Edicion num 1767

Domingo 17 de mayo del año 2015

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

AÑO 34 - EDICIÓN 1767 - $15.00

Editorial

No matarás

Al servicio de la verdad y la vida

Frente a la delincuencia que crece y la inseguridad ciudadana que nos roba la paz, la gente ha querido hacer justicia por sus propias manos.

Tremendo error.

Pág. 8

Asamblea General Ordinaria del CELAM en Santo Domingo

Estas Asambleas se realizan cada dos años, cada vez en un país diferente, con la participación de los Presidentes y Delegados de las 22 Conferencias Episcopales de América Latina y de El Caribe. Además de los miembros de la Asamblea, el CELAM invitó al Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos y Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina. Pág. 3

Monseñor Rafael Rodríguez Obispo de La Vega

El nuevo Obispo de La Vega, Monseñor Héctor Rafael Rodríguez Rodríguez, msc, junto a su madre Paula María Rodríguez y sus hermanos y hermanas.

Padre Francisco Antonio Jiménez

Constanza celebra Fiesta de la Cosecha 2015

Págs. 18-19

Aquí estoy Señor para hacer tu voluntad

Mons. Francisco Ozoria, Obispo de San Pedro de Macorís, junto a las Hermanas Franciscanas de la Divina Providencia

Págs. 12-14

Diócesis de San Pedro de Macorís

Hermanas Franciscanas de la Divina Providencia

Pág. 20

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Domingo 17 de mayo del año 2015

UN MOMENTO

Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Don Zacarías

Al tomar el nombre de Don Zacarías, quiero tomarlo a él como un símbolo o un representante de los hombres de la cultura dominicana. Aquellos hombres para los cuales los valores, los mandamientos significaban mucho. Don Zacarías repetía, como tantos dominicanos a lo largo de su historia, “yo no quiero saber de lo mal hecho”.

En un hombre recto, esto significaba que lo mal hecho consistía en robar, en matar, en acostarse con la mujer ajena; casi esos tres mandamientos lucían para él lo mal hecho.

Para un hombre de la cultura dominicana, con esas raíces hon-

das, un corrupto hace lo mal hecho, un hombre que mata, hace lo mal hecho, cualquier delincuente, hace lo mal hecho. Por eso, ese hombre dominicano, como Don Zacarías, representa también toda la mentalidad bíblica recogida en los salmos, donde se rechaza todo lo que es la maldad. Por eso nosotros podemos recoger nuestra mejor cultura, nuestras mejores raíces, cuando escuchamos a alguien que dice, “no quiero saber de lo mal hecho”, o cuando el salmo nos dice, “en mi mesa no se sentará el hombre corrupto”.

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

Tweets de Monseñor De la Rosa

@monsdelarosa1

Deseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio Lunes 4

“No existen madres solteras, sino madres” (Papa Francisco).

A ellas dedico hoy mi oración para que sean fortalecidas.

Martes 5

Ahora suenan en nuestras lomas y llanos, el canto fiel de los creyentes que llevan a los pies de María las flores de mayo.

Miércoles 6

Hoy un niño nos da una lección:

“Prefiero morir antes que pecar” (Santo Domingo Savio).

Jueves 7

Pascua florida en mayo florido.

Que así como en la primavera, nuestras almas florezcan, renovadas por el Resucitado.

Viernes 8

Una flor entregada a María en este mes, debe de ir acompañada de un firme propósito de imitar las virtudes de esta gran mujer.

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Gente de Iglesia

Domingo Antonio Andújar Santana

“Yo grito que no todo está perdido mientras hayan hermanos (as) predicando y anunciando la Buena Nueva.”

Yo soy de Baní, de la parte norte, la más pobre. Mis padres son Ramona Inoi Santana y José Altagracia Andújar. Soy el tercero de cuatro hijos. Mis padres llevan más de 35 años de unidos, no por la Iglesia, ellos no practicaban ninguna religión. Actualmente están casados por el civil.

Mi única hermana pertenece a una religión cristiana evangélica por más de veinte años, es pastora. Ella convenció a mi madre y se convirtió. Se puede decir que yo fui creciendo en un hogar donde predominaba la religión evangélica.

Desde los 8 a los 12 años viví con mi abuela materna. Ella iba todos los domingos a Misa. Yo no la acompañaba, pero sabía a dónde ella iba. Ella iba al lugar donde me habían bautizado a los seis años. De regreso a mi casa me encontré con personas que practicaban una religión diferente a la que yo conocía, pero gracias al Señor me mantengo cristiano católico.

Me hice abogado, ejerzo mi carrera y tengo mi propia oficina. La Iglesia me encargó de un proyecto para ayudar a sacar los documentos de identidad.

Mi familia, mi matrimonio. Uno de mis sueños era casarme, y por la Iglesia católica. El Señor me regaló ese deseo.

Gracias al Señor estoy felizmente casado con la mujer que él me tenía reservada, una buena novia y una súper mujer, Yenis Elizabeth Lara. Antes de estar en el camino del Señor, el amor no existía para mí, sólo era una aventura. Gracias a la Pastoral Juvenil hoy ya tengo nueve meses de casado, después de cinco años de noviazgo. Espero tenerla hasta que el Señor nos llame a su morada.

Mi vida cristiana empezó cuando ingresé a la universidad. En mi sector, en la parroquia Santa Cruz, había un grupo de Pastoral Juvenil que yo no conocía y un amigo del barrio me invitó a participar. En mi primera visita me tomaron mucho en cuenta, cosa que me gustó, pues no me conocían y me motivé a seguir yendo. A las tres semanas ya querían que yo fuera su coordinador. Ahí

empezó mi compromiso y trabajo con el Señor. Empecé a los 21 años y ya tengo 31.

He sido coordinador de la Pastoral Juvenil de mi sector, coordinador diocesano de la Pastoral Juvenil de la Zona de Baní, y actualmente, miembro del consejo parroquial y del equipo de liturgia de mi nueva parroquia, El Carmen. Mi esposa y yo pertenecemos a la Pastoral Familiar.

La Iglesia debe ver a los jóvenes como el presente y el futuro de nuestra Iglesia, darle mucha más participación, no sólo en la Pastoral Juvenil, sino también en las demás pastorales. Y sobre todo capacitarlos, ya que la mayoría de los jóvenes que dirigen la Pastoral Juveniles no tienen ningún tipo de preparación.

Nadie puede dar lo que no tiene. Los jóvenes son inconsistentes, pero siempre están dispuestos a dar el cien por ciento.

Yo grito que no todo está perdido mientras haya hermanos (as) predicando y anunciando la Buena Nueva.

Siempre tendremos la intercesión del Espíritu Santo, que nos conducirá por el camino de la Vida y la Verdad que es Cristo joven y Resucitado.

Bendiciones.

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En la XXXV Asamblea General Ordinaria el CELAM se reúne en Santo Domingo

El Celam (Consejo Episcopal Latinoamericano) es una institución al servicio de las Conferencias Episcopales de América Latina y el Caribe (22). Pone en práctica la solidaridad y subsidiariedad entre las Conferencias Episcopales.

Sirve de enlace para muchas tareas de encomienda de la Santa Sede o para propuestas de las Conferencias a la Santa Sede. Tiene interlocución con los organismos pares de Europa, África, Asia y Oceanía.

Su máxima autoridad es la Asamblea del Celam que integran los presidentes de las CCEE (22), los delegados (uno por Conferencia) y los directivos del Celam (12).

El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) agrupa a los Obispos de la Iglesia Católica de Latinoamérica y el Caribe.

Su origen está en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Río de Janeiro, realizada del 25 de julio al 4 de agosto de 1955, tras la cual se hace el pedido al Papa Pío XII para la constitución del CELAM, siendo aceptada dicha sugerencia. Si bien desde el Concilio Plenario de América Latina celebrado en Roma en 1899 se sugiere y se realizan reuniones periódicamente de las diócesis de cada nación, no existía una convocatoria en pleno de los Obispos de Latinoamérica.

Cada 4 años se realiza una asamblea ordinaria a la cual asisten los presidentes de las conferencias episcopales nacionales, la cual define las tareas pastorales y la elección de autoridades.

Su presidente actual es Monseñor Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla, México, quien además es Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

Son miembros del CELAM: • El presidente de cada

Conferencia Episcopal o su sustituto • Un delegado nombrado por cada Conferencia Episcopal representante ante el CELAM. • Los integrantes de la Presidencia del CELAM. • Los presidentes de departamento, los responsables de secciones y organismos nombrados para un período de cuatro años.

El CELAM está organizado así • La Secretaría General: organismo ejecutivo inmediato y permanente de la presidencia, responsable de animar y coordinar las actividad des del CELAM. • Los Departamentos: 1. Comunión eclesial y diálogo 2. Misión y Espiritualidad 3. Vocaciones y Ministerios 4. Familia y vida 5. Cultura y Educación 6. Justicia y Solidaridad 7. Comunicación y Prensa web: CELAM: http://www.celam.org/

XXXV Asamblea General Ordinaria del CELAM en Santo Domingo

Informe de Gestión y renovación de autoridades.

El Consejo Episcopal Latinoamericano, CELAM, celebró su XXXV Asamblea General Ordinaria en Santo Domin-

go, República Domincana, del 12 al 15 de Mayo de 2015.

Estas Asambleas se realizan cada dos años, cada vez en un país diferente, con la participación de los Presidentes y Delegados de las 22 Conferencias Episcopales de América Latina y de El Caribe, de la actual presidencia y de los directivos del CELAM, para un total de 56 miembros con voz y voto.

La actual Presidencia del CELAM está conformada de la siguiente manera: Presidente, Mons. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla, México; Primer Vicepresidente, Cardenal Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de Bogotá, Colombia; Segundo Vicepresidente, Dom Dimas Lara Barbosa, Arzobispo de Campo Grande, Brasil; Secretario General, Monseñor Santiago Silva Retamales, Obispo Auxiliar de Valparaíso, Chile; y Presidente del Comité Económico, Monseñor Carlos María Collazzi, SDB, Obispo de Mercedes, Uruguay.

En esta XXXV Asamblea la

Presidencia y los Directivos del CELAM presentan su Informe de Gestión acerca del Plan Global y de los 76 programas del cuatrienio que termina. Teniendo en cuenta este informe y examinando los desafíos que tiene la Iglesia hoy en este Continente, se deciden, a la luz del Evangelio y del magisterio pontificio, las líneas directrices para el Plan Global del CELAM para el nuevo cuatrienio 2015-2019; y se eligieron las nuevas autoridades del CELAM para el cuatrienio que se inicia.

Los Delegados de las Conferencias Episcopales al CELAM, por su parte, presentaron un informe sobre la realidad social y eclesial de sus países. Todo esto se realizó en un contexto de vida de fe y de comunión eclesial, desde la condición de discípulos y pastores de los participantes.

La Eucaristía inaugural estuvo presidida por el Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, Arzobispo de Santo Domingo, en la Catedral Pri-

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mada de América.

Además de los miembros de la Asamblea, el CELAM invitó al Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos y Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina. Participa también el Nuncio Apostólico en República Dominicana, Monseñor Jude Thaddeus.

De la Conferencia Episcopal de Estados Unidos estuvo Monseñor Octavio Cisneros, Arzobispo de Brooklyn; y el Padre Juan J. Molina, OSST, Director del Comité Iglesia en Latinoamérica. De Alemania participaron Monseñor Bernd Klaschka, Director General de Adveniat; y Monseñor Pirmin Spiegel, Director General de Misereor. De Brasil estuvo presente el licenciado Juan Esteban Belderrain, Director de PORTICUS. La Confederación Latinoamericana de Religiosos-CLAR estuvo representada por la Hermana María Altagracía Ortiz Mena, SS.CC, Vicepresidenta, residente en República Dominicana.

