Semanario 1397 - 12 de Noviembre 2023 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Visita Nuestra Señora de Zapopan el Cerro del Mixtón

PÁGINAS

semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 12 de noviembre de 2023 Año XXVI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Buenas lecturas, buenas ideas... No.

1397

Órgano de Formación e Información Católica

La Iglesia ofrece ayuda a matrimonios y familias

Acapulco fue ignorado y no midieron la tragedia

Su acompañamiento es más cercano cuando las crisis son más fuertes

PÁGS. 3, 4 Y 5

Obispos y empresarios dialogaron sobre Inteligencia Artificial

PÁG. 14

Inicia el traslado de las urnas a nichos del Santuario de los Mártires

PÁG. 10

PÁGS. 2, 7, 11,12, Y13

Cambio de fecha para la colecta del Santuario de los Mártires. Será el 19 de noviembre

12 de Noviembre de 2023

Pastoral & Cultura

Columna inv itada

Aprender sin asimilar

A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

no de los grandes retos de la formación de sacerdotes y laicos radica en lograr pasar del aprendizaje a la asimilación. Por regla general los procesos formativos suelen quedarse en el campo del aprendizaje, es decir, se diseñan programas de todo lo que la persona debe aprender sea en el campo de la catequesis, de la formación presacramental, o de los estudios de filosofía y teología para laicos y para seminaristas. En este esquema el profesor debe cumplir con una determinada serie de contenidos programados y cerciorarse cada determinado tiempo de que sus alumnos han aprendido un tal o cual porcentaje de la información recibida, lo cual les valdrá una calificación de aprobación o de reprobación. Ya aprobado, el alumno podrá decir que aprendió diversas cosas sobre diversos temas, lo cual no supone que los haya asimilado y en consecuencia los ponga en práctica, sobre todo cuando el aprendizaje versó acerca de conocimientos que exigen llevarse a la vida diaria. Sin duda esto es lo que nos pasa en el campo de la mal llamada educación en la fe, se puede aprender mucho al respecto sin que ello modifique nuestra forma de ser, pensar, sentir y reaccionar. En buena medida esto es lo que ha pasado con el Concilio Vaticano II y con el documento de Aparecida, se han estudiado, enseñado y aprendido, sin que eso modifique muchas veces nuestras actitudes y conductas, un signo de ello es el retorno a las modas litúrgicas preconciliares, que muestra con toda evidencia que no entendimos el espíritu del Concilio, sus objetivos y sus metas, el tipo de renovación eclesial que deseaba impulsar. El actual debate sobre la sinodalidad es un asunto mucho más profundo y serio, pero tal debate no existiría si hubiésemos asimilado las enseñanzas del Concilio, en lugar de haberlas sólo aprendido, en el mejor de los casos. Lo mismo nos sucede con el documento de Aparecida, que nos invitó a asumir, a asimilar una nueva actitud como cristianos en el mundo, la actitud del discípulo-misionero, misma que seguimos sin lograr, pues de lo contrario habría en

todos nosotros una verdadera avidez por conocer y saber siempre más acerca de lo que somos, de lo que hacemos, de lo que podemos lograr y de los medios para alcanzarlo, y un empeño profundo por asimilar lo que aprendemos y ponerlo en práctica, pues esa es la actitud que define al discípulo y al misionero. En su lugar seguimos viendo actitudes de dominio, de autosuficiencia, de pensar que ya lo sabemos todo y de que por lo tanto no tenemos nada nuevo que aprender y asimilar, incluso actitudes de indolencia, darnos cuenta de que no sabemos y no tener la menor preocupación por superarlo. Cuando el aprendizaje no es seguido de procesos de asimilación, de confrontación entre actitudes, de caminos para el cambio, y de una adecuada evaluación de resultados, el aprendizaje por muy costos que haya sido acaba siendo inútil. armando.gon@univa.mx

Repiqu e de campanas En un contexto de polarización de la opinión pública, del descontento con las instituciones públicas y con la democracia, se genera una baja participación ciudadana, por lo que el reto es convocar a los ciudadanos a participar votando. La presidenta del IEPC recordó que, en las elecciones de 2021, se registró la participación más baja de la historia de Jalisco con sólo 48 por ciento de los votantes. El llamado no se reduce a solo acudir a votar el 2 de junio, sino “a la participación en el proceso electoral, la observación, la capacitación, la supervisión y todos los elementos que componen el desarrollo de unas elecciones”.

Toqu e a campana tañida ¿Cuánto ganan las y los profesionistas aspiracionistas y privilegiados del sistema, según el Presidente? A continuación, una muestra de lo que perciben salarialmente según el Observatorio Laboral Mexicano de la Secretaría del Trabajo y Previsión

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena

• Román Ramírez Carrillo

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Norma Angélica Trigo González

• Pbro. José Luis González Santoscoy

• Celina Zepeda

• Pbro. José Manuel Anceno Rivas

• Michelle Fletes

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

nnumerables historias de dolor, tragedias irreversibles, sufrimiento a flor de piel es lo que todavía se está viviendo como consecuencia del tristemente inolvidable huracán “Otis”, porque “nunca habíamos vivido algo así en Acapulco… Toda la ciudad resultó afectada”, narraba el Padre Omar Infante, vocero en la Arquidiócesis de este puerto guerrerense. La Iglesia en México, ante esta desgracia, ha querido poner rápidamente manos a la obra. Ya desde el inicio de la catástrofe se empezaron a recibir ayudas, tanto de organismos eclesiales como civiles, incluso de gobierno, que estaban siendo canalizadas a través de Caritas diocesana. El mismo clérigo nos platicó que se establecieron dos grandes centros de acopio, uno en la Parroquia del Sagrado Corazón y otro en las instalaciones donde se está levantando la nueva Catedral, así como numerosos comedores comunitarios. Todo lo que se ha ido recibiendo, se ha distribuido. Lo que más duele y pesa son las pérdidas humanas, por supuesto, que todavía no se han podido cuantificar porque se encuentran muchas personas en calidad de desa-

F RAY B ADAJO

Consejo Editorial: • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

Acapulco espera

Social, que señala que los médicos perciben, 19 mil 171 pesos; los arquitectos y urbanistas 15 mil 409; los ingenieros civiles, 15 mil 264; los sociólogos, 14 mil 996; los abogados, 13 mil 676; enfermería y cuidados, 12 mil 125; los psicólogos, 11 mil 618; los educadores de nivel primaria, 11 mil 123. La pregunta es si estos ingresos económicos verdaderamente dan certidumbre a sus familias.

Toqu e de agonías

Receta para enfrentar las crisis. En la tragedia de Acapulco, el Presidente se asumió como si fuera el gobernador, y puso en práctica lo que le ha dado resultado: la promesa de una pronta vuelta a la normalidad, en la “navidad”, según dijo, minimizando así, la magnitud de la tragedia y reduciendo las expectativas de la responsabilidad del gobierno. Cuando se venza el plazo, establecerá uno nuevo y, de paso, culpará a quienes no permitieron que se cumpliera lo prometido.

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Tan Tan Tan

fraybadajo@gmail.com

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

parecidas, pero también las afectaciones materiales han perjudicado en gran volumen a los que permanecen ahí. El Padre Infante, en el tema de las construcciones, informó que, de 40 templos parroquiales, 34 quedaron devastados, es decir, casi un 90 % tendrá que renovarse. También el Seminario de Acapulco se vio gravemente afectado en su estructura, ya que además de las habitaciones de los seminaristas -de las que ‘volaron’ puertas, ventanas, escritorios y ropa-, la Capilla de este centro de formación se derrumbó completamente, según los datos que proporcionó el vocero de esta Arquidiócesis. En esta parte del país, en Guadalajara, así como en la mayoría de las diócesis de México, se llevó a cabo el domingo pasado una colecta para paliar, en lo posible, las grandes carencias que está sufriendo la población de Acapulco. Sin conocer todavía los datos exactos y completos como resultado de esta colaboración, los Párrocos, en general, encargados de llevarla a cabo, señalaron que los fieles tapatíos han sido generosos para esta causa. No es la primera vez que se muestran así ante las necesidades de los demás, pero hoy se concretizaba de otra forma, y lo hicieron palpable. Para que prevalezca la confianza en torno a este tema, los encargados de hacer la recolección de la ayuda económica informaron que el dinero recaudado se dirigirá directamente al Obispo de Acapulco. Él sabe a dónde destinarlo con mayor productividad. Independientemente de la politización que, por desgracia, se ha hecho de esta realidad tan delicada; al margen de los dimes y diretes mediáticos que estamos presenciando, y que algunos los aprovechan ‘para llevar agua a su molino’, las carencias de todo tipo están ahí presentes, y no pueden esperar, porque la vida y la salud de muchas personas depende de lo que les llegue. Algunos perdieron a un ser querido, miles perdieron sus bienes materiales, otros tantos están pasando hambre, por lo que debemos ignorar los conflictos estériles que provocan los políticos y algunos medios de comunicación, para que, al menos, con nuestra ayuda, los habitantes de Acapulco no pierdan la esperanza. Mariana Vera Pérez J. Eliseo Zamudio Interián publicidad:

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12 de Noviembre de 2023

La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

Matrimonio y familia Bienes preciosos de la humanidad

na buena sociedad, una sana sociedad, tiene que estar fundamentada sobre el matrimonio y la familia. Esto que se escribió y se ha dicho tantas veces, parece que se está echando en el olvido y, más todavía, que fueron instituidos por Dios. ¿Qué los tiempos han cambiado? Sí, de eso no hay duda. Pero no porque las sociedades nuevas presentan nuevos rostros, lo fundamental siempre será el matrimonio estable, comprometido con la vida, luchando día a día por resolver los problemas que se les irán presentando. No deberíamos olvidar que, la familia ha sido considerada siempre como la expresión primera y fundamental de la naturaleza social de la persona pues es una comunidad para la cual el propio modo de existir y vivir es la comunión: comunión de personas.

Es importante decir que sólo las personas son capaces de existir “en comunión” porque se relacionan de manera interpersonal libre y responsablemente y no por una tendencia instintiva. La familia arranca de la comunión conyugal que el Concilio Vaticano II califica como alianza, por la cual el hombre y la mujer, se entregan y se aceptan mutuamente. La familia se constituye, entonces, por medio del matrimonio. Para el mundo católico, los Papas han dicho y escrito tanto que, sacerdotes y matrimonios tienen elementos suficientes para su trabajo. ¿Cómo echar en el olvido la Familiaris Consortio, de san Juan Pablo II? Ahí expresaba: “La familia, en los tiempos modernos, ha sufrido quizá como ninguna otra institución, la acometida de las transformaciones amplias, profundas y rápidas de la sociedad y de la cultura. Muchas familias viven esta situación permaneciendo fieles a los valores que constituyen el fundamento de la institución familiar. Otras se sienten inciertas y desanimadas de cara a su cometido, e incluso en estado de duda o de ignorancia respecto al significado último y a la verdad de la vida conyugal y familiar. Otras, en fin, a causa de diferentes situaciones de injusticia se ven impedidas para realizar sus derechos fundamentales. La Iglesia, consciente de que el matrimonio y la familia constituyen uno de los bienes más preciosos de la humanidad, quiere hacer sentir su voz y ofrecer su ayuda a todo aquel que, conociendo ya el valor del matrimonio y de la familia, trata de vivirlo fielmente; a todo aquel que, en

medio de la incertidumbre o de la ansiedad, busca la verdad y a todo aquel que se ve injustamente impedido para vivir con libertad el propio proyecto familiar. Sosteniendo a los primeros, iluminando a los segundos y ayudando a los demás, la Iglesia ofrece su servicio a todo hombre preocupado por los destinos del matrimonio y de la familia”. ¿Cómo no tener en cuenta la Amoris laetitia, del actual Papa? “La alegría del amor que se vive en las familias es también el júbilo de la Iglesia -escribió Francisco-. … a pesar de las numerosas señales de crisis del matrimonio, «el deseo de familia permanece vivo, especialmente entre los jóvenes, y esto motiva a la Iglesia». Como respuesta a ese anhelo, el anuncio cristiano relativo a la familia es verdaderamente una buena noticia”. Y, ¿cómo no valorar tantos libros que sobre el matrimonio y la familia se han escrito? Algunas librerías tienen muchas opciones, ¡cuántos interesantes libros en sus anaqueles! Es hora de leer, es hora de estudiar, es hora de acudir a alguno de los Movimientos de familia que existen en nuestra Arquidiócesis y que tienen una gran riqueza por compartir.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Ni incoherentes, ni exhibicionistas Hermanas y hermanos en el Señor:

esús dirigía palabras muy duras a los escribas y fariseos por la falsedad de sus acciones. Se refería a estos guías religiosos de su tiempo, pero no pensemos que lo que decía el Señor era solo para ellos, sino que debemos aplicarlo también a nuestra vida de discípulos. No hagamos, pues, arreglos a la Palabra de Dios, pensando que somos excluidos de su mensaje. Jesús es el único Maestro, nuestro Maestro. ¿Qué es lo que cuestiona Jesús a los dirigentes religiosos de su tiempo? Primero, su incoherencia de vida, que predicaran una cosa y en su vida hicieran otra. Lo que enseñaban era verdad, pero con su vida estaban diciendo otra cosa. La segunda crítica es su imposición legalista insoportable; la ley se debía cumplir, pero para los demás, no para ellos. En la tercera crítica, Cristo reprueba su exhibicionismo, porque son dirigentes que se quieren lucir en todas las circunstancias y en todos los lugares para recibir elogios, el alimento de su vanidad.

