la voz en contra de los feminicidios La Conferencia del Episcopado Mexicano expresó recientemente que se han perdido “los referentes básicos de la convivencia humana: la verdad, la bondad y la belleza”, e hizo hincapié en el protagonismo de la familia en los procesos educativos, al mismo tiempo que levantaron la voz por “el brutal asesinato de la joven Ingrid y de la pequeña Fátima, así como las muertes de una bebé llamada Karol y de Mayte Viridiana Aguilar, son crímenes que por su brutalidad nos han dejado perplejos y nos han llenado de dolor y tristeza. A sus papás, familiares, maestros y compañeros, nuestro consuelo y fortaleza, nuestra cercanía y aliento”. Por lo que toca a Jalisco, ya son 14 casos violentos, y de ellos 5 en Tlajomulco de Zúñiga. Por tal motivo, los Obispos mexicanos cali caron de “urgencia nacional” estos hechos sangrientos, y aseguraron que la familia, la escuela, los medios de comunicación y las instituciones religiosas son corresponsables para
poder resolver la crisis, después de los hechos ocurridos que conmovieran a la sociedad en las últimas semanas.
“Los Obispos de México levantamos la voz, para dar palabra al dolor y a todos los afectados por él, pues el dolor que no habla gime en el corazón hasta que lo rompe, y deseamos ubicarnos desde la fe para que ofrezcamos presencia en palabras, diálogo y encuentro para abrirnos a la compasión”, añadieron en un texto titulado “Educar en la paz, urgencia nacional”.
“En este contexto de violencia, no son extrañas las protestas públicas, pues tan solo a nales del 2019 se registraron 1,006 víctimas de feminicidio”, indicó la CEM. “Nos duele profundamente la violencia contra la mujer, que se ha expresado en un nuevo y agresivo rostro visible ante nuestros ojos, en una forma tan cruel que genera desconcierto, dolor, amargura, tristeza, llanto, indignación, impotencia y muchos deseos de venganza”.
permanecer indiferentes”:
La violencia contra las mujeres no es selectiva, vive en todas las clases sociales.
Tan solo este 2023, apenas transcurrían los primeros días, y en el municipio de Tototlán ya se registraba la primera agresión del año, ataques que no se detuvieron y, por el contrario, registraron una alza.
La organización civil Impunidad Cero presentó un reporte de impunidad en feminicidios y homicidios dolosos de mujeres 2022, donde mostró que desde 2021 la tasa de feminicidio en Jalisco rebasa la nacional al tener 1.7 feminicidios por cada 100 mil mujeres en la entidad.
EL DATO: A pesar de que la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió en el Amparo en Revisión 554/2013 (caso Mariana Lima) que todas las muertes violentas de mujeres deben ser investigadas como feminicidio, con perspectiva de género y con base en los estándares internacionales más altos, durante 2021 únicamente 27% de los homicidios intencionales de mujeres fueron investigados bajo el protocolo de feminicidios, a nivel nacional.
La vida de la señora Emilia Avalos de Anda y su familia cambió por completo la noche del 25 de diciembre de 2022, cuando recibió la llamada que daría un vuelco a su vida, pues alguien le arrebató a su hija.
Todo ocurrió al interior del domicilio donde la joven Emily Yazmín Manríquez Avalos, de tan solo quince años de edad, y con siete meses de gestación, se encontraba en el piso con evidentes huellas de violencia.
De acuerdo con declaraciones de los familiares, el presunto agresor fue su pareja sentimental, un joven, también menor de edad, el cual no ha sido detenido ni acusado formalmente.
De acuerdo con Emilia Avalos, madre de Emily, ya se tenía el antecedente de que su hija era violentada, en una ocasión fue por ella, pero lamentablemente la joven no quiso regresar con su familia y decidió seguir viviendo con el presunto agresor.
“Un mes antes me avisaron los vecinos que estaba pidiendo ayuda, pero la niña no se quiso venir conmigo”.
“Lejos de ser yo la víctima indirecta, no me dieron ni voz ni voto, ni me dejaron señalar a nadie, tomaron entrevistas que yo ni siquiera dije, que yo había visto a mi hija colgada, cuando la encontré tirada en la entrada del baño”.
Esa noche la señora Emilia recibió una llamada por parte de la suegra de su hija, la mamá del joven de 16 años donde le decía: “Emily se puso mal”, a lo que inmediatamente Emilia y su familia acudieron al domicilio y fue cuando encontraron a su hija.
Cuando nos relataba esto la señora Emilia, había en su rostro tristeza e impotencia, pues el presunto agresor aún está libre.
“Él dice que se suicidó, pero la necropsia claramente dice que hay lesiones y estrangulación, en ningún momento lo retuvieron ni a él ni a su mamá, pues ella le negó la asistencia médica (a Emily) porque tardó aproximadamente media hora en avisarme”.
“Hay un seguimiento, pero todo va lento, todo en mi contra, en todo momento han defendido al presunto”.
“Quiero justicia, sé que mi hija no va a regresar, pero no quiero que esto le pase a ninguna otra madre, ni a ninguna otra mujer, que nada más como si nada las pueden matar y ya. Esto fue un acto sádico, porque no solo mataron a mi hija, también mataron a su bebé”.
Familiares y amigos de Emily se unieron y manifestaron en la plaza principal del Zapote del Valle, en el municipio de Tlajomulco de Zúñiga, localidad donde ocurrieron los hechos, para exigir justica por ella y la pequeña Romina, la bebé que esperaba.
La manifestación concluyó en la carretera a Chapala, haciendo un bloqueo en uno de los carriles.
Emilia asegura que ésta es la primera acción que emprenderá para que se haga justicia, pero de no tener resultados, seguirá actuando.
También informó que ya recurrió a las instancias correspondientes ante la revictimización que sufrió por parte del Ministerio Público que atendió el caso.
“Hagan caso a su mamá, uno les habla porque las quiere, no porque las queremos manipular, uno quiere evitarles dolor y que les pase esto. Cuando un hombre les levante la voz, no lo toleren, ningún maltrato”, es el llamado que hace esta madre, que se convirtió en la voz de su hija y su nieta.
“
Mi hija querida, tú has sido una hija maravillosa y es mi deseo que un día conozcas la inmensa felicidad que se puede recibir al tener una hija tan linda como tú.
Autor desconocido
La Fundación Cardenal Garibi Rivera, desde hace ya veinte años, ha trabajado en impulsar la creación y el fortalecimiento de pequeños negocios que surgen como una alternativa para mejorar el ingreso económico, y así tener una mejor calidad de vida para sus familias.
La difícil situación económica que se manifiesta en el bajo poder adquisitivo del salario y en la falta de oportunidades de empleo digno para miles de personas, que debido a su edad quedan fuera del mercado laboral o por la imposibilidad de sujetarse a horarios de ocho horas como lo requieren los empleos formales, y por tener la necesidad de atender a su familia, en el caso específico de las mujeres, plantean como una alternativa emprender su propio negocio y generar su autoempleo.
Es precisamente en estos casos donde la Fundación Garibi Rivera se convierte en una alternativa viable para recibir capacitación empresarial y crédito sin intereses. A través de los años, hemos constatado que la mayoría de las personas que se acercan a la Fundación para solicitar sus servicios son mujeres jefas de familia o que necesitan contribuir al gasto familiar sin descuidar a sus hijos.
