Миколаївський морський ліцей ім. проф.М.Александрова Борецька Т.Г., учитель вищої категорії, старший учитель.
Тема: Володимир Дрозд. Огляд життя і творчості. «Білий кінь Шептало». Проблема людини у суспільстві, її знеособлення. ( 2 години) Мета навчальна: - розкрити перед учнями світоглядні позиції та творчу спадщину талановитого українського присьменника; , коротко зупинитись на характеристиці історичного періоду, коли написано оповідання. - спираючись на глибоке знання учнями тексту оповідання, з’ясувати його морально-етичні проблеми, розкрити алегоричний зміст та головну думку; розвивальна: -
удосконалювати навички компаративного аналізу героїв та їхніх учинків, розвивати творчі здібності, удосконалювати навички усного та писемного мовлення, виразного читання. виховна :
-
виховувати високі моральні якості, переконання в тому, що кожна людина особлива, повинна мати власну думку, культивувати в собі шляхетність, гордість, самобутність.
Тип уроку Урок формування знань, умінь, навичок . Обладнання: -
Текст оповідання “ Білий кінь Шептало”; репрезентація конспекту уроку; учнівська репрезентація до біографії письменника, характеристики образів, пейзажу; відео фрагменти з мультфільма “Spirit”,фильма « Рокки Бальбоа». 1
Форма проведення: колективна робота, індивідуальні випереджаючі завдання; елементи гри (Ток-шоу “ Я так думаю”). Цілі та очікувані результати: Знати: найцікавіші відомості про письменника; зміст оповідання. Вміти: переказувати найвагоміші епізоди; підтверджувати думку цитатами з тексту; пояснювати алегоричний образ коня Шептало, характеризувати його; давати власну оцінку його поведінці; дискутувати про життєвий вибір сучасної людини, її можливість зберегти свою індивідуальність (на основі оповідання)
Хід уроку І. Організаційно-вступна частина уроку. Шановні діти! Налаштувались на роботу. У нас сьогодні незвичайний урок: до нас завітали вчителі української мови та літератури. Я хвилююсь і ви, мабуть. То ж давайте будемо один одному допомагати і покажимо, як ви можете працювати. А ви можете працювати добре. Я в цьому переконана. - Які асоціації у вас виникають, дивлячись на цей малюнок?
2
Слово вчителя: Цеглинки – це ваші знання. Щоб бути компетентними і мати міцну стіну знань, нам потрібно цеглинки зцементувати. -
Чим ми повинні зцементувати знання? (уміннями) Отже, тільки при наполегливій, систематичній роботі ваші знання і уміння будуть міцними.
- Я хочу звернути вашу увагу на слова Р. Кіосакі: Кожен із нас приходить
у життя з природженою здатністю
жити щасливо й успішно. А ми повинні збагатити цю здатність знаннями і навичками, які допомогли б нам реалізувати її якомога ефективніше. Р. Т. Кіосакі Слово вчителя: складіть власну формулу уроку.
Формула уроку • • • • • •
у - увага, о- організованість, в -взаємодопомога, с- спілкування, р- робота, з – знання.
