Semanario 1379 - 09 de Julio 2023

La imagen de la Virgen de Zapopan visita Chapala, este domingo

zonas de riesgo en

época

de lluvias

PÁGINAS 4 Y 5

Crean entornos seguros para evitar abuso de menores

PÁGINA 16

Celebramos

475 años de la Diócesis de Guadalajara

PÁGINAS 14 Y 15 Pensión ¿del Presidente o de los impuestos que pagamos?

PÁGINA 7

“Padre, ¿puede un sacerdote negar la Comunión a una persona?”

PÁGINA 22

Peripheria: Iglesia en Salida

Los orígenes Ministerio y carisma del obispo

A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Todas las sociedades tienden a miti car sus orígenes cuando ha pasado ya el tiempo necesario para olvidar lo que realmente sucedió.

La comunidad católica no ha sido una excepción, sobre todo porque las visiones del pasado no se construyen en el pasado en que ocurren, sino muchos años después. Nuestra visión de lo ocurrido en el siglo XVI se escribió en la primera mitad del siglo XVII, con base a lo que los autores veían en el siglo XVII y, desde luego, sin la posibilidad o el interés de investigar en los archivos del siglo XVI, en todo caso entrevistaban a gente longeva, muy poca por supuesto, y se atenían a sus testimonios muchas veces contradictorios, inexactos o infundados.

Los historiadores del siglo XIX y parte del XX tenían ya acceso a los archivos, pero su mentalidad no les permitía publicar lo que descubrían, aún más, tendieron con demasiada facilidad a ocultar hechos que contravenían las creencias posteriores, esta tendencia no ha sido superada del todo hasta el momento presente.

No obstante, ya en la primera mitad del siglo XX, el notable historiador francés Robert Ricard pudo publicar lo que sería la primera historia crítica y fundamentada en archivos, de la evangelización en México en el siglo XVI, obra colosal conocida como “La conquista espiritual de México”, que sigue circulando. Posteriormente el jesuita colombiano Eduardo Cárdenas, publicó un estudio de mayor amplitud, pero siempre centrado en la evangelización del siglo XVI.

Ambos estudios recalcan la grave crisis de la evangelización que ocurrió entre los años 1550 y 1560 en México, particularmente, pues a decir de obispos y misioneros, la evangelización no sólo no prosperaba, sino que daba marcha atrás, indígenas bautizados volvían a sus antiguas creencias, o sólo ngían convertirse para evitar la insistencia de los misioneros, o mezclaban su religión anterior con la cristiana, o simplemente escapaban a las serranías y a las barrancas para proseguir en sus creencias.

Ante este escenario muchos misioneros apenas llegados buscaban regresar a España, lo que motivó al rey Felipe II a decretar que ningún misio-

Consejo Editorial:

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

presidente

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

nero que aceptara venir a estas tierras, podía regresarse antes de diez años.

En realidad, lo que sucedía es que había terminado el primer idealismo misional, y la cruda realidad estaba haciendo madurar a los evangelizadores, por supuesto, expectativas más realistas en esto de evangelizar a poblaciones que por siglos habían seguido otras creencias. Este nuevo esfuerzo, más contenido y enfocado es lo que en realidad producirá fruto, pero ya en el siglo XVII. Como dijera monseñor Mullor, la evangelización de masas tarda mucho en fructi car.

Algo semejante nos puede bene ciar ahora, si dejando de lado idealismos utópicos pastorales, nos aplicamos a un examen más sincero de lo que se está haciendo, de sus resultados reales y muy concretos, y de los nuevos recursos y caminos que tendrán que aportarse si pretende tener fruto.

armando.gon@univa.mx

Toque de Jolgorio

Hablar de la Iglesia Particular, es decir, de la Diócesis, es imprescindible hablar también del Obispo, pues no hay Iglesia particular sin Obispo. Cabe señalar que hoy contamos con una profunda y rica re exión teológica en torno a la gura del Obispo, principalmente por dos documentos: el Decreto sobre el O cio Pastoral de los Obispos en la Iglesia (Christus Dominus) y la Exhortación Apostólica “Pastores Gregis” de san Juan Pablo II. Nos enseña la doctrina y la práctica pastoral milenaria que el Obispo, quien ha recibido la plenitud del sacramento del orden, preside, en nombre de Jesucristo, la comunidad diocesana como maestro de doctrina, sacerdote de culto sagrado y como ministro de gobierno, con potestad propia y ordinaria, como nos lo dice la Constitución Dogmática “Lumen Gentium” en el numeral 20.

Por primera vez en su historia la ONU adoptó una resolución sobre protección a la salud mental, y fue presentada el 26 de junio por el embajador Juan Ramón de la Fuente. Reconocer la importancia de la salud mental es reconocer la dignidad y el bienestar integral al que tenemos derecho todos, sin excepción, y de asegurar que se resalte la necesidad y el derecho que tienen de recibir servicios de apoyo psicosocial. En México, los servicios públicos de salud mental son insu cientes, de baja calidad, y no son integrales, sino excluyentes. El arcaico modelo psiquiátrico de salud mental, debe caminar hacia un modelo interdisciplinario orientado con perspectiva de derechos humanos y de género.

Toque de agonías

Por las actividades cotidianas que vemos en las calles, pareciera que no pasa nada, pero ya hace algunos años que, en Guadalajara, vivimos en la incertidumbre y nos sentimos constantemente en peligro y vulnerables. Cada día más estamos más temerosos, porque no encontramos de dónde agarrarnos para sentirnos seguros. Las autoridades no nos quieren. Sólo nos necesitan como votantes o fuerza de trabajo. Mientras seamos productivos, solo somos materia humana desechable. Miramos a las autoridades o al cielo, y no encontramos respuestas, y no miramos hacia abajo, hacia nosotros mismos, hacia nuestros iguales y próximos.

Toque a campana tañida

Mientras la clase política y sus militantes se entretienen en las campañas electorales simuladas, los problemas del país siguen sin resolverse. En una encuesta de El Financiero, el 68% reprueba al Presidente en su manera de afrontar el crimen organizado y la violencia que genera, y sólo el 20% piensa que se están haciendo bien las cosas en el combate al crimen organizado. Cabe la pregunta de si podrá transferir su imagen a la candidata o candidato de Morena y sus aliados o la ciudadanía les cobrará la factura en materia de inseguridad pública.

Tan Tan Tan fraybadajo@gmail.com

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena

• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Pbro. José Luis González Santoscoy

• Pbro. José Manuel Anceno Rivas

El Obispo no es un delegado del Papa, sino que actúa él mismo con la autoridad de Jesucristo, del cuál es vicario en su diócesis; su persona es sacramento del sacerdocio de Cristo y actúa en nombre del Salvador. Es sucesor de los apóstoles en comunión colegial con los otros Obispos y en comunión con la cabeza del Colegio Episcopal, que es el Papa.

La tarea del Obispo en su Iglesia particular es la de coordinar prudentemente todas las respuestas pastorales válidas, discerniendo los distintos carismas que el Espíritu suscita en su Iglesia, y mantener la unidad de su Diócesis. Como maestro de la fe, debe garantizar la ortodoxia y mantenerse el al Depositum Fidei, cumpliendo la tarea difícil de señalar los errores doctrinales que se ciernen sobre su grey, pero sobre todo, animando a la re exión creyente para una mejor explicación de la fe vivida en el contexto concreto de su Iglesia particular. Como pastor, debe ser el primer promotor de los procesos catecumenales, de los que inician el itinerario de fe cristiana, y catequéticos. Debe presidir la Eucaristía y predicar la Palabra de Dios. Coordina y anima los procesos pastorales a los que da dirección e impulso. De forma particular, como miembro del Colegio Episcopal, en comunión con el Papa y presidido por el Romano Pontí ce, debe mantener una preocupación por todas las Iglesias del mundo a las que debe prestar ayuda fraterna y subsidiaria. Con los presbíteros debe mantener una estrecha relación de padre, pastor, amigo y hermano mayor, además de presidir y coordinar el Colegio Presbiteral, del que es cabeza.

Al Obispo diocesano se le debe apreciar no por sus cualidades o virtudes humanas o por su carisma personal, sino por el mismo hecho de ser el Obispo diocesano, vicario y representante de Jesucristo. “Donde está el Obispo ahí está la Iglesia”, decía San Ignacio de Antioquía subrayando su importancia. Como cristianos debemos orar por él, expresar nuestro afecto cristiano, la cercanía en los momentos de dolor y prueba e, incluso, ejercer la corrección fraterna, si fuera necesario. Una forma muy concreta de expresión de comunión con él es el asumir el proceso pastoral que el Obispo encabeza.

• Román Ramírez Carrillo

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Norma Angélica Trigo González

• Alejandra Lozano

• Michelle Fletes

editora: Norma Angélica Trigo González

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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Antonio J. Báez Velasco

Gisselle Rodríguez

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P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

F RAY B ADAJO

La Palabra del Pastor

Dios habita la ciudad

“Dios habita la ciudad.” Desde este misterio, todo lo humano tiene capacidad de transparentar lo divino. No hay que buscar la presencia divina fuera, sino dentro. Tenemos que buscar los signos que nos hablan de su presencia y los dinamismos de los que Dios se vale para hacerse presente. . ¿Podemos ser cristianos en estas grandes ciudades con esa gran cantidad de pobres que reclama dignidad, justicia social y equidad en todos los sentidos?

La ciudad es ante todo espacio público, mezcla de poblaciones y actividades, con un sentimiento de posesión compartida de la ciudad en sus calles y plazas. La ciudad solamente con edi cios, sean para vivir o para trabajar y con medios de transportes e infraestructuras, no es ciudad, es en el mejor de los casos es una zona urbanizada.

La ciudad late a partir de su corazón, el centro, o sus centros en las grandes urbes. Es allí donde se concentran los ujos de las personas y de las ideas, las memorias colectivas y los puntos que transmiten sentido a la vivencia urbana.

Hoy descubrimos en las ciudades una búsqueda de lo sagrado. Se exploran nuevas maneras de encuentro con el Trascendente, de manera holística o integral. Las ciudades se han convertido en lugares propios que gestan e imponen un nuevo lenguaje y una nueva simbología.

En sus inicios, la Iglesia se formó en las grandes ciudades y se sirvió de ellas para extenderse. Hoy el desafío es mayor porque las nuevas metrópolis presentan dimensiones enormes y requieren gran audacia para desarrollar nuevas experiencias de evangelización.

La ciudad genera también “no ciudadanos” y coexisten entre quienes consiguen todo para salir adelante y los muchos que resultan siendo “sobrantes” y “excluidos” de la con guración urbana.

Nuestra ciudad nos muestra las realidades del trá co de droga, la explotación de menores, el abandono de ancianos, la corrupción y el crimen cotidiano en todas sus manifestaciones.

En este contexto, la presencia evangelizadora de la Iglesia en la ciudad adopta la modalidad de diálogo, como categoría teológica, espiritual y

pastoral. La actitud dialogal se vive al interior de la comunidad eclesial porque solo en la medida en que sea una realidad en su interior podrá ser creíble en las demás instancias sociales.

En la ciudad, el destinatario de la evangelización, es un verdadero “interlocutor” que tiene voz y al que debemos ofrecer un mensaje que respete sus búsquedas, acompañe sus sueños y expectativas; más aún, que nos ponga en camino para encontrar juntos al Dios que se anuncia.

Esto, en otros términos, es a rmar que el evangelizador por excelencia es el Espíritu, del que todos somos destinatarios y, por tanto, todos evangelizados.

En el contexto de la Gran misión de la Misericordia que vivimos en nuestra Diócesis de Guadalajara, la ciudad es un campo en el que hay que estrenar “nuevos” caminos evangelizadores. En este sentido, es fundamental que no se repitan esquemas tradicionales, que, si bien pueden haber dado buenos frutos, hoy no dicen lo que entonces decían. De allí la necesaria libertad profética, para hablar en nombre de Dios, y decir su Palabra necesaria para la hora actual.

En la escuela del amor

Cuando Jesús dice que quien ama a su padre, a su madre, a su hijo, a su hija, más que a Él, o que quien no toma su cruz y lo sigue, no es digno de Él, está hablando, en primer lugar, del discipulado, es decir, nos está llamando a ser sus discípulos, porque Él es el enviado del Padre, la presencia viva de Dios Padre entre nosotros.

No hay cosa más grande en este mundo que acoger el amor de Dios, su misericordia in nita, que nos ha ofrecido en su Hijo Jesús.

