Исследование Писаний: БЫТИЕ, Книга 1

БЫТИЕ

Артур Бэйли.

Служение Артура Бэйли.

PO Box 49744

Шарлотт, Северная Каролина 28277

ISBN: 979-889342637-3

©MMXVI Служение Артура Бэйли. Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена, использована или передана электронным, механическим, фотографическим (включая фотокопии) способом, в виде записи или в любой другой форме без письменного разрешения автора.

Для получения дополнительной информации посетите

www.ArthurBaileyMinistries.com

Эта книга издана в дополнение к другим учебным видеокурсам и/или печатным изданиям Служения Артура Бэйли.

https://youtu.be/FE2stoMwSkE 2

https://www.youtube.com/live/BMKaIOkcv98?feature=share

Бытие - Вступление.

Шалом, святые!

Сегодня мы начинаем увлекательное путешествие по Книге Бытие. Интересно, что в Послании к Евреям приводится много материала из Книги Бытие, и в данном учебном курсе у меня этому посланию посвящен целый раздел. Итак, мы начинаем изучать Бытие, Берешит, и тема нашего сегодняшнего занятия: “Бытие, или Берешит. Введение.” Я с радостью и легким волнением приступаю к преподаванию этого курса. Он основан на результатах нашего собственного исследования, которые чрезвычайно вдохновили меня. Они еще раз напомнили мне о чрезвычайной важности изучения Книг Библии и последовательного разбора их стих за стихом. Потому что зачастую мы получаем лишь отрывочную информацию , от дельные фрагменты (так называемые “саунд байты”). Мы запоминаем определенные моменты - отрывки, термины, цитаты и положения, которые накрепко запечатлеваются в нашем разуме. А при последовательном разборе текста стих за стихом мы открываем для себя то, что может ускользнуть от нас в обычных разговорах, основанных на наших знаниях и информации, которыми нас кормили или которые мы запомнили и узнали при самостоятельном изучении.

Итак, сегодня в рамках нашего учебного курса мы обсудим тему “Бытие. Введение.” Призываю вас обязательно делать подробные записи. Я с нетерпение жду следующей недели. Сегодняшний же материал я должен дать вам для того, чтобы 4

у вас была правильная основа. Сейчас мы не будем подробно

погружаться в изучение стиха 1, стиха 2 и стиха 3. Это будет общий обзор, введение в Книгу Бытие. А затем, на следующей

неделе, мы уже начнем разбор этой книги по стихам.

Итак, теперь у вас есть подходящий повод для общения

с людьми. Вы можете сообщить тем, с кем общаетесь по

электронной почте, URL нашего веб-сайта или наш адрес ArthurBaileyMinistries.com. Если вы смотрите нас на Фейсбуке, то можете ставить лайки и делиться ссылками на нас. Особенно, если вы смотрите нас на странице “Дом Израиля”, Шарлотт (House of Israel Charlotte). На нашей странице мы ведем прямые трансляции. Кроме того, мы помещаем ссылку на страницу “Дома Израиля” на других платформах. Мы размещаем эту ссылку на разных страницах нашей платформы в Фейсбуке.

Если вы смотрите нас на Ютубе, то также можете делиться ссылкой на нас и ставить лайки. Мы приглашаем вас подписаться на нашу страницу на Ютубе, а также на нашу страницу “Дом Израиля”. Вы можете подписаться на наш сайт. Если вы подпишетесь

на нашем веб-сайте, на Фейсбуке, на странице Дома Израиля или на Ютубе, то мы будем сообщать вам о каждой нашей трансляции. Вы будете получать уведомления каждый раз, когда мы выходим в прямой эфир.

Прежде чем мы приступим к нашему сегодняшнему обучению, я призываю вас, если вы еще не зарегистрировались, не прошли или не проходите наш Онлайн-курс подготовки учеников, сделать это. Это курс Discipleship101.TV. И раз уж я заговорил об этом, то скажу для тех, кто проходит этот курс и хочет приобрести печатные учебные материалы и DVDдиски, что сегодня - самое время сделать это. Потому что у нас начинается распродажа со скидкой 40 процентов, которая 5

закончится завтра на закате. Завтра после захода солнца вы уже не сможете воспользоваться такой скидкой. Наши онлайнкурсы “Подготовки учеников” и “Развития лидерских качеств” в полном объеме доступны на нашем веб-сайте со скидкой

40 процентов . Вы также можете перейти на страницу Dis cipleship101.TV. Там это бесплатно, вам не нужно будет покупать книги и DVD-диски. Вы сможете ознакомиться со всем этим онлайн по адресу Discipleship101.TV. Если же предпочитаете материалы в печатном виде и на DVD-дисках, то можете приобрести их со скидкой 40 процентов на нашем веб-сайте. То же самое касается и курса “Развитие лидерских

качеств”, Leadership101.TV. Вы можете пройти этот курс онлайн совершенно бесплатно, скачав все тексты, слайды и материалы

в формате МРЗ. Однако, если хотите иметь печатные материалы

и DVD-диски, то также можете приобрести их со скидкой 40 процентов. Кроме того, со скидкой 40 процентов на нашем веб-сайте доступны все учебные материалы на DVD-дисках. Я снова хочу пригласить вас помочь нам в распространении истины. Ставьте нам лайки на Фейсбуке, делитесь нашими видео в прямом эфире на Фэйсбуке, делитесь адресом нашего сайта с родными и друзьями, подписывайтесь на наш канал Ютуб и наши страницы в Фейсбуке, а также на наш веб-сайт. И, может быть, вы захотите воспользоваться удобным поводом, чтобы пригласить кого-то присоединиться к зрителям нашей трансляции.

Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление в моей жизни силы Иехова в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Аллилуйя!

Отец, мы благодарим Тебя сегодня за Твою доброту и Твою милость в нашей жизни. Мы благодарим Тебя за то, что Ты продолжаешь открываться нам, и за то, что Ты рассказал нам о том, как с самого начала Ты общался с человеком и как мы

должны понимать то, что написано, чтобы уметь использовать это в качестве примера того, как Ты поступал в прошлом и как поступаешь в настоящем. И поэтому мы молимся о том, чтобы при изучении Книги Бытие Ты открывался нам сегодня, точно так же, как Ты делал это в самом начале. Мы благодарим Тебя за то, что Ты оставил нам эти записи. Мы благодарим

Тебя за то, что Ты раскрываешь Свой план, Свою цель для каждого из нас и Свой план для человека. Отец, мы просим тебя дать нам способность постичь это, извлечь из этого уроки и начиная с сегодняшнего дня ходить в том, в чем Ты предназначил нам ходить. Мы благословляем Тебя во имя Иешуа и благодарим Тебя за ум Иешуа!

Помоги нам пробудить Твой Дух и быть водимым Им в нашем разуме, в нашем сердце и во всем нашем существе, чтобы мы знали, Отец, Кто Ты есть и каков Твой план для Твоего творения, для нас как для общины, для Тела Мессии и для каждого из нас как отдельной личности, и не сомневались в этом. Мы благословляем Тебя, мы чтим Тебя и провозглашаем, что никакое оружие, созданное против нас, не будет успешным. Мы провозглашаем святыми эту землю и этот народ, представая пред Тобой, Святым. Мы приветствуем Твое присутствие среди нас сегодня. Прости нам наши прегрешения, наши грехи, наше непослушание и наши нечистые мысли. Очисти нас от всякой неправедности, сотвори в нас чистые сердца и обнови в нас праведный дух во имя Иешуа!

Отец, мы благословляем Тебя, мы благословляем Тебя этим вечером, ибо знаем, что именно в Тебе живем, дышим и существуем. Мы признаем, что без Тебя мы - ничто. Тывоздух, которым мы дышим, Ты - наше все, и все сущее - Твое! И потому мы сейчас выказываем Тебе то почтение, которого 8

Ты достоин, поклоняемся Тебе и превозносим Тебя, воздаем Тебе хвалу, которая подобает Твоему имени. Мы молимся, чтобы наша хвала была угодна Твоим очам, чтобы Ты, Отец, двигался среди нас, пробуждая в нас дары. Мы желаем быть едиными с Тобой. Да придет Царствие Твое, да исполнится воля Твоя в нас, на этом месте, на Земле и на Небесах. Да будет благословенно имя Твое, будь прославлен среди нас и да исполнится воля Твоя во драгоценное имя Иешуа!

Аминь! Аллилуйя!

Итак, надеюсь, вы готовы. Потому что, готовы вы или нет, лично я готов. Так что давайте двигаться вперед.

Бытие 1:1 В начале сотворил Бог небо и землю.

И вот здесь, в самом первом стихе Книги Бытие, мы видим ее название, точнее, раскрывается то, что оно означает.

На иврите “В начале” - это слово bereshith (берешит). То есть Книга Бытие на иврите названа так (Берешит) по ее первому слову (что стало применяться и для других книг Торы).

На иврите “В начале” - это “bereshith” (берешит). “В” - это еврейское слово “bara” (бара), а “начало” - это слово “reshith” (решит). Таким образом, “в начале” - это “bereshith” (берешит).

То есть Книга получила свое название по ее первым словам. Данный принцип применялся и для других книг Торы, но не для всего Ветхого Завета. В Торе же книги названы именно по такому принципу. Насколько мне известно, слово “bereshith” употреблено в Библии только однажды.

Английское название, “Genesis”, имеет греческое происхождение и происходит от слова geneseos (генесеос), которое

употребляется

в греческом переводе (Септуагинте 2:4; 5:1). В зависимости о т контекста это слово может означать “рождение”, “генеалогия” или “история происхождения”.

Еврейская Тора, הרֹות, - это Закон Иехова, открытый Моисею и записанный в первых 5 Книгах еврейских Писаний. Впервые слово Тора/Закон было использовано применительно к Аврааму. В Книге Бытие мы находим следующий стих: За то , что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. (Бытие 26:5)

Если спросить людей о Законе, то многие ответят, что закон Моисея был дан ему в Книге Исход, начиная с главы 20. И поэтому большинство считает, что Закон начинается с Десяти заповедей. Хотя фактически Закон был дан Аврааму

голосом Иехова. Помните, в Библии Иешуа сказал:”Овцы Мои знают Мой голос и за чужим голосом не пойдут.” И также Он цитирует слова Моисея о том, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст, то есть произнесенным голосом Иехова. Моисей написал это, а Иешуа процитировал, но, как мы знаем, Авраам был первым, исполнявшим это, что и было записано Моисеем. Впервые это слово, “Тора”, было употреблено в связи с Авраамом. То есть Авраам знал Закон Иехова таким, каким он был изречен голосом Всемогущего.

Слово “Torah” (Тора) означает:

08451 הרֹות towrah (to-raw’, тора), или הרֹת torah.

Значение: 1) закон, руководство, наказ, распоряжение.

Таким образом, посредством Закона, то есть через Тору, Отец дает Своему народу наказ, Он дает людям руководство, в том числе и о том, как им следует себя вести. И мы убедимся в этом по мере изучения нашей темы.

Греческое название “Pentateuch” означает просто “Пять книг”. То, что на греческом языке называется “Pentateuch” ( а евреи называют “Тора”), включает в себя Книги Бытие, Исход, Левит , Числа и Второзаконие. Это из раздела Притчи Библейского Словаря.

Бытие - это первая Книга Торы.

То есть, если говорить о Торе, то есть о Законе, то Закон начинается в Книге Бытие 1:1, а не в 20-й главе Книги Исход.

Греческое слово “Pentateuch” - это теологический термин, которого нет в Библии.

Главные персонажи Книги Бытие включают людей от Адама до Иосифа, при этом основной акцент сделан на Аврааме . Мы увидим , что повествование в Книге Бытие на чинается в главе 1 с процесса Сотворения, переходит к первому человеку Адаму и завершается в главе 50 Иосифом.

Что касается географии, то описываемые события происходят в двух основных регионах, первый из которых - Месопотамия, а второй - Египет.

Первые 38 глав Книги Бытие отображают многое из того, что известно из разных источников о жизни и культуре древней Месопотамии. Почему? Потому что, если говорить о месте, где, возможно, располагался Эдем, то все карты указывают на область Месопотамии . Мы знаем , что Вавилонская башня была по строена в Месопотамии, в Вавилоне. Авраам родился в 11

Месопотамии, в Уре. Исаак взял оттуда жену. Помните, Авраам... Многие из вас знают эту историю о том, что Авраам послал своего слугу Елиезера туда, откуда они вышли, чтобы найти жену Исааку. Знаете, для меня, как и для многих других, до сих пор непонятно, зачем Отцу это понадобилось, или почему Авраам послал за женой для сына в место, которое Отец повелел ему покинуть, из которого повелел ему выйти. Возникают вопросы: разве там, где жил Авраам, не было женщин? Разве среди тех, кто жил рядом с Авраамом

в его хозяйстве не было женщин, подходящих для его сына? Но он специально отправил своего слугу обратно в дом Лавана, в то место, которое они когда-то покинули.

Очевидно, что в Месопотамии существовала собственная

культура. Потому что уходя Елиезер берет с собой золото и какие-то драгоценности, судя по всему, для уплаты выкупа за жену. В Библии об этом обычае не говорится, но Авраам совершенно точно знал его. Из Месопотамии родом была не только жена Авраама, но и жена его сына Исаака. А сын Исаака Иаков провел 20 лет, а то и больше... Фактически он провел 14 лет и сколько еще? Шесть. Итак, как видим, он провел там более 20 лет. И взял оттуда 2-х жен. Итак, Иаков был потомком Исаака, потомком Исаака и его жены, который был потомком Авраама и его жены, и все они были выходцами из Месопотамии. Иаков и две его жены, которые были сестрами, и их служанки, которые были его наложницами, все были откуда? Из Месопотамии!

И от всех этих союзов произошло то, что мы знаем сегодня как 12 колен Израилевых . Единственные два колена из двенадцати, произошедшие не от жен, или, точнее, рожденные

женщинами не из Месопотамии, родились от женщины из Египта. Асенет, жена Иосифа, данная ему фараоном, родила Ефрема и Манассию. Таким образом, 12 колен Израилевых по национальности, если угодно, можно было бы назвать выходцами из Месопотамии и Египта. И поэтому, хотя Патриархи поселились в Ханаане, земле, также известной в Писании как Палестина, которая была дана Иакову, чье имя было изменено на Израиль, и она стала соответственно Землей Израиля, и мы видим, что все сосредоточено на Иакове, Израиле, на 12 коленах Израилевых , - но все они являются выходцами от куда? Из Месопотамии и Египта. Их исконной родиной была Месопотамия.

Выше приведена небольшая карта . На ней показаны верховья рек Тигр и Евфрат, а также река, которая (в настоящее время) отсутствует. И все это находится в древней Месопотамии. 13

Итак , Книга Бытие начинается с Сотворения мира и заканчивается смертью Иосифа. С 1-й по 38-ю главы, как мы убедимся , основное внимание явно уделяется культуре Ме сопотамии и выходцам из Месопотамии , жившим в Ханаане . Это еще не был Израиль. Он стал Израилем только очень много лет спустя.

А с главы 39 по главу 50 основной акцент переносится на культуру Египта.

Но давайте вернемся немного назад. Изучая

Книгу

Бытие, мы узнаем, что была еще одна женщина по имени Хеттура, на которой женился Авраам после смерти Сарры. И была еще наложница, служанка Сарры, которую она взяла где? Откуда была Агарь? Она была из Египта. Итак, у Авраама была наложница, служанка Сарры, которая была египтянкой и которая родила их сына по имени Измаил. Как мы знаем, Авраам некоторое время жил в Египте, хотя сам был родом из Месопотамии. Итак, мы увидим, что географическими регионами действия Книги Бытие будут Месопотамия, Ханаан и что? Египет.

Когда Авраам был призван, Иехова открыл ему, что его потомки будут находиться под гнетом народа, которым, как выяснилось позднее, оказались египтяне. Так Он предсказал Аврааму в Книге Бытие:

И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят

их, и будут угнетать их четыреста лет (Бытие 15:13).

Но что именно та земля это будет, станет известно лишь

по прошествии очень многих лет.

В нашем “Введении” в тему “Книга Бытие” мы постараемся ответить на следующие четыре вопроса, которые ставим перед собой, начиная любое исследование (четыре вопроса “W” - по их английскому варианту - прим. переводчика):

• Кто написал Бытие?

• Кому была адресована эта Книга?

• Когда она была написана?

• Почему была написана Книга Бытие?

Кто написал эту Книгу?

Никто не оспаривает тот факт, что Книгу Бытие написал Моисей так же, как и Книги Исход, Левит, Числа и Второзаконие.

В этом вопросе нет разногласий.

Следующий вопрос:

Когда была написана эта Книга?

Понятно, что это произошло во время 40-летнего скитания по пустыне. Потому что, как мы видим, диалог Моисея с Иехова начинается в Книге Исход. Его призывают на гору, ему дают наставления и указания. И мы понимаем, что именно во время его личного общения с Отцом он получает материалы, или слова, для Книги Бытие, Книги Исход, Книги Левит , Книги Числа и Книги Второзаконие.

Таким образом , именно 40- летний период скитаний Из раиля по пустыне, длившихся примерно с 1446 года до н.э. по 1406 год до н.э., является наиболее вероятным временем написания Моисеем основной части того, что сегодня известно как Тора/Пятикнижие.

Теперь следующий вопрос: Кому она была адресована?

В Книге Бытие излагается план Иехова для человека. Отсюда я делаю вывод, что Книга Бытие написана для ВСЕХ людей, заинтересованных в том, чтобы узнать:

1) Кто сотворил нас;

2) Откуда все мы произошли;

3) Как мы сюда попали;

4) Почему мы находимся здесь, на Земле.

Все это мы поймем, читая Книгу Бытие. Нам необходимо

в этом разобраться, чтобы не увязнуть в трясине каких-нибудь теологических учений, некоторые из которых мы обсудим, изучая главу

1 Книги Бытие.

Книга Бытие открывается рассказом о Творце. Нас знакомят с Творцом Иехова. Книга Бытие дает нам представление о том и понимание того, каким образом Элохим устанавливает и заключает заветы со Своим избранным народом и как Он обещает нам Свою любовь и верность и призывает нас ответить Ему тем же.

Это и есть Завет. Его суть в том, что Он заключает Завет с нами и предлагает нам быть в завете с Ним. Изучая

Книгу

Бытие, мы увидим разные заветы. Что бросает вызов тем, кто считает, или придерживается идеи, что Ветхий Заветэто Старый договор. Потому что Ветхий Завет содержит не один, а несколько договоров. Некоторые считают, что Ветхий Завет был написан для евреев, а Иисус пришел, чтобы установить Новый Завет для новозаветных верующих. Но из Книги

Бытие мы увидим, что это неправда. Без Старого договора, или без Ветхого Завета, содержащего разные договоры, мы не узнали бы, кто мы есть. Мы не узнали бы, что должны делать. И мы не знали бы, откуда мы произошли.

В результате незнания этого мы можем стать жертвами науки. И человек... Человек под властью своей падшей природы... Потому что вы можете сами убедиться, что люди, стремящиеся продвигать науку и научные данные и пытающиеся объяснить

сотворение, как правило, в своих научных доказательствах игнорируют Творца. Что на самом деле, является мудростью человеческой, мудростью мира сего. Но мудрость мира сего есть глупость (безумие) перед истинным знанием Творца. Книга Бытие дает нам представление об этих вопросах и их понимание.

В главе 22 Книги Бытие, когда Авраам прошел испытание на то, чтобы принести в жертву своего сына, Исаака, жертвоприношение утверждается как замена принципа “жизнь за жизнь”.

Впервые мы видим это на примере Авраама, которому Творец велел принести в жертву его сына. В Книге Бытие мы видим, что Авраам делает это не зная, что на самом деле, ему не придется исполнять то повеление Иехова. Эта информация

сообщается впоследствии. Поднимаясь на гору вместе с сыном и взяв с собой дрова, Авраам был твердо намерен принести своего ребенка в жертву. И точка!

В Бытие 3:15 впервые сообщается о том, что Иехова предусмотрел для нас возможность избавления от сил зла, а в Бытие 15:6 приводится древнейшее и наиболее глубокое

определение веры. В главе 3 нам также сообщается, что помимо 17

Творца и Его творения, человека, существует еще некая сущность. Эта сущность вводит в обман творение Отца, то есть человека, понуждая его через этот обман восстать против создавшего его Творца.

Ведь против Иехова восстала не земля. За землю нес ответственность человек. Когда человек восстал против Иехова, это привело к опустошительным последствиям для земли и всего творения. И тогда Отец сохранил, как мы увидим, то место, которое Он создал для человека. Он изгнал человека из рая, и отныне человеку пришлось трудиться в поте лица. Это - результат существования зла на земле. И Отец показывает нам, уже в самом начале Он приоткрывает нам Свой процесс искупления, или Свой план искупления.

В Книге Бытие также содержится

древнейшее

и

наиболее

глубокое определение веры. Если бы не Бытие, мы бы не знали, что такое вера. Так, в Книге Бытие, глава 15, мы находим слово “поверил”:

Аврам поверил Иехова, и Он вменил ему это в праведность.

Это слово, “поверил” - 0539 ןמא ‘aman (aw-man’, оман).

Означает: 1) поддержать, подтвердить, быть верным. Авраам не просто услышал то, что ему говорил Отец и поверил Ему, но он подтвердил свою веру делами. Его реакция на слова Иехова, выраженная в практических действиях, свидетельствовала, что он воспринял сказанное и был верен тому, что услышал. И это важно, потому что для того, чтобы быть верными тому, чему нас учат, мы должны придерживаться этого в своей жизни. Если мы поступаем вопреки тому, что

нам сказали, то, очевидно, или мы не верим в это, или наша вера существует только на словах. Это слова без веры или, как сказано в Библии, “вера без дел”. Слова без дел. Вы можете заявлять, что во что-то верите, но ваши дела, ваша жизнь, ваши действия будут определять, или демонстрировать то, во что вы верите, на самом деле. Это тот случай, когда дела человека говорят сами за себя. Даже если он говорит слова, противоречащие его действиям. Наше поведение показывает, кто мы есть, на самом деле. И если ваши слова и поведение противоречат друг другу, то произносимые вами слова не подкреплены делами или верой.

В Новом Завете более половины 11-й главы Послания

к Евреям посвящено вере. И что интересно, основная масса перечисленных там людей, фактически все они, являются

персонажами Книг Ветхого Завета, причем основная их часть - из Книги Бытие. В данном месте Книги Нового Завета речь идет о соединении слова с верой, что было продемонстрировано поступками уверовавших людей, действовавших по своей вере, с уверенностью в том, во что они верили. Более половины перечня верных людей в 11-й главе Послания к Евреям в Книге Нового Завета являются персонажами Книги Бытие:

Евреям 11:4 Верою Авель

Евреям 11:5 Верою Енох

Евреям 11:7 Верою Ной

Евреям 11:8 Верою Авраам

Евреям 11:11 Верою и сама Сарра

Евреям 11:17 Верою Авраам

Евреям 11:20 Верою Исаак

Евреям 11:21 Верою Иаков

Евреям 11:22 Верою Иосиф

Евреям 11:23 Bерою Моисей Евреям 11:24 Bерою Моисей

Во-первых, люди... Видите ли, в чем дело. Люди разделяют веру в Бога, в Иехова, и веру в Иешуа. И поэтому верят в Иешуа, которого не могут найти в Книгах Ветхого Завета, но который есть в Книгах Нового Завета. Тогда как люди Книг Ветхого Завета верили в Бога Иехова, Который послал Иешуа.

И главная задача Иешуа состояла в том, чтобы восстановить

отношения падшего человека, который пал в главе 3 Книги Бытие, с Отцом, примирив их. И самое печальное в этом то, насколько сильно религия промыла мозги религиозным

людям, заставив их думать, что, веря в Иисуса Христа, они больше не обязаны повиноваться Его Отцу.

Несколько недель назад мы с женой были в ресторане. Там за одним из столиков сидело восемь женщин. И нас посадили за соседний столик. По их разговору я понял, что они были христианками. Я бы сказал, с достаточно твердой верой

. Потому

что говорили только о миссионерской работе , делились свидетельствами... Одна из участвовавших в разговоре леди что-то рассказывала о своих планах. И из ее слов я заключил, что ее миссионерская жизнь была посвящена исключительно делам веры. И поэтому она не... Она не была замужем, у нее не было детей и она обдумывала свой следующий шаг, к которому призывал ее Отец. И тогда одна из женщин за столиком сказала: “Давайте вместе помолимся!” Итак, они взялись за руки и

начали молиться. И вот какой была первая фраза их молитвы. Я продолжал наблюдать за ними. Я ничего не мог с этим поделать.

“Господь Иисус! Господь Иисус!” Это была вступительная фраза. Так вот, согласно Библии короля Иакова, Иисус сказал: “Когда молитесь, молитесь так: Отче наш, Сущий на Небесах!”

И вот я слушаю и думаю: “Как бы мне хотелось ...” И я стал молиться: “Отец, если Ты хочешь, чтобы я что-то сказал этим людям, то пусть они что-нибудь мне скажут. Что угодно!

Пусть они посмотрят в мою сторону. Потому что я так сильно хочу поделиться с ними тем великолепным способом, которым нас учил молиться Иешуа! Он никогда не говорил: “Молитесь Мне!” Он сказал: “Молитесь нашему Отцу, который на Небесах, и наш Отец, Который слышит вас втайне, воздаст вам явно.” Но они ничего мне не сказали. Я же с нетерпением

ждал, что вот-вот: “Пусть они заинтересуются! Подай мне хоть какой-то знак, ну хоть что-нибудь!” Конечно, я не получил никакого знака.

Если люди хотят следовать за христианским Иисусом, то они должны следовать наставлениям. Мы знаем Его как Иешуа, и Он дал нам наставления, которым мы старались следовать в меру наших человеческих возможностей с помощью Его Духа. Аминь!

Именно так поступали святые в Книгах Ветхого Завета... Смотрите, что пишет автор Послания к Евреям в Ветхом Завете:

Евреям 11:4 Верою Авель

Евреям 11:5 Верою Енох Евреям 11:7 Верою Ной

Евреям 11:8 Верою Авраам

Евреям 11:11 Верою и сама Сарра

Евреям 11:17 Верою Авраам (еще раз)

Евреям 11:20 Верою Исаак

Евреям 11:21 Верою Иаков

Евреям 11:22 Верою Иосиф

Евреям 11:23 Bерою Моисей Евреям 11:24 Bерою Моисей

Эти люди жили по вере. Они поступали по вере. А по какой вере? Разве вера в Книгах Ветхого Завета отличалась от веры в Книгах Нового Завета? Ну ладно.

Почему была написана Книга Бытие?

Цель ее написания.

Книга Бытие была написана как основополагающая Книга для понимания всей Библии, каковой она и является по настоящее время. Без Книги Бытие у нас нет ключа. Это - основа для понимания всей остальной части Библии. Книга Бытие дает нам общее представление о том по слании, которое несет Библия в целом. Она, в частности, говорит о цели пришествия Иешуа. Если бы не произошло того, о чем рассказывается в третьей главе Книги Бытие, то не было бы и необходимости в появлении Иешуа. Не было бы необходимости в Иисусе. Таким образом, Бытие - это Книга о взаимоотношениях, в которой раскрываются взаимоотношения Элохима с природой и Элохима с человеком, а также взаимоотношения между людьми.

Книга Бытие повествует о начале: небес и земли, света и тьмы, морей и небосвода, почвы и растений, Солнца, Луны

и звезд, морских, земных и воздушных созданий, человеческих существ, созданных по образу Иехова, вершине Его творения. Она говорит о грехе и искуплении, о благословении и проклятии, об обществе и цивилизации, о браке и семье, о ремесле и промышленности - обо всем.

Вы убедитесь, что на основе информации, содержащейся

в Книге Бытие, можно организовать домашнюю школу для ребенка. Знаете, есть такое чудо - огонь. Я вспоминаю занятия по естествознанию в школе. Были такие рисунки, показывающие как люди открыли для себя огонь, типа... Но я не могу найти ничего этого в Книге. Возникает вопрос: хорошо, когда Авраам приносил жертву... Или давайте вернемся в более раннее время: когда Авель приносил жертву, откуда он брал огонь? У Авраама были с собой дрова для костра, и совершенно очевидно, что он знал, как развести огонь. Но в Книге Бытие мы ничего не видим о том, как люди научились добывать огонь. Как будто человек был каким-то неразумным существом, наткнувшимся на огонь совершенно случайно. И это - с теми обширными знаниями, которые Отец дал человеку! Я хочу сказать, что ведь человек был способен дать названия животным и всему сущему! Кое-что из того, что в нас вкладывали, ставит нас в тупик, подсознательно проникая в наши исследования и изучение Писания.

В Книге Бытие Иехова , как Творец всего сущего , з а являет о Своем суверенитете над всем творением и о правлении им .

• Он являет Свою силу.

• Он приоткрывает часть Своих обширных знаний.

Только часть, потому что Он не рассказывает нам всего. Я имею в виду, того, что касается... Мы просто знаем, что Он сотворил небеса и Землю, ведь верно? Из Книги Бытие. И мы знаем, что Он говорит нам о Солнце, Луне и звездах. Но там, наверху, происходит очень многое, о чем Он может нам и не сообщать. Но Он открывает нам вот что. Он открывает нам то, что нам нужно знать. Он открыл нам все, что нам следует знать.

• Он являет Себя как Всемогущий и Самосущий.

Другими словами, Он был прежде всего, и ничего не было прежде Него.

В Книге Бытие раскрывается сердце Иехова, Его цель и план в отношении людей.

На этом я хочу остановиться. На следующей неделе мы перейдем непосредственно к Книге Бытие. Мы начнем с первого стиха главы 1. А сейчас я намерен завершить “Введение” . Я закончил это занятие немного пораньше, чтобы не переходить сегодня к началу

следующей части курса, так как это было бы неудобно для видеосъемки.

Но мы можем обсудить интересующие вас вопросы, если только они не предвосхищают то, о чем мы будем говорить на следующей неделе.

Есть какие-нибудь комментарии или вопросы по тому, что вы сегодня услышали? Два вопроса?

Да, мэм.

В. - У нас есть вопрос от [Accurat]: “А почему следует завершать молитву словами “ Во имя Иешуа ”. Почему не молиться Отцу?”

О. - Ну, часть... Знаете, так Иешуа сказал. Это вопрос интерпретации в различных источниках. Потому что ясно, что Иешуа не молился во имя Иешуа. Но Он молился как власть имеющий, у Него была прямая связь. У Него были непосредственные отношения с Отцом. Он пришел, обладая собственной властью. Иешуа сказал: “Все, что ни попросите во имя Мое.” Теперь мы можем просить, пользуясь властью Того, Кем Он является, и нашими отношениями с Ним, - это один из вариантов толкования этого. Другой вариант толкования

следующий: завершая молитву во имя Его, мы тем самым просим во имя Его. Но просите ли вы или молитесь, пользуясь властью Его, или во имя Его, завершая молитву, сутью вашей просьбы, вашего обращения к Отцу, должна быть

вера. Вы должны верить в исполнение того, о чем просите, в то, что Он обязательно исполнит то, о чем вы просите.

Лично я иногда, когда молюсь один, то при этом разговариваю с Отцом. Я не молюсь во имя Иешуа или во имя Иисуса. Я прихожу к Нему посредством пролитой жертвенной Крови Иешуа и Его власти. Именно Он является той дверью, приходя через которою, я общаюсь с Отцом. Ни один человек не может прийти к Нему, кроме как через Иешуа. Некоторых это может смущать. Вот почему я иногда поступаю не так. “Он помолился, но в молитве не сказал “Во имя Иисуса”, “В своей молитве он не сказал “Во имя Иешуа.” И мне начинают задавать вопросы: “А почему вы в молитве не сказали “Во имя Иешуа”? И поэтому я иногда говорю это для тех, кто считает, что так нужно делать, а иногда не говорю, что устраивает тех, кто так не считает. Но в любом случае у кого-то возникают подобные вопросы.

И поэтому, когда я не нахожусь на людях, когда я один, то могу молиться и разговаривать с Отцом, не упоминая имени Иешуа. Но я знаю, через Кого я прихожу к Нему, в Чьей власти и Кто дал мне этот доступ. Знаете, я не из тех, кто ходит повсюду, приговаривая: “Спасибо Тебе, Иисус, благодарю Тебя, о, спасибо Тебе, Иисус, ГОСПОДЬ Иисус

есть...” Мне это кажется... Может, кому-то это не кажется религиозным, но лично мне... Поэтому я поступаю по своей вере и предоставляю другим людям поступать по их. И когда те женщины молились, я просто хотел иметь возможность поделиться с ними тем, что сказал о нашей молитве Иешуа. И, может быть, такая возможность...

Я не вторгаюсь в личную жизнь других. Но иногда мы с женой куда-нибудь выходим. При этом мы с ней разговариваем

и нас могут слышать посторонние, также, как мы можем слышать разговоры других людей. Бывали случаи, когда кто-то слышал наши разговоры. И порой при этом люди что-то нам говорили. И в том случае в ресторане я ждал именно такой возможности. Я искал повод. Я всегда ищу повод. Заканчивать или нет молитву словами “Во имя Иешуа” - это вопрос вашей веры. Того, во что вы верите и чему вас учили. Аминь.

Второй вопрос.

В. - Второй вопрос от [Accurat] звучит так: “Поэтому Он сказал: “Никто не приходит к Отцу, как только через Меня”?

О. - Повторяю, вопрос в том, как именно вы толкуете сказанное Им. Различные источники, различные деноминации интерпретируют это по-разному. Но вот что мы знаем точно.

Авраам, Исаак, Иаков, Адам, Авель, Енох - это люди, которые упоминаются в главе 11 Послания к Евреям, и я смею утверждать, что они не говорили в своих молитвах “Во имя Иешуа”. Осмелюсь сказать, что они были простыми людьми, которые в меру своих способностей следовали указаниям Иехова.

Поэтому все зависит от того, как вы толкуете сказанное Иешуа. Но я надеюсь, что мы не будем толковать Его слова с религиозных позиций. Потому что знаю, что некоторые молятся религиозно. Некоторые чувствуют... Я ни над кем не насмехаюсь, у меня просто нет такой привычки. Раньше была. Когда мы выходили на улицы в мою бытность в церкви, то, взявшись за руки, молились о том, чтобы Отец указал нам того, с кем следует поговорить и что следует сделать.

Откуда я это взял? Это было заученное поведение. Я видел, как люди, собравшись группами, молились, взявшись

за руки. Я спрашивал: “Почему вы держитесь за руки, когда молитесь?” Мне отвечали: “Мы молимся в согласии.”. И

тогда я подумал: если когда-нибудь меня попросят о

совместной молитве за кого-то в Кении и мы будем находиться на таком большом расстоянии друг от друга, что не сможем взяться за руки, то как же мы сможем молиться в согласии? Или взять телепроповедников, которые призывают: “Положите руку на экран!” И я знаю, что есть люди, которые действительно во время молитвы в знак согласия прикасаются к экранам своих телевизоров. Их так научили делать. Но как вы можете молиться за людей, пребывая в согласии с ними, когда они находятся на другом континенте? И нет Face Time (система видеосвязи - прим. переводчика) или телевизионного экрана, или у вас нет никакой возможности установить контакт, 27

к чему-то прикоснувшись? Это лишает подобную теологию всякого смысла. Могу ли я войти в согласие с человеком, не прикасаясь к нему? Но люди думают, что когда молятся подобным образом, то должны прикасаться друг к другу, и поэтому в некоторых семьях во время молитвы перед едой все берутся за столом за руки. Что касается молитв во имя Иисуса, то, за исключением телевизионных семей, телепроповедники не заканчивают молитвы словами “во имя Иисуса”, потому что не хотят быть камнем преткновения для своей аудитории.

Все они держатся за руки и молятся. Так что по большей части это - просто заученное поведение.

Есть еще комментарии или вопросы?

В. - Да, у Брэндона есть вопрос/комментарий.

“Я согласен с тем, что Моисей действительно записал Книгу Бытие. Но, как я понимаю, это, похоже, было продиктовано ему Элохимом. И, или, еще четырем - пяти людям, жившим во времена, описываемые Книгой. Спасибо.”

О. - Да, я должен с этим согласиться. И мы подробнее разберем некоторые вопросы, которые... Есть те, кто считает, что Моисей занимался плагиатом. Что некоторые вещи, написанные в Книгах Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие взяты из других древних трудов, существовавших до Моисея. Существует целый их список. Есть несколько книг, несколько... Вот почему я обратил ваше внимание на культуру Авраама, на Месопотамию и на то, откуда они пришли. На культуру, в которой существовал так называемый обычай “выкупа невесты”. На происхождение этих культур и причины , по которым Авраам совершал не которые свои поступки. И вы обнаружите [корни] той идеи, которая распространялась в иудаизме, в мессианском 28

иудаизме и даже в некоторых кругах Ивритских корней, где люди пытались соединить вместе иудаизм и Писание, Устный Закон и Письменный Закон. И то, как христианство пыталось соединить Сотворение и науку.

Таким образом , в разных кругах происходит много попыток о бъединить и смешать различные вещи. Мы же в процессе изучения данной темы постараемся сосредоточиться на том, что написано, не пытаясь добавлять, совмещать или обосновывать другие теории и гипотезы.

В. - У меня есть комментарий. Вы сказали... В начале вы сказали, что Авраам послал Елиезера обратно, чтобы найти Исааку жену. И знаете, это поразило меня лично из-за ситуации с нашей дочерью и того, что в связи с этим произошло. И я увидел в этом нечто вроде предисловия ко

Второзаконию

, где говорится, что мы не должны отдавать наших детей никому, так сказать, вне семьи. И есть еще пример Исаака и Ревекки, у которых были проблемы с Исавом , женившимся на двух хеттеянках из Ханаана, которые отравили им жизнь. А потом они отправили Иакова назад за женой. Здесь прослеживается параллель с тем, что происходит, когда сочетаешься браком

с кем-то не своей веры. Я имею в виду, что конец Исава был не очень хорошим. Так что...

О. - Да, одно мы можем сказать точно: культура, принятая в семье Авраама, позволяла им понимать друг друга. Царившие в ней отношения были им привычны и понятны. Тогда как в других культурах были другие культурные обычаи и принципы, другие верования. Были некоторые культурные особенности, от которых Авраам отказался. Потому что по мере углубления

в этот материал мы убедимся, что Авраам явно был мужем

одной жены, у него одновременно была только одна жена. Это были идеи Сары, типа: Сара, откуда у тебя взялась идея уложить свою служанку в постель к твоему мужу? И откуда Лаван взял идею, что мужчина может жениться на двух его дочерях? И что старшая дочь должна выйти замуж первой, а младшая дочь - только после старшей, и что обе дочери могут выйти замуж за одного и того же мужчину?

Фактически Иаков женился на сестрах, что впоследствии было запрещено. То есть культура имеет свойство развиваться, что некоторые попытались использовать для обоснования

вывода о том, что отдельные моменты в Торе были заимствованы

из других книг. Должен сказать, что некоторые люди активно продвигают эту идею, особенно те, кто занимается отдельными направлениями египтологии, и приверженцы религий Дальнего

Востока. Есть те, кто... Я не силен в этом и потому не буду в это углубляться. Это может открыть ящик Пандоры.

И понятно, что в то время существовали культурные особенности, позволявшие им вступать в брак, что было бы непозволительно в рамках другой культуры. Да.

- Я не вижу больше вопросов и комментариев. Похоже...

Да, давайте совершим несколько молитв. Мы будем молится вот о чем.

В- Нам только что пришел следующий вопрос от [Acсurat]: Что бы вы сказали мужчине, верующему во Всевышнего и в Тору, соблюдающему праздники Господни и тому подобное, который хочет взять вторую жену? Он аргументирует это следующим: так написано, и у Отца никогда не было с этим проблем. Есть только одна оговорка: если только вы не епископ. Я не уверена, насколько это согласуется [с Писанием]. 30

О- Вообще говоря, люди, придерживающиеся подобной

идеи, которых я встречал, как правило не исповедовали веру в Иешуа и не следовали Его учению. А тем, кто говорит: “Но есть и те, кто верят в Иешуа”, я бы напомнил положение о том, что епископ должен иметь только одну жену. Казалось бы, эти новозаветные стихи противоречат идее многоженства. Если человек придерживается только Торы, Писания и Пророков, то нельзя отрицать, что там действительно есть места, допускающие подобные отношения. Я не собираюсь поддерживать

их, спорить с ними или вообще отметать их. Не думаю, что это разумно. Но я считаю, что те, кто так поступает, напрашиваются на серьезные проблемы. Убежден, что они неизбежно

столкнутся с ревностью, с соперничеством и с проблемами

детей. Мы видим эти проблемы. Мы видим эти проблемы по всей Торе. У Иакова было две жены и две наложницы. И посмотрите на его детей, на взаимоотношения между ними! На соперничество

между ними, которое обострилось настолько, что они бросили

одного из сыновей в яму, забрав его одежды, и попытались обмануть отца, объявив его мертвым, а затем... Подобные отношения порождают именно такие безумные идеи и поступки. Так что да, похоже, что это разрешено. Но то, что это допустимо, вовсе не означает, что это целесообразно. Тот факт, что это законно, не значит, что это мудро. Возьмем, например, патриарха Авраама. Авраам женился... Единственный раз, когда Авраам отошел от своей веры, он сделал это по совету своей жены, которая впоследствии всю жизнь сожалела о своем поступке . Она сожалела о том , что совершила . Возможно , о на руководствовалась благими желаниями и мотивами. Но впоследствии та самая женщина, которая

лично отдала свою служанку мужу, захотела, чтобы та вместе с сыном были изгнаны как можно дальше.

Я изучал негативные стороны полигамии на примере церкви “Святых последних дней” Уоррена Джеффса и историй некоторых женщин и жен, включая проблемы с детьми.

(“ Церковь святых последних дней ”, которую одно время возглавлял Уоррен Джеффс - конфессия мормонизма, практикующая многобрачие - прим. переводчика). У некоторых жен эта проблема вставала очень остро. Потому что их приучили верить... Знаете, если вы - номер один, а есть еще номер три, то номер три чувствует себя менее значимым. И начинаются интриги для продвижения своих детей... Отец знает, что подобные вещи могут происходить. Вот почему Он дал нам наставления о том, что муж не должен относиться к одной жене иначе, чем к другой, о первенце и о праве первородства и тому подобных

вещах. Потому что иначе отношения становятся чрезвычайно запутанными. Но для нас примером является Авраам. У него никогда не было более одной жены. Когда одна умерла, он женился на другой. Это был его принцип. У него не было двух жен одновременно. И если он является отцом народов, отцом многих народов, а также отцом веры, то мы можем брать с него пример, как он жил в тех условиях, когда были позволены определенные вещи. И как эти вещи привели к последствиям, которые мы ощущаем по сей день.

Некоторые делают это для удовольствия... Потому что, скажу вам, вероятно, наибольшее удовольствие в подобной

ситуации получает мужчина, муж. Не обязательно это может быть женщина. Но вот что я узнал о людях с учетом этого. У каждого человека есть мозги. У каждого есть разум. Но

никто не скажет вам, что у него на уме. Мужчины иногда не могут видеть ничего дальше вагины. Они не задействуют разум. Но у каждого из них есть мозг. И этот мозг что-то замышляет, чему-то благоволит и что-то думает. И вот с чем нам следует разбираться, потому что когда-то секс уйдет в прошлое, а дети повзрослеют. Я имею в виду, что отношения могут процветать на всплеске эмоций молодости. Но с возрастом у мужчины фокус смещается с того, на чем он был сосредоточен в молодости. И когда дети подрастают... Суть многоженства в том, что чем больше у вас жен, тем больше и детей. Дети

повзрослеют, вы больше не сможете иметь детей, и что дальше? Понимаете? Поэтому мы должны думать о будущем, о долгосрочной перспективе. Для мужчины, для меня мысль о чем-то подобном...

Знаете, когда я был мирским человеком, то было совсем другое дело. Но как человек Элохима... Есть особый способ видеть вещи ясно, незамутненно, обдумывать их, - это использовать

ум Мессии. Если я действительно хочу иметь ум Мессии, то Мессия сказал: “Послушай, в Царстве нет брака и того, что в браке дается.” Он был сосредоточен не столько на жене и детях, сколько на воле Отца и на спасении мира.

Я достаточно сказал об этом. Есть еще вопросы?

Да, это один из тех вопросов, на которые, если бы не было продолжения... Ха-ха-ха... Да, конечно.

В.- [Accurate] говорит, что некие сестры подружились с ней только для того, чтобы завербовать (неудачно) в подобную группу. Есть сестры, израильские еврейки, которые, к сожалению, верили в это, как и их муж.

О.- Они верили в это, как и их муж? Знаете, точно так же, как есть педофилы и насильники, которых возбуждают

их жертвы, так есть и те, кого... Если бы вы воспитывались в среде, где было принято многоженство, то вы бы не видели в этом ничего предосудительного. Для вас в этом не было бы ничего плохого. Если бы вы были воспитаны в культуре, где мужчина брал двух, трех, четырех или пятерых жен, то для вас это было бы нормально. Так что во многом это связано с нормами культуры. В некоторых странах это законно. Но так уж получилось, что у нас одна из тех стран, где это не так. Мужчина может сказать: “Знаете, мы живем по Высшему

закону ” . Но если вы живете по Высшему закону, тогда п очему вы скрываетесь? Почему не можете сделать это публично?

Потому что в нашей стране за это можно попасть в тюрьму. А если вы хотите сделать это, переехав в другую страну, то вам, видимо, следует сменить мессианскую веру Ивритских

корней на какую-то другую.

И да, я знаю, что есть люди, которые пытаются вербовать. К нам приходило несколько человек, которые хотели посещать нас, но я сказал: “Знаете, вам, думаю, будет некомфортно в нашем обществе. Точнее, я знаю это наверняка. Потому что мы не практикуем и не одобряем этого. И тем, кто придерживается подобных взглядов, будет неловко находиться в такой обстановке, - ловить на себе любопытные взгляды и чувствовать, что люди избегают общения с ними.” Поэтому я прямо сказал им: “Вам, вероятно, будет некомфортно здесь, учитывая, что вы практикуете многобрачие. Честно говоря, я тоже буду чувствовать себя неловко в общении с вами. Но это лично мое мнение. Никакой дискриминации, я просто не знаю, как к вам относиться. Я не знаю, как с вами общаться. На самом

деле, я бы этого не хотел. Я не хочу, чтобы мои дети видели и слышали это. Я не хочу, чтобы это видела и слышала моя жена. Я не хочу, чтобы это видели и слышали другие люди. И я говорю вам об этом честно и от чистого сердца.” У меня, как у человека Элохима, нет и никогда не было подобного желания. И даже до того, как я стал человеком Элохима, при мысли о женитьбе на двух женщинах... Х-м-м, одной вполне достаточно!

Аллилуйя!

Ну хорошо. Давайте помолимся.

Прежде, чем молиться, мы предоставляем вам возможность

сделать пожертвования. Мы хотим это сделать. Потому что пожертвования - это такая же часть наших отношений со

Всемогущим, как учение и все остальное, что мы делаем. И поэтому мы, конечно же, не хотим

пренебрегать

возможностью дать людям шанс... Библия говорит, что благословеннее давать, нежели получать. И поэтому мы хотим дать вам возможность

поддержать наше служение, ту работу, которую мы выполняем. Пожалуйста, воспользуйтесь ею. Давайте помолимся об этом: Отец, мы благодарим Тебя за предоставленную возможность поделиться ресурсами, которые Ты дал нам для продвижения Твоего Царства здесь, в Доме Израиля, и во всех служениях Бэйли. И мы просим Твоего благословения и Твоего обеспечения. Мы благодарим Тебя за Твое процветание. Благослови нас, чтобы мы могли быть благословением, будь прославлен через наши пожертвования, через использование тех ресурсов, которые Ты вверяешь нашей заботе и сбережению. Прими нашу благодарность!

Аминь! 35

Те из вас, кто присоединился к нам онлайн, перед тем, как отключиться, воспользуйтесь, пожалуйста, этой возможностью поддержать наше служение. А те из вас, кто присутствует здесь, знают, что нужно делать. Отец, мы благодарим Тебя за нашу сестру миссис Кливс, мы молимся о Твоей целительной силе и о ее младшем сыне, который плохо себя чувствует. Мы выступаем против болезней, против пневмонии, против гриппа, против любых болезней. Мы молимся, Отец, о том, чтобы Твоя сила проявилась в теле ее сына, и мы провозглашаем здоровье, восстановление и исцеление, да будет его тело исцелено во имя Иешуа.

Также, Отец, мы просим, чтобы Ты благословил их дочь. Отец, благослови ее дочь, которая не привита, мы молим о Твоей защите, мы молим о Твоем покрове, мы молим о Твоем помазании. Отец, я прошу Твоего покрова над всей этой семьей, над ее дочерью. Защити и огради ее от любых болезней!

Благодарю Тебя!

Отец, мы молимся за брата Дейла и за тех, Отец, кто потерял близких , кто пострадал от сильных холодов , от от ключения электричества и подачи газа, а также за газовые компании и за тех, кто доставляет почту. Отец, мы молимся Тебе, потому что знаем, что сейчас трудные времена. Ты сказал, что мы живем в трудные времена. И хотя мы не вполне понимаем, что это означает, но знаем, что это будет нам открыто и уже открывается. Отец, я прошу, чтобы Ты открыл Своему народу, как собраться с силами, как не поддаться происходящему вокруг, как ходить не видением, а верой, как ходить в силе и как проявлять себя и действовать в сфере сверхъестественного.

Отец, я благодарю Тебя за власть, которую Ты дал нам в Иешуа, чтобы не просто произносить Его имя в конце молитвы, но, Отец, ходить в силе Иешуа, как ходил в ней Он, не подчиняясь влиянию окружавших Его стихий и обстоятельств, но зная источник Его силы, взирая на Тебя, Отец, во всем, что Он должен был явить и являет сейчас. Помоги нам ходить в той же власти, помоги нам ходить в той же силе, помоги нам ходить во имя Его и властью Его имени. Мы призываем имя Твое на себя, зная, что когда имя твое на нас, то Ты, Отец, пребываешь

здесь, с нами, Ты приходишь и благословляешь нас.

Мы благодарим Тебя и молимся за тех, кто еще не пришел к этому знанию, не пришел к этому пониманию. Мы молимся о Твоем водительстве, о Твоей защите, особенно, в это время, Отец, когда мы знаем, что миллионы и миллионы людей находятся во власти стихий. Я молюсь, чтобы Твои люди выстояли и проявили себя в округе Мид, выстояли, употребляя эту власть. Чтобы они были стражами в своих общинах, чтобы они молились, покрывая свои общины и свои территории, действуя в силе и власти, проявляющихся через Иешуа.

Отец, я прошу Тебя позаботиться о тех людях, которым приходится противостоять непогоде, о почтовых служащих и курьерах , о всех , кому приходится трудиться , чтобы п рокормить свои семьи, кто беззащитен, о тех, кто пострадал от отключения электричества. Отец, мы знаем, что пострадали сотни тысяч людей. И я прошу Тебя показать Себя, Твою мощь. Помоги Своим людям обратиться к Тебе за ресурсами, обратиться к Тебе за обеспечением их нужд, обратиться к Тебе за защитой. Отец, я прошу Тебя, чтобы Ты явил Свое

присутствие , явил Свою славу и побудил Свой народ при близиться к Тебе, чтобы Ты мог приблизиться к нам.

Благодарю Тебя и благословляю Тебя! Аминь. Аллилуйя!

Что ж, если это все, то мы можем на этом закончить. Я

приглашаю всех присоединиться к нам . На следующем за нятии курса “Исследование Писаний” мы будем изучать

тему “В начале”, и это, конечно, “Книга Бытие, в начале.”

Это звучит, как повторение, но это то, чем мы займемся, и начнем мы с начальной главы Книги Бытие. В эту Субботу

темой нашего послания будет “Продвигаясь вперед”. Скажу вам, братья и сестры, сейчас - то время, когда нам придется

двигаться вперед, не смотря на все то, что происходит вокруг нас. Потому что враг реально пытается втянуть нас во все это, заставить смотреть на то, что происходит по сторонам, чтобы мы отвлеклись от главного. И если мы позволим ему это сделать, то он начнет вселять страх в наши сердца. Но мы должны знать, что страх исходит не от Иехова, если в нас присутствует страх, то значит, у нас появилась компания, и это - та же самая компания, что была у мистера и миссис Адам в раю, это - тот, кто заставил их отвести глаза от Сотворившего их, проигнорировать Его повеления и последовать собственным побуждениям и мыслям, которые диктовали им обстоятельства и происходящие вокруг них события. Отец, я благодарю Тебя за Твоих людей. Помоги нам выстоять. Помоги нам быть твердыми, идти вперед и не падать. Благодарю Тебя и благословляю Тебя. И пусть Твой народ примет Твои благословения: 38

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя!

Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим

и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

“В начале. День 1” - Книга Бытие. Глава 1, часть 1.

Шалом, шалом, святые!

Добро пожаловать на наш курс изучения Писаний. Мы продолжаем изучать Книгу Бытие и сегодня разберем из нее несколько стихов. Мы попытаемся исследовать пять стихов. И уверен, что сможем это сделать, если будем придерживаться текста. Важно придерживаться написанного текста, не выходя за его рамки. По мере изучения данного курса вы поймете, почему это имеет такое большое значение.

Тем из вас , кто присутствовал на нашем предыдущем занятии, напоминаю, что его темой было “Введение в Книгу Бытие.” Мы ознакомились с общей информацией об этой Книге. Мы ответили на вопросы, кто ее написал, почему, когда и кому она была адресована. Кроме этих мы ответили и на ряд других вопросов. Тем же, у кого не было возможности ознакомиться с материалами этого занятия, я настоятельно рекомендую это сделать.

Еще раз напоминаю, что я решил при изучении Книг Библии твердо придерживаться контекста того, что в них написано. Потому что, как только вы выходите за рамки Книги, для вас уже не существует пределов. Я имею в виду, что для вас становятся возможны любые теории, мысли, дискуссии и разговоры. Люди начинают вести бесчисленные, бессмысленные и бесконечные разговоры. Но мы не собираемся им уподобляться. Мы не собираемся попадать в число подобных людей, потому что будем проявлять усердие, стремясь скрупулезно придерживаться написанного. Аминь.

Я молюсь о том, чтобы у меня получилось... У меня так много разных... Но давайте начнем. Мы находимся в нужном месте. Именно в нужном месте. Позвольте мне кое-что напомнить, потому что... Напомнить людям, потому что, когда я им не напоминаю, то не вижу движения. Но когда я это делаю, люди... Почему-то те, кто не слышал меня в течение предыдущих пяти лет, услышали мой призыв и решили воспользоваться п реимуществами, которые дает изучение курса ученичества. Может быть, сегодня именно тот день, когда некоторые наконец-то меня услышат.

Я понимаю , что некоторых наших зрителей могут

от влекать какие-то дела. Но я бы рекомендовал вам сегодня постараться внимательно слушать и делать подробные записи. Потому что мы переходим к сути материала. Но прежде, чем мы это сделаем, я хочу напомнить вам о Курсе ученичества (Discipleship101.TV). Если вы уже изучаете его, то примите мои поздравления! Прокладывайте свой путь, убедитесь, что... Просмотрите все видео без исключения. Некоторые важные моменты раскрываются еще до начала основной части учебного материала курса. Некоторые темы раскрываются полнее по мере вашего погружения в материалы. Кроме того, в видеоматериалах в конце каждого занятия выделяется время для вопросов и ответов. Обязательно ознакомьтесь с вопросами и ответами, потому что некоторые из задаваемых вопросов напоминают мне о тех моментах, которые следовало бы включить в курс, но этого не было сделано. Это - просто напоминание, чтобы освежить вашу память.

Рекомендую вам обязательно воспользоваться возможностями и преимуществами, которые открывает этот курс. Учени-

чество101.TV (Discipleship101.TV) — это бесплатный веб-сайт. Достаточно просто зайти туда, зарегистрироваться - и можете приступать к обучению. У нас также есть учебный курс “ Ли дерство 101. TV ” ( Leadership 101. TV ). Это еще один бес платным веб-сайт. Он раскрывает следующий аспект ученичества, касающийся сферы лидерства, поскольку мы знаем и верим, что раз все мы призваны Мессией, то призваны быть и лидерами. Если мы верующие, если пришли к познанию истины, то, значит, обладаем истиной, которой нет у мира. И мы несем ответственность за то, чтобы делиться этой истиной. Потому что истина, освободившая нас от уз, в которых мы находились, освободит и других. Библия говорит, что мы должны познать истину, и истина сделает нас свободными. И

поэтому мы не должны держать в себе это послание свободы, в то время как окружающие нас люди пребывают в рабстве. Аллилуйя!

Поэтому мы должны обязательно нести людям эту истину. К тому же Сам Иешуа сказал, что до Его возвращения Евангелие Царства должно дойти до краев Земли . И часть наших обязанностей как верующих, заключается в том, чтобы, приняв данное нам Евангелие, передать его другим. Таким образом, изучение Курса ученичества , а за ним - Курса развития ли дерских качеств всесторонне готовит нас к исполнению того, к чему мы призваны. И далее эта подготовка продолжается на регулярных занятиях, подобных нашему сегодняшнему. Так что подписывайтесь, регистрируйтесь, присоединяйтесь к нам и пользуйтесь всеми преимуществами обучения на Курсах ученичества и лидерства, которые включают видеоматериалы, слайды презентаций, печатные тексты, а также записи в формате

MP3, или аудио. 42

Вы можете загрузить аудиозапись на какое-нибудь

устройство - на смартфон, планшет или любой другой гаджет. И слушать ее по пути на работу, особенно если он занимает много времени, как у некоторых наших братьев и сестер в больших городах, где поездка занимает час, полчаса или даже полтора часа. Просто поразительно, что некоторые могут тратить час, полтора и даже два часа в день на дорогу в одну сторону, а потом столько же на обратный путь в пробках в Вашингтоне, в Нью-Йорке или в других городах. Должен сказать, что Шарлотт

тоже становится достаточно загруженным городом, в котором кое - где уже возникают пробки . Но в этом с лучае не надо раздражаться и поддаваться приступам дорожной агрессии, просто включите запись одного из занятий Курса ученичества или Курса лидерства и спокойно продолжайте свой путь. Аллилуйя!

Мы призываем вас помочь нам в распространении истины. Если вы смотрите нас на Фэйсбуке, то можете ставить лайки под нашими видео и делиться ими с другими. Если вы получаете наши сообщения, если зарегистрировались или подписались на нашу страницу в Фэйсбуке, то вам автоматически будут

приходить уведомления о наших прямых трансляциях. Если же вы пока не сделали этого, то подпишитесь на нашу страницу

“House of Israel , Charlotte ” ( Дом Израиля , Шарлотт ) или ArthurBaileyministries, и вы тоже станете их получать. Если вы подписаны на наш сайт, то можете поделиться ссылками на него со своей семьей и друзьями, если же вы пользуетесь Ютубом, то также можете подписаться на наш канал на Ютубе, где вас будут оповещать о наших выходах в эфир. Призываем вас воспользоваться этой возможностью и сделать это прямо сейчас.

Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению ( Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление силы Иехова в моей жизни в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Отец, мы так благодарны Тебе за жизнь, которую имеем, за жизнь в Тебе! В Тебе мы живем, в Тебе мы дышим, Тебе обязаны самим своим существованием. Без Тебя мы - ничто! Мы знаем, что до обретения знания, которое Ты дал нам, до того, как Ты призвал нас к Себе в Мессии, мы считали себя 44

. Мы думали, что с нами все в порядке и шли по жизни, делая все, что вздумается. Но когда мы узнаем Тебя, Отец, Ты даешь нам гораздо более широкое осознание цели, гораздо более глубокое понимание и широкие знания о том, почему мы здесь. С каждым днем мы узнаем все больше и больше о той причине, по которой Ты создал нас.

Мы желаем, чтобы Твоя воля прочно укоренилась в нас и открывалась через нас и чтобы Твоя воля исполнялась в нас. Мы также желаем, чтобы Твоя воля исполнялась и на Земле по мере установления Твоего Царства. И мы знаем, что это Ты призвал нас быть частью установления Твоего Царства.

И по мере того, как Твое Царство приходит внутрь нас, создавая основу и укореняясь в нас, помогай нам формулировать принципы Твоего Царства и слово Твоего Царства, провозглашая истину Твоего Царства.

Прости нам наши грехи и прегрешения, прости нам каждый случай нашего непослушания, слова, которые мы произнесли, хотя не должны были их произносить , мысли , к оторым позволяли задерживаться в нашем разуме , дела , к оторые оставили незавершенными. Прости нам всякий грех, всякое прегрешение, очисти нас от всякой неправедности. И затем, Отец, сотвори в нас чистые сердца и обнови в нас праведный дух , чтобы , продвигаясь вперед , Отец , мы стремились к исполнению т ого призвания, которое Ты возложил на нас и которое открыто нам Твоим Духом. Мы благодарим Тебя за Твоего Духа, мы благодарим Тебя за Твое Слово, мы благодарим Тебя за кровь Иешуа, пролитую за грехи мира. Потому что именно через Его кровь мы имеем доступ к Тебе.

И мы благодарны Тебе за все, что Ты сделал для нас, за то, 45

что Ты делаешь в нас и за то, что Ты намерен совершить в нас через Иешуа. Сегодня мы прославляем Тебя и поклоняемся Тебе, мы возносим Тебе хвалу и приветствуем Твое присутствие здесь. Мы берем власть над всеми делами дьявола и провозглашаем : никакое оружие , созданное против нас , не будет ус пешным. Мы связываем дух отвлечения нашего внимания, проклинаем болезни и любые немощи, мы объявляем узников свободными, освобожденными от любого рабства. Мы молимся, чтобы сегодня среди Твоего народа проявились Твоя исцеляющая сила и сила освобождения. Отец, мы молимся о пробуждении Твоих даров и о прорастании в нас Твоего плода, чтобы Ты всегда, каждый день мог прославляться через нас. Мы благодарим Тебя и приветствуем Тебя на этом месте. Мы провозглашаем святыми это место и этих людей и представляем себя Тебе, Святому.

Будь прославлен в нас, будь прославлен на этом месте во имя драгоценной власти и имени Мессии!

Аминь.

Аллилуйя!

Итак, мы начинаем!

Сначала я зачитаю первые пять стихов, а потом мы вернемся к началу и подробнее разберем каждый из них.

Бытие 1:1 В начале сотворил Элохим небо и землю.

Бытие 1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Элохима носился над водою.

Бытие 1:3 И сказал Элохим: да будет свет. И стал свет. 46

Бытие 1:4 И увидел Элохим свет, что он хорош, и отделил Элохим свет от тьмы.

Бытие 1:5 И назвал Элохим свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. Это довольно простые стихи. Однако вокруг них ведется много различных разговоров и дебатов. Мы постараемся не касаться большинства из них, потому что не собираемся ничего сюда добавлять. Те из вас, кто изучал наш Курс ученичества, должны знать разницу между айзегезой, добавлением в стих того, чего в нем нет, и экзегезой, то есть извлечением его истинного значения. Мы подойдем к изучению Книги Бытие без теологов, без проповедей, без книг, которые мы прочитали и без мнения других людей.

Одним словом, давайте подойдем к изучению Книги Бытие так, как будто до этого момента никогда ничего не знали о ней из других источников. Иногда бывает трудно избавиться от всего того, чему мы были научены. И, как я постоянно всем повторяю, читая Писания, мы делаем это через призму нашего опыта, наших знаний и наших деноминационных взглядов. И тем самым оказываем себе плохую услугу.

Итак, давайте разберем то, что здесь сказано.

И назвал Элохим свет днем.

Впрочем, давайте вернемся назад. Первое, что Иехова делает во время Сотворения, - Он создает небо и землю. Итак, первый стих сообщает нам, что Он сотворил небо и землю. И создается впечатление, что с этого момента больше внимания уделяется сотворению земли, а сотворение небесной части описывается позже, не так ли? Он сотворил землю

47

бесформенной и пустой.

При создании чего-либо мы все начинаем с нуля. Сначала это - идея , затем мы все детализируем , а потом на чинаем сборку. Но в данном стихе мы увидим, что способ, который применяет Отец, может немного отличаться от нашего.

Итак, Он сотворил землю и сотворил тьму, которую позже назовет “ночью”. Он сотворил землю бесформенной и пустой. Почему? Потому что Он еще ничего туда не поместил. Итак, в стихах 1–2 говорится:

Бытие 1:1 В начале сотворил Элохим небо

и землю.

Бытие 1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Элохима носился над водою.

Давайте коротко остановимся на одном моменте. Итак, Он сотворил землю, и, как я уже сказал, Он сотворил тьму, которую позже назовет “ночью”, и земля была бесформенной

и пустой. Вот что говорится в этих стихах. Итак, в первой главе Книги Бытие рассказывается о процессе Сотворения, а также о порядке, в котором Творение обретает свою форму. Итак, стих 1. Я буду периодически возвращаться назад, мы в процессе изучения будем время от времени так делать. Фраза “В начале” используется еще в четырех других стихах. Это важно, потому что помогает нам получить представление о некоторых событиях, которые происходили в самом начале. Первые три стиха описывают то, что в начале происходило с Элохимом. По мере изучения Книги Бытие мы дойдем до места, где сказано: “Сотворим”. Это говорит нам о том... Но мы еще не дошли до этого. Я просто хотел обратить ваше

внимание на фразу “в начале” потому, что это не единственное место, где мы ее встречаем.

В Притчах 8:22 мы читаем, что в самом начале с Иехова пребывала мудрость. В Притчах говорится:

1. Мудрость.

Притчи 8:22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;

“Иехова владел мной”, - говорит мудрость. Соломон пишет: “Мудрость говорит: “Иехова обладал мной в начале Своего пути, прежде чем совершать Свои исконные дела”.” Если посмотреть этот стих в различных версиях перевода Библии, то можно встретить такой вариант: “Он сотворил меня прежде всех Своих дел.” То есть мудрость была сотворена еще до появления земли.

2. Иешуа, Слово, ставшее плотью, существовал до основания земли.

Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Иоанна 1:2 Оно было в начале у Бога.

Таким образом, Слово было в начале, еще до того, как Иехова произнес Свои слова.

Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Элохима, и Слово было Элохим.

Фактически слова произносил Тот, Кто был Словом. Так было в начале с Элохимом, и из стиха 14 Евангелия от Иоанна мы знаем, что “И Слово стало плотию и обитало

с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Элохима” и так далее. И затем, наконец, 3:

3. О Иехова, как об Основателе земли и небес, говорится в Послании к Евреям 1:10.

Евреям 1:10 И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих; Итак, из этих стихов мы можем увидеть, что в начале, еще до сотворения земли, существовало нечто, что было у Иехова. Согласно Книге Бытие 1:1, небо было сотворено раньше

земли, хотя при прочтении некоторых мест создается впечатление, что в порядке Сотворения земля поставлена перед небом. Многое из того, что мы знаем о галактиках, солнечных системах и планетах, не раскрывается и не излагается в 1 и 2 главах Книги Бытие , но их создание было частью со творения небес. Книга Бытие посвящена сотворению неба и земли, но главным образом она посвящена сотворению земли.

Что касается человека, и, в частности, меня, то меня заботят именно эти две области - небо и земля. Иешуа провозгласил, что Ему дана вся власть на них обеих. Знаете, вопросами типа “есть ли жизнь на Марсе, Сатурне или Венере?” пусть забавляются

ученые. Но что касается неба и земли, то Он провозгласил на них ВСЮ Свою власть. И, насколько я знаю и понимаю, есть только два места, в которых я, скорее всего, буду обитать. Одно - то, где я уже нахожусь, а другое еще предстоит увидеть.

Матфея 28:18:

Матфея 28:18 И, приблизившись, Иешуа сказал

им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

50

Вот на чем я сосредоточил основное внимание и с чего начинается Книга Бытие. Что Он сотворил? Небо и землю. Обратите внимание, здесь сказано, что Он сотворил “небо”, а не “небеса”. Но это - одно и то же слово. Небо и земля, и мы знаем, что... Ну ладно, мы вернемся к этому позже.

Когда Иехова сотворил землю, она не имела формы и была пуста. Так сказано во 2-м стихе. Обратите на это внимание, потому что... Просто обратите на это внимание.

Бытие 1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Элохима носился над водою.

Я хотел бы разобрать этот стих при вашем участии. Когда

Иехова сотворил землю, она была бесформенна и пуста. Именно так. Так здесь сказано. При описании процесса Сотворения

о создании некоторых творений сказано без употребления фраз “и Бог”, или “и Элохим создал...”. Например:

Кто создал тьму над бездной? Это сделал Иехова! Согласно

стиху 2, тьма существовала прежде света, который появился после, в стихе 3. Это очень важно, потому что кое о чем нам говорит.

Кто сотворил бездну? Потому что в стихе 2 говорится: Бытие 1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Элохима носился над водою.

О чем это мне говорит? Это говорит мне о том, что было небо и была вода. Что земля была водой. Поразмышляйте над этими словами . Потому что затем Он сделает нечто , в ре зультате чего появится земная твердь. Итак, сначала это

была только вода. Теперь что касается бездны, - кто ее создал? Если мы принимаем мысль о том, что ничего не существовало до того, как Он это сотворил, тогда напрашивается вывод, что ее создал Он. Тьма не создавала сама себя. Она не появилась в результате какого-то катаклизма, как считают некоторые научные теории. Или же появилась?

Использованное здесь слово “бездна” имеет значения “глубина”, “бездна”, “море”, “глубокое море”, “глубокие воды”, “глубины”. Тогда кто же сотворил воду, над которой витал Дух Элохима? Сказано ли в стихе Бытие 1:2, что это Он сотворил тьму? Там этого не сказано. Сказано ли там, что это Он создал бездну? Нет, не сказано. Сказано ли там, что это Он сотворил воду? Тогда откуда же она взялась? Существовало

ли все это до того, как Он это сотворил? Существовала ли там тьма? Даже если там об этом ничего не говорится, но если мы верим в то, что Он сотворил все сущее, то, исходя из факта их существования, мы должны заключить, что это сотворил Он.

Дух Элохима... Вот еще одна область, в которую мы не будем углубляться, но просто я хочу обратить на это ваше внимание. Потому что в Библии сказано: “и Дух Элохима носился над водою, или над бездною.” Согласно Исаия (Исаия 11:2), Дух Элохима воплощает в себе следующее, вот эти семь аспектов:

1. И почиет на нем Дух Господень,

2. Дух премудрости и

3. Разума

4. Дух совета и

5. Крепости

6. Дух ведения и благочестия, и

7. Страх Господень

Говоря о Иешуа, Исаия указывает, что Он должен обладать следующими качествами: на Нем должен покоиться Дух Господа, включающий в себя Духа мудрости. Помните, описывая мудрость, Соломон говорил о том, что она была создана до Сотворения. Существует еще Дух разума. И Дух совета. Но зачем Ему понадобился совет? Кто дает советы Иехова? Он Сам! Должен сказать вам, что Он... Кому-то это может показаться

немного безумным, но знаете ли вы, что время от времени мы даем советы самим себе? Каким образом это происходит?

Мы даем себе советы , основываясь на имеющейся у нас

и н формации. Теперь представьте себе Его, обладающего

всеобъемлющими

информацией

и знаниями. Он не ищет совета

у других, но призывает нас советоваться с другими, потому что, какими бы знаниями мы ни обладали, мы знаем все лишь отчасти. Из всего нашего знания мы знаем только часть. Не имеет значения, каким даром пророчества и какой мудростью мы обладаем, насколько мы красноречивы и какими дарами наделены и какие проявляем. При всех наших знаниях мы знаем лишь малую часть. Вот почему члены тела так важны друг для друга. Они части единого целого, и каким бы мудрым я ни был, мне всегда будет нужен совет других.

Мы нуждаемся друг в друге. Тело не должно состоять из одного члена. Оно включает много членов. И каждый его участник приносит пользу другим. Они жизненно важны друг для друга. Итак, есть Дух совета, есть Дух силы, есть Дух знания и есть Дух страха Иехова. Это семь Духов. В

От кровении говорится о меноре , о ее семи ветвях . Они олицетворяют “Очи Господа, которые объемлют всю землю” (В Откровении 4:5 - “...семь светильников огненных... которые суть семь духов Божиих.” - прим. переводчика) Мы обсудим это позднее, но я просто хотел указать вам на то, что в семи ветвях меноры есть символическое значение, о котором пишет автор Откровения.

В стихе 3, после того как была сотворена тьма, Иехова призывает свет. И здесь Отец уже говорит:

Бытие 3:1 И сказал Элохим: да будет свет. И стал свет.

Знаете, многие считают, что поскольку Он начинает говорить

только здесь, то с этого момента и начинается Сотворение.

Вы меня понимаете? Потому что раз Он начал говорить, то этим начал и творить. Но на самом деле, Он начал творить

до того, как стал говорить. Он что-то создал еще до того, как произнес: “Да будет...”. То, что Он не произнес: “Да будет...”

вовсе не означает, что Он ничего не создал. Потому что, если что-то существовало еще до того, как Он произнес “Да будет...”, то это создал либо Он, либо кто-то другой или что-то другое. Вот где начинаются разные спекуляции на эту тему. Да уж.

В стихе 4 Иехова отделяет свет от тьмы: Бытие 1:4 И увидел Элохим свет, что он хорош; ...

И что Он сделал затем?

... и отделил Бог свет от тьмы.

Поймите вот что. До появления света уже была тьма. Значит,

54

тьма была важна . Когда Он призвал свет, то должен был от делить его. Так что же было создано первым, тьма или свет? Тьма была сотворена раньше света. Вот почему, думаю, многие упускают это важное событие в процессе Сотворения.

Стих 5:

Бытие 1:5 И назвал Элохим свет днем, а тьму ночью...

Обратите внимание на последовательность происходящих событий. Он назвал свет “днем”, что создает впечатление, что первым был сотворен день, свет. А тьму Он назвал “ночью”. Так что кажется, что сначала был свет, а за нимночь. Но что из них было создано первым? Ночь была создана

прежде, тьма - раньше дня. Ночь была создана прежде дня.

Потому что, если бы Он не создал ночь, или тьму, ... Он дает ей название, словно она является частью Его Творения. Мы

видим, когда Он сказал: “Да будет свет”, и как Он назвал свет? “Днем”. Так что же было первым? День или ночь? В соответствии с последовательностью событий, ночь появилась раньше дня. Однако название Он дает сначала свету, и только после него - тьме. Но разве Он не знал ее названия прежде, чем назвал ее? Вы следите за мной?

И вот что я хочу вам сказать, братья и сестры. Если рассматривать стих 5 в отрыве от остальных, то получится, что свет, или день, идет перед тьмой, или ночью. Но тьма, которую Он назвал “ночью”, была создана до того, как Он произнес: “Да будет свет”, который Он назвал “днем”. И если это звучит недостаточно убедительно, то слово “вечер” на иврите определяется как “ночь” или “заход солнца, закат”, а “утро” - как

“рассвет”. А если вечер называется “ночью” и он был создан прежде дня, то что из них будет первым - вечер или утро?

Итак, чем же были вечер и утро? Днем первым.

И был вечер и было утро: день один. Аллилуйя!

Я так и вижу, как некоторые чешут в затылках. Не здесь, но я вижу всех вас в духе. Как кто-то пытается это понять и представить. Не знаю, удастся ли ему это.

Итак, тьма была названа “ночью”, а свет - “днем”. В начале ночь была прежде дня. Согласно стиху 2, тьма существовала

раньше света. Иехова создал свет, Он же сотворил и тьму. И вот что говорит Исаия в стихе 7 главы 45:

Исаия 45:7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Иехова, делаю все это.

Отец всегда понимал: добро нельзя было бы оценить, если бы не было зла, ночь нельзя было бы оценить, если бы не было дня, зиму нельзя было бы оценить, если бы не было лета, весны и осени и так далее и тому подобное. В Творении Отца есть баланс и в нем есть вещи, которые мы не понимаем. Но Отец все понимает. Почему? Потому что Он - Премудрый. Мы знаем все только отчасти. Мы с вами знаем только, что если бы это делали мы, то, вероятно сделали бы немного по-другому. Но Он не спрашивал у нас совета. Вообще не спрашивал. Он не спрашивал наше мнение. Потому что, если бы Он спросил наше мнение и прислушался бы к нашим советам, то Творение было бы таким же мертвым, как жизни некоторых из нас.

Итак, начиная с Первого дня, мы можем с уверенностью заключить, что ночь наступает раньше дня. Также, двигаясь вперед нашим путем , мы узнаем , что ночь и день были сотворены до того, как Иехова сотворил два великих светила: большее светило, чтобы управлять днем, и меньшее светило, чтобы управлять ночью, мы прочтем об этом в стихе 16. До того, как появилось Солнце, до того, как появилась Луна, потому здесь не называются конкретно Солнце и Луна, но мы знаем по опыту, что это такое. Я говорю об этом потому, что мы могли бы двигаться в самых разных направлениях. Но если будем придерживаться того, что написано, то наше основание будет стоять на прочной скале.

Как только мы начинаем вовлекаться в разные разговоры, наука заставляет нас внимательно прислушиваться к ним... Я смотрю на науку... Однажды я разговаривал с джентльменом, чья дочь учится в христианском колледже и изучает медицину. И одна из проблем, с которой сталкиваются она, он и его отец, то есть ее дедушка, заключается в следующем: возможно ли примирить науку и Сотворение? Как совместить науку и Сотворение? Скажу

вам одну вещь. Как только пытаешься примирить науку и Сотворение... Наука и Сотворение изначально не могут примириться. Откуда взялась подобная идеология? Это исходит не от Творца, это исходит от человека, пытающегося объяснить Сотворение Мира.

Потому что есть вещи, которые человеку кажутся бессмысленными. Но вы ведь знаете, что такое человек. Когда ему что - то кажется непонятным , он начинает это и сследовать, а затем выдвигать всевозможные предположения, гипотезы , теории и тому подобное , чтобы все это имело ло гичные объяснения. И как только люди, не опирающиеся на Писание 57

и не укоренившиеся в нем, но имеющие некоторые знания о Библии, о церкви и о религии, слушают подобные теории достаточно долго, то начинают верить в них, как в достоверные доказательства , позволяющие объяснить не объяснимое.

Но когда вы придерживаетесь того, что написано, то у вас не возникает подобного вопроса. Потому такого вопроса здесь нет. Итак, с учетом сказанного, я хочу завершить... Видите, как интересно и кратко это было. Я хочу завершить Первый

день. Теперь мы можем немного пообщаться. Но прежде, чем мы приступим к беседам, позвольте мне помолиться.

Отец, мы благодарим Тебя за простоту Твоего Слова. Помоги

нам хранить его в простоте. Ибо мы знаем, что, когда смотрим на Тебя, когда смотрим на то, что написано, то нам легко оставаться на этом пути. Помоги нам оставаться на том пути, который Ты проложил, который ясно открывается из Твоего Слова. Я молюсь о Твоих благословениях моим братьям, моим сестрам, их семьям, их домам и домочадцам. И я благодарю Тебя за то, что Ты совершаешь в жизни Твоего народа. Помоги нам оставаться сосредоточенными на том, что Ты сделал при Сотворении Мира, что Ты сделал за всю библейскую историю и что Ты продолжаешь делать на земле сейчас. Мы благословляем Тебя и благодарим Тебя. Мы благодарим Тебя за это время , когда мы можем учиться , по моги нам продолжать постигать Сотворение в простоте, которую, я верю, Ты задумал в Иешуа.

Аминь.

Комментарии и вопросы?

Не уходите все сразу. Итак, брат, это было быстро.

В.- Артур, Я ожидала второй части. Но знаете, что. Это позволяет мне обдумать то, о чем говорилось сегодня вечером. Потому что я - одна из тех, кто даже не задумывалась о том, что тьма была сотворена. Потому что я думала, что тьма просто была здесь, и все. Потому что моему разуму трудно представить, что если нет тьмы, тогда что такое “ничто”? И для меня “ничто” равнозначно “тьме”. И поэтому, когда я должна подумать

о том, что если Он не создавал тьму, то кто-то другой создал тьму... И это побуждает меня размышлять, и я ценю это.

О.- Да. Там употреблено слово “тьма” - “неясный”, “мрак”, “небытие”. Но на самом деле это нечто, чему Он дал название, а значит, это было что-то важное.

