1990 10 五月诗刊 14期

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‖990年度 五月诗社理事 尼 兰

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郭永秀 采凡音 华之风 黄帧诱

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助:新〗〗坡挝会发展部 新加坡潮州/ˉ\邑会馆 刷;立进彩色工业 行旷春艺图书公司 证MC|(P)NO.|64/4/9O 期;1990年10目30日 价;新币二元正 刷行证期价

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五月诗刊

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五月诗刊@目录 □01□编者 □03□谢清 □04□华之风 □05□洪振隆 □06□蔡欣 □08□梁铀 □09□周粱 □II□流川 □14□董农政

猫步 因为天空

五月j寺社文丛

桃丽娜 鱼雁集 浮生三变 走在阳光里 缘及其他 喝不到_杯雾中茶 教学手札

关于珍珠的评价 厌弃 狂欢的-夜 脂砚赋

吴冠中两帖 )))))))))) ((((((((((

涉江

谢清诗集

鹤迹

丈|岂诗集

草的行色 橡胶树

南子诗集

苹果定律

贺兰宁诗集

音乐喷泉

林方诗集

听讲 看星记

郭永秀诗集

水穷处看云

掌纹

王昭君在汉宫/易水诗 不乖的孩子

林也诗集

彩色分析

山与水

梁钦诗集

茶如是说

蔡欣诗集

感怀

梦荷

梦猪 故乡的云

郭永秀诗集

电脑

那个有够张爱玲的

女子

□36□吴明兴(台) □37□田思(古) □38□柔密欧·郑 (印) □39□陈福义(印) □41□柳易冰(中)

集体创作

王涧华诗集

无憾

马马中中中港港澳澳台

□I5□卡夫 □I6□史英 □I7□黄帧诱 □18□李建 □20□伍木 □2I□蔡福明 □22□奔星 □24□方昂 □25□小曼 □26□夏雨清 □29□黄橙 □30□洪放 □31□梦如 □32□傅天虹 □33□方浪舟 □34□心水 □35□郑承伟

袖手—二

家书 夜露 容我的诗上岸 早安!原野 喝酒’有_方小小的 世界属于我

南子主编

希尼尔诗集

筷子的故事 五月现代诗选 绑架岁月

南子主编

佛教新诗选


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圆Z

□编者□

诗中如此用酒喻情拟物’诗人决不会是 不善饮者,我想。

但愿诗人再度回国寻根访友,有那么一

旁观者叙述了

个共桌畅饮之机会’愿陪伴举盏来个酪盯’

不管那夜是否“雾大风冷”’实践“醉了有

何妨?’’之豪言’管他领不领影子们’驱马 走进我们共同的东方l醉在传统的酒文化里·

‘语与文的矛盾’。

然后象是十分关怀地嗓碟不休反复辨证。

其实’在社群里我们‘运动’了整整十 年’最终却引起_阵恐慌,深恐母语会取代 了‘工作语言’°在教育上我们‘禁忌’了

约十年,最终留下了一阵虚惊’据说在未来 的小学里’母语会摆脱‘老二’的形象°人 G

们热烈地反复讨论。 (这又跟诗、诗刊、诗社有何关系?) 我们该不该袖手?

旁观者叙述了_段‘现代与乡土,的协 调。

14-1-

14-48-

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|||||删||||||||||Ⅷ|||‖||||| 很热情寄来《茶如是说》可惜出版社说已经 定稿’不能增篇,未及多收_些。但他的彩

也许’有人会茫然地找不出一些‘关怀

乡土’的作品°其实’‘乡土’是地域’‘现 代’是时域:‘乡土’也同时盖括了不同类

照及时进入’印在11位海外诗人的最末一张. 幸者°

早说了’不知梁先生是不是_位好酒量

型的社会型态—都市的、乡野的、先进的、

的中国血统诗人。但饶有趣味的是诗人很乐

落后的、—只要是属于具有‘本乡土’的

意把给人复杂情感的事比作是酒。他把写诗

意识与涵义即是°现代与现实、都市与乡土

的苦涩比作是酒’后记中写道:

都是和协的现象而非相对立的个体’只要是

“写诗’本是_条寂寞又崎躯的道路:

扎根于这片泥土上踏实的生活经验’平凡的

在华文日趋式微时此地写诗’更是苦涩凄侧

或是特殊的奋斗历程等等’一切都是入诗的

举步维艰°

题材’二十五年来’从一个经济体系到另一

文学庙堂里的祭酒原不止一种’不知为

个经济体系的塑造过程里’从一个社会形态

何’自己竟是独沽诗这一味。打从中一念唐

到另_个社会形态的变迁求进中’我们的诗

诗开始’便对缨思情有独钟°这份迷恋’并

人’肯定为将来留下不少珍贵的文学遗产°

不因时因地而褪色’反而日见炽烈’终于由

因而’

读而写’由写而出版集子°”

我们没有袖手,

作者一往情深’不计功利’始终贪婪地

再度出发°

爱饮诗杯中的苦酿’无怨无悔,始终如一° 使人揪心牵肠的过去之事’诗人亦把它 比作陶醉于人的琼浆玉液:

“回首|日事’真如饮陈年老酒’香醇苦

Q

(按:〈五月诗社〉继1989乎出版了《五月

现代诗选》后,已筹各出版另一册《五月乡

辣’兼而有之°从前不少往事’对哺育自己 •

的即座园林’曾诸多非议与挑剔’如今经过

土诗选》,为我们的诗的国土增添一份乡土

那儿’目睹人非物不是的情景’每欲滋然泣

的气息。)

下°’’

14ˉ2-

…||||||||||

14-47一

|||嘶渊||‖||||‖脚删』|||||‖‖


|||||||‖‖|‖|||||"||‖|||‖删|||||||||||‖|||||||||||… 目金睛’这种借酒后读似荒谬的想法’如和

〈荒谬诗〉

现实联想’岂不成了生活动中很有一定数量 人的现实写照?

接着更为荒唐的描写来了“醉翁”向那

些紧贴地面’看来缺少站立的性格’一直盲

□谢清|■

目祟拜人云亦云的时毫’成了潮流的奴隶’

而忘怀祖先的传统’忘怀源头,醉者向醒者 领路’“随我来吧”’凭借月光领众影子回

归“东方”’至此读者们碎然明了’诗的内

轻巧的从黑夜的颜脸走过

核深度_下子在醉翁扭曲、荒唐的认识里变

却依|日扰乱了天狼星清明的梦

为清晰的象征意义,不是很多自称“现代派’’

于是有人建议:

的诗人竭力称颂西方诗坛意象派大师艾兹拉

把黑夜赶走

.庞德’而庞德本人却痴心沉醉于东方神秘

猫遂无从夜跋

的修辞和中国古典诗词和日本徘句°

更有人说:

在梁铀的深层怀乡意识里’寻根靠在觉

将猫削足

醒’酒真奇妙’谁为“醉者’’’又谁为“醒

滑行肯定不会扰人清梦

者”?

翌日

不论从《夜饮》里的自觉深度’还是从

有明文规定:

《醉翁操》里的迂回借喻’使荒谬里寓哲理

所有饲猫者

的构架’都使我们爱上梁铀的现代诗。他的 诗就是如此读来透明’深辨其味回味无穷’

都得把夜跋的记忆 •

有别于往昔一览无余使人乏味的老式新诗了°

从猫的身上除去

可惜在我选编《乡愁—台湾与海外华 •

人抒情诗选》时因手头缺少梁锁的诗作’只

选了《_把泥土》和《电视天线》两首’在 该书最末。待到梁饿知我向海外征稿时’他 14=46-

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||||||‖|嘶渊||||||‖|||||||脚删』|||||||‖|||‖||||‖|

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||||||||"||‖|||||||||"||||||‖|||||||||||| 我是今夜最后的归人