Del 2004 al 2022, el 65% de las personas que se han visto beneficiadas por préstamos para emprender o fortalecer
su negocio fueron mujeres, lo mismo sucede con las personas que ha recibido la capacitación empresarial. En el año 2022, de los 53 préstamos que otorgó la Fundación Garibi, 35 fueron para mujeres, entre los giros que mas destacan son abarrotes, venta de comida preparada, venta de ropa, papelerías, estéticas, entre otros.
Por eso, te queremos compartir dos experiencias inspiradoras que, gracias al apoyo recibido de la Fundación Garibi, algunas personas, gracias a su esfuerzo y dedicación han realizado sus proyectos de emprendimiento.
MUJERES EMPRENDEDORAS
Nallely de 36 años, nacida en Tuxpan, Veracruz, desde hace seis años radica en Guadalajara, tiene un taller de chocolate artesanal y hace dos años abrió una cafetería en donde vende el chocolate que produce. Solicitó un préstamo para incorporar la venta de desayunos típi-
cos de Veracruz, compró una parrilla y otro equipo para la cafetería. Su negocio está en crecimiento, promueve el comercio justo y saludable. Su producto es innovador porque promueve productos elaborados en comunidades indígenas de Tuxpan, Veracruz. Las recetas del chocolate y de las bebidas son de herencia familiar, su abuela se las enseñó y son típicas de Veracruz, así como el resto de los alimentos que cocina, como los tamales, son con recetas tradicionales.
Lorena fabrica bolsas artesanales, llegó a la Fundación Garibi en un momento en el que se le cerraron todas las puertas, por recomendación de otra persona que había recibido apoyo, se inscribió a los talleres de capacitación empresarial y solicitó un préstamo para comprar la materia prima que necesitaba para fabricar sus bolsas. Necesitaba trabajar desde su casa para no desatender a sus hijos. Le ha ido muy bien y la venta de sus productos la realiza a través de las redes sociales.
Cristina tiene una mercería, se acercó a la Fundación porque necesitaba recursos para fortalecer su negocio, gracias a la capacitación recibida aprendió a administrar mejor su negocio, a conocer el costo de sus productos y a establecer mejor su precio de venta, a utilizar las redes sociales para dar a conocer sus productos y aumentar sus ventas.
Invitamos a más mujeres que quieran emprender o fortalecer su negocio a acercarse con nosotros llamando al 33 3144 1906 o 08, de lunes a viernes, en un horario de 9 am a 3 pm y a visitar nuestra página web para conocer más testimonios.
¡Inspírate, nosotros te ayudamos!
Sin duda alguna, ejercer el periodismo en la actualidad es considerada una actividad de alto riesgo, pues hemos sido testigos de agresiones que no distinguen género, tal es el caso de la reportera Lourdes Maldonado, quien fue atacada al interior de su vehículo y fuera de su vivienda.
Por ello nos dimos a la tarea de buscar a la periodista y escritora Anabel Hernández, autora de nueve libros y varias coautorías. Es una mujer que ha convertido la perseverancia en su mejor cualidad, pues para proteger su integridad y la de su familia radica en el extranjero, su trabajo se convirtió en la incomodidad de varios exfuncionarios que hoy enfrentan juicios en el país vecino del norte.
“Es un ser humano que, al igual que muchos otros, ha sido víctima de la violencia y la injusticia. He tratado de superar mi propia historia personal para, a partir de ese dolor, de ese enojo, tratar de sacar algo positivo, ponerme en el lugar del otro y tratar de sacar justicia para ese otro, como si la buscara para mí”.
Así es como se de ne la también escritora, esa que vio morir a su papá a causa de la violencia tras un secuestro, quien inició en los medios de comunicación desde 1993 y la misma que fue cuestionada por el director de un diario de circulación nacional por el hecho de que “ganaran casi lo mismo”.
Las diversas publicaciones que la periodista ha realizado le han generado enemistades, las cuales la pre eren callada..., de la forma que sea. Por ello me atreví a preguntarle si con todo lo que ha vivido aún cree en Dios, pues no es fácil tener que vivir lejos de tu familia, extremando seguridad para los tuyos.
Con un suspiro y serenidad respondió: “El Dios que yo concibo, y que me ha acompañado siempre, es un Dios que te acompaña en el dolor, que te toma de la mano y te consuela. Yo no tengo ningún reclamo para Dios, no soy ese tipo de persona que pide cosas a Dios, ni le reclama cosas a Dios”.
“Soy del tipo de persona que en el camino está a mi lado Dios, apoyándome, no puede superar mis obstáculos, no puede caminar mi camino por mí, pero puede acompañarme a caminarlo”.
Esta cuarta edición de Semanario hecha por y para mujeres, tiene el sentido de reconocer a nuestras aguerridas congéneres que orecen en la adversidad, que a pesar del camino, no se detienen y con fuerza continúan.
Cuando Anabel Hernández publicó su primera investigación sobre trá co de drogas, tenía veintitrés años y constó de ocho columnas, a los veinticinco años se convirtió en mamá y ella reconoce que lejos de abandonar su profesión lo que cambió fue su perspectiva de la vida.
“La verdad es que convertirme en mamá [...] me dio una perspectiva totalmente distinta de la vida. Te da una doble responsabilidad, no solo hacia tu hijo, sino al mundo que quisieras que existiera para este hijo […]. Siempre quieres lo mejor para tu hijo, incluso mejor que para ti, eso en mi caso y en
mi profesión, me obliga más a hacer a favor del entorno, para que mis hijos y los hijos de otros puedan vivir en mejores condiciones”.
Aún hay más por conocer de ella, por eso te invito a ver nuestra entrevista completa a través de nuestro canal de Youtube, Arquimedios, donde Anabel Hernández nos revela cómo el amor de su mamá le permite borrar la distancia, cómo ha forjado su camino en el periodismo, y sobre todo, un mensaje para las nuevas generaciones.
La entrevista completa se puede ver escaneando el código QR.
Anabel Hernández, una periodista en tiempos de persecución.
“Periodismo no signi ca que lo sepas todo, sino que plantees preguntas y trates de encontrar respuestas, sin importar cuáles sean”. Anabel Hernández
E lisa G utiérr E z
Durante el 2021, en Jalisco se registraron 17 mil nacimientos en madres menores de 20 años, de acuerdo al Instituto de Información Estadística y Geográfica de Jalisco (IIEGJ.
De ese total, el 1.8% son partos de madres menores de 15 años. El municipio del Estado con mayor incidencia de nacimientos de esas características es Zapopan, le siguen Guadalajara y San Pedro Tlaquepaque.
Ante la situación de embarazos de adolescentes, la Asociación Civil Vifac, se dedica a brindar apoyo a mujeres que enfrentan un embarazo inesperado y se encuentran en situación vulnerable que pongan en riesgo la vida de la madre y el bebé.
En Jalisco existe una casa hogar de Vifac y tienen 36 sedes en la República. No todas son casas hogar, hay centros de atención y espacios de enlace para canalizar a las mujeres a las instituciones gubernamentales correspondientes.
Marilú Mariscal Vilchis fundó Vifac en 1985, y para 1996 ofrecieron sus servicios en el Estado por primera vez. En el 2012 hicieron la compra de un inmueble que ahora es la casa hogar. Tiene la capacidad de albergar a poco más de 30 mujeres. La asociación busca preservar la vida de las mujeres y la de los menores.
