Edicion numero 1843 by Semanario Camino

Domingo 30 de octubre del año 2016

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

AÑO 36 - EDICIÓN 1843 - $15.00

Estamos a tiempo

El delito sin castigo ha sido el t abonado para que florezcan tantas inconductas ciudadanas. Editorial, Pág. 8

Al servicio de la verdad y la vida

60 aæos de Radio Santa Mar a Una historia de servicio

Seminaristas arropan Diócesis de San Pedro Macorís

Con motivo del DOMUND, los seminaristas del Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino estuvieron en la diócesis de San Pedro de Macorís, con la impactante misión de motivar a todo el pueblo con el que entraron en contacto. Pág.11

En Santo Domingo

Realizan VIII Curso Latinoamericano de Animación Bíblica de la Pastoral

En el curso se dieron a conocer los fundamentos de la ABP, su historia y tareas futuras en nuestra Iglesia de América Latina y el Caribe, de cara a impulsar este nuevo proyecto expresado y oficializado en el magisterio...Pág.7

Domingo 30 de octubre del año 2016

DOS MINUTOS

Semanario Católico Nacional luisrgdubus@gmail.com

El hombre buscado, y buscando Lucas 19, 1-10

Un hombre de gran éxito. Eso era lo que decía todo el mundo. Todo el mundo, excepto J.H. Aún en medio de todos sus logros, él no era feliz. En medio del lujo se sentía solo, porque el lujo no acompaña. Recuerdo perfectamente cuando me dijo: “He probado de todo: placeres de toda clase, prestigio, poder, honores y dinero, y nada me ha satisfecho. Sigo teniendo un vacío y sigo buscando como llenarlo”. J.H. no era, ciertamente, un hombre corriente. Su búsqueda lo llevó a conocer al Señor Jesús muy de cerca. Yo lo sé porque era su amigo y lo vi. Finalmente encontró aquello que desde un principio estaba buscando. Hoy vemos en el Evangelio el caso de un hombre que era “muy rico”. Sin embargo, parece que, al igual J.H, tampoco Zaqueo era un hombre mediocre que se conformaba con lo material. Oyó hablar del Señor y tuvo deseos de conocerlo. Cuando por fin se encontraron, su felicidad dejó de depender de ninguna otra cosa. ¡Había encontrado lo que buscaba! Todo el mundo, todo el tiempo,

consciente o estúpidamente, está tratando de ser feliz. Y hay tres VÍAS FALSAS. J.H. por ejemplo, caminó por las tres. LA PRIMERA

Es tratar de proporcionarse todo el placer posible. ¿Es acaso malo hacer lo que nos proporciona placer...? No, claro que no. Sin embargo, no estaría mal preguntarme si todo lo que hago en la vida está motivado por “darme gusto”. En ese caso seríamos un niño inmaduro que no sabe o no puede detenerse a pensar “¿qué es lo que me mueve a mí?” ¿Hago cosas que me cuesten por el bien de alguien más que “yo”? ¿En algunas oportunidades hago cosas con la mano derecha sin que la izquierda lo sepa…? LA SEGUNDA

Generalmente es la vía del dinero, del prestigio, la de “ser importante”, ser conocido, si es posible, “famoso”. LA TERCERA

Es la vía del mando, del dominio, del poder. Es cómo lograr que otros hagan mi voluntad, aunque sea por la oculta vía de la manipulación. ¿Acaso estamos usted y yo buscando la felicidad por esta vía? Naturalmente, en ninguna de estas vías falsas hay paz interior. La felicidad, por consiguiente, está bloqueada. Son caminos que conducen indefectiblemente al vacío y a la soledad. El único camino auténtico es la Persona de Jesucristo. Como Él mismo dijo: “YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA”.

LA PREGUNTA DE HOY

¿Cómo saber en cuál camino estoy?

Si quiero saber por qué vía voy yo, puedo descubrir QUÉ ES LO QUE ME MOTIVA, cuál es mi motor. Si lo que me mueve a mí es pasarla bien, darme gusto; o que los demás me consideren importante y me elogien; o si lo que me mueve es que me obedezcan, mandar, dominar... ya sé que voy por una vía falsa. En cambio, si me mueve una voz interior que no es la mía, que me hace

Un hombre muy conocido

LUIS GARCÍA DUBÚS

capaz de aceptarme y amarme a mí mismo, y a los demás como a mí mismo... estoy dejándome conducir por el único camino de la felicidad. Usted y yo somos Zaqueo. El encuentro se produce cuando dos están buscándose, y lo importante es que antes de que Zaqueo buscara a Jesús, ya Jesús estaba buscando a Zaqueo. ¿Soy yo Zaqueo?

Padre Miguel Marte Ramírez •

El hombre del cual nos habla el Evangelio de este domingo es bastante conocido tanto por nosotros como por sus vecinos. El Evangelio nos da tres características suyas que hacen que lo recordemos: De baja estatura, jefe de publicanos y rico. Su nombre es Zaqueo. ¿Acaso se desprenderá de ahí el calificativo “saqueador”, que algunos tienen bien merecido? Con Zaqueo se da algo interesante: Quiere ver quién es Jesús. Su deseo lo lleva a comportarse como un chiquillo: Se abre paso entre la gente y se sube a un árbol. En una persona de su “categoría” aquello debió ser un acto rayando en la ridiculez. Pero a él no le importaba hacer el ridículo, como tampoco le importaba ejercer un trabajo por todos reprochado. Lo que nos indica que su deseo de ver a Jesús va más allá de la simple curiosidad. Se trata de un impulso irresistible. Así lo deja intuir el relato: “Corrió más adelante y se subió a una higuera para verlo.” En realidad más que verlo, quiere encontrarse con Jesús... Hasta que las miradas de ambos se entrecruzan. Me llama la atención que Zaqueo haga todo aquel esfuerzo por ver a Jesús y sea Jesús quien lo vea primero a él. Su mirada rompe la distancia que los separa. Quien quería ver es visto. No podía ser de otra manera: En todo

mmartecjm@gmail.com

Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo encuentro Jesús nos mira primero. Con su mirada, Jesús no sólo rompe la distancia espacial que existe entre ambos, sino también la “distancia moral”. Además es el que toma la iniciativa: “Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa”. El Maestro de Nazaret no pierde tiempo. La salvación que ofrece debe hacerse realidad hoy mismo, sin demora. No solo se acorta la distancia, sino que Jesús penetra el mundo de Zaqueo para transformarlo desde dentro. Y ciertamente lo logra: “Mira, la mitad de mis bienes, Señor, la doy a los pobres; y si de alguno me he aprovechado, le restituiré cuatro veces más”. Lo ocurrido en la escena levanta los comentarios adversos de la gente: “Al ver esto todos murmuraban”, nos dice el texto. ¡Cuánto nos cuesta aceptar que el Señor entre en la vida de las personas que considera-

mos reprochables! Jesús, por el contrario, está claro de quiénes son los que realmente lo necesitan: “El Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.” Ante este relato me surge una pregunta: ¿De qué salva Jesús al rico Zaqueo? Lo salva precisamente de sus riquezas. Tal vez fuera su afán de ser rico lo que lo mantenía ejerciendo un trabajo que le facilitaba la explotación de los más pobres. Quizás fuera su riqueza la que le había robado su alegría. Fíjate, amigo lector, que cuando Jesús entra en su mundo le devuelve la alegría: “Lo recibió muy contento”. Es posible que Zaqueo haya sido salvado también de una tristeza que no lo dejaba vivir en paz, la tristeza del que tiene mucho y le falta todo. Zaqueo estaba perdido, y el que tiene la sensación de estarlo, vive en una angustia espantosa. También de esa amarga experiencia es salvado este hombre.

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Domingo 30 de octubre del año 2016

ParÆbola del pez estØtico

Monseñor Freddy Bretón Martínez

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Un pez fornido y en plena juventud se paseaba acompañado de otro pez mucho más joven que él. –Sabrás –le dijo el pez fornido–, que todo pez viene al agua con alguna inclinación dominante. No sé cuál será la tuya, pero mi pasión es la estética. No me contengo; soy verdaderamente esclavo de la belleza. Cruzaron por entre un cardumen de pececitos que semejaban brillantes monedas de plata. Pasaron también junto al feo pez guanábana. Divisaron luego un pequeño grupo de distintos peces

hermosos, en el centro del cual estaba uno multicolor y de grácil figura. Los dos peces disimularon su presencia entre las abundantes plantas acuáticas, mientras el pez mayor susurraba al adolescente: –Observa y verás lo que es maestría. Al instante salió como un misil y, en un parpadeo, se tragó al hermoso pez ante el asombro de los demás peces. El pez novato se había quedado atónito. Era increíble que pudiera llegar a lograrse tanta perfección.

DESDE LOS TEJADOS

Después de su proeza, el grande empezó a dar como pequeños saltos. El joven notó que al campeón empezaban a fallarle las enormes aletas; lo veía hacer esfuerzos por regresar a donde estaba él, pero no lo lograba. Parecía más bien que se elevaba. Y, efectivamente, se fue elevando hasta salir del agua, como

si lo atrajera un gran imán. Al menos eso creyó el pez joven hasta que supo la verdad. El hermoso pez artísticamente engullido por su amigo, no era más que la carnada donde se escondía el afilado anzuelo. Así fue como acabó sus días el flamante pez estético.

Anotarse en el bando de Dios

Manuel Maza, sj. • mmaza@pucmm.edu.do

Es de humanos el sacralizar la posición propia. En el Medio Oriente actual, varios bandos visten la camiseta de “dios”. Los católicos, en ocasiones, hemos sabido con cómoda certeza, a quien debíamos condenar. Pero el incómodo Jesús de los Evangelios siempre quiebra nuestros esquemas excluyentes. Todo el mundo quiere actuar en nombre del absoluto, llámese “dios”, la patria, o el líder heroicamente palabrero, que tiene la historia agarrada por las alas como si fuera un pollo. Para nosotros los cristianos, el absoluto se revela en Jesús. Leyendo el Evangelio de hoy, Lucas 19, 1-10, podemos preguntarnos: ¿Qué clase de Dios revela Jesús? Jesús toma la iniciativa y se invita ese mismo día a casa de Zaqueo, jefe de cobradores de

impuestos, sospechosamente rico: “Zaqueo, baja enseguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa”. Jesús le rompe el esquema a los justos y patrióticos judíos, quienes exclaman escandalizados: “Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador”. La amistad de Jesús toca el corazón de Zaqueo. Él declaró, de pie: “Señor, doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si de alguno me he aprovechado, le restituiré cuatro veces más”. Jesús nos enseña: “Hoy ha sido la salvación de esta casa, también éste es hijo de Abraham. Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido”. El Dios de Jesús no fomenta odios ni violencias contra nadie. Seguir al Maestro compromete

El Dios de Jesús no fomenta odios ni violencias contra nadie. Seguir al Maestro, compromete con una salvación que incluye a los perdidos y descalificados socialmente.