No se trata de que el Señor desconozca el amor entre la familia, ni que repruebe el cariño normal y natural que sentimos por nuestros seres queridos. De lo que se trata es de que no antepongamos el amor humano al amor in nito que Dios nos tiene. Todavía más, el Señor nos quiere decir que, por más grande que sea el amor entre padres e hijos, entre hermanos, etc., siempre habrá la posibilidad de que sea imperfecto.

De hecho, los que se oponen a Cristo no son solo los que están

fuera de nuestra familia, sino que muchas veces en nuestra propia familia encontramos quién se opone al amor de Dios.

Les comparto una experiencia. En nuestro Seminario de Guadalajara varios seminaristas me han compartido que, algunas veces, quien se opone a que ellos sigan preparándose para el Sacerdocio es uno o los dos papás, quienes no pueden admitir que su hijo se consagre a Dios.

No siempre la familia es garantía de delidad y de correspondencia al amor de Dios.

Es cierto, cuando se dan estos casos, también he constatado la evolución de los papás, al pasar los años, y si llega el día de la Ordenación, los mismos se sienten agradecidos que su hijo haya llegado a la meta.

El que es discípulo de Cristo, el que se compromete a seguirlo, va a aprender a amar a los demás como Él ama. El seguimiento de Cristo es garantía de amar a los demás, de amar de verdad a nuestros seres queridos.

Porque hay hijos que ya no aman a sus padres ni los atienden; solo los querían por interés.

El que es discípulo de Cristo asegura para sus seres queridos el amor a toda prueba y en cualquier circunstancia. Y rechaza el amor convenenciero o condicionado.

El amor que nos enseña Jesús, cuando somos sus discípulos, es amar por encima de todo, sin condición, sin buscar recompensa.

Jesús, que dio toda su vida por nosotros, quiere que lo sigamos por encima de todo y antes que todo, porque es garantía de que Él nos va a enseñar a amar como Él ama.

Despejemos esa duda de que Cristo lo quiere todo para Él. Lo que espera es que estemos unidos íntimamente a Él, y el amor de Dios estará asegurado.

Quiere que lo sigamos, que seamos dignos de su seguimiento, para que aprendamos a amar como Él, a ser como Él, a servir como Él, a ser sensibles y cercanos con los demás como Él, y que aprendamos que somos hermanos, sin distinción.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Aumentan zonas de riesgo en época de lluvias

M

ICHELLE F LETES

El Instituto de Planeación y Gestión del Desarrollo del Área Metropolitana de Guadalajara (IMEPLAN) dio a conocer el Mapa Único de Inundaciones (MUI) 2023, donde se identi can 8 nuevos Sitios Recurrentes de Inundación (SRI) en la metrópoli, de los que 3 tienen prioridad de alta atención, 3 prioridad media y 2 de prioridad baja.

Mapa Único de Inundaciones Metropolitano (MUI)

Es una herramienta estratégica que utilizan las áreas operativas de los municipios metropolitanos para coordinar sus acciones de prevención, mitigación, preparación y respuesta ante el temporal de lluvias y se actualiza cada año entre los meses de marzo y mayo.

El MUI uni ca información o cial derivada de los reportes que comparten las Unidades de Protección Civil y Bomberos sobre las inundaciones presentadas durante el año, para la construcción de cuatro mapas base: el Mapa de Eventos Históricos y Sitios de Monitoreo de Inundaciones; el Mapa sobre Sitios Recurrentes de Inundaciones, el Mapa de Sitios Recurrentes de Inundación Priorizados y el Mapa de Acciones de Prevención y Mitigación de Inundaciones.

Cabe destacar que, con el Reporte del Temporal de Lluvias 2022 y la actualización de los mapas base del MUI, es posible

identi car aquellos sitios recurrentes de inundación prioritarios de atención y contribuir a la implementación de acciones de prevención y mitigación con un enfoque de cuenca.

La actualización del MUI se realiza en el Grupo de Trabajo de Inundaciones coordinado por el IMEPLAN, donde participan la Secretaría de Gestión Integral del Agua del Estado de Jalisco (SEGIA), el Sistema Intermunicipal de los Servicios de Agua Potable y Alcantarillado (SIAPA); la Comisión Estatal de Agua (CEA), la Secretaría de Infraestructura y Obra Pública (SIOP); la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) y las Unidades de Protección Civil y Bomberos de los municipios metropolitanos, así como la Unidad Estatal de Protección Civil y Bomberos Jalisco. La participación de las diferentes áreas de los municipios relacionadas con el tema, fortalece el desarrollo de las acciones en pro de una correcta gestión del riesgo de las inundaciones con visión de cuenca en el AMG.

Para su actualización este 2023 se incluyó, por primera vez, a las dependencias de Obras Públicas, Medio Ambiente, Ecología, Agua Potable, Maquinaria Pesada y Mejoramiento Urbano de los ayuntamientos metropolitanos para integrar su conocimiento empírico como parte de la priorización de los SRI.

Cabe aclarar que el MUI no sustituye al Atlas Metropolitano de Riesgos, publicado en el 2021, sino que lo com-

plementa con información de eventos de inundación que registran los municipios metropolitanos, Protección Civil y Bomberos de Jalisco y el Sistema Integral de Agua Potable y Alcantarillado (SIAPA).

NUEVOS SITIOS RECURRENTES DE INUNDACIÓN

Los tres nuevos SRI con prioridad de atención alta se ubican en el paso a desnivel de la Carretera Guadalajara - Tepic de la colonia San Juan Ocotán; la calle Arcos de Nerón en cruce con la Lateral de Juan Gil Preciado de la colonia Arcos de Zapopan, ambos en la ex Villa Maicera y en la calle El Pino al cruce con Hacienda de la Calerilla en la colonia Loma Verde del municipio de Tlaquepaque.

En comparación con los datos del MUI del 2022, los SRI del 2023 con prioridad alta aumentaron 22%, mientras que los sitios de prioridad media disminuyeron 11% y aquellos con prioridad baja se mantienen igual. Algunos de los nuevos SRI del 2023 ya contaban con registros de años anteriores o bien habían sido clasi cados previamente como sitios de monitoreo, por lo que su estatus cambió durante el 2023 con la actualización del MUI.

EN TOTAL SON 360 SITIOS RECURRENTES DE INUNDACIÓN EN LA METRÓPOLI, DE LOS CUALES:

172 se encuentran en Zapopan

73 en Guadalajara

42 en Tlajomulco

33 en Tlaquepaque

15 en Tonalá

9 en El Salto

8 en Ixtlahuacán

4 en Juanacatlán

4 en Zapotlanejo

Por otra parte, Luis Valdivia Ornelas, Profesor Investigador del Departamento de Geografía y Ordenación Territorial del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, CUCSHUDG, compartió que las nuevos sitios de inundación surgen por diversos factores, entre ellos los cambios en las condiciones del medio natural: “Se podría resumir en dos componentes: la impermeabilización que afecta a la in ltración e incrementa la escorrentía y la pérdida de la capacidad de conducción de los causes naturales porque o se reduce su sección o de plano desaparecen”.

Nuevas zonas peligrosas por el cambio de uso de suelo

M ICHELLE F LETES

El Mtro. Luis Valdivia Ornelas, académico de la Universidad de Guadalajara, explicó que en los últimos cinco años se han detectado 31 nuevos sitios de riesgo de inundación, que se concentran en el centro de la ciudad, en el sur y en el poniente, pero también parte de estas nuevas zonas son por la sensibilidad ante el cambio de uso de suelo.

“Se le llama a esas zonas como cabeceras de cuenca, y cuando se urbaniza la parte alta se incrementa mucho la escorrentía debido a que son zonas de mayor pendiente y se supone que en esas zonas es donde inicia la generación de la escorrentía, y ahorita con la urbanización de las partes altas de los cerros se ha incrementado mucho la escorrentía”.

Añadió que en la ZMG no se tiene la capacidad su ciente de respuesta ante las inundaciones: “En realidad una tormenta puede generar hasta 30 sitios de inundación, entonces rebasa la capacidad de las Unidades Municipales de Protección Civil, se debería tener un monitoreo exacto para que se pudiera observar a dónde va a dar la precipitación y actuar en consecuencia en función del lugar afectado.

En la rueda de prensa realizada por la Universidad de Guadalajara, las maestras y especialistas Maydes Bárcenas y Alma Delia Ortiz, mencionaron que las primeras precipitaciones se manifestarían a partir de 26 de junio, aunque también se prevé que las precipitaciones no sean tan regulares.

A pesar del retraso en el temporal de lluvias de este año, junio se convirtió en uno de los meses más secos en Jalisco al registrar más días y más horas consecutivas con temperaturas por encima del promedio del mes, indicaron las académicas.

Bárcenas Castro recordó que ha sido debido al fenómeno de “El Niño” que

las lluvias se han retrasado, lo que provocó que junio registrara récords en cuanto a la falta de precipitaciones.

EXHORTAN A ESTAR INFORMADOS SOBRE LAS LLUVIAS

A su vez, las especialistas compartieron las medidas para prevenir situaciones de riesgo en calles y colonias debido a inundaciones, especi cando que aunque el temporal de lluvias aún no se mani esta con intensidad, la población debe consultar el pronóstico diario que se emite y a emplear la información que el radar Doppler emite en tiempo real para conocer el comportamiento de las nubes de lluvia.

Alma Delia Ortiz, recordó que este radar es un dispositivo del Instituto de Astronomía y Meteorología que emite una onda electromagnética para detectar nubes de lluvia en un área de hasta 150 kilómetros a la redonda. Este artefacto recupera las ondas que “rebotan” en las nubes de lluvia y así se determina si éstas pueden manifestarse en lluvias moderadas, intensas o en granizo.

El radar se localiza en las instalaciones del IAM, en las cercanías de Los Arcos de Vallarta, en Guadalajara, y tiene la potencia para conocer incluso las condiciones de localidades alejadas como Ciudad Guzmán u Hostotipaquillo. Recordó que a través de sus redes sociales el IAM emite el pronóstico diario y la población puede contactarlo directamente cualquier día para conocer las condiciones climatológicas, coordinar sus actividades y tomar las previsiones correspondientes.

EL CLIMA ES UN BIEN COMÚN: PAPA FRANCISCO

El Papa Francisco en la Carta Encíclica, Laudato Si´, menciona que el clima es un bien común, de todos y para todos:

“A nivel global, es un sistema complejo relacionado con muchas condiciones esenciales para la vida humana. Hay un consenso cientí co muy consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático.

La humanidad está llamada a tomar conciencia de la necesidad de realizar cambios de estilos de vida, de producción y de consumo, para combatir este calentamiento o, al menos, las causas humanas que lo producen o acentúan”.

Fuente: Atlas de riesgos de Guadalajara.

Añadió: “El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas, distributivas y políticas, y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad. Los peores impactos probablemente recaerán en las próximas décadas sobre los países en desarrollo. Muchos pobres viven en lugares particularmente afectados por fenómenos relacionados con el calentamiento”.

Y mientras las pre-campañas

J ORGE R OCHA A CADÉMICO DEL ITESO

Ya estamos instalados en el proceso electoral adelantado, que claramente atenta contra el espíritu de la ley, que aprovecha los resquicios y los huecos de la normativa electoral para comenzar, desde un año antes, las campañas de los distintos partidos.

En el caso de Morena, el Partido Verde y el Partido del Trabajo, la aspirante y los cinco precandidatos siguen recorriendo el país y llenado de publicidad los espacios públicos de toda la nación. Sin embargo el momento culmen de los últimos días, fue la concentración en el Zócalo de la Ciudad de México, donde el presidente López Obrador festejó su triunfo electoral de hace cinco años y donde su principal mensaje fue que se mantiene la “alianza” entre el pueblo de México y la llamada Cuarta Transformación.

Como cada año, también salen a la luz encuestas de aprobación presidencial y en el caso del periódico nacional El Financiero, el presidente de México mantiene el apoyo del 57% de las y los mexicanos, mientras que el 42% desaprueba su gestión. Estos

números se han mantenido estables durante estos cinco años, donde seis de cada diez lo aprueban y cuatro de cada diez piensan que su desempeño es malo. Resulta paradójico que cuando hablamos de seguridad pública, el 68% reprueba su manera de afrontar este tema y sólo el 20% piensa que se están haciendo bien las cosas en este rubro. En esta agenda en particular, la visión de las y los mexicanos es la más negativa que ha tenido durante todo su gobierno. La gran pregunta que queda en el tintero es si Andrés Manuel López Obrador es capaz de transferir su buena imagen a la candidata o candidato de Morena y sus aliados o la ciudadanía les cobrara la factura en materia de inseguridad pública.

