O contexto Setenta anos se passaram desde que Daniel e seus amigos foram forçadas a deixar Jerusalém. Daniel tinha a idade avançada, mas ainda cumpria seus deveres na corte daquele governo estrangeiro. Ciro havia emitido um decreto permitindo que os filhos de Israel voltassem e reconstruíssem os muros e o templo de Jerusalém. Daniel não voltou com eles. Provavelmente por causa da idade ou porque sentiu que podia ajudar mais o seu povo usando sua influencia na corte suprema do rei Persa.
Agora, a terrível noticia vaza e chega a te Daniel. Os samaritanos haviam oferecido seus serviços para a reconstrução de Jerusalém. Por causa da sua idolatria, a oferta foi recusada. Como vingança, começaram a fazer oposicao à obra de reconstrução, de acordo descrições encontradas nos livros de Esdras e Neemias.
“Todavia o povo da terra debilitava as mãos do povo de Judá, e inquietava-os no edificar. E alugaram contra eles conselheiros, para frustrarem o seu plano, todos os dias de Ciro, rei da Pérsia, até ao reinado de Dario, rei da Pérsia.” Esdras 4:4 e 5
Livro de Daniel Capitulo 10
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Deus abre a cortina da luta c贸smica entre o bem e o mal, para todos n贸s.
Deus Se importa com cada um de nós. E um dos modos de Ele nos responder é a oração. Quando você ora, está dando a Deus permissão para agir em seu favor.
Mesmo quando não vemos imediatamente os resultados, podemos estar certos de que Deus está operando em prol de nossos melhores interesses. Esse é o grande princípio que Daniel, capítulo 10, destaca de modo singular.
Era a primavera do terceiro ano do rei Ciro, provavelmente 535 a.C Daniel foi para babilônia em 605 a.C, já com 70 anos de cativeiro, e aproximava-se dos noventa anos de idade. O primeiro decreto para reconstrução de Jerusalém, já tinha sido assinado em 536 a.C.
grande conflito
É uma expressão para descrever a visão que ele teve. A visão falava sobre uma grande batalha. Daniel entendeu a visão, pois, ela não trazia símbolos.
estive triste
Daniel não relata especificamente a causa do seu pranto, porém, uma indicação da razão pode ser achada nos eventos que estavam ocorrendo nesse tempo entre os judeus na Palestina. Foi evidentemente uma crise séria que ocasionou as três semanas de pranto de Daniel. Foi provavelmente por esse tempo quando se levantou a oposição dos samaritanos contra os judeus que acabavam de voltar do exílio sob as ordens de Zorobabel (Esd 4:1-5). Eles alertam a Ciro de que o povo de judá era traidor, e que tinham uma história de insurreição e sedição. Como resultado, a obra de reconstrução teve de parar.
nem me ungi com ungüento
Durante o período de jejum, Daniel só se alimentou de alimentos simples, suficientes para manter a sua força. O uso de azeites para suavizar a pele era muito comum entre os povos antigos, especialmente entre os que viviam em países onde o clima era muito caloroso e seco. Durante seu período de jejum e oração, o profeta não usou este luxo pessoal.
Hidequel
Este nome hebraico representa o acádio Idiglat, Persa, antigo Tigra, que passou para língua moderna como Tigre. O tigre é o menor dos dois grandes rios da Mesopotâmia.
Ufaz
O ser celeste apareceu numa forma humana. A descrição assemelha-se de perto a dada por João quando Cristo lhe foi revelado. Foi sem dúvida o mesmo ser que apareceu a Daniel. A localização de Ufaz não é conhecida. O nome ocorre em outra parte do Velho Testamento, somente em Jer 10:9, onde Ufaz é idêntico a Ofir, que foi famoso pelo seu ouro fino (I Reis 9:28). Uma tal identificação não é possível. Os nomes Ufaz e Ofir são semelhantes quando escritos em caracteres hebraicos.
