S‹STEM‹N YARATTI⁄I KÜLTÜR; TECAVÜZ
YAfiAM ALANLARIMIZDAN DEFOLUN
Bir yandan bir toplulu¤un yaflam tarz›, co¤rafî ve toplumsal çevrelerine uyarlanma stratejilerinin bütünü, kiflilik sistemi, çevreyi, deneyimlerini, yaflamlar›n› anlamland›rmalar›na yard›mc› olan kolektif zihinsel flablonlar, bir toplulu¤u bir arada tutan de¤er ve anlam sistemleri vb. toplum bilimsel (dilerseniz bunlara “antropolojik” diyelim)tan›mlar› var. SAYFA 7
Do¤al sit alanlar›n›n yok edilerek HES’lerin yap›lmas›na karfl› halk›n tepkisi büyüyor. HES’lerin, çevre ve insan sa¤l›¤› üzerindeki olumsuz etkisine karfl› Karadeniz’de, Akdeniz’de, Ege’de, Dersim’de, örgütlenen eylemlerle halk tepkisini dile getiriyor. Türk hakim s›n›flar› ise rant h›rs›yla, neredeyse bütün dereleri, nehirleri, emperyalistlere peflkefl çekiyor. SAYFA 16
PERSPEKT‹F SAYFA 8
Tasfiyecilik tehdidi politik olarak mücadelenin bafl hedefidir! DEMOKRAS‹ DEVR‹MLE GELECEK
1 5 GÜNLÜK S‹YAS‹ GAZETE
1-16 KASIM 2010 186. Say› Fiyat› 1 TL e-posta:devrimcidemokras@ttmail.com
www.devrimcidemokrasi.net
AVUKATTAN TUZLA KATL‹AMI ‹T‹RAFI
Ez Livirim s›n›flar›n KCK operasyonu ad› alt›nda gözalt›na al›p tutuklad›¤› yüzlerce √ Hakim Kürt siyasetçisinin “yarg›lanaca¤›” davan›n Diyarbak›r aya¤› 18 Ekim Pazartesi günü bafllad›. Düzmece iddialarla haz›rlanan binlerce sayfal›k iddianamelerle karfl› karfl›ya kalan KCK üyelerinin mahkemeye ilk sözü “Ez Livirim”(Ben Buraday›m) oldu. On y›llard›r imha ve inkar›n pençesinde k›vranan, her türlü zorbal›¤›n reva görüldü¤ü, dili-dini-kimli¤i-kültürü yok say›l›p yasaklanan Kürt ulusu ve seçtikleri siyasi temsilcileri kendilerini “yarg›lamaya” çal›flan hakim s›n›flara tarihi bir cevap olarak Ez Livirim diyerek, Kürt ulusunun bütün gücü ve dinamikleri ile ayakta oldu¤unu ve hiçbir gücün bu gerçekli¤i de¤ifltiremeyece¤ini kan›tla-
m›fl oldular. Son y›llarda had safhaya ç›kan tasfiyecilik rüzgar› bir çok kesimi etkisi alt›na alm›flken ve sözde “bar›fl” ve “demokrasi” yalanlar› havada uçuflurken, düz ovada siyasetin bu topraklarda ne anlama geldi¤i ve sistemin çizdi¤i s›n›rlar d›fl›nda yap›lacak her türlü hareketin nas›l bir tepki ile karfl›lanaca¤› KCK davas› flahs›nda, baflka bir çok örnekte de oldu¤u gibi ortadad›r. Bugün
“Ez Livirim” demek SAYFA 3
GÜNCEL
GENÇL‹K
DGH’den 6 Kas›m ça¤r›s› Demokratik Gençlik Hareketi, 1980 Askeri Faflist Cuntas›’n›n ürünü olarak piyasa sürülen YÖK gericili¤ine karfl› tüm hak gençli¤ini, üye ve taraftarlar›n› 6 Kas›m’da alanlara ç›kmaya ve demokratik haklar mücadelesini yükseltmeye ça¤›r›yor.
DÜNYA SF 10
Fransa halk› ayakta Fransa’da zirve yapan ve tüm Avrupa’da yank› bulan grev ve eylemlilikler, gözleri bir kez daha ‘yafll› k›taya’ çevirdi. Tasar›ya karfl›, yüzbinlerce insan soka¤a ç›karak yasan›n iptalini istedi. Sendikalar eylemlerin devam edece¤ini aç›klad›.
