Semanario # 748 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Del Seminario de Guadalajara

Un gran regalo para la Iglesia

ste domingo, en el Auditorio Benito Juárez, serán ungidos por el Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, 39 Presbíteros para el Clero Diocesano tapatío, y un día antes, en la Iglesia Catedral, ocho nuevos Diáconos. La cosecha se completa con varios Sacerdotes más que serán ordenados en sus respectivas comunidades parroquiales. Este acontecimiento propicia una enorme alegría que debe compartirse con todos los fieles y, sobre todo, mueve a ser agradecidos con Dios. Es de confiar que las familias cristianas sigan abiertas al don de la vida y a germinar más vocaciones

BODAS DE ORO

CAMPAÑA DE ACOPIO

La hermana y vecina Diócesis de Autlán, Jalisco, festejó con piedad, gratitud y alegría los primeros 50 años de su propio caminar

El Banco Diocesano de Ropa y Enseres Domésticos, BRED, emprende su cruzada de recolección de artículos que sean útiles a personas en condiciones muy precarias

(Página 12)

ESPECIALISTA EN FAMILIA URBANA Un Sacerdote con amplios conocimientos sobre la problemática hogareña que surge y se acrecienta en el ambiente citadino, impartirá Cursos sobre esa materia (Página 21)

(Página 14)

LIBRO Y FOTOGRAFÍA Dos connotados profesionales que han recibido el Premio Católico al Comunicador, “José Ruiz Medrano”, el escritor Luis Sandoval Godoy y el fotógrafo Alberto Gómez Barbosa, exponen sus más recientes creaciones (Páginas 24 y 27)

(Páginas 2 a 11)

PARROQUIA DE LA ASCENSIÓN En el antiguo y populoso Barrio de La Fábrica de Atemajac, esta comunidad celebra sus Fiestas Patronales con la mira de robustecer su proceso evangelizador y de integración (Páginas 18 y 19)

REFLEXIONES

Domingo 5 de Junio de 2011

La vocación sacerdotal, entre el pedir y el dar

Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez

gonzález (Presidente)

• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález

gonzález

• antonio gutiérrez

montaño

• maurilio martínez tamayo • juan javier Padilla

Cervantes

• riCardo gonzález moreno • román ramírez Carrillo • j. jesús Parada tovar • sonia gabriela Ceja

ramirez

• móniCa livier alCalá

gómez

• dulCe natalia romero

Cruz

direCtor y editor en jefe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez flores PubliCidad Claudia Pérez arenas

“Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten de ciencia y de inteligencia” (Jer. 3, 15). He aquí buenas noticias: no faltarán pastores en la Iglesia; la Providencia Divina seguirá mostrando su amor y misericordia. Y seguirá habiendo pastores según el Corazón de Dios. Esta promesa de Dios, en boca de Jeremías, sigue siendo actual y real, pues Dios jamás falla en sus promesas. Pueden añadirse noticias tristes, sí, porque las hay, y porque, sin duda, seguirá habiéndolas. En el mismo equipo de los Apóstoles, en la cercanía íntima de Jesús, se experimentó la negación e, incluso, la traición. Uno, cuando fue confirmado, él mismo confirmó a sus hermanos; el otro, provocó que los Doce se convirtieran en los Once: “que su lugar lo ocupe otro”. También el incremento de población y de necesidades hace que el número de sacerdotes sea insuficiente; muchas nuevas comunidades reclaman la presencia de nuevos pastores. Ante esta realidad ¿cómo queda la promesa de Dios, de darnos pastores según su Corazón? Como toda promesa de Dios, sigue vigente y efectiva, pero no por un mero acto de providencialismo (sólo Dios actúa sin el concurso humano), o un concurso de la efectividad activista (el hombre es el único que actúa). En esta promesa de Dios, TODOS actuamos (Él con nosotros y nosotros con Él). Nos toca pedir, sí, pero también nos toca dar. Debemos, en primer lugar, poner nuestra mirada en Dios y suplicarle con profunda fe y devoción, que “siga esparciendo la semilla de las vocaciones sacerdotales y religiosas en el campo de su Iglesia”. Pero, como en la Parábola del Sembrador, nosotros debemos preparar la tierra o campo para que esa semilla se siembre, germine, crezca y dé muchos frutos. Todos los bautizados, como Iglesia peregrina, somos responsables de la promoción de las vocaciones para el sacerdocio y la vida consagrada. Cuando se dice nosotros, se quiere decir todos (Jerarquía, religiosos y religiosas, y los laicos). Cada uno, desde su entorno, debe ir preparando una cultura y ambiente apto para que la semilla de la vocación germine en nuestros jóvenes. En primer lugar, a los sacerdotes y los religiosos y religiosas se les pide dar un testimonio de vida que impacte y hable de lo diferente, pero bueno, feliz y realizador, que es el optar por Dios y su Reino en este estilo de vida. Debe generarse en todos una atracción por la mística y el servicio, por el mensaje y la radicalidad evangélica, por la cercanía y fuerza al llevar el Mensaje de Jesús. Para que el campo reciba la semilla de la vocación, se necesita eliminar toda ambigüedad, relativismo y mediocridad de la forma de vivir la consagración en el sacerdocio o en la vida religiosa. Los laicos también son protagonistas en este trabajo de arar el campo para las semillas de las vocaciones, pues ellos están más en contacto con los jóvenes, sea por su condición de padres de familia, de educadores u otros conceptos. Como laicos, se ha de hacer la propuesta de forma abierta, hablar de que el sacerdocio y la vida religiosa son opciones de vida tan buenas y válidas como el matrimonio o el ser solteros. Ayudar a deslastrar todo aquello que atenta contra TODA VOCACIÓN (sea sacerdotal, religiosa o matrimonial), como pueden ser el exceso de confort, el hedonismo (experimentar el placer por el placer), el individualismo, la falta de compromiso y responsabilidad, y el relativismo. Debemos, entre todos, ir preparando un campo humano en donde el ser humano sea capaz de oír a Dios y saber cuál es la misión que Éste le propone. Debemos mostrar con nuestras propias vidas que se es feliz siendo sacerdote o religioso (a), y que nuestra vida es de importancia y necesidad para otros.

Conmueve hasta el llanto, ver cómo Cada día surgen nuevos aspirantes a Sacrificarse por el bien de la Patria:

Funcionarios del SIAPA acusados De fraude, actuaron apegados a las Condiciones de dicha dependencia:

Aunque está lejos la orilla Para que arranquen campañas, Ya brotan como alimañas Candidatos a la Silla.

Triste fin programa tuvo, De a todos agua dotar, Pues como era de esperar, Lo mandaron por un tubo.

Desatada la jauría, Corren con grande apremio, Buscando sacarse el premio Del “gordo” de la lotería.

Y respecto a los millones, Que para eso les prestaron, Como agua se evaporaron En manos de los bribones.

No sé ustedes, pero después de tantos Sexenios decepcionantes, he probado Que promesas de políticos valen gorro:

“Transparencia Mexicana” muestra A Jalisco como uno de los Estados Más corruptos en cuanto a trámites:

Cada vuelta de seis años, La misma farsa se repite: Pura pachanga y convite, Cuentos, embustes y engaños.

Ya se calla por sabido, Que abunda aquí corrupción; Mas, duele que ante Nación, Ser de esa forma exhibido.

Que no cumplan no es sorpresa, Pues todo les vale un pito, Por eso que ni el Bendito Les creo yo de sus promesas

Cuando esa tan deslucida Mancha de nuestro Estado, Se pudo haber evitado, Dando jugosa mordida.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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La sencillez y la claridad son factores que distinguen el lenguaje, las actitudes y acciones de una persona sensata y de provecho. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 5 de Junio de 2011

Una vez recuperado

Retoma sus actividades pastorales el Cardenal Sandoval

Estimados lectores: Me alegra dar una buena noticia para toda la comunidad católica de Guadalajara: En este año, nuestro Seminario de Guadalajara ofrece un regalo especial a la grey diocesana, pues el Domingo 5 de junio, en el Auditorio Benito Juárez, recibirán el Sacramento del Orden Sacerdotal 39 neo Presbíteros, y un día antes, en la Iglesia Catedral, se impondrá las manos a ocho nuevos Diáconos. Estos tiempos de crisis en todos los ámbitos se podría pensar que no son propicios para el florecimiento de vocaciones a la vida consagrada, pero el Señor, que es tan sabio, justo y bondadoso con nosotros, ha seguido suscitando vocaciones entre la juventud, y nuestro Seminario sigue repleto de alumnos que llevan buen paso en su formación, como lo muestra este numeroso grupo que ha logrado culminar su carrera sacerdotal, todo lo cual se lo debemos agradecer a Dios Nuestro Señor, así como también a las familias cristianas que han sabido ofrecer a sus hijos con tanta generosidad, y a todo el pueblo en general, que ora para que los llamados a servirle permanezcan fieles a su vocación. Las vocaciones significan la madurez de la vida cristiana, según lo dijo el Papa Paulo VI, y esta comunidad así lo demuestra al generar tantas vocaciones, no sólo para el Clero Diocesano, sino también para otras Congregaciones de Religiosos y Religiosas, así como para operarios del campo misionero en el mundo, que proceden de esta Guadalajara católica. Así pues, yo les invito a todos a que acudan a ser testigos de esta fecha histórica de ordenaciones sacerdotales, que en esta ocasión tuvimos qué adelantar una semana por cuestiones ajenas a nuestra voluntad, ya que estaba fijada, como es tradición, para la Celebración Litúrgica del Pentecostés; pero ojalá que para el próximo año, si ya está concluido el Santuario de los Mártires, ahí podamos conferir el Sacramento del Orden a nuestros alumnos del Seminario. Mi deseo es que en cada comunidad exista un buen sacerdote, dedicado a su ministerio; que predique la Palabra de Dios con el ejemplo, y que esté atento a que no falten los Sacramentos a sus fieles, particularmente a los niños y a los adolescentes, y que se muestre solícito para llevar asistencia espiritual a quienes están enfermos, a los alejados, y a todos los que la necesiten. Estas ordenaciones sacerdotales deben ser, pues, motivo de una alegría que todos debemos compartir y, sobre todo, de agradecer a Dios, esperando que las familias cristianas sigan abiertas al don de la vida y a las vocaciones sacerdotales. Que Dios los Bendiga.

Decanato

Cristina elizabeth díaz morales

Después de permanecer por varios días en su casa para reponerse de una infección intestinal y de una flebitis, el Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, la mañana del lunes llegó a su oficina del Arzobispado y realizó un recorrido por las diferentes dependencias para saludar personalmente a

sus colaboradores y agradecerles sus oraciones por la recuperación de su salud. “Tras reponerme de la enfermedad, ahora, poco a poco, voy a volver a mi trabajo pastoral para atender mis compromisos y a mi comunidad”, precisó el purpurado, e inmediatamente despachó algunos asuntos que quedaron pendientes durante este receso y llevó adelante los que de antemano tenía programados. Así pues, Dios Mediante, el próximo domingo 5 de junio, presidirá, a las 10 horas, la Misa de Ordenaciones Sacerdotales en el Auditorio Benito Juárez.

FECHA HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS JUNIO DECANATO LA SANTA CRUZ Domingo 05 17.00 San Enrique Emperador (Ladrón de Guevara) Lunes 06 17.00 La Santa Cruz DECANATO DE ATEMAJAC Martes 07 17.00 El Calvario (Col. Seattle) Miércoles 08 17.00 San Francisco (Col. Zoquipan) Jueves 09 17.00 Nuestra Señora del Rosario Viernes 10 10.00 Nuestra Señora del Refugio (El Batán) 17.00 Cristo Resucitado (Col. La Palmita) Sábado 11 17.00 Nuestra Señora de Guadalupe (Col. Constitución) Domingo 12 17.00 Santa Emerenciana (Unidad La Aurora)

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS MARZO 2011 Día 22 SR. CURA GILBERTO GONZÁLEZ RAMÍREZ Asistente Eclesiástico de la Sociedad “Pequeñas Hermanas de María” PBRO. ALFONSO GARCÍA RAMOS Asistente Eclesiástico de la Sociedad “Catequesis del Buen Pastor” Día30 SR. CURA CARLOS ÁLZAGA DÍAZ Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de La Santa Cruz PBRO. RODOLFO CONTRERAS MORALES (Monterey, USA) Adscrito a Santa Faustina Kowalska

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Junio

El Arzobispo de Guadalajara continuará bajo tratamiento y observación médica, pero podrá realizar sus actividades pastorales

Celebrante

Domingo 05

Cáritas

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz

Domingo 12

Atemajac

Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia

Domingo 19

La Visitación

Domingo 26

El Refugio

Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Sr. Obispo Francisco González González Fuente: Vicaría de Pastoral

Avisos · Aniversario Sacerdotal El sábado 4 del presente mes se cumplen 16 años de la Ordenación Presbiteral del Excmo. Sr. D. José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Pedimos a Dios le acreciente esa Gracia Sacramental para el bien de todas las almas que le ha confiado. ¡Felicidades!

MAYO Día 9 SR. CURA JOSÉ ALONSO MICHEL MANZANO Párroco de El Espíritu Santo, Colonia Cajetes, Zapopan, Jal. SR. CURA GUILLERMO URIBE LÓPEZ Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, Villa Guerrero, Jal. PBRO. RIGOBERTO CARMONA RODRÍGUEZ Cuasipárroco de San Juan Diego, Bosques de la Victoria, Zapopan, Jal. SR. CURA ENGELBERTO POLINO SÁNCHEZ Párroco de San Bernardo Día 14 SR. CURA TIMOTEO MADRIGAL DÍAZ Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato Zapopan–Estadio PBRO. VÍCTOR ANTONIO PLASCENCIA DE LA TORRE Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de San Ildefonso PBRO. MARCO ANTONIO HERMOSILLO OLAGUE Decano Suplente del Decanato de Nuestra Señora de Zapopan– Estadio.

Domingo 5 de Junio de 2011

a i s e l g I a l e d o i c i v r e s l a s o n Futuros Diáco

MIGUEL ÁNG

HUGO ALBER

FN: 17 de ener TO PIMENTEL MÁR QUEZ o de 1980 P: Nuestra Se ñora de las Vict orias Papás: Rafae l Pimentel Torr es (+) y Carmen Már quez Muñoz In: L: “Nada sin Ti , todo por Ti” T: El Magisterio de la Iglesia, fr ente al aborto IS: 12 de agos . to de 2002.

ANTONIO MA

FN: 3 de marzo RTÍNEZ REA de 1983 P: El Tepeyac Papás: Juan Lu is Martínez Za vala y María Guada lupe Rea Men doza In: El testimon io de un sacerd ot L: “Fiat volunt as tua” (Hágas e e tu Voluntad). T: Iglesia y disc apacidad, reto s pastorales pa Iglesia de hoy ra la IS:15 de agos to de 2001.

FN: 14 de febr EL SILVESTRE VALD ero EZ P: San Francisc de 1985 o de Asís, Ahua lulco de Merca Jalisco do, Papás: Migue l Silvestre Lópe z y Esthela Va da ldez AranIn: El Padre Ric ardo Oropeza Gómez y un se L: “Dará la fuer minarista za a quien ha conferido la m T: La eutanasi isión” a, desde la Le y Natur de la Iglesia: un a compasión m al y el Magisterio al entendida IS: 2000.

EMMANUEL

FN: 17 de ener GONZÁLEZ GUZMÁN o de P: San Pedro An 1982 alco, Jal. Papás: Arturo González Pére z y Angelina Guz mán Amézquita In: El Señor Cu ra José Guada lupe Cabrera N L: “Soy cera bl odal anda entre tu s dedos; haz lo ras conmigo, Se que quieñor” T: El matrimon io natural, elev ado a Sacram IS: 3 de septie ento mbre de 1995 .

Domingo 5 de Junio de 2011

CARLOS ALB DE LA TORREERTO GONZÁLEZ

FN: 8 de septie mbre de 1985 P: San Martín de Tours Papás: Efrén G onzález Aguirr e y Sara Elena Torre Martínez de la In: Mi catequis ta de Primera Comunión, la Luisa Sra. María L: “Vale la pena consagrarse al T: El Sermón de ho la Montaña. La mbre por Cristo” s Bienaventur IS: Agosto de 2000. anzas

JOSÉ MARÍA

FN: 24 de octu NUÑO CARDONA bre P: San Pablo Ap de 1967 ós Papás: Faustin tol o Nuño Gonzá lez y María Sa dona Rodrígue ntos Carz In: Por un retir o sentí el llam ado L: “Haz la prue ba T: La Eucaristía y verás qué bueno es el Seño r” IS: 1997.

DA RIVERA

A FLORENCIO ESTR

e de 1969 FN: 12 de diciembr , Tlaca Señor San José ar tri Pa o P: Castísim quepaque, Jalisco trada Alba (+) Papás: Florencio Es uro (+) nd Pa y Juana Rivera adual de Dios gr o ad m In: Fue un lla t nos L: Caritas Dei urge s urge) (El Amor de Dios no ana, sti cri a T: La esperanz ión cc rre su Re fruto de la 02. 20 de to os ag de IS: 12

RODOLFO RO

FN: 28 de abril DRÍGUEZ LEYVA de 1970 P: Santa Cruz del Pacífico, El Salto, Jal. Papás: Raymun do Rodríguez Cabello y Rosa Leyva Rosas María In: Fue concie ntizarme de la situación de lo nes s jóveL: “Santidad es alegría” T: Pastoral Juve nil, en el espírit u de las Biena turanzas. venIS: 2007.

ARTURO SÁN

FN: 2 de marzo CHEZ de 1985 P: Nuestra Se ñora del Favor, Hostotipaquillo, Jalisco Papás: María Gua lez y José Pére dalupe Sánchez Gonzáz Sánchez In: Los sacerd otes J. Guadalu pe Cabrera Nodal y Agustín M L: “Dios no elig ontes Rodríguez e a los capaci tados; capacita a los que el ige” (San Agus tín) T: Teología de los Sacramen tos, en el Catecismo de la Iglesia Católic a IS: 26 de agos to de 1997.

NOMEMCLATURA FN: Fecha de nacimiento P: Parroquia de origen Papás: In: Por parte de quién fue invitado al Seminario L: Lema T: Tema de Tesina de Teología IS: Ingreso al Seminario.

LUIS ALBERT

FN: 22 de may O CUEVAS MENDOZ o de 1985 A P: San Miguel Arcángel, Tona lá, Jalisco. Papás: José Co nc y Micaela Men epción Cuevas doza Ávila In: Por inquietu d pr L: “Tu Gracia m opia e basta” T: El Sacramen to de la Recon ciliación en la de la Iglesia Historia IS: 5 de agosto de 2000.

Domingo 5 de Junio de 2011

El Sacerdocio, en todos sus grados, y por consiguiente tanto en los Obispos como en los Presbíteros, es una participación del Sacerdocio de Cristo que, según la Carta a los Hebreos, es el único Sumo Sacerdote de la Nueva y Eterna Alianza, que se ofreció a Sí mismo de una vez para siempre con un sacrificio de valor infinito, que permanece inmutable y perenne en el centro de la economía de la Salvación (Cf. Hb 7, 24.28).