Тож девізом нашого уроку будуть такі слова: Не просто слухати, а чути. Не просто дивитися, а бачити. Не просто відповідати, а міркувати. Дружно і плідно працювати. ІІ. Оголошення теми та мети. Слово вчителя: У вас на столі лежить аркуш, на якому зазначені тема, план уроку,завдання, які ви будете виконувати протягом уроку, домашнє завдання. 3
Вступне слово учителя. «Усе свідоме життя я творив себе, бо тільки духовно багата особистість здатна щось справжнє написати, за наявності, звичайно, літературного таланту», – зазначив В.Дрозд у щоденникових записах під назвою «Бог, люди і я». Він вирішує «здійснитися як особистість, як літератор». Про митця, його світоглядні погляди та творчу спадщину і довідаємося на сьогоднішньому уроці. - Які уміння ми будемо розвивати під час роботи над біографією письменника? Уміння: - розвивати усне мовлення (біографія письменника, випереджаючі
завдання);
- аналізувати відповідь товариша; - ставити питання високого рівня ; - складати ОК, інформаційне гроно. Завдання: Група учнів (випереджаюче завдання) репрезентують творчість В.Дрозда. Завдання для учнів: уважно слухати , доповнити, сформулювати запитання високого рівня, підготувати рецензію відповіді товаришів, заповнити інормаційне гроно про життя та творчість письменника або ОК (метод «Реконструкція» . Учні подають історичну довідку (випереджаюче завдання): хто такі шістдесятники і що характерне для їх творчості. Слово учителя: Про цей період у історії літературного процесу , появу шістдесятництва всередині тоталітарної системи. В. Дрозд так занотував у щоденнику 08.01. 1967 р. « Приреченість асфальту, під яким життя, що прагне світла». Як ви розумієте ці слова? Щоб краще зрозуміти ці слова. Я пропоную вам переглянути уривок 4
з кінофільму «Стіляги». Слово учителя: В оповіданні «Білий кінь Шептало» Володимир Дрозд в алегоричній формі показав підневільне становище людини в тогочасному суспільстві, порушив важливу загальнолюдську проблему формування особистості, роздвоєння її душі. Ця проблема турбувала письменника ще з початку його літературної діяльності, коли він писав: «Завдання новітньої літератури нашої - формувати, пробуджувати духовне багатство індивідуальності, яка могла б протистояти будь-якому зовнішньому тискові». Головне, що було визначальним для прози того періоду, - це визначення шляхів героя до соціальної зрілості, кристалізація в його характері суспільно важливих і морально продуктивних якостей, сам процес оформлення переконань, позицій, світогляду. Після репрезентації: - доповнення, зауваження; - запитання високого рівня; - рецензія. ІІІ. Підсумок (на вибір): Заповнення учнями ОК ( метод «Реконструкція») або складання інформаційного гроно про письменника.
5
«Не хочу бути таким, як усі» ( В. Дрозд). Метод «Реконструкція» В. Дрозд народився 25 серпня 1939 р. на мальовничій…….. (Чернігівщині), у сім’ї…….(колгоспника). Ніщо не могло загасити жаги до знань. Хлопчик писав на …… (газетному папері), читав ночами книги. Хлопчина вирішив вибитися в люди за допомогою…….(письменницького таланту). Ставши журналістом, Володимир вирішив дібрати псевдонім….. (Семирозум). Літературний дебют Володимира Григоровича відбувся в журналі…… ( «Дніпро»), де в 1962 році видрукували його повість ……(«Люблю сині зорі») і два оповідання. За роман «Листя землі» в 1992 р. присуджено ….. (Шевченківську премію), згодом – Міжнародну премію фундації …….(Антоновичів) (США). Інформаційне гроно В. Дрозд; народився на мальовничій Чернігівщині; рідне село Петрушин; прізвисько Семирозум; здобував вищу освіту в Київському університеті ім.. шевченка; літературний дебют відбувся в журналі «Дніпро». Де опубліковано повість «Люблю сині зорі»; творчий ужинок понад 20 книг повістей і оповідань; бачив природу живою, звірів і птахів зображував олюдненими; його ерої наділені добротою і співчутливістю; помер 23 жовтня 2003 р. ІV . Сприйняття нового матеріалу (робота з текстом оповідання). Інсценізація ( на фоні вдеофрагменту № 1) Слово учителя: послухайте уривок з відомого українського твору і пригадайте автора і назву. (О. Довженко «Зачарована Десна») (Додаток до уроку). Сьогоднішня наша розмова – про коней – розумних і вірних друзів, вічних помічників людини. Але не тільки про них . Письменник надав своєму героєві, коневі на ім’я Шептало, багато людських якостей,зробив 6