Cualquier joven o mujer embarazada que se encuentre vulnerada por cualquier tipo de situación social y/o económica puede acceder al apoyo que ofrece la asociación, independientemente de su credo.
Vifac utiliza el modelo de Atención Integral (EMAI) para que la madre después del nacimiento de su bebé tenga las herramientas para ejecutar un plan de vida que le permita, junto con el recién nacido, disfrutar de sus derechos y una vida saludable sin violencia ni escasez.
El programa consiste en restablecer la salud de la embarazada, física y psicológicamente. Capacitar laboralmente a la mujer en oficios rentables. Guiarlas en la creación de un plan de vida. Para el primer paso, hay servicios médicos y de ginecología, atención psicológica, alojamiento y alimentos. Para la segunda etapa hay regularización escolar y talleres de oficios para el autoempleo. Finalmente, para el plan de vida hay orientación psicológica y espiritual para que las madres identifiquen los logros que buscan y así establecer los pasos necesarios para cumplir esas metas.
La asociación ofrece ayuda dentro de la casa hogar y fuera. Hay mujeres que viven ahí y algunas que reciben el apoyo, pero residen con sus familiares. Otras tienen el acompañamiento canalizado a través de otras instituciones. Por ejemplo, está el programa Formando Corazones, que consiste en talleres para el manejo emocional, valores y educación sexual.
Vifac no limita los programas por temas de religión, pero ofrece orientación espiritual católica a las mamás que lo pidan.
La asociación difunde el acceso a sus servicios con posters en espacios públicos y en algunas instituciones gubernamentales, como el DIF, además de las redes sociales.
Para que una embarazada pueda recibir el apoyo de Vifac tiene que comunicarse con la institución para agendar una cita en la que se evalúen sus necesidades y las opciones a las que podría tener acceso. Actualmente ayudan a alrededor de 40 mujeres, algunas con sus hijos previos al embarazo en desarrollo.
Quienes requieran de algún apoyo se pueden comunicar vía whatsapp al 33 31 05 84 97.
Cabe señalar que el Día Internacional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes, se celebra el 26 de septiembre.
Formación y recreación es la misión de la congregación de las Hijas de Jesús, Buen Pastor. Mujeres jóvenes y adolescentes pueden recibir apoyo durante su etapa de autoconocimiento.
La institución pretende auxiliar con talleres formativos, retiros espirituales y cursos de reexión, el proceso de encontrar el camino y misión en la vida, de la mano de Dios.
Esta congregación se estableció en Jalisco con la ayuda de tres religiosas, dos de ellas italianas Delia Rafaela y Sor Lucía, junto con la hermana peruana Sor Vicentina. La casa de la congregación abrió sus puertas para las mujeres el 15 de agosto de 1986, el día de la Fiesta de Nuestra Sra. de la Asunción.
El convento es un espacio formativo y recreativo solo para mujeres jóvenes y adolescentes. Las madres fomentan los valores y vida cristianos. Para darles una formación y que sepan desarrollar sus talentos, también ofrecen clases de repostería, costura e italiano, entre otros. La oferta depende de las necesidades de la comunidad femenina que se acerca a la congregación a pedir ayuda. Las religiosas tratan de generar oportunidades y herramientas para alejar a las mujeres de situaciones vulnerables. Se trata de que tengan conocimientos para saber desarrollarse y salir adelante.
El convento ofrece, principalmente, dos servicios. El primero, dentro de las instalaciones, centros vocacionales para aquellas que buscan un camino religioso en conjunto con el centro de escucha. Este espacio es para las mujeres que viven y/o se recuperan de circunstancias de vida con violencia familiar, depresión y más. Las que lo necesiten, y estén dispuestas, pueden acceder a citas gratuitas y otras subsidiadas con psicólogos, quienes las apoyarán con terapias.
El segundo servicio sucede fuera de la congregación. Las monjas visitan cárceles femeninas como parte de las actividades de la Pastoral Penitenciaria. Organizan momentos de reflexión con temáticas específicas. Buscan
Hijas de Jesús, Buen Pastor
infundir esperanza en las mujeres que están presas. Según la Madre Clara, el objetivo es recordarles la misericordia de Dios y asegurarles que Él las ama. “Jesús se sacrificó por todas, incluyéndolas a ellas”.
Las Hijas del Buen Pastor tienen planes para ampliar la difusión de la Palabra de Dios y la ayuda que le pueden ofrecer a las mujeres de Jalisco. La Madre Rafaela, una de las fundadoras del convento, organizó la creación del Oasis de Paz, El Buen Pastor para mujeres, que es una Asociación Civil.
El Oasis es para las mujeres desprotegidas, en si-
tuación de crisis, o cuando su vida peligre, será un espacio para que ellas se estabilicen y puedan retomar sus vidas con decisiones informadas. Se pretende que sea un centro de atención en el que también ofrezcan talleres de actualización, alfabetización, oración y más. Lograron avanzar en el proyecto gracias a donativos. Lo único que hace falta para concluirlo es adquirir el inmueble. La fecha programada para la apertura de Oasis es a nales del 2023.
La religiosa Rafaela es la única sobreviviente de las fundadoras. Enfatizó que la misión de la congregación es fomentar el amor de Cristo que siempre acompaña a las mujeres.
T RIXIA V ALLE
No se tú, pero yo ya me cansé, ya tuve su ciente, de ser una mujer “EMPODERADA”, “superwoman” y demás cosas que solo me han llevado al límite del “burnout” –síndrome de agotamiento crónico– que en mi caso casi me lleva a la muerte en dos ocasiones.
Yo, como muchas de ustedes, nací en la época del cambio, del comienzo del empoderamiento femenino aplicado a la vida, en la época donde se comenzaba a dejar de ver mal que una mujer tomara alcohol o incluso que saliera con sus amigas en la noche a divertirse o que no tuviera novio.
Ser parte de la primera generación después de siglos en vernos a las mujeres como un peligro, un objeto y una máquina de tener hijos, y cambiarlos a una nueva manera, aplicarlos de nueva manera, y tener sueños y aspiraciones para lograr grandes puestos laborales, rompiendo con el tabú de casarte máximo a los 25 es emocionante y una fuente de inmensa felicidad. Ver a muchísimas de mis amigas y primas que se casaron a partir de los 35 y algunas no se casaron y son felices, crea en nuestra generación “X” o “Timbiriche” (19701985) el rompimiento de ataduras de años y de la reinvención de lo que signi ca ser mujer. ¡Maravilloso!
Trabajar, estudiar lo que te gusta, ganar puestos directivos, participar en política, elegir la pareja y hablar en la mesa sobre tu opinión sin que nadie te mire mal…, son algunas de las cosas que trajo esta nueva era de muchas cosas muy buenas, pero como en todo, también trajo cosas malas, como trabajar el doble, hacer flojos, aprovechados y comodinos a algunos hombres, ser cabeza de casa en un 70% de los hogares de todas las clases sociales, sufrir abandono moral y económico de los hombres: “tú puedes sola… bye”, es la factura oculta que trajo el feminismo empoderado y aplicado, que ha llevado a muchas de mi generación –y a mí– a sufrir burnout o síndrome de agotamiento crónico.