В.- Да, согласна. Итак, сегодня я получила сообщение от подруги , и я спросила у нее разрешения поделиться ее сви детельством. Вот оно: двое святых, которые встречались

в Штутгарте (Статгарте), штат Арканзас

A.- Штутгарт, Арканзас. Звучит как [none bush]

Q.- Да, вы правы. Итак, она сообщает...

A.- Думаю, они были членами церкви.

В.- Мы были членами церкви и очень хотели делиться своей верой. Но Мишель сначала не хотела слушать, а затем, когда они вернулись к этому, Мишель услышала, и теперь они вместе изучают Библию. Она прислала мне сообщение: “Шалом, сестра Шарон! В прошлый вторник, 5 февраля, 30-го Шват, у нас состоялось наше первое занятие в рамках

В некоторых местах встречаются обозначения : В - вопрос, О - ответ. А - отвечает Артур

программы ученичества. Присутствовало четверо, в том числе сестра Рид и я. Мы начали в 6:30 и закончили около 8 часов вечера. У каждого было краткое свидетельство о том, почему сегодня мы стремимся понять Слово Божье. Все наши свидетельства были похожи. Мы дружно решили начать изучение с самого начала, с Книги Бытие. Как много сил придает сознание того, насколько скоординированным может быть водительство Святого Духа! Мы, сестра Рид и я, не готовили конкретных материалов для этого занятия. Мы призвали Святого Духа вести нас. Как здорово, что Дом Израиля, Шарлотт, также изучает именно эту Книгу в рамках программы исследования Писаний.

Наши желания совпали. Мы лишь хотели быть послушными в исполнении Великого Поручения, одновременно продолжая

ученичество в контакте с Домом Израиля, Шарлотт. Ранее мы договорились не использовать никаких толкований, выходящих за рамки написанного, а самостоятельно все исследовать и понимать, собираясь вместе. Благословен будь Элохим за то, что Он обеспечил нам помощь в ученичестве благодаря учебным курсам, представленным Артуром Бэйли! Аллилуйя! Я, как и обещала, буду держать Дом Израиля, Шарлотт, в курсе наших занятий. Мы также просим всех в согласии молиться о нашем продвижении в рамках распространения Евангелия Царства. Мы благодарим Иехова за Его истину и Его Слово, а также за нашего Мессию Иешуа, за то, что Он сделал наш путь прямым и стези ясными! Аминь.”

Я была так воодушевлена, прочитав это. Потому что на прошлой неделе вы говорили о призвании, о том, что каждый из нас призван внести свой вклад в общее дело. Все мы являемся

служителями примирения. И видеть, как эти две сестры... Не могу сказать, что это “ничейная земля”, потому что я там не была. Однако я бывала в нескольких местах в Арканзасе. Но они позвали, и пришли два человека. Мы снисходительно относимся к столь незначительным начинаниям, но Евангелие распространяется. И я была просто в восторге от этого. Да. Аллилуйя!”

О.- Просто молитесь и призывайте благословения на это собрание. Молитесь о его процветании и росте. О том, что распространение Евангелия угодно Богу, и о том, чтобы Ты, Отец, постоянно пребывал и проявлялся среди них. Благослови

их Господь! Аминь.

Ну ладно. Есть еще комментарии и вопросы?

В.- У нас есть вопрос от Джозефа: “Шалом, Дом Израиля.

Так, когда начинается

время Сотворения, во тьме или при свете?”

О.- Итак, в начале была тьма. Так что все началось во тьме, и это был День 1. Но существуют разные комментарии. И вы, конечно же, знаете, что любой комментарий основан на теологических взглядах его автора. В описании процесса Сотворения мы не видим упоминания о 24-часовом периоде. Но когда мы читаем дальше, особенно о Иешуа, который говорил о ночи и дне, то это были 12-часовые периоды. И люди пришли к в ыводу не на основании сказанного Иешуа , а , видимо , независимо от Его слов, что день, то есть сутки, составляют 24 часа. Ночная часть была первой частью суток (то есть дня), а дневная часть...

Попробую объяснить это так: день включает в себя ночь, он включает тьму и свет, скажем так. День состоит из тьмы

и света. Тьма называется “ночью”, а свет - “днем”. Таким образом, день включает в себя ночь и свет, или ночь и день. Этоцелый день. Но есть также ночная часть дня и есть дневная часть дня. Дневная часть дня начинается с восходом солнца. Некоторые утверждают, что день начинается с восхода солнца, и будут отчасти правы. Дневная часть дня начинается с восходом солнца, но день начинается ночью! Итак, есть два “дня” в сутках: сам день, то есть сутки, и дневная часть дня. Не путайте эти два дня, потому что это легко.

Да, слушаю вас.

В.- У нас есть комментарий от Брэндона: “Я подумал, что это будет интересно. Один ученый сказал, что, читая Бытие, он... Он увидел, что Бог создал время, пространство и материю…” Комментарий не закончен.

В.- Вопрос от Джозефа: “Так, когда началась тьма?”

О.- В самом начале. Сотворение началось во тьме. А затем, позднее, тьма была названа “ночью”. Итак, Сотворение

началось с тьмы, а затем она эволюционировала. Некоторые

очень не любят, когда я использую термин “эволюционировать”, говоря о Сотворении. Потому что видят в этом связь с эволюцией. Но если мыслящий подобным образом человек посмотрит на это чисто с точки зрения того, что говорит Писание, то он увидит, что это не имеет ничего общего... Эволюция связана с тем, что время движется. Итак, в начале Отец сотворил тьму, а затем Он сотворил свет. Вот на чем там сосредоточено внимание: небо, земля, тьма, свет. Это был День Первый. И это все, что у нас есть о Первом Дне Сотворения.

Есть еще комментарии и вопросы? Потому что я знаю, что вы, возможно, ожидали услышать нечто другое. Но мы 62

не будем говорить об этом здесь. Мы постараемся говорить доступно и понятно. Да, мэм?

В.- Во-первых, я хочу поблагодарить вас за то, что вы излагаете материал не быстро, потому что в нем так много информации, что, думаю, если бы вы двигались быстрее, то мы не смогли всю ее переварить. Я хотела бы поделиться комментарием - наблюдением...

О.- Комментарий- наблюдение! Хорошо.

В.- Потому что уверена, что не одна я...

О.- Возможно.

В.- ...всегда считала, что тьма — это просто отсутствие света. И услышать, что на самом деле, она была создана — это своего рода момент прозрения. Типа: да, теперь мне следует взглянуть на это совершенно по-другому.

О.- Да.

В.- И, возможно, подобные чувства испытывают некоторые из тех, кто смотрит эту трансляцию онлайн.

О.- Думаю, что так. Это сродни реакции оленя, оказавшегося в свете фар.

В.- Да.

О.- Возможно, завтра у вас возникнут еще какие-то вопросы, но мы вернемся к ним.

В.- Точно. Итак, вы помогли прояснить некоторые моменты, которые я раньше понимала неправильно, в частности, я думала, что тьма была там в то время потому, что Он не провозгласил свет. Но на самом деле, тьма была там, потому что это Он создал ее.

О.- Верно. Мы разберем Бытие 1 и Бытие 2, и ничего не прочтем там о Юпитере, Марсе и Сатурне. Там ничего о них не написано. Неужели они просто появились из воздуха?

Итак, здесь кое-что есть. Вот почему я хотел остановиться только на первых пяти стихах Книги Бытие и не выходить за них. Потому что, если бы мы перешли к рассуждениям типа “А если...”. На следующей неделе... О Дне 2 говорится в трех стихах. Мы попытаемся пройти дальше этих трех стихов. Но суть в том, что если отбросить все, что мы тащили за собой, и посмотреть на это с простой точки зрения, то это бросит вызов укоренившимся в нас идеологии, теологическим взглядам и деноминационным догмам. Это бросит вызов.

Потому что наш мозг превратился в котел, в котором плавится огромное количество информации , усвоенной нами из т елевидения, радио, проповедей и книг, и накапливавшейся у нас в течение всей жизни. И всю эту сидящую в нас информацию

мы время от времени сортируем, пока не по является нечто , ставящее е е под сомнение . И когда вы начинаете в ней со мневаться, то задаете вопросы, которые, вероятно, никогда не задавали раньше. Как это было, когда Отец спросил меня, почему я совершаю богослужение по воскресеньям. Мне никогда не задавали подобного вопроса, и я не мог этого объяснить. Но Писание толкует Писание. Пророчество толкует само себя. Возможно, это происходит не обязательно в том же самом отрывке, но Писание разъясняет Писание. Для того, чтобы понять Писание, нет необходимости далеко выходить за его рамки. Нам нужно знать только то, что оно является самодостаточным. Просто нужно найти искомый ответ. Когда начинают вводить другие материалы из источников вне Писания и их начинают считать приемлемыми и преподавать

там, где предполагается преподавать Писание, то мы получаем “кашу”. А нам говорят: “О, в этом есть смысл. В этом есть глубокий смысл.” И мы пытаемся логически примирить вещи, которые вообще не следует пытаться примирить.

Вот как все происходит, братья и сестры. И, скажу вам, так происходит повсеместно. Чем больше мы подпадаем под влияние искаженных социальных норм, ставших повсеместно общепринятыми нормами жизни современного общества, тем легче, если не проявляем осторожность, принимаем это ненормальное поведение за нормальное. Именно так все и происходит. Нас пытаются взять измором. И именно так действует

дьявол. Дело в том, что он хочет изнурить святых. Просто

продолжать давить на них, давить, давить и давить, продолжать

их искушать и искушать. Современное общество устроено

так, что люди должны извиняться за каждую мелочь. Потому

что любая мелочь обязательно кому-то кажется оскорбительной. “Я нахожу это оскорбительным!” “Я нахожу это оскорби-

тельным!” “А я нахожу оскорбительным вот это!” И затем для кого-то становится оскорбительным то, что делает одна группа людей, но не кажется оскорбительным, когда то же самое делает другая группа людей. В одном случае это приемлемо, а в другом - оскорбительно. Возникает вопрос: а кто устанавливает эти правила? Кто устанавливает правила? Таким образом, мы оказываемся в обществе , где царит беззаконие . Каждый занимается собственными делами и устанавливает собственные правила. И оказывается, что буквально все может кому-то показаться оскорбительным. И при этом людей меньше всего волнует то, что они могут оскорбить Создателя.

И именно в этом мы, свет миру, должны хранить стандарт. При этом вы обнаружите, что по мере того, как мы продолжаем 65

придерживаться этого стандарта, а ненормальный мир вокруг нас считается все более и более “нормальным”, нас станут все больше изображать “бесами”. А бесов станут считать “светом”.

Прежде , чем мы закончим , есть еще комментарии и во просы? Да, пожалуйста.

В.- Да, у нас есть два вопроса. У нас есть вопрос от Илеаны: “Шалом, Дом Израиля! Как родителю подходить к перестройке сознания своих детей, чтобы избавиться от того основанного на науке мусора, который внушался нам и нашим детям? Все очень активно и убежденно цитируют науку, но не в состоянии твердо придерживаться того, что говорится в Слове. Как нам поступать, когда мы сталкиваемся с сильным противодействием простоте и истине Писания?”

О. — Вот где вы должны делать все, что в ваших силах, чтобы выстоять среди этой бессмыслицы. Ничего не понимающие люди пытаются хоть как-то объяснить то, что не способны понять. Им нужно только заставить слушать вас. Слушая их достаточно долго, вы поймаете себя на том, что пытаетесь найти повод поскорее закончить этот разговор. И довольно скоро начинаете [кивать]. А потом вы отводите глаза и соглашаетесь с собеседником только для того, чтобы побыстрее от него отделаться . Это похоже на разговор с ребенком, который постоянно вас о чем-то просит. И он просит вас в сотый раз, хотя вы уже девяносто девять раз ответили ему “нет”. Такие люди берут вас измором. Окружающий мир пытается изнурить нас, - через телевидение, фильмы, радио, шоу, искусство...

И самое печальное то, что даже в церквях, даже церкви

принимают это. Когда я смотрю на церкви, то ощущаю тяжесть на сердце, мне хочется одновременно плакать и кричать. И я вижу, как... Когда я зашел в свою первую церковь в ГрандРапидс, Мичиган, то увидел там картинки для детей. У этих святых, которые должны быть твердыми в вере, есть детская школа рисования, и угадайте, что там рисуют дети? Единорогов

и радугу. И в той же самой церкви на Рождество женщины надевают зелено-красные одежды и шапочки Санта-Клауса, и у них готовится Рождественская программа! А ведь они - как члены моей семьи, как члены моей церковной семьи, с которыми мы посещали одну церковь... Знаете, вся эта суета: фотографирование, хотя ты не сидишь на коленях у Санта-Клауса, но наряжается в костюм Санта-Клауса. Видя это, думаешь: как же так, люди?!!

И это становится нормой. И церковь — это часть проблемы. А еще есть мессианские верующие, которые хотят сделать день рождения Иисуса частью Праздника. И всякая другая чушь, которую они привносят и добавляют, как бы пытаясь оживить свое служение. Они стараются быть не такими же, как мир, но при этом привлечь мир к себе, подстраиваясь под его вкусы. И чем больше мы будем сопротивляться этому, тем больше нас будут поносить. Чем меньше мы принимаем мир, тем больше будем выделяться, тем большим нападкам будем подвергаться. И все, что происходит — это часть этого процесса. Вот когда начинаешь понимать, почему Иешуа сказал: “Кто хочет душу (жизнь) свою сберечь, тот потеряет ее.” А как ты теряешь ее? Если ты уподобляешься миру, то как тебя отличат от мира, когда настанет суд?

Да, слушаю вас?

В.- У нас вопрос от Бена: “Где-нибудь в Писании говорится о том, что тьма — это то, что скрывает или окружает Престол Божий, чтобы его не было видно на небесах?”

О .- Поразительно , как люди хотят дать мне домашнее задание. Бен, знаешь, это вопрос типа: “Что там, “Прего” или “Рагу? Который из них... (Prego и Ragu - название популярных в США соусов для пасты - прим. переводчика). Я не видел там этого. Если там это есть, то попробуйте сами это найти. Не отправляйте меня в погоню! Не отправляйте меня на исследование вашего Писания. Откройте его сами...

В.- У нас есть еще один вопрос от [Arch]: “Если ночь была первой, а день - вторым, то значит ли это, что день начинается на закате, а не в полночь?”

О.- Начнем с того, что полночь — это нечто, придуманное

людьми. День никогда не начинался в полночь. Он начинался на закате. Если говорить о ночи, то начало ночи — это закат. Это не полночь. Так что нет.

Это все? Да, сэр?

В.- “Шалом. У меня было много учебных материалов, которые приходили из Мичигана. Как раз перед тем, как приехать сюда, мы с моим братом слушали священника по имени Арнольд Мюррей из церкви Shepherd`s chapel (Часовня пастыря). Мы учились. И я очень благодарен вам за то, что вы учите нас. Потому что он учил, что сначала были сотворены ангелы, что затем существовала цивилизация, и что все мы были духами, а затем, когда мы пали, мы стали плотью, и когда Иешуа вернется, мы снова станем духами. Я просто хочу сказать, что это сильно отличается от того, что вы только что объяснили, и это все так просто! Вы оживили слова Писания, без всяких

фокусов

. И я просто хочу сказать вам спасибо, потому что по ходу дела у меня многое проясняется в голове”.”

A.- Да. Всегда существуют определенные признаки того, что что-то происходит. И люди вырывают стихи Писания из контекста, в котором они находятся, и увязывают их с другими стихами, пытаясь заполнить пробелы в том, что явно есть в Писании. А мы должны позволить Отцу... Потому что, кто создал дьявола? Мы знаем, Кто создал дьявола, когда Он его создал. Здесь это не показано, здесь основное внимание уделяется Сотворению, а не духам. И как только вы выходите за рамки этого, то появляются книги людей, описывающих какие-то вещи. Они берут стих из Писания и на его основе закладывают базу для своего предположения, или теории, или любых своих выводов. А затем на этой основе начинают строить то, что вскоре превращается в полноценную доктрину, которая

распространяется и преподается в различных церквях. И чем больше людей слышат это учение, тем больше из них вовлекается в него. Вот как получили гематрию, “науку” о числах, толкующую, что эти числа означают и прочие подобные вещи. И это продолжается бесконечно. Потому что, как только отступаешь от простоты Писания, то тут же становишься уязвимым для множества других вещей.

В.- “Согласен, так и есть. Думаю, человеку трудно смириться с тем, что он чего-то не знает до конца.”

О.- И мы никогда не узнаем все до конца.

В.- “Да, это верно. И я не знаю. И потому мы придумываем что-то, чтобы заполнить пробелы. Именно так мы и поступаем. Кстати , о том , что сообщила Мишель , об их занятии во

втор ник: предположите, что они изучали? Стихи с 1 по 5 Книги Бытие. Хвала Господу!”

О.- Аллилуйя! Да, человеку трудно оставлять вопросы без ответов. И именно с этого начинаются разговоры и именно на этом они после долгих часов завершаются. Мы должны быть очень осторожны с этим. Нам следует быть осмотрительными.

Есть еще комментарии и вопросы? Да, мэм?

В.- У нас есть комментарий от Даррела. “Луна — это не свет, она просто отражатель света. Что вы думаете об этом?”

О.- Мы будем это изучать. Это свет. Я имею в виду, что мы знаем слова Библии о том, что Он создал светило большее

и светило меньшее. То есть то, что дает немного света, и это может быть отражатель. Опять же, знаете, когда начинаешь

погружаться в науку и другие вещи, тогда... Раз ты уходишь

туда, то тогда наука и должна это объяснить. Раз ты уходишь от написанного, значит, там должно быть объяснение, и вот уже появляются миллионы лет, и миллиарды лет, и бесчисленные миллиарды лет, и вскоре все это становится похоже на... Я слушал тех, которые говорили о миллиардах лет, но не могущих объ яснить, что произошло за последние семь тысяч лет. Вам высокопарно объясняют, что произошло задолго до начала мира, но не способны вразумительно растолковать события

последних трех-четырех столетий. Это похоже на...

Вот что я узнал о Иехова: Он открыл нам все, что нам следует знать, чтобы исполнять то, к чему Он нас призвал. И Он не возлагает на нас больше, чем мы способны вынести, и Он не ведет нас по ложному пути. По ложному пути нас ведут люди. Что происходит с... Человек ставит вопрос. Поставив вопрос, он

начинает искать на него ответ. Он задается целью найти ответ на вопрос о Библии, который Библия даже не задает. И в процессе этого он выходит за пределы Библии. Но как можно привести всю эту информацию в соответствие с Библией, если ты вышел за ее пределы? Это невозможно! Этот материал невозможно подогнать под нее.

Да, слушаю вас?

В.- “Рассказ Давида о том человеке напомнил мне одну вещь: люди склонны очень во многое вкладывать духовный

смысл. Но поступая так, мы начинаем двигаться в неправильном направлении. Думаю, что отчасти подобная проблема возникает потому, что в нас сидит врожденное желание обладать тайным

знанием, которым не обладает никто, кроме нас. И я встречался с массой людей, которые во многое вкладывают духовный смысл, и я могу их назвать.”

О.- Но им кажется, что это “глубоко”!

В.- “Ну да, это определенно “глубоко”, а вам лучше “надеть сапоги.”

О.- “...ожидая в воде.”

В.- “Да. Оставаться практичными. И это напоминает нам о занятиях Курса ученичества, который мы изучали. На нем учат герменевтике и тому, как толковать разные вещи, не вкладывая духовный смыл в то, во что его вкладывать не следует.”

Ну что ж, теперь мы хотим предоставить всем вам возможность для пожертвований, и мы ценим вашу поддержку. Я всегда благословлен этим. Не знаю, как еще это выразить. Поддерживая наше служение, вы свидетельствуете, что цените то, что мы делаем, что вы с нами и что верите в то, что мы делаем. А 71

именно: в то, что мы открываем людям, чему их учим и что им советуем. Что это имеет большое значение и ценно для вас. А когда что-то имеет для вас смысл, когда оно для вас ценно, тогда вы дорожите этим. И ценные вещи — это то, во что вы вкладываете свое время и деньги, во что вы делаете вклад, посвящая всего себя. Я говорю это потому, что в наше служение стоит инвестировать. Для вас имеет смысл делиться с ним ресурсами, теми ресурсами, которые доверил вам Отец, для поддержания нашего служения. И потому я хочу воспользоваться моментом и помолиться за вас и за вашу поддержку.

Отец, мы от всего сердца благодарим Тебя. Мы благодарим

Тебя за ту работу, которую Ты выполняешь в нашем служении, мы благодарим Тебя за информацию и за наставления, которые Ты открываешь нам, чтобы мы могли делиться ими в простоте с другими людьми, и благодарим Тебя за тех людей, в чьи жизни благодаря этому приходит свет и чьи жизни кардинально меняются, и бремя, угнетавшее их, устраняется, и путаница, в которой жили эти люди, рассеивается и сменяется ясностью. Я благодарю Тебя за ясность, которую Ты раскрываешь нам в тех простых учениях, которые Ты даешь нам и которые при этом сохраняют свою глубину. Помоги нам продолжать плавать по водам, по текстам Писания, чтобы достичь той цели, которая будет Тебе угодна. Я призываю Твои благословения на тех, кто поддерживает наше служение десятиной, приношениями и первыми плодами, а также тех, кто доверяет нам десятину третьего года.

Отец, благослови каждую семью, каждого мужа, каждую жену, каждого мужчину и каждую женщину, каждого ребенка. Я прошу Тебя, открой окна Небесные, чтобы на Твоих

людей, приносящих Тебе то, что имеют, могли излиться Твои благословения, которые Ты приготовил для них. Я благодарю тебя за то, что над нами раскрываются небеса, за те благословения

и милость, которые Ты даруешь нам, чтобы мы продолжали двигаться вперед. Я прошу, благослови тех, кто сейчас переживает не лучшие времена, кто испытывает в чем-то нужду. Отец, помоги им! И я прошу Тебя, Отец, укажи нам, открой нам, где Ты хочешь использовать нас в этом процессе. Мы молимся о таких Твоих благословениях, которые позволят нам самим стать благословением для других. Покажи нам не только Твои благословения для нас, но и то, как мы должны стать благословением для тех, для кого Ты назначил нас быть благословением.

Я молюсь о своей сестре Марджи , которая подала з а явление о приеме на работу. Отец, я молюсь о Твоей милости для нее, чтобы она получила то место, на которое претендует. Я молюсь о Твоей милости не только к Марджи в ее поиске работы, но и о Твоей милости, Отец, к тем, кто занимается бизнесом, к тем, кто трудится на своих рабочих местах, к тем, кто уповает на Твою милость, Отец, о росте и процветании. Отец, я молюсь о Твоей милости к Твоему народу, Твоем благоволении

к Своему народу, потому что мое желание, Отец, как, знаю, и Твое, состоит в том, чтобы видеть процветание Твоего народа во всех областях. Я молюсь о процветании и благоволении Небес к Твоему народу, и особенно к тем, Отец, кто принимает свою ответственность за то, что Ты им поручил, и остается верным в малом, чтобы Ты мог сделать их правителями над многим. Будь прославлен, и да будет прославлен Твой народ в своих пожертвованиях и в своей жизни, во имя Иешуа!

Аминь.

Аллилуйя! Спасибо вам, братья и сестры, за вашу поддержку. Мы очень, очень ценим это. Теперь несколько объявлений. Если кто-то хочет получить рекомендательное письмо (union letter), пожалуйста, сделайте запрос в разделе “contact us” (“свяжитесь с нами”). Напишите нам, и мы вам его вышлем.

Что касается нашей миссионерской поездки в Нигерию, то она перенесена на май. Пока я не предвижу больше никаких изменений, но кто знает... Думаю, на данный момент мы сделали все, что было необходимо. Cейчас я нахожусь в ожидании. Как некоторые из вас знают, кое-что изменилось, документы находятся в нигерийском консульстве , и поэтому я жду ин формации, письма из Нигерии, чтобы поехать в Вашингтон, и тогда мы сможем подать заявление на визу, подать документы и дожидаться ее. Мы просто не думали, что это сработает

[c первого раза], не говоря уже о том, что были и другие причины. Сначала мы перенесли поездку потому, что выбранные даты выпали на время проведения президентских выборов, которое сочли неподходящим, но теперь я считаю, что наши позиции более обоснованы. Мы поговорим об этом немного подробнее по мере приближения времени поездки.

Мы установили, что 12-е - Новолуние. И теперь ожидаем наступления первого дня библейского Нового года. Когда он настанет, мы начнем отсчет. Мы хотим отпраздновать здесь библейский Новый год. Особенность библейского Нового года заключается в том, что мы узнаем о его наступлении лишь за несколько часов, поэтому мы сообщаем вам, когда он может наступить, а затем собираемся, украшаем помещение и устраиваем большой праздник. Все потому, что Библия велит нам соблюдать месяц Авив (Абив). С первого дня и до

конца месяца. Потому что в середине месяца, 14-го числа, мы празднуем Пасху, 15-го числа мы отмечаем Праздник опресноков, затем Праздник Первых плодов, затем 7-й день Опресноков. Мы начинаем отсчет во время Первых плодов и затем мы переходим к празднику Седмиц Пятидесятницы.

Итак, мы решили, что у нас здесь будет большое событие, потому что Библия считает это большим событием. А если Библия считает это большим событием то, что нужно делать нам? Мы, верующие, должны относиться к библейскому Новому

году с таким же энтузиазмом, с каким мир относится к Новому году мирскому.

Аллилуйя!

Так что мы будем праздновать его здесь и сообщим вам об этом точнее по мере его приближения.

Ну что ж, если больше нет вопросов и комментариев, то мы закончим. Да, слушаю вас?

В.- У нас есть вопрос от Илианы: “Артур, как вы думаете, чем являлись “лик вод” и “лик бездны”? (так сказано в английском тексте - “face of the waters” и “face of the deep” - примечание переводчика).

О .- Знаете , это метафора . Под словами “ лик воды ” под разумевается ее поверхность. Бездна — это огромная глубина. То есть Дух носится над... Знаете, когда Библия говорит о бездне , то это означает, что Дух носится над по верхностью бездны, и, конечно, вода такая... Я не знаю, насколько глубок океан, но там очень глубоко. Да, очень глубоко. Я читал, что некоторые рыбы живут на очень большой глубине.

В

Китае есть такая рыба. Когда она попадает в сети китайских 75

рыбаков, они считают это признаком того, что... Знаете, эта рыба живет так глубоко, что ее поимка указывает на происходящие в глубине океана процессы - цунами или землетрясения. Но это только гипотеза, одна из тех, которые еще нужно доказать. Но я... Я читал о том, что глубина океана достигает многих миль. Это довольно глубоко. Не могу себе представить, сколько времени потребуется, чтобы достичь поверхности. Я имею в виду, что невозможно... Не хотел бы я плавать на такой глубине. Так что да, там довольно глубоко.

Есть еще комментарии или вопросы?

В. - У нас комментарий от брата Эла: “Как вы часто говорите

и проповедуете, контекст имеет очень большое значение.

Помню, однажды услышал от кого-то, что словами “Да будет свет” Элохим водворил на Земле [Шиву]. Очевидно, сказавший это не дочитал до того места, где Элохим назвал свет “Днем”.

О.- Да. Знаете, люди выхватывают слова. Иешуа говорит, что Он свет миру. Он так говорит. Но, да, в Библии также сказано, что и мы свет миру. И да, вы правы, здесь контекст очень важен. Нельзя взять один контекст слова и применить его к тому месту, где это же слово употреблено в другом контексте. Нужно оставаться в контексте того , что написано . Таким об разом вы сможете избежать айзегезы, или добавления собственного значения и создания на этой основе собственного ложного абсурдного учения. Существует множество доктрин, не способных выдержать тщательной проверки Словом.

Ну что ж, думаю, на этом мы завершим. А теперь примите это благословение:

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя,

Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

Итак, братья и сестры, мы продолжаем двигаться вперед и с нетерпением ожидаем встречи с вами в предстоящую Субботу. “Двигаясь вперед” — это тема проповеди предстоящей Субботы, а затем на следующей неделе мы продолжим изучение Книги Бытие и будем обсуждать День второй . Возможно , мы по пробуем совместить Второй и Третий дни, поскольку они достаточно близки , в них много сходства . Посмотрим . Со гласны? Итак, мы ожидаем вас здесь в Субботу. Мы не можем выполнять свою работу без вас, ваша поддержка очень важна для нас, и мы, конечно же, ценим всех, кто поддерживает наше служение своими ресурсами и молитвами.

Аминь? Итак, мы с нетерпением ждем вас в предстоящий

Шаббат, а до этого Шаббата - шалом, святые!

“В начале. День 2. Бытие, Глава 1 Часть 2”.

Приветствую всех, кто смотрит нас и присутствует здесь сегодня. У нас будет довольно короткое занятие, потому что мне пришлось сделать нелегкий выбор между тем, чтобы остановиться, закончив разбирать День 2, или же приступить к изучению Дня 3. Дело в том, что в описании Третьего дня в Книге Бытие очень много информации, изучение которой

потребует всего времени, отводимого на одно занятие. А описание Второго дня содержит всего три стиха. Но и в этих трех стихах содержится достаточно много информации, требующей

внимательного изучения. Так что сегодняшнее занятие будет немного короче обычного, если, конечно, мы не затянем его. Поэтому я намерен просто исполнить свою часть, изложив то, что у меня есть, а далее будем действовать по ситуации.

Итак, мы продолжаем изучать тему “В начале”. Это - вторая ее часть. На самом деле это глава 1, часть 2. Поясню, чтобы у вас не было путаницы. Мы прошли первое занятие, “Введение”, а затем на прошлой неделе было занятие по теме “Глава 1, часть 1”, а сегодня - занятие по теме “Глава 1 часть 2”. Таким образом, это уже третье занятие, первое из которых было просто введением. Я разъясняю это для тех, кто смотрит нас в эфире и у кого может возникнуть вопрос: почему это - вторая часть, а не третья, разве это не третье занятие? Да, это третье занятие, но вторая часть, потому что первым занятием было “Введение” , а сейчас мы приступаем к теме “Глава 1, часть 2”.

Итак, если у вас есть возможность, присоединяйтесь к нам в изучении главы 1 Книги Бытие. Мы начнем буквально

через мгновение. Но прежде, чем мы это сделаем, я хочу еще раз напомнить вам о нашем Курсе ученичества. Потому что Курс обучения ученичеству является важнейшей частью нашего служения. Его проходят уже более 2000 студентов, а несколько человек уже закончили его изучение и перешли к Курсу развития лидерских качеств. Итак, наш Курс обучения ученичествуэто Discipleship 101. TV . Это - отдельный вебсайт, не Arthur BaileyMinistries.com. И у нас есть еще один вебсайтLeadership101.TV .

Братья и сестры, эти две программы обучения позволят вам пройти полную подготовку к служению ученичества и реализации лидерских качеств. Более того, Курс ученичества представляет собой двухгодичную программу обучения ученичеству, с оответствующую уровню семинарии. Этополная программа обучения ученичеству, но она подготовлена и проводится с учетом всего накопленного мною опыта и с позиции Ивритских Kорней. Вы получите огромную пользу, воспользовавшись преимуществами этой программы обучения ученичеству, 105 занятий которой рассчитаны на два года. И я уверен, что это станет для вас благословением.

Программа

Курса по развитию лидерских качеств "Leadership 101" (Лидерство 101) намного короче Курса ученичества. Но она целенаправленно готовит вас к лидерскому служению. Мы призываем вас помочь нам донести до людей истину, ставить нам лайки на Фэйсбуке, делиться на Фэйсбуке ссылками на наши видеотрансляции в прямом эфире, подобно той, что вы смотрите сегодня. Мы ведем прямые трансляции. Вы можете использовать эту возможность, чтобы делиться этими ссылками на Фэйсбуке и на Ютубе. Вы можете ставить лайки, можете

подписаться на наш канал или на страницу в Фэйсбуке и на наш канал на Ютубе. Это очень важно для нас, мы были бы вам за это признательны. Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление силы Иехова в моей жизни в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что в каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Давайте помолимся.

О тец Небесный , мы благодарим Тебя за это время , ко торое проводим здесь сегодня. Мы благодарим Тебя за каждую возможность , когда можем собираться вместе , потому что Ты сказал, что там, где двое или более собираются

во имя Твое, там Ты пребываешь среди нас. Мы приветствуем Твое присутствие здесь сегодня. Мы молимся, чтобы Ты дал нам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать. Помоги нам избавиться от того, что было внедрено в наш дух, в наш разум и через что мы пропускаем Твое Слово. Помоги нам тщательно отобрать, осмыслить и правильно понять то, что открыто Тобой в начальных главах и стихах этой очень важной Книги, называемой Бытие, то есть “В начале”, повествующих о том, как Ты сотворил небеса и землю и всех, обитающих на них. Мы благодарны Тебе за возможность изучать эту Книгу.

Мы молимся о Твоем присутствии здесь, о том, чтобы Ты явил Себя, чтобы Ты дал нам способность ясно слышать и ясно видеть, без помех и без постороннего вмешательства. Мы связываем все дела врага, мы провозглашаем, что никакое оружие, созданное против нас, не будет успешным, но что на этом месте будет исполнена Твоя совершенная воля для тех, кто собрался здесь физически, кто присоединился к нам по Интернету, а также для тех, Отец, кто подключится к нам или будет смотреть эту видеозапись позже. Мы молимся, чтобы среди нас было явлено Твое помазание, которое уничтожит всякое иго. Мы молим Тебя, Отец, об исцелении, об избавлении, мы молимся, Отец, о ясности, о понимании, о мудрости и о знании.

Мы благословляем Тебя и возносим Тебе хвалу. Мы молимся о пришествии Твоего Царства, чтобы пришло Твое Царство и чтобы воля Твоя совершилась среди нас, в нас, на этом месте 81

и в жизни тех, кто

присоединяется к нам. Мы благодарим

Тебя за Твои благость и милосердие, мы молим, чтобы Ты простил нам все грехи, чтобы Ты очистил нас от всякой неправедности, и исповедуемся Тебе в своих недостатках, слабостях и грехах. Мы просим, чтобы Ты сотворил в нас чистые сердца и обновил в нас праведный дух. Оживи наш разум, оживи наш дух, заново наполни нас Своим помазанием и действуй среди нас в Мессии.

Аминь.

Аллилуйя!

Итак , повторяю , мы изучаем Книгу Бытие , и тема се годняшнего занятия - “Бытие. В начале, ДЕНЬ 2”. Это звучит, как тавтология, поскольку “Бытие” на самом деле означает

“В начале”. Поэтому мы как бы произносим это дважды. Но то, с чем мы имеем дело, - это “начало”. Когда мы пройдем

семь дней Сотворения, то название темы изменится на

“Бытие, глава номер..., стих номер...”, или другое название.

Но пока мы не изучим эти семь дней, мы будем

сфокусированы

на теме “Бытие. В начале.” Итак, эта тема - “В начале, ДЕНЬ 2”.

Мы будем разбирать стихи 6, 7 и 8. В стихе 6 говорится: Бытие 1:6 И сказал Элохим: да будет твердь посреди

воды, и да отделяет она воду от воды.

Бытие 1:7 И создал Элохим твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

И затем стих 8:

Бытие 1:8 И назвал Элохим твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.

82

Итак, я вкратце резюмирую то, что мы рассмотрели на прошлой неделе. Мы говорили о том, что “В начале сотворил Элохим небо и землю”. Мы знаем, что это именно Он сотворил их, и мы узнали, что тьма была над бездною, она была на земле, и что Дух Элохима носился над бездною, или над водою. На прошлой неделе мы рассмотрели тот факт, что тьма была сотворена, хотя Отец и не произносил слов: “Да будет тьма”. И у нас возник вопрос: кто же сотворил ее? Полагаю, что мы единогласно пришли к выводу, что это сделал Он. В Библии

не говорится, что Он сказал: “Да будет вода”, но сам факт ее существования указывает на то, что это именно Он сотворил ее.

Я говорю все это потому, что я как и многие из вас слышал разные учения, и эти учения влияли на мое восприятие Писания. И когда я начинал эту тему, моя цель состояла в изложении всего в простоте, не углубляясь, чтобы заложить у вас ту же самую основу, которая была у людей, живших вплоть до дней Моисея. Когда Моисей написал это, люди имели ограниченное представление о Сотворении. На самом деле люди... Насколько я себе представляю, когда дети Израиля были в Египте, они, вероятно, познакомились с какой-то формой египтологии, или египетскими верованиями и учениями о том, кто и что сотворил. И мы знаем, что, согласно верованиям египтян, у них было много элохимов. И Моисей воспитывался под влиянием той веры. Вы ведь помните, что Моисей был воспитан, как египтянин. Его учили всему, чему учили египтян. Причем, его воспитывали не как простого египтянина. У Моисея были лучшие учителя Египта. Почему? Потому что он жил в доме самого могущественного человека и воспитывался как его собственный сын. И потому обо всем, что касалось Сотворения и происхождения всего сущего в нем, Моисея 83

учили всему тому, чему учили египтян. А здесь мы обнаруживаем, что Моисей, излагая то, что ему открывает Отец, пишет, скорее всего, противоположное имевшимся у него ранее знаниям, чтобы передать это детям Израиля и детям мира - то есть нам.

Итак, Моисей излагает наставления Отца о том, как все было сотворено. В стихе 8 говорится:

Бытие 1:8 ...И назвал Элохим твердь небом.

И был вечер, и было утро: день второй.

Итак, к этому моменту тьма уже существовала. Отец сказал: “Да будет свет”. Как называют тьму? “Ночью”. Как называют свет? “Днем”. Таким образом, сначала была тьма, то есть прежде была ночь. Затем пришел свет, то есть день. И поэтому, когда мы видим слова “и был вечер и было утро: день один”, то понимаем, что тьма была раньше, или ночь была раньше света, то есть дня.

Второй день начинается с того, что Иехова разделяет воду, о которой говорится в стихе 2. Теперь я вам кое-что расскажу, потому что стих 3 сбивает некоторых с толку. Он дает людям пищу для споров. Поскольку в стихе 3 главы 1 Книги Бытие говорится: “И сказал Элохим: да будет свет. И стал свет.”, то можно подумать, что это и есть начало процесса Сотворения. Потому что теперь Отец начинает говорить. Он не сказал: “Да будет тьма”. Он не сказал: “Да будет вода”. Тогда возникает вопрос: “Если первое, что Он произнес, было слово “свет”, то откуда взялись тьма и вода?”

Вот откуда некоторые выдергивают слова для подтверждения собственных теорий. Основываясь на якобы существующем “раз рыве” между стихами Бытие 1:1-2 и стихом Бытие 1:3, где Отец начинает говорить, люди выдвигают всевозможные 84

концепции и теории. Но, как мы уже указывали на прошлой неделе, это Элохим сотворил тьму. Тьма появилась не просто так и не в результате чего-то, что произошло до Элохима. Идеи о том, что предшествовало этому, которые... Каким-то образом оказалось, что между Бытием 1:1-2 и Бытием 1:3 прошло не несколько дней, месяцев, или лет, но, по утверждению некоторых, миллионы и даже миллиарды лет, когда существовали различные формы жизни, возникшие еще до человека. И вот что я вам скажу: как только наука находит способы приобщиться

[к Писанию] и появляются учителя, присоединяющиеся к ней, то сразу же выдвигаются самые разные учения, основанные на отдельных, разрозненных стихах, насильно притянутых друг к другу.

Вместо того, чтобы пытаться объяснить, как все это работает, и усложнять то, что написано, я решил отставить все это в сторону и просто раскрыть содержание, придерживаясь того, что на самом деле написано на страницах. Помню услышанные когда-то слова: “Отец совершенен, Он не стал бы затевать что-то несовершенное”. Это правильные слова. Это правда. Дело в том, что Он может скрывать от нас нечто, чего Он не хочет, чтобы мы знали. А если Он скрывает от нас то, что не хочет, чтобы мы знали, тогда почему люди продолжают искать то, что Он не хочет нам открыть? И если бы об этом говорилось в Библии, то разве Отец действительно не смог бы сделать все за один день? Разве Он не мог сотворить небеса, землю, мужчину, женщину, животных, все то, что есть на Земле, - разве Он не мог бы сделать это в первый же день за считанные мгновения?

И если нечто подобное произошло на самом деле, в чем нас хотят убедить некоторые, то это касалось бы не только

земли, но и неба, потому что это был единый процесс, процесс сотворения неба и земли. Но давайте придерживаться того, что написано. Мы можем это сделать? На прошлой неделе я задал вопрос: “Кто создал тьму и воды?” Мы дали на него единогласный ответ, провозгласив, что их создал Иехова.

Сейчас я хочу немного забежать вперед, но затем вернусь назад, потому что 1- я глава Евангелия от Иоанна , по хоже , совпадает с 1-й главой Книги Бытие. В 3-м стихе Евангелия от Иоанна говорится следующее:

Иоанна 1:3 Все чрез Него начало быть, и без Него

ничто не начало быть, что начало быть.

Итак, если вода была сотворена, то это сделал Он. Если тьма была сотворена, то это также сделал Он. Таким образом, Иоанн подтвердил то, что мы провозгласили на прошлой неделе. Более того, как я уже говорил, если Иехова сотворил тьму и воды, то когда Он это сделал? Когда появилась тьма? Сто миллионов лет назад? В День первый! Когда появилась вода? Когда Он создал ее?

Помню, как впервые познакомился с некоторыми из тех учений, которые сейчас крайне популярны, но которые очень мешают людям в простоте постичь суть происходящего . П озвольте мне перефразировать суть этих учений так: “Творение - дело непростое. Сотворение мира было непростым процессом.” Кто-нибудь из нас пробовал что-нибудь создать? Нет, создание чего-то - это не просто взял и сделал. Но сейчас я вам кое-что расскажу.

Таким образом , мы должны исключить версию , что в сти хах 1 и 2 есть указания на какие - то предшествующие

со бытия , в результате которых появились тьма и вода . Потому что в этом случае мы должны были бы прийти к выводу, что тьма и вода были следствием этих событий, и Отцу бы пришлось иметь дело с тем, чего Он, якобы, не создавал! [Артур смеется]. И создать нечто из того, что уже существовало до Него, подрывает Его суверенитет и опровергает факт Его существования до сотворения всего сущего. Вам это понятно?

Зачем тратить 7 или 6 дней на сотворение всего, что нужно было создать? Разве Отец не способен создать все за один день? Как я уже говорил, разве Он не мог сотворить все это за один день? Он вполне мог это сделать. Итак, Иехова

сотворил воду в День 1, а теперь Он создает твердь, чтобы отделить воду от воды. У меня вопрос: вы когда-нибудь пробовали

отделять воду от воды? Я хочу спросить, что происходит даже при обычном разливе жидкостей? Они стремятся опять слиться воедино. А если взять современные очень большие водоемы, то подумайте, сколько времени потребовалось на строительство дамбы Гувера и некоторых других плотин! Человеку требуются многие годы , чтобы разделить или пе регородить потоки рек. Не говоря уже об очень больших водоемах.

И я решил, что когда мы закончим обсуждение этой темы, то должны будем понять, что хотя Отец наделил нас способностью

возделывать землю, но человек не способен возделывать океан. Он может лишь извлекать из него пользу. Мы не можем останавливать океанские течения. И когда мы доберемся до Третьего дня, то поймем, что Сотворение было очень непростым делом.

Людям потребовалось много лет на возведение плотин на

некоторых реках и водоемах. Иехова же не только разделил воду, создав твердь, но затем повелел воде, которая под небом, собраться в одно место, в результате чего посреди воды появилась суша.

Итак, вот что мы имеем на данный момент. У нас есть небо и земля. Но земля еще не была названа “Землей”. В главе 1 в стихе 1 говорится о “небе и земле”, но земля еще не называется “Землей”, потому что тогда была только вода. Вода была повсюду. Это огромная масса воды. И вот теперь Иехова намеревается отделить воду от воды. В начале Второго дня ни небо, ни земля еще не получили названия, но вскоре это должно было измениться. Итак, с чем мы имеем дело в первую очередь? Мы имеем дело с небом.

Небо.

Бытие 1:6 И сказал Элохим : да

будет твердь

посреди воды, и да отделяет она воду от воды. Итак, если бы вы могли... Если бы у меня был бассейн..., но у меня его нет. У меня есть только кружка, но она, конечно, маловата. Однако здесь говорится не о чашке. Это не вода в чашке, это просто вода. И Творец парит над водой. Потому

что это - все, что там есть. Там нет ничего, кроме воды! И вот теперь Он намерен взять и разделить эту воду! Вы понимаете? Он собирается взять воду и разделить ее, поместив между нею некое пространство, твердь. И эта твердь должна отделять воду от воды. [Артур смеется]. Итак, у нас есть вода здесь, наверху, вода здесь, внизу, а между ними некое пространство. Вам это понятно? Итак, Он собирается разделить воду, и, как я уже сказал, это - всего лишь вода. Это просто вода. А между водой Он помещает небо. Знаете, если вы не живете

у воды, то не видите воду, вы видите только землю. И даже если посмотрите вверх, то все равно не увидите там воды.

Но могу я вам кое-что сказать? Задолго до этого дня, много-много лет назад, я был ошеломлен тем, что видел. Знаете, я служил на флоте. И провел много месяцев в море, где вокруг можно было видеть только воду. Там не было ничего, кроме воды. Казалось просто немыслимым, как этот огромный железный корабль мог держаться на плаву. Я имею в виду, что вся та штука была целиком из металла. И она держалась

на плаву вместе со всеми находившимися на ней людьми. Потому что на корабле, на котором я служил, находилось

около 3500 человек. На всем этом металлическом корабле примерно с двенадцатью палубами. И все мы находились на нем посреди океана. Он был меньше авианосца, это была плавучая база подводных лодок, судно обеспечения. Огромный корабль, маленький город на воде. И когда читаешь то место, которое мы сейчас изучаем, и вспоминаешь вид той воды, которая окружала корабль, то представляешь, сколько воды было под ним и над ним. Просто воду над ним я не мог тогда видеть.

Если вы когда-либо были на круизном лайнере или в океане и видели окружающую вас воду, то могли видеть лишь воду этого океана, но не могли увидеть те океаны, которые находятся над нами. Моря, которые находятся над нами. Сейчас вам все станет понятно. Трудно постичь идею о том, что вода находится и вверху, и внизу. Но поверьте, она там есть.

Стих 7:

Бытие 1:7 И создал Элохим твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

89

Мне это говорит о том, что мои глаза даже с помощью телескопа не способны рассмотреть то, что находится достаточно высоко. Люди, у которых есть самые мощные телескопы на планете, не могут увидеть океаны, то есть водные массы, находящиеся между водой внизу и водой наверху. Ребята, это очень много воды.

“Тверди” было дано название “небо”. Небо огромно. И вот что мы сейчас увидим.

Бытие 1:8 И назвал Элохим твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.

Слово “твердь” здесь - это 07549, עיקֵب, raqiya`, (raw-kee`-ah, ракия).

Его значения: протяженная поверхность (твердая), широкое пространство, твердь, 1а) ширь (плоская поверхность как основание, опора); 1b) твердь (небесного свода, поддерживающая воды наверху); 1b1), рассматривается Евреями как твердь, поддерживающая “воды вверху” Используется: “твердь” - 17 раз; На самом же деле это - “пространство”. Это просто огромное пространство, космос. Между водами так много пространства, что человек смог назвать это только “космосом”. Это - космос. Верно? Потому что это он и есть. Это пространство между тем, на чем мы находимся, и тем, что... Несмотря на то, что человек запустил туда самые разные механизмы и аппараты, он так до конца и не понял того, что происходит в этом пространстве, называемом “космосом”.

Небо огромно. Человек лишь прикоснулся к знаниям о небесах. Библия кое-что сообщает нам о небе, но, как я уже

сказал, это достаточно ограниченная информация. Поэтому я просто кратко перечислю отдельные сведения, которые нам доступны. Ной сообщает, что на небе есть окна (не вдовы). (Английские слова “ окна ” ( windows ) и “ вдовы ” ( widows ) созвучны и пишутся почти одинаково . На слайде в нем до пущена опечатка, поэтому Артур делает эту оговорку.примечание переводчика). Мормоны могли бы сказать, что там есть вдовы, но мы ведь не мормоны. Откуда это взялось? Видимо, там существует жизнь в соответствии с каким-то учением, доктринами. Итак, Ной открывает нам, что на небе есть окна, за которыми находятся воды наверху. И, братья и сестры, там ОЧЕНЬ МНОГО воды. Потому что вот что на собственном опыте узнал Ной:

Бытие 7:11 В шестисотый год жизни Ноевой, во

второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны,...

Итак, здесь мы видим, что над Ноем, похоже, разверзлись и глубина, и бездна и небеса. Почему?

... и окна небесные отворились;

Бытие 7:12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

Сорок дней и сорок ночей - столько времени Отец позволил этому дождю изливаться. Во времена Ноя все вернулось к тому, как было при Сотворении мира. Кругом была только вода. Земли не было, только вода. То, что Отец когда-то разделил, теперь, во времена Ноя, Он снова соединил. Единственное, что сохранило Ноя и животных, которые были в том ковчеге, был сам ковчег. Библия говорит, что все будет, как во дни Ноя. 91

Снова наступят времена Ноя, когда люди будут заниматься собственными делами. Мы, конечно, не знаем, как все будет происходить. Но если говорить о том, что буквально происходило во дни Ноя, то это было не только то, что люди отвергли сообщение, которое он пытался им передать, но и очень сильный потоп, который за этим последовал. Отец пообещал, что больше не уничтожит Землю потопом. И поэтому нам остается только верить в то, что небо и земля не сойдутся опять вместе, как это было во время того потопа. Но некоторое сходство все же будет. И здесь Ной и Моисей открывают нам, что во времена Ноя было точно так же, как в Первый день Сотворения, когда вода была над бездною и была повсюду, а Отец парил над водой. Что во дни Ноя тоже кругом была только вода. Когда

казалось, что пространство между небом и землей сомкнулось. И осталась только вода.

Во Второзаконии Моисей открывает нам , что небеса являются местом обитания Иехова.

Второзаконие 26:15 Призри от святого жилища

Твоего, с небес, и благослови народ Твой, Израиля, и землю, которую Ты дал нам — так как Ты клялся отцам нашим дать нам землю, в которой течет молоко и мед И вот что я хочу до вас донести . Во - первых , небеса ог ромны. Но над небесами есть моря, целые океаны, если угодно. В Библии нет слова “океан”, но есть слово “море”. Вы наверняка слышали фразу “от моря до моря”, подразумевающую расстояние между побережьями морей на Земле. Позже мы с вами узнаем, что в Писании “земля” - это слово”eretz” (эрец), то есть “земля” (в отличие от моря или воздуха). 92

“

Вода” - это море, а суша называется “землей”. Воду не называют “землей”. Ее называют “море”. Это сушу называют “землей” . И поэтому правильный перевод слов “Кроткие наследуют землю” - “кроткие наследуют сушу”. (Псалом 36:11).

Как я уже сказал, мы способны возделывать землю. Но попытки возделывать океан... он слишком огромен для любого человека или группы людей, чтобы даже попытаться с ним справиться.

Павел говорит о существовании “третьего неба”. Я не знаю, сколько всего существует небес, но вот что говорит Павел в рассказе о своем видении:

2 Коринфянам 12:2 Знаю человека во Христе , который назад тому четырнадцать лет (в теле ли

— не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает)

восхищен был до третьего неба.

Итак, существуют ли первое небо, второе небо и третье небо? Согласно сказанному Павлом, похоже, они существуют. Но он не знает этого наверняка . Его слова основаны на внетелесном опыте, на его духовном путешествии или на его общении со Всемогущим . Мы не знаем , как именно это происходило. Павел объясняет нам. Он говорит: “В теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю”, то есть не могу точно сказать. Так что он не знает. Но у нас из сказанного им создается впечатление, что действительно существует некое третье небо.

Это всего лишь краткий экскурс в содержание стихов 6, 7 и 8 главы 1 Книги Бытие. . Итак, к концу Второго дня существовало небо с водой над ним и водой под ним. Вот что произошло в День 2. 93

И вот на что здесь я хочу обратить ваше внимание. Небо существовало само по себе до того, как на него были помещены Солнце, Луна и звезды. Небо не следует путать с Луной, Солнцем и звездами. Луна, Солнце и звезды, как мы увидим, были помещены на небо позже, когда небо уже существовало как таковое. Итак, Иехова создает небо, а затем Он сосредотачивает Свое внимание на том, что под ним - чтобы утвердить сушу. Мы разберем это на следующей неделе.

Повторяю, это довольно короткое занятие, пожалуй, самое короткое из всех, проводившихся здесь, в Доме Израиля. Но если бы я продолжил, то это заняло бы гораздо больше времени, чем нам выделено на сегодня.

Итак, теперь мы можем перейти к следующему. Мы можем ответить на вопросы по этим стихам, а также на вопросы по предыдущим занятиям. Мы можем также разобрать неясные моменты, касающиеся Первого дня Сотворения, если они у вас возникли.

Какие есть комментарии и вопросы? Да, мэм?

В.- Вопрос от Аккурат: “В Бытие 1:7 говорится: “Он отделил воду, которая вверху [над твердью], от воды, которая внизу [под твердью]”. Возникает вопрос: “То есть получается, что там, над облаками и сводом (куполом), под которым мы находимся, есть вода?”

О.- Под сводом?

Q.- Под сводом, твердью.

О.- Это интересно. Удивительно, как в наш библейский словарный запас входят новая терминология и новые слова, которых нельзя найти в Писании. Как я уже говорил, это 94

об ширное пространство... Из описания Второго дня и, в частности, в стихе 7, мы видим, что Отец разделяет воду. В начале, во 2-м стихе главы 1 говорится: “Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Элохима носился над водою”, это все, что там было. Это были вода и тьма. Это все, что там было.

То есть там было так много воды, что даже когда Отец разделил ее, то, я бы сказал, что внизу оказалось так же много воды, как и наверху. Или наверху оказалось так же много воды, как и внизу. Но затем, если говорить об обширном

пространстве, о пространстве между водами внизу и водами наверху, мы стали представлять себе дождь совсем не таким, каким его видели Ной, его сыновья и их жены. Могу себе представить, что чувствуешь после целого года, проведенного

на корабле, в ковчеге, в окружении всех этих животных, а вокруг только вода. А началось все с мороси, затем пошел мелкий дождик, затем сильный дождь, а затем непрерывный

ливень...

Как в Сиэтле, я знаю, потому что оттуда моя сестра, из штата Вашингтон. Кажется, это Сиэтл. Знаете, в Сиэтле часто идут дожди. В Сиэтле постоянные дожди. Но когда Ной, его сыновья и их жены выбрались наружу после всей этой воды... Я представляю, что они пережили в первый дождливый день после выхода на сушу! Что-то вроде: “Как, опять? Неужели все снова?” Но Отец дал им обещание, в подтверждение которого сказал: “Послушайте, ищите на небе радугу! Смотрите на радугу!”

Сегодня некоторые превратили радугу в сказку с единорогами, в декорацию для фей в мире Диснея, а кто-то даже

украл ее, сделав символом, флагом сообщества ЛГБТК. До этого были хиппи и их флаги мира. Люди присвоили символ радуги, который Всевышний дал Своему творению не на все случаи жизни, но как подтверждение Своего обещания: “Я не буду делать того, что сделал раньше. Я не стану проливать такой сильный дождь, что вам понадобится ковчег для спасения на нем в течение целого года.” Представьте себя на месте Ноя, его сыновей и их жен, когда дождь идет не час, не несколько часов и не один день! Представьте себе их мысли! Что бы вы подумали на их месте? Там было так много воды, что они не видели ничего другого. Кстати, это говорит о том, что они не могли видеть сушу. Земли не было видно. Когда Ной выпускал птиц, те не могли найти места, чтобы сесть, и им оставалось либо утонуть, либо вернуться назад на корабль, ковчег. Так что да, там, наверху, много воды. Согласно Писанию.

Есть еще комментарии и вопросы?

В.- Вопрос от Самуила: “Шалом! Что вы думаете насчет того, что Земля плоская?”

О.- Что я думаю насчет того, что Земля плоская... Я знаю, что по обе стороны прохода сидят ревностные сторонники как версии о плоской, так и версии о круглой Земле. Причем, и те и другие используют для подтверждения своих убеждений

Писание. Этот вопрос возник еще во времена Колумба, и даже до него. У меня нет определенного мнения на этот счет. Когда

я однажды сказал об этом кому-то, меня назвали невежественным. “Как проповедник вы должны хотеть узнать это.” Знаете, я не вмешиваюсь в чужие споры. Вам не удастся манипулировать мной, чтобы втянуть меня в ваш спор или обсуждение вашей

гипотезы. Если хотите тратить свое время на споры о том, плоская Земля или круглая, то это ваше дело.

Я знаю то, что суша нравится мне больше, чем море. Я предпочитаю быть на ровной земле, а не на воде. И это не имеет никакого отношения к тому, плоская Земля или круглая. Так что, Самуил, я не вступаю в подобные споры. Но я не осуждаю тех, кто ведет их. Спорьте, если это вам доставляет удовольствие! Но даже когда ваш спор будет закончен, все равно останутся люди по обе стороны баррикады, как сторонники, так и противники вашего мнения . Лично я не ввязываюсь в бесконечные разговоры. И не имеет значения, насколько горячо

вы отстаиваете свою теорию. Как-то я даже присоединился к одной группе на Фэйсбуке, или кто-то включил меня в нее. Эта группа называлась “Плоскоземельцы за Христа”. Да, точно, меня кто-то включил в нее, и это была группа “Плоскоземельцы

за Христа”. В этой группе было много участников. У меня появилась возможность р азместить свои видео в группе “Плоскоземельцы за Христа”, после чего они сразу же меня заблокировали.

Аллилуйя!

Есть еще комментарии или вопросы?

В.- У этого вопроса есть вторая часть.

О.- И что в ней?

В.- “Многие в подтверждение того, что Земля плоская, ссылаются на Книгу Бытие. Также люди говорят, что над твердью действительно есть вода, потому что так сказано в Писании. Я знаю, что нет смысла спорить о плоской Земле, потому что это не назидает. Но я хотел бы узнать ваше мнение по этому поводу”. 97

О.- Я могу сказать одно. Мы знаем, что есть вода и есть пространство, в котором есть вода. Но если говорить о земле, то слово “земля” в Писании - это “eretz” (эрец), то есть “земля” как “суша”. Это слово не включает воду, вода отдельно обозначается словом “sea”(море). Я особо обращаю ваше внимание на то, что в Писании слово “земля” - это еврейское слово “еretz” (эрец, суша), в английском написании E-R-E-T-S. И это относится именно к “земле”. Если говорить о “мире”, и здесь мы переходим к более широкому понятию, то значение слова “мир” на иврите отличается от нашего понимания “мира”. Оно определяется как “обитаемая часть”, та часть, которая заселена. То есть оно относится к тем местам, где обитает человек. Это понимание отличается от “космоса”, или греческого представления о космосе, включающем пространство, планеты, Землю. И вот что пишет Моисей в книге Исход. Он говорит, что... Просто приведу его высказывание, потому что Моисей гораздо лучше понимает некоторые вещи, о которых он писал и которые он получил... Это в стихе 4 [Исход 20:4]:

Не делай себе кумира и никакого изображения

того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

Вода под землей (ниже земли). Кто-то скажет: “А если пробурить скважину, то под землей может оказаться вода”. Но если эта земля является частью суши, то, если пробурить

глубже, под этой водой окажется земля. Если подумать, то, плоская Земля или круглая, какой бы вы ее ни считали, что-нибудь ее должно окружать? Например, то, где находятся Солнце или Луна? Есть ли что-нибудь под землей так же, как и над землей? Вы понимаете, о чем я говорю? Поддерживается ли она во Вселенной пространством, которое ее окружает, или 98

пространством под ней? Потому что, согласно тому, что сказал в Книге Бытие Моисей, и тому, что тот же самый Моисей написал в Книге Исход, и учитывая тот факт, что написанное им в Книге Бытие он узнал от Самого Всемогущего, то, похоже, под землей есть нечто, называемое “водой”.

Опять же, мы ограничены в наших знаниях и понимании. И в лучшем случае у нас есть отрывочная информация, на основе которой мы пытаемся сформулировать собственное

понимание чего-то, чтобы иметь обоснование для спорных противоречивых теорий , у каждой из которых есть свои сторонники. Умники, верящие в то, что Земля круглая, называют глупцами сторонников теории “плоской Земли”. Умники, верящие в плоскую Землю, глупцами считают сторонников круглой Земли. Вы меня понимаете? И поэтому, похоже, не остается места для тех, кто занимает нейтральную позицию. Может быть, и мы, находящиеся посередине, тоже глупы? Вы понимаете, о чем я говорю? И люди тратят на это массу усилий и энергии. Верующие в Мессию сторонники теории плоской Земли и верующие в Мессию сторонники круглой Земли... И эти споры длятся и длятся без конца. И когда это вдруг стало тем важным вопросом, на котором мы должны сосредоточиться?

И поэтому вот что я решил. Я решил оставить подобные разговоры людям, настолько умным, что у них есть ответы на все вопросы. Но гарантирую вам, что многие из

подобных

людей не взяли на себя поручение нести Евангелие. А если вы несете Евангелие людям, то я молюсь о том, чтобы вы не принимали подобную теологию и не смешивали ее с содержанием Евангелия. Потому что это искажает его. Это заставляет людей фокусировать свое внимание не на том, на чем их призывает сосредоточиться Евангелие.

99

Есть еще вопросы и комментарии?

В.- Да, у нас есть вопрос от Бена: “Возможно, я забегаю вперед, но есть ли веские причины, по которым Ему потребовалось на Сотворение больше одного дня , о которых вы могли бы что-то сказать сейчас? Я могу подождать, если забегаю вперед. Но вы упомянули, что Он, если бы захотел, то мог бы сотворить все за один день.”

О.- Понятно. На этот вопрос нет ответа. В лучшем случае мы можем лишь строить догадки. Лично я понятия не имею, почему. И я, конечно же, не хочу оказаться в положении Иова, если Всемогущий спросит меня о том, какое мне до этого дело. Знаете, Он ведь не советовался со мной, ни о чем меня не спрашивал. Я даже еще не родился, когда все это произошло. Так что, мои братья и сестры, я, как и многие другие, просто пытаюсь что-то понять. И при этом стараюсь

не выходить за рамки того, что очевидно. Потому что, когда выходишь за рамки написанного, твои слова могут опровергнуть тем, что написано. Да, они могут использовать то, что написано, в качестве доводов против твоих слов . Выходя за рамки на писанного, ты открываешься для всевозможных дебатов, теорий и нескончаемых разговоров. Потому что у тебя нет твердой опоры.

Ты не можешь опираться на науку, потому что наука не надежна. Есть некоторые вещи, которые наука может утверждать, основываясь на результатах исследований. Но сегодня я прочел об одном исследовании, которое показало, что некое событие произошло более миллиона лет назад. Однако один ученый повторно проанализировал использованную при этом информацию и пришел к выводу, что в первоначальных

выводах была сделана ошибка примерно на миллион лет. Знаете, мне трудно представить себе продолжительность жизни в сто лет. А когда начинают оперировать миллионами, это выходит за рамки моего понимания. Я не могу даже представить себе миллион лет. Я с трудом пытаюсь охватить и понять то, что произошло 6000 лет назад. Дело вот в чем. Многие наши выводы зависят от того, верим ли мы в семидневный цикл Сотворения и в то, что Бытие 1:1-2 является частью Первого дня. Если же кто-то не считает, что Бытие 1:1 и Бытие 1:2 являются первым днем Сотворения или частью первого дня процесса Сотворения, то ему будет легко поместить между Бытием 1:1 и Бытием 1:2 какое-то необъяснимое событие. Вам это понятно?

Но как только мы допускаем существование какого-то необъяснимого события... Ну, вы же знаете людей. Человек

не может смириться с чем-то необъяснимым. Люди начинают искать объяснения и делать собственные выводы. И поэтому, когда начинают рассматривать Бытие 1:1 и Бытие 1:2 отдельно от Первого дня Сотворения, то этим открывают дверь для разного рода идей, теологических учений и теорий... У меня всегда были проблемы с динозаврами. У меня всегда были проблемы с пещерными людьми. У меня всегда были проблемы с эволюцией. У меня всегда были проблемы с Большим взрывом. Но как только в ваши взгляды вбивается подобный клин, то в образовавшуюся трещину проникают такие вещи, на исследование и попытки понимания которых люди тратят жизни. Вот что мы имеем. У нас есть такой клин. Или его нет? В Писании нет

противоречий. В нем нет клиньев. По крайней мере, с тех позиций, с которых я его воспринимаю. Есть еще комментарии и вопросы?

В.- Вопрос от Делмы: “Может быть, мой вопрос покажется глупым, но в Откровении 19:11 мы читаем про отверстое небо, когда Иешуа возвращается с небесными воинствами. Но при этом мы не видим, чтобы изливалась вода. Хотя, согласно Писанию, над твердью должно быть много воды. Так почему же не происходит ее излияния?”

О.- Знаете, Тот, Кто разделил воды, безусловно, способен и удержать их. И, как мы заметили, когда небеса открыты, в них есть окна. Мы, конечно, можем это увидеть. Могу себе представить, что если бы Отец захотел, чтобы воды... В другом месте Он сказал... Мы обсуждали это, когда изучали тему десятины и читали то место из Малахии, где Отец сказал, что откроет небесные окна и изольет благословения. Мы обсуждали это недавно, когда изучали тему “Десятина: платить или не платить?” И мы говорили, что недостаток дождей с небес приводит к засухам , а избыток - к наводнениям . Не бесами же управляет Иехова. И Он обещал посылать нам дожди в усмотренные Им времена года, по сезонам. И точно так же, как Он способен изливать воду, как при Сотворении Он отделил ее, так и сейчас Он ее удерживает.

Вода содержится там, куда поместил ее Отец. Человек с помощью своей техники может рыть каналы, осушать воду и проводить другие подобные работы, но это Он распределил воды в назначенные Им места. Поэтому, когда мы видим разверстые небеса, это не обязательно означает, что из них будет изливаться вода. Откровение, конечно же, является пророчеством , и поэтому в нем явно говорится о вещах , с вязанных с Иешуа , или Мессией . Я не знаю , почему не изливается вода. Но осмелюсь сказать, что она не льется потому,

что Тот, Кто способен удерживать ее на определенном для нее месте, в этот момент просто не позволяет ей вытекать.

Следующий вопрос, пожалуйста.

В.- Вопрос от Бена: “Когда вы месяцами были в море на корабле, могли ли вы видеть вдали берег, или же этому мешала кривизна Земли?”

О.- Кривизна, кривизна... Я мог разглядеть берег, когда мы подходили к нему достаточно близко. В открытом океане вокруг были только волны. Знаете, тот корабль... Из-за его огромной массы ... Маленькая лодка не смогла бы там про держаться из-за волн. Там постоянные волны. Иногда

где-то, в тех местах, где занимаются серфингом, даже с берега

нельзя увидеть открытое море из-за огромных волн. Но это не является обоснованием закругленной или плоской поверхности. Потому что даже на

равнинной местности есть определенные районы, равнины, где вокруг вы можете видеть только ровную поверхность земли. Но вы не сможете увидеть всю Землю до края. Я не могу видеть до края Земли. Так что я не уверен, что это вам что-то даст. Да.

Следующий вопрос?

В.- Комментарий от Аккурат: “Шалом, учитель, и спасибо Вам! Еще одно глубокое раскрытие темы! Вчера я выложила пост о Нем и о водах. Несмотря на технические помехи у меня и то, что меня часто отвлекали, я прослушала это занятие и получила огромное удовольствие. Желаю вам спокойного

вечера и хорошо отдохнуть до Субботы. Шалом!”“

О.- Шалом!

Есть еще комментарии? Что-то еще? Это все?

В.- “...С чем, он сказал, у него были проблемы?”

О.- Я перечислил то, с чем у меня всегда были проблемы...

Да, это пещерные люди, эволюция и тому подобное. Динозавры.

Да, это для меня - проблемы.

Итак, на следующей неделе, когда мы приступим к изучению Третьего дня, будет очень интересно. Да, безусловно, это будет интересно. Если спросите меня, то День 2 и День 1 были интересными... Помню, когда я только начинал и впервые прочитал о разделении вод, и просто представил... Там, наверху, очень много воды. Там должно быть много воды. Когда я иногда смотрю сводку погоды, национальный и международный прогнозы...

Люди, с которыми мы поддерживаем связь на Филиппинах... Филиппины пережили, наверное, больше других известных мне мест, различных катастроф, связанных с климатом. Наверное, два - три раза в год я получаю из разных районов Филиппин сообщения о тайфунах, причинивших огромные опустошения и разрушения, вплоть до того, что были смыты целые деревни. Если посмотреть на расположение Филиппин, то они находятся на множестве островов, окруженных водой. Знаете, сезон тайфунов - это настоящее чудовище. И когда видишь, какие разрушения может причинить вода... Время от времени мы сталкиваемся с разрушительным действием штормовых волн и наводнений, вызванных ураганами. Они достигают 3-й, 4-й и 5-й категорий. Мы испытали нечто подобное в прошлом году. Глядя на то, что происходило в Техасе, в Южной и Северной Каролинах и в некоторых районах Восточного побережья... Все наверняка помнят ураган “Катрина”. Причем, не столько

104

сам ураган, сколько

последовавший за ним прилив огромной массы океанской воды в прибрежные районы.

Я хочу сказать, что происходят очень серьезные вещи. Зачастую их причиной являются сильные дожди, изливаемые сверху. Когда видишь то количество дождей, которое идет одновременно по всему земному шару, то понимаешь... По всему Восточному побережью, Среднему Западу, Западному побережью. Дождь идет по всей территории Соединенных

Штатов. И это только в отдельных районах нашей страны. А когда видишь дожди по всему миру и те разрушения, которые они приносят, и то огромное количество воды, которое буквально

меняет до неузнаваемости деревни и целые города... Добавьте

к этому таяние льда в морях из-за глобального потепления. По некоторым прогнозам отдельные районы нашей страны могут оказаться под водой, причем, уже в ближайшие 20, 30 или 40 лет. Это очень серьезно.

И вот что я вам хочу сказать о воде и данных стихах. Это просто укрепляет в моем собственном сердце веру в то, что Тот, Кто способен удерживать эту воду, Тот, Кто способен разделить ее, Тот, Кто способен удерживать ее в тех местах, которые Он ей определил, дает и мне уверенность, надежду и власть, которой обладает Сам, а также способность обращаться к этим стихиям. И Тот, на Кого я могу положиться, убережет меня от этих разрушительных сил. Это придает совершенно новый смысл словам : “ Если Иехова не охранит города , на прасно бодрствует страж. Если Иехова не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его”. (Псалом 126:1). И если уж на то пошло, то я верю Моисею и тому, что Отец сообщил

Моисею для передачи нам, насколько для нас важно уповать

и хранить веру в Того, Кто все это сотворил. Я убежден, что в этом суть. По крайней мере, в этом главная суть лично для меня. Это - знание о том, как происходило Сотворение, о Его обещании, о котором нам напоминает радуга, о Его обетованиях нам, о власти и силе, которые Он нам дал и в которых мы должны ходить . Это укрепляет и усиливает во мне веру. Надеюсь, то же самое происходит и с вами.

Давайте помолимся о молитвенных нуждах. Мы ободряем и призываем вас, даем вам возможность поддержать наше служение десятиной и пожертвованиями, ваша поддержка очень важна для нас.

Отец, мы благодарим тебя за нашего брата Брэндона и мы молимся о его избавлении от боли в руке, мы приказываем, чтобы она немедленно ушла, во имя Иешуа. Брэндон, мы изгоняем боль из твоей руки, мы повелеваем боли покинуть

твое тело, уйти прочь, и мы молимся в согласии о том, чтобы эта боль не просто ушла, но ушла немедленно, мы провозглашаем это! Прими свое исцеление! Отец, мы благодарим Тебя за исцеление позвоночника и верхней части спины Брэндона, за его избавление от болей в шее. Мы изгоняем боль в позвоночнике, боль в спине, боль в его теле и провозглашаем его немедленное исцеление, здоровье и полное восстановление. И, Отец, мы призываем Твои благословения на Брэндона. И не только на Брэндона, Отец, но и на весь Твой народ, на тех, кто испытывает боль, мы повелеваем этой боли уйти.

Молитесь со мной в согласии и в единстве веры во имя Мессии. Библия говорит, что там, где двое из нас согласятся и в согласии попросят о чем-либо, то это будет исполнено.

Отец, мы просим в согласии во имя Иешуа, чтобы исчезла

боль не только у Брэндона, но и у всех, кто сейчас испытывает боль. И мы обращаемся к тревогам и страхам и повелеваем им немедленно уйти из народа Иехова. Те из вас, кто испытывает страх, кто испытывает тревогу, просто примите это обетование, примите его, провозгласите это в согласии со мной! Тревога, убирайся! Страх, убирайся! Боль, убирайся! Отец, мы принимаем веру, которую Ты нам дал, мы принимаем силу и власть, которые Ты нам дал, принимаем силу, которую Ты сделал доступной

для нас, через страдания Иешуа, благодаря которым мы были исцелены.

Мы принимаем это, мы принимаем исцеление, мы принимаем освобождение от страха, освобождение от тревоги, принимаем прямо сейчас. И мы провозглашаем, что наши нужды удовлетворены. Отец, Ты знаешь о наших нуждах прежде, чем мы попросим, Ты знаешь, в чем мы нуждаемся. И сейчас я молюсь, Отец, чтобы Ты действовал ради Своего народа, являя Себя среди него и удовлетворяя его нужды. Мы благословляем Тебя за это, мы благодарим Тебя за это и принимаем все это с верой!

Аллилуйя!

Аллилуйя! Аминь!

Ну хорошо, теперь давайте помолимся за пожертвования.

Отец , мы благодарим Тебя за эти пожертвования , мы благодарим Тебя за десятину, за Первые плоды, Отец, и за десятину третьего года. Мы благодарим тебя за безвозмездные дары и благотворительные взносы. Отец, мы благодарим Тебя за ресурсы, которые люди вкладывают в наше служение. Мы молимся, Отец, о проявлении в их жизни Твоих благословений

по принципу взаимности, когда ты возмещаешь то, что они

отдают. Мы провозглашаем, что, жертвуя на наше служение, никто из них не будет нуждаться, но, наоборот, над ними откроются окна небесные и изольются в избытке благословения, Отец. Мы благодарим Тебя за Твое божественное вмешательство в нашу жизнь, за Твое божественное благословение, за проявление Твоего божественного присутствия и силы. Отец, мы благодарим

Тебя за то, что Ты удовлетворяешь наши нужды, мы

благодарим

Тебя за то, что Ты сделал нас управителями, за то, что дал нам способность управлять малым, зная при этом, что если мы будем верны в малом, то Ты доверишь нам управлять

многим. Мы благословляем Тебя и выражаем свою благодарность

через свои пожертвования, как большие, так и малые. Будь прославлен в них, во имя Мессии.

Аминь.

Аллилуйя!

Мы снова соберемся здесь в Шаббат, и темой проповеди будет “Верующие и закон”. Возможно, в эту Субботу вы захотите пригласить кого-то

присоединиться к нам здесь, в этом месте, а если живете далеко, то дистанционно. Приглашайте людей провести эту Субботу вместе с нами, проведите эту Субботу с ними или пусть они проведут свою Субботу с вами. Пригласите людей к себе, предложите им присоединиться к нам в обсуждении этой темы по Книге “Деяния Апостолов”. Итак, тема, которую мы будем разбирать в эту Субботу,“Верующие и закон”.

Примите это благословение: Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя, Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

108

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

Еще раз благодарю вас, братья и сестры, за то, что вы предоставили мне возможность присутствовать в ваших домах. Спасибо всем тем, кто присоединился к нам, мы очень ценим ваше участие, и с нетерпением ждем возможности снова встретиться с вами в эту Субботу. Вспоминайте нас в ваших молитвах.

У меня есть несколько объявлений. Многие из вас знают, что мы собираемся посетить Нигерию. Новые даты нашей

поездки - с 1 по 5 мая. Возможно, мы продлим ее, это будет

видно позднее. Но с 1 по 5 мая мы хотим быть в Лагосе. И запланировали несколько дел. Будет проведена евангелизационная кампания , это будет “ Великое пробуждение ”, еван гелизационная кампания “Великое пробуждение 2”. Также мы планируем открыть , провести торжественную церемонию открытия “Дома Израиля в Нигерии”. Итак, мы основываем “Дом Израиля” в Лагосе, Нигерия, и это уже во время второй миссионерской поездки в Нигерию, с 1 по 5 мая. Так что молитесь об этом, пожалуйста. Вы можете принять участие в спонсировании этой поездки и поддержать открытие там “Дома Израиля”. Мы уже нашли помещение и подписали соответствующий договор. Со времени подписания этого договора прошло, кажется, уже 14 месяцев. Они готовятся к этому торжественному открытию. И еще многое предстоит сделать. Мы планируем проводить там активную работу, в том числе, в самых разных общинах и местах. Так что молитесь, пожалуйста, о спонсировании и поддержке этой миссионерской поездки.

26- го числа этого месяца нас посетят представители и н ститута аккредитации , которые оценят возможность а ккредитации нашего формируемого “Университета Ивритских Kорней”. Этот проект находится в стадии реализации. У нас будет полноценная официальная аккредитация, и учащиеся нашего Университета будут иметь право на получение дипломов: выпускника среднего специального учебного заведения , бакалавра, магистра и доктора теологии и богословия. И поэтому нас посетит аккредитационный комитет. На самом деле здесь будут представители института аккредитации, которые проведут с нами день, изучая соответствующую информацию. Нам предстоит много работы. Мне нужно многое сделать, чтобы представить нас . Мы должны ответить примерно на 70 во просов и подготовить все, что необходимо.

Так что молитесь о том, чтобы у нас все прошло успешно. Это не то, что... Скажу так: это не совсем та работа, которую я жду с нетерпением, но это то, что я должен сделать. И поэтому мы должны подготовить и предоставить им всю эту информацию. Они придут, все проверят, вернутся, напишут отчет, и из этого отчета мы узнаем, что мы должны сделать и сколько времени нам на это отводится. Поэтому я ожидаю их визит, но понимаю, что это большая работа, которую предстоит сделать и которую я уже делаю. Но это то, что мы просто должны сделать, если хотим двигаться вперед в этом направлении.

И еще. Приближается захватывающее, восхитительное время! Уже совсем скоро наступает наша Пасха. Через несколько недель мы узнаем, начался или нет новый год, и немедленно сообщим об этом. А затем... Но вот что мы сделали, братья и сестры. Мы разместили предварительную дату на нашем

110

вебсайте и на странице сайта ArthurBaileyMinistries.com, в разделе “Feast”... Так, не тот сайт... В этом разделе приводятся даты праздников . Мы не разместили там наше весеннее расписание на 2019 год. Но там есть некоторая информация

о праздниках “Дома Израиля”. А ниже вы найдете сообщение о том, что вечером 15 марта мы предполагаем наступление первого дня месяца Авив. И если это так, то Пасха приходится на вечер 14-го, что в настоящее время прогнозируется как 22 марта. Но мы не можем сказать это наверняка, пока не узнаем первого дня месяца Авив. Как только мы узнаем это, я вам сообщу. На данный момент это может быть 22-е или 23-е. Повторяю, пока мы этого не знаем. Обычно я неохотно

делюсь такой подробной информацией. Но я знаю, что некоторым

людям нужно планировать такие вещи заранее. Так что у вас есть общее представление о сроках некоторых событий.

Аминь? Если у вас нет других вопросов, то мы ждем встречи с вами в эту

Субботу на проповеди “Верующие и

закон”. Итак, до Шаббата! Шалом, святые!

https://www.youtube.com/live/f7ELhR4Glds?

“В начале. День 3. Бытие, Глава 1. ”

Шалом, шалом святые!

Добро пожаловать на наши уроки “Исследуя Писания”.

Сегодня четверг. А раз сегодня четверг, то мы с вами исследуем Писания. Приветствуем всех присутствующих здесь и тех, кто присоединяется к нам онлайн, независимо от того, смотрите

ли вы наше занятие на Фэйсбуке или на Ютубе, и конечно же, тех, кто сейчас находится на нашем веб-сайте.