досить прозорі натяки на природу людських типів, в алегоричній формі відобразив проблему пристосуванства і збереження індивідуальності. Яскравим прикладом нових творів письменника є оповідання «Білий кінь Шептало». Оповідання вперше надруковане в 1965 р., 1967 р. з'явилося його продовження — «Кінь Шептало на молочарні». Нині ці твори перекладені десятками мов світу..І вони в оригінальній алегоричній формі представляють стан людини не лише в тогочасному радянському суспільстві, а й порушують важливу проблему особистості в будь-якому суспільстві, проблему її внутрішнього роздвоєння. (Відеоролик №2. Акваріум «Белая лошадь») Отже, тема нашого наступного етапу уроку « Проблема людини в суспільстві, її знеособлення, свободи й неволі, особистості й натовпу, дійсності і мрії в оповіданні Володимира Дрозда «Білий кінь Шептало». У ваших ОК записано план роботи над оповіданням. 1. Визначення теми. ідеї, композиції. 2. Характеристика Шептала. 3. Характеристика Степана. 4. Художнє осмислення оповідання. 5. Ток – шоу «Я так думаю» (робота над проблемами оповідання). Завдання : записати уміння, які будемо розвивати під час роботи над текстом. (Учні записують в ОК). Ми повинні дати оцінку ........ («поведінки» коня Шептала), висвітлити (проблеми, порушені автором); розвиватимете вміння і навички ....... (пояснювати алегоричність образу коня Шептало, характеризувати його, аргументувати, добирати цитати з тексту, робити висновки, захищати власну позицію). Думаю, що зміст оповідання допоможе мені у формуванні вміння…… ( зберегти власну індивідуальність, розвитку багатогранної особистості, яка прагне здійснювати свої заповітні мрії, не V. Актуалізація опорних знань. 7
губитися в юрбі).
Епіграфом до роботи на текстом я взяла рядки В. Іващенка: У зграї звірі знищують слабких, Щоб через них не нищилась порода. А люди, як не дивно, нищать тих, У кого розум є, талант і врода. (В. Іващенко). - Як ви розумієте цей епіграф? Як зміст епіграфа пов'язаний зі змістом нашого уроку? (Епіграф відображає основну проблему оповідання: людина і суспільство). V І. Літературна гра «Так» чи «Ні» (Взаємоперевірка. Кожна правильна відповідь – 1 бал) ( 3 хв.). 1. Шептало змалку ненавидів табун, гурт, загорожі. (Так). 2. Конюх Степан ставився до Шептала, як і до всіх конів. (Ні). 3. Якщо говорити про роботу, Шептало найбільше любив крутити привід і їздити до міста. (Ні). 4. Інстинкт білого коня підказав йому, що рано чи пізно люди зломлять його. ( Так). 5. Шептало не розумів ,чому деякі коні на кожному кроці огризаються. показують свій характер, адже цим нічого не досягнеш, крім батога. (Так). 6. Коли Степан зненацька вдарив шептала, того охопив глибокий відчай. (Так). 7. на удар хлопчика шептало не звернув уваги. (Ні). 8. Шептало упав на траву і сумно задрімав, не відчуваючи дощу, не здригаючись від грому та блискавок. (Ні). 9. Шепталові вже ніколи не хотілося почути голос злого конюха. (ні). 10.Викупавшись у річці, Шептало все ж не став білим конем, як раніше, а залишився брудно-сірим. (Ні). 11.Кінь був згоден уже , щоб його покарали, аби лише повернутися до стайні. (Так). 8
12.Шептало думав, що головне, щоб він знав про свою білизну, а про чуже око краще лишитися колишнім. (Так). VІ . Робота над змістом оповідання. Прослухавши повідомлення учнів, зробити висновок: Символом чого є ця тварина для українців? (Кінь — символ енергії й сили, пристрастей та інстинктів, а також вірності і відданості в праці, в щоденних турботах. Предковічно, коні були помічниками богів, воїнів і, головне, хліборобів. Чи співпадає втілення автором в образі коня благородності,
життєвої
мудрості? Думку доведіть. Я вважаю,
тому що………..
Учнівські повідомлення (Додаток до уроку): 1.
