Semanario 1369 - 30 de Abril 2023

PÁGINA “Padre, las redes sociales, ¿son buenas o malas?, ¿es pecado verlas?”

Los Obispos reflexionan sobre la situación de México

PÁGINAS 4, 5 Y 7

Vivir para trabajar y trabajar para sobrevivir

Alarmante la trata de personas

PÁGINAS 12 Y 13 PÁGINA

PÁGINA 6

El Ejército en su laberinto de violaciones

PÁGINA 11

Peripheria: Iglesia en Salida

La nueva evangelización Unidad y transparencia

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

No es la primera vez que la comunidad cristiana enfrenta el reto de volver a evangelizar a quienes como sociedad ya habían sido evangelizados en algún momento.

En México, volver a evangelizar es algo que ya ha ocurrido por lo menos en dos momentos de nuestra historia. Primero, después del largo periodo de guerras que concluyó en 1867 y que había roto los esquemas y las estructuras de la vida cristiana precedente. El segundo ocurre al concluir la Guerra Cristera y que de igual manera había producido un desorden interno dentro de la misma Iglesia por la suspensión de los cultos. En una y en otra ocasión la fe cristiana, si por un lado se había fortalecido, masivamente se había debilitado por la ausencia de la práctica pastoral ordinaria.

Hoy el reto mayor viene de la secularización galopante agravada por los años de pandemia en que, de nuevo, la acción pastoral de la Iglesia se vio alterada, aunque nuca como en los momentos históricos citados.

Este tiempo de pascua nos brinda la oportunidad de recordar, al escuchar la lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles, y las cartas por ellos mismos escritas, qué es evangelizar, en qué consiste hacerlo, y de qué manera se hace. Desde luego el discurso evangelizador es sencillo y directo, radica esencialmente en anunciar a Cristo muerto y resucitado para nuestra salvación, pero no es solamente el anuncio de una noticia, sino sobre todo la participación de una experiencia, la experiencia de la redención, por lo tanto, no es lo mismo enseñar una doctrina, que comunicar una experiencia. Evangelizar es comunicar una experiencia de vida nueva, y desde esa experiencia darse cuenta de que en realidad Cristo vive.

El domingo anterior hemos podido escuchar un discurso evangelizador por excelencia, el del Apóstol Pedro, quien luego de contextualizar la vida de Jesús, anuncia el kerigma, abre el espacio para tener esa experiencia de salvación, sin necesidad de apoyarse en ningún otro tipo de argumentos.

Cuando se evangeliza desde la propia experiencia ya no hay dicotomía entre la teoría y la práctica, am-

Consejo Editorial:

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

bas se funden en el testimonio de vida que se hace discurso, porque antes el discurso se ha hecho vida. Los argumentos salen sobrando cuando está a la vista el efecto de la redención en la existencia de las personas. En todo caso, la abundancia de argumentos y de pruebas, el querer apoyar la predicación echando mano de milagros o fenómenos raros, sorprendentes y fascinantes sucede cuando la fuerza del propio testimonio de vida se ha debilitado, en la persona y en la propia comunidad, y ya no es algo a lo que se pueda acudir, entonces evangelizar se reduce a adoctrinar y en ocasiones, a ideologizar, a querer llenar con ”leyendas y cuentos de viejas”, como dirá san Pablo en su primera carta a Timoteo, el vacío que deja la ausencia de testimonio. Recuperemos el sentido genuino de la verdadera evangelización.

armando.gon@univa.mx

Toque a campana tañida

El actual gobierno dice que “en México la transparencia y la rendición de cuentas son pilares imprescindibles de la gestión pública”, sin embargo, el INAI se encuentra bajo el acecho de la 4T. Los organismos como la CJDH, el INE, y el Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI) han contribuido al combate de las prácticas autoritarias de los partidos en el poder. Protegerse del Estado y sus decisiones, la rendición de cuentas, y la transparencia en los procesos electorales, constituyen instancias que dan certidumbre a los ciudadanos, en el enfrentamiento cotidiano ante el poder del Estado, que trata a los ciudadanos como súbditos.

Toque de agonías

En Jalisco, una empresa diseñó una aplicación a la que se le agrega el número de placa y se pueden obtener los datos personales del propietario y del vehículo. Miles de conductores quedan, de esta manera, expuestos ante quienes solo están buscando lastimar. Si los datos caen en manos del crimen organizado puede ser peligroso. La Ley de Transparencia de nuestro Estado, seña-

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

El pasado viernes 21 de abril del año en curso el Papa Francisco recibió en audiencia privada a los miembros de “Papal Foundation”, organismo norteamericano que, desde 1988, ayudan al Papa en algunas de sus necesidades y de sus proyectos de ayuda humanitaria, especialmente en becas para los jóvenes en países pobres. En su mensaje, el Papa ha subrayado la importancia de la unidad y de la transparencia en la vida de la Iglesia.

Una fundación, que tiene como misión la ayuda al Papa, comparte también con él su misión de mantener la unidad eclesial, asediada por el demonio que es un especialista contra la unidad e in uye en personas que, incluso con buena voluntad, fomentan la crítica y la división. Pero también el enemigo divide a la Iglesia introduciendo en las instituciones eclesiales o en las comunidades pensamientos mun-

RAY B ADAJO

la que los datos personales que los ciudadanos entregan a las autoridades son con denciales, que los sujetos obligados son responsables de los datos personales que posea y que están obligados a garantizar su seguridad, evitando “su alteración, pérdida, transmisión y acceso no autorizado”. Un caso para el ITEI.

Repique de campanas

En abril, los incendios en el bosque La Primavera fueron una realidad, y en opinión de varios colectivos ecologistas, se debe decretar el estado de emergencia en el bosque La Primavera, las autoridades siguen solapando agresiones al biosistema, con medidas que poco lo protegen. Para que los milagros cotidianos del bosque continúen, se necesita acciones decisivas el Estado y de los ciudadanos. Mayo es la época en que orece el tepame; las serpientes cambian de piel. Se escucha el picoteo de los pájaros carpinteros y los grillos en la noche arman su alboroto; entre las espinas surge la or del nopal, y las abejas recogen el polen de las ores. La noche es iluminada por la luna llena…

TAN

danos, cuando se asumen posturas ideológicas o criterios económicos de mercado.

De ahí, el Papa invita a la transparencia, no sólo de la fundación a la que se dirige, sino de toda la Iglesia, y pone él mismo el ejemplo al garantizar que la administración de la Santa Sede sea transparente. Las nanzas de la Iglesia deben ser transparentes, especialmente cuando las personas quieren que sus donativos se destinen para la caridad o para la evangelización. A rma el Santo Padre: “los escándalos nancieros causados por una falta de vigilancia y transparencia dañan el buen nombre de la Iglesia y pueden poner en discusión la credibilidad de la misma fe”.

A lo dicho por el Papa, cuánto debemos de aprender en nuestra Iglesia particular en la que falta mucha transparencia en el manejo de los recursos económicos. El Código de Derecho Canónico, en el canon 1287 párrafo 2, invita a quienes prestan el servicio de administración en cualquier nivel que informen al Obispo, e incluso a los eles, considerados entre ellos a los Presbíteros, el ingreso y el egreso de los bienes a ellos con ados, entendido como un ejercicio de participación y transparencia. Y se dice que el mismo Código reprueba cualquier costumbre contraria.

En el caso de la mutual del clero, por ejemplo, cuando los Presbíteros que la integran pagan su contribución y son miembros mutualistas, con las obligaciones y derechos propios que les otorga la pertenencia a dicha mutual, deberían recibir un informe anual de los ingresos y egresos, y juntos tomar las decisiones convenientes para el desarrollo de tan importante institución de fraternidad sacerdotal.

La opacidad y la falta de transparencia en la economía de todos los niveles de Iglesia resulta ser un atentado contra la unidad eclesial, porque a partir de ello se generan malas interpretaciones sobre la gestión de los que administras los bienes materiales, desinterés en la solidaridad y la participación en las obras de la Iglesia, “leyendas urbanas” sobre el destino de los recursos, etc. El mismo dicho mexicano, lleno de sabiduría evangélica y como ejemplo de ejercicio de una buena administración, dice: “cuentas claras, amistades largas”.

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García

Antonio J. Báez Velasco Gisselle Rodríguez

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997

• Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

Mariana

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1906+1925 |

Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx

Página Internet: http://www.semanario.com.mx

Distribución: Mensajería Tercer Milenio. Impreso por: Creator Comunicacion S. de R.L. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470.

F

Erradicar la pobreza para acabar con el trabajo infantil

No más niños que no puedan soñar, jugar o crecer. Para combatir el agelo del trabajo infantil, que pone en peligro la salud de los más pequeños y los priva de su derecho a la educación y a vivir una infancia serena, hay que animar a los Estados y a los empresarios a “crear oportunidades de trabajo digno con salarios justos”, para que las familias no tengan que obligar a sus hijos a trabajar. Por tanto, en todos los países debe promoverse “una educación de calidad, gratuita para todos, así como un sistema de salud accesible para todos”. Éstas son las soluciones que el Papa Francisco puso sobre la mesa durante el debate de la conferencia “Erradicar el trabajo infantil, construir un futuro mejor”, al reunirse con los participantes antes del inicio de los trabajos.

Una llaga, la de la explotación laboral de los niños, que, subrayó Francisco, “tiene una importancia especial para el presente y el futuro de nuestra humanidad”. En la medida en que nos comprometamos a respetar la dignidad humana innata y los derechos fundamentales de los más pequeños, expresó de hecho “qué clase de adultos somos y queremos ser y qué clase de sociedad queremos construir”. El Pontí ce reiteró su “conmoción e inquietud” por el hecho de que, en las economías contemporáneas, donde las innovaciones tecnológicas son continuas hasta el punto de que se habla de una “cuarta revolución industrial”, “el empleo de niños en actividades laborales persista en todas las partes del mundo”:

“Esto pone en peligro su salud, su bienestar psicofísico y los priva del derecho a la educación y a vivir su infancia con alegría y serenidad.

El trabajo infantil no debe confundirse con las pequeñas tareas domésticas que realizan los niños en su tiempo libre y de acuerdo con su edad para ayudar a sus familias y comunidades que, generalmente, son favorables para su desarrollo porque les permiten poner a prueba sus capacidades y crecer en conciencia y responsabilidad.

“El trabajo infantil es algo totalmente distinto. Es la explotación de los niños en los procesos de producción de la economía globalizada para el bene cio y la ganancia de otros. Es la negación del derecho de los niños a la salud, a la educación, a un crecimiento armonioso, incluyendo la posibilidad de jugar y soñar. Esto es trágico. Un niño que no puede soñar, que no puede jugar, no puede crecer”.

El Papa actual reiteró sobre los factores que más exponen a los menores a la explotación laboral: “La extrema pobreza, la falta de trabajo y la consiguiente desesperación en las familias…, debemos trabajar juntos para eliminar la pobreza y para corregir las distorsiones del sistema económico actual, que concentra la riqueza en manos de unos pocos”. En Guadalajara, en Jalisco, ¿qué se viene haciendo en favor de la niñez y las familias pobres, frecuentemente numerosas?

La Palabra del Pastor

Visita a la Casita de María de Guadalupe

(Peregrinación de la Arquidiócesis de Guadalajara al Tepeyac)

El gozo y la esperanza de la Pascua nos han motivado a venir, como peregrinos, a la Casita de la Madre, de la Santísima Virgen María de Guadalupe.

Nos mueve la certeza de que el Hijo de María, que ha muerto en la cruz, pero que ha resucitado, está vivo y está dispuesto a compartirnos su vida, la vida que Él nos trajo de Dios, la verdadera vida.

Nosotros estamos en la Tierra, pertenecemos a la Tierra, pero si nos abrimos al mensaje que nos viene de los Alto, entonces, aun estando en la Tierra, pertenecemos al Cielo, pertenecemos a Dios.

Es importante que estando en la Tierra no perdamos de vista este destino último que es el Cielo, y es importante que, mientras dura nuestro caminar aquí en la Tierra, nos convirtamos en testigos de las cosas de Dios, de las cosas de nitivas y verdaderas.

