Padre, ¿podemos decir los ‘votos matrimoniales’ con nuestras propias palabras?”.
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www.arquimediosgdl.org.mx 17 de diciembre de 2023 Año XXVI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez
Buenas lecturas, buenas ideas... No.
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Órgano de Formación e Información Católica
Cuesta de enero sin dolores de cabeza
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El migrante tiene sueños y dignidad PÁGINA
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Crisis de la adolescencia y de fe mina la experiencia vocacional
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Primer templo para la Virgen Desatanudos en Jalisco
Cinco años de la 4T y la economía
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Pastoral & Cultura
Columna inv itada
Juventud y crisis vocacional
El milagro de la paz P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO
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a guerra del Mixtón concluyó el 16 de diciembre de 1541 ¿cómo pudo terminar una sublevación tan poderosa y tan bien organizada? Los pueblos indígenas sublevados se empeñolaron en la cumbre llamada del Mixtón, frente a la entonces aldea de Apozol, y ahí permanecían durante meses sin que las tropas españolas y sus aliados traídos de Tlaxcala, México y Michoacán, pudieran siquiera acercarse a las faldas, sin embargo, no fue este sitio lo que definió la guerra, sino el hecho de que los pueblos del sur de Jalisco y del valle de Atemajac decidieran no unirse al levantamiento. Ciertamente de haberlo hecho, solamente habrían prolongado las luchas y las muertes, el imperio español tenía la capacidad de resistir y los medios para hacerlo, el resultado habría sido no sólo la matanza sino además la esclavitud de los vencidos. Los misioneros entendían perfectamente este grave dilema y en todo momento aconsejaron una paz negociada, esta fue la obra de Antonio de Segovia, el gran artífice de la reconciliación, que además logró que varios cientos de sublevados bajaran del Mixtón en vísperas de la batalla final, mismos que en días posteriores trajo a repoblar diversos sitios de los valles de Atemajac y Tesistán. Testigo de todos estos esfuerzos y correrías fue la pequeña imagen de la Virgen que siempre traía sujeta sobre el pecho, y que el propio fraile donara a indígenas pacificados que repoblaron Zapopan, la poderosa intercesión de la Virgen estaba fundando el futuro. El virrey Antonio de Mendoza se comprometió a respetar la vida, libertad y posesiones de los indígenas que aceptaran la paz, y así lo hizo, pero persiguió a aquellos que ante la derrota militar huían a las serranías, persecución que finalmente tuvo poco éxito, dadas las condiciones tan accidentadas de la región norte de Jalisco y de las comarcas de Nayarit y Zacatecas, justo en esa zona que hoy conocemos como el Nayar, y donde hasta la fecha se mantienen los descendientes indígenas de aquellos sucesos, conservando en buena medida tanto su cultura como su ancestral religión. El futuro siguió por la ruta de la paz promovida por los misioneros: los pueblos devastados se reconstruyeron, Gua-
dalajara pudo finalmente establecerse en este valle de Atemajac, los centros misionales rehechos dieron lugar a nuevas fundaciones por las cordilleras de Colima, Autlán, Tepic, Zacatecas, Lagos, Coahuila, penetrando cada vez más en el lejano norte del territorio, nuevas villas españolas fueron estableciéndose por todas partes, sobre todo en la región de los altos, mientras los antiguos pueblos indígenas aliados, conservaban y se mantenían en las tierras fértiles del sur y del poniente, el milagro de la paz estaba produciendo el milagro de la vida que afloraba por doquier, de esta suerte fue posible igualmente fundar una nueva diócesis, en 1548, que pronto será llamada diócesis de Guadalajara. Esta serie de acontecimientos constituyen los hechos fundantes de nuestra identidad tanto política como eclesiástica, y los métodos seguidos fueron tan exitosos que siguen dando fruto hasta el presente. armando.gon@univa.mx
Toqu e a campana tañida El 9 de diciembre se conmemoró el Día Internacional de las Personas Defensoras de los Derechos Humanos. México se ha convertido en un país letal para la defensa de derechos humanos. En especial para los defensores del medio ambiente que denuncian proyectos de desarrollo e inversión que afectan el territorio y la tierra. Sobresale que gran parte de las agresiones a los defensores del medio ambiente son ejercidas por parte del mismo Estado, siendo cómplices de intereses económicos o empresariales. La desaparición y ejecución de Higinio Trinidad de la Cruz, defensor de la comunidad indígena nahua en la Sierra de Manantlán, es un caso más. La Ley para la Protección de Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, existe sólo en el papel.
Toqu e de du elo Debería avergonzarnos que personas mueran de frío en nuestra ciudad. Tres personas en indigencia murieron de frio, hace unos días, los encontraron cubiertos con cartones y con plásticos. En opinión del Periodista Juan Carlos Núñez Bustillos,
• Pbro. Juan José Alvizo Camarena
• Román Ramírez Carrillo
• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente
• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega
• Sonia Gabriela Ceja Ramírez
• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes
• Norma Angélica Trigo González
• Pbro. José Luis González Santoscoy
• Celina Zepeda
• Pbro. José Manuel Anceno Rivas
• Michelle Fletes
• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo
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os jóvenes de hoy tienen ideologías diferentes a las de hace unas décadas. No obstante, el sujeto de la vocación sigue siendo el hombre y, por lo tanto, debe haber vocaciones para todos los estados de vida. Lamentablemente, en nuestro mundo “Todo vale y nada importa”, y “La estética está por encima de la ética”. Y esto provoca que el joven se halle en medio de una crisis social que lo rebasa, que le genera incertidumbre y una confusión altamente costosa para la toma de sus decisiones. Abundan los “padres de algodón”, que les dan a sus hijos todo lo que desean; padres sobreprotectores, que quieren que sus hijos no afronten el mínimo sufrimiento ni los dejan vivir y experimentar la frustración. Esto, y otros factores, han generado “hijos de cristal”. Los jóvenes no toman decisiones propias porque los “padres de algodón” no permiten que el muchacho se equivoque y tenga errores. Además, las nuevas formas de comu-
F RAY B ADAJO
Consejo Editorial: • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño
P BRO . L IC . E LÍAS P A R A D A A N D A L Ó N P ROMOTOR V O C A CI O N A L
los fallecimientos por hipotermia son una muestra de nuestro fracaso como sociedad. La cifra de indigentes en Guadalajara, según datos de la autoridad municipal es de casi 1800. El colectivo Proa31 ha colocado en la ciudad percheros comunitarios, con un letrero que dice: “¿Tienes frío? Toma uno. ¿Quieres apoyar? Dona uno”. Quien quiera aliviar el frío de otra persona no tiene más que dejar en el lugar alguna chamarra o suéter. Quien necesite, solo tiene que tomarlo.
Repiqu e de campanas
La Iglesia mexicana pidió a los miles de peregrinos que acudirán a la Basílica de Guadalupe a festejar a la Virgen el martes hacer una ofrenda por la paz de México y el mundo. El episcopado mexicano exhortó a los devotos guadalupanos a hacer de este caminar “una hermosa expresión de nuestra fe en Jesucristo y de veneración a la Virgen de Guadalupe, pero también una ofrenda para obtener la paz deseada, no sólo en nuestro país sino en el mundo entero”.
subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara
Tan Tan Tan
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diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco
nicación sobre-estimulan visualmente a los ávidos internautas, lo cual provoca una exaltación de la imagen y de la apariencia. Vivimos en una era hiperconectada, con marcado predominio de lo virtual en las redes sociales. La crisis generalizada de fe, aunada a la crisis propia de la adolescencia, mina la experiencia vocacional. En buena medida, nos hemos estacionado en los temas doctrinales (Catecismo), y eludimos evangelizar. Hay que promover, entonces, aprendizajes significativos. Hace falta, entre nuestra juventud, dar el salto a la experiencia y la vivencia de Dios. Hoy en día, ser joven está fuertemente ligado a la tecnología; la Red es algo rutinario en su vida. Son innumerables los que ya no creen en Dios, pero tampoco creen en la Iglesia. Entienden la vida de una manera distinta. Urge, por tanto, revitalizar los fundamentos del creer y del esperar. Se trata, pues, de una generación muy diferente, que padece de un vacío moral y religioso, practica el culto a la individualidad y transita en el “yoísmo” de la vida. También evidente una crisis de espiritualidad. Ya no le dedicamos tiempo a la oración. Paralelamente, decimos preocuparnos por educar a los jóvenes en la parte religiosa, pero relegamos la parte humana-relacional; es decir, enseñarles a entrar en contacto con los demás, de distintas edades y condiciones (no saben convivir). Muchos jóvenes suelen vivir al pendiente de su familia y se les complica dejar su casa para seguir a Cristo, pues deben trabajar y estudiar. Cuántos papás no quieren que sus hijos sean consagrados; hay cada vez más rechazo hacia la vida sacerdotal y religiosa. Además, con alguna frecuencia, los jóvenes se sienten rechazados en la Iglesia porque todo se les prohíbe en automático, sin escucharlos (“cultura católica de la cancelación”). Falta más apertura y diálogo con ellos, máxime que siempre han sido y serán, por naturaleza, generosos, serviciales y entregados, aportando a la Comunidad su talento, frescura y creatividad. Alfredo Nateras Domínguez, Dr. en Ciencias Antropológicas por la UAM, comparte cifras: 33% de la población en nuestro país son jóvenes; 7 millones de jóvenes no trabajan; 10 millones están en edad de cursar el Bachillerato o la Universidad, y no lo hacen; del 65% de los desempleados jóvenes, uno de cada tres vive en la pobreza. Mariana Vera Pérez J. Eliseo Zamudio Interián publicidad:
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La Palabra del Pastor
EDIT OR IAL
El migrante tiene sueños y dignidad
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a realidad de la migración es un fenómeno mundial. Debemos recordar que el migrante no es un delincuente, es una persona que busca mejores condiciones de vida. Todo migrante tiene sueños y también dignidad, no podemos criminalizarlos. En nuestros hermanos que emigran constatamos la exigencia evangélica: “Fui forastero y me recibiste, tuve hambre y me diste de comer” (Mt 25, 35-36). Es un hecho que muchas personas se ven obligadas a abandonar sus familias y sus territorios para buscar mejores condiciones de vida. La causa de la migración no es sólo la miseria y la falta de oportunidades de empleo, hay que agregar además que muchos salen huyendo porque necesitan proteger su vida ¿Cuántos palestinos han estado dejando la Franja de Gaza en estas últimas 6 semanas? La encargada de Comunicación Social de COMAR, entrevistada por Semanario -léanse las páginas centrales de esta edición- ha dado a conocer los miles de migrantes y refugiados que hay en nuestro país, sobresaliendo en números Haití, Honduras, Cuba, Venezuela, Nicaragua, El Salvador, Guatemala, Chile y Colombia (más de 400 mil personas en los últimos tres años). La pobreza y la miseria son causa del fenómeno migratorio pero también las múltiples formas de violencia. La gente sale huyendo de sus lugares de origen porque la inseguridad o las condiciones sociales siguen siendo un problema aún no resuelto. ¿Qué dicen las y los candidatos en nuestra patria sobre planes de seguridad? ¿Creen que quien gane la presidencia nacional podrá hacer algo? Muchos dudan que puedan hacer algo. El migrante tiene derecho a ser respetado por el derecho internacional y por cada país. Todos debemos recordar que, independiente de su condición migratoria, estas personas poseen una dignidad humana intrínseca que debe ser respetada. Desde luego también, el migrante debe ser respetuoso de las leyes de cada país por donde pasa o se establece. La Iglesia seguirá construyendo puentes entre los pueblos y las comunidades ya que independientemente de la nacionalidad, el credo o la cultura todos somos hermanos. La Iglesia católica reitera su compromiso de atender y cuidar a los peregrinos, forasteros, exiliados y migrantes de todo tipo. Son varias las acciones que como Iglesia -en nuestra patria- ha llevado a cabo para asistir a las caravanas de
migrantes. En las diócesis por donde han transitado los migrantes se han propuesto estas acciones: preparar albergues y lugares de descanso, brindar seguridad con apoyo de las autoridades, procurar atención médica, psicológica y espiritual, colaborar para la obtención de visas humanitarias y ayudar a quienes desean retornar a su país. Nuestro reconocimiento a todas las organizaciones laicales que trabajan apoyando integralmente a los migrantes y a tantas familias en México, que asisten, atienden y apoyan a migrantes en el camino, abriendo su corazón y sus hogares. El Arzobispo de Guadalajara, José Francisco Robles Ortega, ha llegado a decir sobre este punto que esta es una oportunidad para expresar nuestra comunión con el Papa Francisco, junto con nuestra solidaridad y apoyo al llamado que nos ha hecho de acoger, proteger, promover e integrar a nuestros hermanos migrantes. Que nadie cierre sus puertas al peregrino que busca un poco de apoyo para seguir su camino en busca de mejores condiciones de vida o para proteger su integridad y la de su familia.
Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
El que puede hacer nuevas todas las cosas Hermanas y hermanos en el Señor:
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uan Bautista es el sonido que anuncia la presencia de la Palabra. Él es solo la voz, pero Jesús es la presencia. Juan es el que prepara, el que dispone el corazón de los hombres para recibir al más grande que él. Juan practicaba un bautismo de penitencia, de arrepentimiento, de cambio de corazón para recibir la Palabra salvadora, la Palabra de vida, que es Jesucristo. Este anuncio, esta promesa, esta presencia anunciada por Juan Bautista nos invita a cuestionarnos, nos lleva a “preparar un camino en el desierto, construir una calzada en el desierto”, para que pueda venir el Señor. Nos invita a que dispongamos nuestro interior. Que ese desierto que, a veces, invade nuestro corazón vacío –porque se convierte como un desierto, donde no hay vida y no florece nada-, se convierta en camino transitable.
Nuestro corazón corre el riesgo de convertirse en un desierto que no produce amor, afecto, compasión, interés por los demás; de convertirse en un desierto de muerte.
Por eso necesitamos, para que Dios pueda venir, hacerle un camino, abrirle la posibilidad de que venga al desierto de nuestra vida y lo haga florecer, lo haga espacio de vida, de amor, de fraternidad, de reconciliación y de construcción de la paz. Necesitamos abrirle el desierto de nuestro corazón para que Él venga a darle toda la plenitud de la vida. ¿Qué sentido tiene que celebremos la Navidad de muchas maneras (conviviendo con nuestros seres queridos, preparando comidas especiales, intercambiando regalos, haciendo adornos de luces y colores) si no acogemos el motivo más importante de la Navidad, que es recibir en la fe y en el amor a Jesús? Él es nuestro salvador, el Hijo de Dios hecho hombre que viene a hacer de nuestros desiertos humanos terrenos fértiles de vida y de mucho fruto. No nos equivoquemos al celebrar la Navidad, no la hagamos consistir en cosas aparentes, materiales, superfluas, vanas, que así como llegan se van, sin dejarnos nada positivo. Que la Navidad sea verdaderamente un evento de encuentro. Preparamos el camino para que el Señor pueda venir a nuestro encuentro. Él no viene a otra cosa sino a salvarnos, a renovarnos, a hacernos criaturas nuevas. No viene a condenarnos ni a reprocharnos. Es lo que nos dice Juan Bautista, porque va a llegar la Palabra poderosa, la Palabra que crea, que da vida, que renueva, que hace nuevas todas las cosas. Esta Palabra nos invita a crecer en la esperanza de que Dios viene a salvarnos, pero también nos invita a disponernos, a hacer un camino en el desierto, a abrir una calzada, a levantarnos de nuestra apatía, a libertarnos de esas bajas que tenemos en nuestro ánimo. Y también es tiempo de abajar las colinas de soberbia, de autosuficiencia, de vanidad, de orgullo, hacernos más humildes, para que el Señor pueda venir a nuestro encuentro y experimentar su salvación. La figura de Juan Bautista sobresale también por su austeridad, por su forma de vestir y de comer. El Señor quiere encontrar en nosotros la humildad que nos despoja de todo aquello que es soberbia y vanidad. Entre más humildes y austeros, más eficaz será su salvación. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
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Administrar el dinero en esta temporada evita dolores de cabeza E
N O R M A A N G É L I CA T R I G O G O N Z Á LE Z
l ánimo por gastar en la época navideña y de fin de año se incrementa. Se hacen regalos para demostrar amor a los amigos, conocidos o familiares, sin embargo debe planearse y tener cuidado ya que si no se administra bien el aguinaldo o el dinero de actividades extras, se sobre pasa la capacidad de pago que además de generar deudas, provoca angustias. En México no existe la cultura del ahorro y por si fuera poco el 68% de la población tiene deudas y solo un 13% ahorra, informó la maestra Alicia Már-
quez Guizar, profesora del Departamento de Finanzas del Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas de la UdG., quien agregó que en esta temporada es cuando más fluye dinero tanto en regalos, viajes, festejos, comidas, etc. Dijo que la gente debe administrar correctamente sus finanzas porque de lo contrario entrando el nuevo año tendrá problemas para solventar los gastos de impuestos y demás.
LA C A RRERA DE L A RATA
Mencionó que las finanzas son parte de la vida de las personas porque todos manejamos dinero, sin embargo al no
RE C OM E NDAC I ONE S P ARA EL PAS ADO, PR E S E NTE Y FUTURO
1. Tener un control de las deudas adquiridas (pasado): anotar minuciosamente lo que se paga a tarjetas o cualquier otra deuda contraida con anterioridad y los gastos que se generan cotidianamente como comida, transporte, entretenimiento, plataformas, etc. 2. Identificar nuestros ingresos extraordinarios que nos permita tener un margen de maniobra 3. Correcta distribución de los ingresos. Esto es, apartar dinero para ahorrar o para tener un fondo de emergencia que permita solventar ciertas situaciones (futuro). “El 35% para deudas 35% para el ahorro y 30% para el festejo. Si recibí 10 mil pesos de aguinaldo entonces lo distribuyo de esta manera y en la deuda le abono a la que me genera más intereses, la otra parte para mi ahorro o inversión o para un fondo de emergencia o el resto para los regalitos, los gastos de la cena, etc., así los ingresos de diciembre los disfruto de tres formas sin arrastrar angustia o desesperación”, enfatizó la académica de la UdG.
saber manejarlo entramos en la carrera de la rata. “Eso significa que siempre tratamos de alcanzar algo y esa sensación de la carrera de la rata ocurre también cada fin de año y empezamos el año nuevo con las mejores intenciones pero con las peores decisiones que son: las deudas por el día de la madre, el cumpleaños, las vacaciones, el hecho es que permitimos que llegue el cierre del año y ya traemos cargando muchas deudas
y cuando recibimos el aguinaldo o las ventas del negocio no sirve de nada porque ya lo debemos, ese es el origen de porque arrastramos una situación financiera difícil”. Se debe empezar con el propósito de que el fin del 2023 sea el inicio de la libertad financiera para el 2024. De manera práctica se deben hacer anotaciones en tres hojas para identificar nuestras finanzas y saber cómo manejarlas, recomendó la especialista.
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Explorar los talentos que Dios nos dio para generar ingresos
No olvidemos que 2024 inicia con pagos
l año nuevo inicia con pagos como el predial, agua, seguros, inscripciones de algunas escuelas o universidad, refrendo de vehículos, entre otros, por lo que no se deben perder de vista a pesar de la euforia de los festejos navideños. “Se debe tener claro cuáles son los gastos difíciles y entender de dónde va a salir el pago. En este momento se pueden definir estrategias para sacar más dinero para poder pagar, podemos vender cosas de segunda mano en lugares donde sabemos que se da el comercio en la ciudad o incluso por internet y de ahí vamos sacando pequeñas cantidades y vamos adelantando las responsabilidades de enero… y no me quede como única alternativa pedir prestado” señaló la maestra Alicia Márquez Guizar, especialista en finanzas.
I DEN TIFIC A R TALE NTOS PARA GE NE R A R MÁ S D INE R O
La investigadora de la Universidad de Guadalajara, explicó que una forma de generar más dinero es ofreciendo servicios o productos que respondan a una necesidad en la comunidad donde vivimos. Venta de postres, atención a personas, paseo de mascotas, cuidado de niños, etc. ”Tenemos que identificar nuestros talentos . Dios nos mandó muy bien armados y todos tenemos talentos, habilidades y conocimientos, no solo académicos estoy hablando de los que adquirimos en el transcurso de la vida. Cada quien debe identificar en qué es bueno, que hace con facilidad, qué conocimientos he adquirido en la vida y que puedo ofrecer que sea atractivo para mi comunidad y pueda hacerlo en unas horas para tener un extra de ingresos sin dejar mi trabajo extra”.
AHOR R A R P A R A TE NE R BI E NE S TAR
El ahorro es una práctica que no se enseña en las aulas y menos en el hogar, por lo que cada persona debe forzarse en guardar una pequeña parte de sus ingre-
sos para poder tener un colchón que luego se transforme en bienestar. El ahorro no es lo que sobra del salario o del ingreso extra que se tiene, sino una previsión así sea de lo que se reciba para el gasto familiar. “Cada vez que llegue dinero a mis manos, sin pensarlo, voy a sacar una pequeña parte y me voy a adaptar en lo demás para no posponer el ahorro. Hoy nos vamos a quitar 10 pesos como si se nos hubieran caído de la bolsa y va a ser un compromiso para no tocarlos, por eso la recomendación es tenerlos en una cuenta de banco por ejemplo, para no tenerlos como tentación y que se pueda ir acumulando, eso me va a motivar para seguirlo haciendo, así es como se hace el hábito del ahorro”. El ahorro sirve para solventar una emergencia y también para el fondo de retiro en el futuro, para adquirir algún bien o servicio o tener alguna meta financiera que nos permita adquirir por ejemplo un automóvil, realizar una fiesta de XV años, adquirir una computadora, realizar un viaje, etc. “El ahorro no solo es eso, se convierte en bienestar, por eso tenemos que ahorrar, formarnos ese hábito y enseñárselo a los niños porque como nadie nos lo mostró, ni nos dijo de sus beneficios lo desconocemos y no lo practicamos”, señaló Márquez Guizar.
MEDIOS DE AH ORRO
Ahorrar también implica eliminar el llamado “gasto hormiga” que va desde la compra de un refresco, galletas, cacahuates y todo aquello que se sale de lo contemplado y no es necesario. Se recomienda ahorrar en instituciones formales no debajo del colchón o en mecanismos informales como los piramidales que luego resultan fraudulentos.
La Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de Servicios Financieros (CONDUSEF) ofrece información para el público en general como: guías, consejos, videos, con distintos temas, entre ellos, presupuesto, crédito, inversión, ahorro, seguros, remesas, retiro, entre otros, enfocados a las distintas etapas de la vida, desde la niñez hasta la edad adulta. “Con este conocimiento, cuidarás y harás rendir tu dinero; usarás responsablemente los productos y servicios financieros, lo que te permitirá tener los recursos necesarios para la estabilidad y desarrollo de un patrimonio, además de fomentar tus derechos ante las instituciones financieras, y generar competencia en este mercado”. Para conocer las recomendaciones puede escanear el código QR
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Cinco años de la 4T y la economía E
M t r o . I g n a ci o R o m á n M o r a l es A c a d é mi c o d e l ITESO
n nuestro pasado comentario en el Semanario iniciamos un breve balance económico de los cinco años de la 4T. Contrastábamos las pésimas expectativas que se tenían por parte de diversas opiniones empresariales con la evolución observada durante el periodo, especialmente en cuestiones de producción (actividad económica), distribución del ingreso y pobreza. Evidentemente, México se comportó (al igual que todo el planeta) de dos formas radialmente distintas: la etapa pandémica y la post-pandémica. Continuemos ahora con el comportamiento de la inflación y del empleo. En cuanto a la inflación, el Banco de México tiene la meta de que los precios se eleven en promedio entre 3 y 4%. Históricamente se han presentado tasas incomparablemente más altas, como en los años ochenta, alrededor de 100% anual (en 1987 fue de 160%) o en 1995, cuándo llegó a 60%. Más recientemente, en el 2017, alcanzó 6.8%. Los gobiernos y el Banco de México, desde los años ochenta, adoptaron la idea de que la inflación era sólo un “fenómeno monetario”, es decir, que el incremento en la cantidad de dinero en circulación es la que provoca el aumento de precios. ¿Quién fabrica el dinero? El gobierno (se olvidaban de todos los sistemas bancarios y bursátiles, llegando a los mercados de derivados y ahora las criptomonedas). ¿Qué “había que hacer”? reducir el gasto (infraestructura, desarrollo económico, política social). ¿Cómo impedir que en la economía haya tanto dinero? Reduciendo los salarios (aumentando los salarios mínimos mucho menos que la inflación). ¿Cuál fue el resultado? Un gran empobrecimiento del país (incluyendo trabajo formal) y una aceleración en la concentración de la riqueza. ¿Qué se ha hecho en esta administración? En parte se ha mantenido la visión tradicional, y se procura sacar dinero que pudiera destinarse a las compras, mediante la elevación de las tasas de interés (si dan más dinero por no gastarlo, me lo guardo un rato; si me sale muy caro pedir prestado, pospongo mis compras). Sin embargo, el gobierno también hizo a un lado la lógica de que la inflación era solamente una cuestión monetaria e incorporó la interpretación de que ésta también era causada por los costos de producción y de consumo de los hogares. Por un lado, ha propiciado un fuerte incremento de los salarios mínimos (lo que era un sacrilegio en óptica anterior) y por otro ha buscado contener los costos de producción y de consumo, mediante subsidios significativos a los energéticos, especialmente las gasolinas y el diésel. En cuanto a los salarios mínimos, su poder actual de compra es de más del doble de hace seis años. Ello no significa que todos los salarios aumenten igual: los salarios mínimos profesionales están en vías de extinción y los salarios medios han tenido un crecimiento moderado (han mejorado, en términos de poder adquisitivo, 6% durante la actual administración. En suma, ha mejorado fuertemente el poder de compra de los asalariados de bajos ingresos en el sector formal y ha mejorado levemente el de los asalariados con ingresos, pero hay cada vez más trabajadores, en la economía informal, con ingresos inferiores al mínimo (lo que no significa que hayan perdido poder de compra, dado el incremento real al mínimo). Para gran parte de la población, la mejora no procede sólo de los ingresos laborales, sino de las transferencias gubernamentales y las remesas.