«Білий кінь: біологічні особливості»
2.
«Білий кінь у слов’янській міфології»
3.
«Символічний образ білого коня у Святому Письмі»
4.
«Увіковічнення у пам’ятниках».
5.
Дослідження фразеологізму «Осідлати коня»
Підсумок: Я вважаю,
тому що………..
Учитель: Перед вами проблемне запитання, на яке ви маєте відповісти вкінці роботи над текстом.(ОК) — Чи погоджуєтеся ви з думкою В. Дрозда: «Під впливом соціуму зникає «самобуття» особистості, що, власне, й становить її елітарність, бо XX ст. не знає іншої еліти, крім людей, які в несприятливих соціальних обставинах залишилися собою».
9
-
Визначення теми, ідеї та проблем твору. 1. З якою метою автор використовує такий епіграф до оповідання? Аналіз епіграфу: «… сутеніє; раптом на галявині – кінь – самотній» Райнер Марія Рільке.
Тема твору: Розповідь про буденне життя коня Шептала. Ідея оповідання — людина повинна залишатися собою за будь-яких соціальних обставинах, оскільки під впливом соціуму зникає «самобуття» особистості, яке й становить її елітарність. Возвеличення гармонії, яка простежується у взаємостосунках людини і світом тварин. Основна думка: людина і природа – взаємопов’язані, бо становлять єдине ціле. Жанр: оповідання. Композиція: ( діти добирають цитати) Експозиція: знайомство читача з конем. Зав’язка: Степан з конем Шептало вирушив за зеленим харчем для свиней. Кульмінація: Шептало на волі,насолоджується нею. Розвязка: повернення коня додому. Порушені проблеми: 1. Людина в суспільстві, її знеособлення. 2. Свобода і неволя. 3. Особистість і натовп. 4. Дійсність і мрія. 2. Характеристика алегоричного образу коня Шептало. Що таке алегорія? (Алегорія (гр. — інакомовлення) — вид метафори: інакомомовне зображення предмета чи явища через інші, подібні до них, з метою наочно показати їх суттєві риси. Алегорія — відтворення людських характерів та взаємин в образах тварин, предметів та явищ природи. Оцінка зображуваного в алегорії виступає значно виразніше, ніж при використанні, наприклад, епітетів чи метафор. Тож образ білого коня уособлює в собі особистість гідну поваги.
Словникова робота: (хомут, охвістя) 10
ХОМУТ, а, чол. 1. Шийна частина кінської упряжі, що являє собою дерев'яний остов (кліщі), вкритий м'яким валиком. Свирид не забарився з конем, швидко вивів, накинув хомут, завів у голоблі. ОХВІСТЯ, я, сер., збірн. 1. Кінці, краї чого-небудь, що нагадують хвіст.
3.Проблемне питання. — Чому автор дає коневі кличку Шептало. Пов'яжіть ланцюжок слів. (слайд) — Шептати— Шептало—Притишений—Приглушений (Автор ніби озвучує те, що начебто мислить і почуває його герой. Це «видиме мовчання є шепотінням слів», коли верболізуються пригнічені міркування, почування: «Змалку ненавидів табун, гурт і в загорожі, і на пасовиську волів бути сам».) Учитель. Чому саме білий кінь – герой оповідання В.Дрозда? Спобуємо дослідити цей образ.
4.Аналіз образу за поданим планом: - Зовнішність; - Думки, мрія, дії Шептала; - Самохарактеристика; - Характеристика іншими; - Висновок: Шептало постав переді мною…… - Моє ставлення до коня Шептало……….., тому що……… . (діти вдома добирали цитати до характеристики).