□华之风□

在我体内’有酒 •

呼啸为四海的风暴 举步’街道便摇晃来戏弄

我跟跟抢跪的脚步

万赖俱醉矣惟我独醒着

因为天空

炯炯如千年灵猫

所以云能自由地卧成各种形态

且容我的目光

所以风能尽情地呼号自己的声音

绞杀满街荒谬的月色

所以雨能痛快地哭出心中的忧郁

然后俯身 将积在胸中已久的

因为天空

郁闷’大口大口吐将出来

所以山河显得格外壮丽

回首却叫众影子

所以日月自有一番风采

快起来吧快起来

所以众生有了仰望的信念

你们这些站不直也立不起来的 东西’快随我来吧

因为天空

让我藉着仅存的一丝月色

所以我们才有振翅的冲动

领你们回东方

所以年轻岁月才能留下

呵,曙色欲流的东方

飞翅的美丽痕迹

步履跟舱’成了“今夜最后的归人,’’

灌进的黄汤不会过少。嘿!真有意思的感觉 吵

“回悔的风暴’’在体内的“呼啸”’摇曳的 由来却是恶作剧的脚下街道。据说醉者从不 肯承认自己的酒量过小’总以为万人皆醉’ 唯我独醒’布满红丝和液体的昏眼总以为火

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14-45-

‖||嘶渊|||||‖‖"删‖||||||||||‖‖||||||


|‖‖|川‖||||||"|||||||||||||删|||||||||||||||‖| 酒过七分后,我还可以

□洪振隆□

策起心灵的快马 奔向盛唐’漏夜去赶赴

骑驴人的约会

今夕此刻,雾大风冷

火魔再张牙舞爪 也要握紧舵盘

生命是一场挥洒而下

纵酒若能成欢

流着暗红色血液的化学药剂

醉了有何妨?

尽管优恐交措

醉了有何妨?

也将俯冲而过 为冒死的森林消防员开路

烦事扰心彻夜不眠’徒睁漆黑瞳目四野

到哗啦的瀑布边缘

如瞳目漆黑’这一种孤独的心态很多人能产

享享流水的温柔

生强烈的经验共鸣。而诗人把彻底地获得_

然后携同|日爱

方自由世界归结为酒的抚慰’是颇为深刻的、

邀游漫漫悠远的银河

美妙的°但诗人特定的处境’倒不是借酒浇

听瞬息间耳边的片片细语

愁,逃避世俗的纷繁’连七分酒意的幻化里

化成宇宙的永恒

也是想“策起心灵的快马’’而奔向他梦回魂

再纵身而入

牵的故国文化,泄露了他平日清醒时潜伏于

开怀迎您的是

意识下层的寻根意向’泄露他深觉中国诗酒

深逮静默的湖泊 真具中爱人相扶

不分割的血缘紧连意识。既把酒后的效应从

生命是在笔直的机场大道上

滥饮的俗气功能里进行了提升’那种追求东 方恬淡、悠闲、豁达的心理下觉得“今夕此

暖暖鹅黄的灯光下 •

刻”醉与不醉必然是无关紧要。 如果读《夜饮》是独特感受的自身叙述’ 那么’梁饿的另—首《醉翁操》则是借用酪

酣者摸拟心理的想象口吻:

14-44-

|||||||||||||峭删‖|||‖||脚躺削||‖‖||||‖|‖|

拥抱另一个新生

(注:桃丽娜是史蒂丈史堡执导的新片“烽 火鸳鸯再世情”中的女主角)

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|||||||||||||||||||"|‖|||||||||Ⅷ|||||||||||||||||||||| 《湖畔》在《北斗》创刊号上亮出’就一发

□蔡欣□

不可收° •

.邮差.

诗集后记中写道: “入夜的时候’则常与三数好友’围坐

乡土味的脚车铃声

于南大湖畔,一根腊烛’两包花生’或读人

怎么忽间

生’或论时事’读至兴起’竟击案高歌。”

飘成

摩擦味的汽笛声

两三好朋’入夜聚读’虽未言及饮酒’

我猜测说艺读诗酌饮佳酿是少不了的‖巴?顶

幸好两种召唤

多学生时期适量控制而已°有诗为证’他的

都有一对美丽的

那首《夜饮》道出作为诗人的独特感受’确

天使的翅膀

有不同凡响的新奇视角:

。信箱·

蒙头犹不成眠的午夜

最爱这腔温暮

做什么最好?

能接纳远方

披衣而起’夜正荒芜

山水的盛情

也不见什么流星 钥匙以希望的眼神望…… 最怕启开

从天外飞来’飞来抚慰

我这忧患渐深的眼神

o

—箱空虚

迎面扑来

也许,喝酒是对的

至少天亮以前 有一方小小的世界属我

至少我可以不必为什么担忧 14-43ˉ

14-6=

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|||叫删‖||‖|||脚赐仙|||‖|


||||||||‖‖||"|‖||||Ⅷ||||||||||||||||… 意、深含自况性质的《茶如是说》中写道: 我们都是一杯茶

清清白白’家世自有 茶经可以翻查

买掉南下已经是很久的事了

°航空信° 天气报告:风向 云层和气流

但在南渡创业的华裔子孙看来’最不该

—一切正常

忘怀的是祖先的礼教和文化氛围,身处异地 他乡’挂牵的是自己东方的文化』

我的怀念

你的致意 这色就算是褐

都不曾

也褐得十分古典十分

被莽撞的猎枪射伤

出色’味道就算苦涩 那也苦得芬芳

看越洋飞到

涩得过瘤

这三色羽翼 镶满封欣喜

至此我们听懂了茶的“如是说”’原即 道出海外华人要求保持祖先风骨的“如是

说”’诗集得奖’被大家认同’自有道理° 梁锁少年家贫’体弱多病’一度有断炊

之忧’他的生活蒙上灰暗的忧郁’却把古典 诗词当作驰骋想象的天地°他在前南洋大学

的云南园中生活于“山山皆秀色’树树尽相 思”的柔情里’“身心都浸淫在浓浓的古典 里’”这样’就开始了他的诗创作’处女作 14-7-

14-42ˉ ‖‖

||||||||||||峭删|‖|||‖||||删』删』|

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|||||||||‖||||‖||"|||||||||||||||"|||||||| □粱械□ 古

十年以前

喝酒’ 有-方小小的世界 属于我

菱角分明的我’提着 满行囊青涩的悲愤

介绍新加坡梁锁 诗两首

盘膝坐在这危崖k

幻想孵_部历史 日月乃把我照耀成一块顽石

□柳易冰(上海)□

如今危崖仍是危崖 日见风干的我,攀附其间

犹紧紧抓住历史的后腿 在时空的坐标里摇荡

日月乃把我折磨成一条枯藤

我和诗人梁锁通信不多,不知此君是否

十年以后

善饮’但他寄赠我的一本精美诗集《茶如是

面目全非的我’势必失足坠下

说》(1984年出版,86年获新加坡全国书籍

如同史册中霍然掉下的感叹号 曳着一线细细长长的惊叫

发展理事会所颁发之“华文诗歌创作奖”·) v

却静止绝望的_点 日月乃把我重创成一只杜鹃

中收42首现代诗,和酒有关的却有两首。 梁锁’本名梁春芳’1950年生于新加坡’

是南洋土生土长的当地诗人’但在他血液中 旧泪流淌的却是母国的黄河’在他诗美中蒙 上_层国古典的色彩°就从那首诗人较为得

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14-41-

|||‖|||||||||||‖|删删‖||‖|||||删删川||||‖||||||||‖|


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□周

聚□

小河是一面明镜

漫漫长夜之后

镜里还有_座青青的树林

终于走在阳光里

第一道曙光穿过浓密的树隙 照在对岸的原野

原来阳光

原野披上了金衣

象盛开的花朵

灿烂地微笑了

也有浓郁的芬芳

几十种鸟叫声

能胀鼓鼓

依然在叫着

装满整个肺叶

这次我清楚地听见他们说 早晨l早晨!