RUBÉN ARTURO ALMARAZ MEDINA

FN: 1° de enero de 1974 P: Dulce Nombre de Jesús Papás: José Rubén Almaraz Estrada (+) y María de Jesús Medina Sánchez (+) F: El mayor de tres hermanos A: Platicar, escuchar música, investigar, ver películas. In: El Padre Anastasio Aguayo Zaragoza (+) L: ¡Ánimo, soldados de Cristo! T: Jesucristo, Juez Misericordioso AS: San Gaspar de las Flores, Tonalá. IS: Agosto de 1998.

ADALBERTO LÓPEZ CASTELLANOS

FN: 29 de octubre de 1967 P: San Martín de Tours Papás: Ernesto Enrique López Aguirre y Esperanza Castellanos Macías F: Tercero, de seis hermanos A: Futbol, diseño, correr In: El testimonio de algunos sacerdotes L: “Señor, si en algo puedo ser útil, no rehuso ni rechazo cualquier trabajo y ocupación que quieras mandarme” (AMI) T: Relación María-Nueva Eva AS: Jesucristo Obrero IS: 15 de agosto de 2001.

RODRIGO MADERA PINEDO

FN: 14 de octubre de 1984 P: Virgen de Guadalupe, Villa Guerrero, Jalisco Papás: Rodrigo Madera López y Petra Pinedo Pinedo F: Primero, de cuatro hermanos. A: Lectura, armar rompecabezas, y los peces In: La Madre Gabriela, Religiosa Franciscana de Ntra. Señora del Refugio L: “No me habéis elegido vosotros a Mí; más bien, Yo os he elegido a vosotros” (Jn

15,16) T: La Gracia, en los escritos antipelagianos de San Agustín AS: Seminario Auxiliar de Nuestra Señora de Guadalupe IS: 1° de Secundaria, en Totatiche.

RODOLFO SALAS CAPARRÓS

FN: 5 de diciembre de 1971 P: Inmaculado Corazón de María Papás: Tomás Salas Ibarra y Luz del Carmen Caparrós de Salas F: Quinto, de seis hermanos. A: Lectura y música In: Me inspiró el trabajo con jóvenes en la Parroquia L: “Totus tuus ego sum… María” (San Luis Grignon de Montfort) T: La antropología teológica, en el Documento de Aparecida AS: Centro de Promoción Vocacional IS: 15 de agosto de 2001.

FILIMÓN RIVERA SANDOVAL

FN: 17 de septiembre de 1978 P: Nuestra Señora de Guadalupe, Trejos, Jalisco Papás: David Rivera García y Emilia Sandoval Almaraz F: Quinto, de ocho hermanos A: Leer, caminar y hacer deporte In: Un amigo seminarista L: “Le doy gracias a Dios, que me consideró digno de confianza al consagrarme en el ministerio” (1Tim 1,12) T: La espiritualidad del sacerdote diocesano. AS: Inmaculada Concepción de Jora, Amatlán de Jora, Nayarit IS: Agosto de 1999.

IVO SAÚL FLORES VENEGAS JORGE HERNÁNDEZ CONTRERAS

FN: 23 de abril de 1975 P: San Isidro Labrador, Jamay, Jalisco Papás: Rafael Hernández Bravo (+) y María Contreras Ortiz (+) F: El noveno, de 11 hermanos A: La música y la lectura In: Por la invitación en mi Parroquia a los Preseminarios L: Amarte y hacer que te amen T: Jesucristo, verdadero Dios, verdadero hombre. AS: Parroquia de Ntra. Sra. de la Candelaria, Diócesis de Tehuantepec, Oaxaca IS: 28 de agosto de 1998.

FN: 24 de enero de 1978 P: San Esteban, Ixcatán, Jalisco Papás: Julián Flores e Irma Venegas F: Primero, de dos hermanos A: Componer canciones religiosas In: Un sacerdote L: “Sé Tú todo para mí, yo soy todo para Ti” T: La Reconciliación AS: Seminario Auxiliar Anacleto González Flores IS: Agosto 1999.

Domingo 5 de Junio de 2011

No existe ni la necesidad ni la posibilidad de otros Sacerdotes además de, o junto a Cristo, el único mediador (Cf. Hb 9, 15; Rm 5, 15.19;1 Tm 2, 5), punto de unión y reconciliación entre los hombres y Dios (Cf. 2 Co 5, 14.20), el Verbo hecho carne, lleno de Gracia (cf. Jn 1, 1.18), verdadero y definitivo hieréus, Sacerdote (Cf. Hb 5, 6; 10, 21), que en la Tierra llevó a cabo la destrucción del pecado mediante su sacrificio (Hb 9, 26), y en el Cielo sigue intercediendo por sus fieles (Cf. Hb 7, 25), hasta que lleguen a la herencia eterna conquistada y prometida por Él. Nadie más, en la Nueva Alianza, es hieréus en el mismo sentido. DANIEL GAYTÁN RAMOS

MARCELO CORTÉS TORRES

FN: 16 de enero de 1985 P: Sagrado Corazón de Jesús, Huaxtla, Jalisco Papás: José Rosario Cortés Cortés y Leonarda Torres Martínez F: El menor, de siete hermanos A: Deporte, convivencia con los amigos y la lectura In: Sacerdotes y seminaristas de la Parroquia L: ¡Disfrutar todo lo que hago, para la Gloria de Dios! T: La kénosis: Manifestación plena del amor de Dios AS: Seminaristas en Familia IS: 30 de julio de 1999.

GUSTAVO ALBINO PLASCENCIA ROBLES

FN: 14 de marzo de 1983 P: San Antonio de Padua, Puente Grande, Jalisco Mamá: María Guadalupe Plascencia Robles F: Primero, de dos hermanos A: Jugar futbol In: El Padre Juan García Fierro (+) L: “Dios mío, con alegre y sincero corazón, te lo he entregado todo” (L.H. Ant) T: Dios es misericordioso AS: Secundaria Anacleto González Flores IS: Agosto de 2001.

MIGUEL GONZÁLEZ OROZCO

FN: 10 de marzo de 1984 P: Nuestra Señora de Guadalupe, Ixtlahuacán del Río Papás: José Luis González Reynoso y María Guadalupe Orozco Benavides F: Quinto, de ocho hermanos A: Basquetball, lectura y Cine In: Varios sacerdotes y seminaristas L: “Confiado en tu Palabra, echaré las redes” (Lc 5,5) T: La crisis de la fe, en la postmodernidad AS: Seminario Auxiliar de Cuquío, Jalisco IS: 30 de julio de 1999.

FN: 25 de octubre de 1977 P: San Tarcisio Papás: Marcos Gaytán Jiménez y Antonio Ramos Ortiz F: A: Lectura, música y deporte In: Mi Párroco, José Ascensión Aguirre Franco L: “Da fuerza a tu siervo, salva al hijo de tu esclava” (Sal 85) T: Los reduccionismos sobre la vida humana AS: San Miguel Febres Cordero, Col. Insurgentes IS: 15 de agosto de 2001.

OMAR AUGUSTO PÉREZ SUÁREZ

FN: 7 de junio de 1981 P: San Andrés Apóstol (Ciudad) Papás: Julio Antonio Pérez y María Alcira Suárez F: El último, de cinco hermanos A: Leer, jugar futbol, basquetbol, natación y música In: Catequistas del Camino Neocatecumenal L: “Señor, hazme amar lo que Tú amas” T: Del sacerdocio pagano al sacerdocio de Cristo AS: Parroquia San Francisco de Asís, Xocotitla (México, D.F.). Catequista itinerante en Querétaro, Celaya, San Miguel Allende, San Juan del Río y San Luis Potosí IS: 15 de enero de 2001 al Seminario Redemptoris Mater.

LUIS ALONSO RUVALCABA CANELA

FN: 21 de enero de 1982 P: San Esteban, San Francisco Ixcatán, Jalisco Papás: Ramiro Ruvalcaba Íñiguez (+) y Ma. Guadalupe Canela Vargas F: Segundo, de cuatro hermanos A: Dibujo, música y lectura In: Seminaristas L: “No me habéis elegido vosotros a Mí, sino que Yo os he elegido… para que deis fruto” (Jn 15,16) T: La vida eterna, y su influencia en el mundo de hoy. AS: Seminario Auxiliar de Ahualulco de Mercado, Jalisco IS: Año 2000

SALVADOR RODRÍGUEZ RAMÍREZ

FN: 4 de agosto de 1980 P: Virgen de Guadalupe, Modelo de Evangelización Papás: Alberto Rodríguez Martínez (+) y Paula Ramírez Esqueda F: El último, de diez hermanos A: Deporte In: De un ex-Párroco L: Paz y Bien, en Jesús, por María T: La Palabra de Dios en la liturgia de la Iglesia AS: Santiago Apóstol, Arroyo Hondo IS: 15 de agosto de 2001.

JOSÉ MANUEL RIVAS COLIMA

FN: 28 de agosto de 1983 P: Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Ameca, Jalisco Papás: José María Rivas Uribe e Irene Colima Ramos F: El primero, de seis hermanos A: Música, literatura, deporte In: El testimonio del Padre Marcos Villanueva Ramírez, y el deseo de hacer el bien L: Me has enviado por la oveja perdida T: Las relaciones prematrimoniales AS: Seminaristas en Familia IS: 15 de agosto de 2001.

OSCAR MARTÍNEZ NÚÑEZ

FN: 3 de febrero de 1969 P: Nuestra Señora del Rosario, Mezquital del Oro, Zacatecas Papás: Santiago Asiselo Martínez y María Núñez Ruvalcaba F: Segundo, de cuatro hermanos A: Lectura y fútbol In: Diferentes sacerdotes L: “Me postré consciente de mi nada, y me levanté siendo sacerdote” (Santo Cura de Ars) T: La formación moral de la conciencia cristiana AS: San Alfonso María de Ligorio IS: Año 1999.

Domingo 5 de Junio de 2011

La participación en el único Sacerdocio de Cristo, que se ejerce en diversos grados, fue voluntad del mismo Cristo, quien quiso que existieran en su Iglesia funciones diferentes, como se requiere en un cuerpo social bien organizado, y para la función directiva estableció Ministros de su Sacerdocio (Cf. Catecismo de la Iglesia católica, 1554). A éstos les confirió el Sacramento del Orden para constituirlos oficialmente Sacerdotes que obran en su nombre y con su poder, ofreciendo el sacrificio y perdonando los pecados.

JAIME VELÁZQUEZ VALENZUELA FN: 5 de mayo de 1974 P: San Isidro Labrador Papás: José de Jesús Velázquez y María del Rosario Valenzuela F: Tercero, de seis hermanos A: Computación In: Testimonio de los sacerdotes L: “Señor, que sea mi vida la sal, que sea mi vida la luz” T: La Gracia, en el hombre de hoy AS: Sagrado Corazón, Prados de Santa Lucía (último destino) IS: Año 1999, reingreso.

IS: Septiembre de 2001.

JOSÉ ANTONIO ARIAS SALINAS FN: 20 de septiembre de 1978 P: Cristo Rey, Acayucan, Veracruz Papás: Margarito Arias Hernández (+) y Rosa Isela Salinas F: El mayor, de cuatro hermanos A: Leer, escuchar música, Cine y futbol In: El testimonio del Padre Joseph Alexander de León, de Redemptoris Mater L: “El Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido” T: La necesidad de un catecumenado post-bautismal AS: Sagrada Familia, en Puebla, y misionero itinerante en Mérida, Cancún, y Tuxpan

ULISES GUTIÉRREZ OCAMPO FN: 23 de febrero de 1982 P: San Ildefonso Papás: Rubén Jaime Gutiérrez Godínez y Bertha Alicia Ocampo Barajas F: El Segundo, de tres hermanos A: Futbol, fotografía y música In: Un sacerdote L: “No temas, que Yo te he rescatado, te he llamado por tu nombre. Tú eres mío” (Is 43,1) T: La esencia del cristianismo AS: Seminaristas en Familia IS: 15 de agosto de 2001.

ELÍAS PARADA ANDALÓN FN: 21 de mayo de 1983 P: Jesús Nuestra Pascua Papás: José de Jesús Parada Tovar y Celia Andalón García F: El primero, de dos A: Lectura y deporte In: Mi papá y mi mamá L: “En el Espíritu, por Cristo, al Padre” T: La Parusía, como culmen del encuentro gozoso con el Señor AS: Seminario Auxiliar de La Barca IS: 15 de agosto de 2001.

JOSÉ GUADALUPE RODRÍGUEZ ACEVEDO FN: 22 de diciembre de 1984 P: San Onofre Papás: José Guadalupe Rodríguez Carbajal y Catalina Acevedo Rodríguez F: Primero, de tres hermanos A: Leer, dibujar, cantar, tocar guitarra, ver películas, oír música y jugar videojuegos In: Padre Alonso Michel Manzano L: “Propicio has sido, Yahvé, con tu tierra; has cambiado la suerte de Jacob; has quitado la culpa de tu pueblo; has cubierto todos sus pecados” (Sal 84,1-2) T: La Misericordia de Dios, en el Sacramento de la Reconciliación AS: Parroquia de San José, Huajimic, Nayarit IS: Agosto de 1999. MIGUEL ARTURO MENDOZA LÓPEZ FN: 18 de agosto de 1984 P: Nuestra Señora de la Caridad del Cobre Papás: Jesús Antonio Mendoza Rodríguez y Beatriz Yolanda López Cázares F: Segundo, de dos hijos A: Música Sacra y basquetball In: Curiosidad personal L: “Y percibí la voz del Señor, que me decía: ¿A quién enviaré? ¿Quién irá de parte mía? Dije:

Heme aquí, envíame” (Is 6,8) T: Sobre la historicidad de los relatos de la infancia, en Mateo y Lucas AS: Secundaria Anacleto González Flores IS: Agosto de 1999.

Domingo 5 de Junio de 2011

Así pues, observa el Concilio Vaticano II, enviados los Apóstoles como Cristo fuera enviado por su Padre, por medio de ellos hizo partícipes de su propia consagración y misión a los sucesores de aquéllos, que son los Obispos, cuyo cargo ministerial, en grado subordinado, fue encomendado a los Presbíteros, a fin de que, constituidos en el Orden del Presbiterado, fuesen cooperadores del Orden Episcopal para cumplir la misión apostólica confiada por Cristo (Presbyterorum ordinis, 2; Catecismo de la Iglesia católica, 1562).

América Latina AS: Cristo Rey, Cortapico, Nayarit IS: 15 de agosto de 1999.

MAURICIO MURATALLA HERNÁNDEZ FN: 2 de marzo de 1985 P: Jesucristo Rey del Universo Papás: José Gerardo Muratalla Farías y Esperanza Hernández Galindo F: El menor, de tres hermanos A: Deporte, música y Cine In: Mi Párroco y mi familia L: “Nada temo porque Tú vas conmigo” (Sal 23) T: La fe en el Dios Trinitario AS: San Pío X IS: Julio de 1999.

MANUEL JIMÉNEZ HERNÁNDEZ FN: 11 de diciembre de 1968 P: San José Esposo de María Papás: Salvador Jiménez Saavedra y María del Refugio Hernández Orozco F: El duodécimo, de catorce A: Lectura y tennis In: Dios, a través de la necesidad de sacerdotes L: “Mi gracia te basta, que mi fuerza se muestra perfecta en la debilidad” (2Cor 12,9) T: La reconciliación, en los Documentos de

CÉSAR PACHECO DÁVILA FN: 31 de mayo de 1983 P: Nuestra Señora de los Dolores, Mascota, Jalisco Papás: Rosendo Pacheco Briseño y María Guadalupe Dávila Rodríguez F: El primero, de siete hermanos A: Lectura In: Un sacerdote amigo L: “Nos amó hasta el extremo” (Cfr. Jn 13,1) T: Creer hoy. La fe, punto de partida y problema del creyente AS: Diócesis de La Tarahumara, Chihuahua IS: 2001.

AVELINO BELTRÁN LOZANO FN: 10 de Julio de 1982 P: Señor de los Rayos, Zapopan Papás: Raúl Beltrán Muñoz y Dominga Lozano Vitela F: Segundo, de tres hermanos A: Futbol y basquetball In: Señor Cura Isauro Bañuelos Estrada L: “A quién enviaré, quién irá de parte nuestra? Heme aquí, envíame” (Is 6,8) T: Pérdida de la conciencia de pecado AS: Seminario Auxiliar de La Barca IS: 1999.

NOMENCLATURA:

FN: Fecha de nacimiento P: Parroquia de origen Papás: F: Lugar que ocupa en su familia A: Aficiones In: Por parte de quién fue invitado al Seminario L: Lema T: Tema de Tesina de Teología AS: Año de Servicio Diaconal IS: Ingreso al Seminario.

JOSÉ JUAN TORRES CÁRDENAS FN: 13 de diciembre de 1977 P: Señor de la Misericordia, Cofradía de la Luz, Jalisco Papás: José Torres Miranda y Silvia Cárdenas Salazar F: El Segundo, de tres hermanos A: Jugar volleyball In: Un seminarista L: “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos” T: Prácticas en contra del Sexto Mandamiento AS: El Rosario, Nayarit IS: 15 de agosto de 2001.

FRANCISCO JAVIER REYES RIVERA FN: 13 de abril de 1979 P: La Purificación de María Papás: Pablo Reyes y Guadalupe Rivera F: Noveno, de once hijos A: Lectura In: L: “Haz todo por amor a Cristo, y Cristo lo hará todo por ti” T: La vida, don de Dios AS: San Ildefonso y La Asunción de María, Tlaquepaque IS: 2000.

RAMÓN GUADALUPE LEAL ZACARÍAS FN: 5 de junio de 1981 P: Santa Margarita Reina de Escocia Papás: José Ramón Leal Parra y María Guadalupe Zacarías Hernández F: El tercero, de cuatro hermanos A: El deporte y el descanso In: El buen ejemplo de mi padre y de los sacerdotes L: “Heme aquí que vengo, ¡oh mi Dios!, para hacer tu voluntad”

(Hb 10,9) T: La Familia, en el Magisterio de la Iglesia AS: Ahuisculco, El Zapote del Valle y Hospital Civil Viejo IS: 31 de agosto de 1998

Domingo 5 de Junio de 2011

RAMÓN BRICIO GUTIÉRREZ RUIZ FN: 9 de julio de 1984 P: Nuestra Señora del Pueblito, San Juanito de Escobedo, Jalisco. Papás: Gaudencio Gutiérrez Galarza y Jesús América Ruiz García F: El último, de seis hermanos A: Leer, escuchar música, correr y montar bicicleta In: Un amigo acólito L: “Servir con amor y por amor” T: Sentido del dolor y el sufrimiento, en San Alfonso María de Ligorio AS: Seminaristas en Familia IS: 2000. JUAN PABLO SIERRA ROSALES FN: 14 de octubre de 1981 P: San Francisco Javier de las Colinas Papás: Francisco Sierra Barba y Josefina Rosales Hueso F: El séptimo, de nueve hermanos A: Lectura, tocar instrumentos musicales y practicar deporte In: El testimonio de muchos sacerdotes ejemplares de la Congregación Mariana de Señor San José, y de Monseñor Héctor Tomás Gómez Mendoza. También el testimonio cristiano familiar L: “Semper tuus, Cor Iesu” T: Hacia un amor interreligioso AS: San Sebastián el Grande, Promoción Vocacional IS: 15 de agosto de 2000.