Сегодня в рамках темы “Бытие. В начале” мы будем изучать

День 3. Как я говорил на прошлой неделе и неделей ранее, пока мы исследуем семь дней процесса Сотворения, наша тема будет звучать “В начале. День номер...”. Я выделяю время на то, чтобы изучать каждый день отдельно, вместо того чтобы попытаться

объединить огромный объем информации

в одно учебное занятие. Потому что тогда у нас остается достаточно времени для ответов на ваши вопросы. Я призываю вас не стесняться задавать вопросы, возникающие в процессе занятия. Не ленитесь записывать или запоминать их, если можете, и мы в конце занятия обязательно уделим время, чтобы ответить на них и выслушать ваши комментарии.

Я также же говорил , что мы строго придерживаемся н а писанного . Основываясь на задаваемых нам вопросах , получаемых в электронных письмах и комментариях, можно видеть примеры того, как легко сбиться с пути. Поэтому я стараюсь подходить к изучению Книги Бытие так, будто мы слышим все впервые , как будто это - наше самое первое знакомство с Библией. Мы изучаем Книги Библии последо112

вательно, начиная с 1-го стиха Книги Бытие, затем - 2-й стих и так далее. При этом исходим из того, что слышим все это впервые, без всяких учений, доктрин и прочего, с чем мы сталкивались ранее.

Мы обнаруживаем, что некоторые вещи, приписываемые Писанию, на самом деле, нельзя в нем найти. В нем нельзя обнаружить некоторые слова, используемые в качестве определений различных понятий и событий . Я неоднократно обращал на это внимание людей, но, безусловно, это заслуживает повторения. Наглядным подтверждением моих слов являются разговоры о Рождестве, которые так популярны как в миру, так и в Церкви, даже среди мессианских верующих. Однако мы не найдем “Рождества” в Библии. И при этом люди говорят о нем так, будто оно там есть. Многие из нас ранее долгое время посещали воскресные богослужения до тех пор, пока не поняли, что с Шаббатом (Субботой) не покончено и что воскресенье - это вовсе не Шаббат.

И все же иногда бывает

чрезвычайно

трудно объяснить

людям, что они потратили столько времени, идя по ложному пути, о котором, как им внушали, якобы, говорит Писание. Но когда мы находим время, чтобы самостоятельно

разобраться

в этом, то приходим к выводу, что на самом деле, этого в Писании нет. И когда начинаешь понимать это, то возникает вопрос: если не это, то тогда что? Какие еще есть пути? Что еще есть? И я продолжаю выяснять вещи, которые…. Знаете, когда я ищу... Я должен сопротивляться искушению втягиваться в многочисленные разговоры на второстепенные темы . Потому что они ведут к рассуждениям о том, чего нет в Библии, заставляя упускать то, что в Библии действительно есть. 113

Итак, мы будем стремиться придерживаться того, что написано, избегая отклонений в сторону.

Аминь?

Итак, сегодня мы обсуждаем тему “Бытие. В начале ДЕНЬ 3”. Хочу еще раз напомнить вам о нашей Программе Ученичества. При изучении Библии важно опираться на фун даментальную основу. Вот почему при разработке П ро граммы подготовки учеников мы уделили внимание основным инструментам и библиотеке, которые понадобятся

студентам. Это - хороший Библейский словарь, возможно, даже несколько словарей, а также хорошая конкорданция.

Самая популярная из них - Конкорданция Стронга, которой

пользуются как новички, так и люди, имеющие определенную подготовку, и даже те, кто считает себя учеными-схоластами. Есть и другие инструменты, которые представлены на нашем веб-сайте. Те из вас, кто изучал Введение в ученичество, знают эти инструменты.

Итак, наличие базовой библиотеки. Затем мы помогаем вам узнать, как пользоваться этими инструментами, или программами и книгами. Наш Курс знакомит вас с различными принципами и методами толкования, которые используются при подготовке проповедей. В церквях мы слушали проповеди, при подготовке которых проповедники использовали эти приемы и методы, или принципы толкования, хотя тогда могли и не знать, какие именно программы, приемы, принципы и методы применялись. Но зная эти методы и принципы, вы сможете распознать их, слушая любую проповедь.

Мы описываем различные виды проповедей. Сейчас мы не будем это обсуждать. Я просто хочу призвать всех пройти

114

двухлетнюю Программу подготовки учеников, которая соответствует уровню семинарии. Более того, как я уже говорил, даже обучаясь в семинарии, вы можете не коснуться много из того, что содержится в нашем Курсе подготовки учеников. Мой друг из Африки, имеющий степень “Доктор Богословия” и потративший массу времени и денег на ее получение, ознакомившись с нашей программой, одной из ее книг, Книгой 1, сказал, что она объемнее и информативнее, чем все книги, которые он изучил в рамках семинарского курса. Когда мы ознакомили его с этим материалом, он был просто ошеломлен. И сейчас он проходит обучение по этой нашей Программе.

И теперь, спустя почти два года, мы собираемся отправиться в Нигерию, чтобы основать Дом Израиля в Лагосе. Таков результат этого курса и других предоставленных нами материалов, таких, как например, наш “Курс по развитию лидерских качеств”. Как я уже говорил многим, если вы призваны к служению... Тот факт, что вы верующий, является признаком того, что вы призваны. Все, кто является верующим, кто уверовал в Мессию и уповает на Него, были призваны. Они отделены и призваны быть лидерами в мире, где мы являемся светом миру. Окружающие нас люди, которые не вышли из этого мира, все еще пребывают во тьме. И поскольку мы свет миру, то это автоматически делает нас лидерами. Мы привлекаем, мы притягиваем, люди тянутся к нам. А этот курс позволяет нам развить имеющиеся у вас лидерские качества и навыки. А мы помогаем вам в этом.

Мы также призываем вас помогать нам распространять наши учебные материалы, размещенные на Фэйсбуке и на

нашем веб-сайте. Вы можете отправить URL нашего веб-сайта

или ссылку ArthurBaileyMinistries.com своим родным и друзьям. Вы также можете подписаться на нашу страницу в Фэйсбуке и на Ютубе. Мы будем рады этому. Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление силы Иехова в моей жизни в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой

сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что в каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Отец, мы безмерно благодарны Тебе за Твое присутствие и силу в нашей жизни, мы благодарим Тебя за кровь Мессии,

116

благодаря которой все это стало возможно. Через Его смерть мы получили доступ к Твоему Престолу Благодати. И мы приходим в ожидании, что Ты, Отец, находясь среди нас, будешь наставлять нас, давать советы, обличать нас, что будешь давать

нам то, в чем мы нуждаемся, и обеспечивать нас, защищать нас и сражаться в наших битвах. Мы благодарим Тебя за то, что можем довериться Тебе и уповать на Тебя. И мы знаем, что верящие в Тебя никогда не будут постыжены.

Сегодня мы пришли, чтобы больше узнать о Тебе, и чтобы

принять бремя Мессии. Мы приходим, Отец, зная, что иго Его благо и бремя Его легко. Узнавая Тебя, мы возрастаем в Тебе. Помоги нам принять и усвоить то, чему Ты нас учишь и что показываешь нам, и применять это в нашей жизни. Покажи

нам, как применять это, покажи нам, как ходить в Твоем Слове, как быть примером в мире и как быть светом миру. Мы вверяем Тебе наши пути, мы молимся о Твоем прощении и Твоем очищении от всякой неправды, исповедуя наши слабости, наши ошибки и наши грехи. Помилуй нас. Прости нас. Очисти нас. Наставь нас. Наполни нас заново Своим Духом. Веди, наставляй и направляй нас. Дай нам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать то, что Ты говоришь и совершаешь на Земле.

И мы молим, Отец, чтобы Ты руководил нами и наставлял нас на всякую истину. Мы благодарим Тебя за Твоего Духа, мы благодарим Тебя за Твое Слово, мы благодарим Тебя за кровь Мессии, мы благодарим Тебя за все, что Ты сделал, за то, что Ты делаешь, и мы с нетерпением ожидаем того, что Ты совершишь в нашей жизни. Помоги нам каждый день почитать Твое имя и являть Твою славу. Мы берем власть над всеми делами дьявола и провозглашаем, что никакое оружие, 117

созданное против нас, не будет успешным. Мы благодарим

Тебя за то, что Ты поверг сатану к нашим ногам, и мы будем попирать его и следовать вере, которую Ты даровал нам, Отец, не в страхе, но с верой. Мы благословляем Тебя и воздаем Тебе хвалу. Мы провозглашаем святыми это место и этот народ, представляя себя Тебе, Святому. Да придет Царство Твое! Да будет воля Твоя здесь, в нас, на этом месте, и на земле, как и на небе. Говори с нами. Будь благословен! Да будет благословенно святое имя Твое!

Аминь.

Ну хорошо . Это занятие , наверное , также будет очень коротким. Мы разберем здесь всего несколько стихов. Но мы знаем, что когда погружаемся в Слово, то там всегда так много всего, и потому я молюсь, чтобы Отец дал нам мудрость и, как я уже молился, глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать.

Тема сегодняшнего занятия “Бытие. В начале. День 3.”

Мы будем разбирать следующие стихи, начиная со стиха 9:

Бытие 1:9 И сказал Бог: да соберется вода, которая

под небом, в одно место, и да явится суша.

И стало так.

Бытие 1:10 И назвал Бог сушу землею, а собрание

вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

Бытие 1:11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

Бытие 1:12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее

118

плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.

Бытие 1:13 И был вечер, и было утро: день третий.

На первый взгляд может показаться, что здесь нечего особо обсуждать. Но исходя из того, что мы уже знаем, это далеко не так. Сейчас я хочу кратко подытожить пройденное. Итак, мы узнали, что в День 1:

Была сотворена тьма;

Была сотворена вода;

И Отец призвал свет.

В Библии не говорится, что в первый день Он сотворил тьму, как и то, что Он сотворил воду. Но есть стихи, указывающие на тот факт, что Он сотворил тьму, что Он призвал свет, что Он сотворил добро и, следовательно, Он сотворил зло. Итак, мы знаем, что тьма и вода возникли не сами по себе и что все, что было создано, было создано Им. Произнес ли Он “Да будет тьма” и “Да будет вода” или нет, но мы знаем, что вода и тьма произошли от Него. Он сказал: “Да будет свет”. И многие считают, что, поскольку это - первое, что Он призвал, произнеся эти слова, то именно с этого момента и началось Сотворение. Но мы выяснили, что не так.

Затем, на второй день, Он отделяет воду от воды. И потом Он создает твердь , пространство , названное “ небом ”. В не которых версиях перевода в этих стихах [вместо слова “твердь”] употребляется слово “небеса”, но это не совсем точно передает то, о чем здесь говорится. Слово “твердь (пространство)” - это еврейское слово “шамаим” (shaw-mah-yim, H8064). А слово “вода” (воды) — это еврейское слово “маим” 119

(mahyim, H4325). Здесь любопытно то, что весь второй день Отец проводит, просто разделяя воды и создавая твердь , названную Им “небом”. Во вступлении, в стихе 1, то есть в начале повествования о процессе Сотворения, говорится, что в начале Он сотворил небеса, или небесную твердь, и землю. Это действительно интересно. Возможно, кто-то не обращает

на это внимания, но для меня это весьма интересный момент. Потому что во второй день процесса Сотворения Он совершает нечто, поражающее мой разум. Я приводил вам иллюстрацию того, как Он разделяет воду, создает некое пространство, разделяющее эти воды и называет это пространство “небом”.

Интересный момент в разделении воды. Как мне представляется, что над небесами находится столько же воды, сколько и под ними. Удивительно и то, что для создания всего

- это Ему понадобился весь второй день. Но затем, на третий

день , Он делает с водой кое - что еще . Итак , мы вы яснили, что вода была в начале. Затем то, что вода была разделена.

И вот, на третий день, Он намеревается сделать еще кое-что. Он повелел воде, которая под небом, собраться в одно место, чтобы появилась суша, которая будет называться “землей”.

И у меня, конечно же, возникает вопрос: содержит ли эта “земля” воду? Или “земля” — это и есть суша? Потому что формально “земля” — это суша, а вода, которая была в начале и которую Он сотворил, была собрана вместе и названа “морями” . Сейчас мы с вами это разберем. А затем Он приступает к созданию зелени, травы, и деревьев.

Итак, 3-й день Сотворения начинается с собирания в одно место воды, которая под небом. Об этом говорится в стихе 9: 120

Бытие 1:9 И сказал Элохим: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.

Таким образом, мы знаем, что Отец отделил воду от воды. Между водами Он поместил некое пространство, разделяющее их. Можно сказать, что это пространство используется для того, чтобы удерживать воду, находящуюся под ним внизу, а воду, находящуюся над ним - вверху. А затем Он говорит: “Да соберется вода , которая под небом , в одно место .” Ис пользуемая в данном стихе терминология, как мы увидим в следующем стихе, не означает, что вся вода собралась

именно одном месте. Вода собралась в разных местах. “И стало так.”

Весь второй день Иехова посвятил разделению вод, и в начале третьего дня Он собирает воду, которая под небом, в одно место, которое Он назовет... Обратите внимание, что это слово употреблено во множественном числе - “моря”. Это множественное число, “морями”. Итак, в День 1 существуют тьма и вода. Тьма и вода. Осмелюсь сказать, что еще нет ни неба , ни земли . В первом стихе говорится о том , что Он намеревается сделать. И Он призывает, или творит, или создает тьму и воду, но земли еще нет. Как нет и неба.

Однако мы знаем, что жилище Иехова - небеса. И есть предположение о том, что небеса состоят из нескольких слоев, что есть первое небо, второе небо. Но о чем говорил Павел, как мы с вами ранее читали? О третьем небе. Существуют ли четвертое и пятое небеса? Был ли Павел вознесен лишь до определенного неба? Этого мы не знаем. Но вот что мы знаем точно. Всемогущий, живущий на небесах, Творец всего 121

сущего, ...

Первыми, что Он создал в процессе Сотворения, были тьма и вода. А небеса, которые Он создал в последующих стихах, еще не были сотворены. Итак, тьма и вода — это День 1.

В День 2 появляется твердь, потому что были разделены воды. Твердь — это некое пространство, которое как Он называет? Он называет его “небом”. Итак, мы видим, что на второй день Он начинает процесс сотворения неба. Затем, на третий день Он начинает процесс сотворения земли. Уже существует вода, которая под небом, и которую Он собирает

вместе и называет “морями”. Но водам, находящимся над небесами, не было дано названия. Как мы называем воду, которая над небом? Мы не знаем. Он не дал ей названия. Но водам, собранным вместе, Он название дал.

Воды над небом не были собраны в одно место подобно

водам под небом. Суша называется “землей”, собранные вместе воды называются “морями”. И, как мы видим, слово “моря” имеет множественное число.

Бытие 1:10 И назвал Элохим сушу землею , а со брание вод назвал морями. И увидел Элохим, что это хорошо.

Слово “моря” не означает, что морям были даны названия. Названия морям были даны позже, когда появился человек. Сейчас существуют: Красное море, Средиземное море, море Балтийское... Я хочу сказать, что существует множество морей и водных артерий, названия которым были даны людьми. Но мы не видим, чтобы Отец давал названия морям. То, что мы действительно видим, - так это то, что вода была собрана вместе в различных местах, где либо она окружала сушу, либо была сушей окружена. 122

Мы привыкли называть “ Землей ” сушу с морями . Но , повторяю, так это называют люди. Нас так научили их называть. А если мы посмотрим на то, как их назвал Отец, то Он назвал воды “морем”, а сушу - “землей”. Вам это понятно? Кажется, что это очень просто. Но для меня это имеет достаточно глубокий

смысл, потому что показывает, насколько мы отклонились в своем мышлении и, следовательно, в своих разговорах.

Слово “ моря ” имеет окончание “ я ”, что указывает на су ществование более, чем одного моря. По картам, которые мы видели, по книгам, которые читали, и по тому, что будем изучать далее, мы убедимся, что существуют большие реки

и крупные водные артерии, речушки и ручьи. Но как именно называется суша? А как называется эта вода? “Моря”.

Затем Иехова переходит к процессу озеленения. В стихе 11 Он говорит:

Бытие 1:11 И сказал Элохим: да произрастит

земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

Созданная растительность уже обладала репродуктивной способностью. Благодаря этой репродуктивной способности она могла сеять семена “по роду своему”. И этот репродуктивный цикл позволял растениям воспроизводить собственные семена. А п оскольку травы , растения и деревья обладали такой р епродуктивной способностью, они не нуждались в партнере. Когда я говорю о посадке деревьев сегодня, мне возражают, что деревья нужно сажать парами. И я принимаю это возражение. Но мы видим, что, когда Отец создавал растительность, Он не предполагал, чтобы размножение растений зависело от 123

наличия партнера, как у животных, млекопитающих и людей. Когда я думаю об этом, то, основываясь на своих знаниях, понимаю, почему Отец не хочет, чтобы мы смешивали семена.

Потому что этим человек пытается изменить то, что Он создал. Он сказал, что мы не должны смешивать семена, мы не должны сажать вместе разные семена. Но мы забегаем вперед. Просто... И далее здесь говорится:

Бытие 1:12 И произвела земля зелень, траву, сеющую

семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором

семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.

Обратите внимание на то, что здесь сказано: Он создал траву, зелень, сеющую семя. О чем говорят слова “сеющую семя по роду ее”? Из самого стиха может показаться, что Он сотворил только один вид растительности, один вид травы и один вид дерева . Но слова “ по роду ее ” и “ по роду его ” ука зывают на существование различных видов. Хотя мы не видим в тексте слова “различные”, но “по роду ее/его” указывает на их разнообразие . В противном случае семена всех де ревьев были бы одинаковыми. Не было бы никаких других “родов”, кроме одного. Не было бы никаких других “родов” травы, кроме одного, и никаких других видов растительности, кроме одного. И они все размножались бы одинаково. Но слова “по роду ее/его” указывают на существование различных видов, которые сеют семена по своему виду.

Как я уже сказал, прямо об этом не говорится, но это определенно подразумевается. Фраза “по роду своему” в этом стихе однозначно говорит о том, что были созданы не один, а различные виды трав и деревьев. Слово “род (вид)” означает “разновидность”. Если посмотрите значение этого слова, то

124

увидите, что фраза “”по роду своему” означает, что Он создал “различные виды”.

А далее, в следующем стихе, сообщается о завершении Третьего дня Сотворения:

Бытие 1:13 И был вечер и было утро: день третий.

Итак, это было самое короткое из всех занятий. Это был краткий урок. И причина его краткости кроется в том, что мне пришлось преодолеть некоторые соблазны.

У кого есть вопросы или комментарии, которые мы могли бы обсудить? Нет? Ну хорошо.

Знаете , люди обсуждают разные темы . И я слышал не которые из таких разговоров. И вот на что мне хотелось бы обратить ваше внимание. Ранее, при изучении “Введения в Ивритские Корни и в Мессианство” мы говорили об ивритском и греческом образах мышления. Это - те образы мышления, которые формируются у людей. Греческий менталитет ближе к западному образу мышления. Западное мышление имеет свои особенности, впрочем, не только западное. Кажется, мы отмечали, что когда слышим слова, то у нас они ассоциируются с их значением в нашем языке. Если я, американец, слышу слова, заимствованные из иврита или греческого языка, то понимаю и толкую их на основании их значения в толковых словарях и энциклопедиях, по которым меня прежде обучали

и готовили.

Что касается изучения Писания, то важно помнить о том, что в Книгах Нового Завета используются слова греческого языка, а в Книгах Ветхого Завета - слова на иврите. Также нужно понимать, что наш английский текст и те инструменты, 125

которыми мы пользуемся при изучении Библии на английском языке, основаны на текстах в различных диалектах иврита, которые были переведены на латынь, и с греческих текстов, также переведенных на латынь. То есть сначала были тексты на иврите, на греческом языке и на латыни, и лишь потом мы получили текст на английском языке.

Таким образом, наша версия перевода Библии основана на предыдущих переводах оригинальных текстов на различные языки. Кроме того, существуют различные версии английских переводов Библии. Какое слово

употреблено в той версии перевода, которую вы прочли? “Небесный Свод”, то есть “купол”. В одной из версий перевода вместо слова “твердь” употреблено слово “небо”. Это “небо”. И читающий его человек представляет себе именно небо в нашем понимании. Но упо требленное здесь слово на иврите означает “ твердь , пространство”. Вы понимаете? Есть слова “небесный свод”, “купол” и есть разные варианты перевода слов.

И некоторые из этих слов невозможно точно перевести на греческий язык, потому что их аналоги на греческом имеют другое значение. Что касается

Конкорданции Стронга

, то в ней перед всеми номерами еврейских слов из Книг Ветхого Завета стоит латинская буква “Н”. Что она означает? Она означает “Hebrew” (иврит). А перед номерами слов из Книг Нового Завета стоит другая буква - “G” (Greek, греческий).

Таким образом, у двух разных слов может быть один и тот же номер, но разное обозначение, например, у одного - H1, а у другого - G1. И с номером 300 есть слово H300 и есть слово G300.

Знаете, долгое время я, читая Библию, не понимал разницы

между словами с буквами “Н” и “G”. Вы ищите какое-то слово в разделе греческих слов, хотя перед ним стоит буква “Н” и его следует искать в разделе еврейских слов, или наоборот, слово с буквой “G” - ищите в разделе еврейских слов.

Наглядный пример - слово “вода”. Давайте рассмотрим слово “вода”. На иврите это слово имеет одно значение. А в греческом языке значение слова “вода” отличается от значения слова на иврите. И если вы будете воспринимать греческое слово “вода” в значении еврейского слова, то весьма вероятно, что вы поймете его неправильно. Вы меня понимаете? Мы должны постоянно помнить о подобных вещах. Когда я оглядываюсь назад, пытаясь разобраться, как пришел к определенным заключениям в своих размышлениях, то понимаю, что причина крылась именно в этом. Я делал подобные выводы потому, что подходил к анализу преимущественно с позиций “греческого” мировоззрения.

Потому что у меня не было особого выбора. Если бы вы, подобно мне, изучали Библию в церкви Нового Завета, то чему бы уделяли основное внимание? Той части Библии, ко торая была написана на греческом языке. Именно этому была посвящена большая часть моих занятий. Я разбирал слова из той части Библии, которая на греческом. И очень редко обращался к словам из еврейской части Библии. Поэтому

я часто разбирал еврейские слова, использованные в оригинале, по “греческому разделу” Конкорданции Стронга, по значению греческих слов, которыми они были переведены.

В греческом языке это слово означает “вода”. Может быть, как-нибудь мы разберем это поподробнее. Итак, при переводе этим греческим словом, означающим “вода”, переведено

127

еврейское слово, имеющее значение “потоп, наводнение”. На иврите слово “потоп” — это [ לֹּובמ, mabbuwl, мабул]. Слово “потоп” на иврите — это... Кто-нибудь, посмотрите слово “потоп”. ... Да, еврейское определение слова “потоп”. У вас есть микрофон?

Прекрасно. “Библия с синими буквами” (BLB)? У кого-нибудь из присутствующих она есть? Вы смотрите? Прочтите вслух.

Голос из аудитории: “Потоп” на иврите — это слово H3999. Здесь написано: “существительное мужского рода, означающее “наводнение”. Оно также означает “Великий потоп на Земле (Бытие 6:17, Псалом 28:10), и его источники сверху и снизу”; далее перечисляются многие другие места Писания. Потоп ознаменовал поворотный момент в истории. Его наслал Сам Бог.” В BLB версии говорится, что... Там просто написано: “потоп во времена Ноя”.

Артур: Там есть точное определение значения этого слова? Не его объяснение? Просто определение слова? А как насчет онлайн? Что у вас есть?

Ответ: “Потоп, наводнение”, или, в скобках - (воды).

Артур: То есть вы не видите там слов “Всемирный потоп” (deluge)?

Ответ: - Да...

Артур: В Книге Откровение есть слово, относящееся к воде , некоторые из значений которого включают “ потоп , наводнение”. Я искал в одном месте, и это вернуло меня в то время, когда я... Я просто пытался понять, о чем говорили выступавшие.

Если у вас есть еще вопросы и комментарии, то пожалуйста, 128

не стесняйтесь. У вас есть при себе Толковый словарь Вайна и Конкорданция Стронга? Что? Да, пожалуйста.

В. — Вот что написано в Толковом словаре Вайна: “Потоп”, то есть “катаклизм”, сходно с “catacluso”, “наводнять”.

Артур: Катаклизм. Что вы сказали?

В .- “ Катаклизм ”, сходно с “ catacluso ”, “ наводнять ”, ис пользуется для описания потопа во времена Ноя. Затем также говорится, думаю, что это ссылка на номер Стронга

G4132: “наводнение, половодье (моря или реки), потоп.”

Артур: Да, греческий. Это все, что у вас есть? А теперь

может кто-нибудь найти слово “воды” (“waters”)? Вы смотрели

слово “воды” в Новом Завете? Там есть хорошее место, то же самое слово, но употребленное в Откровении 19. Если у вас есть Откровение 19, то там использовано слово “воды”. В стихе номер 6. Я знаю, что для вас все это немного необычно. Я делаю это достаточно редко. Но так я пытаюсь научить вас проводить сравнительный анализ, в данном случае, слова “воды”. Если вы возьмете слово “воды” в Книге Бытие 1 и “воды” здесь, не “вода”, но “воды”. На иврите слова “вода” и “воды” имеют практически одинаковое значение. Греческое слово “воды” эквивалентно “водам” в главе 1 книги Бытие. Но в 19:6 [Откровение]... Вы нашли это? Кто еще нашел это? В Откровении нет иврита. Хорошо, посмотрите в “Библии с синими буквами”. Да, понимаю, BLB. Да.

В. - Здесь просто приводятся ссылки. В Ветхом Завете, на иврите, дается ссылка на номер Стронга и соответствующее значения слова на английском языке: “выход, источник, безводье, источник воды, истоки, длительный дождь, изливаться в потоке.”

Артур: Хорошо. Посмотрите это слово, “воды” в Откровении 19:6 в вашей версии . У кого - нибудь еще это есть ? Кто-нибудь онлайн хочет принять участие? У нас есть еще несколько минут, прежде чем я закончу. Я разбираю слово “воды” потому, что День 1, День 2 и День 3 - все они связаны с “водами”. И поэтому “вода” здесь имеет большое значение. И это также может... Но пока буду придерживаться этого. Что у вас есть ? Вам следует научиться быстрее поль зоваться своими инструментами.

В. - Да, здесь есть ссылки на несколько мест. Не уверена, что смотрю нужное место.

Артур: Выходите на “Откровение 19:6” и кликните слово “вода”. И какое там слово?

В. - “Hodor” (худор). Это транскрипция: (who-door, худор), корневое слово, родительный падеж, (whodatos), определение у Стронга: “из источника вод, дождливый”, в прямом и переносном смысле. Вот все, что здесь сказано.

А.- Вы пользуетесь “Библией с синими буквами”?

В. - Да.

A. - В Откровении не может быть еврейского слова “вода ”. Да , верно , мы говорим об Откровении 19:6 . Это греческий язык. В греческом тексте нельзя прочесть еврейских слов. Видите, как легко в этом можно запутаться?

В. - Комментарий Брэндона: “В греческом тексте Откровения 19:6 (who-datos, от G5205), “вода” - как “дождь”, буквально или в переносном смысле”.

A. - Да, но мы разбираем не who-datos (худатос), а who-door

(худор). Я знаю, что его корень... Да, именно это слово мы и обсуждаем, из греческого раздела. Слово “вода” в Книге Откровение 19:6 — это греческое слово. Его транслитерация - hodor, произносится как hidoor (хайдор) или hoodor (худор). Далее о его использовании говорится... Это не корневое слово (его этимология), а что касается употребления в Библии... Вы нашли это ? Благодарю вас . Вернитесь к микрофону, по жалуйста. Большое спасибо. “Mahyim” — это еврейское слово, не греческое. И оно имеет другое значение. Оно означает просто “воды”. “Воды”, “вода”, и только это. А греческое слово означает... Да, пожалуйста.

В. - Здесь сказано: “Краткое описание употребления слова в Библии: “вода”, “воды в реках, в фонтанах и прудах”, “воды во время потопа, наводнения”, “вино...”

A. - “Воды потопа, наводнения” - давайте остановимся на этом значении. Потому что это - одно из значений слова, соответствующее отдельному еврейскому слову, означающему “потоп”. Поэтому человек, читающий это греческое слово, понимает его как “потоп” и ассоциирует именно с этим еврейским словом. Это важно. Продолжайте.

В. - “Вода в любом водоеме на Земле.”

A. - Вода в любом водоеме на Земле. Итак, теперь речь идет о морях, реках и ручьях. Но в рассказе о Сотворении на иврите все это называется словом “моря”. Давайте прочтем следующее значение.

В. - “Вода как первичный элемент, из которого и посредством которого возник и сформировался мир, существовавший до потопа.”

A. - Мир, который существовал до потопа.

Слушаю вас.

В. - “В конце прочитанного мною текста говорится: “В некоторых языках проводится различие между водой в бас сейнах и закрытых водоемах и текучей водой, которая течет в ручьях и реках. Поэтому при выборе термина для обозначения воды следует очень внимательно относиться к контексту.”

A. - Это и есть “принцип контекста”. Все необходимо

рассматривать в рамках контекста. Нельзя вырывать слово из одного контекста и переносить в другой, пытаясь подогнать

его под это новое окружение. Слово должно оставаться в своем собственном контексте. Даже если вы используете

одно и то же слово. Вы можете сами убедиться, что “вода”это одно из тех слов, которое для нас имеет одно буквальное

значение, но используется в самых разных ситуациях. И эти различные ситуации являются его контекстом. Вырывая слово из контекста и помещая его в чуждый контекст, мы искажаем его значение. Потому что его значение определяется тем контекстом, в котором это слово должно использоваться. Вы меня понимаете?

Вот почему так важны обучение и исследования, и вот как... Даже не могу сказать, сколько раз я беседовал с людьми, которые именно по этой причине пришли к неправильному пониманию. Знаю, что если бы я говорил подобные

вещи вам, то это могло бы вызвать в вас раздражение. Людей раздражает, когда я говорю им одно и то же : “ А теперь по смотрите это там. Прочтите это еще раз. Прочтите это еще раз .” Потому что многие подсознательно вкладывают в 132

прочитанный стих собственное понимание. И даже если там говорится не это, они принимают то, что понимают, основываясь на собственной вере. И потому все их споры идут по кругу. Вот почему я советую людям: не ведите библейских дискуссий, выходящих за рамки Библии. Как можно вести беседу о Библии, не сверяясь с ней?!

Вы понимаете? Потому что, если вы не достаете Библию и не рассматриваете то, что обсуждаете, в контексте... Но некоторые любят для обоснования своей точки зрения смешивать вместе разные места Писания. И вы наверняка слышали, как люди прибегают к этому в вопросах, которые задают в конце занятий. Но нельзя насильно притягивать друг к другу места Писания, чтобы обосновать собственное мнение. Однако

именно так были составлены многие из тех проповедей, что мы с вами слышали: отдельные положения, пункт первый, пункт второй. Как вы

собираетесь донести свою проповедь

по определенному месту Писания, если ваш первый тезис взят из одного места, второй тезис - из другого места и только

тезис взят из места, по которому вы проповедуете? И это называется “тематической проповедью”! Это когда человек выбирает тему и сводит воедино разные места Писания, якобы, раскрывающие ее, которые на самом деле, не имеют никакого отношения к сути его темы. Они не связаны с ней, потому что взяты из различных других частей Библии.

Мы должны строго придерживаться рамок контекста. И поэтому я, разговаривая с людьми, спрашиваю: “А где это написано? Где об этом сказано? А о чем это говорит?” Я могу задавать подобные вопросы и вам. А может быть, вы - один из тех, кому я их уже задавал. При консультировании людей, при изучении Курса ученичества, поскольку я имею дело с

133

учениками, то получаю страстные послания с разными точками зрения, в которых цитируется Писание вперемешку с теологией. В ответ на них я прошу указать мне то место Писания, где об этом сказано. И, как правило, получаю ответ типа: “Да, я вижу, что мне нужно глубже изучить этот вопрос” или же вообще не получаю ответа.

Потому что, когда отсылаешь людей к Писанию и они обращаются к нему, то видят то, что там написано на самом деле, и сравнивают с тем, что, как они думали, там написано. Иногда я также спрашиваю: “А какой версией Библии вы пользуетесь?” Потому что, если вы пользуетесь версией Библии, в которой не используются библейские инструменты , с по мо щью которых можно исследовать слова из нее , то вы нуждены целиком полагаться на мнение переводчика этой версии. Вы не можете его проверить. Вы не можете полагаться на эту версию, потому что у вас нет надежных инструментов для ее исследования. Но иногда люди не осознают, что ищут легких путей или путей для ленивых.

Я не называю людей лентяями. Я просто говорю, что обычно, когда меня спрашивают: “Скажите, а какая версия Библии самая лучшая, какую мне лучше читать?”, то я не называю никакой версии. Я не делаю этого потому, что тогда они возьмут эту версию Библии и будут считать, что имеют самый лучший, идеальный перевод, и теперь им не нужно проводить собственных исследований текста и пословных разборов. Они будут убеждены, что все, что написано в их версии, является правильным переводом и толкованием. А это не всегда так.

Изучение Библии — это труд. У большинства людей на 134

это нет времени. Это труд. Но если вы не хотите быть тем, кому, чтобы ответить на брошенный вам вызов приходится защищаться, выдергивая разные места из Писания, то вы должны уметь излагать положения Писания, подтверждая их конкретными местами из него, а не цитатами из теологических книг или деноминационных учений. Именно это делает вас учеником Библии.

Только усвоив основы, вы можете двигаться дальше или глубже. Но почему-то некоторые стремятся копать глубже, не усвоив основы. Вот почему такое важное значение имеет ученичество. Оно помогает заложить прочный фундамент из основополагающих знаний. Это напоминает мне о... Я поделюсь с вами одним кратким свидетельством. У меня нет позволения на это, но основываясь на знании их источника, думаю, в этом нет ничего предосудительного. Вот это сообщение. Его автор - одна из студенток, которая готовится завершить изучение Курса ученичества перед Пасхой:

“Шарон, я получаю огромное удовольствие, если эти слова могут точно и полно передать мои чувства, изучая материалы данного Курса ученичества. Даже несмотря на те заботы, которые появились у меня с момента рождения моей малышки.” Это пишет одна сестра, которая недавно родила. “Я действительно очень многому учусь и получаю от этого удовольствие. У меня сейчас меньше времени на всякие дела, но я радуюсь этой возможности учиться. И это, конечно, только благодаря

работе Отца, потому что кажется совершенно нелогичным. Это напоминает мне о том, как Отец впервые наставил меня на мой путь, чтобы я открыла Его. Тогда я посвящала поиску Его каждую свободную минуту. И то же самое я чувствую сейчас. Я думала, что вернуться на этот путь после рождения

135

ребенка будет невозможно, но обнаружила, что все совсем наоборот. Я чувствую в себе силы продолжать это сейчас и совершить еще многое впоследствии. У меня больше мотивации, я яснее вижу свою цель, то что мне следует узнать и что я должна сделать. Я очень благодарна за это обучение.”

Так она пишет о Курсе подготовки учеников. Это действительно просто захватывающее путешествие. Но при этом для движения вперед важно владеть базовыми инструментами и знанием основ. Именно это, в частности, и дает Курс подготовки учеников.

Сравнивая значения слова “воды” на иврите и на греческом языке , мы видим , что в греческом языке это слово несет го раздо больше информации, чем на иврите. И это большее количество информации позволяет нам вкладывать в него гораздо больше смысла. Потому что, если слово “вода” имеет также значение “потоп” и слово “потоп” имеет такое же значение, то тогда можно сказать, что слово “вода” (имеющее также значение “потоп”) ассоциируется с потопом. И когда в греческом языке к значениям слова “вода” добавляется такое определение, как “

первичный

элемент, из которого и через который возник и был сформирован мир, существовавший

до потопа”, то кто-то вполне может добавить нечто свое в смысл слова “вода” в стихе 1 Книги Бытие, Бытие 1:1-2.

Видите, как можно перенести значение слова “воды” из Книги Откровение в Бытие 1:1 или 1:2:

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Кто-нибудь может установить здесь какую-либо связь?

Думаю, что некоторые смогли бы, имея

136

определенный образ

мышления. Это - один из моментов, которого мы коснулись, обсуждая День 1, а затем упомянули при изучении второго дня. Мы говорили о гипотезе, что, поскольку тьма и вода су ществовали до того, как Отец сказал: “Да будет...”, то, якобы, тьма и вода появились в результате какого-то катаклизма, катастрофического события. А теперь вы видите здесь какую-то связь? Алло? Сотворение до Сотворения. Наука. И если вы можете вставить какой-то временной промежуток между Бытием 1:1 и Бытием 1:2, то возникает вопрос о том, сколько времени мог длиться этот промежуток? Миллионы лет?

Потому что факт, что очень много людей в мире, включая христиан, верующих «Ивритских Корней» и мессианских верующих, верят в динозавров. Тогда я должен сделать

вывод, что если динозавры существовали, то они должны были появиться после первого дня Сотворения либо существовать

еще до первого дня. Вы согласны со мной в этом? Теперь, если они появились и существовали после первого дня, тогда мы должны были бы найти их в Библии, где они являлись бы частью созданного животного мира. Но мы знаем, наука считает, что им по меньшей мере миллион лет. Однако, если им, по

крайней мере, миллион лет, а День 1 Сотворения и то, что знаем мы, позволяет нам считать, что Земле примерно 7000 лет, то как все это возможно соотнести?

Но это я уже вмешиваюсь в область теологии, придуманной людьми. Если, конечно, вы не придерживаетесь Ивритской

точки зрения, что Сотворение мира длилось семь дней. Или же стоите на греческих позициях, считая, что что-то происходило до Адама и до первого дня Сотворения, когда Отец создал землю и все, что на ней находится. На этом я хочу закончить. Думаю, я дал вам достаточно пищи для

размышлений.

137

Если у вас больше нет вопросов и комментариев...

В. - Вопрос от Аккурат: “Шалом! Если тело человека на 75-80 процентов состоит из воды, а вода, как считают некоторые, существовала 3,8 миллиарда лет назад, еще до основания и формирования земли, то не является ли Бог каким-то образом частью воды? И как может кто-то быть во всем и со всеми одновременно? Не в буквальном смысле. Я не знаю. Мне давно уже кажется, что вода каким-то образом связана с Ним. Это, как обоюдоострый меч. Она может быть пожирателем, несущим смерть, и тем, что поддерживает жизнь. Я знаю, это звучит странно, и не хочу что-то убавлять или добавлять, тем более к Его Слову.”

A.- Нет, это не странно, если рассматривать все в контексте. Кто все создает и Кто всем управляет? Вода не может двигаться

без Отца. Он выпускает ее, и Он удерживает ее на месте, Он собирает ее и удерживает там, где пожелает. Факт в том, что мы не знаем, состоит Он из воды или нет, Библия не говорит нам о том, из чего состоит Его сущность. Но мы знаем то, что в нас есть Его частица и что мы были созданы по Его образу и подобию. Я не знаю, как все устроено, я не посвящен в эти знания, не посвящен в эту информацию. Суть в том, что у меня есть только то, что написано. Но то, что написано, не дает ответы на все вопросы, которые приходят мне в голову. А поскольку это не отвечает на все возникающие у меня вопросы, то я точно знаю, что в начале у людей были вопросы, на которые, как они считали, у них были ответы. Но у них возникали и другие вопросы, на которые они хотели бы узнать ответ, и это заставило их нарушить данные им повеления.

Друзья, мы должны прийти к такому состоянию, когда нас

138

не будет беспокоить отсутствие ответов на все наши вопросы. Когда я был христианином, меня как пастора, беспокоила по добная мысль . Потому что , когда у вас нет ответов на в о просы людей , это заставляет их усомниться в ваших спо собностях учителя: “Если на это нет ответа у вас, то мне нужно найти того, у кого они есть. Видимо, вы просто этого не знаете.” И это вынуждает служителей придумывать ответы на вопросы людей , чтобы попытаться удовлетворить их любопытство, дав им взамен хоть какую-то версию...

Я не знаю ответа. Я могу поискать его. Но что делать, если Писание не дает ответов? Придумывать их? Ты просто

не знаешь ответов, и это нормально. Потому что есть ответы, которые Отец не открыл человеку. Но это не останавливает человека в поиске ответов. На самом деле, есть определенные вопросы, ответы на которые Отец велел человеку даже не искать. Но человек все равно ищет их. Нам не дано знать, когда наступит Тот день. Нам не дано знать Тот час. Но это не мешает людям постоянно

предсказывать и провозглашать время, когда он наступит.

Да, мэм?

В. - Есть еще вторая часть ее вопроса. И у нее есть еще один вопрос. “Как вы считаете, это как-то связано с Ним?”

A. - Да, возможно. Вода, это ведь Он создал ее. Она поддерживает нас. Без нее мы не могли бы существовать. Это верно.

В. - Находился ли Иехова в кромешной тьме прежде, чем создал то, что мы называем “небесами”, где Он сейчас и обитает среди галактик, или все это появилось позже?”

А. - С Ивритской точки зрения считается, что тьма и свет существовали одновременно. Находился ли Он в полной темноте? Ну, в конце концов, это Он Сам создал ее. Но, с другой стороны, Он также сказал, что в Нем нет тьмы. Итак, если Он сотворил тьму, а Сам не является тьмой, то является ли тьма, о которой Он сказал, что ее в Нем нет, метафорой? Но если, как мы точно знаем, Он сотворил добро и зло, то возникает вопрос: есть ли в Нем зло, раз Он его сотворил? Если Он сотворил зло, то откуда взялось само понятие зла? Не от Него? Так есть ли в Нем зло? Кто осмелится заявить нечто подобное? Это - вопросы, на которые мы не сможем найти ответов, если искать их в том, что написано. Потому что, знаете... Я слышал такие доводы: “Отец совершенен, и Он не создает ничего хаотичного. И если была пустота, тьма, и все было бесформенно, то разве мог Отец , Который совершенен , создать нечто по добное?”. Тут в игру вступает логика. Люди начинают применять в разговоре логику, задавая вопросы, на которые пытаются сами найти ответы, руководствуясь при этом собственной логикой. И вот уже у них появляются собственная теология и различные теории.

Итак, может ли Он быть водой? Возможно. Он сделал ее. Он сотворил ее. Может ли Он быть тьмой? Возможно. Он сделал ее. Он сотворил ее. Он - свет, и Он - тьма, Он - добро, и Он зло. Он — это все! А если и нет, то совершенно точно именно Он все это сотворил.

Есть еще вопросы и комментарии, прежде чем мы закончим?

В. - Да, у нас есть вопрос от Самсона: “Шалом, апостол Бэйли. Где находился Иехова до того, как Он создал небеса?

Спасибо.”

140

A.- Это хороший вопрос. Помню, в те дни, когда курил марихуану, я рассуждал типа: “Чувак, это глубоко. Ух ты!” Дайте подумать... Знаете, поразмыслив над этим, думаю, Он просто размышлял, находясь в... Нет, я не могу ответить на этот вопрос, брат.

На этом все? Мы закончили?

В. - Есть комментарий от Ронды: “Шалом! Спасибо вам, апостол, за то, что излагаете материал медленно, стих за стихом, и разбираете их без тех предвзятых представлений, которые были заложены в нас в школах и церквях”.

В. - Еще один комментарий, от Жаклин: “Возможно, другим это известно, но когда я начала читать “Новую американскую стандартную Библию ( NASB )”, то обнаружила , ч то там ис пользуется слово “земля” вместо слова “суша” в “Новой международной версии Библии (NIV)”. Рассматривая это место Писания в другом свете, я нахожу любопытным тот факт, что эволюционисты признают существование земли, но не принимают того, как она была создана. Если основываться на Слове Иехова , то наша планета всегда на зывалась “Земля” . Я не знала этого, пока не прочла другой версии перевода. Спасибо за это Курсу подготовки учеников” Смайлик.

В. - Комментарий от Ронды: “Когда я слышу слово “земля”, то представляю себе круглую планету Земля, а не ту “землю”, о которой в нашем учебном материале говорится, как о части Сотворения.”

A.- Это уже влияние таких вещей , как наука , ученые , га лактики и тому подобное. Это является частью Солнечной

141

системы. Мы начинаем воспринимать подобные идеи, а затем появляются споры о круглой Земле и о плоской Земле. И они продолжаются, продолжаются и продолжаются без конца. Вот что происходит, когда мы выходим за рамки того, что написано.

В. - Еще один комментарий от Самсона: “Теперь я понимаю, почему реку Иордан и некоторые другие водные объекты называют “морями”.

В. - Комментарий от Эрики: “Вот где иногда становится сложно, потому что нам приходится полагаться на правильные переводы с иврита на другие языки, что и сегодня остается сложным делом. Потому что это очень сложный язык для перевода, где необходимо учитывать контекст”.

И у нее есть еще один комментарий: “”Потоп” (Deluge)это французское слово, так что оно, вероятно, заимствовано из латинского, а не греческого перевода, извините. Оно означает “наводнение, потоп”. На греческий язык “вода” переводится как “vepo”, а на латинский как “aqua”.

A. - Да, это еще один момент, который зависит от языка, которым вы владеете. В своем переводе вы выбираете слова из того языка, с которым знакомы, и в том значении, которые они имеют на этом языке. И это лишь одна из

проблем. Что

касается иврита и греческого языка, то здесь все не так уж сложно. При изучении Курса подготовки учеников я пытаюсь

убрать завесу таинственности с процесса исследований. Рас крывать тайны можно просто имея под рукой нужные инструменты. Нужно уметь выбирать правильные инструменты.

142

Вы ведь не станете копать яму для посадки дерева столовой ложкой? Для этого вы возьмете лопату. А если собираетесь

поставить забор, то для копки ям под столбы понадобится

бур соответствующего размера. Яму можно выкопать и лопатой, но она будет слишком широкой. Для каждого дела нужен свой инструмент.

Знаете, я помню те дни, когда пытался закрутить винт ножом для масла. Хотя для этого есть отвертки - плоские, крестообразные, шестигранные. Я хочу сказать, что есть множество инструментов. И когда мы приглашаем мастера для каких-то работ, то порой оплата их услуг кажется нам неоправданно высокой, но если вдуматься... Электрик приходит

и за несколько часов или даже мгновений чинит выключатель, с которым вы бились всю неделю... А потом вы получаете счет и думаете: “Это просто невероятно! Почему так дорого?”

Но посмотрите , сколько времени на устранение этой неис правности затратили вы, так ничего и не добившись! Вы, конечно, все равно оплачиваете его услуги. Ведь этот человек пришел к вам, у него были при себе все необходимые инструменты, он знал, что нужно делать, выявил проблему, устранил ее и ушел. Вы меня понимаете?

Так что, братья и сестры, наличие правильных инструментов значительно упростит ваш труд. Что касается правильных инструментов, то если вы намерены изучать и исследовать Библию, вам следует иметь правильные библейские инструменты для самостоятельной работы. Именно это я и пытаюсь сделать, максимально упростить для вас этот процесс. Без изучения этой Программы подготовки учеников процесс исследований

для вас может стать намного сложнее.

143

Есть еще вопросы и комментарии?

В. - Есть комментарий Ронды: “Когда апостол объяснял

разделение воды на воду вверху и воду внизу, это напоминает то, что Иехова сделал у Красного моря в Книге Исход, доказав человеку, что Он - Творец, что Он жив и что Его рука действует

в нашей жизни. Вся слава и хвала Иехова!”

A. - Да, аминь!

В. - Комментарий Эрики: “Вся наука, которую мы изучили, — это обман!!! Потому что они не хотят, чтобы мы следовали за Иехова и верили в Писание. Они создали этот миф о земном шаре и учили этому сотни лет. НАСА тоже искажает факты. Никто никогда не был на Луне и никогда там не побывает. ”

A. - Знаете, мы не будем втягиваться в подобные споры, которые тянутся бесконечно, но...

В. - Вопрос от Брэндон: “Вы знаете, в какой Библии есть номера Стронга? Спасибо, апостол, за этот еще один урок после основного занятия.”

A. - Да, есть такая. Я не знаю, печатается ли она до сих пор. Она называется “Еврейско-греческая учебная Библия”. Я даже не могу вам сказать... В ней есть... Особенность этой “Еврейско-греческой учебной Библии” заключается в том, что это учебная Библия с ключевыми словами. В ней выделены ключевые слова, для которых указаны номера в Конкорданции Стронга. Поначалу мне это казалось очень удобным преимуществом. Но затем стало мешать, потому что в ней не были указаны номера Стронга к тем словам, значение которых я

хотел посмотреть на иврите или на греческом. То есть получалось, что автор, или переводчик, или создатель этой Библии диктовал мне ключевые слова, на которых я должен был сосредоточиться, игнорируя все остальные. “Вот те ключевые слова, на которых вам следует сосредоточить свое внимание!” Таким образом, эта Библия становилось руководящим документом. Она диктовала мне, какие ключевые слова следует изучать, игнорируя при этом другие слова, которые ключевыми считал я сам.

Итак, вопрос в том, кто определяет, какие слова являются ключевыми? Это должны делать мы сами! Почему? Потому

что человек должен жить не хлебом единым, но каждым словом.

Есть ключевые слова, которые вовсе не обязательно могут быть отмечены, как ключевые. В Конкорданцию Стронга включены все слова, но следует понимать, что и там некоторых слов не хватает. Есть более подробные словари как на иврите, так и на греческом. И вы можете проводить гораздо более эффективные фундаментальные исследования. И, конечно же, вы можете пользоваться различными лексиконами и другими материалами, расширяющими ваши возможности. Но в любом случае наличие нужных инструментов чрезвычайно важно.

Я бы не стал доверять... Позвольте сказать вам вот что. Беру свои слова обратно. Я доверял бы, но не стал бы вкладывать в это всю свою веру. Я бы доверился тому, что те слова, которые они приводят, точны, потому что, когда я просмотрел их, они оказались точны, там указаны фактические номера реальных слов. Но там не было номеров тех слов, которые я иногда искал. И тогда я снова обращался к Стронгу. Есть еще вопросы и комментарии?

Отец, мы еще раз благодарим Тебя за то время, которое Ты нам уделил. И мы молимся о том, чтобы по мере продвижения по пути дней Сотворения Ты продолжал назидать нас, просвещать нас, открывать нам Себя, помогал нам увидеть то, что Ты хочешь, чтобы мы увидели, узнать то, что Ты хочешь, чтобы мы узнали, и дал нам мужество и силу, чтобы принять и твердо стоять на том, что Ты нам открываешь. Мы благословляем Тебя и воздаем Тебе хвалу. Мы готовим наши сердца и разум, отдаем Тебе себя и отдаем из своих ресурсов и источников, которые Ты нам доверил. Прими наши приношения, нашу десятину и пожертвования. Благослови нас, Отец. Мы жаждем Твоего благословения. Мы нуждаемся в Твоем благословении, мы хотим Твоих благословений. Пошли на нас ливень Твоих благословений и открой нам цель тех благословений, которые Ты нам посылаешь.

Помоги нам быть хорошими управляющими и правильно распределять те ресурсы , которые Ты вверяешь нашему попечению, используя их должным образом и не растрачивая их не по назначению. Мы благодарим Тебя, помоги нам быть верными в малом, зная, что, если будем верны в малом, Ты сделаешь нас управителями над многим. Мы благодарим Тебя за это в Мессии Иешуа.

Аминь.

Аллилуйя!

Да, мэм?

В. - “Извините, что я так запоздала. Я просто хотела от всей души сказать вам большое спасибо за это общение и за то, что вы в таком ключе, в форме диалога показали нам эти инструменты. Мне это действительно очень понравилось, 146

несмотря на то что я медленно находила материал. Это была совместная работа, и я это очень ценю. ”

A. - Братья и сестры, я хочу сказать вам следующее. Это просто как... Я пользуюсь этими инструментами каждый день. Каждый Божий день. Бывают моменты, когда я что-то помню наизусть, но я все равно проверяю это, чтобы закрепить в памяти. И поэтому для меня это... Я справляюсь с этим быстрее, потому что пользуюсь этими инструментами регулярно. Если вы не будете использовать их регулярно, то будете работать

медленнее. У меня это тоже заняло некоторое время. Сейчас на моем столе в офисе лежит стопка инструментов, которыми

я... Иногда проще взять книгу и посмотреть что-то в ней. Но я владею техническими средствами почти так же хорошо, как и книгами. И теперь, если какой-то из книг нет на моем столе, если она стоит на полке, то я могу быстрее найти нужный

мне материал с помощью техники, чем если встану и возьму книгу с полки. Итак, у меня есть

Конкорданция

Стронга, у меня есть словари и различные конкорданции, в том числе параллельные. Все они у меня буквально “на кончике пальцев”, в том числе, когда я нахожусь в аэропорту, в самолете или где-то в дороге. Мои инструменты у меня всегда под рукой. Аллилуйя!

Есть еще комментарии? Мы закончили?

Отец, я призываю Твои благословения на Твой народ. Я молю Тебя об исцелении и избавлении. И самое главное, я молюсь о том, чтобы Твое присутствие проявилось среди Твоего народа, в их домах, на их рабочих местах, где бы они ни находились, яви Свое присутствие, яви Свою славу. Откройся, покажи Себя.

147

Примите это благословение:

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя, Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

Итак, братья и сестры, еще раз благодарю вас за то, что присоединились к нам. Мы с нетерпением ожидаем встречи с вами в эту Субботу, когда продолжим изучать Деяния Апостолов. И, конечно же, молимся о том, чтобы вы присоединились к нам. Прослушайте следующие объявления.

С 1 по 5 мая я собираюсь посетить Нигерию. Мы планируем от крыть Дом Израиля в Нигерии.

В следующий вторник, это 26 февраля, мы ожидаем визит представителей Аккредитационного комитета в рамках р аботы по открытию “Университета Ивритских Корней”, и я прошу вас молиться за его успех. Затем, после него, мы сообщим некоторую информацию о членах-основателях “Дома Израиля”.

Мы хотим предоставить людям возможность оказать нам реальную помощь в создании этого “Университета Ивритских Корней”. И к настоящему времени мы уже проделали большую работу.

В частности, мы собираемся заняться следующим вопросом. Мы приняли решение приобрести надежное программное обеспечение для почтовой рассылки. Наша почтовая рассылка в рамках изучения курсов Ученичества и Развития лидерских

качеств оказалась весьма успешной. Но должен сказать, что

148

это потребовало очень больших усилий, и иногда это была серьезная головная боль. Особенно когда сайт падал или время ожидания ответа ... Я имею в виду , что есть много моментов, связанных с процессом тестирования, передачей слушателям материала и доступностью канала. И нам пришлось все это оценить и взвесить. Мы не можем двигаться вперед, используя устаревшие технологии. Нам придется вложить кое-какие средства в нашу службу рассылки и передачи. Мы расскажем об этом немного подробнее. Мы обязательно сделаем это. Мы намерены идти вперед. Почему? Потому что я верю, что Отец вложил в наше сердце, вложил в мое сердце, чтобы мы воплотили это в реальность.

И мы уже сделали определенные инвестиции. На данный момент визит к нам этих представителей — это инвестиция. Есть и другие инвестиции , которые мы готовы сделать . Дан ная программа, “Университет Ивритских Корней”, сначала будет осуществляться в режиме онлайн. Обучение в аудиториях будет зависеть от того, будет ли это программа на степень младшего ассоциата, бакалавра, магистра или доктора. Нам еще со многим нужно разобраться. И одна из целей этого визита - оказать нам в этом помощь. Чтобы нам не нужно было изобретать велосипед. Мы уже заложили определенные основы в некоторых вопросах. Но по результатам этого визита мы надеемся получить гораздо более ясное представление о том, как двигаться дальше.

Мы также готовимся к Новому году, к библейскому Новому году. Это зависит от нас , скоро у нас будет более полная информация по этому поводу. Мы подходим к этому вопросу очень осторожно. Как мы знаем, каждый год нам сообщают, 149

будет ли это окончание 12-го месяца, или же мы переходим в месяц Адар-бет, то есть 13-й месяц, что определяет, когда новый год начнется, в этом месяце или в следующем. И тогда можно будет определить точные даты. Поэтому мы решили, что вместо того, чтобы постоянно менять ту информацию, которую предоставляем вам, мы будем поступать так, как поступали люди в библейские времена. Мы будем наблюдать

за Луной, и тогда узнаем все точно. Мы узнаем точную дату по результатам наших наблюдений. И тогда сможем сообщить

ее вам. Я понимаю, что мы живем в обществе, где люди должны все планировать заранее. Но общество Отца было устроено по-другому. Общество, которое Он основал, требовало, чтобы Его народ постоянно полагался на Него и следил за Его указаниями, чтобы знать Его и пребывать в единстве и гармонии с Ним . Установленный Им порядок требовал

по стоянной связи. Постоянной, а не от случая к случаю. И я считаю, что при таком подходе шансы допустить ошибку невелики. Это не исключает их, эти шансы, но, безусловно, сводит к минимуму.

Так что мы предоставим вам дополнительную информацию, как только получим ее. Мы будем искать волонтеров. Я знаю, что непросто вызваться стать волонтером, когда не знаешь точной даты события, но на нашем сайте мы указали его предполагаемую дату. Можете посмотреть ее там.

Мы с нетерпением ожидаем встречи с вами в предстоящий Шаббат. И помните, что без вас мы не сможем делать то, что должны. Пожалуйста, молитесь за нас, молитесь за те дела, к которым мы приступаем. И очень ждем встречи с вами в эту Субботу. До Шаббата. Шалом, святые! 150

“В начале. День 4 - Бытие, глава 1, часть 5”.

Приветствую всех! Шалом! Добро пожаловать на наше занятие “Исследуя Писание”. Сегодня в рамках темы “В начале” мы будем изучать четвертый день Сотворения. Мы продолжаем из Книги Бытие. Итак, сегодня мы разберем четвертый День. Надеюсь, у вас есть все необходимое, чтобы делать подробные

записи. Нам предстоит разобрать несколько коротких стихов, но, как обычно, при этом будет озвучено довольно много полезной информации.

Прежде, чем мы перейдем к основной части занятия, хочу сделать несколько коротких объявлений. Я знаю, что некоторые из вас молились о нашем скором открытии Уни верситета Ивритских корней. Вчера нас посетил, и это был второй шаг в... Фактически это был третий шаг в процедуре аккредитации. Итак, вчера у нас были представители аккредитационной комиссии. Сегодня уже четверг? Вот это да! Они были здесь во вторник. И должен сказать, что я, конечно же, немного волновался. Но перед этим визитом Отец заверил меня, что для нас это мероприятие пройдет легко.

Так что я подошел к этому визиту, будучи уверенным в его успехе. Мы подготовили и представили комиссии некоторые материалы. Потому что одной из целей этого визита было их ознакомление с нашей учебной программой. Ознакомление с учебной программой и материальной базой. Мы провели презентацию с демонстрацией видеоматериалов. Также мы ознакомили комиссию с организацией нашего учебного

процесса в целом. Мне объяснили, что одна из задач этого визита - на месте убедиться, что мы являемся надежной и добросовестной организацией. Только убедившись в этом на месте, комиссия может вынести решение о нашей аккредитации. Она не имеет права выносить такое решение без предварительного в изита.

Итак, у нас была подготовлена учебная программа. Мне оставалось только ответить на анкету, в которой было шестьдесят вопросов. Это было довольно сложно. Мы подготовили всю необходимую информацию. Частью презентации, которую мы должны были им представить, был перечень опубликованных

нами материалов, которые будут использоваться при аккредитации

и в процессе преподавания в университете.

Итак, мы разложили все материалы в нашем

конференц

-зале наверху. Когда доктор Шелл вошел туда и увидел весь материал, я заметил, как у него от удивления расширились глаза. Думаю, он не ожидал увидеть такое. Мы провели там около четырех часов, просмотрев большую часть из представленных нами материалов. И в конце он заявил, что, как я говорил вам ранее, уже одна наша Программа подготовки учеников сама по себе соответствует степени младшего ассоциата (степень, получаемая после окончания двухгодичного курса обучения в ВУЗе США, позволяющая продолжить обучение для получения степени бакалавра - примечание переводчика).

И затем я получил приглашение, правда, не знаю, смогу ли я им воспользоваться. В марте состоится одна конференция. Каждый год проводится конференция для всех учреждений, проходивших процедуру аккредитации , это около 238 уни верситетов, колледжей и школ, частных школ. Он сказал, 152

что если я буду присутствовать на ней с 21 по 23 марта, то в случае успешного прохождения процесса аккредитации нам на этой конференции будут вручены официальные документы об этом. Это вселило в меня уверенность в том, что их визит к нам прошел успешно и что, принимая во внимание то, что сказал мне накануне Отец, это - уже практически решенное дело.

Нам предстоит сделать еще пару шагов. Это связано со штатом Северная Каролина. Мы должны пройти процедуру, предусмотренную правилами Северной Каролины, подать заявление на получение свидетельства об освобождении от уплаты налогов в Департамент высшего образования, ну и тому подобные вещи. Как только получим все необходимые

документы, мы должны будем составить общую программу. Вот где нам предстоит настоящая работа. Но, судя по тому, в чем меня заверили , нами уже проделана большая часть

не обходимой работы. Потому что у нас уже есть материал для обучения наших студентов по программам ассоциата, бакалавра , магистра и доктора в различных областях рели гиоведения, или богословия, теологии или библеистики, как это ни назови. И я испытываю огромное облегчение от того, что эта часть осталась позади, и теперь мы полным ходом движемся вперед.

Мы, конечно же, очень ценим ваши постоянные молитвы за успех нашей работы. Нам также необходимо усовершенствовать нашу систему представления своей про граммы обучения

(комплект видео- и компьютерного оборудования и программное обеспечение для создания мультимедийного приложения или интерактивной видеопрограммы - прим. переводчика).

Мы предполагаем начать с дистанционного обучения в режиме онлайн . Это предъявляет к н ашей с и стеме до ставки и 153

обмена информацией гораздо более высокие требования, чем при изучении Курса подготовки учеников. Я хочу сказать тем из вас, кто намерен стать учеником, что пока сайт этого Курса доступен для всех. Но как только мы откроем наш университет, этот сайт закроется. То есть Программа ученичества больше не будет доступна отдельно. Все будет передаваться через университетскую систему доставки, так что нам больше не придется управлять разными каналами передачи и операциями, и мы сможем все это делать централизовано. Я уверен, что так будет гораздо лучше не только для студентов, но и для персонала.

Имейте это в виду. Особенно это касается тех, кто только еще собирается присоединиться, сейчас самое время зарегистрироваться и сделать этот шаг. Вы можете сделать это в ближайшие

шесть месяцев - год. Если решили, то сделайте это сейчас. Наш онлайн-курс ученичества можно найти на Discipleship101.TV. Я еще раз призываю вас воспользоваться этим, так же, как и нашим Курсом по развитию лидерских качеств на сайте Leadership101.TV. Воспользуйтесь этим сейчас, потому что, думаю, он тоже будет перенесен с этого веб-сайта в систему доставки Университета. И должен вас предупредить, что из-за связанных с этим затрат мы не сможем предоставлять эти материалы бесплатно. Нам нужно проанализировать структуру системы, которую мы хотим создать, и все расходы, связанные с ее развертыванием, чтобы она была доступна для любого, кто захочет ею воспользоваться.

Я призываю вас молиться об этом и откладывать «шекели», чтобы принять участие в том , что не только послужит ва шему образованию, но что для нас, как верующих, должно быть частью образа жизни. И поэтому мы должны изучать

154

Писание, исследовать Библию и быть оснащенными, обученными учениками. И мы должны делать это с библейских позиций, то есть с позиций “Ивритских Корней”. Потому что я полагаю, что именно так это излагает Библия.

На этом мы переходим непосредственно к занятию . Се годня мы разберем... Я сделаю еще несколько объявлений в конце. Я просто хотел довести до вас эту информацию, потому что знаю, что некоторые хотели узнать, как все у нас прошло. Повторяю, мы ценим ваши молитвы и то, что вы были с нами и молились за наш успех на протяжении всего этого этапа.

П риступая к этому занятию , мы рекомендуем вам по делиться им со своей семьей и с друзьями на Фейсбуке и на Ютубе. Обращаюсь к тем из вас, кто сейчас находится в социальных сетях, сейчас самое подходящее время, чтобы поделиться им на Ютубе, Фейсбуке, в Твиттере и в Инстаграме.

Но если вы все еще на БлэкПлэнет, то убедитесь, что... А что это за МайСпейс? На МайСпейс тоже еще есть люди, так что... Ну что ж, делитесь нашей программой и там. Аллилуйя!

Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8) 155

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление силы Иехова в моей жизни в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что в каждый день своей

жизни буду проявлять послушание Иехова!

Давайте помолимся.

Отец, мы благодарим Тебя за сегодняшний день! Мы знаем, что это Ты создал его, как и все другие дни, сотворенные Тобой. И сегодня утром мы, большинство из нас, многие из нас, если не все, решили, что возрадуемся и возвеселимся в этот день. Мы знаем, что Ты сотворил его и что Ты, Отец, контролируешь в нем все. Поэтому мы с радостью принимаем все то, что Ты предопределил для нас сегодня, и молимся, чтобы все, что Ты предопределил, проявилось во всей своей полноте. Мы провозглашаем во имя Иешуа, что никакое оружие, созданное против нас, не будет успешным. Мы провозглашаем святыми это место и этот народ, представляя себя Тебе, Святому. Мы собрались здесь, чтобы больше узнать о Тебе, услышать Тебя и принять Твое иго.

156

Отец, мы молимся, чтобы Ты говорил с нами, чтобы дал нам уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть. Помоги нам постичь то, что Ты нам открываешь. И дай нам силы и мужество, чтобы применять это в своей жизни. Мы благословляем и восхваляем Тебя. Мы превозносим Тебя. Отец, мы исповедуем наши слабости, наши недостатки, наши грехи, и молимся о том, чтобы Ты простил нас и очистил от всякой неправедности. Мы благословляем Тебя и воздаем Тебе хвалу. Говори с нами, яви нам Себя, пребывай среди нас, яви Свою славу и Свою силу. Дай нам силу, чтобы ходить в той силе и власти, которые были даны нам через смерть, погребение, воскресение, вознесение и скорое возвращение нашего Господа и Спасителя Иешуа. Аминь.

Аллилуйя!

Мы продолжаем изучать первую главу Книги Бытие и дошли уже почти до середины главы. По крайней мере, пройдем ее сегодня . Аллилуйя! Итак, мы проходим тему “В начале” и сегодня подошли ко Дню 4. Это Книга Бытие, и я хочу зачитать стихи с 14 по 19:

Бытие 1:14 И сказал Элохим: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;

Бытие 1:15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

Бытие 1:16 И создал Элохим два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;

Бытие 1:17 и поставил их Элохим на тверди небесной, чтобы светить на землю,

Бытие 1:18 и управлять днем и ночью, и отделять

свет от тьмы. И увидел Элохим, что это хорошо.

Бытие 1:19 И был вечер, и было утро: день четвертый.

Сегодня мы рассмотрим День 4 и все события, произошедшие в этот день. Но сначала давайте вспомним то, что произошло в день первый. Говоря о первом дне, мы упоминали, что некоторые считают началом Сотворения тот момент, когда Отец произнес: “Да будет...”. Но суть в том, что в начале, в первый день, Отец

сделал больше, чем просто призвал свет. Он сотворил тьму, Он сотворил воду, и только затем Он призвал свет. Мы знаем это по тому, что о первом дне сказано: “И был вечер и было утро: день один”. Как Он назвал тьму? Он назвал тьму “ночью”. А как Он назвал свет? Он назвал его “днем”.

Итак, тьма была названа “ночью”, а свет - “днем”. Тьма существовала прежде “дня”. Для нас слово “день” имеет два значения. Первое: “день — это сутки, период времени, включающий ночь и день”. Итак, день (сутки) состоит из ночной части и дневной части, то есть из ночи и дня. Этовтрое значение слова “день”. И этот второй “день” - не второй день Сотворения, но “день” во втором его значении, как “часть суток”, как “вторая, светлая часть дня”. Итак, “день” в первом значении — это ночь плюс день, то есть полный день, сутки. Полный день включает в себя ночную и дневную части. А еще есть второе значение слова “день” - “дневная часть дня”. Видите, как это может сбивать с толку? Итак, есть “дневная часть дня”, а также есть “ночная часть дня”. А вместе ночь и день составляют День 1. 158

Затем настал День 2. В этот день произошло отделение воды от воды. И между водами появилось некое пространство. И это пространство было названо “твердью”. А “твердь” Отец назвал “небом”. Когда я говорю “пространство между водами”, то имею в виду не то пространство, которое люди называют “космосом”, или “космическим пространством”.

Я говорю о тверди между водами, которая была названа “небом”. Между водами существует пространство, которое и называется “небом”.

День 3. Было провозглашено появление суши, названной

“землей”. Итак, вода была над твердью, и вода была под твердью. Вода под твердью была отделена и собрана в одно место. И как она была названа? “Моря”. А суша стала называться

“землей”. Затем появились трава, зелень и деревья. И у них, у травы, у зелени и у деревьев были семена, они размножались, то есть у них был, так сказать, репродуктивный цикл. Он не был похож на репродуктивный цикл женщины. Но факт в том, что трава могла воспроизводить траву, зелень могла воспроизводить зелень, а деревья могли воспроизводить деревья. И для этого они не нуждались в паре.

День 4. Здесь мы видим, что Отец создает два светила великие. И эти великие светила были созданы для отделения дня от ночи, для знамений, для времен года, для дней и для лет, они должны были освещать землю, управлять днем, управлять ночью и отделять свет от тьмы. На первый взгляд может показаться, что в четвертый день происходит какое-то повторение. Но мы понимаем, что это не так. Даже если создается такое впечатление.

Четвертый день Сотворения

начинается

с размещения светил на “тверди”, или на “небе”. То есть

“небо” и “твердь” - это одно и то же. Хотя “твердь” и “небо” - это два разных слова, но обозначают они одно и то же.

Стих 14:

Бытие 1:14 И сказал Элохим: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; В этом стихе говорится о нескольких событиях. Отец создал светила для освещения. Помните, во второй день Он провозгласил появление света? А как Он назвал этот свет? “День”. Теперь

же Он провозглашает появление светила для управления

“светом”, то есть тем “светом”, который называется “днем” и о котором говорится в описании первого дня. А также появление светила для управления “тьмой” , называемой “ночью”. Итак, “светила ”, о создании которых говорится в э том стихе , отличаются о т “света”, созданного в первый день. “Свет” первого дня был назван “днем”. Вам это понятно? “Тьма” была названа “ночью”. “Свет” и “тьма” были разделены. День и ночь были разделены в первый день.

В стихе 14 выясняется, что светила предназначены не только для отделения дня от ночи, но и для измерения времени. Можно сказать, что именно здесь Отец установил Свои часы для отсчета времени. В стихе конкретно не упоминаются часы, отсчитывающие время, но используемые в нем слова указывают нам на наличие определенных признаков , позволяющ их измерять, то есть отсчитывать время. Это слова: “знамения”, “времена”, “дни” и “годы”. Итак, здесь мы видим, что эти светила выполняют определенные задачи . В частности , разделяют времена года и позволяют различать их.

Отец раскрывает, о каких именно “временах” идет речь, во дни Ноя. Помните, что Он сказал Ною: “Впредь...будет холод и зной, зима и лето...” Давайте заглянем немного вперед. Когда Ной и ковчег оказались на суше... Кажется, это стих 9. Будет хорошо, если вы найдете это место раньше меня. Полагаю, что это описано в главе 9 Книги Бытие. Где Он говорит о том, что “Впредь будет и холодно, и жарко”. Где Он устанавливает знамение. Ну же, где мои ученики? Возможно, это в каком-то стихе восьмой главы.

Да, вот оно: “Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.”

(Бытие 8:22). Как мы видим, здесь Отец говорит Ною то же, что Он сказал мистеру и миссис Адам. И это дает нам представление о том, какими должны быть эти времена сегодня. Мы знаем, что времена года — это зима, весна, лето и осень. Но в главе 1 нет этих названий. Что касается слов “и дней”, которые мы видим в стихе 14, то, как нам известно, при Сотворении не упоминаются “месяцы”. Почему? Потому что этот процесс занял всего неделю. Всего семь дней.

Итак, Солнце и Луна, или два светила великие, потому что они еще не назывались “Солнце” и “Луна”, два великих светила предназначались не для того , чтобы определять не дельный цикл. И в процессе Сотворения нет “месяцев”, а только неделя, семь дней. Итак, Солнце, или светило большее, и меньшее светило не были предназначены для установления “недель”. Но мы увидим, что они станут использоваться для различения месяцев. Итак, времена и знамения здесь... Но давайте разберем следующие еврейские слова: знамения - 0226, תתא, owth [oth ]. 161

Значения: 1) знак, сигнал 1a) отличительный знак 1b) символ 1c) напоминание 1d) чудесное знамение 1e) предвестие 1f) предупреждение 2) символ, примета, эмблема, единица измерения, чудо, доказательство, свидетельское показание. Использование: знак (-и) - 60 раз, символ (-ы) - 14 раз, примета (-ы) - 2 раза, чудеса - 2 раза, метка - 1 раз; всего - 79 раз.

Итак , Отец говорит, что эти светила будут для нас зна мениями. Они будут нам о чем-то говорить. И затем Он уточняет, что они, в частности, будут служить для “определения времен”. Слово “времена” - это перевод еврейского слова “”moet”, или “mow-ed”:

времена - 04150, ידָעומ[mo-ade’, mo-ade’]

moadah [mo-aw-daw’ ] (2 Паралипоменон 8:13)

Значения: 1) назначенное место, назначенное время, собрание 1a) назначенное время 1a1) назначенный срок (обобщенно) 1a2) священное время, установленный праздник, определенная пора 1b) назначенное собрание 1c) назначенное место, место встречи 1d) назначенный или условленный знак или сигнал 1e) шатер для собрания.

То есть это - “назначенное, или установленное время”. Эти слова часто употребляются там, где говорится о праздниках и праздничных днях. Как нам известно, Всемогущий от начала видит то, что будет в конце. Здесь, в начале, Он готовит Свое творение к “назначенным временам” встречи с Ним. И эти знаки, светило большее и светило меньшее, помогают нам определять время между назначенными Им временами . Некоторые считают, что Луна и Солнце не имеют ко всему

162

этому никакого отношения. А есть еще те, кто по Луне определяет недельный цикл. Я имею в виду, что люди придерживаются самых разных теологических взглядов и позиций. И все потому, что , как я полагаю , они не до конца понимают процесс Со творения. Невозможно вместить месяц в семь дней. И нельзя определять начало недели , наблюдая за Луной , по тому что светило большее и светило меньшее появились лишь в четвертый день Сотворения.

Отец установил день уже в первый день Сотворения. Тьма , которая называется “ ночью ”, — это вечер . И свет, ко торый называется “днем”, — это утро. Вечер и утро — это первый день. И здесь ясно говорится о том, когда начинается день . Он начинается не утром . Он начинается вечером , п о тому что именно в таком порядке Отец творил . Тьма по явилась раньше света. Он не говорил: “Да будет тьма”, как и не говорил: “Да будет вода”. Однако то, что Он произнес: “Да будет свет”, вовсе не означает, что Он не создавал воду и тьму. Любой, кто считает, что они [тьма и вода] появились сами по себе в результате какого-то события, тем самым допускает, что Отец должен был творить из того, что уже существовало до Него.

Но погодите, ведь это Он сотворил их. Это Он сотворил их некоторое время назад. А иначе получается, что раньше произошло нечто, что теперь Ему нужно было бы исправить. И что именно с этого Он все и начинал. Нет! Нет, это Он сотворил тьму. Это Он сотворил воду.

Как мы уже говорили, это слово, “времена”, употребляется в значениях “назначенное время”, “установленный срок”. Также оно используется для обозначения “общинного праздника”, 163

“

времени года”, “собрания”, “торжественности”, “торжественного дня”, “знамений” и “синагоги” .

Использование: собрание - 150 раз, праздник - 23 раза, времена - 13 раз, назначенное время - 12 раз, собрание4 раза , торжество , празднество - 4 раза , священный , торжественный - 2 раза, дни - 1раз, знак - 1 раз, синагоги - 1 раз; всего - 223 раза.

И все эти слова имеют отношение к “ священному с обранию”, которое должно проводиться во времена, отделенные Отцом в установленные Им сроки.

И еще там есть слово “дни”. .

дни - 03117, םוי[yome ]

Значения: 1) день, время, год 1a) день (в отличие от ночи) 1b) день (период 24 часа) 1b1) период “вечер и утро”, как определено в Бытие 1. 1b2) как единица отсчета времени 1 b 2 a ) рабочий день , единица измерения п ро должительности пути 1c) дни, единица измерения продолжительности жизни (мн. число) 1d) время, период времени (обобщ.) 1e) год 1f) эталон времени 1f1) сегодня 1f2) вчера 1f3) завтра.

Как мы видим, здесь слово “дни” употреблено во множественном числе. Но значения слова: “день”, “время”, “год ” предполагают, что оно может употребляться для обозначения недельного, месячного или годового циклов дней. Здесь это не уточняется. По мере продвижения вперед, а мы продолжаем двигаться вперед, мы увидим, что время измеряется именно так, и рассмотрим, как это используется в Писании. Так вот, Отец этого не устанавливал. Точнее, Он так установил, но в 164

тот момент некоторым вещам Он еще не дал конкретных н азваний . Он назвал их гораздо позже. А некоторым вещам названия дал человек.

Например. День 1 — это просто первый день. День 2 это второй день. Но человек дал дням свои названия. И в каждой стране эти названия были разными. Но Сам Отец не давал названий дням. День назывался просто “йом” (yom). То есть были йом один, йом два. Как Он сказал и как часто говорится в Писании: “в двенадцатый день второго месяца”. Мы видим слово “месяц”, но оказывается... Впрочем, я не стану дальше углубляться, выходя за рамки моего материала.

Следующее слово, которое здесь есть - это “годы”, “шана” (shana), мера разделения и измерения времени. Оно используется 797 раз в значении “год” и 55 раз в значении “ежегодно”.

годы - 08141, םינש[shan-eh’], (только во мн. числе), shaw-neh`, или (ж.р.) shana.

Значения : 1) год 1 a ) мера разделения времени

1 b ) мера измерения времени 1c) единица определения возраста 1d) продолжительность жизни (годы жизни).

Использование: год - 797раз, не переведено - 55 раз, ежегодный - 3 раза, ежегодный+08141 (год) - 2 раза, год +01121 ( человек ) - 1 раз , жизнь +02416 ( живой , ж ивущий) - 1 раз, возраст+02416 (живущий)+03117 (день, период времени) - 1раз, разное - 4 раза; всего - 875 раз. Итак, мы знаем количество дней в году, которое, в зависимости от того, как вы их считаете, составляет 365 дней или 364 дня, есть также высокосный год и тому подобные вещи. Вот как человек пришел к системе измерения годового и месячного 165

циклов. Месячные циклы могут варьироваться от 28 дней, как в этом месяце, до 30 или 31 дня. Но скольким дням равен недельный цикл? Всегда семи дням. И это остается неизменным.

Стих 15, “И да будут они...”. На что ссылается стих 15?

На стих 14, где сказано: “Да будут светила на тверди небесной...”

Затем Он говорит:

Бытие 1:15 и да будут они светильниками на тверди небесной, ...

Для чего?

... чтобы светить на землю. И стало так.

Кроме всего прочего эти светила были созданы, чтобы освещать землю. То есть у нас есть два светила великих. Светило большее, чтобы управлять днем:

Бытие 1:16 И создал Элохим два светила великие: светило большее, для управления днем (светом), и светило меньшее, для управления ночью (тьмой), и звезды; (в английском тексте сказано “а также Он создал звезды - прим. переводчика).

Как Он назвал дни в День 1? Точнее, как Он назвал свет в первый день? Он назвал его “день”. Значит, “свет” и “день” это одно и то же. Свет и день. Тот свет, который Он призвал, сказав : “ Да будет...” Он назвал “днем”. А тьму, которая тоже там была, Он назвал “ночью”. Что касается звезд, то создается впечатление, что Он создал их задним числом, потому что о них сказано “также”. Но это не так. “Он создал и звезды тоже” - так сказано.

