Xavier Bolot
L tres Las reallidades FĂsica, per rcibida, representada n . Aqu uĂ, ahora, ev evoluciones Traducido por Lina Fernanda Guerrero
2020
BOLOT, Xavier Las tres realidades: física, percibida, representada : aquí, ahora, evoluciones / Xavier Bolot ; traducido por Lina Fernanda Guerrero. — Las Palmas de Gran Canaria : Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Servicio de Publicaciones y Difusión Científica, 2020 1 archivo PDF (155 p). — (Divulgación científica ; 7) ISBN 978-84-9042-386-8 1. Realidad 2. Percepción 3. Espacio y tiempo I. Guerrero, Lina Fernanda, trad. II. Título III. Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, ed. IV. Serie 114/115
Colección DIVULGACIÓN CIENTÍFICA, n.º 7 © del texto: Xavier Marie Bolot © de la traducción al español: Lina Fernanda Guerrero © de la edición: Universidad de Las Palmas de Gran Canaria Servicio de Publicaciones y Difusión Científica · http://spdc.ulpgc.es Revisores: Juan Sebastián Sandoval, Laura Marcela Sandoval Originally published in France under the title Les Trois Réalités: physique, perçue, représentée. Ici, maintenant, évolution © L’Harmattan, 2014 · www.harmattann.fr Primera edición. Las Palmas de Gran Canaria, 2020 ISBN: 978-84-9042-386-8 Thema: QDTJ, 4CT Diseño: Servicio de Publicaciones y Difusión Científica de la ULPGC
Producido en España. Produced in Spain Reservados todos los derechos por la legislación española en materia de Propiedad Intelectual. Ni la totalidad ni parte de esta obra puede reproducirse, almacenarse o transmitirse en manera alguna por medio ya sea electrónico, químico, óptico, informático, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo, por escrito, de la editorial.
Índice
Realidades y Verdad ......................................................................................19 Enfoque ........................................................................................................23 PRIMERA PARTE Nuestras percepciones son ilusiones ............................................................25 Introducción. Nuestra realidad cambiante......................................................27 Capítulo 1. Las causas Naturales de las ilusiones ............................................28 1.1. El Hombre y sus receptores ....................................................................28 1.2. Las medidas que tomo dependen de algoritmos ......................................29 1.3. La interacción de mi cuerpo con el ambiente ..........................................30 1.3.1. Cambio físicamente en presencia del objeto ..................................30 1.3.2. El objeto percibido no continúa siendo el mismo ..........................30 1.3.3. Aquello que engendra un fenómeno de efervescencia de grupo......31 1.4. La focalización de la atención ..................................................................31 Capítulo 2. Las ilusiones construidas..............................................................33 2.1. La indecisión ..........................................................................................33 2.2. La anticipación........................................................................................33 2.3. La memoria ............................................................................................34 2.4. La pérdida de referencias ........................................................................35 2.5. La complejidad de la percepción ............................................................36 Comentarios sobre la Primera Parte. Una extraña percepción del mundo................................................................37 · 13 ·
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SEGUNDA PARTE Nuestras representaciones son fantasías ......................................................39 Introducción. Nuestras inevitables fantasías....................................................41 Capítulo 1. Lo concreto y lo imaginario: lo que Kant no sabía ......................43 1.1. Nuestro gesto es justo, nuestra percepción es falsa ..................................43 1.2. El gesto interviene 55 ms antes que la consciencia del gesto ....................45 1.3. Somos traicionados por nuestra sonrisa ..................................................45 1.4. Mi ojo «habla» primero ..........................................................................46 Capítulo 2. La Pobreza del lenguaje................................................................48 2.1. Semántica primitiva viviente ..................................................................48 2.2. Polisemia de las palabras..........................................................................49 2.3. Equívocos de la sintaxis ..........................................................................50 2.4. Lo incompleto de las lógicas evolutivas....................................................50 Capítulo 3. Una combinatoria neuronal desenfrenada....................................52 3.1. Pensamiento, decisión, consciencia..........................................................52 3.2. Los estados de consciencia ......................................................................55 3.3. La actividad neuronal permanente ..........................................................57 3.4. Los cerebros derecho e izquierdo ............................................................58 3.4.1. La idea de Betty Edwards ..............................................................58 3.4.2. La experiencia de Gazzaniga ..........................................................60 Comentarios sobre la Segunda Parte. Nuestro cuerpo interactúa y nuestro cerebro fantasea ....................................63