Con alegría por el deber cumplido y con gran esperanza el CELAM realizó su XXXV Asamblea Ordinaria, en el nombre del Señor Jesús e invocando la maternal protección de Santa María de Altagracia, Patrona de República Dominicana y de Nuestra Señora de Guadalupe, Patrona de América Latina.

Pbro. LEONIDAS ORTIZ L. Secretario Adjunto del CELAM

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La Ascensión

Padre Miguel Marte Ramírez mmartecjm@gmail.com

El misterio de la ascensión responde a dos realidades profundamente humanas: la aspiración del ser humano y el destino que le espera. Toda persona aspira a llegar a lo más alto que pueda lograr. Las metas alcanzadas no son más que un momento de impulso para trazarse nuevas expectativas. La ascensión viene siendo la respuesta que da la fe al deseo de eternidad.

Para el evangelista Lucas, por ejemplo, quien también ha escrito el libro de los Hechos de los Apóstoles, del cual leemos la primera lectura de este domingo, resurrección y ascensión son dos momentos que, aunque separados, tienen continuidad. El Resucitado es el exaltado. Es posible, incluso, que aquí esté la raíz de la confesión de fe que afirma que “Jesús es el Señor”.

Es interesante que Lucas no coloque en labios de los contemporáneos de Jesús el título “Señor” para estos dirigirse al maestro de Nazaret, sino que lo reserva para el Resucitado. “Hechos 2, 36 (“Dios lo ha hecho Señor y Cristo”

encierra la idea de que a Jesús le fue conferida la categoría de Señor como consecuencia de su exaltación (Hch 2, 33)”. (Dunn, J.) Sabemos que los autores del Nuevo Testamento cuando reflexionan sobre el misterio de Jesús se remontan al Antiguo para, desde una relectura de los textos, descubrir allí elementos que se ajusten a lo acontecido con él. En este sentido el salmo 110 jugó un papel muy importante al momento de abordar el señorío del Resucitado. En su versículo primero este salmo reza: “Dijo el Señor a mi Señor: ‘Siéntate a mi derecha, hasta que convierta a tus enemigos en estrado de tus pies’”. Es cierto que en su sentido original este salmo alude al rey de Israel y posiblemente se recitaba en la ceremonia de instalación de un nuevo monarca; pero los primeros cristianos hicieron una relectura cristológica del mismo para hablar del destino de Jesús.

De acuerdo a lo dicho anteriormente, el título Señor, aplicado a Jesús, y que el Antiguo Testamento solo reserva para Dios, está íntimamente relacionado con su ascensión. Y a su vez, al llamar Señor a Jesús los primeros cristianos

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están confesando su autoridad, dominio y señorío. “El aspecto más llamativo de la atribución a Jesús de poder ‘a la derecha de Dios’” es el modo en que textos escriturísticos que hablaban de Dios como ‘Señor’ empezaron a emplearse con referencia a Jesús”.

Al aplicar el salmo 110 a Jesucristo los primeros cristianos confesaban que Jesús había sido exaltado a la derecha de Dios. Dicho reconocimiento exigía a los primeros cristianos una sumisión total a aquel que el Padre había resuci-

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tado. Esta exaltación del Resucitado tiene una significación tan grande en los primeros cristianos que ellos no dudan en confesar que ese Cristo exaltado es quien derramó el Espíritu Santo (Hch 2,33). En otras palabras, al exaltar a Jesús y colocarlo a su derecha, Dios comparte con él una función tan importante como la de enviar al Espíritu Santo. Recordemos que en el Credo la Iglesia de rito latino confiesa que el Espíritu Santo “procede del Padre y del Hijo”.

No puedo terminar este artículo sin reproducir aquí un párrafo de Hans Kung que me parece recoge todo lo que se ha querido decir: “El hecho de que, sin embargo, la comunidad primitiva confesara que el Jesús resucitado se halla junto a Dios –“a la derecha del Padre”- está basado en razones muy serias. Porque, según la costumbre de la Antigüedad, quien está o se sienta a la derecha del rey, es hijo o representante suyo. Y así se presentaba ahora Jesús a su comunidad: él que durante su vida terrena había hablado y actuado desde una experiencia de Dios, una presencia de Dios y una certidumbre de Dios en definitiva inexplicables, desde una unión con Dios su Padre y que ahora está ‘exaltado’ junto a Dios. Jesús se identificó con Dios hasta la muerte; Dios, por su parte, está identificado con él en la nueva vida”.

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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA XLIX JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES

Comunicar la familia: Ambiente privilegiado del encuentro en la gratuidad del amor

El tema de la familia está en el centro de una profunda reflexión eclesial y de un proceso sinodal que prevé dos sínodos, uno extraordinario –apenas celebrado– y otro ordinario, convocado para el próximo mes de octubre. En este contexto, he considerado oportuno que el tema de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales tuviera como punto de referencia la familia. En efecto, la familia es el primer lugar donde aprendemos a comunicar. Volver a este momento originario nos puede ayudar, tanto a comunicar de modo más auténtico y humano, como a observar la familia desde un nuevo punto de vista.

Podemos dejarnos inspirar por el episodio evangélico de la visita de María a Isabel (cf. Lc 1,39-56). «En cuanto Isabel oyó el saludo de María, la criatura saltó en su vientre, e Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó a voz en grito: “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!”» (vv. 41-42).

Este episodio nos muestra ante todo la comunicación como un diálogo que se entrelaza con el lenguaje del cuerpo. En efecto, la primera respuesta al saludo de María la da el niño saltando gozosamente en el vientre de

Papa Francisco

Isabel. Exultar por la alegría del encuentro es, en cierto sentido, el arquetipo y el símbolo de cualquier otra comunicación que aprendemos incluso antes de venir al mundo. El seno materno que nos acoge es la primera «escuela» de comunicación, hecha de escucha y de contacto corpóreo,

donde comenzamos a familiarizarnos con el mundo externo en un ambiente protegido y con el sonido tranquilizador del palpitar del corazón de la mamá. Este encuentro entre dos seres a la vez tan íntimos, aunque todavía tan extraños uno de otro, es un encuentro lleno de promesas, es nuestra primera experiencia de comunicación. Y es una experiencia que nos acomuna a todos, porque todos nosotros hemos nacido de una madre.

Después de llegar al mundo, permanecemos en un «seno», que es la familia. Un seno hecho de personas diversas en relación; la familia es el «lugar donde se aprende a convivir en la diferencia» (Exort. ap. Evangelii gaudium, 66): diferencias de géneros y de generaciones, que comunican antes que nada porque se acogen mutuamente, porque entre ellos existe un vínculo. Y cuanto más amplio es el abanico de estas relaciones y más diversas son las edades, más rico es nuestro ambiente de vida. Es el vínculo el que fundamenta la palabra, que a su vez fortalece el vínculo.

Nosotros no inventamos las palabras: las podemos usar porque las hemos recibido. En la familia se aprende a hablar la lengua materna, es decir, la lengua de nuestros antepasados (cf. 2 M 7,25.27). En la familia se percibe que otros nos han precedido, y nos han puesto en condiciones de existir y de poder, también nosotros, generar vida y hacer algo bueno y hermoso. Podemos dar porque hemos recibido, y este círculo virtuoso está en el corazón de la capacidad de la familia de comunicarse y de comunicar; y, más en general, es el paradigma de toda comunicación.

La experiencia del vínculo que nos «precede» hace que la familia sea también el contexto en el que se transmite esa forma fundamental de comunicación que es la oración.

Cuando la mamá y el papá acuestan para dormir a sus niños recién nacidos, a menudo los confían a Dios para que vele por ellos; y cuando los niños son un poco más mayores, recitan junto a ellos oraciones simples, recordando con afecto a otras personas: a

los abuelos y otros familiares, a los enfermos y los que sufren, a todos aquellos que más necesitan de la ayuda de Dios. Así, la mayor parte de nosotros ha aprendido en la familia la dimensión religiosa de la comunicación, que en el cristianismo está impregnada de amor, el amor de Dios que se nos da y que nosotros ofrecemos a los demás.

Lo que nos hace entender en la familia lo que es verdaderamente la comunicación como descubrimiento y construcción de proximidad es la capacidad de abrazarse, sostenerse, acompañarse, descifrar las miradas y los silencios, reír y llorar juntos, entre personas que no se han elegido y que, sin embargo, son tan importantes las unas para las otras. Reducir las distancias, saliendo los unos al encuentro de los otros y acogiéndose, es motivo de gratitud y alegría: del saludo de María y del salto del niño brota la bendición de Isabel, a la que sigue el bellísimo canto del Magnificat, en el que María alaba el plan de amor de Dios sobre ella y su pueblo.

De un «sí» pronunciado con fe, surgen consecuencias que van mucho más allá de nosotros mismos y se expanden por el mundo. «Visitar» comporta abrir las puertas, no encerrarse en uno mismo, salir, ir hacia el otro. También la familia está viva si respira abriéndose más allá de sí misma, y las familias que hacen esto pueden comunicar su mensaje de vida y de comunión, pueden dar consuelo y esperanza a las familias más heridas, y hacer crecer la Iglesia misma, que es familia de familias.

La familia es, más que ningún otro, el lugar en el que, viviendo juntos la cotidianidad, se experimentan los límites propios y ajenos, los pequeños y grandes problemas de la convivencia, del ponerse de acuerdo.

No existe la familia perfecta, pero no hay que tener miedo a la imperfección, a la fragilidad, ni siquiera a los conflictos; hay que aprender a afrontarlos de manera constructiva. Por eso, la familia en la que, con los propios límites y pecados, todos se quieren, se convierte en una escuela de perdón.

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o que nos hace entender en la familia lo que es verdaderamente la comunicación como descubrimiento y construcción de proximidad es la capacidad de abrazarse, sostenerse, acompañarse, descifrar las miradas y los silencios, reír y llorar juntos, entre personas que no se han elegido y que, sin embargo, son tan importantes las unas para las otras.

El perdón es una dinámica de comunicación: una comunicación que se desgasta, se rompe y que, mediante el arrepentimiento expresado y acogido, se puede reanudar y acrecentar.

Un niño que aprende en la familia a escuchar a los demás, a hablar de modo respetuoso, expresando su propio punto de vista sin negar el de los demás, será un constructor de diálogo y reconciliación en la sociedad.

A propósito de límites y comunicación, tienen mucho que enseñarnos las familias con hijos afectados por una o más discapacidades. El déficit

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a familia más hermosa, protagonista y no problema, es la que sabe comunicar, partiendo del testimonio, la belleza y la riqueza de la relación entre hombre y mujer, y entre padres e hijos.

en el movimiento, los sentidos o el intelecto supone siempre una tentación de encerrarse; pero puede convertirse, gracias al amor de los padres, de los hermanos y de otras personas amigas, en un estímulo para abrirse, compartir, comunicar de modo inclusivo; y puede ayudar a la escuela, la parroquia, las asociaciones, a que sean más acogedoras con todos, a que no excluyan a nadie.

Además, en un mundo donde tan a menudo se maldice, se habla mal, se siembra cizaña, se contamina nuestro ambiente humano con las habladu-

Domingo 17 de mayo del año 2015 rías, la familia puede ser una escuela de comunicación como bendición. Y esto también allí donde parece que prevalece inevitablemente el odio y la violencia, cuando las familias están separadas entre ellas por muros de piedra o por los muros no menos impenetrables del prejuicio y del resentimiento, cuando parece que hay buenas razones para decir «ahora basta»; el único modo para romper la espiral del mal, para testimoniar que el bien es siempre posible, para educar a los hijos en la fraternidad, es en realidad bendecir en lugar de maldecir, visitar en vez de rechazar, acoger en lugar de combatir.