Por otro lado, el Frente Amplio por México sigue con un proceso tortuoso en su camino por elegir a su futura o futuro candidato. Al construir un método donde se dio gusto a “todos”, generó un proceso complicado y complejo, que deja en mucha desventaja a los posibles aspirantes ciudadanos y refuerza a los “consentidos” de los partidos políticos.

Aún antes de comenzar seis personajes ya declinaron en participar en esta ruta, a saber: Mauricio Vila, Lily Téllez, Gustavo de Hoyos, Germán Martínez, Claudia Ruiz Massieu y Alejandro Murat. Se mantienen con intenciones de participar: Beatriz Paredes, Xóchitl Gálvez, Enrique de la Madrid, Silvano Aureoles, Santiago Creel, José Ángel Gurría, Idelfonso Guajardo, Juan Carlos Romero, entre otros. Para cuando este texto se publique, ya sabremos quiénes nalmente pudieron entregar las 150 mil rmas, con respaldo de credenciales de elector, que les otorga entrar en la primera etapa del proceso de selección.

Aunado a lo anterior, cuatro guras del priismo moderno decidieron renunciar a su militancia y culparon de la crisis del Revolucionario Institucional, a su actual presidente nacional, Alejandro “Alito” Moreno. Claudia Ruiz Massieu, Nuvia Mayorga, Eruviel Ávila y Miguel Ángel Osorio Chong en un acto público, anunciaron esta decisión, que no sólo profundiza las fracturas que ya había en el Tricolor desde hace tiempo, sino que representa un golpe al proceso de

Frente Amplio por México, ya que una de las premisas fundamentales para que esta iniciativa sea realmente competitiva, es que llegue con un alto grado de cohesión, asunto que parece no cuajar hasta este momento.

Por otro lado, tanto Dante Delgado como Enrique Alfaro del Partido Movimiento Ciudadano han planteado ante la opinión pública, que la alianza electoral entre los tres partidos tradicionales de México, tiene muchas debilidades y no son una respuesta a la altura de las necesidades del país. En medio de este río revuelto, el personaje que ha capitalizado el momento es la panista Xóchitl Gálvez, que se empieza a colocar como una aspirante competitiva, ya que logró ubicarse como una antagonista del presidente López Obrador.

Hace falta mucho por ver, pero mientras la clase política se entretiene en las campañas electorales simuladas, los problemas del país siguen sin resolverse.

Correo

Izquierda, numerosa pero inconexa en América Latina

A LFREDO A RNOLD

El Gobierno de México entregó el mes pasado, con bastante retraso por cierto, la Presidencia pro témpore (rotativa) de la Alianza del Pacíco. No la traspasó oportunamente a causa del con icto diplomático generado con Perú por la destitución del expresidente Pedro Castillo. México debería haberla entregado a la presidenta Dina Boluarte pero se negó a hacerlo. El incidente se resolvió entregándola a Chile, quien dentro de unos días la pasará a Perú. En tales condiciones, difícilmente podrá seguir funcionando la Alianza que forman Perú, Colombia, Chile y México, países donde ya cambiaron los cuatro presidentes que suscribieron ese acuerdo.

Este bochornoso capítulo echa por tierra cualquier posibilidad que le quedara a la 4T de asumir el liderazgo de la Izquierda latinoamericana. No podemos a rmar que por la mente del Presidente López Obrador haya pasado la idea de ejercer dicho liderazgo moral, pero seguramente algunos miembros de su equipo sí tuvieron la tentación, sobre todo porque el escenario les era favorable al inicio del sexenio con tantos gobiernos progresistas que surgieron desde México hasta Argentina.

De hecho, el gobierno mexicano realizó acciones concretas que apuntaban en esa dirección, como el apoyo económico que dio para exportar el programa “Sembrando Vida” a Centroamérica; la defensa de la migración; el “rescate” de Evo Morales y la presencia del presidente argentino Alberto Fernández como invitado especial en el bicentenario del Plan de Iguala.

A lo largo del sexenio han ocurrido muchos eventos que harían pensar en el interés del gobierno por liderar la Izquierda del hemisferio sur americano. Podríamos mencionar algunos de ellos:

El boicot de AMLO a la Cumbre de Biden; el discurso del Presidente en el Consejo de Seguridad de la ONU; el trato preferencial a Cuba con la visita presidencial y el tema de las vacunas y los médicos; la asesoría que el canciller dio a Pedro Castillo cuando recién asumió el poder en Perú; la notoria felicidad en la Mañanera por el triunfo de Lula, etcétera.

Sin embargo, dichos intentos de lograr una relación muy cercana nunca tuvieron respuesta concreta favorable a México; al contrario, cuando se eligió al nuevo presidente del BID, la propuesta mexicana fue literalmente ignorada por los gobiernos latinoamericanos que le dieron el voto al candidato de Brasil.

Hoy en día, aunque la Izquierda sigue ganando posiciones en América Latina, la in uencia mexicana es prácticamente inexistente: Lula de Brasil, Gabriel Boric de Chile, Gustavo Petro de Colombia, Fernández de Argentina,

la mecha de la discusión, cuando ambos políticos se disputaban los derechos de autor de esta idea, en otra más de las absurdas polémicas desatadas desde Palacio Nacional.

He aquí unas precisiones:

1. La idea original efectivamente fue de López Obrador.

Maduro, Ortega y Díaz-Canel tienen sus propios problemas e intereses y aquí en México, el excanciller que estuvo viajando y entrevistándose con ellos, Marcelo Ebrard, ya está involucrado de lleno en la sucesión presidencial. Fallaron los pronósticos que anticipaban una poderosa irrupción de la Izquierda en América Latina. Los dos años de pandemia y la guerra entre Rusia y Ucrania han in uido, así como la expectativa comercial que signi ca China, un gigante que no revela del todo sus intenciones. Los gobiernos no están negociando en forma de bloques sino de manera individual, dejando de lado cuestiones ideológicas.

Pero el T-MEC sí está funcionando, el comercio bilateral con Estados Unidos pasa por un buen momento y México lo debe aprovechar. Tal vez las cosas cambien dentro de cierto tiempo en la complicada red de relaciones internacionales, quizá el próximo presidente de Estados Unidos llegue con una política comercial distinta, tal vez China y Estados Unidos consigan un acercamiento, muchas cosas pueden suceder, por eso no debemos dejar pasar esta oportunidad. Hay que decirlo porque es una realidad: el bienestar de México no está ligado al Sur sino al punto cardinal contrario.

El autor es LAE, diplomado en Filosofía, periodista de larga experiencia y catedrático de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

No se deje engañar La pensión del Presidente

A BEL C AMPIRANO M ARÍN

Los adultos mayores tienen la idea de que las pensiones que reciben son obra y gracia del presidente. Por eso la denominan “La pensión del presidente”. Falso. No es “su pensión”, pues una cosa es que reciban esa ayuda por parte del gobierno que él preside y otra muy distinta es que del bolsillo del presidente salgan los millones de pesos para “repartirlos a los pobres”.

Eso es demagogia pura. Andrés Manuel López Obrador concibió la idea de brindar apoyos económicos a los

adultos mayores, cuando estaba en la Jefatura de Gobierno de la Ciudad de México y esa idea fue replicada tiempo después por Vicente Fox Quesada cuando ocupaba la presidencia de la república para que no solo se aplicara a los residentes del antiguo Distrito Federal, sino que se hiciera extensiva a todos los adultos mayores del país.

Los dos son los autores de esa idea, solo que uno limitado al antiguo Distrito Federal y el otro decidió implementarla de manera general en todo el país.

Hace algunas semanas se encendió

2. Fox Quesada la replicó en todo el país.

3. Los recursos que se entregan a los adultos mayores no son de López Obrador.

4. Los recursos provienen del Gobierno Federal quien los recibe a su vez de los impuestos que pagamos TODOS LOS MEXICANOS.

5. La ayuda económica está elevada a rango constitucional por lo que no podrá cancelarse si MORENA deja de gobernar al país.

6. La pensión tiene doble n: uno excelente, que es mitigar los enormes problemas económicos de los adultos mayores y el otro con un evidente interés político, que es mantener compradas las voluntades electorales mediante

el dinero, lo que le resta el valor moral.

A los que andan en las precampañas disfrazadas de “labores de difusión” o de “preparación para la creación de los comités de defensa de la cuarta transformación” se les llena la boca al hablar de la pensión del presidente, y que es un logro de López Obrador, mismo que los adultos mayores habrán de perder si no se vota por el partido o cial. Mentira absoluta.

Usted debe estar muy alerta para que no se deje engañar ni por ellos ni tampoco por los otros que le prometerán todo, para captar su voluntad electoral y sacar a MORENA de Palacio como MORENA sacó de Los Pinos al PRI. Tenga cuidado con las falacias. Su análisis debe ser objetivo y ponderado. Lea, investigue, compruebe toda la información que le llegue. No se crea a las primeras de cambio de los agoreros ni de los advenedizos ni de aquellos que les gusta saludar con sombrero ajeno. Póngase listo, no se deje engañar.

Trabajos que producen pobreza

En el más reciente informe sobre el tema del empleo, el Presidente reiteró su logro mediante las cifras que se pueden medir, sin lugar a dudas son los registrados al IMSS y el monto del salario, sin embargo, la situación laboral en México es un tanto especial: el desempleo es un lado más del polígono de la pobreza.

Esta última es efecto del estancamiento que caracteriza al crecimiento económico de nuestro país, dado que la mayoría de los trabajos son mal remunerados, puesto que ofrecen salarios que no cubren las necesidades básicas. Esto incita al crecimiento del empleo informal, cuya fortaleza se rea rma porque puede ofrecer un ingreso mayor a los 207.4 de un salario mínimo, estimado por el Gobierno de México.

La clave es que la crisis económica adquiere fuerza debido a la situación precaria de los salarios. Además, la exclusión y la falta de oportunidades evidencian una incongruencia entre los datos que ofrece la actual administración con las reportadas por el INEGI.

A decir verdad, la vista panorámica del empleo en México no es para nada alentadora. Los sueldos insuficientes ocasionan que los mexicanos busquen otras salidas para solventar los gastos diarios. Muchas veces estos son empleos informales que no aseguran un seguro para el retiro, por otra parte, deberían buscarse otro tipo de indicadores para reflejar la realidad en

materia de políticas públicas de trabajo y no solamente considerar variables dependientes de las cifras institucionales. La pobreza, por ejemplo, es un indicador muy preciso en lo relacionado con las políticas laborales eficientes, pues bien sus consecuencias son muy perceptibles tanto en el ámbito político, económico y social.

Por lo anterior, es indispensable qué, dentro de la legislación laboral y la creación de empleos, se contemple mayor transferencia de tecnología hacia las micro y pequeñas empresas, participación de mujeres en la economía, capacitación y formación constante a trabajadores, inversión en investigación, ciencia y tecnología, reformas que bene cien la participación de las pequeñas y medianas empresas.

Por otro lado desde la parte fiscal, incentivos para la formalidad laboral y piso parejo para fomentar una competitividad equilibrada en los mercados; solo de esta manera podremos generar cambios profundos y significativos, que logren subsanar esa deuda histórica con las y los trabajadores mexicanos, donde trabajar sea cada vez más un derecho para vivir, que una necesidad para sobrevivir.

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pací cas.

L UIS S ÁNCHEZ

L AURA C ASTRO G OLARTE

Los aniversarios siempre ofrecen la oportunidad de hacer un alto en el camino, una revisión, un repaso de logros y rezagos, errores, aciertos, pendientes. La información resultante permite elaborar balances y hacer ajustes y cambios sobre la marcha para mejorar en el camino hacia la consecución de metas. Es lo que espero del informe del sábado.

Incluyó una relación de datos y otros conceptos relacionados con la actual administración pública federal, en julio, una fecha que, por cierto, rompe con la rutina del sistema político mexicano, lo que se conocía como “el día del presidente”, cuando incluso era día de asueto, había des le, pasarela y gran esta para la clase política, cada 2 de septiembre. Muchos lo recordarán. Era el momento para hacer anuncios, para llorar o para curarse en salud, particularmente cuando estaban terminando la gestión. Claro que nada tan escandaloso como el último informe de José López Portillo, el de las lágrimas histriónicas y la estatización de los bancos mientras los saca dólares hacían de las suyas gracias a ltraciones oportunas y difusión privilegiada de las decisiones presidenciales que estaban por hacerse públicas. Malos y pésimos tiempos.