El no parar, no mirarte por estar ocupada, no checarte, hacer todos tus roles en excelencia para evitar reproches de la sociedad anterior (papás, abuelos y gente en general) y querer ser la empoderada superwoman, nos han convertido la primera generación con aumento alarmante en casos
¿Seguimos así o le paramos?
de depresión, ansiedad y en cáncer de mama, pues es la enfermedad más frecuente (15.3 %) y la primera causa de muerte en mujeres mexicanas, con un estimado de 29 mil 929 nuevos casos, siete mil 931 muertes anuales y un 50% de divorcios e incontables madres solteras.
Te confieso que en 2017, cuando estuve a punto de morirme por una infección del intestino y que se pudrió mi vesícula de tantos corajes, decidí una vida más tranquila y pasé de ser la súper directora top, a una conferencista dedicada a su familia que combina el trabajo y ha encontrado el equilibrio en su vida. Hoy tengo una empresa, que no manejo yo, solo hago lo creativo, desde casa, sin mandar a nadie y sin sentirme importante e indispensable; así, compartir amor y acompañar, son cosas que elijo hacer, en lugar de mandar, correr, lograr, demostrar y luego enfermar.
Así, a punta de golpes, hoy te digo: ¿empoderada y drenada? O ¿equilibrada, empoderada y sana?
#balanceisthenewtrend #equilibrio #trixiavalle #educacionmillennial #claudiaquijas #mindset #mujeres #cancerdemama #marzo2023 #MesDeLaMujer
Abrázate, ámate, cuídate, balancéate y busca más que empoderamiento, equilibrio.
Te quiero y te admiro a la distancia por ser una mujer como yo.
– ¡ SE NOTA QUE REGRESÓ MAMÁ ! –
Con esta expresión daba la bienvenida a casa un joven, cuya mamá había salido por 2 semanas a capacitarse en Roma. ¡Había ores! Y es que la presencia de una mujer se nota siempre. Ella no solo embellece lo que hay, sino que inspira a la belleza.
El Papa Francisco ofrece a la mujer de hoy ese reconocimiento y dignidad que Dios quiere para ella dentro de la Iglesia y en todos los campos del saber y quehacer humanos. No se trata de una novedad u ocurrencia de nuestro Padre y Pastor, es la actualización de la enseñanza de Cristo respecto a la dignidad de la mujer.
Haciendo un recorrido por las declaraciones y gestos de los últimos Papas, veremos con claridad este hecho:
Que el aporte del “genio femenino” enriquezca y llene de luz el caminar de la Iglesia, como lo hizo María entre los Apóstoles.
• El Papa Pío XII hizo un llamado a favor de que la mujer entrara en la vida pública: ”Debe competir con el hombre por el bien de la vida cívica, en la que es igual a él en dignidad (…), no hay campo de la actividad humana que deba permanecer cerrado a las mujeres” (octubre, 1945).
• Después, San Juan XXIII expresó en Pacem in Terris: ”Es un hecho evidente la presencia de la mujer en la vida pública. La mujer ha adquirido una conciencia cada día más clara de su propia dignidad humana. Por ello no tolera que sea tratada como un mero instrumento; exige que, tanto en el ámbito de la vida doméstica como el de la vida pública, se le reconozcan los derechos y obligaciones propios de la persona humana”.
• San Pablo VI, en la clausura del Concilio Vaticano II, dijo: “La Iglesia está orgullosa de haber elevado y liberado a la mujer. Ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, en que la mujer adquiere en el mundo una influencia jamás alcanzada hasta ahora”. Fue él quien nombró doctoras de la Iglesia a santa Catalina de Sienna y a santa Teresa de Jesús. Invitó como auditoras en el Concilio a 23 laicas y religiosas (1964 y 1965).
• San Juan Pablo II nos dio tres documentos fundamentales en cuanto a la valoración de la mujer: su Teología del cuerpo (1979-1984); la carta apostólica Mulieris Dignitatem (1988); y la carta a las mujeres (1995). Durante su pontificado nombró a Sor Enrica Rossana como subsecretaria de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada. La delegación de la Santa Sede en la conferencia de la mujer de 1995, era presidida por una mujer y un Obispo era vicepresidente.
• Con el Papa Benedicto XVI aumentó la presencia femenina en el Vaticano, especialmente en la Secretaría de Estado. Dedicó 16 catequesis a hablar de mujeres importantes en la historia de la Iglesia. Nombró a Flamina Giovanelli (laica) como subsecretaria del Pontificio Consejo de Justicia y Paz e integró al Observatorio Romano un suplemento mensual sobre mujeres-Iglesia-mundo.
• Sostiene el Papa Francisco: “Todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia. El genio femenino es necesario en todas las expresiones de la vida social; por ello, se ha de garantizar la presencia de las mujeres en los diversos lugares donde se toman las decisiones importantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras sociales” (EG 103). Actualmente el 24% del personal de la Santa Sede son mujeres; 5 de sus 22 oficinas tienen mujeres en cargos de liderazgo.
177/23.- BRAULIO CÉSAR: Tiene 17 años de edad, presenta parálisis cerebral desde su nacimiento. Solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del material quirúrgico que requiere, ya que será intervenido, pues presenta contractura espástica. Apóyalo, muchas gracias, Dios ama al que da con alegría.
179/23.- CRISTHIAN ALEJANDRO: Tiene 4 años de edad, presenta diagnóstico de autismo atípico, requiere medicamentos para continuar con su tratamiento, sin embargo, sus familiares no cuentan con los recursos. Solicita apoyo por la cantidad de $3,430.00, por favor, apóyalo. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.
185/23.- VERÓNICA: Tiene 50 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad $3,000.00 para realizarse un estudio médico que requiere de manera urgente para valorar su estado de salud actual, ya que presentó un evento vascular cerebral. Apóyala, sus familiares no cuentan con los recursos. Por tu apoyo, gracias, Dios te bendiga siempre.
Existen muchas realidades dolorosas en nuestro país, abordar una nos lleva forzosamente a hablar de otras… De repente parece que entre tantas no sabemos cuál duele más y terminamos haciendo silencio. No precisamente por desinterés, sino porque no hay palabras que nos permitan expresar lo que sentimos.
En la Universidad
Marista nos identi camos como parte de una Iglesia que abraza el dolor de los más desprotegidos; nos sabemos y sentimos parte de una comunidad que está dentro de la sociedad que vive situaciones dolorosas e inadmisibles, como es el caso de las personas desaparecidas. En este caso, queremos referirnos especialmente a la desaparición de jóvenes y sus familias, quienes día y noche les buscan, mientras exigen justicia.
Es una contradicción trabajar por los jóvenes y no apostar por la juventud que forma parte de nuestro mundo en general. No podemos hacernos omisos
ante una realidad que amenaza a la seguridad y bienestar de las juventudes. ¿Cuál joven puede sentir seguridad en un país como en el que nos está tocando vivir?
Como parte de nuestros proyectos relacionados con la Pastoral y la solidaridad, buscamos las formas de contribuir a reparar el tejido social, tanto dentro como fuera de nuestros espacios, es por ello que nos hemos mantenido al tanto de algunos colectivos de búsqueda de jóvenes desaparecidos. En algunas ocasiones, nuestros jóvenes universitarios han realizado actividades que, desde sus per les profesionales, puedan vincularse para apoyar estas causas tan urgentes hoy.
