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五曰诗干‖」第｜2期目录 狼魔鬼 吠莹 j粘↑wIk 折t」｜｜ j射『商 南子 币ˉ）已尔 碾）f欠 三木了ˉ 林也 峨衣政 文′↑岂 ′怀）馏 妓）｀ˉ可 介星 采凡音 ｛水丽ˉ下 Ⅸ欠｜『「｜灶!灶! 享｜‘永秀 米丫又 山-柒 丙h｜l 》止｛辰〖釜 p弓jh｜｛ 抨容 恍兰寸; J尸ˉ之Ⅸ（ 文｜」义『｛三 女‖」｜让寺乏 d!!〔卜贞耳; （′『ˉ木
陈扬立《澳） ｜蛛福义（印） 讶｛韩（｜｝三） 不｜｜权（｜｜皂） ｜弥迎宗（jˉJ） ｜』＂I抨｝（l｝」） ／J廷）戊（『巾） ×｜j）《义《｜｜『） ｜『｜ˉ÷睡山（!｛!）
余‖汤（『｜『） 栅｀Ⅲ‖敦（『『!） ｜肌卞色（!｜!） 文｜」「l京（｜｜J） ｜外I揣生（!｝!） 『｜懒林（合） 洛大（台） 7长lJ］（台） ］:;｜!妇熊（〖｜!） （′［2′卜≤ t行家 个刊
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本刊 梁蚀
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岛外来鸿（附笺） 五）」岭爪（i｀师｝（）
文化移民? 当有人把0°华文文学与华人文学’,的论调—
尤其是在涉及本地文学发展的座谈会上—提出来 讨论时,我们同时关注这个论调背后的动机° -路来,以汉语载体的结构｀汉字的表意体系 为文学创作媒介是新华文学的根基,它当中也概括 了整个文化体系的内涵与民族传统的沿袭°任何以 非母语体系为创作媒介的文学’都不适台冠以该民 族的称号。以日本文学为例,它的语文媒介体系为 日文’当然,在该国内一定也有部份的作家以其他 非日文的语文体系作为文学创作的媒介体’不过’ 整个文学的主流仍是日文,人们不会因为·‘-小撮 人’,的‘矮化思想,,而另行去为该地区的文学重新 定位°
同样的论调适合于我国的‘b华文文学,,°我们
不限制、也不否认部份不懂华文不学华文、不以
华文为创作媒介的·华人,.能够以英文创作而0产 生了新的华人的视角,’的可能性°事实上,有部份 的本地华人为了不愿学或不接触华文,已做出了·· 移民行动,,。而不以母语体系为创作媒介的现象9 也可看成是—种“文化移民,,,或是—般所谓的‘· 香蕉文学’,°费解的是,这些不以母系文化为荣, 不愿或不屑以华文为创作媒介的文学,又何必苦苦 要冠以“华人文学,这个名词?当他们处身在其他 语文体系的文学领域里’又要向谁去认同? ·新加坡虽然为了经济的发展,决定以英文作 为媒介去求取最新的科技工艺,去投入世界经济的 主流,但却坚持人人都必须学习母语’必须紧紧抱 住自己的文化遗产和传统的价值观!”（王副总理语 录,!98g年）这是-个明确的讯息!上述种种’可 能是整个新华文学发展的一个“过渡现象”,在这 个多元种族的社会里我们-定要站在民族的本位’ 扩大自身的容量’吸取与过滤其他民族文学的养料, 从而充实和发展原有的文学特性,再调整与环境变 化的关系,那么,新华文学的前途是光明的·
1
广场风雷 梁诫 广场上那阵风
狂吹了七周终于吹开许多Ⅲ花 据说是坦克犁的地
法西斯播的种 而流言比流弹更快 只—夜屠城的讯息 便传遍了五大洲七大洋 所有的眼睛都盲了 所有的血都沸腾
沸腾成爆炸前的歇斯底里 昨日死的》今日复生 两军未曾内江
何来炮火
落在赌徒下注的票子上? 内外齐吼那声势 直叫天安门上的天
也打了几个冷战 就连无知的花木 受了千夫所指
竞也无端凋萎! 动□的破晓投奔异族
用命的白日横尸街头 2
台前幕后』是黑是红 又岂是几片砖瓦能说得清楚?
重重迷雾中,谁是智者 能立于高处
开动五宫的侦察站
还原—个悲剧的真相? 茫茫神州’谁是圣之时也
能以大仁大勇 奋起于水火
重振三代清明,汉唐武功? 回首落日正西沉
天边有暮色之集 四野但闻鸟声鼓噪 却不见有人赶上前 高举两臂如千斤顶
牢牢,把它托住
持刀人
都说钝了,那把 你仓促遗下的镰刀 都说钝了,你忘了将磨石留下 你走后′秋重了,人静了 虫儿轻奏着′」｀夜曲 离远的背影,遂给持刀那人 I自】｜」成长长的
恨腮
怎么也】｜」不断的 思念
3
火柴光 淡莹
在全国都笼罩在黑暗的时刻 给我—点光吧
让我—步步
模索走向有希望 有自由,有幸福的地方 从七楼至｜」-楼 每-个转角处
都是漆黑的陷饼 那如豆点的微光 飘飘摇摇
把数十秒钟 延伸成无限的温照
点燃火柴诅异于秉烛 秉烛是夜游
没有依依 擦亮火柴是送行
你半圈着左掌 专注地护卫着它 4
仿佛护卫着十亿人民 希望之光
—支接＿支,你高擎着 又细又短的′」｀木棍
在全国陷于＿片黑暗时 燃亮的,岂仅仅是梯级 对光的向往
对未来的追求. 自那天深夜起
—直烧着游子的心 纵使相隔千载
火种’仍坚持不肯熄灭 后记:友人住上海一公寓七楼,没电梯°一九八九年五ˉ
月中旬润华与我前往拜访’初次晤面’谈至深夜°其时 楼梯漆里不见五指′友人擦亮了十数根火柴引略。在四 周一片黑暗中’尤感那一点亮光的温暖与需妄°
太平间
不是严冬 却有彻骨的寒眩目的白 泣声凝在喉间 泪结霜干阵中 掀布的刹那 山崩地裂 天旋地转
梁样冰
5
寻佛
流川
在喧嚣的尘俗经验里 在众生拼命追逐 永不知足的过程中 整天价焚香』以及燃烧 金银锡箔和信用卡 乃是—种不智不觉
极端牟利的心态 佛于焉显乎? 寻佛 在缨纱的云深处 在—尘不染的 阿赖耶识内 在无我相’人相 众生相,寿者相中 在不著我见人见 众生见寿者见里
铲除十恶,歼灭／＼邪 念念见佛性′事事入人′C｀ —切魔罗药叉鸿梁茶鬼 —众罗杀毗舍遮富单那 都得见性化血 都得见心化风 消失得尸骸无存 佛于焉不显? 注:1.‘一尘不染,就是‘六根清ˉ净,的反义词°六根是指眼
耳鼻舌身意六种器官’易使人受六尘色声杏味触法的熏染 6
而生起贪念。一尘不染’即完全撒消对物质享受的过份执 著’使人恢复原米就具有的纯净佛心° 2‘阿赖耶识,乃指六识以外的第八识,它也叫做‘藏 识’’功能储藏所有一切兽或恶的种子』所以是一种亦兽
亦恶的意识°换匀话说’如果经常为非作歹’阿赖耶识就 会把这些』恶业聚集收存起来;如果是乐善好施’它也照样 兼收并纳’把一切善的因缘反射出来° 3.第二节最后四匀’乃佛门第一义空的另一种讼释, 详见《全刚经》° 4十恶乃十善的相反词,八邪乃八正道的反义词。
5。魔罗……富单那等等’都是佛教所说的魔鬼’如呆 我们不好好的修行学佛’它们肯定会使我们的身心’受到 极大的损伤和破坏°
单掌之声 击向 虚无
巨响迅速回弹 耳际
震落—只青滑的水蛙 水声起处
涟’速速离去 空中 什么也听不到 —叶无声飘落
池畔 有人背着—夜苍茫 单手 拍掌
谢情 刁／
夸父 —兼给追求光明的失败者
南于 太阳是-则遥远的神话 光明太远
不管怎样追求 它永远在前头
发出椰愉的笑声 太阳张开大□
吐出:光光光光光光光 光光光光光光光 光光光光光光光 光光光光光光光
光:是它唯—的语言 光:是它唯—的符号
光;是它唯＿的文本 光:是它唯＿的结构
黄河与渭河的水
以共时性的方式流来 夸父弯下身躯 以他的大□对抗太阳的大热 喝′就这样喝 8
水:黄河的水
水;渭河的水
水:汹涌的不断的水 水:来源不明但能止渴的水 不能止渴的水 没有水 黄河断流
渭河断流 河床露出丑陋的睁晾的石头
没有水的河床能不能称作河床? 倒下的是夸父
站起来的是它的手杖 手杖伸开双手
化成枝化成叶化成郁郁的＿座森林
森林召弓｜来了雨召弓｜来了露
召弓｜来了鸟召引来了兽 召弓｜来了＿片绿色
对抗太阳暴力的绿色 而且,森林以它累累的果实 供养＿个又—个的 不怕倒下的’倒下又站起来的
第二个夸父,第三个夸父 第四个夸父′第五个夸父 乃至恒河沙数的夸父 9
伤心海岸 希尼尔 .近日白沙海滩上出现许多死鱼’相信是附 近海岸养鱼场所丢弃……。 ＿此段新｜司说不定与本诗有关。 沙丁的脑袋曾经拥塞现在却是 空的.什么都被挤光了 唯有神经末梢还被拨弄着 繁华边缘＿九九九以前～样的 蓝天下,有人饱足有人穷极 而且慌张
（根据初步调查鱼群因为生活在过于拥挤的 箱网内,面对环境变化与同类的挤压下,体 质变得十分脆弱·） 其实我就是 那尾变质鱼 许多波涛掀起 许多激流暗涌 鳃张鳃合
看网内族群挤压残杀网外异类通遥自在 随同门惶恐唯诺明哲终生 鳃合鳃张,网中 许多同科为箕 许多族群为釜
浴火的弱质鱼中,包括 10
榨绞过的我
（有关当局表示,＿般鱼农都被教导使用抗生 素为鱼群洗澡,或是加入饲料内,以避免
患上—种称为V｜b『｜os｜s的致死病症.…·.）
有些′｜央乐’生活,总有些不快 假日营外′靠海的—方 有古铜色的鱼与白晰的人群 有怒吼的浪与沉默的沙 有快乐的鱼,翻白了肚 翻白了肚有快乐的鱼 搁在滩上′陪同 装得很′｜央乐的异类 有异类,跃入海里 学鱼,逃避阳光 有阳光,逃避 天空″有天空 ’蓝成—尾 鱼
（日落之前
,滩上的异类与死鱼 ,全被清除）
… 11
通缉犯—十号 屠城余韵
同志们听令:下列十号公敌’ 见-擒-’生 擒不成＿格杀勿论!