Прежде двух великих светил, появившихся в четвертый день Сотворения, уже существовал тот свет, который был провозглашен в первый день. Давайте вспомним:

Бытие 1:5 И назвал Элохим свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

И позвольте мне сделать здесь одно замечание. Если вы стоите на позиции ученика, изучающего Писание, то должны строго придерживаться написанного и стремиться правильно

понимать это. Я говорю так потому, что когда кто-то хочет внедрить

собственную доктрину или учение, противоречащие написанному в Писании, то первое, что он попытается сделать

это дискредитировать то, что написано [в Писании]. Например, беседуя с людьми об иудаизме, я говорю, что иудаизм — это религия евреев. Вот что это такое. Учения Библии, Торы это не иудаизм. Тора — это Слово Иехова. И вы не можете увязать иудаизм с Торой, утверждая, что Тора включает в себя иудаизм, потому что это не так. Иудаизм может включать в себя что-то из Торы. Но Тора не включает в себя иудаизм, это иудаизм включает что-то из Торы.

Точно так же, как баптизм использует Библию. Но Библия

не проповедует баптистскую теологию. Баптисты учат Библии с баптистской точки зрения. Библия не проповедует католицизм. Она не проповедует пятидесятничество . Каждая из этих деноминаций учит Библии с собственных позиций. И поэтому, когда кто-то утверждает, что вечер и утро — это из иудаизма, из Талмуда просто потому, что... Я отношусь к этому спокойно, потому что тот факт, что что-то есть в Талмуде, еще не означает, что это - не библейское понятие. Алло? Тот факт, что о чем-то говорится в Талмуде, еще не означает, что это - не из Библии.

167

Но невозможно включить Талмуд в Библию. Можно включить Библию в Талмуд. Вам это понятно? Вы можете включить Библию в баптистскую или в католическую энциклопедию, вы можете поместить Библию в любое учение. Но это не делает само учение библейским. Вы меня понимаете?

Поэтому такие люди пытаются заставить сомневаться в том, что написано в Библии, ставя это в один ряд с тем, что они опровергают или критикуют. Можно считать, что иудаизм не является библейским, потому что в нем много традиций, придуманных людьми. Можно с недоверием относиться к Талмуду, считая его небиблейским, потому что он содержит

комментарии людей , традиции и какие - то небиблейские

положения, которые преподносятся, как библейские. Но вы можете всегда быть уверены в своей правоте, когда опираетесь

на Писание. И если в Библии сказано: “Был вечер и было утро: день один”, то вы можете быть твердо уверены в том, что так оно и есть! Вы понимаете? Независимо от того, что об этом говорит Талмуд.

В этом стихе не сообщаются названия светил. Давайте посмотрим, что здесь говорится. Стих 16:

Бытие 1:16 И создал Элохим два светила великие:...

Вот что там написано. При Сотворении этим светилам названия не были даны. В этих стихах они называются просто “светилами”. Точно так же, как дни называются просто “днями”. Как и месяцы, которым Он не дает названий. Как мы видим, месяц называется просто “ходеш” (“hodesh”).

Позже мы увидим, что точно так же, “ходеш”, называется и новая, или обновленная Луна. Это - то же самое слово. И поэтому, когда говорят: “Чтобы определить месяц, не нужно наблюдать

168

за Луной”, то как это возможно, когда “Луна” и “месяц” - это одно и то же!? “Новолуние”, “ходеш”, — это “новый месяц”, “ходеш”! Лично мне кажется, что это довольно просто.

Названия этих светил, ”Солнце” и “Луна” , упоминаются в более поздних стихах. “Солнце” - в Бытие 15:12, а “Луна”в Бытие 37:9. Мне кажется любопытным то, в каких именно ситуациях впервые появляются эти названия. В Бытие 15, стих 12, и далее в Писании мы видим, что данные этим светилам и мена люди ассоциируют с элементами Со творения . Слово “ солнце ” впервые употребляется в пове ствовании о том, как Аврам погружается в глубокий сон, впадает в транс и видит пророчество о том, что произойдет с его потомством. И это происходило при заходе солнца. Здесь слово “солнце” было употреблено впервые:

Бытие 15:12 При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама; и вот, напал на него ужас и мрак великий.

А поскольку Авраам был родом из Ура Халдейского, то можно с уверенностью сделать вывод, что как халдеи называли в еликое светило , управляющее днем ? “ Солнце ”. “ При захож дении солнца...” Можно предположить, что здесь это не пе реводится. Здесь говорится:

При захождении солнца ( можно было сказать : “ ве ликого светила, управлявшего днем”), крепкий сон напал на Аврама; и вот, напал на него ужас и мрак великий.

Слово “луна” впервые употребляется в рассказе об одном из снов Иосифа. Это в главе 37 Книги Бытие: 169

Бытие 37:9 И видел он еще другой сон, и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.

Здесь эти слова употреблены иносказательно, потому что он говорит о своих матери, отце и одиннадцати братьях. Это его отец, мать и одиннадцать братьев. Но Иосиф использовал термины “ солнце”, “луна” и “одиннадцать звезд”. И все понимали, о ком именно он говорил. “Ты хочешь сказать, что твоим матери, отцу и братьям, всем нам придется склониться перед тобой?”

Тот факт, что использованные Иосифом слова “солнце” и “луна” понятны его родным, свидетельствует, что в то время они уже были общепринятыми, хотя при Сотворении ни светило большее ни светило меньшее не получили названий.

Из этих стихов ясно, что эти великие светила должны были решать несколько задач. Первая:

Бытие 1:17 И поставил их Элохим на тверди небесной , ч тобы светить на землю, “Твердь небесная” и “небо” — это одно и то же. Итак, эти светила были помещены на небесной тверди, то есть на небе. Стих 18:

Бытие 1:18 И управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы...

Но Отец уже отделил свет от тьмы. При этом свет Он назвал “днем”, а тьму - “ночью”. Но отныне человеку требуется что-то для измерения времени. Разделяя тьму и свет, Отец понимает это. Он прекрасно это понимает. А как человек сможет понимать это, или отслеживать время, отделяя тьму от света? По заходу

170

солнца светила большего, управляющего днем и освещающего землю . Тогда земля переходит в другое состояние . И по появлению луны, светила меньшего, управляющего ночью. Таким образом происходит непрерывная смена вечера и утра, ночи и дня. И тогда можно вести счет ночам и дням . И есть знаки , с помощью которых можно о тслеживать смену времен года. Со временем люди научились вычислять определенные дни и времена и делить время на месяцы. Потому что Луна и Солнце всегда будут восходить и заходить. Так ведь?

Кроме того, есть циклы движения Луны. Положение Солнца не делится на циклы. Но движение Луны делится на циклы, во время каждого из которых происходит смена лунных фаз. Сейчас, например, фаза новолуния. Она говорит нам о начале нового месяца. Об этом не говорится в первой главе Книги Бытие, но это проявляется в процессе эволюции. Знаю, некоторым не нравится, когда я использую термин “эволюция”. Но суть в том, что человек должен был придумать, как это все измерять. [Эти светила] и были инструментами, данными человеку для измерения, но человек должен был научиться пользоваться ими практически.

Таким образом, светила были предназначены для того, чтобы:

Бытие 1:18 И управлять днем и ночью, и отделять

свет от тьмы. И увидел Элохим, что это хорошо.

Итак, давайте подведем итоги.

Предназначение двух светил великих. Они были

созданы для: 171

1. Отделения дня от ночи.

2. Знамений.

3. Времен.

4. Дней.

5. Годов.

Постепенно время стало делиться на недели, месяцы, а затем и годы. Появились: год первый, год второй, год третий, и так далее. И этот отсчет продолжается, в том числе и при исчислении возраста.

6. Освещения земли.

То есть светила находятся там, чтобы освещать землю.

7. Управления днем, или властвования над днем, или отделения дня от ночи.

8. Управления ночью.

9. Отделения света от тьмы.

Что интересно, свет при появлении был назван “днем”, и когда днем не видно солнца, то все равно светло. Свет — это день. Когда нет солнца, днем все равно светло.

И в завершение:

Бытие 1:19 И был вечер и было утро: день четвертый.

Итак, мы только что разобрали день 4. На следующей неделе, если на то будет воля Отца, мы приступим ко дню пятому.

У кого есть вопросы и комментарии ? Настало время от ветов на вопросы.

172

В. - Вопрос от Бена: “Не могли бы вы подробнее рассказать о небесной тверди? Похоже, она включает также Луну, другие планеты и даже звезды. Что-нибудь еще говорится об этом?

Думаю, что мы вполне могли летать на Луну, если она является частью небесной тверди. Мы ведь тогда не выходили за ее пределы?”

A. - Да. Как мы знаем, Отец на второй день разделил, или назвал ... Или это было на третий день ? На второй день . Позвольте мне вернуться к нему. Полагаю, это был день 2, давайте вспомним его. Да. Во второй день появилась твердь, пространство, которым Отец отделил воды от вод. И это про странство между водами вверху и водами внизу было названо “небом”. Я не знаю, насколько высоко оно простирается. Воду внизу я могу видеть собственными глазами. Но мы не можем увидеть воду вверху. Когда Отец устанавливал эту твердь, названную “небом” , Он еще не разместил на ней или в ней никакие светила. Он не разместил там звезды. И когда Он создал звезды, они назывались просто “звезды”. Светила различались тем, что одно было “большее”. а другое - “меньшее”. Но по мере умножения людей на Земле они начали наблюдать

за звездами. Люди начали, как бы это выразить поточнее, “задаваться вопросами о том, что же это такое”. И стали давать им свои названия, имена.

Этот процесс не ограничивается временами, описываемыми в Книге Бытие. Изучая Библию, мы видим, что... Думаю, у Отца были причины, по которым Он не дал им названий. Но люди сами начали давать им названия. А когда они стали называть разными именами дни, месяцы и звезды, то те стали превращаться уже в объекты поклонения. Они становились 173

идолами. Но знаете, рискну забежать вперед: когда Отец призвал Свой народ , Он сказал: “ Послушайте , у вас есть только один Элохим. У вас есть один Элохим! Потому не делайте себе кумира и не создавайте никаких изображений

того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.”

И сегодня, шесть тысяч лет спустя, люди продолжают, ничего не открывая, точнее, ничего не создавая и не изобретая, продолжают что-то обнаруживать. Они открывают для себя то, что уже существует. И первооткрыватель дает название своему открытию. Существуют вещи, которые до сих пор не открыты. Люди до сих пор обнаруживают новых для себя существ.

Полагаю, мне нужно кое-что объяснить относительно того, что я говорил на позапрошлой неделе. Это касается

науки и моего неверия в научные взгляды, которые пытаются нам внушить, что некие создания существовали еще миллионы лет назад. Я понимаю так, что если кто-то хочет убедить меня в существовании динозавров, то он должен доказать мне, что они существовали с самого начала семидневного цикла где-то тогда, когда Отец создавал разных существ. Но проблема, с которой я сталкиваюсь в вопросе научных данных о динозаврах , состоит в том , что ученые отодвигают их существование на сотни миллионов лет назад. Не в пределах 6000–7000 лет существования первого человека в результате Сотворения мира, а гораздо дальше. Получается, что динозавры были старше Бога! Якобы, они существовали до Него. Вот в чем дело.

Я не знаю как, но именно это делает наука. Она способна

это делать потому, что каким-то образом ей удалось, как бы

174

это сказать, успешно посеять сомнение! Зародить в сознании людей мысли о том , что между первым и вторым днями Со творения что-то произошло. “Мы не знаем, что именно это было. Но что-то определенно произошло.” Точнее, не между первым и вторым днями, а между тем, что говорится в Бытие 1:1 и что говорится в Бытие 1:2. Как будто Бытие

1:1 не было первым днем! Вы меня понимаете? Что, якобы, стих 2 главы 1 книги Бытие был отсроченным последствием Книги Бытие 1:1. И как только им удается внушить людям эту маленькую деталь, вбить этот небольшой клин, создав этот маленький промежуток, то тогда туда можно вставлять многие миллионы и даже миллиарды лет. Вот тут-то наука и сходит с ума. Именно поэтому нам важно знать, что тьма и вода появились не сами по себе, не в результате какого-то события. Тьма и вода были созданы Всемогущим. Это было частью Сотворения Им мира.

Я могу повторять это сотни тысяч раз, и все равно найдутся

люди, которые будут говорить: “Э-э-э, э-э-э...”. Почему? Потому

что так называемой “наукой” в них была посеяна тень сомнения. Той самой “наукой”, которую Павел называл “гносис”, или так называемое “знание”.

Есть еще вопросы или комментарии? Да, мэм? Будьте так добры, там есть микрофон. Потому что здесь есть люди... О да, я могу попытаться повторить ваш вопрос, если вам это сложно. Вас не покажут по телевизору, если не пойдете туда. Да, так отлично.

В. - “Шалом! Вопрос о динозаврах. Это и комментарий, и вопрос. Мы знаем, что они существовали в период этих семи дней, потому что есть кости, верно? Мы верим, что они

существовали. Я не говорю о том миллиарде лет тому назад, я тоже в это не верю. Думаю, что все было сотворено именно в тот период. Но вопрос в том, что если это было до потопа, то, похоже, им не удалось попасть в ковчег, потому что иначе он должен был бы быть слишком большим. Они ведь реально были огромными, если судить по тем гигантским костям, которые мы видим в музеях. Мне интересно, могли ли они существовать раньше, но не попасть в ковчег?”

- Знаете, это звучит не очень понятно для людей, придерживающихся подобной точки зрения. Потому что из того, что я прочитал, следует, что на Ковчеге были все создания, каждая тварь, чистая и нечистая. Я имею в виду, что если бы динозавры существовали в то время, то они были бы на Ковчеге. Единственные, кого не было на Ковчеге — это морские существа. В Библии употребляются термины “бегемот” (иврит, буквально“звери”, крупное наземное животное, Иов 40:10-19) и “левиафан” (грозный зверь, морское чудовище, Иов 10:20, Исаия 27:1примечание переводчика). В некоторых библейских словарях сказано, что это может быть какой-то вид динозавров. Есть такие предположения. Но при этом происхождение их неизвестно. То есть даже христианская наука стремится каким-то образом

увязать эту гипотезу со своими взглядами. Вот почему именно здесь некоторые п ытаются вставить свои предположения и гипотезы о каких-то событиях, в том числе в виде комментариев и толкований в словарях.

Тогда возникает вопрос: а реально ли все это? Я понятия не имею. Я действительно не знаю. И прихожу к выводу, что если это реально, то должно было бы каким-то образом быть

отражено на страницах этой Книги. Иначе, чтобы заставить меня поверить в это, вам придется “вытащить” меня за рамки

176

Книги. Но как только вы заставите меня выйти за ее рамки, я вынужден буду полагаться на ваши знания. Я не смогу это опровергнуть. Я не смогу с этим спорить. Потому что вы выводите меня из сферы оперирования исключительно фактами. Вы понимаете?

Итак, Он написал здесь о том, что Он сделал. И если Он не сказал здесь о чем-то, значит, Он не хотел, чтобы мы об этом знали. Для меня это не так уж сложно. Но я привык мыслить просто.

Есть еще комментарии и вопросы?

К. - Вернемся к Бену: “Что касается тверди. Я немного из учал этот вопрос . Слово “ твердь ” здесь употреблено

не правильно. Это греческое слово, которое означает или подразумевает “твердость, твердое состояние”. Еврейское же слово имеет значение “пространство”. И согласно (Колонбергу), “пространство ” имеет значения “ Бог неба ” или “ небо ”, “ пространство над землей, в котором находятся видимые объекты, облака, планеты и звезды”. То есть его значения отличаются от значений греческого слова. В Новой Американской Стандартной Библии, кажется, используется слово “пространство”. Но эта версия больше опирается на Масоретский текст, в отличие от Версии Короля Иакова, основанной на Септуагинте. Так что действительно следует глубже изучить этот вопрос, потому что здесь можно запутаться. Что-то вроде слова “Истер”, которое было вставлено. Так что тут есть над чем подумать. ”

A. - Да. Как бы мы ни называли это - “пространство”, “твердь” или “свод” — это некое пространство между водами. И я говорю не о том космическом пространстве, космосе, который

177

окружает Землю. Потому что, как только мы оказываемся над той водой, которую можем увидеть, - над морем или океаном, как только выходим из воды, то оказываемся там, где начинается это пространство. Но также используются слова “небесный свод” и “твердь”. Если кто-то не хочет употреблять какое-то слово, то это его дело. Может быть, это неправильное слово. В первую очередь у нас есть то, с чем мы работаем, то, что написано. А есть также определения, которые дают этому другие люди.

Вот тут-то все и становится интересным. Здесь не следует ввязываться в кулачные бои. Потому что можно вести разные разговоры о предметах ваших исследований, узнавая, что: “Этот человек понимает это так, а тот человек видит это иначе”. И вы знакомитесь с различными школами мысли, школами психологии или философскими школами. Существуют

различные научные школы, такие, как Гарвард и Стэнфорд. Не знаю, ставят ли их на один уровень, но есть Оксфорд и другие элитные образовательные учреждения, придерживающиеся разных взглядов на образование. Однако суть в том, что когда один человек говорит “твердь”, а другой скажет “пространство” или “свод”, то мой разум воспроизведет один и тот же образ. Да.

Есть еще комментарии или вопросы, прежде. чем мы...? Да, мэм?

В. - Вопрос от Ронды: “А куда вписываются планеты?”

A. - Мне пришлось бы... Этот термин очень... Его трудно... Его трудно найти в Писании. Его можно найти в еврейской терминологии, его можно найти в греческой терминологии, его можно найти в английской терминологии, его можно найти в 178

словарях, энциклопедиях и так далее. Вопрос в том, используется ли это слово в Писании? Лично я так и не смог его там найти. Самая близкая ассоциация, к которой я пришел, — это “звезда”. Это “звезда”. Я могу найти там термин “звезды”. И звезд огромное множество. Когда Писание повествует об Аврааме, Исааке, Иакове и Иосифе и Отец говорит им об их потомках, там говорится: “Умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря”. Итак, здесь говорится “звезды”. Но наука называет некоторые звезды “планетами”. Хотя, повторяю, само это слово в Писании не употребляется в таком значении.

В. - Вопрос от Эрики: “Я думала, что воды внизу находятся под землей, а воды вверху - над небесным сводом. А над всем этим - то самое “небо”.”

A. - Это одна из причин, почему мы все изучаем стих за стихом. Потому что знаете, вода... Иногда люди в поисках воды бурят скважины в почве, называемой “землей”. Вода была собрана, но она была собрана не в одном месте. Образовались

скопления вод, которые были названы “морями”. Одна из целей нашего учебного курса, которой я надеюсь достичь,так это избавить нас от влияния научных книг, учебников по географии и всей той терминологии, которая была загружена в наш разум, в наш образ мышления. Чтобы, изучая Библию, мы подходили к этому, игнорируя всю ту терминологию. Потому

что некоторые люди пытаются совместить вложенную в их разум терминологию с процессом Сотворения и найти ей там место. Но что-то из заложенного в нас никак не вписывается в повествование о Сотворении. И есть еще вещи, которые были заложены в нас, которые были даны нам, которым нас научили и которые мы пытаемся принять отдельно от Слова. Или

179

же найти их в Библии, понять их суть и то, как они согласуются с имеющимися у нас знаниями и информацией. И затем мы хотим объединить все это так, чтобы картина Сотворения основывалась на Писании, но используя при этом наши термины и наше понимание значения слов.

Но чтобы получить правильное понимание, мы должны отставить все те термины, сведения и установки, которые нам были даны. И тогда мы, как единый народ, сможем начать общаться на одной общей основе. Когда вы слышите слово “звезда” или кто-то использует термины “планета”, “солнечные системы”, — это то, чему нас учили. Но откуда взялось это знание?

Это знание было приобретено постфактум. И как же оно сюда вписывается? Вам будет очень нелегко вписать кое-что из этого в общую картину. Этот факт может вписываться в

научные книги. Но вовсе не обязательно вписывается в картину Сотворения. Поэтому некоторые говорят: “Знаете, эта Книга [Библия] не согласуется с наукой”. Тогда во что же вы собираетесь

верить, в науку, которая предоставила научные доказательства? Научные доказательства, которые добыла наука, находятся только в разуме ученых. Они предоставляют нам информацию

и собственные факты, которые мы не можем проверить и доказать. А это означает, что мы должны верить науке на слово. Кто из вас бывал на Юпитере ? Но некоторые готовы поклясться, что Юпитер существует. И не только в наши дни. Оказывается, были люди, поклонявшиеся Юпитеру. Об этом можно прочесть в Библии. Мы находим это в Библии, в Деяниях, где Павла и Варнаву сравнивают с Гермесом (у римлян это Меркурий) и Зевсом (у римлян это Юпитер). Но это все названия, появившиеся постфактум. Марс, Венера, Сатурн... Вы понимаете? 180

Итак, наука заполняет наши головы знаниями и информацией.

Но если мы не можем найти этого в Писании, то тогда чему мы должны доверять? Вот что делает наука, когда мы не настороже. Она умаляет Книгу, чтобы отобрать у людей веру в Творца и заставить их верить в науку. Вот что делает светское высшее образование. Вот почему и каким образом можно лишить веры человека, наученного Писанию, - поместив его в подобную среду. Эта среда лишает его веры в Писание и вселяет в него веру в науку. Хотя и там, и там речь идет о вере, друзья. Даже если вы верите в высшее образование, то верите в систему. Вы можете сказать, что эта вера опирается на факты, но вы не можете их доказать. Что делает все эти книги, в которых говорится: “Эти вещи являются фактом”, более значимыми, чем эта Книга [Артур показывает Библию]? Вера! Люди живут верой. И ваша вера исходит либо от людей, либо от Творца. Но от кого бы вы ни получили свою веру, вы все равно верите во что-то.

Есть еще вопросы? Не бойтесь, я просто ... Да, сэр?

В . - “ Возвращаясь к воде на земле , над землей . Мы п о нимаем так , что в тверди, или в пространстве, которое существует между облаками и самой землей и которое мы называем “атмосферой”, есть вода, откуда идет дождь и снег и выпадает роса. Как я понимаю, это та вода, которая была над водами. Просто атмосфера.”

A. - Это наука.

В. - “Но ведь дожди идут! И выпадает роса. ”

A. - Да, дожди идут. Вопрос в том, как вы назовете дождь, который идет, когда на небе нет дождевых облаков?

В. - “Разве бывает дождь без дождевых облаков?”

181

A. - Да, бывает.

Q. - “Никогда не видел такого. Не могу спорить с вами...”

A. - Да, дождь в ясный день!

В. - “Я это пропустил. Это “когда дьявол колотит свою жену.” Это старая поговорка. И солнце светит, да. Это правда, это старая поговорка.”

A. - [Смеется.]

В. - “Я хотел еще сказать вот о чем. Об одном из тех трудных моментов, о которых вы говорили - о звездах. Звезды были упомянуты, сказано, что “Он также сотворил звезды”. Но благодаря своим наблюдениям мы знаем, что у звезд есть планеты. Они вращаются вокруг звезд, как Земля вращается вокруг нашего Солнца. Вот откуда происходят планеты. И тут на помощь приходит наука. И вот тут возникают вопросы о том, как формируются эти планеты. Таково мое понимание. Вот что у меня в голове. ”

A. - Да. Сейчас пересматриваются взгляды на то, что вращается вокруг чего. И потом, мне ужасно не хочется во все это вдаваться. Даже не буду этого касаться, потому что...Существуют самые различные взгляды и гипотезы, и есть целые научные школы, придерживающиеся этих взглядов. Есть люди, которые... Не имеет значения, о чем идет речь, но вот что я понял. О чем бы ни шла речь, всегда будут противоборствующие стороны. Независимо от предмета обсуждения. По любому вопросу будут те, кто выступает за и те, кто с ними не согласен.

И вот какую проблему я обнаружил в себе, анализируя

свой рост. Как мне сказали, это вроде ситуации, что для мужчин

сидение унитаза должно быть поднято. Верно? Но для женщин это не подходит. Кто-то открывает душевую кабину вправо, а кто-то - влево. Я левша. И есть явные различия между правшами и левшами. Существуют различные школы мысли. Существуют

нечеткая математика и другие разделы математики. И разные принципов, концепций и подходов.

И вот что я обнаружил из собственного жизненного опыта: какой вариант ты услышал первым, в тот ты и веришь. Когда я был баптистом и меня учили как баптиста, то я был убежден, что к Писанию следует подходить именно с баптистских позиций. И у меня не было в этом сомнений до тех пор, пока я не познакомился с тем, чьи взгляды отличались от баптистских.

Тогда я узнал другие взгляды на ту же самую Книгу. И зачастую даже на одни и те же стихи.

Независимо от того, какую позицию в споре вы занимаете, всегда есть те, кто придерживается противоположного мнения, выступает против вас в дебатах или опровергает вашу информацию. Вот когда следует проявлять выдержку и долготерпение. Потому

что бывает так, что люди вдруг понимают, что то, во что они верили все это время, может оказаться неправильным. И мне, конечно же, приходилось сталкиваться с подобным

. Точно

так же, как с этим приходилось сталкиваться в какой-то момент жизни всем нам. И я думаю, что мы чувствуем себя намного здоровее и радостнее, когда несмотря на то, что не можем договориться полюбовно, не можем вести беседу и диалог на одной волне, но все равно обнимаем и приветствуем друг друга святым целованием.

Мы не должны превращаться в одержимых фанатиков, считающих всех несогласных с нами неправыми и идущими

прямиком в ад. Потому что это не так. Если мы верим Библии, то признаем, что при всем нашем знании мы знаем все лишь отчасти. Это все, что мы знаем. Только часть. Сколько бы знаний у нас не было, это всего лишь часть. И это нормально.

Да? Есть еще вопросы, прежде чем мы закончим?

В. - Вопрос Томаса: “Разве еврейское слово, означающее “твердь” , не означает также “свод, арка”?”

A. - Насколько припоминаю, мне никогда не встречалось использование данного слова в таком значении. Если вы спрашиваете меня о том, имеет ли это слово также значение

“свод”, то я в свою очередь спрошу вас: в каком именно словаре, конкорданции, энциклопедии, в каком документе, в письменном документе еврейское слово “твердь” используется в значении “свод”? И тогда мы сможем это разобрать. Например, вы называете документ, мы ищем в нем слово “твердь” и в числе его значений там приводится значение “свод”. А иначе я хотел бы спросить вас, откуда вы это взяли?

И вот почему, братья и сестры, так важно иметь надежную базовую библейскую библиотеку, включающую конкорданцию, словари и другую справочную литературу, будь то лексиконы или что-то еще. Как минимум, вам понадобится базовая конкорданция греческих и еврейских слов. Имея словари, вы сможете проводить сравнительный анализ слов. И тогда мы сможем самостоятельно находить ответы на некоторые вопросы, которые у нас иногда возникают.

В. - “Я могу ответить. Я нашла значения слова “твердь” из стиха Бытие 1:6 в Конкорданции Стронга. Здесь действительно приводится несколько значений. Одно из них звучит так: “в узком смысле - пространство, твердь, или ясно видимая арка 184

(дуга) небесной тверди”. Еще одно значение: “твердь небесного хранилища, удерживающего воды вверху”. Я не совсем уверена в том, что именно здесь означает слово “хранилище”.

A. - Здесь имеется в виду некое хранилище, удерживающее что-то в замкнутом пространстве. Теперь, когда вы сказали это, я припоминаю. Итак, “арка” (arch, дуга, свод)”. В каком именно значении это слово употреблено здесь? Когда я хочу понять какое-то слово, то стараюсь... И нам не следует этого бояться. Так вот, когда я вижу значения какого-то слова... И это одна из причин, почему мне нравятся Библии, где даются ссылки на значения слов, в конкорданции, лексиконе или где-либо еще. Где, например, указывается, что данное слово имеет пять различных значений, при этом в первом значении оно употреблено 200 раз, во втором - 5 раз, в третьем - 10 раз и так далее. И если я встречаю слово, одно из значений которого, например, “свод” или “арка”, то мне интересно знать, сколько раз оно

употреблено

именно в этом значении. И если в этом значении оно употреблено всего один раз , то я должен вы яснить, где именно. Тогда я могу перейти к стиху и посмотреть: да, оно действительно есть здесь, и вот как оно используется. Но если значение слова посмотреть просто в каком-то толковом словаре, например, в конкорданции, то там указаны только значения слова “арка” . Потому что я ищу именно это слово, А-Р-К-А. Но я не могу там найти указаний на те места, где оно употребляется. То есть я имею лишь ту информацию, которую предоставляет мне словарь Мириам Вебстер.

Вы слышите, что я говорю? Почему я должен обращаться к толковому словарю Мириам Вебстер, чтобы найти значение слова из Библии? Ведь если это библейское слово, то я должен узнать его значения в Библии. Или, по крайней мере, те его 185

значения, которые приводятся в библейских словарях, конкорданциях и лексиконах. Потому что, если его там нет, то, значит, кто-то его туда добавил. Теперь вопрос в том, почему вы приводите значения того слова, варианты употребления которого

в Библии я не могу найти? Вы понимаете, о чем я говорю?

Итак, когда я делаю разбор слова, то выясняю, сколько раз оно было употреблено, где и в каких именно значениях. Знаете, это как... Вы когда-нибудь посещали конкурсы на знание орфографии? На них участникам дают задания произнести по буквам

какое-то слово, а затем привести примеры его использования в различных предложениях. Вы понимаете, о чем я говорю? Как это слово употребляется в предложении? Как оно употреблено

в стихе? И если я не могу найти примеров употребления этого слова, то, соответственно, и не знаю, как его употреблять. Вы меня понимаете? Вы нашли, где оно употребляется?

В. - “Да, это Иезекииль 40, но это архитектурный термин, он не имеет ничего общего с небесным сводом.”

A. - Что там говорится?

В. - “Здесь много всего, в Иезекииль 40 оно употреблено 15 раз.

A. - Это слово “Свод”?

Q. - “Выступы”. (Это еврейское слово H0361, םלֹּיא, eylam (эйлам), в главе 40 употребляется в значениях: “притворы”, “выступы”, “предверия” - примечание переводчика).

A. - Я не говорил “арки” или “выступы”, я сказал “свод”. Слово “выступы” не используется в значении слова “твердь”. Ничего не добавляйте от себя.

186

В. - “Да, спасибо.”

A. - Продолжайте.

В. - “Я хочу сказать, что это слово никак не связано с небом, твердью, небосводом.”

A. - Да. Теперь вы понимаете, почему нужно разбирать слово, выяснять, как и где оно используется, как оно связано с вашей темой и имеет ли какое-то отношение к ней.

Есть еще вопросы? Кто-то хочет что-нибудь сказать? Да, мэм?

В. - Есть комментарий от Кэтрин: “Существует разница между истинной наукой и так называемой “лженаукой”. Наука — это есть истинное знание, а сциентизм - это ложная псевдонаука.”

В. - Комментарий от Брэндон: “Солнце и Луна не назывались никак, кроме как “светила”. Тогда как звезды получали собственные названия в зависимости от того, что они собой представляли.”“

В. - И у нас есть благодарственное свидетельство Дейла: “Только что мне позвонила моя дочь и сообщила, что ее домовладелица не будет ее выселять. Домовладелица не исполняла свои обязательства по контракту, моя дочь пожаловалась ей на это, и тогда та захотела ее выселить. Я молился Иехова, чтобы Он решил проблему моей дочери. Теперь домовладелица уже не собирается ее выселять, и более того, она сказала, что починит то, что обещала починить”.

A. - Аллилуйя!

Да, мэм? Это все? Хорошо. Что ж, думаю, если больше нет вопросов и комментариев, то мы будем заканчивать. 187

Сейчас мы помолимся за молитвенные нужды. И вы пока можете подготовиться сами и приготовить свои пожертвования. Вы высылаете молитвенные нужды?

Аллилуйя!

Да, мэм?

В. - “ Прошу помолиться за мои глаза . Специалист

о фи циально признал меня слепой , это прогрессирующее за болевание глаз, и в мае мне предстоит операция, чтобы, возможно, частично вернуть зрение. Я перенесла уже шесть операций на одном глазу, которые, знаете ли, не улучшили моего положения, а на том глазу, который видел лучше, зрение ухудшилось. Так что они хотят прооперировать его. Я прошу о воле Иехова на это.

Артур: Аминь.

Отец, мы благодарим Тебя за нашу сестру и молимся о ее молитвенной просьбе. Мы молимся, чтобы Твоя сила, Отец, проявилась в ее зрении.

Я благодарен за Твое исцеление в моем собственном видении, зная, что Ты можешь исцелять, Ты можешь восстанавливать, Ты можешь даже воссоздавать заново. И поэтому я молюсь, чтобы Ты прикоснулся, чтобы Ты помазал, чтобы Ты усмотрел, чтобы Твое слово сделало все необходимое. Протяни руку и прикоснись к ней. Высвободи помазание Свое, Отец, от макушки ее головы до подошв ее ног, восстанови зрение, исцели ее зрение. Мы выступаем против всех немощей, всех недугов, всех болезней. Мы благословляем Тебя и благословляем Тебя за нее. Во имя Иешуа, Аминь.

Аллилуйя!

Отец, мы возносим Тебе хвалу за Жаклин, мы благодарим

Тебя за избавление . Аллилуйя ! Мы благодарим Тебя за из бавление от бесов, мы благодарим Тебя за проявление Твоей силы, мы молимся о силе для Жаклин, мы выступаем против гриппа и против любых недомоганий, связанных с желудком. Мы высвобождаем Твою силу исцеления и молимся, Отец, об ее исцелении Тобой, чтобы Твое исцеление проявилось в ней, в ее доме, в ее домочадцах. Мы благодарим Тебя за нашу сестру Кливз, мы молимся об исцелении ее матки, мы отвергаем всякую немощь, и мы молим, Тебя, Отец, благослови ее. Благослови ее, благослови ее матку, благослови ее тело. Мы отвергаем немощь нашей сестры Кливз и во имя Иешуа провозглашаем исцеление ее тела. Отец, мы благословляем

Тебя и благодарим за то, что Ты наш целитель, за то, что мы можем взывать к Тебе в любое время и за то, что всякий, кто призовет Твое имя, получит избавление. Мы призываем Твое имя, Отец, на Твой народ, мы призываем Твое имя, чтобы проявилось исцеление.

Отец, мы также молимся Тебе о нашей сестре Ронде, об исцелении ее друга Фрэнка. Мы так благодарны Тебе за то, что можем возложить на Тебя все наши заботы, что можем возносить к Тебе наши просьбы, что можем взывать к Тебе, зная, что Ты нас услышишь. И что Ты не только слышишь нас, Отец, но и отвечаешь на наши молитвы. Благодарим Тебя за исцеление, благодарим Тебя за избавление, благодарим Тебя за проявление Твоей силы посреди нас, благодарим Тебя за чудесную исцеляющую силу, проявляющуюся в сердцах, в разуме, в телах и в душах тех, о ком мы возносили Тебе молитвы сегодня, а также тех, Отец, кто не знает, как молиться, как поступить, или не понимает, с чем именно столкнулся, но 189

просто чувствует, что столкнулся с какой-то проблемой.

Отец, мы стоим в проломе за них. И мы молимся о том, чтобы Твоя исцеляющая сила проявилась в Мессии Иешуа.

Аминь.

Аллилуйя!

Отец, пока мы находимся в ожидании, мы молимся о Твоем благословении на эти дары, на эти приношения, на эту десятину, на тех, Отец, кто доверяет Тебе свои финансы. Мы молимся о проявлении Твоих благословений. Мы благодарим

Тебя, Отец, за эту способность отдавать. Мы просим, чтобы никто из приносящих эти пожертвования не испытывал из-за этого недостатка, но, чтобы Ты, Отец, открыл небесные окна, чтобы излить благословения на Свой народ в таком количестве, чтобы у них не хватало места, чтобы принять их. И мы благодарим Тебя за то , что никто не будет испытывать недостатка в ре зультате пожертвований, но, напротив, Отец, что в их жизни будет с избытком проявляться изобилие. Да будет благословенно имя Твое вовеки, Аллилуйя!

Отец, мы также в единстве с сестрой Эрикой молимся за ее друга Карла, которому приходится преодолевать сильные зимние метели, мы молимся, Отец, о его безопасности, о том, чтобы Твое присутствие было с ним постоянно. Мы благодарим Тебя, Отец, за Твоих ангелов в местах остановок и за безопасное путешествие Карла.

Аллилуйя!

Аминь.

Что ж, раз вопросов больше нет, то, полагаю, мы закончили. Еще несколько объявлений. Просим вас продолжать молиться

за нас во время нашей поездки в Нигерию, которую мы планируем с первого по пятое. Я все еще жду письма, которое было послано две недели назад. Оно должно было прийти сюда через семь дней, но, мы же знаем, как работает международная почта. Однако мы верим, что все будет хорошо и что все произойдет в положенные сроки.

Тех, кто хочет связаться с нами, настоятельно прошу пользоваться формой “contact us” (“связаться с нами”). Я знаю, что мы разослали электронные письма об этом. На них не нужно отвечать. Некоторые мне писали о том, что: “Вот, мы вам написали, но так и не получили ответа!”. Лучший

способ связаться с нашим служением и со мной - это писать

через раздел “contact us” на нашем вебсайте. Если вы направите свое письмо через него, то гарантированно получите ответ в разумные сроки. Я говорю это потому, что мы пользуемся социальными сетями. У меня есть пять разных учетных записей электронной почты, но каждая из них предназначена для своей цели. И если вы отправляете мне электронное письмо даже на мой личный адрес электронной почты, то бывают случаи, когда я за день получаю до ста пятидесяти электронных писем. Это очень большой объем. Конечно, среди них много спама, и этот поток фильтруется, просеивается и все такое. И ваше послание может легко затеряться. Если же вы отправляете сообщение через “contact us”, то эти письма просматриваю не только я. Есть и другие глаза, которые имеют возможность их прочесть. Если же хотите отправить мне послание с пометкой “Артуру лично в руки”, то вам, наверное, стоит лучше послать его по почте. Так что, если хотите связаться с нами, то оптимальным способом является отправление сообщения через “contact us” на

191

нашем вебсайте. И тогда мы обязательно ответим вам в разумные сроки.

Мы ожидем... Начиная со следующей недели, мы ждем новолуния. Да. Так что, надеюсь, не в эту пятницу, а в пятницу на следующей неделе мы должны будем что-то узнать о том, будем ли мы праздновать Пасху в следующем месяце или нет. Итак, мы узнаем это. Как бы то ни было, оставайтесь на связи, и мы дадим вам знать. Как только это станет известно, мы разместим эту информацию для регистрации.

Не в этот, а в следующий за ним Шаббат, если вы верите, что призваны к какому-либо аспекту пятигранного служения, а под этим мы подразумеваем служение апостола, пророка, евангелиста, пастора и учителя, или если вы не уверены, к какому именно служению, но точно знаете, что призваны, то мы после

богослужения

выделим время для собрания. Просто

приходите, чтобы встретиться, поговорить, определиться и понять, куда Отец хочет вести вас дальше. Итак, такая встреча состоится не в эту, а в следующую Субботу. Аминь?

Итак, если это все... И помните, мы не сможем нести наше служение без вашей поддержки. Так что ваша поддержка очень важна. Мы благодарим всех тех, кто поддерживает наше служение своей десятиной и пожертвованиями. Вы можете поддерживать нас разными способами, у нас есть текст об этом. Он размещен на нашем вебсайте на странице “donate” (“внести пожертвование”). Там рассказывается о разных способах, которыми вы могли бы поддержать наше служение. Мы были бы вам за это очень признательны.

Примите ваше благословение: 192

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя, Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

Итак, увидимся с вами в эту Субботу, когда продолжим чтение Книги Деяния Апостолов. До встречи в Шаббат, шалом, святые!

https://www.youtube.com/live/J0_ani5S8ug?

“В начале. День 5 - Бытие, глава 1, часть 6”.

Шалом, шалом святые! Добро пожаловать на наше занятие цикла “Исследуя Писание”. Сегодня мы продолжим изучение Книги Бытие. Мы разберем 5-й день Сотворения. Итак, Бытие, первая глава, день пятый. Я очень надеюсь, что все вы получаете огромное удовольствие в процессе изучения этой книги Библии . Уверен , что мы можем очень многое почерпнуть из Книги Бытие. Я также убежден, что правильное понимание Книги Бытие поможет нам понять цели, которыми Отец руководствовался в Своем плане Сотворения, а также его содержание.

Итак, повествование о пятом дне Сотворения в Книге Бытие продолжает раскрывать нам детали замысла Отца. Мы знаем, что относительно некоторых событий, которые описаны до этого момента , Отец позже дал конкретные ин струкции, например, как отслеживать и измерять времена года и время, а также определять знамения. Сегодня мы будем обсуждать пятый день . Мы рассмотрим события , ко торый произошли в пятый день Сотворения.

Убедитесь, что у вас есть все необходимое для записи, и постарайтесь делать подробные заметки. Это будет достаточно короткое занятие. Но я убежден, что оно ответит на некоторые вопросы и разъяснит неясные моменты, которые могут возникать по мере чтения этой главы. Итак, если вы готовы, то я хотел бы начать с нескольких объявлений.

Как я уже говорил , в реализации плана открытия 194

“

Университета еврейских (ивритских) корней,” приближается

момент, когда курс подготовки учеников (Discipleship101) будет включен в программу обучения этого Университета. Также, как и курс развития лидерских качеств (Leadership101). Поэтому тем из вас, кто сейчас обучается на этих курсах, я настоятельно рекомендую пройти без задержек все тесты и сдать экзамены, чтобы мы могли завершить ваше обучение

и выдать дипломы об их окончании.

Мы просим тех, кто смотрит нас в Интернете, на своих “умных” устройствах, на нашей странице в Фейсбуке или на Ютубе, если вам нравятся наши трансляции, делиться ссылками на них с другими людьми. Если вы заходите на наш вебсайт, то можете скопировать URL-адрес и делиться им со своими контактами в

электронной почте. Можете просто делиться

этими учебными материалами, потому что это - бесплатный способ евангелизации. Это - хорошая бесплатная возможность проповедовать евангелие . Если кому - то трудно просто по ставить “лайк” и поделиться с кем-то ссылкой заочно, то представьте, насколько сложнее вам будет говорить людям о своей вере при личном общении. Так что это - самый простой

способ благовествовать. Он намного проще, чем хождение по улицам, преодолевая ограды, шоссе и тупики, как нам приходилось делать в церкви. Аминь?

Так что воспользуйтесь этими преимуществами. Я убежден, что если бы социальные сети существовали во времена Мессии, то Его ученики вели бы активную переписку с людьми в Твиттере и Фейсбуке. Если бы они существовали в те времена. Так что давайте в полной мере использовать преимущества, которые нам предоставляют современные средства обмена информацией для распространения Слова [Иехова]. 195

Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление силы Иехова в моей жизни в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что в каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Аминь!

Отец, мы от всего сердца благодарим Тебя за этот день, который Ты сотворил! И, как всегда, мы желаем всей душой радоваться ему и ликовать в нем! И даже сейчас, когда этот день подходит к концу, мы продолжаем радоваться. Сегодня мы собрались здесь, чтобы единодушно принять Твое иго, и 196

чтобы ближе узнать Тебя. Мы хотим знать и понимать Твой план, Твою цель, Твою волю. Мы знаем, что можем очень многое почерпнуть из изучения процесса Сотворения, если будем видеть Твое сердце и понимать Твои намерения в те дни. Поэтому мы просим Тебя дать нам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, и дать нам способность понимать. Покажи нам, как извлекать уроки из того, что написано, и как следовать наставлениям и инструкциям, которые Ты нам будешь открывать во время сегодняшнего занятия. Сейчас мы возносим Тебе хвалу, мы благодарим Тебя, мы просим Тебя о прощении наших грехов. Очисти нас от всякой неправедности, сотвори в нас чистые сердца, обнови наш праведный дух. Дай нам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать для того, чтобы у нас, Отец, было понимание и ясность в том, что мы будем постигать по мере изучения Книги Бытие. Мы связываем любые дела врага, мы выступаем против всякой путаницы и происков, направленных против нас. Мы провозглашаем, что никакое оружие, созданное против нас, не будет успешно. Мы желаем, чтобы исполнилась Твоя совершенная воля и призываем пришествие Твоего Царства , чтобы Твоя воля исполнилась в нас на земле, в Мессии, Аминь!

Аллилуйя!

Ну что ж, “Бытие, В начале.”, и мы приступаем к изучению пятого дня. Хочу немного напомнить вам то, что мы уже прошли. Итак:

ПОВТОРЕНИЕ.

День 1.

Тьма.

Вода.

Свет.

Мы знаем, что в первый день существовали тьма и вода. И также мы читаем, что все существующее было сотворено

Иехова. “Без Него ничто не начало быть, что начало быть.”

И поэтому, хотя Он не произносил: “Да будет тьма” и “Да будет вода”, тьма и вода были созданы Им. Он провозгласил: “Да будет свет”. И все это произошло в первый день. Таким

образом, в первый день были созданы тьма, вода и свет.

День 2.

Он отделил воду от воды.

Он создал пространство (твердь), которое назвал “небом”.

Во второй день Он отделил воду от воды и назвал

твердь, или пространство, “небом”.

День 3.

Появление суши, названой “землей”.

Появление собрания вод, названного “морями”.

Трава.

Растения (зелень).

Деревья.

А затем на третий день появляется суша, которая была названа “землей”, и собрание вод, названое “морями”. Также Он создал растения (зелень), траву и деревья.

День 4.

Два светила великие.

Для отделения дня от ночи, для знамений, для определения времен года, для определения дней и годов, для освещения Земли , для управления днем , для управления ночью , для отделения света от тьмы.

На позапрошлой неделе мы обсуждали день 4. Что примечательно, когда мы изучали четвертый день, мы вступали в новый год. Мы собирались, и мы на самом деле... Мы перенесли

изучение пятого дня с прошлого четверга, потому что вместо него говорили о месяце Авив . А на следующий день мы отмечали наступление нового года. Интересно, что буквально

за неделю до этого мы как раз говорили об этих двух великих светилах, которые должны были отделять день от ночи и служить для знамений, для

определения времен года, дней и лет, а также освещать землю, управлять днем и ночью и отделять свет от тьмы.

Мы ни в коем случае не должны зацикливаться на чем-то одном. Я хочу сказать, что Отец дает нам конкретные наставления относительно того, что Он сотворил ранее, чтобы мы лучше понимали, например, то, как нужно определять времена года и месяцы. И мы знаем, что в данный конкретный момент Сотворения, в тот день Сотворения... И если захотим, то можем вернуться к третьему дню. Потому что в третий день Он создал траву, растения и деревья. Аллилуйя!

Он создал траву, растения и деревья прежде, чем дал нам светила для знамений и различения времен года. 199

День 5.

Пресмыкающиеся, живущие в воде.

Птицы, летающие над землей.

Итак , обсуждая события пятого дня , мы поговорим о су ществах плавающих и существах летающих. Это то, чем Он занимался в пятый день Сотворения. На это нам следует обратить особое внимание, потому что существует очень много различной информации и самых разных учений, широко распространенных и обсуждаемых среди братьев. Люди уделяют много внимания и времени обсуждению вещей, которые считают библейскими, но которые вряд ли можно найти в Библии. Этоодна из причин, почему мы изучаем нашу тему последовательно, стих за стихом, что позволяет увидеть то, что там написано, на самом деле.

Как вы поступите с полученными здесь знаниями , пол ностью зависит от вас. Но если вы будете

обсуждать

темы, связанные с Библией, то теперь вам не составит труда найти в Библии то, о чем вы говорите, потому что оно там есть. Стих 20:

Бытие 1:20 И сказал Элохим: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.

Бытие1:21 И сотворил Элохим рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых

произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. 200

Бытие1:22 И благословил их Элохим, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

Бытие1:23 И был вечер, и было утро: день пятый.

Итак, эти стихи говорят очень о многом. Давайте рассмотрим

их немного поглубже.

В стихе 20 говорится:

И сказал Элохим: да произведет вода живых существ;

и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. (KJV)

Лично я стараюсь не добавлять чего-то от себя в то, что там написано, а точно понимать именно то, что там сказано.

Те из вас, кто хоть иногда слушал или смотрел наши занятия, знают, что когда я подчеркиваю какое-то слово или выделяю его жирным шрифтом, то это говорит о намерении уделить ему некоторое время, чтобы правильно понять его значение. Иначе нам будет трудно выяснить истинное значение того, что сказано в тексте.

Первое, что мы здесь видим, — это слово “существ”. Итак, в который день были созданы каждое живое, или жившее существо и каждая крылатая птица, летающая, или летавшая над землей? В пятый день. Согласно Писанию, они были сотворены на пятый день. Я хочу, чтобы вы убедились в этом еще раз, потому что здесь сказано:

Да произведет вода живых существ;... Итак, все, имевшее душу живую, было создано в пятый день . Слово “ существо ” ( англ . - “ creature ”, примечание пе реводчика) — это перевод еврейского слова: 201

Существо (Creature): - H08318, ץרֹש, sherets

sheh’-rets, шеретс),

Значения: 1) кишащие или роящиеся существа, пресмыкающееся животное, рой, стая 1а) насекомых, животных, мелких рептилий или четвероногих.

Использование: пресмыкающиеся животные - 11 раз; ползучий - 2 раза; существо - 1 раз; ползти - 1 раз; всего - 15 раз.

Это очень интересное еврейское слово “шеретс” (sherets). Оно обозначает нечто, собирающееся вместе, роящееся. Это могут быть насекомые, животные, мелкие рептилии. Мы знаем, что в море обитает много различных видов существ, и что помимо этого существует множество существ, обладающих

крыльями, ползающих и летающих. Что интересно, Библия не тратит время на перечисление видов и названий каждого насекомого, каждой птицы, каждого летающего или роящегося существа, каждого существа, обитающего в воде. Она дает только общие идеи и подсказки для их понимания.

Птицы (Fowl) - H05775, ףוע, `owph (ofe, офе).

Значения: 1) крылатые создания, птица (преимущественно домашняя), летающие насекомые, птицы (обобщ.) 1a) птицы (дикие и домашние) 1b) насекомые с крыльями

Использование: птицы - 59 раз; всякая птица - 9 раз; летающее - 2 раза; крылатое - 1 раз; всего - 71 раз. В данном случае слова “всякая птица пернатая” (fowl”) означают “все летающие (крылатые) создания”. Это могут быть как 202

птицы, так и насекомые. Мы точно знаем, что к этой категории относится всякое живое летающее создание. Сложно точно определить , сколько именно различных видов летающих существ в нее входит.

Итак, вот что говорит нам стих 21:

Бытие1:21 И сотворил Элохим огромных тварей

морских и всякого рода иных существ, которых произвела вода,...

Отсюда мы можем увидеть, что в воде обитает множество различных видов существ (в английском тексте сказано “the waters brought forth abundantly”, то есть” которых произвела вода в изобилии” - примечание переводчика). Множество

видов, которые здесь не перечислены. Если взять значения использованных здесь английских слов, то у нас автоматически возникают определенные ассоциации. Но мы говорили, что в Танахе, в Книгах Ветхого Завета, использован иврит, то есть еврейские слова. А также некоторые слова, переведенные на иврит с других языков. Потому что Ветхий Завет был записан на иврите. Но не каждое слово в Ветхом Завете является еврейским.

Разве египтяне говорили на иврите? А говорили ли на иврите вавилоняне? Или хананеи? Но израильтяне могли общаться

с египтянами на иврите. Или по-английски, но употребляя

также ивритские слова. Точно так же они могли общаться

на иврите с хананеями , с вавилонянами или ара мейцами.

Мы знаем, что ... Или на арамейском, который... Мы знаем, что иврит не был родным языком для жителей многих стран того региона, с которыми общались евреи. Но все заимствованные у них слова, которые мы находим в Писании, в Ветхом Завете, 203

были переведены на иврит. И поэтому, чтобы понять их значение, мы должны обращаться к ивриту. Но что любопытно, некоторые такие слова использованы без перевода. И мы в этом убедимся.

И сотворил Элохим морских чудовищ...

Когда мы читаем слова “морских чудовищ” (в английском тексте это “great whales”, то есть “морских чудовищ, « ןינתН 85 65»” - примечание переводчика ), то сразу же пред ставляем себе большую рыбу в виде кита. И никто не стремится узнать настоящее, истинное значение этих слов, потому что в сознании у людей уже сформирован якобы правильный, соответствующий им образ.

...и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода [в изобилии], по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел БОГ ИЕХОВА, что это хорошо.

Термин “кит” (в Синодальном переводе “рыба большая”примечание переводчика) на иврите имеет следующие значения: Кит, Дракон, Морской змей, Морское Чудовище Дракон или Динозавр Морское или Речное чудовище Серпент, Ядовитая Змея, Злобная Змея

Итак, еврейское слово (таним ןינת) , переведенное как “большая рыба” (англ. “whale”), может иметь такие значения, как “кит”, “дракон”, “змей”, “морское чудовище”. Но в нашем сознании оно ассоциируется не со всеми этими значениями. Вы же не станете ассоциировать “дракона” с “китом”. Как и значение “змей” со значением “кит”. Или 204

“

морское чудовище” с “китом”. Это все слова, каждое из которых используется для обозначения конкретных существ. Но здесь все сводится к тому, что Он создал огромных су ществ, названных, как “большие киты” или большие рыбы”. И при этом существует множество их видов, которые на иврите называются одним словом“таним” (tаnnyin).

Огромные морские существа (рыбы, киты, Whales) - H08577, ןינת, tanniyn, (tan-neen, танин), или םינת, tanniym (tan-neem, таним, Иезекииль 29:3)

Значения : 1) дракон , змей , морское чудовище

1 a ) дракон или динозавр 1b) морское или речное чудовище

1c) змей, ядовитая змея

Использование: дракон - 21 раз; змей - 3 раза; кит - 3 раза; морское чудовище - 1раз; всего - 28 раз.

Здесь еврейское слово “tanniyn” (таним или танин), имеющее значения “дракон”, “змей” или “морское чудовище” , переведено как “кит (whale)” или “большая рыба”. Но обратите внимание на значение 1а) “дракон” или “динозавр”. Кто-то вставил это значение “дракон” или “динозавр”, потому что в Библии нет ни одного слова, ни одного упоминания о динозавре. Вот почему я постоянно повторяю вам одну мысль. Если кто-то хочет добавить в значения этого слова значение “динозавр”, то я обязательно должен найти в Библии хотя бы одно место, где оно употребляется именно в этом значении. Вам это понятно?

Если все это сотворил Элохим, то, согласно Библии, Он сделал это на пятый день. И если кто-то сможет лишить нас опоры на Библию, если кто-то сможет вывести нас за пределы Библии, то тогда он сможет утверждать все, что угодно. Если мы не опираемся на Библию, то оказываемся во власти 205

людей, сумевших нас этой опоры лишить. Но вы должны кое-что понимать. Современная наука должна занимать свое место. И современная наука, если не способна лишить вас веры в то, что написано [в Библии], должна придерживаться рамок написанного. Если же этой науке удается лишить людей этой веры, то она тогда присваивает авторитет написанного себе, узурпирует себе его власть вместо того, чтобы этой власти подчиняться. Вы понимаете это?

Это приводит к путанице в умах людей. Потому что для того, чтобы заставить людей поверить некоторым их утверждениям, подобные ученые должны либо признать, что отошли от Писания, либо попытаться подтвердить свои данные Писанием. Вот почему я обратил ваше особое внимание на значения еврейского слова, переведенного как “кит” (или “большая рыба”). Теперь

вам понятно? Потому что чем является “дракон” или “динозавр”? Большинство людей представляют себе дракона на основе фильмов Диснея и волшебных сказок. Знаете, вроде фильма

“Как приручить дракона” и разных других детских сказок. Они воображают себе нечто огромное, летающее и дышащее огнем. При слове “дракон” мы ведь видим именно это, не так ли? Вы меня понимаете?

Или другие значения - “морское или речное чудовище”, “змей”, “ядовитая змея”. Если говорить об употреблении этого слова, то мы увидим, что в значении “дракон” в Библии оно

употреблено 21 раз, но при этом оно не всегда ассоциируется с этим существом. Как, например, во фразе “врата дракона”.

Я собираюсь показать вам несколько мест, не только... Я приведу вам по крайней мере один пример стихов с этим словом в Библии. А взять, например, значение “динозавр”, которого я так и не смог найти.

206

“Дракон”, Исаия 27:1:

Исаия 27:1 В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим, и крепким, левиафана, змея , прямо бегущего , и левиафана , змея изги бающегося , и убьет чудовище морское . ( В английском тексте Библии короля Иакова “чудовище морское” переведено как “dragon that is in the sea”, то есть “дракон, который в море” примечание переводчика).

В обоих случаях здесь говорится, что “левиафан” — это змей. А “змей” — это перевод еврейского слова “tаnniyn” (танин), которое в Книге Бытие переведено как “кит” (или “большая рыба”). Но обратите внимание, что здесь сказано: ... чудовище морское. (англ. “he shall slay the dragon that is in the sea ”, то есть он убьет дракона , который в морепримечание переводчика).

Итак, здесь говорится, что Иехова намерен совершить

нечто, касающееся левиафана, змея, змея прямо бегущего и змея изгибающегося, и Он должен поразить дракона. “Левиафан” не называется “драконом”, о нем говорится, что это “змей”, но это слово, “tаnniyn”, также имеет значение “дракон”. И если смотреть в контексте, то Всемогущий должен поразить именно его.

Чудовище (морское), Плач Иеремии 4:3: Плач Иеремии 4:3 И чудовища (в английском тексте Библии короля Иакова - sea monsters , то есть “ морские чу довища”, - примечание переводчика) подают сосцы и кормят своих детенышей, а дщерь народа моего стала жестока, подобно страусам в пустыне.

207

Здесь это слово

употреблено

в значении “морское чудовище” , но в контексте обращения пророка к народу.

Еще одно место в значении “морское чудовище (кит)”, Иов 7:12:

Иов 7:12 Разве я море или морское чудовище, что Ты поставил надо мною стражу?

Я пытаюсь показать вам, где и как употребляются эти слова. И если вы не пожалеете времени на изучение контекста этих стихов, то увидите, что в них описываются не какие-то доисторические времена. Описываемые в них события происходят после Сотворения, а не до него.

Змей, Исход 7:9:

Это очень интересное место, описывающее события, происходившие в то время, когда Моисей еще был в Египте. И здесь словом “змей” переведено то же самое еврейское слово “tаnniyn”.

Исход 7:9 Если фараон скажет вам: «сделайте

чудо», то ты скажи Аарону: «возьми жезл твой и брось пред фараоном», — он сделается змеем.

Исход 7:10 Моисей и Аарон пришли к фараону

и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем.

В следующем стихе , стихе 11, говорится о чародеях фа раона. И в стихе 12:

Исход 7:12 каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы. 208

Итак, здесь говорится о битве змеев. Змей Аарона оказался больше и сильнее змеев фараоновых колдунов. В данных стихах слова “змей” и “змеи” — это перевод того же еврейского слова, которое мы видели в Книге Бытие в описании того, что делал Отец в процессе Сотворения. Некоторые утверждают, что это мог быть крокодил. Я слышал подобную версию и видел соответствующие посты о том , что когда Аарон ... Некоторые люди пытаются доказать, что здесь речь идет о “крокодиле”, исходя из факта, что в то время Аарон находился в Египте. И потому, якобы, это был именно крокодил, а не змей. Я нашел то место, на которое они при этом ссылаются. Это Иезекииль 32, стих 2:

Иезекииль 32:2 Сын человеческий! подними плач о фараоне, царе Египетском, и скажи ему: ты как молодой лев между народами и как чудовище в морях, кидаешься в реках твоих, и мутишь ногами твоими воды, и попираешь потоки их.

Они считают, что, поскольку говорится о Египте, то река — это река Нил, а чудовище — это свирепый нильский крокодил. Такой вывод делается на основе значений еврейского tanniyn (whale, кит и пр.).

... кидаешься в реках твоих, и мутишь ногами твоими воды, и попираешь потоки их.

Таким образом они в своей гипотезе заменяют море на реку. И не просто на реку, а на конкретную реку Нил. Далее в Книге Иезекииля: Иезекииль 29:3 Говори и скажи: так говорит Иехова Элохим: вот, Я — на тебя, фараон, царь Египетский, 209

огромный крокодил,... (в английском тексте Библии короля Иакова - great dragon - “огромный дракон”примечание переводчика).

То есть они идут дальше, превращая “змея” (tanniyn) в “дракона”! (В синодальном переводе“в крокодила” - примечание переводчика”).

... который, лежа среди рек своих, ...

Рассуждая подобным образом, люди приходят к выводу, что здесь говорится не о море, а речь, якобы, идет о реке. А какая река в Египте считалась Великой? Река Нил! И таким образом этот дракон оказывается в реке, в реке фараона, в Египте!

...говоришь: «моя река, и я создал ее для себя».

Вам это понятно? Когда люди вырывают слова, отделяя их от... Одним из принципов, который мы изучаем в нашем курсе Подготовки Учеников, является “Принцип Первого Упоминания”. “Принцип Первого Упоминания” гласит, что то значение, которое слово имеет при первом упоминании, или употреблении его в Писании, как правило, сохраняется за ним во всей Библии. Потому что оно употребляется в том же значении, которое имело в контексте первого упоминания. Итак, “дракон” и “чудовище морское” - оба этих слова являются переводом еврейского слова “ tanniyn” (танин), имеющего следующие значения:

Tanniyn - H08577, ןינת, tanniyn, (tan-neen, танин), или םינת, tanniym (tan-neem, таним, Иезекииль 29:3)

Значения : 1) дракон , змей , морское чудовище

1a) дракон или динозавр 1b) морское или речное чудовище

1c) змей, ядовитая змея

210

Использование: дракон - 21 раз; змей - 3 раза; кит3 раза; морское чудовище - 1раз; всего - 28 раз.

Я попытался найти одну из моих старых конкорданций, с ивритом, арамейским и греческим языками. Чтобы найти это конкретное слово, потому что это... Потому что Конкорданция

Стронга была пересмотрена и обновлена. Так вот, я хотел найти свой старый экземпляр Стронга и сравнить значения этого слова в нем с его значениями в обновленном издании, появилось ли там помимо значения “дракон” новое значение “динозавр”. Потому что в Библии с синими буквами и нескольких других справочниках и словарях, названия которых я сейчас не могу припомнить, а также в трех местах в Интернете говорилось, что это “дракон, или динозавр”. Некоторые христианские, мессианские и еврейские энтузиасты науки приводят подобные определения и некоторые другие, встречающиеся в Библии слова для подтверждения существования динозавров, хотя само слово “динозавр” в Писании не встречается. Библия говорит о неких морских существах, или чудовищах, которых кое-кто хочет выдать за каких-то доисторических животных, якобы, уже существовавших до пятого дня Сотворения.

Для обоснования собственных теорий люди стремятся использовать даже Библию. Причем, это делают сами ученые. А когда невежественный и необразованный человек или человек, не имеющий инструментов для проведения собственных исследований, слышит какое-то новое учение, которое звучит так заманчиво и так правдоподобно... Слишком многие спешат делиться подобными вещами на Фэйсбуке или в другой со циальной сети, не разобравшись и не проведя самостоятельных исследований. Без внимательного изучения темы. Меня просто поражает, насколько легко люди, утверждающие, 211

что “соблюдают Тору”, распространяют ложную информацию и разные лжеучения. Если вы делитесь с людьми тем, что вам кажется истиной, не исследовав это самостоятельно и не имея двух свидетелей, которым доверяете... Большинство людей... Точнее, не “большинство”, потому что я не имел дела с большинством, но общался со многими. А если вы пытаетесь подвергать сомнению то, что они публикуют, то они начинают раздражаться и даже злиться, и блокируют вас.

Люди комментируют пост, даже не читая его. Потому что если бы они его прочитали, то не писали бы того, что зачастую пишут в своих комментариях, которые заставляют задуматься, а читали ли они его вообще? Они так скоры на суждения и при этом называют себя “Людьми, соблюдающими Тору”? Послушайте, Библия учит, что мы должны быть медленны на слова, медленны на гнев и скоры на слышание. И мы должны тщательно исследовать любое дело. Если что-то и звучит правдоподобно, это еще не означает, что оно истинно. Мы не должны быть распространителями слухов, чтобы не оказаться в неловком положении, пытаясь исправить последствия собственных слишком поспешных слов и поступков.

Потому что, если заслужишь определенную репутацию, ... Я хочу сказать, что... Если вы размещаете какое-то видео, а затем сразу удаляете его, то, может быть, его вообще не следовало размещать? Если размещаете какой-то пост, а затем вынуждены его удалить, то, может быть, его просто не стоило размещать?

Вы меня понимаете? Мы здесь, в частности, делаем то, во что я верю, и что, убежден, должно делать каждое учительское служение, — это оснащение святых. Оснащение святых ! Знаете , интересно , что некоторые мессианские в ерующие сейчас начинают использовать слово “святой”. Теперь они тоже 212

“

оснащают святых”. То есть они все это время не говорили этого, но услышав о служении Артура Бэйли, тоже начали “оснащать святых”. Но ведь это не я придумал слово “святые”, это есть в Библии. Мы давно начали использовать эту фразу

“оснащение святых” . Открывая каждое служение или занятие, я произносил: “Шалом, святые!”, “Шалом, святые!”. Так длилось годами, и вдруг люди как будто внезапно проснулись: “Что?” Добро пожаловать на борт! Добро пожаловать! Я никого не критикую. Просто вам потребовалось довольно много времени, чтобы прийти к этому. Но я рад, что вы пришли. Аллилуйя!

А вы знаете, что у католиков нет монополии на слово “святой”? Аллилуйя!

Мы упоминали, что в Библии говорится о нескольких морских существах. Одно из них мы назвали — это “левиафан”. Есть еще одно - “бегемот”. О “бегемоте” мы поговорим на следующей неделе. И, конечно же, мы также упомянули “морское чудовище”. О созданиях, которые названы этими словами, пишут целые книги. И вот что я хочу вам сказать. Мне известны несколько книг, посвященных “левиафану”. Особенно часто они встречались мне, когда я занимался “служением освобождения”. “В тебе есть дух левиафана!”

Вы когда-нибудь слышали такое выражение“дух левиафана”? А “дух Иезавели”? Или “дух Ахава”? Я хочу сказать, что сейчас есть духи для чего угодно. Но “левиафан”, - эта штука была в..... Когда я был в служении освобождения и изгонял бесов, а затем мы перешли к, точнее не перешли к, а включили в служение освобождения внутреннее исцеление. Отныне нужно было уметь различать, есть ли в человеке бес или же он просто нуждается в каком-то внутреннем исцелении. А также “комнаты исцеления” и тому подобное. Все то, к 213

чему одни люди прибегают, чтобы помочь другим людям стать активными и библейски сильными.

И вот что я хочу вам сказать, братья и сестры. Невозможно стать библейски сильным, отвергая указания того, кто обладает властью. Всегда найдется кто-то, кто обладает большей силой и властью, чем вы. Победить сильного человека может лишь самый сильный, Иешуа. Но Иешуа пришел не для того, чтобы покончить с чем-то. Он пришел, чтобы учить и наставлять людей, а также указать им на Отца, пославшего Его. Вы никогда не сможете реально освободиться, отвергая повеления Всемогущего.

Сколько людей из народа Иехова были одержимы бесами в Торе, в первых пяти книгах Библии? Подумайте об этом. Там было несколько непокорных, жестокосердных, упрямых и твердолобых личностей! Но я не вижу там, чтобы Моисей изгонял бесов. Понимаете, изгнание бесов — это явление Нового Завета. В какой-то мере и явление, присущее харизматам. И чем дальше люди отходят от повелений и наставлений Отца, тем чаще они будут сталкиваться с бесовскими силами, стремящимися подчинить их, подавить их волю и помешать им жить по своей вере. Потому что они отвергли наставления и повеления, которые призваны их освободить. Это - совершенный Закон Свободы.

Итак, есть “левиафан”, есть “бегемот” и есть “морские чудовища”, имена которых люди присвоили бесам, духам и духовным твердыням. С “духом левиафана” следует бороться

иначе, чем с “духом Иезавели”. К ним следует подходить иначе, чем, скажем, к какому-то бесу сексуальной одержимости или духу зависимости. И постепенно вы становитесь экспертом в демонологии. О, да. У меня много чего осталось в Гранд214

Рапидсе. Хотя кое-что я захватил с собой. То, что, как предполагал, мне может понадобиться. Знаете, там было совсем не просто.

Итак, “левиафан”:

Левиафан (Leviathan) - H03882, ןתיולֹּ, livyathan, (liv-yawthawn, левиафан),

Значения: 1) левиафан, морское чудовище, дракон 1a) крупное водное животное 1b) возможно, вымерший динозавр, точное значение неизвестно.

Обратите внимание на эти слова: “возможно, вымерший динозавр”! Возможно! Вымерший динозавр, плезиозавр, но точное значение неизвестно. Тогда зачем это значение вообще сюда включили? Мы не знаем, что это такое. “Левиафаном” могло быть множество самых различных существ, многие виды, которые жили в воде, и, согласно Книге Бытие, были созданы на 5-й день Сотворения.

Теперь давайте посмотрим еще одно слово: “бегемот”.

Бегемот (Behemoth) - H0930, תומהב, behemowth, (be-hay- mohth, бихеймот)

Значения : 1) Возможно , вымерший динозавр 1 a) диплодок (Diplodocus) или брахиозавр (Brachiosaurus), точное значение неизвестно.

Теперь у вас, якобы, есть свидетельство существования динозавров. Вы понимаете? Целых два свидетельства! И оба они сопровождаются оговоркой “возможно”. “Мы не знаем, но это мог быть диплодок или брахиозавр”. Откуда вы взяли эти имена? Это - наука! То есть получается, что вы берете слово, придуманное наукой, и пытаетесь вставить его в библейское

определение слова из Писания?! И на этом свидетельстве с оговоркой “возможно” люди начинают строить свои теории! Знаете, что это такое? Это - дом, построенный на песке. Потому что точное значение этих слов неизвестно.

Мы поговорим подробнее о слове “бегемот” на следующей неделе. Как бы то ни было, все эти существа, которые ассоциируются с еврейским словом “tanniyn”, или английским “whale” - “кит”, “морское чудовище”, “дракон” , а также “змей”, - все они обозначаются словом “ whale”, и были созданы в какой день? В 5-й день Сотворения. Итак, допустим, это был “динозавр”. Тогда, когда же он был создан? На 5-й день. Так что тот, кто желает исследовать динозавров или посетить Парк Юрского периода, должен понимать, что если Тираннозавр Рекс существовал , то он был создан в период процесса Сотвор ения , а именно , на пятый день , а не несколько мил лионов лет назад.

Мы должны оснащать святых так , чтобы они умели с амостоятельно исследовать и изучать Писание, а не попадали во власть искусных и красноречивых демагогов, прекрасно владеющих словом и умеющих зажигать и ослеплять людей своими речами, произносимыми без всяких бумажек. Да, у них очень острая память. Но из каких источников они все это запоминают? На разных форумах я наблюдал за некоторыми из подобных людей, пытающимися объяснить необъяснимое. Они стараются все объяснять уверенно и понятно, чтобы у слушателей создавалось впечатление, что они действительно знают то, о чем говорят. Но они сами не понимают этого. Я наблюдал за их глазами и выражением лица и думал что-то вроде: “Да ладно...” Вы знаете, то, как у них бегают глаза и как они говорят... Явные признаки того, что человек что-то

216

выдумывает или просто откровенно лжет. Они просто рассказывают сказки. Кому-то удается это скрывать лучше, кому-то - хуже, но если наблюдать внимательно... Это не значит, что нужно пялиться на человека или делать нечто подобное. Когда я разговариваю с людьми, то иногда может показаться, что я буквально прожигаю их взглядом. Но я не только слушаю то, что произносят их уста, но и смотрю на то, что говорит язык их тела.

Знаете, родители прекрасно видят выдумки своих детей. Жены и мужья, мужья и жены тоже могут увидеть и понять хитрости друг друга. Хорошие игроки в покер и подобные игры умеют блефовать. Некоторые делают это настолько хорошо, что по выражению их лица ничего нельзя определить. Вы пытаетесь понять, блефуют ли они, но ничего не видите, потому что они владеют искусством блефа. Знаете это выражение: “Непроницаемое лицо”? (английский - “poker face”, т. е. дословно “лицо для покера” или “лицо игрока в покер” - примечание переводчика).

Есть люди с непроницаемыми лицами. Но если наблюдать

за большинством людей, то можно увидеть признаки того, что они говорят не то, что думают, на самом деле.

Стих 22:

Бытие 1:22 И благословил их Элохим, говоря:...

Вот что Он сказал. Здесь мы видим, что Он наставляет водных и морских созданий:

... плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

Здесь мы видим, как Отец дает наставления этим созданиям, повелевая им плодиться и размножаться.

217

Обитателям моря и птицам небесным было дано повеление плодиться и размножаться, чтобы наполнять воды в морях и размножаться на земле. И далее говорится:

Бытие 1:23 И был вечер и было утро: день пятый.

Итак, в заключение: все живые существа, жившие в воде... Обратите внимание, что я говорю не “все живые существа” , потому что в шестой день будут созданы еще некоторые существа, которых мы также будем рассматривать. Потому

что отдельные слова имеют не совсем то значение, с которым они ассоциируются у англоязычного читателя. Согласны? Итак, все живые существа, которые жили в воде и летали по воздуху, были созданы на пятый день.

На следующей неделе мы будем изучать шестой день. (“Бытие. В начале - ДЕНЬ 6”).

Какие есть вопросы и комментарии? Нужны ли какие-либо разъяснения? Да, сэр?

В. - “Шалом! Я очень рад, что вы разъяснили нам это. Потому что ранее я слушал проповедника из “Часовни Пастуха” (“Shepherd’s Chapel” - христианская церковь и вещательный центр в Граветте, штат Арканзас примечание переводчика). Он использовал Конкорданцию Стронга, но при этом делал очень странные выводы. Теперь же, послушав вас, я стал понимать все немного лучше. Тот проповедник говорил, что “динозавры были созданы многие миллионы лет тому назад” и другие мифические вещи. Но у него это звучало так правдоподобно, что я искренне поверил ему, потому что он подтверждал свои слова строками из Библии и при этом пользовался Конкорданцией

Стронга. Я хочу сказать, что он был очень убедительным. Он мог заставить аудиторию понять и поверить ему. И ты начинал

218

искренне считать, что

действительно знаешь истину Я говорю это, потому что хочу, чтобы люди знали, что мы можем быть обмануты, если не обладаем необходимыми знаниями и, если не учимся. Нас могут обманывать, используя для этого даже слова Бога.”

A. - Да, это так. В детстве я... Когда я был... Я хочу сказать, что сейчас мне 60 лет, и оглядываясь назад... Вспоминая о школьных предметах, я могу сказать, что там затрагивались

подобные вещи, но их доля в общем объеме не соответствовала их важности. И это не были вопросы, которые обсуждают в своем кругу старейшины. А затем появилась образовательная

научно-популярная телевизионная программа “Научный Парень” (“The Science Guy ”), такие фильмы , как “ Парк Юрского

пе риода”, различные телевизионные проекты и детские фильмы студии Дисней, которые буквально захватили умы детей. Начали производить всякие игрушки, заполнившие полки магазинов. И через некоторое время мы увидели, что все вокруг заполонили динозавры. Вы меня понимаете?

И это стало привычным. К тому же вы идете в кино и видите, как в фильмах знакомые кинозвезды возвращаются в прошлое. И все это направлено на то, чтобы подобные взгляды распространились настолько широко, чтобы в них поверило как можно больше людей . Однако я четко помню то время , когда про исходило сражение... Точнее, это не было сражением. Это было не столько сражение, сколько... Религиозная община

должна была что-то предпринять в связи с ростом влияния науки на членов общины. Поскольку наука оказывала такое мощное давление на верующих различными теориями Большого взрыва, Сотворения, эволюции и им подобными, то религия должна была как-то на это реагировать. Потому что наука 219

бросала религии вызов , а религия не знала , как на н его р еа гировать. Ведь наука не опирается на Библию. Религия обосновывается Библией.

И я заметил, что сейчас люди стараются найти различные способы совмещения науки и религии. И чтобы достичь

этого, некоторые начали принимать определенные вещи, приспосабливая их к тому, что написано, и внушая это тем, кто не был способен разобраться во всем, самостоятельно и всецело полагался на учителей. Были не только те, кто не был способен исследовать что-то самостоятельно, но и те, кто даже не желал утруждать себя самостоятельными исследованиями.

Потому что можно представлять свои взгляды, используя для анализа слов самые разные инструменты, толковые словари с определениями значений слов, конкорданции и библейские

словари. Но есть лишь одно маленькое слово, которое поднимает больш-о-о-о-й вопрос, и это слово - “возможно”.

Люди не видят слова “возможно”, означающего на самом деле , “ неизвестно ”. Потому что эта часть опускается в презентациях. Вот определение этого слова. Вы видите? И я помню то время, когда эта тенденция стала набирать скорость. Теологи вдруг начали включать науку в свои учения, дискутируя с ней, но тем самым и принимая ее. Потому что суть в том, что если динозавры были на планете миллион лет назад, то почему об этом ничего не сказано в Библии? Что ж, братья, причина, по которой этого нет в Библии, заключается, якобы, в том, что где-то между Бытием 1:1 и Бытием 1:2 был некий период, когда они вымерли.

И если с этих позиций рассматривать процесс Сотворения, то получается, что Отец вынужден был иметь дело с тьмой и водой, которых Он не создавал, но которые уже существовали. 220

И создавая свет, Он вынужден был трудиться во тьме над водой. То есть, якобы, существовал некий период хаоса, когда уже существовали тьма и вода, оставшиеся после так называемой “доадамовской” эпохи, согласно терминологии старой теологической школы. Представляете, “доадамовская эпоха” в Библейском колледже! Вы можете себе это представить?!

Вас, якобы, учат по Библии, но при этом внушают, что была некая эпоха до Адама. Но если была эта эпоха до Адама, то как мне вписать ее в шесть дней Сотворения?

То есть для этого людям нужно выйти за рамки Книги Бытие и искать ответы в Книгах Иова и Иезекииля, пытаясь согласовать их друг с другом и подогнать под общую картину. А если вы не умеете исследовать самостоятельно, то нужные ответы вкладывают вам в голову с помощью разных фильмов, которые вы тоже пытаетесь в эту картину вписать. Одна из целей разбора этой книги последовательно стих за стихом, состоит в том , чтобы вы научились не позволять никому выводить вас за рамки Писания и кормить всякой ерундой, которую вы будете напрасно пытаться согласовать со Словом средствами “популярной теологии”.

Да, мэм?

В. - “Шалом, Артур! У меня вопрос по Книге Бытие 1:20. Я знаю, что существует множество различных версий Библии.

В версии моей Библии этот стих звучит так: “Бог сказал: да наполнится вода живностью , и да полетят над землей по небосводу птицы.” Когда вы разбирали двадцатый стих, то сказали, что это были “ пресмыкающиеся водные существа

и птицы не бесные” и что все они были сотворены на пятый день. То есть это была только водная живность, верно? И

птицы, так как...”

221

A .- Да , вся живность о которой я сейчас говорю - это ле тающие и водные существа. Потому что в главе 6 Книги Бытие мы будем говорить о некоторых других животных, которые... Прошу прощения, это глава 1 Книги Бытие, шестой день Сотворения. Там появляются несколько новых существ. Да, летающие существа и водные обитатели были созданы в пятый день, а на следующей неделе мы перейдем к шестому дню Сотворения.

В. - “ В связи с этим я хочу прокомментировать один мо мент насчет динозавров. Если динозавры действительно существовали и были созданы на пятый день, то они должны были быть водными животными. И не должны были бродить по земле, как о них говорят.”

A. - Ну, это люди могли перенести их появление на шестой день . Вот почему я сказал , что мы разберемся с этим на следующей неделе.