Si permanecemos en la Tierra testimoniando, anunciando las cosas de Dios, entonces cumpliremos una hermosa misión, que es nuestra misión.

Ojalá que, por nuestra vocación bautismal, dedicáramos nuestra vida a testimoniar, con nuestra manera de vivir y con nuestra palabra, que Jesucristo ha muerto, pero ha resucitado, y que cada uno hemos experimentado su misericordia y el perdón de nuestros pecados. Cada vez que nos acercamos a celebrar un sacramento como el de la Eucaristía, o cuando nos acercamos a la Reconciliación para confesar con humildad, con sinceridad, con integridad y arrepentimiento nuestros pecados, es como si dijéramos: ‘me acerco al sacramento porque estoy seguro que el Señor está vivo, y me quiere participar, por el signo sacramental, su vida plena, su vida verdadera’.

Por estos sacramentos de nuestra fe, nos ponemos en comunión con Jesucristo vivo, y nos comprometen a ser sus mensajeros, sus apóstoles, sus testigos, junto con la fuerza y el poder del Espíritu Santo.

Al venir aquí, a la Casita sagrada que la Santísima Virgen pidió, tenemos la oportunidad de recibir de su misma vida, pero también renovamos el compromiso de volver a nuestra familia, a nuestro lugar de trabajo, con la tarea de testimoniar la vida nueva, la vida plena que Jesús resucitado nos ha alcanzado y nos comparte en sus sacramentos.

El mundo recibe a diario un sinnúmero de noticias tristes, trágicas, de guerra, que invaden nuestro mundo personal, no nos dan alegría ni esperanza, al contrario, nos llenan de temor e incertidumbre. Lo que el mundo necesita es la alegre noticia de que Jesús está vivo, para que nos reconozcamos como verdaderos hermanos, para que, estando en la Tierra, podamos experimentar las cosas del Cielo.

Es la alegre noticia que tenemos que comunicar, y no solo en la Misa, sino los papás con sus hijos, el que trabaja en la empresa, el que estudia en la escuela, es la gran noticia que necesita el mundo para tener con anza, esperanza, paz y gozo.

¿Para qué pensó la Virgen de Guadalupe que se le construyera una casita?, precisamente para que, convocados por Ella, de la mano de Ella, conozcamos a su Hijo resucitado por nosotros, y que, al tener esta experiencia, gocemos de paz, de salud, de esperanza, del gozo de sabernos hermanos.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Si bien, el ex presidente de México, Álvaro Obregón, estableció en 1924 que en el país se designara como “Día del Niño” el 30 de abril, a raíz de lo acordado en la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en Ginebra, Suiza, donde el objetivo fue reafirmar los derechos de los niños universalmente, la pregunta sería: ¿cómo están los derechos de los niños, a casi cien años de esa declaración?

A LEJANDRA L OZANO S ALDAÑA

Para nadie es un secreto que en pleno 2023 existen menores de edad cuya

Niños con “amplia experiencia” laboral

¿ QUÉ DICE LA LEY?

única responsabilidad es salir a trabajar, olvidándose del estudio y de disfrutar una tarde de juego con los amigos.

Es cierto que también prevalecen familias en extrema pobreza que se ven obligadas a tener esta dinámica familiar por el hecho de que lo que papá o mamá aportan económicamente no es su ciente.

LOS NIÑOS INVISIBLES

Están en el centro de la ciudad cantando, acompañados de su bocina; en los semáforos lavando los parabrisas o vendiendo algún dulce, haciendo malabares con naranjas o pelotas. Entendemos que antes de emitir un juicio tenemos que conocer el contexto en el que viven, y por qué están ahí, pero lo más importante es quién o quiénes son los indicados para apoyarlos, para regresarlos a ser niños, en toda la extensión de la palabra, no proveedores de familia a escasos diez años, mal alimentados, que cuando lleguen a una etapa adulta, su experiencia laboral será “bastante amplia”.

¿Por qué trabajan las niñas y los niños?

La Constitución de México estipula, en su Artículo 123, que está prohibida la utilización del trabajo de personas menores de 15 años.

En plena correspondencia con el mandato constitucional, la Ley Federal del Trabajo (LFT), en su Artículo 22 Bis, reitera dicha prohibición.

Además, tomando en consideración que uno de los principales riesgos del trabajo infantil es el abandono escolar, la LFT también establece que no se puede usar el trabajo de jóvenes entre los 15 y 18 años que no hayan concluido su educación básica obligatoria.

En lo que respecta a los compromisos internacionales, nuestro país ha rati cado y armonizado su legislación nacional de acuerdo con los convenios 138, sobre la edad mínima, y el 182, sobre las peores formas de trabajo infantil de la Organización Internacional del Trabajo, buscando cumplir con los más altos estándares en la materia.

¿ QUÉ ES EL TRABAJO INFANTIL?

Se de ne como la participación de personas de 5 a 17 años, que durante un periodo de referencia determinado, participaron en el mercado laboral en sectores de actividad peligrosa. Empleados por debajo de la edad mínima

y ocupados en servicios no remunerados de carácter peligroso, por realizarse en horarios prolongados y/o en situaciones de exposición a riesgos.

¿ QUÉ SE ESTÁ HACIENDO?

El 4 de abril, a través de un comunicado de prensa, el Gobierno del Estado informó que se pretende dar seguimiento a la Estrategia Nacional de Atención y Protección Integral a la Niñez y Adolescencia en Situación de Calle, en conjunto con el Sistema Estatal de Protección Integral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes de Jalisco (SIPINNA) y la Procuraduría de Protección de Niñas, Niños y Adolescentes, con el objetivo de garantizar los derechos humanos de niñas, niños y adolescentes que viven, duermen, trabajan o se desarrollan en la calle.

La acción de partida será un análisis a los menores que se encuentren en situación de calle, en colaboración con los municipios de la Zona Metropolitana, como Guadalajara, Zapopan, Tlajomulco, Tlaquepaque, Tonalá y El Salto, para identi car sus principales necesidades y problemáticas, para una efectiva restitución de derechos.

Población de 5 a 17 años en Jalisco, según sexo y grupos de edad, 2019

El 56 % de las niñas y los niños que trabajan lo hacen con un familiar.

LOS NÚMEROS

A pesar de que las tendencias del trabajo infantil en México han ido a la baja en los últimos años, aún queda mucho por hacer.

De acuerdo con la Encuesta Nacional de Trabajo Infantil (ENTI) 2019, del INEGI, se informa que en el Estado de Jalisco se contabilizaron 1 millón 833 mil 546 personas, entre los 5 a 17 años, de los cuales 947mil 006 son hombres y 886 mil 540 son mujeres.

En la clasi cación por grupo de edad, 1 millón 422 mil 653 pertenecen al de 5 a 14 años, de los cuales, 725 mil 810 son hombres y 696 mil 843 son mujeres. Los que pertenecen al grupo de 15 a 17 años, son 410 mil 893, en los que se encuentran 221 mil 196 hombres y 189 mil 697 mujeres.

OCUPACIÓN NO PERMITIDA

En 2019, de los 28.5 millones de niñas, niños y adolescentes que residían en México, 2.2 millones trabajaron, esto equivale al 7.5%.

Ciertas condiciones y actividades implican un riesgo para esta población, por lo que se les ha clasi cado como “ocupaciones no permitidas”, es decir emplear a quienes están por debajo de la edad mínima para hacerlo, que son los menores de 15 años.

Debemos tomar en cuenta que no todos los trabajos tienen el ambiente y las condiciones ideales para los menores. A estos trabajos se les consideran “peligrosos”.

De las niñas, niños y adolescentes ocupados, el 93.8%, es decir 2 millones, laboró en ocupaciones no permitidas: 71.2% fueron hombres y 28.8%, mujeres.

De la población que laboró en alguna actividad no permitida, 55.9% lo hizo en ocupaciones peligrosas y 44.1% tenía menos de 15 años.

En Jalisco, las 118 mil 453 personas de 5 a 17 años que se encuentran en condición de ocupación no permitida; son 58 mil 330 que representan el 49.2% de esta población que aportan ingreso al hogar, y el 50.8% que son 60 mil 123 no aportan ingreso al hogar.

La Ley Federal del Trabajo, artículo 175 especi ca que queda prohibida la utilización del trabajo de los menores de 18 años en:

I. Establecimientos no industriales después de las diez de la noche.

II. En expendios de bebidas embriagantes de consumo inmediato, cantinas o tabernas.

III. En trabajos susceptibles de afectar su moralidad o buenas costumbres.

IV. En labores peligrosas o insalubres que, por la naturaleza

del trabajo, por las condiciones físicas, químicas o biológicas del medio en que se presta, o por la composición de la materia prima que se utiliza, son capaces de actuar sobre la vida, el desarrollo y la salud física y mental de los menores.

¿ QUÉ DICE LA IGLESIA?

El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, en su Capítulo Sexto, Título Cuarto llamado, “El derecho al trabajo”, inciso “E” El trabajo infantil, Numeral 296, aborda el tema, re riendo lo siguiente.

“El trabajo infantil y de menores, en sus formas intolerables, constituye un tipo de violencia menos visible, más no por ello menos terrible. 639

Una violencia que, más allá de todas las implicaciones políticas, económicas y jurídicas, sigue siendo esencialmente un problema moral. León XIII ya advertía: «En cuanto a los niños, se ha de evitar cuidadosamente y sobre todo que entren en talleres antes de que la edad haya dado el su ciente desarrollo a su cuerpo, a su inteligencia y a su alma.

“La plaga del trabajo infantil, a más de cien años de distancia, todavía no ha sido eliminada·.

“Es verdad que, al menos por el momento, en ciertos países, la contribución de los niños con su trabajo al presupuesto familiar y a las economías nacionales es irrenunciable y que, en

algún modo, ciertas formas de trabajo a tiempo parcial pueden ser provechosas para los mismos niños; con todo ello, la Doctrina Social denuncia el aumento de la «explotación laboral de los menores en condiciones de auténtica esclavitud». Esta explotación constituye una grave violación de la dignidad humana de la que todo individuo es portador, «prescindiendo de que sea pequeño o aparentemente insigni cante en términos utilitarios ».

La Organización Internacional del Trabajo (OIT) estableció en 2002 el 12 de junio como Día Mundial Contra el Trabajo Infantil, con la finalidad de generar más conciencia sobre esta realidad y sumar esfuerzos para erradicarlo.

Población de ocupados según condición de ocupacion permitida, 2019 (distribución porcentual)

Población de 5 a 17 años en Jalisco, según condición de ocupación, 2019

México: vivir para trabajar y trabajar para sobrevivir

L UIS S ÁNCHEZ

Cada 1ero de mayo, en distintos países alrededor del mundo, se conmemora el Día Internacional del Trabajo, en honor a los obreros sindicalistas que murieron en la represión de las huelgas obreras de 1886 en Chicago, Estados Unidos, así como en memoria de los dirigentes sindicales que convocaron a las protestas huelguistas y posteriormente fueron condenados a muerte en 1887. Los ideales y demandas que motivaron la lucha de estos trabajadores hace 137 años, hoy son una realidad que se ve cristalizada en jornadas laborales máximas de 8 horas, entre otras victorias en las condiciones laborales actuales.

El trabajo es un derecho fundamental reconocido en diversos instrumentos de derecho internacional, como en el artículo 23 de la Declaración de Derechos Humanos; en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, a través de su artículo 6; el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, dentro de su artículo 8, por mencionar sólo algunos. Por otro lado, en el marco jurídico nacional, encontramos el derecho al trabajo en el artículo 7 y el artículo 123 de nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, cuya adhesión data desde su promulgación en 1917, tras la Revolución Mexicana; de hecho, algunos de sus antecedentes más importantes fueron precisamente los movimientos obreros, como la huelga en la mina de Cananea, Sonora, en 1906, y la protesta de 2 mil obreros de la fábrica textil de Río Blanco, en Orizaba, Veracruz. A más de un siglo de la entrada de este derecho en vigor a nivel nacional, es pertinente preguntarnos:

¿ CUÁNTAS PERSONAS TRABAJAN EN MÉXICO?