第｜号:自由 这首号敌人
拥有天空般 蔚蓝的眼神 只要囚住那片蔚蓝 同志们,你就能遥控 种种听话的飞翔
第2号:民主 脸ˉ上,天天泛起 大海辽阔的笑意 若不能生擒它’同志们 就扬起你们的军刀 为我肖｜」平
—个个浪涛
第3号:真理 火′啊啊火 同志们’绝不能 让它烧掉 我们那保护色 12
（好动人那层夜色.
)
所以快祭起 —切宣言和□号
把它包个牢牢 第4号:正义 看那面黑旗
时亥｜｜不忘 诬蔑我们这红旗 同志们,尽管 向它要血给它颜色 染红它〉票凛那脸庞
第5号:人性 为了杀出
—条革命的血路 同志们’闭紧双目
将这温情的路障 辗成肉浆 第6号:文明 这头要犯
最爱诽谤我们野蛮 用＿切手段
对付这伪绅士吧 同志们′管它野不野蛮 第7号:良知 在磊落的阳光里 13
若你的心房仍暗如炼狱 同志们′你就能捕杀那颗 无所不在的良知了
第8号:骨气 请看那家伙 在狂雕里』如何升起 —面不屈的旗
狠起心吧同志们 将他的傲骨折断 如果他不肯投降
第9号:爱心 好可恨的′」｀精灵 老爱佯装 纯真的模样 要逮住她同志们 记住:先灭绝情感
第｜0号:知识 这是最狡猾的公敌
常用智慧武装自己 同志们’我们的武器永远是: 反革命的棍子 （日前读报,新闻曰北京屠城后,当局对参与学运与民 运的学生、市民发出通缉令°有感而写此。蔡欣于一九 八九年六月十五日°）
蔡欣 `
14
风事木子 我是—叶离家的风事
＿边的牵念捏在母亲手里 另—半的梦是天空 我是＿只流浪的风竿
所有现实都在梦中 抬头天空俯首笑我 （天空就只能这般俯首笑我） 突然我看至｜」自己的名字 无可奈何地挂在风中 我是—张想家的风事 ｜焦粹的容颜早巳吊在风中
也没什么好看不好看 美丽不美丽
理想不理想的问题
想是只有断了线之后 才能拥有 全部的天空
我是＿片断线的风竿 什么时候
才能乘着‖顶路的风 回家 15
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血
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魁立
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蚤＂气刁
杜 兰刚
古□
年轻的杜鹃 为何爱在这座腐朽了多少帝王的宫前 啼叫 泣血
不为爱情 不为谷粮 只为多—棚枝头多—片绿 而最终 红色鲜艳了宫闹风云
红色恐怖了所有喉管 天空被害｜」断 羽翼被辗碎 皿
变成 白
身为最后 躺在床上,干了 杯子可以丢在枕边 碎在地上也行 再没有酒需要透明的拥抱 床的传说
不是睡意就是欲望 两者皆遗弃我 我是令人憎恨的最后-杯 空洞
董农政 18
夏日梅花 五月是夏 阳光里
他们的体温
冷若秋寒 他们是谁
他们是早开而绝食的 —树梅花 在冬风无情又无形的 白色的巨掌下
阳光·影子 他们发现了阳光
也发现阳光能照出他们自己的影子 孤僻阴冷幽暗 他们忌恨阳光
也憎厌爱阳光的人 因为从此
他们的影子无所隐藏
丈｜｜岂 19
停电 独自把黑夜 锁上
掏尽心思 婉拒 光的邀约 就这样坠入 盲者的圈套
任凭双眼圆睁 往昔熟稳的场景 终于走出记忆 记忆之外
不能忘却的 黎明的水晶
雾气氨氢中 逼近
才猛然醒悟 此生无从选择
怀鹰
20
结绳纪事 —日大火
五日霜降
黑小孩逃
黑′｜｀孩逃
无处可逃
无处可逃
见＿石对他笑
见—石对他笑
二日大水
六日冬至
黑／」＼孩逃
黑小孩逃
无处可逃
无处可逃
见—石对他笑
见—石对他笑
三日大旱
七日春分
黑小孩逃
黑小孩笑
无处可逃
众石笑
见—石对他笑 四日大寒 黑小孩逃 无处可逃
见—石对他笑
黄广青
21
清晨人们都在议论 公寓楼下那只发臭的猫 死了整整—个晚上
怎么还没人来收尸
她是＿只我们福渊楼都熟悉的猫 黄昏散步时 叮〗丁‖当0当的铃声总会掀起＿阵骚动 我们总在埋怨她的命比人好 在碎花上衣外加蝴蝶小结的打扮下 洗澡用的是99警花香水 嚼的是99代营养食品 而点心’竟是99号状粒花粉
难怪常常有人争辩: 富贵猫的命何止九条? 第＿次在泳池旁看见她
还以为是只偷懒的母狗 肥得可以成为平安夜桌上的大火鸡 她那双惺松的眼睛 22
苗
责
售田 口＾
一
了
死
奔星
]
辛苦地睁着落日的夕阳
烦厌的倦容似乎在抗议着 归鸦‖〖噪的吵声
傍晚有人开始议论 说她连老鼠的名字也没听过
只钟情于九楼那扇窗
以及窗里框在玻璃鱼缸内 吃娱蛤和跃虾的金龙 沾上＿滩血渍的外衣 哦』富贵猫
也许弥的命只有那么—条
稿约 ｜』＄』日β了
••••••• 本刊属半本刊′逢五月及十月出版° 园地公开’欢迎不同风貌的新作° 凡创作论述、译介等均受欢迎° 本刊对来稿有删改权′不愿者请先声明。 如须退稿,请附回邮° 文责由作者自负。 来稿请寄:
Maypoet『ySociety
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23
素描二题 脸颊 向稀疏的灰发纹着 删删的痕历 有多深 由不得你
唯那湖眼神可任意漂游或｛匣息 在若隐的睫荫下 在昏黄的灯晕里 你的额线 绣得快要麻了 申
捶蚌
{
在多风的黑夜里 贴轻纱是谜
就想是在萧邦的月台吧 露重,每—次旋动 仿如＿撇疑惑 我也错误地肆意 弹下脚尖
采凡音
24
≈
枯叶蝶 也许是枯0十 也许是蝶 前世 枯叶
曾经绿过 风雨
曾经梳洗过 而蝶
舞动的艳色 曾经疯狂地爱过
纵然不能成花 今世轮回 也要成叶 成蝶
那怕是枯叶蝶
林丽平
25
那几天 Ⅸ‖‖想想 胸中热流汹涌 不能上班
双耳紧塞耳机
两脚不停在
房间客厅走廊
走廊客厅房间 印下-个个足迹 别问三餐滋昧 枕边＿堆新书 抗议眼镜失踪 稿纸用完也成 不写作的最佳理由 很想骂粗话 鸟那个人 闷‖阿热啊 看海去 大海透明 26
有浪无声 船只默默 守着夕阳 耳际仍然重复 同样的新闻 每小时—回
挨到夜幕低垂 怒坐电视机前
等候新的忧伤
享变 轻轻＿巴掌 即令自尊的脸颊
燃起恃宠之火硬将 掌中事业线 数十万钱纸 烧成飘浮云烟 而云烟于道遥途上
竟巧遇杜甫陶潜…… 时常自远方来
陪塞翁奔棋把酒吟诗 不亦乐乎
27
分与合
—与菲律宾云鹤兄谈文坛事偶得 郭永秀 天下事分久必合 合久必分
您说尚未合,就先分 分就分吧反正
山头太多 路就不平坦 黄肤与黑发曾经
那是显赫与苦难的代名词 左是兄弟右是亲人
还分什么不同的路线? 人家兄弟阅墙四十年
痛定思痛之后 开始缀补裂痕化解仇恨 嫁出去的女儿们 却在夫家的庇荫下 为＿点点的意气 争执不休 且不相往来
依我看方块字的子民 都在同＿艘命运的船上 分′最多分成万头耸动 钻营争食的′」｀虫 合′才能合成 —条高飞的 龙
28
■℃」〃』∏
闺
、、』〃可
不
口气回‖
火 豆
‖
汛巴
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•
汉
烈暑砂砾冒烟燃烧
拨踏铁摈黎肉破血流 艰辛的脚步 几时抵达彼岸 困苦的寻觅
几时喜摘芳草 ‖阿!