Aunque se siguen entregando informes anuales porque así lo manda la ley, los formatos y los tiempos han cambiado en este sexenio; de pronto también hay una especie de recuentos trimestrales y… es bueno saber. Dicha por el titular del Ejecutivo federal es información valiosa para guardar y cotejar, para veri car, para investigar en torno a ella o para contrastarla con la realidad. Y hoy en día, gracias a la tecnología, tenemos acceso a la información directa, sin ltros y a la cobertura mediática. La podemos copiar, descargar y revisar con tiempo.

Es bueno saber, por ejemplo, que México ocupa el tercer lugar en el mundo en materia de desempleo; fue en enero cuando se rompió una marca histórica y la tasa se ubicó en 2.9 %, la más baja desde 2005. Este dato fue difundido por periódicos especializados como El Financiero y El Economista justo al empezar este año. Si mal no recuerdo, los encabezados decían algo así como “caída histórica del desempleo en México”.

A estas alturas del sexenio, sin manifestaciones de inconformidad por parte de los empresarios,

Es bueno saber...

el incremento del salario mínimo llega casi a 90 % en términos reales. En 2018 era de 88 pesos diarios y ahora es de 207 en casi todo el país y 312 pesos al día en la frontera. Estos aumentos sucesivos han funcionado como combustible para recuperar el poder adquisitivo y echar a andar el motor del mercado interno, lo mismo que los otros recursos que se entregan a través de programas sociales; es dinero que se mete a la economía y la dinamiza. Recientemente supe de un empresario, de los grandes, que defendió las pensiones para los adultos mayores, no es dinero que se guarde en el banco o debajo del colchón, es dinero que se gasta y bene cia a pequeños y grandes negocios. Alrededor de 25 millones de personas de una población de 126.7 millones de mexicanos, recibe algún apoyo que se destina al consumo de alimentos, medicinas y otros bienes y servicios.

Es bueno saber, además, que la Bolsa Mexicana de Valores y los bancos han incrementado sus ganancias; que la inversión extranjera directa ha registrado niveles históricos, la inversión pública ha crecido y generado empleos; y el peso es la moneda más apreciada en el mundo. Es bueno saber que lejos de endeudarnos se han ido pagando empréstitos contratados en sexenios anteriores. Históricamente, las deudas interna y externa en nuestro país han sido más freno que impulso.

Sobre la in ación, en la que han incidido factores internacionales tanto a la alza como a la baja, bajó de 8.77 % en la segunda quincena de agosto de 2022 a 5.18 % en la primera quincena del mes de junio de este año y las expectativas del Banco de México son de mejora en el indicador para lo que resta del año.

vayamos

Es bueno saber que las remesas también han registrado nuevos máximos históricos, las de mayo pasado, para no ir muy lejos, que llegaron a cinco mil 693 millones de dólares; y, en otras áreas, también es bueno saber que 890 mil trabajadores de la educación han sido basi cados.

Hay pendientes, y se reconocen, en materia de seguridad pública particularmente. La violencia no cesa y hay mucho que hacer. El planteamiento es que se está trabajando en esa agenda con miras a atajar la operación del crimen organizado en lo que resta del sexenio, vamos a ver. El asunto es añejo y al paso del tiempo desde el siglo pasado, se ha complejizado. Urge.

Disponer de información verídica es un elemento indispensable en cualquier democracia; y si no, hay que exigirla. Es un ejercicio de rendición de cuentas, una demanda ciudadana para disponer de mejores elementos de juicio, para tomar decisiones, para reconocer o para castigar, para vivir con tranquilidad o para contar con elementos que sustenten quejas, demandas e inconformidades. Hay que buscarla y que sea información de calidad… Siempre es bueno saber.

Periodista, doctora en Historia, docente en ITESO. Correo electrónico lauracastro05@gmail.com

Se busca a la SRA. LUZ ADRIANA PONCE SÁNCHEZ para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 hrs., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad de Matrimonio de la CAUSA: ALONSO - PONCE 239/19. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel 33 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, lunes 26 de Junio de 2023

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se ha llevado a cabo el proceso con respecto a la declaración de Nulidad del Matrimonio VILLASEÑOR - VARGAS entre Lucia Alejandra Villaseñor Gómez y Luis Eduardo Vargas Verónica y se ha dictado SENTENCIA DEFINITIVA.

@ArquiMedios_Gdl arquimedios.org.mx

Se pide de favor al SR. LUIS EDUARDO VARGAS VERÓNICA, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C:P: 44620, de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 hrs., o comunicarse al teléfono 33 3827 3900. Dado en las aulas del Tribunal Eclesiástico el martes 20 junio 2023.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Porque sabemos que no es suficiente con lo que está impreso

Es necesario regresar a Dios para transitar a la paz: Cardenal Robert Sarah

S ERGIO E STRADA

C ORRESPONSAL CDMX

En su visita a México, el Cardenal guineano Robert Sarah presentó la conferencia: “Testigos de la verdad en un mundo en crisis”, el pasado 26 de Junio de 2023, en la Universidad La Salle de la Ciudad de México. Señaló que ante la confusión y la ambigüedad en la enseñanza doctrinal y moral muchas personas se han olvidado de Dios y consideran sus vidas como individuales y aisladas.

“Buscan el placer fugaz y un bienestar humano, esencialmente material y esto provoca un vacío, estando espiritualmente en bancarrota y nos sentimos obligados a retirarnos del mundo. Nos retiramos del mundo y de sus ilusiones no por desprecio sino por buscar la verdad de Dios y el hombre”, puntualizó el Cardenal Sarah.

El Purpurado explicó que nos vemos en la necesidad de esforzarnos para acercarnos continuamente y más a Cristo.

REGRESAR AL ORDEN DE GÉNEROS

El Cardenal Sarah subrayó que junto con la naturaleza estamos en guerra, pero al mismo tiempo se destruye al hombre, al matrimonio y a la vida. El ser humano rechaza aceptarse en su propia identidad de hombre o mujer y se preguntó: ¿el aborto es legal, pero de verdad creemos que ma-

tar a un niño inocente es una cosa buena?

En la naturaleza de géneros, el ex prefecto de la congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos expresó: “El transhumanismo quiere hacer del hombre una maquina, un superhombre, de esta manera el hombre moderno ha iniciado una guerra contra Dios y el hombre”.

ANTÍDOTO ANTE LAS ADVERSIDADES

El Cardenal guineano, dijo que el arma de toda persona es la palabra de Dios: “Así para poder combatir, debemos estar equipados adecuadamente y nuestra arma es la palabra de Dios en la oración silenciosa del estudio meditado de la palabra de Jesús Eucaristía, en el silencio entramos a la presencia de Dios en nuestros corazones. En el silencio, todos los ruidos, las distracciones y aún las preocupaciones más legítimas, ahí aparece la luz del Evangelio”, expresó.

Añadió que para la restauración, basta escuchar la palabra de Jesús, ya que Cristo no solo está en el pensamiento, o cuando nos reunimos para la Misa, Él está presente realmente, visiblemente, sacramentalmente y físicamente en cada uno de nosotros.

Imponen nueva corona al Divino Preso de Tala

J. Jesús Aranda Evangelista (QED), en 1995.

El martes 27 de junio, dentro del cierre del año jubilar a Jesús Divino Preso, que se venera en la parroquia San Francisco de Asís, en Tala, Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, bendijo e impuso una nueva corona a la imagen taumaturga que se venera en esta ciudad desde hace 200 años.

La bendición se realizó minutos después de haber llegado de la tradicional peregrinación que año con año se realiza, en donde la imagen, acompañada por miles de eles, recorre parte de la ciudad para pedir a Dios por un buen temporal. El Divino Preso de Tala, de acuerdo a datos históricos, ha sido el protector del pueblo cañero ante tempestades y trombas, se le atribuyen un sinfín de milagros a los eles de Tala, otras partes de la república e incluso del extranjero. También se entonó el Himno que le compuso el Señor

Al nalizar la Misa, el Sr. Cura Teodoro Ramírez Suárez y el Padre Manuel Ceja impusieron a todos los eles las coronas del Divino Preso, como se hacía cada día 27 del mes hasta antes de la pandemia en San Ramón Nonato.

ESPERAN LA VISITA DE LA ZAPOPANA

El próximo sábado 5 de agosto la Parroquia de San Ramón Nonato, recibirá la visita de la imagen de la Virgen de Zapopan. El señor Cura Víctor Manuel Meza García, informó que ya se preparan para el festejo e invita a la comunidad en general.

La Parroquia se ubica en la calle Porres Baranda No. 628, Colonia Blanco y Cuellar, en el municipio de Guadalajara.

J OSÉ M ANUEL R AMÍREZ P ARROQUIALES . COM

“Cristo te da su espíritu para que seas su testigo”, Cardenal Robles

S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

El sábado 1° de julio el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara visitó la comunidad de San Alfonso María de Ligorio, parroquia que se prepara para celebrar los primeros 25 años de su edi cación.

A las 5 de la tarde se celebró la Misa en la que el señor Cardenal con rmó a 46 jóvenes de la comunidad.

Durante la homilía el Cardenal Robles habló sobre la importancia de recibir al Espíritu Santo y dijo

El que sigue a Jesucristo se compromete a amar como Él

que cuando Jesús lo envió sobre sus Apóstoles les dio una importante misión: “Ustedes serán Mi presencia en el mundo. El cristiano bautizado se convierte en un nuevo Cristo; en un Cristo viviente”, advirtió y añadió que después de que se recibe el sacramento de la Con rmación se debe estrechar la relación con Cristo.

Al término de la celebración el señor Cura Agustín Arriola Velasco invitó al Cardenal a la consagración del templo.

Invitado por los Misioneros Combonianos en Guadalajara, el domingo 2 de julio, el Cardenal D. José Francisco Robles Ortega, presidió la Eucaristía en la capilla dedicada a San Daniel Comboni, el fundador de la congregación.

En su homilía el señor Cardenal se dirigió a las familias de quienes se forman para ser misioneros y les explicó la importancia del apoyo hacia quienes sienten la vocación al sacerdocio o la vida consagrada, “en ocasiones es la propia familia la que

Este domingo la imagen de la Virgen de Zapopan visitará el Lago de Chapala

N ORMA A NGÉLICA T RIGO

El próximo domingo 9 de julio la Virgen de Zapopan visitará el Lago de Chapala. Los pescadores y la comunidad en general pedirá su intercesión para que haya un buen temporal de lluvias y el lago logré recuperarse.

El Cardenal José Francisco Robles Ortega, presidirá la Misa en la Parroquia de San Francisco de Asís en Chapala y dijo que existe una gran devoción y cariño por La Generala.

“El objetivo es pedirle su intercesión para que haya su ciente agua y el Lago se reponga para bien de todos”.

Agregó que el agua es necesaria para hacer frente a la sequía que afecta al campo y para diversas situaciones como la salud y para la supervivencia de toda la ciudadanía.

Por su parte el sacerdote Orlando Martín Flores, Vicario de la Parroquia de San Francisco de Asís, manifestó que la Misa será a las 12 del día. La Virgen llegará a las 11 al Lienzo Charro, luego se trasladará al malecón para dar la bendición en el Faro y posteriormente la celebración Eucarística.

Mencionó que se contará con la participación de grupos de danzas, la guardia de la Virgen de Zapopan que siempre la acompaña en todos sus recorridos, grupos de charros y motociclistas quienes le tienen una gran devoción.

La Virgen se quedará hasta el lunes 10, cuando los pescado-

se opone al seguimiento de Cristo”, señaló.

Sin embargo, con el paso del tiempo las familias van aceptando la gracia del Señor y cuando se llega el momento de la Ordenación o consagración la familia se llena de alegría: “están sumamente contentos y agradecidos de que su hijo se consagre a Dios por toda la vida para el servicio de los demás”.

“Jesús quiere que estemos íntimamente unidos a Él y que el amor a Dios esté asegurado por sobre todas las cosas, para que amemos como Él”.

res la llevarán a la Isla de los Alacranes y a las 4 de la tarde se despedirá del municipio turístico.

En tanto que el alcalde de Chapala Alejandro de Jesús Aguirre Curiel, explicó que el Lago se encuentra a un 50 por ciento de su capacidad y confían en que la Virgen interceda para que el nivel del Lago aumente. Esta será la visita número 68 de la Madre de Dios al Lago.

