Edicion numero 1827

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Domingo 10 de julio del año 2016

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

AÑO 36 - EDICIÓN 1827 - $15.00

A Monseñor Ozoria La tarea que tiene por delante es inmensa, pero sabemos que no estará solo en la misión...

Al servicio de la verdad y la vida

Pág. 8

Nuevo Arzobispo de Santo Domingo

Monseñor Francisco Ozoria

El más sorprendido he sido yo DIÓCESIS DE LA VEGA

Págs. 2 y 3

Mons. Camilo y padre Felix Nova celebran cumpleaños de sacerdocio

Pág. 14

ANDANDO

- “Sic transit gloria mundi”.

- 100 años de presencia salesiana en Cuba - Una filigrana de marrulla - La justicia - Banco de leche materna - La Nueva Barquita - Anunciar y denunciar

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Domingo 10 de julio del año 2016

Semanario Católico Nacional

Mons. Francisco Ozoria Acosta al ser designado Arzobispo de Santo Domingo

“El primer sorprendido he sido yo”

Agradezco la presencia de los Señores Obispos, especialmente al Señor Nuncio Apostólico quien nos ha convocado en esta mañana del lunes cuatro (4) de julio del 2016, que será una fecha memorable para mí y para la Iglesia en la República Dominicana.

Agradezco la presencia de la prensa escrita, televisiva y radial que con tanto anhelo esperaban este momento y acontecimiento.

Ya se veía venir la aceptación de la renuncia al gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Santo Domingo, de Su Eminencia Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez. La Iglesia y el país entero estaban a la expectativa de la designación de su sucesor, como nuevo Arzobispo de la Arquidiócesis de Santo Domingo.

Seguro que este nombramiento ha sido una sorpresa para ustedes y para todo el país. Les aseguro que el primer sorprendido he sido yo.

Fui sorprendido cuando el pri-

BIOGRAFÍA

mero de febrero del 1997, el hoy San Juan Pablo II, me nombró como primer obispo de la nueva Diócesis de San Pedro de Macorís.

Hoy, con profundo sentido eclesial, agradezco al Santo Padre Francisco, el inmerecido nombramiento de Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo, como sucesor de Su Eminencia Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez. Aprovecho para decir aquí con mucha satisfacción, que fui ordenado sacerdote por él, fui sacerdote de su primera Diócesis, San Francisco de Macorís, y en mi ordenación episcopal, lo escogí como Obispo ordenante principal.

Esto quiere decir, que hay unos vínculos profundos que me unen al Señor Cardenal.

• DESAFÍOS Constituye para mí un gran desafío, primero, sustituir a un pastor de la categoría del Cardenal Nicolás López Rodríguez. Todo el

Mons. Francisco Ozoria Acosta Arzobispo Electo

Mons. Francisco Ozoria Acosta nació en Nagua, el 10 de octubre de 1951. Realizó sus estudios básicos en las Escuelas Primarias de Payita y Mercedes Bello, de Nagua. Hizo sus estudios secundarios en el Seminario Menor San Pío X, de Licey al Medio – Santiago, donde ingresó el 30 de septiembre de 1967.

Cursó los estudios filosóficos en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra de Santiago de los Caballeros; y los estudios teológicos en el Pontificio Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino, Santo Domingo.

Fue ordenado sacerdote el 2 de septiembre de 1978, y destinado a trabajar en la Pastoral Vocacional de San Francisco de Macorís, Director de la Obra Diocesana de las Voca-

mundo conoce la capacidad y la fortaleza de su persona, y sobre todo la entrega incondicional a su ministerio.

Segundo, la amplitud y complejidad de esta Arquidiócesis, no es lo mismo 500,000 habitantes, que casi 5,000,000 de habitantes -la

ciones Sacerdotales, Vice-rector y Formador del Seminario Menor Santo Cura de Ars, La Vega (1978-1981). Nombrado Párroco de la Parroquia María Madre de la Iglesia, en San Francisco de Macorís (1981-1988), y Vicario de Pastoral; fue también Párroco de: San José, la Bomba de Cenoví, San Juan Bautista, de Pimentel, y de la Catedral Santa Ana. En 1988 fue enviado a Roma para hacer una especialidad en Teología Pastoral en la Pontificia Universidad Lateranense. Al regreso de Roma (1990) fue destinado al Pontificio Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino como Formador y Profesor de Teología Pastoral.

Desde el 1992 fue párroco de las parroquias Santísima Trinidad (Nagua) y San Francisco de Asís de “El Factor” (Nagua), y

diferencia es sólo de unos cuantos ceros-.

• MISIÓN

El gran desafío es, dar continuidad a la misión de la Iglesia.

Sabemos que, en esta Iglesia Particular se está trabajando fuerte-

de Santiago Apóstol de Arroyo al Medio.

El 1° de febrero de 1997, al crearse la Diócesis de San Pedro de Macorís, fue nombrado por el Papa Juan Pablo II como su primer Obispo. Recibió la ordenación episcopal el 15 de marzo del mismo año, y en la misma celebración tomó posesión canónica de su Diócesis a la que ha servido con cercanía y gran celo pastoral durante 19 años.

El lunes 4 de julio del 2016 es nombrado Arzobispo de Santo Domingo, Primado de América, por Su Santidad el Papa Francisco.

Al momento de su designación, Mons. Ozoria preside la Comisión Episcopal de Formación y Espiritualidad, la Comisión Nacional de Laicos y la Comisión Nacional de Juventud de la Conferencia del Episcopado Dominicano.

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ue ordenado Sacerdote el 2 de septiembre de 1978, y destinado a trabajar en la Pastoral Vocacional de San Francisco de Macorís...

mente, por la instauración del Reino de Dios, fin último del Plan Pastoral. Quiero unirme a los Obispos Auxiliares, sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, institutos seculares y laicos integrados o no, en movimientos, grupos o asociaciones, en todo lo que tiene que ver con nuestra común MISIÓN Evangelizadora.

El Plan Arquidiocesano de Pastoral, que tan exitosamente se lleva a cabo, es una herramienta que me facilita la integración a la Arquidiócesis y la continuidad de la misión.

Soy un seguidor apasionado de la doctrina del Concilio Vaticano II, sobre todo en lo que toca a la “Eclesiología de Comunión”, que fundamenta nuestro Plan Nacional de Pastoral. Me uniré a todos los agentes de pastoral en ese trabajo de comunión y participación, que conlleva la corresponsabilidad en la misión.

Seguro que me preguntarán, ¿cuáles son sus planes o proyectos al iniciar esta nueva misión como Arzobispo de esta Arquidiócesis de Santo Domingo?

• Dar continuidad a la misión de la Iglesia.

• Una vez tome posesión, tengo el propósito de CONOCER la Arquidiócesis.

• Al Obispo como Pastor, se le encomienda fundamentalmente, dos cosas: • GOBERNAR, ES DECIR PASTOREAR LAS OVEJAS.

• ENSEÑAR. Para esas tareas cuento con la colaboración de los Obispos Auxiliares, sacerdotes y diáconos, religiosos y religiosas. Sin olvidar que, por el bautismo y la confirmación, todos somos sacerdotes, profetas y reyes.

Me encomiendo a la protección

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de la Virgen de la Encarnación; confío en que ella me dará y nos dará, la fecundidad apostólica.

Gracias por su presencia, cuento con sus oraciones y ustedes cuenten con las mías.

EL ESCUDO

Los escudos episcopales provienen de los escudos de armas.

Estos desarrollaron una simbología que después adoptó el episcopado pero con la añadidura de símbolos religiosos. Estos símbolos también identifican el grado (Obispo, Arzobispo o Papa) y la jurisdicción. Los Obispos que tenían escudo de familia lo solían adoptar con algunos cambios o componían uno con sus propios simbolismos favoritos, como lo ha hecho S.E.R. Mons. Francisco Ozoria Acosta.

En el escudo episcopal encontramos una simbología que representa unos valores fundamentales para la vida y el ministerio del Obispo. En el escudo episcopal de S.E.R. Monseñor Francisco Ozoria Acosta hay unos símbolos que hacen referencia a su historia personal, a su vida e ideal sacerdotal y a la proyección pastoral de toda la Diócesis de San Pedro de Macorís.

SÍMBOLOS

MAR: Macorís del Mar, ciudad sede de la Diócesis. El Obispo viene del mar, de Nagua, ciudad costeña del Nordeste; de mar a mar.

ANCLA: Signo del puerto a donde se llega y de donde se parte.

En el proceso de crecimiento de nuestra Diócesis de San Pedro de Macorís, Jesucristo es el punto de partida y el punto de llegada. Seguridad en el caminar de Su Excelencia.

CAÑA DE AZÚCAR: Produc-

ción principal de la Provincia de San Pedro de Macorís y parte de la Provincia de Hato Mayor.

NARANJA: Los cítricos de Hato Mayor del Rey, producción principal de la Provincia.

CAMPO: El origen campesino de Su Excelencia le hace amar al campo y a los campesinos.

BIBLIA: La gran misión de evangelizar la realidad concreta de

la Diócesis de San Pedro de Macorís.

CIRIO: El Cirio encendido con las letras MV: ideal sacerdotal .

LEMA EPISCOPAL: DIOS PROVEERÁ: Su Excelencia está abandonado en la PROVIDENCIA DIVINA, depositando su confianza en el Señor, asumiendo la misión.

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DOS MINUTOS

LUIS GARCÍA DUBÚS

luisrgdubus@gmail.com

¿Con cuál personaje se identifica usted?

Lucas 10, 25-37

¿Y quién es mi prójimo? Preguntó un licenciado en forma retadora.

Si Jesús hubiera sido dominicano, seguramente habría nacido en un pueblito escondido en medio de nuestra geografía y me gustaría contar el relato de hoy como supongo que Él lo habría hecho. He aquí la respuesta.

Bajaba un hombre de Jarabacoa, a La Vega y tropezó con unos asaltantes que lo desnudaron, lo hirieron y se fueron dejándolo medio muerto. Coincidió que bajaba por aquel camino un sacerdote y al verlo, pasó de largo.

Lo mismo un clérigo, quien al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Un extranjero mal visto, que no era cristiano iba de camino, lo vio se compadeció. Le echó agua y mercurio en las heridas y se las vendó. Después, montándolo en su caballo, lo llevó a un hotelito en La Vega y lo cuidó.

Al día siguiente le dio mil pesos al dueño del hotelito y le encargó: “Cuida de él, y lo que gastes de más te lo pagaré a la vuelta…”

Luego de este relato, preguntó al señor Licenciado que lo había retado: “¿Quién de los tres le parece que se portó como prójimo del que cayó en medio de los asaltantes?”

