1995 7 五月诗刊 23期 by sgmaypoetry

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五目诗挝95／96年度理事 (

子爪宁 □忆≡— 南希贺

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五月诗干‖

M∧γPOE丁Rγ 琶［0:怀万主编:南子

编委贺兰了希尼爪封面摄影:简亏出版:五目诗耻 M•yp•e0ry5•Cie0y 5OS｜「】TD『｛ve＃Mˉ］46

赞助:新〗0坡国家艺术理事会〔0刷:哥伯比亚激光工艺发行:春艺图书公司出版挂证:M｜叭（尸）‖o225／07／95 出版曰期:↑995年7目定｛∩:新币二元

＊五用诗→澈出版

Sj∩g◎p○『e］q38.

五月诗刊第2S期目录 Ⅵ皿吧皿屿犯兜玉跪把驯““蛆印兜融弱“印田田田“距“田的Ⅶ∏旭叫而阳泪即距距跪韶酚呢％

陆思良:诗人’小说作者。黄帧诱:女诗人’五月诗社同人. 洪振隆:诗人’五月诗社同人. 伊蝉:女诗人’新谣工作者.

南子:为什么《五月诗刊》为什ˉ么《五月诗刊》还妥出版下去行佛:宇宙—开示周莱:怀l日组诗田运良:田运良六记

竹石:丈学爱好者. 董农政:诗人’五月诗社同人. 杨永安:中国诗人’《小溪流》编辑. 火雷红:诗人. 秃橡:马未西亚诗人.

辛金）｜｜页:鱼的传说

伍木译:印尼现代诗二首流川怠木又提婆冰谷:烛火旭原:玫瑰与苹采刁｜§眉;风里云夕卜

刘瑞金:刘瑞金的诗林俊′饮:哥市冰物篇

李敬德:马来西亚诗人’比丘. 学枫:诗人. 朱秀清:女扩士）第一次发表诗作. 李龙:诗人’小说家. 水菱:女诗人’散丈家. 傅家慧:马来西亚诗人. 语几:诗人. 心水:澳洲诗人. 木子:中国诗人. 李国七:马来西亚诗人’四海为家。陈强华:马来西亚诗人. 邓玉明:中国诗人.

陆思良:东北组曲黄帧瑰:冷镜头及其他洪振隆:蛮女’车站伊蝉:心动的记录竹石:功夫

董农政:黑调二题杨永安:大山之歌（童诗）火雷红:观音自莲座上升起无橡:没有了敌人的军队李敬德:立丈字学枫:符号数学未秀清:生日李龙:轻拂的涟骑水菱:云‖勒画派·伞下傅家越:隐藏的话.桥 i吾几:植物二题』凶水:墨尔本之夜

木子;坐标与车／L迹

王山:印尼诗人. 海庭:》丈莱诗人. 肖群:诗人. 田惠刚:中国诗人. 蒋非非:中国诗人. 卢龙:中国诗人. 陈义芝:台湾著名诗人. 王一桃:香港著名诗人. 五月诗社同人ˉ 南于:《五月诗于｜｜》主编’五月诗社辰

李回七:浮生记陈强华:打架鱼又｜〈玉明:守墓人或夜鸳王山:礼物

海庭:木箱

肖群:花瓣与守候田′惑｜0｜｜:美的韵律蒋非非:霸王另｜］姬南子:星光夜.对镜卢龙:子夜,有鸟鸣叫陈义芝:《太极诗谱》惊艳《太极诗谱》惊艳（诗评）王一桃:严峻的人生和断然严峻的人生和断然的抉择（诗评）编者:编后话.本期作者编后话.本期作者简介

´~

为什么《五月诗刊》还要出版下去 □南子□ 朋友从外国流学回来’思想作了一百八十

度的转弯.他天天称赞洋人的丈化气质深厚言论自由》人才辈出.他对本地的一切极端不

满’认为是蛮荒未开’草莱未辟’人丈精神乏善可陈’一切几乎等于零.

我说:你可以有几个选择. 一种是大讲“鸟类的语言”’说什么本地丈化水干太低’不值一顾.好’我给你一百年的时间’让你讲“鸟话’’。一百年过去了, “鸟话”也讲完了》你却拿不出一张漂亮的成绩单.结采’你也被历史的浪花所淘汰. 另外一种选择’你移居外国’作过江龙’ 成为他们的一分子.但是’需记住’外国亦是人才济济’你妥冒出来’也不是一件容易的事. 另外还有一种低调的方式。我们承认’

外国的丈化气氛比我们好》水干比我们高’我们有很多欠缺.但是’我们还是愿意咬紧牙根’ 站稳立场’有多少热就发多少光’能飞多高就飞多高’能看多远就看多远》能做多少就做多少.和六、七十年代相比’更多人写现代诗’ 吏多人读现代诗’更多人仲出支持的手’更少听到反对的声音. 我们不敢自满’但我们感到安慰.这就是《五月诗刊》妥继续出版下去的理由. 五月诗刊第23期□1 」

{

宇宙＿开示 ——我｀你｀他们一丁

•

佛

•

• 洪荒的大草原上游方的僧团从

新世纪的彼岸乘愿而来—— 他们庄严、慈祥’

踏上昆仑之顶莽荡的暴风雪拨开

鸿蒙大气—— 向

渺逝无极的太空走来’ 向

荒凉暗淡的大十字劫洗走来 2□五月诗刊第23期 |

向

恶魔撒旦降临肆虐于世走来’ 向

谩长住劫的

末期阶段走来. 向

世界经济危机’ 东西方对峙, 亚洲、

非洲｀欧洲的战争硝烟

走来. 向

苍天挪移

时代动荡’ 文明堕落成罪恶的渊蔽’ 整个乱世的 “罗马浴池”

走来. 向

失去生活的响导’ 为粮食而僵化’ 恐惧、焦虑｀五月诗刊第23期□3

怨葱｀愤怒、霸道走来. 向

科学对污染时代的絮乱走来. 向

解脱西方忧心仲仲

灵与肉的困惑走来向宇航 3000万光年的星都

走来。向

冰黑的太阳’ 血火的月亮’ 热寂的星系拯救无辜的熄灭走来. 不渴的懂慢’ 反朴归真的冲动） 4□五月诗刊第23期

从

褪袱到墓田’

仟陌到城市’ 找回人的尊严.

曰安滥的夜空

云层中的星系在微慢地流动出发万赖抡音—— 传递隔世的宁静呼吁

都市鳞次柿比的高楼窗口: 营核

向木星冲刺’ 辐射热风’ 飞散核尘雨’ 宇宙

星体纤维在松断’ 6000年前

美索不达米亚人类的灭顶重现’ 银河

会把我们五月诗刊第23期□5

静悄悄地孤立隔离. 地下冒出蒸腾的炼狱——

堆糜的文明被撕心裂腑扭曲’ 传统分崩离析’ 道德堕落毒化’ 生活

荒淫疯狂’ 爱滋病吞噬生存状态… 火宅笼罩着丑恶

狰狞、嘶杀… 人类承受不起毁灭的压抑—— 从

未知失实的解说推测’ ]|

叭

毁灭的烟尘中

破译遁迹后的古老行为’ 6□五月诗刊第23期

从

外星生物播种繁殖的生命本质的起源’ 从太阳

火、蘑茹

图腾的膜拜’. 从万里长城到

金字塔……

高科技冲开未知的禁域’ 宇宙信息化向生命奥秘进军生物和遗传工程的掘起’ 踏着 “生命科学”的大荒原’ 朝着恒星劫灰的谩长之路’

寻找

远古遗传基因混合密码的再现· 歇斯底里地召唤永恒的生命’ 五月诗刊第23期□7

幻想

跨越 l80万光年美妙天国的无滞延伸…… ˉ一～‖—

浩潮的黄沙’ 悲风

在呼唤: 波浪壮阔的江海’ 繁华文明的城市’ 无边丰美的草原…… 16亿颗太阳旋转烈火的射线与热沙契合’ 蓝色的火苗吐向南极北极…… 敞开

墓的隧道’

掩埋物种朋体

销声匿迹之谜。惨白

睁燥阴震的心里 8□五月诗刊第23期

关注

丰富的大气云层’ ——泛滥着抛扬太空的浪费能量. 快竭尽的资源生物无可奈何地竟争、进化｀毁灭.

地下河的湍流水气在凝聚’ 蒸沸的风暴闯入

死宇宙的边缘。冰川、火山、死海之外’

有多少颗行星的进化和

生物化学的结构? 古老的人种居住? 觉察到了空间移民的图象＿— 高智能生命群体释放光能、五月诗刊第23期□9

无线电发射? 一粒核尘是一个悲惨故事的

终结’ 一次太空信息带来一个童话的诞生。超越

沙域、魔城’ 飞碟虚弱地造访沟通的心愿

纳闷…… 企盼

回归伊甸园的迷梦’ 灵性被海底烟囱炊落诺亚方舟的信息

在4300多年前穆萨山顶破灭。难以抚平十字军团硝烟下的悲哀’ 烽起洪涌. 阿拉伯的

沙漠精神燃烧’ 10□五月诗刊第23期

被岁月的覆盖层掩没.