Cristo nos pide a sus discípulos que nos veamos como hermanos, que no nos demos títulos o elogios inútiles que no van con la dignidad de ser hijos del mismo Padre y de ser hermanos entre nosotros. El Señor no está desconociendo el principio de autoridad en su Iglesia, sino que los títulos deben ser de servicio, no de falsas alabanzas. Jesús reconoce puestos de autoridad en su Iglesia, pero estos no deben ser para oprimir, para juzgar, para pisar la dignidad del derecho de los demás. El que tiene el servicio en la Iglesia de ser el primero, de ser el coordinador, debe ejercerlo para fomentar y hacer crecer las relaciones de fraternidad en la Iglesia. La autoridad en la Iglesia se debe ver como un servicio al amor, a la dignidad, a la promoción y a la participación de todos, que nadie se sienta menos o que nadie se sienta que queda fuera de la comunidad. La autoridad es para servir a la comunión, a la fraternidad, a la sensibilidad de mirar las necesidades de los demás y de atenderlas. Esto nos quiere decir Jesús a todos, que tengamos el papel que tengamos, que sea cual fuere nuestra vocación, estamos al servicio de la comunión, de la fraternidad y del amor. Pensemos, por ejemplo, en el papel que tienen los padres de familia. Tienen una jerarquía, y están llamados a ejercerla no para oprimir o humillar a sus hijos, sino para servir, por amor, al crecimiento integral de ellos; están llamados a construir relaciones sanas. Siempre en las familias se corre el riesgo de que haya envidias, reclamos, intrigas, y muchas veces, violencia. Ante esto, los papás deben ejercer la autoridad de promover sentimientos de paz, de reconciliación, de armonía y de cooperación de la familia, ser agentes de fraternidad, de inclusión, de amor y de perdón. No andemos creyéndonos más que los demás, y menos esperando que los demás nos reconozcan y nos alaguen. Por eso, Jesús señala con claridad: “Que el mayor de entre ustedes sea el servidor, porque el que se enaltece, será humillado, y el que se humilla, será enaltecido” (Mt 23,12). Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

12 de Noviembre de 2023

Tarea de la Dimensión familia

Acompañar a los esposos en sus etapas de matrimonio

En la Exhortación apostólica Amoris laetitia, el Papa Francisco indica tres grandes heridas en el matrimonio: infidelidad, separación y divorcio. Ante la emergente necesidad de atención pastoral a las familias, se ha valorado que «que así como para el bautismo de los adultos el catecumenado es parte del proceso sacramental, también la preparación para el matrimonio debe convertirse en una parte integral de todo el procedimiento del matrimonio sacramental, como un antídoto para evitar la proliferación de celebraciones matrimoniales nulas o inconsistentes.

“E

Israel Magallanes Godoy

l panorama es amplio para una mejor atención y acompañamiento a los matrimonios, gracias al instrumento preparado por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, que pretende responder a la necesidad de un ´nuevo catecumenado´ que prepare al matrimonio cristiano”, así lo señaló a Semanario el presbítero Fernando Ramos Torres, quien desde hace un año asesora la Dimensión Familia en la Arquidiócesis de Guadalajara. Una década en el ministerio sacerdotal, licenciatura en Desarrollo Educativo y maestría en Ciencias de la Familia, respaldan al padre Ramos Torres para hablar sobre el tema. “Cuando mis inicios en el servicio a matrimonios apenas si tenía el Bautismo, dice entre risas, entendí que tenía que prepararme, gracias a Dios lo he podido estar haciendo. Con los estudios a la par y atendiendo los departamentos de Relación Intrafamiliar y Formación de Agentes, he ido creciendo como para entender el amplio panorama de ayuda a los matrimonios, tarea importante y necesaria que tenemos los clérigos para ayudar a los esposos en su diario caminar”.

“Naturalmente en las parroquias, dice el Padre Fernando, tenemos el gran desafío de la formación catequética, en los esposos, para evitar una preparación light a quienes desean recibir el sacramento del Matrimonio. Para varias parejas la formación pre-sacramental podrá resultar un peso impuesto por la jerarquía, una manera de hacer menos simple la recepción del sacramento. La Iglesia como madre y maestra, pretende acompañar con responsabilidad a quienes tienen la intención de unirse en matrimonio, y los “itinerarios catecumenales” son una respuesta eclesial para preparar a quienes descubren la vocación a la vida matrimonial y a la formación de una familia. En un momento, como el que ahora vivimos, en el que el concepto de familia se encuentra en entredicho, es pertinente la formación que prepare para el matrimonio”.

REQUISITOS IN DISP EN SABL ES

En la elaboración de este proyecto se sugieren ciertos requisitos: que dure el tiempo suficiente para que las parejas puedan reflexionar y madurar; que, partiendo de la experiencia concreta del amor humano, la fe y el encuentro con Cristo se sitúen en el centro de la preparación al matrimonio; que se organice por etapas, marcadas -cuando sea posible y apropiado- por ritos de pasos que se celebren dentro de la comunidad; que englobe todos estos elementos (sin excluir ninguno): formación, reflexión, diálogo, confrontación, liturgia, comunidad, oración, fiesta.

Pbro. Fernando Ramos Torres, asesor de la Dimensión Familia en la Arquidiócesis de Guadalajara.

El Documento está estructurado en tres etapas: la preparación al matrimonio (remota, próxima e inmediata); la celebración de la boda; el acompañamiento de los primeros años de vida conyugal. “Deseamos ponerlo en acción en abril del 2024, señala el Asesor diocesano de la Dimensión Familia, para ello nos venimos preparando, no sin advertir que es tarea de los 14 Departamentos que desde hace muchos años vienen ofreciendo materiales de ayuda a la pastoral territorial, pero también de los más de 34 Movimientos que atienden en la arquidiócesis a los esposos, y, finalmente de cada sacerdote, porque ellos deben proporcionar una guía espiritual y un acompañamiento a los esposos y familias en los momentos difíciles por lo que tarde que temprano van a vivir, así como elaborar programas de estudio para que tengan los suficientes elementos para afrontar las contrariedades de la vida matrimonial”

12 de Noviembre de 2012

Tanatología y Kerigma, diplomados para formación

Israel Magallanes Godoy

riginario de Guadalajara y, más preciso, del barrio de la Parroquia de Jesús, el novel Asesor diocesano de la Pastoral Familiar, Fernando Ramos Torres, subraya que para bridar una formación a los agentes de matrimonios acorde a las necesidades de nuestro tiempo, se vienen ofreciendo dos diplomados, el primero sobre tanatología, teniendo en cuenta las situaciones de muchas familias que han sufrido, por la pandemia mundial o por la violencia. Pero también un diploma sobre el kerigma, anuncio que se debe hacer a cualquier católico y a los esposos que con poca regularidad van a misa. Y dos aspectos que no quieren descuidar son la relación con el Seminario, para dar a conocer a los alumnos del último año de estudios los diferentes Movimientos que trabajan con matrimonios; de la misma

manera su presencia en los Medios de comunicación, desde donde pueden promover las distintas actividades que, a lo largo del año, realizan para los esposos, algunas más silenciosamente, otras que tienen más re flectores, pero que en unas y otras está la presencia del Espíritu Santo que es el Actor principal del cambio.

MATRIMONIO COORDINADOR, BRAZO DERECHO

Para el asesor eclesiástico es importante la ayuda de un matrimonio que, por sus conocimientos, experiencia y empeño lo acompañe en el diario caminar. Delia González y Ernesto López, con 42 años de matrimonio, 5 hijos y 11 nietos, son los actuales coordinadores. Se iniciaron hace 39 años en el Movi-

miento Dinámica de Unión Matrimonial. Ahí se formaron y fueron madurando, posteriormente a nivel territorial, en su decanato y vicaría fueron sirviendo. Ahora lo hacen acompañando al Padre Fernando. “Día a día vamos aprendiendo y animando a los diferentes matrimonios, preparándonos para tener siempre la claridad de lo que debemos hacer. Muy orientador es lo que recibimos en la Reunión nacional

que tenemos cada año, esta vez será del 7 al 10 de noviembre en la ciudad de Querétaro, lugar donde recibiremos la estafeta para organizar la reunión del próximo año”. Delia, Ernesto y el padre Fernando invitan a los matrimonios que consideren necesario un acompañamiento, lo hagan acudiendo a sus parroquias o buscando la ayuda de uno de los diferentes Movimientos que en nuestro recuadro presentamos.

12 de Noviembre de 2023

La alianza opositora

J o r g e R o c ha A c a d é mi c o d e l ITESO

l pasado fin de semana se anunció la alianza estatal de cara a las elecciones del 2024 entre los partidos Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), Partido Verde, Partido del Trabajo (PT); y los partidos locales Hagamos y Futuro. Así las cosas, en Jalisco habrá tres grandes bloques compitiendo por la gubernatura y los diversos puestos de elección popular: a) Movimiento Ciudadano (MC), b) Frente Amplio por Jalisco (PAN, PRI y PRD); y Morena con sus aliados nacionales, junto con Futuro y Hagamos. Desde hace meses había rumores de los acercamientos entre Morena, Futuro y Hagamos, hubo muchas conjeturas al respecto y poco antes de comenzar las pre-campañas electorales, se dio a conocer esta alianza electoral. Hubo muchas reacciones en redes sociales que descalificaban este acuerdo político y otros que consideraron que la alianza es oportuna. Los primeros consideran que el pragmatismo político dejó atrás las convicciones y los ideales políticos y otros piensan que evitar la continuidad de Movimiento Ciudadano en la gubernatura de Jalisco amerita una alianza electoral de esta magnitud. Más allá de esta discusión sobre la congruencia de la clase política jalisciense, que en general ha dado sobradas muestras de que nadie es congruente (o muy pocos), lo que me parece relevante analizar es sobre cómo se modifica el tablero político frente a las elecciones del año 2024, donde se elegirá presidente, gobernador, presidentes municipales, diputados locales, diputados federales y senadores, para nuestro caso. Van algunas reflexiones:

1. MC no tiene el triunfo garantizado. Las encuestas publicadas hasta ahora marcaban que MC con Pablo Lemus como candidato, mostraba una gran fortaleza política y tenía mayores posibilidades de refrendar la gubernatura, sin embargo, la marca Morena experimentó un importante posicionamiento en los últimos meses. Este nuevo escenario con los dos partidos políticos locales aliados al partido del presidente, puede modificar las tendencias y emparejar el escenario electoral. En materia electoral nada está escrito de forma definitiva y es posible que la contienda se cierre. 2. Morena fortalece su oposición. Como dije antes la intención del voto por Morena creció en Jalisco, sin embargo, experimenta debilidad política cuando se colocan candidatos y candidatas. Varios de ellos ya han competido sin tener buenos resultados, otros tienen altos niveles de desconocimiento en la opinión pública y otros son liderazgos que poco tienen que ver con este partido político. La alianza que se acaba de formalizar puede fortalecer su posicionamiento electoral ya que pueden obtener las y los candidatos que la marca necesita para ser más competitivo electoralmente. 3. La crisis de los partidos tradicionales. La formación de estos dos grandes bloques políticos (MC y Morena) en Jalisco, provoca que la alianza de los partidos tradicionales tenga menor competitividad

electoral, ya que su posibilidad de ganar cargos disminuye considerablemente. Del año 2015 a la fecha el PAN, el PRI y el PRD están en declive y en los comicios del año próximo pueden experimentar su peor momento electoral. Estos partidos no lograron generar un proceso de renovación en Jalisco, tienen un alto nivel de negativos y los partidos de nueva creación ganaron los espacios más importantes. 4. La fortaleza del árbitro. Luego de las reacciones del pasado fin de semana se avizoran unas campañas muy ríspidas, donde los ataques y descalificaciones estarán a la orden del día. Este escenario de confrontación electoral supone un fortalecimiento del órgano electoral, que deberá poner orden en la contienda y buscar el respeto irrestricto de las leyes electorales. Lo peor que nos puede pasar es que los competidores no acaten las resoluciones del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Jalisco (IEPCJ) y que violen la ley de manera sistemática. Las pre-campañas ya comenzaron y todavía hacen falta muchas definiciones en torno a las candidaturas en todos los partidos políticos. A siete meses de la jornada electoral, ya estamos inmersos en el ambiente electoral, que como ya escribí, seguramente estará marcado por los gritos y sombrerazos. Ojalá me equivoque. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

