Semanario 1411 – 1 8de Febrero 2024

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ArquiMedios Academy PÁGINA 18

ofrece Ejercicios Espirituales en línea gratis

semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 18 de febrero de 2024 Año XXVII Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Buenas lecturas, buenas ideas... No.

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Órgano de Formación e Información Católica

Fiesta en Autlán por su nuevo Obispo,

Excesivo desperdicio de alimentos en Jalisco

Mons. Eduardo Muñoz Ochoa

PÁGINAS 11, 12 Y 13

Primera capacitación de facilitadores para los talleres Fe, Política y Participación Ciudadana

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PÁGINAS 4 Y 5

Cuaresma,

un llamado a la confianza en Dios: Cardenal Robles Ortega

México sufre una salvaje inseguridad

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

¿No puede?... ¿No quiere?

88 aniversario N

A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

unca antes, de acuerdo a los registros conservados, se había dado en Guadalajara un funeral tan multitudinario y emotivo. Hoy hace justamente 88 años murió el Sr. Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez, en la casa que habitaba, donde hoy se ubica el estacionamiento Chalita. Murió en paz, pero con el dolor de haber sido entregado por sus propios hermanos en manos del gobierno; cuando Portes Gil le comunicó que debía abandonar el país, el Sr. Orozco volteó a ver a los Obispos Leopoldo Ruiz y Pascual Díaz, y les dijo: “¿Para eso me trajeron?”. A los pocos días fue expulsado del país, como condición para los famosos arreglos que pusieron fin a la Guerra Cristera, a la cual el Sr. Orozco y Jiménez siempre se opuso. Regresó dos años después, para ser de nuevo desterrado, aunque en esa ocasión, para salvarle la vida. Bajo el gobierno del presidente Cárdenas pudo volver el Sr. Orozco a Guadalajara, con garantías, pero sin presentarse públicamente en ninguna celebración, prohibición que rompió para participar, el 18 de enero de 1936, en las fiestas con motivo del 15 aniversario de la coronación de Nuestra Señora de Zapopan, mismas que tuvieron lugar en su Santuario. Desde la puerta principal, el Sr. Orozco tomó la venerada Imagen y bendijo con ella a la ciudad. Don Enrique Varela, célebre laico tapatío, que en ese momento tenía ocho años de edad, estuvo presente, y lo recordaba así: «Eran las cinco de la tarde. “Vámonos”, “¿a dónde?” “Al santuario de Zapopan”. Todavía no era Basílica. “Porque va a ser el Rosario solemne de los 15 años de la coronación”. Pues llegamos. Y a mí me tocó, ya al último alcancé, porque ya estaba lleno, entrando, a mano derecha, junto a una capilla que hay ahí. Apretujado, pero de ese lado. Y se viene la Salve famosa. Rosario de Fray Luis, el señor Orozco en el trono. Y más y más gente para ver al señor Orozco. En serio, ¿eh? Y entonces, empiezan la letanía cantada y se traen a la Virgen en andas desde el altar hasta allá, hasta la entrada. Ya

estaban de acuerdo los franciscanos que la letanía era una señal del señor Orozco. Se paran y se viene el señor Orozco con aquella majestad, de mitra, capa pluvial, todo. Hasta la entrada. Lo vi. Con la cara rara nomás, como hinchada. Ya después supe por qué. Entonces lo vi. Tomó la Imagen de la Virgen de Zapopan, en la puerta, adentro de la puerta, no en el atrio, adentro de la puerta. Y de ahí bendijo a la ciudad de Guadalajara con la Imagen. Quince años de su coronación. Él la coronó”. Fue la última vez que su pueblo lo pudo ver con vida. Un mes después falleció a los 72 años de edad. Está sepultado en la Catedral, y sobre su sepulcro yace la figura marmórea de un león con una daga clavada en la espalda. armando.gon@univa.mx

Toqu e a campana tañida Para Bertolt Brecht, el peor analfabeto es el analfabeto político, porque no oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de los frijoles, del pan y de la tortilla, del vestido, del zapato y de las medicinas dependen de decisiones políticas. El analfabeto político no sabe que de su ignorancia nace el político corrupto y ladrón. Comprender el significado de la política como una realidad para construir la paz, es el camino y la tarea de los ciudadanos comprometidos con su fe y sus creencias.

Toqu e de Alborada El ruego del Papa Francisco: “Pido a Dios que crezca el número de políticos capaces de entrar en un auténtico diálogo que se oriente a sanar las raíces profundas de los males de nuestro mundo. La política es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común. ¡Ruego a Dios que nos regale más políticos a los que les duela de verdad la sociedad, el

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena

• Román Ramírez Carrillo

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Norma Angélica Trigo González

• Pbro. José Luis González Santoscoy

• Celina Zepeda

• Pbro. José Manuel Anceno Rivas

• Michelle Fletes

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

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na de las obligaciones del Estado, la de cualquier Estado civilizado, es la de garantizar la seguridad a los ciudadanos que, pagando sus impuestos, tienen el derecho de realizar cualquier actividad lícita con la certeza de que será respetada su integridad física, psicológica, moral, etc., así como su patrimonio. La realidad de nuestro país México es que está sufriendo una salvaje inseguridad. Según algunos informes de la inteligencia de Estados Unidos, una tercera parte del país está ya cooptada por el crimen organizado por la claudicación del Estado de esta tarea esencial a su naturaleza. Sin embargo, la experiencia de la mayoría de nosotros, como ciudadanos de a píe, es que no es sólo la tercera parte sino casi todo el territorio nacional. Homicidios dolosos, secuestros, desapariciones, cobro de piso, extorsiones, amenazas, robos en carreteras al transporte, etc., se han convertido

F RAY B ADAJO

Consejo Editorial: • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

pueblo, la vida de los pobres! Es imperioso que los gobernantes procuren que haya trabajo digno, educación y cuidado de la salud para todos los ciudadanos”.

Repiqu e de Campanas

Los Obispos de México aportan: “Debemos apoyar a que los ciudadanos creyentes se formen según la Doctrina Social de la Iglesia para que actúen en la política y así sanen y perfeccionen la democracia y sirvan efectivamente a la comunidad”. Nelson Mandela señalaba: “Si no hay comida cuando se tiene hambre, si no hay medicamento cuando se está enfermo, si hay violencia, si no se respetan los derechos humanos elementales de las personas, la democracia es una cáscara vacía, aunque los ciudadanos voten y tengan parlamento”. San Oscar Arnulfo Romero decía: “Sabemos que todo esfuerzo por mejorar la sociedad, sobre todo cuando está tan metida la injusticia, es un esfuerzo que Dios bendice, que Dios quiere, que Dios nos exige a todos”.

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Tan Tan Tan

fraybadajo@gmail.com

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

en el “pan nuestro de cada día” en muchos municipios mexicanos. Incluso se han levantado algunos pueblos, ciudadanos ya hartos de esta situación, contra el crimen organizado, formando sus propias policías populares o también llamados grupos de autodefensa por la ineficacia del Estado, en todos sus órdenes (federal, estatal y municipal). La promesa de campaña de nuestro actual mandatario de pacificar al país fue, sin duda alguna, una de las razones por las que llegó a la presidencia de la República con un alto porcentaje de la votación, pero ha sido uno de los rubros pendientes de la administración que está a punto de terminar; por cierto, en medio del escándalo de haber recibido recursos del narco durante su primer campaña electoral a la primera magistratura del país en 2006. Las preguntas que como ciudadanos nos hacemos es que, frente al índice creciente de la criminalidad y no su disminución, a pesar de los malabares estadísticos que se presentan en la mañanera, es que si el Estado no ha podido cumplir con su obligación de ofrecer seguridad a los ciudadanos es que no puede o no quiere. Si el Estado no puede, entonces es un Estado ineficiente, rebasado y derrotado frente al crimen que es más poderoso, con mejores tácticas y estrategias. Sería un Estado fallido, lo que es muy grave. Pero si el Estado no quiere, lo que sería peor, es porque o mantiene compromisos con el crimen organizado por algún beneficio corrupto de las autoridades o que se trata de un narcoestado, y que la política de “abrazos, no balazos” es una estrategia para tratar bien a los criminales, mientras desampara a los ciudadanos. Es triste para nuestro futuro próximo que la candidata que va arriba en las encuestas no hable precisamente de seguridad porque, el partido político que representa y que gobierna actualmente en el país, tiene muchas cuentas pendientes. Ciertamente habla de los logros de la capital, en la que el crimen organizado pudo realizar un atentado contra el secretario de seguridad de la Ciudad de México, ¿qué futuro nos espera? Frente a esto, el gobierno, ¿no puede?, ¿no quiere? Mariana Vera Pérez J. Eliseo Zamudio Interián publicidad:

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La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Tirar comida en buen estado es robarle a los pobres

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l Papa Francisco ha denunciado en varias ocasiones lo que llama una “cultura del despilfarro” en un mundo consumista y señala que tirar comida en buen estado era como robarle a los pobres. En el Día Internacional de Concienciación sobre la pérdida y el desperdicio de alimentos del año pasado, el Papa Francisco proclamaba: “el alimento desechado es una afrenta para los pobres”. Según la FAO, unos 1,300 millones de toneladas de comida se pierde o se desperdicia cada año, según la agencia de alimentos de Naciones Unidas. Y el Papa argumenta: “Nuestros abuelos solían remarcar que no había que tirar la comida que sobraba. El consumismo nos ha acostumbrado a despilfarrar comida diariamente y somos incapaces de ver su valor real”. En el mundo industrializado, la mayoría de los desechos son generados por los consumidores, y es porque usualmente compran demasiado y deben tirar lo que no llegan a comer. Según el informe del Instituto de Recursos Mundiales y el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente, el año pasado en los restaurantes estadounidenses, los comensales desecharon el 9 por ciento de las comidas que compraron, por la tendencia a incrementar las porciones de todo, desde una hamburguesa con queso de tres pisos, hasta los mega refrescos. El Papa Francisco ha advertido que la “cultura del desperdicio” era especialmente deplorable considerando la prevalencia del hambre en el mundo. Naciones Unidas dice que el hambre afecta a 870 millones de personas, y existen 2 mil millones de personas con al menos una deficiencia nutricional. Francisco insiste en la necesidad de reavivar la conciencia de nuestra pertenencia común a la única familia humana universal: “El que se acuesta con el estómago vacío es nuestro hermano. Compartir con él lo que tenemos es tanto un imperativo de justicia como de aquella solidaridad fraterna que brota de las relaciones familiares”. Citando a san Pablo, nos dice el Papa: “La abundancia de unos ha de remediar la carencia de otros”, y concluye que “el desarrollo, debe estar estrechamente relacionado con la sobriedad de vida”. En su catequesis de vicios y virtudes de hace dos semanas, Francisco

reflexiona sobre el vicio de la gula, y señala que en la forma de comer se revela nuestra interioridad, nuestros hábitos y actitudes síquicas. La alimentación suele manifestar algo interior, dice el Papa Francisco. Por ejemplo, muestra si estamos predispuestos al equilibrio o a la desmesura; manifiesta la capacidad de agradecer o la arrogante pretensión de autonomía; la empatía de quien sabe compartir la comida con el necesitado, o el egoísmo de quien acumula todo para sí y que además desperdicia los alimentos. Así como pedimos “el pan de cada día”, también habría que ser capaces de dar gracias cada día por ese pan. Cuidando la templanza se cumplirá el refrán: “Orden y medida, y pasarás bien la vida”. En la presente edición de Semanario, la periodista Michelle Fletes presenta un reportaje del desperdicio de alimentos en nuestro Estado de Jalisco.