Contestó: “El que lo trató con misericordia”. Y Jesús le dijo: “Ve y haz tú lo mismo” Ahora yo le pregunto. En este relato hay muchos personajes: El hombre casi muerto, los asaltantes, el extranjero mal visto, el sacerdote, el clérigo, el dueño del hotelito... ¿con cuál de todos estos personajes se identifica usted? Piénselo un momen-

to a ver si se descubre a sí mismo en alguno. ¿Ya lo pensó…?

Le voy a dar la respuesta, a ver si ya usted la había encontrado.

Usted es el herido, maltratado por ideas mundanas, confundido sobre dónde y cómo se encuentra la felicidad, bombardeado por propagandas que tratan de convencerlo con ideas contrarias a la Verdad como son las riquezas, los placeres, el orgullo, el darse importancia, de ser reconocidos como poderosos, de recibir alabanzas, etc., etc., etc. y póngale por favor tres etcéteras más. Usted sabe igual que yo que lo que este mundo grita sobre la felicidad nos confunde, nos maltrata y nos frustra. ¿Quién es en este relato el mismo Señor Jesús? Él es quien tiene misericordia de nosotros, y con todo amor nos salva y nos trata con una ternura infinita, comprendiéndonos, perdonándonos y haciéndose cargo de nosotros, pagando lo que sea necesario para que seamos curados. Gracias a Él, podemos ser sanos y sencillos para depender en todo de Él confiadamente.

Por eso dice Santa Teresa de Lisieux: “La vida del alma está en el abandono, no en la conquista” Usted no tiene que lograr hacer algo. Sólo tiene que dejarse amar y abandonarse en los brazos amorosos de Dios. ¿Se atreve…?

“Nuestra serenidad será comprada al precio del abandono”. San Francisco de Sales

LECTURAS DE ESTE DOMINGO Domingo XIV Tiempo Ordinario

Deuteronomio 30, 10-14: El mandamiento está muy cerca de ti; cúmplelo Salmo responsorial 68: Humildes, buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón.

Colosenses 1, 15-20: Todo fue creado por él y para él.

Lucas 10, 25-37: ¿Quién es mi prójimo?

La pedagogía del abajamiento

Padre Miguel Marte Ramírez mmartecjm@gmail.com

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Otro relato propio de Lucas: el Samaritano.

En torno al relato de este personaje y su forma de proceder ante el necesitado Lucas expone uno de sus temas favoritos: la misericordia.

Nos dice este relato algo de suma importancia cuando abordamos el tema de la misericordia: es necesario bajarse e ir más allá de las fronteras que limitan la mirada humana. De esa forma Jesús supera el concepto de prójimo que entonces se tenía: el compatriota, el que practicaba la misma religión, el aldeano, el que goza de un estatus semejante al propio.

Me vienen a la mente dos de las palabras hebreas que se suelen traducir por misericordia en el Antiguo Testamento. Me refiero al sustantivo hen, el cual deriva del verbo hanan, que significa inclinarse. Expresa la actitud de una persona, supuestamente mayor y más fuerte, que se inclina con bondad y cariño sobre otra, normalmente más pequeña y débil para protegerla y ayudarla. Implica un

profundo sentimiento de benevolencia, de amor personal y gratuito y un sincero deseo de prestar ayuda y protección eficaz.

La otra es Hesed la cual hace referencia a la totalidad de deberes que incumben a quienes se hallan unidos por vínculos de sangre y de parentela, de la amistad, de la hospitalidad, de la alianza. Quiere expresar y definir el comportamiento que debería ser normal entre dos o más personas unidas entre sí por un vínculo: parentesco, amistad, alianza.

El hesed no es solo un sentimiento es también, y sobre todo, una

El Samaritano se inclina; se baja de su tiempo, puesto que se detiene; deja la cabalgadura; se agacha para tocarlo y curarle las heridas...

acción. Condensa todas las acciones y actitudes de una verdadera amistad: confianza recíproca, mutua transparencia, fidelidad a la palabra dada y al secreto, disponibilidad incondicional, espíritu de servicio.

Como podrá darse cuenta el lector, el Samaritano, con su actitud, evidencia lo primero y supera lo segundo. Él se inclina, se baja, para socorrer al hombre mal herido; pero lo hace no porque sea parte de su parentela o esté vinculado a su persona (a lo que haría referencia el hesed); sino que lo hace porque sí; porque le sale de las entrañas. Y aquí tengo que mencionar una tercera palabra que suele ser utilizada en la Biblia al hablar de la misericordia: Rahamín. Esta expresión significa precisamente entrañas. Se refiere a los intestinos y a los riñones; por lo que tener sentimientos de misericordia hacia alguien es sentir la miseria ajena como un dolor en los riñones o en los intestinos. Los que han sufrido algún ataque de cólicos o de “piedras” en los riñones ya saben cuánto duele eso.

El Samaritano se inclina; se baja de su tiempo, puesto que se detiene; deja la cabalgadura; se agacha para tocarlo y curarle las heridas; se baja de su dinero y paga los gastos “hospitalarios” de aquel desconocido. Es la pedagogía del abajamiento.

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Nuevos sacerdotes para la Arquidiócesis de Santo Domingo

En una Catedral repleta de feligreses procedentes de las parroquias el pasado sábado 25 de junio, fueron ordenados tres nuevos sacerdotes para nuestra Arquidiócesis de Santo Domingo, los sacerdotes son Miguel Ángel Cabrera González, César Augusto Peralta Gómez y Renel Sanon.

Fue Monseñor Amancio Escapa, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Santo Domingo quien presidió este solemne acto, los nuevos presbíteros contaron además con el acompañamiento de sus hermanos en el ministerio.

Las palabras de agradecimiento estuvieron a cargo del

P. Miguel Ángel Cabrera González quien agradeció primero a Dios y luego a S.E.R Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez por el apoyo y acompañamiento durante sus años de preparación, por último agradeció a las parroquias de donde surgieron por apoyarles en su vocación. Luego el padre Cecilio de los Santos, Vicario del Clero, anunció los destinos de estos nuevos pastores, informando que: Padre Miguel Ángel Cabrera

* Parroquia Santa Margarita María de Alacoque

* Santa Virginia Centurione * Divina Misericordia Padre Renel Sanon

* Parroquia San Juan Bautista (Bayaguana) Padre Cesar Peralta

* San Antonio de Padua (Monte Plata ) * Parroquia San Juan Bautista (Don Juan, Monte Plata) Sobre los nuevos Presbíteros

Padre Miguel Ángel Cabrera

Nació en Santo Domingo el 24 de agosto de 1988, hijo de Rogelio Cabrera y Angelina González. Ingresó al Seminario Menor Jesús Buen Pastor el 17 de agosto de 2003. Concluyó el bachillerato en el Colegio Nuestra Señora de la Altagracia (CONSA) en 2006 y ese mismo año inició el ciclo propedéutico en el Seminario Pre-Filosofado Fernando Arturo de Meriño.

En 2007 ingresó al Seminario Santo Tomás de Aquino, y realiza la Licenciatura en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Para el 2011 inicia sus estudios teológicos y, en el período 2013 - 2014 realiza su Año de Pastoral en las parroquias Sagrado Corazón de Jesús y Nuestra Señora del Rosario de Los Alcarrizos, así como en la parroquia San Francisco de Asís, del Km 14.

Actualmente cursa el último año de Teología. Pertenece a la parroquia Nuestra Señora de América Latina (Sabana Perdida).

Padre César Augusto Peralta Gómez

Nació en Santo Domingo, el 12 de octubre de 1972, hijo de Sinencio Peralta (fallecido) y María Gómez.

En octubre de 1999 se graduó como Licenciado en Derecho en la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

El 7 de septiembre de 2008 ingresó al Seminario PreFilosofado Fernando Arturo de Meriño, y el siguiente año el 12 de agosto, pasó al Seminario Santo Tomás de Aquino donde hizo sus estudios filosóficos y teológicos.

Tiene un hermano sacerdote, el padre Víctor Peralta Gómez y pertenece a la parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, del bario Simón Bolívar.

Padre Renel Sanon

Nació en Ansapitre Thiotte, Haití, el 4 de febrero de 1978. Hijo de Michel Sanon (fallecido) y Mary Jean. Tiene tres hermanos. En 2012 terminó sus estudios secundarios en Puerto Príncipe.

Ingresó al Seminario PreFilosofado Fernando Arturo de Meriño en 2007, y al año siguiente, pasó al Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino. En 2012 obtuvo el título de Licenciado en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Actualmente cursa el último año de Teología. Pertenece a la parroquia San Martín de Porres, Guanuma.

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Pancho, Arzobispo de Santo Domingo

Padre William Arias - wilarias4@hotmail.com

En todo hoy día se dan las famosas “quinielas”, es decir, las especulaciones acerca de algo que se espera o la elección de alguien, y los miembros de la Iglesia como institución humana, sin olvidar que es también divina, muchas veces entran también en esta dinámica, sobre todo cuando se sabe que se va a elegir a alguien para Obispo de alguna Iglesia local o Diócesis.

Pero como la Iglesia no cuenta con eso, sino con la asistencia del Espíritu Santo, nos da agradables sorpresas, y así ha sido con la elección de Mons. Francisco Ozoria, “Pancho”, como nuevo Arzobispo de la Arquidiócesis de Santo Domingo.

Pancho, como es conocido entre sus amigos y hermanos sacerdotes, y no sé si alguien más, siempre ha sido una persona muy afable y sencilla, con mucha humildad y con un gran espíritu de servicio y trabajo en la Iglesia, sobre todo en lo relativo a lo pastoral, pues desde sus clases en el Seminario Mayor, las

cuales impartía con la sencillez que le caracteriza, pero con mucha profundidad, propia de un recién llegado de las academias romanas, supo dar a conocer el sentido propio de la labor central de la Iglesia, que es precisamente la labor pastoral, pues la Iglesia vive para eso y por eso, sobre todo una pastoral en consonancia con el Concilio Vaticano II, como él bien refería en la rueda de prensa donde fue presentado como nuevo Arzobispo.

Sabemos de las precariedades con las que comenzó su labor pastoral en San Pedro de Macorís, cómo se las ingenió a nivel sacerdotal y vocacional, pero como su tenacidad y trabajo han ido dando sus frutos en nuevos sacerdotes y formación de nuevas vocaciones, hasta construir un seminario menor propio de la Iglesia petromacorisana, que va dando muy buenos frutos en jóvenes dispuestos a trabajarse vocacionalmente, para posteriormente darse al trabajo pastoral en la Iglesia.

Mons. Francisco Ozoria Acosta

Él no es un hombre de perder tiempo, sino de trabajo y de mucha espiritualidad, en esto último el Beato Carlos de Foucauld le ha ayudado bastante, el cual intercederá ante el Altísimo para que Pancho, en esta nueva tarea que le encomienda la Iglesia, del testimonio del Pastor cercano, con “olor a

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oveja” que se necesita en estos tiempos, en especial, en esa grey inmensa que es la Arquidiócesis de Santo Domingo.

