1997 12 五月诗刊 28期

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五月诗刊第28期目录 子华莱莹星川然眉锁绍全葛蝉`良、良水隆青如村丽明、安月炽征 润瑞风学思振向永江 南王周淡奔`寒依`祁梁君刘长伊冯陆…心洪竹梦雨小桂杨凌张ˉ又

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036 037

成住坏空

新村印象 昨天略上的历史 四种自杀的方式

归去来今 故乡的老酒

岛外岛 十行诗6首 我在水淌 甘榜之歌 过境的风和其他 家 结婚进行曲 树的循环 旅途偶拾

缘尽 应变

游子心情 睡莲 隔园听鸟鸣·太阳的伤心 大地

女神峰·走近曹禹 童诗二首 遗失一串童谣

038

040 042 043

另一世纪生活

044

交会的盟约 β

第 刊

→卫

]


吴礼贤

想你

048

李敬德

050

夏灼冰

052

雪枫

夜行长途列车 狂风中的守护 渴望

053

吴心乎

心锁红枫

054

张志

湖及其他

056

忻航

058

蔡大鹏

059

竹石

060

杨咸

062

王纳敏

063

星于

风起时’人在远方 星夜 还乡 小雨’我 尘埃·岁月·风 心事

064

关驭

无题

069

萧勇 梁荣基 行佛

踏雪寻梅 雪山巡礼

ll8

秋心

有一种情

119

林英

无题

120

王俊杰

121

王俊杰

l22

王况祈

美哉’新加坡! 狮岛儿女.故乡 竞争

l22

沈心工

凯旋

123

语几

河歌

124

张端彬

独创的大勇

047

066 068

l30

陈福义

关系

131

林琼

《五月诗刊》 垮过年代的《五月

编者 编者

编后话

142 143

本期作者简介 五月诗刊第28期□l


成住坏曳 南子

I

禾口一群朋友谈起丈坛’谈起诗社的 将来’大家都为接班人的事担心. 一切都不必担心.佛教讲成住坏空’ 任何事都有初始’也有结束.情况好的 话’必定会涌现一批年轻人’继承丈学 的香火’再领文坛风骚.情况坏的话’ 就让谬思躲在阴暗的角落哭泣。我们这

一代人’做完我们应做的事’总算没有 向历史交白卷。至于将来’只好让将来 的人解决.他们的智慧一定比我们高’ 我们今天种种不能解决的事情’经过一 段日子’也许已经不是问题’也许想到 解决的办法.谁也说不准. Ⅱ

梁实秋曾说’“新月”不是甚么派

别’不是甚么团体’只是一票人在一起 磕磕瓜于’喝喝茶。 2□五月诗刊第28期


诗人最重要的是拿出作品(这句话 是老生常谈’老生常谈的话往往是真理)’ 至于有没有社诗’有没有诗坛’诗集有 没有销略’有没有活动’有没有迸入选 集’反而是次妥问题. 我担忧的是(其实也轮不到我担忧’ 吹趋一池春水)有一些人的兴趣不是写

诗’而是戴一顶“诗人”的草签’在丈 坛走米走去.《‘诗人”不创作’不阅读’ 不思考’就这样湖里糊涂过了一生. Ⅲ

偶然读到雁翼的一首短诗《诗人 论》’觉得很有意思’把它抄在下面: 用生命喂养诗的人 人死了

诗活着 用诗装饰生命的人 生命禾口诗 同时死亡

在经济大潮的冲击下’在金融危机

声中’用生命喂养诗的人几乎没有’能

用诗装饰生命的人还不太面目可憎.至 于能爱护/投稿/购买/阅读/支持《五月 诗刊》的人简直太可爱了. 五月诗刊第28期□3


新村印象 ~—一个′ 」`孩记忆中的紧急法今

王润华

-、亚菩屋故居 沙屎坝上

高大纯朴的亚答屋 听到英军逼迁的命令 又嗅到枪弹味

便晕倒泥地上

强行拉上大卡车 载进集中营

我的故居 已吓得

只剩下半车的柱子与木板 我家的猫狗

与河边的红毛丹树 都拒绝乘军车 移居铁茨黎包围的新村 宁愿野生在禁区里

二、新村. 牵牛花 4□五月诗刊第28期


企图攀越铁茨黎 潜进集中营 探访残存的橡胶树 先后被刀砍死 只有热带的阵雨 月光

能自由

进出铁羡黎围困的新村 不必携带身份证 也不必通过检查站 、

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」之趣

我祈祷 但愿自己

是_间回教堂 或牛羊 宵禁时 不必回到铁丝网中 的集中营

继续住在热带雨林 像野胡姬花 还可爬上相思树 好奇的 向旷野瞪望 ■』『

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紧急法今在一九四八年宣布以后’一九五一年升

始施行强迫搬迁进新村里住’下午六点至早上六

点半’村氏不准夕卜出铁茨纂以外的禁区。在乡村 内’晚间十点至早上五点半施行戒严’任何人不 准踏出家门·

五月诗刊第28期□5


咋天路上的历史 周柔

昨天 云在空间翻滚着

星宿在时间中闪耀着 艳羡的笑容模糊「 赞叹的声音消失「 再伸出手时

天空的帖幕吃惊地后退 至于无影无踪 只留下昨天

定定地站在眼前

端详着自己 逐渐扩张起来的白发

上路 不由分说

便与众生-起上路 路上开满鲜花

也有恶禽猛兽埋伏 6□五月诗刊第28期


活着的可以继续活着 也可以随时死亡 每次梦醒时 以为早已死亡

却又平平安安 踏着无数的尸骨 在接近路的尽头处 活了下来

历史 _张开眼睛

便看见_大群人 像修路造桥筑屋_般地 在缔造历史 打桩的声音不绝 破石裂木钉钉的声音不绝 之后

狂歌哀号的声音不绝

成功与失败 扭打成_团 很想走开

却被_股力胶住了 甚至被吸了进去

并帮着搓捏 小小的历史 五月诗刊第28期□7


四种自杀的方式 淡莹

来到尼加拉瀑布’发现拥抱美丽的死亡原 来是如此轻而易举的事.

_、上游 把自己交出去

交给琉璃般的上游 泅泳其间’偶尔 仰望—眼白云,偶尔 细嚼_些红尘往事 水缓缓地流

心事慢慢地沉淀 美丽的讯号’开始 跃出平静的湖面

频密’起伏有致

前方是刀削斧凿的断崖 是千军万马失足之地 8□五月诗刊第28期


顺着水势漂流的我 是—叶浮萍’身不由己 坠向千堆雪

瀑布前

-

-、

如果千古忧思 像来自天上之水 轰隆_声’倾泻 人_百零七公尺深的悬崖 悠悠不复返 我又何妨让飞瀑

挟持、抛掷躁蹦 成_朵小小浪花 消失在汹涌的波涛中 与美丽的死亡相约 是我毕生唯_的 向往

-

-

-、

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水速三十五公里 卷走两岸的惊叫 候地窜ˉ上来 五月诗刊第28期□9


灌我足’湿我裙据 _块块礁石 以_首首高亢之歌 跟激流顽抗对峙

它们无限期待

将我的哀、愁喜悦 冲击成水花四溅的拍子 然后波澜壮阔 滔滔而去

四游涡 水到了这里

回头寻找前身 _泻千里属于昨日

咆哮怒号是未来 它闲静地展露

抚媚深奥的笑庸 扶遍栏杆’看尽风光 我决意被迷惑

听任自己的—生 随波逐流,永远沉溺 这是下—次’水与我

信誓旦旦的约会 l0□五月诗刊第28期


归去来分 奔星

香港;归香情怯 因鸦片而抽掉的—大块肥肉 脂膏油满 _百多年来

咬得嘴边滑腻的英国绅士

怎样也不舍得把到口的香肉吐回 而全世界的眼睛与灵魂 正浮向大海 朝着东方的红太阳

见证字正腔圆的英国雅瘩 如何外加油腊百味 无可奈何地将肥肉奉回

当然’他们不会忘记向世人宣示 香港的香是我们百年烧烤的 诗的背景:一九九七年香港回归大陆’全世界的焦点 正莱中在这颗东方明珠身上’而英国老大’去「依依不 舍’常有意刁难,是“归香情怯”,还是“血本尤 归”?

五月诗刊第28期□11


台北:将军勿‖别 那一夜’合欢山正在下雪 您爆开的血花

沿着那多年精心摸擦的枪头 在台北’滴滴答答的滴落

国会内知天命和从心所欲的拳头 正因您未捷身先死的归去 而大打出手

血染了青天白日的红地毯 黄埔军魂何夕归来 国共内战向左向右的轮盘 狠狠地嘲讽您

命运抉择的吊诡 海峡两岸啼不住的猿声 肝肠寸断地呼唤您的归去 划着轻轻的纸舟 是否轻易过了万重山 诗的背景:台湾政坛春秋潮动,时局风起云涌)少将 李艳的自尽’一枚吞弹所;|爆的火光,岂只是他个人 的荣辱得夫?

新加坡:龟之回归 这里的沙滩洁净 这里的月光柔和

远远无声的船灯 12□五月诗刊第28期


远远详和的海浪

静静地轻奏着大海的夜曲 夜凉如水’如水凉夜

我们携着重重的身躯 回来了,回来了

回到了告别了五百年的东海岸海滩 这片我们曾经来过的海滩 这片有着我们美丽记忆的海滩

在填土地段还未完工以前 在智慧岛还未筑构起来

我们在这片海滩曾产下 数千粒圆圆的健康的蛋 告别了五百年

沧海桑田’桑田沧海

这里的蔚蓝海水已筑构成 柿比鳞次的组屋区

久别重逢月光依然柔和 海滩依然迷人

我们把孩子在这里产下 让这里成为它们的家 五百年后

我们会再回到这片海滩来 诗的背景:新力口坡东海岸的沙滩最近发现海龟上岸产 卵’而且证实这些海龟已有几百年的寿命.它们回归 这片上地,犹如祖父辈的移氏’因为他们选择这里,

我们才在这里落地生根〗延续香火° 五月诗刊第28期□13


故乡的老〉西 寒|‖

在炮弹累累的土地上 一株株高粱的成长

是女□审般炮弹的 灌溉°炮交的 方伍月巴

战战竞竞二十年 故乡的老§酉

再也分不出

是高粱’还是 止包火味

而我’女台终没有勇气 喝—□祖父最爱的 老;酉.没有勇气 庭掉 战

14□五月诗刊第28期


〗卜|

士口

延曰 游

晨外舅 依然

垫尖脚的浪花踩在细沙上嘎扎地响 如伸长腰的—卷 秋云

在海天湛蓝边上舒展开去 镀步走进云端 游人

从网络中退下灭了传呼 半卧眯看云端

放下手中电话’放下—身 衣冠繁华

谁也不在意什么

如有意无意吹打来的 凉风

这海岛’一颗抽发青嫩新芽的椰子 是漂离尘震线外

不需要拂拭的明镜台 五月诗刊第28期□15


十万诗6首 祁眉

情爷 化身桂冠仅存于神话 尽管简单却可以 —生不变

神话落没于后现代

所有的情节失守 _瞬千变

改变因为经不起 荧光辉煌背后的冷落

千夫指指千夫 从何说起

饥械 横陈眼前

另_个地球锐痛的伤口

没顶的饥荒哭了 —张张干瘦小脸 _片片苍凉旱田

燃—炬_炬救荒的火 迎风烧沸了无数的热Ⅲ1 赶在死神铁勾前

誓与天灾 讨价还价 16□五月诗刊第28期


月蚀 今秋特别魁丽 选在最圆的时刻 渐渐恨憾

戏将遥遥的黑夜更冷更阔 你只好把灯点得更远更多 那—夜的梦会特别的长 人类可以醒来盘算 许多异常的记载 谁能高坐天外 笑看睁蝶岁月

受衔的久使 世代忧患的大地 镶然走出_位女子 —生布衣 拥抱天地

终此—生_个理念 无字可以歌励

这艰巨的人性工程 她平静舒坦的回去 受赏的天使

归公 曾是出外人 五十年来—脉流水 五月诗刊第28期□17


潮汐棕棕不断处 父今归去 山河故乡依旧

广漠平野碧万顷 擎天山水千湾 辽辽弯苍露蔼尘霜 安乐平和 归去分 美丽的巴吧河’恒久仲望吊桥和轰轰作息的火车,放 眼元际的绿田依|日亲切。—切的回归’自然如飞花落 叶。

垂树 扁舟摇我 水声起落 岛与岛鱼与鱼 人与人 满舟阳光酒和笑 海风飘舟无牵挂

天蓝水蓝风动心动船动

空气流动 不知您在哪儿汲水 在哪儿垂钓

仍然不知PULAWAI在那里〗也不知道靠近南沙岛垂 钓是什么滋味’只知道父亲钓了鲜鱼在黄昏时刻回米,

隔着篱笆听见熟悉的车声’使如猫儿嗅到鱼腥’拿著 桶或盘飞快出来接鲜鱼。如今’这样的情景只能在梦 里〗或许可重见·

18□五月诗刊第28期


我在水捐 梁锁

我随着山路来看云 却目睹—阵狂傲的风 如何蛮横地霸占 整条河的风景 我于是把胸中的闷气 缓缓吐成烟 我俯身观察水的动静 却发现几朵落花 正随风打转 还争着要进人风景 我于是让所有的寂寞 都散发成雾 我想向青山吐露心事

却惊见—阵风 从水穷处吹来 比针更尖’比刀更快 我于是把落花

——说成鱼 冷啊——

我萧然卷起自己的倒影 跟舱而去 像_只受伤的蝶 五月诗刊第28期□19


甘耪之歌 君绍

江鱼仔 江鱼仔’有个漂 固固生气嘴翘翘:

“成人说谎话’错的都是我!” 江鱼仔》有个脾’ 固固—看懂高低: 妈妈受委曲 还要笑嘻嘻.

固固_气气到底’

到处找榜样’

找来找去满肚气. 脚酸酸`泪汪汪’ 好榜样》是自己. 20□五月诗刊第28期


瓜栗 瓜儿长》瓜儿圆瓜皮青又黄’瓜 肉甜又香.

春天下瓜籽’夏天窒瓜忙; 秋天瓜儿熟’瓜籽要收压. 果儿红’果儿黄’果肉香又甜’采 果共分沾. 哥哥爱苹果’弟弟爱荔丹; 木瓜留—点’鸟雀不饥荒

牵牛花 牵牛花’开喇叭’

喇叭吹来的的打: 东家哥儿俊’ 西家有娇娃. 吹来吹去—个调: 我是推销员’ 绰号老八圭卜.

甘榜精砷 同乡里’“亲兄弟”’ 伯叔姑岭相扶持’ 五月诗刊第28期□21


见面叫“老叔”!

自然又得体’ 同甘榜’乐融融’

_家有喜百家齐: 老小同赴宴’ 异族纷送礼.

—口井’众人分’

淘泥保源共心机. 出门相吩咐’ 雨来代收衣. 瓜田边’菜园里’ 骂兽、赶鸟不稀奇’

热天口奇渴’采谈从不计. 炊烟灭’生叹息》

_家有事众家理 送钱又送米’卖“盾”助膊仪.

老田鸡 老母鸡’咯咯啼’ 啼到东来啼到西. 找来找去没住处’

搬上搬下心厌腻. 老母鸡,咯咯啼’ 啼到打雷又下雨’

生蛋容易孵蛋难’ 22□五月诗刊第28期


养儿育女别声张。 老母鸡’咯咯啼》

啼到闹钟都惊奇: 你会下金蛋》 怎么没人提?

鹊鹃姑 鹊鸭姑’往何处?

钻出破屋拜访阿猪. 猪有匿’借—宿’ 明日天_亮’就找吃外出. 鹊鸥姑’

忙什么?

蛆绝迹’

蚜|减少’

虾蛹贵’

日食难度|

鹊鸥姑’跟我来’ 看麻雀’学了哥’

食物有的是》美食中心多 老_辈》新—组’ 一茎草’—点露’

脂虫都存活’心事交给主. 鹊鹃姑’鹊鹃姑.

阿猪怎能学?不如学鸦鸽! 五月诗刊第28期□23


过境的风和其他 刘瑞金

九月的蒲公英 为我浇灌 绿色的滋润

洗涤所有的悲郁 让我看清你的妖媚

仿佛如同回到隔世 有一种惟伴叫恫帐 一种枯萎叫落魄

时常搅醒了许多 沉睡的枯树 思念从遥远的天际

疾奔而至

我听见风的声音

残喘在午后的寂寂里 当时没有一颗树是静止的 也没有一株草的沉默 胜过你嘴角上的温柔 我看见风的颜色

在努力变化着 从年初的春日 24□五月诗刊第28期


到年终的白暂

我梦见梦的无言叹息 尔后的城市在我手掌里变小

他们在急速地追击着 想搜夺我的一些什么和自由 我没有怀疑他们的目光 尖锐刺目的目光 城市已是一片灰暗 从容地摄取光芒

家 长风葛 倦鸟知还的时刻

有可栖息的安乐窝 纵然来风去雨 只加深了归意 任恬静或喧哗 日子也许乎几 只需心心谐和 温藤喜乐 就是天家缩影 |

[

— 五月诗刊第28期□25


结婚进行曲 伊蝉

你我

是相接的车厢 由始至终

朝同—个方向 火车开动 你无怨无悔 懊恼已经太迟

我们保持亲密 如同必须保持距离 互相碰撞

或者谁离开了谁 将是悲剧 而我

如此心甘情愿 随着你 随着轨道

缓缓缓缓

行驶前方 26□五月诗刊第28期


树的循环 冯学夏

_旦被肢解 除了被铁锯铜齿吞噬外

你被剥得_丝不挂 等候解构

任由淫笑的铁齿把你吞进去 抚摸遍体

在发出受袭后的呻吟 留下遍地的木糠纷飞 _如处女的落红

窗橱后的陈列品 是你的骄傲

最后的命运却是 送给焚化炉 化成肥料

然后回归大地 滋润新苗

等待下一次破土而出 在傲然环视山峦之时 再_次被砍伐 五月诗刊第28期□27


旅遮偶拾 陆思良

|铁路沿线的碉堡 (沪宁略沿线’还留有许多 国共内战时期所筑的碉堡) 斑驳残缺的脑壳, 和平宣言的坟; 支离破碎的壕沟’

海峡两岸的划分. 血的鲜红’

肥沃ˉ「田野的葱绿; 条条凶猛的火舌’ 织成道道

散发出泥香的犁痕

2水乡槽声 (记于吴县水乡) 槽声吱昧味响着’ 沉重得如往事_样; 水波随槽声荡开’ 28□五月诗刊第28期


河流拼凑着

记忆’说法和方向. 小时候’

父亲也曾用粗糙不安的双手’ 摇着我叫唤不休的童年》 摇人他皱纹深处的期望.