Cabe resaltar que la mejora no es propiamente del periodo 2018-2023, dado el empobrecimiento resultante de la pandemia (2020-2021), sino especialmente del bienio 2022-2023. En cuanto al empleo, la tasa actual de desocupación es sumamente baja: 2.7% de la Población Económica Activa (población desocupada que busca empleo activamente más los trabajadores que realizan actividades contabilizables en el PIB), sin embargo la mayoría de los mexicanos labora en la economía informal y sin prestaciones sociales: la inmensa mayoría de las trabajadoras domésticas remuneradas, los trabajadores agrícolas de subsistencia, los trabajadores contratados por honorarios o contratos civiles (no laborales) en las unidades económicas formales, los trabajadores por cuenta propia sin un registro contable formal de sus actividades, los vendedores ambulantes, etc. Las jornadas de trabajo siguen siendo de las más largas del planeta y la participación de los trabajadores en las decisiones de las unidades económicas es precaria: inestabilidad laboral, casi nula participación auténtica en comisiones mixtas, sindicatos libres y democráticos, inexistencia de Consejos Económicos y Sociales para el involucra-
miento en políticas públicas, equidad de género, inclusión obligatoria de personas con discapacidad para las empresas grandes y gigantes, etc. Es decir, estamos lejos del principio promovido por la Organización Internacional del Trabajo y de la Comisión Económica para América Latina, de procuración de la flexiseguridad (flexibilidad del trabajo, pero con estabilidad para el trabajador) y del trabajo digno. Efectivamente, se han efectuado durante esta administración múltiples modificaciones legales en favor de los trabajadores, que compensan las modificaciones, en sentido contrario, que se habían hecho en gobiernos anteriores: la libertad y la democracia sindicales, la regulación del teletrabajo, las normas frente al hostigamiento laboral, las mejoras salariales, la inclusión de nuevas enfermedades profesionales, la posible reducción de la jornada máxima de trabajo semanal a 40 horas (en veremos), el aumento a los días de pago de aguinaldo, etc. No obstante, la capacidad operativa para aplicar gran parte de las reformas es muy reducida, dada la pobreza presupuestal del gobierno para vigilar su aplicación. Continuará…
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2023: Desapareció la palabra “Asombro”
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P A R T E II
ALFREDO ARNOLD
ecíamos la semana pasada que se ha ido perdiendo la capacidad de asombro. Los hechos noticiosos que provocaban sorpresa y permanecían el tiempo suficiente en los medios para que el público conociera los detalles y evolución, hoy cambian con inusitada frecuencia, a veces durante el mismo día. Ya no hay necesidad de “darle seguimiento” a un tema si éste es sustituido rápidamente por otro. Comentábamos que uno de los asuntos que más ha permanecido en la opinión pública este año, ha sido el preelectoral, el que, por cierto, sigue muy activo. Hoy hablaremos de otros asuntos interesantes. -LAS “CORCHOLATAS”.- Este fue el gran tema del 2023: “destapes” y campañas anticipadas, encuestas, elección de precandidatas, inconformidades, nombramiento de equipos de precampaña, nuevas reglas del INE, el fiasco de MC en Nuevo León… y lo que se acumule. -ELECCIONES 2023.- Hubo dos elecciones estatales: en el Estado de México ganó Delfina Gómez (Morena) y en Coahuila, Manolo Jiménez Salinas (PRI). -POLÍTICA JALISCO.- La designación del candidato de MC (podría cambiar de colores) para la gubernatura en 2024 fue para Pablo Lemus. No hubo sorpresa, es el más rentable ya que dos veces ha sido alcalde de Zapopan y una de Guadalajara. Por Morena fue designada la expriísta Claudia Delgadillo. -SCJN.- El máximo tribunal de justicia del país fue severamente cuestionado por el presidente López Obrador. La Corte ocupó mucho espacio noticioso en los casos de la tesis universitaria de Yasmín Esquivel; las resoluciones, a partir de la elección de la nueva presidenta Norma Piña; de los fideicomisos, y de la renuncia del ministro Arturo Zaldívar para sumarse a la campaña de Claudia Sheinbaum. -INE.- El Instituto Nacional Electoral
fue noticia por las marchas y contramarchas en favor de su autonomía. Esto cesó desde la llegada de Guadalupe Taddei en sustitución de Lorenzo Córdova. -ACAPULCO.- El ciclón “Otis”, excepcionalmente poderoso, impactó en Acapulco dejando enormes daños. La gestión del gobierno para la recuperación ha sido muy cuestionada. -IBERDROLA.- El gobierno compró trece plantas generadoras de energía que pertenecían a Iberdrola en 6,000 millones de dólares. No se ha explicado en qué beneficia esto a México. -INAI.- El instituto de Transparencia ha funcionado con la falta de dos comisionados que el Senado ha evitado designar. Ante la negativa de los senadores, la SCJN autorizó que el quórum fuera legal a pesar de las vacantes. -SUPERDÓLAR- La divisa norteamericana ha estado barata, en promedio de 17 pesos, aunque eso perjudica a los exportadores y a quienes reciben remesas. Otros indicadores van más o menos bien, a pesar de los aumentos en los precios de la electricidad y la gasolina. -MIGRACIÓN.- El problema de la migración sigue creciendo y ha producido sucesos trágicos, como el accidente que dejó doce fallecidos en Chiapas. Miles de
migrantes son detenidos en Estados Unidos y regresados a territorio mexicano. -VIAJES.- El presidente López Obrador viajó a Colombia y Chile. Después a San Francisco, donde se entrevistó con Xi Jinping y Joe Biden. Uno de los temas que abordaron fue el tráfico de fentanilo. -RELACIONES EXTERIORES.- Perú declaró “persona no grata” al Presidente de México por sus críticas contra la presidenta Dina Boluarte. López Obrador también criticó al presidente electo de Argentina, Javier Milei. -EL AVIÓN.- Finalmente, el avión presidencial se le vendió al gobierno de Tayikistán. No se supo cómo fue la operación. -EMBAJADAS.- Omar Fayad aumentó la lista de expriístas que son enviados al servicio exterior. El exgobernador de Hidalgo irá de embajador a Noruega. -RAÚL PADILLA.- La sorpresiva muerte del exrector de la UdeG, Raúl Padilla López, conmocionó al estado. -LIBROS DE TEXTO.- Gran polémica generaron los nuevos libros de texto, a los que se les encontraron errores, inconsistencias académicas y temas de ideología. El debate llegó a la Suprema Corte. -UNAM.- La máxima casa de estudios eligió nuevo Rector para los próximos
cuatro años. Se trata de Leonardo Lomelí Venegas. -EL MUNDO.- Israel respondió con fuerza a un acto terrorista. Se calcula que en el conflicto han muerto casi 20 mil personas, la gran mayoría en Gaza. Por otro lado, continúa la guerra Rusia-Ucrania, y en otro ámbito, el Papa Francisco convocó al Sínodo de la Sinodalidad, en el que participan laicos y que continuará en 2024. -DEPORTES.- Checo Pérez capturó la atención todo el año. Es el mejor piloto F1 mexicano de la historia: récord de carreras, de podios, de puntos, subcampeón individual y bicampeón de escuderías. Dicen que recordar es volver a vivir; ojalá sólo hubiera remembranzas felices. Las noticias seguirán fluyendo en gran cantidad; esperemos que, de aquí a fin de año, todas ellas sean buenas. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía, periodista de larga experiencia y académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.
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SENSEO
Instrumentos para evidenciar una desigualdad invisible T
L U I S S Á N C HE Z
odos tenemos pasiones poco exploradas que siempre mantenemos en segundo término cuando de deberes y obligaciones hablamos. Estos días, retomando un poco un tiempo para el disfrute y distracción, tuve la oportunidad de adentrarme un poco más en el pensamiento de un filósofo: Jean Jacques Rousseau, sobre todo por el tema que aborda en uno de sus tantos escritos, la desigualdad a través del discurso. Ambos temas en sintonía resultan cuando menos interesantes para su servidor. De ahí, podemos retomar el origen de la desigualdad, las características que conllevan al desarrollo de la misma, y sobre todo, la importancia de hacer visible lo que, tras años de hábitos y costumbres, se convierte en normal, desaparece detrás de discursos que la mencionan más por obligación que por verdadero compromiso para lidiar con ella. Resulta esencial destacar los datos detrás de donde se oculta el problema, pues su medición da un parámetro y claridad sobre el rumbo que como sociedad podemos tomar. Para esto, instrumentos como el Índice de Desarrollo Humano, que por cierto, basa su metodología en el enfoque de Sen, el cuál retomamos la semana anterior, o
el Índice de Gini que arroja promedios en ciudades, estados y países respecto al grado de desigualdad son evidencia que nuestros tomadores de decisiones deberían tener siempre presente. En México, por ejemplo, el Índice de Gini establece un puntaje de: 0.487, lo cuál, comparado con el promedio de países de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE, 2022) que es de 0.365 resulta preocupantemente alto. Además, si otros instrumentos como el Índice de Desarrollo Humano se analizan a profundidad, arrojan resultados que deberían ser una fuerte llamada de atención para nuestros gobernantes, por ejemplo, al comparar estados dentro de nuestro país, donde Baja California cuenta con un desarrollo humano similar al de Polonia, y Guerrero con uno similar al del Congo, en África. Podríamos continuar con otros ejemplos como el Índice de Pobreza Multidimensional que desarrolló la Universidad de Oxford en 2018 el cuál permite medir con más claridad la pobreza a través de
indicadores como la salud, la educación y los estándares de vida, los cuáles a su vez cuentan con sus respectivas dimensiones. Y así, varios instrumentos son la catapulta para tener siempre presente una problemática difícil de enfrentar, pero que, en conjunto, sociedad y gobierno, tenemos la obligación de darle cara. Así, retomando a Rousseau, es a través del poder político que se combate a una desigualdad social, pero no considera, y agregaría, es a través de la misma sociedad que se ejerce presión para que estos problemas sean escuchados y tomados en cuenta. Toda
desigualdad, de no ser tratada, genera mayores problemáticas, como la cesión del derecho a la libertad, lo cuál, bajo ninguna circunstancia debemos permitir, porque, si perdemos nuestra libertad, ¿Qué nos queda? Es así que debemos hacer uso de los instrumentos que evidencian una desigualdad invisible, indignémonos ante las injusticias sociales, ejerzamos presión ante aquello que debe cambiar. Nos leemos la siguiente semana, y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.