Lo que toca, lo sana Hermanas y hermanos en el Señor:

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a vida de un leproso en tiempos de Jesús era difícil, excluido de la comunidad y considerado impuro. Sin embargo, el Señor rompe este esquema que marginaba a los enfermos de lepra. Un leproso sí se atrevió a acercarse al Maestro. De estar fuera de la ciudad, teniéndose que presentar gritando que estaba enfermo para que todos se dieran cuenta y no se acercara a nadie, ahora se anima presentarse con una petición. Tenía que alzar su voz para que todos supieran que, además, estaba impuro. Era un excluido de la ley y de convivir con los demás, esperando morir solo, porque su enfermedad era incurable. Pero este leproso, no obstante lo anterior, tuvo el atrevimiento de acercarse a Jesús para suplicarle de rodillas: “Si tú quieres, puedes curarme”. Su interés de estar sano se convirtió en un testimonio de fe y de confianza. Luego, viene la acción del Señor, que se compadeció de él, y extendiendo la mano, lo tocó. Por este hecho, por lo que señalaba la ley, también Jesús se conver-

tía, por haberlo tocado, en un hombre impuro, es decir, en una persona que ya no podía vivir en la comunidad y, por lo tanto, también pasaba a ser un excluido. Fijémonos en estos dos gestos: Jesús toca y Jesús sana. Lo que Él toca, lo sana, lo convierte en plenitud de vida. La ley queda superada por el amor. El Señor, entonces, le pide dos cosas: que no se lo cuente a nadie, pero que sí se presente al sacerdote, para que constatara que estaba sano. Pero, antes que nada, el hombre comenzó a divulgar tanto el hecho, que Jesús ya no podía entrar a la ciudad, se quedaba fuera. Este detalle nos hace pensar en el momento solemne de la crucifixión de Jesucristo, que murió fuera de los muros de la ciudad, entre ladrones, entre los impuros, lo cual nos habla de la cercanía que Dios quiso establecer con nuestra pobre humanidad. Dios dejó el Cielo, su eternidad, y se hizo historia, se hizo hombre para tocar nuestra pobre humanidad, cubierta de la lepra por el mal. Vino y tocó, y abrazó nuestra humanidad, aun a costa de que lo consideraran excluido. Jesús se identifica con los excluidos para tomarnos y volver a integrarnos a la comunidad y ser incluidos en el plan salvador de Dios. El Señor ha querido curarnos. Fijémonos en la lepra más profunda que llevamos, que es el pecado, que va carcomiendo lo más valioso de nuestro ser, va corrompiendo los principios que nos deben regir como hijos de Dios, va manchando las intenciones, va pervirtiendo todo lo que es nuestro ser. Si no permitimos que Jesús nos toque, podemos sucumbir por el mal de la lepra del pecado. Él se presenta dispuesto a sanarnos. No tiene miedo de contaminarse, de perder su fama o de pervertirse porque se acerca a nosotros; no tiene prejuicios o condicionamiento de que lo juzguen mal. Nos toca así como somos, como estamos, para sanarnos, para liberarnos, para que recobremos nuestra dignidad y nuestra libertad, nuestra grandeza de ser hijos de Dios. Dejémonos tocar por Cristo, porque lo que toca, lo sana. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.


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El agua utilizada en estos alimentos desperdiciados es equivalente al agua que necesita toda la población mexicana por más de 2 años. Estos alimentos podrían alimentar a una población de 7.5 millones de personas (es decir, casi al total de personas que viven en pobreza extrema).

JA LISCO IMP OR T A N T E G E N E R A DOR DE DE SP E R DICIOS

Excesivo desperdicio de alimentos en Jalisco Llega a 4 millones de toneladas al año

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M i c he l l e F l e t e s

a pérdida y desperdicio de alimento (PDA), representa un problema social, económico y ambiental. Los impactos ambientales relacionados con la producción, transformación, comercialización, transporte y consumo de los alimentos se traducen, en pérdida de biodiversidad, contaminación del agua, suelo y aire por la aplicación de substancias químicas como plaguicidas, así como emisiones de gases de efecto invernadero (GEI). La PDA global representa un costo de billones de dólares anuales, cifra que podría ser utilizada en solventar problemas de interés común para hacer frente a los retos globales, de acuerdo a un estudio elaborado por Soluciones Integrales para la Problemática Ambiental (SIPRA), del Gobierno de Jalisco, en 2019. El Dr. Salvador Hernández Macías, coordinador de la carrera de Ciencias de los Alimentos en el Centro Universitario de Ciencias Biológicas y Agropecuarias, CUCBA-UDG, comentó que la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura FAO estima que se desperdician, anualmente a nivel mundial, mil 300 millones de toneladas de alimentos, que serían suficientes para alimentar a 2 mil millones de personas al año. “Se estima que el 6% de las pérdidas mundiales provienen de Latinoamérica y cada año se desperdician alrededor de 15% de los alimentos disponibles; a pesar de que 400 millones de los habitantes de América Latina están en una situación de inseguridad alimentaria; y particularmente en México, de acuerdo a cifras del Banco de Alimentos de México, un tercio del alimento producido se desperdicia, esto equivale a 38 toneladas por minuto que bien podrían alimentar a más de 25 millones de personas con carencia alimentaria”, mencionó el Dr. Salvador Hernández.

PO B R EZ A EX T R EMA

En México se estima que 53 millones de personas viven en pobreza, y de éstas 24 millones se encuentran con carencia alimentaria y 9 millones viven en pobreza extrema. Sin embargo, a nivel nacional, según cifras del Banco Mundial, se desperdician más de 25 millo-

nes de toneladas de alimentos por año; es decir, el 35% de la producción total de estos, más la fracción perdida o desperdiciada en los hogares mexicanos, que llega a sumar 28 millones de toneladas anuales, equivalente a: • • • • • •

49 millones de toneladas de CO2e al año. 2.7 miles de millones de m3 al año de consumo de agua. 4.4 millones de hectáreas de tierras de cultivo desperdiciadas. 8.6 millones de metros cúbicos de espacio desperdiciado en rellenos sanitarios. 36 mil millones de dólares al año en valor de mercado de los productos que se desperdician. 177 billones de kcal desperdiciadas.

Por su parte, el coordinador Hernández Macías explicó que, particularmente en Jalisco, se estima que son más de cuatro millones de toneladas de alimentos los que se desperdician al año, principalmente en los servicios alimentarios que significan 347.6 millones de comidas anuales con costos que llegan a los 4 mil millones de pesos al año. “Una cifra alarmante es que cada jalisciense genera 200 gramos de PDA al día; en los hogares de Jalisco se desperdician alrededor de 630 mil toneladas al año”, señala el Dr. Salvador Hernández, quien agregó que son datos recabados de un estudio elaborado por dos investigadores de la Universidad de Guadalajara: Clemente Hernández y Francisco Javier Llamas. Mencionó que, a través de un programa de cálculo de desperdicio alimentario de la FAO, se estimó que el 61% del desperdicio alimentario provenía de los hogares; el 26%, equivalente a 244 millones de toneladas, provenían del servicio de alimentación (lo que se refiere a restaurantes o industrias que se dedican al procesamiento y venta directa al consumidor de alimentos), y un total de 118 millones de toneladas de alimentos, que representan 13%, son las empresas, supermercados o las fruterías que venden productos perecederos y que también se desperdician. “Un tercio de los alimentos que se producen anualmente, es decir, productos del campo y que se transforman en las industrias, se cocina en las casas, se venden los restaurantes; un tercio de todo el alimento que se produce en el mundo, se desperdicia, y alrededor del 60% de este desperdicio es en los hogares”, compartió el especialista.


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Planear compras y preparación de alimentos

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xisten tres factores principales para la PDA: la compra excesiva de comida, seguido por los alimentos mal seleccionados y por los errores en la preparación. El Dr. Salvador Hernández Macías, coordinador de la Carrera de Ciencias de los Alimentos en el Centro Universitario de Ciencias Biológicas y Agropecuarias, CUCBA-UDG, explicó cómo se dan estos factores y cómo evitarlos. El deterioro: esto ocurre debido a un almacenamiento inadecuado y a la falta de visibilidad en los refrigeradores, o también los ingredientes con los que se preparan. Necesidades mal calculadas: los alimentos, por su composición, son ricos en nutrientes y podría haber bacterias alterantes en los alimentos que aceleran el deterioro de los alimentos. Preparación excesiva: Habitualmente se elaboran en exceso los alimentos, y si no se dispone de equipos y utensilios para almacenarlos correctamente, son proclives a descomponerse. “Es muy importante que los refrigeradores tengan circulación de aire, es muy común cuando se almacena el alimento que el refri parece que está a punto de desbordar, y como no hay buena circulación del aire realmente no hay una buena refrigeración, la temperatura es más alta de la que debería ser para la conservación de alimentos; una temperatura ideal de conservación de alimentos en refrigeración es a 4°, y si están en el congelador deberían estar a -18°”, comentó el Dr. Salvador.

ALI M EN TOS QUE SE D E S C OMP ON EN

El académico explicó que para que se desarrollen microorganismos en los alimentos debe haber algunas condiciones ideales, por ejemplo, tener disponibilidad de oxígeno, humedad necesaria para desarrollarse y tener una temperatura inadecuada, por lo que se recomienda que se utilicen recipientes de un tamaño que permita que haya la menor cantidad de oxígeno y con esta barrera impedir el desarrollo de microorganismos, además de rotularlos para saber en qué fecha fueron guardados y tener un mayor control. “Hay un principio que se llama principio de primeras entradas y primeras salidas, cuando tú elaboras alimentos o consumes alimentos, los primeros que tendrías que consumir son los que tienen una fecha próxima para su caducidad o fecha de consumo preferente”. Agregó que la fecha de consumo pre-

ferente, es indicada por el operador alimentario, donde garantiza que la calidad de los alimentos, es decir, la percepción que se tiene del mismo, como el sabor, color y aroma aún van a estar intactas; pero si pasan de esta fecha puede que alguna de estas características no sea la adecuada, aunque no representa un riesgo para la salud de los consumidores. En cambio, la fecha de caducidad, es una fecha que establecen los operadores alimentarios, y cuando pasa esta fecha, consumir el alimento sí que supone un riesgo para la salud de los consumidores, ya que los alimentos son ricos en nutrientes y se pueden producir las condiciones de generar microorganismos patógenos.

ALIMEN TOS MÁS DESP ERDICIADOS EN JA LISCO

El gobierno estatal compartió un informe, en 2019, donde muestra un listado de los alimentos que más se desperdician en Jalisco.

Por otra parte, el coordinador nacional del Banco de Alimentos en México, Luis Manuel García Mendoza, compartió que en 2022 rescataron 150 mil toneladas de comida que el sector agroindustrial catalogó como desperdicio, comida que se distribuyó a 1.7 millones de personas en el país. Destacando que en México existen 57 bancos, estos rescatan desperdicios de comida para llevarla a las personas que la necesitan.

BDM Y CÁ R IT A S DIST R IBU Y E N A LIME N T O

Por su parte, el Banco Diocesano de México, en unión con Cáritas, recolectan el exceso de alimento y lo distribuyen entre las familias en situación vulnerable. Cada año rescatan alrededor de 17 mil toneladas de comida. Para que esto se logre, apoyan 555 patrocinadores que se dividen en 4 ejes: mercado de abastos, pymes, tiendas de autoservicio y campos agrícolas, de esta manera llegan a más de 135 mil personas en 345 comunidades de 81 municipios de Jalisco, movilizando más de 1 millón 700 mil kilogramos de alimentos mensuales. Además, apoyan con alimento a 165 instituciones de asistencia social, que a su vez benefician a personas de la tercera edad, orfanatos, personas en proceso de rehabilitación por adicciones, así como otras causas sociales. Finalmente, el Dr. Salvador Hernández compartió que la Universidad de Guadalajara ofrece la Licenciatura en Ciencia de los Alimentos y que actualmente se encuentra en periodo de inscripciones. Para más información consultar el enlace: https://www.facebook.com/photo?fbid=122172113030006238&set=pcb.122172114410006238 y http://www. cucba.udg.mx/oferta-academica/licenciaturas/licenciatura-en-ciencias-de-los-alimentos También puede escanear los códigos QR.