3.山乡素描 (杭州至安徽地界的公略) 公路拘楼着坎坷不平的腰背’ 繁忙中爬上了山顶. 几百米下’

山勒青田旁’ 几间与世无争的瓦屋

遵从着安居乐业的天命. 长途汽车神经质的高音’

刺探着村镇上晌午的闷热 山谷间’—下又_下 回声聚拢了

跌跌撞撞的夏日.

知足常乐的老牛’ 眼神慕恋着云色. 粘着厚重泥巴

厚重知觉的足印’

踏过山乡岁岁平安的曲折. 五月诗刊第28期□29


缘尽 心水

魁伟之躯安详躺卧 闭目张口’仿佛还讲着 最后没完的话语 那只黑苍蝇贪婪停顿唇边 僵硬睡姿仰脸 无视大千红尘声色

雕花寿木和雪白厚绒 您并不计较能与天地 同眠实在也没分别 我万里赶来只为瞻观

冰冷的遗容’雕然千句呼唤 父亲再不启眼回应

父子缘尽’我任温热泪珠落下 那只赶不走的黑苍蝇嗡嗡嘲笑 椎心泣血’焚香颂经 “凡所有相’皆是虚妄

但见诸相非相即见如来……” 黑苍蝇自如进出您的口腔 您不介意不再执着

人生八苦和悲喜善恶得失名利 都已解脱。爸爸|睡吧! 后′惫奔丧’十日抵德’翌日赶及瞻仰亡父遗容,面对 翔翔女口生遗体,难忍悲痛.

30□五月诗刊第28期


洪振隆

避过熊熊林火的烟雾 天色晴好

金融风暴中山七立 —等航空公司

居安不忘/甩危身经百练 _流机师

友好国家领空翱翔 依然无法保住

_百零_位难)导的人身 苍天白云下 谁是胜者

穆西河包容下所有凶魂 可安7号下丧亲者的悲戚

—贯强者的自尊仁成疑ˉ云 久久不可散去

最后索性遁入黑箱 7上专家细细方析……

五月诗刊第28期□3l


游子心情 ≡曰

无言

深深的吸一口

这雨后难得的清新

—滴雨滴人我的后颈 凉凉的 像昨日你讲的谎话 我不怪你

你也有难言的苦衷

我的心也凉凉的

像那滴雨 在重力的作用下 不断下降 32□五月诗刊第28期


落几滴泪吧

融化那个破了的谎言

无题

天阴沉沉的

我坐在海边等着看夕阳 我的心也阴沉沉的 天下起了雨

我不知道要不要站起来回家 突然又记起我是没有家的 我在异乡

流星

夜空滴了_滴泪 不小心

落人我的眼里 我哭了整夜 五月诗刊第28期□33


目垂莲 梦、女口

睡莲 一种寂寞 坐于蒲团

合什 向哑默的天空 波光如水

在五十弦中腺肮 颤动

谁听 俱寂的万赖

自南柯梦中惊醒

梦筒 浓墨已定

柔波擎着你的科持 人夜的风

却泄露 34□五月诗刊第28期


掩埋于泥层的心事

当秋风吹皱—塘莲叶 藕丝般的缘

牵成遥迢的水平线 你可愿

披淡淡幽香从梦中走来 走人我小小心框的 那_方画布

风蔚 ||占行

你将我

交付风雨 几时再研新墨

喧染那 点点滴滴 履痕如孔

只怕

催眠花事 到黄昏

不肯醒转 五月诗刊第28期□35


鸣 鸟

园 隔

雨村 最终

把僵硬的舌头》锤炼成 薄如簧片的凋耿 千百次威风在 晨哦嘉微的时刻 可忽咯了人的那颗心

遂被笼子赏识

吊在洋房的门瞻下’作为 企图在人类破坏了的地球上 圆回一个

清风明月’鹿嘶蛙鸣的 大自然的梦

太阳的伤心 从脸色渐白的储油表上 月亮自知能源的存量 筋肌一收’竭

岁月嚼剩的 36□五月诗刊第28期


枯瘪和龙钟于一肩

垫一垫太阳的脚

一跃’窜上地乎线的太阳 见到的只是一片蔚蓝的天空 这时’最骇人的

是那张赤红的脸

最揪心的’是那阵长吁 海为之溅泪》树嘘啸摇头

大n

| |

我长

她 在大

母是

里 怀

|—

亲大

|

我生活在她怀里 她疼我 我爱大地的母亲 她使我快乐

」 五月诗刊第28期□37


女种蜂 (夕卜一章) 桂向明

梯云怜位于江西三清山南麓’有一石 峰状如少女》秀发披肩’凝畔端坐…… 告诉我’你在等谁呢?

苔薛含在嘴角’目光温润似水. 站在时间的彼岸’

你遥望春的明媚夏的热烈’ 秋的绚烂冬的冷集...… 而没有爱恋的日子’

鲜花黔淡山泉苦涩

忧郁如雾状流体, 早已被风吹干.

鸟雀奔驰在_片蓝天。

回来吧沿着年青汉子宽厚的背脊’

走进_页缠绵走进七巧板和彩色筒裙’ 走进《年轻的朋友来相会》的华彩乐段 哎山村的女儿! 38□五月诗刊第28期


走近曹禹 走近曹禹

不是走近他的光荣和花束 不是走近《雷雨》《日出》 再次品尝经典的气息 走近曹禹

是走近痛苦与遗憾

是走近老人的哺哺自语 (‘‘我要写—个大东西才死”) 不知从什么时候

我们习惯于凡庸琐屑 小注即满让世俗 咬啮凌云之翼

不知从什么时候

我们不再激动幻想 不再‘‘拔剑四顾心茫然” 不再乐则大笑悲则大叫愤则大骂 走近曹禹

走近一个灵魂英勇的呼号 五月诗刊第28期□39


章诗—首 畅永安

曰曰

`

我是孩子’

没有回过故乡》 也不懂得

什么叫乡情. 爸爸说:

乡情是_头大枯牛. 我十多岁的时候’ 骑着牛儿放牧』 而乡情却藏在牛肚里. 妈妈说:

乡情是—塘清水’ 我念书的时候》 常去划船’

而乡情却躲在水中. 爷爷说: 乡情是_片沃土.

我像你这么大的时候’

常在田里耕作》 而乡情却埋在地下. 呵’我明白了: 乡情是 40□五月诗刊第28期


亲身的经历, 难忘的眷恋’ 美好的希望 最后的归宿’ 但更是

火热的诱惑!

可怜的小燕 是谁在低飞悲鸣? 是谁在徘徊寻觅? 呵,可怜的小燕! 我知道’

你们找不到家’ 也找不到爸爸妈妈, 心里十分着急. 告诉你们吧》 是那个顽童’ 还有竹篙和弹弓’ 使你们失去了—切. 小燕子’

快走吧 不要再找了’ 飞到我家去’

我帮你们筑巢’ 我帮你们捉虫’ 在那儿》

有更美好的春天| 五月诗刊第28期□41


遗失_串三谣 凌江月

从鸡啼鸟鸣声里 唱起小花小草的美丽 母亲口里重复的声调 逗引小儿心中焕发着欢笑

朗朗儿歌在青葱岁月里传诵

嘻笑的童年

蹦跑在陋巷和羊肠小道之间 邻里周围奔忙的日子 穷困随意将人围剿 突围而出的人 要寻找精神上的粮草 蝴蝶飞舞欢欣的时刻 睛蜒也盘飞着升高 它将穿越云端

为荣耀而努力时 繁华也腾升直上云霄

功利是急速赶来的不速之客

登堂人室成了主脑 拿捏不稳的纯朴个性 任它在豪华阔气中溜逃

不再扎实的双手 松弛而抛失的

何止是_串键铺韵致的童谣 42□五月诗刊第28期


另一世纪生活 张炽

微型得不能再微型的电脑 储看天文数目的讯息 戴在手上

可避开任何不测之凶害

琐事碎务不再缠扰美丽的青春 每_户人家都拥有_架听命的机器人 墙不再留白篱笆不再空洞 那里挂满_幅幅美不胜收的电子画 面||伍绝种的动物得以延年益寿 聪颖好学的灵长类当了非传统劳工

实验室里的树滴出接近O型的Ⅲ 含笑的花可为你作初步的心理治疗 _种脚顶舱板追逐营星的游戏 开始流行起来 过山车攀登高人云霄的梯子 人们最后一次复习牛顿的地心吸力 五月诗刊第28期□43


交会的盟约 文征

盟约 我守在岁月的骤站 让烟云告别我 远去

为的是 等待你的到来 那年的元宵

酒散歌|剩的深夜 所有的月华去 迷惑津渡 我遂卧成—个 抚媚的港湾

任由你这艘归舟 以爱情为指标 温柔驶人

轻轻停泊 从此 你不再漂漂泊泊 寻觅 变数无穷的虚情 44□五月诗刊第28期


尔后

你屹立成_株大树 枝繁而叶茂 供我—生_世栖息 我们尝试忘了过去吧

那些悲情及伤痛

经过惊涛与骇浪 你该会珍惜风轻云淡 你可以期待 以后的许多深宵 你的浓情 将可以把我化成风起的海循

为你激起美丽的浪花 起伏着

—生不变的盟约 h≡

为『最初的那道溪流 你无悔地形成 _座寂寞的幽谷 点缀以茸茸芳草 葱葱林木 诱惑他

向你奔来 来「来了

他滚动着勃发的激情 五月诗刊第28期□45


冲向你的深处 拨动你的心弦及灵魂 这过程里

你亦惊亦喜 似醉还醒 他_路的行吟 你无助的承受 交会的刹那 只能以晶莹的泪珠

去洗涤 _种又甜又苦的滋味 负荷了多少风雨的熬煎 你期待他驻足 像当初走过时 使你动心 宛如天地的交会 永不再分开 盟约终于兑现了 他停下漂泊的步履 让水聚成一面湖 鉴照晨磁及夕阳 风花与雪月

这幽谷因为有了湖 遂增添了滴脆和抚媚 你因为有了他 人生始完美 亮丽而灿烂 46□五月诗刊第28期


醒棚 |想佣」 吴礼贤

于是 女°果你要远航 我尝试飞越万重山河

虽变成盏垂危的风灯 默诗跌落 °崖呜甘情愿 你曾经沃肥了这—片土地

许下y四个愿望 丁上子予蜕变为蚊由

我愿j巴鲜乡工的血滴奉献 给你的孩子

为你喂饱它们 当我拖着瞒删的脚步即将离开

你沉重的影子

是否愿意丁上我剪下 贴在我的日i己上 丁上我可以—边想你 一边看着你

五月诗刊第28期□47


夜行长途列车 李敬德

说过向前走\向前走 地平线不可及\不可及

尽头那么远\那么远 说不停步\就向前走

´

火车厢中我们谈|日社会\新中国\现代化 \后现代\人类\新人类\新新人类 夜行列车长途越超前进 亦祖国\亦外国\似母国\似异国

夜行列车车厢\人性人性 我与对座乘客对谈心里话 (重点在于彼此不知对方名氏) 不重要的是彼此的国籍 血缘是_条更大的流域

循环的\回溯的\顺势的\动态的 窗外纠缠不清光与影 是母国\是异国\非祖国\非外国 日

< •


旨 ‘‘先生贵姓?’’ “——姓孙|” (我没开口问啊) 《‘先生……” 对座无人 近站丁’先离座?

易位去? 如厕去? 梦/幻/影

对座余温 先生’先生 (我没出声 狂呼) 写

或祖国\或外国\只是 不是\只是不是邻国

车厢摇晃窗外影纠缠不清 与光车\厢\摇\晃 光影/回溯的/顺势的

循环的/动态的/向前走 不可及/那么远/就不停步 (先生’先生’孙先生……) 五月诗刊第28期□49


狂风中的守护 夏灼冰

引王奴L

狂风在呼啸中 ′思索

侵入时间的躯体 愤怒的躯体 燃烧的躯体

骗马受辱的妓女

被红灯拦截的洪流会在刹那间 毁坏

腐败的果子 钢铁

和遍体流光的城市楼群像冰花 绽开的夏日午后 从残破的镜子抠出

阴影禾口沦落的辰光往昔的 如今既成现实

清瘦的鸣蝉 鬼眼睛的蛙花面狐 50□五月诗刊第28期

寐 梦

止曰

归属自己的


一如秸枝振颤的靖蜒 绿杨和流浪者 的 狂风

毁灭一切

在毁灭中重塑一切也习惯了 石头的

恒久和无言

只静静地静静地 思索

在它的呼啸中 守护

王!

让我守护 每一个冬日早晨 你热泪涟涟的双眼 凝望

受伤的森林’乱石禾口残花遍野的土地 挤不出一滴葡萄汁 王!

让我违背昔日的诺言 承接你旷古的忧郁

在每一个冬日早晨 守护你僵硬的躯体 五月诗刊第28期□5l


遏壁 雪

总是怨恨

太慢了的口忆 趋不住

{们逝去的言影 总是怨恨 玫瑰的炼火 化不开

|们冰封的|‖匪 宣渴望

我是—团雾 用迷离 言清你的‖蒙陇 寅渴望 我是那云 伴随|爪 ——天涯

——海角

52□五月诗刊第28期


心锁红枫 吴|‖平

仑工枫

仿佛被离人的泪水所染

它—— 摇撼着、震颤着…… 我的眼里布满泪水 发出的—定会是颤抖的声音 避然回首 从此—— 不愿再看日落斜‖军 怕那血红的液 滴_颗进我眼里’于是

将长埋于执着的忧伤 念经似的 —遍遍重复你的名字

′(乙之锁 晚霞的余辉中 孤独走过了童年 那点点混浊的记忆 淡淡地 淡淡地锁在我心房

树上知了长鸣

_切似乎那么遥远 眼前轻轻晃过 飞雪中孤独的影子 五月诗刊第28期□53


湖及其他 ±心

湖 湖水撩起了夏季夜晚的面纱) _片浓绿. —层是轻风吹乱的瘦影’ —层是醉『涟淌的浓雨. 湖心最深处 是无法诉说的忧愁. 远处隙陇的灯光 溶化「几许浓重的夜色? 蝉鸣’私语 又增加「几寸夜的长度? 没有奢望‖阿’ 请带我走人这迷人的梦湖| 斗徊|

李 请原谅’

我_再将你放错位置 为「那片美丽的春夏秋冬. 也几度谎报你的年龄 为「自己的心不会老去.

我请求花季给我 美丽和芳香’ 54□五月诗刊第28期


祈求雨季给我 成熟和魁力. 但季节’ 你总像_个任性的小孩 漫无边际地奔跑……

祈雨 我用灰色的风沙涂抹「天空, 静静地等你归来. 我知道你喜欢阴沉和忧郁. 我也用浓浓的烈酒调好了夏季 的气温

静静地等你回来. 我知道你喜欢凉爽和舒适. 我跑遍了夏季 摘几朵最艳∏的花儿’ 别在襟前

仁立路旁 但是 你为何久久不来?

毛题 树枝摇曳

为了风的亲吻 绿叶含泪 为了阳光的海誓山盟 而你什么也没有说

为何我却颤抖得像风中的_片叶 眼泪湿透了夏季的天空 β 日

邯州


风起日寸)人在远方 忻航

风起时’独自坐着看花 已经远了吧

相信爱的季节

那么》缘何又会拣起旧时的纸鹤 折开复叠起如|日日都成—般的寂寞 唉流水经年不曾改么 远天的暮露应是如昨 然而今宵梦醒

那人还会落泪吗 黄昏’风起时 独自坐着看花’与谁说呢

远 托起_盏烛光如豆 56□五月诗刊第28期


细看岁月成片片归叶’多情起落 于是偶然想起

曾经爱过的人在远方

那是_片蓝色的沙滩

开满银色的贝壳和梦当雾起时

那人的愁如青色月光’打湿了海上的二十八颗星

哦,许多年过去了 那人的恋歌是否仍在风中吟唱

那人的灯下是否还有|日日信笺 传说的爱究竟会不会找到 等待的人最后有没有归来

许多年过去了 哦》许多年过去了

如果传说中 —声鸟啼可以感动—季春天 _颗泪滴可以包容整个大海

那么’今夜深处点起—盏烛光在|日时窗口

那人梦中会不会也有泪水悄然落下,如|日时 的我

五月诗刊第28期□57


星夜 蔡大鹏

一个希望汇集起来 就成」ˉ—首诗 北斗七星是说

每—天都要活得有意义 )||Ⅱ着看它就装着满足 若—定竖起来看才会充满疑问

其实是座们利我—样都在茫然地转着圈子 但是单调中去|]变化出多少生命多少世纪 看那几颗星跳起挪来「| 那是飞机

懊浪漫.但浪漫是人制造的 舞台上正在演奏小夜曲有主角也有配角 星星老师们欣慰地望着它们的学生 ∏月亮自己

心情忽明忽暗—会儿自卑_会儿自傲 他还是个不成熟的少年 悲哀是短暂的

像那流星只给这乐章增j‖「_丝感叹 慧星扫走「记忆启明星跑来」≥ 喂!牛郎织女’快起床吧! 58□五月诗刊第28期


还乡 竹石

铁鸟驮着 超重的乡愁

穿过垂帘风雨 朝刻骨铭心的 焦点飞去

仍|日是那袭青翠衣裳 茶山五十年来 香气依然醉人

而乡亲父老 大都成「山头的点缀品 童年的玩伴 满头乌亮的发 早已褪了色

捧着老乡送过来的茶 _口饮尽

永不复返的青春 五月诗刊第28期□59


小雨’载 杨威 元叼′●

乍心

该 又 我 而 我是粗心的贼

把你锁进心房 钥匙却忘在你的手上

我是愚蠢的蚕 细细织起情网 自己坐在了网的中央 我是多情的雨 希冀将泪滴进你的心上

你却撑起雨伞-张 我是背运的客

—次次将你心门扣响 盼望走进那门里的厅堂

贼得意洋洋 蚕细细织网 60□五月诗刊第28期


雨下落不停 客门外仿惶 而我又该怎样?