FRANCISCO RODRÍGUEZ RAMOS FN: 26 de enero de 1968 P: Purísima Concepción Papás: José Rodríguez Cortés y Elisa Ramos Casillas F: Octavo, de catorce A: Lectura, y visitar santuarios religiosos In: Por inspiración y testimonio de un sacerdote L: “No temas, que Yo te he rescatado; te llamé por tu nombre y eres mío” (Is 43,1) T: Espiritualidad monacal AS: Seminario Auxiliar de Nuestra Señora de Guadalupe, de Totatiche IS: 1999.

GUILLERMO ANTÓN RODRÍGUEZ FN: 22 de enero de 1982 P: Nuestra Señora del Rayo (Miravalle) Papás: Jesús Antón Martínez y Teresa Rodríguez Figueroa F: Quinto, de nueve hermanos A: Leer, prestidigitación In: Mi Párroco L: “Nadie toma para sí este honor del sacerdocio, sino el que es elegido” (Hb 5,4) T: La relación de María con el sacerdote ministerial AS: Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Puente de Camotlán, Nayarit IS: 1998.

ADRIÁN RAMOS RUELAS FN: 12 de febrero de 1975 P: Nuestra Señora de Guadalupe, Crucero Santa María Papás: J. Natividad Ramos Ruiz y Teresa Ruelas Buenrostro F: El ultimo, de siete A: Escribir y componer poemas In: Un seminarista L: “Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad” (Sal 39) T: La Misión Continental, en la Arquidiócesis de Guadalajara AS: Seminario Auxiliar de La Barca IS: 15 de agosto de 2001.

PORFIRIO GONZÁLEZ ALDAZ FN: 20 de septiembre de 1980 P: San Francisco de Asís, Tala, Jalisco Papás: Jesús González Nolasco y Lucila Aldaz Ocampo F: Séptimo, de nueve hermanos A: Deporte, música y lectura In: Un amigo sacerdote L: “Lo que Tú quieras y hasta que Tú quieras” T: El celibato sacerdotal AS: Parroquia San Rodrigo Aguilar, Mártir IS: 1999.

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JAVIER NAVARRO NUÑO FN: 6 de octubre de 1983 P: Nuestra Señora de Guadalupe, La Calera Papás: Javier Navarro Cervantes y María Refugio Nuño Estrada F: El segundo, de tres A: Deporte y música In: El testimonio de un ex-Párroco L: “Él me ha garantizado su protección; no es en mis fuerzas donde me apoyo” (San Juan Crisóstomo) T: La presencia real de Cristo en la Eucaristía, presencia transformante AS: Santa Rosa de Lima, Las Águilas IS: 15 de agosto de 2001.

EDUARDO BARBOSA MAGAÑA FN: 20 de octubre de 1979 P: Señor de los Rayos, Rancho Nuevo Papás: Antonio Barbosa Salcido (+) y María de Jesús Magaña Hernández F: Décimo, de 14 hermanos A: Dibujar, escribir poesía y cantar In: Un sacerdote de mi Parroquia L: “No se haga mi voluntad, sino

RAFAEL MORA CORTÉS FN: 14 de noviembre de 1983 P: El Señor Milagroso, Magdalena, Jalisco Papás: Rafael Mora Pérez y Graciela Cortés Jiménez F: Octavo, de 12 hermanos A: Lectura y deporte In: Monseñor José Ordaz Briseño L: “Porque Yo, tu Dios, te tengo asido por la diestra. Soy Yo quien te digo: no temas, Yo te ayudo” (Is 41,13) T: María y el sacerdocio AS: Parroquia de Cristo Rey, y colaborador de la Comisión Diocesana de Formación Integral del Presbiterio IS: 1996.

JORGE ARMANDO JIMÉNEZ RAMÍREZ FN: 5 de mayo de 1982 P: María Madre de la Iglesia Papás: Rafael Jiménez Velazco y Esther Elena Ramírez Velázquez (+) F: El quinto, de siete hermanos A: Escuchar música y hacer deporte In: Señor Cura Daniel Silva Pérez L: “En Ti me confío porque sin Ti no puedo, Señor” T: El infierno, una realidad ignorada AS: Parroquia Dios Padre Celestial IS: 15 de agosto de 2001.

la tuya” (Mt 26,39) T: Sentido teológico del dolor y del sufrimiento AS: Seminario Auxiliar de Ahualulco, Jalisco IS: 1999.

MARCO ANTONIO CEDILLO JIMÉNEZ FN: 25 de febrero de 1984 P: La Guadalupana Papás: Javier Cedillo Espinoza y María Guadalupe Jiménez Bustos F: El menor, de tres hermanos A: Jugar futbol y cantar In: Presbítero Daniel Rodríguez Cárdenas L: “Todo lo puedo en Aquél que

me conforta” (Flp 4,13) T: Jesucristo, único Salvador AS: Parroquia San Pedro Apóstol, Tlaquepaque IS: Agosto de 1999.

686/11- KARLA de 7 años padece de encefalitis y edema cerebral, requiere de tu ayuda para costear una silla de ruedas especial que le brindara una mejor calidad de vida. ¿Puedes apoyarla con $3,000.°°? GRACIAS, DIOS RECOMPENSE TU SOLIDARIDAD. 687/11- AUSENCIO de 48 años tiene cáncer y requiere de un estudio médico urgente para saber si este no ha invadido otros órganos, pide tu apoyo pues no cuenta con recursos suficientes. ¿Deseas colaborar con $3,255.°°? GRACIAS POR DARLE LA MANO A TU HERMANO CUANDO MÁS TE NECESITA. 688/11- Pablito tiene un año y presenta crisis convulsivas, requiere de cirugía para la colocación de válvula quirúrgica que ayudara en su rehabilitación, pero sus padres no cuentan con los recursos económicos suficientes para costearla. ¿Puedes ayudarlos con $4,000.°°? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

JESÚS GABRIEL FLORES VILLEGAS FN: 3 de diciembre de 1982 P: San Jerónimo Papás: Canuto Flores López e Hilda Romelia Villegas Zúñiga F: El tercero, de cuatro hermanos A: Lectura In: Una tía Religiosa L: “Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad” T: La vocación a la santidad, en el matrimonio AS: Santa Fe, Jalisco IS: 15 de agosto de 2001.

VICTOR ANTONIO DAVID ÍÑIGUEZ FN: 9 de agosto de 1984 P: Santa Ana, Acatlán de Juárez, Jalisco Papás: Óscar David Arias y María de la Paz Íñiguez Díaz F: Primero, de tres hermanos A: Convivir con los compañeros y hacer deporte In: Mi Párroco, Enrique del Río Chávez L: “Si el sacerdote no es humilde, no podrá ser santo” (San Cristóbal Magallanes) T: El diálogo interreligioso AS: Seminario de Nuestra Señora de Guadalupe, Totatiche, Jalisco IS: 16 de julio de 1999.

Domingo 5 de Junio de 2011

Bodas de Oro de la Diócesis de Autlán

50 años siendo discípulos y misioneros Dulce Natalia RomeRo cRuz

on motivo de los primeros 50 años de vida de la Diócesis de Autlán de la Grana, Jalisco, se llevó a cabo un Jubileo Diocesano que se clausuró el sábado 28 de mayo, con una Misa en la Plaza de Toros “Alberto Balderas”, presidida por el Nuncio Apostólico en México, el Arzobispo francés Christophe Pierre, y concelebrada por el Obispo de Autlán, Gonzalo Galván Castillo, entre otros Prelados, así como por el Presbiterio Diocesano y sacerdotes procedentes de diferentes Diócesis. Este festejo jubilar se inició el 27 de mayo con un concierto en la Catedral, la presentación de un Documental sobre la Historia de la Diócesis y una Cena de Gala. Y al día siguiente, poco antes de celebrar la Eucaristía vespertina, fue ofrecido un banquete a todos los distinguidos invitados, por parte del Seminario Diocesano autlense.

uN Pueblo agRaDeciDo Al iniciar la Misa, el Obispo de Autlán se dirigió a los más de seis mil fieles con-

gregados en la Plaza de Toros, diciendo: “A nombre de la Diócesis de Autlán, deseo elevar a Dios un himno de agradecimiento inspirado en la Virgen María, puesto que somos un pueblo eminentemente mariano; porque así como el Jubileo de la Virgen radi-

có en su aceptación de la voluntad divina y la presencia del Espíritu Santo, así también nosotros debemos compartirlo con Ella, que nos ha enseñado a aceptar y responder a la Gracia del Señor. Por eso quiero invitarles a que todos juntos alabemos y nos gocemos con la obra de bondad que Dios ha hecho en cada uno de nosotros, como lo hizo y sigue haciéndolo a través de su Madre, María Santísima, de quien también hemos aprendido a amar, a encontrarnos, a ser humildes, y ha infundido en nosotros un espíritu de unidad para poder caminar al lado de nuestros hermanos durante el peregrinaje largo o corto de nuestra existencia en esta Tierra. “Por eso, a través de María, los invito a que demos gracias a Dios por todo lo que generosamente nos ha sido regalado a lo largo de estos años a quienes formamos esta porción de su grey, caracterizada por la belleza de su Naturaleza, la fecundidad de sus tierras y por la riqueza espiritual de quienes habitan en esta sede y en todas las comunidades que integran la Diócesis de Autlán. Agradezcamos al Padre porque el Espíritu Santo ha ido transformando nuestros corazones con la fuerza y el vigor del Evangelio, porque esta Iglesia local ha sido enriquecida con especiales carismas y ministerios para su crecimiento, por sus obispos ejemplares y por sus sacerdotes entregados al rebaño; por la abundancia de vocaciones sacerdotales, religiosas y laicales que han formado esta comunidad eclesial a lo largo de cinco décadas”.

abuNDaNtes fRutos Además, el Obispo Gonzalo Galván pidió una oración especial por aquellos miembros de la familia sacerdotal autlense que han estado y están al servicio de la Iglesia Universal, como el Nuncio Apostólico en Cuba, Arzobispo Luis Robles Díaz, ya fallecido; el Arzobispo de Monterrey, Cardenal Francisco Robles Ortega; el Obispo de Culiacán, Jo-

nás Guerrero Corona, y el Obispo de Toluca, Francisco Javier Chavolla Ramos. Y finalizó diciendo: “Los invito a que roguemos a Dios que nos ilumine a través del Espíritu Santo, para poder seguir mostrando nuestra capacidad de ser Iglesia unida, para promover y formar nuevos discípulos-misioneros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier, con desborde de gratitud y alegría, el don del encuentro con Jesús”.

el DebeR De la gRatituD Al hacer uso de la palabra en la homilía de la Celebración Eucarística, Monseñor Christophe Pierre, afirmó: “Si celebramos un Jubileo, lo celebramos porque queremos agradecer al Señor todos los dones y gracias que a lo largo del camino hemos recibido durante estos 50 años; pero también para darle gracias porque, pese a que ese caminar no ha sido fácil, y dada la fragilidad humana ha estado lleno de errores y pecados de cada uno, hemos podido seguir adelante. Ahora es el momento, a nombre propio y de todos los que nos han precedido en este camino, de mostrar gratitud, sí, pero también humildad para pedir perdón, sabiendo que el Señor es rico en misericordia, que Él perdonará toda falla y que nos ayuda a ir adelante por la vía recta que conduce hacia Él”. En la solemne Celebración estuvieron presentes tres de los seis Obispos Auxiliares de Guadalajara: José Trinidad González Rodríguez, Juan Gutiérrez Valencia y Francisco González González; también, José María de Torre Martín, Obispo de Aguascalientes; Jonás Guerrero Corona, Obispo de Culiacán, y Fray José de Jesús González Hernández, Obispo de la Prelatura del Nayar, entre otros. Se contó con la presencia del Presidente Municipal de Autlán, Fernando Morán Guzmán, entre otras autoridades civiles.

Domingo 5 de Junio de 2011

14 años de recorrer “Trayectos de Fe”

En la Vicaría de Santa Cecilia

Capacitación de los Agentes de Pastoral Social PbRo. JuaN caRlos cRuz Romo

El paso de la Radio a la Televisión será muy importante para sus realizadores, pues mediante éste verán ampliado su objetivo de hacer que aquellos espectadores que no puedan acompañar el recorrido de la Virgen de Zapopan personalmente, lo hagan a través del sonido e imagen. césaR Noé coNtReRas

El Programa Católico de Radio “Trayectos de Fe” surgió hace 14 años con la finalidad de dar a conocer el mensaje evangelizador de María, a través de los recorridos que la imagen de la Virgen de Zapopan realiza cada año por diferentes Parroquias y emplos de la Zona Metropolitana de Guadalajara. Mas hoy, “Trayectos de Fe” inicia una nueva etapa: su transición de la Radio a la Televisión. “Cuando planteamos el Programa, lo primero que se me vino a la mente fueron los enfermitos, los ancianos y las personas discapacitadas, que no pueden acompañar personalmente a la Virgen en los recorridos por los templos de la ciudad”, mencionó, con un tono de nostalgia, Luis Ignacio Luna Chávez, titular de este espacio informativo. “Yo tuve un hijo con problemas de disca-

pacidad, y eso me ayudó mucho a comprender estos ‘Trayectos de Fe’. De ahí surgió el nombre del Programa -explica el creador del mismo-. Todos los días, la vida es un trayecto de fe, y no me cabe la menor duda de que María, como Madre e Intercesora, camina junto con nosotros, paso a paso, acompañándonos y guiándonos en ese trayecto”. Pese a las dificultades de mantener por tantos años una producción independiente, que no recibe apoyo económico ni de donación de tiempo por parte de las Estaciones donde ha sido escuchado, Luna ha seguido adelante con su labor pagando el espacio, incluso de su bolsa, o consiguiendo patrocinadores que han sido fieles a María durante casi tres lustros. Este Programa, además de su conductor, lo integran César Noé Contreras y Aldo Ramírez, quienes se unieron al proyecto desde que inició. Pero la buena noticia es que, a partir de ahora, en su nueva etapa, “Trayectos de Fe” se podrá ver a través de Megacanal, de lunes a viernes, de las 13 a 13.30 horas, y escucharse, de forma simultánea, por Radio Fórmula 1280 AM. Las temporadas de “Trayectos de Fe” dan inicio anualmente el 20 de mayo, cuando la imagen de la Virgen parte de su Basílica hacia Guadalajara, y culminan el 12 de octubre, fecha en que La Generala regresa a su hogar.

En sintonía con la Misión Continental actualmente llevada a cabo en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, y dando respuesta a la segunda etapa, que es la de estudio y capacitación de los Agentes de Pastoral, la Vicaría Episcopal de Santa Cecilia programó un Retiro y un momento de reflexión para todos los agentes laicos que se esfuerzan, en el servicio discreto, callado y constante en sus respectivas comunidades parroquiales, para hacer tangible el rostro humano de Dios, haciendo eco de las palabras de Jesús: “En verdad les digo que cuando lo hicieron con alguno de mis hermanos me lo hicieron a Mí” (Mateo 25, 40). Los Agentes de Pastoral Social de la Vicaría Episcopal de Santa Cecilia, como cada año, destinaron un tiempo en el mes de mayo para estudiar y profundizar los graves retos de la realidad, tomando conciencia del papel importante del laico en la transformación de la Sociedad. En esta ocasión el estudio estuvo centrado en “Las implicaciones sociales de las reformas constitucionales en materia de Derechos Humanos”, que afectan a nuestra Sociedad, y más específicamente aquéllas que atentan contra el derecho a la vida del ser humano, el derecho de educación sexual de los padres a sus hijos, contra la institución familiar y contra la libertad religiosa y la soberanía nacional.

foRtalecimieNto De células Estas reuniones fueron, sin duda, benéficas para unir fuerzas en la Vicaría Episcopal, sumar apoyos y tomar conciencia del papel fundamental del laico como factor de cambio en la Sociedad, ya que parten del convencimiento de que: El sacerdote debe de ser promotor de Agentes de Pastoral Social: Pues la Iglesia no puede renuciar a la formación social de los cristianos, lo cual es la sustancia de su misión evangelizadora. Por ende, los sacerdotes asesores en sus comunidades parroquiales tienen la urgente tarea de formar la conciencia social de sus fieles.

el PaPel Del laico eN la socieDaD: Y los laicos, como parte importante de la Iglesia, deben asumir la defensa de los derechos humanos fundamentales, tanto en lo político como en lo social, económico y cultural, contribuyendo así a la prolongación liberadora del ser humano, como la misión encomendada por el Padre a su Hijo Jesús. En el transcurso de esta reunión se mantuvo el interés por conocer estas realidades que afectan a todos los mexicanos, y al final se concluyó con una nutrida participación en el momento de las propuestas concretas para cristalizarlas en los Decanatos de San Ildefonso, Santa Cecilia, Talpita y Huentitán, que son los que integran la Vicaría Episcopal de Santa Cecilia.

ACTUALIDADES Domingo 5 de Junio de 2011

Da de lo que tienes

Si no lo usas, dónalo Del 30 de mayo al 12 de Junio, el Banco de Ropa y Enseres Domésticos (BRED) Diocesano de Guadalajara, intensifica su campaña para recolectar objetos que mucha gente ya no usa, pero que todavía tienen vida útil por delante y pueden ser aprovechados por otras personas de escasos recursos adquisitivos. soNia gabRiela ceJa RamíRez

esde unos lentes, una pulsera, un anillo, hasta un refrigerador o un juego de sala, son bien recibidos en la Colecta “Abrigando sueños 2011”, que organiza el BRED para acercar recursos materiales a quienes menos tienen. “Actualmente, el BRED da respuesta a 60 mil personas, 40 mil de ellas pertenecientes a 100 comunidades, y a las 20 mil restantes mediante 50 instituciones que atienden centros de rehabilitación, albergues, e incluso a los migrantes que transitan cerca de la Zona Industrial, donde se localiza el BRED, muy cerca de las vías del ferrocarril”, según explica Fernando Antonio Moreira, Encargado de Difusión de la institución.

A esas comunidades se hacen llegar prendas de vestir y de calzar, accesorios, enseres domésticos, blancos, electrónica, y en general artículos de uso personal y del hogar: “Un plato, una sartén, una cuchara, una jarra o cualquier utensilio que muchas veces ya no se utilizan, pero que a otros pueden servirles, son bien recibidos”. Una vez al mes, el BRED visita las comunidades que, previo estudio socioeconómico, califican para entrar dentro de su programa de beneficios. Y luego, en la Parroquia o en algún otro lugar accesible, se monta un bazar donde los vecinos pueden acudir a escoger los productos, de acuerdo a sus necesidades.