Hoy, los medios de comunicación más modernos, que son irrenunciables sobre todo para los más jóvenes, pueden tanto obstaculizar como ayudar a la comunicación en la familia y entre familias. La pueden obstaculizar si se convierten en un modo de sustraerse a la escucha, de aislarse de la presencia de los otros, de saturar cualquier momento de silencio y de espera, olvidando que «el silencio es parte integrante de la comunicación y sin él no existen palabras con densidad de contenido» (Benedicto XVI,

Mensaje para la XLVI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 24 enero 2012). La pueden favorecer si

ayudan a contar y compartir, a permanecer en contacto con quienes están lejos, a agradecer y a pedir perdón, a hacer posible una y otra vez el encuentro. Redescubriendo cotidianamente este centro vital que es el encuentro, este «inicio vivo», sabremos orientar nuestra relación con las tecnologías, en lugar de ser guiados por ellas. También en este campo, los

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padres son los primeros educadores.

Pero no hay que dejarlos solos; la comunidad cristiana está llamada a ayudarles para vivir en el mundo de la comunicación según los criterios de la dignidad de la persona humana y del bien común.

El desafío que hoy se nos propone es, por tanto, volver a aprender a narrar, no simplemente a producir y consumir información. Esta es la dirección hacia la que nos empujan los potentes y valiosos medios de la comunicación contemporánea. La información es importante pero no basta, porque a menudo simplifica, contrapone las diferencias y las visiones distintas, invitando a ponerse de una u otra parte, en lugar de favorecer una visión de conjunto.

La familia, en conclusión, no es un campo en el que se comunican opiniones, o un terreno en el que se combaten batallas ideológicas, sino un ambiente en el que se aprende a comunicar en la proximidad y un sujeto que comunica, una «comunidad comunicante». Una comunidad que sabe acompañar, festejar y fructificar.

En este sentido, es posible restablecer una mirada capaz de reconocer que la familia sigue siendo un gran recurso, y no sólo un problema o una institución en crisis.

Los medios de comunicación tienden en ocasiones a presentar la familia como si fuera un modelo abstracto que hay que defender o atacar, en lugar de una realidad concreta que se ha de vivir; o como si fuera una ideología de uno contra la de algún otro, en lugar del espacio donde todos aprendemos lo que significa comunicar en el amor recibido y entregado.

Narrar significa más bien comprender que nuestras vidas están entrelazadas en una trama unitaria, que las voces son múltiples y que cada una es insustituible.

La familia más hermosa, protagonista y no problema, es la que sabe comunicar, partiendo del testimonio, la belleza y la riqueza de la relación entre hombre y mujer, y entre padres e hijos. No luchamos para defender el pasado, sino que trabajamos con paciencia y confianza, en todos los ambientes en que vivimos cotidianamente, para construir el futuro.

Vaticano, 23 de enero de 2015 Vigilia de la fiesta de San Francisco de Sales.

Francisco

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Editorial

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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández P. Wilfredo Martínez Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

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No matarás

Frente a la delincuencia que crece y la inseguridad ciudadana que nos roba la paz, la gente ha querido hacer justicia por sus propias manos.

Tremendo error.

El linchamiento de personas por multitudes enfurecidas, llenas de odio y venganza, se está convirtiendo en una escena común. En diversos lugares del país se presencian estos actos monstruosos. La semana pasada ocurrió en Las Palomas, Licey, cuando un joven de apenas 21 años de edad fue muerto por personas que le dispararon ante la vista de todos como si se tratara de la caza de un animal.

Frente a la delincuencia que crece y la inseguridad ciudadana que nos roba la paz, la gente ha querido hacer justicia por sus propias manos. Tremendo error. Estas acciones son síntomas evidentes de una sociedad invadida por el cáncer de la descomposición social, haciendo trizas la convivencia civilizada.

Estos hechos horrendos nos hablan del fracaso de las autoridades para enfrentar con medidas eficaces el crimen y la delincuencia. Está demostrado hasta la saciedad que el método de matar a violadores de la ley, como forma de prevenir el crimen y la delincuencia, ha sido un total fracaso. Recordemos que la fiebre no está en la sábana.

Es un síntoma que nos avisa que algo anda mal en el cuerpo, en este caso, la sociedad dominicana.

Tenemos que emplearnos a fondo para buscar las verdaderas causas del caos social que padecemos. Las injusticias sociales, la desintegración familiar, la falta de oportunidades para los jóvenes, el delito sin castigo cuando se trata de políticos y personas con apellidos sonoros, el auge del narcotráfico, el entierro de los valores y la mala conducta de muchos adultos que ocupan posiciones públicas, son algunas de las causas que han creado este ambiente hostil y peligroso.

Frente a los linchamientos de seres humanos, el Gobierno debe tomar medidas urgentes para frenar este atentado contra los derechos humanos. Esta práctica no puede seguir echando raíces en nuestro pueblo. Violencia trae violencia. Frente al mandato divino de No Matarás, nos preguntamos:

¿Cómo estará la conciencia de los que participan en este tipo de actos de desprecio indescriptible de la vida? ¿Cómo serán sus días al escuchar a cada instante en su interior el último latido de ese ser humano que formó esta misma sociedad y que termina su vida de una manera tan cruel?

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DE FRENTE A LA VIDA

...andando

Paso a la diplomacia. Los cancilleres de la República Dominicana, Andrés Navarro, y el nuevo de de Haití, Lener Renauld, se reunieron esta vez en Quito, el 5 de mayo. Se pasó balance a los trabajos para dar continuidad al proceso.

Esto es una garantía de que las relaciones seguirán un ritmo diplomático y trasparente. De acuerdo con Navarro, se ha avanzado en diversos documentos de acuerdos binacionales en materia de seguridad, educación y gestión de cuencas comunes. Renauld reveló que el Gobierno del presidente Martelly está inmerso en el proceso de resolución de los problemas de la producción de libretas de pasaporte para los haitianos que residen en la República Dominicana, tarea que a su juicio ha dificultado el cumplimiento de las responsabilidades haitianas en el proceso de regularización de sus nacionales.“Actualmente estamos trabajando – añadió - en el proceso de estructuración de un Documento de Identificación Nacional -una especie de cédula de identidad- con el propósito de emitir el documento a la mayor brevedad posible a aquellos haitianos que apliquen en el Plan de Regularización en la República Dominicana.” Los cancilleres acordaron una reunión a nivel técnico de la Comisión Mixta Bilateral para mediados de mayo y luego volverse a reunir a final de mes.

IV Versión Pepineros Meritorios

Silvia Rodríguez C. sialroco@hotmail.com

La Cámara de Diputados aprobó en primera lectura el proyecto de Ley de Ordenamiento Territorial para regular el uso del suelo, partiendo de una adaptación al cambio climático, desequilibrios y desigualdades territoriales, sostenibilidad ambiental, gestión integral de riesgos, competitividad económica y calidad de vida de la población. La iniciativa de ordenamiento territorial, aprobada en primera lectura en la Cámara de Diputados, contribuirá a la organización del territorio de acuerdo con sus potencialidades y limitaciones para beneficio del interés general. Esta ley es fundamental. No solo deberá proteger las aguas y los bosques, las playas y las tierras de sembradío, sino también el ruido de las zonas urbanas agredida por colmadones instalados en zonas residenciales. Y mucha atención, esta es la base de la decisión presidencial sobre Loma Miranda Parque Nacional.

Así lo dijo en su carta del 2 de septiembre de 2014 al Congreso al que pidió postergar cualquier decisión sobre Loma Miranda, y sobre cualquier otro ámbito nacional de vocación minera, hasta que el Poder Ejecutivo dicte la ley que manda la Constitución sobre el Plan de Ordenamiento Territorial, a fin de que de manera racional se maximice la protección de los recursos naturales y se propicie un desarrollo minero responsable, como lo han hecho otras naciones del mundo y de la región. oOo

oOo No sabemos el texto de la ofensa que hizo el cantautor Alfa a los símbolos patrios. Aceptamos su condena civilizatoria. Aprovechamos para reflexionar y preguntarnos si crece nuestro amor a la Patria, si estamos dispuestos a luchar y morir por ella, si defendemos su integridad territorial, si protegemos su ecología, si trabajamos para producir riquezas, si luchamos para superar la corrupción y la politiquería, si nos preocupa el Código Laboral y el salario justo, si sufrimos con sus deficiencias y carencias, si decimos de corazón ¡qué lindo es mi país!

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Mario Serrano, sj. recibió esta carta sobre las dificultades que sufren dominicanos de ascendencia haitiana en su proceso de naturalización, y la comparte con nosotros.

“Estimado Mario, te escribo para informarte que a otras personas al igual que yo, no nos están entregando las actas de nacimientos legalizadas por el motivo de dominicanos de ascendencia haitiana. Tengo mi cédula nueva y mi hermana también, aún así, están negando la obtención de cualquier documento legal en la Oficialía que nos pertenecen solicitarlas. Por favor, ¿sabes cuáles son los pasos de resolver ese problema? En la oficialía de Esperanza, Valverde me dicen que tengo que ir a Santo Domingo para resolver esta situación. ¿Puedes recomendarme los mejores pasos a seguir? Muchas gracias por tu atención.” oOo

Nos mortificó, pero llegó el agua. Cantemos con el salmista, “que los cielos alaben al Señor, y las aguas que están por encima de los cielos también alaben al Señor.” Salmo 148.

La noche del pasado 1 de mayo se vistió de gala, hermosos recuerdos y reconocimientos. El Club de Baloncesto de Los Pepines, CUPES, en el marco del Día del Trabajo, organizó la IV premiación a 20 Pepineros Meritorios.

Hombres y mujeres que han vivido para poner en alto ese Sector de nuestra ciudad mediante su compromiso profesional, deportivo, familiar y cristiano. Trabajo y misión desarrollados con eficacia y generosidad.

Los asistentes disfrutamos de hermosas canciones del ayer. Al inicio en discos compactos. Luego, en las cálidas voces del Coro de Niñas de la parroquia San José; de Carmen Reyes y del grupo Son Pepinero. Se inició con nuestro Himno Nacional, entonado por el mencionado coro. La invocación al Espíritu Santo estuvo a cargo de Fausto Reyes, orientada hacia la canción “dame a beber de tu amor”.

Luego, las palabras motivadoras del Presidente del club, Américo Cabrera y a seguidas, fueron llamados los galardonados: Adalgisa Solano, educadora y altagraciana; Adrián Candelario, médico; Consuelo Vda. Ventura, educadora; Edsel Vila, baloncesto; Edys de Santos, comunitaria y catequista; Emilio Castaños, abogado; Emilio Reyes Vargas, empresario; Fausto Pérez, ingeniero electromecánico; Frank Viñas, dirigente deportivo; German Medina, profesor de Educación física; Juan Mendoza, periodista; Juan Bautista Ventura, ingeniero industrial; Luis Santos contable; Milton Rodríguez, odontólogo; Rafael Corominas Pepín, ingeniero civil; Rafael Miguel Ventura, contable; Ramón Moronta (Telera), músico; Raudy Torres, chef; Seferino Rosario, político y fundador del Club en 1967; Teovaldo Fermín, profesor de educación física. El Ing. Silvio Durán, Director de CORAASAN recibió una placa como “socio honorífico” en la construcción de un mejor Sector.

Para finalizar, degustamos un brindis y pasamos al develizamiento del cuadro de los homenajeados ubicado en el Museo de la Salsa, junto a los de las tres versiones anteriores de este reconocimiento a notables figuras de Los Pepines.

Hombres y mujeres que en su trayectoria han marcado la diferencia, porque como dijo Ernesto Che Guevara, citado por el Presidente del club: “en la tierra hacen falta personas que trabajen más y critiquen menos, que construyan más y destruyan menos, que prometan menos y resuelvan más, que esperen recibir menos y dar más, que digan mejor ahora que mañana”. Que ejemplos como estos, nos motiven al compromiso de hoy sin esperar al mañana.