昨夜一场小雨 那一天早晨 我知道

昨夜你曾经 从窗前蹋足走过 只依稀记得 天边有朵湿润云

不曾想一夜间 竟化作千万颗小星 闪烁在黎明的门前 有谁留意? 这遍地繁星 是那晚

敲在窗上的点点微凉 是你一生挥洒在 晨雾中的 清新 五月诗刊第28期□61


蜜燥·岁阅·风 王纳敏

岁月

是无影无踪无时无处不在的风 而我

多么像风中的_颗尘埃 以小小的倔强

拒绝注定的尘落化土的过程

妄想在每_个起风的时刻 飘落去另处新的天空

我的悲哀是尘世的悲哀 在岁月中流失了 一段又_段

爱过痛过哭过笑过的故事 当曾有的梦想 都变成_种 幻灭的痛楚

我还会保留我 最后的_点点的

坚持吗以尘埃的姿态 62□五月诗刊第28期


心事 星子

心事

如大树的繁枝杂叶 深留树荫

心事

把双颊旱成 饥渴的河床

把双目卷成 半遮的窗户

把双耳的听觉阉割成 沉默的山

当黑夜决堤

心事便铺天盖地 卷浪涌潮 β

β

期州

]


囤 关驹

断信 你寄来—封信 我撕开

你写给我的那—封信 我还没读就撕掉

其实我是不想读

其实我好讨厌你的信纸 我好讨厌你的文字 我好讨厌你的牢骚

我好讨厌你的肉麻 我把我的住所的信箱的钥匙 丢「进去反锁

这样_来不论邮差塞人多少次你的信 你_封又—封的烦人的信

肯定都没法逃出我为它们安置的监狱 接下来我会搜索我书房里所有的纸张 64□五月诗刊第28期


在它们身上起—场大火

让我所有写你的欲望都化为灰烬 以此就让我们这样 断绝联系

刺|言 神色慌张的他

匆匆骑着脚踏车来拜访 飞来的消息 是期待已久的白鸽

身上翅膀上白白满满

塞着一张又一张厚厚细细的明信片 每_张

都有着不同的国籍 每—张的背上

都有吸引人的刺青 每—个刺青上 都有一首诗 每一首诗 都有纹心的_句: ‘‘我很好.

下个星期就回来.” 五月诗刊第28期□65


无题 萧勇

夕阳下山

体内的精力 如蛇游走 开始回忆 年轻的日子

是—枚青涩的无花果 夕阳把影子拉长 去追逐 虚无

许多巨大的身躯 倒下

他们都不信死亡 至到有_天 死神说

哈’我已经找你好久『 于是生命脆弱 66□五月诗刊第28期


如不能穿过针孔的 丝

亦不能用理论 或辩证法 拴释

在躯体的告别仪式上 一生的浮沉

成为_种传说

稿约 {』本刊属半年刊’每年出版二期.

2.园地公∏’Ⅶ迎不日风貌新作· 3,6‖作`论诬`译介旧所欢迎° 4』时宋稿白‖‖改权』不愿者请申明。 5如须涅稿,请附□‖〖. 6』文责由作者自员。

7.本刊为非牟利干|」物’由国家文化机构 赞助出版’放雷无能刀发给稿酬.

五月诗刊第28期□67


蹭霄寻梅 梁荣基

读元人诗’有:“人与梅花一样 清”佳句’爱其清雅脱俗’缀成 绝匀一首.原诗为贡性之所作: “第六桥头雪乍晴》杖黎曾引鹤 同行’诗成酒力都消尽’人与梅 花一样清.”元人诗固元唐诗雍容

华责’决决壮阔之风’因元朝为 外族统治》丈人自不免有悲怨之 情’但在悲怨之中’却有三分傲 气’且带有一种清幽高雅之风格. (一九九七年八月二十五日)

.雪压戎枝欲放晴’

冰心一片若令情· 哥梅踏.雪幽香里’

八与梅花一样清。

68□五月诗刊第28期


雪山巡礼 行佛

来了’看见了’就征服了。 -_斯丈.赫定 西藏

西藏》—颗多么灿烂的小小晶粒’

神灯魔火的光耀永恒睁峡的诱惑 —无可去的惨白死亡走廊 连通着—个失去了的’更广阔的` 更多光明的世界。

父母为我选择了太阳、月亮和 木星天体三重合的出生’

伴随着法鼓的节奏迎着纷飞的哈达’ 从生命第_次踏上冻土冰层 我就是自然界的主人和拥有者.

生命告诉我每次欢悦的念力 都形成了青藏高原—场暴风雪; 灵生的钥匙去启蒙天宫图 被人类窒息的无限爱的生活空白;

无穷尽的目光热点燃烧了今日黑暗的角落

我是太阳的亲属高举心灵的火炬’ 从净土星云倘佯奇滴壮美的世界’ 五月诗刊第28期□69


无数代居住芳香旗檀树下. ‘‘蒙召”的欢欣’锨骨下龙吟, 千朵莲花从头顶圣绳的光路大放光明— 频来诞生在两个世纪的交界之际

星历的精确座置和非凡的历史时期. 特定的时间瞬态摄象》多层次认识的敏感弦’ 我的心电图上出现了在遥远的苏尔文化时期和 迎勒底人时代的蒙昧群族的欢呼. 六千亿个细胞存储发射永固的蓝图 旺盛生命力重新来到世人面前’ 逆流而上’感知未来’改变未来.

西藏东面是高山深谷的横断山’ 南面岿然喜马拉雅 西面耸立喀喇昆仑’

北面横云昆仑山脉. 西藏人筑起古今顽强、坚固

对外关闭着冷IⅢ的心城. 雪域—部沉甸甸的文化遗存— 绵绵的群山’漫漫的旷野’ 简陋的|日石器追逐野耗牛’ 难以平息的民族情慷. 大雪灾来」ˉ’丛林在摇撼

山洪暴发「’动物族群崩溃r; 紫红手臂的怒吼离开穴窟 冲出森林》涌进平原向无限的远方 无法比拟的繁衍生息’

人类童年骨肉筑染的路. 70□五月诗刊第28期


古代帝王的伟绩 灿烂的西进之路—_ 黄帝登乎昆仑 尧西见王母’ 舜南抚交趾

大禹九山刊族 周穆王西征边睡

汉武帝铁骑青海’

隋扬帝劈山填垫 唐文成公主拜都西路 千年不化的冻土冰层 寒风撕裂了男人们褐皱额头’

女人们的蓬乱发辨 磕破额上黑红的血痴’

挺伸何楼残疾的腰身’ 扬起瘦骨‖磷响的胳膊 撕开|日羊皮的褪袱》 脊柱震开》心脏裂痛地求索| 寺院集团’庄园农奴制—— 最漫长的磨难疾病’ 进步的沉重栓桔.

茫茫的雪山冰河上, 遮天蔽日的黑绿色林莽中’ 笼罩着侵略者的阴谋和辑绊.

_片古文化沃土竖立异教徒的十字架.

侵略者像草原狼一样,每前进_步’ _种发现便是新的占领. 五月诗刊第28期□71


多少个世纪西藏人陷人紧张的对抗阴箍中. 全身布满伤痕难忘苦难岁月的悲愤’ 永不平息高原衣服槛楼的 敦厚Ⅲ泪与生命群体的埋没. “喜马拉雅文化”反其道走向—— “恶者灵魂升无善者灵魂人地”。

白色寒冷古老传统的路年轻的_代拓展灵视 从难以擦干的凝冲∏i亦中提炼期望. 狂猖浪漫摆脱神秘的‘磁心”’ 滑行的感情吻啃充满了色泽和音响的彼纹.

拨动细微的末梢神经》 站在再不能倒退踏空的雪线上’

发虚的视角寒颤。 失去牛粪火的光焰,

把门大开倾听惊涛拍打着荒野’ 寒森森的月光冰滴牛毛帐蓬幽黑里

历史的动荡卷裹远离漂泊坎坷的身世, 生生不息的脚踏倒在血泊泥泞中. 进步是要敢于去认识’唤起普遍的觉醒 振作劫后的生命力与刀枪 塑造不届辱的悲剧崇高的Ⅲ魂史诗. 风雪把历史—层层翻阅

雷霍与暗夜不可褒玩的震撼. 太阳,被雪暴封阻’冰凌架空的太阳;

冰川期的太阳;太古代的太阳; 带来生命的细胞漂浮在海面的太阳; 从死去了的文字上爬出来的太阳; 72□五月诗刊第28期


昨天被奔射落的太阳’

又从东方海外的汤谷扶桑枝条上迎来. 届辱压抑、埋没的时代给我的茨冠 太阳‘‘氦”元素的辐射线今日再灸烤在

我曝晒褪色的皱裂瘫痕的身体. 不要使希望破灭’要再现出生的天宫图 需过25920年——柏拉图的“巨年”’ 重新照耀在东方的位置上. j立萨

拉萨’面对雄伟的冈底斯山’ 背依磅磁的念青唐古拉山’

阳光、白云`冰雪流水壮观的‘‘日光城” 布达拉宫龙盘在红山上

忽明忽暗的遥远建筑’ 西藏政教合_政权的象征. 金顶光芒闪耀着焚天的眼睛 骄傲地俯视着全世界人民.

公元前3世纪’雅隆部落的首领

聂赤赞普建立了奴隶制的博王国. 公元7世纪’藏王松赞干布 迎娶了大唐文成公主;

藏王赤祖德赞迎娶了大唐金城公主. 《唐蕾会盟碑》强大的帝国文稻武略. 拉萨吐蕾王朝势力北渐的成果 雅隆部落万种饺好的神圣字音》 莽莽高原人俯首的尊严.

五月诗刊第28期□73


第三十七世赞普赤松德赞 迎请莲花生大师人桑耶寺. 佛教宇宙观的建筑群

象征世界中心的“须弥山”、 象征‘四大部‖||”`象征‘‘八小‖||’’`

象征“日月轮”、象征‘‘四大天王”…

萨迎寺曾经关押被历史掩埋的南宋降元 被虏的6岁恭帝赵显』‘出家为僧”》 隐痛在从权威到清贫的激愤落空里 穿过历史的遗骸光明与黑暗` 美与丑崇高与邪恶被岁月清晰再现 战争是政治的延续

l205年’印度依黑提牙鲁丁率领骑兵 l万人侵人喜马拉雅山’全军覆没。

l377年’印度穆罕默德·土格鲁克率领 l0万人人侵喜马拉雅山西段全军覆没. l630年’西藏阿里僧俗人民消灭西洋 耶酥会教±德安瑞特人侵势力. 英国侵略者武装人侵西藏 l890年3月l7日签订丧权辱国的 《中央会议藏英条约》。

l904年8月3日英国侵略军占领拉萨

9月7日被迫在布达拉宫签署了l0条《拉萨条约》 天数已定归咎于厄运的是懦弱’ 勇敢的智者支配着星辰

屈从的命运’狭窄的精神必经之路 为什么不要去赢得战争的胜利?

74□五月诗刊第28期


辛亥革命风暴覆灭了清朝统治》 英国侵略者借机制造事端 血腥屠杀宗教上层和贵族中的爱国分子

丹吉林卸任摄政王第穆活佛饿毙于石牢 白热活佛被活活鞭打致死’

聂荣活佛在酷刑下引颈自勿‖’ 噶厦政府擦绒噶伦父子死于乱箭之下》 哲蚌寺大堪布之典喇嘛惨遭杀害’ 劫难的血泪流遍雪地’点燃万缕烽烟. 严峻年代充满了空疏博大的 造“神”运动与非神的光辉 驱赶人们走向没有水份的干涸语言‘‘沙漠’ _种有着奔突活力激情的原始生命意向 被闭锁进高寒的无人区之中.

‘‘永恒之光”的太阳’寒冷刺骨的冰雪’ 在Ⅲ泊中升取黎明的今无

玫瑰花和紫罗兰散发出不同的芳香’ 为什么‘‘精神只能有一种存在形式”? 烈日炎炎的‘最高指示”——

“你头上戴的是危石’脚下踩的是春冰”. 十年浩劫’_座摧毁爱的巨寝! 『●』

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生存环境的现象》文化氛围的趋势’ 认识的反差里会有特别的颖悟: 林卡中五彩续纷的帐蓬’ 在特别朗丽的太阳光照耀下’ 五月诗刊第28期□75


家庭街道藏戏苔苯_堂.

摇滚明星扭动软绵的媚骨’

从舞台的灯光下抖摆肢体出来’腥红的嘴、 高吭的歌早背弃丁乐迷们最初的诺言.

堆积如山的蓝带青岛啤酒、水蜜桃汁` 雪碧`巧克力、泡泡糖生日蛋糕雀巢川‖啡、 青棵酒、酥油茶、甜茶、糟耙、秋儿查` 风干的耗牛肉花生酥圈圈饼……

电视机`录音机`麻将牌电声乐器… 用不同的商品培养出不同的消费对象

—颗传统的文化心脏受到商品化的侵蚀》 文明矫饰的都市人虚伪调佣自己。

面临恶劣自然环境的民族对抗与合作’ 汹涌的人潮是哪_年足球的魁力 踢进了高原人的膘悍争夺?

凝重的脚步’_个浓缩的藏族社会. 离太阳最近的城市’

繁浩宏翰佛国的“金库”! 天边红色的祥云围绕着红山、

药王山`明瓦山凝成“海市属楼”’ 高高飘扬远古初民生殖崇拜的旗帜. _切行程的起点和终点

与伟大的自然孤独地对视. ‘‘群星落地般的神圣城’ 所有人神的聚集定地”.

这样的宗教塑造了这样的民族

素装红裹拥抱了满腔热血的拉萨.

76□五月诗刊第28期


天空渺无涯际的蓝,

峰尖峭崖穿飞的鹰来无源、去无流的冷峻 出没于白云、山坡幽谷的牛羊’ 血脉—样滚热的街道

娱乐厅、夜总会没完没了的时间.

被风雪冷冻得发紫的气圈跳动的光、

闪亮的颜色、牵动起来的喜悦、 开阔的视野`民主的意识动摇了神佛的旨义! 被儒家思想、印度文化西方文明包围 野悍质朴`奇迹的西藏人 如深秋收割过的田野空阔. 八角街转中经的环路搂抱着大昭寺.

女魔心骨卧塘湖上的大昭寺深红大门开启’ 喂桑、燃烧松柏艾草的浓烟升腾配红. 鸟声娇俏、酥油灯晶亮佛像壁画福乐景深 尼泊尔赤尊公主的大佛圣殿瑶光飞霜富贵荣华. 法螺`铃挡手鼓摧动了人潮诚惶诚恐的迷恫’ 从四面八方拖着缓滞的—道道长长的影子’ 饲阎在释迎牟尼十二岁等身像前祝福吉祥. “伟大太阳的光辉》’“智慧中之智慧”. 基督和伊斯兰的滚滚硝烟印记 为怜悯的泪水瞬间润湿褪尽. 钟乳石悬垂的洞顶一滴滴—串串叮略回声’ 千峰矗立、冰岩鳞陶`镶嵌—抹金色余辉. 布达拉宫的珠光宝气壁画 八宝七彩的《丹珠尔》’

五世达赖罗桑嘉措灵塔 五月诗刊第28期□77


历万古而弥新的逸格“美总是陌生的”. 高原上怪黑好客的笑脸`酥油茶和 风干的牛羊肉是慈绳爱索.

肉体之色并非自我“就是花园尽头的围篱” 厌倦了江湖书剑闯荡之后还能去哪儿?

把红尘拒之门外’悄然归隐密林山中. 格拉丹ˉ冬

格拉丹冬’‘‘高高尖尖的山峰”. 长江源地球上最高寒的雪山群大陆.

高天下磅磁的风云来来去去’ 格拉丹冬男神的圣地’神山、魔鬼山磋峨晶亮. 鬼肖||魔砍的冰峰`冰谷、冰塔林冰窟、 冰柱`冰墙、冰廊奇美怪丽的神仙天地. 雪暴吞天缩地而来淹盖了草原 千万年来编织着`切割着婉蜒的冰流苏.

高原积聚的冰川融水劈开崇山峻岭 汇成了波澜壮|周的冰川河’

冲出长江第—桥’恢宏的“黄金水道” 浩浩荡荡携带着滚滚的时空 淹没了几千年的温怒与骨植的文明史.

美丽的原始民间传说捕获碎裂的记忆: 大千世界是由土、水、火`风、空五大元素 热量的凝聚’从蛋壳里孵化乾坤.

神猴与罗刹魔女繁衍出裸露藏族的创世年代’ 高寒草原荒漠居住着神灵超人与 原始部落的奇怪臆测祭把母神. 78□五月诗刊第28期


用酸奶绘制最古老的“旦’’图腾 感恩大自然的端倪太阳、月亮是神佛. 诞生是—ˉ度睡眠’—次忘却’ 裸体加灵魂便是纯粹. 高原骑士粗鲁勇猛的果洛人’ —个能力社会在自然的抗争中 不断急集组合的游群.

叮叮∩当哨横刀跃马泼刺刺地杀将出来的盗侠’ 留下_群持枪荷弹的狂暴和生机勃勃的土地. 英雄主义的血统披着—身的日月星辉 斯杀洗劫的干燥贫瘩的生存 山洞是帐蓬野牛是家畜;

大块吃肉’大伙喝酒 狂热心里用指甲扯牙缝里的肉丝宣泄 早已麻木了的神经在苦难中 转展腾挪的生命整个大地都是家 Ⅲ肉的土地_段异化了优美的 凶旷强胜的蠕结厚泽故乡.