12 de Noviembre de 2023

Acapulco: el manejo de la crisis E

ALFREDO ARNOLD

s normal que a cualquier gobierno se le presente en algún momento una situación de crisis imprevista. De la eficacia con la que responda a esa eventualidad, dependerá la magnitud del daño. Las crisis pueden ser sociales, económicas, desastres naturales, guerras, epidemias, etcétera. López Portillo fue sorprendido por un súbito descenso del precio internacional del petróleo cuando el país se había endeudado precisamente para apoyar la industria petrolera; De la Madrid sufrió los estragos de los sismos de 1985; Salinas de Gortari tuvo que lidiar con las explosiones de Guadalajara de 1992 y los asesinatos de Colosio y del Cardenal Posadas; Ernesto Zedillo, padeció el “error de diciembre”… y así, todos los presidentes han pasado por circunstancias que exigen del gobierno una gran tarea para identificar la crisis, coordinarse con los organismos de la sociedad, asignar recursos y ejecutar las acciones necesarias para recuperar la normalidad. No siempre lo han conseguido. Hoy, el presidente López Obrador enfrenta la grave crisis que afecta al estado de Guerrero, principalmente al puerto de Acapulco, seriamente dañado por el ciclón “Otis”. Hay que poner de pie a todos los sectores: hospitales, escuelas, in-

fraestructura turística, seguridad pública, servicios, comercio, bancos, instituciones de los tres órdenes de gobierno; restaurar la vida social y volver a colocar a Acapulco como uno de los iconos turísticos del país. No está fácil. “Otis” no ha sido la única situación crítica por la que ha atravesado este sexenio, en realidad han sido varias, y por la cantidad y complejidad de elementos que han intervenido en cada una de ellas, es difícil medir la efectividad con la que el gobierno les ha hecho frente. Vamos a referirnos a algunas de estas situaciones: 1.- La primera fue la crisis de gasolina, una terrible escasez que medio paralizó algunas ciudades en enero de 2019. El gobierno explicó que se trataba de una estrategia contra el huachicol, pero también trascendió que semanas antes, el gobierno había cancelado un contrato de importación de gasolina de Estados Unidos firmado por el gobierno anterior, provocando que Pemex se quedara sin reserva de combustible. La crisis duró trece días.

2.- A raíz de lo anterior, el día 18 de mismo mes se produjo la explosión de un ducto en Tlahuelilpan, Hidalgo, donde cientos de personas se abastecían ilegalmente de la gasolina que se derramaba, ante la mirada complaciente de las autoridades. Las escenas de personas incendiadas (murieron entre 70 y 90) eran dantescas. 3.- La migración tuvo su punto álgido cuando el entonces presidente de Estados Unidos, Donald Trump, amenazó con imponer un arancel de 5% a sus importaciones mexicanas. Aunque el gobierno reaccionó con un evento simbólico en la frontera, finalmente cedió al plan norteamericano y se convirtió desde entonces, en “país sándwich” para miles y miles de personas que desde la frontera sur vienen en caravanas y que han tenido sus propias tragedias. 4.- En octubre de 2019 sucedió el famoso “culiacanazo”, del que no hace falta hacer mayor comentario. 5.- En noviembre de 2020 se desbordó el río Usumacinta, inundando poblaciones en Tabasco, a pesar de que se había alertado con suficiente anticipación que las presas estaban llenas hasta el tope. 6.- La pandemia de Covid-19 afectó a todo el mundo; en México se registraron tres millones de casos que, según cifras oficiales, causaron la muerte de 700 mil personas. La gestión gubernamental de la pandemia y

todas sus derivaciones, como la reconversión de hospitales, la adquisición de vacunas, asignación de apoyos, contratación de médicos, etcétera, fue un verdadero reto para todas las naciones, incluso para China que fue donde surgió el virus. 7.- Y ahora, el ciclón devastador, al que habría que añadir un elemento que empeoró la situación en Acapulco: la rapiña que nunca se había manifestado en tales proporciones en eventos catastróficos anteriores, por el contrario, la solidaridad social era proverbial. Cualquiera de las crisis señaladas, sobre todo las que ocurren por obra de la naturaleza, necesitan la participación multidisciplinaria de expertos en todas las áreas, del gobierno y la sociedad, de líderes y equipos que aborden eficientemente la tarea de la reconstrucción. El gobierno no es el causante de todo lo malo, pero de su reacción a las crisis depende la levedad o gravedad que produzcan. ¿Hasta dónde es responsable el gobierno de todo lo anterior?... Buena pregunta, que seguramente produciría las más diversas y opuestas respuestas. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de larga experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

12 de Noviembre de 2023

MODERNIDAD LÍQUIDA

Alfa: generación que habitará el Metaverso e interactuará con la IA

F a b i á n A c o s ta R i c o UNIVA

a inexorable digitalización de nuestra cotidianidad está moldeando una nueva generación; una nacida a partir del 2010, año en el que Apple lanzó su primera versión del iPad, y se le sumaran sus últimos integrantes en el 2025; son los niños y pubertos destinados a ser los futuros ciudadanos del Metaverso y para quienes la inteligencia artificial será una compañera de juegos, búsquedas y herramienta habitual de trabajo. Una manera de definirla es como la cien por ciento nativa digital. A los Alfas, sus padres (generación X y millennials), los criaron y expusieron desde la cuna a los displays del enorme arsenal de gadgets que llegaban al mercado de los adelantos tecnológicos; sus infantiles mentes eran distraídas y en algunos casos educadas por los videos y audios de YouTube y de las demás redes sociales; su interacción con el mundo material, desde un inicio, estuvo muy mediatizada por una pantalla de tecnología touch. Ellos heredarán la tierra y serán la generación dominante y en ascenso demográfico; según estimaciones de expertos, cada semana nacen más 2,5 millones de alfas

en todo el mundo; de mantenerse este ritmo de crecimiento para el 2025 dicha generación ascenderá con toda seguridad a los 2 mil millones. La mayoría de ellos ha nacido o nacerá en economías emergentes y en países en desarrollo esto se entiende dado las bajas tasas de natalidad de las naciones primermundistas; así que en su mayoría serán asiáticos, africanos y latinoamericanos; de tal suerte que europeos, nipones, australianos… esperarán a la parca rodeados de gatijos y perrijos. Los niños de la generación Alfa crecen y crecerán en un entorno familiar donde los roles de género están más desdibujado e indiferenciados que en décadas anteriores; muy probablemente vivirán mejor que sus padres no sólo en lo referente al ingreso salarial, sino también en lo que respecta a la calidad de vida pues tendrán, por ejemplo, más oportunidades educativas, capacidad de elección, mejores cuidados y atenciones en lo referente a la salud física y mental. Entiéndase, estos niños de la era digital serán más cosmopolitas, consumistas y alternarán su discurrir cotidiano entre lo real y lo virtual. Dormirán con complacencia el sueño de la “Matrix”o como en “ReadyPlayer One” harán del Metaverso gamer su principal lugar de socialización

y también su ámbito laboral común o de negocios al que accederán a través de visores y sensores de alta tecnología.

Pero no todo es prometedor para esta nueva generación, pues quizás atestigüe la gran victoria de la humanidad contra

la muerte gracias a los avances biotecnológicos y de ingeniería genética lo que conllevará, por razones obvias, un problema demográfico que obligue a los gobiernos del mundo a reconsiderar sus políticas públicas en materia reproductiva. El mundo del mañana, el de la generación Alfa será uno sobrepoblado (en la actualidad somos ya 8 mil millones de seres humanos) y con graves problemas ambientales, con la probable extinción de las especies animales salvajes, la sobre contaminación con plásticos y otros desechos de los océanos… tendrá mucha tecnología, pero también abundante basura. No obstante, sino les gusta el mundo material, siempre tendrán la opción de fugarse al virtual en el que alternarán con inteligencias humanas y artificiales.

considerado. Nadie emigra por gusto, sino por las necesidades que su contexto particular lo orillan a hacerlo. Nos leemos la siguiente semana, y recuerda

luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.

Otro ámbito tecnológico en el que seguramente serán pioneros es en el cibernético; tendrán por crianza y educación una predisposición a modificar invasivamente sus cuerpos con todo tipo implantes y prótesis tecnológicas y biotecnológicas de esta generación muy probablemente nazca, como tribu cibernética, los primeros cyborgs.

Nadie emigra por gusto

l pasado domingo, mientras veía las noticias en redes sociales, hubo una en particular que llamó mi atención: una nueva caravana migrante saldría ese día desde Tapachula, Chiapas con rumbo a nuestro país vecino del norte. Esta caravana se sumará al contingente que se encuentra en Huixtla, municipio del mismo estado donde se encuentran más de 4,000 personas provenientes principalmente de Honduras, El Salvador y Guatemala. Entre la caravana, de acuerdo a informes de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, se encuentran niñas, niños, mujeres embarazadas, adultos mayores, personas con discapacidad, quienes forman parte de los grupos en situación de vulnerabilidad y por consiguiente requieren apoyo de las autoridades nacionales en la provisión de insumos como alimentos, medicinas, atención sanitaria, atención psicológica, entre otros. Los migrantes han solicitado el apoyo al Instituto Nacional de Migra-

ción (INM), a la secretaría de salud, la guardia nacional, el sistema nacional para el desarrollo integral de la familia (SNDIF) entre otros, lo que ha generado un intenso debate social respecto al grado de intervención que deben tener nuestras autoridades, o si inclusive debería o no existir un apoyo hacia estos grupos que se encuentran de paso en nuestro país. La realidad es que desde una visión de los derechos humanos, es una obligación de nuestras autoridades otorgarles los servicios mínimos y las facilidades para que puedan continuar su camino. No podemos reproducir los patrones que históricamente hemos criticado como pueblo mexicano. Debemos demostrar con el ejemplo un trato digno hacia aquellos que lo necesitan pues se trata de solidaridad y empatía. Pensar que quien sale de su hogar, del lugar donde nació y creció, dónde se encuentran aquellos que son familia, lo hace por gusto, sería egoísta y poco

FARO Y BRÚJULA

El hospital… a sus expensas H

L a u r a C a s t ro G o l a r t e

ay divergencias en las fechas tanto de donación del terreno como de inicio de la construcción del hospital en su tercero y último asiento. Por ejemplo, Mariano San José Diez afirma que fue el 27 de febrero de 1787 cuando se empezaron a abrir los cimientos en el terreno que se había entregado un día antes; Alberto Santoscoy sostiene que el terreno se donó el 1 de marzo de ese año; y Carlos Ramírez Esparza que el 3 de marzo se definió el terreno y tres días después empezaron los trabajos de cimentación. Coinciden, eso sí, en que el hospital empezó a operar con el traslado de la Orden de Belén, el 3 de mayo de 1794.

12 de Noviembre de 2023

Los datos que consigna Mariano San José Diez se publicaron en la Gazeta de México del 24 de abril de 1787 con un relato de los males que habían afectado a la población de Guadalajara, la insuficiencia de espacios hospitalarios para su atención y un reconocimiento a la “admirable” generosidad del “Illmo. Obispo Señor Don Fray Antonio Alcalde” porque se construiría: “[...] á sus expensas y sin perjuicio del Real Patronato un nuevo Hospital extramuros de esta Ciudad, mas sólido, capaz, y bien dispuesto que el actual, en el que pudieran alojarse con comodidad mas de

mil enfermos de ambos sexos, y á mas de esto ofreció edificar Iglesia, y Convento para los Religiosos, y un Campo Santo capaz de contener quantos cadáveres ocurrieran en el Hospital, y en toda la Ciudad” (conservé la redacción y la ortografía originales). En el mismo impreso se da cuenta de la autorización y de la donación del terreno que medía 760 varas de largo y 580 de ancho, es decir, 635 por 484 metros, según la conversión que consigna el multicitado Mariano San José. Nunca, salvo un breve periodo en que el hospital fungió como cuartel (1858-1861, en la Guerra de Reforma), se ha dejado de atender a la “humanidad doliente” en este lugar al que la memoria de sucesivas generaciones les guía los pasos. Hoy por hoy, al cabo de casi 230 años (se cumplirán el año entrante), cientos, miles de personas que requieren atención médica se encaminan hacia los altos y bicentenarios muros del que fuera Hospital Real de San Miguel de Belén hoy Antiguo Hospital Civil Fray Antonio Alcalde; muros donde se aprecia la máxima “La salud del pueblo es la suprema ley”.

La descripción del hospital en el Archivo General de Indias es interesante. De entrada, llama la atención el título que aparece en la parte superior del documento fechado el 15 de septiembre de 1792 y que se reprodujo en esta columna la entrega pasada: “Plano de el Hospital Gral que el Yllmo Rmo Sr D Fr Antonio De Alcalde, Digníssimo Obispo de Guadalaxa Capital de la N G construyó a sus expensas en esta Ciudad y por su Dispossición se presenta a S M para que le de el Destino que fuere de su Real agrado: Delineado por el Capitán de el Real Cuerpo de Yngenieros Dn Narciso Codina”. Aparte de la información del documento en sí, se detalla que se trata de un edificio de grandes dimensiones: “Presenta una planta rectangular con siete salas radiales (se refiere al distribuidor de estrella, en cuyo cielo raso está pintado el mural de Gabriel Flores) que convergen en una capilla en el centro, prolongación de la iglesia”. Se destaca que es una construcción “muy funcional” de acuerdo con el propósito de su “fábrica”: salas para los enfermos, separadas las de hombres de las de mujeres; habitaciones o celdas para los betlemitas; 18 patios, dos manicomios, baños, botica, almacenes, comedores o refectorios, lavanderías, caballerizas, huertos, corrales y cementerio.

12 de Noviembre de 2023

Comenzarán a utilizar los Nichos del Santuario de los Mártires de Cristo Este mes se traslada un centenar de urnas

X Congreso Internacional del Sistema Integral de la Nueva Evangelización

Seguir en el camino de la Iglesia Sinodal

S E BUSCA CON TACTAR A PR OP IETARIOS

N o rm a A n g é l i ca T r i g o

os nichos del Santuario de los Mártires comenzarán a recibir las urnas con las cenizas de las personas que los propietarios decidan que ahí tengan su última morada. El pasado 2 de noviembre, día de los fieles difuntos, el Obispo Auxiliar de Guadalajara Héctor López Alvarado ofició una Misa, en la que agradeció a los bienhechores que han adquirido una cripta ya que se deben honrar los restos mortales de las personas depositándolos en un lugar digno. Durante la homilía dijo que se debe vivir como si fuera el último día y hay que estar preparados para cuando Dios nos llame a su presencia.

Los nichos surgieron con el proyecto de construcción del Santuario de los Mártires de Cristo y actualmente se busca tener contacto con las personas que hayan adquirido su propiedad hace 15 años o más ya que muchos cambiaron el número de teléfono o de domicilio y no ha sido posible localizarlos, de tal forma que se pide se acerquen al área encargada de nichos al teléfono: 33 14 70 79 21 enviando un mensaje de whatsapp o al correo electrónico: nichossantuariodelosmartires@gmail.com

S E TR ASL ADARÁN P OR GRUP OS

En tanto los nichos estaban habilitados, las urnas que decidían los propietarios fueron depositados en la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz y durante este mes de noviembre serán trasladados al Santuario de los Mártires de Cristo por grupos y cumpliendo con todo el protocolo sanitario y religioso. Se estima que serán alrededor de 105 urnas y actualmente hay un total de mil 200 espacios disponibles. Cada nicho es para seis urnas y aun se pueden adquirir comunicándose al teléfono arriba mencionado.

M iria m B retón M o r a

el 6 al 10 de noviembre se llevó a cabo en la Hacienda la Providencia, el X Congreso Internacional del Sistema Integral de la Nueva Evangelización, contando con la participación de más de 350 personas entre obispos, sacerdotes y laicos de Brasil, Colombia, Perú, Guatemala, El Salvador, República Dominicana, España y México. El congreso dio inicio el lunes 6 de noviembre con la Eucaristía que celebró el Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien en su homilía agradeció todos los esfuerzos que se hacen por evangelizar: “Agradezco no solo a los esfuerzos que hacen en el Congreso por la evangelización, sino a todo los esfuerzos que la Iglesia hace por cumplir su única misión que es evangelizar”.

LA IGL ESIA DE GUAD A LA JA R A RICA EN FORMADOR E S

Al final de la celebración, el Cardenal Robles les expresó a todos los asistentes el

siguiente mensaje: “Quiero decirles que deseo que se sientan como en casa, la Iglesia tiene la virtud de, a donde quiera que vayamos, nos hace sentir como en casa, que estamos en familia, así quiero que experimenten los que vienen de fuera, que están como en casa, la Iglesia de Guadalajara los acoge, para que sus trabajos lleguen a buen fin. La Iglesia de Guadalajara es rica en laicos verdaderamente formados y comprometidos, tenemos muchos grupos de formación, un presbiterio de aproximadamente 1200 sacerdotes diocesanos y más de 400 religiosos y muchas más religiosas. Tenemos parroquias muy diversas entre rurales, indígenas, un internado de 900 seminaristas y 400 en formación sacerdotal. Su presencia nos edifica y nos estimula, nos anima a seguir en este camino como Iglesia Sinodal”. El Congreso Internacional de SINE, tuvo como lema: Pasión por Evangelizar. Los asistentes de varios países vivieron la experiencia de compartir y fortalecerse.

¡Miles de tapatíos marchan a favor de la vida y la familia!

C y n t hi a C r u z M o r e n o

l pasado sábado 28 de octubre en Guadalajara salimos a las calles para manifestar que ¡Seguimos creyendo en México! Fue así como cientos de personas de todas las edades caminamos por la Av. Chapultepec al grito de “¡Viva la vida!”, para mostrar que mantenemos la esperanza y estamos dispuestos a seguir trabajando en favor de la vida y de la familia. Además, como creyentes, hijos de Dios, sabemos que la muerte fue vencida en Cristo, quien vive y reina, y hace posible lo imposible. Con el escenario sobre la Av. Niños Héroes y con la compañía de la Renovación Carismática de Guadalajara y Martín Valverde, presentamos nuestros ruegos y aflicciones a nuestro Señor, que es el Rey de Vida, en una hora santa, que fue el culmen de esta marcha. En el evento estuvo presente Mons. Eduardo Muñoz Ochoa, Obispo Auxiliar de Guadalajara, a quien agradecemos

el ánimo que nos da en nuestra misión como laicos, comprometidos con la vida y en búsqueda de nuestra santidad.

NO PERDEMOS LA ESP ERAN ZA ¡ TAM BIÉ N CREEMOS EN COSAS M ÁS GRAN DES!

Aún con el escenario de violencia, inseguridad y persecución, sabemos que la esperanza es un signo de confianza en Dios. Por ello, hemos atendido el llamado de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) para llevar a cabo, por tercer año consecutivo, la Marcha “A favor de la mujer y de la vida” en nuestra Arquidiócesis. Muchas gracias a todas las personas que se hicieron presentes en esta manifestación de vida. Gracias por atreverse a ser signo de esperanza. Creemos que es posible unir fuerzas para trabajar juntos en pro de un México más seguro y justo para todos, que vele por la vida y la dignidad de todo ser humano, desde su concepción hasta la muerte natural. ¡Sigamos creyendo!

En el mundo tendrán tribulación; pero confíen, yo he vencido al mundo. Jn 16,33

12 de Noviembre de 2023

Sábado 4 de noviembre

Domingo 29 de octubre

El Señor de los Milagros G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

a noche del domingo 29 de octubre, a las 7 de la tarde, el Cardenal José Francisco Robles Ortega visitó la parroquia del Señor de los Milagros, en San Pedrito Tlaquepaque, con motivo de las fiestas patronales.

La Misa, presidida por el señor Cardenal, fue celebrada en un terreno cercano al templo parroquial hasta donde la comunidad peregrinó acompañando a la Imagen del Señor de los Milagros. Los feligreses manifestaron su alegría por la presencia del Señor Cardenal.

Cardenal visitó San Martín de Hidalgo

n el marco de la celebración de sus fiestas patronales en honor a San Martín, Obispo de Tours, también conocido como San Martín Caballero, el Cardenal José Francisco Robles visitó la comunidad de San Martín de Hidalgo, Jalisco, en donde presidió la Eucaristía en la que recibieron el sacramento de la Confirmación alrededor de 170 jóvenes que, con su respectiva

familia, se alegraron de recibir la plenitud del Espíritu Santo. La comunidad presente participó de una forma atenta y con mucha devoción. Durante la homilía el Cardenal los exhortó a reflexionar sobre “la única fe que profesamos los bautizados, que Jesucristo es Dios y hombre verdadero, que murió en la cruz y resucitó para ser nuestro único Salvador”.

hay una sensibilidad y un deseo de apoyar sí la hay; en las distintas parroquias se está pidiendo la ayuda, se está pidiendo y promoviendo en las Misas, pero también en las cuentas, es decir, que si alguien quiere depositar en las cuentas, lo pueda hacer”, mencionó el Sr. Cardenal. En cuanto al informe de las personas fallecidas ante el Huracán Otis el Purpurado añadió que ciertamente no puede contradecir un dato oficial pero debe haber una instancia para saber cuáles son los verdaderos datos; aunque es evidente que los daños causados por el huracán son muy significativos y amplios. “No solo en el puerto sino en las comunidades aledañas, en las comunidades rurales, que son zonas en las que se tenían menos protección que en los edificios”. “Las casas se ven muy pobres y desaparecidas completamente, ¿cuál fue la suerte de las personas que vivían ahí? pues no sabemos, yo no puedo contradecir lo que oficialmente se dice, pero habrá alguna instancia que verifique con realismo el número de fallecidos”, comentó el Sr. Cardenal José Francisco Robles.

LA CIU DA DA N ÍA DE BE P A R T ICIP A R Y SE R R E SP ON SA BLE

Domingo 5 de noviembre

Papás al servicio de las familias

on la Misa de 6 de la tarde, el domingo 5 de noviembre, el señor Cardenal José Francisco Robles clausuró la XV edición de las Cruzadas Matrimoniales que iniciaron el viernes 3 por la tarde con la Cruzada Juvenil. Durante el fin de semana cientos de matrimonios se reunieron en el Santuario de los Mártires, sede del evento. En la homilía, el Cardenal recordó

a los presentes que, en la familia, los papás tienen un lugar importante; su papel primordial es estar al servicio del bien de todos sus integrantes. Si no ejercen esta tarea, surgen las dificultades en el seno de la comunidad que presiden. Finalmente, el señor Cardenal invitó a los presentes a pedir a Dios que este encuentro dé mucho fruto.

Feligreses tapatíos apoyan a Acapulco

M I C HE L L E F L E T E S

l domingo 5 de noviembre el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega ofreció una rueda de prensa en la que compartió detalles sobre las acciones que ya está reali-

zando la Arquidiócesis de Guadalajara, en solidaridad con los afectados de la Arquidiócesis de Acapulco; señaló que se hizo la invitación en las parroquias para que la gente haga su aportación económica. “Todavía no podemos evaluar qué tanta ha sido la respuesta, pero de que

Por otra parte, el Arzobispo tapatío lamentó que se pretenda recortar el presupuesto para instituciones como el INE, INAI y el Tribunal Electoral. “Pareciera que el empeño de nuestros gobernantes es volver atrás en el proceso de democratización que íbamos logrando, en el que íbamos creciendo; se sabe que se ha buscado debilitar e incluso desaparecer las instituciones; la democracia es muy importante para la vida de la sociedad y aquí surge una corresponsabilidad”, Exhortó además a la ciudadanía a actualizar su credencial y que la tramiten quienes no cuentan con ella. “No basta que nos lamentemos, ni que critiquemos el deterioro de las instituciones, necesitamos participar activamente y pronunciarnos sobre lo que sí queremos y a quién queremos en nuestro servicio. Necesitamos como ciudadanía participar corresponsablemente”.

12 de Noviembre de 2023

Acapulco fue ignorado por las autoridades

Del balance a la tragedia Los gobiernos municipales estatal y federal disponían del tiempo suficiente para prever situaciones de emergencia y tenían la obligación de monitorear a cada instante la evolución del fenómeno pero no parece haberse hecho lo indispensable. El Centro Nacional de Huracanes de los Estados Unidos informó a las 22:00 Hrs. la gravedad de la situación y la aproximación directa a Acapulco.

I g n ac i o R o m á n M o r a l e s *

l Semanario me extendió la siempre amable invitación a preparar un comentario editorial, esta vez para noviembre, con el fin reflexionar sobre el saldo de la administración de López Obrador. En eso estaba cuando nos llegó el huracán Otis y devastó no sólo Acapulco sino una amplia región de Guerrero, especialmente de sus costas. Resulta difícil pensar en un balance de largo plazo en medio de la constatación de una tragedia llegada intempestivamente. Las administraciones sexenales suponen temporales para evaluar discursos, proyectos, teorías y comportamientos reales de una serie de variables, mismas que asociamos a las capacidades y ópticas de los gobernantes. Sin embargo, las grandes crisis y los desastres, como el vivido en Guerrero, muestran lo súbito que pueden cambiar nuestras vidas, individual y colectivamente, ante un fenómeno mayor, como lo es un huracán o un terremoto. Es frecuente el uso de la expresión “desastre natural” para referir situaciones como el paso del huracán Otis el 25 de octubre pasado. Sin embargo, también es frecuente la réplica a tal expresión: los fenómenos meteorológicos o de movimientos tectónicos son evidentemente naturales, pero cabría preguntarse si el daño que causan también es “natural” o si lo hemos causado los propios seres humanos.

HU B O D ES D EN S OBRE LA I NTE NS I F I C AC I ÓN D E L FEN Ó M EN O

El Servicio Meteorológico Nacional efectuó el domingo 22 de octubre, a las 06 hrs. una primera referencia a “Una zona de baja presión con potencial para desarrollo ciclónico localizada al sur de las costas de Chiapas” (aviso 589). Ese mismo día, en su aviso 590 (18:00 hrs), el SMN ya se refería a la “tormenta tropical Otis”, aunque se preveía que no tocara tierra, la atención estaba centrada principalmente en el huracán Norma. Hasta las 18:00 del día siguiente se mantenía sólo un aviso de tormenta tropical (aviso 592). El día 24, a las 6:00 am en el aviso 593, el SMN señaló que Otis podría convertirse en huracán nivel 1. Ese día ocurrió lo inesperado: en 12 horas pasó de tormenta tropical a huracán nivel 4 (aviso 594, 18:00 hrs). Hubo desdén sobre la intensificación del fenómeno y, a las 18:00 ya era inminente que llegara a tierra unas horas después. El Centro Nacional de Huracanes de los Estados Unidos informó a las 22:00 hrs la gravedad de la situación y la aproximación directa a Acapulco. El Huracán tocó tierra poco después de medianoche, a las 00:25 del día 25.

Referirse al huracán implica desviarse del tema originalmente previsto para esta nota, pero las discusiones acerca de las previsiones, formas de atención y consecuencias, reproducen cabalmente lo vivido durante todo el sexenio: por una parte, la culpabilización total al proceder de los gobiernos federal, estatal y municipal de Acapulco (todos de Morena); por otra parte, la consideración de que el gobierno ha actuado correctamente, y no fue responsable de nada de lo acontecido, en todo caso, se ha actuado mucho mejor que como lo hacían los conservadores y neoliberales. En otras palabras, bajo un escenario totalmente distinto, se reproducen las posturas descalificadoras y apologéticas que se han advertido en todas las áreas de acción pública, incluidas las políticas económicas y sociales.

TUVIERON TIEMP O Y N O ACTUARON

En acuerdo con la crítica al actuar gubernamental caben diversas interrogantes y afirmaciones. Al menos el

día 24 por la mañana, el SMN ya refería el potencial de huracán que tenía Otis, aunque no fuese a nivel 5. Los gobiernos municipales estatal y federal disponían, por una parte, del tiempo suficiente para prever situaciones de emergencia y, por otra parte, tenían la obligación de monitorear a cada instante la evolución del fenómeno. Inclusive, considerando el aviso de las 18:00 hrs, quedaban seis valiosísimas horas para mitigar las consecuencias. Aún después de las 22:00 hubiera podido efectuarse una evacuación inmediata de la población en mayor riesgo. Pero no parece haberse hecho lo indispensable. En ese mismo sentido, la atención a las víctimas parece desarrollarse bajo un ambiente de “caja negra” que se ha prestado a múltiples rumores, posibles distorsiones de la información y ocultamiento de hechos. La centralización de la ayuda inmediata, en las fuerzas armadas y la multiplicación de la rapiña dan cuenta de un escenario extremadamente confuso, posiblemente asociado al caos que se esté viviendo en las zonas siniestradas.

12 de Noviembre de 2023

L O S A V IS O S D E L S M N PR U EB A N Q U E HU B O AD V ER T EN C IA

No es que el gobierno mexicano no haya sido advertido, como lo prueban los avisos del SMN, pero cabe preguntarse… ¿No debería el SMN contar con atribuciones de autoridad directa en situaciones de riesgo inminente? ¿Por qué las decisiones fundamentales en situaciones de emergencia se centralizan en fuerzas armadas y no se comparten con las instancias

expertas de salud, infraestructura y logista, sólo por citar algunas? Simplemente el tiempo empleado en seguir las cadenas de mando pudieron entorpecer posibilidades de acción inmediata ante la amenaza inminente. Por el contrario, quedarse en la denostación resulta demasiado fácil y superficial. No es solamente una responsabilidad inmediata y coyuntural ni una cuestión estrictamente local o nacional. Los riesgos de desastre están creciendo exponencialmente, junto con el aumento en la temperatura de los mares (principal explicación sobre la inaudita aceleración del ciclón tropical hasta el nivel 5) y la acumulación de contaminantes. Esto es responsabilidad de las pocas empresas gigantescas y de los grupos de poder económico exorbitante que son responsables de la mayor parte de tal contaminación. El saqueo de las riquezas naturales, la conversión del planeta en el “inmenso depósito de porquería” al que refería el Papa Francisco en la Laudato Sii y la primacía de las grandes utilidades corporativas sobra cualquier otra consideración, exponencian el riesgo global. Gran parte del mundo se encuentra crecientemente expuesto.

PA R A IS O T U R Í STI C O E XP L O TA D O

Tampoco es sólo un resultado de la acción o inacción de los gobiernos en turno. Acapulco es uno de los grandes ejemplos de “paraísos turísticos” explotados hasta la saciedad por un grupo de poder monopólico y oligárquico hasta destruirlos, dejando infraestructura deteriorada, poblaciones empobrecidas, escenarios de violencia creciente y el traslado de las inversiones hacia la construcción de nuevos “paraísos turísticos” rápidamente “ordeñables”. ¿No tiene nada que ver el declive turís-

tico y económico de Acapulco desde hace décadas, asociado a la violencia e inseguridad en que ahora vive, con su vulnerabilidad? La atención que merece la población afectada no es, desgraciadamente sólo para lo más inmediato. En una gran ciudad que depende casi totalmente del turismo y que ahora tiene su infraestructura turística destruida, la necesidad de atención se prolongará por años, habrá un posible éxodo poblacional y la “ley de la Selva” se puede acrecentar. La responsabilidad del gobierno y de nosotros, como sociedad, apenas inicia.

Una última pregunta: ¿Cuántos “Acapulcos” debemos experimentar por todo el mundo antes de concebir a la economía de otra manera? *Dr. en Economía. Académico del Iteso iroman@iteso.mx

12 de Noviembre de 2023 P b r o . G i o v an n i A n t o n io C a m a r il l o R u b i o

ue el encuentro número 26 de un grupo de empresarios y obispos de la Provincia de Guadalajara, reunidos bajo el cobijo de numerosos pinos en Tapalpa, Jalisco, los días del 23 al 25 de octubre pasado. El tema abordado fue sobre el papel que desempeña la Inteligencia Artificial (IA), en nuestras vidas y en nuestra sociedad. El Cardenal José Francisco Robles Ortega, instó a los ahí reunidos a “acompañar y discernir en este desafío tecnológico, recordando que nuestra tarea es reconstruir la sociedad a la luz del Evangelio, en un mundo cada vez más influenciado por la tecnología”.

U NA MIR A D A IN AU GU RAL

Obispos y Empresarios dialogaron

¿Qué papel desempeña la Inteligencia Artificial en nuestra sociedad?

El evento fue inaugurado con un discurso ofrecido por Judith Adriana Ortiz Ceja, presidenta de Unión Social de Empresarios de México (USEM Jalisco). En su mensaje, planteó cuestiones profundas y provocadoras sobre la relación entre la IA y la esencia humana: “La inteligencia artificial no suple lo humano... ¿o sí? La inteligencia artificial no suple nuestra conciencia y nuestro amor.”

L A REV O L U C IÓ N SI LE NC I OS A

El Dr. Germán Peterson Cortés, Director de POLYDATA, en su conferencia “La Inteligencia Artificial, ¿La Revolución de Nuestro Tiempo?”, desentrañó las complejidades de un mundo en constante evolución, donde la tecnología ha transformado silenciosamente la sociedad en su conjunto. Hizo un recuento histórico, mencionando la Revolución Industrial, del siglo XVIII que marcó el comienzo de una era de transformación económica y social. Luego, la Revolución Tecnológica en el siglo XIX y XX con la electrificación. La Revolución Digital, que surgió en la segunda mitad del siglo XX, cambió la forma en que vivimos y trabajamos. Ahora, en pleno siglo XXI, estamos en medio de la cuarta revolución, caracterizada por la convergencia de lo digital, lo físico y lo biológico. El Dr. Peterson Cortés destacó la importancia de comprender que “la IA no busca simular los procesos humanos, sino producir resultados eficaces; no solo es específica, aplicándose en casos concretos, sino también en lo general, capaz de adaptarse y aprender en diversos contextos. Es capaz de crear contenido, analizar y sintetizar información, pero ¿de dónde obtiene esa información? Uno de los varios desafíos planteados en el panel fue el sesgo en la IA. La inteligencia artificial está influenciada por quienes la programan, lo que plantea preocupaciones éticas y morales.

L A I G L ES IA A N TE E L D E S AF ÍO ANT RO P O L Ó GIC O DE LA I A

La visión de la Iglesia en relación con el desafío antropológico de la IA fue presentada por el sacerdote y doctor Alberto Anguiano García, Rector de la UPM (Universidad Pontificia de México). El clérigo citó pasajes bíblicos

que mueven a la reflexión sobre el dinero y la justicia, destacando la transición de la producción artesanal a la producción artificial. La “Algoretica” fue presentada como una reflexión moral de la Iglesia sobre la IA, abordando la ética tanto de quienes diseñan y desarrollan la tecnología como de quienes la utilizan de manera pasiva. La Iglesia aprecia los valores y las ventajas objetivas de los avances tecnocientíficos, pero también advierte sobre los riesgos de un uso irresponsable.

LA IA AL SERVICIO DE L A P ERSON A

Sobre este punto, Mons. Ramón Salazar Estrada, con

estudios de postgrado en Moral, enfatizó que la inteligencia humana no se limita a los datos, sino que se refleja en áreas emocionales, afectivas, relacionales y espirituales. Destacó que “el desafío es fomentar una formación crítica para evitar la manipulación por parte de la IA….A medida que la inteligencia artificial se arraiga en nuestra sociedad, es importante recordar que debemos poner al ser humano en el centro de nuestras acciones y decisiones, y que el centro del ser humano debe ser Dios”. El evento estuvo auspiciado por la Unión Social de Empresarios de México (USEM).

12 de Noviembre de 2023

Volver al origen para renovarnos:

Visita Nuestra Señora de Zapopan el Cerro del Mixtón Si Dios a través de Nuestra Señora de Zapopan y del padre Segovia no hubiera intervenido en ese momento y en ese lugar, aquella guerra hubiera extinguido la raza indígena y el occidente de México hubiera sido un asentamiento más de los españoles llegados para la conquista. Nuestra memoria colectiva inconsciente ha registrado este acontecimiento fundante, por ello es muy explicable que año con año, millares de fieles nos reunimos en torno a la Virgen de Zapopan para expresar la gratitud inmensa que sentimos, pues reconocemos en ella el signo de Dios en nuestra historia, el signo de Dios por el que se salvó nuestra vida, nuestra raza, cuanto hoy somos y tenemos. El pueblo de Israel después del éxodo, se comprometió con corazón alegre y generoso con el Dios que los salvó, lo hizo mediante la alianza, codificada en los diez mandamientos. Así nuestro occidente de México, una vez salvado, se ha comprometido durante 475 años como Iglesia diocesana de Guadalajara a hacer presente el Reino de Dios, a trabajar por la liberación de todas las personas que necesitan experimentar la presencia de Dios.

P B R O . J O S É A N T O N IO L A R I OS S U Á RE Z . S E C C IÓ N D I O CE S A N A D E P A S T OR A L D E E D U C A CI Ó N Y C U L T U RA .

omo Iglesia, tenemos para anunciar y ofrecer la salvación que Cristo nos trajo, sin embargo, en ocasiones, nos da la impresión de estar ofreciendo lo que muchos no buscan, pareciera que estamos muy seguros de lo que ofrecemos y que algunas personas están muy seguras de no necesitar lo ofrecido. Cuando la salvación se expresa cien por ciento en términos de futuro y eternidad, desencajada del espacio y del tiempo, inconexa con la realidad actual y solo en términos de portarse bien aquí para gozar allá, es cuando las personas terminan optando por lo que parece más urgente y apremiante en el aquí y ahora… de la eternidad “ya se verá”.

L A S A L V A C IÓ N N E C E S I TA E XPE R I M E NTARSE, NO S O L O ES C U C H AR HAB LAR DE E LLA.

El pueblo de Israel tuvo su experiencia pascual, su experiencia fundante de salvación en el Mar Rojo, allí donde no había opción humana, o quedar en manos de los egipcios o morir en el mar. Dios abre un camino, hace ver al pueblo que sus opresores han quedado sepultados en el agua sin posibilidad alguna de hacerles daño de nuevo y que en su horizonte se abre un camino que los llevará a una historia totalmente distinta a la tragedia que ellos avizoraban. A partir de allí el pueblo se siente amado, salvado y protegido, ahora está preparado para entender la salvación eterna. San Pedro, en el evangelio, pide ir caminado sobre el agua hasta Jesús, y cuando lo hace comienza a hundirse, grita a su Señor y es rescatado del agua; vive en carne propia la salvación y predicar esa salvación. Además, una vez confirmado en su fe, debe confirmar en la misma a cuantos se le han confiado. Nuestro occidente de México, raíz de lo que hoy es nuestra Iglesia diocesana, en 1542 también experimentó la salvación; los indígenas estaban muy lejos aún de imaginar siquiera las realidades eternas que proclama el cristianismo, por ello, para iniciar el proyecto de Dios en nuestra historia, la Providencia quiso que aquí y ahora se experimentara la salvación en la situación límite que nuestros antepasados vivían: la guerra del Mixtón, el levantamiento indígena contra el dominio español más férreo que se conoce en todo lo que hoy es territorio nacional.

Cuando el padre Segovia, advertido de lo sucedido y con gran celo apostólico subió al cerro del Mixtón, crucifijo en mano, al pecho la imagen de Nuestra Señora de Zapopan que ya llevaba 12 años de recorrer el occidente de México, comenzó a hablar con los indígenas y estos poco a poco desistieron de la sublevación. Cuentan las crónicas que en día y medio más de 6,000 indígenas renunciaron a la guerra, fueron conducidos por Fray Antonio de Segovia ante el virrey Antonio de Mendoza y allí mismo el padre Segovia propone las condiciones para que los indígenas no vuelvan a sublevarse ante el dominio hispano; a saber, debían respetarse los derechos de los indígenas, principalmente el de poseer sus propias tierras y de autonomía o gobierno propio.

Este año, el 18 de noviembre, peregrinaremos como diócesis con Nuestra Señora de Zapopan al cerro del Mixtón, para hacer memoria de nuestra historia, de nuestro origen, de nuestra salvación, de la alianza de Dios con nosotros y de nosotros con Él, esta memoria histórica bajo el símbolo identitario de la Virgen de Zapopan renovará en nosotros la experiencia de pertenencia como diócesis, el compromiso evangelizador que incluye la lucha por las libertades y el respeto a la dignidad humana. Agradecemos al decanato de Juchipila, a la Provincia franciscana, a la Guardia de Honor de Nuestra Señora de Zapopan que en comunión con la Sección Diocesana de Educación y Cultura han trabajado con esmero para hacer posible esta visita de la Virgen y esta peregrinación diocesana.

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F o r o Ruiz Medrano 12 de N oviembre ds2 2023

Siempre hay ocasión para la paz

J O S É DE J E S Ú S P A R A D A T O V A R

a historia de la Humanidad está llena de pasajes de violencia, sangre, guerras, desencuentros y animadversión entre personas, partidos, instituciones e incluso naciones. Pareciera que tal permanente estado de cosas es una condición de la naturaleza humana, lo cual invita a deducir que el binomio lides-sosiego, al igual que el de ricos y pobres, son inmutables, precisamente porque no se apartan del pensamiento y actitudes del hombre, con todo y sus anhelos, ideales, rencores y venganzas. ¿Cuál será el punto de partida para buscar, encontrar y vivir la paz? ¿De lo particular y lo personal a lo general, o viceversa? Y es que resulta elemental procurar la paz espiritual interna para alimentar y robustecer la mente y el alma. Esta difícil conquista contribuye grandemente a influir en la armonía familiar, laboral, gremial, barrial, social. Desde la punta de la pirámide, según su propia responsabilidad, las distintas autoridades están llamadas a garantizar el bienestar general mediante la educación, la seguridad, la economía, la legislación y la estricta aplicación de la justicia.

Es decir, a todos los seres, organismos e instituciones atañe y obliga disponer y sostener los mejores elementos que contribuyan a un ambiente sustentable y de entendimiento, bajo cualquier circunstancia, porque conviene y es menester para la supervivencia y el desarrollo. Es un bien personalísimo y también común, que enfrenta, combate y domina a tantos pretextos, como la división, el abandono, el estrés, el odio y revanchismo, los celos, la codicia, la prepotencia y un largo etcétera. ¿Deveras esos y otros factores arrasan con la paz interior, la convivencia pacífica, el respeto a las leyes, el cuidado de la Naturaleza, la coherencia de la Fe, la solidaridad con los más desvalidos y la exigencia de la justicia?... Fue en 1901 cuando el Químico e Ingeniero sueco Alfred Nóbel instituyó el Premio Nóbel de la Paz, concedido, hasta ahora, a más de 100 personas y entes benefactores. A tal distancia, cabrían varias preguntas: ¿en

cuánto han contribuido al cese de hostilidades y de pugna entre las naciones? ¿Qué repercusión favorable han dejado el mensaje, el testimonio y ejemplo de aquellos Galardonados Titanes del Pacifismo como Santa Teresa de Calcuta, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Rigoberta Menchú, el Dalai Lama o Nelson Mandela?

M I C HE L L E F L E T E S

a Parroquia San Martín de Tours, ubicada en Guadalajara, Jalisco, fue construida en el año de 1900. Inició siendo una pequeña capilla y se fundó gracias a la iniciativa de un matrimonio integrado por Don Martín Gavica Aldamiz y Doña Clementina del Llano, quienes tenían el deseo de construir un templo con el propósito de que se atendieran las necesidades espirituales. Fue hasta el año de 1948 que fue proclamada parroquia. “En sus inicios el templo era muy pequeño, era del tamaño de lo que ahora es la cúpula y era una capilla de mármol”, explicó el Pbro. José Uriel Sánchez Macías, sacerdote que comenzó su vocación en la comunidad de la parroquia de San Martín de Tours. Actualmente y finalizando la celebración del Año Jubilar Parroquial de San Martín de Tours que concedió el Cardenal José Francisco

Festejan 75 años de la Parroquia San Martín de Tours Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, se llevó a cabo una Misa el 11 de noviembre en la que se otorgó indulgencia plenaria a quienes cumplieran con los requisitos que establece la Iglesia; celebración en la que se aprovechó la fiesta Patronal para la conmemoración del 75 aniversario de la parroquia. A lo largo de los años la parroquia ha tenido muchas modificaciones entre ellas la manera de evangelizar, ya que el Sr. Cura Sabás Salvador Martínez Galván, párroco desde hace 5 años, mencionó que la Ultrella era un movimiento que se tuvo antes de que él llegara para evangelizar en la misma.

“La Ultrella equivalía a lo que ahora es la nueva evangelización que pedía el Santo Padre Juan Pablo Segundo, hoy santo. Nosotros aquí empezamos con el modelo de SINE, pero yo le cambié el nombre porque ya no eran totalmente todos los elementos que lleva ese sistema; lo cambié un poquito tratando de adaptarme a las necesidades de la Diócesis actual, entonces por eso ya le puse PROMEDI y es el sistema de evangelización que yo estoy llevando aquí”, señaló el Sr. Cura Sabás. Cabe destacar que este mismo sistema ha dado grandes resultados, ya que así las 7 comunidades que atiende se han involucrado más

creando una participación de 10 a 15 personas en cada una, mismas que se reúnen cada semana para orar, estudiar y profundizar la fe; de esa manera también formando la red de la Nueva Evangelización PROMEDI. Finalmente, el Sr. Cura mencionó que se ha podido implementar esta nueva evangelización en otras comunidades parroquiales trabajando la Sinodalidad principalmente para que se dé la nueva evangelización y así llegar a los más necesitados y vulnerables además de dar respuesta a las periferias existenciales y de este modo ayudar a la composición de tejido social.

Semillero

12 de Noviembre de 2023

S E M . A L E X I S G I O V AN N I C A S T EL L A N O S G U D I ÑO 1° T E O L O G Í A

a Iglesia, a la que tú y yo pertenecemos por el Bautismo, se mantiene unida en Nuestro Señor Jesucristo, y, en medio de las adversidades del mundo, camina paso a paso, guiada por el Espíritu Santo, hacia el encuentro con el Padre. En efecto, por el Bautismo y la presencia de la Santísima Trinidad, la Iglesia es constituida como «la familia de Dios», y su unidad es sostenida por la unidad de las Tres Personas Divinas, según lo expresa la Constitución Dogmática sobre la Iglesia (Lumen Gentium) del Concilio Vaticano II en su cuarto número. Y esa unidad eclesial la encontramos en tres niveles que probablemente ya conoces: 1. Triunfante, es decir, aquellos miembros bienaventurados de la Iglesia que ven al Señor cara a cara. 2. Purgante, aquellos quienes por algún motivo están siendo purificados por Dios antes de verlo en su Gloria, en lo que nuestra fe conoce como Purgatorio. 3. Peregrina, es decir, quienes aún nos encontramos en este mundo, esforzándonos (esperemos que sea así) para llegar al encuentro definitivo con el Padre de Nuestro Señor Jesucristo y Padre Nuestro.

Celebremos a la Iglesia Ahora bien, en toda la Iglesia Católica celebramos el día 01 de noviembre la Solemnidad de Todos los Santos, es decir, a todos los que se nos han adelantado en la fe y en la vida, y que ya gozan de la presencia de Dios, y tal vez no son siquiera conocidos por la Iglesia Peregrina. Particularmente, en nuestro Seminario de Guadalajara, celebramos la Santa Misa con el acompañamiento musical del órgano tubular de nuestra capilla, cantando las Letanías de Todos los Santos durante la procesión de entrada, y se procura algunas veces que el sacerdote presidente dé una pequeña enseñanza sobre la importancia que tiene ese día para todos los cristianos.

Al día siguiente, en nuestro país se celebra a manera de folklore y tradición el Día de Muertos, pero como miembros de la Iglesia Peregrina (que no deja de ser la Iglesia Católica de Cristo), debes saber que celebramos la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos, es decir, celebramos a la Iglesia Purgante (que, al igual que la Triunfante, tampoco deja de ser la Iglesia de Cristo). En el Seminario celebramos la Santa Misa con el acompañamiento del mismo órgano tubular de la capilla y la Schola Cantorum, el mayor coro que tenemos, con el esquema de la Misa de Requiem, lo que significa que todos nuestros cantos y oraciones se dirigen a Dios pidiéndole que pronto lleve a su presencia a nuestros hermanos que están en el Purgatorio. Además, solemos escribir los nombres de nuestros familiares, compañeros y amigos difuntos para depositarlos en una urna y ofrecerle al Señor la Santa Misa por todos ellos; y a veces suelen acompañarnos

personas de los alrededores del Seminario que también quieren rogarle a Dios por sus difuntos. Esto es lo que quería compartirte hoy para tomar conciencia de quiénes somos, y de que toda la Iglesia está presente y está unida en sus tres niveles en donde uno solo de sus miembros se esfuerza por construir el Reino de Dios en este mundo, aunque su labor sea silenciosa y pequeña. La Iglesia está viva, y por ella Nuestro Señor continúa obrando su Salvación a todos los pueblos, por eso es tan importante que celebremos la vida de la Iglesia. Pero, ¿cuándo celebramos a la Iglesia Peregrina? ¡Todos los días, especialmente el Domingo! Porque cada vez que celebramos el memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor, estamos recordando nuestro origen y renovamos nuestra misión, y en cada Eucaristía están presentes los tres niveles de la Santa Iglesia, aunque para los otros dos haya un día específico que busca recordarnos la maravilla de nuestro ser-uno en Cristo.

12 de Noviembre de 2023

Acto académico del IFL

Dar gracias a Dios por concluir un ciclo formativo El Espíritu Santo es el gran protagonista “Ven a trabajar a mi viña” (Mt 20, 1-16).

D e n i s se A r a n a E s c o b a r

n punto de las 8 am llegaban los alumnos del Instituto de Formación Integral y Permanente de Laicos para la Nueva Evangelización (IFL), de la Arquidiócesis de Guadalajara, acompañados de sus familias y amigos cercanos. La celebración principal, dar gracias a Dios por concluir un ciclo formativo del Diplomado en Liderazgo para la Nueva Evangelización, algunos en Nivel 1, otros Nivel 2 o 3. Después de la pandemia, el IFL encontró nuevas formas de estar más cercano y accesible a los laicos a través de 3 modalidades de estudio: presencial, virtual y Comunidad de Enlace. Esta última siendo un gran aporte para la Diócesis ya que las parroquias o los Movimientos pueden tener en sus instalaciones un grupo de formación del cual el IFL se hace cargo del proceso formativo via plataforma online y la vivencia de aprendizaje se realiza en sitio en la comunidad parroquial, apoyando así la pastoral propia del territorio eclesial.

EL GRAN P ROTAGON ISTA: EL ESP Í RITU SAN TO

El evento tuvo momentos de compartir testimonios entre los alumnos y los formadores, se tuvo también solemne Eucaristía presidida por el Padre Francisco Ramírez Yáñez, Rector del Sistema UNIVA, quien dirigió emotivo mensaje tanto a los alumnos como al equipo del IFL, les recordó que el gran protagonista de la Misión es el Espíritu Santo y que el laicado es una parte de la Iglesia muy necesaria en este tiempo de caminar sinodal, en este tiempo de desafíos fuertes. Cómo concelebrantes estuvieron el Pbro. José Luis Becerra Sánchez, Asistentes Eclesial de la Comisión de Organismos Laicales y el Pbro. Ernesto Hinojosa Dávalos, Párroco del Señor Milagroso donde el IFL tiene Comunidad de Enlace. En el momento de entrega de Diplomas, la Mtra. Denisse Arana, Directora General del IFL, se dirigió a los presentes con un mensaje de felicitación pero también de compromiso, en la alegría y esperanza que don es tarea. Así mismo el Pbro. José Luis Becerra quien dio lectura al texto de los Diplomas, recordó la distinción que el Dicasterio para la Evangelización ha dado al IFL, avalando su proceso formativo, siendo

así que se cuenta con el respaldo de la UNIVA, la Arquidiócesis y el Vaticano. El Pbro. Becerra les dirigió significativo mensaje.

G R A N E X P E R IE N CIA LA FOR MA CIÓ N DE L LA ICA DO

Por su parte el Pbro. Ernesto Hinojosa compartió la gran experiencia que ha sido para su parroquia aquí en Guadalajara la colaboración del IFL en la formación del laicado. En este grupo de graduados, también participan alumnos de la Diócesis de Nogales y la Diócesis de Monterrey, así mismo una Comunidad de Enlace en la Diócesis de Tepic, estos últimos recibieron Diploma la semana pasada de manos de su pastor Excmo. Mons. Luis Artemio Flores Calzada. Con gratitud la celebración concluyó con un brindis en el lobby del SUM de la UNIVA, donde todos los presentes convivieron con alegría al tiempo que compartían experiencias de este caminar juntos. Formar en comunión para evangelizar el mundo, es el lema y la vida del IFL, participando en la Gran Misión de la Misericordia, siempre actuales en el llamado de la Iglesia en México y atentos al Papa Francisco, buscando escuchar a Dios entre las voces.

12 de Noviembre de 2023

Urge discernir nuestro uso de las redes sociales E

S e r g io P a d i l l a M o r e n o

n su famoso poema Suave Patria, el zacatecano Ramón López Velarde escribió: “El Niño Dios te escrituró un establo/ y los veneros de petróleo -y las redes sociales- el diablo”; seguramente habría dicho algo así el insigne poeta si hubiera conocido las redes sociales y en lo que se han convertido en nuestros días, pues en línea de lo dicho por Javier Sicilia: “si atendemos al sustantivo ‘diablo’, estamos hablando de un motivo de perdición”. Una vez que se han multiplicado exponencialmente sus usuarios, las redes sociales se han convertido en espacios de confrontación, descalificación y canal de medias verdades o francas mentiras en prácticamente todos los campos: política, educación, religiones, deportes, etc. Basta ver los comentarios y opiniones que se vierten en dichas redes respecto a cualquier tema que se coloca -muchas veces de manera efímera- en la discusión pública. Creo que no hemos terminado de dimensionar que, si bien las redes sociales han sido una herramienta muy eficaz de circulación de la información y la comunicación, también se han convertido en “caballos de Troya” para que los intereses de los poderosos grupos que finalmente controlan dichas redes impongan su narrativa y visión de las cosas. En su Exhortación apostólica Christus Vivit (2019), el Papa Francisco advierte en el numeral 89: “No se debería olvidar que en el mundo digital están en juego ingentes intereses económicos, capaces de realizar formas de control tan sutiles como invasivas, creando mecanismos de manipulación de las conciencias

y del proceso democrático. El funcionamiento de muchas plataformas a menudo acaba por favorecer el encuentro entre personas que piensan del mismo modo, obstaculizando la confrontación entre las diferencias. Estos circuitos cerrados facilitan la difusión de informaciones y noticias falsas, fomentando prejuicios y odios. La proliferación de las fake news es expresión de una cultura que ha perdido el sentido de la verdad y somete los hechos a intereses particulares”. Otro grave problema que tienen las redes sociales, así como el uso de Internet, es que la naturaleza tecnológica

que las configura permite, literalmente, hacer un “clon digital” de cada uno de nosotros, en función del modo como usamos las redes y las páginas web que frecuentamos. Hay un documental que revela cómo las empresas de tecnología utilizan los datos recopilados de miles de millones de personas para convertir en ganancias, mediante el uso de algoritmos, nuestras debilidades, inseguridades, enfermedades y adicciones: https://www.youtube.com/ watch?v=yvikDLR4hd0 Un problema más, no menos complejo y al que me enfrento en mi labor docente, es el uso - ¿adictivo? - del celular por parte de las y los estudiantes en su vida diaria y, especialmente, dentro de los salones de clase. Desde hace tiempo circula (¡en las redes sociales!) el testimonio de la renuncia del profe-

sor uruguayo Leonardo Haberkorn a seguir dando sus clases de periodismo: “Me cansé de pelear contra los celulares, contra WhatsApp y Facebook. Me ganaron. Me rindo. Tiro la toalla.” Así están los signos de los tiempos, por lo que es necesario desarrollar nuestra capacidad de discernimiento en el uso de estas herramientas. El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx ME CANSÉ, ME RINDO. | CARTA DE RENUNCIA DE UN PROFESOR https://www.youtube. com/watch?v=yk0Wbh-uKDM También puede escanear el código QR

PUBLIREPORTAJE

12 de Noviembre de 2023

Gobierno de Zapopan renueva instalaciones y entrega mobiliario en la Cruz Verde Norte El Municipio invirtió 10 millones de pesos en la rehabilitación de la unidad de urgencias médicas conocida como La Curva, a la que más de mil 800 personas acuden por consulta mensualmente

ara garantizar atenciones médicas de calidad con instalaciones rehabilitadas y mobiliario renovado, el Gobierno de Zapopan entregó los trabajos de remodelación de la Unidad de urgencias Cruz Verde Norte. La jefa de Gabinete, Paulina del Carmen Torres Padilla, expresó que una de las prioridades del Gobierno encabezado por el Presidente Municipal, Juan José Frangie, es ofrecer servicios de calidad en las unidades Cruz Verde, así como en el Hospital General de Zapopan (Hospitalito), pues advirtió que con la salud “no se juega” y debe ser accesible para todas y todos. “Vemos que ahora las instalaciones ya se ven nuevas, pero la realidad es que antes teníamos bandejas oxidadas y el material estaba en mal estado. Así encontramos las instalaciones de las Cruz Verdes, motivo por el cuál decidimos invertir en estos espacios en donde estamos brindado servicios de primera calidad”.

Por su parte Ismael Jáuregui Castañeda, director de Obras Públicas e Infraestructura del Municipio, explicó que los trabajos de remodelación se hicieron sin interrumpir la operación de los servicios de salud. “Se remodeló la fachada de forma moderna, se remodeló el área de Urgencias y también la zona del área de espera. Se instaló un nuevo piso el cual es el ideal para un nosocomio como éste”, y agregó que el lugar también fue impermeabilizado.

Otras de las acciones que se realizaron fue el reemplazo de consolas médicas, se modernizaron las instalaciones sanitarias, así como los muebles de enfermería. La inversión para estos trabajos fue de 10 millones de pesos en donde se verán beneficiados más de tres mil vecinos aledaños a esta Unidad Médica. El director general del Organismo Público Descentralizado (OPD) de Servicios Médicos de Salud Zapopan, Miguel Ricardo Ochoa Plascencia, expresó que a pesar de que a las insta-

laciones se les hizo una renovación estética, cumplen 100% con las normas sanitarias. “Queremos brindar atención de calidad. Estamos llegando a un punto en donde no solo renovamos las instalaciones si no también estamos renovando todo el equipamiento”. La Cruz Verde Norte ofrece mil 800 consultas y 700 ingresos hospitalarios al mes. En esta Unidad se ofrecen servicios como: • Consulta externa. • Psicología. • Laboratorio. • Medicina interna. • Odontología. • Pediatría. • Rayos X. • Traumatología y ortopedia.

DON A N P A R A ME JOR A R E ST A DÍA DE FA MILIA R E S DE P A CIE N T E S

Además de los trabajos de renovación en la Cruz Verde Norte, a través del Patronato de Salud Zapopan, Luis Larios y familia donaron 40 camas camastro que se instalarán en el área de hospitalización del Hospitalito de Zapopan para que los familiares de las y los pacientes internados puedan descansar. El Gobierno de Zapopan ha invertido más de 28 millones de pesos en la modernización y equipamiento en las seis Cruz Verdes del municipio así como en el Hospitalito. La Cruz Verde Norte, conocida popularmente como La Curva, fue la primera Cruz Verde del municipio. Fue inaugurada el 4 de junio de 1982.

12 de Noviembre de 2023

Seis hábitos de las parejas felices

H ERMAN A MÍ A, BL A N CA :

ios quiere matrimonios felices. Para conseguirlo no debemos hacer lo que queremos sino lo que conviene. La madurez humana implica que somos capaces de medir las consecuencias de nuestros actos y elegir libremente realizar lo que nos hace crecer, lo que nos redituará la felicidad anhelada, aunque requiera un esfuerzo sobrehumano al principio. Si ustedes dos se quieren, solo necesitan un poco de buena voluntad y herramientas adecuadas para reparar lo que se ha dañado. Si lo que han construido juntos no te gusta, ¡haz algo diferente!

D esde el Cora zón L U P IT A : Tengo solo 3 años de casada. Al principio todo iba bien, nos divertíamos juntos. Pero se acabó. Él es muy egoísta. Todos me aconsejan que me separe porque hay mucha inmadurez de parte de los dos. Lo hemos pensado pero nos queremos. Nos casamos por la Iglesia pero la mera verdad es que al salir del templo, dejamos a Dios ahí. Blanca L.

Diversas encuestas nos revelan estos hábitos que desarrollan las parejas felices: 1. Tienen una actitud positiva ante la vida, viven el día a día con gratitud.