11
5. Випереджаюче завдання : учнівська репрезентація до характеристики Шептала. Характеристика художнього образу коня Шептала (Перегляд кадру з мультфільма “Spirit)”. 1. Чим білий кінь Шептало вирізнявся з-поміж інших? Яким ви його уявляєте? 2.Знайдіть у тексті слова, які характеризують Шептала як неординарну індивідуальність у табуні. 3. Прочитайте опис зовнішності коня. Виділіть у описі художні деталі. Про що вони свідчать? 4.Чому Шептало згадує свою матір? З якою метою автор подає цей епізод? 5. Які якості притаманні героєві? Які думки завжди снують у його голові? 6. Чому він часто тримався пооддалік від табуна? Чи є щось спільне у поглядах Шептала і решти коней? 7. Яка найзаповітніша мрія Шептала? (відеоролик №4) 8. Простежте за зміною почуттів героя і в яких епізодах це видно? 9. Які думки виникли у Шептала, коли він побачив своє відображення у річці? 10. Якого висновку дійшов кінь Шептало? 11.То чому ж кінь повертається до конюшні? Чому не залишився чистим білим конем, а «гепнувсь у грязюку і покотився по дорожній хлюпові»? 12. Як автор ставиться до свого героя? У чому він бачить його трагедію? 13. Що хотів автор підкреслити розв'язкою оповідання? 14.Яке ваше ставлення до головного героя? 6. Чи такого кінця ви очікували? А яке закінчення твору запропонували б ви? Слово вчителя: Автор продовжує твір, давши назву «Кінь Шептало на Малочарні» (Учениця коротко переказує зміст). 12
Отже, Шептало • Покірний. • Роботящий. • Пишається своїм походженням. • Полюбляє волю. • Здатний до глибокого критичного мислення. • Поважає Степана. Підсумок: Орієнтовна відповідь учнів: Я вважаю, що кожна людина повинна мати повагу до себе, повинна відкривати таланти в собі для себе і для оточуючих. Відкриваючим себе, ми допомагаємо іншим зробити те ж. І від цього світ стане яскравішим, мудрішим, прекраснішим. Кінь Шептало розуміє, яким він є насправді: гордим, величним, мужнім. Він є прикладом людини, яка виділяється серед натовпу. Я вважаю, що це дуже важливо для людини – бути неповторною.В. Дрозд правдиво відтворює епоху тоталітарного режиму, який вихолощував з людей жагу до вільного життя. 7. Підсумок: Складання синквейна. Кінь. Розумний, благородний. Мучиться, страждає, надіється Вирватися чимскоріш на волю Шептало. 8.Характеристика образу Степана •
Добрий, ніколи не посилає Шептала на важку працю.
•
Працьовитий.
•
Розуміє коней.
•
Маленький чоловік, землисто-сірий.
•
Брудні, коряві ручиська, приземлений розум.
•
Турботливий. 13
•
Всесильний. Милостивий, злий.
« Степан справді був дуже злий. Немов щось находить на нього. Але з ним цього не трапляється, та ще при службі.Скільки нас на одні плечі! А хіба ці гніді. Сірі, вороні, сиві розуміють?». Підсумок по образу Степана.
VІІ. Художнє
осмислення оповідання.
А) Що таке екскурс в минуле? Чи наявні вони в оповіданні? З якою метою подає їх автор? Б) Робота з дієсловами: - На що вказують дані дієслова? Бунтувати Ненавидіти Шкодувати Тішитися Соромитися Виправдовувати Насолоджуватися Прикидатися (Внутрішні порухи людини,що відображають динаміку її емоційновольової сфери) Хльоскати Ганяти Бити Підстьобувати Сідлати Запрягати (Дії над свійськими тваринами, спрямовані на примус) — Який контраст створюється на основі двох колонок слів? 14
(Контраст між тонкою душевною організацією елітної чистоти і не відповідним їй призначенням — бути частиною безликої маси, маніпульованої владою.) В) Роль пейзажу. Випереджаюче завдання учнів (Репрезентація учнів). І ось він на волі. Використовуючи такий художній засіб, як нагромадження дієслів, письменник вводить у текст міні-описи довкілля, що поглиблює психологічну характеристику того, хто відчув волю: «небо над Шептало напнулося, тріснуло навпіл; трави заворожили його своєю духмяністю»; через якусь мить він побачив у воді «чисту, прекрасну білизну». Вир думок, спогадів... Але ось пішов дощ, й емоції кудись зникли. Кінь не біг, не йшов, а плівся туди, до стійбища. Гірка радість (оксюморон) засмутила його. Він не хотів бути білим конем, а тому шубовснувся в калюжу і став сірим. Як усі! Чим ближче він підходив до стайні, тим більшим було його бажання побачити Степана, відчути на собі тріск батога... VІІІ. Підсумок: «Асоціювання» ( запис в ОК)( уявіть собі, що у вас два аркуші: білого і сірого кольорів, назвіть колірні враження від прочитаного оповідання). Егалітарність, (рівність) Буденність Примітивність Одноманітність (сірий) Відвага Сила Гідність Елітність Винятковість (білий) Слово учителя. 15
- Діти, ви, напевно, чули такий вислів: « Я ненавиджу в людині сірість». - Як ви розумієте ці слова? - Які синоніми у контексті даного речення можна дібрати до слова «сірий»?