Continuum
S
L A U R A C A S T RO G O L A R TE
exenio tras sexenio los mexicanos fuimos testigos y víctimas de decisiones gubernamentales u omisiones o acciones abusivas perpetradas por la clase gobernante. El sistema político mexicano, funcional al principio en términos que pintaban para construir una democracia, encontró pronto la manera de usar el discurso revolucionario para atraer a las masas y luego controlarlas; lo mismo que a las élites, prácticamente a todas. Se convirtió en una gran agencia de colocaciones y contratos. Con la herencia de plazas, la lealtad creció de manera exponencial: lluvia y abono a través de favores, empleos y privilegios reportó abundantes cosechas electorales hasta que el sistema empezó a registrar fallas causadas por un Estado ensoberbecido, omnipresente, todopoderoso, autoritario, represor y corrupto. La descomposición, pese a los sucesivos intentos, no tuvo remedio y creímos que en México se había instalado, perfecta y transparente, la democracia. No fue así. Los partidos políticos encontraban la manera de violar leyes recién aprobadas, reformas apenas en vigor, para seguir apostando por la trampa y no por un ejercicio auténtico de gobierno y de servicio público a favor de las personas, de todos los mexicanos, a favor de la nación como interés superior de toda su operación, estructura y aparato. Mientras tanto, los mexicanos de varias generaciones hemos estado sometidos a crisis económicas, unas más profundas que otras; a malas y pésimas decisiones; al incremento de la pobreza y la desigualdad en todas sus categorías; a la injusticia y, por si fuera poco, al desdén como sociedad desde quienes han ostentado el poder.
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Ya era hora
Hoy, cuando creo (por diferentes signos, decisiones y estrategias) que se está gestando un cambio profundo que podría ser de largo aliento para abatir los rezagos e iniciar un auténtico camino de ascenso y desarrollo como país, en ciertos sectores de la sociedad se acentúan las divisiones y críticas basadas en la desinformación y en un odio descomunal e incomprensible que ciega y enferma, alimentado por élites que han visto afectada su participación en ese sistema al que me he referido y que está en proceso de desmantelamiento; y digo en proceso, porque es claro que se trata de una tarea que demanda tiempo y disciplina, determinación. Las cifras que voy a compartir aquí son noticia de que algo está cambiando en términos positivos para todos los mexicanos. Los datos provienen de entidades internacionales, del INEGI y del Banco de México en su mayoría, es decir,
instituciones autónomas protegidas para que la información que manejan no sea alterada. Este es un punto; otro, es que en estos tiempos de globalización, de estrecha relación entre países y sus respectivas economías, no es posible falsear datos, el escándalo y el desprestigio serían descomunales. Y, finalmente, los he leído en medios por lo general críticos de la actual administración como El Economista, El Financiero, Forbes México y El País, por citar algunos, referidos por ejemplo, en sitios de la iniciativa privada como la Concanaco Servytur México. El crecimiento de la economía ha tenido una evolución que impacta si se considera la caída estrepitosa de la pandemia (menos 8 %), de hecho, entidades como el Fondo Monetario Internacional, la OCDE y el Banco Mundial han tenido que hacer ajustes a la alza en sus estimaciones y, todo parece indicar que, México crecerá este año (como el anterior) más que Estados Unidos, del que es el principal socio comercial: mientras que la economía mexicana podría crecer 2.5 % la del vecino del Norte, 2 %; en cuanto a las proyecciones con miras a 2024, México 3.5 % y EE. UU., 1.8 por ciento.
Con altibajos, el comportamiento de la Bolsa Mexicana de Valores ha sido también con tendencia alcista y, en promedio desde 2019, el incremento en el valor de las operaciones es de 30 por ciento. Los empresarios de todos los tamaños, particularmente los grandes y muy grandes, conocen estos datos. El porcentaje de desempleo mensual en octubre pasado fue de 2.6 % y México se ubica en el tercer lugar de este indicador sólo debajo de Corea del Sur y Japón que tienen, ambos, 2.5 %; la tasa en España fue de 11.8 % en este mismo periodo. La tendencia de este indicador en los últimos cinco años ha sido a la baja; a principios de este año llegó a niveles históricos. Hay empleo, hay mercado interno dinámico. En cuanto a la pobreza, los datos más notables de los que no había tenido noticia en el mundo salvo el caso de la primera gestión de Lula da Silva en Brasil, se han reducido drásticamente. El porcentaje de personas en pobreza pasó de 44.4 % en 2008 a 36.3 % en 2022. El espacio es breve así que invito al lector a buscar más información sobre estos indicadores y otros como la evolución de la deuda, inversión extranjera directa, la inflación (se ha reducido pero es uno de los aspectos más variables con tendencia siempre a la alza), las reservas internacionales, las remesas, la paridad, la producción petrolera y otros, mayormente positivos que han llevado a organismos internacionales a afirmar que México está viviendo un momentum económico notable. Hay visos de un cambio profundo enfocado en el bienestar de los mexicanos… Ya era hora
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Ayudemos a la Iglesia en sus necesidades Todavía estamos a tiempo para entregar nuestro diezmo.
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S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ
l diezmo es un compromiso de los católicos, pues el 5to. Mandamiento de la Iglesia estipula que para los bautizados es una obligación el pagar diezmos y primicias que apoyen a las necesidades de la Iglesia, pero más que como una obligación, debemos verlo como un acto de amor y responsabilidad.
HACER N O S P A R TÍC I PE S E N L A O B R A D E D IOS
A través de sus redes sociales el Cardenal José Francisco Robles Ortega lanzó un llamado a ser solidarios con la Arquidiócesis de Guadalajara. Indicó que “en estos meses, desde diciembre hasta febrero, se lleva a cabo en esta Iglesia de Guadalajara la colecta del diezmo. La ofrenda que ustedes hacen corresponde a un día de salario o para los que tienen un negocio propio un día de ganancia”. El Cardenal explicó que no se trata solo de una contribución económica, “es también una expresión de nuestra fe y amor a Dios y a las necesidades de la Iglesia en algunas áreas de su tarea evangelizadora”. “Al ofrecer nuestro diezmo, estamos participando en la obra de Dios ayudando a sostener a las instituciones que Jesucristo creo. Es una ocasión especial que el Señor nos concede para compartir de lo que Él nos da a través de nuestro trabajo”. Añadió que “en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara el diezmo se destina para distintas obras de caridad: para la construcción y restauración de templos en comunidades que no tienen recursos suficientes para ello; apoyo a las comisiones diocesanas de pastoral, y para el sostenimiento y salud de sacerdotes de la tercera edad. “Quiero expresar mi más profundo agradecimiento por su generosidad en esta aportación. Que el Señor les recompense su generosidad con abundantes bendiciones”, pidió.
EL DIEZMO ES UN A COLECTA ESP ECIAL
Por su parte el Padre Antonio Gutiérrez Montaño, explicó en entrevista para el programa “La Voz del Arzobispado”, que se transmite los martes de 12 a 1 por Radio María, que el diezmo es diferente a la colecta que se hace en cada Misa pues la limosna que se recoge en cada celebración sustenta los gastos particulares de cada comunidad como los servicios propios de los templos: agua, luz, teléfono, sueldos de los sacristanes, notarias, secretarias y sacerdotes. El Padre Gutiérrez Montaño añadió que tampoco cumple con la obligación del diezmo quien hace caridad hacia los pobres, lo cual es una gran labor que no debe dejar de hacerse, pero es diferente a la colecta del diezmo que se destina a necesidades muy específicas de la Iglesia.
N OSOTROS DON AMOS UN DÍ A, ELLOS DON ARON SU VIDA
El Padre Jorge Antonio Luna Casillas compartió su experiencia como responsable del Trinitario Sacerdotal desde hace 13 años. Este es un hogar al que van los sa-
cerdotes ancianos o enfermos y es una de las instituciones que más recursos recibe de la colecta del diezmo. Refirió que actualmente se atiende a 28 sacerdotes de tiempo completo más quienes asisten de manera regular, tres veces por semana, a recibir tratamiento de hemodiálisis. Indicó que incluso, actualmente, se atiende a un sacerdote de República Dominicana, pues no todas las diócesis cuentan con un servicio como el Trinitario. Se atiende también a un padre de Celaya, uno de San Juan de los Lagos y uno de Apatzingán. Recordó que el diezmo es un signo de caridad en la Iglesia. Aseguró que las necesidades son diversas pues hay sacerdotes que requieren alimentación por sonda, medicamentos, pañales de adulto y de bebé (porque son más absorbentes). Explicó que la casa se sostiene de la generosidad de la gente pues también hay que pagar el sueldo de los más de 50 trabajadores que hay en el Trinitario Sacerdotal. Indicó que las puertas están abiertas para quien quiera visitar a los sacerdotes del Trinitario y participar con ellos en la Eucaristía, el rezo del Rosario o un momento de convivencia.
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a Navidad es una época de fiesta y de cercanía, sin embargo se debe vivir sin excesos, exhortó señaló el Cardenal José Francisco Robles Ortega. “La invitación es que no haya excesos, las manifestaciones de alegría, de convivir, de vernos juntos y de festejar no se den excesos que deriven en dificultades, en pleitos, divisiones y mucho menos de situaciones más serias, entonces que haya moderación, razón, a la hora de celebrar estas fechas que son válidas y que son justas, que nos dan identidad y nos motivan a la cercanía”. Agregó que se viven días de regalos, intercambios y reuniones, por lo que la ciudadanía debe guardar la cordura y no olvidarse del centro de los festejos que es Jesucristo.
L AM EN TA EX T O R S I Ó N A AG R IC U L TO R ES
Por otra parte, el Arzobispo tapatío, lamentó que los agricultores del país sean víctimas de extorsión, situación que los llevó a hacer justicia por su propia mano el pasado 8 de diciembre en el Estado de México. Dijo que los problemas de violencia
A vivir la Navidad sin excesos invita el Cardenal Robles se resuelven con la ley y la justicia para que no haya impunidad debido a que los agricultores con mucho trabajo hacen producir el campo para terminar pagando por amenazar. “Es una verdadera injusticia que grupos delincuenciales por sus armas los obliguen a pagar esa cuota y esta vez fue una cuota de vidas que da mucha pena y tristeza no solo a los mexicanos sino ante los ojos del mundo, no vivimos en guerra pero pareciera por tantas vidas que se pierden y que caen víctimas de la violencia pareciera que estamos en una guerra interminable, nos urge reconciliarnos, nos urge la paz pero nos urge que las autoridades hagan valer la ley y la justicia para que se reestableza la paz en nuestro México”. “Aquí mismo en Jalisco se vive esa situación de las cuotas que exige el crimen organizado, qué dicen de Michoacán, ese ha sido el problema de los aguacateros, de los limoneros, les exigen la cuota, no es un tema aislado, es generalizado, eso
El celular puede separar matrimonios y a la familia
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S e r g io E s t r ad a
urante el congreso: “Familia, cambio tecnológico y cultura digital”, celebrado por la Universidad Pontificia de México el 28 de Noviembre, se analizó la influencia de la tecnología en las familias y sus repercusiones: ventajas y desventajas para cada uno de sus integrantes y su conjunto. En el foro, los especialistas en la investigación familiar señalaron que
los niños menores de 6 años no deberían tener contacto frecuente con las pantallas, porque en ese periodo de vida se están desarrollando las partes del cerebro y causarían situaciones de riesgo en el desarrollo. Argumentaron que el uso del celular frecuente puede convertirse en una adicción; en una verdadera droga, siendo un instrumento
es lo grave y lo urgente, que las autoridades tomen en sus manos la aplicación de la justicia”.
SOMOS H ERMAN OS
El Cardenal José Francisco Robles, recordó la importancia de la fiesta Guadalupana que hace unos días se vivió en
de comunicación que puede generar situaciones de separación de las familias y de esposos. “Y cuando en una familia en vez de escucharnos nos decimos nuestros errores, cuando en lugar de ocuparnos en los demás nos ocupamos en nuestras necesidades y, cuando en lugar de hablar nos aislamos con nuestros teléfonos nos convertimos en egoístas”, analizaron los investigadores. Enfatizaron que la tecnología también proporciona beneficios y por eso es importante educar y educarnos. Los especialistas enfatizaron que la familia es la célula básica de la sociedad y el impacto de las tecnologías repercute en el bienestar de las familias y las formas de satisfacer sus necesidades.
todo el continente y dijo que no se nos debe olvidar que somos hermanos. “Que no se nos olvide que somos hermanos y nos debemos amar, cuidar, respetar como verdaderos hermanos y verdaderos hijos de la Virgen María de Guadalupe”.