Su labor fuerte será en la Capital dominicana, donde confluyen todos los poderes e intereses buenos y no tan buenos del país, estará cercano al poder y a los que se creen dueños de la nación para hacer y deshacer.

Estará a merced de unos medios de comunicación que en ciertas ocasiones no tienen piedad con nadie, pero eso no debe importarle, porque también estará en medio de mucha gente pobre y necesitada, víctimas de esos poderosos y depredadores de la nación y de las personas, ante los cuales Pancho debe ser esperanza, aliento y acción en nombre de Cristo, de un mejor mañana para nuestra sociedad.

Oremos por Pancho, y por su ministerio en Santo Domingo, y que el Dios de Jesús, que le llamó y eligió para esta nueva misión en su vida, le guíe, cuide y acompañe, y le ayude a no perder nunca el tipo de persona que es y que le ha caracterizado siempre, y el norte de su misión pastoral.

EL EVANGELIO HOY

La vida eterna

Doctor Artagnan Pérez Méndez

Todos los seres humanos sabemos y creemos que un día hemos de morir. ¿Usted lo duda? Si responde afirmativamente creeremos que no anda bien del juicio. Ciertamente no sabemos ni cuándo ni dónde ni de qué dolencia nos iremos de este mundo, pero estamos completamente seguros de que un día hemos de morir.

Después de la muerte, ¿qué? Los cristianos, es decir, los que estamos bautizados creemos en la vida eterna, ello así desde el día en que nos bautizaron.

Después de la muerte, ¿qué? Hay quienes entienden que todo se acabó y con la muerte comienza la desintegración total del cuerpo en el cual hemos vivido unos cuantos años.

Otros muchos, bautizados y cristianos, cuya fe está cimentada en Jesús y creemos que Él es la Palabra de Dios, sabemos que un día después de nuestro fin terrenal hemos de comparecer ante el Padre Eterno a dar cuentas, de lo que Dios sabe de antemano: Cómo hemos vivido en nuestro paso terrenal.

No sabemos, fuera de toda duda razonable, si nos someterán a juicio inmediatamente acabamos de morir, o si pasaremos un tiempo, largo o corto, sin que se nos presente el Juzgador de nuestra vida terrenal.

En la vida terrenal que disfrutamos, es altamente conveniente conocer y seguir a Jesús, el Hijo del Eterno Padre, que anduvo en la tierra “vestido de humanos”, hablando, predicando, enseñando, dando ejemplos, haciendo el bien, resucitando

muertos y afirmando la vida eterna para quienes en Él creemos y le seguimos.

No tengo la menor idea de cómo es o será esa otra vida, es decir, la eterna, viviendo junto a Dios Padre, con los Santos y los Ángeles y por toda la eternidad.

Por favor, amigos lectores, creyentes o no, no imaginen nada. Lo

importante para quien escribe es la fe que se me brindó desde que recibí sobre mi cabecita las aguas del Bautismo que nos da la vida eterna.

Finalmente: Si usted, mi amigo, ha aceptado a Jesús, como su Salvador, no veo razón alguna para mantener dudas, sobre los fines últimos que nos esperan.

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Editorial

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SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

A monseñor Ozoria

"El primer sorprendido he sido yo". Con esta expresión Monseñor Francisco Ozoria, nuevo Arzobispo de Santo Domingo, deja muy clara su trayectoria sacerdotal. Hombre humilde y cercano que desea caminar con el pueblo de Dios y empaparse con el olor de las ovejas.

La tarea que tiene por delante es inmensa, pero sabemos que no estará solo en la misión que el Señor ha puesto en sus manos. Cuenta con la oración y la solidaridad de la comunidad creyente que espera ver en él un testigo fiel del Evangelio.

Esperamos que tenga siempre presente las palabras del papa Francisco cuando, al hablar del perfil del Obispo, nos dice que sean "hombres capaces de sostener con amor y paciencia los pasos de Dios en su pueblo. Y el sitio del Obispo para estar con su pueblo es triple: O delante para indicar el camino, o en medio para mantenerlo unido y neutralizar los desbandes, o detrás, para evitar que alguno se quede rezagado, pero también, y fundamentalmente, porque el rebaño mismo tiene su olfato para encontrar nuevos caminos."

Que estas orientaciones del Sucesor de Pedro le ayuden a realizar de manera eficaz el nuevo servicio que le pide la Iglesia, y que comenzará a ejercer a partir del 4 de septiembre, día de su toma de posesión como Arzobispo de la Arquidiócesis de Santo Domingo.

Gracias

CAMINO celebró 35 años de fundado. El pasado 5 de julio, llegaron a la Catedral de Santiago representantes de varias comunidades del Cibao para dar gracias a Dios por este medio de comunicación de nuestra Iglesia.

La misa fue presidida por el padre Agustín Baldera, acompañado de Monseñor Vinicio Disla, segundo director de CAMINO, padre Timoteo González y los sacerdotes jesuitas Antonio Lluberes, Manuel Maza y Prudencio Piña. También acompañaron los diáconos permanentes Faustino Ramos y Reynaldo Abreu.

Antes de la bendición Virgilio Apolinar Ramos, director del periódico, agradeció a los colaboradores y promotores de este medio. Algunos vinieron desde Luperón, San Víctor, Moca y otros pueblos. Les pidió que sigan apoyando esta obra.

Luego Monseñor Vinicio Disla se refirió a los primeros días de CAMINO, mencionando a varias personas que son parte esencial de esta historia. Recordó a Monseñor Adames y Monseñor Gilberto Jiménez, entre otros.

Después de la celebración eucarística pasamos al salón Monseñor Roque Adames, al lado de la Catedral, para compartir el bizcocho y la alegría. El ambiente se llenó de historias y anécdotas relativas al nacimiento de CAMINO.

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

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Virgilio Apolinar Ramos y Monseñor Vinicio Disla

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...andando

“Sic transit gloria mundi”. Esta frase que se originó en la Roma imperial dice que la gloria del mundo es pasajera, es decir, que nadie se puede creer que nació afortunado para siempre. Se le repetía una y otra vez a los generales que entraban triunfantes en Roma, para recordarles que la fama era pasajera. Igualmente hubo un tiempo en que se le dirigía a los Papas, en tres momentos durante su elevación al Papado para recordarles la fragilidad de todo poder humano. La frase tiene una riqueza espiritual que bien se le podría proponer a algunos políticos “creidillos” para su reflexión. oOo 100 años de presencia salesiana en Cuba. El “Boletín Salesiano”, mayo-junio de 2016, nos anuncia las celebraciones de los 100 años de presencia de la comunidad salesiana en Cuba, para 2017. Su lema será: “Tiempo de relanzamiento pastoral”. El “Boletín” es el medio de comunicación de los salesianos, fundado por Don Bosco en 1877, y que actualmente se multiplica y difunde en cincuenta y seis diferentes ediciones en veintinueve lenguas, en 135 países. El “Boletín” es un colega de “Camino.” oOo Una filigrana de marrulla. Con este título hablaremos de una dimensión, menuda y sencilla, del tema domínico-haitiano. Este tema está en la agenda de ONG’s, multinacionales y Estados. Es un tema de alta política, pero también de política menuda. Una menudencia del problema se da en el tráfico permanente, según se observa en las guaguas populares, que se mueven de la Frontera hacia el interior del país. Veamos, los motoconchistas que traen a los haitianos de los diversos pasos fronterizos hasta las paradas de guaguas. El guabineo de los ayudantes de guagua para subir a unos sí y a otros no, según la documentación y la contribución. Los múltiples peajes donde funcionarios de Migración y del Ejército suben a revisar cargas y documentos.

Unos se quedan y otros se tienen que bajar e ir a la parte atrás de la guagua y llegar a un

entendido. El caso es que todos vuelven a subir. Todo esto en medio de frases, gestos y onomatopeyas que sólo los interesados entienden. Eso es una filigrana de marrulla. oOo La justicia. A fines del pasado año 2015 la comidilla fue la de las diferencias entre el Poder Judicial y el Ministerio Público. Ahora se inicia un nuevo diferendo entre la Fiscalía del Distrito y la Fiscalía Anticorrupción. Resulta que la Fiscal anticorrupción acusa a la Fiscal del Distrito de buscar protagonismo. Estas instancias de la Justicia tienen un gusto y regusto por la palabra hablada. Cosa a criticar, pues ellas más que declarar y acusar, deben trabajar con el sometimiento. oOo Banco de leche materna. Es de alabar el Banco de Leche Materna que funciona en la Maternidad Nuestra Señora de La Altagracia de Santo Domingo. El Banco tiene 4,400 donantes, en su mayoría mujeres que dan a luz en ese centro. La leche colectada se les oferta a niños que nacen prematuramente y desnutridos en todos los hospitales del país.

La leche materna cuenta con una gran variedad de nutrientes y anticuerpos. oOo La Nueva Barquita. En un recodo del río Ozama, en la parte Este de la ciudad de Santo Domingo, fue creciendo durante muchos años una barriada conocida como La Barquita, sometida a las crecientes riadas. El gobierno de Medina se dispuso sanear aguas y tierras y construir un nuevo barrio, La Nueva Barquita, bajo la dirección de José Miguel González Cuadra. Ya se están mudando los nuevos propietarios. oOo Anunciar y denunciar. En sus treinta y cinco años el Semanario Camino se ha dado la responsable tarea de anunciar y denunciar, encender luz en medio del túnel, ser sal de la tierra, abonar el tronco del árbol seco, proteger el pabilo vacilante, regar la tierra cansada, animar al abatido, ser cirineo de débiles, … ser co-creadores de esta tierra buena y bella que Dios nos ha dado para que la mantengamos y desarrollemos.

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DESDE LOS TEJADOS

Lanzamientos de Jesús ponchan a religioso

Manuel Maza, sj. • mmaza@pucmm.edu.do

En el Evangelio de hoy (Lucas 10, 25–37) un letrado le tira un buscapiés a Jesús: –“Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?– Jesús, le responde con otra pregunta: “–¿Qué lees en la ley?– Al citarla correctamente, el maestro de la Ley queda en ridículo: ¡Él ya sabía lo que preguntaba! Pero el letrado, queriendo justificarse, preguntó.

–¿Y quién es mi prójimo?—Jesús le narra la conocida parábola del buen samaritano.

Vivimos en un mundo desalmado y violento, pero también en este mundo muchos se preguntan por la vida eterna, alardean de su religión, tienen visiones y andan en el Facebook del Señor. ¿Cómo alcanzar la vida eterna? Jesús nos llama a hacerle bien al prójimo, pero al igual que el letrado, aducimos una ignorancia: –Señor, ¿quién es mi prójimo?–.