原理阳光

象一张特大号的被 _盖下来 全身每一对肌肤

都懒洋洋 原来阳光 •

象孩子敲打的铁环 滚过的时候

叮当叮当 尽是金属的声响

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14-9-


|||||‖删|删||||||||||州|刚|||||||| □陈福义(印尼)

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打开柴门就遇见了

原来阳光

满山白茫茫的雾

也能结成团

第一口冷空气进入我的肺里

切成片

晨磁’使我不禁地说:

让人球一般踢着

早安l原野

水镶—般投掷着

夜已逃走

于是走在阳光里

雾还不愿放弃

人熏熏然也化为阳光

用_面纱网住了大地 几十种鸟叫声

嗜着要它离去 连猿猴也发出了怪叫 雾,才依依不舍地撤退 太阳还在山后

及还没有出发 出

几片黄叶轻轻 飘落森林汰浴后露出了童稚的脸孔

用奇怪的眼神 静静地看我做晨操

14_10-

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贞津

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□柔密欧·郑(印尼)

迷Ⅶ

|||||||||||||||||删删|删|"|||||||||||||||||||瓣

九月’菩提树上

那寥寥落落的黄

|•

纷纷摇荡萧森 只因苏利耶@自其殿堂 放射亿兆块烁石流金

读不读我的诗

当土壤一收到枯焦的讯息

都一样

九重葛即欣然涌起千层花浪

在无数海岸的梦境里

恒刹那◎’苍狗云变

你用温暖的波浪我已月光

毗凤@迅猛咆哮 难陀跋难陀◎—时慌恐

吮著每一吸管的寂寞

惊动了闸门的机括

向往每_场烟花的激情

导向堤防哗啦哗啦决溃

诗总是伴随著

种瓜,又何言得瓜

一朵不凋的爱情

种豆’又何言得豆

蓝得无穷尽的海岸啊 我的愧疚原是输掉所有的现实

—具臭皮囊

而你血滴于白巾上的贞操

眼见四大◎各往八方奔窜

够我有千万吨重的苍老

纵是怀拥上香药@ 那_身和合的肉团心

靠我肩膀的低泣又怎么样

皱你扭曲的湛蓝又怎么样 若爱不许如此道歉

那你先容我的诗靠岸 14-38-

‖||||||||||‖删||附削删||附{删||峭徽|||||||||‖‖|

毕竟灰似腐草 种种有情,以及 山河草木

14-11-


|‖|||||||‖|||||||侧|‖|||||‖删||||||||||||||| ■|田思(古晋)

一如浮沤◎迁流不息

|•

生往异灭 又何来的一个永恒

$

又何来的常驻不朽 宁

几杯啤酒浇喉 不免耳根酣热

斟着年少时的豪情 象捏一个夏夜的梦

@《缘@及其他》:缘:坊间讹为一种“机 缘巧合’’,就象唐朝骚人墨寥以祥解诗那

打佯以后

样’羚羊挂角’允迹可寻;或是一眼赏诗

倚在车旁驳接话题

时’那种不落言诊’不安涉理略,绝对空

多想把仅剩几节岁月

灵的心态。其实’若依佛学的观点而言’

挥一个僻啪作响

缘根本没有种秘之处’他不过只是万事万

物构造的基本条件而已°缘起Ⅱ||法生’缘

无声无息的夜露

落则法灭’易言之’一旦缘不具’即意味

却已从发脚凉透脑髓

条件不存在’万事万物又如何产生呢?又:

挡风镜上的玻璃

缘有四种’即因缘、等允间缘、所缘缘和

迷蒙着_层寒霜

增上缘°

抬头是漆黑的天空

@苏利耶:俺丈音译’翻为“日种”。《起

连一颗损星也不见

世经》云:“日天宫殿’纵广正等51由旬’ 上下亦尔。’’ •

◎恒刹那:译为“一瞬’’。二十念为一瞬’

感到多么需要一件寒衣

二十瞬为一弹指’以喻时问之极微者也。

@毗凤:俺语’译作“强劲的暴风’’’此风 猛烈’能坏世界°根据佛典记载’八方大

生平第一次

C

或许保住体温下的热血 也是生命一种庄严的表示

风皆不能动须弥山’然毗凤暴风一至’须 14-12-

14-37-

董|||‖|‖|‖|||||||》删‖|‖||||||隐剿|||||||‖||||||||||||||||||


(

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业^

□天

|||||||||删||||||‖|州|||||||||||||| )

弥山即摧枯拉朽’荡然无存°

|•

◎难陀跋难陀:凳丈音译,乃龙族眷属之一° 0

展开你的信就象南方田野

“善”。几弟俩常护摩竭提国’雨泽对时’ •

谷雨后金澄澄的阳光

使氏丰衣足食’皆大欢喜’故名。

◎四大:佛教认为宇宙的一切物质现象’即

均匀的洒在每株秧苗上

是由地、水、火、等“四大’′原素所因缘

并默默期待着丰硕的成长

和合而成的.所谓因缘’乃是指物质或心

识所形成的种子(即因’太虚大师称之为

展开你的信就象回到家乡

“亲因缘’’)与条件(即缘’太虚大师称

曾经敢于跋涉的世路

之为“增上缘”)°女·采只有种子,仍是

甚至客梦中求索的飘忽

不够的’这就象把瓜豆的种子种雇石敏土

都要在这里做完美的结束

上那样’它一定会遭受灭绝的恶运°因此’ 就算有丁种子’依然需妥其他的外缘(即

展开你的信就象看到自己

外在因素)’否贝||’瓜豆是否能顺利茧壮

点着_盏温蓉的小灯

戌长’还是一个大问题。

用生平最最舒泰的心情

@上香药:盛产于曹山’能除百病’若以此

静静坐在溢满稻香的门庭

药涂身,投入火中,火不能侵°又:任何

天人、素洛(即原始掩阿修罗之正音)或

折起你的信就象收拾行李

八部鬼众若能服用’其寿无疆’故又名“不

唯恐惊动失眠的台北

只好强忍住欣奋的叹息

“难陀’’’汉云“欢喜”;“跋’’’汉云

兄药’’。

◎浮沤:即水泡也。有二义:其一渺』]`’以

以免败露寅夜兼程的踪迹

人身喻大海之一浮沤也。其二允常,以大 •

海泡沫即生即灭之状喻人生之短暂也。

14一36-

‖|||‖|||||||删‖‖|‖鹏洲‖||‖||||||‖|||||||||

14-13-


|||‖||||||||棚|‖‖|"|‖|"|渊||"

霉中茶

赣缓玲鞠女子

□郑承伟(台湾)□

U

□董农政□

第十七桌有淡淡的日晒流穿进口玻璃柔柔地 蒸发菊 在薄薄的雾中

AVOrRESANTE伊朝向隔两桌的空位举

想品尝_杯

起BLUEMONDAY

化缘自小小茶肆的 观音

墙上懒懒地_只波斯猫在刻意泛黄的照片上

_只不很野的鸣禽

伸腿弓腰

洁净的爪勾住_小森林

—个没有眼神的女子靠白先勇的小说很近

乌龙乌龙

离周末城市挺远

眼睛被不小心啄进来的错综

偶尔展读几句窗外的生活熙攘但不顶认真

搞得错综起来

或者伊就是经常失踪的某首诗片断

不等候景色被搓揉

且微带处女之香

■、

得意的叫着

那鸟已飞回山下遇鸟人的笼中 我已不在雾里

0

恩’这只不过是一栋坐落于不确定的餐厅 一开幕即固执取名LEFDJ

14=14-

14-35-

|‖‖|||||||||撇|帕|川脯删|拙黔删褂耀


|||||||||||‖||||||删|||||||||‖|删‖||||||||||||||||||||| ■心水(澳洲)

—写给维初辩论学会

• •

总是绷着四方脸

□卡夫□

冷冷冰冰的不言不笑

待我温柔的指尖 抚摸键盘’你的心灵飞跃 把问题和资讯 泼水似的倒出

荧光幕吸吮我的眼瞳 再也没有一张容颜’如此 乏味的令我独对

横冲直撞的道路

运指如飞’滴滴答答

无法承受越过灵魂之上的车辆

你冷笑不绝’本想

上下左右求索

狠狠挥拳击向方脸

取经的方向

又怕痛的是我之手

红绿灯后

还是关闭电路

三十岁不过是一场梦

缩回我温柔的指尖

我的最爱

你唯一的声音

竟是撞死我的凶手

就成绝响 吵

补:操作电脑、工作之味、而又不得不面对 一副女口此冰冷之面孔’现实生活总是如

此允奈°

14-15ˉ

14-34-

|||||||||||||||||‖||||||||||删删|‖|||‖‖附渊|||

|||


||||||||||||||||删||卿||删|删|‖||||||||||||||||||

辫价

□方浪舟(澳洲)

0

□史英□

故乡的云

亮成毫光四射的星斗 闪烁于

请往南飘飞

黑得象午夜的女衫上

南天之下

引出了那一窝峰飞奔而起的羡慕

我象企鹅般的翘首

从千百双的眼里

苦盼的影子

都说你美在外层

也许是恋人的手帕

闪着晨露的晶莹

留有一缕缕的芳香

一个行医的凡夫

也许是故乡的锦书

那是我无心把玩

投来南方

只求将你放大数十倍

云儿’告诉我

在显微镜下—

阿爸是否依然面向朝阳

有雪白而透明的清凉

吃唱着老牛走向田野

蕴藏于内层

阿公是否还在落日后

那么的纯美你那 外在的华彩已黔然无光

靠在门槛抽响了水烟

当相形之下的时候

或者弟弟问黑夜

于我只盼望

为什么家乡没有霓虹灯?