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Semanario Católico Nacional

CAMINANDO Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com

Una de las virtudes de monseñor Agripino Núñez Collado es su olfato para descifrar la realidad de nuestra sociedad. Ha desarrollado ese don en su máxima expresión. Lo equiparo al profesor Juan Bosch y a don Rafael Herrera. Por ello debemos darle mucha importancia a lo que expresa, que puede ser considerado una profecía.

Desde hace días, los representantes de nuestros trabajadores amenazan con irse a la huelga en caso de que no se produzca un aumento salarial. Podríamos alegar que este tipo de advertencia es común cuando de negociaciones se trata, pero

es innegable que ha transcurrido mucho tiempo sin un necesario aumento salarial.

Esto puede provocar un rompimiento de las relaciones armoniosas que durante décadas han tenido nuestros trabajadores y empleadores, lo que nos ha permitido mantener una apreciable paz laboral.

Existe un gran abismo entre el salario mínimo y lo que cuesta la canasta familiar.

El salario, según el artículo 192 de nuestro Código de Trabajo, es la retribución que el empleador debe pagar al trabajador como compensación del trabajo realizado.

Nuestro salario mínimo es

Monseñor Agripino y el aumento salarial

de RD$11,292, pudiendo en muchos casos ser menor, dependiendo del capital de la empresa. ¿Y cuánto necesita una familia para vivir dignamente?

La respuesta es alarmante.

El Banco Central, en marzo de este año, estableció que la canasta familiar promedio era

de RD$27,689.88 al mes. Generalmente se determina tomando en cuenta 305 bienes y servicios que representan el 90% del consumo de los hogares dominicanos, al igual que los gastos de alimentación, transporte, vivienda, salud, educación y telecomunicaciones.

EL EVANGELIO HOY

Doctor Artagnan Pérez Méndez

Se apareció a los Once cuando estaban a la mesa. Les reprendió su incredulidad y obstinación, por no haber creído a los que lo habían visto resucitado. Les dijo: vayan por todo el mundo proclamando la Buena Noticia a toda la humanidad. Quien crea y se bautice se salvará y quien no crea se condenará.

(Mc. 16. 14-16).

No soy biblista, es decir especialista en la interpretación de la Biblia. Lo que sí soy es creyente y por consiguiente creo firmemente que Jesús, después de su muerte en la cruz, resucitó y subió al cielo.

Todo ocurrió hace más de veinte siglos. Muchos acrecientan su fe y creencia en la resurrección de Jesús, después de su muerte en la cruz. Al conocer los textos relativos a sus diversas “apariciones a diferentes creyentes” como a María Magdalena, a los apóstoles

Se elevó a los cielos Pedro y Juan, y a otros muchos. También por la aparición del caminante aquel junto a los dos que iban hacia Emaús.

Al amigo lector es posible le ocurra lo mismo: creer firmemente en la aparición del Resucitado, por conocer los textos evangélicos de las apariciones que los evangelistas narran.

El evangelista Marcos, el primero que escribió los evangelios, dedica el capitulo 16 a la Resurrección de Jesús. Marcos no conoció personalmente a Jesús, por lo que cuanto ha escrito, además de la divina inspiración, no lo podemos leer como escrito de quien se entera de una crónica de vivencias personales.

Quienes primero se enteran que Jesús no está en el sepulcro donde lo habían colocado, son unas mujeres, las cuales caminan con la preocupación de quién les rodará la piedra del sepulcro.

Es evidente que cuando caminan

hacia el sepulcro, no son creyentes de la resurrección y es por ello que se preocupan sobre quien podrá ayudarle a rodar la piedra. Pero se trata de mujeres que aman a Jesús.

Según Marcos quienes se dirigen por primera vez al sepulcro de Jesús son Maria Magdalena, María de Santiago y Salomé. Caminan el primer

Por ello se entiende la posición de nuestros trabajadores. En ese tenor, monseñor Agripino Núñez Collado acaba de alertar nuestros empleadores en el sentido de que deben ser los más interesados en que no se produzca una huelga nacional, donde las protestas nunca son pacíficas, por lo que deben llegar a un acuerdo con relación al aumento salarial.

Escuchemos al religioso que sabe lo que dice. Convoquemos el diálogo tripartito (gobierno, trabajadores y empleadores), y busquemos una solución que beneficie al trabajador y afecte lo menos posible al empleador. Eso se puede lograr. Los precedentes abundan.

día de la semana, pues el séptimo día era el Sábado, es decir realizan su peregrinar en día Domingo que se denominaba antes el primer día, pues el Sábado era el Séptimo.

Según Marcos, cuando estas mujeres entraron al sepulcro vieron un joven vestido con hábito blanco, sentado a la derecha y quedaron sorprendidas. (Mc. 16.5) Sólo me resta decir: Usted, amigo lector, ¿cree o no, que Jesús resucitó?

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Semanario Católico Nacional P. William Arias wilarias4@ hotmail. com

A casi un año de las elecciones municipales, congresuales y presidenciales, se ha desatado una campaña propagandística a nivel nacional, que nubla la vista y ennegrece el panorama político e invita a que el ciudadano de a pie, que somos todos, se detenga un momento y reflexione, pues si algunos de esos salen elegidos, el futuro nuestro como nación y sociedad, estará que espanta y mete miedo.

Lo primero es que ya casi no hay espacio público para colocar más afiche con la figura de los candidatos, los postes de luz ya no alcanzan, algunos están llenos de arriba abajo, y se ha pasado a colocarlos en los árboles de ornamentación de las avenidas, calles y parques, teniendo algunos ayuntamientos que intervenir, para prevenir cualquier daño ecológico... y eso que todavía no han dado paso a los cruza calles, pues de ser así, tal vez hasta el espacio entre el cielo y la tierra no daría, de tantos que son.

Sobre los nombres de los candidatos, esa es otra nota interesante; antes estábamos acostumbrados a ver personajes con títulos, tales como vote por el doctor tal, el licenciado aquel, don fulano, nombres antecedidos por títulos académicos, profesionales u honoríficos, en estos tiempos encontramos can-

Los postes de luz no alcanzarán para tantos candidatos

didatos que no se presentan con su nombre propio, sino con el mote o apodo con que se le conoce. Por un lado, esto se podría ver positivamente, pues el apodo es algo muy de pueblo, barrial, familiar y cercano, y podría hablarnos de que es hora de que la gente del pueblo llano se adentre en la vida política, pero por el tipo de mote o apodo que tienen, a partir de ahí, los candidatos dejan mucho qué decir.

Lo otro es la figura en sí de los candidatos. Son personajes, algunos salidos de no se sabe dónde, pues muchos son desconocidos socialmente, ya que nunca han intervenido en una acción social de la comunidad ni para reclamar siquiera un sanitario público. Otros son figuras faranduleras, personajes vacuos y vacíos del medio, que viven de las lambonerías de las recepciones, a las que sólo por su figura, sobre todo las femeninas, se meten o los meten sin avisar-

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le a nadie, cuyo cerebro, a la hora de pensar sensatamente, todavía se puede equiparar a los párvulos de las estancias infantiles que inaugura el Presidente.

Pero lo terrorífico que da miedo, son los personajes de dudosa moral que también se están candidateando, gente que proviene de un mundo de negocios turbios o incursión en los negocios de las bancas de apuestas y hasta con antecedentes en el narcotráfico o de adicción a las drogas.

Ahora bien, los que tienen mayores posibilidades, que son figuras emblemáticas y conocidas, miembros dirigenciales de los partidos tradicionales, presentan el lema de siempre, ¡Lo mismo!, algunos hasta ignoran que ya la última reforma de la Constitución, cambió lo de síndico por alcalde... y nos preguntamos el por qué de todo esto, y la respuesta es sencilla: Lo político se tornó en nosotros en un negocio, un medio de ascender social y económicamente. Algo invadido por el tigueraje que a lo largo de los años los partidos han ido auspiciando y celebrando.

Hemos ido tolerando y no le hemos puesto ningún coto al mismo y de ahí lo que tenemos y vemos... y de seguir así, lo terrible que nos espera; aunque todavía estamos a tiempo de que la gente seria y responsable de este pueblo, asuma la cuota histórica que en el momento presente y de cara al futuro se requiere.

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DESDE LOS TEJADOS

Se fue para subir y volver

Manuel Maza, sj. • mmaza@pucmm.edu.do

La primera lectura de hoy, solemnidad de la Ascensión del Señor, presenta el inicio del libro de los Hechos de los Apóstoles (1, 1-11). Allí encontramos los objetivos y las instrucciones últimas de Jesús a sus apóstoles antes de partir. Bien nos pueden servir a nosotros.

El objetivo de Jesús en su trato con los apóstoles pretendía dejarles claro que “Él estaba vivo”. Mientras consideremos a Jesús de Nazaret como nuestro difunto más ilustre, nos matará la nostalgia.

Jesús los invita a no tomar decisiones movidos por el temor. Jerusalén era la ciudad asesina que había apresado y crucificado a su Maestro.

Jesús les pide que no se alejen de ella para aguardar que se cumpla en ella la promesa del Padre: el envío del Espíritu. Pentecostés ocurrirá justo en esa ciudad dominada por la Ley, el Templo, los herodianos y los romanos.

Jesús los libera de aspiraciones triunfalistas. Cuando le preguntan: “¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?”. Jesús los libera de esa curiosidad estéril y les exhorta a disponerse para recibir el Espíritu Santo.

Los apóstoles no necesitan de una fuerza para avasallar,

No es mirar al cielo, sino ser testigos en la ciudad

sino para ser testigos. Lo que ocurrió en semilla en los apóstoles, nos ocurre a todos nosotros. Ese Jesús que se ha ido al Padre, nos constituye en testigos mediante la fuerza de su Espíritu.

Con frecuencia olvidamos, que la palabra “política” no se reduce simplemente a votar, sino que señala todo lo referente a la vida ciudadana.

A los cristianos nos toca ser testigos precisamente en esa vida ciudadana llena de desafíos. La tentación sería quedarnos mirando al cielo.

O reducir la victoria del Señor a la victoria de un determinado partido o grupito.

Las campañas duran un ratico. Ser testigos es tarea de toda la vida.

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

Ascensión del Señor

Hechos 1, 1-11: Se elevó a la vista de ellos.

Salmo 46: Dios asciende entre aclamaciones, el Señor al son de trompetas.

Efesios 1, 17-23: Lo sentó a su derecha en el cielo.

Marcos 16, 15-20: Subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios.

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Aquí estoy Señor para hacer tu voluntad Semanario Católico Nacional

Homilía de Monseñor Héctor Rafael Rodríguez Rodríguez en la toma de posesión como Obispo de La Vega, el 9 de mayo de 2015 en la Catedral Inmaculada Concepción de La Vega

Mi sorpresiva elección como obispo de esta querida Diócesis, mi nuevo hogar, ha hecho emerger de mi corazón algunos pensamientos que compartiré con ustedes a continuación:

1. Agradecimiento: Permítanme agradecer a Dios por haberme regalado la vida, la vocación, la misión... por fijar su mirada en mí para que sea su misionero, su sacerdote, su obispo, a pesar de mis fragilidades; al Papa Francisco y a la Conferencia Episcopal de la República Dominicana por confiar en mí para este servicio eclesial. A Mons. Antonio Camilo por su trato exquisito, su gentileza y toda su disponibilidad para facilitar mi inserción en esta nueva misión.

A cada uno de ustedes por acompañarme en este acontecimiento tan significativo. A quienes han venido de los diferentes puntos del país, muy especialmente a

mis compueblanos de Sánchez encabezados por su Honorable Alcalde Melvin Ramírez, un abrazo grande desde aquí. Igualmente a los que han venido del exterior: Mons. Wilfredo Pino Estévez, Obispo de Guantánamo, Cuba, a los compañeros, msc, y amigos que han venido de Venezuela, Colombia, los EE UU y Puerto Rico, muchas gracias por su presencia.