(ніякий,
непомітний).
Звичайно, внутрішній світ людини – це її багатство, яким треба ділитися, яке треба демонструвати і утверджувати, бо і цим визначається особистість. - То що ж це: казка з мирним закінченням чи щось глибше , серйозніше? (учні висловлюють власні думки). Я вам пропоную подивитися відеоролик філософського змісту (Адажио). -
Які думки у вас виникли під час перегляду? Як ви гадаєте, яка проблема порушена? (людини і суспільства)
-
У нас оповідання теж філософського змісту? Який підтекст у цього оповідання?
(Орієнтовна відповідь) Оповідання «Білий кінь Шептало» має глибокий філософський підтекст: навіть сильна особистість під впливом оточуючих обставин часто втрачає свою індивідуальність, знеособлюється і починає діяти, як усі. Символічно звучать останні рядки твору: «Під ранок кінь повертається до кошари, просуває голову між жердин загорожі та дрімає, стомлений нерозумною балаканиною».
Стайня - алегоричний образ. Як ви вважаєте, що символізує образ стайні? (алегоричний образ тогочасної системи кликала його до себе. Шептало підійшов ближче, почув дружний храп коней, засунув голову в огорожу стайні й почав дрімати... ІХ. Ведуча: Кожна людина в цьому світі єдина й неповторна. Скільки людей – стільки доль, думок, вчинків, вражень, характерів, душ. Але ж людина живе в суспільстві, серед собі подібних. То ж чи повинна вона вирізнятися зпоміж інших, мати власну думку, стояти на власній позиції, чи бути такою, як усі: сліпо йти за натовпом, навіть якщо цей натовп їй огидний? Чи варто людині ховати свої переваги, таланти, чи, навпаки, наголошувати на них, пишатися ними? 16
Чи справедлива народна мудрість: “З ким поведешся, від того й наберешся?”. Чи легко бути “білою вороною”, тобто не таким, як усі? На ці та інші запитання, що стосуються морально-етичних проблем оповідання ,ми спробуємо відповісти в нашому ток-шоу “Я так думаю”. Дослідження психологів: кого називають «білою вороною»? Метод«Займи позицію». 1. “Супроти вітру довго не пробіжиш.” Що, на вашу думку, краще: прикидатися скореним, а в душі залишатися вільним, чи бути “скореним навсправжки”? 2. Найбільше Шептала гнітило табунне життя, у якому не розуміли його, не розділяли його поглядів, не відчували душу. А як таким живеться в людському суспільстві? Чи немає в цьому їхньої вини? (Прослідкуйте за змістом оповідання, чи виявляв Шептало інтерес до життя і проблем інших коней?) 3. Якщо Шептало соромився рабського становища, то чому, вирвавшись на волю, знов повернувся в табун? 4. На образах Шептала й Степана автор розкриває проблему господаря й раба, ширше – влади й підвладного. Які ці стосунки в оповіданні і якими ви хотіли б бачити їх у житті? 5. Чи правомірно давати благородному, білому коневі кличку Шептало? Чи відобразив автор, назвавши так коня, його суть? 6. Чи легко бути “білою вороною”? Чи відчували ви себе хоч інколи “білою вороною”? 7. Бути не таким, як усі – це тяжкий хрест чи велика честь? Підсумкові слова ведучих: Отже, ми бажаємо, щоб ви не втратили свою індивідуальність, мали сили відстоювати свою позицію, не загубилися в юрбі, тому що ви є особистість. Х.Обговорення уривків з віршів відомих письменників: На дошці: 17
Ох, генію, не зв’язуйся з юрбою: Вона тебе затопче в пилюгу (Л. Костенко). Якщо у тебе є якийсь талант, То будуть вороги обов’язково, Бо бездарі від заздрощів готові
Паплюжити й ганьбити все підряд ( В. Іващенко).
