Ÿ—«uA « W UEM …b¹bł W uEM
ﻛﺘﺐ :ﻋﺒﺪاﶈﺴﻦ اﻟﻔﺮﻣﺎوى
ﺗـﺒﺪأ وزارﺗـﺎ اﻟـﺘﻨـﻤـﻴﺔ اﶈـﻠـﻴﺔ واﻟـﺒـﻴـﺌﺔ وﻣـﺤـﺎﻓﻈـﺔ اﳉـﻴﺰة ﺗـﻄـﺒـﻴﻖ ﻣﻨـﻈـﻮﻣﺔ ﺟـﺪﻳﺪة ﻟـﻠـﻨﻈـﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺷـﺄﻧـﻬـﺎ رﻓﻊ ﻣﺴـﺘـﻮى اﻟﻨـﻈـﺎﻓـﺔ اﻟﻌـﺎﻣـﺔ ﺑﺎﶈـﺎﻓـﻈﺔ وذﻟﻚ ـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻣ ـﺘـﻌـﻬـﺪى وﺟـﺎﻣـﻌﻰ اﻟـﻘـﻤـﺎﻣـﺔ وﻓـﻘـﺎ ﻵﻟـﻴـﺎت وﻗ ـﻮاﻋـﺪ ﻣـﻌـﻴـﻨـﺔ ﺳـﻴـﺘﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠـﻴﻬﺎ ﺧﻼل أﻳﺎم وذﻟﻚ ﻓﻰ إﻃﺎر وﺿـﻊ ﺣﻠﻮل ﺟﺬرﻳـﺔ ﺸﺎﻛﻞ ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﻘﻤﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺸﻮارع ..ﺟﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء ا ﻮﺳـﻊ اﻟﺬى ﻋﻘﺪ ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻠﻮاء ﻋ ـﺎدل ﻟـﺒـﻴـﺐ وزﻳـﺮ اﻟـﺘ ـﻨـﻤـﻴـﺔ اﶈـﻠـﻴ ـﺔ واﻟـﺪﻛـﺘـﻮرة ﻟـﻴ ـﻠﻰ إﺳـﻜـﻨـﺪر وزﻳ ـﺮة اﻟـﺒـﻴـﺌـﺔ واﻟـﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟـﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﳉﻴﺰة وﻧﺤـﻮ ٥٠٠ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﻰ اﻟﻘﻤﺎﻣﺔ ﺑـﺎﻟـﻘـﺎﻫـﺮة اﻟـﻜـﺒـﺮى ..وﻗـﺎل اﻟـﺪﻛـﺘﻮر ﻋ ـﻠﻰ ﻋـﺒـﺪاﻟـﺮﺣـﻤﻦ إﻧﻪ اﻻﺳـﺘـﻤـﺎع إﻟﻰ آراء ﺟـﺎﻣـﻌﻰ اﻟـﻘﻤـﺎﻣـﺔ ﻟﻠـﻮﺻﻮل إﻟـﻰ ﺻﻴـﻐﺔ ﺗـﻀـﻤﻦ ﻟﻬﻢ ﺣـﻘـﻮﻗﻬﻢ وﻓﻰ ﻧﻔﺲ
اﻟـﻮﻗﺖ ﻧـﻈـﺎﻓـﺔ اﻟـﺸـﻮارع ﺑـﺎﺳـﺘـﻤ ـﺮار ..ﻛـﻤـﺎ أﻋـﻠﻦ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻋـﻠﻰ ﻋـﺒـﺪاﻟـﺮﺣـﻤﻦ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﳉـﻴﺰة أﻧﻪ ﻣﻦ ا ﺘﻮﻗﻊ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم أن ﻳـﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟ ـﻐ ـﺎز اﻟ ـﻄـ ـﺒ ـﻴ ـﻌﻰ ﻟـ ٢٠٥آﻻف أﺳـ ـﺮة ﺑ ـﺄﻧ ـﺤ ـﺎء ﻣـ ـﺘ ـﻔ ـﺮﻗ ـﺔ ﺑـ ـﺎﳉ ـﻴ ـﺰة وأﺿ ـﺎف اﶈـﺎﻓﻆ أن اﶈـﺎﻓـﻈﺔ ﺣـﺮﻳـﺼـﺔ ﻋـﻠﻰ ﺗـﻮﺻﻴﻞ ﻫـﺬه اﳋـﺪﻣـﺔ ﻟﻜـﺎﻓـﺔ ﻣـﻮاﻃﻨﻰ اﳉـﻴ ـﺰة واﻟـﺘﻰ ﺑﻼ ﺷﻚ ﺳـﻮف ﺗـﺆدى إﻟﻰ اﻟ ـﻘـﻀـﺎء ﻋـﻠﻰ ﻣ ـﺸـﺎﻛﻞ إﺳـﻄـﻮاﻧـﺎت اﻟـﺒـﻮﺗـﺎﺟﺎز وأوﺿـﺢ اﶈﺎﻓﻆ أﻧﻪ وﺿﻊ ﺟـﺪول زﻣـﻨﻰ ﻹدﺧﺎل ﺧـﺪﻣـﺔ اﻟـﻐﺎز اﻟ ـﻄ ـﺒ ـﻴـ ـﻌﻰ ﻟـ ٥٧أﻟﻒ ﻋ ـﻤ ـﻴﻞ آﺧ ـﺮ ﺧﻼل اﻟ ـﺸ ـﻬ ـﻮر اﻟ ـﻘ ـﺎدﻣ ـﺔ ﺑ ـﺄﺣ ـﻴ ـﺎء ﺑ ـﻮﻻق اﻟﺪﻛﺮور وﺷـﻤﺎل اﳉﻴﺰة واﻟﻮراق وﻧﺎﻫﻴﺎ ـ ﺗﺮﻋـﺔ اﻟﺰﻣﺮ ـ اﻟﺼﻔـﻄﺎوى ﺑﺸﺘﻴﻞ ـ وا ﻄﺎر ـ ﺟﺰﻳﺮة ﻣﺤﻤﺪ وﺗﺮﻋﺔ اﻟﺴﻮاﺣﻞ ﺑﺎﻟﻮراق.
≈∫·«dý
¡U² ù« —«œ ÈdB*« l «u «Ë
ﻛــﺸﻒ اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر إﺑــﺮاﻫـﻴﻢ ﳒﻢ ﻣ ـ ـ ـﺴـ ـ ـ ـﺘ ـ ـ ـﺸـ ـ ــﺎر ﻣ ـ ـ ـﻔـ ـ ــﺘﻰ اﳉـ ـﻤـ ـﻬـ ــﻮرﻳ ــﺔ أن ﳉـ ـﻨ ــﺔ ﻣﻦ أﻣــﺎﻧـﺔ اﻟ ـﻔـﺘــﻮى ﺑـﺪار اﻹﻓ ـﺘـﺎء ا ـﺼـﺮﻳـﺔ ﺑـﺮﺋـﺎﺳـﺔ ا ـﺴـﺘـﺸﺎر اﻷﻛــﺎد ﻰ ﻟـﻔ ـﻀ ـﻴـﻠــﺔ ا ـﻔـﺘﻰ ﺗ ـﻌ ـﻜـﻒ ﺣــﺎﻟ ـﻴًّ ــﺎ ﻋــﻠﻰ دراﺳــﺔ ﻋـ ــﺪد ﻣـﻦ اﻻﺳ ـ ـﺘـ ـ ـﻔ ـ ـﺴـ ــﺎرات واﻟـﻔـﺘــﺎوى اﻟـﺘﻰ وردت ﻟـﻠـﺪار ﻋـ ـ ـﺒ ـ ــﺮ اﻟ ـ ـ ـﻬ ـ ــﺎﺗﻒ واﻟـ ـ ـﺒ ـ ــﺮﻳ ـ ــﺪ اﻹﻟـ ـﻜـ ـﺘ ــﺮوﻧـﻰ ﻟ ــﺪار اﻹﻓـ ـﺘــﺎء واﻟ ــﺘﻰ ﺗ ـﺘ ـﻌ ـﻠـﻖ ﺑ ـﺒ ـﻴــﺎن اﻟــﺮأى اﻟـ ـ ـﺸـ ــﺮﻋـﻰ ﻓﻰ ﺟـ ـ ـﻤـ ـ ـﻠ ـ ــﺔ ﻣﻦ ا ـﺴـﺎﺋﻞ ﻋﻦ اﻟـﻮاﻗﻊ ا ـﺼﺮى اﻟﺮاﻫﻦ. وﺗ ـ ـﺸ ـ ــﻤﻞ ﻫـ ــﺬه ا ـ ـ ـﺴـ ــﺎﺋﻞ ﺣـ ــﻜﻢ ﻛـﻞﱟ ﻣﻦ" :اﳉ ـ ـﻬ ــﺎد ﻓﻰ اﻹﺳـﻼم" "اﻟـﺘ ـﻜ ـﻔ ـﻴــﺮ ﻣ ـﻌ ـﻨـﺎه وﺿـ ـ ـ ــﻮاﺑ ـ ـ ـ ـﻄـﻪ" "ﺗ ـ ـ ـ ـﺨ ـ ـ ـ ــﺮﻳﺐ ا ـﻨ ـﺸـﺂت" "ﺗ ـﻌ ـﻄـﻴـﻞ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻧـ ـ ـﺘ ـ ــﺎج وﻗ ـ ــﻄﻊ اﻟـ ـ ـﻄ ـ ــﺮق" "ﺗـﻀـﺎرب آراء اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎء ﺣـﻮل ﺑــﻌﺾ اﻟ ـﺜـﻮرات" "اﻻﻓ ـﺘ ـﺌـﺎت ﻋ ـﻠـﻰ اﻟــﺪوﻟـﺔ" وﻏ ـﻴــﺮﻫــﺎ ﻣﻦ ا ـﺴ ــﺎﺋﻞ اﻟــﺘﻰ ﺗــﻬﻢ ﺟ ـﻤ ـﻬــﻮر اﻷﻣﺔ.
٤
ﻛﺘﺒﺖ :ﺳﻌﺎد ﻟﻄﻔﻰ
د .ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ
“«d‡‡ŠuÐ√ U¹d‡Ö
«_ lL²:«Ë …√dLK ‰Ë_« ËbF « WO
ﻣـ ـﻌ ـﻮﻗـ ـﺎت اﻟـ ـﺘـ ـﻨـ ـﻤـ ـﻴ ـﺔ اﻟـ ـﺒـ ـﺸـ ـﺮﻳـ ـﺔ ﻓـﻰ اﻟـ ـﺒﻼد اﻟـ ـﻌـ ـﺮﺑـ ـﻴ ـﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻳـﻌﻮد ﺑﺸﻜﻞ ﻣـﺒﺎﺷﺮ إﻟﻰ ﺗﻬـﻤﻴﺶ وﲢﺠﻴﻢ دور ا ـﺮأة ﻓﻰ اﺠﻤﻟـﺘـﻤﻊ وﻫﻰ ﻣـﺸـﻜـﻠـﺔ ﻻ ﺗـﺨﺺ ا ـﺮأة وﺣـﺪﻫـﺎ أو ﺗ ـﺘ ـﻌـﻠﻖ ﺑ ـﻬ ـﺎ إ ـﺎ ﻫـﻰ ﻗـﻀ ـﻴـﺔ ﻣ ـﺤ ـﻮرﻳـﺔ ﺗ ـﺘ ـﻌـﻠـﻖ ﺑـﺎﻟ ـﺮؤﻳـﺔ اﻟ ـﺴـﻴ ـﺎﺳـﻴ ـﺔ واﻟـﺘ ـﻨـﻤ ـﻮﻳـﺔ ﻣ ـﺎ ﺣـﻔ ـﺰ اﻟـﺴ ـﻔـﻴ ـﺮة ﻣـﺮﻓﺖ ﺗﻼوى رﺋﻴﺲ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻤﺮأة ﻟـﺘﺸﻴﺮ ﺧﻼل اﻓﺘﺘﺎح ﻣﻨﺘﺪى اﻟـ ـﺘ ـﻤ ـﻜ ـ اﻻﻗـ ـﺘـ ـﺼـ ـﺎدى ﻟـ ـﻠـ ـﻤـ ـﺮأة أﻧـﻪ ﺗـ ـﻮﺟ ـﺪ اﻟـ ـﻜـ ـﺜـ ـﻴـ ـﺮ ﻣﻦ اﻻدﻋ ـﺎءات ﺣ ـﻮل ﻗ ـﺪرة ا ـﺮأة ﻋ ـﻠـﻰ اﻟ ـﻘ ـﻴ ـﺎم ﺑـﺪور ﻫـﺎم ﻓﻰ ﺗـﻨﻤـﻴﺔ اﺠﻤﻟـﺘﻤﻊ وﻳـﺆﺛﺮ ﻫـﺬا اﻻﲡﺎه اﻟـﺴﻠـﺒﻰ ﻋﻠﻰ ا ﺮأة ﻓﻰ ا ﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ واﶈﺮوﻣﺔ ﻣﻦ اﳋﺪﻣﺎت وأﻛﺪت أن ا ﺮأة رﻛـﻦ أﺳ ـﺎﺳـﻰ ﻣﻦ أرﻛـ ـﺎن اﺠﻤﻟ ـﺘـ ـﻤﻊ وﻣـ ـﺴـ ـﺎﻫﻢ رﺋـ ـﻴـ ـﺴﻰ ﻓﻰ ﺻـﻨﻊ ﺣ ـﺎﺿـﺮ اﻟ ـﻮﻃﻦ وﻣـﺴ ـﺘـﻘ ـﺒـﻠﻪ وإﻧ ـﻬـﺎ ﺗ ـﻮاﺟﻪ ﻛـﺜ ـﻴـﺮا ﻣﻦ اﻟـﺘـﺤـﺪﻳﺎت ﻓﻰ اﻟـﻨﺎﺣـﻴـﺔ اﻻﻗﺘـﺼـﺎدﻳﺔ ﻓـﻬﻰ ﺗـﻤﺜﻞ %٢٣ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻰ ﻗـﻮة اﻟﻌﻤﻞ ﺼـﺮ ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻳﺼﻞ ﻣﻌﺪل اﻟـﺒﻄﺎﻟﺔ ﺑ
اﻹﻧﺎث ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ أﻣﺜﺎل ا ﻌﺪل ﻟﻠﺬﻛﻮر وﺗﺼﻞ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑـ ﺣ ـﺪﻳـﺜﻰ اﻟ ـﺘـﺨ ـﺮج إﻟﻰ %٢٥٫٥وﺗ ـﻤـﺎﺛ ـﻠـﻬـﺎ ا ـﺮأة ا ـﻌـﻴ ـﻠـﺔ إﺿ ـﺎﻓـ ـﺔ ﻟ ـﻌ ـﺪد ﻛ ـﺒ ـﻴ ـﺮ ﻣـﻦ اﻟ ـﻨ ـﺴ ـﺎء اﻟ ـﻌـ ـﺎﺋﻼت ﻷﺳ ـﺮ ﻳ ـﻌ ـﻤﻞ ﻣـﻌﻈـﻤـﻬﻦ ﻓﻰ اﻟﻘـﻄـﺎع ﻏﻴـﺮ اﻟـﺮﺳﻤﻰ وﻳـﻔـﺘﻘـﺪن اﻟـﺘﺄﻣـﻴـﻨﺎت واﻟـﺘـﻌـﻮﻳـﻀـﺎت واﻟـﺮﻋـﺎﻳـﺔ اﻟـﺼـﺤـﻴـﺔ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴﺔ وﺗـﺮى أن ﻫـﺬه اﻟﻈـﻮاﻫـﺮ واﻷوﺿﺎع ﺗـﺪﻋـﻮﻧﺎ إﻟﻰ ﺿـﺮورة اﻟـﻌﻤﻞ ﻋـﻠﻰ ﻣ ـﺤ ـﻮرﻳﻦ اﻷول ﺳ ـﻴ ـﺎﺳﻰ ﺑ ـﻀ ـﺮورة ﺗ ـﻤ ـﺜ ـﻴﻞ ا ـﺮأة ﺑ ـﺘ ـﻮﻓ ـﻴ ـﺮ اﻟ ـﺘ ـﺸـﺮﻳ ـﻌ ـﺎت ﺛﻢ اﶈـﻮر اﻟ ـﺜ ـﻘـﺎﻓﻰ اﻟ ـﺬى ﻳ ـﺘـﻄ ـﻠﺐ ﺗـﻀ ـﺎﻓـﺮ ﺟـﻤﻴﻊ اﳉـﻬﻮد ﻟـﺘﻐـﻴﻴـﺮ اﻟﺜـﻘﺎﻓﺔ اﺠﻤﻟﺘـﻤﻌـﻴﺔ ﻣـﻊ اﻟﺘـﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدى اﻟﺬى ﻜﻦ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﺧﺬ ﺒﺪأ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺑﺄﺑﻌﺎد ﻗﺼﻴﺮة وﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﻻﺣﺘﻴـﺎﺟﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻐﺬاء واﻟﺼـﺤﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وا ـﺴـﻜﻦ واﻟ ـﻀـﻤـﺎن اﻻﺟـﺘـﻤ ـﺎﻋﻰ ورﺑﻂ ﻣـﻀـﻤـﻮن اﻟ ـﺘـﻨـﻤـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟ ـﺘـﻌـﻠ ـﻴﻢ ﻓـﻤـﺤ ـﻮ اﻷﻣـﻴـﺔ ﻳ ـﺄﺗﻰ ﺑ ـﺎﳉـﻬـﺪ اﻟـﺮﺳ ـﻤﻰ واﻷﻫـﻠﻰ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ ا ﺮأة ووﺿﻌﻬﺎ ﺑﺎﺠﻤﻟﺘﻤﻊ.
د .ﻣﻴﺮﻓﺖ ﺗﻼوى
« WOKš«b « W¹dB*« Êu¾A « v qšb² « ÂbŽ …—ËdCÐ V UDð WO½ULF « W U×B أﻛـﺪت اﻟـﺼـﺤـﺎﻓـﺔ اﻟـﻌـﻤـﺎﻧـﻴـﺔ ﺗـﻘـﺪﻳـﺮ اﻟـﺸـﻌﺐ اﻟ ـﻌـ ـﻤــﺎﻧـﻰ اﻟ ـﺸـ ـﻘــﻴﻖ ـ ـﺼــﺮ ..ﻓـﻰ ﻫــﺬا اﻹﻃــﺎر ﻗـ ــﺎﻟﺖ ﺟ ـ ــﺮﻳـ ــﺪة ﻋ ـ ـﻤـ ــﺎن :ﻓـﻰ ﻫـ ــﺬه اﻟ ـ ـﻈـ ــﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟـﺬى ﺗﻘﻒ ﻓـﻴﻪ اﻟﺴﻠـﻄﻨـﺔ إﻟﻰ ﺟﻮارﻫﺎ ﻛـ ـﻌـ ــﺎدﺗـ ـﻬ ــﺎ دوﻣ ــﺎ ﻓـﻰ ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﺗـ ــﺮاه ﻗـ ـﻴ ــﺎدﺗـ ـﻬ ــﺎ وﺗـﺘﺨـﺬه ﻣﻦ إﺟـﺮاءات ﺿﺮورﻳـﺔ ﻟـﻠﺤـﻔـﺎظ ﻋﻠﻰ أﻣـﻨـﻬـﺎ وﺳﻼﻣـﺘﻬـﺎ ﺑـﺎﻋـﺘـﺒـﺎر ذﻟﻚ ﺷـﺄﻧـﺎ داﺧـﻠـﻴﺎ ﻣ ـﺼــﺮﻳ ــﺎ ﻓــﺈﻧ ـﻬــﺎ ﻋ ــﻠﻰ ﺛ ـﻘــﺔ ﺗــﺎﻣ ــﺔ ﺑــﺄن ﻣ ـﺼــﺮ اﻟـ ـ ـﺸـ ـ ـﻘ ـ ـﻴـ ـ ـﻘ ـ ــﺔ ﻗ ـ ــﺎدرة ﻋ ـ ــﻠﻰ ﻣ ــﻮاﺟ ـﻬــﺔ ﻣــﺎ ﺗ ـﺘ ـﻌــﺮض ﻟﻪ.. واﻧـ ـ ـ ـﻄـﻼﻗ ـ ـ ــﺎ ﻣـﻦ اﺣـ ـ ـ ـﺘ ـ ـ ــﺮام اﻟ ـﺸـﺄن اﻟــﺪاﺧــﻠﻰ ا ـﺼـﺮى وﻟـ ـﻠ ـﺴ ـﻴــﺎدة ا ـ ـﺼــﺮﻳــﺔ ﻓــﺈﻧﻪ ﻣـﻦ ا ـ ـ ــﻬﻢ واﻟ ـ ـ ـﻀ ـ ــﺮورى أن ﺗ ـﺘـﻮﻗـﻒ ﻣـﺨ ـﺘــﻠﻒ اﻷﻃـﺮاف اﻟ ـ ــﺘﻰ ﲢـ ــﺎول اﻟـ ـ ـﺘـ ــﺪﺧﻞ أو اﻟــﺪﻓﻊ ﺑـﺎﻷوﺿـﺎع ﻓﻰ ﻣـﺼـﺮ اﻟـ ـﺸـ ـﻘـ ـﻴ ـ ـﻘ ــﺔ ﻓﻰ اﲡ ــﺎﻫ ــﺎت ﻣـﺤـﺪدة أن ﺗـﺘـﻮﻗﻒ ﻋﻦ أى
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻣ ـﺤــﺎوﻻت ﻟـﻠ ـﺘــﺪﺧﻞ ﻓﻰ اﻟ ـﺸـﺄن ا ـﺼـﺮى ﻷن ﻣـ ـﺼ ــﺮ ﺑ ـ ـﺒـ ـﺴ ــﺎﻃـ ــﺔ ﻗ ــﺎدرة ﻋـ ـﻠـﻰ اﻟـ ـﺘـ ـﻌـ ــﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺷـﺌـﻮﻧـﻬـﺎ وﲢــﺪﻳـﺪ ﻣـﺴـﺎرات ﻣـﺼـﺎﳊـﻬـﺎ اﻵن وﻓـﻰ ا ـﺴ ـﺘ ـﻘــﺒﻞ دون ﻧ ـﺼــﺎﺋﺢ وﺑ ـﻌ ـﻴــﺪا ﻋــﻤﻦ ﻳــﺮﺗــﺪون ﻣـ ـﺴــﻮﺣــﺎت اﻟــﻮﻋ ــﺎظ وﻫﻢ أﺑ ـﻌــﺪ ﻣــﺎ ﻳ ـ ـ ـﻜـ ـ ــﻮﻧ ـ ـ ــﻮن ﻋـﻦ ذﻟﻚ ﺳ ـ ـ ــﻮاء ﺑ ـ ـ ـﻨـ ـ ــﻮاﻳ ـ ـ ــﺎﻫﻢ أو ـ ـﺼ ـ ــﺎﳊ ـ ـﻬـﻢ أو ﺑ ـ ـﺤ ـ ـﺴـ ــﺎﺑ ـ ــﺎﺗ ـ ـﻬـﻢ ا ـ ـﻌـ ــﺮوﻓـ ــﺔ ﻟﻠـﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ..وﺗـﺼﺪر اﻓﺘـﺘﺎﺣﻴﺔ اﳉـﺮﻳﺪة ﻋﻨﻮان ﻳ ـﻘـﻮل :ﻣ ـﺼــﺮ اﻟ ـﻌــﺰﻳــﺰ ﺳـﺘ ـﻨ ـﻬ ـﻀ ـ ﻣ ـﺠـﺪدا.. وﻗـﺎﻟﺖ ﻓـﻴـﻬـﺎ ..ﻣﻦ ا ـﺆﻛـﺪ أﻧﻪ ﻟـﻴﺲ ﻏـﺮﻳـﺒﺎ وﻻ ﻣـﻔـﺎﺟـﺌﺎ أن ﺗـﺘـﻮﺟﻪ أﻧـﻈﺎر اﳉـﻤـﻴﻊ إﻟﻰ ﻣـﺼﺮ اﻟـﻌــﺰﻳــﺰة وإﻟﻰ ﻣــﺎ ﻳـﺤــﺪث ﻓﻰ أرض اﻟ ـﻜـﻨــﺎﻧـﺔ ﻣﻦ أﺣﺪاث وﺗﻄﻮرات ﻻ ـﻜﻦ إﻻ أن ﻳﺘﺎﺑﻌﻬﺎ اﳉـﻤـﻴﻊ ﻣـﻦ داﺧﻞ وﺧـﺎرج ا ـﻨـﻄـﻘــﺔ ﺑـﺎﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑـﺎﻟﻎ ﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺮ إﻟﻰ ﻣـﺎ ـﻜﻦ أن ﻳـﺘـﺮﺗﺐ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ
ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺒﺎﺷﺮة وﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﺼﺮﻳﺎ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋــﺮﺑ ـﻴــﺎ وإﻗ ـﻠ ـﻴ ـﻤـﻴــﺎ ودوﻟ ـﻴــﺎ أﻳ ـﻀــﺎ ..وﲡـﺪر اﻹﺷـﺎرة أوﻻ إﻟﻰ ﺣـﻘـﻴـﻘـﺔ ﺣـﻘـﻴـﻘـﺔ راﺳﺨـﺔ ﻓﻰ اﻟــﻌﻼﻗــﺎت اﻟـﻌ ـﻤــﺎﻧـﻴــﺔ ..ا ـﺼــﺮﻳــﺔ وﻫﻰ أن ﻣـﺎ ﻳـﺮﺑﻂ ﺑ ﻋﻤـﺎن وﻣﺼﺮ واﻟﺬى ﻳـﻌﻮد ﺑﺠﺬوره إﻟـﻰ ﻓ ـﺠــﺮ اﻟ ـﺘــﺎرﻳﺦ ﺛـﻢ ــﺎ وﺗــﺮﻋــﺮع ﻋــﻠﻰ ﻛﻞ ا ـﺴ ـﺘـﻮﻳــﺎت وﻓﻰ ﻛﻞ اﺠﻤﻟــﺎﻻت ﺑـ اﻟ ـﺴ ـﻠـﻄ ـﻨـﺔ وﺟـﻤﻬـﻮرﻳﺔ ﻣﺼـﺮ اﻟﻌﺮﺑـﻴﺔ اﻟﺸـﻘﻴﻘـﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟـﻌﻘﻮد اﻷرﺑﻌـﺔ ا ﺎﺿﻴﺔ ﻫـﻮ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة واﻟﻌﻤﻖ واﻟـﺜﺒﺎت ﻟﺪى اﻟـﺸﻌﺒ اﻟﻌـﻤﺎﻧﻰ وا ﺼﺮى ﺎ ﻳـ ـﺘ ـ ـﺠـ ــﺎوز اﳊ ــﺎﺟـ ــﺔ إﻟﻰ اﻟ ـ ـﺘـ ــﺄﻛـ ـﻴـ ــﺪ ﻋـ ـﻠـ ــﻴﻪ أو اﳉـﺎﻧـﺒـ ا ـﺼﺮى واﻟـﻌـﻤـﺎﻧﻰ رﺳـﻤﻴـﺎ وﺷـﻌـﺒـﻴﺎ ﻛ ــﺬﻟﻚ وﻟـ ـﺴـ ـﻨ ــﺎ ﻓـﻰ ﺣ ــﺎﺟ ــﺔ إﻟﻰ اﻹﺷ ــﺎرة إﻟﻰ ـﺎذج ﻋـﺪﻳـﺪة ﻗـﺮﻳـﺒـﺔ وﺑـﻌـﻴـﺪة ﻓـﻴﻪ اﻟـﺴـﻠـﻄـﻨـﺔ إﻟـﻰ ﺟـﻮارﻫــﺎ ﻛـﻌــﺎدﺗ ـﻬـﺎ دوﻣــﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣــﺎ ﺗـﺮاه ﻗـ ـﻴ ــﺎدﺗـ ـﻬ ــﺎ وﺗـ ـﺘ ـ ـﺨ ــﺬه ﻣﻦ إﺟ ــﺮاءات ﺿ ــﺮورﻳ ــﺔ ﻟـﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ أﻣـﻨﻬﺎ وﺳﻼﻣﺘﻬـﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ذﻟﻚ ﺷـﺄﻧـﺎ داﺧﻠـﻴـﺎ ﻣـﺼـﺮﻳـﺎ ﻓﺈﻧـﻬـﺎ ﻋـﻠﻰ ﺛـﻘـﺔ ﺗـﺎﻣﺔ ﺑـﺄن ﻣـﺼـﺮ اﻟـﺸـﻘـﻴﻘـﺔ ﻗـﺎدرة ﻋـﻠﻰ ﻣـﻮاﺟـﻬـﺔ ﻣﺎ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻪ.
‰UL'UÐ nMF « ÃöŽ
اﻟ ـﻌــﻨﻒ وﺗــﺰاﻳــﺪه ﺧﻼل اﻟ ـﺴ ـﻨــﻮات اﻷﺧ ـﻴــﺮة ﻇــﺎﻫــﺮة ﻋــﺎ ـﻴــﺔ ﻻﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ دون اﻵﺧﺮ وإن ﺗﻔﺎوﺗﺖ أﺷﻜﺎﻟﻪ وﻧﻮﻋﻴﺎﺗﻪ و»ﻋﻼج اﻟـﻌــﻨﻒ ﺑـﺎﳉ ـﻤـﺎل« ﻋـﻨــﻮان أﺣـﺪث إﺻــﺪارات اﻟـﺴـﻠ ـﺴـﻠـﺔ اﻟـﻄـﺒـﻴـﺔ ﻟـﻜـﺘـﺎب اﻟـﻴـﻮم اﻟـﺬى ﻳـﺮأس ﻣـﺠﻠـﺲ إدارﺗﻪ أﺣـﻤﺪ ﺳـﺎﻣﺢ وﺗـﺮأس ﲢـﺮﻳـﺮه ﺛـﻨـﺎء أﺑﻮاﳊـﻤـﺪ وﻛـﺘـﺒـﺘﻪ اﻟﺪﻛـﺘـﻮر ﻣـﻨـﺎل اﻟـﻘﺎﺿﻰ ﺷﺎرﺣـﺔ ﻛﻴﻒ ـﻜﻦ ﻣـﻌﺎﳉـﺔ اﻟـﻌﻨـﻒ ﺑﺎﳉـﻤﺎل ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻟﻜـﻠـﻤﺔ ﺑــﻜﻞ ﺻــﻮرﻫـﺎ ﻣﻦ ﺷ ـﻌــﺮ وﻗـﺼــﺔ ..وأﻳـﻀــﺎ اﺳـﺘ ـﺨــﺪام ا ـﻮﺳ ـﻴـﻘﻰ واﻟﻔﻦ اﻟﺘﺸﻜـﻴﻠﻰ واﻷﻟﻮان ﻋﻠﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻋﻼﺟﺎ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻌﻨﻒ وﻳـﺘـﻨـﺎول ﻣـﻮﺿـﻮع اﻟـﻌـﻨﻒ ﺑـﺎﻟـﺘـﻔـﺼﻴﻞ ﺳـﻮاء ﻣـﻦ ﻧـﺎﺣـﻴـﺔ اﻷﺳـﺒﺎب اﻟ ـ ـﺘـﻰ ﺗ ــﺆدى إﻟـﻰ ﺣ ــﺪوث اﻟـ ـﻌـ ــﻨﻒ وﺻ ــﻮره ﻓﻰ ﺑـ ــﺎﺑﻪ اﻷول أﻣ ــﺎ اﻟ ـﺜــﺎﻧﻰ ﻓ ـﺘ ـﻨـﺎول ﻛ ـﻴ ـﻔ ـﻴــﺔ ﻋﻼج اﻟ ـﻌ ـﻨـﻒ ﺑــﺎﳉ ـﻤـﺎل وﻳ ـﻨــﺪرج ﲢــﺘﻪ ﻓـ ـﺼ ــﻮل ﻋﻦ اﻟ ــﻌﻼج ﺑ ــﺎﻟـ ـﻜـ ـﻠ ـﻤ ــﺔ واﻟـ ـﺸـ ـﻌ ــﺮ واﻟـ ـﻘ ـﺼ ــﺔ واﻟـ ـﻜـ ـﺘ ــﺎﺑــﺔ وا ـﻮﺳ ـﻴـﻘﻰ وأﺛـﺮ اﻷﻟـﻮان ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺼـﺤـﺔ اﻟـﻨـﻔ ـﺴـﻴـﺔ وأﺛـﺮ اﻟـﻌـﻤـﺎرة
∫W¹—uNL'« v²H
راﺟـﻴـﺔ أن ﻳـﻠﺘـﻔﺖ اﻟـﻘـﺎﺋـﻤﻮن ﻋـﻠﻰ اﻟـﺘـﻌـﻠﻴﻢ اﻟـﻄـﺒﻰ واﻟـﻨـﻔﺴﻰ إﻟﻰ أﻫﻤـﻴﺔ ﻫﺬا اﺠﻤﻟﺎل ووﺿﻊ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻟـﺪراﺳﺘﻪ واﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻰ أﺑﺤﺎث ﺗ ـﻨــﻤﻰ ﻫــﺬا اﺠﻤﻟـﺎل وﻛ ـﺘــﺒﺖ رﺋ ـﻴـﺴــﺔ اﻟ ـﺘ ـﺤــﺮﻳـﺮ ﻓﻰ ﺗ ـﺼــﺪﻳــﺮﻫـﺎ ﻟـﻠـﻜﺘـﺎب »اﻧﺘـﺸﺎر اﻟـﻜﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ ﻣﻈـﺎﻫﺮ اﻟـﻌﻨﻒ ﻓﻰ ﺳـﻠﻮك اﻟـﻜﺜـﻴﺮ ر ـﺎ ﻷﺳﺒـﺎب ﻋـﺪﻳـﺪة ﻣﻨـﻬـﺎ ا ـﺸﺎﻛﻞ اﻻﻗـﺘـﺼـﺎدﻳﺔ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴﺔ وﺿـﻴﺎع اﻷﺣﻼم ﻟـﻜـﺜﻴـﺮ ﻣـﻨﺎ ﻫـﺬا اﻟـﻌﻨﻒ أﺻـﺒﺢ ﻳـﻬﺪد ﻣـﺠـﺘﻤـﻌـﻨﺎ وأﺟـﻤﻞ ﻣﺎﻓﻴﻪ وﻫﻮ اﻟﺘﺴـﺎﻣﺢ واﻟﻌﻔﻮ واﻟﺒﺴـﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﻏﺎﺑﺖ ﻛﺜﻴﺮا ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺬى ﻳﺘﻢ ﻋﻼﺟﻪ ﻓﻰ اﻟﺪول ا ﺘﺤـﻀﺮة ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺳـﺎﻟـﻴـﺐ ﺟـﺪﻳـﺪة ﻟـﻴـﺲ ﺑـﺎﻟـﻌـﻨﻒ ا ـﻀـﺎد وﻟـﻜﻦ ﺑــﺈﻓـﺴـﺎح اﺠﻤﻟـﺎل ـﺸـﺎﻋـﺮ اﻹﻧـﺴـﺎن ﻟـﻠـﺘـﻌـﺒـﻴـﺮ ﻋﻦ ﻧـﻔ ـﺴـﻬـﺎ وﻛـﺘـﺎب »ﻋﻼج اﻟ ـﻌـﻨﻒ ﺑــﺎﳉ ـﻤـﺎل« ﺗــﺮوى ﻓــﻴﻪ اﻟ ـﻜــﺎﺗ ـﺒـﺔ ﲡــﺎرب ﻣــﺎرﺳ ـﺘ ـﻬــﺎ ﻣﻊ ﺑــﻌﺾ ﻣﺮﺿـﺎﻫـﺎ ﻛﺎﺳـﺘﺸـﺎرى ﻃﺐ ﻧﻔـﺴﻰ وﻫﻰ ﻓﻜـﺮة ﻟﻢ ﻳﺘـﻄﺮق ﻟـﻬﺎ اﻟﻜُﺘﺎب اﻟﻌﺮب وﻫﻮ إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻨﺎ وﻟﻌﻼج اﻟﻌﻨﻒ ﺑﺎﳉﻤﺎل.
«* Uνu½U Ë UÎŽdý ÷u d …œU³F « —Ëœ vKŽ ¡«b²Žô«Ë ¨sÞu« v ¡U dý ÊuO×O
ﻛﺘﺒﺖ :رﻳﺤﺎب ﻣﺤﻤﺪ أﻛــﺪ اﻟـﺪﻛ ـﺘــﻮر ﺷــﻮﻗﻰ ﻋﻼم ﻣ ـﻔـﺘـﻰ اﳉـﻤ ـﻬــﻮرﻳـﺔ ﺛـﻘـﺘﻪ ﻓـﻰ أن ﻣـﺼـﺮ ﺳﺘـﺠـﺘـﺎز ﻣـﺎ ﺗـﻤـﺮ ﺑﻪ ﻣـﻦ أزﻣﺎت ﻣـﺜـﻠـﻤــﺎ اﺟـﺘـﺎزت اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻷزﻣـﺎت ﻋـﺒـﺮ اﻟـﺘـﺎرﻳﺦ وأن ﻣ ـﺼــﺮ ﻗــﺎدرة ﻋ ـﻠـﻰ ﺣﻞ ﻣ ـﺸــﻜﻼﺗـ ـﻬــﺎ ﺑ ـﻨ ـﻔ ـﺴ ـﻬــﺎ ﻣ ـﻄـﺎﻟ ـﺒًــﺎ اﻟـﺪول اﻟ ـﻐـﺮﺑ ـﻴــﺔ ﺑـﻌــﺪم اﻟـﺘــﺪﺧﻞ ﻓﻰ ﺷ ـﺌـﻮن ﻣ ـﺼـﺮ واﻟـﻨ ـﻈـﺮ ﺑـﻌـ اﻻﻋ ـﺘـﺒـﺎر إﻟﻰ إرادة ﺟ ـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ اﻟﺸﻌﺐ ا ﺼﺮى. ودﻋــﺎ ﻣ ـﻔ ــﺘﻰ اﳉ ـﻤـ ـﻬــﻮرﻳــﺔ ﻛ ــﺎﻓــﺔ ا ـ ـﺼــﺮﻳ ـ إﻟﻰ اﻟﺘﻼﺣﻢ واﻟـﺘﻜﺎﺗﻒ ﻟـﻠﻌﺒـﻮر ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻔـﺘﺮة اﳊﺮﺟﺔ ﻛـﻤـﺎ دﻋـﺎ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟـﻌﺎ ـﻴـﺔ إﻟﻰ ﲢـﺮى اﻟـﺪﻗﺔ ﻓﻰ ﻧﻘﻞ اﻷﺧـﺒﺎر وا ﻌـﻠﻮﻣﺎت وأن ﻳـﺒﺼﺮوا ﺑـﺎﳊﻘﺎﺋﻖ ﺣــﺘﻰ ﻻ ﻳ ـﺜ ـﻴــﺮوا اﻟ ـﻘـﻼﻗﻞ اﻟــﺘﻰ ﻻ ﺗــﺰﻳــﺪ اﻟــﻮﺿﻊ إﻻ ﺳــﻮءًا وﺟـﺪد ا ـﻔـﺘﻰ رﻓــﻀﻪ ﻟ ـﻜـﺎﻓـﺔ أﺷ ـﻜـﺎل اﻟ ـﻌـﻨﻒ واﻻﺣـﺘﺮاب ﺑـ أﺑﻨـﺎء ﻣﺼـﺮ ﻣـﻄﺎﻟـﺒًﺎ ﻋـﻘﻼء اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻻﲡﺎﻫﺎت إﻟﻰ ﺑﺬل ا ﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻬﻮد ﺣﺘﻰ
د .ﺷﻮﻗﻰ ﻋﻼم
ﻧـﺴـﺘﻄـﻴﻊ ا ﺮور ـﺼـﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻫـﺬا ا ﻨـﺤـﻨﻰ اﳋﻄـﻴﺮ دون ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳋﺴﺎﺋﺮ . وﻗـﺎل ﻓﻀـﻴﻠـﺘﻪ" :ﻧـﺤﻦ ﻧﺪﻋﻢ ﻛـﺎﻓـﺔ ا ﺒـﺎدرات اﻟﺘﻰ ﺗـﺴــﻌﻰ ﻟـﻠ ـﻤـﺼــﺎﳊـﺔ وﻟﻢ ﺷــﻤﻞ ا ـﺼــﺮﻳـ ﺑــﻜﻞ ﻗـﻮة وﻋـﻠﻰ رأﺳـﻬـﺎ اﻷزﻫـﺮ اﻟﺸـﺮﻳﻒ " ﻣـﻀـﻴـﻔًـﺎ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋ ــﻠﻰ اﳉ ـ ـﻤ ــﻴﻊ ﻧ ـ ـﺒ ــﺬ اﻟـ ـﻌـ ــﻨﻒ ووﻗﻒ إراﻗـ ــﺔ اﻟ ــﺪﻣ ــﺎء ا ـﺼﺮﻳـﺔ اﻟـﺰﻛﻴـﺔ واﻟـﺒـﺪء ﻓﻮراً ﻓﻰ ﻣـﺼـﺎﳊﺔ وﻃـﻨـﻴﺔ ﺷـﺎﻣـﻠﺔ ﺑـ ﺟﻤـﻴﻊ اﻟﻘـﻮى واﻟـﺘﻴـﺎرات اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ دون إﻗﺼﺎء ﻷﺣﺪ ﻷن اﳊﻮار وﺣﺪه ﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ اﻷزﻣﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ. وﺣﻮل ﺣﺮق اﻟﻜـﻨﺎﺋﺲ واﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ دور اﻟﻌﺒﺎدة ﺷــﺪد ﻣـﻔــﺘﻰ اﳉ ـﻤ ـﻬـﻮرﻳــﺔ ﻋــﻠﻰ أن ا ـﺴـﻴ ـﺤ ـﻴـ ﻓﻰ ﻣ ـﺼــﺮ ﺷــﺮﻛــﺎء ﻟ ـﻨـﺎ ﻓـﻰ اﻟــﻮﻃﻦ ﻟــﻬﻢ ﻧــﻔﺲ اﳊ ـﻘـﻮق وﻋ ـ ـﻠ ـ ـﻴـ ــﻬﻢ ﻧـ ــﻔﺲ اﻟـ ــﻮاﺟ ـ ـﺒـ ــﺎت وأن اﻻﻋـ ـﺘـ ــﺪاء ﻋـ ــﻠﻰ اﻟـﻜـﻨـﺎﺋﺲ واﻷدﻳـﺮة وﻛﺎﻓـﺔ دور اﻟـﻌـﺒﺎدة أﻣـﺮ ﻣـﺮﻓﻮض ﺷﺮﻋًﺎ وﻣﺠﺮم ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ.
œU d*UÐ UN ÊuHIOÝ lOL'«Ë ¨dB v —uM « Èdð s WM²H « ∫d¼“_« ¡ULKŽ
د .أﺣﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ
د .ﻣﺨﺘﺎر ﺟﻤﻌﺔ
وﺟﻪ ﻋـ ـﻠـ ـﻤ ــﺎء اﻷزﻫ ــﺮ اﻟ ـ ـﺸ ــﺮﻳﻒ ا ـ ـﺸ ــﺎرﻛ ــﻮن ﻓﻰ اﻟـ ـﻘ ــﻮاﻓﻞ اﻟ ــﺪﻋــﻮﻳ ــﺔ ا ـ ـﺸـ ـﺘــﺮﻛ ــﺔ ﺑـ ـ اﻷزﻫــﺮ ووزارة اﻷوﻗ ــﺎف ﲢـﺖ رﻋ ــﺎﻳ ــﺔ ﻓ ـ ـﻀـ ـﻴ ـ ـﻠ ــﺔ اﻹﻣـ ــﺎم اﻷﻛـ ـﺒ ــﺮ اﻟ ــﺪﻛـ ـﺘــﻮر أﺣـ ـﻤ ــﺪ اﻟـ ـﻄ ـﻴـﺐ ﺷ ـﻴـﺦ اﻷزﻫ ــﺮ وﻓ ـﻀـ ـﻴـ ـﻠــﺔ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻣـﺤﻤـﺪ ﻣـﺨـﺘـﺎر ﺟـﻤـﻌـﺔ وزﻳـﺮ اﻷوﻗـﺎف ﻋﺪة رﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺸﻌﺐ ا ﺼﺮى ﻣﻦ أﺟﻞ اﳋﺮوج ﻣﻦ اﻷزﻣﺔ اﻟـﺘﻰ ـﺮ ﺑـﻬـﺎ اﻟـﻮﻃﻦ وﻃـﺎﻟﺐ اﻟـﻌﻠـﻤـﺎء أﺑـﻨـﺎء اﻟـﺸﻌﺐ ا ـﺼــﺮى ﺟـﻤـﻴﻊ اﻟـﺘـﻴـﺎرات واﻟـﻘــﻮى اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﺑـﻔـﺘﺢ ﺑــﺎب اﳊ ــﻮار واﻟ ـﺘـ ـﺼــﺎﻟﺢ واﻟـ ـﺘ ـﻌ ــﺎون ﻣﻦ أﺟﻞ وﺣــﺪة أﺑـﻨﺎء اﻟـﻮﻃﻦ واﺳﺘـﻘـﺮاره وأﻣﻨﻪ ﺣـﺘﻰ ﻳـﺘﺠـﺎوز اﻟﻮﻃﻦ اﻟـﻔﺘﺮة اﻟﺮاﻫـﻨﺔ ﺑﺴﻼم وﺣﺬر اﻟﻌـﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت اﻟـﺘـﺤـﺮﻳﺾ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻌـﻨﻒ أو ﺗـﺒـﺮﻳﺮه أو اﻟـﺘـﺮوﻳﺞ ﻟﻪ أو اﻟـﺪﻓـﺎع ﻋﻨﻪ أو اﺳـﺘﻐﻼﻟـﻪ ﺑﺄى ﺻـﻮرة ﻣﺸـﺪدﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺣــﺮﻣــﺔ اﻟـﺪﻣــﺎء واﻻﻋـﺘــﺪاء ﻋــﻠﻰ ا ـﻤ ـﺘـﻠ ـﻜــﺎت اﻟـﻌــﺎﻣـﺔ واﳋﺎﺻﺔ. وﺷـﺪد اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎء ﻋـﻠﻰ واﺟﺐ اﻟـﺪوﻟـﺔ وﻣـﺆﺳـﺴـﺎﺗـﻬـﺎ اﻷﻣ ـﻨـ ـﻴــﺔ ﻓـﻰ ﺣ ـﻤ ــﺎﻳــﺔ أﻣﻦ ا ــﻮاﻃ ـﻨـ ـ وﺳﻼﻣـ ـﺘــﻬﻢ وﺻ ـﻴ ــﺎﻧــﺔ ﺣـ ـﻘ ــﻮﻗــﻬﻢ وﺣ ــﺮﻳ ــﺎﺗــﻬﻢ ﻓـﻰ إﻃــﺎر اﺣـ ـﺘــﺮام اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن. وأﻛـﺪ اﻟـﻌﻠـﻤـﺎء أن اﻟﻔـﺘـﻨﺔ ﻟﻦ ﺗـﺮى اﻟـﻨﻮر ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ ﻷن ﺟ ـﻤ ــﻴﻊ ا ـﺼ ــﺮﻳ ـ ﺳـ ـﻴ ـﻘـ ـﻔــﻮن ﻟـ ـﻬــﺎ ﺑ ــﺎ ــﺮﺻــﺎد
ﻓﺎﻟـﺸﻌﺐ ا ﺼـﺮى ﻳﺪرك ﺟﻴـﺪا اﳊﺎﻟﺔ اﻟـﺘﻰ ﺮ ﺑﻬﺎ وﻃ ــﻨﻪ وﻟـﻦ ﻳـ ـﺴـ ــﻤﺢ ﻷﺣ ــﺪ أﻳـ ــﺎ ﻛ ــﺎن أن ﻳـ ـﺘـ ــﺪﺧﻞ ﻓﻰ ﺷ ـﺌــﻮﻧﻪ ﻣ ـﺸــﺪدﻳﻦ ﻋــﻠﻰ أن اﻟــﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻳ ـﺠــﻤﻊ وﻻ ﻳـﻔـﺮق ﻓـﻼ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻓـﻴﻪ ﻃــﺎﺋـﻔـﻴـﺔ وﻻ ﻣــﺬﻫـﺒـﻴـﺔ وﻻ ﺗﻨﺎﺣﺮ وﻻ ﻋﻨﺎد وﻗــﺎل اﻟ ـﻌ ـﻠ ـﻤ ــﺎء إن اﻹﺳﻼم ﻳ ـﺤ ـﺘــﺮم أﻫﻞ اﻷدﻳــﺎن وﺟـﻌﻞ ﻟـﻬﻢ ﺣـﻘـﻮﻗـﺎ ﻣـﺜﻞ ﺣـﻘـﻮق ا ـﺴـﻠـﻤـ ﻣـﻄـﺎﻟـﺒـ ﺑـﺈﺻـﺪار ﻗـﺎﻧﻮن ﻳـﺠـﺮم ﻣﻦ ﻳﺜـﻴـﺮ اﻟـﻄﺎﺋـﻔـﻴﺔ ﺑـ أﺑـﻨﺎء اﻷﻣﺔ اﻟﻮاﺣﺪة. وﺷـﺪد اﻟﻌـﻠﻤـﺎء ﻋﻠﻰ ﺣـﺮﻣﺔ اﻟـﺪم ا ﺼـﺮى ﻛﺎﻓﺔ ﻻ ﻓـﺮق ﺑـ ﻣﺼـﺮى وﻣـﺼـﺮى ﻓـﺠـﻤـﻴﻊ ﻣﻦ ﻳـﻌﻴـﺶ ﻋﻠﻰ أرض ﻣـﺼﺮ دﻣﻪ وﻣـﺎﻟﻪ وﻋﺮﺿﻪ ﺣـﺮام ﻣﺸـﺪدا ﻋﻠﻰ أن دﻣـﺎء ا ـﺼﺮﻳـ ﻻ ﻳـﻨـﺒـﻐﻰ أن ﺗﺮاق ﺑـﺄﻳـﺪ ﻣـﺼـﺮﻳﺔ وﻳ ــﺠﺐ أن ﺗــﺪﺧ ــﺮ ﳊ ـﻤــﺎﻳ ــﺔ ﺣــﺪود اﻟــﻮﻃـﻦ وﺗ ـﻘــﺪﻣﻪ وازدﻫ ــﺎره ﻓ ـﻜ ـﻠ ـﻨ ــﺎ ﻧــﺮﻛﺐ ﺳ ـﻔـ ـﻴ ـﻨــﺔ واﺣــﺪه وﻻ ﳒــﺎح ﻟ ـﻔـﺮﻳﻖ دون اﻵﺧــﺮ ﻓـﺈن ﻏــﺮﻗﺖ ﻻ ﻗـﺪر اﻟــﻠﻪ ﻏــﺮﻗـﻨـﺎ ﺟـﻤـﻴـﻌـﺎ ﻓـﻴـﺠﺐ ان ﻧـﺘـﺠﻨـﺐ ﺿـﻴﺎع اﻟـﻮﻗـﺖ وأن ﻧﻌـﻤﻞ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﻘﺎذ ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﻮﻃﻦ وﻃ ــﺎﻟﺐ اﻟ ـﻌ ـﻠـ ـﻤــﺎء ﺟ ـﻤ ــﻴﻊ ا ـﺼ ــﺮﻳ ـ ﺑــﺎﻟـ ـﺘ ـﻤــﺴﻚ ﺑــﻮﺣـﺪﺗــﻬﻢ اﻟـﻮﻃ ـﻨـﻴــﺔ وإﻋـﻤــﺎل اﻟـﻨ ـﺼـﻮص اﻟ ـﺸـﺮﻋ ـﻴـﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴﻠﻤﻰ ﺑ ﺷﺮﻛﺎء اﻟﻮﻃﻦ.
5ŠöH « q UA
اﺗ ـﻔـﻘﺖ اﻟـﻠـﺠ ـﻨـﺔ اﻟـﺘـﻨ ـﺴـﻴـﻘـﻴـﺔ ـﻴـﺎه اﻟـﻨـﻴﻞ ﻋـﻠﻰ ﺗـﺸـﻜـﻴﻞ ﳉـﻨﺔ ﻋـ ـﻠ ـﻴ ــﺎ ﻹﻳ ـﺠــﺎد ﺣـ ـﻠــﻮل ﻋـ ـﻠ ـﻤـ ـﻴــﺔ ﻣـ ـﻨ ــﺎﺳ ـﺒ ــﺔ ﻟـ ـﻘ ـﻄ ــﺎﻋﻰ اﻟ ــﺰراﻋــﺔ واﻟـ ــﺮى وﻗ ـ ــﺎل اﻟـ ــﺪﻛـ ـ ـﺘـ ــﻮر أ ﻦ ﻓــﺮﻳـﺪ أﺑـﻮﺣـﺪﻳــﺪ وزﻳـﺮ اﻟـﺰراﻋـﺔ واﺳ ـﺘـﺼﻼح اﻷراﺿﻰ إﻧﻪ ﺟـﺎر ﺣـ ـﺼـ ــﺮ ا ـ ـﺸ ــﺎﻛﻞ اﻟـ ـﺘـﻰ ﺗ ــﻮاﺟﻪ اﻟـ ـﻔـﻼﺣ ـ ـ ﺳ ــﻮاء ﻣـﻦ ﻧ ــﺎﺣ ـ ـﻴ ــﺔ ﻣـ ـ ـﻜ ـ ــﺎﻓ ـ ـ ـﺤ ـ ــﺔ اﻵﻓ ـ ــﺎت أو ﻋ ـ ــﺪم وﺻـﻮل ﻣـﻴـﺎه اﻟـﺮى إﻟﻰ ﻧـﻬـﺎﻳـﺎت اﻟﺘﺮع وا ﺼﺎرف. وأﻛ ـ ــﺪ اﻟـ ـ ــﻮزﻳ ـ ــﺮ أﻧـﻪ ﺳـ ـ ـﻴـ ـ ــﺘﻢ زراﻋ ــﺔ ١٫٣ﻣ ـﻠـ ـﻴــﻮن ﻓــﺪان ﻣﻦ اﻷرز ﻫﺬا اﻟﻌـﺎم وﻫﺬه ا ﺴﺎﺣﺔ ﺳــﻮف ﲢـﻘـﻖ اﻻﻛـﺘ ـﻔــﺎء اﻟـﺬاﺗﻰ ـﺼـﺮ ﻣﻦ اﻷرز ﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟﻰ زراﻋﺔ ﻣﺤﺼﻮل اﻟﺬرة اﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﻛﺒﺪﻳﻞ ﻟـﻸرز ﻟﺘﻘـﻠﻴﻞ ا ـﺴﺎﺣﺎت اﺨﻤﻟـﺎﻟـﻔـﺔ ا ـﺰروﻋـﺔ ﺑـﺎﻷرز .ﻛـﻤﺎ ﺻـ ــﺮح اﻟـ ــﺪﻛ ـ ـﺘ ــﻮر أ ـﻦ ﻓـ ــﺮﻳ ــﺪ أﺑــﻮﺣــﺪﻳــﺪ أن إﻧ ـﺘـﺎج ﻣ ـﺼــﺮ ﻣﻦ اﻟﺴـﻜﺮ ﻫـﺬا اﻟﻌـﺎم ﺑﻠﻎ أﻛـﺜﺮ ﻣﻦ ٢ﻣـ ـﻠ ـﻴ ــﻮن ﻃﻦ ﻣﻦ ﻣـ ـﺤـ ـﺼــﻮﻟﻰ ﻗــﺼﺐ وﺑـﻨـﺠـﺮ اﻟ ـﺴـﻜـﺮ ﻣـﺸـﻴـﺮا إﻟـﻰ أن ﺳ ـﻜ ــﺮ اﻟ ـﺒـ ـﻨ ـﺠ ــﺮ ﺳــﺎﻫﻢ ﺑ ـ ـﻨـ ـ ـﺤـ ــﻮ %٥٣٫١ﻣﻦ إﺟـ ـ ـﻤـ ــﺎﻟﻰ اﻧﺘﺎج اﻟﺴﻜﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﺳﻜﺮ اﻟ ـ ـﻘ ـ ــﺼﺐ ﺑ ـ ـﻨـ ـ ـﺤـ ــﻮ %٤٦٫٩ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻰ اﻹﻧﺘﺎج.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
د .أ ﻦ ﻓﺮﻳﺪ
٥
≈œUB² ô« WK−Ž jOAMðË ‚u « p¹d% ∫ VK× rO¼«dÐ
أﻋـﻠﻦ ا ـﻬـﻨـﺪس إﺑــﺮاﻫـﻴﻢ ﻣ ـﺤـﻠﺐ وزﻳــﺮ اﻹﺳـﻜـﺎن وا ــﺮاﻓﻖ واﺠﻤﻟـﺘ ـﻤـﻌـﺎت اﻟ ـﻌ ـﻤــﺮاﻧ ـﻴــﺔ أن اﻟــﻮزارة ﺣــﺮﻳ ـﺼــﺔ ﻋــﻠﻰ ﲢــﺮﻳﻚ اﻟ ـﺴــﻮق وﺗ ـﻨ ـﺸــﻴﻂ ﻋ ـﺠ ـﻠــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑـﺈﻋﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺷﺮﻛـﺎت ا ﻘﺎوﻻت ﺑـﺄﺳﻠﻮب ﻣـﺘﻄﻮر واﻟﺘـﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺗـﻮﺻــﻴﻞ ا ـﺮاﻓﻖ وأن ﺗـﺄﻫــﻴﻞ ﺷــﺮﻛـﺎت ا ـﻘـﺎوﻻت ﻳ ـﺴـﻴـﺮ وﻓـﻖ ﻣـﺎ ﺧـﻄﻂ ﻟﻪ ﺣــﻴﺚ ﻟﻦ ﻳ ـﻘ ـﺘـﺼــﺮ اﻷﻣــﺮ ﻋـﻠﻰ اﻟ ـﺸــﺮﻛـﺎت اﻷرﺑﻊ أو اﳋــﻤﺲ اﻟ ـﻜ ـﺒـﺮى ﻛ ـﻤـﺎ ﺳـﻴﺘـﻢ أﻳﻀـﺎ ﺗـﺄﻫﻴﻞ ا ـﻜﺎﺗﺐ اﻻﺳـﺘـﺸﺎرﻳـﺔ ا ـﺘﺨـﺼـﺼﺔ ﻓﻰ أﻋﻤـﺎل ا ﺮاﻓﻖ ﻟﺘﺘﻮﻟﻰ ا ﺸﺮوﻋﺎت اﻷﻛﺜﺮ ﻛﻔﺎءة. وﻗـﺎل اﻟــﻮزﻳـﺮ ﻓﻰ ﺗ ـﺼـﺮﻳﺦ ﺧــﺎص ﻵﺧــﺮ ﳊـﻈــﺔ إن ﺷــﺮﻛـﺎت ا ـﻘـﺎوﻻت وﻫـﻴـﺌـﺔ اﺠﻤﻟـﺘـﻤـﻌـﺎت اﻟـﻌـﻤـﺮاﻧـﻴـﺔ اﳉـﺪﻳـﺪة واﳉـﻬـﺎز اﻟـﺘـﻨـﻔـﻴـﺬى ـﻴـﺎه اﻟـﺸـﺮب
«(W¹œUB² ô« W³OI
œUB² ô« jOAMð
ﻗــﺎل د.أﺣـ ـﻤ ــﺪ ﺟﻼل وزﻳــﺮ ا ﺎﻟﻴﺔ إﻧﻪ ﻳـﺠﺮى ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ٣ﻣـ ـﺤــﺎور ﻟـ ـﺘ ـﺤـ ـﻘــﻴﻖ ﺗ ـﻨـ ـﺸــﻴﻂ اﻻﻗ ـ ـ ـﺘـ ـ ـﺼـ ـ ــﺎد ﻣ ـ ـ ـﻨ ـ ـ ـﻬـ ـ ــﺎ زﻳ ـ ــﺎدة اﻟﺼـﺎدرات وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻻﺳﺘـﺜﻤﺎر اﻟ ـ ـ ـ ـﻌ ـ ـ ـ ــﺎم واﻟـ ـ ـ ــﺬى ﻛـ ـ ـ ــﺎن ﻳ ـ ـ ـ ــﺘﻢ اﻟـ ـﺘـ ـﻀـ ـﺤـ ـﻴ ــﺔ ﺑﻪ ﻓﻰ ا ــﺎﺿﻰ ﻟ ـ ـﺘ ـ ـﺨـ ـﻔـ ــﻴﺾ ﻋ ـ ـﺠـ ــﺰ ا ـ ــﻮازﻧ ــﺔ اﻟ ـﻌــﺎﻣــﺔ رﻏﻢ أﻫ ـﻤ ـﻴــﺘﻪ ﻟــﺰﻳـﺎدة ﻗﺪرة اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ.
≈W UDÐ W½UŽ
أﻛـﺪ ﻛـﻤـﺎل أﺑﻮ ﻋـﻴـﻄـﺔ وزﻳﺮ اﻟ ـﻘـﻮى اﻟـﻌــﺎﻣـﻠـﺔ واﻟ ـﻬـﺠـﺮة أﻧﻪ ﺗـﻘــﺮر ﻓـﺘـﺢ ﻣـﺠـﺎﻻت ـﻮاﺟ ـﻬـﺔ اﻟـ ـﺒـ ـﻄــﺎﻟ ــﺔ ﺑ ــﺎﻋـ ـﺘ ـﺒ ــﺎرﻫ ــﺎ ﻏــﻮﻻ ﻳــﺪﻣــﺮ اﻟ ـﺘـ ـﻨ ـﻤ ـﻴــﺔ ..وأن ﻓ ـﻜــﺮة ﻣــﻨﺢ إﻋ ــﺎﻧــﺔ ﺑ ـﻄــﺎﻟ ــﺔ ﻣ ـﻄ ـﺒ ـﻘــﺔ ﺑـﺎﻟ ـﻔـﻌﻞ ﻓﻰ ﻛ ـﺜـﻴــﺮ ﻣﻦ اﻟـﺪول وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺪول ا ﺘﻘﺪﻣﺔ وﻫﻰ ﲢـ ـﺘ ــﺎج إﻟـﻰ دراﺳــﺔ ﻣـ ـﻌ ـﻤـ ـﻘــﺔ ﺣﻮل اﻟﻮﺿﻊ اﳊﺎﻟﻰ.
…dŠ oÞUM
ﺗـ ـﻘ ــﺮر إﻧ ـﺸ ــﺎء ﻣـ ـﻨـ ـﻄـ ـﻘـ ـﺘ ـ ﺣﺮﺗ ﺑﺎﻟﻮادى اﳉﺪﻳﺪ ﺣﻴﺚ ﲢـﺪﻳــﺪ أﻣـﺎﻛ ـﻨـﻬ ـﻤـﺎ ﺑ ـﻬـﺪف ﺗـﺸـﺠـﻴﻊ اﻻﺳـﺘـﺜـﻤـﺎر ﻓﻰ ﻫـﺬه اﶈـ ــﺎﻓ ـ ـﻈـ ــﺔ وﻓ ـ ـﺘـﺢ ﻣ ـ ـﺠ ــﺎﻻت ﺟ ــﺪﻳ ــﺪة ﻟ ـ ـﻠـ ـﺸـ ـﺒ ــﺎب وﺗ ــﻮﻓـ ـﻴ ــﺮ ﻓــﺮص ﻋـﻤﻞ ﳉــﺬب اﻟـﺴ ـﻜـﺎن إﻟـﻴـﻬﻤـﺎ وﺗﻄـﻮﻳﺮ اﻟـﺼﻨـﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳ ـ ـﺘ ـ ــﻐﻼل ا ـ ـﻘـ ــﻮﻣـ ــﺎت اﻟـﻄﺒـﻴـﻌﻴـﺔ واﻟـﻜـﻨﻮز اﻟـﺘـﻌﺪﻳـﻨـﻴﺔ ا ﺘﻮﻓﺮة ﻓﻰ اﶈﺎﻓﻈﺔ.
býd v#OŽ
٦
واﻟ ـﺼـﺮف اﻟـﺼـﺤﻰ ..ﻗـﺮرت ﻋـﻼج أﺧـﻄـﺎء ﻣـﺸـﺮوع »اﺑـﻨﻰ ﺑـﻴـﺘﻚ« ﺣـﻴﺚ إن اﻟـﺬﻳﻦ ﻧـﻔــﺬوﻫـﺎ ﻏـﻴـﺮ ﻣ ـﺘـﺨـﺼـﺼـ وﻻ ـﻠـﻜـﻮن اﳋـﺒـﺮة ﻓﻰ ﻫــﺬا اﺠﻤﻟـﺎل.. وﺳﻴﺘﻢ ﻓﺘﺢ ﻣﻠﻒ ﻫﺬا ا ﺸﺮوع وﺳﻴﺒـﺤﺚ ﺟﻬﺎز ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻷﺧﻄﺎء واﻟﻌﻤﻞ ﻋــﻠﻰ ﻋﻼﺟ ـﻬـﺎ ﺣ ـﻔـﺎﻇـﺎً ﻋـﻠﻰ أرواح ﻫــﺆﻻء ودراﺳـﺔ ﺳـﻠ ـﺒـﻴـﺎت ﻫــﺬا ا ـﺸـﺮوع ﻟﺘﻼﻓـﻴﻬﺎ ﻓﻰ ا ـﺮﺣﻠـﺔ اﻟﻘﺎدﻣـﺔ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺳـﻴﺘﻢ إﺣـﻴﺎء ﻣﺸـﺮوع »ﺑﻴﺖ اﻟﻮﻃﻦ« ﻟـﺘﻮﻓـﻴﺮ اﻷراﺿـﻰ ا ﺮﻓـﻘﺔ ﻟـﻠﻤـﺼﺮﻳ ﻓﻰ اﳋـﺎرج ﺣـﻴﺚ ﺳﻴـﻜﻮن ﻓﻰ ﺛﻮب ﺟـﺪﻳﺪ وﺳﻴـﺘﻢ ﺗﻨـﻮع ا ﺴﺎﺣـﺎت وا ﺪن ا ـﻄﺮوﺣﺔ ﺑـﺎ ﺸـﺮوع ﻟﺘﻠـﺒﻴﺔ اﻟﻄـﻠﺒﺎت ا ـﺘـﺰاﻳـﺪة ﻋـﻠـﻴﻪ وﺗـﺸﻜـﻴﻞ ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺎت ﻋﻤﻞ ﻟـﻬـﺬا اﻟـﻐـﺮض ..واﻟـﺘـﺮﻛـﻴـﺰ ﻋـﻠﻰ اﳋﺪﻣﺎت اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺘﻴﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ا ﻮاﻃﻨ .
م .إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﻠﺐ
¼rOKF² « ”UÝ√ t «d²Š«Ë rKF*« W³O
ﻋ ـﻘــﺪ ا ـﻬ ـﻨــﺪس ﻋ ـﻤــﺮ اﻟـﺸــﻮادﻓﻰ ـ ﻣ ـﺤــﺎﻓﻆ اﻟــﺪﻗ ـﻬ ـﻠ ـﻴــﺔ اﺟ ـﺘ ـﻤــﺎﻋـﺎ ﺴﺌﻮﻟﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم واﻟﻔﻨﻰ واﳋﺎص واﻷﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﻨﺎول ﺧﻼﻟﻪ ﻣـﻨـﺎﻗـﺸﺔ واﺳـﺘـﻌـﺮاض ا ـﻘـﺘـﺮﺣـﺎت واﻟﻘـﻀـﺎﻳـﺎ ا ـﺘـﻌـﻠﻘـﺔ ﺑـﺎﻟـﻌـﻤـﻠـﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﶈﺎﻓﻈﺔ وﻛﺬا اﻻﺳﺘﻌﺪادات اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟـ ـﻌ ــﺎم اﻟ ــﺪراﺳـﻰ اﳉ ــﺪﻳ ــﺪ وأﻛــﺪ اﶈ ــﺎﻓـﻆ ﺧﻼل اﻻﺟـ ـﺘـ ـﻤ ــﺎع ﺿــﺮورة ﺗ ـﻀــﺎﻓــﺮ ﺟ ـﻬــﻮد ﻛــﺎﻓـﺔ اﻟـﻘــﺎﺋـﻤ ـ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻌﻤـﻠﻴﺔ اﻟـﺘﻌﻠـﻴﻤﻴـﺔ ﻟﻼرﺗﻘﺎء واﻟـﻨﻬﻮض ﺑـﺎ ـﺴـﺘـﻮى اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴـﻤﻰ ﻷﺑـﻨـﺎء اﶈـﺎﻓـﻈﺔ ﻓﻰ ﻛــﺎﻓــﺔ ﻣـﺮاﺣﻞ اﻟ ـﺘ ـﻌـﻠــﻴﻢ اﺨﻤﻟ ـﺘـﻠ ـﻔـﺔ ﻣـﺸﻴﺮا ﻷﻫﻤـﻴﺔ ﺗﺄﻛﻴـﺪ ﻫﻴﺒﺔ ا ﻌﻠﻢ ﺑ اﻟـ ـ ـﻄـﻼب وﻧـ ـ ـﺸ ـ ــﺮ اﻟ ـ ــﻮﻋﻰ اﻟـ ـ ـﻔـ ـ ـﻜ ـ ــﺮى واﻟ ـ ـﺜ ـ ـﻘـ ــﺎﻓﻰ واﻷﺧﻼﻗـﻰ اﻟـ ــﺬى ﻳـ ــﺆﻛـ ــﺪ اﺣـﺘﺮام اﻟـﻜـﺒـﻴﺮ ﻓـﺎﻻﺣـﺘﺮام ﻫـﻮ أﺳﺎس اﻟﺘﻌﻠـﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ وﻃﺎﻟﺐ ﺑﻀﺮورة ﻋﻮدة اﻹرﺷـ ـ ـ ــﺎدات اﻷﺧـﻼﻗ ـ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ــﺔ واﻟ ـ ـ ـ ـﻘـ ـ ـ ــﻴﻢ اﻟﺴـﺎﻣﻴﺔ واﻟـﺘﻌـﻠﻴﻤـﻴﺔ ﺧﻠﻒ اﻟﻜـﺮاﺳﺎت واﻟـﻜـﺘﺐ ا ﺪرﺳـﻴﺔ ﻟـﺘﻨـﻤـﻴﺔ اﻟـﻮﻋﻰ ﻟﺪى
اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ واﻟﻄﻼب. ووﺟﻪ اﶈـﺎﻓﻆ ﺧﻼل اﻻﺟـﺘـﻤـﺎع ﺿﺮورة اﻻﺳـﺘـﻌﺪاد اﻟـﺘـﺎم ﻻﺳﺘـﻘـﺒﺎل اﻟـﻌـﺎم اﻟﺪراﺳﻰ اﳉـﺪﻳﺪ ﻓـﻴﻤـﺎ ﻳﻘـﺮب ﻣﻦ ٢٩أﻟﻒ ﻓﺼﻞ دراﺳﻰ ﺗﺨﺺ ﻛـﺎﻓﺔ ﻣـﺮاﺣﻞ اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴﻢ واﻟ ـﻘـﺎﺋﻢ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ أﻛـﺜــﺮ ﻣﻦ ١٦١أﻟﻒ ﻣـﻌـﻠﻢ ﺑـﻜـﺎﻓـﺔ ﻣﺪارس اﶈـﺎﻓﻈـﺔ ﻣﺸﻴـﺮا ﻟﺴﺮﻋـﺔ اﻻﻧﺘﻬـﺎء ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﺻـﻴﺎﻧﺔ ا ﺪارس وﲡـﻬـﻴـﺰ وإﻋﺪاد اﻷﺛـﺎث ا ـﺪرﺳﻰ وﻛـﺎﻓﺔ وﺳـﺎﺋﻞ اﻟـﻌـﻤـﻠـﻴـﺔ اﻟﺘـﻌـﻠـﻴـﻤـﻴـﺔ وﻛﺬا دورات ا ـ ـﻴـ ــﺎه واﻷﺳـ ــﻮار اﳉ ـ ــﺎرى ﺻ ـ ـﻴـ ــﺎﻧ ـ ـﺘ ـ ـﻬـ ــﺎ وﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﶈﺎﻓﻈﺔ ﻓﻀﻼ ﻋـﻦ ﺻﻴﺎﻧﺔ وﺗﻄـﻬﻴﺮ ﺧﺰاﻧـﺎت ا ﻴﺎه أﻋﻠﻰ ا ـ ـ ــﺪارس وأوﺿﺢ اﶈـ ـ ــﺎﻓﻆ أن ﺑ ـ ــﺪاﻳ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ـﻌ ـ ــﺎم اﻟـ ـ ــﺪراﺳﻰ ﻳـ ـ ـﺸـ ـ ـﻬ ـ ــﺪ دﺧ ـ ــﻮل ١٥ ﻣ ــﺪرﺳــﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة ﺑــﺈﺟـ ـﻤــﺎﻟﻰ ١٧١ﻓــﺼﻼ دراﺳﻴـﺎ ﻟﻠـﺨﺪﻣـﺔ ﻓﻀﻼ ﻋـﻦ ١٦ﻣﺪرﺳﺔ ﺟــﺎرى ﺗ ـﻨـﻔ ـﻴــﺬﻫــﺎ ﺣــﺎﻟ ـﻴــﺎ ﺑــﺈﺟـﻤــﺎﻟﻰ٢٦٠ ﻓ ـﺼـﻼ دراﺳ ـﻴ ــﺎ ﺳــﻮف ﺗــﺪﺧـﻞ اﳋــﺪﻣــﺔ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﺳﻰ اﳉﺪﻳﺪ.
∫—UD*UÐ b¹b'« ‚bMH « ÁbIHð ¡UMŁ√ Ê«dOD « d¹“Ë
W¹dB*« «—UD*UÐ UFÝu² « ‰ULJ²Ýô tOMł —UOK ±μ
ا ـﺼـﺮﻳـﺔ واﻓـﺘـﺘـﺎح اﻟـﻔـﻨـﺪق اﳉـﺪﻳـﺪ اﻟـﺬى ﻳـﻀﻢ ﻛﺘﺐ :ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮازق أﻛـ ـﺪ ا ـ ـﻬـ ـﻨـ ـﺪس ﻋـ ـﺒـ ـﺪاﻟـ ـﻌـ ـﺰﻳـ ـﺰ ﻓـ ـﺎﺿـﻞ وزﻳ ـﺮ ٣٥٠ﻏـﺮﻓﺔ وﺑـﻠﻐﺖ ﺗـﻜـﺎﻟﻴـﻔﻪ ﺣـﻮاﻟﻰ ٦٠٠ﻣﻠـﻴﻮن اﻟﻄـﻴﺮان ا ﺪﻧﻰ أن ﻫـﻨﺎك ﺧـﻄﻮات إﻳﺠـﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺟ ـﻨ ـﻴﻪ ﳋ ـﺪﻣـﺔ ﺣ ـﺮﻛ ـﺔ رﻛ ـﺎب اﻟـﺘ ـﺮاﻧ ـﺰﻳﺖ ..ﻛ ـﻤـﺎ اﳊ ـﻜـﻮﻣـﺔ ﻟ ـﺘـﺤـﻘـﻴﻖ اﻻﺳ ـﺘـﻘـﺮار وﺗ ـﻮﻓـﻴـﺮ اﻷﻣـﺎن ﺗـﺸـﻤﻞ ﻫـﺬه ا ﺸـﺮوﻋـﺎت ا ـﺒﻨـﻰ اﳉﺪﻳـﺪ ـﻄﺎر ﻟ ـﻠ ـﻤ ـﻮاﻃـ ـﻨ ـ ﻓﻰ اﻟ ـﺸ ـﺎرع ـﺎ ﻳـ ـﺴ ـﻬﻢ ﻓﻰ دﻋﻢ اﻟ ـﻐـﺮدﻗـﺔ وإﻧـﺸـﺎء ﻣـﻮاﻗﻒ ﻟ ـﻠـﻄـﺎﺋـﺮات وﺻـﺎﻟـﺘـ اﻻﺳـﺘﺜـﻤﺎرات ﻻﺳﺘـﻜﻤـﺎل ﻣﺸﺮوﻋـﺎت اﻟﺘـﻮﺳﻌﺎت ﻟـﻠ ـﺴـﻔـﺮ ﺑـﺘـﻜـﺎﻟـﻴﻒ إﺟ ـﻤـﺎﻟـﻴـﺔ ﺣـﻮاﻟﻰ ٢٫٣ﻣـﻠـﻴـﺎر ﺑ ـﺎ ـﻄ ـﺎرات ا ـﺼ ـﺮﻳـﺔ اﻟ ـﺘﻰ ﺗ ـﺼﻞ إﻟﻰ ١٥ﻣ ـﻠ ـﻴـﺎر ﺟـﻨـﻴﻪ ﻛ ـﻤـﺎ ﻳـﺘﻢ اﺳ ـﺘـﻜـﻤـﺎل إﻧ ـﺸـﺎءات ا ـﺒـﻨﻰ )(٢ ﻄـﺎر اﻟـﻘﺎﻫـﺮة ﺑﺘـﻜﺎﻟـﻴﻒ ٣ﻣﻠـﻴﺎرات ﺟـﻨﻴﻪ إﻟﻰ ﺟـ ـﻨ ـﻴﻪ ..وأﺷـ ـﺎر اﻟ ـﻮزﻳـ ـﺮ أﺛ ـﻨـ ـﺎء ﺗ ـﻔ ـﻘـ ـﺪه ا ـﺮاﺣﻞ اﻟ ـﻨ ـﻬ ـﺎﺋ ـﻴ ـﺔ ﻻﻓ ـﺘ ـﺘ ـﺎح ﻓ ـﻨ ـﺪق ﻣ ـﻄ ـﺎر اﻟ ـﻘ ـﺎﻫ ـﺮة ﻓﻰ ﺟﺎﻧﺐ إﻧﺸﺎء ا ﺒﻨﻰ اﳉﺪﻳﺪ ﻄﺎر ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﻧ ـﻮﻓـﻤ ـﺒـﺮ اﻟـﻘ ـﺎدم ﺑـﺘ ـﻜـﺎﻟـﻴﻒ ﻗ ـﺪرﻫـﺎ ٦٠٠ﻣ ـﻠـﻴـﻮن ﻻﺳـﺘـﻴﻌـﺎب اﳊـﺮﻛـﺔ اﻟـﺴـﻴﺎﺣـﻴـﺔ ﻛـﻤـﺎ ﺗـﺘﻢ أﻋـﻤﺎل اﻟ ـﺘ ـﻄ ـﻮﻳـﺮ ﻟ ـﻠ ـﺘ ـﺠـﻬ ـﻴ ـﺰات ا ﻼﺣ ـﻴـﺔ ﺟ ـ ـﻨـ ـ ـﻴـﻪ إﻟﻰ أن اﻟـ ـ ـﺪﻛ ـ ـﺘـ ـ ـﻮر ﺣ ـ ـﺎزم ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺎﺿﻞ ﻟـﺘـﻨـﻈـﻴﻢ ﺣـﺮﻛـﺔ اﻟـﻄـﺎﺋـﺮات وﻳـﺼﻞ اﻟ ـﺒـﺒﻼوى رﺋ ـﻴﺲ ﻣ ـﺠ ـﻠﺲ اﻟـﻮزراء إﺟ ـﻤـ ـﺎﻟﻰ اﻻﺳ ـﺘ ـﺜ ـﻤ ـﺎرات ﻓﻰ ﻫ ـﺬه أﻛ ـ ـﺪ ﻋـ ـﻠـﻰ ﺿ ـ ـﺮورة وﺿﻊ ﺧ ـ ـﻄـ ـﺔ ا ﺸﺮوﻋﺎت ﺣﻮاﻟﻰ ١٥ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻻﺳـ ـﺘ ـ ـﻜـ ـﻤ ـ ـﺎل ﻛـ ـﺎﻓ ـ ـﺔ ﻣـ ـﺸ ـ ـﺮوﻋـ ـﺎت اﻟﻄـﻴﺮان ا ـﺪﻧﻰ ﻟﺘـﻮﻓﻴـﺮ اﳋﺪﻣﺎت ﺧﻼل ٣ﺳﻨﻮات. ﻟ ـﻠ ـﺮﻛـﺎب ﻣ ـﺜﻞ ﺗ ـﻮﺳ ـﻌـﺎت ا ـﻄـﺎرات وأﻛ ـﺪ اﻟ ـﻮزﻳ ـﺮ أﻧﻪ ﻃ ـﺎﻟﺐ رؤﺳـﺎء
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
اﻟ ـ ـﺸ ـ ـﺮﻛ ـ ـﺎت ﺑ ـ ـﺎﳊـ ـ ـﺰم واﳉ ـ ـﺪﻳ ـ ـﺔ ﻓﻰ ﺗ ـ ـﻨ ـ ـﻔ ـ ـﻴ ـ ـﺬ ا ﺸﺮوﻋﺎت ﻣﺸـﻴﺮا إﻟﻰ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺠﻮﻻت ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ـﺘـﺎﺑـﻌﺘـﻬـﺎ ﻷن اﺳـﺘﻜـﻤـﺎل ﻫـﺬه ا ﺸـﺮوﻋـﺎت ﻳـﻌﻨﻰ ﺗ ـﻮﻓ ـﻴ ـﺮ ا ـﺰﻳ ـﺪ ﻣـﻦ اﳋ ـﺪﻣ ـﺎت ﻟ ـﻠ ـﺮﻛ ـﺎب وأﻳ ـﻀـﺎ ﺗﻮﻓـﻴـﺮ ﻓﺮص ﻋـﻤﻞ ﻟﻠـﺸﺒـﺎب إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟـﺘﺄﻛـﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺎ ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ ﺳ ـﻮق اﻻﺳ ـﺘـﺜ ـﻤ ـﺎرات وﺗ ـﺸـﺠ ـﻴﻊ اﻟ ـﺸ ـﺮﻛـﺎت اﻷﺟـﻨـﺒ ـﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ ﻣـﻮاﺻ ـﻠـﺔ دﻋـﻤـﻬـﺎ ﻟ ـﻠـﻤـﺸـﺮوﻋـﺎت ا ﺼﺮﻳﺔ .وﺣﻮل ﺗﺸـﺠﻴﻊ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻧ ـﺨـﻔ ـﺎض ﺣ ـﺮﻛ ـﺔ اﻟـﺴ ـﻴ ـﺎﺣ ـﺔ اﻟـﺪوﻟ ـﻴ ـﺔ ﻗـﺎل اﻟـ ـﻮزﻳـ ـﺮ إﻧﻪ اﻻﺗ ـﻔـ ـﺎق ﻋـ ـﻠﻰ أن ﺗـ ـﻜ ـﻮن ﺗـ ـﺬﻛ ـﺮة اﻟـﻄ ـﺎﺋ ـﺮة ﻟـﺮﺣﻼت ﺷ ـﺮم اﻟ ـﺸـﻴﺦ واﻟ ـﻐ ـﺮدﻗـﺔ ﻓﻰ ﺣـﺪود ٦٠٠ﺟﻨﻴﻪ ﻛـﻤﺎ اﻻﺗﻔـﺎق ﻋﻠﻰ أن ﻳﻘﺪم أﺻـﺤﺎب اﻟـﻔﻨﺎدق واﻟـﻘﺮى اﻟـﺴﻴﺎﺣـﻴﺔ ﺗـﺴﻬﻴﻼت ﻓـﻰ اﻹﻗ ـﺎﻣ ـﺔ ﺗ ـﺼﻞ إﻟـﻰ ٢٠٠ﺟ ـﻨ ـﻴﻪ ﻓـﻰ اﻟ ـﻠ ـﻴ ـﻠ ـﺔ ﻟﻠﺘﻴﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮ ا ﺼﺮﻳﺔ.
≈vB _« b− *« ‚«dŠù ¥¥‡ « Èd c « ¡UOŠ
أﺣـﻴــﺎ اﻟـﻔ ـﻠـﺴ ـﻄـﻴ ـﻨـﻴــﻮن اﻟـﺬﻛــﺮى اﻟـ ٤٤ﳉـﺮ ــﺔ إﺣـﺮاق ا ـﺴـﺠــﺪ اﻷﻗـﺼﻰ اﻟــﺘﻰ ﻧ ـﻔـﺬﻫـﺎ اﻟـﻴـﻬــﻮدى ا ـﺘـﻄـﺮف دﻳـﻨــﻴﺲ ﻣـﺎﻳـﻜﻞ روﻫـﺎن ﻓﻰ ٢١ﻣﻦ أﻏـﺴـﻄـﺲ ﻟـﻌـﺎم ١٩٦٩وذﻟﻚ ﺑـﻌـﺪ ﻋﺎﻣ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ ﻟﻠﻘﺪس . وﻗﺪ ﻗـﺎم روﻫﺎن اﻟـﺬى ﻛـﺎن ﻳﺤـﻤﻞ اﳉـﻨﺴـﻴـﺔ اﻻﺳﺘـﺮاﻟـﻴﺔ ﺑـﺈﺷـﻌﺎل اﻟـﻨـﻴﺮان ﻓﻰ ا ﺴـﺠﺪ اﻷﻗـﺼﻰ ﻓـﺄﺗـﺖ ﻋـﻠﻰ ا ـﺴـﺠـﺪ وﺟـﺪراﻧﻪ وﻣ ـﻨـﺒـﺮ ﺻﻼح اﻟـﺪﻳـﻦ اﻷﻳـﻮﺑﻰ اﻟـﺬى ﻛـﺎن ﻳـﻌـﺘـﺒـﺮ ﲢـﻔـﺔ ﻓـﺮﻳـﺪة ﻣﻦ ﻧـﻮﻋـﻬﺎ ﻓﻰ اﻟـﻌﺎﻟﻢ ﺣـﻴﺚ أﻋـﺪه اﻟﻘـﺎﺋـﺪ ﺻﻼح اﻟـﺪﻳﻦ ﻹﻟـﻘـﺎء اﳋﻄﺐ ﻣﻦ ﻓـﻮﻗﻪ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺼـﺎره وﲢﺮﻳﺮه ﻟﺒﻴﺖ ا ﻘـﺪس ﻛﻤﺎ أﺗﺖ اﻟﻨﻴﺮان ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛـﺔ أروﻗﺔ ﺘﺪة ﻣﻦ اﳉـﻨـﻮب ﺷﻤـﺎﻻ داﺧﻞ ا ﺴـﺠـﺪ اﻷﻗﺼﻰ .وﻫـﻮ ﻣﺎ أدى إﻟﻰ إﺗﻼف أﺟـﺰاء ﻛﺒـﻴﺮة ﻣﻦ ﻣـﻌﺎﻟﻢ ا ـﺴـﺠــﺪاﻟـﺘــﺎرﻳـﺨ ـﻴـﺔ واﻷﺛــﺮﻳـﺔ إﺿــﺎﻓـﺔ إﻟﻰ اﺣ ـﺘـﺮاق ﻣــﺎ ﻳـﻘــﺮب ﻣﻦ ﺛـﻠـﺚ ﻣـﺴــﺎﺣـﺔ ا ـﺴـﺠـﺪ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ. وﻗـﺪ أﻟﻘـﺖ إﺳﺮاﺋـﻴﻞ اﻟﻘـﺒﺾ ﻋﻠﻰ ا ـﺘﻬﻢ و ﻧـﻘﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﺴـﺘﺸﻔﻰ ﻟـﻸﻣﺮاض اﻟـﻨﻔـﺴﻴﺔ ﺑــﺎﻟـﻘــﺮب ﻣﻦ ﻋ ـﻜـﺎ وﺑ ـﻌـﺪ ﻓ ـﺘــﺮة ﻗـﺼ ـﻴـﺮة ﺗــﺮﺣـﻴــﻠﻪ إﻟﻰ أﺳ ـﺘـﺮاﻟ ـﻴـﺎ وﻗــﺎل آﻧـﺬاك إﻧﻪ ﻗـﺎم ﺑﺈﺣﺮاق ا ﺴﺠﺪ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ.
« «d¹cײ « rſ— ¡UMOÝ v ÆÆÊuOKOz«dÝù« ÕUO ﺑـ ــﺎﻟـ ــﺮﻏﻢ ﻣـﻦ ارﺗـ ـﻔـ ــﺎع ﻣ ـ ـﻌـ ــﺪل اﻹرﻫ ــﺎب وﲢـﺬﻳﺮ اﳊـﻜﻮﻣﺔ اﻹﺳـﺮاﺋﻴـﻠﻴﺔ ﻟـﻠﻤـﻮاﻃﻨ ﻣـﻦ اﻟـﺴـﻔـﺮ إﻟﻰ ﺳـﻴ ـﻨـﺎء إﻻ أﻧـﻬﻢ ﻳـﻮاﺻـﻠـﻮن اﻟﺴﻔﺮ وﻗـﻀﺎء اﻹﺟﺎزات ﻫﻨﺎك ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻢ ﻳ ــﺮون أﻧﻪ ﻻ داﻋﻰ ﻟـ ـﻠ ـﺨ ــﻮف وأﻧ ــﻬﻢ ﺳــﻮف ﻳـ ـﺴ ـ ـﺘـ ـﻤ ــﺮون ﻓﻰ ﻗـ ـﻀ ــﺎء أﺟـ ــﻤﻞ ﻋ ــﻄﻼت اﻻﺳـﺘـﺮﺧـﺎء ﻫـﻨـﺎك ﻓـﻘـﺪ ﻗـﻀﺖ ﻣـﺌـﺎت ﻣﻦ اﻟـ ـﻌــﺎﺋـﻼت اﻹﺳــﺮاﺋـ ـﻴ ـﻠـ ـﻴــﺔ اﻷﻳ ــﺎم اﻟ ـﻘـ ـﻠ ـﻴـ ـﻠــﺔ ا ــﺎﺿ ـﻴــﺔ اﻟ ـﻌـ ـﻄ ـﻠــﺔ اﻟ ـﺼ ـﻴ ـﻔ ـﻴــﺔ ﻓﻰ ﺳ ـﻴ ـﻨــﺎء ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺰاﻋﺎت اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ. ﻗـﺒﻞ ﺑــﺪاﻳـﺔ ﻣـﻮﺳﻢ اﻟــﺮﺣﻼت اﻟـﺼ ـﻴـﻔـﻴـﺔ أﺻ ـ ــﺪر ﻣـ ـ ـﻘ ـ ــﺮ ﻣـ ـ ـﻜ ـ ــﺎﻓـ ـ ـﺤ ـ ــﺔ اﻹرﻫ ـ ــﺎب ﻓﻰ إﺳــﺮاﺋــﻴﻞ ﻗــﺎﺋـﻤــﺔ ﺑــﺎﻟــﻮﺟـﻬــﺎت اﻟــﺘﻰ ﺗ ـﺸـﻜﻞ ﺧـﻄﺮاً ﺑـﺎﻟﻨـﺴﺒـﺔ ﻟﻺﺳـﺮاﺋﻴـﻠﻴـ وﻛﺎﻧﺖ أﻫﻢ ﻫــﺬه اﻟــﻮﺟـ ـﻬــﺎت ﺳ ـﻴـ ـﻨــﺎء وﻟ ـﻜـﻦ ا ــﻮاﻃ ـﻨ ـ اﻹﺳــﺮاﺋـﻴ ـﻠ ـﻴ ـ ﻟﻢ ﻳ ـﻨـﺰﻋ ـﺠــﻮا ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻟﻢ ﻳ ــﺄﺑ ـ ـﻬـ ــﻮا ﺑ ـ ـﻬ ــﺬا اﻟ ـ ـﺘ ـ ـﺤ ــﺬﻳـ ــﺮ وأﺷـ ــﺎر أﺣ ــﺪ
اﻷﺷﺨﺎص إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳﺨـﻄﻂ ﻟﻘﻀﺎء ﻋﻄﻠﺘﻪ ﻓﻰ ﻃــﺎﺑــﺎ وأﻧﻪ ﻳ ـﻨـﻮى زﻳــﺎرة أﺻــﺪﻗـﺎﺋﻪ ﻣﻦ اﻟـﺒﺪو وأن اﻟـﻌـﻄـﻠﺔ ﻓﻰ ﻫـﺬا ا ـﻜـﺎن أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أى ﺷﻰء ﻓﻰ اﻟ ـﻌــﺎﻟﻢ وﻗــﺪ أﻗــﺮ ﺑـﻌﺾ اﻟ ـﺴـﺎﺋـﺤـ ﺑـﺄن ﻛﻞ ﺷﻰء ﻓﻰ ﺳ ـﻴـﻨــﺎء ﻛـﺎن ﻛ ــﺎ ـﻌ ـﺘ ــﺎد وﻟﻢ ﻳ ـﻜـﻦ ﻫ ـﻨــﺎك أى ﺷﻰء ﻳـ ـﺜ ـﻴــﺮ اﻟﻘﻠﻖ.
UL¼—U sŽ qOz«dÝ≈ v W¹b¹b(« pJ K 5IH½ ÃËdš
أوﻗـﻔﺖ إﺳـﺮاﺋـﻴﻞ اﻟـﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻧـﻔﻘـ ﻟـﻠـﺴﻜﻚ اﳊـﺪﻳـﺪﻳـﺔ ﻳﺼﻼن ﺑـ ﺗﻞ أﺑـﻴﺐ واﻟـﻘﺪس ﺑـﻌـﺪ أن ﺣـﻔــﺮ ﻋـﺸـﺮات اﻷﻣـﺘــﺎر ﺑـﺴـﺒﺐ اﻛ ـﺘـﺸـﺎف ﺧـﺮوﺟـﻬ ـﻤـﺎ ﻋﻦ ا ـﺴــﺎر اﶈـﺪد ﻟـﻬـﻤـﺎ ﺣـﻮاﻟﻰ ٦٠ﺳ ـﻨـﺘ ـﻴ ـﻤـﺘــﺮا وﻗـﺪ وﻗﻒ ﺣ ـﻔــﺮ ﻋـﺪة أﻧ ـﻔـﺎق أﺧــﺮى ﳊـ اﻛ ـﺘـﻤــﺎل اﻟ ـﺘـﺤ ـﻘـﻴﻖ واﻛﺘﺸﺎف ﺳﺒﺐ ﺣﺪوث ﻫـﺬا اﳋﻄﺄ وﻣﻦ ا ﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻏﻀﻮن أﻳﺎم ﻗـﻠﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺘﻢ ﲢـﺪﻳﺪ ﻛﻴﻔﻴﺔ إﺻﻼح ذﻟﻚ اﳋﻄﺄ .وﺗـﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬه اﻷﻧﻔﺎق ﺟﺰءا ﻣﻦ ﺧﻂ اﻟـﺴﻜﻚ اﳊـﺪﻳـﺪﻳﺔ اﳉـﺪﻳـﺪ اﻟـﺬى ﻳﺠـﺮى ﺑـﻨﺎؤه ﻟـﻴـﺼﻞ إﻟﻰ اﻟـﻌﺎﺻـﻤـﺔ واﻟـﺬى ﻳﻄـﻠﻖ ﻋـﻠﻴﻪ. )(A1
وﻗـﺪ أﻇـﻬـﺮت اﻟـﺘﺤـﻘـﻴـﻘـﺎت اﻷوﻟـﻴـﺔ أن ﺳـﺒﺐ ﻫـﺬا اﳋـﻄـﺄ ﻋـﻠﻰ اﻷرﺟﺢ ﻫـﻮ ﻣـﺸـﻜـﻠﺔ ﻓﻰ اﻷرﻗـﺎم اﳋـﺎﺻـﺔ ﺑـﺰاوﻳـﺔ اﳊـﻔـﺮ اﻟـﺘﻰ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻵﻟـﺔ اﳊـﻔـﺮ وﻫﻰ آﻟـﺔ ﺿـﺨـﻤـﺔ ﺟـﺪاً ﻓـﻬﻰ ﲢﻔﺮ وﺗﻘﻴﻢ اﳉﺪران ﻟﻠﻨﻔﻖ وﺗﺰﻳﻞ اﳊﻄﺎم اﻟﺘﻰ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ.
ﺣﻮار ﺑ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﺎﺑﻮس وأﺣﺪ ا ﻮاﻃﻨ ﺧﻼل اﳉﻮﻻت اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻓﻰ اﶈﺎﻓﻈﺎت
∫ WO½U ½≈ …—œU³ bNAð ÊULÔŽ WMDKÝ ≈rNHzUþË v ≈ dNL−² « U¹UC v 5½«b*« lOLł …œUŽ اﻧـﻄﻼﻗـﺎ ﻣﻦ ﺳـﻠـﻄـﻨـﺔ ﻋُـﻤـﺎن وﻋـﻠﻰ اﻣـﺘﺪاد ا ـﻨـﻄـﻘـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻣﺎ ﺗـﺰال ﺗـﺘــﻮاﺻﻞ اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣﻦ ردود اﻟـﻔــﻌﻞ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻘـﺮار اﻟـﺬى أﺻـﺪره اﻟـﺴـﻠـﻄـﺎن ﻗــﺎﺑـﻮس ﺑﻦ ﺳـﻌ ـﻴـﺪ ﺳـﻠـﻄـﺎن ﻋُ ـﻤـﺎن ﺑـﺎﻟـﻌ ـﻔـﻮ ﻋﻦ ﺟـﻤـﻴﻊ ا ﺪاﻧ ﻓﻰ ﻗـﻀﺎﻳـﺎ اﻟـﺘﺠـﻤـﻬﺮ ﻛـﻤﺎ أﻣﺮ اﻟـﺴـﻠﻄـﺎن ﻗـﺎﺑﻮس ﺑﺈﻋﺎدة ا ﻮﻇﻔ ﻣﻨﻬـﻢ ﻓﻰ اﻟﻘﻄﺎﻋ اﻟﻌـﺎم واﳋﺎص إﻟﻰ وﻇﺎﺋﻔﻬﻢ و ﺜﻞ ذﻟﻚ ﻣـﺒﺎدرة إﻧـﺴـﺎﻧﻴـﺔ ﻹﺗـﺎﺣﺔ ﻓـﺮص اﻟﻌـﻤﻞ اﻟـﺸﺮﻳـﻒ ﻟﻬﻢ وﺿـﻤﺎن اﻟــﺮزق اﳊﻼل ﻷﺳــﺮﻫﻢ ﺗ ـﻌـﺒ ـﻴــﺮا ﻋﻦ ﻣ ـﺒـﺎد اﻟـﺘ ـﻜــﺎﻓﻞ اﻹﺳﻼﻣﻰ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ .
< ﻣـﻦ ﺟ ــﺎﻧـ ـﺒـ ـﻬ ــﺎ أﺷ ــﺎدت ﺟـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴــﺎت وﻫ ـﻴ ـﺌــﺎت و ﻣــﺆﺳـ ـﺴــﺎت اﺠﻤﻟ ـﺘــﻤﻊ ا ــﺪﻧﻰ ﺑ ــﺎﻟ ـﻘ ــﺮار .ﻛـ ـﻤــﺎ أﻋ ــﺮﺑﺖ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻋﻠﻰ ﺷـﺒ ـﻜـﺔ اﻻﻧـﺘـﺮﻧﺖ ﻋﻦ ﺗـﺮﺣـﻴـﺒـﻬـﺎ ﺑﻪ ﺣـﻴﺚ ﺟ ــﺎء ﺗ ـ ـﻌ ـ ـﺒ ـ ـﻴ ــﺮا ﻋـﻦ اﻟـ ـﺘ ـ ـﻤـ ــﺴﻚ ـ ـﺒ ــﺎد اﻟ ـﺘـﺴــﺎﻣﺢ اﻹﺳـﻼﻣﻰ واﻟـﻘــﻴﻢ اﻹﻧ ـﺴــﺎﻧ ـﻴـﺔ اﻟﻨـﺒﻴﻠﺔ وﺷﻴﻢ اﻟﻌـﻔﻮ ﻋﻨﺪ ا ﻘﺪرة وذﻟﻚ ﻋـﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴـﺔ اﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬا اﻟﻘﺮار ﻳـﻌـﺒــﺮ ﻋﻦ ﺳـﻴـﺎﺳـﺎت ﺛــﺎﺑـﺘـﺔ ﲢـﺮص ﻋـﻠﻰ اﺣـﺘـﺮام ﺳـﻴـﺎدة اﻟـﻘﺎﻧـﻮن وﻣـﺒـﺎد اﻟـﻔﺼﻞ ﺑ اﻟـﺴﻠـﻄﺎت ﺑـﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺘـﻢ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻰ اﻟ ـﻘـ ـﻀ ــﺎﻳــﺎ أﺛـ ـﻨــﺎء ﻣ ــﺮاﺣﻞ ﻧـ ـﻈــﺮﻫ ــﺎ أﻣــﺎم اﻟﻘﻀﺎء. وﻟـ ـﻴ ــﺴﺖ ﻫ ــﺬه ﻫـﻰ ا ــﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟ ــﺘﻰ ﻳـﻘـﺮر ﻓـﻴـﻬـﺎ اﻟـﺴﻠـﻄـﺎن ﻗـﺎﺑـﻮس اﻟـﻌـﻔﻮ ﻋﻦ اﶈـﻜــﻮم ﻋـﻠ ـﻴـﻬﻢ ﻓ ـﻘـﺪ ﺳــﺒﻖ وأن أﺻـﺪر ﻗــﺮارات ــﺎﺛـ ـﻠــﺔ ﻛ ــﺎن ﻳ ـﺘـ ـﻌ ــﻠﻖ ﺑـ ـﻌ ـﻀـ ـﻬــﺎ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ أﻛﺜﺮ أﻫﻤﻴﺔ . ﻓـﻰ ﻫـﺬا اﻹﻃـﺎر ﻓـﺈن اﻟ ـﻘـﺮار اﳉـﺪﻳـﺪ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻋﺎت ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ أن اﻟﻌﻘﺎب وﻓﻖ ﻣـﺎ ﻫـﻮ ﻣـﻘـﺮر ﺑـﺎﻟـﻘـﺎﻧﻮن ﻟـﻴـﺲ ﻏـﺎﻳﺔ ﻓﻰ ﺣـﺪ ذاﺗﻪ ﺑﻘـﺪر ﻣـﺎ ﻫﻮ وﺳـﻴـﻠﺔ ﻟـﻠـﺤﺪ ﻣـﻦ ارﺗ ـﻜ ــﺎب اﳉ ــﺮ ــﺔ ﻓ ــﻀﻼ ﻋﻦ أﻧﻪ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻺﺻﻼح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ. ﻛـﺎن اﻟـﺴـﻠـﻄـﺎن ﻗـﺎﺑـﻮس ﻗﺪ أﺻـﺪر ﻓﻰ ﺷـﻬـﺮ ﻣـﺎرس ا ـﺎﺿﻰ ﻗـﺮارا آﺧـﺮ ﺑـﺎﻟـﻌـﻔـﻮ ﻋـﻦ اﶈﻜـﻮم ﻋﻠـﻴﻬـﻢ ﻓﻰ ﻗﻀـﺎﻳﺎ اﻹﻋـﺎﺑﺔ وﺟـﺮاﺋـﻢ ﺗـﻘ ـﻨ ـﻴـﺔ ا ـﻌـﻠــﻮﻣــﺎت ﻣﻊ اﻹﻓـﺮاج ﻋﻨﻬﻢ. < ﻣﻦ ﺟـﺎﻧـﺒﻬـﺎ ﺛـﻤّﻨﺖ اﻟـﻠـﺠﻨـﺔ اﻟـﻮﻃﻨـﻴﺔ ﳊ ـﻘــﻮق اﻹﻧ ـﺴـﺎن إﺻــﺪار اﻟ ـﻌ ـﻔــﻮ وﻗـﺎﻟﺖ
ﻓـﻰ ﺑﻴﺎن أﺻـﺪرﺗﻪ :أﻧﻪ ﺟـﺎء ﻣﺆﻛﺪا ﻋﻠﻰ ﻣـﺒـﺎد اﻟـﺘـﺴﺎﻣﺢ اﻟـﺘﻰ ﺣﺚ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ اﻟﺪﻳﻦ اﳊﻨﻴﻒ واﻷﻋﺮاف اﻟﻌـﻤﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻜﺲ اﻟـ ـ ـﺒ ـ ـﻌـ ــﺪ اﳊـ ـ ـﻀـ ــﺎرى وﻓـﻰ ذات اﻟـ ــﻮﻗﺖ ﻳـﺆﺻﻞ اﻟـﺮؤﻳﺔ اﳊـﻜﻴـﻤﺔ ﺑـﺄن ﺑﻨـﺎء اﻟﻮﻃﻦ ﻻ ﻳﻜﺘﻤﻞ إﻻ ﺑﺴﻮاﻋﺪ أﺑﻨﺎﺋﻪ اﺨﻤﻟﻠﺼ . ودﻋـﺖ اﻟـ ـﻠـ ـﺠ ـﻨ ــﺔ إﻟـﻰ ﺣـ ـﺸ ــﺪ ﻃ ــﺎﻗــﺎت اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻮﺟﻴـﻬﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺒﻨﺎء واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ وﻋـﺪم اﻟﺘﻌـﺼﺐ ﻟﻸﻓﻜﺎر اﻟـﺘﻰ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﲢـ ـﻴــﺪ ﺑــﻬﻢ ﻋﻦ اﻟ ـﻨ ــﻬﺞ اﻟ ـﺴــﻮى ﺣــﺘﻰ ﻳ ـ ـﺘ ـ ـﻤـ ـﻜ ـ ـﻨـ ــﻮا ﻣﻦ ﺗـ ــﺄدﻳـ ــﺔ ﻣـ ـﺴـ ــﺆوﻟ ـ ـﻴ ــﺎﺗـ ــﻬﻢ وواﺟﺒﺎﺗﻬﻢ . < ﻛ ـﻤـﺎ أﺻــﺪرت اﳉـﻤ ـﻌـﻴــﺔ اﻟـﻌ ـﻤـﺎﻧ ـﻴـﺔ ﻟ ـﻠـﻜ ـﺘـﺎب واﻷدﺑــﺎء ﺑـﻴــﺎﻧـﺎ ﺛ ـﻤـﻨﺖ ﻓــﻴﻪ ﻫـﺬا ا ــﻮﻗـﻒ وﻣــﺎ ﻳـ ـﺠـ ـﺴ ــﺪه ﻣﻦ ﺣ ــﺮص ﻋ ــﻠﻰ ﻣـﺒﺪأ اﻟـﺘﺄﻟـﻴﻒ ﺑـ ﻗﻠـﻮب ا ﻮاﻃـﻨ وﻣﺎ ﻳ ـ ـﻌـ ـ ـﻜـ ــﺴﻪ ﻣـﻦ دﻻﻻت ﺗ ـ ـﻌ ـ ـﺒـ ــﺮ ﻋﻦ دﻋـ ــﻮة ﻣ ـ ـﺘ ـ ـﺠـ ــﺪدة ﻟﻼﻧ ـ ــﻄﻼق ﺑـ ــﺮوح اﻟ ـ ـﻠ ـ ـﺤ ـ ـﻤـ ــﺔ اﻟـﻮﻃـﻨ ـﻴـﺔ ﻧـﺤـﻮ اﻟ ـﻌـﻤﻞ اﳉـﺎد ﻟ ـﺒـﻨـﺎء دوﻟـﺔ ﺳ ـﻴــﺎدة اﻟ ـﻘــﺎﻧــﻮن .وأﻛــﺪت اﳉ ـﻤ ـﻌ ـﻴــﺔ أن ﺎرﺳﺔ ﺣﺮﻳـﺔ اﻟﺮأى واﻟـﺘﻌﺒـﻴﺮ ﺗـﺘﻢ وﻓﻘﺎً ﻟ ـ ـﻠـ ـ ـﻘـ ــﺎﻧـ ــﻮن وﻣ ـ ـﺒـ ــﺎد اﻟـ ــﺪﻳـﻦ اﻹﺳﻼﻣﻰ وﺑﺎﻟﻄﺮق اﳊﻀﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻨﺒﻐﻰ أن ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﺎﻧﻴﺔ. < أﻛﺪت أﻳﻀﺎ اﻟـﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ﻋـﻠﻰ أن ﻣﻦ أﻫﻢ دﻻﻻت ﻗــﺮارات اﻟ ـﻌ ـﻔـﻮ أن ﺳﻠﻄﻨـﺔ ﻋﻤﺎن ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻋﺮﺑﻰ إﺳﻼﻣﻰ ﻟﻪ ﺧـ ـﺼــﻮﺻـ ـﻴــﺎت ﻓ ــﺮﻳــﺪة ﺣ ــﻴﺚ ﺗ ـﻐـ ـﺸــﺎه اﻟ ــﺮﺣـ ـﻤ ــﺔ وا ــﻮدة و ـ ـﻜـ ــﻨﻪ ﻋ ــﻠﻰ ﻛ ــﺎﻓ ــﺔ اﻷﺻـ ـﻌـ ــﺪة وﺣـ ـﺘـﻰ أﻋ ــﻠﻰ ا ـ ـﺴـ ـﺘـ ــﻮﻳ ــﺎت اﺳـﺘﺨـﺪام آﻟﻴـﺎت ﻣﺘـﻌـﺪدة ﺗﻜـﻔﻞ ﺗﺼـﺤﻴﺢ ﻣﺴﺎر أﻓﺮاده.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٧
áæ°S É¡°ù°SCG
QGO øY Qó°üJ
1934
≈©HÉàdG óªëe
áæ°S É¡°ù°SCG ≈àdG
1944
ÚeCG ≈∏Yh ÚeCG ≈Ø£°üe
§°Sh’G ¥ô°ûdG ≈a IQƒ°üŸG äÓÛG iôÑc
رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة :
í`eÉ````°S ó``````ªMCG رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ :
Oƒ`YÉb º`«gGôHEG √WŽUÝdš¬ lOÐ —UFÝ ﺳـﻮرﻳﺎ ٥٠ﻟﻴﺮة << ﻟـﺒﻨﺎن ٢٠٠٠ﻟﻴﺮة << اﻷردن ١٫٢٥دﻳ ـﻨ ــﺎر << اﻟ ـﻜــﻮﻳﺖ ٧٥٠ﻓ ــﻠﺲ دﻳ ـﻨــﺎر << اﻟ ـﻌــﺮاق ٢٠٠٠دﻳ ـﻨ ــﺎر ﻋــﺮاﻗﻰ << اﻟـ ـﺴ ـﻌــﻮدﻳــﺔ ٨رﻳــﺎﻻت << ﺗـﻮﻧﺲ ١٫٨دﻳـﻨـﺎر << دوﻟــﺔ ﻟـﻴـﺒـﻴـﺎ ٢٠٠٠درﻫـﻢ << ا ـ ـ ـ ـ ـﻐـ ـ ـ ـ ــﺮب ١٥درﻫـ ـ ـ ـ ـﻤ ـ ـ ـ ــﺎ << اﳉ ـ ــﺰاﺋـﺮ << D.A ١٥٠اﻟـﺒ ـﺤـ ــﺮﻳﻦ ١دﻳ ـﻨــﺎر << ﻗـﻄﺮ ١٠رﻳـﺎﻻت << اﻹﻣـﺎرات اﻟﻌـﺮﺑـﻴﺔ ٨دراﻫﻢ << ﺳ ـﻠـ ـﻄ ـﻨ ــﺔ ﻋ ـﻤ ــﺎن ٧٠٠ﺑ ـﻴـ ـﺴــﺔ << اﻟـ ـﻴــﻤﻦ ٢٠٠رﻳـ ــﺎل << اﻟ ـ ـﺴ ــﻮدان ١٧٥دﻳ ـ ـﻨـ ــﺎرا << ﻏ ــﺰة وﻓ ـﻠ ـﺴ ـﻄ ـ ١دوﻻر << ﻓــﺮﻧ ـﺴــﺎ ٣ﻳــﻮرو << ا ﻤﻠﻜﺔ ا ﺘﺤﺪة ٢ﺟﻚ << إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ٣٫٥٠٠ﻳﻮرو << ا ـﺎﻧﻴـﺎ ٤٫٥٠٠ﻳـﻮرو << اﻟﻴـﻮﻧـﺎن ٢٫٩٠٠ﻳﻮرو << اﻟﻨـﻤﺴﺎ ٣٫٦٥٠ﻳﻮرو << ﻫﻮﻟﻨﺪا ٧ﻓﻠﻮرﻳﻨﺎت << ﺗـﺮﻛﻴﺎ ٢٥٠٠٠٠٠ﻟﻴﺮة << أﻣﺮﻳﻜﺎ ٥دوﻻرات أﻣـ ــﺮﻳ ـ ـﻜـ ـﻴـ ــﺔ << ﻛ ـ ـﻨ ــﺪا ٥٫٥دوﻻر ﻛ ـ ـﻨ ــﺪى << اﺳﺘـﺮاﻟـﻴﺎ ٨دورﻻرات اﺳـﺘﺮاﻟـﻴـﺔ << ﺳﻮﻳـﺴﺮا ٤ ﻓﺮﻧﻜﺎت.
E-mail: akhbaryom@akhbarelyom.org www.akhbarelyom.org.eg/akhersaa
«ÈuM « „«d²ýô
٦ ١٢ ١٤ ٢٠
¬ «—UD*« d¹uD² «—UOK ±μ ∫ WE( dš
„—U³ „ö √ sŽ Ê«ušù« WIŠö v √ÃU²½ù« qDFð V³Ý »U¼—ù« ∫ WDOŽ uÐ WO³FA « ÊU−K « dDš
٣٢
bÝ_« —UAÐ ÈËULO
٤٠ ٥٢ ٥٤ ٦٢ ٦٤
√ dE(« UNKł√ Õ«d
©’Uš nK ® ÂuM « ·dſ v M'« e−F « b{ UH Ë
½d UŽ dOA*« b{ jD ¹ d U
داﺧﻞ ﺟـﻤﻬـﻮرﻳﺔ ﻣـﺼﺮ اﻟﻌـﺮﺑﻴـﺔ ١٥٦ﺟﻨـﻴﻬﺎ << اﻟــﺪول اﻟـﻌـﺮﺑ ـﻴـﺔ ٩٧دوﻻرا أﻣـﺮﻳ ـﻜـﻴـﺎ << اﻟـﺪول اﻷورﺑﻴﺔ وﻣﺎ ﻓﻰ ﺣﻜﻤﻬﺎ ١٢٩دوﻻرا أﻣـﺮﻳـﻜـﻴـﺎ << اﻟـﻮﻻﻳـﺎت ا ـﺘـﺤـﺪة اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴﺔ وﻛـ ـﻨـ ــﺪا واﻟـ ـﻴ ــﺎﺑـ ــﺎن ١٥٨دوﻻرا أﻣ ــﺮﻳ ـ ـﻜـ ـﻴ ــﺎ << أﻣــﺮﻳـ ـﻜــﺎ اﳉ ـﻨ ــﻮﺑ ـﻴــﺔ واﺳـ ـﺘــﺮاﻟ ـﻴــﺎ ٢٨٧ دوﻻرا أﻣﺮﻳﻜﻴﺎ
U½öŽù« d¹b
ﻣﺤﻤـﺪ أﺣﻤـﺪ ﻋـﺰب
ت ٠١٠٠٦٦٢٠٣٥٢ :
٢٥٨٠٦٢٠٦ - ٢٥٧٥٩٤٥٥ mohamed.azab69@yahoo.com
٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ٢٠١٣
√“ Õd *«Ë ULMO « —Ëœ W ® ©sH « nK v
٦٦
«_¼W{U¹d « ¡«—“ËË vK ® ©W{U¹d « nK v
٧٢
∫ Êu½UI « ¡«d³š
«oÐU « fOzd « W bš v ‰«eð ô Δ—«uD « ÆÆtKO³Ý ¡öš≈ bFÐ „—U³ “U²Š
أﺛـﺎر ﻗﺮار إﺧﻼء ﺳﺒﻴﻞ اﻟـﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑـﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺣـﺴﻨﻰ ﻣﺒﺎرك ووﺿـﻌﻪ ﻗﻴﺪ اﻹﻗﺎﻣـﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ ﻣﻮﺟﺔ ﻣﻦ اﻟـﺘﺨﺒـﻂ ﻓﻰ ردود أﻓﻌﺎل اﻟـﻘﻮى اﻟﺴـﻴﺎﺳﺔ واﳊـﺰﺑﻴـﺔ واﻟﻘﺎﻧـﻮﻧﻴﺔ ﺑـ ﻣﻦ ﻳﺮى ﺿﺮورة إﻋـﺎدة ﻣ ـﺤـﺎﻛ ـﻤـﺘـﻪ واﺳـﺘ ـﻤـﺮار ﺣ ـﺒـﺴـﻪ إرﺿـﺎء ﻟ ـﻘـﻮى ﺛــﻮرة ﻳـﻨــﺎﻳـﺮ وآﺧــﺮون ﻳـﺮون أن ﻫــﺬا إﺟـﺮاء اﺳﺘـﺜـﻨـﺎﺋﻰ ﻏـﻴـﺮ ﻣـﻘـﺒـﻮل وﻏﺎﻟـﺒـﻴـﺔ ﺗـﺮى أن ﻗـﺼـﺔ ﻣـﺒﺎرك ﻳـﺠﺐ أن ﺗـﻐـﻠﻖ إﻟﻰ اﻷﺑـﺪ ﻓـﻬـﻮ ﺻـﻔـﺤﺔ وﻃـﻮﻳﺖ ﻣﻦ ﺗـﺎرﻳﺦ ﻣﺼـﺮ واﻟﻌـﻮدة إﻟـﻴﻬـﺎ ﻟـﻴﺲ ﻟﻬـﺎ ﺳﻮى ﻣـﻌـﻨﻰ واﺣﺪ وﻫـﻮ أن ﻫـﻨﺎك ﻣﻦ ﻳـﺤﺎول أن ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻟـﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺄﺟﻴﺞ ا ﺸـﺎﻋﺮ واﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻌـﻮدة إﻟﻰ ﻣﺮﺑﻊ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺬى ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻴﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان. وﺣ ـ ــﺎوﻟـﺖ ﺣ ـ ــﺮﻛـ ـ ــﺔ ٦اﺑ ـ ــﺮﻳـﻞ وﻋ ـ ــﺪد ﻣﻦ اﳊــﺮﻛــﺎت اﻟ ـﺜــﻮرﻳـﺔ أن ﺗ ـﻘــﻮم ﺑــﺎﳊ ـﺸـﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ رﻓﺾ إﺧـﻼء ﺳ ـﺒــﻴﻞ ﻣ ـﺒــﺎرك إﻻ أﻧ ـﻬــﺎ ﻋــﺎدت وﺗــﺮاﺟ ــﻌﺖ ﻋﻦ اﻟــﺪﻋــﻮة اﻟــﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﺳـﺘـﺘﻢ أﻣـﺎم ﻣـﻜـﺘـﺐ اﻟـﻨﺎﺋـﺐ اﻟـﻌـﺎم ﺑـﻌـﺪ ﻗﺮار اﻟ ــﺪﻛ ـﺘ ــﻮر ﺣ ــﺎزم اﻟـ ـﺒ ــﺒﻼوى ﺑـ ـﺼ ـﻔ ــﺘﻪ ﻧ ــﺎﺋﺐ اﳊ ــﺎﻛـﻢ اﻟ ـﻌـ ـﺴـ ـﻜ ــﺮى ﻟ ــﻮﺿﻊ ﻣـ ـﺒ ــﺎرك ﲢﺖ اﻹﻗ ــﺎﻣــﺔ اﳉ ـﺒــﺮﻳ ــﺔ ﻛ ـﻤــﺎ ﺗ ـﻌ ــﺮﺿﺖ ﳊ ـﻤ ـﻠــﺔ اﻧ ـﺘـ ـﻘــﺎدات ﺣ ــﺎدة ﻣﻦ إﻋﻼﻣـ ـﻴ ـ وﻧـ ـﺸ ـﻄــﺎء ﻳﺮون أﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﺪﻣﺔ اﻹﺧﻮان . ﺑ ـﻌـ ـﺪ ﺛـ ـﻮرة ٣٠ﻳ ـﻮﻧـ ـﻴ ـﻮ ﻟـﻢ ﻳ ـﻌـ ـﺪ ﶈ ـﺎﻛـ ـﻤ ـﺔ اﻟـﻘـﺮن أى ﺑﺮﻳﻖ ﻛـﻤـﺎ ﻇـﻬـﺮ ﻟﻠـﺠـﻤـﻴﻊ أن ﻋـﻬﺪ ﻣـﺒـﺎرك ﻛـﺎن اﻷﻓـﻀﻞ ﻣﻦ ﻧـﺎﺣـﻴـﺔ اﻻﺳـﺘـﻘـﺮار ﻛ ـﻤ ـﺎ ﻇ ـﻬـ ـﺮت ﻣ ـﻮﺟ ـﺎت ﺗ ـﻌـ ـﺎﻃﻒ ﻣﻊ ﻣ ـﺒ ـﺎرك ﺑﻌـﺪﻣﺎ ذاق اﻟـﻨﺎس ﻣـﺮارة ﺣﻜـﻢ اﻹﺧﻮان وﻗﺪ ﻳـﻜ ـﻮن أﺑ ـﻠﻎ ﻣـﺜ ـﺎل ﻋ ـﻠﻰ ذﻟﻚ أن ﻫ ـﻨـﺎك أﻛ ـﺜـﺮ ﻣﻦ ﻣﻠـﻴﻮن وﻧـﺼﻒ ﻣﺸﺘـﺮك ﻓﻰ ﺻﻔـﺤﺔ "أﻧﺎ آﺳﻒ ﻳﺎ رﻳﺲ " ا ﺆﻳﺪة ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎرك ﻋﻠﻰ ﻣ ـﻮﻗﻊ اﻟ ـﺘ ـﻮاﺻـﻞ اﻻﺟ ـﺘ ـﻤ ـﺎﻋﻰ اﻟ ـﻔ ـﻴﺲ ﺑ ـﻮك وﺑـ ـﺤـ ـﺴﺐ اﻟـ ـﻔ ـﻘـ ـﻴﻪ اﻟـ ـﺪﺳـ ـﺘ ـﻮرى واﻟـ ـﻘـ ـﺎﻧ ـﻮﻧﻰ اﻟ ـﺪﻛـ ـﺘ ـﻮر ﺷـ ـﻮﻗﻰ اﻟـ ـﺴ ـﻴـ ـﺪ ﻓ ـﺈن اﻟـ ـﺘ ـﻬـﻢ اﻟ ـﺘﻰ ﻳـﻮاﺟﻬـﻬـﺎ اﻟﺮﺋـﻴﺲ اﺨﻤﻟـﻠﻮع ﻣـﺒـﺎرك ﻓﻰ إﻋﺎدة ﻣـﺤـﺎﻛﻤـﺘﻪ ﺗـﺘـﺸـﺎﺑﻪ ﻣﻊ أول ﻣـﺤـﺎﻛـﻤـﺎت ﺑﻌﺾ ﻗـﻴﺎدات ﺟـﻤﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان ا ـﺴﻠـﻤ وﺗـﺨﺘﻠﻒ ا ﻠﻔﺎت اﻟـﺘﻰ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أدﻟ ـ ـﺔ اﻟ ـ ـﺜـ ـ ـﺒ ـ ـﻮت ﺑ ـ ـ اﻟـ ـ ـﻘ ـ ـﻀ ـ ـﻴـ ـ ـﺘ ـ ـ وأوﺟﻪ اﻻﺗ ـﻬـﺎﻣ ـﺎت وا ـﺴـﺘ ـﻨـﺪات ا ـﻘـﺪﻣـﺔ واﻟ ـﺸـﻬـﻮد ﻻﻓـ ـﺘ ـ ـﺎ إﻟﻰ أن ﻗـ ـﻀ ـ ـﻴـ ـﺔ ﻣـ ـﺒـ ـﺎرك ﻓـﻰ ﻧـ ـﻬـ ـﺎﻳـ ـﺔ ﻣ ـﺮاﺣ ـﻠ ـﻬ ـﺎ ودرﺟ ـﺔ اﻟ ـﺘـ ـﻘ ـﺎﺿﻰ ﻣﻦ ﻣ ـﺤ ـﻜ ـﻤ ـﺔ اﻟـﻨ ـﻘﺾ وﻟـﻜﻦ ﻗـﻀ ـﻴـﺔ ﺟـﻤ ـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ﻓﻰ أول ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﻘﺎﺿﻰ . وأوﺿـﺢ أن ﻛﻞ ﻗﻀـﻴـﺔ ﻟـﻬـﺎ اﺳﺘـﻘﻼﻟـﻴـﺘـﻬﺎ وﲢـﻘـﻴـﻘـﺎﺗـﻬـﺎ ﻓﻰ اﻟـﺘـﻬﻢ ا ـﻮﺟـﻬـﺔ إﻟـﻴـﻬﻢ ﻣﻦ اﻟـﻘــﺘﻞ واﻟـﺘ ـﺤـﺮﻳﺾ ﻋــﻠﻰ اﻟـﻘــﺘﻞ ﻓـﺎﻟ ـﻘـﺎﺿﻰ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻰ أن ﻳﻘﺪم إﻟﻴﻪ أدﻟﺔ ﻮﺟﺒﻪ ﻳﺼﺪر أﺣـﻜﺎﻣﺎ وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺗﺰاﻣﻨﺎ ﺑـ ـ اﻟـ ـﻘـ ـﻀـ ـﻴـ ـﺘـ ـ ﺟـ ـﻌ ـ ـﻠـ ـﻬـ ـﻤ ــﺎ ﺗـ ـﻌ ــﺮض ﻓﻰ ﺟﻠﺴﺘ . وﻗﺎل إن ﻫﻨﺎك ﻋـﺒﺮة وﻋﻈﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﶈﺎﻛـﻤـﺎت ﺣـﺘﻰ ﻻ ﻳﻘـﺪﻣـﻮا ﻋـﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﻓـﻌﺎل ا ـﺸﻴـﻨﺔ وأن اﳉـﻤﻴـﻊ أﻣﺎم اﻟـﻘﺎﻧﻮن ﺳﻮاء ﻻ ﻓﺮق ﺑـ رﺋﻴﺲ وﻣﺮؤوس ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أﻓـ ـﻌــﺎل ﺟ ـﻤ ــﺎﻋــﺔ اﻹﺧ ــﻮان ﻣﻦ ﺗـ ـﻬــﺪﻳــﺪ ﺑـ ــﺎﻟ ـ ـﻘـ ــﺘﻞ او اﻟ ـ ـﺘ ـ ـﺤـ ــﺮﻳﺾ أو وﺟـ ــﻮد ﻗ ـ ـﺘـ ــﻠﻰ واﻟـﻘـﻀﻴـﺔ ﻣﻠـﻴﺌـﺔ ﺑـﺄدﻟﺔ اﻹﺛـﺒﺎت وﻋـﻠﻨـﺎ أﻣﺎم
ﺣﺎﻓﻆ أﺑﻮ ﺳﻌﺪة
د .ﺷﻮﻗﻰ اﻟﺴﻴﺪ
ﻣﺤﻤﺪ زارع
b{ Δ—«uD « «b ²Ý« ∫…bFÝ uÐ√ k UŠ
tK² ôËU× s t W¹ULŠ „—U³
اﳉﻤﻴﻊ. أﻣـ ــﺎ اﻟـ ـ ـﻨـ ــﺎﺷﻂ اﳊ ـ ـﻘـ ــﻮﻗـﻰ ﺣـ ــﺎﻓﻆ أﺑـ ــﻮ ﺳ ـﻌــﺪة ﻣـﺪﻳــﺮ ا ـﻨ ـﻈ ـﻤـﺔ ا ـﺼــﺮﻳـﺔ ﳊ ـﻘـﻮق اﻹﻧـﺴــﺎن ﻓـﻴـﺮى أن ﻣـﻌـﺮﻛـﺔ ﺣـﺴـﻨﻰ ﻣـﺒـﺎرك اﻧـﺘﻬﺖ وﻫـﻮ ﻻ ﻳـﺘﻤـﻨﻰ ﻏـﻴﺮ ﺣـﺴﻦ اﳋـﺘﺎم أﻣـ ــﺎ ﻣ ـ ـﻌـ ــﺮﻛ ـ ـﺘ ـ ـﻨـ ــﺎ ﻓـ ــﻬﻰ أن اﻟ ـ ـﺜـ ــﻮرة ﲢـ ــﻘﻖ أﻫـﺪاﻓـﻬــﺎ ﻓﻰ ﺑـﻨـﺎء دوﻟـﺔ د ـﻘـﺮاﻃـﻴـﺔ ﻟـﻴﺲ ﻓـﻴﻬﺎ ﺗﻌﺬﻳﺐ وﻻ اﻋـﺘﻘﺎل ﻟﻠﻨـﺸﻄﺎء" .ﻣﺆﻛﺪا ﻋ ـ ـ ـﻠـﻰ ﺿـ ـ ــﺮورة أﻻ ﺗـ ـ ـ ـﻨ ـ ـ ـﺠـ ـ ــﺮ ﻣـ ـ ـ ـﺼـ ـ ــﺮ إﻟﻰ اﻻﺷﺘـﺒﺎك ﻓﻰ ﻗـﻀﺎﻳـﺎ وﻫﻤـﻴﺔ ﺑـﻴﻨـﻤﺎ اﻟـﺜﻮرة ﺗﻔﺸﻞ وﺗﻔﺸﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺴﻴﺎﺳﺎت ﻣﻬﺘﺮﺋﺔ". وﻋﻦ اﺨﻤﻟـﺎوف اﻟـﺘـﻰ ﻳـﺮددﻫـﺎ اﻟـﺒـﻌﺾ ﻋـﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﻗـﺎﻧﻮن اﻟﻄﻮار ذرﻳـﻌﺔ ﻟﻘﻤﻊ ﻣـﻌـﺎرﺿﻰ اﻟ ـﺴـﻠـﻄـﺔ ﻗــﺎل أﺑـﻮﺳـﻌـﺪة " ﻵﺧـﺮ ﺳـﺎﻋﺔ " إن ﻣﻦ ﻳﺜـﻴﺮون ﻛﻞ ﻫـﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻻ ﻳـﻀ ـﻌـﻮن ﻓﻰ ﺣـﺴـﺒـﺎﻧـﻬﻢ اﻟـﺸـﻌﺐ ا ـﺼـﺮى وأﻧـﻪ آن اﻷوان ﺘـﺨـﺬى اﻟـﻘـﺮار أن ﻳـﺪرﻛﻮا أن ﻣ ــﺎ ﻳــﺘﻢ ﺗـ ـﻨ ـﻔـ ـﻴــﺬه ﻫــﻮ ﻣ ــﺎ ﻳ ـﻘــﺮره اﻟـ ـﺸ ــﻌﺐ وأن اﻟـ ـﻀ ـ ـﻤ ــﺎن اﻟ ــﻮﺣـ ـﻴ ــﺪ ﻟ ــﻮﻗﻒ اﻟﻄﻮار ﻫﻮ ا ﺼﺮﻳﻮن. وأﺿــﺎف أﺑــﻮﺳ ـﻌــﺪة أن اﻹﺧــﻮان أو أى ﺟـﻤـﺎﻋـﺎت أﺧـﺮى ﻣﻦ ا ـﻤـﻜﻦ أن ﺗـﺴـﺘـﻬـﺪف ﻣـ ـﺒــﺎرك وﺗـ ـﻘ ـﺘ ـﻠـﻪ ــﺎ ﻳ ـﺠ ــﻠﺐ ﻋ ـﻠـﻰ ﻣ ـﺼــﺮ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ. وﺗﺎﺑﻊ :إن اﻟﺘـﺤﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎرك ﻣﺆﻗﺖ
إﻟـﻰ أن ﻳﺤـﺎﻛـﻢ ووﺻﻒ ﻣـﺎﻳـﻘﺎل ﻋـﻦ ﻋﻮدة ﻗـﺎﻧـﻮن اﻟـﻄـﻮار ﺑـﺎﻟـﺸـﺎﺋـﻌـﺔ ا ـﻐـﺮﺿـﺔ وأن ﺣﺎﻟـﺔ اﻟﻄـﻮار ﻓﺮﺿﺖ ـﺪة ﻣﺤـﺪدة ﻓﻘﻂ وﻫﻰ ﺷـ ـ ـﻬ ـ ــﺮ وﻃ ـ ــﺎﻟـﺐ ﻫ ـ ــﺆﻻء ﺑ ـ ــﺎﻟـ ـ ـﻨـ ـ ـﻈـ ــﺮ ﻟﻸﺣـﺪاث ﺑـﻌـﺪ ﻓـﺾ اﻻﻋـﺘـﺼـﺎم واﺗـﻬـﻤـﻬﻢ ﺑـﺘـﺼـﺪﻳﺮ اﳋـﻮف ﻟـﻠـﻨﺎس وأن ﻟـﺪﻳـﻬﻢ ﺣـﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ وﻧﻈﺮة ﺳﻄﺤﻴﺔ ﻟﻸﻣﻮر. وﻳــﺮى اﶈــﺎﻣﻰ اﳊ ـﻘـﻮﻗﻰ ﻣ ـﺤ ـﻤـﺪ زارع رﺋ ـ ـﻴـﺲ ا ـ ـ ـﻨ ـ ـﻈـ ـ ـﻤ ـ ــﺔ اﻟ ـ ـﻌ ـ ــﺮﺑـ ـ ـﻴ ـ ــﺔ ﻟﻺﺻﻼح اﳉ ـﻨـﺎﺋﻰ إن ﻗـﺮار وﺿﻊ اﻟــﺮﺋـﻴﺲ اﺨﻤﻟـﻠـﻮع ﺣ ـﺴ ــﻨﻰ ﻣـ ـﺒــﺎرك ﻗـ ـﻴ ــﺪ اﻹﻗــﺎﻣ ــﺔ اﳉ ـﺒ ــﺮﻳــﺔ ﻣـﺜﺎﻟﻰ وﻳﺮاﻋـﻰ ﻓﻴﻪ ﺟﻤـﻴﻊ اﻷﻃﺮاف ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن ﻣـﺒﺎرك ﻗـﻀﻰ أﻗﺼﻰ ﻣـﺪة ﻟﻠـﺤﺒﺲ اﻻﺣـﺘ ـﻴـﺎﻃﻰ وأن اﻟـﻘــﺎﻧـﻮن ا ـﺼــﺮى ﻳـﺤـﺘﻢ اﻹﻓ ــﺮاج اﻟ ـﻔ ــﻮرى ﻋ ـﻨـﻪ ﻣــﺆﻛ ــﺪا أن وﺿــﻌﻪ ﻗ ـﻴــﺪ اﻹﻗ ــﺎﻣــﺔ اﳉ ـﺒ ــﺮﻳــﺔ ﺟــﺎء ﻻﻋـ ـﺘ ـﺒــﺎرات ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وأﻣﻨﻴﺔ. وأﺷـ ـ ـ ــﺎر إﻟـﻰ أن وﺿـﻊ ﻣـ ـ ـ ـ ـﺒ ـ ـ ـ ــﺎرك ﲢﺖ اﻹﻗـ ــﺎﻣـ ــﺔ اﳉ ـ ـﺒـ ــﺮﻳـ ــﺔ ﺟـ ــﺎء ﳊ ـ ـﻤ ـ ــﺎﻳـ ــﺘﻪ ﻣﻦ ﺧ ـﺼــﻮﻣﻪ ﺧــﺎﺻ ــﺔ أﻧﻪ ﻋــﻠﻰ ذﻣــﺔ ﻗ ـﻀــﺎﻳــﺎ ﻗـ ــﺘﻞ ا ـ ـﺘ ـ ـﻈ ــﺎﻫـ ــﺮﻳـﻦ ﻣـ ــﺆﻛ ــﺪا أﻧـﻪ ﻣﻦ ﺣﻖ ﻣـﺒـﺎرك اﻟـﺘـﻨـﻘﻞ ﺑـﺤـﺮﻳـﺔ ﺑـﻌـﺪ إﺧﻼء ﺳـﺒـﻴـﻠﻪ ﻃ ـﺒ ـﻘــﺎ ـﺒــﺎد وﻣــﻮاﺛــﻴﻖ ﺣ ـﻘــﻮق اﻹﻧ ـﺴـﺎن ﻗــﺎﺋﻼ "ﻟ ــﻜﻦ ﻫ ـﻨــﺎك اﻋـ ـﺘ ـﺒــﺎرات ﺳـ ـﻴــﺎﺳ ـﻴــﺔ وأﻣﻨﻴﺔ أوﻟﻰ".
×v u‡‡ ‡ ² œu‡‡ ‡L
اﻣـﺎ ا ﻔـﻜﺮ اﻟـﺪﻛﺘـﻮر ﻣﺄﻣـﻮن ﻓﻨـﺪى ﻓﻴﺮى أن أزﻣــﺔ ﻣـﺒــﺎرك وﻣــﺮﺳﻰ ﺳـﺘ ـﺘ ـﻜـﺮر ﻓﻰ اﻟـ ٢٠ﺳ ـ ـﻨـ ــﺔ اﻟ ـ ـﻘـ ــﺎدﻣـ ــﺔ وﻳ ـ ـﺠـﺐ ﺣ ـ ـﻠ ـ ـﻬـ ــﺎ ﻓﻰ اﻟــﺪﺳـﺘــﻮر اﳉــﺪﻳــﺪ ﻣــﺜﻞ ﺗ ـﺼـﻮﻳـﺖ ﻧـﺼﻒ أﻋـﻀــﺎء ﻣ ـﺠـﻠﺲ اﻟ ـﺸــﻌﺐ ﺳـﺎﻋ ـﺘ ـﻬـﺎ ﺗ ـﻜـﻮن اﻟـﺸـﺮﻋـﻴـﺔ ﻣـﻨـﻘـﺴـﻤـﺔ وﻻﺑـﺪ ﻣﻦ اﻧـﺘـﺨـﺎﺑﺎت ﻣـ ـﺒ ـ ـﻜ ــﺮة" وﺑ ــﺎﻟـ ـﺘ ــﺎﻟـﻰ ﺗـ ـﺘـ ـﺨـ ـﻠـﺺ ﻣـ ـﺼ ــﺮ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺲ اﻟﻔﻮﺿﻰ ا ﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻠﺜﻮرات . وﻋـﻦ اﺳـ ـﺘـ ـﺨـ ــﺪام ﻗ ــﺎﻧ ــﻮن اﻟ ـ ـﻄ ــﻮار ﻣﻊ ﻣﺒـﺎرك اﻟﺪﻛـﺘﻮر رأﻓﺖ ﻓـﻮدة أﺳﺘـﺎذ ورﺋﻴﺲ ﻗـﺴﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌـﺎم ﺑﻜﻠﻴﺔ اﳊـﻘﻮق ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟ ـ ـﻘ ــﺎﻫ ــﺮة أن ﺗـ ـﻄ ـ ـﺒ ــﻴﻖ ﻗـ ــﺎﻧ ــﻮن اﻟـ ـﻄ ــﻮار واﻟﺘـﺤﻔﻆ ﻋـﻠﻰ ﻣﺒﺎرك أﺻـﺪرﺗﻪ اﻟﺴـﻠﻄﺎت اﺨﻤﻟ ـ ـﺘـ ـﺼـ ــﺔ ﺧـ ــﻮﻓً ــﺎ ﻋـ ــﻠﻰ ﺣ ـ ـﻴ ــﺎﺗـﻪ ﻣﻦ أﻳ ــﺔ ﺗ ـ ـﻬ ــﺪﻳـ ــﺪات أو ﻣ ـ ـﺤـ ــﺎوﻟـ ــﺔ ﻟـ ـﻬـ ــﺮوﺑـﻪ ﳊـ ـ اﺳـﺘﻜﻤﺎل اﻟـﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻪ ﻓﻰ ﺑـﺎﻗﻰ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ا ﻮﺟﻬﺔ ﺿـﺪه ﻓﻘﺮار وﺿﻌﻪ ﲢﺖ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﳉﺒﺮﻳﺔ ﺿﺮورى. وأﺷـ ــﺎر ﻓ ـ ــﻮدة إﻟﻰ أن ﺗ ـ ـﻔـ ـ ـﻌ ـ ـﻴـﻞ ﻗـ ــﺎﻧـ ــﻮن اﻟ ـ ـﻄ ــﻮار اﻵن ﺿـ ــﺮورى ﺟ ـ ـﺪًا وأﺳ ـ ـﺒ ــﺎب ﺗﻔـﻌﻴﻠﻪ ﻟﻔـﺘﺮة ﻣﻌـﻴﻨﺔ ﻣﻮﺟـﻮدة وﻫﻰ اﻧﺘﺸﺎر اﻟـﻔﻮﺿﻰ واﻟـﻘـﺘﻞ ﻓﻰ اﻟﺸـﺎرع ﺑـﺸﻜـﻞ ﻛﺒـﻴﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم. وﺗــﺎﺑﻊ ﻓـﻮدة أن اﻟـﻘـﺎﻧـﻮن ﺗ ـﻔـﻌـﻴـﻠﻪ ـﺪة ﺷ ـﻬـﺮ ﺣــﺪث ﺑـﻌــﺪﻫـﺎ ﲢــﺴﻦ ﻓﻰ اﻷوﺿـﺎع اﻷﻣ ـﻨ ـﻴـﺔ وﻧ ـﺴ ـﺘ ـﻄــﻴﻊ أن ﻧ ـﻄــﺎﻟﺐ ﺑــﺈﻟـﻐــﺎﺋﻪ ﻣـﻀـﻴـﻔًﺎ أﻧﻪ ﻷول ﻣـﺮة ﻳـﺘﻢ ﺗـﻄﺒـﻴﻖ اﻟـﻘـﺎﻧﻮن ــﺪة ﺷ ـ ـﻬ ــﺮ ﻓـ ـﻘـﻂ وﻟﻦ ﻳـ ــﺰﻳ ــﺪ ﻋـ ـﻠـﻰ ﺛﻼﺛ ــﺔ أﺷـﻬـﺮ ﻷﻧﻪ ﻓﻰ ﺣــﺎﻟـﺔ اﺳـﺘـﻤـﺮاره أﻛـﺜـﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ ﻻﺑـﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﻔﺘﺎء ﺷﻌﺒﻰ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻤﺮاره ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ . ﻣـﻦ ﺟﺎﻧـﺒـﻪ ﻗـﺎل ا ﺴـﺘـﺸـﺎر ﻓـﺘـﺤﻰ رﺟﺐ وﻛ ـ ــﻴﻞ ﳉـ ـ ـﻨ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ـﺸ ـ ـﺌ ـ ــﻮن اﻟـ ـ ـﺘـ ـ ـﺸـ ــﺮﻳـ ـ ـﻌـ ـ ـﻴـ ــﺔ واﻟــﺪﺳـﺘــﻮرﻳـﺔ ﺑــﺎﻟ ـﺸـﻮرى اﻟ ـﺴــﺎﺑﻖ إن ﻗـﺮار وﺿﻊ ﻣـ ـ ـﺒـ ــﺎرك ﲢﺖ اﻹﻗ ـ ــﺎﻣـ ــﺔ اﳉـ ـ ـﺒـ ــﺮﻳـ ــﺔ ـ ــﻮﺟﺐ ﺗـ ـﻔـ ـﻌـ ــﻴﻞ ﻗ ــﺎﻧـ ــﻮن اﻟـ ـﻄ ــﻮار ﺟ ــﺎء ﺑـﻬﺪف ﺣﻤـﺎﻳﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻘـﺘﻞ أو اﻟﻬﺮوب ﺧﺎرج اﻟـﺒـﻠــﺪ ﻗـﺒﻞ اﺳـﺘـﻜ ـﻤـﺎل ﻣـﺤـﺎﻛ ـﻤـﺘﻪ ﻓﻰ ﺑـﺎﻗﻰ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ا ﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ. وأﺷ ـ ـ ـ ــﺎر رﺟﺐ إﻟـﻰ أن إﻋـﻼن ﻗـ ـ ـ ــﺎﻧـ ـ ـ ــﻮن اﻟ ـﻄــﻮار أﻣ ــﺮ ﺿــﺮورى اﻵن ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓﻰ ﻇـﻞ اﻟ ـ ـﻈـ ــﺮوف اﻟ ـ ـﺘـﻰ ﺗ ـ ـﻤـ ــﺮ ﺑـ ـ ـﻬـ ــﺎ ﻣ ـ ـﺼـ ــﺮ ﺑــﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟﻰ اﻧـﺘـﺸـﺎر اﻟ ـﻌـﻨﻒ واﻟـﺒـﻠـﻄـﺠـﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع ﺑﺼﻮرة ﻳﻮﻣﻴﺔ. وﻃـ ــﻠﺐ رﺟـﺐ ﻣﻦ اﳊ ـ ـﻜ ــﻮﻣـ ــﺔ ﺗ ـ ـﻔـ ـﻌـ ــﻴﻞ ﻗـﺎﻧـﻮن اﻟـﻄـﻮار ﻟـﻔـﺘـﺮة ﻣـﺤﺪدة ﻓـﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻣ ــﺎﻛﻦ اﻟ ـﺘـﻰ ﺗ ـﺴـ ـﺘــﺪﻋﻰ ﺗـ ـﻔ ـﻌـ ـﻴــﻠﻪ ﻓـ ـﻴ ـﻬــﺎ ﳊ ــﻔﻆ اﻷﻣﻦ ﻓﻰ اﻟـ ـﺸ ــﺎرع وﻣ ـﻨـﻊ اﻧ ـﺘـ ـﺸــﺎر اﳉــﺮاﺋﻢ وﻻﺑــﺪ أن ﻳ ـﻘـﻮم وزﻳــﺮ اﻟــﺪاﺧ ـﻠ ـﻴـﺔ ﺑـﺈﻋــﺎدة ﻗـﺎﻧـﻮن اﻻﺷ ـﺘـﺒـﺎه اﻟــﺬى إﻟـﻐـﺎؤه اﻟــﺬى ﻳـ ـﺘــﻴﺢ إﻟ ـﻘــﺎء اﻟ ـﻘ ـﺒـﺾ ﻋــﻠﻰ ا ـﺸ ـﺘــﺒﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻨﻊ اﳉﺮ ﺔ ﻗﺒﻞ وﻗﻮﻋﻬﺎ .