В. - “Я хочу привести пример, подтверждающий ваши слова о том, что невозможно получить освобождение, если не следовать указаниям Всемогущего. Что бы кто ни говорил по этому поводу. Помню, однажды наша семья проводила отпуск в Теннесси, и это было еще до того, как мы стали соблюдать Шаббат (Субботу). Поэтому мы всегда старались найти церковь или место, где можно было посетить богослужение. И мы пошли в одну церковь, ничего не зная о ней. Но было похоже, что это действительно большая церковь. И мы решили пойти туда. После богослужения верующие разделились, женщины пошли в одно место, мужчины - в другое, дети пошли куда-то еще. В комнате, где оказалась я, было шесть или семь женщин.

И вот одна дама сказала, что в ней сидит бес или что-то в 222

этом роде. Я была просто поражена, потому что никогда раньше не сталкивалась с освобождением людей. Итак, они начали разговаривать с бесом, который был в той женщине. Это был разговор в форме диалога. Позднее я узнала, что с бесами нельзя вести никаких разговоров. У меня были проблемы со снами, от которых я безуспешно пыталась избавиться в течение нескольких лет. И я хотела понять, как это можно сделать. Мне посоветовали прочесть одну книгу, или брошюру, которую я и прочла. Там давался один совет, суть которого заключалась в следующем : нужно прийти домой , громко повелевать изойти и наблюдать. Если не получается кричать

в доме, то можно кричать в сарае, пытаясь избавиться. И я поняла, что у меня есть власть над всеми этими вещами и что я способна улавливать эти мысли и выбрасывать их вон, будь то сны или что-то еще. Так что я просто хочу стать вторым свидетелем, подтверждающим ваши слова. Спасибо вам.”

A. - Эта идея... Да, существуют оплоты (преграды). Оплот

— это привычка. Если вы начинаете что-то делать и делаете это регулярно и постоянно, то это входит в привычку. И у вас может развиться зависимость, вы попадаетесь на крючок. Но от этой привычки, этого шаблона поведения нужно избавиться. Здесь, несомненно, действуют бесовские силы. Эти бесовские силы действуют повсюду вокруг нас. У верующего, которому был дан разум Мессии и власть небес, есть власть над всеми делами дьявола. Но иметь власть над делами дьявола и практически использовать эту власть, не уступая места дьяволу — это две разные вещи.

Некоторые люди, обладающие этой властью, не используют ее и в результате уступают место дьяволу. Этим они посылают ему приглашение. Они приглашают его, и это приглашение 223

часто является следствием ошибочных суждений. Вы меня понимаете? Некоторые рассуждают так: “Я молился и ждал, ждал и ждал, но меня не услышали. Так что лучше я попробую что-нибудь еще. Я сделаю нечто другое”. Вам это знакомо?

Человек начинает вмешиваться в ход вещей, уступая место врагу. И вдруг обнаруживает, что оказался втянутым в ситуацию, из которой даже не представляет, как выбраться.

Иногда попытки самостоятельно найти выход из такой ситуации приводят к тому, что человек еще больше запутывается.

Потому что сам попал в эту ловушку и пытается выбраться

из нее, действуя без Мессии. И он не сможет выпутаться из нее, пока не поймет и не признает, что наломал дров, и не призовет на помощь Его. И Он придет и спасет его, в какой бы сложной ситуации тот ни находился. Но это потребует от человека полной самоотдачи и дисциплины, того, чего многим людям не хватает.

Помню, как Отец привел меня из баптистской церкви к харизматам, в

Апостольскую

и Пророческую церкви, и тогда впервые пришло избавление. Это было вроде: “Я получил по слание от Отца, которое гласит...”. И это притом, что я был еще далек от того, чтобы соблюдать Тору. Я даже не знал, что такое Тора. Но я был способен получать от Всемогущего наставления, послания и учения и преподавать их каким-то сверхъестественным образом, если угодно. Например, я, будучи в служении освобождения, проповедовал на тему “Освобождение через послушание”. Это была тема моей проповеди, “Освобождение через послушание”. И все места из Писания, которые Он давал мне, были прямо из Торы, хотя я не знал, что это - Тора. Для меня это все было Ветхим Заветом. Один из текстов, с которыми я имел дело, был из Книги

Второзаконие, Второзаконие 28 . 224

Разбор проклятий, состояния веры людей и бла гословений. И того, как это связано с исполнением наставлений и повелений, которые были нам даны. Что, в свою очередь, требует от нас покаяния.

Нельзя, получив исцеление и освобождение, снова вернуться к тому самому, что стало причиной болезни и одержимости бесами! Тот факт, что вы были исцелены или освобождены, вовсе не означает, что теперь вы можете вернуться к прежним занятиям, как будто получили над ними власть. У вас нет н икакой власти, потому что вы находитесь в неправильном месте, ведете неправильную жизнь. Тогда я еще не до конца понимал эту идею взаимосвязи послушания и освобождения, но сейчас, оглядываясь на то время, я понимаю, что Отец таким образом наставлял меня на путь истинный . Я понял эт у взаимосвязь гораздо позже.

Если я решаю, что... Когда-то очень давно люди в грех не впадали, они жили во грехе. У дьявола нет никакой власти, он не может никого заставить что-либо делать. Знаете, если в вашей жизни есть слабое место... У меня был пастор, имевший слабость, которая в конце концов стала явной. Смотрите, если вы хотите проехаться на автомобиле, то зачем едете в квартал “красных фонарей”? Что вы делаете, катаясь в два или три часа ночи по району, наводненному проститутками?

Вы что, пытаетесь кого-то спасти? Для этого у вас есть служение освобождения. Субботним вечером вы общаетесь с бесами, танцуете с ними, а в воскресенье пытаетесь от них избавиться?

Я не следил за вашими поездками. Но отправляясь туда, не думайте, что... Нельзя побывать в курилке, не пропахнув та бачным дымом! Есть вещи, которых следует избегать!

Есть вещи, которым нужно говорить “нет”! Есть вещи, от 225

которых следует отказаться. Как и от общения с некоторыми людьми, потому что, если эти люди втягивают тебя во что-то...

Каждый раз, когда вы начинаете общаться с кем-то и у вас появляются мысли, которых не было до этого общения... Когда появляются такие мысли... Мы не можем сразу определить человека, через которого враг пытается добраться до нас. Мы должны это прекратить. Люди, места, вещи... Меня научили этому. Мы должны отсекать от себя некоторых людей, мы должны отсекать некоторые места и некоторые вещи. Они наслаждаются всем этим и пытаются лишить нас свободы. Нет, брат, ты просто встал на скользкий путь. И это всего лишь вопрос времени, когда ты скажешь “упс!” Да, сэр?

В. - “Шалом! Я просто подумал... Это комментарий. Когда я учился в колледже, моим основным предметом была биология, а второстепенным - химия. Также у меня были занятия по философии. Но на химии у меня в одной руке была Библия, а в другой - учебник по химии. И нам преподавали радиоуглеродное датирование, но при этом я рассказывал своим преподавателям о Библии и обо всем, что вы говорили. Но тогда у меня не было тех знаний, которые есть сейчас. И мне приводили один довод, на который я просто не знал, что возразить - результаты радиоуглеродного датирования. Каждый раз мои слова опровергались данными радиоуглеродного анализа. Вы и эта ваша Библия..., но радиоуглеродное датирование говорит, что возраст этого - десять тысяч лет, а того - сто тысяч лет, ну и тому подобное.

Я постоянно сражался с ними, опираясь на Библию: Бог сотворил это на шестой день или сотворил это на

226

четвертый

день. А они отвечали: “Но данные радиоуглеродного датирования и близко не совпадают с этим! Возраст Земли намного больше шести тысяч лет!” Это сражение с ними длилось все время моей учебы. То, что я узнал сейчас, разрушило множество мифов. И я рад, что слышу это, рад, что узнаю это, потому что оно разрушило множество мифов в моей голове, мифов, которые все еще существуют сегодня, заставляя меня сомневаться в правдивости Библии и всеобъемлющей мудрости Бога. Потому

что мои утверждения постоянно опровергали данными радиоуглеродного анализа, и это просто сбивало меня с толку”.

A. - Сейчас я стал настолько чувствителен к таким вещам, что когда смотрю документальные фильмы и слышу нечто подобное, то - БАЦ! Вот оно! Только посмотрите! Знаете, я помню... Думаю, что многие, особенно, чернокожие американцы, смотрели фильмы о так называемой “Черной пантере” , по крайней мере, когда я смотрел этот фильм, там было довольно много моих [черных] соседей (Черная Пантера - супергерой

одного из американских комиксов, связанный с вымышленным африканским государством Ваканда - примечание переводчика). Так вот, там история начинается несколько сотен тысяч лет назад. Вы смотрите некий вымысел. Как и во многих современных фильмах. Сейчас очень трудно найти новый фильм, где не показывались бы отношения мужчины с мужчиной, женщины с женщиной или бисексуальные отношения. Их как будто принудительно вставляют туда. Это видишь и в разных программах и даже на каналах PBS (Public Broadcasting Service - Американская

некоммерческая служба телевизионного вещания - примечание переводчика). Это показывают буквально повсюду. Вы заходите в Интернет, ищете нужную вам для исследований информацию и везде натыкаетесь на это. 227

И вот что я хочу вам сейчас сказать . Единственной

с табилизирующей силой на планете является то, что содержится в этой Книге. Отец сказал: “Послушайте, вот Мои наставления.

Вот что Я сделал. Если хотите верить во всю ту ерунду, которую вам хотят внушить, то знайте, Меня там не было. Вот что сделал Я.”. Когда вы пытаетесь это принять, то возникает путаница. Вы не можете избежать замешательства, потому что пытаетесь каким - то образом совместить два трудно со вместимых понятия.

Я не выступаю против науки, я отстаиваю истину. И точно знаю, что есть только одно место, где можно найти ту истину, которая делает людей свободными. Ее нет в научных книгах, но она есть в этой Книге [Библии]. Поэтому я должен твердо стоять на основании, которым является эта Книга, даже если окружающий мир пытается навязать чуждые идеи и взгляды, в том числе и через “научную теологию”. Знаете, что я об этом думаю? Если желаете идти по этому пути, то можете продолжать его. Я же намерен опираться на то безопасное основание, которое обеспечивает написанное в Слове. Этомоя дорожная карта.

Есть еще вопросы и комментарии? Да, слушаю вас?

В. - “Да, у меня вопрос. Знаете, недавно...Как-то утром я включил телевизор , чтобы посмотреть прогноз погоды и ситуацию на дорогах. И там передавали рекламу одной компании по производству и обслуживанию кондиционеров. Лично меня этот вопрос не интересует, но рекламщики настойчиво убеждали зрителей , что их кондиционеры обязательно нуждаются в обслуживании. Я знал, что эти люди - обманщики, я убежден в этом. И внезапно я осознал, что... Или взять другую

рекламу, о необходимости прохождения маммографии , п о казывающую женщин , которые , если бы не прошли маммографию, то были бы уже мертвы. И меня вдруг осенило: ведь это я сам впускаю подобные слова в мой дом! Я хочу сказать, что начал задумываться о том, что, может быть, стоит вообще убрать телевизор в какой-нибудь пыльный чулан. Потому что я не желаю, чтобы в моем доме звучали такие слова. ”

A. - Я вас понял. Трудно изгнать это из своего дома, если в нем есть любители смотреть телевизор. Я имею в виду, что вы не один живете в этом доме.

В. - “Да, конечно. Я не верю им и пропускаю их слова, я даже отключаю звук, но... Вместе с тем я сам люблю смотреть некоторые шоу. Так что во мне сейчас идет внутренняя борьба”.

A. - Ну да, а ведь есть еще и дети. Знаете, здесь есть так много нюансов. Трудно удержаться, чтобы не стать тираном. Потому что в некоторых ситуациях, чтобы не допустить дьявола, нужно быть мудрее, чем он. А чтобы быть мудрее дьявола, иногда нужно проявлять власть, обозначать свое господство, быть тираном. Но когда вы проявляете свою власть, становясь т ираном, то возникает сопротивление. Вы пытаетесь контролировать все и всех, а это - очень непростая задача. Легко быть едино властным тираном , если живешь в одиночестве в собст в енном д оме. Это вполне возможно. Но как только приходится делить жилое пространство с кем-то еще, ваша тирания оказывается под вопросом.

Вот где необходима мудрость Иехова, помогающая делить с кем - либо жизненное пространство , сохраняя при этом

су веренитет в вопросах защиты своего сердца. Вы можете 229

помолиться, или убрать какие-то вещи, или на время разделиться, выйти из комнаты, или... Я хочу сказать, что вы должны найти способ решить проблему, потому что, особенно если речь идет об отношениях между мужем и женой, то это может привести к разводу. Вспомните те слова о равном разделении тягот, о необходимости супругов “быть в одной упряжке” .

Когда мы с женой познакомились, то были равны, мы были “в одной упряжке” . Знаете, мы были... Вам придется решать эту проблему, потому в жизни редко бывает так, чтобы вы оба всегда находились в одном месте и в одно время. Это - серьезная проблема, и лучше научиться справляться с ней, иначе она может разрушить вашу жизнь. Или разрушить

ваши отношения. Нам нужна мудрость, нам нужна мудрость Иехова. Потому что, если ты изменишь свою позицию, то весь дом окажется в беде, включая тебя самого.

Но как можно сохранять свою позицию, не навязывая ее кому-то другому, если живешь в обществе? Будьте тверды. Не пытаясь при этом контролировать и манипулировать людьми или использовать на них колдовство. Поймите, это одна из тех причин, по которой Отец запретил смешиваться с окружающими народами. Потому что они затянут вас. Вы просто уподобитесь жене Лота!

Есть еще вопросы или комментарии? Мы закончили? Хорошо, будет замечательно, если перешлете это мне.

Итак, я вижу, что мир становится все более и более злым, и порочным. Я вижу, как зло распространяется все шире и шире, и кажется, что оно повсюду. Это похоже... Мы должны постоянно быть настороже. Потому что для попадания чего-то чуждого вовнутрь нас достаточно даже мимолетной утраты 230

бдительности. Оглядываясь вокруг, я вижу, что бесы следуют за нами буквально повсюду. И это могут наблюдать все, кто способен видеть происходящее в духе. И эти бесы только и ждут, когда мы ошибемся, оступимся и сделаем неверный шаг, чтобы мгновенно наброситься на нас. Если вы не способны этого видеть, то не поймете , что они находятся рядом . И если вы не будете осозна вать , что они находятся вокруг, то с большей долей ве роятности сделаете этот неверный шаг. Но есть Некто, более могущественный. Точнее всего я могу выразить это так: Отец всегда присутствует с нами через Своего Духа! Всегда!

Мы можем ошибиться в своих оценках и суждениях, можем оступиться, но Он всегда присутствует рядом с нами и поможет нам! Как мы всегда помним о рыкающем льве, ищущем кого поглотить, так мы должны всегда осознавать, что Его присутствие и Его сила доступны нам 24 часа в сутки семь дней в неделю, и даже когда мы спим! Почему? Потому что Он никогда не спит и не дремлет. Иногда мне приходилось изгонять дьявола из своих снов, когда тот пытался проникнуть в меня во сне. Окей?

В. - Есть пара вопросов от Аккурат: “Что можно классифицировать как колдовство? Помимо вуду, заклинаний и тому подобного? Можно ли считать колдовством пожелание кому-то зла?”

A. - Мы можем желать, точнее люди могут желать этого вам, но мы не должны так поступать. Мы должны благословлять, а не проклинать . Мы всегда должны благословлять , а не проклинать. И никогда не отвечать злом на зло. Мы ни в коем случае не должны этого делать, потому что так поступая, 231

даем место дьяволу. Мы не должны допускать, чтобы чей-то дурной поступок вынудил нас сделать нечто, столь же плохое.

Здесь я должен покаяться. Сегодня я ехал сюда. И по какой-то причине один парень... На том участке дороги было две полосы движения. Двухполосное движение. И примерно через полмили они сливались в одну полосу. Итак, тот парень ехал по правой полосе, и я собирался объехать его по другой полосе, которая... Тут он резко смещается и едет посередине между полосами. Тогда я возвращаюсь на другую полосу, и он тоже возвращается на другую полосу. И я понимаю, что тот парень просто не хочет, чтобы я его обогнал. Я поехал

дальше по дороге, и знаете, там есть полоса для поворота, но я проехал мимо. И он попытался заставить меня съехать с дороги! Я думаю типа: “Что за чертовщина?” И тогда я занял полосу перед ним и сбавил скорость. Да, я сделал это! Последнее слово было за мной! Получилось вроде: “Брат, ты говоришь разные умные вещи, но посмотри, что ты сам только что сделал!” Я просто хотел преподать ему урок.

Я не должен был этого делать, но смог, по крайней мере, признать, что я неправ. Он вывел меня из себя и расстроил, он рассердил меня. И я нашел способ... Я позволил вовлечь себя в эту ситуацию. Там был очень, очень старый человек, который просто ни с того ни с сего ополчился на меня. А когда я заехал на полосу, то подумал: “Что ты наделал? Зачем ты это сделал?” Потому что это могло бы стать проблемой. Это могло бы стать большой проблемой. Так что я признаюсь в этом перед вами и раскаиваюсь. Аллилуйя!

Есть еще что-нибудь? Что касается вопроса миссис Кливз. Повторите его, пожалуйста, потому что я хотел бы кое-что добавить. Как он начинался? Что там было...?

232

Я был свидетелем случаев, когда кто-то использовал определенные слова, чтобы заставить собеседника исполнить то, что нужно ему. И когда тот человек , которого он хотел за ставить это сделать , не подчинился его желанию . Эта ситуация похожа на ту, когда мать говорит сыну: “Я так долго вынашивала тебя, и вот как ты себя ведешь! Вот как ты ко мне относишься! Все эти годы! Ради тебя я заработала

послеродовые растяжки! Сколько часов, сколько ночей я молилась, сколько потратила сил! Я меняла тебе подгузники и заботилась о тебе, и вот...” На что ушлый сын заявляет: “И что ? Я не напрашивался , чтобы меня рожали !” Слова , дей ствующие как щелчок выключателя.

Должен сказать, что попытки манипулирования другим человеком могут быть очень тонкими. Это - одна из форм

применения колдовских чар в отношениях между мужем и женой. Например, ты хочешь... Вспомните, как это бывает. “Ты ничего не получишь сегодня вечером. Не потому, что... Вовсе не из-за твоего поведения...” Не следует забывать, что наше тело... Понимаете, как это действует? “О нет, отстань! У меня сегодня болит голова ! ” Я хочу сказать , что для ма нипулирования людьми могут использоваться любые средства, чтобы заставить человека против его воли делать то, что нужно нам. Это все форма манипуляции, форма колдовства. И даже... Мы должны быть особенно внимательны к тому, где проходит эта грань в семейных отношениях. Потому что есть грань между воспитанием, наказанием и контролем. И мы должны знать, где она проходит. Иначе мы можем пересечь ее, иногда сознательно, а иногда невольно. Аминь?

Итак, мы закончили?

Отец, мы благодарим Тебя за [Лемундо]. Мы просим Тебя прикоснуться к нему. Мы молимся, Отец, чтобы Ты прикоснулся к его телу, чтобы Ты прикоснулся к его разуму и к его духу. Придай ему смелости и силы. Помоги ему увидеть недостатки и слабости других и сопереживать даже тем, кто, возможно, не понимает его. Дай ему умение четко формулировать

свои мысли, общаться и демонстрировать, что его самооценка не зависит от мнения других людей. Помоги ему понять, кто он такой и то, каким Ты его создал, чтобы он мог уверенно

держаться среди людей, не уверенных в своей идентичности. Отец, помоги ему не принимать близко к сердцу, не допускать

в свое сердце отвержение, не поддаваться запугиванию и травле хулиганами, но утверждаться в Мессии и жить не со склоненной от стыда головой, но уверенно, в смирении Мессии. И я благодарю Тебя за его силу, за его уверенность в Том, Кто дает ему уверенность в себе, чтобы его жизнь и поведение не зависели от слов и мнения других, но чтобы он искал себя, позволяя Тебе формировать его как человека, которого Ты призвал и которого Ты созидаешь и

формируешь

. Научи его не позволять людям формировать и созидать его личность, потому что это делают не они. Помоги ему научиться позволять Тебе формировать и воспитывать его, даже когда он находится среди тех, кто не ведает, что творит.

Я благодарю Тебя за сестру Маршу, которая возносит молитву за Стейси и за себя. Мы отвергаем вирус гриппа, мы отвергаем пневмонию и все другие болезни и немощи. Мы молимся о Твоем исцелении и освобождении Шейлы и Стейси и мы благодарим Тебя за Твою целительную власть и силу во имя Мессии!

Аминь!

Сейчас мы предоставим вам возможность принести де сятины и пожертвования.

Вечером 22 марта, то есть 14-го числа месяца Авив, мы будем праздновать Пасху. И затем... Опресноки, 1-й день опресноков и Шаббат выпадают на один и тот же день. Обычно в Праздничный день, в Субботу, то есть если Праздничный день выпадает на Субботу, мы проводим богослужение в час дня. Но поскольку именно этот праздник приходится на Субботу, в которую мы встречаемся в 11 часов утра, то мы соберемся

для празднования Опресноков и Субботы (Шаббата) в 11 часов. Итак, мы будем отмечать Опресноки в Субботу, 23 марта, в 11 часов, а не в час дня. Аллилуйя!

И это подводит нас к вечеру, с которого начинается день Первых плодов. С этого дня начнется отсчет до Праздника

Пятидесятницы, или Праздника недель. И люди смогут принести свои пожертвования, свои Первые плоды. Следующий день

- 28 марта, а 29 марта богослужение, посвященное Празднику опресноков, будет проводиться в час дня.

И вы уже можете планировать Пятидесятницу. Я знаю, что сейчас мы планируем Пасху, но 12 мая у нас будет богослужение в честь Пятидесятницы. И мы напоминаем тем, кто будет готовить блюда для общего стола, что нужно помнить о закваске. Нельзя будет приносить квасные продукты. Помните, что в этот период нам заповедано воздерживаться от употребления квасных продуктов.

И наряду с этим мы планируем проводить крещение всех желающих . Мы просим тех , кто желает совершить это , заре гистрироваться на нашем вебсайте. Нужно перейти

235

по

ссылке “Feast” (“Праздник”). Кликнув “Feast”, вы... Кстати, позвольте мне остановиться на этом немного подробнее. Если вы зайдете на сайт и нажмете иконку “Feast”, то попадете в раздел “Календарь весенних Праздников”. Мы внесли в него небольшие изменения, и исправленный вариант появится сегодня вечером или завтра. Мы разместим его для общего доступа. Прямо под ним есть место, где можно ответить на приглашение на Праздники Пасхи и Опресноков. Это выведет вас на форму, которую вы сможете заполнить. Это вроде анкеты, которую следует заполнить. Вы сможете сделать отметку в соответствующей графе: собираетесь ли вы участвовать

лично, или онлайн, или, если ваше участие не ограничивается одним днем, то можете сделать отметки в обеих этих графах. Заполните все графы, касающиеся вашего участия, чтобы мы имели полную информацию. Затем нажмите иконку “Submit”, и мы получим вашу анкету.

Мы будем признательны , если вы зарегистрируетесь , независимо от того, намерены вы присутствовать лично или в режиме онлайн, чтобы мы знали, с кем мы общаемся.

Да, мэм?

В. - “А как вы узнаете, кто именно хочет принять крещение, если в этой анкете нет соответствующей графы?”

A. - Да, ее здесь нет. Надо это как-то исправить. Возможно, мне следует изменить анкету. Видимо, я так и сделаю. Мы внесем изменения в анкету, чтобы все желающие креститься могли сделать в ней соответствующую отметку, как это было в баптистской церкви. Графа “кандидат на крещение”. Так мы и сделаем. А если вы уже зарегистрировались, то можете зайти по ссылке “Сontact us” (“Свяжитесь с нами”) и сообщить

236

нам о своем желании креститься, указав это в теме вашего сообщения . Это было бы неплохо . Вам не нужно заново заполнять всю анкету. А для тех, кто анкету еще не заполнил, мы внесем в нее изменения.

Еще о планируемых событиях: с 1 по 5 мая я планирую посетить Нигерию. Поэтому прошу всех моих нигерийских друзей и тех друзей, которые находятся в нашей стране, но имеют родных или друзей в Нигерии, сообщить им об этом. Вся информация об этом имеется на нашем вебсайте. Мы также получили приглашение на служение “Место пробуждения” в Род-Айленде, которое планируем посетить 18 и 19 мая. Если вы находитесь в районе Род-Айленда, то мы собираемся

приехать в Род-Айленд 18 и 19 мая.

Думаю, это все. Да, сэр? Только молитвенные нужды? Хорошо. Аллилуйя!

Отец, мы благодарим Тебя за сестру Кристину, которая страдает проблемами с желудком и брюшной полостью. Мы запрещаем всякие боли в желудке и провозглашаем устранение вызывающих их проблем. Отец, мы молимся о Твоем исцеляющем прикосновении, о прикосновении к телу Кристины. Мы молимся о том, чтобы проявилось Твое присутствие, чтобы через нее была явлена Твоя исцеляющая сила во имя Мессии!

Аминь!

Отец, мы также благодарим Тебя за то, что даешь нам эту возможность приносить пожертвования, десятину и первые плоды. Мы благодарим Тебя за Твою экономическую систему. Мы знаем, Отец, что экономика этого мира, во всех странах без исключения , находится в упадке и что единственная 237

эффективная экономика, работающая под Твоим надзором и регулируемая Тобой - это экономика Царства. И я молюсь, чтобы Ты помог нам понять Твою экономическую систему, ибо она зависит не от человека, и все Твои богатства и слава в Мессии - в Твоих руках. И поэтому мы вверяем Тебе наши ресурсы и полагаемся на Тебя в обеспечении всех наших нужд. И потому мы приносим десятину и пожертвования и в меру своих способностей соблюдаем Твои заповеди, Отец, чтобы увидеть ответ небес, потому что мы были верны Тебе в малом, а Ты - Тот, Кто может поставить нас управлять многим. Мы смиряемся перед Тобой и молим о Твоих благословениях

на нас, на наши пожертвования, на все, к чему мы прикладываем свои руки. Будь прославлен в этом!

Аминь! Аллилуйя!

Итак, братья и сестры, еще раз спасибо вам за то, что позволили нам прийти в ваш дом, спасибо, что присоединились к нам. Мы с нетерпением ожидаем возможности общения с вами в предстоящую Субботу (Шаббат), когда продолжим чтение Книги Деяния Апостолов. Присоединяйтесь к нам, и до Субботы, или до Шаббата. Шалом, святые!

Дом Израиля. Артур Бейли о десятине и пожертвованиях. Шалом, святые!

Десятина и приношение Первых плодов являются ва ж нейшими составляющими веры каждого верующего и основаны на Книге Бытие 4:4, где рассказывается о том, как Авель принес первенцев из своего стада и тук от них. Иехова призрел на Авеля и на дар его. В Послании к Евреям 11:4

говорится, что Иехова засвидетельствовал праведность

238

Авеля, поскольку Авель верою принес Ему жертву лучшую, нежели чем Каин. И Бог свидетельствует о дарах его, о жертве, которой Авель продолжает говорить и после своей смерти. Соломон в Притчах 3:9-10 сказал: Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Пророк Малахия писал (глава 3:10-12):

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Иехова Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Иехова Саваоф.

И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Иехова Саваоф.

Когда мы исправно платим десятину и приносим пожертвования в соответствии с заповедями Иехова , то можем рассчитывать на то, что Он исполнит Свои обещания, данные нам, и обязательно удовлетворит все наши потребности. Этожелание нашего Отца, благословить нас! Однако все начинается с нас самих и нашего послушания в приношении десятины и пожертвований. Сделайте это сегодня! Шалом! 239

“В начале. День 6 - Бытие, глава 1, часть 7”.

Шалом, шалом всем! Итак, мы опять собрались здесь, и я рад приветствовать вас на нашем занятии цикла “Исследование П исаний”. Мы снова обращаемся к книге Бытие. Сегодня мы будем изучать шестой день Сотворения. Я уверен, что все вы готовы сразу же отправиться в путь. Нам предстоит увлекательное занятие. И потому я рекомендую вам пристегнуть ремни безопасности. Мы затронем пару очень интересных вопросов. Я убежден, что сегодня вечером мы проясним не которые непонятные моменты и , возможно , какие - то лже учения. А это всегда очень полезно.

Мы призывали и продолжаем призывать всех научиться самостоятельно исследовать Писания. Потому что иначе вы оказываетесь во власти проповедников. Я собирался сказать

“проповедников, таких, как я” (смех в аудитории). Но у меня есть совесть... Я боюсь Бога (смеется). Знаю, что некоторые сомневаются в том, что я боюсь Бога. Но у меня есть страх перед Создателем. И этот страх побуждает меня проявлять смирение . Он заставляет меня быть осторожным в своих поступках и особенно в том, чему я учу. Я предельно серьезно отношусь к словам Библии о том, что с учителей на суде будет особый спрос.

Я всегда открыт для критики и исправлений. И вот что я вам скажу: я такой же, как все, мне не нравится, когда меня поправляют или исправляют. Но я люблю это. Поймите вот что. Есть разница между “нравиться” и “любить”. Вы меня понимаете? Есть люди, которых мы любим, хотя они нам не 240

нравятся. Именно так. Вы когда-нибудь любили того, кто вам не нравился? Библия говорит, что мы должны любить. Мы должны любить каждого человека, даже того, кто нам не нравится. Мы должны любить всех людей, независимо от того, нравятся они нам или нет. Это совершенно разные понятия.

Итак, сегодня мы будем обсуждать некоторые вещи с учетом того , что вы уже обладаете навыками самостоятельного и сследования Библии. Вот почему в рамках нашей Программы

ученичества мы изучаем основные инструменты, которые должен иметь каждый. Если вы собираетесь по-настоящему изучать Библию, то для исследования Писаний вы должны иметь базовые инструменты. Простое чтение и исследования

— это совершенно разные вещи. Также, как просто чтение и изучение. Процесс изучения во многом совпадает с процессом исследований. Вы исследуете различные материалы, но при этом должны понимать, что именно эти материалы из себя представляют.

Существует одна опасность - искать только тех, кто с вами согласен. Потому что, что бы мы ни утверждали и во что бы ни верили, всегда найдутся те, кто согласен с нашим мнением. Но для нас очень полезно иметь рядом людей, которые в чем-то не согласны и которые бросают нам вызов. Само Слово бросает нам вызов. Неразумно становиться негибким и непоколебимым в своем мнении, если только это не просто вера в Мессию Иешуа . Непоколебимая убежденность в по стулаты своей веры может привести к проблемам, когда даже Мессия не может заставить вас изменить ваше мнение. Это, когда вы приходите к определенному мнению, занимаете свою позицию, водружаете на ней свой флаг, и уже никто и ничто не способны

заставить вас изменить свое мнение. Вас уже невозможно ничему научить.

Но мы всегда должны быть готовы учиться. Даже когда уже имеем собственное мнение по какому-то вопросу. Потому что Библия ясно говорит, что при всем нашем знании мы знаем лишь отчасти. И не можем занимать непоколебимую

позицию в своем вероисповедании при том, что нам еще многое будет открыто. И если нам откроется что-то еще, то нам придется решать: отойдем ли мы от того, во что верили прежде, чтобы принять то, что нам открылось? А если нам открывает это Дух Всевышнего, то разве у нас есть варианты?

Единственный, Ступавший на Землю, совершенно ясно сказал, что некоторые вещи не были открыты даже Ему. Это не я сказал, так сказал Он: “Я не знаю о дне том и часе. Это знает только Отец Мой Небесный.”. И поэтому, если кто-то утверждает, что ему известно все, то знайте, перед вами “всезнайка”. Нет ничего страшного в том, чтобы признать ошибочными свои прежние убеждения. Я думаю, что многие из нас, особенно из тех, кто принадлежал к какой-то церкви или деноминации, приходили к подобным выводам. Когда-то мы верили в одно, а теперь верим в другое. Человек, ревностно веривший в одно и уверовавший в другое, перенесет свою ревностность в новую веру, в то, во что верит сейчас. Он не утрачивает свою ревностность, просто переносит ее на нечто другое.

И поэтому мы всегда должны быть открыты к тщательному анализу нашего вероисповедания. Потому что, если после тщательно исследования того, во что мы верим, в этом не находят ошибок и недостатков, то тогда мы можем твердо 242

придерживаться своего вероисповедания. Помните, когда Петр, точнее, когда Павел отправился в Иерусалим, то он рассказал апостолам о том, что ему было показано, и они не нашли в этом ошибок. “Они не нашли никаких ошибок в том, что я делал, или чему я учил”. Именно так должны поступать и мы. Потому что мы должны быть твердо уверены в том, что истина делает нас свободными.

Информация не делает нас свободными. Нас делает свободными

не информация, - нас освобождает истина. Некоторые люди обладают информацией, которую провозглашают истиной, но при этом сами находятся у этой информации в рабстве. Потому

что вынуждены постоянно сражаться, отстаивая собственные доводы, но в их жизни отсутствует любовь, источником которой является истина.

С кем вы

собираетесь сражаться? Наша брань не против плоти и крови. И поэтому, когда мы решаем сражаться за свое вероисповедание, оно превращается из истины, которая освобождает людей, в нечто,

порабощающее их. Защищать

веру — не значит сражаться с кем-то. И это прямо подводит нас к словам о том, что нужно подставить другую щеку. Верно? Вы можете сказать: “Я имею дело с человеком, у которого нет ясного понимания. И, возможно, я сам не способен помочь ему в этом. Но это может сделать кто-то другой. Наверное, вместо того , чтобы продолжать и даже усиливать свои бе зуспешные попытки , мне нужно просто отпустить эту ситуацию. Возможно, кто-то другой, имеющий помазание для общения с этим человеком, и станет тем, к кому тот будет направлен.”

Мы ведь не приставлены ко всем людям. Не думайте, что 243

это так. И для нас важно понимать, к кому именно мы приставлены. И именно к тем, к кому мы приставлены, мы должны проявлять терпимость, долготерпение и настойчивость. Аллилуйя!

Итак, братья, вы готовы? (Артур спрашивает кого-то из персонала). У вас все готово, да? Ну что ж, перейдем к делу. Давайте помолимся.

Отец, я благодарю Тебя, от всего сердца благодарю Тебя за то, что Ты открываешь нам Свое сердце, за то, что указываешь

нам путь, за то, что помогаешь нам, за то, что выводишь нас и направляешь туда, куда Ты планируешь нас привести. Мы полагаемся на Тебя, на Твое руководство и лидерство на этом пути. Мы Твой народ, который берет на себя бремя

Мессии, чтобы учиться у Тебя. Мы знаем, что иго Мессии легко, Его бремя не тяжко. Помоги нам, Отец, быть терпимыми к людям, проявлять настойчивость, совершая подвиг веры и терпеливо преодолевая дистанцию. Помоги нам всегда видеть ожидающую нас награду и не позволять отвлекающим делам и заботам от лукавого сбивать нас с курса. Сегодня мы собрались

здесь, чтобы продолжить изучение темы “В начале”, то, что Ты совершил в первые семь дней Сотворения.

Мы знаем, что там очень много информации. Хорошо

иметь правильный фундамент, построенный на знании о том, что Ты действительно совершил, а не на том, что говорят об этом люди. Мы благодарим Тебя за Твое присутствие здесь и молимся о Твоем проявлении среди нас в полной мере. Дай нам глаза, чтобы видеть, дай нам уши, чтобы слышать, помоги нам постичь то, что Ты открываешь. Исследуй нас, проверь, есть ли в нас что-то, мешающее нам обрести полное понимание Твоей сути и того, что Ты совершил в Мессии Иешуа. Мы 244

благодарим Тебя за то, что Ты открыл нам истину о нашем двойном гражданстве, о том, что мы одновременно живем в этом мире и являемся гражданами Царства Небесного. Мы благодарим Тебя за Твое Царство, пребывающее в нас.

Помоги нам пребывать в Твоем Царстве, живя на этой Земле, как это делал Мессия. Мы благословляем Тебя, воздаем Тебе хвалу и просим простить нам все наши грехи и прегрешения, акты непослушания и праздные слова и дела, которые были не от Тебя, мысли, которые мы не должны были допускать. Очисти нас от всякой неправедности, сотвори в нас чистые сердца и обнови в нас праведный дух. Мы просим дать нам уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть, сделав нас способными видеть и слышать. И, как я уже сказал, дай нам силу и мужество следовать тому, что Ты нам открываешь. Помоги нам учиться, чтобы мы могли учить других. Мы благословляем Тебя и благодарим Тебя в Мессии Иешуа. Аминь. Аллилуйя!

Итак, начнем. Все объявления мы сделаем в конце, а сейчас я хочу сразу приступить к материалу занятия. Сначала давайте кратко повторим пройденное.

ПОВТОРЕНИЕ.

День 1.

Тьма.

Вода.

Свет.

Нам известно, что в первый день Сотворения были созданы тьма, вода и свет. Они появились не сами по себе. “Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть.” Тот 245

, что тьма существовала в начале, указывает на то, что это Он сотворил тьму. И мы отмечали, что именно об этом говорится в Писании.

День 2.

Разделение вод.

Сотворение тверди (пространства), названного “небом”.

Во второй день Он отделил воду от воды и создал пространство, или твердь, которую назвал “небом”. Все это было сделано во второй день.

День 3.

Появление суши, названной “землей”.

Появление собрания вод, названного “морями”. Трава.

Растения (зелень).

Деревья.

На третий день появляется суша, которую Он назвал “землей”, и собрание вод, названное “морями”. Также Он создал растения (зелень), траву и деревья.

День 4.

Два светила великие:

Для отделения дня от ночи;

Для знамений;

Для определения времен года;

Для определения дней;

Для определения лет;

Для освещения Земли;

Для управления днем;

Для управления ночью;

Для отделения света от тьмы.

День четвертый : создание двух светил великих - для отделения дня от ночи, для знамений, для определения времен года, для определения дней и лет, для освещения Земли, для управления днем, для управления ночью. Также Он отделил свет от тьмы.

День 5.

Существа плавающие.

Существа летающие.

Пятый день - мы обсуждали существ, которые плавают, и существ, которые летают. И теперь мы знаем, что все водные существа и существа, летающие по воздуху, были созданы в пятый день.

Мы обсудили существо, названное “левиафаном”, и выяснили, что словом “большая рыба” , или “кит” , переведено еврейское слово, имеющее значения: “чудовище”, “морское животное”, “морское чудовище” и в некоторых случаях “дракон”. И мы го ворили о том, что по этому поводу существует множество различных верований, гипотез и доктрин. Я убежден, что многие из нас сталкивались с некоторыми из них . И если мы не будем внимательны и осторожны, то подобные вещи могут повлиять на наши взгляды и на то, во что верим.

Итак, сегодня мы рассмотрим шестой день Сотворения и будем говорить о земных созданиях и организмах, и о человеке. Сначала я думал, что нам, возможно, придется разбираться

с этим на двух занятиях, но я постараюсь пройти все сегодня.

И тогда при изучении второй главы у нас будет возможность разобраться с некоторыми вещами, которые, боюсь, могли быть упущены или пропущены при изучении первой главы.

Стих 24, Бытие 1:

Бытие 1:24 И сказал Элохим: да произведет земля

душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Бытие 1:25 И создал Элохим зверей земных по роду

их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

Бытие 1:26 И сказал Элохим: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют

они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле

Бытие 1:27 И сотворил Элохим человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Бытие 1:28 И благословил их Элохим, и сказал им Элохим: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле

Бытие 1:29 И сказал Элохим: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя , какая есть на всей земле , и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий

семя, — вам сие будет в пищу; 248

Бытие 1 :30 А всем зверям земным , и всем птицам не бесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

Бытие 1:31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Как видите, в этом отрывке очень много интересного. Мы попытаемся проанализировать его, разобрав по частям. Итак, к этому времени Отец уже сотворил всех живых существ, обитающих

в море и летающих по воздуху. Теперь Он обращает свое внимание на живых существ на земле. В стихе 24 Он говорит:

Бытие 1:24 ...да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

Итак, что мы видим в описании начала шестого дня Сотворения: создание земных существ по роду их, от самых крупных животных до мельчайших ползучих созданий - все, что движется. Все, обитающее на земле, на суше, было сотворено на шестой день. И, как написано, все эти существа сведены в две группы, обозначенные словами “скот” и “гады (пресмыкающиеся)”.

И здесь для англоязычных американцев возникает проблема, связанная с особенностями восприятия значения некоторых английских слов. Что приходит нам на ум, когда мы слышим слово “скот”? Крупный рогатый скот, то есть коровы. Но здесь говорится вовсе не о крупном рогатом скоте. Вы меня понимаете? Здесь слово “скот” имеет иное значение. Как мы видим, в стихе 24 говорится: “...душу живую по роду ее... зверей земных по роду их...”. То есть этот стих не означает, 249

что Он создает живых существ - крупный рогатый скот, пресмыкающихся и зверей земных. Живые существа земные и звери земные — это одно и то же.

Вы убедитесь в этом, если проведете словарный разбор соответствующих слов. По сути Он, то есть автор, просто повторяет одно и то же. А значение этих слов раскрывается словами "скот" и "гады".

Бытие 1:25 И создал Элохим зверей земных по роду

их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их...

Здесь под словом “скот” подразумевается любое земное животное - крупное, мелкое, дикое, домашнее и т. д. Вот что означает это слово. Вы можете сами убедиться в этом. Оно не означает просто “Му-Му”. Однако наш разум воспринимает его именно так. И мы продолжаем понимать его именно так. Мы читаем Писание, считая, что оно обозначает именно “домашний крупный рогатый скот”. Вот почему тот, кто изучает Библию, должен все исследовать. Что касается Библии, то, когда я от крываю ее, не имеет значения... Когда я открываю эту Книгу, то вижу в ней не Иехова, я вижу в ней Его Слово. И должен понимать, что если это - Его Слово, то, значит, этоОн. Точнее, Книга — это не Он Сам, но в Книге содержится Его Слово. А значит, в Книге присутствует и Сам Он. Книга рассказывает мне о Нем. Так что я могу найти Его в Книге, рассказывающей мне о Нем.

Но также для меня важно найти в Книге себя, потому что Книга рассказывает и обо мне. Если я не сумею найти в Книге рассказ о самом себе, то вынужден буду искать информацию

о своей личности в других источниках. И тогда другие люди будут формировать мое представление обо мне самом, придавая 250

мне форму по тому образу и подобию, которые угодны им. Даже имея Книгу, мы позволяем, сознательно или нет, окружающим влиять на наш характер и поведение. Люди вынуждают нас гневаться, люди заставляют нас грустить, люди заставляют нас сердиться, люди заставляют нас радоваться, люди заставляют нас... Они формируют нашу личность, наш образ. Именно поэтому нас волнует, очень волнует мнение о нас других людей.

Потому мы ищем одобрения окружающих, которое служит своего рода подтверждением правильности наших действий. И при этом пытаемся вести себя так, чтобы соответствовать

положительным критериям окружающей нас общественной среды. И таким образом, порой даже неосознанно, позволяем другим людям формировать нас. Но при этом они формируют

нас не по образу и подобию Творца.

Итак, слово “скот” (“cattle”) — это перевод еврейского слова “behemah”:

“Скот” (Cattle) - H0929, המהב behemah, (be-hay-maw, бехема)

Значения: 1) зверь, скот, животное, 1a) животные (обоб., относящийся к животному миру) 1b) скот, живность (домашние животные) 1c) дикие звери.

Использование: животное, скот - 136 раз, домашний скот - 53 раза; всего - 189 раз.

Это может быть домашнее животное, а может быть и дикий зверь. Таким образом, в данном случае лев, тигр и медведь подпадают под категорию “скот”. Слон, жираф, крокодил, кролик, улитка, муха — все это относится к категории “скотов” 251

и “гадов”. Вы меня понимаете? Это все земные звери - весь скот, все животные. Будь то домашний скот или кошки, собаки. Все это обозначается словом “скот”, которое употребляется

136 раз. Но я хочу обратить ваше внимание на еврейское слово “behemah”, потому что в книге Иов оно употребляется, когда говорится о некоем “создании”.

Когда мы изучали пятый день Сотворения, я упомянул слово “бегемот” и сказал, что мы разберем его при изучении

шестого дня. И знаете что? Шестой день настал! Слово “бегемот”

упоминается в Библии один раз. Один-единственный раз во всем Писании! Это в книге Иов, глава 40, стих 10. Смотрите, что там написано. Всемогущий говорит, обращаясь к Иову: Иов 40:10 Вот бегемот, которого Я создал...

И обратите внимание на то, что Он говорит далее:

... которого Я создал, как и тебя...

Это действительно важно! Потому что Он говорит не: “Иов, Я создал бегемота тогда же, когда создал и тебя.”. На самом деле, Он говорит вот что: “Я создал и животных, и человека одновременно. Я создал бегемота в тот же день, когда создал и Адама.” Вот что Он говорит здесь. Итак, здесь главное“Кто его [бегемота] создал?”. Это сделал Иехова! А чем тот питается? Травой. Я знаю, что некоторые из вас смотрели “Парк Юрского

периода” и видели там чудовищ, пожирающих других животных, видели, как кровь стекала по их мордам, и тому подобное.

Но следует понимать, что когда мы доверяем людям и их учениям, не имея инструментов, чтобы разобраться во всем самим, то вынуждены идти путями, проложенными не Всемогущим, а человеческими теориями и доктринами. Поэтому нам следует 252

всегда сопоставлять то, что нам говорят, с тем, что написано. Потому что подобным людям достаточно просто оторвать нас от Книги. Просто вывести нас за ее пределы. И если им удастся вывести нас из Книги туда, где мы не сможем самостоятельно разобраться в том, что они говорят... Как правило, такие люди достаточно умны, чтобы придать достоверность и видимость “библейского” своим доктринам, используя слова из разных мест Писания, произвольно вырванных из их контекста.

Итак, теперь мы знаем, что слово “бегемот” встречается в книге Иов.

Обратите на это внимание, потому что вы, как и я, будете обращаться к Библейскому словарю или конкорданции. И следует быть внимательными к подобным моментам. Там говорится:

Behemoth (бегемот) - H0930...

Обратите внимание, что это слово имеет в

Конкорданции

Стронга номер H0930. А слово “behemah” (бехема), переведенное

в книге Бытие как “скот”, имеет номер H0929. То есть “behemoth”

— это производное от “behemah”.

Behemoth (бегемот) - H0930, תומהב, behemowth, (be-haymohth, бехеймот)

Значения : 1) возможно , вымерший динозавр 1 a ) Diplodocus (диплодок) или Brachiosaurus (брахиозавр), точное значение неизвестно.

Обратите внимание, что первое слово здесь - “возможно”. “Возможно”! И что дает это “возможно”? Оно проникает вам в голову, придавая некую степень достоверности тому, что вам говорят или что вы где-то услышали. А после “возможно” говорится: “вымерший динозавр, диплодок или брахиозавр. ” И все это завершается фразой: “точное значение неизвестно”! 253

Если точное значение неизвестно, то кто вставил сюда на звания “диплодок” и “брахиозавр”? Почему они здесь приведены? Если точное значение неизвестно, то приведенное зд есь утверждение : “1) возможно , вымерший динозавр 1 а ) ди плодок или брахиозавр”, является лишь домыслом. Это - то, что я бы назвал “обманом в переводе”. Не стоит думать, что когда люди используют Книгу, их всегда волнует лишь то, что в ней действительно написано. Потому что некоторые пытаются привнести в Книгу собственные убеждения и док трины, чтобы, прикрываясь ее авторитетом, подчинить

себе тех , кто к ней обращается . Наука всегда стремилась

по ставить себя выше Книги. Книге всего шесть с лишним

тысяч лет, а наука говорит о прошлом в миллионы и миллиарды

лет. Наука хочет внушить людям: мы знаем то, что было до этого (Артур п оказывает Библию). И эти люди, предоставляя нам инструменты для исследований, основывают их на собственной мировоззренческой системе.

И потому, когда вы видите слова вроде: “возможно”, “может быть”, “вероятно”, — это знаки, которые говорят: “Нужно быть предельно внимательными”. Потому что они предупреждают, что кто-то намерен подорвать вашу веру. И внушить вам собственную доктрину, которая может противоречить тому, чему учит Библия. Итак, как я уже сказал, если точное значение этого слова неизвестно, то приведенное выше утверждение “возможно, вымерший динозавр, диплодок или брахиозавр”, является чистым домыслом. Но что интересно, мы не знаем автора этого предположения. Потому что оно встречается не только у Стронга , но и во многих других ис точниках. Итак, еврейское слово “behemoth” произошло от слова “behemah”: 254

H0929, המהב Behemah

H0930, תומהב, Behemoth

То есть слово “behemoth” в книге Иов произошло от слова “behemah” (скот), которое используется в книге Бытие.

Гады - H7431, שמרֹ, remes, (reh’-mes, ремес)

Значения : 1) ползучие твари , пресмыкающиеся , ки шащие (насекомые и т. п.)

Это - ползучие твари, или то, что движется и ползает, включая микроорганизмы , которые невозможно увидеть невооруженным глазом. Это уже... Существуют вещи, пока еще не открытые людьми. Это не значит, что их не существует. Люди не создают, они открывают для себя уже созданное. Они делают открытия.

Сотворив существ, живущих на земле, больших и малых, Отец переходит к сотворению человека:

Бытие 1:26 И сказал Элохим: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

Именно эта фраза, “Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему” вызвала и продолжает вызывать множество дискуссий и толкований. Она породила бесчисленные дебаты и послужила причиной появления тринитарного учения об Отце, Сыне и Святом Духе. Люди попытались ... Когда я впервые пришел в баптистскую церковь, меня начали учить

Троице и тринитарному учению. Я же первым делом попытался найти слово “Троица” в Библии, поскольку я простодушный 255

человек. И я не смог найти слово “Троица” в Библии. Там нет такого слова. Но если этого слова там нет, то как появилось такое вероучение? Мне пытались объяснить идею о том, как эти трое - Отец, Сын и Святой Дух, могут быть Одним.

Те, кто знает об Иоанне, в курсе, что эти отрывки, то есть этот отрывок, был добавлен. Этого нет ни в одной оригинальной

рукописи. Те, кто пишет свои Библии, делают примечание, что эти места были добавлены. Но большинство людей не обращают на это внимания. Потому что, если его нет в Книге, значит, все это было добавлено. Итак, я хочу кратко пояснить это и двигаться дальше. Потому что как бы долго я на этом ни останавливался, всегда будут те, кто имеет собственные

убеждения. Вы меня понимаете? Итак, я постараюсь объяснить, насколько это в моих силах, почему останавливаюсь на этом вопросе.

Дух Элохима — это Бог, Который есть Дух. Бог - Отец Израиля. Библия говорит, что Элохим/Бог есть Дух. Хотя в Торе Израиль не обращался к Иехова, как к Отцу, потому что большинство людей верит, что Отец не открывал Себя до прихода Иешуа и при этом Он Отец Иешуа. Но мы знаем, что хотя Израиль, возможно, и не признал Его Отцом, но Он признал Израиль Своим сыном, а израильтян - Своими детьми. Иехова провозгласил Израиля Своим первенцем. Исход, глава 4 стих 22:

Исход 4:22 И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой; Это говорит о многом, потому что Израиль, у которого есть 12 колен Израилевых, — это просто Его первенец, а значит, Он [Иехова] предполагает иметь больше детей. Вот почему 256

Он мог сказать Аврааму: “Ты станешь отцом многих народов”. Израиль - не единственный сын, он первенец. И как у первенца, у него есть определенные права и привилегии. Стих 23:

Исход 4:23 Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы

он совершил Мне служение; а если не отпустишь

его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего.

Обратите внимание, в то время, когда это было написано, Израиль состоял из двенадцати колен . Но Он оценивает Из раиль по его достоинству, как единое целое. Израильедин! Это важно. Их было много, но что они собой представляли? Единое целое! Во Второзаконии 14:1 Моисей говорит о Иехова, как об Отце:

Второзаконие 14:1 Вы сыны Иехова , Элохима вашего; ...

То есть Моисей говорит: “Израиль, вы - дети Иехова!”

... не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем; Фактически он им говорит: не впадайте в идолопоклонство, у вас есть только один Бог. Не поступайте так, как поступают народы окружающего вас мира. Второзаконие 32:6:

Второзаконие 32:6 Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? Не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя?

О чем он говорит? Моисей хочет, чтобы Израиль понял: “Иехова - не просто ваш Бог, Он - ваш Отец. И Он желает таких отношений, какие бывают у отца со своим сыном. ” Израилю достаточно просто признать, что они являются Его 257

детьми. И вести себя, как подобает детям Элохима. Точно так же, как мы должны вести себя, как дети Элохима. И поэтому что именно сказал Иешуа, когда молился о том, чтобы мы были едины, хотя нас и много? Он сказал, что мы должны быть единым народом!

Иешуа сказал, что Элохим/Иехова есть Дух. Так Он называет... Иешуа называет Его “Отец”, но Он есть Дух. Иоанна 4:23:

Иоанна 4:23 Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться

Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Иоанна 4:24 Бог (Отец, Элохим) есть Дух, ...

Я не могу выразить это яснее! Элохим есть Дух! И именно Он явил Себя в День первый. Дух Элохима. Почему? Потому что Элохим — это Дух. И мне неважно, как пытаются изобразить образ Небесного Всемогущего Микеланджело и другие. Отец сказал: “Даже не пытайтесь это делать!” Потому

что при этом происходит вот что: человек пытается изобразить Иехова по образу и подобию человека. А когда мы пытаемся представить Его человеком, то, сами того не осознавая, низводим Его до человеческого уровня. И не даем себе восходить на уровень Бога. Потому что нас учили использовать собственный разум, когда речь заходит о духовных вещах. Вот почему многие за обретением знаний и понимания обращаются к другим людям. Потому что им трудно довериться в этом Духу. Библия говорит совершенно ясно: у нас есть помазание Святого Духа, Который должен научить нас чему? Всему. Когда перед вами стоит учитель, когда вас учит человек, то вы иногда даже не осознаете

собственную неспособность

258

различать или определять, является ли истиной то, что он говорит. Понимаете? Почему? Потому что Слово, которое есть Дух, говорит не с вашим разумом, оно говорит с вашим духом. И если ваш дух возрожден, то вы будете распознавать слова, исходящие от Духа, и отличать их от слов, исходящих от человека.

Вы будете способны это сделать. Возможно, вы не будете об этом знать. Возможно, вы будете делать это неосознанно. Но вы будете обладать способностью различения духов. Возможно, вы сможете силой Святого Духа распознавать людей, пытающихся воздействовать на вас духом, не обладающим святостью. Это называется “различение”. И поэтому истинная ответственность

апостола, пророка, евангелиста, пастора и учителя состоит в том, чтобы вооружить вас, научить полагаться на Того, Кому мы должны верить. Мы уповаем не на учителя, не на мужчину

и не на женщину. Потому что, если мы уповаем на мужчину или на женщину, то, когда они отходят от веры, мы отходим от нее вместе с ними.

Вот почему некоторые продолжают следовать за мужчиной

или за женщиной , даже если те нарушают повеления Всемогу щего! Как можно следовать за тем, чей образ жизни противоречит тому, что написано? “Время, когда я общался

с теми, кто не знал Господа.” Чтобы узнать Господа такому человеку нужно найти того, кто послужит ему, и тогда, возможно, он сможет восстановиться. Но человеческие связи очень сильны, и чтобы установить духовную связь, связь более высокого уровня... Она не делает нас лучше других, она укрепляет нашу связь с Тем, Кто призвал нас, и Кто хочет привести нас к истине, чтобы мы могли помочь найти эту истину другим.

Я - не истина. Как говорит Павел: “...дабы, проповедуя

другим, самому не остаться недостойным.” Я должен жить согласно тому, чему учу. Я не имею права, стоя здесь... Я мог бы, как многие делают постоянно, стоять здесь и проповедовать то, что не исполняю в своей жизни, то, во что сам не верю, вешая прихожанам “лапшу на уши”. Есть разница между пастухом и наемником. Наемник стремится избегать споров и разногласий. Он не затрагивает трудные проблемы, с которыми нужно разбираться. Он будет избегать сложных ситуаций, потому что не любит скандалов и беспорядка.

Но вот что я хочу вам сказать. Когда пастух видит приближающегося волка, он не пытается сказать ему: “Знаешь, волк, я не хочу сейчас с тобой связываться. Я слишком занят, мне нужно пасти стадо. Но вон там есть одна овца. Забери ее, а остальных оставь в покое.” Нет, пастух заботится обо всем стаде. И хотя не все стадо может находиться в загоне, но пастух отвечает за весь порученный ему загон. И что происходит, когда он видит угрозу?

Мне приходилось говорить людям, что истинный пастырь несет ответственность не только за то, чтобы защищать овец от волков, но и за то, чтобы защищать овец от овец. Потому

что иные овцы могут причинить больше вреда, чем некоторые волки. Знаете, голодный волк убьет тебя и не оставит умирать. Он съест тебя. Он ищет пищу. Овцы же не едят овец. Они искалечат вас, они ранят вас и отправятся дальше. Да, я подумал, что кто-то должен быть здесь завтра. О, перчатка брошена. Перчатка брошена. Но это уже другая проповедь.

Иоанна 4:24 Элохим есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Бог / Иехова / Отец - не человек . Обратите внимание , я 260

со бираю все это воедино. Нельзя делать из Него человека. Числа 23:

Числа 23:19 Элохим не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?

С нашей стороны было бы ошибкой пытаться воссоздать Его в человеческом образе, потому что Он - не человек.

Итак, Отец — это Слово. Иоанна 1:1:

Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было

у Бога, и Слово было Бог.

Кроме того, Иешуа является Словом, которое Элохим сделал

плотью:

Иоанна 1:14 И Слово стало плотию и обитало

с нами, полное благодати и истины; и мы видели

славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Итак, здесь мы видим, что Бог, Отец, Дух, Слово и Иешуа

- едины. Некоторые из тех, кто отстаивает новый подход к Писанию, делают вывод, или, по крайней мере, могут соглашаться на существование Отца и Сына. Вы понимаете? Отец - Сын. Но Отец — это Дух. Вам это понятно? Что интересно, некоторые выходят за пределы, к чему призывают отдельные ближневосточные и восточные религии, чтобы соединиться со своим внутренним человеком, или со своим внутренним “я” , то есть стать едиными с истинным собой, со своим духом. Но если ваш дух не был возрожден Им, то это создает проблему.

Потому что вы становитесь едиными лишь с самим собой. И только!

Мы узнаем, что становимся едины с Ним по тому, что 261

становимся едины друг с другом. Вот что сказано в Библии: “По тому узнают все, что вы любите Его, если будете любить Его детей”. Как говорит Иешуа: “Я молюсь за вас, чтобы вы стали единым целым точно так же, как Я и Отец едины, и Мы - в вас, а вы - в Нас”. И поэтому, когда мы становимся едины друг с другом, то становимся едины с Отцом и с Сыном, Которые едины между собой. И тогда мы становимся одной семьей. Одним телом. И в этом наша задача. До тех пор, пока мы обособлены в наших головах, в нашем сознании, мы будем сталкиваться с

проблемами

.

Элохим/Отец и Святой Дух едины.

Бог / Отец / Святой Дух и Иешуа едины . В Иоанна 10:30 го ворится (Иешуа говорит):

Иоанна 10:30 Я и Отец (что?) - одно.

Отец дал человеку власть над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимся по земле. По сути, Отец дает человеку, созданному по Его образу и подобию, власть над всеми, живущими в воздухе, в море и на суше. Это не мои слова, и я не выдумал это, так сказал Он. Итак: Бытие 1:27 И сотворил Элохим человека по образу Своему, по образу Элохима сотворил его; мужчину и женщину сотворил их

Теперь вопрос: когда Элохим создал женщину? В какой день? В день шестой? Хм-м-м. Вы все ждете, что скажу я. Некоторые люди чешут в затылках, потому что они не видят женщину до второй главы. Они не видят женщины в первой главе. Но Иехова говорит: “Элохим сотворил человека по образу

262

своему, по образу Элохима сотворил он его; мужчину и женщину сотворил их”. И это произошло на шестой день. Итак, мистер и миссис Адам оба были сотворены на шестой день! Она была создана не какое-то время спустя. Могу я немного забежать вперед, потому что взгляды некоторых из вас на меня говорят: “Брат, ты знаешь, я люблю тебя, но...” (Артур смеется).

Откройте ... Это один их тех случаев , когда я забегу на не сколько глав вперед. Итак, Бытие глава 5:1-2:

Бытие 5:1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил

человека, по подобию Божию создал его, Бытие 5:2 Мужчину и женщину сотворил их , и благословил их, и нарек им имя: человек [Адам], в день сотворения их.

В день, когда Он сотворил их. Итак, в тот день, когда Он сотворил Адама, Он сотворил мистера Адама и Он сотворил миссис Адам. Вот почему я не говорю: “Адам и Ева” или “Адам и Хава”. Я говорю “мистер и миссис Адам”, потому что как Он назвал их обоих? Адам. Это Адам дал ей имя, когда она сделала то, что сделала. Но Отец назвал их обоих “Адам”. Почему? Потому что они были единым целым!

Но давайте двигаться дальше. Глава 1 стих 28:

Бытие 1:28 И благословил их Элохим, и сказал им Элохим: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте...

Смотрите, здесь в переводе кроется одна серьезная уловка.

плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, 263

и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И вот в чем эта уловка заключается. Здесь, братья и сестры, словом “наполняйте” (replenish) переведено еврейское слово “mala”: Наполняйте (Replenish) - H04390, אלֹּמ, male’ (maw-lay, малей), или mala (maw-law, мала’, в Есфирь 7:5, в значении “отважился”)

Значения: 1) наполнять, быть полным 1а) Качеств.

1а1) быть полным 1а1а) полнота, изобилие (причастие)

1а1b) быть полным, быть завершенным, быть законченным.

Это слово переведено как “наполнять” дважды: здесь и когда Отец обращается к мистеру Ною, его сыновьям и их женам , благословляя их наполнять землю ( Бытие 9:1. В Синодальном переводе это слово переведено как “наполняйте” , так же и в стихе Бытие 1:22. В английском же тексте Библии короля Иакова оно переведено дважды как “replenish” - в Бытие 1:28 и в Бытие 9:1, и как “fill” - в Бытие 1:22. Хотя во всех трех случаях это одно и то же еврейское слово, в английском переводе оно имеет разные оттенки: “fill” - “наполнять”, “replenish”

“пополнять”, “наполнять снова” - примечание переводчика). Но я, если позволите, хотел бы вам кое-что показать. Здесь это слово имеет значение “наполнять”. И это - то же самое еврейское слово, которое используется в стихе 22, когда Отец повелевает морским существам наполнять воды в морях. То же самое еврейское слово.

Бытие 1:22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

Это - еврейское слово “мала”. То же самое слово. А некоторые говорят: “Но ведь “пополнять” или “снова наполнять” означает, что когда-то это уже было наполнено, а теперь это нужно пополнить”. Возникает вопрос: откуда они это взяли? Из своего английского толкового словаря? Они взяли это не из Слова. Это пришло из какого-то другого источника.

Здесь есть еще одно слово - “обладайте” (subdue). В данном случае это синоним слова “владычествуйте” (dominion). И я спрашиваю себя: почему при переводе одного и того же слова в одном случае используется “наполнять” (fill), а в другом - “пополнять” (replenish). В одном случае “обладать” (subdue), в другом - “владычествовать” (dominion), хотя оба эти слова имеют одно и то же значение? На уроках английского языка нам рассказывали о синонимах и антонимах. Некоторые из вас, наверное, кое-что знают об этом. Я уже многое подзабыл, потому что с тех пор прошло много времени. Помнится, нам говорили, что использование одного и того же слова более одного раза в предложении или даже в абзаце свидетельствует об ограниченности нашего словарного запаса. Это говорит о том, что наш словарный запас ограничен. Как этого избежать? Использовать разные слова, означающие одно и то же. И мне интересно, это - именно такой случай?

Я стараюсь отнести это насчет выбора переводчиков . Потому что Писание говорит мне, что есть люди, пытающиеся обмануть нас намеренно. Специально ввести нас в заблуждение.

Я пытаюсь отвергнуть мысль о том, что кто-то проделал всю эту работу, чтобы специально представить нам информацию, вводящую в заблуждение. Но я не могу совсем отбросить

эту мысль, эту теорию, потому что есть те, кто намеренно пишет и переводит материалы с целью обмана, чтобы ввести 265

людей в заблуждение. Если человек хочет распространить и утвердить собственную доктрину или систему убеждений, тогда это ключ к успеху, и это то, с чем католики справились просто блестяще...

Евреи тоже так поступают. Что первое приходит вам на ум, когда вы слышите слово “холокост”? (англ. Holocaust“истребление”, “геноцид”, “катастрофа”, разрушительная война”, “резня” - примечание переводчика). В истории было много холокостов: геноцида, катастроф, резни и тому подобного. Тогда каким же образом “Холокост” стал ассоциироваться исключительно с евреями? Потому что они мастерски реализовали свое желание, чтобы весь мир знал о том, что с ними произошло. В результате их огромного напора в сознании людей были вытеснены все остальные значения слова “холокост”. И теперь при упоминании этого слова на ум приходит только один народ, а не многие народы и группы людей, подвергавшиеся истреблению и прошедшие через разрушительные катастрофы.

И они сделали это мастерски.

А другие... Вот что сделали католики... Знаете, это было похоже на Крысолова от религии. Если хочешь добраться до взрослых - заполучи детей. Дьявол делает то же самое. Что они делают, чтобы добраться до взрослых? Они охотятся за детьми. Потому что знают, что родители, вкладывающие все средства в своего ребенка и безмерно привязанные к нему, сделают для того все возможное. Потому что не понимают, что ребенок дан им Всемогущим на время, а не в безраздельную собственность. И если родитель так считает, то нужно лишь дождаться, когда ребенку исполнится десять лет, а сейчас даже раньше - восемь! А то и шесть!

Как только дети уже не хотят брать еду у вас изо рта, в них происходят перемены. Было время, когда вы кормили их пищей, которую разжевывали для них. Эта пережеванная пища почти теряла свой вкус. И родители кормили их ею из своего рта. А они [Артур показывает, как будто ест это]. Но спустя некоторое время дети начинают отказываться от нее. Вы начинаете их кормить с ложки, но вскоре они выхватывают у вас ложку, потому что не желают, чтобы их кормили. Они больше не хотят, чтобы вы меняли им подгузники. Вам приходится учить их пользоваться туалетом, туалетной бумагой, учить мальчиков аккуратно пользоваться унитазом и тому подобное. А затем они вообще больше не хотят, чтобы за ними ухаживали. Если раньше их не волновало, что вы купали их в ванной, то теперь они больше не хотят, чтобы вы видели их в таком виде.

И все это - этапы взросления, которые предусмотрены Всемогущим, чтобы напоминать нам, что мы не владеем своими детьми, мы даже не арендуем их и не берем себе на время. Нас назначили, а точнее, их направили к нам с определенной целью. И теперь наша обязанность - понять эту цель и свою задачу. Потому что, если мы не поймем этого, то исполним эту задачу неправильно или не исполним вовсе. Мы установим с детьми эмоциональную связь, а не духовную. Итак, Он сказал: “Обладайте! Владычествуйте!” Над кем? Над птицами небесными, над тварями морскими, над тварями земными . Не друг над другом . Почему ? Потому что мы по коряемся Ему. Друг другу мы подчиняемся. И делаем это добровольно. Мы можем отказаться от подчинения. Подчинение верующих друг другу должно отличаться от покорности их перед Господом. Там не сказано, но мы должны подчиняться друг другу. Жены должны подчиняться своим мужьям. А 267

Господу — это нечто другое. Между женой и мужем существует взаимная ответственность, когда они должны стать единым целым. Но для того, чтобы тело стало единым, его части должны подчиниться друг другу.

И все мы должны подчиниться Ему. Если мы подчиняемся Элохиму и сопротивляемся дьяволу, то что сделает тот? Он убежит! Никто не может насильно заставить нас подчиняться Ему, никто не может заставить нас подчиняться друг другу, и никто не может заставить жену подчиняться своему мужу, как Господу. Все это делается добровольно. И пока мы делаем это добровольно, мы должны отчасти умирать для себя.

“Обладайте” (Subdue) — это перевод еврейского слова “radah”:

“

Обладать” (Subdue) - H07287, הדָרֹ, radah (raw-daw, радах)

Значения: 1) править, властвовать, доминировать, подавлять 1a) властвовать, править, подчинять 1b) (актив.) заставлять доминировать

Использование: править - 13 раз, господствовать - 9 раз, взял - 2 раза, преобладать - 1 раз, царствовать - 1 раз, правитель - 1 раз; всего - 27 раз

Это синоним слова “владычествуйте” (dominion). Над кем было дано владычество человеку? Над птицами, над рыбами и над земными животными. Не друг над другом. Так что я не должен владычествовать над вами. Я не должен пытаться владычествовать даже над своей женой, как и над вами или над любым другим человеком. И моя главная цель - владычествовать над собой. Чтобы я мог подчиниться Ему. И затем уже любить свою жену и тело Мессии, как Его невесту. Потому что мы все едины! У меня, как у апостола, есть свои ответственность и 268

задача. Это не делает меня лучше других, но помогает определить, в чем заключается мое предназначение. Чтобы я мог действовать

в той сфере, которая мне определена, и исполнять хорошо то, что мне поручено, как для Него. Потому что, когда я хорошо

выполняю свою работу, ваша связь с Ним становится крепче. Связь с Ним, а не со мной. Суть не в том, чтобы вы старались

наладить отношения со мной. Моя цель заключается в том, чтобы помочь вам установить отношения с Ним. Но как я смогу это сделать, если у меня самого не будет с Ним отношений?

Но мы немного задержались. Стих 29:

Бытие 1:29 И сказал Элохим: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу;

Обратите внимание, что Отец дал человеку в пищу плоды

и растения. А что Он дал в пищу животным?

Бытие 1 :30 А всем зверям земным , и всем птицам не бесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную

в пищу. И стало так.

Получается, животные не могли есть фрукты? Похоже на то, но я не могу этого утверждать. Я знаю только то, что здесь написано, и стараюсь не выходить за рамки контекста написанного. Отец дал в пищу птицам и зверям зелень травную.

Бытие 1:31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма И был вечер, и было утро: день шестой Итак, на этом мы завершаем основную часть и переходим к ответам на вопросы и комментариям. Напоминаю, что завтра

будет первый день Праздника опресноков. Прошу прощения, завтра будет седьмой день Опресноков, последний день, а не первый. Это будет седьмой день! Я перепутал это с именем моего сына Альфа, которое означает “Первый”, хотя на самом деле, он родился последним. Но это всего лишь небольшая игра слов. Как бы то ни было, завтра будет седьмой день Опресноков, и к этому времени или непосредственно завтра следует принести Первые плоды. Фактически Первые плоды приносили в прошлое воскресенье. Но мы снова даем людям возможность принести Первые плоды сегодня или завтра. Я скажу об этом во время ответов на вопросы.

Есть вопросы или комментарии? Может быть, что-то нужно пояснить? Да, сэр, пожалуйста.

В. - “Приветствую всех присутствующих! Рад всех снова здесь увидеть! Что касается Праздника опресноков и всего, что с ним связано. Я очень серьезно подошел к этому и убрал из дома весь квасной хлеб. Я заранее очистился от всего квасного, что у меня было. Потому что из-за повседневной суеты немного покрылся ржавчиной и пылью.”

A. - Да, действительно, в ходе реализации наших планов нам приходилось кое - что менять и преодолевать разные ис пытания. Прошедший год помог нам выявить те случаи, когда мы допустили закваску. Недавно я проводил занятие по теме “Удаление закваски”. Я говорил, что “закваска” это не просто некий компонент для приготовления продуктов, но еще и учение . И что наше понимание влияет на наше мировоззрение, на то, как мы видим разные вещи. Мы обращаем внимание в первую очередь на то, чтобы есть только пресный хлеб, то есть хлеб без закваски, но также мы должны очистить

наш дом от любой закваски. Как мы знаем, закваска добавляется в тесто, чтобы то поднималось. Но мы также знаем, что закваска может добавляться и при приготовлении других продуктов. Поэтому в этом году мы уделяем особое внимание закваске. Те, кто читает этикетки на продуктах, считают чистыми только те продукты, на упаковке которых указано, что в них нет закваски. Однако нам неизвестен состав веществ и компонентов того, что мы ели раньше. Поэтому главный принцип - не ешьте закваску, не ешьте ничего, что содержит закваску. Это понятно?

В. - “Знаете, я просто хотела сказать вам спасибо, а также воздать славу Иехова, потому что это было очень насыщенное и мощное занятие. И оно прояснило кое-что из того, что мы обсуждали ранее. На этой неделе я разговаривала с одной сестрой, и это не было спором, мы просто обсуждали, когда именно была создана женская особь человека, или женщина. И сейчас вы изложили все это так, что все стало совершенно понятно. Женщина была взята от мужчины, и Отец провозгласил, что сотворил человека - “женщину и мужчину”. И вы правильно сказали, что, подобно рисунку Микеланджело, мы стремимся изобразить Его на рисунке в образе человека, а не подняться к Нему вверх, чтобы услышать Его. Это было очень мощно, и я благодарю вас и воздаю славу Иехова за это послание, переданное через вас. Спасибо вам.”

A. - Да, это все идолы. Я имею в виду, что это формирует в нашем сознании определенный образ. Несколько месяцев назад я задал вопрос: “В какой день...” Тогда многие из вас услышали этот вопрос впервые. Это было совсем недавно. Нечто вроде: “В какой день миссис Адам была взята из ребра мужчины?” Об этом говорится во второй главе книги Бытие, но 271

во второй главе, в отличие от первой, не приводится нумерации дней Сотворения. И поэтому некоторые предполагают, что это было сделано в какое-то другое время, хотя и не могут точно сказать, когда именно. Однако ясный ответ находится у нас прямо перед глазами. Но по какой-то причине, будь то закваска, лжеучение, собственная вера, а также игнорирование сказанного в главе 1, - некоторые считают, что хронологически это произошло после окончания определенного периода [пребывания человека (мужчины) без помощника, подобного ему].

Да, мэм?

В. - “Вы упомянули об Отце, Сыне и Святом Духе. И у меня возник вопрос. Скажите, каким образом должен человек строить отношения с Иехова как с Отцом, если он не знал своего земного отца или у него не было с ним отношений?

Или же отношения с земным отцом носили оскорбительный

и жестокий характер?”

A. - Понимаю вас. Знаете, скажу вам, что в кругах, в которых я вращался, были примеры подобных отношений. И это были круги, в которых отвергались заповеди. Знаете, ни в одном сообществе, где учат соблюдению заповедей, не возникает проблем, связанных с подобными отношениями. Потому что родители учат детей правильным отношениям с самого начала. С самого рождения. Если это ребенок мужского пола, то со времени его обрезания на восьмой день, что делает его сыном Завета. Те, кто учит против обрезания, против соблюдения заповедей, против закона, затрудняют ребенку установление связи с Небесным Отцом, потому не учат подобным отношениям. И именно здесь родители узурпируют власть Всемогущего, присваивая себе данный им дар, который считают своей 272

собственностью. И не осознавая при этом ответственности, которая возлагается на них с получением этого благословения, посланного свыше.

Лично я должен признать, что причиной многих ошибок, которые я как мужчина совершил в отношениях со своими детьми, был недостаток знаний и информации о том, что следует научить их страху Божьему, а не страху передо мной. Я же сделал то, что в свое время сделал мой отец. Я внушил своим детям страх перед Артуром точно так же, как мой отец внушил мне страх перед ним. Я перенимал характер моего земного отца вместо того, чтобы подражать характеру Отца Небесного!

И земного отца я боялся больше, чем Небесного! Я не знал, что от Отца Небесного спрятаться невозможно, и тратил много времени и сил, чтобы спрятаться от отца земного! Вы меня понимаете?

Итак, думаю, вопрос вот в чем: “Как раненный и и с калеченный человек может прийти в себя, восстановиться?” Должен сказать, что именно здесь нам предстоит работа, не имеющая конца. Потому что нас будут обвинять в наших прошлых ошибках. Если мы им это позволим, то нам будут постоянно напоминать о них , парализуя нашу волю и не давая нам дви гаться дальше, чтобы учить их тому, чему должны были научить раньше, но не сделали этого. Но ведь мы не сделали этого потому, что тогда просто не знали того, что знаем теперь, и чему хотим научить их сейчас. Вы понимаете, о чем я говорю?

Поэтому, когда мои дети отвергают что-то из того, что я говорю, то понимаю, почему они это делают. Потому что раньше я учил их другому, а теперь изменил свое мнение. Или изменился сам. Вы меня понимаете? Итак, я не научил 273

их тому, чему должен был. Я учил их тому, чему учили меня: “Воспитывать ребенка — это значит водить его в церковь. Я должен следить за тем, чтобы они обязательно росли в церкви. Чтобы они учились в христианской школе. Я должен убедиться, что в их образовательных учреждениях и в их окружении их учат тому же, чему меня учили в моей церкви. Поэтому я должен обеспечить их обучение в школе , где придерживаются взглядов моей деноминации, и учат тому вероисповеданию, которому учат меня в моей Церкви и в моей общине.” Подобные взгляды — это результат влияния католицизма, Католической церкви, а также Протестантской

церкви, которая откололась от Католической церкви, при этом продолжая нести в себе дух католицизма.

Теперь, когда мы искуплены, мы признаем, что введены в дом Элохима и что наша ответственность - в первую очередь покаяться в том, что мы не знали, а если знали, то покаяться в том, что, зная, не исполняли, покаяться в том, что не делали того, что должны были. И с этого момента использовать любую возможность, чтобы рассказывать людям о Нем. И неважно, что нам или о нас говорят другие. Мы столкнемся с сопротивлением. Люди будут бороться с нами, давить на нас, поносить и клеветать на нас. Даже члены нашей семьи и родственники. Отвергая то, что мы пытаемся сделать, даже не зная той альтернативы, которую мы им предлагаем. Они просто не желают того, что мы хотим им дать. “Нет, только не это!” А что именно вам предлагают? “Неважно, мы этого не хотим!”.

И это нам придется выдерживать до конца наших дней. Уповая, молясь и надеясь на покаяние, на изменение нашего

состояния, на наше призвание учить и проповедовать то, что нам 274

открылось сейчас и чего мы не знали в прошлом, и надеяться, что Отец простит наши ошибки. Вот почему мне нравятся слова Павла: “Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу!” Мы не имеем права сдаваться, еще не поздно! И неважно, сколько лет нашим детям. Неважно, даже если им уже за пятьдесят! Неважно, живут они в пяти штатах от нас или вообще в другой стране. У нас есть смс, у нас есть электронная почта, у нас есть Ватсап, у нас есть Скайп, у нас есть Мессенджер, Фэйстайм и многое другое. Мы должны использовать все, имеющиеся в нашем распоряжении средства, чтобы спасти своего ребенка!

Потому что этому есть только одна альтернатива - если мы этого не сделаем, то наши дети будут навсегда потеряны! И ваша кровь, их кровь... Я не хочу сойти в могилу, имея на руках чью-то кровь. Поэтому я намерен делать то, к чему призван. И меня не волнует... Нет, меня это волнует, но я все равно буду делать то, к чему призван, невзирая на то, с каким бы сильным сопротивлением не столкнулся. Я больше не буду повторять своих прошлых ошибок. Это может произойти только, если я ничему не научусь. И я не могу никому позволить помешать мне использовать мои возможности, чтобы делиться своими знаниями с людьми только потому, что когда-то не использовал их из-за невежества, недостатка знаний или чего-то еще. Я не могу позволить прошлому помешать моему настоящему и не дать мне двигаться вперед.

В . - “ Шалом ! Слушая вас , я думал вот о чем . Я очень благодарен Иехова за то, что Он привел меня сюда. Потому что в моей жизни было очень много закваски в виде разных

учений об Адаме, о Еве, о миссис Адам. Точнее, я никогда раньше не слышал слов “Миссис Адам”, только “Адам и 275

Ева”. И еще очень

глубокий разбор Слова. Вы сказали, что вода была сотворена в тот день, а затем Он разделил их. Я слышал много самых разных учений. Одно из них была о Лилит, другое - о ком-то еще, о том, что было два разных Адама и две Евы, и тому подобное. Я очень рад, что вы учите нас, потому что это уничтожило во мне закваску и рассеяло ту тьму, в которой я жил, дав мне правильное понимание тех моментов, которые сбивали меня с толку. Я не думал, что кто-нибудь когда-нибудь будет учить этому. Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь внятно объяснял это. А те объяснения , которые я слышал , были настолько

за путанными и использовали такие абсурдные аргументы и источники! Например, говорили, что были сотворены, и другие Адамы и Евы и что именно таким образом произошли

ч ернокожие народы, белые народы и китайцы. И хочу сказать, что все это было очень запутано. Но мне нечем было это заместить. Я не знал истины, которая могла бы это заместить.