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Las turbulencias del proceso electoral

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J o r g e R o c ha

l pasado fin de semana estuvo marcado por asuntos donde las autoridades electorales estaban inmiscuidas. Por un lado, la determinación del Tribunal Electoral del Estado de Jalisco de pedir a la alianza del Partido del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), Partido Verde, Partido del Trabajo (PT), Futuro y Hagamos, de que tenían que modificar el orden de sus candidaturas en diez municipios de Jalisco, para atender la paridad de género. Esta resolución tiene al menos tres consecuencias: que el actual presidente municipal de Zapotlán El Grande, Alejandro Barragán del PT, no puede reelegirse en el cargo; la misma circunstancia tendría el presidente municipal de Ocotlán, Josué Avila (de Morena), que tampoco podría volver a competir por este cargo; y Pedro Kumamoto de Futuro, que estaría imposibilitado a contender por esta responsabilidad pública. Las reacciones no se hicieron esperar, ya que la mega–alianza de Morena y sus aliados expresan que esta resolución es injusta porque sólo se les exige a ellos y no a sus contrincantes, es decir, no hay ninguna disposición hacia Movimiento Ciudadano (MC) o hacia la alianza de los partidos Acción Nacional–Revolucionario Institucional y de la Revolución Democrática (PAN-PRIPRD). Esta resolución, esté sustentada o no, genera una turbulencia electoral negativa, que puede tener un efecto de menor participación de la ciudadanía en la próxima jornada electoral, además de profundizar la negativa polarización. El otro asunto es lo referente a la impugnación que Morena y sus aliados hicieron al acuerdo que el Consejo General del Instituto Nacional Electoral (INE) tomó por unanimidad, de que el

Laboratorio Signa-Lab, del ITESO, sea la organización que procese y aglutine las preguntas que se mandarán al INE para utilizarlas en el primer debate presidencial. La razón que arguye este partido político es que Signa-Lab no garantiza la imparcialidad de este ejercicio. En ambos casos uno de los asuntos que está en el fondo de estas dos situaciones, son los jaloneos de los partidos políticos con los organismos electorales, que, desde sus dichos, se sienten agraviados por el proceder de estas instituciones, ya que, desde su parecer, no se dan las condiciones de piso parejo en la arena electoral. El problema de esta manera de ver y procesar la política es que desde el desconocimiento se hacen aseveraciones sin fundamento y donde se “llevan de corbata” a instituciones que “ni la deben, ni la temen”. Éste es el caso de los señalamientos que Morena y sus aliados hacen a la Universidad Jesuita de Guadalajara, el ITESO. Si se analiza con detalle la metodología que propuso Signa-Lab al Consejo General del INE, está claro que es un proceso técnico cuidado, riguroso y con un blindaje metodológico muy sólido, que garantiza que no se generen sesgos que favorezcan o perjudiquen a ninguna o ninguno de los tres candidatos presidenciales en lo que se refiere a las preguntas que deberán responder en el primer debate presidencial. Poner en entredicho la imparcialidad y rigurosidad académica del ITESO me parece un despropósito, que enturbia el

proceso electoral, que profundiza la negativa polarización política que vive el país y que desdeña el conocimiento científico que se genera. Estos asuntos también favorecen que la ciudadanía tenga menores certezas de lo que está ocurriendo en la arena electoral. Desafortunadamente, en México no tenemos en este momento condiciones para entablar diálogos y debates constructivos sobre los problemas del país, no es posible conversar de forma respetuosa las agendas de mayor interés de la ciudadanía, todo se polarizó y desde esa perspectiva se construyen narrativas de buenos y malos o de ganadores y

perdedores. Esta forma de procesar el debate público nos imposibilita a construir soluciones y mucho menos a consensarlas y varios de los problemas que nos aquejan requieren en concurso de muchas y muchos actores sociales para su resolución. La discordia jamás nos llevará a nada bueno. Ver todo lo público desde este cristal nos lleva a mirar la realidad social donde todos los que no comparten mi opinión son malos y son el enemigo. No hay nada más alejado de la democracia que esta forma de proceder. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com


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Los Estados Unidos en las elecciones de México

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Alfredo Arnold

a candidata presidencial Xóchitl Gálvez realizó recientemente una gira a Estados Unidos, durante la cual se reunió con legisladores, periodistas, organizaciones simpatizantes y directivos de organismos internacionales. Una de estas reuniones fue con el secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, a quien le pidió su presencia en calidad de observador, en las próximas elecciones. A simple vista podría pensarse que se trata de un acto que lesiona la soberanía nacional, pero no es así. La figura de “observador” está contemplada por el INE y ha sido muy útil, como veremos más adelante. Ante todo, no se debe confundir al “observador” con un agente injerencista al estilo de Robert Poinsett o, peor aún, de Henry Wilson. A veces con más y a veces con menos énfasis, el gobierno de Estados Unidos casi siempre ha estado presente en la sucesión presidencial mexicana. Los factores que incidían directamente en la elección del “tapado” en tiempos del PRI, eran, a decir de Alan Riding, autor de “Vecinos Distantes”: el Presidente en turno, el Ejército, la CTM (Fidel Velázquez), la dirigencia del PRI, la Iglesia, la cúpula empresarial y el gobierno norteamericano. No tiene por qué ser ahora de la misma manera, pero sería ingenuo pensar que a Estados Unidos no lo mueve un enorme interés por todo lo que sucede al sur de su frontera, más ahora que

existen relaciones tan fuertes y complicadas como el T-MEC, la migración, las remesas, el tráfico de armas y el fentanilo. México es un asunto de Estado tanto para demócratas como para republicanos norteamericanos. La historia que platicaremos hoy es muy reciente. Tiene sólo 23 años. En la tarde del domingo 2 de julio del año 2000, miles de personas salieron a la calle para festejar, y no precisamente el dramático triunfo de Francia sobre Italia en la final del Campeonato de Europa que se disputó ese día, sino la victoria del candidato panista Vicente Fox. Hoy podría verse como un hecho normal la alternancia presidencial, pero no en aquel momento, después de 71 años de total hegemonía priísta desde que Plutarco Elías Calles fundó en 1929 el Partido Nacional Revolucionario, que luego adoptó el nombre de Partido de la Revolución Mexicana (1938) y finalmente quedó en Partido Revolucionario Institucional (1946). Allá en los años sesenta apareció una novela de ciencia ficción, “el día que perdió el PRI”, pero el domingo 2 de julio del 2000 era de verdad: el PRI perdió. El propio Fox había declarado en una entrevista, siendo aún gobernador de Guanajuato, que “es más fácil llegar a la Luna que a Los Pinos”.

Más sorprendente que el resultado de la elección, fue el aplomo que tanto el presidente Zedillo como el candidato oficial Labastida mostraron en aquel inesperado momento. Antes de que la noche cayera, Ernesto Zedillo anunció en televisión nacional el triunfo de la oposición y horas más tarde también lo hizo Francisco Labastida desde la sede del PRI y rodeado por decenas de personajes que no daban crédito a lo que estaba ocurriendo. La elección había terminado con un resultado insospechado, pero no hubo marchas, plantones o quejas de fraude por parte de los derrotados ni de los ciudadanos. La transición se llevó a cabo en paz. Sin duda, la derrota caló muy hondo en el ánimo de Francisco Labastida, quien aceptó una oportuna invitación de su amigo Mario Vázquez Raña para relajarse unos días en su finca de España.

¿Quién operó a toda velocidad la tarde de aquel 2 de julio para que el Presidente y el candidato oficial aceptaran los resultados electorales? Fue Jimmy Carter, expresidente de Estados Unidos. Tan pronto como el conteo de votos aseguraba una ventaja inalcanzable a favor de Fox, Carter visitó a Zedillo y luego a Labastida, a quienes convenció de la gran importancia que tenía aceptar los resultados, y entre más pronto, mejor. Jimmy Carter vino en aquella ocasión como “observador” de la jornada electoral. Es por ello que no tiene nada de raro, ni inédito, ni ilegal, que ahora la candidata opositora solicite la presencia de observadores externos, personajes con prestigio internacional, ajenos al INE, al TEPJF, a los partidos políticos y al Gobierno de México para que atestigüen la legalidad de las elecciones. La candidata del oficialismo reprobó la iniciativa de Gálvez, siendo que debería sumarse a la invitación hecha a la OEA, porque a nadie beneficiaría más que a ella, a la doctora Sheinbaum, el reconocimiento de un triunfo inobjetable, aceptado por todos, incluyendo a reconocidos observadores extranjeros, si el voto le favorece. Seguramente, habrá un gran número de observadores acreditados en las elecciones federales del 2 de junio; muchos de ellos, extranjeros. Y eso es bueno, ya que entre más certeza haya de que la jornada electoral fue limpia y los resultados ciertos, tanto mejor para vencedores, derrotados y el pueblo de México. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.


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FARO Y BRÚJULA

Por la seguridad de las niñas E

L a u r a C a s t ro G o l a r t e

l trabajo que se imponía el Siervo de Dios, Fray Antonio Alcalde, Obispo de Guadalajara, no sólo tenía que ver con dotar de espacios para la educación y destinar el dinero necesario, sino que además se preocupaba y se ocupaba por la seguridad de los feligreses, particularmente las niñas y las mujeres desamparadas. En la entrega pasada, enfocada en la educación para las niñas, nos referimos al beaterio y su traslado, todo un acontecimiento en la ciudad en aquel tiempo (1784). Pues bien, resulta que la intervención y acción del dominico no se redujo a eso, de hecho, conociendo ya un poco más su carácter, resulta que el Obispo Antonio se opuso rotundamente –y no era poca cosa por el poder que llegaron a tener– a la propuesta de la Junta Subalterna de Aplicaciones y Temporalidad de que la Congregación de Maestras de la Caridad y Enseñanza se trasladara al Colegio de Santo Tomás, antigua sede de la Compañía de Jesús; y no a la que sería la casa de cuna en las inmediaciones del Santuario. Fray Antonio Alcalde lo planteó formalmente en un documento en el que pedía a la Junta que desistiera de tal intención porque la zona donde estaba el Colegio de Santo Tomás no le parecía apropiada para las niñas y, además, ya había pensado en ese edificio para que alojara a la universidad, en cuanto el rey aprobara la solicitud. El prelado expuso las razones por las que no quería que las niñas frecuentaran ese lugar, en una carta con fecha de 22 de noviembre de 1784. Aquí un fragmento: “[el Colegio] se halla en el centro del lugar, inmediato a la Plaza de Armas pública y al frente del comercio y bullicio del baratillo, escuela pública de la insolencia, iniquidad y disolución, poblada a todas horas. Su inmediación prepara los peligros que se dejan conocer sin necesidad de explicarlos a la juventud y maestras; no son comparables con los que pueda ocasionar el poco concurso de gentes y la escuela de niños, inocentes los más, sujetos a sus padres, contenidos por el respeto del maestro, refrendados con el temor del azote. Ese baratillo es el congreso más detestable de gente ociosa y plebeya, entregada sin temor de Dios a los vicios, y por la confusa y tumultuaria multitud que lo compone, ofrece mayor oportunidad de ocultar a las niñas, seguirlas por las calles y seducirlas. Éstas, por su misma simplicidad y candor, tendrían allí con la variedad de objetos que se presentan, y la curiosidad de su proprio sexo, estímulo a la diversión y mucha distracción en la asistencia de las escuelas. El mayor número de esta juventud es gente pobre y miserable que por el natural rubor de su infeliz y vergonzoso abrigo, se abstraería, por la mucha gente, de concurrir al Colegio de Santo Tomas. Trasladada a ésta la Congregación, se acercaba a la que habita el centro del lugar; éste, en la mayor parte, está poblado de las niñas que gozan algunas facultades, cuyos padres regularmente las educan por sí mismos o para instruirlas en ministerios de su sexo las entregan a algunas señoras honestas de satis-

facción, las entran al Colegio de Niñas de San Diego, al de Santa María de Gracia o en la misma Congregación de Enseñanza, para que sin salir de ella tomen la instrucción que facilitan, o cuando nada de esto ejecuten, tienen proporción y comodidad de que acompañadas vayan y vuelvan a sus casas, y por esto la traslación redundaría principalmente en beneficio de la juventud de facultades y en perjuicio de las niñas pobres, que las más viven en los términos y arrabales del lugar, y a cuyo favor se procuró establecer la Congregación en la Parroquia de Guadalupe, según lo acredita la misma fundación aprobada por Su Majestad”.

La cita es un poco extensa, pero creo que vale la pena porque poco se conoce la redacción directa del Fraile de la Calavera, y porque estas preocupaciones y ocupaciones no han trascendido como las grandes obras: las niñas, su bienestar, su educación y cuidado; y con ellas, la protección de la familia. Son claras sus preguntas y acciones expresadas en los informes de sus visitas pastorales, tanto en Yucatán como en Guadalajara, sobre el matrimonio, el tipo de relación entre las parejas, los divorcios y, por supuesto, el reporte que envió al virreinato a raíz de lo que encontró en Tabasco cuando era Obispo de Mérida. La situación era grave y atentaba contra las mujeres de la región, muchas de ellas víctimas de españoles que vivían en zonas de difícil acceso por pantanosas, selváticas y húmedas.


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Elecciones 2024

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Gran convocatoria

M t r o . A r n o l d O ma r J i m é n e z R amí r e z

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l pasado 10 d febrero, en el Salón de Usos Múltiples de la Universidad Católica de Guadalajara, UNIVA, se realizó el Primer Encuentro de Facilitadores que capacitarán en las distintas Vicarías, Decanatos y Parroquias de nuestra Diócesis para que todos los católicos salgan a votar de manera libre, consciente y responsable. Al evento asistieron 150 líderes de movimientos y organismos laicales, una excelente respuesta de los laicos que evidencia el interés que tienen en dar respuesta su compromiso laical.

PAR T IC IP A R U N L L AM A D O D E L A I GLE S I A

El Encuentro comenzó con una intervención de Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y quien tiene entre sus responsabilidades acompañar a la Pastoral Social y a los organismos laicales. Recordó que hay leyes que permiten la participación ciudadana: “Aunque creo que, si bien muchos ciudadanos participan, la mayoría no ha entendido la enorme importancia que tiene el participar, conformándose sólo con votar”. El Obispo Auxiliar recordó que el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega está interesado en que los laicos cumplamos esta obligación. Además, recordó que la participación ciudadana es una escuela: “Ahí aprendo a escuchar opiniones diferentes a las mías, aprendo a expresar mis ideas y proyectos, incluso a debatir y a disentir, pero sobre todo, a respetar la opinión del otro”. Finalmente, felicitó a quienes han impulsado este proyecto e invitó a los asistentes a asumir este compromiso con la seriedad necesaria.