层鸡泣啼,我含泪 前程—片迷浸 站在礁石上 遥望乐园
枝头果实累累汁液饱满 而我饥渴难耐 似浪子急于归家 渡船在哪儿
潜艇开来了没有 为何不能象游鱼飞跃浪涛
彼岸得到机运的竞争者 骄胜地与飞鸟｀松鼠 饱尝鲜果凉浆
海潮0乌咽孤寂的知音人 此刻拥有并珍惜— 涩果虽苦我品昧 杂草虽丑我赏爱 落日黄昏总要仁足欣赏 继续迈越人生的路
另觅大地无穷的溪泉 29
唐宋的佳酿 —夜读诗词感受 是探索的列车 思维呵沿着历史的隧道 奔驰而去了
驶往古代唐和宋 都是隧道上的停歇站 摆满佳酿供心灵享用 未曾饮便微醇欲醉 稍为沾及时 甘露似的晶莹清凉 我的心原是含苞待放的 —经美酒的浸润 而今乐开了花 婴儿的′」｀手＿般美丽缓缓的伸展 终于怒放在夜里
初恋的回忆 往事呵难以忘怀的往事 是-面蒙尘的镜 回忆忽闪现薄纱似的 从我的心头飘起
就那么轻轻的｀轻轻的＿抹 有笑屠很芳香的
自镜中显现之后飘散而出 峨那是伊人含苞的热忱 30
花般待放在脸上 那么的清丽 ＿如往昔初恋的时候 它呵受到爱之露的充分浸润
而曾绽放成彩伞 ＿刹那香消 在—阵骤雨过后
留下烟雾那样凄冷的神伤 弥漫在我的心上— —种永恒的迷恋
史英
理想 ′」｀时候
理想是—只朗翻的雨燕 在蓝空中至｜」处挥剪 少年时 理想是＿只撼天的苍鹰 在云端巡逻星际间航行 长大后
理想是—个个彩虹泡泡 瞬息间在现实中飞爆
丙坤
31
风雨苔薛 洪振降 风暴 风速／＼十九涅的怒‖豪 把玻璃窗吼破了胆 来不及扶起路边 移植的树 梦里不知风已过境
把余生托给风平的岛国 候鸟心有余悸地 躲进内陆
雨
屯夕「
＾可
滑开窗 就天长水远
而京城的冷雨 在狂风的呼啸下
〉票〉票来犯 案上的香火 便随风乱舞 条幅上的龙与鹤 在粉白的墙上 32
拉扯拍打 就要乘风而去
而我只愿留住
那只安详的鹤
苔薛 阳光软软 海水懦懒 风吹我冷冷的心
堤岸外有野渡 无人的帆船自横
海水把我的沉默 淘洗成堤石上
青青的碧玉
迷略
内坤
铁马驶过故人庄 野火烧起十里烟雾遮断淡滨尼
架起眼镜为了看清每—寸土 -片黄泥淹没了牛羊走过的′］｀路 被遗弃的小黑狗同样迷途 故人的新瓦在白云深处 肥美的草鱼早巳游进记忆之湖
33
交谈 容容
启齿之前发觉
冷冷的牙原是—排长城 和几千年时空的镜像婴儿期筑起
今天坚固几座烽火台的焦土趋于腐烂 洗耳之前发觉
汪洋之中耳朵是最终的港湾
有船善泳有艇潜游有的 最终拆成—块块的浮板 有的人喜欢听自己的影子说话 拒绝溺水太久的船带满污垢进港
你可知道耳机和某些牌子牙膏的联系 污水把白衣洗出黑点斑斑的悲哀 而阳光提炼斑斑通遏成盐的晶体 启齿之前便有千万道目光
在你背脊上注满了焦点 风懒懒你的头发吹得没有方向
未见的大雪擦你未听的阳关拉奏着你 似乎有只小虫在你嘴角毛茸茸 似乎你的下颊挪错了位 34
似乎有股火焰燃烧你的内脏 其实′］｀虫是你
是你内燃火焰是你 敲自己右边的嘴脸
有—小缕迷茫而又坚强的火焰
烧塌了墙（有几滴□水挂在嘴角 乞求不敬的宽恕）烧得掉那蠕蠕的生物〗马 见那可卑可怜的毛虫在宙斯的雷霍之下
拼命繁殖把越来越多的保险丝从神经线那 儿咬断
他关闭港湾的手逐渐叉开那么影子是你 他是影子内燃的影子在空中镀金 两粒石子相焚火中的棱角完整〗马
把左边的嘴脸狠狠地敲打有那么＿天 灰黄的城墙之间′｜旱然地补着—颗 金色的牙
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＜金石诗刊＞ 47′「｜∩gkatBe『ap｜tDua′｜4000′ 8uk｝t‖e吭a‖a∩］′Sebe『a∩gPe『a｜′‖a｜aγs｜d
35
逃亡曲 —为东德人逃｛主西德而作 用ˉ
片丁』
二—＿
加贝
有脚力的 带整背包的懂慢登山离国 有车子的
用车厢塞满草原上青绿的自由 朝向边境 自由
是—种爱繁殖的变体细胞 在多少年轻人的体内不断分裂 尽管探测塔令人窒息
尽管警卫站和警报网威胁生命 各型的交通工具仍然涌现
在边境上弃置如｜日履 突围的双足
誓要找出铁丝网的缺□ 从华沙从布拉格 取道匈牙利 再奔向西边诱惑的±地 写上围墙的民主 36
究竟是哪＿种民主
二万四千颗同族人的心 连出了开行列车的长度 族人梦着
钢轨上滚动的铁轮 载来勃兰登堡门外闪亮的自由 载来没有壕沟封锁的日子 敲响历史的圣钟
让围墙内的执政者 从保守的蔚声里惊醒 听
听突围的‖内喊传自人心
听逃亡的调子响自铁幕 是守｜日的
还给东柏林 是禁捆的 还给东柏林 是革新的
还给向自由冲刺的—群
注:勃兰登堡门（BTandenburgGate）是柏林的凯旋门’ 也是今日东、凸柏林分界墙范围的一部分°
步-γ—V一—妒飞f笋玲一＾→ˉ萧万一—诀＿ 37
莲 匿Ⅱ 华之风 记-块复活的化石、-闺｜7年前的词和对母 族文化的-点联想°＝ -千年有多长 为什么只不过合—合眼
唐宋元明清 就被史籍记载得 那么久远
—块化石有没有体温 为什么僵硬的躯壳里 —枚微温的心 还在红色的冰河 微微颤动
时光会不会倒流 流回—千年前 某＿个夏天的午后 让未开的花儿吐蕊
让未圆的梦儿得偿 ＿干年的严寒解冻了 38
—缕缕暖意轻轻袭来 ＿干年的孤寂融化了
＿片片薄薄的希望浮上来 无论＿千年有多长 化石有没有体温
时光会不会倒流 春天—定会来
为了胸前绣的那＿朵莲
近日有幸拜读了梁师荣基于17年前所填的一闺词〈南歌 子〉,由衷钦佩其丈字功力之余’感慨良多’遂借“词’′ 发挥’涂诗一首’以抒胸臆。
附:南歌子 最近在东北发现之莲子化石’经科学证明’有千年以上 之历史’经细心栽培后,竞能重新发芽生长’实堪称近 世生物史上之-奇迹也』（｜g72年）
千载谁云短’流光去复回°抛却红荷花未 开。自有雪莲∩土蕊’任他猜。
长寒耐寂灭’乍暖易成灰°此身如石尚堪 栽°留取莲心-片’待春来。
梁荣基 39
你轻声说’在四季 你曾轻声说 要在成熟中 为我摘-颗
火红的小星,插在我发鬃
让岁月的河从此停了足迹 你曾轻声说 要在萧杀里 为我采—朵 洁白的荣莉花,插在我发鬃 让黑暗的谜从此丢了谜底 你曾轻声说 要在温照中 为我拾—粒
晶莹的露珠插在我发鬃 让流浪的风从此有了消息 你曾轻声说 要在炽热中 为我切—块 冰凉的蓝天含在我□中 让狂热的火从此化为灰烬 你轻轻的话语紧贴住我的双耳
多情的双颊却荡起—阵莫名的红晕
刘丈注 40
商旅 刘世荣 离开香港打—个肺 睁开眼汉城就到了
（空姐抱歉的广播 班机稍微迟至｜」）
从—个小隧道匆匆走入另～个′｜｀隧道
就进入—个吵死人的轻飘飘的恶梦里 （如果在西雅图转站时能0甲—□装在
瓷杯里的热＂‖啡就算是高级的享受） 走出铁鸟的胸膛’
扑面的天太蓝也太亮了 深深的吸—□气 吐不出万里积压的郁闷
心,比手提箱中的文件更沉重
每—个酒店都是我临时的家 渐渐地｜｜伍时的日子比平常的日子还长 虽然地球已在不知不觉中越缩越小
什么事让我感到最陋意 若我能将全世界卖掉
准可以早点儿回家 41
再香一回 即使变换
泡茶的方式
当沸水旋开 依然温柔的 阵阵绽放 重生的荣莉呀 依然 再香＿回
营火会 炉火不及点燃 梦亦未曾配色 冷月下
青春竞不耐烤 当你必须 匆匆离去 晴
帧
莆＾
42
■■■■■■■■■■■■■｛■■■■■■■■■■■■■‖■■■■■■—■■■■■■■-0■■■■■■■■■■■■l■■■■■■■｜■■■■■■■■■■■■■■■■■
河山再呼啸 五年前我到过的北京并不是这个样子的』
那时候漫步在初夏的天安门广场′瑞祥宁静 的夕照宽容地抚慰着庄严肃穆的故宫博物院 人民大会堂和毛主席纪念堂』走在世界最大的 广场,感觉走进历史的末流》络绎不绝的游客』 —张张大伞荫下等待替旅人拍照的脸孔,正不 断地扩大』
万万没有想到,当年脚下的天安门广场′ 竞是内蕴熔岩的活火山:尽管地质学家再三勘 测′也不曾预料这座火山的威力远在想像之上』 未愈的伤□＿触即发,不可收拾;炙热的严浆