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٩
« ÊU³CI « nKš å‰ËeF*«òË åŸuK<«ò v UE½ “u — lL¹ —bI
WL‡‡ U;« Âu‡‡ ‡¹
ﺷـﻬـﺪت ﻣﺤـﻜـﻤـﺔ ﺟﻨـﺎﻳـﺎت اﻟﻘـﺎﻫـﺮة اﻷﺣـﺪ ا ﺎﺿﻰ ﻣـﻔـﺎرﻗﺔ ﻋـﺠـﻴـﺒﺔ ﺻـﺎﻏـﻬﺎ اﻟﻘـﺪر ﺑﺤﺮﻓﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﺣ وﻗﻒ أﻣﺎم اﻟﻌﺪاﻟﺔ وﻓﻰ اﻟـﻴﻮم ذاﺗﻪ ﻧﻈﺎﻣﺎ ﺣﺴﻨﻰ ﻣـﺒــﺎرك "اﺨﻤﻟـﻠـﻮع" وﻣ ـﺤـﻤـﺪ ﻣــﺮﺳﻰ "ا ـﻌـﺰول" ﻟ ـﻴـﺤـﺎﻛﻢ ﻛﻼﻫ ـﻤـﺎ ﺑـﺘ ـﻬـﻤـﺔ ﻗـﺘﻞ ا ﺘﻈـﺎﻫﺮﻳﻦ اﻟﺴﻠﻤﻴـ وﺑ اﳉﻠﺴﺔ اﻟﺘﻰ ﻋﻘـﺪت ﶈﺎﻛﻤﺔ رﻣﻮز اﻟﻨﻈﺎم اﻷول ﻓـﻰ أﻛﺎد ـﻴـﺔ اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ ﺑـﺎﻟـﺘﺠـﻤﻊ اﳋـﺎﻣﺲ واﳉـﻠـﺴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻋـﻘـﺪت ﶈـﺎﻛـﻤﺔ رﻣـﻮز اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﺜـﺎﻧﻰ ﻓﻰ دار اﻟ ـﻘـﻀـﺎء اﻟـﻌـﺎﻟﻰ ﺗـﻔـﺎﺻـﻴﻞ ﻋـﺪة أﺑـﺮزﻫـﺎ ﺗـﺄﺟـﻴﻞ ﻣـﺤﺎﻛـﻤﺔ ﻣﺒـﺎرك وﳒﻠـﻴﻪ ووزﻳﺮ داﺧـﻠﻴﺘﻪ وﻣـﺴﺎﻋـﺪﻳﻪ ورﺟﻞ اﻷﻋﻤـﺎل اﻟﻬﺎرب ﺣﺴـ ﺳﺎﻟﻢ إﻟﻰ ١٤ﺳـﺒﺘـﻤﺒﺮ وﻛـﺬا ﺗﺄﺟـﻴﻞ ﻣﺤـﺎﻛﻤـﺔ ﻣﺮﺷـﺪ اﻹﺧﻮان ﻣـﺤﻤﺪ ﺑﺪﻳﻊ وﻧﺎﺋﺒﻴﻪ ﺧﻴﺮت اﻟﺸﺎﻃﺮ ورﺷﺎد ﺑﻴﻮﻣﻰ إﻟﻰ ٢٩أﻛﺘﻮﺑﺮ ا ﻘﺒﻞ. ﻋـﺎش اﻟـﺸـﻌﺐ ا ـﺼـﺮى ﻳﻮم اﻷﺣـﺪ ا ـﺎﺿﻰ ﺳـﺎﻋـﺎت ﻣﻦ اﻟـﺘﺮﻗﺐ ﺘـﺎﺑـﻌﺔ اﳉـﻠـﺴﺘـ اﻟـﻠﺘـ ﺗـﺰاﻣﻨـﺘـﺎ ﻣﻌـﺎً ﻓﻰ اﻟـﺘـﻮﻗﻴﺖ ﺣـﻴﺚ ﻳـﺨﻀﻊ ﻣ ـﺒ ــﺎرك واﻟ ـﻌــﺎدﻟﻰ وﻣـ ـﺴــﺎﻋــﺪوه ﻟ ـﻠـ ـﻤ ـﺤــﺎﻛ ـﻤ ــﺔ ﻓﻰ ﻗ ـﻀ ـﻴ ــﺔ اﺗ ـﻬــﺎﻣــﻬﻢ ﺑـﺎﻟـﺘﺤـﺮﻳـﺾ واﻻﺗﻔـﺎق وا ـﺴـﺎﻋـﺪة ﻋـﻠﻰ ﻗـﺘﻞ ا ـﺘـﻈـﺎﻫـﺮﻳﻦ اﻟـﺴـﻠـﻤـﻴ إﺑــﺎن ﺛـﻮرة ٢٥ﻳ ـﻨـﺎﻳــﺮ ٢٠١١وإﺷـﺎﻋــﺔ اﻟـﻔــﻮﺿﻰ ﻓﻰ اﻟــﺒﻼد وإﺣـﺪاث ﻓـﺮاغ أﻣــﻨﻰ ﻓـﻴـﻬــﺎ ﻛـﻤـﺎ ﻳ ـﺤـﺎﻛﻢ ﻣـﺒــﺎرك وﳒﻼه ﻋﻼء وﺟـﻤـﺎل ورﺟﻞ اﻷﻋ ـﻤ ــﺎل اﻟ ـﻬــﺎرب ﺣـ ـﺴ ـ ﺳــﺎﻟـﻢ ﺑ ـﺘ ـﻬـ ـﻤــﺔ اﻗ ـﺘ ــﺮاف ﺟــﺮاﺋﻢ ﺗـ ـﺘ ـﻌــﻠﻖ ﺑـﺎﻟـﻔـﺴــﺎد ا ـﺎﻟﻰ واﺳـﺘـﻐﻼل اﻟ ـﻨـﻔـﻮذ اﻟـﺮﺋــﺎﺳﻰ ﻓﻰ اﻟـﺘـﺮﺑﺢ واﻹﺿـﺮار ﺑـﺎ ـﺎل اﻟـﻌـﺎم وﺗـﺼـﺪﻳـﺮ اﻟـﻐـﺎز ا ـﺼـﺮى إﻟﻰ إﺳـﺮاﺋـﻴﻞ ﺑـﺄﺳـﻌـﺎر زﻫـﻴﺪة ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺳﻌﺮ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﻋﺎ ﻴﺎً. وﻓـﻰ ﺟ ـ ـ ـﻠـ ـ ـﺴـ ـ ــﺔ اﻷﺣـ ـ ــﺪ ا ـ ـ ــﺎﺿﻰ ﻗــﺮرت ﻣـﺤ ـﻜـﻤــﺔ ﺟ ـﻨـﺎﻳــﺎت اﻟـﻘــﺎﻫـﺮة ﺗ ــﺄﺟ ــﻴﻞ إﻋ ــﺎدة ﻣ ـ ـﺤ ــﺎﻛـ ـﻤ ــﺔ ﻣـ ـﺒ ــﺎرك وﳒ ـ ـﻠـ ــﻴﻪ واﻟ ـ ـﻌـ ــﺎدﻟﻰ وﻣ ـ ـﺴـ ــﺎﻋـ ــﺪﻳﻪ اﻟـ ـﺴ ـ ـﺘ ــﺔ ورﺟـﻞ اﻷﻋ ـ ـﻤ ــﺎل ﺣ ـ ـﺴـ ـ ﺳــﺎﻟـﻢ إﻟﻰ ﺟـ ـﻠـ ـﺴــﺔ ١٤ﺳـ ـﺒـ ـﺘـ ـﻤـ ـﺒــﺮ ا ﻘﺒﻞ وﺟﺎء ﻗـﺮار اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ ﻟـﺘﻤﻜ ﻫـ ـﻴـ ـﺌ ــﺔ اﻟ ــﺪﻓ ــﺎع ﻋﻦ ا ـ ـﺘـ ـﻬـ ـﻤـ ـ ﻣﻦ اﻻﻃـﻼع ﻋـ ــﻠﻰ اﻷوراق وا ـ ــﺬﻛـ ــﺮات ا ـﻄـﻠـﻮﺑﺔ وﺗـﺸـﻜﻴﻞ ﳉـﻨـﺘـ ﻓﻨـﻴـﺘ ﻣـﺘ ـﺨ ـﺼـﺼ ـﺘ ـ ﺗـﻜــﻮن ﻣ ـﻬـﻤ ـﺘ ـﻬـﻤــﺎ ﻓــﺤﺺ أوراق وﻣـﻠ ـﻔــﺎت اﳉـﺎﻧﺐ ا ـﺘـﻌـﻠﻖ ﺑـﺎﺗـﻬـﺎم ﻣـﺒـﺎرك وﳒـﻠـﻴﻪ وﺣـﺴـ ﺳـﺎﻟﻢ ﺑـﺎﻟـﺘﺮﺑـﺢ واﺳﺘـﻐﻼل اﻟﻨـﻔـﻮذ ﻓﻰ ﺷﺄن ﻓـﻴﻼت ﺷﺮم اﻟـﺸﻴـﺦ وﺗﺼـﺪﻳﺮ اﻟـﻐﺎز ا ـﺼﺮى إﻟﻰ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ وﳉـﻨـﺔ ﺛــﺎﻟـﺜــﺔ ﻣﻦ ﺧـﺒــﺮاء اﻟـﺘ ـﺴـﻠـﻴـﺢ ﺑـﺎﻟـﻘــﻮات ا ـﺴ ـﻠـﺤـﺔ ﻟﻔﺤﺺ دﻓﺎﺗﺮ أﺳﻠﺤﺔ اﻷﻣﻦ ا ﺮﻛﺰى. ﻓﻰ ﺣ رﻓـﻀﺖ اﶈﻜﻤـﺔ ﻃﻠﺐ ﺣـﺒﻴﺐ اﻟﻌـﺎدﻟﻰ ﺑﺈﺧﻼء ﺳـﺒﻴﻠﻪ ﻋـﻠﻰ ذﻣـﺔ اﻟـﻘـﻀ ـﻴـﺔ وذﻟﻚ ﻓﻰ ﺿـﻮء ﻣـﺎ ﺗـﺒـ ﻟـﻠـﻤـﺤـﻜـﻤـﺔ ﻣﻦ واﻗﻊ ﻣ ــﺬﻛــﺮة اﻟـ ـﻨ ـﻴ ــﺎﺑــﺔ اﻟـ ـﻌــﺎﻣ ــﺔ ا ـﻘ ــﺪﻣــﺔ ﺧﻼل اﳉـ ـﻠ ـﺴ ــﺔ ﻣﻦ أن وزﻳــﺮ اﻟﺪاﺧﻠـﻴﺔ اﻷﺳﺒـﻖ ﻟﻢ ﻳﺘﺠـﺎوز ﺣﺘﻰ اﻵن أﻗﺼﻰ ﻣـﺪة ﻣﻘﺮرة ﻗـﺎﻧﻮﻧﺎً ﻟ ـﻠـﺤـﺒﺲ اﻻﺣ ـﺘـﻴـﺎﻃـﻰ ﺣـﻴﺚ ﻗـﺪﻣﺖ اﻟ ـﻨـﻴـﺎﺑــﺔ إﻟﻰ اﶈـﻜ ـﻤـﺔ ﻣـﺬﻛـﺮة اﺳﺘﻌﺮﺿﺖ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓﺘﺮات اﳊﺒﺲ اﻻﺣﺘﻴـﺎﻃﻰ ﺑﺤﻖ اﻟﻌﺎدﻟﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﻓ ـﻴـﻬـﺎ إﻟﻰ أن ﻓـﺘـﺮة ﺣـﺒـﺴـﻪ اﺣـﺘـﻴـﺎﻃـﻴـﺎً ﻋـﻠﻰ ذﻣــﺔ اﻟـﻘـﻀـﻴـﺔ ﻟﻢ ﺗـﻨـﺘﻪ ﺑـﻌﺪ ﻣﻮﺿـﺤﺔ أن اﻟﻌـﺎدﻟﻰ ﺣﺒـﺴﻪ اﺣﺘﻴـﺎﻃﻴﺎً ﻋـﻠﻰ ذﻣﺔ اﻟﻘـﻀﻴﺔ
١٠
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻓﻰ ١٧ﻓـﺒـﺮاﻳﺮ ٢٠١١وأن ﺗـﻠﻚ اﻟـﻔـﺘـﺮة ﻗـﻄ ـﻌـﻬـﺎ ﺑـﺼـﺪور ﺣـﻜﻢ ﺟ ـﻨـﺎﺋﻰ ﺑـﺈداﻧــﺘﻪ ﻓﻰ ﻗـﻀ ـﻴـﺔ ﻏـﺴﻞ اﻷﻣــﻮال وإﺧـﻔـﺎﺋـﻬــﺎ ﻓﻰ ٥ﻣـﺎﻳـﻮ ٢٠١١وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓـﺈن ﻓـﺘـﺮة ﺣـﺒـﺴﻪ اﻻﺣـﺘـﻴـﺎﻃﻰ ﻋـﻠـﻰ ذﻣـﺔ اﻟـﻘـﻀـﻴﺔ ا ﺎﺛﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﻘﻂ ﺑﻌﺪ. إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻗـﺎﻣﺖ اﶈـﻜﻤـﺔ ﺑـﻔﺾ اﻷﺣـﺮاز اﳋـﺎﺻﺔ ﺑـﺎﻟـﺘـﺤﻘـﻴـﻘﺎت اﻟـﺘﻰ ﺑـﺎﺷـﺮﺗـﻬـﺎ اﻟـﻨـﻴـﺎﺑـﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻓﻰ اﻟـﻮﻗـﺎﺋﻊ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻀـﻤـﻨـﻬـﺎ اﻟـﺘـﻘـﺮﻳﺮ اﻷﺧ ـﻴـﺮ ﻟـﻠ ـﺠـﻨـﺔ ﺗ ـﻘـﺼﻰ اﳊ ـﻘـﺎﺋﻖ ﺑـﺸــﺄن ﻋـﻤـﻠ ـﻴـﺎت ﺗ ـﺴـﻠـﻴﺢ وﻧــﻮﻋـﻴـﺔ اﻟـﺬﺧــﺎﺋـﺮ ا ـﺴـﺘـﺨــﺪﻣـﺔ ﻣﻦ ﺟــﺎﻧﺐ ﻗـﻮات اﻷﻣﻦ ا ــﺮﻛـﺰى أﺛ ـﻨـﺎء ﺛـﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ﺣﻴﺚ ﺗﺒ أﻧـﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺷﻬﺎدات ﺣﻮل اﺳﺘﻬﻼك اﻟﺬﺧﻴﺮة ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ ـﺘ ــﺪرﻳﺐ ﻓﻰ ﻗ ـﻄ ــﺎﻋــﺎت اﻷﻣﻦ ا ـﺮﻛـﺰى اﺨﻤﻟـﺘﻠـﻔـﺔ وﻣﻦ ﺟـﺎﻧـﺒﻪ ﻃﻠﺐ اﻟــﺪﻓ ــﺎع ﻋﻦ ا ـ ـﺘـ ـﻬ ـﻤـ ـ ﻣ ـﻨ ــﺤﻪ أﺟﻼً واﺳـ ـ ـ ـ ـ ـﻌـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻟـﻼﻃـﻼع ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـﻠـﻰ اﻷوراق واﻟﺘـﺤﻘﻴﻘـﺎت اﻟﺘﻜﻤـﻴﻠﻴﺔ اﻟـﺘﻰ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺧﻼل اﳉﻠﺴﺔ إﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ. وﻃـ ــﺎﻟﺐ اﶈـ ــﺎﻣـﻰ ﻓـ ــﺮﻳـ ــﺪ اﻟـ ــﺪﻳﺐ ﺑ ـ ـ ـﺴـ ـ ـﻤ ـ ــﺎع ﺷـ ـ ـﻬ ـ ــﺎدة رﺋ ـ ــﻴﺲ اﻟ ـ ــﻮزراء اﻷﺳـﺒﻖ ﻋـﺎﻃﻒ ﻋـﺒـﻴـﺪ ﻓ ـﻴـﻤـﺎ ﻳـﺘـﻌـﻠﻖ ﺑﺎﻻﺗﻬﺎم ا ـﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻣﺒﺎرك ﺑـﺘﺼﺪﻳﺮ اﻟﻐـﺎز ا ـﺼﺮى إﻟﻰ إﺳـﺮاﺋـﻴﻞ ﺑﺄﺳـﻌﺎر زﻫﻴـﺪة ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن ﻣـﺤﻜﻤﺔ اﳉـﻨﺎﻳﺎت اﻷوﻟﻰ ﻓﻰ ﻣﺤـﺎﻛﻤﺔ وزﻳﺮ اﻟـﺒـﺘــﺮول اﻷﺳـﺒﻖ ﺳــﺎﻣﺢ ﻓـﻬـﻤﻰ اﺳ ـﺘـﻤـﻌﺖ إﻟـﻰ ﺷـﻬـﺎدة ﻋ ـﺒـﻴـﺪ ﺣـﻮل ﺗـﻔـﺎﺻـﻴﻞ اﻟـﺼـﻔـﻘـﺔ وأن ﺣﻀـﻮره ﻓﻰ ﻫـﺬه اﶈـﺎﻛـﻤـﺔ ـﻨـﺎﻗـﺸـﺘﻪ ﻳـﻌﺪ أﻣﺮاً ﺿﺮورﻳﺎً ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺷﺎﻫﺪ واﻗﻌﺔ. ﻛـﻤـﺎ ﻃﺎﻟـﺐ اﻟﺪﻳـﺐ ﺑﻀـﻢ ﺟﻤـﻴﻊ اﻟـﻘـﻀـﺎﻳـﺎ ا ـﺘـﻌـﻠـﻘـﺔ ﺑـﻮﻗﺎﺋـﻊ اﻟﻘـﺘﻞ ﻓﻰ اﶈﺎﻓـﻈﺎت اﻟـﺘﻰ ﺻﺪرت ﻓﻰ ﺟـﻤﻴـﻌﻬـﺎ أﺣﻜـﺎم ﺑﺎﻟـﺒﺮاءة ﻟـﺼﺎﻟﺢ ﺿ ـﺒــﺎط اﻟ ـﺸــﺮﻃــﺔ واﻷﻣﻦ ا ــﺮﻛــﺰى ﻣــﻮﺿ ـﺤ ـﺎً أن اﻟ ـﻨ ـﻴــﺎﺑــﺔ اﻟ ـﻌــﺎﻣــﺔ أﻓـ ــﺮدت اﺗـ ـﻬ ــﺎﻣ ــﺎت ﻣ ـ ـﻨـ ـﻔـ ـﺼـ ـﻠ ــﺔ إﻟـﻰ ﺿـ ـﺒ ــﺎط اﻟـ ـﺸـ ــﺮﻃ ــﺔ ﻓﻰ دواﺋ ــﺮ اﶈـﺎﻓﻈـﺎت اﻟﺘﻰ وﻗـﻌﺖ ﺑﻬﺎ أﺣـﺪاث اﻟﻘـﺘﻞ وﺻﺪرت اﻷﺣـﻜﺎم ﻓـﻴﻬﺎ ﺟ ـﻤ ـﻴ ـﻌـ ـﺎً ﺑــﺎﻟ ـﺒــﺮاءة داﻋـ ـﻴ ـﺎً اﶈ ـﻜ ـﻤ ــﺔ إﻟﻰ إﺟــﺮاء ﺣ ـﺼ ــﺮ ﻟــﻜﻞ ﻫــﺬه اﻟ ـﻘـﻀـﺎﻳـﺎ وﺿﻢ ﺻــﻮر رﺳـﻤـﻴـﺔ ﻣـﻨـﻬــﺎ إﻟﻰ اﻟـﻘـﻀـﻴــﺔ ﻧـﻈـﺮاً ﻟﻼرﺗـﺒـﺎط اﻟﻮﺛﻴﻖ ﻓﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ. ﻓﻰ اﻟﺴـﻴﺎق ﻃﺎﻟﺐ اﻟـﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺣﺒﻴـﺐ اﻟﻌﺎدﻟﻰ ﺑﺎﺳـﺘﺪﻋﺎء وزﻳﺮ
ﺧﻴﺮت اﻟﺸﺎﻃﺮ
WL U× …œUŽ≈ qOłQð v ≈ tOK$Ë „—U³ WL U× Ë ÆÆd³L²³Ý ±¥ v uOÐË dÞUA «Ë l¹bÐ ≈ dÐu² √ ≤π v
ﳒﻠﻰ ﻣﺒﺎرك
د .ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪﻳﻊ
ﻣﺒﺎرك
« VKD¹ V¹b v"O" « …œUNý v œUF « ŸU œË WOC r{ VKD¹ ¢ÊËdDM « Èœ«Ë¢
ﺣﺒﻴﺐ اﻟﻌﺎدﻟﻰ
اﻟـﺪاﺧﻠـﻴـﺔ اﻷﺳﺒﻖ اﻟـﻠـﻮاء ﻣﻨـﺼـﻮر ﻋﻴـﺴـﻮى وﺟﻤـﻴﻊ ﻣـﺪﻳﺮى اﻷﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎﻃﻰ اﶈﻜﻤﺔ ﺑـﺈﺧﻼء ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ذﻣﺔ اﻟـﻘﻀﻴﺔ ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ ﻓﻰ ﻛﻞ اﶈـﺎﻓـﻈـﺎت إﺑـﺎن ﺛـﻮرة ٢٥ﻳـﻨـﺎﻳـﺮ ٢٠١١ﻟـﺴـﻤـﺎع ﺷـﻬﺎدﺗـﻬﻢ أن ا ـﺘ ـﻬـﻤـ أﻟــﻘﻰ اﻟـﻘـﺒﺾ ﻋ ـﻠـﻴـﻬﻢ ﻣﻦ دون وﺟـﻪ ﺣﻖ واﺻـﻔـﺎً ﻫـﺬا وأﻗﻮاﻟـﻬﻢ ﺑﺨﺼـﻮص ﺗﻠﻚ اﻷﺣﺪاث وﺿﻢ ﻗـﻀﻴﺔ ﻫﺮوب اﻟـﺴﺠﻨﺎء اﻟـﻀـﺒﻂ ﺑـﺄﻧﻪ "اﻋـﺘـﻘـﺎل ﻳـﺮﺗـﺪى ﺛـﻮب اﻟـﻘـﺎﻧـﻮن" ﻣـﻌـﺘـﺒـﺮاً أن اﻟـﻘـﻀـﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺳـﺠﻦ "وادى اﻟ ـﻨ ـﻄـﺮون" اﻟــﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﻣـﻨ ـﻈـﻮرة أﻣــﺎم ﻣ ـﺤـﻜ ـﻤـﺔ ﺧـﻠﺖ ﻣﻦ أﻳـﺔ أدﻟـﺔ ﺗـﻔـﻴـﺪ ﺻ ـﺤـﺔ اﻻﺗـﻬـﺎم ﻣـﻄـﺎﻟـﺒـﺎً ﺑـﺘـﺄﺟـﻴﻞ ا ـﺮاﻓـﻌـﺔ ﺟـﻨﺢ ﻣـﺴـﺘـﺄﻧﻒ اﻹﺳـﻤـﺎﻋـﻴـﻠـﻴـﺔ واﻟـﺘـﺤـﻘـﻴـﻘـﺎت اﻟـﺘﻰ ﺟـﺮت ﺑـﺸـﺄﻧـﻬﺎ واﻟﻄﻠﺒﺎت ﳊ ﺣﻀﻮر ا ﺘﻬﻤ ﻣﻦ ﻣﺤﺒﺴﻬﻢ. وﻓﻰ ﺣـ ﺗﻮﻗﻊ اﻟﺒﻌﺾ اﻟـﺘﻬﺎب اﻷﺟـﻮاء أﻣﺎم دار اﻟﻘـﻀﺎء اﻟﻌﺎﻟﻰ ـﻌــﺮﻓـﺔ ﻗــﺎﺿﻰ اﻟ ـﺘـﺤ ـﻘـﻴﻖ ﻣـﻊ اﻟـﺮﺋــﻴﺲ ا ـﻌــﺰول ﻣ ـﺤـﻤــﺪ ﻣـﺮﺳﻰ ﻟـﻠــﻮﻗـﻮف ﻋـﻠﻰ اﻟــﻮﻗـﺎﺋﻊ ا ـﺘ ـﻌـﻠـﻘـﺔ ﺑــﺎﻟـﻬـﺠــﻮم ﻋـﻠﻰ أﻗـﺴــﺎم اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ أﻧﺼﺎر اﻹﺧﻮان ﻗـﺒﻞ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻧﻌﻘـﺎد اﳉﻠﺴﺔ ﺳﺎدت واﻟﺴﺠﻮن. ﺣﺎﻟـﺔ ﻣﻦ اﻟﻬـﺪوء ﻣﺤـﻴﻂ دار اﻟﻘـﻀﺎء وﺷـﻬﺪت ا ـﻨﻄـﻘﺔ ﺳـﻴﻮﻟﺔ ﻓﻰ ﻛـ ـﻤــﺎ ﻃ ــﺎﻟﺐ اﻟــﺪﻓ ــﺎع ﺑــﻀﻢ ﺻ ــﻮرة ﻣﻦ ﻣ ــﺮاﻓ ـﻌ ــﺔ ﻣــﺪﻳ ــﺮ اﻟ ـﻨـ ـﻴــﺎﺑــﺔ ﺣﺮﻛﺔ ا ﺮور وﻟﻢ ﻳﺘـﻮاﺟﺪ أى ﻣﻦ أﻧﺼﺎر ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان أﻣﺎم ﻣﻘﺮ ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴـﺔ ﻫﻴﺜﻢ ﻓﺎروق ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ اﻗـﺘﺤﺎم اﻟﺴﺠﻮن وﻛﺬا ﺿﻢ اﶈــﺎﻛـ ـﻤ ــﺔ ور ــﺎ ﻛــﺎن اﻟـ ـﺴ ــﺒﺐ ﻫ ــﻮ ﻋ ــﺪم ﺣ ـﻀ ــﻮر ا ـ ـﺘـ ـﻬ ـﻤـ ـ إﻟﻰ ﺻـﻮرة ﻣﻦ ﻣـﺤـﺎﺿـﺮ اﳉـﻠـﺴـﺎت اﻟـﺴﺮﻳـﺔ اﻟـﺘـﻰ ﺧﻼﻟـﻬـﺎ اﻻﺳـﺘـﻤﺎع اﳉ ـﻠ ـﺴـﺔ ﺑ ـﻴ ـﻨ ـﻤــﺎ ﺷـﻬــﺪت ﺷــﻮارع اﻟ ـﻘــﺎﻫــﺮة ﺻـﺒــﺎح ﻳــﻮم اﶈــﺎﻛ ـﻤـﺔ إﻟﻰ ﺷـﻬـﺎدة ﻗـﻴـﺎدات أﻣـﻨـﻴـﺔ ﺣـﻮل وﻗـﺎﺋﻊ اﻗـﺘـﺤـﺎم اﻟـﺴـﺠـﻮن واﻟـﻬـﺠﻮم ﺗﻌـﺰﻳـﺰات أﻣـﻨـﻴـﺔ ﻣـﻜـﺜﻔـﺔ ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﻗـﻮات اﳉـﻴﺶ ﺑـﺎﻟـﺘـﻌـﺎون ﻣﻊ ﻗﻮات ﻋــﻠﻰ أﻗـﺴـﺎم اﻟ ـﺸـﺮﻃـﺔ ﻣ ـﺸـﻴـﺮا إﻟﻰ أن ﺟ ـﻬـﺎز ﻣـﺒــﺎﺣﺚ أﻣﻦ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟﺘﺄﻣ ا ﻨﺸﺂت اﳊﻴﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ. ﻗ ــﺪم ﺗ ـﻘ ــﺮﻳ ــﺮاً واﻓ ـﻴـ ـﺎً ﻓﻰ ١٨ﻳـ ـﻨ ــﺎﻳــﺮ ٢٠١١ﺗ ــﻮﻗﻊ ﻓ ــﻴﻪ وﻗ ــﻮع ﺗــﻠﻚ ﻳــﺬﻛ ــﺮ أن ﻋ ـﻤـ ـﻠ ـﻴ ــﺎت اﻟـ ـﻌــﻨﻒ اﻟ ــﺘﻰ ﺷـ ـﻬــﺪﻫ ــﺎ اﻟـ ـﺸــﺎرع ﻣـ ـﻨــﺬ ﻓﺾ اﻷﺣﺪاث وﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ أﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻰ أﺣﺪاث ﻋﻨﻒ وﻓﻮﺿﻰ ﻛﻤﺎ اﻻﻋـﺘ ـﺼـﺎﻣـ ا ـﻨـﺎﻫـﻀ ـ ﻟـﻠـﺮﺋـﻴﺲ ا ـﻌــﺰول ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻣـﺮﺳﻰ ﻓﻰ ١٤ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺤﺎﻣﻮ اﻟﻌـﺎدﻟﻰ اﶈﻜﻤﺔ ﺑﺎﺳﺘـﺪﻋﺎء وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻔﺮﻳﻖ أول أﻏﺴﻄـﺲ ﻗﺪ ﺗﺮاﺟـﻌﺖ ﻓﻰ اﻷﻳﺎم اﻷﺧﻴـﺮة ﺑﻌـﺪ ﺗﻜﺜـﻴﻒ ا ﻼﺣﻘﺎت ﻋﺒـﺪاﻟـﻔـﺘﺎح اﻟـﺴـﻴـﺴﻰ ﺑﺎﻋـﺘـﺒـﺎر أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳـﺸـﻐﻞ ﻣـﻨﺼـﺐ ﻣﺪﻳـﺮ ﺟـﻬﺎز اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ ﻟـﻘـﻴـﺎدات ورﻣـﻮز ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان وﺑـﺨـﺎﺻـﺔ اﻟـﺬﻳﻦ ـﺜـﻠﻮن اﺨﻤﻟـﺎﺑﺮات اﳊﺮﺑـﻴﺔ أﺛـﻨﺎء اﻧﺪﻻع اﻟـﺜﻮرة ﻟـﺴﻤﺎع ﺷـﻬﺎدﺗﻪ ﺑـﺨﺼﻮص اﻟـﺼـﻔ ـ اﻷول واﻟـﺜـﺎﻧﻰ ـﻦ ﻓـﻴـﻬﻢ ﻣــﺮﺷـﺪ اﻹﺧـﻮان ﻣـﺤ ـﻤـﺪ ﺑـﺪﻳﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ ﺣﻮل اﻷﺣﺪاث. ﺣﻴﺚ إﻟـﻘـﺎء اﻟـﻘـﺒﺾ ﻋـﻠـﻴﻪ ﻓـﺠـﺮ اﻟـﺜﻼﺛـﺎء ٢٠أﻏـﺴـﻄﺲ اﳉﺎرى وﻃــﺎﻟـﺒﺖ ﻫـﻴـﺌــﺔ اﻟـﺪﻓـﺎع ﻋﻦ ا ـﺘـﻬ ـﻤـ اﶈـﻜـﻤـﺔ ﺑــﻀﻢ اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺎت ﻓﻰ ﺷﻘﺔ ﺳـﻜﻨﻴﺔ ـﻨﻄﻘـﺔ "راﺑﻌﺔ اﻟﻌـﺪوﻳﺔ" )ﺷﺮق اﻟـﻘﺎﻫﺮة( ﻗﺒﻞ أن اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ أﺟﺮﻳـﺖ ﻓﻰ ﺷﺄن ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻈﻤﺎت اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ا ﺪﻧﻰ ﺗـﺄﻣﺮ اﻟﻨﻴـﺎﺑﺔ اﻟﻌـﺎﻣﺔ ﺑﺤـﺒﺴﻪ ١٥ﻳﻮﻣﺎً ﺑـﺘﻬﻤـﺔ اﻟﺘﺤـﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﻒ ﺗـﻤﻮﻳﻼت ﻣﻦ اﳋـﺎرج ﺑـﻬـﺪف إﺷـﺎﻋﺔ وﻗﺘﻞ ا ﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ. اﻟـﻔـﻮﺿﻰ واﻟ ـﺘـﺨــﺮﻳﺐ ﺿـﺪ ا ـﻨـﺸـﺂت وﻋــﺰز ﻓـ ـﻜ ــﺮة اﻧـ ـﻬـ ـﻴ ــﺎر اﳉـ ـﻤ ــﺎﻋــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وأﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع. وﺗ ـ ــﺮاﺟﻊ ﲢ ـ ــﺮﻛ ـ ــﺎﺗـ ـ ـﻬـ ــﺎ ا ـ ـ ـﻴ ـ ــﺪاﻧـ ـ ـﻴـ ــﺔ ﻳﺬﻛﺮ أن ﻣـﺒﺎرك ﻳﺤـﺎﻛﻢ ﻫﺬه ا ﺮة وﺗـﺄﺛـﻴﺮﻫـﺎ اﻟـﺸﻌـﺒﻰ إﺻـﺪار اﻟﻘـﻀﺎء وﻫــﻮ ﺧــﺎرج اﻟ ـﺴـﺠـﻦ ﺑ ـﻌــﺪﻣــﺎ ﻏـﺎدره ا ـﺼــﺮى ﻓﻰ ﻳــﻮﻟ ـﻴــﻮ ا ــﺎﺿﻰ وﻋــﻘﺐ اﳋ ـ ـﻤـ ــﻴﺲ ا ـ ــﺎﺿﻰ ٢٢أﻏ ـ ـﺴـ ــﻄﺲ ﻋـﺰل اﻟـﻘﻮات ا ـﺴـﻠـﺤﺔ ـﺮﺳﻰ ﻧـﺤﻮ ﻋﻠﻰ ﻣ ﻃﺎﺋﺮة ﻣﺮوﺣﻴﺔ ﻣﺘﺠﻬﺎ إﻟﻰ ٣٠٠ﻣ ـ ــﺬﻛ ـ ــﺮة اﻋـ ـ ـﺘـ ـ ـﻘ ـ ــﺎل وﻣ ـ ــﻨﻊ ﻣﻦ ﻣـﻘـﺮ إﻗﺎﻣـﺘﻪ اﳉـﺒﺮﻳـﺔ ﻓﻰ ﻣـﺴﺘـﺸﻔﻰ اﻟـﺴﻔـﺮ ﺷﻤـﻠﺖ ﻗﻴـﺎدات وأﻋﻀﺎء ﻓﻰ ا ـ ـ ـﻌ ـ ــﺎدى اﻟـ ـ ـﻌـ ـ ـﺴـ ـ ـﻜ ـ ــﺮى إﺛ ـ ــﺮ ﻗ ـ ــﺮار ﺗـ ـﻨ ـﻈ ـﻴـﻢ اﻹﺧــﻮان وأﻓ ــﺎدت ﻣ ـﺼــﺎدر اﶈـﻜ ـﻤـﺔ ﺑـﺈﺧﻼء ﺳ ـﺒـﻴـﻠﻪ ﻻﺳ ـﺘـﻨـﻔـﺎده أﻣـﻨـﻴﺔ ﻓﻰ ﺗـﺼـﺮﻳﺤـﺎت إﻋﻼﻣـﻴﺔ ﻟـﻬﺎ اﻹﺧﻮان ﻗﻴﺎدات ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺟﻠﺴﺔ ﻣـ ــﺪة اﳊ ــﺒﺲ اﻻﺣـ ـﺘ ـ ـﻴ ــﺎﻃﻰ ا ـ ـﻘ ــﺮرة ﺑ ــﺄن "ﻋـ ــﺪد ا ـ ـﻘ ـ ـﺒ ــﻮض ﻋ ـ ـﻠـ ـﻴـ ــﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً ﺑﺤﺪ أﻗﺼﻰ ٢٤ﺷﻬﺮاً. ﺟـﻤــﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ا ـﺴـﻠـﻤ ـ ﻳـﺘـﺠـﺎوز دار اﻟﻘﻀﺎء اﻷﻟﻔﻰ ﻣﻌﺘﻘﻞ". ﻋـﻠﻰ ﺻﻌﻴـﺪ ﻣﻮا ٍز أﺟﻠﺖ ﻣـﺤﻜﻤـﺔ ﺟﻨﺎﻳـﺎت اﻟﻘﺎﻫـﺮة ﻣﺤﺎﻛـﻤﺔ ا ﺮﺷﺪ وﺗﺴﺒـﺒﺖ ﻫﺬه اﻟﺘـﻮﻗﻴﻔـﺎت ﻓﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿـﺮﺑﺔ ﻗﻮﻳـﺔ إﻟﻰ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟـﺘﻰ ﺑـﺎﺗـﺖ ﺗـﻮاﺟﻪ ﻣـﺸـﺎﻛﻞ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻤـﻴـﺔ ﺗـﻀـﻌﻒ ﻗـﺪرﺗـﻬـﺎ ﻋـﻠﻰ ﺣـﺸـﺪ اﻟـﻌـﺎم ﻟﻺﺧـﻮان ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺑـﺪﻳﻊ وﻧـﺎﺋـﺒـﻴﻪ ﺧـﻴـﺮت اﻟـﺸـﺎﻃـﺮ ورﺷـﺎد ﺑـﻴـﻮﻣﻰ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻏـﺎﺑــﻮا ﻋﻦ ﺣـﻀــﻮر أوﻟﻰ ﺟـﻠ ـﺴـﺎت ﻣ ـﺤـﺎﻛ ـﻤـﺘــﻬﻢ إﻟﻰ ﺟ ـﻠـﺴـﺔ ٢٩ا ـ ـﺘـ ـﻈــﺎﻫ ــﺮﻳـﻦ ﻓﻰ اﻟـ ـﺸــﻮارع وﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ ﺑ ــﺪا واﺿـ ـﺤـ ـﺎً ﻣﻦ اﳊـ ـﺸــﺪ أﻛـﺘﻮﺑـﺮ ا ـﻘـﺒﻞ ﻓﻰ ﻗﻀـﻴـﺔ اﺗـﻬﺎﻣـﻬﻢ ﺑـﺘﺤـﺮﻳﺾ ﻋـﺪد ﻣﻦ أﻋـﻀﺎء ﺗـﻨـﻈﻴﻢ ا ـﺘﻮاﺿﻊ ﻓﻰ ﻣﻠـﻴﻮﻧﻴـﺔ اﳉﻤـﻌﺔ ا ﺎﺿـﻴﺔ اﻟﺘﻰ دﻋﺖ إﻟـﻴﻬﺎ اﳉـﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻋـﻠﻰ ارﺗـﻜﺎب ﺟـﺮاﺋﻢ ﻗـﺘﻞ واﻟﺸـﺮوع ﻓﻰ ﻗﺘﻞ ا ـﺘـﻈﺎﻫـﺮﻳﻦ أﻣﺎم ﲢـﺖ ﻋـﻨـﻮان "ﺟـﻤـﻌـﺔ اﻟـﺸـﻬـﺪاء" ﻟـﻠـﺘ ـﻈـﺎﻫـﺮ ﺿـﺪ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ ا ـﺆﻗـﺘـﺔ ﻣﻘﺮ ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ا ﻘﻄﻢ أﺛﻨﺎء أﺣﺪاث ٣٠ﻳﻮﻧﻴﻮ ا ﺎﺿﻰ ﺣـﻴـﺚ ﻟﻢ ﻳـﺘ ـﺠـﺎوز ﻋــﺪد ﻣﻦ ﺷـﺎرك ﻓ ـﻴـﻬــﺎ ﺑـﻀ ـﻌـﺔ آﻻف ﺑــﺎ ـﻘــﺎرﻧـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻧﺤﻮ أﺳﻔـﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ٩أﺷـﺨﺎص وإﺻﺎﺑـﺔ ٩١آﺧﺮﻳﻦ وﺟﺎء ﻗﺮار ﺑـﺄﻋـﺪاد أﻛـﺜـﺮ ﺑـﻜـﺜـﻴـﺮ ﻛـﺎﻧﺖ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ﻗـﺎدرة ﻋـﻠﻰ ﺣـﺸـﺪﻫﺎ اﻟـﺘـﺄﺟــﻴﻞ ﺣـﺘﻰ ﻳـﺘـﻢ إﺣـﻀـﺎر ا ـﺘـﻬ ـﻤـ ﻣﻦ ﻣـﺤ ـﺒـﺴـﻬﻢ ﺣـﻴـﺚ ﻟﻢ ﺗـﺘـﻤـﻜﻦ ﻓﻰ اﻷﻳـﺎم اﻟـﺘﻰ ﺗـﻠﺖ ﻓﺾ اﻋـﺘـﺼـﺎﻣﻰ اﻹﺧـﻮان ﻓﻰ ﻣـﻴـﺪاﻧﻰ "راﺑـﻌﺔ إدارة اﻟﺘﺮﺣـﻴﻼت ﺑﻮزارة اﻟـﺪاﺧﻠﻴـﺔ ﻣﻦ إﺣﻀـﺎرﻫﻢ إﻟﻰ اﶈﻜﻤـﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﺪوﻳﺔ" و"اﻟﻨﻬﻀﺔ". اﻟﻈﺮوف اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ اﻟﺒﻼد راﻫﻨﺎً. ـﺪ ـ ﻤ ـ ﺤ ـ ﻣ ـ ﻤ ـ ﻬ ـ ﺘ ـ ا ﻋﻦ ـﺎع ﻣـﻦ ﺟ ـﻬــﺘﻪ ﻃــﺎﻟﺐ ﻋ ـﻀــﻮ ﻫ ـﻴـ ـﺌــﺔ اﻟــﺪﻓـ √‰U‡‡ ‡ ‡]L'« b‡‡ ‡ LŠ
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
١١
q³I*« d³L²³Ý nB²M W¹d³'« t² U ≈ …b ¡UN²½« ‰UŠ
∞≤ °„—U³ …œuŽ —UE²½« v …d³I Ë —U¹≈ WIýË Î«dB
اﻧ ـﺘ ــﻘﻞ اﳉــﺪل ﺑ ـﺸ ــﺄن ﻗــﺮار إﺧﻼء ﺳـ ـﺒــﻴﻞ اﻟــﺮﺋ ــﻴﺲ اﻷﺳــﺒﻖ ﺣﺴـﻨﻰ ﻣـﺒﺎرك اﻷﺳـﺒﻮع ا ـﺎﺿﻰ وﻣـﺎ ﺗﻼه ﻣﻦ ﻗـﺮار آﺧﺮ اﺗـﺨﺬه رﺋــﻴﺲ اﻟـﻮزراء ﺣــﺎزم اﻟـﺒـﺒﻼوى ﺑ ـﺘـﺤــﺪﻳـﺪ إﻗــﺎﻣـﺘﻪ ﺟ ـﺒـﺮﻳـﺎً إﻟﻰ داﺋـﺮة ﺟـﺪل أﻛ ـﺜـﺮ اﺗـﺴــﺎﻋـﺎً ﺑـﺸــﺄن ا ـﻜـﺎن اﻟــﺬى ﺳـﻴـﻜــﻮن ﻣـﺘـﺎﺣـﺎً ﻻﺳ ـﺘ ـﻘ ـﺒــﺎل ﻣ ـﺒــﺎرك ﻟــﺪى اﻧ ـﺘـ ـﻬــﺎء ﻣــﺪة إﻗــﺎﻣــﺘﻪ اﳉ ـﺒــﺮﻳــﺔ ﻓﻰ ﻣﺴـﺘﺸﻔﻰ ا ﻌـﺎدى اﻟﻌﺴﻜـﺮى وﺑﺨﺎﺻﺔ أن ﻗـﺮار ﲢﺪﻳﺪ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓـﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﺗﺒﺎﻳـﻨﺖ ﻓﻴﻪ ردود اﻟﻔﻌـﻞ ﻋﻠﻰ ا ﺴﺘﻮى اﻟ ـﺸـﻌـﺒﻰ وداﺧﻞ اﻟــﺪواﺋـﺮ اﻟـﺴـﻴــﺎﺳـﻴـﺔ واﻹﻋﻼﻣ ـﻴـﺔ ﺑـﺸـﺄن ﻗــﺮار اﶈ ـﻜ ـﻤـﺔ ﺑــﺈﺧـﻼء ﺳـﺒ ـﻴـﻞ اﻟـﺮﺋ ـﻴـﺲ اﻟـﺴــﺎﺑـﻖ ﺣـﺴــﻨﻰ ﻣـ ـﺒ ــﺎرك ﻟﻢ ﻳـ ـﻠـ ـﺘ ــﻔﺖ أﺣ ــﺪ إﻟـﻰ ﻣ ـﺴ ــﺄﻟ ــﺔ أﺧ ــﺮى وﻫﻰ أن اﻟـ ـﻘــﺮار اﻟــﺬى اﺗـ ـﺨــﺬه رﺋ ـﻴـﺲ اﳊ ـﻜــﻮﻣ ــﺔ ﺑــﺎﻋ ـﺘـ ـﺒــﺎره ﻧــﺎﺋﺐ اﳊــﺎﻛﻢ اﻟ ـﻌ ـﺴ ـﻜــﺮى ﺑ ـﺘ ـﺤـﺪﻳــﺪ إﻗــﺎﻣــﺔ ﻣ ـﺒــﺎرك ﺟ ـﺒـﺮﻳ ـﺎً ﻓﻰ ﻣـ ـﺴ ـﺘـ ـﺸ ــﻔﻰ ا ـﻌ ــﺎدى اﻟـ ـﻌ ـﺴـ ـﻜــﺮى )ا ـ ـﻜ ــﺎن اﻟــﺬى اﺧـ ـﺘــﺎره ﻣـ ـﺒ ــﺎرك( ﻣــﺮﺗ ــﺒﻂ ﺑـ ـﻈــﺮوف إﻋـﻼن ﺣــﺎﻟ ــﺔ اﻟـ ـﻄــﻮار ﻓﻰ اﻟ ـ ــﺒﻼد اﻟ ـ ــﺘﻰ ﺣ ـ ــﺪدﻫ ـ ــﺎ اﻟـ ـ ـﻘـ ــﺮار اﻟـ ـ ـﺼ ـ ــﺎدر ﻋﻦ رﺋ ـ ــﺎﺳـ ــﺔ اﳉـﻤﻬـﻮرﻳﺔ ﻓﻰ ١٤أﻏـﺴﻄﺲ اﳉـﺎرى ﺑـﺸﻬـﺮ )أى ﺗﻨـﺘﻬﻰ ﻓﻰ ١٣ﺳ ـﺒ ـﺘ ـﻤ ـﺒـﺮ ا ـﻘــﺒﻞ( ﻣــﺎ ﻳ ـﻌـﻨـﻰ أن ﻣـﺒــﺎرك ﺳ ـﻴ ـﻜـﻮن ـﻘﺪوره ﻣـﻐﺎدرة ﻣـﻘﺮ إﻗـﺎﻣﺘﻪ اﳉـﺒﺮﻳـﺔ ﻟﻴـﺨﺘـﺎر ﺣﻴـﻨﺌﺬ أى ﻣـﻜﺎن أو ﺑـﺎﻷﺣﺮى أى ﻣﻦ ا ـﻨﺎزل أو اﻟـﻘﺼـﻮر ا ﻤـﻠﻮﻛﺔ ﻟﻪ ﻟﻺﻗﺎﻣﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺸﺮط ﻋﺪم ﺗﺒﺪﻳﺪﻫﺎ أو اﻟﺘﺼﺮف ﻓﻴﻬﺎ. وإذا ﻛـﺎن اﻟـﺮﺋﻴﺲ ا ـﺆﻗﺖ ﻋﺪﻟﻰ ﻣـﻨﺼـﻮر ﻗﺪ ﺣـﺪد ﻣﺪة ﺣـﺎﻟـﺔ اﻟـﻄـﻮار ﻓﻰ ﻧـﺺ ﺑـﻴـﺎن اﻟـﺮﺋـﺎﺳـﺔ ﺑـﺸـﻬـﺮ ﻓـﺈن ﺑـﻘﺎء ﻣـ ـﺒــﺎرك ﻗ ـﻴ ــﺪ اﻹﻗــﺎﻣــﺔ اﳉـ ـﺒــﺮﻳــﺔ ﻗ ــﺪ ـﺘــﺪ إﻟـﻰ ﺷ ـﻬــﺮﻳﻦ آﺧـ ــﺮﻳﻦ ﻟـ ــﻜﻦ ذﻟﻚ ﻣـ ــﺮﻫ ــﻮن ﺑـ ــﺈﺻ ــﺪار اﻟـ ــﺮﺋ ــﺎﺳـ ــﺔ ﻗ ــﺮاراً ﺑ ـﺘـﻤـﺪﻳـﺪ اﻟ ـﻌـﻤﻞ ﺑـﺎﻟـﻄــﻮار واﻟـﺘﻰ ﺣـﺪدت ا ـﺎدة ) (٢٧ﻣﻦ اﻹﻋـﻼن اﻟﺪﺳـﺘـﻮرى اﻟـﺼـﺎدر ﻓـﻰ ٨ﻳـﻮﻟﻴـﻮ ا ـﺎﺿـﻰ ﻣـﺪﺗـﻬﺎ ﺑﺜﻼﺛـﺔ ﺷﻬﻮر ﻻ ﻳﺠـﻮز ﻣﺪﻫﺎ إﻻ ﺑﺜﻼﺛـﺔ ﺷﻬﻮر ﺎﺛـﻠﺔ ﺑﻌﺪ إﺟـﺮاء اﺳﺘـﻔـﺘـﺎء ﺷـﻌﺒﻰ ﺣـﻴﺚ ﺗـﻨﺺ ا ـﺎدة ﻋـﻠﻰ أﻧﻪ "ﻳـﻌﻠﻦ رﺋــﻴﺲ اﳉ ـﻤ ـﻬــﻮرﻳـﺔ ﺑ ـﻌــﺪ ﻣــﻮاﻓ ـﻘـﺔ ﻣ ـﺠــﻠﺲ اﻟــﻮزراء ﺣــﺎﻟـﺔ اﻟـﻄﻮار ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤـﻮ اﻟﺬى ﻳﻨﻈﻤﻪ اﻟـﻘﺎﻧﻮن وﻳﻜﻮن إﻋﻼن ﺣــﺎﻟــﺔ اﻟ ـﻄــﻮار ــﺪة ﻣ ـﺤــﺪدة ﻻ ﲡــﺎوز ﺛﻼﺛــﺔ أﺷ ـﻬــﺮ وﻻ ﻳ ـﺠـﻮز ﻣــﺪﻫـﺎ إﻻ ـﺪة ــﺎﺛـﻠـﺔ وﺑ ـﻌـﺪ ﻣــﻮاﻓـﻘـﺔ اﻟ ـﺸـﻌﺐ ﻓﻰ اﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﺎم". وﻋ ــﻠﻰ اﻟ ــﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺻ ــﺪور ﻗ ــﺮار ﻣﻦ اﻟـ ـﻨـ ـﻴــﺎﺑ ــﺔ اﻟـ ـﻌ ــﺎﻣــﺔ ﺑـﺎﻟ ـﺘـﺤـﻔﻆ ﻋــﻠﻰ ـﺘ ـﻠـﻜـﺎت اﻟــﺮﺋـﻴﺲ اﻷﺳــﺒﻖ وﻣﻦ ﺑـﻴ ـﻨـﻬـﺎ ﺑﺎﻟـﻄﺒﻊ اﻟـﻌﻘـﺎرات ا ﻤـﻠﻮﻛـﺔ ﻟﻪ إﻻ أن اﻟﻘـﺎﻧﻮن ﻳﻌـﻄﻴﻪ ﺣﻖ اﻹﻗﺎﻣـﺔ ﻓﻰ أى ﻣﻦ اﻟﻌﻘـﺎرات ا ﻤﻠـﻮﻛﺔ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ اﻟـﻘﺼﻮر أو اﻟـﻔــﻴﻼت أو اﻟ ـﺸـﻘﻖ اﻟ ـﺴ ـﻜـﻨ ـﻴـﺔ وﻓـﻰ ﻫـﺬا اﻟ ـﺼـﺪد ﻳ ـﻘـﻮل اﶈــﺎﻣﻰ واﳊـﻘـﻮﻗﻰ ﻧـﺎﺻــﺮ أﻣـ ﻟـ"آﺧـﺮﺳـﺎﻋـﺔ" :إن ﻗـﺮار اﻹﻗــﺎﻣـﺔ اﳉ ـﺒــﺮﻳـﺔ اﺳ ـﺘـﺜ ـﻨـﺎﺋـﻰ ﻏـﻴــﺮ ﻗـﻀــﺎﺋﻰ ﻳــﺘﻢ ـﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧـﻮن اﻟﻄـﻮار اﻟﺬى ﻳـﺴﻤﺢ ﻟـﻠﺴـﻠﻄـﺎت ﺑﺎﺗـﺨﺎذ إﺟﺮاءات اﺳـﺘﺜﻨـﺎﺋﻴﺔ ﻓﻰ ﺣـﺎﻟﺔ ﺗﻌـﺮض أﻣﻦ اﻟﺒﻼد ﻟﻠـﺨﻄﺮ وﺑـﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ارﺗــﺄت اﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻄــﺎت وﺿﻊ ﻣ ـﺒ ــﺎرك ا ُ ـﺨــﻠﻰ ﺳ ـﺒ ـﻴــﻠﻪ ﲢﺖ اﻹﻗـﺎﻣـﺔ اﳉـﺒـﺮﻳـﺔ وﻫـﺬا اﻟﻘـﺮار ﻣـﺮﺗـﺒﻂ ﺑـﺎﻟـﻄـﻮار وﺟﻮداً وﻋــﺪﻣ ـﺎً أﻣ ــﺎ ﻓﻰ ﺣــﺎﻟــﺔ اﻧ ـﺘـ ـﻬــﺎء ﻣــﺪة اﻹﻗــﺎﻣ ــﺔ اﳉ ـﺒــﺮﻳــﺔ ﻓ ـﻴ ـﺠـﻮز ﻟ ـﻠــﺮﺋــﻴﺲ اﻷﺳـﺒـﻖ اﻹﻗـﺎﻣــﺔ ﻓﻰ أى ﻣﻦ اﻟ ـﻌ ـﻘـﺎرات ا ﻤـﻠﻮﻛﺔ ﻟﻪ ﻟـﻜﻦ ﻻ ﻳﺠـﻮز ﻟﻪ ﺣﻖ اﻻﺳﺘﻐﻼل أو اﻟـﺘﺼﺮف ﻓﻴﻬﺎ.
١٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
اﳉﺒﺮﻳﺔ ﻣﺮﺗـﺒﻂ ﺑﺤﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮار ا ـﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼد ﻣﻨﺬ ١٤ أﻏﺴـﻄﺲ اﳉﺎرى وا ـﻘﺮرة ﻣـﺪﺗﻬـﺎ ﺑﺸـﻬﺮ ﻳـﺼﺒﺢ ﺑـﻌﺪﻫـﺎ ﻣﺒﺎرك ﻗ ــﺎدراً ﻋ ـﻠـﻰ اﻹﻗــﺎﻣ ــﺔ وا ـﺒ ــﻴﺖ ﻓـﻰ أى ﻣ ـﻜ ــﺎن ـﻠ ــﻮك ﻟﻪ داﺧﻞ اﳉـﻤـﻬـﻮرﻳـﺔ ﻣـﺎ ﻟﻢ ﻳـﺘﻢ ﺗـﻤـﺪﻳـﺪ ﻓـﺘـﺮة إﻗﺎﻣـﺘـﻪ ﺟـﺒﺮﻳـﺎً ﻋـﻠﻰ أن ﻳـﻠﺘﺰم ﻓﻰ ﻛﻞ اﻷﺣـﻮال ﺑﺤﻀـﻮر ﺟﻠﺴـﺎت ﻣﺤﺎﻛـﻤﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﻘـﻀﺎﻳﺎ ا ﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ.
وذﻫﺐ ﻣـﺼــﺪر ﻗـﻀـﺎﺋﻰ ـ ﻓـﻀـﻞ ﻋـﺪم ذﻛـﺮ اﺳـﻤﻪ ـ إﻟﻰ اﻟـ ــﺮأى اﻟ ـ ـﺴـ ــﺎﺑﻖ أﻳـ ـ ـﻀ ـ ـﺎً ﺣـ ــﻴﺚ ﻗـ ــﺎل ﻓـﻰ ﺗ ـ ـﺼـ ــﺮﻳ ـ ـﺤـ ــﺎت ﻟـ"آﺧــﺮﺳـﺎﻋـﺔ" :ﻳـﺠــﻮز ﻟـﻠـﺮﺋــﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﺣـﺎل اﻧ ـﺘـﻬـﺎء ﻣـﺪة إﻗــﺎﻣــﺘﻪ اﳉ ـﺒــﺮﻳــﺔ أن ﻳ ـﻘــﻴﻢ ﻓﻰ ﻣ ـﻨــﺰﻟﻪ ا ـﻤ ـﻠــﻮك ﻟﻪ رﻏﻢ ﺻــﺪور ﻗــﺮار ﺑـﺎﻟ ـﺘ ـﺤــﻔﻆ ﻋ ـﻠــﻴﻪ ﺑ ـﺸــﺮط أن ﻳ ـﻜــﻮن أﻣ ـﻴ ـﻨـﺎً ﻋـ ـﻠ ــﻴﻪ وﻣــﺎ ﻓ ــﻴﻪ ﻣـﻦ ـﺘـ ـﻠـ ـﻜــﺎت ﺑـ ـﺤ ــﻴﺚ ﻻ ﻳـ ـﻌ ـﻤـﻞ ﻋــﻠﻰ ﺗ ـﺒـﺪﻳــﺪﻫـﺎ أو اﻟ ـﺘـﺼــﺮف ﻓـﻴ ـﻬـﺎ وﻓﻰ ﻛﻞ اﻷﺣــﻮال ﻳـﺘ ـﻄـﻠﺐ ذﻟـﻚ إﺟﺮاء ﻗﺎﻧـﻮﻧﻴـﺎً ﻨـﻌﻪ ﻣﻦ إﺟـﺮاء اﺗﺼـﺎﻻت أو ﻟﻘﺎءات ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻀﺮ ﺑﺄﻣﻦ اﻟﺒﻼد. ﻓﻰ اﻟـ ـﺴـ ـﻴ ــﺎق ﻳ ـﻘ ــﻮل اﶈ ــﺎﻣﻰ ﺑ ــﺎﻻﺳـ ـﺘ ـﺌـ ـﻨ ــﺎف اﻟ ـﻌ ــﺎﻟﻰ وﻣ ـﺠـﻠﺲ اﻟــﺪوﻟـﺔ ﻧـﺰﻳﻪ اﳊ ـﻜـﻴﻢ إن اﶈ ـﻜـﻤـﺔ ﺣ ـ ﺗـﺼـﺪر ﻗﺮاراً ﺑﺎﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻜﺎت أى ﺷﺨﺺ ﻣﺘﻬﻢ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ اﻹﻗـﺎﻣﺔ ﻓـﻴﻬـﺎ ﻃﺎ ـﺎ ﻛﺎن ﻣـﺨﻠﻰ ﺳـﺒﻴـﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺣـﺎﻟﺔ اﻟـﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳــﺒﻖ ﻣـﺒــﺎرك ﻣﻊ ﺗـﻌـﻴ ـ ﺣـﺎرس ﻋــﻠﻰ ا ـﻜـﺎن ﻟ ـﻀـﻤـﺎن ﻋـﺪم ﺗـﺒـﺪﻳـﺪه أو إﺗﻼﻓﻪ وإذا ﺗـﻠﻒ ﲢـﺮك اﻟـﻨـﻴـﺎﺑـﺔ اﻟـﻌـﺎﻣﺔ ﺿــﺪه ﺟـﻨ ـﺤـﺔ ﺗـﺒــﺪﻳـﺪ واﻋ ـﺘـﺒـﺮ اﳊ ـﻜـﻴﻢ أن ﻗــﺮار اﻹﻗـﺎﻣـﺔ اﳉـﺒـﺮﻳـﺔ اﻟـﺬى ﺻـﺪر ﺑـﺤﻖ ﻣـﺒـﺎرك ﻟـﻴﺲ ﻣـﺮﺗـﺒـﻄـﺎً ﺑـﺤـﺎﻟـﺔ اﻟ ـﻄــﻮار وإ ـﺎ ﻫــﻮ ﻣ ـﺤــﺎوﻟــﺔ ﻟ ـﻠ ـﻤ ـﺤــﺎﻓـﻈــﺔ ﻋــﻠﻰ ﺳـﻼﻣـﺔ ﻣ ـ ـﺒ ــﺎرك ﻷﻧﻪ ﻟـ ــﻮ ﺗُ ــﺮك ﻃـ ـﻠ ـ ـﻴـ ـﻘ ـ ـﺎً ﻓـ ـﻴـ ـﻤـ ــﻜﻦ أن ﻳـ ـﻔـ ــﺘﻚ ﺑﻪ ﻣ ـﻌـﺎرﺿــﻮه ﻣـﺘــﻮﻗـﻌ ـﺎً أن ﻳـﺘﻢ ﺗ ـﻤـﺪﻳــﺪ إﻗـﺎﻣــﺘﻪ ﺟ ـﺒـﺮﻳ ـﺎً ﺑـﻌـﺪ اﻧﺘـﻬﺎء ﻣﺪة اﻟﻄـﻮار ا ﻘﺮرة ﺑـﺸﻬﺮ ﻷن ﻗـﺮار وﺿﻌﻪ ﻗﻴﺪ اﻹﻗـﺎﻣـﺔ اﳉـﺒـﺮﻳـﺔ ﻣـﺮﺗـﺒﻂ ﺑـﺎﻟـﻄـﻮار وﺟـﻮداً وﻋـﺪﻣﺎً أى ﻳﺼﺪر ﻫﺬا اﻟﻘﺮار ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﻮار ﻣُﻔﻌّﻠﺔ أم ﻻ. إﻟﻰ ذﻟﻚ ﲡــﺪد اﳉــﺪل ﻣــﺮة أﺧـﺮى ﺑ ـﺸــﺄن اﻟ ـﻌ ـﻘـﺎرات ا ـﻤﻠـﻮﻛـﺔ ـﺒﺎرك وأﺳـﺮﺗﻪ وﺑـﺨـﺎﺻﺔ ا ـﻮﺟـﻮدة داﺧﻞ ﻣـﺼﺮ اﻟـﺘﻰ ﻗــﺪ ﻳـﻔـﺎﺿـﻞ ﺑـ أى ﻣـﻨ ـﻬـﺎ ﻟﻺﻗــﺎﻣـﺔ ﻓـﻴ ـﻬـﺎ ﺣـﺎل رﻓﻊ ﻗـﺮار اﻹﻗﺎﻣـﺔ اﳉﺒـﺮﻳﺔ ﻋـﻨﻪ واﻧﺘـﺸﺮت ﺗـﻜﻬـﻨﺎت اﻟـﻨﺸـﻄﺎء ﻓﻰ ﻫ ــﺬا اﻟ ـ ـﺼ ــﺪد ﻋـ ـﻠـﻰ ﻣ ــﻮاﻗﻊ اﻟ ـ ـﺘ ــﻮاﺻﻞ اﻻﺟ ـ ـﺘـ ـﻤ ــﺎﻋﻰ "ﻓـﻴﺴـﺒﻮك وﺗﻮﻳـﺘﺮ" وﻋﺎود اﻟـﺒﻌﺾ ﻧﺸـﺮ ﺗﻘﺎرﻳـﺮ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻛــﺎن ﻗـﺪ ﺳـﺒﻖ ﻧـﺸـﺮﻫـﺎ ﻓـﻰ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻟـﺼـﺤﻒ ﻓﻰ ﻣـﺎرس ٢٠١١ﺑ ـﻌـﺪ ﺗ ـﻨـﺤﻰ ﻣـﺒــﺎرك وﺗـﻀ ـﻤـﻨﺖ ﻗــﺎﺋـﻤـﺔ ـﻤـﺘ ـﻠـﻜـﺎت ﻣﺒﺎرك داﺧﻞ ﻣﺼﺮ. وﺑ ـﺤ ـﺴـﺐ أﺣــﺪ ﻫــﺬه اﻟـ ـﺘ ـﻘــﺎرﻳ ــﺮ ﻓــﺈن ﻣـ ـﺒــﺎرك وأﺳــﺮﺗﻪ ـﺘـﻠ ـﻜـﻮن ٢٠ﻗ ـﺼـﺮاً وﻓــﻴﻼ داﺧﻞ ﻣـﺼــﺮ ﺣـﻴﺚ ﻛ ـﺸـﻔﺖ ﻣ ـﻌ ـﻠـﻮﻣــﺎت أرﺳ ـﻠـﺘ ـﻬــﺎ ﻣـﺼ ـﻠ ـﺤـﺔ اﻟ ـﻀــﺮاﺋﺐ اﻟـﻌ ـﻘــﺎرﻳـﺔ إﻟﻰ اﳉ ـﻬـﺎت اﻟـﺮﻗـﺎﺑ ـﻴـﺔ وﻗـﺘـﺬاك ﻋﻦ أن ا ـﻤـﺘـﻠـﻜــﺎت اﻟـﻌـﻘـﺎرﻳـﺔ ﻟـﻠــﺮﺋـﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﺣ ـﺴـﻨﻰ ﻣ ـﺒـﺎرك وﻋـﺎﺋـﻠــﺘﻪ ﺗـﺼﻞ إﻟﻰ ٢٠ ﻋـﻘﺎراً ﻣﺎ ﺑ ﻗـﺼﻮر وﻓﻴﻼت وﺷﻘﻖ ﻓـﺎﺧﺮة وﺗﺘﻮزع ﻫﺬه اﻟـﻌﻘـﺎرات ﻓﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣـﺪن اﳉﻤـﻬﻮرﻳﺔ ﺑـﺎﻟﻘـﺎﻫﺮة وﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ وﻣﻄﺮوح واﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟﻰ. وﺗــﺮدد وﻗ ـﺘـﺬاك أن ﻫــﺬه ا ـﻌ ـﻠــﻮﻣـﺎت ﺗ ـﻜــﺸﻒ أن أﻏـﻠﻰ اﻟ ـﻌ ـﻘـﺎرات اﻟ ـﺘـﻰ ـﻠ ـﻜ ـﻬــﺎ ﻣ ـﺒــﺎرك ﻃ ـﺒ ـﻘ ـﺎً ﻟ ـﺘ ـﻘـﻴ ـﻴـﻢ ﳉـﺎن
ﻋﻤﺎرة ﻣﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة واﻟﺴــــــــــ
اﻟﻀـﺮاﺋﺐ اﻟﻌـﻘﺎرﻳـﺔ ﺗﻘـﺪر ﺑﺤـﻮاﻟﻰ ٥٠ﻣﻠـﻴﻮن ﺟـﻨﻴﻪ وﻫﻰ ﻓـﻴـﻼ ﺟـﻮﻟﻒ اﻟـﻘـﻄـﺎﻣـﻴـﺔ وﻫﻰ ﺗـﻘـﺪﻳـﺮات أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟـﻘـﻴـﻤـﺔ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻌﻘﺎرات ﺣﺴﺒﻤﺎ أﻛﺪت ا ﺼﺎدر. وﺗـﺘﻮزع ﻣـﻠﻜﻴـﺔ ﻫﺬه اﻟـﻌﻘﺎرات ﺑـ ﻣﺒـﺎرك وﳒﻠﻴﻪ ﻋﻼء وﺟـﻤـﺎل وا ـﻔـﺎﺟـﺄة أن زوﺟـﺘﻪ ﺳـﻮزان ﺛـﺎﺑﺖ ﻻ ﻳـﻮﺟـﺪ أى ﻋـﻘـﺎر واﺣـﺪ ﻣ ـﺴـﺠﻞ ﺑـﺎﺳـﻤـﻬــﺎ ﻋـﻠﻰ اﻹﻃﻼق رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣـﺎ أﺛﻴﺮ ﻋﻦ اﻣﺘﻼﻛﻬﺎ ﻟﺜﺮوات وﺣﺴﺎﺑﺎت ﺑﻨﻜﻴﺔ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ داﺧﻞ ﻣﺼﺮ. ﻓﻰ ا ﻘـﺎﺑﻞ ﻛﺎن ﻣـﺤﺎﻣﻰ اﻟﺮﺋـﻴﺲ اﻷﺳﺒﻖ ﻓـﺮﻳﺪ اﻟﺪﻳﺐ أﻛـﺪ ﻓـﻰ ﻳـﻮﻧـﻴـﻮ ا ـﺎﺿﻰ أن ﺟـﻤـﻴﻊ ا ـﻌـﻠـﻮﻣـﺎت اﻟـﺘﻰ ﺗـﺘـﺮدد ﻋﻦ اﻣـﺘﻼك ﻣـﺒﺎرك ﻷﻣـﻮال ﻓﻰ ﺳـﻮﻳـﺴﺮا واﳋـﺎرج ﻋـﺎرﻳﺔ ﺗﻤـﺎﻣﺎً ﻣﻦ اﻟـﺼﺤﺔ وأن ﻣـﺒﺎرك ﻻ ـﻠﻚ ﻓﻘﻂ ﺳﻮى ٦٫٥ ﻣـ ـﻠـ ـﻴــﻮن ﺟـ ـﻨ ــﻴﻪ ﻓﻰ اﻟـ ـﺒ ــﻨﻚ اﻷﻫ ــﻠﻰ ا ـ ـﺼــﺮى ﻓ ــﺮع ﻣـ ـﺼــﺮ اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓﻰ "ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ". وﻗـﺎل اﻟـﺪﻳـﺐ ﻓﻰ ﻣـﺪاﺧـﻠــﺔ ﻫـﺎﺗـﻔـﻴــﺔ ﻟـﺒـﺮﻧــﺎﻣﺞ "اﻟـﻘـﺎﻫـﺮة اﻟـﻴـﻮم" ﻋـﻠﻰ ﻗﻨـﺎة "اﻟـﻴـﻮم" ﺑﺸـﺒـﻜـﺔ ﺗﻠـﻔـﺰﻳـﻮن أورﺑﺖ "ﻛﻞ ﻣﺎ
ﺻﻮر ﻣﺘﺪاوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﻘﺼﻮر ﻣﺒﺎرك وأﺳﺮﺗﻪ ﻓﻰ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ ﻣﻘﺒﺮة ﻣﺒﺎرك
ــــــــﻬـﻢ ﻳﺸـــﻴﺮ إﻟﻰ ﺷﻘﺔ ﻣﺒﺎرك
ﻳﻘﺎل ﻋﻦ أﻣـﻮال ﻓﻰ اﳋﺎرج ﻫﺠﺎﻳﺺ واﺳﺘﻐﻼل إﻋﻼﻣﻰ ﻣ ـ ـﺒـ ــﺎرك ﻻ ـ ـﻠـﻚ ﺳـ ـﻨ ـ ـﺘ ـ ـﺎً وﻻ دوﻻراً واﺣ ــﺪاً ﻓـﻰ اﳋ ــﺎرج ﻧـﻬـﺎﺋـﻴﺎً أﻣـﻮاﻟﻪ ﻓـﻘﻂ ﺗـﻘﺪر ﺑـ ٦ﻣﻼﻳـ وﻧـﺼﻒ ﻓﻰ اﻟـﺒﻨﻚ اﻷﻫـﻠﻰ ا ﺼـﺮى ﺑﺠـﺎﻧﺐ ﻣﻨـﺰﻟﻪ ﻓﻰ ﺷﺮم اﻟـﺸﻴﺦ وﻣـﺎ ﻗﻴﻞ ﻋﻦ اﻟﻘﺼﻮر اﻟﺮﺋﺎﺳـﻴﺔ ﻳﻌﺪ ﻓﺮﻳﺔ ﻛﺎذﺑﺔ وأن ﻫﻨﺎك ﻗﺼﺮا ﻣـﻘـﻴـﻤـﺎ ﻓﻴﻪ ﺟـﻤـﺎل وﻋﻼء ﻣـﺒـﺎرك ﻓﻬـﺬا ﻏـﺒـﺎء وﻛﻼم ﻏـﻴﺮ ﺻـﺤﻴﺢ ﻓـﻬـﺬا اﻟـﻘﺼـﺮ ـﻠـﻮك ﻟﻠـﻤـﺨـﺎﺑﺮات اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ وﻟﻴﺲ ﳉﻤﺎل وﻋﻼء". ﻓـﻰ اﻷﺛ ـﻨــﺎء وﺧﻼل اﻷﻳــﺎم اﻟ ـﺘـﻰ ﺳ ـﺒــﻘﺖ ﺻــﺪور ﻗــﺮار اﻹﻗــﺎﻣـﺔ اﳉ ـﺒــﺮﻳـﺔ ﺗ ـﻨــﺎﺛـﺮت رواﻳــﺔ ﻋــﻠﻰ ﻣــﻮاﻗﻊ اﻟ ـﺘـﻮاﺻﻞ اﻻﺟـﺘﻤـﺎﻋﻰ ﻧُـﺴﺒﺖ إﻟﻰ ﺷـﻬﻮد ﻋـﻴﺎن ﺗـﻔﻴـﺪ ﺑﺄن ﺗـﺮﺗﻴـﺒﺎت ﺟــﺮت ﻋــﻠﻰ ﻗــﺪم وﺳــﺎق داﺧـﻞ أﺣــﺪ اﻟ ـﻘ ـﺼــﻮر ا ـﻤ ـﻠــﻮﻛــﺔ ـﺒـﺎرك ﻓﻰ ﻣ ـﻨ ـﺘـﺠـﻊ "ﺷـﺮم اﻟ ـﺸــﻴﺦ" اﻟ ـﺴـﻴــﺎﺣﻰ اﻟــﺬى ﻛـﺎن اﻟــﺮﺋـﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﻳـﻔــﻀﻞ اﻹﻗـﺎﻣـﺔ ﻓـﻴﻪ ﻓـﻰ ﺳـﻨـﻮات ﺣـﻜـﻤﻪ اﻷﺧـﻴﺮة وذﻟﻚ ﺑﻬﺪف اﺳـﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻓـﻮر ﺻﺪور ﻗﺮار ﺑﺈﺧﻼء ﺳﺒﻴﻠﻪ.
وﻓﻰ ﺣـ ﻟـﻢ ﻳـﺘـﺴـﻦ ﻟـ"آﺧـﺮﺳــﺎﻋـﺔ" اﻟـﺘ ـﺜـﺒﺖ ﻣـﻦ ﺻـﺤـﺔ ﻫ ــﺬه اﻟــﺮواﻳ ــﺔ ﻣﻦ ﻋــﺪﻣـ ـﻬــﺎ ﻛ ــﺎﻧﺖ رواﻳــﺔ ﺷـ ـﺒ ـﻴـ ـﻬــﺔ راﺟﺖ ﺑـﺎﻟـﻄﺮﻳـﻘـﺔ ذاﺗـﻬـﺎ ﻓﻰ إﺑـﺮﻳﻞ ا ـﺎﺿﻰ ﺣـ ﺗﻮﻗـﻊ اﶈﺎﻣﻰ ﻓﺮﻳـﺪ اﻟﺪﻳﺐ ﺻﺪور ﻗـﺮار ﺑﺈﺧﻼء ﺳـﺒﻴﻞ ﻣﺒـﺎرك وﻗﺘﺬاك ﺣــﻴﺚ ﻗ ـﻴـﻞ إن ﻗ ـﺼــﻮر ﻋـﺎﺋ ـﻠــﺔ ﻣ ـﺒــﺎرك ﻓﻰ "ﺷــﺮم اﻟ ـﺸــﻴﺦ" ﺷ ـﻬـﺪت ﺣـﺮﻛـﺔ ﻏـﻴـﺮ ﻋـﺎدﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻧـﻈـﺎﻓـﺔ ﻓـﻀﻼً ﻋﻦ ﻋـﻮدة ﺑــﻌﺾ اﻟـﻌــﺎﻣـﻠـ ﺑ ـﻘـﺼـﺮ ﻣ ـﺒـﺎرك ﻓﻰ "ﺷــﺮم" اﻟـﺬى أﻫـﺪاه إﻳﺎه رﺟﻞ اﻷﻋـﻤﺎل اﻟـﻬﺎرب ﺣـﺴ ﺳﺎﻟـﻢ ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﺑﺪء ﻃﻼء أﻛـ ـﺸــﺎك اﳊــﺮاﺳ ــﺔ واﺳ ـﺘ ـﺒ ــﺪاﻟ ـﻬــﺎ ﺑ ــﺄﺧــﺮى ﺟــﺪﻳــﺪة ﻣـ ـ ـﺼ ـ ـﻨ ـ ــﻮﻋـ ــﺔ ﻣـﻦ اﳊـ ــﺪﻳ ـ ــﺪ ﺑـ ــﺪﻻً ﻣـﻦ اﳋ ـ ـﺸـﺐ وأﻣـ ــﺎﻛﻦ اﳊـﺮاﺳـﺔ ﺧﺎرج اﻟـﻘـﺼـﺮ اﻟﻘـﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻣـﻄـﺎر "ﺷـﺮم اﻟـﺸﻴﺦ اﻟﺪوﻟﻰ" وﻣﻦ ﻗﺎﻋﺔ ا ﺆﺗﻤﺮات. وإذا ﻟﻢ ﻳـﻘﻊ اﺧﺘﻴﺎر ﻣـﺒﺎرك ﻋﻠﻰ أﺣﺪ اﻟﻘـﺼﻮر ا ﻤﻠﻮﻛﺔ ﻟـﻪ ﻓــﻤﻦ اﻟــﻮارد أن ﻳ ـﺨ ـﺘــﺎر اﻹﻗ ــﺎﻣــﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﻘــﺎﻫــﺮة ﻗُــﺮب ﻗـﺼﺮ اﻟـﺮﺋﺎﺳـﺔ اﻟﺬى ﻗـﻀﻰ ﻓـﻴﻪ ٣٠ﻋﺎﻣـﺎً ﻗﺒﻞ أن ﻳـﻐﺎدره ﻣﺘـﻨﺤﻴﺎً ﻋﻦ اﻟـﺴﻠﻄـﺔ ﻓﻰ ١١ﻓﺒﺮاﻳـﺮ ٢٠١١ﻋﻘﺐ ١٨ﻳﻮﻣﺎً ﻣﻦ اﻧـﺪﻻع ﺛـﻮرة ٢٥ﻳـﻨـﺎﻳـﺮ وﻓﻰ ﻫـﺬه اﳊـﺎﻟـﺔ ﺳـﺘﻜـﻮن ﻓﻰ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﺷﻘـﺔ ﻠﻮﻛﺔ ﻟﻪ وﻻﻳﺰال إﻳﺠﺎرﻫﺎ ﺳﺎرﻳﺎً ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻣـﻨـﺬ ٥٥ﺳـﻨـﺔ وﻗـﻴـﻤـﺘﻪ اﻟـﺸـﻬـﺮﻳـﺔ ١٥ﺟـﻨـﻴـﻬـﺎً و ٣٥ﻗـﺮﺷﺎً وﻫﻰ اﻟﺸـﻘﺔ اﻟﺘﻰ اﺳـﺘﺄﺟﺮﻫـﺎ ﻣﺒﺎرك ﻋـﺎم ١٩٥٨ﺣ ﻛﺎن ﺿـﺎﺑﻄـﺎً ﺑﺮﺗـﺒﺔ ﻣـﻘﺪم ﻓﻰ اﻟـﻘﻮات ا ـﺴﻠـﺤﺔ وأﻣـﻀﻰ ﻓـﻴﻬﺎ ﺷـﻬـﺮ اﻟـﻌـﺴﻞ ﺣـ ﺗـﺰوج ﺳـﻮزان ﺛـﺎﺑﺖ ووُﻟـﺪ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﳒﻼه ﻋﻼء وﺟﻤﺎل. ا ـﻔــﺎرﻗــﺔ اﻟـﻘــﺪرﻳـﺔ أﻳ ـﻀ ـﺎً أن ﻣـﺒــﺎرك اﻟــﺬى ﺗـﻌ ـﻮﱠد ﻋـﻠﻰ ﺣ ـﻴـﺎة اﻟـﺘـﺮف واﻹﻗـﺎﻣــﺔ داﺧﻞ أﻓـﺨـﺮ اﻟـﻘـﺼــﻮر اﻟـﺮﺋـﺎﺳـﻴـﺔ ر ــﺎ ﻳ ـ ـﻜ ــﻮن ذات ﻳ ــﻮم وﺣ ـ ـ ﻳُ ــﺮﻓـﻊ ﻋ ــﻨﻪ ﻗـ ــﺮار اﻹﻗ ــﺎﻣ ــﺔ اﳉـ ـﺒ ــﺮﻳ ــﺔ واﺣ ــﺪاً ﻣﻦ ﺳـ ـﻜ ــﺎن ا ـ ـﻘ ــﺎﺑ ــﺮ وإن ﻛ ــﺎﻧـﺖ ﻫــﺬه ا ـﺴـﺄﻟﺔ ﺗـﺒـﺪو ﻃﺮﻓـﺔ وﻣﺴـﺘـﺤﻴـﻠـﺔ اﻟﺘـﺤﻘﻖ ﻟـﻜﻦ إﻗـﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟـﻨﻮع ﺳـﺘﻜـﻮن ﻣﺘـﺎﺣﺔ أﻣـﺎﻣﻪ ﻛﺄﺣـﺪ اﳋﻴـﺎرات ﺑﺤﻜﻢ
اﻣـ ــﺘﻼﻛﻪ ﻣ ـ ـﻘـ ـﺒـ ــﺮة ـ ـﻨـ ـﻄ ـ ـﻘ ــﺔ "ﻣ ـ ـﺼ ــﺮ اﳉـ ــﺪﻳ ــﺪة" )ﺷ ــﺮق اﻟﻘـﺎﻫﺮة( وﻟـﻮ أن ﻫﺬا اﳋـﻴﺎر ﻳـﺒﻘﻰ ﻛـﻔﺮﺿـﻴﺔ ﻏـﻴﺮ واردة اﻟـﺘﺤـﻘﻖ إﻻ أن ﻫﺬا ا ﻜـﺎن )ا ﻘﺒـﺮة( ﻣﻬﻴـﺄ ﺗﻤﺎﻣـﺎً وﻳﺸﺠﻊ أى ﻣــﻮاﻃﻦ ﻓـﻘ ـﻴـﺮ أو ﻣ ـﺤـﺪود اﻟــﺪﺧﻞ ﻋـﻠـﻰ ﻗـﺒـﻮل اﻟ ـﻌـﻴﺶ ﻓ ــﻴﻪ واﻟـ ـﺴ ــﺒﺐ ﺑ ـ ـﺒـ ـﺴ ــﺎﻃ ــﺔ أن ﻫ ــﺬه ا ـ ـﻘـ ـﺒ ــﺮة ﻓـ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات واﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺮدد ﻓﻰ اﻹﻗــﺎﻣ ــﺔ ﻓ ـﻴـ ـﻬــﺎ وﺑ ـﺨ ــﺎﺻــﺔ أن ﻫـ ـﻨــﺎك ﺑ ــﺎﻟ ـﻔ ــﻌﻞ آﻻﻓــﺎ ﻣﻦ ا ـﺼـﺮﻳ ﲢﺖ ﺧﻂ اﻟـﻔﻘـﺮ ﻳـﺴﻜـﻨﻮن ﻓﻰ ﻣـﻘـﺎﺑﺮ ﲢـﺘﻀﻦ رﻓـﺎت ا ـﻮﺗﻰ ﻟﻜﻦ ﻣـﻘـﺒﺮة ﻣـﺒﺎرك ﻣـﺰودة ﺑﺘـﻜـﻴﻴﻒ ﻣـﺮﻛﺰى وﻫﺎﺗﻒ دوﻟﻰ وﻣﺠﻬﺰة ﺑﺄﺛﺎث ﻓﺨﻢ! وﻛــﺎﻧـﺖ ﻣ ـﻌ ـﻠــﻮﻣــﺎت ﺗــﺪاوﻟ ـﺘ ـﻬــﺎ دواﺋــﺮ إﻋﻼﻣ ـﻴــﺔ ﻣﻊ ﺑــﺪء ﻣـﺤـﺎﻛﻤـﺔ ﻣـﺒـﺎرك ﻋﺎم ٢٠١١ﺗـﺸـﻴﺮ إﻟﻰ أن أﺳـﺮة اﻟـﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳـﺒﻖ ﺗـﻤـﺘـﻠﻚ ﻣـﻘـﺒـﺮة ﻓﻰ "ﻣـﺼـﺮ اﳉـﺪﻳـﺪة" ﺑـﺠـﻮار ﻛـﻠـﻴﺔ اﻟـﺒـﻨﺎت ﺗـﺒـﻠﻎ ﻣـﺴـﺎﺣـﺘﻬـﺎ ٨٠ﻣـﺘـﺮاً ﻣـﺮﺑﻌـﺎً ﺗـﻜـﻠﻒ إﻧـﺸـﺎؤﻫﺎ ﻧـﺤـﻮ ١٥ﻣ ـﻠـﻴـﻮن ﺟـﻨـﻴﻪ وﲢـﺘـﻮى ﻋـﻠﻰ اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣﻦ وﺳـﺎﺋﻞ اﻟــﺮﻓــﺎﻫـﻴــﺔ اﻟــﺘﻰ ﻻ ﺗـﺘـﻼءم ﻣﻊ اﻟـﺒ ـﺴــﺎﻃـﺔ اﻟــﺘﻰ ﻳ ـﻨ ـﺒـﻐﻰ أن ﺗـﺘـﻮاﻓـﺮ ﻓﻰ ا ﻘـﺎﺑـﺮ ﺣـﻴﺚ ﻳﻮﺟـﺪ ﻓﻰ ﻫـﺬه ا ـﻘﺒـﺮة ﺗـﻜـﻴﻴﻒ ﻣـﺮﻛـﺰى وأرﺿـﻴﺔ اﳊـﻮش ﻣﻦ اﻟـﺮﺧـﺎم ا ـﺴـﺘـﻮرد وﻫـﻨﺎك ﺣـﺠـﺮة اﺳـﺘـﻘـﺒــﺎل ﺧـﺎﺻـﺔ ﻟـﻠـﻀـﻴـﻮف وﻳــﻮﺟـﺪ ﺑـﻬـﺎ ﺗـﻠـﻴـﻔـﻮن دوﻟـﻰ وﻣﻄـﺒـﺦ ﺻـﻐـﻴـﺮ ﻹﻋـﺪاد ا ﺸـﺮوﺑـﺎت وﲢـﺘـﻮى ﻋـﻠﻰ ﺛﻼﺟـﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﳊﻔﻆ اﻟـﻔﺎﻛﻬﺔ وا ﺸﺮوﺑـﺎت وﻳﻜﺴﻮ أرﺿﻴﺔ ا ﻘـﺒﺮة ﺳﺠﺎد إﻳـﺮاﻧﻰ أﺣﻤﺮ اﻟـﻠﻮن وﺟﺪراﻧـﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺧﺎم اﻟـﻄﺎرد ﻟـﻠـﺬﺑـﺎب وﺣﺠـﺮة اﻻﺳـﺘـﻘﺒـﺎل ﻳـﻮﺟـﺪ ﺑﻬـﺎ ٣أﻧـﺘـﺮﻳﺔ ﺟ ـﻠـﺪ أﻣـﺮﻳــﻜﻰ اﻟـﺼـﻨـﻊ وﺻـﺎﻟـﻮن ﻣُـﺬﻫـﺐ أﺛـﺮى ﻳـﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻋ ـ ـﻬ ــﺪ اﻷﺳـ ــﺮة اﻟ ـ ـﻌـ ـﻠـ ــﻮﻳـ ــﺔ إﺿ ــﺎﻓـ ــﺔ إﻟﻰ ﺣ ـ ـﻤـ ــﺎم ﻣـ ـﻜ ـ ـﺴ ــﻮ ﺑــﺎﻟ ـﺒــﻮرﺳ ـﻠ ـ اﻷﺳــﻮد وﺑﻪ "ﺑــﺎﻧ ـﻴــﻮ" إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟﻰ ﺣــﺪﻳ ـﻘــﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺧﺎرج ا ﻘﺒﺮة.
√‰U‡‡ ‡ ‡]L'« b‡‡ ‡ LŠ ٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
١٣
ﻣ ــﺎ ﺑ ـ اﺗ ـﻬــﺎﻣــﺎت اﻟ ـﺘ ـﺨ ــﻮﻳﻦ ورﻓﺾ اﻟــﺪﺧــﻮل ﻓﻰ ا ﻨﺎﻗﺸﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺜﺄر ﳊﻖ أﺧﻴﻪ أو أﺑـﻴﻪ أو ﺻـﺪﻳـﻘﻪ أو أى ـﺎ راح ﻏـﺪرا ﻓﻰ اﻷﺣـﺪاث اﻷﺧ ـﻴــﺮة ﻓ ـﻘــﺪ ﻣــﺮ ﻋ ـﻠـﻰ ا ـﺼــﺮﻳ ـ أﺳ ـﺒــﻮﻋــﺎن ﻣﻦ اﳋﻮف واﻟﺮﻋﺐ ﻳﺼﺤـﻮن ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋـﻠﻰ دﻣﺎء وﻳﻨﺎﻣﻮن ﻋــﻠﻰ دﻣــﺎء ﻓ ـﻤ ـﻨــﺬ ﻓـﺾ اﻋ ـﺘ ـﺼــﺎم أﻧ ـﺼــﺎر اﻟــﺮﺋــﻴﺲ ا ﻌﺰول ﻣﺤﻤـﺪ ﻣﺮﺳﻰ ﺑﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻌـﺪوﻳﺔ ﺻﺎر اﻻﻧﺘﻘﺎم ﺷ ـﻴ ـﺌ ـﺎً ﺳــﻬﻼً ﺳــﻮاء ﻣـﻦ أﻋ ـﻀــﺎء ﺟ ـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــﻮان وا ـﻨـﺤــﺎزﻳﻦ إﻟ ـﻴـﻬﻢ وﻣﻦ ﻣــﺆﻳـﺪى ﺛــﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧ ـﻴـﻮ إذ ﺷـﻬـﺪ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﶈـﺎﻓـﻈﺎت ﻋـﻤـﻠـﻴـﺎت ﻋـﻨﻒ ﻣـﺘـﺒـﺎدﻟﺔ ﺑـ ـ اﻟ ـﻄــﺮﻓ ـ ﺗ ـﻨــﻮﻋﺖ ﺑ ـ ﻣــﺬاﺑﺢ واﻋ ـﺘــﺪاء ﻋــﻠﻰ ا ـﻤـﺘـﻠـﻜــﺎت ﻧـﺎﻫـﻴﻚ ﻋﻦ ﺣـﺎﻟـﺔ اﻟـﻜـﺮه واﻟـﺘـﻨـﺎﻓـﺮ اﻟـﺘﻰ اﻧـﺘﺎﺑﺖ ﻣـﺸـﺎﻋﺮ اﻷﻓـﺮاد ﲡـﺎه ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳـﺨﺘـﻠﻒ ﻣـﻌﻬﻢ ﻓﻜـﺮﻳﺎً ﻟﻨـﺘﻴﻘﻦ ﻳـﻮﻣﺎً ﺑـﻌﺪ آﺧﺮ أن ﻣـﺼﺮ ﺗﻌـﻴﺶ أﻛﺒﺮ "اﻧﻘﺴﺎم" ﺷﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ.
qOJAðË ÆÆrNðUJK²2 rOD% rNðœ—UD* WO³Fý VzU² ﻫـﺬا اﻻﻧـﻘـﺴﺎم ﻣـﺎرﺳـﺘﻪ ﻓﻰ اﻟـﺒـﺪاﻳـﺔ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗـﺼﻨﻒ ﺑ اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻰ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺑـ "ﻗﺘﻼﻧﺎ ﻓﻰ اﳉـﻨـﺔ وﻗـﺘﻼﻫـﻢ ﻓﻰ اﻟـﻨـﺎر" وﻋـﻨــﺪﻣـﺎ ﺷـﻨﺖ ﺣـﻤﻼت ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌـﺎرﺿﻬﺎ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺘﺪى ﻋﻠﻰ ا ـ ـﺘ ـﻈــﺎﻫ ــﺮﻳﻦ اﻟــﺬﻳﻦ ﻳـ ـﺨــﺮﺟــﻮن ﺿ ــﺪﻫــﺎ وﺗ ـﻌ ــﺪ ﺣــﺎدﺛــﺔ اﻻﲢ ــﺎدﻳ ــﺔ ﺑ ــﺪاﻳ ــﺔ ﻟـ ـﺘـ ــﻠﻚ اﻻﻧـ ـﻘـ ـﺴ ــﺎم ﻋ ـ ـﻨ ــﺪﻣ ــﺎ أرﺳ ــﻠﺖ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻋـﺪدا ﻣﻦ ﺷـﺒـﺎﺑـﻬـﺎ ﻟـﻴـﻌـﺘـﺪوا ﻋـﻠﻰ ا ـﻌـﺘـﺼـﻤ واﻟ ــﺘﻰ ﻋــﻠﻰ إﺛ ــﺮﻫــﺎ ﺑــﺪأت ﺣ ــﺎﻟــﺔ اﻟ ـﺘـ ـﻔــﺮﻳﻖ ﺑ ـ اﻟـ ـﻘ ـﺘــﻠﻰ وا ـﺼﺎﺑـ ﺑﻞ وا ﺘـﺎﺟﺮة ﺑـﺪﻣﺎﺋـﻬﻢ ﻛﻤـﺎ ﻳﺤـﺪث ﻓﻰ ﻫﺬه اﻷﻳـﺎم ﻓـﻬﻢ اﻧـﺘـﻬـﺠــﻮا ﻧـﻔﺲ اﻟـﻌـﻨﻒ اﻟـﺬى ﻟﻦ ﻳـﺴـﻜﺖ ﻋـﻨﻪ اﻟـﺸـﻌﺐ وﺳـﻴـﻘـﺎﺑـﻠـﻮﻧﻪ ﺑـﻌـﻨﻒ أﻛـﺒـﺮ ﻓـﻔﻰ ﻛﻞ ﺷـﺎرع ﻳـﻮﺟﺪ ﺛﺄر ﻋﻨﺪ اﻹﺧﻮان ﻳﺄﺧﺬه ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ وﻓﻖ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺘـﺮاﺷﻖ ﺑﺎﻷﻟـﻔﺎظ وﻣﻦ ﻳﺸـﺘﺒﻚ ﺑـﺎﻷﻳﺪى وﻣﻦ ﻳـﻌﺘﺪى ﻋ ـ ـﻠـﻰ ـ ـﺘ ـ ـﻠ ـ ـﻜـ ــﺎﺗـ ــﻬﻢ ﻟ ـ ـﻜـﻦ اﻹﺧـ ــﻮان وا ـ ـﺘ ـ ـﺸـ ــﺪدﻳﻦ ﻣﻦ اﳉﻤـﺎﻋـﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ ﻳﻘـﺎﺑـﻠﻮن ذﻟﻚ ﺑـﺠـﺮاﺋﻢ اﻟﻘـﺘﻞ ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻋﻨﻔﺎ أﻗﻞ وﺗﻴﺮة ﻣﻦ ذﻟﻚ. اﻟﻌﻨﻒ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ وﻫﺬا ﻣﺎﻓـﻌﻠـﻮه ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﻳﻮم ﻓﺾ اﻋﺘـﺼﺎﻣﻬﻢ ﻋـﻨﺪﻣﺎ ﻫﺠﻢ ﻣﺴﻠﺤـﻮن ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻢ ﻛﺮداﺳﺔ ـﺤﺎﻓﻈﺔ اﳉﻴﺰة ﻟـ ـﻴـ ـﻨ ـﺘـ ـﻘـ ـﻤ ــﻮا ﻣﻦ اﻟـ ـﺸــﺮﻃ ــﺔ وﻗ ــﺎﻣــﻮا ﺑـﺘـﺤـﻄـﻴﻢ ﻣـﺤﺘـﻮﻳـﺎت اﻟـﻘـﺴﻢ وﺗـﻬﺮﻳﺐ اﶈـ ـﺠــﻮزﻳﻦ ﻓ ــﻴﻪ وﺳــﺤﻞ اﻟـ ـﻀ ـﺒــﺎط وذﺑـﺤـﻬﻢ اﻷﻣـﺮ اﻟﺬى ﺗـﻜـﺮر ﺛـﺎﻧـﻴﺔ ﻓﻰ أﺣـﺪ أﻗ ـﺴــﺎم ﻣ ـﺤـﺎﻓ ـﻈــﺔ أﺳــﻮان ﺣـﻴﺚ ﻗـﺎم اﻹﺧــﻮان ﺑـﺨــﻄﻒ ﺿ ـﺒـﺎط وﻗــﺎﻣـﻮا ﺑـﺴ ـﺤـﻠـﻬﻢ وذﻟﻚ رداً ﻋـﻠﻰ اﻻﺷـﺘـﺒـﺎﻛـﺎت اﻟ ــﺘﻰ وﻗ ــﻌﺖ ﺑـ ـﻴـ ـﻨ ـﻬـﻢ وﺑ ـ ﻗ ــﻮات اﻷﻣﻦ اﻷﺳـﺒﻮع ا ـﺎﺿﻰ واﻟﺘﻰ راح ﺿـﺤﻴـﺘﻬﺎ ٤ ﻗﺘﻠﻰ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ١٧٢ﻣﺼﺎﺑﺎ.
١٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
—‡ ‡ ‡ Šöð ÂUI²½ô«Ë —Q¦ « U³ž
ﻓـﻜـﻠ ـﻤـﺎ ﺳـﻘﻂ ﻗـﺘــﻠﻰ ﻣـﻨـﻬﻢ اﻧ ـﺘـﻘـﻤـﻮا ﺑــﻮﺣـﺸـﻴـﺔ وﻷن ﻣ ـ ـﻈ ـ ــﺎﻫـ ــﺮاﺗ ـ ـﻬـﻢ ﻛـ ــﺎﻧﺖ ﺗـ ـ ـﺸ ـ ـﻤـﻞ ﻣـ ــﻮاﻃ ـ ـﻨ ـ ـ ﻣـﻦ ﻛـ ــﺎﻓـ ــﺔ اﶈـﺎﻓـﻈـﺎت ﻓـﺼـﺎر ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷـﺎرع ﺛـﺄر ﻣـﻨـﻬﻢ أو ﻟـﺪﻳـﻬﻢ. وﻫــﻮ ﻣـﺎﻇ ـﻬـﺮ ﺑــﻮﺿـﻮح ﺑ ـﻌــﺪ ﺑـﻌــﺪ ﺣـﺎدﺛــﺔ رﻓﺢ اﻟـﺘﻰ راح ﺿـ ـﺤـ ـﻴـ ـﺘـ ـﻬ ــﺎ ٢٤ﺷـ ـﻬ ـ ـﻴ ــﺪا ﻣﻦ ﺟـ ـﻨ ــﻮد اﻷﻣﻦ ا ــﺮﻛ ــﺰى - اﻷﺳـﺒـﻮع ا ـﺎﺿﻰ -ﻋـﻠﻰ أﻳـﺪى اﳉـﻬـﺎدﻳـ ﻓﻰ ﺳـﻴـﻨـﺎء ﺣﻴﺚ ﺧﺮج ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑـﻨﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ا ـﻨﻮﻓﻴﺔ ﻟﻴﺜﺄروا ﳊﻖ اﻟ ـﺸـ ـﻬــﺪاء اﻟــﺬﻳـﻦ ﻳ ـﻨ ـﺘ ـﻤ ــﻮن إﻟﻰ ﺗــﻠﻚ اﶈ ــﺎﻓ ـﻈــﺔ وﻗــﺎم اﻷﻫـﺎﻟـﻰ ﻋــﻘﺐ ﺗ ـﺸ ـﻴــﻴﻊ ﺟ ـﻨــﺎزﺗـﻬـﻢ ـﻬــﺎﺟـﻤــﺔ ﻋــﺪد ﻣﻦ اﶈـﺎل وا ـﻤﺘـﻠـﻜﺎت اﻟـﺘﺎﺑـﻌـﺔ ﳉﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان وإﺷـﻌﺎل اﻟﻨﺎر ﻓﻴﻬﺎ. ﻼﺣﻘـﺔ ا ﻨـﺘﻤ إﻟﻰ ﻓﻴـﻤﺎ ﻗﺎم ﻋـﺪد ﻣﻦ ا ﻮاﻃـﻨ اﻹﺧـﻮان وﻣﻦ ﻳ ـﺜـﺒﺖ ﺗــﻮرﻃﻪ ﻓﻰ اﻟـﻌـﻨـﻒ ﻣﻦ أﻧـﺼـﺎرﻫﻢ ﺑﺘـﺸـﻜـﻴﻞ ﳉـﺎن ﺗﻼﺣـﻘـﻬﻢ وﺗـﻤـﻨﻊ أى ﻣـﺴـﻴـﺮات ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﻋـﻨـﺎﺻﺮ اﳉـﻤﺎﻋـﺔ ﻛﻤـﺎ ﻓﻌﻞ أﻫـﺎﻟﻰ ﻣـﺤﺎﻓـﻈﺔ اﻟـﺒﺤـﻴﺮة اﻟ ــﺬﻳـﻦ ﺷـ ـﻜـ ـﻠ ــﻮا "ﻛـ ـﺘ ــﺎﺋﺐ" ﺷـ ـﻌـ ـﺒـ ـﻴ ــﺔ ـ ـﺴ ــﺎﻧ ــﺪة اﳉ ــﻴﺶ واﻟ ـﺸــﺮﻃــﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﺘـﺼــﺪى ﻷﻋ ـﻤـﺎل اﻟ ـﻌــﻨﻒ واﻟ ـﺘ ـﺨـﺮﻳﺐ ﻣـ ـ ـ ـ ــﺆﻛ ـ ـ ـ ــﺪﻳـﻦ ﻋـ ـ ـ ـ ــﺰﻣـ ـ ـ ـ ــﻬﻢ
اﻟ ـﺘ ـﺼ ــﺪى ﻷى ﻣ ـﺤــﺎوﻻت ﻣﻦ ﻗ ـﺒـﻞ أﻋ ـﻀــﺎء اﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ ﻟـﻠـﺨـﺮوج ﻓﻰ ﻣـﺴـﻴـﺮات أو ﻣـﺤـﺎﺻـﺮة أى ﻣﻦ ﻣـﺆﺳـﺴﺎت اﻟ ــﺪوﻟ ــﺔ .وﻗ ــﺎل أﺣ ــﺪ اﻷﻫ ــﺎﻟـﻰ وﻳ ــﺪﻋﻰ ﻣـ ـﺤـ ـﻤ ــﺪ ﻋـ ـﺒ ــﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ إن ﻛﻞ ﺷﺎرع ﻣـﻦ ﺷﻮارع اﻟﺒﺤـﻴﺮة أﺻﺒﺢ ﻟﻪ ﺛﺄر ﻋـﻨـﺪ اﻹﺧـﻮان ﺑﺴـﺒﺐ ﳉـﻮﺋـﻬﻢ ﻟـﻠـﻌـﻨﻒ ﻣـﺸـﻴﺮاً إﻟﻰ أن اﻷﻫـﺎﻟﻰ ﺣﺎوﻟـﻮا اﻟﻔـﺘﻚ ﺑﻌـﻨﺎﺻـﺮ اﻹﺧﻮان اﻟـﺬﻳﻦ ﻳﻘـﻌﻮن ﻓﻰ ﻗ ـﺒـﻀ ـﺘـﻬـﻢ ﺧﻼل اﻻﺷـﺘ ـﺒـﺎﻛــﺎت إﻻ أن رﺟـﺎل اﻷﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻨﻬﻢ وﻳﺴﺎرﻋﻮن ﳊﻤﺎﻳﺘﻬﻢ. اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮرﻳ وﻟﻢ ﻳـﺴـﻠﻢ اﻟﻼﺟـﺌـﻮن اﻟـﺴـﻮرﻳـﻮن اﻟـﺬﻳﻦ ﻳـﻌـﻴﺸـﻮن ﻓﻰ ﻣﺼـﺮ ﻣﻦ ﻣـﻮﺟﺔ اﻟـﻌﻨﻒ واﻻﻧـﺘـﻘﺎم ﺧـﺼﻮﺻـﺎً ﺑﻌـﺪﻣﺎ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺑـﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺴﻠﺤﺎً ﻓﻰ اﻷﺣﺪاث اﻷﺧﻴﺮة اﻟـﺘﻰ ﺷـﻬـﺪت اﺷ ـﺘـﺒـﺎﻛـﺎً ﺑـ أﻧ ـﺼـﺎر ﻣـﺮﺳﻰ وﺑـ ﻗـﻮات اﻟ ـﺸـﺮﻃــﺔ وﺷـﻨﺖ ﺑــﻌﺾ اﻟـﻘـﻨــﻮات اﻟـﻔ ـﻀـﺎﺋ ـﻴـﺔ ﺣـﻤﻼت ﺿ ــﺪﻫﻢ ﺗـ ـﻄ ــﺎﻟﺐ ﺑـ ـﺘــﺮﺣـ ـﻴـ ـﻠ ــﻬﻢ اﻷﻣ ــﺮ اﻟ ــﺬى أﺛــﺎر ﻗ ــﻠﻖ ا ـﻨـﻈـﻤﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﳊـﻘـﻮق اﻹﻧﺴـﺎن إذ ﻗـﺪرت ﺗـﺮﺣـﻴـﻠﻬﻢ ﺑﻮاﻗﻊ ﻋﺸـﺮة ﺳﻮرﻳ ﻟـﻜﻞ ﻳﻮم وﻗﺎﻟﺖ ﻓﻰ ﺑ ـﻴــﺎن " :إن اﻧ ـﺨـﺮاط ﻋــﺪد ﻣـﻦ ا ــﻮاﻃ ـﻨـ اﻟـ ـﺴ ــﻮرﻳـ ـ ﻓﻰ اﻟـ ـﺼ ــﺮاع اﻟ ـﺴـ ـﻴ ــﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﻣـﺼــﺮ واﻟـﻘـﺒﺾ ﻋــﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗـﻮرط ﻓﻰ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻌـﻨﻒ ﻟﺼﺎﻟﺢ أﻧﺼﺎر ﻣﺮﺳﻰ ﻗﺪ وﺿﻊ اﻟ ـ ـﺴـ ــﻮرﻳـ ـ ـ ﻓﻰ داﺋـ ــﺮة اﻟ ـ ـﻀـ ــﻮء وﻳ ـ ــﺠﺐ أن ﻧـ ـ ـﻌـ ــﺮف إن ارﺗـ ـ ـﻜـ ــﺎب أﺣـ ــﺪ اﻟ ـﺴــﻮرﻳ ـ ﳉــﺮ ــﺔ ﻣــﺎ ..ﻻ ﻳــﺠﺐ أن ﻳُ ـ ـﻌـ ــﺮض ﻏ ـ ـﻴـ ــﺮه ﻣﻦ اﻟ ـ ـﺴـ ــﻮرﻳ ـ ـ ﻷى ﻣﻼﺣ ـﻘـﺔ أو اﺿ ـﻄ ـﻬـﺎد -ﻗ ـﻀـﺎﺋﻰ أو ﻏـ ـﻴ ــﺮ ﻗـ ـﻀــﺎﺋـﻰ وأﺿــﺎﻓـﺖ أن ﺗ ـﺒ ــﻨﻰ اﻹﻋﻼم ﻏ ـ ـﻴـ ــﺮ ا ـ ـﺴ ـ ـﺌـ ــﻮل ﳋ ـ ـﻄ ــﺎب اﻟـﻜﺮاﻫـﻴﺔ واﻟـﺘﺤﺮﻳـﺾ ﺿﺪﻫﻢ أﺿﺮ
«*ÆÆ Êu¹dB »«eŠ_«Ë ∫ rKIÐ
“ ‡ ‡‡Â«d‡‡ ‡ Šu‡‡Ð√ U‡‡¹d
zakariaabuherammm2@hotmail.com
‡ ‡ ‡‡Ê«u‡‡ ‡ ‡šù« o
ﺑﺎﻟﺮوح اﻟﻄﻴﺒﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑ ا ﺼﺮﻳ ". ﻣــﺎ ﺗـ ـﺨ ــﻮﻓـﺖ ﻣ ــﻨﻪ ا ـ ـﻨـ ـﻈـ ـﻤ ــﺔ ﺣــﺪث ﻓـﻰ ﻣـ ـﺤ ــﺎﻓـ ـﻈــﺔ دﻣـﻴـﺎط ﻋ ـﻨـﺪﻣـﺎ ﻗـﺎم ﻣ ـﺠـﻬـﻮﻟــﻮن ﺑـﺘـﺤـﻄــﻴﻢ ﻋـﺪة ﻣـﺤـﺎل ـﺘـﻠـﻜ ـﻬـﺎ ﺳــﻮرﻳـﻮن ﻣ ـﻨـﻬـﺎ :ﻣ ـﻄـﻌﻢ ﻗ ـﻠـﻌــﺔ اﻟـﺸــﺎم ﺷـﺮﻛـﺔ اﻟﺒﺸﺎﺋﺮ وﻣﻄﻌﻢ ﺷﻴﺦ اﻟﻜﺎر ﺑﺸﺎرع اﳉﻼء وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻣـﺸـﺎرﻛـﺔ أﻋﺪاد ﻣـﻦ اﻟﺴـﻮرﻳـ ﻓﻰ ﻣـﻈـﺎﻫـﺮات ﺟـﻤـﺎﻋﺔ اﻹﺧ ـ ــﻮان ـ ــﺪﻳ ـ ـﻨ ـ ــﺔ دﻣـ ـ ـﻴ ـ ــﺎط اﳉ ـ ــﺪﻳـ ــﺪة وﻣ ـ ــﺎورد ﻣﻦ ﲢﻘـﻴـﻘـﺎت اﻟﻨـﻴـﺎﺑـﺔ اﻟـﻌﺎﻣـﺔ ﺣـﻮل اﻟـﻘـﺒﺾ ﻋـﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺴﻮرﻳ اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎرﻛﻮا ﻓﻰ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ا ﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ اﻟ ـﺴـﻠ ـﻤ ـﻴ ـ ﺿــﺪ ﺟ ـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــﻮان واﻟــﺬى ﻋ ـﻠـﻰ إﺛـﺮه أﺻﺪر ﻣـﻴـﺪان اﻟـﺜـﻮرة ﺑـﺪﻣـﻴـﺎط ﺑـﻴـﺎﻧـﺎ ﻳﺤـﺬرﻫﻢ ﻓـﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻰ اﻟﺸﺄن ا ﺼﺮى وﻣﺴﺎﻧﺪة ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان وﻗﺎﻟـﻮا" :أﻓـﺰﻋـﻨـﺎ إﻧـﺤـﻴـﺎزﻛﻢ إﻟـﻰ ﺟﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ﻋـﻠﻰ ﺣﺴـﺎب اﻟـﺸـﺎرع ا ـﺼـﺮى وﺟـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ ﺛـﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧﻴـﻮ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣـﻴـﺎدﻳﻦ ﻣـﺼﺮ وﻛـﺎن اﻻﺳـﺘـﻴـﺎء اﻷﻛﺒـﺮ ﺗـﺄﻳـﻴـﺪﻛﻢ ﻟﻬﻢ ﻓﻰ اﻋـﺘـﺼـﺎﻣــﻬﻢ اﻟـﺬى ﻓـﻀﻪ ﺑـﺮاﺑ ـﻌـﺔ اﻟـﻌـﺪوﻳـﺔ وﻫـﻮ ﻣـﺎرﻓﻀـﺘﻪ اﻷﻏﻠﺒـﻴﺔ اﻟـﺴﺎﺣـﻘﺔ ﻣﻦ ﺛﻮار ا ـﺼﺮﻳـ ﻋﺎﻣﺔ واﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻰ ﺧﺎﺻﺔ". ﻋﻨﻒ أم ﺣﺮب أﻫﻠﻴﺔ? رﻓﺾ ﺧـﺒﺮاء ﻋﻠﻢ اﻻﺟـﺘﻤـﺎع وﺻﻒ ﻣﺎ ﺗﻤـﺮ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﺑـ "ﺣﺮب أﻫـﻠﻴﺔ" ﻛﻤـﺎ ﻳﺮوج اﻟﺒﻌﺾ وأن ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﺠـﺮد ﻣﻮﺟﺔ ﻋﻨﻒ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ رداً ﻋﻠﻰ ﺳﻘﻮط ﺿﺤـﺎﻳـﺎ ﻣﻦ اﻟﻄـﺮﻓ ﻓـﺘﻘـﻮل اﻟـﺪﻛﺘـﻮرة ﻧﺎدﻳـﺔ رﺿﻮان أﺳﺘـﺎذ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤـﺎع ﺑﺠﺎﻣﻌـﺔ ﺑﻮرﺳﻌﻴـﺪ إن ﻣﺎ ﺗﻮاﺟﻬﻪ ﻣﺼﺮ ﻋﻨﻒ ﻓﺌـﻮى ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﺮﺳﻰ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ا ﻮاﺟﻬﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑ ـ اﻟ ـﺸ ـﻌـﺐ واﻟ ـﺸــﻌﺐ ﻓﻰ ﻣــﻮﻗ ـﻌــﺔ اﻻﲢــﺎدﻳــﺔ وﻛـﺎن ﻫﺬا أول ﺗـﻘـﺴﻴـﻢ ﻋﻠـﻨﻰ ﻟـﻠﻤـﺼـﺮﻳـ ﺣﻴﺚ ﲢـﻮﻟـﻨﺎ إﻟﻰ ﺟ ـﺒـﻬ ـﺘـ وأﺻــﺒﺢ ﻟــﻜﻞ ﻣـﻮاﻃﻦ ﺛــﺄر ﻋـﻨــﺪ اﻹﺧـﻮان واﻟــﺸﻰء ا ــﺆﺳﻒ ان ﻫــﺬا ﻣــﻮﺟﻪ ﺿــﺪ ﻣ ـﺼــﺮى وﻟــﻴﺲ
ﻋـﺪوا .ﻣ ـﻀـﻴ ـﻔـﺔ أن ﻣـﺼــﺮ ﺳـﺘ ـﻤـﺮ ﺑــﻜﻞ أﺷـﻜــﺎل اﻟـﻌـﻨﻒ اﻟﺘﻰ ﻣﺮت ﺑﻬﺎ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن وﻟﺒﻨﺎن ﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻼﺷﻰ اﻟـﺘ ـﻌـﺮض ــﺜﻞ ﻫــﺬه اﳊـﻮادث; ﻷن اﳊ ـﻜـﻮﻣــﺔ اﳊـﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻟـﻴــﺴﺖ ﻟــﺪﻳـﻬــﺎ اﻟـﻘــﺪرة ﻋـﻠﻰ ﻣــﻮاﺟـﻬــﺔ ﻛﻞ ﻫـﺬا اﻟ ـﻌـﻨﻒ وﻣـﺎﺗ ـﻔـﻌـﻠﻪ ﺣــﺎﻟـﻴ ـﺎً ﻫـﻮ اﻟـﻘــﺒﺾ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺮءوس ﻋـﺴﻰ أن ﺗ ـﻘـﻄـﻊ اﻟـﺬﻳــﻮل ﻣ ـﺸ ـﻴـﺮة إﻟﻰ أن اﻟــﺪور اﳊ ـﻘ ـﻴـﻘـﻰ ﻳـﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ ﻣﺆﺳـﺴﺔ اﻷزﻫﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻴﻌﺎد اﻟﺸﺒﺎب ا ـﻌـﺘـﻨـﻘ ـ ﻷﻓـﻜـﺎر ﻣـﺘـﺸـﺪدة وﺣـﺼـﺮ اﳋـﻄـﺎب اﻟـﺪﻳـﻨﻰ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺗﺬة اﻷزﻫﺮ ﻓﻘﻂ. وﺗـﺎﺑـﻌﺖ دﻛـﺘـﻮرة ﻧـﺎدﻳـﺔ أن ﻫـﻨـﺎك رﺳـﺎﻟـﺔ أﺧـﺮى ﻟـﺪى ا ﺼﺮﻳ وﻫﻰ ﻋﺪم اﺳﺘﺒﻌﺎد اﻟﺴﻠﻤﻴ ﻣﻨﻬﻢ أﻣﺎ ﻣﻦ اﻋﺘﺪى واﺳﺘﺨﺪم اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻴﺘﻢ ﻣﻌﺎﻗﺒﺘﻪ ﻓﺎﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻛﺎ ﻮت وﻻ ﻳﺴـﺜﺘﻨﻰ ﻣﻨﻪ أﺣﺪ ﻓﺎ ـﺸﻜﻠﺔ ﻓﻴﻤﻦ ﻳ ـﻌ ـﺘـ ـﻘــﺪ ﻓﻰ أﻓ ـﻜــﺎرﻫـﻢ واﺳ ـﺘ ـﺒ ـﻌ ــﺎدﻫﻢ ﺳ ـﻴ ـﺨ ــﻠﻖ ﻣ ـﻨــﻬﻢ ﻣﺘﻄﺮﻓ وإرﻫﺎﺑﻴ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺮﻓﺾ اﻟﺸﻌﺐ. واﺗـﻔﻖ ﻣ ـﻌـﻬــﺎ اﻟـﺪﻛ ـﺘـﻮر رﺷـﺎد ﻋ ـﺒـﺪ اﻟ ـﻠـﻄــﻴﻒ أﺳـﺘـﺎذ ﺗـﻨـﻈــﻴﻢ اﺠﻤﻟـﺘـﻤـﻊ ﺑـﻜـﻠ ـﻴـﺔ اﳋـﺪﻣــﺔ اﻻﺟـﺘـﻤــﺎﻋـﻴـﺔ ﺟــﺎﻣـﻌـﺔ ﺣﻠـﻮان ﺑﺄن اﻟﺸـﻌﺐ ا ﺼﺮى ﻻ ﻳـﺤﺒﺬ اﳊـﺮب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻷﻧﻪ ﺑـﻄـﺒـﻴـﻌـﺘﻪ ﻣـﺘـﺪاﺧﻞ ﻣﻊ ﺑـﻌـﻀﻪ وﻛﻞ ﻣـﺎﻳـﺤﺪث اﻵن ﻇـﻮاﻫﺮ ﻟﻸﺣـﺪاث اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻓـﺎﻟﻌﻼﻗـﺎت ﺛﺄرﻳـﺔ ﻓﻘﻂ وأن ﻣــﻮﺟــﺔ اﻟ ـﻌــﻨﻒ ﻫــﺬه ﺳ ـﺘ ـﻨ ـﺘــﻬﻰ ﺧﻼل ﺷ ـﻬــﺮ ﺣــﺘﻰ ﺗﻜـﻮن أﻏﻠـﻘﺖ ﻛﻞ اﳉﻴـﻮب اﻹرﻫﺎﺑـﻴﺔ وﺗﺒـﺮد ﻧﺎر ﻛﻞ ﻣﻦ ﻗـﺘﻞ ﻟﻪ اﺑﻦ ﻣﻨـﺎدﻳﺎً ﺑـﻮﺿﻊ ﻋﻘـﺪ اﺟﺘـﻤﺎﻋـﻰ ﻳﺤـﺪد ﻣﻬﺎم ﻛﻞ ﻓـﺮد وﻳﻮﻓﻴﺮ ﻟﻪ اﻟـﻘﺎﻧﻮن ﻓـﺎﳊﻞ اﻟﻮﺣﻴـﺪ ﻫﻮ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌـﻘﺎب اﻟﻌـﺎﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ا ـﺘﻮرﻃ ﻓﻰ اﻟـﻌﻨﻒ وﺗـﻌﻴ ﻗـﻴﺎدات أﻣﻴـﻨﺔ ﻋـﻠﻰ ﻣﺼـﺮ وﺗﻮﻓﻴـﺮ ﺧﺪﻣـﺎت ﻟﻠﻤـﻮاﻃﻨ وﺗﻄـﺒـﻴﻖ اﻟﻌـﺪاﻟـﺔ .وﻋﻦ اﻟﺘـﺰام اﻻﻗﺒـﺎط ﻟـﻀﺒﻂ اﻟـﻨﻔﺲ ﺑﻌـﺪ اﻻﻋـﺘـﺪاء ﻋـﻠﻰ ﻛـﻨﺎﺋـﺴـﻬﻢ ﻓﻰ ﻣـﺨـﺘـﻠﻒ اﶈـﺎﻓـﻄﺎت ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺷﺎد" :ﻣﻦ ﻃـﺒﻴﻌﺘﻬﻢ ﻣﻮاﻃـﻨﻮن ﻣﺘﻌﺎوﻧﻮن وﻳـﻌﻤـﻠﻮن ـﻘﻮﻟـﺔ اﻟﺒـﺎﺑﺎ ﺷـﻨﻮدة ﻣـﺼﺮ ﺗـﻌﻴﺶ ﻓـﻴﻨـﺎ ﻓﻬﻢ اﻷﻛﺜـﺮ ﺣﻔﺎﻇـﺎ ﻋﻠﻰ اﻟـﺴﻼم اﻻﺟﺘﻤـﺎﻋﻰ وﻋﺪم اﺷـﺘﻌﺎل اﳊﺮب".
≈d‡‡ ‡ ‡LM « ¡«d‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡Ý
اﳉـﺪل اﻟﺪاﺋـﺮ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳊـﺎﻟﻰ اﻟـﺬى ﺗﻘﻮده اﻷﺣ ــﺰاب اﻟ ـﺴـ ـﻴــﺎﺳـ ـﻴــﺔ ﺣ ــﻮل ﺿــﺮورة أن ﲡــﺮى اﻻﻧـﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮ ﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣـﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻴﻘﻮﻳﻬﺎ و ـﻨﻊ وﺻـﻮل ﺗﻴـﺎرات ﺳـﻴـﺎﺳﻴـﺔ ﺑـﻌﻴـﻨـﻬـﺎ ﻟﻠـﺒـﺮ ﺎن ﺟـﺪل ﻋﻘـﻴﻢ ﻻ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ وراﺋﻪ ﻓـﺎ ﺼﺮﻳـﻮن -ﻛﻤﺎ ﻗــﻠﺖ ﻓﻰ ﻣ ـﻘـﺎل ﺳــﺎﺑﻖ -ﻻ ﻳ ـﻌـﺘــﺮﻓـﻮن ﺑــﺎﻷﺣـﺰاب ﻓــﺎﳊـﺰب اﻟـﻮﻃـﻨﻰ ا ـﻨـﺤﻞ اﳊـﺰب اﻷوﺣـﺪ اﻟـﺬى ﻛـﺎن ﻳﺤﻜﻢ وﻳـﺘﺤﻜﻢ ﻓﻰ ﻣـﺠﺪه وﺳﻄﻮﺗﻪ وﻗﺖ أن ﻛـﺎن ﻣﺘﺮﺑﻌﺎ ﻋـﻠﻰ ﻋﺮش اﳊﻴﺎة اﳊﺰﺑـﻴﺔ ا ﺰﻋﻮﻣﺔ ﻛـﺎن ﻳﺘﺒـﺎﻫﻰ ﺑﺄن أﻋﻀـﺎءه ﻳﺒﻠـﻐﻮن ٣ﻣﻼﻳ " وﻫﻮ ﻣـﺎﺛـﺒﺖ أﻧـﻪ ﻏـﻴـﺮ ﺣـﻘـﻴـﻘﻰ ﺟـﻤـﻠـﺔ وﺗـﻔـﺼـﻴﻼ" وإذا اﻓ ـﺘــﺮﺿ ـﻨـﺎ أن اﻷﺣــﺰاب اﻟ ـﻜــﺮﺗــﻮﻧ ـﻴـﺔ اﻟــﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﻣـﻮﺟــﻮدة ﻗـﺒﻞ اﻟـﺜـﻮرة ﻛــﺎﻧﺖ ﺗـﻀﻢ ﺑـ ﺟ ـﻨـﺒـﺎﺗـﻬـﺎ ﻣـﻠﻴﻮن ﻋـﻀﻮ وﻫﻮ ﻋـﺪد ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓـﻴﻪ ﺟﺪا أى أرﺑﻌﺔ ﻣﻼﻳ ـ ﻓﻰ ﺑـﻠـﺪ ﺗ ـﻌـﺪاده ٩٣ﻣـﻠـﻴــﻮن ﻧـﺴـﻤـﺔ رﻗﻢ ﻳـﺆﻛـﺪ أن ا ـﺼـﺮﻳـ ﻻ ﻳﻬـﺘـﻤـﻮن ﺑـﺎﻟـﻌﻤـﻞ اﳊﺰﺑﻰ وأن اﻟـﻘﺎﺋـﻤ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬه اﻷﺣﺰاب ﻛـﺎﻧﻮا ﻣﺠـﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ا ـﻨـﺘـﻤ ـﺼـﺎﳊـﻬﻢ اﻟﺸـﺨـﺼـﻴﺔ وﺑـﻌـﺪ ﻗـﻴﺎم ﺛـﻮرة ٢٥ﻳﻨـﺎﻳﺮ ﻛﺎن ﻣـﻦ ا ﻔﺘـﺮض أن ﻳﻜـﻮن اﻟﻄﺮﻳﻖ ـﻬــﺪا أﻣ ــﺎم اﻷﺣــﺰاب ﻟ ـﻘ ـﻴــﺎم ﲡ ــﺮﺑــﺔ ﺣــﺰﺑ ـﻴــﺔ ﺣـﻘﻴﻘﻴـﺔ وأن ﺗﻜﻮن ﻫﻨـﺎك أﺣﺰاب ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺐ دور ﻣـﻬـﻢ وﻓـﻌـﺎل ﻓﻰ اﳊـﻴــﺎة اﻟـﺴـﻴـﺎﺳ ـﻴـﺔ ﺑـﻌـﺪ أن أﺻﺒﺢ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻷﺣﺰاب ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ ﺑـﺪﻻ ﻣﻦ ا ـﻮاﻓـﻘـﺎت اﳊـﻜـﻮﻣـﻴـﺔ اﻟـﺘـﺠـﺮﺑـﺔ أﺛﺒـﺘﺖ ﻋـﻜﺲ ذﻟﻚ ﺛﻮرة ٣٠ﻳﻮﻧـﻴﻮ وﻗﺒـﻠﻬﺎ ﺛـﻮرة ٢٥ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻗــﺎدﻫـﺎ ﺷـﺒــﺎب ﻻ ﻳـﻨـﺘ ـﻤـﻮن ﻷﺣـﺰاب ــﺎ ﻳـﺆﻛـﺪ أن ﻫـﻨـﺎك ﻋـﺪم رﻏﺒـﺔ ﻣﻦ ا ـﺼـﺮﻳـ ﻓﻰ اﻟـﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻷﺣـﺰاب أو اﻻﺷﺘﺮاك ﻓﻴـﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺰاب أن ﺗـﻨـﺰل إﻟﻰ اﻟـﺸـﺎرع ﻟـﺘـﻐـﻴـﺮ ﻣﻦ ﻗـﻨـﺎﻋـﺎت اﻟـﻨﺎس وﲢـﺜﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ا ﺸـﺎرﻛﺔ ﳋـﻠﻖ ﻛﻮادر ﺣـﺰﺑﻴـﺔ ﻳﻌـﺘﺪ ﺑـﻬﺎ ﻓﻰ أى ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻧﺘـﺨﺎﺑﻴﺔ وﻫﺬا ﻳﺤـﺘﺎج ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻰ ا ـﻔـﺎﻫـﻴﻢ وﻫـﺬا اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ ﻳـﺤـﺘـﺎج إﻟﻰ ﺗـﻐـﻴـﻴﺮ ﺛـﻘـﺎﻓﺔ اﺠﻤﻟـﺘﻤﻊ وأﺣـﺴﺐ أن ﻛـﺜﻴـﺮا ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ا ـ ـﻤـ ـﻜـﻦ أن ﲢ ــﺎول اﻷﺣ ــﺰاب ﺟ ــﺬﺑـ ــﻬﻢ إﻟـ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ ﺛـﻘﺎﻓـﺘـﻬﻢ اﳊﺰﺑـﻴﺔ ﻟﻦ ﺗـﺘـﺒﻠـﻮر ﺑﺴـﻬـﻮﻟﺔ ﻓـﺎ ﺴـﺄﻟﺔ ﻟـﻴـﺴﺖ ﺑـﺎﻟـﺴـﻬﻠـﺔ أو اﻟـﻴـﺴـﻴـﺮة ﻓـﺎﻟﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ ﻳـﺤـﺘﺎج ﻟـﺴﻨﻮات وﻫﺬه اﻟـﺴﻨﻮات ﻗﺪ ﺗـﻄﻮل ﻷن ا ﺼﺮﻳ ﻻ ﻳ ـﻌ ـﺘـﺮﻓــﻮن ﺑــﺎﻷﺣـﺰاب ﻟــﺬﻟﻚ أﺿﻢ ﺻــﻮﺗﻰ ﻦ ﻳـﻄـﺎﻟﺐ ﺑـﺄن ﺗـﻜﻮن اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﺑﺎﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔﺮدى ﺗـﻤﻬﻴـﺪا ﻟﺒﻨﺎء أﺣـﺰاب ﻗﻮﻳﺔ ﻓﺎﳊـﺰب اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻻ ﻳـﻌـﺘﺒـﺮ ﺣـﺰﺑﺎ إﻻ إذا ﻛـﺎن ﻟﻪ أﻧـﺼﺎر وﻛـﻮادر وﻗـﻮاﻋﺪ وﺗﻮاﺟﺪ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
١٥
٣٠ﻳـﻮﻧﻴﻪ ﻛﺎن ﻳـﻮﻣﺎ ﻣـﻔﺼﻠـﻴﺎ ﺷﻬـﺪﺗﻪ ﻣﺼﺮ ﺑـﻌﺪﻣـﺎ اﻧﻜﺸﻒ اﻟـﻨﻘﺎب ﻋﻦ ﺟـﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧـﻮان ﺧﻼل ﺣ ـﻜـﻤـﻬـﺎ ﻋـﺎﻣـﺎ ﻛـﺎﻣﻼ ٨٥ﻋـﺎﻣـﺎ ﻫــﻮ ﻋـﻤـﺮ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ اﻟـﺘﻰ أﺳـﺴـﻬـﺎ ﺣـﺴـﻦ اﻟـﺒـﻨــﺎ ﻓﻰ ﻣـﺼــﺮ ﻓﻰ ﻣـﺎرس ﻋــﺎم ١٩٢٨م ﻛـﺤـﺮﻛــﺔ إﺳﻼﻣـﻴــﺔ .وﺣـﺎوﻟﺖ ﻫـﺬه اﳉـﻤــﺎﻋـﺔ أن ﺗـﺼــﻨﻊ ﻣﻦ ﺗـﻨـﻈــﻴﻢ ﺳـﺮى ﻳـﻌــﺸﻖ اﻟـﻌــﻤﻞ ﻓﻰ اﳋـﻔـﺎء إﻟـﻰ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ ﻣـﺘﻠـﻮﻧﺔ ﺑـﺄﻫﺪاف ﺧﺎﺻـﺔ ﳋﺪﻣـﺔ ﺗﻨـﻈﻴﻢ دوﻟﻰ ..وﺑـﻌﺪ ﺳـﻘﻮط رءوس اﳉـﻤﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﻗـﺒﻀـﺔ اﻷﻣﻦ واﻋﺘـﺮاﻓﺎﺗـﻬﻢ ا ـﺘﻨـﺎﻗﻀـﺔ ﻋﻤـﺎ ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﻬـﺠﺮون وﻳـﺘﺒـﺎﻫﻮن ﺑﻪ ﻣﻦ أﻋـﻠﻰ ﻣ ـﻨـﺼـﺔ "راﺑ ـﻌـﺔ اﻟـﻌــﺪوﻳـﺔ" ﺳـﻘـﻂ ﻗـﻨـﺎع اﻟ ـﻘـﻮة اﻟـﻮﻫــﻤﻰ اﻟـﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﺗـﺴـﻌﻰ اﳉﻤﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﺗﺼﺪﻳﺮه ﻟﻠﺸﺎرع.
√Ê«ušù« WŽULł rOEMð ◊dH½« «dOš
WFЫ— WBM «—UF‡ý bFÐ
وﺳـ ـﻘ ــﻄﺖ ﺗـ ـﺼــﺮﻳـ ـﺤ ــﺎت ﺑ ــﺪﻳﻊ واﻟـ ـﺒ ـﻠـ ـﺘ ــﺎﺟﻰ وﺣـ ـﺠــﺎزى ﻏـﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ أﺻـﺤﺎب اﳊﻨـﺎﺟﺮ اﻟـﻌﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﻣﻸت اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺿﺠﻴﺠﺎ ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻪ. ﻓﺒـﻌﺪ إﻋﻼن اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋـﺒﺪاﻟﻔـﺘﺎح اﻟﺴـﻴﺴﻰ ﻋﺰل ﻣﺮﺳﻰ ﻣﻦ ﻣ ـﻨـﺼــﺒﻪ ﻇ ـﻬـﺮ ا ــﺮﺷــﺪ اﻟـﻌــﺎم ﻳــﻮم اﳉـﻤ ـﻌــﺔ اﻟـﺘــﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻹﻋﻼن اﻟ ـﺴ ـﻴــﺴﻰ وﻛــﺄﻧﻪ ﻳ ـﺤــﺮض ﺻــﺮاﺣــﺔ ﻋــﻠﻰ اﻟ ـﻌــﻨﻒ أﺛـﻨـﺎء ﺧـﻄـﺎﺑﻪ ﻓﻰ ﻣـﻴﺪان راﺑـﻌـﺔ اﻟـﻌﺪوﻳـﺔ ﻓـﻘـﺎل أﻧـﺎ ﻟﻢ أﻓﺮ ﻓﻠـﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﻔـﺮار ﺑﻞ أﻧﺎ ﻣﻦ اﻟـﺜﻮار وﻣـﺘﻤﺴـﻜﻮن ﺑـﺮﺋﻴـﺴﻨﺎ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻣـﺮﺳﻰ وح ﳒـﻴـﺒــﻮا ﻋـﻠﻰ أﻛـﺘـﺎﻓـﻨـﺎ وﺧـﺎﻃﺐ ﻃـﺎﺋـﺮة اﻟـﻘـﻮات ا ﺴـﻠﺤـﺔ ا ـﺼﺮﻳـﺔ واﻟﺘﻰ ﻛـﺎﻧﺖ ﲢـﻠﻖ ﻓﻮق ﻣـﻴﺪان راﺑـﻌــﺔ :ﺻــﻮر وﻛﻦ ﺻـﺎدﻗــﺎ ﺑــﺎﻟـﺼــﻮرة ..ﻳــﺎ ﺟـﻴﺶ ﻣ ـﺼـﺮ اﻟــﻠﻰ ﻣـﻜــﺎﻧـﺘﻚ ﻓـﻰ ﻗـﻠـﻮب ا ـﺼـﺮﻳ ـ وأﻧـﻬﻰ ﻛ ـﻠـﻤــﺘﻪ اﻟـﺘﻰ ﻫﺪد ﻓﻴﻬﺎ اﳉـﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ واﻹﻋﻼم وﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻗـﺎﺋﻼ ﻧ ـﻔـﺪى ﻣــﺮﺳﻰ ﺑـﺄرواﺣـﻨــﺎ وﺳـﻨ ـﻌـﻴـﺪه ﻋــﻠﻰ أﻛـﺘــﺎﻓـﻨـﺎ وﻇﻞ ا ــﺮﺷ ــﺪ ﻃ ــﻮال اﻋ ـﺘـ ـﺼ ــﺎم راﺑـ ـﻌ ــﺔ ﻳـ ـﺤــﺮض اﳉ ــﻴﺶ واﻟـﺸـﺮﻃـﺔ ﻋـﻠﻰ رﻓﺾ ﺗـﻨـﻔﻴـﺬ اﻷواﻣـﺮ وﻳـﺪﻓﻊ ا ـﺘـﻈـﺎﻫﺮﻳﻦ اﻟﻰ اﻟﻌﻨﻒ وﺑـ ـﻌ ــﺪﻫ ــﺎ ﻗ ــﺎم ﺑ ــﺎﻟـ ـﻬ ــﺮوب ﻣﻦ ا ـ ـﻴ ــﺪان وﺳـﻂ ﺣ ــﺮاﺳــﺔ أﻧﺼﺎره وﺗﺨـﻔﻰ ﻓﻰ إﺣﺪى اﻟﻌﻤﺎرات ا ﻮﺟﻮده ﺑﻪ ﺣﺘﻰ إﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ٢٠أﻏﺴﻄﺲ ا ﺎﺿﻰ. وﻛـﺎن ﻣـﺮﺷـﺪ ﺟﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ﻣﺤـﻤـﺪ ﺑـﺪﻳﻊ ﻗﺎل ﺧﻼل ﲢـﻘ ـﻴـﻘــﺎت اﻟـﻨ ـﻴـﺎﺑــﺔ ﻣـﻌﻪ إن اﻟ ـﻘـﻴــﺎدى ﺑـﺎﳉ ـﻤـﺎﻋــﺔ ﻣـﺤ ـﻤـﺪ اﻟﺒﻠﺘﺎﺟﻰ ﻫﻮ ا ـﺴﺆول ﻋﻦ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺗﺪرﻳﺐ ﺷﺒﺎب اﻹﺧﻮان ـﻨـﻄـﻘـﺔ ﻛــﺮداﺳـﺔ وإﻧﻪ ﻳـﻨـﻔـﻖ أﻟﻒ ﺟـﻨـﻴﻪ ﻳــﻮﻣـﻴـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻛﻞ ﺷـﺎب ﻟﺘـﻌﻠـﻴـﻤﻪ ﻣﻬـﺎرة اﺳـﺘﺨـﺪام اﻟـﺴﻼح واﻟﻘـﺘﻞ ﻋﻦ ﺑـﻌﺪ ﻛـ ـﻤ ــﺎ أﻧﻪ ﻣـ ـﺴ ــﺆول ﻋـﻦ ﺗـ ـﻤ ــﻮﻳﻞ ﺟـ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺔ اﻹﺧ ــﻮان ﺑ ــﺎ ــﺎل واﻟــﺴﻼح وإﻧﻪ وراء ارﺗ ـﻜــﺎب ﺟــﺮاﺋﻢ اﻟ ـﻌــﻨﻒ اﻟــﺘﻰ وﻗــﻌﺖ ﻣﻨﺬ أﺣﺪاث ٣٠ﻳﻮﻧﻴﻮ. أﻣـﺎ اﻟــﺪاﻋـﻴـﺔ اﻟـﺬى ﺟـﺎءت ﺗـﺼـﺮﻳـﺤـﺎﺗﻪ واﻷﻛـﺜـﺮ دﻫـﺸـﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﻓـﻬﻮ اﻟـﺪﻛﺘﻮر ﺻـﻔﻮت ﺣﺠـﺎزى اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ﻛـﺎن ﺗـﻨﺘـﻈﺮ ا ﻼﻳـ اﻟـﻘﺒﺾ ﻋـﻠﻴﻪ ﻓـﺎﻟـﺮﺟﻞ ﻛﺎن ﻳـﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣـﻨـﺼـﺔ راﺑـﻌـﺔ اﻟـﻌـﺪوﻳـﺔ ﺑـﺼـﻮرة ﻳـﻮﻣـﻴـﺔ أﻛﺎذﻳـﺐ وﲢـﺮﻳـﻀﺎ ﺿﺪ اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ. ﺣ ـﺠ ــﺎزى اﻟــﺬى أﻗــﺴﻢ ﻓـﻰ ﲢ ـﻘ ـﻴ ـﻘــﺎت اﻟ ـﻨـ ـﻴــﺎﺑــﺔ أﻧﻪ ﻟﻢ ــﺎرس اﻟـ ـﻌ ــﻨﻒ ﻓﻰ راﺑـ ـﻌ ــﺔ اﻟـ ـﻌ ــﺪوﻳ ــﺔ ﻧ ــﺴﻰ أﻧﻪ ﺻ ــﺎﺣﺐ
١٦
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
√n‡‡ ‡ ‡ ‡ U‡½ b‡‡ ‡ ‡ L‡ Š
ﻓﺾ اﻋﺘﺼﺎم اﻟﻨﻬﻀﺔ
ا ﻘـﻮﻟﺔ اﻟﺸﻬـﻴﺮة اﻟﺘﻰ أﺛـﺎرت ﻏﻀﺐ اﻟﺸـﺎرع ﻛﻠﻪ ﺑﺄن اﻟﻠﻰ ﻳ ــﺮش ﻣ ــﺮﺳﻰ ﺑ ــﺎ ــﻴﻪ أرﺷـﻪ ﺑــﺎﻟ ــﺪم وأﻧـﻪ ﻗ ـﺒـﻞ أى أﻋـ ـﻤــﺎل ﻋ ـ ـﻨـﻒ ﲢـ ــﺪث ﻣﻦ ﻗ ـ ـﺒـﻞ اﳉ ـ ـﻤـ ــﺎﻋـ ــﺔ ﻓـﻰ اﻟ ـ ـﺸـ ــﺎرع ﻛـ ــﺎﻧﺖ ﺻ ـﻴـﺤـﺎت ﺣ ـﺠـﺎزى ﺗـﻄـﻠـﻖ ﻣﻦ ﻣـﻨـﺼــﺔ راﺑـﻌـﺔ ﺗ ـﻬـﺪد ﺑـﻌـﻮدة ﻣ ــﺮﺳﻰ إﻟـﻰ اﳊ ــﻜﻢ ﻓـ ـﻘ ــﺒﻞ أﺣ ــﺪاث ا ـ ـﻨـ ـﺼــﺔ ورﻣـ ـﺴ ــﻴﺲ وﻛﻮﺑﺮى أﻛﺘﻮﺑﺮ ﻛﺎن ﺣﺠﺎزى ﻳﺒﺸﺮ ا ﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﺑﺄن ﺣﺪث
ﺟﻠﻼ ﺳﻴﺤﺪث ﺳﻴﺆدى إﻟﻰ ﻋﻮدة ﻣﺮﺳﻰ. ﺣﺠﺎزى ﻗﺎد ﺑﻨـﻔﺴﻪ أﺣﺪاث اﳊﺮس اﳉﻤﻬﻮرى وﻇﻬﺮ ﻓﻰ ﺑـﺪاﻳﺔ اﻷﺣﺪاث ﻣﺨـﺎﻃﺒﺎ ﺿﺒﺎط اﳉـﻴﺶ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟـﺴ ـﻤــﺎح ﺑــﺎﻟـﺘ ـﻈــﺎﻫـﺮ ﻗــﺒﻞ أن ﻳ ـﺨـﺘــﻔﻰ ﻣﻊ ﺑــﺪاﻳــﺔ أﺣـﺪاث اﻟ ـﻌــﻨﻒ ﻟ ـﻴ ـﺨــﻄﻂ ﻷﺣــﺪاث أﺧـﺮى ﻛ ـﻤــﺎ أﻧﻪ ﻗــﺎل ﺳ ـﺘ ـﻜـﻮن ﻫـﻨـﺎك ﺧـﻄــﻮات ﺗـﺼـﻌـﻴـﺪﻳـﺔ ﻓـﻰ ﺣـﺎﻟـﺔ ﻋـﺪم ﻋـﻮدة ﻣـﺮﺳﻰ
ﺑﻌﺪ إﻧﻬﺎء إﻋﺘﺼﺎم راﺑﻌﺔ
ا ﺮﺷﺪ ﻋﻘﺐ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ
إﻟﻰ اﳊﻜﻢ. ﺣـﺠـﺎزى أﻗﺴﻢ أﻳـﻀﺎ أﻧﻪ ﻟـﻮ ﻛﺎن ﻳـﻌﻠﻢ أن داﺧﻞ ﻣـﻴﺪان راﺑﻌﺔ اﻟﻌﺪوﻳﺔ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﺑﻼﺳﺘﻴﻚ ﻛﺎن ﺳﻴﻐﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر. اﻷﻛـﺜﺮ دﻫـﺸـﺔ ﻣﻦ ﻛﻼم ﺻﻔـﻮت ﺣـﺠﺎزى ﺗـﺄﻛـﻴﺪه أﻧﻪ ﻻ ﻳـﻨـﺘـﻤﻰ ﳉـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴـﻠـﻤـ وأﻧﻪ ﻟـﺪﻳﻪ ﲢـﻔـﻈـﺎت ﻛ ـﺜـﻴـﺮة ﻋـﻠـﻴـﻬـﻢ وأﻧﻪ أﺛـﻨـﺎء ﻫـﺮﺑﻪ اﻧ ـﺘـﻮى اﻟـﻌـﻮدة ﻣـﺮة أﺧـﺮى
وﺗـﺴـﻠـﻴﻢ ﻧـﻔـﺴﻪ ﻟـﻘـﻴـﺎدات اﳉـﻴﺶ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳـﻜﻦ ﻳـﻌـﺮف ﺑﺄن ﻫـ ـﻨ ــﺎك أﺳـ ـﻠـ ـﺤ ــﺔ ﻧ ــﺎرﻳ ــﺔ وأﻧﻪ أﺣﺲ ﺑـ ـﻨ ــﺪﻣﻪ ﻟـ ـﺘ ــﺪﺧ ــﻠﻪ ﻓﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ. وأﻛـﺪ ﻓﻰ ﲢـﻘـﻴﻘـﺎت اﻟـﻨـﻴﺎﺑـﺔ أﻧﻪ ﻣﻊ ﻋـﺰل ﻣـﺮﺳﻰ ودﻋﺎ إﻟﻰ اﻟﺘـﻈﺎﻫﺮ اﻟـﺴﻠﻤﻰ وﻟﻢ ﻳـﺤﺮض أﺣﺪا ﻋـﻠﻰ اﻟﻘﺘﻞ وأﻧﻪ أﺷــﺪ اﻟـﻨــﺎس ﻛــﺮﻫـﺎ ﻟ ـﻠـﺸــﻴﺦ ﻳــﻮﺳﻒ اﻟـﻘــﺮﺿــﺎوى وﻟﻢ ﻳـﻜﻦ
ﻳ ـﻌـﻠﻢ ـﺨـﻄ ـﻄـﺎت اﻹﺧــﻮان ﻟـﻠ ـﻌـﻨـﻒ وﻻﻳـﺼــﺪق أن ﻫـﻨـﺎك ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻳﻘﺘﻞ أﺧﺎه وأﻛـﺪ أﻳﻀـﺎ أﻧﻪ ﻻ ﻳـﻨـﺘﻤﻰ إﻟـﻰ اﻹﺧﻮان ﺑـﻌـﺪ أن أﻗﺴﻢ ﺑﺎﻟـﻠﻪ اﻟﻌـﻈﻴﻢ أﻛـﺜﺮ ﻣـﻦ ﻣﺮة ﻣﻀـﻴﻔـﺎ أن اﻟﺰﻣﻦ ﻟـﻮ ﻋﺎد ﺑﻪ ﻟ ـ ـﻠـ ــﻮراء ﻻ ـ ـﻜـﻦ أن ﻳـ ــﻘﻒ ﺑـ ـ ـﺠـ ــﺎﻧﺐ اﻹﺧـ ــﻮان .وأﺿـ ــﺎف ﺣﺠﺎزى أﻧﻪ أﺷﺪ اﻟﻨـﺎس ﻛﺮﻫﺎً ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺮﺿﺎوى وأﻧـﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳـﻌـﻠﻢ ـﺨﻄـﻄـﺎت اﻹﺧﻮان ﻟـﻠـﻌـﻨﻒ وأﻧﻪ ﻛﺎن داﺋـﻤـﺎً ﻳـﺪﻋـﻮ ﻟـﻠـﺴـﻠـﻤـﻴـﺔ وﻟﻢ ﻳـﻜﻦ ﻳـﻌـﻠﻢ ﺑـﻮﺟـﻮد أﺳـﻠـﺤـﺔ ﻓﻰ اﻋﺘﺼﺎم راﺑﻌﺔ اﻟﻌﺪوﻳﺔ!!!. وﺗـﻌﻠﻴﻘـﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻗﺎل ﻧﺒﻴﻞ زﻛﻰ ا ـﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ ﺣﺰب اﻟ ـ ـﺘـ ـ ـﺠـ ــﻤﻊ إن اﻋـ ـ ـﺘـ ــﺮاﻓ ـ ــﺎت ﻗ ـ ـﻴ ـ ــﺎدات اﳉ ـ ـﻤ ـ ــﺎﻋـ ــﺔ ﺧﻼل اﻟﺘﺤـﻘﻴﻘـﺎت ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣـﻌﻨﻰ "إﻻ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻘـﻴﺎدات ﺧﻮﻧﺔ ﻟـﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﻠـﻮﻃﻦ وﻟﻜﻦ ﻷﻗﺮب اﻟﻨـﺎس ﻣﻨﻬﻢ وﻫﻮ واﺿﺢ ﻣﻦ اﺗـﻬـﺎﻣﺎت ﻣـﺮﺷـﺪ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻣﺤـﻤـﺪ ﺑـﺪﻳﻊ ﻟـﻠـﻘـﻴﺎدى ﻓﻰ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻣـﺤـﻤـﺪ اﻟـﺒـﻠـﺘـﺎﺟﻰ ﺑـﺪﻋﻢ أﻋـﻤـﺎل اﻹرﻫـﺎب ﺑـﻌﺪ ﺛـﻮرة ٣٠ﻳــﻮﻧـﻴــﻮ ﺑـﺎﻋ ـﺘـﺒــﺎره ا ـﺴــﺆول ﻋﻦ ﺗـﻤــﻮﻳﻞ اﳉ ـﻤـﺎﻋـﺔ ﺑﺎ ﺎل واﻟﺴﻼح" .وأﺿـﺎف زﻛﻰ أن اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺧﻴﺮ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﺗـﺒﺎع اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻟـﻠﻜـﺬب ﺿـﻤﻦ ﺳـﻴـﺎﺳﺘـﻬـﺎ ﻓﻰ اﻟـﺘـﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟـﻐـﻴــﺮ ﺣـﺘﻰ ﺗـﺘـﻤـﻜﻦ ﻣﻦ ﲢـﻘـﻴﻖ أﻫـﺪاﻓـﻬـﺎ" ﻻﻓـﺘـﺎً إﻟﻰ أن ﻫـﻨﺎك ﻗـﻴﺎدات ﻣﻦ اﳉـﻤﺎﻋـﺔ ﻟﻢ ﲢﺮم اﻟـﻜﺬب وﺗـﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ. أﻣـﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر وﺣﻴﺪ ﻋـﺒﺪ اﺠﻤﻟﻴﺪ اﻟﻘﻴـﺎدى ﺑﺠﺒﻬﺔ اﻹﻧﻘﺎذ اﻟـﻮﻃﻨﻰ واﳋـﺒـﻴـﺮ اﻟﺴـﻴـﺎﺳﻰ ﻓـﺄﻛـﺪ أن اﻹﺧﻮان "ﺟـﻤـﺎﻋﺔ ﺗــﺮﺑﻰ ﻗ ـﻴــﺎداﺗ ـﻬـﺎ ﻋ ـﻠـﻰ ﺳـﻴــﺎﺳــﺔ اﻟ ـﻜــﺬب ﻟ ـﻀ ـﻤــﺎن ﺑ ـﻘــﺎﺋ ـﻬـﺎ وإﺣﻜﺎم اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ". وﻗـﺎل داﺋ ـﻤـﺎ ﻣــﺎ ﻧـﺮى ﻋ ـﻀـﻮ اﻹﺧــﻮان ﻳـﺘ ـﻈـﺎﻫــﺮ ﺑـﺎﻟ ـﻘـﻮة واﻟ ــﺼﻼﺑــﺔ وﺳﻂ اﳊـ ـﺸــﻮد وﻓﻰ اﳋـ ـﻔــﺎء ﻧــﺮاه ﺷـ ـﺨ ـﺼــﺎ ﻛــﺎذﺑ ــﺎ ﻷﺑ ـﻌ ــﺪ اﳊ ــﺪود ﻋ ـﻨ ــﺪ ﻣــﻮاﺟـ ـﻬ ــﺘﻪ .وﻃــﺎﻟـﺐ وﺳــﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﺑـﻨـﺸـﺮ ﺗ ـﺼـﺮﻳـﺤـﺎت ﻗـﻴــﺎدات اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻣﻊ ﺟـﻬـﺎت اﻟـﺘـﺤـﻘـﻴﻖ "ﻟـﻴـﻜـﺘـﺸﻒ أﻧـﺼـﺎرﻫﻢ ﻛـﺬب ﻣﻦ ﻳـﺪاﻓـﻌـﻮن ﻋﻨـﻬﻢ وﻳﻨﺎﺻﺮوﻧﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع".
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
١٧
ﺣــﺎﻟـﺔ اﳉــﺪل اﻟـﻘــﺎﻧـﻮﻧﻰ داﺋــﺮة ﺑـﺸــﺄن ﺣﻞ ﺟ ـﻤـﻌ ـﻴـﺔ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴ ـﻠـﻤ ـ ا ـﺸ ـﻬـﺮة ﲢﺖ ﺗـﺮﺧﻴﺺ رﻗﻢ ٦٤٤ﻓﻰ ١٩ﻣﺎرس ا ـﺎﺿﻰ ﺨـﺎﻟﻔﺔ ﺻـﺮﻳﺤﺔ ﻟـﻘﺎﻧﻮن ٨٤ﻟـﺴﻨﺔ ٢٠٠٢إﻻ أن وزﻳـﺮ اﻟﺘـﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟـﺘﻤـﺎﻋﻰ ﺑﻌـﺪ ﺛﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧﻴـﻪ ﺣﺮص ﻋـﻠﻰ ﺣﻞ ﻗﺎﻧـﻮﻧﻰ ﻟﺘـﻄﺒـﻴﻖ دوﻟﺔ اﻟﻘـﺎﻧﻮن ..ﻣـﺴﺘـﻨﺪا اﻟـﻰ ﲢﻘـﻴﻘـﺎت اﻟﻨـﻴﺎﺑـﺔ ﻓﻰ اﻟﺪرﺟـﺔ اﻟﻘـﻀﺎﺋـﻴﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟـﻬﺎ اﻟـﺘﻰ وﺟﻬﺖ اﺗـﻬﺎﻣـﺎت ﺿـﺪ ﺟﻤـﻌـﻴﺔ اﻹﺧـﻮان ﺑـﻮﺟﻮد أﺳـﻠـﺤـﺔ وذﺧﺎﺋـﺮ اﺳـﺘﺨـﺪﻣﺖ ﻓﻰ اﻟـﻘـﺘﻞ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن) اﲢﺎد اﳉـﻤﻌـﻴﺎت اﻷﻫـﻠﻴـﺔ( ﻳﻨـﺘﻈـﺮ اﻧﺘـﻬﺎء اﻟـﻨﻴـﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﻟـﺘﺤـﻘﻴـﻘﺎت ﺣـﺘﻰ ﻳﺘـﻤﻜﻦ ﻣﻦ أﺧﺬ ﻗـﺮار ﺑـﺤﻞ اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ وﻳـﺠﺐ ﻋﺪم اﳋـﻠﻂ ﺑـ ﺟـﻤـﻌـﻴـﺔ اﻹﺧـﻮان ا ﺴـﻠـﻤـ وﺟـﻤـﺎﻋﺔ اﻹﺧـﻮان وﻓﻰ ﺣﺎل ﺛـﺒـﺎت ﺗـﻠﻚ اﻻﺗـﻬﺎﻣـﺎت ﻟـﻠـﺠـﻤﻌـﻴـﺔ ﻃـﺒﻘًـﺎ ﻟـﻠـﻤـﺎدة رﻗﻢ ٤٢وا ﺎدة ١١ﻣﻦ ﻗــﺎﻧـﻮن اﳉ ـﻤـﻌـﻴــﺎت اﻷﻫـﻠ ـﻴـﺔ رﻗﻢ ٨٤ﻟ ـﺴـﻨــﺔ ٢٠٠٢ﺳـﻴـﺘـﻢ اﺗـﺨـﺎذ أﺣــﺪ اﻟـﻘــﺮارﻳﻦ إﻣـﺎ ﺣﻞ اﳉﻤـﻌـﻴﺔ و ﺣﻞ ﻣـﺠـﻠﺲ إدارﺗﻬـﺎ وﻳـﺘﻢ اﺳﺘـﺪﻋـﺎء اﳉﻤـﻌـﻴﺔ ﻟـﻠـﺮد وﻻ ﻧﺘـﺨـﺬ ﻗﺮارًا إﻻ ﺑـﻌﺪ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﺪى ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺘﻪ وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﺧﻮف أو ﻗﻠﻖ ﻣﻦ ﺣﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ.
WOÝUOÝ ÷«dž_ U¼dI «b ²Ý« u³Ł bFÐ
‡ ‡ ‡ DI*UÐ 5LK *« Ê«u‡‡šù« WOFLł q‡‡ ‡ Š
واﻻﲢ ـ ــﺎد ﺣـ ــﺮﻳـﺺ ﻋ ـ ـﻠـﻰ اﺳ ـ ـﺘـ ـ ـﻨ ـ ـﻔ ـ ــﺎد ﻛﻞ اﻹﺟـ ــﺮاءات وأن ﻗ ــﺮار اﻟ ــﻮزارة ﺑ ـﺸ ــﺄن ﺣـﻞ ﺟـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ اﻹﺧــﻮان اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻘﺎل إن ﻗـﺮار اﳊﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻓﻰ ا ﻘﺎم ا ـ ـﺴـ ـﻠـ ـﻤـ ـ ﻣـﻦ ﻋ ــﺪﻣﻪ ﻟﻦ ﻳـ ـﺨـ ــﺎﻟﻒ ﺑ ــﺄى ﺣ ــﺎل ﻣﻦ اﻷول وﻟـﺘﻔـﺎدى ذﻟﻚ أراد اﻻﲢﺎد اﺗـﺨﺎذ اﻹﺟـﺮاءات اﻟﺘﻰ اﻷﺣـﻮال ﺻ ـﺤـﻴـﺢ اﻟـﻘــﺎﻧـﻮن ﻷن اﳋـﻼف اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺳﻰ ﻛﻔﻠﻬﺎ اﻟﻘـﺎﻧﻮن ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻘﺮار ﻟﻠﻌﻮدة ﺑﻪ إﻟﻰ ﻣﻊ اﳉ ـﻤـﺎﻋــﺔ وأﻋـﻀــﺎء ﺗـﻨـﻈ ـﻴـﻤ ـﻬـﺎ ﻟﻦ ﻳ ـﻜـﻮن ﻟﻪ أى ﻣـﺤـﻜـﻤـﺔ اﻟـﻘـﻀـﺎء اﻹدارى ﻓﻀـﻼ ﻋﻦ اﺳـﺘﻐـﻼل اﻹﺧﻮان اﻋ ـﺘـ ـﺒ ــﺎر ﻓﻰ اﻟ ـﻘ ــﺮار اﻟ ــﺬى ﺳ ـﻴـ ـﺼ ــﺪر ﻣﻦ اﻟــﻮزارة ا ﻮﻗﻒ ﻟـﻠﺘﻬـﻠﻴﻞ واﻟﺘـﺸﻮﻳﻪ ﺑﺄن اﳊﻞ ﻗـﺮار ﺳﻴﺎﺳﻰ وﻟﻴﺲ ﺑﺸﺄن ﺟﻤﻌﻴـﺔ اﻹﺧﻮان ا ﺴﻠﻤـ وﺗﻮاﻓﺮ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﺨﻤﻟﺎﻟﻔﺔ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن. اﻟ ـﻘ ــﺎﻧــﻮﻧـ ـﻴــﺔ ﳊـﻞ اﳉ ـﻤـ ـﻌ ـﻴ ــﺔ ﺳ ـﻴـ ـﻜــﻮن ﻫ ــﻮ اﻷﻣــﺮ وﻛﺎﻧﺖ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ا ـﺴﻠـﻤـ ﻗـﺪ ﺗـﻌـﺮﺿﺖ ﻟـﻠﺤﻞ اﳊﺎﺳﻢ دون أى ﲢﻴﺰ أو ﺗﻮﺟﻪ ﺳﻴﺎﺳﻰ. ﻣﻦ ﻗ ــﺒﻞ ﻣــﺮﺗـ ـ اﻷوﻟﻰ ﻛــﺎﻧـﺖ ﻓﻰ ﺣ ـﻜ ــﻮﻣــﺔ اﻟ ـﻨـ ـﻘــﺮاﺷﻰ ﻗﺎل وزﻳﺮ اﻟﺘـﻀﺎﻣﻦ اﻻﺟﺘـﻤﺎﻋﻰ إن ﻗﺮار ﺣﻞ ﺑﺎﺷﺎ ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن ا ﺎﺿﻰ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻹﺧـﻮان أﺻﺒﺢ ﻓﻰ ﻳﺪ اﲢﺎد اﳉﻤﻌﻴﺎت أﺻﺪر ﻗﺮاراً ﺑﺤﻞ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻳﻮم ٨دﻳﺴﻤﺒﺮ ﻋﺎم .١٩٤٨ اﻷﻫـﻠـﻴـﺔ ﻣـﺸـﻴـﺮاً إﻟﻰ أﻧﻪ ﺑـﺪأ ﻣـﻨـﺬ ﻓـﺘـﺮة ﺑـﺎﺗـﺨﺎذ أﻣــﺎ ا ـﺮة اﻟـﺜــﺎﻧـﻴــﺔ ﻓـﻜــﺎﻧﺖ ﻓﻰ ﻋـﻬــﺪ اﻟـﺮﺋــﻴﺲ اﻟـﺮاﺣﻞ إﺟـﺮاءات ﺿــﺪ ﺟ ـﻤ ـﻌ ـﻴــﺔ اﻹﺧـﻮان ﺣــﻴﺚ ﻗــﺎم ـﺨــﺎﻃ ـﺒـﺔ ﺟـﻤـﺎل ﻋـﺒـﺪ اﻟ ـﻨـﺎﺻـﺮ ﻓﻰ ١٤ﻳـﻨـﺎﻳـﺮ ١٩٥٤ﺑـﻌـﺪ ﻣـﺤـﺎوﻟـﺔ اﲢﺎد اﳉﻤﻌﻴﺎت ﻟﺒﺤﺚ ﻣﻮﻗﻒ اﳉﻤﻌﻴﺔ. اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﻨﻄﻘﺔ ا ﻨﺸﻴﺔ ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ. ﻣــﺆﻛــﺪا أﻧـﻪ ﺣــﺘﻰ اﻵن ﻟﻢ ﺗ ـﻨــﺘﻪ اﻟـ ـﻠ ـﺠ ـﻨــﺔ ا ـﺸ ـﻜ ـﻠــﺔ ﻣﻦ ﻓﻰ اﻟـ ـﺒـ ــﺪاﻳ ــﺔ ﻗ ــﺎل اﻟ ــﺪﻛـ ـﺘ ــﻮر أﺣـ ـﻤ ــﺪ اﻟـ ـﺒ ــﺮﻋﻰ وزﻳ ــﺮ اﲢـﺎد اﳉﻤـﻌـﻴﺎت ﻣﻦ ﺗـﻘـﺮﻳﺮﻫـﺎ ﺑـﺸﺄن ﺟـﻤـﻌﻴـﺔ اﻹﺧﻮان اﻟ ـﺘ ـﻀــﺎﻣﻦ اﻻﺟ ـﺘ ـﻤـﺎﻋـﻰ إﻧﻪ ﻟﻦ ﻳ ـﻘــﺪم ﻋــﻠﻰ ﺣﻞ ﺟ ـﻤ ـﻌ ـﻴـﺔ ﻣﺸﺪداً ﻋﻠﻰ أن أى إﺟﺮاء ﺳﻴـﺘﺨﺬ ﺑﺸﺄن اﳉـﻤﻌﻴﺔ ﺳﻴﺘﻢ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴ ـﻠ ـﻤـ إﻻ ﺑ ـﻌــﺪ ﺗـﺄﻛــﺪه ﻣﻦ اﺳ ـﺘ ـﻴـﻔــﺎء ﺟ ـﻤـﻴﻊ وﻓﻘﺎً ﻟﻺﺟﺮاءات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ . اﻹﺟ ــﺮاءات اﻟـ ـﻘ ــﺎﻧ ــﻮﻧـ ـﻴـ ــﺔ اﻟﻼزﻣ ــﺔ ﻟ ــﺬﻟـﻚ وﺣﻞ ﺟـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ وﻟ ـﻔـﺖ اﻟ ـﺒ ــﺮﻋﻰ إﻟـﻰ أن ﻫ ـﻨ ــﺎك ﺧـ ـﻠ ـﻄـ ـﺎً ﺑـ ـ ﺟ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴــﺔ اﻹﺧﻮان ا ﺴﻠﻤ دون ﺣـﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻰ ﻳﻌﻄﻰ ﺣﺠﺔ ﻟﻠﻐﺮب اﻹﺧــﻮان وﺟـﻤــﺎﻋـﺔ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴـﻠ ـﻤ ـ ﻣـﺸ ـﻴـﺮاً إﻟﻰ أن ﻟ ـﺘ ـﻌ ــﺰﻳــﺰ ادﻋ ــﺎءاﺗ ـﻬ ــﺎ ﺑــﺄﻧ ـﻨ ــﺎ ﻧــﺮﻳ ــﺪ ﺗ ـﺼـ ـﻔ ـﻴــﺔ "ﺟ ـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎﻋـ ـ ــﺔ اﻹﺧ ـ ـ ــﻮان" ﻻﺗ ـ ـ ـﺨـ ـ ــﻀﻊ ﻟـ ـ ــﻮزارة اﻹﺧﻮان ﺳﻴﺎﺳﻴﺎً . اﻟﺘـﻀﺎﻣﻦ ﺣـﻴﺚ إﻧﻪ ﻗﺪ ﺻـﺪر ﺑﺸـﺄﻧﻬـﺎ ﺣﻜﻢ وأﻋـﻠﻦ اﻟـﺒـﺮﻋﻰ أﻧﻪ ﺑـﺪأ ﻓـﻌـﻠـﻴـﺎً ﻓﻰ اﺗـﺨـﺎذ ﻗ ـ ـ ـﻀ ـ ـ ــﺎﺋـﻰ ﻓﻰ ﻋ ـ ـ ــﺎم ١٩٩٢ﻳ ـ ـ ــﺆﻛ ـ ـ ــﺪ ﻋـ ـ ــﺪم اﻹﺟﺮاءات اﻟـﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴﺔ ﳊﻞ ﺟـﻤـﻌـﻴـﺔ اﻹﺧﻮان ﻗـﺎﻧــﻮﻧ ـﻴـﺘ ـﻬــﺎ وﺳـﻤــﻴﺖ ﺑ ـﻌــﺪ ذﻟﻚ ﺑـﺎﳉ ـﻤــﺎﻋـﺔ ا ـﺴ ـﻠ ـﻤ ـ ﻣــﺆﻛــﺪاً أن ﻗــﺮاراً ﺳ ـﻴ ـﺼــﺪر ﻓﻰ اﶈـﻈـﻮرة ﻓـﻴﻤـﺎ ﻳـﺒـﺤﺚ اﲢـﺎد اﳉـﻤـﻌـﻴﺎت ﻫـﺬا اﻟ ـﺸـﺄن ﻓﻰ ﻏـﻀــﻮن اﻷﺳـﺎﺑـﻴـﻊ اﻟـﻘـﺎدﻣـﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻹﺧﻮان. ﻣﺆﻛـﺪًا أن اﻟﻘﺮار أﺻـﺒﺢ واﺟﺐ اﻟﺘـﻨﻔﻴـﺬ ﺑﻌﺪ وﻛــﺎن اﻟ ـﻨـﺎﺋﺐ اﻟ ـﺴــﺎﺑﻖ ـﺠــﻠﺲ اﻟ ـﺸـﻌﺐ أن ﺛـ ـ ــﺒﺖ ﺗـ ـ ــﻮرﻃ ـ ـ ـﻬـﻢ ﻓـﻰ أﻋ ـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎل اﻟ ـ ـ ـﻌـ ـ ــﻨﻒ ﺣ ـﻤــﺪى اﻟ ـﻔـ ـﺨــﺮاﻧﻰ ﻗــﺎم ﺑــﺮﻓﻊ دﻋــﻮى أﻣــﺎم واﻹرﻫﺎب. ﻣـﺠﻠﺲ اﻟـﺪوﻟـﺔ ﻹﻟﻐـﺎء ﻗـﺮار وزﻳﺮ اﻟـﺘـﻀﺎﻣﻦ وأﺿـ ــﺎف أن اﻟ ـ ــﻮزارة أﺻ ـ ـﺒـﺢ ﻟ ـ ـﻬ ـ ــﺎ اﳊﻖ اﻻﺟـ ـﺘـ ـﻤ ــﺎﻋـﻰ ﺑ ــﺈﺷـ ـﻬ ــﺎر ﺟ ـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ اﻹﺧ ــﻮان د .أﺣﻤﺪ اﻟﺒﺮﻋﻰ ﻗــﺎﻧ ــﻮﻧًــﺎ ﻓـﻰ ﺣﻞ اﳉ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴــﺔ ﺑـ ـﻌــﺪ أن ﺣﻞ ا ـﺴ ـﻠ ـﻤـ ﻛ ـﻤــﺎ أن أﻋ ـﻀــﺎء ﻓﻰ اﳉ ـﻤ ـﻌ ـﻴـﺔ ﻣـﺠـﻠـﺲ اﻟـﺸــﻮى وﺗـﻌـﻄــﻴﻞ اﻟـﺪﺳ ـﺘـﻮر وأﻧﻪ د .ﻃﻠﻌﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻘﻮى ﻣـﺤﺎﻟـﻮن ﶈـﻜـﻤـﺔ اﳉـﻨـﺎﻳـﺎت ﻓﻰ ﺗـﻬﻢ اﻟـﻘـﺘﻞ إرﺳـﺎل ﻣﻠﻒ ﺟـﻤـﻌﻴـﺔ اﻹﺧـﻮان ا ﺴـﻠـﻤ إﻟﻰ واﻟـﺸــﺮوع ﻓﻰ اﻟ ـﻘـﺘﻞ وﺣ ـﻴــﺎزة أﺳـﻠ ـﺤـﺔ وإذا اﲢـﺎد اﳉـﻤﻌـﻴـﺎت اﻷﻫﻠـﻴـﺔ ﻹﺑـﺪاء اﻟﺮأى ﻓﻰ ﺛـﺒﺖ ذﻟﻚ وأدﻳ ـﻨـﻮا ﺑ ـﺤـﻜﻢ ﻗ ـﻀـﺎﺋﻰ ﺳ ـﻴـﻜـﻮن ﺣﻞ اﳉﻤـﻌﻴﺔ ﻣـﺆﻛﺪًا أن اﳉﻤـﻌﻴﺎت اﻷﻫـﻠﻴﺔ ﻫـ ـﻨــﺎك إﺟ ــﺮاء ﺻ ــﺎرم ﻓـ ـﻴـ ـﻤ ــﺎ ﻳـ ـﺘـ ـﻌ ــﻠﻖ ﺑ ــﺤﻞ ﺳﺘﺼﺪر ﻗﺮارﻫﺎ ﺧﻼل ١٥ﻳﻮﻣًﺎ . اﳉﻤﻌﻴﺔ.
١٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
وأوﺿﺢ أن إﻧـﻔــﺎق ﺟ ـﻤـﺎﻋــﺔ اﻹﺧـﻮان ا ـﺴ ـﻠـﻤ ـ ﻻ ﻳـﺘﻢ ﻋﺒﺮ اﳉﻤﻌﻴﺔ ﻓـﺎ ﺒﺎﻟﻎ ا ﻮﺟﻮدة ﻓﻰ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋـﺸـﺮات اﻵﻻف وﻻ ﺗـﻮﺟـﺪ ﺣـﺴـﺎﺑـﺎت ﳉـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان اﶈﻈﻮرة اﻟﺘﻰ ﻻ وﺟﻮد ﻗـﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻟـﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ١٩٥٤أﻣﺎ ا ﺒﺎﻟﻎ اﻟـﺘﻰ ﻳﻨﻔـﻘﻮﻧﻬـﺎ ﻓﻬﻰ ﺗـﺄﺗﻰ ﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣـﻜﺎﻓﺂت ﻣﻦ دول ﻣــﺜﻞ ﻗ ـﻄــﺮ وﺗــﻮﺟﻪ ﻟ ـﻘ ـﻴــﺎدات ﻣ ـﻨــﻬﻢ وﻫﻰ ﻣ ـﺒــﺎﻟﻎ ﻛﺒﻴﺮة ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻓﻰ أﻧﺸﻄﺘﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. ﻓـ ـﻴـ ـﻤ ــﺎ أﻛ ــﺪت ﻣ ـﺼ ــﺎدر ﻣـ ـﻄـ ـﻠـ ـﻌ ــﺔ ﺑ ــﻮزارة اﻟ ـﺘـ ـﻀ ــﺎﻣﻦ اﻻﺟ ـﺘ ـﻤــﺎﻋﻰ ﺑــﺄن وزﻳــﺮ اﻟ ـﺘ ـﻀــﺎﻣﻦ ﻃــﺎﻟـﺐ إدارة اﻟ ـﺸـﺆون اﻟـﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟـﻮزارة ﺑﺎﺳـﺘـﻜـﻤـﺎل اﺳـﺘـﻴـﻔـﺎء ﺑـﻌﺾ اﻟـﺒـﻴـﺎﻧﺎت اﳋــﺎﺻـﺔ ﺑ ـﺘــﺪاﻋ ـﻴـﺎت اﻗ ـﺘ ـﺤـﺎم ﻣ ـﻜــﺘﺐ اﻹرﺷــﺎد اﻟـﺘﻰ راح ﺿـﺤـﻴ ـﺘـﻬـﺎ ٨ﻛـﻤـﺎ أﺻــﻴﺐ ﺑـﻬـﺎ ٩١آﺧـﺮون وا ـﺘـﻬﻢ ﻓـﻴـﻬـﺎ اﻟﺪﻛـﺘـﻮر ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺑﺪﻳـﻊ ﻣﺮﺷـﺪ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان اﻟﺬى اﻟﻘـﺒﺾ ﻋﻠـﻴﻪ ﻣـﺆﺧﺮا واﻵن ﻳـﻘـﻀﻰ ﻋﻘـﻮﺑـﺔ ﺟﺮاﺋـﻤﻪ ﻋﻠﻰ اﻟـﺘ ـﺤـﺮﻳﺾ وﻗـﺘﻞ ا ـﺘ ـﻈـﺎﻫـﺮﻳﻦ أﻣــﺎم اﳊـﺮس اﳉـﻤـﻬـﻮرى وراﺑ ـ ـﻌ ــﺔ اﻟ ـ ـﻌ ــﺪوﻳـ ــﺔ واﻟـ ـﻨ ـ ـﻬ ـ ـﻀ ــﺔ وآﺧـ ــﺮون ﻣﻦ ﻣـ ــﺆﺳ ــﺴﻰ اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ وذﻟﻚ ﺑـﻌـﺪ أن أوﺻـﺖ اﻟـﺸـﺆون اﻟـﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ ﻓﻰ ﻣ ــﺬﻛ ــﺮة ﻋ ــﺮﺿﺖ ﻋـ ــﻠﻰ اﻟ ــﻮزﻳ ــﺮ اﻷﺳـ ـﺒـ ــﻮع ا ــﺎﺿﻰ ﺑ ــﺤﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ. وأوﺿــﺤﺖ ا ـﺼــﺎدر أن اﻟــﻮزﻳــﺮ ﻃ ــﻠﺐ اﺳ ـﺘ ـﻴ ـﻔــﺎء ﻋــﺪة ﺑـﻴﺎﻧـﺎت ﻗﺒﻞ ﺻـﺪور اﻟﻘـﺮار اﻟﻨـﻬﺎﺋﻰ ﻣـﺸﻴـﺮة إﻟﻰ أن ﻫﺬه اﻻﺳـﺘـﻔـﺴـﺎرات ﺗـﺪور ﺣـﻮل ٣أﻣـﻮر أﺳـﺎﺳـﻴـﺔ ﻣـﻨـﻬـﺎ ﺗـﻮرط
ا ﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟـﻠﺠﻤـﻌﻴﺎت واﻟـﺸﺆون اﻟﻘـﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ اﺗﺒﺎع اﻹﺟﺮاءات ﻣﻘﺮ اﻹﺧﻮان اﻟﻘﺎﻧـﻮﻧﻴـﺔ ﻓﻰ ﺣﻞ اﳉﻤـﻌﻴـﺔ وﺗﻨـﺘﻈـﺮ اﻟﻮزارة ﻣـﺎ ﺳﺘـﻨﺘﻬﻰ ا ﺴﻠﻤ ﺑﺎ ﻘﻄﻢ إﻟ ــﻴﻪ ﲢ ـﻘـ ـﻴـ ـﻘــﺎت اﻟـ ـﻨ ـﻴ ــﺎﺑــﺔ اﻟـ ـﻌــﺎﻣ ــﺔ ﺑ ـﺸ ــﺄن إﺣــﺮاق ﻣـ ـﻘــﺮ اﳉـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴــﺔ ا ـ ـﺘ ــﻬﻢ ﻓـ ـﻴـﻪ ﻣ ـﺤـ ـﻤ ــﺪ ﺑ ــﺪﻳﻊ ا ــﺮﺷ ــﺪ اﻟـ ـﻌــﺎم ﻟـ ـﻠـ ـﺠـ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺔ وﻣ ـﻬ ــﺪى ﻋ ــﺎﻛـﻒ ﻣ ــﺪﻳ ــﺮ اﳉـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ أﺣــﺪ ﻣـﺆﺳ ـﺴـﻴـﻬــﺎ وآﺧـﺮون ﺑ ـﺘـﻬﻢ اﻟـﻘــﺘﻞ واﻟـﺸــﺮوع ﻓﻰ اﻟـﻘـﺘﻞ وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎت وﺟﻤﺎﻋﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ. وأﻛــﺪ أن اﻟــﻮزارة ﺳ ـﺘــﺮﺳـﻞ ﺧﻼل اﻷﺳــﺎﺑــﻴﻊ اﻟ ـﻘــﺎدﻣــﺔ ﻣـﻨـﺪوﺑـﺎً إﻟﻰ اﻟـﻨـﻴــﺎﺑـﺔ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻻﺳـﺘـﻌ ـﺠـﺎل ﻣـﺎ اﻧـﺘـﻬﺖ إﻟـﻴﻪ اﻟـﺘﺤـﻘـﻴﻘـﺎت ﺣـﺘﻰ ﺗﺴـﺘـﻄﻴـﻊ اﻹدارة ا ﺮﻛـﺰﻳـﺔ ﻟﻠـﺠـﻤﻌـﻴﺎت اﻻﻧـ ـﺘـ ـﻬــﺎء ﻣـﻦ ﺗـ ـﻘ ــﺮﻳ ــﺮﻫ ــﺎ ﺑ ـﺸ ــﺄن ﺣـﻞ ﺟـ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺔ اﻹﺧــﻮان ا ﺴﻠﻤ . ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن اﻟﻮزارة ﻃﻠـﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻰ ٤ ﻳﻮﻟﻴﻮ ا ﺎﺿﻰ اﻹﻓﺎدة ﺣـﻮل ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت اﻟﺘﻰ ﲡﺮى ﺣــﺎﻟ ـﻴـﺎً ﻣﻊ ﻋــﺪد ﻣﻦ ﻗ ـﻴــﺎدات ﺟـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــﻮان اﻟـﺘﻰ إﺷ ـﻬــﺎرﻫ ــﺎ رﺳ ـﻤـ ـﻴ ـﺎً ﺑ ــﺎﺳﻢ ﺟ ـﻤـ ـﻌ ـﻴــﺔ اﻹﺧ ــﻮان ا ـﺴـ ـﻠ ـﻤ ـ ا ﺘـﻬﻤ ﺑـﻘﺘﻞ ﻣـﺘﻈﺎﻫـﺮﻳﻦ أﻣﺎم ا ﻘـﺮ اﻟﺮﺋﻴـﺴﻰ ﻟﻠﺠـﻤﺎﻋﺔ ﻓﻰ ا ﻘﻄﻢ. وﻗــﺎل ا ـ ـﺼــﺪر إن ﻧ ـﺸ ــﺎط اﳉ ـﻤـ ـﻌ ـﻴــﺔ اﻟ ــﺮﺳــﻤﻰ اﻟــﺬى ﻳ ـﺨ ـﻀـﻊ ﻟــﺮﻗــﺎﺑــﺔ وزارة اﻟ ـﺘـ ـﻀــﺎﻣﻦ ﻣ ـﺠ ـﻤــﺪ ﻋـ ـﻤ ـﻠ ـﻴــﺎ ﻣ ـﻨــﺬ أﺣ ــﺪاث ا ـ ـﻘ ــﻄﻢ وإﻧـﻪ ﻓﻰ ﺣ ــﺎل ﺛ ـ ـﺒ ــﻮت اﺳ ـ ـﺘـ ـﺨـ ــﺪاﻣـ ـﻬ ــﺎ اﻟـﺴﻼح وإداﻧــﺔ ﻗـﻴـﺎداﺗ ـﻬـﺎ ــﻮﺟﺐ ﺣـﻜﻢ ﻗ ـﻀـﺎﺋﻰ ﺳ ـﻴـﺘﻢ ﺣﻠﻬﺎ ﻓﻮراً. وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻧـﻮر رﺳﻼن ﻋﻤﻴﺪ ﺣـﻘﻮق ﻋ ﺷﻤﺲ أﻋ ـ ـ ـﻀـ ـ ــﺎء اﳉـ ـ ـﻤ ـ ـ ـﻌ ـ ـ ـﻴـ ـ ــﺔ ﻓـﻰ ﺗ ـ ـ ـﻜـ ـ ــﻮﻳﻦ ﻣ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـﻠ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـﺸ ـ ـ ـﻴ ـ ــﺎت أﺳـﺘـﺎذ اﻟـﻘﺎﻧـﻮن اﻟـﺪﺳـﺘـﻮرى إن ﻣـﺎ ارﺗـﻜـﺒـﺘﻪ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻣﻦ ﻣـ ـﺴ ـﻠـ ـﺤــﺔ واﺳ ـﺘـ ـﺨــﺪاﻣ ــﻬﻢ ﻣـ ـﻘــﺮ اﳉ ـﻤـ ـﻌ ـﻴ ــﺔ ﻓﻰ أﻏــﺮاض ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ﺟﺴـﻴﻤﺔ وﻓﻘﺎ ﺎ ﻫـﻮ وارد ﻓﻰ ﻗﺎﻧﻮن اﳉﻨﺎﻳﺎت ﺳ ـﻴ ــﺎﺳ ـﻴــﺔ وﻋـ ـﺴ ـﻜــﺮﻳ ــﺔ وﻋﻦ ﻣ ـﺼــﺎدر ﺗـ ـﻤــﻮﻳﻞ اﳉـ ـﻤ ـﻌ ـﻴــﺔ رﻗﻢ ٢٤١٤وﻗـﺮار إﺣﺎﻟـﺔ اﻟﻨـﺎﺋﺐ اﻟـﻌﺎم ﶈـﻜﻤـﺔ اﳉﻨـﺎﻳﺎت ـﻮن وﺗــﻮﺟـ ـﻴ ـﻬ ـﻬ ــﺎ ﻟﻸﻏ ــﺮاض اﻟ ـﺴ ـﻴ ــﺎﺳ ـﻴ ــﺔ اﺨﻤﻟــﺎﻟـ ـﻔــﺔ ﻟـ ـﻘــﺎﻧـ ﺑﺮﻗﻢ ٦١٨٧ﻟﺴـﻨﺔ ) ٢٠١٣ﺟـﻨﺎﻳـﺎت ا ﻘﻄﻢ( ﺿـﺪ ﺟﻤـﻌﻴﺔ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ. ﺟ ـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴـﻠ ـﻤ ـ ا ـﻘ ـﻴــﺪة ﺑــﺮﻗـﻢ ٦٤٤ﻟ ـﺴ ـﻨـﺔ ـﺤﻞ ـ ـ ﺑ ـﺎﻣﻦ ـ ـ ﻀ ـ ـ ـ ﺘ ـ ـ ﻟ ا وزارة ـﺮار ـ ـ ﻗ أن ـﺎدر وأﻛـ ــﺪت ا ـ ـ ـﺼ ـ ـ .٢٠١٣ ـﺔ ﻴ ـ ﺻ ـﻮ ـ ﺗ ـﺪ ـ ﻌ ـ ﺑ ـﺔ ﺻ ـﺎ ـ ﺧ ـﺎ ـ ﻣ ـﻮ ـ ﺴ ـ ﺤ ـ ﻣ ـﻮن ـ ﻜ ـ اﳉ ـﻤ ـﻌ ـﻴـﺔ ﻳ ـﻜــﺎد ﻳ وأوﺿﺢ ﻗﺮار اﻹﺣـﺎﻟﺔ اﺳـﺘـﺨﺪام ﻣـﻘﺮ ﺟـﻤـﻌﻴـﺔ ﺟﻤـﺎﻋﺔ اﻟﺸـﺆون اﻟـﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟﻮزارة ﺑـﺤﻞ اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ اﺳـﺘـﻨﺎدا إﻟﻰ اﻹﺧ ــﻮان ﻷﻧـ ـﺸـ ـﻄ ــﺔ ﻣـ ـﺤ ـﻈ ــﻮرة وﺣـ ـﻴ ــﺎزة أﺳـ ـﻠـ ـﺤ ــﺔ ﻧ ــﺎرﻳــﺔ ﲢ ـﻘ ـﻴ ـﻘــﺎت اﻟـ ـﻨ ـﻴــﺎﺑــﺔ اﻟ ـﻌ ــﺎﻣــﺔ وأﻛــﺪت أن ﺻــﺪور اﻟ ـﻘــﺮار وﻣـﻔــﺮﻗـﻌـﺎت وإﻃﻼق أﻋ ـﻴـﺮة ﻧـﺎرﻳـﺔ وﻣ ـﻔـﺮﻗـﻌــﺎت وﻃـﻠـﻘـﺎت اﻟـﻨـﻬـﺎﺋﻰ ﻣـﺴـﺄﻟـﺔ وﻗﺖ ﻓـﻘﻂ ﺧـﺎﺻـﺔ أن ﻫـﻨـﺎك إﺟـﻤـﺎﻋـﺎ ﺧ ــﺮﻃ ــﻮش ﻣﻦ ﻣ ـ ـﻘ ــﺮ اﳉـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴـ ــﺔ وﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ أﻛ ــﺪﺗﻪ وزارة ﻋﻠﻰ اﳊﻞ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﺑﻌﺪ أن ﺛﺒﺖ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻘﺮ اﻟﺪاﺧـﻠﻴﺔ أﺛﻨـﺎء أﺣﺪاث اﻟﺸـﻐﺐ أﻣﺎم ﻣﻘـﺮ ﻣﻜﺘﺐ اﻹرﺷﺎد اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ ﻓﻰ أﻏـﺮاض ﺳـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ وﺗـﺸـﻜـﻴﻞ ﺗـﻨـﻈـﻴﻢ ﻣـﺴـﻠﺢ ﺑـﺎ ـﻘــﻄﻢ وﻫـﻮ ﻣــﺎ ﻳـﺴ ـﺘـﻠـﺰم اﺗ ـﺨـﺎذ اﻹﺟــﺮاءات اﻟـﻘـﺎﻧــﻮﻧـﻴـﺔ ـﻮاﺟـﻬــﺔ ا ـﺘـﻈـﺎﻫـﺮﻳـﻦ ا ـﻌـﺎرﺿـ ﳊـﻜـﻢ ا ـﻌـﺰول ﻣـﺤـﻤـﺪ اﻟـﻌـﺎﺟـﻠـﺔ ﺿـﺪ ﺟـﻤـﻌـﻴـﺔ ﺟ ـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧـﻮان ا ـﺴـﻠـﻤـ وﻓـﻘـﺎ ﻣــﺮﺳﻰ وﺟ ـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴ ـﻠـﻤ ـ ﻻﻓ ـﺘــﺎ إﻟـﻰ وﺟـﻮد ﻟﻠﻤﺎدة ٤٢ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ٨٤ﻟﺴﻨﺔ .٢٠٠٢ ﺣﻞ ﻣـﺸـﺎورات ﺣـﻜــﻮﻣـﻴـﺔ دارت ﺣــﻮل ﻣـﻮﻋـﺪ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ وﻣﻦ ﺟــﺎﻧ ـﺒـﻪ ﻗــﺎل اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر ﻃـ ـﻠــﻌﺖ ﻋ ـﺒ ــﺪاﻟ ـﻘــﻮى ﻧــﺎﺋﺐ اﻹﺧـﻮان إﻻ أن وزﻳـﺮ اﻟﺘـﻀـﺎﻣﻦ أﻛـﺪ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳـﺼـﺪر ﻗﺮار رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد اﻟﻌـﺎم ﻟﻠﺠـﻤﻌﻴـﺎت اﻷﻫﻠﻴـﺔ أن ﻟﺪﻳﻨـﺎ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺑﺤﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ ﻣﻌﻴﺐ ﻜﻦ اﻟﻄﻌﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ا ﺴﻠﻤ ﻳﺠﺐ ﺣﺴﻤﻬﺎ وﻣـ ـﺴــﺄﻟ ــﺔ ﺣـ ـﻠـ ـﻬ ــﺎ ﻳـ ـﺤـ ـﺘ ــﺎج ﻟ ــﻮﻗﺖ ﻓ ــﻘﻂ ﻓﻰ اﻹﻃ ــﺎر اﻟـ ـﻘ ــﺎﻧـ ــﻮﻧﻰ ﻟـ ـﻠـ ـﺠـ ـﻤ ـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ وﻟ ــﻴﺲ ﺧــﺎﺻــﺔ أن ﺟ ـﻤــﻴﻊ اﻷﻋ ـﻤــﺎل اﻟــﺘﻰ ﺷ ـﻬــﺪﻫــﺎ اﻹﺟ ــﺮاء اﻟـ ـﺴـ ـﻴ ــﺎﺳـﻰ ﺣ ــﺘﻰ ﻻ ﻳـ ـﺘ ــﻬﻢ اﲢ ــﺎد ـﻬﺎ ﻣـﻘﺮ اﳉـﻤـﻌﻴـﺔ ﻓﻰ ا ـﻘـﻄﻢ ﻣﻨـﺬ ﺗـﺮﺧﻴـﺼ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺴﻴﺲ. ـﻮن ﻓﻰ ١٩ﻣـﺎرس ا ـﺎﺿـﻰ ﻳـﺨـﺎﻟـﻒ ﻧﺺ ﻗـﺎﻧ ﻣﻮﺿـﺤـﺎ أن ﻣﻠـﻒ اﳉﻤـﻌـﻴﺔ ﺗـﻌـﻜﻒ ﳉـﻨﺔ ﻟﻘﺎءات اﳉﻤـﻌﻴﺎت اﻷﻫـﻠﻴﺔ ﺑـﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻘـﺪ اﻟـﺸـﺌـﻮن اﻟﻘـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ ﺑـﺎﻻﲢـﺎد اﻟﺘﻰ ﺗـﻀﻢ ﻓﻰ ـﻮد ـ ﺟ و ـﻰ ﺳـ ـﻴ ــﺎﺳـ ـﻴــﺔ ـ ـﻘ ــﺮ اﳉـ ـﻤـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ ﺣ ـﺘ ﻋـﻀــﻮﻳـﺘـﻬــﺎ ٧أﻋـﻀــﺎء ﻣﻦ أﺳـﺎﺗـﺬة اﻟ ـﻘـﺎﻧـﻮن ﻣـﻴﻠـﻴـﺸﻴـﺎت ﻣـﺴـﻠﺤـﺔ ﺑـﺄﺣﺪاث ا ـﻘـﻄﻢ اﻟﺘﻰ ﺑـﺎﳉـﺎﻣـﻌــﺎت وﺳـﻮف ﻳـﺘﻢ إرﺳـﺎل اﻟـﺮأى ﻓـﻮر ﺟ ــﺮت أول ﻳ ــﻮﻟـ ـﻴـ ــﻮا ــﺎﺿﻰ واﻟـ ــﺘﻰ ﺷـ ـﻬ ــﺪت اﻻﻧـﺘـﻬــﺎء ﻣـﻨﻪ ﳊـﻞ اﳉـﻤـﻌ ـﻴـﺔ .وﻟــﻔﺖ ﻧـﺎﺋﺐ ﻣـﻘـﺘﻞ ٨ﻣـﺘـﻈـﺎﻫـﺮﻳﻦ ﻣـﻨـﺎﻫـﻀـ ﻟـﻠـﺠـﻤـﺎﻋﺔ رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد اﻟﻌﺎم ﻟـﻠﺠﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ إﻟﻰ وﻧ ـﺸــﺎﻃـﻬــﺎ ﻣﻦ ﻗــﺒﻞ ﻣ ـﺴـﻠ ـﺤ ـ ﻛــﺎﻧـﻮا داﺧﻞ أﻧﻪ ﻳــﺠﺐ اﻟـﻔــﺼﻞ ﻓﻰ اﻟـﺘ ـﻌـﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺟ ـﻤـﺎﻋـﺔ ﺣﻤﺪى اﻟﻔﺨﺮاﻧﻰ ﻣﺒﻨﻰ اﻹرﺷﺎد ﺑﺎ ﻘﻄﻢ وﻣﻘﺮ اﳉﻤﻌﻴﺔ. اﻹﺧﻮان ا ـﺴـﻠـﻤـ ﻛـﺠـﻤﺎﻋـﺔ ﻣـﺤـﻈـﻮرة ﻣـﻨﺬ رﺳﻼن أﻧﻮر د. ـﻠﺐ ـ ﻃ ﻣـ ـﺸـ ـﻴ ــﺮا إﻟـﻰ أن اﻟ ــﻮزﻳ ــﺮ اﻟـ ـﺒ ــﺮﻋﻰ ﻋﺎم ١٩٥٢وﺟﻤﻌﻴﺔ اﻹﺧﻮان اﻟﺘﻰ إﻳﺪاع ـﺪ ـ ـ ﻴ ـ ـ ﻧ ـﺎ ـ ﻣ ـ ـﻠـﻒ ﺗـ ــﺮﺧ ـ ـﻴـﺺ اﳉ ـ ـﻤ ـ ـﻌ ـ ـﻴ ـ ــﺔ واﻷﺳـ أوراﻗﻬﺎ ﺑـﺸﻜﻞ ﻗـﺎﻧﻮﻧﻰ ﻷﻧﻬـﺎ ﺟﻤـﻌﻴﺔ أﻫـﻠﻴﺔ ـﺪ ﻨ ـ ﻋ ـﺎ اﻟـﻘــﺎﻧــﻮﻧـﻴــﺔ اﻟــﺘﻰ اﻻﺣ ـﺘـﻜــﺎم إﻟ ـﻴـﻬـ ﻛـ ـ ـﻜـ ـ ـﻴـ ــﺎن إﻧـ ـ ـﺸ ـ ــﺎؤه وإﺷـ ـ ـﻬ ـ ــﺎره ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ ـﺘــﺮﺧ ــﻴﺺ ﻟ ـﻠ ـﺠـ ـﻤ ـﻌ ـﻴ ــﺔ وﻃــﻠﺐ ﻣﻦ اﻹدارة اﻟﻮزارة وﻟﻬﺎ ﺣﺴﺎﺑﺎت ﺑﻨﻜﻴﺔ.