你那清亮而圆的玲陇 研为末撤成细雨般纷飘洒的雪花

落人喉管

熄去胸中的伏火 冻死引咳牵喘、一身粘稠的虫

14-16-

14-33=

||||||||||||||||||||||||||||鹏脚‖||}剿川|附!栅||』删


|||||||||‖||||||删||||||||||||删||||||||||||||||||||||||| ■|傅天虹(香港)

□黄帧磅|■

• 0

突然梦见 新界村野的一只猪 箭长七尺

如今

黑白相间

谁也承受不起

全身发威哗哗作响

大地的爱抚 总之

要吃果实

我们早已厌弃了

就把整棵木瓜树啃倒

走路回家的方式

我在惊憎中醒来

早晚对电梯说:

“芝麻开门l芝麻开门l”

处处设防的都市

唉!换了一种方式回家后

箭猪成了特产

错综纵横的钢索和走索者在天空蔚成奇观 并足劲才没有硕落

谁会管将来的呼吁:

窗外黄叶是一群缺钙的孩子

“把天空还我”

三月泥泞的雨≡ 吐挞而来

O

把我的心踏成一座空城 O

14-17-

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‖||||||||||||||||||||||||||||鹏剿||||||||‖||||删』|||

||‖


…|||||||||‖|||||||||||||‖||删|||||||||||||||||||||‖||||||||‖|||‖| □李

□梦如(香港)

建□

{•

象海浪高涨一样

乌节路上的人潮 从四面八方聚来

浓墨已定

红男绿女

柔波擎着你的拎持

男女老少

入夜的风却泄露

汇成了

掩埋于泥层的心事

—股激烈的浪潮。 当秋风吹皱一塘莲叶

人头窜动

藕丝般的缘

人身拥挤

已牵成遥迢的水平线

象潮里翻滚的游鱼

你可愿

乌节路上

披淡淡幽香短从梦中走来

从来没有过

走入我小小心框的那—方画布

这么密集的人潮。 •

扭动’旋转 引吭’高唱

青年似火的热情

还在燃烧

0

只可惜

单凭片刻的热忱

14-18-

14-31=

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■|洪放(安徽)

• 舷

扭不转世上的乾坤 唱不出人类的春天·

青春的火焰燃烧吧]

再不象古老的年代里 让火种埋藏在心底里。

矫健的身手跳舞吧!

我无法坚强如山

而今的年代

年年冬天我都为

动作代表青春和豪放·

风寒哭泣

纵然你回环九曲

这-夜

-遍遍恍我残膝

狂欢的一夜

额头却依然荒芜

乌节路上的人潮

青葱只为你无涯的

流动着二十世纪的情调°

温柔往后的岁月

年年冬天我祈求

从豆古的年代以来

爱情象白雪一般

从没有过的

把我们终雄覆羔

一般人性

解放的狂潮。 p

14-30=

||||||||||||‖‖‖||‖||‖‖‖||

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_题友人照片 F

□伍木□

□黄橙(厦门)

按理有了胡子

也该懂事了

沉浸在交响乐的海洋 音谱是精神的浮标

发白的阶梯

讳听乐章成澎湃诗篇

坐着驼红的愁倡 —手托起生命的疑惑

泅向完美的饱和点

自我顿时消隐

观泼墨以世纪的激情 鉴百家以独具的慧眼

他无限伤怀地鉴赏 不爱此景

在尘世的漂泊中

只顾往上爬的旅伴

你终向文学靠岸

所有的劝告都卷在舌尖

在远航的旅程中

永不遗忘:最初的启点

他是不乖的孩子

偏要沿那条难攀的曲径

步入不惑岁月

去爱雨冷风寒的险景

你仍拥有执著心情’建构 并面对每—首诗的完成

14-20-

14ˉ29-

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|||||||||||||"|||||||"||||||删||||||||||||‖|| 可谓不少

□蔡福明□

却怎么也刮洗不去 这个声音

Q

我欲与君向知,长明无绝哀。山无陵江水为

它已落地为硕石 p

竭’冬雪震震夏雨雪’天地合’乃敢与君绝° —题记

便有许多人在冬天来 之一

想悲壮一回

问天何时超渡我的情死

易水寒成冰

何时还我人的眉目

风从隔岸掀过来时

苦掸的月与未亡的姿心

那个声音

怎不相怜唯梦忆回应我以

自冰河间冷冷亮起

呼吸再也无法畅行无阻

怒将繁华恩宠

回来之后’这些人们

还给人间一个寡情 此情此景休提已非昨宵

还经常鼻寒

双蝶

吃药丸也没效果

之二

这么短诗,唱起来这么响

解情时我已伤在冷冷

不是音乐效果

汝的唇下相识似曾是伤魂

却是因壮士一去合不复返

爱得太华丽伤得绝楚

以为用-滴泪可以

壮士回来,风就不大了

水也不寒了

拴住云蹄 •

声音也就消失了

以为用一咎发可以 逃出炼狱

p

(林妹妹汝知道一夜焚琴 遗憾了人世几许 伤心背离) 14-28-

14-21-

|||||||||||||||||||||||懒撇||||||||||||||‖徽|||||||||||||隙鞠{|||||||‖|||||||||||||


|||||||||||||||||"||||||||"||||||||||删|||||‖‖||||| 后来便有大主顾老远而来

□奔星□

是个胡人 v

意象流入雅致的续纷

_观吴冠中画展

胡人似乎很凶

主人也怕他六七分 王昭君被彩装一番 放出笼子

夏季的乌节坊 犹有早春的新林

王昭君还是只小鸟

松林流成江岸

只是在大草原

远离海岸的墙与树

很优美地飞飞落落

静静地呼唤 游禽与跃鱼

点点似曾相识的涟畸 圈着湾湾曲曲的水乡

易水诗

与赤道的海边 共诉着这一季 雅致的续纷

在二行诗后面’风—直萧萧 •

易水也一直寒 壮士无归来

壮士渡水而去已数千载

数千载风雨 14-22-

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14=27-

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风拳不断线 ´

—观吴冠中记录片有感

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0

所有不幸

都成了跳跃的色彩

(外一首)

快乐地把东方天堂

点染成本续纷的意境

□夏雨清(中国。浙江)

那么关心生活 那么坚守原则

雪地里那朵腊梅香 汉富是金丝笼子

来到赤道

王昭君在那里

成了快乐的风事

是一只小鸟

飞呀飞飞呀飞

展不开翅膀

带着众鸟群鸭

王昭君忧郁地歌唱

带着海浪帆船

二千年后

飞进了飞禽公园

还有回声在很多耳际素荡

飞翔在樟宜海上

飞入速写簿里 王昭君来自山野乡村 脾气倔强

0

习引||不化

他的艺术风格 他的真挚感情

所以便只能呆在笼子里

备受摆弄

_辈子与生活一起飞翔 永不断线

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14-26-

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—听继程法师演讲

□方昂(马来西亚)

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为了看星 按钮 我们上了七重天

他掩嘴

酒保刚刚斟完最后_抹斜辉

他芜尔

东面掩来的夜色

他捧肚

一口便干尽

这样一对生趣流动的眼光

盈盈一杯

这样一个活泼生动的利尚..

“史当福落日”

没有所谓的慈眉和目

没有所谓的法相庄严

和尚’说—些很好玩的人间事

凭栏方想看星

=当

一个喜欢睡午觉的

却惊见

—个亦无我亦有情的

不知被谁扯断了的一带银河

法师’披一身红尘点点的裂装

漫撤成_岛闪烁

回首处

他心中是镜是台?