De acuerdo con la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE), que levantó el INEGI en el tercer trimestre de 2022, la Población Económicamente Activa (PEA) del país es de 59.5 millones de personas, que representan el 59.9% de la población de 15 años y más, de los cuales, 57.4 millones se encontraban ocupadas (con trabajo), lo equivalente al 96.6%. teniendo una tasa de desocupación del 3.4% (desempleo). Además, según esta misma encuesta, el 55.4% del total de los empleos existentes en México, provienen del sector informal, lo que equivale a 32.4 millones de personas, mientras que los empleos formales ascienden a 26.1 millones.

En la mayoría de los casos, trabajar en el sector informal limita los derechos laborales, ya que al no estar formalizada la empresa (micro, pequeño negocio), no existe

la estructura scal, ni legal para garantizar el acceso a seguridad social, contratos laborales, acceso a instituciones de salud o créditos para la vivienda, por mencionar solo a algunos. Por lo tanto, si más de la mitad de los trabajadores laboran en el ámbito informal y no accede a las prestaciones de ley, el derecho a un trabajo digno no se está cumpliendo.

¿ CUÁNTO GANA EN PROMEDIO UN TRABAJADOR MEXICANO?

A partir del 1 de enero de 2023, de acuerdo con la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STPS), el salario mínimo en México aumentó un 20%, traducido en un incremento de $172.87 a $207.44 diarios, sumando en total $6,223 mensuales. Al iniciar el sexenio del Presidente Andrés Manuel López Obrador, el salario mínimo era de $88.36, por lo que con este último aumento, durante los cinco años de la actual administración, ha tenido un incremento del 135%. En lo reportado por INEGI se muestra que la mayor parte de los mexicanos reciben un salario promedio de 7,380 pesos al mes, el segundo grupo de sueldo que mayor cantidad de personas recibe es de apenas 3,690 pesos en promedio, mientras que en la media se ubica en los 11 mil pesos. Dentro de la Población Económicamente Activa (PEA), apenas el 6% de los trabajadores tienen un sueldo mayor a $15,000.

LA HISTÓRICA DEUDA CON LOS TRABAJADORES

Actualmente, más de 8 millones de personas en México trabajan más de 56 horas por semana, esto signi ca que exceden en ocho horas su jornada laboral, prácticamente un turno adicional. El 73% trabaja en actividades económicas de servicios y de comercio, mientras que el 65% se ubica en un nivel de ingreso menor a dos salarios mínimos al mes, es decir, inferior a $10,510 mensuales.

Según un informe de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económicos (OCDE), cada trabajador en México labora en promedio 2 mil 257 horas por año, con una productividad laboral de 21.6 dólares por hora. En resumen, la jornada laboral en México es la más extensa y, al mismo tiempo, una de las menos productivas del mundo; vivimos para trabajar y trabajamos para vivir, pero ni aún así nos ajusta, debido al alza de precios y la situación económica actualmente, debido a la in ación post pandemia.

Por un lado, no podemos negar que ha habido avances y conquistas importantes en términos adquisitivos para los trabajadores, como el incremento al salario o el aumento a 12 días de vacaciones. Sin embargo, esto no ha sido su ciente y seguimos en un bucle interminable, donde por más que trabajemos, seguimos ganando y produciendo poco. Es indispensable que dentro de la legislación laboral, se contemple la incorporación de políticas enfocadas en mayor transferencia de tecnología hacia las micro y pequeñas empresas, participación de mujeres en la economía, capacitación y formación constante a trabajadores, inversión en investigación, ciencia y tecnología, reformas scales que bene cien la participación de las pymes, mayores incentivos para la formalidad laboral y piso parejo para fomentar una competitividad equilibrado en los mercados.

Sólo de esta manera podremos generar cambios profundos y signi cativos, que logren subsanar esa deuda histórica con los trabajadores mexicanos, donde trabajar sea cada vez más un derecho para vivir, que una necesidad para sobrevivir.

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pací cas.

El mundo de los niños

Este domingo 30 de abril, como ocurre desde hace 99 años, se festeja en México el Día del Niño. La celebración nació en 1924, siendo Presidente de la República Álvaro Obregón y Ministro de Educación José Vasconcelos. Con esto se quiso llamar la atención sobre los Derechos de los Niños. A nivel mundial, el Día del Niño se festeja en 20 de noviembre.

Más allá de la esta y los regalos, es una buena ocasión para re exionar sobre la actualidad desfavorable que viven los niños, en especial los niños mexicanos. Usted, amable lector, pueda ampliar la lista.

EMPECEMOS:

1. NACIMIENTOS En México y el mundo, cada vez nacen menos niños (para no ser repetitivo, me re ero a niñas y niños). De acuerdo a las cifras disponibles de 2012 a 2021, nacieron en México 2.364, 2.319, 2.274, 2.233, 2.150, 2.110, 2.000, 1.844, 1.674 y 1.171 millones de niños al año. Cada vez menos.

2. ABORTOS. Las cifras son muy variables; una nos dice que entre 2016 y 2021 se realizaron más de 79 mil abortos tan sólo en la Ciudad de México y Oaxaca. Otra cifra nos habla de 12 mil 295 abortos legales en 2021 (1,026 más que el año anterior) a nivel nacional. Se trata de casos reportados ante las autoridades de salud que no incluyen una estimación de las interrupciones de

embarazo que se practican en la clandestinidad.

3. PANDEMIA. Los dos años que aproximadamente duró la emergencia sanitaria por covid-19 fueron desconcertantes para los niños: encierro en casa, escuela a distancia, ausencia de amigos, abuso del celular, etcétera.

4. POBREZA INFANTIL. De acuerdo a datos del CONEVAL, el 52.6% de niños entre 0 y 17 años de edad, viven en estado de pobreza, y por lo menos cuatro millones padecen pobreza extrema.

5. EDUCACIÓN. Durante la pandemia, miles de niños abandonaron la escuela de nivel básico y no regresaron a clases. Las cifras di eren, pero la SEP reconoce que son por lo menos 270 mil; el IMCO calcula que fueron 628 mil, y el Banco Mundial asegura que se trata de 2.5 millones de casos. De cualquier forma, es una enorme pérdida de continuidad en los estudios que seguramente los perjudicará en el futuro. Pero eso no es todo, la educación de calidad entró en una espiral de deterioro, las políticas educativas son inconsistentes y hay inconformidad por los nuevos contenidos programáticos y libros de texto. Hay incapacidad para realizar operaciones aritméticas básicas y hacer lectura de comprensión, no sólo entre niños de primaria sino entre jóvenes de preparatoria.

6. MIGRACIÓN. La organización Save the Children revela un dato escandaloso: la movilidad de niños mi-

grantes menores de doce años llegó a 32,309 en el año de 2021. No dice que sean niños mexicanos, pero sí que de México migraron a Estados Unidos.

7. TECNOLOGÍA. Actualmente, los niños son asediados con abundantes opciones tecnológicas lúdicas, principalmente en celulares, aplicaciones digitales, videojuegos, memes y programas de televisión para adultos.

8. CAMBIO CULTURAL. Los niños se encuentran ahora con un gran cambio de costumbres, que sus padres y abuelos no vivieron y que a veces ni siquiera pueden explicar, como la ideología de género, el deterioro familiar, bullying escolar, pérdida de valores, circo sin animales, alimentos prohibidos, miedo al cambio climático, etcétera.

9. FUTURO INCIERTO. Los niños que nacen y crecen hoy, tienen cada vez menos posibilidades de encontrar, cuando sean adultos, un buen empleo y aspirar a subir en la escala social. La falta de empleos, in ación galopante, la inestabilidad de los gobiernos, el deterioro de los sistemas de salud, la inseguridad pública, e incluso la inteligencia arti cial, son una amenaza para el futuro.

10. LA GUERRA. Afortunadamente, no padecemos este grave problema en México, pero el con icto bélico entre Rusia y Ucrania, y otras guerras civiles que se libran en varios países, es un factor que juega gravemente en contra del sano desarrollo de los niños.

Como se puede apreciar, los niños de México están expuestos a mayores amenazas que el resto de la población a pesar de ser la esperanza de nuestra sustentabilidad y existencia. Pero como aún no votan, no les hacen el menor caso. Muchas amenazas contra la infancia podrían evitarse o contrarrestarse mediante la amorosa atención de los padres.

Termino con un trozo del poema de Víctor Hugo y con un gran beso para Alessa, mi nieta más pequeña y mis cuatro bisnietos: Chemita, iago, Andrés y Marianito.

¡Señor todopoderoso!, Una súplica os dirijo: Haced que no vean nunca Mis hermanos, ni mis hijos, Mis deudos, mis compañeros, Ni mis propios enemigos, Abril sin ores lozanas, Sin tiernas aves los nidos, Las colmenas sin abejas, Y sus hogares sin niños.

*El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

A LFREDO A RNOLD

El Ejército en su laberinto de violaciones

J orge r ocha a cadémico del i T e S o

Contrario a lo que planteó en su campaña, el Presidente Andrés Manuel López Obrador empoderó a las fuerzas armadas de una forma sin igual y como no lo habían hecho otros mandatarios, y esto ha llevado a los militares a ser responsables de la seguridad pública, de la construcción de los bancos del bienestar, de las aduanas, del nuevo aeropuerto de la Ciudad de México y de cientos de actividades que no les corresponde hacer, de acuerdo a lo que el Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE) dio a conocer hace tiempo.

Esta lógica militarista del Presidente ha llevado a las fuerzas armadas a un desgaste social y político que no habían experimentado en otros sexenios y que pone a relucir las debilidades, falencias y errores de esta institución.

En días recientes fuimos testigos de al menos tres asuntos, donde estuvo implicado el Ejército Mexicano, y que en definitiva lo han dejado muy mal parado y con fuertes cuestionamientos de una parte de la sociedad.

El primero de ellos fue la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que en una votación de 8 a 3 magistrados, declararon que era anticonstitucional que la Guardia Nacional fuera parte de la Secretaria de la Defensa Nacional (SEDENA), esto significa que este cuerpo de seguridad, que fue creado desde una perspectiva civil, deberá volver a ser gestionada desde la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, que encabeza Rosa Icela Rodríguez. Esto representó un serio revés, no sólo para el Presidente y su mayoría legislativa, sino para el propio Ejército, porque es claro que se incurrió en un procedimiento indebido, donde los militares fueron participes de ello. Cabe señalar que el traslado que se hizo, además de atentar contra la ley, tampoco tuvo los resultados deseados en materia de combate a la delincuencia.

El segundo asunto es el espionaje que hicieron los militares a dos defensores de derechos huma-

nos pertenecientes al Centro de Derechos Humanos “Miguel Agustín Pro Juárez, SJ”, de los Jesuitas. Santiago Aguirre, director del PRODH y la coordinadora del Área Internacional de esta institución fueron objeto de espionaje político a través del programa Pegasus, con el cual intervinieron sus teléfonos celulares. Esto, sin duda, representa una acción violatoria a los derechos humanos y a las libertades que cualquier ciudadano debería disfrutar. Lo hecho por el Ejército Mexicano fue dado a conocer por el Citizen Lab de la Universidad de Toronto, en Canadá. Por supuesto que esta intervención es absolutamente reprobable, ya que la actuación del centro PRODH siempre ha sido pública y apegada a derecho, por lo menos desde hace tres décadas, y no hay ninguna razón para tal espionaje.

Finalmente, la organización Mexicanos contra la Corrupción, en alianza con Fábrica de Periodismo, dio a conocer que el general secretario Luis Cresencio Sandoval, titular de la SEDENA, ha realizado viajes donde, al parecer, se utilizan recursos públicos, que tienen altos costos y que se efectúan con la familia de este servidor público y donde no se realizan actividades de carácter oficial.

