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五
五月诗干｜｜第32期目录 方锁莹皑葛亚水№…丽顺川月柔放席威眉烙鸣骑舶然良田七彬安林
风额雅金江丈浩学囚端永正
林梁淡丈长葛…心静郑辛王凌子甘田黄、祁猫石帧关杨冯雨李张杨许
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诗灵的翅膀
石头情 风景线
病 非常历史 飞机
秋夜迎雹
诗二题 心爱欢
长巷／罐蝉
诚心错过／雨 美人如梦 有一种 拳击
追寻
近作二首 温柔与告另｜｜
芦答 诗二首 这曲子
「日尤
老黄昏（外一首） 新加坡印象 致画家林山
本城 落花生
与水有关
徐志摩诗歌的宗教情愉 五月诗刊第32期
2（）0l年5月
诗灵的翅膀 。林方ˉ·
徐志摩说:“世界上没有比写诗更惨的
事;不但惨’而且寒伦°” 他埋怨世俗成分不肯退让’叫诗灵的小 翅膀尽在那里腾扑°他诉苦在现实生活的压 迫中’偶尔挣出几行诗句都犯难。他＿想起 就害怕’曰子悠悠过去’内心却—无消息’— 点都不透亮不见丝纹的动’总以为这—次 玩完了。不同于泰戈尔的＿张口就有晶圆的 珠子吐出来’他对诗的兴昧’可以销沉到＿ 无所有。从—点意思的晃动到—篇诗的完
成’几乎没有—次不经过唐僧取经似的苦
难q诗不仅是—种分娩’并且往往是难产｜ 但是诗灵的翅膀为什么还要腾扑呢? 徐志摩指出:有-种天叫歌‖昌的鸟’不到呕 血不住口’它歌里有自知的另｜」—个世界的愉 快’也有自知的悲哀与伤痛的鲜明。诗人也 是—种痴鸟’他把柔软心窝抵着蔷蔽花刺’
口里不住‖昌看星月的光辉与人类的希望’非 到心血滴出来把白花染红绝不住口.他的痛
苦与快乐是浑成的-片。 ］93］年｛｜月］9曰下午2时’35岁的 诗灵的翅膀撞山折翼’悄悄的走了’挥-挥 衣袖’不带走＿片云彩° 20O］年’继续有ˉ飞机失事· ∏月诗刊第32期□l
石头′｜青 ;刃 歹↑＝
全戊
修炼千年
我暴烈的心情 终于平息成清澈的水面 日‖Ⅲ不怒
雨打不怨 再无惊涛裂岸 然∏’我放不下的心事 还是冒出水面 硬化成怪石磊磊 粗的亥｜｜划我的不平 细的反映我的关爱
用手触摸 处处是酸甜苦辣
别以为石头都是冰冷的 只耍你附耳倾听 便可以听见 在水面下’在坚硬的表 在坚硬的表层内里 还有什么在蠢动
飘忽门炽热 既不是风’也不是火 2□于［月诗刊第32期
二皋
风
线
淡莹
浪花＿诞生即自毁
埋葬在千堆雪之下 从来没有人追究 浪花自毁的真正原因 悲剧不断重演
舞台上纷纷纷扰扰 舞台下惊呼慨叹 十七里的风景 遂在自动照相机里
被数以千计的菲林 ＿卷就卷到 天涯
海角
后记
美囚加川蒙特瑞的名胜l7ˉMilCDnve,惊涛 裂岸,不余口吸引了多少ˉ世界各地的游客°
五月诗刊第32期□3
•
病 』
|
山己
丈
涕流如渠
头痛如捶 骨酸如裂 胃涨如鼓
路上辗转的是＿泄气的轮胎 泄了气
他仍不断辗转以求知道并未死去的轮胎
情事如茧 诗思如潮 烦忧如火
掸念女‖灰
床上翻滚的是—具瘫痪的皮襄 缺了力
但还继续翻滚以求知道还在生存的皮囊
4□五月诗刊第32期
申兰
历
古巾
非
长风葛
科技、 在跑 人类、 在追 气喘、 如牛
无论是斗牛勇士 或是壮硕的牛
都被困在网际网络里 任闯、也闯不出来
属于斗争
可惜火星尚未煮熟 不能像吞吃汉堡包那样 三两口落肚
虚拟与现实之间 历史学家的电笔 将势如｜｜｜洪的 写下第三个千槽年 五月诗刊第32期□5
飞机 蒜捞丽涎
展翼 飞向天外天
在日月星云间 交会
擦肩
汇集
千｜｜｜万水情 冷硬外壳下 柔似春蚕 把丝吐在
流动着
殷殷期待 依依挥别 的机场
始终搞不清 载来载去的 是笑脸 是泪眼 还是自己—～
把青春踪陀的怨 6□五月诗刊第32期
秋夜迎雹 …吟
´
水
四月仲秋’冷冷寂寂的夜 无人焚香拜月’媳娥渡假去了 寒夜围炉观看数万里外 荧光幕中北约的战争游戏
骤然｜敲窗的声音 仿佛弹奏萧邦乐谱的钢琴