E L IMP A CT O DE LA T E CN OLOG ÍA E N LA V IDA E CLE SIA L
También reflexionaron sobre: ¿Cuáles son los alcances de la Iglesia a través de la tecnología y sus límites?, coincidieron en señalar que se deben de discutir políticas para ponerlas en práctica de acuerdo a la edad, para que haya una sociedad inclusiva; se necesitan marcos que regulen situaciones de financiación, conectividad, los mercados de trabajo, la competencia y la gobernanza del desarrollo de las tecnologías. La pornografía es un problema que a través de la tecnología también lesiona la integridad y dignidad de las personas. Se estima que el 80 por ciento de los hogares en México posee tecnologías con acceso a internet y México es el quinto país de más redes en el mundo con predominio de una población en su acceso de 18 a 34 años.
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18 de diciembre Día Internacional del Migrante
Buscan superar la adversidad y consegir una vida mejor
Pbro. José Manuel Anceno Rivas
DE MIG R A N T E S A R E FU G IA DOS
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ace 23 años, debido al número elevado y cada vez mayor de emigrantes que existen en el mundo, la Asamblea General de las Naciones Unidas, alentada por el creciente interés de la comunidad internacional en proteger efectiva y plenamente los derechos humanos de todos los migrantes, y destacando la necesidad de seguir tratando de asegurar el respeto de los derechos humanos y las libertades de todos los migrantes, proclamó el 4 de diciembre de 2000 que todo día 18 de diciembre se celebraría el Día Internacional del Migrante. La migración ha sido una expresión valiente de la determinación individual de superar la adversidad y buscar una vida mejor. Según el Centro Latinoamericano y Caribeño de Demografía (CLCD), son más de 25 millones de personas nacidas en países latinoamericanos y caribeños quienes residen fuera de sus países de origen. EUA ha sido el principal país receptor de inmigrantes. La migración atrae en la actualidad cada vez más atención a la investigación. Mezclados con factores de incertidumbres, urgencia y complejidad, los retos y dificultades de la migración internacional requieren una mayor cooperación y una acción colectiva.
E L M IGR A N T E, C RI S TO M I S M O QU E L L A M A A N U ES TR A PU E RTA
El Papa Francisco en su Mensaje para la 109 Jornada Mundial del Migrante y Refugiado, celebrada el 24 de septiembre pasado solicitó “reconocer en el migrante no sólo un hermano o una hermana en dificultad, sino a Cristo mismo que llama a nuestra puerta” y añadió que “mientras trabajamos para que toda migración pueda ser fruto de una decisión libre, estamos llamados a tener el máximo respeto por la dignidad de cada migrante”, el tema fue: “Libres de elegir si migrar o quedarse”. Además, en su Mensaje recordó que “Los migrantes -muchas veces- escapan debido a la pobreza, al miedo, a la desesperación” y señala que algunas de las causas más visibles de la migración son “las persecuciones, las guerras,
los fenómenos atmosféricos y la miseria…-también indicó- es necesario un esfuerzo conjunto de cada uno de los países y de la comunidad internacional para que se asegure a todos el derecho a no tener que emigrar, es decir, la posibilidad de vivir en paz y con dignidad en la propia tierra. Donde quiera que decidamos construir nuestro futuro, en el país donde hemos nacido o en otro lugar, lo importante es que haya siempre allí una comunidad dispuesta a acoger, proteger, promover e integrar a todos, sin distinción y sin dejar a nadie fuera”.
La Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados (Comar, por su acrónimo) es un órgano desconcentrado de la Secretaría de Gobernación de México. Fue establecido el 22 de julio de 1980. Tiene la misión de efectuar recomendaciones en materia de refugio y proponer soluciones que logren la integración de refugiados en México, así como un óptimo desarrollo dentro de la sociedad mexicana y en determinados casos gestionar la repatriación voluntaria. El decreto de creación de la Comar estableció como sus objetivos principales el estudio de los problemas y necesidades de la población refugiada, así como proporcionarles protección en contra de la devolución y asistencia después de obtenido el reconocimiento de la calidad de refugiado. Su actual coordinador es: Andrés Alfonso Ramírez Silva. Carmen Soriano, encargada de comunicación social de Comar, proporcionó información a Semanario, refiriendo que de enero 2021 a noviembre 2023 los países con mayores solicitudes son: Haití: 109, 608. Honduras 107, 671. Cuba 44, 120. Venezuela 26, 278 (todas en sus oficinas en CDMX), Jalisco de enero 2022 a noviembre 2023, ha atendido 1,553 casos.
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Jalisco gran expulsor de población
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Dirección de Atención a Personas Migrantes - Jalisco
l hablar sobre los movimientos migratorios menciona a los que se van -emigración interna- entre 2015 y 2020 salieron de Jalisco 162, 721 personas para radicar en otra entidad, entre ellas Nayarit, Colima, Michoacán, Aguascalientes, etc. Y al dar a conocer datos sobre la inmigración interna indican que entre 2015 y 2020, llegaron a vivir 198,654 personas a Jalisco, procedentes de entidades como los estados de México, Guerrero, Michoacán, Nayarit, entre otras. En cuanto a la emigración internacional, en el mismo período de años, salieron de Jalisco 60,587 personas para vivir en otro país, 79 de cada 100 se fueron a vivir a Estados Unidos de América. Y señala en su página “Jalisco es tierra de y para migrantes, conocemos y entendemos las necesidades que cada comunidad requiere, es por ello que preparamos este espacio para orientar, apoyar y ayudar a la comunidad migrante. Facilitar, agilizar y garantizar el acceso a los servicios de gobierno Estatal, vincular y en su caso dar acompañamiento. La comunidad migrante representa para el Estado soporte y oportunidades, ya sean Jaliscienses, mexicanos o extranjeros, entendemos que su presencia en Jalisco y fuera de él, significan oportunidades, desarrollo y crecimiento, por
eso estamos comprometidos para facilitar su integración o reintegración a la sociedad jalisciense, promoviendo actividades de manera transversal en el área de salud, económica, social, cultural, educativa, deportiva y turística”. Ya en las oficinas instaladas en Jesús García 720, en la Colonia Artesanos, se experimenta la amabilidad de su personal de servicio.
S OLI DARIDAD Y ASISTEN CIA M I GRATORIA P ASION ISTAS
El 27 de marzo del año en curso, se erigió la oficina de Solidaridad y Asistencia Migratoria de la Provincia de Cristo Rey, vinculada con la Fundación DIST (Descubre. Imagina. Siembra. Transforma), en la Comunidad del Perpetuo Socorro, en Guadalajara, Jalisco. Sus funciones principales dijo a Semanario el Padre César N. Ferrusquía son vincular a la Provincia de Cristo Rey con la Red Interprovincial de asistencia migratoria. Elaborar una lista de las Casas que las Diócesis mexicanas han abierto para atender a los migrantes, impulsando con ellas un trabajo de comunión. Definir acciones para acompañar a los migrantes, tanto en su camino, como en sus trámites. Difundir en la Provincia materiales de concientización sobre el fenómeno migratorio.
Queretano de nacimiento, con estudios en Administración y Economía y de licenciatura y teología; desde hace cuatro años sacerdote, rector del Seminario menor pasionista, ecónomo provincial y rector en el templo del Perpetuo Socorro, el Padre Cesar explicó: “De manera particular en la Comunidad Pasionista de Jalisco -Av. Alemania y 8 de Julio- existe ya una trayectoria de colaboración con los migrantes, pues desde hace unos años se brinda asistencia alimenticia por medio de un comedor social que cotidianamente ofrece los alimentos de manera gratuita a un promedio de 90 personas, entre las cuales un 15 % son migrantes y un 85 % son personas en situación de calle. El comedor y otras iniciativas se circunscriben en las líneas generales del proyecto local: Descubre,
Imagina, Siembra y Transforma (DIST), en el que se engloba todo el trabajo de solidaridad”. Cuenta también para Semanario “Hasta el momento hemos establecido enlaces con Casa del Migrante Scalabrini, Aldea Arcoíris, Servicio Jesuita a Refugiados en México y Herrajes CONHESA para atender los diferentes casos que se nos presentan. Son 120 los voluntarios que tenemos para brindar atenciones. Acompañados por Carlos Alberto Lantigua, de República Dominicana, hermano pasionista. La segunda semana de febrero 2024 tendremos aquí en Guadalajara una reunión de Gobiernos Provinciales en donde esperamos contar con la presencia de 25 o 30 personas para seguir impulsando nuestro trabajo con migrantes y refugiados”. En México, la Familia Pasionista tiene presencia en Querétaro, Cuernavaca, Guerrero, CDMX y Guadalajara.
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Obispo visionario
Cambió el título de La Inmaculada por el de La Expectación a la Virgen de Zapopan P B R O . J O S É A N T O NIO L A R I OS S U Á RE Z .
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espués de la pacificación en el Mixtón, los indígenas se encontraban ahora en su misma geografía, pero en una estructura cultural muy diversa a la suya; temerosos de los españoles avecindados en la cercana Guadalajara, cada vez más poderosa, temerosos de otros indígenas, denominados por ellos mismos como “salvajes”, que asolaban sus tierras, por ello se acogían a la pequeña ermita de la Virgen. La comunidad española vivía también la desolación, lejos de España y de otras comunidades más numerosas como Valladolid o México, apenas fiados en las palabras de los indígenas del valle de Atemajac, asolados por bandas de chichimecas que saqueaban e incendiaban casas y capillas. A sus oídos llegó la fama de intercesión y milagros de la Virgen y se interesaron por estar allí, aunque de momento sin fruto ese deseo. Zapopan ya era parroquia diocesana en el año de 1600, establecida en la rudimentaria iglesia de la Virgen, en 1609 esta primitiva iglesia se derrumbó destruyéndose todo y salvándose sólo la imagen de la Virgen, la ruina dio origen a que sacaran la imagen en petición de limosnas; los demandantes la llevaban por el extenso obispado pidiendo ayuda económica y pregonando la historia y milagros, para 1646 ya se contaba con el nuevo templo.
Esto provocó que Guadalajara estuviera pendiente de este fenómeno religioso y social, aumentando la curiosidad de los españoles de la ciudad que pugnaban por formar parte del misterio, pero las leyes impedían a los españoles entrar a la iglesia de indígenas. El segundo párroco de Zapopan, don Diego de Herrera, hombre letrado de aquellos años, pastor observador y atento a la vida y costumbres de sus fieles, advirtió las conversaciones que los indígenas sostenían ante la imagen de la Virgen y la constante visita de otros más, venidos de muy diversos lugares, no tardó en realizar una investigación del origen de la imagen y de los milagros atribuidos a su intercesión.
E L TÍ TULO DE “TAUMATURGA” (MILAGROSA).
Don Diego de Herrera, informa sobre su investigación al obispo Ruiz Colmenero, quien nombra una comisión de investigadores de los milagros, todos ellos sacerdotes jesuitas, comprobados los milagros con los recursos del tiempo, el propio obispo declara la verdad de los mismos en 1653, y le da el título de Taumaturga (milagrosa). En 1654 el Obispo Colmenero elevó su templo a la categoría de Santuario, con tal título se pudieron abrir las puertas tanto a indígenas como a españoles, no sin el reconcomio de aquellos que sentían amenazada su posesión de la Virgen.
DE IN MACUL ADA A N U E ST R A SEÑORA DE L A EXP ECT A CIÓ N .
En ese mismo 1654 el Obispo trasladó la fiesta de la Virgen del 8 de diciembre al 18 del mimo mes, fiesta de la Expectación de María. El cambio de fecha y título obedeció a que el obispo deseaba participar en la fiesta de la Virgen, de la que se constituyó a sí mismo mayordomo principal, pero no podía hacerlo el 8, ya que era fiesta de obligación en todo el imperio español y por tanto había de celebrar el obispo en su catedral.
EL N OMBRE DE VIR G E N DE ZAP OP AN .
A partir de la elevación de su templo a santuario, con la participación tanto de indígenas como de españoles en el culto, se empezó a revestir la imagen a la usanza española, la hermana del párroco, doña Antonia de Herrera, cumplía ya con esta función. La afirmación de la iglesia de Zapopan como santuario confirmó el proceso de
integración racial, favoreciendo el desarrollo de la nueva identidad que los españoles buscaban, Zapopan y Guadalajara quedaron unidos y orientados permanentemente en un proyecto de crecimiento. En este siglo XVII la imagen empieza a ser llamada “Virgen de Zapopan”, dejando atrás el título de la Inmaculada e incluso pasando sobre el reciente título de la Expectación, no se trató de una simplificación lingüística, esto revela el poderoso caudal inculturador en una imagen mariana vestida a la usanza española con un nombre indígena. Para este nombre no fue fruto de un decreto o instrucción pastoral, se lo dio la comunidad cristiana, paradójicamente, la comunidad española de Guadalajara, y que la comunidad indígena hizo inmediatamente suyo y con razón de más.