‡ ‡‡ÂU¹√ ‰öš r √»U‡‡ ‡ ‡¹œ b‡‡ ‡ ‡ ‡L‡ Š
nA «*—u²# ∫ r‡‡ ‡ ‡ ‡KIÐ
¼ ‡ ‡ ‡‡v‡‡ ‡M‡O‡Ðd‡‡ ‡ A « W‡¹œU
أﻫﻢ اﻹﳒــﺎزات اﻟــﺘﻰ ﺣ ـﻘ ـﻘ ـﺘ ـﻬــﺎ ﺛـﻮرة اﻟ ـﺸــﻌﺐ ا ـ ـﺼ ــﺮى ﻓﻰ ٣٠ﻳ ــﻮﻧـ ـﻴ ــﻮ ٢٠١٣ﲡـ ـﻠـﺖ ﻓﻰ ﻛ ــﺸﻒ ا ـﺴﺘـﻮر ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻟـﺘﺴـﺎؤﻻت اﻟﻐـﺎﻣﻀـﺔ اﻟﺘﻰ ﻇﻠﺖ دون إﺟ ــﺎﺑــﺔ واﺿـ ـﺤــﺔ ﻣـ ـﺤــﺪدة ﻃ ـﻴـ ـﻠــﺔ اﻟـ ـﻌــﺎﻣ ـ ا ــﺎﺿ ـﻴ ـ وأوﺿـﺤـﺖ اﻷﻣـﻮر وأﺻ ـﺒـﺢ اﻵن اﻟـﻠــﻌﺐ ﻋـﻠﻰ ا ـﻜـﺸــﻮف وﺳـﻘــﻄﺖ اﻷﻗ ـﻨـﻌــﺔ ﻋﻦ ﻛـﺜ ـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮه ﻋﻠﻰ ا ﺴﺮح اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﻟﻸﺣﺪاث وأدرﻛﻨﺎ ﻣﻦ ﻫـﻮ اﻟﻌﺪو وﻣﻦ ﻫـﻮ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻓﻰ اﳋـﺎرج وﻗﺪ ﺻﺪق اﻟـﻘﻮل :رب ﺿـﺎرة ﻧﺎﻓـﻌﺔ ﻓـﻔﻰ اﶈﻦ ﺗﺘـﻀﺢ اﻷﻣﻮر واﳊـﻘﺎﺋﻖ وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺒﺪأ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻟـﺮﺳﻢ ﻣﻼﻣـﺢ ﻣـﺼـﺮ اﻟـﺪوﻟــﺔ اﻟـﻌـﺼـﺮﻳــﺔ اﳊـﺪﻳـﺜـﺔ ﺑـﺴﻮاﻋﺪ ﻛـﺎﻓﺔ أﺑﻨـﺎﺋﻬﺎ اﺨﻤﻟـﻠﺼ ا ـﺴﺘﻌـﺪﻳﻦ داﺋﻤﺎ ﻟـﻠـﺬود ﻋﻨـﻬـﺎ ﺑـﺄرواﺣﻬﻢ ﻣـﻦ أﺟﻞ ﺣﻤـﺎﻳـﺘـﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻮء ودرء اﻷﺧﻄﺎر ﻋﻨﻬﺎ. إن ﻛـﺎﻓــﺔ اﻷﻧـﻈـﺎر ﺗ ـﺘـﺠﻪ اﻵن ﻧ ـﺤـﻮ ﻣ ـﺼـﺮ ﺗـﻠﻚ اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺘﻴﺔ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺑﻘﻮة وإ ﺎن ﺷﻌﺒﻬﺎ وﻋـﺰ ـﺔ رﻣـﻮزﻫـﺎ اﻟﻮﻃـﻨـﻴـﺔ إﻓـﺸـﺎل ﻣـﺸـﺮوع اﻟـﺸﺮق اﻷوﺳﻂ اﻻﺳـﺘ ـﻌـﻤـﺎرى اﻟــﺬى ﻇـﻠﺖ ﻗــﻮى ﺑـﻌـﻴ ـﻨـﻬـﺎ ﺗـﺮوج ﻟﻪ ﻃﻴـﻠﺔ اﻟـﻌﻘﻮد اﻟـﺴﺎﺑـﻘﺔ واﻟـﺬى ﻳﻬﺪف إﻟﻰ إﻋـﺎدة رﺳﻢ ﻣﻼﻣﺢ ﺟﺪﻳـﺪة ﻟﻠـﻤﻨـﻄﻘـﺔ ﺎ ﻳـﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣـﺼـﺎﻟﺢ ﻫـﺬه اﻟﻘـﻮى اﻟـﺘﻰ ﺗـﺘـﺰﻋﻤـﻬـﺎ اﻟـﻮﻻﻳﺎت ا ـﺘـ ـﺤــﺪة دون اﻛـ ـﺘــﺮاث ـ ـﺼ ــﺎﻟﺢ وآﻣــﺎل ﺷـ ـﻌــﻮب ا ﻨﻄﻘﺔ. إن ﺛـﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧﻴـﻮ اﻟـﺘﻰ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧـﺘـﺎﺋﺠـﻬـﺎ ﻋﻮدة ﺣ ـﻤ ـﻴــﺪة ﻟ ـﻠ ـﺘ ـﻀــﺎﻣﻦ اﻟ ـﻌ ــﺮﺑﻰ ﲡــﻠﺖ ﻓﻰ ﻣــﻮﻗﻒ ا ـﻤـﻠﻜـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ اﻟﻘـﻮى وا ـﺆازر ـﺼﺮ وﻓﻰ ﻣـﺴـﺎﻧـﺪة اﻟـﻌﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟـﺪول اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻟـﻨﺎ ﻓﻰ اﶈـﻨﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ وﻧـﺤﻦ ﻧﺤﺎرب ﻗﻮى اﻹرﻫﺎب اﻷﺳﻮد ﳋـﻴـﺮ دﻟـﻴﻞ ﻋـﻠـﻰ أن ﻣـﺼـﺮ ﺳـﺘـﺘـﻌـﺎﻓﻰ وﺗـﻌـﻮد ﻣـﺮة أﺧـﺮى ـﻤﺎرﺳـﺔ دورﻫـﺎ اﻟـﻌﺮﺑﻰ اﻟـﺮاﺋـﺪ وﺳـﻮف ﺗﻈﻞ ﻧـﻘـﻄـﺔ اﻻرﺗـﻜـﺎز اﶈـﻮرﻳـﺔ ﳊـﻤـﺎﻳـﺔ اﻷﻣﻦ اﻟـﻘـﻮﻣﻰ اﻟﻌﺮﺑﻰ. وﻳ ـﺠـﺐ أن ﻳـ ـﻌ ـﻠـﻢ اﳉـ ـﻤ ـﻴـﻊ أن ﺗ ــﺪوﻳﻞ اﻟـ ـﺸــﺄن ا ـﺼـﺮى أو اﻟ ـﺘـﺪﺧﻞ ﻓﻰ اﻟـﺸــﺄن اﻟـﺪاﺧـﻠﻰ ﻫـﻮ أﻣـﺮ ﻣـﺮﻓـﻮض ﺑـﻜﻞ ا ـﻘـﺎﻳـﻴﺲ وﻟﻦ ﻳـﻘـﺒﻞ ﺑﻪ أى ﻣـﻮاﻃﻦ ﻣـﺼـﺮى ﺷـﺮﻳـﻒ ﻋـﻠﻰ أرض اﶈـﺮوﺳـﺔ ..ﻟـﻘـﺪ ﺑـﺎﺗﺖ ﻛﻞ اﻷﻣــﻮر واﺿـﺤــﺔ ﻟـﻠ ـﻌ ـﻴـﺎن وﻣ ـﺼـﺮ ﻣــﺎﺿ ـﻴـﺔ ﻓﻰ ﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ ﺧـﺎرﻃـﺔ اﻟـﻄــﺮﻳﻖ اﻟـﺘﻰ أﻋـﻠـﻨﺖ ﻋـﻨـﻬـﺎ ﺑـﻜﻞ ﺟـﺪﻳﺔ وﺳﻴـﺘﺤـﺪد ﻣﺴﺘـﻘﺒﻞ ﻣﺼـﺮ ﺑﺴـﻮاﻋﺪ أﺑﻨـﺎﺋﻬﺎ ﻛـﻤــﺎ ﺳـﻴـﺘﻢ رﺳﻢ ﻣﻼﻣﺢ اﻟ ـﺸـﺮق اﻷوﺳﻂ اﳉـﺪﻳـﺪ ﺑـﺎﻟﻌﻘﻮل اﻟﻌـﺮﺑﻴﺔ و ﺎ ﻳﺨـﺪم ﻣﺼﺎﻟﺢ دول وﺷﻌﻮب ا ﻨﻄﻘﺔ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
١٩
أﻛﺪ وزﻳـﺮ اﻟﻘـﻮى اﻟﻌﺎﻣـﻠﺔ ﻛـﻤﺎل أﺑﻮ ﻋـﻴﻄـﺔ أن ﺣﺮﺻﻪ ﻋـﻠﻰ اﻹﺳﺮاع ﺑﺈﺻـﺪار ﻗﺎﻧـﻮن اﳊﺮﻳﺎت اﻟـﻨﻘـﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨـﻄﻠﻖ أن اﳊﺮﻛـﺔ اﻟﻨـﻘﺎﺑﻴـﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أن ﺗـﻌﻤﻞ وﻓﻖ ﻗﺎﻧـﻮن ﻳﺼـﺪره رﺋﻴﺲ ﺟﻤـﻬﻮرﻳـﺔ ﻣﺆﻗﺖ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻮﺿﻰ. وأﺿـﺎف ﻓﻰ ﺣﻮاره ﻣﻊ »آﺧـﺮ ﺳﺎﻋﺔ« أﻧﻪ واﺛﻖ ﻓﻰ ﳉـﻨﺔ ﺗﻌـﺪﻳﻞ اﻟﺪﺳـﺘﻮر ﻟﻜـﻨﻪ ﺳﻴﺤـﺎرب ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﻘﺎء ﻧـﺴﺒـﺔ %٥٠ﻟـﻠـﻌـﻤـﺎل واﻟﻔـﻼﺣ ﻣـﻌـﺘـﺒـﺮا أن اﻹرﻫـﺎب اﻟﺬى ﺗـﺸـﻬـﺪه اﻟـﺒﻼد ﺣـﺎﻟـﻴﺎ ﻫـﻮ ﺳـﺒﺐ ﺗـﺄﺛـﺮ ﻋـﺠـﻠﺔ اﻹﻧـﺘﺎج وﻟﻴﺲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟـﻄﻮار اﻟﺘﻰ ﻟﻠﻤـﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﺗﺼـﺒﺢ ﻣﻄﻠﺒﺎ ﺷـﻌﺒﻴﺎ ..وﻓﺠـﺮ أﺑﻮ ﻋﻴﻄﺔ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻹﳒﺎزات اﻟﺘﻰ ﲢﺪث ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺧﺎﻟﺪ اﻷزﻫﺮى ﻣﺠﺮد أوﻫﺎم.
∫åWŽUÝ dš¬ò ‡ WDOŽ uÐ√ ‰UL WK UF « ÈuI « d¹“Ë
«(vÝUOÝ tłuð UN ÊuJ¹ Ê√ bÐô WOÐUIM« W d
> > إﻗـﺮار ﻗﺎﻧـﻮن اﳊـﺮﻳﺎت اﻟـﻨﻘـﺎﺑـﻴﺔ اﻵن ﻛـﻴﻒ ﺗـﻌﺎﻣـﻠﺘﻢ ﻣﻊ اﳋﻼﻓﺎت اﳊﺎدة ﻓﻰ اﲢﺎد اﻟﻌﻤﺎل ﺣﻮل اﻟﻘﺎﻧﻮن? ‡ ‡Ã«d‡‡ ‡ ‡ ‡ Ý v‡‡ ‡ ‡ ‡ M ﺗﺴـﻮﻳﺔ ﺟـﻤﻴﻊ اﳋﻼﻓﺎت واﲢـﺎد اﻟﻌـﻤﺎل ﲢﺪﻳـﺪا ﺣﻀﺮﺜـﻠ ﻋـﻨﻪ ﺑﺮﻏﻢ أن ﺟﻤـﻴﻊ اﻻﲢﺎدات ﺣﻀـﺮت ﻤﺜﻞ ﺑﺎﺛـﻨ واﺣﺪ. > > ذﻛــﺮت ﻓﻰ أﺣــﺪ ﺗـﺼــﺮﻳ ـﺤـﺎﺗﻚ »أﺧــﺸﻰ ﺗ ـﻄـﺒــﻴﻖ ﺷـﺮوط ﺗـﻌـﺠـﻴﺰﻳـﺔ ﻓﻰ ﺗـﻜـﻮﻳﻦ اﳊـﺮﻳﺎت اﻟـﻨـﻘـﺎﺑﻴـﺔ ﺣـﺘﻰ ﻻ أﺗـﻬﻢ ﺑـﺄﻧﻨﻰ أﻃﺮد اﻟـﺪ ﻘـﺮاﻃﻴـﺔ« أﻻ ﺗﺨـﺸﻰ إذا ﻟﻢ ﺗﻄـﺒﻖ ﺷﺮوﻃـﺎ أن ﺗﺘﻬﻢ ﺑﺄﻧﻚ ﻣﻨﺤﺎز ﻟﻠﻨﻘﺎﺑﺎت ا ﺴﺘﻘﻠﺔ? ﻻ ﻟﻢ أﺧﺶ أن أﺗـﻬﻢ ﺑـﺄﻧـﻨﻰ ﻣﻨـﺤـﺎز ﻟـﻠﻨـﻘـﺎﺑـﺎت ا ﺴـﺘـﻘـﻠﺔ ﻷنﻫﺬه اﻟﺸﺮوط اﻟﺘـﻌﺠﻴﺰﻳﺔ ﺳﺘـﺴﻤﺢ ﻟـ %٢٠ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﻤﺎل ﻣﺼﺮ ﺑــﺎﻟـﺘـﻤ ـﺜـﻴﻞ اﻟ ـﻨـﻘــﺎﺑﻰ واﻟـ %٨٠ﻣﻦ اﻟـﻌ ـﻤـﺎل ﺳ ـﻴـﺤــﺮﻣـﻮن ﻣﻦ ﻫـﺬا اﻟـﺘ ـﻤـﺜــﻴﻞ ﺑـﺴــﺒﺐ أن %٨٠ﻣﻦ ا ـﻨـﺸــﺂت ﺗـﻜــﻮﻳـﻨ ـﻬـﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ ١٠٠ ﻓــﺮد وﺑـﺎﻟ ـﺘــﺎﻟﻰ ﻟﻦ ــﻠﻚ ﻫـﺆﻻء اﻟ ـﻌ ـﻤـﺎل ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻟــﻮﻗﺖ ﺳـﻮى اﻟﻮزﻳﺮ ﺧﻼل ﺣﻮاره ﻵﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﺳـﻼح اﻹﺿ ــﺮاب ..ﻟـ ــﻜﻦ ﻻﺗـ ــﻮﺟـ ــﺪ ﻣـ ـﺸ ـ ـﻜ ـ ـﻠ ــﺔ ﻓﻰ ﺗـﻄ ـﺒــﻴﻖ ﺿـﻤــﺎﻧــﺎت ﻓـﺄﻧــﺎ ﻟــﻴﺲ ﻟـﺪىّ )ﻓــﻮﺑ ـﻴـﺎ( ﻣﻦ اﻟ ـﻘــﺎﻧــﻮن ١٣٥وﻻﻳــﻮﺟـﺪ ﻣــﺎﻧﻊ ﻣـﻦ إﺑـﻘــﺎء ﻧﺺ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺻﻪ إذا ﻛﺎن ﻻﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ اﳊﺮﻳﺔ اﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ. > > إذا ــﺎذا اﻹﺻ ــﺮار ﻋــﻠﻰ إﺻ ــﺪار اﻟ ـﻘ ــﺎﻧــﻮن ﺑﺸﻜﻞ ﺳﺮﻳﻊ? ﻧــﺤﻦ ﻧ ـﺴــﺎرع ﻓﻰ إﺻ ــﺪاره ﻟــﻜﻦ اﻟ ـﻘــﺎﻧــﻮن ﻟﻢﻳـﺄت ﺑ ـﺸـﻜـﻞ ﺳـﺮﻳﻊ ﻓ ـﻤ ـﻨـﺬ ﺛــﻮرة ٢٥ﻳـﻨــﺎﻳـﺮ ووزارة د.اﻟـ ـ ـﺒـ ــﺮﻋـﻰ وﻧ ـ ـﺤـﻦ ﻧ ـ ـﻨـ ــﺎﻗـﺶ ﻗـ ــﺎﻧ ـ ــﻮن اﳊـ ــﺮﻳـ ــﺎت اﻟﻨﻘـﺎﺑﻴـﺔ وﻫﺬه اﳉﻠـﺴﺎت أﻧﺎ ﺷـﺨﺼـﻴﺎ ﺣﻀـﺮﺗﻬﺎ ﻋ ـ ـﺸـ ــﺮات ا ـ ــﺮات ﻗـ ــﺒﻞ ذﻟـﻚ وﻟـ ــﻜﻦ ﺑ ـ ـﺴ ـ ــﺒﺐ ﺣﻞ اﻟـﺒــﺮ ـﺎن وا ـﺮاواﻏـﺎت اﻟ ـﺴـﻴـﺎﺳـﻴــﺔ واﻹﺧـﻮاﻧـﻴـﺔ ﺗــﺄﺟـﻴــﻠﻪ وﻋــﺪم ﺻـﺪوره وذﻟﻚ ﺑــﺮﻏﻢ ﻣــﻮاﻓـﻘــﺔ ﺟـﻤــﻴﻊ اﻷﻃـﺮاف ا ﻌﻨﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء اﻟﺴﺎﺑﻖ. واﻵن ﻧﺴﺎرع ﻓﻰ إﺻﺪاره ﻷن اﳊـﺮﻛﺔ اﻟﻨﻘﺎﺑـﻴﺔ أﻓﻀﻞ ﻟﻬﺎ أن ﺗ ـﻌـﻤﻞ ﺑـﻘـﺎﻧـﻮن ﺻــﺎدر ﻣﻦ رﺋـﻴﺲ ﻣـﺆﻗﺖ ﻣـﻦ أن ﺗـﻌـﻴﺶ ﻓﻰ ﺣـﺎﻟـﺔ ﻓﻮﺿﻰ ﻟﺴﻨﻮات أو ﻋﻘﻮد ﻃﻮﻳﻠﺔ. > > ﻟــﻜﻦ ﻫ ـﻨـﺎك اﻋ ـﺘــﺮاض ﻣﻦ اﲢـﺎد اﻟ ـﻌ ـﻤـﺎل ﻋــﻠﻰ إﺻـﺪار اﻟ ـﻘ ــﺎﻧــﻮن ﺑ ـﻘــﺮار ﻣـﻦ رﺋــﻴﺲ اﳉ ـﻤـ ـﻬــﻮرﻳــﺔ وﻟ ــﻴﺲ ﻣﻦ ﺑــﺮ ــﺎن ﻣﻨﺘﺨﺐ? ﻫﺬا اﻟـﺮﺋـﻴﺲ ا ـﺆﻗﺖ )ﻧـﺰل( ﻣﻦ أﻋـﻠﻰ ﻣـﻨﺼـﺔ ﻗـﻀـﺎﺋـﻴﺔ ﻓﻰﻣ ـﺼــﺮ ﻟــﻜﻰ ﻳ ـﺘــﻮﻟﻰ اﻟــﺮﺋــﺎﺳــﺔ ﻣـﻜ ـﻠ ـﻔــﺎ ﺑــﺮﻏﻢ أﻧﻪ إذا )ﺑــﻘﻰ( ﻓﻰ
∫ —«u‡‡ ‡Š
…œUŽ≈ V¹ ¼ÂUEM « WKJO «dB* ÈœUB² ô
٢٠
« W¹dB*« W ULF ×U)« v {×v UE½ WO vÝd Ë „—U³
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻣ ـﻨـﺼــﺒﻪ ﻛــﺎن ﺳ ـﻴـﻤــﻠﻚ ﺳ ـﻠـﻄــﺔ اﻟـﺮﻗــﺎﺑــﺔ ﻋـﻠﻰ اﻟـﺒـﺮ ـﺎن ـﺎ ﻳـﻜـﻔـﻠﻪ اﻟـﺪﺳـﺘـﻮر وﻫـﺬه ﺳـﻠـﻄﺔ أوﺳﻊ ﻣﻦ ﺳـﻠـﻄـﺔ رﺋـﻴﺲ ﻣـﺆﻗـﺖ ..وأﺧـﻴـﺮا أﻧﺎ ﺛﻘﺘﻰ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺣﺪود. > > ﻣــﺎﻫ ــﻮ اﻟ ـﺴ ـﺒـﺐ اﳊ ـﻘـ ـﻴــﻘﻰ ﻟـ ـﻘ ـﺒــﻮل أﺑــﻮﻋـﻴـﻄـﺔ ﻣ ـﻨـﺼﺐ اﻟـﻮزﻳـﺮ ﻓـﻰ ﻫـﺬه اﻟـﻔـﺘـﺮة اﳊﺎﻟﻴﺔ? واﻓـﻘﺖ ﻋـﻠﻰ ﺗﻮﻟﻰ اﻟـﻮزارة ـ ﻓﻰ اﻟـﻔﺘـﺮة اﳊـﺎﻟﻴـﺔ ـ ﳊـﺼﻮﻟﻰﻋـﻠﻰ ﺻﻼﺣـﻴـﺎت أوﺳﻊ ﻋـﺮﺿﺖ ﻋـﻠـﻰّ أﻛـﺜـﺮ ﻣﻦ ﻣـﺮة ورﻓـﻀـﺘـﻬﺎ وﻗـﺒــﻠﺖ ﺑـﻌــﺪ ﻣـﻮاﻓـﻘ ـﺘـﻬﻢ ﻋـﻠﻰ ﺗ ـﻨـﻔـﻴــﺬ ﻃـﻠـﺒــﺎﺗﻰ ﻣﻦ ﺗـﻄ ـﺒـﻴﻖ اﳊـﺪ اﻷدﻧﻰ ﻟﻸﺟﺮ وإﻗﺮار ﻗﺎﻧﻮن اﳊﺮﻳﺎت اﻟﻨﻘﺎﺑﻴﺔ. > > ﻣﺎرأﻳﻚ ﻓﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﳊﺎﻟﻴﺔ? أﺛﻖ ﻓـ ـﻴ ـﻬ ــﺎ ﺗـ ـﻤ ــﺎﻣــﺎ وﺛـ ـﻘ ــﺘﻰ ﺗـ ـﻜ ــﻤﻦ ﻓﻰ ﻋ ــﺪم وﺟ ــﻮد أﻫــﻮاءﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ. > > وﻟـﻜ ــﻦ ﻫـﻨ ـ ــﺎك اﲡـ ـ ــﺎه ﺣـ ــﻮل إﻟـﻐ ــﺎء ﻧـﺴــﺒﺔ اﻟ ـ ـ %٥٠ﻋﻤﺎل وﻓﻼﺣ ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﳉﺪﻳﺪ? ﺛ ـﻘــﺘﻰ ﻓﻰ اﻟ ـﻠ ـﺠ ـﻨــﺔ ﻻﺗ ـﺘ ـﻨــﺎﻗﺾ ﻣﻊ اﺧــﺘﻼﻓﻰﻣﻌﻬﺎ وأﻧـﺎ ﺿﺪ إﻟﻐﺎء ﻫﺬه اﻟـﻨﺴﺒﺔ وﺳﺄواﺟﻪ ذﻟﻚ ﺑﻜﻞ اﻟﻄﺮق وأدﻋﻮ ﻛـﻞ ا ﻘﺘﻨﻌ ﺑـﺤﻖ ﺗﻤﺜﻴﻠﻬﻢ ﻓﻰ اﺠﻤﻟ ــﺎﻟﺲ اﺨﻤﻟـ ـﺘ ـﻠـ ـﻔــﺔ ﻟ ـﻜـﻰ ﻳ ـﺒ ــﺬﻟــﻮا ﺟـ ـﻬــﺪا ﻹﻋــﺎدة واﺳﺘﺮداد ﺣﻘﻬﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ. > > ﻓﻮر ﺗﻮﻟﻴﻚ ﻣﻨﺼﺐ اﻟـﻮزارة ﻓﺠﺮت ﻣﻔﺎﺟﺄة اﳊـ ــﺪ اﻷدﻧـﻰ ﻟﻸﺟـ ــﺮ أﺛ ـ ـﻨ ـ ــﺎء زﻳـ ــﺎرﺗﻚ ﻻﲢـ ــﺎد اﻟﻌﻤﺎل ﻣﺎﻫﻰ آﻟﻴﺎت ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬا اﳊﺪ? أﻧﺎ أﻋـﻤﻞ اﻵن ﺑﻞ وﻗﺒﻞ اﻵن وﻗـﺒﻞ أن أﺻﺒﺢوزﻳﺮا وأدﺧﻞ اﻟـﻮزارة ﻣﻦ أﺟﻞ إﻗﺮار اﳊﺪ اﻷدﻧﻰ ﻟﻸﺟـﻮر وا ـﻌـﺎﺷـﺎت ووﻃﻦ ﺑـﺪون ﺣـﺪ أدﻧﻰ ﻟﻸﺟـﻮر وا ـﻌـﺎﺷـﺎت وﻃﻦ ﻣﺴﺘﻌﺒﺪ. > > اﻟــﺪوﻟـﺔ ا ـﺼـﺮﻳـﺔ ﺗ ـﻘـﺮ أن اﻻﻗـﺘـﺼــﺎد اﳊـﺎﻟﻰ ﻻﻳـﺴـﻤﺢ.. ﻛﻴﻒ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ ذﻟﻚ? اﻟ ـﺸـﻌﺐ ا ـﺼــﺮى اﻟـﺬى ﻗــﺎم ﺑــﺎﻟـﺜــﻮرة وﻟﻢ ﻳــﺄﺧــﺬ ﺣـﺘﻰ اﻵنﻧﺼـﻴﺒﻪ ﻣﻨـﻬﺎ ﻫـﻮ اﻟﺬى ﺳﻴـﻀﻐﻂ ﻷﺟﻞ اﺳﺘـﺮداد ﺣﻘﻮﻗﻪ ووﺿﻊ ﺣــﺪ أدﻧـﻰ ﻟﻸﺟــﺮ ﻫ ــﻮ أﻗﻞ رد اﻋ ـﺘـ ـﺒــﺎر ﻟﻪ وﺑـ ـﻌــﺪ اﻟ ـﺸ ــﻌﺐ ﺗــﺄﺗﻰ اﻵﻟـ ـﻴــﺎت واﳋــﻄﻂ اﻻﻗـ ـﺘ ـﺼــﺎدﻳــﺔ اﻟ ــﺘﻰ ﺗ ـﻨ ـﺘ ـﻬـ ـﺠ ـﻬــﺎ اﻟــﻮزارة اﻵن ﺴﺎﻋﺪة ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ﻷﺟﻞ ﲢﻘﻴﻖ ﻫﺬا اﻟﻬﺪف. > > ـﻌــﻨﻰ آﺧــﺮ )ﲢ ـﺴ ـ اﻷﺟــﻮر( ﻓﻰ ﻣ ـﺼـﺮ ﺣ ـﻘ ـﻴ ـﻘـﺔ أم
ﻛﻤﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﻄﺔ
ﺧﻴﺎل? ﺣـﻘﻴﻘـﺔ ﻗﺮﻳـﺒﺔ ﺟﺪا واﻟـﻠﺠـﺎن اﻟﻔﻨـﻴﺔ اﻻﻗـﺘﺼﺎدﻳـﺔ اﻵن ﺗﻌﻤﻞﻋﻠﻰ ﻗﺪم وﺳﺎق ﻟﺘﻘﺪم ﻟﻠﺸﻌﺐ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻫﺪﻳﺔ وﻣﻔﺎﺟﺄة اﳊﻜﻮﻣﺔ. > > ﻣـﺎﻫﻰ ﺧـﻄﻂ اﻟـﻮزارة ﻹﻋـﺎدة ﺗـﺸـﻐـﻴﻞ ا ـﺼـﺎﻧﻊ ا ـﺘـﻮﻗـﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻚ ﺻﺮﺣﺖ ﺑﺄن اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﺳﻬﻼ? ﻓﻰ ﺣـﻘ ـﻴـﻘـﺔ اﻷﻣـﺮ أﻧـﺎ ﺗ ـﺨـﻴـﻠﺖ أن ا ـﺴــﺄﻟـﺔ أﺑـﺴﻂ ﻣﻦ ذﻟﻚوﺟﺪت ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﻌﺎوﻧﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻟﻜﻦ ا ﺸـﻜﻠـﺔ ﻻﺗﻜـﻤﻦ ﻓﻰ ﻧﻘﺺ اﻷﻣـﻮال ﻓﻘﻂ وإ ـﺎ ﺗﻜـﻤﻦ ﻓﻰ إﻋﺎدة ﻫ ـﻴـ ـﻜ ـﻠــﺔ اﻟ ـﻨ ـﻈ ــﺎم اﻻﻗ ـﺘ ـﺼــﺎدى ﺑ ــﺄﻛ ـﻤــﻠﻪ وﻣ ـﺜـ ـﻠ ـﻤــﺎ ﺟــﺮت ﻋــﺪوى اﳋـﺼـﺨـﺼـﺔ ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﺳ ـﻨـﺤـﺎرب اﻵن وﻟﻦ ﻧـﻜﻞ أو ﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳــﺮﻳــﺎن ﻋـﺪوى ﻋــﻮدة ﺗ ـﺸ ـﻐـﻴـﻞ ﻫـﺬه ا ـﺼــﺎﻧﻊ ﻣــﺮة أﺧــﺮى وﻟـﻜﻦ اﻟﺬى ﺗﻐﻴﺮ اﻵن أن اﻷﻣﺮ ﻟﻦ ﺮ ﺑﺸﻜﻞ روﻣﺎﻧﺴﻰ ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻗﻌﺖ. > > ﻓﻰ ﻣـﻠﻒ ا ـﺼـﺮﻳ ـ ﺑــﺎﳋـﺎرج ..ﺑــﻌﺾ اﻟـﺪول اﻟ ـﻌـﺮﺑ ـﻴـﺔ ﻗـﺎﻣﺖ ﺑـﺘـﺴـﺮﻳﺢ اﻟﻌـﻤـﺎﻟـﺔ ا ـﺼﺮﻳـﺔ ﺑـﻬـﺎ ﻫﻞ ﺗـﺮاﺟﻊ ﻣـﻮﻗﻒ ﻫﺬه اﻟﺪول ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة ٣٠ﻳﻮﻧﻴﻮ? اﻟـﻌـﻤــﺎﻟـﺔ ا ـﺼــﺮﻳـﺔ ﻛـﺎﻧﺖ ﺿ ـﺤـﻴـﺔ ﻟـﻨ ـﻈـﺎم ﻣـﺒــﺎرك ﺛﻢ ﻟـﻨـﻈـﺎماﻹﺧـﻮان وﻟﺬﻟﻚ ﻛـﺎن ﻳـﺘﻢ ﺗﺴـﺮﻳﺤـﻬﺎ أﻣـﺎ اﻵن ﻣﻨـﺴﻮب اﻻﺣـﺘﺮام ﻟﻠـﻌـﺎﻣﻞ ا ﺼـﺮى ﻳﺮﺗـﻔﻊ ﺑﺸـﺪة ﻋـﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮى اﻟـﻌﺎﻟﻢ ..واﻟـﺪﻟﻴﻞ أن ﻫﺬه اﻟﺪول اﻟـﻌﺮﺑـﻴﺔ ﻋﺮﺿﺖ ﻋـﻠﻰ وزارة اﻟﻘـﻮى اﻟﻌـﺎﻣﻠﺔ ﺗـﺒﺮﻋﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﺴﺎﻋﺪة ﻋﻤﺎل ﻣﺼﺮ وﻫﻨﺎك رﻏﺒﺔ ﻣﻠﺤﺔ ﻟﻼرﺗﻘﺎء ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ا ـ ـﺼ ــﺮى وﻣـ ـﺠـ ــﻠﺲ اﻟـ ــﻮزراء اﻵن ﻳ ــﺪرس اﻟـ ـﻠـ ــﻮاﺋﺢ واﻟ ـ ـﻘ ــﻮاﻧـ ـ ا ﻨﻈﻤﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﺘﺒﺮﻋﺎت. > > ذﻛﺮت أﻧﻚ ﺗﺘﻤﻨﻰ أن ﺗـﺘﺼﺪر ا ﺸﺎﻛﻞ اﻟﻌـﻤﺎﻟﻴﺔ ﺻﻔﺤﺎت اﳉـﺮاﺋـﺪ اﻟـﺮﺳـﻤـﻴـﺔ ﻫﻞ ﺗـﺸـﻌـﺮ ﺑـﺘـﻘـﺼـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻹﻋﻼم اﻟـﺮﺳـﻤﻰ ﻟﻠﺪوﻟﺔ? ﻣـﺎﻧﺸﻴﺘﺎت اﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻘـﻮﻣﻴﺔ ﻻﺗﻀﻊ ا ﺸﺎﻛـﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰﻗﺎﺋﻤﺔ أوﻟﻮﻳﺎﺗﻬﺎ وأﺷﻌﺮ ﺑﺎﻻﻣﺘﻌﺎض اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺘﺮاﺟﻊ أﺧﺒﺎر اﻟﻌﻤﺎل ﻓﻰ اﳉﺮاﺋﺪ. > > ﻫﻞ ﻳــﺠﺐ أن ﻳـ ـﺘ ـﺠــﺮد اﻟ ـﻌــﻤﻞ اﻟ ـﻨـ ـﻘــﺎﺑﻰ ﻣﻦ اﻟ ـﻨ ـﺸــﺎط
«fO Ë »U¼—ù « V³Ý Δ—«uD WKŽ dŁQð «ÃU²½ù WM' v oŁ«Ë —u²Ýb « q¹bFð ¡UI³ »—UŠQÝË ½ ‰ULFK •μ∞ W³ √‰ULF « uŽœ Èb{ d¼UE²K v «d×½« ‰UŠ …—u¦ « —U sŽ
اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ? اﳊـﺮﻛـﺔ اﻟ ـﻨـﻘـﺎﺑ ـﻴـﺔ ﻻﺑـﺪ أن ﻳـﻜــﻮن ﻟـﻬـﺎ ﺗـﻮﺟﻪ ﺳ ـﻴـﺎﺳﻰ وﻟـﻜﻦاﻟ ـﻨ ـﻘــﺎﺑﻰ ـﻨــﻮع أن ﻳ ـﻨــﻀﻢ ﻷى ﺗ ـﻨ ـﻈــﻴﻢ أو ﻓ ـﺼــﻴﻞ ﺳ ـﻴــﺎﺳﻰ أو ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻣﻨﺼـﺒﺎ ﻓﻰ ﺣﺰب ﺳﻴﺎﺳﻰ ..وأﻧـﺎ ﻃﺒﻘﺖ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻰ ﻋـﻨـﺪﻣﺎ ﻛـﻨﺖ رﺋـﻴﺲ اﲢـﺎد اﻟﻨـﻘـﺎﺑﺎت ا ـﺴـﺘـﻘﻠـﺔ رﻓـﻀﺖ أن أﺗﻮﻟﻰ ﻣ ـﻨ ـﺼـﺐ رﺋــﻴﺲ ﺣــﺮﻛــﺔ ﻛـ ـﻔــﺎﻳــﺔ ورﻓــﻀﺖ ﺗ ــﻮﻟﻰ أى ﻣ ـﻨــﺼﺐ ﻓﻰ ﺣﺰب اﻟﻜﺮاﻣﺔ. > > ﻣﺎﻫﻰ ﻗﺮاءﺗﻚ ﻟـﻠﻤﺸﻬـﺪ اﻟﺴﻴـﺎﺳﻰ اﳊﺎﻟﻰ وإدارة اﻟﺪوﻟﺔ ا ﺼﺮﻳﺔ? ﻣﺘﻔـﺎﺋﻞ ﻛﺜﻴـﺮا ﺑﻄﺒـﻴﻌﺘﻰ وﺑـﻌﺪ ﺛﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧﻴﻮ أﺻـﺒﺤﺖ أﻛﺜﺮﺗﻔﺎؤﻻ. > > ﻣـﺎﻫـﻰ ﻗـﺮاءﺗﻚ ﻟ ـﻔ ـﺘــﺮة اﻟـﻨ ـﻈــﺎم اﻟـﺴــﺎﺑﻖ ﲡــﺎه ﺣ ـﻘـﻮق اﻟﻌﻤﺎل? ﺳـﻠـﺐ ﻣـﻨــﺎ ﺣـﻘــﻮﻗـﻨــﺎ وﺳـﻠﺐ ﻧ ـﺴـﺒ ـﺘـﻨــﺎ ﻓﻰ اﻟـﺒــﺮ ـﺎن ورﻓﺾإﻋـﻄــﺎءﻧـﺎ ﺣـﺪا أدﻧﻰ ﻟﻸﺟـﺮ ﺑــﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻛ ـﻨـﻈـﺎم ﺗـﺴـﺒﺐ دون رﻏﺒﺘﻪ ﻓﻰ ﻫﺮوب اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب ا ﺼﺎﻧﻊ. > > ﻫﻞ أﺛﺮت ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﻮار اﻵن ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺎج? ﺣــﺎﻟـﺔ اﻟ ـﻄـﻮار ﻟـﻢ ﺗـﺆﺛــﺮ ﻋـﻠـﻰ اﻹﻧـﺘــﺎج وأول ﻣـﺮة أرى رﻓﻊﺣـﺎﻟـﺔ اﻟـﻄﻮار ﻣـﻄـﻠـﺒﺎ ﺷـﻌـﺒـﻴﺎ اﻟـﺬى أﺛـﺮ ﻋـﻠﻰ اﻹﻧـﺘﺎج ﻫـﻮ ﺣـﺎﻟﺔ اﻹرﻫﺎب اﻟﺘﻰ ﻛـﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻗﺒﻞ إﻋﻼن اﻟﻄﻮار ﻓﺎﻹرﻫﺎب ﻫﻮ اﻟﻌﺪو اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻺﻧﺘﺎج واﳊﺮﻳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻟﻺﺑﺪاع. > > أﻳﻬـﻤﺎ ﺗﻔـﻀﻞ إﺟﺮاء اﻻﻧﺘـﺨﺎﺑﺎت اﻟـﻌﻤﺎﻟـﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻧـﺘﺨﺎب اﻟﺒﺮ ﺎن أم ﺑﻌﺪ? ﻻﻳـﺠﺐ أن ﻳﻨـﺘﻈـﺮ اﻟﻌـﻤـﺎل إﺟﺮاء اﻧـﺘﺨـﺎﺑـﺎﺗﻬﻢ أﻛـﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚواﻹﺳـﺮاع أﺻﺒﺢ ﺿـﺮورة ﻣﻠـﺤـﺔ ﺣﺘﻰ ﻻﻳـﺘﺤـﻮل اﻟـﻌﻤـﺎل ﶈﺘـﺠ أو ﻣـﺨﻄـﻄـ ﻓﻼ ﺧـﻴـﺮ ﻓﻰ اﻧـﺘﺨـﺎﺑـﺎت ﺑـﺮ ـﺎﻧﻴـﺔ أو رﺋـﺎﺳـﻴﺔ دون ﻧ ـﻘــﺎﺑـﺎت ﺣ ـﻘ ـﻴـﻘ ـﻴــﺔ وﻗــﻮﻳـﺔ ﻷﻧ ـﻬــﺎ ﺳ ـﺘـﺆدى ﺑــﺎﻟ ـﻀــﺮورة إﻟﻰ وﺟـﻮد ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺪﻧﻰ ﻗﻮى وأﺣﺰاب ﻗﻮﻳﺔ. > > ﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﻘﺎﺑﻰ ﺗﺨﺸﻰ ﻣﻨﻪ أو ﻣﻦ ﻫﺘﺎﻓﺎت ﻟﻪ ﺿﺪك? أدﻋـﻮ ﻛﻞ ﻧﻘـﺎﺑﻰ ﺑﺪون ﻣـﺰاﻳـﺪة ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻳـﺴـﻴﺮ أﺑـﻮ ﻋﻴـﻄﺔ ﻓﻰﻋﻜﺲ اﲡﺎه اﻟﺜﻮار أن ﻳﺜﻮروا ﺿﺪى وﺳﺄؤﻟﻒ ﻟﻬﻢ )اﻟﺸﻌﺎر(. > > ﻫﻞ أﻧﺖ ﻣﻊ ﺣﻈﺮ إﻧﺸﺎء أﺣﺰاب ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﻤﺎﻟﻰ? ﻟﺴﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﻟﻰ وﳊ وﺟﻮد ﻧﻘﺎﺑﺎت ﻗﻮﻳﺔ.> > ﻓﻰ ﻗﺮاءة ا ﺸﻬﺪ اﻟـﺴﺎﺑﻖ ﻷى وزﻳﺮ ﺟﺪﻳﺪ داﺋـﻤﺎ ﺗﺘﻜﺸﻒ أﺷﻴﺎء ﻣﺎﻫﻰ أﺑﺮز أﺧﻄﺎء ﻧﻈﺎم اﻹﺧﻮان? ـ أﺑ ــﺮز أﺧ ـﻄــﺎء ﻫــﺬا اﻟـ ـﻨ ـﻈــﺎم أﻧﻪ رﻛ ــﺰ ﻋــﻠﻰ ﲢ ـﻘ ــﻴﻖ ﻣ ـﺼــﺎﻟﺢ اﳉـﻤـﺎﻋــﺔ دون اﻟـﻨـﻈــﺮ إﻟﻰ ﻣـﺼـﻠ ـﺤـﺔ اﻟــﻮﻃﻦ أﻣـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻣ ـﺴـﺘـﻮى اﻟـﻮزارة ﺑﻞ وﺟ ـﻤـﻴﻊ اﻟـﻮزارات اﻟـﺘـﻰ أﺧـﻮﻧـﺘـﻬــﺎ ﻛـﺎن اﳋـﻄـﺄ ﻫـﻮ ﻗـﻴــﺎم ﻛﻞ وزﻳـﺮ ﺑـﺘ ـﻌـﻴـ ﻣ ـﺴـﺘـﺸــﺎرﻳﻦ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﻣ ـﻜـﺘﺐ اﻹرﺷـﺎد أﺧ ـﻄــﺮ ﻣـﻬ ـﻤـﺔ ﻟ ـﻬــﺆﻻء ا ـﺴ ـﺘـﺸــﺎرﻳﻦ ﻫﻰ إﻟ ـﻐــﺎء وﺗـﻌــﺪﻳﻞ ﻗـﺮارات اﻟﻮزﻳﺮ. > > ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﻓﺴﺎد ﻣﺎﻟﻰ أو إﻫﺪار ﻣﺎل ﻋﺎم? ﻓـﺴــﺎد ﻧـﻈـﺎم اﻹﺧــﻮان ا ـﺎﻟﻰ واﻟ ـﻌـﺪوان ﻋـﻠﻰ أﻣــﻮال اﻟـﺪوﻟـﺔواﻟ ـ ـﺘ ــﺮف ﻓـﻰ إﻫ ــﺪاره ﻛ ــﺎن أﻛ ـ ـﺜ ــﺮ ﻧ ـ ـﻬـ ـﻤ ــﺎ ﻣـﻦ ﺣـ ـﻜـ ــﻮﻣ ــﺔ اﳊ ــﺰب اﻟــﻮﻃـﻨﻰ ..أﻳـﻀــﺎ ﻛﻞ إﳒـﺎزات اﻟــﻮزارة اﻟـﺴـﺎﺑ ـﻘـﺔ ﻓـﻮﺟ ـﺌـﻨـﺎ ﺑــﺄﻧـﻬـﺎ ﻣﺠﺮد ﺗـﺼﺮﻳـﺤﺎت ﺻـﺤﻔﻴـﺔ ﻟﻴﺲ ﻟـﻬﺎ وﺟـﻮد ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ.. ﻟـﻴﺲ ﻫﺬا ﻓـﻘﻂ اﻟﻨـﻈـﺎم اﻟﺴـﺎﺑﻖ أﻳﻀـﺎ ﻗـﺎم ﺑﺘـﺠﺮﻳﻒ اﻹﺑـﺪاﻋﺎت اﻟ ـﺴـﺎﺑ ـﻘــﺔ وإﺧـﻔــﺎء ﺟ ـﻤـﻴـﻊ اﻷوراق واﻟـﻮزارة اﻵن ﺧــﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻣﻦ أى أوراق أو ﺧﻄﻂ أو ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻜﻦ أن ﻧﺒﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ. أﻣــﺎ ﺑــﺎﻟ ـﻨ ـﺴ ـﺒــﺔ ـﺴ ـﺘــﻮى اﻟــﻮﻇــﺎﺋﻒ ﻓ ـﺘ ـﻨ ـﻈ ـﻴـﻢ اﻹﺧــﻮان ﺿـﺮب ﺑﻘـﻮاﻋﺪ ﻧﻈـﺎم اﳉﻬﺎز اﻹدارى واﻟـﺘﺮاﻛﻢ اﻟﻮﻇـﻴﻔﻰ ﻟﻠـﺪوﻟﺔ ﻋﺮض اﳊﺎﺋـﻂ وﺑﺤﺜـﻮا ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﻮ )إﺧـﻮاﻧﻰ( وأﻋﻄـﻮه ﻣﻮاﻗﻊ ﻋـﻠﻴﺎ ﻓﻰ اﻟﻮزارة ﻻﻳﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ﺑﻞ وﻏﻴﺮ ﻣﺆﻫﻞ ﻟﻬﺎ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢١
ﻃــﺎﻟﺐ د .أﺣـ ـﻤــﺪ ﻛ ــﺮ ــﺔ أﺳـ ـﺘــﺎذ اﻟـ ـﺸــﺮﻳـ ـﻌــﺔ اﻹﺳـﻼﻣ ـﻴــﺔ ﺑـﺠـﺎﻣـﻌـﺔ اﻷزﻫـﺮ ﺑـﻌـﻮدة ﻣـﺮاﻗﺒـﺔ اﻷﻣـﻦ اﻟـﻮﻃـﻨﻰ ﻟـﻠـﻤـﺴـﺎﺟﺪ ﺑـﺸـﺮط ﻋـﺪم إﻫﺎﻧـﺔ اﳋـﻄـﺒـﺎء واﻟﺪﻋـﺎة ﺣـﺘﻰ ﺗـﺴـﺘـﻄﻴﻊ أداء رﺳـﺎﻟﺘـﻬﺎ ﺑـﺄﻣﺎن وﺣـﺬر ﻓﻰ ﺣﻮاره ﻣﻊ )آﺧـﺮ ﺳﺎﻋـﺔ( ﻣﻦ ﺧﻄﺮ اﻟﻔﺘﺎوى اﻟـﺘﻠﻴﻔﻮﻧﻴـﺔ داﻋﻴﺎ إﻟﻰ ﲢﻮﻳﻞ دار اﻻﻓﺘﺎء إﻟﻰ إدارة ﺗﺎﺑـﻌـﺔ ﻟﻸزﻫﺮ ﻟـﻠـﻘﻀـﺎء ﻋﻠـﻰ ﺗﻀـﺎرب اﻟﻔـﺘـﺎوى ﻋﻠﻰ أن ﻳـﻜﻮن ﻣ ـﻨــﺼﺐ ﻣ ـﻔــﺘﻰ اﻟــﺪﻳــﺎر ﺑـﺎﻻﻧ ـﺘ ـﺨــﺎب وﻟــﻴﺲ اﻟ ـﺘ ـﻌـﻴ ـ .وإﻟﻰ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ..
د .أﺣﻤﺪ ﻛﺮ ﺔ
√WO öÝù« WF¹dA « –U²Ý ∫W1d bLŠ√ Æœ d¼“_« WF UÐ
√vKŽ vM‡Þu « s‡‡ _« ·«d‡ý≈ …œuFÐ V UÞ
> أﻃـﻠــﻘﺖ ﻣﻦ ﻗــﺒﻞ ﲢـﺬﻳــﺮات ﻣﻦ اﺧ ـﺘـﺮاق اﻹﺧـﻮان ﻟﻸزﻫـﺮ وﺣـﺬرت ﻣﻦ ﺧﻄـﺮﻫﻢ ﻋـﻠﻰ اﻟـﺪوﻟﺔ ﻋـﻤـﻮﻣﺎ وﺿﺢ ﻟﻨﺎ ذﻟﻚ? ﻓﻰ ﻋـﺎم ١٩٩٦أﺻﺪرت أول ﻣـﺆﻟﻒ ﻟﺘـﺼﺤـﻴﺢ ﺑﻌﺾا ـﻔـﺎﻫـﻴﻢ ا ـﻐـﻠـﻮﻃــﺔ ﺑـﻌـﻨــﻮان )ﻗـﻀ ـﻴـﺔ اﻟـﺘ ـﻜـﻔـﻴــﺮ ﻓﻰ اﻟـﻔـﻘﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻰ( وﻗـﺪﻣﺖ ﻧـﺴـﺨـﺎ إﻟﻰ ﺟـﻬـﺎز أﻣﻦ اﻟـﺪوﻟـﺔ وﻗـﺘـﻬـﺎ ﻟـﻴﺴﺘﻌ ﺑﻪ ﻓﻰ ﻣـﺤﺎورة اﻟﺸﺒﺎب وﻋﻼﺟـﻬﻢ ﻓﻜﺮﻳﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﻼﺟﻬﻢ أﻣﻨـﻴﺎ ..ﺛﻢ ﺗﻼ ذﻟﻚ ﻛﺘﺐ أﺧﺮى ﻣﺜﻞ )إﺳﻼم ﺑـﻼ ﻓﺮق( واﻋﺘﺰل ﺗﻠﻚ اﻟـﻔﺮق ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟـﻚ ﻗﻀﻴﺔ اﳊﻜﻢ ﺑـﺘـﻔﺴـﻴـﺮ ﻣـﺎ أﻧـﺰل اﻟـﻠﻪ ﺛﻢ ﻛـﺘﺎب ﻓـﻘﻪ اﻟـﺴﻼم ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ﺛﻢ ﻛـﺘـﺎب اﻟﺴـﻠـﻔﻴـﺔ ﺑ اﻷﺻـﻴﻞ واﻟـﺪﺧﻴﻞ وﻓـﺘـﻨﺔ اﻟـﺘـﻜﻔـﻴﺮ وﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﻟـﻜـﺘﺐ رﺻـﺪت ا ـﻔـﺎﻫـﻴﻢ وا ﺒـﺎدىء ﻟـﻠـﺠـﻤـﺎﻋﺎت واﻟ ـﻔ ــﺮق ﻛــﺎﻹﺧــﻮان اﻟـ ـﻘ ـﻄ ـﺒـ ـﻴ ـ وا ـﺘ ـﺴـ ـﻠ ـﻔــﺔ وأﺷـ ـﻴــﺎﻋــﻬﻢ وﺣﺬرت ﻣﻦ أن اﻟﺴﻠﻔـﻴﺔ ﺗﺘﺤﻮل ﻣﻦ دﻋﻮﻳﺔ إﻟﻰ ﺣﺮﻛﻴﺔ ﺛﻢ إﻟﻰ ﺟﻬﺎدﻳﺔ ﺗﺪﻣـﻴﺮﻳﺔ ﲢﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﺿﺪ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﻛﺬﻟﻚ وﺿـﺤـﺖ أن ﻓـﻜـﺮ ﺣـﺴﻦ اﻟـﺒـﻨـﺎ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم اﻧـﺘـﻬﻰ ﺛﻢ ﺑـﻌـﺪ ذﻟﻚ ﺳـﻴﺪ ﻗﻄـﺐ ﻌﻨﻰ أن اﻟـﺘﻜﻔـﻴﺮ ﻧﻘـﻄﺔ ارﺗﻜـﺎز واﻟﺘﻘﺎء ﺑـ اﻹﺧﻮان واﻟـﺴـﻠﻔـﻴﺔ واﻟـﺘﻨـﻈﻴـﻤﺎت اﳉـﻬﺎدﻳـﺔ ..ﺑﺨﻼف ﻣﺌﺎت اﳋـﻄﺐ ﻓﻰ ﻣﺴﺎﺟـﺪ وﻣﺮاﻛﺰ ﻋﻠـﻤﻴﺔ وﻗﺼـﻮر ﺛﻘﺎﻓﺔ وﻛـﻞ ﻫـ ــﺬه اﺠﻤﻟـ ـ ـﻬـ ــﻮدات ﻟـﻸﺳﻒ ﻟـﻢ ﻳ ـ ـﻌ ـ ــﺮﻫـ ــﺎ اﻷزﻫـ ــﺮ وﻻ اﻷوﻗﺎف أى اﻫﺘﻤﺎم وﻫﺎﻫﻮ اﳊﺼﺎد اﻵن. > وﻣﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ دﺧﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻷزﻫﺮ? اﻟ ـﻌــﻴﺐ ﻟــﻴﺲ ﻓـﻰ ﻣــﺆﺳ ـﺴــﺔ اﻷزﻫــﺮ وﻟــﻜﻦ ﻓﻰ ﺑــﻌﺾاﻟـﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻰ اﻋﺘـﻠﺖ ا ﻨﺎﺻﺐ ﻛﻤﻬـﻨﺔ وﻟﻴﺲ رﺳﺎﻟﺔ وﻛﺎن ﻫـﻤـﻬﺎ ﻣـﺼـﺎﳊـﻬـﺎ اﳋـﺎﺻﺔ ﻓـﻘﻂ واﻟـﻌـﻤﻞ اﻟـﺮوﺗـﻴـﻨﻰ ﻓﻘﻂ دون ﻣ ـﻌــﺎﳉـﺔ ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟﻰ ﻧـﻈــﺎم اﻟ ـﺸــﻠﻞ واﶈـﺴــﻮﺑ ـﻴـﺔ ﺑـ ــﺨﻼف اﻷداء ﻣ ـ ـﻈـ ـﻬـ ــﺮﻳ ــﺎ ..اﻷزﻫـ ــﺮ ﻳـ ـﻔـ ــﺸﻞ ﺣـ ــﺘﻰ ﻫ ــﺬه اﻟـﻠـﺤ ـﻈـﺔ ﺣـﺘﻰ ﻓﻰ إﻧـﺸـﺎء ﻗـﻨـﺎة ﻓـﻀـﺎﺋـﻴـﺔ ﻟـﺘـﻘـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ.. ودار اﻹﻓ ـﺘــﺎء ﺗ ـﻘــﺎﻋــﺴﺖ ﻋﻦ ﻣ ـﺤــﺎورة اﻟ ـﺸ ـﺒـﺎب ﻓـﻰ إﺑـﺪاء اﻷﺣـﻜﺎم اﻟـﺸﺮﻋﻴـﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋـﻨﻒ ﻓﻜﺮى ..ﺑـﻀﻌﺔ أﻓـﺮاد ﻣﻦ داﺧـﻞ ﺑﺼـﻌـﺔ آﻻف ﻳـﻘـﻮﻣـﻮن ﺑـﺎﻟـﺘـﻮﻋـﻴـﺔ اﻟـﺪﻳـﻨـﻴﺔ ﻣـﻦ داﺧﻞ اﻷزﻫــﺮ ﺗ ـﻄ ــﻮﻋــﺎ ..ﻗـ ـﻄــﺎع ﻛ ـﺒـ ـﻴــﺮ ﻣﻦ اﻷزﻫــﺮ ﻻ ﻳـﺒـﺎﻟﻮن ﺑـﺎﻟـﻌﻤﻞ اﻟـﺘـﻄﻮﻋﻰ وﻻ ﻳـﺘـﺼﺪون ﻟـﻠـﻌﻨـﻒ اﻟﻔـﻜﺮى.. إذن ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪة.
٢٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
b‡‡ ‡L× »U‡‡ ‡ ‡×¹— ∫—«u‡‡ Š
> ﻣــﺎ اﻟ ـﻔـﺮق ﺑ ـ ا ـﺴـﻤ ـﻴــﺎت اﻟـﻌــﺪﻳـﺪة اﻟــﺘﻰ ﺗ ـﻄـﺎرد أﺳـﻤــﺎﻋـﻨــﺎ اﻵن ﻣـﺜـﻞ اﳉـﻤــﺎﻋـﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴــﺔ واﳉـﻤــﺎﻋـﺔ اﻟـﺴـﻠـﻔﻴـﺔ واﻟـﺴـﻠـﻔـﻴـﺔ اﳉـﻬـﺎدﻳـﺔ وﺣـﺰب اﻟـﻨـﻮر واﻹﺧﻮان ا ﺴﻠﻤﻮن? ﻫـﺬه ﻫﻰ اﻟـﻔـﺮق اﻟـﺘﻰ ﺣـﺬر ﻣـﻨـﻬـﺎ اﻹﺳﻼم ﻗـﺎل اﻟﻠﻪﺗـﻌـﺎﻟﻰ}:إن اﻟﺬﻳﻦ ﻓـﺮﻗﻮا دﻳـﻨـﻬﻢ وﻛﺎﻧـﻮا ﺷﻴـﻌـﺎ ﻟﺴﺖ ﻣـﻨﻬﻢ ﻓﻰ ﺷﻰء{ وﻛــﺬﻟﻚ ﻗــﻮﻟﻪ} :وأﻗـﻴ ـﻤـﻮا اﻟــﺪﻳﻦ وﻻﺗ ـﺘـﻔــﺮﻗـﻮا ﻓـ ـﻴـﻪ ..{..واﻟ ــﺮﺳـ ــﻮل)]( ﻗ ــﺎل) :ﺳ ـ ـﻴـ ـﺨـ ــﺮج ﻓﻰ أواﺧ ــﺮ اﻟـﺰﻣــﺎن ﺣـﺪﺛـﺎء اﻷﺳ ـﻨـﺎن ﺳـﻔ ـﻬـﺎء اﻷﺣﻼم ﻳ ـﻘـﻮل ﻣﻦ ﻗـﻮل ﺧ ـﻴــﺮ اﻟ ـﺒ ــﺮﻳــﺔ ــﺮﻗــﻮن ﻣﻦ اﻟ ــﺪﻳﻦ ﻛــﺎﻟ ـﺴ ـﻬـﻢ ﻣﻦ اﻟــﺮﻣ ـﻴــﺔ ﻳﺪﻋﻮن إﻟﻰ ﻛﺘـﺎب اﻟﻠﻪ وﻫﻢ ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻨﻪ ﻓﻰ ﺷﻰء ﲢﻘﺮون ﺻـﻼﺗـﻜﻢ إﻟﻰ ﺻﻼﺗـﻬﻢ وﺻـﻴـﺎﻣــﻜﻢ إﻟﻰ ﺻـﻴـﺎﻣـﻬﻢ ﻳـﻘـﺮأون اﻟﻘﺮآن ﻻﻳﺠﺎوز ﺣـﻨﺎﺟﺮﻫﻢ ..ﻓﺎﻋﺘﺰل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮق( ..وﻛﻞ ﻓـﺮق ﻟﻬﺎ ﻣﺒـﺎدىء وأﺟﻨﺪات وأﻫﺪاف ﺗـﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى وﻟﻜﻦ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺠﺘـﻤﻌﻮن ﻋﻠﻰ ا ﺼﺎﻟﺢ ..ﻓﺎﻹﺧﻮان ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﻢ اﻋـﺘـﻼء اﳊـﻜﻢ اﻟ ـﺴـﻴــﺎﺳﻰ واﻟ ـﺴـﻠ ـﻔـﻴــﺔ إﻗ ـﺼـﺎء ﻣ ـﺼـﺮ ﻋﻦ دورﻫـ ـ ــﺎ ﻓـﻰ اﻟ ـ ـ ـﻌـ ـ ــﺎﻟـﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻰ وإﺿـ ـ ـ ـﻌـ ـ ــﺎف اﻷزﻫـ ـ ــﺮ أو إﻏـﻼﻗﻪ ..أﻣـﺎ ا ـﻨ ـﻈ ـﻤـﺎت اﳉ ـﻬــﺎدﻳــﺔ ﻓـﻬـﻰ أداة ﻓﻰ أﻳـﺪى اﻟ ـﻘــﻮى اﻻﺳ ـﺘـ ـﻌ ـﻤــﺎرﻳــﺔ ﻹﻋــﺎدة ﺗ ـﻘ ـﺴــﻴﻢ ﺧــﺮﻳ ـﻄــﺔ اﻟ ـﺸــﺮق اﻷوﺳـﻂ اﳉﺪﻳﺪ ..وﻟـﻜﻦ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﻌـﺮب ﻻﻳﻘﺮأون وإذا ﻗ ــﺮأوا ﻻﻳ ـﻔ ـﻬـ ـﻤــﻮن ..وﺧـ ـﻄــﻮرة ﻓ ـﻜ ــﺮ اﻹﺧــﻮان واﺿﺢ ﻓﻰ اﻋــﺘﻼء ا ـﻨـﺎﺻـﺐ اﻟـﻘ ـﻴــﺎدﻳــﺔ ﻓﻰ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻛ ـﻤـﺎ اﺗــﻀﺢ ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻰ رآﻫﺎ اﳉﻤﻴﻊ. > ﻛ ـﻴـﻒ إذن ﻳ ـﺘـﻢ إﺻﻼح ﻓـ ـﻜ ــﺮ اﻷزﻫــﺮ وﻋ ــﻮدﺗﻪ ﻟ ــﻜﻞ ا ﺴﻠﻤ ?
ﻳ ــﺘﻢ ذﻟﻚ ﻋـﻦ ﻃ ــﺮﻳﻖ أوﻻ ﻋ ــﺪم ﺗـ ـﻬـ ـﻤ ــﻴﺶ اﻟـ ـﻌـ ـﻠـ ـﻤ ــﺎءاﻟـ ــﺮاﺳ ـ ـﺨ ـ ـ ﻓـ ــﻴﻪ وﻛـ ــﺬﻟـﻚ إﻋـ ــﺎدة اﻟ ـ ـﻨ ـ ـﻈـ ــﺮ ﻓﻰ ا ـ ـﻨـ ــﺎﻫﺞ اﻟـﺪراﺳـﻴﺔ واﳋـﻄﺐ اﻟـﺪﻋﻮﻳـﺔ وﺗـﻔﺮﻳﻎ اﻟـﻘـﻴﺎدات ﻟﻸﻋـﻤﺎل اﻟـﺪﻋـﻮﻳــﺔ واﻟـﻌـﻠ ـﻤـﻴـﺔ ﻣـﻦ اﻷﻋـﻤـﺎل اﻹدارﻳـﺔ اﻟــﺘﻰ ﺗـﺴ ـﺘـﻨـﻔـﺪ اﻟﻄﺎﻗﺎت واﻷوﻗﺎت. > ﻧـﻔـﺘـﺮض اﻵن أن ﻳ ـﺨـﺮج ﻋـﻠـﻴـﻨـﺎ ﻋــﺎﻟﻢ ﻣـﺜﻞ اﻟـﺸـﻴﺦ اﻟـﺸﻌـﺮاوى وﻳـﺘـﻔـﺮغ ﻟﺘـﻔـﺴـﻴـﺮ اﻟﻘـﺮآن ﻟـﻠـﻤـﺴﻠـﻤـ ﻓـﻤﺎذا ﺗـﻜﻮن ﻣـﺮﺟﻌـﻴﺘﻪ ﺣـﺘﻰ ﻧـﻄﻤـﺌﻦ إﻟﻴﻪ ﻫﻞ ـﻮاﻓﻘـﺔ اﻷزﻫﺮ أم ﻣﺎذا? اﻟـﺸـﻴﺦ اﻟـﺸـﻌـﺮاوى ﻋﻼﻣـﺔ ﻣـﻀـﻴـﺌـﺔ ﻧـﺪر أن ﻳـﺄﺗﻰ ﻣﻦﻸ ﻓـﺮاﻏـﺔ ﻷﻧﻪ ﻋـﺎﻟﻢ وﻛـﻠـﻤـﺔ ﻋـﻠـﻤـﺎء ﻟـﻴـﺴﺖ ﻛـﻠـﻤـﺔ ﺳـﻬـﻠﺔ ﻓﻴـﺠﺐ أن ﺗﻜـﻮن ﻫﺬه اﻟـﻜﻠـﻤﺔ ﺑـﺤﻘﻬـﺎ ﻓﻠـﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻰ اﻟـﻌﻠﻢ ﻳﻜـﻮن ﻋﺎ ﺎ ﻷﻧﻬـﺎ ﻛﻠﻤـﺔ ﻟﻬﺎ اﺣﺘـﺮاﻣﻬﺎ وﺣـﻘﻬﺎ .وﺣﺘﻰ إن ﺧ ــﺮج ﻋـ ـﻠـ ـﻴـ ـﻨ ــﺎ ﺷـ ـﺨـﺺ ﻳ ــﺮﻳ ــﺪ ﺗـ ـﻔـ ـﺴـ ـﻴ ــﺮ اﻟـ ـﻘ ــﺮآن اﻵن ﻟﻠﻤﺴﻠﻤـ ﻟﻴﺲ اﻟﺸﺮط ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻷزﻫﺮ ﻓﻘﻂ وﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ أن ﻳـﻜـﻮن ﻋـﺎ ـﺎ ﺣـﻘـﻴـﻘﻴـﺎ ﻣـﺘـﺨـﺼـﺼـﺎ ﻓﻰ اﻷزﻫـﺮ اﻟـﺸﺮﻳﻒ وﻳﺤﺘﺮم اﻟﺪراﺳﺔ اﻷزﻫﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ درﺳﻬﺎ. > ﻫﻞ ﺗـﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﻣـﻮﺿـﻮع اﻟﻔـﺘﺎوى ﺑـﺎﻟﺘـﻠﻴـﻔﻮن أم أﻧﻪ ﺧﻄﺄ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﻮﻗﻒ? اﻟـﻔ ـﺘـﺎوى ﺑـﺎﻟ ـﺘـﻠ ـﻴـﻔــﻮن ﺧـﻄـﺮ وﺧ ـﻄـﺄ ..ﻓــﺎ ـﺴ ـﺘـﻔـﺘﻰ ﻻﻳـﺴـﺘـﻮﻋﺐ اﻟﺴـﺆال ﺟـﻴـﺪا وﻳﺘﻢ اﻟـﻄـﺮح ﺑـﺸﻜـﻞ ﺧﻄـﺄ وأﻛـﺜﺮ ﻣﺎ ﻳـﻘﻊ ﻓﻰ ذﻟﻚ ﻓﻰ اﻟﻌـﻘﺎﺋﺪ وا ـﻮارﻳﺚ وﻏﻴـﺮﻫﺎ ..وﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻮرا. > ﻫﻞ ﻫـﻨــﺎك ﻣــﺮﺟـﻌ ـﻴــﺎت ﻓﻰ اﻹﺳﻼم وﻣــﺎ ﻣـﺮﺟ ـﻌ ـﻴـﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻧﻔﺴﻪ? اﻟ ـﻌــﺎﻟﻢ اﻹﺳـﻼﻣﻰ ﻣــﺮﺟـﻌ ـﻴــﺘﻪ اﻷزﻫــﺮ اﻟ ـﺸــﺮﻳﻒ ﻷﻧﻪﺻــﺎﺣﺐ اﳋـﺒـﺮة اﻟ ـﻄـﻮﻳـﻠــﺔ ﻋـﻠﻰ ﻣـﺪى اﻟ ـﺴـﻨـﻮات اﻟ ـﻄـﻮﻳـﻠـﺔ
«—u WO½uHOK² « ÈËU²H « n Ë V¹ ÈËU²H« »—UCð vKŽ vCI¹ d¼“ú WFÐUð …—«œù ©¡U² ù«® q¹u%
> ﻣـﺎ ا ــﻮاﺻ ـﻔـﺎت اﻟــﻮاﺟﺐ ﺗــﻮاﻓـﺮﻫــﺎ ﻓ ـﻴـﻤﻦ ﻳﻌﺘﻠﻰ ﻣﻨﺎﺑﺮ ا ﺴﺎﺟﺪ? ﻣـﻦ ﻳـﻌ ـﺘـﻠﻰ ا ـﻨ ـﺒـﺮ ﻻﺑــﺪ أن ﻳ ـﻜـﻮن أزﻫــﺮﻳـﺎ ﻣﻊ ﻋــﺪم ﺗـ ـﺒـ ـﻌ ـﻴ ــﺘﻪ ﳉـ ـﻤ ــﺎﻋــﺎت وﻓ ــﺮق وﻣ ــﺬﻫ ـﺒـ ـﻴــﺎت ﺑ ــﺎﻹﺿ ــﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳـ ـﺠـﺐ ﻋ ـﻠـﻰ وزارة اﻷوﻗــﺎف اﺧـ ـﺘ ـﻴ ــﺎر وإﻟــﺰاﻣـﻪ ﺑ ـﺨـ ـﻄ ـﺒ ــﺔ وﻻﻳ ـﺘ ــﺮك ﻻﺧ ـﺘـ ـﻴــﺎر اﳋ ـﻄـﻴﺐ واﻟـﺘـﻰ ﺣـﻮﻟـﻬــﺎ اﳋـﻄـﺒــﺎء ﻣﻦ ذﻛـﺮ اﻟـﻠﻪ إﻟﻰ ﻧـ ـﺸــﺮة أﺧ ـﺒــﺎر وﻣ ـﻌــﺎرك ﺳ ـﻴــﺎﺳ ـﻴــﺔ ﻓ ـﻤ ـﺌــﺎت ﺧ ـﻄ ـﺒــﺎء اﻹﺧــﻮان واﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻔـﻴــﺔ ﻳ ـﺤــﺮﺿــﻮن ﻋــﻠﻰ اﳉ ــﻴﺶ واﻟ ـﺸ ــﺮﻃ ــﺔ ..وﻛــﺬﻟـﻚ ﻳ ـﺠـﺐ ﻏﻞ أﻳــﺪى ﺟـﻤﻌـﻴـﺎت ﺛـﻘﺎﻓـﻴـﺔ ﺗـﺴﻴـﻄـﺮ ﻋـﻠﻰ ﻣﺌـﺎت ا ـﺴـﺎﺟﺪ ﻷﻧ ـﻬـﺎ ﺗـﻨ ـﺸـﺮ أﻓـﻜـﺎرﻫــﺎ ا ـﺘـﻄــﺮﻓـﺔ وﲡـﻤﻊ أﻣـﻮاﻻ ﻃ ــﺎﺋ ـﻠ ــﺔ دون أدﻧﻰ رﻗ ــﺎﺑــﺔ ..ﻷﻧـﻪ ﻻﻳــﻮﺟ ــﺪ ﳉــﺎن ﻣﻌﺘﻤﺪة ﺑﻞ ﻫﻰ ﳉﺎن ﻣﻦ داﺧﻞ اﳉﻤﻌﻴﺔ. ﻓﺠﻤـﻌﻴﺔ ﻛﺬا ﻟﻬـﺎ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻛﺬا وﺧـﻄﻴﺒﻬﺎ ﻳـﻘﻮل ﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ وﻛـﺬﻟﻚ اﻷﻣـﻮال اﺠﻤﻟﻤـﻮﻋـﺔ ﺗـﺼﺐ ﻓﻰ ﺣـﺴـﺎﺑﺎت اﳉـﻤـﻌـﻴﺔ ﻏـﻴـﺮ اﻟـﺮﺳـﻤـﻴـﺔ وﻟـﺬﻟﻚ ﺗـﻤـﻮﻳﻞ اﳉـﻤـﻌـﻴـﺎت اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻴﺔ ﺣـﺘﻰ اﻵن ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ إرﻫﺎﺑﻰ. > إذن ﻧـﺮﻳﺪ ﺑـﺒـﺴـﺎﻃﺔ ﻣـﻌـﺮﻓـﺔ ﻛﻴـﻔـﻴﺔ إﻋـﺎدة اﻟـﺜـﻘﺔ ﻓﻰ ا ﺴﺎﺟﺪ واﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﺠﺪدا? اﻟـ ـﻌ ـﻴـﺐ ﻟ ـﻴـﺲ ﻓﻰ ا ـﺴ ــﺎﺟ ــﺪ ..وﻟ ـﻜ ــﻨﻪ ﻓـ ـﻴ ـﻤـﻦ ﺣــﻄﻢرﺳـﺎﻟﺔ ا ﺴﺎﺟـﺪ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻳﺠﺐ إﺣـﺎﻟﺔ اﻟﻮزﻳﺮ اﻹﺧﻮاﻧﻰ اﻟ ـﺴــﺎﺑﻖ ﻟـﻠ ـﺘ ـﺤـﻘ ـﻴ ـﻘـﺎت ﻓــﻮرا وﺗ ـﻨـﺤ ـﻴــﺔ ﻛﻞ ﻫــﺬه اﻟـﻘ ـﻴـﺎدات ووﺿﻊ ﺧـﻄﻂ دﻋـﻮﻳـﺔ ﺳـﻠـﻴﻤـﺔ وﻣـﺤـﺎﺳـﺒﺔ واﺿـﺤـﺔ ﺣـﺎزﻣﺔ واﻻﺳـﺘﻌـﺎﻧﺔ ﺑـﻜﺒﺎر اﻟـﻌﻠـﻤﺎء ﻓﻰ ا ـﺴﺎﺟﺪ اﻟـﻜﺒـﺮى ..ﻓﻌـﻠﻤﺎء ﺟـﺎﻣ ـﻌــﺔ اﻷزﻫـﺮ ﻣ ـﻌـﻈ ـﻤــﻬﻢ ﻳـﺨــﻄﺐ ﺑــﺪﻋـﻮات ﺧــﺎﺻـﺔ ﻓﻰ ﻣـ ـﺴ ــﺎﺟــﺪ ﺻـ ـﻐـ ـﻴــﺮة وزواﻳ ــﺎ ور ــﺎ ﻓﻰ اﻟ ــﺮﻳﻒ وإ ــﺎ ﻛــﺎن ﻳـﺴﻤﺢ ﻟﺸﻴﻮخ اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ واﻹﺧﻮاﻧﻴـﺔ ﺑﺎﳋﻄﺐ ﻓﻰ ا ﺴﺎﺟﺪ اﻟـﻜـﺒﺮى ﻓـﻜـﻴﻒ ﻳـﺴـﻤﺢ ﻹﺳـﻤـﺎﻋـﻴﻞ ﻫـﻨﻴـﺔ أن ﻳـﺼـﻌـﺪ ﻣـﻨـﺒﺮ ﻣـﺴﺠﺪ اﻷزﻫﺮ اﻟـﺸﺮﻳﻒ وﻳﺨﻄﺐ ﻓـﻴﻪ ﻓﻴﺠﺐ أن ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻣـﻦ ﺳـ ـ ـﻤـﺢ ﺑـ ـ ــﺬﻟﻚ وﻳـ ـ ــﺠﺐ أن ﻧ ـ ـ ـﻜـ ـ ــﻠﻢ ﻗ ـ ـ ـﻴـ ـ ــﺎدات اﻷزﻫ ـ ــﺮ واﻷوﻗـﺎف ر ﻮا ﺷـﺮوخ اﻟـﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ وأﻋﻴـﺪوا ﺛـﻘﺔ ا ــﻮاﻃ ـﻨـ ﻓﻰ ا ـﺴـﺎﺟــﺪ وﻋــﺪم اﺳـﺘــﻐﻼﻟ ـﻬـﺎ ﻓﻰ اﻷﻋ ـﻤـﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. > ﻫﻞ ﺗـﺮى ﺿﺮورة ﺗﺄﻣ ا ـﺴﺎﺟﺪ ﺣﺘﻰ ﺗـﺴﺘﻄﻴﻊ أداء رﺳﺎﻟﺘﻬﺎ ﺑﺄﻣﺎن? اﻗ ـﺘ ــﺮح إﻋــﺎدة ﻣ ــﺮاﻗ ـﺒ ــﺔ اﻷﻣﻦ اﻟ ــﻮﻃــﻨﻰ وﻟ ــﻜﻦ ﺑــﺪونﺗـﻌــﺴﻒ ودون ﺟـﺒــﺮوت وﻋـﺪم إﻫـﺎﻧــﺔ اﳋـﻄـﺒــﺎء أو اﻟـﺪﻋـﺎة وﻟﻜﻦ ﺗـﻮﺿﻊ ﺗﻘﺎرﻳـﺮ ﺑ ﻳﺪى اﻟﻘـﻴﺎدات ﺣﺘﻰ ﺗـﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣـ ـﺤ ــﺎﺳ ـﺒ ــﺔ ﻋ ــﺎدﻟــﺔ ﻟ ــﻜﻞ ﻣـﻦ ﻳ ـﺨ ــﺮج ﻋ ــﻠﻰ ذﻟﻚ ..وﺗ ــﺄﻣ ـ ا ـﺴــﺎﺟ ــﺪ ﻷن اﻟــﺪﻋــﺎة ﻣ ـﺤ ــﺎﺻــﺮون ﻓﻰ إرﻫــﺎب اﻹﺧــﻮان واﻹرﻫــﺎﺑ ـﻴ ـ ..ﻓــﺈذا ﻗــﺎل اﳋ ـﻄــﻴﺐ ﻛ ـﻠ ـﻤــﺔ ﺣﻖ ﻳــﺪﻫــﺴﻪ اﻹﺧــﻮان ﻓﻰ ا ـﺴـﺠـﺪ وﻳ ـﻘـﻮﻣـﻮن ﺑـﻀـﺮﺑـﻪ وإﻫـﺎﻧـﺘﻪ ﻓـﺎﻷﻣﻦ ﻫـﻨـﺎ ﻳـﺤﻘﻖ ﺣـﺘﻰ اﻷﻣـﺎن ا ـﻌﻨـﻮى ﻟـﻠـﺨﻄـﻴﺐ وﻛـﺬﻟﻚ أﻗـﺘﺮح إﻋــﺎدة إﻧـ ـﺸــﺎء ﻣ ـﺠ ــﺎﻟﺲ إدارات ا ـﺴــﺎﺟ ــﺪ ﻣﻦ أﻫﻞ اﳊﻰ ﻟـ ــﻜﻦ ﻣـﻊ ﺗ ـ ـﻨـ ـ ـﺤ ـ ـﻴ ـ ــﺔ أﻋ ـ ـﻀـ ــﺎء اﳉـ ـ ـﻤـ ــﺎﻋ ـ ــﺎت ﻣﻦ اﻹﺧـ ــﻮان واﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻔ ـﻴ ـ واﳉ ـﻬـﺎدﻳ ـ ..ﻣﻊ ﺿــﺮورة وﺣ ـﺘ ـﻤ ـﻴــﺔ ﻛ ـﺘــﺎﺑـﺔ اﳋ ــﻄﺐ ﻋـ ـﻨ ــﺎوﻳـﻦ وﻋـ ـﻨ ــﺎﺻ ــﺮ وﻻﻳـ ـﺘ ــﺮك ا ــﻮﺿ ــﻮع ﻟـ ـﻬــﻮى اﳋ ـﻄـﻴﺐ ..ودول اﳋ ـﻠـﻴﺞ اﻟ ـﻌـﺮﺑﻰ ﻛ ـﻠـﻬــﺎ ﺗـﻔــﻌﻞ ذﻟﻚ ﺣـﺘﻰ اﳊﺮم اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻳﺨﻄﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﻄﺒﻮع. > أﺳـﺘﻨـﺒﻂ ﻣﻦ ﺳـﻴﺎق ﺣـﺪﻳـﺜﻚ أن اﻷﺣﺰاب اﻟـﺴـﻠﻔـﻴﺔ أﻳﻀﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ? ﺣــﺰب اﻟـ ـﻨــﻮر اﻟـ ـﺴ ـﻠ ــﻔﻰ أﺳ ــﻮأ ﻣﻦ اﻹﺧــﻮان ﻛـﻼﻫ ـﻤــﺎﺳﻰء وﻳـﺘــﺎﺟـﺮ ﺑـﺎﻟـﺪﻳﻦ وﻳ ـﻘـﺪم ﺗـﻔ ـﺴـﻴـﺮا ﻣـﻐ ـﻠـﻮﻇـﺎ ﻟﻺﺳﻼم وﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ: ا ﺴﺘﺠﻴﺮ ﺑﻌﻤﺮو ﻋﻨﺪ ﻛﺮﺑﺘﻪ ﻛﺎ ﺴﺘﺠﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻀﺎء ﺑﺎﻟﻨﺎر ﻓــﺎﻟ ـﻔ ـﻀــﺎﺋﻞ اﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻔـﻴــﺔ أﺧ ـﻄــﺮ ﻣﻦ اﻹﺧــﻮان وﻻﺑــﺪ ﻣﻦ إﺑﻌﺎدﻫﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﻦ اﻟﺪﻋﻮة.
vK²F¹ s «*Ê√ bÐô dÐUM ÎU¹d¼“√ ÊuJ¹ ا ـ ـ ــﺎﺿـ ـ ـﻴ ـ ــﺔ وﻫـ ـ ــﻮ ﺻ ـ ــﺎﺣﺐ اﻟ ـ ـﺘ ــﺎرﻳـﺦ اﻟـ ـﻌ ــﺮﻳـﻖ ﻛـ ـﻤ ــﺎ أن ا ـﺴ ـﻴ ـﺤـ ـﻴــﺔ اﻷرﺛــﻮذﻛ ـﺴ ـﻴــﺔ ﻣ ـ ــﺮﺟ ـ ـﻌـ ـ ـﻴ ـ ـﺘـ ـ ـﻬـ ــﺎ ﻛـ ـ ـﻨ ـ ـﻴـ ـ ـﺴـ ــﺔ اﻹﺳ ـ ـ ـ ـ ـﻜـ ـ ـ ـ ـ ـﻨـ ـ ـ ـ ــﺪرﻳـ ـ ـ ـ ــﺔ أﻣـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻟـﻜـﺎﺛـﻮﻟ ـﻴـﻜـﻴـﺔ ﻓـﻤــﺮﺟـﻌـﻴـﺘـﻬـﺎ اﻟ ـﻔــﺎﺗ ـﻴ ـﻜـﺎن وﻟــﺬﻟـﻚ ﻻﳒـﺪ ﻓـﻰ اﻟـ ـ ـ ـ ـﻌـ ـ ـ ـ ــﺎﻟـﻢ اﻟ ـ ـ ـ ــﺮﻋ ـ ـ ـ ــﻮى ا ـﺴـﻴـﺤﻰ .أن ﳒـﺎر ﻣـﺴـﻠﺢ أو ﺗ ـ ـ ــﺮزﻳ ـ ـ ــﺎ ـ ـ ــﺎرس ﻫـ ـ ــﺬه اﻷﻋﻤﺎل ﺑـﻴﻨﻤﺎ ﻓﻰ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ا ـ ـﺴ ــﻠﻢ ﳒ ــﺪ ذﻟـﻚ ﻓ ـﻜ ــﻴﻒ أن ﺗ ــﺮزﻳــﺎ ﻳـ ـﻨ ــﺸﺊ ﺟ ـﻤ ــﺎﻋــﺔ اﻷﻣــﺮ ﺑـﺎ ـﻌـﺮوف واﻟ ـﻨـﻬﻰ ﻋـﻦ ا ـﻨ ـﻜـﺮ ..ﻫــﺆﻻء اﻷﺷـﻴـﺎخ ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﺷﻬﺎدات أزﻫﺮﻳﺔ وﻟﻴﺴﻮا ﻣﺆﻫﻠ ﺷﺮﻋﻴﺎ وﻟﻴﺴﺖ ﻋــﺪة دورات دﻳـﻨـﻴـﺔ ﺗـﺆﻫـﻠـﻬـﻢ أن ﻳـﻜـﻮﻧـﻮا ﻋـﻠـﻤـﺎء ﻷن وﺻﻒ اﻟ ـﻌــﺎﻟﻢ وﺻﻒ ﻛ ـﺒ ـﻴــﺮ وﻻﺗـﻄــﻠﻖ ﻫــﺬه اﻟ ـﻜ ـﻠ ـﻤـﺔ إﻻ ﻋــﻠﻰ ﻣﻦ ﻳ ـﺴـﺘــﺤﻖ وﻻ ﻳـﻄــﻠﻖ ﻋـﻠـﻰ أى ﺷـﺨﺺ ﻫ ـﻜـﺬا ﻋـﺪواﻧــﺎ ﻋـﻠﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ. > ﻗـﻠﺖ ﻓﻰ ﺳـﻴـﺎق ﺣـﺪﻳـﺜﻚ أﻧﻪ ﻳـﺠﺐ أﻳـﻀـﺎ اﻻﻫـﺘـﻤﺎم ﺑــﺎ ـﻨــﺎﻫﺞ اﻟــﺪراﺳـﻴــﺔ ﻓـﻬﻞ ﻫ ـﻨـﺎك ﻣ ـﺸـﺎﻛﻞ ﻓﻰ اﻟ ـﺘـﻌ ـﻠـﻴﻢ اﻷزﻫﺮى? اﻟـﺘﻌـﻠﻴﻢ اﻷزﻫﺮى ﻛـﻠﻪ ﻣﺸـﺎﻛﻞ ﻷن ا ﺮﺣـﻠﺔ اﻻﺑﺘـﺪاﺋﻴﺔواﻹﻋـﺪادﻳﺔ واﻟـﺜـﺎﻧـﻮﻳﺔ ﺗـﻜـﻮن ﺟـﺮﻋﺔ ا ـﻮاد اﻟـﺜـﻘﺎﻓـﻴـﺔ أﻛـﺜﺮ ﻣﻦ اﻟـﻌـﻠﻮم اﻟـﺸﺮﻋـﻴﺔ وﻛـﻠﻬـﺎ ﻣﻮاد أﺳـﺎﺳﻴـﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻃـﺎﻟﺒﺖ أن اﻟﻌﻠـﻮم اﻟﺜﻘـﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ اﻷزﻫﺮ ﺗـﻮﺿﻊ ﻟﻬﺎ ﺧﻄﻂ ﻣـﻌﻨﻴﺔ.. أﻣـﺎ ﻣـﺮﺣﻠـﺔ اﳉـﺎﻣـﻌﺔ ﻋـﺒـﺎرة ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺗـﺮاﺛـﻴـﺔ ﺗﻬـﺘﻢ ـﻨﻬﺞ ﻗـﺎﻟﻮا وﻗﻠﻨﺎ ..وﻫﻰ ا ـﻨﺎﻇﺮات ﺑ ﻣﺪارس ﻋﻠـﻤﻴﺔ ﻣﻨﺪﺛﺮة ﻻ وﺟــﻮد ﻟ ـﻬــﺎ اﻵن ﻣ ــﺜﻞ أﻫﻞ اﻟ ـﺴ ـﻨــﺔ وا ـﻌ ـﺘــﺰﻟــﺔ وﻳ ـﺨــﺮج اﻟــﺪارس ﻣـﻨـﻬـﺎ دون ﻃــﺎﺋﻞ ..ﺛﻢ إن وﺿﻊ ا ـﻨــﺎﻫﺞ ﻳـﻘـﻮم ﺑﻪ أﻛﺎد ﻴﻮن دون اﺷﺘﺮاك اﻟﺘﺮﺑﻮﻳ . > ﻫﻞ ﺗ ــﻮاﻓﻖ ﻋ ــﻠﻰ دﻣـﺞ اﻷوﻗ ــﺎف واﻷزﻫ ــﺮ واﻹﻓـ ـﺘــﺎء ﲢﺖ ﻣﺴﻤﻰ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ? أواﻓﻖ ﺑـﻨ ـﺴـﺒــﺔ %١٠٠ﺣـﺘﻰ ﺗـﻌــﻮد ا ـﺴــﺎﺟـﺪ ـﺸ ـﻴـﺨـﺔاﻷزﻫـﺮ وﺗـﺘـﻔـﺮغ اﻷوﻗـﺎف ﻻﺳـﺘﺜـﻤـﺎر أﻣـﻮال ا ـﺴـﻠـﻤ وﻓﻖ ﺷــﺮوط اﻟـﻮاﻗﻒ .ﻓ ـﺘـﻜــﻮن إدارة ﻣـﺴ ـﺘـﻘ ـﻠـﺔ ﺗــﺎﺑـﻌــﺔ ﻹﺷـﺮاف ﺷـﻴﺦ اﻷزﻫﺮ وﺑﺬﻟﻚ ﻧﻘـﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻀﺎرب اﻟﻔـﺘﺎوى وﻳﻠﺘﺰم اﳉـﻤﻴﻊ ﺑـﺮأى ﻣﻮﺣـﺪ ..وﻛﺬﻟﻚ ﺷـﺨـﺼﻴـﺔ ا ﻔـﺘﻰ ﻳﺠﺐ أﻻ ﺗـﻜـﻮن ﺑـﺎﻻﻧـﺘﺨـﺎب ﻷﻧـﻨـﺎ ﻻ ﻧـﻌـ رﺋـﻴﺲ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ أو رﺋـﻴـﺴـﻴﺎً ﺣﻰ.
«* °błU
{»U ²½« …—Ëd ®«*tMOOFð ô ©v²H
W³×LK «d ł òÊUD å …d¼UI «Ë ÷U¹d « 5Ð ∫ rKIÐ
Âö‡‡ ‡ ‡ ‡ Ž s‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Š
رﻏﻢ أﻧﻪ وﻟ ـﻴــﺪ أرض ﻛــﺮﻣ ـﺘ ـﻬــﺎ اﻟ ـﺴ ـﻤــﺎء وﻋــﺎش ﻃـﻔـﻮﻟﺔ رﺣـﺒـﺔ وﺳـﺒﺤـﺎت روﺣـﻴﺔ وﻧـﻮراﻧـﻴـﺔ ﻓﻰ رﺑﻮع اﳊـ ــﺮﻣـ ـ اﻟ ـ ـﺸ ــﺮﻳ ـ ـﻔـ ـ ﺣـ ـﻴـﺚ ﺗـ ـﻨـ ــﻄﻖ اﻷﺟ ــﻮاء ﺑـﺎﻟﻘﺪاﺳﺔ وﺗﺸﻬﺪ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻠﻮاﺣﺪ اﻟﻘﻬﺎر ﻓﻘﺪ ﻋـﺎش ﻓﻰ ﻣـﺼـﺮ ردﺣـﺎ ﻣﻦ اﻟـﺰﻣـﺎن ﻳـﻨـﻬﻞ اﻟـﻌـﻠﻢ ﻣﻦ ﻣـﺪارﺳ ـﻬـﺎ وﻳـﺘ ـﺨـﺮج ﻓﻰ ﺟــﺎﻣـﻌـﺎﺗ ـﻬـﺎ وﻳ ـﻌـﻴﺶ ﺑـ ﺷـﻌـﺒـﻬـﺎ وﻳ ـﻌـﺮف أﺣـﻴـﺎءﻫـﺎ وﻣـﻨــﺎﻃـﻘـﻬـﺎ وﺷـﻮارﻋـﻬـﺎ وﻳﻀﺤﻚ ﻟﻨﻜﺎﺗﻬﺎ وﻳﺘﺬوق ﻃﻌﺎﻣﻬﺎ وﻳﻄﺮب ﻟﻔﻨﻬﺎ! ﺻـﻘـﻠﺖ اﳋﺒـﺮات ﻣـﻮاﻫﺒـﻪ ﻛﺪﺑـﻠـﻮﻣﺎﺳﻰ ﻣـﺤـﺘﺮف ﻃـﺎف ﺑﺄﻛـﺜـﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﺻـﻤـﺔ ﺜﻼ ﻟـﺒﻼده ﻟـﻴﻨـﺘﻬﻰ ﺑﻪ ا ـﻄــﺎف ﺳ ـﻔـﻴــﺮا ﻋـﻠﻰ أرض اﻟ ـﻜ ـﻨـﺎﻧــﺔ اﻟـﺘﻰ أﺣ ـﺒـﺘﻪ وأﺣ ـﺒـ ـﻬ ــﺎ وﻟﻪ ﻋ ــﻠﻰ أرﺿـ ـﻬــﺎ أﻫﻞ وﻧ ــﺎس ﻳـ ـﺤـ ـﺒــﻬﻢ وﻳـﺤﺒـﻮﻧﻪ إﻧﻪ اﻟﺼـﺪﻳﻖ اﻟﻔـﺎﺿﻞ أﺣﻤـﺪ ﻋﺒـﺪاﻟﻌـﺰﻳﺰ ﻗـﻄـﺎن ﺳـﻔﻴـﺮ ﺧـﺎدم اﳊـﺮﻣـ اﻟﺸـﺮﻳـﻔـ ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ وﻣ ـﻨـﺪوب اﻟ ـﺴـﻌــﻮدﻳـﺔ اﻟــﺪاﺋﻢ ﻟــﺪى ﺟـﺎﻣ ـﻌـﺔ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. ﻋـﺮﻓﺘﻪ ﺳـﻨﻮات ﻟـﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟـﻘﻠـﻴﻠـﺔ ﻳﺘـﻤﺘﻊ ﺑـﺼﻔﺎت أﺻـ ـﻴـ ـﻠــﺔ أﺑ ــﺮزﻫــﺎ اﻟ ــﺬﻛ ــﺎء واﻟ ـﺘ ــﺪﻳﻦ واﻟـ ـﻄ ـﻴـ ـﺒــﺔ واﻟـﺸ ـﻬـﺎﻣـﺔ وﺗـﺄﺛـﺮ ﺑ ـﻌـﺎدات ا ـﺼـﺮﻳـ وﺗ ـﻘـﺎﻟـﻴـﺪﻫﻢ ﻓــﺄﺻــﺒﺢ واﺣــﺪا ﻣ ـﻨــﻬﻢ إﻻ أن ﻋ ـﻴــﺒﻪ اﻟــﻮﺣ ـﻴــﺪ أﻧﻪ »أﻫﻼوى« ﺻﻤﻴﻢ!!! ﻟـﻘـﺪ اﺳـﺘـﻘـﺒـﻞ اﻟـﺴـﻔـﻴـﺮ أﺣـﻤـﺪ ﻗـﻄـﺎن ﻓﻰ ﺑـﺪاﻳـﺔ ﺳـﻨــﻮات ﻋـﻤـﻠـﻪ ﺣـﺪث ﻛـﺒ ـﻴـﺮ ﻛـﺄﺣـﺪ أﺧ ـﻄـﺮ اﻟـﺜـﻮرات اﻟـﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ا ﺼﺮى اﳊﺪﻳﺚ وأﻗﺼﺪ ﺛﻮرة ٢٥ﻳـﻨﺎﻳﺮ وﺗﻮاﺑـﻌﻬﺎ ﺑـﺄﺣﺪاﺛﻬﺎ اﻟـﺴﺎﺧﻨﺔ وﻣـﺸﺎﻫﺪﻫﺎ اﻟـﺪاﻣـﻴﺔ وأﻣـﻮاﺟـﻬﺎ ا ـﺘﻼﻃـﻤـﺔ وﻧـﺎﻟﺖ ﺳـﻔﺎرﺗﻪ ﺑﻞ ﺗـﻌـﺮض ﺷ ـﺨـﺼﻪ ﻟـﻨـﻮﺑـﺎت ﻣﻦ اﻟ ـﻀـﺠـﻴﺞ اﻟـﻐـﺎﺿﺐ ﻟـﻜـﻨﻪ اﺣـﺘـﻜﻢ ﻟ ـﺼـﻮت اﻟـﻌـﻘﻞ وﻟـﺴـﻠـﻄـﺎن اﻟـﻘـﺎﻧـﻮن واﺣـﺘــﻮى ﻫــﺬه اﻷﺣـﺪاث ﺑــﺪﺑـﻠــﻮﻣـﺎﺳ ـﻴــﺘﻪ اﻟـﻬــﺎدﺋـﺔ: ﻳـﺤـﻠﻞ ا ﺸـﺎﻫـﺪ وﻳﻌـﺎﻟﺞ ا ـﻮاﻗﻒ اﻟـﻌﺼـﻴـﺒﺔ ﺑـﺤـﻠﻮل ﺣـﻜـﻴـﻤـﺔ وﻣـﻨـﺼ ـﻔـﺔ وﻟﻢ ﺗـﺘـﺄﺛـﺮ اﻟـﻌﻼﻗـﺎت ا ـﺼـﺮﻳـﺔ اﻟـﺴﻌـﻮدﻳـﺔ ﺧﻼل ﻫـﺬه ا ﺮﺣـﻠﺔ اﻟـﻌـﺼﻴـﺒـﺔ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣـﺼــﺮ ﺑ ـﻔـﻀـﻞ ﺣـﻨ ـﻜــﺔ ﻫـﺬا اﻟ ـﺴ ـﻔـﻴــﺮ وﻣ ـﻬـﺎرﺗﻪ ﺑﻞ وﺗ ـﻤـﻀـﻰ ﻋـﺠ ـﻠــﺔ اﻟــﺰﻣﻦ ﻓﻰ ﺧــﻀﻢ ﻫــﺬه اﻷﺣـﺪاث ﻟـﻨﺮى ا ﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺴﺎﻧﺪا وﻇﻬﻴﺮا ﻟ ـﻠ ـﺸــﻌﺐ ا ـﺼــﺮى وﻗﺖ اﻟ ـﺸــﺪة واﳊـﺎﺟــﺔ إﻟﻰ اﻷخ واﻟﺼﺪﻳﻖ. وﻳـﺴـﺘـﻴـﻘﻆ اﻟـﺴـﻔـﻴـﺮ أﺣـﻤـﺪ ﻗـﻄـﺎن ﻣـﺒـﻜـﺮا ﻓـﺠﺮ اﻟـﺜﻼﺛــﺎء ا ـﺎﺿﻰ ﻟـﻴـﺼﻞ إﻟﻰ ﻣ ـﻄـﺎر ﺷـﺮق اﻟـﻘـﺎﻫـﺮة وﻟـﻴ ـﻜـﻮن ﻓﻰ ﻃـﻠ ـﻴـﻌـﺔ ا ـﺴـﺘ ـﻘـﺒـﻠ ـ ﻷول دﻓـﻌـﺔ ﻣﻦ ا ـﺴﺘـﺸـﻔﻴـﺎت ا ـﻴﺪاﻧـﻴـﺔ اﻟﻘـﺎدﻣـﺔ ﻣﻦ ﺑﻼده ﻓﻰ إﻃﺎر ﺣــﺰﻣــﺔ ا ـﺴــﺎﻋــﺪات اﻟ ــﺘﻰ أﻗــﺮﻫــﺎ ﺧــﺎدم اﳊــﺮﻣ ـ اﻟـ ـﺸ ــﺮﻳـ ـﻔ ـ ـ ـﺼ ــﺮ ـ ـﺴــﺎﻧ ــﺪة ﻣـ ـﺼــﺎﺑـﻰ اﻷﺣــﺪاث اﻷﺧﻴﺮة ..ﻟﺘﺼﻞ ﻫﺬه اﻟﻄﺎﺋﺮات ﻋﺒﺮ اﳉﺴﺮ اﳉﻮى »ﻗـﻄـﺎن« ﻓـﻘــﺪ ﻛـﺎن ﻣـﻌـﺒــﺮا ﻟـﻠـﻤـﺤـﺒــﺔ ﺑـ اﻟـﻘـﺎﻫـﺮة واﻟﺮﻳﺎض!
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢٣
أﺛﺎر ﻗﺮار اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وزﻳﺮاﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﻌﻮدة إدارة ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺪﻳﻨﻰ واﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ا ﺘﻄﺮف ﳉﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﺑﻌﺪ إﻟﻐﺎﺋﻬﺎ ﻋﻘﺐ ﺛﻮرة ٢٥ﻳﻨﺎﻳﺮ ٢٠١١وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻮدة ﺿﺒﺎط أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ذوى اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺒﻌﺪوا ﻗﻠﻘﺎً ﻓﻰ ﺻﻔﻮف اﻟﻘﻮى اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺑﻌﺾ اﳊﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺣﻴﺚ اﻋﺘﺒﺮوا ﻫﺬه اﳋﻄﻮة ﺗﻤﻬﻴﺪاً ﻟﻌﻮدة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺒﻮﻟﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻰ اﻧﺘﻌﺸﺖ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﻫﺬه اﳋﻄﻮة وﻳﺮون أن إﻋﺎدة ﻫﺬه اﻹدارة ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼﻣﻴ وﻣﻼﺣﻘﺔ رﻣﻮز ا ﻌﺎرﺿﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ رأى اﳋﺒﺮاء اﻷﻣﻨﻴﻮن ﺿﺮورة وﺟﻮد ﻫﺬه اﻹدارة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺗﻀﺢ أن وراء أﻏﻠﺐ اﳉﺮاﺋﻢ ا ﺘﻄﺮﻓ دﻳﻨﻴﺎً وﺳﻴﺎﺳﻴﺎً.
√ åd¹UM¹ò …—uŁ VIŽ XOG
ا ﺘﻄﺮﻓﻮن ﻳﺤﻤﻠﻮن اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺿﺪ اﻷﻣﻦ
…—«œ≈ …œu‡Ž s 5O ö‡‡ ‡Ýù« ·uH‡ v o‡K
ﻓﻔﻰ ﺣ رﻓﻀﺖ ﺣـﻤﻠﺔ )ﺗﻤﺮد( ﻋﻮدة اﻹدارة ﺰاوﻟﺔ ﻣـ ـﻬــﺎﻣـ ـﻬــﺎ واﻋـ ـﺘ ـﺒ ــﺮ ﻣــﺆﺳﺲ اﳊ ــﺮﻛــﺔ ﻣـ ـﺤ ـﻤ ــﻮد ﺑــﺪر ﻓﻰ ﺗ ـﺼــﺮﻳ ـﺤ ــﺎت إﻋﻼﻣ ـﻴــﺔ أن اﳊ ـﻤـ ـﻠــﺔ ﺗــﺮﻓﺾ اﻹﺟــﺮاءات اﻻﺳـﺘ ـﺜـﻨـﺎﺋ ـﻴـﺔ ﻗـﺎل ا ـﺴ ـﺘـﺸـﺎر ﺻــﺎﺑـﺮ ﺟـﺎرﺣﻰ ﻣ ـﺴـﺘـﺸـﺎر اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺴﻮﻫﺎج أن ا ﺸﺎﻫﺪ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﻋـﻮدة دوﻟـﺔ ﻣـﺒـﺎرك اﻟـﺒـﻮﻟ ـﻴـﺴـﻴـﺔ ﻣـﻌـﺘـﺒـﺮا أن اﻟـﻬـﺪف ﻣﻦ وراء ﻋـﻮدة ﻫـﺬه اﻹدارة ﻫـﻮ ﻣﻼﺣـﻘـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـ وﻗﻮى ا ﻌﺎرﺿﺔ ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻗﺎل ﻋﻀﻮ اﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﳊﺰب اﳊﺮﻳﺔ واﻟـﻌﺪاﻟـﺔ ﻧـﺎﺻـﺮ اﳊﺎﻓـﻰ إن ﻫﺬه اﳋـﻄـﻮة ﻋـﻮدة إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛـﻨـﺎ ﻋـﻠـﻴﻪ ﻗـﺒﻞ ﺛـﻮرة ٢٥ﻳـﻨـﺎﻳـﺮ ﻣﻦ ا ـﻤـﺎرﺳـﺎت اﻟـﻘـﻤـﻌـﻴـﺔ وﻋﻮدة زوار اﻟﻔﺠﺮ. ﻳﺮى د.ﺣـﺴﻦ ﻧﺎﻓﻌﺔ أﺳـﺘﺎذ اﻟﻌﻠﻮم اﻟـﺴﻴﺎﺳﻴـﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟـﻘــﺎﻫـﺮة أن اﻟـﻘ ـﻀـﻴـﺔ ﻟ ـﻴـﺴﺖ ﻗـﻀ ـﻴـﺔ ﻣـﺴ ـﻤـﻴـﺎت ﻟ ـﻜـﻨـﻬـﺎ ﻗـﻀـﻴـﺔ ـﺎرﺳـﺔ ﻓـﺴـﻮاء ﺟـﻬـﺎز ﻣـﺒـﺎﺣﺚ أﻣـﻦ اﻟـﺪوﻟﺔ ﺗـﻐ ـﻴـﻴـﺮ اﺳــﻤﻪ إﻟﻰ اﻷﻣﻦ اﻟــﻮﻃـﻨﻰ أو إﻧ ـﺸـﺎء أو ﻋـﻮدة إدارة ﻣـﻜــﺎﻓـﺤـﺔ اﻟ ـﻨـﺸـﺎط اﻟــﺪﻳـﻨﻰ ا ـﺘـﻄـﺮف ﻓ ـﻬـﺬا ﻟـﻴﺲ ﺷـﻴﺌـﺎ ﻣـﻘﻠـﻘﺎ ﻟـﻜﻦ ﻣﻦ ا ـﻔﺘـﺮض وﺟـﻮد ﺟﻬـﺎز ﻗﻮى ﻳـﻘﻮم ﻋ ــﻠﻰ ﻗــﻮاﻋــﺪ ﺳ ـﻠ ـﻴـ ـﻤــﺔ و ــﺎرس ﻋ ـﻤــﻠﻪ وﻓـ ـﻘ ـﺎً ﻟ ـﻠ ـﻘــﺎﻧــﻮن ﻓـ ـﻤـ ـﺼـ ــﺮ ﻓﻰ أﻣﺲ اﳊـ ــﺎﺟ ــﺔ إﻟﻰ ﺟـ ـﻬـ ــﺎز ﻛﻒء وﻓـ ـﻌ ــﺎل ﳊ ـﻤـﺎﻳـﺔ أﻣﻦ اﻟـﺪوﻟــﺔ وﻟـﻴﺲ أﻣﻦ اﻟـﻨـﻈــﺎم ﻓـﻴـﻔـﺘـﺮض أن ﻳﻘـﻮم ﻫﺬا اﳉﻬـﺎز ﻬﺎﻣﻪ ﺑﻌـﻴﺪاً ﻋﻦ اﻟﻨـﻈﺎم اﳊﺎﻛﻢ أﻳﺎً ﻛﺎﻧﺖ ﺗـﻮﺟـﻬﺎﺗﻪ وإذا ﺛـﺒﺖ وﺟـﻮد ﲡﺎوزات ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﻫﺬا اﳉﻬﺎز أو اﻟﻌﺎﻣﻠ ﺑﻪ ﻳﺠﺐ ﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ. وﻳ ـ ـ ـﻘ ـ ــﻮل اﻟ ـ ـ ـﻠ ـ ــﻮاء ﺣ ـ ـ ـﺴ ـ ـ ـ ﻓـ ـ ـﻜـ ـ ــﺮى ﻣـ ـ ـﺴـ ـ ــﺎﻋ ـ ــﺪ أول وزﻳـﺮاﻟﺪاﺧـﻠـﻴـﺔ رﺋﻴﺲ ﻗـﻄـﺎع ﺣـﻘـﻮق اﻹﻧﺴـﺎن أﻋـﺘـﻘﺪ أﻧﻪ
٢٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﺧﻼل اﻟـﻔﺘـﺮة اﻷﺧـﻴـﺮة ﺷﻌـﺮ ا ـﻮاﻃـﻨـﻮن ﺑﺘـﻐـﻴـﻴﺮ ﻓﻰ أداء اﻟﺪاﺧﻠـﻴﺔ وأﺻﺒﺢ اﻻﻫـﺘﻤﺎم ﺑـﻘﻀﺎﻳـﺎ ﺣﻘﻮق اﻹﻧـﺴﺎن ﻫﻮ ﺣﺠـﺮ اﻟﺰاوﻳـﺔ ﻓﻰ أداء ﺟﻤـﻴﻊ أﺟﻬـﺰة اﻟﻮزارة وﻻأﻋـﺘﻘﺪ أن ﺗـﺨــﻮف اﻟـﺒـﻌﺾ ﻣﻦ ﻋــﻮدة ﺑـﻌﺾ اﻹدارات ﻓﻰ ﺟـﻬـﺎز اﻷﻣﻦ اﻟــﻮﻃــﻨﻰ إﻟﻰ ﻋ ـﻤ ـﻠ ـﻬــﺎ وﺧـﺎﺻــﺔ ا ـﻌ ـﻨ ـﻴـﺔ ـﺘــﺎﺑ ـﻌـﺔ اﻟـ ـﻨـ ـﺸــﺎط اﻟ ــﺪﻳـ ـﻨـﻰ ﻟ ـﻴـﺲ ﻟﻪ ﻣ ــﺤﻞ ﺣ ــﻴﺚ ﺳـ ـﻴ ــﺘﻢ ﻋ ــﻤﻞ إدارات اﳉ ـﻬـﺎز وﻓ ـﻘــﺎ ﻟ ـﻠ ـﻘــﺎﻧــﻮن وﻓﻰ إﻃــﺎر ﻣـﻦ اﺣ ـﺘـﺮام ﺣـﻘﻮق اﻹﻧـﺴﺎن وﺣـﺮﻳـﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ وﻣـﺎ ﻳﺮدده اﻟـﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻋﻮدة ﺗﻠـﻔﻴﻖ اﻻﺗﻬـﺎﻣﺎت وا ﻤـﺎرﺳﺎت اﻟﻘـﻤﻌﻴـﺔ واﺗﻬﺎم اﻷﺑ ـ ــﺮﻳ ـ ــﺎء ﻟـﻦ ﻳـ ـ ـﻜ ـ ــﻮن ﻟﻪ وﺟ ـ ــﻮد ﻓـﻰ ﻋ ـ ــﻤﻞ ﻛـﻞ أﺟـ ـ ـﻬـ ــﺰة اﻟﺸﺮﻃﺔ ﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ. وﻳﻀـﻴﻒ ﻓﻜـﺮى :ﲢﺮص اﳊـﻜﻮﻣـﺔ ﻋﻠﻰ ﻋـﺪم اﺗﺨﺎذ أى إﺟـﺮاءات اﺳـﺘـﺜﻨـﺎﺋـﻴـﺔ ﺧﻼل ا ـﺮﺣـﻠـﺔ اﻻﻧـﺘـﻘـﺎﻟـﻴـﺔ ﻟﻜﻦ ﻓﺮض ﺣـﺎﻟﺔ اﻟـﻄﻮار ﻛـﺎﻧﺖ ﺿﺮورة ﺗـﻘﺘـﻀﻴـﻬﺎ ﻣـﺼﻠـﺤﺔ اﻟـﻮﻃﻦ وا ﻮاﻃـﻨ ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﻟـﻔﺘـﺮة اﳊﺮﺟـﺔ وﻛﺎن ﻟـﺰاﻣﺎ أن ﻳـ ــﺘﻢ ﻓـ ــﺮﺿـ ـﻬ ــﺎ ـ ــﺪة ﻣـ ـﺤـ ــﺪدة ﻟـ ـﻔ ــﺮض اﻷﻣـﻦ وﻣ ــﻨﻊ اﻹﺿﺮار ﺑﺎﻟﺒﻼد وأﻋﺘﻘﺪ أﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﻄﻮل. وﻳﻘـﻮل اﻟﻠﻮاء ﻣـﺤﻤـﺪ رﺑﻴﻊ اﻟـﺪوﻳﻚ اﳋﺒـﻴﺮ اﻷﻣﻨﻰ إن اﳉﻬـﺔ اﺨﻤﻟﺘـﺼﺔ ـﻜـﺎﻓﺤـﺔ اﻟﻨـﺸﺎط ا ـﺘﻄـﺮف ﻫﻰ أﺣﺪ ﻗﻄﺎﻋﺎت ﻣـﺒﺎﺣﺚ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ أو ﻣـﺒﺎﺣﺚ اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻰ
ﺑــﺎ ـ ـﺴــﻤﻰ اﳉ ــﺪﻳــﺪ وﻻﺗ ــﻮﺟــﺪ دوﻟ ــﺔ ﻓﻰ اﻟـ ـﻌــﺎﻟﻢ ﺗـ ـﻌــﻤﻞ أﺟـﻬﺰﺗـﻬﺎ اﻷﻣﻨـﻴﺔ دون ﻣـﻜﺎﻓـﺤﺔ ﺟـﺮاﺋﻢ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻓﻬﻮ اﳉـﻬـﺎز ا ﻜـﻠﻒ ﺑـﻜﺸﻒ ﻏـﻤـﻮض اﳉﺮاﺋﻢ ا ـﺘـﻌﻠـﻘـﺔ ﺑﺄﻣﻦ اﻟـﻮﻃﻦ وﻛﻞ ﻫـﺬه اﻟـﻘـﻄـﺎﻋـﺎت ا ـﻮﺟﻮدة ﺑـﺎﳉـﻬـﺎز ﻳـﻌـﺘـﺒﺮ أﻫﻢ ﻗـﻄﺎع ﺑـﻬﺎ ﻫـﻮ ﻗـﻄﺎع ﻣـﻜﺎﻓـﺤﺔ اﻟـﺼﻬـﻴﻮﻧـﻴﺔ وأﻋـﻤﺎل اﻟ ـﺘ ـﺨـﺎﺑــﺮ واﻟ ـﺘـﺠــﺴﺲ وﻳ ـﺴــﻤﻰ ﻣ ـﻜـﺎﻓ ـﺤــﺔ اﳉـﺎﺳــﻮﺳ ـﻴـﺔ وﻳﺄﺗﻰ ﺑﻌـﺪه ﻗﻄﺎع ﻣـﻜﺎﻓﺤـﺔ اﻟﻨﺸـﺎط اﻟﺪﻳﻨﻰ واﻟـﺴﻴﺎﺳﻰ ا ـﺘﻄـﺮف ﻓﺎ ﺮﺣـﻠﺔ اﳊـﺎﻟﻴـﺔ ﻟﻴـﺴﺖ ﻣﺮﺣـﻠﺔ إدارة أزﻣﺔ ﻓـﻘﻂ وﻟـﻜ ـﻨـﻬـﺎ ﻣــﺮﺣـﻠـﺔ ﺣـﺮب ﺷ ـﻨـﺘـﻬــﺎ أﻧـﺸـﻄــﺔ اﻟـﺘـﻄـﺮف اﻟ ــﺪﻳ ــﻨﻰ ﺿ ــﺪ اﻟ ــﺪوﻟ ــﺔ ﺑـ ـﻜـﻞ أﺟـ ـﻬ ــﺰﺗـ ـﻬ ــﺎ ﻋـ ـﻤ ــﺪت ﻫ ــﺬه اﻷﻧ ـﺸـﻄـﺔ ﻓﻰ ﺣــﺮﺑـﻬـﺎ ﻋــﻠﻰ ﻧـﺸــﺮ اﻹرﻫـﺎب ﻛـﻬـﺪف أول وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﻣﻦ اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻰ ﺗـﺮﻓﻀﻬﺎ ﻛﻞ ﻗﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﺪﻳﻦ واﻷﺧﻼق. وﻳـ ـ ـﻀ ـ ــﻴﻒ اﻟ ـ ــﺪوﻳﻚ :ﻣـﻦ ﻫـ ــﺬه اﳉ ـ ــﺮاﺋﻢ اﻟـ ـ ـﻘ ـ ــﺘﻞ ﻣﻊ اﻟ ـﺘـ ـﻌ ــﺬﻳﺐ وﺳ ــﻔﻚ اﻟ ــﺪﻣــﺎء وﺗ ــﺮوﻳﻊ اﻵﻣـ ـﻨـ ـ واﳋــﻄﻒ وﺗـﻘ ـﻄـﻴﻊ اﻷﻋـﻀـﺎء وﺗـﻨـﻔـﻴـﺬ أﺣـﻜـﺎم إﻋـﺪام ﻷﺑـﺮﻳـﺎء ﻋـﺰل ﻣﻦ اﻟــﺴﻼح ﺑـﻌـﺪ إذﻻﻟـﻬﻢ وﺗـﻘ ـﻴـﻴـﺪﻫﻢ ﺑـﺪم ﺑـﺎرد ﻹرﻫـﺎب اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺑﻜﻞ ﻃﻮاﺋـﻔﻪ وﻗﺪ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ واﻟﻌﺎﻟﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻫﺬه اﳉﺮاﺋﻢ وﻣﻦ اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻰ ارﺗـﻜﺒﺖ ﺑﻜﺜﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط ا ـﺘ ـﻄــﺮف اﻟــﺪﻳــﻨﻰ ﻫــﻮ ﺣــﺮق اﻟـﻜ ـﻨــﺎﺋﺲ اﺑ ـﺘ ـﻐــﺎء اﻟ ـﻔ ـﺘ ـﻨـﺔ
WÞdA« qLŽ v œułË UN ÊuJ¹ s WOFLI« UÝ—UL*«Ë U¹UCI« oOHKð ∫ÈdJ 5 Š ¡«u WËb« s √ W¹UL( Èu “UNł s bÐôË UOL *« X OË UÝ—UL*« v WKJA*« ∫WF U½ s ŠÆœ
u‡ «dÐ …œU‡ſ ∫ rKIÐ
—{‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡‡ÈËUM‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ A « U ridaeLshennawy@gmaiL.com
ﻗﺘﻞ ﺷﻴﻌﻰ ﻣﺼﺮى
·d‡‡D²*« ◊U‡‡ ‡ ‡AM « W‡‡ ‡× UJ
اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﻟﺴﺤﻞ واﻟـﻘﺘﻞ إﺑﺘﻐﺎء اﻟﻔﺘﻨـﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ أﻳﻀﺎً ﻧـﺎﺻـﺮ ﺷـﺒـﺮا اﳋـﻴـﻤــﺔ" ﻛﻞ ﻫـﺬه اﳉـﺮاﺋﻢ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻟـﻬـﺎ ﻓﻰ ﻣــﺜﻞ ﺗ ـﻌـﺬﻳـﺐ وﻗـﺘـﻞ اﻷﺳـﺮة اﻟ ـﺸ ـﻴـﻌ ـﻴــﺔ ﺑــﺎﳉـﻴــﺰة ﺑــﺰاوﻳـﺔ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ ﺷﺮﻃﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﻄﺮف. أﺑ ــﻮﻣـ ـﺴ ـﻠـﻢ وﻟ ـﺴ ــﺎن ﺣ ــﺎل ﻫــﺆﻻء أﻧ ــﻬﻢ ﻳـ ـﻘ ــﻮﻣــﻮن ﻣـ ـﻘــﺎم وﻳ ـﻨــﺎﺷــﺪ اﻟ ـﻠــﻮاء اﻟــﺪوﻳﻚ رﺋــﻴﺲ اﳉ ـﻤ ـﻬــﻮرﻳـﺔ ا ــﺆﻗﺖ اﳋــﺎﻟﻖ ﻓﻰ ﻣـﺤـﺎﺳـﺒــﺔ وﻣـﻌـﺎﻗـﺒـﺔ اﻟـﻨــﺎس وﻛـﺄﻧـﻬﻢ اﻃـﻠـﻌـﻮا ورﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﺑﺈﺻﺪر ﻗـﺮار ﺑﻌﻮدة ﻛﻞ ﺿﺒـﺎط ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻋـﻠﻰ اﻟـﺴـﺮاﺋـﺮ وأﻧـﻬﻢ ﻗـﺎدرون ﻋـﻠﻰ أن ﻳﻘـﻴـﻤـﻮا اﻟـﻘـﻴـﺎﻣﺔ اﻟـ ـﺘ ـﻄ ــﺮف اﻟــﺪﻳ ــﻨﻰ إﻟﻰ أﻋـ ـﻤــﺎﻟ ــﻬﻢ وﻣﻦ زاد ﺳ ــﻨﻪ ﻋــﻠﻰ ﻌﺮﻓﺘﻬﻢ وﻻ ﻳﻨـﺴﻰ ا ﺼﺮﻳﻮن ﻫﺬه ا ﺬاﺑﺢ ا ﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ اﻟـ ٦٠ﺳ ـﻨــﺔ ﻳ ـﻌــﻤﻞ ﻣ ـﺴ ـﺘ ـﺸــﺎراً وﺧ ـﺒ ـﻴــﺮاً أﻣ ـﻨـﻴ ـﺎً ﻓـﻰ ﻫـﺬا اﻟـ٢٥ﺟ ـﺜــﺔ ﲢﺖ ﻣ ـﻨ ـﺼــﺔ راﺑ ـﻌــﺔ اﻟ ـﻌـﺪوﻳــﺔ واﳉــﺜﺚ اﻟــﺘﻰ اﺠﻤﻟ ـ ــﺎل وﻣـﻦ ﻳ ـ ـ ـﻜ ـ ــﻮن ﺳـ ـ ــﻨﻪ أﻗـﻞ ﻣﻦ ذﻟـﻚ ﻳـ ـ ـﻌـ ـ ــﻮد إﻟﻰ وﺟﺪت ﲢﺖ ﻣـﻨﺼﺔ اﻟـﻨﻬﻀـﺔ وﺣﺪﻳﻘـﺔ اﻷورﻣﺎن وإﻟﻘﺎء ﺻ ـﻔـﻮف زﻣﻼﺋـﻪ ﺑـﺎﻟــﺮﺗـﺒــﺔ وا ــﻮﻗﻊ اﻟــﻮﻇـﻴــﻔﻰ اﻟﻼﺋﻖ ﺑﻪ اﻟﺼـﺒﻴـﺔ واﻟﻐﻠـﻤﺎن ﻣﻦ ﻓـﻮق أﺳﻄﺢ اﻟـﺒﻨـﺎﻳﺎت وﻫـﻮ ﺗﻨـﻔﻴﺬ وﻳﺠﺐ اﻻﺳـﺘﻔـﺎدة ﻣﻦ ﻛﻞ ﺧﺒـﺮاء اﻟﺒـﺤﺚ اﳉﻨـﺎﺋﻰ اﻟﺬﻳﻦ إﻋﺪام ﺑـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ ﻟﻢ ﺗﺮد ﻓﻰ أى ﻣـﻦ اﻟﻘـﻮاﻧـ واﻟـﺸﺮاﺋﻊ ﻋــﺎوﻧـﻮا ﻓـﻰ ﻫـﺬا اﻟ ـﻨ ـﺸـﺎط وأﺻ ـﺒ ـﺤـﻮا ذوى ﺧ ـﺒــﺮة ﻓـﻴﻪ وﻣﺬﺑـﺤـﺔ ﺷـﺮﻃﺔ ﻛـﺮداﺳـﺔ واﻟﺴـﻠـﺨﺎﻧـﺔ اﻵدﻣـﻴﺔ ﻟـﻘـﻴﺎدات ﻷﻧﻨـﺎ ﺑـﺼﺪد ﻣـﻮاﺟـﻬﺔ ﺣـﺮب ﺗـﺸﻨـﻬـﺎ ﻓﺌـﺔ إرﻫﺎﺑـﻴـﺔ "وﻋﻠﻰ أﻣـﻦ أﺳ ــﻮان وﻣ ــﺬﺑ ـﺤ ــﺔ اﻟـ٢٦ﻣـ ـﺠـ ـﻨ ــﺪا ا ـ ـﻨـ ـﺘـ ـﻬـ ـﻴ ــﺔ ﻣــﺪة اﻟ ـﺒــﺎﻏﻰ ﺗــﺪور اﻟــﺪواﺋــﺮ" وﻻﺑــﺪ أن ﺗـﺼــﺪر اﻟ ـﺘ ـﻌ ـﻠ ـﻴ ـﻤـﺎت ﺧــﺪﻣـﺘـﻬـﻢ ﺑـﺎﻷﻣﻦ ا ــﺮﻛـﺰى ﺑـﺸ ـﻤـﺎل ﺳ ـﻴـﻨــﺎء ﻏـﻴـﺮ ﻣ ـﻘـﺘﻞ اﻟﺼـﺮﻳﺤﺔ ﻟﻠـﻀﺒﺎط واﻷﻓـﺮاد ﺑﺤﺎﻻت اﺳﺘـﻌﻤﺎل اﻟﺴﻼح اﻟ ـﻀـﺒــﺎط واﻷﻓـﺮاد ﻓﻰ اﻷﻛ ـﻤـﻨــﺔ واﻟ ـﻨـﻘــﺎط اﻷﻣـﻨ ـﻴـﺔ ﻋﻦ ﻟ ـﻠـﺪﻓـﺎع ﻋﻦ اﻟـﻨـﻔـﺲ وﻣـﺎ ﻳـﺴـﻤﻰ ﺑـﺤـﻖ اﻟـﺪﻓـﺎع اﻟـﺸـﺮﻋﻰ ﻃــﺮﻳﻖ اﻟ ـﻘــﻨﺺ واﻟ ـﻘـﺬاﺋﻒ اﻟ ـﺼــﺎروﺧـﻴــﺔ "اﻷر ﺑﻰ ﺟﻰ" اﻟـﺬى ﻳـﺒـﻴﺢ ﻟـﻠـﻤـﻮاﻃﻦ اﻟـﻌـﺎدى أن ﻳـﺴـﺘـﺨـﺪم اﻟـﺴﻼح إﻣـﺎ وﺧﻄـﻒ رﺟﺎل اﻷﻣﻦ وﺗـﻌـﺬﻳـﺒﻬـﻢ وﺑﺘـﺮ أﺻـﺎﺑﻊ أﻃـﻔﺎل ﻟﻢ ﻨﻊ ﺟﺮ ﺔ ﺗﺮﺗﻜﺐ أﻣﺎﻣﻪ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻠﺒﺲ ﻟﺮدع اﳉﺎﻧﻰ ﻳـﺘﺠـﺎوز ﺳﻨـﻬﻢ اﻟـ١٠ﺳﻨـﻮات ﻷﻧﻬﻢ وﺟـﺪوا ﻳﻬـﺘﻔـﻮن ﺑﺈﺳﻢ ﻓـﻤـﺎ ﺑـﺎﻟـﻨـﺎ ﺑـﺄﺟـﻬـﺰة ﻣـﺨـﺘـﺼـﺔ ـﻜـﺎﻓـﺤـﺔ اﳉـﺮ ـﺔ ﺳـﻮاء اﻟﺴﻴﺴﻰ وﺗﺼﻔﻴﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻬﻢ اﻟﺮأى وزرع اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳ ـﻴــﺔ أو اﳉ ـﻨــﺎﺋ ـﻴــﺔ ﻓﻼ ﻳ ـﻌــﻘﻞ أن ﺗــﺘﻢ ﻣــﻮاﺟ ـﻬــﺔ ا ﻮﻗﻮﺗﺔ واﻟﻌﺒﻮات اﻟـﻨﺎﺳﻔﺔ ﺣﺘﻰ أﻣﺎم ا ـﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺎ اﻟﺮﺻـﺎص اﳊﻰ ﺑﺎﻟـﻘﻨـﺎﺑﻞ ا ـﺴﻴـﻠﺔ ﻟـﻠﺪﻣـﻮع أو ﺑﺨـﺮاﻃﻴﻢ ﻳﺪل ﻋـﻠﻰ إﻧﺘـﺰاع اﻟﺮﺣـﻤـﺔ ﻣﻦ اﻟﻘـﻠﻮب "ﻗـﻨﺎﺑﻞ ﻣـﺴﺘـﺸﻔﻰ ا ـﻴـﺎه ﻓﻬـﺬه ﻣـﻬـﺰﻟﺔ ﻟﻢ ﺗـﺮد ﻋـﻠﻰ ﻓـﻜﺮ ﻣـﻔـﻜﺮ وﻻ ﻗ ـﻴ ــﺎدة ﻗــﺎﺋ ــﺪ ﻳ ــﺮاﻋﻰ اﻟ ــﻠﻪ ورﺳــﻮﻟـﻪ ﻓﻰ ﻋـ ـﻤــﻠﻪ د .ﺣﺴﻦ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻟﻮاء ﺣﺴ ﻓﻜﺮى ﻟﻮاء ﻣﺤﻤﺪ رﺑﻴﻊ اﻟﺪوﻳﻚ وأﻃـﺎﻟﺐ ﺑـﺘـﺪرﻳﺲ ﻋﻠﻢ اﻟـﺘـﻮاﺻﻞ اﻹﻧـﺴـﺎﻧﻰ ﺑﻜﻞ ا ﻌﺎﻫﺪ واﻟﻜﻠﻴﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ.