宗教的火炬把古代人畜遗骸的丝绸之路重新照亮。太阳、人、

骆驼、水……

在黄沙的混乱之中刺激新时代的产生。『—-----

四

无边的汹涌’ 雷雨的旋律’

沉陆的赞歌’ 孤寂意象的张力’ 时代的风口浪尖, 厦楼鲸鳃的啼泣’ 太平洋、

大西洋｀印度洋、北冰洋暗流的总汇五月诗刊第23期□11

赤道地下冰河的冲击被洪水吞没的家族’ 天风海涛下中世纪火刑炬的憎恶未揭晓冰川期的国土’ 宇宙大冲撞爆炸后的原始’ ——传说6500完年前古老的梦……

进退在文明的嚣声与

远古泥泞的时空中之摇摆’

多触觉吸盘被星层围着的未来情态· 白帆

像绵羊群一样弹跳激进的音符’ 被存在的时间浪淘到黄昏的避风港. ∑

]

期

刊

第

月

诗

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五

∑

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沉陆的史迹像热冷后的钢铁死硬’ 新潮流所向披靡魁力的冲击’ 海鸥在拼搏飞行时空交替’ 太平洋的世纪倔起. 五

喜马拉雅耸峙九天之上’ 冰吻

月亮的额角’ 穿透历史的迷雾’ 捧出 “世界屋脊灿烂明珠’’ ——布达拉官. 雪峡与

冰山’ 光怪陆离’ 诡秘瑰丽’ 宏伟冷峻’ 死神主宰的五月诗刊第23期□13

生命禁区. 古道、骚站、峰隧、马帮｀驼队、大军浩浩荡荡悲泪殷血。激情骨殖构造的使命’ 自然外力冷酷的剥蚀’ 倔起与覆灭’ 遗忘和铭记’

都悄然无力的沉默。

百年冻结的殷红岩土雄扩地袒胸裸臂

在等待谩长的孤寂精神转灵. 14□五月诗刊第23期

朝拜的人们迎着太阳向

黄缎铺展的圣道盘膝跌坐的活佛虹化。满面浑浊的

泪痕’

胸脯触动地层的顶礼膜拜’ 献上哈达鲜花、

酥油甜茶…… ——因果轮回的旅程’

灵魂的启悟’ 血泪泅散的经文’

天地氮氢的秘异》都印在苦心的荒漠深处。颤摇的灯影’ 燃烧的火炬’ 僧俗顽强的史诗神韵’ —＿芥子里的春秋’ 掌上的乾坤; 野花中的天堂’ 瞬间的永恒。五月诗刊第23期□15

渗血

彩色的播旗飘展雄鹰

在滚烫的褐红色古寺上空飞旋…… 原始的部落’ 农奴的社会’ 跨世纪现时代同步的飞跃。 _•^

我来自初生的太阳’ 来自西天东土的僧团’ 来自黄河的摇篮’ 来自长江的大风大浪’ 来自中国人的世纪! 腾飞的东方千年际会人的革命起点心潮在荫动. ∑

]

期

刊

第

月

诗

•

五

]

我带来佛陀的智慧’ 松开

人类束缚太强的精神’ 带来绿色生命世界的种子’ 阐扬

远古史前

华夏文明的事实. 开示导世’ 廓清迷惑. 一切众生都无始终生灭流转 “生命之流”’ 宇宙人生’ 浮云空华. 佛陀的大无畏慈悲力量’ 无私爱心’ 拯救的时代到来了. 走出世纪末’ 我以无比的愿力摘去人类一颗劫难的苦果. •

]

∑

期

第

飞＜‖尸

寺

刊

月

五

]

| 怀旧组诗

＊周聚＊

之＿:老家她的老家至‖哪里去了呢

我找了又找都没找至‖

它原本就在那儿我知道

在众鸟高飞那个地万

两个池塘里鱼儿竞游几棵果子树

—站就十年／ˉ＼载／」＼／」＼—条红泥路绕过它身边不在也好要不然

那么多高楼的影子

娃会把它的冻它的梁它的亚苔屋顶 —起压碎

之二:茶乌五分 —棵声龙木用垂挂下来的浓荫 18□五月诗刊第23期

把什么都隔开了

慢音尘埃还有毒曰而我｜「］就在枷匠

围言—张历痕斑斑的木桌数各自的云说吕自的梦渴了

漫腻-声茶乌五分没白助手的雕主｛更棒言尘怀热腾腾的往曰慢条斯理走过来

之

—~~

船都走了

巨并巨天天站在河边的那些店屋那些楼房

现在育什么热闹好言0尼蓝蓝的水抑或水里臼臼的云船都走了

所白大大／」＼小的船都走了而巨不再回来五月诗刊第23期□19

—仰时代不再□来

之四:路我的胆父田吕至我的父田亲都没走过｛象我的 iX样的路路的两旁 Ⅱ苔屋｜到了 6专屋倒了闸‖树琶蕉树红毛囚树｛到了

而高楼大厦很『申气地站起来同｜」刷刷

—声叉—声汽车天桥穿了过去｜｜央速公路穿了过云地铁歹‖车穿了过去

我禾0同行的人

都张大眼脯间路的巨头是什么我的阴先都苔得出来我苔不出来

20□五月诗刊第23期

田运良

0° ••••••

记

镜记他看见★丫的沧桑了.

盯著★丫

他自恋地摹仿册岁不婚男子的堕落症状粉妆时间压辗的辙痕;检查昨夜的

醇然醉意;布置眼神以惹人怜爱疼惜;练习手语; 矫正喜怒哀乐表情的准确度; 梳理头顶蓬乱的雪景;剃眉;

扮著自娱的鬼脸;数＿数还剩几个秘密几颗真心;反问自己—— 该结束玩笑了吧?……

★丫也看见他的沉默了.

弓记

拉满弓

箭在弦卜蠢蠢欲动; 五月诗刊第23期□21

而他仍严苛纠正射日的姿势企图摆出兼具千秋万世与刹那瞬间双重时空的美然后他像被扒走身上仅除的感觉似地无的放矢.远方

正是诱惑弓箭争相赴往的梦土他更需要更丰实的勇气执行介乎靶的静默弓箭的骚动间的＿种瞄准的本能他将完成吊诡得十分风花雪月的圣命射日

表记掏出怀表 ‖恩’往正午稍嫌早些还有余绰. 他估算著重回浪漫乐派纯粹用往事滤洗记忆’

复写或誊抄同性恋人格’ 配妥获奖或落选致辞旁曰

再返至隐姓埋名的自传里; 不塞不赶不徐不急间所需的时时分分应该足够出生人死谱—生—世

表面宽辽的旷原只见秒针紧紧追逐著他已意兴｜剩珊的来意白日梦的近郊布有时间与他匆匆而杂奋

错综且凌乱的逃亡的几条路线 22□五月诗刊第23期

碟记饿了。

口涎沿著碟缘往中心盘底＿路搜刮与胃对味的美食佳看—— 舞筷吧

他食指大动’贪婪逐道上桌的猎物它们等待著被捕杀被撕咬被啃噬被烹烘用以喂养＿张张急需安抚的嘴（那数Ⅲ锅铲雕凿出来的绝妙厨艺盛满令口腹亢奋的—万种欲）

膳后他停缓在碟里狂奔的饿意埋首杯盘狼藉中收割煮熟的稻麦果蔬同时岭听牙缝中肉末与菜屑复习咀嚼的声响. 镀出碟底

他于离碟最远的稠汤前—瓢羹里寻获饱的满足感

链记

人间幕幕演绎的抒情可都如他为累世的罪孽深重? 背负太多冗错他终于决定要好好爱惜此时此刻被牢牢链绑的痛觉痛;痛正被紧紧围困在链上

链上浮雕著纹饰’刻有叙述痛后的仟悔簇句他想救赎五月诗刊第23期□23

并为锁链命一种很温驯｀很自由的品名以企求挣脱枷捆

能疗愈生命中不可承受之痛

虽然他还罪孽深重还百般抒情还想救赎还被牢牢链绑还痛

瓶记

到此必须人境随俗他取下零散吊挂晃垂的生死观直立搁著脸贴近透明的瓶壁判断天空那＿面没有煎熟

（每个瓶子都塞得满满的但那个瓶子里装著暴风雨与晴霖? 那个瓶子里装著疆梦和葬礼? 那个瓶子里装著神话或魔咒? 那个瓶子里装著阐述生死的自传? 那个瓶子里装著空以及无限的充满?）瓶里的呼求

悦耳地十分哗众取宠不断不断传来与肉体灵魂覆合｀共振翻遍并且刻意碰倒所有塞得满满的瓶子后他终向前所未有过自觉的他告别.