Coincidimos con Héctor, el padre de un joven desaparecido en Guadalajara y fundador del Colectivo Luz de Esperanza, quien en días pasados nos comentaba: “El tejido social se rompe desde la familia… vamos perdiendo la empatía desde ese núcleo tan importante”. Eso nos ha llevado a re exionar en lo grande y profunda que es la crisis que ahora vivimos como humanidad, y qué no y delicado puede ser lo que ayude a reparar, como sociedad, lo que está roto. Por esta razón,
apostamos por la empatía. Una empatía que se traduzca en preguntas antes que juicios, que pueda parar su rutina cotidiana para darse la oportunidad de escuchar…, y escuchar requiere de nuestra atención y un poco de tiempo. Soñemos con que la empatía es la puerta que abre la puerta a la solidaridad.
Queremos tener oídos para oír y no como reclama Jesús en el Evangelio: “Tienen ojos y no ven, oídos y no escuchan” (Mc 8, 18). Nos sentimos confrontados con el testimonio de Marcelino Champagnat, quien por un joven necesitado fue capaz de emprender una gran obra.
Por esta razón, creemos en la empatía. ¿Seríamos capaces de hacer un espacio en nuestras agendas para escuchar realmente a quién lo necesita? Sabemos que las demandas en las que nos vivimos son demasiadas, es difícil parar nuestra rutina, y quizá ahí está el reto que tenemos como humanidad: parar para ser solidarios.
Por tal motivo, el pasado 16 de febrero tuvimos la oportunidad de ser sede del conversatorio “La vida sin nosotros”. Fue un espacio de escucha, en el que, a
través de la presentación del libro que lleva el mismo nombre, el autor Miguel Alejandro Rivera dio una reseña acerca de la desaparición forzada en América Latina; además, pudimos tener un encuentro con padres y madres de jóvenes desaparecidos en Jalisco que nos compartieron cómo viven este proceso de búsqueda desde sus propias trincheras. Escuchamos el sentir de algunas personas presentes y lo que nos movió la esperanza fue escuchar la voz de un joven de los presentes preguntando “¿qué podemos hacer?”. Así mismo vimos a algunos de los asistentes que se acercaron a quiénes ya han comenzado a realizar iniciativas de apoyo a los familiares de personas desaparecidas en Jalisco.
Quisiera terminar esta re exión diciendo que, cuando escuchamos la voz de las víctimas directas o indirectas de las desapariciones, me ha llevado a pensar que cada vez paso por la glorieta de los Niños Héroes, hoy conocida como la de los desaparecidos, es un recordatorio sobre la cita pendiente que como sociedad tenemos con la empatía, o mejor dicho con la solidaridad.
Nacer como mujer implica llevar una serie de etiquetas que la sociedad, la carga genética y cultural, han impuesto con el paso del tiempo y a través de las generaciones; desde niñas nos “educan” para atender, servir, cuidar, criar, para ser una “buena mamá”, una “buena esposa”, una “buena hija”, anteponiendo nuestros intereses personales por los demás y por cumplir expectativas de otros.
Como mujeres, creemos que debemos “cumplir” todas esas etiquetas, todos esos roles y dejamos de lado nuestros sueños, lo que realmente queremos ser y hacer, al punto que nos olvidamos de nosotras mismas, nos abandonamos y nos apagamos poco a poco, hasta llegar a vivir para complacer a los demás, sin brillo, sobreviviendo y no viviendo.
Pero desempeñar esos roles, no quiere decir que debemos abandonarnos, que debemos olvidar que somos mujeres, que debemos brillar, independientemente del lugar en el que estemos, que debemos vivir con plenitud, con luz y brillo propio; por el contrario, debemos aprender a encontrar el equilibrio, sin miedo a ser juzgadas, señaladas o criticadas, porque otras mujeres nos abrieron camino para lograrlo.
Para Malú Manzano, especialista en acompañamiento emocional, el autoabandono está totalmente ligado al tema de la autoestima, es decir, entre menos me acepto, más me abandono, entre menos me quiero, me voy olvidando de mí.
“Somos una generación de muchísimos cambios, nuestras madres y
nuestras abuelas tenían más arraigada esta creencia de ser buenas esposas, buenas mujeres, y dejarse al último; sin embargo, las nuevas generaciones tienen un chip muy diferente, en donde están rompiendo con el esquema que por generaciones veníamos cargando”.
La terapeuta consideró que, como mujeres, tenemos el reto de digerir lo que se nos ha dicho y transformarlo para dejar una mejor herencia cultural a nuestras hijas e hijos. Destacó que es necesario cambiar la manera en que las mujeres vemos la vida; cuidarnos y ampararnos con responsabilidad.
“En terapia, con mis pacientes, me puedo dar cuenta de que cuando una persona se abandona así misma, se debe en la mayoría de los casos a que
olvidamos que somos adultas, y lo que se debe hacer es conectar y recordarnos que somos adultas y, como tal, tenemos la capacidad de elaborar estrategias que en el presente me permiten cuidarme”, precisó.
Se requiere valor para vivir la vida que queremos, para romper con esquemas generacionales y, sobre todo, para reeducar a quienes están a nuestro alrededor, se puede comenzar a tomar las riendas de nuestras vidas con acciones sencillas, como tomarnos un tiempo para nosotras mismas y hacer lo que más nos guste sin culpa, sin
miedo, sabiendo que merecemos tiempo y amor, dejando de lado esa falsa creencia de que somos egoístas por pensar en nosotras mismas.
No importa si por preparar un desayuno a tus hijos, como aprendiste de tu mamá, te digan que eres una mamá tradicional; si eso te hace feliz, está bien. Porque seguramente también te hace feliz viajar sola, desempeñar el trabajo de tus sueños, si disfrutas estar en tu hogar, si disfrutas de una tarde con amigas, si disfrutas de una tarde con tus hermanos, si disfruta el equilibrio en cada etapa de tu vida, está bien. ¡Y por favor, mujer, no te olvides de ti, no te olvides de brillar!
De acuerdo con la experiencia de Malú Manzano, las tres causas más comunes por las que las mujeres nos autoabandonamos son: por cuestiones culturales, por no tomar conciencia de las situaciones que nos funcionan, es decir, por resistirse al cambio y por complacer a los demás.
LO DIJO
“No tienes que darte cuenta de todo, no tienes que ser súper madre, súper esposa, súper mamá, súper ama de casa, súper profesional, súper mujer, solo ser súper tú”, Malú Manzano.
“Decidí dedicarme a las ventas por mi cuenta para darles una vida más digna a mis hijos, pues no había un empleo que me diera la posibilidad de cuidarlos”, nos comparte Nelly, en entrevista, al preguntarle sobre los motivos que la llevaron a estar en el comercio informal.
De las 4 millones 249 mil 696 mujeres que viven en Jalisco, existen 335 mil 516 que están ocupadas en la informalidad, reporta el INEGI en el censo del tercer trimestre del 2022; mujeres que se dedican todos los días a buscar la manera de cubrir las necesidades más básicas de su familia.