Ha De RecoNoceRse el valoR Del aPoyo A los beneficiados se les pide una cuota de recuperación mínima. “Esto se hace para dignificar a quien adquiere la prenda y sepa valorarla. En un inicio, la ropa, por ejemplo, se regalaba; sin embargo, al volver a las comunidades nos dábamos cuenta de que mucha gente la usaba, y una vez que estaba sucia, la tiraba a la basura y esperaba a que llegáramos nuevamente para obtener más ropa. Mas, ahora, mediante el pago de una cuota mínima de uno, dos o tres pesos, ellos valoran el esfuerzo que hacen para pagarla y conservar lo adquirido”. El costo de los artículos que se ofrecen varía desde los cincuenta centavos hasta quince pesos por unos zapatos usados, o treinta si son nuevos, ya que algunas empresas con conciencia social donan la mercancía que les queda como saldo de una temporada a otra, para que pueda ser aprovechada. En cuanto a los enseres domésticos, pueden adquirirse artículos de línea blanca, como un refrigerador, por ejemplo, a precios entre 50 y 100 pesos, previo estudio socioeconómico. Si una persona no puede cubrir ni siquiera esa cuota, se le condona.

ayuDa coN bueN DestiNo Los donadores pueden tener la seguridad de que los artículos que otorguen al BRED no serán mal utilizados; es decir, no serán adquiridos por revendedores que pretendan ganancias, pues gracias a la denuncia de los mismos integrantes de la comunidad puede evitarse ese tipo de acciones fraudulentas. “En cada comunidad tenemos un Comité formado por entre seis y diez personas que se encargan de la difusión y el orden de la entrega; están apoyadas por un representante de Trabajo Social”. Lo que se obtiene mediante las cuotas de recuperación se utiliza para la operatividad del BRED (gasolina, sueldos, pago de renta de la bodega, servicios, etc.), incluso para mandar maquilar artículos que no es tan fácil que se acopien, como ropa interior, prendas para niño o caballero. El acopio y distribución del BRED se hace durante todo el año, pero durante los días de la Campaña anual “Abrigando sueños”, se busca facilitar la recolección mediante la apertura de centros de recepción distribuidos por toda la Zona Metropolitana de Guadalajara.

A QUIÉN LLEGA LA AYUDA Alicia Rodríguez Hernández

Vive en Alamedas de Zalatitán y desde hace dos y medio años ha sido beneficiada por el BRED mediante la recepción de ropa, calzado, muebles. Alicia comenta que en su comunidad hay muchas áreas deshabitadas y se vive con bastantes estrecheces. Su familia está formada por cinco hijas, un hijo, su esposo y ella. Su esposo trabaja en la maquila; su hijo ocasionalmente labora con él, y sus hijas son estudiantes. Alicia ha participado, además, como voluntaria en la Bodega del BRED y en las Parroquias cuando se hacen acopios especiales. Afirma que lo que menos se recibe es ropa de caballero y de niño, por lo que hace una invitación a la Sociedad a donar este tipo de prendas.

Karen Ileana es una joven de 18 años, preocupada por su comunidad que se ha unido para formar parte del Comité de su Colonia, Alamedas de Zalatitán. Karen refiere que mensualmente unas 65 personas adquieren artículos en el Bazar del BRED, que ofrece a tres pesos la prenda de ropa usada. La mayor parte de las personas que acuden son mayores. Entre los artículos de mayor demanda figuran los materiales de construcción con los cuales, poco a poco, poder ir terminando sus viviendas inconclusas. Ernesto Samuel Andrade Ahumada es el segundo encargado del Almacén donde se hace el acomodo de los artículos donados y se organiza la distribución a sus destinos. “Nos encargamos de separar la ropa, según sea para dama, caballero, niño, niña, y luego por tallas. También separamos los enseres domésticos a fin de preparar las cargas que se envían a las diferentes comunidades, donde abundan personas de bajos recursos que pueden beneficiarse con todo esto; por eso, invitamos a la gente a no tirar lo que ya no use, pero que esté todavía en buenas condiciones y aprovechable, y con ello haga una obra de caridad para con sus prójimos más necesitados”.

¿DÓNDE?

BRED Diocesano de Guadalajara, Calle 4 No. 2386, Sector Juárez, Zona Industrial, Tels.3811-4189 y 3811-50-84 Página Web: bredgdl.org

ACTUALIDADES Domingo 5 de Junio de 2011

Tarea de la Sociedad Civil

Urge un Pacto por la Paz, Justicia y Dignidad seRgio estRaDa goNzález méxico, D.f.

l sábado 4 de junio da inicio la "Caravana Nacional por la Paz, Justicia y Dignidad", encabezada por el poeta y escritor Javier Sicilia, así como por otros muchos representantes de la Sociedad Civil, migrantes y pastores por la paz, entre otros delegados de diversas organizaciones. Así fue informado en Conferencia de Prensa por los organizadores de la movilización nacional. Se dio a conocer que la Caravana partirá desde Cuernavaca con dirección a la Ciudad de México, y posteriormente llegará a Toluca, Morelia, Guadalajara, León, San Luís Potosí, Zacatecas, Durango, Torreón, Saltillo, Monterrey, Chihuahua y Ciudad Juárez, donde se firmará un "Pacto Ciudadano por la Paz y Dignidad", de parte de organizadores, participantes, defensores de los derechos humanos y promotores de la justicia, la paz y la dignidad.

uN maPa RePReseNtativo Cada uno de los lugares que se recorrerán han sido escogidos por ser emblemáticos de diferentes manifestaciones de violencia, principalmente aquéllos que han sido englobados dentro de la llamada "Geografía del Terror", precisaron los organizadores de la marcha. En el encuentro preparatorio también se dio a conocer que la firma del Pacto tendrá lugar en Ciudad Juárez por ser un lugar-insignia del incremento del crimen y la inseguridad en todo el país, y que a esa firma se invitará a representaciones de la comunidad latina que vive en Estados Unidos, y quienes también han sufrido agresiones y efectos del trato denigrante y discriminatorio.

las iNstitucioNes, eN cRisis En lo particular, el poeta Javier Sicilia explicó que gran parte de esta situación de inseguridad que vive México se debe a que "las instituciones están en crisis, lo cual nos obliga a recordarles algo fundamental: que la ciudadanía no es una abstracción, sino que está integrada por seres humanos, y que en la medida en que se construyan comunidades donde se busque e impere el bien común, se logrará recuperar la paz en México, para que los individuos sean vistos y puedan ver a sus semejantes como seres humanos". Al referirse a la petición que hiciera al término de la anterior Marcha por la Paz, Justicia y Dignidad en el Zócalo capitalino en torno a la renuncia de funcionarios federales, el poeta aclaró: "Eso se hizo para insistir en que en la democracia debe existir la figura del plebiscito y la de revocación de mandato, para que pueda definirse el futuro de funcionarios incompetentes; si no hay esos instrumentos, todo esto se quedará en meras denuncias y protestas, pero sin cambio alguno". El dirigente añadió que para restablecer el orden y la paz de esta Nación, "debemos oír el corazón humano y darle sentido profundo a la vida ciudadana, evitando que prevalezcan los intereses políticos y de partido, y manteniendo el corazón como punto de referencia en el ser humano". En sus declaraciones, Javier Sicilia externó, asimismo, que "existen delincuentes porque nuestra Sociedad no ha sido capaz de formarlos como ciudadanos y acabaron captados por el crimen organizado. Hay que pensar que muchos delincuentes fueron niños y jóvenes que padecieron y sufrieron injusticias, por todo aquello que les negó la Sociedad constituida".

VIDA EN CRISTIANO

Domingo 5 de Junio de 2011

50 Años de Vida Eucarística

La Eucaristía construye la Comunidad Adoración Nocturna y Adoración Perpetua, en la Parroquia del Sagrado Corazón, Colonia Atlas. Pbro. Óscar Maldonado VillalPando

sta feligresía de una populosa zona del Sector Reforma tapatío, al lado de sus pastores, y llena de gratitud y alegría, ha celebrado las Bodas de Oro de la Fundación de la Adoración Nocturna y el Primer Aniversario de la apertura de la Capilla de Adoración Perpetua. Con esto, la comunidad ha hecho sensible su apego a los lineamientos eclesiales, y comprobado, con hechos, que “la Eucaristía es el lugar privilegiado del encuentro del discípulo con Jesucristo” (Documento de Aparecida, 251). Y el lema diocesano, que proclama: “La Eucaristía, fuente y cumbre del discípulo misionero” Por otra parte, la modesta historia de esta parte de la ciudad ha mostrado cómo la Eucaristía es ese Misterio que se ha de creer, Misterio que se ha de celebrar y Misterio que se ha de vivir, tal como ha

acontecido desde el año 1961, en que se estableció aquí la Asociación de la Adoración Nocturna.

Un PanoraMa PriMiTiVo Antiguamente, la zona, ubicada entre el Boulevard Marcelino García Barragán y las Calzadas González Gallo, Olímpica y San Pedro, era un paraje de extensos terrenos baldíos y casas aisladas, donde con dificultades se adivinaba apenas la formación de la actual colonia, que se había planeado desde los años treinta y había ido desarrollándose lentamente hasta mediados del siglo pasado. Contándose apenas con una capillita edificada por la Calle Río Mascota y la asistencia de un Padre Capellán, no fue sino hasta que se asignó a ella al Padre Julián Ramos, un verdadero bienhechor espiritual de la comunidad, quien inició la construcción del templo formalmente, así como del curato. Una habitante de este lugar que ha visto transcurrir la historia, doña Esperan-

Monseñor Francisco Casillas Navarro, Capellán del Templo Expiatorio, y el señor Cura Ricardo Hernández Vázquez presidieron los Festejos Conmemorativos del 50º Aniversario de la Adoración Nocturna en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. FoTo: o.M.V.

za Cabello Díaz, narra que en 1925 sólo existía el Club Atlas por el camino a San Pedro; que por ahí pasaban los tranvías que salían del Templo de San Francisco de Asís, y que frente al club tenía su “paradero” y sus talleres. Por su parte, un antiguo adorador, don Magdaleno Rodríguez, recuerda aquellas noches de velación en 1961, cuando los entonces muchachos, inquietos como él, no dejaban de hacer alguna travesura. Dice que frente a la capilla había un llano donde pastaba una manada de burras, y que esos animales producían leche que era vendida por las calles de la ciudad, como remedio para la tosferina y prevención de diferentes enfermedades; y que los chicos jugaban con los animales e inventaban otras formas de molestar a los que descansaban después de su hora de velación. Así fue que el 30 de abril del año 61 quedó formalmente establecida la Adoración Nocturna, y que el 13 de mayo de 2010 se inició la edificación de la Capilla de Adoración Perpetua, en el espacio que ocupó el primer templecito. Hoy, a cincuenta años de aquel hecho, sacerdotes, adoradores y fieles devotos de la Parroquia se dieron a la tarea de preparar la celebración de tan importantes acontecimientos, como acondicionar espacios, preparar la decoración, organizar el programa y, desde luego, incentivar los aspectos espirituales.

la FiEsTa Fue el reciente sábado 30 de abril cuando, a partir de las seis de la tarde, se congregaron los grupos de distintas Secciones invitadas, portando sus respectivos estandartes e insignias, en un acto presidido por Monseñor Francisco Casillas Navarro,

Capellán del Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano y Asistente Eclesiástico de la Adoración Nocturna en la Arquidiócesis, y el actual Párroco de El Sagrado Corazón, señor Cura Ricardo Hernández Vázquez. Y, tras resaltar la importancia de este apostolado, a las ocho en punto dio inicio la Celebración Eucarística conmemorativa, en un templo repleto de fieles, vestido de gala con adornos dorados, así como filas de adoradores y adoradoras, a las cuales se sumó un grupo de nuevas socias activas de la Parroquia. Posteriormente tuvo lugar una Solemne Vigilia de Aniversario y, al final, los adoradores de la Parroquia ofrecieron una fraternal cena a invitados y visitantes.

El dÍa 13 dE MaYo Con ese mismo clima de entusiasmo y fervor espiritual, se preparó la celebración del Primer Aniversario de La Capillita de Adoración Permanente, previa a una intensa preparación, en la cual se abrió la capilla antigua para tener Adoración las 24 horas de cada día. Fue el señor Cura Ricardo quien presidió la Eucaristía de este aniversario, y terminado el Santo Sacrificio se realizó una concurrida procesión por calles de la jurisdicción parroquial, que iba precedida por un hermoso carro alegórico, portador del Santísimo Sacramento, al cual la feligresía tuvo la oportunidad de rendir pleitesía pública y mostrar su fe y devoción por tan extraordinario Misterio. Fue así, pues, como esta Parroquia, fiel a los fundamentos de su esencia, desde su origen ha sabido congregar a su rebaño en torno a la Sagrada Eucaristía, y así lo han demostrado y festejado con motivo de estos fastos conmemorativos.

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El Señor de la Ascensión

Comunidad que busca alcanzar la conversión a través de la labor pastoral En esta Parroquia se plantea como prioridad fortalecer y renovar la vida espiritual; impulso que aprovecha y apoya la comunidad por su hambre y sed de prepararse y de crecer, para ser mejores discípulos y misioneros.

Dulce Natalia RomeRo cRuz

l núcleo central de esta Parroquia corresponde a lo que fue la antigua Fábrica de Atemajac. La construcción de la comunidad parroquial se inició con una capilla, que ahora, dedicada a La Madre Admirable, se encuentra ubicada dentro de la Plaza Comercial donde antiguamente estaba la fábrica. En los años 80`s la Iglesia volvió a administrar la capilla, que durante mucho tiempo fue usada como bodega. El Padre Ramiro Regla Morelos la remodeló y, a la fecha, es otra vez, un lugar de culto, que desde entonces quedó dedicada a la Patrona de los antiguos hilanderos. Al principio, la comunidad fue atendida por la Parroquia del Dulce Nombre de Jesús; después, conforme iba creciendo la población, estuvo a cargo de otras Parroquias como La Sagrada Familia, San Miguel de Mezquitán, hasta que se erigió como tal el 3 de septiembre de 1973. Su primer Párroco fue el Padre Jorge Alba Madrigal, quien había estado a cargo desde que era Capellanía. Posteriormente ejercieron ahí su ministerio los Presbíteros Juan Luna Cid y Ramiro Regla Morelos. “Aquí era como un pequeño pueblo,

hasta que, con la entrada de la urbanización, todo se desintegró, y se separó definitivamente con la apertura de la Avenida del Federalismo y la construcción del Tren Ligero. Además, también lo afectó por 10 años la huelga de la fábrica, que ahora es una Plaza Comercial”, comentó el Párroco, Rubén Martín Plancarte López. “A la fecha, todavía subsiste el sindicato porque quedan obreros a quienes no se les ha liquidado. Esto es un detalle complicado, que sí afecta la vida de la comunidad, aunque también hay quienes ya se cansaron de esperar y dejaron de luchar”.

ViDa comuNitaRia El territorio del Señor de la Ascensión lo conforman ocho mil habitantes. Se ha añadido un coto nuevo con más de 100 casas, y se abriga la esperanza de que se integre a la Parroquia. La población es muy diversa y está separada por barrios, y en base a ellos se trabaja. Una área es de casas del Infonavit; otra está ubicada en la Colonia Santa Elena Alcalde; otra en Mezquitán; otra, llamada Las Casitas; la 2ª Sección del Country; la Colonia Roma; Las Cuadritas y El Chorrito. Cada una de estas son áreas naturales con identidad propia. Los límites son muy amplios, abarcando un perímetro que engloba Mezquitán, Avenida Circunvalación, Enrique Díaz, Patria y Fidel Velázquez. En lo Pastoral, lo que corresponde a la Misión Continental, los trabajos del Censo y la formación de Agentes se han concluido, contándose con el apoyo de la “Escuela San Andrés” para el trabajo de promoción. Se espera que para el próximo año se comience el visiteo casa por casa para la predicación del Kerigma.

actoRes pRiNcipales En las labores pastorales participan 80 Agentes comprometidos, que colaboran en diversos grupos, como Catequesis (infantil, adolescentes y adultos), Ministros de la Sagrada Comunión, Pastoral de Barrios (Evangelización), Presacramentales, Pastoral Familiar, Acólitos, Liturgia, Escuela Bíblica, Pastoral de la Salud, Coros, “Jesús El Mesías” (Evangelización), Orden Franciscana Seglar, Infancia y Adolescencia Misionera, Adoración Nocturna y Acciones de Pastoral Social. Asimismo, ofrecen servicios a la comunidad como la Escuela para Adultos

del INEA; consultas de medicina homeopática, reparto de despensas, atención psicológica. Se contempla el proyecto de iniciar un grupo juvenil. En Catequesis se atiende a adultos que no han recibido aún los Sacramentos de iniciación cristiana, y en catequesis infantil se están formando actualmente 280 niños. Debido a la demanda, además de los dos horarios del sábado, se ofrece catecismo los viernes por la tarde. Igualmente, opera el Equipo Coordinador Básico, que trabaja muy cercano al Párroco en la renovación parroquial constante, principalmente en la formación de Agentes, a través de la Escuela Bíblica y la Escuela de San Andrés.

“Tratamos de tener en constante formación a nuestros Agentes que colaboran en los distintos Grupos, ya sea que ellos vayan a tomar los Cursos y Talleres o trayendo éstos a la Parroquia”, informa el Párroco. Y continúa: “En esta comunidad padecemos los mismos problemas que se sufren en casi todas las concentraciones urbanas, principalmente: desempleo, violencia, alcoholismo y drogadicción. Otra situación que estamos viviendo las Parroquias más antiguas, es que la mayoría de nuestra población es de adultos mayores, y muchas veces no tenemos la capacidad para cubrir sus necesidades ni una formación adecuada para atenderlos. Por otra parte, como

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Los Pastores

aquí la comunidad quedó dividida por la apertura de las Avenidas del Federalismo y Fidel Velázquez, es muy difícil que esas personas se aventuren a atravesarlas sin riesgo”.

bración de quince Primeras Comuniones y 35 Confirmaciones, fruto del servicio pastoral de Evangelización y Catequesis”, comenta el señor Cura.

motiVacióN y bueN áNimo Sin embargo la vida y las tradiciones siguen. Como cada año, en las Fiestas Patronales se promueve una Jornada de Oración, y durante el Novenario se intensifica la Adoración al Santísimo, solemne Rezo del Santo Rosario y la Celebración Eucarística. “Hoy, queremos poner énfasis en la oración, dadas las necesidades y problemas sociales particulares que estamos viviendo actualmente. Acabamos de abrir nuestra Casa Pastoral donde también pretendemos sembrar la simiente de la esperanza, pero que hay qué regar con mucha oración, a fin de que produzca abundante fruto. Queremos alcanzar la conversión de la grey, siendo más generosos y estando dispuestos a darlo todo. Orar a Dios por la realización de estos empeños será lo esencial de las Fiestas en este año, aunque no por eso dejaremos la alegría y el festejo a un lado, pues, como siempre, habrá música y quema de fuegos artificiales, y para el día 5 hemos programado la jubilosa cele-

María del Rosario Martínez Macías, Catequista y Secretaria de la Parroquia desde hace tres años. “Esta labor es muy satisfactoria porque tienen razón los que afirman que las Notarías son el rostro de una Parroquia, por lo cual trato de atender a los fieles dando siempre lo mejor de mí, asumiéndolo como una gran responsabilidad.”

SERVICIOS Nombre: Señor de la Ascensión Domicilio: Calle Fidel Velázquez 1527, Col. La Fábrica de Atemajac, Sector Hidalgo Teléfono: 3823-2632 Horarios de Oficina: de las 16 a las 19.30 horas Horarios de Misas: Dominicales, a las 7, 8, 10 y 12 horas. De lunes a sábado, a las 8 y a las 19.30 horas Decanato: Dulce Nombre de Jesús Vicaría: El Santuario de Guadalupe.