24□五月诗刊第23期

鱼的传说＊辛金顺＊色

＿尾逃亡的鱼

穿过纷乱的街道在海蓝无限的夜空穿过雨光纷飞的灯火最后卧到精美的瓷盘上

仍是完整的—条张著嘴’说:吃! 吃｜不分雌雄和鳞甲

一盘盘的美味都是腹中的音乐弃下的骨刺鱼头叮当乱响＿次又—次响起江河的潮浪

在耳廓＿次又—次让每条舌头都不想回家如今’穿梭在人的肚肠

河流’阳光’湖泊和渠道

正急谨的退却’消隐慢慢形成’死亡过程中小小鱼珠的黑暗因此’凡有烟火处

鱼们都找不到回家的海洋五月诗刊第23期□25

℃ ≈

可说

（鱼在水里溺毙自己）历史的水纹

搁浅在苍老的两岸＿群黑鸦从

工厂的排管旁拍翅而起

没有什么风景可以垂钓了除了宝特瓶上的夕阳

铝箔包裹的暮色就是那咳嗽喘气的卵石

悠悠看著岁月流过

寂寞深人骨髓中与病毒扩散之后记忆就—截一截

往石灰丛中消失’只有

烟囱’不断在我体内耸立聚成一些莫名著恫帐…… 据说’那年

鱼们都这样在水里溺毙自己

怀人回忆你底脸时有河从心中急湍的逆流回去光影纷飞＿如你风中飞扬的散发 26□五月诗刊第23期

梦和你的笑声并行’脚印探深浅浅

撑伞走来的路就成了千山万水’让我

剪＿段回去’挂在临睡前的小窗潮起潮落遂成了我追寻的方向从你的眼’啊!下你的唇有笛声悠悠把我唤醒然后’让世界亮著思念＿路老去

浅水湾旅店午后的露天＂‖啡座只限于

—座城的记忆》英殖民地的海忧郁得像熟睡了的爱情

解衣’裸露出＿块淤lⅢ的伤口那年’阳光亮丽得在沙岸上飞溅

青石板的小路蛇伸进去世界却荒凉了＿个世纪只剩下华丽的梦’在岛屿的边缘’等待＿浪比—浪拍高的潮声埋掉.所有的过去和自己而每个窗口’小小的盆栽匿藏在幽暗的玻璃后中国的旅客去’英国的旅客来雨露和烟云’都在这里自成风景

远处—只沙鸥掠过蔚蓝的海面然后’急急的离开…… 五月诗刊第23期□27

印尼现代诗二首＊伍木译＊把印度尼西亚还给我〔‖尼／道菲.伊斯迈作印度尼西亚的未来是两亿张张开的口. 印度尼西亚的未来是十五瓦特的灯泡’或白或黑’轮流发亮. 印度尼西亚的未来是一场日夜进行的乒乓游戏’那粒球就象一粒鹅卵。印度尼西亚的未来是爪哇岛在一亿人口的负荷下下沉. 把印度尼西亚还

给我.

印度尼西亚的未来是一百万人在十五瓦特灯泡的亮度下日夜耍玩鹅卵似的乒乓球. 印度尼西亚的未来是爪哇岛因为不胜负荷以及群鹅泅泳其上而渐渐下沉. 印度尼西亚的未来是两亿张张开的口’有十五瓦特的灯泡’或白或黑’ 轮流发亮. 28□五月诗刊第23期

印度尼西亚的未来是白鹅群在渐渐下沉的爪哇岛上玩乒乓球时游泳’并且把万万颗十五瓦特的灯泡带到海底去。把印度尼西亚还

给我.

印度尼西亚的未来是一场日夜进行的乒乓球赛’那粒球就象一粒鹅卵。印度尼西亚的未来是爪哇岛在一亿人口的负荷下下沉. 印度尼西亚的未来是十五瓦特的灯泡’或白或黑轮流发亮. 印度尼西亚的未来是两亿张张开的口. 把印度尼西亚还

给我.

译者注:《把印度尼西亚还给我》是现年59岁的

著名印尼诗人道菲。伊斯迈博士（Dr.ThuhgIsmail）作于1970年的一首名诗）这首诗在70年代基于某些

因素而于印尼的一些地方被禁止朗诵』不过在80年代过后』‘解禁”.1995年1月3l日晚上》道菲.伊斯迈

博士在菲律宾马尼拉丈华酒店举行的第2届亚细安作家会议／工作坊之诗歌朗诵会上’先后以印尼语（原丈）和英语（译丈）朗诵这首｜日作雄浑激昂’语带深沉’其爱国情操再一次牵动人心…,., 五月诗刊第23期□29

秋之对白〔0尼／艾捷.桑桑诺作

我们的流言一滴血和红酒

滴落桌面’你软弱的步伐你的头发’随曲飘起你的手’冷.秋天｜词珊我的日子片片树叶盘旋着狂舞的火舌在燃烧与腐烂中我们埋葬自已

在燃烧与腐烂中我们建筑全新的结构自一个摧毁的世界之废墟空瓶’烟蒂桌上的干枯之血建构未来’吸收紫光诞生于黑暗中’我的额头破裂闪电向地面屈服你的梦流向河溪

混凝土树群一座假想的森林历史的废墟和塔楼 30□五月诗刊第23期

我的记忆爆炸手伸展至大海脚歇于森林腹部作梦’梦湛我的想法尽湿一颗子弹射穿我的大腿我们的交谈

结婚与离婚在你的脸上’一粒腐烂的苹果一颗飞舞的手榴弹雨和浪在你的口中发亮世界变黄.晶莹亮丽的玻璃屋环路与周围地域我的言词进入隧道从来没有过的黑暗

译者注:艾捷·桑桑诺（AcepZamzamNoor）是印尼万隆的诗人兼画家’曾留学意大利习现代画技法.《秋之对白》原诗以印尼丈写成’中丈译诗乃

＂峙

根据英丈译诗而译成.

五月诗刊第23期□31

木又提婆o ■流川■

孤身杖锡@ 远征贤豆o 涉过多少烫脚的砂砾

面对多少恶境的威胁依然发心挺进永永阿惟越致o

阳焰当空’筋疲力尽

—撮撮妖魔鬼怪＿幢幢麓瞳魁翘摄心持咒

崎峰呢叭‖尔吟@ ＿遍十遍百遍

千遍万遍亿遍乃至阿底洛叉@遍 —念涵容那由他里灵台刹那刹那空明

焚志凌云’鹏程万里邀游自在’如金翅鸟

于那烂陀@ 师戒贤弘扬渝玖‖宗o

时誉摩河耶那提婆@ 32□五月诗刊第23期

责还典论逾五百二十夹暗首译经道场得＿千三百三十八卷《般若波罗蜜多心经》堪与什公的金刚o比肩那流布最为深广的架势恒远高山仰止峨峨合’谁与争锋附注:

O木又提婆;乃抡语moksadeva的译～音’意译为“解脱天”’

亦即身毒（sindhu》即今之印度也）僧团给予大唐三藏（mahaCTnatripjta）玄奖的尊称.案:玄奖于公元627年（唐太宗贞观元年）往印度取经时’不仅带回657部经典’而

且在留印期间’还曾升座数度论议。其成就为:一、公元640年（贞观十四年）于那烂陀寺,为大众演绎《摄

大乘论》（mahiyhnaˉsam厘ahaˉs∏∏a）、《唯识抉择论》;

又著《破恶见论》驳斥般若鞠多（pra］诡gupta）所作的《破大乘论》.二、公元64l年（贞观十五年）于曲女城

（kanyhkuh〕a）所举行的辩论大会上,被当时的十八个国

王、三千个大小乘僧人、两百个者那僧0lnasamgha）以及

那烂陀寺一千僧侣共同推举为该次大会的论主°三、公元642年（贞观十六年）’于逆毕试国（K豆pi蓟）修订或补充所阀经典·四｀公元644年〗于于闽（KoIttana音译为“翟萨旦那’’）特为广大信众讲述《喻你师地论》（yoghChryabhi』mlsⅡtra）° @杖锡:具有“于持锡杖’’的意思.所谓“锡杖”’乃焚丈hjkhaIa的意译’音译为“隙弃罗”。其用途有二:一、作为乞食时叫门之用’因锡杖杖头的大圆杯内安装了一只小圆杯子』憋当在住户门前摇动二、三示警后’若无人应门,即刻离去。二、作为驱散爬虫时之用:比丘行

道时》经常都会遭受蛇竭、娱讼、百足等有毒爬虫的叮咬,故持锡杖作“锡锡’’之响声’以惊吓毒蛇恶虫’免受侵害°

◎贤豆:乃抡语hendhu的译音’即今天印度之古称也。

O阿′｝住越致:乃凳语avlnjvaItaniya的译ˉ音》意译为“不退”° 五月诗刊第23期□33

具有二义:一｀入空位不退:所谓“位’’（∏yatana）’即是指“般若位”（Pr咖a）,离生死故。二、入假行不退: 所谓“行”（samsk盯a）’即是指‘‘解脱行”（vimoksa）’ 具诸行故.三、入中念不退:所谓“念”（smnl）’即是指‘法身念’’（dhaImak日ya）’证实境故·按《智度论》尝云:《《尤生忍法（anutpa仗ikesudharmesuksantlh）’即是阿牌跋致（avlva∏ika）也·”

@。奄｀》麻｀尼叭《′j｀啡《乃抡语ommanlpadmehum的译音’印所谓的“六字真言”（sadm日n∏apada）’或称为“心咒”、 “密咒”｀‘‘明咒”、“大明咒’’等等.其实’‘‘真言”、或“咒＂’乃楚丈dh盯m的意译,音译为“陀罗尼’,’也足中囚密宗修行“三密”之一的“口念真言陀