Nivka nos comparte su situación, al verse divorciada, con 2 hijos y con una economía precaria: “La repostería fue la opción que tenía al alcance; sin trabajo y con hijos que mantener, me tragué la vergüenza y me salí al parque a vender mis postres, y aunque me encontré muchas negativas, fue un gusto ver que quienes los compraban los aceptaban muy bien, lo que me dio valor para seguir en este negocio”. Sin embargo, la informalidad no les garantiza protección social y de salud.
Según las estadísticas del INEGI, en el 2020 se reportaron 1 millón 229 mil 566 personas no a liadas a ningún servicio de salud, lo que representa más del 35% del total de los que laboran en el estado de Jalisco, y muchas son madres jefas de familia.
Es importante considerar el punto de vista de los hijos que tienen una mamá en estas circunstancias, como lo relata Ulises, hijo de Blanca: “Crecí
huir por una larga temporada, ya que cayó en manos de un agiotista que la amenazó de muerte si no le pagaba los altos intereses que le debía”.
Consuelo se de ne como una persona testaruda, con hijos y muchas necesidades que atender: “Vendemos lo que no es de nosotras, siempre estamos trabajando el dinero del agiotista, del banco o de quien nos presta para poder tener qué vender”. En su proceso por desarrollar negocios que le dieran una vida digna a su familia, identi có que la principal fortaleza de las mujeres son otras mujeres que fomentan el comercio y se cuidan de los peligros de los que son víctimas todos los días. Es así como Consuelo creó “Manos por México”, una comunidad de mujeres que están en la informalidad y que trabajan unidas, para motivarse y aprender unas de otras. Hoy en día, esta red cuenta con más de 800 mujeres que se sienten parte de una familia y entre las principales actividades que realizan destacan la venta de ropa y calzado, alimentos y bebidas, productos de belleza, juguetes y bisutería.
dentro de una caja que mi mamá colocaba abajo del mostrador mientras trabajaba de cajera en un restaurante, y de la cual no me podía salir durante 8 horas al día; ahí pasé los primeros 5 años de mi vida, hasta que mi madre decidió vender ropa por su cuenta; sin embargo, unos años después tuvo que
Como Ulises, según el reporte de la UNICEF del 2020, uno de cada tres niños ha experimentado pobreza alimentaria y abandono lo que en muchos casos motiva a las madres a resolver su situación en la informalidad. Esta economía representa el 24% del PIB nacional, lo que implica que la informalidad es una válvula de escape que constantemente está evitando que, el problema de desempleo e ingresos insu cientes, genere una bomba de presión social e incremente los niveles de violencia, ingobernabilidad, con ictos sociales y políticos.
Si desea ver la entrevista con estas mujeres puede escanear el código QR.
El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara solicita la presencia del SR. DIEGO
ANTONIO PÉREZ RAMOS FÉLIX o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 38 27 39 00 o 3055 80 54 con el Pbro. Lic. Juan Cansino Rios, de 10:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes, o bien presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia No. 995 Col. Chapultepec Country para tratar un asunto sobre Nulidad de su Matrimonio HERNÁNDEZ - PÉREZ RAMOS 345/19. En las aulas del Tribunal, a 08 de febrero de 2023.
Atentamente Pbro. Lic. Juan Cansino Rios Juez Único
Se busca al SR. JAIME ALONSO CORDERO CAMACHO para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 hrs., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad de Matrimonio de la CAUSA: ANDRADE - CORDERO 34/20. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel 33 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, lunes 20 de Febrero de 2023.
Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial
que creen que superar es olvidar! ¡Qué equivocados están en que debes callar y llevar tu cruz a cuestas, pretendiendo que nada ha pasado! ¡Qué equivocados están aquellos que no han perdido aún!, porque todos perderemos, y es cuando la perspectiva cambia. Es ahí cuando aquel que te señaló, te comprende, y quien se alejó se acerca avergonzado por no haber validado tus emociones.
Mis ojos y oídos han sido testigos de sufrimiento, pero también de resiliencia, de perdón, de amor propio, de coraje y fe. Y es ahora, con el permiso de todas ellas, que escribo estas líneas, ayudándome a recordar que somos ¡mujeres de bandera!
Algunas veces me siento en total silencio junto a ellas, y otras las invito a gritar con desespero y furia. Yo también he llorado un par de veces. No estaría capacitada para dar acompañamiento si mi corazón permaneciera estático ante la muerte de otros. En ocasiones, mis perros de terapia me acompañan a servicios funerarios, cursos o conferencias. Otras tantas, solo llevo el deseo de que pronto comprendan que la muerte no es el n. Deseo que pronto Dios les de fortaleza para dejar ir.
do aún más, como si les dieran el tiro de gracia. Todas sus expectativas ya no se cumplirán. No verán a ese bebé convertirse en un adulto. No lo verán graduarse y mucho menos caminar al altar. Y por si esto fuera poco, las preguntas de la gente, como ametralladoras, sobre cómo y cuándo ocurrió el deceso, van complicando el duelo. Qué importante es darnos cuenta de que las preguntas íntimas solamente hieren. Las preguntas íntimas deben omitirse, pues solo corresponden a padres y hermanos.
¿Y qué hay de aquellas mujeres que buscan con ansias y desespero a sus hijos desaparecidos? Así, solas, se lanzan con sus compañeras sin ningún equipo de búsqueda más que sus manos, con Dios como estandarte y la impetuosa necesidad de encontrar algún indicio para dar con el paradero de sus seres queridos. Aquellas madres o hermanas que dejan todo por saber qué fue lo que pasó aquel día, cuando no regresaron.
QUERIDO LECTOR:
Cuando pienso en mujeres poderosas, inmediatamente vienen a mi memoria aquellas que han sido parte importante en nuestra historia, por citar algunos ejemplos tenemos a Madame Curie, Sor Juana Inés de la Cruz, Juana de Arco, Isabel la Católica o Leona Vicario. Sin embargo, en esta ocasión quiero honrar a todas aquellas mujeres que están en el anonimato y me han inspirado como tanatóloga. Estoy segura de que entre ellas estás tú.
Ya lo dice la frase: “No hay por qué avergonzarse de las lágrimas, pues ellas testi can que el hombre es lo sucientemente valiente, pues tiene el valor de sufrir”, del libro “El Hombre en Busca de Sentido” de Viktor Frankl.
A ti, mujer que te has enfrentado a muchas pérdidas en tu vida sin que nadie lo supiera. A ti que llevas un duelo abierto o que hace tiempo lo sanaste; porque sanar no signi ca que nunca vuelvas a derramar una sola lágrima. Porque olvidar no signi ca el no poder escuchar una canción que te recuerde a esa persona, sin que se te estruje el corazón. ¡Qué equivocados están aquellos
Para esas mujeres que han perdido a un hijo que aún no ha nacido o que vivieron muy poquito tiempo, simplemente porque el destino no dio tregua, les ofrezco mi respeto y cariño. Este duelo desautorizado por muchos e importante para pocos, deja grandes heridas en el alma y en la memoria, estas mujeres sacan fuerza de donde no hay, dando lecciones de vida invaluables que ninguna escuela podría enseñar. Las veo arropar, besar, acunar el diminuto cuerpo de su pequeñito; ahí hundidas en una cama de hospital, adoloridas y con el corazón partido. He escuchado a su familia o amigos cercanos decir “no debes preocuparte, tendrás más hijos, ya lo verás”, sin darse cuenta de que eso las va matan-
El clima no las amedrenta, ni la hora, ni el cansancio. Mucho menos la inseguridad o el clamor de sus otros hijos, porque ellas están dispuestas a todo, y si te jas bien, de sexo débil ¡No tienen nada! Y es en este instante que comienzo a recordar a aquellas que queman la ciudad entera para reclamar justicia por sus hijas, hermanas, madres o amigas ausentes. “¡NI UNA MÁS!”, exigen y gritan Mientras la sociedad las observa con recelo, asombro o solidaridad.