NO ES U N A MER A C OY U NTURA

Mons. Rafael Hernández hizo un nexo muy oportuno para contextualizar este proyecto. El Vicario de Pastoral recordó

Primera capacitación de facilitadores para los talleres Fe, Política y Participación Ciudadana COPADEFIL que el 17 de agosto de 2021, el Arzobispo de Guadalajara, el Cardenal Robles Ortega, mediante decreto, creó la Comisión Diocesana para la Promoción de la Participación Ciudadana de los Fieles Laicos. Esta comisión se ha integrado con miembros expertos en distintos temas y se han logrado ya varias cosas importantes, las más significativas: “Se ha recogido la experiencia de muchos Sacerdotes que han impulsado estos temas… Y gracias a ello se ha publicado un instrumento de formación como es el ABC de la Participación Democrática de los Fieles Laicos y la experiencia de los Consejos Parroquiales de Participación Ciudadana (COPPACI). Monseñor Hernández Morales recordó que en una reunión con la Junta de Gobierno de la Arquidiócesis (conformada por el Cardenal y los Obispos Auxiliares) se pidió a esta comisión que preparara los materiales adecuados y aprovechar la formación de los laicos en la coyuntura electoral. El también Párroco de Jesús Maestro alentó a los participantes a salir sin temores a cumplir con nuestra obligación como creyentes y como ciudadanos.

E L F OL LETO: FE, P OL Í TICA Y PAR TICIP ACIÓN CIUDADAN A

El Pbro. Lic. Ernesto Hinojosa fue el responsable de presentar el folleto que se utilizará durante este proceso electoral para los talleres de Fe, Política y Participación Ciudadana. En su intervención presentó los cinco temas que contendrá el folleto y están organizados bajo la lógica del mé-

todo de la Doctrina Social de la Iglesia. El ver: comprende el primer tema titulado Los desafíos de la realidad mexicana; este tema hace un análisis concienzudo con datos duros y oficiales sobre temas como la violencia, la corrupción y la pobreza, entre otros que aquejan al país. El Juzgar comprende dos temas: el primero, La mejor política y el compromiso social cristiano, que hace un análisis de la participación ciudadana de los católicos iluminados por el Capítulo V de la Carta Encíclica del Papa Francisco Fratelli Tutti. El segundo, Criterios de discernimiento, hace un recorrido por los temas irrenunciables que un católico debe tener como referencia a la hora de su participación cívico – política. El actuar: que también comprende dos temas, el primero titulado ¿A quién vamos a elegir y para qué? Es una explicación de lo que es un proceso electoral, sus alcances, y una explicación de lo que será la elección concurrente, a quiénes se elegirá y cuáles son sus obligaciones. El segundo de los temas del actuar se llama ¿Y después de votar qué? La participación ciudadana, el ABC de la participación y los Consejos Pastorales de Participación Ciudadana. Es un tema que subraya la importancia de que después del proceso electoral, el compromiso de los católicos debe tomar un vuelco de 90 grados.

LA METODOL OGÍ A Y Q U IÉ N E S P UEDEN SER FACILIT A DOR E S

En un último momento, el Mtro. Arnold

Omar Jiménez explicó la metodología con la que se impartirán los talleres: “En fin, este subsidio que tendrán sólo los facilitadores y se presenta el punto y cómo se deben llevar a cabo las sesiones, todo descrito minuto a minuto, de tal suerte que todos y cada uno de los temas sean impartidos con la mayor calidad posible”. Además, dio algunos pormenores importantes de quienes pueden ser facilitadores, requisitos para ser parte de este proyecto. • Laicos con facilidad de palabra. • Que no tengan militancia partidista o promuevan partidos algunos. • Que se comprometan a respetar los contenidos del folleto y no se hable ni en favor ni en contra de candidato alguno. • Que no tengan un cargo público de relevancia en gobierno federal, municipal o estatal. • Que no promuevan a candidato alguno.

# DE V OT O, U N A CA MP A Ñ A DISR U P T IV A

La reunión concluyó presentando una campaña mediática que intenta ser disruptiva y que se realizará a través de las redes sociales, llamada #DeVoto, que será presentada próximamente, cuya misión es llegar a jóvenes y católicos en general para que emitan un voto libre y razonado.


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SEN SEO

HI S TO R IA S C O T I D I ANAS

“Los ricos ya ¿Cuándo llegará el punto de están contados” inflexión?

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V í c t or U l í n

n el pecho, debajo de su chaleco naranja, don Juan trae un pequeño radio colgado. Escucha con regularidad las noticias. Está informado. Lo había notado desde el primer día que dejé estacionado el auto aquí, en esta plaza comercial que puede ser cualquiera donde usted haya dejado el suyo ayer, hoy o mañana. Hoy es domingo y alcanzo a escuchar, cuando viene hacia mí para orientarme, que don Juan atendía la Misa de las 12. Nos saludamos con familiaridad. Hace poco me preguntó por qué había dejado de venir, le expliqué y le dije que quizá venga más seguido a la plaza. Toma el cartón para ponerlo en el parabrisas de mi auto. Le pido que me lo cuide bien, que no le quite el ojo de encima. Que sienta, porque lo es, que su trabajo es importante para la seguridad de mi auto y el de los demás. Que a sus casi 70 años sigue siendo productivo, como antes de venirse a la ciudad y dejar de sembrar en el campo. A veces, para ayudarlo cuando se cansaba, lo ayudaba su nieta Mariana, que recién se acaba de juntar con su novio y dejó de venir. Al otro extremo de la ciudad, en otra plaza, don Amancio y doña Isidra hacen lo mismo que don Juan: cuidar los autos ajenos. La diferencia es que trabajan en una plaza que tiene un estacionamiento techado y no se queman del sol como don Juan, que usa gorra y procura guarecerse bajo la sombra de algunos árboles mien-

tras llegan o regresan los dueños de los autos estacionados. Antes de trabajar como “viene, viene” (así suele decírseles popularmente), don Amancio, que ya cobra la pensión del gobierno, le hizo de todo. Como “viene, viene” gana para sobrevivir. No se queja. “Los ricos ya están contados”, me dice mientras suelta una sonrisa honesta, franca, sin resentimiento. Doña Isidra es su compañera de trabajo. Se ayudan. Ya los había visto juntos. Es una mujer adulta. Menudita. Callada y respetuosa. Muy cristiana.

En esta plaza, a diferencia de donde está don Juan, a veces le dan de comer. Los dejan trabajar y sólo les piden que mantengan limpio el estacionamiento y lo hacen con gusto. Claro que no son los únicos que laboran de cuidadores de carros, porque también hay jóvenes, pero es notable que cada vez sean más los adultos mayores a los que vemos en los estacionamientos de las plazas comerciales cuidando los carros o, como en los súper mercados, empacando la mercancía. En don Juan, Amancio e Isidra hay mucho valor y honor en lo que hacen. Es un trabajo. Honrado. Los mantiene activos, luchando en el día a día para comprar sus alimentos y los medicamentos cuando hacen falta. Cuando reciben la moneda del automovilista generoso, lo agradecen. Se ganan cada peso con el sudor de su frente y siguen. No se detienen. No se lamentan. No se rinden. Nos dan una lección de fuerza. De dignidad.

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L u is S ánc he z

entro del desarrollo histórico de nuestro mundo, acontecimientos sociales de toda índole deben atravesar por momentos determinantes, o lo que algunos pensadores catalogan como puntos de inflexión, momentos en los que la situación del acontecimiento específico toma un giro de no retorno, el cuál en ocasiones resulta necesario ante la crisis que el propio fenómeno ha desencadenado. Recientemente, el gobierno israelí ordenó la evacuación de la ciudad de Rafah, espacio territorial que acoge a cerca de 1,7 millones de palestinos, en su gran mayoría refugiados. Un anuncio con tintes de amenaza ante la próxima ofensiva militar hacia la ciudad sureña de la Franja de Gaza y que podría traer consecuencias terribles a una población ya devastada tras meses de ataques en territorio palestino. De acuerdo a Human Rights Watch, la situación de por sí preocupante se ha tornado crítica, pues las opciones de movilidad de la población en la Franja se han reducido a un mínimo histórico y es momento de que la comunidad internacional tome cartas serias en el asunto, pues de lo contrario estaremos presenciando acontecimientos que, me atrevo a decir, podrían catalogarse en el ámbito de los crímenes de lesa humanidad.

Es urgente un punto de inflexión en el conflicto entre israelíes y palestinos. Es momento de que las autoridades internacionales intervengan: expresar preocupación como lo hace la Organización de las Naciones Unidas ya no es suficiente cuando los ataques podrían acabar con la vida de más de un millón de gazíes que huyen de una guerra que nunca buscaron. Que quieren tener la posibilidad de vivir tranquilos. No podemos seguir siendo indiferentes cuando de derechos humanos y defensa de libertades civiles se trata. La empatía nos permite ubicarnos en el espacio, entorno y contexto de otro individuo para entender las dificultades, causas y motivos que lo ubican en determinada situación, pero sobre todo, nos permite tender la mano a aquellos que la necesitan, a aquellos que por sí mismos no pueden escapar de la complicada situación que atraviesan. Seamos entonces empáticos, entendamos la crisis humanitaria que se vive y expresemos nuestro doloroso sentir ante las injusticias mundiales que siguen estando presentes hoy en día. La justicia social y la paz sólo son posibles a través de una sociedad empática y solidaria. Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.


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Dar de comer al necesitado

La Diócesis de Autlán gana un buen pastor

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M i c he l l e F l e t e s

l pueblo de la Diócesis de Autlán se ve bendecido con el nombramiento de Mons. Eduardo Muñoz Ochoa como su Obispo, tras el nombramiento hecho por el Papa el pasado 7 de febrero. En rueda de prensa, el pasado domingo 11 de febrero, el Cardenal José Francisco Robles Ortega se refirió al nombramiento de uno de sus colaboradores. “Gana la Diócesis de Autlán un buen pastor, un buen Obispo que va a relevar al que por edad ya le admitió el Papa su renuncia y nombra a Monseñor Eduardo Muñoz”, comentó el purpurado. A su vez, señaló que el Papa ha enviado a Monseñor y va con espíritu de obediencia, pero también con mucho entusiasmo a asumir esa nueva tarea. “Le damos gracias a Dios porque Autlán ya tiene su nuevo Obispo y pedimos mucho por Monseñor Eduardo para que siga haciendo mucho bien en esa Diócesis”.

ACT U A R C O N R ES PONS AB I LI DAD

Por otra parte, se le cuestionó si la marcha por la democracia de este domingo 18 de febrero significa desconfianza del próximo proceso electoral por lo que comentó que aunque actualmente exista una preocupación social no necesariamente tiene que ser por las elecciones.

“Hay una preocupación en general en la sociedad, una preocupación por el momento delicado que vivimos..., el aumento de inseguridad, de violencia, de pobreza, de división, polarización en la sociedad, el nivel de corrupción, de impunidad, todo esto lleva a la sociedad a tomar conciencia de que estamos en un momento muy difícil”, explicó el Arzobispo de Guadalajara. Destacó que la ciudadanía debe evaluar y medir los resultados que se tienen para emitir su voto con responsabilidad. “Que no se convierta en distractor, sino que lo aprovechemos para evaluar y para medir resultados, pero también que aprovechemos esa propuesta para pensar como sociedad, qué tipo de país queremos tener en adelante, en el inmediato futuro; si queremos un país que siga transitando por la democracia, por la libertad, con las instituciones propias que equilibran el servicio de la autoridad y del gobierno, con la prevalencia de los organismos autónomos que nos ayudan a evaluar, a medir con todo lo perceptible que tiene nuestro proceso democrático o si queremos un país centrado, desapareciendo los poderes, los organismos autónomos. Todo esto es la preocupación, por tanto es también la manifestación que se está convocando el día 18”, finalizó el Cardenal Robles Ortega.