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TERCERA PARTE Nosotros somos el mundo físico ..................................................................65 Introducción. La Materia se organiza ............................................................67 Capítulo 1. Somos polvo de estrellas ..............................................................69 1.1. Stanley Miller y John Sutherland ............................................................69 1.2. Un intercambio permanente de lo viviente con lo exterior ......................69 1.3. La emergencia de la mente ......................................................................70 Capítulo 2. Lo viviente es simbiótico ............................................................71 1.1. La célula nucleada: un albergue español ..................................................71 1.2. El ecosistema indisociable de lo viviente..................................................72 1.3. Husserl y el imposible equilibrio sin ambiente ........................................72 Comentarios sobre la Tercera Parte. Un cerebro compuesto ..................................................................................74 CUARTA PARTE Las tres realidades aquí y ahora ..................................................................75 Introducción. La duda de Pirandello – Elección de un punto de vista ............77 Capítulo 1. Ejemplos Actuales y cotidianos de las tres realidades ....................79 1.1. La negociación comercial: ¿Cómo concretar un negocio? ........................79 1.2. Una moneda ..........................................................................................80 1.3. El Sol: ¿Por qué la luz es neutra?..............................................................81 1.4. La luz visible y el color ............................................................................82 1.5. La ejecución de un tango: el presente pasado y el presente futuro ............83 1.6. El tiempo ................................................................................................85 1.7. La música................................................................................................86
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1.8. Verticalidad en arquitectura, la experiencia de los pilares curvos ..............88 1.9. La muerte, el paso al no ser ....................................................................89 1.10. La inquietante verdad del tribunal ........................................................91 1.11. La Santa Trinidad Cristiana ..................................................................91 1.12. Las Bacterias..........................................................................................92 Capítulo 2. La naturaleza de las tres realidades ..............................................95 1.1. La realidad Percibida ..............................................................................95 1.2. La realidad representada ..........................................................................95 1.3. La realidad física......................................................................................96 1.4. La autonomía de las tres realidades..........................................................97 1.5. Vínculos entre las Tres Realidades............................................................98 Comentarios sobre la Cuarta Parte. Jean Baudrillard y lo real ................................................................................99 QUINTA PARTE Realidades y sociedades en evolución ........................................................101 Introducción. Las creencias de los pueblos....................................................103 Capítulo 1. La Premodernidad ....................................................................105 1.1. Demócrito de Abdera (460-370 a.C.)....................................................105 1.2. Platón (427-337 a.C.) ..........................................................................107 1.3. Aristóteles (370-322 a.C.) ....................................................................111 1.4. Crítica de la Premodernidad..................................................................113 Capítulo 2. La modernidad ..........................................................................117 2.1. Evolución..............................................................................................117 2.2. Los excesos de la modernidad................................................................119