—泻万里,沸腾奔涌,直烧中华儿女的心窝, 烘醒沉睡中的炎黄子孙》 飘飘红旗和激动的□号闪闪金星和凝望
的眼神′』酝酿＿场滚滚浪潮需要多少时光,医
〉台＿种沉沉病魔需要几度手木?河山再呼啸 波澜更壮阔『》天安门精神不仅摇撼全北京,全 中国它是＿颗感召全世界的巨灵之光｜
｜I木 —-■■■■■■0■■■■■■〗■■■■■■0■■■■■■q‖■■■■■■】■■■■■■】■■■■■■■■■■■■■■】■■■■■■-0■■■■■■-
43
七夕 寄心水 陈扬立
（澳洲）
可因秋残而伤怀若许 年年七夕黄叶以可怕的
慷淬斜过窗外沉寂 追溯前尘几度四目交投 她媳然＿笑回你殷勤相候 彩虹在她脾里
但你得捕住那眼神
不幸雷电击断了鹊桥 她堕入无光星河
从此只有＿根发丝的柔弱 荡她于风中＿个角落 秀发上的花结 —双会荡秋千的蝴蝶
信手轻轻一摇
竟是无数离别
当园里朗朗的笑声换来一份幽怨 你重回昔日河畔 44
翻寻一串琵琶抖落的音符
依｜日惨暗新月弯弯挂着心事 相思却随流水飘泊 ‖阿爱情的苦与乐
就像猛地一口把糖核‖爵破
让果浆向嘴里的蛀牙肆意窜刺 年年七夕
总有无端
折射过来的调』胀
郁郁千年怎么仍耿耿于泪眼悄悄盼你 恼你怨你凝成无须闭目即可唤起的回忆 不久仲秋将至 供她窗前翘首
月圆时候 愿风霜化为晶莹月色
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＜秋水诗刊＞
|
台北市邮政十四支五＋七号信箱
45
乐曲中的幻觉 陈福义 （印尼）
』‖、
一
)
宁静的夜晚 钢琴声从远处轻轻地飘来 月色中
花草都静静的岭听 小提琴奏出优美的旋律 富有浓厚的浪漫气氛 烛光杯影明灭间
爱侣情话悄悄
吉他是年青人的宠物 黄昏后轻轻地弹唱 生命中的 高潮和低潮 口琴欢乐的
像小孩子们的嘻笑声 旷场上追逐花蝴蝶 使人忘记—切忧郁 46
（二）
横笛悠扬地吹起古曲 湖光山色
垂柳间百鸟争春 古事带来了冬季的脚步声 屋瞻下煮一壶酒
观赏白雪纷纷飘落
琵琶中藏有铁骑军 一阵旋风卷起
千军万马杀腾而出 二胡是老年人的叹息声 ＿生的沧桑
尽在曲调中幽幽的控诉
欢迎订阅与投稿 《星星诗干｜｜》主编:自航
中国四）｜｜省成都市红星路二段05附｜号 《乡土诗人》主编:张洪阴 黑龙江省绥化市北诚东路2｜↓号
《当代诗歌》主编:厕红 辽宁省沈阳币北陵′｜｀区｜｜栋
47
｜墨西哥餐厅＞匡三引三＞刃＜田＞◎≡司记诗
咕咕渔日咕咕
在姑妈I｜↓莉的 姑妈 的餐）丁里＿—
红头绿尾的鹏鹅 会说墨西哥的 西班牙话
它们一排＿排地站在 窗玻璃上
比天主教′i｛t镶嵌的 彩色
拼｜冬｜ 还婴漂亮
‖占‖『｝「‖鲁‖「｛『咕’它们说 大胡子荷西
爱弹七弦琴 一音一删
皆趁蜜意 柔情
咕咕‖鲁｜｜占咕’它们说 有＿双灼热的 眼躲在
大草帽下 望得人落魄 失魂 48
咕咕‖鲁咕‖占,它们说 有＿颗赤诚的 心藏在 ）』〔斗篷里 跳得人小鹿
抨腾
｜l｜｛『咕唁‖占‖占’它们说 ′］ˉ＿种红豆（Flejor） 在东方 代表｝‖思
在西方 我我‖‖｜］卿
‖占咕‖鲁咕‖占’它们说: 有一种醇酒（Tequila） 用仙人掌酿成
滋味像荒漠甘泉 ‖川了便屋楼
浮现
谢 ±几
玛莉的姑妈的 餐厅里
豆非律宾…
咕咕唁咕咕,在姑妈
窖
红头绿尾的鹤鹅 会说墨西哥的 西班牙话 49
冰 我是因为冷和硬 才透明的磨
小诗
我暗地溶化 为水 让你看沾楚 我仍是同样的 透明
源
一一一
题
别说
在我的诗行里 只有冷冷的水声 你若想知道 请溯流而上 我是那透明的白练千丈 那水不干涸的 源头
澄清的心 和权 （菲律宾）
筛栅地
在草:叶上抖功 —颗小露珠 映着星光 点亮了 茫茫夜空
50
(
亚 西 来 马
、巨不
陈
建
牛车 )
一部名贵的马赛地250
很快驰过’窄窄的红泥路 惊起沙尘纷纷
路旁的村妇孩童纷纷 探出头来 沉睡的印度老翁醒了
瘦瘦的手扬起枯藤 鞭落°黑色的吉兰丹牛已经 很累很累了,挞挞
随挞的蹄声古老古老地 拖走—辆简陋的 牛车’一条窄窄的红泥路 沙尘’咕咕 掩 嘴 窃 笑 注:吉兰丹是马未西亚一川’位于东海岸’与泰 南毗连。吉兰丹牛是一种吉兰丹川土产的牛只, 多用于耕田和拉车°
51
子
曰
的
酒 酿
秋了’南山X｜｜草的人稠J′ ∏‖j后又异′｜｛地猜冷
说不情这该是一些怎样的日于 候鸟的最后—声鸣‖‖ 唤醒你 已是午后了
『｝｜光依｜日忧郁着走来 不辑的光了′穿透湖体
和残土墙封闭的思想 酿酒的人开始忙碌了 种烟草的伊人亦开始收割 我们要＿起
疲惫且孤寂地度过这个秋天 秋了’远去的你 已无踪影
大草甸子上枯萎的小花 匙不是又爬上你的微笑了
梧
阿
（哈尔宾）
52
故乡 清澈见鱼尾的 石板溪
使我出匹门的时候 有了坦诚的 透明状态
对待风雨
对待驼铃和墙 无论如何
不会忠却 母亲用叮‖冬的初夏 洗去我脚丫中的不安
从这里长出的枣子 晒成干
也不失那清亮的气息 梦中’又回到了故乡 泪眼盈盈
—满水壶 我
方竞成 （浙江）
53
体验珠峰 邓双 （四川）
最年轻的山脉坐落在最古老的 土地上
白发苍苍 于云里雾里若隐若现 为什么 最接近天空却冷若冰霜为什么
拥有世界的制高点 却只能浅露锋芒 落日 划破浮华之云亮出山与山之｜司 深深的鸿沟亮出 ｜｝l!硬的冰舌和圆睁的瞳孔 巨大的山荫 横过沉雄的大地
站立起来就注定失去火海吗 （太高大了以至 如此沉重） 此刻
太阳还没有升起崭新的地平线 还没有升起 喜玛拉雅仍在小心翼翼地 生长 54
Ⅷ
川
"
酌曰
没有墓碑的坟墓 没有墓碑 那几堆坟墓
冷寂于杂草衰败的秋暮 为了到山那边 我路经那儿
死者们纷纷钻出来 盯着我的脚步
议论我脚下所走的路 我真诚的向他们握手
他们非常感动’放声大哭
—捧出没有读者的书
赠我读鉴’赠我坦然走到山那边
俯仰之间 俯身掉下这颗种子 起立之际’藤蔓已缠上我的手
来不及细想’花儿便霍然开放 定睛—看—那果实也结在手掌心了 我很冷也很紧张
雪静静飘着’看我把果实制成标本
占寒ll』（福建） 55
新风景三首 余畅 ●丫■′
〗尸■
〃‖｀
’→呵
可｜
)
●适逢无烛 停电没有蜡烛 你果断地点燃 两盏
被昼吹灭了的眼睛 便见苍白＿壁 万里雪飘展出 如四日清晨
千里冰封若一日黄昏 便见庄子草拟的布告 贴满 柴可夫斯基的钢琴
圣人贤士聚会于斯 看流放贞烈之水 于深刻眼帘之后 棕踪
适逢无烛这夜 那电
如此绝情地 —停 56
●红桔生涯 红桔被深情地录｜｜ 只剥去一层便见丝丝缕缕 苹果外部是可言说的绿 内宇宙就甜甜地熟了 香烟＿支继着一支 邓小平组装的生活 这是另一种生涯开始于
气候反常季节完成了超越 过天桥时你发现你 邮箱旁边一已忙立 黑色西服被强调突出 惊动汪洋多彩的服装
陌生于去年的面孔 有一个面孔你无能复原 今生今世艰难地品 与你不相容的一瓣阳光 红桔如此被深情所剥 酸酸甜甜不只是往事 注定舷灶缕缕 常尝常尝
·寂宇 羽风游于棕搁树 柔枝韧叶间 洞萧幽幽滑过 几番高墙 厂＝句
O/
感人地泊—月 上弦下弦
于＿页心湖惧茫 引忘川之水旧旧 岁月被泅得潮潮 有如此刻意态 下＿刻
便退居成为以往 一切遗失都只因为 那曾经的获得 你失落的履痕袭晨 默许荒凉 那一程导弓｜深沉如我
一如即往之面容 企图早已抹去淡然 一掏浅笑 轻陋 静°有心事化蚕
水嫩嫩桑叶 羞羞地 暗＿响
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中国济南径∧号｜｜号 《诗中国》编辑:田禾 武汉市武昌东湖东亭二路特-号
58
伞 骨胳根根坚挺 宁折不弯
面对淫雨、烈日 迎上前去
从不退缩 像忠实的卫士
替主人挡雨遮荫 人呵!人
为何那般忘恩负义 雨过天晴春暖花开
便薄情地将它遗弃 直到再度遇到淫丽、烈日 才会想起 “伞到哪儿去了?’’