¡Zaqueo, baja; voy para tu casa!

con una salvación que incluye a los perdidos y descalificados socialmente. ¿Qué República Dominicana se levantaría si un liderazgo creíble pudiera convocarnos a todos para

sembrarla, organizarla y transparentarla? El futuro de este país pobre se juega en lograr un consenso incluyente, certero y tenazmente laborioso. ¡Aquí todas las manos son necesarias!

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HACIA EL CENTENARIO DE LA MUERTE DE CHARLES DE FOUCAULD • 1ro. de diciembre 1916-2016

Carlos de Foucauld: Misionero

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MONSE OR RAFAEL FELIPE N Presento brevísimamente al Foucauld misionero. El es más conocido y admirado por su extrema pobreza entre los más pobres, por sus largas horas de oración de día y de noche adorando y contemplando, por la centralidad de la Eucaristía, por ser el hermano universal, por su vida en el desierto. Pero Carlos quiso ser un auténtico misionero. Había afirmado dos frases que retratan esta dimensión: “Quiero gritar el Evangelio con mi vida” y “Para anunciar el Evangelio estoy dispuesto a ir a los confines de la tierra y hasta el fin del mundo”. El hermano Carlos no se sentía llamado a ser un misionero tradicional, un predicador, pues el centro de su espiritualidad era imitar a Jesús en su vida oculta en Nazaret, no en su vida pública. Esta imitación en la vida pobre, humilde, escondida, de abyección, de penitencia oculta, de oración, atraviesa toda su histo-

ria desde su conversión, donde vio claro, y decidió vivir “solamente para Dios” siguiendo e imitando a su “bien amado hermano y Señor Jesús” en su vida en Nazaret. Sin embargo, aunque no predicaba con palabras, predicaba sólo con su vida. Rasgos de Carlos Misionero y evangelizador:

• Parte de un amor íntimo, fuerte y profundo a Jesús. • Colaborar con Jesús en la salvación de todos. • Abandona su vida de familia, bienes materiales, cultura, comodidades y sale de su Francia para “ir” lejos. • Va a los no evangelizados y más pobres que conocía, los tuaregs, en Argelia, en pleno desierto del Sahara. • Pide colaboración en Francia para ayudar a los pobres tuaregs con comida y medicina que él mismo distribuía. • Aprende su lengua para comunicarse y les

“P

ara anunciar el Evangelio estoy dispuesto a ir a los confines de la tierra y hasta el fin del mundo”. Carlos de Foucauld redacta una gramática, un diccionario, recoge sus poesías, para promoverlos humanamente y preparar el camino a futuros misioneros. • Recorre miles de kilómetros visitando y haciendo contacto con los indígenas y nómadas. • Visita a las familias y acoge en su casa a todos brindándoles su

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amistad, bondad, solidaridad, hermandad, testimoniándoles su vida cristiana. • Celebra diariamente la Eucaristía ofreciéndola por la salvación de toda aquella población que aún no conoce ni cree en su bien amado hermano Jesús. • Hace día y noche largas horas de adora-

ción ante la Eucaristía pidiendo la conversión de sus hermanos tuaregs. • Traduce al Tamahac, lengua de los tuaregs, los Evangelios y otros textos del Antiguo Testamento, para los que se interesaran en conocer a Jesús y para facilitar la misión evangelizadora a los futuros misioneros que esperaba que llegaran. • Redacta los Estatutos de una Asociación de cristianos (sacerdotes, religiosos y laicos), que pudieran ir al desierto como misioneros a su estilo; viaja varias veces a Francia a promoverla y escribe muchas cartas motivando y promoviendo esta asociación de verdaderos misioneros que abran caminos a la evangelización mediante la presencia entre los más pobres, la austeridad, la oración, la adoración eucarística y el testimonio vivo de Jesús. Es un estilo nuevo de ser misionero. De evangelizar. Y que debe formar parte esencial de todo misionero en cualquier parte del mundo,

unido al anuncio directo de la Palabra, Carlos es un profeta. Un misionero carismático. En la Iglesia “un pionero del siglo XXI”. Evangelizar no es sólo predicar la Palabra, sino anunciar a Jesús, llevando el estilo de vida que Él vivió en Nazaret. En el desierto de Sahara, en los lugares donde vivió Carlos, viven actualmente “Fraternidades” de hermanos y hermanas siguiendo el modelo y estilo del hermano Carlos de Foucauld. A una pregunta a un hermano, responde de esta manera y termino: “Nuestra vocación en la Iglesia no es predicar el Evangelio, sino una lenta preparación al Evangelio. Somos pobres capellanes de este pobre Santuario adorando el Santísimo Sacramento, predicando el Evangelio en silencio, por nuestra oración, por nuestra austeridad de vida y sobre todo, por nuestra caridad hacia todos, beduinos de paso o peregrinos. Vivimos a la sombra, en Nazaret”.

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El Rosario en la vida de la Iglesia y en nuestra vida

Mons. Valentín Reynoso (Plinio), msc

En la Vigilia Mariana del Año de la Misericordia, el papa Francisco nos regaló una bella reflexión sobre el Santo Rosario, en conexión con el Misterio Pascual, la Vida de la Iglesia y su incidencia en la vida cristiana. Recogemos aquí el mensaje del Santo Padre para una lectura reposada y una valoración y asimilación del rezo del Rosario, antes de finalizar el Mes del Rosario, con algunas pequeñas anotaciones para resaltar el texto. “Queridos hermanos y hermanas:

En esta Vigilia hemos recorrido los momentos fundamentales de la vida de Jesús, en compañía de María. Con la mente y el corazón hemos ido a los días del cumplimiento de la misión de Cristo en el mundo: * La Resurrección como signo del amor extremo del Padre que devuelve vida a todo y es anticipación de nuestra condición futura. * La Ascensión como participación de la gloria del Padre, donde también nuestra humanidad encuentra un lugar privilegiado. * El Pentecostés, expresión de la misión de la Iglesia en la historia hasta el fin de los tiempos, bajo la guía del Espíritu Santo. * Además, en los dos últimos misterios hemos contemplado a la Virgen

María en la gloria del Cielo, ella que desde los primeros siglos ha sido invocada como Madre de la Misericordia. * El Rosario, síntesis de la historia de la misericordia Por muchos aspectos, la oración del Rosario es la síntesis de la historia de la misericordia de Dios que se transforma en historia de salvación para quienes se dejan plasmar por la gracia. Los misterios que contemplamos son gestos concretos en los que se desarrolla la actuación de Dios para con nosotros. Por medio de la plegaria y de la meditación de la vida de Jesucristo, volvemos a ver su rostro misericordioso que sale al encuentro de todos en las diversas necesidades de la vida. María nos acompaña en este camino, indicando al Hijo que irradia la misericordia misma del Padre. Ella es en verdad la Odigitria, la Madre que muestra el camino que estamos llamados a recorrer para ser verdaderos discípulos de Jesús. En cada misterio del Rosario la sentimos cercana a nosotros y la contemplamos como la primera discípula de su Hijo, la que cumple la voluntad del Padre (cf. Mc 3,31-35; Mt 12,46-50; Lc 8,19-21). * El Rosario nos encarna en la historia La oración del Rosario no nos aleja de las preocupaciones de la vida; por el contrario, nos pide encarnarnos en la historia de todos los días para saber reconocer en medio de nosotros los signos de la presencia de Cristo. Cada vez que contemplamos un momento, un misterio de la vida de Cristo, estamos invitados a comprender de qué modo Dios entra en nuestra vida, para luego acogerlo y seguirlo. Descubrimos así el camino que nos lleva a seguir a Cristo en el servicio a los hermanos. * El rezo del Rosario nos hace discípulos misioneros y portadores de Cristo Cuando acogemos y asimilamos dentro de nosotros algunos acontecimientos destacados de la vida de Jesús, participamos de su obra de evangelización para que el Reino de Dios crezca y se difunda en el mundo.

Somos discípulos, pero también somos misioneros y portadores de Cristo allí donde él nos pide estar presentes. Por tanto, no podemos encerrar el don de su presencia dentro de nosotros. Por el contrario, estamos llamados a hacer partícipes a todos de su amor, su ternura, su bondad y su misericordia. Es la alegría del compartir que no se detiene ante nada, porque conlleva un anuncio de liberación y de salvación. * María, madre y modelo del discípulo en seguimiento de Jesús María nos permite comprender lo que significa ser discípulo de Cristo. Ella fue elegida desde siempre para ser la Madre, aprendió a ser discípula. Su primer acto fue ponerse a la escucha de Dios. Obedeció al anuncio del Ángel y abrió su corazón para acoger el misterio de la maternidad divina. Siguió a Jesús, escuchando cada palabra que salía de su boca (cf. Mc 3,3135; Mt 12,46-50; Lc 8, 19-21); conservó todo en su corazón (cf. Lc 2,19) y se convirtió en memoria viva de los signos realizados por el Hijo de Dios para suscitar nuestra fe. Sin embargo, no basta sólo escuchar. Esto es sin duda el primer paso, pero después lo que se ha escuchado es necesario traducirlo en acciones concretas. El discípulo, en efecto, entrega su vida al servicio del Evangelio. * María como Peregrina de la fe en momentos claves: De este modo, la Virgen María acudió inmediatamente a donde estaba Isabel para ayudarla en su embarazo (cf. Lc 1,39-56); en Belén dio a luz al Hijo de Dios (cf. Lc 2,1-7); en Caná se ocupó de los dos jóvenes esposos

(cf. Jn 2,1-11); en el Gólgota no retrocedió ante el dolor, sino que permaneció ante la cruz de Jesús y, por su voluntad, se convirtió en Madre de la Iglesia (cf. Jn 19, 25-27); después de la Resurrección, animó a los Apóstoles reunidos en el cenáculo en espera del Espíritu Santo, que los transformó en heraldos valientes del Evangelio (cf. Hch 1,14). A lo largo de su vida, María ha realizado lo que se pide a la Iglesia: hacer memoria perenne de Cristo. En su fe, vemos cómo abrir la puerta de nuestro corazón para obedecer a Dios; en su abnegación, descubrimos cuánto debemos estar atentos a las necesidades de los demás; en sus lágrimas, encontramos la fuerza para consolar a cuantos sufren. En cada uno de estos momentos, María expresa la riqueza de la misericordia divina, que va al encuentro de cada una de las necesidades cotidianas. * Su petición de Madre es poderosa y Dios responderá a nuestra esperanza Invoquemos en esta tarde a nuestra tierna Madre del cielo, con la oración más antigua con la que los cristianos se dirigen a ella, sobre todo en los momentos de dificultad y de martirio. Invoquémosla con la certeza de saber que somos socorridos por su misericordia maternal, para que ella, «gloriosa y bendita», sea protección, ayuda y bendición en todos los días de nuestra vida: «Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades; antes bien, líbranos siempre de todo peligro, Oh Virgen gloriosa y bendita»”.