Mencionó que existe una gran devoción e incluso para esta visita asisten personas de diferentes municipios que buscan alabar a la Virgen. Se espera que lleguen alrededor de 6 mil visitantes que a su vez generen una importante derrama económica para el municipio ya que el 80 por ciento vive del turismo.

Explicó que con anticipación se diseñó un importante operativo víal y de seguridad en el que participan diversas dependencia para que el evento se realice sin contratiempos.

Cabe señalar que este año también se cumplen 475 años de la construcción de la primera capilla y convento en Chapala. Además, el Templo de San Francisco de Asis es uno de los edicios más emblemáticos de la región.

C ARLOS Z EPEDA

“Hagan lo que Él les diga”

La Virgen de Zapopan, Generala y Protectora Universal del Estado Libre de Xalisco

T

OMÁS DE H ÍJAR O RNELAS

La creación del Estado Libre de Xalisco, el 16 de junio de 1823 cerró el proceso jurisdiccional de una soberanía que nació en 1531 bajo el nombre de Reino de la Nueva Galicia, al tiempo que el trono español reconoció dentro de sus fronteras la porción geográ ca del macizo continental americano que se asomaba al Océano Pací co.

El nacimiento de la primera entidad federativa de la república mexicana se anticipó muchos meses al nacimiento o cial de esta, como ya había acaecido respecto al Imperio Mexicano, el 14 de junio de 1821, al tiempo que la Diputación Provincial de Guadalajara fue la primera en reconocerse como parte suya y nunca más del trono español, de modo que con toda justicia podemos presumir que en dos ocasiones lo que hoy es México nació por acá.

EL PESO POLÍTICO DE JALISCO HACE 200 AÑOS

Un joven y brillantísimo tapatío, Mariano Otero, nos explica en 1842 que si la capital de Jalisco es la segunda ciudad en importancia del país, eso fue posible a la consolidación, a lo largo de tres siglos, de un entorno que en los últimos cincuenta de ese lapso se vio favorecido con la aplicación sistemática de recursos humanos y materiales a favor de la educación integral y de la salud pública, de la asistencia social y la humanitaria, patentes en los episcopados de Fray Antonio Alcalde y don Juan Cruz Ruiz de Cabañas, que entre 1771 y 1824, desde Guadalajara y a favor de un territorio dilatadísimo, va-

rias veces más grande que el de Jalisco hoy, echaron a andar la Universidad de Guadalajara, el Hospital de Belén (hoy Antiguo Hospital Civil Fray Antonio Alcalde), la Casa de Misericordia y el Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Zapopan.

Gracias a tal coyuntura y al calor de la abdicación del Emperador Agustín, la Diputación Provincial de Guadalajara (de la que formaba parte el eminente párroco de Zapopan don Juan Cayetano Gómez Portugal, primer mexicano

presentado por el Papa al cardenalato), optó por una forma de gobierno republicano y federal, y así lo postuló el 9 de mayo siguiente, al calor de lo cual, cuatro días después, concitó el voto de los 28 partidos que conformaban su jurisdicción, de Acaponeta a Zapopan, que fue unánime a favor del federal republicano, tal y como se hizo público un mes más tarde, el 16 de junio, en un bando que publicado, se solemnizó el siguiente 22 en los siguientes términos:

Nuestra Señora de Zapopan en el nacimiento de Xalisco

“Y para inteligencia y satisfacción de todos los habitantes del este Estado, mando se publiquen por Bando, con la pompa correspondiente a tan prospero suceso, señalándose como señala para el día de mañana el pronunciamiento de la libertad de este estado de Xalisco, que de acuerdo con la Excma. Diputación provincial se ejecutará en esta forma:

A las nueve del día pasará dicha Corporación con los demás Eclesiásticas, Civiles y militares a la Santa Iglesia Catedral a la festividad de NUESTRA SEÑORA DE ZAPOPAN, GENERALA Y PROTECTORA UNIVERSAL DEL ESTADO LIBRE DE XALISCO.

“Concluida la función se dirigirá la misma Diputación con toda la comitiva al Salón de Palacio y leyéndose este Plan en señal de dicho pronunciamiento, pasarán luego a dar gracias al Supremo autor de las sociedades, por medio de un solemne Te Deum en la propia Santa Iglesia, con lo que concluirá la celebridad, quedando todos obligados a el cumplimiento y obediencia de los artículos preinsertos en el mismo Plan.

Dado en Guadalajara a 21 de junio de 1823”

Acto con el que tácitamente se convalidó el solemnísimo y o cial que tuvo lugar el 15 de septiembre de 1821, cuando el Ayuntamiento tapatío invistió a la venerable imagen de la Patrona Celestial de aguas de la ciudad, como Generala de Armas del Reino de la Nueva Galicia, y en presencia del obispo Cabañas los representantes de todas las corporaciones civiles y eclesiásticas de esta jurisdicción hicieron lo propio para reconocer ese rango y sus implicaciones sociales.

Jalisco, faro y baluarte del federalismo republicano

El 16 de junio de 1823, los diputados del primer congreso jalisciense tomaron la decisión de nombrar a Nuestra Señora de Zapopan, Protectora universal del nuevo estado soberano de Jalisco. La ceremonia tuvo lugar dentro de la solemnidad que desde 1821 se venía teniendo en la Catedral tapatía para conmemorar el generalato que esta misma advocación mariana había recibido dos años atrás. La presencia y participación de la venerable imagen de Nuestra Señora de la Expectación de Zapopan en tal suceso discurrió en cinco niveles que lo mismo son aleatorios que concomitantes, pero no accidentales ni fortuitos:

• La coyuntura que facilitó la emancipación pací ca de la Diputación Provincial de Guadalajara del trono español el 13 y el 14 de junio de 1821, y el subsecuente nacimiento del Imperio Mexicano en este suelo, tres meses antes de la rma del Acta de la Independencia.

• El rango militar que en gratitud le reconoció a la Señora la autoridad civil nada menos que el 15 de septiembre siguiente.

• La necesidad urgente de elegir, luego de la caída del primer Imperio mexicano, una forma de gobierno acorde a los tiempos nuevos y respetuosa con la autonomía de los reinos de la antigua Nueva España.

• La opción hecha por los once miembros de la Diputación Provincial (entre ellos el párroco de Zapopan) a favor de la Repúbli-

ca Federal, que por unanimidad hicieron suya los 28 partidos que componían la jurisdicción de la misma.

• Y el modo de solemnizar el nacimiento del Estado Libre de Xalisco el 22 de junio, participando en la función solemne a Nuestra Señora de Zapopan en la Catedral a las 9 horas, y luego de ella, pasar al Salón de Actos a escuchar la lectura de los 20 artículos del Plan de Gobierno Provisional del naciente Estado, y no habiendo objeción al mismo, retornar a la Catedral

• Celebrar el nacimiento de la primera entidad federativa de la República Mexicana con el himno de acción de gracias Te Deum laudamos, a los pies de la Virgen Zapopana, reconocida a partir de ese momento como Generala y Protectora Universal del Estado Libre de Xalisco.

JALISCO COMO BALUARTE DEL FEDERALISMO REPUBLICANO

Las consecuencias que se siguieron de lo apenas enunciado colocaron a Jalisco (o todavía, a Xalisco) como faro del federalismo republicano en las zonas comarcanas pero también como dique y baluarte en contra de la fuerte tradición centralista de la otrora Nueva España desde su capital, la ciudad de México, acometiendo esa tarea, según nos lo hacen saber en su exposición de motivos y en los veinte artículos del Plan de Gobiernos, a través de estas herramientas, la división tripartita del poder público en

• Ejecutivo (que ejerció bajo el título de Gobernador quien ostentaba el de Jefe Político, el General Luis Quintanar)

• Legislativo (los once miembros de la Diputación Provincial sólo en lo tocante a la Convocatoria del Primer Congreso Constituyente, en el que tomarían parte los representantes de cada partido del Estado, y las normas mínimas y esenciales para el establecimiento y funcionamiento del mismo) y el

• Judicial (la Audiencia y los Tribunales de Alzada, sin mengua de las jurisdic-

ciones especiales, militar y eclesiástica), bajo la advertencia de que aplicará la Constitución de Cádiz y las Leyes de Indias en lo que no sea incompatible con la república federal y sólo mientras no se promulguen la nueva Constitución Federal y la estatal, pues aquella no podía ser ulterior a esta.

En tan delicadas circunstancias y bajo el amparo de su celestial Generala y Protectora Universal, nació Jalisco y su vocación, hemos dicho, de faro y baluarte de la república federal y de sus instituciones democráticas.

Festejos por aniversario

Laicos y Sacerdótes formamos una Iglesia.

P bro . J osé A ntonio L A rios s uárez . s ección D ioces A n A D e P A stor AL D e e D uc A ción y c u L tur A

En la Iglesia, cada bautizado es protagonista en el capítulo de la historia de la salvación que por la Providencia nos toca vivir, cada bautizado es miembro del Cuerpo místico de Cristo, llamado a participar activamente de la misión profética, sacerdotal y regia de Cristo.

Cada laico y cada sacerdote, desde su vocación, misión y esencia, hace presente el Reino de Dios ya desde estas realidades transitorias, para lanzarnos hacia los cielos nuevos y la tierra nueva que esperamos todos, pero que tiene su comienzo aquí y ahora. Es por eso que la Iglesia no se entiende sin el ser y quehacer de laicos y sacerdotes, quienes formamos una única Iglesia.

EL SÁBADO 8 DE JULIO CELEBRARON NUESTROS LAICOS.

Nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, de fiesta por sus 475 años de existencia, consciente del valor y centralidad de nuestros laicos en la misión evangelizadora de la Iglesia, a través de la Comisión de Organismos Laicales Eclesiales (COLE) y la Sección Diocesana de Pastoral de Educación y Cultura (SEDIPEC) convocó a todos los laicos, el pasado sábado 8 de julio, en la parroquia de Santa Cecilia, en el contexto de la visita de la Virgen de Zapopan.

Allí entre las muestras de la piedad popular, los rezos y la oración litúrgica, se tuvo una conferencia y una predicación especial para profundizar la realidad actual y el posible futuro de nuestra Iglesia diocesana. Al final, todos los fieles consagraron su vocación evangelizadora a Nuestra Señora de Zapopan, pidiendo su intercesión y enseñanza para ser auténticos discípulos misioneros de Cristo.

EL JUEVES 13 DE JULIO ESPERAMOS A NUESTRO PRESBITERIO PARA ESTA GRAN CELEBRACIÓN.

Para el jueves 13 de julio, se está invitando a todos los sacerdotes y diáconos a esta histórica celebración, ya desde hace días, la Comisión Diocesana para la Formación Integral del Presbiterio

(CODIFIP) y la Sección Diocesana de Pastoral de Educación y Cultura (SEDIPEC), están motivando al presbiterio a tomar parte activa en estas celebraciones.

Al igual que sucedió en la celebración con los organismos laicales, la celebración con el presbiterio pretende

abarcar tres áreas, académica, litúrgica y de encuentro fraterno.

A las 12:00 p.m. en el auditorio del museo de arte de Zapopan, ubicado en la calle Prolongación 20 de noviembre 166, Zapopan centro, se tendrá una conferencia titulada “Presente real y futuro posible de la Iglesia de Guada-

lajara”, la conferencia será impartida por el Pbro. Lic. Armando González Escoto.

En punto de las 13 horas, será la solemne concelebración Eucarística en la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, para pedirle a Dios por intercesión de la Patrona de nuestra Arquidiócesis, la gracia de ser evangelizadores incansables, agentes de paz, promotores y ejemplo de una Iglesia en salida, tal cual nos lo ha enseñado la Virgen de Zapopan en el devenir de casi cinco siglos.

Al término de la concelebración eucarística, en el convento franciscano se tendrá la comida y el momento fraterno para celebrar esta importante efeméride diocesana que nos compromete a acrecentar nuestra identidad de Iglesia en salida, samaritana y misericordiosa.

P BRO . J OSÉ A NTONIO L ARIOS S UÁREZ . S ECCIÓN D IOCESANA DE P ASTORAL DE E DUCACIÓN Y C ULTURA

Por una antigua tradición remontada a la Edad Media, la Iglesia celebra sus efemérides cada 25 años con especial esmero y solemnidad.

En algunas ocasiones, se acusa que tomar en cuenta la in nidad de efemérides puede convertir un proceso pastoral serio en una pastoral de eventos, lo cual no es ningún riesgo si el proceso está bien pensado y aún de los acontecimientos nos valemos para darle iluminación, empuje y fuerza a lo que ya se tiene y en lo que ya sólidamente se camina.