烛熄座空

他勘透自己的真情真性?

而你啊—

人才说他是七情是六欲

已悄悄地

佛说他非七情非六欲 台上’他说笑说因缘 台下’我评然未了缘

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散步成 天角一颗 亮晶ˉ (注:“史当福落日’’为鸡尾酒名°)

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酒保刚刚斟完最后一抹斜浑

他芜尔

东面掩来的夜色

他捧肚

一口便干尽

这样一对生趣流动的眼光

盈盈一杯

这样一个活泼生动的和尚.

“史当福落日”

没有所谓的慈眉和目

没有所谓的法相庄严

凭栏方想看星

和尚’说一些很好玩的人间事

一个喜欢睡午觉的

却惊见

不知被谁扯断了的一带银河

—个亦无我亦有情的

漫撤成一岛闪烁

法师’披一身红尘点点的袭装 •

回首处

他心中是镜是台?

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他勘透自己的真情真性?

而你啊_

人才说他是七情是六欲

已悄悄地

佛说他非七情非六欲

台上’他说笑说因缘

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所有不幸

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都成了跳跃的色彩

(外一首)

快乐地把东方天堂 点染成本续纷的意境

□夏雨清(中国°浙江)

|•

那么关心生活 那么坚守原则

雪地里那朵腊梅香 汉宫是金丝笼子

来到赤道

王昭君在那里

成了快乐的风事

是一只小鸟

飞呀飞飞呀飞

展不开翅膀

带着众鸟群鸭

王昭君忧郁地歌唱

带着海浪帆船

二千年后

飞进了飞禽公园

还有回声在很多耳际索荡

飞翔在樟宜海上 凸

飞入速写簿里

王昭君来自山野乡村 ■■|『

脾气倔强 习驯不化

所以便只能呆在笼子里

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备受摆弄

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后来便有大主顾老远而来 是个胡人 伍

意象流入雅致的续纷

—观吴冠中画展

胡人似乎很凶

主人也怕他六七分 王昭君被彩装一番 放出笼子

夏季的乌节坊 犹有早春的新林

王昭君还是只小鸟

松林流成江岸

只是在大草原

远离海岸的墙与树

很优美地飞飞落落

静静地呼唤

游禽与跃鱼

点点似曾相识的涟畸 圈着湾湾曲曲的水乡

易水诗

与赤道的海边 共诉着这一季 雅致的续纷

在二行诗后面’风一直萧萧 山

易水也一直寒 壮士无归来

壮士渡水而去已数千载 数千载风雨

14=22-

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可谓不少

却怎么也刮洗不去 这个声音

0

我欲与君向知,长明无绝哀。山无陵江水为

它已落地为硕石 O

竭’冬雪震震夏雨雪’天地合’乃敢与君绝° —题记

便有许多人在冬天来 之一

想悲壮一回

问天何时超渡我的情死

易水寒成冰

何时还我人的眉目

风从隔岸掀过来时

苦掸的月与未亡的妄心

那个声音

怎不相怜唯梦忆回应我以

自冰河间冷冷亮起

呼吸再也无法畅行无阻

怒将繁华恩宠

回来之后,这些人们

还给人间—个寡情

还经常鼻寒

此情此景休提已非昨宵 双蝶

吃药丸也没效果

之二

这么短诗’唱起来这么响

解情时我已伤在冷冷

不是音乐效果

汝的唇下相识似曾是伤魂 爱得太华丽伤得绝楚 以为用一滴泪可以 拴住云蹄

却是因壮士—去合不复返 壮士回来’风就不大了 水也不寒了 •

声音也就消失了

以为用一咎发可以 逃出炼狱

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(林妹妹汝知道—夜焚琴 遗憾了人世几许 伤心背离) 14-28-

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—题友人照片 •

■|伍木□

□黄橙(厦门)

按理有了胡子

也该懂事了

沉浸在交响乐的海洋 音谱是精神的浮标

发白的阶梯

讳听乐章成澎湃诗篇

坐着驼红的愁倡

_手托起生命的疑惑

泅向完美的饱和点

自我顿时消隐

观泼墨以世纪的激情 鉴百家以独具的慧眼

他无限伤怀地鉴赏 不爱此景

在尘世的漂泊中

只顾往上爬的旅伴

你终向文学靠岸

所有的劝告都卷在舌尖

在远航的旅程中 永不遗忘:最初的启点 步入不惑岁月

他是不乖的孩子 偏要沿那条难攀的曲径 •

去爱雨冷风寒的险景

你仍拥有执著心情,建构 并面对每一首诗的完成

14-20-

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□洪放(安徽)

扭不转世上的乾坤

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唱不出人类的春天° 胎

青春的火焰燃烧吧l

再不象古老的年代里 让火种埋藏在心底里° 矫健的身手跳舞吧』

我无法坚强如山

而今的年代

年年冬天我都为

动作代表青春和豪放°

风寒哭泣 纵然你回环九曲

这一夜

_遍遍忧我残膝

狂欢的一夜

额头却依然荒芜

乌节路上的人潮

青葱只为你无涯的

流动着二十世纪的情调。

温柔往后的岁月 年年冬天我祈求

从豆古的年代以来

爱情象白雪_般

从没有过的

把我们终炸覆羔

一般人性

解放的狂潮. 0

14-30-

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14-19-


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■|梦如(香港)

建□

象海浪高涨一样 乌节路上的人潮 从四面八方聚来

浓墨已定

红男绿女

柔波擎着你的拎持

男女老少

入夜的风却泄露

汇成了

掩埋于泥层的心事

—股激烈的浪潮°

当秋风吹皱一塘莲叶 人头窜动

藕丝般的缘

人身拥挤

已牵成遥迢的水平线

象潮里翻滚的游鱼

你可愿

乌节路上

披淡淡幽香短从梦中走来

从来没有过

走入我小小心框的那一方画布

这么密集的人潮°

扭动’旋转 引吭’高唱

青年似火的热情 还在燃烧

0

只可惜

单凭片刻的热忱

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14-18-

´

|||||||||删||||‖||‖|删‖||||||‖‖|


□傅天虹(香港)

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|

□黄帧磅□

• 0

突然梦见 新界村野的一只猪 箭长七尺

如今

黑白相间

谁也承受不起

全身发威哗哗作响

大地的爱抚 总之

要吃果实

我们早已厌弃了

就把整棵木瓜树啃倒

走路回家的方式

我在惊僧中醒来

早晚对电梯说:

处处设防的都市

“芝麻开门!芝麻开门!’’

箭猪成了特产

唉l换了一种方式回家后 错综纵横的钢索和走索者在天空蔚成奇观

并足劲才没有硕落

谁会管将来的呼吁:

窗外黄叶是一群缺钙的孩子

“把天空还我’’

三月泥泞的雨 赋醚而来

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把我的心踏成—座空城 •

14=32-

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14-17=

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详价

□方浪舟(澳洲)

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□史英□ 故乡的云

亮成毫光四射的星斗

请往南飘飞

闪烁于

黑得象午夜的女衫上

南天之下

引出了那一窝峰飞奔而起的羡慕 从千百双的眼里 都说你美在外层 闪着晨露的晶莹

我象企鹅般的翘首 苦盼的影子

也许是恋人的手帕 留有一缕缕的芳香 也许是故乡的锦书

一个行医的凡夫 那是我无心把玩

投来南方

只求将你放大数十倍

云儿’告诉我

在显微镜下—

阿爸是否依然面向朝阳

有雪白而透明的清凉

吃唱着老牛走向田野

蕴藏于内层

阿公是否还在落日后

那么的纯美你那

靠在门槛抽响了水烟

外在的华彩已黔然无光

或者弟弟问黑夜

当相形之下的时候 于我只盼望

你那清亮而圆的玲瑰 研为末撒成细雨般纷飘洒的雪花

为什么家乡没有霓虹灯?