En la parábola del Buen Samaritano, aparecen dos hombres religiosos, vinculados al templo. Ellos vieron al herido tirado al borde del camino y siguieron de largo.

El Samaritano se acercó En cambio, un compasivo. samaritano, nosotros diríamos, un haitiano, un “padre de familia, chofer de voladora o patanista”, un dirigente político, lo vio y se aproximó compasivo a vendar sus heridas, lo montó en su cabalgadura, lo llevó a una posada, lo atendió y le dijo al posadero: “Cuida de él y lo que gaste de más yo te lo pagaré a la vuelta”. Jesús nos invita: “Hagan lo mismo.”

La pregunta clave no es, ¿quién me queda cerca?, sino a quién me debo acercar.

Nos toca acercarnos a Dios “amándolo con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas”. Al prójimo hay que acercarse amándolo como a nosotros mismos.

Lo que da acceso a la vida eterna, no es la pertenencia religiosa, sino la compasión, así sea la de un descalificado.

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Domingo 10 de julio del año 2016

IGLESIA PEREGRINA

Obras de Misericordia corporales

Visitar a los encarcelados

P. Dr. Isaac García De la Cruz * igacao@gmail.com

Las estadísticas oficiales evidencian que la mayor cantidad de presos se encuentra en Estados Unidos con 2,29 millones de encarcelados; España tiene un 32% más de presos que el resto de Europa: en este mismo año 2016, en la Madre Patria existen 61, 614 personas presas; en América Latina todos los países tienen sus cárceles en estado de hacinamiento total: el país con menor taza de presos es Argentina para un 102% y la mayor se encuentra en Haití, con un 416% de sobrepoblación carcelaria; mientras que República Dominicana cuenta con una población de 24,719 reclusos o internos, según vienen denominados por el Nuevo Sistema Penitenciario Dominicano.

Según el Centro Internacional para los Estudios de Prisiones, en el mundo hay actualmente alrededor de 23 millones de presos. Todas estas

cifras son espeluznantes tratándose de actos reñidos con la ley y la moral.

Ante estos números fríos, la pregunta surge automática: ¿Conocemos las cárceles? ¿Qué tanto nos interesamos por la realidad de los privados de libertad?

Jesús lo puso como elemento fundante al momento de presentar su misión: “El Espíritu del Señor está sobre mí… Él me envió… para dar la libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor” (Lc 4,18-21); lo colocó como uno de los elementos que serán examinados en el Juicio Final: “Estuve en la cárcel y vinieron a verme” (Mt 25,36). La primera comunidad cristiana lo enseñaba: “Acuérdense de los presos, como si ustedes estuvieran presos con ellos” (Hb 13,3).

La Iglesia, siguiendo las enseñan-

COMUNICACIÓN Y VIDA

Un diálogo ameno y fraterno

Monseñor Freddy Bretón

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Coordinación: Yaniris López

VÉALO

CADA SÁBADO

Teleuniverso: 6:00 a.m.

Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m.

La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.

Televida: 9:00 p.m. y jueves 1:00 p.m.

ESCÚCHELO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar Ramos Productor

ESTE

DOMINGO

CDN Canal 37, 6:30 a.m.

Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m.

Canal 55: 2:00 p.m.

Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 2:00 p.m.

Canal 25: 12:00 de la noche.

zas de su Maestro, ha formado la Pastoral Penitenciaria que hace un encomiable trabajo en beneficio de las cárceles y de los encarcelados alrededor del mundo; alejándose de todo sensacionalismo publicitario y aferrándose a sus objetivos, busca anunciar a Jesús a estos hermanos nuestros que por alguna razón, han tenido que probar el sabor de los grillos y los barrotes de las cárceles, pero que por su condición, no han dejado de ser hijos de Dios. Renovar su vida interior y prepararles para una vida plena en Cristo, es trabajo de todos los hombres y mujeres que se dedican a esta evangelización tan útil y necesaria y que ha transformado tantas vidas, en un momento de tanto desconsuelo, como es purgar un error cometido, al quedar limitado un valor fundamental del ser humano: Su libertad.

Jesús puso como elemento importante en sus Obras de Misericordia el visitar los encarcelados, porque confía en el ser humano, porque sabe que éste puede cambiar, porque todo ser humano merece una segunda oportunidad, porque “no vino a condenar, sino a perdonar” (Jn 12,47).

Cada encarcelado es una persona, con una historia, con una familia, con una realidad, con una fragilidad y que, con apoyo, puede revertir.

Siempre es más fácil condenar, acu-

sar y juzgar. Jesús prefiere perdonar, acoger, comprender la miseria humana y transformarla en vida nueva, en alegría y resurrección. Sólo el que se deja transformar por Cristo, será feliz, porque Jesús vino a liberarnos de nuestras esclavitudes y a enseñarnos la verdad (1Tim 2,4).

No olvidemos brindar apoyo a los familiares de las personas que sufren prisión. También ellos, de una u otra forma, se sienten prisioneros, marginados y abandonados por vecinos, familiares, amigos y por la sociedad.

A pesar de que esta Obra de Misericordia es una de las más difíciles de practicar ya sea por las mismas normas carcelarias, por el ambiente y el temor a entrar en estos espacios, hay un modo irrenunciable de estar cercano a ellos: La oración. Orar por los sufrimientos de los encarcelados, sus limitaciones, sus anhelos no cumplidos, por el deseo de querer cambiar parte de su historia personal, su marginación, pero sobre todo, porque ellos tengan un encuentro personal con Jesús y, junto a la oración, promover una actitud de acogida y solidaridad con aquellos que, a pesar de su error, merecen una mano amiga, un abrazo fraterno y recibir la paz que viene del Señor, el mismo que le dijo a Nicodemo que hay que nacer de nuevo para ver el Reino de Dios (Jn 3,3).

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Domingo 10 de julio del año 2016

ARQUIDIÓCESIS DE SANTO DOMINGO

50 Años de sacerdocio del padre Carlos Víctor Rodríguez, sj

Padre Carlos Víctor Rodríguez, sj

El padre Carlos Víctor Rodríguez Fernández, S.J. nació en La Habana (Cuba), el 10 de marzo de 1934 en una familia de tres hermanos, hijos de Vicente y Margarita.

Terminados sus estudios de Bachillerato en el Colegio de Belén (Marianao, Habana) en 1951, ingresó en el noviciado de El Calvario (Habana, Cuba) el 10 de octubre de 1953. Su hermano mayor Vicente, nacido en 1930, había ingresado también en 1947, y falleció en Santo Domingo a consecuencia de recibir un disparo en la cabeza, el 30 de mayo de 1965.

Carlos hizo sus estudios de Humanidades en la misma Casa de Estudios de El Calvario, en La Habana, y al terminarlos en 1958, fue enviado a estudiar Filosofía a San Gregorio (Quito, Ecuador). Allí obtuvo la licenciatura en Filosofía por la Universidad Católica de Quito en 1961. Aunque comenzó su magisterio en el Colegio San Gabriel de Quito en 1961, al año siguiente fue enviado al recién abierto Colegio Loyola (Santo Domingo). Sus estudios de Teología los hizo en el Colegio Mayor de Comillas (Santander, España), pero su ordenación sacerdotal se celebró en Valladolid el 14 de julio de 1966. Su primer destino en Santo Domingo fue el de

vicario cooperador de la parroquia de San Miguel (1967-1968), y enseguida, con el mismo oficio, en la parroquia de la Santísima Trinidad (1968), y consejero espiritual de los alumnos del Colegio Loyola (19681969), y acto seguido sería rector del mismo Colegio (1969-1972).

En Alcalá de Henares (Madrid) hizo su tercera probación de septiembre a diciembre de 1972, y sus últimos votos los emitiría en la capilla del Centro Bellarmino de Santiago de los Caballeros el 2 de febrero de 1973.

A su regreso al país recorrió la parroquia del Santo Cerro (La Vega, 1973-1979), la dirección de Radio Santa María (La Vega, 1979-1989), y ecónomo y cooperador de la Casa de ejercicios o Centro Bellarmino (Santiago, 1989-1990). Regresó entonces de profesor y consejero al Colegio Loyola (1990-1994), año en que fue destinado a la parroquia de Jesús Maestro (1994-1997), y acto seguido a la de San Lorenzo de Cutupú, La Vega, 1997-1998). Desde esa última fecha empezó a residir en Manresa-Loyola (Haina), siendo su oficio principal el de operario y director nacional del Apostolado de la Oración.

A propósito de sus cincuenta años de Compañía, el P. Peter-Hans Kolvenbach, S.J. le decía: “Es grande el bien que ha hecho con su trabajo polifacético y perseverante, y por él la Compañía le está muy agradecida, como lo están todos aquellos a quienes Dios ha consolado y bendecido por su oraciones.

El padre Carlos en estos últimos años se ha desempeñado también en colaborar con las parroquias de la Zona Independencia.

El pasado sábado 2 de julio del año en curso el padre Carlos Rodríguez, celebró los cincuenta años de su ordenación sacerdotal. con una solemne celebración eucarística, en la parroquia Santa Cecilia, ubicada en la calle “Y” esquina “C” del Residencial José Contreras, Santo Domingo.

CAMINANDO

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¿Usted cree que hablamos mucho?

Lcdo. Pedro Domínguez Brito | dominguez@dominguezbrito.com

Decía Winston Churchill que una buena conversación debe agotar el tema, no a los interlocutores.

Nosotros, los dominicanos, agotamos los temas y a quienes nos escuchan. Somos un pueblo agradable, aunque algo parlanchín, lo que tiene su gracia.

Nos fascina la bulla, hasta el punto de que somos uno de los países más ruidosos del mundo.

Se nos dificulta el silencio, lo consideramos triste, melancólico, propio de personas con problemas.

Incluso, cuando alguien es muy callado, juramos que algo esconde, que su espíritu guarda una cosita rara.

Generalmente, le huimos a quien no dice ni esta boca es mía, a diferencia de los parlanchines, que los buscamos como salvadores, brindándoles toda la bebida y comida que quieran para que hagan el ambiente. Son nuestros bufones modernos.

Cuando me visitan extranjeros, les pido su impresión al respecto.

Usualmente recibo las mismas respuestas.

“No entiendo cómo ustedes hablan todos al mismo tiempo, y apenas se escuchan a sí mismos. Si hay diez personas reunidas nadie le presta atención al de al lado, eso es

S

e nos dificulta el silencio, lo consideramos triste, melancólico, propio de personas con problemas. Incluso, cuando alguien es muy callado, juramos que algo esconde, que su espíritu guarda una cosita rara.

habla y habla, y si alguien dura algunos segundos conversando, lo interrumpen de inmediato. Eso es increíble”.