En una Iglesia diocesana que no nació hace unas décadas, sino que ha acumulado casi cinco centurias, es inevitable que con uyan con frecuencia los centenarios, bicentenarios y aniversarios con sus múltiplos de 25 que rememoran acontecimientos vertebrales en la historia de la comunidad y que siguen siendo fuente de iluminación en la construcción del futuro de la Iglesia.

El ser humano es celebrativo por naturaleza e independientemente de nuestras visiones pastorales, es inevitable recordar, celebrar y proyectar lo que ha sido parte de nuestra historia.

No poner el empeño su ciente en celebrar nuestros principales acontecimientos podría ser un síntoma de autosu ciencia, autoreferencialidad, una especie de ego, donde creemos que todo comenzó con nosotros, cuando en realidad somos el resultado de lo que nuestros antepasados sembraron con sudor, lágrimas y no pocas veces, sangre en su sentido literal.

Celebrar nuestros acontecimientos es tener la humildad de

475 años de la Iglesia diocesana de guadalajara

reconocer que heredamos un patrimonio que no nos costó, pero ante el que tenemos que quitarnos las sandalias porque pisamos tierra sagrada; sagrada porque fue fecundada por el Espíritu Santo que tomó como instrumentos a tantos hombres y mujeres que se dejaron conducir por Él sin obstaculizar su obra, dándose totalmente en la construcción del Reino de Dios.

Si queremos ir un poco más allá del reconocimiento, tendría que venir la gratitud, misma que no se agota con discursos, sino tomando con toda reverencia el patrimonio heredado y proyectándolo con inteligencia, pasión, tenacidad y creatividad, al impulso del Espíritu Santo, en favor del futuro de la Iglesia, que no siempre se avizora halagüeño en su totalidad.

Intentar proyectar sin recurrir a los orígenes, a lo aleccionador de la historia, al descubrimiento de las raíces, de las constantes que se perciben en el devenir de la historia, sería una actitud ilusa como soberbia, de querer iniciar un camino partiendo únicamente de nosotros y nuestra parcialísima visión.

Las conmemoraciones, por tanto, son parte esencial de la pastoral de una comunidad, nos ayudan a leer, investigar, conocer, para celebrar con conocimiento y consciencia, celebración que debe transformarse en compromiso con el presente y proyección del futuro aleccionados por testigos tan insignes de nuestra historia y con un discernimiento claro de actualización.

En 475 años de historia de la iglesia de Guadalajara, contemplamos una gran nube de testigos, como dice la carta a los Hebreos, donde apreciamos, evangelizadores, religiosos, mártires, sacerdotes, obispos, cardenales, seminaristas, congregaciones religiosas, laicos, movimientos, asociaciones, instituciones e instancias, todos ellos dando respuesta a los desafíos de cada época, desde la gracia pero también desde una naturaleza dispuesta a colaborar con la acción de Dios en favor de tantos hombres y mujeres sedientos de salvación que encontraron en la Iglesia, carisma y estructura, promoción humana, liberación y salvación eterna.

Ante esta nube de testigos, ¿los conocemos?, ¿los recordamos? ¿aprendemos de ellos? ¿pedimos su intercesión? ¿valoramos su patrimonio?

Ante el patrimonio heredado, ¿lo usamos para suspirar y vivir de glorias pasadas, “de rentas”? ¿lo tomamos en nuestras manos, lo veneramos, conservamos y acrecentamos? ¿o simplemente lo conservamos pasivamente o más aún, lo hemos depreciado y malbaratado? ¿o creemos que en nuestro haber nada hay que ilumine o responda a nuestras necesidades?

Ojalá que la celebración de esta efeméride diocesana nos ayude a amar más a la Iglesia, nuestras raíces, nuestros antepasados y a honrar su memoria haciendo lo que nos toca aquí y ahora, alentados por su testimonio, iluminados con su ejemplo y con una sabiduría grande para aplicar las lecciones de la historia al presente, de tal manera que cada miembro de esta diócesis seamos como el escriba docto que describe Jesús en el Evangelio, que como un padre de familia, seamos capaces de sacar de nuestro tesoro cosas nuevas y antiguas.

¿Recuerdos nostálgicos o reconocimiento de nuestra historia para planear y proyectar?

DESATANDO NUDOS

Crear entornos seguros para la niñez

A BEL C AMPIRANO M ARÍN

La Ponti cia Comisión para la Protección de Menores del Vaticano, acaba de promover una consulta mundial para actualizar los protocolos de actuación para promover políticas y estrategias de prevención de abusos sexuales, creando entornos seguros para los niños en el ámbito de las iglesias locales.

Es muy importante tener en consideración que esta consulta está dirigida a todas las Conferencias Episcopales, a los Superiores y Superioras de las congregaciones religiosas y sociedades de vida apostólica y en general a todos los católicos que estamos comprometidos con nuestra Iglesia y nuestra Comunidad para luchar en contra de los fenómenos político-sociales que están defenestrando los valores.

Cada uno de nosotros debemos aportar nuestro esfuerzo para esta tarea encomendada, porque es preocupante el deterioro del tejido social y especialmente en cuanto a la situación de los menores, que se ven afectados en su integridad física y psicológica, ante la ine ciencia de políticas públicas que no han servido para prevenir y sancionar la violencia tan grave que sufren nuestros niños.

Si bien es cierto que existen Leyes especializadas de protección de niños, niñas y adolescentes, el problema es que la aplicación de estas permite a los defensores de los violentadores encontrar resquicios en el procedimiento, para exonerarlos de responsabilidad, y permitirles volver a la calle a seguir haciendo de su voluntad su ley.

No te calles, cuéntalo Presentan Red contra el abuso sexual de menores

S ERGIO E STRADA

Precisamente, y cumpliendo con mi tarea, propongo y solicito al Gobierno en sus tres esferas de administración, el Federal, el Estatal y el Municipal, que implementen un sistema de seguimiento y control de procesos en los que se vean involucrados menores con el propósito de vigilar que se cumplan cabalmente las normas de procedimiento y se evite que las Carpetas de Investigación lleguen con fallas al Juez, quien sin responsabilidad tendrá que poner en libertad al imputado por fallas en la forma y en el fondo, y que en aras del debido proceso, la protección constitucional y la preservación de los derechos humanos se tenga que poner en libertad al acosador, al violador, al pornógrafo, al tratante y a todo aquél que haya participado en la comisión de un delito.

Recordando el principio del derecho romano germánico (Nullum poena sine lege) y que también aplica el derecho anglosajón (No punishment without law) yo concluiría que de nada sirve la pena ni la ley si quien la aplica no sabe cómo hacerlo o perversamente se hace como que no sabe, para causar un daño mayor a la víctima.

En México aproximadamente 5 millones de niños sufren de violencia sexual, es el primer lugar en pornografía infantil y el segundo en turismo sexual, de acuerdo a datos de la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo económico). Con estos datos fue presentada la Red contra el abuso sexual de menores, No te calles, cuéntalo, conformada por organizaciones y escuelas de inspiración católica.

Adriana Ochoa Reynoso, Coordinadora de la Red, señaló en entrevista para Semanario que la unión comenzó en 2018 empezando como una campaña a través de la fundación Elvive en el campo educativo y, más tarde se analizó la manera de enfrentar este tema dando como resultado la formación de la red con 15 instituciones interdisciplinarios en la educación y la dignidad especialmente de niños de 0 a 17 años.

“El objetivo de esta Red es prevenir las situaciones de riesgo en violencia sexual a niños y adolescentes, donde cada institución se comprometa a desarrollar acciones de prevención y formación dirigidos a padres de familia, así como a profesores, debido a que lamentablemente es en la familia donde hay 7 de cada 10 abusos”.

Puntualizó que esta es la razón por la que los principales destinatarios de esta campaña son los profesores, para enseñar a los padres de familia a identi car estos esquemas a tiempo y prevenirlos, pero sobre todo a los niños para que no se queden callados con las situaciones de riesgo.

Subrayó que la propuesta de trabajo es que cada institución tenga sus propios compromisos, para mitigar estas situaciones creando sus modelos de trabajo. También que a través de la página web: www. notecallescuentalo.org/mexico se pongan juegos, materiales como cuentos, canciones que son para niños y profesores con materiales de autoformación para que se apliquen en el salón de clases.

Comentó que esta Red es interdisciplinaria, porque los riesgos de agresión sexual a menores deben ser tratados por psicólogos, pedagogos, abogados, médicos ya que es un tema complejo que requiere de muchos estudios:

“Pero sobre todo debe estar el interés superior de las situaciones de riesgo a menores para aplicarlos a los programas, modelos educativos y culturales para hacer que los hogares, escuelas y espacios sociales se transformen”. sociales se transformen”.

Las instituciones que conforman la “Red de protección a menores” son: Editorial Edelvives México, Fundación Edelvives, Maristas de México y América Central, Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México (CIRM), IMDOSOC, Centros de Estudios de Familias y Sociedad, Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, Alianza Iberoamericana de la Familia entre otras.

Si desea conocer más sobre la Red No te calles cuéntalo, puede escanear el código QR.

«Yo entre los míos, vivo o muerto»

A¿lguna vez has escuchado hablar sobre san Justino Orona? Bueno, déjame contarte un poco sobre él… Nació hace 146 años, el 14 de abril de 1877 en Cuyacapán, una pequeña comunidad perteneciente al municipio de Atoyac en Jalisco.

Su papá se llamaba José María Orona y su mamá María Inés Madrigal, juntos conformaron una bella familia cristiana que, no obstante, vivió en extrema pobreza.

El pequeño Justino hizo sus primeros estudios en la escuela parroquial de Zapotlán el Grande, hoy Ciudad Guzmán, y allá expresó sus intenciones de ser sacerdote. Su deseo vocacional fue duramente probado por la oposición de su familia, ya que por la pobreza en que se encontraban necesitaban que inmediatamente empezara a trabajar y no que siguiera estudiando. A pesar de todo el joven insistió aduciendo como única razón: “Quiero ser sacerdote”.

Gracias al apoyo del sr. Cura de Atoyac, el padre Secundino Flores Ortiz, logró dar inicio a su preparación como futuro sacerdote. Y así fue como ingresó al Seminario de Guadalajara a los 17 años, el 25 de octubre de 1894.

Podemos destacar de él cuatro aspectos importantes durante los años que cursó el seminario, y que pueden servir como ejemplo a los seminaristas de nuestro tiempo:

• Se esmeró con dedicación al estudio

• Tuvo un gran espíritu de piedad

• Fue muy estimado por sus compañeros y formadores

• Era un joven de excelente conducta

Con gran alegría pudo cumplir aquel sueño que años atrás había inundado su corazón: Fue ordenado sacerdote el 7 de agosto de 1904 y cantó su primera misa en Atotonilco el Alto, Jalisco.

La tercera parroquia que tuvo encomendada sien-

do párroco fue la de San Felipe en Cuquío. Ahí tuvo el encargo de atender el pequeño grupo de seminaristas que se estableció durante la persecución religiosa, pues en aquellos años aconteció la muy conocida guerra cristera en México.

Hoy por hoy, en el pueblo de Cuquío sigue habiendo un Seminario auxiliar, se trata de una de las cinco escuelas secundarias que pertenecen al Seminario Diocesano de Guadalajara.

El señor cura Orona amó entrañablemente a su parroquia de San Felipe; tanto así que cuando sucedió la persecución se acrecentó, el padre Antonio Guzmán le aconsejaba al padre Justino insistiéndole en que se ausentara de Cuquío para que no lo tomaran preso, pero él contestó muy decidido: “Yo entre los míos, vivo o muerto”.

La madrugada del 1 de julio de 1928, estando el padre Justino en el rancho de Las Cruces junto con su hermano José María Orona y su vicario, el sacerdote Atilano Cruz Alvarado, llegaron los soldados federales. Estos golpearon fuertemente la puerta, el sr. Cura Orona les abrió y al verlos los saludó proclamando fuertemente: “¡Viva Cristo Rey!” y al mismo tiempo dispararon contra él. En ese momento Justino cayó muerto en el umbral de la puerta de la habitación, y acto seguido, dispararon también contra su hermano José María y el padre Atilano.

Esta es la trágica historia de san Justino Orona, que pensándolo bien y visto desde la fe, es más bien una historia de triunfo. Imitemos su ejemplo, y el de tantos otros mártires mexicanos.

Y no dejemos de encomendar a la mediación de estos santos la promoción y el aumento de las vocaciones sacerdotales en nuestra diócesis. Que los santos mártires mexicanos exalumnos del Seminario intercedan por nosotros.