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VIII Curso Latinoamericano de Animación Biblica de la Pastoral en Santo Domingo

Padre William Arias - wilarias4@hotmail.com

El Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina (CEBITEPAL), del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), celebró el VIII curso de Capacitación de Agentes multiplicadores de Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de América Latina y el Caribe, en la Casa San Pablo, de Santo Domingo, del 19 al 28 de octubre, con la presencia de 9 países. De nuestro país, como anfitriones, participaron 19 hermanos y hermanas, sacerdotes, religiosas y laicos de las distintas diócesis. En el curso se dieron a conocer los fundamentos de la ABP, su historia y tareas futuras en nuestra Iglesia de América Latina y el Caribe, de cara a impulsar este nuevo proyecto expresado y oficializado en el magisterio reciente de la Iglesia, señalado en los documentos de Aparecida y Verbum Domini, de Benedicto XVI y avalado por el papa Francisco en la Evangelium Gaudium. En este encuentro se ha visto cómo en la Iglesia, después de un invierno bíblico que hemos vivido des-

de el siglo XVI, hoy se va dando, en palabras de Benedicto XVI, una “primavera bíblica”, en la cual la ABP surge como resultado de tantos esfuerzos pastorales. Podemos decir que hemos pasado de una pastoral bíblica, que comenzó con la constitución dogmática Dei Verbum, del Vaticano II, a una Animación Bíblica de la Pastoral, pues lo que se desea y se necesita ahora, no es solamente más cursos y talleres de Biblia, sino que todo el quehacer pastoral de la Iglesia este permeado, fundamentado por la Palabra de Dios, contenida en las Sagradas Escrituras. Que ella sea el eje transversal que atraviese todo lo pastoral en la Iglesia, que sea su fuente desde donde dimana todo su ardor. Los participantes del curso, además de sentir el calor caribeño, sobre todo los extranjeros, estuvieron animosos y deseosos de penetrar las entrañas de esta nueva moción del Espíritu a nivel bíblico en nuestra Latinoamérica, de igual modo, los facilitadores hicieron todo lo posible

para introducirlos en esta tónica. Además, se hizo patente la riqueza del trabajo bíblico en el Continente, ya que hubo tiempo para compartir las diversas experiencias que han venido dándose, las cuales, a partir de este curso, se verán reforzadas en clave de la ABP. Para los visitantes se dispuso de tiempo para que por lo menos un día disfrutaran de la belleza y riqueza natural y cultural de nuestro país, con un viaje a la playa de Bayahibe, en La Romana, y la Zona Colonial. El ambiente fue cordial e integra-

dor, y se tuvo en la Eucaristía la participación del Nuncio de Su Santidad, Mons. Jude Thaddeus Okolo, Mons. Freddy Bretón, en calidad de Presidente de la Comisión Nacional de Animación Bíblica de la Pastoral y de Mons. Francisco Ozoria, Arzobispo de Santo Domingo. Podemos decir que los frutos se irán haciendo sentir en medio del pueblo de Dios, pero sobre todo, ayudará a que siga creciendo la conciencia en nuestra Iglesia de la Biblia como fuente, base y guía nuestra a través de la Animación Bíblica de la Pastoral.

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Editorial

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Fundado el 5 de julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEjO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

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SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

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Estamos a tiempo

El cÆncer de la corrupci n ha ido contaminando gran parte del social dominicano. Hay personas que se hacen ricas de la noche a maæana, y para lograrlo pisotean principios, aplastan y -humillan tione su accionar dudoso. Todo lo que sea transparencia y hones echan al precipicio, logrando embotar su conciencia para que no cada instante.

El delito sin castigo ha sido el terreno abonado para que flo inconductas ciudadanas. Durante dØcadas hemos presenciado - a esto sonajes, que pertenecen a un partido o sectores de poder. Este e blindaje para escapar de la justicia.

En ese aspecto, el padrinazgo les ha funcionado a la perfecci presentan expedientes dØbiles, que dejan puertas abiertas para suelo la sustentaci n que en su momento parec a perfecta para co responsable de actos dolosos en perjuicio del pueblo.

El papa Francisco nos da luz sobre este fen meno que tanto da hecho a nuestro pa s, y a otros pueblos latinoamericanos. El Suc Pedro nos dice: Hay pocas cosas mÆs dif ciles que abrir una brec coraz n corrupto. Esta persona vive del oportunismo, incluso, ll interiorizar una mÆscara de hombre honesto. El corrupto no pued la cr tica. Descalifica a quien la hace, busca disminuir cualqui moral que pueda cuestionarlo, incluso, ataca con insultos a todo

piensa diferente, y si puede, lo persigue. Se cree un vencedor.

Ante esta realidad tenemos que fomentar una cultura de transp a todos los niveles. Esta debe comenzar desde el hogar, sembrand en nuestros hijos a una temprana edad, y que los mismos vayan su con el ejemplo.

Insistimos, mientras en nuestro pa s la persecuci n contra lo corrupci n sea circunstancial, y en algunos casos selectiva, seg sitando por un camino equivocado, a la vez que nos empobrecemos naci n.

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...andando

Salve SalomØ! En la pasada semana hemos celebrado a Salome Ureña. Fue madre y esposa, maestra y poetisa, patriota. Tanto en tan poco. Débil de salud, vivió pocos años, de 1850 a 1897. La vimos cantar a sus hijos, a la Patria y al progreso. Su obra la trasciende. Sus alumnas de la Escuela Normal de Señoritas crecieron y se multiplicaron y se dedicaron a las aulas, a los otros. ¡Salve Salomé! ••• Nos sorprende y nos alegra. El gobierno de Venezuela ha apelado al Papa la mediación en el grave conflicto que los aqueja. El presidente Maduro ha visitado al Papa Francisco y el Papa ha nombrado al Nuncio en Argentina mediador en las negociaciones, con la oposición a iniciarse este domingo. Nos sorprende porque la Revolución Chavista ha sido muy crítica de la Iglesia. Nos alegra porque la situación se ha agravado tanto que la solución no se encuentra ni en los canales de televisión ni en la calle. El papa Francisco, que ha cooperado en la mediación entre Estados Unidos y Cuba, asume una nueva responsabilidad con la esperanza de éxito y el riesgo del fracaso. Pero esa es misión de la Iglesia. ••• Salario.Este es un tema que recurre, se habla y no se ejecuta. Lo demandan policías y médicos, profesores y jueces. Los ministros del Gobierno lo discuten y se distancian. El de Economía y Planificación dice que no hay recursos para aumentos salariales y el de Trabajo lo demanda. Mientras tanto, para vergüenza y molestia, hay funcionarios que por sí mismos se aumentan sus salarios a cantidades que avergüenzan e indignan. El tema ya indigna y hasta rebela. ••• Elecciones USA. Ya están próximas las elecciones en los Estados Unidos. Serán el próximo martes 8 de noviembre. Poco se espera de ellas. Hemos visto una campaña pobre y procaz. Acusaciones y zancadilleos colindando en lo cómico. Poco hemos visto de respuesta a problemas que afectan a esa sociedad y también a nosotros. Resultados oscuros. ¿Qué se ha concluido sobre la migración, la salud y la economía? ¿Qué del liderazgo internacional de ese país? Como estamos en el

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EL EVANGELIO HOY

Zaqueo baja de ahí

Doctor Artagnan Pérez Méndez

área de la geopolítica de los Estados Unidos, todo Entró en Jericó y atravesó la ciudad, allí vivía un lo que allí aletea lo resentimos. Por eso nos prehombre llamado Zaqueo, recaudador de impuestos y ocupamos. muy rico. Intentaba ver a Jesús, pero a causa del gen••• tío, no lo conseguía, porque era bajo de estatura. Se La Educaci n en La Vega. Esta es la más adelantó en una carrera, se subió a un árbol para verlo, reciente publicación del maestro e historiador pues Jesús iba a pasar por allí. Cuando Jesús llegó al Alfredo Rafael Hernández. 338 páginas fruto de sitio, alzó la vista y le dijo: Zaqueo baja pronto, porla experiencia de años dedicados a la docencia que hoy tengo que hospedarme en tu casa. (Lc. 19. 1en las aulas y a la investigación en archivos que 5). cubre un período de algo más de un siglo, desde De cada línea del contenido de este fragmento del mediados del XIX hasta el XX. Proporciona un Evangelio se puede hacer un comentario. aval de información que explica por qué La Jesús entra a Jericó y cruza la ciudad. Jesús camiVega es llamada Ciudad Culta. na y es Él quien nos busca, conociendo a cada uno. ••• Zaqueo se desempeñaba en un cargo no agradable a todos: Recaudador de impuestos. Más aún: ImpuesSalud mental. Los médicos que participaron tos al favor del fisco romano. en el XVIII Congreso Dominicano de Psiquiatría Zaqueo era rico. recomendaron al Gobierno invertir más en salud y No sabemos si su rien mejorar las condiciones de vida de los dominiqueza era bien o mal canos. Concluyeron que la exclusión social, la habida. No obstante pobreza, la falta de oportunidades, la violencia, el resentimiento y el desarraigo familiar y social que podemos afirmar o imperan en el país son responsables del deterioro repetir: Bienaventucreciente de la salud mental de un porcentaje signirados los pobres, ficativo de los dominicanos. dijo el Señor, no los ricos. ••• Combustible a los trasportistas, ¿serÆ Zaqueo era de baja estatura física, verdad?El Ministerio de Industria y Comercio pero tenía interés en informa que ha eliminado el subsidio al gasoil de ver o conocer persolos transportistas porque no solo desanalmente a Jesús. parecieron las causas que lo justificaban, sino El interés de Zaademás por la necesidad de eliminar el desorden queo en ver a Jesús que afectaba al mercado con las ventas inforqueda demostrado en su actitud: Como era de baja males de combustibles. El ministro Temístocles estatura sube a un árbol: El interés es la medida de la Montás considera que “esto también hay que acción, dice un sabio y viejo refrán. verlo en la tónica de una decisión del Gobierno Jesús conoce el interior de los hombres. Sabía de organizar ese sector, y debe quedar claro que quién era Zaqueo y es por ello que sin mediar ni un vendrán otras medidas, porque eso había caído saludo ni palabra alguna, le dice al verlo subido a un en un relajo, vendiárbol: Zaqueo, baja pronto porque hoy tengo que endo gasolina y hospedarme en tu casa. Es evidente que Zaqueo debió gasoil en patios”. Los grupos de transquedar sorprendido con esta auto-invitación que se portes se convertían hizo Jesús. en “rackets” de inteZaqueo no pone objeciones a lo que ha dicho el reses personales que divino Maestro. Al contrario, se puso muy contento ponen sus propias con esta espontánea visita de Jesús. reglas desde el estaNo obstante su oficio de recaudador de impuestos, do de las guaguas, parece que era un hombre bueno y le dijo al divino las rutas y las paradas, los precios, el orden en el Maestro: tránsito, peleándose entre sí con métodos muy Mira Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los violentos. Los partidos gobernantes han sido copobres y a quien haya defraudado le devolveré cuatro promotores de esos comportamientos, cuando veces más. buscaban los apoyos de los trasportistas. ¿Qué le dijo Jesús? Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque él también es hijo de Abraham, porque el Hijo del Hombre vino a buscar y salvar lo perdido.