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Capítulo 3. La reacción postmoderna ..........................................................121 3.1. La Postmodernidad de los sociólogos ....................................................122 3.2. La postmodernidad en neurociencias ....................................................124 3.3. Los filósofos postmodernos ..................................................................125 Comentarios sobre la Quinta Parte. ¿Cómo vivir hoy en día? ..............................................................................126 EPÍLOGO 1. Liberalizar el pensamiento........................................................................133 2. ¿Qué ocurre con el arte? ..........................................................................134 ANEXOS 1. Los límites de la lógica ............................................................................137 2. El gato de Schrödinger ............................................................................138 3. Las tres realidades de la comunicación......................................................140 Para ir más allá ............................................................................................143 Index............................................................................................................149
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Las instituciones de poder de todo tipo pretenden hacernos creer en sus verdades, y estandarizan para tal fin el lenguaje. Sin embargo, las convenciones sociales de representación del mundo solo reflejan un aspecto de las cosas. Además, el tiempo pasa, los pueblos junto con sus instituciones, sus costumbres, sus creencias y sus verdades desaparecen. Entonces la verdad irreemplazable del hoy y del aquí es tan solo una manipulación. Dejaremos estas artimañas en manos de los políticos, ilusionistas y de los metafísicos amateurs de la idea de la existencia de un trasmundo. En efecto, vivimos sobre la tierra, con tres realidades, física, percibida y representada. Constataremos entonces que nuestras percepciones son ilusiones, que nuestras representaciones son fantasías y que nosotros mismos somos el mundo físico. Es un hecho natural pues poseemos un cerebro izquierdo y uno derecho, nuestro cerebro anticipa, se encuentra orientado hacia la acción y es de esta forma como hemos sobrevivido. ¿Es verdaderamente complicado? Quizás, pero debemos tener bien en cuenta el hecho de que funcionamos de esta forma: nuestro cuerpo actúa y nuestro cerebro fantasea. Quizás algunas de nuestras convicciones se van a colapsar, quizás necesitaremos valentía para afrontar este nuevo universo, pero ganaremos una nueva herramienta de ayuda a la investigación. Las tres realidades aparecerán al final como las fuentes de un pensamiento equilibrado a partir de una mirada múltiple y alterna que nos permitirá tener una visión más rica y lo menos incompleta posible de las cosas. En mis tres obras precedentes, ya he abordado esta noción de las tres realidades. Desmonté el mecanismo de la perspectiva tal como nosotros la percibimos. Indiqué el carácter neutro de la luz, propuse un proceso de representación de la acción. Sin embargo, pude constatar, a través de diversos encuentros, bajo la perspectiva de las neurociencias y de nociones tan fundamentales como la emoción o la cons· 19 ·
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ciencia, hasta qué punto nuestras creencias en una verdad han quedado ancladas en nosotros. Una creencia tiene justamente como especificidad el hecho de estar totalmente injustificada desde la lógica; y, por lo tanto, un razonamiento, independientemente de su naturaleza, es incapaz de desarraigarla. De hecho, la creencia hace parte del afecto. Desarraigar una creencia implica desorientar y destruir psicológicamente al individuo. Esto explica las guerras más violentas e incompresibles de los clanes o de las religiones del Libro. Sólo la muerte puede permitirle a Romeo y Julieta reencontrarse, o autorizar a palestinos y judíos ser honrados en la misma tierra, a menos que un poder político decida de manera diferente, como cuando el rey Enrique IV declaró «París bien vale una misa». La creencia permite a menudo organizar la vida sin pensar mucho. Las religiones del Libro acentúan esta dependencia del fiel, al cultivar la imagen del chamán padre salvador del niño privado de fuerza física, de experiencia, de saber y de juicio. El creyente es infantilizado hasta el punto que no ve aquello que se encuentra frente a sus ojos. Nuestra cultura occidental aún se encuentra profundamente impregnada de los restos de las religiones del Libro, el cual representa el mínimo esfuerzo de representación del mundo. Un escrito de