YÇKM’de resim sergisi K.SANAT SF 12
ülkemiz iflçi-köylü ve emekçilerine çözüm diye yutturulmaya çal›fl›lan zulmün pasl› prangalar›ndan baflkas› de¤ildir. Ya zulmün bu oyununa kan›p prangaya boynumuzu uzataca¤›z, ya da kendi gücümüze dayanarak milyonlar›n gerçek ve yegane kurtuluflu olan halk›n iktidar›n› kuraca¤›z. Kürt siyasetçilerinin fliar›n› rehber edinerek hep bir a¤›zdan hayk›ral›m “EZ L‹V‹R‹M”
Yüz Çiçek Açs›n Kültür Merkezi (YÇKM)’nde resim sergisi aç›ld›. 14 Kas›m’a kadar sürecek olan sergide Muzaffer Oruço¤lu’na ait 36 resim sergileniyor. Oruço¤lu y›llarca süren çal›flmalar›ndan oluflan resim sergisine gönderdi¤i mesajla kat›ld›.
‘KCK’ davas›nda Kürt ulusuna mensup siyasi mücadele veren tutuklu kifliler üzerinden Kürt ulusuna bir mesaj verilmek isteniyor. Devlet taraf›ndan verilen bu mesaj flu flekilde: “Diliniz, kimli¤iniz ve kültürünüz için yüretece¤iniz mücadeleye hem silahla hem de yarg›mla sald›r›r›m. Bu nedenle itaat edin”
Bundan tam 22 y›l önce Tuzla’da 4 TKP(ML) militan› polis taraf›ndan katledilmifl ve vucutlar›ndan 300 kurflun ç›km›flt›. 7 Ekim 1988 Tuzla katliam› olarak tarihe geçen ve kamuoyuna silahl› çat›flma olarak yans›t›lan bu olayla ilgili, polislerin avukatl›¤›n› yapan Ömer Yefliyurt, o dönem delilleri nas›l karartt›klar›n› aç›klad›. Afl›r› milliyetçi bir hukuk bürosunda çal›flan Yeflilyurt, katliama iliflkin aç›klamalar›nda devletin polisi nas›l korudu¤unu ve katliam› anlat›yor. Ama efendisine halel getirmeden. O dönem 4 devrimcinin ailesinin avukatl›¤›n› yapan M. Ali K›rdök ise, bu tür vakalara hala rastland›¤›n› söylerken, mahkemelerin o dönem yarg›s›z infazlar› meflrulaflt›rd›¤›n› söylüyor. SAYFA 2
‘D‹B, ne Sünni ne de Hanefi’ kurumuymufl! Devletin laikli¤i tart›fl›l›rken, konuya iliflkin bir aç›klama da Diyanet ‹flleri Baflkan›’ndan geldi. Bardako¤lu’na göre diyanet’, ‘özerk’ ve dinlere ‘eflit’ mesafede olmal›ym›fl. Diyanet ‹flleri Baflkan› Ali Bardako¤lu’nun cüretkâr ç›k›fllarla yapt›¤› görüflmede, kendi kendini yöneten bir Diyanet ‹flleri ile hem kurumsal hem ekonomik aç›dan ba¤›ms›zl›¤› kastederken, asl›nda (mevcut yap›s› düflünül-
dü¤ünde) kimi temsil etti¤i belli olan kurumun art›k alenen sokaklarda olmas› ça¤r›s› yap›l›rken, kurumun kap›s›n› da tarikat ve cemaatlerin cirit alan›na çevirme hesaplar› yap›l›yor. SAYFA 4
‘ANNE BAK KRAL ÇIPLAK’
Devlet katliam› ‘çocuk’ ifli yapt› Hrant Dink davas›nda 4. y›l›n sonuna gelinirken mahkeme katilleri aklamak için yo¤un çaba harc›yor. Cinayetin arka plan›n› a盤a ç›karmak bir yana görünürde olanlar› da örtmeye çal›flan mahkeme, burjuva feodal sistemin savunusundaki ›srar›n› verdi¤i kararlarla gösteriyor. Hrant Dink cinayeti
davas›nda ne keflif yap›lmas› ne de Trabzon-‹stanbul dosyalar›n›n birlefltirilmesi kabul edilmiyor. Mahkemenin kararl›l›¤› ise, sadece tan›k ifadelerinin al›nmas› ve TÜB‹TAK'a yaz› yaz›lmas›yla ilgili. Avukatlar›n önerdi¤i dosyalar›n birlefltirilmesi gibi bir dizi talepler ise geri çevrildi. SAYFA 15
ANAL‹Z SAYFA 13 TUYAB hapishanelerdeki hak ihlallerini aç›klad› GÜNCEL SAYFA 11 Tutuklu ve Hükümlü Yak›nlar› Birli¤i (TUYAB), Ekim ay› hak ihlalleri dosyas›n› kamuoyuyla paylaflt›. Dosyada hapishanelerde yaflanan hak ihlalleri, a¤›rlaflt›r›lm›fl müebbet hükümlülerinin havaland›rma haklar›n›n gasp›, tutsak mektuplar›, Tekirda¤ F Tipi Hapishanesi Eylül ay› hak ihlali raporu ve disiplin soruflturmalar› yer al›yor.