罗尼”·不过!“六字真言’’却是观音菩萨（avaloklte§ˉ vara）的微妙心印（cl仗amud『a）’如持诵之’既能怯除业障（karmavarana）’了脱生死0itimarana）’又能断灭元明（adjvy百）’成就充竟（atyˉantaslddhi）。 @阿底洛又:数名’乃楚语atlˉlaksa的译音’意译为“兆”. o那烂陀:即抡语1】aland白的译音,意译为‘《施尤厌”。乃

印度十六大国（sod5兔maha）anapada）之一的摩揭陀国（magadha）最著名的寺院（drdma）’玄奖三藏曾于此清静园从戒贤（dllabhadra）学《喻你师地论》之外’尚专精钻研《顺正理论》｀《莱量论》等。

O喻你宗:抡言yog豆c可a或称为“法相宗”、“慈恩宗,’｀ “唯识宗”等等.乃以《喻你师地论》、《深解密经》

（samdhjni∏nocal】as∏∏a）、《成唯识论》（v顺ama∏aslddhj）诸经为主典根据.其经论妥义（免t『a1tha）认为宇宙（vl6Va）万有’悉由识（v‖丽l1a）所转变的,故曰:“二界唯心

（trjbhavaˉclttaˉmatrh）’万法唯识（da§a§ahasraˉvl」∏aptiˉ

m目tra）”》只妥了了分明一切事物的“真性”（tattva）与 “实质’,（dravya）’即能转识成智（jhma）’进而证入真理。 O摩坷耶那提婆即抡语mhhdyanadeva的译音,“摩坷耶

那”’意译为“大乘”;“提婆”!意译为“天”。此乃当时印度僧团（samgha）对玄奖三藏的另一个尊称。 O什公的全刚:即坞摩罗什（kum盯a］jya）与其所译的《全刚经》（va］『acchedjkaˉp『ajhdparamit白）的结合简称。按:玄奖所译的《心经》（p『可hamramlt5hrdaya）和什公所译的

《全刚经》’都是七众弟子（saptabauddhaprasad5h）乐于书写（lekhan目）》或披阅（vjcanam）或持诵（5vadhy5y∏nam）’

或修习（bhiva∏a）等的最胜经典。

34□五月诗刊第23期

烛火＿-停车有感

＊冰谷＊烛火最易惹起童年远去的记忆

周遭

荒茫一片茅屋下幌动的烛火缓缓流出爱和温暖灯光灭迹的夜晚桌上烛火的暗淡在咀嚼我岁月中的斑痕留在心间的过去荒凉还有苦涩当荒了多时的灯一盏接一盏醇然亮起烛火便隐退了生命总是无法代替也不能回转五月诗刊第23期□35

玫瑰与苹果 □旭原□

玫瑰之约想见你是否需要预约那天

你傲然的神色匆匆自我心头掠过回阵处

—朵媳红的玫瑰正飘在梦的天边

看似那么近又是那么远玫瑰

会逆着时光的方向飞向我吗我哑然不期而遇

也算约会吗我不想探寻真正的答案

36□五月诗刊第23期

我只想

所搜寻的那＿朵玫瑰什么时候才会在人潮中绽现

苹果定律你在东我向东你在西我向西我的心

随着你的脚步

转出牛顿的定律我喜欢抬头仰望你高大的形象象青山吐放生命的虹光我愿意弯下腰

用清醇的溪涧

为你涤去尘俗的干扰望着你

牵动感性的薄唇发出山河的呼唤

我的心

会变成另＿座山紧紧地挨着你笑

五月诗刊第23期□37

•

韵心

」

风里云外

我在沙上踢起风尘

一路扬长而歌听笛草轻奏伴挣锋吉他

外

看飘来绒绒蒲公英天真未抿我歇着歇着竟梦人画里画外是冷酷四壁

想后仍｜日面对

2.乾坤雨神收敛衣袖覆水泥泞云在风里

风在半岛

岛在南海海在赤道我静坐山中忍听战鼓连天

3.午睡女孩跟着红鞋踢踏踢踏 38□五月诗刊第23期

踢踏

踩过诗人的梦醒来竟是落花满衣

4醉你与我斟酌湖山一片出尘秀色

却画成两道弯弯娥眉

5情人回忆的城隅 —直深锁你的秘密只在诗潮月满时将你写成浅滩

让你缀满珊瑚贝壳

6。记 •

加眉

假使忘却阳光星辰或许这一生忘记有你

7忘水彩因年华而褪色你的信物

却被岁月绘染烛目只好＿再封锁不再

鞍窖我奔腾的思路 ∑

期

第刊

一儿

诗

王

月

]

• ] ’

刘瑞金的诗秋莲九月的绿意

吹拂一池的莲愁我的心也挥洒在

一片没有尽头的秋李谁家的窗帘遮盖了两层羞涩的红砖墙随着归乡的北风而摇曳

此地何时是你漂泊的尽头继续地窃宛一生然后诉说着缠绵的故事连连

池中鱼已忘了悠游雁儿消瘦天际边仅仅剩下丝丝的

沙丘卷卷窗瞻似是探出了头游云般的一卷乌丝竟是衬托出惟悍般的愁容盈脸何时紫叶也撒起娇来却那堪是东施效擎 40□五月诗刊第23期

做梦往农场的略上我检回一笺诗章里面没有写上字匀只是胡乱的笔画交又一张圆脸

—撮乌黑的乱发一双看得见的眼晴两只听得见的耳朵一个会呼吸的鼻子一张会吃饭和说话的嘴已还有

看不见的

一个会做梦的头脑

那就是

我

生命以外的不霸以及其它给我一池深铜色的水让它灌醒沉睡的泥土五月诗刊第23期□41

意识形态中的情意转变

把你化成另一个世界的灵

蛰伏着先天性的敏感症俘虏末世情态的游离〃

桌子以上的还给宇宙躲藏的记忆在桌子低下颤抖电脑转换成复杂的数字系统跳跃在眩晕的目光前组成不鹊的字匀 III

升始利用经验论预测世界的年日用度量衡衡量宇宙的广度却始终元法把自己排斥在两者以外而两者以外是否都遵循逻辑倘若形式上以及规律上不需要讲求以内始始终终反反复复以夕卜又是应该怎么样的一种不漓 IP

思想放肆地自由元谓于银河以外的磅礁大气层磅磷大气层以外的更广大的玄空却一片片地元法填补世界元法有始有终地完成然而还有什么叫做前尘来世说姻缘不过是于挽一颗混〉屯的表层凸凹崎呕的茶叶蛋茶色的外层里面述说着所谓的姻缘 42□五月诗刊第23期

管理着生命以内的来来去去而生命以夕卜

蛋层以外却也没有望见的份是谁手握这颗茶叶蛋信或不信的也都说没有其它了只有不翼

桥我从雾里归来的时候心中握着一束黄菊灿烂在六月的阳光下镀郁着芬芳你说这还象花吗你的世界和我的世界中间隔着一座看不见的桥而这座桥还在不停地扩

展

下午茶选择吃

或不吃

小汤匙ˉ可以

折腾整个下午五月诗刊第23期□43

哥市咏物篇＊林俊欣＊

之一三轮车枯瘦如柴的黑脚吃力踏着生活的轮＿圈是十几年几圈是几十年无论上斜坡下洼地人和车—样颠箍在崎‖｜区的路上

之二陀螺 •

天旋地转

也不感满天星斗转蠕

转

短暂的生命休止前舞出个完美也算—生无愧 ≥二

～一

皮影戏

帐前幢幢黑影演活了传说帐后 44□五月诗刊第23期

拉绒人辛苦拉活r传统偶尔他分不清是他控制了傀儡还是傀儡控制了他只知为「—口饭

自己给命运控制

直到传统死亡

之四已迪布把花容人生活的布

把传统纳人布的生活不须要春雨滋润布上传统的花

依｜日盛开灿烂

之五月形风等收割后

草坪上空飘着自由鸟近看之下

惊觉尽是被束缚的无奈听那嗡嗡声非蜂非鸟非兽…… 非生物为失去自由而埋怨何况是人注:哥市』大马吉兰丹川首府

五月诗刊第23期□45

东」七莫且曲

一、太阳岛（哈尔滨）夏天的太『日岛是松花江上的一颗明珠』然而现在是……

薄薄的十月》薄薄的寒冷刚刚开始》

岛隐藏着一番薄薄的犹疑’ 把冬解释成—片薄薄的泥沼. 依然阳光’

从被人丢弃的夏和瓶罐里涨起涨起充满金属和玻璃的喧嚣.

岛却至少没有了物质般的坚硬;

坚硬的是它的安静关键以及作为岛的岛. 而十月的’ 不’游离于十月的松花江’ 正在悄悄地退潮……

46□五月诗刊第23期

一

△、

松辽平原的秋

从火车的车窗里看松辽干原

肥沃的松辽平原的秋’

阳光那无所事事的步伐在滑腻的泥土表面打滑.

廖｜周的松辽平原的秋’ 地平线正准备冬眠’ 却失落「收割已久的回答深沉的松辽平原的秋’ 土地下的生命怀着泥土般容易捏碎的柔情和忧伤’

等候重归于好的春夏

良

田心陆

五月诗刊第23期□47

冷镜头及其他＊黄才贞王秀＊

月亮瘦了月亮怎么瘦了?