袭至＿阵喜悦和』垮然 传说中的观音入士千手
撒落万千朵白花 美丽的姿容凝结成冰 以绝冷的凄艳拥吻大地
花容染白了道路庭园和建筑 迎门’不速之客 竞相搂抱’哀哀地化水遁隐
后记:咋夕冰雹骤降,窗门弹敲若琴音’户外夜空 l。天女散花,是另种秋色’有感°
五月诗刊第32期□7
诗二题 静心
历史的真实 只妥鸟还在 高空是鸟的犬堂
虽然术曾留下划天币过的痕迹 毁尸灭迹
图篡改历史 瞒不了那颗正义 兽良的直心
恐龙绝迹至今十亿年 龙骨长埋 年越久越坚实
垂钓 我是渔人
每天都在垂钓 在一条波光荆獭的河岸上 守候而寸心地坐着不动 怕惊动河里的鱼
河里有浮标指引鱼儿游进米 8□五月诗刊第32期
水里的鱼有缓缓地游 有横冲直撞争先恐后 不然指标游未
浮躁的鱼冲过米一吻 鱼饵一下便净光 有的鱼儿耐心地等候
斯斯丈丈地亦趋亦止 心存心唯恐上钩 渔人志不在鱼 而是鱼身上
一片片闪光的鳞
心爱欢 郑雅丽
南风好木棉开 雾影沾花蕾 春意漫烂
与｜日年—样 任改改不来 年年与天笑论情长
再爱再爱 该不该
五月诗刊第32期□9
犊莲 辛金｜｜｜页
晨光从巷口流淌进来
无数足印却由此游走出去 我们常常在这里相遇、别离 没有挥手和点头’漠然如
世界上每—双陌生的眼睛 孤独偶尔坐在角落 抬头看许多集满心事的窗口 开｜可虚无、∏天空还是 古老的天空云来、云去...
午后小孩的单车飞驰而过 清亮的铃声敲破老人小惑的梦
像那年’啊＿—那年 记忆已爬满了暮色’童年正从
巷外回来’寻找自己家里的灯火 夜里’翻开地图如翻阅 长巷的自己
人生从这里开始
人生也在这里结束 ｜0□五月诗刊第32期
媳蝉 蠕蝉匿藏在＿丛记忆深处
把童年的歌谣唱得更悠远了 只留者黄昏还贴在｜日居的窗上 观看—朵朵漂泊 在川中’激荡成浪花的云 将许多岁月的声音悄悄淹没’你看 我们骑过的木马都老了’倚在
故乡倾斜的篱笆旁’静静读著 我们用铅笔写下∏残黄的日记
还有许多没有玩过的游戏 都诀别时光的命题’逃逸而去 以—种成长的姿势’我们
用想像虚构的乐园 却失去了住客’像那年 啊｜那年’马戏团拔札离去后的废墟 充满许多回忆与垃圾’以及 四处逃亡的空虚和寂寞 蠕臃仍在’沿著遗忘的边缘 激情吟‖昌’音色｜潦亮地
从荒草间扶摇而上’宛如那年 我们撩住六孔的笛声’叫 明亮的音符奔驰∏出’散做 天边暗夜中六颗永不回首的星
彼此背著身子’在远方 ‖阿｜在远方’荒凉地‖乎唤…… 五月诗刊第32期□ll
i戊』么错三立 王｜｜｜
诚心错过 那夜里 无言的承诺
错过你心中 无法喷发无法冷却的痴恋 或许
最应珍惜的是拥有 ｜∏我们何曾直诚地欺骗—次 走过之后才会明白 我们之间的憾恨 其实只是
命运上演了无数次的悲剧
雨 倘厚厚的相思
也托不住沉默的痛楚 那么
就让它急速地坠落吧 昨夜是否有—滴轻愁 飘人你原本平静的心巾 l2□五月诗刊第32期
美人如梦 凌江月
鲜花山—般堆积 满街花魂 樱樱泣泣 游离成梦
曾经是仙履奇缘般的配对
举世瞩目
枝上凤凰 柔情似水
款款情深灌溉的 是世人的眼睛 却灌溉不了王子的心 古色古香的城堡 竞也锁枯爱情的花瓣 浪漫情怀
只得放飞去彼岸
捕捉得来的色彩 曾经续纷不少日子 青春挥霍以后 留下的只傍惶和泪影 谁知惊然闪避魂飞处
惶恐仓促的夺命镜头 交动在片刻的瞬间 竞摄去美人的红尘丽影 五月诗刊第32期□l3
有-种 子
柔
有—种爱
像只破碎又弥合的碗 酸甜苦辣的滋｜床 依然盛在碗里 有—种叫思念 相聚相依时看不见
等到有—天被时间赶得奔跑起皱纹来 才发现心利心依得很紧很紧
有—种幸福 总是把阳光播撒在另＿张脸上 自处儿找个无人的角落 任心儿颤动我泪水流淌 有—种人生
从不走到’良心与灵魂的天地之外 甘愿步履艰难
独享孤寂的美丽 ｜4□五月诗刊第32期
拳击 甘ˉ文放
说是
台上定胜负 胜者即英雄
负者亦有不少酬劳 重量级之战 何其威猛
几可一拳击毙—头牛 只要立下生死状
掌声】｜（‖起
台前幕前 ‖内喊嘶叫 众生颠倒 于是乎
＿局又—局
—回合又一回合 各角落传扬 ∏月诗刊第32期□］5