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Domingo 30 de octubre del año 2016

CAMINANDO

¿Todos metidos en droga?

Lcdo. Pedro Domínguez Brito | dominguez@dominguezbrito.com

Hace días platicaba con un joven de Santiago y confieso que me quedé pasmado con lo que me comentó. “Pedro, doy gracias a Dios que trabajo y estudio, a diferencia de todos los que se criaron conmigo, que ahora están metidos en droga”. Le pregunté que si ese “todos” significaba “todos” y me contestó que sí. Supuse que era un hecho aislado, pero no. Cuando cuestioné a otras personas de comunidades distintas y de diferentes estratos sociales, la respuesta fue la misma: “La droga está en todas partes”. Incluso, me mencionaron calles y esquinas que yo conocía las cuales estaban cundidas de puntos de drogas, y yo sin percatarme de nada. ¡Ay! Ya debemos ser prudentes hasta para saludar al nuevo vecino, que nadie sabe qué hace o de qué vive. ¡Ay! Ya dejamos de ser graciosos con todo el mundo, cuando antes intimábamos con los primeros que encontrábamos como si nos conociéramos de antaño. ¡Ay! Ya hasta la hospitalidad que nos caracterizaba se esfumó. ¡Ay! Ya nuestra libertad de tránsito está limitada, pues los espacios de seguridad cada vez son más escasos. Muchos despertamos algo tarde, quizás porque era preferible para el espíritu vivir y morir soñando con lo noble y con un porvenir de esperanza, que abrir los ojos para encontrarnos con una cruda realidad de drogas, atracos, narcotráfico y temor por nuestro futuro como pueblo. La droga está relacionada con la mayoría de los crímenes y delitos que nos azotan. El narcotráfico tiñe de sangre nuestros barrios. Lo que ocurre se nos está escapando de las manos. Es frecuente que las autoridades anuncien

el hallazgo de drogas, haciendo su labor; pero ya no somos simple puente para los Estados Unidos y Europa, somos consumidores, esa droga se vende entre nosotros. Naturalmente, es en los países desarrollados donde más se consume, por lo que son ellos los que más deben poner de su parte para enfrentar ese mal. Con estas palabras no pretendo llover sobre mojado. Debemos preocuparnos y ocuparnos del problema de las drogas, antes de que nos arrope de pies a cabeza sin darnos cuenta. Empecemos por observar nuestro entorno y ojalá no se parezca al del joven estudiante de la conversación. Padres y madres, en especial, hay que estar alertas.

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

Domingo XXXI Tiempo Ordinario

Sabiduría 11, 22-12,2: Te compadeces, Señor, de todos, porque amas a todos los seres

Salmo responsorial: 144: R/ Bendeciré tu nombre por siempre, Dios mío, mi rey.

2Tesalonicenses 1, 11-2, 2: Que Cristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él

Lucas 19, 1-10: El Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido

Perdonar y olvidar Fortaleza y felicidad

DE FRENTE A LA VIDA

Cuando el papa Francisco visitó México a principios de este 2016, tuvimos la oportunidad de escuchar sus homilías. Como nos tiene acostumbrados, cada prédica fue una enseñanza para el diario vivir. Ocasión de vernos por dentro y revisar nuestro accionar a la luz del mensaje actualizado y que responde a nuestra realidad. Momento de valorar lo que hacemos o dejamos de hacer, a la luz de los valores evangélicos que tenemos archi conocidos, escuchados pero no siempre practicados. Registré algunas de sus frases porque me impactaron y entendí que en algún momento inspirarían alguna reflexión que compartiría con mis amigos lectores. Medito hoy esta que dice así “El primero que perdona es el más fuerte, pero el primero en olvidar, es el más feliz”. Cuánto nos cuesta perdonar las ofensas recibidas; las grotescas frases escuchadas; las críticas infundadas; las miradas acusadoras. Qué trabajo nos provoca perdonar los errores de los otros; su ritmo diferente al nuestro; sus contra-dicciones hacia nosotros. Sus rechazos a nuestras propuestas u opiniones; su toma de posiciones opuestas a las nuestras. Pero gracias al Padre Celestial siempre hay uno que se lanza y perdona primero, iniciando así el círculo virtuoso y misericordioso. Y dice nuestro papa Francisco, que es más fuerte quien primero perdona. Abre su corazón a la reconciliación, a la paz, a la armonía, a la sana convivencia de los seres humanos. Su fortaleza es inmensa al colocarse por encima de los sentimientos humanos que le quieren llevar en contra de la misericordia y del amor. Es fuerte porque antepone su paz interior y la de los demás, en lugar de tomar venganza o dañar más, sentimientos que también son fuertes. Sin embargo, la felicidad viene después de olvidar aquella ofensa o realidad que nos provocó tristeza. Olvidar la opción de la venganza o la represalia a que nos empuja el rencor, trae la tranquilidad interior; la serenidad de disfrutar lo que la vida nos regala diariamente y el decir “no” a la negatividad del rencor que sólo reproduce la tristeza, el desamor y la impotencia. Perdonar es de fuertes, olvidar es de fuertes que son felices. Practiquemos ambas actitudes y nuestra convivencia diaria será mucho más hermosa.

Domingo 30 de octubre del año 2016

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Seminaristas arropan Diócesis de San Pedro Macorís

Con motivo del Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND), del viernes 21 al domingo 23 de octubre, los seminaristas del Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino estuvieron en la diócesis de San Pedro de Macorís, con la impactante misión de motivar a todo el pueblo con el que entraron en contacto. Entre seminaristas y formadores ascendían a 110 los jóvenes, quienes enfocaron su misión evangelizadora en las parroquias de las cinco zonas pastorales de la referida diócesis: Zona San Pablo, zona San Pedro, zona Verde, zona Hato Mayor y zona Sabana de la Mar. Es la primera vez en la historia del Seminario Pontificio Santo Tomás

de Aquino que sus seminaristas, tanto filósofos como teólogos, se unen para arropar toda una diócesis durante un fin de semana. Para esta misión fue acogido el lema que nos ofrece la Conferencia del Episcopado Dominicano para la celebración

del Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND):“Discípulos misioneros, testigos de la misericordia”. Y, como discípulos misioneros, fue puesta en marcha una jornada de evangelización breve pero concentrada, que afloró la alegría de ser

testigos de la misericordia de Dios. Esta misión sirvió como culmen de la semana misionera celebrada en el Seminario, considerando que el DOMUND también es una invitación para que todo misionero salga al encuentro fraterno y haga visible el Evangelio en todos los rincones de la PIENSE, PARA QUE DESPU S R˝A... tierra. Fue impresionante la acogida y el delicado recibimiento de parte de la Diócesis de San Pedro de Macorís. Las experiencias fueron inmensas, (Viral) con visitas a hospitales, Hogar de Niños, comu*DespuØs * la aæoranza nidades parroquiales, DespuØs* te llamo. pasa, DespuØs* lo hago. entre otros. Lo que hizo posible *DespuØs* las cosas cam DespuØs* lo digo.

¿Por quØ dejamos todo para despuØs?

DespuØs* yo cambio. Dejamos todo para Des * puØs*, como si el DespuØs * fuese lo mejor.

bian, *DespuØs* *DespuØs* jece, *DespuØs* *DespuØs*

los hijos crecen, la gente enve -

la visita a la diócesis de los petromacorisanos, fue poner de manifiesto en este año formativo, el lema de nuestro Seminario: “En Jesús Buen Pastor, nos Formamos para la Misión”. Este lema, unido al Año Santo de la Misericordia, fue el punto de motivación para seguir mostrándonos como una Iglesia en salida, teniendo como foco transversal el Plan Nacional de Pastoral, y los fundamentos esenciales que deben motivar a todo cristiano para dirigirse al encuentro del otro; reflejando el amor del Padre y llevando un mensaje de vida a todas las personas.