No se intimidan. Marcharán días, semanas o meses, mientras caminan como autómatas y van enlutadas por dentro. Porque el duelo quema y el sufrimiento se hace parte de la vida cotidiana. Todas ellas saben lo que siente gritar con voz ahogada. Solo ellas saben cuánto y cómo duele perder. Solo ellas saben, y no me atrevo ni siquiera a confrontarlas sobre esa vida de búsqueda, soledad e impotencia.
M
aría G uadalupe S ubia S F i G ueroa T ana T ólo G a
No olvidemos a las mujeres marcadas por un conflicto con su pareja, muchas veces la infidelidad. Esta pérdida que las deja con sueños rotos, culpabilidad y baja autoestima, y como mujeres se levantan hermosas, fuertes y autónomas; pero no te confundas, ellas solas se parchan el corazón.
Las podrás ver ahora altivas, empoderadas, invirtiendo en un nuevo negocio, dejando atrás el pasado con un simple chasquido de dedos. ¡Que el maligno tiemble!, porque esta clase de mujeres vienen pisando más fuerte que nunca. No son superficiales, porque mientras cuidan de su exterior, ya fueron a terapia o mínimo compraron unos cuantos libros de autoayuda, y hasta servicio social hacen ayudando a otras mujeres.
Otro duelo que no tomamos en cuenta es el de hermanos. ¿Dónde quedan los sentimientos de los hermanos que sobreviven al deceso? ¿Acaso alguien se acuerda de ellos?
A ellas se les fue un hermano, un amigo, un cómplice y hasta un sostén económico. Se fue un compañero de la niñez, con quien se aprende a jugar y a discutir. Un hermano es parte de ti, y si tienes la fortuna de crear un vínculo especial, podrás caer en cuenta de que algo en ti se fue detrás de ellos.
¿Quién soy yo para decidir por esas hermanas lo que está apegado a la cordura o a la locura? Ni siquiera como tanatóloga me atrevería a irrespetar sus creencias, sus rituales, su manera de hacerle frente al duelo.
Sacan adelante a sus hijos y no les da miedo trabajar en lo que sea. Hay maestras, intendentes, reposteras, choferes, embalsamadoras, vendedoras, abogadas, amas de casa o enfermeras. Ninguna se rinde.
No puedo dejar de mencionar a las mujeres con diferentes padecimientos médicos. Valientes y objetivas. Disciplinadas con su tratamiento, y ellas tienen la sonrisa más bella y sincera que he visto. Son resilientes, y a menudo saben el significado del dolor físico. Te abrazan con la mirada y aunque parecen frágiles, son fuertes como un roble. ¡No las llames enfermas! Son personas con un padecimiento, pero siguen siendo ellas en esencia.
Sin importar qué tipo de duelo estés viviendo o tuviste que vivir, abraza tus dudas, tus miedos, tu tristeza. Abraza la melancolía, el enojo o la impotencia. No lo cuestiones, que todo tiene un significado y está ahí para ayudarte, no solo a sanar sino para convertirte en mejor persona.
Porque tienes que saber que todos enfrentamos la muerte de una manera especial y única. Tan especial como eres tú. Tan individual como eres tú. Cada quien lo hace a su ritmo, de acuerdo a sus recursos internos y externos, y algunos simplemente, como pueden. Tendremos los mismos síntomas físicos, cognitivos y hasta emocionales, pero cada quien hace del proceso del duelo algo íntimo y encuentra a su manera, la forma de salir de la oscuridad.
Espero, querida mujer, que estas líneas te hayan servido en algo, porque yo también tengo mis ausencias. Tuve que pegarme el corazón con lo que encontré a la mano. También lloré y grité, y nadie está exento de eso.
Ahora, solo veo lecciones, no pruebas ni castigos; porque morir es un proceso natural en todo lo que tiene vida.
En todo momento puedes aprender. Hoy es un día para sanar, a cualquier hora y en cualquier día del año, la adversidad es una herramienta de aprendizaje.
Admiro a las viudas, porque pueden seguir enamoradas de su difunto esposo sin que el tiempo pase.
¡Su fuerza es la fe!Pbro. José Alfredo Ortega Martín. Pbro. Ricardo Hernández Frías. Pbro. Rogelio Loza De Loza. Pbro. Agustín Montes Rodríguez. Pbro. José Antonio Gutiérrez Castañeda. Pbro. Mario Alejandro Lozano García. Pbro. Gregorio Nuño Padilla. Pbro. Rubén Martín Plancarte López. Pbro. Gonzalo Plascencia Mejía. Pbro. Isaac Rascón Ramírez. Pbro. Juan Manuel Ruiz Aguilar. Pbro. José de Jesús Ruiz Reynoso. Pbro. Ricardo Durán Aguayo. Pbro. Gudberto Gamboa Melgarejo. Pbro. Juan Manuel Gutiérrez Acevedo. Pbro. Edgar Iván Preciado Mariscal. Pbro. Victoriano Chitala Cortés. Pbro. Jesús Maximino Álvarez Hernández. Pbro. Sergio Augusto Garduño Osorio. Pbro. Miguel González Orozco. Pbro. Héctor Tomás Gómez Mendoza. Pbro. Luis Miguel Hernández Ruelas. Pbro. Pedro López Campos. Pbro. Miguel Sánchez Martínez.
El Día Internacional de la Mujer nos da la oportunidad de recordar el aporte que la mujer hace al mundo cuando vive en plenitud su “ser mujer”. Lamentablemente, este día que en los albores del siglo XX buscaba el reconocimiento de los logros alcanzados por las mujeres, se ha ido desvirtuando. En 1975 la ONU lo toma como una más de sus banderas ideológicas, que buscan promover todo lo contrario a lo que es verdaderamente una mujer.
A lo largo de la historia han existido mujeres notables, unas que han adquirido fama por sus logros y otras que, en el anonimato del día a día, con todo amor cuidan de una familia y buscan, con sus medios y desde sus trincheras, aportar un grano de arena al mundo, para dejarlo un poco mejor de como lo han encontrado.
Luchadoras sociales, líderes políticas, escritoras, cientí cas y santas nos preceden, y con su vida nos ponen un ejemplo de cómo la mujer, haciendo uso de cualidades tan propias, han contribuido a la construcción de la tan anhelada “civilización del amor” referida por san Juan Pablo II en varias ocasiones.
Cuando conocemos la vida de las santas de nuestra Iglesia, nos damos cuenta de que ese es un común denominador, que han amado y se han entregado en grado extremo, en las circunstancias en las que les tocó vivir en sus épocas, con sus costumbres, pero respondiendo a su naturaleza femenina y al llamado evangélico de amar. Santa Clara, santa Rita, santa Rosa de Lima, santa Bakhita, las Teresas..., todas en su momento respondieron a las necesidades de su tiempo.