追寻 ——敬致一切奋斗者
田庸
传说巾的生命在远方在远方 有光有影有声有色 有佛且魔地斑谰’
万幸在那里心碎在那里万国在那里 活在一厢情愿犹如枝叶水远对天 伸手难及的千年复千年° 传说中的生命在天边在心跳深深处
世上多少智善扑向寒冬＿季无疑 竟为树树雪梅彩—地鲜红的热情逾火》 传说中的生命从梦中开始在lⅢ巾相识 招引多少精灵横渡兼且攀越痛破了天国 皆因纱荧百媚在火中地在雪地上纷飞 传说中的生命翱翱且真且诱
命运了如此坎坷如此繁多的大地 迷恋的另＿章总是再一曲’
哭断册简的骚魂照亮心中诗—行凝＿｜野 崩溃了今生不抛弃此贞’ 那—县那—瞬那-实那—役 葬在天外 l6□五月诗『｜｜第32期
葬到后世
寄给热Ⅲ燃烧青空下的双翼挥少年 传说中的生命很高很远无穷远的姿色’ 那—路多少枯骨多少磷火连绵分不清生死
无悔地与萤河深信地映许丝丝恋慕
纯洁得仿似天界流落到人间的眼泪 传说中的生命可望不可u｜｜地敦煌
丰美地疼痛了知音多少回想念成路上多少沧 桑多少劲旅怀惜惜’
传说中生命含丝孕铁游在万象争夺流光男
与女的道路与之同时明珠潜藏着的珍珠悠悠 地移运—醉千里地铸成最终的庭园似近似远 传说中的生命在梦巾生长水不凋谢亦子的脉 搏传承地不断奏往这片故土 —千年也诉不尽lk不住阻不断另＿千地 未知罪罚或是救赎;
传说中的生命太玄太美永不凋谢 玄得虚实莫辨难问天 美得日月销蚀天问难
——意志蒋爱如酒人骨髓谁来诗姿可‖‖ 烧锻在｝｛寸间之外’
至疼绵长的征途多少喜万古忧 无语了钠文傲骨此纲石伴万叶 熊熊地艳紫了你还是我?
五月诗刊第32期□l7
近作二首 黄〉告威
冬天的下午’读信 冬天的下午 斜阳像杯俯懒的
意大利｜‖‖啡上 那层薄薄的泡沫
柔软吮吸着昨夜＿场 栅删｜晚至的）X〔雪
我坐在宿舍楼前梯级上
静读着你在另—个 国都的心情 如听轻轻夹在冬风中 透血又渺茫的声音 像隐讳着＿些 美丽的发生 奈何信纸上的字迹化成
｜｜良前枯树修长的枝哑 等待着季节流转饱满后
再徐徐飘落 ｜8□五月诗刊第32期
那-晚 春天开始萧瑟的夜晚 你坐在我面前
听我叙述一个浪漫主义者的死亡 一切都已溃烂 只剩下我眼睛里森茫的波光
还有你怜悯的听觉 所有阑珊的悸动 也已懒散
你很清楚我—直
在努力维持故事中的荒诞 直到整座城市突然停电 我们才发现
原来＿层丰盈的月光 一直都埋伏于我们之间 让月亮温柔打扰 我的话语立目｜」变成了晚风 仿佛细沙
将你慢慢覆盖
黑暗中我们相视彼此 相视黑暗ˉ
直到我的眼泪老去 你也准备离开
等待晨懒溜进 把昨夜满地的 月光
悄悄 带走 五月诗刊第32期□l9
温柔与告别 邪眉
一、布满妹丝的温柔 ——丈化街的月光河
八月都城 不旋瞳千灯万火
徐徐升起唐朝月亮 有人挨近
追问街灯站了许久 追问布满蛛丝 曾经的温柔
像河水
像长发似的永夜 刻意流浪为了 寻找海螺
寻找乡根
寻找攀爬文化的紫藤 20□五月诗刊第32期
还有收留你我整夜的情诗 那打佯也赶不走的 款款—座‖‖啡坞
款款地捧起EXPRESSO 款款地缀＿口
曾经缨思的岁月 解开布满蛛丝 ＿度的泛滥
啊谁用六弦冶游深情的古籍 谁用低语告诫月光河上的李白
谁用XO浇醒醉情的清照
月光在河在茶坊 在诗人的空酒瓶
芜尔不语
大将用刀挑起字句 醇然以月光果腹 说时迟已被你 ＿双竹筷 搅碎
整个盛唐整个月光 五月诗刊第32期□2l
二、告别 阳光读着我的发丝 车窗读着顾城的诗 尘埃读着我的脸 脸在回忆
逐渐消失的城廓 在飞奔的公路 在造虹雨中 阳光些微泛滥
眼睛些微泛滥 我睡着了忘记醒来 如果我忘记 请你
搬开记忆的云石
翻看诗中的小小宇宙 趁雨天未来
点燃油螺灯 并在碑前 栽种睡眠花 我将安｜｜垂 如果 我忘记醒来 22□五月诗刊第32期
芦
菩
猫俗
十落人的祥龙 在盆栽之间受宠 纵横墨西哥的芦苔
四海之皆服群兄弟 辽远却亲近
不灭的生命 新华氏的灵医 切足了首汁流凝
涤止了淌痕血迹
因此芦答的焰荫医实 胜力的双子原自忠心 缓缓向环球延仲撑起..