淡蓝的天空、洁白的云`湛碧的湖水、

绿色的草坡金黄的油菜花`猪色的土墙 蒲红色的脸膛和手臂等待丰盈的收获. 简远高洁衰落的_种颠倒’

从自身中衍化出宇宙来再回到自性中去. 耗牛、羚羊、藏樊帐蓬\经文 嚎陶地扼守荡胸沁肺的温暖

紧靠空气、水和土壤回过来放慢蒙昧的步伐. 关闭的国门打开了’ 五月诗刊第28期□79


文明的脚步夹带着经济的大潮 _股挡不住的力量冲上封闭纯净不染的高原. 六千米冰雪的游牧民张大了眼睛

男人们酒气`酸咸的汗水夹杂

女人们暖艳的脂粉浓郁的体香欢笑’ 扩放的醉态大来大往椰愉脚步. 性和爱的躁动’人与兽的喧化 灯红酒绿用臂膀拥抱情妻初开的羞涩抵御. 只要爱得到片刻的幸福和满足’

它就不再是渴慕也不再是爱 人的孤独`人的怨愤、人的激情、人的欢快、 人的痛苦`人的遏制人的遗患生死恋……

意识对背景的感应’纯粹的人格是令人窒息的. _轮沉默的明月和霓虹灯的渴求’ _双雪亮清澈爱怜的痴痴眼神’ —群冷静中的狂热悲歌的服鹰 “真实者之真实”,自己运行自己. 长江源生活的歌舞海洋 —场黄金冲击’淘金的人们涌向它!

粗汉、大胡子、饺饺者轰轰烈烈不修边幅的奇遇

把握了自信的人’“来自荆棘的玫瑰 来自泥土的黄金来自蚌壳的珍珠”. 从梦寐中蒸馏出来的野心—— 秦娥蜀暖邮戳的猜测撞敲编钟鼓乐的困扰. 虫草雪莲、藏红花`贝母、羚羊角、

珍珠七十’“有毒就有药”的博大 精深朴素的藏族先民医药观. 80□五月诗刊第28期


忧伤悲苦的生命群落 勤劳`勇敢`善良百读不厌 _种似曾相识舒畅的法缘 —个极有弹性感觉的文化母体’

_次在自然殊异里冶炼生命的仪式: 自然和历史留下「自己的伤痕 生命行为记下了自然和历史.

以前的`以后的大自然界都是—个宇宙. 过去的’现在的和未来的生命都是—个灵魂. 半球与半球毗邻的尘息’

从内心深处|喷薄出的坚猛力量 东方思想的教导从身体解脱出来’ 西方精神知觉身体的灵魂.

命运天意预兆、神溅灾变遗弃的沉淀 宝瓶中的咒语法力飘扬在时代聚合之中’ 藏民族喂热的生命理念是偏袒的纯净水晶球 冲动的爱`超人的力量莫可言说的美 昂扬精神的流脉衔接.

晋僧法显的雅操’唐僧玄装的高风 坚毅的信仰’执着的追求,

走出陇西高原沿着大沙漠枯骨的标识’ 爬绝壁蹬石梯跟悬缩、

翻过帕米尔山脉’厂阔的躬践瞻仰释迎影迹 海洋_般大云雨’心中的菩提种子’ 在佛的起源地焕发出新的生命力. 斯里兰卡科仑坡卡鲁塔‘‘法显石”’ ‘‘大唐西域记”世界性的贡献_— “中国的脊梁”. 五月诗刊第28期□8]


冈丁二言皮钦刁申山 王马旁虽筐j昔圣曹胡

冈仁波钦神山》最有威力的神. 凯拉斯砾岩’支撑起青藏高原地貌骨架. “天下之脊”’众水的源泉. 恒河的源头’“雪山之宝’. 本教圣地九重万(肥)字山.

呼风唤雨’投雷掷电的帝释天神宫.

曹那教创始人瑞斯哈巴那杀||成道的地方’ 古印度精}}|!之园的崇拜 佛教中最著名的须弥山 永远牢固的宇宙中心.

累累的云朵深渊隐隐约约迷茫 如莲花蕊沁溢清亮. 玛旁雍措圣湖—_ 天鹅之王的殿堂

广财龙王之宫’水恒不败之湖. 佛经中金沙弥漫

清波如饺镜的“阿褥达池”. 在浪潮中休浴过的人’

将走进勃拉马的天堂; 饮过湖水的人’

将会升上湿婆的天宫里’

解脱百次轮回的罪孽。

圣湖的恩泽洗涤众生的痛苦悸逆. 神山圣湖:佛教、本教 82□五月诗刊第28期


蕾那教的万神殿;

蒙古人种、雅利安人种、 马来人种尊奉的世界中心. 印度教的主神湿婆头顶新月,

额上有目、颈缠蛇饰与乌玛女神 交嫡的精Ⅲ积堆冰峰雪池.

印度河文明时期对母神`动物、生殖力的膜拜—— 密宗最高果位男女双修仪轨的精神境界. 异性的摧动`用性欲

色染来调伏阻碍法的魔障 肉体和精神的统_’

和合的体验彻悟的寻求’

将修法者引渡到悲智和合的欲界天人生活. 男性雷电与女性莲田两相拥抱

建立轮座增殖的仪式是慈悲与智慧双成. 理智与灵魂的乐空双运

阴阳相摩`天人合—、谐频共震的美妙园音 潜伏的灵力、情欲亢奋的爱的住所。 奥妙智慧的极乐中’无内无外的法界里? 山是雪峰河是冰川’脚踏世界高极的境界. 大音希声’大象无形.不同时代的宇宙观’ 不同民族的道德观’不同宗教的世界观.

高和低的深度东和西的深度南和北的深度 始和终的深度好与坏的探度 从这—横山谷到另—横山谷; 左涉—条冰河右渡_条冰河.

路是山崖的路雨雪的路沉默的路 脚下漫长的路五维时空希望之路 五月诗刊第28期□83


过去人、现在人`多少代人已走过去了》 未来人步伐轻快地涌向荆棘之旅正走过来. 神山的清溪是神水’浊流是药水. 转神山一圈可以洗清本次轮回中的罪孽; 转十圈可以洗清_劫罪孽; 转百圈今生可以成就佛道 柏火桑烟弥漫在千百年来转经山道上’ 朝圣者用身体_点点地丈量蠕动转过去了’ 漂亮的印度女郎转过去了’ 尼泊尔人巧帮似的转过去了,

商人的骡帮驮铃叮‖当欢快地转过去「’ 白种人喇嘛教信徒转过去了》 磕长头老人坦然地长眠在朝圣路上. 佛法难闻的欢欣’重新温故人生的—次经历》 摩掌脚板的血泡’眺望胶洁的雪峰’ 维系着骡马的铃声和碎语声的喜乐许愿中。 妖魔占据的缺乏生命的无际旷野, 众多行星的会聚无限空间的 瞬时骚动和看不见的沟通. 一组组渗透了原始洞穴、王宫寺院古商道 上的雕像绵绵地矗立民族泪水坎坷的白骨层 冰雹洒落在钟楼的顶尖’

孤独的钟声疲倦的阐释壁画上裸女的圣筛’ 水不开花的种籽在活佛的细胞里醒来. 转圣山归来的青年无畏弃世的苦行者 抖尽沉积感情世界里的劫灰. 两百年间酉方人魂牵梦绕企及的仙境 84□五月诗刊第28期


1970年瑞典的地理学家斯文·赫定来探险考查 过。

藏族米拉日巴在神山直热布洞修行过’ 他赤身裸体’以等麻叶充饥’ 全身肤色毛发放出绿色毫光. 死亡是通往更新生命的火辣门槛 英雄格萨尔、洛桑玉活佛高僧`喇嘛…… 一长串的脚印都踩在这里.

太阳影响的强烈色彩’从荒芜走向繁荣的苏醒 欲望的熄灭,没有人格的残留’ 佛的完美结构模式光纤网络开动震球 生态清凉平衡’信解当代知识基础的疑妻. 播下_种思想’收获一种行为、习惯、性格利 命运’

升华人生的起点’达到那一遥远的年代. 精疲力竭的转进去’心满意足的走出来. 凝视石头和冰雪一瞥成为无限的喜缘’ —次转山归来是挽留一种怀念. 灵魂高于智性、心意`感官昏昧的物质》 神会《奥义书》`《吠陀》焚我同—’ 不再是血肉精神和灵魂的叠加体. 攫住朴朔迷离的期望称颂’ 朝圣者的使命是奉献给整个世界. 南路北路海路三条丝路外, 雪海冰原在召唤第四条“瞬香之路”.

五月诗刊第28期□85


壹≡才木言胡

蒙昧、野蛮`Ⅲ腥罪孽都容纳在自己身上’ 按照月相的节奏张合的奇林湖—— 裴翠之国‘《妖魔之湖”勃勃春意的表象 班头雁`棕头鸥飞上鸟岛栖息; 野耗牛远来繁衍欢聚;

成万群母羚同时产羔》 鹰鸳群翼遮天而下吞食遍地血光. 寒膳搪的天色青翠欲滴的赖韵’ 动物界域的旋律》噎咽着沉酷而壮阔的恋歌’ 野性娇甜地相依在冷Ⅲ酥骨的魔臂中. 九头九命堆阿穷魔王寻找权力意志的满足和 个人失望情绪的补偿’凶残的狂风碎然吹黑湖面. 格萨尔王用战胜魔国的血手

把“花蕊之王”皇冠戴在自己头上. 天边飞来—只黄羊’莲花生大师来过.

这里幻异着神鬼人魔水底生物的擅变 这里妮妮着残暴的、哀伤的爱情和杀戮 这里纠结着游牧者残喘生存的充Ⅲ窥伺 这里隐密看瞳魁娇艳孤独的‘‘虐待症”’ 这里大佛慈航传灯宽怒洪水洗世新的和解 这里构架着生命从上古神话、宗教` 传说、历史遗存中的对话. 太阳的耀斑给予了_座潜在的灾难死亡库. 上古之初浸没在宇宙能之中’ 空螟振动辐射传播太虚焚音. 东方世界是白色天空弯月形大地 86□五月诗刊第28期


西方世界是绿色天空四方形大地 北方世界是红色天空圆形大地 南方世界是蓝色天空倒置三角形大地. 从遥远地方带来的风韵 以祖先相同遗传程序的编码

悲壮地占领着这片高地. 庞大厚实的牛羊群进人了草原的骨肉里’ 比羊还矮的牧童躲进如云堆的羊群里’ 游牧人群追踪着冬夏变换的牧场’ 来「’又去了》去了’又来了。 _拨又—拨驮盐队疲惫的行旅’ 千百只驮盐的羊子`牛群头角攒动’ 属弱驮畜的怜爱壮观.

′瞧碎熏黑的面孔’步履艰难的脚印’ 牛毛帐蓬里三石灶上升的牛粪火光; ‘‘盐湖儿子”高谈对女人贪婪的粗俗流氓话’ ‘《黑色铁人’’在茫茫风雪中吃草喝雪水度命. 天苍苍’雪皑皑

骡悍晓勇驮盐队踏进饥渴劳累的倒毙。

餐尸的狼、鹰乌鸦田鼠都来过了’

撒落的白骨堆群和零乱的牛羊骨架’ 委弃的破碎驮鞍被风雪抛却’ 男人机体的四分之三是由水构成的. 晴朗的心空中高举胜幢 —切生命的目标都是死亡.

湖水不结冰’大雪暴的游涡怒吼’ 枯黄月的苦难折磨全日食的影锥笼罩临时死亡. 不要藐视超临界的时刻》这里面没有魔法’ 五月诗刊第28期□87


只好让大自然磨牙吮血的旨意去行使权力. 鸟儿找不到落脚的黑点’ 动物群逐凄惨的悲鸣逃不出雪海’

游牧者张开双臂呼唤千百只牛羊的冰甲’ 站在雪线上拥抱毁灭的静止冰雕

存活的那_瞬间是真实的’ 这之前之后的时光都不属于你.

死寂的山峦天地的极限时间的源头’

神遍透_切’猜想扎人旷远浩|周的行云; 牧民牵肠的线索白骨愤慨的埋没

高寒`干旱、雪雹生存绝望的呼声’ 云影`山光、水色漫无尽头的脚步》 蓬头垢面的牧民裹着粗羔皮衣接瞳 父母的墓家’潜越没有年代的无人区路. 永远晴朗朗的天空’草原上漂流的牛羊群’ 冰天雪地不是“玫瑰花坛”. 从—种苦难转到另—种苦难 在喊大叫尽情地诅咒天意和命运’ 却无法阻止指纹`声音眼睛的不平等的出生. 使生物摧灭的风暴刀锋是不可逾越的.

莽莽高原从映映大水覆盖的原始海面隆起 身体的雏形被包裹在羊膜黑暗压力的袋子里 弯曲背脊’灵性特别的福社—— 囚禁的时间剧痛擦掉不可避免的天文公式. 敏捷的民族沿着耗牛踩出来的路’ 从细石器的大勇力源头走过生命场. 辽阔的天幕笼罩辽|周的草原 南斗六阔’北斗七星闪亮宇宙神的大门’ 88□五月诗刊第28期


月亮、海洋母亲、梦幻和无意识的温警. 八角形牛毛帐蓬里面以原始人的方式去行动’

冷和热干与湿的锤炼加祈求的人格趋向. 热情、愉快`多Ⅲ质的牧民舞从‘狗鼻子”袖口的 花纹上挥舞‘格萨尔”魔国的Ⅲ缘骨头’ 淳朴的笑唱出「“魔国子民” 千年自我封闭的时代.

灵性是星辰辐射的会聚点’ 冰雪下春天绿色的胚芽穿透了羊皮包裹的寒心,

充满Ⅲ丝的定格目光注视着向高空 包抄的肥字图||鸯’接受至妙虚通的位置 潜在的整体视野与天地共振的特定波长脉动着. 人气鬼气、神气曲尽风致的垒屋砌灶演示’ 佛的赦免藏匿着_种不动声色的最好机率. 奇林湖’星河沥沥的黑色泡沫. 大气圈水层圈和岩石圈组成空|司’ 生物圈依恋液体固体、气体界面 变化上平衡生命.

高原牧民是现代城市人 生活圈外永远无印象的风景. 王马尔

玛尔’红色神女峰

绦绢笼雪符篆的霓裳羽衣’铁水浇灌的心肠’ 领袖群山在时间和空间的另_边的摄动. 秋波丹唇的风韵’滴丽的身姿 飞扬飘逸的性感充满了尘世的欲望: 盆腔奇穴内阴鸳‘‘血的圣约’》快慰 五月诗刊第28期□89


《‘罪恶地”享受喧赫生活的“香巢”. 瞳孔的放射线和电磁效应蘑菇云’ 把阳光按在髓骸装饰的胸襟 冰川挂满棕色螺旋霉发’

束腰紧身衣下的大摆铁环衬裙诽红的美 骄傲的_瞥鹏赡寒风括起‘‘精曲”’ _座座山连绵地姥伏在她脚下’

精神性爱利肉体放纵》“帝王宝鉴’’的代价 带有自然的票气’高于_切的尊严, 叠岭连‖章从银河倾泻

尖锐的菱角和险峻的岩壁 冰雪抹去「天地的分界

乳白的浓雾枕峰荡漾 七月的紫色喇叭花怒放》

_股牛羊肉暖香的膳味飘来. 鼓泼声声酥油灯闪闪’

美好的揣想’低沉的祷音’肉体冲动的感悟 为了这_片蓝无—方草原》 转经筒摇醒了高山大川’

脸上的笑厩爱的泪花涨满了眼||匹

藏野驴\野耗牛`藏羚羊野性奔驰 藏北空旷净美的生孕‘‘时钟”. 女人们在等待“要命的男人”》 男人们在拼搏生生死死的风沙. ′田呢的女儿要生育三个孩子才能结婚的习俗’ 母子之间伟大的凝合力量的原始生活. —群有血缘关系的性集团 90□五月诗刊第28期


—个茹苦拘谨的‘香火”本源创造力’ 无法拎起的_串“神能的容器”。

路边印有经文和马大鹏虎龙、耗牛 五种动物图案的风马旗张扬信奉 “鹰创世”、“母龙创世”的战神—— 惜守—个精神性的阴柔符号.

雪山—座座还没阅读的书籍; 冰河’_条条帐蓬未进人的封存饮料; 草原_首首恬静`哀婉、轻曼的歌. 太阳覆盖的星座藏族人的性格犹如—团火.

在神爱的交流中大块大块的乌云如醉如痴地飘来’ 心旷神怕的暴风雨使天空变得分外晴朗. 天上_抹摄人心魄的蓝光’众星淬硕. 白亮的雪’冷气刺骨的瑟缩’ 陡‖|肖的山壁斑驳的树影’ 亮闪闪的河水’悄悄的私语’ 是触动了神女的圣洁. —道血光摇曳’收回思绪不住的僵冷’

所有呈物都被电磁场包覆着蒙上厚厚的雨花魔纱. 温情利神秘并存’幽清已模糊成—条线路 _种音响、_个距离远远的心跳印象 昨夜的梦蝶消逝在晨风里:

‘‘把躯体留下’来俯就我罢 所有的东西将会赐予你”. 往哪里躲避她的神灵’逃避她的面?

百合花中吃草的小鹿虏诚与你同行. 天像是—尊大佛形态’象征地球 五月诗刊第28期□91


佛掌旋转的力量托起大热星群的飞行》 法音物种聚合挤压天鹅座射线源轰击烈火. 退尽了海涛的雪沟满身冰裂暴虐

万有引力拥抱凝缩的生存. 世上根本就没有时间’天地冻结在_起

冰块捆在背上’牛羊啃天上的冰块.