Hasta este momento no hay una aclaración al respecto de estos viajes de “terciopelo”, como se maneja en este informe. Si, efectivamente, se ha incurrido en estas prácticas, Sandoval va totalmente en contra del

discurso de austeridad republicana que día con día presume el Presidente de México. Por supuesto que también en este caso, resulta muy delicado este señalamiento, ya que hace mucho no había información de esta naturaleza sobre el secretario de la Defensa Nacional.

Los tres asuntos dejan muy mal parado al Ejército, ya que hace funciones que no le corresponden, tiene algunas prácticas que violan derechos humanos y, además, hay sospechas de corrupción al más alto nivel. Si a esto le aunamos que la estrategia de seguridad sigue sin dar resultados contundentes, podemos hablar de un Ejército totalmente empoderado por el Presidente, pero metido en un laberinto político que le genera menos legitimidad y una credibilidad cada vez más desgastada.

Desafortunadamente, el Presidente ha mostrado nula capacidad de rectificación, y parece que el resto del sexenio esta dinámica se seguirá profundizando. La gran pregunta en el tintero es: ¿Qué llevó a López Obrador a cambiar de opinión? Llegó a gobernar diciendo que sacaría al Ejército de las calles y hoy lo tiene metido hasta la cocina en muchos asuntos públicos que no le competen.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

L AURA C ASTRO G OLARTE 1

Las explosiones del 22 de abril de 1992, en el sector Reforma de Guadalajara, dejaron al descubierto no sólo las entrañas de entre ocho y 13 kilómetros de calles que tronaron y causaron muerte y lesiones a cientos y cientos de personas, sino la forma de operar de un sistema político corrompido y corruptor hasta la médula.

Quedaron en evidencia actos delictivos y criminales, como el robo de gasolina y la mala y pésima factura de la infraestructura urbana; la inacción, las omisiones y la negligencia de funcionarios públicos y técnicos de aguas y combustibles; las mentiras; la facilidad con la que se ofendió y se sigue ofendiendo la inteligencia; la falta de escrúpulos; la insensibilidad de la clase política; la no rendición de cuentas; el autoritarismo; “el estilo personal de gobernar”; el silencio cómplice de burócratas; los altísimos niveles de descon anza; mecanismos ine caces y de cientes para la atención en casos de emergencia; la ineptitud para comunicarse con las personas afectadas; la proclividad a la represión de cualquier manifestación; la lentitud burocrática, los malos tratos, las actitudes de políticos soberbios y luego las falsas promesas ante las próximas elecciones, y las que siguen y las que vienen; los regateos, las humillaciones...

Me parece increíble e indignante que a 31 años de aquella tragedia, causada por diferentes aspectos, vertientes, prácticas y versiones de la negligencia criminal, los damni cados, los hombres y mujeres que perdieron a sus seres queridos y sus patrimonios, tengan que seguir exigiendo justicia.

31 años de dolor

Cada tres años, las personas afectadas reciben, siempre con esperanza, a los aspirantes a diferentes puestos de elección popular, es lo que les queda: obtener una promesa, la firma de un compromiso, alguna dádiva para paliar sus carencias y sus males físicos y emocionales, causados por las explosiones en Analco. Después tienen que esperar a ver quién ganó para reiterar las peticiones, para no quitar el dedo del renglón, para insistir, rogar, exigir que se cumplan los acuerdos, que los “apoyos” no cesen y ellos puedan vivir en las mejores condiciones posibles.

Es el ir y venir de cada año, de cada tres años y así por 31; más de seis lustros y contando. ¿Habrá alguno de esos aspirantes a puestos de elección popular hoy con algún cargo de gobierno que tenga la voluntad de resolver la situación de los damni cados del 22 de abril de 1992 de una vez por todas?

Los damnificados de esta tragedia, resultado, reitero, de negligencia criminal (no fue un desastre natural y aunque es un secreto a voces, los responsables no han sido señalados públicamente) por la ineptitud, corrupción e inoperancia gubernamental en todos sus niveles, deberían ser atendidos de manera preferente siempre; los fondos del fideicomiso deberían

Tenemos más para ti...

El mensaje de Don Juan

No te pierdas las palabras del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, todos los martes en su video columna en Facebook.

La Dominguera

El padre Carlos Alberto Gómez tiene una explicación del Evangelio dominical para ti. Escúchalo en la página de Arquimedios.

estar garantizados; se les debe tratar con cuidado, con amabilidad extrema, como si realmente les pesaran las irresponsabilidades sistemáticas que los sucesivos gobiernos han cometido y de las que los damnificados también son víctimas.

Ya no tendrían que manifestarse, ni alegar cada 22 de abril, ni recibir a candidatos ni candidatas en ninguna campaña; no tendrían necesidad de revelar que se les niega o se les restringe la atención médica porque no se les niega ni se les condiciona; o explicar que no llegan las indemnizaciones puntuales o que no tienen recursos para cambiar sus prótesis que deberían ser gratuitas siempre que las requieran.

Esta historia, que nació el 22 de abril de 1992, no dejará de ser una historia dolorosa, pero los afectados merecen que por fin sus demandas sean atendidas, con todas las consideraciones, sin ceremonias ni parafernalia mediática de la que se han aprovechado los políticos desde el primer día.

1Periodista, doctora en Historia, docente en ITESO.

Correo electrónico: lauracastro05@gmail.com

@SemanarioArquidiocesanodeGuadalajara

El Santoral

La vida e historia de los más grandes santos de la Iglesia, a través del historiador y padre Carlos Alberto Gómez. Todo en Facebook de ArquiMedios.

La voz del Arzobispado

Escucha todos los martes, a las 12:00hrs a través del 920 AM, Radio María, “La voz del Arzobispado” donde te compartimos las actividades de la Arquidiócesis, así como temas de interés público.

También consulta en nuestras redes sociales: arquimediosgdl.org.mx y nuestro sitio web: @Arquimedios

Patronales Devoción y oración a la Divina Providencia

N ORMA A NGÉLICA T RIGO

C

A lo largo de una semana la comunidad ha participado en diversas celebraciones Eucarísticas, procesiones, adoración al Santísimo y concluyen con una Kermes, música en vivo con una banda y quema de fuegos pirotécnicos, por lo que invitan a la ciudadanía en general a acudir a la Parroquia ubicada en la calle Loma Verde 752, Lomas del Cuatro.

Este 30 de abril desde las 6 de la mañana se tendrán las mañanitas con mariachi, luego el rezo del Santo Rosario, Misa a las 7:30, 9:00, 10, 12:00 hrs. y 7 de la noche, para enseguida continuar con el festejo, disfrutando de la convivencia familiar así como de antojitos mexicanos, música y pirotecnia.

A lo largo del novenario también se realizaron primeras comuniones, matrimonios colectivos y se contó con la visita del Obispo Eduardo Muñoz Ochoa, quien celebró la Eucaristía y Unción de Enfermos el domingo 23 de abril.

Dentro de los festejos en honor a la Divina Providencia, a la que está consagrada la Parroquia, también celebraron el Sr. Cura Arturo Cruz Gutiérrez, el Sr. Cura Ramón Duarte Miranda, Sr. Cura José Carmen Toriz Ren-

Nombramientos del mes de marzo de 2023

PÁRROCOS

7 de marzo de 2023.

• Pbro. Yamel de Jesús Álvarez Ruiz, Nuestra Señora de Guadalupe, Portezuelo.

14 de marzo

• Pbro. Carlos Aguilar Díaz, Pbro., Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Juan Juez Cansino Ríos, Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

on gran alegría la Parroquia de la Divina Providencia, ubicada en la colonia Lomas del Cuatro, Tlaquepaque, celebró sus estas patronales para venerar a Dios. El señor Cura, Gerardo Tovar Monraz, informó que la festividad inició el pasado 22 de abril y concluye este domingo.tería, Sr. Cura Juan Manuel Ruiz Aguilar, Sr. Cura Alejandro Revilla y el sacerdote Luis Armando Dueñas Gómez. El sábado 29, el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, Con rmó a decenas de jovencitos que con tiempo se prepararon en la catequesis para recibir el sacramento.

Es tradición que cada día de las estas patronales, una o varias familias de la comunidad se encargan de la organización de las peregrinaciones y convivio.

Cabe señalar que gracias a las diversas actividades que ha realizado el señor Cura Gerardo Tovar, quien el próximo mes de junio cumplirá dos años en la Parroquia, junto con su comunidad y bienhechores, se logró construir una capilla, varios salones para que los niños puedan tomar la catequesis y una o cina para notaría. Se han dado a la tarea de realizar rifas, venta de alimentos, de muebles donados, kermés con artistas invitados y demás, para tener un lugar digno donde honrar a Dios.

• Pbro. J. Jesús, Chávez Chávez., La Resurrección del Señor.

• Gudberto Gamboa Melgarejo, San Basilio El Grande.

• Adrián Guerrero Guerra, La Cofradía de la Luz, Señor de la Misericordia.

• Pbro. Pedro Antonio Martínez García, La Cruci xión del Señor.

• Pbro. Víctor Manuel Meza García, San Ramón Nonato.

• Pbro. Alfredo Velázquez Ramírez, Párroco de Santa Cecilia.

• Pbro. Gerardo Vélez Ortíz, Castísimo Patriarca Señor San José.

CUASI PÁRROCO

14 de marzo

• Pbro. Jorge Hernández Contreras, San Miguel Zapotitán.

VICARIOS

7 de marzo

• Pbro. Elías Javier Brizuela Ramírez, Santa Isabel, Arroyo de las Flores.

• Pbro. Adrián González González, La Santa Cruz, Zalatitán.

• Pbro. José Horacio Toscano González, Madre Admirable, El Salto.

CAPELLÁN

7 de marzo

• Pbro. Rodolfo Rodríguez Leyva, Hospital San Juan de Dios.

TRIBUNAL

10 de marzo

• Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Rodolfo Salas Caparrós, Vicario Judicial Adjunto del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic., Eduardo Godínez Ortega, Pbro. Lic., Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez, Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Sergio Fernando Macías Robledo, Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Carlos Alberto Rea Hernández, Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díez, Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Ecliserio Zacarías Covarrubias, Juez Único del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Lic. Jesús Carlos Camarena Martínez, Abogado de O cio del Tribunal Eclesiástico.

• Lic. Jorge Eduardo Medina Villanueva, Abogado de O cio del Tribunal Eclesiástico.

• Lic. Carlos Alfredo Sepúlveda Valle, Abogado de O cio del Tribunal Eclesiástico.

• Lic. Estela Yanely Mayagoitia Curiel, Defensor del Vínculo del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Héctor Michel Gómez, Defensor del Vínculo del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Lic. Felipe de Jesús Rosales Rosales, Defensor del Vínculo del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Juan Francisco Torres Salcedo, Defensor del Vínculo del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

• Pbro. Francisco Javier Rascón Ramírez, Notario del Tribunal Diocesano de Guadalajara.

La imposición de la ideología de género, la violencia y la trata de personas, fueron los temas torales que se abordaron en la Asamblea Plenaria de la CEM, informó el Cardenal José Francisco Robles Ortega.

Dijo que todos los Obispos del país hicieron un análisis de la realidad y de los asuntos que afectan a la sociedad en general, como la ideología de género, debido a que, a toda costa se busca que sea una imposición.

“Es una lucha que viene de instancias externas a nosotros, pero viene como una agenda, como una imposición para que se ponga en la ley la

Alarmante la trata de personas en México:

Cardenal Francisco Robles

ideología de género, esa es una realidad muy triste, muy grave. La violencia en todas sus formas, a partir de la familia, la experimentamos a diario y el tema de la trata de personas, todos estos temas los vimos con estadísticas y es verdaderamente alarmante, sobre todo la trata de personas, cómo está creciendo en distintos países del mundo y es preocupante cómo viene sucediendo en nuestra patria, esa es la visión de la realidad”.

Añadió que en el informe que se le da al Papa Francisco por parte de los Obispos de México se incluyen estos temas. En mayo será la próxima reunión.