Mesma descrição de Jesus vista por João em Apocalipse 1: 12-14 “E virei-me para ver quem falava comigo. E, virando-me, vi sete castiçais de ouro; E no meio dos sete castiçais um semelhante ao Filho do homem, vestido até aos pés de uma roupa comprida, e cingido pelos peitos com um cinto de ouro. E a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve, e os seus olhos como chama de fogo; E os seus pés, semelhantes a latão reluzente, como se tivessem sido refinados numa fornalha, e a sua voz como a voz de muitas águas.” Apoc 1:12:14
É razoável supor que como recompensa à sua vida de devoção a Deus, Daniel recebeu em sua velhice uma visão do Cristo exaltado.
A revelação só foi dada ao servo escolhido do Senhor, mas o efeito da presença de um ser celestial foi sentido pelos que estavam com o profeta. Isso nos faz lembrar a experiência de Paulo no caminho de Damasco. O relato sagrado diz:
“E os homens, que iam com ele, pararam espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém.” Atos 9:7
O efeito da visão em Daniel foi o mesmo que nos outros mortais a quem fora dado um vislumbre da Divindade. Na ilha de Patmos, João “caiu a seus pés como morto” (Apoc 1:17). No Monte da Transfiguração, Pedro, Tiago e João “caíram sobre o seu rosto e tiveram grande medo” (Mat 17:6).
eu caĂ sobre o
Essa frase parece indicar uma perda completa de consciĂŞncia fĂsica. De alguma maneira, o profeta ouviu e viu tudo o que o ser celestial compartilhou com ele.
Daniel foi despertado pelo toque da mão de um anjo. De igual modo Isaías, no meio de uma visão, sentiu a forte mão de Deus sobre ele (Isa 8:11). Ezequiel e João tiveram a mesma experiência (Ezeq 2:2; 3:24 e Apoc 1:17) Daniel estava completamente prostrado sobre a terra, sua força não era ainda suficiente para que se pudesse manter em pé sem tremer.
homem muito amado porque a ti sou enviado
Esta era a segunda vez que Daniel recebia a maravilhosa segurança do amor de Deus para ele (ver cap. 9: 23). Esta expressão, parece mais apropriada saindo dos lábios de um anjo do que de Cristo. Tudo indica que a visão de Cristo termina no v.9, quando Daniel desmaia, e o anjo vem para desperta-lo, e que o restante do capítulo são palavras de um anjo, que muitos acreditam ser Gabriel.
Não temas
Estas palavras sem dúvida animaram pessoalmente ao profeta ante a presença do anjo, porque estava "tremendo" (vers. 11), e também lhe deram a segurança de que embora tinha estado orando durante três semanas sem receber resposta, entretanto do mesmo começo Deus tinha ouvido sua súplica e se proposto respondê-la. Daniel não necessitava temer por seu povo; Deus o tinha ouvido, e Deus regia todas as coisas.
Por trás dos bastidores
Temos agora, uma visão privilegiada do que acontece por trás dos bastidores. Toda oração sincera é ouvida no Céu, muito embora a resposta pareça demorar mais do que podemos compreender. Daniel orou três semanas antes que a resposta viesse, ainda que o anjo lhe tivesse garantido que sua palavras foram ouvidas desde o primeiro dia.
resistiu vinte e um dias
O príncipe da Pérsia era evidentemente o anjo príncipe que se identificava com o Império Persa. Pelo fato de ele haverse oposto a um anjo de Deus durante três semanas, devemos concluir que se tratava de um anjo mau. II Pedro 2:4 fala dos anjos que pecaram e foram expulsos do céu. Paulo disse que os deuses adorados pelas nações de seu tempo, na realidade eram demônios . I Cor 10:20.
resistiu vinte e um dias
Paulo também revelou que nossos verdadeiros inimigos não são pessoas comuns, feitas de “carne e sangue”, mas que em verdade são “principados” e “potestades”, as “forças espirituais do mal”e os “dominadores deste mundo tenebroso” Efésios 6:12. Por três vás vezes Jesus identificou a Satanás como “príncipe”. João 12:31; 14:30 e 16:11. Então, este príncipe não é o rei da persa, e sim um líder angélico da Pérsia, um anjo caído sob direção de Satanás, em contraste com o angelical príncipe Miguel, que dirige e protege o povo de Israel.