风雨声来了》传来鬼母没遮栏的格格狞笑 神魔把人折叠起来塞进山缝里. 丢—颗石子就等于念诵了—遍经文’ “十万经石”上悬挂着蓝`白红`绿` 黄彩色的被风撕成碎条的经幅

飘摇着香客们‘畸、嘛呢、叭眯`畔’’ 雪山六朵莲花情意结的生命酗剂. _家巨土不氓童心的人生折射’ 吃喝清醇意象的幽具信号标记》 都旋进恒转不息的转经筒里: 领受宁静与骚动`阳光与风暴 痛苦与爱情`壮美与火焰 新生与寂灭的契约真言. 雪域藏地是—全裸的肥腆魔女’ 千万年来仰卧在荒野上洒脱风情’ 古今寺庙镇住她的心脏和四肢. 天葬台筑在探山野谷陡壁峰峰的风险中, 筑在堆积如山的骸骸劫尘里 筑在地狱之王的眼睛上》 筑在遗忘饮泣的奈河桥朝暮栅边。

天葬师避开灵魂离去的眼睛’ 刀切斧砍敲砸那已使用过的伤痕累累的肉体. 日


儿鹰黑压压呼啸而来抓住鲜美肥厚的血肉人缘 漆黑腥秽、嚣骚、冷酷的广阔草原上’ 航程最后的窥视向遥远的彼岸哪_角登陆? 再次迈出幼小的脚步便是新生. _个个投生的美丽可爱的错误. 逆境强化了生命与坚固的妄心. 等到世界重新美好生成之时’ 便轰轰烈烈您肆于全球

离开母腹后用肺呼吸的第—声哭啼的反射体感知’ 生殖的源头’孤立的主人’苦傲的顶梁柱’ 八万四千岁_小劫的永久轮回路上’ 精神与物质的碰撞究竟我是谁? 诱人的原野反馈的乌托邦 徘徊于传统与现代之间, 弹精竭虑的创造拘圃的人们 挣脱挤迫狭窄的逆境依恋与嫌恶.

内生物钟的变量节律生命体‘‘活的日暑仪”’ 如海水性质的血液母系的回归.

神女惺煌磷光降临始终缄默 以漠然的目光掠过这片高地. 才L戈屯

扎达象雄古格同—骨系的

两王朝繁盛于此,衰亡于此.

瑰丽壮阔的宫城区宫苑区、仓库区 军事防御区中央行政办公区里坊居住区 市肆贸易区从残砖剩瓦的抿灭中醒来. 五月诗刊第28期□93


佛性同体、点酥油灯不分先后. 多神的原始本教象雄人敦巴辛绕与 释迎牟尼同一时代’同样丰功慈伟.

士质洞穴先民拼合生存风貌 佛中掺本’本中有佛.

象雄王朝的弯隆根城堡普兰猛虎城堡` 门香老鼠城堡`麻邦波磨城堡 挖庄筑墙、垫石`伐木、运料施工天造地设

苑圃连结、草木花果、奇禽异兽于其中’ 沉缅阴阳相济、六方合和、皇图永固》 煞费苦心终究是在历史上多加了—堆灰土. 雨霖雪晴奇峰伴着异洞湛湛碧照万里’ 无限的超凡遇想’烟霞深处山色空蒙. 公元l0世纪’吐蓄帝国的落难王孙吉德尼玛衰 建立「古格王朝光照七百年阿里的中兴文明. 山顶白宫`佛塔林立`飘动日月经幅

古城堡磋峨绵延廊庆与山貌融为一体. 依坡多如蜂巢的土质窑洞布满了淘金 冶炼制陶纺织、雕刻的尘世喧嚣. 有北马挤奶、饲养牲畜也有牡马供作坐骑. 这是衰亡之朝复兴之地’梅花幼鹿成长之野. 山势雄伟苍劲阔远’」||姿寒流烟岗眷恋.

阿里’喜马拉雅起始,藏地佛教的避难所. 公元]635年拉达克人进犯扎达’ 满山遍野御敌的鹅卵石、盾牌、竹箭`刀枪

孽画出锄黑血红的生命呼声. 几百年了藏尸洞犹弥漫腐恶的仇息| 94□五月诗刊第28期


人的灵魂与佛陀焚音结合_起

存在猛醒警觉奋进的土地之中》 死亡和失败也是伟大的. 战鼓的响声沉寂了,

风沙磨肪的脸庞’深夜的蜡缩 挤碎的胆怯’令人欲哭无泪的断肠

延拨突Ij的尸丘铺垫慷懒的爱. 敏感的弦思触犯拉断藕蒂的故事’ 灵魂中扶掖和激情摆脱_切的决然

默默地挣扎在自己孤独无援的抗争赶脚中. 《《失去了面上之光’目中之火’』’尸骨曝于荒野》 ‘‘巨大的灾祸是伟大光荣的基础”.

“_部历史就是_部当代史”. 弥留思维从超灵处演变成实质的勇气 对恶浊乱世的_个挑战咽气举弯 有谁陪我度过这颤栗的长夜?

古老的精神血脉冲注藏民族酸痛眼睛的虹膜 盘坐在达尔果神山的可怖狼面神女乳峰 鸟敝当惹雍措圣湖的化身十万神女的 贡觉玛女神双臂惨白的捌蹦《波光. 地外力能量流像湖水一样滔滔 硫碎粒子节律的脉动’

身体原子汇人自由元素的交响乐’ 风呼雪啸飞旋宇宙舞启迪美感人包含着无极. 扎达远古—片汪洋大海’蓝天之下只有水和风.

神功喇嘛骑着鼓漂游风雪的当惹雍湖面 远离尘世的宁静逆返归魂再现真身.

五月诗刊第28期□95


公元l0世纪的陀林寺金碧辉煌圆锥形塔尖 法轮、金山羊与天地日月、阴阳连结妙筛. 寺壁画人首蛇身的神魔乘骑各种鸟兽镣绕飞行; 牛头鹰嘴乌力士肩背支撑佛座与世界; 菩萨譬鸦高拥、绰约翻棚拂扬清歌; 天女豆葱年华`柔媚似水踢踏舞 洞壁画黑色巨鸟俯冲飞翔崔鬼; 黑人裸身疾奔激昂狂呼,头发炽烈涌动; 黑耗牛、黑蛇`黑熊、黑驴、黑山羊、黑狗 咆哮向经幢旋腾而来.

积郁的狂涛愤怒的吼声、性意志推动的情感 心如死寂的岩页’爬满了古老的指纹. 信仰、赞美和期冀的神圣王国 汲天地之灵气既久代言天意神寿无疆.

精美流畅洒脱、道劲的韵律感 未来与现在就像两座雪山那样相似寒冷. 苦行僧从小就走进黑暗的石洞中’ 与外界、阳光隔绝’沉思在

《菩提道灯论》的意蕴中静观“仟悔’’. 浸润狼毒草的黑纸金字经文

与尘世的躯壳即将用火焚化.

情绪的巨大游流’萎缩的爱在内心深处寂灭. 红莲般鲜艳的舍利如彩虹腾空消逝

悲苦的人群肃穆之间朝巨灵飞行的精神领空膜拜. 一代闪亮心灵的业绩瑰宝

整个生命群都眩耀在自然界的美里.

漫天迷沙吞没了印度‘‘佛尊”阿底峡藏传佛教 “后宏期”的依托国度的残破建筑. 96□五月诗刊第28期


短暂超越的化境倾心智的神往, 恢宏之情苍茫如海沛然这_大片的虚空。

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侠风义胆来到消声故地凭吊遗迹 风雨吹打过废士乱斤k飞出—群乌鸦

残碑、荒家、幽径黄昏、冷雨的意境 孤苦』诽侧.无奈、寂寞暗昧的情调 历史栖栖惶惶地奔走’ 哩没文明的前景是荒败的寓言 更大的留下—个永远的废墟. 裸露的红日’清冷的月色’

迷离的风雪’稀薄的空气’ 放弃自身的生存和发展的权力’

雾样的焦距之外看不到古代模糊轮廓的细节 印度`尼泊尔的高僧从南方 越过喜马拉雅山来藏劝善扬德布道; 新疆商人骡帮从北方昆仑山来

吝裔贪婪欺诈许多的牛羊与金币; 穆斯林的新月旗帜从西方克什米尔来

凶狠地劫掠妇女和儿童去当奴隶; 牧民的帐蓬牛羊从东方后藏姜塘草原 熙来攘往祈望道德的致富之路. 古骤站’古战场’

象雄古格王者之里文明突然死亡? 雕饰鱼龙昆雁和莲花佳木苔苹的华贵图案; 温泉毖涌荡邪而难老的逸乐纵情; 离宫别馆的雍容谈媚羞辱的恋眷; 五月诗刊第28期□97


帝王与民休戚与共祭天却地讽喻的扼腕慨叹. 绿色从龟裂赤地的沙石上退竭 森林覆盖荡然无存’ 土地和河流被岁月消耗殆尽’

焦涩灰枯的大漠土林

人类奔向‘聚爆』摧毁性的魔灭—— —个回归承诺绕着宙斯的权杖转。 泉水和石包又出现啦|

鹰笛硬咽吹响了—派辽阔苍凉的神经’ 风雪抚平「前人干渴的脚印’

从外退缩在荒暴中寻求隐避回自己的家. 独特的高原水土化育的藏民族

填充每个人不能实现的欲望 更年轻的_代人那股豪情再从覆盖 野性漠的冰层上纵马驰骋. 强大的集体无意识》反祖性的基本冲动》 内心正义的牺牲品’直觉智慧的成功’ 世界不是—个因是由多种元素结聚至真至善. 大山大川’神神秘秘,残酷的陷井. 雀卵石、黑石、小红石、树瘤真静真美’ 扎达神女坠落的—枚花铜. 习匡鲁藏前了言工

雅鲁藏布江’喜马拉雅西段雪山 ‘‘远方流来的河”.

冰峰林立’云雾冉冉升起轻轻地飘动. 无数晶莹的小湖泊穿缀一起 98□五月诗刊第28期


大片沼泽地内许多水鸟栖息.

从好马嘴里流出来的水’ 富饶美丽冰浆玉液的“天河,》 “高原上的西双版纳”’

藏族文化的摇篮

农耕、驯养、商品交换使用金属的 人类原始行为的曙光投射在这里. 沉默了几十万年的新石器的洞村’ 吐蕾王室后裔的古墓葬群’

藏伟佛教各派的修行殊胜圣地. 乳白色的浪花和水雾滔滔东向迄皿 山的层次搂刻着海枯痕迹 风雪雨雹摇曳着荒野的静滥。

藤蔓挂垂的石壁 风沙霜雪粘结柴靡’

山顶如大蓬帐遮蔽着掸息. 红岩洞被烟熏得漆黑 —千二百年前藏王赤松德赞

在密乘花岩洞中修行过. 僧与俗`凡与圣苦与乐之间’ _手指可翻动整个海洋之水’ _呼吸可搅动全世界的气流.

天涯海角浪涛中五指山黎‖同的殊胜乐欲’ 奋励了新生代脉管里求法恳测的内聚力. 菩茎问无_乃阳数之本,

六个阳交叠加,最为吉祥的‘馒”圭卜. 五月诗刊第28期□99


涉过黄河断流的泥泞`行脚腔炯山颠的崩雪; 步履荒漠戈壁原始森林`雪沟冰湖、 草原莽野、冰凌溶洞里的毛骨慷然回音; 逾越唐古拉山雪峰的心峰; 走进野耗牛吼声遏云回荡幽远的深谷;

造寻大山环抱里的寺宇、白塔`经幅 灯光流照`钟声飞响与天地相荡万物化醇 狼嚎般的—推乌云从天外

女蜗的耻骨联合喧染滚来. 自我是最存在者的形体神训是成熟完善的响导; 智慧的践履源于灵性的结合’永住于涅粱. 噶举派老活佛神气售远容智的微笑 昭示了虚空玄妙的故事:

‘‘东方的大星终显明朗’

雪雹中期待六十年的心愿已来||伍. 你又走过来再生缘的路 珠峰下的绒布寺尊者传奇闪现 荒乱年代灭佛把你肉身舍利抛进了怒江” 肉身转灵的肉身——“智者之主” 把圣洁来引爆整个世界.

天空像—口大钟’雪山是钟舌. 渡过两岸水葬者的白骨堆积层 条条神圣的山谷,古往今来 栖居过多少像犀牛_样幽居独处的灵魂. 云荆中半隐半露的岩洞僧舍’ 地穴撑着尖顶小白帐’ 自尘封中找来羊皮封装的古贝叶经’ l00□五月诗刊第28期


静坐诵读内容艰涩深奥的 《普贤上师言教》经文.

修习幻身梦观净光、往生如舍脐火渝们‖; 在野外赤身裸体掸定修炼拙火定’ “明点”的内观将心摄于_点暖气’ 散化身边的严寒冰雪. 超自然现象的介人’来自外天体多重引力的恒重 我伸出胳膊举起手’移动地球的重心’ 点滴激动和思想在改变时代人的制控权. 火石把柴点燃默默的蜡泪映照 红褐泥墙糟耙口袋,干牛粪堆.

慈悲的“轮宝”唤回昨天朴实生活的缠绵’ “微细身’突破坚如磐石的外壳交感天地雷震 山裂

尘世的形象“血肉”与思想“骨酪’’化为灰烬’ 将到宇宙的背后去邀游和探索存在着空白区 拯救人类光明的扩展而渐失的时候’

如果生命和灵魂是神圣的’ 人的肉体就是神圣的. 像骗幅倒挂着的生存’ 山结水绕的冰雪凛凛中植根幽闭.

长蛇星座黑子飞旋七亿光年 飘洒我身体发出白色毫光’ 实相般若挤压“四度空间之弯曲》. —片遥远滴消捐的星云天体连结雪缘 —大群乌鸦忧戚饥寒噪啸灵异 _个梦幻时代的圣迹“爆炸”信赖’ 凝视波澜壮阔的行星大合’

堆躁的滇檬从手掌指间溢出. 五月诗刊第28期□10l


昆′.仑

A 昆仑’西海之南流沙之滨’ 赤水之后黑水之前; 下有弱水之渊环绕’外有炎火之山阻道;

高五万里方圆二千五百余里’ 河水伏流地中_万三千里出积石山 昆仑之山三级下曰樊桐、中曰玄圃` 上日层城,玉宇霞光琼楼祥云裹照.

马首、蝶身鹰爪鱼尾华夏第_龙’ 太帝之居—_

神殿中莲花龙柱’象征民族的“玄札”`“灵根” 神普. 西王母’白虎原型’如人豹尾虎齿 居在极北的山顶云封穴处. 乱发中插着玉胜倚靠着案桌威仪庄严。 无限空间的水恒宁静之中’ 哮啸如雷’声震山谷—片萧条.

有三只硕大的红头黑眼青鸟信使 一名大鸳二名少鸳三名青鸟’ 猛勇劲健多力善飞为她觅取食物.

头上的玉胜强紫外线热浪照射生物全面崩溃 冷眼视线飘扬着三十六面龙风大旗 众山朝揖万水翁聚淫浸着闻寂.

西王母握有“人命运的几何图形”’ —_是死神、孕育神`宇宙之主、 l02□五月诗刊第28期


母权制时代的神格. 瑶池周围有鸟秩树、诵鸟、鹤、 视肉较龙、腹蛇长尾猿

豹子`六首的镭鸟绚丽奇艳。 瑶池蠕桃会三千年_宴群仙众神’

西王母将种子图腾魂吹人神仙体内》 感孕的‘‘婴儿胚胎”私娇了苍茫. 她抛出万亿颗恒星 千百万个星系旋转渺茫空间》

囊括碧蓝晶绿血红青翠莹洁光亮的 星火辉煌时空的巨幅图画

大气尘`宇宙尘’神之光注人每_个原子’ 气体和尘埃云雾流动其中.

百万年只_瞬人类鸟兽爬虫`水族 从长劫灰土中—次次苏醒过来. 西王母’女性膜拜的摄象 原始聚落中胞族的中心. 昆仑~—

玄虚`古奥神秘`荒延奇诡..… 绵绵不尽的情思滔滔不绝的动听语汇’ 自然的奴隶幼稚的认识’

充满超自然存在的神权世界. 野蛮期低级阶段人类的奇异瑰丽的智慧之花’ 脆弱的生态系统,有限的环境容量

永无尽藏的魂绕神思的美妙传说. 南望昆仑’其光熊熊’其气魂魂.

五月诗刊第28期□103


B

13亿年前’罗迪尼亚泛大陆聚合 分裂、漂移、碰撞形成昆仑洋. 椭园形深海盆地海岭、海槽鼓动潮汐的脉搏 大海的生命逆时针环流.

滔天的六角雪花卷扬冰浪雪尘

吞吸外来天体的陨星沉碟 雪山屏风堆积冰墙相映 敛绢与珠泪无可挑剔的爱 海岸冰层永恒静止烟波广寒宫龙楼风|阀. 浮冰山在拍击中汹涌破碎的 波峰不停地裂解与溶化

深沉缓慢地随大海流去崩落. 长期寒潮笼罩着冷冻、漆黑的慢慢长夜

太阳从水平的轨迹露出远远地悬在雪浪东线上. 大气变幻魔丽无尽的光亮、颜色形态

娇妖的辉光`极光、夜光云绿蓝`粉红青黄’ 惨白的芒线显示海妖、山鬼、赤凤`白嫡` 人鱼飞驹、九尾狐漂渺远古檬陇的废墟. ——最高的主让你统治大地 宇宙时间和空间的自由. 海岸苔原冰土沼泽苔原湖’

爬地柳、红猴花、曼陀罗花`紫虎茸草’ 斑背潜鸭`雪鹅红喉鸳鹏

雪狼、海牛`旅鼠蝶鱼白鲸…… 灵性王国色彩斑谰的芳警空阔。

豆古绝伦的妖艳冰晶粒随风飞舞 l04□五月诗刊第28期


闪烁着五光十色的‘《钻石尘”童话世界. 太阳宇宙线和银河宇宙线的逼射’ 冻土冰盖内贮存的各种古环境古气候 制约着人类未来生存的中枢神经. 3万年_场强烈的地震和洪水’ —夜之间被死神沉默的国家—_

昆仑地下星空魔火海层灵气苯钝

海岸绵长、平原辽|周’纵横的大路街道 宫殿寺院角斗场`大金塔整齐鲜明. 势力延伸到古印度缅甸、泰国老挝越南 新疆、蒙古、哈萨克斯坦俄罗斯…… 人类最早的养成所’深深沉埋了的血腥死战场; 骄傲生命的五线谱死寂的和照阳光的温存 自身的赢弱与外部的磨难掌握种族命运的窗口; 心灵探处溅血的震颤被奉为虚诚信仰的语言’ 忧患的土地和辽阔沉重的黑暗. 拉开鬼魁的意象宇宙’

潜到大洋最深处揭秘_个新世界,

排出历史多灾多难的胸腔’血肉的跳动 水’陆产动物的故乡’生命回归之源 《‘我看见了昨无我知道明天’’:

毛发蔽体的母亲用乳房哺育孩子’ 用发出呼嘻声的喉音进行交谈.