“Vamos los Obispos de toda la República Mexicana, y previo a la visita, desde el mes de marzo enviamos nuestro informe a las instancias que ayudan al Papa para que vayan tomando conocimiento de la realidad que nosotros reportamos y para que ellos nos iluminen, nos sugieran, nos aconsejen de parte del Sucesor de Pedro para cuando vayamos a la visita”.

Por otra parte, el Cardenal José Francisco Robles Ortega lamentó que este 30 de abril, Día del Niño, muchos no tengan que festejar ya que son obligados a trabajar, o incluso son maltratados por sus familias.

“Quienes debieran recibir más cuidados, más atención son los niños, desde su concepción y toda la vida, pero en esta etapa primera de la vida es decisivo lo que se siembra, lo que se hace en

pro del niño o también es decisivo de lo que se le priva y de lo que se le daña, entonces hay que poner mucha atención en la niñez, en todos los aspectos”.

En otro tema, el purpurado explicó que la Fundación Scholas Ocurrentes, impulsada por el Papa Francisco, tendrá presencia en los municipios de Puerto Vallarta y Tlajomulco de Zúñiga. En el caso de Tlajomulco, la Arquidiócesis tapatía le dará seguimiento y acompañamiento y en el caso de Vallarta, toca a la Diócesis de Tepic, por pertenecer a ella.

“Este programa del Papa tiene que ver con la atención, la promoción y la protección de los jóvenes, especialmente de los adolescentes para prevenir que caigan en la adicción, en la droga, en tantas amenazas que tienen los jóvenes ahora”.

Actividades de la Iglesia en el país Que prevalezca la paz: CEM

S ERGIO E STRADA

C ORRESPONSAL CDMX

Los Obispos de México informaron sobre los eventos que se están llevando a cabo y otros que están por venir. Mons. Rogelio Cabrera López, Presidente de la CEM, expuso que del 21 al 23 de septiembre próximo se tendrá un diálogo nacional. “La primera parte ya se llevó a cabo, mientras que la segunda será el Encuentro Eclesial para que México sea menos violento en nuestros pueblos”.

El Arzobispo de Monterrey señaló que la única herramienta que se tiene es la de promover el diálogo en los conversatorios, ya que no sólo es un foro de especialistas, académicos y empresarios, es el conversatorio del pueblo: “De acuerdo a esta problemática se quiere llevar a una conversación nacional que se ha realizado en distintos momentos”.

“Estamos orando por la paz y se seguirá realizando en todas las diócesis y parroquias uniéndose con las mismas

intenciones, haciéndose conversatorios en las pequeñas comunidades, especialmente en las zonas más violentas de México”, puntualizó Mons. Cabrera.

NOVENARIO GUADALUPANO

2031-33 Y VISITA DE LOS OBISPOS AL PAPA

Dentro de las actividades de los Obispos, con base en el Proyecto Global de Pastoral (PGP) 2031-33, destacan las fechas emblemáticas de los dos milenios de la Redención del Señor y los 500 años de las apariciones de la Virgen de Guadalupe en México.

Mons. Ramón Castro Castro, Secretario General de la CEM, informó de la visita de los Obispos al Papa Francisco y la visita simbólica a los sepulcros de San Pedro y San Pablo. Enfatizó, que de acuerdo al Derecho Canónico, se debe hacer una visita para informar de las realidades de las diócesis de México.

Que la paz ocupe el lugar de la violencia, que haya unidad, justicia y caridad, señalaron los Obispos del país durante la CXIV Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

En un pronunciamiento conjunto, lamentaron los escenarios de signos de muerte e invitaron a la población a no caer en el miedo ni apagar la esperanza.

También animaron a refrendar la tarea de luchar para que la paz prevalezca sobre la violencia, la rivalidad habrá paso a la reconciliación, el egoísmo a la caridad, la unidad supere a la división, la verdad a la mentira, la justicia a la impunidad y la vida a la muerte ante las desaantes realidades que enfrentamos todos los mexicanos.

Los Obispos invitaron a luchar con valor y decisión a ejemplo de

Jesús, con la esperanza y la disposición de trabajar con los esfuerzos de las familias para salir adelante así como el desarrollo de niños y adolescentes.

“Nuestra opción es caminar juntos, animando a todos a avanzar con paso rme y decidido, unidos en la fe, la esperanza y la caridad, sobre todo a nuestros hermanos más necesitados a través de la misericordia”, subrayaron.

RECOBRAR EL FERVOR

Los jerarcas católicos invitaron a seguir impulsando diversas iniciativas para la construcción de la paz, como los encuentros, diálogos y foros así como otras acciones de la Iglesia en colaboración con organismos de la sociedad civil en busca de la paz y la estabilización, ya que es lo que el país necesita.

Conminaron a que, guiados por el Espíritu Santo y la mirada maternal de Santa María de Guadalupe, se sigan sumando esfuerzos para la construcción del Reino de Cristo.

S ERGIO E STRADA C ORRESPONSAL CDMX

CXIV Asamblea CEM

Los Obispos reflexionan sobre la situación de México

Del 17 al 21 de abril ,en la Diócesis de Izcalli, en el Estado de México, se llevó a cabo la Centésima Décima Cuarta Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), en la cual se reunieron 113 Obispos de todo el país.

S onia G abriela C eja r amírez

El objetivo general de la Asamblea fue “construir, como pastores, caminos comunes para fortalecer la misión de la Iglesia y su incidencia en la realidad de nuestro país”.

La bienvenida estuvo a cargo de Mons. Rogelio Cabrera, Arzobispo de Monterrey y actual Presidente de la CEM. Posteriormente, los participantes escucharon el mensaje de Mons. Joseph Spiteri, Nuncio Apostólico en México.

CONOCER EL CONTEXTO SOCIAL EN EL QUE VIVIMOS

Durante la Asamblea, los Obispos reflexionaron sobre los retos de actualidad en nuestro país y sobre la respuesta que puede dar la Iglesia, entre ellos, la ideología de género, que cada vez cobra más fuerza a nivel mundial; el clima de violencia e inseguridad que permea en nuestro país; la situación de los migrantes que cruzan por México; el tráfico y la trata de personas, entre otros.

En entrevista para Arquimedios, Mons. Manuel González Villaseñor,

Obispo Auxiliar de Guadalajara, compartió algunas ideas y propuestas de los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara respecto a la difícil realidad que enfrenta nuestro país.

En referencia a la violencia, los Obispos propusieron convocar a líderes positivos de la sociedad para que aporten ideas y acciones en favor de la paz. Los prelados consideran también que se debe invitar a quienes se han extraviado a que regresen al buen camino.

Sobre las acciones que ya se llevan a cabo, están los foros y conversatorios por la paz, cuestión en que la Iglesia de Guadalajara ya está avanzada en la organización de estas actividades.

Otra de las propuestas es promover la formación en Doctrina Social de la Iglesia.

Como la gran mayoría de los ciudadanos, los Obispos tienen la sensación de que algo grave está ocurriendo en nuestro país: “Sentimos que hay daño para muchas familias, sobre todo con lo que respecta a la ideología de género; se está tocando el alma de la sociedad civil. Estamos en una situación de responsabilidad muy fuerte. Como Obispos tenemos que cuestionarnos cuál es nuestra responsabilidad ante los desafíos actuales”, señaló el señor Obispo Manuel González.

HACIA 2033

Entre los trabajos que los Obispos realizaron, se enfatizó la necesidad de promover en todas las diócesis el Plan Global de Pastoral (PGP) y la Novena Continental hacia el 500 aniversario de presencia guadalupana y hacia los 2000 años de la Redención, así como la vinculación entre estos.

Se expuso una visión retrospectiva y prospectiva del PGP, después de 5 años de su promulgación y hacia 2033, Jubileo de la Redención.

Por otro lado, se abordaron temas que atañen internamente a la Conferencia Episcopal, por ejemplo, algunas cuestiones administrativas, la renovación de estatutos y el nombramiento de algunos cargos que estaban vacantes en las comisiones nacionales.

Entre los acuerdos que se tomaron, está trasladar el II Encuentro Nacional Eclesial hasta el siguiente año, ya que durante abril, mayo y junio de este 2023, los Obispos de México se reunirán por grupos con el Papa en la visita Ad Limina Apostolorum, que en el caso de Guadalajara y los Obispos de la región Centro – Occidente, se realizará a finales de mayo.

“Es por esto que el II Encuentro Na-

cional Eclesial se desarrollará en agosto del próximo año, en Casa Lago (en Cuautitlán Izcalli), en el que participarán Obispos, Presbíteros y, sobre todo, laicos”, señaló Mons. Manuel González Villaseñor. Previo al Encuentro se tendrán etapas de preparación a nivel diocesano y por provincias eclesiásticas.

Además, los Obispos recibieron indicaciones sobre la visita Ad Limina, y se propuso a los cuatro Obispos que podrían representar a México en el Sínodo que se celebrará en Roma en Octubre de 2023 y 2024.

Por otra parte, también se hizo la invitación a participar en el Congreso Eucarístico Nacional, que se llevará a cabo del 8 al 12 de noviembre del 2023 en la diócesis de Cuautitlán.

La Asamblea finalizó el viernes 21 de abril, a la 1 de la tarde.

Durante la Asamblea de la CEM, se hizo énfasis en los conceptos inspiradores para cada año de la Novena Intercontinental Guadalupana:

2023: 2024: 2025: 2026: 2027: 2028: 2029: 2030: 2031: 2032: 2033:

Iglesia Sinodal Enfermos y ancianos

Jubileo de la Encarnación

Mártires cristeros y santos de América

Pueblos originarios del continente de la esperanza y del amor

Misión vocacional laicos, consagrados, Sacerdotes y Obispos

Justicia y paz

Juventud, ciencia, cultura y comunicación

Jubileo guadalupano

Migrantes y desplazados. El amor no tiene fronteras

Jubileo de la Redención

Obispos Auxiliares de Guadalajara De izquierda a derecha (sentados): Héctor López, Juan Manuel Muñoz y Eduardo Muñoz. De Pie: Manuel González, Engelberto Polino y Ramón Salazar.

Evangelizar a través del cine

“Mirando al Cielo”, es una producción de Mediaquest, que nos presenta la vida de san José Sánchez del Río, el niño mártir de la persecución religiosa en México; es una historia en la que no falta la traición, el perdón, la redención, fe y, sobre todo, el deseo de santidad.

La historia del niño mártir de Cristo

A NTONIO P ELÁEZ

La investigación para realizar la película Mirando al Cielo, la inicié en el año 2005, cuando me enteré de la historia de José Sánchez del Río, un adolescente martirizado durante la persecución religiosa en México. Lo que más llamó la atención fue que el propio padrino de Primera Comunión de Joselito fue quien dio la orden de martirizarlo por su fe.

Mirando al Cielo está basada en los hechos reales ocurridos en México entre 1926 y 1929, cuando se puso en vigor la conocida “Ley Calles” que atropelló las libertades de los católicos y provocó que se levantaran en armas para defender su fe; entre ellos, el niño mártir José Sánchez del Río.

La persecución religiosa que se suscitó en México, así como la vida de los mártires que dieron su vida por Cristo, deben ser conocidas y recordadas porque demuestran la fe de un pueblo católico el que buscó, a cualquier precio, la gloria de Dios.

Esperando la posibilidad de ser película, el guión de Mirando al Cielo lo publiqué como libro, el cual obtuvo gran aceptación, lo que me motivó aún

más la iniciativa de llevar esta historia a la pantalla grande.

Después de una función especial a la que asistió para ver Mirando al Cielo, don Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, a rmó que este lme es para todos los tiempos “porque habla de valores permanentes, no habla de valores transitorios; de la fe, de la dignidad humana, del derecho a creer, estos son los valores que presentan muy bien, entonces eso vale para todos los tiempos, pero más ahora que estamos extraviados, a veces, en los valores humanos y religiosos, puede centrar mucho el criterio de quienes la vean”.

Durante su gobierno al frente de la Arquidiócesis de Guadalajara, el Cardenal Juan Sandoval pidió al Santo Padre Benedicto XVI la beati cación de Joselito, que fue elevado a los altares el 16 de octubre de 2016 por el Papa Francisco.