A mi formador y maestro de novicios Mons. Valentín Reynoso y a todos presentes de mi Diócesis de La Vega…

Quiero dejar constancia de mi gratitud a dos familias a las que amo entrañablemente: Mi familia de sangre, donde desde niño me nutrí de los más preciados valores humanos y cristianos. Donde comencé a sentir gusto por la honestidad, la verdad, la responsabilidad, el trabajo, el respeto y el servicio. Donde aprendí a valorar como una riqueza y no como una amenaza al que piensa diferente. Y

Mons. Jesús María de Jesús Moya en la imposición de manos del nuevo Obispo, también lo hizo el 10 de junio de 1989, cuando lo ordenó sacerdote.

Monseñor Héctor Rafael Rodríguez Rodríguez, msc

la familia de los Misioneros del Sagrado Corazón, que durante la mayor parte de mi vida ha sido mi madre y mi maestra, ha cuidado de mi formación humana y espiritual, de mi salud física y psicológica.

Hoy puedo decir que soy quien soy gracias a Dios y a mis dos familias: la de sangre y la espiritual (la Iglesia y la Congregación).

2. Mi disponibilidad incondicional a Dios y a los hermanos: “Aquí estoy Señor para hacer tu voluntad”, para agradarte y servirte a Ti antes que a los hombres y a las apetencias mundanas. Pero aquí estoy también mis hermanos para servirles. Soy de ustedes y aquí estoy para ustedes. Aquí estoy Señor como una página en blanco dispuesto a permitirte que escribas en ella tus mejores propósitos a favor de esta Diócesis.

Estén seguros que si es Dios quien escribe, será un contenido consistente, pleno de ternura, misericordia y compasión, cercanía, humildad, acogida, verdad y amor.

Ofrezco al Señor y a todos ustedes

mi vida, todo lo que soy, mis talentos… me comprometo a dar lo mejor de mí a favor de la construcción del Reino de Dios. Con esta disponibilidad me propongo continuar la tarea evangelizadora iniciada por Mons. Panal, Mons.

Flores y Mons. Camilo, ante quienes reconozco mi pequeñez.

3. Sorpresas de Dios y misión: He pensado mucho en lo ocurrido a Abraham cuando Dios lo sorprende en medio de la rutina de su vida y le ordena: “deja tu tierra y tu parentela y ve a una tierra que yo te mostraré” (Gn 12, 1) y por la fe obedeció Abraham sin saber a dónde iba. Yo también he decidido fiarme del Señor y obedecerle, aún sin saber a ciencia cierta las implicaciones de la misión que me sería confiada. Me he puesto en camino hacia un terreno desconocido, confiando que Dios, quien me ha enviado, no me dejará solo. Con la conciencia de que el itinerario cristiano no tiene un mapa definido, sino que está abierto a la esperanza y a la providencia de

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Dios. Con la certeza de que “quien a Dios tiene, nada le falta”. Esto me hace valorar el espíritu misionero de esta Diócesis que, por años, ha ofrecido generosamente su colaboración a las iglesias de Barahona, San Juan, Baní e Higuey en el país y en los EEUU. Haremos los ajustes necesarios para que esta práctica sea mantenida y fortalecida, no por caprichos personales, sino porque la Iglesia es misionera por naturaleza y el Resucitado así lo mandó a sus discípulos: “Vayan por todo el mundo y anuncien el Evangelio a toda la creación.” Mc 16, 15-20.

4. Fidelidad al Evangelio y a Jesucristo ante todo: La misión fundamental del obispo es evangelizar, enseñando, custodiando y transmitiendo fielmente el Evangelio. En lo profundo de mi ser siento que soy Obispo para anunciar la alegría del Evangelio de manera especial a los hermanos tristes y desilusionados. Pero la tarea de mostrar a Jesucristo Vivo, no muerto ni sepultado, se vuelve cada vez más desafiante en una sociedad que parece esforzarse por pactar con la mediocridad, la superficialidad, desilusión, la muerte y el desencanto… una sociedad donde lamentablemente se abre paso, con fuerza, la cultura

de la muerte en todas sus manifestaciones. Sin embargo, estoy convencido que siempre es posible orientar esta vida de otro modo: al modo de Jesús, para que nuestras acciones sean conformes a las suyas.

5. Dimensión profética de la fe: En nuestro servicio episcopal seremos fieles a la dimensión profética de la fe, tan cercana y coherente al modo de ser y actuar de Jesús.

Esta abre nuestra sensibilidad a la defensa de la vida, de la justicia, de la paz y la dignidad humana en todas sus manifestaciones. San

Ireneo decía: “la gloria de Dios consiste en que el hombre viva” y esa ha de ser también nuestra gloria. Es lamentable que el don de la profecía moleste e irrite a tantos, hasta tal punto, que muchos cristianos han pagado su ser profeta a precio de sangre, con su vida.

6. La dimensión mística de la fe: Esta nos permite ser personas de un profundo talante espiritual, hombres y mujeres de Dios, cuya práctica surge de las profundas convicciones de la fe y no de la superficialidad del orgullo, del protagonismo personal, la prepo-

Mons. Camilo dijo que colaborará con el nuevo Obispo de La Vega en Nicolás de Jesús Cardenal López Rodrìguez fue el celebrante principal en la toma de posesión de Monseñor Héctor Rodríguez y Rodríguez. lo que él le pida.

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tencia y la vanagloria. La mística nos configura con Jesucristo hasta llevarnos a decir: “no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí” (Gal 2, 20); nos pone en un estado permanente de buscar y encontrar a DIOS EN TODAS LAS COSAS... en TODO: en lo cotidiano y en lo extraordinario, en la contemplación y en la acción, en el trabajo y en el descanso, en la salud y en la enfermedad, en la soledad y la compañía. Nos ayuda a vivir el amor de Dios en nosotros como una fuerza interior que nos catapulta hacia el servicio y la entrega.

Sólo el amor es capaz de sacar fuera lo mejor de nosotros mismos.

En efecto, la fecundidad de nuestro apostolado dependerá de nuestra calidad de vida dada por la unión con Cristo. Sólo es posible vivir a plenitud el sacerdocio, el episcopado, la vocación religiosa o laical unidos a Cristo, desde una experiencia personal de amistad con Él. Si no somos capaces de entender esto, estamos perdidos.

Partiremos y caminaremos desde y hacia el vacío.

7. Colaboración y fraternidad: Hermanos y hermanas, he dicho en más de una ocasión que me propongo asumir este ministerio contando con la colaboración de todos ustedes. Mi deseo es que todos los recursos evangelizadores, todas las personas, instituciones eclesia-

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emos de entender que la diversidad de carismas es lo que enriquece a nuestra Iglesia. Todos son necesarios a condición de que formen parte de un mismo cuerpo que es la Iglesia... les y formas de vida cohabiten en armonía, sin rivalidad, uniendo sus fuerzas para un mismo fin: la evangelización y la gloria de Dios, porque los cristianos no existimos para pelearnos y devorarnos entre sí. Hemos de entender que la diversidad de carismas es lo que enriquece a nuestra Iglesia. Todos son necesarios a condición de que formen parte de un mismo cuerpo que es la Iglesia, cuya cabeza es Jesucristo y no se comporten como individualistas “francotiradores” que no cuentan ni necesitan de nadie para hacer su trabajo.

Invito a todas y todos en la Diócesis a poner sus capacidades al servicio del Reino. Que nadie “entierre” sus talentos. Quien tenga capacidad para cantar que cante, quien tenga el don de proclamar que proclame la Palabra, quien tenga el don de predicar, que predique, quien tenga el don de aconsejar que lo haga, quien tenga el don de escuchar que escuche a los demás, quien tenga el don de hacer silencio, que siga a Jesús y dé su aporte desde el silencio… y ustedes verán que nuestra Diócesis seguirá siendo la gran Diócesis de La Vega: dinámica, llena de vitalidad, evangelizadora, mística y profética... una Iglesia al servicio del Dios de la Vida.

El Presidente de la República Danilo Medina recibe el saludo del nuevo Obispo de La Vega, Monseñor Héctor Rafael Rodríguez Rodríguez, msc,

Mis hermanos y hermanas, con ustedes estoy iniciando este camino y con ustedes espero concluirlo. Cuento con su cercanía, sus oraciones, sus correcciones y su valiosa colaboración en el ejercicio de esta nueva tarea eclesial. Es más, me siento orgulloso de “aprender a ser obispo” con ustedes.

8. Principios que regirán mi servicio episcopal: El criterio primero y último, el “eje central” de mi servicio episcopal será Jesucristo, quien constituye mi razón de ser y proceder. Él marcará las pautas de mi vida y de la vida de la Diócesis. Naturalmente esto tendrá sus implicaciones con todos aquellos para quienes Jesús y su mensaje salvífico signifiquen poca cosa en su vida pública y privada.

Quiero fundamentar mi servicio episcopal en elementos fuertes/ consistentes, en principios, valores

y virtudes inspirados en el Evangelio, tales como la fidelidad, la cercanía, la ternura, la escucha, la misericordia, fraternidad, solidaridad, la verdad y transparencia, la justicia, el amor y la paz y no en sentimentalismos o conveniencias personales.

9. Humildad y mansedumbre de Dios: “Dios actúa en la humildad y en el silencio, su estilo no es el espectáculo. Así actúa el Señor: hace las cosas con sencillez. Te habla silenciosamente al corazón.

La humildad de Dios es su estilo; la sencillez de Dios es su estilo.”

(El Papa Francisco en Santa Marta, 09 de marzo de 2015).

Mis queridos hermanos, oren para que “Jesús, manso y humilde de corazón”, permita que mi frágil corazón lleno de flaquezas se asemeje, al menos un poquito, al Suyo y que me conceda la gracia de ser un pastor de acuerdo a los

deseos de Su Corazón (cf. Hch 13,22) y no según los caprichosos y fugaces deseos de este mundo.

Encomiendo a María, Nuestra Señora de las Mercedes, Patrona del pueblo dominicano, a Nuestra Señora del Sagrado Corazón, Patrona de los Misioneros del Sagrado Corazón, la primera discípula de Jesús, este nuevo ministerio que el Señor me ha confiado. Y a Ti Jesucristo, mi único Señor y Salvador, Tú que eres “manso y humilde de corazón”, dame entrañas de ternura, misericordia y bondad en este nuevo servicio eclesial.

Muchas gracias y que Dios les bendiga a todos.

Mons. Héctor Rafael Rodríguez, Obispo de La Vega

Catedral Inmaculada Concepción, La Vega, 09 de mayo de 2015

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DOS MINUTOS

LUIS GARCÍA DUBÚS luisrgdubus@gmail.com

Cómo compartir la Buena Noticia

Marcos 16, 15-20

El niño era un ladrón, y había estado preso varias veces. Pero ahora hizo algo mucho peor: mató a su padre y a su madre. ¿Edad? Ocho años. ¿Se imagina usted una mentalidad tan violenta como ésta?

La policía no sabía qué hacer con él, así que le preguntaron al padre Flannagan, fundador de la Ciudad de los Muchachos, que si se atrevía a recibirlo.

“Claro que sí”, respondió éste.

Muchos años después, ese niño escribió lo que pasó: “Me acuerdo del día en que viajaba hacia la Ciudad de los Muchachos en un tren, con un policía, y pensa-

ba: me están llevando donde un padre. Si ese hombre me dice que me ama, lo mato” Llegó. Tocó la puerta, y el padre Flannagan contestó: - “Entre”.

El muchacho entró y el padre le preguntó: - “¿Cómo se llama?”, y el muchacho respondió: - “Dave, señor”.

- “Bienvenido, Dave, lo estábamos esperando”, dijo el padre Flannagan. “Seguramente querrá usted conocer todo esto, así que dé una vuelta por ahí. Quizás después querrá elegir una ocupación, ya que aquí todo el mundo trabaja para vivir. Pero por ahora descanse un poco.