青筋暴起的肌肉群体晃晃荡荡地 走向野麦穗的河边

从发怒的禽鸟那里把蛋取走, 睡在黑暗的山洞中. 五月诗刊第28期□105


用磨尖的石头追捕野耗牛《野驴、大熊… 火焰烤熟了禽兽的骨肉’ 火光照亮了册开热食的笑脸.

用黑色红色`绿色`黄色泥土、树草汁 在洞壁上绘制最爱食的动植物. 坟墓中随葬鲜花、礼物. “奉祖女神的大理石圣殿’, ‘‘泥板上的象形文字”’ “石柱上的法典’》’

“空中花园”,“地下迷宫”’ “100座铜城门”的皇宫屏障 都列人“神”的行列.

为了强盛的民族峡谷墓地的 弃婴场尸骸堆积如山.

大街上挤满了各种传教士 用感性认识感召人’

对信徒们许诺天堂的快乐和黄金般的恩赐 虚荣浮华的阉人溢美之辞血溅宫掖. 贵族们躲到别墅高墙内的花园里 捧读由奴隶译成优美的拉丁六韵诗体. 妄自尊大的骑士阶层风情—— 《或拿盾牌胜利归来’或用盾牌抬走’’. ‘宁为自由而战决不为富人的 娱乐而丧身’的奴隶’ 无产者饿死在贫民窟里. 破城门’毁营垒’陷敌阵驰骋的象军; 庞大的“乌鸦式战舰”咬住了敌舰, 战士冲上甲板; 106□五月诗刊第28期


利用杠杆`滑轮’曲柄、螺杆和

齿轮的机器向敌方投射镶箭和石弹; 挺矛策马全速前迸刺向彼洛伏齐草原 用头盔掏饮顿河的水’安营下寨卡兹别克山下. ‘‘为了生存和战胜敌人’必须学会吃人肉”! 射击的箭矢把太阳遮住—片鲜血火红. 当世纪连绵城市毁灭’集体性死亡的时候 当回忆跨越时代的不朽功勋伟绩

当太阳升起的时候战争的结束是令人关注的.

奢望的爆炸’雪崩式的需求. 用希腊星辰学图案来装饰墙壁 佩戴饰有出生星座图案的首饰 与出生星座相称的宝石。

不可抗拒的命运力量“冒犯上帝的城市”’ ‘‘你贪ⅢL就用Ⅲ来浸透你”!

昆仑人》全球基因库的重要组成部分’ 北美洲印地安人充满着西藏人的基因 爱斯基摩人饱含了蒙古人的Ⅲ统. 跨越国界的生活方式的混合体, _张过去非常清楚的蓝图 “不要动我的图形’|

完美意味着停滞不前.

翁心站在昆仑极点发射远程检测的磁场’ 摄取整个人类的信息’调好对宇宙再认识的时钟. 神灵莫测的被遗忘的太古洪荒 仅仅是通向当今世界的_间外室. 剑载山峰的测影在地平日暑上 创作神话’示威残暴的原型. 五月诗刊第28期□107


时间终极的存在》不用序幕的开始. C

_只金乌吞噬了百万个世纪的生命’ 张开火焰的羽毛云富银河 洗净Ⅲ爪腥热嘴角’ 娇滴滴地鼓舞翅膀再飞回. 它心上的版图延伸到天国伊甸园上’ 煽动雷火`洪水刷白—个个血淋淋的 “高贵野蛮人’’断裂的希望 又一个新的世纪正在我们中间发展起来. 从百幕大800米深海底魔鬼三角“的前景 从公元前]470年的火山爆发毁灭了米诺文明’ 从罗马帝国衰亡发展的模式预见’ 这是—个长期的权力与世界格局的变化. 城市中心竖立新颖的“方舟塔”组合式建筑 新的_代践踏前人的“化石” 卷人骄侈淫伙的宿命极端! 如海浪带起的泡沫——

激光`生物技术、超级计算机、机器人、

直播卫星通讯、超导磁悬浮火车、海水农业 人工智能、人工婴儿、开发洋底`南极’ 金融信息业高技术走向国际化, —新的侵略性军国主义性质的民族主义复活。 _个狂妄放肆的时代对空间的征服 β

第 刊

] •


制定太空基地去月球开矿、火星地下技术、 将地球上的人类文明转移到外层空间’ 突然闯进太阳系另—个陌生的 茹毛饮血的部落时代的异国境界. 陶醉于能力的控制和眼前的成就 飘飘欲仙的崩溃‘魔窟》恍憾离开人间.

人口内在的‘增长惯性”’庞大的衰落城币: 性饥渴的“原罪”’朝廷脚下的烟花界. 纵情的“人肉”市场’维也纳‘‘性都’. 超脱平淡无奇生活的烦恼’ 猫爪抓心的痒痛堆砌女人绣花鞋的念头’ “他们的财产中’有乞写和贫民的权利”. 性爱只是阴森森教义的糖衣’ 像宫殿里的下水道_样污秽。 迫近的浩劫’火狱的酷刑’ “魔鬼的弥撒”抽搐| “你曾见否认报应日的人吗”? 天谴大火利硫磺毁灭的海边索多玛城 ——“罪恶之城’’!

写完了历史上最丑恶的一章, 献祭的虚妄代替末日审判的预言. 公元十—世纪末’从地中海东岸到巴尔干半岛’ 从小亚细亚的荒漠到亚平宁的草原 整个欧洲都卷人了_场空前的战争’ 人民在十字军的铁蹄下颤抖呻吟. l348年至1350年在希腊塞浦路斯` 意大利等地先后发生了_系列地震’ 黑死病蔓延整个欧洲大陆造成四分之— 五月诗刊第28期□109


人口死亡.

伊朗伊拉克战争和本世纪末的鼠疫` 艾滋病蔓延;好战’_触即发 导致—个争夺新的暴力时期.

疯狂文明的噪声’恶性循环的种种罪恶 非人道的战争隐藏的悲剧. “报警者”的使命__ ‘‘不要随便搭乘别人的车”!

具有高度都市化信息处理功能的社会’ 遇到耶酥显圣找到了大马士革之路. 文明本身就是自相矛盾的’ 科学将会拯救世界?

拖回海洋冰山以获得净水, 绿色消失,将海水引进沙漠 “笼养鸟”式的生活方式’越来越多的 工作由可以思维的机器人来承担’ 人造彩虹`制造曙光`将细胞无限更新

粗俗的操纵’—个死亡前的焦虑陷人窘境膝陇的 混合体被天折的臆念以此来舒放不眠之夜. 埃尔奇诺火山大爆发’北极臭氧层中出现空洞, 海平面不断上升’低海岸城市和耕地消失’

不同来源的能量辐射’母亲的奶中 存有多氯联苯高度浓缩的毒素 水`食物和矿物质缺乏’ 太阳、月亮和星辰中出现征兆’集体毒素的侵蚀 无能为力的受害者不是信仰源的邑地. 大海的波涛带来恐惧’

人世间蒙受苦难的仿惶中膜目而去. 110□五月诗刊第28期


“圣德神功碑楼”的魔术幅在招魂情种——

玛雅文明在中美洲l700年繁荣八世纪突然消失. 撒哈拉沙漠是文明自掘的坟场. 热线的高温气流使所有可燃物化为灰烬’ “魔怪的一代”是钻进和平与战争的谚语的窖尘. 多神信仰力争建筑体困灵魂的航天港

古希腊罗马宗教日尔曼斯堪的那 维亚宗教古埃及中东宗教古印度—— 伊朗雅利安人宗教玛雅宗教…… 与神话传说突破民族主义的侄桔. 希奇图腾带给人民和平与安详? 教堂寺院周围“收容时代列车掉下来的人’’’ 浓郁的宗教气氛牧师以圣水洒于受洗者之身. 神秘主义用性的塑像’“是上帝的新娘”; 上帝之爱男性生殖的象征 苛刻的交易’狡瞒的诱惑 眼睫低垂黑夜的疑虑“—窝傲傲待哺的鸟雏’. 挣脱—切锁链体感清例香味的滴旋风光? 按拣不住冒险的欲望和加冕礼’ 无尽大劫流逝的人的神化绝不能达到极点. 大教堂灯火辉煌’庄严的音乐声中 教皇在圣坛前作祈祷’绩承大统. 至高无上的王室特权,奉若神明的人文科学’ “这只是我的一种权化方便’—— “野蛮上帝’的“血淋淋的书”’“形于恶生 于罪’!

要以大火毁灭世界’又以爱出现在他的信徒面前. 悔悟和谦卑的羔羊’打碎“硬核桃”’ 五月诗刊第28期□111


《灵魂又回归到释放灵魂的上帝身上” 以往的政治帝国消失了’

教会涉足于世界上所有国家的结构衰落.

‘《饥饿的羔羊却在期待》希望能得到喂养” ‘‘新神秘主义”扩张超验真想的不衰甫道

肉体和精神永远不散的箍席出神人迷的铁篱 短视的人与上帝相爱’与自己相爱 与女人相爱‘‘最强有力的春药”. 麦角酸二乙基酷胺是西方的喻吻‖!

服用印地安人墨斯卡灵’看见精灵` 巨兽和死亡本身’幻视听就像_场恶梦. ‘』我是谁?我就是你”’“我是光的上帝’} ——致痛的自暴自弃!

杀戮的原罪恐怖的奸淫

铣火、水`Ⅲ泊和断头台复合的情丝 活着就是为了学会从容不迫地迎接死亡’ 透视时间和空间的超凡精神能力. “使用致幻化学药品`麻醉药、兴奋剂 就是2I世纪的宗教”。

砖石铺谩的神道王族贵胃的群魔张口鼓胁 —_被教会簇言激烈指责的 神的赠与’“灵魂的黑夜”. 偏离轨道被权力意志唆使的 假预言家去剥夺人的自由意志’

自命不凡的空想荒谬呼唤宇宙非理性的沉默. 乏味的教义信仰’堕落了的教徒’ 生活的边缘更加开放的概念域 1l2□五月诗刊第28期


‘不信仰”就意昧着离经叛道

所造成的讨伐异教徒的圣战. 发发可危的神话是否不再是真的呢? 无情世界的感情’被压迫生灵的叹息’

精神欺骗和神秘主义的鸦片烟雾 充满了|日迷信的硫磺昧. 病态的贫困饥谨战争`灾难 无法捉摸的隐蔽领域背诵你的信条吧!

害怕惩罚、卑苦孤独、依恋` 亢奋变态的心理意识’

不再相信“道成肉身’的宗教救赎史观

在欧洲之外发现了更广|周的外部世界.

被爱耗竭的激情伸向苦难的救援之手—一 宗教人类学宗教历史学、宗教社会学 宗教民俗学宗教现象学宗教神话学 宗教心理学、宗教生命学、宗教生活论、 宗教艺术论……

起源于亚洲的犹太教基督教、伊斯兰教 和所有现存的大宗教都是东方的宗教. 从_个意义空间进人另一个意义空间’

强有力的行动像法律的语言—样. 世界不是观察的对象’是动力’超越人的存在. 生活是一种自我意识的艺术,而不是苦役’ 是向更深层意义和更高层次的美的流动. 无艰的沃野’千峰拱翠万瀑沸荡’ 龙幅“无字碑’屹立在山品质之上. 为自由沥Ⅲ的故乡,把失落的阳光雨露还给我| 月白风清岭听着清脆的风铃声’ 夜深人静遥望云间|阑珊灯火’ 五月诗刊第28期□113


枕着雷雨声人梦:西方价值观的根基

对现代的回应’地球小得如_粒灰尘. 天空的瞬态信息摄象心灵的画册 旋旗茄鼓喧喧出了宇宙辕门外: 地中海是过去的海洋’

大西洋是现在的海洋 太平洋是未来的海洋 太平洋的周围到处是火山,

是蛋白质、能源和矿藏来源的“能量之圈’. 西方线性思维求进步扩张主义掸让 东方辩证应变立足于身体思想与自然统_. 城市引导着文明、进步的学生从纽约、伦敦 巴黎柏林、东京云集到中国上海.

唐人街的公园道路伸向世界的绿色空地’ “来自行星地球之使命”’ 使用智慧能力`意义把近太空的信息 联系到—起来’平衡基本人生价值拓展疆界. “龙马负图、洛龟载书”天授神物的圣象: 昆仑’囊括宇宙空间的交吻阴阳鱼;

天神`地抵、祖灵簇拥着的礼日华表; 华夏先民的气风水、地磁学 几何学力学哲学`美学的万象神宫; 远古神话的道精神、文化、自然巍峨息壤; 河山控戴牵系着崇拜与信仰的国魂. 昆仑》生于太元之初’冲虚凝远

青龙东盘、白虎西踞、朱雀南翔玄武北举. 114□五月诗刊第28期


背北面南、中央戊巳皇帝峰 上对紫微宫、与银汉的流向吻合.

苍帝、赤帝、黄帝、白帝黑帝’ 天之骄子的大次衰冕;

大明、夜明、太岁、风云雷雨、 五岳、四读五镇四海;

昂头天外’精神封掸大礼的“云书”》 拥有谨渴瞻仰的神能’ 分外素静的利乐光芒—— 中央绿天’其星角、亢、氏; 东方苍无其星房、心、尾;

东北变天,其星箕、斗`牵牛; 北方玄天’其星婆女、虚庇营室; 西北函天,其星东壁奎类;

西方颖无其星骨胃、晶毕;

西南朱无其星锗`参东井; 南方炎天’其星与兔柳、七黑; 东南阴天’其星张翼珍 星空灿烂’拱卫北极.

心旋摇动’万马攒蹄车轮滚滚 天地因蕴万物兹生之时。 天命在我的大悲感:

全世界的人民都将在此受到鼓舞.

潍穆朗玛

珠穆朗玛’大银字塔 海拔8843.l3米’世界第—峰. 五月诗刊第28期□115


南极北极第三极. 从东方飘来的_朵五彩祥云’

变成慧空行母女神的微笑. 洛子峰南迎帕尔巴特峰乔奥尤峰 希夏邦马峰群中的“圣母之水”—— [《永恒的女性”被置于神性最深处 冰裂缝纵横交错雪崩`冰崩

飞鸟绝迹的恐惧天险 中绒布冰川中的冰塔群 眩耀的蔚蓝色在阳光下晶莹闪光. 死神的宝典不惜自身烧毁》 突然脱离海洋逮宾莫测的|日绞链.

汉族藏族咯巴族门巴族蒙古族回族` 哈萨克族土族撒拉族傈僳族…… 高寒荒寂的自然神乞望. 五月从北坡踏冰雪’ 越过“北勒”和“第二台阶”’

在风雪交加的鱼梁脊峰上

采_朵五亿年前的“海百合”献给你 为了—滴灵魂水源我翻越连天的雪山’ 站在万仍的冰障上’金色透明的念力

在冻云上展延烟雾童话的时代归来了? 俯视孤寂的荒原搪塞千年瞬间的黑暗

跨越从阴影到光明的阂限’人格的激光射线 内外贞白.终极是_种感受.

山川冷冷然榴皱起优西藏还是西藏. 悄悄的走出岩洞幽闭的光彩, 1l6□五月诗刊第28期


艰苦卓绝是终身的财富.

从荒凉为西风抚弄的深秋冰上别去’ 抛开苦行与非苦行的真正圣者’ 头上的星空和心灵深处的道德

打破情感的神话来重塑自己. 每_个原子都是_个微缩的太阳系. 天汉津梁的气象位置也是—种性质. _段西藏奇缘的滋味’

完成了_次慈悲智慧与力量的对接. 精神的空间骑士’

只有目光才能真正预示—个伟人. 从黄道带l2宫的天球上的投影预测 行星围绕太阳运转的数据; 地球自转的数据;

外来天体振动、多色辐射线的数据;

赋予我的各种能量流的强烈冲击和自由谐振契约’ 意识上的飞跃与科学时代同步. 雷厉风行的作为’伟大的文明离不开启蒙的 威慑力在震撼着拓宽未知领域.