落人喉管

熄去胸中的伏火

冻死引咳牵喘、一身粘稠的虫

14-16ˉ

14-33-

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‖‖‖||||||||||||删||||‖‖|删||||‖||||||‖|||||‖| □心水(澳洲)

—写给维初辩论学会

• •

总是绷着四方脸

□卡夫□

·

冷冷冰冰的不言不笑

待我温柔的指尖 抚摸键盘’你的心灵飞跃 把问题和资讯 泼水似的倒出

荧光幕吸吮我的眼瞳 再也没有一张容颜’如此 乏味的令我独对

横冲直撞的道路

运指如飞’滴滴答答

无法承受越过灵魂之上的车辆

你冷笑不绝’本想

上下左右求索

狠狠挥拳击向方脸

取经的方向

又怕痛的是我之手

红绿灯后

还是关闭电路

三十岁不过是—场梦

缩回我温柔的指尖

我的最爱

你唯一的声音

竟是撞死我的凶手

就成绝响 p

补:操作电脑、工作乏味、而又不得不面对 一副女°此冰冷之面孔’现实生活总是如

此允奈°

14-34-

14-15ˉ

|‖‖||||‖||侧‖|‖|‖||‖滁||||||||‖‖‖||||||||……


|||||||||‖‖|棚|‖》|‖|‖|‖|椭||"|||||||||

露牵茶

□董农政□

躺爱辫豹女子 □郑承伟(台湾)□

第十七桌有淡淡的日晒流穿进口玻璃柔柔地 蒸发菊 在薄薄的雾中

AVOTRESANTE伊朝向隔两桌的空位举

想品尝_杯

起BLUEMONDAY

化缘自小小茶肆的 观音

墙上懒懒地一只彼斯猫在刻意泛黄的照片上

一只不很野的鸣禽

伸腿弓腰

洁净的爪勾住一小森林 得意的叫着

_个没有眼神的女子靠白先勇的小说很近

乌龙乌龙

离周末城市挺远

眼睛被不小心啄进来的错综

偶尔展读几句窗外的生活熙攘但不顶认真

搞得错综起来

或者伊就是经常失踪的某首诗片断

不等候景色被搓揉

´•

且微带处女之香

那鸟已飞回山下遇鸟人的笼中 我已不在雾里

q

恩’这只不过是一栋坐落于不确定的餐厅 一开幕即固执取名LEFⅢ

14-14-

14-35-

削咐|川糊则|册鞠}洲徽||||||||‖


‖||||‖‖‖删|‖|||||州|||||||‖||||||||| ■吴明兴(台湾)

弥山即摧枯拉朽’荡然元存°

◎难陀跋难陀:凳丈音译’乃龙族眷属之一。 O

展开你的信就象南方田野

“善’’。几弟俩常护摩竭提国’雨泽对时’ •

谷雨后金澄澄的阳光

使氏丰衣足食’皆大欢喜’故启°

◎四大:佛教认为宇宙的一切物质现象’即

均匀的洒在每株秧苗上

是由地、水、火、等“四大’’原素所因缘

并默默期待着丰硕的成长

和合而戌的。所谓因缘’乃是指物质或心 识所形戍的种子(即因’太虚大师称之为

展开你的信就象回到家乡

“亲因缘”)与条件(即缘,太虚大师称

曾经敢于跋涉的世路

之为“增上缘”)。女°果只有种子’仍是

甚至客梦中求索的飘忽

不够的’这就象把瓜立的种子种在石敏上

都要在这里做完美的结束

上那样,它一定会遭受灭绝的恶运。因此,

就算有丁种子,依然霄妥其他的外缘(即

展开你的信就象看到自己

外雇因素)’否贝||’瓜豆是否能顺利茁壮

点着_盏温警的小灯

戌长’还是一个大问题。

用生平最最舒泰的心情

@上香药:盛产于霄山’能除百病’若以此

静静坐在溢满稻香的门庭

药涂身,投入义中’火不能侵°又:任何 天人、素洛(即原始抡阿修罗之正音)或

折起你的信就象收拾行李

八部鬼众芳能服用’其寿允疆’故又名“不

唯恐惊动失眠的台北

只好强忍住欣奋的叹息

“难陀’’’汉云“欢喜”;“跋’’’汉云

死药”.

◎浮沤:即水泡也。有二义:其一渺′]、’以

以免败露贪夜兼程的踪迹

人身喻大海之一浮沤也。其二儿常’以大 •

海泡沫即生即灭之状喻人生之短暂也°

14-36百

|‖‖‖|‖‖|||||

||||||‖删|‖|‖||||||删洲‖|||||||

14=13-


…|||||‖||‖|‖|||"||‖‖|||隔|||‖|||||||||||‖ □田思(古晋)

_如浮沤@迁流不息 生往异灭 又何来的一个永恒

$

又何来的常驻不朽

几杯啤酒浇喉

·

不免耳根酣热

斟着年少时的豪情 象捏一个夏夜的梦

@《缘o及其他》:缘:坊间讹为一种“机

缘巧合’’,就象唐朝骚人墨客以掸解诗那

打佯以后

样’羚羊挂角,允迹可寻;或是一眼赏诗

倚在车旁驳接话题

时’那种不落官诊’不安涉理路,绝对空

多想把仅剩几节岁月

灵的心态°其实,芳依佛学的观点而言,

挥一个僻啪作响

缘根本没有种秘之处’他不过只是万事万 物构造的基本条件而已。缘起则法生’缘

无声无息的夜露

落贝||法灭’易言之’一旦缘不具,即意味

却已从发脚凉透脑髓

条件不存在’万亭万物又女。何产生呢?又:

挡风镜上的玻璃

缘有四种’即因缘、等允间缘、所缘缘和

迷蒙着一层寒霜

增上缘。

抬头是漆黑的天空

◎苏利耶:掩丈音译’翻为“日神’’。《起

连—颗陨星也不见

世经》云:“日天宫殿’纵广正等51由旬’ 上下亦尔°’’

◎′恒刹那:译为“一瞬”。二十念为一瞬’

感到多么需要一件寒衣

二十瞬为一弹指’以喻时间之极微者也。

@毗凤:凳语’译作“强劲的暴风”’此风 猛烈’能坏世界°根据佛典记载’八方大

生平第一次

或许保住体温下的热Ⅲ

也是生命一种庄严的表示

风皆不能动须弥山’然毗凤暴风一至’须 14-12-

14-37-

‖|‖‖删|‖|||||||‖|||蹦|||||||||||||||


上漳

]| |

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□柔密欧·郑(印尼)

洼肌

||||‖||||‖删删||删||删||||||||||||||||||||||

九月’菩提树上 那寥寥落落的黄

纷纷摇荡萧森 只因苏利耶@自其殿堂

放射亿兆块烁石流金

读不读我的诗

当土壤ˉ收到枯焦的讯息

都_样

九重葛即欣然涌起千层花浪

在无数海岸的梦境里

恒刹那◎,苍狗云变

你用温暖的波浪我已月光

毗岗@迅猛咆哮 难陀跋难陀◎一时慌恐

吮著每—吸管的寂寞

惊动了闸门的机括

向往每一场烟花的激情

导向堤防哗啦哗啦决溃

诗总是伴随著

种瓜’又何言得瓜

ˉ朵不凋的爱情

种豆’又何言得豆 蓝得无穷尽的海岸啊

我的愧疚原是输掉所有的现实

-具臭皮囊

而你血滴于白巾上的贞操

眼见四大◎各往八方奔窜

够我有千万吨重的苍老

纵是怀拥上香药@ 那—身和合的肉团心

靠我肩膀的低泣又怎么样

皱你扭曲的湛蓝又怎么样 若爱不许如此道歉 那你先容我的诗靠岸 14-38-

‖‖‖|删||喘削侧||附}洲||嘶渊‖‖||||‖||

毕竟灰似腐草 种种有情’以及 山河草木

14-11-


||||||删|枷||||||||‖|侧|删||||||||| □陈福义(印尼)

s

p

打开柴门就遇见了

原来阳光

满山白茫茫的雾

也能结成团

第—口冷空气进入我的肺里

切成片

晨峨’使我不禁地说:

让人球一般踢着

早安!原野

水镶一般投掷着

夜已逃走

于是走在阳光里

雾还不愿放弃

人熏熏然也化为阳光

用一面纱网住了大地 几十种鸟叫声 嗜着要它离去

连猿猴也发出了怪叫 雾’才依依不舍地撤退 太阳还在山后

及还没有出发 •

几片黄叶轻轻

飘落森林休浴后露出了童稚的脸孔 •

用奇怪的眼神 静静地看我做晨操

14-10=

14-39ˉ

||||‖‖撇]||||删||||‖|‖||||||||‖懒 ||腿侧||||||||||||||


‖||删|渊|||||||‖||"|删|||||‖||| •

□周

粟□

小河是_面明镜

m

漫漫长夜之后

镜里还有_座青青的树林

终于走在阳光里

第一道曙光穿过浓密的树隙 照在对岸的原野

原来阳光

原野披上了金衣

象盛开的花朵

灿烂地微笑了

也有浓郁的芬芳

几十种鸟叫声

能胀鼓鼓

依然在叫着

装满整个肺叶

这次我清楚地听见他们说 早晨l早晨l

原理阳光

象一张特大号的被 一盖下来

全身每—对肌肤 都懒洋洋 原来阳光 •

象孩子敲打的铁环

滚过的时候 ∩

叮当叮当

尽是金属的声响

|||||‖||‖‖‖‖‖||||||||||

|||||||||蹦||||删|||||‖|‖||‖

14-40-

14-9-


|||||||‖|||||||||||"|||||||||‖|||"|||||||||||||||||||||||||||||||| ■|粱械□ 古

十年以前

喝酒) 有-方小小的世界 属于我

菱角分明的我’提着 满行囊青涩的悲愤

_介绍新力口坡梁锁

盘膝坐在这危崖上

诗两首

幻想孵一部历史 日月乃把我照耀成一块顽石

■柳易冰(上海)□

如今危崖仍是危崖

日见风干的我’攀附其间 犹紧紧抓住历史的后腿 在时空的坐标里摇荡 日月乃把我折磨成-条枯藤 我和诗人梁铀通信不多’不知此君是否 十年以后

善饮’但他寄赠我的一本精美诗集《茶如是

面目全非的我’势必失足坠下

说》(1984年出版’86年获新加坡全国书籍

如同史册中霍然掉下的感叹号

曳着一线细细长长的惊叫

发展理事会所颁发之“华文诗歌创作奖’’。) 沪

却静止绝望的一点

日月乃把我重创成一只杜鹃

中收42首现代诗’和酒有关的却有两首°

梁锁’本名梁春芳’1950年生于新加坡’ •

是南洋土生土长的当地诗人’但在他血液中 旧泪流淌的却是母国的黄河’在他诗美中蒙 上_层国古典的色彩。就从那首诗人较为得

14-8ˉ

14-41-

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|

|

| | | | | | | "|||||||||||||"|| | | | | | | | | | | | | | 意、深含自况性质的《茶如是说》中写道: 我们都是一杯茶

清清白白’家世自有 茶经可以翻查

买棒南下已经是很久的事了

°航空信° 天气报告:风向 云层和气流

但在南渡创业的华裔子孙看来’最不该

—一切正常

忘怀的是祖先的礼教和文化氛围’身处异地 他乡’挂牵的是自己东方的文化‘

我的怀念

你的致意 这色就算是褐

都不曾

也褐得十分古典十分

被莽撞的猎枪射伤

出色’味道就算苦涩 那也苦得芬芳

看越洋飞到

涩得过瘤

这三色羽翼

镶满封欣喜 至此我们听懂了茶的“如是说’’’原即 道出海外华人要求保持祖先风骨的“如是

说”’诗集得奖’被大家认同’自有道理° 梁械少年家贫’体弱多病’一度有断炊

之忧’他的生活蒙上灰暗的忧郁,却把古典 诗词当作驰骋想象的天地。他在前南洋大学

·

的云南园中生活于“山山皆秀色’树树尽相

思’’的柔情里’“身心都浸淫在浓浓的古典 里’’’这样’就开始了他的诗创作’处女作 14-42-

|||||||||||||||‖|||||||||||||嘶删|||||||||||‖|||脚赐》

|| | || ‖‖ ……

14-7……=


‖‖"‖||||‖||删|‖||||||‖||||||| 《湖畔》在《北斗》创刊号上亮出’就一发

□蔡欣□

不可收° •

.邮差°

诗集后记中写道〖 “入夜的时候’则常与三数好友’围坐

乡土味的脚车铃声

于南大湖畔’一根腊烛’两包花生’或读人

怎么忽间

生’或论时事’读至兴起’竟击案高歌°”

飘成

摩擦味的汽笛声

两三好朋’入夜聚读’虽未言及饮酒’ 我猜测说艺读诗酌饮佳酿是少不了的吧?顶

幸好两种召唤

多学生时期适量控制而已。有诗为证,他的

都有一对美丽的

那首《夜饮》道出作为诗人的独特感受’确

天使的翅膀

有不同凡响的新奇视角:

·信箱°

蒙头犹不成眠的午夜

最爱这腔温暮

做什么最好?

能接纳远方

披衣而起’夜正荒芜

山水的盛情

也不见什么流星 钥匙以希望的眼神望…… 最怕启开

从天外飞来’飞来抚慰 我这忧患渐深的眼神

—箱空虚

迎面扑来

也许’喝酒是对的

p

至少天亮以前

有一方小小的世界属我 至少我可以不必为什么担忧 14-6=

||

14-43-

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酒过七分后’我还可以

□洪振隆□

策起心灵的快马 奔向盛唐’漏夜去赶赴

骑驴人的约会

火魔再张牙舞爪 也要握紧舵盘

今夕此刻’雾大风冷

Q

生命是_场挥洒而下

纵酒若能成欢

流着暗红色血液的化学药剂

醉了有何妨?

尽管忧恐交措

醉了有何妨?

也将俯冲而过

为冒死的森林消防员开路

烦事扰心彻夜不眠′徒睁漆黑瞳目四野

到哗啦的瀑布边缘

如瞳目漆黑’这一种孤独的心态很多人能产

享享流水的温柔

生强烈的经验共鸣°而诗人把彻底地获得一

然后携同旧爱

方自由世界归结为酒的抚慰,是颇为深刻的、

邀游漫漫悠远的银河

美妙的。但诗人特定的处境’倒不是借酒浇

听瞬息间耳边的片片细语

愁’逃避世俗的纷繁’连七分酒意的幻化里

化成宇宙的永恒

也是想“策起心灵的快马’’而奔向他梦回魂

再纵身而入

牵的故国文化’泄露了他平日清醒时潜伏于

开怀迎您的是

意识下层的寻根意问’泄露他深觉中国诗酒

深逮静默的湖泊 真莫中爱人相扶

不分割的血缘紧连意识。既把酒后的效应从

生命是在笔直的机场大道上

滥饮的俗气功能里进行了提升’那种追求东

暖暖鹅黄的灯光下

方恬淡、悠闲、豁达的心理下觉得“今夕此 •

刻”醉与不醉必然是无关紧要° 如果读《夜饮》是独特感受的自身叙述’

那么’梁铀的另一首《醉翁操》则是借用酪

配者摸拟心理的想象口吻:

14=44-

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删‖|||‖||脚删‖|||‖‖||||||||||||||||

拥抱另一个新生

(注:桃丽娜是史蒂丈史堡执导的新片“烽 火鸳鸯再世情,’中的女主角)

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|||‖|||||‖|‖|附||‖|‖|||删||‖|||||||||‖|||| □华之风□

我是今夜最后的归人

在我体内’有酒 •

呼啸为四海的风暴 举步’街道便摇晃来戏弄 我跟跟跑跑的脚步

万赖俱醉矣惟我独醒着

因为天空

炯炯如千年灵猫

所以云能自由地卧成各种形态

且容我的目光

所以风能尽情地呼号自己的声音

绞杀满街荒谬的月色

所以雨能痛快地哭出心中的忧郁

然后俯身

将积在胸中已久的

因为天空

郁闷’大口大口吐将出来

所以山河显得格外壮丽

回首却叫众影子

所以日月自有一番风采

快起来吧快起来

所以众生有了仰望的信念

你们这些站不直也立不起来的 东西,快随我来吧

因为天空

让我藉着仅存的一丝月色

所以我们才有振翅的冲动

领你们回东方

所以年轻岁月才能留下

呵’曙色欲流的东方

飞翅的美丽痕迹

步履跟舱’成了“今夜最后的归人’’’

灌进的黄汤不会过少。嘿』真有意思的感觉 咎

“回悔的风暴’’在体内的“呼啸’’,摇曳的 由来却是恶作剧的脚下街道。据说醉者从不 肯承认自己的酒量过小,总以为万人皆醉’ 唯我独醒’布满红丝和液体的昏眼总以为火 14-45-

14-4-

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峭渊‖|||||‖脚删』||‖||||


||||||||||||删|‖||||||||||||Ⅷ||||||||‖||||‖|||||||||| 目金睛’这种借酒后读似荒谬的想法’如和

〈荒谬诗〉

现实联想’岂不成了生活动中很有一定数量 人的现实写照?