Puede irse. Después nos

COMUNICACION Y VIDA

Un diálogo ameno y fraterno

Invitado de esta Semana

Padre Beltrán Lessard, msc

Virgilio Apolinar Ramos

Producción: Virgilio Apolinar Ramos Coordinación: Yaniris López

VÉALO

CADA SÁBADO

Teleuniverso, Canal 29: 2:00 p.m.

La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.

ESCÚCHELO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m

ESTE

DOMINGO

CDN, Canal 37: 6:30 a.m.

Telecontacto, Canal 57: 11:00 a.m Teleunión, Canal 16: 12:00 M Megavisión, Canal 43: 1:00 p.m Canal 55: 2:00 p.m.

Canal 50: 3:00 p.m Tele Azul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 9:00 p.m Canal 25: 12:00 de la noche.

vemos”. Y el muchacho declaró que esos segundos cambiaron su vida. ¿Sabe usted por qué? Él lo escribió años más tarde: “Por primera vez en mi vida vi los ojos de un hombre que sin usar palabras, me decía, no que me amaba, sino: “USTED ES BUENO, USTED NO ES MALO, USTED ES BUENO”. ¿Cuál era el secreto del padre Flannagan?

Muy sencillo: ÉL TRANSMITÍA EL AMOR DE DIOS DESCUBRIENDO LA BONDAD EN LA GENTE. Pero, ¿acaso no es esto lo mismo que hacía Jesucristo…?

El vio bondad en personas en quien todo el mundo veía maldad.

Una prostituta, un ladrón, un traidor, y hasta en la gente que lo estaba crucificando.

Entonces quizás nuestros ojos podrán empezar a transmitirle: “USTED ES BUENO, USTED NO ES MALO, USTED ES BUENO. “ Y les habremos anunciado la Buena Noticia del amor incondicional de Dios.

En el Evangelio de hoy el Señor dice a sus primeros discípulos: “VAYAN POR TODO EL MUNDO Y ANUNCIEN LA BUENA NOTICIA A TODA LA HUMANIDAD”.

Creo que sería mucho mejor transmitir la Buena Noticia con el método de Jesucristo y del padre Flannagan: CREYENDO EN LA GENTE, DESCUBRIENDO LA BONDAD EN ELLOS. La Buena Noticia de

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la existencia de un Dios que ama incondicionalmente y gratis, sólo puede transmitirse con amor. La madre Teresa de Calcuta ha dicho: “ES PREFERIBLE UN ERROR COMETIDO POR AMOR; QUE UN MILAGRO REALIZADO CON DUREZA.” Así que, si usted y yo nos consideramos cristianos, y deseamos hacer lo que nuestro Maestro dijo e hizo, el asunto está en pensar en la gente que nos rodea, y tratar de descubrir en ellos su bondad, es decir, tratar de verlos como Dios los ve.

Entonces quizás nuestros ojos podrán empezar a transmitirle: “USTED ES BUENO, USTED NO ES MALO, USTED ES BUENO. “ Y les habremos anunciado la Buena Noticia del amor incondicional de Dios.

LA PREGUNTA DE HOY

¿CÓMO PUEDO VER BONDAD EN UNA PERSONA MALA?

Cada persona tiene dos lados. Si usted quiere hacer un experimento conmigo, pasemos esta semana eligiendo ver el lado de la bondad en cada persona con que nos encontremos. “Pertenece a todo creyente ser un foco de amor… Y cada uno lo será según la medida de su unión con Dios” Juan XXIII

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Domingo 17 de mayo del año 2015

Semanario Católico Nacional

Mons. Héctor Rafael Rodríguez, nuevo Obispo de La Vega: "Queremos una Iglesia de comunión, donde todos participen"

Entrevista | Amigo del Hogar

Imagina "una Iglesia cercana, cordial, humilde" para este momento de la historia, y el recuento de su vida testimonia una personalidad muy a tono para servir en la construcción de esa Iglesia dominicana que sueña también fraterna, comprometida, profética y mística. Mons. Héctor Rafael Rodríguez, nos ha concedido una entrevista a pocas semanas de su instalación como Obispo de la diócesis de La Vega. Con él, hablamos de su procedencia familiar y misionera, su experiencia en ese caminar; comparte cómo le ha impactado este nombramiento y su sintonía con el papa Francisco. Hemos dialogado sobre otros aspectos de la realidad eclesial.

Procedencia familiar y misionera

Rafael nació en un campo de Sánchez, Provincia de Samaná, en el año 1961, en una familia de prácticas católicas tradicionales: misas, rosarios, catecismo, participación frecuente en los sacramentos; de profundos valores cristianos y morales: solidaridad, honestidad, honradez, responsabilidad, sensibilidad por los más necesitados.

Su llamada vocacional está marcada de signos que le permitieron “ir intuyendo que el Señor quería algo serio conmigo. Pero debo decir que esto se dio en un proceso gradual”, relata. Por supuesto, menciona el ambiente familiar, convencido que fue factor determinante para que se orientara por este estilo de vida consagrada.

Luego su contacto con los Misioneros del Sagrado Corazón, “quienes me acompañaron y me ayudaron a tomar concien-

cia de la llamada de Dios. Fui profundamente tocado por el testimonio de abnegación de estos misioneros que conocí desde muy temprana edad. Dios me ha hablado, me ha desafiado y me ha persuadido a través de su testimonio de vida”. Con el acompañamiento de los MSC se dio en él “un camino progresivo de clarificación vocacional llegando comprender que Dios me pedía seguirlo desde la vida religiosa msc”.

Y enfatiza: “Pero la verdad es que mis motivaciones siempre han estado muy ligadas a lo que tiene que ver con el servicio desinteresado y la donación de mi vida al Señor y a la gente desde la misión que la Iglesia me ha ido encomendando”.

Cómo ha recibido este nombramiento

“Ni por mi mente ni por mi corazón habían pasado las expectativas de servir a la Iglesia desde el episcopado, porque ese

no ha sido mi mundo, ni mi ambiente. En este momento más que nunca ha resonado en mí este texto del profeta Isaías: ‘Porque los pensamientos de ustedes no son los míos, ni los caminos de ustedes son mis caminos’ (Is 55, 8). Así es: los caminos del Señor son inescrutables.

Y la diócesis de La Vega, a la que ha sido destinado, también le anima: “Pero el saber que esta es una de las zonas más acogedora, hospitalaria y de personas creyentes, de una alta sensibilidad religiosa, me anima mucho y me hace sentir tranquilo”.

Sontonía con el estilo del Papa Francisco

En sus primeras declaraciones a medios de la Iglesia dominicana, Rafael habló de Francisco como una fuente de inspiración para todos los cristianos y detalló el impacto que produce en su vida.

“El Papa francisco ha impactado y sigue impactando mi vida, de manera especial sus palabras claras y comprensibles; sus gestos de cercanía, acogida y sencillez tan humanos; su defensa y predilección por los más necesitados; su insistencia en la autenticidad del ser humano y de manera muy particular de los miembros de la Iglesia; su coherencia de vida (conexión entre lo que dice y lo que hace) lo hace creíble y atractivo.

Me impresiona su estilo de vida “mínimo”, sobrio, pobre...

Pero siempre aspirando a gran-

des ideales. En una palabra, veo el Papa Francisco como una fuente de inspiración para todos los cristianos”.

La Iglesia que sueña

Serás pastor de una porción del pueblo de Dios (Diócesis de La Vega), ¿Cómo sueñas tú el

Monseñor Rafael Rodríguez, msc, con algunos compañeros de su Congregación Misioneros del Sagrado Corazón, MSC, entre ellos: Jesús María Tavárez, Emerson De León, Benito Ferreria, Mons. Plinio Reynoso, Ciprián Hilario, Arturo Pichardo y Adolfo Quezada.

conjunto de la Iglesia dominicana para nuestros tiempos?

Una Iglesia comunión donde todos participen de acuerdo a los dones que han recibido del Señor; una Iglesia cercana, cordial, humilde, fraterna, comprometida, profética y mística.

Perfil del Obispo de hoy

Al menos por sus nuevos obispos en unos años nuestra Iglesia tendrá un nuevo perfil, ¿Cuál perfil de obispo le conviene para los desafíos actuales?

Recojo lo central de lo que he dicho en la respuesta a la pregunta anterior: un obispo servicial, humilde, sencillo, cercano, firmemente comprometido con los intereses del Evangelio, cerca de Dios y de la gente. Un pastor de acuerdo al Corazón de Dios.

Domingo 17 de mayo del año 2015

Semanario Católico Nacional

Cómo valora nuestra Iglesia

las tempestades que intenten derribarla.

Actitudes y comportamientos evangélicos

Has conocido muchas experiencias eclesiales fuera, ¿cuáles expresiones valoras de nuestra iglesia?

La sensibilidad religiosa, la solidaridad, la fraternidad y la cercanía con la gente.

Actitudes cristianas para vivir la fe hoy y comportamientos para sintonizar con el mundo Actitudes: Escucha-diálogo, empatía-comprensión y firmeza.

Y en cuanto a nuestro comportamiento: Sencillez de vida… no complicar a la gente con los enredos de la burocracia, cercanía a la gente; capacidad de escucha de lo diferente, lo diverso.

Desafíos de las familias

La Iglesia celebró un Sínodo sobre la familia, ¿cuáles son para ti los temas más importantes y los más difíciles para acompañar a la familia hoy?

La comunión a los divorciados vueltos a casar, los homosexuales, la violencia doméstica.

Los ancianos en la familia, el tema de la enfermedad en la familia, el tema de los discapacitados, el tema de la eutanasia.

Estos últimos tienen que ver con la gran preocupación del Papa sobre la cultura del descarte.

El espíritu misionero de los MSC

Tu Congregación -MSCanuncia el Amor, ¿hacia dónde apunta el espíritu misionero en ella? ¿Cuáles son sus prioridades actuales?

Actualmente se están dando los pasos hacia una reestructuración general y local de las estructuras, las obras y las personas, a fin de agilizar nuestra misión. La meta es llegar a un proyecto congregacional ajustado a la realidad de la Congregación y de la Iglesia, capaz de responder a los grandes desafíos que nos plantea el mundo de hoy. Como Congregación tenemos claro que hemos de testimoniar que Jesús nos ama, está vivo y continúa

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Mensaje para la diócesis

El nuevo Obispo de La Vega, Monseñor Héctor Rafael Rodríguez Rodríguez, msc, junto a su madre Paula María Rodríguez y sus hermanos y hermanas.

siendo la base sobre la que se construye la comunidad eclesial a través del encuentro comunitario, el diálogo con los hermanos que comparten la misma fe, la escucha comunitaria de la Palabra de Dios, el amor compartido en gestos de fraternidad y de servicio de manera especial hacia los más necesitados. La misión de cada Misionero del Sagrado Corazón es manifestar a los demás, con su presencia, que Dios nos ama, nos defiende y nos salva.

no nos será fácil asimilar la persecusión debido a los momentos de “gloria” que hemos vivido, donde la Iglesia católica ha tenido un papel protagónico en la sociedad. Creo que debemos aprender dos cosas entre otras: a) Que la persecusión por motivos de fe nos reafirma la dimensión martirial de la Iglesia. b) Que, aunque la Iglesia sea perseguida, la muerte, la cruz, la persecución y el rechazo no tienen la última palabra sobre los proyectos de Dios.

En regiones del mundo la Iglesia vive una situación martirial, ¿estamos preparados para la indiferencia o la persecución de la Iglesia? ¿qué debemos aprender en esta situación?

Me parece que en occidente

¿Cuáles situaciones humanas interpelan a la Iglesia?