为了不同的信仰引发战火’把帝国紧擦在手心’ 在四分之三的海洋面上冲天的黑浪礼花, 陆地的世界是几颗微不足道的沙粒. 启用天体的对应网中明确中国的宇宙时代’ 条条大路通长安.所有的历程是同样的历程 从灵鸳山飞出的雄鹰经天纬地 展翅的风采如空中一朵祥云圣美 今天法驾阔别了三千大千世界的龙庭风城春色, 隔着动荡时期’非常岁月的宽银幕日月星辰 五月诗刊第28期□117


在将远渡重洋而去的千山万水白云间’

高翔于蓝天之上从舷窗的注目礼: “雪山’标新锦簇独尊的寒萌——

我胸中升腾智悲万华如海大光明2l世纪的因缘 一九九六端午节至中秋节于揭阳炮台古山寺

有一种情 秋|‖

有_种不了情只是在佛前 高歌几千回 有_种不了情只是在墓怀 清唱几万回 有_种不了情只是在报上 白谈忘也忘不了 有_种不了情更是隐秘的小楼 在那里徘徊 仟悔 洒泪

有_种不了情原是照古人的月台 在黑空里 在头上

雕刻出_道伤疤

118□五月诗刊第28期


尤题 林

在城市的两端 连—条看不见的线 演绎—个悲情故事 跨越时间

我们已分开多久 情节开始荒诞

生命在慢长里成为冗余 足迹随风飘散

我是否已经厌卷 当流浪成为习惯 生命是_粒微尘 找不到归点 五月诗刊第28期□119


美哉’新加坡!王俊杰作

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3|lˉ.当|2156|

美哉新

加坡!云白天青树婆

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7|5—.兰|6712|

美哉新

加坡!水秀山明鸟轻

β姿·〕歌

抒情优美

5|1ˉ53|l—.当|2171|4-—。|

是黄金之地’扼制两洋镇涛波

5| 4ˉ4.』|2ˉ.2-]|7132|5_-.| 家所称道狮踞虎卧穷碧落。

丘 /\

『n『··#.··f·

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宁`

β是·]仿·〕代

6ˉ7.1|6513|2—65|626.〕|

我出世成长的地方新)]‖坡我爱

.6|6_5—|76_2|2ˉlˉ|32ˉ3| 韵光长流合’碑坊屹立今五 #···fT··‖···≡-~≈°

2—|43ˉ5|5—4ˉ|65—|50些|

_瞬间荒村吐彩烟蓝楼

1354|3ˉ26-6|5426|7.旦6.旦| 毕蔽柿雨休风披肝沥血汗辟荆莱平陀 • • • •

5—.5|1ˉ53|l—.坦|2l5°-l|5ˉ.5| 波°美哉’新加坡l百工熙熙民气蓬勃;如 =~ ●砂

4—27|5ˉ.兰|6712|3—.5|6—6.工| 日东升多元理想成楷模;创业持守 •

17I6|5l35|4.32ˉ|6|6—旦55|

分荣承辱瞻顾合宜慎审度山河带硕日

一~Rit……………………………。…°…………….……°.…….…………….… •

7.2.43|2ˉ5—|7.11—|1——0| 月同光,啊‖阿!新加坡!

120□五月诗刊第28期


狮岛儿女

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王俊杰作

旦—旦|1l—1l—巫_i|550当|2当1-42—旦|3ˉ0」—]|| 当国家需要我们的时候我们要听他伟大的呼召贡献 β出]家β是β。们]家

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旦—◎|5]0型|4丝当5—1|〕2ˉi—乒|

我们

才华

与能力贡献出精神Ⅲ汗和生命为国

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我们

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互—□|550l-2|22—14—41—旦|3ˉ0」—l| 挺身战斗为人民我们准备牺牲我们

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旦-旦|530l_§| 51-1当1~4|210』—l|

勇猛

强的一代我们 要维护真理传播光明青年 #问

5|530当| 22—i△6-1|5ˉ0互—§|

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起来

起来

向前进任凭 他风狂雨暴夜色深当国

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5|440l—自| 523457|21-—||

需要

我们

的时候我‖]

要听他伟大的‖乎召

故乡

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王俊杰作

」|l·25。且|5°h5·1|5。工1.旦|2。12。1|2.旦1.1| 我爱故乡我爱故乡我爱故乡我爱故乡我爱我的故 卢-■

lˉˉ—|000l|12

3|11β旦5ˉ|旦16-?7ˉ|

乡故乡

有美丽的风光耸峙的青山

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1』—2|]—』5自—Il—∑|

芳香的花草泪消的流水

故乡的亲人和同

一~中

1ˉˉ·3|2ˉ26.|234651| 7l2ˉ03|2°21。| 胞 故 乡 故 乡 啊 终 有 那_天故乡故乡 卢—\

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我要回至|]你的

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五月诗刊第28期□121


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沈心工词 S·C·Foster曲

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5.旦型旦1|1ˉ69旦| 5.旦3·1|2.—_0| 请看千万只的眼光’都 射在谁身上? 同胞同胞试想试想’你 心上觉怎样? _歌再歌慨当以慷’我 三歌气更壮!

122□五月诗刊第28期


一一=-_-~~·

≡=---~~

5.旦型旦1|1—60|旦旦旦132|1.——0| 几辈英雄受着上赏’大脚阔步挺胸膛° 踏着死尸直前勇往’lⅢ肉纷飞满战场. 纪功丰碑矗立十丈好与日月比亮光。 f ≡—=-~≈

1_76|5—3—|653l|2.-_0| 我不愿张皇;也不愿标榜· 拼七尺昂藏’是何等悲壮! 看国旗飞扬’到处人赡仰· ≡一一-—~~·

=一—~

5.65321|1—60|旦旦g132|1.——0| 看我身上多少金创’_生战迹水难忘. 要是不打几个胜仗怎能保国救危忘? 祖国长寿长寿无虽’地大山高海茫茫!

河歌

|

看到河里的影 你还是那样年轻 那张笑颜

有如春天

你说:“来好吗?” 多年的等待 在水中重逢

语几

没有人在意

森林里唱歌的河

咀嚼着河边 一双鞋的故事

五月诗刊第28期□123


独创的大勇 —-读南子《生物钟》中的冰物诗 张端彬 《生命钟》是南子的第三本诗集’也是

他向谬斯呈献的第三盘供果.在这本诗集里 写得最好的’要推咏物诗.这些诗具有独特

性,有个人显著的个性’有他的血肉存在、 心灵的跳动和思想的闪耀正如他在《诗观》 中》强调诗人应当追求独创’‘‘他有独创的

大勇……”’《《要创立自己的风格’……

他在《后记》中’也认为“诗人所走的路’ 也是_条孤寂的道路.’》正因为是孤寂的道

路’惟有大勇’才能闯出_条崭新的诗路. 社会在发展人类在发展不论过去今 日’都有进步’也有落后既有太阳和鲜花’ 也有幽暗与荆棘.诗人面对现实不能冷血冰 冰’无动于衷’不能把自己的头裹在衣领下 面去或把自身躲进个小天地里必须面对 人生’沸腾着感情’是爱还是憎?是歌颂还

是暴露?必须表示自己的态度南子这些诗 的特色表现在对惨淡的人生进行喜怒笑骂抒 自己的真情。读这些诗’我们似乎把握住诗 人那颗滚烫的心’使我们受到感染,发出强 l24□五月诗刊第28期


烈的共鸣.诗人在表现情感之时’笔锋对住

现实’寓议论于描叙抒情之中》具有哲理性 明显看出诗歌的独创性.翻开诗集’迎目的

第_首《蚌娠的假面》就揭露了像蚌贿那样 人的假面具还这些人拙劣的表演者的真面目. 尽管他们声嘶力竭地表演’但没有观众’没 有掌声’只能害人)也害了自己.这样的人’

在我们的周围不是常常碰面?难道不应当对 他们进行揭露批判?再如《风起》批判那些 只会歌功颂德的树叶’揭露了阿澳的云彩’ 胆怯的鼠兔……’同时歌颂了不肯随波逐流

的落叶’特别歌颂了青山’它们在风的面前

‘‘咬紧牙根’/坚守最后的操守’/不肯妄赞_ 词.”还有《冰》中的冰,是勇者的形象 它拒绝向周围的气候投降’它宁愿化为_股 不屈的细流.从这个形象中’也能把握住诗

人_颗火辣辣的心灵.我们读这些诗如同是 合唱队的队员’歌声抑扬顿挫’感情起伏高 低’随着诗人手中的指挥捧而变化.这种独

特的感受喜怒笑骂都有真情的呼啸’自然 是诗人这些诗的显著特色. 走自己的路就不能跟住别人屁股后亦

步亦趋捡人的蔗渣吃.写咏物诗也应如此’ 必须与别人的咏物诗有所不同’有所区别.

才能显出荷花的清香、玫瑰的艳丽`梅花的

傲寒的特色.假若百花只长成_个模样’— 样的色彩一样的味道’还有什么不同的事 五月诗刊第28期□125


物?还有什么春天?还有什么人间世界呢?

南子的目光是犀利的’落眼于特殊的事物进 行咏物’给读者先有—种新鲜的感受新的

思索又把他的诗独创性推向前了—步.当 我们看到了孵游标本鸟`美鳞狮、草蜘蛛`

玻璃鱼恐龙、塌楼`铜像紫檀、血族… …的形象后’首先看到这形象是新奇的’满 足到对这些特殊事物的认识’并且发出惊讶

的赞声’怎能不由衷称赞他的独创的精神呢? 数千年人类历史多少诗人写过许多咏 物诗’只有具有独创性的诗篇才能竖起艺 术的形象永垂不朽.不仅从思想内容上有独 创性’也在艺术形式上有独创性’写出自己

的个性.唐代贺知章写《咏柳》’_直被后 人所津津乐道在于他塑造棚棚如生的绿柳 的形象:《《碧玉妆成_树高万条垂下绿丝

绦.”这种以碧玉做比前无古人’形象新鲜 同时把二月的春风当成剪刀’剪出绿柳的绿 叶—‘‘不知细叶谁裁出’二月春风似剪刀.’’ 以剪刀做比是他个人的东西’是他的创造.

这只是客观绿柳形象的再现’不具有象征》 拟人’比喻的意义’这只是咏物诗的_种写 法.减克家的《老马》:‘《总得叫大车装个 够’/它横竖不说_句话’/背上的压力往肉里 扣’/它把头沉重的垂下……”.这诗里出现 了老马形象但已经具有象征,比拟的意义’ 是出现了人物的形象了.诗里写这老马在皮 l26□五月诗刊第28期


鞭下生活’不能把握自己的命运’也不知反 抗…….其实是写出_些受压迫、受剥削’ 不知反抗的老年劳动者的形象这样人物形 象’在我国|日社会甚多’至今也不少’甚至 外国也有.这诗里通过客观老马的形象写人 的形象是另_种写法’减克家用独创的大 勇使这诗中的形象永垂不朽.唐王维的《红 豆》又是另_种写法他不是在形象上下工

夫’不是塑造红豆的形象也不是通过红豆 象征_些人物形象而是通过这个事物’抒 发恋人之间的相思感情.由于王维的感情真 挚对物生情’也写出自己的东西。至于屈 原的《懦颂》’第—节先塑造桔子的形象’ 第二节象征_种人物’表明了诗人的心迹也 是走的独创的道路.我们感到南子正是走这 条独创的道路.《辣椒》看似平淡无奇’写 法上有所创新.在别人的笔下’辣椒突出的 辣’辣向人生.但我们读完《辣椒》之后’ 并没有尝到辣味’而是着眼于鲜红的色彩’

可是又不是停留在红色上’却引伸出_种哲 理:‘‘像—只火鹤/逗留水中央/然后飞走/

似乎留下—点痕迹/其实没有.”这种似有

似无的痕迹’使人咀‖爵到无穷的诗味’享受 到他创造的果实.《草蜘蛛》不写蜘蛛织网 捕捉虫芽’而是写他织网落空’辛苦—场只 是空忙.却隐射生活中的—种事物’也具有

新意不落别人案臼’走自己创造的路.南 五月诗刊第28期□127


子咏物的独创性》在艺术上善于画龙点睛

篇末点题诗_开始似像给读者引路’弯弯 曲曲’迷离恍馏’不知走向何处》似乎迷路 了。可是“山穷水尽疑无路’柳暗花明又_

村”’读到最后似像走出原始森林’脚前展

现_条宽|周的道路’使人恍然大悟’得到艺

术的感受.他往往在最后—节或最后—两句’ 揭示中心思想.如《标本鸟》简括鸟儿的—

生’如今想展翅已经不成.它的嚎只能‖昌无 声的曲调’它的爪只能抓住木极上’它只能 回想昔日居住的热带森林’它在枪弹下牺牲 ……这是写什么呢?歌颂它牺牲还是同情它 的死?或是回想这鸟昔日的生活给人_种启 示?……都不是而在最后的句子里表露出 中心思想:‘然后以它的美/进人时光的永

恒/.”却是赞颂艺术的永恒美真是画龙 点睛》出人意料之外.妙极「!《兔子》不 是写它的狡猾》也不是写它的善跑又非写 出有些人像狡兔那样三窟却写出有些人’ 只能‘‘谈谈经济衰退/谈谈社会改革/以及 可怜的愤怒/.”这愤怒的可怜’真是使出

惊人之笔笔锋刺向现实人生.再如《‖‖啡》 着重写出奉献之后’“乃被抛弃/与草木同 朽/—堆残渣/在蚊蝇嗡嗡的评议下.”这是 写对它被抛弃的同情?,还是讽刺它不该去奉 献落得这般结局?引人深思’篇末点题收 到意外效果.南子的咏物诗富有独创性’立 ]28□五月诗刊第28期


新意》竖新形象用新的艺术表现方式…… 诗人把这些特点熔人_炉》酿成_种新诗. 诗人深受中国古典诗词的影响’精心选词炼 句’运用特殊句式、富有意义的词汇’也具 有独创性.这些诗句形象生动’并无晦涩的 地方.如“今日是煞白死亡的印痕”(《塌 楼)》’似奇特’但死亡的印痕又怎能不煞 白呢?而《白发》里运用长句式’长的达到 二十多字如“成熟是否意味着/在棋盘上自 己是—枚失去战斗力的废棋/.”这《《废棋” 被诗人精心挑选上了》比喻多么贴切而新奇. 在《玻璃鱼》里把‘《死亡”当成“赴宴的 请柬”’这在别人诗中尚未曾发现过的.语言 文字好比砖瓦、石块、木料’诗人正是运用 这些材料’建起—座座奇巧独特的楼阁’使

读者感受到诗的精美.南子在《诗观》中写 道“我认为’要创立自己的风格……在创 作的过程中》写出自己所熟悉的’属于自己 的东西’在词汇的拣选上’用自已认为灵敏 度最高的字.这样儿—来’综观整篇作品’ _定会富有自己的华彩自己的血脉’自己

的筋肉.”他这样说也这样做,我们上面所 分析的诗’不就是这样吗?必须强调‘‘属于 自己的东西”’只有“自己的华彩’自己的

血脉’自己的筋肉”才是自己的诗’才是有 独创性的诗.

南子这些诗’我们喜欢读南子对谬斯的 五月诗刊第28期□]29


—片痴情’我们很感动.在群趋物质的今无 诗又能值几吊钱?呕心沥Ⅲ写成的诗》竟“于 民生无益于生计无补’于妻儿无关……”

〔辛白语)然而南子却不为物欲所动’他守 住寂寞’守住清贫’在诗国中默默耕耘着. 我们在这里向上苍祈祷保佑南子吧!让谬斯 给他更多的灵感与才智!愿美丽的诗国繁花 似锦’四季长春!

关系 陈福义 黑压压的点点

都在散发着 或多或少 深深浅浅

各种色彩的情感

纵横交错地放射成 一张网

一粒球 一项宏伟壮丽的 人文工程

130□五月诗刊第28期


跨过年代的 《五月诗刊》 林琼

—九九七年七月—日香港回归中国后’ 缅怀屈原的《五月诗刊》已出版了十三年.

自_九八四年五月三十日推出创刊号至一九 九六年十二月已出版了二十六期’它跨越了 八十年代初期进入九十年代末期’诚如第25 期的编后话中所说:“十三年》从宇宙演化 史来看不长;从人的—生来看’不短……

诗刊如_株顽草’在石缝中茁长’虽不敢言 开花结果’最少给文坛添_丝新绿.”

《五月诗刊》由五月诗社出版.五月诗

社自1978年成立以来’_直都以出版丛书为 主要活动.列人五月诗社文丛的有:《涉江》 (集体创作)、《鹤迹》(谢清)`《草的 行色》(文↑岂)、《橡胶树》(王润华)`

《苹果定律》(南子)、《音乐喷泉》(贺 兰宁)`《水穷处看云》(林方)、《掌纹》 (郭永秀)、《彩色分析》(林也)、《茶

如是说》(梁锁)、《感怀》(蔡欣)、《绑 五月诗刊第28期□131


架岁月》(希尼尔)`《五月现代诗选》(集 体创作)等.

五月诗社出版丛书之后’为了让社员有

个固定的园地长期发表创作’提高大家的生 产力;也可以借诗刊与国外诗坛联系》作诗 艺上的交流’于是》《五月诗刊》诞生了. 《五月诗刊》创刊号的执行编辑是贺兰

宁与郭水秀;编委有淡莹、林方、南子;封 面设计是谢清;作者群有:淡莹、林也、贺 兰宁、林方、郭永秀`谢清、范北羚、梁锁、

蔡欣、南子、文|岂、周粱`朱德春、董农政、 潘正镭流川、卡夫、方梅、吴恨、华之风

等;港台有余光中`蓉子、罗门;大马有谢 川成.创刊词《五月的行板》如此说:《《五 月》是缅怀屈原的时候是收割诗的季节.

……有水的地方就有舟’有岸的地方就有歌. 听吧|我们既已豪饮岛国的池水’必唱家乡 音’必吟家乡诗.”

我之获得创刊号’是文′|岂所赠’后来各

期都获赠书’都拜贺兰宁、南子、郭永秀所 赐.由于五月诗社的理事们大半我都认识’

搜集诗刊也较容易齐全可惜还缺第l3期与

第22期.我曾致函向南子索赠’但他回信说: ‘‘已无存货”’憾甚|

《五月诗刊》是半年刊》每年于五月与

十月出版.自创刊号至第20期,十年间都能 如期出版难能可贵.自第2l期起则改为 132□五月诗刊第28期


六月或八月与十二月出版’虽延后月份’但

仍保持出版两期弥足珍贵.而每期的页数也 由最初的48页增至第26期的l08页》令人雀 跃.

创刊时五月诗社的理事是社长淡莹

副社长南子;秘书林也’副秘书贺兰宁;财

政梁锁’副财政郭永秀;总务文↑岂,查账谢

清;顾问王润华博士、杨松年博士`黄孟文 博士、罗子藏先生.到了九六年’人选有些

变动’社长林方’副秘书洪振隆与希尼尔’ 财政文↑岂与贺兰宁’总务郭水秀’理事董农 政与林丽平》查账黄帧锈与淡秋.之间伍木、 刘含芝奔星、华之风、采凡音`蔡欣等也 曾担任理事要职.