Dentro de las conmovedoras experiencias de algunos seminaristas y formadores, solemos escuchar: “Vimos el rostro de Dios en el trato con las personas y comprendimos que es mejor dar que recibir”. También se escucha decir entre algunos: “Palpamos el deseo del pueblo de tener y buscar a Cristo”, ya que en las actividades sostenidas en las diversas parroquias de dicha diócesis, fue evidente que cada acontecimiento hablaba de Dios. En fin, fue grandiosa la experiencia sostenida en todas las zonas pastorales de la Diócesis de San Pedro de Macorís, tanto por parte de los seminaristas y formadores, como por aquellos que nos recibieron. De esta manera, en las numerosas actividades mantenidas en el citado territorio, sentimos la presencia del Espíritu Santo, y de un modo consciente nos convencimos de que una Iglesia evangelizada, evangeliza, y un cristiano convertido, convierte. Comisión de Animación Pastoral y Misionera

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el d a es noche, Calle 8 Esq. 15, Ens. Mirador, telØfono 809-233-6004 Por que no entendemos la vida se acaba. Cel. 809-427-1298, Santiago, R. D. que... *DespuØs* el cafØ se enfr a, Con planes familiares desde No dejes nada paraDes * *DespuØs * la prioridad $100.00 pesos en adelante. puØs*, porque en la espera del cambia, Ofrecemos servicio de *DespuØs*, tœ puedes perder *DespuØs* el encanto se los mejores momentos, las carro fœnebre. pierde, mejores experiencias, los me TambiØn estamos ubicados en la carretera Baitoa, paraje La Jag *DespuØs * temprano se jores amigos, los mayores pr ximo a Cemento Cibao, Palo Amarillo, y convierte en tarde, amores, y todas las bendicio nes que Dios tiene para ti.

Domingo 30 de octubre del año 2016

Cumple 60 años

La Compañía de Jesús tiene casi un centenar de emisoras de radio en América Latina. Curiosamente, dos de ellas cumplen 60 años en 2016: Radio Progreso en Honduras y Radio Santa María. En R.D. existen otras dos emisoras administradas por los jesuitas en nuestro país: Radio Marién, que celebra su 40 aniversario, y la más reciente, Magis FM, en San Cristóbal, que cumplirá 10 en 2017. ¿Qué hay de común entre ellas? Su misión, ligada al paradigma jesuita de "Fe y Justicia", lo cual se traduce en la evangelización y la promoción de una vida digna en sus respectivas audiencias. La Congregación General 35 (2008) concretizó esa misión en términos de promover relaciones justas con Dios, con los demás seres humanos y con la creación. a) Relaciones justas con Dios

Radio Santa María nació el 28 de octubre de 1956 para evangelizar. Se la veía entonces como un instrumento útil para llevar la esencia del mensaje cristiano a las comunidades más aisladas. Lo sigue siendo. Pero el desafío actual es cómo garantizar una programación al servicio de la evangelización en un mapa mediático cada vez más poblado, competitivo y, de alguna manera, adverso. No es fácil. Evangelizar hoy se traduce en acompañar a las respectivas audiencias en un proceso de crecimiento y maduración en la fe recibida, sabiendo que la cultura dominante ha cambiado, que el bombardeo de informa-

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Radio Santa Mar a Una historia de servicio

ción y de publicidad parecen favorecer un individualismo feroz, un relativismo moral y un afán de consumo materialista. ¿Cómo ayudar a una sociedad cambiante, con ventanas abiertas a un mundo de muchas religiones y culturas, para que pueda desarrollar una vida cristiana armoniosa y comprometida con la justicia? ¿Cómo hacer una catequesis actualizada, sistemática y atractiva para su presentación en los medios de comunicación? ¿Cómo ayudar a la gente a reflexionar sobre el sentido de sus vidas? ¿Cómo acompañarles en su oración, desde el tradicional Rosario y el Angelus hasta nuevas formas de relacionarse con Dios? No hay recetas. Cada emisora busca su propio camino, apoyándose en colaboradores locales o externos

(como SJDigital con su proyecto como plataforma de soluciones para "Rezando voy" rezandovoy.org). que la población joven y adulta vulb) Relaciones justas con los nerable pueda completar sus estudemÆs dios. Para ello enfrentan tres retos importantes. El primero es readecuar Esta línea de acción busca prosus programas de estudios a la nueva mover relaciones sociales más juspropuesta curricular (2015) de la tas, situándose desde la perspectiva Educación de Personas Jóvenes y de los más pobres, de los excluidos, Adultas, EPJA, del MINERD, ajusde las mujeres, de los migrantes, de tándolos a las necesidades de una los que más sufren por la violencia y sociedad más industrializada y globla inseguridad. Muy pronto después alizada. de su nacimiento, Radio Santa María El segundo reto es el de integrar inició actividades de alfabetización al sistema a las personas que fueron de la población rural. Actualmente alfabetizadas a través del Plan Quislas emisoras jesuitas promueven, queya Aprende Contigo, a los reclucon énfasis y grados diferentes, la sos en las cárceles, a los miles de educación de sus audiencias, la parestudiantes que abandonan el sisteticipación ciudadana, la defensa de ma escolar y a los emigrantes domilos derechos humanos y el acompanicanos que quieran completar sus ñamiento de los excluidos. estudios y certificarse. El tercer reto es la integración de las nuevas tecLa educaci n formal nologías en su oferta educativa, ofrey no formal ciendo las clases en distintos formatos, siendo el más reciente una Las tres emisoras jesuitas en el aplicación para teléfonos intelipaís favorecen la difusión de las Esgentes (descargable de forma gratuicuelas Radiofónicas Santa María, ta en Google Play y Apple Store, con que este año celebraron su 45 aniverel nombre de Radio Santa María). sario, habiendo alfabetizado hasta el

2015 a 168,430 personas, y graduado a 115,148 de Nivel Básico (8vo curso) y 13,896 de Nivel Medio (bachillerato). Las ERSM aspiran a consolidarse

La defensa de los excluidos

Las emisoras jesuitas promueven comunicadores "con olor a oveja", que crean en la participación ciu-

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Una de las primeras graduaciones de las Escuelas Radiof nicas Santa Mar a,

dadana, empoderando en sus programas a comunidades y a organizaciones de la sociedad civil. Eso implica en ocasiones denunciar lo que está mal. Y las denuncias pueden acarrear problemas. En noviembre de 2015 la Fundación Rafto, de Noruega, otorgó su premio anual a Radio Progreso, de Honduras, en la persona de su director, el P. Ismael Moreno Coto sj, "por su lucha por la libertad de expresión y la defensa los derechos humanos en uno de los países más violentos del mundo". En los años setenta, de gran convulsión social en ese país, Radio Progreso acompañó los reclamos populares con su voz editorial, sus noticieros, las transmisiones en

vivo y hasta los espacios de entretenimiento. Esa beligerancia le costó que en 1979 el gobierno dirigido por los militares ordenara el cierre de la emisora. Aunque se logró reabrir unos meses después, por las múltiples protestas locales e internacionales, continúan las amenazas y las presiones de boicot económico. En abril de 2016, una colaboradora cercana, Berta Cáceres, la "guardiana de los ríos", fue asesinada por defender a las comunidades indígenas lencas contra la invasión de su medio ambiente. Radio Santa María también ha vivido muchos momentos difíciles. También recibió amenazas por sus denuncias y su compromiso social. Y

también impulsa el liderazgo de las mujeres en los movimientos sociales y las asociaciones campesinas, simbolizadas por Mamá Tingó.

c) Relaciones justas con creaci n: la defensa del medio ambiente

En la Compañía de Jesús la preocupación por la ecología es relativamente reciente, pero tiene un dinamismo que se manifiesta en todas sus obras, y que abarca tres aspectos inseparables, según Patxi Álvarez, sj. El primero es el cuidado de la naturaleza, que conlleva un interés por la vida en todas sus formas, desarrollando el concepto de que los seres humanos somos “cuid-

Más de una emoción

adores” (no "explotadores") de la creación. El segundo aspecto es la defensa de los más vulnerables, que son las comunidades más pobres y las generaciones futuras. la El tercer aspecto se refiere a cambiar el consumismo desenfrenado por un nuevo estilo de vida, una “cultura de la sobriedad compartida”, respetuosa de la creación y solidaria con los más vulnerables. Optar por la vida hoy supone un desafío revolucionario: defender la creación en lo cotidiano, como individuos y como sociedades. Radio Progreso en Honduras, Radio Marién, Magis FM y Radio Santa María en República Dominica na aceptan el desafío.

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Mons. Francisco Ozoria recibe visita de ministros de Estado y otras personalidades

Mons. Francisco Ozoria, nuevo Arzobispo de Santo Domingo, como forma de estrechar lazos de amistad ha recibido en su sede arzobispal a varias personalidades del país y del extranjero: Ministro de Educación

Al reunirse con el Arq. Andrés Navarro, Ministro de Educación, Mons. Ozoria expresó su deseo de ver eliminada la politización en la educación y tomar en cuenta las capacidades y preparación de las personas y “tratar de eliminar esos puestos por simpatía”. Comentó además estar deseoso de que avance la aplicación del convenio entre el Ministerio de Educación y la Conferencia del Episcopado Dominicano, ya que considera que su aplicación será un valor agregado a la calidad de la educación. Ministro de Turismo

Mons. Francisco Ozoria también sostuvo un encuentro con el Ministro de Turismo, Francisco Javier García Fernández. Conversaron sobre el interés de ver cómo podía colaborar la Iglesia en su gestión y cuáles eran los planes respecto a algunos monumentos de la Iglesia que tienen un gran significado histórico, como las Ruinas de San Francisco y Montesinos que necesitan ser saneados. El Ministro de Turismo comentó sobre el proyecto del “Sendero de la Fe” que tendrá como fin recorrer los principales monumentos y santuarios de la Zona Colonial, así como otros lugares del país.

Ministro AndrØs Navarro y Monseæor Francisco Ozoria Acosta, Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo Mons. Benito `ngeles, Sr. Steve CotØ, Monseæor Francisco Ozoria Acosta.

por la Embajada de Canadá y se puso a disposición. Además presentó el Fondo Canadiense para las Iniciativas Locales (FCIL), una iniciativa única, ya que la mayoría de las decisiones se toman en las misiones y los proyectos están diseñados localmente. Esto permite a Canadá responder a las necesidades locales, sumándose a los esfuerzos de la República Dominicana. Ministro de Cultura

El Ministro de Cultura, Pedro Vergés, y Mons. Francisco Ozoria acordaron hacer una visita conjunta a algunos de los patrimonios culturales para evaluar las condiciones y situaciones en que se encuentran. Entre estos están las Capillas del siglo 18 y las Ruinas Arqueológicas. Al

finalizar el encuentro Mons. Ozoria pidió al Ministro acompañarle a la juramentación de los miembros de la Fundación Catedral Primada de América. En esta ocasión, Mons. Francisco también estuvo acompañado de varios sacerdotes.