接着更为荒唐的描写来了“醉翁”向那

些紧贴地面’看来缺少站立的性格’_直盲

□谢清□

目崇拜人云亦云的时毫’成了潮流的奴隶’

而忘怀祖先的传统’忘怀源头’醉者向醒者 领路’“随我来吧”,凭借月光领众影子回

归“东方”’至此读者们碎然明了’诗的内

轻巧的从黑夜的颜脸走过

核深度—下子在醉翁扭曲、荒唐的认识里变

却依|日扰乱了天狼星清明的梦

为清晰的象征意义,不是很多自称“现代派’’

于是有人建议:

的诗人竭力称颂西方诗坛意象派大师艾兹拉

把黑夜赶走

.庞德’而庞德本人却痴心沉醉于东方神秘

猫遂无从夜跋

的修辞和中国古典诗词和日本徘句。

更有人说:

在梁锁的深层怀乡意识里’寻根靠在觉

将猫削足

醒’酒真奇妙’谁为“醉者’’’又谁为“醒

滑行肯定不会扰人清梦

者”?

翌日

不论从《夜饮》里的自觉深度’还是从

有明文规定:

《醉翁操》里的迂回借喻’使荒谬里寓哲理

所有饲猫者

的构架’都使我们爱上梁锁的现代诗°他的

都得把夜镀的记忆

诗就是如此读来透明’深辨其味回味无穷’

有别于往昔一览无余使人乏味的老式新诗了·

从猫的身上除去

可惜在我选编《乡愁—台湾与海外华 人抒情诗选》时因手头缺少梁械的诗作’只

选了《一把泥土》和《电视天线》两首’在 该书最末°待到梁铀知我向海外征稿时’他 14=46-

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14-3-


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|‖‖‖‖‖|‖

很热情寄来《茶如是说》可惜出版社说已经 定稿’不能增篇’未及多收一些°但他的彩 也许’有人会茫然地找不出一些‘关怀

乡土’的作品°其实’‘乡土’是地域,‘现

代’是时域;‘乡土’也同时盖括了不同类

照及时进入’印在11位海外诗人的最末一张。 幸者°

早说了’不知梁先生是不是一位好酒量

型的社会型态—都市的、乡野的、先进的、

的中国血统诗人。但饶有趣味的是诗人很乐

落后的、—只要是属于具有‘本乡土’的

意把给人复杂情感的事比作是酒。他把写诗

意识与涵义即是°现代与现实、都市与乡土

的苦涩比作是酒’后记中写道』

“写诗’本是_条寂寞又崎蛔的道路:

都是和协的现象而非相对立的个体,只要是 扎根于这片泥土上踏实的生活经验’平凡的

在华文日趋式微时此地写诗’更是苦涩凄侧

或是特殊的奋斗历程等等’_切都是入诗的

举步维艰。

题材’二十五年来’从一个经济体系到另一

文学庙堂里的祭酒原不止一种’不知为

个经济体系的塑造过程里’从一个社会形态

何’自己竟是独沽诗这_味。打从中一念唐

到另一个社会形态的变迁求进中’我们的诗

诗开始’便对缨思情有独钟.这份迷恋,并

人’肯定为将来留下不少珍贵的文学遗产。

不因时因地而褪色’反而日见炽烈’终于由 读而写’由写而出版集子°’’

因而’

作者_往情深’不计功利’始终贪婪地

我们没有袖手,

爱饮诗杯中的苦酿’无怨无悔’始终如—·

再度出发°

使人揪心牵肠的过去之事’诗人亦把它 比作陶醉于人的琼浆玉液:

“回首旧事’真如饮陈年老酒’香醇苦

q卜

(按:〈五月诗社〉继1989年出版了《五月

现代诗选》后’已筹各出版另一册《五月乡

辣,兼而有之。从前不少往事’对哺育自己 的即座园林’曾诸多非议与挑剔’如今经过

土诗选》’为我们的诗的国土增添一份乡土

那儿’目睹人非物不是的情景’每欲滋然泣

的气息。)

下。”

14-47-

14-2-

|||||

||峭删|||||||||||‖|||"撇』||||||||||||||||||||||||


■■||||||■『||l||||‖

||||||||||||||||||||"|||||||||||||||删|||||||||||||||||||‖|||||| □编者□

诗中如此用酒喻情拟物’诗人决不会是

不善饮者’我想。 但愿诗人再度回国寻根访友’有那么一

O

旁观者叙述了

个共桌畅饮之机会,愿陪伴举盏来个酪配’ 不管那夜是否“雾大风冷”’实践“醉了有

O

何妨?”之豪言’管他领不领影子们’驱马 走进我们共同的东方!醉在传统的酒文化里°

•===•

‘语与文的矛盾’° 然后象是十分关怀地嗓碟不休反复辨证。

其实’在社群里我们‘运动’了整整十 年’最终却引起一阵恐慌’深恐母语会取代 了‘工作语言’°在教育上我们‘禁忌’了

约十年’最终留下了—阵虚惊’据说在未来 的小学里’母语会摆脱‘老二,的形象。人 •

们热烈地反复讨论° (这又跟诗、诗刊、诗社有何关系?) 我们该不该袖手?

旁观者叙述了一段‘现代与乡土’的协 调°

14-48-

‖‖‖‖‖|‖‖‖‖‖|‖‖‖‖||||

‖‖|峭渊||||‖|‖|峭!删』|‖||||||||||‖||‖|

14-1-


五月诗刊@目录 袖手一二

□01□编者 □03□谢清 □04□华之风

猫步 因为天空

□05□洪振隆 □06□蔡欣 □08□梁锁

桃丽娜

□09□周粱

走在阳光里

□I1□流)|| □I4□董农政 □I5□卡夫 □16□史英 □I7□黄帧诱 □18□李建 □20□伍木 □21□蔡福明 □22□奔星 □24□方昂 □25□小曼 □26□夏雨清 □29□黄橙 □30□洪放 □3I□梦如 □32□傅天虹 □33□方浪舟 □34□心水 □35□郑承伟

缘及其他

五月诗社文.丛

鱼雁集

浮生三变

喝不到_杯雾中茶 教学手札 关于珍珠的评价

涉江

谢清诗集

鹤迹

丈|岂诗集

草的行色

王润华诗集

厌弃 狂欢的_夜 无憾 脂砚赋

马马中中中港港澳澳台

听讲

苹果定律

贺兰宁诗集

音乐喷泉

郭永秀诗集

看星记

橡胶树

南子诗集 林方诗集

吴冠中两帖 )))))))))) ((((((((((

水穷处看云

掌纹

王昭君在汉宫/易水诗 不乖的孩子

林也诗集

彩色分析

山与水

梁锁诗集

茶如是说

蔡欣诗集

感怀

梦荷 梦猪 故乡的云

郭永秀诗集

电脑

那个有够张爱玲的

女子

□36□吴明兴(台) □37□田思(古) □38□柔密欧·郑 (印) □39□陈福义(印) □41□柳易冰(中)

集休创作

家书 夜露 容我的诗上岸 早安!原野 喝酒’有一方小小的 世界属于我

南子主编

希尼尔诗集

筷子的故事

五月现代诗选 绑架岁月

南子主编

佛教新诗选


巴二

|990年度 五月诗社理事 ‖‖‖账

幅倡幅吉—

方尔宁木 尼兰 林希贺伍

••••

林方· 社长:林 希尼尔· 秘书:希 财政:贺 总务:伍

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郭永秀 采凡音 华之风 黄帧诱

五月诗刊 磺

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田辑版计版 编排设 行脑面 督执电封出

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助;新加坡耻会发展部 新加坡潮州∧邑会馆 刷立进彩色工业 行;春艺图书公司 证MC|(P)NO|64/4/9O 期1990年10目30曰 价;新币二元正 刷行证期价

赞印发准日定

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