El gran número de desplazados en el mundo a causa de la violencia, las persecuciones políticas y religiosas y la falta de oportunidades de trabajo en los

Qué aprendemos de una Iglesia perseguida

PISADAS QUE NO SE PIERDEN DE VISTA

LOS MUCHACHOS:

Situaciones humanas que nos interpelan

Santo Domingo • Santiago • La Romana • S. F. Macorís • San P. Macorís

países más pobres del planeta; insensibilidad humana ante el sufrimiento, enfermedades, pandemias, el hambre, la violación de los derechos humanos; la cultura de descarte donde las personas son “útiles” si producen, tienen salud y viven con autonomía y no se convierte en una “carga para los demás”.

Relación Iglesia-Sociedad

Dos desafíos para la relación entre la Iglesia y la Sociedad Hablar un lenguaje que la gente entienda, complementado con gestos de cercanía, cordialidad y escucha. Una espiritualidad que permita el cultivo de una consistente vida interior. Una vida cristiana fundamentada sobre “la roca”, es decir, Jesucristo, será capaz de soportar todas

Con la mirada puesta ya en la iglesia diocesana que le corresponde pastorear, Rafael envía un mensaje a su feligresía, animando a la comunión y la participación.

“Quiero animar a la comunión y participación de todos los fieles en los proyectos de la diócesis basándome en 1Cor 4, 29. Cada persona es diferente, con diversidad de dones, cualidades y defectos. Me atrevo a animar a todas y todos en la Diócesis a poner los talentos que Dios le ha dado gratuitamente al servicio de los demás. Que nadie “entierre” sus talentos. Pónganlos a disposición de la construcción del Reino de Dios”... Y ustedes verán que nuestra diócesis seguirá siendo la gran Diócesis de La Vega: dinámica, llena de vitalidad, evangelizadora, mística y profética, valiente… una Iglesia al servicio del Dios de la Vida. Todos son necesarios, pero a condición de que formen parte de un mismo cuerpo que es la Iglesia, cuya cabeza es Jesucristo. (ADH 790).

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Domingo 17 de mayo del año 2015

Constanza celebra Fiesta de la Cosecha 2015 Será del 15 al 17 de mayo Semanario Católico Nacional

P. Francisco Antonio Jiménez R. (Párroco)

1. Significado bíblico de la Fiesta de la cosecha: La Biblia, como todos sabemos, es el libro más leído y vendido del mundo. Toda ella contiene el proceso salvífico de Dios con su pueblo Israel.

Un elemento fundante de toda ella es la tierra y todo lo que contiene.

Desde los primeros capítulos del Génesis que es el primer libro de la Biblia, se destaca la creación y todo lo existente en ella como hechura divina. Dios creó todo y lo puso al servicio del ser humano.

Las principales fiestas del pueblo de Israel, que es el pueblo escogido por Dios y el protagonista en esta historia de salvación, están relacionadas con la creación y todo lo que la envuelve.

Por ejemplo, la Pascua judía, que es la fiesta más importante del pueblo de Israel, era la celebración de la salida desde Egipto del pueblo de Israel hacia la tierra prometida, después de pasar cuarenta años de servidumbre y de esclavitud. Asi se celebraba esta fiesta con “panes ácimos”, es decir, sin levadura, con un cordero degollado, con el que se mojaban, con su sangre, los postes de la tienda de campaña con la finalidad de proteger a sus habitantes contra enfermedades, desgracias y espíritus malignos.

La segunda fiesta importante en el pueblo de Israel era la Fiesta de Pentecostés, es decir, a los cincuenta días después de la Fiesta de Pascua, que era la Fiesta de las primicias, aludiendo a su sentido, puesto que en estas fiestas se presentaban en el templo, ante Yavé, las primicias de la recolección del trigo.

La tercera fiesta de suma importancia en el pueblo de Israel era la fiesta de los Tabernáculos (Cfr Éxodo 23, 16, 34, 22-23; Levítico 23, 33-43; Números 29, 12-34; Deuteronomio 16, 13-15; 1 Reyes 8, 1-4; Zacarías 14, 16-19 Juan 7:2-10, 37-39). Era la fiesta más alegre y tenía tres símbolos claves: las chozas (o tabernáculos), la luz y el agua. Era la fiesta para dar por terminada la recolección de los frutos y, en especial, la cosecha de las

uvas. En ella se le daba gracias a Dios por la cosecha y se le entregaba una canasta llena de frutas, en reconocimiento de la fundamental propiedad de Dios sobre toda la tierra de Israel.

Las chozas de ramas y hojas eran lo lógico porque se acampaba en las huertas, pero, como casi todos los ritos y fiestas israelitas, acabó siendo conectada al tiempo y suceso del éxodo desde Egipto y se decía que las chozas eran para recordar la marcha de los judíos por el desierto, al salir desde Egipto a la libertad, cuando habían tenido que vivir en tiendas de campaña.

2. El valor de estas fiestas para el cristianismo Estas fiestas, de una u otra forma fueron asumidas por la tradición cristiana: La Pascua, es ahora la celebra-

ción de la pasión, la muerte y la resurrección, Pentecostés, que la celebración de la venida del Espíritu Santo, sobre el colegio apostólico, y los Tabernáculos se convirtieron en el cristianismo en “las Témporas” que son días de acción de gracias y de petición que la comunidad cristiana ofrece a Dios, terminadas las vacaciones y la recolección de las cosechas, al reemprender la actividad habitual. En Europa estas fiestas se celebran el 5 de octubre.

3. La presencia de la Iglesia en el pueblo de Constanza Realmente Constanza es un pueblo marcado por su fuerte tradición religiosa, pues aunque como Parroquia existe desde el año 1953, ya desde 1860 se tiene conocimiento de

la fuerte devoción a la Virgen de Las Mercedes en este Municipio Esta tradición católica se fortaleció luego por la presencia de españoles en el Municipio, traídos por Trujillo, junto a otros grupos de Japoneses y húngaros con la finalidad de desarrollar la agricultura en esta zona montañosa.

En 1991 fue iniciada la Parroquia Santiago Apóstol en el Distrito Municipal de Tireo, aunque fue atendida por muchos años por el Párroco de Constanza.

En el año 2005 fue creada la Parroquia La Cátedra de San Pedro.

Luego fueron creadas las Parroquias la Cátedra de San Pedro, San Camilo de Lelis y Santa Ana, en el Distrito Municipal de La Sabina.

4. La fiesta de la cosecha en Constanza

En el caso particular de nuestro Municipio de Constanza la Fiesta de la Cosecha quiere ser un espacio festivo, de encuentro, de integración y de acción de gracias por todos los bienes recibidos. Constanza es un Municipio bendecido generosamente por el Señor. Un 96 % de su población vive de la Agricultura. Este Valle posee uno de los mejores climas del Caribe, aporta el 4% al Producto Interno Bruto del país, es la región donde se produce el mejor ajo y la mayor

Semanario Católico Nacional

P. Francisco Antonio Jiménez R. (Párroco)

producción de Zanahoria. Con sólo 40 mil tareas dedicadas a la agricultura, Constanza se convierte en la zona más productiva del país.

Es un Municipio en donde se vive aún los valores tradicionales de nuestra cultura dominicana: el amor a la tierra, sentido de familiaridad, sentido de pertenencia a la Iglesia católica, gran respeto a las autoridades eclesiásticas, fuerte devoción mariana, apego a las sanas costumbres, entre otros.

No obstante, hay que reconocer la

otra cara de la moneda. Es un Municipio, que a pesar de su riqueza natural, casi un 92% de su población vive en situación de pobreza. ¿Cómo se puede conjugar ambas realidades? ¿No será fruto de la desintegración y la desunión que existe entre los munícipes y la poca atención por parte del gobierno central? ¿No será el resultado de la ausencia de un plan estratégico de desarrollo de todo el Municipio con todos sus habitantes?

Del 15 al 17 de mayo del año en curso, nos proponemos celebrar en nuestro Municipio la Fiesta en honor a la Madre Tierra, los productores y agricultores.

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Domingo 17 de mayo del año 2015

La Fiesta de la Cosecha quiere ser precisamente un espacio de integración de voluntades, con tal de superar situaciones que nos aquejan a todos.

No podemos seguir siendo la vaca lechera para los de fuera, quienes sólo

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le dejan al puedo el cuero y los huesos descarnados.

La integración de todos los sectores ha de ser el camino a seguir. No es cierto que los políticos –y ni siquiera el Estado- puedan solucionar los problemas de Constanza. Los pueblos sólo se desarrollan íntegramente cuando sus ciudadanos se unifican.

La historia de muchos pueblos lo ha demostrado. Los pueblos solo pueden avanzar cuando se pone a un lado el interés particular y se busca el bien común. En la unión está la fuerza.

Esperamos que todos contribuyamos a esta fiesta de la integración constancera. Hagamos de la fiesta de la cosecha, en honor a la madre tierra y a los que la trabajan, la fiesta de la solidaridad, la fiesta de la unidad y la fiesta de la integración. Dios nos bendiga.

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Domingo 17 de mayo del año 2015

Semanario Católico Nacional

Hermanas Franciscanas de la Divina Providencia

“Francisco, Evangelio viviente, guía nuestro caminar”

Al presentar la fundación de Hermanas Franciscanas de la Divida Providencia, lo hacemos correspondiendo al llamado que Dios nos ha hecho de seguirle, mediante la Espiritualidad Franciscana y la confianza en la Divina Providencia.

Nacimos el 3 de febrero de 1999, en la ciudad de San Pedro de Macorís, Diócesis que lleva este mismo nombre. Nos acoge, apoya y aprueba nuestra fundación Mons. Francisco Ozoria Acosta, Obispo de esta Diócesis, que confió en nosotras.

Actualmente somos 3 hermanas: Sor Rosario

Mons. Francisco Ozoria, Obispo de San Pedro de Macorís, junto a las Hermanas Franciscanas de la Divina Providencia

López García, Sor Yeniffer Sánchez García y Sor Margarita Rizo Rodríguez.

Carisma.- Nuestro carisma es franciscano, y siguiendo a Jesucristo que-

remos vivir el espíritu del Evangelio, y con María proclamamos el amor redentor. Al estilo de San Francisco de Asís, que supo descubrir a Dios en

Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros

Escuela Arquidiocesana de Teología para Laicos en el Centro Bellarmino Santiago

PRÓXIMO CURSO

Escatología: muerte, juicio, infierno y gloria

Una reflexión sobre las “cosas últimas“: Muerte, juicio, infierno y gloria. En una perspectiva menos individual hablamos de la parusía, del juicio final, de la resurrección de los muertos y de la nueva creación. Realmente lo “último” en todos los sentidos no es una cosa, sino una persona: Dios mismo. En este sentido podemos entender la escatología también como “ la reflexión creyente sobre el encuentro definitivo y futuro con Dios”.

En este curso queremos acercarnos a la escatología como clave de este encuentro.

Profesor Martin Lenk, sj

toda la creación, en todos los hombres y mujeres, viviendo y llevando el Evangelio y haciendo un mundo más fraterno.

Misión.- Esta Misión se concretiza en llevar el Evangelio, la Formación Integral, Humana y Religiosa a los centros educativos, así como a los grupos o comunidades parroquiales, colaborando en retiros, convivencias, ayudando en la promoción humana.

Si alguna joven se siente llamada a conocernos más de cerca, a vivir la hermosa experiencia de orar juntas, no tengas miedo, te invitamos a descubrir tu vocación.

El Señor te ayudará y capacitará, Él se fija solamente en la disponibilidad, entrega y amor que tú puedas dar.

Recuerda que Jesús necesita tus manos, tu mente, tu corazón, tus pies, todo tu ser para que muchas personas le conozcan.

Atrévete a decirle Sí.

Si quieres comunicarte con nosotras lo puedes hacer a los teléfonos: 809-246-4438, 809-777-3971 y también al correo: sormargaritarizo@gmail.com, facebook Sor Margarita Rizo.