× ‡·uK‡‡ b‡‡ L
ﻣـ ــﺎ اﻟـ ــﺬى أﺻـ ــﺎﺑﻚ ﻳـ ــﺎﻋـ ــﺎ ـ ـﻨـ ــﺎ وﻏ ـ ـﻴـ ــﺮ ﻣ ـ ـﺼـ ــﺪاﻗ ـ ـﻴـ ــﺘﻚ وﻣﻼﻣـﺤﻚ ..وﻣــﺎ أﺑـﺸﻊ ﻣـﺬﺑـﺤـﺔ ﻛـﺮداﺳــﺔ وﺗـﻠـﺘـﻬـﺎ ﻣـﺬﺑـﺤـﺔ أﺳﻮان ا ﺮوﻋﺘ اﻟﻠﺘ راح ﺿـﺤﻴﺘﻬﻤﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺿﺒﺎط وﺟ ـﻨــﻮد اﻟ ـﺸــﺮﻃــﺔ ـ ﻫــﺬا ﺑــﺨﻼف ﻣ ـﺠــﺰرة رﻓﺢ اﻟــﺘﻰ ﻗــﺘﻞ ﻓـﻴـﻬﺎ ٢٥ﻣـﺠﻨـﺪا ﺑﺴـﻴـﻨﺎء ﻋـﻠﻰ ﻳﺪ ﺟـﻤـﺎﻋﺔ إرﻫـﺎﺑﻴـﺔ ـ وﻛﺎن ﻣـﻔ ـﺘــﺮﺿــﺎ أن ﺗ ـﻜـﻮن ﻳــﺎ ﻣ ـﺠ ـﺘ ـﻤ ـﻌـﻨــﺎ ﺟ ـﻤــﻴﻼ ﻧــﺰﻳ ـﻬـﺎ ـ ﺗــﻤﻸ ﺑــﺮوﻋ ــﺘﻚ وﺳ ـﻤــﻮك اﻟ ـﻜــﻮن ـ ﻟ ـﻜـﻦ ا ـﺼــﺎﻟﺢ اﻟ ـﺸ ـﺨ ـﺼ ـﻴــﺔ ﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــﻮان ﻫـﻰ اﻟــﺘﻰ ﺟ ـﻌــﻠﺖ اﻟـ ـﻔ ـﺴــﺎد ﻳ ـﻨ ـﺨــﺮ ﻓﻰ ﺟﺴـﺪ اﻟﺘﻄـﻮر واﻟﻘـﻴﻢ اﻷﺻﻴـﻠﺔ ﺑـﺎﺠﻤﻟﺘـﻤﻊ ـ ﺑﺪﻟـﻴﻞ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺪار ﻋــﺎم ﻛ ــﺎﻣﻞ ﻣـﻦ ﺣ ــﻜﻢ ﻫ ــﺬه اﳉ ـﻤ ــﺎﻋ ــﺔ ﻛ ــﺎن ﻫـ ـﻨــﺎك ﻣﺘـﻨﺎﻗـﻀﺎت ﻣـﻀﺤـﻜﺔ ﻣـﺒﻜـﻴﺔ وﻧـﻬﻀـﺔ ﻣﻜـﺒﻠـﺔ ﻇﻬـﺮت ﻓﻴـﻬﺎ اﻟ ــﻮﺟــﻮه ا ـ ـﺴ ـﺘ ـﻌ ــﺎرة واﻟ ـﺸ ـﺨـ ـﺼ ـﻴ ــﺎت ا ــﺰﻳ ـﻔ ــﺔ وأﺻ ـﺤــﺎب اﻟـﻀﻤـﺎﺋﺮ اﻟـﻐﺎﺋـﺒـﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻗـﺎﻣﻮا ﺑـﺎﻻﻋـﺘﺪاء اﻹﺟـﺮاﻣﻰ ﻋﻠﻰ ﻣـ ـﺘ ـﺤـﻒ ﻣ ـﻠ ــﻮى وﺳــﺮﻗ ــﺔ ﻛﻞ ﻗـ ـﻄ ـﻌ ــﺔ اﻷﺛــﺮﻳ ــﺔ اﻟ ـﻨـ ـﻔ ـﻴـ ـﺴــﺔ وأﺣـﺮﻗﻮا اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺑﺨﻼف ﻣـﻈﺎﻫﺮ ﻟﻼﻧﺘﻬـﺎﻛﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻣـﺤﺎﻓﻈﺎت ﻛـﺜﻴﺮة وﻓﻰ ﺧﻀﻢ ﻫـﺬه اﻷﺣﺪاث اﻟﺪاﻣﻴﺔ ﻓﻮﺟـﺌﻨـﺎ ﺑﺎﻹﻋﻼم ا ـﻀﻠـﻞ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻟـﺪول اﻷﺟﻨـﺒﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـﺪﻋﻢ اﻹرﻫـﺎب اﻟـﺪوﻟﻰ وﻣـﻨـﻬـﺎ أﻣـﺮﻳـﻜـﺎ وﺗـﺮﻛـﻴـﺎ وﻏـﻴـﺮﻫـﻤﺎ ﻦ ﻳـ ـﺴـ ـﻌــﻮن ﺑ ــﻜﻞ ﻗ ــﻮة ﻟـ ـﻠ ـﺘ ــﺪﺧﻞ ﻓـﻰ اﻟ ـﺸ ــﺄن اﻟ ــﺪاﺧــﻠﻰ ا ـ ـﺼ ــﺮى ـ وﲢ ــﺮك ﺧﻼﻟ ـ ـﻬ ــﺎ اﲢ ــﺎد ا ـ ـﺼ ــﺮﻳـ ـ ﻓﻰ دول أوروﺑ ــﺎ ﺑـ ـﻜـﻞ ﻣـ ـﺴ ــﺎﻋ ــﻴﻪ ﻟـ ـﺘ ــﻮﺿ ــﻴﺢ اﻟـ ـﺼ ــﻮرة اﳊـ ـﻘـ ـﻴـ ـﻘـ ـﻴ ــﺔ ﻟﻸﺣـﺪاث اﳉﺎرﻳـﺔ ـﺼـﺮ ﻓﻰ ﻣﺤـﺎوﻟـﺔ ﻟـﻠﺘـﺼـﺪى ﻟـﻠﺤـﻤـﻠﺔ اﻟـﺸـﺮﺳـﺔ اﻟـﺘﻰ أﻃ ـﻠـﻘـﻬـﺎ ﻣـﻌــﻈﻢ وﺳـﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻷوروﺑـﻴـﺔ ﲡــﺎه اﻟ ـﺜــﻮرة اﻟـﺸ ـﻌ ـﺒ ـﻴــﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﺼـﺮ وﻓـﻰ ﻧـﻔـﺲ اﻟـﻮﻗﺖ ﺗـﻮﺟﻴـﻪ اﺗﻬـﺎﻣﺎت ﻟـﻠـﻬﻴـﺌـﺔ اﻟﻌـﺎﻣـﺔ ﻟﻼﺳﺘـﻌﻼﻣـﺎت ﺑﺎﻟـﺘـﻘﺼـﻴﺮ ﲡﺎه ﺗﻠﻚ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﺷﻌﺮﻧﺎ ﺑﻐﻴﺎب دور ﳒﻮم اﻟﻔﻦ واﻟ ـﺜـﻘــﺎﻓـﺔ )ﺳ ـﻔــﺮاء اﻟـﻨــﻮاﻳـﺎ اﳊ ـﺴـﻨــﺔ( وﻣ ـﻨـﻬﻢ ﻋــﺎدل إﻣـﺎم وﻣﺤـﻤﻮد ﻳﺲ وﺻـﻔﻴـﺔ اﻟﻌـﻤـﺮى وﻣﻨﻰ زﻛﻰ وﺣـﺴ ﻓـﻬﻤﻰ وﻣـﻨـﺔ ﺷﻠـﺒﻰ وأﺣـﻤـﺪ ﺣﻠـﻤﻰ وﻟـﻴـﻠﻰ ﻋـﻠﻮى ﻟـﺘـﻨﺎﺳـﻴـﻬﻢ أﻣـﺎﻧﺔ اﻟـﻜـﻠﻤـﺔ واﻟﻮﻗـﻮف ﺿﺪ ﻏـﻴـﺎب ﻣﺼـﺪاﻗﻴـﺔ اﻟـﺘﻠـﻔﺰة ﻓﻰ ﻗـﻨﺎة اﳉـﺰﻳـﺮة وﺗـﻨـﺎﺳـﻮا ﻣـﻌـﻨـﻰ وﻋـﻬـﺪ ا ـﺴـﺌـﻮﻟـﻴـﺔ وﺳـﻤـﻮ اﻟـﻔـﻜـﺮ وﺣ ـﻘــﻮق اﻟ ـﻨـﺎس اﻟ ـﻀــﺎﺋـﻌــﺔ إﻻ أﻧﻪ ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻹﻃــﺎر ﻳـﺤﻖ اﻹﺷﺎدة ﺑﺎﻟـﻔﻨﺎﻧـﺔ ﻏﺎدة ﻋﺒـﺪاﻟﺮازق اﻟﺘﻰ ﺷﻜـﻠﺖ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ أدوارﻫــﺎ ﺣــﺎﻻت إﺑــﺪاﻋ ـﻴـﺔ ﻣ ـﺘ ـﻤ ـﻴــﺰة ـ وﻓـﺎزت ﻣـﻦ ﺧﻼﻟ ـﻬـﺎ ﺑﺠﺎﺋـﺰة أﺣﺴﻦ ـﺜﻠﺔ ﻟـﺜﻼﺛﺔ أﻋـﻮام ﻣﺘـﺘﺎﻟﻴـﺔ ـ ﺧﺎﺻـﺔ أﻧﻬﺎ أﻛــﺪت ﻏ ـﻴ ــﺎب ﻣ ـﻘــﻮﻟ ــﺔ أن اﻟــﻮﺳﻂ اﻟ ـﻔ ــﻨﻰ ﺑﻼ ذاﻛــﺮة ـ أو ر ــﺎ ذاﻛــﺮة ﻣـﺮﻳ ـﻀــﺔ ـ وأﻇ ـﻬــﺮت ﻣـﻌــﺪﻧ ـﻬــﺎ اﳊ ـﻘـﻴــﻘﻰ ﻓﻰ ﻋـﺸﻘﻬـﺎ ﻟﺘـﺮاب ﻣﺼـﺮ اﶈﺮوﺳﺔ ﺑـﻌﺪ أن ﻗـﺮرت ﻃﺒﻊ ﻋﺪد ٢ﻣﻠـﻴﻮن C.Dﻣﺴﺠﻞ ﻋـﻠﻴﻬـﺎ ﺑﺎﻟﺼـﻮت واﻟﺼﻮرة ﻣـﺒﺎﻳﻌﺔ اﻟـﺸﻌﺐ ﻟﻠﺠﻴﺶ واﻟـﺸﺮﻃﺔ ﻓﻰ ٢٦ﻳﻮﻧﻴـﻮ ﻓﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻹرﻫـﺎب وأﺣﺪاث ﺛﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧﻴﻮ وﻛﺬﻟـﻚ ﻓﺾ اﻋﺘﺼﺎﻣﻰ راﺑﻌﺔ واﻟـﻨﻬـﻀﺔ وﺣﺮق اﻟـﻜﻨـﺎﺋﺲ وﺗﺪﻣـﻴﺮ ا ﻨـﺸﺂت اﻟـﻌﺎﻣﺔ وأﻗ ـﺴ ــﺎم اﻟـ ـﺸــﺮﻃ ــﺔ وﻗــﺘﻞ اﳉـ ـﻨــﻮد اﻷﺑ ــﺮﻳــﺎء ـ وذﻟـﻚ ﻋــﻠﻰ ﻧ ـﻔـﻘ ـﺘ ـﻬـﺎ اﳋــﺎﺻـﺔ وإرﺳــﺎﻟ ـﻬـﺎ ﻟ ـﺘـﻠﻚ )اﻟ ـﺴ ـﻴـﺪﻳ ـﻬـﺎت( ﺑ ـﻌـﺪ ﺗـﺮﺟ ـﻤـﺘـﻬـﺎ ﳉـﻤـﻴﻊ ﻟـﻐـﺎت اﻟـﻌـﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﺳـﻔـﺎراﺗـﻨـﺎ وﻣـﺮاﻛـﺰﻧـﺎ اﻹﻋـﻼﻣ ـﻴــﺔ واﳉـﺎﻟ ـﻴــﺎت اﻟ ـﻌــﺮﺑ ـﻴــﺔ ﺑــﺎﳋــﺎرج ﻟ ـﻜـﻰ ﻳ ـﻌــﺮﻓـﻮا ﺣ ـ ـﻘـ ـﻴ ـ ـﻘـ ــﺔ ﻣـ ــﺎﺣـ ــﺪث ـ وﻳ ـ ـﻘ ــﻮﻣـ ــﻮا ﺑـ ــﺎﻟـ ــﺮد ﻋـ ــﻠﻰ اﻷﻛـ ــﺎذﻳﺐ واﻟﺘـﻀﻠـﻴﻼت اﻟﺘـﻰ ﺑﺜـﺘﻬـﺎ اﻟﺸـﺎﺷﺎت ا ﺄﺟـﻮرة اﻟﺘـﻰ ﺗﻤـﻮﻟﻬﺎ اﻟ ــﺪول اﻟـ ــﺘﻰ ﺗ ــﺆوى ﺟـ ـﻤـ ــﺎﻋ ــﺎت اﻹرﻫ ــﺎب اﻟ ــﺪوﻟ ـ ـﻴ ــﺔ ﻋ ــﻠﻰ ﻣ ـﺴـ ـﺘــﻮى اﻟـ ـﻌــﺎﻟﻢ ..ﺑـ ـﺼــﺮاﺣــﺔ ﻫ ــﺬه ﻟ ـﻔـ ـﺘــﺔ ﺑــﺎرﻋ ــﺔ ﳊــﺒﻚ واﻧﺘـﻤﺎﺋﻚ ﻳـﺎ ﻏـﺎدة ﺼـﺮ أم اﻟﺪﻧـﻴـﺎ ـ وﻻ ﻜﻦ ﲡـﺎوزﻫﺎ أو ﻧﺴﻴﺎﻧﻬﺎ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢٥
≥‡ ‡ ‡ v UO ö‡‡Ý≈ UO‡ÝUO‡‡Ý UÐe‡‡ Š ±
‡ ‡ ‡ ‡ ‡ öÝù« WŽUL'«òË ÆÆrJ(« v « ‰u u « v «u×$ åÊ«ušù«ò
ﺗ ـﻨــﻮﻋﺖ اﳊــﺮﻛـﺎت واﳉ ـﻤــﺎﻋــﺎت اﻹﺳﻼﻣ ـﻴــﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﺼــﺮ ﻟــﺪرﺟـﺔ أن أﺻﺒﺢ ا ـﺼﺮﻳﻮن ﻻﻳﻌـﺮﻓﻮن ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﻮاب وﻣﻦ ﻋـﻠﻰ ﺧﻄﺄ وﻣﻦ اﻟﺬى ـﺜﻞ اﻹﺳﻼم ﺑـﺸـﻜﻞ ﺻـﺤـﻴﺢ وﻣـﻦ اﻟـﺬى ﻳﺴـﺘـﻐﻞ اﻟـﺪﻳـﻦ ﻓﻜـﻞ ﺣـﺮﻛﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﺬﻫﺒﻬﺎ اﳋﺎص ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺎ أن اﻷﺣﺪاث اﻷﺧﻴﺮة ﺑﻌﺪ ﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣــﺮﺳﻰ أوﺿــﺤﺖ ﻛﻢ اﻻﺧ ــﺘﻼف اﻟ ـﻬــﺎﺋﻞ ﺑ ـ اﳊــﺮﻛــﺎت واﳉ ـﻤــﺎﻋــﺎت واﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴـﺎﺳﻴﺔ ﻓﻤـﻮﻗﻒ ﺣﺰب اﻟﻨﻮر اﻟـﺴﻠﻔﻰ ﻣﺜﻼ ﻛـﺎن ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ـﻮﻗﻒ اﻹﺧﻮان وﻛـﺬﻟﻚ ﺑـﻌﺾ اﳉﻤـﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣـﺨﺎﻟـﻔﺔ ﻮﻗﻒ اﻹﺧﻮان. ﻓ ــﻔﻰ ﻣـ ـﺼــﺮ ﻳ ــﻮﺟ ــﺪ ﻋــﺪد ﻣـﻦ اﳊــﺮﻛ ــﺎت اﻹﺳﻼﻣـ ـﻴ ــﺔ وأوﻟــﻬﻢ "اﳊـﺮﻛـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴﺔ اﻟـﺘـﻘﻠـﻴـﺪﻳﺔ" واﻟـﺘﻰ ﻳـﺄﺗﻰ ﻋﻠﻰ رأﺳـﻬـﺎ اﻷزﻫﺮ اﻟـﺸــﺮﻳﻒ ﺛﻢ اﻟـﻄـﺮق اﻟـﺼـﻮﻓـﻴــﺔ ﺛﻢ اﻟـﺴـﻠـﻔـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻘ ـﻠـﻴـﺪﻳـﺔ وﺛـﺎﻧـﻴـﻬـﺎ "اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ اﻟـﺸـﺮﻋـﻴـﺔ ﻟـﺘـﻌـﺎون اﻟـﻌـﺎﻣـﻠـ ﺑـﺎﻟـﻜـﺘـﺎب واﻟـﺴﻨـﺔ" واﻟـﺘﻰ ﺗــﻀﻢ ﺟـﻤــﺎﻋـﺔ أﻧ ـﺼـﺎر اﻟ ـﺴـﻨـﺔ اﶈ ـﻤـﺪﻳــﺔ واﻟـﺴ ـﻠـﻔـﻴــﺔ اﻟـﺘ ـﻘـﻠ ـﻴـﺪﻳـﺔ اﳉ ــﺪﻳــﺪة وﺟ ـﻤ ــﺎﻋــﺔ اﻟ ـﺘـ ـﺒ ـﻠ ـﻴـﻎ واﻟــﺪﻋــﻮة وﺛ ــﺎﻟ ـﺜــﺔ ﺗ ــﻠﻚ اﳊــﺮﻛــﺎت "اﳊـﺮﻛﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴـﺔ اﳊـﺪﻳـﺜـﺔ" واﻟـﺘﻰ ﺗـﺄﺗﻰ ﻋـﻠﻰ رأﺳـﻬـﺎ ﺟـﻤـﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ا ـﺴﻠﻤـ وﺟﻤﺎﻋﺔ ﺷـﺒﺎب ﻣﺤـﻤﺪ واﳉﻤـﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳉـﻬــﺎد اﻹﺳﻼﻣـﻰ ﻛـﻤــﺎ ﺗ ـﻨ ـﻘــﺴﻢ اﻟــﺪﻋــﻮة اﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻔـﻴــﺔ إﻟﻰ ﺛـﻼﺛـﺔ أﻗـﺴـﺎم أوﻟـﻬـﺎ اﻟـﺴـﻠـﻔـﻴـﺔ اﻟـﻌـﻠـﻤـﻴـﺔ واﻟـﺴـﻠـﻔـﻴـﺔ اﳊـﺮﻛـﻴـﺔ واﻟـﺴـﻠـﻔـﻴـﺔ اﳉﻬﺎدﻳﺔ. ﻛـﻤــﺎ أﻧـﻪ ﻳـﻮﺟــﺪ ﻓﻰ ﻣ ـﺼــﺮ ١٣ﺣــﺰﺑــﺎ ﺳ ـﻴــﺎﺳ ـﻴـﺎ ﺗــﺎﺑ ـﻌــﺔ ﻟ ـﻠ ـﺘ ـﻴـﺎر اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻛــﺄذرع ﺳـﻴـﺎﺳ ـﻴـﺔ ﻟ ـﻠـﺤــﺮﻛـﺎت واﳉ ـﻤـﺎﻋـﺎت اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ وﻫﻰ ﺣـﺰب "اﳊـﺮﻳـﺔ واﻟـﻌـﺪاﻟـﺔ"وﻫـﻮ ﻣـﻨﺒـﺜـﻖ ﻣﻦ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان وﺣـﺰب "اﻟﻨﻮر" و ﻴﺰه اﻧـﺒﺜﺎﻗﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮة اﻟـﺴﻠﻔﻴﺔ ﺑـﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ذات اﻟ ـﻘـﺎﻋـﺪة اﻟ ـﺸـﺒــﺎﺑـﻴـﺔ اﻟــﺪﻋـﻮﻳـﺔ واﳊــﺮﻛـﻴـﺔ وﻟــﺪﻳﻪ دﻋﻢ ﻛـﺎﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﺣﺰب اﻟﺒﻨﺎء واﻟﺘﻨﻤـﻴﺔ وﻫﻮ اﻟﺬراع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟﻰ ﺣــﺰب "اﻟــﻮﺳﻂ" وإن ﻛــﺎن اﻟ ـﺒــﻌﺾ ﻳــﺸﻚ ﻓــﻴﻪ ﻛﺤﺰب إﺳﻼﻣـﻰ ﺧﺎﻟﺺ إﻻ أﻧﻪ ﻓﻰ اﺠﻤﻟﻤﻞ ﻫـﻮ ﺣﺰب ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻟ ـﻬـﻮﻳــﺔ اﻹﺳﻼﻣ ـﻴــﺔ ا ـﺼــﺮﻳــﺔ ﺑـﺠــﺎﻧﺐ ﺣــﺰب" اﻟ ـﻔـﻀ ـﻴ ـﻠـﺔ" )ﲢﺖ اﻟـﺘـﺄﺳـﻴﺲ( وﻫـﻮ ﻳـﻀﻢ ﻣﺠـﻤـﻮﻋـﺔ ﻣﻦ ﻣـﺆﻳـﺪى ﻣﺸـﺎﻳﺦ اﻟـﺴـﻠـﻔـﻴﺔ ﺑﺎ ﻨـﺼﻮرة واﻟﻘـﺎﻫﺮة وﺧﺼـﻮﺻﺎ ﻣﻦ اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒﺪا ـﻘﺼﻮد ورﺋـﻴﺲ اﳊـﺰب ﻫـﻮ ﻋـﺎدل ﻋـﺒــﺪا ـﻘـﺼـﻮد )ﻣـﺴـﺎﻋـﺪ ﺳـﺎﺑﻖ ﻟـﻮزﻳـﺮ اﻟـﺪاﺧﻠﻴﻪ( أﺧﻮ اﻟـﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋـﺒﺪا ﻘﺼـﻮد وﺣﺰب "اﻟﻌﻤﻞ" وﻫﻮ ﻣﻦ أﻗــﺪم اﻷﺣـﺰاب اﻹﺳـﻼﻣ ـﻴـﺔ ﻓـﻰ ﻣـﺼــﺮ وﻟــﻜﻦ أﺻــﺎﺑﻪ اﻟــﻮﻫﻦ واﻟ ـ ـﻀ ــﻌﻒ ﺑ ــﺎﻹﺿـ ــﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ ﺣ ــﺰب "اﻟ ـ ـﺘ ــﻮﺣـ ـﻴ ــﺪ اﻟ ـ ـﻌ ــﺮﺑﻰ" )ﲢﺖ اﻟـﺘـﺄﺳــﻴﺲ( وﻫـﻮ ﻣـﻨــﺸﻖ ﻣﻦ ﺣـﺰب اﻟ ـﻌـﻤﻞ ﺑـﺎﻹﺿــﺎﻓـﺔ اﻟﻰ ﺣـﺰب "ﻣﺼﺮ اﻟﺒـﻨﺎء" )ﲢﺖ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ( وﻣﺆﺳﺴﻪ داﻋﻴﺔ إﺳﻼﻣﻰ اﺳﻤﻪ
٢٦
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ا ﻬﻨﺪس ﻧﻀﺎل ﺣﻤﺎد. ﺑـﺎﻹﺿــﺎﻓـﺔ إﻟـﻰ ﺣـﺰب "اﻟــﺴﻼم واﻟـﺘ ـﻨـﻤ ـﻴــﺔ" )ﲢﺖ اﻟـﺘــﺄﺳـﻴﺲ( وﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﻛﻤﺎل ﺣـﺒﻴﺐ اﻟﻘـﻴﺎدى اﻟﺴﺎﺑـﻖ ﺑﺘﻨﻈـﻴﻢ اﳉﻬﺎد ﺑ ــﺎﻹﺿــﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ ﺣ ــﺰب "اﻟ ـﻨ ـﻬـ ـﻀــﺔ" )ﲢـﺖ اﻟ ـﺘ ــﺄﺳــﻴﺲ( ورﺋـ ـﻴــﺴﻪ اﶈــﺎﻣﻰ اﻹﺳﻼﻣﻰ ا ـﻌـﺮوف ــﺪوح إﺳـﻤـﺎﻋــﻴﻞ ﺑـﺎﻹﺿــﺎﻓـﺔ اﻟﻰ ﺣﺰب "اﻟـﺘﺤـﺮﻳﺮ اﻹﺳﻼﻣﻰ" وﻟـﻢ ﻳﻈـﻬﺮ ﺣـﺘﻰ اﻵن إﻋﻼﻣﻴـﺎ وﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﻟﻪ ﺗﻮاﺟﺪ ﺑﺴﻴﻂ ﻓﻰ اﻟﺴﻨﻮات ا ﺎﺿﻴﺔ. وآﺧـﺮ اﻷﺣﺰاب اﻟـﺘﻰ ﺗـﺪﺷـﻴﻨـﻬـﺎ ﻗﺒﻞ ﻋـﺰل اﻟـﺮﺋـﻴﺲ ﻣﺮﺳﻰ ﺣــﺰب "اﻟ ـﻬـﺪف" ذو ا ــﺮﺟـﻌ ـﻴــﺔ اﻟـﺴ ـﻠـﻔ ـﻴــﺔ واﻟـﺬى أﺳــﺴﻪ اﻟ ـﺸـﻴﺦ ﻣ ـﺼ ـﻄــﻔﻰ إﺳ ـﻤــﺎﻋــﻴﻞ وﻛــﺎن ﻗ ـﺒ ـﻠـﻪ ﺑــﺄﻳــﺎم ﻗــﺪ ﺗــﺪﺷ ـ ﺣـﺰب "اﻟـﻮﻃﻦ" ﺑـﺮﺋـﺎﺳـﺔ اﻟــﺪﻛـﺘـﻮر ﻋـﻤـﺎد ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻐ ـﻔـﻮر اﻟـﺮﺋـﻴﺲ اﻟـﺴـﺎﺑﻖ ﳊ ـ ــﺰب اﻟ ـ ـﻨـ ــﻮر وﻣ ـ ــﺆﺳ ـ ـﺴـﻪ إﺿـ ــﺎﻓ ـ ــﺔ إﻟﻰ ﺣ ـ ــﺰب "اﻷﻣـ ــﺔ" )ﲢﺖ اﻟـ ـﺘــﺄﺳ ــﻴﺲ( اﻟ ــﺬى ﻳ ـﻘــﻮده اﻟـ ـﺸ ـﻴـﺦ ﺣــﺎزم ﺻﻼح أﺑ ــﻮ إﺳ ـﻤ ــﺎﻋــﻴﻞ ا ﺮﺷﺢ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ. وﻗـﺎل اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر ﻋـﺒــﺪ اﻟ ـﻔـﺘــﺎح ﺣـﺴﻦ رﺋــﻴﺲ اﻟـﺸ ـﺒـﻜــﺔ ا ـﺼــﺮﻳـﺔ ﻟـﻠـﺤﻘـﻮق اﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴـﺔ واﶈﻠﻞ اﻟـﺴﻴـﺎﺳﻰ إن ا ـﻨﻈـﻤﺎت واﳊـﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣـﻴــﺔ ﻋـﺮﻓﺖ ﻓـﻰ ﻣـﺼـﺮ ﺗ ـﻄـﻮراً ﻛ ـﺒـﻴــﺮاً ﻣـﻨـﺬ اﻟ ـﺘـﺴ ـﻌـﻴ ـﻨـﻴـﺎت وﻫﻜـﺬا ﻓﺈن اﻟﻮﺟﻮد ا ـﺴﺘﻤـﺮ ﻟﻔﺮﻗـﺎء ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻰ ا ـﺎﺿﻰ ﻣﺘﻮرّﻃ ﻓﻰ ﻧــﺰاع ﻃـﻮﻳﻞ ﻣـﻊ اﻟـﺪوﻟــﺔ ﻻﻳ ـﻘـﺪّم ﻓﻰ ذاﺗﻪ ﺗــﻮﻗّ ـﻌـﺎً دﻗ ـﻴ ـﻘـﺎً ﻋﻦ اﻻﲡﺎه اﻟﺬى ﻜﻦ أن ﺗﺴﻠﻜﻪ ﻣﺼﺮ. وأﺿـ ـ ــﺎف أن اﻟﻼﻓـﺖ ﻓﻰ ﻫـ ـ ــﺬا اﻹﻃـ ـ ــﺎر ﻫ ـ ــﻮ أن اﳉ ـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎﻋ ـ ــﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﺗـﺘـﺼ ـﺪّر ﻓﻰ اﻟـﺴـﺎﺑﻖ ا ـﻌـﺎرﺿـﺔ اﻟـﻌ ـﻨـﻴـﻔـﺔ ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ ﺑﺎﺗﺖ اﻵن ﻓﻰ وﺿﻌﻴﺔ ﻣﺨـﺘﻠﻔﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺎً; وﻣﻦ ا ـﺴﺘﺒﻌـﺪ ﺟﺪاً أن ﺗﻠﺠﺄ إﻟـﻰ اﻟﻌﻨﻒ ﻣﻦ ﺟﺪﻳـﺪ ﻓﻰ ا ﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ. ﻓـﻘــﺪ أﺻـﺒﺢ ﻟ ـﻠـﺠ ـﻤـﺎﻋــﺔ ذراع ﺳـﻴــﺎﺳـﻴــﺔ ﺗُـﻌ ـﺮَف ﺑـﺤــﺰب اﻟـﺒ ـﻨـﺎء واﻟـﺘـﻨـﻤـﻴـﺔ أﺛـﺒﺖ ﻧـﻀـﻮﺟـﻪ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﻰ واﻋـﺘـﺪاﻟﻪ ﻓﻰ ا ـﻮاﻗﻒ اﻟـﺘﻰ اﺗّ ـﺨــﺬﻫــﺎ ﻓﻰ اﻟ ـﻌــﺎﻣَـ ا ــﺎﺿ ـﻴ ـ ﻛ ـﻤــﺎ أﻇ ـﻬــﺮ ﻗــﺎدة اﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ اﻧـ ـﻄـﻼﻗـ ـﺎً ﻣﻦ رﻓ ـ ـﻀـ ـﻬـﻢ ﻟـ ـﻠـ ـﻌـ ــﻨﻒ ﺑـ ــﺎﻻﺳـ ـﺘـ ـﻨـ ــﺎد إﻟﻰ ا ـ ــﺮاﺟـ ـﻌ ــﺎت اﻷﻳـﺪﻳــﻮﻟــﻮﺟـﻴــﺔ اﻟــﺘﻰ أﺟـﺮﺗ ـﻬــﺎ اﳉـﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺳﻼﻣ ـﻴـﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﻌ ـﻘـﺪ ا ـﻨـﺼـﺮم ﻓﻬـﻤـﻬﻢ ﻟـﻠـﻤـﺸـﻬـﺪ اﻟﺴـﻴـﺎﺳﻰ ا ـﺼـﺮى ﺑـﻌـﺪ ﺛﻮرة ٢٠١١ ﻓــﻬﻢ ﻟﻢ ﻳ ـﻜـﺘ ـﻔــﻮا ﻣـﺜﻼً ﺑــﺈداﻧــﺔ اﻟـﺪﻋــﻮة إﻟﻰ اﻟ ـﻌــﻨﻒ اﻟـﺘـﻰ وﺟّـﻬ ـﻬـﺎ
»«eŠ_« ŸuMð ∫¡«d³š « ‡ ‡‡r¼œU%≈Ë ÆÆWOÝUO
‡ ‡d¹UM¹ …—uŁ cM d‡‡ B
‡ ‡ ‡‡nMF « sŽ «bOFÐ WÝUO « ”—ULð åWO أﻧ ـﺼــﺎر اﻟـﻘ ـﻴــﺎدى اﻟ ـﺴ ـﻠـﻔـﻰ ﺣـﺎزم أﺑــﻮ إﺳ ـﻤــﺎﻋــﻴﻞ ﺑ ـﻌـﺪ اﺳ ـﺘ ـﺒ ـﻌـﺎد اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﺎم ا ﺎﺿﻰ ﺑﻞ رﻓﻀﻮا أﻳﻀﺎً ﺗـﻘـﺪ اﻟـﺪﻋﻢ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﻰ ﻟﻪ أو ﶈـﻤـﺪ ﻣـﺮﺳﻰ ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ ا ـﺮﺣـﻠـﺔ وﻓـ ـﻀّـﻠــﻮا ﺗ ــﺄﻳ ـﻴــﺪ اﻟ ـﺒ ــﺮﻧــﺎﻣﺞ اﻷﻛـ ـﺜــﺮ ﺷ ـﻤــﻮﻻً ﻟـ ـﻠ ـﻤــﺮﺷّـﺢ ا ـﻌ ـﺘــﺪل أﺑﻮاﻟﻔﺘﻮح. أﻣـﺎ ﻋـﻠـﻰ ا ـﺴـﺘـﻮى اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻤـﻰ ﻓـﻘـﺪ أﺻـﺒـﺤﺖ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ اﻵن ﻣـﺠـﺮد ﻇﻞّ ـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋـﻠـﻴﻪ ﻓﻰ اﻟـﺜـﻤﺎﻧـﻴـﻨﻴـﺎت ﻋـﻨـﺪﻣﺎ ﻛـﺎﻧﺖ ﺗـﺘـﻤﺘّﻊ ﺑـﺸـﻌﺒـﻴﺔ واﺳـﻌﺔ ﻓﻰ ﻣـﺨـﺘﻠﻒ أﻧـﺤﺎء اﻟـﺒﻼد ﻓـﻬﻰ ﺗﻌـﺎﻧﻰ ﺣﺎﻟـﻴﺎً ﻣﻦ ﻣـﺤـﺪودﻳـﺔ ﻓﻰ ﺷـﻌـﺒـﻴـﺘـﻬﺎ وإﺟـﻬـﺎد ﻓﻰ ﻣـﻮاردﻫـﺎ ﻣـﺎ ﻳـﺠـﻌـﻠـﻬـﺎ ﻏـﻴﺮ ﻗــﺎدرة ﻋــﻠﻰ اﺳ ـﺘ ـﻌــﺎدة اﻟــﻌﻼﻗــﺔ اﳋـﻼﻓ ـﻴــﺔ اﻟــﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﲡ ـﻤ ـﻌ ـﻬــﺎ ﺑــﺎﻟــﺪوﻟــﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﺘ ـﺴـﻌ ـﻴ ـﻨ ـﻴــﺎت ﻓــﻔﻰ ذﻟﻚ اﻟــﻮﻗﺖ ﻛــﺎﻧﺖ اﳉ ـﻤــﺎﻋـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴــﺔ ﺗـﺘـﻤ ـﺘّﻊ ﺑـﺎﻟ ـﺸـﻌـﺒ ـﻴـﺔ إذ ﻛــﺎن اﻟـﻨـﺎس ﻳــﺮون ﻓـﻴـﻬــﺎ ﺣـﺮﻛـﺔ ﺛـﻮرﻳــﺔ وﻳ ـﺘ ـﻌــﺎﻃ ـﻔــﻮن ﻣ ـﻌـﻬــﺎ ﻓ ـﻈ ـﻬــﺮت ـﺜــﺎﺑــﺔ ﺑـﺪﻳـﻞ ﻋﻦ اﻟــﺪوﻟـﺔ اﻟـ ـﺴ ـﻠـ ـﻄ ــﻮﻳــﺔ ﻣ ــﺎ ﺷ ـﺠّﻊ ﻋ ــﺪداً ﻛـ ـﺒ ـﻴ ــﺮاً ﻣﻦ اﻟ ـﺸـ ـﺒ ــﺎب ﻣﻦ ﻃ ـﺒـ ـﻘــﺔ اﻟﺒـﺮوﻟﻴـﺘﺎرﻳـﺎ اﶈﺮوﻣﺔ ﻋـﻠﻰ اﻻﻧﻀـﻤﺎم إﻟـﻴﻬـﺎ ﻟﻜﻦ ﻫـﺬه ا ﻌـﻄﻴﺎت ﺳــﺎﻫ ــﻤﺖ ﻓـﻰ اﻧــﻄﻼق دورة ﻣـﻦ اﻟ ـﻌ ــﻨﻒ ﻓﻰ ﻣ ــﻮاﺟـ ـﻬــﺔ اﻷﺟـ ـﻬــﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺧﻼﻓـﺎً ﻹرادة ﻗﻴﺎدات اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻰ اﻟﺴﺠﻦ أو ﻓﻰ اﳋـﺎرج ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ .ﻟـﻘﺪ أﻛّـﺪ اﳉﻴﻞ اﳉـﺪﻳﺪ رﻓﻀﻪ ﻟ ـﻠـﺠـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﺟـﻤـﻠ ـﺔً وﺗـﻔـﺼـﻴﻼً وﻫـﺬا ﻣــﺎ أﻗـﺮّ ﺑﻪ ﻣـﻔـﺘﻰ اﳉـﻤـﺎﻋﺔ اﻟـﺸـﻴﺦ ﻋـﺒﺪ اﻵﺧـﺮ ﺣـﻤﺎد اﻟـﺬى ﻗـﺎل إﻧﻬـﺎ ﻓـﺸﻠﺖ ﻓﻰ اﻟــﻮﺻ ــﻮل إﻟﻰ اﳉ ـﻴـﻞ اﳉــﺪﻳــﺪ اﻟ ــﺬى وﻗﻊ ﲢﺖ ﺗ ــﺄﺛ ـﻴــﺮ "اﻟـ ـﺸــﻴﺦ ﺟﻮﺟﻞ" ﺑـﺤـﺴﺐ ﺗﻌـﺒﻴـﺮه .وﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ ا ـﺴـﺘﺒـﻌﺪ إﻟﻰ ﺣـﺪ ﻛﺒـﻴﺮ أن ﺗﻌﻮد اﳉﻤﺎﻋـﺔ إﻟﻰ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ اﻟﻌـﺪواﻧﻰ اﻧﻄﻼﻗﺎً ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ اﳉﺪﻳﺪة. وﺗـﺎﺑﻊ ﻟـﻴـﺴﺖ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﳉـﻬـﺎد اﻹﺳﻼﻣﻰ ا ـﺼـﺮى اﻟـﺘﻰ ﻛـﺎﻧﺖ ا ﻨﺎﻓِـﺴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴـﺔ ﻟﻠﺠﻤـﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻰ اﻟـﺘﺴﻌﻴـﻨﻴﺎت ﺑﺤﺎل أﻓـﻀﻞ ﻳـﺸـﻴـﺮ اﻟـﻨـﻘّـﺎد ﻓﻰ ﻣـﻌـﻈﻢ اﻷﺣـﻴـﺎن إﻟﻰ اﻟـﻜﻼم اﻟـﺘـﺒـﺸـﻴﺮى اﳊﺎد اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟـﺬى ﺻﺪر ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻗﺎدﺗﻬﺎ وأﻋﻀﺎﺋﻬﺎ اﻟﺴﺎﺑﻘ ﺑ ـﻌـﺪ ﺛـﻮرة ٢٠١١إﻻ أﻧـﻬﻢ ﻟﻢ ﻳ ـﻨ ـﺠـﺤــﻮا داﺋـﻤ ـﺎً ﻓﻰ ﺗ ـﻘـﺪ ﲢ ـﻠـﻴﻞ دﻗ ـﻴـﻖ ﻋﻦ اﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ أو ﻗــﺪرﺗ ـﻬــﺎ ﻋ ـﻠـﻰ إﻃﻼق ﺗ ـﻤ ـﺮّد ﻣ ـﺴ ـﻠّﺢ ﻓﻰ اﻟ ـﻈ ــﺮوف اﻟــﺮاﻫ ـﻨــﺔ واﻗـﻊ اﳊــﺎل ﻫــﻮ أن اﻟ ـﻐ ــﺎﻟ ـﺒ ـﻴــﺔ اﻟـ ـﻜ ـﺒــﺮى ﻣﻦ أﻋـﻀــﺎﺋـﻬـﺎ رﻓــﻀﺖ اﻟـﻠ ـﺠـﻮء إﻟﻰ اﻟ ـﻌـﻨﻒ ﺑ ـﻌـﺪ اﻟ ـﺜـﻮرة وﺗ ـﻤـﺤـﻮرت
…UO(« Èd¦¹ U d(«Ë ÊU*d³ « WO³Kž√ rNODF¹
ﻣـﺨـﺎوﻓـﻬـﺎ ﻓﻰ ﺷـﻜﻞ ﺧـﺎص ﺣـﻮل ا ـﺴـﺘـﻘـﺒﻞ اﻟـﻀـﺒـﺎﺑﻰ ﻟـﻠـﺠـﻤـﺎﻋـﺔ وﺑﻘـﺎﺋﻬﺎ اﻟـﺴﻴﺎﺳﻰ ﺣـﺘﻰ ﻟﻮ دﻓﻌـﺘﻬﻢ اﻷﺣﺪاث اﻷﺧﻴـﺮة إﻟﻰ ﺗﺒﺪﻳﻞ آراﺋـﻬﻢ ﺣﻮل ﻣـﺸﺮوﻋـﻴﺔ اﻟـﻌﻨﻒ ﻓـﺈﻧﻬﻢ ﺿـﻌﻔـﺎء ﺟﺪاً وﺣـﺘﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ ﻟـﻨـﺎﺣـﻴـﺔ ﻣـﻮاردﻫﻢ وﺷـﺒـﻜـﺎﺗـﻬﻢ ﻛـﻤﺎ أن ﻗـﺎﻋﺪة أﻧـﺼـﺎرﻫﻢ ﻣﺤـﺪودة ﺟـﺪاً .وﻳﻘـﺮّ ﺑـﻌﺾ اﻟﻘـﺎدة ﻓﻰ اﳉـﻬﺎد اﻹﺳﻼﻣﻰ ا ـﺼـﺮى وﺑـﻴـﻨـﻬـﻢ أﺳـﺎﻣـﺔ ﻗـﺎﺳﻢ وﻋـﻠﻰ ﻓـﺮاج وﻣـﺠـﺪى ﺳـ ــﺎﻟﻢ ﺑـ ــﺄﻧـ ـﻬـﻢ ﻓـ ـﺸ ـ ـﻠ ــﻮا ﻫـﻢ أﻳـ ـﻀ ـ ـﺎً ﻓﻰ ﺑ ـ ـﻨ ــﺎء ﺟـ ــﻴﻞ ﺟـ ــﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﺠﻤﻟــﺎﻫــﺪﻳـﻦ ا ـﺼــﺮﻳـ ـ .وﻟــﺬﻟﻚ ﻧـ ـﻈــﺮاً إﻟﻰ ﺿ ــﻌﻒ اﻟ ـﺸـ ـﺒ ـﻜــﺎت وﻏـﻴــﺎب اﻟـﺪﻋﻢ اﻟـﺸـﻌـﺒـﻰ وﻗـﻠّـﺔ ا ـﻮارد ﻻﺗـﻤـﻠـﻚ ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ اﳉـﻬـﺎد اﻹﺳﻼﻣﻰ اﻟـ ـﻘ ــﺪرة ﻋ ــﻠﻰ إﻃﻼق ﻫـ ـﺠـ ـﻤ ــﺎت ﻣ ـﺴـ ـﻠّـ ـﺤ ــﺔ أو ﺧــﻮض اﻟﻘﺘﺎل ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ. وأﺿــﺎف ﺣ ــﺴﻦ وﻟ ـﻜـﻦ وﻋــﻠﻰ اﻟ ــﺮﻏﻢ ﻣﻦ ا ــﻮاﻗﻒ ا ـ ـﺘ ـﺼـ ـﻠّ ـﺒــﺔ ﻟـﺒــﻌﺾ اﻟ ـﻘــﺎدة ﻣﻦ ﻏ ـﻴــﺮ ا ـﺮﺟّﺢ أن ﺗ ـﺘ ـﺤ ـﻮّل اﻟـﻨــﺰﻋــﺔ اﻟ ـﺴـﻠ ـﻔ ـﻴـﺔ اﳉـﻬـﺎدﻳـﺔ ﺗ ـﻨـﻈـﻴـﻤـﺎً ﺗ ـﻤـﺮّدﻳـﺎً ﻓﻰ ﻣـﺼـﺮ وذﻟـﻚ ﻷﺳـﺒـﺎب ﻋـﺪة ﻟـﻌﻞ أﻫـﻤّﻬـﺎ اﻻﻧﻘـﺴﺎﻣـﺎت اﻟﻔـﻘﻬﻴـﺔ واﻟﺸـﺨﺼـﻴﺔ اﻟـﻄﺎﺑﻊ اﻟـﺘﻰ ﺗﺸـﻬﺪﻫﺎ اﳉـﻤـﺎﻋـﺔ ﻓﻰ ﺻـﻔـﻮﻓـﻬـﺎ ﻣـﻨـﺬ ﻧـﺸـﺄﺗﻬـﺎ ﻓـﺎﻟـﻌـﻘـﻴـﺪة اﻟـﺘﻰ ﻳـﺘـﺸـﺎرﻛـﻬﺎ أﻋﻀﺎؤﻫﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﺘﻘﻮن ﻣﺜﻼً ﺣﻮل رﻓﺾ اﻟﺪ ﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳ ـﻴـﺔ ﻟﻢ ﺗـﻜﻦ ﻛـﺎﻓ ـﻴـﺔ ﻟـﺘـﺨ ـﻄّﻰ اﻟـﺘـﺼـﺪّﻋــﺎت ا ـﺴـﺘـﻤـﺮة ﻓﻰ اﻟ ـﻌـﺎﻣَـ ا ـﺎﺿ ـﻴـ وﺧ ـﻴـﺮ دﻟــﻴﻞ ﻋـﻠـﻰ ذﻟﻚ ﻋـﺰل ﻋــﺪد ﻛـﺒ ـﻴـﺮ ﻣﻦ أﻋﻀـﺎء اﳉﻤـﺎﻋﺔ وأﻧـﺼـﺎرﻫﺎ ﻓﻰ ﻣـﺎ ﻳُﺴـﻠّﻂ اﻟﻀـﻮء ﻋﻠﻰ ﻃـﺒﻴـﻌﺔ ﻫﺬا اﻟـﺘﻴﺎر وﻳُﻈـﻬﺮ ﻓﺸـﻠﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﻓﻰ ﺗـﻮﺣﻴﺪ أﻋـﻀﺎﺋﻪ أو إﻧﺸﺎء ﺷﺒﻜﺎت وﻫﻴﻜﻴﻠﻴﺎت ﺟﺎﻣِﻌﺔ ﺗﺘﻴﺢ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳉﻤﺎﻋﺔ. وﻣﻦ ﺟـﺎﻧـﺒﻪ ﻗـﺎل اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻋﺒـﺪ اﳋـﺒـﻴـﺮ ﻋـﻄـﺎ -أﺳـﺘـﺎذ اﻟـﻌـﻠﻮم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﺟﺎﻣـﻌـﺔ أﺳـﻴـﻮط إن اﻷﺣـﺰاب اﻟـﻔـﻌـﺎﻟـﺔ وا ـﺸﺎرﻛـﺔ ﻓﻰ اﳊﺮاك اﻟﺴـﻴﺎﺳﻰ واﻟـﺘﻰ ﺗﻬﺘﻢ ﻓـﻌﻠﻴًـﺎ ﺑﺎﻟـﺸﺎرع ﻻ ﺗﺘـﻌﺪى ﺻﻮاﺑﻊ اﻟـﻴـﺪ اﻟﻮاﺣـﺪة ﺑـﻴﻨـﻤـﺎ ﺑﺎﻗﻰ اﻷﺣـﺰاب ﻋـﺒﺎرة ﻋﻦ أﺣـﺰاب ﻛـﺮﺗﻮﻧـﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ أى رﺻﻴﺪ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع ا ﺼﺮى. وأﺿـﺎف أن وﺟــﻮد اﻷﺣـﺰاب اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﻳــﺰﻳـﺪ ﻣـﻦ اﻟـﺘ ـﻌـﺪدﻳـﺔ ــﺎذج اﳊــﺰﺑ ـﻴــﺔ ﻟــﺪى ا ــﻮاﻃﻦ وﻳ ــﻮﺳﻊ داﺋــﺮة اﺧ ـﺘ ـﻴــﺎراﺗﻪ ﻣــﺎﺑ ـ اﻷﺣـ ــﺰاب اﻹﺳﻼﻣ ـ ـﻴـ ــﺔ ﻣ ـ ـﺸ ـ ـﻴـ ــﺮا اﻟـﻰ أﻧﻪ ﻟـ ــﻮ اﺗ ـ ـﻔ ـ ـﻘـﺖ اﻷﺣ ــﺰاب اﻹﺳﻼﻣـﻴــﺔ ﻋــﻠﻰ اﻟ ـﺘـﺤــﺎﻟﻒ ﻓ ـﻴـﻤــﺎ ﺑ ـﻴـﻨ ـﻬــﺎ وﻗـﺮرت ا ـﺸــﺎرﻛـﺔ ﻓﻰ اﻟـﻌﻤـﻠﻴـﺔ اﻟﺪ ـﻘﺮاﻃـﻴﺔ اﳉـﺪﻳـﺪة ﺗﺴـﺘﻄـﻴﻊ اﳊﺼـﻮل ﻋﻠﻰ أﻏـﻠﺒـﻴﺔ اﻟـﺒـﺮ ـﺎن اﻟـﻘـﺎدم ﺑــﺎﻟـﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻗـﻴـﺎة ﺛــﻮرة أﻃـﺎﺣﺖ ﺑـﻨـﻈـﺎم اﻹﺧـﻮان ا ـﺴﻠـﻤـ ﻣﻦ اﳊـﻜﻢ وذﻟﻚ ﻷﻧـﻬﻢ ـﺘـﻠـﻜﻮن أﻳـﺪﻳـﻮﻟـﻮﺟـﻴـﺔ واﺣﺪة وأن ﺷـﻌـﺒﻴـﺔ اﻟـﺘـﻴـﺎر اﻹﺳﻼﻣﻰ ﺳـﺘﻘﻞ ﻋـﻤـﺎ ﻛـﺎﻧﺖ ﻋـﻠﻴـﻪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ; ﻧﻈﺮًا ﻟـﺘﻌﺎﻣﻠـﻬﻢ اﳋﺎﻃﺊ ﻓﻰ ﻛﺜﻴـﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳـﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ا ﻬﻤﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة ا ﺎﺿﻴﺔ وﲢﺪﻳﺪا ﺑﻌﺪ ﻋﺰل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺮﺳﻰ.
√‰U‡‡ ‡ ‡ Lł b‡‡ ‡ ‡ L‡Š
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢٧
»اﻹﺳﻼم ﻫﻮ اﳊﻞ« ﻋﺒﺎرة اﺗﺨـﺬﺗﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋـﺔ اﻹﺧﻮان ﺷﻌﺎرا ﻟﻬﺎ ﻓﻰ اﻧـﺘـﺨﺎﺑـﺎت ﻣـﺎ ﻗﺒـﻞ ﺛﻮرة ٢٥ﻳـﻨـﺎﻳﺮ ٢٠١١وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ وﺻﻠـﻮا ﻟـﻠـﺤﻜﻢ ﻟﻢ ﻳـﻄـﺒـﻘـﻮا اﻹﺳﻼم وﻟﻢ ﻳـﻘـﺪﻣـﻮا ﺣـﻠـﻮﻻ ـﺸـﻜﻼت ا ـﺼـﺮﻳ ﺑـﻞ زادوﻫﺎ ﺗﻌـﻘـﻴﺪا ﻓـﻬﻞ ا ﻘـﻮﻟﺔ اﻟـﺸﻬـﻴـﺮة :ﻻ دﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺴـﻴﺎﺳـﺔ وﻻ ﺳﻴـﺎﺳﺔ ﻓﻰ اﻟـﺪﻳﻦ ﻌـﻨﻰ أن اﻟﺴـﻴﺎﺳـﺔ ﻻ دﻳﻦ ﻟـﻬﺎ ﻓﻼ ﺗـﻠﺘـﺰم ﺑـﺎﻟﻘـﻴﻢ واﻟﻘـﻮاﻋﺪ اﻟـﺪﻳ ـﻨـﻴــﺔ وأن اﻟــﺪﻳﻦ ﻻ ﻳـﻌــﻨﻰ ﺑ ـﺴـﻴــﺎﺳــﺔ اﻟـﻨــﺎس وﻻ ﻳـﺸــﻐﻞ ﻧ ـﻔـﺴﻪ ﺸﻜﻼت ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟـﻌﺎﻣﺔ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺻـﺤﻴﺤﺔ أم ﻋﺒﺎرة أن اﻹﺳﻼم دﻳﻦ ودوﻟﺔ ﻫﻰ اﻷﺻﺢ?
ﻳﻘـﻮل اﻟﺪﻛﺘـﻮر ﺳﻌـﺪ اﻟﻬﻼﻟﻰ أﺳﺘـﺎذ اﻟﻔـﻘﻪ ا ﻘـﺎرن ﺑﺠﺎﻣـﻌﺔ اﻷزﻫﺮ إن ﲢـﺮﻳﺮ اﻟـﻌﻼﻗـﺔ ﺑ اﻟـﺪﻳﻦ واﳊـﻴـﺎة ﺳﻴـﺮﻳﺢ اﻟـﺒﺸـﺮ اﻟـﺪﻳﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺮﻳﺔ ﺑ اﻟﻌﺒﺪ ورﺑﻪ وﻗﺎل ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﺰﻳﺰ »وﻗﺎﺗﻠﻮﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗـﻜﻮن ﻓـﺘﻨـﺔ وﻳـﻜﻮن اﻟـﺪﻳﻦ ﻛـﻠﻪ ﻟﻠﻪ« ﻓـﺎﻟـﺪﻳﻦ ﻟﻠـﻪ وﺣﺪه أﻣـﺎ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧـﺴـﺎن ﺑـﺄﺧـﻴـﻪ ﻓـﻬﻰ اﺗـﻔـﺎﻗ ـﻴـﺔ ﻋﻼﻧـﻴـﺔ ﻳــﺘﻢ اﳊـﻜﻢ ﻋـﻠـﻴ ـﻬـﺎ ﺑـﻈـﺎﻫـﺮ اﻷﻓﻌﺎل وﻓـﻘﺎ ﻟﻠﻌـﻬﻮد وا ﻌﺎﻫـﺪات وﻟﻴﺲ اﻟﻨـﻮاﻳﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻰ ﻋﻼﻗـﺔ اﻟﻌﺒﺪ ﺑـﺮﺑﻪ ﻫﻤـﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﺑـ اﻷﻣـﺮﻳﻦ أن ﺗﻜـﻮن ﻧـﻴﺘﻚ ﺻـﺎدﻗـﺔ ﻓﻰ ﺗﻌـﺎﻣﻠﻚ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس.
WÝUO «Ë s¹b « ‰Uł— 5Ð ‰b'« qFA¹ ÆÆåq(« u¼ ÂöÝù«ò Êü« f‡O s‡J Ë WO½U¦ « …œU*« ¡UG SÐ V U‡‡Þ√ ∫v öN « bFÝ √—u²Ýb « v WOM¹œ …œU È√ l{Ë vKŽ ÷d²Ž√ ∫v uI « W UÝ
وأﺿـﺎف اﻟـﻬﻼﻟﻰ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﺔ واﻟﺘـﺠـﺎرة واﻟـﺰراﻋـﺔ ﻋﻼﻗـﺎت ﺑـ اﻟـﺒـﺸـﺮ ﻓﻼ ﺗـﻌـﺎﻣﻞ ﻓـﻴـﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ اﻟـﺪﻳﻦ وﻻ ﻳﺰاﻳـﺪ أﺣﺪ ﻋﻠﻰ دﻳﻦ اﻵﺧـﺮﻳﻦ وﻳﻘـﻮل أﻧﺎ أﻛﺜـﺮ ﻣﻨﻚ دﻳـﻨﺎ ﻓﻤـﺜﻼ ﻻ ﻳﻘﻮل أﺣـﺪ ﺳـﺄرﺷﺢ ﻫـﺬا اﻟـﺮﺟﻞ ﻓﻰ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﻟـﺪﻳـﻨﻪ ﻷن اﻟـﺪﻳﻦ ﻫـﻮ ﻋﻼﻗـﺔ ﺑـ اﻟـﻌﺒـﺪ ورﺑﻪ ﻓﻬﺬا ا ﺮﺷﺢ ﻟﻦ ﻳﺤﺴﻦ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺮﺑﻪ وﻟﻦ ﻳﻘﻴﻢ دﻳﻨﻬﻢ. وﺗـﺎﺑﻊ :اﻷﺣــﺰاب ﺗـﺘ ـﻨـﺎﻓـﺲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺻـﺎﻟـﺢ اﻟـﺒﻼد ﻟــﻴﺲ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﺗ ـﻘـﻴﻢ اﻟــﺪﻳﻦ ﻓـﺈن اﺧﺘـﺮت ﺣﺰﺑـﺎ ﻋﻠﻰ أﺳـﺎس دﻳﻨﻰ ﻓـﻘﺪ أﺷـﺮﻛﺖ ﺑﺎﻟـﻠﻪ ﻓﺎﻟـﺪﻳﻦ ﻟـﻠﻪ وﺣﺪه ﺑـﺎﺧﺘـﻴﺎرك ﳊﺰب دﻳـﻨﻰ ﺑﺤﺠـﺔ أﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﺬى ﺳﻴـﻘﻴﻢ دﻳﻨﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﺗـﺄﺧﺬ اﳊﺰب اﻟﻮﺳـﻴﻠﺔ وﺳﻴـﻠﺔ ﻹرﺿﺎء اﻟﻠﻪ وﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ . وأﺷـﺎر إﻟﻰ أن اﻟﻠـﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺳـﻴـﺤـﻜﻢ ﺑـ اﻟﻨـﺎس ﺟـﻤـﻴﻌـﺎ ﻳـﻮم اﻟـﻘﻴـﺎﻣـﺔ ﻓﻼ ﺗـﺰاﻳـﺪ ﻋﻠﻰ أﺧ ـﻴـﻚ واﻟــﺪﻟـ ـﻴـﻞ ﻋ ـﻠـﻰ ﻫــﺬا ﻗ ــﻮﻟﻪ ﺗـ ـﻌ ــﺎﻟﻰ)اﻟَّـ ـﺬِﻳﻦَ آﻣَـ ـﻨُــﻮا وَاﻟَّـﺬِﻳﻦَ ﻫﺎدُوا وَاﻟـﺼَّﺎﺑِـﺌِ َ وَاﻟـﻨَّﺼـﺎرى وَاﻟْﻤَـﺠُﻮسَ وَاﻟَّﺬِﻳﻦَ أَﺷْـﺮَﻛُﻮا إِنَّ اﻟـﻠَّﻪَ ﻳَـﻔْﺼِﻞُ ﺑَـﻴْـﻨَـﻬُﻢْ ﻳَﻮْمَ اﻟْـﻘِـﻴﺎﻣَـﺔِ إِنَّ اﻟـﻠَّﻪَ ﻋَﻠﻰ ﻛُـﻞِّ ﺷَﻰْءٍ ﺷَـﻬِـﻴـﺪ( وﻋﻦ أﺑـﻰ ﻫـﺮﻳـﺮة أن رﺳـﻮل اﻟـﻠﻪ)]( ﻗــﺎل) :ربﱠ أﺷـﻌﺚ ﻣــﺪﻓـﻮع ﺑــﺎﻷﺑـﻮاب ﻟــﻮ أﻗـﺴﻢ ﻋــﻠﻰ اﻟـﻠﻪ ﻷﺑﺮه(. وأﺷــﺎر إﻟﻰ أن اﻟـﺪﻳﻦ أﻣــﺮ ﺳـﺮى ﺑـ اﻟـﻌ ـﺒـﺪ ورﺑﻪ أﻣـﺎ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳــﺔ ﻓ ـﻬـﻰ أﻣــﺮ ﻇــﺎﻫــﺮى ﻓ ـﻤــﺜﻼ ﻋ ـﺒــﺪاﻟــﻠﻪ ﺑﻦ أﺑﻰ ﺳـﻠـﻮل ﻛـﺎن ﺑـﻈـﺎﻫـﺮ اﻷﻋـﻤـﺎل ﺻـﺤـﺎﺑﻰ وﻟـﻜﻦ وﻓـﻘـﺎ ﻟـﻨﻴـﺘﻪ ﻓـﻬﻮ ﻣﻦ ا ﻨﺎﻓﻘـ ﻟﻘﺪ ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﺰﻳﺰ: إِنَّ اﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِ َ ﻓِﻰ اﻟﺪَّرْكِ اﻷَﺳْﻔَﻞِ ﻣِﻦَ اﻟﻨَّﺎر. د .ﺳﻌﺪ اﻟﻬﻼﻟﻰ وﺑ ـﺴــﺆاﻟﻪ ﻋﻦ ﺣــﺬف ا ــﺎدة ٢١٩ﻣﻦ اﻟــﺪﺳ ـﺘــﻮر اﻟـﺘﻰ ﺗــﻨﺺ ﻋـﻠﻰ ﻣ ـﺒـﺎد اﻟـﺸــﺮﻳـﻌــﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ ﺗ ـﺸـﻤﻞ أدﻟ ـﺘـﻬـﺎ اﻟـﻜـﻠـﻴـﺔ وﻗـﻮاﻋـﺪﻫـﺎ اﻷﺻـﻮﻟـﻴـﺔ واﻟـﻔـﻘـﻬﻴـﺔ وﻣـﺼـﺎدرﻫـﺎ ا ـﻌـﺘـﺒـﺮة ﻓﻰ ﻣـﺬاﻫﺐ أﻫـﻞ اﻟـﺴـﻨﺔ واﳉﻤﺎﻋﺔ ﻓـﻘﺎل ﻣﻮاد اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺪﺳـﺘﻮر ﺗﻔﺴﺪ اﻷﻣﻮر اﻟـﺪﻳﻨﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﺎ ﺗـﺼﻠﺤﻬﺎ ﻓﺄﻧﺎ ﻣﻊ إﻟﻐﺎء ا ﺎدة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ. ﻓـﻘﺪ ﺗﺪﺧﻞ اﻟـﺴﻔﻬﺎء ﻓﻰ أﻣـﻮر ﻻ ﺗﺨﺼـﻬﻢ ﻫﺬه ا ﻮاد ﲢﻤﻞ اﻟـﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟـﻨﻔﺎق ﲡﻌﻞ اﻹﻧ ـﺴـﺎن ﻳـﻈ ـﻬـﺮ ـﻈ ـﻬـﺮ ﻣـﻐــﺎﻳـﺮ ـﺎ ﻓـﻰ ﻗـﻠـﺒﻪ ﻓــﻤﻦ اﻷﻓـﻀﻞ ﻗــﻮل أن اﻟـﺪوﻟـﺔ ﺗ ـﻘـﻮم ﻋـﻠﻰ أﺳــﺎس اﻟ ـﻌـﺪل ﻣـﻦ ﻗـﻮل إن دﻳـﻦ اﻟـﺪوﻟــﺔ اﻹﺳﻼم ﻛ ـﻤــﺎ ﺗـﻨـﺺ ا ـﺎدة اﻟ ـﺜــﺎﻧـﻴــﺔ ﻣﻦ اﻟــﺪﺳ ـﺘـﻮر "اﻹﺳﻼم دﻳﻦ اﻟـﺪوﻟﺔ واﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟـﻐﺘﻬﺎ اﻟـﺮﺳﻤﻴﺔ وﻣﺒـﺎد اﻟﺸﺮﻳﻌـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ا ﺼﺪر اﻟــﺮﺋـﻴــﺴﻰ ﻟ ـﻠ ـﺘـﺸــﺮﻳﻊ واﻷزﻫــﺮ اﻟـﺸــﺮﻳﻒ ﻫــﻮ ا ــﺮﺟـﻌ ـﻴـﺔ اﻟ ـﻨ ـﻬـﺎﺋ ـﻴــﺔ ﻓﻰ ﺗ ـﻔـﺴ ـﻴــﺮﻫـﺎ وﻷﺗ ـﺒـﺎع ا ـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ واﻟـﻴـﻬـﻮدﻳـﺔ اﳊﻖ ﻓﻰ اﻻﺣـﺘـﻜـﺎم ﻟـﺸـﺮاﺋـﻌـﻬﻢ اﳋـﺎﺻـﺔ ﻓﻰ أﺣـﻮاﻟـﻬﻢ اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ و ﺎرﺳﺔ ﺷﺌﻮﻧﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﺧﺘﻴﺎر ﻗﻴﺎداﺗﻬﻢ اﻟﺮوﺣﻴﺔ". اﻟـﺪوﻟـﺔ ﺷــﺨﺺ اﻋـﺘـﺒــﺎرى ﻏـﻴـﺮ ﻣـﻜــﻠﻒ ﻻ ﻳـﺪﺧﻞ اﳉ ـﻨـﺔ واﻟـﻨـﺎر اﻟــﺪوﻟـﺔ أن ﺗـﻜــﻮن دﻳـﻨـﻬـﺎ اﻹﺳﻼم ﺳﻴﺆدى ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳋـﻄﺎﻳﺎ ﻓﻤﺜﻼ ﻣﻦ ا ﻔﺘﺮض أن ﺗﺪﻓﻊ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻷزﻫﺮ ورواﺗﺐ اﻟﺸﻴﻮخ وﻻ ﺗﺪﻓﻊ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ورواﺗﺐ اﻟﻘﺴﺎوﺳﺔ وﻓﻰ ﻫﺬا ﻇﻠﻢ واﺿﺢ. وﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻄﻼت ﻳﻮم اﳉـﻤﻌﺔ واﻷﻋﻴﺎد اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤ وﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬا أن ﻳﻌﻤﻞ ا ﺴﻴﺤﻴﻮن ﻳﻮم اﻷﺣﺪ ﻓـﺪﻳﻨﻨﺎ ﻳـﺄﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟـﻌﺪل وﻓﻘﺎ ـﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻰ ﻛـﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ)إِنﱠ اﻟﻠﱠﻪَ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻛُﻢْ أَنْ ﺗُـﺆَدﱡوا اﻷَﻣَﺎﻧَـﺎتِ إِﻟَﻰ أَﻫْـﻠِﻬَـﺎ وَإِذَا ﺣَـﻜَﻤْـﺘُﻢْ ﺑَـﻴْﻦَ اﻟﻨﱠـﺎسِ(وا ـﺜﻴـﺮ ﻟـﻠﻌـﺠﺐ أن دﺳـﺘﻮر ١٩٢٣ﻟﻢ
٢٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻳـﺘﺤﺪث ﻋﻦ دﻳﻦ اﻟﺪوﻟـﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﺬى أﺿـﺎﻓﻬﺎ اﻟﺮﺋـﻴﺲ ﻣﺤﻤﺪ أﻧـﻮر اﻟﺴﺎدات ﻓﺪﻳـﻨﻨﺎ ﻳﻘﻮل ﻣﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ وﻣﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﻜﻔﺮ ﻟﺬا ﻓﺄﻧﺎ أﻧﺼﺢ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ا ﺼﺮى أن ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﺧﺮاﻓﺎت اﻟﺴﻠﻔﻴ اﻹﺳﻼم ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ وﺻﺎﻳﺎ ﻷﺣﺪ . أﻣـﺎ اﻟﺪﻛـﺘـﻮر أﺳﺎﻣـﺔ اﻟﻘـﻮﺻﻰ اﻟـﺪاﻋـﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻓـﻴـﻘﻮل دﻳـﻨـﻨﺎ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻳـﺘـﺤﻜﻢ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗـﻨﺎ ﻓﺎﻵﻳﺔ اﻟﻜـﺮ ﺔ ﺗﻘﻮل )ﻗﻞ إن ﺻﻼﺗﻰ وﻧـﺴﻜﻰ وﻣﺤﻴﺎى و ـﺎﺗﻰ ﻟﻠﻪ رب اﻟﻌﺎ ﻻ ﺷـﺮﻳﻚ ﻟﻪ وﺑﺬﻟﻚ أﻣـﺮت وأﻧﺎ أول ا ﺴـﻠﻤ ( واﻟـﺮﺳﻮل )]( ﻗﺎل إ ـﺎ ﺑﻌﺜﺚ ﻷﺗـﻤﻢ ﻣﻜﺎرم اﻷﺧﻼق ﻋـﺒـﺎرة اﻹﺳﻼم دﻳﻦ ودوﻟﺔ ﻋـﺒـﺎرة ﺧـﺎﻃـﺌﺔ اﻟـﺪوﻟـﺔ ﺷـﺄن دﻧـﻴﻮى ﻟـﻘـﻮل رﺳـﻮل اﻟﻠﻪ )]( أﻧـﺘﻢ أﻋـﻠﻢ ﺑﺸـﺌـﻮن دﻧـﻴـﺎﻛﻢ اﻟـﻈﺮوف اﶈـﻴـﻄـﺔ ﺑـﻨﺸـﺄة اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﺣـﺪدت ﺷـﻜﻠـﻬﺎ ﻓـﻘﺪ ﻛـﺎﻧﺖ ﺿـﻌﻴـﻔﺔ ﻓﻰ ﺑـﺪاﻳـﺘﻬـﺎ ﻓﻬـﺎﺟﺮ ا ـﺴـﻠﻤـﻮن ﻟﻠـﺤـﺒﺸـﺔ وذﻫﺐ ﺳﻴـﺪﻧﺎ ﻣـﺤﻤـﺪ)]( ﻟـﻠﻄـﺎﺋﻒ وأوذى وﻫـﺎﺟـﺮ ﻟﻠـﻤـﺪﻳﻨـﺔ ﺑـﻌﺪ ذﻟﻚ اﻟــﺘﻰ ﻛــﺎن ﺑـ ـﻬــﺎ ﻣ ـﺸــﺮﻛ ــﻮن وأﻫﻞ ﻛ ـﺘــﺎب ﻓ ــﺄﺻــﺪر وﺛ ـﻴ ـﻘــﺔ ا ــﺪﻳـﻨــﺔ ﻟـﺘ ـﻨـﻈــﻴﻢ اﳊـﻴــﺎة ﻓﻰ ا ــﺪﻳـﻨــﺔ ﻓـﺎﻟــﺮﺳـﻮل ﻣ ـﺤـﻤـﺪ ﺻــﻠﻰ اﻟــﻠﻪ ﻋـﻠــﻴﻪ وﺳــﻠﻢ ﻟﻢ ﻳـﻜـﻦ ﻗـﺎﺋــﺪا ﺳـﻴــﺎﺳـﻴــﺎ اﻟـﻨ ـﺒـﻮة أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﻘﺎم اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ. اﻟـﺼـﺤـﺎﺑـﺔ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳـﻔـﺮﻗـﻮن ﺟـﻴـﺪا ﺑـ ﻣـﺎ ﻫـﻮ ﻣﻦ ﻋـﻨـﺪ اﻟﻠﻪ وﻣﺎ ﻫﻮ أﻣﺮ دﻧـﻴﻮى وﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ ﻏﺰوة ﺑﺪر اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻗﺎل اﳋﺒﺎب ﺑﻦ ا ﻨﺬر رﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ)]( :أرأﻳﺖ ﻫـﺬا ا ﻨﺰل أﻫﻮ ﻣﻨﺰل أﻧﺰﻟﻜﻪ اﻟــﻠﻪ ﻓـﻠــﻴﺲ ﻟ ـﻨـﺎ أن ﻧ ـﺘـﻘـﺪم ﻋــﻨﻪ أو ﻧ ـﺘـﺄﺧــﺮ أم ﻫـﻮ اﻟـﺮأى واﳊﺮب وا ـﻜﻴﺪة .ﻓـﻘﺎل اﻟﻨـﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋـﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ : د .أﺳﺎﻣﺔ اﻟﻘﻮﺻﻰ ﺑـﻞ ﻫﻮ اﳊـﺮب واﻟـﺮأى وا ـﻜـﻴـﺪة ﻓـﻘـﺎل اﳋـﺒـﺎب :ﻓـﻠـﻴﺲ ﻫـﺬا ـﻨـﺰل ﻓـﺎﻧـﻬﺾ ﺑـﻨـﺎ ﺣـﺘﻰ ﻧـﺄﺗﻰ أدﻧـﻰ ﻣﺎء ﻣـﻦ اﻟـﻘﻮم ﻓﻨـﻨﺰﻟﻪ وﻧـﻐـﻮر ﻣﺎ وراءه ﻣﻦ اﻵﺑـﺎر ﻓﺎﺳـﺘﺤـﺴﻦ اﻟﻨـﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﻟـﻠﻪ ﻋﻠـﻴﻪ وﺳﻠﻢ رأى اﳋـﺒﺎب وﻣﻀﻰ ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﺰل ﺑﺎﻟﻌﺪوة اﻟﺪﻧﻴﺎ(. واﳊــﺪﻳﺚ اﻟـﺬى روى ﻣ ـﺴـﻠﻢ ﻓﻰ ﺻ ـﺤـﻴــﺤﻪ واﺑﻦ ﻣـﺎﺟــﺔ ﻓﻰ ﺳـﻨــﻨﻪ أن اﻟـﻨــﺒﻰ)]( ﻣـﺮ ﺑـﻘـﻮم ﻳﻠـﻘﺤـﻮن اﻟـﻨﺨـﻴﻞ ﻓﻘـﺎل :ﻟـﻮ ﻟﻢ ﺗﻔـﻌﻠـﻮا ﻟـﺼﻠﺢ .ﻗـﺎل ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ أﻧـﺲ :ﻓﺨـﺮج ﺷﻴـﺼﺎ ﻓ ـﻤ ــﺮ ) ﺻــﻠﻰ اﻟ ــﻠﻪ ﻋـ ـﻠ ـﻴـﻪ وآﻟﻪ ( ﺑ ـﻬـﻢ .ﻓ ـﻘ ــﺎل ﻣــﺎ ﻟـ ـﻨ ـﺨـ ـﻠ ـﻜـﻢ ? ﻗــﺎﻟ ــﻮا :ﻗــﻠﺖ ﻛ ــﺬا وﻛــﺬا . ﻗﺎل)]( :أﻧﺘﻢ أﻋﻠﻢ ﺑﺄﻣﻮر دﻧﻴﺎﻛﻢ. اﻟـﺴ ـﻴــﺎﺳــﺔ أﻣــﺮ ﺗ ـﺸ ـﺘــﺮك اﻟـﺒ ـﺸــﺮﻳــﺔ ﻓﻰ ﺗ ـﻄــﻮﻳــﺮه وﻗــﺪ ﺷـﺎرك اﻟ ـﻌ ـﻠ ـﻤــﺎء ا ـﺴ ـﻠـﻤــﻮن ﻓﻰ ﺗ ـﻄــﻮﻳــﺮﻫــﺎ ﻟــﺪﻳ ـﻨــﺎ ﻓﻰ ﻣ ـﺼــﺮ ﺧــﻠﻂ ﻛ ـﺒ ـﻴــﺮ ﻓ ـﻨ ـﺤـﻦ ﻧــﻈﻦ أن رﺟﻞ اﻟــﺪﻳﻦ ﻫــﻮ أﻋــﻠﻢ اﻟ ـﻨــﺎس ﺑـﺎﻻﻗﺘـﺼﺎد واﻟـﺴﻴـﺎﺳﻴـﺔ واﻟﻔﻠﻚ ﻓـﺎﻟﻌـﺼﻮر اﻹﺳﻼم اﻷوﻟﻰ ﻛـﺎن اﻟﻌـﻠﻤـﺎء ﻋﻠﻰ دارﻳـﺔ ﺑﻜـﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم وﻟﻜﻦ اﻵن ﺑﻌﺪ ﺗﺸﺒﻊ اﻟﻌﻠﻮم وﺗﻨﻮﻋﻬﺎ أﺻﺒﺢ ﻟﻜﻞ ﻋﻠﻢ أﻫﻠﻪ. وﺑـﺴـﺆاﻟﻪ ﻋﻦ اﻋـﺘﺮاض اﻟـﺴـﻠﻔـﻴـ ﻓﻰ اﻟـﺘﻌـﺪﻳﻼت اﻟـﺪﺳﺘـﻮرﻳـﺔ ﻓـﻘﺎل اﳊـﺎﻓﻆ ﺑﻦ ﺣـﺠﺮ ﻳـﻘـﻮل ﻣﻦ ﺗـﻜـﻠﻢ ﻓﻰ ﻏـﻴــﺮ ﻓـﻨﻪ أﺗﻰ ﺑـﺎﻟـﻌـﺠـﺎﺋﺐ ﻓـﻬﻢ ﻻ ﻋـﻼﻗـﺔ ﻟـﻬﻢ ﺑـﺎﻟـﺪﺳـﺘـﻮر ﻓـﻨـﺤﻦ ﻟـﺪﻳـﻨـﺎ ﻓﻘـﻬـﺎء وﺿﻌـﻮا دﺳﺎﺗـﻴـﺮ اﻟﻌـﺎﻟﻢ ﻓﻘـﺪ وﺿﻊ اﻟـﺪﻛﺘـﻮر إﺑﺮاﻫـﻴﻢ دروﻳﺶ دﺳـﺎﺗﻴـﺮ اﻟﻌـﺪﻳﺪى ﻣﻦ دول اﻟﻌـﺎﻟﻢ ﻓـﻨﺤﻦ ﻟـﺪﻳﻨـﺎ اﻟـﻌﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟﻔـﻘﻬـﺎء واﻟـﻘﺎﻧـﻮﻧ ا ـﺸﻬـﻮد ﻟﻬـﻢ ﺑﺎﻟـﻜﻔـﺎءة ﻓﺎﻧـﺎ ﺿﺪ وﺿﻊ أى ﻣﺎدة دﻳﻨﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺪﺳﺘﻮر.
v½ULK‡‡ *« b U‡‡ š
qF²A Êd v œb² —uCŠÆÆs¹b «Ë WÝUO « 5Ð
ر ـﺎ ﻟﻢ ﺗـﺸﻐﻞ ﻗـﻀﻴـﺔ اﺠﻤﻟﺘـﻤﻊ ا ـﺼﺮى واﻟـﻌﺮﺑﻰ ﺑـﻘﺪر ﻣـﺎﺷﻐـﻠـﺘﻪ اﻟﻌﻼﻗـﺔ اﳉﺪﻟـﻴﺔ ﺑـ اﻟﺪﻳﻦ واﻟـﺴﻴـﺎﺳﺔ اﻟـﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻋـﻨﻮان ا ـﻌﺎرك اﻷﻛـﺜﺮ اﺣـﺘﺪاﻣـﺎً ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟـﺴﺎﺳـﺔ أﻛﺜـﺮ ﻣﻦ ﻗﺮن اﻧـﻘﻀﻰ وﻟـﻢ ﻳﺼﻞ اﶈﻠـﻠﻮن وا ﻨـﻈﺮون واﻟﺴـﻴﺎﺳﻴـﻮن إﻟﻰ ﺟﻮاب وﻓﺾ ﻟﻼﺷـﺘﺒﺎك ﺑـ اﻟﺪﻳﻨﻰ واﻟـﺴﻴﺎﺳﻰ اﻟـﺬى أﺧـﺬ ﻣﻨـﺤﻰ اﻹﺟـﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺳـﺆال اﻟﻬـﻮﻳـﺔ ا ﺼـﺮﻳﺔ واﻟـﺬى ﻋـﺒﺮ ﻋﻦ ﻧـﻔـﺴﻪ ﻓﻰ اﻟﺼـﺮاع ﺣﻮل ﻣـﻨـﻈـﻮﻣـﺔ "اﳋﻼﻓـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ" .ﻻﻳﺪرك ﺑـﻌﺾ ا ـﺼـﺮﻳـ أن اﻷزﻣـﺔ اﻟـﺴـﻴﺎﺳـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻧـﻌـﻴـﺸـﻬﺎ اﻟـﻴـﻮم ﻫﻰ ﺑـﻨﺖ اﻷﻣﺲ اﻟـﺒـﻌـﻴـﺪ ﻋـﻨﺪﻣـﺎ ﲢـﻮﻟﺖ "اﳋﻼﻓـﺔ" إﻟﻰ ﻣـﺤـﻮر اﻟـﻨـﻘـﺎش اﻷول ﻓﻰ دواﺋﺮ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﺔ واﻟـﺪﻳﻦ ﻓﻰ ﻗـﺎﻫﺮة اﻟـﻨـﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟـﻘﺮن اﻟـﻌـﺸﺮﻳـﻦ ﺑﻌـﺪ أن رأى ﻓـﻴﻬـﺎ أﻧـﺼﺎر اﻟـﺘـﻴﺎر اﻷﺻـﻮﻟﻰ ﺿﺮورة ﺗﺸﻜﻞ ا ﻨﻄـﻠﻖ ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﻋﺮاق واﻟﻠـﻐﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﳊﻞ ﳉـﻤﻴﻊ ا ـﺸﺎﻛﻞ اﻟـﺘﻰ ﺧﻠﻔـﻬﺎ اﻻﺳـﺘﻌﻤـﺎر اﻟﻐـﺮﺑﻰ ﻓﻰ ﻣﻘـﺎﺑﻠﺔ رأى اﻟـﺘﻴـﺎرات اﻟﻠﻴـﺒﺮاﻟـﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺻـﺪرت ﻣـﻘﻮﻟـﺔ "ﻣﺼـﺮ ﻟـﻠﻤـﺼﺮﻳـ " اﻟـﺘﻰ أﺑﺪﻋـﻬﺎ أﺳـﺘـﺎذ اﳉﻴﻞ أﺣـﻤﺪ ﻟـﻄـﻔﻰ اﻟﺴـﻴـﺪ ﺑﺎﻟـﺘﺄﻛـﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﺼﺮ ﻳﺄﺗﻰ ﻓﻰ ا ﻘﺎم اﻷول واﻷﺧﻴﺮ.
رﺷﻴﺪ رﺿﺎ
ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮازق
¢Ê«ušù«¢ WŽULł fOÝQ² UM³ « s ŠË œbA² « v ≈ U{— bOý— l œ W ö)« ◊uIÝ ﻛــﺎن اﻟ ـﺘـﻴــﺎر ا ـﻨــﺎدى ﺑــﺎﳋـﻼﻓــﺔ ﻳــﻀﻢ ﺧ ـﻠ ـﻴ ـﻄ ـﺎً ﻣ ـﺘ ـﻌـﺪد اﻟـﺜـﻘﺎﻓـﺎت وﻳـﻜـﻔﻰ أن ا ـﻨـﺎﺿﻞ اﻟـﻮﻃﻨـﻰ اﻟﻜـﺒـﻴـﺮ ﻣـﺼـﻄﻔﻰ ﻛـﺎﻣﻞ ﻛـﺎن أﺣـﺪ ا ـﻨـﺎدﻳﻦ ﺑـﻔـﻜـﺮة اﳉـﺎﻣـﻌـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ اﻟﺘﻰ روﺟﻬﺎ اﻟﺴـﻠﻄﺎن اﻟـﻌﺜﻤﺎﻧﻰ ﻋـﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﺎﻋـﺘﺒﺎرﻫﺎ اﳊﻞ اﻷﻣ ــﺜﻞ ﻟـ ـﺘــﻮﺣـ ـﻴــﺪ ا ـ ـﺴ ـﻠـ ـﻤـ ـ ﻓﻰ ﻣــﻮاﺟـ ـﻬــﺔ ا ــﻮﺟــﺔ اﻻﺳـ ـﺘـ ـﻌـ ـﻤ ــﺎرﻳ ــﺔ اﻷوروﺑـ ـﻴــﺔ اﻟـ ـﺘـﻰ أﺳ ـﻘ ــﻄﺖ %٩٥ﻣﻦ ﺑﻼد ا ﺴﻠﻤ أﺛﻴﺮة اﻻﺣﺘﻼل. إذاً ا ـﺸـﻜـﻠـﺔ ﺑـﺠـﻮاﻧـﺒـﻬـﺎ اﻟـﻌـﺎﻃـﻔـﻴﺔ اﺻـﻄـﺪﻣﺖ ـﻄـﺎﻟﺐ اﻟـﺒﻌﺾ ﺑـﻀﺮورة اﻟـﺘـﺮﻛﻴـﺰ ﻋـﻠﻰ ا ﺸـﻜـﻠﺔ ا ـﺼـﺮﻳﺔ واﻟـﻌﻤﻞ ﻋـﻠﻰ ﻣـﺤـﺎرﺑـﺔ اﻻﺳـﺘـﻌـﻤﺎر اﻹﳒـﻠـﻴـﺰى وﲢـﺮﻳـﺮ ﻣـﺼﺮ أوﻻً وﻫــﻮ اﻟ ـﺘ ـﻴ ــﺎر اﻟــﺬى ﺗ ـﺒ ـﻨ ــﺘﻪ ﺛــﻮرة ..١٩١٩وﻗــﺎﺋ ــﺪﻫــﺎ ﺳ ـﻌــﺪ زﻏ ـﻠـﻮل اﻟـﺬى أﺳﺲ ﺣـﺰب "اﻟـﻮﻓـﺪ" اﻟـﻠـﻴـﺒـﺮاﻟﻰ اﻟـﺬى رﻛـﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﺧﻞ ا ﺼﺮى ﻓﻰ ﻣﻌﺮﻛﺘﻪ ﻟﻨﻴﻞ اﻻﺳﺘﻘﻼل. ﻓﻰ ﺗــﻠﻚ اﻷﺛ ـﻨــﺎء ﺟــﺮت ﻋ ـﻠـﻰ ﻧ ـﻬــﺮ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳــﺔ اﻟ ـﻌــﺎ ـﻴـﺔ اﻟـﻜـﺜﻴـﺮ ﻣﻦ اﻷﺣـﺪاث اﳉـﺴﺎم ﻓـﺎﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟﻌـﺜـﻤـﺎﻧﻴـﺔ ـﺜـﻠﺔ اﳋﻼﻓ ــﺔ اﻹﺳـﻼﻣـ ـﻴــﺔ اﻟ ــﺮﺳـ ـﻤـ ـﻴ ــﺔ ﺗـ ـﻌ ــﺮﺿﺖ ﻟـ ـﻬ ــﺰاﺋﻢ ﻓﻰ اﻟ ــﺪاﺧﻞ اﻟـ ـﺘ ــﺮﻛﻰ واﳋ ــﺎرج اﻷورﺑﻰ ﻓـ ـﺴـ ـﻘ ــﻄﺖ اﳋـﻼﻓــﺔ ﺣﺒـﻴـﺴﺔ ﺣـﺰب "اﻻﲢﺎد واﻟـﺘﺮﻗﻰ" ا ـﻨـﺎﺻﺮ اﻷول ﻟـﺴﻴـﺎﺳﺔ "اﻟ ـﺘـﺘـﺮﻳﻚ" اﻟ ـﻘـﺴـﺮى ﻟــﻜﻞ اﻟـﻌــﺮﻗـﻴـﺎت ﻏ ـﻴـﺮ اﻟـﺘــﺮﻛـﻴـﺔ داﺧﻞ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟـﻌـﺜـﻤـﺎﻧـﻴـﺔ ﻓـﻴ ـﻤـﺎ ﻓـﺸـﻠﺖ اﺳـﺘـﺎﻧـﺒـﻮل ﻓﻰ اﻟـﺘـﺼـﺪى ﻟـﻠ ـﺘـﻘـﺪم اﻷوروﺑﻰ اﻟـﻌـﺴـﻜـﺮى ﻋـﻠﻰ أﻣﻼك اﻟـﺪوﻟـﺔ وﺟـﺎءت اﳊــﺮب اﻟـﻌـﺎ ـﻴـﺔ اﻷوﻟﻰ ١٩١٤ـ ١٩١٨م ﻟـﺘ ـﺴـﻘﻂ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟـﻌـﺜ ـﻤـﺎﻧ ـﻴـﺔ ﻓ ـﻌـﻠ ـﻴـﺎً ﺑ ـﻌـﺪ ﺧـﺴــﺎرﺗـﻬــﺎ اﳊـﺮب ﺑ ـﺠـﻮار أ ــﺎﻧـﻴـﺎ وإﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻨﻤﺴﺎ واﺠﻤﻟﺮ. ﲢـﻮﻟﺖ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟـﻌـﺜـﻤﺎﻧـﻴـﺔ إﻟﻰ ﺗـﺎﺑﻊ ذﻟـﻴﻞ ﻟـﻠـﻐـﺮب ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﻳـﺠﺪ ﻗـﺎﺋﺪ اﳉـﻴﺶ ﻣﺼـﻄﻔﻰ ﻛـﻤﺎل إﻻ إﺳـﻘﺎط اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟـﻌـﺜ ـﻤـﺎﻧـﻴــﺔ وإﻋﻼن ﻗـﻴـﺎم اﻟــﺪوﻟـﺔ اﻟـﺘــﺮﻛـﻴـﺔ ﻓﻰ ..١٩٢٢ﺛﻢ أﻋـﻠـﻦ ﺳـﻘــﻮط اﳋﻼﻓـﺔ اﻹﺳـﻼﻣـﻴــﺔ ﻓﻰ ٣ﻣـﺎرس ١٩٢٤م وﻛ ــﺎن ﻟ ـﻠـ ـﻘــﺮار اﻷﺧ ـﻴ ــﺮ أﺛــﺮه اﻟــﺬى ﻻ ــﺤﻰ ﻋ ـﻠـﻰ اﻟ ـﻌــﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺼﺮ. إن ﺻـﺪﻣﺔ ﺳـﻘﻮط اﳋﻼﻓـﺔ اﻟﻌـﺜﻤـﺎﻧﻴـﺔ رﺳﻤـﻴﺎً ﻓﻰ ﻇﻞ ﻇ ــﺮوف ﺻـ ـﻌـ ـﺒ ــﺔ ﻋ ــﺎﺷـ ـﻬ ــﺎ اﻟـ ـﻌ ــﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻛ ــﺎﻧـﺖ ﻟـ ـﻬــﺎ ﺗـﺪاﻋـﻴـﺎت ﻻ ﺗـﻨـﺘـﻬﻰ ﻓﻰ اﻟـﻮاﻗﻊ ا ـﺼـﺮى ﻓـﻔـﻜـﺮة اﳉـﺎﻣـﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻌﺮف ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ أﻧـﺼﺎر ﺗـﻴـﺎر إﺣـﻴـﺎء اﻟـﺘﺮاث ﻓﻰ ﻣ ـﻄـﻠﻊ اﻟـﻘــﺮن اﻟـﻌـﺸــﺮﻳﻦ رأوا أن ﻻ ﻧـﻬـﻀــﺔ إﻻ ﺑـﺈﺣـﻴـﺎء اﳋﻼﻓــﺔ اﻹﺳﻼﻣ ـﻴ ــﺔ ﻛــﺮاﺑ ـﻄــﺔ ﲡــﻤﻊ ﻣ ـﺨ ـﺘــﻠﻒ اﻟ ـﺸ ـﻌــﻮب اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲢـﺖ ﻗﻴﺎدة اﻟـﺴﻠﻄـﺎن اﻟﻌـﺜﻤﺎﻧﻰ وﻫـﻮ ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﻟـﻬﻢ رد ﻓﻌﻞ ﻋـﻨﻴـﻔﺎ وﻛﺎن ـﺜﺎﺑـﺔ زﻟﺰال ﻓـﻜﺮى دﻓﻊ اﻟـﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ رﻣﻮز اﻟـﺘـﻴـﺎر اﻟـﺘـﺮاﺛﻰ إﻟﻰ اﻟـﺘـﺸﺪد اﻟـﻔـﻜـﺮى وإﻧـﺘـﺎج ﻣﺎ ﺑﺎت ﻳﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ ﺗﻴﺎر "اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ".
ﻓــﺎﻟ ـﺸــﻴﺦ ﻣـﺤ ـﻤــﺪ رﺷ ـﻴـﺪ رﺿــﺎ; ﺗ ـﻠـﻤ ـﻴــﺬ اﻹﻣـﺎم ﻣ ـﺤ ـﻤـﺪ ﻋﺒﺪه اﺳﺘﺸـﻌﺮ ﻗﺮب ﺳﻘﻮط اﳋﻼﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﺄﺻﺪر ﻛ ـﺘ ــﺎﺑﻪ "اﳋـﻼﻓــﺔ أو اﻹﻣ ــﺎﻣ ــﺔ اﻟ ـﻜـ ـﺒ ــﺮى" ﻓﻰ ﻋــﺎم ..١٩٢٢ ﻛ ـﻤ ـﺤــﺎوﻟ ــﺔ ﻹﺛ ـﺒــﺎت ﻣ ـﺸــﺮوﻋ ـﻴــﺔ اﳋـﻼﻓــﺔ وأﻧ ـﻬــﺎ ﺟــﺰء ﻣﻦ اﻟـﺸـﺮﻋـﻴـﺔ اﻹﺳﻼﻣـﻴـﺔ ﻓﻰ ﻣـﻮاﺟـﻬـﺔ دﻋـﻮات إﻟـﻐـﺎﺋـﻬﺎ ﻟـﻜﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ ﻓﺸﻠﺖ. وﺟــﺎء اﻟـﺮد اﻟ ـﻌـﻤــﻠﻰ ﻋــﻠﻰ ﺳـﻘــﻮط اﳋﻼﻓـﺔ اﻟ ـﻌـﺜ ـﻤـﺎﻧ ـﻴـﺔ ﺑﺎﻧﻘﻼب رﺷﻴﺪ رﺿـﺎ اﻟﻔﻜﺮى واﻧﻀﻤـﺎﻣﻪ إﻟﻰ اﻟﺘﻴﺎر اﻷﻛﺜﺮ ﺗـﺸـﺪداً وﺑـﺪأ ﻳـﻨـﻈـﺮ ﻹﻋـﺎدة إﺣـﻴﺎء اﳋـﻼﻓـﺔ وﻫﻰ اﻷﻓـﻜﺎر اﻟـﺘﻰ ﺗﻠـﻘـﻔﻬـﺎ اﻟـﺪاﻋـﻴﺔ اﻟـﺸـﺎب ﺣﺴـﻦ اﻟﺒـﻨـﺎ اﻟﺬى وﺿﻊ ﻓﻰ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺳﻨﺔ ١٩٢٨ﺑﺬور ﺟﻤﺎﻋﺔ "اﻹﺧﻮان ا ﺴﻠﻤ " واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ وﻻ ﺗﺰال ﻏﺎﻳـﺘﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮى إﻋﺎدة إﺣﻴﺎء اﳋﻼﻓﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ ﺟﻤﻴﻊ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻓﻰ ﻛﻴﺎن واﺣﺪ. ﻋ ـ ـﻠـﻰ اﻟ ـ ـﻄ ـ ـﺮف اﻵﺧ ـ ـﺮ ﺟ ـ ـﺎء أﻫـﻢ رد ﻋ ـ ـﻠﻰ ﺗ ـ ـﻴ ـ ـﺎر إﺣ ـ ـﻴ ـ ـﺎء اﳋﻼﻓـ ـﺔ ﻣﻦ ﻗـ ـﺒﻞ اﻟـ ـﻌـ ـﺎﻟﻢ اﻷزﻫ ـﺮى اﻟـ ـﻜـ ـﺒ ـﻴـ ـﺮ اﻟـ ـﺸ ـﻴـﺦ ﻋ ـﻠﻰ ﻋـﺒـﺪاﻟ ـﺮازق ﻓﻰ ﻛـﺘـﺎﺑﻪ "اﻹﺳﻼم وأﺻ ـﻮل اﳊـﻜﻢ" )ﺻـﺪر ﻋـﺎم ١٩٢٥م( اﻟـﺬى ﻳـﻌـﺘ ـﺒـﺮه اﻟـﺒـﻌﺾ أﻫﻢ ﻛ ـﺘـﺎب ﻋـﺮﺑﻰ ﻓﻰ اﻟـﻘـﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻧﺘﺼـﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﻴﺦ اﻷزﻫﺮى ﻟـﻘﻴﻢ اﻟﻌﻘﻞ واﳊﺪاﺛﺔ ﻣﺴﺘﻠﻬﻤًﺎ روح اﻟﻨﺺ ﻓﻰ ﳊﻈﺔ ﻓﺎرﻗﺔ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﺮ. ﻓـﻔﻰ ﻇـﺮوف ﺗﺎرﻳـﺨـﻴـﺔ ﻛـﺎن ا ـﻠﻚ ﻓﺆاد اﻷول )ﺣـﻜﻢ ﻣﻦ ١٩١٧ـ (١٩٣٦ﻳ ــﺮﻳـ ــﺪ أن ﻳـ ـﻨـ ـﻘـﺾ ﻋ ــﻠﻰ اﻟ ــﺪ ـ ـﻘ ــﺮاﻃـ ـﻴ ــﺔ اﻟــﻮﻟ ـﻴ ــﺪة ـﺜ ـﻠــﺔ ﻓـﻰ دﺳ ـﺘــﻮر ١٩٢٣وﻟﻢ ﻳـ ـﺠــﺪ ا ــﻠﻚ ﻓــﺆاد أﻓﻀﻞ ﻣـﻦ اﺳﺘﻀﺎﻓـﺔ اﳋﻼﻓﺔ ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ وﺗﻨﺼـﻴﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﺧـﻠـﻴـﻔﺔ ﻋـﻠﻰ ﺟـﻤـﻴﻊ ا ـﺴﻠـﻤـ ﻛﺤـﻞ ﻳﺠـﻌـﻠﻪ أﻛـﺒﺮ ﻣﻦ واﻗﻊ ﻣﺼـﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة ١٩١٩اﻟﺬى ﺗـﺮﺳﺦ ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻔﻬﻮم ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ وإﻗﺎﻣﺔ ﺣﻴﺎة ﻧﻴﺎﺑﻴﺔ. اﺳـﺘـﺨ ـﺪم ا ـﻠﻚ ﻓـﺆاد ﻋ ـﺪدا ﻣﻦ ﻋـﻠ ـﻤـﺎء اﻷزﻫـﺮ ﻟ ـﻠـﺪﻋـﺎﻳـﺔ ﻟ ـﻔـﻜـﺮة ﻧـﻘـﻞ إﻋـﺎدة اﳋﻼﻓـﺔ ﻓـﻰ اﻟـﻘـﺎﻫ ـﺮة وﺑـﺪأ اﻟـﺘ ـﺤـﻀـﻴـﺮ
ôuI bM ‚“«d «b³Ž vKŽ œdD « ÁdOB ÊUJ åW ö)«ò د .ﻋﻤﺎر ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ
د .ﻋﺎﺻﻢ اﻟﺪﺳﻮﻗﻰ
ﻟـﻌـﻘـﺪ ﻣـﺆﺗـﻤـﺮ إﺳـﻼﻣﻰ ﺣـﺎﺷـﺪ ﺨﻤﻟـﺘـﻠﻒ ﻋـﻠـﻤـﺎء اﻹﺳﻼم ﻣﻦ ﺑﻘﺎع اﻟﻌﺎﻟﻢ اﺨﻤﻟـﺘﻠﻔﺔ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺟـﻮاء ﺧﺮج ﻋﺒﺪاﻟﺮازق ﺑـﻜـﺘـﺎﺑﻪ اﻟـﺬى ﻧـﻘﺾ ﻓـﻴﻪ ﺷـﺮﻋـﻴـﺔ اﳋﻼﻓـﺔ وﻳـﻘـﻮل اﻟـﺪﻛـﺘﻮر ﻋـ ـﻤـ ـﺎر ﻋـ ـﻠﻰ ﺣـ ـﺴﻦ اﻟـ ـﺒـ ـﺎﺣﺚ ﻓﻰ اﻹﺳـﻼم اﻟ ـﺴـ ـﻴـ ـﺎﺳﻰ إن اﻟـﺸـﻴﺦ ﻋـﻠﻰ ﻋـﺒـﺪاﻟـﺮازق أﻛـﺪ ﻓﻰ ﻛـﺘـﺎﺑﻪ أن اﳋﻼﻓـﺔ ﻓـﻘﺪت ﻣﺒـﺮراﺗﻬﺎ ﺑﻌـﺪ أن ﲢﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﻣﻠﻚ ﻻ ﻳﺴـﺘﻨﺪ ﻋﻠﻰ اﻟـﺸﺮﻋﻴﺔ ﺑﻞ ﻋـﻠﻰ "أﺳﺎس اﻟـﻘـﻮة اﻟﺮﻫـﻴﺒـﺔ" ﻣـﺎ ﻳﻌـﺪ ﻣـﺨﺎﻟـﻔـﺔ ﺻﺮﻳـﺤﺔ ﻟﺼﺤﻴﺢ اﻹﺳﻼم اﻟﺬى أﻗﺮ ﻓﻜﺮ اﻟﺸﻮرى. وﻳﻘـﻮل ﻋـﺒـﺪاﻟﺮازق ﻓﻰ ﻛـﺘـﺎﺑﻪ" :ﻣﻦ اﻟـﻄﺒـﻴـﻌﻰ ﻓﻰ أوﻟﺌﻚ ا ﺴﻠـﻤ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻳـﻨﻮن ﺑﺎﳊـﺮﻳﺔ رأﻳﺎ وﻳﺴـﻠﻜﻮن ﻣـﺬاﻫﺒﻬﺎ ﻋـﻤـﻼ وﻳـﺄﻧـﻔـﻮن اﳋ ـﻀـﻮع إﻻ ﻟـﻠـﻪ رب اﻟـﻌـﺎ ـ وﻳـﻨـﺎﺟـﻮن رﺑـﻬﻢ ﺑــﺬﻟﻚ اﻻﻋ ـﺘـﻘــﺎد ﻓﻰ ﻛﻞ ﻳــﻮم ﺳــﺒﻊ ﻋـﺸــﺮة ﻣــﺮة ﻋـﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓـﻰ ﺧ ـﻤ ـﺴــﺔ أوﻗــﺎﺗــﻬﻢ ﻟ ـﻠــﺼﻼة ﻣﻦ اﻟ ـﻄ ـﺒ ـﻴــﻌﻰ ﻓﻰ أوﻟـﺌﻚ اﻷﺑـﺎة اﻷﺣـﺮار أن ﻳـﺄﻧـﻔـﻮا اﳋـﻀـﻮع ﻟـﺮﺟﻞ ﻣـﻨﻬﻢ أو ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ذﻟﻚ اﳋﻀـﻮع اﻟﺬى ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ ا ـﻠﻮك رﻋﻴﺘﻬﻢ إﻻ ﺧﻀﻮﻋﺎً ﻟﻠﻘﻮة وﻧﺰوﻻً ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ اﻟﺴﻴﻒ اﻟﻘﺎﻫﺮ". وﻳـﻘـﻀﻰ ﻋـﺒﺪاﻟـﺮازق ﻋـﻠﻰ ﻣـﻔـﻬـﻮم اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟـﺜـﻴـﻮﻗـﺮاﻃـﻴﺔ )اﻟــﺪوﻟـﺔ اﻟـﺪﻳ ـﻨـﻴـﺔ( ﻣــﺆﻛـﺪاً ﻋـﻠﻰ ﻣــﺮوﻧـﺔ ﻓـﻜــﺮة اﻟـﺪوﻟـﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ﺑـ ـ ـﻘـ ــﻮﻟﻪ" :إن ﻳ ـ ـﻜـﻦ اﻟ ـ ـﻔ ـ ـﻘـ ـ ـﻬـ ــﺎء أرادوا ﺑـ ــﺎﻹﻣـ ــﺎﻣـ ــﺔ واﳋﻼﻓـﺔ ذﻟﻚ اﻟـﺬى ﻳــﺮﻳـﺪه ﻋـﻠـﻤــﺎء اﻟـﺴـﻴـﺎﺳــﺔ ﺑـﺎﳊـﻜـﻮﻣـﺔ ﻛﺎن ﺻـﺤﻴـﺤﺎً ﻣـﺎ ﻳﻘﻮﻟـﻮن ﻣﻦ أن إﻗﺎﻣـﺔ اﻟﺸـﻌﺎﺋـﺮ اﻟﺪﻳـﻨﻴﺔ وﺻﻼح اﻟﺮﻋـﻴﺔ ﻳﺘـﻮﻗﻔـﺎن ﻋﻠﻰ اﳋﻼﻓﺔ ـﻌﻨﻰ اﳊـﻜﻮﻣﺔ ﻓﻰ أى ﺻــﻮرة ﻛــﺎﻧﺖ اﳊـﻜــﻮﻣــﺔ وﻣﻦ أى ﻧــﻮع ﻣـﻄ ـﻠ ـﻘـﺔ أو ﻣـ ـﻘ ـﻴــﺪة ﻓ ــﺮدﻳــﺔ أو ﺟـ ـﻤ ـﻬ ــﻮرﻳــﺔ اﺳ ـﺘـ ـﺒــﺪادﻳ ــﺔ أو ﺷــﻮرﻳــﺔ د ـﻘﺮاﻃـﻴﺔ أو اﺷـﺘـﺮاﻛﻴـﺔ أو ﺑـﻠﺸـﻔـﻴﺔ ﻻ ﻳـﻨﺘﺞ ﻟـﻬﻢ اﻟـﺪﻟﻴﻞ أﺑـ ـ ـﻌ ـ ــﺪ ﻣﻦ ذﻟـﻚ أﻣ ـ ــﺎ إن أرادوا ﺑ ـ ــﺎﳋـﻼﻓ ـ ــﺔ ذﻟﻚ اﻟـ ـ ـﻨ ـ ــﻮع اﳋــﺎص ﻣﻦ اﳊــﻜﻢ اﻟـﺬى ﻳ ـﻌــﺮﻓـﻮﻧﻪ ﻓــﺪﻟ ـﻴـﻠــﻬﻢ أﻗ ـﺼـﺮ ﻣﻦ دﻋﻮاﻫﻢ وﺣﺠﺘﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﻫﻀﺔ". وﻳ ـﻘ ــﻮل اﻟــﺪﻛـ ـﺘ ــﻮر ﻋــﺎﺻﻢ اﻟ ــﺪﺳ ــﻮﻗﻰ أﺳ ـﺘ ــﺎذ اﻟـ ـﺘــﺎرﻳﺦ اﳊـﺪﻳﺚ وا ـﻌﺎﺻـﺮ ﺑـﺠـﺎﻣـﻌـﺔ ﺣﻠـﻮان إن ﺟـﻤـﺎﻋـﺔ "اﻹﺧﻮان ا ـﺴ ـﻠـﻤ ـ " ﺗ ـﺼــﺪر ﻓ ـﻜــﺮة "اﳋﻼﻓــﺔ اﻹﺳﻼﻣ ـﻴــﺔ" ﻓﻰ ﻟ ـﻐـﺔ ﺧـﻄﺎﺑـﻬﺎ اﻟـﺴـﻴﺎﺳﻰ ا ـﻌـﺘﻤـﺪ ﺑـﺎﻻدﻋﺎء أﻧـﻬﺎ اﻟـﻌﻼج اﻟـﻨﺎﺟﻊ ﻟـﻜﻞ أﻣــﺮاض اﺠﻤﻟـﺘـﻤـﻊ اﻹﺳﻼﻣﻰ دون اﻟـﺒــﺤﺚ ﻋﻦ ﺣـﻠـﻮل ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺸﺎﻛﻞ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ا ﺼﺮى. و"اﳋﻼﻓ ــﺔ اﻟــﺘﻰ ﻳــﺮﻳــﺪون إﺣ ـﻴــﺎءﻫــﺎ; وﻫﻰ ﻓ ـﻜــﺮة ﻋ ـﻨــﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺑﻨـﺎء ﺗﻴﺎر اﻹﺳﻼم اﻟﺴـﻴﺎﺳﻰ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ أىّ ﺣﺪﻳﺚ واﻗــﻌﻰ ﻋﻦ ﻛ ـﻴـﻔ ـﻴــﺔ إﺣـﻴــﺎﺋ ـﻬـﺎ ﻓـﻰ ﻣـﺠ ـﺘــﻤﻊ اﻟـﻘــﺮن اﻟــﻮاﺣـﺪ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ.
k‡‡ U‡‡ ‡ ‡Š s‡‡ ‡ Š
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢٩
ﺗـﺼـﺪرت ا ـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻷﻣﻨـﻴـﺔ ا ـﺸـﻬـﺪ ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ ﶈـﺎوﻟـﺔ اﻟـﻘـﻀـﺎء ﻋـﻠﻰ اﻹرﻫﺎب ﻟ ـﻜ ـﻨ ـﻬــﺎ ﻻ ﺗ ـﻜــﻔﻰ وﺣــﺪﻫــﺎ ﻟــﻮﻗـﻒ اﻟ ـﻌــﻨﻒ وﻓ ـﻘ ـﺎً ــﺎ أﻛــﺪه اﳋ ـﺒــﺮاء اﻷﻣ ـﻨ ـﻴــﻮن واﻻﺟ ـﺘـ ـﻤــﺎﻋ ـﻴــﻮن ورﺟــﺎل اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳــﺔ واﻷﺣــﺰاب ﺣ ــﻴﺚ ﲢ ـﺘــﺎج إﻟﻰ ﻣ ـﺴــﺎﻧــﺪة ﺗـ ـﺸـ ــﺮﻳـ ـﻌـ ـﻴ ــﺔ ﳊ ـ ـﻤ ــﺎﻳ ــﺔ ﻫـ ــﺬه اﻟـ ـﻘ ــﻮات اﻟـ ــﺘﻰ ﺗ ــﻮاﺟﻪ اﻹرﻫـﺎﺑﻴـ وأﻳﻀﺎً ﻣـﺴﺎﻧـﺪة ﺷﻌـﺒﻴﺔ وﺳـﻴﺎﺳـﻴﺔ ودﻳـﻨﻴﺔ وﻋـﻠﻰ اﳉﻤﻴـﻊ ا ﺸﺎرﻛـﺔ ﻟﻠﻮﺻـﻮل إﻟﻰ ﺣﻞ ﻟﻮﻗﻒ ﻧﺰﻳﻒ اﻟﺪﻣﺎء ﻓﺎ ﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ اﺨﻤﻟﺮﺑ ﻳﻠﺠﺄون إﻟﻰ اﻟ ـﻌ ـﻤـﻠ ـﻴــﺎت اﻹرﻫــﺎﺑ ـﻴــﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟــﺮد ﺑــﺎﻻﻧ ـﺘـﻘــﺎم ﻣﻦ اﳉﻨـﻮد واﻟﻬﺠـﻮم ﻋﻠﻰ ا ـﻨﺸﺂت اﻟـﻌﺴـﻜﺮﻳﺔ وﺧـﻴﺮدﻟﻴﻞ ﻋــﻠﻰ ذﻟﻚ ا ـﺬﺑـﺤــﺔ ا ـﺄﺳـﺎوﻳــﺔ اﻟـﺜـﺎﻧـﻴــﺔ ﺑـﺮﻓﺢ اﻟـﺘﻰ راح ﺿ ـﺤـﻴ ـﺘـﻬــﺎ ٢٥ﺟـﻨــﺪﻳـﺎ وﻣــﺬﺑـﺤــﺔ »ﻛـﺮداﺳــﺔ« اﻟـﺘﻰ راح ﻣﺄﻣﻮر ﻣﺮﻛﺰ ﻛﺮداﺳﺔ ﻗﺒﻞ وﺑﻌﺪ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ١٥ﺿﺎﺑﻄﺎ وﻓﺮد ﺷﺮﻃﺔ . ﻗﺘﻠﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺘﻄﺮﻓ
UNðb½U 0 «u³ UÞ ÎUOM¹œË ÎUOF¹dAð
«)‡ ‡ ‡ ‡HJ‡ð ô U‡¼bŠË WOM _« WNł«u*« ∫¡«d³
ﻳ ـﻘ ــﻮل اﻟ ـﻠ ــﻮاء دﻛ ـﺘ ــﻮر ﺷ ــﻮﻗﻰ ﺻﻼح )اﳋـ ـﺒ ـﻴ ــﺮ اﻷﻣــﻨﻰ وﻋ ـﻀــﻮ ﻫ ـﻴـﺌــﺔ اﻟ ـﺘــﺪرﻳﺲ ﺑ ـﻜـﻠ ـﻴــﺔ اﻟ ـﺸـﺮﻃــﺔ( إن ا ــﻮاﺟ ـﻬـﺔ اﻷﻣ ـﻨ ـﻴــﺔ وﺣــﺪﻫــﺎ ﻟﻺرﻫــﺎب ﻏ ـﻴ ــﺮ ﻛــﺎﻓ ـﻴــﺔ ﺣــﻴﺚ ﺗ ـﺘ ـﻄــﻠﺐ ﺑﺠـﺎﻧﺐ ا ﻮاﺟـﻬﺔ اﻷﻣـﻨﻴـﺔ ﺿﺮورة ارﺗﻜـﺎزﻫﺎ ﻋـﻠﻰ ﻣﻨـﻈﻮﻣﺔ ﻗــﺎﻧــﻮﻧ ـﻴــﺔ داﻋ ـﻤـﺔ ﳉ ـﻬــﻮد ﺗــﻠﻚ ا ــﻮاﺟ ـﻬــﺔ ﺗ ـﻀــﻤﻦ ﻗــﺎﻧـﻮن اﻟـﻌـﻘﻮﺑـﺎت ا ـﺼـﺮى ﻓﻰ ﺟـﺎﻧﺐ ﻣﻨـﻪ ﻧﺼـﺎً ﻳـﻌـﺮف اﻹرﻫﺎب وﻧـﺼـﻮﺻـﺎً أﺧــﺮى ﻋـﻘـﺎﺑـﻴــﺔ ﺗـﺸـﺪد اﻟـﻌـﻘــﻮﺑـﺔ ﻋـﻠﻰ اﳉـﺮاﺋﻢ اﻟـﺘﻰ ﺗــﺮﺗـﻜـﺐ ﺑـﻐـﺮض إرﻫــﺎﺑﻰ إﻻ أﻧ ـﻨـﺎ ﻓﻰ أﺷــﺪ اﳊـﺎﺟـﺔ إﻟﻰ ﻗـﺎﻧﻮن ﻣـﺴﺘـﻘﻞ ﻮاﺟـﻬـﺔ اﻹرﻫﺎب ﻟـﺬا ﺗﻘـﺪﻣﺖ ﻟﻮزارة اﻟـﺪاﺧﻠـﻴﺔ ﻓﻰ ٩ﻳﻮﻟـﻴﻮ ا ﺎﺿﻰ ـﺸـﺮوع ﻣـﺮﺳــﻮم ﺑـﻘـﺎﻧـﻮن ﻓﻰ ﺷ ــﺄن " ﺣـ ـﻤ ــﺎﻳ ــﺔ اﺠﻤﻟـ ـﺘ ــﻤﻊ ﻣﻦ اﳉـﺮاﺋﻢ اﻹرﻫــﺎﺑـﻴـﺔ وﻣـﺨـﺎﻃـﺮ اﻻﺿ ـ ـ ـﻄ ـ ــﺮاﺑـ ـ ــﺎت اﻟ ـ ـ ـﻌـ ـ ــﺎﻣ ـ ــﺔ " ﻳ ـﺘ ـﻀـﻤـﻦ أﻓـﻜــﺎراً أﺳــﺎﺳـﻴــﺔ ـﺎ ﻳ ــﺠﺐ أن ﻳـ ـﺘ ـﻀـ ـﻤــﻨﻪ ا ــﺮﺳــﻮم ا ـﺸـﺎر إﻟـﻴﻪ ﻳـﻘﻊ ا ـﺸـﺮوع ﻓﻰ ﻋــﺪد ﻋ ـﺸــﺮﻳﻦ ﺻ ـﻔ ـﺤــﺔ وﻫـﻮ ﻳُـ ــﺪرس ﺑـ ــﺎﻟ ـ ـﻔـ ـﻌـﻞ ﺣـ ــﺎﻟـ ـﻴ ـ ـﺎً ﻓﻰ اﳉـ ـ ـﻬـ ـ ــﺎت ا ـ ـ ـﻌـ ـ ـﻨـ ـ ـﻴ ـ ــﺔ ﺑ ـ ــﻮزارة ﻟﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺟﻰ اﻟـﺪاﺧـﻠـﻴـﺔ وﻧـﻘﺘـﻄﻒ ﻣـﻦ ﻫﺬا ا ـﺸــﺮوع ﺑـﻌـﻀـﺎً ـﺎ ورد ﺑﻪ ﻣﻦ أﻓـﻜـﺎر ـﺴـﺎﻧـﺪة ا ـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺎً. وذﻟﻚ ﻋــﻠﻰ اﻟ ـﺘـﻔ ـﺼـﻴـﻞ اﻵﺗﻰ إﻧﻪ ﺑـﺎﻟ ـﻨ ـﺴـﺒــﺔ ﻟـﻠ ـﺠـﻮاﻧﺐ اﻹﺟ ــﺮاﺋ ـﻴ ــﺔ اﻟ ــﺘﻰ ﺗ ـﻀـ ـﻤـ ـﻨ ـﻬ ــﺎ ا ـﺸ ــﺮوع ــﺄﻣ ــﻮر اﻟـ ـﻀــﺒﻂ اﻟـﻘﻀـﺎﺋﻰ ﺑﺎﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣﻨـﻴﺔ وﻓﻰ ﺳﺒـﻴﻞ ﻣﻮاﺟـﻬﺔ اﳉﺮاﺋﻢ اﻹرﻫـﺎﺑـﻴــﺔ ﻓﻰ ﻏـﻴـﺮ ﺣـﺎﻻت اﻟ ـﺘـﻠـﺒﺲ أن ﻳ ـﻘـﺒﺾ وﻳـﻔـﺘﺶ ﺷـﺨـﺺ أو أﻛـﺜـﺮ ﻦ ﺗـﺘـﻮاﻓـﺮ ﺿـﺪﻫﻢ دﻻﺋﻞ ﻛـﺎﻓـﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ ارﺗ ـﻜ ــﺎﺑ ـﻬـﻢ ﳉــﺮم إرﻫ ــﺎﺑﻰ أو اﻟ ـﺸ ــﺮوع ﻓ ـﻴـﻪ أو ﻗ ـﻴ ــﺎﻣــﻬﻢ ﺑـﺎﻹﻋﺪاد واﻟـﺘـﺠـﻬـﻴﺰ ﻻﻗـﺘـﺮاﻓﻪ ﻣـﺘﻰ اﻗـﺘـﻀﺖ ذﻟﻚ ﺿﺮورة أﻣـﻨﻴـﺔ وﻳـﺠـﻮز ﻟﻠـﻨـﻴـﺎﺑﺔ اﺨﻤﻟـﺘـﺼـﺔ أن ﺗﻤـﻨﺢ اﻹذن ﺑـﺎﻟـﻘﺒﺾ واﻟـﺘـﻔـﺘــﻴﺶ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺗـﺼـﺎل ﻫـﺎﺗــﻔﻰ ﻣـﺴـﺠﻞ ﻓﻰ ﺣـﺎﻻت اﻻﺳ ـﺘـﻌـﺠــﺎل ﻋـﻠﻰ أن ﻳ ـﻌـﺮض ﻣـﺤ ـﻀـﺮ اﻹﺟـﺮاءات ﺧﻼل ٢٤ﺳـﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺳـﺎﻋﺔ اﻟـﻘﺒـﺾ وﻳﺠـﻮز ﻟﻠـﻨﻴـﺎﺑﺔ اﻟـﻌﺎﻣـﺔ ﺑﻨﺎء
٣٠
ﺷﻬﺪاء اﻷﻣـــــــ
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻋـﻠﻰ ﻃــﻠﺐ اﳉـﻬـﺔ اﻷﻣ ـﻨـﻴـﺔ اﺨﻤﻟـﺘ ـﺼـﺔ ﻣـﺪ ﻣــﺪة اﻻﺣـﺘـﺠـﺎز ﺣـﺘﻰ ﻋـﺸـﺮة أﻳـﺎم أﺧـﺮى وذﻟﻚ ﺷـﺮﻳـﻄـﺔ ﻋـﺮض ا ـﺘـﻬـﻤ ﻋﻠﻴـﻬﺎ وﺑﻌـﺪ ﲢﻘﻴﻖ ﺗﺴـﺘﻮﺛﻖ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻮن اﳉـﺮم إرﻫﺎﺑﻴﺎً وأن ﻇـﺮوف اﻟﻘـﻀـﻴﺔ ﺗـﺘـﻄﻠـﺐ ﻣﻦ اﻷﺟﻬـﺰة اﻷﻣـﻨﻴـﺔ ﻣـﺰﻳﺪاً ﻣﻦ اﻟــﻮﻗﺖ ﻟ ـﻀـﺒﻂ أدﻟــﺔ اﳉـﺮ ــﺔ أو ﻣـﺮﺗ ـﻜـﺒ ـﻴـﻬــﺎ وﺗـﻘـﻮم اﻟﻨﻴـﺎﺑﺔ ﺘﺎﺑـﻌﺔ ا ﺘﻬـﻤ وﻣﺴﺎر اﻟـﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﺎدة ﻓـﺘﺢ اﻟـﺘﺤـﻘﻴﻖ وﺳـﺆال ا ﺘـﻬـﻤ ﺑـﻌﺪ ﻣـﺮور ﻣﺪة ٩٨ﺳـﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻛـﺜﺮ ﻣﻦ وﻗﺖ ﻋﺮﺿـﻬﻢ اﻷول ﻋﻠﻴـﻬﺎ وذﻟﻚ ﻟﻠـﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺗﻌﺮض ا ﺘﻬﻤ ﻷى ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ. وﻳ ـﻀـﻴﻒ اﻟ ـﻠـﻮاء ﺻﻼح أﻧﻪ ﺟـ ــﺎء ـ ـﺸـ ــﺮوع اﻟـ ـﻘـ ــﺎﻧ ــﻮن أﻧﻪ ﻳ ـ ـﺠـ ــﻮز ﻓـﻰ ﺣـ ــﺎﻻت اﻟ ـ ـﻘـ ــﺒﺾ واﻻﺣ ـﺘ ـﺠــﺎز اﻟ ـﺴــﺎﺑـﻖ اﻹﺷـﺎرة إﻟ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـﻬـ ـ ــﺎ ـ ـ ــﺄﻣـ ـ ــﻮر اﻟ ـ ـ ـﻀـ ـ ــﺒﻂ اﻟـﻘﻀـﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺣـﺎﻟﺔ اﻟـﻀﺮورة اﻟـ ــﺘﻰ ﺗ ـ ـﻘ ـ ـﺘـ ــﻀﻰ ﻣ ـ ـﻨـﻊ ﺧ ـ ـﻄ ــﺮ ارﺗـﻜــﺎب ﺟـﺮ ــﺔ إرﻫـﺎﺑ ـﻴـﺔ أو ﻟـ ـﻀ ــﺒﻂ ﺑـ ـﻌـﺾ ا ـ ـﺸـ ـﺘ ــﺒﻪ ﻓﻰ ارﺗ ـﻜـﺎﺑــﻬﻢ ﺟــﺮﻣـﺎً إرﻫــﺎﺑـﻴـﺎً أو ﻟـ ـﻠـ ـﺤـ ـﺼ ــﻮل ﻋـ ـﻠـﻰ أدﻟ ــﺔ إداﻧــﺔ ﻟﻮاء د .ﺷﻮﻗﻰ ﺻﻼح ﺗـ ـﺘ ـﻌ ــﻠﻖ ﺑ ــﺎﳉــﺮم ا ـ ـﺸ ــﺎر إﻟــﻴﻪ وﻳـﺨﺸﻰ ﻣﻦ ﺿﻴﺎﻋﻬـﺎ ﺳﺮﻋﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻟـﺘﻔﺘﻴﺶ ﻣﺴﻜﻦ أو ﻣﺴـﺎﻛﻦ ا ﺸﺘﺒﻪ ﻓـﻴﻬﻢ أو ﻣﻘـﺎر أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وﻳـﺸﺘﺮط أن ﻳﺘﻢ ﻫــﺬا اﻟـﺘ ـﻔـﺘـﻴﺶ ﺑ ـﻘـﻮة ﺑــﺮﺋـﺎﺳـﺔ ﺿــﺎﺑﻂ ﺑـﺮﺗ ـﺒـﺔ ﻣ ـﻘـﺪم ﻋـﻠﻰ اﻷﻗﻞ وﺑـﻌـﺪ ﻣﻮاﻓـﻘﺔ اﻟـﻨﻴـﺎﺑـﺔ اﺨﻤﻟﺘـﺼﺔ وﻳـﺠﻮز أن ﺗـﺼﺪر ا ـﻮاﻓـﻘـﺔ ﻋـﺒـﺮ اﻟـﻬـﺎﺗﻒ ﻓﻰ ﺣـﺎﻟـﺔ اﻻﺳـﺘـﻌـﺠـﺎل ﺷـﺮﻳـﻄـﺔ أن ﻳ ــﺘﻢ ﺗـ ـﺴـ ـﺠ ـﻴـﻞ ﻫ ــﺬه ا ــﻮاﻓـ ـﻘ ــﺔ وﻳـ ـﻌ ــﺮض ﻣـ ـﺤـ ـﻀــﺮ ﺟ ــﻤﻊ اﻻﺳﺘﺪﻻﻻت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴـﺎﺑﺔ ﻣﺘﻀﻤﻨﺎً ﻣﺎ اﺗﺨﺬ ﻣﻦ إﺟﺮاءات ﺧﻼل ٤٨ﺳـﺎﻋـﺔ ﻣﻦ ﺑـﺪء أﻋ ـﻤـﺎل اﻟـﺘـﻔـﺘـﻴﺶ وأﺛـﻨـﺎء وﻗـﻮع اﺿ ـﻄــﺮاﺑــﺎت ﻋــﺎﻣــﺔ ﻓـﻰ اﻟــﺒﻼد ــﻜﻦ أن ﻳـ ـﺘــﺮﺗﺐ ﻋ ـﻠ ـﻴ ـﻬــﺎ ﻣـﺨـﺎﻃﺮ ﺟـﺴـﻴﻤـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻷرواح أو ا ﻤـﺘﻠـﻜـﺎت ﻓﻠـﻠـﺴﻠـﻄﺎت اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ اﺨﻤﻟـﺘـﺼـﺔ ﻣـﻨﻊ اﻟـﺘـﻈـﺎﻫـﺮات أﻣـﺎم اﻷﻣـﺎﻛﻦ اﻟـﻬـﺎﻣﺔ ا ــﺮﺗ ـﺒ ـﻄــﺔ ﺑــﺎﻷﻣﻦ اﻟ ـﻘــﻮﻣﻰ )ﻣ ـﻘــﺎر اﻟــﺮﺋــﺎﺳــﺔ اﺨﻤﻟــﺎﺑـﺮات اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ وزارة اﻟﺪﻓـﺎع وزارة اﻟـﺪاﺧـﻠﻴـﺔ وزارة اﳋـﺎرﺟـﻴﺔ
اﻟـﺴ ـﻔـﺎرات اﻷﺟـﻨ ـﺒـﻴــﺔ اﻟـﺒـﻨـﻚ ا ـﺮﻛـﺰى اﻟ ـﺒـﻮرﺻـﺔ ( وأى ﻣـﻘـﺎر أﺧـﺮى ـﺎﺛﻠـﺔ ﻓﻰ درﺟـﺔ أﻫـﻤـﻴـﺘـﻬـﺎ ﻟـﻠـﺠـﻬـﺎت ا ـﺸﺎر إﻟـﻴـﻬـﺎ واﻟﻘـﺒﺾ ﻋـﻠﻰ ا ـﻨـﻈـﻤـ واﶈـﺮﺿـ ﻋـﻠﻰ أﻋـﻤﺎل اﻟﺸﻐﺐ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗـﻜﺐ ﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻈﺎﻫﺮات وﺗﻘﺪ ﻬﻢ ﻷﺟ ـﻬ ــﺰة اﻟ ـﺘ ـﺤـ ـﻘــﻴﻖ ﻛـ ـﻤــﺎ ﻳ ــﺤﻖ ﻟﻸﺟـ ـﻬــﺰة اﻷﻣ ـﻨـ ـﻴــﺔ ﻓﺾ اﻻﻋـﺘﺼـﺎﻣﺎت ﺑـﺎ ﻴﺎدﻳﻦ اﻟـﻌﺎﻣـﺔ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷـﺄن وﺟﻮدﻫﺎ ﺣـﺪوث ﻣـﺼـﺎدﻣـﺎت ﺷـﻌـﺒـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟـﻐـﺔ اﺨﻤﻟـﺎﻃـﺮ وإن اﻗـﺘـﻀﻰ ﻫ ـ ــﺬا اﺳـ ـ ـﺘـ ـ ـﺨ ـ ــﺪام اﻟـ ـ ـﻘ ـ ــﻮة ـ ــﺎ ﻳـ ـ ـﺤ ـ ــﻮل وﺣ ـ ــﺪوث ﺗ ـ ــﻠﻚ ا ﺼﺎدﻣﺎت. وﻳـﺸـﻴـﺮ اﳋـﺒﻴـﺮاﻷﻣـﻨﻰ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳـﺠـﻮز ﻟﻠـﻤـﺤـﺎﻓـﻈ ﻛﻞ ﻓﻰ ﻣـﺠــﺎل اﺧـﺘ ـﺼـﺎﺻـﻪ ﺣـﺎل ﺣــﺪوث اﺿـﻄــﺮاﺑـﺎت أﻣ ـﻨـﻴـﺔ ﺗـﻬــﺪد ـﺼــﺎدﻣـﺎت أﻫ ـﻠـﻴــﺔ ﺑـﺎﻟ ـﻐـﺔ اﳋ ـﻄـﻮرة إﻋﻼن ﺣ ـﻈـﺮ اﻟ ـﺘ ـﺠــﻮال ﺧﻼل ﻓ ـﺘــﺮات زﻣ ـﻨ ـﻴــﺔ ﻣ ـﺤــﺪدة ﻣﻦ اﻟ ـﻴــﻮم وﻓﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻰ ﻳﺨﺸﻰ ﺗـﻔﺎﻗﻢ اﻷوﺿﺎع اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ أن ﻳـﺘﻢ اﻟـﺘـﻨـﺴـﻴـﻖ ﻓﻰ ﻫـﺬا اﻟـﺸـﺄن ﻣﻊ أﺟـﻬـﺰة اﻷﻣﻦ واﻟـﻘـﻮات ا ـﺴ ـﻠـﺤـﺔ وأﺟ ـﻬـﺰة اﶈــﺎﻓـﻈـﺔ ا ـﻌـﻨ ـﻴـﺔ وﻣﻦ ﻳ ـﺨـﺎﻟﻒ ﻫـﺬا اﻷﻣـﺮ ﻳـﺘﻢ اﻟـﻘـﺒﺾ ﻋـﻠــﻴﻪ واﺣـﺘـﺠـﺎزه ﻟـﻠـﻌـﺮض ﻋـﻠﻰ أﺟـﻬـﺰة اﻟـ ـﺘ ـﺤـ ـﻘ ــﻴﻖ ﺧﻼل ٤٨ﺳ ــﺎﻋــﺔ ﻣﻦ وﻗـﺖ اﻟ ـﻘ ــﺒﺾ ﻋـ ـﻠــﻴﻪ و اﺧـﺘـﺼﺎص اﻟـﻘـﻀـﺎء اﻟـﻌﺴـﻜـﺮى ﺑـﺎﻟـﻘـﻀﺎﻳـﺎ اﻟـﺘﻰ ﻳـﺴـﺘـﺨﺪم ﻓـﻴﻬـﺎ اﳉـﻨﺎة أﺳـﻠﺤـﺔ ﻛﺒـﻴﺮة اﻟـﻌـﻴﺎر واﻟـﺘﻰ ﺗﺰﻳـﺪ ﻓﻴـﻬﺎ ﻋـﻴﺎر اﻟـ ـﻄ ـﻠـ ـﻘ ــﺎت ﻋــﻠﻰ ٣٩ X ٧٫٦٢أو ﺗـ ـﺴـ ـﺘ ـﺨ ــﺪم ﻓ ـﻴـ ـﻬــﺎ ا ـ ـﺘ ـﻔ ـﺠ ــﺮات ووﺿﻊ أﺣ ـﻜ ــﺎم ﺧــﺎﺻ ــﺔ ﺑ ـﺤ ـﻤ ــﺎﻳــﺔ اﻟـ ـﺸ ـﻬــﻮد واﳋﺒﺮاء ﻓﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﳉﺮاﺋﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ. وﻳ ـﻀــﻴﻒ اﻟ ـﻠــﻮاء ﺻـﻼح أن ﻣ ـﺸــﺮوع اﻟ ـﻘــﺎﻧــﻮن ﻧﺺ ﻓﻰ ﺷـﻘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻋـﻠﻰ أﻓﻜـﺎر ﺗﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺎﻟﺘـﺠﺮ واﻟﻌﻘـﺎب ﺑﺤﻴﺚ ﻳـﺘﻢ اﻟـﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻋـﻘـﻮﺑﺔ ﺗـﻜـﻤﻴـﻠﻴـﺔ ﻟـﻠﺠـﺮاﺋﻢ اﻹرﻫـﺎﺑﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺮﺗـﻜﺒﻬـﺎ ﺗﻨـﻈﻴﻢ ﻣﻌـ ﺗﺘـﻤﺜﻞ ﻓﻰ إدراج ﻫﺬا اﻟـﺘﻨـﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻻﺋـﺤـﺔ اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴـﻤـﺎت اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ ﺑـﻌـﺪ ﺻﺪور ﺣـﻜﻢ ﺑـﺎت ﻓﻰ اﳉﺮاﺋﻢ ا ـﺮﺗﻜـﺒﺔ ﻣﻦ أﻋـﻀﺎﺋﻪ وﻳـﻘﺘـﺮح أن ﻳﻄـﻠﻖ ﻋﻠـﻴﻬﺎ " اﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﺔ اﻟـﺴــﻮداء " ﺣـﻴﺚ ﻳـﺘـﺮﺗﺐ ﻋـﻠﻰ ﻫـﺬا اﻹدراج آﺛـﺎر ﻗـﺎﻧـﻮﻧﻴـﺔ أﺑـﺮزﻫﺎ ﻣـﺼﺎدرة أﻣـﻮال وﻣـﻘﺎر اﻟـﺘـﻨﻈـﻴﻢ وﺗـﻘﻴـﻴﺪ ﺣ ــﺮﻳ ــﺔ أﻋ ـﻀ ــﺎﺋﻪ ﻓـﻰ اﻟ ـﺴـ ـﻔ ــﺮ ﺧ ــﺎرج اﻟ ـﺒـﻼد ﻓ ـﻴـ ـﺸـ ـﺘــﺮط ﺣ ـﺼــﻮل ﻣﻦ ﻳــﺮﻏﺐ ﻓﻰ اﻟ ـﺴ ـﻔــﺮ ﻋــﻠﻰ ﺣــﻜﻢ ﻣﻦ اﶈ ـﻜ ـﻤـﺔ اﺨﻤﻟ ـﺘـﺼــﺔ ﺣـﻴﺚ ﻳــﺆﺧـﺬ ﺑ ـﻌـ اﻻﻋ ـﺘـﺒــﺎر ﻓﻰ إﺻـﺪاره رأى
ــــــــﻦ ا ــﺮﻛـــــﺰى ﻓــﻰ رﻓــــــﺢ
‡ ‡ ‡‡n‡‡MF« n‡ u v اﳉـﻬــﺎت اﻷﻣ ـﻨـﻴــﺔ ا ـﻌ ـﻨ ـﻴـﺔ واﻟــﺪوﻟـﺔ ا ــﺮاد اﻟ ـﺴـﻔــﺮ إﻟـﻴ ـﻬـﺎ وﻳـﺠﺐ ﻋﻠﻰ أى ﻣـﺆﺳﺴﺔ )ﻣـﺎﻟﻴـﺔ ﲡﺎرﻳﺔ أﻫـﻠﻴﺔ( ﻣـﺼﺮﻳﺔ أو أﺟﻨﺒـﻴﺔ ﺗﺒﺎﺷـﺮ ﻧﺸﺎﻃﻬـﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻗﻠﻴﻢ ا ـﺼﺮى وﺗﻌﻠﻢ أن ﻓﻰ ﺣـﻮزﺗﻬـﺎ أﻣـﻮاﻻً ﺗﺎﺑـﻌـﺔ ﻟﺘـﻠﻚ اﻟـﺘﻨـﻈﻴـﻤـﺎت أو ﻷﺣﺪ ﻣﻦ أﻋـﻀﺎﺋﻬﺎ ﺻـﺪر ﻓﻰ ﺷﺄﻧﻪ ﺣﻜﻢ ﺑـﺎﻹداﻧﺔ أن ﺗﺒﻘﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻰ ﺣـﻴﺎزﺗـﻬـﺎ وﺗﺨـﻄـﺮ ﻓﻮر ﻫـﺬا اﻟـﻌﻠﻢ اﻷﺟـﻬـﺰة اﻷﻣﻨـﻴﺔ أو اﻟـﻘـﻀـﺎﺋﻴـﺔ اﺨﻤﻟـﺘﺼـﺔ وﻳُـﺠﺮم اﻣـﺘـﻨـﺎع ﺗﻠﻚ ا ـﺆﺳـﺴﺎت ﻋﻦ اﻹﺧـﻄـﺎر ا ـﺸـﺎر إﻟـﻴﻪ وﻳـﺘﻢ ﻧـﺸـﺮ اﳊـﻜﻢ اﻟـﺼـﺎدر ﳉـﻤـﻴﻊ اﳉـ ـﻬــﺎت ا ـ ـﻌـ ـﻨ ـﻴ ــﺔ ﺑــﺎﻟ ــﺪوﻟــﺔ ﻣـﻊ ﻗ ـﻴ ــﺎم وزارة اﳋــﺎرﺟـ ـﻴــﺔ ـ ـ ــﻮاﻓ ـ ــﺎة ﺳ ـ ـ ـﻔـ ـ ــﺎرات اﻟ ـ ــﺪول اﻷﺟـ ـﻨـ ـﺒـ ـﻴ ــﺔ اﻟـ ـﺘـﻰ ﺗ ــﺮﺗ ــﺒﻂ ﻣﻊ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﺗـﻔﺎﻗﺎت أﻣﻨﻴﺔ ﺗﻘﻀﻰ ﺑ ـﺘ ـﺒــﺎدل ا ـﻌ ـﻠــﻮﻣــﺎت ﺑ ـﻨ ـﺴ ـﺨــﺔ ﻣـﻨﻪ وﻛـﺬا ﻧـﺸـﺮة ﻟـﻠـﻤـﻨـﻈـﻤـﺎت اﻷﻣـ ـﻨـ ـﻴــﺔ اﻟ ــﺪوﻟـ ـﻴ ــﺔ ا ـ ـﻌـ ـﻨـ ـﻴــﺔ ووﺿﻊ ﻧ ـﻈـﺎم ﻗــﺎﻧــﻮﻧﻰ ﻳ ـﺤـﻔﻆ ﺣـﻖ اﻟ ـ ـ ــﺪوﻟ ـ ـ ــﺔ ﻣـﻦ ﻧ ـ ـ ــﺎﺣـ ـ ـ ـﻴـ ـ ــﺔ واﻷﻓ ــﺮاد ﻣﻦ ﻧـ ــﺎﺣـ ـﻴ ــﺔ أﺧ ــﺮى ﻓﻰ اﳊـﺼـﻮل ﻋــﻠﻰ اﻟـﺘـﻌـﻮﻳﺾ اﳉـﺎﺑﺮ ﻟﻸﺿـﺮار اﻟﺘﻰ ﺗـﺮﺗﺒﺖ ﻋﺼﺎم زﻏﻠﻮل ﻋـ ـ ـ ـﻠـﻰ ﻫـ ـ ـ ــﺬا اﳉـ ـ ـ ــﺮم وﻛ ـ ـ ــﺬا اﻟ ـﻐـﺮاﻣــﺎت اﶈ ـﻜــﻮم ﺑ ـﻬــﺎ ﻋـﻠـﻰ اﳉـﻨــﺎة ﻓﻰ ﺗــﻠﻚ اﳉــﺮاﺋﻢ وذﻟـﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣـﻨﻈـﻮﻣـﺔ ﺗﻼﺣﻖ ذ اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـ ا ـﺎﻟـﻴﺔ ﺣــﺎل ﺣ ـﻴــﺎﺗــﻬﻢ وﺗ ـﺘــﺎﺑـﻊ أﻳـﻀ ـﺎً ﲢــﺮﻛــﺎﺗ ـﻬـﻢ ﻣــﺎ ﺑ ـﻌــﺪ ا ـﻮت ﻻﻗ ـﺘـﻀـﺎء ﻫـﺬه اﻟــﺪﻳـﻮن أو اﻟـﻐـﺮاﻣــﺎت ﻓﻼ ﺟـﺮم أن اﻟـﻨـﻴﻞ ﻣـﻦ ﻣﻠﻜﻴـﺔ اﳉﺎﻧﻰ ﻣﺮﺗﻜﺐ اﳉـﺮم اﻹرﻫﺎﺑﻰ ﻟﻴﺲ أﻋﺰ ﻣﻦ اﻟ ـﻨ ــﻴﻞ ﻣﻦ ﺣ ــﺮﻳــﺘﻪ أو ﻧـ ـﻔــﺴﻪ ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻟ ـﻌـ ـﻘــﻮﺑ ــﺎت اﻟــﺘﻰ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ. وﻳ ـﺸـ ـﻴ ــﺮ اﻟ ـﻠ ــﻮاء ﻣ ـﺤـ ـﻤ ــﺪ ﻧــﺎﺟﻰ ﻳ ــﻮﺳﻒ )ﻣ ــﺪﻳــﺮاﻹدارة اﻟ ـ ـﻌ ــﺎﻣـ ــﺔ ﳊـ ـﻘـ ــﻮق اﻹﻧـ ـﺴـ ــﺎن ﺑ ــﻮزارة اﻟـ ــﺪاﺧـ ـﻠ ـ ـﻴ ــﺔ( إﻟﻰ أن اﻟ ـﺘ ـﻀ ـﻴ ـﻴـﻖ ﻋــﻠﻰ اﻹرﻫــﺎﺑ ـﻴ ـ أﻣ ـﻨ ـﻴ ـﺎً ﻏــﺎﻳــﺔ ﻓﻰ اﻷﻫ ـﻤ ـﻴــﺔ واﻟـﺪﻟــﻴﻞ اﳉـﻬــﻮد اﻟـﻜ ـﺒـﻴــﺮة اﻟـﺘـﻰ ﺗـﺒــﺬﻟـﻬــﺎ ﻗـﻮات اﻟ ـﺸـﺮﻃـﺔ ﺑـﺎﻟـﺘـﻨـﺴـﻴﻖ ﻣﻊ اﻟـﻘــﻮات ا ـﺴـﻠـﺤـﺔ وﺑـﺴـﺒﺐ ﻫـﺬا اﻟـﺘـﻀـﻴـﻴﻖ ﻧ ــﺮى اﻟ ــﺮد ﻣﻦ ﻗـ ـﺒـﻞ اﻹرﻫ ــﺎﺑـ ـﻴـ ـ ﺑ ــﺎﺳـ ـﺘـ ـﻬ ــﺪاف اﻷﻛـ ـﻤـ ـﻨــﺔ
وا ـﻨﺸـﺂت اﳊﻴـﻮﻳﺔ ورﺟـﺎل اﻷﻣﻦ وﻫﺬا ﻳـﺆﻛﺪ أن ا ـﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ وﺣﺪﻫﺎ ﺿﺪ اﻟﻌﻨﻒ ﻻ ﺗﻜﻔﻰ ﻓﻴﻔﺘﺮض أن ﻳﺴﺎﻧﺪ ﻫــﺬه ا ــﻮاﺟ ـﻬ ــﺔ اﺠﻤﻟ ـﺘ ـﻤـﻊ ﺑــﺄﻛـ ـﻤــﻠﻪ وﺑـ ـﺠ ـﻤ ــﻴﻊ ﻣــﺆﺳـ ـﺴــﺎﺗﻪ ﻓـﺎ ـﺆﺳ ـﺴـﺎت اﻟـﺪﻳـﻨـﻴــﺔ ﻻﺑـﺪ أن ﺗـﻮﺿﺢ ﺳـﻤــﺎﺣـﺔ ووﺳـﻄـﻴـﺔ اﻟــﺪﻳـﻦ اﻹﺳﻼﻣﻰ ورﻓ ــﻀﻪ ﻟﻸﻋـ ـﻤ ــﺎل اﻹﺟــﺮاﻣـ ـﻴ ــﺔ وﻋــﻠﻰ ا ـ ــﺆﺳـ ـﺴ ــﺎت اﻹﻋـﻼﻣـ ـﻴـ ــﺔ دور ﻛـ ـﺒ ـ ـﻴ ــﺮ ﻓـ ـﻴـ ــﺠﺐ أﻻ ﻳ ـ ـﻨ ــﺴﻰ اﻹﻋﻼﻣ ـﻴـﻮن اﻟـﺬﻳﻦ ﻳـﺘـﻌـﻤـﺪون ﺗـﻀ ـﻠـﻴﻞ اﻟـﺮأى اﻟـﻌـﺎم ﺑـﻨـﺸـﺮ اﻟ ـﺸــﺎﺋـﻌــﺎت واﻷﻛــﺎذﻳﺐ أﻧــﻬﻢ ﻳـﻌ ـﻤ ـﻠــﻮن وﻓﻖ ﻣـﻴ ـﺜــﺎق ﺷـﺮف إﻋﻼﻣﻰ ودورﻫﻢ أن ﻳـﻜـﻮﻧـﻮا ﻣـﻮﺿـﻮﻋـﻴـ ﻓﻰ ﻛـﺘـﺎﺑﺘـﻬﻢ وﻻ ﻳ ـ ـﻨ ـ ـﺤـ ــﺎزوا ﻟـ ـﻄـ ــﺮف ﻋـ ــﻠﻰ ﺣ ـ ـﺴـ ــﺎب آﺧـ ــﺮ وﻻﺑـ ــﺪ ﻣﻦ ﺳﻦ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎت ﺗﺴﺎﻧﺪ رﺟﻞ اﻷﻣﻦ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻹرﻫﺎب . وﻳـ ـﻘـ ــﻮل ﻋـ ـﺼـ ــﺎم زﻏـ ـﻠ ــﻮل )رﺋـ ــﻴﺲ ﺣـ ــﺰب اﻷﻣ ــﺔ( اﳊﻞ اﻷﻣـﻨﻰ ﻳـﺄﺗﻰ ﻓﻰ ا ـﻘـﺪﻣـﺔ ـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻟـﻌــﻨﻒ ﻟـﻜـﻨﻪ ﻻ ﻳـﻜـﻔﻰ وﺣﺪه ﺣﻴﺚ ﻳﺄﺗﻰ ﺑﻌﺪه اﳊﻞ اﻟﺸﻌﺒﻰ واﻟﺴﻴﺎﺳﻰ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗــﺎﻣﺖ ﺑﻪ اﻟ ـﻘـﻮى اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳ ـﻴـﺔ ﺣــﻴﺚ ﲡ ـﻤــﻌﺖ ﻟ ـﻠــﺮد ﻋـﻠﻰ اﻟـﻐﺮب وأوﺑﺎﻣﺎ راﻋﻰ اﻹرﻫـﺎب وﺗﺬﻛﻴﺮه ﺑـﺄن اﻟﺸﻌﺐ ﺧﺮج ﻟـﺘـﻔـﻮﻳﺾ اﳉـﻴﺶ واﻟـﺸـﺮﻃـﺔ ﻟـﻠـﻘـﻀـﺎء ﻋﻠـﻰ اﻹرﻫﺎب و ﺗــﺪﺷـ ﺟـﺒـﻬـﺔ ﺟـﺪﻳــﺪة أﻃـﻠـﻘـﻨـﺎ ﻋـﻠ ـﻴـﻬـﺎ إﺳﻢ "ﺟـﺒـﻬـﺔ إرادة ﺷــﻌﺐ ﻣ ـﺼــﺮ" وﻫﻰ ﺗــﻀﻢ ٣٥ﺣــﺰﺑـﺎ و١٦ﺣــﺮﻛــﺔ ﺳ ـﻴــﺎﺳ ـﻴـﺔ وﻋـﺪة ﻧـﻘــﺎﺑـﺎت وﻗـﺎﻣـﺖ اﳉـﺒـﻬــﺔ ﺑـﻌـﺪة ﻣ ـﺴـﻴـﺮات وﻗــﺎﺑـﻠـﻨـﺎ رﺋﻴﺲ اﻻﲢـﺎد اﻷوروﺑﻰ ﺑﺎﻟﻘـﺎﻫﺮة وأﺑﻠﻐـﻨﺎه ﺑﺮﺳـﺎﻟﺔ اﻟﻘﻮى اﻟـﺴ ـﻴــﺎﺳـﻴــﺔ ورﻓ ـﻀـﻬــﺎ ﻟ ـﺘـﻬــﺪﻳــﺪات أوﺑـﺎﻣــﺎ ﺑ ـﻘـﻄـﻊ ا ـﻌــﻮﻧـﺔ اﻷﻣـﺮﻳﻜـﻴـﺔ ﻹﻳﺼـﺎﻟـﻬﺎ ﻟـﻠﻐـﺮب وأن ﻣـﺎ ﺣﺪث ﻓـﻰ ﻣﺼـﺮ ﻳﻮم ٣٠ﻳـﻮﻧﻴـﻮ إرادة ﺷﻌﺒـﻴﺔ ﺣﻤـﺎﻫﺎ ﺟـﻴﺶ ﻣﺼﺮاﻟـﻮﻃﻨﻰ ﺑﺪون أى أﻃـ ـﻤــﺎع ﻓﻰ اﻟ ـﺴـ ـﻠ ـﻄــﺔ وأﻛــﺪ رﺋ ــﻴﺲ اﻻﲢــﺎد اﻷوروﺑﻰ ﺑـﺎﻟـﻘــﺎﻫـﺮة ﻟـﻠ ـﻘـﻮى اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺳـﻴــﺔ أن ﻣـﺎ ﺣـﺪث ﻟــﻴﺲ اﻧـﻘﻼﺑـﺎً ﻋ ـﺴ ـﻜـﺮﻳ ـﺎً وإ ـﺎ ﻫﻰ إرادة ﺷ ـﻌ ـﺒـﻴــﺔ ﺣـﻤــﺎﻫــﺎ اﳉـﻴﺶ وأﻧﻪ ﻏـ ـﻴــﺮ ﻣ ـﻄــﺮوح ﺑ ــﺎ ــﺮة ﻣﻦ ﻗ ـﺒـﻞ اﻻﲢــﺎد اﻷوروﺑﻰ ﻣــﻨﻊ أى دﻋﻢ أو ﻣﻌﻮﻧﺔ ﻋﻦ ﻣﺼﺮ. وﻳـﻘـﻮل د.ﺳﺎﻟﻢ أﺑـﻮﻏﺰاﻟـﺔ )ﻧﺎﺋﺐ رﺋـﻴﺲ اﳊﺰب اﻟـﻌﺮﺑﻰ ﻟﻠـﻌﺪل وا ـﺴﺎواة وﻧـﺎﺋﺐ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻷﻋـﻠﻰ ﻟﻠـﻘﺒـﺎﺋﻞ اﻟﻌـﺮﺑﻴﺔ( ﻟﻦ ﻳﻘـﺒﻞ أﺣﺪ أن ﺗﺴﻘـﻂ ﻣﺼﺮ أﻣﺎم ﻫـﺬه اﻟﻐﻮﻏـﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳ ـﻔـﻌـﻠـﻬــﺎ اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـﻮن ﻣ ـﻄـﺎﻟـﺒـﺎً اﻷزﻫــﺮ ﺑ ــﺄن ــﺎرس دوره ﻓﻰ ﻧـ ـ ـﺸـ ــﺮ وﺗ ـ ـﻌـ ــﺮﻳـﻒ ا ـ ــﻮاﻃ ـ ـﻨ ـ ـ ﺑـ ـﺴـ ـﻤ ــﺎﺣ ــﺔ ووﺳـ ـﻄـ ـﻴ ــﺔ اﻟ ــﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻰ. وﺗ ــﺮى د.ﻓ ــﺎدﻳــﺔ أﺑ ــﻮﺷ ـﻬـ ـﺒــﺔ )ﻋ ـ ـ ـﻀـ ـ ــﻮ ا ـ ـ ــﺮﻛـ ـ ــﺰ اﻟـ ـ ـ ـﻘـ ـ ــﻮﻣﻰ ﻟـ ـ ـﻠ ـ ـﺒـ ـ ـﺤ ـ ــﻮث اﻻﺟـ ـ ـﺘـ ـ ـﻤ ـ ــﺎﻋـ ـ ـﻴـ ــﺔ واﳉ ـﻨــﺎﺋ ـﻴــﺔ( أن اﳊﻞ اﻷﻣــﻨﻰ ﻣــﻬﻢ وﻛــﺎن ﻻﺑـﺪ ﻣـﻨـﻪ وﺧـﺎﺻـﺔ أن ﻋـﻤـﻠـﻴـﺔ اﻟـﻘﺒـﺾ ﻋﻠـﻰ رﻣﻮز د .ﻓﺎدﻳﺔ أﺑﻮ ﺷﻬﺒﺔ وﻗ ـ ـﻴـ ــﺎدات اﻹﺧـ ــﻮان ﺗـ ــﺄﺧ ــﺮت ﻛﺜـﻴﺮاً وﻣـﺎ ﻛﺎن ﻳـﻔﺘـﺮض أن ﻳﻜـﻮﻧﻮا ﻣـﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻓـﻰ اﻟﺸﺎرع ﻛـﻞ ﻫﺬه ا ـﺪة ﻟـﻜﻦ ﻓﻰ اﻟﻮﻗـﺖ ﻧﻔـﺴﻪ اﳊﻞ اﻷﻣـﻨﻰ وﺣﺪه ﻏ ـﻴــﺮ ﻛـﺎف ــﻮاﺟ ـﻬــﺔ اﻟـﻌــﻨﻒ وﺣﻞ اﻷزﻣــﺔ وﻧــﺤﻦ رﺻــﺪﻧـﺎ اﻟـﺘﺰام اﻟﺸﻌﺐ ﻮاﻋـﻴﺪ ﺣﻈﺮ اﻟﺘﺠـﻮال وﻫﺬه اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺗ ـﻌـ ـﺘ ـﺒــﺮ ﺣﻼً اﺟ ـﺘ ـﻤ ــﺎﻋ ـﻴ ـﺎً وﺗ ـﻌــﺎوﻧ ـﺎً ﻣـﻦ اﻟ ـﺸــﻌﺐ ﻣﻊ رﺟــﺎل اﳉﻴﺶ واﻟﺸﺮﻃﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ آداء ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ. وﻋﻠـﻘﺖ أﺑﻮﺷﻬﺒـﺔ ﻋﻠﻰ واﻗﻌﺔ "أﺑـﻮزﻋﺒﻞ" اﻟﺘﻰ ﻗـﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ ٣٦ﺷ ـﺨ ـﺼــﺎ ﻣﻦ اﶈـﺒــﻮﺳ ـ اﺣ ـﺘ ـﻴـﺎﻃ ـﻴ ـﺎً أﺛ ـﻨـﺎء ﺗــﺮﺣ ـﻴ ـﻠـﻬﻢ ﻟ ـﻠـ ـﺴ ــﺠﻦ ﺑ ــﺄن ﻗــﺎﻧ ــﻮن اﻟ ـﺴـ ـﺠ ــﻮن ﻳ ـﻌ ــﻄﻰ اﳊـﻖ ﻟ ـﻀـ ـﺒــﺎط اﻟـ ـﺸـ ــﺮﻃ ــﺔ ﺑـ ـﻘ ــﺘﻞ ﻣـﻦ ﻳـ ـﺤ ــﺎول اﻟـ ـﻬـ ــﺮب ﻷﻧ ــﻬﻢ إذا ﻫ ــﺮﺑ ــﻮا ﺳﺘﺘﺤﻤﻞ اﻟﺸﺮﻃﺔ ا ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وﺗﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻋﺲ.
× ‡·uK‡‡ b‡‡ L
« ÆÆ VOD UŽ«œË ∫ r‡‡ ‡ ‡ ‡ KIÐ
d‡‡ ‡B²M v U‡‡ ‡Nð
ﺑـﺮﻏﻢ ﻣﺎﺻﻨﻊ ﻣﻦ أﺣﺪاث ﻣﺆﺛـﺮة ﻓﻰ ﺑﻨﻴﺔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﺠﻤﻟـﺘﻤـﻊ ا ﺼـﺮى وﺑـﺮﻏﻢ ا ﺸـﺮوﻋـﺎت اﻟﻌـﻤﻼﻗـﺔ اﻟﺘﻰ أﳒـﺰﻫﺎ ﻓﻰ ﺣـﻴـﺎﺗﻪ وﻋﻤـﺮه اﻟـﺬى ﻟﻢ ﻳـﺘﺠـﺎوز اﻟـﺜﺎﻟـﺜﺔ واﻟـﺴﺘ وأﻫﻤﻬـﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﻣﺸﺮوع ﻛﻔـﺎﻟﺔ اﻟﻴﺘﻴﻢ اﻟﺬى ﺑﺪأ ﺣﻠﻤﺎ وردﻳﺎ ﺑﺤﻰ ا ﻄﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺰﻳﺘﻮن وﺑﻔﻀﻞ اﻟـﻠﻪ ورﻋـﺎﻳـﺔ ﻫـﺬا اﻟـﺮﺟﻞ ـﺎ ﻣـﺸـﺮوع اﻟـﻜـﻔـﺎﻟـﺔ وﺷﺐ ﻋﻦ اﻟـﻄـﻮق وأﺻﺒـﺢ ﻋﺎ ـﻴـﺎ ﻳـﺮﻋﻰ وﻳـﻌﻮل ﻧـﺤـﻮ ﻋـﺸﺮة ﻣﻼﻳـ ﻳ ـﺘـﻴﻢ ـﺼــﺮ وﺣـﺪﻫـﺎ وﻳ ـﻌـﻮل آﻻف اﻟـﻄﻼب اﻟـﻮاﻓـﺪﻳﻦ ﻣﻦ أﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ وآﺳـﻴـﺎ ﻻﺳـﺘـﻜـﻤـﺎل دراﺳـﺘـﻬﻢ ـﺼﺮ ﺣـﺘﻰ اﻟـﺪﻛـﺘﻮراة وﻳـﺰوج آﻻف اﻟـﻴـﺘﻴـﻤـﺎت ﺣﺘﻰ ﻳـﺴـﺘﻌـﻔـﻔﻦ ﺑـﺮﻏﻢ ﻫﺬا رﺣـﻞ اﻟﺮﺟﻞ اﻟـﻬـﺎد اﻟـﻄﻴﺐ اﻟـﻮدﻳﻊ دﻳـﻨــﺎﻣـﻮ اﳉ ـﻤـﻌـﻴــﺔ اﻟـﺸــﺮﻋـﻴـﺔ ـﺼـﺮ ﻫـﺬه اﳉـﻤﻌﻴﺔ اﻟـﺪﻋﻮﻳﺔ اﳋـﺎﻟﺼﺔ ﻟﻠﻪ واﻟـﻌﺎﻣﻠـﺔ ﻘﺘﻀﻰ اﻟ ـﻜ ـﺘــﺎب واﻟ ـﺴ ـﻨــﺔ واﻟــﺘﻰ أﺳ ـﺴ ـﻬــﺎ ﻓـﻰ ﺻــﺪر اﻟ ـﻘـﺮن ا ـﻨـﺼـﺮم اﻟـﺸـﻴﺦ ﻣـﺤـﻤـﻮد ﺧـﻄﺎب – ا ـﻮﻟـﻮد ﺑـﺴـﺒﻚ اﻷﺣـﺪ .أﺷـﻤـﻮن .ﻣﻨـﻮﻓـﻴﺔ – وﻇـﻠﺖ دﻋـﻮﻳﺔ ﻻﺗـﻘﺎرف اﻟـﺴﻴﺎﺳﺔ وﻻ ﺗﻌـﺎﻗﺮﻫﺎ ﺣﺘﻰ وإن ﺗﻌﺎﻗـﺐ ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳﺘﻬﺎ ﻋـﻠﻤﺎء أﻋﻼم أﻇـﻬﺮﻫﻢ اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﻌﻼﻣـﺔ ﻋﺒﺪ اﻟـﻠﻄﻴﻒ ﻣـﺸﺘﻬـﺮى وآﺧﺮﻫﻢ اﻟـﻌﻼﻣﺔ اﻟـﻔﻘﻴﻪ د.ﻣـﺤﻤـﺪ اﺨﻤﻟﺘﺎر ا ـﻬﺪى ﻓﻰ ﻃـﻮل رﺣﻠﺘـﻬﺎ ا ـﻤﺘـﺪة ﻧﺤـﻮ ٧٠ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻢ ﺗـﺼـﻄـﺪم اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ اﻟـﺸـﺮﻋـﻴـﺔ ﺑﺎﻟـﺪوﻟـﺔ وﻟـﻢ ﺗـﻤﺎرس اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﺔ أو ﺗـﺘـﻌـﺎﻃـﺎﻫـﺎ اﻟـﻠـﻬﻢ إﻻ ﺑـﻌﺾ ﻧـﻔـﺮﻣـﻨـﻬـﺎ اﺧـﺘﺎرﺗﻬﻢ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﺜـﻠ ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﺮ ﺎن وﻇﻠﺖ ﻫـﻜـﺬا ﺣـﺘﻰ ﺑـﺪاﻳـﺔ اﻟـﺜـﻤـﺎﻧـﻴـﻨﻴـﺎت ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮن ا ـﺎﺿﻰ ﺣ ـﺘـﻰ ﻗــﻴﺾ اﻟــﻠﻪ ﻟ ـﻠ ـﺠ ـﻤ ـﻌ ـﻴــﺔ رﺟ ـﻠ ـ ﻣﻦ أﺧــﻠﺺ اﻟـﺮﺟﺎل وأﻋﺰﻫﻢ إﻟﻰ اﻟـﻠﻪ ﺑﺈﺧﻼﺻﻬﻢ وﺣـﺒﻬﻢ ﻟـﻠﺨﻴﺮ ﻫــﺬا اﻟ ـﻔ ـﻘ ـﻴــﺪ اﻟــﺬى اﻧ ـﺘــﻘﻞ إﻟﻰ ﺟ ـﻨــﺔ رﺑـﻪ راﺿ ـﻴـﺎ ﻣـﺮﺿﻴﺎ ﻣـﻨﺬ أﻳﺎم اﻷﺳـﺘﺎذ اﻟﺪﻛـﺘﻮر رﺿﺎ اﻟـﻄﻴﺐ أﻣ ﻋـﺎم اﳉـﻤـﻌـﻴـﺔ رﺣـﻤﻪ اﻟـﻠﻪ رﺣـﻤـﺔ واﺳـﻌـﺔ وا ـﻬـﻨﺪس ﺳـﻴـﺪ واﻛــﺪ -ﺑـﺎرك اﻟـﻠﻪ ﻓﻰ ﻋـﻤــﺮه -ﺷـﺮﻳﻚ وﻣـﺒـﺪع اﻹﳒــﺎزات اﳊ ـﻀــﺎرﻳــﺔ ﺑــﺎﳉ ـﻤ ـﻌ ـﻴــﺔ ﺑــﺎﻟ ـﺘ ـﻌــﺎون ﻣﻊ ﺻـﺪﻳﻘﻪ اﻟﻄﻴﺐ ﻓﻰ ﻋﺼﺮﻫﻤﺎ ﻗﻔﺰت اﳉﻤﻌﻴﺔ ﻗﻔﺰات ﻫـﺎﺋﻠﺔ ﺸﺮوﻋﺎت ﻋـﻤﻼﻗﺔ ﻣﺴﺘﺸﻔـﻴﺎت ﻋﺼﺮﻳﺔ ﺗﻮﻓﺮ ﻏـﺴﻴﻞ اﻟﻜﻠﻰ ﻣﺠـﺎﻧﺎ ﻟﻠﻔـﻘﺮاء وأﺟﻬﺰة أﺷﻌـﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ووﺣـﺪات ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ اﻷﻃﻔﺎل ا ﺒـﺘﺴﺮﻳﻦ وأﺧﻴﺮا أول ﻣ ـﺴ ـﺘـﺸــﻔﻰ ﻣـﺘ ـﺨـﺼـﺺ ﻟـﺰراﻋــﺔ اﻟـﻜ ـﺒـﺪ ـﺼـﺮ ﺑـﺘﻘﻨـﻴﺎت ﺗـﻔﻮق أورﺑﺎ ﻓـﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﻔـﺎﻟﺔ ﻳﺘـﺎﻣﻰ ﻣﺼﺮ ﺗـﻮﻓﻰ اﻟﺪﻛـﺘﻮر رﺿـﺎ اﻟـﻄﻴﺐ ﺑﻼ ﺿـﺠﻴﺞ وﻻ إﻋﻼم ﺑﻞ إﻧﻪ أوﺻﻰ ﻓﻰ ﺣـﺎل ﺗﺄﺑـﻴﻨﻪ ﻻﺗﺬﻛـﺮ ﻟﻪ ﻣﻨﻘـﺒﺔ واﺣﺪة أى ﻃـﺮاز ﻣﻦ اﻟـﺮﺟـﺎل ﻫـﺬا ?..ﺑﻞ أى ﻧـﻔـﻮس ﺻـﺎﳊﺔ ﺗـﻠﻚ? ﺷﻴـﻌـﺘﻪ ﻣﻊ أﺣﺒـﺎﺑﻪ واﺧﺘـﻠﻂ ﺑـﻜﺎﺋﻰ ﺑـﻔﺮﺣﻰ أﻗـﺴﻢ ﺑـﺎﻟـﻠﻪ ﻏ ـﺒـﻄـﺘﻪ أن ﺳـﺒـﻘ ـﻨـﺎ إﻟﻰ اﳉـﻨـﺔ أﻣـﺜـﺎل ﻫـﺆﻻء اﻟـﺮﺟـﺎل ﻻ ﻮﺗـﻮن ﺗـﺒـﻘﻰ أﻋـﻤـﺎﻟـﻬﻢ اﻟـﺼـﺎﳊﺔ ﺷـﺎﻫﺪة ﺣـﺎﺿـﺮة ﺑﻬـﻢ ..أﺗﻤـﻨﻰ ﻟـﻠﻤـﻬـﻨﺪس ﺳـﻴـﺪ واﻛﺪ اﻟ ـﺼ ـﺤـﺔ وأوﺻــﻴﻪ ﻻﺗ ـﻔ ـﺘـﺮ وﻻ ﺗ ـﻘ ـﻌـﺪ ﻟــﺌﻦ ﻓ ـﻘـﺪت اﳊـﺒﻴﺐ ﻓـﺎﻟﻠﻪ ﻣﻌـﻚ أﺗﻤﻢ ا ﺴـﻴﺮة ﻟـﺘﺘـﺮك ﻟﻨـﺎ ﺧﻴﺮ ﻋـﻤﻞ وﺳـﻴـﺮة رﺣﻢ اﻟـﻠﻪ ﺻﺪﻳـﻘﻰ اﻟـﻄـﻴﺐ وﺟـﺰاه ﻋـﻨﺎ ﺧﻴﺮا .
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٣١
5KÞUF « WÐu³Ý 5K *« WDKÐË
« ‡ ‡ ‡ ‡E× ò W‡‡O³FA « ÊU‡K
ﻻ ﻳـﻨﻜـﺮ أﺣﺪ أن وﺟﻮد اﻟـﻠﺠـﺎن اﻟﺸـﻌﺒـﻴﺔ إﺑـﺎن ﺛﻮرة ﻳـﻨﺎﻳـﺮ ٢٠١١ﺣﺎل دون وﻗﻮع ﺧﺴـﺎﺋﺮ ﻓﻰ ا ﻤـﺘﻠﻜـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ واﳋﺎﺻﺔ ﺣـﻴﺚ اﻟﺘﺰم رﺟـﺎﻟﻨﺎ اﻟـﺸﻮارع وﻟﻢ ﻳﺘـﺤﺮﻛﻮا ﺻـﻮب ﻣـﻨـﺎزﻟـﻬﻢ إﻻ ﺑ ـﻌـﺪ اﻟـﺘـﺄﻛـﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣـﺔ ا ــﺪاﺧﻞ واﺨﻤﻟـﺎرج اﲢـﺪوا ﺟـﻤـﻴـﻌـﺎً ﻓﻰ ﻣـﻮاﺟ ـﻬـﺔ اﻟـﺒـﻠـﻄـﺠـﺔ وﻋـﻤ ـﻠـﻴـﺎت اﻟـﺴـﻄـﻮ ا ـﺴـﻠـﺢ ﺳـﺎﻧـﺪوا رﺟـﺎل اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ واﻟـﻘـﻮات ا ـﺴﻠﺤـﺔ وﻟﻢ ﻳﻜـﻠﻮا أو ﻠـﻮا ﻓﻜـﺎن ﺳﻜﺎن اﳊـﺎرة اﻟﻮاﺣـﺪة ﻳﺘﺒـﻌﻮن ﻗـﻮل اﻟﺮﺳﻮل] "ا ـﺆﻣﻦ ﻟـﻠـﻤـﺆﻣﻦ ﻛـﺎﻟﺒـﻨـﻴـﺎن ﻳـﺸﺪ ﺑـﻌـﻀﻪ ﺑـﻌـﻀـﺎً" ﻟﻢ ﻳـﻜﻦ أﺣـﺪ ﻳﻌـﻠﻢ أﻧـﻨـﺎ ﺳـﻨـﻌﻴﺶ اﻷﻣﺮ ذاﺗﻪ ﺗﺎرة أﺧﺮى . ﻓﻰ أﻋـﻘـﺎب ﺛـﻮرة ٣٠ﻳـﻮﻧـﻴـﻮ ا ـﺎﺿﻰ ﻟـﻜـﻦ ﻫـﺬه ا ﺮة زادت ﺷـﻜﺎوى ا ـﻮاﻃـﻨـ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟـﺘﻰ ﲢﻮﻟﺖ إﻟـﻰ ﺳﺒـﻮﺑـﺔ ﻟـﻠـﻌـﺎﻃﻠـ وﻓـﺘـﺤﺖ ﺑـﺎﺑـﺎ ﻤـﺎرﺳـﺔ ا ـﺴـﺠـﻠ ﺧﻄﺮ ﻟﻠﺒﻠﻄﺠﺔ. دوام اﳊـﺎل ﻣﻦ اﶈـﺎل ﺑـﺎﻟـﺘـﺄﻛﻴـﺪ ﻓـﺄﺣـﻮال اﻟـﻠـﺠﺎن اﻟـﺸﻌﺒـﻴﺔ اﺧﺘـﻠﻔﺖ ﺗﻤـﺎﻣﺎً ﻋﻤـﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠـﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻣـﺎ ﻳﻘﺮب ﻋ ــﺎﻣ ـ ـ اﻷﻣ ــﺎﻛـﻦ ﻟﻢ ﺗ ـ ـﺘـ ـﻐ ـ ـﻴ ــﺮ واﻷﻫـ ــﺎﻟﻰ ﻟﻢ ﻳ ـ ـﺘـ ـﻐ ـ ـﻴ ــﺮوا واﻷﺷ ـﺨــﺎص ﺗ ـﻐ ـﻴــﺮت ﻓ ـﺒ ـﻌــﺪ أن ﻛ ـﻨــﺎ ﻧ ـﺸــﺎﻫــﺪ ﺳــﺎﻛــﻨﻰ اﻟـﻌﻘـﺎر ﻣﺠـﺘﻤـﻌ ﻋـﻠﻰ ﻗﻠﺐ رﺟﻞ واﺣـﺪ أﻣﺎم ﺷـﺎرﻋﻬﻢ ﺑﺘﻨﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻣﺴﺠﻠﻰ اﳋﻄﺮ واﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ. وﻣﻊ ﻓـﺮض اﳊﻜـﻮﻣﺔ ﳊـﻈـﺮ اﻟﺘـﺠﻮل ـ ا ـﻨﺎخ اﳉـﻴﺪ اﻟ ـﺬى ﻳ ـﺠـ ـﺪ اﻟ ـﺒـ ـﻠ ـﻄ ـﺠـ ـﻴ ـﺔ ﺳ ـﺒـ ـﻮﺑ ـﺘـ ـﻬﻢ ـ ﺑ ـﺎﺳﻢ اﻟـ ـﻠ ـﺠ ـﺎن ﻦ ﺗـ ـﻌـ ـﺮﺿ ـﻮا اﻟـ ـﺸ ـﻌـ ـﺒـ ـﻴـ ـﺔ وﺟـ ـﺪﻧـ ـﺎ آﻻف ا ـ ـﻮاﻃـ ـﻨـ ـ ﻟـﻠـﻨﺼﺐ ﺗـﺎرة وﻟـﻠـﺘـﻀﻠـﻴﻞ ﺗـﺎرة أﺧـﺮى وأﺣـﻴﺎﻧـﺎَ ﻟـﻠـﺴـﺮﻗﺔ ﺑﺎﻹﻛﺮاه. ﻗــﺎم اﻟ ـﺸ ـﺒــﺎب ﺑ ـﺘ ـﺸـﻜ ـﻴـﻞ اﻟـﻠ ـﺠــﺎن اﻟ ـﺸ ـﻌ ـﺒ ـﻴــﺔ ﻟ ـﺘــﺄﻣـ ﻣـ ـﻨ ــﺎزﻟ ــﻬﻢ و أﻋ ــﺮاﺿ ــﻬﻢ ﺧـ ـﺸـ ـﻴــﺔ ﻫـ ـﺠ ــﻮم اﻟـ ـﺒـ ـﻠـ ـﻄـ ـﺠـ ـﻴــﺔ واﺨﻤﻟـﺮﺑ ـ اﻟــﺬﻳﻦ اﺟ ـﺘــﺎﺣــﻮا اﻟـﺒـﻼد ﻣـﺆﺧــﺮاً إﻣــﺎ ﺑ ـﺤـﺮق ا ﻨﺸﺂت أو ﻣﻬﺎﺟـﻤﺘﻬﺎ وﻟﻜﻦ اﺧﺘﻠﻒ اﻷﻣﺮ ﻓﻬﺬه ا ﺮة اﻗﺘـﺼﺮ دور ﺷـﺒﺎب اﻟـﻠﺠـﺎن اﻟﺸـﻌﺒـﻴﺔ ﻋـﻠﻰ ﺗﻮﻗـﻴﻒ ا ﺎرة وأﺧــﺬ ﻣــﺎ ﺑ ـﺤــﻮزﺗ ـﻬـﻢ ﻣﻦ ﻧ ـﻘــﻮد وﺗ ـﻠ ـﻴ ـﻔــﻮﻧــﺎت ﻣ ـﺤ ـﻤــﻮﻟـﺔ وأﺟ ـﻬــﺰة ﻛـ ـﻤ ـﺒ ـﻴــﻮﺗــﺮ ﻓ ــﻀﻼً ﻋﻦ ﺧ ـﻄـﻒ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎرات ﻓﻰ ﺑــﻌﺾ اﻟـ ـﻠـ ـﺠــﺎن ا ـ ـﺘ ـﻤ ــﺮﻛ ــﺰة ﻓﻰ اﻷﻣ ــﺎﻛﻦ اﻟ ـﺒـ ـﻌـ ـﻴــﺪة ﻋﻦ اﻟـﻌـﻤـﺮان وﺧـﺎﺻـﺔ اﻟـﻄـﺮق اﻟـﺴـﺮﻳـﻌـﺔ "اﻟـﺪاﺋـﺮى واﶈﻮر واﻷوﺗﻮﺳﺘﺮاد" ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﻗﻠﺔ اﻟﺘﻮاﺟﺪ اﻷﻣﻨﻰ ﻫﻨﺎك . اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺗﺮﻓﻀﻬﺎ ﺑﺎﺗﺖ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﻠﺠـﺎن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺮأى وﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ اﳉﻤﻴﻊ وﻛﻢ ﻣﻦ اﳉﺮاﺋﻢ ارﺗـﻜﺒﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﻌﺐ وﻟ ــﺬﻟـﻚ ﻗ ــﺮرت وزارة اﻟ ــﺪاﺧـ ـﻠ ـ ـﻴ ــﺔ ﻣ ــﻨﻊ ﺗ ـ ـﺸـ ـﻜ ــﻴﻞ ﻫ ــﺬه اﻟـﻠﺠﺎن وﻃـﺎﻟﺒـﺖ ﺑﺘـﺮك ﻣﻬـﻤـﺔ ﺣﻔﻆ اﻷﻣـﻦ ﻟﻬـﺎ ﺣﻴﺚ ﻳـﺴـﺘ ـﻐـﻠـﻬــﺎ اﻟـﺒـﻌﺾ ﻓـﻰ ارﺗـﻜـﺎب وﻗــﺎﺋﻊ ﺗـﺨـﺎﻟـﻒ اﻟـﻘـﺎﻧـﻮن وﻧـﺎﺷــﺪت اﻟــﻮزارة ا ـﻮاﻃ ـﻨ ـ اﻻﻟـﺘــﺰام ــﻮاﻋـﻴــﺪ ﺣ ـﻈـﺮ اﻟـﺘـﺠـﻮل ﺣـﺘﻰ ﻳـﺘـﺴـﻨﻰ ﻟـﻠـﻘـﻮات ا ـﻌـﻨـﻴـﺔ اﻟـﻘـﻴـﺎم ـﻬـﺎﻣـﻬﺎ ا ﻘﺮرة . ﻻ ـﻜﻦ ﻷﺣـﺪ أن ﻳـﻨـﻜــﺮ أﻫـﻤـﻴـﺔ ﺗـﻠﻚ اﻟـﻠـﺠـﺎن وﻟـﻌـﻠـﻨـﺎ ﺑـﺪأﻧـﺎ ﺣــﺪﻳـﺜـﻨــﺎ ﻋـﻨـﻬــﺎ ﺑـﺬﻛـﺮ ﻣ ـﺤـﺎﺳـﻨـﻬــﺎ ﻗـﺒﻞ ﻣ ـﺴـﺎوﺋـﻬـﺎ وﺑﺎﻟـﻔﻌﻞ ﻻ ﺗـﺰال اﻟـﻌﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻹﻳﺠـﺎﺑﻴـﺎت ﻣﻮﺟـﻮدة ﻓﻴـﻬﺎ ﻛــﺎﻟـﺬى ﺣـﺪث ﻓﻰ ﻣـﻨـﻄـﻘــﺔ ا ـﺮج ﻓـﻮر وﺻـﻮل ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺔ ﻣﻦ اﻟـﺒ ـﻠـﻄ ـﺠـﻴــﺔ ﻻﻗـﺘ ـﺤـﺎم اﻟ ـﻘـﺴـﻢ وﺟـﺪﻧــﺎ أن ﻛﻞ أﻫـﺎﻟﻰ ا ـﻨ ـﻄـﻘــﺔ اﺟ ـﺘـﻤ ـﻌـﻮا أﻣــﺎم اﻟـﻘــﺴﻢ وﺗـﺼــﺪوا ﻟـﻠ ـﺒـﻠ ـﻄـﺠ ـﻴـﺔ وﺣـﻤــﻮا رﺟـﺎل اﻟـﺸـﺮﻃــﺔ ﻗـﺒﻞ أن ﻳـﺼـﻞ ﻫـﺆﻻء وﻟـﻌﻞ ﻣـﺎ
٣٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﺣــﺪث أﻣــﺎم ﻛ ـﻨ ـﻴ ـﺴــﺔ "ﻋــﺰﺑــﺔ اﻟـ ـﻨــﺨﻞ " دﻟــﻴﻞ آﺧــﺮ ﻋــﻠﻰ ﻓــﺎﺋــﺪﺗ ـﻬــﺎ ﻓـﻌ ـﻨــﺪﻣــﺎ ﻋــﻠﻢ اﻷﻫــﺎﻟﻰ وﺟــﻮد ﻧـﻴــﺔ ﻣﻦ ﺑــﻌﺾ ا ـﻨــﺪﺳ ـ واﳋــﺎرﺟـ ﻋـﻦ اﻟـﻘــﺎﻧــﻮن ﳊــﺮق ﻛـﻨ ـﻴ ـﺴ ـﺘـﻬﻢ ﺗﻮاﺟﺪ اﻷﻫﺎﻟﻰ ﻗﺒﻞ رﺟـﺎل اﻷﻣﻦ أﻣﺎم اﻟﻜﻨﻴـﺴﺔ وﻋﻤﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻣـﻴﻨﻬـﺎ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﳉـﻮاﻧﺐ "ﻣﺴﻴـﺤﻴ وﻣـﺴﻠﻤ " دون ﺗﻔﺮﻗﺔ ﺑ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ. وﻟـﻜـﻦ ﻣﻦ اﻟــﻮاﺟﺐ ﻋـﻠ ـﻴ ـﻨــﺎ أﻳ ـﻀـﺎً أن ﻧ ـﺴــﻠﻂ اﻟ ـﻀـﻮء ﻋﻠﻰ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻠـﺒﻴﺔ ﻟﻜﻰ ﻻﻳـﻘﻊ أﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﲢﺖ وﻃﺄة ﻫــﺆﻻء ورﺻــﺪت آﺧــﺮ ﺳــﺎﻋـﺔ اﻟ ـﻌــﺪﻳــﺪ ﻣـﻦ اﻟ ـﺘ ـﺠـﺎوزات اﻟﺘﻰ ﲢﺪث ﲢﺖ اﺳﻢ "اﳊﻤﺎﻳﺔ". ﺳﺮﻗﺔ ﺑﺎﻹﻛﺮاه ﺑﺪاﻳﺔ ﺗﻌـﺮض " ﻣﺪﺣﺖ ﻧﻮراﻟـﺪﻳﻦ" ﳊﺎدث ﺳﺮﻗﺔ ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟـﻠﺠﺎن اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ا ـﺘﻮاﺟﺪة ﺑﻄـﺮﻳﻖ اﻷوﺗﻮﺳﺘﺮاد ﻓـﺤـﻴـﻨـﻤـﺎ وﺻﻞ ﻟـﺘـﻠﻚ اﻟـﻠـﺠـﻨـﺔ أوﻗـﻔـﻮا ﺳـﻴـﺎرﺗﻪ وﻗـﺎﻟﻮا" : اﻓﺘﺢ ﺷﻨﻄﺔ اﻟﻌـﺮﺑﻴﺔ ﻻزم ﺗﺘﻔـﺘﺶ" وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﺎم ا ﻮاﻃﻦ ﺑﻔﺘﺢ ﺷﻨﻄﺔ ﺳـﻴﺎرﺗﻪ دون أن ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺄن ﻫﺆﻻء اﻟـﺒﻠﻄﺠﻴﺔ ﺳـ ـﻴ ـﺴــﺮﻗــﻮن ﻛـﻞ ﻣــﺎ ﺑ ـﻬــﺎ ﻣﻦ ﻣـ ـﺤ ـﺘــﻮﻳــﺎت وﻟـﻢ ﻳ ـﻜ ـﺘــﺸﻒ ﻣﺪﺣﺖ اﻟﺴﺮﻗﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ وﺻﻮﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ. وﻟـﻢ ﻳـﺘـﻮﻗﻒ اﻷﻣـﺮ ﻋـﻨـﺪ ﺳــﺮﻗـﺔ ﺑـﻌﺾ اﶈـﺘـﻮﻳـﺎت ﺑﻞ وﺻﻞ ﻟـﺴﺮﻗـﺔ اﻟـﺴـﻴﺎرة ذاﺗـﻬـﺎ ﻓﻴـﻘـﻮل ﻣـﺤﻤـﺪ اﳉـﻨﺪى أﻧﺎ أﻋﻤﻞ ـﺪﻳﻨـﺔ اﻟﺴﺎدس ﻣﻦ أﻛـﺘﻮﺑـﺮ وأﻗﻄﻦ ﻨـﻄﻘﺔ دار اﻟــﺴﻼم واﻟ ـﻄـﺮﻳﻖ ﻟــﺪى واﺣــﺪ وﻻ أﻏـﻴــﺮه إﻻ أﻧـﻨﻰ ﻓــﻮﺟ ــﺌﺖ ﺑ ـﻠ ـﺠـ ـﻨــﺔ ﻣــﻮﺟــﻮدة ﺑـ ـﻌــﺪ ﻋــﺪة ﻛ ـﻤ ــﺎﺋﻦ ﻟ ـﻠ ـﻘــﻮات ا ـﺴـﻠ ـﺤــﺔ وﺑـﺎﻟ ـﻄــﺒﻊ وﻗـﻔـﺖ ﻟـﻬـﻢ ﻓـﻮﺟــﺪﺗــﻬﻢ ﻣـﺴ ـﻠ ـﺤـ ﺑـﺄﺳ ـﻠ ـﺤــﺔ ﺑـﻴ ـﻀــﺎء وﻫــﺪدوﻧﻰ ﺑـﺎﻟ ـﻘــﺘﻞ وﻗــﺎﻟــﻮا ﻟﻰ " :ﻟـﻮ ﻣﻨـﺰﻟـﺘﺶ ﻣﻦ اﻟـﻌﺮﺑـﻴﺔ وﺳـﺒـﺘﻬـﺎ ﻫـﻨﻤـﻮﺗﻚ وﻧـﺮﻣﻴﻚ ﻫـﻨﺎ " وﺧــﻮﻓـﺎً ﻣ ـﻨـﻬﻢ ﺗــﺮﻛﺖ ﺳـﻴــﺎرﺗﻰ وﺗـﻘــﺪﻣﺖ ﺑــﺒﻼغ وﻟﻢ ﻳـﺘﻢ اﻟ ـﻨ ـﻈـﺮ ﻓــﻴﻪ إﻟـﻰ اﻵن ﻷﻧﻰ ﻟﻢ أﺳ ـﺘـﺪل ﻋــﻠﻰ ﺷ ـﺨ ـﺼ ـﻴـﺔ ﻫـﺆﻻء ﺑـﺴـﺒـﺐ ﻇﻼم ا ـﻨـﻄـﻘـﺔ ﺣـﺘـﻰ إﻧﻰ ﻟـﻮ رأﻳـﺘـﻬﻢ ﻣـﺮة أﺧﺮى ﻟﻢ أﻋﺮﻓﻬﻢ . وﻻ ﻳـﺨﺘـﻠﻒ ﻣـﺎ ﺣـﺪث ﻣﻊ ﺳـﻴﺪ ﺳـﻤـﻴﺢ ﻋﻦ ﻣـﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﳉـﻨﺪى وﻟـﻜﻦ اﻷول ﻛـﺎن أﻛﺜـﺮ ﺷـﺠـﺎﻋﺔ ﻓـﻴـﻘﻮل " : ﻣﺮرت ﺑﺈﺣﺪى اﻟﻠـﺠﺎن وﻛﻨﺖ ﻣﻘﺮر ﻣﻨﺬ إﻋﻼن اﻟﺪﺧﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﺣ ـﻈــﺮ ﻧ ـﺸــﺎﻃـ ـﻬــﺎ أﻧــﻨﻰ ﻟﻦ أﻗـﻒ ﻟــﻬﻢ وﺳــﺄدﻫ ـﺴــﻬﻢ ﺟـﻤـﻴـﻌـﺎً ﻟـﻮ ﺣـﺎوﻟـﻮا اﻟـﺘـﻌـﺮض ﻟﻰ وﺑـﺎﻟـﻔـﻌﻞ ﻛـﺴـﺮ ا ـﻮﻃﻦ اﳊﻮاﺟـﺰ اﳊﺪﻳﺪﻳـﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﻀـﻌﻬﺎ ﻫـﺆﻻء وﻣﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻧ ــﺎﺟـ ـﻴ ـ ـﺎً ﺑـ ـﻨـ ـﻔـ ـﺴـﻪ وﻣ ــﺎﻟﻪ إﻻ أﻧـ ــﻬﻢ ﻟﻢ ﻳـ ـﺨـ ــﺎﻓ ــﻮا وﻇـ ـﻠ ــﻮا ﻳﻄـﺎردوﻧﻪ ﺑـﺎ ﻮﺗـﻮﺳﻴـﻜﻞ ﺣﺘـﻰ أوﻗﻔـﻮه ﻋﻨـﺪ ﳉﻨـﺔ أﺧﺮى وأﻧﺰﻟﻮه ﻣﻦ ﺳﻴﺎرﺗﻪ وأﺧﺬوا ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ أﻣﻮال ". ﻣﺎ أﺟﻤﻠﻬﺎ وﻣﻦ ﻧـ ـﺎﺣ ـ ـﻴـ ـﺔ أﺧـ ـﺮى أﺷ ـ ـﺎد إﺳـ ـﻤ ـ ـﺎﻋـ ـﻴﻞ ﻣ ـ ـﺤـ ـﻤـ ـﺪ "
« ‡ ‡ ‡ A½ dE% WOKš«b
‡ ‡ ‡‡v³F‡ý ÊU‡‡ d‡HÐ å…—u
‡ ‡‡åÂu¹ q VKI²MÐò v U¼_«Ë ÆÆÆ UNÞU
ﻣ ـﻮﻇﻒ" ﺑ ـﺪور اﻟـﻠ ـﺠ ـﺎن اﻟـﺸ ـﻌ ـﺒـﻴ ـﺔ وﻗﺖ اﻟ ـﺜـﻮرة اﻷوﻟﻰ ﻓـ ـﻘـ ـﺎل " :دى ﻛـ ـﺎﻧﺖ أﺣـ ـﻠﻰ أﻳـ ـﺎم واﻟـ ـﻠﻪ ﻓـ ـﺒـ ـﺎﻟـ ـﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟ ـﻈ ـﺮوف اﻟ ـﺼ ـﻌ ـﺒ ـﺔ اﻟـﺘـﻰ ﻣ ـﺮرﻧ ـﺎ ﺑ ـﻬـﺎ إ ﻻ أﻧ ـﻬ ـﺎ ﻛ ـﺎﻧﺖ اﻟ ـﻔـﺮﺻ ـﺔ اﻷوﻟﻰ واﻷﺧـﻴ ـﺮة ﻟـﻴـﺘ ـﺠـﻤﻊ أﻫـﻞ اﳊﻰ ﺳـﻮﻳـﺎً ﻓـﺄﻧ ـﺎ ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋـﻠﻢ أى ﺷﻰء ﻋـﻦ ﺟـﻴـﺮاﻧﻰ ﻓﻰ اﻟ ـﻌـﻤـﺎرة ﺣﺘﻰ وإن رأﻳﺖ أﺣﺪﻫﻢ ﺧـﺎرﺟﻬﺎ ﻻ أﻋـﺮﻓﻪ وﻛﺎن ﻫﺬا ﺑﺴﺒﺐ رﻗﻰ ا ـﻨﻄـﻘﺔ ﻓﺄﻧـﺎ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﻣـﺪﻳﻨﺔ ﻧـﺼﺮ أﻣﺎ اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟـﺸـﻌـﺒـﻴـﺔ اﳊـﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻓـﺄﻗﻞ ﻣـﺎ ﻳـﻘـﺎل ﻋـﻨـﻬـﺎ إﻧـﻬـﺎ ﺑﻠـﻄﺠـﺔ وﺳﺮﻗـﺔ وﺧﺮوج ﻋﻦ اﻟـﻘﺎﻧـﻮن ﻓﻬـﺆﻻء ﻳﺴـﺘﻐـﻠﻮن ﺣـ ـﺎﺟ ـﺔ ا ـ ـﻮاﻃ ـﻨـ ـ ﻟـ ـﻠ ـﻌـ ـﺒ ـﻮر ﺑـ ـﺄﻣ ـﺎن ﻣـﻦ أﺣ ـﺪ اﻟـ ـﻄ ـﺮق وﻳ ـﺒ ـﺪأون ﻓﻰ ﺳ ـﺮﻗ ـﺘﻪ واﺣ ـﺪاً ﺗ ـﻠ ـﻮ اﻵﺧ ـﺮ وﻳ ـﺠﺐ ﻋ ـﻠﻰ اﻟﺪاﺧﻠـﻴﺔ أن ﺗﺘـﺼﺪى ﻟﻬـﺆﻻء ﻷن ﺧﻄﺮﻫﻢ أﻛـﺒﺮ ﺑﻜـﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎب". واﺗــﻔﻖ ﻣـﻌﻪ ﻓﻰ اﻟـﺮأى أﺳـﺎﻣــﺔ ﻣـﺤـﻤـﺪ " ﻣـﺪرس ﻟـﻐـﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ" ﻓﻘﺎل " :إﺣﻨﺎ أﻳﺎم ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻛﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ــﻮاﺟـ ـﻬـ ــﺔ ﺣ ــﺎﺟـ ــﺔ واﺣ ــﺪة وﻫﻰ اﻟ ـ ـﺒـ ـﻠـ ـﻄ ـ ـﺠ ــﺔ أﻣ ــﺎ اﻵن ﻓـﺎﻟــﺪاﺧـﻠـﻴـﺔ ﺗ ـﺘـﺼـﺪى ﻟﻺرﻫــﺎب وﻧـﺤﻦ ﻧـﺘـﺼــﺪى ﻟـﻘـﻄـﺎع اﻟـﻄـﺮق اﻟـﺬﻳﻦ ﻳـﺴـﻤـﻮن أﻧـﻔـﺴــﻬﻢ اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟـﺸـﻌـﺒـﻴـﺔ .... وﻳـﺘـﺴـﺎءل ﻣ ـﺴـﺘـﻨـﻜــﺮاً "ﻛـﻴﻒ ﻟـﻠـﺠ ـﻨـﺔ ﺷـﻌـﺒ ـﻴـﺔ أن ﺗـﺘـﻮاﺟـﺪ ـﻨـﻄـﻘـﺔ ا ـﻬﻨـﺪﺳـ واﻟـﻘـﺎﺋـﻤـ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ ﻟﻴـﺴـﻮا ﻣﻦ أﻫﻞ ا ـﻨـﻄ ـﻘـﺔ وﻛـﻴﻒ ﻳـﺘــﺮك ﻫـﺆﻻء ﻣـﺘـﻮاﺟــﺪﻳﻦ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻄـﺮق اﻟـ ـﺴــﺮﻳـ ـﻌ ــﺔ دون رﻗ ـﻴـﺐ أو ﺣ ـﺴ ــﻴﺐ !!! إن ﻫ ــﺬا ﻳـ ـﺸــﻜﻞ
ﺧﻄﺮاً ﻛﺒﻴﺮاً ﻋﻠﻴﻨﺎ دون أن ﻳﺪرى أﺣﺪ". وﲢـﺪﺛـﻨـﺎ ﻷﺣـﺪ اﻟـﺸـﺒـﺎب ا ـﺘـﻮاﺟـﺪﻳﻦ ﺑـﻠـﺠـﻨـﺔ ﺷـﻌـﺒـﻴـﺔ ﺑـﺎ ﻌـﺎدى اﺳﻤﻪ ﻣـﺼﻄـﻔﻰ ﺣﺴـ وﻃﺎﻟﺐ ﺑـﻜﻠـﻴﺔ اﻷﻟﺴﻦ وﻗﺎل" :ﺑـﺎﻟﺘـﺄﻛﻴﺪ دورﻧـﺎ ﻗﻞ ﻛﺘﻴـﺮ ﻋﻦ وﻗﺖ اﻟﺜﻮرة اﻷوﻟﻰ وﻟــﻜﻦ اﻵن ﻧـﻘـﻮم ﺑـﺎﻟ ـﺘـﻨـﺒـﻴﻪ ﻳـﻮﻣ ـﺎً ﻋـﻠﻰ اﻷﻫـﺎﻟﻰ ﺑـﺈﻏﻼق ا ـ ـﻨـ ــﺎزل ﺟ ـ ـﻴ ــﺪا وﻧ ـ ـﺘـ ــﺄﻛ ــﺪ ﻣـﻦ ﺗ ــﺄﻣ ـ ـ اﻷﺳـ ــﻄﺢ ﻛﻰ ﻻ ﻳﺴـﺘﺨﺪﻣﻬـﺎ أﺣﺪ ﻓﻰ اﻟﻬﺠـﻮم وﻧﻘﻮم ﺑﺈﻳـﻘﺎف أى ﺳﻴﺎرة ﻧ ــﻘﻞ ﺧـ ـﺸ ـﻴ ــﺔ ﺗـ ـﻬــﺮﻳﺐ اﻷﺳـ ـﻠـ ـﺤــﺔ أو ا ــﻮاد اﺨﻤﻟــﺪرة ﻓﻰ ﺳ ـﻴــﺎرات اﻟ ـﻨ ــﻘﻞ ﻛ ـﻤــﺎ ﻧ ـﻔ ـﺘـﺶ أى ﺳ ـﻴــﺎرة ﻣ ـﻴ ـﻜــﺮوﺑــﺎص واﻹﻣﺴﺎك ﺑﺄى ﺷﺨﺺ ﻟـﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻷن ﻫ ـ ـﻨ ــﺎك ﺑ ـ ـﻠـ ـﻄـ ـﺠ ـ ـﻴ ــﺔ ﻫـ ــﺮﺑ ــﻮا ﻣﻦ ﺑـ ــﻌﺾ اﻷﻗـ ـﺴـ ــﺎم ﺑـ ـﻌ ــﺪ اﻗ ـﺘـﺤــﺎﻣـﻬـﺎ وأﻣ ـﺴـﻜ ـﻨـﺎ ﺑــﺎﻟـﻜ ـﺜ ـﻴـﺮ وﺳ ـﻠـﻤ ـﻨـﺎﻫﻢ ﻟ ـﻠـﺸــﺮﻃـﺔ اﻟـﻌـﺴـﻜــﺮﻳـﺔ وﻧـﻈﻞ ﻣـﺘـﻮاﺟـﺪﻳﻦ ﻣـﻦ اﻟـﺴـﺎﺑـﻌـﺔ ﻣـﺴـﺎء إﻟﻰ اﻧـﺘـﻬـﺎء وﻗﺖ اﳊـﻈـﺮ وذﻟﻚ ﺑـﺎﻟـﺘـﻨﺎوب ﻣـﻊ اﳉـﻴﺮان ﻓـﻜﻞ ﺧـ ـﻤـ ـﺴــﺔ أﺷـ ـﺨ ــﺎص ﻳ ـﻘـ ـﻔــﻮن ﺛـﻼث ﺳــﺎﻋ ــﺎت ﻓﻰ اﻟـ ـﻴــﻮم اﻟﻮاﺣﺪ". اﻟﻀﺒﺎط ا ﺘﻘﺎﻋﺪون وﻣـﻦ ﺟـﺎﻧـﺒﻪ أﺛـﻨـﻰ اﻟـﻠـﻮاء ﻓـﺆاد ﻋﻼم اﳋ ـﺒـﻴـﺮ اﻷﻣـﻨﻰ ﻋـﻠﻰ وﺟـﻮد اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟـﺸـﻌـﺒﻴـﺔ ﻣـﺆﻛـﺪاً أﻧﻪ ﻣـﻘـﺘـﻨﻊ ﺗـﻤـﺎﻣﺎً ﺑﻔﻜـﺮة وﺟﻮدﻫﺎ ﻋـﻠﻰ أن ﻳﺘﻢ اﻟـﺘﻨﺴـﻴﻖ ﺑﻴﻨـﻬﻢ وﺑ ﻗﻮات اﻷﻣﻦ . واﻗﺘـﺮح ﻋﻼم أن ﻳﺘﻄـﻮع رﺟﺎل ا ﻌـﺎش ﻟﻠﻤـﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﺗــﻠﻚ اﻟـﻠـﺠـﺎن ﻋـﻠﻰ أن ﻳـﺘـﺮأس ﻛـﻞ ﳉـﻨـﺔ ﺷـﻌـﺒـﻴـﺔ ﺿـﺎﺑﻂ ﺷﺮﻃـﺔ أو ﺟﻴﺶ ﻣﺘـﻘﺎﻋـﺪ ﺎ ﻳـﻀﻔﻰ ﻋـﻠﻰ اﻷﻣﺮ ﶈﺔ أﻣـﻨـﻴـﺔ ﺗـﻄـﻤـﺌﻦ ا ـﻮاﻃـﻨـ وأﻛـﺪ أﻧـﻨـﺎ ﺑـﺬﻟﻚ ﺳـﻨـﺘﺤـﺎﺷﻰ ﺟ ـﻤـﻴ ـﻌ ـﺎً ﺳـﻠ ـﺒ ـﻴـﺔ وﺟــﻮد ﺑ ـﻠـﻄ ـﺠ ـﻴـﺔ ﻣ ـﻨــﺪﺳـ داﺧـﻞ ﺗـﻠﻚ اﻟﻠﺠﺎن دون ردع أو ﺣﺰم. وأﻛـ ــﺪ ﻋﻼم أن ﻫـ ـﻨـ ــﺎك ﺗـ ـﻀ ـ ـﺨـ ـﻴ ـ ـﻤـ ـﺎً إﻋـﻼﻣـ ـﻴ ـ ـﺎً ﻋ ــﻠﻰ اﳊــﻮادث اﻟـﺘﻰ ﻳـﺘـﻌـﺮض ﻟـﻬــﺎ ا ـﻮاﻃـﻨـﻮن ﺧﻼل ﻣـﺮورﻫﻢ ﺑـﺘــﻠﻚ اﻟـﻠـﺠـﺎن ﻣـﺆﻛـﺪاً أن أى ﺑﻼغ ﺳـﻴـﺘـﻘـﺪم ﺑﻪ ا ـﻮاﻃﻦ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺳﻴﺘﻢ اﻟﺒﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر . اﻟﺪورﻳﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ واﺧ ـﺘــﻠﻒ ﻣ ــﻌﻪ ﻓﻰ اﻟــﺮأى اﻟ ـﻠــﻮاء ﻣ ـﺤ ـﻤــﺪ ﻧــﻮر اﻟــﺪﻳﻦ ﻣـ ـﺴ ــﺎﻋــﺪ وزﻳ ــﺮ اﻟ ــﺪاﺧ ـﻠـ ـﻴ ــﺔ اﻷﺳ ـﺒـﻖ ﻣــﺆﻛ ــﺪاً أن وﺟــﻮد اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟﺸـﻌـﺒﻴـﺔ ﻳـﺠﺐ أن ﻳـﻜﻮن ﻣـﻘـﺘـﺼﺮاً ﻋـﻠﻰ ا ـﻨﺎزل ﻓـﻘﻂ أو اﻟـﺸـﻮارع اﻟـﺮﺋـﻴـﺴـﻴـﺔ أﻣـﺎ ﻣﻦ ﻳـﺘـﻮاﺟـﺪ ﺑـﺎﻟـﻄﺮق اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﻛﺎﻟﺪاﺋﺮى واﶈﻮر ﻓﻬﺆﻻء ﺑﻠﻄﺠﻴﺔ. وأﻛـﺪ ﻧﻮر اﻟـﺪﻳﻦ أﻧﻪ ﺗـﻌـﺮض ﻟـﻠﺴـﺮﻗـﺔ ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ إﺣﺪى اﻟـﻠﺠـﺎن ﺧﻼل ذﻫـﺎﺑﻪ ـﺪﻳﻨـﺔ اﻻﻧﺘـﺎج اﻹﻋﻼﻣﻰ ﻓـﻔﻮﺟﻰء ﺑـﺸﺨﺺ ﻳـﻄﻠﺐ ﻣـﻨﻪ " ﺑـﺮﻳﺰة" ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟـﻌﺒـﻮر وﺑﺎﻟـﻔﻌﻞ دﻓـﻊ اﻟ ـﻠــﻮاء ﻟﻪ وﻓ ــﻮﺟﺊ ﺑ ـﺴـ ـﺘــﺔ آﺧــﺮﻳـﻦ ﻳ ـﻄ ـﻠـ ـﺒــﻮن ﻧــﻔﺲ ا ﺒـﻠﻎ ودﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﺧﺸـﻴﺔ أن ﻳﺴـﺮﻗﻮا اﻟﺴـﻴﺎرة اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻠﻪ وﻫﻰ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻹﺣﺪى اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ. ووﺟﻪ ﻧﻮر اﻟـﺪﻳﻦ رﺳﺎﻟﺔ ﻟـﻠﻤﻮاﻃـﻨ اﻟﺬﻳﻦ ﻳـﺘﻌﺮﺿﻮن ﻳﻮﻣـﻴﺎً ﻟﻬﺆﻻء اﻟﺒـﻠﻄﺠﻴـﺔ ﻋﻨﺪ ﻋﻮدﺗـﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻗﺎﺋﻼً: "ﻣ ـ ـﺘ ـ ـﻘ ـ ـﻔـﺶ ﳊـ ــﺪ ﻣ ـ ـﻨ ـ ــﻬﻢ وﻟـ ــﻮ ﻃ ـ ــﻠﺐ إﻧﻚ ﺗ ـ ــﻘﻒ دوﺳﻪ وﻣـ ـﺘ ــﻮﻗ ــﻔﺶ ﻷن ﻓ ــﻴﻪ ﺟـ ـﻴـﺶ وﺷ ــﺮﻃ ــﺔ ﻣـ ـﺴـ ـﺌ ــﻮﻟـ ـ ﻋﻦ اﻟﺘﺄﻣ واﻟﺸﺨﺺ ده ﻣﻠﻮش أى ﺻﻔﺔ رﺳﻤﻴﺔ". وﻃﺎﻟﺐ ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ اﻟـﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﻮﺿﻊ دورﻳﺎت أﻣﻨﻴﺔ ﻛﻞ ١٠ك ﻋــﻠﻰ اﻟـﻄـﺮق اﻟـﺴـﺮﻳـﻌــﺔ وﻳـﻜـﻮن ﺑـﻬـﺎ أﻣـ ﺷـﺮﻃـﺔ وﺿﺎﺑﻂ وﻣﺪﻫﻢ ﺑـﺴﻴﺎرات دﻓﻊ رﺑﺎﻋﻰ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻼﺷﻰ ﻣﺎ ﻳ ـﺤـﺪث ﻛﻞ ﻳــﻮم ﻟـﻠـﻤــﻮاﻃـﻨ ـ ﺧﻼل أﻳـﺎم ﺣ ـﻈـﺮ اﻟ ـﺘـﺠـﻮل وﻏﻴﺮﻫﺎ.
bOL(«b³Ž 5LÝU¹
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٣٣
د .ﺷﻮﻗﻰ اﻟﺴﻴﺪ
م .ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﻣﺪ اﳉﻤﻞ
د .ﻋﻤﺮو ﻫﺎﺷﻢ رﺑﻴﻊ
د .أﺣﻤﺪ دراج
«_‰ULŽ_« ‰Uł— »«u½ bOFð v Ë ÆÆÊ«u‡šû »U‡³ « `²Hð WO½U¦ «Ë
‡ ‡ ‡ q‡FAð åW‡‡LzUI «òË åÈœd‡‡H «ò WM²
ﻳـﺒﺪو أن اﻻﻧـﺘﺨـﺎﺑﺎت اﻟـﺒﺮ ﺎﻧـﻴﺔ ا ـﻘﺒـﻠﺔ ا ـﺰﻣﻊ إﺟﺮاؤﻫـﺎ ﻓﻮر اﻻﻧـﺘﻬﺎء ﻣﻦ وﺿﻊ اﻟﺪﺳـﺘﻮر اﳉﺪﻳـﺪ ﻟﻠﺒـﻼد ﺿﻤﻦ ﺧﻄـﻮات ﺧﺎرﻃﺔ اﻟـﻄﺮﻳﻖ اﻟﺘﻰ اﻹﻋﻼن ﻋـﻨﻬﺎ ﻋﻘﺐ ﺛـﻮرة ٣٠ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺳـﺘﻜﻮن اﻟﻌـﻘﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ﻧﺤـﻮ وﺿﻊ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻧـﻔﺴﻪ ﺑﻌﺪ أن ﺗـﺴﺒـﺒﺖ ﺗﻮﺻـﻴﺎت ﳉـﻨﺔ ﺧـﺒﺮاء ﺗـﻌﺪﻳﻞ اﻟﺪﺳـﺘﻮر )ﳉـﻨﺔ اﻟـﻌﺸـﺮة( ﺟﺪﻻً ﻛـﺒﻴﺮاً ﺑ ـ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺳ ـﻴـ ﺣــﻴﺚ أوﺻﺖ ﺑ ـﻀـﺮورة اﻟ ـﻌـﻮدة ﻟ ـﻠـﻌــﻤﻞ ﺑــﺎﻟـﻨ ـﻈـﺎم اﻟ ـﻔـﺮدى ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮ ﺎﻧﻴﺔ وﻋﺪم اﻷﺧﺬ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ا ﻄﻠﻘﺔ. اﻧﻘﺴﻢ اﳋـﺒﺮاء واﺷﺘﻌـﻠﺖ اﻟﻔﺘـﻨﺔ ﺑ اﻷﺣﺰاب اﻟـﺴﻴﺎﺳﻴـﺔ واﻟﻘﻮى واﳊﺮﻛﺎت ااﻟﺜﻮرﻳـﺔ ﻓﻔﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟـﺬى اﻋﺘﺒﺮ ﻓـﻴﻪ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺴﻴـﺎﺳﻴ أن اﻷﺧﺬ ﺑـﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟـﻔﺮدى ﺳﻴـﻌﻴـﺪ ﻧﻮاب رﺟﺎل اﻷﻋـﻤﺎل وﻳـﺴﻤﺢ ﺑـﺘﺪﻓﻖ اﻷﻣﻮال ا ـﺸﺒـﻮﻫﺔ ﻓﻀﻼً ﻋـﻦ إﳊـﺎق اﻟـﻀـﺮر ﺑـﺎﳊـﻴـﺎة اﳊـﺰﺑـﻴـﺔ وﺳـﻴـﺨــﻠﻖ ﺟـﻴﻼً ﺟـﺪﻳـﺪاً ﻣﻦ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻴﺌﻮن ﻨﺼﺐ ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺸﻌﺐ.