潘亚墩 （广东）
59
西子荷 六月
你愿守着盈盈湖水 因出淤泥而不染
＿身清高 最是风景
有众多的繁星
在桥里桥外 观你、读你.
那儿柄划船的浆 越不过你筑的篱 唯有蓝天明白 你围着炎炎的夏
如同围着—颗滚热的心
将稽蕾初绽＿ 但满湖的叶飘不过海 你又怎能不孤独?
顾艳
60
（杭州）
→早
(
北
自
、又
|
、工
断梦｜ —种边缘在觉醒与沉沦之间选择
推出去是—种存在拉回来是一种存在 有人问梦有无色彩而我问梦有否真传 这故事讲也不好不讲也不好其实都好
只是忘记她她就离开而离开为了回来 回来了转世的灵童披一身星宿光已暗淡 既然许多上帝已超越了小巷陋宇
无依无托的求索上也是下也是孤掌如船 倒退百年百年蹲在身后张—方丽中伞 风风雨雨风停雨住一瞬间＿次色彩
喝醉了摇摆上路哼一曲《在路上》 造梦的传说早已在梦里被折被断 这支歌今天唱明天唱唱也‖昌不完
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＜当代诗坛＞ 香港北角渣华道＂至00号胡日皆大厦｜0｜室
61
空城 我没料到这也代表＿种伤害 所有木块被涤火化为灰烬 尸骨之花神秘开放 领受生者水恒的颂词
月亮的横舟划过那么多世纪 照样留下＿座空城’留下
肉体永远不能接触的熏香 也许死亡不过是＿个蹿隙 一不小心就掉了下去
它数不清的嘲弄迫使人们 放弃口粮。我蒙受耻辱 象天荒之年的嘴唇
第—次在大地开合中意识到爱 获得火和黑夜的芒种 阴沉的日子总是悠长 甚至让我不能忘记
那曾在七叶树间荡秋千的女人 想起黑眼角上跳动的微笑 如隐雷游刃夜的边缘
夜宵之后虚妄之后浩劫之后 与大志在天的疆界融合 生命和死亡本是同＿奇迹
陈瑞生 62
（四川）
胸臆有竹 敬致青年诗人郭永秀先生, 恭读大作《筷子 的故事》后试拟°
胸臆有竹 不｜剿
高风亮节 而吟黄河
而咏杨子 ＿黄龙 一青龙 从一细细竹管 ——洞出
临豪尔小岛 营云｜词海宫 枯炎黄 嘱勿断伤 胸臆蕴竹
不唱敝绝清风
以华夏泥壤为歌
薛林 △口
症崎
(
)
63
再‖‖衡‖‖车站 （台湾）
那年’我在此问你告别
风中〉｜专起的手 如一截断腆 ｜）‖十年后
鹏丝依｜日悬在半空 就那么吊着 一串步步成灰的岁月
你馏控懈俊憾 铁轨的两条瘦臂 抱不｜｜我冰雪的昨［｜ 又放走了 我秋云的今天 ｜』j藤的日子
已在天涯萎成一束苍发 灯火醋了 雕刀锈了
而你额际仍残留着
四个繁体字:衡赐卓站 一笔＿画
仍坚持 64
刃的锋芒
以及—个恒｜体化了的梦 ∏我的 梦
多半由水制成 一面飞行,一面蒸化
贴了多年封条的翅膀疲软乏／」 一路心惊’一路掉毛
掉在湘江滚滚的浊狼上 掉在南狱冷冷的危岩上 掉在
荫凉而多蝉的法国梧桐上
挺立而苍古的电线杆上 新漆过而｜l（｜生的街名上 一箩筐一箩筐的 叫人冒汗的 红辣椒上 回家真好 凄凉真好
看到自己的影子
浮贴在老屋的半堵墙上真好 只是衣衫单薄’不耐秋寒 下雪之前
我又带着剩下小半口袋的童年 把碎了的梦 用口水赫合
草草揩入行襄 65
控倔控憾控倔控
倔’再见’衡赐卓站 被汽笛逼出的那滴泪 比当年的淡多了 我依｜日靠在车窗旁 看风景倒退 看你的脸 暖昧如风 而我挥动的手
依｜日悬在四十年来 未曾冰解的 乡愁里
风起厂场 说声:起
数十万匹叶子奋臂把—座厂场举在头顶 众山惊鸣 刮大风的下午
他们把荆棘戴在头上
把旗子插在历史的心脏 把情书焚给 明天的太阳
他们开会从不喝咖啡那样复杂的东西 66
最后决议用西红莆砸他 ‖乎口号之前刷不刷牙都是—样 人字报在风中窃窃而笑 当女学生的裙子
席卷了满天的星星 一只手握拳 一只手擦汗
报纸垫在屁股下反正它＿问没有什么意见 习惯于梦的人
很少会被自己的撕声惊醒 广场上的铜像
被歌声震得＿身冷汗 而Ⅲ的‖内喊 了无回声 大军压境
机枪躲在胡同里准备—场对话 而烧红的钢铁
扔在水中不是喷的一声便告了事 他们冷却后的脊骨 稳稳撑住天空 他们笑着
把一束鲜花捧给不笑的领导同志 把遗书
撒向广场 让风 去宣读
一九′＼七.五°十五
67
枫叶 即使真的是
千千刀万』（手掌 也不能永远抓牢 春风的温柔. 热情的蝉嘶 即使真的是
千千刀万从手掌 也只能不停地轻挥 把流光送走 繁华梦远且饮
秋光如酒如葡萄美汹
‖｜‖怕冷雨如沙场琵琶 急急催促 辞别枝柯坠卧
山野如床如慈母胸怀 别笑睡—地懒散 别笑拉着—阵风 再舞一遍瞒删
张朗 （台湾）
68
石
帝
集
诗
的 声丁
•
坐二
加贝 读
情切思深的审美世界 < > 于燕燕· （汕头）
在海外华文诗作中,新加坡当代华文诗歌的创 作队伍’无论在创作数呈上’还是在声势上’都不
容忽视’而在这支队伍中’贺兰宁又是显得异常活 跃的一个°他的现代诗以其独特的艺术价值和审美 情趣在新』｜」坡诗坛上占据着＿定的位置。 贺兰宁（1948—）作为业余诗人’从事诗耿创 作25年’著有《天朗》｀《音乐喷泉》两本诗集°《 天朗》辑录「他创作初期1962年至1968年六年的诗 作三十五首°1968年至1983年的诗作四十＿首则收 入第二本诗集《音乐喷泉》中。他初登诗坛年仅十 七岁’近三十年的创作生涯使他艺木手法上由对 文字美和格律的注重至｜｜更具内涵的意境美的创造; 诗歌内容上由少年小我的豪情抒发爱情沉吟到成 年后对社会人生的关注以及民族历史与文化的反省’ 诗人确实是走了一条婉蜒｜｜｜｜折∏又绩丽多彩的创作
道路°纵观诗人的整体创作’不难看出:诗人的创 作虽然前后截然有别》创作手法技巧也不断翻新’
但总体上始终贯串对于“情”与“思”的审美追求° 他的自选集《石帝》’选取了《天朗》｀《音乐 喷泉》和近年创作共四十五首’集中显现了诗人“ 情”与“思”的审美世界的独特风貌。这四十五首 诗,所以冠以“石帝”的题目’与其说是由于这本 诗集辑录了诗人—生创作的“石中石”｀“帝｜巾帝 —近三十年的创作精华,不如说它表达了诗人 ”
孜孜以求的民族情怀—
69
7｜皮黄表
必定记录着黄帝子孙的本色 ｜川有红格 构成龙的故乡图
肌里萝卜纹路隐隐
该是黄河流程的再版°” 从‖;↑间上看《石帘》包含丫诗人少年到中年 两个时期的创作’只是选集〔｛0编排方法’采用的是 时序的颠倒—近作在先’｛‖j早期创作在后。依照 选集的｜｜‖［序’可以见出＿位在思想艺术上均有所造 诣的诗人’是怎样脱胎十Ⅲ气方刚｀不诸世界的少 年;而如果从后面往前读’则可以清晰地看出诗人 的心路历程少年的豪悄与感伤’中年炽热的爱国 悄怀》深沉的人生感受禾「｜对陡族历史与文化传统的 脉脉深啃。其中’无论成熟与稚气写意还是写实》 诗人的“情”与“思”总是》｜』么真切’』｜』么执着’ 〗｜』么感人°他的情感或强烈如火山爆发,或平淡 如＿酗秋水,但都同现实的感受连接在＿起’绝非 自作多情或无病呻吟;他的思索’无论是属于少年 的幻想与懂慷’还是属于对祖国氏族命运的注重与 关怀’都与浓重炽烈的情感活动结伴而行》是全身 心的投入’而非纯理性的静观’用郑板桥的话说’ 就是“＿枝＿叶总关情”°
-、“多色的天堂鸟’’ “十七岁的生命爱撑恋情的尼龙小伞 十七岁的感′情爱禾［］久藏的葡萄酒比较 ˉ｜ˉ七岁的思想是一只多色的天堂鸟 ˉ｜ˉ七岁的性格是一匹狂奔的骏马”
（《十七岁》）
“以一个凡人要创出金色的奇迹 70
以意志’誓和自然的吸力抗拒 视庞大为渺小’视渺小为无有 你不因容颜庸俗而如一枚残果”
（《标枪手》）
这些诗作活脱脱地表现了六十年代创作初期的
贺兰宁‖豪放明朗灼热｀年轻’＿个毛楞楞血 气方刚的小伙子。有思索但不深沉’情感浓重却过
于直露。世界在诗人眼里显得分外美好》＿切现实 都带上了理想的色彩,一切理想又都与现实相吻合° 感觉的世界与现实的世界’即主观世界与客观现实 就这样合而为一了°因为诗人内心的情感世界纯净 热情’感觉的世界也就更加理想浪漫°征服天地’ 以奴仆命风月’是诗人思考的中心°英武豪壮的气 势和不可战胜的炽烈热情为这只自由翱翔于宇宙空