San Romero de América

Juan Lama Rodríguez (Johnny)

Óscar Arnulfo Romero Monseñor que ya es historia Quien proclamaba la gloria Pues de Dios fue mensajero Un beato misionero Que predicaba la paz Siervo ilustrado y capaz Y quien tuvo siempre un sueño Librar al salvadoreño Del asesino y rapaz.

Para él fue compromiso Como pastor de cristianos Que los Derechos Humanos No rodasen por el piso Y en su sermón fue preciso Poniendo su vida en juego Y en su "Homilía de Fuego" Denunció la represión La violencia, la opresión...

En su nación sin sosiego.

Su autoridad eclesial Lo enfrentaba al poderoso Al latifundio oprobioso Y a la injusticia social En esa lucha crucial Donde imperaba la muerte Ley del fusil, del más fuerte Que la tierra ensangrentaba Donde el pobre se encontraba Abandonado a su suerte.

Amenazaban su vida el odio, la sinrazón Mas, nunca su corazón Al temor le dio cabida Y en la misa, un homicida, En medio de gran espanto Segaba su voz, su canto De un mártir que supo amar Que le han de proclamar Como lo que fue: un santo.

Doctor en teología Universidad Sankt Georgen, Frankfurt, Alemania Rector del Instituto Filosófico Pedro Francisco Bonó, Santo Domingo Profesor del Pontificio Seminario Santo Tomás de Aquino, Santo Domingo

Atención. Este curso se impartirá el segundo fin de semana de junio, del viernes 12 en la tarde, con la cena, al domingo 14 con la comida.

Costo: con alojamiento: $2,000.00. Sin alojamiento: $1,500.00 Para inscripción Ir al Centro Bellarmino o llamar al 809-582-6998 en horas de oficina

“En todo amar y servir a su Divina Majestad “, San Ignacio de Loyola

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Semanario Cat贸lico Nacional

Domingo 17 de mayo del a帽o 2015

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Semanario Católico Nacional

Domingo 17 de mayo del año 2015

Padre Serafín Coste Polanco

Sabemos que el vivirexistir en el día de hoy, generalmente, transcurre desde las grandes pantallas, exagerados titulares, los nombres más relevantes, los avances tecnológicos importantes, las noticias de los grandes sucesos: Desapareció un avión con 170 pasajeros, las irracionales guerras entre países hermanos, violaciones, suicidios, femenicidios, fotos descarnadas de personas accidentadas, los avances de películas y de las absurdas telenovelas, sin respetar los horarios para infantes,… Noticias que mañana serán informaciones de ayer porque la rapidez de la vida así lo va estableciendo.

Generalmente nos llaman la atención aquellos grandes y coloridos titulares que nos llegan por el mundo virtual y el escrito. Recuerdo un gran titular en un periódico de circulación nacional, un segundo domingo de Adviento, que decía en primera página y en color rojo “HOMBRE MATA CONCUBINA Y SE SUICIDA”, y en la penúltima página, y en letra pequeña, nos ofrecía la noticia de que “médico investigador dominicano desarrolla las córneas”, mis tres homilías de ese domingo fueron con el periódico en las manos y en la conciencia.

Lo que sucede es que esos grandes titulares olvidan los

pequeños detalles del diario vivir-existir. Detalles que nos hablan de la vida, según Dios nuestro Creador. Que creó el mundo en seis días, paso a paso, como es la gestación de una vida en el vientre de una madre. Como es el nacer, crecer aprender y aprehender a vivir y existir de esa pequeña criatura en lo concerniente a conocer a sus padres, hermanos si los hay, familiares, el entorno donde va creciendo, el saber de los colores, letras, palabras, dormir, despertar, comer, bañarse, vestirse, ponerse las medias, los zapatitos, peinarse, dar los primeros pasos..., es como la semillita que germina desde la oscuridad de la tierra, surge al calor o frío de cada día, bosteza, y emprende el largo camino de crecer, fortalecerse, florecer, germinar los frutos,…

Es el vivir-existir que se va hilvanando puntada a puntada, sin estruendo, ni ruidos, sin la inmediatez que el mundo postmoderno nos quiere acostumbrar. Mundo en donde las palabras agobio y estrés parecen estar más de moda que el sosiego, descanso, silencio y paz que nos ofrece la vida que se

Escuela Yaque Inc.

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sabe gustar internamente y disfrutar, como se disfruta el estudio pausado, el trabajo realizado con amor, la entrega de esposos sin horario ni las prontitudes de un motel, es el gustar un encuentro sin los celulares en las manos ni el paso rápido del presente segundo al próximo.

Me llama poderosamente la atención los procesos en las investigaciones, escritos, descubrimientos tecnológicos y científicos, que cuando se logran son noticias de primeras páginas y del espacio cibernético, algunos son premios no-

COCINA YAQUE

Pastelón de Papas relleno de queso

3 libras de papas 3 yemas de huevo ½ libra de queso geo o picantito 1 latita de leche evaporada o crema de leche ½ barra de mantequilla Pimiento rojo picadito Preparación:

La vida de los pequeños detalles

Salcoche las papas con sal, haga un puré, adicione las

yemas, la mitad del queso geo guayado, la leche y la mantequilla.

Engrase un pirex, ponga la mitad del puré, luego ponga el queso en lonjas, vierta el pimiento salteado con sal y pimienta, cubra con la otra mitad del puré y por ultimo agregue un poco de crema de leche o de salsa bechamel encima, queso guayado y lleve al horno a 350º f por 30 minutos .

Luego retire deje enfriar y corte.

beles, noticias que no detallan los años transcurridos, segundo a segundo, minuto a minuto, hora tras hora, mes tras mes, para llegar a ese nuevo conocimiento o a colocar ese nuevo libro en los estantes de nuestras librerías.

Me sorprenden los detalles de Dios, de Abrahán, Moisés, los Profetas, los detalles de Jesús que se sentaba a hablar con los niños, a comer en una mesa, a atender a un enfermo, a hablar con una pecadora, a lavar los pies a los apóstoles.

Los detalles de nuestros libertadores, de Gandhi, la Madre

Teresa de Calcuta, de Mandela, de nuestros agricultores; los detalles de un ave al tejer su nido; los detalles de una madre al enseñarnos la verdad de la vida, los procesos de conocimientos en un niño, adolescente, joven y profesional, los pasos casi inadvertidos del regalo de cada día; rezo con cada lluvia al saber que ese torrente de agua que cae desde la nube son incontables gotas de agua.

Es el ver cómo nuestro Papa Francisco detiene el sencillo papa móvil para abrazar a un niño. Es que así transcurre el verdadero vivir, así es la existencia que se gusta internamente y se hace vida en nuestras conciencias, y no ese caminar tan aprisa, conducir un vehículo como si fuera el correr en un rally. Es la vida que va tejiendo la calidad y trascendencia de nuestra existencia repleta de sentido trascendente.

Es el transcurrir por este mundo sin prisa ni pausa. Es el saber caminar por este mundo desde el “vísteme despacio que voy a prisa”. Es el saber gustar internamente cada instante de nuestra existencia. Y gustar cada instante con conciencia alegre, responsable y agradecida.

Es saber que cada detalle e instante de nuestra vida está encaminada y abierta a lo que somos y estamos llamados a llegar a ser: La vida infinita de Dios.

Domingo 17 de mayo del año 2015

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REALIDADES Y EXTRATOS

Sigue levantándote sin rendirte

José Jordi Veras Rodríguez

“Mientras siga intentándolo tendré la oportunidad de conseguirlo. Y no es el fin hasta que no te rindas.

Y quiero que sepáis que no es el fin. Lo que importa es cómo acaba. ¿Vas a terminar siendo fuerte? Encontrarás esa fuerza y te levantarás ....."(anónimo).

Hay pruebas y procesos que encontramos en la vida para la cual no estamos preparados y aunque así sea, siempre debemos tomar una especie de "segundo aire" que te permita decidir y reflexionar a seguir adelante y no rendirte ante las perversidades, maldades, egoísmo y tantos males de quienes no tienen en sus corazones nada más

que un cascarón.

Existirán momentos y experiencias que te retumban y te retan y te ponen a pensar si realmente eres tan fuerte como para seguir adelante y enfrentar eso que te acaba de acontecer. No es malo el desahogo y expirar con todas tus fuerzas, sea con lágrimas que limpien el alma ante un golpe. Sea hablando que te permitan que al sacar tus palabras con ellas salgan las posibles heridas y cargas que llevas dentro.

Recuerda que sólo en este camino de la vida, buscando hacer lo correcto, no es posible, sino es a través de tu convencimiento porque lo has sentido y vivido, no por fanatismo, de que Jesús está presente en cada tránsito de tu vida. Que cada clamor y oración hecha desde el

corazón será escuchada y no tirada al vacío ni mucho menos olvidada por El. Mientras tengas aliento en tu interior, habrá fuerzas, y esperanzas de lucha. No te estoy diciendo que será fácil levantarse de algo que te ha puesto en impotencia y en situación frágil o vulnerable, sin embargo, nada lograrás, con no persistir, esto no hará que tus fuerzas sean mayores, ni tampoco que pueda

convencerte mañana que ante un reto mayor o parecido puedas sobrepasarlo. Es como

En 1967 nacimos para servir 48 años después queremos seguir siendo de ustedes.

Más de una emoción

cuando te preparas para alguna actividad física, vas tomando resistencia de cero hasta cien, pero no comienzas por el cien, sino que debes hacerlo por parte, solamente así puedes ir creando una “reserva” para luchar contra todo.

Quedarte pensando que lo que estás pasando ahora te ha vencido o es mayor que tu fe, simplemente estás permitiendo que tus esperanzas se mueran, eso nunca, nunca, debes permi-

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tirte que cubra tu corazón, solo empeorar tu situación, si decides creer más en tu pensamiento egoísta que en aquel que fue capaz de resucitar y sigue haciéndolo en cada corazón que decide creer, No dejes de buscar en la oración las fuerzas que te permitan renovar tus fuerzas y espíritu.

No dejes de levantarte ante cada golpe, honra la presencia de Jesús en ti, no rindiéndote.

Apóyennos... La oración tiene poder

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Texto y foto: Juan Guzmán

imagen.do@gmail.com

Algunas imágenes nos remiten a la razón elemental de la existencia: La perpetuidad. También nos pueden referir a la simplicidad requerida para sostener esa perpetuidad.

Con el hábitat tradicional, donde la especie tenía su refugio, cada día más disminuido e invadido, muchas se han adaptado al espacio urbano presentando cuadros que hablan de la constancia de su instinto y muestran las líneas simples pero esenciales de las que depende la vida biológica: Reconocimiento de la necesidad, premura en aliviarla, con delicadeza, gracia y esmero, sin apego, en libertad. Puro instinto!

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FOTO EN EL CAMINO

Ternura

Don Modesto García ¡Felicidades!

En compañía de sus familiares más cercanos, el señor Modesto García celebró sus 77 años de vida el pasado domingo 10 de mayo, en el sector Pastor, de Bella Vista, Santiago, donde reside.

En la celebración se compartió un asopao, al estilo dominicano. Su esposa doña Chela, y sus hijos/as organizan cada año este encuentro por la vida, agradeciéndole a Dios esta bendición de compartir en familia.

Don Modesto es un fiel servidor de Dios. Ejerce su ministerio de acompañamiento a los enfermos y desde pequeño ha sido apóstol fiel brindando diversos servicios a la comunidad, entre ellos, como sacristán de la parroquia el Buen Pastor, del mismo sector, función que dejó por motivo de su edad y además para poder entregarse

más de lleno al ministerio de los enfermos. Muchas bendiciones, Papá, desde este lugar donde ejerzo mi ministerio sacerdotal. Que Dios le siga dando largos años de vida.

P. Eulide García, msc. Desde La Romana