Геніїв між нами небагато, То ж давайте не цькувати їх (В. Симоненко). - Учень читає напамять вірш: В. Симоненка «ТИ ЗНАЄШ, ЩО ТИ — ЛЮДИНА» - Підсумкові слова вчителя. - Перегляд уривку з фильму «Рокки Бальбоа». ХІ. Підсумок. Обговорення проблемного питання: — Чи погоджуєтеся ви з думкою В. Дрозда: «Під впливом соціуму зникає «самобуття» особистості, що, власне, й становить її елітарність, бо XX ст. не знає іншої еліти, крім людей, які в несприятливих соціальних обставинах залишилися собою». Метод «Килим ідей» (продовжити речення) або метод «Риба» (на вибір) Ніколи не буду…. Завжди буду…. Вагатимусь…. Метод «Риба»
18
«Білий кінь Шептало» - В. Дрозд - філософське оповідання – написане в 1965 р. – продовження «Білий кінь на Малочарні» - алегоричний образ Шептала і стайні» - філософський підтекст: навіть сильна особистість під впливом оточуючих обставин часто втрачає свою індивідуальність, знеособлюється і починає діяти, як усі. Порушена проблема людини в суспільстві. Її знеособлення, збереження індивідуальності. Отже, мене оповідання змусило задуматись над актуальними проблемами суспільства. Ми повінні прагнути залишатись особистістю. ХІІ. Оцінка діяльності на уроці, обгрунтування виставлених балів. ХІІІ . Оголошення домашнього завдання:
1.Прочитати химерну повість «Ирій». 2. Виконати завдання на ст. 364 творчо-розвивального характеру (письмово на високий рівень): 3.Прочитати ст. 343- 344 «Химерна» повість. 4. За бажанням: намалювати картину до повісті або скласти вірш.
19
Миколаївський морський ліцей ім. проф.. М. Александрова
Володимир Дрозд. Огляд життя і творчості. «Білий кінь Шептало». Проблема людини у суспільстві, її знеособлення. ( 2 години)
Підготувала: Борецька Т.Г., учитель вищої категорії, старший учитель.
20
Миколаїв - 2013
Рекомендовано науково-методичною радою Протокол №2 від 25 вересня 2013року
Заявка-анкета на участь у Першому обласному заочному конкурсі « Від творчого вчителя — до обдарованого учня» 1. Борецька Тетяна Григорівна 2. Номінація: «Авторські системи уроків» 3. Володимир Дрозд. Огляд життя і творчості. «Білий кінь Шептало». Проблема людини у суспільстві, її знеособлення. ( 2 години) 4. Контактні телефони: 0994013690. 5. Поштова адреса: м.Миколаїв, в. Арх. Старова , б. № 10Д, к. №58 e-mail: btg2009@rambler.ru 6. Вчитель вищої кваліфікаційної категорії, педагогічний стаж — 21 рік. 7. Миколаївський морський ліцей імені професора М. Александрова. 8. E-mail навчального закладу: ml-nk@mail.ru 9. Супроводжуючі матеріали: 9.1 ОК учнів; 9.2 Презентація до уроку; 9.3 відеоматеріали 21
Директор ліцею ________ О.О.Реутенко
22