五月诗刊第32期□23
T寺≡＾首 右鸣
苏拭 饮酒京师 醒来却身栖琼崖
椰川贯穿忧思 马蹄声声踏断人肠
断了人肠便断了罢 既然乱｜｜｜深林 也掩不住你 —声叹息
便用了留有赤壁惊涛 的诗篇我裹了叹息 只当＿件随身的行囊
（脚印被它压出了多少重量） 带了我看月去 月还依｜日
只是那把酒的手
去｜］花瓣—般飘零了 ＿片＿片 24□五月诗刊第32期
感伤了—世磅礁的｜｜」水 ＿世的｜l｜水啊
也就是＿杯酒罢了
谁还能如醉—般地醉呢?
八在沤南 ——致声涛
昨夜在梦里 采了江南的莲
以盈隐庭院的清风 制成—纸笺 且汲了西子的水
用了往日的秋韵
磨出浓淡相宜的墨来 等着＿支豪意的笔 泼洒成简约 ∏深奥的意趣 早上起床想起
你人还在江南
江南的｜1｜不高
正宜暮春时节 友朋三五人
浴风而行
临水而卧 五月诗刊第32期□25
听远古长｜啸 感忧思涕泪 静收∏致远
昨夜在梦里去了 江南满屋的荷香 夜色散淡
这曲5 帧诱
这百曲子 夏｛丙感!
挞挞的马蹄声 自遥远的非〉‖｜‖战鼓声中出走
）宗〉宗的流水洗洗马蹄时 洗不）争战土落寞的）0＼境 又落∧秋天的陷附
—路踏坏了几许风声虫0鸟鸟瞅
|
这曲子0阿｜
0‖人忍不｜主0斤了又0斤
26□沉月诗刊第32期
|
关』:日
呼呼轻轻吹过是冷的天
明明看见＿朵乌云躁手摄脚地经过 在空巾流浪的阳光 如云飘过
如花瓣飘落 我叫阳光适可而止 不耍泛滥我的审美观 让我们保留＿点神秘感 对我∏言
这才会让我们之间的完美关系 一直延续下去
你瞧好快的光的脚步啊 你就这样溜走了 让我站在这里好想念你 想你想到好懒 想你到好蓝 五月诗刊第32期□27
老黄昏 （夕卜一首） 畅然
永远觉得’父亲
就在前面的路口喝烧酒 来—份卤牛肉
来一份汗流夹背的小巷春秋
来＿份充满傍晚气息的飘香的老成都 饥饿来得迅速 在远远的路上
像自己久已磨损的乳名 在回乡旅途的尽头 把谁喊痛了
哭声吞在了心头’天空还在走
老街的样子永远在重复老街的样子 成都咀嚼着名牌
成都以美食名满天下
父亲的故事’总是美美食物 总是美美的食物’总是美美的 28□五月诗刊第32期
今天我从老街口经过
来一碟渍黄豆’打二两白酒 眼里满是童年少年的电影
＿颗—个情节’—滴—串思绪 慢慢慢慢品味 细细细细饮
但是唯有记忆中那份美好的卤牛肉 永远’悬挂在回味无穷的窗口
父亲’为了那＿餐迷醉的老黄昏 我—定要等您
雨伞的梦 雨伞的梦’在沙垣做着
不朽得不能再朽了
是哪个江南旅人馈赠大漠朋友的礼物 遗失在此’忍受光的刀割、沙的烫灼? 曾经湿渡概的嫩绿色情影 如今只剩下梦 梦只剩下风流
梦见那些美人树
雨中人音乐’雨中人画雨中人诗歌 ∏月诗刊第32期□29
雨伞下迷迷顾盼的美阵 美美皑齿在闪烁
｜｜今诵着’有音韵的吻和有吻的路 雅着小城的风情和典故
打湿唐诗的江南’宋词的江南 打湿现代诗的小你小我 打湿台湾诗的余光中和愁予 并且立意要把这些优美的韵 打湿给大西北的远客听
现在’谁也猜不出这朽着的伞柄 还硬撑着怎样的梦和怎样的魂 ）X（沙很疯了’毒日很毒
这烂掉的一把风景’背靠在沙墙—角 人画’用哪种阴暗晦涩? 人乐’用哪种绝望硬‖因?