أﻣــﺎ اﻟ ـﻔ ــﺮﻳﻖ اﻟ ـﺜــﺎﻧـﻰ ﻣﻦ اﳋ ـﺒــﺮاء ﻓـ ـﻴــﺮى أن اﻟ ـﻨ ـﻈ ــﺎم اﻟ ـﻔــﺮدى ﻫــﻮ اﻷﺻـﻠﺢ ﻟﻠﻤﺮﺣـﻠﺔ ا ﻘﺒـﻠﺔ ﻧﻈﺮاً ـﺎ ﻳﺤﺘﻮﻳﻪ اﻟـﻨﻈﺎم اﻟﺒـﺪﻳﻞ )اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑـﺎﻟﻘـﺎﺋﻤـﺔ( ﺳـﻴﻜـﻮن ـﺜﺎﺑـﺔ ﺑـﺎب ﺧﻠـﻔﻰ ﻹﻋـﺎدة إﻧﺘـﺎج ﻧـﻮاب ﻣﻦ ﺟﻤـﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان ا ـﺴ ـﻠـﻤ ـ وﺳ ـﻴ ـﻌــﻄﻰ ﻣـﻘــﺎﻋــﺪ ﺑــﺮ ــﺎﻧـﻴــﺔ ﻟ ـﻨــﻮاب ﻟ ـﻴـﺴـﺖ ﻟـﻬﻢ ﺷﻌﺒﻴﺔ. ﻋﺪد ﻛﺒـﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب أﻋﻠـﻨﺖ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻨـﻈﺎم اﻻﻧﺘﺨـﺎﺑﺎت اﻟﻔﺮدﻳﺔ وأﻋ ـﻠـﻨــﻮا أن ﻫــﺬا اﻟ ـﻨ ـﻈــﺎم ﺳ ـﻴ ـﻌ ـﻴـﺪ ﺳ ـﻴ ـﻄــﺮة رأس ا ــﺎل واﻟ ـﺒ ـﻠ ـﻄ ـﺠـﺔ واﻟـﻌـﺼ ـﺒـﻴــﺔ ﻟـﺘـﺴ ـﻴـﻄــﺮ ﻋـﻠﻰ ﻣ ـﺠـﺮﻳـﺎت اﻟ ـﻌـﻤ ـﻠـﻴـﺔ اﻻﻧ ـﺘـﺨــﺎﺑـﻴـﺔ واﻟ ـﺒـﺮ ـﺎن اﳉـﺪﻳﺪ ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أن ﻧﻈـﺎم اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﻫﻮ اﻷﻧﺴﺐ ـﺼﺮ و ﻜﻦ اﻟﺸﺒﺎب وا ﺮأة ﻣﻦ اﻟـﺘﻤـﺜﻴﻞ ا ﺘـﻮازن ﺑﺎﻟـﺒﺮ ﺎن وﻳـﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﺧـﺎرﻃﺔ اﻟـﻄﺮﻳﻖ اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﻓﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮى اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ. ﺟ ـﺒـﻬــﺔ اﻹﻧـﻘــﺎذ اﻟـﻮﻃــﻨﻰ أﻋـﻠــﻨﺖ رﻓ ـﻀـﻬــﺎ ـﻘ ـﺘـﺮﺣــﺎت ﳉـﻨــﺔ ﺧـﺒـﺮاء ﺗـﻌــﺪﻳﻞ اﻟـﺪﺳـﺘـﻮر اﻟــﺘﻰ ﺗـﻀـﻤـﻨﺖ اﻟــﻨﺺ ﺑـﺈﺟـﺮاء اﻻﻧـﺘـﺨــﺎﺑـﺎت ﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻣـﺆﻛــﺪة أن اﻻﻗـﺘـﺮاح ﻳـﺘـﻌـﺎرض ﻣـﻊ ﻃـﺒـﻴـﻌـﺔ اﻟـﻨ ـﻈـﺎم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﻰ اﺨﻤﻟﺘﻠﻂ اﻟﺬى أﻗﺮﺗﻪ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ. وﻗــﺎﻟﺖ اﳉـﺒـﻬـﺔ ﻓﻰ ﺑ ـﻴـﺎن ﻟـﻬـﺎ إﻧﻪ وﻓ ـﻘـﺎً ﻟـﻠـﻨ ـﻈـﺎم اﺨﻤﻟـﺘـﻠﻂ ﻻﺑـﺪ أن ﺗﺨـﺘـﺎر اﻷﻏﻠـﺒﻴـﺔ اﻟﺒـﺮ ﺎﻧـﻴﺔ رﺋـﻴﺲ اﻟﻮزراء ,وﺑـﺎﻟﺘـﺎﻟﻰ اﳊـﻜﻮﻣﺔ ,أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺗﺘـﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻷﻣـﺮ اﻟﺬى ﻳـﺘﻄـﻠﺐ وﺟﻮد أﻏـﻠﺒـﻴﺔ ﻓﻰ اﻟـﺒﺮ ﺎن ﺣﺘﻰ ﻜﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮة. وأوﺿـﺤﺖ أن اﻟـﻨـﻈﺎم اﻟـﻔـﺮدى ـﻜﻦ أن ﻳﺆدى إﻟﻰ ﺑـﺮ ـﺎن أﻏـﻠﺒﻪ ﻣﻦ ا ﺴﺘﻘـﻠ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺷﻰء ,وﻻ ﻳﺴﺘﻄـﻴﻌﻮن ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﺗـﺸﻜـﻴﻞ اﳊﻜـﻮﻣﺔ وأﺷـﺎرت اﳉﺒﻬـﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻨـﻈﺎم اﻟـﻔﺮدى ﻳﺆدى ﻹﺿﻌﺎف اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﺘﺪ اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﻮﻳﺘﻬﺎ. وﻳﺮى اﻟـﻘﻴﺎدى ﺑﺎﳉـﻤﻌﻴـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺘـﻐﻴﻴﺮ وﺟـﺒﻬﺔ اﻹﻧـﻘﺎذ اﻟﻮﻃﻨﻰ
٣٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
W ö‡‡ ‡ Ý WðU‡×‡ ‡ý
ﻃﺎرق اﳋﻮﻟﻰ
د.أﺣـﻤـﺪ دراج أن رأس ا ـﺎل اﻟـﺴﻴـﺎﺳﻰ ﺳـﻴـﻜـﻮن ا ﺴـﻴـﻄـﺮ ﻋـﻠﻰ إﺟﺮاء اﻻﻧـﺘﺨـﺎﺑﺎت اﻟـﺒـﺮ ﺎﻧـﻴﺔ ا ـﻘﺒـﻠﺔ إذا ﻣـﺎ اﻻﻋﺘـﻤﺎد ﻋـﻠﻰ اﻟﻨـﻈﺎم اﻟـﻔﺮدى ﻓﻰ إﺟﺮاﺋـﻬﺎ وﺳﻴـﺸﺘﺮى اﻟـﻨﻮاب ﺑـﻌﺪ ﻓﻮزﻫﻢ ﻟـﺘﻘﻮﻳـﺔ اﻷﺣﺰاب ﻣﻄـﺎﻟﺒﺎً ﺑـﺈﺟـﺮاء اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت اﻟـﺒـﺮ ـﺎﻧـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺎﻣـ اﻟـﻔـﺮدى واﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﺔ ﻣـﻌـﺎً أو ﺑﺎﻟـﻘـﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻨـﺴﺒـﻴﺔ ا ـﻔـﺘﻮﺣـﺔ ﺣﻴﺚ ﺗـﻀﺮ اﻻﻧـﺘـﺨﺎﺑـﺎت اﻟﺘﻰ ﲡـﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺮدى ﺑﺎﻷﺣﺰاب. واﺗﻔﻖ ﻣﻊ دراج ﻓﻰ اﻟـﺮأى اﻟﻘﻴﺎدى ﺑـﺎﻟﺘﻴـﺎر اﻟﺸﻌﺒﻰ ا ـﺼﺮى ﺣﺎﻣﺪ ﺟـﺒـﺮ ﻣـﺆﻛـﺪاً أن اﻻﺳـﺘـﻘـﺮار ﻋـﻠﻰ إﺟـﺮاء اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﺑـﺎﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔﺮدى ﺳـ ـﻴـ ـﻤ ــﻜﻦ أﺻـ ـﺤ ــﺎب رؤوس اﻷﻣ ــﻮال ﻣـﻦ اﻟـ ـﻌ ــﻮدة إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟـ ـﺒ ــﺮ ــﺎن ﺧﺎﺻﺔ أﻧﺼﺎر ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك. وﻃـﺎﻟﺐ ﺟـﺒـﺮ ﺑـﺘـﻄـﺒـﻴﻖ ﻧﻈـﺎم اﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﺔ اﻟـﻨـﺴﺒـﻴـﺔ ا ـﻔـﺘـﻮﺣـﺔ ﻣﻊ إﺗـﺎﺣﺔ اﻟ ـﻔـﺮﺻـﺔ ﻟـﻠ ـﻤـﺴـﺘ ـﻘـﻠـ ﻟـﻠ ـﺘـﺮﺷﺢ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻘـﻮاﺋﻢ ﻛ ـﻤـﺨـﺮج ﳊﻞ ﺳ ـﻠـﺒـﻴـﺎت اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى أو اﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﺔ ا ـﻐـﻠـﻘﺔ ﻣـﺸـﻴـﺮاً إﻟـﻰ أن اﻷﺧﻴـﺮة ﺳـﻤـﺤﺖ ﺑﺤﺼﻮل أﻧﺼﺎر اﻹﺧﻮان ﻋﻠﻰ أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺒﺮ ﺎن ا ﻨﺤﻞ. ﻛـﻤـﺎ أﻋـﻠﻦ رﺋـﻴﺲ ﺣـﺰب اﻟـﺘـﺤـﺎﻟﻒ اﻟـﺸـﻌـﺒـﻰ اﻻﺷـﺘﺮاﻛـﻰ ﻋـﺒـﺪاﻟـﻐـﻔﺎر ﺷ ـﻜـﺮ رﻓـﻀﻪ ﻹﺟــﺮاء اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑــﺎت ﺑـﺎﻟـﻨ ـﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻣـﺆﻛـﺪاً أﻧﻪ ﻧـﻈـﺎم ﻳـ ـﻨ ـﺤ ــﺎز ﻟـ ـﻜـ ـﺒ ــﺎر رﺟ ــﺎل اﻷﻋ ـﻤ ــﺎل واﻟـ ـﻌ ــﺎﺋﻼت ﻓﻰ اﻟ ــﺮﻳـﻒ وﻣــﺮﺷ ــﺤﻰ اﻹﺳﻼم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﻰ اﻟـﺬﻳﻦ ﻳـﺴـﺘـﻄـﻴـﻌـﻮن ﺣـﺸـﺪ اﻷﺻﻮات ,ﻣـﻮﺿـﺤـﺎً أن اﻟـ ـﻨـ ـﻈ ــﺎم اﻟـ ـﻔ ــﺮدى ﻓﻰ اﻻﻧـ ـﺘـ ـﺨ ــﺎﺑ ــﺎت ﻳـ ـﻘ ــﻠﻞ ﻣـﻦ ﻓ ــﺮص ﻓ ــﻮز اﻷﻗـ ـﺒــﺎط واﻟـﺸـﺒـﺎب ـﻘــﺎﻋـﺪ اﻟـﺒـﺮ ـﺎن وﻓـﻘ ـﺎً ـﺎ أﺛـﺒـﺘـﺘﻪ ا ـﻤـﺎرﺳـﺔ وﻳـﺪﻣـﺮ اﳊـﻴـﺎة اﳊـﺰﺑـﻴـﺔ ,ﻷن ا ـﻔـﺎﺿـﻠـﺔ ﻓﻰ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔﺮدى ﺗـﻘـﻮم ﻋـﻠﻰ ا ـﻔـﺎﺿـﻠـﺔ ﺑ أﻓﺮاد ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮم ﻧﻈﺎم اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﻋﻠﻰ ا ﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑ ﺑﺮاﻣﺞ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ. ﻓـﻴـﻤـﺎ أﺻـﺪر ﺣـﺰب اﻟــﻮﻓـﺪ ﺑـﻴـﺎﻧـﺎً ﻃـﺎﻟﺐ ﻓـﻴﻪ ﺟ ـﻤـﻴﻊ اﻟـﻘـﻮى اﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ واﻟـﺴﻴـﺎﺳـﻴـﺔ وﻣـﻨـﻈﻤـﺎت اﺠﻤﻟـﺘـﻤﻊ ا ـﺪﻧﻰ ﺑـﺎﻻﻟﺘـﻔـﺎف ﻋـﻠﻰ ﻣـﻄـﻠﺐ إﺟﺮاء اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑﺎت اﻟـﺒـﺮ ـﺎﻧﻴـﺔ ا ـﻘـﺒﻠـﺔ ﺑـﻨـﻈﺎم اﻟـﻘـﺎﺋـﻤﺔ اﻟـﻨـﺴـﺒﻴـﺔ وﺻـﺮح ﻣـﻘﺮر ﳉـﻨـﺔ اﻹﻋﻼم ﺑـﺤـﺰب اﻟﻮﻓـﺪ ﺳـﺎﻣﺢ ﻋـﻘﻞ أن اﻟـﻨﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻳـﻀﻌﻒ اﳊـﻴﺎة اﳊﺰﺑﻴﺔ وﺑﺎﻟـﺘﺎﻟﻰ ﻳﻀﻌﻒ اﻟﺪ ﻘﺮاﻃـﻴﺔ اﻟﺘﻰ وﻟﺪت ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ٣٠ﻳﻮﻧﻴﻮ. وﻋ ـﺒــﺮ ﻋــﻘﻞ ﻋﻦ ﺗــﺄﻳ ـﻴــﺪ ﺣـﺰب اﻟــﻮﻓــﺪ ﻟ ـﻨ ـﻈــﺎم اﻟـﻘــﺎﺋ ـﻤــﺔ ﻷن ﻧ ـﻈـﺎم اﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ ﻳﺘﻴﺢ اﻟﺴﻠـﻄﺔ ﻦ ﻠﻜﻮن ا ﺎل واﻟـﺘﻮاﺟﺪ واﻟﺒﻠﻄـﺠﻴﺔ وﻳﺠﻴﺪون أﻻﻋـﻴﺐ اﻻﻧﺘـﺨﺎﺑـﺎت ﻫـﺬه ا ﻈـﺎﻫﺮ اﻟـﺘﻰ ﻻ ﺗـﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻣـﺼـﺮﻧﺎ اﳉـﺪﻳﺪة اﻟ ـﺘـﻰ ﻧ ـﺤ ــﺎول ﺑ ـﻨ ــﺎءﻫــﺎ ﺑـ ـﻌــﺪ ﺛــﻮرة ٢٥ﻳ ـﻨ ــﺎﻳ ــﺮ اﻟ ـﻌـ ـﻈ ـﻴـ ـﻤ ــﺔ واﻣ ـﺘ ــﺪادﻫــﺎ اﻟ ـﺘ ـﺼ ـﺤـﻴ ـﺤـﻰ ﻓﻰ ٣٠ﻳــﻮﻧ ـﻴــﻮ ﻣ ـﺸ ـﻴــﺮاً إﻟﻰ أن ﻧ ـﻈــﺎم اﻟ ـﻘــﺎﺋـﻤــﺔ ﻳ ـﻀــﻤﻦ اﻟ ـﺘـﻤـﺜـﻴﻞ اﻟ ـﻜـﺎﻣﻞ ﻷﺻـﻮات اﻟ ـﻨـﺎﺧـﺒـ ﻓــﻔﻰ ﻇﻞ اﻟـﻨـﻈــﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻳـﻔـﻮز أﺣـﺪ ا ـﺮﺷـﺤـ ﻋـﻨـﺪ ﺣـﺼـﻮﻟﻪ ﻋـﻠﻰ %٦٠ﻣﻦ اﻷﺻـﻮات ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻻ ﻳـﺠـﺪ %٤٠ﻣﻦ اﻟـﻨﺎﺧـﺒ ﻣـﻦ ﺜـﻠﻬـﻢ أﻣﺎ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟـﻨـﻈﺎم ﺑـﺎﻟﻘـﺎﺋـﻤﺔ اﻟـﻨـﺴﺒـﻴﺔ ﺗ ـﻤـﺜﻞ ﻛﻞ ﻗــﺎﺋـﻤــﺔ ﻓﻰ اﻟـﺒـﺮ ــﺎن ﺑـﻨ ـﺴـﺒـﺔ اﻷﺻــﻮات اﻟـﺘﻰ ﲢــﺼﻞ ﻋـﻠ ـﻴـﻬـﺎ وﺑـﺬﻟﻚ ﻧﻀـﻤﻦ ﻧﻮاﺑـﺎً ﺜـﻠﻮن %١٠٠ﻣﻦ أﺻـﻮات اﻟﻨﺎﺧـﺒ ﻛـﻤﺎ ﻳـﻀﻤﻦ
د .ﻋﻤﺎر ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ
‡ ‡‡b¹b'« —u²Ýb « UŽ«d ﻫـﺬا اﻟﻨـﻈﺎم ﺗـﻤـﺜﻴﻞ اﻷﻗـﺒﺎط وا ـﺮأة ورﺟـﺎل اﻟﻔـﻜـﺮ واﻟﺮأى ﻓﻰ اﺠﻤﻟـﺘﻤﻊ اﻟـﺬﻳﻦ ﻻ ﻳـﺠـﻴـﺪون أﻻﻋﻴﺐ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت واﺳﺘـﺨـﺪام اﻟـﺒـﻠﻄـﺠـﺔ واﻹﻧـﻔﺎق ا ﺎﻟﻰ ا ﺸﺒﻮه وﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮن ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ. ﺑـﻴ ـﻨ ـﻤــﺎ ﻗـﺎل اﳋ ـﺒ ـﻴــﺮ ـﺮﻛــﺰ اﻟــﺪراﺳــﺎت اﻹﺳـﺘــﺮاﺗ ـﻴ ـﺠـﻴــﺔ ﺑــﺎﻷﻫـﺮام د.ﻋﻤﺮو ﻫﺎﺷﻢ رﺑﻴﻊ إن اﻟﻨﻈـﺎم اﻟﻔﺮدى ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﺴﺒﺐ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا ـﺸــﺎﻛﻞ إن إﺟـﺮاء اﻻﻧ ـﺘـﺨــﺎﺑـﺎت اﻟـﺒــﺮ ـﺎﻧ ـﻴـﺔ ا ـﻘ ـﺒـﻠــﺔ ﺑـﻨــﺎءً ﻋـﻠـﻴﻪ ﻣ ـﻀـﻴ ـﻔ ـﺎً أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓــﻀﻞ أن ﻳــﺘﻢ إﺟــﺮاء اﻻﻧـﺘ ـﺨــﺎﺑــﺎت ﺑـﻨ ـﻈــﺎم اﻟ ـﻘـﻮاﺋﻢ اﳊـﺰﺑـﻴـﺔ اﻟـﻜـﺎﻣ ـﻠـﺔ ﻣﻊ ﺣﻞ اﻷﺣـﺰاب اﻟـﻘـﺎﺋـﻤــﺔ ﻋـﻠﻰ أﺳـﺎس دﻳـﻨﻰ ﻻﻓـﺘـﺎً إﻟﻰ أن إﻗــﺎﻣـﺔ اﻻﻧ ـﺘـﺨــﺎﺑـﺎت ﺑــﺎﻟ ـﻨـﻈــﺎم اﻟـﻔــﺮدى ﺳـﺘــﺆدى ﻟــﺰﻳـﺎدة اﻟ ـﻌـﻨﻒ واﻟـﻄـﺎﺑﻊ اﻟـﻄـﺎﺋـﻔﻰ واﻟـﻘـﺒـﻠﻰ ﻟـﻬـﺎ ﻓﻰ ﺣـ أن ﻧـﻈـﺎم اﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﺔ ﺳـﻴـﻮﺳﻊ وﻳـﺰﻳـﺪ ﻣﻦ ﻧـﺸـﺎط اﻷﺣﺰاب وﻋـﻤـﻠـﻬـﺎ وﻳﻨـﻌﺶ اﻟـﻌـﻤﻞ اﳊـﺰﺑﻰ وإن ﻛﺎن ﺳﻴﺆدى ﻻﺗﺴﺎع اﻟﺪواﺋﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﺳﻴﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ. وأوﺿﺢ رﺑــﻴﻊ أن ﻣﻦ ﻋـﻴـﻮب ﻧـﻈـﺎم اﻟـﻘــﺎﺋـﻤـﺔ ﻫـﻮ اﻟـﺼـﺮاع ﻋـﻠﻰ رأس اﻟﻘـﺎﺋﻤﺔ وﲢﻜﻢ رﺋـﻴﺲ اﳊﺰب ﻓﻰ ذﻟﻚ وﻫﻮ ﻋـﻴﺐ ﻜﻦ اﻟﺘـﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ـﻤـﺎرﺳـﺔ اﻟـﺪ ـﻘـﺮاﻃـﻴـﺔ ﻓـﺎﻟـﻘــﺎﺋـﻤـﺔ ﺳـﺘـﺮﻓﻊ ﺗـﻤ ـﺜـﻴﻞ اﻷﺣـﺰاب ا ـﺪﻧـﻴـﺔ واﻟ ـﺸ ـﺒــﺎب اﻟــﺬﻳﻦ ﺳ ـﻴ ـﻄ ـﺤ ـﻨــﻮن وﻟﻦ ﻳ ـﺘ ـﻤ ـﻜ ـﻨــﻮا ﻣـﻦ اﻟ ـﻔــﻮز ﺣــﺎل إﺟـﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺮدى. ﻛـﻤ ـﺎ اﺳـﺘـﻨـﻜـﺮ رﺋـﻴﺲ ﺣ ـﺰب اﻟـﻜـﺮاﻣـﺔ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺳ ـﺎﻣﻰ اﺧـﺘـﻴـﺎر اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔﺮدى ﻟﻼﻧﺘـﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒـﺮ ﺎﻧﻴﺔ ﻣـﺆﻛﺪ ًا أن ﻫﺬا اﻟـﻨﻈﺎم ﺳﻴـﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺗﻮاﺟﺪ اﻷﺣﺰاب ﻓﻰ اﳊـﻴﺎة اﻟـﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻛـﻤﺎ أن اﻷﺷـﺨﺎص اﺨﻤﻟﺘـﺎرﻳﻦ ﺳﻴـﻜﻮﻧﻮن وﻓـﻘ ًﺎ ﳊـﺮﻛﺘـﻬﻢ ووﺿﻌـﻬﻢ اﻟﺸـﺨﺼﻰ ﻣـﺸﻴـﺮ ًا إﻟﻰ أن ﻫﺬا اﻟـﻨﻈـﺎم ﻳﻜﺮس ﻟـﻠـﻌـﺼﺒـﻴـﺔ واﻟـﻘﺒـﻠـﻴـﺔ ﻓﻰ اﻟﺪواﺋـﺮ وﻳـﺨـﻠﻖ ﻧﻮﻋـ ًﺎ ﻣﻦ اﻟـﺸـﺨـﺼﻨـﺔ وﺳـﻴﺆدى ﻟ ـﻠ ـﺪور اﻟ ـﻔ ـﺮدى ﻷﻋ ـﻀ ـﺎء اﺠﻤﻟ ـﻠﺲ ﳋ ـﺪﻣ ـﺔ أﻫ ـﺎﻟﻰ داﺋ ـﺮﺗ ـﻬـﻢ دون اﻟ ـﻘ ـﻴـﺎم ﺑ ـﺎﻟـﺪور اﻟ ـﻌـﺎم ..وﻟ ـﻔﺖ ﺳـﺎﻣﻰ إﻟﻰ أن ﻣ ـﺎ ﺗـﻄ ـﺎﻟﺐ ﺑﻪ اﻷﺣـﺰاب ﻫ ـﻮ ﻋـﻤﻞ ﻧـﻈ ـﺎم اﻟـﻘـﻮاﺋﻢ ﺑـﻨـﺴـﺒ ـﺔ %١٠٠وإن ﻛـﺎن ﻫـﻨـﺎك ﺷـﺨـﺼـﻴ ـﺎت ﻣـﺴـﺘـﻘـﻠـﺔ ﻳـﺘﻢ اﻟـﺘﻮاﻓﻖ ﻓـﻴـﻤﺎ ﺑـﻴـﻨﻬﻢ ﻟـﻌـﻤﻞ ﻗﺎﺋـﻤـﺔ ﻣﺸـﺪد ًا ﻋـﻠﻰ أن اﻟﺸـﺨـﺼﻴـﺎت ا ـﻤﺜـﻠﺔ ﻟﻸﺣﺰاب ﻓﻰ ﳉﻨﺔ اﳋﻤﺴ ﺳﺘﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ا ﻮﻗﻒ. وﻳــﺆﻛـﺪ اﶈـﻠﻞ اﻟـﺴـﻴــﺎﺳﻰ د.ﻋـﻤـﺎر ﻋـﻠﻰ ﺣـﺴـﻦ أن اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﺑـﺎﻟـﻔــﻌﻞ ﺳـﻴـﺆدى ﻟ ـﻌـﻮدة رﻣـﻮز اﻟ ـﻨـﻈـﺎم اﻟ ـﺴـﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﻋـﻬــﺪ ﻣـﺒـﺎرك أو ﻣﻦ ﻋـﻬﺪ ﻣـﺮﺳﻰ ﻛﻤـﺎ ﺳﻴـﻔﺘﺢ اﻟـﺒﺎب أﻣـﺎم أﺻﺤـﺎب اﻟﻨـﻔﻮذ وأﺻـﺤﺎب ا ﺎل ﻣـﻦ أﺟﻞ اﻟـﺴ ـﻴ ـﻄــﺮة ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺒــﺮ ــﺎن ا ـﻘـﺒﻞ ,ﻣــﺆﻛـﺪاً أن ﻧ ـﻈــﺎم اﻟـﻘــﺎﺋ ـﻤـﺔ اﻻﻧﺘﺨـﺎﺑﻰ ﺳﻴﺆدى ﻟﻌﻮدة رﻣـﻮز اﻟﻨﻈﺎﻣـ اﻟﺴﺎﺑﻘ وﻟـﻜﻦ ﺑﺼﻮرة أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻣـﺸـﻴـﺮاً إﻟﻰ أن ﻧـﻈـﺎم اﻻﻧـﺘـﺨـﺎب اﻟـﻔـﺮدى ﺳـﻴﺆدى ﻟـﻀﻴـﺎع ﺟـﻬـﻮد ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻷﺣـﺰاب وﺷﺒـﺎب اﻟـﺜـﻮرة وﻳﺤـﻮل ﺑـﻴـﻨـﻬﻢ وﺑ اﻟــﻮﺻــﻮل ﻟ ـﻠ ـﺒــﺮ ــﺎن ,ﻣ ـﻀ ـﻴ ـﻔ ـﺎً أﻧﻪ ﻓﻰ اﻟــﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻓــﺈن ﺗ ـﻄ ـﺒ ـﻴـﻖ ﻧ ـﻈـﺎم اﻟ ـﻘــﺎﺋـ ـﻤــﺔ ﻋ ــﻠﻰ ﻣ ـﺴـ ـﺘــﻮى اﻟ ــﺪواﺋــﺮ ﺳ ـﻴ ــﺆدى ﻹﻫــﺪار ﻛـ ـﺜ ـﻴــﺮ ﻣـﻦ ﺣ ـﻘــﻮق اﻷﺣــﺰاب اﻟـﺘﻰ ﻗـﺪ ﲢـﺼﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻋــﻠﻰ ﻋـﺪد ﻛـﺒـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻷﺻـﻮات وﺑـﺎﻟـﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻟﻦ ﻳـﺴﻤﺢ ﻟـﻬﺎ ﺑـﺎﻟـﺘﻤـﺜـﻴﻞ ﻓﻰ اﻟﺒـﺮ ﺎن ,ﻣـﺆﻛﺪاً أﻧﻪ ﻓﻰ
ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻣﻰ
ﻋﺼﺎم اﻹﺳﻼﻣﺒﻮﻟﻰ
ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر ﺷﻜﺮ
ﺣـﺎل ﺗﻄﺒﻴـﻖ ﻧﻈﺎم اﻟﻘـﺎﺋﻤﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳـﺠﺐ أن ﺗﺸﻤﻞ اﻟﻘـﺎﺋﻤﺔ اﳊﺰﺑـﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ وﻟﻴﺴﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺪواﺋﺮ ﻓﻘﻂ. ﻓﻰ ا ـ ـﻘ ـ ـﺎﺑﻞ رﺣﺐ رﺋ ـ ـﻴﺲ ﺣـ ـﺰب ٦أﺑـ ـﺮﻳـﻞ ﲢﺖ اﻟـ ـﺘ ـ ـﺄﺳـ ـﻴﺲ ﻃـ ـﺎرق اﳋـﻮﻟﻰ ﺑﺈﺟـﺮاء اﻻﻧـﺘـﺨﺎﺑـﺎت ﺑـﺎﻟـﻨﻈـﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳـﺘﻢ إﻋـﺎدة ﻧـﻈﺎم اﻹﺧﻮان ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘـﺨﺎﺑﻴﺔ ﻣﺸﺪد ًا ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة ﺻﺪور ﻣﺎدة ﺧـﺎﺻـﺔ ﺑـﺎﻟـﻌ ـﺰل اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﻰ ﻟـﻜﻞ ﻣﻦ ارﺗـﻜﺐ ﺟـﺮﻣـ ًﺎ ﻓﻰ ﺣﻖ اﻟـﻮﻃﻦ ﺳـﻮاء ﻓﻰ ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك أو اﻹﺧﻮان ﺷﺮﻳﻄﺔ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺘﻠﻚ ا ﺎدة. وأﻛ ــﺪ اﶈـ ــﺎﻣﻰ ﻋـ ـﺼ ــﺎم اﻹﺳـﻼﻣـ ـﺒ ــﻮﻟﻰ أن اﻟ ـ ـﻨـ ـﻈ ــﺎم اﻟـ ـﻔ ــﺮدى ﻫ ــﻮ اﻷﻓـﻀﻞ ﻹﺟـﺮاء اﻻﻧ ـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﻧـﻈــﺮاً ﻟـﻠـﻈـﺮوف اﻟــﺮاﻫـﻨـﺔ وﻷﻧﻪ ﺳـﻴـﺆدى ﻟـﺴــﺮﻋـﺔ إﻧـﻬـﺎء اﻟـﻌ ـﻤـﻠـﻴـﺔ اﻻﻧ ـﺘـﺨـﺎﺑـﻴـﺔ واﻹﺟــﺮاءات ا ـﺘـﻌـﻠـﻘــﺔ ﺑـﺎﻟـﺘـﺼـﻮﻳﺖ واﻟﻔـﺮز وإﻋﻼن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻋـﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﺘـﻌﻘﻴﺪات واﳊـﺴﺎﺑﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻼزم اﻻﻧ ـﺘـﺨــﺎﺑــﺎت ﺑ ـﻨ ـﻈــﺎم اﻟ ـﻘــﺎﺋ ـﻤـﺔ ﻣ ـﺸ ـﻴــﺮاً إﻟﻰ أن اﻷﺣــﺰاب اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳ ـﻴـﺔ ﺗـﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺴﺎﻧـﺪة ﻣﺮﺷﺤﻴﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻨـﻈﺎم اﻟﻔﺮدى وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺆﻳﺪه ﻣﻦ ا ﺴـﺘﻘﻠـ وأﻧﻪ ﻣﻦ ا ﻤﻜـﻦ أن ﻳﻌﺎد اﻟـﻨﻈﺮ ﻓﻰ ﻫـﺬا اﻟﻨﻈـﺎم ﺑﻌﺪ اﻧـﺘﻬﺎء ﻓﺘﺮة اﻟﺒﺮ ﺎن اﻟﻘﺎدم وﻣﺮور اﻟﻈﺮوف اﳊﺎﻟﻴﺔ. وﻋـﻦ اﺣ ـﺘـ ـﻤ ــﺎﻻت ﻋ ــﻮدة ﻓـ ـﻠ ــﻮل ﻧـ ـﻈ ــﺎم ﻣـ ـﺒ ــﺎرك واﻹﺧ ــﻮان ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟـﻨﻈـﺎم اﻟﻔـﺮدى ﻗﺎل اﻹﺳﻼﻣـﺒﻮﻟـﻰ إن ﻫﺬا اﻷﻣـﺮ ﻜﻦ اﳊـﺪ ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋــﻮدة ﻣـﺎدة اﻟـﻌـﺰل إﻟـﻰ اﻟـﺪﺳـﺘـﻮر ﻣﻊ ﺿــﺒﻂ ﺻـﻴـﺎﻏ ـﺘـﻬـﺎ ﺣـﺘﻰ ﻻ ﺗـﺘﻤﻜﻦ ﻗﻴﺎدات اﻟـﻮﻃﻨﻰ أو اﻹﺧﻮان وﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻄﺨﺖ أﻳـﺪﻳﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﺴﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ أو ﺑﺪﻣﺎء ا ﺼﺮﻳ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮ ﺎن ا ﻘﺒﻞ. ﺑـﻴﻨﻤﺎ أﺷﺎر اﻟﻔﻘـﻴﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷـﻮﻗﻰ اﻟﺴﻴﺪ إﻟﻰ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟـﻔﺮدى ﻓـﻰ اﻻﻧﺘـﺨـﺎﺑـﺎت اﻟﺒـﺮ ـﺎﻧـﻴـﺔ ا ﻘـﺒـﻠـﺔ ﻫﻮ اﻷﻓـﻀﻞ ﺣـﺘﻰ ﻻ ﻧـﻌـﻴﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟـﺬى وﺿﻌﻨﺎ ﻓﻴﻪ أﻋﻀﺎء اﻹﺧﻮان ا ﺴﻠﻤ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳـﻴـﻄـﺮة ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻷﺣـﺰاب ﻋـﻠﻰ اﺗـﺨـﺎذ اﻟـﻘـﺮار وﻓـﺮض وﺟـﻬـﺔ ﻧـﻈـﺮﻫـﺎ وﺗـﻮﺟـﻬﺎﺗـﻬـﺎ وﻫﻮ ﻣـﺎ ﻧـﺮﻳﺪ أن ﻧـﺘـﻔﺎداه ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﻵوﻧـﺔ وأﻛـﺪ أن اﻟﻨـﻈﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻻﺑـﺪ ﻣﻦ أن ﻳـﺨـﻀﻊ ﻟـﻀـﻮاﺑﻂ ﺻـﺎرﻣـﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗـﺎﻧـﻮن ﻳـﻨﻈﻢ اﻟـﻌﻤـﻠﻴـﺔ اﻻﻧـﺘﺨـﺎﺑﻴـﺔ وﻳﻔـﺮض ﻗﻴـﻮداً ﻣﻦ ﺷﺄﻧـﻬﺎ ﲢـﺪﻳﺪ اﺳـﺘﺨـﺪام ا ﺎل ﻓﻰ اﻻﻧﺘـﺨﺎﺑﺎت وﻣـﻨﻊ اﺳﺘﺨـﺪام اﻟﺒـﻠﻄﺠـﻴﺔ ﻣﻨـﻮﻫﺎً إﻟﻰ أن ﻳﻜـﻮن ﻗﺎﻧﻮن ﺗـﻨﻈـﻴﻢ اﻟﻌـﻤﻠـﻴﺔ اﻻﻧـﺘﺨـﺎﺑﻴـﺔ ﻓﺎﻋﻼً وﻳـﻨﻈﻢ اﻟـﺘﻌـﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻄـﻌﻮن ا ـﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ا ـﻌﺘﺮﺿـ ﻋﻠﻰ ﻧﺘـﻴﺠـﺔ اﻻﻧﺘﺨـﺎﺑﺎت واﻟﺒﺖ ﻓـﻴﻬﺎ ﺑـﺸﻜﻞ ﺳﺮﻳﻊ ﻟﻌﺪم ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺳﻴﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ واﻟﺒﺮ ﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ. وأوﺿﺢ أﺳـﺘـﺎذ اﻟـﻌﻠـﻮم اﻟـﺴﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﺑﺠـﺎﻣـﻌﺔ اﻟـﻘـﺎﻫـﺮة اﻟﺪﻛـﺘـﻮر ﺣﺴﻦ ﻧــﺎﻓ ـﻌـﺔ أن اﻟ ـﻨ ـﻈــﺎم اﻟـﻔــﺮدى ﻫــﻮ اﻷﻓــﻀﻞ ﻓﻰ اﻻﻧ ـﺘـﺨــﺎﺑــﺎت اﻟ ـﺒـﺮ ــﺎﻧ ـﻴـﺔ ا ـﻘ ـﺒ ـﻠــﺔ ﻧ ـﻈــﺮاً ﻟ ـﻜــﻮن اﻷﺣــﺰاب اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳ ـﻴــﺔ ا ــﻮﺟـﻮدة ﻋ ـﻠـﻰ اﻟ ـﺴــﺎﺣـﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ وﻟﻦ ﺗﻘﺪر ﻋﻠﻰ ﺧـﻮض اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮ ﺎﻧﻴﺔ ا ﻘﺒﻠﺔ ﻻﻓﺘﺎً إﻟﻰ أن ﻧـﻈـﺎم اﻟ ـﻘـﻮاﺋﻢ ﻳـﻘـﺘــﻀﻰ أن ﺗـﻜـﻮن ﻫ ـﻨـﺎك أﺣـﺰاب ﺳـﻴــﺎﺳـﻴـﺔ راﺳـﺨـﺔ وﻗــﻮﻳـﺔ وﻟـﻬـﺎ ﺗــﺄﺛـﻴـﺮ ﻓﻰ اﻟ ـﺸـﺎرع ﻟـﻜﻦ اﻟــﻮاﻗﻊ ﻳـﻌـﻜﺲ ﻣــﺪى ﺿـﻌﻒ ﺗـﻠﻚ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. وﻳــﺮى رﺋ ـﻴـﺲ ﻣ ـﺠــﻠﺲ اﻟ ــﺪوﻟــﺔ اﻷﺳ ـﺒـﻖ ا ـﺴ ـﺘـ ـﺸــﺎر ﻣ ـﺤـ ـﻤــﺪ ﺣــﺎﻣــﺪ اﳉﻤﻞ أن ﻧـﻈﺎم اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻻﻧـﺘﺨﺎﺑﻴـﺔ ﻨﺢ رؤﺳﺎء اﻷﺣﺰاب ﻧـﻔﻮذاً أﻛﺒﺮ ﻷﻧـﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻀﻌﻮن ا ﺮﺷﺤـ ﺑﺎﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﺨـﺎﺑﻴﺔ ﻣﺸﺪداً ﻋﻠﻰ أن ﻟﻜﻞ ﻧ ـﻈـﺎم اﻧ ـﺘ ـﺨــﺎﺑﻰ ﻋ ـﻴــﻮﺑﻪ و ـﻴــﺰاﺗﻪ وﻣ ـﺼــﺮ ﻓﻰ اﻟــﻮﻗﺖ اﳊــﺎﻟﻰ ﲢ ـﺘـﺎج ﻟ ـﻠ ـﻨـﻈــﺎم اﺨﻤﻟ ـﺘـﻠـﻂ ﻻ اﻟـﻘــﻮاﺋﻢ وﺣــﺪه وﻻ اﻟ ـﻔـﺮدى وﺣــﺪه ﻣ ـﺸـﺪداً ﻓﻰ اﻟـﻮﻗـﺖ ذاﺗﻪ ﻋـﻠـﻰ أن ﻣﻦ ﻋـﻴــﻮب اﻻﻧ ـﺘـﺨــﺎب ﺑ ـﻨـﻈــﺎم اﻟ ـﻘـﺎﺋ ـﻤــﺔ أن أﻏـﻠﺐ اﻟﺸﻌﺐ ا ـﺼﺮى ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻷﻣـﻴﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ ـﺜﻞ أزﻣﺔ ﻛﺒﻴـﺮة ﻓﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗـﻤﻴـﻴـﺰ اﻟـﺸـﻌﺐ ﺑ ﺑـﺮاﻣﺞ اﻷﺣـﺰاب اﻟـﺘﻰ ﺗـﺸـﺎرك ﺑﺎﻟـﻘـﻮاﺋﻢ ﻣـﺆﻛﺪاً أن اﻟـﻨـﻈﺎم اﻟـﻔـﺮدى ﻳـﺤﻘﻖ ﻣـﻌـﺮﻓﺔ اﻟـﻨـﺎﺧﺐ ﺑـﺎ ﺮﺷﺢ اﻟـﺬى ﻳـﻨـﺘﺨـﺒﻪ وﻳـﺼﻨﻊ ﻋﻼﻗـﺔ ﺑـ ﻫﺬا اﻟـﻨـﺎﺧﺐ وﻣﺮﺷـﺤﻪ ﻻﻓـﺘﺎً إﻟﻰ أن ﻣﻦ ﻋـﻴـﻮﺑﻪ اﺳﺘـﺨﺪام ا ـﺎل اﻟـﺴـﻴــﺎﺳﻰ وﺳـﻴـﻄـﺮة اﻟـﻌ ـﺼـﺒـﻴـﺔ واﻟـﻘ ـﺒـﻠـﻴـﺔ ﻓﻰ ﻋـﻤ ـﻠـﻴـﺔ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎب وﻳﺆدى ﻹﺿﻌﺎف اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٣٥
رﻏﻢ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﺪد أﻣﻨﻬﺎ واﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ ﻋﻠﻰ أﻳﺪى اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ وﺗﻌﺮض ﺟﻨﻮدﻫﺎ ﻓﻰ ﺳﻴﻨﺎء ﻟﻠﻘﺘﻞ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ وﺣﺮق أﻗﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ وا ﻤﺘﻠﻜﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳋﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﶈﺎﻓﻈﺎت وﻫﻮ ﻣﺎ أدى اﻟﻰ ﺗﻮﻗﻒ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺴﻴﺎح واﺗﺨﺎذ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول ﻗﺮارات ﺑﺤﻈﺮ ﺳﻔﺮ اﻷﻓﻮاج اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ .. رﻏﻢ ﻫﺬا اﻟﺴﻮاد واﻷﺣﺰان اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﻓﺈن ﺧﺒﺮاء اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﻮن وﻳﻌﻠﻨﻮن اﻟﺘﺤﺪى ﻓﻰ ﺳﺮﻋﺔ اﺳﺘﻌﺎدة اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑﺎﳉﻮﻻت ا ﻜﻮﻛﻴﺔ واﳉﻬﻮد اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ إﻟﻰ أوروﺑﺎ وﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﻣﻨﻈﻤﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺎت ﻌﺮﻓﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﺣﺪاث دون اﻟﺴﻴﺮ وراء اﻹﻋﻼم اﻟﻐﺮﺑﻰ ا ﻀﻠﻞ .
« "‡‡ ‡ ‡ ‡B v W‡‡ ‡ŠUO
ﺧﺒﺮاء اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﺘﻔﺎﺋﻠﻮن ﺑﺴﺮﻋﺔ اﺳﺘﻌﺎدة اﳊﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻻﺗﺼﺎل ﻨﻈﻤﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣــــــــ
ﻛـ ـﺸﻒ ﻫـ ـﺸـ ـﺎم زﻋـ ـﺰوع وزﻳـ ـﺮ اﻟـ ـﺴ ـ ـﻴـ ـﺎﺣـ ـﺔ ﻋﻦ ﺗـ ـﻜـ ـﺜـ ـﻴﻒ اﺟ ـﺘ ـﻤـﺎﻋ ـﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﻗ ـﻴ ـﺎدات وزارة اﻟـﺴ ـﻴ ـﺎﺣـﺔ وﻫ ـﻴ ـﺌـﺔ ﺗ ـﻨ ـﺸـﻴﻂ اﻟ ـﺴـ ـﻴ ـﺎﺣ ـﺔ ﻟ ـﻮﺿـﻊ ﺧ ـﺎرﻃ ـﺔ ﻃ ـﺮﻳﻖ ﻟـ ـﻠ ـﺴ ـﻴ ـﺎﺣـ ـﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﻔ ـﺘ ـﺮة اﳊـﺎﻟ ـﻴـﺔ ـﺎ ﻳـﺘ ـﻤـﺎﺷﻰ ﻣﻊ اﻟ ـﻈـﺮوف اﻟ ـﺘﻰ ﺗـﻤ ـﺮ ﺑـﻬ ـﺎ اﻟـﺒﻼد ﺣـﺎﻟﻴـﺎ ﺣـﻴﺚ اﻻﺗـﻔـﺎق ﻋﻠـﻰ ﻋﺪة ﻣـﺤـﺎور أﻫـﻤﻬـﺎ اﻟـﺘـﻨـﺴﻴﻖ ﻋﻦ ﻣﻊ وزارة اﳋـﺎرﺟﻴـﺔ ﻟﻠـﻌﻤﻞ ﻋـﻠﻰ رﻓﻊ اﻟـﺘﺤـﺬﻳﺮ اﻟـﺼﺎدر ﻫﺸﺎم زﻋﺰوع وزﻳﺮ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﺪﻳﻨﺔ اﻟﻐﺮدﻗﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﺎﻧﺐ ـ ﺑ ـﻌﺾ اﻟـ ـﺪول ا ـﺼ ـﺪرة ﻟـ ـﻠ ـﺴ ـﻴـ ـﺎﺣ ـﺔ إﻟﻰ ﻣ ـﺼـ ـﺮ إﻟﻰ ﺟ وﺣـﻀـﺮه اﻟﻠـﻮاء ﺣﻤـﺪى اﳉﺰار ﻣـﺪﻳﺮ أﻣـﻦ ﻣﺤـﺎﻓﻈـﺔ اﻟﺒـﺤﺮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟـﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺳﻔـﺮاء ﻣﺼﺮ ﻓﻰ اﳋﺎرج ﻟﻨﻘﻞ ﺻـﻮرة اﻷﺣﻤﺮ واﻟـﻠﻮاء ﺳﻌـﺪ أﻣ ﺳﻜﺮﺗـﻴﺮ ﻋﺎم اﶈﺎﻓـﻈﺔ وﺣﺴﺎم ﻠﻰ ـ ﻋ ﺪاث.و ﻋﻦ ا ـﻨـﺎﻃﻖ اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﻴ ـﺔ وﺑـﻌـﺪﻫـﺎ ﻋﻦ ﺑـﺆرة اﻷﺣـ اﻟـﺸ ـﺎﻋ ـﺮ رﺋ ـﻴﺲ ﻏـﺮﻓ ـﺔ ﺷ ـﺮﻛـﺎت اﻟ ـﺴ ـﻴ ـﺎﺣـﺔ و أﻧ ـﺪروﻓ ـﻴـﺘﺶ ﺷﺮﻛﺎء ﺮﺣﻼت ا ﺴـﺘﻮى ا ـﻬﻨﻰ ﻳـﺘﻢ اﻟﺘـﻨﺴـﻴﻖ ﻣﻊ ﻣﻨـﻈﻤﻰ اﻟـ ﺳ ـﻴـ ـﺮﺟ ـﺎى ـﺜـﻞ اﻟ ـﻮﻛ ـﺎﻟ ـﺔ اﻟـ ـﺮوﺳ ـﻴ ـﺔ ﻟـ ـﻠ ـﺴ ـﻴ ـﺎﺣـ ـﺔ و ـﺜ ـﻠﻰ ﻮرة ـ ﺼ ـ ﻟ ا ﻴﺢ ـ ﺿ ﻮ ا ـﻬ ـﻨ ـﺔ ﻓـﻰ اﳋ ـﺎرج ﻟ ـﻠ ـﺘ ـﻌـ ـﺎون ﻣ ـﻌ ـﻬﻢ ﻓﻰ ﺗـ ـ ﻣـﺠـﻤ ـﻮﻋـﺔ ﻫـﺎﻣـﺔ ﻣﻦ ﻣـﻨـﻈـﻤﻰ اﻟـﺮﺣﻼت اﻟـﻌـﺎﻣـﻠـ ﺑـﺎﻟـﺴـﻮق ﺎﻃﻖ ـ ـ ﻨ ـ ـ ا ﺪ ـ ـ ﻌ ـ ـ ﺑ ﻠﻰ ﻟـ ـﻠـ ـﺴـ ـﺎﺋـ ـﺤـ ـ ﻓﻰ ﺑﻼدﻫـﻢ واﻟـ ـﺘـ ـﺄﻛـ ـﻴـ ـﺪ ﻋـ ـ اﻟـﺮوﺳ ـﻴـﺔ إﻟﻰ ﺟ ـﺎﻧﺐ ـﺜ ـﻠﻰ ﻋـﺪد ﻣﻦ ﻣ ـﻨـﻈ ـﻤﻰ اﻟـﺮﺣﻼت ﻠﻰ اﻟ ـﺴـﻴ ـﺎﺣـﻴ ـﺔ ﻋﻦ ﺑـﺆرة اﻷﺣ ـﺪاث ﻋﻼوة ﻋـ ﺑـﺎﻟﺴـﻮﻗ اﻷ ـﺎﻧﻴﺔ واﻻﺳـﻜﻨـﺪﻧﺎﻓـﻴﺔ .وﻳﺄﺗﻰ ﻘﻞ ﺗ ـﻜ ـﺜ ـﻴـﻒ زﻳ ـﺎرات اﻹﻋﻼﻣ ـﻴ ـ ـ ـﺼ ـﺮ ﻟ ـﻨ ـ ﻫـ ـ ـﺬا ا ـ ـ ـﺆﺗ ـ ـ ـﻤـ ـ ـﺮ ﻓـﻰ إﻃـ ـ ـﺎر ﺣـ ـ ـﺮص وزﻳـ ـ ـﺮ ﻓﻰ ﺻـ ـﻮرة ﺣ ـﻘ ـﻴ ـﻘ ـﻴ ـﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل ﺗ ـﻮاﺟ ـﺪﻫﻢ اﻟـﺴـﻴﺎﺣـﺔ ﻋـﻠﻰ ﺗﻮﺿـﻴﺢ اﻟـﺼﻮرة اﳊـﻘـﻴﻘـﻴﺔ ﺒﺮاء ا ﻨـﺎﻃﻖ اﻟـﺴﻴـﺎﺣﻴـﺔ واﺳﺘـﻀﺎﻓـﺔ وﻓﺪ ﺧـ ﻟـﻠ ـﻤـﻘ ـﺎﺻـﺪ اﻟ ـﺴـﻴ ـﺎﺣـﻴ ـﺔ ا ـﺼ ـﺮﻳـﺔ وﺧ ـﺎﺻـﺔ ﺪرة ـ ـ اﻷﻣﻦ اﻟ ـ ـ ـﺪوﻟـ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـ ﻣﻦ اﻟ ـ ـ ـﺪول ا ـ ـ ـﺼ ـ اﻟﺸﺎﻃﺌﻴـﺔ ﺣﻴﺚ أﻛﺪ اﻟﻮزﻳﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻬﻢ ـ ﺴ ﻟ ـﻠ ـﺴ ـﻴ ـﺎﺣ ـﺔ إﻟﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ ﻟﻼﻃﻼع ﺑ ـﺄﻧ ـﻔ ـ ا ـﺘـﻤ ـﻴـﺰة ا ـﻤـﺘ ـﺪة ﺑـ ﻣـﺼ ـﺮ وروﺳـﻴـﺎ ﻋـﻠﻰ ﺔ. ـ ـ ﻴ ـ ـ ﺣ ﻋ ـ ـﻠﻰ اﻟ ـ ـﻮاﻗـﻊ ﻓﻰ ا ـ ـﻨ ـ ـﺎﻃﻖ اﻟ ـ ـﺴ ـ ـﻴ ـ ـﺎ ﻣﺪار ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ﺳﺒﻌ ﻋﺎﻣﺎ ﻣﺸﻴﺪا ﺑﺪﻋﻢ ﺎﺗﺐ ـ ـ ﻜ ـ ـ ﺑ ـ ـﺎﻹﺿ ـ ـﺎﻓ ـ ـﺔ إﻟﻰ ﻗـ ـ ـﻴ ـ ـﺎم ﻣ ـ ـﺪﻳ ـ ـﺮى ا روﺳـﻴ ـﺎ اﻟ ـﺪاﺋﻢ ـﺼ ـﺮ ﻛ ـﻤـﺎ ﺗ ـﻮﺟﻪ ﺑ ـﺎﻟـﺸ ـﻜـﺮ وورش ﺪوات اﻟ ـﺴـﻴ ـﺎﺣ ـﻴ ـﺔ ﺑ ـﺎﳋـﺎرج ﺑ ـﻌ ـﻘ ـﺪ ﻧـ ﻟـﻠـﺤـﻜـﻮﻣـﺔ اﻟـﺮوﺳـﻴـﺔ وﻋـﻠﻰ رأﺳـﻬـﺎ اﻟﺮﺋـﻴﺲ ﺎﺋﻞ ـ ـ ـ ﺳ وو ﻼت ﻋـ ـ ـﻤـﻞ ﻣﻊ ﻣـ ـ ـﻨ ـ ـ ـﻈـ ـ ـﻤـﻰ اﻟـ ـ ـﺮﺣـ ﺑ ـﻮﺗـ ـﻮﻗ ـﻔ ـﻬﻢ اﻹﻳ ـﺠ ـﺎﺑﻰ ﲡ ـﺎه اﻷﺣـﺪاث ﻮل ـ ﺣ ﺔ ـ ـ ﻴ ـ ـ ﻘ ـ ﻴ ـ ـ ﻘ اﻹﻋـﻼم ﻟ ـﻨـ ـﻘﻞ اﻟـ ـﺼ ـﻮرة اﳊـ ـ اﳊ ـﺎﻟ ـﻴ ـﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ وأﻛ ـﺪ زﻋـﺰوع ﻋ ـﻠﻰ أن اﻷﺣﺪاث. ﻫ ـ ـﺬا ا ـ ـﺆﺗ ـ ـﻤ ـ ـﺮ ﻓ ـ ـﺮﺻ ـ ـﺔ ﻫ ـ ـﺎﻣ ـ ـﺔ ﻹﻳ ـ ـﻀـ ـﺎح ﺎل ـ ﻐ ـ ـ ﺷ اﻹ ﺴﺐ ـ ـ ﻧ ﺎض ـ ـ ﻔ ـ ـ ﺨ ـ ﻧ ا ﻊ ـ ﻣ ﺔ ﺧـ ـﺎﺻ ـ ﻫﺸﺎم زﻋﺰوع اﳊـﻘﺎﺋﻖ ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﺟـﺎﺑﺔ ﺑﻜﻞ ﺣﻴﺚ ﺔ ـ ﻴ ـ ﺣ ﺎ ـ ﻴ ﺴ ـ ﻟ ا ﺪن ـ ا ﻣﻦ ﺪد ـ ﻌ ﺑ اﻟـﻔﻨـﺪﻗـﻴـﺔ ﺷ ـﻔـﺎﻓـﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ ﻛـﺎﻓ ـﺔ اﻷﺳـﺌـﻠـﺔ .واﺳـﺘـﻌـﺮض ﻴﺦ ـ ﺸ اﻟ ﺮم ـ ﺷ ﻰ ـ ﻓ ﻐﺎل ـ ﺷ اﻹ ﺔ ـ ﺒ ـ ﺴ ـ ﻧ أن ﺎت ـ ﻴ ـ ﺋ ﺎ ـ ﺼ ـ ﺣ اﻹ ﺳـﺠـﻠﺖ اﻟـ ـﻮزﻳ ـﺮ اﳊ ـﺮﻛـ ـﺔ اﻟ ـﺴ ـﻴـ ـﺎﺣ ـﻴ ـﺔ اﻟـ ـﺮوﺳ ـﻴ ـﺔ إﻟـﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ ﺧﻼل ﺎﻧﻴﺎ وأ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﻨﺴﻴﺎت ـ ﺟ وﺗﺸﻤﻞ %٦٠ -٥٨ ﺑ ﺗﺘﺮاوح اﻷﻋـﻮام ا ـﺎﺿﻴـﺔ ﻣـﻮﺿـﺤـﺎ أﻧﻬـﺎ ﺑـﻠـﻐﺖ ﻓﻰ ﻋـﺎم ) ٢٠١٠ﻋﺎم ﺑﻬﺎ ﻐﺎل ـ ﺷ اﻹ ﺴﺒﺔ ـ ﻧ ﺑﻠﻐﺖ ﺪ ـ ﻘ ﻓ ﺮدﻗﺔ ـ ﻐ ﻟﻠ ﺔ ـ ﺒ ﻨﺴ ـ ﻟ وﺑﺎ ﺸﻴﻚ واﻟﺘـ اﻟـﺬروة( ﺣـﻮاﻟﻰ ٢٫٩ﻣـﻠـﻴﻮن ﺳـﺎﺋﺢ ﺛﻢ اﻧـﺨـﻔﺾ ﻫـﺬا اﻟـﻌﺪد ﺎﻧﻴﺎ. وأ واﻟﺘﺸﻴﻚ وﺑﻮﻟﻨﺪا روﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻣﻦ %٧٠ ﻓـﻰ ﻋـﺎم ٢٠١١ﺑـﻨـﺴ ـﺒـﺔ %٨٫٣٥ﺛﻢ ﻋـﺎود اﻻرﺗ ـﻔـﺎع ﻓﻰ ﻋـﺎم ﻛﻤﺎ ﺷـﻤﻞ ﺗﻜﺜـﻴﻒ اﳉﻬﻮد ا ﺆﺗـﻤﺮ اﻟﺼﺤـﻔﻰ اﻟﺬى ﻋﻘﺪه ٢٠١٢ﻟﻴﺼﻞ إﻟﻰ ٢٫٥ﻣﻠـﻴﻮن ﺳﺎﺋﺢ ﺑﺰﻳﺎدة ﻗﺪرﻫﺎ %٤٫٣٧
٣٦
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻋﻦ ﻋﺎم ٢٠١١وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﻋـﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺴﻮق اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ اﻟـﺮوﺳـﻴ ـﺔ ﻟـﻠـﺴ ـﻴـﺎﺣـﺔ ا ـﺼـﺮﻳـﺔ ﺣ ـﻴﺚ اﺣـﺘـﻠﺖ ﻓـﻰ اﻟـﺴـﻨـﻮات ا ﺎﺿﻴـﺔ ا ﺮﺗﺒـﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟـﺪول ا ﺼﺪرة ﻟﻠـﺴﻴﺎﺣﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ. وأﺷ ـﺎر اﻟ ـﻮزﻳ ـﺮ إﻟﻰ أن اﳊ ـﻜ ـﻮﻣـﺔ ﺣ ـﺮﻳ ـﺼ ـﺔ ﺗ ـﻤ ـﺎﻣـﺎ ﻋ ـﻠﻰ ﺣ ـﺮﻳـﺔ اﻟ ـﺮأى واﻟـﺘ ـﻌـﺒ ـﻴـﺮ اﻟ ـﺴـﻠ ـﻤﻰ ﻣـﺸ ـﻴـﺮا إﻟﻰ أﻧـﻪ ﻣـﻨـﺬ ٢٥ ﻳ ـﻨ ـﺎﻳ ـﺮ وﺣ ـﺘﻰ اﻵن وﺑ ـﺎﻟ ـﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛ ـﺎﻓ ـﺔ اﻷﺣ ـﺪاث إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳـﻘﻊ ﺣـﺎدث ﻟﺴـﺎﺋﺢ ﻓﻰ أى ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻷﺣﺪاث وﻫـﻮ ﻣﺎ ﻳـﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺮص اﳉﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ أﻣﻦ وأﻣﺎن اﻟﺴﺎﺋﺤ . وﺣ ـﻮل ﺣ ـﻈـ ـﺮ اﳉ ـﻬ ـﺎت اﻟ ـﺮوﺳـ ـﻴ ـﺔ ﻟ ـﻠ ـﺴـ ـﻔ ـﺮ إﻟﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ أوﺿﺢ اﻟﻮزﻳﺮ أن ﻫﻨﺎك ﺟﻬﻮدا ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﳋﺎرﺟـﻴﺔ ﻟﻠﻌـﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﺾ ﻫـﺬا اﳊﻈﺮ ﺑﺎﻟـﺘﺪرﻳﺞ وﻟﺘﻜﻦ اﻟـﺒـﺪاﻳ ـﺔ ﺑـﺎ ـﻨـﺎﻃﻖ اﻟ ـﺴـﻴـﺎﺣـﻴ ـﺔ ﻣـﺜﻞ ﺷـﺮم اﻟـﺸ ـﻴﺦ واﻟـﻐـﺮدﻗـﺔ ﻧﻈﺮا ﳋﻠﻮﻫﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ أى ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻟﻌﺪم اﻻﺳﺘﻘﺮار. ﻛـ ـﻤ ـﺎ أوﺿـﺢ أن ﻣ ـﺜـﻞ ﻫ ـﺬه اﻷﻣـ ـﻮر ﺗـ ـﺄﺧ ـﺬ ﺑـ ـﻌﺾ اﻟـ ـﻮﻗﺖ ﻣـﺸـﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻰ ﻋـﺎم ٢٠١١ﻗﺎﻣﺖ روﺳـﻴﺎ ﺑـﻔﺮض ﺣـﻈﺮ اﻟـﺴﻔـﺮ إﻟﻰ ﻣـﺼﺮ ﻓﻰ ﺷـﻬـﺮ ﻳﻨـﺎﻳـﺮ )ﻓﻰ أﻋﻘـﺎب ﺛـﻮرة ﻳﻨـﺎﻳﺮ( ﺛﻢ أُﻟﻐﻰ اﳊﻈﺮ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ أﺑﺮﻳﻞ. وأﺷـ ـﺎر اﻟـ ـﻮزﻳـ ـﺮ اﻟﻰ ﻣـ ـﺤـ ـﺎور اﳋـ ـﻄـ ـﺔ اﻟـ ـﺘـﻰ ﺗـ ـﻨـ ـﺘـ ـﻬـ ـﺠـ ـﻬ ـﺎ اﻟﺴﻴـﺎﺣﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺘـﺮة اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻟـﺘﺠﺎوز اﻷزﻣﺔ اﻟـﺮاﻫﻨﺔ ﺗﺸﻤﻞ أﻳﻀﺎ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ وﺳﻔﺮاء اﻟﺪول ا ﺼﺪرة ﻟـﻠـﺴ ـﻴـﺎﺣـﺔ إﻟﻰ ﻣ ـﺼـﺮ ﻟـﻠـﻌ ـﻤﻞ ﻋـﻠﻰ ﺣﺚ اﻟ ـﺪول ﺑـﺮﻓﻊ ﺣـﻈـﺮ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ وﺗﻨـﻔﻴﺬ ﺣﻤﻠﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻻﲢـﺎد ا ﺼـﺮى ﻟـﻠﻐـﺮف اﻟـﺴﻴـﺎﺣـﻴـﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟـﺘـﻮاﺟﺪ ﻓﻰ اﶈ ـﺎﻓﻞ اﻟ ـﺪوﻟـﻴ ـﺔ ودﻋـﻮة وﻓ ـﻮد إﻋﻼﻣ ـﻴـﺔ ﻣـﻦ ﻣـﺨ ـﺘـﻠﻒ دول اﻟـﻌ ـﺎﻟﻢ ﻟـﻠ ـﻮﻗـﻮف ﻋ ـﻠﻰ ﺣـﻘ ـﻴـﻘ ـﺔ اﻷوﺿـﺎع وﻧ ـﻘﻞ ﺻ ـﻮرة ﺣـﻴـﺔ
‡ ‡ ‡‡»U¼—ù« Èbײð d
ﻣﻌﺒﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ ...واﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ اﻵﺛﺎر اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ
ــــــــــﺔ اﻟﻌـﺎ ﻴــﺔ
ׇ‚“«d «b³Ž b‡‡ L
وﻣـﻮﺿ ـﻮﻋـﻴ ـﺔ ﻋﻦ ﻣـﺼ ـﺮ وﺧـﺎﺻ ـﺔ ا ـﻨ ـﺎﻃﻖ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣ ـﻴـﺔ إﻟﻰ ﺟـ ـﺎﻧﺐ اﻟ ـ ـﻘـ ـﻴ ـ ـﺎم ﺑـ ـﻌـ ـﺪد ﻣـﻦ اﳉـ ـﻮﻻت ﻓﻰ ﻋ ـ ـﺪد ﻣﻦ اﻟـ ـﺪول ﻟـ ـﺘ ـﻮﺿـ ـﻴﺢ اﳊـ ـﻘ ـﺎﺋﻖ وإﻋـ ـﺎدة ﺗ ـﺮﺳـ ـﻴﺦ اﻟـ ـﺜ ـﻘـ ـﺔ ﻓﻰ ا ـﻘـ ـﺼ ـﺪ اﻟﺴـﻴﺎﺣﻰ ا ﺼـﺮى .وأﻛﺪ اﻟـﻮزﻳﺮ أﻧﻪ ﻓﻰ ﺿﻮء اﳋـﻄﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـﻘﻮم ﺑﺘـﻨﻔﻴـﺬﻫﺎ ﻏﺮﻓـﺔ اﻷزﻣﺎت ﺑﻮزارة اﻟـﺴﻴﺎﺣـﺔ ﻓﻘﺪ وﺻﻞ ﻫـﺬا اﻷﺳ ـﺒـﻮع وﻓـﺪ دﺑ ـﻠـﻮﻣـﺎﺳـﻰ أ ـﺎﻧﻰ ـﺪﻳ ـﻨـﺔ ﺷ ـﺮم اﻟـﺸـﻴﺦ ﻟـﻼﻃﻼع ﻋـﻠﻰ آﺧ ـﺮ ﺗ ـﻄـﻮرات ا ـﻮﻗﻒ ـﺼـﺮ وﺧ ـﺎﺻـﺔ ﻓﻰ ا ـﻨـﺎﻃﻖ اﻟـﺴـﻴ ـﺎﺣـﻴـﺔ وﻗـﺎم ا ـﻜ ـﺘﺐ اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﻰ ﺑـﺸـﺮم اﻟـﺸـﻴﺦ ﺑـﺎﻟﺘـﻨﺴـﻴﻖ ﻟﺘﺤـﺪﻳﺪ ﻣـﻮﻋﺪ ﻟـﻠﻮﻓﺪ ﻣﻊ ﻣـﺤﺎﻓﻆ ﺟـﻨﻮب ﺳـﻴﻨﺎء ﻹﻃﻼﻋ ـﻬﻢ ﻋـﻠﻰ ا ـﻮﻗﻒ ﺑـﺎﻟـﻨ ـﺴـﺒـﺔ ﻟـﻠ ـﺴـﺎﺋـﺤ ـ ا ـﺘـﻮاﺟـﺪﻳﻦ ﺑـ ـﺎ ـﺪﻳـ ـﻨـ ـﺔ واﻟـ ـﺘـ ـﺄﻛـ ـﻴـ ـﺪ ﻋ ـﻠـﻰ ﻋـ ـﺪم ﺗ ـﻌـ ـﺮﺿـ ـﻬﻢ ﻷى ﻣـ ـﺸـ ـﺎﻛﻞ واﺳﺘﻤﺘﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﺑﻬﺎ. وﻣﻦ ﻧـﺎﺣﻴـﺔ أﺧﺮى اﺳﺘـﻘﺒﻞ ا ﻜـﺘﺐ اﻟﺴـﻴﺎﺣﻰ ﺑﺎﻟـﻐﺮدﻗﺔ وﻓــﺪﻳﻦ إﻋﻼﻣـﻴـ ﻣﻦ أ ـﺎﻧ ـﻴـﺎ واﻟـﻨـﻤـﺴـﺎ و ﺗ ـﻨـﻈـﻴﻢ رﺣـﻠـﺔ ﺗ ـﻌ ــﺮﻳ ـﻔ ـﻴــﺔ ﻟ ـﻠ ــﻮﻓــﺪﻳﻦ ﺑــﺎ ــﺪﻳـ ـﻨــﺔ ﺷ ـﻤــﻠﺖ اﻟ ــﺮﺣ ـﻠــﺔ ا ـﻤــﺸﻰ اﻟـﺴـﻴـﺎﺣﻰ ـﻴﺪان اﻟـﺴـﻘـﺎﻟـﺔ ﺛﻢ زﻳﺎرة ـﻴـﺪان اﻟـﻌـﺮوﺳﺔ ﺛﻢ ا ــﺎرﻳـﻨـﺎ اﳉـﺪﻳـﺪة واﻟـﺘـﻘﻰ اﻟــﻮﻓـﺪان اﻹﻋﻼﻣـﻴـﺎن ﺑـﻌـﺪد ﻣﻦ اﻟـﺴـﺎﺋﺤـ ﻟﻼﻃﻼع ﻋـﻠﻰ آراﺋـﻬﻢ واﻧﻄـﺒـﺎﻋﺎﺗـﻬﻢ ﺣـﻴﺚ أﻛﺪ اﻟﺴﺎﺋـﺤﻮن اﺳﺘﻤﺘـﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﻗﺎﻣﺘـﻬﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮدﻗﺔ ﻃـﺒﻘﺎ ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟـﺮﺣـﻠــﺔ وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻳـﺆﻛـﺪ أﻣــﺎن ا ـﻘـﺼـﺪ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣﻰ ا ـﺼـﺮى وإﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺘﻌﺎﻓﻰ ﻣﻦ اﻷزﻣﺔ . وﺣﻮل ﺗﺼﺎﻋـﺪ اﻷزﻣﺔ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳊﻞ ﻳﻘﻮل إﻟﻬﺎﻣﻰ
اﻟﺰﻳﺎت اﳋﺒﻴﺮ اﻟـﺴﻴﺎﺣﻰ ورﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد ا ﺼﺮى ﻟﻠﻐﺮف اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺣـﻴــﺔ أﻧﻪ ﻳــﺘﻢ اﻻﺗ ـﺼــﺎل ﻋــﻠﻰ ا ـﺴ ـﺘـﻮى اﻟــﺪوﻟﻰ ﻣﻊ ﺷـﺮﻛــﺎت اﻟ ـﺴـﻴــﺎﺣــﺔ اﻟ ـﻌـﺎ ـﻴــﺔ واﻟـﺸ ـﺨ ـﺼـﻴــﺎت اﻟ ـﺒـﺎرزة ﻓﻰ اﳋﺎرج ﻟـﺘﻮﺿﻴﺢ ﺣـﻘﻴﻘـﺔ اﻷﺣﺪاث ﻓﻰ ﻣﺼـﺮ وﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﻳـﺘﻢ اﻟ ـﺘ ـﻌـﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻛ ـﺒــﺮى اﻟـﺸــﺮﻛـﺎت اﻟ ـﻌـﺎ ـﻴــﺔ اﻟـﺘﻰ ﻳ ـﻬـﻤ ـﻬـﺎ اﺳـﺘـﻘﺮار اﻷوﺿـﺎع ﻓﻰ ﻣـﺼـﺮ ﻣﺜﻞ ﺷـﺮﻛـﺔ ﺗﻮى وﻟـﺪﻳـﻬﺎ ٤٠ ﻓـ ـﻨــﺪﻗــﺎ وأﺳـ ـﻄــﻮل ﺿ ــﺨﻢ ﻣﻦ اﻷﺗــﻮﺑـ ـﻴ ـﺴ ــﺎت اﻟ ـﺴ ـﻴ ــﺎﺣ ـﻴــﺔ وﻏـ ـ ـﻴ ـ ــﺮﻫـ ــﺎ ﺷ ـ ــﺮﻛ ـ ــﺎت ﻛـ ـ ـﺒـ ــﺮى ﻋـ ـ ــﺪﻳ ـ ــﺪة ـ ــﺎ ﻳ ـ ـ ـﻌـ ـ ـﻨـﻰ أﻧ ـ ــﻬﻢ ﻳـ ـ ـﺸ ـ ــﺎرﻛـ ــﻮﻧـ ـ ـﻨ ـ ــﺎ اﻷزﻣـ ــﺔ اﻟ ـ ــﺘﻰ ﻧـﻌـﻴـﺸـﻬﺎ ﻓـﻰ ﻣﺼـﺮ وﻣﻦ ا ـﻬﻢ أن ﻧـﺘﻌـﺎون ﻣـﻌﺎ ﻟـﻠـﺨﺮوج ﻣـﻨـﻬﺎ ..وﻫ ـﻨــﺎك ﺗ ـﻨ ـﺴــﻴﻖ ﻣﻊ ﻫ ـﻴ ـﺌـﺔ ﺗـ ـﻨـ ـﺸ ـﻴـﻂ اﻟ ـﺴـ ـﻴ ــﺎﺣــﺔ وﻫـ ـﻴـ ـﺌــﺔ اﻻﺳـ ـﺘــﻌﻼﻣ ــﺎت ﻟ ـﻠـ ـﺘــﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟـﻬـﻴـﺌـﺎت وا ـﻨـﻈـﻤـﺎت اﻟـﺪوﻟـﻴﺔ ﻟﺘﻮﺿـﻴﺢ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷوﺿﺎع ﻓﻰ ﻣـ ـﺼــﺮ وﺗـ ـﻐـ ـﻴـ ـﻴ ــﺮ اﻻﲡ ــﺎﻫــﺎت إﻟﻬﺎﻣﻰ اﻟﺰﻳﺎت ا ـﻌـﺎدﻳـﺔ ﺑـ اﻟـﺪول اﻷوروﺑـﻴﺔ واﻟــﺘﻰ ﺗـ ـﻌــﺪ اﻟ ـﺴ ــﺒﺐ اﻟــﺮﺋـ ـﻴــﺴﻰ ﻓﻰ إﺻـﺪار اﻟﺘﺤﺬﻳﺮات اﻟـﺘﻰ ﺗﻤﻨﻊ ﺳﻔﺮ اﻟـﺴﻴﺎح إﻟﻰ ﻣﺼﺮ .. وﻻ ﺗـﺘﻮﻗﻒ اﳉـﻬـﻮد ﻋـﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺤـﺴﺐ ﺑﻞ ﻫـﻨـﺎك اﻹﻋﺪاد ﻟﻼﺗـﻔـﺎق ﻣﻊ ﺷــﺮﻛـﺔ ﻋـﺎ ـﻴــﺔ ﻟـﻠـﻌﻼﻗـﺎت اﻟـﻌــﺎﻣـﺔ ﻻﺳـﺘـﺨـﺪام وﺳــﺎﺋ ـﻠ ـﻬــﺎ اﻹﻋﻼﻣ ـﻴــﺔ ﻟ ـﺘــﻮﺿــﻴﺢ ﺻــﻮرة ﻣ ـﺼــﺮ واﻷﺣـﺪاث اﳉـﺎرﻳـﺔ وﺗـﺘﻢ ا ـﻔـﺎﺿـﻠﺔ ﺑـ ١٠ﺷـﺮﻛـﺎت ﻋـﺎ ـﻴـﺔ ﻓﻰ ﻫﺬا اﺠﻤﻟــﺎل .وأﺿـﺎف أﻧﻪ ﻳــﺘﻢ اﻹﻋــﺪاد ﻟﻼﺳـﺘ ـﻌـﺎﻧــﺔ ﺑـﺎﻟ ـﻜـﺘـﺎب
اﻟـﻌﺎ ـﻴ ﻋـﻠﻰ ﻣـﺴﺘـﻮى اﻟﻌـﺎﻟﻢ ﻟـﺪﻋﻮﺗـﻬﻢ ﻟـﺰﻳﺎرة ﻣـﺼﺮ ﻓﻰ أﻛـﺘـﻮﺑﺮ ا ـﻘﺒﻞ ﻣﻊ ﺑـﺪء ﻣﻮﺳﻢ ﺗـﻨـﻈﻴﻢ اﻟـﺮﺣﻼت اﻟﺴـﻴﺎﺣـﻴﺔ ﻓﻰ اﻟـﻌـﺎﻟﻢ ﻛـﻤـﺎ ﺳﻴـﺘﻢ دﻋـﻮة ﻋـﻠـﻤـﺎء ا ـﺼـﺮﻳـﺎت ﻓﻰ اﻟـﻌﺎﻟﻢ ﻟـﺰﻳـﺎرة ﺗﻞ اﻟـﻌـﻤـﺎرﻧـﺔ ﻟـﺘـﻜـﺮ اﻷﺛـﺮﻳـ ﻓﻰ ﺣـﻔﻞ ﻋـﺎ ﻰ ﻣﻊ دﻋـﻮة اﻟ ـﻔـﻀـﺎﺋ ـﻴـﺎت اﻟ ـﻌـﺎ ـﻴـﺔ ﻟـﺘ ـﻐـﻄ ـﻴـﺔ اﳊـﺪث ﻓـﻰ ﺟـﻤـﻴﻊ ﺗـﻠ ـﻴ ـﻔـﺰﻳــﻮﻧـﺎت اﻟ ـﻌـﺎﻟـﻢ وﻫـﺬه اﳉ ـﻬـﻮد ﻣــﺮﻫــﻮﻧـﺔ ﺑــﺎﺳـﺘ ـﻘـﺮار اﻷوﺿﺎع ﻓﻰ ﻣﺼﺮ . ﺗﻔﺎؤل ﺧﺒﺮاء اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ وﻳﻘـﻮل ﻋﺎدل ﻋـﺒﺪ اﻟـﺮازق اﳋﺒـﻴﺮ اﻟـﺴﻴـﺎﺣﻰ ﻣﺘـﻔﺎﺋﻼ إن اﻟ ـﺴ ـﻴ ـﺎﺣ ـﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ ﻟ ـﻴ ـﺴﺖ ﻓﻰ ﻣ ـﺄزق وﻟﻦ ﺗ ـﺪﺧﻞ اﻟ ـﻨ ـﻔﻖ ا ﻈـﻠﻢ ﻷن ﻣـﺼﺮ ﻟـﺪﻳﻬـﺎ إﻣﻜـﺎﻧـﻴﺎت ﺳـﻴﺎﺣـﻴﺔ ﻛـﺒﻴـﺮة وﺳﻮف ﺗﺰول ﻫﺬه اﻟـﻐﻤﺔ ﻗﺮﻳﺒـﺎ وﺗﻌﺎود اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ ﻣﺴﻴـﺮﺗﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة وﺑﺎﻟـﻨﺴﺒـﺔ ﻮﻗﻒ ﺗـﺮﻛﻴﺎ ﻓـﺈﻧﻪ ﻻﺗﺮﻫﺒـﻨﺎ ﺗـﻠﻚ ا ﻮاﻗﻒ اﻟﺪﻧـﻴﺌﺔ ﺣ ـ ـﻴﺚ ﻛ ـ ـﺸ ـ ـﻔﺖ ﻋـﻦ ﺣـ ـﻘ ـ ـﻴ ـ ـﻘـ ـﺔ ﻣـ ـﺸـ ـﺎﻋ ـﺮﻫـ ـﺎ ﲡ ـﺎه ﻣـ ـﺼ ـﺮ وإذا ﻛ ـ ـ ـ ـﺎﻧـﺖ ﻗـ ـ ـ ـ ـﺮرت وﻗـﻒ رﺣﻼت اﻷﻓـﻮاج اﻟﺴﻴـﺎﺣﻴﺔ اﻟـﺘﺮﻛﻴﺔ إﻟﻰ اﻟـﻐـﺮدﻗـﺔ وﺷـﺮم اﻟـﺸـﻴـﺦ ﻓـﺈﻧـﻬﺎ ﻻﺗ ـ ـﺰﻳ ـ ـﺪ ﻋـ ـﻠـﻰ ٦٠أﻟﻒ ﺳ ـ ـﺎﺋﺢ ﺗـﺮﻛﻰ ﺑـﻴﻨـﻤـﺎ ﻣـﺼـﺮ ﺗـﺼﺪر إﻟﻰ ﺗ ـﺮﻛـﻴـﺎ ﻣـﺎ ﻻﻳـﻘﻞ ﻋﻦ ١٠٠أﻟﻒ ﺳﺎﺋﺢ ﻣﺼﺮى ﺳﻨﻮﻳﺎ وﻓﻰ ﻫﺬه اﳊ ـ ـ ـﺎﻟـ ـ ـ ـﺔ ﻓـ ـ ـ ـﺎن ﺗ ـ ـ ـﺮﻛـ ـ ـ ـﻴـ ـ ـ ـﺎ ﻫﻰ اﳋـ ـ ـ ـﺎﺳـ ـ ـ ـﺮة ﻛ ـ ـ ـﻤـ ـ ـ ـﺎ أن اﻟ ـ ـ ـﺪول ﻧﺎﺟﻰ ﻋﺮﻳﺎن اﻟـ ـﻌ ـﺮﺑـ ـﻴ ـﺔ ﻗـ ـﺮرت وﻗﻒ ﻋ ـﺮض ا ـﺴ ـﻠـﺴـﻼت اﻟـﺘ ـﺮﻛـﻴ ـﺔ وﻣـﻨ ـﻬ ـﺎ أﺑـﻮ ﻇ ـﺒﻰ ودﺑﻰ ﺗ ـﻀـﺎﻣ ـﻨـﺎ ﻣﻊ ﻣـ ـﺼ ـ ـﺮ ..ﻟـ ـﻘـ ـﺪ ﻓـ ـﺎﻗـﺖ ﻣـ ـﻐـ ـﺎﻟـ ـﻄ ـ ـﺎت أردوﻏـ ـﺎن ﻛﻞ اﳊـ ـﺪود وآﺧـﺮﻫـﺎ ﺣـﺪﻳـﺜﻪ ﺣﻮل ﺗـﺪﺧﻞ إﺳـﺮاﺋـﻴﻞ ﻓﻰ اﻟـﻮﺿﻊ اﳉـﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﻣ ـ ـﺼـ ـﺮ وﻻﺗ ـ ـﺪرى ﺗـ ـﺮﻛ ـ ـﻴ ـ ـﺎ أﻧـ ـﻬ ـ ـﺎ إرادة ﺷـ ـﻌـﺐ ﺣـ ـﻤ ـ ـﺎﻫـ ـﺎ اﳉﻴﺶ ..وﻣـﺎ ﻳﻬـﻤﻨﺎ ﻓﻰ اﻟـﻔﺘـﺮة ا ﻘـﺒﻠﺔ ﻫـﻮ ﺗﻮﺿـﻴﺢ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟـﻌـﻨﻒ اﻟـﺘﻰ ارﺗﻜـﺒـﻬـﺎ اﻹﺧـﻮان ﻓﻰ ﺣﻖ ﻣـﺼـﺮ وﺣﻖ اﻟـﺸﻌﺐ
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٣٧
« »U¼—ù« Èbײð dB v WŠUO ا ـﺼـﺮى وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻧـﺴـﻌﻰ إﻟـﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟـﺘﻰ ﺗـﻘﺮر ﺗـﺸـﻜﻴـﻠـﻬﺎ ﺨﻤﻟـﺎﻃـﺒﺔ اﻟـﺪول ﻟـﺮﻓﻊ اﳊﻈـﺮ ﻋﻦ ﺳـﻔـﺮ رﻋﺎﻳـﺎﻫﺎ إﻟﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ وﺗ ـﺼـﺤ ـﻴﺢ اﻟ ـﺼـﻮرة ا ـﻐ ـﻠـﻮﻃ ـﺔ اﻟ ـﺘﻰ روﺟﺖ ﻟ ـﻬـﺎ ﺑـﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀـﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﻜﻠﻒ ﻧـﻔﺴﻬﺎ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳊ ـﻘـ ـﻴ ـﻘ ـﺔ وﻛ ـﺸﻒ ﻣ ـﺆاﻣ ـﺮة ﺗـ ـﺪﻣ ـﻴ ـﺮ ﻣ ـﺼ ـﺮ ..وﺳ ـﻮف ﻳ ـﺘﻢ ﺗﻨـﻈﻴﻢ ﻟﻴـﻠﺔ ﻣـﺼﺮﻳﺔ ﻛـﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﻣـﻴﺪان اﻟـﻜﺮﻣﻠـ ﻓﻰ روﺳﻴﺎ ﻓﻰ أواﺋـﻞ اﻟﺸـﻬﺮ ا ـﻘﺒﻞ ﻟـﻠﺘـﺄﻛـﻴﺪ ﻋـﻠﻰ أن ﻣﺼـﺮ ﺑﻠـﺪ اﻷﻣﺎن وأن ﻣـﺼـﺮ ﺗـﺴـﻴـﺮ ﻓﻰ ﺗـﻄـﺒﻴـﻖ ﺧﺎرﻃـﺔ اﻟـﻄـﺮﻳﻖ ﻟـﺒـﻨـﺎء ﻣـﺼﺮ اﳊـﺪﻳـﺜﺔ ﺑـﻨﻈـﺎم د ﻘـﺮاﻃﻰ وﺧـﺎﺻﺔ أن ﻣـﻌﺪﻻت اﻟـﺴﻴـﺎﺣﺔ اﻟـﺮوﺳﻴـﺔ اﻟﻰ ﻣﺼـﺮ ﺗﺼﻞ اﻟـﻰ ٢٫٤ﻣﻠﻴـﻮن ﺳﺎﺋﺢ ـﺘﻮﺳﻂ ﻋـﺎم ٢٠١٠وﻧﺄﻣﻞ زﻳـﺎدﺗﻬـﺎ اﻟﻰ ٣ﻣﻼﻳ ﺳـﺎﺋﺢ .وﻗﺎل إن اﳋﺴـﺎﺋـﺮ اﻟﺘﻰ ﺗـﺘﻜـﺒﺪﻫـﺎ اﻟﺸـﺮﻛـﺎت اﻟﺴـﻴﺎﺣـﻴﺔ ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ ﻻ ـﻜﻦ ﺣﺼـﺮﻫﺎ ﺣـﻴﺚ إﻟﻐـﺎء ﺟﻤـﻴﻊ اﳊﺠـﻮزات ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن ﻣـﺼﺮ وﺷﻌﺒﻬﺎ واﻟـﻘﻮات ا ﺴﻠﺤﺔ واﻟـﺸﺮﻃﺔ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳋﺴﺎﺋﺮ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﺴﻴﺎح. وأوﺿﺢ أن ﻫﻨـﺎك اﺿﻄﻬـﺎدا وﻋﻨﻔـﺎ ﺿﺪ اﻟﺸـﺮﻃﺔ وﺿﺪ اﳉـﻴﺶ ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ ﻣـﺠـﻤﻮﻋـﺔ ﻣﻦ اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـ وﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻛﺎن ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴـﺮه اﻟﺴﻠﺒﻰ ﻋـﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴـﻴﺎﺣﺔ اﻷوروﺑﻴـﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻤﺜﻞ ﻧﺴﺒﺔ % ٧٩ﻣﻦ اﻟﺴﻴـﺎﺣﺔ ﺣﻴﺚ ﻗﺮرت اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﺪم إرﺳـﺎل رﻋﺎﻳـﺎﻫﺎ إﻟﻰ ﻣـﺼﺮ ﺑـﺴﺒﺐ اﻷﺣـﺪاث اﳉﺎرﻳـﺔ واﻟﺘﻰ ﺗ ـﻌـﺘـﺒ ـﺮ ﻣﻦ وﺟـﻬ ـﺔ ﻧـﻈ ـﺮﻫﻢ اﻋـﺘـﺪاء ﻋ ـﻠﻰ ﺣـﻘ ـﻮق اﻹﻧـﺴـﺎن.. وأﺷـﺎر إﻟﻰ أن اﻟﻴـﺎﺑﺎن وﺗﺮﻛـﻴﺎ وأﻣـﺮﻳﻜﺎ أﻳـﻀﺎ ﺣـﻈﺮت ﻗﺪوم رﻋـﺎﻳـﺎﻫ ـﺎ إﻟﻰ ﻣـﺼـﺮ وﻟـﻜﻦ ﻋـﻠﻰ اﻟـﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓـﺈن ﻗـﻄـﺎع اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣ ـﺔ ﺑـﺄﻛ ـﻤـﻠﻪ ﻟﻦ ﻳ ـﺴـﻤﺢ ﺑ ـﻮﺿﻊ ﻣ ـﺼـﺮ ﲢﺖ ﺳ ـﻴـﻄـﺮة اﻟـﺪول اﻷوروﺑﻴـﺔ وﺿﻐﻄـﻬﺎ ﻋـﻠﻴﻬـﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺠﺐ اﻟـﺮﻋﺎﻳﺎ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺪ ﺗﺪﺧﻼ ﻓﻰ اﻟﺸﺄن اﻟﺪاﺧﻠﻰ ا ﺼﺮى. وﻗـﺎل إن اﻟﺴﻴﺎﺣـﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻧﺴـﺒﺔ % ١١ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻰ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻘﻮﻣﻰ وﻟﺬﻟﻚ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ وﺟﻬﺔ ﺟﺬب اﻟﺴﻴﺎح ﻣﻦ أوروﺑﺎ إﻟﻰ اﻟ ـﺪول اﻟ ـﻌـ ـﺮﺑ ـﻴ ـﺔ ﻻﻓ ـﺘـ ـﺎ إﻟﻰ أن ﻧ ـﺴ ـﺒ ـﺔ إﻧـ ـﻔ ـﺎق اﻟ ـﺴ ـﺎﺋﺢ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺗﻔﻮق ﻧﺴﺒﺔ إﻧﻔﺎق اﻟﺴﺎﺋﺢ اﻷوروﺑﻰ. وأﻛ ـﺪ أن أﻛـﺜـﺮ اﶈـﺎﻓ ـﻈـﺎت ا ـﺼـﺮﻳ ـﺔ ﺗـﻀـﺮرا ﻣﻦ اﻷزﻣـﺔ اﳊـﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﺴـﻴ ـﺎﺣـﺔ ﻫـﻰ اﻷﻗـﺼ ـﺮ وأﺳـﻮان ﻷن ﺑ ـﻬـﻤـﺎ ٨ آﻻف ﻏـﺮﻓﺔ ﻓـﻨﺪﻗـﻴﺔ ١٨أﻟﻒ ﻛﺒـﻴﻨـﺔ ﻋﺎﺋـﻤﺔ ﻳﻠـﻴﻬـﻤﺎ اﻟـﻘﺎﻫﺮة ﻷن ﺑـﻬـﺎ ١٨أﻟﻒ ﻏـﺮﻓـﺔ ﻓـﻨـﺪﻗـﻴـﺔ واﻟـﺒـﺤـﺮ اﻷﺣـﻤـﺮ وﺟـﻨـﻮب ﺳـﻴـﻨـﺎ ١٣٠أﻟـﻔـﺎ ﻣﻦ ٢٢٥ﻋـﻠـﻰ ﻣـﺴـﺘـﻮى اﳉـﻤـﻬـﻮرﻳـﺔ ﻻﻓـﺘﺎ إﻟـﻰ أن ﻧﺴـﺒـﺔ اﻹﺷـﻐـﺎل ﺑـﺸـﺮم اﻟـﺸـﻴﺦ اﻧـﺨـﻔـﻀﺖ ﻣﻦ % ٧٩ إﻟﻰ % ٦٢واﻧ ـﺨـﻔ ـﻀﺖ ﻛـﺬﻟـﻚ ـﺮﺳﻰ ﻋ ـﻠﻢ ﻣﻦ % ٥٥إﻟﻰ .%٤٠ وأﺷـﺎر اﻟﻰ أن اﻷزﻣـﺔ ﺳـﻮف ﺗـﻨـﺘـﻬﻰ ﻗـﺮﻳـﺒـﺎ وﺗـﻌـﻮد ﺣـﺮﻛﺔ اﻟـﺴﻴـﺎﺣﺔ إﻟﻰ وﺿـﻌﻬـﺎ اﻟـﺴﺎﺑﻖ ﻓـﻮر ﻋﻮدة اﻷﻣﻦ ﻣـﺮة أﺧﺮى ﻟـﻠـﺸـﺎرع ا ـﺼـﺮى ﻣﺆﻛـﺪا أن ﻛـﻞ ا ﻮﺟـﻮد ﻓﻰ اﻟـﻮﻗﺖ اﳊـﺎﻟﻰ ﻣـﺠﺮد ﻣﺤﺎوﻻت ﻳﺎﺋـﺴﺔ وﻣﺴﺘﻤﻴـﺘﺔ ﻣﻦ اﻹرﻫﺎﺑﻴ ﻹﺣﺪاث أﻛـﺒـﺮ ﺿﺮر ـﺼـﺮ وأﺑـﻨـﺎﺋـﻬـﺎ وأن ﻣـﺼﺮ وﺟـﻴـﺸـﻬـﺎ وﺷـﺮﻃـﺘـﻬﺎ وﺷـﻌـﺒـﻬﺎ ﻣـﻘـﺪﻣـﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺣـﺪاث ﻣـﺸـﻴﺮا اﻟـﻰ أن اﻟﺴـﻴـﺎﺣﺔ ا ﺼﺮﻳﺔ ﺗﻤﺮض وﻻ ﺗﻤﻮت . ﳉﻨﺔ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ وﻳـ ـﻘ ـﻮل ﻋـ ـﻤ ـﺮو ﺻـ ـﺪﻗﻰ اﳋ ـﺒـ ـﻴ ـﺮ اﻟـ ـﺴ ـﻴـ ـﺎﺣﻰ واﻟـ ـﺮﺋ ـﻴﺲ اﻟـﺴـﺎﺑﻖ ـﻨـﻈـﻤـﺔ اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﺔ اﻟـﻌـﺎ ـﻴـﺔ أن اﻟـﺴـﻴﺎﺣـﺔ ﻓـﻰ ﺣـﺎﻟﺔ ﻳ ـﺮﺛﻰ ﻟـﻬـﺎ ﺣ ـﺎﻟـﻴـﺎ ﻧـﻈ ـﺮا ﻟﻸﺣـﺪاث اﻟـﺘـﻰ ﺗـﻤـﺮ ﺑـﻬ ـﺎ ﻣـﺼـﺮ ﺑﻞ ﺗ ـﻜ ـﺎد ﺗ ـﻜـﻮن ﻣ ـﺘ ـﻮﻗ ـﻔـﺔ ﺗ ـﻤ ـﺎﻣ ـﺎ وﺧـﺎﺻ ـﺔ ﻣﻊ اﻧ ـﺘ ـﺸ ـﺎر أﻛـﺎذﻳﺐ اﻹﻋﻼم اﻟـﻐﺮﺑﻰ وﻣـﺎ أﻋﻘـﺒﻬـﺎ ﻣﻦ اﺟﺘـﻤﺎﻋـﺎت اﻷ ا ﺘـﺤﺪة وﻏـﻴـﺮﻫﺎ ـﺎ ﻛـﺎن ﻟﻬـﺎ اﻟﺘـﺄﺛـﻴﺮ اﻟـﺴـﻠﺒﻰ ا ـﺒـﺎﺷﺮ ﻋـﻠﻰ اﻟﺪول وأﻳﻀﺎ اﻟـﺴﻴﺎح ﺑﻌـﺪم اﻟﺴﻔﺮ اﻟﻰ ﻣﺼـﺮ وﻧﻘﻮم ﺣﺎﻟـﻴﺎ ﺑﺠﻬﻮد ﻛ ـﺒـﻴـﺮة ﺑـﺸـﻜـﻞ ﻏـﻴـﺮ رﺳـﻤﻰ ﻣﻦ ﺧـﻼل اﻻﺗـﺼـﺎل واﻟـﻌﻼﻗـﺎت ﻋﻦ ﻃ ـﺮﻳﻖ ﺷ ـﺮﻛـﺎﺋ ـﻨـﺎ ﺑ ـﺎﻟـﺸـﺮﻛ ـﺎت اﻟـﻌ ـﺎ ـﻴ ـﺔ ﺑـﺈرﺳ ـﺎل رﺳـﺎﺋﻞ ﺗـﺪﻋﻤـﻬﺎ ﻟـﻘﻄـﺎت اﻟﻴﻮﺗـﻴﻮب ﻟـﺘﻮﺿـﻴﺢ اﳊﻘـﺎﺋﻖ ﺿﺪ ﻣـﺎ ﻳﺒﺜﻪ
٣٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
اﻧﺨﻔﺎض ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻓﻰ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ واﻟﻐـــــــــ
ozUI(« `O{u² UÐË—Ë√ v WO³Fý WOŠUOÝ œu Ë اﻹﻋـﻼم اﻟﻐﺮﺑﻰ ﻣﻦ أﻛﺎذﻳﺐ واﻟـﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋـﻠﻰ ﻋﻨﻒ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟـﺘﻰ ﺗـﺮﺗـﻜـﺒـﻬﺎ ﺟـﻤـﺎﻋـﺎت اﻹﺧـﻮان ﺿـﺪ ا ـﻤـﺘـﻠـﻜـﺎت وأﻗـﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃﺔ واﺳﺘﻬﺪاف اﻵﻣﻨ ﻣﻦ ا ﻮاﻃﻨ وﺣﺮق اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ وا ﺴـﺎﺟـﺪ وﻋﻤـﻠﻴـﺎت اﻟـﻘﺘﻞ اﻟـﺘﻰ ﺗﺴـﺘـﻬﺪف رﺟـﺎل اﻟﺸـﺮﻃﺔ واﳉـﻴﺶ وآﺧـﺮﻫـﺎ ﻗـﺘـﻞ ﺟـﻨـﻮد اﻷﻣﻦ ا ـﺮﻛـﺰى ﻓﻰ رﻓﺢ ﺑـﺪم ﺑ ـﺎرد . .وأﺷ ـﺎر إﻟﻰ أن اﻷزﻣ ـﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﺼ ـﺮ ﺗ ـﺘـﻔ ـﺎﻗـﻢ ﺑـﺴ ـﺒﺐ ﻋـﺪم رؤﻳ ـﺔ اﻟـﺪول ﺑ ـﺎﳋـﺎرج اﳊ ـﻘـﺎﺋﻖ ﻓﻰ اﻹﻋـﻼم ا ـﺼـﺮى ﻷن ﻗـﻨﺎة "اﳉﺰﻳﺮة " ﺗﻌـﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻗﻤـﺎر اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻠـﺘﻘـﻄـﻬﺎ اﻟـﻘـﻨﻮات اﻷوروﺑـﻴـﺔ ﺑﻴـﻨـﻤﺎ اﻟـﻘـﻨﻮات ا ـﺼـﺮﻳﺔ ﺗـﻌـﻤﻞ ﻓﻘﻂ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻘﻤـﺮ اﻟـﺼﻨـﺎﻋﻰ ﻧـﺎﻳﻞ ﺳﺎت وﻫـﻮ ﻻﻳﺼﻞ إرﺳ ـﺎﻟـﻪ إﻟﻰ أوروﺑ ـﺎ .وأﺿ ـﺎف ﻧ ـﺤ ـﺎول ﺣﻞ ﻫ ـﺬه ا ـﺸ ـﻜ ـﻠ ـﺔ ﺑﻠـﻘﺎء ﺧـﺒﺮاء اﻟﺴـﻴﺎﺣـﺔ اﻟﻌﺎ ـﻴ ﻟﺘـﻮﺿﻴﺢ اﻷﻣـﻮر واﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎ ﺮاﺳـﻠ اﻷﺟﺎﻧﺐ واﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟـﺸﻬـﻴﺮة ﻓﻰ أ ﺎﻧـﻴﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋ ـ ـ ـ ـﺼ ـ ـ ــﻮص ﻷن اﻟـ ـ ـ ـﺸـ ـ ـ ــﻌﺐ اﻷ ــﺎﻧﻰ ﻳ ـﺘـ ـﻌــﺎﻃﻒ ﻣـﻊ ﻣ ـﺼــﺮ ﻓـﻰ ﻣﺤـﻨﺘـﻬﺎ ـﺎ ﻳـﺴﻬﻞ ﺗـﻠﻘﻰ اﻟ ــﺮﺳـ ــﺎﺋـﻞ اﻟـ ـﺘ ـ ـﻠ ـ ـﻴ ـ ـﻔ ــﺰﻳـ ــﻮﻧ ـ ـﻴ ــﺔ ﺑـ ــﺈﻳ ـ ـﺠـ ــﺎﺑ ـ ـﻴـ ــﺔ وﻛـ ــﺬﻟﻚ اﻟـ ــﺪول اﻷوروﺑ ـﻴــﺔ اﻷﺧ ــﺮى وﺑــﺎﻟ ـﺘــﺎﻟﻰ اﻟـ ـﻀ ـ ـﻐـﻂ ﻋـ ـﻠـﻰ اﳊـ ـﻜـ ــﻮﻣ ــﺎت ﻟ ـﺘـ ـﻌــﺪﻳـﻞ ﻣــﻮاﻗـ ـﻔ ـﻬ ــﺎ ا ـﻌ ــﺎدﻳــﺔ ـ ـ ـﺼ ـ ــﺮ ..وﻫ ـ ـ ـﻨـ ـ ــﺎك ﺧ ـ ـ ـﻄ ـ ــﺔ وﺟﺪى اﻟﻜﺮداﻧﻰ ﻟ ـ ـ ـﻠـ ـ ـ ـﺘـ ـ ـ ـﻨـ ـ ـ ـﺴ ـ ـ ــﻴﻖ ﻣـﻊ ﻫـ ـ ـ ـﻴـ ـ ـ ـﺌـ ـ ــﺔ اﻻﺳـ ـﺘ ـﻌـﻼﻣــﺎت وﻫـ ـﻴ ـﺌ ــﺔ ﺗ ـﻨـ ـﺸ ــﻴﻂ اﻟ ـﺴـ ـﻴ ــﺎﺣــﺔ ﻻﺳـ ـﺘــﻐﻼل اﻣـﻜــﺎﻧ ـﻴــﺎﺗـﻬ ـﻤــﺎ ﻓﻰ ﺗــﻮاﺟـﺪ ﻣ ـﻜــﺎﺗ ـﺒـﻬ ـﻤــﺎ ﺑــﺎﳋـﺎرج ﻟ ـﺴــﺮﻋـﺔ ﺗـﻮﺻـﻴﻞ ﻫــﺬه اﻟـﺮﺳـﺎﺋﻞ وﺗـﻮﺿــﻴﺢ اﻟـﺼـﻮرة ﺣـﻮل اﻷوﺿـﺎع ﻓـﻰ ﻣـ ـﺼـ ــﺮ ﻣﻊ اﻟ ـ ـﺘـ ــﻮاﺻﻞ اﻟـ ــﺪاﺋﻢ ﺑـ ــﺎ ـ ـﺴـ ـﺌـ ــﻮﻟ ـ ـ ﺑ ــﻮزارة اﳋـﺎرﺟـﻴـﺔ ﻟـﺘـﺤـﻘـﻴﻖ ﻧـﻔﺲ اﻟـﻬـﺪف وﻫـﻨـﺎك ﺑـﻌـﺾ أﻋـﻀﺎء ﻣﻦ ﻏـﺮﻓﺔ اﻟﺴﻴـﺎﺣﺔ ﻳﺸﻜـﻠﻮن ﳉﻨﺔ ﻟـﻠﺪﺑﻠﻮﻣـﺎﺳﻴﺔ اﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ ﺗـﻌـﺘـﻤـﺪ ﻋـﻠﻰ اﻻﺗـﺼـﺎﻻت اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ ﻟـﻠـﻘـﺎء ـﺜـﻠﻰ ﻛـﺒﺮى ﺷــﺮﻛــﺎت اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺣــﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﻌــﺎﻟﻢ ﺑــﺎﻟ ـﺘـﻌــﺎون ﻣـﻊ ا ـﺮﺷــﺪﻳﻦ اﻟـﺴ ـﻴــﺎﺣ ـﻴـ وﻗ ـﻄــﺎع اﻟـﺴ ـﻴــﺎﺣـﺔ واﻟ ـﻔ ـﻨـﺎدق وﻫ ـﻨــﺎك ﻃـﺮح ﻟـﻠـﺘـﺤـﺮك ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑـﻌﺾ اﻷﺣـﺰاب اﻟـﺴﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﻟـﻠـﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻷﺣـ ــﺰاب واﻟ ـ ـﺒـ ــﺮ ــﺎﻧـ ــﺎت ﺑـ ــﺎﳋـ ــﺎرج ﻣﻊ ﻋـ ــﺮض أﻓﻼم وﺛــﺎﺋ ـﻘ ـﻴـﺔ ﻋـﻦ اﻷﺣــﺪاث واﻟـﻌ ـﻨـﻒ اﻟـﺬى ــﺎرﺳـﻪ اﻹﺧـﻮان
ﺿﺪ ﺘﻠﻜـﺎت اﻟﺪوﻟﺔ وأﻓﺮاد اﻟﺸﻌﺐ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻻﺗﺼﺎل ـﻨـﻈﻤـﺎت اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﺔ اﻟـﺪوﻟـﻴﺔ ـﻤـﺎرﺳـﺔ اﻟـﻀـﻐﻂ اﻟـﺸـﻌﺒﻰ ﻋــﻠﻰ اﳊ ـﻜــﻮﻣــﺎت وﺧــﺎﺻـﺔ أن ﻗ ـﻄــﺎع اﻟ ـﺴ ـﻴـﺎﺣــﺔ ﻓﻰ ﺗــﻠﻚ اﻟﺪول ﺲ أﻋﺪادا ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺸﻌﻮب ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟ ـﺴ ـﻴـﺎﺣــﺔ أﺑــﺮز وﺳـﻴ ـﻠــﺔ ﻟـﻠ ـﺘ ـﻘـﺎرب ﺑ ـ اﻟ ـﺸـﻌــﻮب وﻳ ـﺴـﻬﻞ اﻟ ـﺘ ـﻌــﺎون ﻓـﻰ ﺗــﻮﺻــﻴﻞ ﻓ ـﻜــﺮة اﻷﻣ ــﺎن واﻟ ـﺘــﺂﺧﻰ ﻣﻊ إﻋﻼن ﻛﺎﻓـﺔ ﻫﺬه اﻟﻠـﻘﺎءات ﻓﻰ ﻣﺨـﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻷﺟـﻨﺒﻴﺔ وﻻﺷـﻚ أن ﺗ ـﻜـ ـﺜ ـﻴـﻒ ﻫــﺬه اﳉـ ـﻬ ــﻮد واﻻﺗ ـﺼ ــﺎل ا ـ ـﺘــﻮاﺻﻞ ﻃـﺒﻘـﺎ ﻟـﻬـﺬه اﳋﻄـﺔ ﺳـﻮف ﻳـﺆدى إﻟﻰ إﻋﺎدة اﻟـﺪول اﻟـﻨـﻈﺮ ﻓﻰ اﻹﺟـﺮاءات اﻟـﺘـﻰ اﺗـﺨـﺬﺗـﻬــﺎ ﳊـﻈـﺮ ﺳـﻔــﺮ اﻟـﺴـﻴـﺎح إﻟﻰ ﻣـﺼـﺮ وﻓﻰ ﻣﻘـﺪﻣـﺘـﻬـﺎ أ ـﺎﻧﻴـﺎ وﻓـﺮﻧـﺴـﺎ وإﳒـﻠﺘـﺮا وإﻳـﻄـﺎﻟـﻴﺎ وإن ﻛـﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول ﻣﺜﻞ روﺳـﻴﺎ ﻣﺎﺗﺰال ﺗﺴـﻤﺢ ﻟﻠﺴﻴﺎح ﺑ ــﺰﻳ ــﺎرة ﻣ ـﺼ ــﺮ ﺣ ـﻴـﺚ ﺗ ـﺘ ــﻮاﻓــﺪ أﻓــﻮاج اﻟـﺴـﻴــﺎح اﻟـﺮوس ﻟـﺰﻳـﺎرة اﻟـﺒ ـﺤـﺮ اﻷﺣـﻤـﺮ وﺷــﺮم اﻟـﺸـﻴﺦ ﻛﻤﺎ ﺗﺘـﻌﺎﻃﻒ اﻟﺼ أﻳﻀﺎ ﻣﻊ ﻣ ــﻮﻗـﻒ ﻣـ ـﺼــﺮ ﻓـﻰ ﻣـ ـﻜ ــﺎﻓـ ـﺤــﺔ اﻹرﻫ ــﺎب .وﻻﺷﻚ أن ﻣ ــﻮﻗﻒ اﻟــﺪول اﻟـﻌـﺮﺑـﻴــﺔ أﻛـﺜـﺮ ﻣﻦ راﺋﻊ ﻓـﻰ اﻟ ــﻮﻗــﻮف ﻣـﻊ ﻣـ ـﺼ ــﺮ ﺿــﺪ اﻹرﻫ ـ ـ ــﺎب وﻻﺑ ـ ـ ــﺪ ﻣـﻦ وﻓ ـ ـ ــﻮد رﺳ ـ ـﻤـ ـ ـﻴـ ــﺔ ﻟ ـ ـﻠ ـ ـﺘـ ــﻮﺟـﻪ إﻟﻰ ﺗـ ــﻠﻚ اﻟــﺪول ﻟ ـﻠـ ـﺘ ـﻌ ـﺒ ـﻴ ــﺮ ﻋﻦ اﻟ ـﺸ ـﻜــﺮ ﻣﺠﺪى ﺳﻠﻴﻢ واﻟ ـﺘـﻘـﺪﻳـﺮ ﻟ ـﻬـﺬه ا ـﻮاﻗﻒ وﻫﻰ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻹﻣﺎرات واﻟﻜﻮﻳﺖ واﻷردن واﻟﺒﺤﺮﻳﻦ . وأﺿـﺎف أﻧﻪ ﻳـﺘﻢ اﻹﻋﺪاد اﻵن ﺑـﺎﺳـﺘﺨـﺪام اﻟﻔـﻴﺲ ﺑﻮك ﻟ ـﻠ ـﺘ ــﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻛــﺎﻓــﺔ اﶈ ـﻄــﺎت اﻟـ ـﺘ ـﻠ ـﻴ ـﻔــﺰﻳــﻮﻧ ـﻴــﺔ اﶈــﺎﻳــﺪة ﻟﺘـﻮﺿﻴﺢ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺼـﺮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻌـﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫـﺎﺑﻴﺔ وﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﺳ ـﺘـﻐﻼل أن اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟـﺪول ﻟـﺪﻳـﻬـﺎ ﻣـﻌـﻨـﺎ ﻣـﺼـﺎﻟﺢ ﻣـﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﺜﻞ أ ﺎﻧـﻴﺎ اﻟﺘﻰ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻬﺎ اﺳـﺘﺜﻤﺎرات ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺳﻮاء ﺷﺮﻛﺎت ﺳـﻴﺎﺣﺔ أو ﻓﻨﺎدق ﻛﻤﺎ أن ﻟﻬﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﻊ أﻣﺮﻳﻜﺎ وﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺑــﺎﻟـﻄـﺒﻊ ﻓـﺈن ﻫـﺬه اﻻﺳ ـﺘـﺜـﻤـﺎرات ﺳـﻮف ﺗ ـﺘـﺄﺛـﺮ ﻓﻰ ﺣـﺎﻟـﺔ اﺳ ـﺘـﻤــﺮار أﻋ ـﻤــﺎل اﻟ ـﻌـﻨـﻒ وﻳـﺠـﺐ أﻻ ﻧـﻨــﺴﻰ ﻣــﺪى ﺗــﺄﺛ ـﻴـﺮ اﳉﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺘﺮﻛـﻴﺔ ﻓﻰ أ ﺎﻧﻴـﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻬﻮد اﻟـﺘﻰ ﺳﻮف ﻧﻘﻮم ﺑ ـﻬـﺎ ..ﻓــﺮﻧ ـﺴـﺎ أﻳ ـﻀـﺎ ــﻜﻦ اﺳ ـﺘـﻐﻼل اﳉــﺎﻟ ـﻴـﺔ اﻟ ـﻌـﺮﺑ ـﻴـﺔ
«‡ ‡ ‡ ‡ ‡ U‡‡ ‡ F*« “«d‡‡ ‡Ðù 5‡‡ K‡ d‡J « v‡‡ v‡‡ *U‡‡ ‡ Ž ‰U‡‡ H²Š
ـــــــﺮدﻗـﺔ رﻏـﻢ اﺳــﺘﻘﺒﺎل أﻓـــﻮاج اﻟـﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺮوﺳــﻴﺔ
√ ‡W‡O Ëb « ULEM*« ÂU
ﻫﻨـﺎك واﳉـﻤﻌـﻴﺎت اﻷﻫـﻠـﻴﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗﻀﻢ ﺗـﻮﻧـﺴﻴـ وﻣﻐـﺎرﺑﺔ وأﻳﻀﺎ ﻣﺼﺮﻳ . وﻳـ ـﺸـ ـﻴ ــﺮ ﻋـ ـﻤ ــﺮو ﺻ ــﺪﻗﻰ إﻟـﻰ أﻧﻪ رﻏﻢ زﺧﻢ اﻷﺣ ــﺪاث اﻟــﺘﻰ ﺗ ـﻤ ــﺮ ـﺼــﺮ داﺧـ ـﻠ ـﻴــﺎ وﺧــﺎرﺟـ ـﻴــﺎ إﻻ أﻧــﻨﻰ ﻣـ ـﺘ ـﻔــﺎﺋﻞ ﻟـﺘﻮﺿـﻴﺢ اﻟﺼﻮرة أﻣـﺎم اﳉﻤﻴﻊ واﺳـﺘﻌـﺎدة اﻟﺜﻘـﺔ ﻓﻰ ا ﻨﺘﺞ اﻟ ـﺴـﻴــﺎﺣﻰ ا ـﺼــﺮى ﻓﻰ أﺳــﺮع وﻗﺖ ﺳـﻮاء ﻋــﻠﻰ ﻣ ـﺴ ـﺘـﻮى اﻟـﺪول اﻷوروﺑـﻴﺔ أو أﻣـﺮﻳـﻜـﺎ ﻷن اﻹدارة اﻟـﺴﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﻫـﻨﺎك ﺿﻌﻴـﻔﺔ أﻣﺎم ﻣـﻨﻈﻤﺎت اﺠﻤﻟـﺘﻤﻊ ا ﺪﻧﻰ اﻟﺘﻰ ﺗـﺘﻮﻟﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻷﺻـﻮات ﻓﻰ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟـﻰ ﺗـﻤـﻮﻳـﻠـﻬـﺎ أﻳـﻀﺎ وﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻗﺮارات اﳊﻜﻮﻣﺎت. رﻓﻊ ﲢﺬﻳﺮات اﻟﺴﻔﺮ وﻳـﻘـﻮل ﻣـﺠﺪى ﺳـﻠـﻴﻢ رﺋﻴﺲ ﻗـﻄـﺎع اﻟـﺴﻴـﺎﺣـﺔ اﻟﺪاﺧـﻠـﻴﺔ ﺑــﻮزارة اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﺔ إن ﻫ ـﺸـﺎم زﻋـﺰوع وزﻳـﺮ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣـﺔ ﻋـﻘـﺪ ﻋـﺪة اﺟﺘـﻤﺎﻋـﺎت ﻣﻊ ﻛﺒـﺎر ا ﺴـﺌﻮﻟـ ﺑﺎﻟـﻮزارة ﺑﺎﻟـﻘﻄـﺎﻋﺎت اﺨﻤﻟﺘـﻠﻔـﺔ و اﻻﺗﻔﺎق ﻋـﻠﻰ اﺳﺘـﺮاﺗﻴـﺠﻴﺔ اﻟـﻌﻤﻞ ﻓﻰ اﻟـﻔﺘﺮة ا ﻘﺒﻠﺔ وﻣﻦ أﻫﻤﻬﺎ ﻣـﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟﺴﻔﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﺼــﺮ ﻟ ـﺘ ـﺨ ـﻔــﻴﻒ ﲢــﺬﻳــﺮات ﻣــﻨﻊ اﻟ ـﺴ ـﻔــﺮ إﻟﻰ ﻣ ـﺼـﺮ وﺗــﻮﺿـﻴـﺢ ﺻـﻮرة ا ـﻨـﺎﻃـﻖ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣ ـﻴـﺔ اﻟ ـﻬــﺎدﺋـﺔ ﻣــﺜﻞ ﻣـﺪن اﻟـﻐﺮدﻗـﺔ وﺟﻨﻮب ﺳـﻴﻨـﺎء ) ﺷﺮم اﻟﺸـﻴﺦ ( ..وﻫﻨـﺎك ﺧﻄﺔ ﻟـﻠــﺰﻳــﺎرات ا ـﻬ ـﻨـﻴــﺔ ﺑ ـﺼـﻮرة رﺳ ـﻤـﻴــﺔ إﻟﻰ دول أوروﺑــﺎ اﻟـﺘﻰ ﺗـﺼـﺪر اﻟـﺴـﻴـﺎح إﻟﻰ ﻣـﺼـﺮ وﻓﻰ ﻣـﻘﺪﻣـﺘـﻬـﺎ روﺳـﻴـﺎ وأ ـﺎﻧـﻴﺎ وإﳒ ـﻠـﺘــﺮا وﻓــﺮﻧ ـﺴــﺎ وإﻳـﻄــﺎﻟ ـﻴــﺎ وﻫﻰ اﻟــﺪول اﻟــﺘﻰ ﻣــﺎﺗـﺰال ﺗــﻀﺦ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣـﺔ ﻓـﻰ ﻫـﺎﺗـ اﶈــﺎﻓـﻈـﺘ ـ ﺑـﻬــﺪف ﺗـﻮﺻـﻴﻞ ﺧﻄﺎب ﺳﻴﺎﺣﻰ ﻳـﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻷوﺿﺎع ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﺗﺸﺠﻴﻊ ﺑـﻘﻴـﺔ دول أوروﺑﺎ ﻋـﻠﻰ إرﺳﺎل اﻷﻓـﻮاج اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴـﺔ إﻟﻰ ﺗﻠﻚ ا ـﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ـﺘﺪ ﻟﻬﺎ أﻳﺪى اﻹرﻫـﺎب ﻓﻰ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ واﻟـ ـﻐ ــﺮدﻗ ــﺔ وﻫﻰ ﺧـ ـﻄ ــﺔ ﻗـ ـﺼـ ـﻴ ــﺮة اﻷﺟـﻞ ..أﻣ ــﺎ اﳋـ ـﻄــﺔ ا ـﺘـﻮﺳ ـﻄــﺔ ﻓــﺈﻧ ـﻬــﺎ ﺗ ـﺘـﻀــﻤﻦ اﳉ ـﻬــﻮد اﻟــﺘﻰ ﺗ ـﺒــﺬﻟ ـﻬـﺎ وزارة اﻟ ـﺴـﻴــﺎﺣـﺔ وﺗـﻌ ـﺘـﻤــﺪ ﻋـﻠﻰ اﻟ ـﻠـﻘـﺎءات ﺑ ـﻜـﺒــﺎر ا ـﺴ ـﺌـﻮﻟـ ﻓﻰ اﻟ ــﺪول اﻟ ـﻌ ــﺮﺑ ـﻴ ــﺔ اﻟ ـﺘـﻰ أﻛــﺪت وﻗ ــﻮﻓ ـﻬ ــﺎ إﻟﻰ ﺟــﻮار ﻣـ ـﺼــﺮ وأﻛـﺪت دﻋﻤـﻬﺎ ﺳـﻴـﺎﺳﻴـﺎ واﻗﺘـﺼـﺎدﻳﺎ ـﺎ ﺧـﻠﻖ ﻣﻨـﺎﺧﺎ ﻣﻦ اﻻﻃـﻤﺌـﻨﺎن ﻓﻰ اﺠﻤﻟـﺎل اﻟﺴﻴـﺎﺣﻰ ﻓﻰ ﻣﺼـﺮ ﻣﻊ اﺳﺘـﻀﺎﻓﺔ اﻟـﺒـﻌﺜـﺎت اﻟـﺼﺤـﻔﻴـﺔ ﺑـﺘﻠﻚ اﻟـﺪول ﻟـﻨﻘﻞ ﺣـﻘـﻴﻘـﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻰ ﻣـﺨﺘـﻠﻒ اﶈـﺎﻓـﻈﺎت وﺑـﺎﻟـﻔـﻌﻞ ﺑﺪأﻧـﺎ اﻟـﺘـﺮﺗﻴـﺐ ﻻﺳﺘـﻀـﺎﻓﺔ ﺣ ــﻮاﻟﻰ ٢٠ﺻ ـ ـﺤـ ـﻔ ـ ـﻴ ــﺎ ﻟ ــﺰﻳـ ــﺎرة ﻣـ ـﺼ ــﺮ .وأﺿـ ــﺎف أن ﺗ ــﻠﻚ اﻻﺳـﺘـﺮاﺗـﻴﺠـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗﺒـﻨـﺘـﻬﺎ وزارة اﻟـﺴـﻴـﺎﺣﺔ ﺗـﺸـﻤﻞ أﻳـﻀﺎ
‡ ‡ ‡ ‡‡d‡‡B v W‡OŠUO‡ « r
ﺗ ـﺸـﺠـﻴﻊ اﻟ ـﺴـﻴـﺎﺣـﺔ اﻟــﺪاﺧـﻠـﻴــﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑـﺮاﻣﺞ ﺳ ـﻴـﺎﺣـﻴـﺔ ﺗﺪﻋﻤـﻬﺎ اﻟﻮزارة ﻟـﺘﺸﺠﻴﻊ ا ـﻮاﻃﻨ واﻷﺳﺮ ا ـﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ زﻳــﺎرة ا ـﻨــﺎﻃﻖ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣ ـﻴـﺔ ﺑ ـﺘـﻜــﺎﻟـﻴـﻒ ﻣـﺨ ـﻔـﻀــﺔ ﺗـﺪﻋ ـﻤـﻬـﺎ اﳊـﻜــﻮﻣـﺔ واﻟـﺸــﺮﻛـﺎت وﺗـﺴ ـﺘـﻬــﺪف ﺣـﻮاﻟﻰ ٢٥أﻟﻒ أﺳـﺮة ﺑﺎﻟﺘـﻌﺎون واﻟﺘـﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻛﺎﻓـﺔ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ ﺣﻮاﻟﻰ ٧ﻣﻼﻳ ﻣﻮاﻃﻦ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻼت واﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟـﺴﻴـﺎﺣـﻴـﺔ ﻣﻊ ﻣـﺴﺎﻫـﻤـﺔ أﺻـﺤـﺎب ا ﻨـﺘـﺠـﻌـﺎت اﻟﺴـﻴـﺎﺣـﻴﺔ واﻟﻔﻨـﺎدق ﻓﻰ ﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟـﺘﻜﺎﻟﻴﻒ وﻣـﻨﺢ أﺳﻌﺎر ﺧﺎﺻـﺔ ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻧـﻔـﻘﺎت اﻟـﺮﺣﻠـﺔ وﺑـﺎﻟﻄـﺒﻊ ﺳﻮف ﺗـﺸـﺎرك ﺷﺮﻛـﺘﻨـﺎ اﻟـﻮﻃﻨـﻴﺔ ﻣـﺼﺮ ﻟـﻠـﻄﻴـﺮان ﻓﻰ ﺗﻮﻓـﻴﺮ أﺳـﻌﺎر ـﻴﺰة ﻟـﻠﺴـﻔﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ زﻳــﺎدة اﻟـﺮﺣـﻼت اﻟـﺪاﺧ ـﻠ ـﻴــﺔ ﻟ ـﺘ ـﻌـﻮﻳـﺾ اﻟـﻨــﻘﺺ اﳊــﺎد ﻓﻰ ﻣ ـﻌــﺪﻻت اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺣــﺔ اﻟـﺪوﻟ ـﻴــﺔ وﺧــﺎﺻــﺔ أن ﺗــﻠﻚ ا ـﻨ ـﻄ ـﻘـﺔ اﻟﺴﻴـﺎﺣﻴﺔ ﺗﻌـﺎﻧﻰ اﻧﺨﻔﺎﺿـﺎ ﺷﺪﻳﺪا ﻓﻰ ﻣﻌـﺪﻻت اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﳋــﺎرﺟـﻴـﺔ ﺑ ـﺴـﺒﺐ اﻷﺣــﺪاث اﻟـﺮاﻫ ـﻨـﺔ ﺣـﻴﺚ ﺑ ـﻠـﻐﺖ ﻧ ـﺴـﺒـﺔ اﻷﺷﻐﺎل ﺑـﻔﻨﺎدق اﻟـﺒﺤﺮ اﻷﺣﻤـﺮ ﺣﻮاﻟﻰ % ٦٢ﺑﻴﻨـﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻓـﻰ ﺟـﻨــﻮب ﺳـﻴـﻨــﺎء ﺣـﻮاﻟﻰ ٥٧ %أﻣـﺎ ﺑﻘﻴـﺔ ا ﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴـﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑ ــﺎﶈ ــﺎﻓـ ـﻈ ــﺎت اﻷﺧ ــﺮى ﻓـ ـﻘ ــﺪ ﺑـﻠـﻐـﺖ ﻓﻰ اﻷﺳـﻜـﻨــﺪرﻳـﺔ ﻣـﺎﺑـ ١٠ــ % ١٥وﻫـﻰ ﺗ ـ ـ ـ ـﻌـ ـ ـ ـ ـﺘ ـ ـ ـ ـﺒـ ـ ـ ــﺮ ﺧـﺴﺎرة ﻛـﺒﻴـﺮة ﻷﻧﻨـﺎ ﻓﻰ ﻣﻮﺳﻢ اﻷﺟ ـ ـ ـ ــﺎزات اﻟ ـ ـ ـ ـﺼـ ـ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـ ـﻔـ ـ ـ ـ ـﻴـ ـ ـ ــﺔ ﻟـ ـﻠ ـﻤـ ـﺼ ــﺮﻳـ ـ ﻛـ ـﻤــﺎ ﺑـ ـﻠ ــﻐﺖ ﻓﻰ اﻷﻗﺼﺮ % ٣وأﺳﻮان .% ٦ وﻳـ ـ ـ ـﻘـ ـ ــﻮل ﻧ ـ ـ ــﺎﺟـﻰ ﻋ ـ ـ ــﺮﻳـ ـ ــﺎن اﳋ ـﺒ ـﻴــﺮ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺣﻰ أن ﻫ ـﻨـﺎك ﻋﻤﺮو ﺻﺪﻗﻰ اﺗـ ـ ـ ـﺼـ ـ ــﺎﻻت ﻣـ ـ ـ ـﺴ ـ ـ ـﺘ ـ ـ ـﻤ ـ ـ ــﺮة ﻣﻊ ا ـ ـ ـﺴـ ـ ـﺌـ ـ ــﻮﻟـ ـ ـ ﻋـﻦ اﻟـ ـ ـﻘ ـ ـ ـﻄ ـ ــﺎع اﻟـﺴـﻴﺎﺣـﻰ ﺑﺎﳋـﺎرج وﺗـﻮﺿﻴﺢ ﺧـﻄﻰ ﻣـﺼﺮ ﻓﻰ اﻟـﺴـﻴﺮ ﻓﻰ ﻃــﺮﻳﻖ اﻟــﺪ ـﻘــﺮاﻃ ـﻴــﺔ وﺗ ـﻄ ـﺒــﻴﻖ ﺧــﺎرﻃــﺔ اﻟ ـﻄــﺮﻳﻖ وﻋــﺪم اﻟ ـﺴـﻤـﺎح ﺑــﺎﺳـﺘ ـﻤـﺮار اﻹرﻫـﺎب اﻟــﺬى ﻳـﻄﻞ ﺑــﻮﺟـﻬﻪ اﻟ ـﻘـﺒـﻴﺢ ﻋـﻠـﻰ اﻵﻣـﻨـ ﻓﻰ ﻣـﺼـﺮ وﺗـﺸـﻤﻞ ﻫـﺬه اﻻﺗـﺼـﺎﻻت إرﺳـﺎل ﺳـﻴﺪﻳﻬﺎت إﻟﻰ ﺷﺮﻛﺎت اﻟـﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﻌﺎ ـﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺼﻮرة اﳊـﻘـﻴـﻘـﻴـﺔ ـﺎ ﻳـﺤﺪث ﻓـﻰ ﻣﺼـﺮ واﻟـﺘـﺄﻛـﻴـﺪ ﻋـﻠﻰ أن ﻣـﺼﺮ ﺗ ـﻜـﺎﻓﺢ اﻹرﻫـﺎب ﺑـﺪﻟـﻴﻞ أن اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣـﺔ ﻓﻰ اﻟـﻐـﺮدﻗـﺔ وﺷـﺮم اﻟـﺸـﻴﺦ ﻓﻰ أﻣـﺎن ..واﻟﺼـﻌـﻮﺑـﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻮاﺟـﻬﻨـﺎ ﻫﻰ ﺗﻼﺣﻖ اﻷﺣــﺪاث اﻟــﺪﻣــﻮﻳــﺔ وﻫــﻮ ﻣــﺎ دﻋــﺎﻧــﺎ اﻟﻰ ﺗ ـﻨ ـﻈــﻴﻢ ﺣــﻤﻼت إﻋﻼﻣ ـﻴــﺔ إﻋﻼﻧ ـﻴــﺔ ﻟ ـﻠ ـﻘـﺎء ا ــﺮاﺳ ـﻠ ـ اﻷﺟــﺎﻧﺐ ﻓﻰ ﻣ ـﺼـﺮ وﺷــﺮح ﺣ ـﻘ ـﻴ ـﻘــﺔ اﻷﺣ ــﺪاث أوﻻ ﺑــﺄول وﺗ ـﺘــﻮﻟﻰ ﻋ ـﻘــﺪ ﻫــﺬه اﻟﻠـﻘﺎءات إدارة اﻷزﻣـﺎت ﺑﻐـﺮﻓﺔ اﻟـﻔﻨـﺎدق ﻟﺘـﻮﺿﻴﺢ اﻟـﺼﻮرة أﻣـﺎم اﻹﻋﻼم اﻟـﻐـﺮﺑﻰ واﻟـﺘـﺄﻛـﻴـﺪ ﻋـﻠﻰ اﻟـﺼـﻮر أو ا ـﻔـﺎﻫـﻴﻢ ا ﻐﻠـﻮﻃﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒـﺜﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻘـﻨﻮات اﻟﻔﻀـﺎﺋﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻷﺳ ـ ـ ــﺎﻟ ـ ـ ـﻴـﺐ اﻟ ـ ـ ــﺘﻰ ﺗ ـ ـ ــﻤﺖ ﺑـ ـ ـ ـﻀ ـ ـ ــﺒﻂ اﻟـ ـ ـ ـﻨ ـ ـ ــﻔﺲ ﻓـﻰ ﻓﺾ
اﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎت ﺑﺄﻗﻞ اﳋـﺴﺎﺋﺮ .ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻟﻘﺎءات ﻣﻊ اﻟﺴﻔﺮاء اﻟﺴﺎﺑﻘـ ا ﻘﻴﻤ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﳋ ــﺎرﺟ ـﻴــﺔ وﻫـ ـﻴ ـﺌ ــﺔ اﻻﺳ ـﺘ ــﻌﻼﻣــﺎت ﻟـ ـﺘ ـﻨـ ـﻈــﻴﻢ ﻣ ــﺆﺗ ـﻤــﺮات ﺻـﺤﻔـﻴﺔ ﺑـﺤﻀـﻮر أﺟﻬﺰة اﻹﻋـﻼم واﻟﻘﻨـﻮات اﻟﺘـﻠﻴـﻔﺰﻳـﻮﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎ ـﻴﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻓـﺮﻧﺴﺎ وأ ﺎﻧـﻴﺎ واﻳﻄﺎﻟـﻴﺎ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ ﻨﺎﻗﺸﺔ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻫﺬه اﻷﺣﺪاث . ﻛﺸﻒ أﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎب وﻳ ـﻘــﻮل وﺟــﺪى اﻟ ـﻜــﺮداﻧﻰ اﳋ ـﺒ ـﻴــﺮ اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺣﻰ ورﺋــﻴﺲ اﻟ ـﻠـﺠ ـﻨــﺔ اﻻﻗـﺘ ـﺼـﺎدﻳــﺔ ﺑــﺎﲢـﺎد اﻟ ـﻐـﺮف اﻟ ـﺴ ـﻴـﺎﺣ ـﻴـﺔ إﻧﻪ اﺗـﺨﺎذ ﻗـﺮار ﺑـﺎﺧﺘـﻴﺎر ﺷـﺮﻛﺔ ﻋﻼﻗـﺎت ﻋﺎﻣـﺔ ﻋﺎ ـﻴﺔ ﻟـﻐﺮض ﻛـﺎﻓــﺔ اﳊ ـﻘـﺎﺋﻖ ﻋ ـﻤــﺎ ﻳـﺪور ﻣﻦ أﻋ ـﻤــﺎل إرﻫـﺎب ﻓﻰ ﻣ ـﺼـﺮ ﺗـﺘـﻤـﺜـﻞ ﻓﻰ ﺣـﺮق أﻗـﺴـﺎم اﻟ ـﺸـﺮﻃـﺔ واﻟـﻜـﻨــﺎﺋﺲ و ـﺘـﻠـﻜـﺎت اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻷﺧـﺮى ﻣــﺜﻞ اﶈــﺎﻛﻢ وﻣـﻘــﺎراﶈــﺎﻓـﻈــﺎت وﻛـﺬﻟﻚ اﺳـﺘـﺨـﺪام اﻟ ـﻄـﺮق اﻟـﻮﺣـﺸـﻴــﺔ ﻓﻰ اﻟـﻘـﺘﻞ ﻣ ـﺜـﻠـﻤـﺎ ﺣـﺪث ﻣﻊ رﺟـﺎل اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ ﺑـﻘـﺴﻢ ﻛـﺮداﺳـﺔ وأﻳـﻀـﺎ ﻗـﺘﻞ ﺟـﻨـﻮد اﻷﻣﻦ ا ــﺮﻛــﺰى ﻓﻰ رﻓﺢ وﻏ ـﻴــﺮﻫــﺎ ﻣﻦ أﺣــﺪاث داﻣ ـﻴــﺔ ﺑ ـﺸ ـﻌــﺔ ﻻ ﻳ ـﻘـﺮﻫـﺎ أى دﻳﻦ ..وﻳـﻀـﻴﻒ ﻻ ﻧـﺴـﻌـﻰ ﻟـﻠـﺘـﺴـﻮﻳﻖ ﻷﻧـﻨـﺎ ﻓﻰ ﺗـﻮﻗـﻴﺖ ﺧـﻄـﺄ إذا ﻛـﻨﺎ ﻧـﺴـﻌﻰ ﻟـﻬـﺬا اﻟـﻬـﺪف وﻟـﻜـﻨـﻨـﺎ ﻧـﺴﻌﻰ ﻟ ـﺘـﺤـﺴـ ﺻــﻮرة ﻣـﺼـﺮ وإﺑـﺮاز ﻣ ـﺼـﺮ اﻵﻣـﻨـﺔ ا ـﺘـﺴـﺎﻣـﺤـﺔ ﻣـﺼـﺮ اﻹﺳﻼم واﻷزﻫـﺮ ﻣـﺼﺮ اﻟـﻮﺣـﺪة اﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ ..وﻻﺑﺪ أن ﻧـ ــﺮﺳﻞ ﻫـ ــﺬه اﻟـ ــﺮﺳ ــﺎﺋـﻞ إﻟﻰ اﻟـ ــﺪول ﻓﻰ اﳋـ ــﺎرج ﻟ ــﻜﻰ ﻳـﺪرﻛـﻮا اﳉﻬـﻮد اﻟـﺘﻰ ﺗـﺒـﺬﻟـﻬـﺎ ﻣﺼـﺮ ـﻜـﺎﻓـﺤـﺔ اﻹرﻫﺎب .. ﻛـﻤﺎ ﻧﺘﺤﺮك ﻓﻰ اﲡﺎه ﻣـﺘﻮاز ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋـﻠﻰ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﻋﺪم اﻟـﺘـﻔـﺮﻳﻂ ﻓﻰ اﳋـﺒـﺮات اﻟـﺘﻰ ﺗـﻌـﻤﻞ ﻓـﻰ اﺠﻤﻟـﺎل اﻟﺴـﻴـﺎﺣﻰ ﻋـﻠﻰ ﻣــﺪى ﺳـﻨـﻮات ﻷﻧﻪ ﻳ ـﺼـﻌﺐ ﺗـﻌــﻮﻳـﻀـﻬـﺎ إذا ﻓ ـﻘـﺪﻧـﺎﻫـﺎ ﺑـﺴــﺒﺐ ا ـﺸـﺎﻛـﻞ اﻻﻗـﺘـﺼــﺎدﻳـﺔ اﻟــﺘﻰ ﺗـﻌـﺎﻧـﻰ ﻣـﻨـﻬــﺎ ﺷـﺮﻛـﺎت اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـﺔ واﻟـﻔـﻨـﺎدق ﻋﻠـﻰ ﻣﺪى اﻟـﻌـﺎﻣـ ا ـﺎﺿـﻴـ وﺗـﻌﺬر اﳊـﺼـﻮل ﻋــﻠﻰ ﺳـﻴـﻮﻟـﺔ ﻟ ـﺘـﻮﻓـﻴـﺮ اﻻﻟ ـﺘـﺰاﻣـﺎت ا ـﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻟـﻬـﺬه اﻟـﻌ ـﻤــﺎﻟــﺔ ﺣـﻴﺚ ﻋــﺮض ا ـﺸـﻜ ـﻠــﺔ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺒــﻨﻚ ا ــﺮﻛـﺰى ﻟ ـﺘـﻮﻓ ـﻴــﺮ ﻫــﺬه اﻟ ـﺴـﻴــﻮﻟــﺔ ﻓﻰ ﺷــﻜﻞ ﻗــﺮوض ﻃــﻮﻳ ـﻠـﺔ اﻷﺟﻞ وﺿﺦ ﺑــﻌﺾ اﻷﻣــﻮال ﻟ ـﺘـﻴ ـﺴ ـﻴــﺮ ﻋـﻤـﻞ اﻟـﻘ ـﻄــﺎع اﻟ ـﺴ ـﻴـﺎﺣﻰ وإﻋـﻄـﺎء اﻟـﺘـﻌ ـﻠـﻴـﻤـﺎت ﻟـﻠـﺒـﻨـﻮك ﻟـﺘﻴـﺴـﻴـﺮ ﻣﻨـﺢ ﻗﺮوض ﻣـﻴـﺴﺮة إذا اﺳ ـ ـﺘـ ـﻠـ ــﺰم اﻷﻣـ ــﺮ ﻟ ـ ـﺴ ــﺪاد اﻷﻗ ـﺴــﺎط .وﻣــﺎ ﻧـﺮﻛــﺰ ﻋ ـﻠـﻴﻪ ﺣ ــﺎﻟـ ـﻴـ ــﺎ ﻫ ــﻮ ﲢـ ـﺴـ ـ ﺻ ــﻮرة ﻣـ ـﺼــﺮ ﺑ ـﻌ ــﺪ اﻟ ـﺒ ـﺸ ــﺎﻋــﺔ اﻟــﺘﻰ ﺷ ـﻬــﺪﻫــﺎ اﻟـ ـﻌــﺎﻟﻢ ﻓﻰ أﺣــﺪاث إرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ ﻟـﻴﺲ ﻟـﻬـﺎ أى ﻋﻼﻗـﺔ ﺑـﺎﻟﻌـﻤﻞ اﻟﺴـﻴﺎﺳﻰ أو اﳊﺰﺑﻰ وﻻﺑﺪ أن ﻳـﺪرك اﻟﺴﺎﺋﺢ ﻣﺪى اﻷﻣ ــﺎن اﻟ ــﺬى ﻳـ ـﻌـ ـﻴـ ـﺸـﻪ ﻋـ ـﻨــﺪ زﻳـ ــﺎرﺗﻪ ـ ـﺼـ ــﺮ ﻓ ــﺎﻟـ ـﺴ ـ ـﻴ ــﺎﺣ ــﺔ ﻋﺎدل ﻋﺒﺪاﻟﺮازق ﻟ ـ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـ ــﺴﺖ ﻣـ ـ ـ ـ ـﺠـ ـ ـ ــﺮد أﻣ ـ ـ ـ ــﺎﻛﻦ وﻣــﺰارات ﺳـ ـﻴــﺎﺣ ـﻴ ــﺔ ﻓ ـﺤ ــﺴﺐ وﻟ ـﻜـ ـﻨ ـﻬ ــﺎ اﻟ ـﺸ ــﻌﺐ واﻟــﻮﻃﻦ واﻷﻣـﺎن واﻟـﺪفء واﻻﺑﺘـﺴـﺎﻣـﺔ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣـﻜﺎن ﻋـﻨـﺪ اﻟـﺘـﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أﻫـﻞ اﻟﺒـﻠـﺪ ..اﻟـﺘـﻌـﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳊـﻜـﻮﻣـﺎت ﻫـﻮ ﻣـﻬـﻤﺔ وزارة اﳋﺎرﺟـﻴـﺔ وﻟﻜﻦ ﻣـﻬﻤـﺘﻨـﺎ ﻫﻰ ﻣـﺨﺎﻃـﺒﺔ ﺷـﺮﻛﺎت اﻟـﺴﻴـﺎﺣﺔ اﻟﻌﺎ ﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﺘـﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ وﻧﺒﻌﺚ ﺑﺮﺳﺎﺋﻞ اﻃﻤﺌﻨﺎن وأﻣﺎن وﺗﻮﺿـﻴﺢ ﻟﻠـﻤﻮﻗﻒ اﻟـﺴﻴـﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﻣـﺼﺮ واﻟـﺘﺄﻛﻴـﺪ ﻋﻠﻰ أن اﳋﻼف ﻟﻴﺲ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﻟﻜﻨﻪ ﺎرﺳﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ. وﻳـﺸ ـﻴـﺮ إﻟﻰ أن ﻗـﻄــﺎع اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺣـﺔ ﺑ ـﻠـﻐﺖ ﺧـﺴــﺎرﺗﻪ ﺣـﺘﻰ اﻵن % ٣٥ﻣـﻦ اﻟـ ـﻌـ ـﻤ ــﺎﻟـ ــﺔ ا ــﺪرﺑ ــﺔ ﺑ ــﺎﻟ ـ ـﻔـ ـﻨ ــﺎدق وﺷ ــﺮﻛ ــﺎت اﻟـ ـ ـﺴـ ـ ـﻴـ ــﺎﺣ ـ ــﺔ ﺑ ـ ــﺨﻼف ﺧـ ـ ـﺴـ ــﺎﺋ ـ ــﺮ ﺗ ـ ــﻮﻗﻒ اﻹﻳ ـ ــﺮادات ﻋﻦ اﺳ ـ ـﺘـ ـﺜ ـ ـﻤ ــﺎرات ﺗـ ــﺼﻞ اﻟﻰ ٢٠٠ﻣ ـ ـﻠـ ـﻴـ ــﺎر دوﻻر ﺑ ــﺎﻟ ـ ـﻔـ ـﻨ ــﺎدق واﶈـﻼت وا ﻄﺎﻋﻢ ﺑﺴﺒـﺐ أﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻒ وﻣـﺎ ﺗﻄﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﻓـﺮض ﺣـﻈـﺮ اﻟـﺘـﺠــﻮل ..ﺑﻞ إن ﻗـﻤـﺔ اﳋـﺴـﺎﺋـﺮ ﻓﻰ ﺑـﻌﺾ ﺷـﺮﻛـﺎت اﻹدارة اﻟـﻌـﺎ ـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻗـﺮرت اﻟـﺘـﺨﻠـﻰ ﻋﻦ إدارﺗـﻬﺎ ﻟﻠﻔﻨﺎدق ا ﺼﺮﻳﺔ و ﻓﺴﺦ ﻋﻘﺪﻫﺎ!