“¡Magní ca película! Háganle propaganda, que la vea todo el mundo porque es una lección de historia verdadera, historia real, no cticia”, fue la opinión del Emmo. Sr. Cardenal Juan Sandoval sobre la película.

Antonio Peláez Campollo, director del lme, en una entrevista señaló que, como cineasta, está atento a encontrar historias para contar, historias que se identi quen con su forma de pensar y que dejen huella. Cuando conoció la vida de san José Sánchez del Río le impactó mucho por todos los valores familiares y espirituales que contenía, y por eso se decidió a producirla y dirigirla.

En el 2007, Mediaquest, bajo la producción ejecutiva de Laura Díaz y Enrique Ramírez, realizó “Cuando las cosas suceden”, película escrita y dirigida por Antonio Peláez y nominada a tres Diosas de Plata.

Realizaron, en el 2010, “1531, la historia que aún no termina”, un docudrama histórico sobre el acontecimiento guadalupano, que a escasos tres meses de su presentación vendió más de 42 mil copias y un año más tarde superó los 80 mil DVD’s vendidos.

Una de las escenas más conmovedoras de “Mirando al Cielo”, se presenta en el camino rumbo al panteón, se trata de una escena cinematográ ca “espiritual”, pero que no consta que ocurrió. El día que se lmó estuvo lloviendo y se trabajaron previamente otras esce-

nas que costaron mucho trabajo, por lo que se fue haciendo muy tarde, ya eran entre las 3 y 4 de la mañana, todos estaban muy cansados y el frío era muy intenso, por lo que el director pidió a Estela, quien actuó como mamá de Joselito, que pusiera todo su esfuerzo para que la escena se grabara en una sola toma porque Julián, el niño que actuó como Joselito, ya no podía más. El resultado fue conmovedor, la gente ha apreciado mucho esa escena y durante la grabación todo parecía tan real, que el mismo Antonio Peláez al momento de grabar no se atrevió a decir “corte”, no parecía una actuación. Laura y Antonio Peláez argumentan que el cine es un “medio de evangelización maravilloso, y le damos gracias a Dios de que nos haya puesto aquí.” A rma que este lme, “Mirando al Cielo”, se basa en una historia donde “el amor supera por mucho a la traición o al odio que se pueda ver en una guerra. Lo que mostramos es que aún en tiempos de guerra, existe el amor”.

R OMÁN R AMÍREZ C ARRILLO

Magno concierto en honor al Cardenal Juan

Sandoval Íñiguez

Como una obra apoteótica y un momento fantástico, cali có el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez el concierto que se realizó el pasado jueves 20 de abril en el hermoso templo Expiatorio de Guadalajara, con motivo de sus 90 años de vida. “Hermosa la iluminación, gran público, muchos de ellos amigos míos, una excelente orquesta y un sobresaliente coro de más de 50 elementos..., todo muy bonito, perfecto”.

Una hora y media duró el evento musical en el que se interpretó El Mesías de Georg Friedrich Händel, obra en tres partes, eminentemente sacra, que narra el nacimiento, Pasión, muerte y Resurrección de Jesús. “Consolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios. Hablad al corazón de Jerusalén, y gritadle que ha concluido su lucha y su crimen está perdonado... Y nosotros, igual que ovejas nos descarriamos, cada uno por un lado distinto, y el Señor cargó sobre Él nuestros crímenes. ¡Puertas! Abrid vuestros dinteles, puertas eternas, que va a entrar el Rey de la Gloria! ¿Quién es el Rey de la Gloria? El Señor fuerte y poderoso, el Señor poderoso en la batalla. ¡Aleluya, porque el Señor Dios Omnipotente reina, aleluya!”. Palabras, frases eminentemente tomadas de: Isaías,

Malaquías, Zacarías, Mateo, Lucas, 1 Corintios, Romanos y Apocalipsis.

El Mesías es una obra que puede clasi carse como un oratorio. Ahí se explica con música una historia religiosa o sagrada. Generalmente se trata de obras con solistas, orquesta y coro, con este último elemento como protagonista, ya que explica y comenta la historia a la audiencia.

Algunas de las obras sobresalientes de Georg Friedrich Händel fueron El Mesías, Música acuática, Música para los reales fuegos de arti cio y Julio César en Egipto.

Flavio Becerra Barrón, amigo del Cardenal Sandoval Íñiguez, quién nació en Guadalajara, Jalisco (1946) y estudió en la Escuela Sacra de Música y en la Universidad de Guadalajara, fue quien organizó el concierto y muchas personas ofrecieron su aportación para que, con gran calidad y marcado profesionalismo, brindaran a la audiencia un evento de magní ca calidad.

Cabe señalar que el tenor Becerra Barrón debutó en Bellas Artes en 1975. En 1981 se presentó en el

Carnegie Hall y en 1984 en Suiza con La Bohème. Su trayectoria vocal le llevó a ganar los concursos de canto “Morales Esteves”, “Carmen Teresa de Hurtado”, en Venezuela, y “Francisco Viñas”, en Barcelona, donde además obtuvo el premio especial “Plácido Domingo” y el premio “Montserrat Caballé”, como el mejor intérprete de Verdi.

El Expiatorio, recinto que abrió sus puertas a los intérpretes y amantes de la música clásica, está conformado mayoritariamente por piedra tallada, con grandes puertas de madera, guras de bronce y enormes vitrales, además de contar con pinturas a manos de expertos. Fue iniciada su construcción en 1897 cuando el Arzobispo era Pedro Loza y Pardavé, y fue concluido en 1972 cuando ya era Emérito el Cardenal Garibi Ribera y lo había sucedido el Obispo José Salazar López, posteriormente también Cardenal.

Participantes en el concierto

La soprano fue Anabel de la Mora.

Mezzosoprano: Paty Hernández.

Tenor: Pablo Domene.

Barítono: Carlos López.

Órgano: Adrián Rojero.

Director: Flavio Becerra.

N ORMA A NGÉLICA T RIGO

Diversión y entretenimiento para festejar el Día del Niño

Juegos, danza, deportes y diversas actividades lúdicas son las que el Gobierno de Zapopan tiene preparadas para que todas las niñas y niños, puedan festejar su día este domingo 30 de abril.

Marcela Preciado, directora de la Ciudad de las Niñas y los Niños, informó que el 30 de abril se inaugurará el teatro ubicado en el Parque de las Niñas y los Niños, en donde se presentará un espectáculo único para todos los asistentes.

“El día 30 y primero de mayo, a partir de las cinco de la tarde, vamos a tener un espectáculo que se llama Imaginari, en donde vamos a poder interactuar con las personas. Esta presentación cuenta la historia de dos hermanos en donde el niño está pegado a los videojuegos y a la niña le encanta leer, entonces lo que buscamos con esto es que a través de la imaginación los niños y niñas puedan imaginar y conocer el mundo sin tener que estar pegados a las pantallas”.

Además, este domingo 30 se realizarán 14 actividades entre las que destacan lucha libre, obras de teatro y karaoke infantil.

“Vamos a tener el concierto didáctico de la banda sinfónica de alientos de aquí, de Zapopan; ellos van a estar a partir de las 8:30 de la noche. También, en el ágora verde del parque, vamos a tener presentación de cultura con una orquesta de niños y también el coro infantil del Zapopan; tendremos actividades, un karaoke de las niñas y los niños como en la Voz de Zapopan, entre el parque y el Estadio de los Charros, ahí se pondrá. Tendremos actividades de baile, danza, pintura, además del cine al aire libre que tenemos cada sábado aquí en el parque”, añadió la directora de la Ciudad de las Niñas y Niños.

A partir del viernes 21 de abril se comenzó con la kermés barrial en Paraisos del Colli y en la Plaza Pública de Tesistán.

Además, todos los días a partir de las 17:00 horas en el Parque de las Niñas y los Niños, se realizaron diversas actividades en las cuales participaron los padres de los menores.

“Por las tardes tendremos juegos tradicionales, en donde las niñas y niños disfrutarán y recordarán los juegos que jugaban sus papás, en los que

ellos podrán involucrarse y participar en estas actividades”, precisó Marcela Preciado.

Todas las actividades que se realizan serán totalmente gratuitas.

Para conocer el programa completo de las actividades de la Fiesta de Abril, pueden visitar la página web, https://www.zapopan.gob.mx/lafiestadeabril/. También puede escanear el código QR.

M IGUEL Á NGEL M ARTÍNEZ S ANJUAN 2 DO DE F ILOSOFÍA

De las grandes experiencias que enriquecen la vida de un seminarista son las misiones; que indudablemente fortalecen y dan un impulso a seguir dando la vida por Cristo. Del 25 de marzo al 9 de abril de 2023 salimos de misiones de Semana Santa en algunas parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara, tanto urbanas como foráneas, y también en la Universidad Católica UNIVA.

Fueron dos semanas de arduo trabajo, donde la cercanía con el pueblo de Dios marca y deja huella, sin olvidar que hacemos presente a Jesucristo, siendo nosotros instrumentos de su mensaje de paz y salvación. Son distintas las experiencias en cada uno de los lugares donde nos reciben para hacer la tarea encomendada. Un solo n: celebrar dignamente el núcleo de nuestra fe.

COMPARTIENDO LA FE

En la Parroquia de Santiago Apóstol, en Balcones de Oblatos, fuimos enviados 9 seminaristas y un diácono con el objetivo de a anzar y dar seguimiento a la Gran Misión de la Misericordia. El Sr. Cura Emeterio y la comunidad de Santiago Apóstol, en medio de aplausos y sonrisas, nos recibió, después de tantos años que seminaristas habían ido de misión a aquella Parroquia. Por lo que la comunidad, con gran entusiasmo, respondió en cada una de las actividades programadas; participando en los ejercicios espirituales, en las catequesis del Triduo Pascual y, sobre todo, en la santa Misa. No solo ellos acudían a la iglesia, sino que cada uno de nosotros nos hacíamos presentes en sus hogares, con el n de llevar un mensaje de esperanza.

Nuestra estancia en la comunidad de Santiago Apóstol tuvo un gran enriquecimiento, porque quienes terminamos aprendiendo fuimos nosotros; el testimonio de muchas personas deja huella, e incluso nos hace re exionar en nuestra entrega de día a día. Compartir los alimentos con cada familia o grupo pastoral nos hace valorar y ver la mano providente de Dios, que nunca deja a sus hijos solos. Y a pesar del trabajo que conlleva la misión, terminamos siempre alegres por el gran cariño que tienen hacia su Seminario Diocesano de Guadalajara.

La misión que deja huella

Con el deseo de llevar a Cristo

Preparar una misión no es una tarea fácil, requiere de organización, de tiempo, pero sobre todo de un gran esfuerzo por quienes hacen posible que se lleve a cabo la misión. Agradecemos in nitamente a cada una de las parroquias que nos recibieron, ya que nos permiten seguir llevando y transmitiendo la alegría del Evangelio…

¡Jesús vive!

¿Usted tiene INSUFICIENCIA CARDÍACA CRÓNICA?

Es posible que reúna los requisitos para participar si presenta un tipo de insu ciencia cardiaca en la que su corazón tiene menos fuerza de lo normal para bombear sangre al cuerpo y si no ha sido hospitalizado recientemente por su insu ciencia cardiaca ni esta a empeorado de tal manera que requiera tratamiento urgente.

Comunicate con

La Universidad Marista de Guadalajara y el Pacto Educativo Global

interés que impulsen la calidad educativa, la conexión, el intercambio, la innovación y la tecnología, la evangelización y la transformación social.

Nuestra universidad, como parte de la red global marista, se ha comprometido en distintos espacios con estas iniciativas y desarrolla proyectos alineados a la construcción de una realidad social más humana y más justa, a través de la construcción de una comunidad universitaria incluyente, orientando la investigación y el desarrollo hacia proyectos de impacto social.