El Cardenal Robles bendijo el Comedor Sagrada Familia

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M ichelle F le t e s

l pasado viernes 9 de febrero, el Cardenal José Francisco Robles Ortega visitó y bendijo el comedor comunitario Sagrada Familia de la Capilla de Nuestra Señora de la Piedad, en la Col. Barragán Hernández, municipio de Guadalajara. Estuvo presente el Pbro. Emanuel Santana, quien fue Párroco de la Parroquia de la Purísima Concepción en el 2019, año en el que ya se comenzaba a apoyar a la comunidad de la Capilla de Nuestra Señora de la Piedad; y fue uno de los pioneros para la creación del comedor comunitario. El Pbro. señaló que el comedor nació con la pandemia, durante la misma se llegaron a repartir más de mil platos con alimentos para el apoyo de los más necesitados. Actualmente se reparten de 150 a 200 platos de comida, de lunes a sábado de 1:30 p.m. a 5:00 p.m. Cabe destacar que era la primera vez que el Cardenal visitaba el comedor, pero desde el comienzo de la inquietud del Pbro. Emanuel ante la realidad de la comunidad de esa colonia, ha seguido paso a paso el crecimiento y la permanencia del Comedor Sagrada Familia. “Tengo conocimiento desde que inició la inquietud del Padre Emanuel,

viendo esta realidad que había muchas personas necesitadas de los alimentos..., se fue haciendo una realidad esa inquietud que se descubrió con base a las necesidades y ahora lo estamos viendo, se les da de comer todos los días a un promedio de 150 personas”, comentó el Arzobispo de Guadalajara. Agregó que hay mucha gente en la calle que se encuentran en condiciones de pobreza extrema: “Muchas personas sufren de desocupación y tienen en esto una alternativa al menos para tomar sus alimentos..., para mí es una experiencia de ver que la caridad no es un concepto, no es una idea; la caridad se hace muy concreta y muy real en estas personas que tienen rostro, que tienen voz, tienen necesidad y que se ven bendecidas por la providencia de Dios”. El Arzobispo tapatío también visitó el comedor comunitario “Casa Abeja”, de la Parroquia San Juan Bosco, mismo que había cerrado tras la pandemia y desde hace poco más de un mes se volvió a habilitar. Aquí se reparten alrededor de 80 platillos, únicamente los días lunes y jueves.


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Fiesta en Autlán por su nuevo Obispo Mons. Eduardo Muñoz

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N o r m a A n g é l i ca T r i g o G o n z á l e z

ran júbilo hay en la comunidad católica por el nombramiento de Mons. Eduardo Muñoz Ochoa, como Obispo de la Diócesis de Autlán de Navarro, Jalisco. Actualmente se desempeñaba como Obispo Auxiliar de Guadalajara. El Cardenal José Francisco Robles Ortega mostró su alegría por el nombramiento que hizo el Papa Francisco a uno de sus colaboradores el pasado 7 de febrero, quien estaba fuera del país cuando se dio a conocer la noticia. “Nos alegramos con Monseñor Eduardo, le mandamos un saludo y una felicitación hasta Bogotá, donde se encuentra en este momento. Le mandamos nuestra oración para que asuma esta misión que el Señor le confía con la generosidad y el entusiasmo que le caracterizan. Le doy gracias al Señor porque va a mi Iglesia Diocesana de procedencia, mi querida Diócesis de origen; bendigo al Señor por este regalo que le da a la Iglesia de Autlán”. Monseñor Eduardo Muñoz será el séptimo Obispo de Autlán, y de los siete, el tercero enviado de esta Iglesia de Guadalajara; los dos primeros eran don Miguel González Ibarra y el Sr. Everardo López Alcocer, y ahora Monseñor Eduardo Muñoz Ochoa. Sustituirá al Obispo Emérito Rafael Sandoval Sandoval, quien en abril cumpliría dos años de haber presentado su renuncia, al llegar a 75 años de edad, como lo marca el derecho canónico. Él es originario de Guáscaro, Michoacán. Pertenece a los Misioneros de la Natividad de María y antes de llegar a Autlán había sido nombrado, por el Papa Juan Pablo II, titular de la Diócesis de la Tarahumara, Chihuahua, donde estuvo hasta el 2015 y de ahí partió a Autlán, donde la gente agradece sus ocho años de arduo trabajo.

L O ESP ERAN CON EN TUSIASMO

A decir del Sacerdote Efraín Gutiérrez, encargado del área de Comunicación en la Diócesis de Autlán, la gente en general, Sacerdotes y Religiosas de la vida consagrada esperan con alegría a su nuevo pastor, quien ya ha visitado esta comunidad por pertenecer a la misma Provincia Eclesiástica. Dijo que la noticia se supo en las primeras horas del miércoles 7 de febrero, fecha en la que se reúnen los Decanatos, de tal forma que se corrió la voz y la alegría por el nombramiento de Mons. Eduardo Muñoz Ochoa como su nuevo Obispo. “Tenemos reunión de Decanato el primer miércoles de cada mes, y el sentimiento es de alegría y esperanza en el nuevo Obispo, la Iglesia sigue su función y su ritmo, es un cambio de cabeza, pero la Iglesia sigue caminando. Hay alegría y esperanza porque era una noticia que ya se esperaba, aunque no sabíamos cuándo”.

H ARÁN UN A GRAN FIESTA P ARA RECIBIR AL N UEVO OBISP O DE AUTLÁN

El Padre Efraín Gutiérrez dijo que ambos Obispos, Eduardo Muñoz y Rafael Sandoval Sandoval, sostendrán una reunión para acordar los detalles de la ceremonia, aunque aún no hay una fecha. En los próximos días se irán afinando los detalles y se fijará el día para que Mons. Eduardo Muñoz tome posesión en la Diócesis de Autlán; se hará una gran fiesta por la importancia que representa para la grey católica. “Como máximo, son tres meses a partir del nombramiento que hace el Papa para que el nuevo Obispo llegue a su Diócesis. Habrá tiempo suficiente para preparar la recepción, quizá sea en tiempo de Pascua porque ya llegó la Cuaresma, y en este tiempo lo veo difícil”. Agregó que la región ya es conocida por el Obispo tapatío, que ha sido invitado en algunas ceremonias y Autlán se ubica sólo a tres horas de la capital jalisciense. “Hay un gran vínculo entre Autlán y Guadalajara, y ahora la habrá más por la designación del nuevo Obispo, Mons. Eduardo Muñoz”.


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N o r m a A n g é l i ca T r i g o G o n z á l e z

n cúmulo de emociones embargaron a Mons. Eduardo Muñoz Ochoa al enterarse de que había sido nombrado por el Papa Francisco nuevo Obispo de la Diócesis de Autlán de Navarro, Jalisco. Sintió alegría, entusiasmo, pero también miedo, sin embargo en todo momento se encomendó a Dios para aceptar esta nueva misión. Entrevistado cuando aún se encontraba en la ciudad de Bogotá, Colombia, compartió cómo se enteró de la noticia. “La noticia me la dio el Nuncio Apostólico Joseph Spiteri, me planteó esta decisión que el Papa tenía de nombrarme Obispo titular, ahora de Autlán. Me sentí con muchas emociones, lo único que tenía claro es que tenía que decir sí, no podía decir que no porque sé que también Dios va guiándonos, a pesar de que experimentaba miedos, incertidumbre, el deseo de no dejar Guadalajara, donde llevo una vida de mucha fraternidad con los hermanos Obispos, con el Cardenal, los proyectos de catequesis, pastoral vocacional; entonces, junto a estos miedos lo asumí y sabía que tenía que ser movido a otro lugar y estar disponible a lo que Dios va pidiendo. Desde el día en que fui ordenado Obispo sabía que iba a llegar este día y ha llegado”. Mencionó que su estancia en la ciudad de Bogotá, Colombia fue con motivo de asistir a un curso de formación para Obispos al que se había inscrito desde diciembre de 2023 y sus compañeros Obispos provenientes de varios países de América Latina lo arroparon con cariño, ánimo y felicitaciones al darse a conocer la noticia.

U NA D IÓ C ES IS M U Y V I V A

Por otra parte, el prelado dijo que tiene todo el entusiasmo de conocer a fondo la Diócesis de Autlán, que tiene valle, montaña y costa, además de 63 años de existencia de tal forma que es una Diócesis muy viva. “Hay una vinculación con Guadalajara, en la historia con toda la religiosidad, hay muchas vocaciones, la gente con toda la entrega y la piedad. Del Seminario sé un poco más por la vinculación que tengo para los Seminarios en México, eso me resulta conocido de la Diócesis de Autlán”.

S E R Á EN L A P A SC UA C U A N D O T O M E P OS E S I Ó N

Mons. Eduardo Muñoz Ochoa dijo que platicó con el Nuncio Apostólico Joseph Spiteri, y aunque falta definir el día exacto, será en la Pascua cuanto tome posesión de la Diócesis de Autlán.

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“Sólo sabía que tenía que decir sí”:

Mons. Eduardo Muñoz Ochoa

“Tentativamente, será en abril, son dos meses para hacer los preparativos, la fecha y el día la voy a corroborar, pero será en la semana de Pascua, que sería la primera semana de abril”.

José, patrono de la Diócesis de Autlán . Me encomiendo a las oraciones de cada uno”.

El Obispo se mostró entusiasmado y dijo que desea conocer la historia de la Diócesis de Autlán, desde el primer Obispo que llegó para saber qué construyó cada uno y darle continuidad. Él será el séptimo en dirigirla. “Me encontraré con Mons. Rafael Sandoval, el Obispo administrador apostólico de Autlán para saber cuál es el plan pastoral diocesano que ha estado rigiendo, los retos que ve, los desafíos y las tareas, eso me dará mucha luz sobre lo que debe tener continuidad y obviamente lo que se me vaya sumando en el conocimiento de la Diócesis por otras instancias”.

La Diócesis de Autlán, llamada “Rivoriense” (entre dos ríos), fue fundada por el Papa San Juan XXIII el 28 de enero de 1961, con la Bula “Christifidelium Utilitati” y fue ejecutada el 27 de mayo del mismo año. Su primer Obispo fue Mons. Miguel González Ibarra, originario de Tlaquepaque. Los municipios que conforman la Diócesis son: Atengo, Ayutla, Cuautla, Juchitlán, Tecolotlán, Tenamaxtlán, Unión de Tula, Autlán de Navarro, Cabo Corrientes, Casimiro Castillo, Ejutla, El Grullo, La Huerta, El Limón, Villa Purificación, Tomatlán, Cihuatlán y Cuautitlán. Son alrededor de 120 Sacerdotes. La extensión de la Diócesis es de 13,494 kms cuadrados.

TRABAJAR EN CON JUN TO A FAVOR DE LA P AZ

El Obispo tapatío dijo que la Diócesis de Autlán no escapa a la inseguridad, como sucede en muchas partes del país; sin embargo, son más los que desean la paz. “Sabemos de mucha gente que construye la paz, que se empeña en buscar mejores condiciones de vida y eso es lo que caracteriza a la Diócesis de Autlán. Sé que hay que hacer un trabajo de Iglesia, no iré a trabajar solo, pues hay toda una Iglesia con una historia y ahí me sumo, me integro en esta confianza que Dios nos guía y confiándonos en la Virgen de Zapopan, nuestra Patrona en la Arquidiócesis y particularmente a San

DIÓ CE SIS DE A U T LÁ N

Obispo Miguel González Ibarra Everardo López Alcocer José Maclovio Vázquez Silos Lázaro Pérez Jiménez Gonzalo Galván Castillo Rafael Sandoval Sandoval Eduardo Muñoz Ochoa

Año de elección 1961 1967 1969 1991 2004 2015 2024

No. de pastor 1 2 3 4 5 6 7


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M i c he l l e F l e t e s

a Universidad del Valle de Atemajac UNIVA, en 2023 enfrentó diferentes desafíos, por lo que implementó un trabajo particular para responder a cada uno de ellos, logrando buenos resultados. El rector de esta Universidad, Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez señaló que la primera acción que se realizó fue crear grupos con los profesores, administrativos y el personal en general para tomar conciencia y tratar el principal desafío que es la revolución tecnológica. “La revolución tecnológica está transformando la educación y no solamente en su concepto y el entenderla, sino también en el ejercicio de cómo hacer educación hoy en día. Nosotros tenemos que utilizar la tecnología, pero no podemos perder de vista que el centro de la educación es la persona, es el ser humano”, explicó el rector. A su vez, destacó que la UNIVA, por cuestiones fundacionales, siempre resalta la centralidad de la persona y además que es uno de los compromisos del pacto educativo global del Papa Francisco. “Estuvimos procurando una acción particularmente importante en 2023, crear espacios de escucha para los jóvenes para conocer sus necesidades, aspiraciones, saber cómo se sienten, qué esperan..., fruto de ese ejercicio de la escucha, salieron algunas propuestas que ya se están traduciendo en acciones, unas de infraestructura, otras de organización y otras en cuestiones de aprendizaje y capacitación de profesores”, comentó el Pbro. originario de Guadalajara. Además, otro de los desafíos y que actualmente se está trabajando en ello, es el proyecto de la reestructuración de la cultura organizacional con la finalidad de tener una mayor efectividad y mayor eficacia en los procesos internos, respondiendo a los jóvenes, y conociendo así también a viva voz los desafíos que los empleadores exigen de los jóvenes.