间的多色的天堂鸟—一个勇敢少年的心灵的主要 特征。诗人的全部注意力都在对强者的力量与勇猛
的「｜然／」的赞美上:被喻为‘‘新生的后翌”的标枪 手’被视为“海上英雄”的水手。他们或“视庞大 为渺小’视渺小为无有”’或把‘勇敢写在风帆上 ／写在云叶底’写在天鹰的双翼下”’°去“握＿把 天云’＿个命运”（《水手的歌》）°有时诗人这种对 生命的自然力的崇拜’对青年人征服欲的赞美那 种初生牛犊不怕虎的英武之气会通过＿种稚气的少 年老成的方式表达出来: ‘彼涛爱盗水手的年华 生活爱卖水手的眷天 我们的胡子已贮满海详的）戍味 ”
这个时期,诗人的创作视野总是围绕＿个毛头 小伙子及其周围的｜‖界’包括如自然环境社会环 境、情感环境之「日」「｜〈］关系引起的情绪感受’』盾感表 71
露得极为真切° 此时的年轻诗人的情感活动’就像《十七岁》 所描绘的那样’—如“狂奔的骏马”’易感豪放、 多变’诗人意象的捕捉始终围绕那些“握—把天云, ＿个命运”｀“挥扬青春活力”的硬朗的形象:比
如勇敢的水手｀带刺的仙人掌°然而“十七岁的
思想是＿只多色的天堂鸟”’情绪起伏不定’性格 变化无常°随着年岁的增长』生活阅历的丰富,人 生经验的积累’诗人的情绪体验思索所向也由对 勇猛坚毅的力的赞美转向情的体味’粗扩的豪迈气 概渐渐地为另一种细腻感伤的情怀所代替°阳光照 射不到的隐微幽蔽之处’开始进入了诗人的视野; “瞻前飘落的不是恋人的泪滴
不是阳光的长笑里消融的早露 何时我才打开梦门去检阅 当风雨的六军停驻在窗前′ （《风雨季小调》）
“音乐雨轻扣唇的两扇门 音乐雨落在额的高原
在黑发的黑森林中敲奏凄枪 刃
（《音乐厅》）
诗人内心郁积的迷恫’苦闷和感伤之情通过细
雨缠绵的景象流露出来。显然’诗人在意象的选择’ 意境的创造上已有所进步°这里对雨的描写’完 全是通过暗示的手法’阳光照射’本为金灿灿的视 觉形象’而在诗人笔下却成了有声有色的听觉感受 —“阳光”竟发出了“长笑”°诗人对于情感的 传达’思想的表现若明若暗欲露不露正中了欧 阳修的那句“含不尽之意于言外”的名言°总之’ 《风雨季小调》以及《雨方小唱》｀《音乐厅》这些 诗篇’弥漫着温醇伤感的情调’不再有《十七岁》 等诗作中那种英武之气’情感的表达方式也更为细 顺（含蓄°
72
“室外风在哺哺’尔在艾怨 室｜‖的阴影纷纷落目眉｜腿 当小屋的泪已成行
我也感觉苦闷的蛾在等待里行藩” （《风雨季小调》）
）×（｀刚｀泪传为诗人“苦闷”的心∏“｜］｜莉哺”｀ “艾怨”;这颗苦闷的心又血｜｜扑｛｜｜的飞蛾’飞米飞么’
焦躁不安°这里有‘（室内”’十］ˉ“室外”’有自然 界的“风雨戮’也丫］诗人的“感觉”｜｜〔界｀且Ⅸ（｜;｜:］
都有人之情感体验°』意象的运用堪称独特’诗人对 意象的剪接禾｜｜乡｜〔合更使画｜「lj趋「起伏跳跃°诗人按
自身的情感体验,重新构成ˉ「—.个“』情”与“′憋” 的｜‖界’∏由跳跃本身造成的时｛日｜与空「日］的距离爪｜｜ 中断’改变了意象平铺直叙的呆板,形成「诗狄绚 丽多彩的意境之美°
值得注意的是’诗人址然把∩己圈｝“室｜川丽’ 建造了＿个心灵和情感的小天地,并躲在〗｜哩悄吟 细唱’慢慢品味“｜可｜］在艾怨”｀观赏‘《灰色的云舟”’ 但却很少有类似题材的诗作的那种雏维消沉’诗 人的心靡依｜｝｜‘‘会开｜∏］天虹”’“晚来阳光把生雾
的心灵曝‖‖‖”;即使是描绘阴雨绵绵的场景’也还 是借“在｜』卜｜光的长笑里消融的』｝lˉ露”的否定式— “不是在阳光的长笑里消融的早露”’（是雨）— 来传达出生生活力。 这便是诗人与众不同之处:无论创作题材惩样
变化’始终表现出一种明凹）l健康问上的格调·
二、“翻身的新世纪’’ 1965年新加坡共和国成立’诗人的心灵震颤「,
视野一下子开阔「’他创作的全府｜』热｜青转问「“我 们翻身的新世纪”°这一时期诗作中的′思索和情感 活动’完全围绕着新生的共和匡｜。诗人的喜悦’是 翻身的祖国之子的喜悦’他所关注的’是年轻的共 73
禾「｜｜玉｜的道路与命运°′思索是深遮｀严肃的》情感亦 显得深沉｀凝重。 他在“八月九日”的游行队伍前停留’捕捉“ 希望开满剖」姬花卉的岛国”的热浪;『‖｜对“军魂”
体验“卫国者”的意志卢体魄;在“旗”下流连沉
思’抹寻人生的价伯’思考未来的意义。 国家的独立自ˉ主’增强了新加坡儿女的归属感’ 提｜闭「目身民族的自伯心°爱国卫国｀报国也就 成了诗人歌咏的中心,爱国的时代之声便成了这＿ 时则回响在诗人创作『｜｜的最强音。面川国旗诗人 骄傲地吟颂道:
‘‘让行志气的下＿代也写下狈言 这足属十我们收获阳光的蓝季 属ˉ「我们翻身的新｜｜卜纪”＾
同这样的情思相适应’诗人的作品在艺木上显
现｝｛」雄厚』豪迈｀奔放的格调°同时’ˉ｜i体与客体 主观与客观在他的诗作中得到了更为完美的融合。 我们盲到’客观的现实事物经过诗人心灵的拥抱,
全都着上「强烈的主观色彩 “捕雪的树 镀雪的屋
雾｜｜｜已成＿团迷蒙 茫茫前途 茫茫街旁
不见勿忘我展示粉蓝的幻恋 不见婴粟画出—春娥红 ∏｜j黄水仙的狂潮呢 郁金香的浪漫｜呢” （《雾街》）
在这首诗里’完整的时｜川禾［｜空间延续被『｜］断了°
在感情的外射禾｜｜思绪的飞吨｜｜｜’物象无＿不被拟人 化抽象化’失去了独立日在的意义:“婴粟”日］ 74
以“画｝｛｛＿ˉ眷峭红”’“茫茫不「的灯眼”党令人 嫉妒’∏｜］这一切义都｜｜‖‘望乡人的足跟数着离家的 里数”的′似乡念国的谢受紧紧地融合在一起° 建立在对新生祖国的希冀禾「｜｛｜丫心之［,诗人的 社会责任感增强「°在他这个时期的创作中’时代 感更为鲜｜‖｜’历山感更加突出°∏如诗人所言’“ 生存在一个不能道遥不能宁静的｜｜｜纪里”,必定要 反映这＿现买这种现实“有川过去的缅想,有现 今的感触’有未来的（［丫念”° 诗人X｀｜存在｝共禾｜｜国的愚昧藩后的迷信习俗’ 作了坚决的否定（《候魂》｀《巾元节》）;同时’对另 ＿种“感情搅拌麻醉剂的现代”病’诗人的激愤之 情也溢于言表。因此’他对传统文化与现代文明将 来的影响发生了疑虑（《下一代》）°此外’爱情题材 的诗作》在内涵上也千］了变化’诗人开始从｝｜会总 体的角度探寻爱情与伦理道德的关系（《你的手》｀《
家》｀《婚姻》｀《归》）。这些思索伴着强烈的感情 活功’对现实有褒有贬’对传统有肯定也有超越’ 而集｜｜｝体现的则是对未来的希望与（『射念。 人们常说’对爱的感情的最有效的检验灶时『日｜
禾∩空「∩」的Ⅱ［l离°贺兰宁的爱国之情也在离开札l压｜后, 显得更为情真意切’更为执看缠绵。1978年’诗人 留学英国’暂离新』‖坡’怀乡′思亲的淡淡愁绪充塞 了诗人的｜』心｜｜l界’诗作的哲理意味增强「’如‘‘ 爱你的不在身边’恨你的如雾相随”°《离别》｀《 秋愁》｀《雾街》’这些诗表面上看’情感起伏不 大’比起少年时期要平稳得多’（l1是’l｜象平静的 大海探处旋涡仍在,诵流不绝＿样’诗人创作的平 稳打缓’（｜d示｝｜｜诗人｜｜占思「｛0深沉与艺术｜′｜0成熟° ℃
ˉˉ—
“只要根存乡十’’
八ˉ｜.f｜皇代’经βj「人生根辛｀步入｜｜!年「｛0贺兰 宁的诗歌创作’日趋成熟老练。诗人开始注重传统 与现实的承续关系’挖掘段族βj史文化与现代文［‖｜ 之｜）］｜lⅢ肉｝｝」关的联系: 75
明日’针在人在
人去’针恒在” （《针》）
认识到这种匹比人的生命恒古｀绵长的民族传 统文化｀乃是炎黄子孙发展强大所不能忽视的重 要｜火｜素°
《石帝》｀《楚摘》｀《热带雨林》｀《龙》｀《针》｀ 《城上怀古》这些“感遇”诗’从不同角度｀不同层 次上思考着｜司—个问题:民族传统文化的实际价值 何在?诗人从“长城”｀“针”｀“龙”这些具体 事物「｜｜去寻找炎黄子孙于｜｜｜慧｀刀呈的源泉’体验匹 古先bb的情感波动’与舆真之｜｜‖的屈子对话’创造 出一个个可见可闻∏又神奇迷蒙的艺术世界。 “乡士藏根 根喊‖J林的愿望 根｜司下