En su mensaje del 12 de septiembre de 2019, el Papa Francisco hizo el lanzamiento del Pacto Educativo Global, invitándonos a “comprometernos con valentía a dar vida a un proyecto educativo, invirtiendo nuestras mejores energías e iniciando procesos creativos y transformadores en colaboración con la sociedad civil”. Uniéndose a esta iniciativa, el Hno. Superior General del Instituto Marista a nivel global, Ernesto Sánchez Barba, ha señalado que “el primer aporte especí co de la Congregación de los Hermanos Maristas sea hacernos más conscientes de la necesidad de caminar juntos en la dirección de co-crear una sociedad más humanizada y humanizadora. Que tantos educadores y educadoras (Hermanos y gran número de laicos y laicas, que llamamos “Maristas de Champagnat”), presentes en los cinco continentes, nos sintamos cada vez más parte de un movimiento global, junto con tantas otras congregaciones, e instituciones religiosas y gubernamentales”.

En la Universidad Marista de Guadalajara acogemos este llamado, atendiendo a las siete propuestas básicas indicadas por Francisco:

• Poner en el centro de todo proceso educativo a la persona, sobresalir su propia especi cidad, su belleza, su singularidad, y al mismo tiempo su capacidad de relacionarse con los demás y con lo que le rodea, rechazando la cultura del descarte.

• Comprometernos a estudiar otras formas de entender la economía, la política, el crecimiento y el progreso, para que estén verdaderamente al servicio de la persona y de toda la familia humana en perspectiva de una ecología integral.

• Educar y educarnos para acoger, abriéndonos a los más vulnerables y marginados.

• Fomentar la plena participación de

las niñas, los niños y los jóvenes en la educación.

• Tener a la familia como primera e indispensable educadora.

• Salvaguardar y cultivar nuestra casa común.

• Escuchar la voz de los niños, adolescentes y jóvenes.

(Papa Francisco “Global Compact on Education”, 15 de octubre de 2020).

La iniciativa del Papa Francisco coincide con la presentación internacional de la Red Global Marista de Escuelas, un proyecto del instituto marista que une a más de 600 escuelas en 80 países y que ofrece a las comunidades escolares maristas la oportunidad de encontrarse globalmente y fomentar actividades de

La UMG, con los distintos programas educativos que atiende, propicia la generación de conocimiento a través de procesos institucionales orientados a la elaboración de proyectos de investigación que, mediante distintas alternativas y propuestas de intervención fundamentadas en el saber cientí co, pretenden dar solución a problemáticas de los campos de la educación, del desarrollo humano y de las organizaciones; así como de la psicología clínica y ciencias aplicadas (UMG, p. 8).

El reto para la Universidad Marista de Guadalajara es construir, entre todos los miembros de la comunidad universitaria, respuestas nuevas y ecaces, superando posiciones instaladas en una cultura de competencia por el poder. Hoy en día, como señala Francisco, “los estudiantes no se conforman con la mediocridad, con la mera repetición de datos, ni siquiera con una formación profesional sin horizonte” (Ynestroza, 2022). A partir de estos llamados, nos proyectamos al futuro con esperanza, tratando de constituirnos en una comunidad universitaria acogedora, responsable socialmente y abierta al intercambio y al diálogo, donde los jóvenes encuentren un ambiente nutricio para comprometerse en la transformación de la sociedad desde los valores de la equidad, la justicia y la inclusión.

D R . C ÉSAR L ORENZO R ODRÍGUEZ U RIBE C OORDINADOR DE LAS M AESTRÍAS EN L IDERAZGO Y G ESTIÓN E DUCATIVA , Y EN E STRATEGIAS DE A PRENDIZAJE .

S ERGIO P ADILLA M ORENO

LA DIMENSIÓN HISTÓRICA DE LA OBRA MUSICAL (FA)

Es apasionante el hecho de que, paralelamente al disfrute musical, se van adquiriendo conocimientos de tipo histórico cuando se trata de contextualizar determinado compositor y su obra. Es famoso el caso de Beethoven, quien en principio dedicó su tercera sinfonía a Napoleón, pero cuando éste se proclamó emperador, borró en un arranque de indignación la dedicatoria original. Otro caso el de Shostakóvich, quien a través de sus sinfonías criticaba musicalmente al régimen del dictador soviético Yósif Stalin. Uno más, es aquél sencillo organista de apellido Bach de la iglesia luterana de Sto. Tomás de Leipzig, quien semanalmente componía una cantata para los servicios religiosos dominicales.

COMPOSITORES DE CARNE Y HUESO (SOL)

No deja de ser también apasionante constatar que los grandes compositores que ocupan ya un lugar signicativo en la historia del arte fueron personas de carne y hueso, con virtudes y defectos, con ideales y pasiones, que experimentaron como cualquier hombre el dolor, la enfermedad, la frustración, el triunfo, el fracaso y la fe. Todos ellos dejaron en sus obras una impronta de su condición humana. Un ejemplo que nos conmueve y sorprende a todos es el caso de Beethoven, quien fue capaz de asumir su condición de sordera y seguir componiendo obras de todo tipo. Cuando compuso la imponente Novena Sinfonía, estaba completamente sordo. Este compositor nos vuelve a sorprender y conmover cuando profundizamos en su

Siete acercamientos al misterio de la música

Tercera parte

LOS CÁLIDOS ENCUENTROS (SI)

historia, donde a pesar de que vivió constantes y terribles maltratos en su niñez por parte de su padre, compuso páginas de tal dulzura e intimidad que nos conmueven y dejan perplejos.

LA DIMENSIÓN DEL VIRTUOSISMO (LA)

En este caso, me re ero a los intérpretes y ejecutantes de música, quienes a fuerza de talento, constancia y disciplina llegan a dominar algún instrumento, o

que desentrañan los secretos del canto llevándolo a dimensiones insospechadas; o bien, aquellos que llegan a adentrarse con maestría en los misterios de la dirección orquestal. No deja de ser sorprendente y apasionante ver a un músico llevar su arte a los difíciles terrenos de la perfección. Detrás de cada intérprete también hay un ser humano que desarrolló su talento con gran esfuerzo y constancia, como Itzhak Perlman, quien, a pesar de ser afectado por la poliomielitis, tal condición no le impidió llegar a ser un virtuoso violinista.

Finalmente, cuando se va desarrollando la a ción musical, son signi cativamente sabrosos los momentos cuando los diletantes se reúnen para discutir, escuchar y compartir un concierto en vivo o una grabación. La música provoca la convivencia y el encuentro. No se diga también la humana costumbre de coleccionar cosas: en este caso hablamos de discos o vídeos. Es simplemente apasionante ir adquiriendo obras, comparar versiones de una misma composición con diferentes intérpretes y buscar cierta versión que alguna vez escuchamos o nos recomendaron. En este sentido queda la advertencia que de un viejo melómano que me transmitió mucho de su pasión: “una vez que se inicia en esto, y nos gusta, es muy difícil dejarlo.”

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara padilla@iteso.mx

Nuestra historia comienza hace más de un siglo

En 1937 inicia la historia, la Sra. Elvira Velasco y don Jesús Michel, Dios los bendijo con 13 hijos. Así se formó la familia Michel Velasco, todos, desde pequeños, dedicados al estudio y responsabilidades de acuerdo a su edad y con una visión desde niños en el negocio familiar.

En 1942 la familia Michel Velasco se estableció en la ciudad de Guadalajara para dedicarse a la fabricación de dulces, con tería y golosinas elaboradas a mano. Lograron un gran éxito al ofrecer productos con el mejor sabor, la mejor calidad y a un precio justo.

Con el tiempo, surgió el exquisito Mazapán, que como logotipo tenía una rosa y los niños lo pedían como el Mazapán de la Rosa, es por ello que, desde entonces, y hasta hoy, orgullosamente todos nuestros dulces se llaman “de la Rosa “.

Así surge, con espíritu incansable y trabajo sostenido, el grupo empresarial dulcero más importante de México y Latinoamérica, con reconocimiento nacional e internacional. Al producto Mazapán De la Rosa lo acompañan más de 500 dulces con exquisitos sabores y di-

más de 500 dulces con exquisitos sabores y diversas presentaciones.

Cuando un producto se enraiza en la cultura de una sociedad, suele suceder que sus orígenes quedan mezclados de verdad y tradición. Nada más tradicional que el Mazapán de la Rosa.

El futuro inicia con un sueño, una idea, una ilusión y mucho trabajo tenaz.

• Ideas que pueden volar…

• Ideas que pueden crear…

• Ideas que pueden cristalizar los sueños ...

Con esta visión, nace Dulces de la Rosa, impulsada por el emprendurismo familiar y el trabajo en conjunto con cada integrante de la familia Michel Velasco, fortalecen cada actividad que se genera en la empresa. Con esfuerzos, mucho entusiasmo y liderazgo se toma el camino hacia el futuro.

Creatividad, innovación y la implementación de una nueva cultura para desarrollar, producir, comercializar y reinvertir las utilidades en el negocio han sido la mística y los pilares de nuestra industria.

Así lo imaginamos y consolidamos cada paso en Dulces de la Rosa, desde que fabricamos el primer Mazapán, que con los años se posicionó en el mercado como uno de los dulces favoritos de todo México.

Hoy Dulces de la Rosa es el grupo empresarial dulcero más importante de México y Latinoamérica, con más productos que han endulzado la vida, generación tras generación.

• Mazapanes.

• Malvaviscos.

• Cacahuates.

• Botanas.

• Chocolates macizos y rellenos.

• Gomitas.

• Con tados.

• Galletas.

• Bañados de chocolate.

• Caramelos.

• Dulces de Tamarindo.

• Chicles.

• Dulces de frutas.

• Bombones rellenos.

• ¡Y muchos dulces de mil sabores!

Todos hechos con pasión y responsabilidad alimentaria.

Fija tus metas, concreta tus objetivos, rompe las barreras y cristaliza tus éxitos.

Proyecta desarrolla impulsa crea y trasciende concretando tus objetivos...

De la Rosa, directivos y colaboradores, primero se esforzaron en crear equipos de trabajo para dar impulso a cada paso desde sus inicios hasta hoy conquistando muchas metas, haciendo mancuerna y equipo con toda la estructura de comercialización para llegar a cada hogar con dulces de alta calidad e inocuidad.

Toma tus instrumentos y comienza a escribir tu propia historia de éxito. El futuro es como tú:

• Libre

• Inquieto

• Soñador

• Renovador

• Innovador

• Perseverante

• Vertiginoso

• Revolucionario

• Único

• Desa ante …de la Rosa, sin límites

Dulces de la Rosa te invita a construir todos los días el futuro con tu dinamismo, persistencia e inspiración, recordando los valores y principios empresariales e industriales.

Aquí, ahora se abre la puerta del mañana. Bienvenido al futuro.

Dulces de la Rosa, ejemplo de audacia, perseverancia y mucho trabajo tenaz para los nuevos emprendedores.

Trabajar es una esta y hacer dulces es hacer felices a los niños. ¡Feliz Día del Niño!

Desde el Corazón

Querida Lupita:

Dicen que este Papa quiere inducirnos a aceptar la ideología de género, y que por esa razón entró al canal de Disney en una entrevista llamada: Amén. Me siento desilusionada.

Ana María G.

Hermana mía, Anita:

Existe un grupo de personas que desprecian al Papa Francisco y desvirtúan todo lo que hace y dice para con rmar sus suposiciones sobre la invalidez de su Ponti cado. Le llaman Bergoglio y generan división, confusión y encono. Seguir en directo al Papa Francisco nos ayuda a comprender sus gestos e intenciones. Desde su primera exhortación apostólica, Evangelii gaudium, en la que nos habla del anuncio del Evangelio en el mundo actual, nos ha propuesto el camino sinodal en el amor cristiano: caminando todos juntos hacia la salvación. Su propuesta es “volver al origen”, amar como Cristo lo hizo, hacer Iglesia al modo de los Apóstoles.

La Iglesia ha nacido sinodal, con el tiempo se fue conformando “clerical” y nos pide volver a esa sinodalidad original, que quiere decir: amémonos los unos a los otros como Dios nos ha amado.