遗失在此水远承受鞭挞痛苫 好端端又见风沙弥漫了 有时候本应速朽的梦
有时候越做反而越不朽
一把好伞从此沙着锈着
直到最后—亥｜｜’仍在悼念远逝的主人 30□五月诗刊第32期
|
新加坡印象 〉马学良
两旁的钢筋水泥 巾间是大道
我拾步∏过 即被人海淹没
顶上的天空
蓝色还是灰色
在凝土森林交错｛↑｜ 找不到—片云
-旁石椅为我增添温暖而 —座仿若抽象的城
远不及屋瞻前悬挂的胡姬 拥挤中见风味
∏月诗刊第32期□3l
厂
孜画家林山 雨田
死亡何时能带走我呢我知道你的色彩 正燃烧着—种火焰在永恒的生命里 我们用不若去为别人装饰风景不知
你是否清楚这一点有些活得很神气的人 还不如墙角边的＿堆垃圾我无法知道 你某种神渝里的虚无或真实然而 总的来说我们都是追求光明的精神 ｜／｀｜徒在上帝面前我们无罪
生活就这样荒诞某种真理被野物 强奸后反更能说明—切那些
像阳光—样令人迷惑的寓言里正闪烁 月亮的哭泣声∏谁在此时心惊胆颤 在＿本书的汉字中我们最终发现了仆么 某种模糊的影子也许只是—个幻觉 32□五月诗刊第32期
|_
只有心灵的感召才会使我们高贵起来 你是否能看见我们背后的那道‖音光
颜色这东西有时最令人放心不下
不管你出于何种目的唯有内心的真实 才能构成艺术的真实部分这不是道理 ∏是规律我们就是这个时代的精神偶像 但我们并不知道这些就像镜子里的花朵
什么都不知道当我们从疆梦中醒来时 我们发现自己已经站在—个陌生的地方
在这里我们必须学会忍别无选择
林1｜你这样平静地穿过麦‖］眼神充满光芒 那取其喻意的从秋天的播种到春天的收获 像这个季节的阅读远离具体的事件保持 天才的思维这样我们的灵魂就不再苍白了
谁都知道我们居住的城市每天都有 悲剧在不断地发生也许我们会在某—天 突然死去或者这就是绝对的纯艺术
让人想起来就感动不已让记住我们的残亡
五月诗刊第32期□33
本城 李国七
我愿意我是麻木的 生活于我生长的城市 （早年我选择遗弃的） 我找不到类似的 我们的气昧早已被乌云掩盖 除了午夜的漫游
夜店是我们的教堂 盖印’但不取暖 靠近’却是那么的远遥 我爱的人’我总是找不到他 他徘徊于夜央的街道 他会否有—天看到我 我继续坚持’在爱的路上 我是否蒙神祝福的信徒
某夜夜丽’我驰车 车子拐过冷清的空巷 我走过的路
翻着隔夜的 沿途—群猫儿大的老鼠、翻 馒坏食物 生活对它们｜∏言’属于暗夜 34□五月诗刊第32则
连猫也停止骚撩的 横巷从没少过的女人 以八字的脚的姿态 继续她们的生命 口红、厕纸、安全套 与她们是分不开的 终于引发 ＿些男人对母体的强烈乡愁 我’还有她们 或许都将终老于此 纳税、防老 根据父老制定的规则 当股市狂泻成｜｜｜崩的横祸 我正赶午夜的约会 “所有的防守线早已倒塌°” 我爱的人说 我不过看到似乎露天的宴会 与四处奔走的年轻人—起流窜 热辣了＿座寂寞的城 我想问:“恋爱的出路 是否与股市—样 无从预测?”
‘《恐怕是生活在安逸的小时代 我们追逐梦’与感觉 恐怕——” 我愿意跳过哪一章 我看到四处乱指的手指 ∏月诗刊第32期□35
我听到政府的宣言 我想到国情 似乎’与爱情—样的多变 他们应允的完美的城市 我听过的诺言中 最不可信赖的 所以’只有继续喝‖‖啡
＋刁‖
＋乙
•++
营各≈
生
g长端彬
我是大地之子’我的根’ 深扎在宽坦的大地怀抱里’ 花开在我茎叶上’
采却落在我根中’ 我的根就是我的采° 我的根伸得越长’ 我的采结得越多° 我不｜白被埋没’
沙土淹没的是我的躯壳’
却把我的果实留给大地母亲°
36□五月诗刊第32期
|
乌水有美 杨永安
_
渔＝ 、′-＝里
江水中’
直躺着一个
不起眼的小岛; 不知哪年哪月’ 我的祖辈’ 竟在这里住下｜
岛上无地可耕’ 江巾却有鱼虾; 爷爷的方霄’ 爸爸的围网’ 妈妈的鱼篓’
伴我慢慢长大。
呜——呜——长鸣的汽笛’ 唤醒了童年的梦’ 五月诗刊第32期□37
过境的白帆’ 已不再是 我爱看的‘‘卡通”°
恨不得’
能把脚下的小岛’ 变成—条悠悠的船’
让清清的流水’ 将我们＿家’ 送往海角天涯｜
-
-、
摆渡
还记得吗?