Miguel
O nome Miguel significa “Quem é como Deus?” o Novo Testamento descreve Jesus como um ser na “forma de Deus” (Fil 2:6), a “imagem do Deus invisível” (Col 1:15). Em Judas versículo 9, Miguel é chamado de Arcanjo. Paulo descreve a ressurreição dos justos em I Tess 4:16:
“Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.”
Miguel
É a voz do Arcanjo que despertará os mortos. De quem é esta voz? “Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão.” “Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz.”
Paulo diz que é a voz do Arcanjo que despertará os mortos. João diz que é a voz do Filho de Deus. Nenhuma criatura tem o poder sobre a morte. Somente Jesus tem esse poder.
Miguel
Arcanjo vem da palavra grega archaggelos é composta de archi, que significa “chefe” e a palavra aggelos, mensageiro. Ele é o mensageiro chefe. Ele não é um anjo, mas o Comandante dos anjos. O Presidente do Brasil é o chefe das forças armadas, mas ele não é general, e muito menos militar. O fato de que o Arcanjo é o chefe de todas as hostes angelicais, não quer dizer que Ele seja um ser criado.
Miguel
O nome Miguel só aparece na Bíblia em passagens apocalípticas (Daniel. 10: 13, 21; 12: 1; Jud. 9; Apoc. 12: 7), em casos quando Cristo está em conflito direto com Satanás. O nome hebreu, que significa “Quem é como Deus?', é uma interrogação e um desafio. Já que a rebelião de Satanás é essencialmente um intento de usurpar o trono de Deus e ser "semelhante ao Altíssimo' (ISA. 14: 14), o nome Miguel é extremamente apropriado para aquele que empreendeu a tarefa de vindicar o caráter de Deus e refutar as pretensões de Satanás.
O anjo veio dizer a Daniel o que aconteceria com os santos atravĂŠs dos sĂŠculos atĂŠ a segunda vinda de Cristo.
e emudeci
Outra vez Daniel ficou abalado, não somente com o poder do anjo, mas com as palavras: “a visão é ainda para muitos dias”.
homens
O anjo velou o seu esplendor e apareceu na forma humana.
De novo o anjo toca a Daniel a fim de fortalecê-lo com a certeza do amor de Deus, o qual devia banir todo temor de seu coração. Fortalecido, Daniel pede ao anjo que lhe comunique a mensagem divina.
o príncipe dos persas
O anjo esta falando sobre um outro conflito entre ele e o “príncipe da Pérsia”. Vemos em Esdras 4:4-24 que esta luta continuou por muito tempo, depois da visão.
da Grécia
virá o príncipe
O anjo havia dito ao Daniel que ia a voltar para continuar a luta contra as potestades das trevas que disputavam para dominar a mente do rei da Persia. Então olhou mais longe para o futuro e indicou que quando finalmente pudesse retirar-se da luta, ocorreria uma revolução nos assuntos do mundo. Enquanto o anjo de Deus conteve as forças ímpias que procuravam dominar o governo persa, esse império se manteve. Mas quando a influência divina se retirou e o domínio dos dirigentes da nação ficou completamente em mãos das potestades das trevas, logo veio a ruína do império. Guiados por Alexandre, os exércitos da Grécia arrasaram o mundo e extinguiram rapidamente o Império Persa, que durou 208 anos.
ninguém há que me
Isto não pode ser tomando como significando que todos estivessem esquecido da luta, exceto os dois seres aqui mencionados. Era uma controvérsia na qual todo o céu estava interessado. O provável significado da passagem é que Cristo e o anjo assumiram a tarefa especial da contenda contra as hostes de satanás, que se esforçava para assegurar o controle dos impérios desta Terra.