Todos somos hijos de Dios No condenen y no serán condenados

El Papa aceptó una invitación que le hizo el mundo pagano. Mostró apertura y cercanía, como lo hubiese hecho Jesús mismo. Al acercarse a este grupo de chicos (cuidadosamente seleccionados para llevarlos en la dirección que quería el productor), lo hace con oídos atentos y con corazón acogedor. Recordemos que no puede ser educado un corazón que no se siente amado.

El Papa amó a estos jóvenes, los escuchó con respeto y empatía. Si bien no fue contundente en la doctrina (que no era el foro para ello),

fue ejemplar en el amor y la humildad. Pidió que al menos uno de estos jóvenes fuera católico, y ahí estaba María, representándonos a quienes tenemos una relación viva con Jesús. El Papa dejó que una joven evangelizara a otros jóvenes. No condenó a ninguno y a rmó que la presencia de Dios está siempre con ellos aunque no sean conscientes de esta verdad.

Padres que cumplen años ¡Felicidades!

1 Mayo

2 Mayo

3 Mayo

Pbro. Cruz Manuel Aranda Pulido.

Pbro. Cruz Antonio Luna Castellanos.

4 Mayo

Pbro. Juan Carlos López Evariz. Pbro. Alberto Reyes Fuentes

5 Mayo

Pbro. Gilberto Arana Pulido. Pbro. Rodrigo Aranda García.

Pbro. José de Jesús Arizaga Durán. Pbro. J. Jesús Díaz Navarro.

Pbro. Jorge Armando Jiménez Ramírez.

Finalizó mencionando: “esperemos los frutos”.

No importa si el productor tenía la intención de que el Papa dijera “amén” al desorden moral actual. El Papa dijo “amén” a la voluntad de Dios: que todos se salven y ninguno se pierda. Hizo un ejercicio de sinodalidad: nos toca caminar juntos, sin descartar a ninguno y con ar en el poder de Dios que actúa revelándonos la verdad a cada uno a nuestro ritmo y en nuestra propia historia personal.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegaso cial

Pbro. Antonio Pérez Islas. Pbro. Esteban Vázquez Pérez. Pbro. Jaime Agustín Velázquez Valenzuela.

6 Mayo

Pbro. Raúl García Martínez. Pbro. Francisco Leonardo Lira Flores. Pbro. Salvador Ramírez Morones.

7 Mayo

Pbro. Víctor Daniel Contreras Orozco. Pbro. Edwin Martín Nuño Vargas. Pbro. Manuel Zárate Zepeda. Pbro. Yair Joel Casillas Vázquez.

Pbro. David Antonio Reynoso Vázquez.

Pbro. Cruz Israel Barrios Guzmán.

“Padre, las redes sociales ¿son buenas o malas? ¿es pecado verlas?”

P bro . E duardo M ich E l F lor E s

Hace tiempo vino un adolescente a platicar conmigo y de pronto me preguntó: “Padre, las redes sociales ¿son buenas o malas? ¿es pecado verlas?”, yo le respondí: “¿Por qué me preguntas eso?”, entonces él me contestó: “Es que yo pensaba que las redes sociales eran buenas, pero el otro día estaba dentro de una red social de videos y de pronto me salió un video que por su contenido me pareció inmoral, inmediatamente lo quité, pero me sentí en pecado, por eso quise venir a preguntarle”.

Yo le dije: “Lo más apropiado es decir que en sí mismas las redes sociales no son buenas o malas, son neutras, es decir, que eso de saber si es pecado ver las redes sociales dependerá del uso que les demos nosotros, hay mucha gente que utiliza las redes sociales para transmitir mensajes positivos, hay personas de Iglesia que las usan para evangelizar, hay expertos en diversas materias que dan consejos muy oportunos sobre su materia, hay especialistas en la medicina que asesoran con recomendaciones muy acertadas, también es cierto que hay quien usa las redes para insultar o denigrar, para transmitir contenido verbal o audio visual obsceno u ofensivo; hay algunas personas de Iglesia que en vez de evangelizar se dedican a cosas mundanas e incluso llegan a escandalizar, por eso todo dependerá de para qué entras a las redes sociales, y si tú eres de los que usan las redes sociales para compartir contenido si lo que haces es de calidad y vale la pena transmitirlo. Un principio de quien comparte contenido en las redes sociales es ‘dime qué compartes y te diré qué tipo de persona eres’, porque eso manifiesta quién eres”.

Un grande reto para la Iglesia y para los padres de familia es el de enseñar a los niños, adolescentes y jóvenes a hacer un uso responsable de los medios de comunicación, especialmente en este tiempo a hacer un buen uso de las redes sociales. Algunos padres de familia dicen que ellos no utilizan las redes sociales y prohíben a sus hijos hacerlo, pero no es evitando o evadiendo la realidad como se debe enfrentar un tema tan delicado. En lugar de eso, sería más constructivo que los padres de familia orientaran a sus hijos acerca del uso responsable de las redes sociales. Alguien dijo alguna vez que no usaba las redes sociales porque lo llevaban a pecar. Pero el problema no reside en las redes sociales en sí, sino en el corazón humano.

Aunque uno no use las redes sociales, si hay deseo de pecar en el corazón la persona caerá en tentación, con o sin las redes sociales, es cierto que no hay que propiciar las ocasiones próximas de pecado, por eso lo mejor será aconsejar hacer un uso sano de las mismas.

La Biblia nos enseña que el ‘dominio de sí’ es un fruto del Espíritu Santo para enfrentar situaciones difíciles y tentaciones sin caer en ellas. Este ‘dominio de sí’ no nos lleva a aislarnos del mundo, sino a movernos en él sin comportarnos como lo haría el mundo. En este sentido, es importante que los cristianos utilicemos las redes sociales de manera responsable y coherente con nuestra fe. Aprovechemos el gran alcance que tienen las redes sociales e impactemos positivamente al mundo por estos medios y demos a conocer directa o indirectamente a Jesús y su evangelio para así provocar efectos positivos en las personas que nos siguen en cualquiera de nuestras redes sociales.

Dios los bendiga. Nos leemos la próxima semana.

La Cruz, fuente de santidad

El 3 de mayo celebramos en México la victoria de Cristo en la cruz.

El Misterio Pascual de Cristo pasa por la Pasión y la cruz. Al nal se llega a la Resurrección y luego al envío del Espíritu Santo, agente de santi cación de todo cristiano.

El Papa Francisco nos ha recordado que el camino de la santidad pasa por la cruz.

Muchos de nuestros santos tuvieron una experiencia profunda de la cruz, tanto en su contemplación como en sus propias experiencias de sufrimiento, e incluso de martirio.

La cruz de Cristo, dice san Juan Pablo II, puede considerarse el libro de la vida, maestra de verdad y de santidad.

Algunos de los santos llevan ese apelativo: santa Elena de la Cruz, que buscó afanosamente la misma cruz en que murió el Señor; san Juan de la Cruz que vivió el destierro, la prisión y fue rechazado en los intentos de reformar el Carmelo al lado de santa Teresa de Jesús; san Pablo de la Cruz, fundador de los Pasionistas, etc.

Ya lo dijo Jesús: “El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz, y me siga” (Mt 16,24).

Nuestra humana naturaleza, según un texto comboniano, nos recuerda constantemente que nunca seremos el centro de nuestra existencia, nunca podremos alejar de nuestra experiencia vital el sacrificio y el dolor de la muerte que forman parte de nuestra condición humana. Ello quiere

El Rosario, Nayarit a 14 de abril del año en curso

decir que nuestra santidad se hace genuina cuando aprendemos que se trata de un don que nace a los pies del Calvario, un lugar de muerte, pero que al mismo tiempo es el lugar donde el Señor nos muestra que Él es el Señor de la vida. Es allí donde todo empieza y donde Dios nos hace entender que ser santos no es otra cosa más que vivir el amor sin límites, hasta la disponibilidad total para entregar la propia vida y todo lo que somos por amor.

Es lapidaria la a rmación de santa Rosa de Lima: “Fuera de la cruz no hay camino por donde se pueda subir al Cielo!”

Santa Edith Stein, cuyo nombre como monja carmelita es Teresa Benedicta de la Cruz, nos dejó una estupenda obra maestra: “La ciencia de la cruz”.

Enseñanzas

1. La cruz es el camino de la santidad.

2 Nuestras cruces expresan nuestro sufrimiento e impotencia, nuestra humanidad y sus flaquezas.

3 Jesús nos invita a tomar la cruz para ser sus discípulos. Nos da el amor y la fuerza para poder cargarla.

Con una solemne celebración Eucarística, la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en El Rosario, Nay., en esa localidad llegó al centenario como Parro quia. La Eucaristía estuvo presidida por el Obispo Auxiliar Mons. Engelberto Polino Sánchez, y concelebrada por una decena de Sacerdotes. Entre los que estaba el Párroco del lugar, Jorge Armando Salazar Pérez, el vicario parroquial Ismael Ramírez Jiménez y también el Sr. Cura. Enrique Monteón, originario de esta localidad, quien está celebrando sus bodas de plata sacerdotales.

Parro-

P BRO . A DRIÁN R AMOS R UELAS

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Juan López Vergara

“Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”

El santo Evangelio, que nuestra madre Iglesia dispone en la mesa de la Eucaristía, ostenta dos imágenes magní cas, provenientes del mundo pastoril. Éstas nos ayudan a comprender el sentido de la Pascua de Jesús, al presentarlo, especialmente el día de hoy, como “La Puerta” por la que habrán de pasar las ovejas para acceder a la salvación, ya que Él ha venido para que tengamos vida y la tengamos en abundancia (Jn 10, 1-10).

LLAMADOS A RECONOCER EL DESAFÍO QUE ENTRAÑA LA PARÁBOLA

Jesús contó a los fariseos una parábola descriptiva de una escena de la vida de cada día Palestina, que gira en torno a la gura del pastor y la puerta del redil (véanse vv. 1-5). En ella, el redil alude al pueblo de Dios; además evoca que hay verdaderos y falsos pastores, como Jesús y los jefes del pueblo; y están las ovejas, o sea los creyentes que escuchan la voz del pastor. Nuestro pasaje está íntimamente ligado con el anterior de la curación del ciego de nacimiento, en cuyo desenlace vemos a algunos fariseos

preguntar: “¿Es que también nosotros somos ciegos?” (Jn 9, 40). Aquellos cegados fariseos no comprendieron que la parábola se dirigía a ellos. Esto, el evangelista lo con rma: “Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir” (v. 6). ¿No es caso un llamado a reconocer el desafío que entraña la parábola?

¡ EN JESÚS SE DECIDE NUESTRA SALVACIÓN!

En un segundo momento encontramos la explicación inicial que el propio Jesús hace de la parábola cuando declara solemnemente: “Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas” (v. 7). Jesús se presenta a sí mismo como el paso obligado por el que deben entrar quienes quieran estar a salvo y encontrar todo aquello que necesitan (véanse vv. 8-9). La idea de la puerta de salvación aparece en el Salterio: “Aquí está la puerta de Yahvé, los justos entrarán por ella” (Sal 118, 20).

¡En Jesús se decide nuestra salvación!

JESÚS SE REVELA COMO EL RESPONSABLE Y GENEROSO PASTOR

El objetivo de la parábola está claro: la manera correcta de acercarse a las ovejas es a través de la puerta que custodia el portero. Jesús es, por tanto, la puerta y el pastor que permite acceder a las ovejas. Con ello, el evangelista desea resaltar que para regir legítimamente el rebaño, hay que contar con Jesús (compárese Jn 21, 15-17).

Jesús se revela como el responsable y generoso pastor, a quien las ovejas reconocen por su voz y también por llamarlas a cada una por su nombre:

“Y las ovejas reconocen su voz; Él las llama a cada una por su nombre y las conduce a fuera” (v. 3).

Apreciables lectores, para actualizar el mensaje del santo Evangelio del día de hoy, en este gozoso tiempo pascual, los invito a abrir nuestros corazones a la entrañabilísima revelación de Jesús, el Hombre venido de Dios: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (v. 10).