H ERMANA M IRIAM B ARBOZA H OYOS . D E LA CONGREGACIÓN S IERVAS DE S ANTA M ARGARITA M ARÍA Y DE LOS P OBRES

El 22 de septiembre de 1873 nació en Guadalajara Jalisco Cipriano Iñiguez Martín del Campo. Hijo de Cayetano Iñiguez y Vita Martín del Campo. Era el tercero de 10 hijos.

Fue bautizado en la parroquia del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, el día 26 de septiembre de 1873. Sus maestros admiraron los rápidos progresos del joven Iñiguez, que, terminada la instrucción primaria, se matriculó en el Seminario conciliar de Guadalajara el 18 de octubre de 1888. Siguieron los años de estudio arduo, de esfuerzos y coraje en la virtud, luchas internas de la vocación, que no faltan en las almas que anhelan subir muy alto y que, por lo tanto, no se conforman con medianías.

Fue ordenado sacerdote el 30 de noviembre de 1898. Cantó su Primera Misa en el Santuario de Guadalupe el 18 de diciembre de 1898.

En febrero de 1899 le comunicó la Sagrada Mitra de Guadalajara, en sede vacante la restauración del hospital de la entonces Beata Margarita, fundado por el gran orador D. José Salomé Gutiérrez.

Siempre en la juventud se fraguan y nacen los grandes ideales, Y para comenzar a acrisolar estos providenciales designios que produce la gracia en un alma generosa, le da esta otra: la de fundar una familia religiosa que perpetuara sus ansias apostólicas llenas de amor a Dios, en servicio a los suyos, los pobres. Y conoce a una joven, María Guadalupe García Zavala, socia de la Conferencia de la Beata Margarita; activa, humilde y responsable, piadosa y sencilla. Ella siguió sus enseñanzas y fueron entre los dos, las dos grandes columnas para su obra: Fundar la congregación de “Siervas de Santa Margarita María y de los pobres”. Dejándoles el lema de “CARIDAD HASTA EL SACRIFICIO Y CONSTANCIA HASTA LA MUERTE”.

Fue sacerdote durante 33 años, y en ellos tuvo rosas y espinas. Le tocó la

Siervo de Dios Pbro. Cipriano Iñiguez Martín del Campo

revolución de 1910 a 1918 y, en Guadalajara sufrieron de cárcel y destierro los sacerdotes y el mismo pastor. Le tocó también la persecución del presidente Plutarco Elias Calles de 1926 a 1929 que llevó al martirio a más de 20 sacerdotes de la Arquidiócesis, y al martirio sin sangre a muchos otros que soportaron persecución, cárceles, malos tratos y que a muchos de ellos les ocasionara enfermedades incurables. El Padre Cipriano así llevó su cruz.

Sacerdote incansable un gran orador de voz fuerte, vibrante, de persuasiva elocuencia. Ganándose el título de: “Gigante de voz de trueno y corazón de azúcar”, “pico de oro”, en muchas parroquias foráneas era requerido para que predicara en las festividades, en tiempo de misiones y ejercicios espirituales. Decía: “NO SOLO HAY QUE ESPERAR, HAY QUE IR HACIA ELLOS”.

Fue desterrado durante el con icto religiosos de 1926. Durante este tiempo en que estuvo oculto en la Ciudad de México, escribió gran cantidad de cartas a las hermanas formándolas y corrigiéndolas. Es en agosto de 1929 que el Padre Iñiguez regresó a Guadalajara enfermo, herido con el cáncer de garganta que habría de aniquilarlo.

Esas muestras de amor, con las que Jesús va acrisolando la voluntad de Padre Iñiguez tenían un n; hacerle experimentar el amor y el dolor del Corazón Divino del Salvador, viviendo el calvario en su cuerpo por su enfermedad. Al ocaso de su vida reunió a toda la comunidad de Hermanas para darles su bendición, rodearon la cama del Padre pendientes hasta de su respiración y fue dándoles recomendaciones para cada una en particular y para todas.

“Amen el bien y aborrescan el mal. Sean siempre fieles a su Vocacion y nunca la abandonen y que el Corazón Divino de Jesús sea siempre su morada donde habiten continuamente”.

Eran las once de la mañana con cuarenta y cinco minutos, del 9 de octubre de 1931 cuando falleció el padre Cipriano. Su vida fue una constante Eucaristía. Hubo presencia de Jesús y de la Iglesia, hubo Palabra de Dios, y hubo Liturgia de la Eucaristía.

Misa de cierre de año jubilar: Será el 22 de septiembre de 2023. Templo San Bernardo.12:00 hrs. Presidida por el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega.

Bibliografía:

María del Rosario Plácito, S. S. M. M. P. (2023). Semblanza del padre Cipriano Iñiguez Martín del Campo. Ed.privada.

S ERGIO P ADILLA M ORENO

El arte es un vehículo privilegiado para asomarse a la historia, pues gracias a la literatura, el cine, la pintura, la música y el teatro, por mencionar algunas expresiones, se puede acceder a verdaderas lecciones sobre hechos y personajes históricos, complementando a los libros especializados en esos temas. Y es que hace unos días pude disfrutar de la obra de teatro Matteo Ricci, dirigida por Jorge A. Vargas y Luis de Tavira, la cual se presentó en el auditorio Pedro Arrupe del ITESO. En el programa de mano se anunciaba que “las escenas de Matteo Ricci, misionero jesuita (1552-1610), recorren los episodios de la aventura de un jesuita humanista en el corazón de la China de los Ming: la odisea marítima, las misiones de oriente, los aprendizajes, la superación del eurocentrismo, la universalidad de la ciencia, hasta alcanzar la amistad de las culturas. Al evocar el acercamiento al misionero que busca hacerse todo a todos, también se hace memoria a los jesuitas asesinados recientemente en la Tarahumara”, pues el pasado 20 de ju-

Matteo Ricci, misionero y apóstol de la inculturación

nio se cumplió un año del asesinato de los sacerdotes jesuitas Javier Campos y Joaquín Mora, en hechos ocurridos dentro del templo de la comunidad de Cerocahui, Chihuahua, cuando ambos salieron a defender a Pedro Palma, guía de turistas en la región, de un sujeto que apodaban “El Chueco”.

Yo no conocía la vida del jesuita Matteo Ricci, pero gracias a lo que se presentó en la obra de teatro me surgió el interés por ahondar más en su biografía y quedar, por decir lo menos, altamente sorprendido con su testimonio vida. Quizá muchos hayamos escuchado la historia de San Francisco Javier, primer jesuita en ser destinado a las misiones por el propio San Ignacio de Loyola, quien logró llegar hasta Japón, pero encontrando la muerte antes de entrar a China. Matteo Ricci tomó la estafeta misionera, pero con una estrategia totalmente diferente a los anteriores jesuitas, pues él entendió que las misiones se

hacían desde la equivocada lógica de transmitir -imponer- la cultura europea en esos países orientales, pues se esperaba que la conversión a la fe cristiana se diera a la par de asumir la cultura propia de Europa, exigiendo la renuncia a su cultura nativa. Con esta estrategia las conversiones eran muy pocas. Matteo Ricci entendió profundamente, a partir de las enseñanzas del misionero jesuita Alessandro Valignano, que los jesuitas occidentales se tenían que adaptar profundamente a la cultura de los pueblos y no al revés.

Gracias al enorme esfuerzo y empeño que puso a partir de su pasión misionera, aprendió el idioma chino, se vistió con la túnica de seda apropiada y se dejó crecer el cabello y la barba. Los propios chinos le llamaban Li Madou. Una de sus estrategias más importantes fue profundizar en las enseñanzas de Confucio para dialogar desde allí con los chinos sobre el cristianismo, logrando importantes conversiones.

Gracias a todo esto fue creciendo la fama de Ricci y, después de muchas vicisitudes pudo llegar a Pekín, donde murió el 11 de mayo de 1610.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

MATEO RICCI, UN JESUITA EN CHINA https://www.youtube.com/watch?v=sX2zJXjcenQ

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Durante dos semanas se levantarán alrededor de 600 ejemplares secos, concentrándose gran parte en el Periférico.

También se les dará tratamiento para prevenir accidentes y todos los que se quiten serán repuestos. Como una medida de prevención, antes y durante el temporal, la Dirección de Parques y Jardines del Gobierno de Zapopan hará podas preventivas durante las próximas semanas para retirar árboles que representen un riesgo para la ciudadanía.

El director de Parques y Jardines, Diego Álvarez Martínez, enfatizó que las podas son preventivas y todos los ejemplares que se retiren serán repuestos. Así mismo, hizo un llamado para que las y los zapopanos reporten árboles secos o en lugares de riesgo.

“Ahorita nos van a ver tirar muchos árboles secos, pero hay que resaltar que son ejemplares que ya no cuentan con vida y que son un riesgo. No estamos quitando árboles nada más por quitarlos; retiramos los ejemplares que ya cumplieron su ciclo vital. Otra cosa que estamos haciendo es reducir las copas de los árboles y la ciudadanía puede malinterpretar que los estamos podando. Además, retiramos el muérdago o las partes infectadas de los árboles”.

Álvarez Martínez explicó que durante dos semanas se retirarán alrededor de 600 árboles muertos ubicados en distintos puntos del Municipio, concentrándose una gran parte de ellos en la zona del Periférico.

“En estos próximos días vamos a retirar 600 árboles secos, de los cuales 300 se encuentran sobre el Periférico en el tramo que le corresponde a Zapopan y el resto serán retirados de diferentes zonas del municipio, respetando los reportes que nos han hecho los ciudadanos los cuales representan un riesgo inminente”.

Álvarez Martínez explicó que el retiro de árboles se hace por el riesgo que representan o porque estos ya cumplieron con su ciclo de vida.

“Priorizamos los árboles secos o de riesgo, los árboles que ya cumplieron su ciclo y que pueden representar un riesgo para una línea eléctrica o que representen un riesgo de caer sobre alguna nca o incluso sobre algún transeúnte”.

Zapopan retira árboles muertos que representan riesgo para la ciudadanía

Lo que se hace con este arbolado es que se tritura y se convierte en mulch o composta que después es usado para los proyectos de la Dirección de Parques y Jardines o se entrega a la ciudadanía para que se esparza en plantas, jardineras y suelos. El mulch previene la erosión del terreno durante periodos de lluvia, refresca el terreno durante la temporada de calor, reduce la compactación del terreno y protege a los árboles, arbustos y jardines. Puede conseguirse de manera gratuita en la Dirección de Parques y Jardines (avenida Tesistán 801, en la colonia Santa Margarita).

Por otra parte, Álvarez Martínez destacó que en próximos días se presentará un programa de reforestación muy ambicioso que incluirá ejemplares nativos.

Para levantar reportes sobre árboles que requieran atención, está disponible la Línea 24/7 (33 2410 1000), las redes sociales de Gobierno de Zapopan en Facebook, Twitter e Instagram, así como el chatbot GuaZap (33 3818 2222).

Diego

Álvarez Martínez Director de Parques y Jardines en Zapopan

9 de Julio de 2023

21

Lupita:

Con inmensa alegría he escuchado a mi hijo compartiendo su testimonio de vida en el que muestra cómo Dios pudo hacer de él un hombre nuevo. A sus 28 años se había perdido en el alcohol, drogas y lujuria. Yo me acerqué mucho a Dios y a la oración rogando por su conversión desde hace 15 años, pienso en la cantidad de veces que ya no podía rezar, que ya no podía llorar… Dios me dio la gracia de perseverar y para gloria suya estoy viendo frutos por n. Mi hijo está sobrio desde hace un año y todo indica que seguirá así. Gloria a Dios!

Maribel E.

Hermana mía, Maribel:

“Las cosas siempre acaban bien, si en este momento están mal, es porque no han acabado”.

Kairós es un concepto que surge en lalosofía griega y que aplicado al cristianismo signi ca: momento adecuado u oportuno que se asocia con el “tiempo perfecto de Dios”.

¡Tú te rendiste al tiempo de Dios! Pusiste tu fe, tu con anza y esperanza en el Señor y por eso perseveraste en oración. Dios sabe sacar bienes de males y ha elegido a tu hijo para bendecir a muchos.

Padres que cumplen años

¡Felicidades!