А когда не знаешь истины, то блуждаешь во тьме. И когда я сидел здесь сегодня и слушал вас, в мою жизнь пришел свет. Я обрел понимание. Теперь я не буду обманываться и блуждать

во тьме, меня никто не сможет ввести в заблуждение! И это просто огромное благословение! Но вместе с этим приходит и борьба. Сатана атаковал мой разум, мое тело, вы знаете, как это происходит. Я не собирался приходить. Я просто разговаривал с моей маленькой внучкой, и она сказала: “Я хочу пойти с тобой в церковь!” Я сказал: “Я иду, потому что...” Я не стал спорить. Я сказал: “Я пойду туда!”. И вот я здесь, и я получил это послание!”

A. - Здесь всегда есть послание для вас!

В. - “Да, конечно!”

A. - Думаю, вы просто не могли позволить себе пропустить его!

В. - “Вы как будто читаете мои мысли, потому что всегда говорите о том, над чем я в данный момент размышляю.”

A. - Это не я. Это Он! Когда мы настроены на Него, Он позволяет нам проникать в разум других людей, в их гостиную и другие комнаты в доме. Да, это так! Аллилуйя!

В. - У нас есть вопрос от Энн Мэри: “Пожалуйста, Деяния

7:55-56 , Ефесянам 1:20 . Меня всегда смущали подобные за явления, поскольку мы, верующие, являемся наследниками

Христа”.

A. - Я не ожидал... Библия дает нам в зависимости от лагеря, к которому мы принадлежали, аргументы о том, кто такой Мессия, - Отец, Сын, Святой Дух или все вместе. Здесь я пытался просто дать вам некоторое представление о том, кого мог подразумевать Отец, говоря “сотворим” [и “по образу Нашему...”]. Я имею опыт подобных разговоров, когда мы начинаем углубляться в эту тему, затем кто-то говорит: “У меня есть еще вопрос...”, и мы отклоняемся все больше. И так мы можем проговорить до десяти, а то и до одиннадцати часов вечера. Я говорил, что, когда почти... Честно говоря, я почти уже решил исключить весь этот фрагмент. Я думал убрать всю эту часть, потому что знал, что она может завести нас далеко в сторону. Но если бы я не включил этого, у нас вообще не было бы объяснений о том, что означает [множественное число] “сотворим” и “Нашему”. А это был бы большой пробел. Так что отправьте ваш вопрос по электронной почте или через “contact us” (свяжитесь с нами), и мы постараемся разобраться в этом.

277

Так, следующий? Слушаю вас, мисс Вивиан.

В. - У Энн Мэри есть еще один вопрос: “Отличный урок! Если не слишком поздно, не могли бы вы разобрать Бытие 1:27 : “...по образу Своему... мужчину и женщину сотворил их.” В предыдущем стихе сказано “... по образу Нашему... и да владычествуют они...”. Означает ли это “они” “мужчина и женщина”, или “они — это мистер Адам, в котором был Дух Божий? “Тот, Кто в вас больше того, кто в мире.”

A. - Ну, если кратко об образе и подобии, то, что касается Сына Отца, то мы увидим, что Отец вдохнул в человека дыхание жизни, но об этом говорится в следующей главе. И мы поговорим

об этом, когда будем ее изучать. Здесь же об этом почти ничего не говорится. Но во второй главе раскрывается немного

подробнее. Здесь же, если говорить кратко, я пытался показать Дух и плоть. Дух Отца проявляется во плоти, в Иешуа. Вот

чем мы становимся , когда становимся едины с Ним . Дух че ловека — это человек . Сейчас дух человека в падшем состоянии это падший человеческий дух. Когда мы искуплены, нашей целью становится преображение в духовного человека. Не в человека с духом, но в духовного человека. И когда мы становимся духовным человеком, то должны идти по тому пути, который откроет нам все двери. Это достаточно сложно, потому что я хочу туда пойти, но знаю, что не могу.

Но позвольте сказать вам следующее. Это раскрывает нам то, почему Павел говорил, что мы должны жить в Духе, мы должны ходить в Духе, мы должны быть ведомы Духом, мы должны проявлять дары Духа, мы должны приносить плод Духа. Почему? Потому что мы дух! А мы так привыкли быть плотью! Но во плоти нет ничего хорошего. И плоть должна

278

умереть. А те, кто ведомы Духом, — это сыны Элохима. Это вызов для нас, и мы должны преобразовываться по этому образу и подобию. И это происходит через обновление разума. Но, повторяю, мы не ответим на все ваши вопросы сегодня вечером, по крайней мере, не по этой теме.

Да, мэм?

Q. - Есть два комментария. Один от Брэндон: “Я всегда обращала внимание на то, что шестой день заканчивается словами не просто “хорошо”, но “хорошо весьма”.

A. - Мне тоже пришлось преодолеть этот соблазн. Потому что слышал сотни разных гипотез и теорий на этот счет. Знаете, “это было не просто хорошо, это было очень хорошо” , и люди пытаются развивать это дальше - а что именно делает его “очень хорошим”? Скажу вам, что читал разные комментарии на этот счет и видел бесчисленное количество мнений. Понимаете?

У меня был соблазн, но я не настолько глуп, чтобы углубляться

в это, потому что это откроет шлюз.

Да, слушаю вас?

В. - У нас есть комментарий миссис...: “Шалом, учитель и семья “Дома Израиля”. Я просто хочу сказать: “Спасибо”. Благодарю вас за ваше послушание, потому что оно мотивировало моих детей и нас самих. Я по-настоящему у вас в долгу. Еще раз благодарю вас и благословляю вас миллионом благословений! Шалом!”

A. - Миллион благословений! Это серьезное благословение! Аллилуйя! Надеюсь, что смогу их все вместить. Может быть, и нет. Просто позволю им изливаться. Спасибо! Аллилуйя!”

Да, мэм? Мы снова встретимся здесь завтра... Слушаю вас, мэм? 279

В. - “Артур, у меня к вам вопрос. Мы говорили о шестом дне и о том, что Адам и Ева были сотворены в один и тот же день . Но я знаю , что во второй главе немного подробнее рассказывается о том, что она была взята из ребра. У меня возник вопрос по этому поводу. Я знаю, что мы будем говорить об этом на следующем или на каком-то другом занятии, но не могли бы вы все же дать какие-то пояснения об этом, пожалуйста?”

A. - Мы еще дойдем до этого. Почему-то всегда хотят, чтобы я забегал вперед. Но вот что я вам скажу. Я не должен соглашаться на это, потому что... Что мы только что получили? И мы должны это усвоить. Если же загрузите себя дополнительной информацией сверх той, что способны усвоить, то не только не сможете переварить ее, но для анализа этой избыточной информации потребуется новая дополнительная информация. И в результате вы накопите такой большой объем информации, который просто не сможете усвоить. Поэтому я не должен забегать вперед, как бы мне этого ни хотелось. Когда мне пишут: “Вы можете это объяснить?”, то мне хочется ответить что-то вроде: “Брат (или сестра), мы вернемся к этому, когда дойдем до этого места”. Ладно? Договорились?

Аминь. Да, мэм?

В. - “Я хочу привести пример того, когда продолжаешь чтение Библии , не потрудившись усвоить информацию , по лученную ранее. Признаюсь вам, мне никогда даже не приходило в голову, что Ева была сотворена в тот же день, что и Адам. Потому что, перейдя к чтению второй главы, где Адам должен был дать названия всем животным, что он и сделал, а затем из его ребра была взята Ева, я предполагала, что для того, чтоб наречь всех животных, человеку потребовалось

больше одного дня. Но если бы я просто сопоставляла это со сказанным в первой главе, то, даже не понимая сказанного в главе 2, знала бы, что оно не может менять сказанное в главе 1 или противоречить ему.”

A. - Аминь. Итак, это все? Мы закончили?

В. - Энн Мэри говорит: “Хочу воспользоваться возможностью поблагодарить вас за ответы. Не сердитесь на нас за наше стремление глубже разобраться во всем этом.”

A. - Вовсе нет! Потому что сам хотел бы сделать глубокий разбор. Очень хотел бы! И я не сержусь на вас за эти вопросы, сестра! Я понимаю, что вы чувствуете. Когда я стою здесь и говорю... Знаете, мне не очень приятно, что приходится это говорить, но я знаю, куда это может нас завести. А я должен оставаться в рамках изучаемой нами темы. Как я сказал, мне хотелось донести до вас все основные моменты, я вставил свою презентацию со слайдами, но потом засомневался и решил их убрать. Потому что это завело бы нас в настоящие дебри. И наверняка... А я не должен этого допускать. Так что я молюсь, чтобы вы не обиделись на меня. Просто отправьте все это по электронной почте, и мы постараемся с этим разобраться. А если нет, то задайте мне этот вопрос еще раз, когда мы перейдем ко второй главе. И кто знает, может быть, ваши упорство и настойчивость...

В. - Подождите, это еще не все. И это вы учите меня терпению! “Я уничтожаю в себе “закваску”, слушая тему “Разрушая твердыни.” Я всегда считал, что эти “твердыни” передвигаются на двух ногах, а не являются неразберихой, царящей в моем разуме.”

A. - Это то, что действует...

281

В. - “Я вижу огромную разницу в своем подходе к тому, как следует выявлять некоторые проблемы и позволять Богу проводить меня через процесс их преодоления. Спасибо вам за уроки. И да, я готов принимать то, что вы сообщите нам завтра. ”

A . - Аллилуйя ! Давайте помолимся , а потом я сделаю не сколько объявлений. У вас будет возможность принести десятины и пожертвования, а затем уже будут объявления. В такой последовательности.

Отец , мы благодарим Тебя за Эрику, мы молимся об обретении ею силы и способности, Отец, различать атакующих

ее духов. Мы молимся о Твоей защитной ограде вокруг нее, мы молимся о Твоей силе. Помоги ей не обращать внимания

на дела врага, видеть, откуда эти дела исходят и быть сильной. Мы выступаем против духа страха. Мы знаем, что Ты дал нам не страх, а силу, любовь и здравый рассудок. И я молюсь за здравомыслие Эрики, я молюсь, чтобы проявилась эта сила, я молюсь, Отец, чтобы ее сила в Тебе была непоколебимой, чтобы противостоять делам врага, покоряясь Тебе и зная, что когда мы покоряемся Тебе и противостоим врагу, то враг обращается в бегство. И поэтому я молюсь, чтобы Твоя ограда, Твоя защита вокруг нее обеспечивала ее безопасность во имя Мессии Иешуа.

Мы молимся о нашей сестре Жаклин, о том, чтобы Ты, Отец, помог ей обрести понимание. Очисти наш разум от влияния человеческих учений. Помоги нам понять, от чего следует избавиться, а что сохранить. Помоги нам сохранить все хорошее, все, что исходит от Тебя. Отличать то, что исходит от Тебя от закваски, исходящей от людей. Помоги нам проявлять при этом разборчивость, чтобы, как говорится, не выплеснуть

с водой и ребенка. Дай нам способность различения, чтобы, фигурально выражаясь, “всегда различать ребенка, которого следует сохранить ”. Благодарю Тебя , Отец , за ясность и понимание. Я молюсь Тебе, Отец, о помощи Жаклин, чтобы она могла справиться с горем потери отца. Отец, я молюсь о Твоей силе, о Твоем ободрении, о Твоем Слове. Наполни ее заново Своим Духом, помоги ей, Отец, также в изучении Программы ученичества и в принятии верного решения относительно трудоустройства. Я молюсь о Твоем водительстве, чтобы ее шаги направлялись Твоим Духом, молюсь об очищении ее разума. Дай ей ясность мыслей, Отец, говори с ней и дай ей уши, чтобы слышать то, что Ты ей говоришь. Благослови ее и храни ее во имя Мессии Иешуа.

Отец, мы вместе с нашей сестрой Кристиной молимся за Дженнифер, испытывающую сильные головные боли. Мы противостоим этим головным болям, противостоим атакам на Дженнифер и молимся о Твоей защите. Наполни ее заново Своим Духом и благослови ее, во имя Мессии. Мы благодарим Тебя, Отец. Мы благодарим Тебя и молимся также об исцелении защемления ее нерва. Мы противостоим этому и молимся о восстановлении гармонии ее тела с Твоим Словом . И мы благодарим Тебя за это.

Аминь. Аллилуйя! Думаю, это все?

В. - У нас есть хвалебный отзыв от Эрики: “Спасибо вам, апостол Артур и общине Дома Израиля за молитвы о Тиффани

и об операции на ее почках. С ней был Иехова, и операция прошла успешно. Аллилуйя!”

A. - Аллилуйя! Есть еще несколько объявлений. Первое: кто-то оставил здесь какие-то украшения, они были вот в 283

такой сумке. Если это ваша сумка, то, полагаю, когда она была оставлена? На Пасху? Первый день Опресноков. Если вы были здесь в Первый день Опресноков, то просто напишите нам, там лежит пара коробочек с какими-то украшениями и пакетик с надписью “До скорой встречи” . Мы все это отложим и будем ждать, когда вы напишете и опишете то, что там лежит, чтобы мы могли сохранить его для вас или придумать, как его вам переслать. Аминь?

Теперь давайте помолимся за пожертвования.

Отец , мы благодарим Тебя за то , что Ты дал нам эту воз можность обеспечивать работу Царства. Мы благодарим

Тебя за десятину, за пожертвования и за Первые плоды. Отец, благослови дающего и его дары. Мы просим, чтобы никто не испытывал нужды из-за принесенных пожертвований, мы благодарим Тебя, благодарим Тебя за возможность приносить

Первые плоды и за молитву, которой Ты призываешь нас молиться. Благослови Свой народ, храни его и продолжай изливать с избытком благословение и процветание. Будь

прославлен в этих пожертвованиях и приношениях! Мы молимся во имя Иешуа, Аминь.

Те из вас , кто присоединяется к нам онлайн , найдите , по жалуйста, минутку, чтобы поддержать наше Служение, ваша поддержка очень важна для нас. Итак, если нет других вопросов или комментариев... Хочу напомнить вам, что завтра мы будем здесь в 1 час дня. Мы собираемся в 1 час дня. Тех из вас, кто планирует принести что-то для общего стола, мы просим убедиться, что ваши продукты не содержат закваски. Завтра последний день Опресноков, и мы хотим, чтобы у нас 284

без закваски было не только учение, но и еда. Такова наша цель. Аллилуйя!

На этом...На нашем веб-сайте, если зайдете на наш веб-сайт ArthurBaileyMinistries.com, на первой странице вы можете зарегистрироваться для участия в Празднике седмиц , в Пятидесятнице, который мы планируем отмечать в 1 час дня 12 мая. Итак, на нашем сайте ArthurBaileyMinistries.com, на первой странице, первый баннер - приглашение на Пятидесятницу, или Праздник седмиц. Мы молимся о том, чтобы вы смогли воспользоваться этой возможностью и присоединились к нам на этом празднике.

Я хотел объявить об этом приглашении послезавтра. Сегодня пятый день отсчета. Мы начали отсчет с первого дня, который пришелся на это воскресенье. И мы будем считать до Праздника

седмиц, семь недель и один день. Это семь суббот, а затем следующий день после субботы, который придется на воскресенье, 12 мая. Итак, мы будем продолжать отсчет. Это часть нашей за поведи , п оэтому мы должны будем отсчитывать дни и не дели и с нетерпением ждать Праздника недель. Аминь?

Примите ваше благословение:

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя,

Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и

помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

Шаббат шалом, святые! Мы вошли в Субботу! Аллилуйя

Увидимся завтра в 1 час дня или раньше. 285

Дом Израиля. Артур Бейли о десятине и

пожертвованиях.

Шалом, святые!

Десятина и приношение Первых плодов являются в аж нейшими составляющими веры каждого верующего и основаны на Книге Бытие 4:4, где рассказывается о том, как Авель принес первенцев из своего стада и тук от них. Иехова призрел на Авеля и на дар его. В Послании к Евреям 11:4 говорится, что Иехова засвидетельствовал праведность Авеля, поскольку Авель верою принес Ему жертву лучшую, нежели чем Каин. И Бог свидетельствует о дарах его, о жертве, которой Авель продолжает говорить и после своей смерти. Соломон в Притчах 3:9-10 сказал:

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Пророк Малахия писал (глава 3:10-12):

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и, хотя в этом испытайте Меня, говорит Иехова Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Иехова Саваоф.

И блаженными называть будут вас все народы, 286

потому что вы будете землею вожделенною, говорит Иехова Саваоф.

Когда мы исправно платим десятину и приносим пожертвования в соответствии с заповедями Иехова, то можем рассчитывать на то, что Он исполнит Свои обещания, данные нам, и обязательно удовлетворит все наши потребности. Это - желание нашего Отца, благословить нас! Однако все начинается с нас самих и нашего послушания в приношении десятины и пожертвований.

Сделайте это сегодня!

Шалом!

“В начале. День 7 и глава 2:1-3”.

Шалом, шалом, святые! Приветствую всех вас, и добро пожаловать на наше занятие цикла “Исследование Писаний”.

Сегодня мы начнем изучение второй главы книги Бытие. Прежде, чем приступим непосредственно к занятию, хочу сделать несколько объявлений также исправить ошибку, до пущенную на предыдущем занятии. Первое объявление касается регистрации. 12 мая мы планируем отметить Праздник Пятидесятницы/Праздник Недель. Мы уже начали отсчет дней до Пятидесятницы. Полагаю, что сегодня - уже двенадцатый день отсчета. Мы будем вести его до 12 мая. Я призываю всех, желающих принять участие в этом празднике, обязательно зарегистрироваться. Это можно легко сделать онлайн на нашем веб-сайте. Для тех, кто не знает, как это сделать, я сейчас кратко объясню.

Сегодня я беседовал с одной сестрой. Примерно в 2009 году, или в 2010, кажется, это было в 2010, я выступал на конференции в Бока-Ратоне, штат Флорида. В то время я еще давал всем свой номер телефона, чего больше не делаю. Потому что люди, которые отправляют мне смс по телефону, послания по электронной почте, сообщения на Фейсбуке, Твиттере и тому подобное. У нашего служения есть несколько различных сайтов и страницы на Фейсбуке, с которыми мы работаем. Для оптимизации работы с корреспонденцией мы используем страницу “contact us” (свяжитесь с нами) на нашем веб-сайте. И я рекомендую всем обращаться к нам через нее.

Но все еще находятся те, кто сохранил

информацию

о моих контактах, которую я им когда-то дал. Знаете, я - один из тех, кто сохраняет свои контактные данные, мой личный номер телефона не меняется уже почти тридцать лет. Это достаточно долго. Знаете, я общаюсь с разными людьми, и у некоторых номера телефонов меняются чуть ли не каждые два месяца.

У моего брата было 30 номеров, но сейчас я не могу с ним никак связаться, потому что не знаю его нового номера. Но, как бы то ни было, я сохранил свой старый номер телефона.

И вот сегодня мне по нему позвонили. К моему удивлению, та дама сохранила его и сегодня связалась со мной. Она даже не знала, что у нас есть свой веб-сайт.

Кто-то смотрит нас на Фейсбуке, кто-то - на Ютубе, и не все знают, что ArthurBaileyMinistries.com — это наш веб-сайт. И там есть очень много полезной информации, учебных материалов

и электронных книг для скачивания, которыми можно воспользоваться. И это - наш сайт ArthurBaileyMinistries.com. Войдя на сайт ArthurBaileyMinistries.com, вы сразу увидите баннер “Pentecost” (“Пятидесятница”). Справа расположены баннеры ”First Fruit” (“Первые плоды”) и “The Teachings for the Spring Feasts” (“Учения о Весенних Праздниках”). И мы включим в число этих праздников Пятидесятницу после того, как проведем по ней занятие.

Меня иногда спрашивают, почему я использую термин “Пятидесятница” вместо “Шавуот” или “Праздник недель (седмиц)”? На это я отвечаю, что употребляю термин “Праздник недель” взаимозаменяемо с термином “Пятидесятница”. Почему? Потому что в Библии нет слова “Шавуот” . Там есть “Праздник недель”. Но термин “Праздник недель” , как правило, хорошо знаком тем, кто следует Торе. Для тех же, кто следует не 289

Торе, но знаком с

Новозаветными Книгами Библии, известно слово “Пятидесятница” , которое употребляется в той части Библии, в том числе и на английском языке. Мы стараемся достучаться до всех людей христианского мира, мы проповедуем и обращаемся к верующим «Ивритских Корней» и к мессианским верующим. Но нашим полем деятельности является весь мир. И поэтому использование этих терминов будет понятно также и для тех, кто еще не избрал этот путь. Поэтому я и использую как термин “Праздник недель”, так и термин “Пятидесятница”, поскольку они взаимозаменяемы.

Нажав на баннер “Pentecost”, вы перейдете на страницу регистрации. Мы приглашаем вас зарегистрироваться для участия в нашем “Празднике Недель” , или “Пятидесятнице”.

А нажав на иконку “Watch” (“Смотреть”), вы сможете смотреть

в реальном масштабе времени наши прямые трансляции. Почему-то сейчас все переключается очень медленно. Да, все дело в моем компьютере.

Нажав прямо сейчас на странице “Watch” баннер “Genesis.

Day 7”, вы увидите то, что я вам только что показал. Здесь идет задержка на пару минут. Внизу есть также баннер “The Spring Feast Teachings”, нажав который, вы сможете посмотреть эти занятия на досуге. Итак, веб-сайт — это то место, где мы общаемся с людьми. И мы будем признательны, если вы зайдете на наш веб-сайт и зарегистрируетесь для празднования вместе с нами “Пятидесятницы”/”Праздника недель”.

Итак, продолжим. Следующее, о чем я хотел бы вам напомнить, это наша миссия. Всемирная миссия — это важная миссия в распространении Евангелия Царства. Почему? Потому что Мессия повелел нам принимать участие в распростране нии

Евангелия Царства , Истинного Евангелия . Я говорю об Ис тинном Евангелии, потому что существует множество различных евангелий. Есть евангелия, которые проповедуются в церквях: пятидесятническое евангелие, баптистское евангелие, методистское евангелие, католическое евангелие. И все это - евангелия , основанные на взглядах со ответствующих деноминаций. Мы же излагаем Истинное Евангелие Царства, делаем все возможное, чтобы оставаться в контексте написанного . Не следовать религиозным традициям или дено минационным традициям, но просто придерживаемся того, что написано, того, что можно подтвердить страницами Книги, не ссылаясь на кого-то другого, на чьи-то книги. Но остаемся исключительно в контексте того, что написано. И мы стремимся следовать контексту написанного.

На период с 1 по 5 мая мы отправляемся, то есть я еду в Нигерию. Мы планируем открыть Дом Израиля в Лагосе. Процесс основания «Дома Израиля» в Лагосе занял более двух лет. Мы работали с одним молодым человеком, благословенным Ндубуиси Еке и его женой Деборой. Теперь они готовы. Кстати, я только что заметил, что он открыл страницу “Дома Израиля” в Фейсбуке. Мы создадим наш регистрационный

файл Дома Израиля и отправим ему. Тогда он сможет получать много полезной информации. И мы намерены широко освещать это открытие, потому что учреждение служения в Нигерии

является уникальным для Мессианских Ивритских корней...

Сейчас мы видим, что иудаизм, мессианский иудаизм, уже проник во многие общины. Поэтому мы стремимся пролить свет и донести истину до этих людей. И вот сейчас мы завоевываем свой плацдарм в Нигерии. Я призываю вас поддерживать работу наших миссий. На своем веб-сайте мы создали специальную 291

страницу. Давайте вернемся туда. Если зайдете на веб-сайт в раздел “Donations” (“Пожертвования”), то увидите там список миссий, на обеспечение деятельности которых можно вносить пожертвования. Мы создали страницу “World Missions” (“Мировые миссии”). В настоящее время в этом списке есть Нигерия, Украина, Великобритания, Соединенные Штаты и другие.

Я верю , что что - то должно произойти на Ямайке . П о смотрим , как там пойдут дела . Сейчас есть Украина , Ве ликобритания, Соединенные Штаты, а теперь и Нигерия. Мы исполняем свое обещание нести Евангелие Царства по

всему миру , однако не способны делать это без вашей

под держки. И поэтому будем размещать здесь актуальную информацию об этой работе. Сейчас мы создали несколько миссий. Тем из вас, кого интересует участие в развитии всемирной миссии, я бы рекомендовал поддержать нашу работу в этом направлении, и особенно развитие новой миссии, которую мы открываем в мае в Нигерии.

Ну и конечно же , не следует забывать о нашем Курсе Ученичества. Мы по-прежнему набираем учеников, хотя, как я уже сказал, мы начнем занятия с новичками, как только Университет

Ивритских

Корней заработает в режиме онлайн. Тем же, кто уже обучается на этом курсе, не следует беспокоиться, мы вас не оставим. А для тех, кто медлил и тянул время, сейчас настало время засучить рукава и поторопиться. То же самое касается и студентов нашего Курса по Развитию Лидерских Качеств.

И конечно, если вы еще не принесли Первые Плоды, то мы призываем вас сделать это, еще не поздно. Если вы смотрите 292

нас на Фейсбуке , то помогите нам нести людям истину. Не которые продолжают смотреть нас на Фейсбуке , даже несмотря на то, что мы приглашали всех перейти на наш веб-сайт. Но если вы смотрите нас на Фейсбуке, то обязательно делитесь ссылками на наши видео и ставьте лайки. То же самое касается и Ютуба. Я знаю, что кто-то предпочитает Ютуб и Фейсбук, и я не осуждаю их за это. Я просто хочу сказать, что если это ваш выбор, я имею в виду, это ваша любимая платформа, то старайтесь в полной мере использовать те преимущества, которые она дает.

Вы также можете подписаться на наш канал в Ютубе и на наши страницы в Фейсбуке. Воспользуйтесь такой возможностью и сделайте это прямо сейчас, пока все еще свежо в вашей памяти.

Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление силы Иехова в моей жизни в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что в каждый день своей

жизни буду проявлять послушание Иехова!

Аминь!

Аллилуйя! Давайте помолимся.

Отец, мы снова приходим к Тебе, благодаря Тебя за Твою доброту и милосердие . Проснувшись сегодня утром , мы провозгласили: это день, который Ты сотворил, и мы будем радоваться ему. Ибо мы знаем, что это сотворил Ты! И сейчас, изучая дни Сотворения, мы знаем, что все сущее сотворено Тобой, и нет ничего, что не было бы создано Тобой! Ты создал все, что существует сегодня. И мы радуемся этому. И когда мы радуемся и веселимся в день, который сотворил Ты, независимо от окружающих нас обстоятельств, мы понимаем, что главным объектом нашей радости являешься Ты! Мы знаем, что радость пред Тобой является источником нашей силы. Радуясь в Тебе, мы радуемся Твоему творению и Твоим делам. Потому что, как гласит Писание, “Радость Господня - сила ваша.” И мы хотим быть сильными, потому что “люди, чтущие своего Элохима, усилятся и будут действовать.”

И сегодня мы пришли, чтобы лучше узнать Тебя. Чтобы больше узнать о Твоих делах, о том, что Ты совершил. Ибо мы знаем, что Ты и вчера, и сегодня, и вовеки - Тот же. И через то, что Ты совершил вчера, Отец, Ты открываешь нам, как действуешь сегодня. И мы пришли, чтобы научиться у 294

Тебя, как взять на себя иго Мессии, зная, что иго Его благо и бремя Его легко. Мы просим Тебя открыть сегодня наши глаза и уши. Дай нам понимание, просвети наши сердца и разум, помоги нам усвоить то, что мы видим, то, что Ты открываешь нам, то, что Ты нам даешь, то, чему Ты нас наставляешь, а также применять это и идти по этому пути. Мы благодарны за то, что имеем возможность взывать к Тебе и называться сыновьями и дочерями Иехова.

Мы благословляем Тебя и воздаем Тебе хвалу и, представляя себя Тебе, Святому, провозглашаем святыми это место и этот народ. Будь прославлен среди нас! Мы провозглашаем, что никакое оружие, сделанное против нас, не будет успешно, и что Твоя воля, благая, угодная и совершенная, исполнится в нас, когда придет Твое Царство. Мы благословляем Тебя и берем власть над делами врага. Мы благодарим Тебя, Отец, и мы благодарны за прошедшие дни, недели и месяцы, за то, что трудности, с которыми мы сталкивались, не заставили нас остановиться. Мы благодарим Тебя, Отец, за то, что Ты слышал наши молитвы. И молимся о том, чтобы Ты слышал наши молитвы и впредь. Отец, мы молимся о Твоем помазании на Ли, на Джонатана, на Терри и на Вивиан, на всех, кто приложил руки к плугу в нашем служении. Мы молимся о Твоем благословении, о Твоем помазании, о Твоей защите для них, о Твоем процветании для них, о Твоем мире, о Твоей власти, о Твоей крепости и здоровье для них. Благослови их во всем, Отец, к чему они прикладывают руки. Храни их в Своей совершенной воле. Мы благодарим Тебя за тело Мессии, и молимся, чтобы сегодня Ты послал Свое Слово, исцеляющее, освобождающее и дающее волю пленникам, освобождающее наш разум, наш дух и наши тела, чтобы мы могли ходить в полноте того, что Мессия пришел явить

на земле. Мы прославляем Тебя, воздаем Тебе хвалу, поклоняемся Тебе и превозносим Тебя! Мы благословляем Твое Святое имя! И мы приветствуем Твое присутствие здесь во имя Мессии! Аминь!

Отец, и не только здесь, но и в каждом доме, в каждом учреждении и на каждом рабочем месте, везде, где находятся Твои люди, где бы они ни собрались у экранов, у компьютеров, у телевизоров или у телефонов. Отец, мы молимся о Твоем помазании. Просто через эти устройства коснись и помажь

их, помажь и благослови их, а также тех, кто будет смотреть

эту трансляцию позже. Мы молим о Твоем помазании, Отец, во время трансляции и мы благословляем Тебя, мы благодарим

Тебя, и мы почитаем Тебя. Будь прославлен, поскольку наше желание - прославить Твое имя! Аллилуйя!

Аминь!

Итак, сегодня мы продолжаем тему “Бытие. В начале.”

Мы будем обсуждать день 7. Давайте повторим пройденное.

День 1.

Тьма.

Вода.

Свет.

Все это Отец сотворил в день 1.

День 2.

Он отделил воду от воды.

Он создал пространство (твердь), которое назвал “небом”.

День 3.

Появление суши, названной “землей”.

Появление собрания вод, названного “морями”.

Он создал траву, растения и деревья.

День 4.

Он создал два светила великие:

Для отделения дня от ночи;

Для знамений;

Для определения времен года;

Для определения дней;

Для определения лет;

Для освещения земли;

Для управления днем;

Для управления ночью;

Для отделения света от тьмы.

День 5.

Он создал плавающих существ.

И Он создал летающих существ.

Именно в пятый день Отец впервые кого-то благословил. Он благословил существ, обитавших в воде и, судя по всему, существ летающих. И это очень важно.

И день 6.

Мы узнали, что в этот день были созданы земные существа 297

и микроорганизмы, а затем был сотворен человек. И что же сделал Отец? Он благословил их. Кого “их” Он благословил?

Мужчину и женщину. На прошлой неделе, рассказывая о дне 6, я допустил ошибку, которую хочу сейчас исправить. В книге Бытие 1:28 я разбирал слова “обладайте” (англ. “subdue”) и “наполняйте” (англ. “replenish”).

Бытие 1:28 И благословил их Элохим, и сказал им Элохим: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

После служения ко мне подошел Ли. Он поделился со мной своими мыслями, и когда я обдумал его слова дома, то понял, где я допустил ошибку. Ошибка заключалась в разборе слов “наполнять” и “пополнять”. Точнее, “наполнять” и “владычествовать”.

Нет, не так. Сначала я сопоставлял слова “пополнять” и “наполнять”. А затем перешел к анализу слов “обладать” (англ. “subdue”) и “владычествовать” (англ. “dominion”). И я сказал, что слово “обладать” — это синоним слова “владычествовать”. И показал следующий слайд: “Обладать” (Subdue) - H07287, הדָרֹ, radah (raw-daw, радах)

Значения: 1) править, властвовать, доминировать, подавлять 1a) властвовать, править, подчинять 1b) (актив.) заставлять доминировать.

Использование: править - 13 раз, господствовать - 9 раз, взял - 2 раза, преобладать - 1 раз, царствовать - 1 раз, правитель - 1 раз; всего - 27 раз 298

Я ошибочно сказал, что в данном случае слово “обладайте” (“subdue”) — это перевод еврейского слова “radah” (Н07287), тогда как, на самом деле, это перевод еврейского слова “kabash” (Н03533, кабаш). А “radah” – это еврейское слово, переведенное как “владычествовать” (англ. “dominion”).

Итак, правильный вариант значения слова “обладать” (англ. “subdue”, евр. “kabash”):

“Обладать” (Subdue, Kabash) - H03533, שבכ, kabash (kaw-bash, кабаш)

Значения: 1) подчинять, усмирять, принуждать, покорять, держать под контролем, порабощать.

Использование: обладать - 8 раз, покорять - 3 раза, порабощать - 2 раза, подчинять - 1 раз, принуждать1раз; всего - 15 раз.

— это слово “kabash”, имеющее значения “подчинять”, “усмирять”, “принуждать”, “покорять”, “держать под контролем”, “порабощать”. Вот что сказал Отец мистеру и миссис Адам, поскольку, как мы убедились, на шестой день Он сотворил их. Я знаю, некоторые полагают, что Он не делал этого в первой главе, поскольку о создании женщины из ребра говорится только во второй главе.

Сегодня мы с вами кратко разберем несколько ключевых слов. Итак, что же сделал Отец в седьмой день? Он сотворил седьмой день. Затем Он благословил седьмой день. Он отдохнул в седьмой день. И Он освятил седьмой день.

День 7.

Сотворил день 7. Благословил день 7.

Отдохнул в день 7.

Освятил день 7.

Последнее , что сделал Иехова в шестой день , было со творение человека. И, как сказано в Библии, Он благословил “их”. Это ключевое слово, которое мы видим в стихе 28:

Бытие 1:28 И благословил их (кого?) Элохим...

Кого “их”? Вы видите это? Он не наводил на человека крепкий сон, об этом говорится только во второй главе. И потому многие предполагают, что события, описываемые во второй главе, происходят после завершения событий, происходивших

в главе 1, что все описанное во второй главе Отец совершает после завершения дел, о которых сказано в первой главе. Тогда как на самом деле, как мы увидим главы 2 и 1 тесно

переплетаются. По мере изучения главы 2 мы убедимся, что в ней раскрываются детали некоторых дел, перечисленных в главе 1. Согласны?

Я хочу добиться, чтобы... Когда я закончу излагать то, что прочел в Библии и чем хочу поделиться с вами... Всякий раз, начиная читать Библию, я как будто вступаю в разговор со Всемогущим. Во время этого разговора я задаю вопросы. И верю, что Он мне ответит. На некоторые из них Он до сих пор не ответил. Но проводя свои исследования, я уверен, как говорил кому-то из вас, что... Одна из задач, которые я ставлю перед собой при подготовке своих учебных материалов, заключается в том, чтобы придать им максимально простую, понятную и легкую для усвоения форму. Это избавляет сл ушателей от страха...

Кто из вас не слышал утверждения, что Библия трудна для понимания? Что Библию короля Иакова тяжело читать? Этими

300

утверждениями люди сами ставят перед собой искусственные препятствия, оправдывающие их нежелание самостоятельно изучать и исследовать Писания. И я пытался и продолжаю пытаться оснащать святых всем необходимым, убирая у них страх перед этой мнимой “сложностью”, хотя некая тайна там есть. Это облегчает ее восприятие, отчасти потому, что я не рассматриваю эту Книгу, как обычную книгу, подобную всем остальным. Я рассматриваю ее, как “ богодухновенную”, если угодно. Эти слова были “духновением Бога”, предназначенным для человека.

И я сделал еще одно: я убрал ореол таинственности с библейских персонажей. Потому что библейские персонажи

ничем не отличаются от нас с вами. Они были обычными

людьми, жившими обычной жизнью до того момента, как Всемогущий круто изменил ее. Как и большинство из нас живут своей жизнью, пока Отец не начинает в нее вмешиваться. Но как только Он в нее вмешивается, то происходит нечто вроде: да куда ты денешься? Ты не спрячешься, куда бы ни убегал! Можешь сопротивляться, но любое сопротивление бесполезно! Можешь пытаться бороться, но у тебя не хватит на это сил! Суть в том, что ты просто не можешь победить. Единственное, чего ты добьешься, — это отсрочишь свою капитуляцию. И чем дольше ты будешь отказываться покориться, тем больше будешь создавать для себя проблем. Так что чем скорее ты покоришься Его воле, чем скорее скажешь “сдаюсь”, или что там еще принято говорить в таком случае, чем скорее смиришься, тем лучше! Итак, убрать загадочность, а еще стремиться всегда оставаться в рамках Книги. Сегодня вы поймете это, и даже кое-что еще. 301

Когда Отец создал человека и дал ему повеления, Он огляделся вокруг и создал седьмой день. Итак, Он создает человека, а затем Он создает день для человека. У меня есть несколько вопросов, которые я задаю после того, как мы изучили 1, 2, 3,4,5,6,7-й дни книги Бытие, точнее, приступили к седьмому дню Сотворения. И вот эти вопросы:

- Когда Иехова создал Ангелов?

Возможно, подобные вопросы не приходили вам в голову. Но мы знаем, что ангелы существуют!

- Когда Он создал дьявола?

Потому что мы увидим его, когда доберемся до третьей главы!

- Когда Он низверг сатану и его ангелов с небес на землю?

Чтобы узнать, что и как произошло, мы должны дочитать

Книгу до конца. Понимаете? Итак, я задаю себе эти вопросы. Но, братья и сестры, ответы на некоторые из них мы не получим. Мы не знаем ответов на эти вопросы, и должны смириться с тем, что останемся в неведении относительно некоторых вещей, которые совершил или совершает Иехова. Даже Иешуа сказал, что Он не знал ни дня того, ни часа. А мы знаем, что Он - не лжец. Он либо знал, либо не знал. Он сказал, что не знал. А поскольку Он - не лжец, то я делаю вывод, что Он действительно не знал этого.

Но в Библии есть подсказки, и чтобы увидеть их, нам не нужно выходить за рамки того, что находится у нас перед глазами. Первый стих главы 2 книги Бытие подсказывает нам, когда были созданы Ангелы. И вот эта подсказка: 302

Бытие 2:1 Так совершены (закончены) небо и земля и все воинство их.

В данном стихе слово “совершены” означает “закончены, доведены до конца”. Слово “воинство” содержит много информации. Как мы знаем, Иехова является Господом воинств (Господом Саваофом, Господом сил). Что же это за “воинства”, повелителем которых Он является? Вы понимаете? Есть воинства небесные. Но воинства небесные — это не воинства земные, верно? Есть воинства земные и есть воинства небесные, потому что здесь сказано: “Так совершены (закончены) небо и земля и все воинство их. ” “Все воинство их” - то есть все воинства небесные и все воинства земные. В повелениях Отца было сказано: “плодитесь и размножайтесь”. И так же, как дерево приносило плод по роду своему, и трава сеяла семя по роду своему, когда земля еще не была заселена людьми, так и благодаря появлению мистера и миссис Адам земля должна была вскоре заполниться кем ? Людьми . Жи вотный мир должен был быть заселен животными, а моря - морскими существами. Вы это понимаете?

Слово “воинства” (англ. “hosts”, евр. “tsaba”) может означать: Tsaba (англ. “hosts”, “воинство”) - H6635, אבצ, tsaba (tsaw-baw, или tseb-aw-aw)

Означает: 1) воинство (людей), войска (Исход 7:4; Псалом 43:10); 2) небесные тела, такие, как солнце, луна и звезды (Бытие 2:1; Второзаконие 4:19; Исаия 40:26); или 3) небесные создания, такие, как ангелы (Иисус Навин 5:14; 3 Царств 22:19; Псалом 148:2).

Я хочу разобрать с вами некоторые из этих примеров употребления слова “tsaba”, или “tsabaof”. Итак, “tsaba”, Иисус Навин 5:13: 303

Навин 5:13 Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул

и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч...

Позже мы узнаем, что это был Ангел Господень.

...Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?

То есть Иисус Навин был готов сразиться с ним, кем бы тот ни был.

Навин 5:14 Он сказал: нет; я вождь воинства Господня

(

воинства Иехова), теперь пришел сюда. Иисус пал

лицом своим на землю, и поклонился, и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?

3 Царств 22:19:

3 Царств 22:19 И сказал Михей: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его; Псалом 148:

Псалом 148:1 Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних.

Псалом 148:2 Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его.

Псалом 148:3 Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света.

Псалом 148:4 Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес

304

Псалом 148:5 Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились; Как мы видим, в течение этих шести дней, то есть где-то в этот промежуток времени, было создано воинство небесное. Мы знаем , когда были созданы солнце , луна и звезды . Я просмотрел некоторые материалы. И знаете, как и в любых других вопросах, по этому поводу у людей есть разные мнения. Одни утверждают, что они были созданы в первый день, другие считают, что это произошло на второй день. Мы не знаем этого точно. Но вот что мы знаем наверняка: на седьмой день

Он закончил Свое Творение. И значит, эти воинства уже были созданы к этому моменту. Некоторые считают... Знаете, существует просто несметное количество мнений и информации

по этому вопросу, но все заканчивается одним выводом: “мы не знаем”. Написано множество книг, в том числе электронных, работ, диссертаций, и все это - лишь для того, чтобы прийти

к заключению: “Несмотря на все сказанное, мы все еще не знаем этого.”

Тогда для чего все это было написано? “Составлять много книг - конца не будет.”

Бытие, глава2 стих 2.

Бытие 2:2 И совершил Элохим к седьмому дню дела Свои...

Это важный момент. Потому что Он закончил свою работу не в 6-й день. В Библии сказано: “И был вечер, и было утро: день шестой.” Так что Он еще не закончил. Он закончил Свою работу на седьмой день. Мы не знаем, в какое время суток Он закончил Свою работу. Но знаем, что Он ее закончил.

...которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

(В русском тексте Синодального перевода написано : “ И совершил Бог к седьмому дню дела Сво и...”. В английском тексте Библии короля Иакова эта фраза выглядит так: “And on the seventh day God ended his work...” т. е. “И на с едьмой день Бог завер шил Свои дела...” - примечание переводчика.)

Когда я читаю то, чем только что поделился с вами, у меня прямо мурашки бегут по коже. Иехова закончил Свою работу

не на шестой день. Как я уже сказал, Он закончил ее на седьмой

день. Он создал седьмой день и отдохнул. Седьмой день стал днем отдыха. Так для чего же Он создал день 7? Для отдыха! Он сотворил седьмой день для отдыха. И это очень важно.

Слово “отдых” (англ. Короля Иакова - “rested”, русский

Синодальный перевод - “почил” - примечание переводчика)

— это перевод еврейского слова “ תבש- shabath-шаббат-отдых”: Отдых (rest) - H07673, תבש, shabath (shaw-bath’, шабат)

Значения: 1) прекращать, переставать делать, покоиться, отдыхать .

Употребление: прекращать - 47 раз, отдыхать - 11 раз, удалять - 3 раза, терпеть неудачу - 2 раза, праздновать - 1 раз, разное - 7 раз; всего - 71раз.

Здесь употреблено еврейское слово “Shabath”, от которого произошло слово “Шаббат” или “Шабат” (Суббота). Слова “Шаббат Шалом” означают пожелание мира в Субботу, или мира в Шаббат. Некоторые из проходящих впервые в Движение «Ивритские Корни» или в Мессианскую общину не понимают 306

значения этих слов, которые нам вполне понятны. Они могут спросить, что означают эти слова “Шаббат Шалом?” Так вот, они означают пожелание мирного Шаббата (Субботы) или Субботнего покоя. Этими словами мы призываем благословение мира и покоя на день Субботний для наших братьев и сестер, понимающих суть покоя в Шаббат.

В нашей жизни может не быть покоя в любой день, кроме Шаббата (Субботы). Шаббат должен быть днем мира и покоя. Это день отдыха. Это день прекращения работы, остановки, покоя и отдыха, это день празднования. Субботний день включен в перечень праздников Господних, приведенный в главе 23 книги Левит. Фактически в этом перечне он указан первым. Но, к сожалению, часто даже те люди, которые стремятся отмечать праздники Господни, созывая священные собрания, не понимают или забывают о том, что Шаббат (Суббота) — это такое же священное собрание, как и другие священные собрания в Праздники Господни.

Я считаю, что именно поэтому автор Послания к Евреям призывал не пренебрегать собраниями святых в дни, нам заповеданные. Люди могут собираться в любой день. Некоторые стремятся перевести Субботу в категорию духовных понятий, заявляя: “Субботой может быть любой день. Ведь Он просто имел в виду один день из семи.” Это полная чушь! Это откровенная л ожь ! Давайте называть все своими именами! Это от кровенная ложь! Почему? Потому что, если бы Он имел в виду просто один день из семи, то зачем Ему было благословлять

именно этот, седьмой день? Он не освятил и не благословил первый день. Он не освятил и не благословил второй день. Он не освятил и не благословил третий, четвертый, пятый и

307

шестой день. Прочтите текст. Бог благословил лишь один, конкретный день!

Прежде, чем благословить этот день, Он уже благословил

рыб, морских и небесных созданий. Затем Он огляделся и благословил человека. И вот теперь Он благословляет данный

день . Так вот, Он не освятил морских существ , которых благословил. Он не освятил человека, которого благословил. Но Он освятил день, который благословил. А что освящает

человека? Как мы узнаем позже, когда будем изучать книгу Исход, человек не может быть свят, если не хранит святость того дня, который освятил Отец. Как вы рассчитываете быть

святыми, если оскверняете день, который Он сделал святым?

А поскольку Он призвал человека быть святым, то святой человек должен почитать Его святой день! Тот, Кто сделал тебя святым, сделал святым и этот день, сказав: “Помните о дне субботнем, чтобы хранить его святым!” Можете, как угодно, перекручивать и искажать эти слова, но суть в том, что вам не удастся их обойти!

Итак, это слово, “Шаббат/Суббота” (перевод еврейского слова “shabbath”):

shabbath - H07676, תבש, (shab-bawth)

Значения: 1) Шаббат/Суббота 1a) суббота 1b) день искупления 1c) субботний год 1d) неделя 1e) сельскохозяйственная продукция (урожай, в субботний год)

Употребление: суббота - 107раз, другое - 1 раз. Для примера я хотел взять что-нибудь из книги Бытие или 23-ю главу книги Левит. Потому что печально наблюдать за мессианскими верующими, старающимися хранить святость 308

какого-то

Праздника Господня и при этом забывающих о... Они следят за соблюдением ритуалов. Я знаю людей, которых можно увидеть здесь только раз в году. А есть те, кто единственным настоящим праздником, достойным хоть какого-то внимания, считают только Праздник Кущей, потому что о нем упоминается в Пророках. И все их внимание сфокусировано на Кущах. Друзья, они не только собираются сами, но и осуждают тех, кто не собирается в эти семь-восемь дней. Вы меня понимаете?

Это говорит о лицемерии людей. Но это еще и закваска. Есть люди, которых в свое время напитали доктриной, и эту доктрину они теперь хотят внушить другим, отвергая очевидные вещи. Левит 23, стих 1:

Левит 23:1 И сказал Иехова Моисею, говоря:

Левит 23:2 объяви сынам Израилевым и скажи им

о праздниках Господних, в которые должно созывать

священные собрания. Вот праздники Мои:

Вот праздники Мои!

Левит 23:3 Шесть дней...

И какой же первый Праздник? Шесть дней... ...можно делать дела, а в седьмой день суббота (Шаббат) покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Иехова во всех жилищах ваших.

Левит 23:4 Вот праздники Иехова , священные

собрания , которые вы должны созывать в свое время

Таким образом, Шаббат (Суббота) — это не сезонный 309

праздник, это праздник еженедельный. Остальные праздники созываются в назначенное время. Но люди отделяют еженедельный Шаббат ( Субботу ) от остальных праздников ( еж егодных Шаббатов-прим. перев.), выделяя особые Шаббаты и практически не обращая внимания на еженедельные праздники (Субботы). Мы же не должны так поступать. Люди не должны так поступать!

Иешуа сказал (Марка 2:27-28):

Марка 2:27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Не человек был создан для Субботы, а Суббота была создана для человека! Отец установил Шаббат (Субботу) для нас. Что Он имеет в виду, если вдуматься в Его слова? То, что Отец создал Шаббат (Субботу) для нас! Он для нас установил Шаббат (Субботу)!

Марка 2:28 Посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

Религиозные лидеры пытались удержать Иешуа в рамках своих традиций. Типа: “Послушай, Иешуа...” Но Иешуа не сделал этого , Он не позволил этим религиозным людям воз выситься над Собой и подмять под себя. Потому что суть в том, что кого ты слушаешься, тот и является твоим хозяином. Тот, за кем ты следуешь, тот и является твоим хозяином. Тот, кто определяет за тебя даты, когда ты должен отмечать праздники, тот и является твоим хозяином.

Кто-то переслал мне один пост. О наблюдении за состоянием ячменя. “И кстати, если вы увидите убранные поля, то не обращайте на это внимание. Правительство специально платит 310

людям за ранний сбор урожая зерновых на полях.”. С чего бы фермерам убирать урожай раньше времени? “Чтобы он не сгорел, если в него попадет снаряд или ракета.” Но подождите, разве колосья еще не зеленые? Но эти люди говорят: “Не верьте своим глазам!”, а затем указывают... ссылку на веб-сайт, на страницу, по которой невозможно перейти. Поэтому я скопировал ее . Точнее, не скопировал, а переписал от руки и затем попытался зайти по ней. И вот что увидел: “Опасно. Продолжение просмотра представляет риск.” Возможно, это связано с риском заражения вирусом. Знаете, когда люди заходят на веб-сайт и ... На некоторых компьютерах программы просто не пропускают вас дальше.

И каким же образом следить за соблюдением срока праздников? Как определять времена и сроки? Знаете, что меня в этом посте особенно зацепило? “Не обращайте внимания

даже на сжатые поля! Их убрали вовсе не потому, что ячмень созрел (в состоянии авив). Их убрали совсем по другой причине. Так что не обращайте на это внимания.” То есть те ребята убеждают нас не доверять собственным глазам. Они призывают: “Доверьтесь нам! Доверяйте только нам! Следуйте за нами!” Те, за кем вы следуете, кого слушаетесь, - те и ведут вас за собой! Именно они и являются вашими хозяевами.

Так что есть мессианские верующие, которые ведут себя так же, как...

Протестанты, выйдя из Католической церкви, прихватили с собой католицизм. Сегодня некоторые верующие в вопросах соблюдения Праздников Господних полагаются на неверующих евреев, учащих их тому, когда и как именно следует эти праздники проводить. Знаете, вот о чем я подумал еще. Сейчас Пасха — это день, когда Мессия был распят за нас . Это уже не просто день , напоминающий о том , что совершил Иехова во время Исхода. Для верующих он приобрел 311

с овершенно новый смысл . Мессия , Иешуа , Тот, Кто уже прихо дил, а не Тот, кому только еще предстоит прийти. Да, Ему предстоит вернуться, но Он уже приходил. Мессия, наша Пасха, был распят за нас! Как можно праздновать Пасху и чествовать Мессию, нашего Пасхального Агнца, Который был распят за нас , вместе с теми , кто отвергает Мессию , как Пасхального Агнца?! Это просто смешно!

Но люди были одурачены закваской фарисеев и саддукеев.

“Погоди, брат, но они же - караимы!” Ну и что? У караимов тоже есть фарисеи, “караимские фарисеи”, если угодно. Те, за кем вы следуете, кто решает, когда вам нужно чествовать

своего Мессию, те и являются вашими господами. Если у вас есть вопросы, то лучше пишите мне.

Шаббат (Суббота) была создана для человека. Шаббат (Суббота) — это дар Иехова человеку. Слово “покой” означает “Шаббат ” ( Sabbath ). Слово “ отдых ” , или “ Шаббат ”, не упоминается в отношении других дней, и ни один другой день не называется “днем отдыха” или “днем покоя”. Человек мог отдыхать от работы или прекращать работу и в другие дни, но только седьмой день был специально и исключительно отделен для отдыха, когда не полагалось делать вообще никакой работы.

Но Отец вовсе не сказал: “Я хочу, чтобы вы работали 6 дней без отдыха.”. Для отдыха предназначена ночь. А для работы предназначен день. Вам это понятно? Отец так не говорил, по тому что кто-то может все понять превратно: “Мы что, должны работать непрерывно шесть дней подряд?” Нет, мы работаем шесть дней с перерывами на отдых. Работаем днем, отдыхаем ночью. Просыпаемся утром, работаем днем, отдыхаем ночью, снова просыпаемся и работаем днем. Но в Шаббат 312

(субботу) мы просыпаемся не для того, чтобы идти на работу. Весь этот день — это день отдыха и поклонения. И не просто день отдыха. Это день священного собрания. Это - день собрания. Это день, когда народ Иехова собирается вместе в Его присутствии.

И да, конечно, мы можем собираться и в воскресенье, и в понедельник, и во вторник, и в среду, и в четверг. Да, мы можем собираться и в эти дни. Но мы делаем это не по Его повелению, а по собственному желанию. Почтит ли Он такое наше собрание? Да, Он его почтит. Но как вы думаете, будет ли Он почитать наши собрания, если мы не почитаем священное собрание в тот день, в который повелел нам собираться Он?

Бытие 2:3 И благословил Элохим седьмой день...

А затем Он сделал кое-что еще. Он освятил его. Почему?

...и освятил его, ибо в оный почил (отдыхал/шаббат, shabbat) ...

У Него был Шаббат (Суббота).

...от всех дел Своих, которые делал.

Итак, теперь все было сделано. Небеса, воинства небесные, земля, воинства земные. И там сказано: “Моя работа закончена.

Теперь Я покажу пример Моему творению. Я отдохну. И Я не только отдохну в этот день, но и освящу его. Этот день будет освящен навечно”.

Слово “освященный” — это перевод еврейского слова “kadosh” (кадош):

Освященный - H06942, שדָקֵ, quadash (kaw-dash)

Значения: 1) посвящать, святить, подготовить, посвятить, быть посвященным, быть святым, быть освященным, быть отделенным.

313

Использование: освящать - 108 раз, святить, свято чтить

- 25 раз, посвящать - 10 раз, святой - 7 раз, подготавливать7 раз, посвященный - 5 раз, назначенный - 1 раз, возвещать

- 1 раз, очищенный - 1 раз, разное - 7 раз; всего - 172 раза.

Седьмой день отделен от остальных дней недели. Это особый день. Можно охарактеризовать его словами Иешуа, сказавшего: “Суббота создана для человека” . Отец как бы го ворит : “ Послушай , я делаю тебе подарок ”. Он повелел человеку наполнять землю и обладать ею. А затем Он сказал: “Я дал вам кое-какие повеления. Но сейчас я даю вам дополнительные повеления, потому что те, первые повеления не получили своего завершения.” Понимаете, без этого заключительного дня все повеления, данные Отцом мистеру и миссис Адам, означали бы, что те должны были бы непрерывно только работать, работать и работать, круглосуточно и без всякого отдыха. Но Он сказал: “Я дал вам указания насчет работы. Теперь же Я хочу дать вам указания о том, когда не следует работать.”

Работать - не работать. Не работайте. И вот что, братья и сестры, нам следует понять. Он не освятил Свою работу. Он не отделил Свою работу. Он дал людям повеления о том, как следует работать и какую работу выполнять. Теперь же Он говорит: “Я хочу дать вам день, который Я освящу и в который вы не должны будете делать никакой работы. И Я лично дам вам в этом пример - Я Сам отдохну.”

Аллилуйя!

Без седьмого дня не было бы семи дней Сотворения. Итак, в седьмой день Элохим совершил 4 дела: 314

1. Он сотворил этот день.

2. Он благословил этот день.

3. Он почил от всех дел Своих.

4. Он освятил этот день.

Разве Он когда-нибудь лишал его святости? Разве Он когда-нибудь лишал его Своего благословения? Иехова не благословил ни один из первых шести дней. Он не благословил

ни 1-й, ни 2-й, ни 3-й, ни 4-й, ни 5-й и ни 6-й дни. Вы, конечно, можете благословлять их, сколько вам будет угодно. Но знаете, ребята, ваше благословение и рядом не стоит с Его благословением. И если бы мне надо было выбирать между вашим благословением и Его благословением...

Итак, Иехова трудился шесть дней и отдыхал в день седьмой. Он освятил седьмой день, как день отдыха.

Повторим

:

1. Он сотворил этот день.

2. Он благословил этот день.

3. Он почил от всех дел Своих.

4. Он освятил этот день.

Какие есть вопросы? Комментарии? Свидетельства? Да, слушаю?

В. - У нас есть свидетельство Эрики: “Аллилуйя!”

A. - Аллилуйя! Я провозглашаю “Аллилуйя!”, еще не услышав свидетельства! Наверняка это - нечто удивительное!

В. - “Так и есть! Мне даже трудно выразить это словами! Вау! У меня были проблемы с представителями прокуратуры, которые преследовали меня из-за издержек, которые они списали по делу, еще не переданному в суд. И это дело, аллилуйя, не дойдет до суда, потому что я не сделала ничего незаконного 315

в том, что касается моего бизнеса. Когда я общалась с ними, пытаясь доказать, что не виновна в тех обвинениях, которые мне выдвигали, я сказала, что буду молиться о том, чтобы они еще раз беспристрастно проверили выдвигаемые мне обвинения. Сегодня я снова молилась о благодати, и вдруг - раз! — вот так, в одно мгновение, Отец снял с меня все обвинения!”

A. - Аллилуйя! Просто здорово!

В. - “Слава Ему, потому что Он никогда не оставляет Свой народ!”

A. - Так и есть. Он никогда нас не оставляет. Аллилуйя!

В. - “Несколько минут назад они прислали мне еще один ответ, в котором с меня снимаются все обвинения. Я просто вне себя от радости, у меня слезы на глазах!”

A. - Это слезы радости! Аллилуйя! Есть еще вопросы или комментарии? Прежде, чем молиться, хочу сделать пару объявлений. Я уже упоминал нашу поездку в Нигерию. У нас здесь есть несколько

трафаретов? Да. Я знаю, что они были выложены на сайте, но сейчас их там нет. У нас здесь есть несколько штук, мы готовим их для нашего праздника. Но мы не объявляли, что они есть на нашем сайте. Это трафареты надписи “Иехова” на иврите. Лично я сделал вот что. Если придете в мой дом, то увидите надписи “Иехова” на дверях, вы увидите их на гараже - на каждом входе, на каждой

входной

двери в мой дом написано Его имя. А вот эти трафареты, которые мы сделали, намного лучше прежних. Они толще, плотнее, гораздо прочнее и стоят 15 долларов. Вы можете получить такую наклейку с надписью “Иехова”. Я видел интересную работу м и стера Кэмпбелла, который наклеил ее на покрашенную табличку и повесил на дверь своего дома. 316

Библия говорит, что “ на всяком месте , где Я положу па мять имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя”. И поэтому, если выйдете наружу из этого здания, то на каждой входной двери увидите имя Иехова. Почему? Потому что мы посвятили это место Ему, и я призываю вас посвятить Ему свои дома. Мой друг раздобыл мне такой номерной знак, и теперь Иехова есть на моем автомобиле. Я просто хочу, чтобы Его имя было известно везде, где бы я ни находился, куда бы я ни направлялся особенно в своем доме, мы ставим Его имя.

Мы продолжаем отсчет дней до Пятидесятницы. И я предлагаю вам вот эту книгу. Всем, кто приобретет книгу

“The Feast of Pentecost” (“Праздник Пятидесятницы”), мы предлагаем в подарок книгу “The Spring Feasts of YeHoVaH.”

(“Весенние праздники Иехова”). Итак, всем, кто совершит эту покупку, мы автоматически вышлем и этот подарок. И вы оплатите доставку только этой книги, доставка второй

будет за наш счет, поскольку это подарок. Аминь?

Что-то еще? Это все? Давайте помолимся за пожертвования.

Отец, мы благодарим Тебя за пожертвования, за то, что даешь нам возможность приносить эти пожертвования. Мы молимся о Твоих благословениях на приносимые дары и на тех, кто их приносит, и просим о том, чтобы никто не испытывал нужды из-за приносимых пожертвований. Отец, мы просим, чтобы небесные окна открылись, и чтобы на нас свыше излились Твои благословения. Спасибо Тебе, спасибо Тебе за Твои благословения, спасибо Тебе за Твою защиту, спасибо Тебе за Твое обеспечение, спасибо Тебе за Твое благополучие, спасибо Тебе за все, что Ты делаешь в нашей жизни. Мы почитаем Тебя, 317

Тебе и превозносим Тебя здесь, на этом месте. Ибо Ты достоин поклонения , Ты единственный Элохим , д о стойный , Тебе , единому премудрому Элохиму, слава и величие, сила и власть ныне и во все века. Мы благословляем Твое святое имя и благодарим Тебя, Аминь. Аллилуйя!

У кого есть желание поддержать наше служение десятинами и пожертвованиями, можете сделать это сейчас. Те, кто смотрит нас онлайн тоже могут воспользоваться этой возможностью внести свой вклад в наше служение. Это очень хорошая почва для посева, если можно так выразиться. Мы молимся

о благословении Отца для Его народа, мы молимся о том, чтобы Его процветание наполняло жизнь Его народа. Братья

и сестры, мы очень серьезно относимся к своему служению. Потому что для нас это - очень ответственное дело.

Аминь.

Так, посмотрим, что у нас осталось еще. Аллилуйя! Я хочу воспользоваться моментом и помолиться об этих мо литвенных нуждах.

Отец, мы так благодарны Тебе! Эта молитвенная просьба поступила до того, как... После того? Это от сестры Эрики, которая только сегодня свидетельствовала...

Отец, мы от всего сердца благодарим Тебя за нашу сестру Эрику, мы молимся о том, чтобы то дело, о котором она только что свидетельствовала нам, было окончательно закрыто и не передавалось в суд. Мы просим, Отец, чтобы Ты благословил ее бизнес, благословил дела ее рук. Дай ей мудрость, понимание 318

и совет, чтобы она могла помогать другим, в том числе и тем, кто хочет помогать людям в своих странах в их национальных валютах. Мы просим, Отец, чтобы Ты продолжал проявлять Себя, выступая в защиту Эрики. Мы молимся, Отец, о твоем мощном проявлении в ее жизни и о твоей помощи ей, чтобы Ты помог ей проявлять добросовестность и должную осмотрительность во всех ее делах и быть чуткой к Твоему водительству, Твоему помазанию и Твоим наставлениям. Благослови ее, Отец, и помоги ей всегда быть в единстве и гармонии с Тобой. Я благодарю Тебя, благодарю Тебя за Твои благословения для нее и Твою защиту, которой Ты ее окружаешь. И пусть Твои благословения, Отец, не оставляют ее! Аллилуйя!

Отец, мы также молимся тебе о Турне, у которой начались схватки, чтобы у нее хорошо прошли роды. Отец, мы молимся о Твоем присутствии рядом с ней. Отец, мы не знаем всех обстоятельств, но отдаем все в Твои руки, чтобы Ты направлял и поправлял людей, которые могут не знать или не понимать

того, что делают. Я молюсь о том, чтобы Твое присутствие заполнило то место, и чтобы Ты помазал Своей мудростью всех причастных к тому процессу людей. Я молюсь о Твоей защите над Турной, о Твоей защите над ее ребенком. Отец, благослови и сохрани его, защити от некомпетентности, ошибок и любого другого вреда, окружи Турну и этого ребенка самыми компетентными и грамотными людьми, знающими свое дело и способными оказать им самую эффективную помощь. Благодарю и благословляю Тебя, Аллилуйя!

Ну что, мы закончили? Отлично. Надеюсь, вы получили благословение. На следующей неделе, если будет на то воля Отца, мы продолжим изучение главы 2 книги Бытие, и я рассчитываю, 319

что мы дойдем, по крайней мере, до главы 5. Возможно, даже всю главу до конца, посмотрим. Есть отдельные ключевые моменты. Один из них, который я хотел вам разъяснить, и мы еще вернемся к нему позже, — это то, что Отец повелел мистеру и миссис Адам “обладать”. Сыновьям Ноя Он такого указания не давал. При этом мы убедимся, что Мессия обладал властью подчинять Себе. И через восстановление в Мессии, через веру в Мессию, мы восстанавливаем эту власть. Этовопрос хождения в этой власти. Мы будем обсуждать подобные

вещи. Потому что главная цель изучения этих процессов и учебных курсов состоит в том, чтобы помочь нам понять, какой именно властью и могуществом обладал человек до грехопадения. И к обладанию какой властью и могуществом возвращаемся мы, приходя к вере в Мессию.

Для нас это очень важно, чтобы мы могли жить в этой свободе. Я убежден, что именно это имел в виду Мессия, когда говорил, что Он пришел для того, чтобы мы имели жизнь и имели с избытком. С момента падения человека этого не было. Через Мессию приходит восстановление всего сущего. И я надеюсь, что мы сможем этого добиться.

Потому что для меня такая жизнь с избытком в окружении людей, такой жизни не имеющих, представляется достаточно трудной. Я могу так жить, но при этом окружающие воспринимают меня высокомерным, гордым, считающим себя святее их и тому подобное. Думаю, вы знаете все эти слова и ярлыки. Такие же, какими называли Мессию. Вплоть до обвинений в одержимости бесами. Я хочу сказать, что есть люди, которые сейчас пытаются заставить меня следовать за теми, за кем я следовать не желаю. И некоторые из них становятся все более злобными.

И я должен продолжать твердо стоять на ногах, бороться с этим и сопротивляться этому. Потому что давление может быть просто безжалостным. И иногда из-за постоянного давления возникает соблазн просто сказать себе: послушай, может, лучше сдаться и отпустить ситуацию? Но Мессия подал нам совсем другой пример. И если мы хотим следовать за Ним, то гонения, которым Он подвергся со стороны религиозных лидеров... Ведь Иешуа преследовали не мирские люди! И мы должны помнить об этом. Преследовавшие Иешуа люди были людьми религиозными, верившими в то, что отстаивают истину и что именно они, а не Иешуа, исполняют волю Иехова!

И потому, если мы убеждены, что живем согласно тому, что считаем Его волей, то те гонения, которые испытал Он и к которым Он нас готовил... Он сказал: “Послушайте, братья и сестры, если они Меня гнали, то как, по-вашему, будут поступать со всеми вами?” Теперь вы понимаете, почему испугался Петр? Почему Петр сказал: “Я не имею ничего общего с этим человеком, я не знаю Его”? Почему спутники Иешуа оставили Его, хотя уверяли, что никогда этого не сделают? Это давление становится все более изощренным и завуалированным! Мы узнаем об этом подробнее, когда перейдем к изучению третьей главы, потому что тот же самый дух, который обольстил женщину, пытается обольстить и семя женщины, используя любые силы, реальные или кажущиеся, любые лазейки и рычаги, имеющиеся в его распоряжении.

Аллилуйя!

Примите ваше благословение: 321

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя, Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь.

Аллилуйя!

Отлично, святые. Ну что ж, увидимся с вами в Шаббат (Субботу ). И помните , что мы не можем исполнять свое при звание без вас, поэтому, пожалуйста, поддержите наше с лужение, поддержите наши миссии, поддержите работу, которую

мы выполняем, потому что мы несем всему миру Евангелие Царства!

Аминь? Итак, до встречи в Шаббат (Субботу), Шаббат Шалом, святые!

Дом Израиля. Артур Бейли о десятине и пожертвованиях. Шалом, святые!

Десятина и приношение Первых плодов являются ва ж нейшими составляющими веры каждого верующего и основаны на Книге Бытие 4:4, где рассказывается о том, как Авель принес первенцев из своего стада и тук от них. Иехова призрел на Авеля и на дар его. В Послании к Евреям 11:4 говорится, что Иехова засвидетельствовал праведность Авеля, поскольку Авель верою принес Ему жертву лучшую, нежели чем Каин. И Бог свидетельствует о дарах его, о жертве, которой Авель продолжает говорить и после своей смерти. Соломон в Притчах 3:9-10 сказал: 322

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином. Пророк Малахия писал (глава 3:10-12):

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и, хотя в этом испытайте Меня, говорит Иехова Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Иехова Саваоф. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Иехова Саваоф.

Когда мы исправно платим десятину и приносим пожертвования в с оответствии с заповедями Иехова , то можем рассчитывать на то, что Он исполнит Свои обещания, данные нам, и обязательно удовлетворит все наши потребности. Этожелание нашего Отца, благословить нас! Однако все начинается с нас самих и нашего послушания в приношении десятины и пожертвований. Сделайте это сегодня!

Шалом! 323

https://www.youtube.com/live/mbJ0dwgvOww?si=j

oIbGi5aIG37bGrA

Отпадение от благодати - Бытие, глава 3, часть 1.

Шалом, святые, и добро пожаловать! Сегодня мы будем говорить об “Отпадении от благодати”. Такова тема нашего сегодняшнего занятия. Хочу призвать всех, кто присоединился к нам онлайн и имеет доступ к социальным сетям, выделить минутку, чтобы пригласить членов своей семьи, близких и друзей. Потому что я убежден, это - очень информативная и познавательная тема, которая на многое прольет свет, просветит

и вдохновит вас. Надеюсь, то, что вы услышите... Для желающих познавать Слово сегодняшнее занятие поможет постичь некоторые моменты, открывающие новые грани истины, которой является Писание.

Итак, наша сегодняшняя тема“Отпадение от благодати” . Но прежде, чем мы к ней приступим, я хочу вам напомнить, что мы ведем отсчет до Праздника недель, или Дня Пятидесятницы. Сегодня 26-й день отсчета до Праздника недель, или Дня Пятидесятницы. Мы будем праздновать День Пятидесятницы здесь, в Доме Израиля, 12 мая. И я призываю всех, кто планирует отметить этот праздник с нами, обязательно зарегистрироваться. На прошлой неделе я рассказал и показал, как это можно сделать. Настоятельно прошу зарегистрироваться всех, кто еще не сделал этого. Как это сделать: вы заходите на наш веб-сайт, на любую страницу. Точнее, на главную страницу. Там вы увидите первый баннер: “Join us for Pentecost” (“Присоединяйтесь к нам на Пятидесятницу”). Нажимаете на этот баннер, он справа, и вам откроется форма регистрации, которую нужно заполнить.

324

Если вы твердо решили присутствовать здесь, на этом Шаббате, то обязательно сообщите нам об этом. В той форме поставьте отметки в соответствующих клетках. Это нужно для того, чтобы мы были уверены, что приготовленной еды хватит для всех без исключения. И чтобы не было излишков, которые пойдут на выброс . Мы хотим быть хорошими рас порядителями доверенных нам ресурсов и потому должны точно знать, сколько и чего нам потребуется для празднования предстоящего праздника . Я был бы очень признателен, если вы сделаете это прямо сегодня. Если уже сделали, то благодарим вас за регистрацию. А для тех из вас, кто пока этого не сделал, настал самый подходящий момент для регистрации.

И, как всегда, прошу вас делиться ссылками на Фейсбуке и на Ютубе. Можете подписаться на нас в Инстаграме и в Твиттере. Ставьте “лайки” на наших страницах в Фейсбуке

и на Ютубе. И конечно же, подписывайтесь на эти страницы. Это позволит вам получать информацию обо всех наших предстоящих трансляциях в прямом эфире. Мы также... Вас будут информировать не только о наших появлениях на Ютубе и на Фейсбуке, но и о всех публикациях наших видео на этих каналах. Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8) 325

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление в моей жизни силы Иехова в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Аллилуйя!

Аминь!

Отец, мы благодарим Тебя сегодня! Открой нам, в чем именно мы не повинуемся Твоим заповедям и повелениям. Помоги нам жить так, чтобы это было угодно Тебе. Ибо мы люди, жаждущие Твоей благодати! Мы хотим Твоего благоволения, мы желаем пребывать и ходить с Тобой и общаться с Тобой не только в определенные дни недели, но круглые сутки и каждый день без исключения! Мы хотим быть подобными мистеру и миссис Адам в раю, когда Ты общался с ними в прохладе дня. Мы хотим пребывать в Твоем присутствии. Мы знаем, что там, где есть Твое присутствие, там есть и полнота всего, в чем мы нуждаемся! И сегодня, собравшись

здесь, мы приглашаем Тебя и приветствуем Твое присутствие

среди нас. Отец, Ты знаешь все наши нужды. Ты знаешь все 326

трудности и проблемы, с которыми мы сталкиваемся. Ты знаешь препятствия, стоящие перед нами и те опасения, которые они у нас вызывают.

Отец, мы молимся о том, чтобы сегодня среди нас проявились Твоя мудрость, Твое знание, Твое понимание, Твое присутствие и Твоя сила! Мы прославляем и превозносим Тебя и воздаем Тебе хвалу! Мы молимся о том, чтобы слова наших уст и устремления наших сердец были святы и угодны в очах Твоих! Отец, мы просим, чтобы сегодня Ты явил Себя нам! Яви нам Свою силу и славу! Открой наши глаза и уши, просвети наши сердца и разум, потому что мы собрались здесь, чтобы лучше узнать Тебя и глубже познать то, чему Ты хочешь нас научить! Мы принимаем на себя иго Мессии, ибо знаем, что иго Его легко и бремя Его не тяжко! Действуй среди нас! Мы провозглашаем святыми это место и этот народ, представляя себя Тебе, Святому. Отец, мы хотим, чтобы сегодня ничто не стояло между нами и Тобой. Мы исповедуем свои слабости, мы исповедуем свои недостатки, мы исповедуем свои грехи. И мы молим Тебя простить нам каждый грех, каждое прегрешение, каждое неповиновение и бунт. Очисти нас от всякой неправедности! Сотвори в нас чистые сердца и обнови внутри нас дух правый!

Действуй среди нас! Да придет Царствие Твое! Да свершится воля Твоя в Мессии Иешуа! Мы провозглашаем что никакое оружие , созданное против нас , не будет успешным ! Мы м о лимся о Твоем помазании , позволяющем разрушать всякое иго и рабство в нашей жизни, в наших домах, в наших семьях, в нашем бизнесе и в наших телах. Чтобы Ты мог быть прославлен во всех наших делах во драгоценное имя Мессии, Аминь! Аллилуйя! 327

Размышляя о сегодняшнем занятии, я задался вопросом, почему назвал эту тему именно “Отпадение от Благодати”?

Я знаю, что это - интересная тема, то есть название, особенно в рамках изучения книги Бытие. И надеюсь, вы поймете, почему именно , даже прежде окончания сегодняшнего занятия . Сегодня мы будем много читать, потому что будем разбирать... Я хотел... Я было решил разобрать сегодня гораздо больший объем материала, но потом отказался от этой мысли. Итак, мы прочтем несколько стихов, а затем их обсудим.

Бытие 2:25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Это заключительный стих второй главы книги Бытие. Глава 3 стих 1:

Бытие 3:1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Иехова Элохим. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Элохим: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?

Бытие 3:2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, Бытие 3:3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Элохим, не ешьте их и не прикасайтесь

к ним, чтобы вам не умереть.

Бытие 3:4 И сказал змей жене: нет, не умрете, Бытие 3:5 но знает Элохим (Бог), что в день, в который

вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Бытие 3:6 И увидела жена, что дерево хорошо

для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, 328

потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Бытие 3:7 И открылись глаза у них обоих, и узнали

они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Я хотел вам объяснить , почему назвал это занятие “ От падение от Благодати”. Так вот, я исходил из последовательности событий, описываемых в этих стихах и далее. И

вот что мы видим: что касается благодати, то очень многие убеждены, что это - понятие из Книг Нового Завета. Это мнение опирается на стихи Иоанна 1:14 и 1:17:

Иоанна 1:14 И Слово стало плотию и обитало

с нами, полное благодати и истины; и мы видели

славу Его, славу, как Единородного от Отца.

И далее в Иоанна 1:17 сказано:

Иоанна 1:17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать

же и истина произошли чрез Иисуса Христа (Иешуа Мессию).

Эти стихи дают людям, не имеющим достаточных знаний, можно даже сказать, невежественным и необразованным, повод для утверждения, что, якобы, благодать и истина пришли через Мессию, как будто до прихода Мессии благодати и истины вообще не существовало! Причем, они не говорят, что через Мессию пришла истина. Они говорят, что “через Мессию пришла благодать.” Потому что любой, знакомый с Писанием, знает, что Истина была уже в начале! Это - тот самый случай, когда люди разделяют благодать и истину: “Хорошо, я согласен, что истина была в начале. Почему? Потому что Отец, Который

есть Истина, был в начале. Но благодать - нет, благодать пришла через Мессию, этого не существовало до Его прихода!” Тогда почему в Слове сказано “благодать же и истина”? То, что слово “благодать” стоит перед словом “истина” , свидетельствует, что если истина существовала в те времена, то тогда же должна была существовать и благодать, поскольку сказано “благодать

и истина”, а не “истина и благодать”. Вам это понятно?

Таким образом, из-за стиха о том, что “благодать и истина пришли через Мессию”, люди считают, что в Ветхом Завете благодати не существовало. Но это абсолютно ошибочное мнение!

“Благодать” (“grace”) — это перевод еврейского слова “Chen” (кхен): Благодать (Grace) - H02580, ןח, chen (khane, кхен) Значения: 1) благосклонность, благодать, очарование, приятность 1a) благосклонность, благодать, элегантность 1b) благоволение, расположение Использование: благодать - 38 раз; благосклонность - 26 раз; милостивый, любезный - 2 раза; приятный - 1 раз; драгоценный - 1 раз; благорасположение + слово H02896 - 1 раз; всего - 69 раз.

Итак, если говорить о слове “благодать”, то если “благодать” у нас ассоциируется с Книгами Нового Завета, то, получается, что в Книгах Ветхого Завета ее не существовало. И таким образом можно прийти к выводу, что до пришествия Мессии люди находились не под благодатью, а под властью чего-то другого. И вот тут-то появляется “закон”. Те из нас, кто знаком с Писанием, знают, что Закон, или Тора, — это первые пять

330

книг Библии. Тора — это не Пророки. Тора — это не Писания. Библия делится на Тору (Закон), Пророков... Или на Закон, Писания и Пророков. Или это Закон, Пророки и Писания, в зависимости от того, в каком порядке они представлены в ваших книгах или в тех версиях, которые вы слушаете или читаете.

Но люди решили, что Тора, которая есть Закон, предназначена только для евреев. А что касается Канона Ветхого Завета, то его они рассматривают как Старый договор (завет). И поэтому, якобы, быть верующим Канона Нового Завета — это означает быть под “Новым договором” (заветом).

И все это - следствие неправильного употребления слов, которое сформировало у людей определенный вид веры. Но я надеюсь, что сегодня мы сумеем помочь людям внести необходимые

коррективы в свои взгляды.

В греческом языке слово “благодать” — это “charis” (харис):

Charis - G 5485, χάρις, (khar’-ece, харис).

Значение : 1) благодать 1 а ) то , что доставляет

радость, удовольствие, восторг; сладость, очарование, привлекательность ; изящество речи 2) доброжелательность , любезность, благосклонность.

Использование: благодать - 130 раз, благосклонность - 6 раз, благодарность - 4 раза, благодарение - 4 раза, благодарность+ слово G2193 - 3 раза, удовольствие2 раза, разное - 7 раз: всего - 156 раз.