因为没有星星作伴. 是的》

要城市’就铲村. 地也动’山也摇’ 沙尘滚滚过眉睫时’ 天也不清星也不清’ 月亮就瘦「.

顾问素未谋面的女子在书城拦住去路说我一脸暇疵

对面正好有间蔬果美容院半价优待我笑了

伸手摸摸伊的脸

说:‘回去’把蔬果吃掉!” ∑

]

期

刊

第

月

诗

五

斗

< •

冷镜头有两头狗被射杀我正好经过

看着它们慢慢地从斜坡滚下山滚向地狱

我以最冷列的＿瞥投向骚动的围观者那里正弥漫着

—阵杀戳后的快感

寂寞的人和花说话那女人又来了

说些水梅听不懂的话水梅—早就塞住耳朵它只要风声雨声

塘鹅飞过＿群贪嘴的家伙嘎嘎｀嘎嘎……

便把云吵乱把天叫寒我才不告诉它们这里没鱼

五月诗刊第23期□49

蛮女’车站 o洪振隆o

蛮女奈尔（注）把自己孤独起来不接近做恶的世间

一本厚厚古｜日的圣经上帝造就的伊句园尽管怀山亲水僧逝去孪生妹妹米丽去做风中的树飘呀飘呀…...

尔后是树下一个凶魂月光中伴你最安全元牵元挂自由自在地棵泳杰力医生中袒扩你的天使

帮你忍受人间的褒读禾口耻辱

避开医官和法官你一直用心里的眼晴去感化周围的人间虽然知道

最后奈尔是奈尔杰力是杰力

自己的日子自己过注:莱迪·弗斯特主演的电影’获提名九五年度奥斯卡金像奖。 50□五月诗刊第23期

记屋后斜坡前车站火柴枝搭建的车亭凭空升起一朵白玫瑰天蓝得空得滴不出水.

吞我不成后云气化成原子弹蘑菇炸得后坡上的木麻黄昏昏沉沉狗妈妈怕框闷棍

不带小狗出米散步妻如是说我只等待景泰蓝的黄昏几只家燕急急飞过留下

斜斜浅浅薄薄酸酸的一枚柠檬月亮

匹一～-

五月诗刊第23期□5l

录

己

、γ

勺

白

动

心

蝉

伊动√凶

悲枪过后豁然把今生万般柔情狠狠葬入心园里任由从此荒芜不再动心

你走进来一个寂寂的夜一个平凡的初／＼晚上你抓住一袋子的种子在我眼前摇晃这只是一阵风掩面而过的情慷荒凉的园地不会萌芽次日醒来梳洗时惊见脸上一刹那温柔迅速掠过

笼中鸟不知多久没有展翅了方格的铁丝外一排排参差的老树叶子从茂到秃又从秃到盛 52□五月诗刊第23期

很久以前当我还能穿梭云层之间寻找雨后彩虹时不忘顽皮地把粪便散落在天空以下的任何角落是的!任何角落但绝不会在食物上

黄昏的时候 “他”把切半的苹果从笼外塞进来正中我爪下满报纸的粪便但我还必须表演啄食的愉快下一片苹果不知会是什么时候了不知多久没有展翅了毛羽渐渐褪色是不是死亡的预兆天空被镶成一幅很小的画后视线一日比一日模糊了我病了吧? 抑或是思念娘的泪水溅湿了眼前这幅画好想母亲怀里的体温云的冰凉和刺激的逆风游戏我快忘记这种感觉了翅膀僵化了记得爹爹说过五月诗刊第23期□53

展翅是身为鸟儿的基本动作那时我们飞得好高啊但“他”说鸟的真正使命是把“p即p即p即”学好这个时代的鸟儿不必飞该相信“他”吗? 他可是“爱鸟人士”之一

｜功夫

·竹石.

凝神将尘心锁在红尘夕卜曲双足

将身躯蹲成一座山呼吸间

将天地精华化为丹曰里的火太阳

朝林间挥拳叶落遍地向夜空击掌劈明月入湖底来一招天女散花将闪亮的暗器嵌入满天星光的夜幕抱拳谢礼众树纷纷鼓掌 54□五月诗刊第23期

里＿

』b｀、

调＿题

△董农政△

看碑欲哭的样子立一座坟地有什么爱在土里还那么拥挤石碑上世俗的刻记吗是硬了的心伤

坟场入口处的刀合力

杀掉坟场入口处的一个婴孩所有的墓都有了罪婴孩也有了只有我们没有因为我们壮得像刀

五月诗刊第23期□55

圈大山之歌 .杨永安。山和田我家门前’ 是一层层梯田’ 大的大’

小的小’ 形状不一.

梯田上丘连下丘’ 坚实的石墙坎’ 长着青草’

爬着藤蔓’ 护着红黑的土. 黑土里’

有时出全’ 有时吐银’ 当新秧还没有开播的时候’

梯田里蓄满了水’ 白天漂着太阳’ 夜里藏着月亮和星星. 56□五月诗刊第23期

我问阿爸: 梯田几多岁了? 阿爸说’

他也讲不清’ 要我去问怀抱梯田的大山’ 还有天上的白云!

山和歌爷爷背着砍刀’ 每日里’ 用山歌把大山缠绕’ 于是’山沟里冒出了’ 许多动人的歌谣. 那歌声’ 唱出了一担担柴禾’ 也唱出了’ 弯弯曲曲的山略. 渐渐地’ 爷爷老了’

有一天’ 他突然对我说: 娃’拿酒来’ 我要禾口大山话别! 从此后’

五月诗刊第23期□57

山略上不见了爷爷的身影’ 可爸爸上去了’

刀还是那把刀’ 绳还是那根绳’

山歌却没有爷爷的纯真. 阿哥笑了’

一声咱喝’ 拉我上了山’ 他用捆柴的绳子量着’ 说是妥把山略拓宽.

山里又飘起了歌谣’ 有爷爷的歌’ 爸爸的歌’ 阿哥的歌》我和小伙伴的歌’ 这些歌’ 多得流成河!

山和恋山路曲曲弯弯’

有了山娃的扁担’ 略就直了.

山略很陡很险’

有了山妹的背篓’ 略就乎了.

割过几年禾’ 碾过几年米’ 58□五月诗刊第23期

唱过几年歌’ 跳过几年舞’ 山妹告别了少年’ 山妹迎来了生活. 不必以男女二字’ 世世代代’

谁个不识雌雄?! 不必读圣贤诗书’ 山里有祖辈留下的处世哲学。一条宽阔的公略’ 填干了大山的梦。山娃禾口山妹’ 惊奇地发现: 那白云飘悠的家乡’ 原来不是世外桃源!

稿约

本刊属半年刊′逢5及｜0月出版° 2

园地公开’欢迎不同风貌新作°

创作｀论述译介均所欢迎。对来稿有删改权′不愿者盾申明。如须退稿请附回邮° 文责由作者自负°

5 6 7

本刊为非牟利同仁干｜」物’向由社员集资及文化机构赞助出版’故暂无能力发给稿酬。

五月诗刊第23期□59

观音自莲座上升起＊火雷红＊

远处

高架快速公路婉蜒近处

幢幢摩天高楼聂立在滨海城广场有众生喧嚣灯火辉煌正迎接乙亥年到来迎接着春到河畔

更迎接着称普渡众生的大士慈悲的妙善称’大慈大悲的观音正从莲座升起白云缓缓

自你顶上飘过十里红尘就在称脚下翻滚

公路上车来车往 60□五月诗刊第23期

广场内人来人去世间万物皆如此变幻不定唯有称’是唯一静止不变’是称慈悲的心怀还有称那普渡众生的宏愿

大海’就在滨海城广场外浪涛翻涌如万丈红尘

潮声阵阵’捎来远方的呼救有人为的战火’在车臣幽怨悲泣的是一群无辜游魂有天灾地震’在神户埂咽和哀号的是一群』催难生灵姜尝众生’挣扎在水里火里风中雨中呼唤着称’慈祥为怀的观音来普渡慈航称’以怜悯的心观照众生的悲苦纤纤玉手挥洒下甘露

祝愿灾祸远离世间’人间充满和平幸福附记:本诗脱稿于乙亥年‘‘春到河畔迎新年’’ 期间.

“春到河畔迎新年”的举行日期是1995年1月27 日至2月5日’内容包括以售卖河南风味小吃、特产及纪念品的华族丈化村,年货市场’儿童游乐场和表演大舞台.

有六层楼高的观音塑像’是春到河畔迎新年95 的重妥布置。在滨海城湾广场立起的这个塑像’于臂还会活动》所持花瓶还会洒下圣水’为各界祝福°

五月诗刊第23期□61

没盲了敌人的军队 •

秃橡.

太〖日旗下开—棺 0平‖肃四十多年森林

〉节去0了的子弹兜个大圈子□来向冒言余烟的枪腾举起拳头报吉上级找不至‖敌人

立文字李敬7建

午夜梦中得句:“用一本书去介绍一页文字”·梦醒写下’另加一句:“用一页文字介绍一行偶”。用一行偶去突出文字以外的空白纸页. 四壁空白

一壁挂一幅一幅题一行倡.