稳牢每方｀｜「｛勺泥壤 支根的网络
布下寻访水源的决心 不管岩层怎样变质 只要根存乡土 乡土为根
纵使失去壤上的庇护 雨林的家族 他〔｜仍会代代青青 青青代代
这首《热带｜:｜］林》’是诗人文化归属感最强’ 寻根恿识蚊明显的—百诗’表达「诗人“根仔乡土’’ 的愿望。品昧这首诗’我们不难发现,这里明显地 流露｝｜｝诗人X｜“l｜i命”与“根”的探沉思索’亦l!｜」 对于恍族文化的源与流的思索°围绕这—思索的′情 感活功也比较深切’沉稳。这巾｜｜“生命词与‘‘根＂ 76
的ˉ｝题表现,使诗歌充满了浓郁苍凉的》j史人生（｜0 体验’显现出深厚浓重的乡±观念°他理解“五千 年来这块大地的语言”’在心头筑起“另—座长城” —民族文化传统的认同感清晰地表现出来了°诗 人对华复故土的深情’可以借任何客观物》｜｜以抒发’ 例如“贞‖｜］贵”｀“没招斧凿的完磷”田黄Ⅶ: “石皮黄表
必定记录黄帝子孙的本色 间有红格 构｝｜｛龙的故乡图
肌里萝卜纹路隐隐 该是黄河流程的再版”
所言‖｜黄石’实际称赞的是中华民族仇秀的传 统文化。其它如《针》｀《龙》无不如此° 艺木上’贺兰宁继续走＿条具象—｝｜l｛象∩《」道
路’他写实,但绝不拘泥于客观存在的具象事物;
他抽象’但又牢牢地把握具象°在他的作品中’所
写之实皆有二意:＿层是具象（表象）之实意’二 层足超越具象的象征（抽象）之含意°似平诗人川ˉ 后者的发掘更感〉｀《趣’因此’诗的象征气味也就更
浓。“长城’’｀“龙嗣｀“针厕既足客观实体’又作／」｜｜｜
国传统文化的象征,这两层含意出现在读者面‖｜］, 既可以作“纪游诗”去删解’又ˉ可.作“感遇诗”去
读°同时’诗人在意象的捕捉与选取上’／」图住｜绕
着与历史文化紧紧关联的事物’形成「一种悄最交 融’意溢十景的境界美° 本↑l｜纪70年代末80年代初,新』｜｜坡华文教育｜｜ 趋火微’华文的地位江何日ˉ卜°贺兰宁这个‖｜ˉ期诗 歌〔｛〈］意义］［是在这种特定的环境下对传统义化的赞
扬爪｜｜迫寻°象《城上怀古》X｀｜l飞族｜／j史禾｜｜义化的（］ˉ 理丫］.据的赞扬’长城“是龙乡‖j史的见‖l｜i词’充满 ˉ「X｀｜悦族义化的认｜司感爪｜｜自象感°
总之’正如诗人所言’｀‘只求形火创新’不求 内容意境我达的诗’不是好诗;只重内容丰富’‖｜j 可刁
//
不会（史用新技巧么表现「｜0诗仍个足奸诗°＿ˉ首.好诗’ 在形式上’写作技巧上’必然新鲜独特,在｜‖容上’
必然反映诽人自〔」的｜′｀j念与观感’’°贺兰宁《｛j帝》 集｜‖容丰富’蜒括ˉ「诗人不问‖｀｜.!0｜的不｜｜‖风格的
创作,为读者展现丫—个‘‘』｜｜l『”与“思’’的天地’
它的价伯不仅在」有感〈I思’‖.在｝它为读者捉供 「一个“反映ˉ「诗人∩已的（｜｝念”「｛0“′倘”与“′u’,
的｜｜｜:界° 一九八八年五月｜γ｜｜］人
狮城扶轮社·华初校友会 联办
露三届狮掀扶轮文学器 组别:大专诗歌／小说／散文组 高中小说／散文组 中学散文组
总奖金:6千5百元 截止日期:｜990年2月5日 作品请寄: 狮城扶轮文学奖
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S｜∏gapo『e23O5。
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断根的痛楚 .伍木. 3月「日］,我先后收到3位诗友的赠书’那是郭 永秀的《筷子的故事》｀希尼尔的《绑架岁月》和 朱德春的《砂话》。这3本诗集有3个相同的地方
:第一｀作家都是年过30岁’诗龄超过15年的青年
诗人;第二｀都由新加坡作家协会会长王润华博士 写序;第三诗集所体现的意识型态相近’主要的 探索脉络皆与文化传统的根有关°
朱德春瞧』淬而坚定的沉思｀希尼尔冷静不妥协 的执着｀郭永秀外露而纤弱的痛楚’是我初读这3 本诗集时获得的讯息.细读它们之后’我才发现:
朱德春的沉思源自浓厚的寻根意识’希尼尔的执着 在于明确的植根意识’而郭永秀的痛楚则来自强烈 的断根意识°ˉ
上述3本诗集之所以有它们共通的创作思想方 向’以及微妙的意识型态分歧’肯定不是偶然的巧
合°诗人都热爱母族文化’历史感重才会展现大 同小异的精神面貌j差异之所在’则与诗人本身对 社会的认知程度’有很大的关系° 《筷子的故事》中的《泥土》＿诗’有这么一 段文字
离开政府组屋庞大的阴影 泥土》仍然委屈 在沥青柏油的挤压下 任双脚踩着四个疾转的轮 79
在没有起点与终点的马路上 辗成＿道道
断根的痛楚
诗中捉至｜」的断根’表层删解是指人｝｜｜｜离自泥士
后的失落与浮动感°泥土是—切生命的本源’＿种 相当客观的外在物象;它的腋收并搭的本质’与民 族文化的浩翰大海般胸怀极为相似°作为＿名具有 氏族尊严｀怀抱文化良知的知识份「’处在中西交 汇的十字路口’｜］睹西风无情地吹袭这小小的尔方 社会’岛闷上的华族传统渐渐地被腐蚀’诗人驴｜』永
秀岂能没有半丝慨叹〉断根的痛楚’实际上并非诗 人无法落地踏实的痛楚’而是总想感情上的沮丧反 射。这种精神挫折’不仅深刻’且广泛地散布在诗 人的其他诗作之｜｜｜’尤其是〈故事脯〉诸‘故‘｜｛’ 提及的筷子｀毛笔｀茶｀龙｀剑｀椿树｀竹禾「｜端午’ 都是与｜:｝｜华传统〈］密切关连「｛0典型象征;以它们入
诗’形象更为突｜｜ˉ｛°
《椿树的故［｝｛》是诗人另＿首探切表达断根痈
楚的诗章°他说:“年轻的生命里／我也是多根多
胡须｜′｜0／只因我热爱大地／｜人｜此常常伸｝｜｜许多稚嫩
的小手／往母亲删暖的怀里／探索’泥土的秘密”° 驴｜』水秀以「｜剖式的诗笔’揭露他在｛｜轻岁月里酷爱 母族文化的‖j程°有丫这层｜l长定的（「『念’“狂暴「｛勺 西风／休恕动我＿根毫〔／｜大｜为我（」.伸符远扎｛｛卜深
的／根’牢牢守住祖传的基）｜′／并且茁壮生长发
扬光人”°不幸的是’“无』‖!『的｝u棚｜｝／′｝｝!常在我不 觉｜、日」／切掉我的′孙根／铲泥机更残忍／轧轧轧轧’
＿下子／把我连根挖起”° 0｜诗至此我不禁想起希尼尔征《北后港》｜｜｜ 的“＿阵尘埃／后院的泥土翻黄翻览／迎根拔起的 ／甘嘶甘脓甘脓”;在《雾榜鹅》［｜｜的“所有椰林 连根扳起”『∩“铲泥机在教堂后｜谍｜谍争议”;丫l〈《
窗外u｜］景》｜｜］的“＿只从铲泥机’象群｜｜｜猪／在胶
林内帧冲直撞”。希｜巳尔所描写的地被铲泥机跺蹦｀ 被连根拔起的蔗林｀椰林禾｜｜胶林,感情熊距调↑!｝较 80
匹;郭永秀则是站在老格的角度以老椿遭遇电锯 和铲泥机的攻击’暗喻母族文化式微没落的切肤之
痛。两者在表现手法的层次上或有些微不同对母
族文化的感情却是＿样的饱满° 郭永秀不止是＿名诗人’同时也是—名华乐指
挥;音乐细胞特强一方面造就他的诗作音乐性特高’ 另一方面却牵制了他的诗句的表面张力’导致诗句 在平实的语言「｜｜不能达到浓缩精炼的撼人效果°纵 观《筷子的故事》这本诗集许多诗篇给我的印象 是诗的结构由］“过于完整”’反而扯得臃‖｜｜］和缺 乏华彩。我当然不敢抹煞长篇史诗在古今［｜｜外诗坛 所占的重要位置但是,郸永秀的叙事长诗《红头 巾‖l泪—写＿位三水婆的＿生》和他的抒情长诗 《给爱丽丝—贝多芬钢琴｜‖｜F〔jrEIise的变奏》’ 两相比较’前者无疑更容易陷入“分行散文”的争 议之「｜｜°
无论如何’郭水秀是一名触觉敏感的诗人°感 性与智性雁具的他在妮妮道来《筷子的故事》时’ 在隐隐蠕动｀千头万绪的断根总绪中,为历史｀也 为我们见证了一场颇为真实的传统飘摇之风雨° （完稿于26.6。89）
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81