referencia, como el pequeño libro rojo de Mao, contiene la verdad, una, ineludible, en las manos de los médiums quienes poseen un sexto sentido y conservan cuidadosamente un poder total sobre los espíritus y sobre los cuerpos. Pero, si reflexionamos, la cuestión va en otro sentido. Cada uno sabe que tenemos ojos para ver, oídos para escuchar, nariz para oler, todos son receptores que nos permiten aprehender la naturaleza que nos rodea y en la cual nuestra substancia misma se encuentra inmersa y en constante intercambio. Nuestro cuerpo capta y entrega a cada instante energía. ¿Qué es lo que percibimos del mundo físico que nos rodea? ¿A través de qué medios puedo comprender, es decir, representarme lo que siento? ¿Cómo puedo comunicar, hacerme entender cuando expreso aquello que siento? Responder a estas preguntas es muy difícil para el creyente que no quiere ser puesto en cuestión. Entonces prefiere permanecer ciego, su imaginación remplaza su percepción. La realidad percibida es aquella que tenemos frente a nuestros ojos, equipados o no de un microscopio, de un lente astronómico o de un Contador Geiger o incluso con los ojos cerrados. · 20 ·
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¿Entonces qué es el objeto físico?, solamente la presencia del objeto físico me altera químicamente como aquella cuchilla afilada, que tan sólo por el hecho de pasar frente a mis ojos, acelera mi ritmo cardiaco. No obstante, nuestra percepción del mundo es variable. Dos personas no percibirán el mismo azul ni detectarán el mismo olor. Yo mismo no percibiría jamás dos veces lo mismo. Podría considerar que el agua está caliente después de haber metido las manos en agua fría, y considerar que está fría después de haber metido las manos en agua tibia. Existe entonces un mundo físico diferente a nuestro mundo de la percepción, el cual, lo sabemos, no siempre es representado fielmente por nuestros discursos, nuestros dibujos o nuestros gestos. Vivimos con tres realidades, no estamos frente a una verdad; es decir, a una referencia conceptual ineludible. Estas tres realidades son la realidad física, la realidad percibida y la realidad representada. Esta proposición es fuertemente desconcertante para algunas personas. Recuerdo un periodista que parecía inquieto mientras me interrogaba de la siguiente manera: «¿Pero hacia dónde nos quiere usted conducir?» o de aquella primera presidenta del Tribunal de apelación, a la cual mientras le mostraba las columnas curvilíneas de una catedral, desconcertada me preguntaba: «Señor, dígame lo que debo ver». Por esta razón, pensé en la importancia de dedicar una obra a este enfoque de las tres realidades con el fin de que sea comprendida como una cuestión fundamental para todos y cada uno en su vida corriente. Las ilusiones ópticas no sorprenden a los físicos o a los artistas, quienes a menudo se encuentran confrontados a estos fenómenos en su trabajo. Sin embargo, tener consciencia de la realidad a la cual hago referencia a cada instante de mi discurso me permite evitar los malentendidos y favorece la articulación y el desarrollo de una idea.
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Enfoque
No busqué cubrir ni tratar de todos los temas de un saber enciclopédico decorativo. Intenté mostrar en algunas páginas, haciendo uso de un lenguaje simple, una visión liberal de la vida, que nos permite situarnos mejor y realizar preguntas que llevan habitualmente a confusión. No busqué explicar todo, es decir, remover todos los pliegues y dejar todo liso y plano, proceso que resulta vano sin la participación del lector. Quise simplemente tratar de implicar al lector para ponerlo en movimiento de forma autónoma, y permitirle avanzar con un método de descubrimiento perpetuo de la vida, para sumergirlo en esta misma. Por esta razón la cuarta parte de este libro ha sido consagrada a presentar ejemplos prácticos del cotidiano prosaico o filosófico No escribí una novela que relaja las horas que pasan en una suave humedad. El minuto presente vivido por todas las fibras de mi cuerpo es el más importante de los minutos, y podemos hacer de éste la fortuna de nuestros cuestionamientos cotidianos, de una vida que no cesa de renovarse. En la reflexión, las paradojas propuestas, las ideas evocadas de diversos orígenes pero convergentes podrían ser paradigmas en el mundo postmoderno que viene y que nos aporta dislocaciones comparables a aquellas que la modernidad provocó durante el Renacimiento. De hecho, asistimos al desvanecimiento de un mundo con instituciones desbordadas que continúan a adoptar leyes inadaptadas a la sociedad, un mundo de escuelas obsoletas. Esta erosión de las ideas convencionales, siempre desfasadas, desencanta nuestras vidas y nos condena a una extraña pesadilla. Por esta razón, debemos en este momento participar en una aventura apasionante, aquella de vivir un mundo nuevo con la energía de la juventud que nos conduce hacia nuevas regiones de esperanza.
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