Y es justamente una Teresa quien ha dejado una huella profunda en mi vida: santa Teresa de Calcuta, que se describía a sí misma como “albanesa, de ciudadanía india, y una monja con una vocación de entrega al mundo”, que le había entregado su corazón a Jesús. Esta entrega y esta vocación le hicieron dedicar su vida a los pobres más pobres, convencida de que Dios nos envía a cada una de nosotras a este mundo para que al vivir nuestro ser mujer seamos el amor y la compasión de Dios para los más necesitados. Su vida fue un continuo servicio que buscaba de manera sincera y constante “saciar la sed” de todo aquel que lo necesitara.
Recuerdo cómo me impactó conocer la opinión de la Madre Teresa cuando visitó Nueva York, “la capital del mundo”, un lugar donde para los criterios actuales, se encuentra la felicidad, y ella con su sabiduría y sensibilidad, detectó ese gran vacío, que solo se llena con el verdadero amor y dijo “nunca he visto tanta pobreza de amor”. Si miramos hoy al mundo o si la tuviéramos a ella a un lado, estoy segura que este comentario resonaría más fuerte, hoy el mundo sufre por falta de amor, de entrega, de donación, de ternura.
La vida de Teresa de Calcuta es un constante recordatorio que se une al actual llamado de Papa Francisco, que nos invita a la revolución de la ternura, a mirar a los descartados, a las periferias. Hoy no tenemos que ir a barrios pobres para encontrarnos
con esta realidad, en tu familia, con tus amigos, con tus conocidos está. Como la Madre Teresa, tenemos la oportunidad de estar cerca de todos aquellos que no se sienten amados, deseados, de aquellos de quien nadie se ocupa.
Que a todas las mujeres nos inspire la vida de esta santa tan cercana, y que viviendo nuestro ser mujer, seamos capaces de “saciar la sed” con la ternura, la palabra adecuada y la donación, que es a través de esto donde realmente encontramos nuestra plenitud como mujeres. El piropo más lindo que he recibido en mi vida ha sido “gracias por hacer de esta casa un hogar”.
5
de Marzo
l Evangelio, que nuestra madre Iglesia dispone en la mesa de la Eucaristía, presenta el luminoso relato de la Trans guración, que revela una radiación de la vida divina de Jesús, de la cual fueron testigos tres de sus más cercanos discípulos. Ellos contemplaron un anticipo de la victoria del Resucitado, del Mesías, del Hijo amado del Padre, en quien debemos jar nuestra mirada y escucharlo (Mt 17, 1-9).Fijos los ojos en Jesús
LA TRANSFIGURACIÓN REVELA
UN ADELANTO DEL CULMEN DE LA CREACIÓN
El pasaje comienza con una signi cativa precisión:
“Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan, el hermano de éste, y los hizo subir a solas con Él a un monte elevado. Ahí se transguró en su presencia: su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve” (vv. 1-2).
El monte simboliza el lugar por antonomasia de la presencia y comunicación de Dios (compárese Ex 24, 12-18). El evangelista sugiere que si el tiempo de la creación inicia y concluye con el sábado, el acontecimiento asume un sentido profético, se convierte en anuncio de la gloria futura. La Trans guración de Jesús revela, por consiguiente, un adelanto del culmen de la creación, de la realización absoluta del proyecto de Dios sobre el hombre.
“ÉSTE ES MI HIJO MUY AMADO, EN QUIEN TENGO PUESTAS MIS COMPLACENCIAS; ESCÚCHENLO”
La aparición de Moisés y Elías conversando con Jesús representan la Ley y los Profetas, a los que Jesús viene a dar cabal cumplimiento (compárese el v. 3 con Mt 5, 17). El comportamiento de Pedro
Se notifica a la SRA. MARIA DOLORES MONTES CARENAS que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio VARGAS-MONTES PROT. 186/19 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Lunes 20 de febrero de 2023
Atentamente
Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz
Vicario Judicial Adjunto
“Una nube luminosa los cubrió con su sombra y de ella salió una voz que decía: ‘Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo puestas mis complacencias; escúchenlo’” (v. 5).
Se notifica al SR. FRANCISCO JAVIER FLORES ROBLES que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio RIVAS-FLORES PROT. 152/19 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Lunes 20 de febrero de 2023
Atentamente
Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto
Se notifica al SR. GUSTAVO ADOLFO DIAZ ORNELAS que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio VELAZQUEZ-DIAZ PROT. 176/19 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Viernes 17 de febrero de 2023
Atentamente
La nube es símbolo de la presencia divina (compárense Ex 13, 21; Nm 9, 15). El texto habla de una nube ‘luminosa’ que los ‘cubrió’, ¿acaso signica que la nube revela y oculta a Dios, quien solo es perceptible por su Palabra? La voz surgida constituye el centro del relato, y repite ante aquellos discí-
Se busca al SR. MARCO ANTONIO CEBALLOS RADILLO para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 10:00 am A 1:30 pm, de Lunes a Viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: FALCÓN-CEBALLOS Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel.- 01 (33) 30558035 con el Vicario Judicial Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, lunes 20 de febrero de 2023
Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial
“En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. MARIA CATALINA HERNANDEZ CARRANZA parte conventa del matrimonio BARAJAS - HERNÁNDEZ, entre: Se pide de favor a la Sra. María Catalina Hernández Carranza, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C:P: 44620, de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 hrs., o comunicarse al teléfono 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal Eclesiástico el lunes 20 febrero 2023.
Atentamente Pbro. Lic. Eduardo Godínez Ortega Juez Único
pulos las palabras que resonaron en el Bautismo de Jesús, si bien agregando la orden de escucharlo (compárense v. 5 y Mt 3, 17).
PREGUNTARNOS: ¿QUÉ HARÍA JESÚS EN MI LUGAR?
El Padre Ignacio Larrañaga, en un bello libro, nos exhorta a escuchar a Jesús, el Hijo muy amado del Padre, en quien tiene puestas sus complacencias, haciéndonos ver con singular claridad que: “La cuestión es preguntarse una y mil veces qué haría Jesús en mi lugar; cómo perdonaría, cómo aceptaría, cómo comprendería, cómo acogería…” (Trans guración. Un programa de trans guración cristi cante, México, D. F. 2013, Octava edición, pág. 70).
Apreciables lectores, para actualizar el mensaje del santo Evangelio del día de hoy, los invito a meditar con honda gratitud que si el primer acto de amor de Dios en su creación fue un acto de iluminación: “Dijo Dios: ‘Haya luz’, y hubo luz” (Gn 1, 3); Dios, ahora, nos ilumina de manera absolutamente nueva a cada uno de nosotros, a través de la belleza del misterio de Jesús, el Hijo amado, el Mesías liberador, a quien debemos prestar nuestra atención: “Fijos los ojos en Jesús, el que inicia y consuma la fe” (Hb 12, 2).
Se notifica al SR. LUIS ALBERTO MENDEZ FIGUEROA que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio LÓPEZ-MENDEZ PROT. 216/19 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Lunes 20 de febrero de 2023
Atentamente
Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz
Vicario Judicial Adjunto
Se notifica a la SR.MARIA ELIZABETH PERALTA FERNANDEZ que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio AMEZCUA-PERALTA PROT. 153/19 solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente.
Viernes 17 de febrero de 2023
Atentamente Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto