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ofrece Pláticas Prebautismales en línea
M I C HE L L E F L E T E S
rquimedios Academy es una plataforma que responde a las diferentes necesidades de evangelización de los fieles en un mundo cada vez más digitalizado. El Pbro. José Luis González Santoscoy, creador de la plataforma, informó que parte del contenido son las pláticas presacramentales; actualmente se cuenta ya con pláticas prebautismales y se planea que para principios del 2024 se tengan también pláticas pre sacramentales para papás y padrinos de primera comunión y de confirmación. “Las pláticas prebautismales ya están a la disposición, cuentan con la aprobación del Arzobispado a través del SEDEC(Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis); quien revisó el contenido y quien emite el comprobante o el certificado es Monseñor Eduardo Muñoz, Obispo Auxiliar de la Diócesis y quien es el director Diocesano del SEDEC”, señaló el Padre José Luis.
E L C U R S O C O NS TA D E C I NC O V I D E OS :
1. El primer video es introductorio 2. El segundo es una catequesis de los 7 sacramentos en general 3. El tercer video consiste en una catequesis en específico del sacramento del bautismo 4. El cuarto video es una catequesis de la celebración del sacramento resaltando mucho la mistagogia, es decir una explicación de aquellos signos que encontramos en el rito del bautismo y de cómo nos hablan. 5. Y el quinto contenido, nos habla de la importancia de los papás y de los padrinos.
Están avaladas por la Arquidiócesis tapatía y las puede tomar cualquier persona dentro o fuera del país. El Pbro. González Santoscoy comentó que después de estas cinco sesiones en video, se tiene un breve examen a manera de resumen del contenido que se ha visto y automáticamente en cuanto se termina de ver los contenidos y se responde el examen, se emite el certificado para los papás o padrinos; que pueden descargar en PDF del comprobante. Éste es válido por un año. La duración de los videos es de aproximadamente 45 minutos, sin embargo no es necesario que se observen los videos seguidos, sino que parte de digitalizar las pláticas prebautismales es que las personas pueden ver los videos a su tiempo porque no hay límite para revisar el material y hacer la continuidad de los vídeos, por lo que también no hay tiempo establecido para completar el examen final para obtener el certificado.
P RESEN TAN P L ATAFORMA A SACERDOTES
Cabe destacar que el pasado jueves 14 de diciembre se presentó la plataforma ArquiMedios Academy a los Sacerdotes de la Arquidiócesis de Guadalajara donde se les explicó a los párrocos la emisión de este certificado y cómo pueden comprobar la validez a través de la misma plataforma ArquiMedios Academy.
“Se ha pensado hacer las pláticas prebautismales o pre sacramentales en digital respondiendo a las necesidades de la feligresía, en que muchas veces, por sus tiempos, por sus trabajos, no pueden encontrar una alternativa para asistir a sus parroquias, de esta manera se quiere favorecer con las pláticas de una forma más accesible para que todos puedan obtener su certificado”, recalcó el Pbro. José Luis González Santoscoy. Las pláticas digitales pueden tomarlas no solo feligreses de la Diócesis, también personas foráneas, siempre y cuando verifiquen en sus parroquias la validación de la certificación; las pláticas cuentan con el aval de la Arquidiócesis de Guadalajara. Finalmente, el Pbro. desarrollador de la plataforma explicó la importancia de las pláticas para papás y padrinos: nos hacen reflexionar acerca de nuestro compromiso con los sacramentos y cuando nosotros vamos a llevar a alguien a algún Sacramento o acercarlo, también conviene que nosotros revivamos, recordemos y nos volvamos a comprometer con nuestra fe. Para mayor información puede comunicarse a través de un mensaje de whatsapp al 33 23 89 56 16
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17 de Diciembre de 2023
Primer templo para la Virgen Desatanudos en Jalisco E
M t r o . A r n o l d O mar J i m é n e z R amí r e z
l pasado 7 de noviembre, en la Víspera de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, fue entronizada la Imagen de la Virgen Desatanudos (también conocida como Nuestra Señora desatadora de nudos) en una sencilla capilla de la Parroquia de los Sagrados Corazones de Jesús y María en la Colonia Brisas de la Primavera. Así, ha nacido el primer templo que está dedicado a venerar a la bendita imagen de María Santísima, advocación que ha ido creciendo entre los fieles católicos del mundo dado el particular amor que el Papa Francisco le tiene a la advocación.
A MA R E IMIT A R A M AR ÍA
A las 7:00 pm comenzó la celebración Eucarística en la Capilla de la Virgen de la Candelaria, presidida por el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Mons. Engelberto Polino Sánchez y concelebrada por el Padre Antonio Larios Vicario Parroquial de los Sagrados Corazones de Jesús y María. Poco más de 150 personas se dieron cita para ser testigos de la entronización de la Sagrada imagen mariana. Mons. Polino Sánchez, al iniciar la Santa Eucaristía, entronizó y bendijo el cuadro de la Virgen Desatanudos, que estaba bellamente adornada por un marco de rosas que la hacían lucir particularmente hermosa. El Padre Antonio Larios, quien se distingue por su piedad mariana, hizo una profunda pero sencilla reflexión sobre el misterio de la Inmaculada Concepción de María. Recordó cómo el Verbo, no podía nacer sino de una mujer sin mácula, sin mancha: “Es como si a nosotros nos hubieran dejado elegir a nuestra madre; desde luego que hubiéramos buscado a la más virtuosa, a la más amorosa, a la más dedicada… Jesús, el hijo de Dios, el Todopoderoso, no podía nacer de cualquier mujer sino de una predestinada por su perfección y belleza para llevar en su seno al Mesías esperado”. Además, recordó las virtudes que distinguen a la Santísima Virgen María a quien descubrimos como una mujer siempre dispuesta a servir, a dar a los demás, por eso pidió amar e imitar siempre el ejemplo de la Santísima Virgen María.
U NA B EL L A T R A DI C I Ó N
Después de la homilía, en la oración universal de los fieles, Mons. Engelberto Polino invitó a los fieles a realizar una bella y centenaria tradición: A la Virgen Desatanudos, para pedirle un favor, una intercesión, o que arranque de su hijo amado un milagro, es costum-
bre se escriba en un listón blanco la petición que se le quiere hacer y luego amarrar –como si fuese nudo- de algún lado cercano a la Virgen la petición en espera de que ´por su intercesión el Dios Omnipotente pueda obrar el milagro esperado. Así, algunos fieles escribieron sus peticiones sobre un blanco listón el cual colgaron sobre dos árboles secos previamente preparados para la ocasión. La tradición también dicta que, cuando la Santísima Virgen ha realizado el milagro, se amarre un listón de color. Al terminar la Santa Misa, Mons. Polino Sánchez, felicitó a la comunidad de la Candelaria porque ahora tendrán entre ellos una poderosa intercesora que “sin duda responderá a las peticiones que con fe eleven al cielo y escriban en los listones”.
FE Y AMOR P OR L OS P OBRES
La iniciática de llevar a la Virgen Desatanudos fue de la Fundación Fratelli Tutti, una Asociación Civil, Católica, que desde hace dos años trabaja en esta colonia, Lomas de la Primavera, uno de los polígonos de mayor pobreza del Área Metropolitana de Guadalajara. La Fundación Fratelli Tutti ha creado un modelo de desarrollo inspirados en la Carta Encíclica del Papa Francisco, Fratelli Tutti (Hermanos Todos) y en los principios y valores fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia. Este modelo ha permitido llevar servicios básicos a la comunidad, tales como agua y alumbrado comunitario. El modelo contempla además la construcción de viviendas dignas para personas que carecen de donde vivir (A la fecha se han construido 25 casas), una tienda de compras justas, una granja de grillo (como fuente de trabajo y que aspira a ser un modelo de economía solidaria); capacitación para el trabajo y apoyo para que los adultos puedan terminar sus estudios. Además, ha comenzado la construcción de un imponente centro comunitario que contempla un asilo, guardería, una clínica con los cuadros básicos de medicina, canchas deportivas, centro cultural, entre otras cosas. Al entronizar la Virgen Desatanudos tan querida por el Papa, se pretende unir la fe con la caridad, que éste pueda ser un centro de peregrinación en medio de quienes más sufren, de quienes menos tienen, de quienes enfrentan a diario hambre, frío, dolor y sufrimiento. Ahí la madre, como el Verbo, ha querido poner su casa entre ellos.
UN GRAN DE, MODERN O Y H ERMOSO TEMP LO
Con el tiempo se construirá en el lugar un hermoso templo dedicado a la Virgen Desatanudos, con la espera que se pueda convertir en un centro de peregrinación y esto pueda detonar oportunidades y mejores condiciones de vida para quienes ahí viven. La Virgen Desatanudos tiene su lugar entre nosotros, en medio de quienes más le necesitan, como Ella, vayamos presurosos a visitarle y, coherentes con nuestra fe, dejar nuestro granito de arena para aquellos que nada tienen.
OR IG E N DE LA DE V OCIÓ N
La devoción a María Desatanudos se remonta a principios del siglo XVIII; surgió a partir del famoso cuadro que lleva el mismo nombre y que fue pintado en esa época. Sin embargo, no fue sino hasta finales del siglo XX que la imagen se extendió por todo el mundo, dando lugar a un movimiento mundial de piedad católica popular. De hecho, en la actualidad, la Novena a María Desatanudos es una de las novenas que más se rezan en el mundo. El Papa Francisco se encontró con la imagen en Alemania de joven y desde entonces ha promovido su veneración.
Semillero
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107 de Dicembre de 2023
Santa Eduviges,
duquesa, viuda y religiosa M IGUEL Á NGEL M ARTÍ N E Z S A N J U A N 3 RO DE F ILOS OF Í A
S
anta Eduviges fue una santa que nació en Baviera, Alemania, en el año 1174. Se casó con el duque Enrique de Silesia, con quien tuvo siete hijos. Se dedicó a servir a los pobres y enfermos, fundando monasterios y hospitales. Hizo votos de pobreza y castidad, y realizó milagros y profecías. Murió en 1243 y fue canonizada en 1267. Es la patrona de los endeudados y de los matrimonios difíciles.
DIVERSOS MIL AGROS
Se le atribuyen varios milagros relacionados con el alivio de las penurias económicas, como curar a una mujer ciega que debía dinero, resucitar a un ahorcado que había sido condenado por sus deudas, y multiplicar el pan y el vino para los pobres. También se dice que tenía el don de la profecía y que predijo la muerte de su esposo, el duque Enrique de Silesia, y la de su hijo Conrado.
AMOR A MARÍ A
Santa Eduviges fue una santa que tuvo gran devoción a la Virgen María desde su infancia, cuando fue educada en un monasterio. Su amor a María se manifestaba en la frecuente recitación de salmos y en la meditación de los misterios de la vida de la Madre de Dios. También imitaba las virtudes de María, como la humildad, la pureza, la obediencia y la caridad. Santa Eduviges tenía una
especial confianza en la intercesión de María, a quien acudía en sus necesidades y dificultades. Se dice que María le concedió varias gracias y favores, como curarla de una enfermedad y consolarla en sus penas.
SU P A T R ON A T O E N LOS MÁ S P OBR E S
Santa Eduviges se considera como patrona de los pobres y endeudados porque en vida se dedicó a servir a los necesitados, a fundar monasterios y hospitales, y a ayudar a quienes tenían deudas que no podían pagar. Muchas personas le rezan con fe y confianza para obtener su intercesión y su protección ante las dificultades financieras.
¿ Y Q U É DE CIR ?
Interpela en cada uno de nuestros corazones la vida de esta santa mujer; su ejemplo de amor, humildad y servicio a Dios y al prójimo poniendo de frente virtudes valiosas que han de fomentar cada cristiano. Ella renunció a riquezas para dedicarse totalmente a las personas más pobres y necesitadas. Ayudó sin poner límites, dándolo todo por amor a Dios. Demostró una gran fe en Dios haciendo la voluntad de Él en su vida. Recibió dones y gracias que las puso al servicio de los demás; todo aquello que recibía lo daba en generosidad a todas las personas necesitadas.
VACUNARTE TE HACE FUERTE El laboratorio confiable Responsable Sanitario: Dr. Luis Alberto Santoscoy Tovar. Universidad Nacional Autónoma de México. Cédula: 1672738 Cédula Especialidad: AECEM-24462 Permiso COPRISJAL: UCSP20231107P021
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17 de Diciembre de 2023
En festejo navideño
Bendicen empresas apoyadas por la
Fundación Garibi Rivera
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CÉSAR QUEZADA
l pasado 09 de diciembre se llevó a cabo la celebración navideña de la Fundación Cardenal Garibi Rivera dentro de sus instalaciones ubicada en la colonia Lomas de Providencia. El evento inició a las 10 de la mañana con prácticamente una veintena de empresarios exhibiendo sus productos que algún día fueron un sueño y ahora una realidad gracias al apoyo recibido por la Fundación. Con el paso del tiempo llegaban más y más personas, alrededor de un centenar se hicieron presentes
tanto para acompañar el festejo o para anunciar sus productos. Alrededor de las 11:30 de la mañana se realizó la santa Misa celebrada por el Pbro. Eduardo Mendoza y Pbro. Héctor Pulgarín. Posteriormente, se dio paso a la comida y ésta fue amenizada por el grupo de talentosos jóvenes “La tuna del CUCEI UDG”, quienes deleitaron con sus melodías por más de un par de horas. Hubo un espacio para todos, pues hasta los niños que se unieron al festejo navideño se divirtieron rompiendo piñatas, jugando en los brincolines que se colocaron exclusivamente para
ellos y hasta pintándose las caras de sus personajes favoritos. Sin duda, fue un tiempo de mucha alegría y se agradeció a Dios por este momento que se hizo realidad gracias a la participación generosa de todos y cada uno de los invitados, quienes reconocieron que estos prácticamente 20 años que lleva de vida la Fundación han sido y seguirán siendo signo de misericordia.
Cabe recordar que la Fundación Cardenal Garibi Rivera es una organización que impulsa programas y proyectos de promoción, que generen un desarrollo integral entre la población vulnerable y de escasos recursos, principalmente en zonas marginadas, inspirados en la solidaridad. Constantemente ofrece capacitación a los emprendedores así como a los micro y pequeños empresarios. Puede pedir información en los teléfonos 33- 31-44-19-08 y 33- 31-44-19-06
¡María, madre buscadora! P B R O . J. A R T UR O V E L Á Z QU E Z R I V A S
No han visto mis hijos, mis manos rasgadas, De abrir tantas tumbas y fosas ocultas, Los cerros tirados, los valles no ajustan, Cubrir tantas tumbas y selvas trozadas.
¿No han visto mis hijos?, me quema el dolor, Me explota la angustia, comprenden mi duelo, Solo hay una madre que sabe de amor… La madre que lleva sus hijos al cielo.
¿María, Tú que buscas? Por montes y valles, Busco mis amores, los han secuestrado, Pedazos de mi alma los han arrancado; ¡Y he de buscarlos hasta que los halle!
¿No han visto mis hijos que yo soy su madre? ¿Están escondidos en bosques de breña, O en horno y cenizas quemados con leña?, Los busco con guardias y un perro que ladre.
¡Misión de ser madre, buscar sin sosiego, Los hijos perdidos llevar al camino! ¡No hay hijo en la patria que rija el destino, ¡Mi México, busco, salvé mi Juan Diego!
¿No han visto mis hijos, mi perla y tesoro? Mi alma no duerme, mis ojos se cierran, Mi llanto se seca, mis lágrimas ciegan, ¿Entienden los mares y ríos, que yo lloro?
¿No han visto mis hijos, salían con encanto? ¿Porqué me los quitan?, les tengo su hogar, Su padre, su madre los quieren besar, Y ahora ese beso convierten en llanto.
Soy Madre de Dios y tú eres mi hijito, ¡No quiero pancartas, te quiero en mi manto¡ Familia a mi lado será nuestro encanto, Yo te ando buscando, tú eres mi Juanito.
ARS CORDIS
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17 de Diciembre de 2023
Quinta sinfonía de Beethoven A
S e r g io P a d il l a M o r e n o
yer s e conmemoraron 253 años desde el nacimiento del gran compositor Ludwig van Beethoven, el año de 1770 en Bonn, Alemania. Uno de los tributos más significativos que podemos ofrecer a cualquier artista es adentrarnos en su obra, así como en su vida. La biografía de Beethoven es sumamente inspiradora por sí sola. Sin embargo, hoy les invito, amables lectores, a conocer y adentrarse en una de sus obras más emblemáticas: la Sinfonía n.º5 en do menor, opus 67. Esta composición que estrenó en Viena el 22 de diciembre de 1808 representa un hito en la historia musical. Seguramente mucha gente ha escuchado el pasaje con el que se abre esta sinfonía: cuatro notas que, desde un principio, no nos dejan indiferentes. Y lo más extraordinario de la obra, es que este patrón de cuatro notas se vuelve a hacer presente de forma recurrente a lo largo de toda la sinfonía. Lo interesante es que esta sinfonía puede ser reflejo de la vida cristiana, pues me viene el recuerdo de una plática que alguna vez tuve con una Religiosa de la Cruz de Sagrado Corazón de Jesús, mujer ya octogenaria pero llena de sabiduría por tantas horas de oración y contemplación frente a Jesús en Eucaristía, quien me dijo que esta obra de Beethoven le recordaba la dinámica misma de la vida: “Así como la sinfonía tiene momentos de mucha luz, hay también pasajes oscuros; hay momentos de gran vivacidad y otros de mucha lentitud; hay momentos llenos de complejidad y otros de gran simplicidad.” Y ella
concluía: “Así es la vida, y la belleza de la misma en cada persona no se queda en cada pasaje por separado, sino en la contemplación y apreciación de todo el conjunto; finalmente nuestra vida es una sinfonía de Dios”. Tomando en cuenta la bella intuición de esta religiosa, me parece que las cuatro notas que constituyen el patrón que teje toda esta sinfonía de Beethoven, dan pie a plantear cuatro actitudes que vale la pena articular en la vida de quienes queremos vivir la propuesta del Evangelio, las cuales
deben estar siempre presentes, aunque los contextos y situaciones particulares vayan cambiando en la vida de cada uno de nosotros. Contacto permanente con la realidad, pues tal como dice el documento conciliar Gaudium et Spes: “Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón.” Contacto permanente con la Palabra de Dios, tal como propone el documento conciliar Dei Verbum: “Es necesario, por consiguiente, que toda la predicación
eclesiástica, como la misma religión cristiana, se nutra de la Sagrada Escritura, y se rija por ella.” Contacto permanente con nosotros mismos, a través de la meditación, el silencio y la contemplación. Contacto con Dios a través de la oración y los sacramentos. El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx Sinfonía Nº 5, en do menor, Opus 67. Ludwig van Beethoven https://www.youtube. com/watch?v=3ug835LFixU
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17 de Diciembre de 2023
Gozo al celebrar el día del laico en la Iglesia de Guadalajara
Comisión Diocesana de Organismos Laicales Eclesiales
E
M t r o . A r n o l d O mar J i m é n e z R amí r e z
l 11 de julio del año 2019, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, aceptó que el Beato mexicano, el laico y abogado Anacleto González Flores, fuera aceptado como el Patrono de los laicos en nuestro País. La iniciativa fue presentada a la Santa Sede por la Conferencia del Episcopado Mexicano, después de haber sido votada por unanimidad durante su CIII asamblea ordinaria. En la iniciativa se previó que el tercer fin de semana de noviembre, en la Solemnidad de Cristo Rey, se llevara a cabo dicha celebración. Fue así que el pasado 26 de noviembre, en el Santuario de los Mártires, se celebró con gran gozo, la fiesta de los laicos en nuestra Iglesia particular.
G RA N R ES P U ES TA D E L LAI C ADO
Poco más de 2 mil 500 laicos se dieron cita en el imponente Santuario de los Mártires en punto de las diez de la mañana para unirse a la Iglesia mexicana que reconoce y valora el trabajo – a veces silencioso- comprometido que miles de bautizados hacen transformando las realidades temporales. Después de la pandemia y sus efectos, no había lucido el magno recinto con la presencia de tantos laicos. Fue la Comisión Diocesana de Organismos Laicales Eclesiales la encargada de convocar y coordinar el festejo diocesano. De la mano de su nuevo asesor el Pbro. Lic. José Luis Becerra, párroco de Nuestra Señora del Sagrario, los movimientos marianos, eucarísticos y de caridad, de evangelización, además del Instituto de Formación Para Laicos. Pero este año, por
iniciativa de Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y asesor de dicha Comisión se sumó también a la pastoral familiar y la pastoral juvenil, lo que hizo que fuera un día de verdadera celebración, convivencia, y alegría. La sinodalidad hizo presencia entre nosotros.
EL QUIN TO EVAN GELIO
El evento inició con el Saludo de Mons. Engelberto Polino Sánchez quien manifestó su alegría por la presencia de las diversas comisiones diocesanas conformadas fundamentalmente por laicos. Recordó la importancia de asumir con responsabilidad la identidad laical, frente a un mundo confuso y desafiante. Acto seguido, el Pbro. Juan Bojórquez Aguirre, asistente eclesiástico de la Pastoral Juvenil, coordinó el panel “Los desafíos del laico frente a la situación actual”, en el que participaron el Lic. Dominik Kustra, polaco, miembro de la
Fundación Pontificia, “Ayuda a la Iglesia Necesitada, y el Mtro. Arnold Omar Jiménez, laico de nuestra diócesis, experto en doctrina social de la Iglesia y en temas de participación ciudadana. La intervención de Kustra fue muy emotiva, compartió fuertes testimonios de laicos que, a pesar de ser perseguidos y vivir en medio del sufrimiento, permanecen fieles a la Iglesia y al trabajo pastoral. Dio dos recomendaciones fundamentales: “Estar unidos siempre a Dios por la oración, y dar testimonio con nuestras vidas porque somos el quinto Evangelio o, quizá, el único Evangelio que otros lean en su vida.” Por su parte, Jiménez Ramírez, recordó que el carácter secular de la vocación laical nos obliga a comprometernos fuertemente con la transformación de las realidades temporales y, particularmente: “A convertirnos en protagonistas de este proceso electoral, pero además, de la auténtica transformación que necesita México y que no se dará sin la presencia y participación de la ciudadanía, particularmente de los católicos”.
CR IST O, R E Y H U MILDE Y SE R V IDOR .
El gran momento del día fue la Celebración Eucarística presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. Durante la homilía el purpurado recordó a los laicos que el reinado de Cristo se caracteriza por el servicio, y por ello, los laicos están llamados a seguir el ejemplo del Maestro. “El llamado que la Iglesia nos hace, que hace a ustedes los laicos es a vivir en misión, en comunión y en servicio, es decir, en sinodalidad”. Después de la Misa, en la explanada del Santuario, se realizó el ágape, el compartir el pan y la sal entre los hermanos laicos que, muy despiertos, trabajan comprometidamente en la transformación de las realidades temporales.
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17 de diciembre de 2023
Gestionar la culpa sabiamente QUERIDA LUP IT A :
Mi hermano murió en un accidente automovilístico. Él conducía bajo la influencia de alcohol. Yo había discutido mucho con él por su forma de beber. Nuestra convivencia eran pleitos. Me siento culpable de este desenlace. No supe ayudarle, se llevó el recuerdo de un hermano que siempre lo regañó, lo despreció con sus palabras y amenazas. No lo puedo superar. Javier D.
D esde el Cora zón
T
HE R MA N O MÍ O , J AV I E R :
oda pérdida genera dolor, y a veces las circunstancias son tan graves que resulta devastador emocional y espiritualmente. Necesitas ser acompañado para vivir un proceso de duelo que termine idealmente en la aceptación serena de la realidad, con un llamado a servir. Este acompañamiento profesional, te dará herramientas para explicarte la realidad de forma propositiva. Entenderás que no despreciabas a tu hermano sino que le amabas tanto, que te dolía verlo tomar malas decisiones. En tu impotencia regañabas o amenazabas porque, tal vez inconscientemente, considerabas que eso le haría recapacitar. Estas reacciones son comunes y comprensibles en familiares de alcohó-
licos, pero es preciso prepararse mejor para evitarlas porque, efectivamente no ayudan, y al final generan culpas que neurotizan. La culpa es un sentimiento que genera la conciencia. Por ella somos capaces de reconocer si nos hemos equivocado y nos capacita también para pedir perdón. Es buena cuando se maneja con sabiduría. Es enferma cuando le permitimos destruirnos. Esta clase de culpa debe ser erradicada con plena conciencia. Recordemos que la culpa mal manejada, nos instala en el pasado, nos acusa y nos inmoviliza para la vida. Cuando
la culpa es sana, nos permite vivir en el presente proyectando un futuro mejor. Una forma excelente de manejarla es dando un sentido trascendente a la experiencia dolorosa. “Si alguien lastimó tu corazón, sánalo con una misión”. En tu caso podría ser: 1. Involucrarte en los grupos Alanón y promover que los familiares de adictos participen en ellos. 2. Impartir tu testimonio invitando a la sociedad a conocer los estragos que causa el consumo inadecuado de alcohol y otras substancias, puedes
ser un agente de cambio en tu comunidad, al sembrar semillas de concientización sobre el tema. 3. Colaborar con iniciativas de grupos gubernamentales o de Iglesia que hablan de prevención. 4. Ora por tu hermano para que goce de la presencia de Dios. Pídele que te inspire y te ayude. Dile que harás todo el bien posible en su nombre. ¡Tu herida sanará! Lupita Venegas/ Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial
Padres que cumplen años
¡Felicidades!
18 diciembre Pbro. J. Jesús Cuenca García Pbro. Felipe de Jesús Grajeda Cortés Pbro. Luis Eduardo Sillas Pérez
21 diciembre Pbro. Ulises Alejandro Manzo Dueñas Pbro. Cipriano Rodríguez Álvarez
23 diciembre Pbro. Joaquín Aguillón Hernández Pbro. Felipe de Jesús Balbuena Franco Pbro. Víctor Manuel Fernández Castellanos Pbro. Victoriano López Aguirre Pbro. Sergio Fernando Macías Robledo Pbro. Mariano Moreno Fonseca Pbro. J. Luis Quezada García Pbro. Víctor Ruiz Rico
22 diciembre
19 diciembre Pbro. José Marcos Castellón Pérez Pbro. Osvaldo Nuño Robles
Pbro. Servando Fuentes González Pbro. Demetrio Mayorga Figueroa Pbro. J. Guadalupe Rodríguez Acevedo
24 diciembre Pbro. J. Jesús Oñate López Pbro. Raúl Ríos Jara
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17 de Diciembre de 2023
“Padre, ¿podemos decir los ‘votos matrimoniales’ con nuestras propias palabras?” U
P B R O . E D U A R D O M I C HE L F L O R E S
na vez unos novios que se iban a casar me preguntaron: “Padre, ¿podemos decir los ‘votos matrimoniales’ con nuestras propias palabras?”, yo les respondí: “En la Iglesia católica, para que un sacramento sea válido hay dos elementos esenciales que no pueden faltar, y estos son la materia y la forma, es decir, cada sacramento tiene una materia y una forma que no pueden faltar y no se pueden cambiar, ya que eso haría inválido un sacramento. La materia se refiere a los elementos materiales utilizados en la administración de un sacramento. Cada sacramento tiene su materia específica. Por ejemplo, la materia en el Bautismo es el agua, y no se puede cambiar, no se puede bautizar con algo distinto del agua, por ejemplo con refresco, porque la materia es el agua y no se puede usar otra; lo mismo sucede con la Eucaristía, la materia es el pan y el vino, y no se puede utilizar otra materia, como tortillas en lugar de pan o refresco en lugar de vino; en la Confirmación la materia es el óleo sagrado y no se puede cambiar. La forma se refiere a las palabras pronunciadas durante la administración de un sacramento. Estas palabras son esenciales para la validez del sacramento. En el Bautismo, la forma son las palabras pronunciadas mientras se derrama el agua sobre la cabeza del niño: ‘Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo’; en la Eucaristía, la forma son las palabras de la
consagración pronunciadas por el sacerdote sobre el pan y el vino: ‘Esto es mi cuerpo, esta es mi sangre’; en la Confirmación, la forma son las palabras pronunciadas por el Obispo durante la unción con el óleo en la frente del confirmando: ‘Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo’; en el Matrimonio la materia es la voluntad y el consentimiento libre y mutuo de los contrayentes para casarse entre sí. Es la promesa que los esposos se hacen el uno al otro de amarse y honrarse todos los días de su vida, de compartir alegrías y penas, y de permanecer unidos en la fidelidad, y la forma es la expresión verbal del consentimiento: ‘Yo… te acepto a ti…, como mi esposo/a y prometo serte fiel en las alegrías y en las penas, en la salud y en la enfermedad, y amarte y respetarte todos los días de mi vida’”. Ellos dijeron: “Padre, entonces ¿no podemos decir los ‘votos matrimoniales’ con nuestras propias palabras?”, yo les dije: “No, porque según la ley de la Iglesia, conocida como Derecho Canónico, el consentimiento matrimonial es esencial y debe expresarse según la forma establecida por la Iglesia. La validez del sacramento del matrimonio depende del cumplimiento de ciertos elementos, y cualquier cambio en las palabras del consentimiento podría afectar la validez. El Código de Derecho Canónico establece que el consentimiento matrimonial debe ser expresado de acuerdo con las palabras escritas en el ritual litúrgico del
matrimonio aprobado por la autoridad competente. Esto significa que los esposos, para que su matrimonio sea válido, deben pronunciar las palabras del consentimiento de acuerdo con el ritual del matrimonio. Además, los sacerdotes que celebramos los sacramentos en la Iglesia católica tenemos la obligación de utilizar las fórmulas establecidas en los rituales de los sacramentos aprobados por la autoridad competente.
Cualquier cambio o modificación en las palabras de un sacramento, por ejemplo, en el consentimiento matrimonial, pone en peligro la validez del sacramento. Hasta la semana que viene, si Dios quiere.
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17 de Diciembre de 2023
Santos marianos
Amar profundamente a María, Madre de Dios y nuestra E
P B R O . A D R I ÁN R A M O S R U E L A S
l 18 de diciembre celebramos en México, a pocos días del Nacimiento de Cristo, a la Virgen de la Expectación, mejor conocida como Nuestra Señora de Zapopan. Celebrar a María es un regocijo para los católicos. Consagrarnos a María es signo de pertenencia, de filial devoción, de especial veneración. Muchos hermanos nuestros, santos declarados algunos, se han consagrado a nuestra Señora. La consagración a la Santa Madre es una antigua práctica con raíces que se remontan al principio de la cristiandad. Sin embargo, no fue hasta San Luis María Grignion de Montfort en el siglo XVIII que la práctica se formalizó y creció en popularidad. Esta piadosa práctica nos recuerda la estrecha conexión entre María y Jesús. La consagración mariana es una práctica externa que habla de nuestro deseo interior de seguir
la voluntad de Dios y unir nuestros corazones con el suyo. Han sido muchos los santos que se han consagrado a ella. He aquí el ejemplo de algunos: 1. San Efrén de Siria: Este diácono, Doctor de la Iglesia, compositor de más de 400 himnos, escribió sobre María. Escribió sobre “pertenecer a María” y defendía constantemente en sus múltiples escritos la función de María en la historia de la salvación. 2. San Ildefonso de Toledo: Este santo del siglo VII fue uno de los primeros en escribir sobre el deseo de ser esclavo de María. 3. San Juan Damasceno: Este Doctor de la Iglesia nos ha heredado una fórmula de consagración a María. Como ejemplo: Oh Soberana, Madre de Dios y Virgen, unimos nuestras almas a la esperanza de que eres, para nosotros, como un ancla absolutamente firme e irrom-
pible; te consagramos nuestro espíritu, nuestra alma, nuestro cuerpo, cada uno en toda su persona; queremos honrarte con salmos, himnos, cánticos inspirados tanto como esté en nosotros; porque rendirte honores según tu dignidad sobrepasa nuestras fuerzas. 4. San Bernardo de Claraval: Este santo monje cisterciense fue un extraordinario predicador de María. Nos compartió en sus escritos las excelencias de la Virgen Madre. 5. San Maximiliano María Kolbe: Este santo se vinculó a María y libremente se convirtió en su “esclavo”. Instó a todos a consagrarse a María. He aquí algunas palabras de su propia oración de consagración: Donde tú entras, oh, Inmaculada, obtienes la gracia de la conversión y la santificación, ya que toda gracia que fluye del Corazón de Jesús para nosotros, nos llega a través de tus manos. 6. San Alfonso María de Ligorio: Un santo Doctor y escritor. Nos dejó su famosa obra: “Las glorias de María”.
7. San Juan Pablo II: A semejanza de todos los santos que le precedieron, Juan Pablo II deseó consagrarse a María e hizo suyo el lema “Totus tuus” (“Todo tuyo”, es decir, “Pertenezco por entero a ti, oh, María”).
¿ Q U É POD E MOS A P R E ND E R D E E LLOS ?
1
A amar profundamente a María, Madre de Dios y nuestra.
2
A entregarle con confianza nuestro corazón.
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A poner en sus manos nuestra vida, vocación, proyectos o alguna intención particular.
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17 de Diciembre de 2023
LA PALABRA DEL DOMINGO
Juan López Vergara
El ‘conocimiento interno de Cristo’
E
l santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia nos invita a celebrar hoy, proclama el testimonio leal y fidedigno del más grande hombre entre los nacidos de mujer: Juan el Bautista. Este testimonio de quien confesó no ser digno siquiera de desatar las correas de sus sandalias, nos introduce maravillosamente en el corazón del ‘conocimiento interno de Cristo’ (Jn 1, 6-8. 19-28).
“E N D ER EC EN E L C AM I NO D E L S E Ñ OR”
El Bautista fue un siervo de Dios que dedicó su vida a dar testimonio de la luz buscando siempre conducir a todos a la fe en Aquel que había cautivado su esperanza: “Hubo un hombre, enviado por Dios: se llamaba Juan. ‘Este vino para dar un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran en él. No era él la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz” (vv. 6-8). Cuando cuestionaron su identidad Juan aclaró que no era ni el Mesías, ni Elías, ni el profeta (véanse 19-21); pero enseguida le dijeron: “¿Qué dices de ti mismo?” (v. 22). El Bautista, entonces, recurrió a la Palabra de Dios anunciada por el profeta Isaías: “Yo soy la voz que grita en el desierto: ‘Enderecen el camino del Señor” (v. 23 compárese Is 40, 3).
“ES P RECISO QUE ÉL CREZCA Y QUE YO DISMIN UYA”
Él no es la luz del mundo, sino únicamente una lámpara provisional (compárese Jn 5, 35). Juan nunca se comportó como “una caña agitada por el viento” (véase Lc 7, 24), porque respondió fiel y verdaderamente a su extraordinaria vocación de Heraldo de Dios como hombre de palabra: honesto, congruente, confiable. Juan se consideró a sí mismo sólo una voz, y declaró: “Ustedes mismos me son testigos de que dije: ‘¿Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de él […] Es preciso que él crezca y que yo disminuya’” (Jn 3, 28-30).
EL BAUTISTA N OS IN CORP ORA EN EL P ROFUN DO MISTERIO DE CRISTO
Pero aquellos emisarios no se dieron por vencidos y le preguntaron “¿por qué bautizas si no eres el Mesías, ni Elías, ni el profeta?” (v. 25). Juan respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay uno, al que ustedes no conocen, alguien que viene detrás de mí, a quien no
soy digno de desatarle las correas de sus sandalias” (vv. 26-27). El evangelista tiene sumo cuidado en precisar que todo esto “sucedió en Betania, en la otra orilla del Jordán” (v. 28), para destacar el propósito revelador y moral de la historia, que conforme a nuestra fe cristiana entraña un valor absoluto. El Bautista nos incorpora así en el profundo Misterio de Cristo: ¿Quién es Aquel de quien ni el que es más que un profeta se considera digno de desatar las correas de sus sandalias? Muy apreciables lectores, para actualizar la Palabra de Dios, en la gozosa liturgia de hoy, que celebramos el tercer domingo de Adviento, pidamos a la manera de san Ignacio: ‘conocimiento interno de Cristo’, que nos ayude a descubrir su inefable bondad; ‘conocimiento interno de Cristo’, que nos conduzca a seguir su ejemplo y pasar por el mundo haciendo el bien (compárese Hch 10, 38); ‘conocimiento interno de Cristo’, que nos lleve a vivir siempre alegres, orando sin cesar, dando gracias en toda ocasión, pues –como enseña san Pablo– es lo que Dios quiere de cada uno de nosotros en Cristo Jesús (compárese I Ts 5, 16-22).