UNIVA

Cumpliendo el Pacto Educativo Global del Papa Francisco Cabe resaltar que al menos el 35% de los maestros cuentan con grados superiores al grado que imparten: • En educación media superior, el 100% de los profesores tiene licenciatura. • En licenciatura, el 71% de los profesores tiene maestría. • En maestría, el 46% de los profesores tiene doctorado. • En doctorado, el 100% de los profesores lo tienen. Actualmente, UNIVA cuenta con un total de 96 programas académicos, 19 en bachillerato, 49 para la licenciatura y 28 para los posgrados, a su vez se está reforzando con una aspiración muy

innovadora la currícula de cada uno de los estudiantes teniendo particular atención con el perfil de egreso. Resaltando que se cuenta con un impacto de internacionalización con programas como UNIVA COIL y Verano Global, como también congresos, foros y otras actividades. “Estamos tratando de que la palabra que ha sido confiada, este actuada en el perfil de egreso”, destacó el rector de la UNIVA. En este año 2024 se prevén actividades de mayor impacto y responsabilidad social, como lo fue en el año 2023 que se realizaron 107 eventos de impacto social, con una incidencia aproximada de más de 600 mil personas. Con estas actividades se busca constantemente despertar en el estudiante un compromiso social, con la comunidad.

La Universidad, este año cumple 62 años de haber sido fundada y el valor que se promueve y se privilegiará es el de la solidaridad. El Pbro. Lic. Francisco Ramírez mencionó que la Universidad es una experiencia de vida, es algo que ayuda a conformar no solamente la sociabilidad de la persona, sino también el compromiso, el aprecio, el respeto, entre otros valores. “Estamos trabajando en las áreas académicas, formativas y pastoral, implementando a través de las jornadas el asunto de la identidad, para que los jóvenes se identifiquen con su institución y puedan dar lo mejor de sí”. Cabe señalar que este 22 de febrero el rector rendirá su Informe anual de actividades.


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Mensaje de Cuaresma al Presbiterio tapatío

Cuaresma, un llamado a la confianza en Dios Llamados a escuchar el grito de dolor del hermano

P B R O . J U A N J A V I E R P A D I L L A C E R V AN T E S

E

l 7 de febrero, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega se reunió con su Presbiterio para transmitir su mensaje con ocasión de la Cuaresma y además compartir algunas reflexiones. El lugar del encuentro fue en el Seminario Menor de Guadalajara, ubicado en la Calzado Lázaro Cárdenas, colonia Camino Real, en Zapopan, que abrió sus puertas para recibir a centenares de Sacerdotes, venidos de las diferentes Parroquias de la Diócesis. Desde hace aproximadamente 35 años, la Comisión de Formación del Presbiterio, organiza y anima este encuentro, como un coloquio fraterno y pastoral que ayude a valorar, vivir y tomar criterios comunes para preparar y celebrar la Pascua con el pueblo.

y para mis hermanos en las circunstancias que están viviendo, que yo sea capaz de escuchar el grito, el grito de dolor, el grito de deseo de liberación, de eso que yo estoy experimentando, o de eso que mis hermanos están experimentando. ¿Ese lamento de esclavitud que está viviendo nuestro hermano, nuestra sociedad, nos conmueve? ¿De verdad nos compromete? Un llamado a la confianza en Dios. Dios no se cansa de nosotros, por tanto, acojamos la Cuaresma como un tiempo fuerte de gracia y que escuchemos, en lo más íntimo de nuestro ser: “Yo soy el Señor tu Dios, el que te hice salir de Egipto, de tu esclavitud (…), no me cansa que tú te hayas vuelto a meter en una situación difícil, Yo soy el que te liberó…”, por eso la Cuaresma es tiempo de conversión. Tiempo de lucha. La Cuaresma, para

nosotros y para el pueblo de Dios, tiene que ser también un tiempo de lucha contra todos los ídolos que nos vamos forjando, puede ser el dinero, pueden ser ciertas cosas, ciertos proyectos que nos han enajenado y que nos tienen obstinados, independientemente de la misión que tenemos como Iglesia. Tiempo de actuar. Actuar es también detenerse, “voy a detenerme”, dice el Papa, hay que hacer esa detención, hay que actuar deteniéndonos, pero en la oración, en la oración que nos centra en Dios, y también nos puede centrar en el hermano herido, el que padece la esclavitud, el que padece las consecuencias del mal y que por tanto está esclavizado y que anhela y busca su liberación. Oportunidad para reafirmar la sinodalidad. Sea tiempo de decisiones comunitarias, en las que pudiéramos ubicar

las esclavitudes en las que está inmersa la sociedad, y sinodalmente establecer acciones para liberarnos y alcanzar un grado de libertad. Tiempo de conversión. No lo debemos olvidar, entreguémonos a ese camino de conversión sin miedo, con creatividad y con un gran destello de esperanza. Finalizó señalando que, ante una cultura consumista, ofrecer una preparación interior, profunda, personal y comunitaria, a la celebración de la fiesta más grande de nuestra fe que es la muerte y la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, la verdad de esta celebración radica en que hagamos vida personal ese misterio de morir con Cristo y de resucitar, esa es la esencia de la Cuaresma. Ofrezcamos la oportunidad de que la gente lo comprenda lo entienda y que la gente lo pueda celebrar.

ME N S A J E D E C U AR E S M A

Tomando como base el mensaje del Papa Francisco, con ocasión de la Cuaresma, el Señor Cardenal Francisco Robles participó al Presbiterio las siguientes ideas y reflexiones: A través del desierto, Dios nos guía a la libertad. Dios libera su pueblo sacándolo de la esclavitud de Egipto, llevándolo por el desierto hasta alcanzar la libertad plena en la posesión de la tierra prometida, y este camino, para alcanzar la libertad, no es un camino abstracto, es decir no es una idea, es un camino real, dice Dios: “Yo he visto la opresión de mi pueblo”, he visto, he oído sus gritos de dolor. El primer paso. Para andar este camino de liberación, que es en el desierto de la Cuaresma, el primer paso es ver la realidad, la realidad que me toca a mí, la realidad que me circunda, que estoy viendo, y lo que se desprende para mí

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Guadalajara fue sede del Intercouncil 2024

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Pbro. José Manuel Anceno Rivas

ajo el lema “Nuestro corazón en todas partes”, se realizó en Guadalajara, la primera semana de febrero, la reunión de interconsejos provinciales INTERCOUNCIL, evento organizado por la Congregación de la Pasión de Jesucristo, mejor conocida como de los Padres Pasionistas. 16 sacerdotes provenientes de la India, Estados Unidos, Puerto Rico, República Dominicana y México, junto a Religiosas Hijas de la Pasión de Jesucristo y María Dolorosa, del Instituto de Misioneras seculares de la Pasión y algunos laicos de Canadá, Venezuela, México, y en mayor número de Guadalajara, lugar de la sede, fueron los participantes del evento que se realiza una vez al año en diferente lugar. Entre los asistentes sobresalió la presencia del Sacerdote jalisciense Francisco Valadez Ramírez, de 80 años, quien desempeñó numerosos e importantes cargos en la Congregación pasionista.

Nuestro corazón en todas partes

MIG R A C IÓ N , F E NÓ M E NO C ON MU C H A S IMP LI C AC I ONE S

Luego de dar a conocer los informes provinciales, presentaron los proyectos DIST y Aldea Arcoiris que vienen desempeñando un servicio en favor de los migrantes. Sin embargo, lo que tuvo especial relevancia fue la exposición del Sacerdote de origen jalisciense, José Juan Cervantes, de los Misioneros de San Carlos, mejor conocidos como scalabrinianos, quien disertó sobre el tema Migrantes, desplazados, internos y refugiados. Conocedor de la materia por tener estudios de sociología y la experiencia vivida fuera de México, principalmente en Argentina y El Salvador. “La migración es un fenómeno con muchas implicaciones. Es un síntoma de que algo está mal en la sociedad. Las dictaduras en Venezuela y Nicaragua, la descomposición en Haití, lo que viene pasando desde hace 7 años en Ecuador –acentuado últimamente– nos hablan de que los temas políticos, económicos y de seguridad no están nada bien. Pero no dejemos de lado la migración a otros países, porque antes tuvieron que desplazarse a otras regiones, a otras ciudades o pueblos. Lo mismo que estamos viviendo en México actualmente. Los desplazamientos internos que no están siendo abordados suficientemente por los medios de comunicación social. Se deberían establecer mecanismos adecuados para ofrecer garantías jurídicas a cientos y miles de personas. No se están generando oportunidades para tener una vida digna”.

LOS MIGRAN TES N O SON P ORDIOSEROS, SON N UESTROS H ERMAN OS

Editor responsable de la revista de información y pastoral migratoria MIGRANTES, el Sacerdote José Juan Cervantes, C.S. considera que “la Iglesia tiene que ser más solidaria con los migrantes, porque ellos no son pordioseros, son nuestros hermanos y hay que tratarlos como hermanos, abrirles nuestro corazón, ser generosos”. En Guadalajara está la Casa El Refugio para migrantes que tiene como lema: “Acoger, Proteger, Promover e Integrar”. Hay otros organismos que también brindan atención a los migrantes. La Casa de los Misioneros scalabrinianos es otro espacio de atención, en ella viven 4 sacerdotes de diferentes nacionalidades, un italiano, un vietnamita, un guatemalteco y un mexicano, además de 8 novicios. Por su parte, el Sacerdote pasionista César Antonio Navarrete, Párroco de la iglesia del Perpetuo Socorro y organizador del evento, dijo a Semanario que desde 1996 la Provincia de Cristo Rey asumió la pastoral de ese templo ubicado en Avenida Alemania y 8 de Julio. También señaló que la siguiente reunión Intercouncil se realizará en la Provincia de Santa Cruz –CRUC–, en Estados Unidos, cuyo anfitrión será el Padre David Colhour.

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Cultura y religiosidad Alegría y sorpresas en para Semana Santa

la fiesta de Santo Tomás

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S

R E D A C CI Ó N

e dio a conocer el programa de actividades culturales y religiosas del 22 de marzo al 5 de abril, con motivo de la Semana Santa. Destacan la visita a los Siete Templos el, Jueves Santo; el Víacrucis escenificado del templo del Sagrario a la Catedral Metropolitana, el Viernes Santo; y la procesión del silencio, en el Paseo Alcalde hasta Catedral, informó el Sacerdote José Dolores Aguayo, coordinador operativo de las actividades. En esta festividad también se tendrá la Veneración a Jesús Divino Preso en diversos templos del centro de la ciudad todos los viernes. También habrá Exposición de los Altares de Dolores del 22 al 24 de marzo en los templos de San Francisco de Asís, el Sagrario Metropolitano, San José de

Gracia, Santa Mónica, el Santuario de Ntra. Sra. de Guadalupe, Ntra. Sra. de los Dolores, Ntra. Sra. del Sagrario, y Ntra. Sra. del Pilar. El Obispo Héctor López Alvarado dijo que las actividades religiosas y culturales contribuyen a promover la fe. “La Cuaresma nos prepara para celebrar el misterio central de nuestra fe, que es la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, es el fundamento de nuestra esperanza cristiana”. Agregó que luego de esta celebración llega la Pascua que es un periodo de alegría que se extiende por 50 días, hasta Pentecostés, cuando se celebra la venida del Espíritu Santo. El programa completo de actividades se puede consultar escaneando el código QR.