“Algo sorprendente es que cuando ustedes platican tienen la manía de tocar con el dedo índice el hombro o la rodilla de quien supuestamente los escucha. En otras palabras, ustedes se expresan dándose golpecitos, lo que es entendible porque cada cual solo está atento a lo que va decir”.

“Para ustedes pronunciarse en voz alta es creer que se tiene la razón. Cuando lo hacen parece que pelean y nosotros, que no entendemos bien lo que ocurre, nos asustamos y pensamos que estamos al borde de una tragedia. Pero no es así. Luego del alboroto cada uno sale tranquilito, y quizá los contrincantes hasta sus traguitos comparten después”.

Cuando le comenté a un amigo dominicano la experiencia, se incomodó un poco y me contestó: “Eso no es así. Y lo voy a discutir con los muchachos, si es que me dejan hablar, y si no me lo permiten gritaré, y si no me hacen caso, no importa, hablaré solo, no me quedaré callado. Les demostraré a los extranjeros que sabemos guardar silencio”.

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Mis amigas, las palabras

Monseñor Freddy Bretón

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Semanario Católico Nacional

No debemos ser ingenuos. Muy claro lo decían nuestros mayores: Como existe el bien, también existe el mal.

La Iglesia siempre nos ha advertido respecto a la obra maléfica del enemigo de Dios y de nuestra salvación. Puede ser que algún predicador haya insistido demasiado en el fuego del infierno; pero a otros se les atribuye haber advertido poco a la gente sobre las artimañas de satanás y las consecuencias del pecado.

El Catecismo de la Iglesia Católica trata sin ambages el tema del demonio y del “misterio de la iniquidad”: “La Escritura atestigua la influencia nefasta de aquel a quien Jesús llama “homicida desde el principio” (Jn 8,44) y que incluso intentó apartarlo de la misión recibida del Padre (Cf. Mt 4,1-11). “El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo” (1 Jn 3,8). La más grave en consecuencias de estas obras ha sido la seducción mentirosa que ha induci-

Protección contra el mal

do al hombre a desobedecer a Dios”.

(No. 394).

Hay gente que fácilmente se entrega en brazos del mal, pero son muchos más los que desean protegerse “de todo lo malo”. El problema está en que no todos aciertan a la hora de elegir los medios adecuados para tal protección.

Son incontables los casos de personas que gastan hasta lo poco que tienen buscando protegerse del mal.

(Aunque algunos pagan para que el mal vaya a casa de otro...). En esto se consumen incontables recursos y, como he dicho otras veces, no son solo los pobres los que acuden a brujos y adivinos, sino que con frecuencia vemos hacer fila frente a estos consultorios a personas renombradas, de buena posición económica.

Pero, naturalmente, el caso más triste es el de los pobres. Conozco casos increíbles, en que una persona llega a atarse a los mandamientos de un brujo, haciendo todo lo que le ordene y buscando el dinero que él exija. Y he conocido otros que han viajado al vecino país de Haití, detrás de un resguardo; (he escuchado que estos viajes han disminuido, debido a que ya algunos de los nacionales de

La mejor defensa contra el mal es el bien, no cansarse de hacer el bien

(Cf. Gálatas 6,9; 2 Tesalonicenses 3,13).

ese país brindan el mismo servicio 'cualificado' en territorio dominicano).

En medios populares he escuchado historias respecto a personas que, después de hacerse alguno de estos trabajos, ni las mismas balas pueden penetrar su cuerpo. Por supuesto, no he conocido a ninguno de estos inmortales...

No pocos se han hecho mucho daño a sí mismos por esta vía. Sé de personas a las que los brujos les han hecho tragar resguardos; cuando al fin han logrado vomitarlos se han percatado de que les habían hecho ingerir cuanto disparate hay en este mundo. En varios de estos casos se trataba de saquitos llenos de pelo (Dios sabe de qué o de quién...). A menudo les entregan los resguardos para llevarlos siempre consigo, o para enterrarlos en el patio, sobre todo si se trata de hacer mal a alguien. He conocido el contenido de algunos de éstos, pero me lo reservo, porque alguna persona pudiera darse por aludida. Y es tan evidente el poder del maligno en estas cosas que, aun sin saber nada de lo que se ha hecho, no hay paz para nadie en la casa, a causa de las perturbaciones experimentadas a partir de la referida experiencia. Y así ha seguido hasta no descubrir el lugar en donde han sido enterrados los objetos, o hasta no haberlos vomitado. Son notables los casos de personas prácticamente atadas por el

mal, incluso a la hora de la muerte.

Ha habido que liberarlos en nombre de Dios, hasta con exorcismo, para poder recuperar su vida en libertad, o para morir en paz, si se tratara de un moribundo.

Yo he aprendido en la Iglesia, y lo repito siempre: La mejor defensa contra el mal es el bien, no cansarse de hacer el bien (Cf. Gálatas 6,9; 2 Tesalonicenses 3,13). Buscar a Dios y hacer el bien es el secreto para derrotar al mal: “No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence al mal con el bien” (Romanos 12,21). Quien entrega su corazón al pecado no puede esperar protección de Dios, pues ya sabe bien quién es su dueño. Por eso es tan necesario el sacramento de la Reconciliación o Confesión, como medio eficaz para librarse del pecado.

La Iglesia no es nada pesimista frente al mal; lo vimos en la anterior cita del Catecismo (No. 394): “El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo” (1 Jn 3,8). Lo constatamos, además, en el siguiente número: “Sin embargo, el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios. Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños –de naturaleza espiritual e indirectamente

Domingo 10 de julio del año 2016

Semanario Católico Nacional

“... Puede ser que nosotros no creamos, o que dudemos de la Eucaristía, pero el demonio conoce bien la diferencia...”

incluso de naturaleza física– en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero “nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman” (Rom 8,28). (Catecismo, No. 395).

En las Notas previas (Prenotandos) del renovado Ritual de los Exorcismos de la Iglesia Católica, se expresa con toda claridad el alcance de la muerte redentora de Cristo: “3. El Padre omnipotente y misericordioso envió al Hijo de su amor al mundo para que librase a los hombres de la potestad de las tinieblas y lo trasladase a su reino (cf. Gal. 4, 5; Col. 1, 13). Por lo tanto, Jesucristo, “primogénito de toda la creación” (Col. 1, 15), a fin de renovar al hombre viejo, vistió la carne del pecado, “para reducir a la impotencia, mediante su muerte, a aquel que tenía el dominio de la muerte, es decir, al demonio” (Heb. 2, 14) y, por el don del Espíritu Santo, transformase la naturaleza humana herida en una nueva criatura por medio de su Pasión, Muerte y Resurrección (Cf. 2 Cor 5,17)”.

Conviene, no obstante, que estemos conscientes de que, mientras estemos peregrinando por este mundo, seremos atacados por satanás, porque “en la universal historia de los hombres persiste la ardua lucha contra el poder de las tinieblas que, comenzado en el origen del mundo, persistirá hasta el último día, según lo dicho por el Señor (cf. Mt. 24, 13; 13, 24- 30.36-43)”. (Concilio Vat. II, Gaudium et spes n. 37).

Si la obra del maligno llegara hasta la posesión diabólica, o la persona diera signos notables de presencia del mal, la Iglesia recomienda buscar la ayuda adecuada, que es la del exorcista, nombrado en cada diócesis para este ministerio. Es limitadísima mi experiencia en este campo, pero he visto que la persona dominada por satanás no puede mencionar el nombre de Dios, y mucho menos alabarlo; no olvido a una dama tendida en el piso, atacada por el maligno.

Cuando el sacerdote le pedía que

dijera “bendito sea Dios”, se contorsionaba como culebra, con cara horrible, mientras maldecía. Y recuerdo también el caso que le oí referir al mismo padre Emiliano Tardif. Mientras él dirigía un retiro para sacerdotes en un país de Europa, le llevaron una joven atacada por satanás; como tenían el Santísimo expuesto, le acercaron la custodia a la joven, y se retorció semejante a lo que ya he dicho.

Cuando le retiraban el Santísimo, se quedaba más tranquila.

Luego alguien sugirió retirar de la custodia la Hostia consagrada y sustituirla por una sin consagrar, y así se hizo; se la acercaban de nuevo a la joven y ésta no reaccionaba; volvieron a poner la Hostia consagrada, y empezó a retorcerse como al principio. La conclusión del Padre Emiliano era la siguiente: Puede ser que nosotros no creamos, o que dudemos de la Eucaristía, pero el demonio conoce bien la diferencia...

Algo que me ha sido muy útil es referir a un grupo de oración a alguna persona amenazada por el demonio, o que se ha dejado seducir en algo por él. Se concentra la fuerza de Dios en estos grupos de personas orantes, y se constituyen en lugar propicio para la prevención y la defensa contra el maligno.

Por supuesto, conviene “orar sin desfallecer” (Lucas 18,1) para no caer en tentación (11,4). Al Padre Emiliano también le escuché explicar cómo vencer un mal pensamiento repentino, pero insistente, por medio de una invocación a Dios o una jaculatoria.

Es este un recurso muy antiguo en la Iglesia. Estás aparentemente tranquilo(a) y de repente se te presenta un pensamiento especialmente sucio, obsceno, como “sin ton ni son”. Entonces piensas, o si puedes mejor pronuncias alguna de estas invocaciones: “Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo”, “Bendito sea Dios”, “Alabado sea Jesucristo”...; o haces a conciencia la señal de la cruz. Y con eso basta para alejar el mal pensamiento. (El demonio se alejará “hasta un tiempo oportuno”: Lucas 4,13).

Estuve presente cuando una persona le preguntó al Padre Emiliano que si el demonio lo atacaba mucho.

No recuerdo todo lo que respondió,

+ Señor y Dios mío, que me adoptaste por la gracia y quisiste que fuera hijo de la luz, concédeme, te pido, que no sea envuelto por las tinieblas de los demonios, y siempre pueda permanecer en el esplendor de la libertad recibida de ti. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

pero dijo que le había sido muy útil rezar la oración “Alma de Cristo, santifícame”, sobre todo la parte que dice: “Del maligno enemigo, defiéndeme”...

Si de orar se trata, la Madre Iglesia nos proporciona siempre los medios.

Por eso agrego a continuación algunas de las oraciones que ella nos recomienda para hacerlas privadamente, y nos sirvan así en la lucha contra el poder de las tinieblas. (Cf. Ritual de los Exorcismos, Buenos Aires 2004, 86-88).