用三藏十二部去为ˉ—本书奠基.一本书是建筑.落成后’屋瞻上’最后一块瓦片’ 空白的纸页. 62□五月诗刊第23期

符号数学 +

—横多＿竖

重叠后更多的意思

很简单的表示

比简单更容易只是横而已抑或

十字少掉竖 —个畏缩的标志 ×

很不合乎逻辑的变所以叉字形

也许用放大镜来膨胀会明白清晰些许莫名的象征仿佛两个数字中间＿横

然后很畸形的结果无论有否小数点上面和下面＿样长下面和上面＿样样

镜子的原素

ˉ学枫ˉ 五月诗刊第23期□63

曰

生

清秀朱

象侯鸟的迁徒我第二十＿次回到出生的庄严时刻蜡烛已经燃起该我许愿了闭上眼睛泪水忽然扑蔽蔽不」k “你痴了吗?’’ “是的’我痴了｜” 我双膝跪下对着你精心焙制的雪花蛋糕

“上面燃着的松明照得我脸上红润润的’”你说 ‘《怎么哭了?》》你又说冰凉的雪花使我的心灵变得澄澈嗅松明’＿｀二｀三二十根炯炯燃着的松明《‘这松明会熄灭吗?”我扬起眼睛问

你指了指心’又摇了摇头便说要走了怕冻坏了我的我该许愿了 ‘‘想吃＿生你做的雪花蛋糕’ 我的脸又润红了

仿佛中有你’有雪回过头

却又浸在南国湿褥的空气里了 64□五月诗刊第23期

轻拂的涟淌＊李龙＊也许那是一个没有结局的涟畸可是你的容颜早已深入我的记忆也许我们只有一些日子和另一些日子的聚散

可是你的眼神已溶入了我的心神一段一段美丽的距离

只有无数个不醒的梦被黎明叠成一片片的回忆风荡皱了海水

雨染绿了草坡无数难忘的瞬间

都已化作晶莹的景致倘佯在街头悄然颤莱

什么时候可ˉ以浓了一分春的气息? 什么时候可ˉ以添了一抹草的新绿?

五月诗刊第23期□65

… 云南画派＊水菱＊

—条沾满色彩曲曲折折的乡土细线

旋绕在云南青山下绿水边

如此斑谰如此浓郁是谁

将乡土彩线抛向遥远

城市的另一边尽管再旋再绕千万遍已绕不回当年纯朴的界限

66□五月诗刊第23期

… 伞下

伞下的人瘦骨鳞峡

撑伞的手晃动不定不顾积水成潭风雨交加

只顾招徐

招侠共渡—段风雨路程异乡的风雨异乡的街头

撑伞的街童

穿梭成＿幅凄枪的图景多雨的季节

正是为人服务的时机争取＿元数角

拼凑—个苦涩的童年

•

了 β

∑

期

第

｀Ⅶ似

寺

刊

月

五

]

话

的

藏

隐

※傅家慧※

叮叮当当

叮当叮当

窗前的风铃送出它的回忆他要诉说些什么? 叮叮

当当叮叮

当

桥童年的记忆里有一座桥桥上的白羊和黑羊都掉到水里去了

成年人是善忘的遗忘犹如流水从桥底下走过

在岁月的桥梁上再次掉下 68□五月诗刊第23期

植物二题

老树下枯坐

思索并且含笑一身都是泥土的香

芳草姜姜依靠盘根开花的长者老妈妈

带着小孙子坐在树下

看各自的天空

瓶中花把笑颜

像瓶花一样摆在桌上供人欣赏一遍一遍

怕它枯萎

＊语凡＊五月诗刊第23期□69

墨尔本之夜｀凹

水

万千颗串连于夜空下的钻石

像猫群失眠的眼睛闪烁放射续纷的光源

仿佛倾吐心事使我想起漂泊半生的孤舟

已静静停靠你柔柔的港湾仰首繁星醋然冷月脸色苍白而你千娇百媚用最摧燥的亮丽赤裸横陈展示墨尔本妖艳的风姿我骤然发现背负的乡愁

早扔进南中国海的怒涛里今夜伏贴你软软的怀抱让你温柔的素手牵引我躺进故乡的甜梦 RIALTO高处不胜寒我的心因你至美的姿容而燃烧今夜不必再相思我生命的孤舟已泊进最宁静的海港注:RIALTO楼高六十六层’

离地二百五十三

公尺’顶层供人俯敏墨尔本全景.

昨夜与妻及幼子

上去欣赏’有诗. 70□五月诗刊第23期

坐标与轨迹＊木子＊我站在时间的源头

思索历史、命运和英雄

穿过长长的时空隧道仅看到飞旋的车轮齿缝里＿粒粒沙砾的呻吟我沉醉在贝多芬的佳酿里于住僧间举起那杯注满浓浓

烈烈的命运交响乐饮品我想象那双巨硕的双手正紧紧扼住命运的咽喉我驰骋在长满文字芳菲的草原上追寻着写满哲思的远古足迹

沿途上我遇见—双双深逮的瞳孔折射出智慧的光芒融化『心灵的冰原我翱翔在谬斯的白花园中怀抱着＿颗晶莹质朴的诗心

把所有关于人类美好的品格和所有关于人性美好的渴求通过文字雕刻成＿段段值得追忆的碑文五月诗刊第23期□71

浮牛记 •

李国七·

1男子如我是否能够勇敢地面对自已这一路上的诸多隐忧与失意使我虑′｜邑!我承认我是懦弱的我是一团对存在充满迷惑的水气 2.有人说:“际遇是水晶玻璃。’’ 吉卜赛女子却什么都不说

3.关于宠物（猫狗鸟与一尾龙马多曼）男子如我——唤不’我保持缄默坚持多年的习惯当然我继续挪移前去 4.“对话是空洞的

当虚无是存在的另一种形体.” 5.我的朋友L’他热心于剥解命运（我把这个疑问远远推开翻过这个诱惑当然不容易）我早已了解剥解以后的无力感当一颗陨落的星早已超越亮丽当一场繁灿以后最后趋于沧落 72□五月诗刊第23期

没有一次是能力所及的

6.在印度街（通常是浓香扑鼻的）我遇见批命却读不到自已的幸运的旅人歌手

我遇见游荡的西洋年轻男人一场追寻的结果是什么? 7.“拥有?”

“错过?” 8.一群候鸟黑压压地扑向远方是否合乎上帝安排的逻辑或者原理? 当季节如一把刀切下去当生存的潜在密码强迫远去或者归来

9.在一些停靠的泽沼雨林在一些潮涨潮褪的烂泥浅滩宇宙现自然的具体不可解释否决觅食、扑杀、弱肉强食-～我看到在烂泥上蟹行的寄生动物我看到一群鸟生存与存在的重要因素 10.所有的命理都是循回替代

或者自信与信心是唯一的对抗的方式

11我的一个“V’’的手势五月诗刊第23期□73

打架鱼 ·陈强华°

高脚屋往后倒退在我勇往直前的车镜上悬挂著的沙笼

像—面面飘扬的旗帜拉著风伸出的手搅动沟渠里的水草的那只手

也拖曳著我的记忆泡沫 @ 时间的唇印

像水蛙紧贴伤口童年滴下又积聚流下的Ⅲ

＿定会抚慰

我的伤痛对著流逝的风光阴已经在胶叶的腐朽中蜕变成—只褪色的打架鱼

隐藏在阴暗的角落 74□五月诗刊第23期

斑烂的色彩

因为骄傲通过愤怒的血管显现年少时

可以横冲直撞可以焦头烂额无言可告包围四周

透明的玻璃障碍

我的青春期也为同样的围困与迷惑所局限

二十年前大概下午的两场打架鱼赛程就有足够驱赶午睡的理由有奖金掌声意气风发抖出色彩狠狠咬伤对方理直气壮小学教科书的道德教育

教导我们公平的竞赛遵守游戏的规则 @

二十年以后

也是这样下午的两场打架鱼赛程五月诗刊第23期□75

也是促成失去睡眠的理由生活里可有公平的竞赛 Ⅲ淋淋的头颅在现实的辗转下垂头丧气何楼颓废

或再不信任自己 @

努力脱掉小学生的制服

摔破书包里的打架鱼罐经过时间这条河时

请停下来俯首清澈的流水

曾经黑白分明今天善于伪装符合水里的温度已蜕变成—只普通的鱼 @

打架鱼鱼打架架打鱼

鱼架打这样的下午把打架鱼组成几个可能的排列纪念那些遥远的童年我们曾是永不言输的打架鱼 76□五月诗刊第23期

守墓人或夜鸳＊邓王明＊

当月亮擦着玫瑰花顶升起

你俯下身’开始倾听:那张纯金的脸石灰岩的脸。银杯中的处女埋进湿十深部的唇已启开水晶的唇你看见风的指环’釉光闪烁的珠链你看见了血液

响着琴声的血液那鲜嫩的弦索! 爱和星群的牧人正把她拨动

＿场空前的盛典拉开「—— 白蜡树照亮的水的仪式麦穗转动的红宝石和草叶哦瞧!他们出场了》从暗河之上面纱之下.他们跳起厂孔雀的舞蹈金环蛇的舞蹈

时间的｀四个方向的舞蹈……

而你’死亡的守护神’待你不知不觉伸出手,想摸摸那些脸和那只银杯’他们便候然残损如凋谢在天空背后的鸽子’如月亮升起时擦破的玫瑰白天埋葬的夜鸳啊

他们只让你倾听… •

γ 丁

∑

邯…

刊

第

诗

一儿

王

月

]

物

儿

倾心声·

混赞美谱＿支颂歌撕白云镶彩虹

缝＿袭礼服摘椰子雕扑满

塞一枚美梦折芦苇蘸心湖写＿首班顿（注）用刻刀磨阳光雕＿串祝福引思泉搅情土

塑＿个爱神 78□五月诗刊第23期

山

掺蜂蜜酿＿朵微笑

王

～不

采花韵

‖间’把这＿切

摆在心灵之礼篮

请您笑纳注:班顿（PANTUN）--印度尼西亚氏谣.