R AÚL B ENÍTEZ J Á U RE GU I 1 RO . DE F ILOS OF Í A

penas han pasado unos días desde que terminó el anual Torneo de Santo Tomás, quizá se preguntan ¿qué será eso? Bueno, es como nuestro “mundialito”, pero con mucha comida y de un día, donde todas las casas del Seminario se reúnen para convivir, jugar y comer. El partido se jugó el viernes nueve de febrero, pero realmente los esfuerzos comienzan a finales del año anterior, con el torneo navideño, aprovechamos este torneo para conocer nuestras debilidades, saber en qué podemos mejorar y definir, uno a uno el jugador que nos ha de representar para el santo (como lo conocemos entre los seminaristas), así que seleccionamos a los más aptos, preparados y seguros para dar todo en la cancha. Aunque el Santo no es sólo futbol, también tenemos el concurso del uniforme y la porra, con lo que cada grupo alienta a sus jugadores. Con la mirada puesta en estos requerimientos comenzamos “manos a la obra”. El levanto fue un poco más temprano que de ordinario, ya que había que trasladarnos a la Parroquia de nuestra señora de Guadalupe, por el “mercado Bola”, allí la comunidad nos recibió con mucha alegría, la Misa fue presidida por el Señor Arzobispo Don José Francisco Robles Ortega, acompañado por dos Obispos Auxiliares, Mons. Héctor López y Mons. Ramón Salazar, a quienes estaba dedicado este día. Comimos una deliciosa carne asada..., porque tienes que saber que esa comunidad se encargó de ofrecernos el desayuno, a todos los seminaristas (que por cierto, no es que coman poco). Gracias a toda la comunidad de Nuestra Señora de Guadalupe, Dios sea su recompensa. Una vez que tuvimos energía para aguantar el día, partimos en dirección

al Deportivo Morelos, fuimos con toda la energía y dispuestos a cantar cuantos goles nos fueran posibles. Pero primero es la presentación de la porra; cada porra presentada se preocupó por reflejar la sinodalidad y el trabajo de nuestros Obispos Auxiliares. Hubo de todo, palomas volando por el cielo, bombas de humo, luchadores, en fin, fue algo extraordinario. Una vez que todos presentaron su porra y uniforme, comenzaron los primeros duelos, el campeón se estaba gestando, juego a juego se iba definiendo, aunque aún nadie sabia quien sería. Ya a la una de la tarde me andaba casi desmayando, hasta que por fin llegó la hora de la comida, también mi momento favorito, si me permiten decirlo. Platiqué, reí y allí nos enteramos de los ganadores: la porra fue ganada por primero de Filosofía, muy linda su porra, casi me hacen llorar, mientras que el concurso del uniforme lo ganó primero de Filosofía, para sorpresa de todos. Pero el Santo, todavía no terminaba, aún faltaba la final. El primero en ilusionarse fue Año de Servicio, porque con un penal atajado de su portero y un gol a su favor, habían sacado la ventaja, terminando el primer tiempo 1-0, a favor de Año de Servicio, pero esto no terminaba allí, pues segundo de prepa, con cambios preparados y jugadas de ensueño, logró lo que parecía imposible, pues en el segundo tiempo sacaron la ventaja con dos goles a su favor, con ello estaban quedando campeones del Torneo Santo Tomás 2024. Felicidades a segundo de prepa, disfruten su título de “campeones”.


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ArquiMedios Academy

Se ofrecen Ejercicios Espirituales en línea

“S

N o r m a A n g é l i ca T r i g o

oy Misionero de Misericordia”, es el título llevan los ejercicios espirituales –en línea– gratuitos que ofrece la plataforma ArquiMedios Academy, con motivo de la Cuaresma. El Sacerdote José Luis González Santoscoy, desarrollador del proyecto, informó que desde el pasado 14 de febrero, Miércoles de Ceniza, ya está disponible el contenido. “En esta plataforma estamos ocupados no sólo en la formación doctrinal, también en una formación integral, espiritual, humana y apostólica, y buscamos con estos ejercicios ofrecer un espacio propio para crecer en la fe y prepararnos para vivir el Misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección que celebraremos en la Semana Santa”. Cualquier persona puede realizar los ejercicios espirituales. “Son gratuitos, es un contenido que está distribuido en cinco videos, duran alrededor de 40 minutos cada uno. Las personas pueden ver un video por semana para que vayan tomando sus ejercicios espirituales, es un contenido gratuito y sólo necesitan registrarse en la plataforma e inscribirse en el curso de los

ejercicios espirituales; necesitan su nombre y un correo electrónico”. El contenido está dirigido a las personas que no pueden acudir a su Parroquia para realizar los ejercicios espirituales, quienes sí pueden, deberán hacerlo. “No buscamos suprimir el ir a sus Parroquias, a sus tandas generales, de matrimonios, de jóvenes, buscamos ofrecer un espacio para aquellas personas que realmente por trabajo, estudio o enfermedad no pueden hacerlo”.

TEMAS QUE SE ABORDARÁN

1. Soy cristiano seguidor de Jesús 2. Soy discípulo, estar a los pies de Jesús 3. Soy misionero enviado por Jesús de la mano de María 4. Soy misionero de misericordia al estilo de Jesús 5. Condiciones para estar en la Misión permanente de la Misericordia

El Padre José Luis González dijo que con estos ejercicios espirituales se busca despertar en el creyente, en el bautizado, su ser de misionero para ejercerlo al estilo de Jesús, siempre con misericordia. “La invitación es para que los hagan uno cada día o cada tres días para que los vayan contemplando y reflexionando. Los ejercicios espirituales están a cargo del Padre José Enrique Barbosa y su equipo que le ayuda a la predicación de estos ejercicios espirituales”.

N UEVOS CON TEN IDO S

ArquiMedios Academy también ofrece el curso Introducción al Papado, que imparte el maestro Rafael Piña Valdez,

quien es académico de Teología en el Instituto de Humanidades de la Universidad Panamericana. Cuenta con una especialidad en Antropología y Ética por la misma universidad, en Guadalajara. “Con ello nos ayuda a descubrir los fundamentos del Primado de Pedro, tanto en el Evangelio de Mateo como en el Evangelio de Lucas y de Juan, y nos ayuda a rescatar la doctrina del ministerio del sucesor de Pedro en el Catecismo de la Iglesia Católica y nos habla acerca del carisma de la infalibilidad papal y la asistencia del Espíritu Santo al magisterio ordinario del Papa”, enfatizó el Padre José Luis. “Es un curso que busca ayudarnos a entender el ministerio del Papa y que como cristianos católicos estamos llamados a orar por el Papa y estar siempre en comunión con Pedro”. Este curso tiene un costo de 120 pesos y en varios videos suma alrededor de una hora y media de contenido formativo. De esta forma, ArquiMedios Academy busca contribuir a la formación de la feligresía, tanto en materia doctrinal, humana y espiritual. Para ingresar a la página, puede escanear el código.


ARS CORDIS

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Puccini centenario E

S e r g io P a d i l l a M o r e n o

l año 2024 nos brindará la oportunidad de conmemorar y conocer mejor al destacado compositor operístico Giacomo Puccini, ya que el próximo mes de noviembre marcará el centenario de su fallecimiento en Bruselas, el 29 de noviembre de 1924, cuando contaba con 65 años. A lo largo de este año exploraremos algunos aspectos clave de la vida de este talentoso compositor italiano y hablaremos de algunas de sus obras más significativas. Comenzamos por recordar que justo el 17 de febrero de 1924, es decir, hace ya cien años, se estrenó en el teatro de La Scala de Milán la primera versión de Madama Butterfly, una de las óperas más apreciadas de Giacomo Puccini, y una de las más representadas en el último siglo, por lo menos en el famoso Metropolitan Opera House de Nueva York. Lo curioso es que esa primera versión no fue bien recibida por el público y la crítica. La ópera fue objeto de opiniones severas, principalmente debido a problemas en la estructura y duración. Puccini, consciente de las críticas, se embarcó en una revisión sustancial de la obra, lo que es una muestra de su enorme tesón y cuidado al momento de componer. Después de realizar ajustes significativos en el segundo y tercer acto, Puccini presentó la nueva versión de la ópera el 28 de mayo de 1904, en el Teatro Grande de Brescia. La revisión resultó en un gran éxito, y la ópera se consolidó como una de las obras maestras de Puccini. Previamente a la composición de Madama Butterfly, Puccini ya había estrenado cinco óperas: Le Villi (1884), Edgar (1889), Manon Lescaut (1893), La Bohème (1896) y Tosca (1900), títulos que seguramente resuenan entre quienes tienen alguna noción de ópera. En todas estas obras se destacan varias de las características que hacen de Puccini uno de los más grandes compositores de ópera de todos los tiempos. Una de esas características era su maestría e inspiración para la creación de melodías ricas y emotivas. Sus arias y duetos son memorables por su belleza y capacidad para transmitir emociones profundas; ya hablaremos en concreto de ello más adelante. Otra de las características de Puccini era su capacidad para penetrar en los más hondos entresijos de la trama dramática de sus obras y expresarlas con música,

tanto a nivel melódico como con la expresiva riqueza de los sonidos que obtenía de la orquesta y las voces de los cantantes. Muchas de las escenas de sus óperas están llenas de profunda intensidad emocional y el tejido de narrativas poderosas hicieron que sus obras fueran envolventes y conmovedoras para quienes las escuchan, ya sea en montajes teatrales o por grabaciones de estudio. Giacomo Puccini nació el 22 de diciembre de 1858 en Lucca, en la región de La Toscana, en Italia. Procedía de una familia de músicos, por lo que desde muy pequeño el joven Giacomo estuvo

relacionado con el arte de los sonidos, aunque tuvo que hacer grandes esfuerzos para estudiar en el prestigioso Conservatorio de Milán y dar sus primeros pasos en el muy italiano mundo de la ópera. El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx Italian Opera - Best of Puccini https://www.youtube.com/watch?v=XfKzML_EbRE


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El milagro guadalupano llega a la pantalla grande

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S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

l jueves 22 de febrero llega a las pantallas de los cines en México la película “Guadalupe, Madre de la humanidad”, cinta que cuenta, entre otros, con la participación de la actriz Karime Lozano. La película realizada por Goya Producciones (productora de origen español) narra por una parte el aspecto histórico, el hecho guadalupano y por otra, presenta testimonios reales de algunos grandes milagros en los que la Virgen ha intercedido. Así lo explica Pedro Durán, presidente de la Asociación México Guadalupano, movimiento católico que apoya la producción y promoción de la película.

HACIA L O S 5 0 0 AÑ OS D E L A S A P A R IC IONE S

Esta película es parte de las actividades de la Novena Intercontinental que promueve la Iglesia hacia los 500 años del acontecimiento guadalupano. El filme refleja la devoción guadalupana extendida no sólo a México o a nuestro continente, sino a todo el mundo, pues la de Nuestra Señora de Guadalupe es la advocación mariana con mayor número de devotos en el orbe.

La película, cuya producción duró alrededor de dos años, contó con la guía y participación de grandes estudiosos del fenómeno guadalupano, como lo es Mons. Eduardo Chávez, doctor en Historia de la Iglesia y Postulador de la Causa de Canonización de San Juan Diego.

AD E C UADA A NUE S TROS TIEMP OS

Los recursos para la producción fueron obtenidos en su mayoría por donaciones, y es dirigida por Andrés Garrigó, director de otras películas como Fátima, Corazón de Padre y Corazón ardiente. “Es una producción muy adecuada para el tiempo que estamos viviendo los mexicanos; nos enfrentamos al proceso electoral próximamente, donde tenemos que poner nuestra fe y nuestra esperanza en Santa María de Guadalupe”, asegura Pedro Durán. La película se estrenará en México en cerca de 250 salas de Cinemex y es importante asistir a verla en el primer fin de semana de su estreno para que pueda permanecer en cartelera y llegue a muchas personas.

Trailer oficial: https://www.dailymotion.com/ video/x8qhk27


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Viernes de Cuaresma

sociedad novohispana y con ello, poco a poco se fueron reuniendo los donativos necesarios para mandar elaborar la preciosa escultura de Jesús Divino Preso que hasta hoy se venera en este lugar. El encargado de fabricarla, fue un imaginero muy devoto, que trabajaba en el encargo principalmente los viernes, día en que el ayuno y la oración profunda lo motivaban para dar forma a los brazos, el rostro, y todos los elementos que lo dejaron al punto de arrobar los corazones al contemplar a Cristo en este trance de dolor amoroso. Finalmente, al contemplar el escultor su pía obra, se dice que la imagen de Jesús cobró vida por un instante, moviéndose hacia el escultor y entreabriendo su boca exclamó: “¿Dónde me viste, que tan bien me hiciste?”, entendiendo esto el imaginero como paga a su dedicación y meditación en la Pasión Dolorosa de Cristo.

Celebración a Jesús Divino Preso en el templo de Jesús María

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H É C TO R Q U I N TE R O L Ó P E Z

n las postrimerías del siglo XVII, el Obispo Juan Santiago de León y Garabito, motivó a la fundación de un colegio de niñas en Guadalajara, de forma que sirviera de recogimiento o beaterio; las circunstancias dieron el mando del colegio a las beatas que se habían consagrado a Jesús Nazareno, ocupando la ermita de San Sebastián. Al ver la necesidad de la creación de otro monasterio en la ciudad a pesar de que ya existían el de Santa María de Gracia (1588) y Santa Teresa (1695). Pasado el tiempo, se dio licencia para la fundación del nuevo monasterio, siendo siete las

fundadoras enviadas del convento de Santa María de Gracia, dando asiento al nuevo cenobio dominico bajo el título de Jesús María, por la arraigada veneración en este lugar a Jesús Divino Preso por parte de las Nazarenas que habían ocupado este lugar vistiendo ásperas túnicas moradas y por la arraigada devoción que se inculcó a Santa María de Guadalupe. El tránsito y toma de posesión fue el 30 de mayo de 1722, convirtiéndose desde entonces este monasterio en escenario de maravillas, llevándose a cabo de la renovación milagrosa de la Virgen del Rosario –más conocida como Nuestra Señora del Rayo– y la imagen del Señor de la Penitencia, venerado desde

antiguo en Mexicaltzingo, además de ser asilo de mujeres tan llenas de virtudes y muriendo en olor de santidad.