Oraciones

+ Señor Dios, ten misericordia de mí, tu siervo(a), que por la multitud de las asechanzas estoy como un vaso resquebrajado; líbrame de la mano de mis enemigos, asísteme para que busque al que está perdido, lo pueda encontrar y restituirlo para ti, lo pueda restituir y entregártelo para que no lo abandones. Concédeme que te agrade en todo, ya que he podido conocerte y saber que me has redimido. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Amén. ... + Dios omnipotente, que refugias a los desolados y confortas a los prisioneros, mira mi aflicción y manifiesta tu poder para auxiliarme; vence al detestable enemigo; y haz que, superada la presencia del adversario, pueda recuperar la paz y la libertad y así, sirviéndote con sincera piedad,

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pueda confesar que tú eres admirable, y manifestar la grandeza de tus obras.

Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. ... + Dios, creador y defensor del género humano, tú formaste al hombre a tu imagen y lo recreaste admirablemente con la gracia del Bautismo; vuelve tu mirada sobre este siervo(a) tuyo(a), y escucha bondadosamente mis súplicas. Te pido que brote en mi corazón el esplendor de tu gloria para que, eliminado todo terror, miedo y temor, sereno(a) en mente y alma, junto a los hermanos en tu Iglesia pueda alabarte eternamente. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. ... + Dios, autor de la misericordia y de todo amor, que quisiste que tu Hijo sufriera por nosotros el patíbulo de la Cruz para expulsar de nosotros el poder del enemigo, mira atentamente mi humillación y dolor, y mantente firme, te pido, para que a quien renovaste en la fuente del Bautismo, vencido el combate del Maligno, lo llenes con la gracia de tu bendición. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. ... + Señor y Dios mío, que me adoptaste por la gracia y quisiste que fuera hijo de la luz, concédeme, te pido, que no sea envuelto por las tinieblas de los demonios, y siempre pueda permanecer en el esplendor de la libertad recibida de ti. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.Obispado de

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En La Vega Monseñor Antonio Camino y padre Feliz Nova Galicia celebran cumpleaños de ordenación sacerdotal

Juan Bautista Peña

El viernes 1 de julio celebramos gozosamente el aniversario de Ordenación Sacerdotal número 54 de Monseñor Antonio Camilo González y 21 del padre Felix Nova Galicia. Juntos han dado a la Iglesia 75

años de servicio fecundo.

En el marco de esta celebración, el programa televisivo y radial La Voz del Obispo realizó una producción especial, en la que fueron sorprendidos los festejados con la presencia de distinguidas personalidades ilustres

Raphy Rey y su ministerio Anunciando el Reino amenizaron la actividad.

de la sociedad vegana, que llegaron a La Voz de María con un pastel decorado con símbolos sacerdotales, y quiens a ritmo del tradicional canto "cumpleaños feliz, te deseamos a ti..." llenaron el ambiente de fraternidad y alegría.

"Cómo pagaré al

Señor todo el bien que me ha hecho, alzaré la copa de la salvación, invocando tu nombre", con esta frase del Salmo 115, Monseñor Camilo y el padre Felix agradecieron a Dios el don recibido del sacerdocio, oraron por el aumento de las vocaciones sacerdotales

Padre Felix Nova Galicia y Monseñor Antonio Camilo González, Obispo Emérito de La Vega

y religiosas, y agradecieron a los prota-

gonistas de esta hermosa sorpresa.

Domingo 10 de julio del año 2016

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Como es de conocimiento de muchos de ustedes, el sábado 11 de junio, ocurrió el robo de un minibús Toyota de 16 pasajeros, modelo Hiace, año 2010 con placa: Ex07793, color blanco, propiedad de las Religiosas de la Congregación Hermanas Carmelitas Teresas de San José. Este hecho sucedió a plena luz del día, aproximadamente entre 12:30 – 1:00 p.m. en el parqueo del Gran Teatro Cibao, de Santiago de los Caballeros.

El Gran Teatro, al llevar dicho adjetivo tendría que disponer al menos de un personal de seguridad y, en esta era de la tecnología, de cámara de vigilancia, pues carece de ambos servicios.

La indignación, la impotencia, incertidum-

Frente a la inseguridad que padecemos que se haga lo que nunca se ha hecho bre y tantos sentimientos encontrados que generan estas experiencias me habían cerrado a expresar mi sentir al respecto, pero son muchas las personas que desde el momento que ocurrió el hecho, han expresado su solidaridad y han alzado su voz para decir BASTA. Esto ha sido una motivación para agradecerles y unirme a este sentir.

Entiendo que quedarme callada es un voto a favor de la inseguridad ciudadana de la que todos los dominicanos somos objeto. A diario vemos en los diferentes medios de comunicación cómo crece la ola de violencia, y algunos lo interpretan como sembrar el pesimismo y falsear la realidad, pero no, ya basta de tanta violencia, de

el bien común. Pero no un grito en el vacío, es un grito a nuestras autoridades civiles y militares, quienes han de ejercer el servicio para lo que fueron elegidos o designados.

Frente a lo que estamos viviendo los ciudadanos nos sentimos desamparados, decepcionados, inconformes e indignados.

Si les sirve de iluminación, les remito a un

texto bíblico muy significativo para la ocasión. “Al entrar Jesús en Cafarnaúm, un capitán romano se le acercó para hacerle un ruego.

Le dijo: Señor, mi criado está en casa enfermo..., Jesús le respondió: Iré a sanarlo.

El capitán contestó: Señor, yo no merezco que entres en mi casa; solamente da la orden, y mi criado quedará sano. Porque yo mismo estoy bajo órdenes superiores, y a la vez tengo soldados bajo mi mando. Cuando le digo a uno de ellos que vaya, va; cuando le digo a otro que venga, viene; y cuando mando a mi criado que haga algo, lo hace… Jesús dijo al capitán: Vete a tu casa, y que se haga tal como has creído. En ese mismo momento el criado

quedó sano”. Mt 8, 513. ¿Quiere decir que quienes nos tendrían que representar han perdido la autoridad y la confianza no sólo del pueblo sino incluso ante quienes tienen a su servicio?

No nos queda de otra que abrazar una débil esperanza, que se logre “hacer lo que nunca se ha hecho”, ofrecer a la ciudadanía una Patria libre de delincuencia y de corrupción, y que al menos podamos tener la libertad de decir que no podemos continuar así.

Menos mal que tenemos la plena seguridad de que Dios no nos abandona. Dios les bendiga.

Hna. Milka I. Bautista Alcántara, ctsj 15 de junio 2016

timientos compartidos han sido la base que ha sostenido todas las cosas durante los peores y más inseguros momentos. Haber llegado a ser amigos y convertirse en el confidente y com-

pañero que el otro necesita.

Este matrimonio creció y floreció con la bendición de 6 hijos: Juan, Lilian, Joselito, Rubén, José Miguel y Deybi. De estos nacieron 13 nietos

y dos bisnietos.

Miguel y Evangelista, muchas felicidades y que el amor y la protección del Señor Jesucristo les siga bendiciendo por el resto de sus vidas.

El Gran Teatro, al llevar dicho adjetivo tendría que disponer al menos de un personal de seguridad y, en esta era de la tecnología, de cámara de vigilancia, pues carece de ambos servicios.

tanta corrupción, de que tengamos que salir a la calle con el temor de no regresar, o como es el caso de mi comunidad, que nos roben lo que con mucho esfuerzo hemos alcanzado, para ofrecer un mejor servicio a los destinatarios de nuestra misión.

Este es un grito de una comunidad que trabaja a favor de la paz, de la justicia, de la solidaridad, la integridad y

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En la Parroquia San Rafael, Villa Tapia

Miguel Herrera y Evangelista Santos celebran Bodas de Oro matrimoniales

Por Padre Ramón Abreu y Licda. Awilda Paulino

Villa Tapia.- En la comunidad de Sabana Angosta, perteneciente a la parroquia San Rafael, Villa Tapia, celebramos las bodas de oro de Miguel y Evangelista. Nos reunimos en la capilla San José, el 3 de julio del 2016.

En este hermoso encuentro, una hermana de la comunidad, expresó: “La más maravillosa de todas las cosas en la vida es el descubrimiento de otro ser humano con quien una relación ha de crecer profundamente, con be-

lleza, amor y gozo según pasen los años.

Así es como Miguelito y Vangela, desde aquel hermoso día en el que sus miradas se encontraron y fueron flechados por el amor; ese amor puro y sincero que todavía hoy al cumplir 50 años, sus bodas de oro, sigue manteniéndolos unidos y ya con el amor mucho más grande y poderoso que el de la primera vez, porque su fe y confianza en Dios, hizo que prosperara al transcurrir de los años.

Se prometieron amor y cuidar uno del otro por

el sagrado vínculo del matrimonio, ante Dios y la comunidad cristiana reunida en el año 1966, en el que crean un único espíritu dentro de sí mismos, que los liga cercanamente más que cualquier palabra hablada o escrita.

Amor, confianza y perdón son los cimientos del matrimonio y en los que Miguel y Evangelista afianzaron su convivencia y es por eso que han podido hacerle frente a todas las altas y bajas que pudieron tener en todo lo largo de su vida.

Gozos, dolores y sen-

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KERIGMA Y CATEQUESIS DE INICIACIÓN CRISTIANA

El Señor encomendó a su Iglesia la misión de enseñar cuando dijo a sus apóstoles: “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.

(Mt. 28,19-20).

El Catecismo de la Iglesia Católica, citando varios números de la Catechesi tradendae de Juan Pablo II dice: “Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de los esfuerzos realizados en la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios a fin de que, creyendo ésto, tengan la vida en su nombre, y para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo (CEC. 4).

"La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la

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La catequesis en la Diócesis de San Francisco de Macorís

doctrina cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana" (CEC. 5).

“Sin confundirse con ellos, la catequesis se articula dentro de un cierto número de elementos de la misión pastoral de la Iglesia, que tienen un aspecto catequético, que preparan para la catequesis o que derivan de ella, como son: Primer anuncio del Evangelio o predicación misionera para suscitar la fe; búsqueda de razones para creer; experiencia de vida cristiana: Celebración de los sacramentos; integración en la comunidad eclesial; testimonio apostólico y misionero” (CEC. 6).

"La catequesis está unida íntimamente a toda la vida de la Iglesia. No sólo la extensión geográfica y el aumento numérico de la Iglesia, sino también y, más aún, su crecimiento interior, su correspondencia con el designio de Dios dependen esencialmente de ella”.

(CEC. 7) Atendiendo al mandato

Sor Francisca con un grupo de niños de catequesis de la parroquia Sagrada Familia.

del Señor y a la doctrina de la Iglesia, la Diócesis de San Francisco de Macorís, reconoce y tiene a la catequesis

como una de las principales columnas de su accionar pastoral; de ahí que es una de la áreas pastorales más activas y dinámicas que tenemos actualmente. Esta vez destacaremos los dos aspectos más sobresalientes de la catequesis en nuestra Diócesis que son: su estructura; es decir, cómo está organizada la catequesis en la Diócesis y la formación que realizamos.