有—次摆渡 <
你我肩并着肩’ —起坐在船头。 你被两岸的景色陶醉了’ 我被你的美丽陶醉了。
我们是同班同学’
上课望着你的背影’ 下课又不敢正面看你° 38□五月诗刊第32期
摆渡时可好了’
你望着两岸的青山笑’ 我望着你的酒窝笑°
忽然间’
船儿晃了晃’ 你啊呀＿声’ 抓住了我的手’ 我就势把你扶住’ 耍你不耍惊慌°
其实呀’直正惊慌的是我’ 船儿调皮地＿抖’ 怎么就把你抖给我啦? 我弄不明白’ 这是不是大人常说的《‘缘”｝
你好像并不在意’
见到我仍是笑嘻嘻’ 多想邀你再去摆一次渡
但又不敢提° 美好的事总难重复’
让渡船永远横在我的心里｜
∏月诗刊第32期□39
徐志摩诗歌的 宗教情悸 许工林
徐志摩诗的情感世界是丰富∏多彩的’
人们曾从资产阶级、人道主义、个性主义、理 想主义、感伤主义、唯美主义、浪漫主义等 方面作过政治的、哲学的、美学的或文艺思 潮角度的不少分析与概括°本文则试想从宗 教意识层面对徐志摩诗歌的情感内涵作些粗 浅分析。
—、爱的宗教°＿位俄国宗教学家说: “任何真正的爱——不管钟爱者本人是否这 样认为——就其本质∏言都是宗教情感°（1） 徐志摩有＿种自己的生命哲学’这种生命哲 学以人生价值为宗旨’以“爱’》为表现式’ 构成“生、爱、死”三连环结构’即“为爱 ∏生’为爱∏死°”他说:‘‘爱是实现生命之 唯—途径’》、‘‘生、爱、死——三连环的谜°”
（《决断》）当“爱’’表现为＿种生命意识时’
“爱”就超越了世俗’肉体的层次’成为—种 灵的追求’成为＿种宗教°冈∏在徐志摩那 40□五月诗刊第32期
里’“爱’’是无价的’他说’“暴露在最后审 判的威灵中／—切的虚伪与虚荣与虚空:／
赤裸裸的灵魂们甸甸在主的眼前;——／我 爱’那时间你我再不必张皇／更不须声诉’ 辩冤’再不必隐藏’——／你我的心’象—
朵雪白的并蒂莲’／在爱的青梗上秀挺、欢 欣、鲜研;—＿／在主的跟前’爱是唯—的
荣光”（《最后的那—天》）《‘爱”在“最后的 审判”上’在“主”的跟前被披上神圣的面 纱’男女情爱被看得如那救赎世界的“博爱”
同样庄严’“爱”已超越了世俗的具体所指’
“我爱”成为生命全部价值的追求’或者说成 为—种神秘。 当“爱”表现为＿种人生追求与生命实
现时’人生的悲喜与生命的浮沉也就全在于 “爱”的得失了。因而当他得着“爱”时’就
仿佛‘《变成了天神似的英雄”;他说:“＿望 到你’我就感到异样的震动’／猛袭到我生
命的全部’／真象是风中的＿朵花’／我内 心摇晃得象昏晕’／脸上感到—阵的火烧’ ／我觉得幸福’—道神异的／光亮在我的眼 前扫过°”（《爱的灵感》）得不着‘爱”时’就
感叹“这是—个懦怯的世界”’而渴望“快上 这轻快的小艇’／去到那理想的天庭——／
恋爱’欢欣’自由——／辞别了人间’水 远｜”（《这是＿个懦怯的世界》）在这里’ “爱”的神圣正表现在她是—种生命的追求’ 五月诗刊第32期□4l
人类就像—个充满祈愿的少女’渴慕生命并 企望爱情’她把她的日子编织成｝倡串的梦幻’ 希望并且永远不息地盼望她那永恒的、命 巾注定的情人能够到来’而他’在—开始的 时候’在她记忆所及的最遥远的过去’在她 还在摇篮的时光时’已经注定是她的情人了’ 他交与她生活在＿起并且与她共同走向无」k
境的未来’越过她所能企望的未来的境域’ 越过死亡的墓穴°
这样将“爱”变成＿种宗教’是神圣的’
也就是悲剧的°徐志摩坚信“任凭人生是幻 是真／地球存在或是消氓——／太空中永 远有不昧的明星｜”所以他紧追着‘爱’》’象 ＿个守夜的渔翁’紧揽着“生命的绳网”’他 痛恨“爱”的背叛者’《‘你再不能叫死的复活’ ／从灰土里唤起原来的神奇;／纵然上帝怜
念你的过错’／他也不能拿爱再交给你｜” （《枉然》）他把‘‘爱》’看成—种“灵”的追求’ “爱你’但水不能接近你°／爱你’但从不耍
享受你°”“我心头只有感谢／因为照亮我的 途径有／爱’那盏神灵的灯”’“正如没有光
热’这地上／就没有生命’耍不是爱’那精 神的光热的根源;—切光明的惊人的事／也 就不能有°’）他渴望能有—个自由享受“爱的 甜蜜”的彼岸世界’天国从而达到—种生
命的极致’所以当爱表现为—种“死”｜｜寸’他 也情愿’“死’／我甘愿的投｜可’因为它／是 42□五月诗「｜｜第32期