SEÑOR DEL CH OCOLA T E

Sor Ma. Teresa Noriega, actual priora del monasterio de Jesús María, nos comparte que es labor de la priora en turno organizar el triduo a Jesús Divino Preso, y este año les llena de contento que esta devoción se continúe realizando en los demás templos que se había perdido tal celebración virreinal. Ella nos comparte, que, según la tradición oral de sus hermanas de hábito, las Nazarenas,quienes las antecedieron, tenían una disciplina muy rigurosa y gran devoción a Jesús Nazareno, por ello portaban la túnica morada y con este ardiente amor a nuestro padre Jesús se pensó en mandar elaborar una escultura, comisionándose a una de ellas en buscar los recursos necesarios para ello. La forma de adquirirlo fue a través de la venta de cacao, preparando delicioso chocolate, que era tan gustado en la

CU LT O A N CE ST R A L

Entre las celebraciones a Jesús Divino Preso en Guadalajara, no se sabe cuál de ellos era el más concurrido en la época novogalaica, pero el que se ha mantenido con más fama y devoción ha sido el que se realiza en Jesús María, pues la Imagen de Cristo recibe diariamente gran cantidad de devotos, según relata Sor Teresa, en su nicho se encuentran constantes notas de peticiones o exvotos y agradecimientos, y llama la atención como son los niños pequeños quienes corren a buscarlo para visitarlo en su aposentillo. Las celebraciones en honor al Divino Preso se realizarán en el templo de Jesús María (Morelos 612) del 20 al 22 de febrero, con rezo del santo Rosario a las 11:30 horas y Eucaristía a las 12 horas. El viernes 23 de febrero se llevará a cabo la función solemne con rezo del santo Rosario a las 11:30 horas para continuar al medio día con la Misa Solemne y procesión por el atrio con la bendita Imagen, presidiendo las celebraciones el Pbro. Carlos Leonardo García, de la Congregación de la Pasión de Jesucristo.

Padres que cumplen años ¡Felicidades! 19 febrero Pbro. Héctor Michel Figueroa. Pbro. Enrique Morales Plascencia.

20 febrero Pbro. José Vicente Ortega Benítez.

22 febrero Pbro. Víctor Fernando Peña Lozano. Pbro. Salvador Barajas Ruedas. Pbro. José Alberto Estévez Chávez. Pbro. Juan Manuel Nuño Camacho. Pbro. José Refugio Patiño Aviña. Pbro. José Eduardo Padilla Santiago.

21 febrero Pbro. José Martín González Castellanos. Pbro. Enrique González González. Pbro. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez. Pbro. José Manuel Gutiérrez Alvizo.

23 febrero Pbro. Miguel Ángel Ramírez Gallegos. Pbro. José Antonio Aceves Álvarez. Pbro. Ricardo Gómez Jiménez. Pbro. Ulises Gutiérrez Ocampo.

24 febrero Pbro. Salvador García Radillo. Pbro. José Emmanuel González Loza. Pbro. Ricardo González Yáñez. Pbro. Roberto Ramos Godínez. Pbro. David Salcedo Rivas.

25 febrero Pbro. Miguel Ángel Alcalá Gómez. Pbro. Marco Antonio Cedillo Jiménez. Pbro. Cesáreo López Esparza. Pbro. Alejandro Martínez Hernández. Pbro. Mario Rodríguez Luna.


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PUBLIRREPORTAJE

Cuadrillas de Zapopan intervienen la colonia Paseos del Sol

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ste sábado 10 de febrero, el programa Zapopan al 100 cumplió un año de mejorar los entornos de las colonias del municipio. Es por ello que el presidente municipal, Juan José Frangie, acudió a supervisar la intervención número 100 que se llevó a cabo en la colonia Paseos del Sol. “Este programa nació debido a la necesidad del mal estado que se encontraban los espacios públicos en las colonias. En verdad, quiero agradecerles a todos por su empeño, en donde no sólo la Coordinación de Servicios Públicos participa, ya que también participan otras áreas del Gobierno de Zapopan”, señaló el presidente municipal. Zapopan al 100 busca brindar atención integral, a través de los trabajos de mantenimiento y prevención de las cuadrillas de Parques y Jardines, Pavimentos, Mejoramiento Urbano, Alumbrado Público, Aseo Público y el Reparatrón. Además, en este programa se unen otras áreas del gobierno, como Protección Animal, quienes ofrecen vacunas antirrábicas, las brigadas del DIF otorgan sus servicios y la Coordinación General de Desarrollo Económico y Combate a la Desigualdad, así como la Dirección de Cultura, asisten a promover sus programas. Alejandro Vázquez Ortiz, coordinador general de Servicios Municipales, explicó que con la intervención en la colonia Paseos del Sol el programa Zapopan al 100 llega a sus 100 intervenciones. “Los trabajos que hacemos en Zapopan al 100 comprenden al tema de arbolado, alumbrado y el mejoramiento del entorno, en donde buscamos que los vecinos se apropien de los espacios públicos”. Durante el primer año de la implementación de Zapopan al 100 se han beneficiado 800 mil personas en 100 colonias.

A CCION ES REALIZADAS D URAN TE EL P RIMER AÑO DE ZAP OP AN AL 100

• El área de Pavimentos intervino 100 colonias, con 19 mil 535 metros cuadrados de mezcla asfáltica. • Parques y Jardines hizo 161 podas sanitarias, se derribaron 48 árboles y se dio mantenimiento a 292 mil 200 m² de áreas verdes. • La Dirección de Aseo Público recolectó mil 194 toneladas de cacharros y se recogió tres mil 505 toneladas de llantas y 164 m³ de basura forestal. • Las cuadrillas de Alumbrado Público rehabilitaron 296 circuitos, 999 luminarias y se le dio mantenimiento a 263 líneas. • El área de Mejoramiento Urbano retiró 365 m³ de desechos sólidos, pintó seis mil 731 postes y 302 juegos infantiles; se dio mantenimiento a 770 mobiliarios y se repararon 59 juegos infantiles.

Durante el primer año, el programa Zapopan al 100 visitó 100 colonias, beneficiando a 800 mil habitantes.


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18 de Febrero de 2024

Santos Padres Apostólicos

Amor apasionado a Cristo

CARACTERÍ STICAS DE LOS P ADRES AP OSTÓLICOS

¡Q

P b r o . A d r i án R a m o s R u e l a s

ué dicha haber conocido en persona a Jesús, ese Jesús que caminaba por poblados de Galilea y Judea! ¡Qué dicha haber convivido con sus Apóstoles! Al ver una serie, una película, que nos remite a Jesús, no pocas veces quisiéramos vernos en la escena. Los Padres llamados “apostólicos” tuvieron la fortuna de convivir con Pedro, Juan, Santiago, etc., y colaborar con ellos en la extensión del Reino de Dios.

¿ Q UIÉ N ES S O N LOS PAD RE S APOS TÓ LI C OS?

Son los autores de los escritos cristianos del siglo I e inicios del siglo II. Se les llama así porque trataron en vida con los Apóstoles o con sus comunidades de manera directa. Son el eslabón más cercano a ellos. Empezaron dar forma a la estructura de la Iglesia, proponiendo diversos modelos jerárquicos; se enfrentaron a las herejías nacientes para custodiar la pureza de la fe recibida; algunos de ellos sufrieron el martirio por amor a Cristo. Les debemos la transmisión fiel de la doctrina cristiana recibida de manera oral y experiencial que luego plasmaron en sus numerosos escritos que se leen en la liturgia de las horas.

Sus escritos son de carácter pastoral, estrechamente relacionados con el Nuevo Testamento en su contenido. Muchos de ellos hablan de la moral cristiana y de la escatología en orden a la Segunda Venida de Cristo. Son testigos de máxima importancia para la fe cristiana. Vivieron coherentemente su identidad de discípulos y misioneros. Son un eco vivo de la primitiva Iglesia. Nos han dejado verdaderos legados doctrinales.

CITAMOS A ALGUN OS DE EL LOS

1. San Clemente Romano. Este Apóstol que ocupó la sede de Pedro es citado en el Canon Romano después del Papa Anacleto (Cleto). Nos presenta un modelo eclesial jerárquico que es histórico-salvífico: el Obispo se equipara al Sumo Sacerdote; los Presbíteros a los Sacerdotes y los diáconos a los levitas. Él escribe a la comunidad de Corinto. Murió en el año 97. 2. San Ignacio de Antioquía. Nos presenta un modelo trascendente de Iglesia: los Obispos representan a Dios; los Presbíteros a los Apóstoles y los diáconos a Cristo. Entre los años 115 y 120 escribe a diversas Iglesias: a los filipenses, a los efesios, a los romanos, a

san Policarpo. Es célebre su martirio. Fue devorado por las bestias como él lo deseaba: ser trigo triturado como hostia. 3. San Policarpo de Esmirna. Escribe también a los filipenses. Su fiesta se celebra el 23 de febrero. Él fue discípulo directo del Apóstol san Juan y, a su vez, inspiró el testimonio de san Ireneo de Lyon, Padre apologeta, defensor de la fe cristiana.

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Un amor apasionado a Cristo y al Cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

El deseo de transmitir fielmente la doctrina y la moral cristiana con sus escritos.

Con su testimonio facilitaron la expansión del cristianismo primitivo.


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18 de Febrero de 2024

LA PALABRA DEL DOMINGO

Juan López Vergara

Convertirnos implica desear con el deseo de Dios

N

uestra madre Iglesia ofrece hoy un pasaje del Evangelio que nos permite vislumbrar el Misterio de Jesucristo, el Hijo de Dios, a quien Satanás tentara, porque habiendo asumido la condición humana hubo de vivir la prueba que conduce a la salvación. Y también presenta un esbozo de los elementos fundamentales de su novedosa y liberadora propuesta, que nos motiva a convertirnos, o sea desear con el deseo de Dios (Mc 1, 12-15).

“ Y FU E T ENTADO POR S ATANÁS ”

En el relato leemos que “el Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvajes, y los ángeles le servían” (vv. 12-13). Para san Marcos, el ‘desierto’ es el lugar de encuentro con Dios (compárese 1, 35), y también morada de los poderes malignos. La expresión ‘cuarenta días’ recuerda el tiempo de la opresión y del camino de salvación (compárese Ex 34, 28). El mal, ciertamente, tiene muchos rostros, pero una coherencia interior hace pensar en un ser personal que se llama Satanás: el adversario, quien tentó a Jesús.

“H A S ID O P R OB AD O E N TODO C OM O N O S O T R O S EXC E PTO E N E L PE C ADO”

La condición mesiánica de Jesús y su filiación divina no le sustraen de la historia humana y, consiguientemente, de sus pruebas y sufrimientos. Jesús superó la prueba. La convivencia pacífica con animales sal-

vajes evoca el ideal mesiánico (compárese Is 11, 6-9), y los ángeles al servicio de Jesús simbolizan la protección divina (compárese Sal 91, 11-13). Jesús, el Hombre venido de Dios, no acepta jugar con ventaja y asume los rasgos insólitos de la debilidad, la prueba y el sufrimiento, porque “no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, ya que ha sido probado en todo como nosotros excepto en el pecado” (Hb 4, 15). Esto nos acerca al Misterio de Jesús, el Mesías, el Hijo de Dios, quien de verdad nos comprende.

“CON VIÉRTAN SE Y CREAN EN EL EVAN GELIO”

San Marcos, enseguida, hace una anotación histórica: “Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios” (v. 14). Jesús es el portador del ‘Evangelio de Dios’, cuya verdad entraña un acto creador, el nacimiento de una nueva conciencia, que reposa en el poder liberador del anuncio: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Conviértanse y crean en el Evangelio” (v. 15). El Reino entraña el proyecto de Dios manifiesto en su amor, que nos convoca a renacer a su Palabra.

Muy apreciables lectores, para actualizar la Palabra de Dios, justo en este tiempo fuerte de Cuaresma, aprovechemos la oportunidad de convertirnos, esto es: desear con el deseo de Dios, a quien rogamos: “Haznos volver a ti, Yahvé, y volveremos. Renueva nuestros días como antaño” (Lm 5, 21); desear con el deseo de Dios, quien “quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad” (I Tm 2, 4); desear con el deseo de Dios, personificado en plenitud en su Hijo, Jesús, quien asegura, “No todo el que me diga: ‘Señor, Señor’, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre que está en los Cielos’” (Mt 7, 21);


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