鸟夕卜来鸿
南子先生:
打从去年杨然和永君给我推荐《五月》诗刊后’我 就一直留心着’并试图给先生寄些稿子° 我以为’存在是唯一的’而诗的世界则无穷°那么’
在诗的领域’没有大一统的美学原则’没有划一的审美
程式’甚至′每个诗人都可能从一种民族语言中获得自
己独立的思想符号和精神世界的。我感到′作为东方诗
人,作为具有悟性（不管是渐悟抑或是顿悟）传统的后 世’在领悟了自己的价值和使命后是不会轻易抛弃《｜致 虚极’守静骂’’这一十分重要原则的°文化制约着人类, 对存在状态的揭示,对人类为取得自己与宇宙万物处于 一致境地而作出的努力强调》将不同程度地溯源于东方 静态文化的源头。而作为诗之载体的语言’在克服自身 虚拟’完成静观自然』掸释存在′意象的缄默与空灵神 妙而默契的同时》其指向功能都渴求“以言至于无言＂｀ ｜‘微言大义”的境界。
最高层次的诗是一种智慧’于这种智慧的微言大义’ 我自知此身只能仰止而巳’然求索之心却不敢自灭°所
以’在《相忘江湖》中’我力图尽可能地避免繁复的意 象架构’而尽可能地力求以冲淡而达高远’以空灵而达
另一种诉说;而《尝菩众生》则意图较为直观地表现出 :人｀作为一种反思意识》作为整体的自观和解决自身 的确定’只有在生命各层次的平衡联系之中’才能获得 真实性’才能获得肯定意义的生命感’才能达至向存在
开放。即便是作为一种黑色意识的死亡′也力图在先行 的灵魂中体验至｜｜永恒》从而使生命因之成为一次对飘逝 的逃离’这便是我在《绝唱》中的刻意所求。 东方属阴’静态文化所给予的恩赐和制约’使我相 信:诗歌永远不会告诉我更多的什么’于此我不抱有任 何非分之想。然而对于它没有讲出的幽隐部份′我有缘
之短暂地结识’并且深以为信° 82
以上的一些想法!敬请先生教正。 陈瑞生87.3.18邓昧临水庄 编委先生: 您们好!作为一个潜心追求艺术的年轻人’我时时 都在渴望着与世界实现更广泛的对话′渴望交流。去年 八、九月,我自费到西藏进行了为期两个月的采访’在
高原特定的氛围中’感受着人生』领悟了在这片古老土
地上的一些诗思·今寄数首与贵刊’谨以此献给远在海 外的龙族兄长’请接受我远在中国的一声真挚的祝福:
春天好! 邓双88年3月8日
编委先生:
大家好｜我从新加坡回到印尼后’旧病发作’肠胃
发炎’缠绵多月』至今方完全恢复健康’真是病来如山 倒’病去如抽丝｜因此如今才能写信与各位联络°
倘蒙不弃’能将最近出版的《五月诗刊》寄来给我 充饥好吗?若有一些谈现代诗的诗论’也请剪报寄来’ 不胜感激! 祝诗情洋溢。
柔密欧.郑1988年10月28日椰加达 五月诗社诸君好: 空邮寄去的《新陆现代诗志》五、六期收到否?此 期（六期）感谢董农政、谢清两位新加坡诗友赐稿’希 望多加指教、多加介绍。 《新陆》园地开放。作为年轻诗刊’我们本着稳健、 前瞻、多元的目标努力!而促进国际华文诗人的交流, 更是我们的积极目标°也许欠缺宣传或资料’很遗憾海 外华文诗人来稿并不多。在此’诚挚盼望五月诸诗友多 多来稿’也希望贵社提供一份五月及其他当地诗人的通 讯录’我们一有出刊’即会寄给海外诗友。也盼能提供 诗讯给我们。 来稿可寄台北县板桥市邮政信箱1ˉ53号诗刊编辑部’ 或台北县板桥市大观路一段59号国立台湾艺术专科学校 美工科办公室我服务任教的地址°谨祝诗棋 《新陆》主编张国治上
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ˉ五月鳞／K ☆由报｀｜k｀宗乡总会｀｜｜｜华总商会及各义教艺
术团体联合举办的“华族文化月”’将在明l｜邑初推 ｛｜」系夕｜｜活动° 新』‖坡作家协会届时将呈献‖［｜项↑）.｜｜’且｜］诗文
展诗耿之夜｀会』」作品｜J「｜」胺及出版诗文特｜:｜」。 我社受邀参｜j其盛联合作协／」推厂华欣文化尽一 分／」。 “诗文胺”及“会』』作品二｜』｜:｜｜胺”将｝｜‖」年2 月2至4｝」假潮州八邑会馆文教｜｜｜心展｛［｜’.诗歌 之夜”‖l｜｜于4日晚／↑瞅舱｛学院举↑『’∏｜］“诗文特｝‖’’ 当『较后出版°
☆狮城扶轮补联合华初校友会举办的‘‘第二届 川城扶轮文学奖”已开始接受参赛作品’截l｜?.｜｜期 ／」明年2月5日°本届项｜｜分大专.的诗｝执小说｀ 散文三组’｜「j［｜｛的小说｀散文二组及｜｜｜学的散文组’ 总奖金高达6千5百元°
☆今年端／「｜｜）ˉ’新明日报文艺副｜:｜」《城市义学》 推出仑版彩［｜］的“五月诗展”’由该版｜编女作家
槛玉策划’诗人谢｜『｜i绘制插图,李翠华设计版｜‖｜’ 「｜｜出「我社｝｜:员11首作品。
☆今年为英匹｜诗人艾略特（TS.Ellot）诞｜皮100 」州年纪念’新』‖坡圆家图书馆马林百列分馆将举办 ＿系y｜｜｛］关这位诺』」尔文学奖得｝i的生平图文展。 ☆6月｜｜｜来新参加国际文艺营的香港诗人也斯 「‖台湾诗人蒋勋’跟五月诗人欢聚＿堂’作「广泛 的交流与讨论。 84
☆台湾!』f人｝各人「｜［｜「』｜｜‖｜8）｜「｜｜｜（＼f新「）变‖划笨求｀ 我｝｜多｜｀〉:｜!′人也跟他（｜｀｜会｜｜｜｜〕｜:」（］』丢‖免』宴’彼此交换 葱见｀』｜｜扯耿系。
☆｜↑′「ˉ｜i绷｜′｜〈」《／｜」｜1见｜（l』］选》巳纤／忙8）｜｜｜｜ 版』收≥代／『」｜［｜『｝｜20｜｀冲｜力」作占占［｜165（′′「’〕｜:｜｜｜卜｜:
长林〃｛j｜｝:°本｜』朵状析』｜｜」）好｜:合发肢『｝｜』从个氏』｜k 企资l」）」｛｜｜版’夕｜｜（｀／［）｜义从Ⅷ第13『｜｜｜°
☆｝｜｜厂「｛｜｜!t灿｜｜’｜↑］「｜i纵｜「｜0《（′｜｝教析讨选》 巳／｜｛校｝「「j｜｜‖’不久l‖』ˉ｜｜］｜｜｜｜｜｜｜》。本｜〕儿收状海｜‖外［』f 人仆品近「｜ˉ门。
☆′｜］｜‖＄;人林｜M」作占｜｜｜《｝｜‖」:。／「女》入选「↑｛ 台「j｜γ［!j人张默｜洲｀／｜咐｝i‖｜版｝｜:［｜］｛』丫｜〈」〈〈［｜七〈｜i t｜『1止》（l988〈「｜变）°本」l』｜』］;人作｜｝‖‖｜人选该“《｜i｜变诗 选’’「｜0｀｝］（l此86《｜i皮（］｜【｝｜〕｜（户｀｝｜:｜↑］发｀87〈「」义（］ ｜｛｝「｜」（户』淡′｜｛｜;i从｜｜l‖粱°
☆′｜」｜t｜］;人华乙）x（7）｜‖｜｜受‖‖｜教广『』丫青‖）t‖（‖｛｛ 『／｛义系’仇起」｜‖l）｜｜｜｜｜′｜｀′丫《华义敖‖｜｜j｜j进｛『（｜乙义敖育 （｜）｜′允「｛《」「仆°他｜｜｝）（ll止′丫:｜吮‖｜｜雌｛｜邑帐「｜〈」｝」｝师°
☆人」9〔』『人游」｜｜｜j｜｜」｝／鼠｛｝｀｝6）｜3｜｜乍7）｜25｜｜
／｜《个｜｛《｜各」也〉｝您｛｜巡jll｜｜l÷‖伙［‖｜‖‖会“功地｜｜个｀’·′更邀 参）」｜｜「!〈」t」］;人还／l｜账｜｜｝满｀｜｜｜」乃他｀陈｜｛.）人＼＂导。
☆｀.斩）」｜｜坡巡「K｜30《卜华义文艺｜j｜:｜｜｜腿’’［Mi积极 】卜′）」｀｜｜｜｀将｜个↑｜i12）｜底｜｜艾人会′｝｜（:〉｝k↑「｀这儿!人仪 ∏功党配介党｜）〈〉｝k′」｀｜′｜0一1l〔义化『｜∏ˉ功° ［委会也／｜进↑『削「｜｜祭一｜〔｜‖｝《刺『华义丛宗』」｜二 ｜〈「》’巳开始｜｀泛「｜｜《术资料。
☆!」｜;人｜｜［木‖0散义雌《尤弦）｜》将／｜i《｜i｜戊｜｜｜版
五月诗社文丛 集｛本仓｜」作 丁射清丁寺集 丈↑岂j寺集 ˉ王润华j寺集 南子丁寺集
贺兰宁诗集 材≤方T寺集 郭＞j≤秀亡寺集 材～dLj寺集 梁夸戊亡寺集 蔡斤允j寺集 希／已尔j寺集 集′本仓｜｜作
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五月诗干｜｜
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