Rosa Isela Salas, Coordinadora de Catequesis Infantil “Tengo siete años como encargada de Catequesis y siempre lo he tomado como una responsabilidad y una labor que desempeño con mucho gusto porque me da muchas satisfacciones. No es fácil coordinar a mis compañeras, a los niños y a sus papás, pero creo que la labor catequética ha cambiado favorablemente y se ha adecuado de una manera correcta a los tiempos que estamos viviendo, lo cual se ve en los resultados positivos y satisfactorios que hemos obtenido”.

Presbítero Rigoberto González Sosa, Vicario “Tengo tres años como Vicario de esta comunidad, compartiendo con el señor Cura un trabajo pastoral en armonía y eficacia; respondiendo al trabajo y a los distintos retos que hay en los diferentes Grupos, y a la feligresía en general. Durante el tiempo que he estado aquí, me he sentido apoyado por el Párroco, y hago todo lo posible por compartir su inquietud como pastor, sus anhelos de hacer crecer espiritualmente a los fieles y de llevar adelante todo un trabajo de pastoral integral y organizada, lo cual constituye sin duda un reto, puesto que hay qué enfrentar muchas realidades adversas. “Con todo, considero que, con mis 47 años de experiencia como sacerdote, aquí hemos podido cosechar frutos muy satisfactorios, sobre todo en el trabajo con las familias, que responden de manera positiva, y con gran parte de la población en general de esta Parroquia, que también ha evolucionado positivamente”. El Padre “Beto”, como le llaman de cariño, atiende el Confesionario, la Adoración Nocturna, es parte del Equipo Coordinador Básico y de Liturgia. Antes de llegar aquí, estuvo destinado en las siguientes comunidades: Villa Guerrero, Jal.; El Teúl, Zac.; Jalpa de Cánovas, Gto. (cuando pertenecía a la Arquidiócesis de Guadalajara); Poncitlán, Tequila,

Ameca y, en la Zona Metropolitana: en Guadalupe-Chapalita, San Jorge Mártir, San Judas Tadeo, Tonalá, y en otros ministerios. Finalmente, el señor Cura Rubén Martín Plancarte López, quien tiene nueve años al frente de la Parroquia del Señor de la Ascensión, señala: “Aunque territorialmente ésta es, como se dijo antes, una comunidad compleja y diversa, sobre todo en los aspectos socioeconómicos, cabe afirmar que en general la feligresía asiste y participa en la vida parroquial; que abundan las personas comprometidas y trabajadoras, que saben aprovechar los espacios y medios de formación que se les ofrecen. Yo veo aquí futuro y espero que, con el aliento de la Misión Continental, se renueve y fortalezca el impulso religioso en todos los fieles. Mi experiencia aquí ha sido positiva; he madurado en mi labor como Párroco, tanto en las cosas buenas como en las cosas que no resultan como yo quisiera. Como sacerdote, he aprendido a respetar a mi comunidad y saber llevar los procesos por el camino más adecuado”. El Señor Cura Plancarte ha estado como Vicario en Cuquío, en San Pedro Tlaquepaque, El Señor del Perdón, San Judas Tadeo, y a hora de Párroco en el Señor de la Ascensión.

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Visitará Guadalajara importante pastoralista

¿Cómo atender pastoralmente a las familias en la ciudad? rencial en el Curso-Taller que se realizará próximamente en nuestra ciudad, al recordarnos aspectos importantes en el trabajo pastoral en favor de las familias: “En el seno de una familia, la persona descubre los motivos y el camino para pertenecer a la familia de Dios. De ella recibimos la vida, la primera experiencia del amor y de la fe. El gran tesoro de la educación de los hijos en la fe consiste en la experiencia de una vida familiar que recibe la fe, la conserva, la celebra, la transmite y testimonia. Los padres deben tomar nueva conciencia de su gozosa e irrenunciable responsabilidad en la formación integral de sus hijos”.

• Es necesario aprender actitudes nuevas para ayudar a las familias • El Curso-Taller lo ofrecerá el Padre Benjamín Bravo pbRo. José maNuel aNceNo RiVas

on el objetivo de que tanto Sacerdotes como Agentes de Pastoral aprendan nuevas actitudes pastorales para ayudar a los matrimonios y familias, los días 10 y 11 de junio del presente año, el Padre Benjamín Bravo López estará en Guadalajara, invitado por la Sección Familia, para ofrecer el Curso-Taller “La atención pastoral de la familia, en la urbe”. El viernes, atenderá a los clérigos que deseen asistir, y el sábado lo hará con laicos. El lugar de las reuniones será el auditorio de la Parroquia de San Antonio de Padua, en la Colonia Moderna, del Sector Juárez.

iNscRipcioNes abieRtas A los interesados en participar en el Curso- Taller se les informa que éste se iniciará a las 10 de la mañana y terminará aproximadamente a las 6 de la tarde. Para quienes se inscriban antes del viernes, la cuota de recuperación será de $50.00, y quienes lo hagan el mismo día del Curso, pagarán $75.00. Pueden llamar a los teléfonos 38120613 y 38122381, en horarios de oficina.

NecesaRio ReNoVaR los métoDos pastoRales El Equipo Diocesano de Pastoral Familiar está consciente de que los trabajos en favor de los matrimonios y de las familias no siempre ha sido el suficiente o el adecuado en Guadalajara, motivo por el cual se ha hecho el esfuerzo de contar con la presencia de un renombrado impulsor de esa Pastoral, como lo es el Padre Benjamín Bravo López, Profesor de dicha materia en la Universidad Pontificia de México, Licenciado en Teología Dogmática y conferencista en muchos países de América Latina, quien abordará temas como: Apuntes para entender la ciudad. La composición de la familia en la ciudad, y ¿Cómo atender a la familia urbana? Con su extensa experiencia en el trabajo pastoral del ámbito urbano y los conocimientos adquiridos y compartidos en muchos foros de América Latina, el Padre Bravo López vendrá a aportar elementos valiosos para el caminar de las Parroquias en Guadalajara.

ilumiNacióN, DesDe apaReciDa

matRimoNio al Rescate

El sacerdote invitado para esta ocasión hará referencias constantes al Documento de Aparecida, porque allí se dice: “Entre las comunidades eclesiales, en las que viven y se forman los discípulos misioneros de Jesucristo, sobresalen las Parroquias. Éstas son células vivas de la Iglesia y el lugar privilegiado en el que la mayoría de los fieles tiene una experiencia concreta de Cristo y la comunión eclesial. Están llamadas a ser casas y escuelas de comunión… Son espacios de la iniciación cristiana, de la educación y celebración de la fe, abiertas a la diversidad de carismas, servicios y ministerios, organizadas de modo comunitario y responsable, integradoras de movimientos de apostolado ya existentes, atentas a la diversidad cultural de sus habitantes, abiertas a los proyectos pastorales y a las realidades circundantes”. El mismo Documento de Aparecida también será punto refe-

Por su parte, el Movimiento Familia Unida invita al Taller “Matrimonio al Rescate”, que estará a cargo del Padre Tomás Guerrero, Religioso Legionario de Cristo, los días 15 y 16 de junio en sesiones preparatorias, y los días 18 y 19 en fin de semana. Este Taller tiene como objetivo el formar y ayudar a construir la vida interior matrimonial, para fortalecerla. Y la temática a abordar será: Comunicación en el matrimonio, el valor del Sacramento, la sexualidad, el perdón… entre otros tópicos. Apoyarán en los Talleres la Maestra Josefina Javelly, el Maestro Juan Rosales y Carlos y Marisa Manzo. Lugar: Centro de Formación Acueducto. Dirección: Paseo Vía Acueducto, a un costado de la Parroquia de San Javier de las Colinas. Mayores informes: Tels. 3642-9996 Mail: informes-gdl@familiaunida.org.

PASTOR Y COMUNIDAD

Domingo 5 de Junio de 2011

En un mundo de falsedades

Una premisa: Vivir en la Verdad y en la Caridad Mons. Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa

a experiencia nos señala que la “honestidad es la mejor política” (Siervo de Dios Paulo VI). Si verdaderamente reflexionamos, advertimos que la honestidad y la integridad, en nuestra vida personal y su proyección comunitaria, es de suma importancia. Bien lo advertía San Agustín de Hipona: “Sin honestidad no hay coherencia, y sin coherencia terminas por vivir en la hipocresía”. Cuando comprometemos nuestra palabra, construimos confianza, engendramos cooperación y servimos al bien común.

de una sola pieza

Bien advertimos que la verdad no es asunto de palabras; es, ante todo, una forma de vida. San Pablo habla de “vivir en la verdad y en el amor” (Ef. 4,15). El Papa Benedicto XVI nos recuerda lo enseñado por el Beato John H. Newman: “Debemos vivir la verdad en la caridad, como debemos vivir la caridad en la verdad; no es posible una sin la otra. O se dan las dos, o ninguna”. La experiencia nos enseña el enorme poder destructivo de la mentira y del engaño. La mentira complica la vida personal y socava la buena labor de una persona. En esta cultura hedonista, competitiva y densamente egoísta, frecuentemente marcada por la avaricia, la codicia, es muy fácil

mentir y mentir. “Para justificar una mentira hay que mentir, y mentir nuevamente para justificar la primera mentira” (San Agustín de Hipona). Como discípulos de Cristo, hemos de olvidarnos de la duplicidad, del engaño y la hipocresía, como tanto predicaba el apóstol de Andalucía: San Juan de Ávila. Evitemos el seccionar nuestra vida en compartimentos, ocultando ciertos aspectos de la verdad. El Beato Juan Pablo II señalaba: “Debemos de dar testimonio de la verdad evangélica en todo lugar y en cada ocasión, incluso con el sacrificio, si es necesario, de la propia vida”. Esta enseñanza se complementa con la siguiente: “Donde falta la sinceridad es seguro que falten la caridad y la recta intención” ( Obispo Fulton J. Sheen).

Cuidado Con la ligeReza de juiCios Todos nosotros hemos de pedir a Dios que la luz de la Gracia ilumine todo nuestro ser; nada ocultemos de Dios ni de nosotros. Así, procedemos con una conciencia limpia. En una Sociedad tan tentada por la apariencia y la deshonestidad, no debe haber espacios para los falsos testimonios, los perjurios y las mentiras. La Iglesia enseña que la gravedad del falso testimonio, del perjurio o de la mentira se miden según la naturaleza de la verdad que deforma, de las circunstancias, de las intenciones del mentiroso y de los daños

ocasionados a las víctimas (Cfr. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, 523). Sin embargo, la prudencia recomienda no olvidar el juicio temerario, la maledicencia, la difamación y la calumnia. Jesús nos muestra un amor paciente y misericordioso; nosotros, lejos de corresponder, nos prestamos a juzgar al chisme, al juicio condenatorio, a la difamación. En todo esto, hay algo en común: el uso de la lengua como arma. Otros puntos que no faltan son la adulación o la complacencia de los hechos de otros, aunque sepamos que son moralmente deficientes. Hoy, con los avances tecnológicos, es frecuente violar la intimidad, sin salvaguardar el respeto que los demás se merecen. Termino con esta cita del Cardenal John Henry Newman: “En el proyecto del hombre sin Dios, nunca falta la mentira, en cualquiera de sus manifestaciones, como árbol frondoso; en el proyecto del hombre que ha aceptado ser amigo del Hijo de Dios, habrá un gran amor a la verdad, y ésta, en sus diversas expresiones, como árbol rico en sanos frutos, como son la paciencia, la prudencia, la compasión y la misericordia” (Cartas al Duque de Norfable). Que la oración de María y su esposo San José nos preparen a vivir en la verdad y en la caridad la cercana Solemnidad de Pentecostés. Y que el Espíritu Santo derrame, en todos, sus frutos y dones.

PÁGINA SACERDOTAL

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25 Años de Ministerio

Festejo Sacerdotal en Cocula Rafael RaMíRez liRa

unque es amplio el calendario de fiestas en Cocula, Jalisco, destacó el jueves 12 de mayo la celebración que llevó a cabo la Parroquia de San Miguel Arcángel, de dicha población, con motivo de las Bodas de Plata Sacerdotales del Padre Juan Pablo Preciado Ramírez, y además por el reciente nombramiento de Monseñor que recibiera, quien también desempeña el cargo de Secretario Canciller de la Arquidiócesis. Este acontecimiento quedó registrado en la memoria del pueblo como uno de los más importantes de la historia de la Parroquia coculense, y fue subrayado con la estimable presencia de los Obispos Auxiliares Juan Humberto Gutiérrez Valencia y Miguel Romano Gómez, así como por decenas de sacerdotes que acudieron de distintos puntos de la Arquidiócesis de Guadalajara, y aun de otras Diócesis, a acompañar al Padre Preciado, sin contar los fieles de Parroquias donde él ha ejercido su ministerio sacerdotal, los cuales estuvieron ahí junto con familiares, amigos y conocidos del pueblo que lo vio crecer.

En la Parroquia de San Miguel Arcángel, de Cocula, Jalisco, su tierra natal, fue festejado por sus Bodas de Plata Sacerdotales el Padre Juan Pablo Preciado Ramírez, Secretario Canciller de la Curia Arzobispal (centro), y recién elevado a la Dignidad de Monseñor.

las herramientas humanas que aportan los sacerdotes, para velar porque el trabajo ministerial de éstos, se encamine siempre a Él y no sea objeto de búsqueda de humanas satisfacciones.

MotivaCión voCaCional gRatas ReMeMbRanzas

En la predicación pronunuciada por el Obispo Miguel Romano, destacó el llamado que hizo a la entrega, el servicio y el compromiso para atender a todas las voces que reclaman auxilio de parte del sacerdote, lo cual fue, asimismo, ocasión para refrendar, con todos los sacerdotes presentes, el valor del llamado a consagrarse, y de invitar a los coculenses asistentes a pedir por el aumento, en número y calidad, de las vocaciones. Al final, una oración cerró su homilía, rogando al Señor que actúe, por medio de

El Santo Sacrificio se ofreció en el mismo altar donde el ahora Monseñor Juan Pablo sirvió de acólito en aquellos años de su infancia, cuando estudiaba la Primaria en el Colegio Hidalgo, de los Hermanos Maristas, y este recuerdo lo revivió Monseñor Rafael Uribe Pérez cuando, remontándose a su primer destino como neo sacerdote, señaló: “Él fue mi acólito aquí en Cocula; apenas estaba en tercer año de Primaria”. Y rememoró, asimismo, la cercanía que tuvo con toda su familia, a la que acompañó en momentos significati-

vos de dolor, y por los caminos que ahora lo han llevado, tanto a él como al festejado, a desempeñar importantes cargos en la Arquidiócesis y a ser honrados con la distinción del Monseñorato. De igual manera, se recordó que fue en esta misma Parroquia donde el entonces recién nacido Juan Pablo fue recibido en el seno de la Iglesia Católica y donde aprendió las primicias de la fe. Al lado de Monseñor Preciado estuvieron compañeros sacerdotes que igualmente celebran en este año sus Bodas de Plata. Ellos vivieron el mismo gozo de la oración común que los fortalece en el servicio ministerial, y ahí reunidos tuvieron ocasión de retomar los recuerdos de los años de vida que pasaron juntos, y en los cuales crecieron las hondas raíces de amistad y fraternidad. En nombre de la Parroquia de San

Miguel, el actual Párroco, Roberto Castillo Torres, agradeció a Dios el beneficio de esta vocación de Monseñor Juan Pablo, que se ha manifestado en beneficios para nuestra Arquidiócesis, y abundó en el reconocimiento de su profesional desempeño. Su mensaje, leído al final de la Celebración Eucarística, fue el cierre del festejo que preparó el pueblo como agradecimiento al Señor por todos esos años de entrega al servicio ministerial, pidiéndole que sean semilla que fructifique en nuevas vocaciones. Todo concluyó cuando Obispos, Sacerdotes, familiares y amigos, se reunieron en torno a la mesa para compartir los alimentos y disfrutar del gozo que embarga a un sacerdote como Juan Pablo Preciado, cuya vida ha sido colmada por la satisfacción de saber vivir cada día los compromisos de una vocación de servicio.

GUADALAJARA, JALISCO

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Por EsEgé

Antes del alba, apenas tocaba el lucero el filo del cerro, y teníamos que salir a acarrear el agua; cántaros y botes llevados a peso, para el gasto indispensable de casa. Era cuestión de caminar a veces bajo un sol ardiente o un ventarrón violento, luego bajar una ladera interminable, hasta el regato que llamamos el Pozo del Capulín. Hay que seguir el agua, hay que buscar el agua, apreciar la bendición del agua, si la tenemos; cuidarla y venerarla; es un alto don, tan alto, que diremos: beberla es besarla. Los países de todo el mundo tienen frente a sí el fantasma de lo que puede venir a la Humanidad por la escasez de agua, por su insuficiencia a la medida de las necesidades. La fatiga al acarrear el agua en aldeas y poblados de tierras secas; las tuberías secas o en tandeo de grandes ciudades, están dando señales de alarma a la Humanidad. De aquí el deber de cuidar el agua; es un don que nos da Dios y hay que cuidarlo igual que el aire, la luz, el oxígeno que respiramos. Cuidar el agua es cuidar nuestra vida.

‘El último cristero’, de Luis Sandoval Godoy THo

on tan acertado y sugestivo título, recién ve la luz pública, en esmerada impresión del taller editorial La Casa del Mago, de Guadalajara, una obra de la cual, se nos dice, hubo el riesgo de quedarse inédita tal vez para siempre, guardada como estuvo por espacio de muchos años en el archivo personal de don Luis. Por fortuna, esto no pasó, y ahora, al alcance de todos, fue una de las novedades de la reciente 43ª Feria Municipal del Libro y la Cultura. Ciento treinta páginas en magistral y exquisita prosa, buen papel y cómoda tipografía, terminan siendo más un poema que una novela. Se trata del testimonio de Julio Adame, personaje literario gracias al cual la posteridad sabrá algo de los sentimientos de quienes sufrieron los perniciosos efectos de los “Arreglos” que dieron fin a la Guerra Cristera, pactados entre dos Obispos mexicanos y el Presidente Interino Emilio Portes Gil. Para conseguir dicho armisticio, el Delegado

Apostólico en México y el Secretario de la Delegación, adjudicándose la voz de todos los católicos involucrados con la resistencia activa en contra del gobierno anticlerical y totalitario, negociaron la paz a cambio de nada, pues si bien el Clero y los ‘cristeros’ cumplieron su parte, el callismo, del que Portes Gil era pelele y operador, soliviantó a traidores de la talla del Ambrosio Romero de la novela, y manipuló al Ejército Nacional para asesinar de forma artera y a mansalva a muchos de los otrora jefes cristeros y aun pacíficos que se solidarizaron con el Movimiento. Julio Adame, pues, narrador-protagonista, encarna a quienes, a la vuelta de cinco años de la fecha antes mencionada, se vieron en el dilema de vengarse y hasta de organizar una ‘segunda’ Cristiada, para repeler a sus agresores y recordarles que el valor no está en la fuerza bruta, y que quien la hace, la paga. Todo ello, situado en los paisajes y diálogos en los que el autor describe la accidentada geografía y la forma de ser de las gentes del Norte de Jalisco y del Sur de Zacatecas.