为诗刊供稿的作者除了上列理事们的

努力耕耘之外,在各期发表诗作诗评诗论的 作者尚有:方梅、梅淑贞、林焕彰顾城、 陈剑、辛笛、长风葛陈政欣`雨青、艾禹` 薛林、杜运壁、流川、韩牧、佩琼、舒兰` 文符、重前}邑行露锦添`田庸郁伦、 北雁黄子`秃橡、黄广青笔寒潮、于三 乐、杨然、月曲了、云鹤、绿原辛金)|队 杨维晨许素芬、卓福庆蔡茂如、宋统娟 王美卿`秋心、王勇张香华、伊越唐提、 席永君林坷`蔡铭、雁翼和权、胡仲权、 雨田、耕夫`洛夫、陈敬容果陀、黄珍秀、 臭谷余美英、王昭旋吴明兴`王守勋、 五月诗刊第28期□133


潘秋`流沙河、异史氏、刘坚荣、周炯训、

火雷红`吴佩碘`浪淘沙、凌旭`冰谷、朝 浪陈建宗、郑承伟、王志坤、紫罗兰`心 水`杨春光、李健忠、洪涛、杜卫平、阿槽、 兰芳、丛小棒`瘦谷、余畅`凌彰、架文华、

广品、喀秋莎`林景、韦铜雀、林康陈家 磊林生游川`田运良陈福义`廖亦武、

席永君、陈锦珊`刘隐`谢宏`姚学礼、柳 易冰`陈永钠、陈瑞生`叶坪、李小雨`施 肃中、于宗信`黄殿琴、刘自立`唐跃生` 雨田王丽娟`黄帧国、皂隶`楚复生、

史英`刘世荣方昂乔样、庄松华`慧适`

阿槽`邓双、文爱艺、张秉正、马志刚童 梦、柯原涧水寒、得捕朱德春怀鹰` 容容、梁和平`羽桐、周策纵、陈再藩、柔 密欧郑`王藻娟、丁椿杨昌群`金克义` 李建忠`师杰`贺杰张炽、潘自勉`云城` 欧阳想想、狼魂`小曼、盂沙、茵茵丽亚` 谢警傅天虹、章涛酞李先锁`雷恩奇` 严阵、朱红、刘菲、张国治、仙之林、潘亚 墩梁样冰`木子、崇汉、丙坤`容容刘 文注陈扬立、方竟成、古寒山顾艳、张 朗于燕燕`黄橙、李健蔡福明、夏雨清` 有炳、洪放、梦如、方浪舟、田思西渡`张 健桐、夏龙、桑克、杨平、吴正格、林泉 丁鸣`伊沙、江天、南膜、张治国张挥、 秦林、李敬德`司马攻`陈俏`严炎、绿音、 l34□五月诗刊第28期


岳金友`银梦林染`吴晓荒岛、岭南人、

子帆、涂静恰、董燕春宽严、刘丽萍、莫 宏伟、潘仲龄汪祖义、子君、成南`铁发 平、杜雪美杨博任洪渊、李振西陈清

华、秦淮`双木林、林枫、婉冰、无肠、曾 祥林、罗米欧、曾悼文、李定钧、北野铁 发平、梁荣基石城、白夫`筋之恫、语凡、 杭间`杨永安、张哮李龙、李瑞腾、林锦、

行佛、旭原、邯眉`刘瑞金林俊欣`陆思 良竹石`学枫、朱秀清`水菱傅家慧

李国七、陈强华、邓玉明、王山、海庭、肖 群、田惠刚`将菲菲`卢龙`陈义芝王—

桃、饶荆监依然清哲、陶宗旺、刘永勤` 王健人、金云峰何彬`冯森高育贤、繁 荣残梦`竹青毛客_帆、宋力、张千

山`沙克、田晓伟、桂向明、席云舒`郑在 风、鸿羽、黄乐英凡冰、萧丽芬`剑峰

郭为民周洁、孔卓、葛乃富寒川、王德 龙、辛曰冯学良、余向耕、吴礼贤、王纳 敏、彼渝郑扬阳`达达、零孟情、星子`

蔡大鹏陈发玉、金梅子、东南`林国宗` 伙名、流人`袁霓等’统计_下’大约三百 二十多人》他们之中’大多数是中国诗作者》 其次是台湾作者’再其次是马来西亚`印尼

菲律宾澳洲、汉莱、德国内蒙的作者; 他们之中’有些多次发表作品’有些只是那 么_两次发表作品’但都具有颇高的水准’ 五月诗刊第28期□135


这也作为诗刊与国外诗坛联系的桥梁.总的

说来’诗社同人的作品还是占了大多数的份 量.

在这十三年共二十六期的诗刊里我约

略统计发表作品的数量’最多的十人是南 子(28篇)`周粱(24篇)、郭永秀(22篇)`

梁锁(l9篇)、贺兰宁(l6篇)、文|岂(l5篇)、 董农政(l5篇)、酣青(l5篇)、蔡欣(l4篇)`

华之风(14篇).接下来发表十篇或多些的 是淡莹、希尼尔、伍木`黄帧磅、流川、° 王润华、林方`林也等.其他诗人如范北羚、

朱德春潘正镭、卡夫`林锦、吴艰、艾禹`

采凡音`张挥、秦淮、辛白等’也偶有诗作 发表在诗刊’为数不多;如寒川’我只见到 _首《八音集》’而大马诗人如冰谷`孟沙`

慧适`陈政欣`游川等我也只见到_两首 诗的发表.

现就我个人的喜好’与更能进人诗人心 境为准’随手拈来—些诗句’以见_斑:

我冷冷谎视/众生的丑陋/那人高举_掌 /企图遮住/_天亮丽的阳光.(南子:《对 镜》)

前无去路/深渊’张着大口/期待_场美 丽的/坠落/回首不是唯—的选择/另_选择是 /粉身/碎骨.(淡莹:《悬崖勒马》) 平常日子/我们都忙于修身/都很虚心地

/把身子/延伸得很修长/很修长.(周粱: l36□五月诗刊第28期


《竹》)

海风爱玩草/草气弯身体/海风爱玩叶/

叶就跳下树/海风爱玩风事/风事逃呀逃又飞 呀飞/飞到云的家.(贺兰宁:《海风》)

如此始于终结/今古的衣冠/对这续纷的

红男绿女/竟有些许…...烦躁/云天多好/假

如’能够舒舒服服的/睡它_个/午觉.(林 方:《铜像》)

大概因为我过桥时/滴塔的脚步声惊醒 了/覆盖着厚厚白白的棉被的爱河/它瑟缩的 翻了一个身/从奇怪的水声中/我知道/

它改换「—个睡姿.(王润华:《晨雾中的 爱河》)

‖阿’善忘的人们/你们竟然已经忘记/手

中那双挟鱼挟肉/代代相传赖以为生的/筷 子’也是我尸骨的化身!(郭永秀:《竹的 故事》)

背着稚儿/你—动也不动/往来的飞机、

轮船/闯不进你的世界里.(林也:《望夫 石》)

最爱这腔温警/能接纳远方/山水的盛情 /钥匙以希望的眼神望….../最怕启开/_

箱空虚/迎面扑来.(蔡欣:《信箱》) 远处山头那轮/红色的落日/向山后落下

之前/朝我对面那座组屋/看了_看/竟然就

把它的/大片面西的玻璃窗/红彤彤烧成/一 片火海.(辛白:《记事》) 五月诗刊第28期□137


诗刊的第8期(l987年l0月)几乎是刊 登最多外稿的_期’全书七十二页》就占了 将近三十多页,有台湾、澳门、澳洲、印尼 北京、四川、福建甘肃、广东`浙江、辽 宁`上海等各地域的来稿.

诗刊的第10期(1988年I0月)是五月诗 社自l979年创立至l988年刚好十年’刊前有

林方的《五月十年》作为锡檀序言’发表《锡

槽感言》的有王润华、范北羚、林方、谢清、 希尼尔、华之风`郭永秀、贺兰宁、蔡欣、 淡莹、梁锁`南子、董农政、伍木、黄广青 诸家.这_期除了各家的诗作之外’尚有四 篇评论:—是郭水秀的《五月的脚印》’二

是胡凌芝(汕头)的《有水的地方就有舟’ 有岸的地方就有歌》(《五月诗刊》巡礼)’ 三是伍木的《风云间尽是悲』沧》(评希尼尔 的新闻诗《不如归》)’四是方梅的《刘延 陵与〈诗〉》.

各期的《五月诗刊》除了主要刊登诗作

外’还有诗歌的活动概况与评述以及评诗 或论诗或诗人诗作的评论.创刊号有林也的 《五月的路》’第二期有林方的《我看台湾 乡土诗》’第三期南子的《范北羚的诗》》

第四期南子的《从牛顿到林也》’第五期林 琼的《梁锁诗集〈茶如是说〉》与王勇、蔡 铭的《灯光下的诗情》’第六期林琼的《〈水 穷处看云〉的林方》`流沙河的《淡莹的〈飞 l38□五月诗刊第28期


鸿〉》、异史氏的《_刀下去__读淡莹的 诗〈中秋调寄王润华〉》》第七期郭永秀的 《厦门的回响》’第八期皂隶的《风事皮 球霓虹灯》(读梁铀的《官场十八拍》)、

第九期伍木的《当前学生诗坛》(从莱初举 办文艺讲习班谈起)与黄帧绣的《新诗座谈 会88》’第十期前文已述’第十_期南子的

《读〈8人诗集〉笔记》、伍木的《琉璃境 界》(读刘文注诗集《无声的世界》)`谢

川成(马来西亚)的《九十年代的马华文学 评论》`柳易冰(上海)的《笑脸后的眼泪》 (读云鹤散文诗《小丑》)、利权(菲律宾) 的《飞舞的狂蜂》(读郭永秀的《归雀》) 与潘亚墩的《蕴含集深情采并发》(读南子 的《苹果定律》)’第十二期于燕燕(汕头) 的《情切思深的审美世界》(读贺兰宁的诗

集《石帝》)与伍木的《断根的痛楚》(读 郭永秀的《筷子的故事》),第十三期缺’ 第十四期柳易冰(上海)的《喝酒有_方小 小的世界属于我》(介绍新加坡梁诫诗两

首),第十五期王润华的《_本根植于文化 乡土上的诗集》(论希尼尔的《绑架岁月》)’

第十六期王润华的《我读〈月是_盏传统的 灯〉》’第十七期荒岛(中国)的《乐章画 意尽在诗行中_—致诗人郭永秀》、柳易冰

(中国)的《五千年佳酿芳醇扑鼻》(谈林 方的诗《且待沽酒》)与《醉语可爱的心 五月诗刊第28期□139


态暴露》(读文{岂的《鳃夫醉语》—诗)》 第十八期柳易冰(上海)的《荔枝酒两题》

(谈郭永秀与贺兰宁的有关荔枝酒的诗)》 第十九期缺评论稿第二十期曾悼文(香港)

的《试析王润华的〈砖〉》.第二十_期凌 彰的《浅谈曲折发展的菲华文学》与李瑞腾

的《菲华现代诗中的华人处境》’第二十二 期缺’第二十三期陈义芝的《〈太极诗谱〉 惊艳》与王—桃的《严峻的人生和断然的抉

择》(注上二文皆评论淡莹的诗作)’第 二十四期南子的《道教与新加坡文学》(l995 年道教文化月的讲稿)’第二十五期陈瑞生

的《中国诗歌的理想境界和语言》与葛乃福 的《诗评二题》(—评王润华的《访鲁迅故 居》’二评淡莹的《舞女花》)》第二十六 期缺评论稿.

诗刊各期的第一版均由主编写_篇类似

《前言》的文字’依期出现的题目如下:五 月的行板(创刊词),诗树的精神’夸父 追日’旭日东升,放眼天下’撑起_片热带

的常绿’眼前是_片更好的风景诗人—— 人格与文格的统—体’只有乡土没有主义’ 斑兰叶包札的棕子’文化移民现代诗与现

代派诗为人而作’大地的回响》众人期待’ 为诗坛生_把火’为什么《五月诗刊》还要

出版下去’固守或环球观点,怀念艾青,诗 人无惧. l40□五月诗刊第28期


在第二十六期(1996年12月)由主编南 子执笔的刊首语的《诗人无惧》中的末段如 此写道“诗人无惧.无惧于创作,寂寞》 诽谤’打击’失意’斗争’失败’不被当代 的人了解’没有鲜花没有掌声……”在第二 十三期(l995年7月)也由主编南子执笔的 《为什么〈五月诗刊〉还要出版下去》_文 中说:‘《我们还是愿意咬紧牙根’站稳立场》

有多少热就发多少光’能飞多高就飞多高 能看多远就看多远能做多少就做多少.” 在《五月诗刊》发表诗作的诗人》老`

中`青都有’如范北羚、周粱、林方等’都 是‖倔起于五十年代;如南子、贺兰宁`文|岂、 蔡欣`谢清林也、淡莹、王润华`陈剑、

张挥、流川等是于六十年代起步;如郭永秀` 希尼尔`梁械、林锦、董农政、吴艰`朱德

春长风葛等是于七十年代开始大量创作; 又如华之风、刘文注`黄广青、李龙、李国 七`李敬德`艾禹伍木等则于八十年代开 始从事新诗的创作;至于洪振隆刘瑞金、 奔星、伊蝉等’我在九十年代方才见到他们 的诗作.其他国家和地区的诗人也不少’越 峰过洋而来见上述作者名单便知’这儿不 再赘言.

‘《看天地苍茫’凡有海水处’华文文学 必将大放异采.”(《放眼天下》中语)我

祝愿《五月诗刊》’永久常青| 五月诗刊第28期□l41


编后话 好莱坞连续拍了三套有关西藏 的影片(港人称之为“唱衰三部 曲”)’其中《西藏七年》、《红 色角落》已在本地上映.西藏的问

题综错复杂’一般诗人大概搞不清 楚.(一部分)洋人希望西藏独立’ 最好连新疆`内蒙古、福建、广东 ……也通通独立’那么高唱“中国

威胁论’’的人就可以睡得又香又甜. 中国人一向有大一统的思想’打死

也不会让西藏独立’否则台湾有样 学样’怎么办? 至于达赖喇嘛’信密宗的人称 他为活佛’西方搞人权的人视他为

一粒棋子’李敖说他是妖僧’中国 把他当作眼中钉……到底达赖是怎 样的一人’你直接问他好了。 政治`宗教的问题太敏感’还

是别谈.喜欢诗的朋友’不妨读读 行佛法师有关西藏的组诗.读诗’ 究竟安全得多d

142□五月诗刊第28期

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‖本期作者简介‖

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南子:本刊主编.

王润华:教授’五月诗刊顾问’著名诗人.

周桑:新加坡著名诗人、散丈家. 淡莹:本社同人,著名诗人。

奔星:本社同人’南洋理工大学博士生. 寒川:锡山丈艺中心副主席’诗人. 依然:新加坡诗人’从事金融工作. 祁眉:马来西亚沙巴州女诗人。 梁绒:本社同人. 君绍:新力口坡资深散丈家`园艺家. 刘瑞金:新加坡年青诗人。 长风葛:新加坡诗人. 伊蝉:新加坡女诗人. 冯学良:马来西亚沙已州诗人. 陆思良:居住于新加坡的诗人。 心水:澳洲诗人. 洪振隆:本社同人.

竹青:中国人’现在新加坡工作. 梦如:香港诗人。 雨村:印尼诗人. 小丽:新加坡人’丈艺爱好者。 桂向明:中国江西省诗人. 杨永安:中国湖南省诗人. 凌江月:新加坡散丈家、诗人. 张炽:新加坡诗人. 五月诗刊第28期□l43


丈征:

吴礼贤: 李敬德: 夏灼冰: 雪枫:

吴心乎: 张志: 忻航:

马米西亚诗人。 马来西亚诗人。 马来西亚诗人. 中国人’现居住于新力口坡. 中国人’现居住于新力口坡. 丈艺爱好者. 中国人’博士’现在新力口坡国立 大学工作. 中国人’现在新力口坡国立大学读

大纳荣

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中国人’现在新加坡工作. 新加坡人’丈艺爱好者. 文艺爱好者。 丈艺爱好者. 马来西亚诗人. 新加坡人’丈艺爱好者. 丈艺爱好者. 教授’诗人. 少林寺武僧’现在尼泊尔弘扬佛 法.

秋心:

林英: 王俊杰: 王况祈: 沈心工: 语凡:

张端彬: 陈福义: 林琼:

丈艺爱好者。 丈艺爱好者。 即君绍先生。 已故作曲家. 作曲家。 新加坡人’丈艺爱好者. 中国福建省诗人、评论家. 新加坡人’丈艺爱好者. 丈艺资料收集者’新加坡人。

l44□五月诗刊第28期


五月诗社文丛 集体创作·涉江 谢清诗集°鹤迹 文′|岂诗集·草的行色 王润华诗集·橡胶树 南子诗集°苹果定律 贺兰宁诗集·音乐喷泉 林方诗集°水穷处看云 郭永秀诗集·掌纹 林也诗集。彩色分析 梁绒诗集·茶如是说 蔡欣诗集·感怀 郭水秀诗集·筷子的故事 南子主编·五月现代诗选 希尼尔诗集·绑架岁月 南子主编·佛教新诗选 华之风诗集·月是_盏传统的灯 郭水秀诗集·月光小夜曲 集体创作·五月乡土诗选 伍木诗集°十灭 淡莹诗集·发上岁月 梁械诗集。浮生三变 希尼尔主编·五月情诗选

五月诗刊第28期


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五目诗励97/98年度理事 风皑秋 之 华文淡

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五目诗刊

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编委贺兰宁希尼爪 到面摄影:郭汞秀 出版:五目诗肛 M•yp•e•´s•C0e0y 5OS|而D『‖ve#]』ˉ]q6

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赞胁新〗0波国家艺术理事会 〔0刷:激光工艺汕人白限公司 发行:春艺图苍公司 出版挂证:M|叭(p)‖o282/09/97 出版曰期:|997年|2目 定价:新而二元


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