Miembros de UCADECOS

Durante un ameno encuentro con los directivos de la Unión Católica de Comunicadores Sociales (UCADECOS), el pasado 20 de octubre, el Arzobispo de Santo Domingo compartió impresiones sobre el trabajo que deben seguir realizando los comunicadores católicos en la Iglesia. Al finalizar la reunión, la comisión de la UCADECOS se comprometió a organizar una serie de conferencias y

talleres que contribuyan en la formación y difusión del Evangelio. Durante las visitas, Mons. Francisco Ozoria estuvo acompañado por: El padre Abraham Apolinario, Vicario General del Arzobispado de Santo Domingo; Mons. Lorenzo Vargas, Vicario de

Embajador de Canadá

El Embajador de Canadá, Sr. Steve Coté, en la visita de cortesía presentó a Mons. Francisco Ozoria Acosta los trabajos realizados en el país

Rafael Paradell, Angel Mar a Acevedo, Mons. Francisco Ozoria, Rosa Reyes y Alexis Peæa, de UCADECOS.

Pastoral; padre Mario de la Cruz Campusano, Vicario de Educación; P. Nelson Clark, Rector Catedral Primada de América; Mons. Benito Ángeles Fernández, Director de la Oficina de Comunicación y Prensa, y el sub Director de dicha oficina, P. Kennedy Rodríguez.

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UN MOMENTO

Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Para ministros y políticos

101.9 FM

Es importante recordar cómo las ciencias políticas desde antaño enseñan que los ministros que se Desde Santiago para el Pa s y el mundo en:enriquecen, los que están en la política, pierden el poder; cuántos hay que buscan enriquecerse en la www.amistad1090.com * política de cualquier manera, como sea, para poderse mantener en la política. Las ciencias políticas enseñan que es todo lo contrario. Es interesante poder constatar cómo en la Modas República Dominicana tres líderes que fueron opositores entre sí, Juan Nos dedicamos a resaltarBosch, Joaquín Balaguer y Peña Gómez, pasan a la historia dominila elegancia cana como tres grandes líderes políticos que no se enriquecieron. C/ Aquiles Ram rez, No. 9, antigua C11Las memorias de los pueblos Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D. nos recuerdan y la experiencia nos Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522 Fax: 809-583-5163 enseña que todos aquellos que se enriquecieron en la política han perdido el poder, más tarde o más temprano. Es doloroso constatar que aque-

RADIO

Gissell

Gran Pasad a Familiar De Colores Domingo 30 de octubre de 2016 en la Casa de Cursillos, La

Herradura, Santiago Iniciando a las 10 de la mañana con la Eucaristía Habrá venta de comida, rifa, bazar, mercado de pulga, entretenimientos. Piscina para niños y otras actividades Entrada general: $25.00

Periódico Camino

WWW.PERIODICOCAMINO.COM

E-mail: semcamino@gmail.com

Hasta mañana si Dios, usted y yo lo queremos

Tweets de Monseæor De la Rosa

@monsdelarosa1 Deseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ram n Benito de La Rosa y Carpio.

Lunes 17

Como San Ignacio de Antioquia, comprendamos que nuestra misión es ser bueno como el pan, que podamos ser comidos por todos. Martes 18

- Noticias - - Reflexiones - Actualidad - - Reportajes - Comentarios y más

llos partidos cuyos líderes se corrompieron, terminaron perdiendo el poder, desaparecen como partidos, y no solamente hacen daño a la economía dominicana, sino que le hacen daño a la democracia, porque se pierde un partido. Los ministros que se enriquecen, o todos los directores políticos en el gobierno, terminan perdiendo el poder, y más tarde o más temprano también el dinero.

San Lucas Evangelista nos recuerda en su fiesta que todos cristiano es misionero, enviado al mundo a ser sal y luz. Miércoles 19

“El camino más corto para llegar a la santidad es el perderse entera-

mente en el abismo del sufrimiento del Salvador” (San Pablo de la Cruz). jueves 20

“El diablo tiene dos armas muy potentes para destruir la Iglesia: las divisiones y el dinero” (Papa Francisco). Viernes 21

Rezar el Rosario por los vivos y por los difuntos, es también una obra de misericordia, muy al alcance de todos.

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Fray Santiago Bautista ratifica pedido nuevo Ministro de Cultura reiniciar diálogo fecha fiestas carnavalescas

Angel Mar a Acevedo

Fray Santiago Bautista, miembro de la Comisión Asesora Permanente para la Separación del Carnaval de la Fecha Patria y la Cuaresma, ratificó el pedido al nuevo Ministro de Cultura, el escritor Pedro Vergés, que reinicie el diálogo con la Iglesia, los líderes de fiestas carnavalescas y las instituciones de la sociedad civil para que se logre mediante consenso el arreglo sencillo de las fiestas carnavalescas en la República Dominicana. En su visita al sector de San Miguel, Santo Domingo, dijo que el nuevo Ministro de Cultura puede lograr hacer lo que nunca ha hecho el Ministerio de Cultura, lograr que los dominicanos se pongan de acuerdo para poner fin a la discusión sobre la confusa fecha cada año de su celebración en el país. Afirmó que el desfile de carnaval dominicano que organiza cada año el Ministerio de Cultura

siempre se ce-lebran muy lejos de la fecha en que deben llevarse a cabo las actividades carnavalescas, porque nunca se corresponde con la fecha de celebración y promoviendo entre la juventud el irrespeto hacia los valores patrios y religiosos. Lamentó que el Ministerio de Cultura ha sido un ministerio lejos de sus propias políticas culturales porque dentro de sus programas de actividades no se han implementado buenas políticas culturales para “hacer lo que nunca se ha hecho” por el fortalecimiento y mejoramiento de la cultura y las fiestas carnavalescas que es una de ellas y como todavía se celebran, es un reflejo de la gran verdad que decimos en la actualidad: por lo que esperamos que con el nuevo Ministro de Cultura se trabaje por llegar a un feliz acuerdo. Afirmó que le duele ver que en nuestra patria, la fecha del 27 de Febrero, conmemorativa de la Independencia Nacional, que es para

Fray Santiago Bautista

rendir honores a los Padres de la Patria (Duarte, Sánchez y Mella) y exaltar nuestros valores patrios, algunos líderes del carnaval la utilicen para promover actividades ajenas a este tema. Resaltó que el carnaval es una fiesta que en Brasil y todos los países del mundo, excepto República Dominicana, tiene lugar en

los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que – en perfecta consonancia con el “adiós a la carne” expresado en la etimología latina de su nombre- tiene el carácter de un desahogo previo a la abstinencia y recogimiento de la Cuaresma; lo que indica que al iniciarse la Cuaresma en todo el mundo ya el carnaval ha pasado. Valoró que la Cuaresma que en el año 2017 se inicia el miércoles 1ro. de marzo (Miércoles de Ceniza) tiene un significado sagrado, por ser un período de preparación para la conmemoración de la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Sostuvo que el carnaval es una actividad celebrada en todo el mundo en una fecha apropiada, por lo que no se justifica que en la República Dominicana se siga mezclando con la Cuaresma y con la Fecha Patria del 27 de Febrero, pues son tres momentos del calendario anual que tienen su propio significado, lugar e importancia.

Pastoral Universitaria de Santiago celebra jubileo de la misericordia

La Comisión Arquidiocesana de Pastoral Universitaria de Santiago, CAPUS, celebró el pasado 14 de octubre el Jubileo de la Misericordia de las Universidades de la Arquidiócesis. El evento, en el que participaron estudiantes, profesores, personal administrativo y autoridades académicas de las distintas instituciones que componen la Comisión, inició con una caminata en silencio desde la Glorieta del Parque Duarte hasta la Catedral Santiago Apóstol, a la que los peregrinos entraron a través de la Puerta Santa. Una vez dentro del Templo, participaron del Sacra-

mento de la Reconciliación y de la celebración eucarística, que fue presidida por Mons. Freddy Bretón, y concelebrada por 6 sacerdotes, entre estos el padre Pedro Jiménez, Asesor de la CAPUS. La homilía, el Arzobispo de Santiago estuvo centrada en la Misericordia de Dios, que es el tema de base del Año Jubilar que celebra la Iglesia y, a su vez, de las lecturas del día. A través de su predicación, Monseñor Bretón invitó a los presentes a llevar una vida conforme a la misericordia, para construir desde ella una sociedad más justa, basada en los sólidos

valores del Evangelio. Luego, los peregrinos pasaron a la Explanada Norte de la Catedral, donde compartieron un brindis y se deleitaron con una exquisita presentación musical de la TUNA de la PUCMM y una pantomima sobre la misericordia, organizada por la pastoral juvenil universitaria de UTESA. Sobre la CAPUS

La Comisión Arquidiocesana de Pastoral Universitaria de Santiago, CAPUS, fue creada por el Arzobispo Emérito de la Arquidiócesis de Santiago, Mons. Ramón B. de la Rosa y

Carpio, con el propósito de vincular a las pastorales universitarias de los distintos centros de educación superior de la Arquidiócesis. Actualmente está conformada por representantes de las pastorales de: El Ins-

tituto de Formación Docente Salomé Ureña, en sus recintos Emilio Prud’Homme y Luis Napoleón Núñez Molina, la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra y la Universidad Tecnológica de

Santiago, y cuenta además con el apoyo de las hermanas del Politécnico Nuestra Señora de las Mercedes. ________ Pedro J. Ureña de la Rosa, Coordinador Arquidiocesano de la

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Amenazas espirituales

Obras de misericordia espirituales: Rezar a Dios por los vivos y por los difuntos Padre Jan Drabczak,