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CULTURAL

LA RED EN SU CIRCUNSTANCIA Pbro. Alfonso rocHA TorrEs

¿QUÉ INFLUENCIA TIENEN LAS REDES DIGITALES EN LA CULTURA? (I) En la Revista Mexicana de Comunicación, el Investigador de la UNAM Raúl Trejo Delarbre, hace unos apuntes que clarifican la influencia de la era digital en la cultura. LÍMITES E INFLUENCIA “No podemos seguir pensando en la cultura como si estuviera desprovista del contexto, pero también de las formas y los contenidos que les imponen las redes digitales. No debiéramos suponer que la digitalización lo circunscribe todo ni que los formatos del entorno digital tienen todos la misma utilidad e imponen la misma necesidad a la cooperación, la comunicación y la cultura. Cualquier tarea de propa-

gación y promoción tiene que tomar en cuenta el contexto digital, pero sin hipotecar creatividad, comprensión, conocimiento o contenidos al encanto de la digitalización”. LA VELOCIDAD, VALOR SUPREMO “La sociedad de la urgencia que hemos creado a partir de la sacralización de la velocidad, crea consumidores intensivos de bienes de toda índole, pero con nuevos parámetros para justipreciarlos. Fast food, fast access, fast track, son divisas de una época en la que la comida, el acceso, las soluciones rápidas, son estimadas por la diligencia con que llegan, más que por cualidades de otra índole. En la sociedad de la información, convertida en sociedad de la celeridad, se premia al apremio. La transmisión de noticias y las transacciones financieras son paradigmas de esa necesidad por la velocidad. Mencionamos al Periodismo

y a las Finanzas como dos áreas en donde la velocidad ha desplazado a otros valores: la precisión, la originalidad y la elucidación, entre los parámetros cada vez menos frecuentados para aquilatar a las noticias. O el desarrollo social, la planeación y la creación de infraestructuras, en el caso de las economías nacionales.” LA SIMULTANEIDAD Refiere, además, este Periodista de larga trayectoria, que en los terrenos de la comunicación y la cultura, la calidad siempre entra en tensión con la cantidad, y la velocidad impone parámetros que apenas desde hace poco comienzan a ser relevantes. La posibilidad de conocer un libro, una película o el álbum de un grupo musical, en cuanto son puestos en circulación y prácticamente al mismo tiempo en todo el mundo, hacen de la simultaneidad un valor frecuente.

A APROVECHAR LA TECNOLOGÍA “La parquedad y la instantaneidad con frecuencia son motivo de superficialidad e insustancialidad en contenidos de toda índole, pero las tecnologías digitales pueden ser utilizadas con otras prioridades y características.” Reto al que hemos de sumarnos todos los que de alguna manera usamos de las tecnologías digitales… (CONTINUARÁ) Para saber más: Trejo Delarbre, Raúl, “La Red en sus circunstancias”, en: Revista Mexicana de Comunicación, Num. 119, México, Noviembre 2009/ enero 2010. Fecha de consulta: 12 de mayo de 2011. http://mexicanadecom u n i c a c i o n . c o m . m x / rmc/2010/05/12/la-red-en-sucircunstancia/#axzz1Nq4sCvZN Comentarios:

CULTURAL Pbro. AdAlbErTo gonzálEz gonzálEz.

Ora les voy a contar sobre el pueblo de “Casas Viejas” y sobre algunas de sus gentes. “Casas Viejas” está al lado izquierdo del camino que va a “Culebras Flacas”, siempre un poco retirado; camino que en un tiempo llegó a ser brecha, pero que ora es un simple recuerdo, casi borrado por el zacate. Quien llegue hasta aquí va a hallar puras paderes dormidas, casas en ruinas y una que otra más o menos nueva, pero que desentona con el color pardo de los adobes. Este pobre caserío tá’sentado en una planada de tierra gris, en la falda de una cadena de cerros, de los que bajan aguas limpias que forman un arroyo grande, pero nada más en tiempo de aguas, pues en las secas sólo es un arrastradero de piedras y tierras lavadas. En “Casas Viejas”, lo único grande y valioso que todavía sobrevive es un Cristo milagroso: El Señor de los Abandonados. Las tierras que rodean a “Casas Viejas” fueron, en sus buenos tiempos, propiedad de tres hermanos, los Idiarte: José María, “El Cafidol”, a quien ansina le decían porque tenía un rodete de pelo cano en la cabeza y la mollera calva; Justo, “El Patilludo”, por razones evidentes, y otro, al que nomás llamaban “Toto”. José María taba renco de una pata, y ándiles que sucedió cierta vez que una de sus reses metió el hocico por debajo del lienzo de alambre que dividía sus potreros de los de su hermano Justo, y este vale, que era muy rejego, nomás se dio cuenta de que uno de los animales de su hermano metía la cabeza a su terreno para ramonear la yerba fresca, que se arranca como un remolino, gritándole a su hermano: Quihubo, cabestro, ¿qué no miras que tu ganado se está comiendo lo fresco de mi yerba?Chema, que taba vigilando sus animales sentado detrás de un mono de hoja con su rifle al lado, al oír aquello se acercó renqueando al lienzo a ver qué. Entonces Justo saltó la cerca y se le abalanzó con un cuchillo en la mano y una piedra en la otra, la cual le aventó atinándole en la corva mala y haciendo que se doblara. Tonces Chema, como pudo, se fue arrastrando hasta el mono para pepenar su rifle, y Justo fue tras él con el cuchillo en la mano, y cuando éste se arrimó, pensando que ya lo tenía doblado, Chema se echó el rifle a la cara y le sorrajó un plomazo en el pecho, dejándolo ahí tirado y tieso. La gente de “Casas Viejas”, cuando se dio cuenta de la tragedia, pensó que era el final del pueblo, porque nunca se había sabido que allí un hermano matara a otro. Mas “Toto”, que era el más reposado de los tres, dijo: ¿Pos de qué se asustan, que no semos hijos de Caín?”… Tras de aquello, Chema dejó el pueblo y con su renquera dicen que anduvo huyendo por los cerros vecinos durante mucho tiempo, y que así siguió siempre huyendo, aunque no había ya quién lo persiguiera.

Domingo 5 de Junio de 2011

Cuento

Casas Viejas

Esa es una historia de las tumbas de este pueblo, donde, por cierto, también había tres cerrillos de tierra huera, con los que daban comienzo los farallones de más lejos. A uno de esos cerrillos le decían “El de Micailita”; a otro, “El de Abundio”, y al otro ya ni me acuerdo cómo le nombraban. Al de “Micailita” le llamaban así, en recuerdo de la madre de los Idiarte, y al “Abundio” en memoria del padre, mientras que el otro cerretillo se lo llevó el viento o se borró con el tiempo. Don Abundio, el papá de los tres Idiartes, tenía sus ideas. Cuentan que un día, cuando todavía estaba en sus cabales, les ordenó que cuando muriera tenían que enterrarlo en la entrada misma del cementerio, donde hacía sombra el pequeño arco de entrada. –“Pero, apá, ¿cómo vamos a hacerte eso? Van a pisotiarte todos cuando vayan a sepultar a sus difuntos”-. -“No l’iace. Al cabo yo ni voy a sentir nada, y al resucitar, voy a ser el primero que va a salir” -“Amos, pues, ‘apá”. Y así se hizo. Y dicen también que a Micaila, la mujer de don Abundio, después de la muerte de su esposo le dio por andar danzando de aquí para allá, y que ella les pidió que la enterraran parada. Tuvieron, pues, que paciguarla y acostarla para que quedara parada en la caja. Ellos bien sabían por qué había mandado su santa madre que la sepultaran de pie: porque nunca había hallado reposo desde la muerte de su marido y de su hijo. Y dicen que todos los días subía y bajaba el primer cerrillo, y por eso agarró su nombre aquel lugar. Y por cierto, me contaron que les dio

muchos apuros el poder escarbar la tumba tan honda para meterla parada, ya que las tierras estas de “Casas Viejas” son muy delgadas, están sentadas en tepetate y sobre pura piedra de castilla. Así fue como el pantión de “Casas Viejas” acabó más poblado que el caserío. Poco a poco se fueron yendo todos, hasta que sólo dejaron como herencia el Santo Cristo de los Abandonados a un hijo de don Crescencio, un buen hombre que juntaba el huevo los lunes pa’ comprarle cera al Crucificado y cambiarle de sendales. Hombre delgado, andaba siempre vestido de charro, y una vez que le regalaron un pantalón ancho, dicen que no lo aguantó porque se le colaba el aire frío por debajo. Una vez llegó un forastero al pueblo y preguntó por Crescencio al “Toto”, que taba acuclillado al lado del camino de tierra suelta. Y éste, cogiendo un puño de polvo, lo aventó al aigre, y dijo: “Crescencio es muy flaco; anda por allá, pa’ onde se fue la polvadera”. Por cierto, el “Toto” grande, el único de los Idiartes que quedó en “Casas Viejas”, que aquí se casó con Martiniana y tuvo un hijo al que le nombraban “Toto Chico”, decía que “Caballo manso tira a güevón, y hombre bueno tira a pendejo”. Y que un día, cuando se matrimonió el “Toto Chico”, fue a pedirle una cobija a su padre, y éste le respondió: -“¿Pos qué no les compré ya un gabán?” - “Sí, le contestó, pero no nos ajusta a los dos”. –“Pos entonces les voy a dar esta zalea de vaca; al cabo ni uno de los dos tiene trazas. Usted todavía se mea en la noche,

y la otra anda por las mismas”. Pero la zalea sí les sirvió, pos pronto se volvió la cuna de un nuevo “Toto”… Anita fue otra de las gentes que sobrevivieron muchos años aquí en “Casas Viejas”, de la cual los vecinos platicaban que se le zafaban los tornillos cada mes; que se polveaba, se coloreaba los cachetes, se pintaba los labios y salía a dar vueltas por la calle asustando a los chiquillos y haciendo sonar las llaves de su caserón. Eran dos llaves enormes, de esas de grandes ojos, brillosas como de plata, de tanto sobarlas. Y que cuando finó, apenas se ajustaron tres gentes para llevarla al camposanto; y que cuando iban en camino, salió corriendo a encontrarlos el más chiquillo de los hijos de Aniceta, y uno de los señores del cortejo le dijo: “Cuélele a su casa, muchacho, a que le pongan los calzones. ¿Cómo anda así por la calle? Dicen que las únicas gracias que tuvo “Casas Viejas” fueron tres hermanas: Presila, Tarsila y Ñeves; mujeres muy bonitas y piadosas. Presila casó con un buen hombre de un pueblo vecino, mozo y de dinero, mientras que las otras dos nunca salieron de aquí, y por supuesto que no hallaron partido, pero todas fueron siempre bonitas: güeras, de ojos claros y facciones muy labraditas. De puro coraje y envidia, algunas mujeres afirmaban que eran hechiceras porque jamás se marchitaron, y a ellas, a un Cura viejo y a un libro de 1678, que pasó de mano en mano, se les debe la fe de ese pueblo. Por eso “Casas Viejas” se quedó así nomás, como lo ven ora, puras ruinas y desolación; le pasó lo que a las colas de los becerros: fue creciendo siempre de arriba abajo…

Domingo 5 de Junio de 2011

De Alberto Gómez Barbosa

CULTURAL

“Imágenes de Europa” José luis MEzA indA

ntre los dos extremos de la fotografía actual, que van desde el pseudo esteticismo minimalista de quienes disparan en ráfagas la hoy vulgarizada cámara fotográfica a cuanto tienen al frente, para dar cauce a un torrente de imágenes vacías e intrascendentes, hasta el de los alborotados neo barroquismos de la imaginería digital, hechos a base de efectismos, trucos, manipulaciones y abigarradas grandilocuencias, se encuentra un reducido segmento de fotógrafos “a la antigüita”, que continúan deambulando por los caminos de lo tradicional, mostrando su apego y devoción por la película sensible, elaborando negativos, ampliando e imprimiendo sus imágenes en el cuartoscuro; pero que, sobre todo, están dotados de todos esos conocimientos y valores estéticos que son necesarios para detener el tiempo en un instante, capturar un fragmento de la realidad y transformarla en una imagen plena de belleza y expresividad. Uno de los raros cultivadores de este arte- ciencia lo es, sin duda, el Comunicador y Fotógrafo Profesional Alberto Gómez Barbosa (Guadalajara 1937), de kilométrico currículo de exposiciones; de larga y fructífera trayectoria en estos menesteres, quien ha sido agregado a una extensa nómina de membresías en prestigiadas instituciones culturales, así como digno receptor de abundantes distinciones, premios y reconocimientos; (entre otros, por cierto, el Premio Católico “José Ruiz Medrano 2009”), y quien, a mi parecer, es el más joven sobreviviente y continuador de la obra de aquella generación de espléndidos maestros tapatíos e insuperables cronistas gráficos de la Ciudad, del Estado, de sus gentes y de su historia, que brillaron particularmente en la segunda mitad del siglo pasado, como Juan Víctor Aráuz, Miguel Echeverría, Marcelino Araiza, et al. Este fotógrafo es quien ha puesto ahora a la consideración del público de Guadalajara una muestra de medio centenar de “Imágenes de Europa”, que bajo el patrocinio de la Dirección de Artes Visuales de la Secretaría de Cultura, pueden ser contempladas en los salones de la planta baja del Ex Convento del Carmen, de esta ciudad. La caudalosa obra de Gómez Barbosa es polisémica y coral; abarca casi todos los géneros fotográficos, desde el retrato a la naturaleza muerta; del

paisaje campestre a la crónica citadina, dentro de los cuales la exploración viajera no podría quedar fuera del ámbito del ojo inquisitivo de su cámara, para dejar fijos sobre la superficie emulsionada, empleando el blanco y negro (y quizás más el negro que el blanco en esta ocasión, aunque manejado en una delicada gama de variaciones tonales), sugerentes espacios, rincones, detalles arquitectónicos, elementos naturales, atmósferas, personas y lugares subjetivamente elegidos por el autor en algunas de sus estancias por países del fotogénico Viejo Continente, como España, Portugal, Francia, Italia, Hungría, Austria, etcétera; ámbitos quizás hollados por el paso de millones de turistas o viajeros, que acaso hayan tenido también ocasión de tenerlos ante sus ojos, pero no con ese ánimo atónito, con esa fresca y renovada mirada sensitiva de quien ha sabido capturarlos en el preciso instante y desde la perspectiva exacta en que pudieran ofrecer la rica complejidad de su historia y de su belleza estructural o natural; pero, sobre todo, casi siempre enriquecidos con el acento de presencias humanas que muestran las aristas, espinas, angustias, placeres y alegrías propios de la condición existencial. Con estos elementos, Gómez Barbosa da en sus tomas una aparente sensación de espontaneidad, feliz hallazgo o casual encuentro; pero quien las observa más detenidamente, podrá percatarse de que cada fotografía está regida por el consciente apego a las leyes de una equilibrada composición, de controlada iluminación, de minucioso encuadre, y de todos esos elementos formales con los que una verdadera fotografía suele atraer y halagar la mirada de quien la contempla, lo desafía, expande su conciencia o estimula su sensibilidad. Así pues, don Alberto, que siempre ha batallado por trascender la mera impresión que representa una presencia viva, un segmento de la realidad o un fragmento de la Naturaleza, en un estímulo visual que trasmita sensaciones, vuelve, en tan excelente exhibición, a ofrecernos, en éstas sus imágenes viajeras, plenas de pulcritud y elocuencia, el mejor ejemplo de emoción y compenetración entre el humanizado paisaje urbano y el fotógrafo, quien a través del tercer ojo logra proyectar ese juego silencioso de formas, figuras, geometrías, ambientes, presencias y ausencias de contrastantes claroscuros, ciertamente fascinante para el que sabe jugarlo, pero también para quien sabe contemplarlo.

Auto-retrato del fotógrafo Alberto Gómez Barbosa

Domingo 5 de Junio de 2011

Las Fuerzas Navales

El poderío y potencial de la Marina “Para pertenecer al activo de la Armada en todo momento o desempeñar cualquier cargo o comisión, se requiere ser mexicano por nacimiento. Esta misma calidad será indispensable en capitanes, pilotos, maquinistas… y para todo el personal que tripule cualquier embarcación que se ampare con la Bandera o Insignia mercante mexicana. Será también calidad necesaria para desempeñar cargos de Capitán de Puerto, y todos los servicios de practicaje…” (Cfr. Ad literam, Artículo 32° Constitucional).

Dr. Alberto Gutiérrez t. Formoso

s evidente que nuestra América, hacia los cuatro puntos cardinales, es una inmensa isla bañada por océanos y mares en todos sus litorales e ínsulas. De Alaska a Tierra del Fuego; del Puerto de Anchorage, en Alaska, hasta el Puerto de Punta Arenas, en el Chile austral. Del Puerto de Natal, en la Punta Oriente de Brasil abierto hacia África, hasta el extremo occidental de Guayaquil, en el Ecuador, Costa Pacífico. Del Puerto de Santo Domingo, inicio del Caribe, hasta el Puerto de Ensenada, en Baja California, Norte Occidental de México. De Hálifax, en Canadá, en la Isla de Nueva Escocia, hasta el Puerto de Vancouver, salida hacia el Lejano Oriente. ¡Qué inmensidad de litorales! Y no se diga en el mundo insular americano: desde Groenlandia hasta Las Antillas. Por lo tanto, el Día de la Marina, que en México se conmemora el 1° de junio porque en un día como ese el Comandante Rafael Izaguirre capitaneó el Primer Barco Mercante con Bandera de nuestro país en 1917, es una fecha muy significativa, como lo es también, en efeméride fija, en otras naciones americanas.

Atribuciones De lAs secretAríAs De mArinA Nos permitimos espigar y enunciar diez de las principales atribuciones, genéricas en los países de nuestra América. (Bolivia y Paraguay, únicos países que no poseen costas marítimas, tienen, en su organigrama de Gobierno, Secretarías de Marina muy sui géneris). Son éstas las atribuciones puntuales y significativas, conforme a la realidad nacional: 1ª Organizar, administrar y preparar la Armada Nacional. 2ª Manejar el activo de ella. 3ª Ejercer la soberanía en aguas territoriales; vigilar éstas y la zona económica exclusiva (Recordemos el diferendo entre Costa Rica y Nicaragua

en aguas del Río San Juan). 4ª Operar el servicio de aeronáutica naval militar; todo un honor. 5ª Dirigir la Educación Pública Naval, con todo su prestigio ya secular. 6ª Construir, reconstruir y operar astilleros, buques (toda una hazaña), y obras portuarias de cada nación. Punto neurálgico. 7ª Ejecutar trabajos topohidrográficos de las costas, islas, puertos y vías navegables. 8ª Levantar cartas marítimas, fundamentales históricamente. 9ª Registrar estadísticas y bitácoras de previsión y consignación. 10ª. Establecer y administrar los almacenes, aduanas y estaciones de combustible. Piénsese en los frigoríficos de los puertos. Y muchas otras más…

el Ámbito Y Divisiones De lA mArinA 1° Lo estrictamente concerniente a la Armada Nacional (Militar). 2° El mundo de la Marina Mercante: la flota, su tonelaje y su especificidad. 3° Lo relacionado con las compañías y líneas navieras: su manejo y sus perspectivas. 4° Lo que encierra la industria naval, con todos sus planes y actualización. 5° La transportación marítima. Las bodegas, los muelles, las complejas maniobras de estibar la carga; punto de seria importancia y experiencia. 6° El terreno concreto de la flota de PEMEX y sus plataformas marítimas: patrimonio nacional. 7° Las escuelas náuticas de gran prestigio internacional. Pensamos en las de México, Brasil, Perú, Argentina y Chile, por destacar algunas. Punto aparte merecerían la de Estados Unidos y la del Canadá, nación naviera por vocación.