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٣٩
ﻛﻴﻤﺎوى ﺑﺸﺎر
< ﺳﻮاء أﻗـﺮ أو أﻧﻜـﺮ ﻧﻈـﺎم ﺑﺸـﺎر اﻷﺳﺪ ..ـﺎ ﺣﺪث ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻣـﺌﺎت اﻟ ـﺴـﻮرﻳـ ﺑــﺎﻟـﻐــﺎز اﻟـﺴـﺎم ..ﻓــﺈن اﻻﺗـﻬـﺎﻣــﺎت ﻛـﺎﻧﺖ وﻣــﺎزاﻟﺖ ﺗـﻄـﺎرده ـﺴﺌـﻮﻟﻴـﺘﻪ اﻟﻘـﺎﻧـﻮﻧﻴـﺔ واﻟﺴـﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻟـﻜﻞ ﻣﺎﻳـﺤﺪث ﻋﻠﻰ اﻷراﺿﻰ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ..وﻓـﻰ ﻫﺬه ا ﺮة ﻛﺎن اﻟﻬﺠـﻮم ﺑﺎﻟﻜﻴﻤﺎوى ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻟ ـﻠ ـﻨ ـﻈــﺎم ﻓﻰ ﻇﻞ ﺗــﻮﺗــﺮ دوﻟﻰ وإﻗ ـﻠ ـﻴـﻤﻰ وﺗـﺮﻗـﺐ ـﺎ ﺳ ـﺘ ـﺴ ـﻔــﺮ ﻋـﻨﻪ اﳉـﻬـﻮد واﻟﻀـﻐـﻮط اﻷﻣﺮﻳـﻜـﻴﺔ واﻟـﺪوﻟـﻴﺔ واﻷوروﺑـﻴﺔ ـﺎ ﻳـﺤﺪث ﻓﻰ ﻣﺼـﺮ ..وﻓﻮق ﻛـﻞ ذﻟﻚ ﻋﺪم ﻗـﺪرة ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟـﻘـﻮى ﻟﻠـﺤﺮب ﻓﻰ ﻋﺪة ﺟﺒﻬﺎت ﺳﻮرﻳﺔ وﻣﺼﺮﻳﺔ وﻟﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ..وﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ.
ﺧﻂ أﺣﻤﺮ ..ﻦ?
Õ«Ë—_« bB% W UÝ «“Už
‡ AÐ åÈËULO ò
< وﻓﻰ ﻫﺬه ا ﺮة ﻳـﺒﺪو أن ﻧﻈـﺎم ﺑﺸﺎر اﻷﺳـﺪ ﻗﺪ ﲡﺎوز ﻛﻞ اﻟـﺼـﺎدرة ﻋﻤـﺎ ﺣـﺪث ﻓﻰ ﺑـﻠـﺪان ﻣﺠـﺎورة ﻓﻰ :ﻣـﺼـﺮ ﺣﻴﺚ ﺗ ـﺴـ ـﺘـ ـﻐـﻞ اﻷﺣــﺪاث ﳊـ ـﻈ ــﺔ ﺑـ ـﻌ ــﺪ ﳊـ ـﻈ ــﺔ ﺑـ ـﻌــﺪ زوال ﺣــﻜﻢ اﳋـﻄﻮط اﳊـﻤﺮاء ﻣﻊ ﻛـﻞ ﻫﺬا اﳊـﺠﻢ ﻣﻦ اﻟﻘـﺘﻠﻰ وا ـﺼﺎﺑ وﺻﻞ ﻷﻛـﺜـﺮ ﻣـﻦ ٦٠٠ﻗـﺘـﻴﻞ ﻓﻰ ﺑـﻌﺾ اﻷﻗـﻮال وأﻛـﺜـﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ اﻹﺧـﻮان ..وﻓـﻰ ﺗـﻮﻧﺲ ﺣـﻴـﺚ ﻳ ـﺘــﺰاﻳـﺪ اﻟ ـﺘـﻮﺗــﺮ واﻟـﻨــﺰاع ﺑـ ﻓﻰ أﻗـﻮال أﺧـﺮى ..ﺑــﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ ﻵﻻف ﻣﻦ ا ـﺼـﺎﺑ ـ ﻣـﻌـﻈـﻤـﻬﻢ أﻧﺼﺎر ﺣﺰب اﻟﻨـﻬﻀﺔ وﻣﻌﺎرﺿﻴﻬﻢ ..وﺣـﺎﻟﺔ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﺰاﺋﺪة ﺑـﻌــﺎﻫـﺎت وأﻣــﺮاض ﻗـﺪ ﺗـﻤ ـﺘـﺪ ﺑــﻬﻢ ﻷواﺧـﺮ أﻋ ـﻤـﺎرﻫﻢ ..واﻟـﺬى ﻓﻰ ﻟـ ـﻴ ـﺒ ـﻴــﺎ وﻏ ـﻴــﺎب دور اﻟــﺪوﻟــﺔ واﳉــﻴﺶ ﻫ ـﻨــﺎك ..وﻳــﺰﻳــﺪ ﺷﺠﻊ اﻟـﻨﻈـﺎم ﻋﻠﻰ ا ﻀﻰ ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ ا ـﺬاﺑﺢ ﻫﻮ اﻟـﺘﻄﻮرات اﻟﻨـﻈـﺎم ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻗـﻮات ا ـﻌﺎرﺿـﺔ اﻟﺴـﻮرﻳـﺔ ا ﺪﻋـﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻗـﻮات ﻣـﺮﺗـﺰﻗـﺔ ﺟـﺎءت ﻣﻦ ﺑـﻠـﺪان ﺷـﺘﻰ ﺑـﺪﻋﻮى اﳉـﻬﺎد اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ا ﻨﻄﻘﺔ وﺑﺎﻟﺬات ﻓﻰ ﻣﺼﺮ. واﻧـﺸﻐﺎل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻬـﺎ وﻫﻨﺎ ﻛـﺎن ﺗﺮﻗﺐ اﻟﻨـﻈﺎم اﻟﺴﻮرى وﻋﺪم ﺿـﺪ ﺑ ـﺸـﺎر وﺗــﺪﻋ ـﻤـﻬــﺎ ﻣﻦ اﳋـﻠ ـﻔ ـﻴـﺔ ﻗــﻮات ﻣﻦ اﻟـﻘــﺎﻋـﺪة.. وأﺟ ـﻬــﺰة ﻣـﺨــﺎﺑـﺮات إﻗ ـﻠ ـﻴـﻤ ـﻴــﺔ ودوﻟـﻴــﺔ ..ﻗـﺪ اﻧﺰﻋﺎﺟﻪ ﻟﺮد اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻐﺮﺑﻰ واﻷﻣﻴﺮﻳﻜﻰ. ﺗ ـﻜ ــﻮن ﻫﻰ ﻣﻦ ﺑ ــﺎدر ﺑــﺎﺳـ ـﺘ ـﺨ ــﺪام ﻣ ـﺜـﻞ ﺗــﻠﻚ ورﻏﻢ أن ﻫـﻨـﺎك اﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟـﺸـﻮاﻫـﺪ اﻟـﺘﻰ ﺗـﺆﻛﺪ ﻋـﻠﻰ ﺿﻠﻮع اﻟﻨـﻈﺎم ﻓـﻰ اﺠﻤﻟﺰرة اﻷﺧـﻴﺮة …e‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ L‡ ‡Š b‡‡ ‡ U‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ šاﻻﺳﻠﺤـﺔ اﶈﺮﻣﺔ دوﻟـﻴﺎ ﻟﻬـﺪﻓ :اﻷول ﺷﺪ اﻧ ـﺘـ ـﺒــﺎه اﻟـ ـﻌــﺎﻟﻢ ــﺎ ﻳ ـﺤ ــﺪث ﻓﻰ ﺳ ــﻮرﻳــﺎ ﻣــﺮة وﻣﻦ ﻗ ـﺒ ـﻠ ـﻬــﺎ ﺣــﻮادث ــﺎﺛ ـﻠــﺔ ﻓﻰ رﻳﻒ دﻣــﺸﻖ وﻓﻰ ﻣﺪن ﻣـﺜﻞ :ﺣﻤﺺ وﺣﻠﺐ ودرﻋـﺎ وﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮى اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ أﺧـﺮى ﺑ ـﻌـﺪﻣـﺎ اﻧ ـﺸـﻐﻞ ﻋـﻨ ـﻬـﺎ ﺑـﺄﺣـﺪاث أﺧـﺮى أﻛـﺜــﺮ أﻫـﻤـﻴـﺔ ا ﺘـﺎﺧﻤﺔ ﻟـﻠﺤﺪود ﻣﻊ ﺗﺮﻛﻴـﺎ ..إﻻ أن أﺣﺪا ﻟﻢ ﻳﺠﺰم ـﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺑﺎ ـﻨﻄﻘـﺔ ..واﻟﺜﺎﻧﻰ إﺛﺎرة ﻏـﻀﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ أﻣﺮﻳـﻜﺎ واﺳـﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻨـﻈﺎم ﻋـﻤـﺎ ﺣﺪث ..ﺧـﺎﺻـﺔ ﻣﻊ ﺗﺰاﻣﻦ وﺟـﻮد اﻟـﻔﺮﻳﻖ اﻟـﺪوﻟﻰ ﺑﻮﺟـﻪ ﺧﺎص ﻣـﻦ ﻧﺘـﺎﺋﺞ اﺳـﺘـﺨـﺪام ﻣـﺜﻞ ﺗـﻠﻚ اﻷﺳـﻠـﺤـﺔ ﻋﻠﻰ ـﻔـﺘـﺸﻰ اﻷﺳـﻠـﺤﺔ اﻟـﻜـﻴـﻤـﺎوﻳـﺔ اﻟـﺘﺎﺑـﻌـﺔ ﻟﻸ ا ـﺘـﺤـﺪة ﻫـﻨﺎك ..ا ـﻨـﻄﻘـﺔ واﳋـﻮف ﻣﻦ اﻣـﺘـﺪاد اﺳﺘـﺨـﺪاﻣـﻬـﺎ ﻟﻴـﺘـﺴﻊ ﻟـﻴـﺸﻤﻞ واﻟ ــﺬى أﻛـ ــﺪ ﻋ ـ ـﻠـﻰ وﺟ ــﻮد ﺗـ ــﺮاﺟـﻊ ﻓﻰ اﺳ ـ ـﺘ ـ ـﺨـ ــﺪام ﻣـ ــﺜﻞ ﺗ ــﻠﻚ ﺑﻠﺪاﻧﺎ ﻣﺠﺎورة. < وﻳ ـﻀـﺎف ﻟــﺬﻟﻚ ..أن اﺳ ـﺘـﺨــﺪام ﻣــﺜﻞ ﺗـﻠﻚ اﻷﺳ ـﻠ ـﺤـﺔ ﻓﻰ اﻻﺳﻠﺤﺔ ا ﻤﻨﻮﻋﺔ دوﻟﻴﺎ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ.. < واﻟـ ـﻨـ ـﻈــﺎم اﻟـ ـﺴ ــﻮرى ..ﻣـ ـﻄـ ـﻤ ــﺌﻦ ﻫ ــﺬه ا ــﺮة ــﺜﻞ ﺗ ــﻠﻚ ﻣـﻨ ـﻄـﻘـﺔ ﻣ ـﺘـﺮاﻣـﻴـﺔ اﻷﻃـﺮاف ﻫﻰ :اﻟ ـﻐـﻮﻃــﺔ ﻓﻰ رﻳﻒ دﻣـﺸﻖ.. ﺜﻞ ﺗـﻐـﻴﺮا ﻧـﻮﻋـﻴﺎ ﻟـﻠﺠـﻴﺶ اﻟـﺴﻮرى اﻟﻨـﻈﺎﻣـﻰ اﻟﺬى ﻛـﺎن ﻳﺮى ا ـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎرﺳـ ـ ــﺎت اﻟـ ـ ـﺘـﻰ ﻟـﻦ ﲡ ـ ــﺪ إﻻ ﻣـ ـ ــﺰﻳـ ـ ــﺪا ﻣـﻦ اﻟ ـ ـ ـﺸـ ـ ــﺠﺐ واﻻﺳـﺘـﻨـﻜـﺎر ﻣﻦ ﻗـﻮى دوﻟـﻴــﺔ وإﻗـﻠـﻴـﻤـﻴـﺔ وﻣﻦ ﺑـﻌﺾ أﻃـﺮاف ﻓـﻴـﻬــﺎ ﺻـﺪاﻋـﺎ ﻓـﻰ رأﺳﻪ ..ﻟـﻘــﺮﺑـﻬـﺎ ﻣﻦ اﻟ ـﻌـﺎﺻـﻤــﺔ دﻣـﺸﻖ ﻣﻦ ا ـﻌ ــﺎرﺿــﺔ اﻟـ ـﺴــﻮرﻳــﺔ ﺧــﺎﺻ ــﺔ ﺗــﻠﻚ ا ـ ـﺘ ـﻤ ــﺮﻛــﺰة ﻓﻰ ﺗ ــﺮﻛ ـﻴــﺎ ﺟﻬﺔ ..وﺷﻮه ﻣﻘﺎوﻣﺘﻬﺎ ﻟﺸﻬﻮر ﻋﺪﻳﺪة ..وﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓــﺔ إﻟﻰ أن ردود اﻟـﻔـﻌﻞ ﻟﻦ ﺗـﻜـﻮن ـﺜﻞ اﻟﻘـﻮة ﻟـﺘـﻠﻚ ﺑﻞ واﻟ ـﺘـﻬــﺪﻳــﺪ ﺑـﺎﻻﺗ ـﺴــﺎع ـﻨـﺎﻃﻖ أﺧــﺮى ﻣـﺠــﺎورة ..ﻗــﺪ ﺗ ـﻬـﺪد
٤٠
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
o¹dD « WÞ—Uš *W ËUI «»U¼—ù ∫ rKIÐ ﻣﻔﺘﺸﻮن
‡‡bÝ_« —U ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻣﺤﺮﻣﺔ
ﺿﺤﺎﻳﺎ
اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ أﻣﻦ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻨﻈﺎم ﻛﻠﻪ ..ﻓﻰ أﺷﺪ وأﻗﻮى وآﺧﺮ ﻣﻮاﻗﻌﻪ اﳊﺼﻴﻨﺔ. < ودوﻟـﻴـﺎ ..ﺑـﻌـﺪ ﻣـﺎﺣـﺪث ﲢـﺪﻳـﺎ ﻣﻦ اﻟـﻨـﻈـﺎم اﻟـﺴـﻮرى ﻟـﻜﻞ اﳋ ـ ـﻄ ــﻮط اﳊ ـ ـﻤ ــﺮاء اﻟـ ــﺘﻰ وﺻ ـ ـﻔ ـ ـﻬـ ــﺎ ﻓﻰ ﻋـ ــﻮاﺻﻢ ﻣـ ــﺜﻞ: واﺷـﻨــﻄﻦ وﻟـﻨـﺪن وﺑـﺎرﻳﺲ وﺑـﻮن ..ﻣﻦ أن اﺳـﺘـﺨـﺪاﻣﻪ ﻟـﻠـﺴﻼح اﻟﻜـﻴﻤﺎوى ﻫـﻮ ﺜﺎﺑﺔ ﺑﺪاﻳـﺔ ﻧﻬـﺎﻳﺔ ﺣﻘـﻴﻘﻴﺔ ﻟـﻪ وﻟﻮﺟﻮده ..وﻗﺪ ﺗﻜـﺮر ﻫﺬا اﻹﻧﺬار أﻛـﺜﺮ ﻣﺮة ﺧﻼل اﻟﻌـﺎم اﻷﺧﻴﺮ ﻓـﻘﻂ ..وﻫﻨﺎ اﻛـﺘـﻔﺖ ﺗـﻠﻚ اﻟ ـﻌـﻮاﺻﻢ ﺑـﺎﻟـﺘـﺄﻛـﻴــﺪ ﻋـﻠﻰ ﺷﺊ واﺣـﺪ ﻫـﻮ :إﻧﻪ إذا ﺗـﺄﻛــﺪ أن اﻟـﻨ ـﻈـﺎم اﻟ ـﺴـﻮرى ﻗـﺪ اﺳ ـﺘ ـﺨــﺪم اﻟـﺴـﻼح اﻟـﻜ ـﻴ ـﻤـﺎوى ﺑﺸﻜـﻞ أو ﺑﺂﺧـﺮ ﻓﻰ اﻟﻐـﻮﻃﺔ ..ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻳﻌـﻨﻰ ﺷﻴـﺌ :إﻣﺎ أﻧﻪ اﺳـﺘ ـﺨـﺪﻣـﻬــﺎ ﻋـﻠـﻰ ﻧـﻄـﺎق ﺿـﻴﻖ وﺠﻤﻟـﺮد رد ﻓــﻌﻞ ﺳــﺮﻳﻊ وﻗـﻮى ﻋﻠﻰ ﻗﻮات ا ﻌـﺎرﺿﺔ وﻫﻨـﺎ ﻜﻦ إﺻﺪار ا ـﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮارات واﻟـﺸـﺠﺐ واﻟـﺮﻓﺾ ـﺎ ﺣـﺪث واﻟ ـﺘـﻌـﻬـﺪ ﺑـﻌـﺪم ﺗ ـﻜـﺮار ﻣـﺎﺣـﺪث ﻣـﺴـﺘ ـﻘـﺒﻼ ﻣﻊ اﻷﺧـﺬ ﻓﻰ اﻻﻋـﺘـﺒـﺎر أن اﺳـﺘ ـﺨـﺪام اﻟـﻨـﻈـﺎم ـﺜﻞ ﺗـﻠﻚ اﻷﺳـﻠ ـﺤـﺔ ﻛـﺎن ﻟـﻠــﺪﻓـﺎع ﻋﻦ اﻟـﻨــﻔﺲ ..وﶈـﺎرﺑـﺔ ﻣـﻌـﺎرﺿـﺔ ﻣـﺴ ـﻠـﺤــﺔ ﺟـﻬـﺎدﻳــﺔ ﻳـﺨــﺸﻰ ﻣـﻨ ـﻬـﺎ اﻟ ـﻐـﺮب وأﻣــﺮﻳـﻜـﺎ ..أﻛ ـﺜـﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮرى وﺣﺪه. وإﻣـﺎ أن اﻟﻨـﻈـﺎم ﻗـﺪ ﺑﺪأ ﺑـﺎﻟـﻔﻌﻞ ﻓﻰ اﻧـﺘـﻬﺎج ﻋـﻘـﻴـﺪة ﺟـﺪﻳﺪة ﺑــﺎﺳ ـﺘ ـﺨــﺪام ﻣ ــﺜﻞ ﺗــﻠﻚ اﻷﺳ ـﻠ ـﺤــﺔ ﻋــﻠﻰ ﻧ ـﻄــﺎق واﺳﻊ وﺧــﺎﺻــﺔ ﺑﺎ ﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻰ ﺗﺴـﺘﻌﺼﻰ ﻋﻠﻴﻪ وﺗﻘﺎوم ﺑﺸﺪة ..وﻫـﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻗﺪ ﻳـﻜﻮن ﺑـﺸـﺎر اﻷﺳﺪ وﻧـﻈﺎﻣﻪ ﻗـﺪ دﺧﻼ ﺑﺎﻟـﻔﻌﻞ ﻓﻰ اﻟـﻄﺮﻳﻖ اﻟــﺬى دﺧﻞ ﻓ ـﻴـﻪ ﻣﻦ ﻗ ـﺒــﻠﻪ ﺻــﺪام ﺣ ـﺴ ـ وﻧ ـﻈــﺎﻣﻪ ..واﻧ ـﺘــﻬﻰ ﺄﺳﺎة ﻟﻠﻌﺮاق ﻛﻠﻬﺎ.
ׂ“«d «b³Ž bL
mohamed.a.razek@hotmail.com ر ـﺎ ﻛﺎن ا ـﺸﻬـﺪ ﻣﻔـﺎﺟﺌـﺎ ﻟﻠـﺒﻌﺾ ﻋـﻨﺪ ﻣـﺘﺎﺑـﻌﺔ ا ـﻈـﺎﻫـﺮات اﻟ ـﻔـﺎﺷـﻠــﺔ ﳉـﻤـﺎﻋـﺔ اﻹﺧــﻮان اﳉـﻤـﻌـﺔ ا ـﺎﺿﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻬـﺪﻳﺪات ﻋﻨﺘﺮﻳـﺔ ﲢﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﺟﻤﻌﺔ اﻟـﺸـﻬـﺪاء ..واﳊـﻘـﻴـﻘـﺔ أن ﻫـﻨـﺎك ﻋـﺪة أﺳـﺒـﺎب وراء ﻫـﺬا ا ـﺸ ـﻬـﺪ اﻟــﺬى ﻳـﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻟ ـﻀـﺮﺑـﺎت اﻷﻣ ـﻨـﻴـﺔ ا ــﻮﺟ ـﻌــﺔ اﻟــﺘﻰ وﺟ ـﻬـﺖ إﻟﻰ ﻗ ـﻴــﺎدات اﻟــﺼﻒ اﻷول واﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻓﻰ اﳉﻤﺎﻋﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ أﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺗـﻠﻘﻰ اﻷواﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻘـﻴﺎدات اﻟﻌﻠـﻴﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻓﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺨﺘﻠﻒ اﶈﺎﻓﻈﺎت . ور ـﺎ ﻳـﻜـﻮن اﻟﺴـﺒﺐ اﻵﺧـﺮ ﻫـﻮ ﺣـﺎﻟـﺔ اﻻﺳـﺘـﻴﺎء اﻟـﺸﺪﻳـﺪة اﻟـﺘﻰ ﺑﺪأت ﺗـﻈـﻬﺮ ﻓﻰ ﺻـﻔـﻮف اﻟﻘـﻴﺎدات اﻟـﺸﺎﺑﺔ ﻟـﻠﺠﻤـﺎﻋﺔ وأﻳﻀـﺎ ﺟﻤﻮع اﻷﻓـﺮاد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻢ اﻻﺳـﺘﻌﺎﻧـﺔ ﺑﻬﻢ ﻟﻼﺣﺘـﺸﺎد ﺳﻮاء داﺧﻞ اﳉـﻤﺎﻋﺔ أو ﻣﻦ ﺧﺎرﺟﻬﺎ وأﻗﺼﺪ ﺑﻬﻢ ا ﻮاﻃﻨ اﻟﺒﺴﻄﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳـﺘﻢ اﺳﺘﻐﻼل ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ اﻻﻗـﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﻰ ا ﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻣـﻈـﺎﻫـﺮات اﻹﺧــﻮان ﻋـﻠﻰ ﻃـﺮﻳـﻘــﺔ اﻟـﺰﻳﺖ واﻟـﺴـﻜـﺮ واﻟـﺪﻓﻊ ﺑﺴﺨﺎء ﻟـﺘﻤﻮﻳﻞ ﺗﻠﻚ ا ـﻈﺎﻫﺮات ﺣﻴﺚ رأت ﺗـ ــﻠﻚ اﺠﻤﻟ ـ ـﻤ ــﻮﻋـ ــﺎت أن ا ـ ـﻈـ ــﺎﻫ ــﺮات ﺧـ ــﺮﺟﺖ ﻋﻦ ﺳ ـﻠ ـﻤـﻴ ـﺘـﻬــﺎ ﻓــﺂﺛـﺮت اﻟــﺴﻼﻣــﺔ ﺑـﻌــﺪ اﻟـﺮد اﻟ ـﻌ ـﻨـﻴﻒ واﻟـ ـ ـﺼـ ــﺎرم ﻣـﻦ ﻗ ـ ــﻮات اﻷﻣﻦ ﺣ ـ ــﻴﺚ أﻋـ ـ ـﻠ ـ ــﻨﺖ ﻋﻦ اﺳـﺘﻴﺎﺋﻬـﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻘـﻴﺎدات اﻟﺬﻳﻦ وﺻـﻠﻮا ﺑﺎﻷﻣﻮر إﻟﻰ ﻣـﺎ ﻻ ﻳ ـﺤـﻤــﺪ ﻋـﻘ ـﺒـﺎه ﻓ ـﻘـﺮرت اﻻﻧـﺴ ـﺤـﺎب ﻣﻦ ا ـﺸﻬـﺪ ﻓـﺎﺻـﺒﺤـﺖ ﺗﻠﻚ ا ـﺴـﻴـﺮات ﺗﺘﻢ ﺑـﺎﺟـﺘـﻬﺎدات ﻋـﺸـﻮاﺋ ـﻴـﺔ .ور ــﺎ ﻳـﻜـﻮن أﻳ ـﻀـﺎ ﻣﻦ أﺑــﺮز اﻷﺳـﺒـﺎب ﺣـﺎﻟﺔ اﻻﺳـﺘﻴـﺎء اﻟﺘـﻰ اﻧﺘـﺎﺑﺖ اﻟﺸـﺎرع ا ﺼـﺮى اﻟﺬى أﻛ ــﺪ رﻓ ـﻀـﻪ ﻋــﻮدة ﺟـ ـﻤــﺎﻋ ــﺔ اﻹﺧــﻮان إﻟﻰ اﳊـ ـﻴــﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻘﺐ اﳉﺮاﺋﻢ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ارﺗ ـﻜ ـﺒ ـﺘ ـﻬــﺎ ﻣـﻦ ﻗــﺘﻞ وﺗــﺮوﻳﻊ ﻟ ـﻠ ـﻤــﻮاﻃ ـﻨ ـ ﺣــﻴﺚ أﺻ ـﺒ ـﺤـﺖ ﻣ ـﻈــﺎﻫــﺮات اﻹﺧــﻮان ﻳــﺘﻢ ﻣــﻮاﺟ ـﻬ ـﺘ ـﻬــﺎ ـﻈـﺎﻫـﺮات ﻣـﻀـﺎدة ﻣـﻦ أﻫـﺎﻟﻰ ا ـﻨـﺎﻃﻖ اﺨﻤﻟـﺘـﻠـﻔـﺔ اﻟـﺬﻳﻦ ﻳ ـﺤ ـﺘ ـﺸـﺪون ﻓﻰ ﻣــﻮاﺟ ـﻬــﺔ اﻹﺧـﻮان أﻳ ـﻨ ـﻤـﺎ ذﻫـﺒـﻮا ﺑﻞ وﻳ ـﺸـﻜـﻠــﻮن ﺣـﺎﺋـﻄــﺎ ﺑـﺸـﺮﻳـﺎ ﻟ ـﻠـﺪﻓـﺎع ﻋﻦ ﻣـﺆﺳ ـﺴـﺎت اﻟــﺪوﻟـﺔ ﻣــﺜﻞ ﻣـﺪﻳــﺮﻳـﺎت اﻷﻣـﻦ وأﻗـﺴـﺎم اﻟـﺸﺮﻃﺔ وأﻳﻀﺎ اﻟﻜﻨـﺎﺋﺲ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻜﺮر ﻓﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣـﺸﻬـﺪ ﺑﺎﻹﺳـﻜـﻨﺪرﻳـﺔ وﺑـﻌﺾ ﻣﺤـﺎﻓﻈـﺎت اﻟـﺼﻌـﻴﺪ وﻫـﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻰ أن اﻷﻫﺎﻟﻰ واﻟﺸﺮﻃﺔ واﳉﻴﺶ ﻟﻌﺒﻮا دورا ﻫ ــﺎﻣــﺎ ﻓﻰ ﻓ ــﺸﻞ ﺗ ــﻠﻚ اﻟ ـﺘـ ـﻈــﺎﻫ ــﺮات ﺑ ـﻌــﺪ أن اﻧ ـﻜــﺸﻒ اﺨﻤﻟ ــﻄﻂ اﻹﺧــﻮاﻧﻰ ﺑ ــﻮﺿــﻮح ﺗــﺎم ﳊــﺮق ﻣـﺼﺮ وإﺷـﺎﻋﺔ اﻟﻔـﻮﺿﻰ .وﻟﻌﻞ أﻣـﺎم اﻟﺪوﻟـﺔ ﻓﺮﺻﺔ ذﻫـﺒـﻴــﺔ ﻟـﺘ ـﺠـﻔــﻴﻒ ﻣـﻨــﺎﺑﻊ إرﻫـﺎب اﳉ ـﻤـﺎﻋــﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـ ـﻌـ ـﺘـ ـﻤ ــﺪ ﻋ ــﻠﻰ اﳊـ ـﺸ ــﺪ ﻓﻰ اﻟـ ـﻘ ــﺮى واﻟـ ـﻨـ ـﺠ ــﻮع واﻟـﻌـﺸـﻮاﺋﻴـﺎت ﺗـﺎرة ﺑـﺎﺳﻢ اﻟـﺪﻓـﺎع ﻋﻦ اﻹﺳﻼم وﺗﺎرة أﺧـﺮى ﺑﺪﻓـﻊ ﻣﺒـﺎﻟﻎ ﻣـﺎﻟﻴـﺔ ..ﻻﺑﺪ أن ﻳـﻜـﻮن ﻟﻸزﻫﺮ دوره و ـﺸــﺎرﻛـﺔ أﻫـﻞ اﻟـﻔ ـﻜـﺮ ﻓﻰ اﻟ ـﺘــﻮﻋـﻴــﺔ وﻛـﺸﻒ أﺳــﺎﻟــﻴﺐ اﳉ ـﻤــﺎﻋــﺔ ﻛ ـﻤــﺎ ﻻﺑــﺪ أن ﺗ ـﺘــﻮﻟﻰ اﻟــﺪوﻟـﺔ ـﺸـﺎرﻛـﺔ رﺟـﺎل اﻷﻋـﻤــﺎل ﺗـﻮﻓـﻴـﺮ اﳊـﻴـﺎة اﻟـﻜـﺮ ـﺔ ﻷﻫـﺎﻟـﻴـﻨﺎ ﺑـﺎﶈـﺎﻓـﻈـﺎت ﺣـﺘﻰ ﻧـﻘـﻄﻊ اﻟـﻄﺮﻳـﻖ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎب .
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٤١
٤٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٤٣
ﻣﺠﺰرة ﺑﺄﺳﻠﺤﺔ ﻛﻴﻤﺎوﻳﺔ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ ﻗﻮات اﳉﻴﺶ راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﻗﺘﻴﻞ ﻓﻰ اﻟﻐﻮﻃﺔ
W¹ËULOJ« WÞuG« …—e vKŽ åv×O *«ò bLŠ√ —u² b« …œUNý
ﻛـﻨﺎ ﻧـﺴـﻤﻊ أﺻـﻮات اﻧﻔـﺠـﺎرات ﻣـﺘﺘـﺎﺑـﻌﺔ ﻛـﺎن اﻟـﺼـﻮت ﻳﺄﺗـﻰ ﻣﻦ ﺑﻌـﻴـﺪ ﻣﻦ ﻫـﻨﺎك ﻓﻰ اﻟﻐﻮﻃـﺔ اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ )ﻣـﻨﻄﻘـﺔ زراﻋﻴﺔ ﺷـﺮق دﻣﺸﻖ ( ﻓﻰ ﺗـﻤﺎم اﻟﺜـﺎﻟﺜﺔ ﺻـﺒﺎﺣﺎ اﻧـﻔﺠﺮت ﻗﻨﺒﻠﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ا ﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺬى أﻋﻤﻞ ﺑﻪ وﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﻌﺪون ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع ﺻﺎرﺧ : ﻛﻴﻤﺎوى ﻛﻴﻤﺎوى ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻣـﺘﺼﻠﺐ ﺟﺎﻣﺪ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻤﻠﻜﻬﻢ اﻟﻐﺎز اﻟﺴﺎم ﻓﻴـﻤﺎ ﻛـﺎن آﺧﺮون ﻳـﺴﺤـﺒﻮن ﺟـﺜﺚ ذوﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﻣـﻨﺎزﻟـﻬﻢ رأﻳﺖ ﺑﻨـﻔﺴﻰ أﺑـﺎ ﻳﺴـﺤﺐ ﺟﺜﺚ ﺛﻼﺛـﺔ ﻣﻦ أﻃـﻔــﺎﻟﻪ اﻟـﻘـﺘـﻠﻰ ﻛـﺎﻧﺖ ﻫــﺬه اﻟـﻜـﻠـﻤــﺎت ﻟـﻠـﻄ ـﺒـﻴﺐ اﻟـﺴــﻮرى أﺣـﻤـﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل "ﺳﻜـﺎى ﺑﻰ" ﻟﺼﺤـﻴﻔﺔ ﻟـﻮﻣﻨـﺪ ﻟﻔﺮﻧـﺴﻴﺔ اﻟـﻴﻮﻣﻴـﺔ ﻫﻰ أول ﺷﻬـﺎدة ﺣﻴﺔ ﻋـﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻌـﺘﻘﺪ أﻧﻬـﺎ ﻣـﺠـﺰرة ﺑﺄﺳـﻠـﺤـﺔ ﻛﻴـﻤـﺎوﻳـﺔ ﻧﻔـﺬﺗـﻬـﺎ اﻟﻘـﻮات اﻟـﻨﻈـﺎﻣـﻴـﺔ اﻟﺘـﺎﺑـﻌـﺔ ﻟﻠـﺠـﻴﺶ اﻟـﺴﻮرى ﻨـﻄﻘﺔ اﻟـﻐﻮﻃـﺔ اﻟﺸـﺮﻗﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﻳـﺘﺨـﺬ ﻣﻨـﻬﺎ ا ـﻌﺎرﺿـﻮن ا ﺴـﻠﺤـﻮن ﺣﺼـﻨﺎ ﻳـﻨﻄـﻠﻘﻮن ﻣﻨﻪ ﻟﺸﻦ ﻫﺠﻤﺎﺗﻬﻢ. وﻛـﺎن اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر أﺣـﻤــﺪ ﻗــﺪ ﺣـﻀــﺮ إﻟﻰ ﺣﻰ "زﻣـﻠ ـﻜـﺎ" ﻟـ ـﻴـ ـﻠـ ــﺔ اﻷرﺑـ ـﻌـ ــﺎء اﳊ ــﺎدى واﻟ ـ ـﻌـ ـﺸـ ــﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﻏ ـ ـﺴ ــﻄﺲ اﳉـﺎرى اﻟـﺘﻰ ﺷـﻬـﺪت اﻟـﻬـﺠﻮم اﻟـﻜـﻴـﻤـﺎوى ﻟـﻠـﻤـﺸـﺎرﻛﺔ ﺑ ـ ـﺨ ــﺪﻣـ ــﺎﺗﻪ اﻟ ـ ـﻄـ ـﺒ ـ ـﻴ ــﺔ ﻓﻰ ﻣـ ــﺮﻛ ــﺰ ﻃـ ــﺒﻰ ﺳـ ــﺮى أﻗ ــﺎﻣﻪ ﻣـﺘ ـﻄـﻮﻋـﻮن ﻟـﻌﻼج ﺟــﺮﺣﻰ اﺳـﻠـﺤـﺮب اﻷﻫ ـﻠـﻴـﺔ اﻟـﺪاﺋـﺮة ﻓﻰ ﺳﻮرﻳـﺎ ﻣﻨﺬ ﻋـﺎﻣ وﻧﺼﻒ وﻳـﻌﻤﻞ ﺑـﺎ ﺮﻛﺰ ﻃـﺒﻘﺎ ﻟـﻜﻼم أﺣﻤـﺪ ﺳﺘـﺔ أﻃﺒـﺎء ﻣﺎزال ٤ﻣـﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳـﺘﺨـﺮﺟﻮا ﺑـﻌﺪ ﻣﻦ اﻟـﻜﻠـﻴـﺔ وﺑﺎﻟـﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﺪﻓﻖ أﻋـﺪاد ﻛﺒـﻴﺮة ﻣﻦ اﻷﻃـﺒـﺎء ا ـﺘـﻄـﻮﻋـ ﻋـﻠﻰ ا ـﺮﻛـﺰ إﻻ أن ﻫـﻨـﺎك أﻋـﺪادا ﻫ ــﺎﺋـ ـﻠ ــﺔ ﻣـﻦ ا ـﺼ ــﺎﺑـ ـ ﻻ ﲡ ــﺪ ﻣـﻦ ﻳ ـﻬـ ـﺘـﻢ ﺑـ ـﻬ ــﺎ وﻛــﺎن اﻟﺪﻛـﺘـﻮر أﺣـﻤـﺪ ﻳـﺘـﺤـﺪث ﻣﻦ ﺧﻼل "ﺳـﻜـﺎى ﺑﻰ" ﺑـﻴـﻨـﻤﺎ زﻣﻼؤه ﻳـﻌـﺮﺿـﻮن ﻓـﻴـﺪﻳـﻮﻫــﺎت أﺧـﺮى ﻣـﻮﺛـﻘﻪ ﻟـﻀـﺤـﺎﻳـﺎ اﻟﻬﺠﻮم اﻟﻜﻴﻤﺎوى. وﻳـﻮاﺻﻞ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر أﺣـﻤـﺪ ﺷـﻬﺎدﺗـﻪ ﻗـﺎﺋﻼ ":ﻓـﺠﺄة ﺗـﺪﻓﻖ ﺳـ ــﻴﻞ ﻣﻦ ا ـ ـﺼ ــﺎﺑ ـ ـ ﻋـ ـﻠـﻰ ا ـ ـﺴ ـ ـﺘـ ـﺸـ ــﻔﻰ اﻟ ـ ـﻌـ ـﺸ ــﺮات و اﻟـﻌ ـﺸــﺮات وﺟـﻤ ـﻴ ـﻌـﻬﻢ ﻳ ـﻌــﺎﻧـﻮن ﻧــﻔﺲ اﻷﻋــﺮاض :اﺨﻤﻟـﺎط ﻳﺘﺪﻓﻖ ﺑـﺴﻴﻮﻟـﺔ ﻏﻴﺮ ﻋـﺎدﻳﺔ ﻣﻦ أﻧﻮﻓـﻬﻢ وﻳﻌﺎﻧـﻮن ﺻﻌﻮﺑﺎت ﺑﺎﻟﻐـﺔ ﻓﻰ اﻟﺘـﻨﻔﺲ ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﻈـﺮاﺗﻬﻢ اﻟﺸـﺎردة ﻛﺎﻧﻮا أﻳـﻀـﺎ ﻳـﺘـﻘـﻴـﺌـﻮن وﻣـﺼـﺎﺑـ ﺑـﺘـﺸـﻨـﺠـﺎت ﻋـﺼـﺒـﻴـﺔ وﻓـﺎﻗـﺪى اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ أﻃﺮاﻓﻬﻢ. وﻛ ــﺎن ﺳـ ـﻜ ــﺎن اﳊﻰ ﻫـﻢ أول ﻣﻦ ﻫ ــﺮﻋ ــﻮا ـ ـﺴ ــﺎﻋ ــﺪة ا ـﺼﺎﺑ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧـﺰع ا ﻼﺑﺲ ﻋﻨـﻬﻢ ورﺷﻬﻢ ﺑـﺎ ﻴﺎه وﻳـﻜـﻤﻞ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر أﺣﻤـﺪ ":ﻛـﻨـﺎ ﳒـﺮى ﻓﻰ ﻛﻞ اﻻﲡـﺎﻫﺎت ﺑـﺠـﺮﻋـﺎت ﻣﻦ اﻷوﻛـﺴﻴـﺠـ واﻷﺗـﺮوﺑ وﻟﻢ ﻳـﻜﻦ ﻟـﺪﻳـﻨﺎ
٤٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
×ÕU²H « b³Ž bL ﺳ ــﻮى ٦٠٠ﺟــﺮﻋ ــﺔ وﻻ ﻳـ ـﻌــﺪ ذﻟﻚ ﺷـ ـﻴـ ـﺌــﺎ ﻋ ــﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﻣـﻘـﺎرﻧـﺔ ـﺎ ﻧﺤـﺘـﺎﺟﻪ ﻓـﻌـﻠـﻴـﺎ ﻓـﻨـﺤﻦ ﺑﺤـﺎﺟﻪ ﳉـﺮﻋﻪ ﻛﻞ ٢٠دﻗـﻴ ـﻘـﺔ ﻛـﻤــﺎ أﻧـﻨـﺎ ﻻ ــﻠﻚ أى ﺟـﺮﻋـﺎت ﻣـﻦ اﻟـﺘـﺮﻳـﺎق ا ﻀـﺎد ﻟﻠﺴـﻤﻮم اﻟﻜـﻴﻤـﺎوﻳﺔ ﻋﻠـﻤﺎ ﺑﺄﻧـﻨﺎ ﻃـﻠﺒﻨـﺎ ذﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﺷ ـﻬــﻮر ﲢ ـﺴ ـﺒـﺎ ﻟ ـﻬــﺬا اﻟ ـﺴ ـﻴ ـﻨــﺎرﻳــﻮ وﻟــﻜﻦ اﻟ ـﻐــﺮﻳﺐ أﻧــﻬﻢ أﺧـﺒـﺮوﻧـﺎ أﻧﻪ ﻻ أﺣــﺪ ﻓﻰ اﳋـﺎرج ﻳـﺮﻳـﺪ أن ﻳـﺒ ـﻴـﻌـﻨـﺎ ﻫـﺬه اﻷﺷﻴﺎء!!" وﻳـﻌـﺪ ا ــﺮﻛـﺰ اﻟـﻄــﺒﻰ اﻟـﺬى ﻳـﻌــﻤﻞ ﺑﻪ اﻟـﺪﻛ ـﺘـﻮر أﺣـﻤـﺪ أﻗﻞ ا ــﺮاﻛــﺰ ﲡ ـﻬ ـﻴــﺰا ﺑــﺎ ـﻌــﺪات اﻟـ ـﻄ ـﺒ ـﻴــﺔ وﻳ ـﺒــﺪو ذﻟﻚ واﺿ ـﺤ ــﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻼم ﻃـ ـﺒــﻴﺐ آﺧــﺮ ﻣـﻦ ﺣﻰ "ﺟــﻮﺑــﺮ" ﺑـﺎﻟ ـﻌـﺎﺻ ـﻤـﺔ دﻣـﺸﻖ ﻳــﺆﻛـﺪ ﺧﻼﻟﻪ أن ا ـﺴ ـﺘـﺸــﻔﻰ اﻟـﺬي ﻳـ ـﻌ ــﻤﻞ ﺑﻪ ﺧ ــﺮج ﻣـ ـﻨـﻪ ٢٥٠٠":أﻣـ ـﺒ ــﻮل أﺗ ــﺮوﺑ ـ و٧٠٠٠ أﻣ ـﺒ ــﻮل ﻫ ـﻴــﺪروﻛ ــﻮرﺗ ـﻴــﺰون و ٣٥٠٠ﺳ ــﺮﳒــﺔ " ﻣﻦ أﺟﻞ ا ـﺴــﺎﻋــﺪة ﻓﻰ ﺗــﺪارك ﻛــﺎرﺛــﺔ اﻟ ـﻐــﻮﻃـﺔ وﻟــﻜﻦ اﳊــﻮاﺟـﺰ اﻷﻣ ـﻨـ ـﻴــﺔ اﻟ ـﺘ ــﺎﺑــﻌﻪ ﻟ ـﻠـ ـﻨ ـﻈــﺎم ﺣــﺎﻟـﺖ دون ذﻟﻚ ــﺎ ﺟــﻌﻞ اﻟﻮﺿﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ. وﺗ ـﻌــﺪ ﻗــﺮﻳــﺔ زﻣ ـﻠ ـﻜــﺎ)اﻟــﻮاﻗ ـﻌــﺔ ﺑ ـﻀــﺎﺣ ـﻴــﺔ اﻟ ـﻐــﻮﻃــﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ( اﻷﻛـﺜﺮ ﺗﻀﺮرا ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻮم اﻟﻜﻴﻤﺎوى ﺣﻴﺚ ﺗ ــﻮﺿـﺢ آﺧ ــﺮ اﻹﺣ ـ ـﺼ ــﺎءات اﻟـ ــﻮاردة ﻣـ ـﻨ ـ ـﻬ ــﺎ أن ﻋ ــﺪد اﻟ ـ ـﻘـ ـﺘـ ــﻠﻰ ﺑ ـ ـﻠـﻎ ٤٧٣وا ـ ـﺼـ ــﺎﺑ ـ ـ ١٦٠٠و ذﻟﻚ ﺣـ ــﺘﻰ ﺻ ـﺒــﺎح اﻟ ـﺜــﺎﻟﺚ و اﻟ ـﻌـ ـﺸــﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﻏ ـﺴــﻄﺲ اﳉــﺎرى ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳﺘـﺤـﺪث ﻣـﻜﺘـﺐ وزارة اﻟﺼـﺤـﺔ ﻋﻦ ١٣٠٢ﻗـﺘﻴﻞ
%٧٦ﻣ ـ ـﻨـ ــﻬﻢ ﻣـﻦ اﻟ ـ ـﻨـ ـﺴـ ــﺎء واﻷﻃ ـ ـﻔـ ــﺎل ﻓ ـ ـﻴ ـ ـﻤـ ــﺎ ﻋ ــﺪد ا ـﺼـﺎﺑـ ٩٨٣٨ﻛـﺤـﺼـﻴـﻠـﺔ إﺟـﻤـﺎﻟـﻴـﺔ أوﻟـﻴـﺔ .وﻳـﻮﺿﺢ ﻧـﻔﺲ ا ﺼﺪر اﻟـﺴﺎﺑﻖ أن ﻋـﺸﺮات آﺧـﺮﻳﻦ ﻗﻀﻮا ﻓﻰ ﻣـﺪﻳ ـﻨـﺘﻰ "دارﻳــﺎ" و"ا ـﻌ ـﻈـﻤ ـﻴـﺔ" )ﺑــﺎﻟـﻐــﻮﻃـﺔ اﻟ ـﺸـﺮﻗ ـﻴـﺔ أﻳ ـﻀـﺎ( وﻟـﻜـﻦ ﻓﻰ ﻗـﺬف ﺗـﻘ ـﻠـﻴــﺪى ﺗـﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﻟ ـﻬـﺠـﻮم اﻟ ـﻜ ـﻴ ـﻤــﺎوى ﻛ ـﻤــﺎ أﺻــﻴﺐ ﻋــﺪد ﻛ ـﺒ ـﻴــﺮ ﻣﻦ ا ــﻮاﻃ ـﻨ ـ واﻟـﺼـﺤ ـﻔـﻴـ ﺑـﺎﻟ ـﺘـﺴـﻤﻢ ﺟــﺮاء ﻣـﺤـﺎوﻟـﺘــﻬﻢ اﺳـﺘـﺨـﺮاج ﺟﺜﺚ ﻣﻮاﻃﻨ ﻗﻀﻮا ﺑـﺎﻟﻬﺠﻮم اﻟﻜﻴﻤﺎوى ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺨﺘـﺒﺌـ ﻓﻰ أﻗﺒﻴـﺔ ﻣﻨـﺎزﻟﻬﻢ وﻛﺎن ﻫـﺆﻻء ﻻ ﻳﺮﺗﺪون أﻗـﻨﻌـﺔ واﻗﻴـﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺎزات اﻟـﺴﺎﻣـﺔ .وﺑﺎﻟـﻌﻮدة ﻟـﺸﻬﺎدة اﻟـﺪﻛﺘـﻮر أﺣﻤـﺪ ﳒـﺪه ﻳﻜـﻤﻞ ﺑﺼـﻮت ﺰﻗـﺔ اﳊﺰن": ﻛﺜـﻴﺮون ﻻ ﻳﻔـﻬﻤﻮن ـﺎذا ﻧﺴﺮع ﻓﻰ إﺳـﻌﺎف أﺷﺨﺎص ﻻ ﺗ ـﺒــﺪو ﻋ ـﻠـﻴــﻬﻢ أﻋــﺮاض ﻗــﻮﻳــﺔ ﻟﻺﺻــﺎﺑــﺔ ﺑــﺎﻟ ـﻐـﺎزات اﻟـﺴـﺎﻣـﺔ ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻧـﻬـﻤـﻞ آﺧـﺮﻳﻦ ﻳـﺘـﺸـﻨـﺠـﻮن وﻳـﺘـﻨـﻔـﺴـﻮن ﺑـﺼﻌـﻮﺑـﺔ وﻓﻰ اﳊـﻘـﻴﻘـﺔ ﻧـﻔـﻌﻞ ذﻟﻚ ﻷﻧﻨـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻳـﻘ أن ﻣــﻮت ا ـﺘ ـﺸ ـﻨ ـﺠـ ـ ﻟــﻴﺲ إﻻ ﻣ ـﺴــﺄﻟــﺔ وﻗﺖ ﻣ ـﻬ ـﻤــﺎ ﻓـﻌﻠـﻨﺎ ﻟـﺬا ﻋﻠﻴـﻨﺎ اﻹﺳـﺮاع ﻓﻰ ﺗﻘـﺪ اﻟﻌـﻮن ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻗـﺒﻞ أن ﺗﺘـﻔـﺎﻗﻢ ﺣـﺎﻟـﺘﻬﻢ" ﻟﻸﺳﻒ اﻟـﺸـﺪﻳـﺪ اﻷﻃـﻔﺎل ﻫﻢ أﻛ ـﺜــﺮ ا ـﺘ ـﻀــﺮرﻳﻦ ﻣﻦ ﻫــﺬا اﻟ ـﻬـﺠــﻮم ﻓ ـﻘــﺪ ﻗـﻀﻰ أﻏﻠـﺒﻬﻢ ﺑﻴـﻨﻤﺎ ﻫﻢ ﻧﺎﺋـﻤﻮن ﺑﺴﺒﺐ ﻏـﺎز اﻟﺴﺎرﻳﻦ ﻋﺪ اﻟـ ـﻠ ــﻮن واﻟــﺮاﺋـ ـﺤ ــﺔ اﻟ ــﺬى ـ ـﺘ ــﻠﻚ ﻣ ــﻨﻪ ﻧـ ـﻈ ــﺎم اﻷﺳــﺪ ﻛـ ـﻤـ ـﻴــﺎت ﺿـ ـﺨـ ـﻤــﺔ وﻳ ــﻮاﺻﻞ اﻟ ــﺪﻛـ ـﺘ ــﻮر أﺣ ـﻤ ــﺪ ﻛﻼﻣﻪ ﻗـﺎﺋﻼ ":ﻳــﺠﺐ اﻻﻧـﺘـﻈــﺎر ـﺰﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟـﻮﻗـﺖ ﺣـﺘﻰ ﻧـﻌـﻠﻢ ﻋــﺪد اﻟ ـﻀ ـﺤــﺎﻳــﺎ اﻟ ـﻔ ـﻌـ ـﻠ ـﻴ ـ ﻟ ـﺘــﻠﻚ اﺠﻤﻟــﺰرة ﻓ ـﻤــﺎ زال اﻟ ـﻜـ ـﺜ ـﻴــﺮ ﻣﻦ اﳉ ـﺜـﺚ ﻓﻰ أﻗ ـﺒ ـﻴــﺔ ا ـ ـﻨــﺎزل وﻓﻰ أﺣ ـﻴــﺎء ﻣ ـﻬـﺠــﻮرة ﺑــﺎﻟ ـﻜــﺎﻣﻞ اﻟــﺪﻛ ـﺘــﻮر أﺣ ـﻤــﺪ اﻟــﺬى ﻳ ـﺘ ـﺤـﺪث اﻻﳒـﻠ ـﻴــﺰﻳـﺔ ﺑــﻄﻼﻗــﺔ اﻋـﺘــﺬر ﻣﻦ ﻣ ـﺤـﺎوره اﻟ ـﻔــﺮﻧـﺴﻰ ﻋ ـ ـﺒ ـ ــﺮ"ﺳ ـ ـﻜـ ــﺎى ﺑﻰ" ﻷﻧـﻪ ﻳـ ــﺠﺐ أن ﻳـ ـ ـﻐـ ــﺎدر اﻟ ـ ـﻐـ ــﻮﻃـ ــﺔ اﻟ ـ ـﺸـ ــﺮﻗ ـ ـﻴـ ــﺔ ﻓـ ــﻮرا وﻳ ـ ـﻌـ ــﻮد أدراﺟﻪ ﺣ ـ ـﻴـﺚ ﻳ ـ ـﻘـ ــﻴﻢ ﻓﻰ اﻟـﻌـﺎﺻـﻤﺔ دﻣـﺸﻖ وﻫـﻨﺎ ﺳـﺄﻟﻪ اﻟـﺼـﺤﻔﻰ اﻟـﻔـﺮﻧﺴﻰ": وﻟـﻜﻦ ﻛـﻴﻒ ﲡ ـﺘـﺎز اﳊـﻮاﺟــﺰ اﻷﻣـﻨـﻴــﺔ ذﻫـﺎﺑـﺎ و ﻋـﻮدة ﻳﺎدﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ " ﻓـ ــﺄﺟ ـ ــﺎﺑﻪ اﻟ ـ ـﺸـ ــﺎب ﺑـ ـ ـﻬـ ــﺪوء ":أﺣ ـ ـﻤـ ــﺪ ﻟ ـ ـﻴـﺲ اﺳـ ــﻤﻰ اﳊـﻘﻴـﻘﻰ ﻛـﻤـﺎ أﻧﻰ ﻟـﺴﺖ ﻣﺴـﻠـﻤـﺎ ﺑﻞ أﻧﺎ ﻣـﺴـﻴـﺤﻰ ﻟﺬا ﺗـﻌـﺎﻣ ـﻠـﻨﻰ اﻟـﻘـﻮات ا ـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ ﻛ ـﻤـﻮال ﻟـﻠـﻨ ـﻈـﺎم ﻛـﻤـﺎ أﻧـﻨﻰ أﺟﻴﺪ اﻻﺑﺘﺴﺎم ﻓﻰ وﺟﻮﻫﻬﻢ و اﻟﺘﺤﺪث ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ!!
∫vÐdG « ÂöŽù« v »dF « …—u
ÆÆWKOË WKO Ë n √ v UO a‡¹UA «“vÐd‡‡ F « q‡‡F‡ ‡& W‡‡ ‡ O‡ł«Ëœ øt‡‡z«d‡‡Ł r‡‡ ‡ ‡ ž— ÆÆ ‚d‡‡ ‡ ‡ ‡ ¹ ﻓﻰ ا ﻐﺮب ..اﻟﺜﺮى اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻳﻌﻴﺶ ﻟﻴﺎﻟﻰ أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ
×bO‡ « vK‡Ž b‡L
اﻧــﺪﻓــﻌﺖ اﻟــﺮاﻗ ـﺼــﺔ اﻟ ـﺸــﺮﻗ ـﻴــﺔ إﻟﻰ ﻣـﺴــﺮح اﳊـﻔﻞ اﻟ ـﻔــﺨﻢ اﻟـﺬى أﻗــﺎﻣـﺘﻪ إﺣـﺪى ﺷـﺮﻛـﺎت اﻟـﻄـﻴـﺮان اﳋـﻠـﻴـﺠـﻴـﺔ ﻓـ ـﺘـ ـﻜ ــﺎﻟﺐ ﻋـ ـﻠـ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ اﻟ ــﺮﺟ ــﺎل اﻟـ ـﻌــﺮب ﻳـ ـﻐـ ـﻤـ ــﺮوﻧـ ـﻬ ــﺎ ﺑ ــﺄﻣ ــﻮال )اﻟـ ـﻨـ ـﻘ ــﻮط(.. ﻓ ـﺤ ـﻄ ــﻤﺖ ﻛﻞ ﻣــﺎ أﺟ ـﻬــﺪت اﻟ ـﺒــﺎﺣ ـﺜــﺔ ﻧـ ـﻔـ ـﺴ ـ ـﻬ ــﺎ ﻓﻰ إﻗـ ـﻨـ ــﺎع رﺟﻞ اﻷﻋـ ـﻤ ــﺎل اﻷﻣـ ــﺮﻳـ ــﻜﻰ اﻟـ ــﺬى ﻳـ ــﺰور ا ـ ـﻨ ـ ـﻄ ـ ـﻘ ــﺔ اﻟﻌـﺮﺑﻴـﺔ ﻷول ﻣﺮة ﻣـﺒﺪﻳـﺎ دﻫﺸﺘﻪ ﻣﻦ ﺣـﻀـﻮر اﻟـﻨـﺴـﺎء اﻟ ـﻌـﺮﺑـﻴـﺎت ﺑـﺄزﻳـﺎﺋـﻬﻦ اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ وﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺼﻮره اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻦ ا ـﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻣـ ــﺎﻫـﻰ إﻻ ﻣ ـ ـﺘـ ــﺎع ﻟ ـ ـﺸ ـ ـﻴـ ــﻮخ أﺛـ ــﺮﻳـ ــﺎء ﻳـﺨـﻔـﻮﻧـﻬـﺎ ﻋـﻦ اﻷﻋـ ..ﻣـﺆﻛـﺪا ﺗـﻐـﻴـﺮ اﻗـ ـﺘ ـﻨ ــﺎﻋﻪ ﺣــﺘﻰ ﻇـ ـﻬــﺮت اﻟ ــﺮاﻗ ـﺼــﺔ ﻓﻨـﻈـﺮ ﻟـﻠـﺒـﺎﺣـﺜـﺔ ﺷـﺎﻣـﺘـﺎ ..ﻗﺎﺋـﻼ :ﻫﺬه ﻫﻰ ﺻﻮرة اﻟـﻌﺮب اﳊﻘـﻴﻘﻴـﺔ وﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟ ﻟﻰ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٤٥
«5LOI*« V½Uł_« ŸUM SÐ ÂUL²¼ô ôË√ ÆÆWOÐdF « WIDM*« v ﺑـﻬـﺬه اﻟــﻮاﻗـﻌــﺔ اﳊـﻘ ـﻴـﻘـﻴــﺔ ﺗـﺴ ـﺘـﺮﺷـﺪ اﻟـﻜــﺎﺗـﺒـﺔ ـﻘــﻮﻟـﺔ ﻓـﻮﻟـﺘـﻴــﺮ »إن اﻟـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ اﻟﻮﺣﻴـﺪة اﻟﺘﻰ ﲡﻌﻞ ﺑﻬﺎ اﻟـﻨﺎس ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋــﻨﻚ ﺑـ ـﺼــﻮرة ﺣ ـﺴ ـﻨ ــﺔ ﻫﻰ أن ﺗ ـﺘ ـﺼــﺮف ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻃﻴﺒﺔ«. ﻟـﺘـﺆﻛﺪ إﻧـﻪ ﻟﻜﻰ ﺗـﻐـﻴـﺮ ﺗﺼـﻮرات )اﻟـﻐﺮب( ﻋﻨـﺎ ﻫﻮ أن ﻧﻐـﻴﺮ ﻧـﺤﻦ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛـﻨﺎ داﺧـﻠﻴﺎ وﺧـﺎرﺟـﻴـﺎ ﻓـﻜـﺜـﻴــﺮا ﻣـﺎﻳـﺤـﻠـﻮا ﻟـﻠـﺒـﻌﺾ أن ﻳـﺘـﺤــﻠﻞ ﻣﻦ اﻟـﻘــﻴﻢ واﻟـﺘ ـﻘـﺎﻟ ـﻴـﺪ اﻟـﻌــﺮﺑـﻴـﺔ اﻷﺻـﻴﻠﺔ ﺑﻌـﻴﺪا ﻋﻦ اﻷﻫﻞ واﻟـﻮﻃﻦ ﻓﻴﻜﻮن اﻹﺳـﺮاف إﻟﻰ ﺣـﺪ اﻟـﺴـﻔﻪ واﻟـﺘـﻜـﺎﻟﺐ ﻋـﻠﻰ اﻟ ـ ـﻨـ ـ ـﺴـ ــﺎء ﻓ ـ ـﻴ ـ ــﺆﻛـ ــﺪ ذﻟﻚ ﻟـﻸﺟـ ــﺎﻧﺐ أن اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ اﻟ ـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻣـﺰدوﺟـﺔ ﺗـﺘـﺼـﺮف ﺑﻄﺮﻳﻘﺘ . وذﻟـﻚ ﻣـﺎ أﻛـﺪ ﻓـﻰ ذﻫﻦ اﻟـﻐــﺮب اﻟـﺼـﻮرة اﻟ ـﺘــﺎرﻳ ـﺨـﻴــﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻟ ـﻴــﺎﻟﻰ أﻟﻒ ﻟ ـﻴ ـﻠـﺔ وﻟـﻴـﻠــﺔ واﻟـﺸـﻴﺦ اﻟـﺜـﺮى اﶈـﺎط ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺎء ﻣﻀﺎﻓﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﺗـﺆﻛﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺤﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ ﺣـﻮادث ﺳـﺮﻗــﺎت اﶈـﺎل اﻟـﺘ ـﺠـﺎرﻳـﺔ ﻓﻰ أوروﺑﺎ ﻣﻦ ﻋﺮب أﺻﻼ أﺛﺮﻳﺎء وﻣﺘﺮﻓ . ﺑـﻬﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﻟـﺒﺪاﻳﺔ اﻟـﺘﻰ ﻗﺪﻣﺘـﻬﺎ د.ﻋﺰة ﻋـﺰت ﻣــﺪرس اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺮ اﻟ ـﺼـﺤـﻔﻰ ﺑـﻘـﺴﻢ اﻹﻋﻼم ﺑ ـﻜ ـﻠـﻴــﺔ آداب ا ـﻨـﻴــﺎ ..ﻓﻰ ﻛ ـﺘـﺎﺑ ـﻬـﺎ اﻟـﻬـﺎم) ..ﺻـﻮرة اﻟـﻌﺮب ﻓـﻰ اﻹﻋﻼم اﻟـﻐﺮﺑﻰ وأﺳﺎﻟـﻴﺐ ﺗﻐـﻴـﻴﺮه ..واﻟـﺬى ﺻﺪر أﺧـﻴﺮا ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة.. وﺗﺆﻛﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ..أن اﻟﺪراﺳﺎت ا ــﺮﲡـﻠـﺔ اﻟــﺘﻰ ﻳـﻘــﻮم ﺑـﻬــﺎ ﺑـﻌﺾ اﻟ ـﻜـﺘـﺎب واﻟﺼﺤﻔﻴ ﻟـﻠﺮد ﻋﻠﻰ اﳊﻤﻼت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗـﺆدى ﻵﺛــﺎر ﻋـﻜـﺴ ـﻴـﺔ ﻷﻧ ـﻬـﺎ ﻻﺗ ـﻘـﻮم ﻋـﻠﻰ ﻣ ـﻨـﻬـﺞ ﺳـﻠــﻴﻢ ﻟ ـﻠــﺮد ﻣــﺪﻋﻢ ﺑـﺎ ـﻌ ـﻠــﻮﻣـﺎت واﻟـﺪراﺳـﺎت اﳉـﺎدة ..ﻧـﺎﻫـﻴﻚ ﻋﻦ )ﻫـﻮﺟـﺔ( ا ﺬﻛـﺮات اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻣﻸت اﻟـﺴـﺎﺣﺔ ﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏﻴﺮ دﻗـﻴﻘﺔ وﺷﻤﻠﺖ ﻓﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺗــﺮاﺷ ـﻘــﺎت ـﻌ ـﻠــﻮﻣــﺎت ﻏ ـﻴــﺮ ﺻ ـﺤ ـﻴ ـﺤـﺔ اﺳـﺘﻐـﻠﻬـﺎ اﻟﻐﺮب ﻟـﺘﺄﻛـﻴﺪ اﻟـﺼﻮرة اﻟـﺴﻠـﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮب ﻋﻨﺪﻫﻢ. وﺗﻘـﺪم د .ﻋﺰة ﺑـﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣـﻨﻬـﺠﺎ ﻋـﻠﻤـﻴﺎ
٤٦
ﻟـﺘ ـﻐـﻴـﺮ ﻫــﺬه اﻟـﺼـﻮرة وﲢــﻮﻳـﻠـﻬــﺎ ﻟـﺼـﻮرة إﻳـﺠــﺎﺑ ـﻴـﺔ ﺧــﺎﺻــﺔ أﻧـﻨــﺎ أﺻ ـﺤـﺎب ﺣ ـﻘـﻮق ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺗﺮاث إ ـﺎﻧﻰ وﺳﻠﻮﻛﻴﺎت أﺻﻴﻠﺔ.. ﻣـﺴﺘـﺸـﻬـﺪة ﺑﻨـﺠـﺎح اﻟﺪﻋـﺎﻳـﺔ اﻹﺳـﺮاﺋﻴـﻠـﻴﺔ اﻟــﺘﻰ أﻗـﻨـﻌﺖ اﻟـﻌـﺎﻟﻢ ﺑ ـﺴـﻠـﻮﻛـﻬـﺎ رﻏﻢ أﻧـﻬـﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺣﻖ. وﺗـﺒـﺪأ اﳋـﻄـﻮات اﻹﻳـﺠـﺎﺑـﻴـﺔ ﻟـﺘـﺤـﺴ اﻟـ ـﺼــﻮرة ﺑ ـﻌــﺪ اﻟـ ـﺴ ـﻠــﻮك اﻟـ ـﻄــﻴﺐ اﻟــﺬى ﻧـﺼﺤﺖ ﺑﻪ ..ﻫـﻮ أن ﻧـﻬـﺘﻢ ﺑﺈﻗـﻨـﺎع اﻷﺟﺎﻧﺐ ا ـﻘـﻴـﻤ ﻓﻰ ا ـﻨـﻄـﻘـﺔ اﻟﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﺑﺴـﻠـﻮﻛـﻨﺎ وﺗـ ـﺼــﺮﻓــﺎﺗ ـﻨــﺎ ﻟ ـﻴـ ـﺼ ـﺒ ـﺤــﻮا ﻗــﺎدة رأى ﻓﻰ ﻣـ ـﺠ ـﺘـ ـﻤ ـﻌ ــﺎﺗ ـﻬـﻢ ﻳــﻮﺻـ ـﻠــﻮن اﻗـ ـﺘ ـﻨ ــﺎﻋــﻬﻢ ﺠﻤﻟـﺘـﻤـﻌـﺎﺗﻬـﻢ ..وﻓﻰ ﻫـﺬا اﳉﺎﻧـﺐ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻫ ـﺘـﻤــﺎم ﺑـﺄن ﻳـﻜــﻮن ا ـﺮاﺳ ـﻠـﻮن اﻷﺟـﺎﻧﺐ وﻣـﻨـﺪوﺑــﻮ اﻟـﺼـﺤﻒ واﻟــﻮﻛـﺎﻻت واﶈـﻄـﺎت اﻟـﻔـﻀـﺎﺋـﻴـﺔ ﻳﺘـﻘـﻨـﻮن اﻟـﻠـﻐﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﺎ ـ ـﻜ ـﻨ ـﻬـﻢ ﻣﻦ ﻓ ـﻬـﻢ اﻟ ـﻨــﺎس وا ـ ـﺴ ـﺌــﻮﻟ ـ واﻻﻗ ـﺘ ـﻨــﺎع ﺑ ـﻘـ ـﻀــﺎﻳــﺎﻫﻢ وﻋــﺮض اﻷﻣــﻮر ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺑﻰ. وﻋ ــﻠﻰ ﺟ ــﺎﻧﺐ آﺧ ــﺮ ﻻﺑ ــﺪ ﻣـﻦ اﺧـ ـﺘـ ـﻴــﺎر ﻣـ ـﺘ ـﺤ ــﺪﺛ ـ ﻋ ــﺮب ﻓﻰ أﺟـ ـﻬــﺰة اﻹﻋﻼم أو ﻣ ـﻨـﺪوﺑ ـ ودﺑـﻠــﻮﻣـﺎﺳ ـﻴـ ﻫ ـﻨـﺎ ﻳ ـﺘـﻘ ـﻨـﻮن اﻟﻠـﻐﺎت اﻷﺟﻨﺒـﻴﺔ وأﺳﺮارﻫﺎ ﺑﻞ وﻳـﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑـﺴـﻠﻮﻛـﻴـﺎت وﻣـﻈـﻬﺮ ﻣـﻘـﺎرب ﻟـﻠـﻐـﺮب ﺣﺘﻰ ﻳ ـﺜ ـﻘــﻮا ﻓ ـﻴــﻬﻢ وﻳ ـﺘـﻘ ـﺒ ـﻠــﻮا ﻣ ـﻌ ـﻠــﻮﻣـﺎﺗــﻬﻢ وﻳﺼﺪﻗﻮﻫﺎ. ﻛ ـﻤــﺎ ﻳــﺠﺐ أن ﻧـﺨ ـﺘــﻠﻒ ﻓﻰ ﻟ ـﻐ ـﺘ ـﻨـﺎ ﻣﻊ اﻷﺟ ــﺎﻧـﺐ ﻋـ ـﻤــﺎ ﻧـ ـﺨ ــﺎﻃـﺐ ﺑ ـﻬ ــﺎ ا ــﻮاﻃﻦ اﶈـ ــﻠﻰ ﺑ ــﺄن ﺗ ـ ـﻘ ــﺪم ﺻ ــﻮرة ا ـ ــﻮاﻃـ ـﻨـ ـ وﺣـﻴـﺎﺗــﻬﻢ واﻻﺑـﺘـﻌـﺎد ﻋﻦ اﻹﻋﻼم اﳋـﺎص ﺑﺎﻟﻘﺎدة ﻣﻦ ﻣﻠﻮك ورؤﺳﺎء ..وﺑﻠﻐﺔ ﻏﻴﺮ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺸﺮات اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ. وﻻﺑــﺪ أن ﻧ ـﻠ ـﺘ ــﺰم ﻓﻰ ﺗ ـﺨــﺎﻃﺐ اﻟ ـﻐــﺮب ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ وﻟﻴﺲ اﻟﻌـﻮاﻃﻒ ﻓﺘﺒﺮﻳﺮ اﻟﺘﺨﻠﻒ اﻟـﻌــﺮﺑﻰ ﺑـﺴ ـﻨـﻮات اﻻﺳـﺘ ـﻌـﻤــﺎر ﻻ ﻳـﺤـﻘﻖ ﻧـﺘﺎﺋـﺞ ﻣﻊ اﻷﺟـﺎﻧﺐ ﺑﻴـﻨـﻤـﺎ ﻳـﺴـﺘـﻠـﺰم اﻷﻣﺮ ﻋــﺮض ﺗ ـﻄـﻮر ﻣ ـﻌــﺪﻻت وأرﻗـﺎم اﻟ ـﺘ ـﻨـﻤ ـﻴـﺔ
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﺗﺒﺮﻳﺮ اﻟﺘﺨﻠﻒ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻻﻳﺤﻘﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻊ اﻷﺟﺎﻧﺐ
«*ÆÆWOÝUO « «d c t¹uA² W³Bš …œU °Ã—U)« v UMð—u
ﻋﺮض ﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻳﺤﻘﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﻓﻀﻞ
ﺣﻔﻼت اﻷﺛﺮﻳﺎء اﻟﻌﺮب ﺗﺜﻴﺮ ﺗﺴﺎؤﻻت اﻟﻐﺮب
«*s q‡‡ ‡C‡ √ U‡‡ u‡KF « »dG « ŸUM ù nÞ«uF اﻹرﻫﺎب ..أﺧﻄﺮ ﺻﻮرة ﻟﻠﻌﺮب ﻓﻰ اﻟﻐﺮب
ﺧﻼل ﻓـﺘـﺮة زﻣـﻨـﻴـﺔ ﻣـﻌـﻴـﻨـﺔ .ﻳـﺤﻘـﻖ ﻧﺘـﺎﺋﺞ أﻓﻀﻞ. وﻷن اﻷﺟـﺎﻧـﺐ ﻳـﻌ ـﺘ ـﻤــﺪون ﻋــﻠﻰ اﻟ ـﻌـﻘﻞ وا ـﻌـﻠـﻮﻣـﺎت ا ـﺆﻛـﺪة ..ﻓﻼﺑـﺪ ﻣﻦ اﺨﻤﻟـﺎﻃـﺒﺔ ﺑﻠـﻐـﺘﻬﻢ ﺑـﺄن ﻧـﻮﻓﺮ ﻣـﺮﻛـﺰ ﻣﻌـﻠـﻮﻣﺎت ﺛـﺎﺑـﺘﺔ وﻣﺆﻛـﺪة وﻣﺘﺠﺪدة ﻋﻦ اﻟـﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﻣـﺮاﺟ ـﻌــﺔ ﻛﻞ دواﺋـﺮ ا ـﻌ ـﻠـﻮﻣــﺎت اﻟ ـﻌـﺎ ـﻴـﺔ وإﻣﺪادﻫـﺎ ﺑـﺎ ـﻌﻠـﻮﻣـﺎت اﻟـﺼﺤـﻴـﺤـﺔ ..ﺣﺘﻰ ﻳﻐﻴﺮ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ ﺗﺼﻮراﺗﻪ اﳋﺎﻃﺌﺔ ﻋﻨﺎ. وﺗـﻘ ـﺘـﺮح د .ﻋــﺰة ﻋـﺰت ..ﺗ ـﺸـﻜــﻴﻞ ﻫ ـﻴـﺌـﺔ ﻋﺮﺑـﻴﺔ ﻣـﺘﺨﺼـﺼﺔ ﻣـﻬﻤﺘـﻬﺎ ﺗـﻘﺪ ﺻﻮرة إﻳـﺠـﺎﺑﻴـﺔ ﻣـﻮﺣﺪة ﻟـﻜﻞ اﻟـﻌﺮب ﻳـﻌـﻤﻞ ﻓﻴـﻬﺎ ﻣـﺘ ـﺨ ـﺼ ـﺼــﻮن إﻋﻼﻣ ـﻴـﻮن ﻣـﻦ ﻛﻞ اﻟـﺪول اﻟـﻌـﺮﺑﻴـﺔ ﻳـﺘﻤـﺘـﻌـﻮن ﺑﺜـﻘـﺎﻓـﺔ وﻟﻐـﺔ وﺗـﻔﻬﻢ ﻋﺮﺑﻰ ﻳـﺘﺠـﺎوز ﻛﻞ اﻻﺧـﺘﻼﻓﺎت ﻣﻊ اﻗـﺘﺮاح ﺑــﻮﻛــﺎﻟــﺔ أﻧ ـﺒ ــﺎء ﻋــﺮﺑ ـﻴــﺔ ﺗ ـﺼــﺪر اﻷﺧ ـﺒــﺎر واﻟـﺘـﻌـﻠ ـﻴـﻘـﺎت ﺑـﺼـﻮرة إﻳ ـﺠـﺎﺑـﻴـﺔ وﻣـﻮﺣـﺪة ﺑـ ـﻌ ـﻴــﺪة ﻋـﻦ اﺧــﺘﻼﻓ ــﺎت اﻟــﺪول أو ﻧ ـﻌــﺮات اﳋﻼﻓﺎت اﶈﻠﻴﺔ. وﻫـﺬا اﻷﻣـﺮ ﻳـﺘـﻄـﻠﺐ أن ﻳـﺴـﺘـﺜـﻤـﺮ رﺟﺎل اﻷﻋـﻤﺎل اﻟﻌﺮب أﻣـﻮاﻟﻬﻢ ﻓﻰ اﻻﺳـﺘﺜﻤﺎرات اﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ ﻓﻰ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ ﺟـﺮاﺋﺪ وﻣﺠﻼت وﻗ ـﻨـﻮات ﻓ ـﻀـﺎﺋ ـﻴــﺔ ﻣﻊ ﺿــﺮورة اﻻﻫـﺘ ـﻤـﺎم ﺑـﺪراﺳـﺔ رد اﻟﻔـﻌﻞ ﻟـﺪى ا ـﺸﺎﻫـﺪ اﻷﺟـﻨﺒﻰ وﺗـ ـﻄــﻮﻳ ــﺮ وﺳ ــﺎﺋـ ـﻠ ـﻨ ــﺎ ﻣﻊ اﻫـ ـﺘـ ـﻤــﺎﻣ ــﺎﺗﻪ.. وﻣـﺨـﺎﻃـﺒـﺔ ﻛﻞ ﻣـﺠـﺘﻤـﻊ ﺑﺎﻟـﻠـﻐـﺔ ا ـﻨـﺎﺳـﺒﺔ ﻓﻬـﻨﺎك ﻣﺠﺘـﻤﻌﺎت ﻳﺆﺛـﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻷدب وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗــﺮﺟـﻤــﺔ اﻷﻋـﻤـﺎل اﻷدﺑ ـﻴـﺔ ﺑ ـﻠـﻐ ـﺘـﻬﻢ.. وﻣـﺠـﺘﻤـﻌـﺎت أﺧـﺮى ﻳـﺼﻠـﺢ ﺑﻬـﺎ ﻣـﻌـﻠـﻮﻣﺎت ﻋــﻠﻰ اﻹﻧـ ـﺘــﺮﻧﺖ ..وﻟ ـﻜـﻞ ﻣ ـﺠ ـﺘ ــﻤﻊ ﻟ ـﻐــﺘﻪ وﻣﺘـﻄـﻠـﺒﺎﺗﻪ ..اﻟـﺘﻰ ﲢـﺘـﺎج ﻋﻨـﺎﻳـﺔ ﻣـﻨﺎ ﻓﻰ اﻻﺧـ ـﺘ ـﺒ ــﺎر ﻣﻊ اﺳـ ـﺘـ ـﻤ ــﺮار ﻓﻰ اﻟ ــﺮﺳ ــﺎﻟــﺔ اﻹﻳـﺠﺎﺑـﻴﺔ واﻟـﺴﻠـﻮك اﻹﻳـﺠﺎﺑﻰ ﻟـﺘﺤـﺴ ﺻﻮرﺗﻨﺎ ..وﻟﻮ ﻋﻠﻰ ا ﺪى اﻟﻄﻮﻳﻞ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٤٧
‰UL‡‡'«Ë d¦‡‡M «Ë dF‡‡ ‡ ‡ A « ∫¡«d×B «Ë d׳ « 5Ð
ﺧـﻴـﺎل اﻹﻧـﺴﺎن وﻣـﺎﺿـﻴﻪ ﻫـﻤـﺎ ا ﻬـﺮب ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛـﺂﺑـﺔ اﳊـﺎﺿﺮ واﳋـﻮض ﻓـﻴﻪ ﻓـﻴﺒـﺤﺚ ﻓـﻴـﻬـﻤﺎ ﻋﻦ أﺷﻴـﺎء ﺗﺴﻌـﺪه وﺗﻬـﺪ ﻣﻦ ﻓﻜﺮه وأوﺟـﺎﻋﻪ وﻳﺘـﻠﻤﺲ ﻓﻰ ﺟـﻤﺎل اﻟﻄـﺒﻴﻌـﺔ واﻷدب واﻟﻔﻦ ﻣـﺎ ﻳﺤﻤﻞ اﻟـﻨـﻔﺲ ﻋـﻠﻰ اﻹﻓﻼت واﻟـﺒـﻌـﺪ ﻋﻦ اﻵﻻم ﻟـﻌـﻠـﻬـﺎ ﺗـﻜـﻮن ﺳـﺎﻋـﺔ أو ﺑـﻌـﻀـﻬـﺎ ﻳـﺸـﻌـﺮ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﺑـﺎﻟـﺴـﻌـﺎدة واﻟﻔﺮﺣﺔ واﻟﺮﺿﺎ واﻟﺒﻬﺠﺔ ﻣﻦ اﳉﻤﺎل وﻣﺪاﻋﺒﺔ اﻟﺬﻛﺮى.
ﻒ ﺴ ـ َﻤ ـﺎء َﻓـ ـ ْﻮ َﻗ ـ ُﻬ ْﻢ َﻛ ـ ْﻴ َ ﻈ ـﺮُوا ِإ َﻟـﻰ اﻟ ـ ﱠ ﻗـ ـﺎل ﺗ ـﻌ ـﺎﻟﻰَ » :أ َﻓ ـ َﻠـ ْﻢ َﻳ ـﻨ ـ ُ ض َﻣ َﺪ ْدﻧَﺎﻫَﺎ َو َأ ْﻟ َﻘ ْﻴﻨَﺎ َﺑ َﻨ ْﻴﻨَﺎﻫَﺎ َو َز ﱠﻳ ﱠﻨـﺎﻫَﺎ َوﻣَﺎ َﻟﻬَﺎ ﻣِﻦ ُﻓﺮُو ٍج وَا َﻷ ْر َ ﺼـ َﺮ ًة َو ِذ ْﻛﺮَى ﺳ َﻰ َو َأﻧـ َﺒ ْﺘـﻨَﺎ ِﻓـﻴ َﻬـﺎ ﻣِﻦ ﻛُﻞ َز ْو ٍج َﺑـﻬِﻴ ٍﺞ َﺗـ ْﺒ ِ ِﻓـﻴـﻬَﺎ َروَا ِ ﺴـﻤَﺎء َﻣـﺎء ﱡﻣـ َﺒـﺎ َر ًﻛـﺎ َﻓـ َﺄﻧـ َﺒـ ْﺘـﻨَﺎ ِﺑ ِﻪ ﺐ َو َﻧـ ﱠﺰ ْﻟـ َﻨـﺎ ِﻣ َﻦ اﻟـ ﱠ ِﻟـﻜُﻞ َﻋـ ْﺒـ ٍﺪ ﱡﻣـ ِﻨـﻴ ٍ ﻃﻠْﻊ ﱠﻧﻀِﻴﺪ« ﻣﻦ ت ﱠﻟﻬَﺎ َ ﺳﻘَﺎ ٍ ﺨ َﻞ ﺑَﺎ ِ ﺼﻴـ ِﺪ وَاﻟ ﱠﻨ ْ ﺤ ِ ﺐ ا ْﻟ َ ﺣ ﱠ ت َو َ ﺟﻨﱠﺎ ٍ َ ﻳـﺘـﺄﻣﻞ اﻵﻳـﺎت ﻳـﺪرك ﻋﻈـﻤـﺔ ﺟـﻤـﺎل اﻟـﻜـﻮن اﻟـﺬى ﺧـﻠﻘـﻪ اﻟﻠﻪ ى َأ ْﻧ َﺰ َل ﻷﺟﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻣﺘﻌـﺔ ﻧﺎﻇﺮﻳﻪ وﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ » َو ُﻫ َﻮ ا ﱠﻟ ِﺬ ْ ﺟ َﻨـﺎ ِﻣ ْﻨ ُﻪ ﺧ َﺮ ْ ﺷ ْﻰ ٍء َﻓـ َﺄ ْ ت ﻛُﻞ َ ﺟ َﻨـﺎ ِﺑ ِﻪ َﻧ َﺒـﺎ َ ﺧـ َﺮ ْ ﺴـﻤَﺎ ِء َﻣـﺎ ًء َﻓ َﺄ ْ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ ﻃ ـ ْﻠـ ِﻌ ـ َﻬـﺎ ﺨ ِﻞ ِﻣ ْﻦ َ ﺣ ـ ًّﺒـﺎ ُﻣ ـ َﺘ ـﺮَا ِﻛـ ًﺒ ـﺎ َو ِﻣ َﻦ اﻟ ـ ﱠﻨ ـ ْ ﺨـ ِﺮ ُج ِﻣ ـ ْﻨ ُﻪ َ ﻀ ـﺮًا ُﻧ ـ ْ ﺧـ ِ َ ﺸـ َﺘ ِﺒـﻬًﺎ ب وَاﻟ ﱠﺰ ْﻳـ ُﺘ ْﻮ َن وَاﻟـ ﱡﺮ ﱠﻣـﺎ َن ُﻣ ْ ت ِﻣ ْﻦ َأ ْﻋـ َﻨـﺎ ٍ ﺟـﻨﱠﺎ ٍ ِﻗـ ْﻨﻮَان دَا ِﻧـﻴَﺔ َو َ ﻈ ُﺮوْا ِإﻟَﻰ َﺛ َﻤ ِﺮ ِه ِإذَا َأ ْﺛـ َﻤ َﺮ َو َﻳ ْﻨ ِﻌ ِﻪ ِإ ﱠن ِﻓ ْﻰ َذ ِﻟ ُﻜ ْﻢ ﺸـﺎ ِﺑ ٍﻪ ا ْﻧ ُ َو َﻏـ ْﻴ َﺮ ُﻣ َﺘ َ ت ِﻟ ـ َﻘـ ْﻮ ٍم ُﻳ ـ ْﺆ ِﻣـ ُﻨ ـ ْﻮنَ) .ﺳـﻮرة اﻷﻧ ـﻌـﺎم أﻳ ـﺔ ...(٩٩وﳒـﺪ ﻓﻰ ﻵ َﻳـﺎ ٍ اﳉـﺎﻫﻠـﻴﺔ ﻛﻴﻒ ﻛـﺎن ﺣﺲ اﻟﻄﺒـﻴﻌـﺔ ﻓﻰ ﺷﻌﺮ »اﻣـﺮؤ اﻟﻘﻴﺲ« ودﻋ ـﻮﺗﻪ أﺻ ـﺤ ـﺎﺑﻪ ﻷن ﻳ ـﻨ ـﻈـﺮوا ﻟ ـﻠ ـﺴ ـﺤ ـﺎب وﻳ ـﺮﻗ ـﺒ ـﻮا ا ـﻄـﺮ وﻏ ـﺰارة اﻟ ـﺴـ ـﺤ ـﺎب ﺷ ـﺎرﻫـ ـﺎ آﺛ ـﺎر ا ـﻄ ـﺮ ﻗـ ـﺎﺋﻼ :إﻧﻪ ﻳ ـﺮى أن اﳉـﺒـﻞ اﻟـﺬى ﻳ ـﻨ ـﺰل ا ـﻄ ـﺮ ﻋ ـﻠـﻴﻪ ﻣ ـﺜﻞ ﺳ ـﻴ ـﺪ ﻗـﻮم ﻗ ـﺪ ﺗ ـﻠـﻔﻒ ﺑ ـﻜـﺴـﺎء ﻣـﺨـﻄﻂ ﻓ ـﻜـﺄن ا ـﻄـﺮ ﻓﻰ ﻧـﺰوﻟـﻪ ﺗـﺎﺟـﺮ ﻳـﺤـﺎق وﻛـﺄن أﺻـﻨـﺎف اﻟـﻨـﺒـﺎت اﻟـﻨـﺎﺷـﺌـﺔ ﻋﻦ ا ـﻄـﺮ أﻧـﻮاع ﻣﻦ اﻟـﺜـﻴﺎب اﻟـﺘﻰ ﻳـﻨ ـﺸـﺮﻫ ـﺎ ﻫ ـﺬا اﻟـﺘ ـﺎﺟـﺮ ﻋ ـﻨـﺪ ﻋ ـﺮﺿ ـﻬـﺎ ﻟ ـﻠـﺒ ـﻴﻊ ﺛﻢ ﻳ ـﺸـﺮع ﻓﻰ وﺻﻒ آﺛﺎره ﻓﻰ اﳊﻴﻮان ﻓﻜـﺄن ا ﻜﺎﻛﻰ ﻗﺪ ﺳﻘﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا ا ـﻄﺮ ﺳﻼﻓـﺎ ﻣﻦ رﺣﻴـﻖ ﻣﻐـﻠﻐﻞ ﻓﻰ اﻷودﻳـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻧﺰل ا ـﻄﺮ ﻓـﻴﻬﺎ ﳊـﺪة أﻟﺴﻨﺘـﻬﺎ وﺗﺘﺎﺑﻊ أﺻـﻮاﺗﻬﺎ وﻧـﺸﺎﻃﻬﺎ ﻓﻰ ﺗـﻐﺮﻳﺪﻫﺎ وإذا ﺗـﺮك اﻟﻄـﻴﺮ اﻧﺘـﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﺴـﺒﺎع ﻓﻜـﺄن ﻫﺬه اﻟﺴـﺒﺎع ﺣ ﻏ ـﺮﻗﺖ ﻓﻰ ﺳ ـﻴ ـﻮل ا ـﻄ ـﺮ أﺻ ـﻮل اﻟـﺒ ـﻄﻞ اﻟ ـﺒـﺮ ﻟ ـﺘ ـﻠـﻄ ـﺨ ـﻬـﺎ ﺑﺎﻟﻄ وا ﺎء اﻟﻜﺪر. وﻟ ـﻘـﺪ ﺷـﺒـﻪ ﻋـﻨـﺘــﺮة ﻃـﻴﺐ ﻧ ـﻜـﻬـﺔ ﺣ ـﺒـﻴ ـﺒـﺘﻪ ﺑ ـﻄـﻴﺐ روﺿـﺔ ﻧـﺎﺿـﺮة ﻟﻢ ﺗـﺮع وﻟـﻢ ﻳـﺼﺒـﻬـﺎ ﺳـﺮﺟـ ﻳـﻨـﻘﺺ ﻃـﻴـﺐ رﻳـﺤـﻬﺎ وﻻ وﻃـﺌـﺘـﻬـﺎ دواب ﺗـﻨـﻘﺺ ﻧـﻀـﺮﺗـﻬـﺎ أﺧـﺬ ﻳـﺼـﻮر اﻟـﺴـﺤـﺎﺑﺔ اﻟـﺘﻰ أﻣـﻄـﺮت ﻋـﻠـﻰ ﻫـﺬه اﻟـﺮوﺿﺔ ﻓـﻘـﺪ ﻣـﻄـﺮت ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ ﻛﻞ ﺳﺤﺎﺑـﺔ ﺳﺎﺑﻐـﺔ ا ﻄﺮ ﻻ ﺑﺮد ﻋـﻨﻬﺎ أو ﻛﻞ ﻣﺼـﺮ ﻳﺪوم أﻳﺎﻣﺎ وﻳ ـﻜـﺜـﺮ ﻣـﺎؤه ﺣــﺘﻰ ﺗـﺮﻛﺖ ﻛﻞ ﺣ ـﻔـﺮة ﻛـﺎﻟـﺪرﻫﻢ ﻻﺳ ـﺘـﺪارﺗـﻬـﺎ ﺑﺎ ﺎء وﺑﻴﺎض ﻣﺎﺋﻬﺎ وﺻﻔﺎﺋﻪ. وﻟـﻘﺪ ﻓﻀﻞ اﻟﻌﺮب ﺳـﻜﻨﻰ اﻟﺒﻮادى ﻛﻞ ﻋﺎﺋـﻠﺔ ﺗﺴﻜﻦ ﺣ ﺗ ـﺸ ـﺎء وﺗ ـﻨـ ـﺘ ـﻘﻞ ﻣﻦ ﻣ ـﻜـ ـﺎن إﻟﻰ ﻣ ـﻜ ـﺎن ﺧﻼل ﺷـ ـﻬ ـﻮر اﻟ ـﺴ ـﻨ ـﺔ وﻓـﺼـﻮﻟـﻬـﺎ وﻗـﺪ ﺑـﻜﻰ ﺑ ـﻌﺾ ﺷـﻌـﺮاء اﳉـﺎﻫـﻠـﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ دﻳـﺎرﻫﻢ وﻣـﻨـﺎزﻟ ـﻬﻢ وﻳـﻨ ـﺘـﺎﺑـﻬﻢ أﺣ ـﻴـﺎﻧـﺎ اﻹﺣ ـﺴـﺎس ﺑـﺎﳊ ـﻨـ ـﺪﻳ ـﻨـﺘـﻬﻢ وﻛ ـﺘﺐ اﻣ ـﺮؤ اﻟـ ـﻘ ـﻴﺲ ﻗ ـﺎﺋﻼ :ﺑ ـﻜـﻰ ﺻ ـﺎﺣ ـﺒﻰ ـﺎ رأى اﻟ ـﺪرب
٤٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻧـﺤـﻮه وأﻳﻘﻦ أﻧـﺎ ﻻﺣﻘـﺎن ﺑﻘـﻴﺼـﺮا ..ﻓـﻘﺪ ﻣـﺮ ﺻﺎﺣـﺒﻪ ﺑﻮﻃﻦ ﻏـﻴ ـﺮ وﻃـﻨـﻪ وﻧـﺰل ﺑ ـﺄﻫﻞ ﻏ ـﻴـﺮ آﻫ ـﻠﻪ ﻓـﺎﺟ ـﺘ ـﺎز ﺟـﺒ ـﺎﻻ وﻏـﻠ ـﺒـﺘﻪ اﻟﻮﺣـﺸـﺔ ﺣﺘﻰ ﻟـﻮ ﻛﺎن ﻗـﺪ ﻣﺮ ﻋـﻠﻰ أﻣـﺎﻛﻦ أﻋﻄـﺘﻬـﺎ اﻟﻄـﺒﻴـﻌﺔ ﺟﻼﺑ ـﻴـﺐ ﻣ ـﻠـ ـﻴ ـﺌ ـﺔ ﺑـ ـﺎﳉ ـﻤـ ـﺎل ﻣ ـﺜﻞ ﺟـ ـﺒ ـﺎل ﻃـ ـﻮروس وﻏ ـﺎﺑ ـﺎت اﻷﻧـﺎﺿـﻮل وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺑـﻜﻰ ﺣـﻨـﻴـﻨـﺎ ﻷﻫﻠـﻪ وﻋﻠـﻰ ﻓﺮاق وﻃـﻨﻪ.. وﻗـﺎل اﳉ ـﺎﺣﻆ ﻓﻰ ﺣ ـﻨ ـﻴـﻨﻪ ﻟـﻸوﻃـﺎن وﺗ ـﺮى »اﻷﻋـﺮاب ﲢﻦ إﻟﻰ اﻟﺒﻠﺪ اﳉﺪب واﶈﻞ واﻟﻘﻔﺮ واﳊﺠﺮ اﻟﺼﻠﺪ وﺗﺴﺘﻮﺧﻢ اﻟ ـﺮﻳﻒ وﺗـ ـﺮى اﳊ ـﻀـ ـﺮى ﻳ ـﻮﻟ ـﺪ ﺑـ ـﺄرض وﺑ ـﺎء وﻣ ـﻮﺗـ ـﺎن وﻗ ـﻠ ـﺔ اﳋ ـﺼﺐ ﻓ ـﺈذا وﻗﻊ ﺑ ـﺒﻼد أرﻳـﻒ ﻣﻦ ﺑﻼده وﺟ ـﻨ ـﺎب أﺧـﺼﺐ ﻣﻦ ﺟﻨﺎﺑﻪ واﺳﺘﻔﺎد ﻏﻨﻰ ﺣﻦ إﻟﻰ وﻃﻨﻪ وﻣﺴﺘﻘﺮه«. ﺣﺲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻛـﺘـﺐ ﺷـﻔــﻴﻖ ﺟـﺒــﺮى ﻓﻰ ﻛ ـﺘـﺎﺑﻪ ﺑ ـ اﻟ ـﺒـﺤــﺮ واﻟـﺼ ـﺤـﺮاء »ﻛــﺘﺐ ﻟﻰ أن أﺿــﺮب ﻓﻰ ﻣ ـﻨــﺎزل ﺑــﻨﻰ ﺗ ـﻤــﻴﻢ ﻓـﻰ ﳒـﺪ وأن أﺑـﻴﺖ ﻓـﻰ ﻟـﻴـﻠــﺔ ﻣﻦ ﻟ ـﻴـﺎﻟﻰ اﻟ ـﺸـﺘـﺎء وﻟ ـﻘـﺪ رأﻳﺖ ﻓـﻰ ﺟـﺰﻳـﺮة اﻟ ـ ـﻌ ـ ــﺮب ﻗـ ــﺤﻂ اﻷرض وﻋـ ـ ـﺒـ ــﻮس اﻟـ ـ ـﺴ ـ ـﻤ ـ ــﺎء ورﻏﻢ ﻣـ ــﻮت اﻟﻄـﺒﻴـﻌﺔ ﻓﻰ ﺻﺤـﺎرى اﳉﺎﻫـﻠﻴﺔ ﻛـﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟـﻄﺒﻴـﻌﺔ اﻟﺘﻰ أﻋ ــﻄﺖ أﻫﻞ اﳉ ــﺰﻳ ــﺮة ﻛـ ـﺜ ـﻴ ــﺮا ﻣﻦ اﻟـ ـﻨـ ـﺒ ــﺎﺗ ــﺎت ــﺎ ﻳ ـﺸ ــﺒﻪ اﳊـﺪاﺋﻖ واﺻـﻔــﺎ أﻧﺲ أﺑـﻮﻋـﺒـﺎدة اﻟ ـﺒـﺤـﺘـﺮى اﻟـﺬى رأى ﻓﻰ ﺻﺒـﺎه ﺑﻠـﺪﺗﻪ »ﻣﻨـﺒﺞ« وﻃﻴﺐ ﻫـﻮاﺋﻬﺎ وﻋـﺬوﺑﺔ ﻣـﺎﺋﻬـﺎ وﺻﺤﺔ ﺗـﺮﺑـﺘـﻬـﺎ وﺗـﻜـﺎﻣﻞ ﺧـﻴـﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﻫـﻀـﺎب ﻟـﺒـﻨـﺎن وﻏـﻮﻃـﺔ دﻣـﺸﻖ وﺑﺴﺎﺗـ ﺣﻠﺐ وﺟﻨـﺎت وﻧﺨﻴﻞ اﻟﻌـﺮاق ﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻳـﻔﻬﻢ ﻟﻐﺔ وأﳊـﺎن ﺟـﻤـﺎل اﻟـﻄـﺒﻴـﻌـﺔ وأﻟـﻮاﻧـﻬـﺎ ﺎ ﺟـﻌﻞ ﺷـﻌـﺮه ﻗـﻄـﻌﺔ ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟـﻄﺒـﻴـﻌﺔ اﻟـﺘﻰ ﻳـﻠﺠـﺄ إﻟـﻴﻬـﺎ ﻣـﻔﺘـﺸـﺎ ﻋﻦ ﺻﻮره ﻣﻦ ﺻـﻮر ﻳـﺴﺘـﻠﻬـﻤـﻬﺎ أو ﻳـﺴﺘـﻮﺻـﻴﻬـﺎ ..وﻫﻮ ﻣـﺤﺐ ﻟـﻬﺎ وﻣـﺘﺼﻞ ﺑﻬﺎ وﻋﻨﺪﻣـﺎ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ ورأى ﻓﻴﻬﺎ دﺟﻠﺔ وﻛﺘﺐ »وﻫﻰ ﻏﻴـﺮى ﺗﻨـﺎﻓﺴـﻬﺎ ﻓﻰ اﳊـﺴﻦ ﻃﻮرا وﺗﺒـﺎﻫﻴـﻬﺎ ﻃـﻮرا وﻣﺎءﻫﺎ وﻛـﺄﻧﻪ اﻟـﻔﻀـﺔ اﻟـﺒـﻴـﻀـﺎء ﺗﺴـﻴﻞ ﻣﻦ ﺳـﺒـﺎﺋـﻜـﻬـﺎ« ..وﻗﺪ وﻗﻒ ﺑ ـﻌـﺾ ﺷ ـﻌ ــﺮاء اﻟـ ـﻔــﺮﳒ ــﺔ ﻋ ــﻠﻰ اﻟـ ـﺒـ ـﺤ ـﻴ ــﺮات ﻛ ــﺎﻟ ـﺒـ ـﺤـ ـﺘــﺮى »ﻓﻼﻣ ــﺎرﺗـ ـ « ﻓﻰ ﻧـ ــﺰﻫ ــﺔ ﺑـ ـﺒـ ـﺤـ ـﻴ ــﺮة »ﺑ ــﻮرﺟ ــﺔ« ..ﺳـ ـﺤ ــﺮﺗﻪ اﻟ ـﻄـﺒ ـﻴ ـﻌــﺔ وﺟـﻤــﺎﻟ ـﻬــﺎ ووﺟــﺪ اﻟـﺮﻓﻖ واﻟ ـﻬــﺪوء اﻟــﺬى ﻳ ـﺤـﻤﻞ اﻟـ ـﻨ ــﻔﺲ ﻋ ــﻠﻰ زﻳ ــﺎدة اﻟ ـﺘ ــﺄﻣﻞ وﻗ ــﺪ وﺟ ــﺪ »اﻟ ـﺒـ ـﺤـ ـﺘــﺮى« ﻓﻰ ﺑﺤﻴﺮﺗﻪ واﻟﻄﺒـﻴﻌﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺮ اﻟﻌ واﻷذن واﻷﻧﻒ وﻣﺜﻠﺖ اﻟ ـﺒ ـﺤ ـﻴــﺮة »ﻟﻼﻣــﺎرﺗ ـ « ذﻛــﺮى ﺳ ـﻌــﺎدﺗﻪ ﻣﻊ ﺣ ـﺒ ـﻴ ـﺒــﺘﻪ اﻟــﺘﻰ ﻓﻘﺪﻫﺎ وأﺷﻌﺎره اﻟﺘﻰ اﻣﺘﺰﺟﺖ ﺑﺮوﺣﻪ.
اﳉﺎﺣﻆ وﻣﻮﻟﻴﻴﺮ
اﺧ ـﺘـﻠـﻔـﺖ ﻧـﻈـﺮة اﻟ ـﺸـﻌــﺮاء ﻓﻰ اﳉـﺎﻫـﻠ ـﻴـﺔ إﻟﻰ اﻟ ـﻈـﻮاﻫـﺮ اﻟـﻄـﺒﻴـﻌـﻴـﺔ ﻋـﻨـﻬـﺎ ﻓﻰ ﻋـﻬﺪ اﻟـﻌـﺒـﺎس وﺑـﻌـﺪ ذﻟﻚ اﺳـﺘـﻔﺎﺿﺖ
vH‡‡ ‡D œU‡‡ ‡ F‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Ý
اﻟـﻔ ـﻠـﺴـﻔـﺔ واﻫـﺘﻢ اﻟ ـﻜـﺘـﺎب ﺑـﺎﻟـﻨـﺜـﺮ وإن ﺑــﻘﻰ اﻟـﺸـﻌـﺮ وﺑـﻌﺾ ﲢ ـﻠ ــﻴﻼﺗﻪ اﻟـ ـﻨـ ـﻔ ـﺴـ ـﻴ ــﺔ وإن ﻛــﺎن اﻟـ ـﻨ ـﺜ ــﺮ أﻗ ــﺪر ﻋ ـﻠـﻰ ﻛــﺸﻒ اﻟـﻨـﻔـﻮس ودﺧـﺎﺋـﻠـﻬـﺎ ورﺻـﺪ وﲢـﻠـﻴﻞ ﺑـﻮاﻃﻦ اﻟـﻨـﻔـﻮس وﻟـﻘﺪ ﻛــﺘﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ اﳉــﺎﺣﻆ ﻓﻰ ﻛـﺘــﺎﺑﻪ »اﻟـﺒــﺨﻼء« وﻛـﺘﺐ ﻣــﻮﻟـﻴـﺮ »اﻟ ـﺒـ ـﺨــﻴﻞ« وﻏ ــﺎص اﳉــﺎﺣﻆ ﻓﻰ ﺣـ ـﻴــﺎة اﻟـ ـﺒــﺨﻼء ووﺻﻒ ﻛﻴﻒ ﻳـﻌﻴﺸﻮن وﻣـﺎذا ﻳﺄﻛﻠﻮن وﻣـﺎ ﻫﻰ أﺳﺎﻟﻴـﺒﻬﻢ ﻓﻰ اﻟﻄﺒﺦ وا ـﻠـﺒﺲ واﻟـﻌـﻼج ﻳـﺄﻛـﻠـﻮن وﻻ ﻳـﻀـﻴ ـﻌـﻮن أى ﺟـﺰء ﻣـﻨـﻬـﺎ وﻻ ﻳـﺘـﻜـﻠـﻤـﻮن وﻗﺖ اﻟـﻄـﻌـﺎم وﻛـﻴﻒ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻳـﺘـﺪاوون ﻣﻦ اﻟـﺴـﻌﺎل ــﺎء اﻟ ـﻨ ـﺨــﺎﻟـﺔ ..ﻓ ـﻬــﻮ ﻟﻢ ﻳ ـﺘــﺮك أﻣــﺮا أﻻ ﻻﺣـﻈـﻪ وﺳـﺠــﻠﻪ ﺑـﻬــﺪف أن ﻳـﻘــﺪم ﻃـﺮاﺋﻒ ﻋﻦ اﻟ ـﺒـﺨـﻞ واﻟـﺒـﺨـﻼء ﺑـﺎﻋ ـﺘـﺒـﺎره ﻋـﻴـﺒـﺎ ﺧﻄـﻴـﺮا ﻳـﺠﺐ إﻇـﻬـﺎره ﺑـﻄـﺮﻳـﻘﺔ ﻟـﻄـﻴـﻔـﺔ ﺣـﺘﻰ ﻳـﺒـﺘـﻌﺪ ﻋـ ـﻨـﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗـ ـﺴ ــﻮل ﻟـﻪ ﻧـ ـﻔ ــﺴﻪ أن ﻳـ ـﻜـ ــﻮن ﺑـ ـﺨ ــﻴﻼ ..ﺟ ــﻌﻞ اﳉــﺎﺣﻆ ﺑـﺨـﻴـﻠﻪ ﻳ ـﺘـﺎﺑﻊ ﺑـﻨـﻈـﺮاﺗـﻪ أى ﺷـﺨﺺ ﻳـﺄﻛﻞ ﻣـﻌﻪ أو أﻣــﺎﻣﻪ ﺑ ـﻘـﻮﻟﻪ :ﻣـﻼﺣـﻈــﺔ اﻟ ـﻠ ـﻘ ـﻤـﺔ ﻓــﺈذا اﻧ ـﺘــﺨﺐ أﻛــﻴﻞ ﻫـﺬا اﻟـﺒ ـﺨـﻴﻞ أﻛـﻠـﺘﻪ واﺧـﺘـﺎر ﻛﻞ ﻣـﻨ ـﻬـﻮم ﻓـﻴﻪ وﻣـﻔـﺘـﻮن ﺑﻪ اﺳـﺘـﻠﺐ اﻟـﺒـﺨـﻴﻞ ﻣﻦ ﻳـﺪه اﻟﻠـﻘـﻤـﺔ ﺑـﺄﺳـﺮع ﻣﻦ ﺧـﻄـﻔـﺔ اﻟـﺒﺎزى« وﻫﻰ ﺻـﻮرة ﻟـﻨﻮع واﺣـﺪ ﻣﻦ اﻟـﺒـﺨﻞ وﺣـﺮﻛـﺎﺗﻪ ﻼﺣـﻘـﺔ ﺣـﺮﻛﺎت اﻟ ـﻌـ واﻟ ـﻴــﺪ وأﻳـﻀــﺎ ﻣـﺎ ﻳ ـﺠــﺮى ﺑـﺎﻟ ـﻨـﻔﺲ وﻫــﺬا ﻳ ـﻌـﻨﻰ أﻧﻪ ﻳـ ـﺼــﻮر ﺑـ ـﺨ ــﻴﻼ ﻓﻰ ﻛﻞ اﻵوﻧ ــﺔ واﻟ ــﺒﻼد وإذا ﻛــﺎن ﻫ ــﺬا ﻫــﻮ ﺣـﺎل ﺑـﺨﻴﻞ اﻟـﻌـﺮب وﻣﻦ ﻣﺼـﺎﺑـ ﺑﺄﻣـﺮاض اﻟﻨـﻔﺲ ﻓـﻜﻴﻒ ﻳـﻜﻮن وﺻﻒ ﺑﺨﻴﻞ ﻣﻮﻟﻴـﻴﺮ ..وﺟﻌﻠﻪ ﻮذﺟﺎ ﺣـﻘﻴﻘﻴﺎ وﺣﻴﺎ ﻟـﻠـﺒـﺨﻞ واﻟﺒـﺨـﻴﻞ وﻫـﻮ ﻳﺼـﻮر ﺻـﺎﺣﺐ ا ـﺎل اﻟﻜـﺜـﻴـﺮ وﺧﻮﻓﻪ ﻋـﻠﻴﻪ ﺑـﺸﻜﻞ ﻛﻠـﻪ ﺳﺨﺮﻳـﺔ وﻛﺮاﻫﻴـﺔ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ اﻟـﻘﺪ اﻟﺬى ﻳـﻜـﻨـﺰ ا ـﺎل ﲢﺖ اﻷرض وإ ـﺎ ﻫـﻮ ﺑـﺨـﻴـﻞ ﻋـﺼـﺮى ﻳـﻘﺮض ا ـﺎل ﺣــﺘﻰ ﻳ ـﺜـﻤــﺮ ﻣـﺎﻟـﻪ وﻫـﻮ ﺑــﺬﻟﻚ ﻳـﻨــﺴﻰ أن اﻟــﺮﺑﺢ اﻟـﺬى ﻳـﺴــﻌﻰ إﻟـﻴﻪ ﻟ ـﻴـﺰﻳـﺪ ﻣــﺎﻟﻪ ﻫـﻮ رﺑــﺎ ﻋـﺼـﺮى وﻫــﻮ ﻳـﺨـﺎف ﻛﻞ ﺷـﻰء وﻳﺴﻰء اﻟـﻈﻦ ﺑﻜﻞ ﺷﻰء وﻫـﻮ ﻗـﻠﻖ وﻣﻀـﻄﺮب داﺋـﻤﺎ ﻳ ـﻔ ــﺘﺶ اﳋ ــﺎدم ﺣ ـ ﺧ ــﺮوﺟﻪ ﻇ ـﻨ ــﺎ ﻣ ـﻨـﻪ أﻧﻪ ﺳــﺎرق ﻳـ ـﺒــﺪأ ﺑــﺎﻟ ـﻴ ــﺪﻳﻦ وﻳ ـﺘ ـﺤ ــﺴﺲ ﻣﻼﺑ ـﺴـﻪ ﺣــﺘﻰ ﻳــﺼﻞ إﻟـﻰ اﻟ ـﻘــﺪﻣ ـ وﻳﻔﺘﺸﻬﺎ ﻻﻋﺘﻘﺎده أن ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻳﺴﺮﻗﻮن ﻣﺎﻟﻪ. وﻫ ـﻨـﺎ ﺗـﺘــﻔﻖ ﻛﻞ ﻣﻦ رؤﻳـﺔ اﻟ ـﻌـﺮب ﻣ ـﺘـﻤـﺜ ـﻠـﺔ ﻓﻰ اﳉـﺎﺣﻆ ورؤﻳــﺔ اﻟـﻐــﺮب ﻣـﺘ ـﻤـﺜ ـﻠـﺔ ﻓﻰ ﻣــﻮﻟـﻴ ـﻴـﺮ ﻓﻰ وﺻ ـﻔـﻬﻢ ﻟ ـﻠـﺒ ـﺨـﻴﻞ ﺑـﺸــﻜﻞ ﻋـﺎم وإن اﺧ ـﺘـﻠــﻔﺖ ﻓﻰ ﺗ ـﺼـﻮﻳــﺮ اﻟـﺪواﻓﻊ اﻟ ـﻨـﻔ ـﺴـﻴـﺔ ﻓـﻮﺿﻊ ﻣـﻮﻟﻴـﻴﺮ داﺧﻞ اﻟـﺸـﺨﺼـﻴﺔ ..ﻛﻞ اﻟـﻌـﻴﻮب اﻷﺧﻼﻗـﻴﺔ ﻟ ـﻠـﺒ ـﺨــﻴﻞ ﻣـﻀ ـﻴـﻔــﺎ إﻟ ـﻴـﻬــﺎ ﺑـﻌ ـﻀـﺎ ﻣـﻦ اﳋـﻴــﺎل ﻓﻰ ﺗـﺼــﻮﻳـﺮه اﻟ ـﺸـﺨـﺼـﻴـﺎت واﳊـﺮﻛـﺎت ..أﻣـﺎ اﳉــﺎﺣﻆ ﻓـﻠﻢ ﺗـﻜﻦ ﻏـﺎﻳـﺘﻪ ﺗ ـﺼـﻮﻳـﺮ اﻟـﺒــﺨﻞ ﺑـﺸـﻜﻞ ﻋــﺎم إ ـﺎ ﻋـﺪد ﻣﻦ اﻟ ـﺼـﻔـﺎت اﻟـﺘﻰ ﻳـﺤ ـﻤـﻠ ـﻬـﺎ ﻛﻞ اﻟ ـﺒـﺨﻼء وﻳ ـﻈـﻬــﺮ ﺑـﻬــﺎ اﻟـﻘــﻠﻖ واﻟ ـﺘـﻮﺗــﺮ ﻣـﺘ ـﻘـﻨـﺎ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻓﻰ ﻇﻮاﻫﺮ اﻟﺒﺨﻴﻞ.
√ ‡a‡‡ ‡ ‡¹—U‡ð U‡‡ ‡ ‡ ‡ N‡ s‡‡ ‡ ‡ ‡ U
اﻟﺪﻳﺮ اﻷﺣﻤﺮ
iOÐ_«Ë ÆÆdL‡Š_« d¹b « ÆÆÃU¼uÝ »dž v √WO×O *« a¹—Uð v ÆÆs¹bŠu²*« ÊU³¼d« …d¹œ√ ‰Ë
> ﻓﻰ ﻋﺎم ٣٠٠ﻣـﻴﻼدﻳﺔ ﺗـﻘﺮﻳـﺒﺎ ..ﻗـﺎم اﻷﻧﺒـﺎ ﺑﻴـﺠﻮل ..وﻫﻮ أﺣــﺪ أﻗـﻄـﺎب اﻟـﺮﻫـﺒـﻨــﺔ ا ـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ ..ﺑـﺘ ـﻌـﻤـﻴـﺮ ﺻـﺤـﺮاء ﻏـﺮب ﻣﺪﻳـﻨﺔ ﺳـﻮﻫﺎج ..ﺑـﺎﻟﺮﻫـﺒﺎن اﻟـﺬﻳﻦ وﺻﻠـﻮا إﻟﻰ ﺛﻼﺛ راﻫـﺒﺎ ..اﻟـﺮﺳـﻤﻰ ..وﻛﺎﻧـﺖ واﻟﺪﺗﻪ ﻣـﺆﻣـﻨـﺔ وﻣـﺤﺒـﺔ ﻟـﻠـﺘـﻌﻤـﻴـﺮ ..ﻓـﺄﻣﺮت ﻳﺘﻌﺒﺪون ﻓﻰ ﻣﻐﺎرات اﳉﺒﻞ اﻟﻐﺮﺑﻰ ..اﺠﻤﻟﺎور ﻮﻃﻨﻬﻢ اﻷﺻﻠﻰ ﺑﺒـﻨﺎء ﻛـﻨﻴـﺴـﺔ اﻟﻘـﻴﺎﻣـﺔ ﻓﻰ اﻟﻘـﺪس ﺑـﻔﻠـﺴﻄـ ..وﻫﺬا اﻟـﺪﻳﺮ ﻓﻰ ﻗـﺮى ﺳـﻮﻫﺎج ..ﺣـﺴﺐ ﻧـﻈـﺎم اﻟـﺮﻫـﺒـﻨـﺔ آﻧـﺬاك ﻓﻰ اﻟـﻌـﺒﺎدة اﻷﺣـﻤـﺮ ﻓﻰ ﺑــﺮﻳـﺔ ﻣـﺼــﺮ ..واﻟـﺬى ﺻـﻤـﻢ ﻋـﻠﻰ ﻧـﻔﺲ ﻫ ـﻨـﺪﺳـﺔ ﻓﻰ اﻟﺒﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻃﻦ اﻟﺮاﻫﺐ. ﻛـﻨـﻴـﺴـﺔ اﻟ ـﻘـﻴـﺎﻣـﺔ ..وإن ﻛـﺎن أﺻـﻐــﺮ ﻓﻰ ا ـﺴـﺎﺣـﺔ ..ﻛـﻤـﺎ أﻣـﺮت > ﻣـﺮﻛــﺰﻫﻢ ..ﻛــﺎن اﻟــﺪﻳـﺮ اﻷﺣ ـﻤــﺮ ..اﻟـﻮاﻗﻊ اﻵن ﻋــﻠﻰ ﺑ ـﻌـﺪ ﺑـﺒـﻨـﺎء ﻗـﺼـﺮ ﻟـﻬـﺎ ﻣـﻠـﺤﻖ ﺑـﺎﻟـﺪﻳـﺮ ﻛـﺎﺳـﺘـﺮاﺣـﺔ ﻟـﻬـﺎ إذا ﻣـﺎﺟﺎءت ﻋـﺸـﺮة ﻛـﻴـﻠـﻮ ﻣـﺘـﺮات ﻣﻦ ﻏـﺮب ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ ﺳـﻮﻫـﺎج ..واﻟـﺬى أﻣﺮت ﻟـﺰﻳﺎرة اﻟـﺮﻫـﺒـﺎن ..وﻏـﻴـﺮ ﻣﺤـﺪد ﺗـﺎرﻳـﺨـﻴـﺎ ﺣﺘـﻰ اﻵن إن ﻛﺎﻧﺖ ﺑ ـﺒ ـﻨـﺎﺋﻪ ا ـﻠ ـﻜـﺔ ﻫــﻴﻼﻧــﺔ أم ا ــﻠﻚ ﻗـﺴ ـﻄ ـﻨـﻄ ـ وﻫــﻮ أول ﻣـﻠﻚ ﻗــﺪ زارت اﻟـﺪﻳـﺮ أم ﻻ ..وإن ﻛـﺎن اﻟـﻘـﺼـﺮ ﻣـﻮﺟـﻮدا ﺣـﺘﻰ اﻵن.. روﻣـﺎﻧﻰ ﻳـﺆﻣﻦ ﺑـﺎ ـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ وﻳـﺠـﻌـﻠـﻬـﺎ دﻳﻦ اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟـﺮوﻣـﺎﻧـﻴﺔ وﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﺎﺳﺘﺮاﺣﺔ ﻟﻸﻧﺒﺎ ا ﺴﺌﻮل ﻋﻦ اﻟﺪﻳﺮ.
×bO‡ « vKŽ b‡‡L
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٤٩
√ ‡a‡‡ ‡ ‡¹—U‡ð U‡‡ ‡ ‡ ‡ N‡ s‡‡ ‡ ‡ ‡ U وﻗ ــﺪ ﺳ ـﻤـﻰ ﻫــﺬا اﻟ ــﺪﻳ ــﺮ ﺑ ــﺎﻷﺣـ ـﻤ ــﺮ ..ﻟ ـﺒـ ـﻨ ــﺎﺋﻪ ﺑ ــﺎﻟـ ـﻄ ــﻮب اﻷﺣـ ـﻤــﺮ )اﶈـﺮوق ﻣﻦ اﻟـﻄــﻮب اﻟـﻠـ ( ..وﺑــﻨﻰ ﺑـﺎﻟـﻨـﻈــﺎم اﻟـﺮوﻣـﺎﻧﻰ ا ـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻟﻄﻮﺑﺔ ﻛﺒـﻴﺮة ﻣﺴﺘـﺨﺪﻣﺎ ﻛﻤـﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ا ـﻮﻧﺔ ﺑ اﻟﻄـﻮب ..ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺑـﺬﻟﻚ ﻧـﻈـﺎم اﻟﺒـﻨـﺎء ا ـﺼﺮى ا ـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻟﻄـﻮب أﺻـﻐـﺮ ..وﻛﻤـﻴـﺔ ﻣـﻮﻧﺔ أرق ..وﻫﻮ ﻣﻮروث ﻓﺮﻋﻮﻧﻰ ﻗﺪ . وﻗـﺪ ﺻﻤـﻢ اﻟﺪﻳـﺮ ﻋـﻠﻰ ﻫـﻴـﺌـﺔ اﻟـﻘﻼع واﳊـﺼﻮن ﳊـﻤـﺎﻳـﺔ اﻟـﺮﻫـﺒﺎن ا ـﻘـﻴ ـﻤـ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻋ ـﺘـﺪاءات اﻟــﺮوﻣـﺎن وﻫ ـﺠـﻤــﺎت اﻟـﺒــﺮﺑـﺮ ..ﻓـﺎرﺗ ـﻔـﻌﺖ أﺳــﻮاره إﻟـﻰ ١٥ﻣ ـﺘــﺮا ﻛ ــﺎﻣ ـﻠــﺔ )ﺗـ ـﻌــﺎدل ﺧ ـﻤـ ـﺴــﺔ ﻃــﻮاﺑـﻖ ﻋ ـﺼــﺮﻳــﺔ(.. وﻧﻔـﺬت ﻓﻰ ﺟـﺪران واﺟـﻬـﺎﺗﻪ ﻧﻮاﻓـﺬ ﻣـﺴـﺘﻄـﻴـﻠـﺔ ﺗـﻀﻴﻖ ﻛـﻠـﻤـﺎ اﲡﻬﺖ ﻟﻠـﺨـﺎرج ..ﻓﻰ ﻫﻴـﺌﺔ ﻣـﺰاﻏﻞ ﻟـﺘﻤـﻜﻦ ا ـﻘﻴـﻤ ﻣﻦ ﻣـﺮاﻗـﺒﺔ أى اﻋـﺘﺪاء وﺗﻤﻨﻊ أى ﺳﻬﺎم ﺗـﻠﻘﻰ ﺧﻼﻟﻪ وﲢﻤﻰ ا ـﺮاﻗﺒ ..ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻹﺿﺎءة واﻟـﺘـﻬـﻮﻳـﺔ ..وﻗـﺪ ﺻـﻤـﻤﺖ اﻟـﻨـﻮاﻓـﺬ ﻋﻠـﻰ ﻣـﺴﺘـﻮﻳـ ..ـﺎ ﻳـﻮﺣﻰ ﺑـﺄﻧﻪ ﻛﺎن دورﻳﻦ ﻋﻨﺪ إﻧﺸﺎﺋﻪ. ـﺘـﺪ اﻟـﺪﻳـﺮ ـﺴـﺎﻓـﺔ ٣٨٫٥ﻣـﺘـﺮ ﻣﻦ اﻟ ـﺸـﺮق إﻟﻰ اﻟـﻐـﺮب وﺑـﻄـﻮل ٢١٣ﻣﺘﺮا ﻣﻦ اﻟـﺸﻤﺎل إﻟﻰ اﳉـﻨﻮب ..وﻓﻰ اﻟﻮاﺟـﻬﺔ اﻟﺸـﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻳﻮﺟﺪ ا ـﺪﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴـﺴﻰ ﻟﻠـﺪﻳﺮ ..وﻫﻨـﺎك ﻣﺪﺧﻞ آﺧـﺮ ﻓﻰ اﻟﻮاﺟﻬـﺔ اﳉﻨـﻮﺑﻴﺔ ﻳﺆدى إﻟﻰ ﻗﺼﺮ ﻫﻴﻼﻧﺔ وﻓﻨﺎء اﻟﺪﻳﺮ. ﻳـﻘــﺴﻢ اﻟـﺪﻳــﺮ ..إﻟﻰ ﻓـﻨــﺎء ﻛـﺒ ـﻴـﺮ ﻳـﺘــﻮﺳـﻄﻪ ..ﻳ ـﻘـﺎل إن ﻓﻰ أرﺿ ـﻴـﺘﻪ أﻋ ـﻤـﺪﺗﻪ اﻟـﻘـﺪ ـﺔ ﻣـﺪﻓـﻮﻧــﺔ وﻋـﻠﻰ اﻟـﻴـﻤـ ﻛـﻨـﻴ ـﺴـﺔ اﻟـﺪﻳـﺮ اﶈـﺘـﻔـﻈـﺔ ﺑـﺘـﻜـﻮﻳ ـﻨـﻬـﺎ ﻣﻦ ﻣـﺒـﺎن ورﺳــﻮﻣـﺎت ﻋـﻠﻰ اﳊـﺎﺋﻂ واﻟ ـﺴـﻘﻒ ..و ـﺮاﺗـﻬـﺎ ا ـﺘـﻌــﺪدة اﻟـﺘﻰ ﻗــﻴﻞ إﻧـﻬــﺎ أﻋـﺪت ﻟ ـﻬـﺮوب اﻟــﺮﻫـﺒــﺎن ﻋـﻨــﺪ أى ﻫـﺠـﻮم.. وﻋﻠﻰ اﻟﻴﺴﺎر ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻟﻠﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء. وﻳـﻘــﺎل إﻧﻪ ﻛـﺎن ﻫ ـﻨـﺎك ﺑ ـﺌـﺮ ﻗــﺪ ـﺔ ﻓﻰ اﻟــﺪﻳـﺮ ..ﻏ ـﻴـﺮ ﻣ ـﺴـﺘ ـﺨـﺪﻣـﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ. وﻗ ــﺪ ﺗ ـﻌــﺮض ﻫ ــﺬا اﻟــﺪﻳ ــﺮ ﻟ ـﻠـ ـﺤــﺮﻳـﻖ ﻣــﺮﺗـ ـ ..اﻷوﻟﻰ أﺛ ـﻨ ــﺎء ﺣــﻜﻢ اﻟﺮوﻣـﺎن واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑـﻔﻌﻞ اﻟﺒﺮﺑﺮ ..ﻓـﺎﻧﺪﺛﺮ اﻟﻌـﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﺟﺰاﺋﻪ ..ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ اﻹﻫـﻤـﺎل اﻟﻨـﺎﰋ ﻋﻦ اﻧـﺪﺛﺎر اﻟـﺮﻫـﺒﻨـﺔ ﻓـﻴﻪ ﻃﻮال اﻟـﻘـﺮﻧ ١٩ ١٨ ــﺎ أﺛـﺮ ﻛ ـﺜـﻴــﺮا ﻋــﻠﻰ ﻣ ـﻜـﻮﻧــﺎﺗﻪ ..ﺣــﺘﻰ ﻋـﺎدت اﳊ ـﻴــﺎة ﻟﻪ ﻋـﺎم ١٩٨٤ ﻟ ـﺘـﻘــﺪ اﳋـﺪﻣــﺎت اﻟـﺪﻳ ـﻨـﻴــﺔ ﻟـﻠ ـﻤـﺴ ـﻴـﺤـﻴ ـ ﻓﻰ ا ـﻨـﻄـﻘــﺔ ـ ﺛﻢ أﻋـﺎدت اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ا ﺼﺮﻳﺔ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻪ ﻋﺎم .١٩٩٧ وﻣﻦ وﻗـﺘـﻬﺎ وﻫـﻮ ﻳـﺘﻢ ﺗـﺮﻣﻴﻢ ﺑـﻌﺾ أﺟـﺰاﺋﻪ ..وﻫـﻨﺎك ﺗـﺴـﺎﺑﻖ ﺣﺎﻟﻰ ﺑ ﺟﻬﺎت ﺗﺮﻣﻴﻢ أﻣﺮﻳـﻜﻴﺔ وأﺧﺮى إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ ﻹﻋﺎدة ﺗﺮﻣﻴﻤﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ.. ﻛﺄﺟﻤﻞ ﻣﺰار ﺳﻴﺎﺣﻰ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ا ﺴﻴﺤﻴﺔ. ﺗ ـﻌــﻮد أﻫ ـﻤـ ـﻴــﺔ ﻫــﺬا اﻟ ــﺪﻳــﺮ ..إﻟﻰ اﻷﻧ ـﺒ ــﺎ ﺷ ـﻨــﻮدة رﺋ ـﻴـﺲ اﻟــﺮﻫ ـﺒــﺎن ا ـﺘــﻮﺣــﺪﻳﻦ ..واﻟــﺬى أﻧ ـﺸــﺄ ﻷول ﻣـﺮة ﻓـﻰ ﺗـﺎرﻳـﺦ ا ـﺴ ـﻴ ـﺤ ـﻴــﺔ ..ﻧ ـﻈـﺎم رﻫ ـﺒ ـﻨ ــﺔ اﻟ ـﺸ ــﺮﻛــﺔ ..ﻣﻦ ﺟـﻼل ﻣ ـﺠـ ـﺘــﻤﻊ داﺋ ــﺮى ﻟ ـﻠ ــﺮﻫ ـﺒــﺎن ﻓـﻰ ﺣ ـﻴــﺎة ﻣـﺸﺘـﺮﻛﺔ ﺗـﻤﻜﻦ اﻟـﺮﻫﺒـﺎن ﻣﻦ ﻣﺴـﺎﻋﺪة ﺑـﻌﻀـﻬﻢ اﻟﺒـﻌﺾ ﻋﻨـﺪ اﳊﺎﺟﺔ أو ا ـﻜـﺮوه ..ﺑـﺪﻻ ﻣﻦ اﳋ ـﻠـﻮة اﻟـﻮﺣـﻴـﺪة ﻓـﻰ ﻣـﻐـﺎرات اﳉـﺒـﺎل ..وذﻟﻚ ﻓﻰ ﺣﺪود ﻋﺎم ٣٨٣ﻣﻴﻼدﻳﺔ ﺗﻘـﺮﻳﺒﺎ ..ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ ﻗﻴﺎدة اﻟﺪﻳﺮ وﻛﺎن ﻋـﻤﺮه ﺣﻮاﻟـﻰ ٥٠ﻋﺎﻣﺎ ..وذﻟـﻚ ﺧﻠﻔـﺎ ﳋﺎﻟﻪ اﻷﻧﺒـﺎ ﺑﻴـﺠﻮل ..اﻟﺬى ﺗـﻮﻟﻰ رﻋﺎﻳﺘﻪ اﻟـﺮوﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﺎم ٣٤٠ﻣﻴﻼدﻳﺔ ..وﻛﺎن اﻷﻧﺒﺎء ﺷﻨﻮدة ﻓﻰ ﺳﻦ اﻟ ـﻄـﻔــﻮﻟـﺔ ..وﻇ ـﻬـﺮت ﻋـﻠــﻴﻪ أﻣـﺎرات اﻟ ـﺼـﻼح ﻣ ـﺒ ـﻜــﺮا ..ﻓــﺬﻫﺐ ﻟ ـﻠــﺪﻳــﺮ ..وﻋــﺎش ﻓ ـ ــﻴﻪ ﺣـ ـ ــﺘﻰ ﺗـ ـ ــﻮﻟﻰ ﻗـ ـ ـﻴـ ـ ــﺎدﺗﻪ ..وازداد ﻋ ـ ــﺪد اﻟـﺮﻫ ـﺒـﺎن ﺣــﻮﻟﻪ آﻧـﺬاك وﺻ ـﻠـﻮا إﻟﻰ ﺧ ـﻤـﺴـﺔ آﻻف راﻫﺐ) ..ﺣـﺴﺐ ا ـﺼـﺎدر ا ـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ( واﻣـﺘـﺪت ﻣـﻐــﺎراﺗـﻬﻢ )ﻗﻼﻳـﺎﺗــﻬﻢ( ﻓﻰ اﳉـﺒـﺎل ـﺴـﺎﻓـﺔ ﺛﻼﺛـﺔ ﻛـﻴـﻠـﻮ ﻣـﺘﺮات ﻓـﻰ ﺷـﺮق اﻟـﺪﻳﺮ اﻷﺣﻤـﺮ ..ﻓـﻘﺎم اﻷﻧـﺒـﺎ ﺷﻨـﻮدة ﺑـﺈﻗﺎﻣـﺔ اﻟـﺪﻳﺮ اﻷﺑــﻴﺾ ﻟــﺮﻋــﺎﻳــﺔ ﻫــﺆﻻء اﻟــﺮﻫ ـﺒــﺎن ..واﻟـﺬى أﻗـﻴـﻢ ﻋـﻠـﻰ ﻧـﻔﺲ ﺗ ـﺼ ـﻤــﻴﻢ اﻟـﺪﻳــﺮ اﻷﺣ ـﻤـﺮ..
٥٠
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ÆÆ5ðd o¹d×K d¹b « ÷dFð «_ÊU Ëd « rJŠ ¡UMŁ√ v Ë dÐd³ « qFHÐ WO½U¦ «Ë
s¹b « ‰öł « v Ëd ∫ rKIÐ
اﻟﺪﻳﺮ اﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﳋﺎرج
وﻟــﻜﻦ ﺿ ـﻌ ــﻔﻪ ﻓﻰ ا ـﺴــﺎﺣــﺔ ..واﺳ ـﺘ ـﺨ ــﺪم ﻓــﻴﻪ أﺣ ـﺠــﺎرا ﺑ ـﻴ ـﻀــﺎء ﻣﻦ أﻃﻼل ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ أورﺑـﻴـﺎ اﻟـﻔـﺮﻋـﻮﻧـﻴـﺔ اﺠﻤﻟـﺎورة ﻟـﻠـﺪﻳـﺮ ..ﻛـﻤـﺎ اﺳـﺘـﺨـﺪﻣﺖ ﺑـﻌﺾ اﻷﻋـﻤـﺪة واﻷﺣـﺠـﺎر ا ﻨـﻘـﻮﺷـﺔ اﻟـﻔـﺮﻋﻮﻧـﻴـﺔ ﻓﻰ ﺑـﻨـﺎء ﻫـﺬا اﻟـﺪﻳﺮ وﻣﺎﻳﺰال ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮدا ﺑﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ. واﻟﺪﻳـﺮ ﻣـﻘـﺎم ﻋﻠﻰ ﻣـﺴـﺎﺣـﺔ أرﺑﻌـﺔ أﻓـﺪﻧﺔ وﻧـﺼﻒ ..وﻻﻳـﺨـﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟــﺪﻳـﺮ اﻷﺣـﻤـﺮ ..إﻻ أﻧـﻪ ﻻﻳـﻮﺟـﺪ ﺑﻪ ﻛ ـﻨـﻴـﺴـﺔ ﻟ ـﻠـﻌـﺬراء ﻛ ـﻤـﺎ ﻓﻰ اﻟـﺪﻳـﺮ اﻷﺣﻤـﺮ ..وﺑﻪ ﺑﺌـﺮ ﻛﺒﻴـﺮة ..ﺗﻌـﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﺑﺎ ـﻮﺗﻮر ..وﻳﺠـﺎور اﻟﺪﻳﺮ ﻓﻰ اﳉـﺒﻞ اﻟ ـﻐـﺮﺑﻰ ..ﻛــﻬﻒ أﺧـﺬت ﻣــﻨﻪ ﺑـﻌﺾ اﻷﺣ ـﺠـﺎر ﻟ ـﻠـﺪﻳــﺮ ..ﻳـﺴـﻤﻰ )اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ( ﺗﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن اﻟﻨﺴﺎء ﻃﻠﺒﺎ ﳋﻠﻔﺔ اﻷوﻻد. وﻟــﻌﻞ أﻫﻢ ﻣــﺎ ﻳـﻠــﻔﺖ اﻟ ـﻨ ـﻈــﺮ ﻓﻰ ﺗـﺎرﻳـﺦ اﻷﻧـﺒــﺎ ﺷ ـﻨــﻮدة ..أﻧﻪ ﻋـﺎش ﺣ ـﺘـﻰ ﺳﻦ ١١٨ﻋــﺎﻣــﺎ ..وازدادت اﻟــﺮﻫ ـﺒ ـﻨــﺔ ﻓﻰ أﻳــﺎﻣﻪ ﻛ ـﺜ ـﻴــﺮا ..وﻗــﺪ وﺿﻊ ﺷﺮوﻃﻬـﺎ ﻓﻰ ﻋﻴﺸـﺔ اﻟﻔﻘﺮ اﻻﺧـﺘﻴﺎرى واﻟـﻌﻔﺔ واﻟـﻄﺎﻋﺔ وذوﺑﺎن اﻟﻔﻮارق اﻻﺟـﺘﻤـﺎﻋﻴـﺔ ..وﺣﺮﺻﺎ ﻋـﻠﻰ ﺗﺨـﻠﻴﺺ اﻟـﻠﻐﺔ اﻟـﻘﺒـﻄﻴﺔ ﻣﻦ أى أﻟﻔﺎظ روﻣﺎﻧﻴﺔ ﻏﺮﻳـﺒﺔ ..وﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺟﻠﺔ دﻳﻨﻴﺔ ﺷﻬﻴﺮة ﻓﻰ روﻣﺎ ﻋﻦ ا ﺴﻴﺢ واﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء. وﻳﻘﺎم ..ﻓﻰ ٧أﺑﻴﺐ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋـﺎم ..ﻣﻮﻟﺪ ﻟﻸﻧﺒﺎ ﺷﻨﻮدة ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ ﻛﻞ أﻫﺎﻟﻰ ا ﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻴﺤﻴ وﻣﺴﻠﻤ أﻳﻀﺎ. وﺗـﻘﻮم ﻫـﻴﺌـﺔ اﻵﺛـﺎر ﺑﺘـﻨﻔـﻴﺬ ﺣـﻔـﺎﺋﺮ ﺣـﻮﻟﻪ ..وﻗﺎﻣﺖ اﻟـﻜـﻨﻴـﺴﺔ ﺑـﻌﻤﻞ ﺳــﻮر ﻛ ـﺒ ـﻴــﺮ ﺣــﻮﻟـﻪ ـﺘــﺪ ﳊــﻮاﻟﻰ ٣٠ﻓــﺪاﻧــﺎ ..ﻓ ـﻘــﺪ ﺗ ـﺨ ـﻠــﻠﺖ ﻣ ـﻨــﺎزل اﻷﻫـﺎﻟﻰ ا ـﺴـﺎﻓـﺔ ﻣـﺎﺑـ اﻟـﺪﻳـﺮﻳﻦ ..وﻳـﻘـﺎل إﻧﻪ ﻗـﺪ ـﺎ ﻛـﺎن ﻳـﻀـﻤـﻬـﻤـﺎ ﺳﻮر واﺣﺪ.
‡‡V¹d‡‡ ſ Êu‡‡ ‡ ‡ Q
ﺟﻼل اﻟـﺪﻳﻦ اﻟﺮوﻣﻰ ﻣﻦ أﻋﻈـﻢ ﺷﻌﺮاء اﻟـﺼﻮﻓﻴﺔ ﻣﻦ اﻟ ـﻔ ــﺮس ) ٦٠٤ـ ٦٧٢ﻫـ( ..وﻟــﺪ ﻓﻰ ﻣــﺪﻳـ ـﻨــﺔ ﺑــﻠﺦ ﺑــﺈﻳــﺮان ﺳ ـﻨــﺔ ٦٠٤ﻫـ وﺗــﻮﻓﻰ ﻓـﻰ ﻗــﻮﻧ ـﻴــﺔ ورﺣﻞ إﻟﻰ ﺑـﻐـﺪاد وﻣـﻜﺔ واﻟـﺸـﺎم إﻟﻰ أن ﻋـﺎد إﻟﻰ ﻗـﻮﻧـﻴـﺔ وﺗﻮﻓﻰ ﺑـﻬـﺎ ﻋﺎم ٦٧٢ﻫـ وﻫـﻮ ﻛـﻤﺎ ﻳـﻘـﻮل ﻋـﻨﻪ اﻟـﺪﻛﺘـﻮر ﺻـﺎﺑﺮ ﻋـﺒﺪاﻟـﺪا أﻧﻪ ﺗـﺘـﻠﻤـﺬ أوﻻ ﻋـﻠﻰ واﻟﺪه ﺑـﻬـﺎء اﻟﺪﻳﻦ ﺛﻢ ﻋـﻠﻰ ﺗ ـﻠـﻤـﻴـﺬ واﻟــﺪه ﺳـﻴـﺪ ﺑـﺮﻫــﺎن اﻟـﺪﻳﻦ وﺷـﻐﻞ ﺑـﺘـﺤـﺼـﻴﻞ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ واﻟـﻔ ـﻠـﺴـﻔـﻴـﺔ ﺛﻢ اﺷـﺘـﻐﻞ ﺑـﻌـﺪ اﺳـﺘﻘﺮاره ﻓﻰ ﻗﻮﻧﻴﺔ ﺑﻜﺴﺐ اﻟﻌﻠﻮم وا ﻌﺎرف اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﻗـﺪ أﺛــﺮ ﻓـﻴﻪ ﺷــﻤﺲ اﻟــﺪﻳﻦ ﺗـﺒــﺮﻳـﺰى ﻓــﺄﻟﻒ دﻳـﻮان ﺷـ ـﻌ ــﺮ ﻳـ ـﺤ ــﻤﻞ اﺳ ــﻤﻪ وﻛ ــﺬﻟﻚ ﻳـ ـﻌ ــﺪ ﻣ ــﺬﻫ ــﺒﻪ ﻓﻰ اﻟـﺘ ـﺼــﻮف اﻣـﺘــﺪادا ﻟ ـﻔــﺮﻳـﺪ اﻟــﺪﻳﻦ اﻟ ـﻌ ـﻄـﺎر ورأس اﻟ ـﻄـﺮﻳ ـﻘـﺔ اﻟــﺘﻰ ﺗـﺴــﻤﻰ )ا ــﻮﻟـﻮﻳــﺔ( وﻓـﻴ ـﻬـﺎ ﻳ ـﻨـﺸـﺪ أﺻـﺤـﺎﺑـﻬـﺎ ﻓﻰ ﺣـﻠـﻘـﺎت اﻟـﺬﻛـﺮ ﻋـﻠﻰ ﺳـﻤـﺎع اﻷﻧـﻐﺎم وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋـﻈﻢ ﺷﺄن ﻫﺬه اﻷﻧﻐـﺎم ﻓﻰ اﻹﺛﺎرة اﻟﺮوﺣﻴﺔ ﻋـﻨﺪ ا ـﺘﺼـﻮﻓ وﻟﻪ آﺛـﺎر أدﺑـﻴﺔ ﺻـﻮﻓﻴـﺔ ﺟﻌـﻠﺘﻪ ﻓﻰ ﻣـﻘﺪﻣـﺔ ا ﺘـﺼﻮﻓـ وﻣﻦ ﻫﺬه اﻵﺛـﺎر دﻳﻮاﻧﻪ ا ـﺴﻤﻰ )ﻣـﺜـﻨــﻮى( ﻓﻰ ﺣـﻮاﻟﻰ ﺳـﺘـﺔ وﻋ ـﺸـﺮﻳﻦ أﻟﻒ ﺑـﻴﺖ ﻣﻦ ﺑ ـﺤــﺮ اﻟ ــﺮﻣﻞ ووزﻧﻪ )ﻓــﺎﻋـﻼﺗﻦ ـ ﻓــﺎﻋﻼﺗـﻦ ـ ﻓــﺎﻋــﻠﻦ ـ ﻓﺎﻋﻼﺗﻦ ـ ﻓﺎﻋﻼﺗﻦ ـ ﻓﺎﻋﻠﻦ. وﻟﻪ دﻳــﻮان ﻏـﺰل ﺑــﺎﺳﻢ )ﺷــﻤﺲ اﻟـﺪﻳـﻦ ﺗـﺒــﺮﻳـﺰى( ﺗـﺨﺘـﻠﻂ ﻓﻴﻪ ﺧﻮاﻃـﺮ اﳊﺐ ﺑﺎﻟـﻮﺟﺪ اﻹﻟـﻬﻰ وﻳﻌﺰى إﻟﻴﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺎت اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ. وﻳـﻘــﻮل اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر ﺻــﺎﺑــﺮ ﻋـﺒــﺪاﻟــﺪا و ـﻜﻦ أن ﺗـﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ اﻟﺘﻰ أﻟﻔﻬﺎ ﺟﻼل اﻟـ ــﺪﻳﻦ اﻟـ ــﺮوﻣﻰ ﺑ ـ ـﻌـﺾ أﻓـ ـﻜـ ــﺎره اﻟـ ــﺘﻰ آﻣـﻦ ﺑ ـ ـﻬ ــﺎ وأﺻـﺒﺤﺖ ﻣﺬﻫﺒﺎ ﻟﻪ وﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ )اﻟﺘﻌﺼﺐ( ﻓـﻬﻮ ﻳـﻨـﺒﺬ اﻟـﺘـﻌﺼـﺐ وﻳﺪﻋـﻮ إﻟﻰ اﻟـﺸﻌـﻮر اﻹﻧـﺴﺎﻧﻰ اﻟـﻌﺎم وﻳﺸﺒﻪ ا ﺘﻌـﺼﺐ ﺑﺎﻟﺜﻤﺮة ﻏﻴـﺮ اﻟﻨﺎﺿﺠﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـﺘﻤـﺴﻚ ﺑﻐـﺼﻨـﻬﺎ وﻏـﻴﺮ ا ـﺘﻌـﺼﺐ ﻳﺸـﺒﻬﻪ ﺑـﺎﻟﺜـﻤﺮة اﻟﻨﺎﺿﺠﺔ اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻐﺼﻨﻬﺎ وﻳﻘﻮل: ﻓﺸﺪة اﻻﺳﺘﻤﺴﺎك واﻟﺘﻌﺼﺐ ﺳﺬاﺟﺔ ﻣﺎدﻣﺖ ﺟﻨﻴﻨﺎ ﻓﺸﺄﻧﻚ اﺣﺘﺴﺎء اﻟﺪم. وﻳـﻘﻮل ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺑﻮاﻟﻮﻓﺎ اﻟﺘﻔﺘﺎزاﻧﻰ إن ﺟﻼل اﻟـﺪﻳﻦ اﻟــﺮوﻣﻰ ﺷـﺎﻋــﺮ ﻏـﻠــﺒﺖ ﻋـﻠــﻴﻪ ﻋـﺎﻃ ـﻔـﺔ اﳊﺐ ﻓـﺄدت ﺑﻪ إﻟﻰ اﻟـﻔـﻨـﺎء وﺷﻬـﻮد اﻟـﻮﺣـﺪة ﻓـﻬـﻮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟـﻨﺎﺣﻴـﺔ ﺷﺒـﻴﻪ ﺑﺎﺑﻦ اﻟـﻔﺎرض وﻣﻬـﻤﺎ ﻛـﺎن ﻓﻰ ﺷﻌﺮه ﻣﻦ ﺗـﻌـﻤﻖ ﻓ ـﻠـﺴـﻔﻰ وﻣـﻬـﻤــﺎ ﺻـﺪر ﻋـﻨﻪ ﻣﻦ ﻋـﺒـﺎرات ﺗـﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة إﻻ أن ﻫـﺬه اﻟﻮﺣﺪة ﻋﻨﺪه ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﻗـﺒﻴﻞ وﺣﺪة اﻟـﻮﺟﻮد ﻋﻨـﺪ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻰ اﻟﺘﻰ ﺗـﻮﺣﺪ ﺑ اﳊﻖ واﳋـﻠﻖ أو ﺑﻌـﺒﺎرة أﺧﺮى ﺗـﺮى أن اﻟﻠﻪ ﻋ ﻛﻞ ﺷﻰء. ﻫـﺬه ﺻـﻮرة ﻋﻦ ﺷـﺎﻋـﺮ ﻛـﺒـﻴـﺮ وﺻـﻮﻓﻰ ﺑـﺎرز ﻛﺮس ﺣ ـﻴـﺎﺗـﻪ ﻟـﻠــﺤﺐ اﻹﻟــﻬﻰ واﻟ ـﻠ ـﺠــﻮء إﻟﻰ اﻟــﻠﻪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﻰء ﻓـﻔﻰ اﻟـﻠـﺠـﻮء إﻟـﻴﻪ اﻟـﺴـﻌـﺎدة ﻛﻞ اﻟـﺴـﻌـﺎدة ﻓﻰ اﻟـﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧـﺮة واﻟﺘـﻐﻨﻰ ﺑﺠﻼل اﻟـﻠﻪ وﻋﻈـﻤﺘﻪ ﻫﻮ ا ﻠﺠﺄ وا ﻼذ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥١
Æ f¹«d‡‡ ‡ ‡F « W‡‡ ‡Šd q‡‡ ‡łR¹
" ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻌﻤﺮ " ﺣﻠﻢ ﻛﻞ ﺷﺎب وﻓﺘﺎة ﻣﻘﺒﻠ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج ﺑﺎت ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺤﻔﻮﻓﺎ ﺑﺎﺨﻤﻟﺎﻃﺮ وا ﺘﺎﻋﺐ ﺑﻌﺪ ﺣﺎﻻت اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺰاﻳﺪ ﻓﻰ اﻟﺒﻼد وﻗﺮارات ﺣﻈﺮ اﻟﺘﺠﻮال اﻟﺘﻰ ﺑﺎت ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻬﺎ ﻳﻌﺮض ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻠﻘﺘﻞ. ﻓﻘﺪ أﻟﻘﺖ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺣﺎﻻت اﻻﻧﻔﻼت اﻷﻣﻨﻰ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﺒﻼد ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ا ﻮاﻃﻦ اﻟﺒﺴﻴﻂ اﻟﺬى أﺻﺒﺢ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﳋﺮوج ﻣﻦ ﻣﺴﻜﻨﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﺮارات ﺣﻈﺮ اﻟﺘﺠﻮال أﻛﺜﺮ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻀﺮرت ﻣﻦ اﳊﻈﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب ا ﻘﺒﻠ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج اﻟﺬﻳﻦ اﺿﻄﺮﺗﻬﻢ اﻷﺣﻮال اﻷﻣﻨﻴﺔ إﻟﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻼت زﻓﺎﻓﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر وﻫﻮ أﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻟﻮف ﻟﺪى اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع ﺣﺮارة اﳉﻮ ﻓﻰ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺼﻴﻒ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﺿﻄﺮ اﻟﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ أﻓﺮاﺣﻬﻢ إﻟﻰ أوﻗﺎت أﺧﺮى ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم اﻻﻋﺘﻴﺎد ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻼت اﻟﺰﻓﺎف ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر اﻟﺘﻰ ﻟﻦ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﳊﺎﺿﺮون اﺳﺘﻤﺘﺎﻋﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﺗﺨﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻗﺮار ﺣﻈﺮ اﻟﺘﺠﻮال وﻛﺬﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع ﺣﺮارة اﳉﻮ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ اﺿﻄﺮ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ إﻟﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻞ اﻟﺰﻓﺎف ﺧﻼل ﻓﺘﺮات اﻟﺼﺒﺎح ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺣﺎل اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺬى ﺑﺎت ﻳﺪﺧﻞ ﻧﻔﻘﺎ ﻣﻈﻠﻤﺎ ﻻ أﺣﺪ ﻳﻌﺮف ﺗﺒﻌﺎﺗﻪ . " آﺧـﺮ ﺳـﺎﻋـﺔ " ﻗـﺎﻣﺖ ﺑ ـﺠـﻮﻟـﺔ ﺑـ اﻟـﻔـﻨـﺎدق واﳊـﻔﻼت ﻟـ ــﺮﺻ ـ ــﺪ أﺟـ ــﻮاء ﺣ ـ ــﻔﻼت اﻟـ ــﺰﻓ ـ ــﺎف اﻟ ـ ـﺼ ـ ـﺒ ـ ــﺎﺣ ـ ـﻴـ ــﺔ وآراء اﻟﻌﺮوﺳ واﻷﻫﺎﻟﻰ . ﻓﻰ اﻟـﺒﺪاﻳـﺔ ﺗﻘـﻮل ﻣﻨﻰ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ) ٢٣ﻋـﺎﻣـﺎ( :أﻧـﺎ ﺣﻔﻞ زﻓـﺎﻓﻰ ﻛﺎن ﻣﻦ ا ـﻘـﺮر ﻋﻘـﺪه ﻓﻰ اﻟـﺴﺎدس واﻟـﻌـﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟـﺸـﻬـﺮ اﳉـﺎرى وﻟـﻜﻦ اﺿـﻄـﺮﺗـﻨـﺎ اﻟـﻈﺮوف إﻟـﻰ اﻟـﺘﺄﺟـﻴﻞ ﺧــﻮﻓـﺎ ﻣﻦ ﻇـﺮوف اﻟ ـﺒـﻠـﺪ اﳊـﺎﻟ ـﻴـﺔ واﻧـﺘـﺸــﺎر اﻟـﻌـﻨﻒ داﺧﻞ اﻟﺒﻼد. وﺗ ـﻀــﻴﻒ :أﺻ ـﺒ ـﺤ ـﻨـﺎ ﻻ ﻧــﺄﻣﻦ ﻋــﻠﻰ أﻫــﺎﻟ ـﻴ ـﻨــﺎ وﻻ ﻋـﻠﻰ أﻧ ـﻔـﺴـﻨـﺎ ﻓــﺎﺿـﻄـﺮرﻧــﺎ إﻟﻰ اﻟـﺘـﺄﺟـﻴـﻞ ﳊـ ﲢـﺴﻦ أوﺿـﺎع اﻟﺒﻼد. ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ) ٢٦ﻋﺎﻣﺎ( :أﻧﺎ أﺿﻄﺮرت إﻟـﻰ ﻋـﻘــﺪ ﻗـﺮاﻧﻰ وإﻟ ـﻐــﺎء اﻟـﻔــﺮح ﺧــﻮﻓـﺎ ﻣﻦ ﺳــﻮء اﻷﺣـﻮال اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ وﻗـﺮرت أن أﺳـﺎﻓـﺮ إﻟﻰ ﺧـﺎرج اﻟـﺒﻼد ﺣـﺘﻰ ﻧـﺨﺮج ﻣـﻦ اﻷﺟ ــﻮاء اﳊ ــﺰﻳـ ـﻨ ــﺔ اﻟـ ـﺘـﻰ ﻧـ ـﻌـ ـﻴـ ـﺸـ ـﻬـ ــﺎ ﻓﻰ اﻟ ــﺒﻼد اﻵن وأﻋﻴﺶ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺠﻤﺎم . ﻋـﻠﻰ ﺻـﻌـﻴﺪ آﺧـﺮ إﺑـﺮاﻫـﻴﻢ ﻛـﻤـﺎل ) ٢٩ﻋـﺎﻣـﺎ( :ﻗﺎل إن ﻫ ـﻨ ــﺎك ﻛ ـﺜ ـﻴــﺮا ﻣﻦ اﻟ ـﻌــﺮﺳ ــﺎن أﻟ ـﻐــﻮا ﺣ ـﺠــﻮزات أﻓــﺮاﺣــﻬﻢ
٥٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﺑﺴﺒﺐ ﺣﻈـﺮ اﻟﺘﺠﻮال ﺣﻴﺚ ا ﻌﺘﺎد أن ﻣــﻮاﻋـ ـﻴــﺪ اﻷﻓــﺮاح ﻓﻰ اﻟـ ـﻔ ـﻨــﺎدق واﻷﻧ ــﺪﻳـ ــﺔ ﻣﻦ اﻟ ـ ـﺴ ــﺎﻋـ ــﺔ اﻟـ ـﺜـ ــﺎﻣـ ـﻨ ــﺔ ﻣـﺴـﺎء وﻟﻬـﺬا أﻟـﻐﻰ ﻛﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻟﺪور واﻟـ ـﻔ ـﻨــﺎدق إﻗ ــﺎﻣــﺔ اﻷﻓــﺮاح ﺗـ ـﻤــﺎﻣــﺎ واﻟـ ـ ـﺒـ ـ ــﻌﺾ اﻵﺧ ـ ــﺮ ﻗـ ـ ــﺮر ﺗـ ـ ـﻐـ ـ ـﻴـ ـ ـﻴ ـ ــﺮ ا ﻮاﻋﻴﺪ. أﺣ ـﻤــﺪ ﻣ ـﺤ ـﻤـﺪ) ٢٨ﻋـﺎﻣــﺎ( ﻗـﺎل: اﻗﺘﺮﺣﺖ زوﺟﺘـﻰ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻔﺮح ﻧﻬﺎرا وﻟـ ـ ـﻜـ ـ ـﻨـﻰ رﻓ ـ ــﻀﺖ ﻫ ـ ــﺬا اﻻﻗـ ـ ـﺘ ـ ــﺮاح ﺗ ـﻤــﺎﻣــﺎ وﻗــﺮرت ﺗــﺄﺟــﻴﻞ اﻟ ـﻔــﺮح ﻣﻊ ﲢﻔﻈﻰ ﻋﻠﻰ رﻏﺒﺘﻬﺎ ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة ﻋﺎﺋﻠﺘﻰ وﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ . إﺳـﻤـﺎﻋـﻴﻞ أﺣـﻤﺪ ) ٢٥ﻋـﺎﻣـﺎ( ﻗـﺎل :ﻗـﺮرت ﻋـﻘـﺪ ﻗﺮاﻧﻰ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ ﺑـﺎﻟﻨـﻬﺎر وﻧـﺘﻴـﺠﺔ ـﺎ ﺣﺪث ﻓﻰ اﻟـﺒﻼد ﻓﻮﺟـﺌﻨﺎ أن اﳊ ـ ـﻀـ ــﻮر ﻟﻢ ﻳـ ـ ـﺘ ـ ـﺠـ ــﺎوز ﻋـ ــﺪدﻫﻢ ٢٠ﻓ ـ ــﻘﻂ وﻫﻢ واﻟـ ــﺪا اﻟـﻌـﺮﻳﺲ واﻟﻌـﺮوﺳـﺔ وأﺷﻘـﺎؤﻫـﻤﺎ ﻓـﻘﻂ وﻟﻢ ﻳـﺴﺘـﻄﻊ أﺣﺪ ﻣﻦ ا ـﻌـﺎز ﺣـﻀـﻮر اﻟـﻔـﺮح اﻟ ـﻜـﺒـﻴـﺮ اﻟـﺬى ﻛـﻨـﺎ ﻧـﺨـﻄﻂ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﻮر ﻋﺪة.
وﻗـﺎل إن اﻟ ـﻌـﺮﺳـﺎن ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﻷﻳـﺎم أﺻـﺎﺑـﺘـﻬﻢ ﺣـﺎﻟـﺔ ﻣﻦ اﻻﻛـﺘﺌﺎب ﺎ ﻳﺤـﺪث ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﺗﺄﺛﻴﺮ ذﻟﻚ ﻋـﻠﻴﻬﻢ ﻓﺎﻟﺰﻓﺔ ﻣ ــﺜﻼً ﻻ ﻳـ ـﺤـ ـﻀ ــﺮﻫ ــﺎ ﺳ ــﻮى ﺛـﻼﺛ ــﺔ أو أرﺑـ ـﻌ ــﺔ أﻓ ــﺮاد ﻋ ــﻠﻰ اﻷﻛﺜﺮ. وأﻛـﺪ أن اﻷوﺿـﺎع اﳊـﺎﻟﻴـﺔ وﺣـﻈـﺮ اﻟـﺘـﺠـﻮل ﺗﺴـﺒﺐ ﻓﻰ ﻋ ــﻮدة ﻣ ــﻮﺿــﺔ اﺧـ ـﺘ ــﻔﺖ ﻣـ ـﻨ ــﺬ ﻓ ـﺘ ــﺮة ﻃ ــﻮﻳـ ـﻠــﺔ وﻫـﻰ أﻓــﺮاح اﻟﺒﻴـﻮت ﺣﻴﺚ ﻗﺎم اﻟﻌـﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺳـﺎن ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺗـﻌﺎﻗﺪاﺗﻬﻢ
åd‡‡E(«ò W‡‡ ‡ŽU‡‡ ‡ Ý X‡‡ œ Æ
ﻣﻊ اﻟـﻘـﺎﻋـﺎت واﻛـﺘـﻔـﻮا ﺑـﺤـﻔﻞ ﺑـﺴـﻴﻂ ﻓـﻰ اﻟـﺒﻴـﺖ ﻛـﻤـﺎ ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﺎً. آﻳﺔ ﺳـﻴـﺪ )٢٩ﻋﺎﻣـﺎ( ﻗﺎﻟﺖ :ﻗـﺮرت ﻋﻘـﺪ ﻗﺮاﻧﻰ ﺑـﺎﻟﻨـﻬﺎر وﺗـﻮﻓـﻴﺮ ﻧـﺼﻒ ا ـﺒـﻠﻎ وﻗـﺮرت أن أﺳـﺎﻓـﺮ إﻟﻰ ﺷـﺮم اﻟـﺸﻴﺦ ﻟ ـﻜـﻰ أﻋــﻮض ﺧ ـﺴــﺎرﺗﻰ ﻓﻰ اﻟ ـﻔــﺮﺣــﺔ ﺑ ـﻔــﺮﺣﻰ ﺛﻢ ﻗــﺮرت ﺑﻌﺪﻫﺎ أن أﺳﺎﻓﺮ ﻟﺘﺮﻛﻴﺎ ﻟﻜﻰ أﻗﻀﻰ ﺷﻬﺮ اﻟﻌﺴﻞ. وأﺿــﺎﻓـﺖ :أﻧــﺎ ﺣــﺰﻳ ـﻨــﺔ ﳊــﺎل ﺑ ـﻠــﺪى اﻟــﺬى ﺑــﺎت ﺳ ـﻴ ـﺌــﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﺎﻷﻣـﺎن ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﻰ ا ﺎﺿﻰ ﻓﺎﻟﺒﻠﺪ ﲢﻮل إﻟﻰ ﺣــﺎﻟــﺔ ﻣﻦ اﻟ ـﺴـﻮء ﻻ ﻳ ـﺤ ـﻤـﺪ ﻋ ـﻘ ـﺒــﺎﻫـﺎ وأﺗ ـﻤــﻨﻰ ﻋـﻮدة اﻷﻣﺎن إﻟﻰ ﺑﻠﺪى ﻣﺮة أﺧﺮى. ﺑـﻴـﻨ ـﻤـﺎ ﻗـﺎﻟﺖ أﻣ ـﺎﻧﻰ زﻛﻰ )٢٣ﻋـﺎﻣـﺎ( :اﻧـﺘـﻈـﺮت ﻫـﺬه اﻟـﻠﻴـﻠﺔ ﻛـﺜـﻴﺮا ﻓـﻬﻰ ﻟﻴـﻠﺔ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻟـﻴﺎﻟﻰ اﻟـﻌﻤـﺮ ﻟﻢ أﺗﻮﻗﻊ أن ﺗـﺆﺟﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﺑـﻌﺾ اﻟﻈﺮوف وﻟـﻜﻨﻰ اﺿﻄﺮرت إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﺳ ـﻌ ـﺎدة ﺷـﺨ ـﺼ ـﻴ ـﺔ واﻟـﻮﻃﻦ ﻳ ـﺌﻦ وﻳ ـﻨ ـﺰف دﻣـﺎ ﻓـ ـﻘـ ـﺮرت أﻧـ ـﺎ وﺧـ ـﻄـ ـﻴـ ـﺒﻰ اﻟـ ـﺘـ ـﺄﺟـ ـﻴﻞ ـ ـﻮﻋـ ـﺪ آﺧـ ـﺮ ﺣـ ـﺘﻰ ﺗ ـﺘـﺤـﺴـﻦ ﻇـﺮوف اﻟـﺒﻼد وﻟ ـﻜﻦ اﻷزﻣـﺔ اﳊ ـﻘـﻴـﻘ ـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ واﺟ ـﻬـ ـﺘ ـﻨ ـﺎ ﻫـﻰ ﺳ ـﺨـ ـﺮﻳ ـﺔ اﻟ ـﺒـ ـﻌﺾ ﻣﻦ ا ـ ـﻘ ـﺮﺑـ ـ وﻏ ـﻴ ـﺮ ا ﻘﺮﺑ ﻣﻨﺎ. وأﺿﺎﻓﺖ اﻟﻌﺮوس :ﺳﺘﻜﺘـﻤﻞ ﻓﺮﺣﺘﻨﺎ وﻧﻘﻴﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﻤﺮﻧﺎ
ﻋـﻨﺪﻣﺎ ﺗـﻜﺘﻤﻞ ﻓـﺮﺣﺔ اﻟﻮﻃﻦ وﻳﺼﻞ إﻟﻰ اﻷﻣﺎن وﻧﺤﻘﻖ اﻻﺳﺘﻘﺮار. ﻓـﻴـﻤـﺎ ﺗﻘـﻮل ﺳـﻤـﺎ ﻣﺤـﻤـﺪ )٢٥ﻋـﺎﻣﺎ(: إﻧـﻪ ﻛ ــﺎن ﻣـﻦ ا ـ ـﻔ ـ ـﺘ ــﺮض ﻗ ـ ـﻴـ ــﺎم ﺣـ ـﻔ ـ ـﻠ ــﺔ اﻟ ــﺰﻓــﺎف ﻓﻰ أﺣــﺪ اﻟ ـﻨ ــﻮادى وﻟــﻜﻦ ﺑ ـﻌــﺪ ﻓــﺮض ﺣـ ـﻈــﺮ اﻟ ـﺘـ ـﺠــﻮال ﻟﻢ أﺗـ ـﻤــﻜﻦ ﻣﻦ إﺗـ ـﻤ ــﺎم اﻟـ ـﻔ ــﺮح ــﻮﻋ ــﺪه ورﻏـ ـﻤ ــﺎ ﻋ ــﻨﻰ ﻗــﺮرت إﻟ ـﻐـﺎء اﻟ ـﻔــﺮح ﻧـﻈــﺮا ﻷن اﳊ ـﻈـﺮ ﻣـ ـﺒـ ـﻜ ــﺮ ﺟ ــﺪا وﻟ ــﻜﻦ ﻣـﻦ ﻧ ــﺎﺣـ ـﻴ ــﺔ أﺧــﺮى ﻓﻜﺮت ﻋﻤﻠـﻴﺎ أﻧﻪ ﻜﻨﻨﻰ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ا ـﺒــﻠﻎ اﻟـﺬى ﺧ ـﺼ ـﺼـﺘﻪ ﳊــﻔﻞ اﻟــﺰﻓـﺎف وﺑــﺎﻟ ـﻔـﻌﻞ ﺳ ـﻴــﺘﻢ ﻋـﻘــﺪ اﻟ ـﻘـﺮان وأﺳــﺎﻓـﺮ ﻹﺣـﺪى اﶈﺎﻓـﻈﺎت اﻟـﺴﺎﺣـﻠـﻴﺔ ﺗـﻌﻮﻳـﻀﺎ ﻋﻦ إﻟﻐﺎء اﻟﻔﺮح. ﻋ ـ ـﻠـﻰ ﺻ ـ ـﻌ ـ ـﻴـ ــﺪ ﻗـ ــﺎﻋـ ــﺎت اﻟـ ــﺰﻓـ ــﺎف ﻣ ـﺤـﻤـﺪ ﺣـﺠـﺎزى – ﻣـﻨــﺴﻖ ﺣـﻔﻼت ﻓﻰ إﺣـﺪى دور اﻟـﻘـﻮات ا ـﺴـﻠـﺤﺔ – ﻗـﺎل إن ﻫ ـ ـﻨ ــﺎك ﻛ ـ ـﺜ ـ ـﻴ ــﺮا ﻣـﻦ اﻟـ ـﻌـ ــﺮﺳ ــﺎن أﺟ ـ ـﻠ ــﻮا أﻓﺮاﺣﻬﻢ ﺑﺴـﺒﺐ اﻷﺣﻮال اﻷﻣﻨﻴﺔ وﻗﺎل إﻧ ـﻨـﺎ ﻓﻰ اﻟـﺪار ﻣـﻀـﻄـﺮون إﻟﻰ أن ﻧـﻐـﻠﻖ أﺑ ــﻮاب اﻟ ــﺪار ﻓـﻰ اﻟـ ـﺴ ــﺎﻋ ــﺔ اﳋ ــﺎﻣـ ـﺴــﺔ ﻇـ ـﻬ ــﺮا ﻟ ــﺬﻟﻚ اﺿـ ـﻄ ــﺮرﻧ ــﺎ إﻟﻰ ﲢ ــﻮﻳﻞ ﺟـ ـﻤــﻴﻊ اﳊــﻔﻼت ﻃ ــﻮال ﻓ ـﺘــﺮة اﳊ ـﻈــﺮ إﻟﻰ اﻟﻨﻬﺎر . ﺣ ــﺎزم ﻣ ـﺤ ـﻤــﺪ – ﻣ ـﻨ ــﺴﻖ ﺣــﻔﻼت– ﻗﺎل إن ﻗﺮار ﺣﻈـﺮ اﻟﺘﺠﻮال ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻰ إﻟـﻐﺎء اﻟـﻜـﺜـﻴﺮ ﻣﻦ ﺣـﻔﻼت اﻟـﺰﻓـﺎف اﻟﺘﻰ ﻛـﺎن ﻣ ـﻘـﺮرًا ﻋ ـﻘـﺪﻫــﺎ ﻫـﺬه اﻷﻳــﺎم ﺣـﻴﺚ اﺿ ـﻄـﺮ اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮ ﻣﻦ اﻟ ـﺸـﺒـﺎب واﻟـﻔـﺘـﻴـﺎت إﻟـﻰ إﻟـﻐـﺎء ﺣـﻔﻼت زﻓـﺎﻓــﻬﻢ أو ﺗـﺄﺟـﻴـﻠـﻬـﺎ ﳊـ ـ اﻧـ ـﺘـ ـﻬــﺎء اﻟـ ـﺸـ ـﻬ ــﺮ ا ـﻘ ــﺮر ﳊـ ـﻈــﺮ اﻟﺘـﺠﻮال ﺣﺘﻰ ﻳـﺘﻤـﻜﻨﻮا ﻣﻦ إﻗـﺎﻣﺔ ﺣﻔﻞ اﻟـﺰﻓـﺎف ﺑـﺤﺮﻳـﺔ ودون اﻟـﺘـﻘﻴـﺪ ـﻮاﻋـﻴﺪ ﻣـﻌـﻴﻨـﺔ ﻛﻤـﺎ ﻫـﻮ ﻣﻘـﺮر ﺣﺎﻟـﻴـﺎً ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟـﻰ ﺿـ ـﻤ ــﺎن ﺗـ ـﻠ ـ ـﺒـ ـﻴ ــﺔ اﻟ ــﺪﻋـ ــﻮة ﻣﻦ ﻗ ــﺒﻞ اﻷﺻﺪﻗﺎء وا ﻌﺎرف اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﺪﻋﻮة. وﻗـﺪ ﺷـﻬـﺪت اﻷﻓـﺮاح اﻟـﺘﻰ أﻗـﻴـﻤﺖ ﻋـﻘـﺐ ﺗﻄـﺒـﻴـﻖ ﻗﺮار ﺣـﻈـﺮ اﻟﺘـﺠﻮال ﺣـﺎﻟـﺔ ﻣﻦ اﻟﺘـﻀﻴـﻴﻖ ﻋـﻠﻰ ﺣﻔﻼت اﻟـﺰﻓﺎف ﺣـﺘﻰ ﺗﻨـﺘـﻬﻰ ﻓﻰ ا ـﻮاﻋـﻴﺪ ا ـﻘـﺮرة ﻛﻤـﺎ ﻣـﻨﻊ أى ﺗـﻮاﺟﺪ ﻣﻜﺜﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﻫﺎﻟﻰ أﻣﺎم ﻗﺎﻋﺎت اﻷﻓﺮاح إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗـﻐﻴﺐ اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣﻦ ا ﺪﻋﻮﻳﻦ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ ﺗـﻄﺒﻴﻖ ﻗﺮار اﳊﻈﺮ ﺿﺪﻫﻢ. إﺑـ ــﺮاﻫ ــﻴﻢ ﻣـ ـﺤ ـ ـﻤ ــﺪ -ﻣـ ـﻨـ ــﺴﻖ ﺣ ــﻔﻼت – ﻗـ ــﺎل :ﻋ ــﻤﻞ اﳊ ـﻈ ــﺮ ﺑ ـﻔ ــﻮاﺋ ــﺪه ﻋــﻠﻰ زﻳ ــﺎدة ﺗ ــﺮاﺑﻂ اﻷﺳــﺮ وﺗـ ـﻘـ ـﻠــﻴﺺ ﺳـﺎﻋـﺎت اﻟ ـﻌـﻤﻞ وﻟـﻜـﻨﻪ ﺗ ـﺴـﺒﺐ ﻓﻰ ﺗـﺄﺟــﻴﻞ زﻓـﺎﻓﻰ ا ـﻘـﺮر ﻋﻘـﺪه ﺑﺪار اﻟﺪﻓـﺎع اﳉﻮى ﺣﻴﺚ ﻓـﻮﺟﺌﺖ ﺑﺎﻟـﺪار ﺗﺨﺒﺮﻧﻰ إﻣﺎ ﺑـﺘﺄﺟـﻴﻞ ﻣﻮﻋﺪ اﳊـﻔﻞ ﻟﻠـﺸﻬﺮ اﻟـﻘﺎدم ﺑـﻌﺪ اﻧﺘـﻬﺎء ا ﺪة اﻟــﺮﺳـﻤ ـﻴــﺔ ﻟـﻠ ـﺤـﻈــﺮ أو إﻗــﺎﻣـﺔ ﺣــﻔﻞ اﻟـﺰﻓــﺎف ﺑــﺎﻟـﻨ ـﻬـﺎر ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮًا ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺴﺎءً. ﻋـﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ آﺧـﺮ اﶈﺎﻓﻈﺎت أﻳﻀـﺎ ﺷﻬﺪت ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﳋـﻨـﺎق ﺑـﺴـﺒﺐ ﻗﺮار ﺣـﻈـﺮ اﻟـﺘـﺠﻮال ـﺎ ﺟـﻌﻞ ﻛـﺜـﻴﺮا ﻣﻦ ا ـﻘﺒـﻠـ ﻋـﻠﻰ اﻟﺰواج ﻳـﻔـﻜـﺮون ﻓﻰ إﻗﺎﻣـﺔ ﺣـﻔﻼت زﻓـﺎﻓﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر.