10 Julio

Pbro. Avelino Beltrán Lozano

Pbro. Roberto Dueñas Corona

Pbro. Alberto González Siordia

Pbro. José de Jesús Mendoza Santillán

Pbro. Raúl Jaime Mercado Sandoval

Pbro. Josué Zúñiga Rubio

Pbro. José Guadalupe Osorio Morales

El tiempo de Dios es perfecto

En su carta a los romanos, San Pablo nos recuerda que Dios va disponiendo todo para el bien de los que le aman (rom. 8, 28). Esto signi ca que, si cumplimos sus mandatos, hemos de vivir llenos de esperanza porque es haciendo Su voluntad como Él reina y triunfa en nuestras vidas.

Como madres de familia tenemos un ejemplo fundamental en Santa Mónica que, además de poner límites claros y ser rme en sus convicciones, por más de 20 años rogó por su hijo Agustín. San Ambrosio pronunció para ella las palabras que nos consuelan tanto: “no te preocupes Mónica, un hijo de tantas lágrimas no puede perderse”.

Tu carta es un aliento poderoso para quienes se perciben cansados de esperar. Nos recuerdas que el

11 Julio

Pbro. Leonardo Alejandro Ramírez Yáñez

Pbro. Jenaro Solís Rodríguez

12 Julio

Pbro. David González Reynoso

Pbro. Librado Hernández Escoto

Pbro. Nabor Hernández López

Pbro. José Guadalupe Jiménez Núñez

13 Julio

Pbro. Sergio Guadalupe González Palacios

Pbro. Anacleto López Carrillo

Pbro. Fernando Ramírez Hernández

tiempo de Dios es perfecto y que nos corresponde hacer Su voluntad poniendo en juego lo que está en nuestras manos y cediendo con serenidad a Su poder lo que no podemos hacer por nosotros mismos.

La Biblia dice: oren sin cesar (1 Tes. 5, 17), y está repleta de historias en las que hombres y mujeres de oración lograron incluso cambiar el rumbo de la historia. No nos cansemos pues de hacer el bien, porque a su tiempo cosecharemos si no desmayamos (Gál. 6, 9).

Lupita Venegas/ Psicóloga Facebook: lupitavenegaso cial

14 Julio

Pbro. Guillermo Israel Rosales Amezcua

Pbro. Francisco Javier Dueñas Rodríguez

Pbro. Javier González Ramírez

Pbro. J. Refugio Ledezma Jiménez

Pbro. Miguel Sánchez Sosa

15 Julio

Pbro. Enrique Arellano Arellano

Pbro. Enrique Monteón Curiel

16 Julio

Pbro. Sergio Flores Escobedo

Pbro. Daniel Alberto Flores Orozco

Pbro. José Luis García Lepe

P BRO . E DUARDO M ICHEL F LORES

Un día una señora me preguntó: “Padre, ¿puede un sacerdote negar la comunión a una persona?”, yo le dije: “¿Por qué me pregunta eso?”, entonces ella me dijo: “El n de semana pasado fui a misa a otra parroquia y cuando estaba en la la para comulgar vi que el sacerdote le dijo algo a un señor que estaba formado en la la más adelante de mí, y nalmente no le dio la comunión, entonces, mientras eso pasaba, varias personas comenzaron a murmurar que el padre le había negado la comunión a ese señor, unas personas dijeron que no podía hacerlo, otras personas, en cambio, decían que sí podía, se desató un cuchicheo y no se concluyó nada, algunos esperábamos que tal vez el padre comentaría algo al respecto al nal de la misa, para aclarar la situación, pero no lo hizo, por eso quise venir a preguntarle”.

Entonces yo le dije: “Como regla general a los católicos no se les debe negar la comunión salvo por una razón grave. La Ley de la Iglesia establece que ‘Los ministros sagrados no pueden negar los sacramentos a quienes los buscan en los momentos apropiados, están debidamente dispuestos y no tienen prohibido por ley recibirlos’. Sin embargo, también dice que aquellos ‘que tercamente permanecen en pecado grave no deben ser admitidos a la Sagrada Comunión’. Los sacerdotes somos custodios de los sacramentos, por eso, aunque en teoría deberíamos darlos a quien los solicite, sin embargo, puede haber razones graves que exijan lo contrario”.

Por ejemplo, si un sacerdote advierte que una persona en visible estado de ebriedad se acerca en la la de la comunión y quiere comulgar, no solo puede, sino que debe negarle la comunión por el estado inconveniente en el que se acerca, también puede haber otras razones graves que orienten el actuar del sacerdote en el mismo sentido”.

Dice la Ley de la Iglesia que un sacerdote puede negar la comunión a una persona cuando persiste obstinadamente en pecado grave. En la actualidad hay dos circunstancias en las que se mani esta esta situación:

1.- La comunión de los divorciados vueltos a casar que no han obtenido una nulidad

2.- y la comunión para los políticos católicos que aceptan o promueven el aborto legal.

En cualquiera de estas situaciones, un sacerdote puede y debe negar la comunión. Sin embargo, nunca se debe negar la comunión sin la debida oración y discernimiento. Nunca debe hacerse por otra razón que la acción se entienda necesaria para el bien de todos los eles, así como para el bien de la persona a la que se le niega la comunión. La forma correcta de actuar es que el sacerdote hable con las personas que estén en estas circunstancias en privado y las convenza de no acercarse a comulgar hasta que se corrija su situación. Negar la comunión a alguien no es una declaración sobre el estado de su alma, sino que es una reacción a la información disponible públicamente que muestra que la persona no está en ‘comunión’ con la Iglesia y sus enseñanzas.

¿puede un sacerdote negar la Comunión a una persona?”

En estas circunstancias, la recepción de la comunión de esas personas puede hacer que otros duden o malinterpreten las enseñanzas de la Iglesia. Debido a que los católicos que están divorciados y vueltos a casar (sin anulación) están objetivamente en una situación contraria a la enseñanza de la Iglesia para poder comulgar, la Iglesia enseña que no pueden recibir la comunión hasta que se regularice su situa-

ción. La Iglesia, como buena madre, mira por el bien espiritual de sus eles, y con estas medidas, como con otras semejantes, actúa solo mirando por la salvación de sus hijos, por lo tanto, hay que comprender por qué la Iglesia y los sacerdotes actúan de una manera antes de juzgarlos o condenarlos.

Que Dios los bendiga. Nos leemos la próxima semana.

“Padre,

El mal se vence a fuerza del bien

En los Evangelios sinópticos encontramos numerosos episodios de exorcismos y liberaciones realizados por Jesús. Eran parte de su actividad ordinaria. Con ellos mostraba la fuerza del Espíritu que poseía y mostraba que, efectivamente, el Reino de Dios se hacía presente en su persona con ese fuerte signo, Jesús encomendó también esa tarea a sus apóstoles. A lo largo de la historia de la Iglesia se ha creado conmoción y expectación sobre los exorcismos, tanto así que se ha tenido mucho interés y curiosidad por este tema que ha sido llevado también a la cinematografía.

Varios santos se han destacado por su vida de comunión con Dios que les ha fortalecido y capacitado para enfrentar al demonio y, en nombre de Jesús y de la Virgen, vencerlo.

Recordamos al padre del monacato en Occidente, San Antonio Abad, que vivió en cementerios y cuevas de Egipto. Era fuertemente acosado por los demonios. A todas las tentaciones resistía con su vida de oración. Pronto se convirtió en un gran director espiritual.

• San Benito de Nursia, monje italiano, ejemplo de recogimiento y de oración, contemplativa, fundador de la Orden benedictina, enfrentaba las fuerzas del mal con algunas oraciones en latín. En orden al fruto logrado con su vida de piedad se promovió la famosa “Medalla de San Benito” que contiene algunas iniciales de frases usadas por él para expulsar o alejar al Enemigo.

• El Santo Cura de Ars, San Juan María Vianney, era continuamente molestado por el Diablo porque

éste veía el progreso de sus eles que dejaban su vida de vicio y pecado y se acercaban entusiastas a Dios adorándolo y enmendando su vida. Este gran santo sacerdote dedicaba muchas horas a la confesión y dormía muy poco. Pronto llegó a descubrir las artimañas del Demonio, de tal modo que no le impedía continuar con su ministerio en lo más mínimo.

• San Pío de Pietrelcina, fue atacado por un perro gigante cuando niño. Comprendió que de Dios recibía la gracia y la fuerza para resistir las asechanzas del Enemigo. Hombre de ayuno, oración y de Rosario constante, se dedicaba a la dirección de las almas y a la confesión, ofreciéndose como sacerdote y víctima. De él se dice que leía las conciencias.

Enseñanzas

1. El Diablo y los demonios existen. Son seres espirituales concretos. Se encargan de tentar, de seducir y de hacer caer a los discípulos del Señor, mediante el engaño.

2. Al mal se vence a fuerza de bien. Los medios espirituales que tenemos al alcance hacen que el Enemigo huya: la Eucaristía, la penitencia, la fuerte oración comunitaria, la devoción a María.

3. El mal no tiene la última palabra. Jesús ha vencido con su victoria en la cruz el pecado, el demonio y hasta la misma muerte. En el Bautismo hemos sido ungidos con el óleo de los catecúmenos que nos da la fuerza para luchar y vencer todo mal.

P BRO . A DRIÁN R AMOS R UELAS

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Juan López Vergara

“¡Qué dulce no aprender ya nada sino de boca de Jesús!

Nuestra Madre Iglesia dispone un preciosísimo pasaje del Evangelio, que contiene una oración de acción de gracias, en la cual Jesús revela la predilección del Padre por los pequeños, su relación lial única, la misión soberana que ha recibido, y termina con una invitación para aprender de Él, que es paciente y humilde (Mt 11, 25-30).

ACOGER EL EVANGELIO CON LA SENCILLEZ DE LOS PEQUEÑOS

Jesús exclamó:

“¡Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y las has revelado a la gente sencilla! Gracias, Padre, porque así te ha parecido bien” (vv. 25-26).

En los capítulos 11 y 12 Mateo describe diversas reacciones provocadas por Jesús: el desprecio de ciudades enteras (véase 11, 20-24); las exigencias de algunos teólogos y fariseos (véase 12, 3842).

En este contexto de rechazo e in-

credulidad, “la gente sencilla” se re ere a aquella que fue capaz de acoger “las cosas” reveladas por el Padre, es decir, los “misterios del Reino” (compárese Mt 13, 11). “Los sabios y entendidos”, son los que conocen la Ley, pero no creyeron en Jesús. Para que la fuerza del Evangelio sea fecunda es necesario que la acojamos con la sencillez de los pequeños (compárese Mt 18, 3-4).

“EL PADRE HA PUESTO TODAS LAS COSAS EN MIS MANOS”, NOS REVELA JESÚS

Jesús reveló la relación única con su Padre:

“El Padre ha puesto todas las cosas en mis manos. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar” (v. 27).

Jesús se sabe conocido por el Padre. Esto sobresale en dos momentos culminantes de su vida: el Bautismo (compárese 3, 17), y la Trans guración (compárese 17, 5).

En estas palabras del santo Evangelio late el corazón de nuestra fe cristiana: Jesús conoce al Padre y sus designios y, sabe que es el único que puede revelarle a través de sus gestos y palabras, por eso vemos que Jesús inmediatamente después se propone como modelo a seguir.

Este texto cristológico y cristocéntrico entraña una de las cumbres de la revelación: la misión soberana recibida por Jesús: “El Padre ha puesto todas las cosas en mis manos” (v. 27a; compárese Jn 14, 6).

“VENGAN A MÍ”, NOS PIDE JESÚS

Jesús, entonces, dijo:

“Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo les daré alivio. Tomen mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontrarán descanso, porque mi yugo es suave y mi carga, ligera” (vv. 28-30).

La invitación de Jesús para hacerse discípulos evoca pasajes de la tradición sapiencial (compárense: Si 24, 19; 51, 26; 6, 28). Jesús ofreció su yugo, o sea su enseñanza; y exhortó a aprender de Él, que se ha hecho pequeño entre los pequeños, afable y pobre, humilde y sencillo. Frente al abrumador legalismo judío, Jesús propuso vivir en la alegría y la con anza de los Bien-aventurados, yendo a él (compárese Mt 5, 1-12).

Muy apreciables lectores, para actualizar el santo Evangelio del día de hoy, los invito a evocar la confesión de santa Teresa de Lisieux, una linda jovencita, doctora de la Iglesia: “Ya no hallo nada en los libros. El Evangelio solo me basta. ¿Acaso no está todo encerrado, por ejemplo, en la palabra de Jesús: ‘Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón’? ¡Qué dulce no aprender ya nada sino de boca de Jesús!”.