Puertos Y rutAs: Puntos PrimorDiAles De lA mArinA Históricamente, por sucesos y batallas acaeci-

das en ellos; económicamente, por su palpitar de exportación e importación movidas en ellos; culturalmente, por su intercambio internacional, los puertos y la rutas ya consagrados son la expresión más palpitante del mundo marítimo: actividad de día y de noche; incansable y vital. No podemos visualizar ese palpitar neocultural de América sin citar varios de sus puertos más importantes. Apenas en una mirada a vuelo de pájaro: De Nueva York a Nueva Orléans; de Boston a Miami, en la Costa Atlántica de EE. UU. De Vancouver a San Francisco y San Diego, en el litoral del Pacífico. De Santo Domingo, La Habana y San Juan de Puerto Rico en el Caribe Antillano; de Tampico a Veracruz, y aun Campeche, con su historia, en el Golfo de México. Y por el Litoral del Pacífico podríamos navegar de Mazatlán a Acapulco y hasta Panamá, abrazo de Océanos con Puerto Colón y el Puente de Las Américas; bordear desde Cartagena de Indias con su historial, hacia Belem, boca del Amazonas, y luego a Natal, abierto a África, como ya decíamos, y bajar a Salvador (Bahía), Nordeste brasileño, para descender hacia Río de Janeiro y su gran Cristo que nos abre sus brazos; bahía de ensueño único. Y todavía nos faltaría llegar a Montevideo, señorial y activo, y luego a Buenos Aires, ya Atlántico Sur. Y remontar, por el Canal de Beagle en Tierra del Fuego, hacia el Pacífico inconmensurable y completar el periplo desde Puerto Mont, Sur de Chile y Valparaíso, su corazón industrial y portuario, hasta alcanzar El Callao, frente a Lima, Perú, y poner proa a Guayaquil y su golfo en Ecuador, para recalar de nuevo en Panamá, abierto al Pacífico, y remontar, si queremos cerrar la ruta hasta el Puerto de Anchorage, Alaska, haciendo escalas obligadas en Acapulco, San Francisco y Vancouver, ya visitados. Todo ello en honor de las Marinas, Armadas y flotas de nuestros países hermanos de este Continente.

El Rugby, una sociedad de lucha

“E

eDson GArcíA

n el estadio todos corren, aunque sólo uno gana; por lo que así deben correr...” En esta nueva entrega te presentamos el Rugby, deporte que es, según afirman, “de villanos, jugado por caballeros”; dura competencia de la que, en estos Juegos Panamericanos de Guadalajara 2011, el público tendrá oportunidad de presenciar fragorosos encuentros, en que convergen valores puros de vigor físico, tácticas inteligentes, experiencia, disciplina y espíritu de grupo. En esa contienda, una fracción de segundo o una distancia milimétrica pueden separar el triunfo de la derrota.

Fuerza, garra y espíritu, coinciden en un deporte llamado Rugby Ubicado en el Municipio de Tlaquepaque, Jalisco, te presentamos el Estadio de Rugby, sede en la que 96 deportistas formarán equipos que,

por primera vez, escenificarán emocionantes encuentros, seguramente muy bien acogidos por todos los que tengan la oportunidad de presenciarlos.

Una frase, una idea, una historia

“Una sana competición deportiva pone de relieve el valor de la vida” Beato Juan Pablo II Extracto de un Discurso del Santo Padre en un Jubileo de Deportistas: “En Corinto, a donde San Pablo había llevado el anuncio del Evangelio, había un estadio muy importante, en el que se disputaban los “Juegos Ístmicos”. Por eso, muy oportunamente, el Apóstol, para estimular a los cristianos de aquella ciudad a comprometerse a fondo en la ‘carrera

de la vida’, alude a las competiciones atléticas. En el estadio -dice- todos corren, aunque sólo uno gana: por lo que así deben correr ... Mediante la metáfora de una sana competición deportiva, pone de relieve el valor de la vida, comparándola con una carrera hacia una meta no sólo terrena y pasajera, sino también eterna. Una carrera en la que todos, y no sólo

SEMILLERO

Domingo 5 de Junio de 2011

Celibato sacerdotal

¿Qué no te gustaría casarte?

ricArDo lóPez DíAz, 3º

más pobres, los más desprotegidos, los menos amados.

De teoloGíA

sta es una pregunta frecuente que, no sin razón, hacen muchas personas a los seminaristas. Y es que, cuando un joven elige la opción por la vida sacerdotal, sabe que el celibato va dentro del mismo paquete. Mas, ¿cómo puede un joven hoy elegir vivir célibe y renunciar al ejercicio de su genitalidad, cuando la cultura actual más bien lo invita a todo lo contrario? ¡Vaya, signo de contradicción!

se requiere mADurez Y entreGA

rAzones equivocADAs Otros nos cuestionan sobre si el celibato tiene todavía razón de ser, si no ha quedado ya superada aquella visión puritana y misógina que satanizaba todo lo referente a la sexualidad, de la cual el sacerdote debía segregarse para conservarse “puro”. En efecto, sabemos que tanto la sexualidad como el matrimonio son cosas santas; un don del Creador al hombre, que lo hace auténticamente humano, y lo induce a realizarse como tal a través del amor. ¿Por qué entonces -insisten los escépticos- tiene qué haber una disyuntiva entre servir a Dios o casarse y formar una familia? Incluso hay quienes ven el celibato no sólo como algo innecesario, sino completamente inconveniente. Se apoyan en los escandalosamente difundidos casos de abusos sexuales y la “doble vida” de algunos sacerdotes. Y no faltan los pragmáticos que argumentan que los “curas” deberían estar casados para que experimentaran en carne propia los problemas de sus feligreses y pudieran orientarlos mejor. Otros compasivos se lamentan de que privar a una persona de su capacidad de amar y engendrar es algo inhumano, antinatural, y que, a la larga, sólo nos re-

Dedicado fundamentalmente a la piedad, al estudio, la vida de comunidad, el servicio y el deporte, el seminarista ofrenda su celibato en aras de entregarse al Reino de Dios por completo.

portará amargura y soledad. Son las de éstos, tan variadas y limitadas perspectivas desde las cuales menosprecian el celibato, como la de aquéllos que lo aceptan por razones equivocadas, como el caso, por ejemplo, de que alguien elija el sacerdocio partiendo de un fracaso sentimental, o por la imposibilidad de encontrar pareja; o, sencillamente, porque el matrimonio no le atrae, o -¡peor aún!la de quien quiere evitarse problemas familiares, ignorando que los motivos de entregarse al celibato son siempre mucho más profundos, y que, como dijo Jesús: «No todos lo comprenden» (Mt. 19, 11).

se trAtA De AmAr La elección voluntaria del celibato por el Reino no es una opción vacía, sino de plenitud. No es falta de amor, es desbordamiento de éste. No es una renuncia forzada y desgarradora, sino «ir lleno

de alegría a vender todo lo que se tiene para comprar el campo del tesoro» (Cf. Mt. 13, 44). Y no podrá darse si previamente no existe una profunda experiencia del amor de Dios; un saberse amado inmensa e incondicionalmente por Él. Es así como nace, entonces, de forma espontánea, el deseo de corresponder al Señor. Y si el amor a Dios es genuino, necesariamente irá ligado al amor al prójimo; de aquí surge una importantísima conclusión: ser célibe no equivale a decir: «Amo sólo a Dios porque no quiero amar a nadie más». Nunca se excluirán el amor a Dios y el amor a nuestros prójimos; si ambos no van juntos, ninguno de los dos será auténtico. Por lo tanto, el celibato tiene sentido sólo por amor a Dios sobre todas las cosas y con todas las fuerzas; y al prójimo. Pero lo específico del amor del sacerdote por los demás será -como enseña A. Cenciniel no excluir a nadie ni ligarse a ninguno. Y, si alguna preferencia tiene, será por los

El celibato es, pues, un don que Dios da a quienes Él llama. Y el signo de haberlo recibido no es, repito, tener reprimido el impulso sexual. Se conoce que un joven es apto para el celibato y el sacerdocio cuando opta libremente por él como fruto de una espiritualidad sólida y no de un fugaz sentimentalismo; cuando demuestra suficiente madurez afectiva y dominio de sí; cuando es desprendido y sencillo, enemigo de la mediocridad, bondadoso en su trato; cuando, aun en la soledad y la adversidad, conserva la paz y la alegría. Cabe reiterar lo siguiente: ser célibe no es tener apagado el fuego del amor, sino encendido al máximo; y, por lo mismo, se debe estar siempre vigilante para que no se apague. Si bien el celibato sacerdotal no es en sí una renuncia -ya que se deja una cosa buena por otra mucho mejor-, sí se construye de pequeñas renuncias. Aquél que cree que puede ver, probar y tener de todo, no sólo pone en riesgo su fidelidad, sino que se engaña a sí mismo creyendo que vive el celibato por el Reino sólo por cumplir el requisito de no casarse. Ojalá que, con estas sencillas pinceladas, aquéllos que nos cuestionan sobre este tema, hayan comprendido mejor el sentido de nuestra elección y a más de algún joven le haya despertado la inquietud de atreverse a vivir esta gran aventura de amar, como Jesús, «hasta el extremo». Y respecto a la pregunta que encabeza este texto, la contestación es afirmativa. Uno se casa cuando está enamorado; pero, de igual manera, si hemos optado por no hacerlo, no es porque no estemos enamorados, sino precisamente porque lo estamos.

Domingo 5 de Junio de 2011

A tres meses de la Jornada Mundial de la Juventud

La JMJ, oportunidad para que muchos descubran los cimientos de su vida

El Cardenal Antonio María Rouco Varela, Arzobispo de Madrid y Presidente del Comité Organizador Local de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), dictó la Conferencia ‘A tres meses de la Jornada Mundial de la Juventud’, en el Foro de la Nueva Sociedad. “Los jóvenes tienen ‘una vida por delante’, y la Jornada Mundial de la Juventud será una oportunidad para que se dejen iluminar por Cristo, y allí en su corazón y en sus sentimientos de entrega y solidaridad, descubran los cimientos de su vida”, explicó el Prelado anfitrión. “Los frutos de entrega de las Jornadas Mundiales pueden verse en el corto alcance: son muchas las vocaciones al sacerdocio, a la vida consagrada, al matrimonio, que surgen de cada Jornada Mundial. Pero también, y sobre todo en el largo plazo, suponen una contribución a la Sociedad actual: energía para resolver la crisis y fortalecer el camino de la paz”, enfatizó.

AlGo mÁs que soluciones técnicAs “Los problemas de muchos jóvenes de hoy están en las situaciones de paro o desempleo, pero sobre todo están

en su corazón, y ahí es el único sitio donde pueden solucionarse. La democracia vive de presupuestos que ella misma no puede darse. Debe beber de otras fuentes de humanidad”, subrayó. El Cardenal utilizó la comparación de una casa en llamas, con la situación actual: “Si estamos en esta situación, lo importante es llamar a los bomberos, pero lo más importante es actuar para que esto no vuelva a pasar, y para ello se necesita algo más que soluciones técnicas”. Las Jornadas Mundiales de la Juventud “son una iniciativa personal de Juan Pablo II, que apostó por una nueva generación de jóvenes, los jóvenes del nuevo milenio. Y ahora, Benedicto XVI retoma ese legado. Es el Papa quien convoca y atrae a los jóvenes. Él, en su última Encíclica Caritas in Veritate, no dejó de abordar ninguno de los problemas de la Sociedad… pero siempre tienen un punto de referencia en común: la entrega, la solidaridad, la caridad”, previno el Arzobispo madridense.

lA elección De esPAñA “No puede pasarse por alto que la elección de España para ser sede del Encuentro, no ha sido una casualidad, sino que tiene qué ver con la proyección de riqueza espi-

ritual de la Historia de este país en la Historia de la Iglesia y la cultura de Occidente. No hay más que ver la impronta espiritual de los Patronos de la Jornada Mundial: San Ignacio de Loyola, Santa Teresa de Ávila, Santa Rosa de Lima, San Francisco Javier…”, recalcó. “La estampa de Madrid cambiará durante los días de la Jornada Mundial, pues este acontecimiento es de la Iglesia Universal, pero también un gran encuentro para la Sociedad y la ciudad que lo acoge”. En la Jornada Mundial, además de los actos con el Papa, habrá todo un rico y polifacético programa de actividades culturales. El Cardenal Rouco agradeció el respaldo de todas las personas y empresas, sin las cuales no sería posible este acontecimiento, señalando: “Gracias a las administraciones públicas que están colaborando sin reservas, a toda la Sociedad madrileña, a las Parroquias y Movimientos, a las comunidades de vida contemplativa que apoyan con su oración y, muy especialmente, a los centenares de miles de voluntarios de la JMJ de todas las nacionalidades, que forman una ‘ONU’ muy especial”. (Fuente: www.madrid11.com). A tres meses de la Jornada Mundial de la Juventud, hay cerca de 400,000 jóvenes inscritos, de 182 países.

Domingo 5 de Junio de 2011

Jalisco no aprovecha

Exportar becerros, un pastel de 480 mdd

Salvador Y Maldonado

a exportación de becerros de razas europeas a Estados Unidos supone un pastel que como negocio tiene un valor estimado en 480 millones de dólares conforme a las condiciones del mercado norteamericano. En este negocio, de momento no ha participado la ganadería jalisciense por causa de limitaciones sanitarias que se derivan de la prevalencia de tuberculosis y brucelosis en el ganado vacuno. Según la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), el reciente ciclo ganadero de exportación fue positivo para los criadores mexicanos, puesto que se consiguió la comercialización, a la Unión Americana, de un millón 100 mil ejemplares, siendo el Estado de Chihuahua el que aportó la mitad de la oferta exportable. El último ciclo abarcó de agosto de 2009 a septiembre de 2010. En lo que va del presente ciclo, ya se han exportado 640 mil animales, por lo que se espera superar el monto del período anterior.

nUESTro ESTado, En rEZaGo Otras Entidades que aprovecharon la coyuntura de la exportación de becerros fueron Sonora, Tamaulipas y Coahuila, en orden descendente. En el caso de Jalisco, a pesar de que como Estado ocupa el segundo lugar en la producción de carne de res en el país, no se ha podido en los dos años recientes aprovechar la demanda de Estados Unidos porque no se cuenta con el status

sanitario reconocido por el Departamento de Agricultura de Estados Unidos (USDA, por sus siglas en inglés). De momento, Jalisco es un exportador indirecto, dado que sus animales son comprados por otros Estados. Por cierto, para la Región de Los Altos de Jalisco, aunque tiene gran potencial en su sector ganadero, la alta prevalencia de tuberculosis en su hato lechero, le cierra las puertas a la exportación de becerros. Tal región es una de las prioridades de la Comisión Estatal de Control de la Tuberculosis en Jalisco en cuanto a sus acciones de muestreo y sacrificio de vacas con esta patología. Para el caso de Jalisco, según voces del sector ganadero, no fue atractivo el ciclo, dado que además de las restricciones sa-

nitarias, se resintió también el impacto de la Ley de Etiquetado de Estados Unidos, que implica un arancel de 60 dólares por animal, lo que resta rentabilidad al negocio. Solo están reconocidos por USDA los municipios de la Zona Norte. Durante los años 2007 y 2008, la ganadería de Jalisco aprovechó los ciclos de exportación, lo que trajo como rebote un repunte en el precio de la carne de los animales ya engordados y vendidos en pie. De acuerdo al especialista Jorge Arturo Escalera, la exportación de becerros supone un negocio en el que tiene un precio el animal más pequeño, de modo que se pagan mejor los semovientes de 300 a 350 libras, puesto que el ganado más ligero va a crecer en los pastizales de los ranchos norteamericanos y va a hacer ki-

los baratos, ya sea para su reventa a los engordadores o para bajar sus costos de la engorda . Este experto puntualizó que el ciclo anterior fue una temporada atípica, lo que trajo gran demanda de ganado en el mercado de Estados Unidos, por lo que se pagó igual un animal de 300 libras que uno de 500 libras.

PARA SABER Varios Municipios de las Regiones Costa Sur, Sierra Occidental y Sierra de Amula, fueron desconocidos por USDA como lugares de zonas libres de tuberculosis y brucelosis, lo que impide exportar sus becerros a Estados Unidos. Fuente: Sagarpa.

Domingo 5 de Junio de 2011

Ver y Creer

“Dulce compañía” ¿Qué sucedió en nosotros, que nos hizo olvidar a nuestro Ángel de la Guarda? robErTo o´Farrill Corona

e niños, creíamos y confiábamos en él, le rezábamos y nos encomendábamos a su protección y cuidado; de jóvenes, lo invocábamos eventualmente; pero después… ¿qué sucedió? Me parece que todas las personas tenemos historias que se desarrollan en torno al Ángel Custodio. A algunos los sacó bien librados de un asalto, a otros los salvó de un accidente en el último segundo; a unos les hizo llegar un mensaje sabio a través de un letrero, dando respuesta así a lo que se necesitaba saber, y hay quienes afirman que, mediante una persona desconocida, su Ángel les habló y les indicó justo lo que debían hacer.