ESTRUCTURA

OFICINA PRINCIPAL

Ave. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom. Tel.: 809.575.1942 | Sin cargos: 1.200.4000 | Fax: 809.576.3755 | 809.295.2348

SANTO DOMINGO

C/ Horacio Blanco Fombona, No.3, Ens. La Fe, Santo Domingo * Tel.: 809.227.1777 | Fax: 809.227.1778

1. Comisión Diocesana de Catequesis: en primer lugar, tenemos, la Comisión Diocesana de Catequesis, que está compuesta por 20

personas. Esta Comisión es la que planifica y articula, a través de una programación anual, el trabajo pastoral que realizaremos a nivel de la catequesis en la Diócesis durante un año.

La Comisión cuenta con un director diocesano, que actualmente es el P. Luis Duarte, seis sacerdotes asesores y seis coordinadores en las seis zonas que tiene la Diócesis, más dos de los catequistas mejor formados, representantes de las seis zonas pastorales.

A lo interno de la Comisión tenemos una directiva, que está compuesta de la

L

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a Diócesis tiene 48 parroquias y en cada una tiene un equipo parroquial de catequesis

siguiente manera: Un director diocesano, una secretaria, un encargado de formación, una encargada de animación, un encargado de organización y un mensajero.

2. Comisiones Zonales de Catequesis. Tenemos seis Comisiones Zonales que están conformadas por seis sacerdotes asesores, seis coordinadores zonales, uno por zona (tres de ellos son diáconos permanentes) y dos catequistas de cada una de las parroquias que componen las zonas. Su función es la de coordinar todo lo que tiene que ver con la catequesis en la zona y sus respectivas parroquias.

3. Equipos Parroquiales de Catequesis. En la Diócesis tenemos 48 parroquias y en todas tenemos un equipo parroquial de catequesis, que está compuesto por ocho o diez de los catequistas que tienen mejor formación en la parroquia y que normalmente son seleccionados por los párrocos. Estos equipos son los organismos que coordinan y dirigen todas las actividades propias de la catequesis en las parroquias.

plegado por la Comisión de Catequesis de la Diócesis de San Francisco de Macorís.

Por ejemplo, el año pasado impartimos 42 primeras y 40 segundas etapas de catequesis en diferentes parroquias de la Diócesis, resultando así, un total de 1,350 nuevos catequistas. Para este año tenemos programadas 25 primeras etapas y 28 segunda etapas de catequesis, en igual número de parroquias.

Tenemos programadas también cinco terceras y cinco cuartas etapas de catequesis, que las impartiremos en el Centro de Promoción Pablo VI, en San Francisco de Macorís y en el Centro de Formación Padre Pedro Gonzáles, de Nagua. A esta formación que llamamos etapas, se agregan, todos los

cursos de formación, encuentros, talleres y retiros que impartimos a nuestros catequistas, tanto a nivel diocesano como zonal y parroquial; quienes a su vez son los responsables de llevar la

catequesis a nuestros, niños, adolescentes, jóvenes y adultos, en las diferentes parroquias de la diócesis.

Resaltamos, que la catequesis de niños la estamos impartiendo con los catecis-

FORMACIÓN

La formación es el punto más fuerte del trabajo des-

Algunos de los miembros de la Comisión Diocesana de Catequesis

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mos de los cuatro niveles, que aprobaron nuestros Obispos; mientras que la catequesis de adultos la estamos realizando con la Guía Mensual, que llega del Instituto Nacional de Pastoral.

Además de estas dos áreas de la catequesis en la diócesis, nuestra programación cuenta con otras áreas en las cuales también hacemos actividades y que solo mencionamos, como son: Económica (actividades para recaudar fondos para apoyar la catequesis), recreativas, de espitualidad y caritativas; especialmente en este el Año de la Misericordia.

Gracias y muchas bendiciones.

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Diócesis de Barahona acoge a miles de peregrinos de la Arquidiócesis de Santo Domingo

Escuela Arquidiocesana de Teología para Laicos en el Centro Bellarmino Santiago

PRÓXIMO CURSO

Escatología Muerte, juicio, infierno y gloria

Luis Darío Peña y Fernando Féliz

En el marco de la celebración del Año Jubilar de la Misericordia, la Iglesia en República Dominicana realiza actividades siguiendo las orientaciones del Santo Padre, papa Francisco.

Una de esas actividades la realizó la Arquidiócesis de Santo Domingo, con una peregrinación a la Diócesis de Barahona, el sábado 2 del presente mes.

Más de 8 mil peregrinos de las diferentes zonas pastorales de esta Iglesia local, comenzaron a llegar a Barahona pasadas las 7 de la mañana, para unirse a los fieles de las comunidades de allí, quienes también peregrinaron desde Pedernales, Jimaní, Neyba, Tamayo y demás comunidades de las 24 parroquias que tiene dicha porción eclesiástica.

Fue hermoso contemplar la espectacular entrada de los autobuses a Barahona. El recibimiento dado por los hijos e hijas de La Perla del Sur y de toda la Diócesis a los hermanos peregrinos. La emoción, la animación, la demostración de fe de una Iglesia rejuvenecida, signo de esperanza y unidad cristianas. Impresionante la cantidad de llamadas que se hicieron desde las distintas localidades, tanto de la Arquidiócesis de Santo Domingo, como de la Diócesis de Barahona a las emisoras que daban cober-

tura al evento. Una Iglesia en salida, peregrina, unida en la oración, en marcha hacia el Padre con Jesús.

Las obras de misericordia destacadas en el evento fueron: Unidad en la oración de ambas Diócesis, Animar la fe de los fieles y ayudar a los necesitados, en el caso particular, los fieles de las distintas comunidades parroquiales de la Arquidiócesis, hicieron una donación al Hogar de Ancianos de Neyba, poniendo en práctica la misericordia a través del compartir alegre.

La peregrinación concluyó con la celebración eucarística en el área de campo y pista de la Villa Olímpica y fue presidida por Monseñor Andrés Napoleón Romero Cárdenas, Obispo de Barahona, quien encontró propicia la ocasión para dar gracias a Dios por permitir que ambas diócesis se dieran un abrazo fraterno en el Año Jubilar de la Misericordia.

Con los peregrinos provenientes de más de 200 parroquias de la Arquidiócesis y los anfitriones de las 24 parroquias de la Diócesis de Barahona, sumaban casi 12 mil personas, hecho que pasará a la historia de la Salvación del pueblo de Dios que avanza hacia la Tierra Prometida.

Durante la homilía, el Obispo de Barahona, describió a la Región Enriquillo y la estructura de la Iglesia Local que tiene por mi-

sión pastorear, destacando sus riquezas, sus recursos naturales, su gente, su realidad. Una Iglesia peregrina. Una Iglesia en salida.

Mons. Lorenzo Vargas dio a conocer el profundo deseo e interés de su Eminencia Nicolás de Jesús, Cardenal López Rodríguez, quien desde el principio motivó para que se hiciera realidad ese gran encuentro fraterno.

La actividad, que se extendió hasta pasada la 1 de la tarde, fue transmitida por Radio Enriquillo 93.7 F.M., la emisora de la Diócesis de Barahona. ABC transmitió en los 540 A.M. y Vida 105.3 F.M. (ABC y Vida F.M. son de la Arquidiócesis de Santo Domingo). Radio Marién en los 93.3 F.M. en Dajabón, atendida por los sacerdotes jesuitas.

Y como emisora no católica se unió a la cobertura la Z-101, así como otros medios locales y nacionales.

Cabe destacar la animación de los sacerdotes Mons. Lorenzo Vargas (Santo Domingo), Ramón Cabrera (Redentorista párroco en Paraíso, Barahona), José Almonte, SDB (Parroquia Cristo Rey, Barahona), P, Marco Pérez (Vicario de Pastoral y director de Radio Enriquillo), P. Ángel Cuevas (Párroco en Neyba, Diócesis de Barahona). Entre los animadores estaban: Cecilia Terrero (Comisión Pastoral de Medios de la Diócesis de Barahona), Moisés (Vida F.M. Santo Domingo).

Una reflexión sobre las “cosas últimas“: Muerte, juicio, infierno y gloria. En una perspectiva menos individual hablamos de la parusía, del juicio final, de la resurrección de los muertos y de la nueva creación.

Realmente lo “último” en todos los sentidos no es una cosa, sino una persona: Dios mismo. En este sentido podemos entender la escatología también como “la reflexión creyente sobre el encuentro definitivo y futuro con Dios”. En este curso queremos acercarnos a la escatología en clave de este encuentro.

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San Ignacio de Loyola

PÉRDIDA DE MATRÍCULA

Se hace de público conocimiento la pérdida de la matrícula de la motocicleta X4000, chasis LWPCJU1A12T002172, placa N9136269 de 2012, a nombre de FRANCISCO ALBERTO PEÑA VARGAS, Céd. 402-2211873-5, residente en Santiago.

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Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra

Oficina del Rector 4 de Julio del 2016

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La Monumental de Seguros

Aseguramos tu futuro hoy

Señor Virgilio Apolinar Ramos Director del Semanario Católico CAMINO Ciudad Distinguido señor director:

En nombre de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra y en el mío, reciba felicitaciones en la celebración de los treinta y cinco años de existencia del semanario CAMINO, en su misión al servicio de la difusión de la fe católica y los mejores valores humanos y cristianos.

Aprovecho para destacar el gran trabajo que tanto usted, actual director, como los pasados directores, monseñor Gilberto Jiménez, monseñor Vinicio Disla y el padre Ramón Dubert han realizado en la dirección de ese importante órgano informativo de la Iglesia, para preservar el legado que de forma visionaria dejara monseñor Roque Adames, para que la Iglesia contara con su propio medio de información periodística.

Le reitero nuestra felicitación, rogándole hacerla extensiva a los periodistas y articulistas que junto a usted hacen posible la aparición del semanario Camino y para que continúen llevando la Buena Nueva a sus miles de lectores.

AM

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Importancia del molondrón para la salud Muy bueno para los diabéticos

Dr. Arcenio Estévez Medina Teléf.: 809-247-4291 y 809-915-1702

El molondrón (Abelmoschus esculentus), conocido en inglés como okra, forma parte de la familia botánica Malvácea. Su fruto tierno es comestible y de agradable sabor suave. Cuando deja de ser tierno su contenido se pone duro y fibroso, esto lo hace difícil de ingerir.

Muchas personas rechazan incluir el molondrón en su alimentación porque no les gusta el sabor de

este vegetal. La principal razón para negarse a comerlo es la presencia de mucílago, que contribuye a darle una percepción sensorial babosa.

Sin embargo, esto último puede evitarse utilizando el jugo de limón o naranja agria al prepararlo.