ﻓﻰ ﻗﻨﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﺣﻈـﺮ اﻟﺘﺠﻮال ﺤﺎﻓﻈﺔ ﻗﻨﺎ اﻟﺬى ﻓ ـﺮﺿﻪ ﻋ ـ ﻠﻰ ﻣـﺴ ـﺘ ـ ﻮى اﳉـﻤ ـﻬـﻮرﻳ ـﺔ ﺑ ـﺴـﺒﺐ أﻋ ـﻤـﺎل اﻟ ـ ﻌـ ﻨﻒ اﻟ ـﺘﻰ ﺗ ـﻘ ـﻮم ﺑـﻬ ـ ﺎ ﻋ ـﻨ ـ ﺎﺻـ ﺮ اﻹﺧ ـ ﻮان ﻓﻰ إﻟ ـ ﻐـ ﺎء اﻟﻜـﺜـﻴﺮ ﻣﻦ ﺣـﻔﻼت اﻟﺰﻓـﺎف اﻟﺘﻰ ﻛـ ﺎن ﻣﻘـﺮر ًا ﻋﻘـ ﺪﻫﺎ ﻫ ـ ـﺬه اﻷﻳـ ـ ﺎم ﺣ ـ ـﻴﺚ اﺿـ ـ ﻄ ـ ـ ﺮ اﻟـ ـ ﻜ ـ ـﺜـ ـﻴ ـ ـ ﺮ ﻣﻦ اﻟ ـ ـ ﺸـ ـﺒـ ـﺎب واﻟ ـ ﻔ ـﺘ ـﻴ ـﺎت إﻟﻰ إﻟ ـ ﻐ ـﺎء ﺣ ـﻔﻼت زﻓ ـ ﺎﻓ ـﻬﻢ أو ﺗ ـﺄﺟ ـﻴ ـﻠ ـ ﻬ ـﺎ ﳊـ اﻧ ـﺘ ـﻬ ـﺎء اﻟـ ﺸ ـﻬ ـﺮ ا ـﻘ ـ ﺮر ﳊ ـ ﻈ ـﺮ اﻟـﺘ ـ ﺠ ـ ﻮال ﺣـﺘﻰ ﻳـ ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ إﻗـﺎﻣﺔ ﺣﻔﻞ اﻟﺰﻓﺎف ﺑﺤـﺮﻳﺔ ودون اﻟﺘﻘﻴﺪ ـ ﻮاﻋﻴـﺪ ﻣﻌـﻴﻨـ ﺔ ﻛﻤـ ﺎ ﻫﻮ ﻣـﻘﺮر ﺣـﺎﻟﻴـﺎً ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺿـﻤ ـﺎن ﺗـﻠ ـﺒـﻴ ـ ﺔ اﻟـ ﺪﻋ ـ ﻮة ﻣﻦ ﻗـﺒـ ﻞ اﻷﺻـ ﺪ ﻗ ـﺎء وا ـ ﻌـﺎرف اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﺪﻋﻮة. ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ أﺳﺮ ﻣﺤـﺎﻓﻈﺔ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء اﻟﺘﻰ ﺗﺼﺎدف ﻣـﻴـﻌـﺎد أﻓـﺮاﺣـﻬﻢ ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﻟﻈـﺮوف اﻟـﺘﻰ ﺗـﻤـﺮ ﺑـﻬـﺎ اﻟﺒﻼد ﺑ ـﺘـﻘـﺪ ﻣــﻮﻋـﺪﻫـﺎ ــﺎ ﺑـﻌـﺪ اﻟ ـﻈـﻬـﻴــﺮة وﺗـﻨـﺘــﻬﻰ ﻗـﺒﻞ ﻣ ـﻴـﻌـﺎد اﳊ ـ ـﻈـ ــﺮ وذﻟﻚ ﺑ ـ ـﻌـ ــﺪ ﻗـ ــﺮار ﺣـ ـ ـﻈـ ــﺮ اﻟ ـ ـﺘ ـ ـﺠـ ــﻮال ﺑ ـ ـﺒـ ــﻌﺾ اﶈﺎﻓﻈﺎت. وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺮ ﺑـﺘﺄﺟﻴﻞ أﻓﺮاﺣﻬﺎ ﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﺗ ـ ـ ـ ـﻠـﻚ اﻷزﻣ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻼوة ﻋـ ـ ـ ـ ـﻠـﻰ إﻏـﻼق ﺑ ـ ـ ـ ـﻌـﺾ اﻟ ـ ـ ـ ـﻨـ ـ ـ ــﻮادى اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻗﺎﻋﺎت اﻷﻓﺮاح ﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻮدة اﻻﺳﺘﻘﺮار. اﳋـﺴﺎﺋـﺮ أﻳﻀـﺎ ﳊﻘﺖ ﺑـﺎﻟـﻜﻮاﻓـﻴﺮات واﳊﻼﻗـ اﻟﺬى ﺑـﺎﺗـﻮا ﻻﻳـﺠـﺪون ﻣـﻔـﺮا ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻷﺣـﺪاث ﺳـﻮى ﺑـﺘـﺨﻔـﻴﺾ اﻷﺳﻌﺎر ﳉﺬب ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻤﻬﻮر. ﻣ ـﺤ ـﻤ ـﺪ رﺟﺐ – ﻛ ـﻮاﻓـﻴ ـﺮ ﺑ ـﺈﺣـﺪى ﻗ ـﺎﻋ ـﺎت اﻷﻓـﺮاح– ﻗـﺎل :أﻧﺎ ﻟﻢ أﺟـﺪ ﻣـﻔـﺮا ﺳﻮى ﺗـﺨـﻔـﻴﺾ اﻷﺳﻌـﺎر ﻟـﺘـﺠﻨﺐ ﻣـﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳋـﺴﺎﺋـﺮ ﻓﺎﻹﻗـﺒﺎل ﻋـﻠﻰ ﺣﻔـﻼت اﻟﺰواج ﺑﺎت ﺿ ـﻌ ـﻴ ـﻔـﺎ وﺣ ـﺘﻰ اﻟ ـﻌ ـﺮﺳ ـﺎن ﺣـﻴ ـﻨ ـﻤ ـﺎ ﻳـﻘ ـﺮرون ﻋ ـﻘ ـﺪ ﺣـﻔﻞ اﻟﺰﻓـﺎف ﺑﺎﻟـﻨﻬـﺎر ﻋﺪد ﻛـﺒﻴـﺮ ﻣﻦ ا ﻌـﺎز ﻻ ﻳﺄﺗﻰ وﻳـﺼﺒﺢ اﻟـ ـﻔـ ـﺮح ﺑﻼ ﻃـ ـﻌـﻢ ﻟ ـﺬﻟـﻚ ﻻﺑـ ـﺪ ﻣﻦ إﻧـ ـﻬـ ـﺎء ﺣـ ـﺎﻟـ ـﺔ ﺣـ ـﻈ ـﺮ اﻟـﺘ ـﺠـﻮال وﲢـﻘـﻴﻖ اﻻﺳـﺘـﻘـﺮار ﻟـﻌـﻮدة اﳊـﻴـﺎة إﻟﻰ اﻟـﻨـﺎس ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ﺑـ ـﻴـ ـﻨـ ـﻤـ ــﺎ ﺗـ ـﻘ ــﻮل ﺳـ ـﻤ ــﺮ – ﻛ ــﻮاﻓـ ـﻴ ــﺮة – اﻹﻗـ ـﺒـ ــﺎل ﻋ ــﻠﻰ اﻟـﻜـﻮاﻓـﻴـﺮات ﺑـﺎت ﺿـﻌـﻴـﻔـﺎ ﺑـﺴـﺒﺐ ﺣـﺎﻟـﺔ اﻻﻧـﻔﻼت اﻷﻣـﻨﻰ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻌـﻴﺸـﻬـﺎ اﻟﺒﻼد اﻵن وﻋـﺪم اﺳـﺘﻘـﺮار اﻷوﺿـﺎع وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻖ اﻻﺳﺘﻘﺮار . وﺗ ـ ـ ﻀـ ـ ﻴﻒ :اﻟـ ـ ﻌ ـ ـﺮوس ﺗـ ـ ﺨـ ـﺸﻰ اﻵن ﻣـﻦ أن ﻳـ ـ ﺼـ ـ ﻴﺐ أﻫﻠـﻬﺎ ﻣﻜـﺮوﻫﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻳـ ﻔﻜﺮون إﻣـﺎ ﻓﻰ اﻹﻟﻐﺎء أو ﻓﻰ ﺣـ ﻔﻼت اﻟـ ﺼـﺒـﺎح وﻫﻰ ﻓـ ﻜـ ﺮة ﻣـﺒـﺘـ ﻜـ ﺮة وﺟـﺪﻳﺪة وﺑـﺎﺗﺖ ﲡـ ﺪ روا ﺟ ـﺎ ﻛـ ﺒـﻴ ـ ﺮا ﺑـ ا ـ ﻘـﺒـﻠ ـ ﻋـ ﻠﻰ اﻟ ـﺰواج ﺑـﺴـ ﺒﺐ اﳊﺎﻟﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ. وﺗ ــﻮﺿﺢ أن اﻟـ ـﺸـ ـﺒ ــﺎب ﺑ ــﺎﺗـ ــﻮا ﻳـ ـﻘـ ـﺒـ ـﻠ ــﻮن ﻋ ــﻠﻰ اﻷﻓـ ـﻜ ــﺎر اﺨﻤﻟـﺘﻠـﻔـﺔ ﻏـﻴـﺮ اﻟﺘـﻘـﻠـﻴـﺪﻳﺔ وﻫـﺬه اﻷﻓـﻜـﺎر ﺗﻨـﺘـﺸـﺮ ﺑـﺴﻼﺳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻟﻠـﺨﺮوج ﻣﻦ اﻷزﻣﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ ﻛﻤﺎ أن ﻫـﺬه اﻟﻔـﻜﺮة ﺗﻮﻓـﺮ ﻟﻬﻢ ﻛﺜـﻴﺮا ﻣﻦ اﻷﻣـﻮال ﻟﻘﻀـﺎء ﺷﻬﺮ اﻟﻌﺴﻞ ﺑﺎﳋﺎرج. وﺗﺸـﻜﻮ ﺳﻤﺮ ﻣﻦ ﻗـﻠﺔ اﻟﺰﺑﺎﺋـﻦ وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌـﺮاﺋﺲ ﻗﺎﺋﻠﺔ: ﻋـﻠﻰ اﻟـﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻫـﺬه اﻟـﻔﺘـﺮة ﻣﻦ اﻟـﺴـﻨﺔ ﺗـﺸـﻬـﺪ اﻟﻜـﺜـﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻓــﺮاح إﻻ أن اﻟـﻮﺿﻊ ﻣ ـﺨ ـﺘـﻠﻒ اﻵن ﺑ ـﺴــﺒﺐ ﻗـﺮارات اﳊﻈﺮ .
Èu‡‡ OF « ö‡‡ ‡ ‡ Ž
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥٣
‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ GÐ √b‡‡³ð ‰e‡M‡*« W‡‡ ‡ U‡½√
٢٠١٣ أﻏﺴﻄﺲ٢٨
٥٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥٧
≈Ôt]K « Ó¡UÓý ÚÊ ¬ ÆÆ°5M ∫ rKIÐ
…œu‡‡ ‡ ‡ ‚—U‡‡ ‡ Þ
اﻟ ـﺴــﺆال اﻟــﺬى ﻳــﺆرق ﺻــﺪرى ـ ور ــﺎ ﺻــﺪور أﺑـﻨـﺎء ﻣﺼـﺮ ﺟـﻤـﻴﻌـﺎ :ﻫﻞ ﺳـﺘـﻌـﻮد اﻟﺪوﻟـﺔ ﻣـﻜـﺎﻧﺎ آﻣﻨـﺎ ..ﻫﻞ ﺗـﺼﺒﺢ ﻣـﺼﺮ ﻣﻦ ﺟـﺪﻳﺪ ﻫﺬه اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻰ وﻟﺪﻧـﺎ ﻋﻠﻰ أرﺿﻬﺎ وﻣـﺸﻴﻨـﺎ وﺟﺮﻳﻨﺎ وﻟـﻌﺒﻨﺎ ﻓﻰ رﺑﻮﻋﻬﺎ ﳒﺘـﻤﻊ ﲢﺖ ﺷﻤﺴﻬﺎ وﻇﻠﻬﺎ ..وﻓﻰ ﺣـﻤـﺎﻳـﺔ ﻫـﻮاﺋـﻬـﺎ وﻧـﺴـﻤـﺎﺗـﻬـﺎ ـ وﺿـﺤـﻜـﺎت أﻫـﻠـﻬـﺎ وأﻋﻴﺎدﻫﺎ ..وأﻳﺎﻣﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ..ﻫﻞ ﺳﺘﻌﻮد ﻣﺼﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى.. اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻧﻌﻢ.. وﺑﺄﺳﺮع ﺎ ﻧﺘﺼﻮر ﻓ ــﻤﻦ ذا اﻟــﺬى ﻳ ـﺴـ ـﺘ ـﻄ ـﻴـﻊ أن ﻳــﻘﻒ ﻓﻰ وﺟﻪ ﻣـﺼﺮ وﻳـﺆرق ﻧـﻮﻣـﻬــﺎ وﻳـﺨـﺮق ﻫـﺪوءﻫـﺎ وﻃـﻴـﺒـﺔ أﻫـ ـﻠـ ـﻬ ــﺎ ..ووﺣــﺪة ﺻـ ـﻔـ ـﻬ ــﺎ ..ﻻ أﻗ ــﻮل اﳉ ــﻴﺶ ﻳﺴـﺘـﻄﻴﻊ ذﻟﻚ أو إن اﻟـﺸـﺮﻃﺔ ﺳـﻮف ﺗﺆﻣّﻦ ذﻟﻚ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ا ﻴﻢ ـ وإ ﺎ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻰ اﻟــﺘﻰ ﺗــﺆﻣﻦ ﻣ ـﺼـﺮ وأﺑ ـﻨــﺎء ﻣـﺼــﺮ وﺿ ـﻴـﻮف ﻣﺼـﺮ أﺑﺪا ﻓـﻠﻮﻻ رﺣـﻤﺔ اﻟـﻠﻪ ﻣﺎ ﻗـﻴﺾ ﻟﻬﻢ ﻫﺬه اﻟــﻮﻗـﻔــﺔ اﻟـﺼـﺎدﻗــﺔ اﻟـﺼ ـﻠـﺒـﺔ اﻟ ـﻘـﻮﻳــﺔ ﻣﻦ أﺑـﻨـﺎء اﳉ ــﻴﺶ اﻟـ ــﺬﻳﻦ ﻫـﻢ أﺻﻼ أﺑ ـ ـﻨـ ــﺎء ﻛﻞ ﻋـ ــﺎﺋﻼت ﻣـﺼـﺮ ..ﻻ ﻳـﻄـﻤـﺤـﻮن إﻟﻰ ﺷﻰء إﻻ أﻣـﺎن ﻣـﺼـﺮ وﻋـ ــﺎﺋﻼت ﻣـ ـﺼـ ــﺮ اﻟ ــﺘﻰ ﻫﻰ ﻋـ ــﺎﺋﻼﺗـ ــﻬﻢ أﺻﻼ ـ إﺧﻮاﻧﻬﻢ أﺻﻼ آﺑﺎؤﻫﻢ أﺻﻼ وأﺑﻨﺎؤﻫﻢ أﺻﻼ.. أﻣــﺎ وﻗ ـﻔــﺔ اﻟـﺸــﺮﻃــﺔ وﺣــﺮﺻـﻬــﺎ ﻓ ـﻠ ـﻴـﺴﺖ إﻻ ﺣـﺮﺻـﺎ ﻋـﻠﻰ ﺗــﻠﻚ اﻟـﻌـﺎﺋﻼت ا ـﻨـﺘـﺸـﺮة ﻓﻰ رﺑﻮع ﻣﺼـﺮ واﻟﺘﻰ ﻫﻰ أﻳـﻀﺎ ﻋﺎﺋﻼﺗـﻬﻢ وذووﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺟـﺎءوا ﻣﻨـﻬـﺎ ـ وﻫﻢ ﻋـﺎﺋـﺪون إﻟﻴـﻬـﺎ ـ ﺗـﺎرﻛﻮن ﻓـﻴـﻬﺎ ﻓﻠﺬات أﻛﺒﺎدﻫﻢ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا أﺑﻨﺎءﻫﻢ أو آﺑﺎءﻫﻢ. ﺑﺎﺧﺘـﺼﺎر ..ﺣﺐ ا ﺼﺮﻳـ ﻟﺒﻌـﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ـ ﺧـﻮف ا ـﺼـﺮﻳـ ﻋـﻠﻰ ﺑـﻌـﻀـﻬﻢ اﻟـﺒـﻌﺾ ـ ﺑـﻐﺾ ا ـﺼــﺮﻳـ ﻟ ــﻜﻞ ﻏــﺮﻳﺐ ﻋـ ـﻨــﻬﻢ ﻟ ـﻜـﻞ ﺷــﺎذ ﻋــﻠﻰ أرﺿﻬﻢ ـ ﻟـﻜﻞ ﻋﺎص ﻟـﺘﻘـﺎﻟﻴـﺪﻫﻢ وﻋﺎداﺗـﻬﻢ ﻟﻜﻞ ﺷــﺮخ ﻓﻰ ﺑ ـﻨ ـﻴـﺎﻧــﻬﻢ ـ ا ـﺼـﺮﻳــﻮن وﺣــﺪة واﺣـﺪة ـ ﻋﺎﺷﻮا ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻰ وداﻋﻪ وﺣﺐ وﺗﻘﺪم.. ﻧــﻌﻢ إن ﺳـﻘــﻮط اﻟـﺘــﺮﻫـﺎت ..أﺑ ـﻨـﺎء اﻟ ـﺸـﻬـﻮات وﺑـﺎﺋـﻌﻰ أﺣﻼم اﻟـﻮﻃﻦ ـ ﺳـﻘـﻮﻃﻬـﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣـﻜﺎن ﻫﻨـﺎ وﻫﻨـﺎك ـ وﻓﺮﺣﺔ أﺑـﻨﺎء ﻣـﺼﺮ ﺑـﻬﺬا اﻟـﺴﻘﻮط وﻋـﻮدﺗـﻬﻢ ﻫﻢ إﻟﻰ ﺑـﻌـﻀـﻬﻢ اﻟﺒـﻌﺾ ـ وﻟـﻬـﻔﺘـﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟـﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣـﺎﻛﺎﻧـﻮا ﻓﻴﻪ ﻫﻰ أﺑـﺮز اﻟﻌﻼﻣﺎت ﻋـﻠﻰ ﻫـﺬا اﻟـﺸــﻌﺐ اﻟـﻄـﻴﺐ اﻷﺻـﻴﻞ اﻟـﺬى ﺻـﻨﻊ اﻟــﺮﻳـﺎدة ﻓﻰ ﻛ ـﺘـﺎب اﻟـﺘــﺎرﻳﺦ واﳊـﻀــﺎرة اﻟـﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ إﻟﻴـﻬـﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن أﻏﻨﻰ اﻟـﺸـﻌﻮب اﻟـﺰاﻋـﻤﺔ ﺣـﻀـﺎرات ﻟـﻬـﺎ ﺟـﺬور ﻟـﻬـﺎ ﻓﻰ ﻫـﺬا اﻟـﻌـﺎﻟﻢ اﻟـﺬى ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ!..
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥٩
‡ ‡ ‡ ‡ ‡‡° ÂuM « W d
اﻟ ـﺘـﺨـﻄــﻴﻂ اﳉـﻴــﺪ ﻓﻰ دﻳـﻜـﻮرات ﻏﺮف اﻟـﻨﻮم ذات ا ﺴﺎﺣـﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻳ ـﺠ ـﻌـ ـﻠ ـﻨــﺎ ﻧـ ـﺴ ـﺘـ ـﻔ ـﻴــﺪ اﻻﺳـ ـﺘ ـﻔــﺎدة اﻟـﻘﺼـﻮى ﻣﻦ اﻟﻐـﺮﻓﺔ وﻳـﺠﻌـﻠﻨـﺎ أﻳﻀﺎً ﻧﻨـﺴﻘـﻬﺎ ﺟـﻴﺪاً ﳉـﻌﻠـﻬﺎ أﻧـﻴﻘـﺔ وأﻛﺜﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﺬا ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﲢﺪﻳﺪ اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻏﺮف اﻟﻨﻮم.. إن اﻟـ ـﻨــﻮم ﻟ ـﻴـﺲ ﻫــﻮ اﻻﺳـ ـﺘ ـﺨــﺪام اﻷﺳــﺎﺳﻰ اﻟـﻮﺣ ـﻴـﺪ ﻣﻦ ﻏــﺮف اﻟـﻨـﻮم ﻓﺎﻟـﺒﻌﺾ ﻣﻨﺎ ﻗﺪ ﻳـﺤﺘﺎج ﻟﻠﻘﺮاءة ﻓﻰ ﺑ ــﻌﺾ اﻷﺣ ـﻴ ــﺎن ﻛ ـﻘــﺮاءة ﻣـ ـﺠ ـﻠــﺔ أو ﻛـﺘـﺎب واﻟ ـﺒـﻌﺾ اﻵﺧـﺮ ﻗـﺪ ﻳـﺤـﺘـﺎج إﻟﻰ أن ﻳـ ـ ـﻘ ـ ــﻮم ﺑ ـ ـﺒ ـ ــﻌﺾ اﻷﻋـ ـ ـﻤـ ــﺎل ا ﻜﺘﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻏﺮف اﻟﻨﻮم .
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥٥
√½‡‰e‡M‡ ‡ ‡ *« W‡‡ ‡ U ° ÂuM « W dGÐ √b‡‡³ð
وﻫـﻨـﺎك ﻣﻦ اﻟـﻨﺎس ﻣﻦ ﻳـﻔـﻀﻞ وﺟﻮد ﺟـﻠـﺴﺔ ﻣﺮﻳﺤﺔ ﻓﻰ ﻏﺮﻓﺔ ﻧﻮﻣﻪ ﻟﺸﺮب اﻟﺸﺎى أو اﻟﻘﻬﻮة ﻣﻊ ﺷ ـ ــﺮﻳـﻚ ﺣـ ـ ـﻴ ـ ــﺎﺗـﻪ ﻋ ـ ــﻠﻰ اﻧـ ـ ـﻔ ـ ــﺮاد دون أن ﻳﺸﺎرﻛﻬﻤﺎ أﺣﺪ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ واﻟﺒﻌﺾ ﻳﺮى أﻧﻪ ﻻﺑـﺪ أن ﻳـﺮاﻋﻰ ﻓﻰ دﻳـﻜﻮرات ﻏـﺮف اﻟـﻨـﻮم وﺟﻮد ﺣﻤـﺎم ﺧﺎص ﺑـﻬـﺎ ﻟﻠـﺤﻔـﺎظ ﻋـﻠﻰ ﻗﺪر أﻛـﺒﺮ ﻣﻦ اﳋﺼﻮﺻﻴﺔ. واﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ ﻳـﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻠﻔـﺎز ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻏﺮف اﻟـﻨﻮم ﺑـﻬـﺎ ﻣﻦ ﺻـﻔﺎت ﻏـﺮف ا ـﻌﻴـﺸـﺔ إﻟﻰ ﻏـﻴﺮ ﻫ ــﺬا ﻣﻦ اﻷﻏ ــﺮاض اﺨﻤﻟـ ـﺘ ـ ـﻠـ ـﻔ ــﺔ اﻟ ــﺘﻰ ــﻜﻦ إﺿﺎﻓﺘﻬﺎ ﻟﻐﺮف اﻟﻨﻮم. وﻟ ــﺬا ﻛ ــﺎن ﻻﺑ ــﺪ ﻣﻦ ﲢ ــﺪﻳ ــﺪ اﻟـ ـﻐ ــﺮض ﻣﻦ اﺳـﺘﺨﺪام ﻏـﺮف اﻟﻨـﻮم ﻗﺒﻞ اﻟـﺒﺪء ﺣـﺘﻰ ﺠﺮد اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ دﻳﻜﻮراﺗﻬﺎ. ﻓـﻌــﻠﻰ ﺳـﺒــﻴﻞ ا ـﺜـﺎل إذا ﻗــﺮرﻧـﺎ وﺿﻊ ﻣ ـﻜـﺘﺐ ﺑﺎﻟـﻐـﺮﻓﺔ ﻓـﺎﻷﻓـﻀﻞ أن ﻳﺘـﻢ وﺿﻌﻪ ﺑـﺎﻟـﻘﺮب ﻣﻦ اﻟ ـﻨ ــﺎﻓــﺬة ﻟـﻼﺳ ـﺘـ ـﻔــﺎدة ﻣﻦ اﻟـ ـﻀــﻮء و اﻟـ ـﻬــﻮاء اﻟـﻄـﺒـﻴﻌـﻴـ اﻟـﻠـﺬﻳﻦ ﻳـﺄﺗﻴـﺎن ﻣﻦ اﻟـﻨـﺎﻓـﺬة و ﻗﺪ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﺗﻐﻴـﻴﺮ ﻟﺘﺮﺗﻴﺐ اﻷﺛﺎث ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ وﻗـﺪ ﻳـﺤـﺪث ﻧـﺘـﻴﺠـﺔ ﻟـﻬـﺬا ﻋـﺪم إﻣـﻜـﺎﻧـﻴﺔ وﺿﻊ إﺣــﺪى ﻗــﻄﻊ اﻷﺛــﺎث ـﻜــﺎﻧـﻬــﺎ اﳉــﺪﻳــﺪ ﺑ ـﻌـﺪ اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴــﺮ ﻓﻰ ﺣـ أﻧـﻨـﺎ ﻟـﻮ ﻛ ـﻨـﺎ ﻗـﺪ ﺣـﺪدﻧـﺎ ﻣـﺎ ﻧــﺮﻳـﺪ ﻗ ـﺒـﻞ اﻟـﺒــﺪء ﺑ ـﺘــﺄﺳــﻴﺲ اﻟــﺪﻳ ـﻜــﻮر ﻟ ـﻜـﺎن ﺑــﺈﻣـﻜـﺎﻧ ـﻨـﺎ أن ﻧ ـﺘـﺠــﻨﺐ ﻣـﺜﻞ ﻫــﺬه اﻟـﺼ ـﻌـﻮﺑـﺎت ﻛـﺸﺮاء ﻗﻄﻊ اﻷﺛـﺎث ﻘﺎﺳـﺎت ﻣﻨـﺎﺳﺒﺔ ﻟـﻴﺴﻬﻞ ﻟﻨﺎ وﺿﻊ ﻫـﺬا ا ﻜﺘﺐ وﻟﻴﺴﺖ ﻫـﺬه ﻫﻰ ا ﺸﻜﻠﺔ اﻟـﻮﺣـﻴـﺪة ﻓﻰ ﻣـﺜـﺎﻟـﻨـﺎ ﻫـﺬا ﻓـﻬـﻨﺎك ﺷـﻰء آﺧﺮ وﻫـﻮ ﻫﻞ ﻗﻤـﻨﺎ ﺑـﺘﺨـﻄﻴﻂ ﻣـﻨﺎﺳﺐ ﻹﺿـﺎءة ﻫﺬا ا ـﻜﺎن وذﻟﻚ ﺑـﻮﺿﻊ إﺿـﺎءة ﻓﻰ اﻟﺴـﻘﻒ أو ﻋﻠﻰ اﳊـﺎﺋﻂ ﻓـﻮق ا ـﻜـﺘﺐ ﺑﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟﻰ اﻷﺑـﺎﺟﻮرة
٥٦
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥٧
√½‡‰e‡M‡ ‡ ‡ *« W‡‡ ‡ U ° ÂuM « W dGÐ √b‡‡³ð
ﻋـﻠﻰ ا ﻜـﺘﺐ . .وﻋﻨﺪ اﻟـﻌﻤﻞ ﻟـﺘﺄﺳـﻴﺲ دﻳﻜﻮرات ﻏـﺮف اﻟ ـﻨـﻮم ﻓــﺈن اﻟـﺴــﺮﻳـﺮ ﻫــﻮ ﺣـﺠــﺮ اﻷﺳـﺎس اﻟــﺬى ﻧ ـﺒـﻨـﻰ ﻋـﻠــﻴﻪ وﻋ ـﻨــﺪ اﻟـﻌــﻤﻞ ﻟ ـﺘــﺄﺳـﻴﺲ دﻳـﻜـﻮرات ﻏــﺮف اﻟـﻨـﻮم ﻓــﺈن اﻟـﺴـﺮﻳــﺮ ﻫـﻮ ﺣـﺠـﺮ اﻷﺳـﺎس اﻟـﺬى ﻧـﺒـﻨﻰ ﻋـﻠﻴـﻪ ﻓـﻴﻮﺿـﻊ ﻓﻰ ﻣـﻜﺎن ﻣـﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﻟـﻐﺮﻓـﺔ ﻓﺎﻟـﺴﺮﻳـﺮ ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟـﻐﺮﻓﺔ ﺎ ﻳﻌﻄﻰ ﻳﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﺮ راﺋﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة اﻹﺣ ـ ـﺴ ــﺎس ﺑـ ــﺎﻟـ ـﻨ ـ ـﺸ ــﺎط واﳊ ـ ـﻴ ــﻮﻳـ ــﺔ ﻋـ ـﻨ ــﺪ اﻻﺳﺘﻴﻘﺎظ ﻣﻦ اﻟﻨﻮم. وﻗــﺪ وﺿﻊ ا ـﻜـﺘﺐ ﺑــﺎﻟـﻘــﺮب ﻣﻦ اﻟـﻨــﺎﻓـﺬة دون أن ﻳﺤﺠﺐ اﻟﺮؤﻳﺔ ﻦ ﻳـﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮﻳﺮ وﻓﻰ ﻧـﻔﺲ اﻟﻮﻗـﺖ ﻟﻜﻰ ﻳـﺴـﺘـﻔـﻴـﺪ ﻣﻦ ﻳـﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ا ﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﺿﻮء اﻟﻨﺎﻓﺬة. وﻟــﻜﻰ ﻻﺗ ــﺆﺛــﺮ ا ـﻜــﺎﺗـﺐ ﻓﻰ دﻳ ـﻜــﻮرات ﻏــﺮف اﻟـﻨﻮم ﻓﺈﻧﻪ ﻳـﺘﻢ اﺧﺘﻴـﺎرﻫﺎ ﻟﻜﻰ ﺗـﻜﻮن ﻣﺘـﻤﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ ﺳﺘﺎﻳﻞ اﻟﻐﺮف . و دﻳـﻜﻮرات ﻏـﺮف اﻟـﻨـﻮم اﻟـﻨـﺎﺟـﺤﺔ ﻫـﻰ اﻟﺘﻰ ﺗ ـﺘـﺴـﻢ ﺑــﺎﻷﻧـﺎﻗــﺔ واﻟ ـﻌ ـﻤ ـﻠ ـﻴــﺔ وﺑـﺬﻟـﻚ ﻳـﺼــﻤﻢ اﻟـﺴﺮﻳـﺮ ﻛﺤـﺠﺮ اﻷﺳـﺎس ﻓﻰ ﻣﻜـﺎن ﻳﺴـﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳ ـﺠـﻠﺲ ﻋـﻠـﻴﻪ رؤﻳـﺔ ا ـﻨ ـﻈـﺮ اﻟـﻄـﺒـﻴـﻌﻰ ﻣﻦ اﻟﻨـﺎﻓﺬة واﻟـﺘـﻠﻔـﺎز و اﻻﺳﺘـﻔـﺎدة ﻣﻦ ا ﺴـﺎﺣﺔ ﻓﻰ ﺣﺎل إﻏﻼق اﻟﻨﻮر . وﺑـﺎﺳـﺘ ـﻌـﻤــﺎل اﻟـﺴـﺮﻳــﺮ ﻛـﺤ ـﺠـﺮ اﻷﺳـﺎس ﻓﻰ ﻣﻜﺎن ﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳـﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ رؤﻳﺔ ا ﻨﻈﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة واﻟﺘﻠﻔﺎز. وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳ ـﺘـﻢ اﻻﺳ ـﺘ ـﻔــﺎدة ﻣـﻦ ا ـﺴــﺎﺣــﺔ ﻓﻰ ﻣ ـﻘــﺎﺑﻞ اﻟ ـﻨــﺎﻓــﺬة ﺑــﻮﺿﻊ ﻛ ـﻨ ـﺒــﺔ واﺛ ـﻨ ـﺘ ـ ﻣﻦ اﻟـ ـﻄ ــﺎوﻻت اﳉــﺎﻧـ ـﺒ ـﻴ ــﺔ ﺑـ ـﺠــﺎﻧـ ـﺒ ـﻬ ــﺎ ﻣﻊ وﺿﻊ أﺑﺎﺟـﻮرﺗـ ﻋﻠـﻴﻬـﻤـﺎ ﻟﻌـﻤﻞ إﺿﺎءة رﻗـﻴـﻘﺔ وﻏـﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻬﺬه .
٥٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
≈Ôt]K « Ó¡UÓý ÚÊ ¬ ÆÆ°5M ∫ rKIÐ
…œu‡‡ ‡ ‡ ‚—U‡‡ ‡ Þ
اﻟ ـﺴــﺆال اﻟــﺬى ﻳــﺆرق ﺻــﺪرى ـ ور ــﺎ ﺻــﺪور أﺑـﻨـﺎء ﻣﺼـﺮ ﺟـﻤـﻴﻌـﺎ :ﻫﻞ ﺳـﺘـﻌـﻮد اﻟﺪوﻟـﺔ ﻣـﻜـﺎﻧﺎ آﻣﻨـﺎ ..ﻫﻞ ﺗـﺼﺒﺢ ﻣـﺼﺮ ﻣﻦ ﺟـﺪﻳﺪ ﻫﺬه اﻟـﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻰ وﻟﺪﻧـﺎ ﻋﻠﻰ أرﺿﻬﺎ وﻣـﺸﻴﻨـﺎ وﺟﺮﻳﻨﺎ وﻟـﻌﺒﻨﺎ ﻓﻰ رﺑﻮﻋﻬﺎ ﳒﺘـﻤﻊ ﲢﺖ ﺷﻤﺴﻬﺎ وﻇﻠﻬﺎ ..وﻓﻰ ﺣـﻤـﺎﻳـﺔ ﻫـﻮاﺋـﻬـﺎ وﻧـﺴـﻤـﺎﺗـﻬـﺎ ـ وﺿـﺤـﻜـﺎت أﻫـﻠـﻬـﺎ وأﻋﻴﺎدﻫﺎ ..وأﻳﺎﻣﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ..ﻫﻞ ﺳﺘﻌﻮد ﻣﺼﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى.. اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻧﻌﻢ.. وﺑﺄﺳﺮع ﺎ ﻧﺘﺼﻮر ﻓ ــﻤﻦ ذا اﻟــﺬى ﻳ ـﺴـ ـﺘ ـﻄ ـﻴـﻊ أن ﻳــﻘﻒ ﻓﻰ وﺟﻪ ﻣـﺼﺮ وﻳـﺆرق ﻧـﻮﻣـﻬــﺎ وﻳـﺨـﺮق ﻫـﺪوءﻫـﺎ وﻃـﻴـﺒـﺔ أﻫـ ـﻠـ ـﻬ ــﺎ ..ووﺣــﺪة ﺻـ ـﻔـ ـﻬ ــﺎ ..ﻻ أﻗ ــﻮل اﳉ ــﻴﺶ ﻳﺴـﺘـﻄﻴﻊ ذﻟﻚ أو إن اﻟـﺸـﺮﻃﺔ ﺳـﻮف ﺗﺆﻣّﻦ ذﻟﻚ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ا ﻴﻢ ـ وإ ﺎ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﻰ اﻟــﺘﻰ ﺗــﺆﻣﻦ ﻣ ـﺼـﺮ وأﺑ ـﻨــﺎء ﻣـﺼــﺮ وﺿ ـﻴـﻮف ﻣﺼـﺮ أﺑﺪا ﻓـﻠﻮﻻ رﺣـﻤﺔ اﻟـﻠﻪ ﻣﺎ ﻗـﻴﺾ ﻟﻬﻢ ﻫﺬه اﻟــﻮﻗـﻔــﺔ اﻟـﺼـﺎدﻗــﺔ اﻟـﺼ ـﻠـﺒـﺔ اﻟ ـﻘـﻮﻳــﺔ ﻣﻦ أﺑـﻨـﺎء اﳉ ــﻴﺶ اﻟـ ــﺬﻳﻦ ﻫـﻢ أﺻﻼ أﺑ ـ ـﻨـ ــﺎء ﻛﻞ ﻋـ ــﺎﺋﻼت ﻣـﺼـﺮ ..ﻻ ﻳـﻄـﻤـﺤـﻮن إﻟﻰ ﺷﻰء إﻻ أﻣـﺎن ﻣـﺼـﺮ وﻋـ ــﺎﺋﻼت ﻣـ ـﺼـ ــﺮ اﻟ ــﺘﻰ ﻫﻰ ﻋـ ــﺎﺋﻼﺗـ ــﻬﻢ أﺻﻼ ـ إﺧﻮاﻧﻬﻢ أﺻﻼ آﺑﺎؤﻫﻢ أﺻﻼ وأﺑﻨﺎؤﻫﻢ أﺻﻼ.. أﻣــﺎ وﻗ ـﻔــﺔ اﻟـﺸــﺮﻃــﺔ وﺣــﺮﺻـﻬــﺎ ﻓ ـﻠ ـﻴـﺴﺖ إﻻ ﺣـﺮﺻـﺎ ﻋـﻠﻰ ﺗــﻠﻚ اﻟـﻌـﺎﺋﻼت ا ـﻨـﺘـﺸـﺮة ﻓﻰ رﺑﻮع ﻣﺼـﺮ واﻟﺘﻰ ﻫﻰ أﻳـﻀﺎ ﻋﺎﺋﻼﺗـﻬﻢ وذووﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺟـﺎءوا ﻣﻨـﻬـﺎ ـ وﻫﻢ ﻋـﺎﺋـﺪون إﻟﻴـﻬـﺎ ـ ﺗـﺎرﻛﻮن ﻓـﻴـﻬﺎ ﻓﻠﺬات أﻛﺒﺎدﻫﻢ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا أﺑﻨﺎءﻫﻢ أو آﺑﺎءﻫﻢ. ﺑﺎﺧﺘـﺼﺎر ..ﺣﺐ ا ﺼﺮﻳـ ﻟﺒﻌـﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ـ ﺧـﻮف ا ـﺼـﺮﻳـ ﻋـﻠﻰ ﺑـﻌـﻀـﻬﻢ اﻟـﺒـﻌﺾ ـ ﺑـﻐﺾ ا ـﺼــﺮﻳـ ﻟ ــﻜﻞ ﻏــﺮﻳﺐ ﻋـ ـﻨــﻬﻢ ﻟ ـﻜـﻞ ﺷــﺎذ ﻋــﻠﻰ أرﺿﻬﻢ ـ ﻟـﻜﻞ ﻋﺎص ﻟـﺘﻘـﺎﻟﻴـﺪﻫﻢ وﻋﺎداﺗـﻬﻢ ﻟﻜﻞ ﺷــﺮخ ﻓﻰ ﺑ ـﻨ ـﻴـﺎﻧــﻬﻢ ـ ا ـﺼـﺮﻳــﻮن وﺣــﺪة واﺣـﺪة ـ ﻋﺎﺷﻮا ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻰ وداﻋﻪ وﺣﺐ وﺗﻘﺪم.. ﻧــﻌﻢ إن ﺳـﻘــﻮط اﻟـﺘــﺮﻫـﺎت ..أﺑ ـﻨـﺎء اﻟ ـﺸـﻬـﻮات وﺑـﺎﺋـﻌﻰ أﺣﻼم اﻟـﻮﻃﻦ ـ ﺳـﻘـﻮﻃﻬـﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣـﻜﺎن ﻫﻨـﺎ وﻫﻨـﺎك ـ وﻓﺮﺣﺔ أﺑـﻨﺎء ﻣـﺼﺮ ﺑـﻬﺬا اﻟـﺴﻘﻮط وﻋـﻮدﺗـﻬﻢ ﻫﻢ إﻟﻰ ﺑـﻌـﻀـﻬﻢ اﻟﺒـﻌﺾ ـ وﻟـﻬـﻔﺘـﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟـﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣـﺎﻛﺎﻧـﻮا ﻓﻴﻪ ﻫﻰ أﺑـﺮز اﻟﻌﻼﻣﺎت ﻋـﻠﻰ ﻫـﺬا اﻟـﺸــﻌﺐ اﻟـﻄـﻴﺐ اﻷﺻـﻴﻞ اﻟـﺬى ﺻـﻨﻊ اﻟــﺮﻳـﺎدة ﻓﻰ ﻛ ـﺘـﺎب اﻟـﺘــﺎرﻳﺦ واﳊـﻀــﺎرة اﻟـﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ إﻟﻴـﻬـﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن أﻏﻨﻰ اﻟـﺸـﻌﻮب اﻟـﺰاﻋـﻤﺔ ﺣـﻀـﺎرات ﻟـﻬـﺎ ﺟـﺬور ﻟـﻬـﺎ ﻓﻰ ﻫـﺬا اﻟـﻌـﺎﻟﻢ اﻟـﺬى ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ!..
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٥٩
ﻏﺪاء وﲡﺎرة
ﺣﻼق زﻣﺎن
‡ ‡ ‡ ‡ ‡O½U*√ W‡‡ OLKŽ W‡‡ ¦FÐ ‰Ë√ Êu‡OŽ v d‡‡B
‡ ‡ ‡ Š b d ÆÆUO «dG'« WÝ«—b ¡Uł å—u³O½ s‡²Ý—U ò
»ﻟﻘﺪ ﻓﺮﺣﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪت اﻟﻌﺮب ﺑﺸﺮا ﻛﺎﻷ ا ﺘﺤﻀﺮة« ﺑﺪاﻳـﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟـﻌﺮض ﺻﻮرة ﻣـﺼﺮ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟـﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻣـﻦ ﺧﻼل ﻳـﻮﻣـﻴـﺎت )ﻛـﺎرﺳـ ﻧـﻴـﺒـﻮر( ﻋـﺎﻟﻢ اﳉـﻐـﺮاﻓـﻴـﺎ اﻷ ـﺎﻧﻰ اﻟـﺬى ﺟـﺎء إﻟـﻰ ﻣـﺼـﺮ ﻓﻰ اﻟـﻔـﺘــﺮة ﻣﻦ ١٧٦١وﺣـﺘﻰ ١٧٦٢ﻋـﻀـﻮا ﻓـﻰ أول ﺑـﻌ ـﺜــﺔ أ ـﺎﻧ ـﻴـﺔ ـﺼــﺮ ﺿـﻤـﻦ ﺧـﻤ ـﺴـﺔ ﻣـﻦ ﻋـﻠ ـﻤــﺎء اﻟـﻠ ـﻐـﺔ واﻟ ـﻌـﺎدات واﻟـﻄ ـﺒـﻴ ـﻌـﺔ ﻓـﻀـﻼ ﻋﻦ اﳉـﻐــﺮاﻓـﻴـﺎ ورﺳــﺎم وﻋـﺎﻟﻢ ﻓﻰ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت وﻋﻠﻢ اﳊﻴﻮاﻧﺎت. وا ﻼﺣـﻈـﺔ اﻷوﻟﻰ ﻗﺪ ﺗـﻜـﻮن ﻣﺪﺧﻼ أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟـﻜﺸﻒ ﺗﺼﻮر أو ﻣـﻔﻬﻮم أوروﺑﺎ ﻋﻦ اﻟ ـ ـ ـ ـﻌ ـ ـ ــﺮب ﻗـ ـ ـ ــﺒﻞ ﺗـ ـ ـ ــﻠﻚ اﻟـ ـ ـ ــﺮﺣﻼت اﻟـ ـﻌـ ـﻠ ـ ـﻤـ ـﻴ ــﺔ واﻟ ــﺘﻰ ﺑـ ــﺪأت ﺑـ ـﻌ ــﺪ ﻋـ ـﺼ ــﺮ اﻟ ـ ـﻨ ـ ـﻬـ ـﻀـ ــﺔ ..ﻻﻛ ـ ـﺘ ـ ـﺸـ ــﺎف ﻫـ ــﺬا اﻟـ ـﻌـ ــﺎﻟﻢ اﳉــﺪﻳــﺪ اﻟــﺬى ارﺗ ـﻄ ـﻤــﻮا ﺑﻪ ﻋ ـﻨـﺪ ﻓــﺘﺢ اﻟ ـ ـ ـﻌ ـ ــﺮب ﻟـﻸﻧ ـ ــﺪﻟـﺲ ووﺟ ـ ــﺪوا أﻧـﻪ ﻣﻦ اﻟﻼزم ﻣـ ـ ـﻌـ ــﺮﻓ ـ ـﺘـﻪ ودراﺳـ ــﺘﻪ وﺗـ ـ ـﻤ ـ ـﻬ ـ ـﻴـ ــﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻻﺳﺘـﻌﻤﺎره ..ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺧﻄﻮاﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻷرض. وﻳ ـﻨ ـﺠــﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓـﻰ اﺳ ـﺘـﻌــﺮاض ﺑــﻌﺾ ﻣﻦ أﻫـﻢ اﻷﺳ ـ ـﺌ ـ ـﻠـ ــﺔ اﻟـ ــﺘﻰ ﻓـ ــﺮض ﻋـ ــﻠﻰ اﻟـ ـﺒ ـﺤـﺚ اﻹﺟ ــﺎﺑ ــﺔ ﻋـ ـﻠ ـﻴـ ـﻬ ــﺎ ..ﻣـ ـﺜـﻞ ﻋــﺪد اﻟﺴﻜﺎن وﻧـﺴﺒﺔ ا ﻮاﻟﻴﺪ واﻟﻮﻓﻴﺎت وﻧﻮع اﳊــﻜﻢ وﻋ ــﺎدات وﺗ ـﻘــﺎﻟـ ـﻴــﺪ أﻫﻞ ﻣ ـﺼــﺮ واﻟ ـ ـﻌ ــﺮب وﺧ ـ ـﺼ ــﻮﺑ ــﺔ أرﺿـ ــﻬﻢ وأﻧ ــﻮاع
٦٠
ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻘﺪ ﺔ
×bO‡ « vK‡Ž b‡L ﻧ ـ ـﺒـ ــﺎﺗـ ــﺎﺗ ـ ـﻬـﻢ وﺣ ـ ـﻴـ ــﻮاﻧـ ــﺎﺗ ـ ـﻬـﻢ وﻃ ـ ـﻴـ ــﻮرﻫﻢ وﺣ ـﺸـﺮاﺗــﻬﻢ وﻣـﻨــﺎﺧـﻬـﻢ ..وﻣـﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺳﺌﻠﺔ ﺣﺴﺎﺳﺔ. ﺑــﺪأ ﺳ ـﻴــﺮ ﻫــﺬه اﻟــﺮﺣ ـﻠــﺔ ﻣﻦ ﺑــﺪاﻳـﺎت ﻋـﺎم ١٧٦١ﻣــﻴﻼدﻳــﺔ ﺑ ـﺘ ـﻤـﻮﻳﻞ ﻣـﻦ ﻣـﻠﻚ اﻟـﺪا ــﺎرك آﻧــﺬاك وﺑ ـﻌــﺪ ﺛﻼﺛــﺔ أﻋـﻮام ﻣﻦ اﻹﻋﺪاد ﻟﻬﺎ. ﻣــﺜﻞ دراﺳــﺔ اﻟ ـﻠـﻐــﺔ اﻟ ـﻌـﺮﺑ ـﻴــﺔ وﻗـﺮاءة ﻛـ ــﺘﺐ ﻓﻼﺳ ـ ـﻔ ــﺔ اﻟـ ـﻌـ ــﺮب ودراﺳ ــﺔ ﻋ ــﻠﻢ اﻟـ ـﻔـ ــﻠﻚ وﲡ ـ ـﻬـ ـﻴـ ــﺰ اﻷدوات اﻟـ ـﻌ ـ ـﻠـ ـﻤ ـ ـﻴ ــﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺮﺣﻠﺔ. ﻫﺪف اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻓﻰ اﻷﺻﻞ ﻫﻮ ﺗﺪﻋﻴﻢ دراﺳـﺔ ﺧـﺎﺻﺔ ﺑـﺎﻟـﻜﺘـﺎب ا ـﻘﺪس ﺗـﻬﺪف
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
إﻟﻰ اﻟ ـ ــﺮﺟ ـ ــﻮع إﻟـﻰ أﺻ ـ ــﻮل اﻟـ ـ ـﻜـ ـ ـﻠـ ـ ـﻤـ ــﺎت واﻷﻣـﺎﻛﻦ ا ـﺬﻛـﻮرة ﻓﻰ اﻟـﻜـﺘـﺎب ا ـﻘﺪس ﻟ ـ ـﻴ ـ ـﺤـ ـﺴـﻦ ﺗ ـ ـﻔـ ـﺴ ـ ـﻴـ ــﺮه ﻣﻦ ﺧـﻼل زﻳ ــﺎرة ﻣ ـﻴــﺪاﻧ ـﻴــﺔ ﻟﻸﻣــﺎﻛـﻦ ا ــﺬﻛــﻮرة ﻓﻰ ﻣ ـﺼــﺮ وﻓ ـﻠ ـﺴ ـﻄ ـ ..وﻣ ـﻨــﺎﻃﻖ اﻟ ـﺒ ـﺤــﺮ اﻷﺣ ـﻤـﺮ واﻟﻘﺪس وﻏﻴﺮﻫﺎ. وﺿﻊ ﻫـﺬه اﻟﻔـﻜـﺮة ﻋﺎﻟﻢ أ ـﺎﻧﻰ ﻳﺪﻋﻰ )ﻣـﺘﻴﺸـﺎ إﻳﻠﻴـﺲ( وﻋﺮﺿﻬـﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼط ا ـﻠــﻜﻰ اﻟــﺪا ــﺎرﻛﻰ وﺣــﺎزت اﻟ ـﻘ ـﺒـﻮل.. و اﺧﺘﻴﺎر أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ. وﺿـﻤﺖ اﻟـﺒـﻌـﺜـﺔ ﻛﻼ ﻣﻦ اﻷﺳـﺘـﺎذ ﻓﻮن
ﻫﺎﻓﻦ أﺳﺘﺎذ اﻟـﻠﻐﺎت اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واﻷﺳﺘﺎذ ﻓـﻮرﺳ ـﻜــﺎل أﺳـﺘــﺎذ اﻟـﻌ ـﻠــﻮم اﻟـﻄ ـﺒ ـﻴـﻌ ـﻴـﺔ.. واﻟـ ـﻄـ ـﺒ ــﻴﺐ ﻛ ــﺮاﻣــﺮ واﻟ ــﺮﺳ ــﺎم ﻓـ ـﻴـ ـﻠ ـﻬ ــﻠﻢ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﺎرﺳ ﻧﻴﺒﻮر.. وﻷن ﻛﺎرﺳ ﻧـﻴﺒﻮر ﻫﻮ اﻟـﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬى ﺗ ـﺒـﻘـﻰ ﻣﻦ أﻋـﻀــﺎء اﻟـﺒ ـﻌـﺜــﺔ اﻟـﺬﻳﻦ ﺗــﻮﻓـﻮا ﺟﻤـﻴـﻌـﺎ ﺎ ﻓـﻴـﻬﻢ اﳋـﺎدم أﺛﻨـﺎء اﻟـﺮﺣـﻠﺔ ﻓ ـﻜ ــﺎن ﻫ ــﻮ اﻟــﺬى ﻗ ــﺎم ﺑـ ـﺘـ ـﻘــﺪ ﺗـ ـﻘ ــﺮﻳــﺮ اﻟ ـﺒـﻌ ـﺜـﺔ ﻋ ـﻨـﺪ ﻋــﻮدﺗﻪ وﻧـﺸــﺮ ﻳـﻮﻣ ـﻴـﺎﺗ ـﻬـﺎ.. وﻳـﻮﻣـﻴـﺎت ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻪ ﻫﻰ اﻟـﺘﻰ ﺳـﺘـﻌﺮض وﺻـ ــﻔﻪ ـ ـﺼ ــﺮ ﻣـﻦ ﺧﻼل ﻛـ ـﺘ ــﺎﺑـﻪ اﻟـ ـﻘ ــﻴﻢ
أﻣﺎم اﻟﺪﻛﺎن
‡ ‡ ‡ ‡ ‡‡∫W
رﺣﺎﻳﺔ اﻟﻘﻤﺢ
‡ ‡ ‡»d‡F «Ë 5¹d‡‡ ‡B*« …U‡O اﻟﺬى ﺗﺮﺟﻤﻪ د .ﻣـﺼﻄﻔﻰ ﻣﺎﻫـﺮ ﺑﻌﻨﻮان )رﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ(. ﻛﺎرﺳ ﻧﻴﺒﻮر وﻛـﺎرﺳـ ﻧـﻴـﺒـﻮر واﺣـﺪ ﻣﻦ أﺻـﺤـﺎب ﻗ ــﺼﺺ اﻟـ ـﻜـ ـﻔ ــﺎح اﻟـ ـﻌ ـ ـﻠ ــﻤﻰ ا ـ ـﻤ ــﺎﺛﻞ ﻓﻰ ﺧـﻄـﻮاﺗـﻪ ـﻌـﻈﻢ رواد اﻟ ـﻔـﻜــﺮ واﻟـﻌـﻠﻢ ﻓﻰ اﻟ ـﻌ ــﺎﻟﻢ وﻛ ــﺬا ﻓﻰ اﻟـ ـﻌ ــﺎﻟﻢ اﻟـ ـﻌــﺮﺑـﻰ ﻓــﻠﻢ أﺟـﺪ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻣﺎ ﻳـﺨـﺘـﻠﻒ ﻛـﺜـﻴـﺮا ﻋﻦ ﻣـﺸﺎق ﺣﻴﺎة ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ رواد اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻰ. ﻓـ ـ ـﻬـ ـ ــﻮ اﺑـﻦ ـ ــﺰارع وﻟـ ـ ــﺪ ﻓـﻰ ﻣ ـ ــﺎرس ١٧٣٣وأﻇـ ـﻬـ ــﺮ ذﻛـ ــﺎء دﻓﻊ ﺑـ ــﻮاﻟـ ــﺪه إﻟﻰ
دﻓـ ـﻌ ــﺔ إﻟﻰ اﻟـ ـﺘـ ـﻌـ ـﻠ ــﻴﻢ رﻏﻢ ﻣـ ـﺸ ــﺎق ذﻟﻚ آﻧــﺬاك ﻟـ ـﻜ ـﻨـﻪ ﺗــﻮﻗﻒ ﻋـﻦ دراﺳــﺘﻪ ﺑـ ـﻌــﺪ وﻓـﺎة أﺑـﻴﻪ وﺿـﻴﺎع إرﺛﻪ وﺑـﻘﻰ ﺑـﻼ ﻋﻤﻞ ﺣﺘـﻰ ﻻﺣﻆ ﺣﺎﺟـﺔ اﻟـﻘﺮﻳـﺔ إﻟﻰ »ﻣـﺴﺎح« ﻳﻘـﻴﺲ أراﺿـﻴـﻬـﺎ اﻟـﺰراﻋـﻴـﺔ ﻓـﺴـﺎﻓﺮ إﻟﻰ ﻣـﺪﻳـﻨــﺔ )ﻫـﺎﻣـﺒــﻮرج( ﻟـﺪراﺳـﺔ اﻟ ـﻬـﻨـﺪﺳـﺔ وﻋـﺎﻧﻰ ﻫ ـﻨــﺎك ﺷـﻈﻒ اﻟ ـﻌـﻴﺶ ﻟ ـﺘـﺤ ـﻘـﻴﻖ ﻋ ـﻠــﻤﻪ وﻟ ــﻔﺖ اﻧ ـﺘ ـﺒــﺎه أﺳــﺎﺗ ــﺬﺗﻪ ﻟــﺬﻛــﺎﺋﻪ وﺧـﻠـﻘﻪ اﻟـﻘﻮ ..وﻛـﺎن أن اﺧـﺘﻴـﺮ ﻋـﻀﻮا ﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ. وﻗـﺪ اﺳـﺘ ـﻤـﺮت اﻟـﺮﺣـﻠـﺔ ﺳـﺘـﺔ أﻋـﻮام.. زار ﺧـﻼﻟ ـ ـ ـﻬـ ـ ــﺎ ﻣ ـ ـ ـﺼـ ـ ــﺮ واﻟـ ـ ـ ـﺸـ ـ ــﺎم وﺑﻼد اﳊ ـ ـﺠـ ــﺎز ..وﻋـ ــﺎد ﻋـ ــﺎم ١٧٦٧ﻟ ـ ـﻴ ـ ـﻘـ ــﺪم ﺗﻘﺮﻳﺮه اﻟﻌﻠﻤﻰ وﺳﻂ ﺗﺮﺣﻴﺐ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ رﺟﺎل اﻟﺒﻼط ا ﻠﻜﻰ واﻟﻌﻠﻤﺎء.. وﺑـﻌﺪ ﺳـﺒﻊ ﺳـﻨـﻮات ﻗـﺎم ﺑﻨـﺸـﺮ اﺠﻤﻟـﻠﺪ اﻷول ﻣﻦ رﺣـ ـ ـﻠ ـ ـﺘـﻪ وأﻋ ـ ـﻘ ـ ــﺒﻪ ﺑ ـ ــﺎﺠﻤﻟ ـ ـﻠـ ــﺪ اﻟ ـﺜــﺎﻧﻰ ..وﻟﻢ ﻳ ـﻨ ـﺸــﺮ اﺠﻤﻟ ـﻠــﺪ اﻟـﺜــﺎﻟﺚ إﻻ ﺑ ـﻌــﺪ وﻓــﺎﺗـﻪ ..ﺣــﻴﺚ ﻧ ـﺸــﺮ ﻋــﺎم ..١٨٣٧ وﻗـﺪ ﺗــﻮﻓﻰ ﻧ ـﻴـﺒــﻮر ﻋـﺎم ١٨١٥ﻋﻦ ﻋ ـﻤـﺮ ﻳﻨﺎﻫﺮ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﻤﺎﻧ .. وﺑ ـ ـ ـ ـﻌ ـ ـ ــﺪ ﻋـ ـ ـ ــﻮدﺗـﻪ اﻫـ ـ ـ ـﺘـﻢ ﺑ ـ ـ ـ ـﺤـ ـ ـ ـﻴـ ـ ـ ــﺎﺗﻪ اﻻﺟـﺘ ـﻤـﺎﻋ ـﻴـﺔ ﺣــﻴﺚ ﺗــﺰوج وأﳒﺐ وﻟـﺪا وﺑﻨﺘﺎ ﺛـﻢ ﻋ ﻓﻰ وﻇﻴﻔـﺔ ﻣﺴﺢ ا ﻨﺎﻃﻖ
آﺛﺎر ﻣﺼﺮ
اﻟﻮﻋﺮة ﻣﻦ اﻟﻨـﺮوﻳﺞ ﻓﺎﺳﺘﻘﺮ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑـ ـﻌ ـ ـﻴ ــﺪة ﻋـﻦ اﻟـ ـﻌـ ــﺎﺻـ ـﻤـ ــﺔ ﺣـ ـﻴـﺚ ﺗـ ـﻔ ــﺮغ ﻟﻮﻇﻴﻔﺘﻪ ﻣـﺘﻮﻗﻔﺎ ﻋﻦ دراﺳﺎﺗـﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺛﻢ اﺷﺘﺮى ﻗـﻄﻌﺔ أرض ﻻﺳـﺘﺼﻼﺣﻬﺎ.. واﻧـﺘﻬﻰ ﺑﺎﻷﻣـﺮ ﻣﺮﻳﻀـﺎ ﻣﻘﻌـﺪا ﻋﻠﻰ أﺛﺮ ﺿ ـ ـﻴ ــﺎع ﻧـ ـﻈـ ــﺮه ﻣﻦ ﻗـ ــﺮاراﺗﻪ اﻟـ ـﻜ ـ ـﺜـ ـﻴ ــﺮة وﲢــﺪﻳــﻘﻪ أﺛ ـﻨــﺎء اﻟــﺮﺣ ـﻠــﺔ ﻓﻰ اﻟ ـﺸــﻤﺲ ﻟـﺮﺻـﺪ اﻟـﻔـﻠﻚ دون اﺳﺘـﺨـﺪام ﻋـﺪﺳﺎت ﻣﻌﺘﻤﺔ. ﻟـﻜﻨﻪ اﺳﺘـﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﻧـﻬﺎﻳﺔ ﻋـﻤﺮه ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺸﺮف ..وأﻫﻠﻪ وﺗﺎرﻳﺨﻪ..
وإﻋ ـ ـﺠ ــﺎﺑﻪ ﺑ ـ ـﺘ ــﺎرﻳﺦ رﺟـ ــﺎﻟﻪ ..وﺳـ ـﻴ ــﺮة أﻧ ـ ـ ـﺒـ ـ ـﻴـ ـ ــﺎﺋـﻪ ..ﺧ ـ ــﺎﺻـ ـ ــﺔ ﺳ ـ ـ ـﻴ ـ ــﺮة اﻟ ـ ـ ـﻨـ ـ ــﺒﻰ ﻣـﺤﻤـﺪ)]( واﳋﻠـﻔﺎء اﻟـﺮاﺷﺪﻳﻦ)رﺿﻰ اﻟـ ـ ـ ــﻠﻪ ﻋ ـ ـ ـ ـﻨـ ـ ـ ــﻬﻢ( ﺧـ ـ ـ ــﺎﺻـ ـ ـ ــﺔ ﻋـ ـ ـ ـﻤـ ـ ـ ــﺮ ﺑﻦ اﳋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻄـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب)[( وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠــﻰ ﺑـﻦ أﺑـﻰ ﻃﺎﻟﺐ)[(. ﻛـ ـﻤ ــﺎ اﺣـ ـﺘـ ــﻔﻆ ﺣ ــﺘﻰ ﻧ ـ ـﻬ ــﺎﻳ ــﺔ ﻋـ ـﻤ ــﺮه ﺑـﺘـﻤ ـﺴـﻜﻪ ﻓﻰ ﻛـﺘــﺎﺑـﺎﺗﻪ ﺑـﺎﳊ ـﻘـﻴـﻘـﺔ و ﺲ اﻷﺷـ ـ ـﻴـ ـ ــﺎء واﻟـ ـ ـﺒ ـ ـ ـﻌ ـ ــﺪ ﻋـﻦ اﻟـ ـ ـﺘ ـ ـ ـﺠ ـ ــﺮﻳ ـ ــﺪ واﺳـﺘﺨـﺪام اﻟﻌـﺒﺎرة اﻟـﺴﻬـﻠﺔ ﻛﻞ اﻟـﺴﻬـﻮﻟﺔ ﻓﻰ أﺳﻠﻮﺑﻪ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٦١
ﻛـﺎن وﻻﻳـﺰال اﻻﻫ ـﺘـﻤـﺎم ﺑـﺎ ـﻘـﻮﻳـﺎت اﻟـﺪواﺋ ـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗــﺰﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟـﻘـﺪرة اﳉ ـﻨـﺴـﻴـﺔ ﻫﻰ اﻟﺸﻐﻞ اﻟـﺸﺎﻏﻞ واﻻﻫﺘـﻤﺎم اﻷﻛﺒـﺮ ﻟﺪى اﳉـﻨﺴ وﺧـﺼﻮﺻﺎ ﻟـﺪى اﻟﺮﺟﺎل .وﻣـﻨﺬ ﻗﺪ اﻷزل واﻟﻨـﺎس ﻳـﺒـﺪون اﻫـﺘـﻤـﺎﻣـﺎ ﻛﺒـﻴـﺮا ﺑـﺎ ـﻮاد اﻟـﻄـﺒـﻴﻌـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻌـﺎﻟﺞ اﻟـﻀـﻌﻒ واﻟـﻌـﺠﺰ اﳉ ـﻨــﺴﻰ .ﻟــﻜﻦ ا ـﺸ ـﻜـﻠــﺔ أﻧﻪ ﻟــﻴﺲ ﻛـﻞ ﻫـﺬه ا ــﻮاد ﻟ ـﻬــﺎ ﺗـﺄﺛ ـﻴــﺮ إﻳ ـﺠــﺎﺑﻰ ﻋــﻠﻰ اﻟــﻌﻼﻗـﺔ اﳊﻤـﻴـﻤﻴـﺔ ﺑـ اﳉﻨـﺴ ﻟـﺬﻟﻚ ﻳـﺠﺐ داﺋﻤـﺎ اﺳـﺘﺸـﺎرة ا ـﺘﺨـﺼـﺼ ﻟـﻮﺻﻒ اﻟـﻌﻨـﺎﺻﺮ اﻟﻐـﺬاﺋﻴـﺔ اﻟﺴﻠـﻴﻤـﺔ واﻟﻔﻌـﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﻫـﺬه اﻷﻣﻮر .وﺑـﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻳـﻨﺼﺢ اﳋـﺒﺮاء ﺑـﺎﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﺗﻨﺎول ا ﺄﻛﻮﻻت اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ واﳉﻤﺒﺮى ﻻﺣـﺘﻮاﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺐ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﻔﻮر وﻳﻔﻀﻞ اﻻﺳـﺘـﻌـﺎﻧــﺔ ﺑـﺎﻹﻛـﺜـﺎر ﻣﻦ ﺧ ـﻀـﺮاوات اﻟـﻜـﺮﻓﺲ واﳋـﺲ وﻓـﻮاﻛﻪ اﻟـﺘـ وا ــﻮز واﻟـﺒـﺮﺗـﻘـﺎل وﺗﻨﺎول ا ـﺸﺮوﺑـﺎت ﻣﺜﻞ اﳉﻨـﺰﺑﻴﻞ واﻟـﻴﻨﺴـﻮن واﻟﻘـﺮﻓﺔ .وﻛﻞ ﻫـﺬه ا ﺄﻛﻮﻻت وا ـﺸﺮوﺑﺎت ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﻌﺎل ﻓﻰ اﻟﻘﺪرة اﳉﻨﺴﻴﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ أﻛﺪه اﳋﺒﺮاء وا ﺘﺨﺼﺼﻮن.
pð«—b …œU¹e W¹d×Ý UH Ë
‡d‡‡ ‡ C)«Ë ÆÆ UOÝU ‡ Ý √ ‡Èd³ ‡ L '«Ë ‡pL ‡ « « ÊËbÐ vz«cG « Ê“«u²
ﻓﻰ اﻟﺒـﺪاﻳﺔ أﻛـﺪت اﻟـﺪﻛﺘـﻮرة ﺳـﺤﺮ اﻟـﻌـﻘﺒﻰ أﺳـﺘﺎذ اﻟـﻜـﻴﻤـﻴـﺎء اﳊﻴـﻮﻳﺔ واﻟـﺘﻐﺬﻳﺔ ﺑـﺎ ﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣـﻰ ﻟﻠﺒﺤﻮث أن أوﻫـﺎم وﻣﻌﺘﻘـﺪات ا ﻮاﻃﻨ ﺣﻮل ا ـﺄﻛﻮﻻت اﻟـﺘﻰ ﺗﻘـﻮى اﻟـﻘﺪرة اﳉـﻨﺴـﻴـﺔ ﺗﺘـﻨﻮع ﺣـﺴﺐ اﻟـﺸﻌـﻮب ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ا ﺆﻛﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﺗـﻨﺎول ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻏﺬﻳﺔ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﲢﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟـﻌﻨﺎﺻـﺮ اﻟﻐﺬاﺋـﻴﺔ ا ﺘﻤـﺜﻠﺔ ﻓﻰ اﻟـﺪﻫﻮن واﻟﺒﺮوﺗـﻴﻨﺎت واﻟـﻨﺸﻮﻳﺎت واﻟـﻔﺘـﻴـﺎﻣـﻴـﻨـﺎت واﻷﻣﻼح ا ـﻌﺪﻧـﻴـﺔ وا ـﻴـﺎه ﺑـﺤﻴﺚ ﺗـﻜـﻮن ﻣـﺘـﻮازﻧـﺔ وﺑﺪون إﻓـﺮاط ﻓﻰ ﺗـﻨـﺎوﻟـﻬﺎ وﻋـﻦ أﺷﻬـﺮ ا ـﺄﻛـﻮﻻت اﻟـﺘﻰ ﻟـﻬﺎ ﺗـﺄﺛـﻴـﺮ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻘﺪرة اﳉـﻨﺴـﻴـﺔ ﻗـﺎﻟﺖ »ا ـﺄﻛـﻮﻻت اﻟـﺒﺤـﺮﻳـﺔ ﻣﻦ اﻷﺳـﻤـﺎك ﺑـﺄﻧﻮاﻋـﻬـﺎ اﺨﻤﻟـﺘـﻠـﻔﺔ وﺧـﺎﺻـﺔ اﻟـﺜـﻌـﺒـﺎن واﳉﻤـﺒـﺮى واﶈـﺎر ﻷن ﻣـﻌـﻈﻢ ﻫـﺬه ا ـﺄﻛـﻮﻻت ﺗـﻮﺟﺪ ﺑـﻬﺎ ﻧـﺴﺐ ﻋﺎﻟـﻴﺔ ﻣﻦ اﻟـﻔﺴـﻔﻮر اﻟـﺬى اﺛﺒـﺘﺖ اﻷﺑﺤـﺎث اﻟﻌـﻠﻤﻴـﺔ أﻧﻪ ﻣـﻔﻴﺪ ﻓﻰ اﻟـﻌﻼﻗـﺔ اﳉـﻨـﺴـﻴـﺔ ﻣﻊ اﻟـﻜـﺒـﺪ واﻟـﻜﻼوى ﻷﻧـﻬـﻤـﺎ ﻣﻦ أﻓـﻀﻞ ﻣـﺼﺎدر ﻓ ـﻴـﺘـﺎﻣـ Eوﻫـﻮ ﻣ ـﻘــﻮ ﻟ ـﻠ ـﺨ ـﺼـﻮﺑــﺔ وﻣــﻠﻰء ﺑــﺎﻟــﺰﻧﻚ ﻣﻊ ﺗ ـﻨــﺎول اﳊ ـﻤـﺎم اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻻﺣﺘﻮاﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺐ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺮوﺗ . وﻣﻦ اﳋ ـ ـﻀ ــﺮاوات ا ـ ـﻔـ ـﻴ ــﺪة اﻟـ ـﻜ ــﺮﻓـﺲ ﻷﺣـ ـﺘ ــﻮاﺋﻪ ﻋـ ــﻠﻰ ﻧ ــﻮﻋـ ـ ﻣﻦ اﻟـﻬﺮﻣـﻮﻧﺎت اﻟـﺘﻰ ﲡـﺬب اﻟﻨـﺴﺎء ﻓـﻌﻨـﺪ أﻛﻠـﻪ ﺗﺰداد اﻟـﻬﺮﻣـﻮﻧﺎت اﳋـﺎﺻﺔ ﺑــﺎﻹﺛــﺎرة اﳉـ ـﻨ ـﺴـ ـﻴــﺔ وﻳ ـﺘـ ـﺴــﺒﺐ ﻓـﻰ إرﺳــﺎل رواﺋﺢ وإﺷ ــﺎرات ﺗــﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻟـﺮﻏﺒـﺔ اﳉـﻨﺴـﻴـﺔ ﻟﺪى اﻟـﻨـﺴﺎء. ﻫ ـ ـ ــﺬا ﺑـ ـ ـ ـﺨـﻼف اﻟـ ـ ـ ـﺒـ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ــﺪوﻧﺲ واﳉـ ــﺮﺟ ـ ـﻴـ ــﺮ واﻟ ـ ـﻔـ ــﺠﻞ واﳋﺲ واﻟـﺒـﺼﻞ واﻟﺜـﻮم ﻷﺣـﺘﻮاء ﺟـﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﳋـﻀﺮاوات ﻋـﻠﻰ ﻋﻨـﺎﺻﺮ ﻏـﺬاﺋـﻴــﺔ أﺳـﺎﺳـﻴـﺔ ﺗ ـﺴـﺎﻋـﺪ ﻋـﻠﻰ ﺑـﻨـﺎء اﳉﺴـﻢ اﻟﺴـﻠـﻴﻢ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗ ـﻘــﻮﻳــﺔ ا ـﻨــﺎﻋــﺔ اﳉ ـﻨـﺴ ـﻴــﺔ ﻟـﺪى اﻟﻄﺮﻓ .
≈ o¹dD « u¼ ◊«d (…dI² WO Mł …UO
« Èu²×¹ f dJ »c& U½u d¼ vKŽ «'‰UłdK nODK « fM
٦٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
√»U‡‡ ‡ ‡¹œ b‡‡ ‡ ‡ ‡L‡ Š
وﻣﻦ اﻟـﻔـﻮاﻛﻪ اﻟ ـﺒـﺮﺗـﻘـﺎل اﻟـﺬى ﻳـﻌﺪ ﻣـﺼﺪرا أﺳـﺎﺳـﻴﺎً ﻟـﻔـﻴﺘـﺎﻣ ج وأﺛـ ـ ـ ـ ـﺒـ ـ ـ ـ ـﺘـﺖ اﻟ ـ ـ ـ ــﺪراﺳـ ـ ـ ــﺎت أن اﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮﺟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل اﻟـ ـ ـ ـ ـ ــﺬﻳـﻦ ﻳ ـﺘ ـﻨــﺎوﻟــﻮن ﻓ ـﻴ ـﺘــﺎﻣـ ج ﺑﻜـﻤﻴـﺔ ﻛﺎﻓﻴـﺔ ﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻛ ـ ـﻤـ ـﻴـ ــﺎت اﳊـ ـﻴـ ــﻮاﻧ ــﺎت ا ـﻨﻮﻳـﺔ ﻓﻰ اﳉـﺴﻢ ﻣﻊ ﺗﻨـﺎول ﻛﻤـﻴﺎت ﻣﻦ ا ﻮز واﻟﻌﻨﺐ واﻟﺘ اﻟﺒﻠﺪى اﻟـ ــﺬى ﻳـ ـ ـﺤ ـ ـﺘ ـ ــﻮى ﻋـ ــﻠﻰ ﻋـﻨـﺎﺻـﺮ اﳊـﺪﻳـﺪ اﻟـﺘﻰ د .أﺷﺮف ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ د .ﺳﺤﺮ اﻟﻌﻘﺒﻰ ﺗـ ـﺴ ــﺎﻋ ــﺪ ﻓﻰ ﻋـ ـﻤـ ـﻠـ ـﻴــﺔ اﻟـ ـ ـ ـﻬ ـ ـ ـ ـﻀـﻢ وا ـ ـ ــﺎﳒ ـ ـ ــﻮ ﻻﺣـﺘــﻮاﺋـﻬـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻋ ـﻨـﺼـﺮ اﻟـﻜــﺎﻟـﺴـﻴـﻮم واﻟــﺰﻧﻚ وﻣﻦ ا ـﺸـﺮوﺑــﺎت اﻟـﻘـﺮﻓـﺔ واﻟـﺰﳒ ـﺒـﻴﻞ وﻣﻦ اﳊ ـﻠـﻮﻳـﺎت ﻋــﺴﻞ اﻟـﻨــﺤﻞ واﻟـﺸ ـﻜـﻮﻻﺗﻪ واﻟــﻠﺐ وﺧـﺎﺻـﺔ اﻟـﻘــﺮع اﻷﺑـﻴﺾ وﻟــﻜﻦ ﻣﻦ ﻧـﺎﺣـﻴــﺔ أﺧـﺮى ﻓـﺎﻟ ـﻘـﻬـﻮة واﻟ ـﺘـﻮاﺑﻞ واﺨﻤﻟـﺪرات ﺑـﺄﻧﻮاﻋـﻬﺎ ﺗـﻀﻌﻒ ﻣﻦ اﻟـﻘﺪرة اﳉـﻨﺴـﻴـﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗـﺴﺒـﺒﻬـﺎ ﻓﻰ اﻟﻌـﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض ﻣـﺜﻞ ﻣـﺮض اﻟـﺒـﻮل اﻟـﺴﻜـﺮى واﻟـﺴـﻤـﻨﺔ وﺗـﺼـﻠﺐ اﻟـﺸـﺮاﻳ وﺿ ـﻐـﻂ اﻟــﺪم ا ــﺮﺗــﻔﻊ ﻣـﻊ ارﺗ ـﻔــﺎع ﻧــﺴﺐ اﻟــﺪﻫ ــﻮن .واﻷﺧ ـﻄــﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أﻧﻬﺎ ﺗﻀﻌﻒ اﻟﻘﺪرة اﳉﻨﺴﻴﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ. وﻳ ـﺸـﻴــﺮ اﻟـﺪﻛ ـﺘــﻮر أﺷـﺮف ﻋ ـﺒـﺪاﻟ ـﻌــﺰﻳـﺰ أﺳ ـﺘـﺎذ اﻟ ـﺘ ـﻐـﺬﻳــﺔ ووﻛــﻴﻞ ﻛـﻠ ـﻴـﺔ اﻻﻗـﺘ ـﺼـﺎد ﻟـﻠـﺪراﺳــﺎت اﻟـﻌـﻠـﻴــﺎ ﺑـﺠـﺎﻣـﻌــﺔ ﺣـﻠـﻮان .أن ﺟـﻤــﻴﻊ اﻷﻏـﺬﻳـﺔ ﻣﻦ
Ÿu³Ý√ q
≈vM¹œ √ …—U
« qЫu² «Ë …uNI t³OBðË b '« nFCð q J «Ë s¼u UÐ
∫ rKIÐ
W¹—Ëd{ öLJ WN UH «Ë اﻷﻃ ـﻌـﻤــﺔ ﻻزﻣـﺔ ﻟ ـﺒـﻨــﺎء اﳉـﺴـﻢ اﻟـﺴ ـﻠـﻴﻢ ﻷن ﺻ ـﺤـﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺸﻤﻞ اﻟـﺼﺤﺔ اﻟﺒﺪﻧـﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴـﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻟـﻄـﺮﻳﻒ أن ﻫـﻨـﺎك ﺑـﻌﺾ ا ـﺄﻛـﻮﻻت اﻟـﺘﻰ ﺗـﻮارﺛـﻬـﺎ اﻟﻨـﺎس وأﺛﺒـﺘﺖ اﻷﺑﺤـﺎث اﻟﻌـﻠﻤـﻴﺔ أﻧـﻬﺎ ﺗـﻘﻮى اﻟـﻘﺪرة اﳉ ـﻨـﺴ ـﻴـﺔ ﻣــﺜﻞ ا ــﺄﻛــﻮﻻت اﻟـﺒ ـﺤـﺮﻳــﺔ ﻣﻦ اﻷﺳ ـﻤـﺎك واﳉ ـﻤ ـﺒـﺮى .واﻟ ـﺒــﺼﻞ واﻟـﺜــﻮم واﻟ ـﻔـﺠـﻞ واﳉـﺮﺟ ـﻴـﺮ ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻷﻏﺬﻳـﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﺎوﻟـﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﻻﺗﺘـﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻣـﺮاض ﻧﺘﻴـﺠﺔ اﻹﻓﺮاط ﻓﻴﻬﺎ. وﺗـﺸ ـﻴـﺮ اﻟــﺪﻛـﺘــﻮرة ﻋـﻔـﺎف ﻋــﺰت أﺳـﺘــﺎذ اﻟـﻜ ـﻴـﻤـﺎء اﳊ ـﻴـﻮﻳــﺔ واﻟـﺘ ـﻐـﺬﻳــﺔ ﺑـﺎ ــﺮﻛـﺰ اﻟ ـﻘـﻮﻣـﻰ ﻟـﻠ ـﺒـﺤـﻮث أن اﻷﺑﺤـﺎث اﻟـﻌﻠـﻤﻴـﺔ أﻛﺪت وﺟـﻮد اﻟﻌـﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻏـﺬﻳﺔ اﻟــﺘﻰ ﺗـﻌـﺎﻟﺞ ﺣــﺎﻻت اﻟـﻀـﻌـﻒ اﳉـﻨـﺴﻰ اﻟــﺘﻰ ﻳـﻌـﺎﻧﻰ ﻣـ ـﻨـ ـﻬ ــﺎ اﻟـ ـﺒـ ـﻌـﺾ ﻣ ــﺜﻞ اﻟـ ـﺘـ ـﻤ ــﻮر اﻟـ ـﺘـﻰ ﲢـ ـﺘ ــﻮى ﻋ ــﻠﻰ ﺳـﻜـﺮﻳﺎت أﺣـﺎدﻳﺔ وﺳـﺮﻳـﻌﺔ ﻣﻊ ﺗـﻨـﺸﻴـﻄـﻬﺎ ﻟﻸﻋـﻀﺎء واﻷﻧـﺴ ـﺠـﺔ وﺧـﻼﻳـﺎ ا ﺦ وﺗ ـﺴـﺎﻋــﺪ اﻟ ـﺴـﻴــﺪات ﻋـﻠﻰ اﻧﻘـﺒﺎض ﻋـﻀﻠـﺔ اﻟـﺮﺣﻢ وﻃﻠﻊ اﻟـﻨﺨـﻴﻞ ﻳـﺴﺎﻋـﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘـﻮﻳـﺔ اﳋﺼـﻮﺑـﺔ ﻟﺪى اﻟـﺮﺟﺎل ﻣـﻊ ﺗﻮﺳـﻌـﺔ اﻟﺸـﺮاﻳـ واﻷوﻋﻴـﺔ ا ـﺘﺼـﻠﺔ ﺑﺎﳋﺼﻴﺘ وﺗﻨﺸﻴﻂ ﻣﺒﺎﻳﺾ اﻟﻨﺴﺎء وﻋﺴﻞ اﻟﻨﺤﻞ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺎط اﻟﻬﺮﻣﻮﻧﺎت اﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ. وﻣﻦ اﻷﻏــﺬﻳـﺔ اﻷﺧــﺮى اﻟـﻔــﺎﻧـﻴ ـﻠـﻴـﺎ ﻻﺣ ـﺘـﻮاﺋ ـﻬـﺎ ﻋــﻠﻰ ﻧـﺴ ـﺒـﺔ ﻋـﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﻟﺴﻴﻮم واﻟـﻔﺴﻔﻮر وﻫﻤﺎ ﻣﻌﺪﻧﺎن ﻣﻬﻤﺎن ﻟﺒﻨﺎء ﻃﺎﻗﺔ اﻟﻌﻀﻼت ورﻓﻊ اﻟـﻘـﺪرة اﳉـﻨـﺴـﻴـﺔ ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ﺗـﻬـﺪىء اﻟـﻔـﺎﻧـﻴـﻠـﻴـﺎ ﻣﻦ اﻟـﺘـﻮﺗـﺮ وﺗـﺜـﻴـﺮ إﺣـﺴـﺎﺳـﺎ ﺳـﺤﺮﻳـﺎ ﺑـﺎﻟـﺮﻏـﺒﺔ اﳉـﻨـﺴـﻴـﺔ ..وﺗﻨـﺎول اﻟـﺸـﻄـﺔ ﻳﺴـﺎﻋـﺪ ﻋـﻠﻰ ﺗـﺪﻓﻖ اﻟﺪم ﻟﻸﻋﻀﺎء اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﺔ ﺑﺘﺰوﻳﺪ اﳊﺎﺳﺔ واﻟﺸﻬﻮة اﳉﻨﺴﻴﺔ.
د .ﻋﻔﺎف ﻋﺰت
…eLŠ b Uš
ﺑ ــﺄﻣ ــﺎرة إﻳﻪ? ﻳـ ـﺘـ ـﺤ ــﺪث ﻓـ ـﻠ ــﻮل اﳊــﺰب اﻟـﻮﻃــﻨﻰ ا ـﻨـﺤﻞ وﻣﻦ ﻛـﺎﻧـﻮا ﻓﻰ ﻣـﻨـﺎزﻟـﻬﻢ أﻳــﺎم ﺛـﻮرة ٢٥ﻳ ـﻨــﺎﻳــﺮ اﻷم ..وﻫﻢ ﻳ ـﻨ ـﻈـﺮون ﻟـﻠ ـﻘـﺘـﻠـﻰ وا ـﺼـﺎﺑ ـ و ـﺼـﻮن ﺷ ـﻔـﺎﻫـﻬﻢ وﻳـﺮددون ﻓﻰ ﺻـﻤـﺘـﻬﻢ ﻳـﺎﺣـﺮام ..وأﺣـﻴـﺎﻧﺎ: ﻳـﺴـﺘـﺎﻫـﻠـﻮا ..إﻳﻪ اﻟـﻠﻰ ﺧـﻼﻫﻢ ﻳـﻘـﻔـﻮا أﻣﺎم اﻟ ـﻄـﻮﻓــﺎن?! ﺑــﺄﻣـﺎرة إﻳـﻪ? ﻳـﺘ ـﺤــﺪث ﻫـﺆﻻء اﻵن ﻋﻦ ٢٥ﻳﻨﺎﻳـﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻛـﺎﻧﺖ اﻧﺘﻜﺎﺳﺔ ووﻛـﺴـﺔ وﻧـﻜ ـﺴـﺔ ﺗـﻤـﺎﻣـﺎ ﻣ ـﺜـﻠـﻤـﺎ ﺣـﺪث ﻓﻰ ﺣ ــﺮب ..١٩٦٧وأن ﻣﻦ ﻗ ــﺎﻣ ــﻮا ﺑ ـﻬ ــﺎ ﻛـ ـﻠــﻬﻢ أﺻ ـﺤــﺎب أﺟ ـﻨ ــﺪات وﺗ ـﻠ ـﻘــﻮا ﺗ ــﺪرﻳ ـﺒــﺎﺗــﻬﻢ وﺗ ـﻌ ـﻠ ـﻴـ ـﻤــﺎﺗــﻬﻢ ﻓﻰ ﺑ ـﻠ ــﺪان ﻣــﺜﻞ ﺻــﺮﺑ ـﻴــﺎ وﻏـ ـﻴـ ــﺮﻫ ــﺎ ..وﻛـ ــﺪﺳ ــﻮا أﻣ ــﻮال اﻟـ ــﻌﻢ ﺳ ــﺎم ﺑ ـ ــﺎﻟ ـ ــﺪوﻻرات وﻛـ ـ ـﻨ ـ ــﻮز اﻻﲢ ـ ــﺎد اﻷوروﺑﻰ ﺑـﺎﻟـﻴﻮرو ..وﺑـﺎﻋﻮا ﻣـﺼـﺮ ﻛﻠـﻬـﺎ ﺑﺎﻟـﺮﺧﻴﺺ.. وأﻃـﺎﺣﻮا ﺑـﺎﻟـﺮﺋﻴﺲ اﻷﻛـﺒﺮ ﻣـﺤـﻤﺪ ﺣـﺴﻨﻰ ﻣـ ـﺒ ــﺎرك ..اﻟــﺬى اﺳـ ـﺘـ ـﺠــﺎب ﺑ ــﺪوره وﺗــﺮك اﳊ ــﻜﻢ واﳉ ــﻤﻞ ــﺎ ﺣ ـﻤـﻞ ..ﺑ ـﺴـ ـﻜــﺎت?! ﺑ ــﺄﻣــﺎرة إﻳﻪ? ﻳ ـﺘ ـﺤ ــﺪث أﺷ ـﺨــﺎص ﻟ ـﻌ ـﻘــﻮا أﺣـﺬﻳــﺔ اﻟـﻨـﻈـﺎم ﻗـﺒﻞ اﻟـﺴـﺎﺑﻖ ..واﳉـﻴﺶ.. وﻣﻦ ﺑ ـﻌـﺪﻫــﺎ اﻟـﻨ ـﻈـﺎم اﻟ ـﺴــﺎﺑﻖ ﻃـﻤ ـﻌـﺎ ﻓﻰ ﻛـﺮﺳـﻰ ﺑـﺎﻟــﻮزارة أو ﺑـﺎﻟ ـﺒـﺮ ـﺎن ﺑ ـﻐـﺮﻓ ـﺘـﻴﻪ.. ﺑـﺄﻣﺎرة إﻳﻪ? ﻳـﺘﺤـﺪث أﻧـﺎس ﻛﺎﻧـﻮا ﻳﺒـﻮﺳﻮن اﻟﻘﺪم وﻳﺒﺪون اﻟﻨـﺪم ..ﻋﻠﻰ ﻣﺎ اﻗﺘﺮﻓﻮا ﻓﻰ ﺣﻖ أﺷـ ـﺨــﺎص ﻣ ــﺜﻞ :د .ﻓـ ـﺘ ــﺤﻰ ﺳــﺮور أو ﻛـ ـﻤ ــﺎل اﻟ ـﺸ ــﺎذﻟﻰ رﺣ ــﻤﻪ اﻟ ــﻠﻪ أو ﺻـ ـﻔــﻮت اﻟﺸﺮﻳﻒ ..أو أﺑـﻨﺎء ﻣﺒﺎرك ..وﻣـﺒﺎرك ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻗ ــﺒﻞ ﻛـﻞ ﻫــﺆﻻء ..ﺑ ــﺄﻣ ــﺎرة إﻳﻪ? ﻳ ــﺮﻛﺐ ﻫ ــﺆﻻء وأﻣـ ـﺜــﺎﻟـ ـﻬـﻢ ﺛ ــﻮرة ٣٠ﻳ ــﻮﻧـ ـﻴــﺔ اﻵن وﻳـﺒـﺸــﺮون اﻟـﻨـﺎس ﺑــﺄﻧـﻬﻢ أول ﻣﻦ ﻓ ـﺠـﺮﻫـﺎ وآﻣﻦ وﻗﺎم ﺑﻬﺎ ..واﻟﺜﻮرة ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺮاء. ﺑﺄﻣـﺎرة إﻳﻪ? ﻧـﺼﺪق ﻛﻞ ﻫـﺆﻻء ..و ﺸﻰ وراءﻫﻢ ﻛﺎﳋـﺮﻓﺎن ﺗﻤـﺎﻣﺎ ﻣﺜﻞ أﻧـﺼﺎر ﻧﻈﺎم ﺳــﺎﺑﻖ اﻟــﻠﻪ ﻣــﺎﻳـﺮﺟــﻌﻪ ..اﻟــﺸﻰء اﻟــﻮﺣ ـﻴـﺪ اﻟــﺬى ﻟﻪ أﻣــﺎرة ﻫـﺬه اﻷﻳــﺎم ﻫــﻮ أﻧﻪ ﻻﻋـﻮدة ﻟـﻼﺛ ـﻨ ـ :ﻟـ ـﻨ ـﻈ ــﺎم ﻣ ـﺒ ــﺎرك ..و ــﺮﺳﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٦٣
أﺻـﺒﺢ اﳉــﻴﺶ ﻓﻰ ﻗ ـﺒـﻀــﺔ ا ـﺸ ـﻴـﺮ ﻋ ـﺒـﺪاﳊ ـﻜـﻴﻢ ﻋــﺎﻣـﺮ ..أﺻــﺒﺢ ﻫـﻮ ا ـﺴـﻴـﻄــﺮ ﺗـﻤـﺎﻣـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻛﻞ ﻣـﻘـﺪراﺗﻪ ..ووﺟـﺪ ﻋـﺒـﺪاﻟـﻨـﺎﺻـﺮ ﻧـﻔـﺴﻪ ـ وﻫـﻮ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻮات ا ﺴﻠﺤﺔ ـ ﻋﺎﺟﺰا ﻋﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻄﻴﺮان اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺻـﺪﻗﻰ ﻣـﺤـﻤـﻮد ﻋـﻠﻰ أﺳـﺎس ﻣـﺴـﺌـﻮﻟـﻴـﺘﻪ ﻋﻦ ﺗـﺄﺧـﺮ وﺻـﻮل اﻹﻣﺪادات وا ـﻈـﻠـﻴـ إﻟﻰ اﻟـﻘــﻮات ا ـﺼـﺮﻳــﺔ ﻓﻰ اﻟﻼذﻗ ـﻴـﺔ ..ورﻓـﺾ ا ـﺸ ـﻴـﺮ ﻃـﻠﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌﻠﻨﺎ أﻧﻪ إذا ﻋﺰل ﺻﺪﻗﻰ ﻓﺈﻧﻪ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﺳﻴﺴﺘﻘﻴﻞ ..وﺑﺪأ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺧﻄﻮاﺗﻪ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ ﻋﺎﻣﺮ ..ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴ أن ﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﻘﻮات ا ﺴﻠﺤﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ا ﺸﻴﺮ.. وﻗﺎل ﻛـﻤﺎل اﻟـﺪﻳﻦ ﺣﺴـ ﻟﻌـﺒﺪاﻟـﻨﺎﺻـﺮ :إﻧﻨـﺎ ﻓﻰ ﻇﺮف ﻻﻳـﺼﺢ ﻣﻌﻪ إﻳﺠﺎد ﺷﻘﺎق ﻳﻈﻬﺮ أﻣﺎم اﻟـﻨﺎس ..وﻟﻜﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﺣﺴﻢ اﻷﻣﺮ ﻗﺎﺋﻼ:
ده أﺻﺒﺢ ﻏـﻴـﺮ ﻣﺤـﺘـﻤﻞ ..ﻣـﺶ ﻋـﺎﻳﺰ ﻳـﺸـﻴﻞ ﺻـﺪﻗـﻰ وأﻧﺎ ﻣـﺶ ﻗـﺎدر ﺑﺄه أﺗ ـﻌـﺎون ﻣ ـﻌــﺎه وﻛـﻔــﺎﻳـﺔ ﺣـﺎﻟــﺔ اﳉــﻴﺶ ..ﺟـﻤــﻴﻊ ﻗـﺎدة اﻻﺳـﻠ ـﺤـﺔ ﻻزم ﻳﺘﻐﻴﺮوا. واﳊـﻖ أن ﺳـﻴـﻄـﺮة ﻋـﺒــﺪاﳊـﻜـﻴﻢ ﻋـﺎﻣــﺮ ﻋـﻠﻰ اﳉـﻴﺶ ﺑـﻬـﺬا اﻟـﺸـﻜﻞ أﻓـﺰﻋﺖ ﻋـﺒﺪاﻟـﻨـﺎﺻﺮ وﺻـﻮرت ﻟﻪ أن ا ـﺸـﻴﺮ ﺳـﻴـﻘـﻔﺰ إﻟﻰ ﺳـﺪة اﳊﻜﻢ.. وﺑــﺪأ اﻟـﺼــﺮاع ﻋــﻠﻰ اﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻄـﺔ ﺑ ـ اﻟــﺮﺟ ـﻠ ـ ..ورأى ﻋـﺒــﺪاﻟ ـﻨــﺎﺻـﺮ أن ﻳ ـﺴـﺘـﺤـﻮذ ﻋـﻠﻰ اﻟ ـﺸـﻌﺐ ﻟـﻴـﻜـﻮن ﻗـﻮة ﻣـﻨــﺎوﺋـﺔ ﻟـﺴـﻴـﻄــﺮة ا ـﺸـﻴـﺮ ﻋـﻠﻰ اﳉﻴﺶ ..وﻳـﺮى ﻛـﺜـﻴﺮ ﻣﻦ اﶈـﻠـﻠ أن ﻗـﻮاﻧـ ﻳـﻮﻟﻴـﻮ اﻻﺷـﺘﺮاﻛـﻴـﺔ اﻟﺘﻰ أﻓﺮزت ﺗـﻤﻜ اﻟـﻌﻤﺎل واﻟﻔﻼﺣ ﺑـﻨﺴـﺒﺔ %٥٠ﻓﻰ اﻟـﺒﺮ ﺎن ﻛـﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ أن ﻳﻀﻤﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﻻء اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻪ.
©ÊuF³ «Ë WFÐU « WIK(«® „—U‡³ v ≈ UMO s ÆÆd‡‡B ÂU‡‡ JŠ
d UŽ dOA*« s hK ²K d UM «b³Ž WDš
«WHK² UOŠöBÐ —«d —«b ≈ vÝUzd « fK:« s VKÞË UOŠö vKŽ 5 Š s¹b « ‰UL Ë rOJ(«b³Ž l oHð وﻫـﻜـﺬا ﺟـﺮت اﻷﻣـﻮر ﺑـ اﻟـﺮﺋـﻴﺲ وا ـﺸ ـﻴـﺮ ..وﺷـﻜﻞ ﻋـﺒــﺪاﻟـﻨـﺎﺻـﺮ ﻣـﺠﻠـﺴﺎ ﻟـﻠﺮﻳـﺎﺳـﺔ ﻳﻀﻢ اﻟـﺒـﺎﻗ ﻋـﻠﻰ ﻗـﻴﺪ اﳊـﻴـﺎة ﻣﻦ أﻋﻀـﺎء ﻣـﺠﻠﺲ اﻟﺜـﻮرة إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟـﺪﻛﺘـﻮر ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ ﻃﺮاف وا ـﻬﻨﺪس أﺣـﻤﺪ ﻋﺒﺪه اﻟـﺸﺮﺑـﺎﺻﻰ وﻋﻠﻰ ﺻﺒـﺮى وﻛﻤـﺎل رﻓﻌﺖ ..وأﺻﺪر اﻹﻋﻼن اﻟـﺪﺳﺘﻮرى ﻓﻰ ﻋﺎم ١٩٦٢ﺑـﺘﺸﻜـﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺮﺋﺎﺳـﺔ وﺟﻌﻠﻪ اﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟـﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﺒﻼد ﻓﻰ رﺳﻢ ﻛﻞ ﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻬﺎ واﻟﻘﺮارات ﻓﻴﻪ ﺗﺼﺪر ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ اﻵراء. وﻟـﻜﻦ ﻇﻠﺖ اﻟـﻌﻼﻗﺔ ﺑـ اﻟﺮﺋﻴﺲ وا ﺸـﻴﺮ ﻣـﺘﻮﺗـﺮة ..وﻟﻢ ﻳﻨﺲ ﻋﺒـﺪاﻟﻨﺎﺻـﺮ أن ا ﺸﻴﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﻋـﺎرﺿﻪ وﻫﺪد ﺑﺎﻻﺳﺘﻘـﺎﻟﺔ ..ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋـﻘﺪ ﻣـﺠﻠﺲ اﻟـﺮﺋﺎﺳـﺔ وﻛﺎﻧﺖ أوﻟﻰ ا ـﻔﺎﺟـﺂت أن ﻋﺒـﺪاﻟﻨـﺎﺻﺮ ﻟﻢ ﻳـﺤـﻀـﺮ اﳉ ـﻠـﺴـﺔ ..ﺗ ـﻐـﻴﺐ ﻋـﻨ ـﻬـﺎ وﺗـﻮﻟـﻰ رﺋـﺎﺳـﺘـﻬ ـﺎ ﻋـﺒـﺪاﻟ ـﻠـﻄـﻴﻒ اﻟـﺒﻐﺪادى ﺑﺤـﻜﻢ اﻷﻗﺪﻣﻴـﺔ ..وﻛﺎﻧﺖ ا ﻔﺎﺟـﺄة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ أن اﻟﺒﻐﺪادى أﻋـﻠﻦ ﺗ ـﻠـﻘ ـﻴﻪ ﻣـﺸ ـﺮوع ﻗـﺮار ﺧ ـﺎرج ا ـﻮﺿ ـﻮﻋـﺎت ا ـﺪوﻧـﺔ ﺑ ـﺠـﺪول اﻷﻋﻤـﺎل ﻟـﺘﺤـﺪﻳﺪ ﺳـﻠﻄـﺔ اﻟـﻘﺎﺋـﺪ اﻟﻌـﺎم ﻟﻠـﻘـﻮات ا ﺴـﻠﺤـﺔ ـ ا ﺸـﻴﺮ ﻋ ـﺒـﺪاﳊـﻜـﻴﻢ ﻋـﺎﻣ ـﺮ ـ ﻓﻰ ﺗـﻌـﻴـ ﻗـﺎدة اﻷﺳ ـﻠـﺤـﺔ وﻋـﺰﻟـﻬﻢ ..وﻛـﺎن ﻣﺨـﺎﻟـﻔﺎ ﺗـﻤـﺎﻣـﺎ ﺸـﺮوع اﻟـﻘﺮار اﻟـﺬى اﺗـﻔﻖ ﻋـﻠﻴﻪ ﻣـﻊ ﻋﺒـﺪاﳊـﻜﻴﻢ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﻰ ﺣﻀﻮر ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴ . وﻛــﺎن ﻋ ـﺒ ــﺪاﻟ ـﻨــﺎﺻــﺮ ﻗ ــﺪ رﺗﺐ ﻗ ـﺒـ ـﻠ ـﻬــﺎ ﻣﻊ أﻋـ ـﻀــﺎء اﺠﻤﻟــﻠﺲ اﻟـﺮﺋـﺎﺳﻰ ﺑـﺤـﻴﺚ ﻳـﺼـﺪر اﻟـﻘﺮار ﻓـﻰ ﻏﻴـﺎﺑـﻪ وﻳﺼـﺪر ﻓﻰ ﻧـﻔﺲ اﳉﻠﺴﺔ وﻻ ﻳـﺘﻢ ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻟﺘﺼـﻮﻳﺖ ﻋﻠﻴﻪ ..وﺑﺎﻟـﻔﻌﻞ ﺻﺪر اﻟﻘﺮار ﺑـﺄﻏـﻠـﺒـﻴـﺔ اﺠﻤﻟـﻤـﻮﻋـﺔ اﻟــﺘﻰ ﺗـﺪﻳﻦ ﺑـﺎﻟـﻮﻻء ﻟـﻌـﺒـﺪاﻟـﻨـﺎﺻـﺮ ..وﺗـﻘـﺮر ﺗـﺄﺟﻴﻞ ﺗـﻨﻔـﻴﺬه ﺛـﻼﺛﺔ ﺷـﻬﻮر ﳊ اﻧـﺘـﻬﺎء ﺣـﺮب اﻟﻴـﻤﻦ ﻛﻤـﺎ ﻛﺎن ﻳﻌـﺘـﻘﺪ ا ـﺸـﻴﺮ ﻋـﺒﺪاﳊـﻜـﻴﻢ ﻋﺎﻣـﺮ إﻧـﻬﺎ ﺳـﺘﻨـﺘـﻬﻰ ﻓﻰ ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة وﳊ اﻧﺘﻬﺎء ﺑﺤﺚ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﻨﻮده. ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺑ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وﻛﻤﺎل ﺣﺴ واﻧﺴﺤﺐ ﻋﺒﺪاﳊﻜـﻴﻢ ﻋﺎﻣﺮ ﻣﻦ اﳉﻠﺴﺔ ..وﺧـﺮج ﺑﻌﺪه ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴ وﺗﻮﺟﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ ﻣﻨﺰل ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ. وﻳﺤﻜﻰ ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴ ﻣﺎﺟﺮى ﻓﻰ ﺑﻴﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ..ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ـ إﻧـﻨﻰ ﻓـﻮﺟـﺌﺖ ﺑـﺎﻟـﻘﺎﻧـﻮن ..إﻧـﻪ ﻣﺨـﺎﻟﻒ ﺗـﻤـﺎﻣـﺎ ـﺎ اﺗﻔـﻘﺖ ﻋـﻠـﻴﻪ ﻣﻊ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ. ﻓﺄﺟﺎﺑﻨﻰ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮا ﺑﺎﻟﺒﺮاءة: ـ إزاى ﻳﺎأﺑﻮ ﻛﻤﺎل ..ﻫﻮ ده ﻧﻔﺲ اﺗﻔﺎﻗﻨﺎ. وﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ـ ﻷ ..ارﺟﻊ ﻟـﻼﺗـﻔـﺎق ..إﻧﻚ وﺿ ـﻌـﺘﻪ ﻓﻰ درج ﻣـﻜ ـﺘـﺒﻚ وﻫــﻮ ﻣـﻜـﺘـﻮب ﺑﺎﳊﺒﺮ اﻷﺣﻤﺮ. وﻗﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ وأﺧﺮج ﻟﻰ اﻻﺗﻔﺎق ﺛﻢ ﻗﺎل: ـ ﻟﻚ ﺣﻖ ..ﻃﻴﺐ ﻧﺼﻠﺤﻪ. ووﺟﺪﺗﻨﻰ أﻧﺪﻓﻊ ﻗﺎﺋﻼ ﻟﻪ:
٦٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ـ دى ﻣـﻨﺎورة ﻻ أﻗـﺒﻠﻬـﺎ ..وﻻ ﻳﺼﺢ أﻧﻚ ﺗـﻀﻌﻨـﺎ أﻣﺎم اﻷﻣﺮ اﻟــﻮاﻗﻊ ..أﻧـﺎ ﻛــﻨﺖ أﺗ ـﺼـﻮر أﻧــﻨﻰ أﻋـﻤﻞ وﻇـﻬـﺮى ﻣ ـﺤـﻤﻰ وﻻ أﺗـﺼـﻮر أﻧﻨـﻰ أﻋﻤﻞ ﻓﻰ ﺟـﻮ ـﻜﻦ أن ﺗﻨـﺎﻟـﻨﻰ ﻓـﻴﻪ ﻃـﻌـﻨﺔ ﻣﻦ اﳋـﻠﻒ ..إن ﻫﺬا ﻟـﻴﺲ أﺑﺪا أﺳـﻠﻮب ﺗـﻌﺎﻣـﻠﻨـﺎ ﻓﻰ ا ﺎﺿﻰ وﻻ أﻗﺒﻞ أن ﺗﻜﻮن ﺗﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ.. وﻛـﺎن ﻛﻼﻣﻰ ﻫــﺬا ﺳـﺒـﺒـﺎ ﻓﻰ أن ﻋـﺒــﺪاﻟـﻨـﺎﺻـﺮ ﺑــﺪأ ﻳـﻨـﻈـﺮ إﻟﻰًّ ﻧـﻈﺮة ﺿﻴﻖ ..وﻛـﺎن ﻳﻌﺘﻘـﺪ أﻧﻨﻰ ﻣﻨـﺤﺎز ﻣﻊ ا ﺸﻴـﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﺿﺪه.. ﻓﻰ ﺣـ أﻧﻨﻰ ﻟﻢ أﻛﻦ ﻣـﻨـﺤـﺎزا إﻻ ـﺒﺪأ وﻫـﻮ أﻧﻪ ﻣـﻬـﻤـﺎ اﺧـﺘـﻠـﻔـﻨﺎ ﻓﻼ ﻳﺼﺢ أﺑﺪا أن ﻳﻄﻌﻦ أﺣﺪﻧﺎ زﻣﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ ﻇﻬﺮه. ﻣـﻀﺖ ﻣـﻬـﻠﺔ اﻟـﺸﻬـﻮر اﻟـﺜﻼﺛـﺔ ..وﻟﻢ ﻳـﺴﺘـﺠﺐ ا ـﺸـﻴـﺮ ﻟﺘـﻨـﻔـﻴﺬ اﻟـﻘــﺮار ..وﺳـﺎﻧــﺪه ﻋـﺒـﺪاﻟ ـﻨـﺎﺻــﺮ ﻓﻰ ذﻟﻚ! ..وﺑـﺪأ ﻋ ـﺒـﺪاﻟ ـﻨـﺎﺻـﺮ ﻳﻀﻴﻖ ﺑﺎ ﻨﺎﻗﺸﺎت ﻓﻰ اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﺮﺋﺎﺳﻰ ..أﺣﺲ أﻧﻪ ﻗﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ.. وﻋﻤـﺪ أﻻ ﻳﺪﻋﻮ اﺠﻤﻟﻠﺲ إﻟﻰ اﻻﻧﻌﻘﺎد إﻻ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮات ﻣﺘﺒﺎﻋﺪة.. وﻛـﺎن ﻻﻳـﻌـﺮض ﻋـﻠـﻴﻪ إﻻ ﺗـﻮاﻓﻪ اﻷﻣـﻮر ..ووﺟـﺪ أﻋـﻀـﺎء اﺠﻤﻟـﻠﺲ أﻧﻔـﺴﻬﻢ ﻗـﻴﺎدة ﺟـﻤﺎﻋـﻴﺔ ﺷـﻜﻼ وﻟﻜﻦ ﻣـﻮﺿﻮﻋـﻴﺎ ﻻ ﺷﻰء ..ﻛـﺎﻧﻮا ﻳـﻔـﺎﺟـﺄون ﺑـﻘـﺮاءة أﻫﻢ اﻟـﻘـﺮارات اﻟﺘـﻰ ﺗـﻤﺲ ﺳـﻴـﺎﺳﺔ اﻟـﺒﻼد ﻓﻰ اﻟـﺼـﺤﻒ ..ووﺻﻒ ﻟﻰ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻧـﻮر اﻟـﺪﻳﻦ ﻃـﺮاف ﻫـﺬه اﻟـﻔـﺘﺮة ﺑﺈﻳﺠﺎز ﻓﻰ ﺟﻤﻠﺔ واﺣﺪة. ـ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻜﻤﺎ ﻇﺎﻫﺮه اﻟﺪ ﻘﺮاﻃﻴﺔ وﺣﻘﻴﻘﺘﻪ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ.
v‡‡ ‡ “ bL× v‡‡ ‡ “ ∫ r‡‡ ‡ ‡ KIÐ
ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ ﻋﺎﻣﺮ
d UM «b³Ž «uDš c ²¹ qOJM²K Èœ«bG³ UÐ tzd² tðdÝ√Ë W UI²Ýô« vKŽ
اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻛﻤﺎل ﺣﺴ واﻟﺒﻐﺪادى
وﻛ ــﺎن ﻛ ـﻤ ــﺎل اﻟ ــﺪﻳﻦ ﺣـ ـﺴ ـ أول ﻣـﻦ اﺳـ ـﺘـ ـﻘ ــﺎل ﻣﻦ اﺠﻤﻟ ــﻠﺲ واﻧ ـﻘـﻄﻊ ﻋﻦ اﻟـﺬﻫـﺎب إﻟﻰ ﺟ ـﻠـﺴـﺎﺗﻪ ..وﻛـﺎن اﻟ ـﺒـﻐـﺪادى ﺛـﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻗـﺪﻣــﻮا اﺳـﺘـﻘـﺎﻻﺗـﻬـﻢ ﻣﻦ اﺠﻤﻟـﻠﺲ ﻟـﻌـﺪم اﺳ ـﺘـﺮاﺣـﺘﻪ ﻟـﻄــﺮﻳـﻘـﺔ اﳊـﻜﻢ.. وﻇـﻠﺖ ﻫﺬه اﻻﺳﺘـﻘﺎﻟﺔ ﺳﺮا ..وﻓـﻴﻤﺎ ﻳﻠﻰ ﻧﺺ اﺳﺘـﻘﺎﻟﺔ اﻟـﺒﻐﺪادى اﻟﺘﻰ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﻮم ١٦ﻣﺎرس ﺳﻨﺔ :١٩٦٤ اﻟﺴﻴﺪ رﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ: ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺤﻴﺔ.... إن ﻣـﻮﻋــﺪ اﻧ ـﻌ ـﻘـﺎد ﻣ ـﺠـﻠﺲ اﻷﻣــﺔ اﳉــﺪﻳـﺪ ﻗــﺪ ﻗـﺮب وﻣـﻌــﻨﻰ ذﻟﻚ ﺑـﺪاﻳـﺔ ﻣﺮﺣـﻠـﺔ ﺟـﺪﻳـﺪة ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ﺛـﻮرﺗـﻨـﺎ ﺎ ﻳـﺘـﻄﻠﺐ ﺑﻄـﺒـﻴـﻌﺔ اﳊـﺎل إﻋﺎدة ﺗﻨﻈـﻴﻢ اﻷﺟﻬﺰة اﻟـﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ وﻋﻠﻰ اﻷﺧﺺ اﻟﻘﻴـﺎدات اﻟﻌـﻠﻴﺎ ﻣـﻨﻬﺎ ﻋـﻠﻰ ﺿـﻮء ﲡـﺎرب ا ـﺎﺿﻰ ..و ـﺎ ﻛـﻨﺖ ﻏـﻴـﺮ راﻏﺐ ﻓﻰ اﻻﺳـﺘـﻤﺮار ﻓﻰ اﳊﻴـﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻷﺳﺒﺎب ﺳﺒﻖ ذﻛﺮﻫﺎ ﻓﻰ اﺟـﺘﻤﺎﻋﻨﺎ اﻷﺧﻴـﺮ ﻨﺰﻟﻜﻢ ﻳـﻮم ٤ﻣـﺎرس ﺳـﻨـﺔ ١٩٦٤وﻫﻰ ﺗـﺘـﻌﻠﻖ ﺑـﺎ ـﺮﺣـﻠـﺔ اﳊـﺎﻟـﻴﺔ ﻣﻦ اﻟـﺘـﻨـﻈﻴﻢ ﻛـﻤﺎ ﺗﻌـﻠﻤـﻮن أن ﻣﺒـﺪأ اﻟﻘﻴـﺎدة اﳉﻤـﺎﻋﻴﺔ ﻣـﺒﻨﻰ أﺳـﺎﺳﺎ ﻋـﻠﻰ ا ـﺴﺌـﻮﻟﻴﺔ اﻟﺘـﻀـﺎﻣـﻨـﻴـﺔ وا ـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻓﻰ إﺻﺪار اﻟـﻘـﺮارات وﻫﻮ أﻣـﺮ ﺣـﺘـﻤﻰ ﻟـﻨـﺠﺎح ﻣﺜـﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﺎدة ﻓﻰ ﻣـﺒﺎﺷﺮة ﻣﺴﺌـﻮﻟﻴﺎﺗﻬـﺎ وﻟﻜﻨﻪ ﻗـﺪ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم وﺿﻊ ﻫـﺬا ا ـﺒـﺪأ اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻣـﻮﺿﻊ اﻟـﺘـﻨـﻔـﻴـﺬ ﻋـﺪم ﻗـﺪرة ﻫـﺬا اﺠﻤﻟﻠﺲ ﻋـﻠﻰ اﻟـﻘـﻴﺎدة واﻟﻘـﻴـﺎم ﺑـﻮاﺟـﺒـﺎﺗﻪ اﳉـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ وﻫﻰ ﻓﻰ ﻧـﻈـﺮى أﺳـﺎﺳـﻴﺔ
ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ
ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺒﻐﺪادى
5 Š ‰UL Èœ«bG³ «Ë s ÊöOI² ¹ «vÝUzd « fK: «vKŽ UłU²Š U dBð d UM «b³Ž
ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴ
t²MЫ ÃË“ lM Ë ÆÆÈœ«bG³ « oOIý vKŽ WÝ«d(« ÷d Á«—u² b « WÝ«—œ ‰ULJ²Ýô ÊbM v ≈ …œuF « s tÝËdŽË TÞUš ·dBð q Ê«bI²M¹ Èœ«bG³ «Ë 5 Š s¹b « ‰UL Z×K UL¼dHÝ «¡«dł≈ vGK¹Ë ÆÆULNMŽ —«Ëe« lM —dIO d UM «b³F
وﺿ ــﺮورﻳ ــﺔ ﻟـ ـﻀ ـﻤ ــﺎن اﻷﻣﻦ واﻻﺳـ ـﺘـ ـﻘ ــﺮار اﻟ ـﺴـ ـﻴ ــﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﺑـﻼدﻧــﺎ ﻓﻰ ا ـﺴ ـﺘـﻘــﺒﻞ ..و ــﺎ ﻻﺷﻚ ﻓـﻴﻪ أن ﻫــﺬه اﻟـﻨ ـﺘــﺎﺋﺞ ﻟـﻬــﺎ اﻧـﻌ ـﻜـﺎﺳــﺎت ﻋـﻠﻰ اﻷﻋﻀـﺎء ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬه اﻟﻘﻴـﺎدة وﻗﺪ ﺗـﺄﺛﺮت أﻧـﺎ ﺷﺨﺼـﻴﺎ ﺧﻼل اﻟـﻔﺘﺮة ا ـﺎﺿﻴـﺔ ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟـﻨﺘـﻴـﺠـﺔ ﻓﻰ ﲢﻤﻞ ﺗﻠﻚ ا ـﺴـﺌـﻮﻟـﻴﺔ اﻟـﻀـﺨـﻤـﺔ ..ﻟﺬا ﻗـﺮرت ـ ﻣﻦ ﻓـﺘﺮة ـ اﻻﻧـﺴـﺤـﺎب ﻣﻦ اﳊﻴـﺎة اﻟـﻌـﺎﻣﺔ وﻋـﺪم ا ـﺸـﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ا ﺴـﺌﻮﻟـﻴﺔ ﻓﻰ ا ﺮﺣﻠـﺔ اﻟﻘـﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺘـﻨﻈﻴﻢ اﻟﺘﻰ ﺗـﺒﺪأ ﺣﺴﺐ ﺗـﻘﺪﻳﺮى ﻣـﻦ أول ﻳــﻮم ﻻﻧـ ـﻌ ـﻘــﺎد ﻣـ ـﺠ ـﻠـﺲ اﻷﻣــﺔ اﳉ ــﺪﻳ ــﺪ ﻓﻰ ٢٦ﻣــﺎرس ١٩٦٤ ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ ﻟﻚ وﻟﻠﺰﻣﻼء دوام اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ. إﻣﻀﺎء ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺒﻐﺪادى
ﺧﻄﻮات اﻧﺘﻘﺎﻣﻴﺔ
وأﺧـﻔﻰ ﻋـﺒــﺪاﻟـﻨـﺎﺻـﺮ اﻻﺳ ـﺘـﻘـﺎﻟـﺔ ..وﻟ ـﻜـﻨﻪ اﻧـﺘــﻘﻢ ﺑـﻄـﺮﻳـﻘــﺘﻪ ﻟـﺘـﺠـﺮؤ اﻟﺒﻐﺪادى ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺑﺪأ ﻳﺘﺨﺬ ﺧﻄﻮات وإﺟﺮاءات ﻟﻠﺘﻨﻜﻴﻞ ﺑﺄﻓﺮاد أﺳﺮﺗﻪ ..وﻓﻰ ﻳﻮم ٢٤ﻣﺎرس ١٩٦٤أﺻﺪر ﻗﺮارا ﺑﻔﺮض اﳊﺮاﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺳﻌﺪ اﻟﺒﻐﺪادى رﻏﻢ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺪ أﻟﻐﻰ اﳊﺮاﺳﺔ ﻓﻰ ١ﻣﺎرس.. وﺑــﺬﻟﻚ أﺻــﺒﺢ ﻫ ـﻨــﺎك ﻗـﺮاران أﺣــﺪﻫ ـﻤــﺎ ﺑـﺘــﺎرﻳﺦ ﻻﺣـﻖ ﻟـﻘــﺎﻧــﻮن إﻟ ـﻐـﺎء اﳊـﺮاﺳـﺎت واﻟﺜـﺎﻧﻰ ﺳـﺎﺑﻖ ﻟـﺘــﺎرﻳﺦ اﻟـﻘـﺎﻧـﻮن ..وﻟﻢ ﻳـﻘـﺘـﺼـﺮ اﻷﻣـﺮ ﻋـﻠﻰ ذﻟﻚ ..ﻓـﻘـﺪ اﺳـﺘﻐﻞ ﻓـﺮﺻﺔ ﺣـﻀـﻮر ا ـﻬـﻨـﺪس ﻣـﺤﻤـﺪ ﻧـﺼـﻴـﺮ زوج اﺑـﻨﺔ اﻟ ـﺒ ـﻐـﺪادى ﻓﻰ إﺟــﺎزة ﻣﻊ ﻋـﺮوﺳـﻪ ﻣﻦ ﻟـﻨــﺪن ..ﺣـﻴـﺚ ﻛـﺎن ﻳ ـﻌـﺪ رﺳــﺎﻟـﺔ دﻛ ـﺘــﻮراه وﻣ ـﻨـﻌ ـﻬــﺎ ﻣﻦ ﻣ ـﻐــﺎردة اﻟــﺒﻼد رﻏﻢ أن اﻻﺛ ـﻨ ـ ﻛــﺎﻧــﺎ ﻗــﺪ ﺗــﺮﻛـﺎ اﻟﺸﻐﺎﻟﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﺧﺪﻣﺘﻬﻤﺎ ﻟﺪى ﻣﺤﺴﻦ ﻋﺒﺪاﳋﺎﻟﻖ وﻛﺎن ﻳﺸﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ا ﺴﺘﺸﺎر اﻟﺘﺠﺎرى ﻟﺴﻔﺎرة ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻟﻨﺪن. وﻟﻢ ﺗـﻤﻨﻊ ﻫﺬه اﻹﺟﺮاءات ﻛﻼ ﻣﻦ ﻛـﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣـﺴ واﻟـﺒﻐﺪادى ﻣﻦ اﻧـﺘﻘﺎد ﻛﻞ ﺗﺼـﺮف ﺧﺎﻃﺊ ﻟﻌـﺒﺪاﻟـﻨﺎﺻﺮ ..ﻛـﺎن ﺣﺪﻳﺜـﻬﻤـﺎ ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋـﻬﻤﺎ ﻳﺼﻞ إﻟـﻴﻪ ﻋﻦ ﻃـﺮﻳﻖ ﻋﻴـﻮﻧﻪ .وأراد أن ـﻨﻌـﻬﻤـﺎ ﻣﻦ اﺳـﺘﻘـﺒﺎل أى زوار. وﻳـﺮوى ﻋـﺒـﺪاﻟـﻠـﻄـﻴﻒ اﻟـﺒـﻐـﺪادى ﻫـﺬه اﻟـﻘـﺼـﺔ ﻓﻰ ﻣـﺤـﺎوﻟـﺔ ﻋـﺒـﺪاﻟـﻨـﺎﺻـﺮ ﲢـﺪﻳـﺪ ﻋـﺪد زواره ﻫـﻮ وﻛـﻤـﺎل اﻟـﺪﻳﻦ ﺣـﺴـ ..ﻗـﺎل أﻧﻪ ﻓـﻮﺟﺊ ﺑـﺼﻼح ﻧـﺼـﺮ ﻣـﺪﻳـﺮ اﺨﻤﻟﺎﺑـﺮات اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻳـﺤﻀـﺮ ﻟـﺰﻳـﺎرﺗﻪ ﻓﻰ ﻣـﻨـﺰﻟﻪ وﻳـﻘﻮل ﻟﻪ إن ﻋﻤـﻴﻼ ﻣﺰدوﺟـﺎ ﻟﻠـﻤﺨـﺎﺑﺮات ا ﺼـﺮﻳﺔ وﻹﺳـﺮاﺋﻴﻞ أﺑـﻠﻐﻪ أن اﺳـﺮاﺋﻴﻞ ﺗـﻌﺪ ﺧﻄـﺔ ﻻﻏﺘﻴـﺎﻟﻪ ﻫﻮ وﻛﻤـﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴـ ﺣﺘﻰ ﻳـﻨﺴﺐ اﻏﺘـﻴﺎﻟﻬـﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ ﺗـﺪﺑﻴـﺮ ﻋـﺒـﺪاﻟﻨـﺎﺻـﺮ ..وﻃﻠـﺐ ﻣﻦ اﻟﺒـﻐـﺪادى ﻋـﺪم ﻣﻘـﺎﺑـﻠﺔ أى ﺷـﺨﺺ ﻣﻊ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﳊﺮاﺳﺔ ﻋﻠﻴﻪ.. وﺿﺤﻚ اﻟﺒﻐﺪادى ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ..وﻗﺎل ﻟﺼﻼح ﻧﺼﺮ: ـ أرﺟـ ـﻮ أن ﺗـ ـﺒـ ـﻠـﻎ ﺳـ ـﻴ ـﺎدة اﻟـ ـﺮﺋـ ـﻴﺲ ﺷـ ـﻜـ ـﺮى اﻟـ ـﺰاﺋـ ـﺪ ﻻﻫـ ـﺘـ ـﻤـ ـﺎﻣﻪ ﺑﺴﻼﻣﺘﻨﺎ ..وﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة أﻧﺖ ﻣﺶ ﺑﺘﻘـﻮل إن ا ﻌﻠﻮﻣﺎت دى أﺑﻠﻐﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﻋﻤﻴﻞ ﻣﺰدوج. وأﺟﺎب ﺻﻼح ﻧﺼﺮ: ـ آه ﻃﺒﻌﺎ ﻓﺮد اﻟﺒﻐﺪادى: ـ ﺧﻼص ﻳـﺒـﻘﻰ ﻣـﻔـﻴﺶ ﺧـﻮف ﻷﻧﻪ ﻻﺑـﺪ ﺳﻴـﺒـﻠـﻐـﻜﻢ ﺑـﺨـﻄـﺔ اﻏـﺘـﻴـﺎﻟـﻨﺎ وﺣـﺘـﺒﻘـﻮا ﻋﺎرﻓـ وﺗـﻌﻄـﻮﻧـﺎ ﺧﺒـﺮ ..و أﻻ إﻳﻪ ﻳﺎﺻـﻼح ..وﻋﻠﻰ ﻛﻞ إﺣـﻨﺎ ﻣﺶ ﻫﻨﻜﻮن أﺷﻄﺮ ﻣﻦ ﻛﻨﻴﺪى. أﻣـﺎ إذا ﻛـﺎن اﻟـﻐﺮض ﻣـﻦ ﺗـﺸـﺪﻳـﺪ اﳊـﺮاﺳﺔ وﻣـﻨﻊ اﻟـﺰوار ﻫـﻮ ﻣـﻨـﻌـﻨﺎ ﻣﻦ اﻟـﻜﻼم ﻣﻊ اﻟـﻨﺎس ..اﺳـﻤﻊ ﻳﺎﺻﻼح ..و ..أﺷـﺎر ﺑﻐـﺪادى إﻟﻰ ﻓﻤﻪ.. ﻣﺶ ﺣـﺎ أﻗﻔـﻠﻪ ﺑـﺴـﻮﺳﺘـﺔ وﺣـﺎﻓﻀـﻞ أﺗﻜـﻠﻢ ..وأﺗـﻜﻠـﻢ ﻃﻮل ﻣـﺎأﻧـﺎ ﺷﺎﻳﻒ ﺣـﺎﺟــﺎت ﻏـﻠﻂ .وﻧــﻔﺲ ا ـﻘـﺎﺑ ـﻠـﺔ ﺗـﻤﺖ ﺑ ـ ﺻﻼح ﻧـﺼـﺮ وﻛ ـﻤـﺎل اﻟـﺪﻳﻦ ﺣ ـﺴـ ـ ..وﻧ ـﻔـﺲ اﻟــﻜﻼم اﻟ ــﺬى ﺳ ـﻤ ــﻌﻪ ﻣﻦ اﻟـ ـﺒ ـﻐــﺪادى ..أﻋ ــﺎده ﻋــﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻌﻪ ﻛﻤﺎل ﺣﺴ . وﻓـﺸﻠﺖ ﻫﺬه اﶈﺎوﻟﺔ ﻓﻰ ﲢﺪﻳﺪ إﻗـﺎﻣﺔ اﻻﺛﻨ وﻣﻨﻊ اﻟـﺰوار ﻋﻨﻬﻤﺎ.. وﺑﺪأت ﻣﻀﺎﻳﻘـﺎت ﻣﻦ ﻧﻮع آﺧﺮ ..ﺗﻘﺪم ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴ ﺑﻄﻠﺐ اﻟﺴﻔﺮ ﻷداء ﻓـﺮﻳﻀﺔ اﳊﺞ ﻋـﺎم ١٩٦٥ﻫﻮ وواﻟﺪاه ..ﻛـﻤﺎ ﺗﻘـﺪم اﻟﺒﻐـﺪادى ﺑﻨﻔﺲ اﻟـﻄ ـﻠﺐ ﻓﻰ أواﺋﻞ ﻋـﺎم ١٩٦٥واﺗ ـﺨـﺬوا إﺟ ـﺮاءات اﻟـﺴ ـﻔـﺮ ﺑ ـﻌ ـﺪ أن ﺗـﻤﺖ ا ـﻮاﻓـﻘـﺔ ..وﻓـﺠﺄة ﺣـﻀـﺮ إﻟـﻰ ﻣـﻨﺰل ﻛـﻤـﺎل اﻟـﺪﻳﻦ ﺣـﺴـ ﻣﻼزم ﺛﺎن ﻣﻦ ﻗ ـﺴﻢ ﺷ ـﺮﻃ ـﺔ اﻟـﺪﻗﻰ وﻣ ـﻌﻪ إﺷ ـﺎرة ﺗـﺘ ـﻀ ـﻤﻦ وﻗﻒ إﺟ ـﺮاءات ﺳ ـﻔ ـﺮه ﻫـﻮ وواﻟﺪﻳﻪ ﻟﻠﺤﺠﺎز ..وﺗﻠﻘﻰ اﻟﺒﻐﺪادى إﺷﺎرة ﺑﻨﻔﺲ ا ﻌﻨﻰ.
ﻓﻰ اﳊﻠﻘﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ:
ﺻﻼح ﻧﺼﺮ
د .ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ ﻃﺮاف
ﺣﺮب اﻟﻴﻤﻦ ..وﻛﻴﻒ ﺗﻮرط ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻴﻬﺎ?! ٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٦٥
عبد الرا
إ را
حسي
بسبب حظر التجول:
أ مة حا تواج ور السينما وا سر
الأول م ��رة م�ن��ذ � �س �ن��وات ط��وي�ل��ة ت���س�ط��ر دور ال�سينما والم�سرح اإلى اإغا اأبوابها يومياً ب�سبب حظر التجوال ،فترة االإيقاف الطويلة لم تعرفها ه��ذه ال��دور فى التاريخ القريب اإال خ��ال الفترة التى اأعقبت نك�سة يونيو عام ،1967حيث ا�سطرت دور ال�سينما والم�سرح اإل��ى اإغ��ا اأبوابها ب�سبب ح��ال��ة ال�ح��زن ال�ت��ى خيمت على ك��ل اأف ��راد ال�سعب الم�سرى ،ثم لتكرار الغارات التى كان ي�سنها العدو االإ�سرائيلى على العمق الم�سرى ،قبل اأن تنجح القيادة ف��ى بناء حائط �سواريخ يمنع الطائرات االإ�سرائيلية من االقتراب من �سماء م�سر. اأزم � ��ة ح �ظ��ر ال �ت �ج��وال االأخ� �ي ��رة اأث � ��رت على ال�سينما بالدرجة االأول��ى ،حيت توقفت االإيرادات الخا�سة ب��االأف��ام التى عر�ست خ��ال فترة عيد الفطر ال�م�ب��ارك ،ل��م يعد ف��ى م�ق��دور ه��ذه الدار تنظيم الحفات اليومية التى تبداأ من حفات ال��واح��دة وال���س��اد��س��ة والتا�سعة ومنت�سف الليل، المعروف اأن حفات الواحدة ظهراً غالباً ما تحقق اإي��رادات متوا�سعة لدور العر�ض ،التى تعتمد على الحفات التى تبداأ من ال�ساد�سة م�ساء لتحقيق اإي � ��رادات تغطى تكلفة ت�سغيل ال�سينما ،وتحقق فائ�ساً ل�سالح الفيلم المعرو�ض ،ومع توقف هذه ال�ح�ف��ات اأ��س�ب�ح��ت دور ال�سينما تحقق خ�سائر يومية ،بينما توقفت المكا�سب الهائلة التى حققها فيلم "قلب االأ�سد" الذى حقق قبل حظر التجوال 14مليون جنيه ،وتوقفت اأي�ساً اإي ��رادات االأفام
ســ ا ؟
االأربعة االأخرى التى بداأ عر�سها فى عيد الفطر، "كلبى دليلى" ،مليون جنيه ،و"نظرية عمتى" مليوناً ون�سف المليون ،و"توم وجيمى" مليون جنيه و"البرن�سي�سة" 8األف جنيه. هذه االإيرادات تعك�ض نجاة فيلم "قلب االأ�سد" م��ن اأزم� ��ة االإي � � ��رادات ،ح�ي��ث يعتبر ال��رق��م الذى حققه ،باالإ�سافة لما يمكن اأن يحققه من التوزيع الخارجى والداخلى خال الفترة القادمة بالقيا�ض لتكاليف اإن �ت��اج��ه ،اإن �ج��ازاً ك�ب�ي��راً ع�ل��ى الم�ستوى المادى ،واإن كان من الناحية االأخرى يوؤكد الدور ال�سلبى الذى تلعبه ال�سينما التجارية فى بناء قيم هدامة توجه ال�سباب لمزيد من ممار�سة العنف وتدغد م�ساعرهم بالم�ساهد الخاد�سة للحياء، بينما يعتبر هانى رمزى اأول الخا�سرين من تاأثير حظر التجوال على اإي ��رادات فيلمه ت��وم وجيمى، ح��اول اأن يقدم فيلما لاأ�سرة ،والعودة ل�سخ�سية المعا التى قدمها فى اأول ظهور جماهيرى له على الم�سرح فى م�سرحية وجهة نظر ،ثم كررها باأنماط مختلفة ف��ى اأع�م��ال �سينمائية ،وا�ستعان بالطاقم الذى كتب له "�سامى اأوك�سيد الكربون"، لبناء عمل �سينمائى بعيد عن ال�سيا�سة ،ويحاول التاأكيد على اأهمية التعاطف مع �سخ�سية المعا ذهنيا ،لكن الفيلم حقق خال اأي��ام العيد �سقوطا جماهيريا مدويا ،وكان متوقعا اأن ت�سحح االأ�سابيع التالية االإي � ��رادات ،بعد ان�سحاب جمهور العيد، الذى غالبا ما يتوجه الأف��ام العنف اأو االإث��ارة اأو
در ميثا ��س��رف اإع��ام��ى يعاقب ك��ل من ي�سدر سدر ي�سس ل�م��اذا ال ي� ي�ت�ج��اوز ح ��دود ال ��ذو اواالأخ � ��ا وي�ح��ر���ض ع�ل��ى العنف وي�سوه االآخ��ري��ن على �سا�سات الف�سائيات ،هيئة الرقابة على االإذاع��ة فى بريطانيا ق��ررت م�وؤخ��راً معاقبة محطة تلفزيونية ب�غ��رام��ة م�ق��داره��ا 8األ ��ف جنيه اإ�سترلينى، لمجرد اأن اأحد ال�سيوف قال �سمن تحليله االإخبارى عبارة اعتبرها الم�سئولون تحري�ساً على العنف ،كثير من برامج ال�ت��وك �سو التى ين�سغل بم�ساهدتها المايين تقدم ما ي�ستحق اأن يو�سع تحت طائلة قانون يفر�ض غرامة مالية منا�سبة ،يمكن اأن ت�ساهم بالتاأكيد فى حماية الم�ساهدين من بع�ض االإعاميين وال�سيوف المنفلتين.
66
�28أغ�سط�س 2013
الكوميديا الحادة ،لكن اأيام حظر التجوال اأكدت اأن الفيلم اإلى جانب فيلمي "البرن�سي�سة" و"نظرية عمتى" لن تحقق ما يغطى تكاليف اإنتاجها ،واإن كان بع�سهم علق على هذا قائ ً ا ،فى �ستين داهية االإي��رادات ،المهم اأن تعبر م�سر المحنة القا�سية التى تمر بها. م�سارح الدولة هى االأخ��رى واجهت �سوء ح كبيراً ،بعد اأن قررت اأن تفتح اأبوابها فى العيد لمدة خم�سة ع�سر يوما ،جاء حظر التجوال ليغلق جميع دور العر�ض ،م�سرحية المحرو�ض والمحرو�سة التى يعر�سها الم�سرح القومى ،منذ المو�سم الما�سى، ولم تحقق حتى االآن ما ت�ستحق من اإيرادات واإقبال جماهيرى ،اأغلقت اأب��واب�ه��ا ول��م يتحدد اإذا كانت هناك فر�سة اأخ��رى لتكرار عر�سها ،ورب�م��ا تجد م�سرحيتا "�سلقط وملقط" للطليعة و"مع�سكر م�سر الجديدة" فى الغد فر�سة للعر�ض عندما ت�ه��داأ االأو� �س��اع ،واإن ك��ان��ت م���س��ارح ال��دول��ة ب�سكل ع��ام تواجه اأزم��ة ح��ادة قبل وبعد حظر التجوال، الميزانية ل��م تعد تكفى الإن�ت��اج ع��رو���ض تتنا�سب مع ما تملكه هذه الم�سارح من دور عر�ض وفنانين وفنيين ،وقيادات الم�سارح عاجزة عن �سناعة منتج فنى ي�سجع الجمهور على ارتياد الم�سارح ،والعمالة الكبيرة والمتراكمة اأ�سبحت تعو العمل ،حظر التجوال رغم تاأثيره ال�سلبى الكبير على ال�سينما، لم يوؤثر كثيرا على الم�سارح ،التى تعانى فى االأ�سل من حالة ك�ساد مزمنة.
مهــرجان اإلسكــندرية مو
د �ل ي
من المقرر اأن تتحدد خال ال�ساعات القادمة تفا�سيل الدورة التا�سعة والع�سرين لمهرجان االإ� �س �ك �ن��دري��ة ال �� �س �ي �ن �م��ائ��ى ،ال� ��ذى ي�ست�سيف اأف��ام �اً م��ن اأف��ري�ق�ي��ا واآ� �س �ي��ا ،وي�ت��ول��ى رئا�سته �سرفيا محمود عبد العزيز ،رغ��م اإل�غ��اء معظم المهرجانات الفنية ب�سبب الظروف التى تمر بها م�سر ،يحر�ض الم�سئولون على مهرجان االإ�سكندرية على اإقامته فى الموعد المحدد،
هل أصبح حمدى قنديل محظوراً فى ماسبريو؟ م ��ازال ��ت ع ��ام ��ات اال�ستفهام ت �ح �ي��ط ب �م��وق��ف ال ��دك� �ت ��ورة دري ��ة � �س��رف ال��دي��ن م��ن ال �ع��ر���ض الذى ق��دم��ه االإع ��ام ��ى ال�ك�ب�ي��ر حمدى ق �ن��دي��ل ب �ت �ق��دي��م ب ��رن ��ام ��ج يومى ل�سا�سة ما�سبيرو م�ج��ان�اً ،رغ��م اأن حمدى قنديل اأعلن هذا على الهواء ف��ى ال�ب��رن��ام��ج ال ��ذى ي�ق��دم��ه جابر القرموطى على ق�ن��اة اأون ت��ى فى، ل��م ي�سدر ع��ن ال��وزي��رة والقائمين على التليفزيون ما يتنا�سب مع هذا العر�ض المهم ،حمدى قنديل قامة �سيا�سية واإعامية كبيرة ،ووجوده على �سا�سة التليفزيون الم�سرى فى هذا التوقيت� ،سوف ي�ساهم فى زي ��ادة ن�سبة الم�ساهدة اإل��ى جانب ال��دور ال�سيا�سى واالإعامى الكبير ال ��ذى ي�م�ك��ن اأن يلعبه ف��ى توجيه ال � ��راأى ال �ع��ام ،ك ��ان ح �م��دى قنديل عندما قدم على �سا�سة التليفزيون الم�سرى برنامجه ال�سهير رئي�ض
حمدى قنديل
ال�ت�ح��ري��ر ح�ق��ق ن�ج��اح�اً جماهيرياً �ساحقاً ،لدرجة اأن البع�ض قال اإنه ب�ب��رن��ام�ج��ه ي�ن��اف����ض ق �ن��اة الجزيرة وي �خ �ط��ف ال�م���س��اه��دي��ن ف��ى م�سر وال �ع��ال��م ال �ع��رب��ى خ ��ال ف �ت��رة بث ال �ب��رن��ام��ج ،اإل ��ى اأن اأ� �س��در �سفوت ال�سريف اأوام��ره باإيقاف البرنامج، ب �ع��د ال �ح �م �ل��ة ال �ت��ى ��س�ن�ه��ا قنديل ع�ل��ى ال �ق��ادة ال �ع��رب ،ب�سبب �سمت
ال� �ح� �ك ��وم ��ات ال� �ع ��رب� �ي ��ة ع� ��ن دع ��م انتفا�سة ال�سعب الفل�سطينى عام ،1984ب �ع��ده��ا � �س��اف��ر ق �ن��دي��ل اإل ��ى االإم � ��ارات وق ��دم ب��رن��ام�ج��ه ال�سهير اأي�ساً قلم ر�سا�ض ،وتم اإيقافه بعد خم�ض �سنوات. م��اذا يمنع تليفزيون م�سر من اال�ستفادة بكفاءة وموهبة ومهنية حمدى قنديل؟ هل توجد خطوط ح �م��راء ت�م�ن��ع ظ �ه��وره ع�ل��ى �سا�سة تليفزيون م�سر ،واإذا كانت حكومة م ��ا ق �ب��ل ال� �ث ��ورة ف �ع �ل��ت ذل� ��ك معه الأ�سباب �سيا�سية ،فما هى االأ�سبات التى تمنع حكومة المفتر�ض اأنها ج��اءت ب�اأم��ر ال�ث��ورة ،م��ن اال�ستفادة من الطاقات االإعامية المحترمة الأب �ن��اء م��ا��س�ب�ي��رو ،ب��دال م��ن تقديم ب��رام��ج م �ح��دودة القيمة والتاأثير، اأ� �س �ئ �ل��ة ك �ث �ي��رة ي �ن �ت �ظ��ر ك �ث �ي��ر من الم�ساهدين اأن تجيب عنها وزيرة االإعام.
توفيق صالح 00إبداع قليل ورحيل فى صمت فيلم قلب �لأ�سد
والسباحة عكس التيار كان مهرجان المو�سيقى العربية الذى تنظمه دار االأوب ��را ق��د األ �غ��ى ف�ع��ال�ي��ات��ه ب�سبب �سريان ح �ظ��ر ال� �ت� �ج ��وال ،ب �ي �ن �م��ا ق ��رر ال �ق��ائ �م��ون على الدورة ال�ساد�سة والثاثين لمهرجان القاهرة ال�سينمائى اإل�غ��اء ال��دورة الخا�سة بهذا العام، حتى ال يتكرر ما ح��دث العام الما�سى ،عندما اأقيم المهرجان فى �سمت ،دون حفل افتتاح اأو ختام.
ن�ح��و ث��اث�ي��ن ع��ام��ا ،وت��وف �ي��ق ��س��ال��ح م�ت��وق��ف عن االإب� � � ��داع ،م� ��ات ف ��ى � �س �م��ت و� �س��ط � �س �خ��ب االأح� � ��داث ال���س�ي��ا��س�ي��ة ال�م�ت��اح�ق��ة ال �ت��ى ل��م ت�ع��د ت�ع�ط��ى للنا�ض فر�سة للوداع الائق ب�سخ�سيات مهمة تت�سرب بهدوء من الدنيا ال�ساخبة ،توفيق �سالح اأحد اأهم عامات ال�سينما الم�سرية ،رغ��م اإنتاجه الفنى القليل ،اأربعة من اأفامة تم اختيارها �سمن اأف�سل مائة فيلم فى ت��اري��خ ال�سينما الم�سرية ،وه��ى القائمة التى �سارك فى اختيارها كبار النقاد والمهتمين بال�سينما ،درب المهابيل و�سراع االأبطال والمتمردون ويوميات نائب فى االأرياف. كان عا�سقاً لل�سينما الجادة ،ورغم تخرجه في كلية االآداب ق�سم اللغة االإنجليزية ،اإال اأن��ه اتجه لدرا�سة ال�سينما ف��ى فرن�سا ف��ى خم�سينيات ال�ق��رن الما�سى، وع�ن��دم��ا ع��اد اإل��ى م�سر اأ��س�ب��ح م��ن جماعة حرافي�ض نجيب محفوظ ،وكتب له �سيناريو فيلم درب المهابيل، ث��م ق ��دم اأف ��ام� �اً ت�ح��ول��ت اإل ��ى م���س��اك��ل م �ت �ج��ددة مع الرقابة ،ك��ان يناق�ض فى اأعماله النقد الحاد للواقع وال�سراع بين الجهل والفقر وو�سل ذروة ال�سدام مع الرقابة عام ،1976عندما اأخ��رج فيلم ال�سيد البلطى، وح ��اول م��ن خ��ال��ه م�ه��اج�م��ة ال�ت�ع�ل��ق ب��ال�ب�ط��ل الفرد
واإعادة النظر فى العاقات االجتماعية فى اأعقاب ثورة يوليو ،وعندما قدم رواية توفيق الحكيم يوميات نائب فى االأري��اف طلبت الرقابة حذف 16م�سهداً ،ح��اول توفيق �سالح م��وا��س�ل��ة اإب ��داع ��ه خ ��ارج م�سر، كان يحلم بتكوين �سركة الإنتاج االأف� � ��ام ال���س�ي�ن�م��ائ�ي��ة ،يتحرر م��ن خ��ال�ه��ا م��ن ق �ي��ود معايير المنتجين م��ن اأ��س�ح��اب روؤو�ض االأم��وال ،ويقدم ال�سينما الجادة ال�ت��ى ت��واج��ه ال��واق��ع ،وتام�ض الق�سايا الحقيقية التى تعك�ض هموم االإن���س��ان ،لكن ظ��ل حلمه بعيد ال�م�ن��ال ،ومنذ ع��ودت��ه اإلى م�سر ع��ام ،1984وح�ت��ى وفاته م�ن��ذ اأي� ��ام ظ��ل ت��وف�ي��ق ��س��ال��ح فى توفيق �سالح مقاعد الم�ساهدين ،بينما اأن�ساف واأ�سباه الموهوبين ي���س�ن�ع��ون ك��ل ي��وم اأع �م��ا ًال ردي �ئ��ة ل�ل���س��ا��س��ة ،رح��م اهلل توفيق �سالح المخرج الملتزم ،الذى لم ي�سعر كثيرون برحيله ،و�سط دوام��ة االأح��داث ال�ساخبة التى ت�سغل المايين طوال �ساعات الليل والنهار.