Ya se ha anunciado que el 20 de noviembre en el mundo entero será la clausura del Año de la Misericordia. Nosotros también lo tendremos en el malecón de Santo Domingo. Realmente, en poco tiempo terminará el Año Extraordinario de la Misericordia. Por eso es bueno seguir revisando lo que hemos hecho, para motivarnos. En noviembre, en todas las parroquias, los grupos y movimientos apostólicos se están preparando para tener acciones referentes al Mes de la Familia. Seguramente tomarán en cuenta las aplicaciones de la Misericordia Divina. Y eso está muy bien. Pero es bueno personalizarlo y ver ¿qué yo hice al respeto? Me pregunto ¿quién de nosotros ha mostrado ser más misericordioso de lo normal en la familia, en su trabajo, etc.? ¿En qué se ha reflejado esto? ¿Acaso el mundo y la Iglesia han sido más misericordiosos? ¿Acaso el gobierno anunció por lo menos una amnistía para algún reo? ¿Con cuántos pecadores la Iglesia ha mostrado la misericordia de Dios? ¿Me pregunto si todos los sentenciados debieran ir a la cárcel, además de sufrir su propia locura y el pesar por los hechos cometidos? Y al final me pregunto ¿cuántos se atrevieron personalmente a tener un bello y humano gesto de perdón que fluya del corazón, sin importar las personas que lo reciben? Cuando hablo de esto de una vez llega a mi mente el santo papa Juan Pablo II perdonando a quien le disparó. Eso me estimula a hacer lo mismo en mi vida. No cabe duda que el Tercer Plan de Pastoral ayuda en esto enormemente, pero hay

detalles que tenemos que meditar. Lo amenazante es que podemos diseñar y hablar muy bonito de estas acciones de misericordia, lo cual es correcto, pero debemos evaluarlo, y si lo hacemos, puede resultar que no haya cambiado nada y que poco se ha hecho. Así es la condición humana que se acostumbra a algunos esquemas y a veces necesita un empujoncito, una palabra que lo motive y provoque salir de la rutina. Tampoco se necesita esperar inventos extraordinarios. No se piense que hay que hacer cosas extras, descuidando lo ordinario. Cuando llegó el Plan de Pastoral, y luego la Misión Continental, y en la cabeza de muchos surgieron preguntas y que ¿ahora nos vamos hacer, si somos los mismos para todo? Un esquema, un ideal perfecto, pero en realidad por lo menos en mi entorno pasó que se ha descuidado lo ordinario, lo principal, como la catequesis, los sacramentos y no por ser haraganes sino más bien por tener poca fuerza y ánimo, o tal vez por la falta de coordinación de todo, no lo sé. La Madre Teresa de Calcuta comparte con nosotros un secreto: Hay que hacer las cosas ordinarias con un amor extraordinario. Por lo tanto, debemos recordar y revisar qué hay de ordinario que tal vez el siguiente año lo vivimos de rutina y nos hundimos en tantas cosas pastorales, pero en realidad no

traen ningún efecto espiritual, ni corporal. Solo recordarnos de esto unos a otros,

ya es una obra de misericordia. (Obras de misericordia espirituales: Enseñar al que no sabe; dar buen consejo). También recordemos a nuestros hermanos difuntos en forma extraordinaria. El 2 de noviembre podemos rezar y conseguir la indulgencia plenaria por nuestros seres queridos que están en el purgatorio. Animémonos una vez más a realizar actos de

misericordia, y así poder cumplir nuestro deber cristiano en el camino hacia la santidad. Que este regalo de la Misericordia Divina y recibida la Santa Comunión con los requisitos que aplican para conseguir la indulgencia santifique nuestra cotidianidad. Ellos no han muerto, siguen formando parte de nuestra familia. Un día nos reuniremos de nuevo.

Domingo 30 de octubre del año 2016

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En los Arroyos, San Francisco de Macorís

Parroquia Santa Teresa de Jesœs celebra fiestas La parroquia Santa Teresa de Jesús, de la Universidad Católica Nordestana (UCNE), celebró del pasado 12 al 14 de octubre, sus festividades patronales con eucaristías y la administración de los sacramentos del Bautismo, Primera Comunión y Confirmación. Las fiestas patronales iniciaron a las 5 de la tarde, con la celebración eucarística y Bautismos, a cargo del padre Amable Fernández Badía, con el lema: “Visitar a los en-

fermos” y apadrinada por la Facultad de

Ciencias de la Salud, del centro de estudios superiores. Continuó el jueves 13, con una Eucaristía y Primeras Comuniones, celebrada por el padre Jesús María Baré, teniendo como lema: “Enseñar al que no sabe” y “Dar posada al peregrino”. Fue

apadrinada por la Facultad de Ingeniería y la Escuela de Educación. Las festividades patronales Santa Teresa de Jesús culminaron el viernes 14 del presente mes, con una Eucaristía y Confirmaciones a cargo de Monseñor Dr. Fausto Ramón Mejía

Vallejo, Obispo de la Diócesis de San Francisco de Macorís, Rector y Gran Canciller de la Universidad Católica Nordestana. “Visita a los presos” y “Dar de comer al hambriento”, fue el tema central. Fue a padrinado por las Facultades de Ciencias

Jurídicas y Ciencias Económicas y Sociales. Cada año la parroquia universitaria Santa Teresa de Jesús, celebra sus fiestas patronales con una serie de actividades en su templo del Campus de la Universidad Católica Nordestana.

EL APRENDIZ

Una familia completa Fausto Garc a

La vida y sus cosas son de forma y de fondo. Lamentablemente, hay quienes pierden el fondo, por estar guardando “las formas”. (F. G.). Una familia completa es…

Aquella formada Por un hombre y una mujer

Aquella que entre otros frutos Tiene hijos

La que se junta Todos los días para almorzar Aquella que practica la sobremesa

Aquella donde los pétalos

de las flores Son los favores que se piden sus miembros

Aquella que no cierra las puertas a los hijos

Aquella donde las cerraduras permanecen sin llaves

Donde los enojos terminan con el día

Donde el perdón Es el pan de cada día

Donde los frutos del Espíritu Adornan a todos sus miembros La que reza unida y permanece unida La que practica y vive los principios y valores cristianos y morales

Donde hay pecadores pero no corruptos La que defiende la vida antes, durante y después de la concepción

La que vive del sudor de su propio trabajo y no con el dinero robado al pueblo.

Donde no se dicen “toños” ni “montoños”, sino el nombre que es sobre todo nombre: JESÚS La que no vive atrapada por las redes sociales sino que las usa para pescar pecadores Aquella que deja a los hijos el mejor

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Domingo 30 de octubre del año 2016

Di cesis de Puerto Plata

Padre Bernardo VÆsquez es enviado a Luper n

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El padre Bernardo Vásquez ha sido designado nuevo párroco de la parroquia San Isidro Labrador, de Luperón, Puerto Plata. Bendiciones y éxitos en esta nueva misión que el Señor pone sobre sus hombros. Reconocemos la hermosa labor que por varios años realizó en Sosúa. Cuente con nuestras oraciones.

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En Santo Domingo

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La Epifanía del Señor consagra a Dios nuevo templo

Yariana Betancourt Fotos: Ram n E. GuzmÆn

Villa Carmen.- Con la presencia de autoridades locales, de presbíteros y cientos de fieles de la comunidad, el Arzobispo de Santo Domingo, Monseñor Francisco Ozoria consagró el nuevo templo de la parroquia La Epifanía del Señor. “Estamos en una celebración propia de la Dedicación de un templo. ¿Qué significa eso? La dedicación de un templo no es una bendición simple, es una consagración. Se consagra el templo para Dios, por eso se dedica a Dios”. En la homilía, Monseñor Ozoria hizo esta comparación: “Ustedes recuerdan en los campos, la mamá, el papá dedicaba un becerro o un árbol de naranja la dedicaba a alguien, al hijo más pequeño, por ejemplo, se la asignaba, pues eso es lo que estamos haciendo aquí, este templo se le asigna a Dios, se le dedica a Dios para el uso de Dios y de la comunidad cuando alaba a Dios”. Con todos los presentes vestidos de gala para celebrar este acontecimiento, Monseñor Ozoria aclaró que después de ese día, el edificio no se puede dedicar a otra cosa. A nada más. Este templo es de “uso exclusivo para Dios y la comunidad que alaba, que adora al Señor”. Explicó que toda la celebración se desarrolla en un marco de la Iglesia y Jesucristo. “Hay una consagración de los muros ungiéndolos con crisma: Cristo, y la consagración del altar también ungiéndolo con el crisma. Estos son muros de cemento, de arena, de hierro, pero una vez los

Monseæor Francisco Ozoria presidi

dediquemos al Señor esos muros van a significar la Iglesia de Cristo.” Toda la liturgia que se realiza para la dedicación de un templo va desde la liturgia de la Palabra correspondientes a las de la dedicación de un templo, así como la unción, incensación, revestimiento e iluminación del altar. “Al pensar en el templo físico, tenemos que pensar en ese templo espiritual que es la Iglesia de Jesucristo y Cristo es la cabeza. ‘Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia’”. Monseñor Ozoria asegura que el templo físico hace referencia a un templo espiritual: La Iglesia, pero la Iglesia viva, que somos nosotros, los muros serán Iglesia muerta, por eso, la bendición de estos muros nos hace referencia a la Iglesia viva de Jesucristo, templo espiritual. Fue una homilía breve porque “toda ella (la celebración) nos va conduciendo y nos va hablando, nos va

la Eucarist a.

dando una catequesis de lo que es la Iglesia fundada por Jesucristo.” Fray Agustín Devesa, Superior General de la Orden Mercedaria Descalza, agradeció a Dios y a la Virgen por este acontecimiento, porque significa mucho para esta comunidad. También dio las gracias al Arzobispo por la acogida a esta invitación. Quiso recordar que el templo no lo demarcan los muros sino cada una de las personas. Fray Agustín dijo que todos deben sentirse templos del Señor y que sean templos pulcros, limpios, de tal manera que esta comunidad y nosotros seamos de verdad lo que su nombre indica Epifanía: Manifestación del Señor. Al final de la celebración, el padre Wadner Familia, párroco de La Epifanía del Señor, dio las gracias a todos los que colaboraron durante 30 años en el proceso de construcción del

Padre Wadner Familia, pÆrroco

templo “dando un pesito, dos pesitos y hasta quitándose la comida de la boca”. El padre Wadner, muy enérgico y con alegría, expresó que con este acontecimiento Dios nos visitó, porque “el Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres”. Felicitó a toda la comunidad, porque es obra de ella y aseguró que cuando llegó a la comunidad, hace seis años, quería “comerse el mundo”, pero que no ha descansado, porque hasta canas le han nacido y se ha enfermado, pero que sigue creciendo junto con la comunidad para construir el templo físico y continuar cultivando el templo espiritual. “Hay que seguir creciendo, tenemos que seguir caminando, intentando que nuestra comunidad siga creciendo en amor y en fraternidad, sobre todo, en unidad”, concluyó.

De derecha a izquierda: Padre Patrick Makau, padre Agustín Devesa, Superior de la Orden de Nuestra Señora de la Merced, (Mercedarios Templo de La Epifan a del Seæor Descalzos), padre Robert Peña, padre Mariano Cano, Diác. Juan González.