庭

飞】』「

…母

木箱

一个木箱两个木箱三个木箱大的小的

屋前放

这条略有那条略有要把整间屋子吞下装得饱饱的三数天

一星期一个两个木箱不见了

三个

木箱木箱飘洋过海到远方去注;阵阵的移氏热°看到木箱过后!留下很多空房子

五月诗刊第23期□79

花瓣与守候＊肖群＊斗头

《乙

瓣

坠落在碧波的水里｛爪象—只童话中的船在清晨里养育每＿晚的露珠于是

从｜爪耕｛乍成肝陌的｜0野走过欣喜的阵子总要滴落

那昨夜开始的梦或许

将要隅隅独行只想间你会否在人生的斑马线

拦住我的‖川步在）声晨里打好 —个金色的言包与我同路

该去攀上懂｜景的／」＼楼寻—点遥远的旧宿黎明的鼓 ∑

]

期

刊

第

月

诗

•

五

我吧我霉醒的脉傅给这绿色的迷雾在清层里散巨

—白宣挚的曲谱只为

从｜爪粉红色的花瓣上寻找黎明的‖曹

禾0我滴落的光束.

守候手‖日仍是｛们纤弱地舞动那棵桂花树下

以及被遗忘的从吉 ‖〕途

那—条凄婉缠绕的轨道｜们的视野模糊 ‖‖言忧历的曲调

被风带来的汛忌借缩在｛爪脚下哭泣被路带走的脚步

｜亭留在｛爪脾子深处回想那夜的澈昧竟是｜爪守候的蜡烛流泪

五月诗刊第23期□81

律

韵

的

≡大

·田惠刚·

纱巾幽静肃穆的密林深处迷人的音乐悠扬而飘逸

一群天真洒脱的天鹅游过来了游向碧波荡漾的湖心里

优美的旋律伴随着优美的舞姿集体配合浑如一个浮游的整体那漫天飘舞的云霞有女口雾境把六位姑娘烘托得天仙般美丽

球是圆球内充实着强劲的气体还足充满了年轻人的朝气和活力它顽皮地朝不同方向滚动着唱着一支谁也听不懂的曲子

它的主人用一根元形的线牵着它让它严格遵循力和美交又的轨迹哦,追求圆满’幢慷理想 82□五月诗刊第23期

——不正是青青的崇交目的

藤圈她在空中画着一个又一个圆每一个圆都闪烁着艺术的魁力这些圆圈构成一连串巨大的环扣最后凝缩成一个硬朗的实体

看呵ˉ｜藤圈从地上倒滚回来了她又用足尖将其高高踢起＿＿多象一个力学的“飞去来器’’呀被健儿送进出神入化的境地

火棒 “酒瓶”不断地朝空中高抛却不见’洒下一点酒滴

哦’莫非是默诵咒语的魔术师在绿茵茵的草地上故弄玄虚呵!抛接动作今人眼花绦乱

却使人感到如醉如痴’优美元比快!“酒瓶”即将落地摔碎了惊看猿臂轻舒’将它奇迹般接起五月诗刊第23期□83

绳由短变长’由粗变细

一条绳子捆不住少女的意志她从紫红的毯子上不断腾跃用勇敢去征服前进道略上的荆棘哦’岂止是在摆脱有形的束缚那元形的绳索更是艺术的绊翼然而’当美妙的音乐中止的刹那绳子还是俘获了一个美的形体

彩

带

一条游蛇在空中飘舞着’划着螺形企图缠绕住嫡娜多姿的少女舞蛇人心中有一首古怪的乐曲悄悄吹响元声的魔笛游蛇在乐声中陶醉了沉溺于自己妖媚的胜利

舞蛇人却没有在掌声中飘飘然她把美的形象深深刻在观众心底

84□五月诗刊第23期

霸王别姬｀亡广｜

‖习司

‖司引‖

｀仁广『

蒋 •

•

自十面埋伏中挥泪别你而去不是我要走

谁都知道不是且温＿壶酒

合著帐外楚人的歌声让我最后＿次看你起舞

你我合演的这—幕只有你我流着泪默默喝彩

还回去干什么呢你没能来三千子弟也已化作望乡啼血的杜鹃

横剑＿抹看＿腔冲天的Ⅲ

染红了此后每—个想你的黄昏五月诗刊第23期□85

星光夜 ——读焚谷的画′

南子钻蓝的天

像—只欲伸手攫人的妖那株柏树举起愤怒之剑刺破室人的云

所有的星光排列’轮回

成—洪荒的涡派似乎进人大爆炸的初始桶黄的月与昏黄的月晕如＿枚成熟的果实挂在天的＿角

森森下压的气流透露几点灯光目残破的瓦屋屋里》是否要＿个孤独的灵魂

举起他割掉的耳朵

像举起＿枚贝壳倾听宇宙的声音注:星光夜（TheStar『yNjght）为抡谷名画’作于 l889年’现藏纽约现代艺术博物馆。 86□五月诗刊第23期

对镜我冷冷筛视众生的丑陋

那人高举＿掌企图遮住

＿天亮丽的阳光.

那人戴上—副伪善的面具美’他说成丑

白’他说成黑

短暂’他说成永恒’ 卑下’他说成高贵. 我转过身子’ 看见＿面冷冷的玻璃镀—层水银.

《‘啊’镜面｜”我说. 我看见—孤傲的灵魂’ 未尝为了什么出卖自己.

我触摸冷冷的镜面它如实反映不撒谎不歪曲》不颠倒.

仿佛如宇宙本体: 不增不减

不悲不喜.

五月诗刊第23期□87

子夜’有乌鸣叫＊卢龙＊

所有的美丽破碎了

在子夜均匀的呼吸中梦被惊醒倾听窗外——

有鸟鸣叫

有鸟鸣叫三两声飞去了凝视沉睡的夜

屈指计算已经流逝三分之一这沉重的夜呵

今我元法安眠

遥对远去的往事掠过双目的是——

一次次苦难遭遇一个个传奇经历.… 在人字形的略上我们艰难跋涉

最终走到一起有鸟导航 88□五月诗刊第23期

艳

←乐

谱诗极太

@陈义芝@ ＿九九四年十二月淡莹随东南亚华文作家访问团来台北》在短暂会晤中’她赠我七

零年代末结集的《太极诗谱》＿册.展卷除重温她的名篇〈伞内.伞下〉、〈楚霸王〉’ 最吸引我的是该书第＿辑四十首太极诗. 八零年代症弦编的《当代中国新文学大系》

诗卷和张默编的《中华现代文学大系》诗卷所选淡莹作品’皆非《太极》系列’换言之》前此十五年’印行于新加坡的《太极诗谱》在台湾并未甚获重视.

古人将太极哲理与拳法结合’发展成— 门静心用意的内功武术’淡莹则从太极拳之

习练’抽析出蓄势待发劲断意不断的特质’ 完成四十首绵密相扣的组诗.

习太极拳者宜将拳谱视作艺术性的人体力学去体会’不能只当作技术’走步学样; 其中有关感性、抽象之认识,正是现代艺术可用心揣摩之部分.

淡莹借用的太极拳式,我不知出自哪一派。是‘‘金鸡独立’’还是“更鸡独立”?是

《‘抱虎归山”还是“抱虎推山”?也都无所谓.作为“总天地万物之理”的＿辑诗’她到底要表现什么、表现得如何?才是最重要的. 五月诗刊第23期□89

诗辑之首以举掌似白莲吐蕊的意象引出阴阳、虚实等基本世界观之探索》像序诗标定了—整辑的方向;诗之终篇以回归本位释放在发丛（喻尘世网罢）中的＿对山雀’ 回答第—首所洁问的“何谓太极之初”’为

生命画下句点.山雀原为吾人所‘《揽住”’ 至是放飞’在—有—无、＿静＿动中》呼应了周敦颐‘‘无极而太极”的命题. 《太极诗谱》除了少数几首（〈指档捶〉、〈翻身二起脚〉、〈单鞭下势〉）拘执于拳式说解’其他都显然有情节铺排而经

诗人分镜处理连成＿气’例如:跨骑黑驹驰骋’目接湖中白鹤古墟荒烟,闻听虎啸,

日落西山’扭身成＿面大霹迎风竖立》为避仇家而借宿深山古寺’独对寒月吹笛起舞等等.阅读时既见整体圆转之姿’又可感受各首自有八面支撑之势. 如何造成诗的圆转流动?淡莹用的是景

语收束法’大部分诗篇都停止在—个“景点” 前’不加说明性文字;由于招式不用老’因

此保留了后续性.举例来说:第二首用的景

语是揽住飞雀第十二首是跪在神兔前自焚’ 第二十首是风荷摇曳’三十五首是鹰集飞过’ 三十七首是月亮窜到山勒里…….