Una vez resuelta esta característica es muy difícil que se rechace el consumo del molondrón y se puede comer salcochado, guisado, frito a fuego lento, luego de cortarlo en rebanadas y hasta en locrio.

Aportes nutricionales del molondrón

Con la semilla del molondrón se elabora un aceite, de muy fácil digestión y aporta 30 gramos de proteína por 100 gramos de la semilla.

Se considera semejante al de oliva.

Cuando usted come molondrón recibe 2.5 gramos de fibra por 100 gramos consumidos. Es un alimento muy bajo en grasa, pues aporta menos de 1 por ciento de su peso en

este macronutriente. En cuanto al contenido en hidratos de carbono recibimos 4.5 gramos por cien ingeridos. También nos provee vitaminas A, C, K, beta caroteno, algunas vitaminas del complejo B, calcio, magnesio, hierro y zinc.

Partiendo de esas cifras el molondrón es una buena opción para las personas que llevan dieta para perder peso. De igual manera para los que tienen problemas de colesterol y triglicéridos altos, gracias a su elevado contenido en grasa.

También se recomienda el consumo de este vegetal para el manejo de los individuos que sufren de estreñi-

Más de una emoción

miento y sus consecuencias.

Muy bueno para los diabéticos

En las personas que tienen diabetes el molondrón debe estar incluido como un alimento importante en su dieta, pues aporta menos hidratos de carbono que la auyama, tomate, repollo, rulo, plátano, ñame, yautía, guineo verde, leche, yogurt, zanahoria, aguacate, vainita, lechosa, remolacha, manzana, mandarina, naranja, piña, arroz y habichuela. Todos contienen más de los 4.5 gramos por 100 gramos de este macronutriente que aporta el molondrón.

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El mismo sabor hoy, mañana y siempre

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Trabajo socio pastoral con niños discapacitados

Padre Richard Murray (2)

En el primer artículo se indicaron las prácticas, actitudes y ejemplo de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, respecto a los discapacitados de su tiempo, señalando sobre todo su dedicación cariñosa. Se mostró la existencia de de miles niños discapacitados en el sistema regular de educación y se señaló la necesidad de realizar censos en las parroquias y capillas para descubrir a los discapacitados que viven al margen de la comunidad.

Es importante recordar que una discapacidad en un niño puede ser de 3 tipos: 1) de nacimiento (congénito); 2) de un accidente o; 3) de una enfermedad. Al localizar a un niño/a discapacitado se debe tener un buen formulario para recoger los datos.

En el formulario se deben recoger los datos que sean más necesarios para conocer al niño/a, su discapacidad, a sus responsables, lo relativo a su situación espiritual y su cuidado general. Estos datos ayudarán a determinar el quehacer socio pastoral que pueda necesitar.

Una vez que se realice el censo se verá qué posibilidades tiene la parroquia para servir al niño espiritual y materialmente. Habrá que considerar la necesidad de catequistas preparados según el tipo de discapacidad, tal vez un material catequético especial y visitas periódicas de los ministros laicos. Tanto el discapacitado como la familia o responsables necesitarán cuidado pastoral, especialmente apoyo moral y espiritual. El cuidado del

discapacitado sería básicamente del catequista, mientras el de la familia o responsables podría ser de los ministros laicos, de la Legión, de los Cursillistas o de Movimiento de la Familia para no sobrecargar a una sola persona. Sin embargo es importante que toda la comunidad comprenda que los discapacitados son de la responsabilidad de todos porque son los miembros más vulnerables de la comunidad.

Además de asistencia pastoral, la familia, si es muy pobre podría necesitar ayuda con medicina para el discapacitado o con un acta de nacimiento, entre otras cosas. Los niños que sufren de epilepsia, asma severo o convulsiones, por prudencia y celo pastorales, deberían ser bautizados y confirmados lo más pronto posible, porque podrían morir en cualquier momento, si su situación no está bajo control médico. Sería bueno tener un asesor médico para casos de una discapacidad que coincida con aquellas enfermedades.

Toda esta acción socio pastoral inicial de ubicación se enmarca ya dentro de la acogida del niño/a discapacitado y de su familia. Todos los pasos sucesivos confirmarán esta acogida y aceptación.

Es importante recordar que los defectos físicos o psicológicos en nada disminuyen la dignidad humana, porque es imagen y semejanza de Dios, origen de su dignidad. Y, como está claro en el niño/a con una discapacidad, es su dignidad la que hay que proteger, defender y promover.

Isabel Valerio Lora, MSc. IsabelVlora@gmail.com

Cuéntame un cuento

"La familia es la base de la sociedad y el lugar donde las personas aprenden por vez primera los valores que les guían durante toda su vida". Juan Pablo II. No importa la tecnología, los juguetes para entretenerse o que los padres estén cansados, los niños siempre demandan que le cuenten un cuento antes de dormir.

La Real Academia de la Lengua Española (2009) define el cuento como una breve narración de sucesos ficticios y de carácter sencillo, hecho con fines morales o recreativos.

Los cuentos son parte importante de la formación de un niño, pues forman parte de ese momento mágico que le permite entrar a un mundo de aventuras, en el que, aunque el niño no sepa leer, le incentiva a cuidar los libros, a que se interesen por la lectura. Estimula su imaginación y le acerca a sus seres queridos.

Cuando se lee un cuento, el niño recibe valores, como la amistad, la paciencia, el respeto o la superación.

Eslivill y Domenech (2006) en su libro Cuentos para crecer, dice que en el cuento los niños encuentran una explicación razonada de cada valor, para que entiendan su importancia y lo incorporen de forma natural a su vida cotidiana.

Aporte de los cuentos en el desarrollo infantil: -Hace que los niños se sientan amados, cuidados y que son muy importantes, ya que sus padres dedi-

can tiempo, de forma divertida, para compartir con ellos antes de dormir.

-El niño aprende más palabras, su vocabulario es más amplio, puede leer mucho mejor y tener un mejor desempeño escolar.

- Los cuentos ayudarán a los niños a vencer sus propios temores.

- Facilita que los niños concilien el sueño y duerman mejor.

- Permite una sana interacción entre los miembros de la familia.

- Despierta la curiosidad.

- Favorece el diálogo, que le lleva a una reflexión y permite un juicio crítico.

- Desarrolla la creatividad, ayuda en tener buena memoria y a mantener la atención.

- Fomenta el aprendizaje, a través de una enseñanza concreta, atractiva y accesible.

- Si el cuento es dramatizado, disminuye la timidez.

- Los cuentos responden a las necesidades de magia que necesitan los niños.

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UN MOMENTO

Tweets de Monseñor De la Rosa

Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Desagravios

Todavía está en la memoria de los dominicanos y permanecerá durante mucho tiempo y se recordará históricamente el trascedental y positivo desagravio que la OEA, en su asamblea en la República Dominicana, hizo a los dominicanos, a este país, ante aquella ocupación, aquella invasión del año 1965.

Desagraviar, es pedir perdón, es reconocer un fallo, es reconocer un error, por eso, qué importante son los desagravios, podemos mirar el desagravio de la OEA, pero también podemos dirigirlo a otros desagravios necesarios en la vida, desagravios necesarios en la escena política, desagravios en la escena familiar, desagravios en los barrios, desagravios personales, es una lección, todo el

mundo sabe que hace bien. A la República Dominicana y a la OEA les hizo mucho bien ese desagravio, ese pedir perdón. Todavía la República Dominicana necesita otros desagravios de otras ocupaciones e invasiones que hemos tenido y hemos sufrido.

También hemos de aprender todos, cuántos desagravios tendrá que realizar la República Dominicana misma, cuántos perdones tendrá que pedir y cuántos perdones tendrá que recibir.

Todos nosotros sabemos, la historia lo enseña así y la Biblia también nos dice, “desagraviar, pedir perdón, hace bien y el futuro se ve mejor”.

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos.

FUNERARIA PROTECTORA LIRIANO BARÉ

@monsdelarosa1

Deseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio.

Lunes 27

“La humildad no es cobardía.

Mansedumbre no es debilidad.

La humildad y mansedumbre son realmente poderes espirituales” (Swami Sivananda).

Martes 28

“Si yo no abro la puerta de mi

corazón al pobre, esa puerta queda cerrada, y también para Dios. ¡Esto es terrible!” (Papa Francisco).

Miércoles 29

Las puertas del infierno jamás podrán apagar el amor de la Iglesia fundada sobre la roca de San Pedro y San Pablo.

Jueves 30

¡Felicidades a todos los maestros! El pueblo dominicano ha dado el 4% a la educación, pero espera de ustedes el 100%.

Viernes 1

“La misericordia de Dios hacia nosotros está unida a nuestra misericordia hacia el prójimo” (Papa Francisco).

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Periódico Camino

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El Tribunal Comunitario Justicia con Amor

Pasé por aquel camino de una comunidad rural de Cotuí muy temprano.

Una línea de papeles azules amarrados a la cerca llevó mi mirada a esa rancheta colocada en un recodo del camino. Al aproximarme pude notar que había cruces e imágenes icónicas colocadas allí.

Esperé hasta encontrar a alguien de confianza a quien pudiera preguntar qué hacían en ese lugar.

-Ese es el tribunal comunitario- contestó.

-¿Cómo así?, pregunté.

-En los grupos de oración algunos hablan de dificultades entre personas de aquí y de enemistades que surgen, otros vienen buscando con urgencia ayuda por amenazas entre esposos y vecinos. Designamos a quien converse con ellos y acepten ir “al tribunal” de la comunidad, donde públicamente los escuchamos, allí a la vista de todos.

-¿Y los resultados?, ¿Han tenido éxito?

-Si, mucho éxito. Aunque no todos los casos son iguales. Para algunas personas es muy difícil perdonar, otras no aceptan venir a hablar aquí, pero nos piden ir a hablar con ellos a solas; al final unos se perdonan en público, otros en privado y siguen sus vidas, otros reaccionan al poco tiempo y se acercan a hablar y a conciliar. Pero lo más importante es que la comunidad conoce el problema y las personas se sienten acogidas aún y con sus dificultades personales.

-¿Cuál es el proceso?

-Oramos, reflexionamos sobre la necesidad de escuchar y perdonar, preguntamos a los convidados quien quiere hablar primero, algunas veces el tono sube, pero continuamos, luego escuchamos a algunos de la comunidad y al final los mayores hablan. Finalmente, oramos y encomendamos a las dos personas y dejamos a Dios el resto. A veces el pedido de perdón surge de inmediato: ¡Un motivo grande de júbilo!

Entusiasmado por este testimonio de actitud y liderazgo comunitario recordé el libro de los Proverbios.

“Entonces discernirás justicia y juicio, equidad y todo buen sendero; porque la sabiduría entrará en tu corazón, y el conocimiento será grato a tu alma”. Proverbios 2:9