Итак, есть древнееврейское слово “chen” (khane, кхен), а есть греческое слово “charis” (kharece, харис), имеющее

значения “доставляющее радость, удовольствие, восторг”, “сладость”, “очарование”, “привлекательность” и “изящество речи”. Но посмотрите на значения, в которых оно употребляется: “благодать”, “благосклонность”, “благодарность”, “благодарить”

и “удовольствие”. Это практически соответствует значениям еврейского слова “chen” (khane, кхен): “благодать”, “благосклонность”, “милостивый”, “приятный”, “драгоценный”. То есть оба эти слова, еврейское “кхен” (chen) и греческое “charis”, в основном употребляются в значениях “благодать” и “благосклонность”!

Основываясь на этом, некоторые теологи заявляют, что “благодать — это незаслуженная милость, даруемая нам Богом”. Это - теологическое определение благодати. Это не еврейское и не греческое определение , это определение

теологическое. Потому что “благодать” и “благоволение”

это одно и то же. Это важно. Это очень важно, потому что, если вы не знаете, что благодать существовала в Ветхозаветных Книгах то, слушая христианского проповедника, “проповедника благодати”, вы сделаете вывод, что в Ветхозаветных Книгах благодати не существовало.

Но мы знаем, что это не так. Потому что в первый раз встречаем слово “благодать” буквально через несколько глав, в 6-й главе книги Бытие:

Бытие 6:8 Ной же обрел благодать пред очами Иехова.

В данном стихе “благодать” — это то же самое еврейское слово, которое... В греческом переводе используется греческое слово, передающее то же самое значение, которое несет еврейское слово. То есть при переводе с одного языка на другой

332

происходит передача разными словами одного и того же значения. Итак, был Ной, который обрел благодать. Мистер и миссис Адам имели благодать Иехова с самого начала своего существования. Для ее сохранения им нужно было лишь повиноваться Его заповедям. Только и всего! И похоже, что изначально у них была только одна заповедь. Точно вам говорю, всего одна! “От всякого дерева вы можете есть, кроме одного!”

Понимаете, отпадение от благодати — это процесс! Друзья мои, это не происходит в одно мгновение! Особенно, когда связано с Иехова! И когда это касается тебя. Отпадение

от благодати — это процесс отношений с Иехова, поскольку благодать исходит от Него. Там, где нет заповедей и повелений, там нет и благодати. Если кто-то из вашего окружения пользуется

вашей благосклонностью, то представьте себе, что ему нужно сделать, чтобы эту благосклонность утратить. Вы понимаете, что я имею в виду. Если кто-то завоевал вашу благосклонность, то чтобы утратить ее, ему придется вас оскорблять, обманывать, лгать, совершать нечто невообразимое прежде, чем вы решите разорвать отношения с ним! Почему? Потому что мы готовы со многим мириться. Мы многое прощаем людям, особенно тем , которых любим . Верно ? Далее в Слове говорится о по добных случаях.

Откуда нам известно, что это процесс? Об этом свидетельствует анализ некоторых событий и поступков, которые Иехова пришлось терпеть и прощать Своему народу прежде, чем предпринимать какие-либо действия. Итак, благодать, приносящая спасение через веру, требует веры в слова , сказанные Иехова о Иешуа, а затем веры в Иешуа в соответствии с повелениями Иехова. Я перескакиваю с одного места на 333

другое, потому что пытаюсь донести до вас следующую мысль:

Отпадение от благодати — это процесс, происходящий в рамках отношений с Иехова, поскольку благоволение и благодать исходят от Него. Потому

что там, где нет повелений, там нет и благодати.

Я говорю это вот почему. Те, кто понимает суть спасения, знают, что спасение требует кое-чего и от нас. Спасение требует

кое-чего от нас! Иначе был бы спасен весь мир. Если бы для спасения ничего не требовалось, то каждый был бы спасен независимо от своей веры. И тогда можно было бы утверждать, что к Нему ведут все религии. Но это неправда, и мы знаем, что это - ложь! Если бы не было повелений и указаний о том, как следует приходить к Нему, то каким образом мы могли бы это сделать? И как вообще могли бы понять, что нуждаемся в этом? Таким образом, там, где нет повелений, нет и благодати!

И вот что говорит нам следующий слайд: Благодать , приносящая спасение через веру, требует веры в то, что Иехова сказал об Иешуа, и, соответственно, веры в Иешуа согласно повелениям Иехова.

У мистера и миссис Адам была возможность осознать свое непослушание, но они отказались от исполнения повелений Иехова и предпочли послушать сатану.

Вторая глава Книги Бытие заканчивается на том, что мистер и миссис Адам были наги и не стыдились этого. В стихе 25 сказано: 334

Бытие 2:25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Я нахожу интересным то, что вторая глава заканчивается именно словами о том, что они были обнаженные и не стыдились этого. Лично у меня создалось впечатление, что здесь что-то не складывается, чего-то не хватает. А когда чувствуешь, что чего-то недопонимаешь в написанном, то обращаешься за разъяснением либо к людям, либо к Тому, Кто дал нам написанное.

Также мы должны понимать, что имеем дело с переводами. А что касается переводов, то следует учитывать, что переводчики имеют право на выбор вариантов перевода. Хочу верить и почти убежден, что те, кто взял на себя задачу перевода Писаний с разных языков на протяжении всей истории... Мы говорили , что считается , что Канон Ветхого Завета был на писан на иврите. Но напрашивается вывод, что Книги Ветхого Завета были переведены на иврит. Я могу так говорить потому, что Халдея и халдеи говорили на халдейском, египтяне говорили на египетском, хананеи говорили на хананейском. Вы следите за мной? Вавилоняне говорили на вавилонском.

Мы же исследуем значения слов на иврите. Но если я хочу точно знать, что именно сказал фараон, то мне, видимо, следует изучить египетский текст, не так ли? В противном случае я должен считать, что фараон говорил на иврите. Мы знаем, что когда сыновья Элохима, то есть сыновья Иакова, пришли к Иосифу, который фактически был вторым лицом после царя, то есть фараона, то тот, должно быть, говорил с ними на другом языке, через переводчика. Так ведь? У него был переводчик, потому что он и братья, якобы, не понимали друг друга. Хотя Иосиф их понимал, он просто притворился, что не 335

понимает, и пользовался услугами переводчика, переводившего его слова на иврит. Иосиф мог бы говорить со своими братьями

на одном с ними языке. Но он этого не сделал.

Мы же читаем описание их разговора на английском. И где мы ищем перевод этих английских слов? В словаре на иврите. Не в египетском словаре. Потому что теологи убедили

нас, что Канон Ветхого Завета был написан на иврите. Тогда как, на самом деле, Канон Ветхого Завета на иврит был переведен!

Существует огромное множество языков. От Неемии мы знаем, что сыны Израиля за время вавилонского пленения забыли свой язык. Но ведь на каком-то языке они общались!

И Ездре даже приходилось переводить для них. И все-таки, все, что они говорили, изложено на иврите, а не на вавилонском, верно? Навуходоносор говорил не на иврите. Может быть, на нем говорили Кир или египетский фараон?

Мы должны быть честными. Я не подвергаю сомнению Писание. Я просто честно оцениваю то, что нам дано, и пытаюсь правильно понять именно то значение, которое туда было заложено. Вот почему так важно для нас все исследовать. Я благодарен Конкорданции Стронга, я благодарен

[еврейско

английскому] лексикону Драйвера-Брауна-Бриггса, а также другим лексиконам, глоссариям и инструментам. Но я не могу полагаться исключительно только на них. Я могу использовать инструменты, помогающие получить некоторое понимание, но даже они иногда не способны объяснить все! Однако мы всегда можем обратиться к Тому, Кто дал нам эти слова. И вот что я вам скажу: Отец общался со Своим народом простым языком, который не был сложным настолько, чтобы потребовался

кто - нибудь для его разъяснения.

Бытие 2:25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Бытие 3 стих 1:

Бытие 3:1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Иехова Элохим. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?

Обратите внимание: Иехова создал змея хитрым. Змей не стал хитрым сам по себе. Каждое сотворенное существо было создано с определенной целью. Все, что создал Отец, имело свое предназначение, свою цель. Змей был сотворен хитрым.

Иехова сотворил змея хитрым. В данном случае Иехова использовал змея, чтобы испытать, или проверить, будут ли мистер и миссис Адам соблюдать

Его заповеди.

На самом же деле , Он использовал дьявола . А дьявол и спользовал змея, чтобы испытать, или проверить, мистера и миссис Адам, будут ли те исполнять повеления Отца. Фактически это был тест, испытание. Иехова испытывал также и Авраама: Бытие 22:1 И было, после сих происшествий Элохим

искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.

Иехова испытывал Моисея и Израиля. Он сказал:

Исход 16:4 И сказал Иехова Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба, и пусть народ выходит и собирает

ежедневно , сколько нужно на день, чтобы Мне

испытать (проверить) его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет;

Иехова испытывал Филиппа через Мессию, когда Тот сказал Филиппу:

Иоанна 6:5 Иисус , возведя очи и увидев , что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу:

где нам купить хлебов, чтобы их накормить?

И смотрите, что говорится в следующем стихе:

Иоанна 6:6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.

Зачем задавать такой вопрос, если знаешь, что собираешься

сделать? Почему перед нами ставятся те или иные задачи? Знаете, мы подвергаемся испытаниям каждый день, каждое мгновение . Когда на днях мы упоминали , что наша вера постоянно подвергается испытанию, то именно это и имелось в виду - что это происходит непрерывно и каждый день. Даже не сомневайтесь в этом! Полагаю, что главная цель этих испытаний - определение того, намерены ли мы жить

по духу или по плоти. В этом весь смысл! Если я буду жить в Духе, то буду пребывать в гармонии. Если же буду жить по плоти, то в моей жизни будет разлад. Живя по Духу, я буду медлен на слова, быстр на слышание и медлен на гнев. Живя по плоти, человек не имеет понятия, что с ним может

произойти. Он может только предполагать. Вы наверняка понимаете, о чем я говорю.

Но большинству из нас несложно понять... Если наши отношения с Отцом строятся на библейских принципах, то мы легко понимаем, когда начинаем руководствоваться плотью! 338

Позвольте выразить это так. Потому что иногда, как только мы начинаем прислушиваться к плоти, срабатывает индикатор. Святой Дух говорит: “Эй, что ты делаешь? Куда ты направляешься?” “Привет, мне просто нужно разобраться с одним вопросом.” “Как, ты собираешься разобраться с ним без Меня?!” Видите ли, мы вторгаемся в такую сферу... Этоодна из тех сфер, о которых Библия говорит, что мы должны осознавать Его присутствие на всех наших путях.

Когда мы ходим в Духе , то постоянно осознаем Его п ри сутствие . Почему ? Потому что мы используем Его при сутствие на практике. Мы осознаем Его присутствие.

Когда нами начинает управлять плоть, мы утрачиваем осознание присутствия Святого Духа. Мы как бы ставим это осознание на паузу. Мы решаем: “Я сделал это! Не “Он это сделал!”, но “я это сделал!” Так что мы постоянно подвергаемся испытаниям, и должны об этом всегда помнить . Почему ? Потому что ис пытания тестируют нас. Они предназначены для того, чтобы нас испытывать. И Отец будет направлять в нашу жизнь разных людей. Поэтому муж и жена...

Стих 2:

Бытие 3:2 И сказала жена змею: плоды с дерев

мы можем есть, Бытие 3:3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь

к ним, чтобы вам не умереть.

Позвольте показать вам, каким образом здесь происходит некая путаница, связанная с повелениями Отца. Люди обращают

внимание на тот факт, что Иехова не говорил: “Не прикасайтесь

к дереву!” Якобы, женщина добавила к Его словам! И это оказывается в фокусе нашего внимания. А также на тот факт, что она разговаривала со змеем, хотя вообще не должна была его слушать. И это тоже становится в центре нашего внимания. Но я не считаю, что здесь речь идет именно об этом. Я думаю, что люди акцентируют свое внимание на чем-то постороннем, потому что не способны увидеть и не знают, как разглядеть то, о чем здесь говорится, на самом деле. Поэтому я стараюсь

игнорировать эти моменты . Потому что , если мы хотим при держиваться истины, если хотим быть верными Слову, то должны отказаться от разных проповедей, услышанных

нами ранее. Иначе мы будем понимать Писание сквозь призму тех проповедей, по умолчанию безоговорочно принимая все услышанное, и в результате пропустим то, что находится прямо перед нашими глазами.

Многие уверены, что женщина прибавила к сказанному Иехова, как будто нам известно все, что Иехова ей говорил. Типа: “Я представляю себе, как Отец разговаривал с ними. ” Но, подобно сказанному в Книге Иова, возникает вопрос: “Где был ты, когда Я разговаривал с ними?” Потому что все, что мы знаем точно, так это то, что они проводили время, беседуя в прохладе дня . При этом Отец почти ничего не го ворил. Верно? Но тогда получается, что все Его беседы с мистером и миссис Адам ограничились словами: “Плодитесь

и размножайтесь” и “От всякого дерева в саду ты будешь есть, кроме этого. А от этого дерева не ешь, ибо в день, в который вкусишь от него, смертью умрешь.” И что, это - полный текст Его разговоров с мистером и миссис Адам?! Вы в это верите? Но нас заставили в это поверить. 340

Потому что на основании того, что здесь больше ничего не сказано, делается вывод, что Он сказал только это. Но в памяти женщины вполне могли отложиться Его слова: “Не прикасайтесь к нему!” Мы ведь не присутствовали там, когда Он отдавал им... А на самом деле...

Некоторые спорят о том, кто именно рассказал женщине о дереве, Адам или Иехова. “Скорее всего, это был Адам.” Да неужели? Где об этом сказано? “Он должен был это сделать!” Почему? “Потому что Иехова этого ей не говорил.”. Вот такой вывод! Удивительно, как можно делать такие заявления, опираясь на подобные доводы? Разве не честнее было бы просто признаться в том, что не знаешь этого? Суть же вот в чем: прежде, чем приступить к продвижению по нашей теме, многие верили, что миссис Адам была создана после седьмого дня Сотворения. Вы понимаете? Люди были изгнаны из рая, изгнаны из покоя. А еще некоторые считают, что Адам, должно быть, какое-то время жил вне сада, прежде, чем Иехова насадил сад и поместил туда человека. Но если принять тот простой факт, что на седьмой день Отец завершил все, что собирался, что Он сделал все, что хотел... Он посадил сад, Он поселил в саду человека, Он сотворил мужчину, Он создал женщину, Он дал им повеления - и все это прямо перед нами! Прямо перед нашими глазами!

Но проповеди направляют нас в другую сторону. Однако вот что мы знаем достоверно. И я предпочитаю придерживаться того, что мы действительно знаем, а не домыслов тех людей, которые не могут доказать того, что утверждают. Если вы не знаете, кто именно сказал эти слова миссис Адам, то что дает вам право судить об их разговорах? Позвольте вам кое-что показать. Это прямо здесь. Вот что мы знаем точно: 341

* Миссис Адам была взята из ребра мистера Адама на 6-й день, поскольку в 7-й день Иехова закончил ВСЮ Свою работу.

Это - логичный вывод!

* В 6-й день Иехова общался с ними обоими - с

мистером и миссис Адам. Библия говорит, что Он благословил их.

Но давайте заглянем немного дальше.

* В 6-й день Иехова повелел им обоим плодиться

и размножаться. Он повелел им обоим в 6-й день: “Плодитесь и размножайтесь”, и это говорит нам о том, что Он беседовал с кем? С ними!

* Иехова благословил их (мистера и миссис Адам) в 6-й день.

Еще раз посмотрим стих 28 из первой главы книги Бытие:

Бытие 1:28 И благословил их Элохим, и сказал им Элохим: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И чуть ниже мы видим, что это произошло на 6-й день Сотворения. То есть это произошло в процессе Сотворения. Что сообщает нам то, что нам и необходимо знать - что Иехова в шестой день общался как с мужчиной, так и с женщиной.

И если Он дает им одно повеление, то почему не может

342

также дать и другое? Потому что, судя по всему, они были вместе. Он сказал им:

Бытие 1:28 ... плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Вернемся к книге Бытие глава 3 стих 4:

Бытие 3:4 И сказал змей жене: нет, не умрете, Теперь вопрос: солгал ли змей? Так спрашивают в пресвитерианской церкви. Солгал ли змей? Он что, солгал? Точно ли он солгал? Он сказал

обманчивую правду, полуправду! Все вы говорите, как старые... Позвольте задать вам один вопрос: они умерли? И откуда мы это знаем? Да, в конце концов они умерли. Да. Но Он сказал: “В день, в который ты вкусишь от дерева, ты непременно умрешь”. И теперь для теологического обоснования необходимо начать отслеживать день. Вы понимаете? К такому выводу нас подводят теологи. Но на самом деле, дьявол через змея говорил, основываясь на знаниях и информации, которыми располагал...

Начнем с того, что это был тест. И я хочу вам кое-что показать. Знаете, даже лжецы порой говорят правду. Дьявол - отец лжи. Но в тот момент он не лгал женщине. Понимаете? Итак, что же он сказал? Он сказал: “Нет, не умрете.” В данном случае слово “умереть”, “непременно умереть” (англ. “surely die” - примечание переводчика) — это перевод еврейского слова, имеющего значения “быть преданным смерти”, “быть убитым”, “умереть”. Поскольку меня обвиняют в том, что я 343

выступаю в роли “адвоката дьявола”, то осмелюсь утверждать, что дьявол имел доступ к знаниям, которые открыл Иехова. Потому что, будучи помазанником, враг, дьявол, как мы знаем из Пророков, до своего отлучения имел возможность предварительно ознакомится с подобной информацией. Это звучит вполне логично. Если весь этот труд был направлен на сотворение человека, то какой смысл убивать его до того, как у того появилась возможность произвести потомство?

Если Отец повелел им плодиться и размножаться , то для исполнения Его повеления люди должны были кое-что сделать. Так что я склонен полагать, что на данном этапе враг использовал имевшуюся у него информацию. Затем змей продолжил.

Бытие 3:5 но знает Бог (Элохим), что в день, в который

вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

И вот что интересно. Я задал себе вопрос: а были ли их глаза закрыты? Вот где люди начинают переводить все из физической сферы в сферу духовную. Потому что в духовной сфере вы абсолютно ничем не ограничены в рассуждениях и доводах, что бы вы ни обсуждали. Если рассуждать логически, женщина могла видеть плод. Она могла видеть дерево. И она знала, как выглядит тот плод. Итак, с точки зрения физической реальности, ее глаза уже были открыты. И мы знаем, что так оно и было. Однако он [змей] сказал: “Но знает Элохим (Бог), что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло.”

Открою вам одну вещь: если вы созданы по образу и подобию Божьему... Разве вы не подобны богам? И если вы посмотрите на текст, то слово Бог (Элохим) написано с заглавной (прописной) буквы: 344

Бытие 3:5 но знает Бог (прописная “Б”), что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги (строчная “б”), знающие добро и зло.

Теологи называют это “состоянием невинности, предшествовавшим грехопадению”. Но, братья и сестры, возникает логичный вопрос. Кто из вас слышал о факте, что произошло падение человека, что мистер и миссис Адам пали? Мы не говорим, что они пали. Что вы представляете, когда говорят о падении? Возникает вопрос: с чего они упали? С чего они упали? Мы знаем, что они пали. Нам рассказывают о “падении”. Но вопрос в том, с чего они упали? Все ограничивается просто падением. И я не могу утверждать, что они отпали от благодати

в том смысле, что в Библии конкретно сказано: “Когда они

съели плод с дерева, то отпали от благодати.” Но я могу точно сказать вам: люди верят, что произошло падение. А знаете ли вы, что в данном отрывке не говорится, что они пали? Или это не так?

В этом случае в Библии подзаголовок “(Грехо)падение” стоял бы прямо перед первым стихом главы 3 книги Бытие. Полагаю, у вас есть Новая Международная Версия Библии

(NIV) или какая-то другая версия, и в ней, прямо вверху, го ворится, о чем вы будете читать ниже. “(Грехо)падение человека”. Грехопадение человека. И я ищу “падение человека”, но единственное место, где могу найти “Падение человека”, — это в комментариях. В самом тексте Библии его нет. Но мы убеждены, что они упали, мы просто не знаем, откуда именно! Мы считаем, что произошло падение, кто-то убедил нас в этом. И мы безоговорочно приняли эту

информацию

держимся за нее. Хотя я могу показать вам в Библии места, где есть падения, есть такие слова, но эти действия были отвергнуты и осуждены или осуждены и отвергнуты. В этих случаях теологи говорят: “Ну, это из-за того, что...”

Но для нас важно правильно понимать, что именно там говорится. Вот что говорят о том, что сказал дьявол, змей:

Бытие 3:5 ...откроются глаза ваши, и вы будете, как боги знающие добро и зло.

Змей высказал женщине предположение, что Иехова что-то скрывает от нее и что если она поест от дерева, то получит прозрение, откровение, озарение

и осознание чего-то, чего не могла видеть или знать.

И именно так людей обольщают, обманывают и дурачат даже сегодня. Нам знакомы такие слова, как “иллюминаты” и названия других групп, тайных обществ и тому подобных организаций, секретная информация, тайные знаки, масоны и все такое. Потому что людей всегда притягивает информация, к которой нет доступа у других. Секреты. Секреты используются теми, кто ими обладает. Секретная информация — это индустрия, где вращаются миллиарды долларов. Многоуровневые маркетинговые кампании, схемы быстрого обогащения, финансовые

пи рамиды - существует много всего... Должен сказать, что есть и законные способы и идеи, принесшие пользу многим. Но незаконных способов гораздо больше, как и так называемых “законных”, предполагающих, что с вами хотят поделиться некоей информацией, позволяющей стать богатым. Но доступ к ней вы получите только в том случае, если станете членом, присоединитесь, оплатите вступительный или членский взнос... 346

Меня всегда раздражают эти ухищрения, когда говорят типа: “Вы ни в коем случае не должны употреблять эти семь продуктов!” [Смех в зале]. А теперь посмотрите это видео!” При этом многие подобные видео нельзя перемотать вперед, их нельзя остановить или отмотать назад. “Я пропустил этот момент, мне надо вернуться!” Но ты вынужден долго и

нудно смотреть все. И теперь, когда тебя раскрутили, ты этого захотел. Типа: “Я потратил впустую столько времени, это можно было бы с тем же успехом сделать гораздо короче!”

Но главное в том, что тебя поймали, верно? Все эти тайные общества, секретная информация, секретные знания, тайные

рукопожатия, тайные знаки... Вы понимаете? Будь то тайное братство, женское общество или что-то еще, отныне вы входите в избранную группу людей, обладающих знаниями, доступными только ее членам.

Змей стал автором подобного образа мышления.

Истина же заключается в том, что мистер и миссис Адам знали все, что должны были знать. У них был Дух Иехова. У них был разум Иехова. Они были созданы по образу и подобию Иехова.

А остальное, что Отец хотел, чтобы они узнали, Он открыл бы им, когда они стали бы готовы к этому. У них был как бы период становления. Отец создал их по Своему образу и подобию, и у них был доступ ко всему, что Он имел и знал. До этого момента у них просто не было времени, чтобы ознакомиться с этой информацией и знаниями. И тогда они стали бы точно такими, как говорит нам Библия: теми, кто принимает, теми, кто верит во имя Его, теми, кому Он дал силу и власть стать... Мы проходим период становления, мы обретаем зрелость по мере 347

духовного роста и укрепления веры. И потому для достижения зрелости должна расти наша вера.

Мы не рождаемся зрелыми. Мистер и миссис Адам были созданы уже полностью взрослыми и способными к деторождению. Мы же рождаемся и должны пройти определенный процесс. А затем мы должны родиться заново! Если не лукавить с содержанием текста, то можно сказать, что когда они были созданы, то были рождены подобными Элохиму. Мы же рождаемся постфактум. Им не нужно было рождаться заново, они уже были рождены. Когда они пали, то тем самым переместили себя в место, где теперь им предстояло родиться заново. Но мы здесь, мы не увидим этого процесса, сегодня мы до него не дойдем.

Они были подобны Богу. Они были богами . Иешуа

про цитировал псалмопевца, когда сказал:

Иоанна 10:34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: “Я сказал: вы боги?”

Где это написано? Вот что говорит автор псалма:

Псалом 81:6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы.

Псалом 81:7 Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.

Так говорит Отец: “Я сказал”. Я искал в Торе, но не нашел тех сказанных слов. Если вы верите, что Закон начался с того момента, когда Моисей отправился на Синай, а не с книги Бытие 1:1... Мистер и миссис Адам были созданы подобными богам. Они были созданы по образу Божьему, они были 348

созданы по подобию Божьему, они получили дыхание Божье. Иехова сказал Моисею:

Исход 7:1 Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:

Он сказал: “Я сделал тебя подобным Богу для фараона”.

В данном случае это не строчная, а заглавная буква “Б”. Другими словами: “Вообрази, что увидит фараон, когда ты предстанешь перед ним?”

... а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:

Но вернемся к Бытие 3:6:

Бытие 3:6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. Разве она не видела это дерево раньше? Дерево, все это происходит у дерева. Это похоже на ситуацию... Вот, смотрите. [Артур показывает минору] Взгляните на эту минору. Вот перед вами минора. И я хочу вам эту минору продать. Верно? Вы уже видели эту минору и проходили мимо нее. Но теперь: “Эй, вы видели эту минору? Эта минора уникальная, она отличается о т всех остальных минор. Обратите внимание на эти прекрасные семь ветвей. Эти семь ветвей похожи на ветви миноры, находившейся в Храме. Она подобна Храмовой

миноре, и иметь ее в своем доме — это как иметь собственную

частичку Храма! И не только! Не только это. Эту минору очень просто зажигать. Смотрите, здесь для этого есть все необходимое - небольшой фитиль и немного масла. Или же вы 349

можете вставлять в нее обычные свечки. Кстати, они продаются у нас, и сегодня на них скидка 50 процентов! Вы меня слышите? Также обратите внимание на эти изящные детали. Минора изготовлена из чистой меди. Вам просто необходимо иметь такую! А теперь внимание, я назову вам ее цену! Она сразит вас наповал! Обычно такие миноры покупают на eBay за 60, 70 или 80 баксов, но вам не придется столько платить! Только сегодня вы можете приобрести ее у нас по невероятно низкой цене - 20 долларов! Не 70, не 60, не 50, вы заплатите не 40 и даже не 30! Но есть одна небольшая проблема. Только одна проблема: у нас очень ограниченный запас. И буквально через 10 минут...”

Услышав это, люди начинают нервничать и суетиться. “Брат, всего 10 минут! Через десять минут миноры закончатся!”

И люди выстраиваются в очередь, чтобы успеть. У некоторых даже есть собственные небольшие палатки. Они разбивают

их под открытым небом, чтобы быть первыми, когда начнется распродажа. Я могу себе представить, что именно подобным образом дьявол дразнил и заманивал женщину у того дерева. Можно предположить, что когда она видела это дерево раньше, у нее не возникало никаких мыслей, кроме “Не трогать это дерево! Не прикасаться к этому дереву! Не есть с этого дерева! Не есть плодов с этого дерева!”. И тут появляется дьявол и говорит: “Вы, конечно же, можете есть от этого дерева. Конечно, вы можете есть его плоды!”

О некоторых вещах мы даже не задумываемся, пока кто-то не вложит в наш разум

подобные мысли. Но как только кто-то заронит эту мысль в наш разум, мы уже ни о чем другом не можем думать.

Бытие 3:6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Да, кстати, эта минора действительно стоит всего 20 баксов. [Артур смеется.] Их нет на сайте! Так что на сайте ее заказать нельзя. Но сегодня вечером мы отправим вам подарок - минору за двадцать долларов. И, осмелюсь сказать, доставка будет бесплатной!

Ну ладно, вернемся к нашему занятию. Итак, вы видели, что я сделал. И вы подали мне одну идею. Я не думал об этом, но вот специальное предложение для вечера четверга!

Прямо здесь [Артур показывает на книги].

Змей пробудил в женщине любопытство, которого раньше у нее не было. Змей обманул, то есть ввел в заблуждение, женщину.

У обмана есть способы выдавать себя за правду. Самообман помогает тем , кто прибегает к нему, быть у ве ренными в правильности своей жизни, при этом ведя их по пути разрушения, известному, как “широкий путь”. Библия говорит, что тот, кто слышит Слово и не исполняет его, делает что? Обманывает самого себя. Где это сказано? У Иакова... Я должен был вставить это в... Это где-то здесь... Итак, это 23-й стих Иакова, глава 1. Нет, это не то. Кто-нибудь, найдите это для меня. Я думал, это было в первой главе послания Иакова 1. Может быть, это во второй главе. Теперь вы направляете меня в главу 3 Иакова. Или в главу 4. Кто-нибудь, найдите это, а я пока продолжу.

Да, это в послании Иакова. Тот, кто слышит Слово и не исполняет его, тот обманывает себя. Вот оно: глава 1 стих 22: 351

Иакова 1:22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

Это - когда мы не исполняем того, что сказано в Слове! Так что же Слово сказало женщине? Что это Слово повелело женщине? Слово Иехова повелело женщине не есть с дерева! Позже она стала обвинять дьявола: “Это он обманул меня!”

“Нет, ты была обманута, когда начала думать о том, чтобы сделать то, что Я повелел тебе не делать! Дьявол тебя не обманывал, ты сама себя обманула!” Она слышала, она знала

- и все равно сделала это!

Братья и сестры, это процесс, когда человек знает, но не исполняет повелений. Зная, не выполняет того, что было приказано! Распространенная форма обмана, связанная с Писанием, заключается в том, чтобы знать, что говорится в Слове, но не верить этому и не исполнять того, что в нем говорится. Верить только в определенную часть Библии для нас недопустимо! Это - обман. Кто вам это сказал? Великое множество христиан и евреев обмануты. Потому что христиане были обмануты дьяволом, действующим через христианских учителей, говорящих им, что закон предназначен только для евреев. А учителя евреев учат, что Новый Завет предназначен только для язычников и христиан.

Таким образом, христиане утверждают, что Ветхий Завет предназначен для евреев, а евреи - что Новый Завет предназначен для христиан. И потому теперь у христиан есть только половина Книги, и у евреев есть только половина Книги!

В стихе 7 главы 3 книги Бытие сказано: 352

Бытие 3:7 И открылись глаза у них обоих, и узнали

они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Дело вот в чем. Когда они ослушались, на них снизошло озарение. Если бы мы заранее знали о последствиях ошибки, которую собираемся совершить, то не совершили бы ее. Но мы каким-то образом умеем убедить себя, и это - дела плоти. Когда мы живем по плоти, дела плоти иррациональны. Плоть

не руководствуется здравым рассудком. Поэтому плоть убеждает

нас, что мы можем сделать это, и не будет никаких последствий.

“Тебя никто не поймает! К тебе это не относится!” И не надо [на меня] сердиться или гневаться [за эти слова].

Некоторые понимают, что если их поймают, то за эти дела им грозят серьезные последствия, но

убеждены, что не будут пойманы. Оказавшись в тюрьме, многие пытаются понять, как и почему их поймали. Они хотят это понять, чтобы, когда выйдут, больше не попадаться. И потому анализируют, как их поймали и какие ошибки совершили. Наступает момент, когда, совершив ошибку, вы вдруг осознаете это, ваши глаза открываются, или до вас вдруг доходит, что вы на самом деле, все испортили. Порой это происходит слишком поздно. Итак , одно мы знаем точно : их глаза были открыты . Да вайте предположим, что до того, как они съели плод, их глаза были закрыты. Однако мы знаем, что их глаза были открыты. Потому что, если бы их глаза не были открыты, они не могли бы смотреть и видеть, и не увидели бы, насколько те плоды желанны. В этом им просто немного помогла сила внушения некоего существа, которое смогло убедить их, что Отец, якобы, вовсе не то имел в виду. Сегодня некоторые 353

убеждены, что Он не то имел в виду, или что Его слова к ним не относятся, что они их не касаются. “Это меня не касается!”

Иными словами означает: “это не для меня” , или “Он сказал это не мне”.

Правильная реакция - признать свой проступок. Другая

реакция - обвинить в этом кого-то другого. И на следующей

неделе, если будет на то воля Отца, мы увидим, как будет развиваться эта ситуация. Суть в том, что во время разговора

со змеем у нее была возможность осознать происходящее. Как и у мужчины, который находился рядом с ней, судя по тому, что она, съев плод, дала плод и ему, и он ел. У него была возможность сказать: “А ты помнишь, что повелел нам Отец?” Вот когда...

Если говорить о власти Адама, то, похоже, сначала у них были равные права. Далее мы увидим, что позже у женщины “будет влечение к ее мужу, и он будет господствовать над нею”. Но Отец дал власть над землей им обоим. Он не давал им власти друг над другом. Он не давал им власти господствовать друг другом.

И вот что-то происходит, когда мистер Адам мог бы сказать: “Милая, помнишь, что повелел Отец?” Мистер Адам мог бы также сказать: “Я не буду этого делать!” Мистер Адам мог бы сказать: “Заткнись, дьявол!” Подумайте об этом. Или: “Заткнись, змей!” Потому что Отец... Посмотрите, в какой последовательности все происходило . Отец привел всех зве рей, всех животных, Он привел всех к человеку, чтобы посмотреть, как тот их назовет. Он повелел человеку владычествовать, господствовать. И вот теперь вы разговариваете

с кем-то, кому дали имя и кто советует вам не делать или, точнее, сделать то, что Давший вам власть, чтобы наречь то существо именем, повелел вам не делать!

Я хочу, чтобы вы донесли до своих близких следующее. Когда человек намерен ослушаться повелений Отца, не того,что говорит проповедник, а ... Потому что некоторые пропов едники проповедуют вещи, которые не согласуются с Писанием. Но если убедить людей, что они соответствуют... Некоторые проповедники проповедуют, что мы не обязаны соблюдать заповеди, и пытаются убедить людей, что им не нужно этого делать. Но если долг человека состоит в том, чтобы бояться Бога и соблюдать Его заповеди, то к чему же они готовят людей? Уж точно не к тому, чтобы предстать пред судилище Всемогущего, Творца всего сущего. Или же они убеждают людей, что когда те предстанут на суд Божий, им достаточно просто призвать кровь Христа, и они будут очищены от своего непослушания. “Боже, я призываю Кровь

Христа !” Вот такой образ мыслей , такая у них позиция ! “Я нахожусь под благодатью! Мне не нужно соблюдать заповеди, которые Ты дал!” Да неужели?! Но так считают многие.

Хочу поделиться с вами своими мыслями по поводу данного конкретного случая . Видите ли , я уже довольно долго раз мышляю об этом. И я заметил, что даже в семьях, где мужчины утверждают, что вся власть у них и именно они являются главой, в большинстве случаев заправляют жены. А мужчины стараются угодить своим женщинам. Они хотят сохранить мир в семье. “Мама несчастна - все несчастны!” Но мама должна занимать свое место. А что произойдет, брат, если мама не будет занимать свое место и ты будешь

безропотно подчиняться тому, кто не на своем месте? Знаете, 355

там, откуда я родом, таких называют “подкаблучниками” или “кастратами”. Адам, мистер Адам, должен был сказать жене:

- “Миссис Aдам, мы не должны этого делать!”

“Да ладно, дорогой, попробуй этот плод вместе со мной!”

- “Знаешь, детка, я люблю тебя! И я готов за тебя умереть. Но я не могу ослушаться нашего Создателя! Я знаю, что это может быть... ”

Знаете , райский сад был Его питомником . Вы меня по нимаете? Знаю, что вам это может не понравиться. Но представьте себе, мы этого не знаем, но вы только попробуйте

представить, что произошло бы, скажи Адам “нет”?! Может быть, Иехова смилостивился бы над миссис Адам? Может быть, Ему было бы приятно, что нашелся тот, кто использовал

данные ему благоволение и власть и проявил послушание Ему? Потому что да, Иехова создал женщину из одного ребра, но ведь там было еще несколько ребер! [Артур смеется].

Вы слышите, что я говорю? Там можно было использовать еще несколько ребер!

Так что, братья и сестры, нам важно держаться истины даже в условиях, когда наше окружение утверждает обратное. Знаю, люди по-разному могут слышать то, что я говорю. И никоим образом не пытаюсь подвигнуть кого-нибудь на бунт в собственном доме! Моя цель заключается вовсе не в этом. Я хочу сказать, что когда речь идет о повиновении повелениям, данным нашим Небесным Отцом, мы не должны никому позволять заставить нас не подчиниться тому, что Он повелел! На Суде вы предстанете не перед мужем, не перед женой, не перед своими детьми, не перед родителями и не перед

начальником. На Суде вы предстанете перед Иехова! И потому для нас, для каждого из нас, важно стремиться угодить Иехова, бояться Иехова и соблюдать заповеди Иехова. Ибо в этом - все для человека и его главный долг, чтобы мы не оказались изгнанными из места, где... Точнее, исторгнутыми из места, в которое Мессия готовит нам путь, и брошены в место, которое для нас не предназначено. Ибо именно это произойдет с дьяволом и его последователями.

Думаю, это мой последний слайд.

Какие есть вопросы и комментарии? Нет комментариев? Нет вопросов? Да, сэр?

В. - “Это - очередное разрушение мифов в моем сознании.

Потому что меня учили: “Первая ложь, о которой говорит Библия, была произнесена Евой, когда она сказала, что нельзя прикасаться к дереву.” Но после того, что я услышал от вас сегодня, все, что было в моем разуме, что вводило в заблуждение, в том числе и об обмане сатаной... Я был обманут тем, чему меня учили. И теперь в моем сознании все становится на свои места. Сегодняшнее занятие было очень мощным - конкретным и открывающим нам истину.”

A. - Аминь! Что-нибудь еще?

В. - Да, у нас есть три вопроса. Первый - от Аннет: “Что касается перевода Писаний на иврит: если первым письменным алфавитом был иврит, данный Моисею для записи, можно ли сказать, что они говорили на халдейском (арамейском) языке, и получили иврит на Синае?”

A. - Это вполне возможно. Поймите вот что: Моисей был воспитан в Египте. Он родился в Египте, вырос в Египте и 357

г оворил на египетском языке . Но также он говорил на ха наанском языке. Некоторые историки утверждают, что дети, воспитанные в царской семье, как правило, изучали языки народов своего царства. Так что это вполне вероятно. Мы знаем, что Моисей говорил на египетском, он одевался как египтянин и, таким образом, Моисей мог быть многоязычным, то есть он мог говорить на нескольких языках. Если Моисей вырос в доме фараона, то вполне логично, что он говорил на египетском языке. У меня есть на этот счет свои теории, но пока я намерен оставить их при себе.

Следующий вопрос?

В. - Вопрос от Дейла: “Почему в стихе 3 главы 3 Ева помимо

“не ешьте их” сказала также “и не прикасайтесь к ним”? Я нигде не встречал, чтобы Иехова запретил им прикасаться к дереву, Он лишь повелел им не есть с него.”

A. - Есть много того, чего вы не сможете найти. Вот почему я обращал ваше внимание на тот факт, что не все их разговоры были записаны. Но вот что мы знаем: когда Отец судил их, Он не поправил женщину, Он этого не сделал. И мы в этом убедимся. Он не сказал: “Я не говорил, чтобы вы не прикасались к нему!”. Но я хочу еще раз напомнить вам то, что говорил, когда мы обсуждали, как именно мы читаем. При этом наше восприятие диктуется тем образом мышления, теми взглядами и теми заключениями, которым нас научили. Считается, что Отец этого не говорил, потому что об этом не написано. А знаете, о чем еще ничего не написано? Если Отец привел всех созданных Им животных к [Адаму], чтобы тот дал им имена, то каким именно животным Адам дал имена? Назовите мне хоть одного из названных им? И где это говорится? Там 358

сказано “как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей”! Где эта глава?

Следующий вопрос, пожалуйста.

В. - Окончание вопроса Дейла: “Им пришлось бы прикасаться к дереву, наряжать его и ухаживать за ним. Почему Ева сказала “не прикасаться к нему”, она что, солгала?”

A. - Не знаю, должны ли они были наряжать это дерево. Или какое-то другое дерево. Они должны были содержать в порядке сад, что бы это ни значило...хм? Поддержание в порядке? Хорошо. Но одно мы знаем точно: они, она не должна была

есть его плодов. Конечно, прикосновение к дереву не привело бы ее к смерти. Я так думаю. Но я знаю, что только потому, что об этом там не написано... Опять же, да, где [перечислены]

данные ей повеления и кем даны?

Следующий вопрос, пожалуйста.

В. - Вопросы от Делмы, у нее два вопроса: “Мистер и миссис Адам были созданы по образу и подобию Элохима.

Однако, в отличие от Элохима, они не знали зла. Это говорит мне о том, что они не обладали всеми знаниями Элохима, хотя и были подобны Ему. Вы сказали, что со временем Иехова открыл бы им то, что Он хотел, чтобы они узнали. Как вы думаете, они познали бы зло?”

A. - Думаю, что да. Но не могу сказать наверняка. Я просто знаю, что Иехова создал добро и зло. В какой-то момент они, вероятно, рискнули бы выйти из райского сада. Не знаю. Я знаю только, что райский сад не был завершением Творения. Знаю, что там был сад и что Он насадил сад на востоке в Эдеме. За пределами сада существовала земля, и это следует 359

из того факта, что они были изгнаны за пределы сада. Я не знаю, рисковали ли они выходить наружу до этого. Не знаю, знали ли они разницу между тем, что было в саду, и тем, что было за его пределами. Осмелюсь предположить, что если бы они продолжали жить в саду, то, в конце концов, вероятнее всего, отважились бы выйти наружу. Этого я не знаю. Повторяю, я пытаюсь придерживаться того, что написано, зная, что происходили также события, о которых ничего не написано. Но есть то, чего я не могу сделать, - я не могу считать ее слова “не прикасайтесь

к нему” доводом в пользу того, что она солгала, что она не получала подобного повеления. Потому что, осмелюсь предположить, им были даны и другие повеления и указания, которые не были записаны.

Повторяю, Отец привел всех животных к Адаму, чтобы тот дал им имена, и как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И все же мы не видим этих имен. Однако мы знаем, что это произошло. И поскольку мы не знаем [ этих имен ], не знаем , как были названы все эти животные , то даже не знаем, что это были за животные.

Но наш разум, поскольку мы видели “Ноев ковчег”... Мы видели этот фильм. И если Ной привез по паре всех тех, кто был на ковчеге... Но мы не знаем, какие именно животные там были. Просто мы очень многого не знаем!

Следующий вопрос или комментарий.

В. - Второй вопрос Делмы: “Почему в стихе 3:22 Иехова заявил: “Этот человек стал как один из Нас”?”

A. - Мы еще дойдем до этого. Да. Вот почему я остановился. Я специально остановился, потому что хотел дойти до этого сегодня, но не смог.

Есть еще вопросы? Ну ладно. Пока поступают молитвенные 360

просьбы, хочу еще раз обратить ваше внимание на то, что мы говорили о Пятидесятнице. Также напоминаю, что мы проводим сбор средств для поддержки нашей миссионерской поездки в Африку, а именно, в Нигерию. Я хочу показать вам то, что мы собираемся разместить на главной странице. И подумал о том, сколько разных функций мне приходится выполнять. Боже! Должен сказать, что мне очень повезло, что я приобрел

все те навыки и умения, которые позволяют мне справляться

со всем этим! Я подумал: я веду бухгалтерию, я занимаюсь

финансами и их учетом, я администрирую сайты и занимаюсь

их дизайном , работаю в социальных сетях , преподаю и про поведую и занимаюсь множеством других вещей.

Это просто нечто! И Отец дал мне дары и благословил

для этого. Хотя я все же немного не успеваю. Есть кое-что, что я хотел бы разместить на сайте, но этого там пока нет.

Итак, вот как вы сможете... На веб-сайте есть страница, которая называется “Выступления Артура Бейли” (“Arthur Bailey Speaking Engagements”), и там сообщается о нескольких наших мероприятиях. Те из вас, кто живет неподалеку от Провиденса , Род - Айленд , или Вунсокет, Род - Айленд , - я планирую посетить Род-Айленд 18 и 19 мая. Это - “Место Пробуждения”, адрес Мейсон-стрит, 129, Вунсокет. Там есть номер телефона, по которому вы можете связаться с ними и получить более подробную

информацию

. Это состоится 18 и 19 мая в Род-Айленде.

А затем, с 1 по 5 мая... О, я должен был разместить это не так. Ну ладно, сделаю это, когда вернусь. Я почему-то перевернул это вверх ногами. Исправлю это позже.

С 1 по 5 мая я планирую посетить Лагос, Нигерия.

намечаются некие события, о которых я, может быть, расскажу подробнее в Субботу. Здесь внизу есть значок “Миссия в Лагосе, Нигерия”, и мы хотим собрать 15 000 долларов, чтобы покрыть все расходы по созданию и обеспечению деятельности Дома Израиля в Лагосе, Нигерия. У нас еще есть 12 дней, 14 часов и 53 минуты, чтобы собрать эти деньги. И мы довольно неплохо начали. Итак, мы просим людей вносить пожертвования, рас сылаем электронные письма и тому подобное. Если у вас есть желание поддержать эту миссию , то можете снова пе рейти на эту страницу через “ Arthur Bailey Speaking

En gagements”, перейти вниз, и увидите там соответствующие ссылки. Там есть видео, которое вы можете посмотреть, а если делаете пожертвования для Африканской миссии , Нигерия в частности, Лагоса, то можете сделать это именно там. И мы призываем вас сделать это.

И еще пара объявлений. Вы можете подписаться на наш онлайн “Курс ученичества” (“Discipleship101.TV”), если пока не сделали этого. И обязательно пройдите весь его до конца. По окончанию собрания мы вручим несколько сертификатов по случаю успешного прохождения курсов. “Курс по развитию лидерских качеств” (Leadership101.TV), который вы тоже можете прослушать. Затем - “Праздник первых плодов” и отсчет до Праздника Пятидесятницы, то есть Праздника недель. Мы также будем готовиться ко вторым “Первым плодам” . Не упустите все эти возможности.

Также хочу показать вам разные способы внесения по жертвований и десятины. Вы можете жертвовать нашему служению, отправив сообщение на номер 704-810-1579. Также на этот номер вы можете жертвовать на Лагос, отправив сообщение LAGOS.

362

Вот как вы можете направлять десятины, пожертвования, взносы на праздники и прочее:

Текст “TITHE” (Десятина) на номер 704-810-1579;

Текст “OFFERING” (Пожертвование) на номер 704-810-1579;

Текст “FEAST” (Праздники) на номер 704-810-1579;

Текст “HOI” (Дом Израиля) на номер 704-810-1579;

Текст “BUILDING” (Здание) на номер 704-810-1579.

Еще один способ - перечисление по системе Bill Pay через ваш банк или через Credit Union, где можете установить

опцию автоматического перечисления еженедельно, один раз в две недели или ежемесячно, на наш почтовый адрес. Наш почтовый адрес: PO Box 1182, Fort Mill, SC 29716.

Я хотел обратить на это ваше внимание, потому что прежде мы призывали поддерживать миссию в Лагосе , Ни герия, через наш веб-сайт. Но мне напомнили, что не все используют для

пожертвований

Интернет. Люди не выкладывают информацию онлайн, не хотят размещать там персональные данные, и я не возражаю против этого. Если вы хотите поддержать миссию в Лагосе, отправив чек по почте, то можете сделать это на адрес PO Box 1182, Fort Mill, SC 29716. Просто сделайте пометку “This is for the Lagos missions, Nigeria” (Для миссий Лагос, Нигерия) или “Missions Lagos, Nigeria” (Миссии Лагос, Нигерия). Просто напишите где-нибудь “Lagos”, и ваши средства попадут в нужный фонд. Аминь?

Ну ладно, давайте помолимся. Да, сэр?

В . - Я передаю молитвенную нужду брата Джеймса , ко торый попросил помолиться за него. Он только что прошел 363

второй курс лечения от лейкемии и просит нас молиться за него.

A. - Брат Джеймс, полицейский.

Отец, мы благодарим Тебя за эту возможность жертвовать на обеспечение нашей работы, нашего служения, нашей миссии и на обеспечение того, что Ты делаешь на Земле. Я молюсь о Твоих благословениях и Твоих милостях для Твоего народа, который осознает важность поддержки дел Царства, его продвижения и донесения до всего мира истинного Евангелия Царства. Помоги нам являть всему творению Твои честь и славу во всех сферах. Мы благословляем Тебя и призываем Твои благословения на тех, Отец, кого Ты наделил ресурсами

для поддержки нашего служения и сеяния в него. Пусть

никто не испытывает нужды из-за своих пожертвований, но, наоборот, открой небесные окна и благослови их столькими благословениями, чтобы у них не хватило места, чтобы принять

их! Отец, благослови Свой народ, чтобы он стал благословением для других. Я благодарю Тебя за каждую душу, каждого человека и каждую семью, которые поддерживают этот труд, и за тех, кто только намеревается поддерживать нашу работу. Я молюсь, чтобы Ты уже сегодня говорил с ними. И я благословляю Тебя и благодарю Тебя! Спасибо Тебе, Отец, за дары и за тех, кто их приносит!

Аминь!

Отец, мы молимся Тебе о нашем брате Джеймсе. Мы также благодарим Тебя за помощь нашей сестре Тане, за то, что Ты помог ей преодолеть это трудное время вынашивания, зачатия и вынашивания ребенка, и за рождение Ноя Грегори

МакКлелланда! Мы благодарим Тебя за Ноя! Мы

Тебя, Отец, за Твои благословения для них! И мы молимся о том, чтобы Ты продолжал оберегать эту семью, особенно Таню. Восполни, Отец, восстанови ее силы!

Аллилуйя!

Отец, мы также молимся Тебе о нашем брате Джеймсе, полицейском. Мы молимся, чтобы Ты был с ним, чтобы Ты исцелил его! Освободи его, Отец! Мы знаем Тебя, как Избавителя, мы знаем Тебя, как Целителя, и мы видели дела Твоих рук, мы видели то, что Ты совершал в жизни людей. Мы видели и слышали свидетельства Твоей доброты, Твоего милосердия

и Твоей верности. Мы слышали о сотворенных Тобой чудесах и знамениях, о чудесных исцелениях людей! Мы знаем, что Ты - Элохим чудес. И мы молимся Тебе, Отец, о чуде исцеления, об избавлении, о явлении дара исцеления. Чтобы дар исцеления

Твоего Духа проявился в жизни тех, Отец, кто нуждается в исцелении. Мы благодарим Тебя, Отец, за нашу сестру, которая сейчас борется за жизнь. О, Отец, мы от всего сердца благодарим Тебя за Твою исцеляющую благодать, мы благодарим Тебя за Твою чудотворную силу! И мы молим Тебя, Отец, чтобы Ты посетил сестру Джульетту, прикоснулся к ней и дал ей понять, что Ты рядом с ней. Дай ей силу и веру, чтобы бороться. Огради ее Своей защитой! Яви в ее жизни Свою постоянно обновляющуюся силу!

Мы благодарим Тебя за Дориана! И мы просим, Отец, о проявлении Твоей силы в жизни Эдны. Мы просим, Отец, прикоснись к телу Эдны, мы молимся о ее полном исцелении! Мы просим Отец, совершай в ней Свою работу! И чтобы она понимала, что Ты совершаешь в ней эту работу ради нее самой! Мы благодарим Тебя, Отец, за Твои благодать и милость, 365

за Твое благоволение к нам. Благодарю Тебя за то, что Ты милосердный, милостивый и верный. Твои милости щедры, Ты велик и верен! Мы благословляем Тебя и воздаем Тебе хвалу!

Мы благодарим Тебя за Карен и за ее тетю Веру в Ар канзасе. Мы запрещаем рак поджелудочной железы, мы запрещаем заболевания печени. Мы молим Тебя, Отец, чтобы Ты явил Свою мощь и встал на ее защиту. И поскольку были опасения насчет ее здоровья, мы молимся, Отец, чтобы были проведены точные анализы, составлен объективный отчет и поставлен правильный диагноз. Поскольку, как мы знаем, Отец, часто ставятся ошибочные диагнозы, мы просим, Отец, чтобы твои люди прежде искали Твоего лица, и, при необходимости, сверялись с мнением других специалистов, не соглашаясь с тем приговором, который выносят их жизни. Отец, мы слышали свидетельство мамы Роберта, когда врачи поставили ей диагноз “рак”, но она заявила: “Я решительно отвергаю этот диагноз!” И обратилась к другим специалистам, которые выяснили, что первое заключение было неправильным диагнозом . Отец , помоги нам не доверяться мнениям и диагнозам о тдельных людей, которые могут не располагать правильной информацией! Отец, я призываю Твое благословение на тетю Карен, я благодарю Тебя за исцеляющую силу ран Мессии и призываю их силу на ее тело во имя Иешуа Аминь!

Отец, мы также молимся о Синтии, которая была госпитализирована с желудочным кровотечением и низким уровнем гемоглобина. Мы молим Тебя, Отец, останови кровотечение и повысь гемоглобин в ее крови! Мы молимся о Твоей защите, 366

Твоей защитной стене вокруг нее, мы молимся о действии Твоей чудотворной силы! Мы благодарим Тебя за это исцеление во имя Иешуа

Аминь!

Полагаю, на сегодня мы закончили. Рад был общению со всеми вами и с нетерпением жду новой встречи в Субботу, когда мы продолжим изучение книги Деяния Апостолов. А теперь примите ваше благословение. Отец, мы благодарим

Тебя за Твою доброту и милосердие, и я провозглашаю Твои благословения Твоему народу:

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя,

Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь!

Аллилуйя!

Приятно было провести это время с вами. Я молюсь, чтобы это послание стало для вас благословением. И помните, что без вас мы не можем нести это служение, мы нуждаемся в вашей поддержке! Мы благодарим вас за ваши молитвы и ваше ободрение и с нетерпением ждем встречи с вами в Субботу. До Шаббата, шалом, святые!

Дом Израиля. Артур Бейли о десятине и пожертвованиях.

Шалом, святые!

Десятина и приношение Первых плодов являются важнейшими составляющими веры каждого верующего и основаны на Книге Бытие 4:4, где рассказывается о том, как Авель принес первенцев из своего стада и тук от них. Иехова призрел на Авеля и на дар его. В Послании к Евреям 11:4 говорится, что Иехова засвидетельствовал праведность Авеля, поскольку

Авель верою принес Ему жертву лучшую, нежели чем Каин. И Бог свидетельствует о дарах его, о жертве, которой Авель продолжает говорить и после своей смерти. Соломон в Притчах 3:9-10 сказал:

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Пророк Малахия писал (глава 3:10-12):

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Иехова Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Иехова Саваоф. 368

И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Иехова Саваоф.

Когда мы исправно платим десятину и приносим пожертвования в соответствии с заповедями Иехова, то можем рассчитывать

на то, что Он исполнит Свои обещания, данные нам, и обязательно

удовлетворит все наши потребности. Это - желание нашего Отца, благословить нас! Однако все начинается с нас самих и нашего послушания в приношении десятины и пожертвований.

Сделайте это сегодня!

Шалом!

Hello didn’t you know part of William the right what’s new you hihttps://www.youtube.com/live/YwygZ9LAvpw?si=4HfH82

Cie5A2HGTp

Суд, милосердие и благодать - Бытие, глава 3, Часть 2.

Шалом, святые! Спасибо, что присоединились к нашему занятию курса “Исследование Писаний”. Мы собираемся

здесь каждый четверг, ожидая встречи с Иехова. Возьмите в руки то, чем можно писать, то, на чем можно писать, и, конечно же, у вас под рукой должна быть Библия. Приготовьтесь к восприятию полезных и вдохновляющих учебных материалов и цитат, которые сможете использовать на практике, а главное, - к познанию истины, делающей людей свободными. Итак, смотрите и слушайте очередное занятие из цикла “Исследования Писаний”.

Еще раз шалом, шалом, святые! Добро пожаловать на наше сегодняшнее занятия цикла “Исследование Писаний”. И сегодня мы будем говорить о суде, милосердии и благодати. Мы продолжаем изучение книги Бытие. Мы уже дошли до третьей главы книги Бытие. Как вы помните, на прошлой неделе мы начали разбор третьей главы, и это была первая часть. Сегодня мы рассмотрим вторую часть и разберем некоторые сложные вопросы, что, как я полагаю, поможет разъяснить многие пока неясные для нас моменты.

Сегодня на нашем занятии я задам вам пару вопросов. Не для того, чтобы получить на них ответы, а чтобы заставить вас поразмышлять над ними. Это очень важно... Я поражен тем, как часто мы подходим к чтению Библии, руководствуясь

нашим собственным, уже сформировавшимся, предвзятым

пониманием. Это наше предвзятое понимание перекрывает нам доступ к откровению в той или иной области. И большая

часть этого предвзятого понимания основана на различных посланиях и проповедях, которые мы слышали ранее. Я уже много раз говорил вам, что мы были научены многим вещам, на основе которых и были сформированы постулаты, в которые мы верим. Читая Библию, мы воспринимаем ее сквозь призму того, во что верим. И нередко или, если угодно, зачастую, люди приходят к выводам, которых там нет, но к которым их приводит внушенная им вера. Сегодня мы поговорим и об этом. И я молюсь о том, чтобы Отец дал нам понимание и разъяснил то, что непонятно. Итак, мы продолжаем разбор третьей главы книги Бытие. Мы продолжим с того места, на котором остановились на прошлой неделе. И приступим к этому буквально через

минуту

.

Как вы знаете, мы ведем отсчет дней до Праздника недель, Праздника урожая или Пятидесятницы, и сегодня - 33-й день. Это уже 33-й день отсчета. Мы призываем тех из вас, кто планирует присоединиться к нам на его праздновании, зарегистрироваться на нашем веб-сайте. Для этого нужно просто зайти на ArthurBaileyMinistries.com. Я знаю, вам известно, где это, но иногда имеет смысл напомнить об этом, если я смогу это найти. Итак, на главной странице веб-сайта вы увидите баннер Пятидесятницы и ссылку справа. Если нажмете на нее, то вам будет достаточно спуститься вниз и ввести необходимую информацию о себе. Если хотите присоединиться к нам на Субботнем богослужении накануне, то не забудьте

сделать соответствующую отметку и об этом. И обязательно

проверьте, что отметили все те пункты, что хотели.

Многие из вас знают, что на этой, точнее, на следующей неделе я планирую посетить Нигерию. Аминь! Я очень волнуюсь, так как знаю, что там произойдет много интересных событий. Мы продолжаем сбор средств, необходимых для достижения нашей цели. До цели осталось собрать не так уж много. Мы еще не достигли ее, но это преодолимо. У нас есть еще пять дней и шестнадцать часов. Тем из вас, кто отправил свое пожертвование по почте, сообщаю, что ваш взнос не вошел в сумму, указанную на веб-сайте. Итак, если хотите внести свой вклад в обеспечение нашей миссионерской поездки в Нигерию, то просто зайдите

на наш веб-сайт. На главной странице, на главном баннере справа, вы можете нажать на соответствующую ссылку и увидеть, сколько у нас осталось времени и сколько мы собрали на данный момент. Повторяю, эта сумма не отражает пожертвования тех, кто поддержал нас, отправив чек по почте. Эти суммы обязательно будут добавлены, просто пока я не знаю, как ввести их сюда... Вот почему объявляя о начале этого сбора, я просил всех вносить пожертвования через сайт. Потому что тогда бы все они отражались в текущей итоговой сумме здесь. Но в любом случае все ваши взносы учитываются! Учитывается каждый из них, даже если он и не отражается на нашем веб-сайте. Аминь?

Повторяю, мы ценим каждое ваше пожертвование и помощь каждого из вас! Я с нетерпением жду этой поездки, потому что уверен, что Отец намерен совершить там великие дела! Просто знайте , что вы участвуете во всех делах нашего служения! Потому что мы ничего не могли бы сделать без вас, без поддержки таких людей, как вы. И поэтому я очень ценю всех, кто рядом с нами и поддерживает нас. И помните, все, что мы делаем, мы делаем вместе с вами! И потому, даже

если вы физически не будете находиться в Нигерии, вы все же будете там присутствовать. И все плоды, которые будут взращены там, в Нигерии, станут результатом и вашего участия.

Аллилуйя! Итак, спасибо за вашу поддержку. Попробуем вернуться к моим слайдам. Да, вот они. Аллилуйя! Итак, тех из вас, кто присоединился к нам в социальных сетях, прошу уделить минутку вашего времени и помочь нам, разослав ссылку на нашу трансляцию. Если вы получаете наши электронные письма, если вы уже зарегистрированы на сайте Дома Израиля

или на странице Служения Бэйли в Фэйсбуке, то должны получать уведомления о наших предстоящих прямых видеотрансляциях. Вы сможете получать такие уведомления, если зарегистрируетесь, а также, если поставите нам лайк или добавитесь в друзья на нашей странице в Фэйсбуке. То же самое относится и к Ютубу.

Мы призываем вас делиться нашими видеороликами на Ютубе, делиться ссылками на наши видеоматериалы и прямые видеотрансляции на Фэйсбуке. Потому что таким образом вы также проповедуете Евангелие. Это - одна из форм евангелизации. Она называется “ евангелизация в социальных сетях”. Сейчас социальные сети используют все , включая мам , ба бушек и даже прабабушек! В социальных с етях я вижу прабабушек, снимающих видео в прямом эфире. Аллилуйя ! Фэйсбук дает людям реальную возможность разме щать на этой платформе все, что захочется. И вы можете использовать эту платформу для евангелизации через социальные сети.

Видение служения “Дом Израиля”:

1. Поклоняющийся народ (Иоанна 4:23-24)

2. Евангельская община (Деяния 2:42-47)

373

3. Центр ученичества (Матфея 28:19)

4. Структура подготовки святых к служению (Ефесянам 4:12)

5. Свидетели Мессии Иешуа до края земли (Деяния 1:8)

Наше провозглашение благословений Иехова:

Я провозглашаю, что это мое время мира, силы, обетований и процветания!

Я провозглашаю мир Иехова в моей жизни и в моем теле!

Я провозглашаю проявление в моей жизни силы Иехова в полной мере!

Я провозглашаю исполнение в моей жизни обетований Иехова!

Я провозглашаю процветание Иехова в каждой сфере моей жизни!

И я провозглашаю, что каждый день своей жизни буду проявлять послушание Иехова!

Аллилуйя!

Аминь!

Отец, мы благодарим Тебя за это время, которое Ты даешь нам, чтобы собраться вместе. Мы с нетерпением ожидаем этого собрания , потому что знаем , что там , где двое или более со бираются во имя Твое, там Ты пребываешь среди них. Мы приветствуем Твое присутствие среди нас! И мы жаждем пребывать в Твоем присутствии и желаем, чтобы Ты пребывал

среди нас! И мы молимся о том, чтобы сегодня, этим вечером,

Ты помог нам, чтобы Ты дал нам глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать. Дай нам способность правильно понимать то, что мы читаем. Дай нам способность разумения. Мы полагаемся на Тебя, на Твоего Духа, который научит нас и откроет многое, включая и то, чему еще только предстоит произойти. Когда мы будем проходить это учение сегодня вечером, Мы молимся, чтобы во время сегодняшнего занятия Ты дал нам откровение, чтобы Ты открыл наши глаза, чтобы видеть, а наши уши, чтобы слышать то, что Ты хочешь сообщить нам. И мы просим, чтобы у нас были глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать. Мы благодарим Тебя за эту способность видеть и слышать то, что Ты открываешь нашему видению и говоришь нашему слуху.

Отец, мы просим Тебя, чтобы сегодня Ты оживил для нас слова этой Книги, Библии, чтобы они ожили в нас. Помоги нам увидеть на страницах этой Книги себя. Помоги нам понять суть того, что Ты будешь говорить нам на этом занятии, помоги нам применять это в своей жизни и жить согласно этим знаниям! Отец, помоги нам понять и принять любое Твое обличение и наказание, не избегая и не уклоняясь от него. Ибо мы знаем, что всякое наказание, когда приходит, не кажется радостью, но впоследствии наученным через него обязательно доставляет мирный плод праведности. Отец, я молюсь о том, чтобы все, что Ты желаешь совершить среди нас, было совершено во всей полноте, и все, что Ты намерен явить в этот день, проявилось во всей полноте. Будь прославлен среди нас сегодня! Отец, мы молимся о том, чтобы Ты простил нам наши прегрешения, простил нам грехи и очистил нас от всякой неправедности! Сотвори в нас чистые сердца, обнови в нас праведный дух! Совершай среди нас все, что желаешь совершить! Освободи

нас во всех сферах нашей жизни, открой нам наши ошибки и порабощающие зависимости, освободи от всего, что в нас не от Тебя, Отец! Отец, открой это нам и дай силы противостоять

этому. Отец, дай нам мужество являть и следовать тому, что Ты нам открываешь. Отец, открой нам то, что мы, может быть, еще не сделали, то, что нам еще только предстоит сделать. Отец, помоги нам внимать Твоему голосу, шма, слышать и повиноваться ему, исполняя Твое Слово!

И мы благословляем Тебя сегодня! Мы благословляем Тебя всем, что есть в нас! Будь прославлен среди нас! Мы провозглашаем, что никакое оружие, созданное против нас, не будет успешным! Да исполнится Твоя совершенная воля и да придет Твое Царство во имя Иешуа! Да будет благословенно имя Твое, Иехова! Да будет благословенно Твое имя вовеки! Аминь! Аллилуйя! Аллилуйя!

Итак, тема сегодняшнего занятия“Суд, милосердие и благодать ”. И вот как мы поступим : мы не будем сейчас за читывать все стихи, потому что их довольно много. Мы просто будем разбирать их по порядку, стих за стихом. На прошлой неделе, обсуждая тему “Отпадение от благодати” , мы разбирали разговор змея и женщины, который привел к тому, что мистер и миссис Адам съели плод с дерева, с которого Иехова запретил им есть. И вот пара вопросов:

- На каком языке говорил змей?

Знаете, я задам вопрос и сделаю паузу. Повторяю, я задаю их не столько, чтобы получить ответ, сколько для того, чтобы побудить вас к размышлениям. Потому что каждый из нас

должен задавать себе вопросы. Вот смотрите: из того, что мы прочли, мы знаем, что между ними шел разговор, в ходе которого они обменивались словами. Возникает вопрос: говорил ли змей на иврите или же он говорил на халдейском? На каком вообще языке говорил змей?

- А на каком языке говорила миссис Адам?

Ведь совершенно очевидно, что между ними шел разговор. И по мере изучения книги Бытие время от времени у меня возникает необходимость поделиться с вами одним наблюдением. Это

очень важно для нас, для каждого из нас. Потому что, если мы будем задумываться о подобных моментах, то не станем жертвами людей, пытающихся заставить нас поверить в нечто, чему наш разум противится, заявляя: “Я ничего об этом не знаю. Я просто не знаю этого!” Повторяю, я говорю это потому, что многие из вас, каждый, прошедший обучение

в библейском колледже, в семинарии, в какой-либо конфессии

и получивший высшее образование, помнит, как нам говорили, что Ветхий Завет был написан на иврите, а Новый Завет был написан на каком языке? На греческом!

Читая [Библию] мы видим, что там говорится о людях из разных стран, говоривших не на иврите, а на других языках. Возникает вопрос: они общались на иврите или на своих родных языках? Но все эти разговоры изложены на иврите. Мы будем отмечать это по мере изучения текста. Почему? Потому что я не хочу, чтобы вы были невежественными. Мы не должны быть невежественными. Аминь!

Это не ставит под сомнение достоверность Библии! Это ставит под сомнение то, чему нас учили, якобы, из Библии. Вот о чем это говорит.

Библия достоверна и заслуживает доверия! Но

некоторые учения выходят за рамки того, что написано. И мы должны обязательно проверять подобные вещи. Потому

что я точно знаю, что кое-что из того, чему меня научили, впоследствии повлияло на то, во что я верил. И когда впоследствии я столкнулся с некоторыми вопросами, ставившими под сомнения мои убеждения, то мне не на что было опереться. И потому мне многое пришлось оценивать заново и переосмысливать. Вы меня понимаете? В переоценке нет ничего плохого. Вы бы не оказались здесь, если бы не пересмотрели некоторые свои взгляды. Для меня это не дискредитировало Библию. Но вот что действительно оно сделало, так это - заставило усомниться

в некоторых вещах, которым меня учили, якобы, из Библии. И мы должны постоянно проверять и подвергать сомнению то, чему нас научили.

Итак, после того, как они съели плод, их глаза, или сознание, или умственные и духовные способности, открылись, и они устыдились своей наготы. В Библии, в книге

Бытие 3:8 сказано:

Бытие 3:8 И услышали голос Господа Бога (Иехова Элохима), ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога (Иехова Элохима) между деревьями рая.

Что интересно, они спрятались. Но потом, когда Он позвал их, они откликнулись. Там, где я вырос, мы играли “в прятки” совсем не так. Какой смысл прятаться, если откликаешься на зов того, кто тебя ищет? Тебя ведь зовет тот, от кого ты прячешься, верно ? Вот что делает с людьми грех . Л юди, сознающие, что поступили плохо, прячутся от тех, кто, как они знают,

могут взыскать с них за это. Чтобы избежать этого, они могут лгать или вообще отрицать то, что сделали.

Вы когда-нибудь сознательно лгали о чем-то? Почему вы лгали? Почему говорили, что не делали этого, зная, что это не так? Чего вы надеялись достичь этим? Как в... Один служитель

рассказал. Он спросил маленького мальчика: “Что такое ложь?”

Маленький мальчик ответил: “Ложь - это мерзость в глазах Элохима, или в глазах Бога, но очень своевременная помощь в трудную минуту!” [Артур смеется]. Да. Но в конце концов она настигает нас . Любой , читающий Библию и ве рящий тому, что в ней сказано, знает, что нет ничего тайного, что не стало бы явным.

Все, что делается во тьме, обязательно выйдет на свет! Но я обнаружил, что многие из тех, кто читает эти слова в Библии, не верят в них! Потому что, если бы они им верили, то вышли бы из тьмы и делали бы свои дела явно. Но некоторые все еще продолжают прятаться. Они прячутся от меня, они прячутся от вас, они пытаются спрятаться от... Как можно спрятаться от Иехова, находясь у Него на виду?! Это - как надеяться спрятаться за деревом. Стих 9:

Бытие 3:9 И воззвал Господь Бог (Иехова Элохим) к Адаму и сказал ему: где ты?

Бытие 3:10 Он сказал: голос Твой я услышал

в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

Эти слова вызывают два вопроса, на которые был дан один ответ. Прошу обратить на это внимание, потому что это очень важно. Первый вопрос, который приводится в стихе 11:

Стих 11, вопрос 1:

Бытие 3:11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг?...

Кто сказал тебе, что ты наг? Это вполне закономерный вопрос.

А затем Отец задает еще один вопрос (стих 11, вопрос 2):

Бытие 3:11 ...не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Теперь у меня вопрос к вам: кто именно сказал им, что они обнажены? Может быть, здравый смысл после того, как они съели плод с дерева? Здесь об этом не сказано. Вы понимаете?

Здесь не сказано, кто сказал им, что они наги. По крайней мере, я не смог найти, где бы об этом говорилось. Но они знали, что наги. Их глаза были открытыми. Когда они совершили этот свой поступок, то, как я говорил на прошлой неделе, в данном случае дьявол им не солгал. И мы увидим лжеца, который однажды сказал правду. По мере изучения Библии мы встретим отдельные случаи, когда враг цитирует Писание, и цитирует его точно.

Так кто же сказал им об этом? Мужчина, Адам, ответил на второй вопрос Отца, но не ответил на Его первый вопрос. Вот что ответил мужчина:

Бытие 3:12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. Но смотрите: как звучал вопрос? “Кто сказал тебе, что ты наг?”

И второй вопрос: “Не ел ли ты от дерева?” А Адам пытается пе р евести свою вину: “Это она дала мне плод дерева, и я ел”. Иехова дает мужчине возможность ответить, или признаться в содеянном, и покаяться. Но вместо этого тот обвиняет женщину.

Знаете, это, как когда в семье что-то случается, и родители спрашивают ребенка: “Это ты сделал?”. Ведь кто-то же сделал это, верно? Кто-то это сделал! Но нет, никто этого не делал!

Знаете, когда я задаю подобный вопрос своим детям, то получаю такой же ответ. Как и мои родители, когда в свое время задавали его нам. Но все знают, что кто-то это сделал, хотя никто и не признается.

Задавая подобный вопрос детям или кому бы то ни было, мы даем им возможность во всем признаться. Потому что, когда мы лжем, происходит следующее. Ложь начинает угашать нашу совесть. И если мы продолжаем лгать, то наша совесть

звучит все тише и тише. Вот тогда-то человек и становится лжецом. Одна ложь не делает нас лжецом, лжецом мы становимся, когда ложь входит у нас в привычку. Отец предоставил им возможность во всем признаться. И я подозреваю, хотя не знаю этого наверняка, но подозреваю, что если бы они признались во всем, то исход был бы другим. Но из-за того, что они ответили именно так, мы получили тот результат, который имеем сегодня.

Стих 13:

Бытие 3:13 И сказал Господь Бог (Иехова Элохим)

жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

Итак, женщина посмотрела на дерево и увидела, что его плоды хороши для пищи, что оно приятно для глаз и желанно, потому что дает мудрость. Дьявол всего лишь немного поговорил с ней! Что она могла бы ответить ему? Сказать “нет!”. Она могла бы сказать “нет!”. Но вместо того, чтобы сказать “нет”, она съела плод, однако винит в этом не себя, оправдываясь тем, что была обманута. Итак, смотрите, что произошло: Отец спросил мужчину, что тот сделал, мужчина обвинил женщину, а женщина обвинила змея. Вот что там происходило. Иехова дает женщине возможность ответить, признаться в

381

том, что она совершила, и покаяться, но она во всем обвиняет змея.

И при этом единственным, кого ни о чем не спрашивали, был змей! Змею не дали возможности ответить. Отец не спросил змея: “Что ты сделал? Зачем ты это сделал?” Нет. Он просто вынес приговор.

Суд.

Что касается суда, то Иехова мог бы лишить змея жизни, но нет никаких свидетельств того, что у змея были ограничительные запреты, если можно так сказать. Смотрите, у мужчины

и женщины были четкие повеления. Но змей - это совсем

другое дело, он не был сотворен по образу и подобию Элохима. А человек - был! Итак, приговор был вынесен, но он не был максимально строгим, потому что Отец мог бы уничтожить их, Он мог бы уничтожить и змея.

Бытие 3:14 И сказал Господь Бог (Иехова Элохим)

змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми;... И далее:

... ты будешь ходить на чреве твоем,... и будешь

есть прах во все дни жизни твоей;

Так чем же он будет питаться? Прахом! Во все дни жизни его!

... и будешь есть прах во все дни жизни твоей; Прахом! Во все дни твоей жизни! Знаете, я нахожу этот приговор довольно любопытным. Потому что, как мы знаем, змеи и ужи едят всякую всячину. Всякую всячину. И у меня возникают по этому поводу вопросы. У меня есть на этот

счет свои идеи и теории, но я оставлю их при себе. Кое-что нам раскрывает текст. Стих 15:

Бытие 3:15 и вражду ( это слово имеет значение

“ненависть”) положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее;... оно

будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить

его в пяту.

Здесь слово “семя” означает “потомство” . Потому что одно из значений слова “семя” - это “мужское семя, сперма”. Семя исходит от мужчины, но вынашивает его и рождает ребенка женщина. И этого не может произойти без полового акта между мужчиной и женщиной. Таким образом, для воспроизводства требуются двое. Значит, здесь Отец говорит: “Ты родишь ребенка!” Но Он говорит о будущем времени, когда это пророчество еще только должно будет исполниться. Это слово было произнесено относительно будущего.

... оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь

жалить его в пяту.

Эти слова: “оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту”, говорят нам о том, что между семенем змея и семенем женщины была положена вражда. И задним числом мы понимаем, что здесь речь идет об Иешуа и о дьяволе. В то время это было трудно понять. Но сейчас благодаря Библии мы читаем о том, к чему у Моисея не было доступа. Мы имеем доступ к гораздо большему объему информации и знаний. Моисей пишет некоторые вещи, которые достаточно сложно было объяснить. Иешуа разрушил работу дьявола. 1 Иоанна 3:8:

1 Иоанна 3:8 Кто делает грех, тот от диавола, потому

383

что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

Таким образом, у верующих в Иешуа есть власть и сила, которые были даны им благодаря тому, что Он совершил. Иехова бросил змея ползать на брюхе у ног человека. Другими словами, змей будет ползать, а человек будет ходить прямо. Здесь следует кое-что сказать. Иешуа метафорически бросает змей нам под ноги. Что Он сказал? Вот слова Иешуа (Луки 10:19):

Луки 10:19 Се, даю вам власть наступать на змей

и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;

Все эти представления о шипящих змеях, о связанном с ними колдовстве и тому подобных вещах наводят на мысль, что змей был пешкой, использованной некой сущностью, которая на тот момент была еще неизвестна. Конечно, располагая той информацией, которую имеем сегодня, мы говорим: “Это был дьявол!”. Но в том, что мы читаем здесь, не сказано: “Это дьявол”. И если бы мы читали это, зная лишь то, что было известно во время написания данного текста, то нам трудно было бы понять, о чем именно здесь идет речь.

Потому что было задано два вопроса, но дан лишь один ответ. И до сих пор так и не установлено: “Кто тебе сказал, что ты наг?” Ведь люди были наги и до этого, но им не было стыдно. А теперь их глаза открыты, они понимают, что голые, и стыдятся этого! Почему? Потому что кое-что произошло.

А произошло то , что они совершили нечто , что им было за прещено делать! Если это рассматривать с точки зрения того, что происходит внутри нас... Когда я представляю себя в ситуации, описываемой в Книге, и вспоминаю, что происходило

384

после того, как я делал то, что заведомо не должен был делать, то, даже если не было свидетелей этому, внутри у меня возникало чувство, говорившее мне: “Ты все испортил! Тебе не следовало этого делать!” А как мы реагируем на мысли вроде: “Ты напортачил! Тебе не следовало этого делать!”?

Что касается меня, то я надеялся, что меня никто об этом не спросит. Я надеялся, что это не выплывет на свет. Надеялся, что никто не спросит меня об этом. Но мне пришлось с этим разбираться. Когда мы вступаем в отношения с Мессией, нам кажется, что все станет просто, что мы легко со всем справимся. Но очень многие из нас лгали и после того, как уверовали.

Многие совершали поступки, которые, будучи верующими, не должны были совершать. Многие даже после прихода к вере делали то, за что потом сами осуждали себя. Многие

даже после прихода к вере пытались скрыть свои неправедные

поступки вместо того, чтобы признаться в них. Очень многие из нас лгали о своих поступках даже после того, как уверовали.

Так с чем же мы имеем дело? Что это - их собственное сознание? Или это сказала миссис Адам, увидевшая, что дерево хорошо для пищи, приятно для глаз и желанно, потому что дает мудрость? Вот что я хочу вам сказать. Что бы мы ни делали, нас каким-то образом соблазнили это сделать. Все зависит от нас самих! Вот почему я должен напомнить вам: мы никогда не бываем одни! То, что у вас возникает какая-то мысль, вовсе не означает, что она исходит именно от вас. Мы не видим дьявола, но существуют сила мысли и сила внушения. Подумайте о своем мозге, о своем разуме и о том, что происходит

в вашем сознании, о том, сколько раз вы ловили себя на мыслях... Сколько раз вы ловили себя на мыслях, за которые себя

385

осуждали и все равно продолжали думать об этом? Сколько раз находили удовольствие в заведомо неправедных мыслях?

Братья и сестры, мы и сегодня имеем дело с тем же самым, с чем они столкнулись в Раю. Трудно определить, кто это сказал. Может, это исходит от тебя? В конце концов Иешуа сокрушит сатану под нашими ногами. Римлянам 16:20:

Римлянам 16:20 Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа (Иешуа Мессии) с вами! Аминь.

Павел пишет вот о чем: “Послушайте, пророчество о том, что Он поразит сатану в голову и сокрушит его, в конечном счете исполнится”. Во времена Павла, после прихода Мессии, оно еще не исполнилось. Оно будет исполнено в будущем. Но в нашей жизни оно исполняется каждодневно, если мы используем власть и силу, которые нам даны.

Милосердие и благодать.