至于形成八面支撑的气势’除靠侠情贯布’犹赖语法.在修辞学中’肯定句往往只成就单线陈述的效果’不如否定句的双线对立以及疑问句的网状辐射;“不过是”、‘‘ 不知何时”、“如果”、“是……还是”’ 90□五月诗刊第23期

都是诗人惯用之词.关乎此’典型者如第二十五首: 你猜

我于里握著的是威震武林百发百中的

梅花毒镣还是

从灰烬中捡来的舍利子

在诗法上的圆活》在意涵上变成隐藏的悟境.恶与善、黑与白｀生与死｀进与退

生命两极之理尽粹于一支毒镶与＿颗舍利子’ 动则分’静则合’对立与统—竟如此令人心旋摇荡、迷离』倘』况。

七零年代现代主义为华文诗坛主流》《太极诗谱》掌握了省力、借力的四两拨千斤诗法;八零年代后’写实精神抬头’淡莹的新著《发上岁月》转而在经验感知方面使劲用力.诗人无法自外于风潮而为风潮本身’ 殆无可疑.在蓉子｀林拎｀复虹、席慕蓉和

夏宇分领不同年代的女诗人群中’淡莹是美丽的等高线上不能被疏漏的名字｜在新加坡

繁衍诗的花树’她是不断想要走出新路的创造者.

五月诗刊第23期□91

严峻的人生和断然的抉择＊王-桃＊没有诗的日子是苍白的 ——淡莹

人往往进人了中年才思考“人生’》’尤

其是揽镜自照突然惊觉＿片青丝之上结霜铺雪’就不能再像少年那样不知愁滋昧了。于是“时不我予”或‘美人迟暮’’之感便胀然而生’即使再乐观豁达的人’到了此时此刻’也不能不面对这严峻的课题而作出个人的抉择。中学时代就开始了现代诗创作的新加坡女诗人淡莹在她早期的诗作中很难找到“

淡淡的心情”和‘‘＿种说不出的寂寞感’’》有的是“少年情怀总是诗”的天真浪漫’有的是“千万遍阳关”的开朗乐观’然而＿到人们常说的“人到中年万事休”的境地’我们的女诗人不能不动于衷了’她不能不思考人生’直面人生’落实人生.

诚如台湾著名诗人洛夫所指出的:“读《发上岁月》,最能使读者内心引起震撼

的”’“是剖陈个人心灵隐秘,∏‖响情感之弦’ 而又涉及人生哲理思考的诗”.无情流逝的岁月》令人感到生命的短暂’而发上铺盖的秋霜’更使人感到时日的无多’于是先是惊异’接下来的是心悸’最后则陷人沉思》并作出应变的抉择. 92□五月诗刊第23期

淡莹的这首诗》既是抒情诗’又是哲理

诗.情和理实和虚互相交融互相渗透

将个人对人生的思考和对生命的无奈和盘托出’使人共鸣’促人沉思’发人深省.

《《染发心情和落日心情’莫不与岁月相

关”’诗—开头’就提纲挚领地把两种心情与岁月相提并论「’这是诗的议论｀形象的栓释’旨在说明‘‘前者尤为复杂”’因为“ 太阳’无可选择／必须依时坠落”’而“头发”呢?“可染’可不染／跟岁月抗衡’染／不染乃认命的拴释”.读到这里很容易使人联想起杜牧的《｀青春留不住’白发自然生”

和苏拭的“多情应笑我早生华发’人生如梦” 的感叹’也容易引人对曹组的《《光阴送尽’ 可怜青菱’暗遂流年老”和李清照的“今年海角天涯萧萧两鬃生华”’‘‘醉莫插花花

莫笑’可怜春似人将老”产生共鸣.尤其是像淡莹这样富于情感的女诗人’不能不考虑这‘‘复杂”的问题了.

于是她写道“当夕阳回光反照／全力

向天边浮云／喷吐＿口美丽的鲜血／胸怀’最是胀恨难遣’’.“美丽的鲜血’》和‘‘美丽的

错误”—样’使人感到不协调’不统一’这是＿种‘‘反讽”’美丽是美丽r’但却是“休目惊心’惨不忍睹的鲜血”’＿股“帐恨难遣” 之情随着这夕阳的“回光反照”表现无遗. 写了落日》诗人的笔锋就转到惊发:‘（一头水亮青丝’转瞬／被轻霜白雪覆盖’情怀／又该是怎样的呢?”’“青丝’’已经够五月诗刊第23期□93

可爱的了’再加“水亮”’更叫人珍惜!然

而稍＿转瞬却被霜白雪所覆盖!这种“朝如青丝暮成雪”的突变不禁令人心惊、心悸、心痛—当那“年华似水／控僧舍我远去”’ 有谁没有这种深切的感受呢?只不过我们的诗人感受更加强烈罢了.

如果说》诗的第一节是比较狈｜｜重于议论的话’那么’第二、三节的回应则充满了浓

郁的感情色彩了.到「第四五节’诗人作了如此推论:”所以中年以后／除非落发

却绝尘缘”’否则就必须《《将满头斑斑岁月／染成飞扬的青春”.理由呢’＿个是个人难以忍受顾影自怜的悲哀和怔仲’—是难以面对

心上人热情宠惜专注凝阵的眼神.于是在染或者不染的抉择中最后决定ˉ「前者’“再三耽延’反覆思量’极写了个人的深思熟虑和复杂矛盾的内心世界;思想斗争的结果是染’ 既可以自我安慰’令人愉悦》而且还可以“

蒙骗天下所有的菱镜”:看我’青丝依｜日’ 红颜不老’青春长驻!而日’落抑或不落’

从此也就和我们的诗人无关。诗贵真实、自然和完美淡莹这首《发上岁月》’就真实地描绘「她复杂而又细腻

的中年心态和她看来琐碎实际上包含人生哲理的生活经验细心的读者透过字面不难挖掘到深刻的内蕴那就是染→和岁月抗衡→ 继续拥抱着人生→让生命焕发更艳丽的光彩. 而感情的自然’思路的自然利文笔的自然

更使人读之倍感亲切’试问’有谁—步人中 94□五月诗刊第23期

二

~•=•

年没有惊发的感觉?又有谁不因此而产生＿连串的思潮?只是诗人将自己的意识｀心声自然地流露于纸上’藉以和读者交流’才引坠

起大家的共鸣.正是这种真实和自然’使淡莹的诗“铅华尽去还我本真自性圆融

≡导仁～≈↑＝｀『隆■△二←

不假外求”而达到了“完美的艺术境界’ （洛夫语）.

和年轻时代温婉含蓄的诗来比较’淡莹的《发上岁月》已大异其趣笔者非常同意洛夫在《那人却在灯火阑珊处——读淡莹诗

集〈发上岁月〉》代序中的看法’即“情感真露不失其真”;‘与人与事’坦然以对’

不失真诚’;“设喻和意象趋于单纯’故易

•

=•

「

解而感人”.从“艰难的美”到“容易的美”’在表现上似乎难度更大’因为直中求曲’平中见奇’是不那么容易做到的’好在

惶》≈巴■

淡莹毕竟是新加坡诗坛的“大手笔”’故还能化难为易.她在〈后记〉写道‘‘过去三十年来’我是那么执春执看于追求＿种境

界——＿种诗艺上至善至美的境界’也是— 种为心灵带来无比美好的境界”’今后“如巴门＝

果无法突破和超越我将暂时搁笔”’因为

“我追求的永远是完美”.春诗人仍然是那么执着!

巴。仁二‖尸巴

《发上岁月》可与作者的另＿首姐妹篇《黑与白》并读’看看在其心上人‘‘十指挑拈拨弄下／千丝万络、长短不—的烦恼／经过＿个半小时／终于回返最初本色’’那是多么有意思的人生快事. 五月诗刊第23期□95

编后话卡尔维诺（ItaloCalvino）的《看不见的城市》是一部重要的后现代小说.作者假借马可波罗与忽必烈汗的对话’描述一个又一个虚构的城市.这些城市’在现实世界也许是不存在的’也许似曾相识’也J许在梦境出现’ 也许深藏于潜意识里只在偶然的机会如电光火石般闪现出来。对小说家或诗人来说’现实与虚构也许都不重要。重妥的是’每个人的内心都有一片风景’我们如何通过笔端’ 让大家分享心中的秘密。

本期作者简介

」

行佛: 中国少林寺武僧. 周桑: 著名诗人、小说家、散丈家。田运良: 台湾诗人’《联合丈学》编辑。辛金顺: 马来西亚诗人’现在台湾留学. 伍木: 诗人’五月诗社同人. 流川: 南洋大学中丈系毕业’诗人’五月诗社同人. 冰谷马来西亚沙已著名诗人。旭原南洋大学中丈系毕业’初级学院讲师’女诗人。祁眉: 马来西亚沙巴女诗人. 刘瑞金: 新加坡国立大学学生. 林俊欣: 新加坡华中初级学院学生. 96□五月诗刊第23期