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Niños de padres con cáncer

ALGO M`S QUE PSICOLOG˝A

Movimiento Familiar Cristiano

El Movimiento Familiar Cristiano es una escuela de formación familiar dedicada a conocer, vivir y difundir los valores humanos y cristianos. Fomentar la espiritualidad conyugal y el apostolado en las familias, orientándolas a descubrir y vivir la alegría de una existencia centrada en el amor de Dios, que defiende la vida. En República Dominicana inició en el año 1962, y el 24 de octubre del 1964 es reconocido por la Conferencia del Episcopado Dominicano, con la aprobación de los primeros Estatutos. La misión del MFC es ofrecer a las familias una evangelización integral con una formación pedagógica, dinámica, progresiva y sistemática, donde sus miembros aprenden técnicas de diálogo, creando un estilo diferente de comunicación efectiva, a la vez que proporciona medios e instrumentos para que las familias sean: Comunidades de personas al servicio de la vida, promotoras del bien común y en busca de la santidad. El MFC está integrado por laicos comprometidos con las familias en la formación de los valores, como personas y como

Isabel Valerio Lora, MSc. * “Si en medio de las adversidades persevera el corazón con serenidad, con gozo y con paz, esto es amor”. Santa Teresa de Jesús.

Cuando uno de los padres sale constantemente y no le dedica el tiempo acostumbrado al hijo, el niño comienza a imaginar cosas que a veces no son las más saludables. Por eso, es bueno que el niño sepa la verdad, que usted tiene neurálgicas de la sociedad de hijos de Dios. Junto a otros mocáncer, que está siendo tratado y que puede estar hoy. vimientos que trabajan a favor tranquilo, porque nada de lo que dijo o hizo inEn el mes de octubre celede las familias, conformamos la fluyó para que usted tenga cáncer. bramos 52 años transformando “Pastoral Familiar”. Aplica una Al recibir la noticia del cáncer de papá o familias. Entramos en tiempos metodología muy dinámica bamamá, es posible mejores, de crecimiento, de masada en el debate de los temas que presente yor conciencia de los objetivos de cada libro desde la estrategia conductas regrey de un nuevo entusiasmo. Ver, Juzgar, Actuar y celebrar, a sivas, que se Esposos felices de poder través de reuniones amistosas en torne muy melocriar hijos felices, que a su vez los distintos hogares de Matrisos, tenga probpodrán crear un mundo más humonios de la comunidad en las lemas conducmano y solidario inspirados en cuales se llevan a cabo francas tuales, se torne testimoniar los valores del Reiconversaciones de formación. impulsivo o irrino. El MFC cuenta con libros, table y se le difiHacia allá miramos. Por ello materiales y documentos de forculte hablar de sus sentimientos. trabajamos unidos fortaleciendo mación muy valiosos y signifiLa familia, los nuestra “Iglesia doméstica” la cativos, enfocados en el Evanmaestros, líderes religiosos y amigos cercanos, FAMILIA. gelio y las áreas temáticas más pueden formar una red de apoyo que auxilie al niño en ese proceso. Raymond Santos y Luz Rosa de Santos, Presidentes Nacionales MFC A los niños se les debe explicar que el cáncer Santiago de los Caballeros, R. D. Octubre 2016. presidentesnacionalesmfcrd@hotmail.com no se contagia y que aunque lo tenga no significa que va a morir de eso, porque cada día hay nuevas opciones de tratamiento. Los hijos deben saber que no están solos. Que es normal que se disgusten, tengan miedo por el cáncer, que si la familia se comporta diferente es porque está preocupada por su bienestar y por los tratamientos médicos. Lo dispuso el Presidente De perversos e infelices Demuestre a sus niños cuanto los quiere, lo Johnny Lama Atizan las cicatrices Que llevaran medicina importante que son para usted, que sientan que De ancestrales malquerencias Modern simas cocinas tienen su cuidado y protección asegurados, sin El pueblo dominicano Y un personal competente Crueles resabios y herencias importar lo que pase con usted, y que tienen que De tan noble coraz n Para reparar los puentes De imperiales directrices.asistir a clases, comportarse lo mejor posible y Por una humana raz n mantener su rutina. Caminos y carreteras A nuestro vecino haitiano Conteste las preguntas que su hijo haga sobre Patanas de blocks, maderasUna vez mÆs el destino el cáncer, y en un lenguaje sencillo para que le Le vuelve a tender su mano Para dotarlos de techos Nos da la oportunidad entiendan. Una pregunta que hacen mucho los (Lo necesita su gente) Arrasados por los lechos De que la fraternidad niños es que si usted va a morir o que cuánto Porque en su furia De las aguas en chorreras.Haga comœn el camino tiempo de vida le queda. inclemente Y que ese desatino Tranquilícelo, dígale que está recibiendo el La misma naturaleza Traspasaron la frontera De las voces agoreras tratamiento indicado y que sólo Dios determina Llev dolor y tristeza Llevando esperanza y paz Que atizan cavar trincheras si va a morir de eso y el tiempo que le queda de A nuestro hermano indigente. Sin una intenci n rapaz, Se consuma en un desierto vida. Ni simulaci n artera Se recomienda asistencia psicológica, para Y apostemos al concierto Pero voces patrioteras que los niños puedan sobrellevar el cáncer de los

Fraternidad dom nico-haitiana

20 C

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TICA Y CIU es l s a ab m n Te cio Ciudadan a global c e Elías Concepción, MA, y Antonio Lluberes, sj, del equipo de las Escuelas Radiofónicas Santa María ol

El significado del término ciudadanía es un concepto que se encuentra en revisión, como consecuencia de las profundas transformaciones sociales a las que asistimos y somos protagonistas, como la globalización, la precarización del trabajo, el deterioro del medio ambiente, la evolución de las nuevas tecnologías y las migraciones a gran escala, entre otras. La ciudadanía no es algo que se le regala al ser humano desde el mismo momento en que nace, sino una conquista histórica, al igual que lo son los derechos asociados a ella. Se trata por ello de un concepto que ha de ser continuamente reconstruiSon las 10:00 pm y me dispongo a tomar las previsiones para el trabajo de mañana en una planta industrial donde hemos sido llamados a responder una emergencia. Sabiendo las dificultades que tendremos que afrontar y las precariedades de la zona, contemplamos llevar alguna merienda, ya que el lugar más cercano en que se puede almorzar está a más de seis kilómetros de distancia. Por esto preparo dos sándwichs que nos servirán para atenuar el hambre a la hora del almuerzo. También llevamos un poco de agua. Ya en la ruta salimos de la autovía para entrar a un camino polvoriento y desierto, sembrado de palmas, y, por las condiciones del camino, debo conducir a muy baja velocidad, lo que permite apreciar muchos detalles, entre ellos, la figura de un

do y dotado de sentido y significación. En el escenario sociopolítico actual se hace preciso reformularlo considerando sus múltiples dimensio nes. Desde el punto de vista legal, se hace necesario plantear cuestiones en torno a la ampliación de los sujetos de ciudadanía (minorías, migrantes, mujeres, jóvenes) y de los

derechos asociados a ella (derechos de cuarta generación, ecológicos y culturales). En su vertiente política es preciso superar el concepto de ciudadano/a como mero sujeto de derechos y deberes mediante la recuperación del espacio político, lo cual implica una redefinición de la esfera pública y la promoción de nuevos modelos de participación en

el marco de las nuevas tecnologías. La dimensión ética de la ciudadanía, por otra parte, nos invita a construir nuevos modelos de convivencia capaces de dar respuesta a las necesidades de las sociedades multiculturales. La ciudadanía ha servido a menudo para trazar la línea entre quienes están dentro, “pertenecen” y por lo tanto disfrutan de derechos; y quienes están fuera, en sentido real o figurado, los “excluidos”, a quienes no se les reconoce el derecho de pertenecer y por lo tanto ningún otro derecho más. Sin embargo, desde diversas instancias sociales está surgiendo un nuevo concepto que es más comprensivo, más global e incluye a más personas.

TESTIMONIO

mejor, consideramos que se debía al logro del trabajo realizado. Aun en la noche seguía sintiendo esa indescriptible sensación. Al día siguiente me tocaba la celebración de la Palabra en una comunidad de la parroquia, coincidiendo con el Evangelio de Mateo 25, 44-45 en el que leímos… “¿Cuándo te vimos hambriento y no te dimos de comer?” Recordando la experiencia concluí que los afanes de la vida nos hacen perder las oportunidades que nos presenta Jesús de encontrarnos con Él en modo real y según sus propias palabras. Oportunidades de servirle, oportunidades de dar lo mejor de nosotros para bien del prójimo, que es lo que realmente es de su agrado y nos manda a llevar a diario la práctica en nuestro vivir.

Una experiencia real con Cristo hombre con ropa andrajosa y sucia, que me hace señas con la mano, pero de un modo no común. (Un conductor por lo general recibe una señal de un transeúnte indicando un saludo, una petición de “bola”, un “pare” por previsión, etc), pero en este caso el hombre con cara muy triste hace señas con la mano a nivel de su boca y señalando su estómago. Yo ignoré la seña, pero unos 30 metros adelante me detuve y dí marcha de reversa hasta alcanzarlo, y considerando que entendí que tenía hambre, con cierto regocijo procedo a darle una limosna con que atenuar su situación. Me sentí movido a darle más de lo que se acostumbra, esperando ver aparecer una sonrisa; sin embargo,

al ver el billete solo frunció el ceño y tomó la dádiva con cierto desaliento. No le hice caso y seguí adelante, considerando que había cumplido mi parte de caridad. Cuando había avanzado unos 100 metros comenté a mi compañero que al hombre no le satisfizo el obsequio y

tenía razón, porque con ese billete no podría calmar el hambre, pues el lugar más cercano estaba a más de ocho kilómetros. Él estaba a pie y visiblemente cansado. Y recordando nuestros panes le sugerí, a modo de broma, que el debió darle “el suyo”. Hasta ahí todo transcurrió sin novedad e incluso el trabajo fue finalizado más rápido de lo programado, y con la satisfacción de la labor realizada y los buenos resultados obtenidos, nos dirigimos al lugar en que almorzaríamos. Fue entonces cuando nos percatamos de que los panes se habían quedado, porque no los necesitábamos ya. Sin embargo, comentamos que sentíamos una sensación de euforia mezclada con cierto pesar y tomando lo

Antonio

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COMUNICACIÓN Y VIDA

Un diálogo ameno y fraterno

Monseñor Freddy Bretón

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Coordinación: Massiel García C.

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