光明与自由的诞生°’’显然’这意味着’这种 “灵”的爱在人世是难以得到的’但这种《‘爱”
的追求对于人生却是具有价意义°在他看来 ‘‘因为只有爱能给人／不可理解的英勇和胆 识’／只有爱能使人睁开眼’／认识直’认
识价值只有爱／能使人全神的奋发／｜可前 闯’为了＿个目标……”这里仿佛给我们— 个神秘的启示’爱本身就是属于希望与未来 的’生命的价值是在爱的永无」卜境的追求「｜｜ 表现为永恒的。因此’当“爱”表现为＿种 行动时’便顿时让人感到悲伤’冈为这才发 现所渴望的并不是它真正的终点’而上帝所 赋予的渴慕其实是用以激励和迈｜可行动—次 诱饵’他发现目标还在更遥远的未来’他必
得再—次踏上通往生命的艰苦旅程’这样— 次又＿次的幻觉与醒悟的循环’便形成了生 命冲动的水恒力量·正如有人说;“世界和生 命里’最富悲剧性格的是爱°爱是幻象的产 物’也是醒悟的根源°爱是悲伤的慰解;它 是对抗死亡的唯—药剂’因为它就是死亡的 兄弟。”（2）
二、感伤人生°本来’对于尘世的虚幻 有的感觉激发了我们内心的爱’并且唯有爱 才能克服虚幻与短暂’从∏使生命充满生机 与得以永恒°但是’当爱与命运相抗衡时’它 便会使我们感到这个形象世界的虚幻。徐志 摩说:“今天的希望变作明天的』｝长悄;／星光 ∏月诗刊第32期□43
在天外冷眼瞅’／人生是浪花里的浮‖Ⅻ” （《三月—｜—二深夜大沽口外》）面对博大的宇 宙乖谬的命运’敏感的诗人“睁大了眼’什 么事都看分明’／但自己又何尝能支使命运” （《火车擒住轨》）这种人生无常’生命如烟的 感伤在对曼殊裴儿哀悼中表现尤为强烈’他 再—次将‘‘生、爱、死”联结到了—起:‘‘我 当年初临生命的消息／梦也似的骤感恋爱之 庄严;／生命的觉悟是爱之成年’／我今又
因死∏感生与恋之涯沿｜”（《哀曼殊裴儿》） 在‘‘人间的变幻他什么都见过’》的哀克刹脱
教堂前’他对着教堂的雕像发问:‘‘是谁负责 这离奇的人生?”这是诗人置身于巨大的教 堂前｜∏萌发的对人生的疑问和对人生的感叹’ ＿位美国文学评论家说:“他评论生命的瞬 息即逝’具有—种升腾人们意识的威力·”（3）
对生命神秘的彻悟’对于徐志摩来说’ 首先带来的是—种自我的）｜腾’因为它从＿ 己的悲欢｜｜｜敏感到｜1人的悲欢。他呼唤: ‘｀来’我邀你们到海边去’听）X（涛震撼太空的 声调;／来’我邀你们到l｜｜巾去’听—柄利
斧砍伐老树的清音;／来’我邀你们到密室 里去’听残废的’寂寞的灵魂的‖巾‖今;／来, 我邀你们到云霄外去’听古怪的大鸟孤独的
悲鸣;／来’我邀你们到民间去’听衰老的’ 病痛的’贫苦的’残毁的’受压迫的’烦闷 的’奴服的’懦怯的’丑陋的’罪恶的’自 44□五月诗刊第32期
杀的——和着深秋的风声与雨声——合唱的
灰色的人生｜”（《灰色的人生》）正是对普世 的人生感伤的敏感’使他变得孤独:“—个 孤独的梦魂:／在仟悔中祈祷’在绝望「｜］沉 沦;——”‘‘烈情的惨剧与人生的坎坷——” （《夜半松风》）’使他渴望虚空’渴望回归童 真’渴望回归自然’渴望＿个天国’∏抛去 —切尘缘:
雾那的欢欣’昌花似的涌现’
开豁了我的情绪’忘却了眷恋’ 人生的惶惑与悲哀’恫｜长与短促— 在这稚子的欢笑声里,想见了天国｜
（《天国的消息》） 当他‘静听着远近的音赖——’’便欲把恼人 的年岁’恼人的情爱’‘‘付与天涯的空灵—— 消氓°”（《乡村里的音赖》） 但对于徐志摩来说’似乎尘缘太多’＿
个对生命感受尤探的人’不仅珍惜自我生命 的可贵’更珍视周围—切生命的可贵°他说: ‘‘假若你也曾／在这人间不平的道上颠顿’ ／让你此时的感愤凝成最锋利的悲悯’／在 胸的激震着的心叶上’／刺出—滴’两滴的
鲜血——为这遭冤屈的最纯洁的灵魂｜” （《—块晦色的路碑》）他在《爱的灵感》—诗 中更直接地揭示了这—心理°他充满探情地 ∏月诗刊第32期□45
说’‘‘为了什么／我把每—个老年灾民／不 问他是老人是老妇’／当作生身父母—样 看’／每—个儿女当作自身／骨Ⅲ’日｜］使不
能给他们／救度至少也要吹几口／同情的 热气到他们的／脸上’叫他们从我的手／感 到＿个完全在爱的／纯净中生活着的同
类?’’（《爱的灵感》）’那么这种“救度’、这 种“同情的热气’’是什么呢?