Женщина по своей природе должна была испытывать боль при родах, но эта ее боль была еще умножена. Она должна была психологически и эмоционально смириться с понижением своего статуса, подчиняясь мужу, вместо того, чтобы править вместе с ним. Это - одно из последствий, которое несет нам грех. И если мы будем упорствовать в своем грехе и не обращать на него внимание, то в какой-то момент можем быть преданы своему превратному уму - делать непотребства. И иногда мы можем видеть, как некоторые относятся к своему супругу, будь то отношение мужа к жене или жены к мужу. Есть те, чей образ жизни полностью противоречит Писанию, но при этом они пытаются оправдать его Писанием.

386

Мужчины женятся на мужчинах, женщины выходят замуж за женщин, и при этом они посещают церковь, участвуют в поклонении, поют в хоре, участвуют в служениях и убеждены, что поскольку любят друг друга, а Бог - это Бог любви, то их любовь одобрена Им! Это - часть великого обмана! Вы меня понимаете?

Стих 16:

Бытие 3:16 Жене сказал: умножая умножу скорбь

твою...

Другими словами, скорбь уже была, уже была боль. Это слово переводится как “боль”. Это - одно из слов, которые Он произнес. “Теперь твоя боль многократно усилится!” Вам это понятно?

...в беременности твоей; в болезни будешь рождать

детей; и к мужу твоему влечение твое (страстное желание), и он будет (что?) господствовать над тобою.

Помните , изначально предполагалось , что они будут владычествовать вместе, а не друг над другом, но теперь... И вот как я себе это представляю. Ее желание, то вожделение, которое она испытала, когда сорвала и съела плод, теперь должно было быть направлено на мужа. И из-за этого вожделения, этого непреодолимого влечения, муж будет властвовать над ней. Повторяю, это было проецирование будущего. Судя по тому, что там было сказано, этот приговор был оглашен не до, а после их проступка. Это были последствия неких их действий. Адам, так сказать, “shama’ed” (шмад) женщину вместо Иехова. Я только что сам придумал это слово, “shama’ed” (шмад), от еврейского “ shama ” (“ шма ”), означающего “ слушать и

пови новаться”, “внимать и исполнять”. Адам вместо Иехова “шмад” женщину.

Итак, вот о чем здесь говорится на простом английском

языке. Есть одно указание - и есть другое указание. Иехова повелел одно, а змей, по словам женщины, сказал ей другое. И перед Адамом встал выбор: сделать то, о чем его просит женщина , или исполнить то , что повелел Отец . Вы меня понимаете? Итак, ему нужно было решить: “Отец запретил, н о она просит меня это сделать. Ну, мне же придется жить с ней!” Как будто ему не придется жить с Отцом! Здесь логика его аргументов весьма сомнительна. Некоторые люди не исполняют повеления Всемогущего, чтобы не огорчить кого-то. Или чтобы не лишить удовольствия себя самого . Знаете , как го ворится в одной старой пословице: “Бог хочет, чтобы мы были счастливы, поэтому, поскольку Он хочет, чтобы я был счастлив, Он не возражает, когда я не исполняю Его повелений, если это делает меня счастливым!”

Это - извращенная логика, но находятся те, кто ее придерживается, и это не бывшие алкоголики или наркоманы. Возникает вопрос: “Что не так с этими людьми?” Алкоголики и наркоманы могут, по крайней мере, винить во всем бутылку или наркотики, а чем свой образ жизни могут оправдать они? Итак:

Бытие 3:17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал (shama, шма)...

Вот что сказал Отец : “ Послушай , Адам , Я дал тебе по веление , но вместо того, чтобы повиноваться Мне, ты “shamaed” (шмайд) своей жены! Ты послушался свою жену! Вместо того, чтобы исполнять Мое повеление, ты послушался ее!” И кто же был в тот момент для Адама Элохимом? Вот

что я, братья и сестры, хочу вам сказать. Если вы твердо стоите на своем, пользуясь данной вам властью, - это вовсе не проявление жестокости или насилие над кем-то. Сильная

воля и твердость не оправдывают жестокость и насилие. Когда вы не настаиваете... Если ваша жена неправа... Вы не должны становиться на сторону неправых. Если подобное происходит, то я, конечно, не буду обличать свою жену, и надеюсь, что она тоже не обличит меня. Я не собираюсь ставить ее в неловкое положение, а она не поставит в неловкое положение меня. Я не собираюсь вставать на чью-то сторону против своей жены, по крайней мере, публично. Но если потребуется, то наедине я обязательно поправлю ее. И если я нуждаюсь в этом, то нужно поправить и меня.

Но пытаться угодить им или потакать им... Знаете, что я понял? Если я стараюсь угодить Ему, то Он примирит их со мной. Например, моя жена, моя мама, мои брат или сестра хотят, чтобы я сделал то, что противоречит Его заповедям, и я понимаю, что если не сделаю этого, то это огорчит их и причинит им боль. Но я твердо знаю, что если буду повиноваться Его воле, то Он способен исцелить любою печаль. Он способен исцелить любую боль. Он перевяжет любую рану и залечит ссадины и синяки, образовавшиеся у них из-за того, что я не уступил им и не исполнил того, что они хотели. Да, я знаю, что вечером в спальне будет немного напряженная обстановка. Я могу сказать вам, братья и сестры, что бывали случаи, когда я заранее знал, что мои поступки приведут к напряженной

атмосфере в спальне. Я знал это заранее.

Вы, как и я, отлично знаете, что когда муж и жена хорошо знают друг друга, то чувствуют, что радует и что огорчает партнера и нравится, или не нравится ему или ей то, что они

389

делают или как поступают. А иногда все же приходится стоять на своем. Это бывает трудно. Даже очень трудно. Особенно, когда... Многое из того, с чем мне приходится сталкиваться, не связано с отношениями между мной и женой. Эти проблемы чаще связаны с детьми. И если я порой веду себя с ними определенным образом, то знаю, что иногда это может мне аукнуться. Сейчас нам намного лучше удается решать подобные проблемы. Но знаете, иногда мамы чувствуют, что должны защитить своего ребенка от вас! Вы спросите “Что?! Как так?” Да, иногда нужно защитить ребенка от папы. Бывают случаи, когда это просто необходимо и вполне оправданно. Но бывают и случаи, когда папа должен защитить ребенка от мамы.

Что касается воспитания и наказаний , то наказания н еобходимы. Это ведь... Если вы не наказываете ребенка, значит, не любите его. Но знаете, наказание и жестокое обращение - это совершенно разные вещи. Сейчас я не буду углубляться в это. Но думаю, что некоторые из слушающих меня жен и мужей понимают, о чем я говорю. Итак, вы можете оказаться в ситуации, когда знаете, как нужно поступить правильно, но при этом понимаете, что это приведет вас к определенным проблемам. И потому, возможно, захотите пойти на компромисс, поступая так, чтобы избежать проблем, потому что “если мама несчастлива - то несчастливы все!” А вы просто хотите, чтобы мама была счастлива, и потому делаете то, что огорчает вас до глубины души. Знаете, на свете есть слишком много мужчин, которые стремятся угодить женщине, испытывая при этом в глубине души скорбь.

И в процессе этого... Каждый раз, когда они так поступают, они все больше и больше кастрируют себя, превращаясь в

390

кастратов . Я называю вещи своими именами, - это самое настоящее оскопление ваших яиц, я имею в виду удаление яичек там, внизу! И довольно скоро вы превращаетесь в так называемого “подкаблучника”. Братья, точно вам говорю, я наблюдал мужчин, которые заявляли: “Я в этом доме хозяин!” Но почему-то скромно молчали, не реагируя на то, что говорила она! Они просто качали головой, как те куклы, “болванчики”, которых ставят на переднюю панель автомобиля. Потому что знали, что если не будут кивать и со всем соглашаться, то вечером у них будут проблемы!

Особенность мужчин заключается в том, они на следующий

день могут, проснувшись, спросить: “Слушай, что-то случилось?” [Артур смеется]. Но с женщиной это не работает! Типа: “Прошла

уже целая неделя. Но мы все еще не разговариваем!”

Отец сказал: Бытие 3:17...за то, что ты послушал (shama) голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

Адам повиновался тому, что сказала его жена, вместо того, чтобы исполнить то, что повелел Иехова. Я помню, как отреагировал Иов на плохой совет, который дала ему жена. Это был период, когда Иов переживал трудные времена, и его жена сказала ему... В начале этого разговора (Иов 2:9-10):

Иов 2:9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.

Что могло заставить кого-то сказать нечто подобное?! Что

я вам скажу. Дело в том, что люди просто не знают, откуда берутся их благословения. Хотя они утверждают, что знают это. Возникает вопрос: “Послушай, жена. Вот ты даешь мне такой совет, но если я прокляну Бога и умру, то что случится со мной, когда я умру после того, как проклял Бога?” Я как-то слушал одного проповедника, который заявил, что она сказала это потому, что любила Иова. Но я не вижу здесь никакой любви. Якобы, ее сострадание к Иову было настолько велико, что она не хотела видеть, как страдает ее муж! Знаете, на первый взгляд это была неплохая проповедь, но в ней чего-то не хватало. Потому

что если бы он последовал ее совету и умер, прокляв Бога... Но вот что он ей ответил:

Иов 2:10 Но он сказал ты говоришь как одна из безумных (англ. - “foolish women”, - “безрассудных

женщин” - примечание переводчика)...

Иногда, братья, вы должны сказать: “Ты говоришь, как одна из тех безрассудных женщин! Ты не должна говорить такие слова, если знаешь то, что должна знать! По крайней

мере, я считаю, что тебе следовало бы такое знать!”

...неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?...

Другими словами, мы должны принимать хорошее вместе со всем остальным, что Он нам посылает! И вот в чем главное:

... Во всем этом не согрешил Иов устами своими.

Только себе представьте, что началось, когда он сказал это своей жене в ответ на ее совет! По сути он ей сказал: “Ты понимаешь, какую глупость говоришь?!” Когда приходится жить... Я имею в виду, что тот человек уже прошел через

такое... Что может быть хуже? Но, судя по его словам, он знал вот что: “Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться, я доверяю и буду доверять Творцу! И неважно, что мне говоришь ты, и что говоришь ты, и что говоришь ты! Что бы вы все ни говорили и ни делали, я всегда буду доверять Ему! И ничего вы с этим с этим не сделаете!”

Бытие 3:18 терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

Как видите , теперь им придется есть полевую траву, к оторую человек должен был сеять и взращивать. И это притом, что изначально здесь [в раю] для него было сотворено буквально

все! И ему нужно было только возделывать его и хранить его.

Бытие 3:19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят,...

Обратите внимание на слова: “ибо прах ты”:

...

ибо прах ты и в прах возвратишься.

Ибо ты - прах . И это возвращает меня к приговору, вы несенному змею:

Бытие 3:14 И сказал Господь Бог (Иехова Элохим)

змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; Это говорит мне о некой проблеме. И лично для меня суть этой проблемы ясна, как дважды два. Это мой собственный вывод: когда я не следую за Всемогущим, не живу по Его Слову, тогда я и есть прах! Вот чем является плоть. Но если

393

я следую за Всемогущим и живу по Его Слову, тогда я есть дух. Мы - это дух, обитающий в теле, а не тело с духом. Если я живу по плоти, то не живу по духу. А если я не руководствуюсь духом и не живу по духу, то становлюсь пищей змея.

Адам дал своей жене новое имя, стих 20:

Бытие 3:20 И нарек Адам имя жене своей: Ева; ибо она стала матерью всех живущих. (В английском тексте - “because she was the mother of all living” - “ибо она была матерью всех живущих” - примечание переводчика).

Получается, что она уже была матерью всех живущих.

Но разве они не должны были только начать плодиться и размножаться? И о каких “живущих” идет речь? Поскольку

она была матерью всех живущих, то что это были за живущие?

Потому что нет никаких указаний на то, что к тому моменту у них уже были дети! Являлась ли она матерью всех живых существ? Видите ли, есть вещи, которые заставляют меня задумываться. И есть вопросы, на которые у меня до сих пор нет ответов. Но подозреваю, что по мере продвижения в Слове по некоторым из них у меня будет появляться некоторая ясность. Ответы придут. Есть вопросы, на которые у нас нет ответов. А потом Отец приходит ко мне и говорит: “Вот что Я имел здесь в виду, вот что Я сказал, вот что Я говорил, делая это...”

И это для меня может стать откровением. Тогда, если я пытаюсь проповедовать это, то говорю об этом как о личном откровении, которое не могу подтвердить Писанием. Чтобы обосновать его, я могу приводить ссылки на какие-то источники, но... Вы меня понимаете.

Адам ранее уже назвал ее “женщина”. Бытие 2:23: Бытие 2:23 И сказал человек (Адам): вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою (Woman, женщина) ибо взята от мужа (Man, мужчина, муж).

Зачем ему нужно было давать ей новое имя, если он уже однажды назвал ее? Затем, что кое-что случилось. Произошло нечто, видимо, подтверждающее... Итак, вот что происходило:

“во-первых, змей начал говорить. А затем он заговорил с моей женой и убедил жену заставить меня нарушить запрет. Такова последовательность событий. Змей завел разговор с моей женой, и в ходе разговора убедил ее заставить меня сделать нечто, являющееся актом неповиновения и нарушением данного мне запрета.” Братья, вам это понятно? Я обращаюсь к некоторым из братьев, которые, я знаю, присутствуют здесь. Потому что большинство мужчин, участвующих в движении “Ивритские Корни” были вовлечены в него своими женами.

Возможно, после этого у вас возник реальный интерес, может быть, вы кое-чему научились, но кто вас сюда привел? Я наблюдал за мужчинами, которые входили и выходили отсюда! Они делали это в угоду своим женам. Но они делали это без души, просто потому, что это доставляло удовольствие ей! А потом, даже когда втягивались в это движение, они продолжали считать женщину духовной главой, духовным лидером, и даже не пытались брать на себя духовное лидерство в своей семье! Это печально. Это весьма печально, потому что я вижу, как они страдают. Я вижу их боль. Я вижу, как они возносят своих жен на такой уровень, который... И чем активнее они это делают, тем слабее становятся. Потому что, если вы что-то

отдаете другому, то это уже трудно вернуть назад. Ведь та, кому вы это отдали, должна вернуть это, отказавшись от него. Но если она приняла тот дух, привыкла к уровню, на который вы ее вознесли, то отказ от этого будет понижением ее статуса. И это - весьма печальное состояние. Такое случается в Церкви, и я был свидетелем этому. Я был свидетелем этому в “Ивритских Корнях”. Люди пытаются сохранить мир ценой неповиновения Всемогущему.

Послушайте, у жены есть свое мнение, у мужа есть свое мнение, но для нас самое важное - это Его мнение! Вот почему я ищу Его, я ищу Его, чтобы... Но вот что я вам скажу: некоторые люди слишком ленивы, чтобы искать общения с Ним и пытаться узнать Его мнение, Его волю. И потому предпочитают всю жизнь следовать за кем-то, не желая “раскачивать лодку.”

Но вы никогда не станете таким, каким вас хочет видеть Отец, и не придете туда, куда Он хочет вас привести, если не готовы твердо отстаивать Его истину и стоять на ней. А это предполагает, что иногда вам придется вовлекаться в... Я думаю, что часть проблемы заключается именно в этом. Люди стараются избегать напряженности , они не любят конфликтов и разногласий.

Но позвольте вам кое-что сказать: разногласия все равно существуют. Молчание, или вынужденное молчаливое соглашение с чем-то, не решают проблему. Так же, как ее не решает

и агрессивное отстаивание своих позиций. Я думаю, что одна из причин, по которой братья не стремятся утвердить себя в отведенной им роли мужа, мужчины, заключается в том, что им не хватает знаний. Им просто не хватает знаний. Они не читают сами... “Милая, а что означает это место? Дорогая, а что

Бог открыл тебе? Знаешь, я ведь очень занят.” Ваша занятость не служит вам оправданием! А для понимания некоторых вещей достаточно старого доброго здравого смысла. Вам даже не обязательно иметь диплом младшего специалиста в области библеистики! Вы просто чувствуете, что здесь что-то не так. Вы знаете, что это - неправильно.

И вот Адам говорит: “Знаешь, я назвал тебя “женщина” , но теперь из-за тебя нас выгнали вон. Поэтому я должен дать тебе какое-нибудь другое имя.” И он дал ей новое имя. И как он назвал ее? Он назвал ее “Ева”.

Милосердие и благодать.

Вместо того , чтобы умертвить мужчину и женщину, Иехова проявляет о них заботу, сделав для них одежду. Как вы знаете, Он сказал: “В день, в который ты вкусишь от дерева, смертью умрешь.” Уверен, что вы, как и я, слышали разные проповеди на эту тему. “Они умерли духовно”. Или: “С этого момента начался процесс умирания”. Или какие-то другие объяснения. Но знаете, если читать книгу Бытие, не говоря уже о книге Исход, то там говорится о людях, которых умерщвляли мгновенно. И в некоторых случаях Отца это не смущало. А помните, что Он сказал Моисею? “Позволь Мне истребить их всех, и Я произведу многочисленный народ от тебя!” Отец вполне мог бы снова начать все с праха, не так ли? Или Он мог бы погрузить мужчину в сон, ведь у того остались еще ребра?

Но вместо этого мы видим благодать. Здесь нет слова “благодать”, но мы видим действие благодати. Они сшили смоковные листья и сделали себе опоясания. Отец сделал им одежды, Он одел их. Очевидно, климат в раю не требовал,

397

чтобы они носили одежду, но в суровых условиях за пределами сада мужчине и женщине теперь требовались одежды. В саду одежда была им не нужна. Они жили в роскошных условиях. Они имели любую пищу: зелень, фрукты, все что угодно. Но теперь они должны были отправиться в бесплодную землю, которую им предстоит обрабатывать в поте лица своего. Тебе придется работать на земле, брат! И, судя по всему, снаружи им понадобится нечто большее, чем просто опоясывающие одежды.

Хотя смертный приговор за то, что они содеяли, не был приведен в исполнение, они все равно заплатили высокую

цену, будучи изгнанными из сада. Знаете, я думаю, точнее я не думаю, я знаю, что когда человек считает, что его преступление сошло ему с рук, то это побуждает его к новым преступлениям. Когда человек убежден, что ему что-то сошло с рук, его ничто не останавливает от того, чтобы продолжить. Люди порой думают, что если Отец не поразил их на месте, то это означает, что им все сошло с рук. Но знаете, братья и сестры, суть в том, что за все приходится платить. Иногда мы не знаем, почему в нашей жизни происходят те или иные вещи. Почему это происходит? Мы не знаем причин. По собственному опыту и из разговоров с другими людьми я знаю, что когда что-то идет не так, то нужно начать разбираться в себе. Нужно оценить себя. Нужно начать размышлять. Видите ли, сейчас я пришел к тому, что если раньше осуждение приходило после проступка, то теперь оно приходит до него. Даже если я только намереваюсь поступить неправильно, Святой Дух говорит мне: “Не делай этого!”

Долгое время обличение приходило ко мне уже постфактум. Только после того, как я что-то совершил: “Что же я наделал!”

Хотя до этого у меня были мысли вроде “не делай этого!”, но я это делал. А потом: “Что же я наделал!” Должен сказать, что в своей прошлой жизни я иногда вроде как знал о последствиях, но тогда я думал не об Отце, а о реакции людей. Я не задумывался

о цене, которую, возможно, придется заплатить. Не знал я и о демонах, бесах и духах. Хотя знал, что демоны, бесы и духи посещали меня.

Таким образом, хотя они и не были наказаны смертью за то, что совершили, но все равно заплатили за свои действия

тем , что были изгнаны из рая . Они сделали свой выбор , по слушавшись змея и поступив по воле женщины, вместо того, чтобы повиноваться повелениям Иехова.

Итак , что же мы здесь имеем? Есть женщина , которая по слушалась змея, и есть мужчина, который послушался женщину, но никто из них не послушался Иехова! Притом

мы не знаем, кто же сказал... Лично я считаю, что Отец все-таки сказал женщине не есть с дерева, но вот в чем ни у кого нет сомнений: женщина знала, что ей нельзя было есть плодов с того дерева. Она знала, что ей запрещено есть с него, и все равно съела! Она не могла сказать, что не знала об этом, потому что сама заявила дьяволу: “Я не должна есть с этого дерева”. Но если вам нельзя есть плодов этого дерева, то почему вы их едите?

Я обнаружил нечто большее, как сказал Соломон, “это суета и томление духа.” Иногда мужья вполне обоснованно

не делают того, что им сказала жена, или же делают что-то вопреки ее воле, но поступают так ей назло! Я просто потрясен, насколько сильным может быть соперничество между мужьями

и женами! За что они борются? Показать, кто в доме хозяин?

Или доказать свою правоту? Знаете, я был свидетелем того, как жена отвергала благочестивые советы своего мужа лишь потому, что они исходили именно от него. “Нечего твердить мне, что там говорит Библия! Я зла на тебя, и можешь цитировать Писание хоть весь день напролет! Я не буду этого делать!” Вы меня слышите? Просто вспомните, как это бывает.

И поэтому, даже если источник какого-то совета пользуется дурной репутацией , это еще не означает , что сам совет не правильный. Иногда мы получали вполне дельные советы от дурных людей. Или получали дурные советы от дурных людей, и знали это! Просто соглашались с ними. Итак, поступив

по-своему, они сделали свой выбор. Но за непослушание

всегда приходится платить определенную цену.

Бытие 3:21 И сделал Господь Бог (Иехова Элохим)

Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Что касается кожаных одежд, то я слышал проповеди, где говорили: “Иехова принес жертву, Он совершил жертвоприношение!” Но тогда возникает вопрос: “А кому Он принес жертву, Самому Себе?” Говорят: “Он убил животное”. Но откуда мы знаем, что Он убил животное? Потому что для того, чтобы получить шкуру... Я имею в виду, что с животного можно состричь шерсть, но чтобы получить шкуру, его нужно умертвить. Сдирать шкуру с живого... Сдирать шкуру с живого животного - это пытка! Все животные должны умерщвляться гуманно. Отец дал священникам подробные инструкции о том, как это нужно делать. Нельзя снимать шкуру с животного заживо, потому что это - настоящая пытка. И если вы прочтете Писание, то узнаете, что для того, чтобы снять шкуру животного, его нужно сначала умертвить.

400

Итак, для того, чтобы люди могли жить, кто-то должен был умереть. В данном случае умерло какое-то животное.

Это могло быть предвестником жертвоприношения ж ивотных за грехи людей. Но в конечном счете жертвой должен был стать Мессия. Итак, можно стричь животное ради меха и волос, но чтобы получить его шкуру, его нужно умертвить. Теперь стих 22:

Бытие 3:22 И сказал Господь Бог...

Обратите внимание на следующие слова::

... Вот, Адам стал как один из Нас,...

Помните, что сказал дьявол? “Иехова знает, что в день, в который вы вкусите их, вы будете, как Он (как боги).” И затем:

...знающие добро и зло.

Вот как сказал дьявол: “Знающие добро и зло.” В стихе 22 далее сказано:

...зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил и не стал жить вечно.

Таким образом, съев плоды с дерева, мужчина и женщина получили именно то, о чем им сказал змей. Их глаза были открыты, они были, как боги и знали добро и зло. Они решили сотворить зло в глазах Иехова, ослушавшись Его. Об этом говорится в книге Бытие 3:5:

Бытие 3:5 Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши (Разве их глаза не были открыты? Были.), и вы будете как боги (разве

401

Элохим не сказал: “теперь они стали как один из Нас?”

И далее) - знающие добро и зло.

Итак, Иехова говорит: “Теперь они знают добро и зло, их глаза открыты, они стали такими же, как Мы, они знают добро и зло. А что произойдет, если они доберутся до Дерева Жизни? Тогда они будут жить в таком состоянии вечно. ” Знаете, мудрость Элохима такова... Напрашивается вопрос: если у них был доступ ко всем деревьям в раю, то, значит, и к Древу Жизни. Но по какой-то причине они не съели его плодов. Это - что-то вроде того, когда нам что-то запрещают, то мысль об этом запретном начинает постоянно крутиться

у нас голове. Типа: “Мне нельзя этого делать. Мне нельзя этого делать. Интересно, а как бы мне это сделать? Нет, мне нельзя это делать, я не должен этого делать.” Знаете, это как...

Теперь у них было знание, полученное с Дерева добра и зла. Они обрели знание, но для того, чтобы его получить, нарушили истину. Иешуа, молясь Отцу, сказал:

Иоанна 17:17 Освяти их истиною Твоею: слово

Твое есть истина.

Если бы они послушались Отца , то в конце концов по лучили бы все те знания, которыми Он хотел их наделить. Но они решили пойти другим путем. В информации и знаниях, полученных из источников , отличных от Иехова , будет не доставать истины. Павел сказал о тех, кто всегда учится и ищет только знаний. Вот что он писал о таких людях Тимофею (2 Тимофею 3:7):

2 Тимофею 3:7 Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.

Это - та “ истина ” , которая имеет значение : “ точное и правильное знание”. Знание Иехова в Иешуа - это истина, которая делает нас свободными, а не делает рабами. В Иоанна 8:32 Иешуа сказал :

Иоанна 8:32 И познаете истину, и истина сделает

вас свободными.

Его Слово - истина. Иехова - это Истина. Знания, полученные ими благодаря плодам с дерева, не имели мудрости, потому что до того, как съесть плоды с дерева, они не боялись Иехова. Они обрели этот страх только после того, как вкусили от дерева и отпали от благодати. И тогда они вдруг испугались. Они сказали... Давид написал в Псалме 111:10 (В Синодальном переводе - Псалом 110:10):

Псалом 111:10 (110:10) Начало мудрости — страх Господень; разум верный у всех, исполняющих

заповеди Его . Хвала Ему пребудет вовек.

Когда мне говорят: “Знаете, вы, ребята, находитесь под законом, вы живете под ним, вы отпали от благодати”, и тому подобные вещи, на это я могу припомнить много разных мест из Писания и стихов, которые мне говорят вот о чем: “Если Отец дал заповеди, а этот человек не знает повеления. Зачем же мне нарушать заповеди, если соблюдать их не так уж и сложно?”. “Но соблюсти все их просто невозможно!!! А нарушив одну, - нарушаешь все!” “И какие есть альтернативы? Вообще ничего не исполнять? Но если я не буду исполнять ни одну из заповедей, то как я буду чувствовать себя, общаясь

с Ним в молитве? Я должен разговаривать с Ним.” “Нет, не должен! Говори с Иисусом! Он - наш Бог. Он - Бог Нового Завета. Просто говори с Иисусом. Тебе больше не нужно

403

разговаривать с Богом! Это еврейский Бог. Господь Иисус, помоги нам!”

И вы слышите этих людей и их разговор с Иисусом, Господом Иисусом, Богом Отцом, - так с кем же нужно разговаривать? Вы просто теряетесь. Иешуа сказал: “Молитесь же так: Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твое!” Но если Он указал нам на Отца и Сам молился Ему, если Он разговаривал с Ним, то как мы должны поступать, если считаем Его примером для себя?” Мы должны говорить с Отцом по праву, данному нам в Мессии Иешуа. Но как я могу искренне общаться с Ним, если не исполняю Его повелений?! Вы меня понимаете?

В Притчах 9:10 Соломон писал:

Притчи 9:10 Начало мудрости - страх Господень, и познание Святого - разум;

Вернемся к книге Бытие 3:23:

Бытие 3:23 И выслал его Господь Бог (Иехова Элохим)

из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

Здесь я хочу обратить ваше внимание на следующий момент: оставил ли Он в саду Еву? О чем говорится в этом стихе? Отец выслал его ! Дело в том , что в данном случае к огда го ворится “он, ему”, то подразумевается, что Отец обращается к ним, что Он общается с ними. Когда Бог сотворил человека, Он благословил их, и повелел им плодиться и размножаться. Но теперь Он изгоняет из рая его. Как будто женщину там оставляют. С самого начала Его общения с ними это были они. И когда говорится, что Отец общается с ним, то речь идет о “них”. Отец общался с ними, как с одной плотью.

Прах земной , то есть земля , из которой был сотворен ч е ловек , находилась за пределами сада . И теперь он был возвращен на ту землю, из которой был взят. И вот что сказано далее, в стихе 24:

Бытие 3:24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч об ращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Давайте еще раз посмотрим, что сказано в стихе 23:

Бытие 3:23 И выслал его Господь Бог (Иехова Элохим)

из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

Итак, что же сделал Отец? Он взял землю, создал из нее человека и насадил сад, куда и поместил сотворенного Им человека. Теперь же Отец высылает его из сада, который насадил для него, обратно на землю, из которой тот был взят. Здесь Отец сказал некоторые очевидные вещи. Он сказал: “Убирайся! Этот сад, это место - Мои владения! Это Мой дом, который Я создал для тебя. Мы должны были жить в нем вместе. Но ты не захотел соблюдать те правила, которые Я установил для тебя в Моем саду! А раз так, то иди и создай себе собственный дом. Иди и построй свой собственный дом”.

То есть Отец изгнал его. Он выставил его вон! Бытие 3:24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч об ращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Здесь Отец установил Свои правила. “Не хочешь в Моем

405

доме соблюдать Мои правила? Тогда убирайся! Вот тебе кое-какая одежда.” Это как... Вы изгоняете кого-то из своего дома с одеждой, которую вы же ему и купили. Как говорили мои родители: “Да у тебя даже собственного ночного горшка нет!” Это когда я начинал им дерзить. Знаете, типа: “Ты ешь мой хлеб и мои хлопья с молоком!” Вы знаете, они не хотят есть “настоящую пищу. Есть такое дело? “ Так что тебе пора.” И нужно убедиться, что он не вернется назад. Этоне ситуация вроде: “Мы оставим для тебя включенным свет!” Вы меня понимаете?

Да, это жестко, но это - жестокость, движимая любовью.

Это - суровость из лучших побуждений. “Когда ты жил здесь, то не испытывал благоговейного страха и трепета передо Мной. Но теперь, когда ты ослушался Меня и нарушил Мой запрет, не исполнил того, что Я повелел, ты исполнен страхом предо Мною.” Знаете это... Это - тот случай, когда ребенок нарушил домашние правила и стал жить самостоятельно, зная что нарушил домашние правила, а затем должен вернуться назад и ответить за свои действия. Это - жесткое место!

На этом основная часть нашего сегодняшнего занятия окончена. Мы продолжим на следующей неделе, точнее, через неделю. Какие есть вопросы? Вопросы, комментарии? Если нет, то...

В. - Вопрос от Дуэйна.

A. - Шалом, Дуэйн!

В. - “Адам и Ева могли в любое время свободно съесть плоды с Дерева Жизни, но не сделали этого. Если исходить из того, что написано в Писании, то могли они не знать, что

такое - Дерево Жизни, пока не вкусили от Дерева познания добра и зла?”

A. - Я даже не знаю, узнали ли они о Дереве Жизни после того, как вкусили от Дерева познания добра и зла. На это нет никаких указаний. Отец сказал: “Как бы не простер он руки своей и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.” Суть вот в чем. По мере продвижения вперед в постижении разума Иехова мы обнаруживаем, что Иехова всегда скрывал некоторые вещи. Он скрывал их долгие годы, год за годом, тысячелетиями! Потому что Библия говорит, что если бы властители века сего знали, Кого они ..... Что они распинали Сына Элохима, они никогда бы этого не сделали. И это не... Я думаю, что они отказались бы от этого не из раскаяния в своих действиях.

Думаю, что они не сделали бы этого, продолжая упорствовать в своем бунте. Потому что, если таков был план Отца по искуплению, то для людей, не желавших исполнять Его волю, распятие Иешуа, которое они совершили, противоречило бы их интересам. Тогда как если бы они не распяли Его, то продолжали бы действовать и управлять так, как раньше. Но Отец скрыл от них эту

информацию. Какую-то информацию Он скрывает и от нас. Подумайте вот о чем: если бы они знали о том, что взбунтовавшись и совершив то, что совершили, они умрут... Я представляю себе, по крайней мере, что сделал бы я, оказавшись в той ситуации и обладая теми знаниями, которые имею сегодня. Я бы сначала съел плод с Дерева Жизни и только после этого сорвал бы плод с Дерева познания добра и зла. Сначала один плод, а потом - другой. Но это - если бы я все знал заранее. Вы меня понимаете?

Но я подозреваю, что Отец не открыл... Из повествования мы знаем, что в саду точно росли эти два дерева. Но они этого не знали. В саду росло множество деревьев. Словно это выглядело так, будто в саду росло множество деревьев, а затем был просвет и дальше росло только два дерева: Дерево Жизни и Дерево познания добра и зла. Мы не знаем, как далеко они росли, на каком расстоянии были друг от друга. Мы не знаем, сколько деревьев росло между ними. Осмелюсь предположить, что у людей могло не быть возможности исследовать весь сад. Этого я не знаю. Но одно можно сказать наверняка: не похоже, чтобы они это знали. Да, брат?

В. - “Когда вы говорили о дереве и что Отец спросил их, откуда они узнали, что голые. И что они могли вкусить от Древа Жизни ... , Возможно ли , что им открыл это плод с Де рева познания и мудрости, который и пробудил их?”

A. - Это вполне возможно. Но одно можно сказать наверняка. Когда... Их глаза были открыты перед тем, как они съели плод. Но их глаза открылись и после того, как они его съели. Один из вариантов толкования значений этого слова заключается в том, что пробудились их умственные и духовные способности. Это - лишь одно из значений , в ко тором употребляется это слово. Итак, это было... Теологи говорят, что люди перешли от состояния невинности к состоянию сознания. Но возникает вопрос : они что , до этого находились в бессознательном состоянии? Когда я анализирую их поведение на основе собственного опыта, то знаю, что если поступаешь правильно, в твоем разуме царит спокойствие и не возникает проблем. Ты ходишь бодро и энергично, что-то напевая или насвистывая, Но если делаешь что-то не так, то на тебя вдруг обрушиваются

обреченность, уныние, страх и подобные эмоции, потому

408

что ты внезапно осознаешь, что где-то наломал дров и все испортил!

Я подозреваю, что когда они это совершили, то внезапно осознали, что натворили. Дело в том, что она не только съела плод сама, но дала есть мужу. И это... Я пытаюсь представить

себе ту картину. Похоже, она проснулась первой. Это ее глаза открылись первыми, раньше, чем у мужчины, потому что она съела плод раньше него. Но если он видел, что происходит, то почему съел плод вслед за ней? Я не знаю. Что я точно знаю, так это то, что они повели себя плохо в отношении Того, Кто сделал им добро. Они не знали о последствиях. Но Отец совершенно ясно сказал им: “В день, в который ты вкусишь от этого дерева, смертью умрешь!” Знали ли они, что такое “смерть”? Знали ли они, что значит “умереть”? И кроме того, они послушали то, что им сказало некое другое существо, и это заставило их усомниться в словах, сказанных Отцом. И мы сталкиваемся с подобным каждый день! Мы имеем дело с этим каждый день.

Знаете, меня регистрируют в “друзья” в самых разных постах, на самых разных страницах: на страницах движения “Ивритские Корни”, на страницах Мессианских организаций. И время от времени я просматриваю некоторые вопросы и комментарии. И я поражен тем, насколько широк спектр различных систем вероисповеданий. Комментарии некоторых людей просто поражают! Они демонстрируют ужасающий недостаток знаний и информации! Но если пытаться что-то исправлять... Ведь если на пост поступает восемь комментариев, то, как правило, к ним необходимо сделать четыре - пять исправлений или разъяснений. Но в таком случае мне пришлось бы заниматься одним этим постом целый день! Этому было бы

409

посвящено все мое служение! И это только с одним постом! Но нет, я не позволю этому поглотить меня, все эти люди...

Прежде всего я исхожу из того, что они опираются на ту веру, к которой пришли и в которой утвердились. Они пришли к ней. Моя же цель - найти людей, которые готовы хотя бы выслушать меня. Я ищу не тех людей, которых надо убеждать

выслушать меня , а людей , которые говорят : “ Знаете, мне нравится кое-что из того, что вы говорили. Расскажите мне об этом подробнее. И я буду слушать до тех пор, пока...” Именно на таких людей я предпочитаю тратить свою энергию и время . А не на сотни разных людей , посещая сотни раз личных мессианских синагог. Пусть они сами заходят на Фэйсбук и связываются со мной там. У меня - своя жизнь. Я не ищу нового служения, мне вполне хватает того, что у меня есть. Но есть люди, которых мне жаль. Просто жаль!

Следующий вопрос или комментарий.

В. - Вопрос от Самсона: “Шалом и спасибо, апостол Бэйли! Отец создал миссис Адам, чтобы она стала женой мистера Адама . Давал ли Отец какие - либо повеления , которым ве рующий должен следовать при выборе жены? В западной культуре бракосочетание не является библейским. Существуют ли какие-нибудь наставления или примеры из Торы и из еврейской Библии, которым мы должны следовать?”

A. - Знаете что? Есть несколько простых основных советов. Один из них - родители . Ответственность родителей за вос питание детей таким образом, чтобы это было угодно Всемогущему, предпочтительно в угодной Всемогущему общине. Люди могут говорить все, что угодно, о сообществах выходцев из разных стран, старающихся сохранить собственную

410

культуру. Думаю, что одним из самых эффективных подобных сообществ, которые я видел, были еврейские общины. Еврейские общины серьезно подходят к жизни общины. Как правило, ими руководят раввины. И члены общины подчиняются власти раввина. Люди подчиняются власти раввина. Авторитет раввинов настолько высок, что к ним прислушиваются при принятии решений по всем, даже самым незначительным вопросам, от колыбели до могилы. Так устроена жизнь общины, но, к сожалению, в таких общинах существует множество традиций. Некоторые из тех, кто приходит в “Ивритские Корни”, ищут такого рода общины, но сталкиваются со сплоченными группами людей, в которые трудно влиться, не приняв сопутствующих этому традиций. Вы меня понимаете?

Что касается религиозных общин, то я обнаружил две, которые, по моему мнению, являются наиболее сплоченными и твердо придерживаются того, что считают критериями праведности - это евреи и мусульмане. Таково мое мнение. И если подумаете над моими словами, то поймете, о чем я говорю. Это касается вопросов питания, молитв, посещения богослужений, авторитета имамов или раввинов. Это - не какие-то независимые маленькие церкви или деноминации. Это - община. Она определяет образ жизни людей. Вы понимаете?

Возвращаясь к вашему вопросу. Итак, есть община и есть родители, которые общаются с другими родителями в этой общине. И они уже в раннем возрасте выбирают мужей и жен для своих детей. Но кто же делает выбор? Родители!

Выбор делают родители! Это происходит так: “Надо поговорить с этим родителем. Послушайте, мы хотим соединить вашу дочь с моим сыном”. Или: “мы хотим соединить вашего сына с нашей дочерью.” Давайте будем говорить им об этом

411

в процессе воспитания, чтобы они знали, что когда достигнут определенного возраста, то... Хотя мы уже приняли такое решение. А поскольку они почитают нас...” Дети, повинуйтесь

своим родителям, почитайте их! Поскольку они почитают родителей и доверяют им, то зачастую вступают в отношения с тем, с кем едва встречались. “А любовь придет позже.” Здесь дело не в любви. Нет. Эти люди говорят о мирской любви.

Так кто же выбирает супруга или супругу в этих общинах, в этих культурах? Родители! Но мы живем в другом обществе.

И каким же будет совет? “Не преклоняйтесь под чужое ярмо!

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными (неверующими)!”

(2-е Коринфянам 6:14). Не позволяй своему сыну жениться на их дочерях. Не позволяй своим дочерям выходить замуж за их сыновей (Второзаконие 7:3). Если вы являетесь мессианским

верующим или верующим “Ивритских Корней”, то не стоит выбирать верующую из Церкви. Возможно, у вас все будет хорошо, но вам все же придется преодолеть ряд трудностей и проблем. Даже у супругов, которые являются членами одной религиозной общины, возникают проблемы. Но когда вы выходите за рамки своего вероисповедания, то умножаете проблемы, которые и так существуют. Вы понимаете?

Здесь есть несколько сестер, которых это может касаться. Хотелось бы обратить на это их внимание. Некоторые сестры не могут дождаться такого брата здесь. И они находят кого-то в миру. Но есть простые советы. Как вы заметили, Авраам нашел конкретную жену для своего сына и привел ее к нему. В Писании нередко встречаются примеры того, как родители выбирали супругов своим сыновьям и дочерям. Сегодня это не принято в Соединенных Штатах, но нередко встречается в других

к ультурах за пределами США. Просто такое несвойственно культурам тех, кто проживает в Соединенных Штатах.

Да, следующий вопрос?

Q. - Да, у нас есть вопрос от Делмы.

A. - Позвольте мне еще кое-что добавить. Брат знает, о ком я говорю, но я не буду называть имен. Я услышал, что один мой друг... Я увидел пост брата в Фэйсбуке, где он сообщал, что помолвлен. И я сделал то, чего обычно ни для кого не делаю. Я предложил свои услуги. Я сказал: “Брат, пожалуйста, пожалуйста, не женись без добрачной консультации. Пожалуйста, не делай этого. “Не буду, не буду, не буду!” Я сказал: “Знаешь, я готов сам провести в вами обоими добрачную консультацию. ” Но этого не произошло. Сегодня я могу сказать, что это не привело ни к чему хорошему.

И вот что я скажу вам и всем, кого этот вопрос интересует: пожалуйста, пожалуйста, ни на ком не женитесь без добрачной

консультации! И я говорю не о парне, который хочет взять с вас 50 долларов за организацию вашей свадьбы. Вы меня понимаете? Я говорю о грамотном библейском консультировании. Потому что брак - это обязательство на всю жизнь. Это - не то, что: “Сейчас я влюблен, и все просто прекрасно!” Я слышал, как слишком многие сначала говорили : “ Это Бог велел мне же ниться на той женщине!”, а затем разводились. Сначала: “Бог послал мне этого мужчину!”, а затем - развод! Тех, кого когда-то любили, начинают ненавидеть так, что не могут ходить с ними по одной земле! И я видел такое... Люди убеждают себя

в том, что слышат голоса от Бога, хотя это не так. И пытаются

убедить в этом меня.

413

И один из способов выяснить это, - испытать этот дух. А лучший способ проверить, исходит ли этот дух от Иеховапройти консультирование. “При многих советниках народ благоденствует” (Притчи 11:14). Вы ведь хотите быть уверены, что получите мудрый совет? Потому что без мудрого совета вы можете оказаться связанными узами с кем-то, в ком сомневались еще раньше, до того, как вас сочетали браком. Святой Дух

говорил: “Не делай этого!!!” “Но я люблю!” “Не делай этого!” Я видал такое. И вот что я вам скажу: “Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста, если вы слышите мой голос, если слышите эти мои слова и думаете о браке: вам нужна добрачная

консультация. Вы думаете, что сами все знаете, что вас это не касается. Но вы не знаете этого человека. Вы его не знаете!” Ведь люди изо всех сил стараются показывать себя с лучшей стороны вплоть до утра после свадьбы. А утром вы просыпаетесь уже не с тем, с кем ложились спать.

Следующий вопрос?

В. - Вопрос Делмы: “Мы знаем, что до того, как мистер и миссис Адам съели плод, их глаза уже были открыты и они были обнажены. Но съев плод, они стали вести себя по-другому.

Произошло ли это вследствие того , что их чистота была за пятнана тем, что они пошли против повеления Иехова?”

A. - Этого мы не знаем. Мы знаем только то, что их глаза были открыты, и это означает что-то, что сложно объяснить. Но мы точно знаем, что их поведение изменилось. Изменилось

их поведение, изменилось их мышление, а затем они спрятались. Они спрятались. И вот что я хочу вам сказать. Знаю, что из вас никто так не поступает, но мне приходилось задавать вопросы, в частности, моим сыновьям, когда я сидел, обратившись

лицом в одну сторону, а они отвечали, стоя у меня за спиной. Я говорил с ними, не видя их лиц. А они могли меня видеть, по крайней мере, мой затылок. Я хочу сказать, что они не хотели выходить туда, где я мог бы их увидеть. Нам нужно видеть своего собеседника. Люди могут скрываться за телефонами. Они могут скрываться за текстовыми сообщениями и электронными пи сьмами. То, что они совершили, изменило их таким образом, что они стали избегать Того, с Кем до этого общались постоянно.

И вот что я хочу вам сказать. Когда люди начинают вас избегать, значит, что-то не так. Иногда они даже не говорят вам о причинах этого, верно? Вам когда-нибудь приходилось

задавать вопрос: “А вы его спрашивали, почему?” “Но они сами знают!” “Но вы спрашивали конкретно об этом или нет?” “Они знают! Они должны знать! Они точно знают! Они знают меня!” Мы исходим из ощущений, догадок,

предположений. Что-то произошло. И они перестали общаться и стали прятаться. Но произошло только одно: они ослушались. Они сделали то, чего не должны были делать.

Да, мэм?

В. - У Делмы есть второй вопрос: “Как вы думаете, миссис Адам знала, что существом, использовавшим змея, был сатана? И если да, то почему она обвинила змея, а не настоящего преступника? Поскольку змей не имел власти над дьяволом.”

A. - Понятно. Что интересно, когда Отец разбирался со змеем, с мужчиной и с женщиной, дьявол вообще не упоминался. Вопрос “Кто тебе сказал, что ты наг?” остался без ответа. Когда сейчас мы читаем Библию, то, оглядываясь назад,... Вот почему, читая Библию, я пытаюсь отложить в сторону всю имеющуюся у меня

информацию и благодаря этому прихожу

415

к некоторым своим выводам. Я откладываю в сторону проповеди, я откладываю в сторону ту информацию, которая у меня была до этого. Я хочу воспринимать конкретный отрывок конкретной главы свободным разумом, с чистого листа. Я не хочу заранее иметь ответы на вопросы, которые только еще предстоит прочесть. Я не хочу привносить свои знания из книги Откровение и из Евангелий в содержание книги Бытие. Потому что, когда была написана книга Бытие, еще не было ни Откровения, ни Евангелий. И я стараюсь понять людей, которые... Какими знаниями обладали люди, когда эти слова были только написаны, когда они их услышали впервые? И когда я пытаюсь поставить себя на их место, то появляются те вопросы, которые я задаю сейчас...

Вы когда-нибудь спрашивали себя, на каком языке разговаривал с женщиной змей? Воображение тут не поможет! Если вы считаете, что Ветхий Завет написан на иврите, то тогда делаете вывод, что они должны были говорить на иврите. Но этот вывод основан на предположении! Мы постоянно делаем выводы, ос нованные на предположениях, что приводит к спорам и дебатам. Но я здесь не для того, чтобы пытаться победить в споре или в дебатах. Я искренне ищу то, о чем идет речь в данном отрывке. Очисти свой разум, не усложняй проблему, сосредоточься. И когда я это делаю, то начинаю видеть то, чего не видел раньше. У меня появляются вопросы, о которых я даже не подозревал! И затем я задаю эти вопросы вам. И вы думаете: “Ух ты, я никогда раньше не думал об этом!” Почему?

Каждый раз, приступая к Писанию, мы должны делать это с чистого листа, очистив свой разум. Пусть автором написанного будет Отец. Позвольте Ему показать вам то, что Он хочет,

416

чтобы вы увидели. Потому что не сделав этого, вы не откроетесь, не будете готовы увидеть то, что Он мог бы вам показать. Почему?

Потому что вы, якобы, уже знаете это. Или думаете, что знаете.

В. - У нас есть вопрос-комментарий от Ронды: “Разве не рука Иехова направляет друг к другу пары следующих за ним людей, если они действительно идут Его путями?”

A. - Вы слышали, по крайней мере, некоторые из вас, что до того, как я начал ходить путями Иехова, я жил с одной женщиной. Я жил с этой женщиной, нравился ее родителям, и они уже строили планы, как включить меня в свою семью. У них была собственность, у них были средства. Однажды я отправился навестить своего брата, у которого жил до того, как переехал к той женщине. И у нее была отличная работа, и все такое прочее. И вот я нахожусь в доме моего брата, сижу на крыльце или просто вышел из дома на крыльцо и вижу женщину, идущую по улице. И я отчетливо услышал: это - твоя жена! Я еще ничего не знал, я просто стоял на крыльце. Тогда я еще пил пиво, курил марихуану, нюхал кокаин. Но этот голос сказал... И вот я подбегаю к той женщине. Возможно, я поехал за ней на велосипеде, потому что ездил на велосипедах. Я подъехал и сказал... Или подошел и сказал: “Я пришел посмотреть, кому принадлежит эта ...” Так я хотел завязать с ней разговор.

Суть в том, что я не знал Бога, но знал голос, который услышал! И этот голос начал действовать во мне, говоря: “Ты должен съехать из того дома и вернуться к своему брату. ” Потому что то, что произошло потом, не могло произойти в прежних обстоятельствах и условиях. И теперь эта женщина - моя жена! Да, у нас бывали ситуации, когда мы были на

417

грани развода, мы прошли через бракоразводные суды, мы через многое прошли. Это просто чудо, что мы все еще вместе. Я отправлял ее домой к ее отцу, говорил, чтобы он приехал и забрал ее к себе, мы сражались, как кошка с собакой и вытворяли другие всякие безумные вещи. Я гнался за ней по оживленному шоссе . Сейчас я просто не могу поверить , что вытворял подобные вещи! И все же мы уже 37 лет вместе и все еще продолжаем работать над нашим браком! Мы учимся терпимее относиться друг к другу. Мы учимся вместе жить и работать, мы продолжаем лучше узнавать друг друга и все еще движемся к тому, чтобы стать единым целым. И очень во многом мы уже достигли полного согласия.

Я хочу сказать, что верю, что Отец соединяет людей. Я твердо верю в это! Но вопрос в том, подтвердит ли проверка то, что это именно Он вас соединяет? Если мы стремимся проверять все остальное, то почему не проверить и это? Верно? Проверьте себя, пройдя тщательную проверку. До верьтесь

непредвзятому, объективному консультанту, который обнаружит ваши скрытые мысли и мотивы. Это делается не для того, чтобы подтолкнуть вас к выводу: “Из этого ничего не выйдет!” Цель такого консультирования - помочь вам осознать, что у вас есть проблемы, над которыми вам придется поработать, и определить некоторые из них. И когда вы будете все это знать... Потому что будет ужасно, если, вступив в брак с кем-то, вы вдруг узнаете, что у него или у нее есть долг в 300 000 долларов. Или, вступив в брак, вдруг узнаете, что у вашего партнера не может быть детей. Вы хотели иметь пятерых или шестерых детей, но после свадьбы обнаруживаете, что у вас вообще не может быть детей. И что тогда вы будете делать?

Я хочу сказать, что некоторые вещи могут всплывать постфактум, и тогда люди начинают задаваться вопросом: “А Бог ли сказал мне это?” Но я знаю, что Он соединяет людей, и я сам - свидетельство этому. Даже когда я еще не знал Его так, как знаю сейчас.

Да, мэм?

В. - Хочу передать слова Самсона: “Большое вам спасибо, апостол Бэйли!” И также есть второй вопрос у Ронды: “Многие считают, что тот плод был как-то связан с сексом, вот почему Иехова дал опоясания , чтобы прикрывать их интимные места . И очень многие гре хи связаны именно с сексуальными отношениями. Скажите, а что вы думаете по этому поводу?

Благодарю вас, апостол, за это занятие! Шалом!”

A. - Моя мама тоже так считала. Да, моя мама верила в это. В то, что это были какие-то сексуальные отношения. То ли там был секс втроем, то ли у змея с женщиной, то ли..... Я имею в виду, что это... Она считала, что причиной того поступка, который они совершили, была какая-то ситуация, связанная с сексом. Знаете, быть голым и не стыдиться этого, и вдруг над вами совершили насилие или вы... В Библии ничего не сказано об этом. А там, где Библия умалчивает, возникает множество всяких догадок и предположений. Их более, чем достаточно! Есть бесчисленное количество всяких теорий. Их можно обсуждать часами, и все равно вернуться к тому, с чего начали: “Мы этого не знаем!” Я предпочитаю уделять свое время лучше занятиям, нежели абстрактным рассуждениям.

Есть еще комментарии и вопросы, прежде чем мы...

В. - Да, есть. Ронда пишет: “Артур, спасибо вам за разъяснения. Мне очень помог ваш ответ.”

419

И есть еще комментарий миссис Кливз: “Шалом, учитель, и вся семья “Дома Израиля”! Прошло уже много времени, и я хочу сказать, что продолжаю ежедневно молиться за вас. И спасибо вам за назидающее занятие, открывающее сердце! Вы не перестаете удивлять! Еще раз благодарю вас. Молитесь о нас, и до встречи! Шалом!”

A. - Шалом!

В

. - Комментарий от Кендры: “Аминь, Артур! Это послание было очень нужно, и оно стало благословением! Я полностью согласна с вами, особенно, в том, что касается женщин и мужчин. Это - то, что просто необходимо в наше время и в нашу эпоху”.

A. - Итак, мы закончили? Через минуту мы перейдем к молитвенным нуждам.

Хочу еще раз напомнить вам, что Пятидесятница приходится на 12 мая . Пожалуйста , зарегистрируйтесь на сайте . На предстояще й неделе я отправляюсь в Нигерию, на нашу Большую евангелизацию пробуждения и на открытие Дома Израиля в Лагосе, Нигерия. Мы планируем открыть там Дом Израиля. И мы очень нуждаемся в ваших молитвах. Желающие поддержать эту миссию могут сделать это, перейдя на наш веб-сайт. Зайдя на наш веб-сайт, вы увидите один из первых баннеров, он находится справа, вот здесь. Нажав на него, вы перейдете на страницу миссии в Нигерии. Нам еще немного недостает до цели, и мы были бы признательны за вашу поддержку. Вы можете поддержать ее, отправив чек по почте, или можете также при желании сделать банковский перевод. Итак, это те мероприятия, которые мы призываем вас поддерживать.

420

Продолжают действовать наши “ Курс ученичества ” ( “ Dis cipleship 101. TV ”) и “ Курс по развитию лидерских ка честв” (Leadership101.TV). Не упустите этой возможности воспользоваться теми преимуществами , которые они предоста вляют. Работа по открытию Университета Ивритских Корней продолжается, и в свое время мы предоставим вам более полную информацию по этому вопросу. Что касается Первых плодов, то мы продолжаем отсчет дней до Пятидесятницы и готовимся к ней. Те из вас, кто пропустил пожертвования Первых плодов, все еще могут принести свои пожертвования

на праздник Пятидесятницы. Теперь для тех из вас, кто все еще остается с нами, но не согласен с нашим определением даты Авив и решил праздновать

Пятидесятницу

месяцем позже, я имею в виду праздновать Пасху месяцем позже, сообщаю, что Первые плоды для вас состоятся в предстоящее воскресенье. Мы будем следить за этим. Это все наши объявления. Свои пожертвования вы можете отправлять текстовыми сообщениями на номер 704-810-1579 следующим образом:

Текст “TITHE” (Десятина) на номер 704-810-1579; Текст “OFFERING” (Пожертвование) на номер 704-810-1579;

Текст “FEAST” (Праздники) на номер 704-810-1579;

Текст “HOI” (Дом Израиля) на номер 704-810-1579;

Тексе “LAGOS” (Лагос) на номер 704-810-1579

Текст “BUILDING” (Здание) на номер 704-810-1579.

Еще один способ - перечисление по системе Bill Pay через ваш банк или через Credit Union, где вы можете установить

опцию автоматического перечисления еженедельно, один раз в две недели или ежемесячно на наш почтовый адрес. Наш почтовый адрес: PO Box 1182, Fort Mill, SC 29716.

421

Вы можете также воспользоваться нашим веб-сайтом. Можете сделать свое пожертвование на веб-сайте во время нашей трансляции и в любое другое время в течение недели, @ArthurBaileyMinistries . com , просто нажмите кнопку “ ПОЖЕРТВОВАТЬ” (“DONATE”) вот здесь. И у вас высветятся все эти варианты. А можете просто перейти на страницу, и там тоже увидите все доступные опции.

Ну и конечно, у нас есть поддержка нашей

всемирной

миссии, поэтому те финансы, которые были отправлены туда и были помечены как “Для Лагоса”, все они попадут туда. Но они не включаются в ту сумму, которая отображается на экране, так же, как и пожертвования, отсылаемые по почте. И мы искренне благодарим всех вас за поддержку нашего служения.

А сейчас давайте помолимся за ваши пожертвования.

Отец, мы благодарим Тебя за Твоих служителей, за тех, кто поддерживает деятельность нашего служения, за тех, кто помогает нам нести Евангелие Царства до края Земли, за тех, кто помогает нам достучаться до людей через социальные сети, через наши прямые трансляции или другими способами. Отец , я молю Тебя благословить их , каждого человека , по д держивающего эту работу своими пожертвованиями , неважно, большими или маленькими. Отец, мы призываем Твои благословения на них. Отец, я прошу Тебя, благослови их с избытком, яви им во всей полноте Твое присутствие и Твою силу. Отец, я молюсь, чтобы Твое помазание наполнило их дома, чтобы Ты удовлетворил их потребности, исцелил их тела и спас их близких! Отец, я благодарю Тебя за поддержку

тех, кто остается с нами неделю за неделей, месяц за месяцем,

год за годом! Отец, я прошу Тебя, не оставляй их, благослови их с избытком, открой небесные окна и в изобилии излей на них Свои благословения! Благослови их в Мессии Иешуа и сделай их благословением для других! Я благодарю Тебя и еще раз призываю Твои благословения на них во имя Мессии. Аминь!

Да, в прошлое воскресенье был Праздник первых плодов. Да, спасибо.

И еще: 18 и 19 мая, через неделю после моего возвращения

из Нигерии, мы посетим Вунсокет в Род-Айленде. А на странице “О наших мероприятиях” , в разделе “Выступления Артура Бэйли”, есть баннер, и там размещена вся информация об этом: адрес, номер телефона и тому подобное. Итак, 18 и 19 мая я буду в Вунсокете, штат Род-Айленд. Аминь!

Итак, мы закончили? Тогда давайте помолимся.

Отец, мы благодарим Тебя за Твой народ, за Твоих служителей, за Твоих сыновей, за Твоих дочерей! Мы молимся за маму Аккурат и просим, Отец, чтобы ты благословил ее, мы просим о божественном исцелении ее тела , когда она проходит по вторный курс лечения, мы молимся о прорыве в ее лечении. Отец, мы знаем, что Твоя сила доступна тем из нас, кто молится, и что усиленная молитва праведников может многое . Мы молимся о действенности тех молитв, которые возносим за нее, чтобы Ты благословил ее тело, Отец, чтобы Ты исцелил ее и убрал любые побочные эффекты или ущерб, которые могут быть вызваны этим лечением, во имя Мессии! Мы провозглашаем исцеление, избавление, полное восстановление и мир для нее!

Мы молимся о нашем брате Уинстоне и просим о Твоем

вмешательстве в его жизнь. Отец, мы знаем, как важно для нас, чтобы нас не отвергали во время нашего служения и чтобы мы не увязали в чужих проблемах, когда пытаемся кому-то помочь. Я молюсь о Твоем участии, чтобы Ты помог Уинстону научиться различать , когда нужно отпустить си туацию и двигаться вперед . Я призываю , Отец , Твои бла гословения в его жизнь и в его дела и чтобы Ты помог ему направить свое рвение в нужное русло. Чтобы его слова, его характер и все в нем, Отец, стало единым целым с Твоим Духом. Чтобы произносимые им слова совпадали с языком его тела. Отец, мы знаем, что бывает так, что наши уста говорят

одно, наши глаза выражают другое, а наши жесты и позы го ворят третье. Помоги нам сохранять внутреннее единство

и целостность, чтобы при общении с людьми мы были едины в Тебе! И я молюсь Тебе, чтобы все это было в моем брате Уинстоне во имя Мессии Иешуа. Аминь!

Итак, мы закончили? Благодарю вас за терпение. Мы снова соберемся в Шаббат, и я знаю, что этот отрывок занял некоторое время... Вы что-то сказали? Хорошо. Мы постараемся соблюдать его, но при этом позволим Святому Духу поступать по-своему.

Примите свое благословение:

Да благословит тебя Иехова и сохранит тебя, Да призрит на тебя Иехова светлым лицом Своим и помилует тебя!

Да обратит Иехова лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Аминь! Аллилуйя!

Ну что ж, святые, до встречи в Шаббат, а до Шаббатавсем шалом!

424

Дом Израиля. Артур

Бейли о десятине и пожертвованиях. Шалом, святые!

Десятина и приношение Первых плодов являются важнейшими составляющими веры каждого верующего и основаны на Книге Бытие 4:4, где рассказывается о том, как Авель принес первенцев из своего стада и тук от них. Иехова призрел на Авеля и на дар его. В Послании к Евреям 11:4 говорится, что Иехова засвидетельствовал праведность Авеля, поскольку

Авель верою принес Ему жертву лучшую, нежели чем Каин. И Бог свидетельствует о дарах его, о жертве, которой Авель продолжает говорить и после своей смерти. Соломон в Притчах 3:9-10 сказал:

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех

прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Пророк Малахия писал (глава 3:10-12):

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Иехова Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Иехова Саваоф.

И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Иехова Саваоф.

425

Когда мы исправно платим десятину и приносим пожертвования в соответствии с заповедями Иехова , то можем рассчитывать на то, что Он исполнит Свои обещания, данные нам, и обязательно удовлетворит все наши потребности. Этожелание нашего Отца, благословить нас! Однако все начинается с нас самих и нашего послушания в приношении десятины и пожертвований. Сделайте это сегодня!

Шалом!

Наслаждайтесь этими и другими учебными материалами Служения Артура Бэйли.

Ознакомьтесь с большим выбором важных учений, которые можно скачать БЕСПЛАТНО на нашем вебсайте www.ArthurBaileyMinistries.com.

У нас есть книги, DVD-диски, видео, учебные курсы “Программы ученичества” и “Школа лидерства” и многое другое! Вот перечень наши самых популярных учений:

28 Blessings of Deuteronomy 28 (“28 Благословений Второзакония 28”)

Кратко формулирует и обобщает 28 благословений из Второзакония 28; определяет, как эти благословения выглядят сегодня. Узнайте, как эти благословения проявляются и насколько важно вести и с полненную Духом жизнь , соблюдая Тору. 4 DVD - диска . Про должительность курса - около 5-и часов.

Feast of Firstfruits ( “ Праздник первых плодов ” ) — В этом за хва тывающем учении вы узнаете, что считается приношением первых плодов, когда они должны приноситься и почему приношения первых плодов так важны! Вы также узнаете молитву, которая читается во время этого, имеющего огромное значение, приношения, гарантирующего благословение процветания тем, кто приносит эти дары Иехова. Продолжительность - примерно 1,5 часа.

Hear, O Israel (“Слушай, Израиль”) “Слушай, Израиль” - это призыв ко ВСЕМУ народу Иехова слушать Его заповеди и повиноваться им. Слыша слово “Израиль”, люди часто думают, что речь идет только об иудеях. Израиль состоит из 12 колен. Иудеи (колено Иуды) — лишь одно из них. В этом познавательном и увлекательном учении, которое способно буквально изменить вашу жизнь, Артур Бэйли подробно объясняет реакцию Иешуа на этот призыв, объясняет его истинное значение и говорит о преимуществах, которые дает правильное слышание этого призыва и послушание ему! Примерно 2,5 часа, комплект из 2-х DVD-дисков.

427

How To Hear God’s Voice(“Как слышать голос Бога”) — В этом учении автор и учитель Артур Бэйли делится важными библейскими истинами , которые помогут вам научиться узнавать голос Всемо гущего и различать его среди всех других голосов. Вы узнаете, почему Иехова общается со Своим народом, почему Он хочет, чтобы мы слышали Его голос, как можно отличить Его голос от других, где именно Он, вероятнее всего, заговорит с вами и многое другое! 4 DVD-диска. Продолжительность - около 5,5 часов.

Relationships (“Взаимоотношения”) - Опираясь на Писание, Артур Бэйли показывает, каким образом следует классифицировать

взаимоотношения в нашей жизни по их приоритетам и важности. Вы узнаете, какие именно взаимоотношения хочет иметь с нами Всемогущий , как следует классифицировать и расставлять приоритеты в наших отношениях согласно Писанию, как определять и исправлять неправильные отношения и многое другое. 2 DVDдиска. Продолжительность около 2.5 часов.

Maximizing Your Talents (“Умножение ваших талантов”)Артур Бэйли объясняет притчу, рассказанную Иешуа после того, как Он рассказал Своим ученикам о Евангелии Царства, которое должно быть проповедано миру прежде , чем наступит конец . Иешуа рас сказывает притчу о трех слугах, которым были даны особые таланты. В этой притче отличие мудрого слуги от нерадивого определялось тем, как они распорядились с данными им талантами. Примерно 1,5 часа.

Merry Christmas? (“С Рождеством?”) - Откуда берет начало праздник Рождества? Что говорит Библия о Рождестве и его связи с рождением Христа? Есть ли вообще Рождество в Библии? Должно ли слово “Христос” присутствовать в названии Рождества (Christmas)? Является ли Иисус фокусом этого праздника? Как должны реагировать на Рождество истинные верующие? На эти и многие другие вопросы будет дан ответ в этом всегда актуальном Рождественском послании.

Продолжительность примерно 1,5 часа.

428

The ReNEWed Covenant (“ОбНОВленный завет”) - В этом учении Артур Бэйли дает четкое библейское объяснение, открывающее глаза на то , что такое , на самом деле , Новый Завет и с кем он за ключен. Он объясняет, как евреи и язычники вступают в этот завет и что это значит для современных верующих. Вы поймете, почему он называется обновленным Заветом, и какая значительная сила высвобождается в жизни всех, кто этот ОбНОВленный Завет принимает. Это учение навсегда изменит вашу жизнь! Продолжительность примерно 1,5 часа.

The Power of the Holy Spirit (“Сила Святого Духа”) - Автор и учитель Артур Бэйли раскрывает предварительные условия, которым должны соответствовать все верующие, чтобы быть исполненными Святым Духом и силой. Что это за сила, о которой говорил Иешуа?

Доступна ли эта сила ученикам Иешуа и сегодня? Как ученики Иешуа могут действовать в этой силе сегодня? На эти и многие другие вопросы вы найдете ответы в этой увлекательной и познавательной серии уроков. 4 DVD-диска. Продолжительность около 5,5 часов.

True Biblical Prosperity (“Истинное библейское процветание”)

- В этом учении Артур Бэйли рассматривает следующие вопросы: Что такое процветание, Является ли процветание библейским? Является ли бедность проклятием? Могут ли верующие быть преуспевающими? Что говорит Библия о процветании? Что такое истинное библейское процветание? То, как ваша вера смотрит на процветание и будет определять, что именно вы сможете или не сможете получить от Иехова. Эта серия учений предоставит вам богатую информацию, которая поможет понять, почему Иехова хочет, чтобы Его народ процветал . Вы узнаете , как выглядит Истинное библейское про цветание! 4 DVD-диска. Продолжительность около 5,5 часов.

You Must Be Born Again (“ Вы должны родиться свыше ”)Церковный мир, взяв ночную беседу Иешуа с фарисеем, построил на ней мощные служения, проповедующие евангельскую весть о “спасении” и практикующие “призывы к покаянию”. Теме “рождения свыше” и значению этого для современных верующих было посвящено множество проповедей. Но чему же, на самом деле, учит нас Иоанн 3:16 в том контексте, в котором написан? Как и многие другие библейские отрывки, этот часто цитируемый стих преподается и проповедуется в отрыве от оригинального контекста, в котором он был написан изначально. Комплект из 2-х DVD, продолжительность примерно 2, 5 часа.

The New Covenant (“Новый Завет”) - Когда начался Новый Завет? Артур Бэйли погружается в атмосферу первого Иерусалимского собора , на котором апостолы и старейшины под в о дительством Руах Ха Кодеш ( Святого Духа ) обсуждали

про блемы борьбы с распространявшимися среди верующих лжеучениями. Артур Бэйли - исполненный Духа служитель Нового Завета, который смело учит о Hebrew Roots/Ивритских Корнях. Он устраняет путаницу в понимании заветов, внося в эти вопросы ясность, которая сегодня важна не меньше, чем в древности. Две части.

The Baptism of the Holy Spirit — (“Крещение Святым Духом”)

— В стихе 5 главы 1 книги Деяния Иешуа сказал: “Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым.” И в стихе 8: “Но вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.” При крещении Святым Духом мы получаем силу и власть не только говорить от имени Иехова, но и демонстрировать Его силу! В этом учебном курсе из 4 DVD-дисков вы узнаете, что является истинным свидетельством крещения Святым Духом и многое другое! Этот курс обязательно должен иметь каждый истинно верующий, стремящийся ходить в этой силе и власти. Общая продолжительность курса - более 5 часов.

The Fall Feasts Of YeHoVaH (“Осенние праздники Иехова”) — “Осенние праздники Иехова” - это учебный курс на 6 DVD-дисках общей продолжительностью около 6,5 часов. Он включает в себя учения о Празднике труб/Йом труа, о Дне искупления/Йом Кипур, о Празднике кущей/Суккот и о Восьмом дне священного собрания/Шмини Ацерет. Ознакомление с Осенними праздниками Иехова позволит понять не только пророческие картины будущих благ, но и то, как нужно отмечать эти удивительные дни, чтобы угодить Всемогущему Иехова.

Now Concerning Spiritual Gifts (“О духовных дарах”) — Этот учебный курс записан на 6 DVD-дисках, общая продолжительность записи — около 6,5 часов. Многие считают, что дары Духа перестали действовать, точно так же, как и Закон. Но даже среди тех, кто признает проявление и действие библейских духовных даров и учит этому других, многие злоупотребляют и неправильно применяют их в своих собраниях. Подобная ситуация в свое время сложилась в Коринфском собрании, которому Павел написал послание для разрешения разногласий и споров. В этом учении Артур Бэйли снимает таинственный покров с проявления духовных даров и наделения ими верующих. And The Heavens Were Opened (“И открылись небеса”) — Глубокое, вдохновляющее путешествие по праздникам Шавуот, Иом Труа и Ханука. Раскрывается важность этих библейских событий для со временного верующего в Иешуа, преисполненного Святым Духом. Узнайте о действии даров Святого Духа, о деяниях Мессии Иешуа и о повторном освящении Второго Храма на Хануку.

3 DVD-диска, общая продолжительность около 4,5 часов.

Keeping Torah Living Spirit Filled (“Сохраняя живой дух в Торе”)

— Присоединяйтесь к Артуру Бэйли в его путешествии во времена первого Иерусалимского собора, чтобы наблюдать за тем, как ранние лидеры с помощью Руах Ха Кодеш боролись с ложными учениями, начавшими распространяться среди верующих, и как они решали проблему включения

новообращенных язычников в недавно

об разовавшиеся мессианские общины. Это учение углубит ваше понимание ранней еврейской культуры и укрепит ваше хождение в Мессии Иешуа. Три части, общая продолжительность около 1,5 часов.

The Love of God (“Божья любовь”) — Павел писал в послании к Римлянам: “Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Мессия умер за нас, когда мы были еще грешниками.” Бог показал Свою любовь к нам тем, что отдал Сына Своего Единородного на смерть за наши грехи. Как мы можем показать свою любовь к Богу? В этом учении на 4- х DVD-дисках Артур Бэйли поведает вам самую великую историю любви из всех , когда - либо написанных , и расскажет, каким должен быть наш ответ на любовь Бога . Это больше , чем просто история спасения . Это история любви , преодоления , победы и силы . 4 DVD-диска, продолжительность около 5,5 часов.

Walking in the Power of the Holy Spirit; My Testimony

(“ Хождение в силе Святого Духа . Мое свидетельство .” ) П р исоединяйтесь к Артуру Бэйли, который поделится своим опытом и уникальными откровениями, в этом познавательном, веселом и очень поучительном путешествии по его служению, охватывающему более трех десятилетий. Он щедро делится изменившими его жизнь приключениями и открытиями, с которыми столкнулся на пути к тем самым корням веры, о которых он так смело проповедует уже много лет. До прихода к истинной вере Царства Иехова, Артур Бэйли был пастором и учителем в пяти христианских конфессиях. Его уникальную и поистине бесценную историю обязательно следует прослушать тем, кто действительно стремится утвердиться в своем хождении в послушании Торе и жизни в Иешуа Мессии. Общая продолжительность - около 1,5 часов.

And You Shall Love The Lord (“И люби Господа, Бога твоего.”)

Творец Вселенной явил нам Свою любовь , принеся Своего единородного Сына в жертву за грехи человека. Любовь Бога — это дар! Ее нельзя заслужить. Мы ее не заслуживаем. Ее нельзя купить. Но тогда как же нам проявить свою любовь к Богу? Часто, когда мы делимся с людьми Евангелием Иешуа (евангелием, которому учил Иешуа, а не евангелием “об Иисусе”), возникает тема “Закона”. Иешуа ясно заявил, что пришел не для того, чтобы покончить с Законом или отменить его (Матфея 5:17). Но люди до сих пор утверждают, что мы должны лишь “любить” Иехова всем сердцем, всем разумом, всей душою и силой. Любим ли мы Его так? На что похожа любовь к Богу? Библия говорит нам о том, как именно Иехова хочет, чтобы мы показали свою любовь к Нему. Познайте истину и найдите ответы на многие вопросы, которые вы не получите в религии. 2 DVD-диска, общая продолжительность около 2,5 часов. “ Что нам делать с этими язычниками ?” — Узнайте о той серьезнейшей проблеме, с которой, согласно Деяниям 15, столкнулись недавно возникшие мессианские общины. Артур Бэйли приводит нас на первый Иерусалимский собор, где апостолы и старейшины, ведомые Руах Ха Кодеш, обсуждали вопросы борьбы с лжеучениями, распространившимися среди ранних верующих , и проблемы ин теграции новообращенных язычников в молодые мессианские общины. Многие уверовавшие в Иешуа евреи испытывали трудности при переходе от моноэтнической еврейской религиозной общины к общине, включавшей в себя неевреев, не знакомых с богатым наследием и традициями, придуманными фарисеями и передававшимися из поколения в поколение старейшинами. Это учение углубит и укрепит вашу духовную жизнь в Мессии Иешуа благодаря тому, что вы больше узнаете об истории первых верующих в Иешуа. 2 части.

433

Messianic 101: The Essentials (“Мессианство 101: “Основы”.”)

Сегодня в вопросах принадлежности к мессианству не меньше не разберихи , чем в отдельных вопросах деноми национного хри стианства . По мере того , как у все большего числа людей от крываются глаза на веру, однажды данную святым, и все новые верующие присоединяются к семье Иехова, становится чрезвычайно

важно, чтобы они сразу вставали на правильный путь. В этом очень важном учебном курсе Артур Бэйли делится тем, что должен узнать каждый новый верующий, чтобы жить исполненной силы , успешной жизнью в Царстве Иехова . Вы узнаете , кем яв ляетесь в Мессии и осознаете важность веры. Вы также узнаете о крещении Святым Духом, научитесь приводить убедительные аргументы в спорах о соблюдении Шаббата, о законах питания, о соблюдении

праздников Господних, и многое другое! Первая часть учебного

курса. Продолжительность около 2 часов. Следующие части курса — “Мессианство 201” и “Мессианство 301”.

Messianic 201: Adding to your Faithǁ — (“Мессианик 201: “Укрепление вашей веры”.”) - Это вторая часть учебного курса, состоящего из трех вводных учений. “Мессианик 201” начинается с того, на чем остановилось “Мессианик 101: “Основы”.” В этой части вы узнаете ключевые элементы , которые должны быть добавлены к вере истинно верующих, чтобы помочь им удержаться от падений. Это учение является обязательным для всех, желающих укрепить свою веру в Мессию Иешуа. Комплект из 2 DVD-дисков. Общая продолжительность около 2,5 часов. Продолжение курса

— “Мессианик 301: “Совершенствование своей веры.”

Messianic 301: Perfecting Your Faith –Maturing in Messiahǁ

“Мессианик 301: “Совершенствование вашей веры — Возрастание в Мессии”.”) - Сегодня в вопросах принадлежности к мессианству не меньше неразберихи, чем в отдельных вопросах деноминационного христианства. “Мессианик 301: “Совершенствование

вашей веры - Возрастание в Мессии”” начинается с места, где закончилась предыдущая часть, “Мессианик 201: “Укрепление вашей веры ”.” Это третья часть исключительно важного учебного курса, посвященного совершенствованию данной нам веры. Этот курс оснащает вас важнейшими инструментами для возрастания вашей веры в Мессию Иешуа. 4 DVD-диска, общая продолжительность более 5 часов.

Широкий выбор материалов

.

Ознакомьтесь с нашей обширной коллекцией книг, комплектов из книг/DVD-дисков, учебных материалов, подарочных комплектов и учений в отдельных изданиях. Здесь найдется что-либо для каждого. Здесь есть потрясающие подарки, а также учебные программы и справочные материалы для отдельных людей и церковных служений! Здесь представлены лишь некоторые наши книги и учебные мате риалы:

Программы ученичества и Развития лидерских качеств.

Зарегистрируйтесь прямо сейчас БЕСПЛАТНО в нашей “ П ро грамме ученичества ” и “Программе развития лидерских ка честв ”! Это единственные в мире подобные программы в Мес сианском движении “Ивритские Корни Веры”! Узнайте больше об истинной истории веры, однажды переданной святым, и подготовьте с е бя к лидерскому служ ению в любой области. “Программа подготовки учеников ” — это наша аккредитованная п рограмма с еминарского уровня , рассчитанная на два года и с о стоящая из 105 занятий (8 томов). “Программа развития лидерских качеств ” состоит из 27 уроков (2 тома) и будет полезна как для служения, так и для личного развития. Обе они полезны для всех верующих, независимо от того, на каком этапе своего духовного пути они находятся . Все курсы доступны онлайн, а учебникичерез наш интернет-магазин. Посетите нас сегодня на: Discipleship101.tv Leadership101.tv

Шалом!

Вы только что имели возможность ознакомиться с одним из многих учебных курсов Служения Артура Бэйли. С полным перечнем доступных учебных курсов можно ознакомиться на вебсайте:

www.ArthurBaileyMinistries.com

Feast of Firstfruits

( Праздник первых плодов)

How To Hear God’s Voice

(Как слышать голос Бога)

русский, английский It’s Not Finished (Не свершилось!)

русский, английский

Sunday Is Not The Sabbath?

(English)

(Воскресенье — не Шаббат? английский)

Sunday Is Not The Sabbath?

(Russian)

(Воскресенье — не Шаббат?, русский)

The Feast Of Pentecost

(Праздник Пятидесятницы) русский, английский

Maximizing Your Talents

(Умножение ваших талантов русский, английский

What About Grace?

(Так в чем же суть благодати?

русский, английский

Leadership Development

(Развитие лидерских качеств.)

русский, английский

To Tithe or NOT To Tithe

(Платить или НЕ платить десятину.)

русский, английский

The Book of Galatians К Галатам (коментарии) Комплект из 4-х книг русский английский

Discipleship Training

(Программа ученичества.)

русский, английский

Вы хотите больше узнать об Истинно м Евангелии и о том, как более эффективно распространять Слово Иехова? Служение Артура Бэйли предлагает вам первые в мире Мессианскую Программу ученичества и П рограмму раз вития лидерских качеств Царства, подготовленные Движением “Ивритские Корни Веры”. Эти уникальные учебные курсы доступны в формате учебников, на дисках DVD, а также онлайн по интернету для ин дивидуальных и групповых занятий.

Discipleship101.tv Leadership101.tv

Благодарим вас за интерес, проявленный к учебным курсам и другим материалам нашего Служения. Мы приглашаем вас посетить наши служения в “Доме Израиля” в городе Шарлотт, которые вы можете также смотреть на спутниковых каналах или через Интернет. На нашем вебсайте вы можете ознакомиться с программой наших телепередач, а также смотреть по Интернету прямые трансляции наших мероприятий. Мы проповедуем и распространяем Истинное Евангелие царства Иехова по всему миру. Мы будем рады, если вы присоединитесь к нам!

Наш адрес: Почтовый адрес: House Of Israel Arthur Bailey Ministries

3601 Rose Lake Dr. PO Box 1182

Charlotte, NC 28217 Fort Mill, SC 29716- USA

Рабочий телефон: Присоединяйтесь к нам каждую неделю (ПРЯМЫЕ ТРАНСЛЯЦИИ):

888-899-1479

Четверг: 19.00 (вост. время) Суббота: 11.00 (вост.время)

На ваши вопросы (для русскоговорящих святых) ответим

bereansua@gmail.com

Распространение Истинного Евангелия Царства Иехова по всему миру