príncipe
vosso
Significa que Jesus é o nosso Príncipe. E quando o mesmo anjo, em Daniel 12:1 identifica Miguel como “o grande príncipe, defensor dos filhos do teu povo”, ele esta nos relembrando que o próprio filho de Deus toma em Suas mãos os assuntos da Sua igreja. É muito bom estar do lado do vencedor. É bom relembrar que o nosso Líder não é meramente um campeão humano; ele é o Campeão universal! Ele é também um General que jamais perdeu – e jamais perderá uma única batalha!
príncipe
vosso
Mas isso não é tudo. Se Jesus é o Anjo Chefe, o General dos exércitos celestiais, Ele Se encontra no comando de incontáveis anjos, dos quais Daniel observou alguns milhares no santuário celestial, no começo do julgamento pré-advento( Daniel 7:9 e 10). Hebreus 1:14 fala que os anjos bons são espíritos ministradores enviados para serviço a favor dos que hão de herda a salvação.
príncipe
vosso
Estas são boas noticias. Pensar que anjos poderosos e amigos são enviados em respostas às nossas orações. As notícias ruins são que satanás também dirige o seu exercito de anjos maus (Apoc 12:7), e que ele esta à frente de seu exercito e “anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” I Ped 5:8.
príncipe
vosso
Vimos que espíritos de demônios tentam dominar os assuntos das nações. Não constitui qualquer miragem imaginar que satanás também designa príncipes demônios para o governo de cidades. Isaias fala do “rei”, ou seja, do príncipe demônio que governava sobre a cidade de Babilônia. Ezequiel 28 nos apresenta o “rei” ou príncipe demônio da cidade de Tiro.
príncipe
vosso
Não é de admirar que Paulo insista em que oremos em favor daqueles que se acham em posição de liderança na sociedade, e que nos ocupemos disto como sem do assunto de maior importância . I Tim 2: 1-4. Cada cristão deveria ser um Daniel , pelo fato de orar regular, sistemática e sinceramente para que Jesus Cristo, isto é, Miguel, envie anjos para contender com os demônios que diariamente tentam manter o controle das nações em que vivemos. E da mesma forma os lares em que vivemos.
príncipe
vosso
Alguma vez você já se perguntou, por que fala iradamente com as pessoas quem ama? Por ventura você não colocou alguma vez diante de si a pergunta, sobre os livros que você lê, ou os programas de TV que sua família assiste, não seriam portas de entrada para penetração do demônios em seu lar? Paulo insiste em que todos os cristão se revistam da armadura de Deus (Ef 6: 12-18). Ele acrescenta, no verso 18: “Orando em todo tempo no Espírito, com toda oração e súplica...”
príncipe
vosso
Os anjos de satanás certamente são teimosos e decididos. Um deles resistiu a Gabriel durante três semanas. Foi muito bom que Daniel se manteve em oração durante todo esse tempo.
Esse vislumbre por trás das cenas de um conflito angélico demonstra que não estamos pelejando simplesmente contra a carne e o sangue, mas contra os principados e potestades, contra Satanás, seus anjos e aliados (Efésios 6:12).
O diabo tenta interferir nos planos de Deus. Ele nĂŁo deseja que a ajuda divina seja concedida a vocĂŞ.
Temos uma parte a desempenhar na luta cósmica. Nossas orações têm impacto sobre o resultado dos eventos.
Esta é uma arma muito poderosa e eficaz na luta contra o mal.
Lembre-se de que Deus tem a última palavra e o poder está em Suas mãos. A morte de Cristo sobre a cruz tornou a derrota de Satanás uma absoluta certeza.
Os versos finais do capítulo 10 nos mostram o anjo dizendo a Daniel que o propósito de sua visita é explicar o que acontecerá nos últimos dias.
Joรฃo 14:20: "Eu vo-lo disse agora, antes que aconteรงa, para que, quando acontecer, vรณs creiais."
O cumprimento da profecia nos ajuda a desenvolver a confiança em Deus. Assim o Senhor quer que Seus quadros profÊticos se destaquem. Ele pretende mostrar-nos claramente o que nos aguarda no futuro.
Nos próximos capítulos, Gabriel explicará sobre o grande conflito quer irá acontecer até o final dos tempos.