三、宗教的‘‘爱’’°徐志摩说:‘‘因为我 心里有＿个／不可能的爱所以发放／满怀的 热到另＿个方｜可’／也许我u｜｜使不知爱／也 能同样做’……”（《爱的灵感》）°的确’他
把他的“爱”’把他“胸肋间的热”’奉献“给 宇宙间—切无名的不幸”者;他为‘‘在不知 名的道旁’’带着儿女乞讨的妇人感到悲痛’ 为那催依在母亲身边’不知道“人生的严重’
夜的黑”’不明白‘‘命运的无情’残酷’’的如 ‘‘可怜的小羔羊”的孩子们感到不平’（《在不 知名的道旁》）他从道旁天真「∏可怜的孩子
的日光中感到了人间对爱的迫切渴求’‘‘在 道旁见—个小孩:／活泼’秀丽’槛楼的衣
衫’／他川｜声妈’眼里亮着爱——／上帝’他 ‖良里有你。’’（《他‖良里有你》）
正是—种诗人的充满着‘‘爱”意的情怀 使他崇敬那位“体恤穷人”的阔太太（《—条 金色的光痕》）’使他痛恨这个充满罪恶如 “毒药’’的世界:‘到处是奸淫的现象’贪心 46□五月诗刊第32期
搂抱着正义’猜忌逼迫着同情’懦怯押褒着 勇敢’肉欲侮弄着恋爱’暴力侵凌着人道’黑
暗践踏着光明。”（《毒药》）他也痛恨这个‘‘花 尽若开可结不成果’思想被主义奸污得苦” 的世界°在他看来’耍拯救这个世界’只有 “凭着爱的无边的力量’来扫除种种束缚我 们的自由与污辱人道尊严的长久与宣传°”
他召唤:“现在时辰到了’你们让你们回复了 天性仟』侮’让眼泪的滚油煎净了的’让嚎』励 的雷霍震醒了的天性仟悔’默默的仟悔’悠
久的』仟』侮’沉彻的仟悔’象冷峭的星光照落 在—个寂寞的｜［｜谷里’象—个黑衣的尼僧甸
伏在一座金漆的神笼前;……在眼泪的沸腾 里’在嚎』励的酣彻里,在仟悔的沉寂里’你 们望见了上帝永久的威严。”（《白旗》） 在他看来’那大殿上的乐声、祷声迂缓
的、漫长的回疡便能净化、消灭‘空虚的笑 声’失望与痛苫的呼答声’残杀与淫暴的狂
欢声’厌世与自杀的高歌声。”（《常）｜｜天宁寺 闻礼仟声》）总｜］使对于“搏斗着死神的逼迫” 的产妇’他也觉得‘《在她剧痛的昏督中’她 仿佛听着上帝准许人间祈祷的声音’她仿佛 听着天使们赞美未来的光明的声音;’’（《婴 儿》）在这里’向上帝的』仟悔、祈祷成为神圣、 万灵的-切’成了—种神秘°
如果说徐志摩—直有—种“微妙的灵魂 的秘密”的话’那么这种秘密应该说就是一 ∏月诗刊第32则□47
种宗教饭依’一种对上帝——水恒的“爱”祈 祷°正如他在《爱的灵感》巾所说的:“我心 巾亦有光明｜／到晚上我点上—支蜡／在红 焰的摇曳巾照出／板壁上唯—的画像’／独 立在旷野里的耶酥’……／到夜探静定｜｛寸我 下跪’望着画像做我的祈祷。”宗教饭依’从 本质上讲是—种人生危机的逃避°对于徐志 摩来说’产生这种心理的原因在于他对人失
意’现实世界的不公平的无能为力∏带来的 自我的卑微｀孤独、苦闷’从｜∏返回内心’寄 希望于—种水恒力量的拯救’表现出—种宗
教′情感°＿方面当这种宗教情感是在于把 自我超越与世界拯救引出对现实的行动、革 命’∏导｜可对—种虚空力量（上帝）的希望’ 显然是消极的’伪善的;但是另—方面’当 这种宗教情感表现为一种对被侮辱被损害者 的同情、对罪恶、黑暗世界的拯救’当这种 对既空虚又永恒的力量追求已经变成—种光
利热、英勇胆识｝｜寸’它又是积极的°徐志摩
并没有饭依基督教’事实上他有时甚至取笑 传教士。但从他早期作品《人种由来》、《卡
尔佛里》来看’他对基督教——《圣经》有
着极探的修养°《人种由来》长达83行’诗 以戏剧对白的形式’表现人类始祖亚当、夏
娃的亲情与喜悦’尤其是夏娃诱而偷‖乞“禁 果”的天真、美好的情景’寄托了诗人对那 种椎拙、纯静的人类原始生活的无限｜可往。 ∑
]
期
月
第 刊 诗
五
日
斗
•
《卡尔佛里》以无韵对话体形式’表现耶酥十
字架受难的＿幕。诗看似以旁观者身份记录 了看热闹人们的议论’其实在不经意中展示
了耶酥立在十字架上还为身旁两个强盗祈祷 的博爱情怀;抹大拉妇女们对耶酥崇敬;法
利赛人卑鄙狡诈;犹大的背信弃义°诗人的
崇善尚义｀嫉恶如仇的情怀与对黑暗世界的 悲观绝望情绪也不自觉地流露出来了° 对于自己徐志摩曾有过这样自我评价: .….我不是阳光’也不是露水’
我有的只是些残破的呼吸’ 如同封锁在壁椽间的群鼠 追逐着’追求着黑暗与虚无｜（《残破》）
其实这也可看作是他对自我宗教意识的 评价。宗教’对于徐志摩’作为＿种情感是 可贵的’积极的;而作为—种思想’是崇高 的’也是虚无的°作为诗人’他应该有他自 己的追求’他也已经做了他能做的＿切。
〉王:
（l）《20世纪凸方宗教哲学丈选》（刘′｜｀枫ˉ主编）上卷 第367页,上海二联书店l99l年版°
（2）《生命的悲居｜｜意识》（乌纳姆诺）第34页。 （3）《白之比较丈学论丈集》第l22页°
200l年5月
五月诗刊第32期
五月诗社 200｛／2O02年度理事 万隆木子锨诱 振帧 林洪伍南梁黄
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五月诗刊
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2OO｜年5目
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