PrESEnCia indUdablE Cuando yo era niño, mi mamá me enseñó a hablar con mi Ángel. Lo mismo ocurrió con prácticamente todos los niños. Si no, ¿cómo es que todos sabemos esta oración?: “Angelito de mi guarda, dulce compañía, no me desampares ni de noche ni de día. A donde quiera que yo vaya, tú serás mi luz y mi guía”. Pero luego crecimos… o pensamos que crecimos. ¿No habremos disminuido en lugar de crecer cuando perdimos ese trato noble, amable y buen con este ser que Dios nos entregó a cada uno para nuestra guía y protección? No encuentro razón de peso para dejar de creer en los ángeles, cuando la Sagrada Escritura está plagada de relatos de su presencia entre los seres humanos; relatos que dan cuenta de que ellos velan por nosotros: “Y fue enviado Rafael a curar a los dos: a Tobit, para que se le quitaran las manchas blancas de los ojos y pudiera con sus mismos ojos ver la luz de Dios; y a Sara, la de Ragüel, para entregarla por mujer a Tobías, y librarla de Asmodeo, el demonio malvado” (Tob 3,17). Relatos que afirman que nos libran de peligros: “El Ángel del Señor bajó al horno junto a Azarías y sus compañeros, expulsó las llamas de fuego fuera del horno, e hizo que una brisa refrescante recorriera el interior del horno, de manera que la lumbre no los tocó lo más mínimo ni les causó daño alguno o molestia” (Dan

3,49), y relatos que confirman su presencia entre nosotros y su relación íntima con Dios: “Guárdense de menospreciar a uno de estos pequeños, porque Yo les digo que sus ángeles, en los Cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre, que está en los Cielos” (Mt 18,10).

dESdE la Mañana haSTa la noChE Además de las afirmaciones de la Escritura, encuentro, como creyente que soy, fundamento de la existencia de mi Ángel de la Guarda, en la enseñanza de la Iglesia, cuando leo en el Catecismo, Párrafo 336, que “desde la infancia a la muerte, la vida humana está rodeada de su custodia y de su intercesión. Nadie podrá negar que cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducir su vida. Desde esta Tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios”, y además, cuando el mismo Documento, en el Párrafo 328, expresa que “la existencia de seres espirituales, no corporales, que la Sagrada Escritura llama habitualmente ángeles, es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición”; afirmación, ésta última, que me llena de alegría porque me hace saber que mi Ángel Custodio no es una suposición, sino toda una “verdad de fe”. Ahora no puedo permitirme que, porque sea adulto, pueda dejar de creer en el Ángel que Dios destinó a mi cuidado personal, o deba dejar de platicar con él u olvidarme de su dulce compañía. Al contrario, ahora sé que, además de cumplir con la misión que Dios le encomendó, mi Ángel también puede ayudarme en tareas que yo puedo confiarle, y así, por ejemplo, suelo pedirle que hable con el Ángel de la Guarda de alguna persona con quien debo arreglar algún asunto, y cuando llego a tratarlo, prácticamente está resuelto para un mayor bien mío. Si usted que me lee, no me cree, le invito a que haga la prueba. Ahora, suelo rezarle así todas las mañanas, antes de salir de casa, y comienzo a vivir el día con mayor fuerza y con la certeza de que he de regresar con bien: “Ángel del Señor, que eres mi Custodio, puesto que la Divina Providencia me encomendó a ti, ilumíname, guárdame, rígeme y gobiérname en este día”. Hoy haga suya esta oración y vuelva a disfrutar de esta dulce compañía.

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 5 de Junio de 2011

LIBRO DE LA SEMANA

Devoción al Sagrado Corazón de Jesús lUPiTa:

No sé cómo ayudar a mi cuñada, quien a pesar de que se la pasa rezando, es una persona de carácter difícil. Siempre está insistiéndonos en el rezo del Rosario y en las oraciones al Sagrado Corazón; que debemos ir a Misa en sábado además del domingo, y así nos está fastidie y fastidie con lo mismo; pero ella no cambia su modo de ser. La verdad es que en lugar de motivarnos a rezar, nos hace apartarnos de ello, pues no queremos caer en esos extremos de fanatismo. Nosotros cumplimos con el Precepto: Los domingos acudimos a la Eucaristía y procuramos ser buenas personas. ¿No es verdad que tanta rezadera y tanto entregarse a devociones a la Virgen, al Sagrado Corazón y a los santitos, hace daño?

JUliana QUErida JUlY:

Me siento un poco culpable cuando veo situaciones como ésta. Muchas veces somos los mismos católicos quienes alejamos de la vida de fe a nuestros hermanos. Es muy cierto que alguien que reza tanto debería reflejar esa vida de oración en cambios favorables de su personalidad. Quien en verdad dialoga con Dios, vive un proceso que le debería hacer humilde y, por tanto, dulcificar su trato y mejorar en general las tendencias negativas de su carácter. Pero, más que pensar de qué le sirve rezar, debiéramos decir: “¿y qué sería de esta persona si no rezara?’”. No podemos dudar de la necesidad de la oración, porque el mismo Jesucristo nos habló de ella: “Jesús les contó una parábola para

enseñarles que debían orar siempre, sin desanimarse” (Lc. 18,1); se trataba de la Parábola de la Viuda y el Juez. Me alegra que ustedes sean una familia buena y que acudan a Misa por alimento espiritual, que eviten el mal y procuren el bien. Pero la Doctrina cristiana es exigente y nos pide crecer siempre: “Dios nos escogió en Cristo desde antes de la creación del mundo para que fuéramos santos” (Ef. 1,4). No basta con ser buenos; ¡este mundo necesita santos! La devoción al Sagrado Corazón no es una práctica supersticiosa o de fanáticos, como algunos la califican. Es toda una experiencia de amistad con Dios. En una revelación privada a Margarita María Alacoque (Siglo XVII), Jesús ratifica lo que la Iglesia ya vislumbraba en relación al corazón del Hijo de Dios. La Escritura hace referencia al corazón como la

interioridad de Jesús; los Santos Padres, a lo largo de la Historia, han considerado que de ese costado abierto de Cristo en la Cruz ha nacido la Iglesia. León XIII (1878) consagró al mundo a este Corazón; Pío XI (1928) escribió toda una Encíclica acerca de la verdadera devoción: “Haurietis Aquas”, y nuestro nuevo Beato Juan Pablo II aprovechó todas las ocasiones posibles para invitarnos a practicarla. Entre las promesas que Jesús hizo a Santa Margarita María en mayo de 1673 a las almas que veneraran su Corazón, están: • Daré paz a sus familias • Consolaré sus penas • Bendeciré las casas donde mi imagen sea expuesta • Otorgaré, a aquéllos que se ocupan de la salvación de las almas, el don de mover los corazones más endurecidos. Nuestra Iglesia es rica en tradiciones y manifestaciones de piedad. Ellas están ahí como signos exteriores de la Gracia que está operando en nuestras almas. No despreciemos este tesoro de nuestra fe. La mejor forma de ayudar a tu cuñada será tu ejemplo de humildad, producto de tu vida sincera de oración. Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

www.valora-ac.org

Iglesia y pedofilia: una herida abierta. Una aproximación psicológico-pastoral Giovanni Cucci; Hans Zollner. Editorial Sal Terrae La pedofilia de algunos sacerdotes y religiosos y el modo en que el problema se ha gestionado es, ciertamente, una herida abierta en la vida de la Iglesia, que suscita serios interrogantes. ¿Cómo es posible que personas consagradas a Dios hayan cometido semejante crimen? ¿Qué dinamismos psíquicos entran en juego? ¿Qué cultura hizo del silencio una respuesta? ¿Puede volver a suceder? La polvareda mediática y el tratamiento grueso de la cuestión no contribuyen a dar unas respuestas que, sin embargo, son necesarias. Este libro se propone reflexionar sobre el complejo mundo de la pedofilia, sus causas, sus características, las posibles medidas que haya qué tomar y algunas pistas para que tales cosas no vuelvan a ocurrir en el seno de la Iglesia. Una aportación que ayuda a comprender y a prevenir. Por honestidad con las víctimas, es una reflexión imprescindible y urgente. Incluye el texto íntegro de la Carta de Benedicto XVI a los católicos de Irlanda. Este material lo encuentra en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556. Lomas de la Victoria Tel. (33) 31 44 33 22 E-mail: evdgdl@ptodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

VIDA DIOCESANA

Domingo 5 de Junio de 2011

Cursos y Talleres El Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana, IMDOSOC, que tiene como misión contribuir desde la fe viva a la formación de la conciencia y al compromiso solidario para construir un México y un mundo justos y fraternos, invita a sus Cursos de Verano 2011, del 11 de julio al 5 de agosto. Informes e inscripciones, a los Tels. 0155-56614465 y 0155-5661-4286, ó al correo electrónico: rp@imdosoc.org.mx y relaciones.publicas@imdosoc.org.mx. La Sección de Derechos Humanos hace un llamado para que asistan al Taller “Aprendiendo a resolver conflictos. Eduquemos para la paz”, siguiento la exhortación “Que en Cristo nuestra Paz, México tenga vida digna”. Comienza el 11 de junio (y termina el 2 de julio), de las 10 a las 13 horas en Emiliano Zapata 532, entre las calles Industria y Federación. Inscripciones, con Minerva Gonzalez, al 3618-6845. COYFI invita a su próximo Curso para padres de familia o Agentes de la Pastoral "Los derechos de la familia", del 6 al 9 de junio, que impartirá el Lic. Luis Antonio Martínez, en Galeana 125-B, entre Juárez y López Cotilla, de las 19.30 a las 21 Hrs. Eventos El Colectivo Solidario Romero invita a la Semana de la Solidaridad, del 13 al 17 de junio, de las 18 a las 20 horas. Se reunirán varios organismos para fortalecer la esperanza, compartiendo algunas experiencias de organización que son una respuesta a las emergencias de nuestro país, como 22 de abril en Guadalajara, Salvemos Temacapulín, Espere, FM4 Paso Libre y Casa Nazareth. La cita es en Reforma 105, en el Centro de la ciudad. Informes, al Tel. 1592-9707. Se hace la invitación al Festival Juve-

nil “Alabanza Xtrema”. Además de música, charla, vídeos, luces, performance y sonido, los jóvenes tendrán oportunidad de un encuentro con Dios. Es el próximo 18 de junio a las 19 horas, en el Colegio Fray Pedro de Gante (Av. López Mateos Norte 833, entre Jesús García y José Ma. Vigil). Costo: $60.00. Informes, al 3825-3682 y al correo electrónico: alabanzaxtrema@gmail.com. El Movimiento Jesús de Caná convoca a vivir una experiencia del Espíritu Santo con el fuego de Pentecostés, en el Restaurant “La Chata” (Francisco Zarco 2277, a media cuadra de Av. Américas). Será el 11 de junio a las 20 Hrs. Informes, al 1581-0863 y 333-360-9352. Concierto Se invita al Concierto de Martín Valverde el 17 de junio, en el Lienzo Charro Margarito Yáñez, de Huentitán el Alto, a partir de las 19.30 Hrs. El costo es de $80, y será a beneficio de los jóvenes que irán a la Jornada Mundial de la Juventud, en Madrid, España. Informes, al Tel. 12035042. TV y Radio El Programa católico “Trayectos de fe”, invita a seguir su nueva etapa y su transmisión, de lunes a viernes, en Radio Fórmula por el 1280 de amplitud modulada y simultáneamente, en el canal 6, de Megacable, de las 13 a las 13.30 horas. Oración La Comunidad Evangelio y Misión invita, el lunes 6 de junio, a la oración por los enfermos, a las 20 Hrs. Asiste en familia al Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia). Más información, con José María Guzmán, al 3824-5050 y 3833-3400.

Pon tu mano sobre la mano de Jesús JUan lóPEZ vErGara

uestra Madre Iglesia dispone en la Mesa de la Eucaristía el pasaje de la gloriosa Ascensión, que relata la última aparición de Jesús Resucitado, quien devela el profundo Misterio de su Persona al dar a sus discípulos las últimas instrucciones, que condensan la misión de la Iglesia apostólica y, sobre todo, la promesa de su presencia constante en medio de ellos (Mt 28, 16-20).

haGan diSCíPUloS a TodaS laS GEnTES

Todo inicia con la obediencia de los discípulos, quienes creyeron en la promesa realizada por Jesús, justo antes de predecir las negaciones de Pedro: “Después de mi resurrección iré delante de ustedes a Galilea” (Mt 26, 32). Los discípulos creyeron, además, porque el testimonio de las mujeres evocaba la referida promesa (compárense v. 8 y v. 10). Entonces, fieles a la llamada, “se fueron a Galilea y subieron al monte en el que Jesús los había citado” (v. 16). El sitio tiene valor simbólico, refleja el carácter divino de lo que va a desarrollarse. Si en el Sermón del Monte, Jesús dio inicio a la instrucción de cuantos estaban dispuestos a escucharlo (compárese Mt 5, 1), ahora, en el monte de Pascua, destaca que su enseñanza debe ser impartida a todos los hombres (véase v. 19).

la FE SE ForTalECE al CoMParTirla

Sus discípulos, “al ver a Jesús, se postraron, aunque algunos titubeaban” (v. 17). Esta

Santos de la Semana:

actitud vacilante descubre que la misión conferida por Jesús es un don inmerecido. Cristo Glorioso manifiesta su Misterio: “Me ha sido dado todo poder en el Cielo y en la Tierra. Vayan, pues, y enseñen a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándolas a cumplir todo cuanto Yo les he mandado; y sepan que Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo” (vv. 18-20). Los poderes recibidos por Jesús muestran que en Jesús y por Jesús queda establecida una relación única con respecto a Dios. Es sorprendente que no obstante la duda de algunos, el Señor responda con la confianza del envío, instituyendo a sus discípulos en testigos de la verdad. La fe se fortalece cuando se comparte.

Yo ESTaré Con USTEdES TodoS loS díaS

El primer título que Mateo confiere en su obra a Jesús es el de ‘Emmanuel’, no sin aclarar que significa: “Dios con nosotros” (Mt 1, 23). Y las últimas palabras que encontramos en el Evangelio, ahora, del Cristo Glorioso, expresan su entrañable promesa: “Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo” (28, 20). El evangelista configura, así, una clara inclusión, que nos exhorta a ser Testigos de la Verdad, confiados en el éxito de la misión apostólica, con fundamento en la promesa del Señor, de estar siempre con nosotros. La Madre Teresa de Calculta, en sus instrucciones a las Misioneras de la Caridad, les recomienda: “Pon tu mano sobre la mano de Jesús, y camina tan sólo con Él”.

del 29 de Mayo al 4 de Junio 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 5: -Beato (Sancio) de Córdoba + 851 en Córdoba. Cris- lia. De familia pobre, agricultora. Sacerdote (1812). Escritor dote. Obispo en Andrea, Abulia. Custodio de las reliquias de tiano practicante. Capturado en Albio por los musulmanes; y pedagogo. Atendió la hambruna en Lujuria. Arcipreste de los Santos Mártires Erasmo y Ponciano. Muy milagroso. -San Vicente + 292 en la Galia. Diácono, en cuyo hoprisionero y degradado como Oficial que era del Emir. Már- la Colegiata de Chiavari. Maestro de Teología. Fundador de tir. las Hermanas de Santa María del Huerto. Atendió la epide- nor han existido varios Santos “Vicente”. Mártir durante las -San Ilidio + 384 en Alemania. Natural de Auvernia. mia del Cólera: hospitales y hospicio. Obispo de Bobbio. fiestas paganas en culto al “sol”, en la Gascuña francesa. 10: -San Getulio de Roma + Siglo II, en Roma. De culto inmeSacerdote. Obispo de Clermont-Ferrand. Llamado a Tréveris Fama de “santo”. Pío XII lo canonizó. por el Emperador para curar a su hijo de un espíritu inmun-Beato Matt Talbot + 1825 en Dublín. Obrero. Alcohó- morial. Mártir junto con su esposa Santa Sinforosa. Mílite, degrado. Murió al regresar a su sede. lico convertido. Nunca confesó la causa de su conversión: dado y condenado con otros compañeros Mártires creyentes. -San Landerico + 657 en Francia. Sacerdote. Obispo 6: -San Norberto de Magdeburgo + 1134 en Colonia, “profundo movimiento de la Gracia”. Ermitaño. Bajo sus Alemania. Formación clásica. De joven fue Canónigo de la ropas de obrero (50 años) llevó el cilicio (cadenilla de ace- de París (Lutecia). Muy caritativo en tiempos de hambruna: Catedral de Cambray. Diplomático ante el problema de las ro). Oía Misa diario. De noche cuidaba enfermos. Agotado, “vendió los cálices y copones sagrados para atender a los pobres”. Fundó un manicomio, junto a su Catedral. Investiduras (injerencia de los reyes en los nombramien- murió en plena calle. Brilló su santidad. 11: -NB. Hoy haremos conmemoración de dos grandes 8: -Beato Nicolás de Gésturi + 1958 en Calgary, Itatos de Obispos y aun de Papas). Convertido de su vida de Corte, fue Obispo. Fundó a los Pre Monstratenses (Por el lia. Terciario y luego Hermano Lego Capuchino. Profesó en festividades que se celebran en junio: -La Conmemoración del Santísimo Cuerpo y Sangre de Monte Premontré). Asceta y monje austero. De recia espiri- 1919: Conventos de Sassari, Oritano y Sanluri. “Limosnetualidad. Arzobispo de Magdeburgo. ro” formal del Convento Buen Camino. “Fray Silencio”. Gol- Nuestro Señor Jesucristo. Jueves o domingo después de la Santísima Trinidad, posterior a Pentecostés. (Cf. Jo.VI; Lc. -San Marcelino Champagnat + 1840 en Notre Dame peado por los comunistas en 1948. -Beata Cecilia Cesarini o “Romana” + hacia 1240 en XXII; I Cor.11). Fiesta celebrada por los Santos canonizade L’Ermitage, Francia. De familia muy católica. Devotísimo de «Nuestra Buena Madre». Sacerdote. Gran Catequis- Bolonia. Religiosa Benedictina y luego Dominica. El Papa dos y los Sumos Pontífices -Conmemoración del Sacratísimo Corazón de Jesús: ta: Fundador de los Hermanos Maristas de la Enseñanza: Honorio III la envió a Bolonia al Monasterio de Santa Inés, “Buenos cristianos y virtuosos ciudadanos”. ”Todo a Jesús fundado por la Beata Diana de Andalo (cuya memoria es Viernes posterior al Segundo Domingo de Pentecostés. “Cenit de la devoción y culto cristiano”. Revelaciones a hoy). De culto inmemorial, confirmado por León XIII. por María; todo a María para Jesús”. 9: -San Ricardo + 1196 en Italia. De origen inglés. Sacer- Santa Margarita María de Alacoque. 7: -San Antonio María Gianelli + 1846 en Piacenza, ItaVisita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 5 de Junio de 2011

La Ascensión del Señor

sta solemnidad ha sido trasladada al Domingo Séptimo de Pascua desde su día originario, el Jueves de la Sexta semana de Pascua, cuando se cumplen los cuarenta días después de la Resurrección, conforme al relato de San Lucas en su Evangelio y en los Hechos de los Apóstoles; pero sigue conservando el simbolismo de la cuarentena: como el Pueblo de Dios anduvo cuarenta días en su Éxodo del desierto hasta llegar a la tierra prometida, así Jesús cumple su Éxodo pascual en cuarenta días de apariciones y enseñanzas hasta ir al Padre. La Ascensión es un momento más del único Misterio Pascual de la Muerte y Resurrección de Jesucristo, y expresa, sobre todo, la dimensión de exaltación y glorificación de la naturaleza humana de Jesús como contrapunto a la humillación padecida en la Pasión, Muerte y Sepultura. Al contemplar la Ascensión de su Señor a la Gloria del Padre, los discípulos quedaron asombrados, porque no entendían las Escrituras antes del don del Espíritu, y miraban hacia lo alto. Las palabras de los dos hombres vestidos de blanco son fundamentales: Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al Cielo, volverá como le habéis visto marcharse (Hechos 1,11). En un exceso de amor semejante al que le llevó al sacrificio, el Señor volverá para tomar a los suyos y para estar con ellos para siempre; y se mostrará como imagen perfecta de Dios, como ícono transformante por obra del Espíritu, para volvernos semejantes a Él, para contemplarlo tal como Él es (1 Juan 3,1-12). Contemplando en la liturgia el ícono del Señor -sobre todo en la Eucaristía-, intuimos el rostro de Dios tal como es y como lo veremos eternamente. Y lo invocamos para que venga ahora y siempre. (ACIPRENSA).