2. Se aceptan uno al otro, no intentan que el otro cambie para ajustarlo a las propias necesidades y gustos. 3. Cuando uno ofende al otro, realiza cuanto antes algún acto de desagravio. Un ¿me perdonas?, o prepararle un rico café o té, un dulce, una tarjeta, un juego, algo que provoque risa… 4. Procuran tener momentos compartidos que puedan disfrutar. Cuando ambos trabajan mucho puede perderse esto que es vital para mantener vivo el amor, así que se dan sus espacios por convicción. 5. Se respetan. No hablan mal el uno del otro, ni con otros ni entre sí, no se permiten alimentar pensamientos de rabia, rencor o resentimiento. Procuran comprender y disculpar antes que condenar. 6. Realizan actos de servicio solo para hacer feliz al otro, no es algo que tengan obligación de hacer pero lo realizan con gusto. Tienes un llamado en el corazón para regresar a Dios. Acércate a la iglesia, empieza por adorar al Santísimo Sacramento. Visítale y platícale. Él te irá revelando con suavidad su plan. Quiere que ames más, que no tengas miedo de hacerlo. Dice San Josemaría: Amar es no albergar más que un solo pensamiento, vivir para la persona amada, no pertenecerse, estar sometido venturosa y libremente, con el alma y el corazón, a una voluntad ajena y a la vez propia. Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

Padres que cumplen años ¡Felicidades! 13 noviembre Pbro. J. Guadalupe Dueñas Gómez Pbro. Diego Graciliano Munguia Pbro. Juan Luis Vera López Pbro. Miguel Ángel Muñoz Arreola

14 noviembre Pbro. J. Guadalupe Cabrera Nodal Pbro. Martín Godoy Alaniz Pbro. Rafael Mora Cortés Pbro. Héctor Julián Toriz Rentería

15 noviembre Pbro. Reynaldo Aguilar Camacho Pbro. Santiago Jáuregui Ávila Pbro. Ángel David Rolon Melgarejo Pbro. Manuel Salazar Venegas

16 noviembre Pbro. Edmundo Cortés Machain Pbro. Hugo Mercado González Pbro. Edmundo Rivas Amador

18 noviembre Pbro. Felipe Delgadillo García Pbro. Diego Alejandro Gómez Velázquez Pbro. Gerardo de Jesús Luquín Colima Pbro. Carlos Saúl Ocaranza Flores Pbro. Julio César Peña Hernández Pbro. Jorge Rivera Rentería

19 noviembre Pbro. Javier Alejandro De la Rosa Lino Pbro. Rubén de Jesús Meza García

12 de Noviembre de 2023

“Padre, ¿puedo depositar las cenizas de mi mascota en la cripta parroquial?”

Pbro. Eduardo Michel Flores

na vez una señora mayor me preguntó: “Padre, ¿puedo depositar las cenizas de mi mascota en la cripta parroquial? Se lo pregunto porque mi perrito y yo éramos muy unidos, él tenía más de veinte años conmigo, era mi compañero fiel, hace ocho años que me quedé viuda y él era casi mi única compañía, hace unas semanas se enfermó y después de varios días de gravedad finalmente murió, el veterinario me ofreció la posibilidad de incinerarlo, yo acepté con el deseo de tener sus cenizas cerca, para mí era una manera de honrarlo por ser un perro tan fiel. Me entregaron las cenizas en una pequeña urna, y he estado pensando qué hacer con ella, porque yo ya estoy grande y sé que pronto voy a morir, por eso pensé en depositar la urna con las cenizas de mi perrito en la cripta familiar que tengo en la parroquia, porque ahí descansan las cenizas de mi esposo y ahí descansarán las mías llegado el momento; le conté a una amiga que es muy asidua a la Iglesia y me dijo que ella creía que no se podía, que en la cripta de un templo sólo puede haber cenizas de personas, ¿es verdad eso?”.

Yo le respondí: “Sé muy bien que en estos tiempos las mascotas muchas veces han venido a ocupar el lugar de un humano en la vida de las personas, sin embargo, eso que usted pide no es posible, porque, aunque haya un vínculo afectivo muy fuerte entre una persona y una mascota, esa no es razón suficiente para permitir que las cenizas de un animal sean depositadas en la cripta parroquial, la Iglesia nos invita a subrayar la distinción entre la dignidad de la persona y el valor de un animal, por eso la Iglesia dispone que sólo pueden depositarse cenizas humanas en una cripta o sepulcro”. La sociedad contemporánea ha caído en el extremo de humanizar a los animales y tratarlos como personas. Respecto a los restos de una mascota lo más aconsejable es enterrar su cuerpo sin vida en un jardín, en vez de incinerarlo, eso es darle un trato como a un ser humano. La enseñanza de la Iglesia contiene disposiciones muy claras respecto a las cenizas de los animales y su colocación junto a las cenizas de cuerpos humanos en un templo o cripta. La Iglesia permite la cremación de animales, siempre y cuando no se hagan rituales religiosos o se les dé el mismo trato que se da a los restos humanos.

Por lo tanto, es aceptable cremar a una mascota, pero no se deben mezclar sus cenizas con las cenizas de seres humanos, ni realizar rituales religiosos específicos para los animales. La mezcla de cenizas de un difunto con las de un animal no está permitida, independientemente del vínculo emocional que existiera entre la persona fallecida y la mascota. La doctrina católica sostiene la necesidad de subrayar la distinción entre

la dignidad humana y el valor de los animales. La Iglesia prohíbe la mezcla de cenizas de animales con cenizas de cuerpos humanos en un templo o cripta. Esto se basa en la enseñanza sobre la dignidad de los restos humanos y la necesidad de tratarlos con respeto y reverencia. La Iglesia enfatiza la importancia de tratar con dignidad y respeto los restos humanos, y, al mismo tiempo, permite la cremación de animales siempre que no se les dé un trato como si fueran seres humanos. Hasta la próxima semana, si Dios quiere.

APRENDIENDO DE… 12 de Noviembre de 2023

San Josafat, artesano de unidad y de paz P b r o . A d r i án R a m o s R u e l a s

“A

légrense y salten de contento, porque su recompensa será grande en el cielo” (Mt 5,12). Cada 12 de noviembre la Iglesia Católica celebra a San Josafat, mártir de la cristiandad, quien fuera obispo greco-católico en el siglo XVII. San Josafat es considerado el patrono de la vuelta a la unidad entre cristianos ortodoxos y católicos, divididos por un cisma histórico que clama por una reconciliación definitiva. Josafat (Juan) Kuncewicz nació en Volodimir de Volinia, ducado de Lituania, en 1580. Hijo de padres ortodoxos, vivió en tiempos en los que la Iglesia ortodoxa tradicional y la Iglesia greco-católica bielorrusa de rito griego se encontraban en una pugna constante. Esta última había restablecido la plena comunión con Roma durante el Concilio de Florencia (1451-1452), reconociendo el primado de Pedro sobre el resto de obispos. Josafat se integró al catolicismo y fue admitido en la Orden de San Basilio. Recibió el orden sacerdotal en el rito bizantino y posteriormente sería nombrado arzobispo de Polotsk (actual Bielorrusia). El cisma seguiría siendo una herida abierta en el corazón de la cristiandad: muchos templos se hallaban en ruinas y se acrecentaba la crisis del clero secular católico y a la vida monástica que estaba, a la sazón, en franco declive.

Como obispo, San Josafat convocó a sínodo a los pastores bajo su mando con la intención de enfrentar la crisis, publicó un catecismo, dispuso ordenanzas sobre la conducta del clero y buscó acabar con las interferencias del poder secular en los asuntos de la iglesia local.

A la par, trabajó incansablemente por asistir a sus ovejas fortaleciendo la administración de los sacramentos y la atención a los más necesitados, pobres, enfermos y prisioneros. Su celo pastoral le acarreó calumnias, críticas malintencionadas e incomprensiones. Se hizo de enemigos "externos", pero también de inesperados enemigos "internos", puesto que muchos católicos querían evitar el imperio de la disciplina espiritual y las exigencias propias de la caridad. Ante el peligro inminente, dijo"Estoy pronto a morir por la sagrada unión, por la supremacía de San Pedro y del Romano Pontífice". El 12 de noviembre de 1623 San Josafat fue atacado por la turba extremista ortodoxa y luego asesinado -cayó atravesado por una lanza-. El Beato Pío IX, en 1867, lo canonizó. Fue el primer santo de la Iglesia católica oriental con un proceso formal. Sus restos reposan en el altar de San Basilio, en la Basílica de San Pedro. El Papa Pío XI, en su Carta Encíclica "Ecclesiam Dei" escribió que San Josafat comenzó a dedicarse a la restauración de la unidad, con tanta fuerza y tanta suavidad a la vez y con tanto fruto que sus mismos adversarios lo llamaban “ladrón de almas”.

¿ QUÉ P ODEMOS AP REN DER DE ÉL?

A trabajar incansablemente por la unidad de la Iglesia.

A sufrir pacientemente las contrariedades en la búsqueda de la conversión cristiana.

A conciliar a nuestros hermanos y procurar siempre la paz.

12 de Noviembre de 2023

LA PALABRA DEL DOMINGO

Juan López Vergara

La certeza de la venida del Señor ha de impulsarnos a un diligente compromiso

l santo Evangelio que nuestra madre Iglesia ofrece hoy, muestra un pasaje en el que se compara el Reino de Dios a una boda, donde se han escogido a diez jóvenes para formar parte del cortejo; cinco de ellas representan a los buenos discípulos que desde su libertad, no sin una prudente actitud y en diligente compromiso, esperan el retorno del Señor Jesús (Mt 25, 1-13).

La novia ataviada para la ocasión, mientras tanto, esperaba en la casa paterna, junto con sus amigas, el arribo de su novio para llevarla a su nueva casa:

E L S U EÑ O R EPR E S E NTA LO I M P R EV IS T O Y S Ú BI TO D E LA PA R U S Í A

La parábola originalmente no aludía a la espera de la venida del Señor, sino a la llegada del Reino. En la versión mateana se ha convertido en una exhortación para estar preparados ante el imprevisible retorno de Jesús: “Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron” (v. 5). El punto clave de la parábola no es la llegada o el retraso del novio, sino el hecho de que las jóvenes poco previsoras no podrían participar en la boda, encantadora imagen alusiva de una de las celebraciones más alegres y festivas. El sueño representa lo imprevisto y súbito de la parusía, esto es, la segunda venida del Señor.

Jesús cuenta a sus discípulos una parábola que refleja la vida real. Se trata de una boda celebrada según las costumbres hebreas. La ceremonia comenzaba con la ida del novio a casa de la novia para llevarla desde allí a la nueva casa. El retraso del novio es explicable, pues tenía que convenir con los parientes de la novia los regalos que se harían a la familia. Ellos debían mostrarse exigentes, manifestando así que la familia perdía algo de gran valor al entregar la novia a otra familia.

“El Reino de los cielos es semejante a aquellas diez jóvenes, que tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo” (v. 1).

LLAMADOS A SER COMP ROMETIDOS Y NO DESP REOCUP ADOS

Entre aquellas jovencitas había de dos clases: descuidadas y previsoras (véase v. 2). Las primeras no se proveyeron de aceite (véase v. 3); mientras que las prudentes sí que lo hicieron “llevando cada una un frasco de aceite junto con su lámpara” (v. 4). San Jerónimo considera que las diez jóvenes representan a los dos tipos de personas que hay entre los cristianos: los comprometidos y los despreocupados.

LA LIBERTAD SÓLO P U E SE SE R TOMADA L IBREMEN T E

Para Mateo, los buenos discípulos, deben estar preparados escuchando y, a partir de su libertad, poner en práctica las palabras de Jesús: “No todo el que me diga: ‘Señor, Señor’, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mt 7, 21). El padre Hans Urs von Balthasar, a quien san Juan Pablo II consideraba uno

de los más grandes teólogos de nuestro tiempo, en un pequeño libro, que no me cansaré de recomendar, convertido ya en un clásico, enseña: “La gracia ha sobreabundado frente al pecado (Rm 5, 15-21), pero la libertad sólo puede ser tomada libremente. El indicativo de que hemos muerto y resucitado con Cristo está ahí, pero el imperativo que en él se contiene ha de ser escuchado y puesto en práctica por la persona” (¿Nos conoce Jesús? ¿Lo conocemos?, Herder, Barcelona 1982, pág. 60). Muy apreciables lectores, para actualizar la Palabra de Dios, ofrecida en este pasaje, que menciona el retraso de la vuelta de Jesús (compárese vv. 5 y 10), y la exhortación con que concluye (véase v. 13), enseñándonos así que, lejos de permanecer en el adormecimiento y el descuido, la certeza de la venida del Señor debe impulsarnos a un diligente compromiso.