�28أغ�سط�س 67 2013
ﺟﻮﻧﻰ دﻳﺐ ﻓﻰ ﻓﻴﻠﻢ ا ﻘﺎﺗﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ
‡ ‡ ‡ ‡HJðô ÊU‡MH « W‡‡OЖU‡ł
ﺟﻮﻧﻰ دﻳﺐ
¼ÊUL UłuO d¦ _« ÆÆ vKŽ …—b « ÊuÒK²
ﺟﻮن ﻛﻮﺳﺎك
ﻧﻴﻜﻮﻻس ﻛﻴﺪج ﻓﻰ اﻷرض اﳉﻠﻴﺪﻳﺔ
٦٨
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎ ﻣـﻦ ﺑـ اﻷﻧـﺸـﻄـﺔ اﻟـﺘـﻰ أﺻـﻴـﺒﺖ ﺑـﻀـﺮﺑـﺔ ﻗـﺎﺻـﻤﺔ ﺑـﻌـﺪ ﻗـﺮار ﺣﻈـﺮ اﻟـﺘـﺠﻮل ﻣـﻌـﻈﻢ دور اﻟـﻌﺮض ﻋـﻠـﻘﺖ اﻟـﻌﻤﻞ ﺑـﻬـﺎ ﺣﺘـﻰ ﻓﻰ اﻟﻔـﺘـﺮة اﻟﺼـﺒـﺎﺣـﻴﺔ ﻟـﻘـﻠﺔ ﻋـﺪد اﻟـﺮواد وﺗـﻠﻚ اﻷﻓﻼم ا ـﺼـﺮﻳــﺔ اﻟـﺘﻰ ﻛـﺎﻧﺖ ﲢـﻘﻖ إﻳﺮادات ﻳﻮﻣﻴﺔ ﺿﺨـﻤﺔ ﻓﻰ أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻟـﻔﻄﺮ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺻـﻴــﺒﺖ ﺑـﺴ ـﻜـﺘــﺔ ﻗـﻠـﺒ ـﻴـﺔ وإن ﻛــﺎن ﻣـﻌ ـﻈـﻤـﻬــﺎ ﻟﻢ ﻳـﻜﻦ ﻳـﺴـﺘـﺤﻖ ﻋـﻨﺎء اﳋـﺮوج ﻣﻦ ا ـﻨـﺰل ودﻓﻊ ﺛـﻤﻦ اﻟـﺘـﺬﻛﺮة وﻟﻜﻦ ﺟﻤﻬﻮر اﻷﻓﻼم اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻛﺎن ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ اﻧـﺘﻬـﺎء أﺳﺒـﻮع اﻟـﻌﻴـﺪ ﺣﺘﻰ ﻳـﺘﻤـﻜﻦ ﻣﻦ ﻣـﺘﺎﺑـﻌﺔ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﻨﺘﻈﺮﻫـﺎ ﻣﺜﻞ ا ﻘﺎﺗﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﳉ ــﻮﻧﻰ دﻳﺐ واﻟ ــﺮﺟـﻞ اﻟ ــﺬﺋﺐ ﻟـ ـﻬـ ـﻴ ــﻮ ﺟـﺎﻛـﻤﺎن واﻷرض اﻟـﺜـﻠـﺠـﻴﺔ ﻟـﻨـﻴـﻜﻮﻻس ﻛ ـﻴــﺪج أﺻــﺒﺢ ﻋــﻠﻰ ﻫــﺬا اﳉ ـﻤ ـﻬــﻮر أن ﻳﻨـﺘﻈـﺮ ﺷﻬـﺮا ﺣﺘﻰ ﺗـﻨﺘـﻬﻰ أﻳﺎم اﳊـﻈﺮ وﻳـﻌﻮد إﻟﻰ ﻫـﻮاﻳـﺘﻪ ﻓﻰ اﻟـﺬﻫﺎب ﻟـﻘـﺎﻋﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى! وﻟ ـﻜـﻦ ﻋــﻠﻰ اﻟ ـﻨــﺎﻗ ــﺪ أن ﻳ ـﺘــﺎﺑﻊ اﻷﻓﻼم ﺑـﻐﺾ اﻟـﻨـﻈـﺮ ﻋـﻦ ﻛـﻮﻧـﻬـﺎ ﺗـﻌـﺮض ﻓﻰ دور اﻟـﺴﻴـﻨﻤـﺎ أم ﻻ واﳊﻤﺪ ﻟـﻠﻪ ﻓـﺈن اﳊﻈﺮ ﻻ ــﻨﻊ ﻣـﻦ ﲢـﻤ ـﻴـﻞ ﻧـﺴـﺦ ﺟ ـﻴـﺪة ﻟﻸﻓﻼم ﺣـﺪﻳـﺜﺔ اﻹﻧـﺘـﺎج ﺑـﻌﺪ ﺑـﺪاﻳـﺔ ﻋـﺮﺿـﻬﺎ ﻓﻰ أى ﻣ ـﻜ ــﺎن ﻓﻰ اﻟ ـﻌــﺎﻟﻢ ﺑ ــﺄﻗﻞ ﻣﻦ أﺳ ـﺒــﻮع! ور ــﺎ ﻳـﻜــﻮن ﺣــﻈﻰ ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻟـﺸــﺄن أﻓــﻀﻞ ﻣﻦ ﻏ ـﻴـﺮى ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳـﺮﻋﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ واﻟﺮﻏﺒـﺔ ﻓﻰ ا ﻼﺣﻘﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺎﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷﻓﻼم! وﻟـﻜﻦ ا ﻼﺣﻈـﺔ اﻟـﺘﻰ ﻻﺗﺨـﻔﻰ ﻋـﻠﻰ ا ﺮاﻗﺐ أن أﻓﻼم اﻟـ ـ ـﻨ ـ ـﺼـﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟـ ـ ـﻌـ ــﺎم ﻟﻢ ﺗ ـ ــﻜﻦ ﻋ ـ ــﻠﻰ ا ـ ـ ـﺴ ـ ـﺘـ ــﻮى وﻣـﻌـﻈـﻤـﻬـﺎ ﺟـﺎء ﻣـﺨـﻴـﺒـﺎ ﻟـﻶﻣﺎل ﺑـﻐـﺾ اﻟﻨـﻈـﺮ ﻋﻦ ﺣـﺠﻢ اﻹﻳـﺮادات ﻃـﺒـﻌﺎ اﻟـﻜﻼم ﻋـﻦ ﺳﻮق اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎ اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴﺔ وﻳـﺒـﺪو أن ﺷـﺮﻛـﺎت اﻟﺘـﻮزﻳﻊ ﺗـﺆﺟﻞ ﻋـﺮض اﻷﻓﻼم اﳉـﻴﺪة ﻮﺳﻢ اﻟﺸﺘﺎء وﻫﻮ ا ﻮﺳﻢ اﻟﺬى ﻳﻀﻢ ﻓﻰ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻼم اﻟﺘﻰ ﻜﻦ اﻟﺮﻫﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﺮﺷﻴﺤﻬﺎ ﳉﻮاﺋﺰ اﳉﻮﻟﺪن ﺟﻠﻮب واﻷوﺳﻜﺎر! وﻋ ـﻠ ـﻴ ـﻨـﺎ أن ﻧــﻀﻊ ﻓـﻰ اﻻﻋ ـﺘـﺒــﺎر أن ﻧ ـﺴ ـﺒــﺔ ﻗ ـﻠ ـﻴـﻠــﺔ ﻣﻦ اﻷﻓـﻼم ا ـﻨـﺘـﺠـﺔ ﺳ ـﻨـﻮﻳـﺎ ﻫﻰ اﻟــﺘﻰ ﺗـﺘـﻤـﺘﻊ ـﺴـﺘـﻮى ﻓـﻨﻰ ﻣﺘـﻤـﻴـﺰ أﻣﺎ اﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ اﻷﻛﺒـﺮ ﻓـﻬﻰ ﺗـﺘـﺮاوح ﺑ ا ـﺘـﻮﺳـﻄﺔ
واﻟـﺮدﻳﺌﺔ وﺳـﻮف ﺗﻨﺪﻫﺶ أن ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻼم ﻳـﻠﻌﺐ ﺑﻄـﻮﻟﺘﻬﺎ ﻛﺒـﺎر اﻟـﻨﺠـﻮم وﻟـﻜﻦ ﻟﻦ ﺗـﻄﻮل دﻫـﺸـﺘﻚ ﻋـﻨﺪﻣـﺎ ﺗـﻌﺮف أن ﻫــﺬه ا ـﺸــﺎرﻛﻪ ﺿــﺮورﻳــﺔ ﺑﻞ ﺣ ـﺘـﻤ ـﻴــﺔ ﺣـﺘـﻰ ﺗـﻈﻞ ﻋ ـﺠ ـﻠـﺔ اﻹﻧـﺘـﺎج داﺋـﺮة ﻓﻰ ﺻﻨـﺎﻋـﺔ اﻟـﺴﻴـﻨـﻤـﺎ اﻟﺘﻰ ﻳـﻌـﻤﻞ ﺑـﻬﺎ آﻻف اﻟـﺒـﺸـﺮ ﻣﻦ ا ـﺒﺪﻋـ ورﻏﻢ أن اﳉـﻤـﺎﻫـﻴﺮ ﺗـﺘـﺤـﺮق ﺷـﻮﻗﺎ ﻓﻰ اﻧ ـﺘ ـﻈــﺎر أى ﻓـﻴــﻠﻢ ﺟــﺪﻳــﺪ ﳉــﻮﻧﻰ دﻳﺐ ﺻــﺎﺣﺐ أﻫﻢ ﻣـﻮﻫـﺒﻪ وﻛـﺎرﻳـﺰﻣﺎ ﺑـ ﳒـﻮم اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎ ا ـﻌـﺎﺻﺮﻳﻦ إﻻ أن اﺧـﺘ ـﻴـﺎراﺗﻪ اﻟ ـﻐـﺮﻳ ـﺒـﺔ ﺗـﺼــﺪم ﻋ ـﺸـﺎﻗﻪ وﻫﻢ ﻛ ـﺜـﺮ وﻟﻚ أن ﺗـﺪرك أن أﻓﻼﻣﻪ اﻷﺧ ـﻴـﺮة ﺟـﺎءت ﻋــﻠﻰ ﻏـﻴــﺮ ﻣـﺎﻳـﻬـﻮى أى ﻣـ ـﺘ ــﻴﻢ ﺑﻪ وﻟـ ـﻜـ ــﻨﻪ ﻣﻦ ﻫ ــﺬا اﻟـ ـﻨ ــﻮع اﻟ ــﺬى ﻳﻌـﺸﻖ ﺗـﻘـﺪ اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺎت اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎﺋـﻴﺔ ا ـﺮﻛـﺒــﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗ ـﻤـﺘـﻌﻪ ﻫــﻮ ﺷـﺨـﺼ ـﻴـﺎ وﻫـﻮ ﻳــﺆدﻳـ ـﻬ ــﺎ ﺿــﺎرﺑ ــﺎ ﻋ ــﺮض اﳊ ــﺎﺋﻂ ﺑــﺮأى اﻟﻨـﻘﺎد أو ﺣﺘﻰ رأى اﻟـﺸﺒﺎك ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻓـﻬـﻮ ﻻﻳــﺰال أﻋـﻠﻰ ﳒـﻮم اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎ أﺟـﺮا وأﻛـﺜــﺮﻫﻢ ﻗـﺮﺑـﺎ ﻟـﻘــﻠﺐ اﳉـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ إﻻ أﻧﻪ ﺑـﻌﻴـﺪ ﻋﻦ ﺗﺮﺷـﻴﺤـﺎت اﳉﻮاﺋﺰ ﻷن أدواره ـﻜـﻦ أن ﺗـﺪﺧﻞ ﲢﺖ ﺗـﺼـﻨـﻴﻒ اﻷﻋـﻤـﺎل اﻟـﻄـﺮﻳـﻔﺔ وﻟـﻜـﻨـﻬـﺎ ﻻﺗـﺆﻫﻞ ﻣﻦ ﻳﺘـﻘـﻤـﺼـﻬﺎ ﻷى ﺟﺎﺋﺰة! ﻳ ـﻘــﺪم ﺟ ــﻮﻧﻰ دﻳﺐ ﺷـ ـﺨ ـﺼ ـﻴ ــﺔ ﻫ ـﻨــﺪى أﺣـﻤـﺮ ﻋـﺎش ﻋـﻠﻰ اﻷرض اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴـﺔ ﻣﻊ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻛ ـﺘـﺸــﺎف اﻟ ـﻘــﺎرة وﺗـﻌــﺮض ﻣــﺜﻞ اﻟ ـﺴ ـﻜـﺎن اﻷواﺋﻞ ﳊ ــﻤﻼت إﺑ ــﺎدة ﻣﻦ اﻟ ــﺮﺟﻞ اﻷﺑ ــﻴﺾ وﻫ ــﻮ ﺷ ــﺎﻫ ــﺪ ﻋــﻠﻰ اﳉﺮاﺋﻢ اﻟـﺘﻰ ارﺗـﻜـﺒﺖ ﻣﻦ ا ـﻐﺎﻣـﺮﻳﻦ واﻟـﻠـﺼﻮص واﻟـﻘـﺘـﻠﺔ اﻟ ــﺬﻳﻦ أﺗـ ــﻮا ﻣﻦ أﻧـ ـﺤ ــﺎء اﻟ ـ ـﻌ ــﺎﻟﻢ ﺑـ ـﺤ ـ ـﺜ ــﺎ ﻋﻦ ﻛـ ـﻨ ــﻮز أرض اﻷﺣﻼم"أﻣﺮﻳﻜﺎ" وﻗﺪ وﺿﻌﻪ ﺿﻤﻦ ﻣﺘﺤﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ ﻛـﺘ ـﻤ ـﺜـﺎل ﻳ ـﺸــﺎﻫــﺪه أﺑـﻨــﺎء اﳉــﻴﻞ ا ـﻌـﺎﺻــﺮ وﻳ ـﺼـﺎدف أن ﻳـﺬﻫﺐ ﻃـﻔﻞ ﻟـﻠـﻔـﺮﺟـﺔ ﻋـﻠﻰ ا ـﺘـﺤﻒ وﻳـﺘـﻮﻗﻒ ﻃـﻮﻳﻼ أﻣﺎم ﻫـﺬا اﻟﺘـﻤـﺜﺎل ﻟـﻠﺮﺟﻞ اﻟـﻬـﻨﺪى اﻷول اﻟـﺬى ﻛﺎن ﻳـﻀﻊ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻏﺮاﺑـﺎ ﻣﻴـﺘﺎ وﻳـﺮﺗﺪى ﻣﻼﺑﺲ ﻏـﺮﻳﺒـﺔ وﻳﻠـﻄﺦ وﺟﻬﻪ ﺑﺎﻷﺻـﺒـﺎغ وﻳـﺤـﺪث ﻧـﻮع ﻣﻦ اﳊﻮار ا ـﺘـﺨـﻴﻞ ﺑـ اﻟـﺼﺒﻰ وﻫﺬا اﻟـﻬـﻨـﺪى اﻷﺣـﻤـﺮ ﻳـﺮوى ﻟﻪ ﺑـﻌﺾ اﻟـﺼـﺮاﻋـﺎت اﻟﺘﻰ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻨﺬ أﻛـﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻧ ﻋﻠﻰ اﻷرض اﻷﻣـﺮﻳﻜﻴﺔ أﺛﻨﺎء اﻟـﺒﺤـﺚ ﻋﻦ اﻟـﻔـﻀـﺔ ﻓﻰ ﻣـﻨـﺎﺟﻢ اﻛـﺘـﺸـﺎﻓـﻬـﺎ واﻻﻗـﺘـﺘﺎل ﺣـﻮﻟﻬـﺎ ـﻨﺘـﻬﻰ اﻟـﻘﺴـﻮة واﻟـﻀﺮاوة اﻟـﻔـﻴﻠﻢ ﻳـﻘـﺪم ﺗﻨـﻮﻳـﻌﺔ
t‡‡K «dO‡‡ š …b‡‡ łU
‡ ‡ ‡ ‡ ‡ I¹ W‡‡ O‡³‡F‡ ‡ ‡ý d¦‡‡ ‡ _« V¹œ v‡½u‡‡ ł
ﻫﻴﻮﺟﺎﻛﻤﺎن ﻓﻰ اﻟﻌﺮض اﳋﺎص ﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬﺋﺐ
« v² « WDIM ¡UŽu « XHHÞ ∫ r‡‡KIÐ
‡ ‡ ‡‡°WLI « vKŽ tzUI³ v ﻋــﻠﻰ أﻓﻼم اﻟـ ـﻐــﺮب اﻷﻣ ــﺮﻳــﻜﻰ ﻣـﻊ ﺗ ـﻘــﺪ ﻟـ ـﺸ ـﺨـ ـﺼ ـﻴــﺔ اﻟ ـﻜــﺎوﺑــﻮى ﻫـﺬا اﻟ ـﻔــﺎرس اﻟ ـﻨ ـﺒــﻴﻞ اﻟــﺬى ﻳ ـﻨــﺎﺻــﺮ اﳊﻖ وﻳ ـﺴــﻌﻰ ﻟ ـﺘ ـﻘــﺪ اﻷﺷــﺮار ـﻦ ــﺜﻞ اﻟ ـﻘــﺎﻧــﻮن وﺑ ـﻌــﺪ أن ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻳﺮﺣﻞ ﻣﻦ ا ﻜﺎن وﻳﺬﻫﺐ ﻻﻳﺪرى أﺣﺪا إﻟﻰ أﻳﻦ وﻻ ﻣـﻦ أﻳﻦ أﺗﻰ? ﻟﻦ ﻧـ ـﺤ ـﺘ ــﺎج إﻟﻰ دﻟ ـﻴـﻞ أو ﺑــﺮاﻫ ـ ﻋﻠﻰ ﻗـﺪرة ﺟـﻮﻧﻰ دﻳﺐ ﻋﻠﻰ اﻟـﺬوﺑﺎن ﻓـﻰ اﻟﺸـﺨﺼـﻴﺔ ﺑﻞ ﻣ ـﻨ ـﺤ ـﻬــﺎ ﺑ ـﻌ ـﻀــﺎ ﻣﻦ روﺣـﻪ وأﻟــﻘﻪ إﻧﻪ ﺻــﺎﺣﺐ ﻛــﺎرﻳــﺰﻣــﺎ ﻻﺗـﺨـﺬل ﺻـﺎﺣـﺒـﻬـﺎ وﻟـﻜﻦ ﻳـﺒـﻘﻰ أن اﻟـﻔـﻴـﻠﻢ ﻻﻳـﻀـﻴﻒ إﻟﻰ ﳒ ــﻤﻪ أى ﻧ ــﻮع ﻣﻦ ا ـ ـﻜ ــﺴﺐ ﻣـ ـﺠ ــﺮد دور ﻗ ــﺪﻣﻪ ــﺰاﺟﻪ اﻟﺸﺨﺼﻰ ﻓﻘﻂ! أﻣ ــﺎ ﻧ ـﻴـ ـﻜ ــﻮﻻس ﻛ ـﻴ ــﺪج اﻟ ــﺬى اﺣ ـﺘ ــﺮف ﻓﻰ اﻟـ ـﺴـ ـﻨــﻮات اﻷﺧﻴﺮة ﺗﺒـﺪﻳﺪ ﻃﺎﻗﺘﻪ رﻏﻢ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﳒﻮم ﻫﻮﻟﻴﻮود ﻣـﻮﻫﺒـﺔ ﻓﻬـﻮ ﻳـﻘﺪم ﻓـﻴﻠـﻤـﺎ ﻳﻌـﺘـﻤﺪ ﻋـﻠﻰ أﺣﺪاث ﺣـﻘـﻴﻘـﻴﺔ " اﻷرض اﳉ ـﻠ ـﻴــﺪﻳــﺔ" وﻫــﻮ ﻣﻦ إﺧــﺮاج "ﺳ ـﻜــﻮت واﻟ ـﻜ ـﻴـﺮ" وﻳ ـﺸــﺎرﻛﻪ اﻟ ـﺒـﻄــﻮﻟــﺔ ﺟــﻮن ﻛـﻮﺳــﺎك وﺗــﺪور اﻷﺣـﺪاث ﻓﻰ أﻻﺳـﻜـﺎ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺗـﺘـﺎﺑﻊ اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ ﻗـﺎﺗﻞ اﺣـﺘـﺮف اﻏـﺘـﺼـﺎب وﻗـﺘﻞ اﻟﻔـﺘﻴـﺎت ﺻـﻐﻴـﺮات اﻟﺴﻦ ودﻓـﻨﻬـﻦ ﻓﻰ اﳉﻠـﻴﺪ ﺑـﻌﺪ أن ﻳﻘﺘﺎدﻫﻦ ﻓﻰ ﻃـﺎﺋﺮﺗﻪ اﳋﺎﺻﺔ وﻳﻠـﻘﻰ ﺑﻬﻦ ﻓﻰ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟ ـﺜ ـﻠـﺠ ـﻴــﺔ! اﻟـﻀــﺎﺑﻂ ﻫــﻮ ﻧ ـﻴـﻜــﻮﻻس ﻛ ـﻴـﺪج واﻟ ـﻘــﺎﺗﻞ ﺟـﻮن ﻛــﻮﺳــﺎك وأداء اﻻﺛ ـﻨ ـ أﻛ ـﺜــﺮ ﺑــﺮودة ﻣﻦ اﳉ ـﻠ ـﻴــﺪ وﺑ ـﻌـﺪ ﻣـﺘــﺎﺑ ـﻌـﺔ اﻷﺣــﺪاث ﺳــﻮف ﺗـﺪرك أن اﻟ ـﻔ ـﻴـﻠﻢ ﻳ ـﺨــﺪم ﻓـﻘﻂ اﻟﻮﺟﻪ اﳉﺪﻳﺪ "ﻓﻴﻨﻴﺴﻴﺎ ﻫﺪﺟﻴﻨﺰ" اﻟﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ ﺷﺨﺼﻴﺔ إﺣﺪى ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻟـﺴﻔﺎح اﻟﺘﻰ ﺗﻤﻜـﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻬﺮب ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻫﻰ اﳋـﻴﻂ اﻟــﺬى ﻳـﻌـﺘـﻤـﺪ ﻋ ـﻠـﻴﻪ رﺟﻞ اﻟـﺸــﺮﻃـﺔ ﻟـﻠـﻮﺻـﻮل ﻟﻠﻘﺎﺗﻞ ﻗـﺒﻞ أن ﻳﻮﻗﻊ ا ﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ! ورﻏﻢ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻋﻦ اﳉﺮ ﺔ واﻟﻘـﺘﻞ واﻻﻏﺘﺼﺎب وﻟﻌـﺒﻪ اﻟﻘﻂ واﻟﻔﺄر ﺑ رﺟﻞ اﻟـ ـﺸ ــﺮﻃ ــﺔ واﻟـ ـﻘ ــﺎﺗـﻞ إﻻ أﻧﻪ أى اﻟـ ـﻔـ ـﻴ ــﻠﻢ ﻳـ ـﻌ ــﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﳊـﻈﺎت ﻣﻠﻞ ﻗﺪ ﺗـﺪﻓﻌﻚ ﻟﻠـﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ا ﺘﺎﺑـﻌﺔ وﻟﻢ ﻳﻘﺪم اﺨﻤﻟﺮج وﻫـﻮ ﻧﻔﺲ ﻛـﺎﺗﺐ اﻟﺴـﻴﻨﺎرﻳـﻮ أى ﻣﺤـﺎوﻟﺔ ﻟﻺﺑﺪاع وﺧـﺎﺻــﺔ أن ﺗــﻠﻚ اﻟ ـﺘ ـﻴ ـﻤــﺔ ﺗـﻘــﺪ ـﻬــﺎ ﻋ ـﺸــﺮات ا ـﺮات وﺑـﺄﺷـﻜـﺎل ﻣـﺘـﻨـﻮﻋﺔ ﲢـﻤﻞ ﻗـﻴـﻤـﺔ وﻓـﻜـﺮة أﻛـﺜـﺮ أﻫـﻤـﻴﺔ ﻣﻦ ﻣـﺘـﺎﺑ ـﻌـﺔ ﻗـﺎﺗﻞ ﻣـﺤـﺘـﺮف ﻧــﺬﻛـﺮ ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻷﻓﻼم اﳋـﻄـﺎﻳـﺎ اﻟﺴﺒﻌﺔ واﻟﺴﺮ ﻓﻰ ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ! اﻟﻔـﻴﻠﻢ اﻟﺜـﺎﻟﺚ ر ﺎ ﻳﻜـﻮن أﻛﺜﺮﻫﺎ ﺳـﺨﻮﻧﺔ وأﻫـﻤﻴﺔ وﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟـﺬﺋﺐ ﻟﻠـﻨﺠﻢ اﻟﻮﺳـﻴﻢ ﻫﻴـﻮ ﺟﺎﻛﻤـﺎن اﻟﺬى ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺗ ـﻘــﺪ ﺟـﺰﺋ ـ ﻣﻦ ﻫــﺬه اﻟ ـﺴـﻠ ـﺴ ـﻠـﺔ وﻳ ـﺸــﺎرﻛﻪ اﻟـﺒ ـﻄــﻮﻟـﺔ
ﻣـﺠﻤﻮﻋﺔ ﳒـﻮم ﻣﻦ اﻟﻴﺎﺑـﺎن ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ "ﺗﺎﻣـﻮ أوﻛﺎﻣﻮﺗﻮ" "ورﻳـﻠﻼ ﻓـﻮﻛــﻮﺷـﻴـﻤـﺎ" وإﺧــﺮاج ﺟـﺎﻣﺲ ﻣـﺎﳒــﻮﻟـﺪ وﻳـﺘـﻮﻓـﺮ ﻟ ـﻠ ـﻔـﻴ ـﻠـﻢ ﻛﻞ ﻋ ـﻨــﺎﺻــﺮ اﻟـﺘ ـﺴ ـﻠ ـﻴــﺔ ا ـﺘ ـﻌــﺔ واﻹﺑ ـﻬــﺎر وﺗ ـﻌـﻮد اﻷﺣــﺪاث إﻟﻰ اﳊـﺮب اﻟ ـﻌـﺎ ـﻴـﺔ اﻟ ـﺜـﺎﻧـﻴــﺔ ﻋـﻨــﺪﻣـﺎ ﻳ ـﺘـﻤـﻜﻦ ﻟـﻮﺟـﺎن أو اﻟﺮﺟـﻞ اﻟﺬﺋﺐ ﻣﻦ إﻧـﻘـﺎذ ﺟـﻨﺪى ﻳـﺎﺑـﺎﻧﻰ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻻﻧـﺘﺤﺎر ﺑﻌﺪ ﻫـﺰ ﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎن وﻳﻬـﺪﻳﻪ ﻫﺬا اﳉﻨﺪى ﺳﻴـﻔـﺎ ذﻫـﺒﻴـﺎ ﻟﻪ ﻗـﺪرات ﻗـﺘـﺎﻟﻴـﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ! وﻛـﻤﺎ ﻋـﻠـﻤـﻨﺎ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم اﻟﺴﺎﺑﻘـﺔ أن ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟـﻮﺟﺎن ﻻﺗﻨﺘﻬﻰ ﻓﻬـﻮ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑـﻘـﺪرات ﺧـﺎﺻـﺔ ﲡﻌـﻠـﻪ ﻳـﻌﻴـﺶ أﺑـﺪ اﻟـﺪﻫﺮ ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ ـﻮت أﻗــﺮب اﻟ ـﻨــﺎس إﻟــﻴﻪ وﻫــﻮ ﻟــﺬﻟﻚ ﻳ ـﻌــﻴﺶ ﻋــﺬاﺑــﺎ ﻣ ـﺘــﺼﻼ ﻟ ـﺘـﺪرك أن ا ــﻮت ﻧ ـﻌـﻤــﺔ ﻟــﻜﻞ ﻛـﺎﺋـﻦ ﺣﻰ وﻟـﻜـﻦ ـﺎ أﻧ ـﻨـﺎ ﺑـﺼﺪد ﺷﺨﺼـﻴﺎت أﺳﻄﻮرﻳـﺔ ﺧﺎرﻗﺔ اﻹﻣﻜـﺎﻧﻴﺎت ﻓﻴﺠﺐ أن ﻧ ـﺘـﻮﻗـﻊ أن اﻟـﺒــﻄﻞ ﻟﻦ ــﻮت ﻣـﻬ ـﻤــﺎ ﻗـﺎﺑﻞ ﻣـﻦ ﻣـﺨــﺎﻃـﺮ وأﻫﻮال وﻃﺒﻌـﺎ وﻓﺎﺗﻪ ﺗـﻜﻠﻒ اﻟﺸـﺮﻛﺔ اﻟﻜـﺜﻴـﺮ وﺗﻤﻨـﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺗ ـﻘـﺪ ا ــﺰﻳــﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم ﻟ ـﺘـﻠـﻚ اﻟـﺴ ـﻠ ـﺴـﻠــﺔ اﻟــﺘﻰ أﺛ ـﺒـﺘﺖ ﳒﺎﺣﻬﺎ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮى! اﻷﺣﺪاث ﺗـﺪور ﻓﻰ اﻟـﻴـﺎﺑﺎن ﻟـﻨـﺘﺎﺑﻊ أﻟـﻮاﻧـﺎ ﻣـﺨﺘـﻠـﻔﺔ ﻣﻦ اﻟ ـﻘ ـﺘـﺎل اﻟ ـﺴــﺎﻣــﻮراى واﻟـﻨ ـﻴ ـﻨ ـﺠـﺎ ﻳ ـﺸــﺎرك ﻓ ـﻴـﻬــﺎ اﻟــﺮﺟـﺎل واﻟـﻨـﺴﺎء ﻋـﻠﻰ ﺣﺪ ﺳـﻮاء أﻣـﺎ اﳊﻜـﺎﻳـﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـﺪﻓﻊ ﻫﺆﻻء ﻟﻼﻗ ـﺘـﺘـﺎل ﻓ ـﺘـﺘـﻠـﺨﺺ ﻓـﻰ دﻋـﻮة ﻟـﻮﺟـﺎن ﻟ ـﻠـﺴـﻔـﺮ ﻟ ـﻠـﻴـﺎﺑـﺎن ﻟ ـﻴـﻠـﺒﻰ دﻋـﻮة ﻋـﺠـﻮز ﻛــﻬﻞ ﻳـﻜـﺘـﺸﻒ ﻓـﻴ ـﻤـﺎ ﺑـﻌـﺪ أﻧﻪ ﻧـﻔﺲ اﳉـﻨﺪى اﻟﻴـﺎﺑﺎﻧﻰ اﻟﺬى أﻧﻘـﺬه ﻣﻦ ا ﻮت ﻣﻨـﺬ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺳﺘـ ﻋـﺎﻣﺎ وأﻧﻪ أراد ﻗـﺒﻞ أن ـﻮت أن ﻳﻘـﺪم ﻟﻪ اﻟـﺸـﻜﺮ ﻣﺮة أﺧـﺮى وﻳﻮﺻـﻴﻪ ﺑﺄن ﻳـﺮﻋﻰ ﺣﻔـﻴﺪﺗﻪ اﻟـﺘﻰ ﺳﻮف ﺗﺮث ﺛﺮوة ﺿﺨﻤﺔ ﺗـﺮﻛﻬﺎ ﻟﻬﺎ وﻟﻜﻦ اﻷﺣﺪاث ﻻﺗﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟ ـ ـﻨ ـ ـﺤـ ــﻮ وﺗ ـ ــﺪﺧﻞ ﻓﻰ ﻣـ ـ ـﺴـ ــﺎرات ﺣ ـ ـﻠـ ــﺰوﻧ ـ ـﻴـ ــﺔ وأﺣـ ــﺪاث وﻣﻐﺎﻣـﺮات وﺻﺮاﻋﺎت رﻫـﻴﺒﺔ وﻣﺴﻠـﻴﺔ و ﺘـﻌﺔ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟـﻮﻗﺖ رﻏـﻢ أﻧـﻬــﺎ ﺗـﺪﺧﻞ ﺟ ـﻤـﻴ ـﻌ ـﻬـﺎ ﻓﻰ ﺑــﺎب اﻟﻼﻣـﻌ ـﻘـﻮل وﻟــﻜﻦ رواد ﻫ ــﺬه اﻟ ـﻨــﻮﻋـ ـﻴــﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻼم ﻳ ـﺤ ـﺒ ــﻮﻧ ـﻬــﺎ ﻋــﻠﻰ ﺣـﺎﻟﻬﺎ وﺧـﺎﺻﺔ أن ﻫـﻴﻮﺟـﺎﻛﻤـﺎن ﻳﺘـﻤﺘﻊ ﺑـﺠﺎذﺑـﻴﺔ ﺷـﺪﻳﺪة ﺗ ـﻀـﻌﻪ ﻋــﻠﻰ ﻗـﺎﺋـﻤــﺔ أﻛـﺜـﺮ ﳒــﻮم اﻟـﺸـﺎﺷــﺔ إﺛـﺎرة وﺷـﻌ ـﺒـﻴـﺔ وأﻧـﺎﻗـﺔ وﻟـﻜـﻦ واﳊﻖ ﻳـﻘـﺎل ﻻﻳ ـﺴـﺘـﻬــﻠﻚ ﺷـﻌـﺒ ـﻴـﺘﻪ ﺳـﺪى وﻳ ـﻘــﺪم ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ ﻷﻓﻼم ا ـﻐــﺎﻣــﺮات اﳋــﺮاﻓ ـﻴـﺔ أدوارا ﲢـﺘــﺎج إﻟﻰ ﺗــﺄﻛـﻴــﺪ ﻣـﻮﻫ ـﺒـﺘﻪ ﻛ ـﻤـﻤــﺜﻞ ﻣـﺜـﻞ اﻟـﺒــﺆﺳـﺎء اﻟـﺬى ﻗﺪﻣﻪ اﻟـﻌﺎم ا ﺎﺿﻰ واﻟـﺴﺠـﻨﺎء اﻟـﺬى اﻧﺘـﻬﻰ ﻣﻦ ﺗﺼـﻮﻳﺮه وﺳﻮف ﻳﻌﺮض ﻓﻰ دﻳﺴﻤﺒﺮ اﻟﻘﺎدم.
‡ ‡ ‡ ‡‡UOB ‡ ý t‡‡³‡Fð v² « Âö‡‡ _« Âb
v‡‡ ‡ H‡ ‡D œU‡‡F‡ ‡ ‡ ‡ ‡Ý
ﺟﻠـﺴﺖ إﻟﻰ ﺻﺪﻳـﻘﺘﻰ اﳊـﻤﻴـﻤﺔ ﻣـﻀﻄـﺮﺑﺔ ﲢﺎول ﺟﻤﻊ ﺷﺘﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺳﺎﺋﻠﺔ ﻷذﻛﺮﻫﺎ ﺑﺎ ﻌﻨﻰ اﻟﺬى ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺎﻣﺘﻼء اﻟﻜﻮب ﺗﻌﺒﻴﺮا ﻋﻦ ﻓﻴﻀﺎن اﻟﻜﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ وﻣﻦ اﻟـﻨﻔﺲ ..ﺗـﺒﺴـﻤﺖ ﻟﻬـﺎ ﻷﺧـﻔﻒ ﻋﻨـﻬﺎ ﻗـﺪرا ﻣﻦ اﻟﺘـﻮﺗﺮ اﻟــﺮﻫـﻴﺐ اﻟــﺬى ﺗ ـﻌــﺎﻧــﻴﻪ وأﻻﺣــﻈﻪ وﻗــﻠﺖ ﺳــﺄﺟ ـﻴـﺒﻚ ﺷـﺮﻳـﻄـﺔ أن ﺗﻔـﺮﻏﻰ ﻣـﺎ اﻣـﺘﻸ ﺑﻪ اﻟـﻜـﻮب أﻣـﺎﻣﻰ ﺣـﺘﻰ ﺗ ـﺘـﻤـﻜـﻨﻰ ﻣﻦ اﻟ ـﺴـﻴـﻄـﺮة ﻋـﻠﻰ أﻋـﺼــﺎﺑﻚ ﺑـﻌـﺪ ﺗـﻔـﺮﻳﻎ اﻟﺸﺤﻨﺔ ﻛﺎن ﺟﻮاﺑﻬﺎ رﺟﺎء أن أﻣﻬﻠﻬﺎ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺘﺴﺘﺮﻳﺢ ..وﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ أﻗﻨﻌﺘﻬﺎ ﺑﺸﺮب ﻛﻮب ﻣﻦ اﻟﺸﺎى ﻟﻴﻬﺪأ اﻟﻜﻮب ا ﻤﺘﻠﺊ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﲢـﻜﻰ ﻗﺎﺋﻠﺔ :ﺗـﻌﺮﻓ أﻧﻨﻰ أﺷـﻐﻞ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻣـﺮﻣـﻮﻗﺎ ﻓﻰ ﻋـﻤـﻠﻰ ﺑـﻌﺪ ﺳـﻨـﻮات ﻗـﻀﻴـﺘـﻬـﺎ أﺑﺬل ﻓـﻴـﻬﺎ ﺟـﻬـﺪا ﺣـﺘﻰ ﻧـﻠﺖ ﻣـﺎ اﺳـﺘـﺤﻖ وﺗـﺰاﻣﻦ ﻫـﺬا ﻣـﻊ ﺗـﺮﺑـﻴﺔ أوﻻدى واﺑﻨﺘـﻰ اﻟﺬﻳﻦ رزﻗﻨﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ واﳊـﻤﺪﻟﻠﻪ أرى أن اﻟﻠﻪ ﺳﺎﻋﺪﻧﻰ وأﻛﺮﻣﻨﻰ ووﻓﻘﻨﻰ ﻟﺘﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﺣ آﺛﺮ زوﺟﻰ أن ﻳـﺒﻘﻰ ﺑـﺈﺣﺪى دول اﳋـﻠـﻴﺞ ﺑـﻌـﺪ ﻋﻮدﺗﻰ وأوﻻدى ﺎ ﻳﻘﺎرب ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣﺎ ﺗﺨﺮج ﻓﻴﻬﺎ اﻷوﻻد وﺧﻄـﺒﺖ اﻟﺒﻨﺖ ﻗـﺒﻞ ﺗﺨـﺮﺟﻬﺎ ﺑﻌـﺎم وﻇﻠﺖ ﺧـﻄﻮﺑـﺘﻬﺎ ﻋـﺎﻣـ وأﺧﺒـﺮﻧـﺎ أﻧﻪ ﺳـﻴـﻌـﻮد ﺑـﺸﻜﻞ ﻧـﻬﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﻣـﻮﻋﺪ زواج اﻟـﺒـﻨﺖ وأ ﺢ إﻟﻰ اﻷوﻻد ﺑـﺮﻏـﺒ ـﺘـﻬﻢ ﻓﻰ اﳋـﻄـﺒـﺔ وﻛﺎن اﻟﺼﻐـﻴﺮ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻨﺬ ﺳﻨـﻮات أرﺑﻊ وﺑﻌﺪ ﺧـﻄﺒﺘﻬﻢ ﻛ ـﺸــﺮ ﻋﻦ أﻧ ـﻴــﺎﺑﻪ راﻓ ـﻀــﺎ إﺗ ـﻤــﺎم ﻣ ـﺸــﺮوﻋــﺎت اﻟــﺰواج واﻋﺘﺒـﺮﻫﺎ ﻣﻌﺮﻛﺔ أزﻟـﻴﺔ أﺑﺪﻳﺔ ﺑـﺤﺠﺔ ﺻﻐـﺮ ﺳﻨﻬﻢ وﻫﻮ ﻓﻰ اﳊـﻘﻴـﻘـﺔ ﻛﺎن ﻳـﺨـﺸﻰ أن ﻳﻄـﻠﺐ ﻣـﻨﻪ أﺣﺪ اﻷوﻻد ﻣﺎﻻ أو أن أﻟﺰﻣﻪ ﺑﺄى ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﺰواج وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻄﻨﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻌﻬﺪﻧﺎ ﺑﺄﻻ ﻧﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻣﺎﻻ ﻓﻘﻂ ﻧﺮﻳﺪه ﻣﻌﻨﺎ.. ﺻﻤﺖ ﻗﻠﻴﻼ وأﻣﻀﻰ أﻳﺎﻣﺎ ﻣـﻌﺪودة واﻧﺘﻬﺰ ﻓﺮﺻﺔ ﺧﻠﻮ اﻟـﺒـﻴﺖ ﻣـﻨـﺎ ﺟـﻤـﻴـﻌـﺎ و ـﻠﻢ ﻛﻞ ﻣـﺘـﻌـﻠـﻘـﺎﺗﻪ اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴﺔ وﻣﻼﺑـﺴﻪ واﻧ ـﻄـﻠـﻖ ﺧـﺎرﺟــﺎ وﺣـ ﻋــﺪﻧـﺎ واﻛ ـﺘـﺸــﺎﻓـﻨـﺎ اﺧﺘﻔﺎء ﺣﺎﺟﻴﺎﺗﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻄـﺮق ﻟﺬﻫـﻨﻨﺎ أﻧﻪ ﺗـﺮك اﻟﺒﻴﺖ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻓﻜﺮﻧﺎ ﺑﺬﻫـﺎﺑﻪ اﻟﺬى ﺘﻠﻜﻪ ﻟﻴﻘﻀﻰ ﺑﻌﺾ أﻳﺎم ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺣـﺎول اﻻﺑﻦ اﻟﻜﺒﻴـﺮ وﺣﺎوﻟﺖ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻪ ﻣـﺤـﻤـﻮﻟﻪ ﻣـﻐـﻠﻖ ﻟـﻴـﻮﻣ ـ اﻧـﺘـﺎﺑـﻨـﺎ اﻟـﻘـﻠﻖ وﺑـﻌـﺪﻫـﺎ رد وأﺧـﺒـﺮﻧﺎ ﺑـﻮﺟـﻮده ﻓﻰ ﻣـﻜﺎن ﻣـﺎ ﻳـﺴـﺘـﺠﻢ ﻷن أﻋـﺼﺎﺑﻪ ﻣﺮﻫـﻘـﺔ ﻣﻦ ﺳﻨـﻮات ﻋﻤـﻠﻪ اﻟﻄـﻮﻳﻠـﺔ وﻏﺮﺑـﺘﻪ وﻣﻌـﺎﻧﺎﺗﻪ وأﻧـﻪ ﺣـ ﻳـﺮﺗـﺎح ﺳ ـﻴـﻌـﻮد ﻣﻦ ﺗ ـﻠـﻘـﺎء ﻧـﻔــﺴﻪ وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﺳﺄﻟـﻨﺎه ﻟـﻮ اﺣﺘـﺠﻨـﺎ ﻣﺤـﺎدﺛﺘﻚ واﻻﻃـﻤﺌـﻨﺎن ﻋـﻠﻴﻚ أو ﺣﺪث ﺷﺊ ﻣﺎذا ﻧﻔﻌﻞ? ﺟﺎء رده أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻐـﻠﻖ اﻟﺘﻠﻴﻔﻮن ﻃــﻮل اﻟــﻮﻗﺖ وﻓـﻰ ﺣ ـﻘ ـﻴ ـﻘــﺔ اﻷﻣــﺮ ﻟـﻦ ﻳــﺮد ﻋــﻠﻰ ﻛﻞ ا ﻜـﺎ ﺎت ..ﻟـﻜﻨﻪ ﺳـﻴﺮد وﻗﺮروا اﻻﻋـﺘﻤـﺎد ﻋـﻠﻰ أﻧﻔـﺴﻬﻢ ﺑ ـﻌـﺪ اﻟـﺘـﻔـﺎﻫﻢ ﺑ ـ اﻟـﻌـﺎﺋﻼت وا ـﻮاﻓ ـﻘـﺔ ﻋـﻠﻰ ﺗـﺄﺟـﻴﻞ اﻟـﺰﻓﺎف ﺣـﺘﻰ ﻳـﺘﻤـﻜـﻨﻮا ﻣﻦ إﺗـﻤـﺎم ﻣﺘـﻌـﻠﻘـﺎﺗﻪ ووﻓـﻘﻬﻢ اﻟــﻠﻪ ﻓﻰ ﺧ ـﻄــﻮاﺗـﻬﻢ ﺑــﻮﻗﺖ أﻗﻞ ﻛ ـﺜـﻴــﺮا ــﺎ ﺗـﻮﻗ ـﻌـﻮا وﺣﻤﺪت اﻟﻠﻪ ﻛـﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣـﺎوﺻﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﺑﺴﺘـﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ وﺑـﻌـﺪﻫــﺎ ﻓـﻮﺟـﺌﺖ ﺑﻪ ﻳـﻌـﻮد ﺑـﻮد اﻟـﻌــﻴﺶ ﻣـﻌﻰ رﻓـﻀﺖ وﺟﻮده وأﺧـﺒﺮﺗﻪ ﺑـﺎﺳﺘـﺤﺎﻟﺔ ﺣﺪوث ﻫﺬا ﺑﻌﺪ أن ﺗﺮﻛﻨﺎ وﻗﺖ اﳊﺎﺟـﺔ إﻟﻴﻪ وﻛﺎﻧﺖ ﻫﻰ اﻟـﻨﻘﻄـﺔ اﻟﻔﺎﺻـﻠﺔ ﺑﻴـﻨﻨﺎ رددت ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ إ ــﺎ ﺗـﻘـﺼـﺪﻳـﻦ اﻟـﻨـﻘـﻄــﺔ اﻟـﺘﻰ ﻃـﻔـﻔﺖ اﻟﻮﻋﺎء.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٦٩
ÊU‡M Ë WŠu
‡‡vK‡‡ ‡ ‡ Ž W‡‡ L‡ ‡ÞU
√å` —ò v ≈ åÈ«uA½œò s ÆÆb¹bł s WO uM*« Ê«eŠ
ا ﻨﻮﻓـﻴﺔ اﶈﺎﻓـﻈﺔ ا ﺒﺘﻼة ﻓﻰ أﺑـﻨﺎﺋﻬﺎ ﲡـﺪدت أﺣﺰاﻧﻬﺎ اﻷﺳـﺒـﻮع ا ـﺎﺿﻰ ﺑ ـﺎﺳـﺘـﺸـﻬـﺎد واﺣـﺪ وﻋ ـﺸـﺮﻳﻦ ﺟـﻨـﺪﻳـ ًﺎ ﻣﻦ أﺑﻨـﺎﺋﻬـﺎ ﺿﻤﻦ ﺧـﻤﺴـﺔ وﻋﺸـﺮﻳﻦ ﺟﻨـﺪﻳ ًﺎ ﻓﻰ اﻷﻣـﻦ ا ﺮﻛﺰى اﻏـﺘﻴـﺎﻟﻬﻢ ﻏـﺪر ًا ﺑﻴﺪ اﻹرﻫـﺎب ﻓﻰ ﻣﺬﺑـﺤﺔ ـﺪﻳﻨﺔ رﻓﺢ ..ﻫـﺬه ا ـﺄﺳ ـﺎة ا ـﻔـﺠـﻌـﺔ أدﻣـﺖ ﻗـﻠـﻮب ا ـﺼـﺮﻳ ـ ﺟـﻤـﻴـﻌـ ًﺎ وﻣ ـﺰﻗﺖ ﻗـ ـﻠ ـﻮب أﻫ ـﺎﻟـﻰ اﻟ ـﺸ ـﻬ ـﺪاء وأﻫـﻞ ا ـﻨ ـﻮﻓـ ـﻴ ـﺔ واﻟ ـﺘﻰ ﻼ ﻫ ـﺬه اﶈـﺎﻓ ـﻈ ـﺔ ﻣ ـﻨ ـﺬ ﻣ ـﺎﺋـﺔ ذﻛ ـﺮﺗ ـﻨ ـﺎ ـﺎ ُاﺑ ـﺘـﻠ ـﻴﺖ ﺑـﻪ ﻗـﺒـ ً وﺳـﺒـﻌﺔ أﻋـﻮام ﺑـﺤـﺎدﺛـﺔ ﻗﺮﻳـﺔ دﻧـﺸـﻮاى ﻋـﺎم ١٩٠٦وﺷﻨﻖ أرﺑ ـﻌـﺔ ﻣﻦ رﺟ ـﺎﻟـﻬ ـﺎ ﻗـﻬ ـﺮ ًا وﻇـﻠ ـﻤـ ًﺎ وﻫﻢ ﻓـﻼﺣـﻮن ﺑ ـﺴـﻄـﺎء ﻛ ـﺒ ـﺴ ـﻄ ـﺎء ﻣـ ـﺬﺑ ـﺤ ـﺔ رﻓﺢ اﻷﺳ ـﺒ ـﻮع ا ـﺎﺿﻰ وﻻزال اﻟ ـﺘ ـﺘ ـﺒﻊ ﺟـﺎرﻳـﺎ ﻟﻺرﻫـﺎﺑـﻴـ ﻣ ـﺮﺗـﻜـﺒﻰ ا ـﺬﺑـﺤـﺔ ..وﺣـﺎدﺛـﺔ دﻧـﺸـﻮاى ﻣﻦ واﻗﻊ ﺳـﺠﻼت اﶈـﺎﻛ ـﻤـﺔ ﺗـﺆﻛـﺪ أن اﻟـﻀـﺒـﺎط اﻹﳒـﻠـﻴـﺰ أﻃ ـﻠ ـﻘ ـﻮا اﻟ ـﻨ ـﺎر أﺛ ـﻨ ـﺎء ﻧ ـﺰﻫ ـﺘ ـﻬﻢ ﻟ ـﺼ ـﻴ ـﺪ اﳊ ـﻤ ـﺎم ﻓﻰ ﻗ ـﺮﻳ ـﺔ دﻧ ـﺸ ـﻮاى ﻓ ـﺄﺻ ـﺎﺑ ـﻮا أم ﻣ ـﺤ ـﻤ ـﺪ ﻋ ـﺒ ـﺪ اﻟ ـﻨ ـﺒﻰ زوﺟ ـﺔ ﻣ ـﺆذن اﻟ ـﻘـ ـﺮﻳ ـﺔ وﺛﻼﺛ ـﺔ آﺧ ـﺮﻳـﻦ واﺷ ـﺘ ـﻌ ـﻠـﺖ اﻟ ـﻨ ـﺎر ﻓﻰ ﺟ ـﺮن أﻛ ـﻮام اﻟـ ـﻘ ـﻤﺢ وﻗـ ـﺘ ـﻠـ ـﻮا أﺣ ـﺪ اﻟ ـﻔـﻼﺣ ـ اﻟ ـﺬى ﺣـ ـﺎول رى ﻋ ـﻄﺶ اﻟـ ـﻀ ـﺎﺑﻂ ﺑ ـﻮل اﻟـ ـﺬى ﺳ ـﻘﻂ ﻧ ـﺘـ ـﻴ ـﺠ ـﺔ ﺿ ـﺮﺑـ ـﺔ اﻟ ـﺸ ـﻤﺲ .. وﺑ ـﺪ ًﻻ ﻣـﻦ ﻣ ـﺤـ ـﺎﺳـ ـﺒ ـﺔ ﺟـ ـﻨ ـﻮد اﻻﺣـ ـﺘﻼل ا ـ ـﺴـ ـﺘ ـﻬـ ـﺘـ ـﺮ ﺟ ـﻤﻊ اﻟﺒـﻮﻟﻴﺲ ٢٥٠ﻣـﻦ أﻫﻞ اﻟﻘـﺮﻳﺔ و ُﻗـﺪم ﻣﻨـﻬﻢ ٥٩ﻟﻠـﻤﺤـﺎﻛﻤﺔ
زوﺟﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ واﺑﻨﻪ ﻟﻠﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻼوى
٧٠
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
..وﺻـﺪرت ﺟﺮﻳـﺪة ا ﻘـﻄﻢ ﻳـﻮم ١٨ﻳﻮﻧـﻴﻮ ١٩٠٦ﻗـﺎﺋﻠﺔ أن ا ـﺸ ـﺎﻧﻖ ُاﻋـ ـﺪت داﺧﻞ اﻟ ـﻘ ـﺮﻳ ـﺔ ﻗـ ـﺒﻞ اﻟ ـﺘ ـﺤ ـﻘـ ـﻴ ـﻘ ـﺎت واﻟ ـﺘﻰ أﺻـﺪرت اﶈـﻜـﻤـﺔ ﺑـﻌـﺪﻫـﺎ ﺑـﺘـﺴـﻌـﺔ أﻳـﺎم اﻷﺣـﻜـﺎم اﻟـﺘـﺎﻟـﻴـﺔ : إﻋـﺪام أرﺑـﻌﺔ ﻫﻢ :ﺣـﺴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣـﺤﻔـﻮظ ..ﻳﻮﺳﻒ ﺣـﺴﻨﻰ ﺳـﻠـﻴﻢ ..اﻟـﺴـﻴـﺪ ﻋـﻴـﺴﻰ ﺳـﺎﻟـﻢ ..وﻣﺤـﻤـﺪ دروﻳـﺶ زﻫﺮان ..وﺻ ـﺪر اﳊ ـﻜﻢ ﺑ ـﺎﻷﺷ ـﻐ ـﺎل ا ـﺆﺑ ـﺪة ﻋ ـﻠﻰ ﻣ ـﺤ ـﻤ ـﺪ ﻋ ـﺒـﺪ اﻟـﻨـﺒﻰ وأﺣـﻤـﺪ ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻌـﺎل ﻣـﺤـﻔـﻮظ ..واﻷﺷـﻐـﺎل اﻟـﺸـﺎﻗـﺔ ١٥و ٧أﻋ ـﻮام ﻋ ـﻠﻰ ﺳ ـﺒ ـﻌ ـﺔ آﺧ ـﺮﻳﻦ ..واﳉ ـﻠـﺪ ٥٠ﺟ ـﻠـﺪة ﻋ ـﻠﻰ ﺛـ ـﻤ ـﺎﻧ ـﻴـ ـﺔ ..واﻟ ـﻠ ـﻮﺣـ ـﺎت أﻣ ـﺎﻣ ـﻨـ ـﺎ ﺗ ـﻌ ـﺒـ ـﻴ ـﺮ ﻋﻦ أﺣ ـﺰان دﻧﺸﻮاى ﻟﻠﻔﻨﺎﻧـ :ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدى اﳉﺰار ﻓﻰ ﻟﻮﺣﺘﻪ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ أﺣـﺰان أﺳﺮة أﺣـﺪ اﻟﺸـﻬﺪاء ..وﻟـﻮﺣـﺔ ﻟﻠـﻔﻨـﺎن ﺪوح ﻋﻤﺎر ﺑﻌﻨﻮان " ا ـﻨﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺪاء" ﺗﺼﻮر أﺣﺰان ﻧﺴﺎء اﻟـﻘﺮﻳـﺔ ﺟـﻤﻴـﻌﻬـﺎ ﻋﻠﻰ رﺟـﺎﻟﻬـﺎ ﻓﻰ ﻣﺸـﻬﺪ ﻣـﻮﺟﻊ ..وﻋﻤﻞ ﻧ ـﺤـﺘﻰ ﻟـﻠـﻔـﻨ ـﺎن ا ـﺜـﺎل ﻣـﺤـﻤ ـﺪ اﻟـﻌﻼوى ـﺜﻞ أﺣـﺰان زوﺟـﺔ اﻟـﺸـﻬﻴـﺪ واﺑـﻨﻪ ..ﻟﻜﻦ ﻣـﻬـﻤﺎ ﻋـﺒﺮ ﻓـﻨـﺎﻧﻮ اﻟـﻴـﻮم ﻋﻦ ﻣﺬﺑـﺤﺔ رﻓﺢ ﳉـﻨﻮد ﻣﻦ ا ـﻨﻮﻓـﻴﺔ ﺳـﻴﺼـﻌﺐ ﻋﻠﻰ أى ﻓـﻨﺎن أن ﻳﺼﻞ اﻟﻰ ﻣـ ـﻜـ ـﺎﻣﻦ اﻟـ ـﻮﺟـﻊ ﻓﻰ ﻗـ ـﻠـ ـﻮب أﻣـ ـﻬـ ـﺎت وآﺑـ ـﺎء اﻟـ ـﺸـ ـﻬـ ـﺪاء رﺣـﻤﻬـﻢ اﻟﻠﻪ واﺣـﺘـﺴـﺒـﻬﻢ ﻋﻨـﺪه ﺷـﻬـﺪاء ..وأﻧـﺰل اﻟﺴـﻜـﻴـﻨﺔ ﻋﻠﻰ أﻫﻠﻬﻢ وذوﻳﻬﻢ ..
n u vÐdŽ ·dA ∫ rKIÐ
ﻣﻨﺎﺣﺔ ﻧﺴﺎء ﻗﺮﻳﺔ دﻧﺸﻮاى ﻟﻠﻔﻨﺎن أﺳﺮة ﺷﻬﻴﺪ دﻧﺸﻮاى ﻟﻠﻔﻨﺎن ﺳﻤﻴﺮ راﻓﻊ
ﺪوح ﻋﻤﺎر
v‡‡H‡D‡B s¹b‡ « ¡ö‡‡ ‡Ž
ﻋــﻠﻰ ﻣــﺪى اﻟ ـﺴـﻨــﻮات اﻟ ـﻄـﻮﻳ ـﻠــﺔ ا ـﺎﺿ ـﻴــﺔ ﻛـﺎن اﻻﻫـﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻳـﺄﺗﻰ ﻓﻰ ﺻﻤﻴﻢ ﺗﻮﺟﻬﺎت اﻟـﺴﻴـﺎﺳﺔ اﳋـﺎرﺟﻴـﺔ ا ـﺼﺮﻳـﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻣـﺼﺮ ﺗـﻌﻄﻰ دوﻣـﺎ أﻫـﻤﻴـﺔ ﻛـﺒـﻴـﺮة ﻟـﻘـﻀﺎﻳـﺎ اﻟـﺘـﻌـﺎون اﻻﻗـﺘـﺼﺎدى اﻟـﻌــﺮﺑﻰ وﺗـﺴـﻌﻰ إﻟـﻰ ﺗـﻔـﻌـﻴﻞ اﺗـﻔــﺎﻗـﻴـﺎت اﻟـﺘـﻌـﺎون اﻻﻗـﺘـﺼﺎدى وﻣﻦ ﺑـﻴﻨـﻬـﺎ اﺗﻔـﺎﻗﻴـﺔ ﻣـﻨﻄـﻘﺔ اﻟـﺘـﺠﺎرة اﳊـﺮة اﻟـﻌــﺮﺑـﻴـﺔ اﻟـﻜ ـﺒـﺮى ..ﻓﻰ إﻃـﺎر ﺗـﻜــﻮﻳﻦ ﺗـﻜـﺘﻞ اﻗ ـﺘـﺼـﺎدى ﻋــﺮﺑﻰ وزﻳـﺎدة اﻟ ـﺘـﺠــﺎرة واﻻﺳـﺘ ـﺜـﻤـﺎرات اﻟـﺒـﻴـﻨﻴـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻛـﻤـﺎ ﻳـﺘﻢ ﻋـﻘﺪ ﻗـﻤـﺔ اﻗـﺘـﺼـﺎدﻳﺔ دورﻳـﺔ ﻋـﺮﺑـﻴـﺔ ﻣـﺨـﺼـﺼـﺔ ﻟـﻠـﻘـﻀـﺎﻳـﺎ اﻻﻗـﺘـﺼـﺎدﻳـﺔ إ ـﺎﻧﺎ ﺑﺎ ﺼـﺎﻟﺢ ا ﺸﺘـﺮﻛﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺑﻂ ﺑـ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.. وﻛـﺎن ﻫ ـﻨـﺎك إﺻـﺮار ﻣﻦ ﺟــﺎﻧﺐ ﻣـﺼـﺮ واﻟ ـﺒـﻠـﺪان اﻟـﻌـﺮﺑ ـﻴـﺔ ﺑ ـﻀـﺮورة ا ـﻀـﻰ ﻗـﺪﻣـﺎ ﻓـﻰ ﺗـﻜـﻮﻳـﻦ ﺗـﻜـﺘﻞ اﻗ ـﺘ ـﺼــﺎدى ﻋــﺮﺑﻰ وﺻــﻮﻻ إﻟﻰ اﻟـ ـﺴــﻮق اﻟ ـﻌــﺮﺑ ـﻴــﺔ ا ـﺸﺘﺮﻛﺔ ﻫﺬه ا ﺴﻴﺮة اﻟـﻄﻮﻳﻠﺔ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟـﻨـﺠﺎﺣـﺎت أﺣـﻴـﺎﻧـﺎ وﺗﻌـﺮﺿﺖ ﻟـﺒـﻌﺾ اﻹﺧـﻔـﺎﻗﺎت أﺣـﻴـﺎﻧــﺎ أﺧـﺮى وﻟـﻜﻦ رﻏﻢ اﻟ ـﺼـﻌـﻮﺑـﺎت واﻟ ـﻌـﻘـﺒـﺎت ﻣﺎزاﻟﺖ ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮة.. واﻟـﺬى ﻳـﺪﻋـﻮ ﻟـﻠـﺘـﻔﺎؤل ا ـﻮﻗﻒ ا ـﺸـﺮف واﻟـﻘﻮى ا ـﺴـﺎﻧــﺪ ـﺼــﺮ ﻓﻰ أزﻣ ـﺘـﻬـﺎ اﳊــﺎﻟـﻴــﺔ ﻣﻦ اﻟ ـﺒـﻠـﺪان اﻟـﻌـﺮﺑﻴـﺔ اﻟـﺸـﻘـﻴﻘـﺔ واﻟـﺪﻋﻢ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳﻰ وا ﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺟـﺎﻧﺐ ا ـﻤـﻠـﻜـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑ ـﻴـﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ ﺑـﻘـﻴـﺎدة ﺧـﺎدم اﳊـﺮﻣ اﻟﺸﺮﻳـﻔ ا ﻠﻚ ﻋـﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﻛــﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺟــﺎﻧـﺐ دوﻟـﺔ اﻹﻣــﺎرات ودوﻟــﺔ اﻟ ـﻜـﻮﻳﺖ واﻷردن واﻟـﺴﻠـﻄـﺔ اﻟـﻔﻠـﺴـﻄـﻴﻨـﻴـﺔ وﻣـﺴﺎﻧـﺪة ﻣـﺼﺮ ﻗـﻴﺎدة وﺷﻌـﺒﺎ واﺣﺘﺮام إرادة اﻟـﺸﻌﺐ ا ـﺼﺮى وﺛﻮرﺗﻪ ﻓﻰ ٣٠ﻳ ــﻮﻧـ ـﻴ ــﺔ ..ﻫ ــﺬا ا ــﻮﻗﻒ اﻟـ ـﻌ ــﺮﺑﻰ ا ـ ـﺸ ــﺮف وا ـﺴﺎﻧـﺪ ـﺼﺮ ﻳـﻌـﻜﺲ اﻟﻮﻋﻰ ﺑـﻀـﺮورة اﻹﺳﺮاع ﻓﻰ ﲡـﺎوز ﻣـﺎﺗـﺸـﻬـﺪه ا ـﻨـﻄـﻘـﺔ اﻟـﻌــﺮﺑـﻴـﺔ ﻣﻦ ﻣـﺨـﺎﻃـﺮ ﺗـﺴـﺘـﻬـﺪف إﺿ ـﻌـﺎﻓـﻬـﺎ ﻓـﻤـﺎ ﺣـﺪث ﻓﻰ اﻟـﻌـﺮاق وﻣـﺎ ﺗ ـﺸـﻬــﺪه ﺳـﻮرﻳــﺎ ﺣـﺎﻟ ـﻴـﺎ وﻣــﺎﺷـﻬــﺪﺗﻪ ﻣ ـﺼـﺮ ﻛ ـﻠـﻬـﺎ ﻣـﺆﺷـﺮات ﺗ ـﻈـﻬـﺮ ﺣــﺠﻢ ﻣﻦ ﺗـﺘ ـﻌـﺮض ﻟﻪ ا ـﻨ ـﻄـﻘـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ أﺧﻄﺎر.. واﻟـﺬى ﻳﺪﻋﻮ ﻟـﻠﺘﻔﺎؤل أﻳـﻀﺎ أن اﻟﺒـﻠﺪان اﻟﻌـﺮﺑﻴﺔ ـﺎ ﻟﺪﻳـﻬـﺎ ﻣﻦ ﻣﻮارد ﻃـﺒـﻴﻌـﻴﺔ وﺑـﺸـﺮﻳﺔ ﻗـﺎدرة ﻋﻠﻰ ﲡـﺎوز ﺗﺒﻌﺎت اﻷزﻣﺎت اﳊﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺑﻌﺾ اﻟـﺒـﻠـﺪان اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟـﺸـﻘـﻴـﻘـﺔ وأن ﺟـﻬـﻮد اﻟـﺘـﻜـﺎﻣﻞ وﻣـﺤﺎوﻻت ﺑـﻨﺎء ﺗـﻜﺘﻞ اﻗـﺘﺼﺎدى ﻋﺮﺑﻰ ﺗـﻤﻀﻰ ﻓﻰ اﻟ ـﻄــﺮﻳﻖ اﻟ ـﺼ ـﺤــﻴﺢ وﺳــﻮف ﺗــﺆﺗﻰ ﺗــﻠﻚ اﳉ ـﻬــﻮد ﺛـﻤﺎرﻫﺎ وﺳـﻮف ﺗﺘﻌﺎﻓﻰ ﻣـﺼﺮ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻣﻦ ﻣـﺤﻨﺘﻬﺎ ﻟـﺘﻘﻮم ﻣﺠـﺪدا ﺑﺪورﻫﺎ اﻟﺮاﺋﺪ ﻓﻰ ا ـﻨﻄﻘﺔ اﻟـﻌﺮﺑﻴﺔ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٧١
≈b‡‡ ‡ ‡ ‡O‡Ž s‡¹b‡‡ « ¡ö‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡Ž ∫ ·«d‡‡ ‡ ý
«5‡Ð «bB‡ « —«d‡‡ ‡L²‡‡ ‡ ‡ Ý «_¼ ‡ ‡‡W‡‡ {U¹d « ¡«—“ËË vK
ﻳ ـﺒــﺪو أن اﻧـﺘ ـﺨـﺎﺑــﺎت اﻟـﻨــﺎدى اﻷﻫــﻠﻰ ﺳـﺘ ـﻜــﻮن ﻣـﺨ ـﺘـﻠ ـﻔـﺔ ﺧﺎﺻﺔ أن ﺣﺎﻟـﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺗﺮ واﻟـﻘﻠﻖ واﻟﺘﻌـﻘﻴﺪ ﺳﻮف ﺗـﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠـﻴﻬﺎ ﻓﻼ أﺣﺪ ﻳﻌﻠـﻢ ﻣﺎذا ﻳﺤﺪث وأن اﻟﺼﺪام ﺳـﻴﺴﺘﻤﺮ ﺑ ﺣـﺴﻦ ﺣـﻤـﺪى رﺋـﻴﺲ اﻷﻫـﻠﻰ وﺑـ وزارة اﻟـﺮﻳـﺎﺿـﺔ ﺑـﺮﺋـﺎﺳﺔ ﻃﺎﻫﺮ أﺑﻮزﻳﺪ وﻛﺄن ﻫﺬا اﻟﺼﺪام أزﻟﻰ ﻣﻊ ا ﺴﺌﻮﻟ ﺑﺎﺠﻤﻟﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺸﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺛﻢ ﻣﻊ وزراء اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ. ﻓ ـ ـﺒـ ـﻌـ ــﺪ اﻟ ـ ـﺘـ ـﻌـ ــﺪﻳﻼت اﻟـ ــﺘﻰ أدﺧ ـ ـﻠ ـ ـﻬ ــﺎ ا ﻬـﻨـﺪس ﺣﺴﻦ ﺻـﻘﺮ ﻓـﻰ اﻟﻼﺋﺤـﺔ اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗـﻌــﺠﺐ ا ـﺴـﺌــﻮﻟـ ﺑــﺎﻷﻫـﻠﻰ وﺧــﺎﺻـﺔ اﻟـﺜ ـﻨـﺎﺋﻰ ﺣـﺴﻦ ﺣـﻤـﺪى واﳋـﻄـﻴﺐ ﺣـﻴﺚ ﻇﻼ ﻳـﺘـﺮﺑـﺼﺎن ﺑـﺤـﺴﻦ ﺻـﻘـﺮ ﺣﺘﻰ رﺣﻞ وﺗــﻮﻟﻰ ﺑ ـﻌــﺪه ﻋ ـﻤــﺎد اﻟ ـﺒ ـﻨــﺎن اﻟــﺬى أﺻــﺮ ﻋــﻠﻰ اﺳ ـﺘ ـﻤــﺮار ﺳ ـﻴــﺎﺳــﺔ ﺻ ـﻘــﺮ وﻛــﺬﻟﻚ اﻟﻼﺋﺤﺔ وأﺑـﺪى اﺳﺘﻌـﺪاده ﻹدﺧﺎل ﺑﻌﺾ اﻟـ ـ ـﺘـ ـ ـﻌ ـ ــﺪﻳـﻼت ﻣﻊ اﻻﺣ ـ ـ ـﺘـ ـ ـﻔ ـ ــﺎظ ﺑـ ـ ـﺒـ ـ ـﻨ ـ ــﺪ اﻟـ٨ﺳـﻨـﻮات ﺛﻢ ﺗـﻮﻟﻰ ﺑـﻌـﺪ ذﻟﻚ اﻟـﻌـﺎﻣـﺮى ﻓﺎروق وزﻳﺮا ﻟـﻠﺮﻳﺎﺿﺔ وأﺻﺒﺢ ﻓﻰ ﺣﻴﺮة ﺑـ ﺗـﻄـﺒــﻴﻖ ﺑـﻨـﺪ اﻟـ٨ﺳـﻨـﻮات وﺑـ اﻟـﺬى ﻛـﺎن ﻳـﺤـﺎرﺑﻪ ﻋـﻨـﺪﻣــﺎ ﻛـﺎن ﻋـﻀـﻮ ﻣـﺠـﻠﺲ إدارة اﻟﻨﺎدى اﻷﻫـﻠﻰ وﺑ وزﻳﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ا ﻄﻠﻮب ﻣـﻨﻪ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺑـﻨﺪ اﻟـ٨ﺳﻨﻮات و ﺎ أﺻ ـ ــﺮ اﻷﺧ ـ ـ ـﻴ ـ ــﺮ ﻋـ ـ ــﻠﻰ ﺗ ـ ـ ـﻄـ ـ ـﺒ ـ ـ ـﻴـﻖ ﺑـ ـ ـﻨ ـ ــﺪ اﻟـ٨ﺳ ـﻨــﻮات أﺧــﺮج ا ـﺴ ـﺌــﻮﻟــﻮن ﺑـﺎﻷﻫــﻠﻰ ﻣـﻠـﻒ اﻟﻼﺋـﺤـﺔ وﺧـﺎﺻـﺔ ﺑـﻨـﺪ اﻟـ٨ﺳـﻨـﻮات وﻛــﻴﻒ أن اﻟ ـﻌــﺎﻣــﺮى ﻓـﺎروق ﻛــﺎن ﻳ ـﻬــﺎﺟﻢ ﺑ ـﻨــﺪ اﻟـ٨ﺳـﻨــﻮات واﺿ ـﻄـﺮ
ﻓـﻰ اﻟ ـﻨ ـﻬــﺎﻳ ــﺔ إﻟﻰ ﺗ ـﻘــﺪ اﺳ ـﺘـ ـﻘــﺎﻟــﺘﻪ ﻣﻦ وزارة اﻟـﺮﻳــﺎﺿـﺔ ﻟ ـﻴـﻌ ـ ﺑــﺪﻻ ﻣـﻨﻪ ﻃــﺎﻫـﺮ أﺑـ ــﻮزﻳـ ــﺪ اﻟـ ــﺬى ـ ــﻠﻚ ﻗـ ــﺮار ﻧ ـ ـﻔـ ــﺴﻪ وﻻ ﻳـﺴﺘـﻄﻴﻊ ﻣـﺠﻠﺲ إدارة اﻷﻫـﻠﻰ أو أى ﻧﺎد آﺧـﺮ ﻣـﺤـﺎرﺑـﺘﻪ ورﻏﻢ ذﻟـﻚ ﺣـﺮص ﻃـﺎﻫﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﳋﻀﻮع ﻷى ﻣﺤﺎوﻻت اﺑﺘﺰاز أى ﻧﺎد ﺣﺘﻰ ﻟـﻮ ﻛﺎن اﻟﻨـﺎدى اﻷﻫﻠﻰ اﻟﺬى ﺗـﺮﺑﻰ أﺑـﻮزﻳـﺪ ﺑـ ﺟـﺪراﻧﻪ ..وﺑـﺪأ ﻃـﺎﻫﺮ أﺑـﻮزﻳــﺪ ﻓﻰ وﺿﻊ ﻻﺋ ـﺤــﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة وأﺑـﻘﻰ ﻋـﻠﻰ ﺑﻨـﺪ اﻟـ٨ﺳـﻨﻮات ـﺎ أدى إﻟﻰ زﻳﺎدة اﻷزﻣــﺔ ﺑ ـ ﻃــﺎﻫــﺮ أﺑــﻮزﻳــﺪ وا ـﺴ ـﺌــﻮﻟ ـ ﺑ ـ ــﺎﻷﻫ ـ ـﻠـﻰ ﻷﻧـ ــﻬﻢ ﻳ ـ ــﺮﻳـ ــﺪون اﻻﺣـ ـ ـﺘ ـ ـﻔـ ــﺎظ ﺑـﻜـﺮاﺳﻰ ﻣـﺠـﻠﺲ اﻹدارة ..ـﺎ أدى إﻟﻰ وﺟ ــﻮد ﺣ ــﺎﻟ ــﺔ ﻣﻦ اﻟـ ـﺘ ــﻮﺗ ــﺮ واﳉ ـﻤ ــﻮد ﻓﻰ اﻟـ ـﻌـﻼﻗ ــﺔ ﺑـ ـ وزﻳـ ــﺮ اﻟ ــﺮﻳ ــﺎﺿـ ــﺔ ورﺋ ــﻴﺲ اﻟـﻨـﺎدى اﻷﻫـﻠﻰ وﻟـﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟـﺼـﻌﺐ ﻋـﻠﻰ أى ﻣـﺴ ـﺌــﻮل ﺑـﺄى ﻧــﺎد ﻳ ـﻌـﻠـﻢ ﻣـﺘﻰ ﺳ ـﺘ ـﻘـﺎم اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑﺎت ﻓـﻰ اﻷﻧﺪﻳـﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ أن وزﻳﺮ اﻟـﺮﻳـﺎﺿـﺔ ﻳﻘـﻮم ﺑـﻌـﻤﻞ ﺗـﻐـﻴـﻴـﺮ ﻓﻰ اﻟـﻠﻮاﺋﺢ وأﻧﻪ ﻣـﺼــﻤﻢ ﻫــﺬه ا ـﺮة ﻋــﻠﻰ ﻋـﺪم ﻧ ـﺸـﺮ ﻻﺋـﺤﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻣـﻮاﻓﻘﺔ ا ـﻴﺜﺎق اﻷوﻟـﻴﻤﺒﻰ ﺣ ـ ــﺘﻰ ﻻ ﺗـ ـ ـﺘـ ـ ـﻜـ ــﺮر ا ـ ــﺄﺳـ ــﺎة اﻟ ـ ــﺘﻰ ﺣ ـ ــﺪﺛـﺖ ﻣﻊ وزﻳـ ـ ــﺮ اﻟ ـ ــﺮﻳـ ـ ــﺎﺿ ـ ــﺔ
√U³{Už b¹“uÐ
ﻃﺎﻫـﺮ أﺑـﻮزﻳـﺪ وزﻳﺮ اﻟـﺮﻳـﺎﺿﺔ أﺑﺪى ﻏـﻀـﺒﺎ ﺷــﺪﻳـﺪا ﻣـﻦ اﻟ ـﺸــﺮﻛــﺔ ا ـﻨ ـﻔــﺬة ﻟ ـﺘ ـﺠــﺪﻳـﺪ وإﻋـﺎدة ﺑـﻨـﺎء اﲢﺎد ﻛﺮة اﻟـﻘـﺪم ﺑـﺎﳉـﺒﻼﻳﺔ ﺑ ـﻌــﺪ أن ﻗــﺎم ﺑــﺰﻳــﺎرة ﻣ ـﻔ ــﺎﺟ ـﺌــﺔ ﻟ ـﻠ ـﻤ ـﺒــﻨﻰ واﻛ ـﺘــﺸﻒ أن ﻫ ـﻨ ــﺎك ﺑ ـﻄ ـﺌــﺎ ﻓﻰ ﻋ ـﻤ ـﻠ ـﻴــﺎت اﻟ ـﺘـﺠــﺪﻳــﺪ وﻫـﺪد اﻟـﺸــﺮﻛــﺔ ﺑـﻮﻗﻒ ﺻـﺮف ا ﺴﺘﺤﻘﺎت.
٧٢
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
ﻃﺎﻫﺮ أﺑﻮ زﻳﺪ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻊ اﻷﻧﺪﻳﺔ
اﻟ ـﺴــﺎﺑﻖ اﻟــﺬى ﻛــﺎن ﻳ ـﺘ ـﺨــﺬ ﻗــﺮاره وﺣــﺪه ــﺎ ﺟـ ــﻌﻞ اﻷﻧ ــﺪﻳـ ــﺔ ﺗـ ـﻘ ــﺪم ﺷ ـ ـﻜ ــﻮى إﻟﻰ اﻟ ـﻠ ـﺠ ـﻨــﺔ اﻷوﻟ ـﻴ ـﻤ ـﺒ ـﻴــﺔ اﻟــﺪوﻟ ـﻴــﺔ وﻛ ـﻤـﺎ أن اﻟﻠـﺠﻨﺔ اﻷوﻟـﻴﻤـﺒﻴﺔ ا ـﺼﺮﻳـﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺪﻋﻢ اﻷﻧ ــﺪﻳــﺔ أﻳـ ـﻀ ــﺎ وأﺻــﺒﺢ ﻃ ــﺎﻫــﺮ أﺑ ــﻮزﻳــﺪ وزﻳﺮ اﻟـﺮﻳﺎﺿﺔ ﺧـﺎﺿﻌـﺎ ﻟﻸﻧﺪﻳـﺔ واﻟﻠـﺠﻨﺔ اﻷوﻟـ ـﻴـ ـﻤ ـ ـﺒـ ـﻴـ ــﺔ ا ـ ـﺼـ ــﺮﻳ ــﺔ ﺣـ ــﺘﻰ ﻳ ـ ـﻀ ــﻤﻦ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻰ اﻟﻮزارة. ﻟـﻜﻦ ﻓﻰ ﻧـﻔﺲ اﻟـﻮﻗﺖ ﺑـﻌﺾ ﻣـﺠﺎﻟﺲ إدارات اﻷﻧ ـ ـ ــﺪﻳـ ـ ـ ــﺔ ﲢ ـ ـ ــﻮﻟـﺖ إﻟﻰ ﳉ ـ ـ ــﺎن ﻣــﺆﻗ ـﺘــﺔ ﺑـﺴــﺒﺐ اﻟ ـﻈــﺮوف اﻻﺳ ـﺘـﺜ ـﻨــﺎﺋ ـﻴـﺔ اﻟ ـ ــﺘﻰ ﺗـ ـ ـﻤ ـ ــﺮ ﺑ ـ ـ ـﻬ ـ ــﺎ اﻟ ـ ــﺒﻼد ﺧ ـ ــﺎﺻ ـ ــﺔ أن اﳉـﻤـﻌـﻴـﺎت اﻟـﻌـﻤـﻮﻣـﻴـﺔ ﻓﻰ ﺗـﻠﻚ اﻷﻧـﺪﻳـﺔ ﻳ ـ ـﻔـ ــﻮق ٥٠أﻟـﻒ ﻋ ـ ـﻀـ ــﻮ ـ ــﺎ ﻳ ـ ـﺘ ـ ـﻄـ ــﻠﺐ إﺟـﺮاءات أﻣـﻨـﻴـﺔ ﻣ ـﻌـﻴـﻨـﺔ ﺣـﺘـﻰ ﻳـﺴـﺘـﻄـﻴﻊ وزﻳﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿـﺔ إﺗﻤﺎم إﺟﺮاءات اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت. وﻣﻦ ﻧ ــﺎﺣ ـﻴــﺔ أﺧــﺮى ﺷ ـﻬــﺪت اﻟــﻌﻼﻗــﺔ ﺑ ـ اﻟـﻨــﺎدى اﻷﻫــﻠﻰ وﻋ ـﻤــﺎد ﻣ ـﺘــﻌﺐ ﳒﻢ اﻟ ـﻔــﺮﻳﻖ ﺣـﺎﻟــﺔ ﻣﻦ اﻟ ـﺘــﻮﺗـﺮ واﻟ ـﻘــﻠﻖ ـﺎ ﺟـ ـ ـﻌـﻞ اﻟﻼﻋـﺐ ﻳـ ـ ـﻔ ـ ـ ـﻜ ـ ــﺮ ﺟـ ـ ــﺪﻳ ـ ــﺎ ﻓﻰ اﻟﺮﺣـﻴﻞ ﻣﻦ اﻟـﻘﻠـﻌـﺔ اﳊﻤـﺮاء ﺣﻴﺚ ﻃــﻠﺐ ﻣﻦ ﺗــﺎﻣ ــﺮ اﻟ ـﻨ ـﺤــﺎس وﻛــﻴﻞ اﻟﻼﻋﺒ ﻟﻴﻜﻮن اﻷﺧﻴﺮ وﻛﻴﻼ
ﻟﻪ ﻓـﻰ اﻟـ ـﺒ ــﺤﺚ ﻋـﻦ ﻋ ــﺮض ﺧ ــﺎرﺟﻰ ﻣﻊ وﺿـﻊ وﻛـ ــﻴﻞ أﻋـ ـ ـﻤـ ــﺎﻟﻪ اﻷﺳ ـ ــﺎﺳﻰ ﺗـ ــﺎﻣـ ــﺮ ﺷــﻮﻗﻰ وﻫ ـﻨــﺎك أﺳ ـﺒــﺎب ﻋــﺪﻳــﺪة ﺟـﻌــﻠﺖ ﻋـﻤـﺎد ﻣـﺘــﻌﺐ ﻳـﻔـﻜــﺮ ﻓﻰ اﻟـﺮﺣـﻴـﻞ أﻫـﻤـﻬـﺎ اﻷوﺿـﺎع اﳊـﺎﻟـﻴــﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻤــﺮ ﺑـﻬـﺎ اﻟـﺒﻼد إﻟـﻰ ﺟ ــﺎﻧـﺐ اﳋﻼف ﺑ ـ ـﻴـ ـﻨـﻪ وﺑـ ـ ﳉ ـ ـﻨ ــﺔ اﻟ ـ ـ ـﻜ ـ ــﺮة وإدارة اﻟـ ـ ـﻜـ ـ ــﺮة ﺧ ـ ــﺎﺻ ـ ــﺔ أﻧـﻪ ﻟﻢ ﻳ ـﺤـﺼﻞ ﻋــﻠﻰ ﻣـﺴ ـﺘـﺤـﻘــﺎﺗﻪ ا ـﺎﻟ ـﻴـﺔ ﺳـﻮاء ا ـﺘــﺄﺧـﺮة ﻣﻦ ا ـﻮﺳﻢ ا ـﺎﺿﻰ أو اﳊـﺎﻟﻰ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ أن إدارة اﻟﻜـﺮة رﻓﻀﺖ ﻣﻨﺤﺔ »ﻣـ ـﺼـ ــﺮوف اﳉـ ـﻴـﺐ« أﺛـ ـﻨ ــﺎء ﺳ ـ ـﻔ ــﺮه إﻟﻰ أ ﺎﻧﻴﺎ ﻓﻰ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﻼج. وﻛ ـ ـ ـﻤ ـ ــﺎ أن اﻷﻫـ ـ ـﻠـﻰ ﻳ ـ ــﻀﻢ أﻛ ـ ـ ـﺜ ـ ــﺮ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﺟﻢ وﻫﻢ أﺣﻤـﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻈـﺎﻫﺮ واﻟﺴﻴﺪ ﺣـ ـﻤــﺪى ودوﻣ ـﻴـ ـﻨ ـﻴـﻚ وﺑ ـﻴ ــﺪ ـﻴ ــﻮ وﻋ ـﻤــﺮ ﺟـﻤــﺎل ..ﻛـﻤـﺎ أن ﻋ ـﻤـﺎد اﺳ ـﺘـﻔــﺰه اﻟـﻨـﺎدى اﻷﻫـﻠﻰ ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻛـﺎن ﻳﺮﻓﺾ ﺑﺸـﻜﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﲢ ــﻤﻞ ﺛ ــﻤﻦ رﺣ ـ ـﻠ ــﺔ ﺳـ ـﻔ ــﺮه إﻟﻰ أ ــﺎﻧـ ـﻴ ــﺎ ﻟ ـﻠ ــﻌﻼج وﻟــﻜﻦ ﻋ ـﻤــﺎد ﻣـ ـﺘــﻌﺐ أﺻــﺮ ﻋــﻠﻰ اﻟـﺴـﻔـﺮ ﻷﻧﻪ ﻻﻋﺐ ﺑـﺎﻟـﻔـﺮﻳﻖ وﻳـﺠﺐ ﻋـﻠﻰ اﻟ ـﻨــﺎدى ﻋﻼﺟﻪ وﺗــﺄﻫ ـﻴــﻠﻪ ﻛ ـﻤـﺎ ﻳ ـﻔــﻌﻞ ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻰ اﻟﻼﻋﺒ .
ŸÆŸ
—v ≈ W UÝ « r UF ∫ rKIÐ ﺪوح ﻋﺒﺎس ﺣﻠﻤﻰ ﻃﻮﻻن ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﺼﻌﺎب
°p U e « eNð Ëb½ô—Ë√ ‰«e “ lЫuð
«*°vMH « “UN'«Ë …—«œù« fK W U SÐ W³ UD ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﻮاﺑﻊ زﻟﺰال أورﻻﻧﺪو ﺗﻬﺰ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ـ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻓﻘﺪت اﳉﻤﺎﻫﻴﺮ اﻷﻣﻞ ﻓﻰ اﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ..ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى أﻋﻠﻦ ﻓﻴﻪ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ أن اﻷﻣﻞ ﻣﺎزال ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺧﺎﺻﺔ أن ا ﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺳﺘﻘﺎم ﻋﻠﻰ ا ﻼﻋﺐ ا ﺼﺮﻳﺔ ..واﻟﻔﻮز ﺑﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ واﳉﻬﺎز ﻣﻦ اﻹﻗﺎﻟﺔ واﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﻬﻢ ﺧﺎرج اﻟﻨﺎدى!!
ﻟـﻢ ﻳ ـﻌــﺪ أﻣـﺎم اﻟــﺰﻣــﺎﻟـﻚ ﺳـﻮى ﻓــﺮﺻــﺔ واﺣــﺪة ﻟ ـﻠ ـﺘــﺄﻫﻞ ﻟ ـﻠـﺪور ﻧـﺼﻒ ﻧـﻬـﺎﺋﻰ ﻓـﻰ اﻟـﺒـﻄـﻮﻟـﺔ اﻷﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺔ وﻫﻰ اﻟـﻔﻮز ﺑــﺎ ـﺒــﺎرﻳ ــﺎت اﻟــﺜﻼﺛــﺔ اﻟ ـﺒ ــﺎﻗ ـﻴــﺔ ﻟﻪ واﻟ ــﺘﻰ ﺳ ـﻴ ـﻠ ـﻌـ ـﺒ ـﻬــﺎ ﻋــﻠﻰ ﻣﻼﻋـﺒﻪ ..وﻗﺪ أﺻـﻴﺒﺖ اﳉـﻤﺎﻫـﻴﺮ اﻟـﺰﻣﻠـﻜﺎوﻳـﺔ ﺑﺎﻹﺣـﺒﺎط واﻟـﻴﺄس واﻟـﻐﻀﺐ ..وﻃـﺎﻟﺒﺖ ﺑـﺈﻗﺎﻟﺔ ﻣـﺠﻠﺲ إدارة اﻟـﻨﺎدى وﺣ ـﻠــﻤﻰ ﻃــﻮﻻن ا ــﺪﻳــﺮ اﻟـ ـﻔــﻨﻰ ـ ﻣ ـﺘـ ـﻬ ـﻤ ـ إﻳــﺎﻫـﻢ ﺑــﺄﻧــﻬﻢ اﻟ ـﺴــﺒﺐ وراء ﺧ ـﺴـﺎرة اﻟ ـﻔــﺮﻳﻖ اﻟ ـﻔــﺎﺿ ـﺤــﺔ أﻣــﺎم أورﻻﻧـﺪو ﺑﻄﻞ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ..وﺳـﺎرﻋﺖ ﳉﻨﺔ اﻟﻜﺮة ﻹﺑﺮاء زﻣﺘﻬﺎ واﻟـﻬﺮوب ﻣﻦ أى اﺗـﻬـﺎﻣـﺎت ﺗـﻮﺟﻪ ﻟـﻬـﺎ ﻣﻦ ﻗـﺒﻞ اﳉـﻤـﺎﻫـﻴﺮ اﻟـﻐـﺎﺿﺒـﺔ وأﻋﻠـﻨﺖ أﻧـﻬﺎ ﻃـﺎﻟﺒـﺖ ﺑﺎﻟـﺘﻌـﺎﻗﺪ ﻣﻊ أﺣـﺪ ﺣﺮاس ا ﺮﻣﻰ اﻷﻛﻔـﺎء واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺻﻼح وﺻﺒﺮى رﺣﻴﻞ وﺣـﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺳـﻴﺴﻴﻪ وﻟﻜﻦ ﻣـﺠﻠﺲ اﻹدارة رﻓﺾ وﺗﺨﺎذل ﻓﻰ إﻧـﻬﺎء ﻫﺬه ا ﺸـﺎﻛﻞ ـ أى أن ﳉﻨﺔ اﻟﻜـﺮة ﻗﺬﻓﺖ ﺑﺎﻟﻜﺮة إﻟـﻰ ﻣ ـﻠ ــﻌﺐ ﻣـ ـﺠـ ـﻠـﺲ اﻹدارة ﻟ ـﻴـ ـﺘـ ـﺤـ ـﻤـﻞ ﻫــﻮ ﻛـﻞ ﻣ ـﺼ ــﺎﺋﺐ وﺳ ـﻘـ ـﻄ ــﺎت اﻟ ـﻔ ــﺮﻳﻖ ..وﻛـ ـﺸ ــﻔﺖ اﻟـ ـﻠ ـﺠـ ـﻨ ــﺔ ﻋﻦ ﻓ ـﻀـ ـﻴـ ـﺤــﺔ ﻟـﻠـﻤـﺠـﻠﺲ ..ﺣـﻴﺚ ﺳـﻌـﻰ اﻷﺧـﻴـﺮ ﻹﺗـﻤﺎم ﺑـﻌـﺾ اﻟـﺼـﻔـﻘﺎت ﺳـﺒﻖ ورﻓﻀﺘﻬـﺎ ﳉﻨﺔ اﻟﻜـﺮة! ﺎ ﻳﻌﻨﻰ أن ﺪوح ﻋـﺒﺎس رﺋـﻴـﺲ اﻟـﻨـﺎدى ﺳــﺤﺐ اﻟ ـﺒ ـﺴـﺎط ﻣﻦ ﲢـﺖ أﻗـﺪام أﻋ ـﻀـﺎء ورﺋـﻴﺲ اﻟـﻠـﺠـﻨـﺔ! ..ـﺎ زاد ﻣﻦ ﻏـﻀﺐ اﳉ ـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ واﻟـﺘﻰ ﻫــﺪدت ﺑـﺎﻗـﺘـﺤــﺎم اﻟـﻨـﺎدى ﻹﻗــﺎﻟـﺔ اﺠﻤﻟـﻠﺲ واﳉ ـﻬـﺎز اﻟـﻔـﻨﻰ ﺑﺎﻟـﻘﻮة ..وﻛﺎن ﻣﻦ ﺣﻖ ﺣـﻠﻤﻰ ﻃـﻮﻻن اﻟـﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻧـﻔﺴﻪ.. وأﻛــﺪ أن ﻧـﺘــﺎﺋﺞ اﻟ ـﻔـﺮﻳـﻖ ﻗـﺒﻞ ﺗــﻮﻟــﻴﻪ ا ـﺴـﺌــﻮﻟ ـﻴـﺔ ﻻ ﻳ ـﺴـﺄل ﻋـ ـ ـﻨ ـ ـﻬـ ــﺎ ..وأﻧـﻪ ﻟﻢ ﻳـ ـ ـﺨ ـ ـﺴـ ــﺮ ﺳ ـ ــﻮى ﻣ ـ ـﺒ ـ ــﺎراة واﺣـ ــﺪة وﻫﻰ اﻷﺧـ ـ ـﻴـ ــﺮة ..ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻓـ ــﺎﻷﻣﻞ ﻣـ ــﺎزال ﻣـ ــﻮﺟـ ــﻮدا ..وأﻣ ــﺎ اﳋﺴﺎرة أﻣﺎم أورﻻﻧﺪو ﻓﻠﻬﺎ أﺳﺒﺎب ﻋﺪﻳﺪة أﻫﻤﻬﺎ.. اﻟـﻨ ـﻘﺺ اﻟـﺸ ـﺪﻳـﺪ ﻓﻰ ﺻ ـﻔـﻮف اﻟ ـﻔـﺮﻳﻖ وﻣ ـﺠـﻠﺲ اﻹدارة ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻫﺬه ا ﺴـﺌﻮﻟﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ ﻃـﺎﻟﺐ ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻟﻴﻪ ﺗﺪرﻳﺐ اﻟـ ـﻔ ـﺮﻳﻖ ﺑ ـﺸ ـﺮاء اﻟ ـﻌ ـﺪﻳ ـﺪ ﻣـﻦ اﻟ ـﻨ ـﺠ ـﻮم ﻟ ـﺴـ ـﺪ اﻟ ـﺜ ـﻐ ـﺮات ﻓﻰ ﺻﻔﻮف اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻞ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒ اﻷﺳـ ـﺎﺳ ـﻴ ـ ﻟـ ـﺪرﺟ ـﺔ أن اﻟ ـﻔـ ـﺮﻳﻖ ﻳ ـﺨ ـﻮض ا ـﺒـ ـﺎرﻳ ـﺎت اﻵن
‡5‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ √ ÕËb‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ L
وﻗ ـﺎﺋـﻤ ـﺘﻪ ﻻ ﺗ ـﺘـﻌ ـﺪى اﻟـ ١٨ﻻﻋ ـﺒـﺎ وﻫ ـﻨـﺎك ﻣ ـﺮاﻛ ـﺰ ﺑـﺎﻟ ـﻔـﺮﻳﻖ ﻻﻳـ ـﻮﺟـ ـﺪ ﺑـ ـﺪﻳـﻞ ﻓـ ـﻴـ ـﻬ ـﺎ ـ وﻳـ ـﻜـ ـﻔﻰ أن اﻟـ ـﻔـ ـﺮﻳﻖ ﻟـ ـﻌﺐ أﺻـ ـﻌﺐ ﻣﺒـﺎرﻳﺎﺗﻪ ﺑﺤـﺎرس ﻣﺮﻣﻰ ﻟﻢ ﺗـﺘﺢ ﻟﻪ اﻟﻔﺮﺻـﺔ ﻟﻼﺷﺘﺮاك ﻓﻰ أى ﻣـ ـ ـﺒ ـ ـﺎراة رﺳ ـ ـﻤـ ـ ـﻴ ـ ـﺔ ﻣـﻦ ﻗ ـ ـﺒﻞ ورﻏﻢ ذﻟـﻚ ﻻ ﻳ ـ ـﺴـ ـ ـﺄل ﻋﻦ اﻷﻫﺪاف اﻷرﺑـﻌﺔ اﻟـﺘﻰ ﻣُﻨﻰ ﺑـﻬﺎ ﻣﺮﻣﺎه ..وﻟـﻜﻦ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع ﻫ ـﻮ ا ـﺴـﺌـﻮل ﻋـﻦ ﻫـﺬه اﻟـﻬـﺰ ـﺔ اﻟـﺴـﺎﺣـﻘ ـﺔ ..ﺣـﻴﺚ ﻟﻢ ﻳـﻜﻦ أﺣـﻤﺪ ﺳﻤـﻴﺮ وﺣﻤـﺎدة ﻃﻠﺒﺔ وﺻﻼح ﺳـﻠﻴـﻤﺎن وﻋﺒـﺪاﻟﺸﺎﻓﻰ ﻋـﻠﻰ ﻗـﺪر ا ـﺴـﺌـﻮﻟـﻴﺔ ..وأﺗـﻀﺢ أن ﻏـﻴـﺎب ﻣـﺤـﻤـﻮد ﻓﺘﺢ اﻟـﻠﻪ رﻏﻢ ﻫ ـﺒ ـﻮط ﻣـ ـﺴ ـﺘ ـﻮاه ﻛـ ـﺎن ﻟ ـﻐ ـﻴـ ـﺎﺑﻪ أﻛ ـﺒ ـﺮ اﻷﺛ ـﺮ ﻋـ ـﻠﻰ ﻫ ـﺬا اﳋﻂ ..وﻗـﺪ ﻇـﻬـﺮت اﳊـﺎﺟـﺔ ا ـﻠـﺤـﺔ ﻟـﺸـﺮاء ﻇـﻬـﻴـﺮ أﻳـﺴـﺮ ﺑﺄى ﺛﻤﻦ ..ﻓﻘﺪ ﻓﺸﻞ ﻋﺒﺪاﻟﺸﺎﻓﻰ ﻓﻰ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ ﻓ ـﺮﻳـﻘﻪ ﻧ ـﻈـﻴـﻔ ـﺔ ﺑـﻌ ـﺪ أن ﻓـﺘﺢ ﺷـﺎرﻋ ـﺎ ﻓﻰ ﺟـﺒ ـﻬـﺘﻪ ـﻬـﺎﺟـﻤﻰ أورﻻﻧـﺪو ..ﺣـﻴـﺚ أﻧﻪ ﻻﻳـﺠـﻴـﺪ اﻟ ـﻮاﺟﺐ اﻟـﺪﻓـﺎﻋﻰ ﺣـﻴﺚ أﻧﻪ ـ ـﻴﻞ داﺋـ ـﻤ ـﺎ ﻟـ ـﻠـ ـﻬـ ـﺠـ ـﻮم ..وﻟـ ـﺬﻟﻚ ﺟـ ـﺎءت أﻫـ ـﺪاف اﻟ ـﻔـ ـﺮﻳﻖ ا ـﻨـﺎﻓﺲ ﻣـﻦ ﻧـﺎﺣـﻴ ـﺘﻪ ..وﻟ ـﻜﻦ ﻋـﺒ ـﺪاﻟـﻮاﺣ ـﺪ اﻟـﺴ ـﻴـﺪ ﺣـﺎرس ا ـﺮﻣﻰ وﺟﻪ اﻻﺗـﻬـﺎم ﻟﻠـﻤـﺪﻳﺮ اﻟـﻔـﻨـﻰ اﻟﺬى ﺗـﻌـﻤﺪ إﺑـﻌﺎده ﻋﻦ ا ـﺒـ ـﺎراة رﻏﻢ اﻟـ ـﻮﻋ ـﺪ اﻟ ـﺬى ﺣـ ـﺼﻞ ﻋـ ـﻠ ـﻴﻪ ﻣـﻦ ﻣ ـﺪرﺑﻪ أ ﻦ ﻃﺎﻫﺮ ﺑـﺈﺷﺮاﻛﻪ أﻣﺎم ﺑﻄﻞ ﺟـﻨﻮب اﻓﺮﻳـﻘﻴﺎ ..ﻣﻜـﺘﻔﻴﺎ ﺑﻌـﻘﺎﺑﻪ ﺑـﺤﺮﻣـﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺴـﻔﺮ ﻣﻊ اﻟـﻔﺮﻳﻖ إﻟﻰ اﻟﻜـﻮﻧﻐـﻮ ﻧﺘـﻴﺠـﺔ ﺗﻤﺮده ﻋـﻠـﻰ اﳉـﻬـﺎز واﻣـﺘـﻨـﺎﻋﻪ ﻋﻦ اﻟـﺘـﺪرﻳﺐ اﺣـﺘـﺠـﺎﺟـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻋـﺪم ﺣـ ـﺼـ ـﻮﻟﻪ ﻋ ـ ـﻠﻰ ﻣـ ـﺴـ ـﺘ ـ ـﺤـ ـﻘـ ـﺎﺗﻪ ا ـ ـﺎﻟـ ـﻴـ ـﺔ ا ـ ـﺘ ـ ـﺄﺧـ ـﺮة ..وﻟـ ـﻜﻦ ﻋـﺒـﺪاﻟـﻮاﺣﺪ ﻓـﻮﺟﺊ ﺑـﺎﺳـﺘﻤـﺮار ﻋـﻘـﺎﺑﻪ وﺣﺮﻣـﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟـﺴـﻔﺮ إﻟﻰ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳـﻘﻴﺎ ..وأﻛﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ أﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎن ﺳﻤﺢ ﻟﻪ ﺑـﺎﻟـﻠ ـﻌﺐ ﻟـﺘـﻐ ـﻴـﺮت ﻧـﺘـﻴ ـﺠـﺔ ا ـﺒـﺎراة وﻻ ُﻣـﻨﻰ ﻣـﺮﻣـﻰ اﻟـﺰﻣـﺎﻟﻚ ﺑ ـﻬـﺬا اﻟ ـﻌـﺪد اﻟ ـﻜ ـﺒـﻴ ـﺮ ﻣﻦ اﻷﻫ ـﺪاف ..وردا ﻋـﻠـﻰ ﺗـﺼ ـﺮﻓـﺎت ا ـ ـﺪﻳ ـﺮ اﻟ ـﻔ ـﻨﻰ ﻣ ـﻌـﻪ ﻗ ـﺮر ﻋ ـﺒ ـﺪاﻟ ـﻮاﺣـﺪ ﻋـ ـﺪم اﻻﻧ ـﺘ ـﻈ ـﺎم ﻓﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﺑﺤﺠﺞ واﻫـﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻻﻳﻘﻊ ﲢﺖ ﻃﺎﺋﻠـﺔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟـﺘﻰ ﺗ ـﻨﺺ ﻋـﻠ ـﻴـﻬ ـﺎ اﻟـﻠـﻮاﺋﺢ ..وﻫ ـﺬا اﻟـﻘ ـﺮار ﻳـﻌـﺘ ـﺒـﺮ ﺿ ـﻐـﻄـﺎ ﺷ ـﺪﻳ ـﺪا ﻋ ـﻠـﻰ اﳉ ـﻬ ـﺎز اﻟ ـﻔ ـﻨـﻰ وﻣ ـﺠ ـﻠﺲ اﻹدارة ..ﺣ ـﻴﺚ أن ا ﺒﺎرﻳـﺎت اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛـﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻻ ﺗﺘـﺤﻤﻞ أى ﻫﺰ ﺔ.. وأن اﳊـ ـﺎرس اﳊ ـ ـﺎﻟﻰ ﺟ ـ ـﻨـ ـﺸﻦ ﻻﻳ ـ ـﺴـ ـﺘ ـ ـﻄـ ـﻴﻊ ﲢ ـ ـﻤﻞ ﻫـ ـﺬه ا ـﺴﺌـﻮﻟﻴـﺔ ﻟـﻘﻠـﺔ ﺧﺒـﺮﺗﻪ واﻟﺘﻰ دﻋـﺘﻪ ﻟﻠـﺒﻜـﺎء ﺑﻬـﺴﺘـﻴﺮﻳـﺎ ﻋﻘﺐ اﻟ ـﻬ ـﺰ ـﺔ ﺑـﺄرﺑ ـﻌ ـﺔ أﻫ ـﺪاف ..وﺑﻼ ﺷﻚ ﻓ ـﺈن ﻫ ـﺬه اﻟ ـﻬ ـﺰ ـﺔ ﺳـﺘـﻘـﻠﻞ ﻣﻦ ﺛـﻘـﺘـﻪ ﺑـﻨﻔـﺴـﻪ وﻓـﻘـﺪاﻧﻪ ﻟـﺘـﺮﻛـﻴـﺰه ..ﺎ ﺳـﻴـﺤـﺘﻢ اﻻﺳ ـﺘ ـﻌ ـﺎﻧ ـﺔ ﺑ ـﻌـ ـﺒ ـﺪ اﻟ ـﻮاﺣ ـﺪ ..وﻫ ـﺬا ﻳ ـﺘ ـﻄ ـﻠـﺐ ﺣﻞ ﻣ ـﺸ ـﺎﻛ ـﻠﻪ وﺗﺴﺪﻳﺪ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻪ ا ﺘﺄﺧﺮة ..وﻳﻌﻠﻢ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة أن ﺧ ـﻮض ا ـﺒ ـﺎرﻳـﺎت اﻹﻓ ـﺮﻳـﻘ ـﻴـﺔ اﻟ ـﺒـﺎﻗ ـﻴـﺔ ﺑـﺪون ﻋ ـﺒـﺪ اﻟ ـﻮاﺣـﺪ ﻛﺎرﺛﺔ ﻣﺤﻘﻘﺔ..
U‡{— s¹b « ‰UL
ﻣـﺤـﻤﺪ ﺻﻼح ﳒﻢ وﻫـﺪاف ا ﻨـﺘﺨﺐ اﻟـﻮﻃﻨﻰ ﻟ ـ ـﻜ ــﺮة اﻟ ـ ـﻘ ــﺪم واﶈ ـ ـﺘ ــﺮف ﻓـﻰ ﺻـ ـﻔـ ــﻮف ﺑ ــﺎزل اﻟـﺴﻮﻳﺴﺮى أﻋـﻄﻰ درﺳﺎ ﻓﻰ اﻟـﻮﻃﻨـﻴﺔ ﻟﻜـﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﳒﻮم اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ وﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻰ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻓﻰ ﻣـ ـﺼــﺮ ..رﻓﺾ اﻟﻼﻋﺐ اﻻﺣ ـﺘ ـﻔــﺎل ﺑ ـﺘ ـﺴ ـﺠ ـﻴــﻠﻪ ﻟ ـ ـﻬ ــﺪﻓـ ـ راﺋـ ـﻌـ ـ ﻓـﻰ ﻣ ــﺮﻣﻰ ﻓ ــﺮﻳﻖ رازﺟـ ــﺮاد اﻟﺒﻠﻐﺎرى ﻓﻰ دورى اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺎت ﻷﺑﻄﺎل أوروﺑﺎ. اﻟـﺘﺰم اﻟﻼﻋﺐ اﻟـﺼﻤﺖ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻳـﺤﺮز ﻓﻴﻬﺎ ﻫ ــﺪﻓــﺎ ﻣ ـﺸ ــﺎرﻛــﺔ ﻓﻰ أﺣــﺰان اﻟ ــﻮﻃﻦ اﻟــﺬى ــﺮ ﺑ ـﻈــﺮوف ﺻـ ـﻌ ـﺒــﺔ ..وﻛــﺎن ﻣﻦ ا ـﻤــﻜﻦ أن ﻳـ ـﻬــﻠﻞ وﻳـﻔﺮح وﻳﻘﻔﺰ ﻓﻰ اﻟﻬﻮاء ﻛـﻌﺎدة اﻟﻨﺠﻮم اﻟﻬﺪاﻓ وﻟﻜﻨﻪ ﻇﻬﺮ ﻓﻰ ا ﻠﻌﺐ وﻛﻞ ﻋﻼﻣﺎت اﳊﺰن ﺗﻜﺴﻮ وﺟـﻬﻪ ..وأرﺳﻞ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟـﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﺑﺤﺒﻪ وﻋﺸﻘﻪ ـﺼـﺮ وﻧــﺪاءاﺗﻪ ﻟـﻜـﻞ اﻟـﻘـﻮى ﺑ ـﻀــﺮورة اﻟـﻜﻒ ﻋﻦ اﻟـﻌﻨﻒ واﻹرﻫﺎب واﻟﻌﻤﻞ ﻟـﺼﺎﻟﺢ اﻟﺸﻌﺐ ا ﺼﺮى وﺻ ـ ــﻤﺖ اﻟـﻼﻋﺐ ..ﺑـﻞ وﺑ ـ ـﻜـﻰ ﻋ ـ ـﻨ ـ ــﺪﻣـ ــﺎ ﺳ ـ ــﺄﻟﻪ اﻟـ ـﺼ ـﺤ ـﻔ ـﻴــﻮن ﻋﻦ ﺗ ـﺼ ــﺮﻓﻪ ..ﻓ ـﻘــﺎل وﻃــﻨﻰ ﻓﻰ ﻣـﺤﻨﺔ ..وأدﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺎﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻹرﻫـﺎب ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻻﺳـﺘﻘـﺮار وأﻋﻠﻦ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺗـﻮاﺻﻞ ﺗـﺎم ﺑﻜﻞ زﻣـﻼﺋﻪ ﳒﻮم ا ـﻨـﺘـﺨﺐ اﻟـﻮﻃﻨﻰ ﻣـﻦ أﺟﻞ رﺳﻢ اﻟ ـﻔــﺮﺣــﺔ واﻟ ـﺴ ـﻌــﺎدة ﻋ ـﻠـﻰ ﺷ ـﻔـﺎه وﻗـﻠـﻮب ا ـﺼـﺮﻳـ ﺑـﺎﻟـﻮﺻـﻮل إﻟﻰ ﻧـﻬـﺎﺋـﻴـﺎت ﻛﺄس اﻟ ـﻌـﺎﻟﻢ ﺑـﺎﻟـﺒـﺮازﻳﻞ ..ﺟــﺎءت ﻫـﺬه اﻟـﺘـﺼـﺮﻓـﺎت ﻓﻰ اﻟـﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺬى ﻳـﻮاﺟﻪ ﻓﻴﻪ آﺧﺮون ﻫـﺠﻮﻣﺎ ﺷﺮﺳﺎ ﺑ ـﺴــﺒﺐ ا ـﻴــﻮل ﲡــﺎه اﻟـﻔ ـﺼـﻴﻞ اﳊــﺎﻛﻢ اﻟ ـﺴـﺎﺑﻖ وﻣـﺴﺎﻧـﺪﺗﻬﻢ أﺛـﻨﺎء ﻓـﺘﺮة اﻻﻋـﺘﺼـﺎم وآراﺋﻬﻢ ﲡﺎه ﻣـﺎﺣﺪث وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺤﺎول ﺷﻖ اﻟﺼﻒ اﻟﺮﻳﺎﺿﻰ ﺑـﻬﺬه اﻟـﺘﺼـﺮﻓﺎت واﺳـﺘﻐﻼل اﻟـﻔﺮﺻـﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻟـ ــﺒﺚ روح اﻟ ـ ـﻔ ــﺮﻗـ ــﺔ ﻓﻰ اﻟـ ـﻨ ـ ـﻔ ــﻮس وﻫـﻰ ﻟـ ـﻐ ــﺔ وﺳ ـﺴ ـﻠــﻮك ﻳ ـﺠـﺐ ﻣ ـﻌـﺎﳉ ـﺘـﻪ ﺟ ـﻴــﺪا وﺑــﺄﺳ ـﻠـﻮب ﻣـﺘـﺤﻀـﺮ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أﺳـﻠﻮب اﻻﺷـﺘﺒـﺎﻛﺎت واﻟـﺼﻮت اﻟـﻌﺎﻟﻰ وأرى أن اﻟـﺮﻳﺎﺿﻰ ﺑﺈﻣـﻜﺎﻧﻪ إرﺳﺎل رﺳـﺎﻟﺔ ﻛـﻞ ﳊﻈـﺔ إﻟﻰ اﻟـﻌـﺎﻟﻢ ﻛـﻠﻪ ﻋﻦ ﻣـﺼـﺮ إذا اﺟـﺘـﻬﺪ ﻓـﻰ ﺗـﺪرﻳـﺒـﺎﺗﻪ واﻧـﺘـﺼـﺮ ﻋــﻠﻰ ﻣـﻨـﺎﻓـﺴـﻴﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣـﺼـﺮ ورﻓـﻌـﺔ ﻣـﻜـﺎﻧﺘـﻬـﺎ ..وﻟـﻌﻞ اﻟـﻔـﺮﺻﺔ ﻣـﻮاﺗـﻴـﺔ اﻵن أﻣــﺎم اﻟـﻔـﺮﻳﻖ اﻟــﻮﻃـﻨﻰ ﻟـﻜـﺮة اﻟ ـﻘـﺪم واﻟـﺬى ــﺮ ﺑـ ـﻈ ــﺮوف أﻛـ ـﺜ ــﺮ ﻣﻦ ﺻـ ـﻌـ ـﺒ ــﺔ ﻣـﻦ اﻹﻋــﺪاد واﻟ ـﺘـﺠ ـﻬـﻴــﺰ ﻟـﻠـﻤــﺮﺣـﻠــﺔ اﻷﺧـﻴــﺮة ﻣﻦ ﺗـﺼ ـﻔـﻴـﺎت ا ﻮﻧﺪﻳﺎل ﻓﻬﻢ ﻗﺎدرون ﺑﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻮ ﻛﻞ اﻟﺼﻮر اﻟ ـﺴ ـﻴ ـﺌــﺔ اﻟــﺘﻰ ﻣــﺮت ﻋ ـﻠ ـﻴ ـﻨــﺎ وﻛﻞ ا ــﺂﺳﻰ اﻟــﺘﻰ ﺗـ ـﻌــﺮﺿ ـﻨــﺎ ﻟ ـﻬــﺎ ﻣــﺆﺧــﺮا وذﻟﻚ ﺑ ـﺘ ـﺤ ـﻘــﻴﻖ ﺣــﻠﻢ اﻟـﻮﺻـﻮل إﻟـﻰ اﻟﺒـﺮازﻳـﻞ وا ﺸـﺎرﻛـﺔ ﻣـﻊ اﻟﻜـﺒـﺎر ﻓﻰ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٧٣
ﺐ
—∫…dJ « œU%« fOz
W¹ö³'« vKŽ j³¼√ r °°å uý«d³ «ò ‡Ð ﺟﻤﺎل ﻋﻼم وا ﻬﻤﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ
ﻣ ـﻨـﺼﺐ رﺋــﻴﺲ اﲢـﺎد ﻛــﺮة اﻟـﻘــﺪم ﻳـﺴــﺎوى وﻳـﻮازى ﻣـﻨــﺼﺐ رﺋـﻴﺲ وزراء ﻣـﺼـﺮ ﻓﻰ اﻟـﻈـﺮوف اﻟﻌـﺎدﻳـﺔ أﻣـﺎ ﻣـﻨـﺼﺐ رﺋـﻴﺲ اﲢـﺎد اﻟـﻜﺮة ﻓﻰ اﻟـﻈـﺮوف اﻟــﺘﻰ ﻧـﻌـﻴـﺸ ـﻬـﺎ اﻵن ﻓـﻘــﺪ ﻓـﺎق ﻓﻰ أﻫـﻤـﻴــﺘﻪ ﻣـﻨـﺼﺐ رﺋﻴﺲ اﻟــﻮزراء اﳊـﺎﻟـﻰ واﻟـﺬى ﺗ ـﺴــﺎﻋــﺪه اﻟـﺪوﻟــﺔ ﻛ ـﻠ ـﻬـﺎ وﻣ ـﺠ ـﻤــﻮﻋـﺔ وزراﺋﻪ ﻟـﺘـﺨﻄﻰ اﻟـﻌـﻘـﺒـﺎت اﳊـﺎﻟﻴـﺔ أﻣـﺎ رﺋـﻴﺲ اﳉـﺒﻼﻳﺔ ﻓﻬـﻮ ﻳـﻘﻒ ﻣـﻜـﺘﻮف اﻷﻳﺪى ﻻﺣـﻮل ﻟﻪ وﻻ ﻗـﻮة أﻣـﺎم ا ـﺸﺎﻛﻞ واﻷزﻣﺎت اﻟـﺘﻰ ﺗـﺘﻌـﺮض ﻟـﻬﺎ اﻟﻜﺮة ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﻟﻰ ..ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋﻦ ﺟﻤﺎل ﻋﻼم رﺋﻴﺲ اﲢﺎد اﻟﻜﺮة اﻟﺬى ﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ أﻋـﺼﺎﺑﻪ ﻣﺘﻮﺗﺮا ﺑـﺴﺒﺐ ﺣﺎﻟﺔ اﳉﻤﻮد اﻟﺘﻰ أﺻﺎﺑﺖ اﻟ ـﻠ ـﻌ ـﺒــﺔ ﻣــﺎذا ﻳ ـﻘ ــﻮل? وﻣــﺎذا ﻳــﺮﻳــﺪ ﻣﻦ وزﻳــﺮ اﻟــﺮﻳــﺎﺿــﺔ وﻏ ـﻴــﺮه ﻣﻦ ﻣـ ـﺴ ـﺌ ــﻮﻟﻰ اﻟ ــﺪوﻟ ــﺔ? وﻛ ــﻴﻒ ﻳ ــﺮاﻗﺐ ا ــﻮﻗﻒ اﻵن? وﻣ ــﺎﻫﻰ ﻧـ ـﻈــﺮﺗﻪ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ وﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻜﺮة? وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﳊﺎﺋﺮة?! <?.......................... ـ ﻣـﻦ اﻟ ـ ـﺼ ـ ـﻌـﺐ ﺟـ ــﺪا ﻋـ ــﻮدة اﻟ ـ ـﻨ ـ ـﺸـ ــﺎط اﻟﻜﺮوى ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﳊـﺎﻟﻴﺔ ..وﻻﺑﺪ ﻣـﻦ وﺿﻊ ﺿــﻮاﺑﻂ ﻟ ـﻀـ ـﻤــﺎن اﺳ ـﺘـ ـﻤــﺮارﻳــﺔ ا ـ ـﺒـ ــﺎرﻳـ ــﺎت ﺳـ ــﻮاء ﺑ ـ ـﺠـ ـﻤـ ــﺎﻫ ـ ـﻴـ ــﺮ أو ﺑ ــﺪون ﺟـﻤﺎﻫـﻴﺮ ﺧـﺎﺻﺔ أن ﻛـﻠﻤـﺔ اﳉـﻤﺎﻫـﻴﺮ اﻵن ﺗ ـﻌـﻨﻰ اﳉ ـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ اﻟ ـﻌـﺎدﻳـﺔ وﻛـﺬا ﺟ ـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ أﻟﺘﺮاس. <?..........................
ـ ﻗ ـﻠ ـﻨـﺎ ﻣﻦ ﻗــﺒﻞ إن ﻫــﺬه اﻟــﺮواﺑﻂ ﻳـﺠﺐ ﺗـﻘ ـﻨـﻴـﻨ ـﻬـﺎ واﻻﻗـﺘـﺮاب ﻣ ـﻨـﻬـﺎ وﻫﻰ ﺟ ـﻤـﺎﻫـﻴـﺮ ﻓ ـ ــﺎﻋ ـ ـ ـﻠـ ـ ــﺔ وﻻ أﻋـ ـ ـﻨـﻰ ﺑـ »أﻟ ـ ـ ـﺘ ـ ــﺮاس« أﻧـ ـ ــﻬﻢ ﺟﻤﺎﻫﻴـﺮ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﺸﻐﺐ وﻟﻜﻦ ﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ﺑ ـ ــﻌﺾ اﻟ ـ ـ ـﺘـ ـ ـﺠ ـ ــﺎوزات و اﺧـ ـ ـﺘ ـ ــﺮاق ﻫـ ــﺬه اﺠﻤﻟ ـ ـﻤـ ــﻮﻋـ ــﺎت وأﻗ ــﻮل ﻫـ ــﺬا اﻟـ ــﻜﻼم ﻷﻧـ ــﻨﻰ أﺷـﻌـﺮ أن اﻟـﺒـﻌﺾ ﻳـﺮﻳـﺪ أن ﻳـﺠـﻤﻞ ﻣـﺸـﺎﻛﻞ ﻋ ــﻮدة اﻟـ ـﻜ ــﺮة ﺣـ ـﺘـﻰ ﺟـ ـﻤ ــﺎﻫـ ـﻴ ــﺮ اﻷﻟـ ـﺘــﺮاس وﻳﺼﻔﻬﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺧﺎرﺟﻮن ﻋﻦ اﻟﻘﻮاﻧ . <?.......................... ـ أؤﻣـﻦ أن ﻣﻊ ﻛﻞ ﻋ ـﺴـﺮ ﻳ ـﺴــﺮ ..واﲢـﺎد اﻟـﻜــﺮة ﻳـﺴــﻌﻰ ﻟـﺪى ﻛـﺒــﺎر ﻣـﺴ ـﺌـﻮﻟـﻰ اﻟـﺪوﻟـﺔ ﻹﻳـﺠﺎد ﺣﻞ ﻷﻧـﻨﺎ ﻧـﺨـﺴـﺮ ﻛﺜـﻴـﺮا وﻣـﺎ ذﻛﺮت ﻓﺈن اﳊـﻜﻮﻣـﺔ ﺑﺮﺋﻴـﺴﻬـﺎ ووزراﺋﻬﺎ
ö¦2 U dÐ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﻛﺎت ﳒﻢ اﻷﻫﻠﻰ ا ﻌﺘﺰل ﺣﺪﻳﺜﺎ أﺛـ ـ ــﺎر ﺣ ـ ـ ــﺎﻟـ ـ ــﺔ ﻣـﻦ ا ـ ـ ــﺮح وﺳـﻂ زﻣﻼﺋـﻪ ﻓﻰ اﻟﺘـﺪرﻳﺐ وﺻﺮح أﻧـﻪ ﺗﻠـﻘﻰ ﻋﺮﺿـ ﻣﻦ أﺣﺪ ا ـﻨ ـﺘ ـﺠـ ـ ﻟﻼﺷ ـﺘ ــﺮاك ﻓﻰ ﺑ ـﻄــﻮﻟ ــﺔ ﻓ ـﻴــﻠﻢ ﻛــﻮﻣـ ـﻴ ــﺪى وﺑ ــﺮﻧ ــﺎﻣﺞ رﻳ ــﺎﺿﻰ ﻋـ ـﻠـﻰ إﺣــﺪى اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴـﺔ وأﻛﺪ أن ﻓﻠﻮس اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ واﻹذاﻋﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻓﻠﻮس اﻟﻜﺮة.
٧٤
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
U‡‡ ‡ ‡ ‡ {— s¹b « ‰U‡‡ ‡ ‡ ‡L ﻣـﺴـﺌـﻮﻟـﻮن ﻋـﻦ اﻟـﺸﻌـﺐ وﻧـﺤﻦ ﻛـﺎﲢـﺎد ﻛﺮة وﺑــﺪون أى ﻣ ـﻌ ــﺎوﻧــﺔ ﻣ ـﺴ ـﺌ ــﻮﻟ ـ أﻳ ـﻀــﺎ ﻋﻦ ﻗـ ـﻄــﺎع ﻛـ ـﺒ ـﻴــﺮ وﺿ ـﺨـﻢ ﻣﻦ اﻟ ـﻨــﺎس ﻳ ـﻌــﺪون ـﺌـﺎت اﻵﻻف ـﻦ ﻳـﻌ ـﻤـﻠــﻮن ﺑـﻜــﺮة اﻟـﻘـﺪم وﻧـﺸـﺎﻃـﺎﺗﻬـﺎ اﺨﻤﻟـﺘـﻠـﻔـﺔ وﻫـﺆﻻء أﺿـﻴﺮوا ﻓﻰ أﻛﻞ ﻋﻴﺸﻬﻢ. <?.......................... ـ اﻟـﻮﻗـﺖ ﻏـﻴـﺮ ﻣ ـﺘـﺴﻊ ﻷى ﺧﻼﻓـﺎت اﻵن ﺳـﻮاء ﺑ ـ أﻋـﻀــﺎء اﺠﻤﻟـﻠﺲ أو ﻣـﻊ أﻋـﻀـﺎء اﻟ ـﻠـﺠـﺎن ا ــﺮﺗـﺒـﻄـﺔ ﺑـﻌـﻤﻞ اﻻﲢـﺎد ..اﻟـﻮﻗﺖ ﺻﻌﺐ وﻧـﺴﻌـﻰ ﻟﻠﺘـﺴﺎﻣﺢ واﻟـﺘﺮاﺑﻂ ﻹﻳـﺠﺎد ﻣ ـ ـ ـﺨ ـ ــﺮج ﻟـ ـ ـﻌ ـ ــﻮدة اﻟـ ـ ـﻨ ـ ـ ـﺸ ـ ــﺎط ..وﻻﺑ ـ ــﺪ ﻣﻦ اﻻﺧـ ــﺘﻼف ﻓﻰ وﺟ ـ ـﻬ ـ ــﺎت اﻟ ـ ـﻨ ـ ـﻈـ ــﺮ وﻟـ ــﻴﺲ اﳋﻼف أو اﳋـ ـﻨ ــﺎق واﻟـ ـﺒـ ـﻌـﺾ ﻳـ ـﺼــﻮر أن اﻻﲢـﺎد ﻣﻨـﻘـﺴﻢ ﻋـﻠﻰ ﻧﻔـﺴﻪ ..ﺑﻞ ﺑـﺎﻟـﻌﻜﺲ ﻛـﻞ ﻗﺮاراﺗـﻨـﺎ ﲡﻰء ﺑـﻌـﺪ ﻣﻨـﺎﻗـﺸـﺎت ﻋـﺪﻳﺪة ﻟﻠﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم. <?.......................... ـ أﻫـﻼ ﺑـ ـﻠ ـﺠـ ـﻨ ــﺔ اﻷﻧ ــﺪﻳ ــﺔ وﻫـﻰ ﻋـ ـﻨـ ـﺼــﺮ ﻣـﺴﺎﻋـﺪ ﻟـﻨﺎ ﻹدارة ﺷـﺌـﻮن اﻟﻠـﻌـﺒﺔ وﻟـﻜﻦ ﻛﻞ اﻷﻣـﻮر ﻓﻰ أﻳـﺪى اﻻﲢـﺎد ا ـﻨـﺘـﺨﺐ وﻫـﺆﻻء ﺳـﻮف ﻳـﺠﻴـﺌﻮن ـﺴـﺎﻧﺪﺗـﻨﺎ وﻣـﺴـﺎﻋﺪﺗـﻨﺎ ﻓﻰ إدارة اﻟ ـﻠـﻌ ـﺒــﺔ وﻟ ـﻨـﺘ ـﻔــﺮغ ﻧــﺤﻦ ﻛــﺎﲢـﺎد ﻛـﺮة ﻟـﺘﻄـﻮﻳﺮﻫـﺎ وإﻳﺠﺎد ﺣـﻠﻮل ـﺸﺎﻛـﻠﻬـﺎ ..وﻟﻜﻦ أن ﺗـﺘﺤـﻮل أى ﺳﺎﺑـﻘﺔ ﻟـﻘـﻄﺎع ﺧـﺎص ﺑﻌـﻴﺪا ﻋﻦ اﻻﲢﺎد ﻓﻬﺬا أﻣﺮ ﻣﺮﻓﻮض. <?.......................... ـ ﺟـ ـﻠ ـﺴـﺖ ﻣﻊ اﻟـ ـﻜ ــﺎﺑ ـ ﻃ ــﺎﻫ ــﺮ أﺑ ــﻮزﻳــﺪ وزﻳ ــﺮ اﻟـ ــﺮﻳ ــﺎﺿـ ــﺔ وﻟ ــﺪﻳـﻪ ﻓـ ـﻜـ ــﺮ ﻋ ــﺎل ﺟ ــﺪا ﻟـ ـﺘ ـﻄ ــﻮﻳ ــﺮ ودﻋﻢ اﻟـ ـﻠـ ـﻌـ ـﺒ ــﺔ وﻟ ــﻜﻦ اﻟـ ـﻈــﺮوف اﳊـﺎﻟـﻴﺔ ﺗـﻌﺮﻗﻞ ﻛـﺜﻴـﺮا ﻣﻦ اﻟﻘـﺮارات وﻟﺪﻳﻪ رؤى ﺷــﺎﻣـﻠـﺔ ﻟ ـﺘـﻄـﻮﻳـﺮ ا ـﻨ ـﺘـﺨـﺒــﺎت ودﻋـﻤـﻨـﺎ ﺟ ـﻴــﺪاً وﻳــﺮى أن ﻋــﻮدة اﻟـﺪورى وﺿ ـﻤـﺎن اﺳـ ـﺘـ ـﻤــﺮاره ﺿـ ـﻤــﺎن ﻻﺗـ ـﺨــﺎذ ﻗ ــﺮارات ﺳـﺘﻜﻮن ﻟـﺼﺎﻟﺢ اﻟـﻠﻌﺒﺔ أﻣﺎ أى ﻗﺮار اﻵن ﻓـ ـﻠـﻦ ﺗـ ـﻜـ ــﻮن ﻟﻪ اﻟـ ـﻔـ ــﺎﻋـ ـﻠ ـ ـﻴ ــﺔ ا ﻄﻠﻮﺑﺔ. <?........................
ـ ﺑــﺎﻟـﻀـﺒﻂ ﻣــﺜﻞ ﻗـﺮار ﺑـﻴـﻊ ﺣـﻘـﻮق اﻟـﺒﺚ اﻟـ ـﻘـ ـﻀ ــﺎﺋـﻰ ﻣﻦ اﻟـ ـﺼ ــﻌﺐ اﻵن أن أﻋ ــﺮض اﻟ ــﺪورى ﻟـ ـﻠ ـ ـﺒ ــﻴﻊ ﻓـ ـﺴ ــﻮف أﺧـ ـﺴـ ــﺮ ﻛـ ـﺜـ ـﻴ ــﺮا وﺑ ــﺎﻟــﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟ ـﻈــﺮوف اﳊــﺎﻟ ـﻴــﺔ ﻓ ـﻬ ـﻨــﺎك ﻛـﺜﻴـﺮون ﻳﻠـﻬﺜـﻮن وراء ﺷـﺮاء ﻫﺬه اﻟـﺴﻠـﻌﺔ.. وﻣﻦ اﻟ ـﺼــﻌﺐ اﻟـ ـﺘ ـﻔــﺮﻳﻂ ﻓـﻰ ﺑــﻴﻊ اﻟــﺪورى ﺑﺄﺑﺨﺲ اﻷﺛﻤﺎن اﻵن. <?.......................... ـ ﻣ ــﺎزﻟـﺖ ﻋـ ـﻨ ــﺪ وﻋ ــﺪى ﺑـ ــﺪﻋﻢ اﻷﻧ ــﺪﻳ ــﺔ اﻟ ـﺼـﻐـﻴــﺮة ..وﻛـﺎن ﻫـﻨــﺎك ﺗـﺨ ـﻄـﻴﻂ وﻣـﻠﻒ ﻣﺘـﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠـﻨﻬﻮض ﺑـﻬﺎ ودﻋـﻤﻬﺎ ﻣـﺎدﻳﺎ وﻟﻜﻦ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻜﺮوى أﻓﺴﺪ ﻛﻞ ﺷﻰء. <?.......................... ـ ﻻ ﻜﻦ إﻃﻼق ﻟﻔﻆ »ﻣـﻌﺎرﺿﺔ« ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳـﺮﻳـﺪ ﻫـﺪم اﲢـﺎد اﻟـﻜـﺮة وﻻ ـﻜﻦ إﻃﻼق ذات اﻟ ـﻠ ـﻔﻆ ﻋ ـﻠﻰ »ا ـﺘـﻔ ـﻠ ـﺴ ـﻔـ « وأﻧ ـ ـ ـ ـﺎ ﻟﻢ أﻧـ ـ ـ ـ ـﺰل ﻋ ـ ـ ـ ـﻠﻰ اﲢ ـ ـ ـ ـﺎد اﻟ ـ ـ ـ ـﻜ ـ ـ ـ ـﺮة ﺑـ ـﺎﻟ ـﺒ ـﺮاﺷ ـﻮت ..وﻟ ـﻜ ـﻨ ـﻨـﻰ ﺟ ـﺌﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت ﺷ ـﺮﻋـﻴـﺔ وﻗـﺎﻧـﻮﻧـﻴـﺔ وﻻ أﺧـﺸﻰ أى ﻗ ـ ـ ـﺮار ﺑ ـ ـ ـﺎﳊﻞ إذا ﻛ ـ ـ ـﺎن ﻫ ـ ـ ـﺬا اﻷﻣ ـ ـ ـﺮ ﻗـ ـﺎﻧ ـﻮﻧـ ـﻴ ـﺎ وﻧـ ـﺤﻦ ﺟ ـﺌـ ـﻨ ـﺎ ﻟـ ـﻨ ـﻌـ ـﻤﻞ وﻧـ ـﺴ ـﻌﻰ ﻟ ـﺘـﻄ ـﻮﻳـﺮ اﻟـﻠ ـﻌـﺒـﺔ وﺧ ـﺪﻣـﺔ اﻷﻧ ـﺪﻳـﺔ وﻟـﻴﺲ ﳊـﻞ ا ـﺸـﺎﻛﻞ واﻟ ـﺪﺧـﻮل ﻓﻰ ﻣ ـﻬـﺎﺗـﺮات وﻻ ﺗ ـ ـﻮﺟـ ـﺪ ﺑ ـ ـﻴـ ـﻨﻰ وﺑ ـ ـ أﺑـ ـﻮرﻳـ ـﺪة أى ﻣـﺸـﻜـﻠـﺔ وﻟـﻜـﻨﻪ ﻗـﻴـﻤـﺔ ﺣـﻘـﻴـﻘـﻴـﺔ ﻟـﻠـﻜﺮة وﻟـ ـﻠ ـ ـﺮﻳـ ـﺎﺿ ـ ـﺔ ﻓﻰ ﻣ ـ ـﺼـ ـﺮ ..واﻟ ـ ـﺒـ ـﻌﺾ ﻳـ ـﺤـ ـﺎول وﻳـ ـﺴـ ـﺘـ ـﻤـ ـﻴﺖ ﻓـﻰ ﺑﺚ ا ـ ـﺸـ ـﺎﻛﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ. <?.......................... ـ ﻛـﻞ أﻋـ ـ ـﻀ ـ ـﺎء اﺠﻤﻟـ ـ ـﻠﺲ ﻳـ ـ ـﺴـ ـ ـﻌـ ـ ـﻮن ﻹﻧ ـﻘـ ـﺎذ اﻟـ ـﻔ ـﺮﻳﻖ اﻟـ ـﻘـ ـﻮﻣﻰ وﻓـ ـﺮﺻ ـﺘـ ـﻨ ـﺎ ﺿـﺨﻤـﺔ وﻗـﺮﻳـﺒﺔ ﻟـﻠـﻮﺻـﻮل إﻟﻰ ﻧـﻬـﺎﺋـﻴﺎت ﻛـﺄس اﻟ ـﻌـﺎﻟـﻢ وﺑـﻌ ـﺪ ﻟـﻘـﺎء ﻏ ـﻴـﻨ ـﻴـﺎ اﻟ ـﻘـﺎدم ﺳ ـ ـﻴـ ـ ـﻜ ـ ـﻮن ﻟ ـ ـﻨ ـ ـﺎ ﻛـﻼم ﻣﻊ ا ـ ـﺪﻳـ ـ ـﺮ اﻟ ـ ـﻔ ـ ـﻨﻰ ﺑ ـﺨ ـﺼ ـﻮص اﻹﻋ ـﺪاد ﻟ ـﻠ ـﻤ ـﺮﺣ ـﻠ ـﺔ اﻷﺧ ـﻴ ـﺮة اﻟـﻬ ـﺎﻣـﺔ وﻻﺑ ـﺪ ﻣﻦ ﺗـﺪﺧﻞ وزﻳ ـﺮ اﻟـﺮﻳ ـﺎﺿـﺔ ﻹﻧـﻘﺎذ ﻣـﺎ ـﻜﻦ إﻧـﻘـﺎذ ﻓﻰ ﻋـﻮدة اﻟـﻨـﺸﺎط اﻟﻜﺮوى ﺧﻼل ا ﺮﺣـﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺧﻴﺮ ﻋﻮن ﻟ ـﻠـ ـﺠ ـﻬـ ـﺎز اﻟ ـﻔـ ـﻨﻰ ﻹﻋـ ـﺪاد اﻟﻼﻋ ـﺒـ ـ ﻗ ـﺒﻞ ا ـﺒـﺎراﺗـ اﻟـﻬـﺎﻣـﺘـ اﻟـﻘـﺎدﻣـﺘـ ﻟـﻠـﺼـﻌـﻮد إﻟﻰ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ.
dOGB « ÈdJ Ë WA¹dłuÐ_ UHKš rO¼«dÐ≈ bLŠË dÐUł —UO²š« bFÐ
{g¹Ë«—b « W³O²J bOF « v uý r
رﻏﻢ ﻛﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺎدى اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ اﻟﺘﻰ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﻬﺪد اﺳﺘﻘﺮاره ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ..إﻻ أن اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮاﻟﺴﻌﻮد رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى ﻗﺮر أن ﻳﺘﺤﺪى ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف وﻳﻌﻤﻞ ﺟﺎﻫﺪا ﻟﺒﻨﺎء ﻓﺮﻳﻖ ﻗﻮى ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﻋﺎدة ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺪراوﻳﺶ ﻨﺼﺎت اﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﻓﻰ اﻟﺒﻄﻮﻻت اﶈﻠﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ.. وﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم ﻳﺨﻄﻮ أﺑﻮاﻟﺴﻌﻮد ﺧﻄﻮات ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻓﻰ ﺿﻢ ﻋﺪد ﻴﺰ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒ اﳉﺪد ﻟﺼﻔﻮف ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻨﺎدى وآﺧﺮﻫﻢ ﺷﻮﻗﻰ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﺪاﻓﻊ ﻓﺮﻳﻖ اﳉﻮﻧﺔ ..واﳉﺪﻳﺪ أﻧﻪ ﻳﺮاﻫﻦ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ وﻫﺒﺔ ا ﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﳒﺎح اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﻛﺮم ﺟﺎﺑﺮ وﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻰ ﺗﻮﻟﻰ ﻣﻬﻤﺔ اﳉﻬﺎز ا ﻌﺎون ﶈﻤﺪ وﻫﺒﺔ ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﺜﻨﺎﺋﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻼح أﺑﻮﺟﺮﻳﺸﻪ وأﺣﻤﺪ ﻓﻜﺮى اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﻠﺬﻳﻦ رﺣﻼ ﻟﺘﻮﻟﻰ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﻣﻨﺘﺨﺒﺎت ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻨﺎﺷﺌ .
—{ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡‡ÈËU‡‡M‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡A « U
ﻓﻰ اﻟـﺒﺪاﻳﺔ أﻛﺪت اﻷﺣﺪاث داﺧﻞ ﻗـﻠﻌﺔ اﻟﺪراوﻳﺶ ﻋﻠﻰ اﺳﺘـﻤﺮار اﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺤـﻤﺪ أﺑـﻮاﻟﺴـﻌﻮد رﺋـﻴﺲ اﻟﻨـﺎدى ﻓﻰ ﺿﻢ ﻋﻨـﺎﺻﺮ ﺷﺒـﺎﺑﻴـﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﻟﺘـﺠﺪﻳﺪ دﻣـﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﺗـﻔﺎق ﻣﻊ ﻣﺤﻤﺪ وﻫﺒﺔ ا ـﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ أﻣﻼ ﻓﻰ ﺗــﺪﻋـﻴﻢ ﻛﻞ ﺧـﻄــﻮط اﻟـﻔـﺮﻳﻖ ﺧﻼل ﻓ ـﺘـﺮة اﻹﻋـﺪاد ﻗـﺒﻞ ﺑــﺪء اﻧـﻄﻼق ﻣـﺸـﻮار اﻟـﺪورى اﳉـﺪﻳـﺪ ..وﺑﺎﻟـﻔـﻌﻞ ﳒﺢ اﻟـﻌﻤـﻴـﺪ أﺑـﻮاﻟﺴـﻌـﻮد ﻓﻰ إﻧـﻬﺎء اﻟـﺘـﻌـﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺷـﻮﻗﻰ اﻟـﺴ ـﻌـﻴـﺪ ﻣـﺪاﻓﻊ ﻓـﺮﻳﻖ ﻧــﺎدى اﳉـﻮﻧـﺔ ـﺪة ﺛﻼﺛــﺔ ﻣـﻮاﺳﻢ ﻓﻰ ﺻـﻔـﻘـﺔ اﻧ ـﺘـﻘـﺎل ﺣـﺮ ..وﻳـﺬﻛـﺮ أن أﺣ ـﻤـﺪ ﺳـﻤـﻴـﺮ وﻛـﻴـﻞ اﻟﻼﻋـﺒـ ﻟﻪ دور أﺳـﺎﺳﻰ ﻓﻰ إﺗـﻤـﺎم اﻟ ـﺼـﻔ ـﻘـﺔ ﻟـﺼــﺎﻟﺢ اﻟـﻨـﺎدى اﻹﺳ ـﻤـﺎﻋـﻴــﻠﻰ ..وﻗـﺪ أﻛــﺪ ﺷـﻮﻗﻰ اﻟـﺴ ـﻌـﻴـﺪ ا ـﻨـﺘـﻘﻞ ﺣــﺪﻳـﺜـﺎ ﻟـﺼـﻔـﻮف اﻟــﺪراوﻳﺶ ﻋﻦ ﺳـﻌـﺎدﺗﻪ ﺑـﺎﻻﻧـﺘ ـﻘـﺎل ﻟـﻔـﺮﻳﻖ ﺑـﺮازﻳﻞ ﻣﺼﺮ ﻟﻜﻮﻧﻪ إﺣﺪى أﻣﻨـﻴﺎﺗﻪ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ ارﺗﺪاء ﺗﻰ ﺷﻴﺮت اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻰ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻰ ﺷﻴﺮت اﻷﻫﻠﻰ أو اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ. وأﺿـﺎف ﺷﻮﻗﻰ اﻟـﺴﻌـﻴﺪ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓـﻀﻞ اﻟﺘـﻮﻗﻴﻊ ﻟﻠـﺪراوﻳﺶ رﻏﻢ اﻣﺘﻼﻛﻰ ﻋــﺪة ﻋـﺮوض ﻣﻦ أﻧـﺪﻳــﺔ ﻣـﺤـﻠ ـﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ رأﺳ ـﻬـﺎ ﻧـﺎدى اﻟــﺰﻣـﺎﻟﻚ ﻟ ـﻌـﺪة أﺳـﺒـﺎب أﻫ ـﻤـﻬـﺎ ﻣ ـﺸـﺎرﻛـﺔ اﻟ ـﻨـﺎدى اﻹﺳ ـﻤـﺎﻋـﻴــﻠﻰ ﻓﻰ ﺑـﻄــﻮﻻت ﻛـﺜ ـﻴـﺮة ﻣـﻨ ـﻬـﺎ اﻟـﺒ ـﻄـﻮﻟـﺔ اﻟـﻌﺮﺑـﻴﺔ واﻟﻜـﻮﻧﻔﺪراﻟـﻴﺔ ـ ﻫﺬا ﺑـﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟـﻌﻠـﻤﻪ ﺑﺄن ﻣﺴـﺌﻮﻟﻰ اﻟﻨـﺎدى ﳒﺤﻮا ﻓﻰ ﺿـﻢ ﻻﻋـﺒـ ﺟـﺪد ﻋـﻠﻰ ﻣـﺴـﺘـﻮى ﻋـﺎل ﻣـﻦ اﻟـﻜـﻔـﺎءة وا ـﻬـﺎرة وذﻟﻚ ﻟـﺒـﻨـﺎء ﻓﺮﻳﻖ ﻗـﻮى ﻳﺴﺘـﻄﻴﻊ ا ﻨـﺎﻓﺴﺔ ﻋـﻠﻰ ﺣﺼﺎد ﺟـﻤﻴﻊ اﻟﺒـﻄﻮﻻت اﻟﺘﻰ ﺳـﻴﺸﺎرك ﻓـﻴﻬـﺎ ـ ﻛﻤـﺎ أﻛـﺪ ا ﺪاﻓﻊ أﻧﻪ ﻣـﺘﻔـﺎﺋﻞ ﺑـﺄن ﻳﺠـﺪ ﺣﻈـﻪ ﻓﻰ اﻟﺘـﺄﻟﻖ واﻹﺑﺪاع ﻣﻊ اﻟـﺪراوﻳﺶ ـ وأن ﺗ ـﺘـﺎح ﻟـﻪ ﻓـﺮﺻـﺔ اﻻﻧ ـﻀـﻤــﺎم ـﻨ ـﺘـﺨﺐ ﻣ ـﺼـﺮ اﻟ ـﻘـﻮﻣﻰ ﺧﻼل اﻟـﻔﺘﺮة اﻟـﻘﺎدﻣﺔ ـ ﺧـﺎﺻﺔ أن وﺟﻮده ﻓﻰ ﺻـﻔﻮف اﻟﺪراوﻳﺶ ﺳـﻴﻤﻨـﺤﻪ ﻓﺮﺻﺔ أﻛﺒﺮ ﻓﻰ أن ﻳﻜﻮن ﲢﺖ أﻧﻈﺎر ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ. وﻓﻰ ﻫـ ـﺬا اﻹﻃ ـﺎر أﻛ ـﺪ ﻣ ـﺤ ـﻤ ـﺪ وﻫ ـﺒـ ـﺔ ا ـﺪﻳ ـﺮ اﻟ ـﻔ ـﻨﻰ ﺧـﻼل اﺟ ـﺘ ـﻤ ـﺎﻋﻪ ﻣﻊ اﻟﻌـﻤﻴﺪ ﻣـﺤﻤـﺪ أﺑﻮاﻟﺴـﻌﻮد أن اﻟـﻔﺮﻳﻖ ﻣﺎزال ﻓﻰ ﺣـﺎﺟﺔ إﻟﻰ رأس ﺣـﺮﺑﺔ وﻗﻠﺐ دﻓـﺎع ﻣﻦ أﺻـﺤ ـﺎب اﳋـﺒـﺮة ـ رﻏﻢ أن ﻣـﺴـﺌ ـﻮﻟﻰ اﻟـﻨـﺎدى اﻹﺳـﻤ ـﺎﻋـﻴـﻠﻰ ﺧـﺎﺿـﻮا ﻣﺆﺧﺮا ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻗﻤﺮ ﻣﻬﺎﺟﻢ اﻟﺸﺮﻃﺔ وأﺣﻤﺪ دوﻳﺪار ﻗﻠﺐ دﻓ ـﺎع اﻟـﺸـﺮﻃ ـﺔ وﻟـﻜﻦ ﻟﻢ ﻳـﺘـﻢ اﺳـﺘـﻜ ـﻤـﺎﻟـﻬ ـﺎ ﺑـﺴـﺒﺐ وﺿﻊ اﻟ ـﻨـﺎدى اﻹﺳـﻤ ـﺎﻋـﻴـﻠﻰ ﻟﺴـﻘﻒ ﺗﻌـﺎﻗﺪات ﻻ ﻳﺮﻳـﺪ أن ﻳﺘﺨـﻄﺎه ـ وﻫـﺬا اﻟﺴﻘﻒ ﻟﻦ ﻳـﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟـﺸﺮﻃﺔ وﻻ اﻟﻼﻋﺒ . وﻓﻰ ﺳـﻴـﺎق ﺟﺪﻳـﺪ ﻓـﻘـﺪ أﻛـﺪت اﻷﺣـﺪاث ﻋﻠـﻰ أن ﻣﺴـﺌـﻮﻟﻰ اﻹﺳـﻤـﺎﻋـﻴﻠﻰ ﻳـﻨـﺘـﻈــﺮون وﺻـﻮل رﺋـﻴﺲ ﻧـﺎدى أﻫـﻠﻰ ﺑـﻨـﻐـﺎزى ﻹﻧـﻬـﺎء اﻧـﺘـﻘـﺎل ا ـﻬـﺎﺟﻢ أﺣـﻤـﺪ ﻋﻠﻰ ـ إﻻ أن اﻻﻧـﻔﺠـﺎر اﻟﺬى ﳊﻖ ﺑـﺎﻟﻘـﻨﺼـﻠﻴـﺔ ﻓﻰ ﺑﻨـﻐﺎزى ﺑـﻠﻴـﺒﻴـﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺗـﺄﺟـﻴﻞ ﻣـﻨﺢ اﻟـﺘـﺄﺷـﻴـﺮة ﻟـﻠـﻤﺴـﺌـﻮل اﻟـﻠـﻴـﺒﻰ ..وﻗـﺪ أوﺿﺢ ﻣـﺤـﻤـﺪ ﻓـﺘـﺤﻰ ﺑـﻠﺒﻞ ا ﺪﻳـﺮ اﻟﺘـﻨﻔﻴـﺬى ﻟﻺﺳﻤـﺎﻋﻴـﻠﻰ أن اﻟﻌﻤـﻴﺪ ﻣـﺤﻤـﺪ أﺑﻮاﻟﺴـﻌﻮد رﺋـﻴﺲ اﻟﻨﺎدى ﻳ ـﺤـﻤﻞ ﺗـﻔــﻮﻳـﻀـﺎ ﻣﻦ اﻟ ـﻨـﺎدى ﺑـﺎﻟـﺘ ـﻌـﺎﻗـﺪات واﻻﻧ ـﺘـﻘـﺎﻻت وﻟـﻬــﺬا ﻓـﺈن ﻫـﻨـﺎك اﺗـﻔـﺎﻗﺎ ﻋـﻠﻰ ﻣـﻌـﻈﻢ ﺗﻔـﺎﺻـﻴﻞ اﻧـﺘﻘـﺎل ا ـﻬﺎﺟﻢ أﺣـﻤـﺪ ﻋـﻠﻰ ﻷﻫﻠﻰ ﺑـﻨـﻐﺎزى.. وأﺷﺎر ﻷﻧﻪ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺮﺋﻴﺲ أﻫﻠﻰ ﺑﻨﻐﺎزى وﻋﺮض أﻣﺮ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻹﺣﺪى اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻼﻟﺘﻘﺎء ﻫﻨﺎك وإﻧﻬﺎء اﻻﺗﻔﺎق ـ إﻻ أن رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى اﻟﻠﻴﺒﻰ ﻃﻠﺐ اﳊﻀﻮر ﻟﻠﻘﺎﻫﺮة وإﻧﻬﺎء ﻛﺎﻓﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻻﺗﻔﺎق. وﻳ ــﺬﻛـ ــﺮ أن ﻣـ ـﺠـ ــﻠﺲ إدارة اﻹﺳ ـ ـﻤـ ــﺎﻋـ ـﻴـ ــﻠﻰ رﻓﺾ ﻋـ ــﺮﺿـ ــﺎ ﻣﻦ ﻧ ــﺎدى ﺑـﺘﺮوﺟﻴﺖ ﻻﺳﺘﻌـﺎرة ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮاد ﺣـﺎرس ﻣﺮﻣﻰ اﻟﺪراوﻳﺶ ـ ﻧﻈﺮا ﻷﻧﻪ اﳊـﺎرس اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﻌﺪ اﳊـﺎرس اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﻣـﺤﻤﺪ ﺻﺒﺤﻰ اﻟﺬى أﻛــﺪ ﺳـﻌـﻔــﺎن اﻟـﺼـﻐـﻴــﺮ ﻣـﺪرب ﺣـﺮاس ا ــﺮﻣﻰ ﺑـﺄن ﻋـﻮاد ﺳ ـﻴـﻜـﻮن ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ وﻣـﺴﺘﻘﺒﻞ واﻋﺪ وﻻ ﻜﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻪ أو إﻋﺎرﺗﻪ ﻷى ﺷﻮﻗﻰ ﻧﺎد. اﻟﺴﻌﻴﺪ وﻗﺪ ﻓﺠﺮ أﺑﻮاﻟﺴـﻌﻮد رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدى ﻣﻔﺎﺟﺄة اﻗﺘﺮاب اﻟﻨﺎدى ﻣﻦ ﺿﻢ دودى اﳉـ ـﺒــﺎس ﻣ ـﻬــﺎﺟﻢ ﻓــﺮﻳﻖ ﻟ ـﻴــﺮس اﻟـ ـﺒ ـﻠ ـﺠ ـﻴــﻜﻰ اﻟ ـﺴــﺎﺑﻖ ﻟـﺼﻔـﻮف اﻟﺪراوﻳﺶ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳـﺔ ا ﻮﺳﻢ اﳉـﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﺻـﻔﻘﺔ اﻧـﺘﻘﺎل ﺣـﺮ ﺑ ـﻌـﺪ اﻧـﺘ ـﻬـﺎء ﺗ ـﻌـﺎﻗـﺪه ﻣـﻊ ﻧـﺎدﻳﻪ اﻟ ـﺒـﻠـﺠ ـﻴـﻜﻰ ـ وﻳ ـﺒـﺪو أن اﻷﻳـﺎم اﻟـﻘ ـﻠـﻴـﻠـﺔ اﻟـﻘــﺎدﻣـﺔ ﺳـﺘـﺸ ـﻬـﺪ اﺟـﺘـﻤـﺎﻋــﺎ ﻋـﺎﺟﻼ ﺑـ اﻟـﻌـﻤ ـﻴـﺪ ﻣـﺤـﻤـﺪ أﺑــﻮاﻟ ـﺴ ـﻌـﻮد وأﻋ ـﻀــﺎء ﻣ ـﺠـﻠـﺲ إدارة اﻟـﺪراوﻳﺶ ﻹﻧ ـﻬــﺎء ﺻ ـﻔـﻘــﺔ اﻧ ـﺘ ـﻘـﺎل اﻟﻼﻋﺐ ﺧـﺎﺻــﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟـﺮﻏـﺒــﺔ ا ـﺘـﺒـﺎدﻟــﺔ ﺑـ أﺑـﻮاﻟـﺴ ـﻌـﻮد واﻟﻼﻋﺐ اﻟـﺬى ﺗـﺮك ﻓـﺮاﻏـﺎ ﻛـﺒـﻴـﺮا ﻓﻰ ﻧـﺎدﻳﻪ اﻟـﻘـﺪ ا ـﺼـﺮى ﺧـﺎﺻـﺔ ﺑـﻌـﺪ ﻓـﺘـﺮة ﺗـﺄﻟـﻘﻪ ﻓﻰ رﺣﻠﺔ اﺣﺘﺮاﻓﻪ ﺑﺎﻟﺪورى اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻰ.
&bOL « …dJ «*W¹dB ﺑﻘﻠﻢ:
b‡‡ ‡ ‡ OŽ s¹b « ¡ö‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡Ž ﻻﺷـﻚ أن اﺳـﺘ ـﻤــﺮار اﻟـﻈــﺮوف اﻟــﺘﻰ ﺗـﻤــﺮ ﺑ ـﻬـﺎ اﻟـﺒﻼد ﺗﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟـﺮﻳﺎﺿﺔ ا ﺼﺮﻳﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ وﻛـﺮة اﻟﻘـﺪم ﺧﺼـﻮﺻﺎ ورﻏﻢ ﺻـﻌﻮﺑـﺔ اﻟﻈﺮوف إﻻ أن ﻣــﺎﻳـﺰﻳـﺪ ﻣﻦ ﺻـﻌــﻮﺑـﺔ اﻟـﻠـﻌـﺒـﺔ اﻷداء اﻟ ـﺴـﻠـﺒﻰ واﻟـﻌـﺸﻮاﺋـﻴﺔ اﻟـﺬى ﻳﺆدى ﺑـﻪ رﺟﺎل اﳉـﺒﻼﻳﺔ ـﺎ ﻳـﻬﺪد ﺑـﻌـﺼﻒ ﻛﻞ ا ـﺆﺳـﺴـﺎت اﻟﺮﻳـﺎﺿـﻴـﺔ ﺣﻴﺚ أن اﻷزﻣـﺔ ا ﺎﻟﻴﺔ اﻟﻄـﺎﺣﻨﺔ واﺳﺘﻤـﺮار ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻨﺸﺎط اﻟ ـﻜــﺮوى ﻳــﺆدى ﻓـﻰ اﻟـﻨ ـﻬــﺎﻳــﺔ إﻟﻰ اﻧ ـﻬ ـﻴــﺎر اﻟ ـﻜـﺮة ا ﺼﺮﻳﺔ. ﻳـﺄﺗﻰ ﻫﺬا ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟـﺬى ﺗﺘﺰاﻳـﺪ ﻓﻴﻪ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﻋـﻠﻰ اﲢـﺎد ﻛﺮة اﻟـﻘـﺪم ﻄـﺎﻟﺒـﺘـﻬﻢ ﺑﺼـﺮف أﻣﻮال اﻟ ــﺒﺚ اﻟـ ـﻔـ ـﻀ ــﺎﺋﻰ إﻟـﻰ ﺟــﺎﻧﺐ ﺻ ــﺮف ﻋـ ـﻴـ ـﻨـ ـﻴــﺔ وﻣ ـﺴـﺎﻋــﺪات ﻣـﺎدﻳــﺔ ﻟﻸﻧـﺪﻳـﺔ ﺑ ـﻌـﺪ اﻟ ـﻀـﺮر اﻟـﺬى ﺗـ ـﻌــﺮﺿﺖ ﻟﻪ ﺑـ ـﺴــﺒﺐ ﻗــﺮار إﻟـ ـﻐــﺎء اﻟــﺪورى ﺣــﻴﺚ ﻳ ـﺨــﻴﻢ ﺷــﺒﺢ اﻹﻓﻼس ﻋـﻠـﻰ ﺗـﻠﻚ اﻷﻧــﺪﻳــﺔ ﺣـﻴﺚ ﺑـﺎﺗـﺖ أن ﺗـﺪﻓﻊ ﻣـﺴـﺘـﺤﻘـﺎت اﻟـﻼﻋـﺒ ﻓـﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﻣﻮارد اﻷﻧﺪﻳﺔ ا ﺎﻟﻴﺔ. <<< ﻣـﻦ ﻧـﺎﺣـﻴــﺔ أﺧـﺮى اﺗـﺨـﺬ ﻣ ـﺠـﻠﺲ إدارة اﲢـﺎد اﻟ ـﺸـﺮﻛـﺎت ﺑــﺮﺋـﺎﺳـﺔ ا ـﻬـﻨـﺪس ﺻـﻼح ﺣـﺴﺐ اﻟـﻠﻪ ﻗـﺮارا ﺑـﺘـﺄﺟﻴﻞ ﺑـﻄـﻮﻟﺔ اﳉـﻤـﻬﻮرﻳـﺔ رﻗﻢ ٤٦واﻟﺘﻰ ﻛـﺎن ﻣـﻘـﺮرا ﻟـﻬـﺎ إﻗـﺎﻣـﺘـﻬـﺎ ﻣﻦ ٥إﻟﻰ ١٣ﺳـﺒـﺘـﻤـﺒـﺮ اﻟـﻘـﺎدم ﺑﺎﻹﺳـﻜﻨـﺪرﻳﺔ وﻳـﺮﺟﻊ ﺳﺒﺐ اﻟـﺘـﺄﺟﻴﻞ إﻟﻰ اﻟـﻈـﺮوف اﳊـﺎﻟـﻴـﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﻤـﺮ ﺑـﻬـﺎ اﻟـﺒﻼد ﺣـﻘﻘﺖ ﺟ ـﺒـﻬـﺔ ا ـﻌـﺎرﺿـﺔ ﺠﻤﻟـﻠﺲ إدارة اﲢــﺎد ﻛـﺮة اﻟـﻘـﺪم ﺑ ـﻘـﻴـﺎدة اﻟــﺮﺑـﺎﻋﻰ ﻛـﺮم ﻛـﺮدى وﻣــﺎﺟـﺪة اﻟـﻬـﻠـﺒـﺎوى وإﻳـﻬـﺎب ﺻـﺎﻟـﺢ وﻫـﻴـﺮﻣﺎس رﺿـﻮان ﻓـﻰ اﳊـﺼﻮل ﻋـﻠﻰ دﻋﻢ وﺗﺄﻳﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﻧـﺪﻳﺔ اﻟﻐﺎﺿﺒﺔ ﻣﻦ أداء ﻣـﻦ ﻣـ ـ ـﺠ ـ ــﻠﺲ إدارة اﻻﲢ ـ ــﺎد ﺧﻼل اﻵوﻧ ـ ــﺔ اﻷﺧـ ـﻴــﺮة ﻓﻰ اﻟ ـﻘ ـﻀ ـﻴــﺔ اﻟــﺘﻰ رﻓ ـﻌ ـﻬــﺎ اﻟــﺮﺑــﺎﻋﻰ ﺑـ ـﺒــﻄﻼن اﻧ ـﺘ ـﺨــﺎﺑــﺎت اﳉــﺒﻼﻳــﺔ اﻷﺧ ـﻴــﺮة اﻟــﺘﻰ أﺟـﺮﻳﺖ ﻓﻰ ١١أﻛـﺘـﻮﺑﺮ ا ـﺎﺿﻰ ﺣـﻴﺚ ﻣﻦ ا ﻨـﺘـﻈﺮ أن ﺗـﺼـﺪر ﻣﺤـﻜﻤـﺔ اﻟﻘـﻀﺎء ﺣـﻜﻤـﻬﺎ ﻓﻰ اﻟـﻘﻀـﻴﺔ وأﺑــﺪى اﻟــﺮﺑــﺎﻋﻰ ﻧـ ـﺘ ـﻴ ـﺠــﺔ إﲢــﺎد اﻟ ـﻜــﺮة وأﺑــﺪى ارﺗ ـﻴـﺎﺣﻪ ﻹﻣـﻜـﺎﻧـﻴـﺔ ﺻـﺪور ﺣـﻜﻢ ﺑـﺈﻟـﻐـﺎء ﻧـﺘـﻴـﺠـﺔ اﻻﻧ ـﺘ ـﺨـﺎﺑــﺎت وﺣﻞ ﻣـﺠــﻠﺲ اﻹدارة ﺧــﺎﺻـﺔ ﺑ ـﻌـﺪ ﺻـﺪور ﺗـﻘـﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﻫـﻴـﺌـﺔ ﻣﻔـﻮﺿﻰ اﻟـﺪوﻟـﺔ ﻳﻮﺻﻰ ﺑﺒﻄﻼن ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٧٥
ﺑــﺪأ ﻣ ـﺸــﻮاره ﻣﻊ اﻟ ـﻜــﺮة ﻣﻦ ﺣــﻮارى اﳉــﺒﻞ اﻷﺻﻔـﺮ ﻟﻴﺼـﺒﺢ أﺣﺪ أﻫـﻢ ﻻﻋﺒﻰ ﻛـﺮة اﻟﻘﺪم ﻓـﻰ ﻣ ـﺼ ــﺮ أداء وﺧ ـﻠـ ـﻘــﺎ ﻳ ـﻠ ــﻌﺐ ﻓﻰ اﻟ ــﺰﻣــﺎﻟﻚ واﻟﻌـﺮﺑﻰ اﻟﻜﻮﻳﺘﻰ وﺗـﺄﻟﻖ دوﻟﻴﺎ وأﻃﻠـﻘﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻟـﻘﺐ اﻟﻔـﻬﺪ اﻷﺳﻤـﺮ ..ﻃﻪ ﺑﺼـﺮى أﺑﺮز ﳒﻮم زﻣﻦ اﻟﻠﻌﺐ اﳉﻤﻴﻞ. ﻃﻪ ﺑﺼﺮى
‚ö‡‡ ‡š_«Ë s‡‡ H « dO‡‡H‡ ‡ ‡ Ý ÆÆÈd‡‡ BÐ t‡‡ Þ ∫q‡OL'« s e « Âu$ < ﺑﺪاﻳﺘﻚ ﻣﻊ اﻟﻜﺮة ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ? ـ ﻋﺸـﻘﺖ اﻟﻜﺮة وﺑﺪأت ﺣـﻜﺎﻳﺘﻰ ﻣـﻌﻬﺎ وأﻧﺎ ﻃـﻔﻞ ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻰ ﺷـ ــﻮارع ﻣـ ــﺪﻳ ـ ـﻨـ ــﺔ اﳉ ـ ـﺒـﻞ اﻷﺻ ـ ـﻔـ ــﺮ إﺣـ ــﺪى ﺿـ ــﻮاﺣﻰ اﻟـﻘﺎﻫـﺮة وﻟﻢ ﻳـﻜﻦ ﻳـﺪور ﺑـﺬﻫـﻨﻰ ﻣﻄـﻠـﻘـﺎ أﻧﻨـﻰ ﺳﺄﺻﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ وﺻﻠﺖ اﻟﻴﻪ . < ﻛﻴﻒ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ? ـ ﺷــﺎﻫـﺪﻧﻰ اﻟـﻜـﺎﺑـ ﻋـﻠـﻰ ﺷـﺮف وأﻧـﺎ أﺗـﺪرب ﻣﻊ ﻓـﺮﻳﻖ ﺳـﻼح اﳊــﺪود وﺿ ـﻤ ــﻨﻰ ﻷﺷ ـﺒــﺎل اﻟ ــﺰﻣــﺎﻟﻚ ﻷﺳـ ـﺘ ـﻤــﺮ ﻣﻊ اﻟـﻨـﺎﺷـﺌـ ـﺪة ﻋـﺎﻣـ وﻓـﺠـﺄة ﻳـﺘـﺮك اﻟـﻜـﺎﺑـ ﻋﻠـﻰ ﺷﺮف ﻣﻮﻗـﻌﻪ ﺑﺎﻟـﺰﻣﺎﻟﻚ وﺷـﻌﺮت ﺑـﻌﺪه ﺑـﺎﻟﺘـﺠﺎﻫﻞ ﺣـﺘﻰ إﻧﻬﻢ ﻓﻰ اﻟــﺰﻣـﺎﻟﻚ اﻗ ـﺘـﺮﺣــﻮا ﻋـﻠﻰ أن أﻟــﻌﺐ ﻷى ﻧـﺎد آﺧــﺮ ورﻓـﻀﺖ اﻟ ـﻔ ـﻜــﺮة وأﻧ ـﻘ ـﻄــﻌﺖ ﻋﻦ اﻟــﺬﻫــﺎب ﻟ ـﻠ ـﻨــﺎدى واﺑ ـﺘ ـﻌــﺪت ﻋﻦ ا ﻼﻋﺐ ﻓـﺘﺮة ..وﻃـﻠﺒـﻨﻰ اﻟـﻠﻮاء ﻋـﻠﻰ زﻳـﻮار ﻟﻠـﻌﺐ ﻟﻸﻫﻠﻰ وﺗـﺪرﺑﺖ ﻓﺘﺮة ﻣﻊ اﻟﻘﻠـﻌﺔ اﳊﻤﺮاء وﻋﺪت ﻟـﻠﺰﻣﺎﻟﻚ وﻟﻌﺒﺖ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻷول وﻋﻤﺮى ١٩ﺳﻨﺔ أﻣﺎم اﻟﻄﻴﺮان < ﻛﻴﻒ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻟﻠﺪورى اﻟﻜﻮﻳﺘﻰ ? ـ ﻗـ ـﻀ ــﻴﺖ أرﺑـ ـﻌ ــﺔ ﻣ ــﻮاﺳﻢ ﻣـﻊ اﻟ ــﺰﻣــﺎﻟـﻚ ﻣ ــﺎﺑـ ـ ا ــﺮان وا ـﺒــﺎرﻳــﺎت اﻟـﻮدﻳــﺔ ﺛـﻢ ﺣـﺼ ـﻠـﺖ ﻋــﻠﻰ اﺳ ـﺘ ـﻐـﻨــﺎء ﻣـﻦ ﻧـﺎدى اﻟــﺰﻣـﺎﻟﻚ ﻷﻟــﻌﺐ ﻟـﻠـﻨــﺎدى اﻟـﻌـﺮﺑـﻰ ﺑـﺎﻟـﻜــﻮﻳﺖ ﻋـﻠﻰ أن أﻋـﻮد ﻟـﻠﺰﻣﺎﻟﻚ ﻣﻊ اﺳﺘﺌﻨـﺎف اﻟﻨﺸﺎط ﻟﻠﻜـﺮة ا ﺼﺮﻳﺔ وﻛﺎن ﻳﻠﻌﺐ ﻟﻠـﻌﺮﺑﻰ وﻗـﺘﻬـﺎ ﺣﺎرس ﻣﺮﻣـﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺳـﻤﻴـﺮ ﻣﺤـﻤﺪ ﻋﻠﻰ واﺷﺘﺮﻛﺖ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻨـﺎدى اﻟﻌﺮﺑﻰ ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ أﻧﺪﻳﺔ آﺳﻴﺎ اﻟـ ـﺘـﻰ أﻗـ ـﻴ ــﻤﺖ ﻓﻰ ﺗـ ــﺎﻳﻼﻧ ــﺪ ووﺻﻞ اﻟـ ـﻔـ ــﺮﻳﻖ ﻟـ ـﻠ ــﺪور ﻗ ــﺒﻞ اﻟ ـﻨ ـﻬــﺎﺋﻰ ﻟ ـﻠ ـﺒ ـﻄـﻮﻟــﺔ و ﺣ ـﺼــﻠﺖ ﻣ ـﻌ ـﻬـﻢ ﻋـﻠـﻰ ﻛــﺄس اﻷﻣ ـﻴـﺮ ﻣـﺮﺗـ وﻛﺄس اﻟـﺪورى ا ـﺸـﺘﺮك ﻣـﺮة وﻇـﻠﻠﺖ أﻟـﻌﺐ ﻫـﻨﺎك ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻧﻴﻮ ١٩٧٤ﺛﻢ ﻋﺪت ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ < ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺸﻮارك ﻛﻼﻋﺐ ?
dH « “«uł
ﻣـﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻻﻋﺐ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ أﺛﺎر ﻗﻠﻖ اﳉـﻬـﺎز اﻟـﻔـﻨﻰ واﻹدارى ﻟـﻠـﻔـﺮﻳﻖ ﺑـﻌﺪ أن اﺣـ ـﺘـ ــﻔﻆ ﺑـ ـﺠـ ــﻮاز ﺳ ـ ـﻔ ــﺮه ﻣـ ــﻌﻪ ورﻓﺾ ﺗـﺴﻠـﻴﻤﻪ ﻟﻺدارى ﺣـﻤﺎدة أﻧـﻮر ..وﺗﺨﺸﻰ إدارة اﻟ ــﺰﻣ ــﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻫـ ــﺮوﺑﻪ ﻷﺳـ ـﺒ ــﺎﻧـ ـﻴ ــﺎ واﻟـﺘﻮﻗﻴﻊ ﻟـﻨﺎدى ﻣـﺎﻻﺟﺎ اﻷﺳـﺒﺎﻧﻰ اﻟﺬى ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻪ.
٧٦
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
~‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡‡‘b‡‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡½œ Õö
ـ ﻋـ ــﺎم ١٩٧٨ﺑـ ـﻌـ ــﺪ ﻓـ ــﻮز اﻟ ــﺰﻣـ ــﺎﻟﻚ ﺑـ ــﺎﻟ ــﺪورى واﻟـ ــﻮﺻ ــﻮل ﻟـﻠﻤﺒﺎراة اﻟﻨﻬـﺎﺋﻴﺔ ﻟﻜﺄس ﻣﺼـﺮى ورﻏﻢ ﻣﺤﺎوﻻت ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﻟــﺰﻣــﺎﻟﻚ ﻹﺛـﻨــﺎﺋﻰ ﻋﻦ ﻗــﺮار اﻻﻋـﺘــﺰال وﺷ ـﻌـﻮرى ﺑ ـﻘـﺪرﺗﻰ ﻋـﻠﻰ اﻟﻌﻄﺎء ﻓﻰ ا ـﻠﻌﺐ ﺪة ﻋﺎﻣ آﺧـﺮﻳﻦ وﻟﻜﻨﻰ ﻓﻀﻠﺖ اﻻﻋـﺘـﺰال وﻻ أﻏـﺎﻣـﺮ ﺑـﺘـﺎرﻳــﺨﻰ ﺑـﺎ ﻼﻋﺐ ﺻـﻨـﻌﺖ ﺧﻼﻟـﻬـﺎ اﺳــﻤﻰ وﻣـﺠـﺪى وﺷـﻬــﺮﺗﻰ..وﻗـﻠﺖ ـﺴـﺌــﻮﻟﻰ اﻟـﺰﻣـﺎﻟﻚ :أﻧـﺎ ﻣ ـﻘ ـﺘــﻨﻊ ﺟــﺪا ﺑ ـﻘــﺮار اﻻﻋ ـﺘــﺰال وﺿ ـﻤ ـﻴــﺮى ﻣــﺮﺗــﺎح ﺗ ـﻤــﺎﻣـﺎ ﻹﺣ ـﺴــﺎﺳـﻰ ﺑــﺄﻧ ـﻨـﻰ أﻋ ـﻄ ـﻴـﺖ اﻟــﺰﻣــﺎﻟـﻚ اﻟ ـﻜ ـﺜـ ـﻴــﺮ وإن ﻛــﺎن اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ وﻟﻠﺤﻖ ﻗﺪ أﻋـﻄﺎﻧﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺟﻮه وﻫﻨﺎ أوﺿﺢ أن ﻟـﻠـﺸـﻬـﺮة واﻷﺿــﻮاء ﺿـﺮﻳـﺒـﺔ ﻏـﺎﻟـﻴـﺔ وﻛﻢ ﺣـﺮﻣﺖ ﻧﻔﺴﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﺜﻴﺮ وأﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺟﺎء اﻟﻮﻗﺖ ﻻ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺤﻴﺎﺗﻰ ﻛﺄى إﻧﺴﺎن وذﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﻓﻮات اﻷوان. < أﺻﻌﺐ وأﺳﻌﺪ ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻛﻼﻋﺐ ? ـ ﻟـﻢ أﺣ ــﺰن ﻓﻰ ﺣـ ـﻴ ــﺎﺗـﻰ ﻣـ ـﺜـ ـﻠـ ـﻤ ــﺎ ﺣـ ــﺰﻧﺖ ﻳ ــﻮم ﺧـ ـﺴ ــﺎرة ا ـﻨ ـﺘ ـﺨـﺐ أﻣــﺎم زاﺋ ـﻴــﺮ ﺑ ــﺎﺳ ـﺘــﺎد اﻟ ـﻘــﺎﻫ ــﺮة ﻓﻰ اﻟــﺪور ﻗــﺒﻞ اﻟ ـﻨـﻬـﺎﺋﻰ ﻟـﺒـﻄـﻮﻟــﺔ أﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ ﻋـﺎم ١٩٧٤وا ــﺮة اﻟـﺜـﺎﻧـﻴـﺔ ﻳـﻮم ﺧـﺴـﺎرة اﻟـﺰﻣـﺎﻟﻚ أﻣﺎم ﻧـﺎدى ﺷـﻮﺗـﻨﺞ ﺳـﺘﺎر اﻟـﻨـﻴـﺠـﻴﺮى ﻓﻰ ﺑـﻄﻮﻟـﺔ أﻓﺮﻳـﻘﻴﺎ ﻋـﺎم . ١٩٧٧وأﺳﻌـﺪ ﳊﻈـﺎت ﺣﻴﺎﺗﻰ ﻫﻰ اﳊ ـﺼــﻮل ﻋ ــﻠﻰ وﺳــﺎم اﳉ ـﻤـ ـﻬــﻮرﻳــﺔ ﻣﻦ اﻟ ــﺰﻋــﻴﻢ اﻟــﺮاﺣﻞ ﺟ ـﻤـﺎل ﻋ ـﺒـﺪاﻟ ـﻨـﺎﺻــﺮ ﺑـﻌــﺪ أن ﺳـﺎﻫــﻤﺖ ﻓﻰ ﻓـﻮز اﻟــﺰﻣـﺎﻟﻚ ﻋــﻠﻰ وﻳ ـﺴ ـﺘ ـﻬــﺎم ﺑــﻄﻞ اﳒ ـﻠ ـﺘــﺮا وﻗ ـﺘ ـﻬــﺎ ﺑ ـﺨ ـﻤ ـﺴــﺔ أﻫـﺪاف وأﺣــﺮزت ﻫــﺪﻓ ــﺎ ..وﻟ ـﻌــﺒﺖ ﺑ ـﻌــﺪﻫــﺎ ـ ـﻨ ـﺘــﺨﺐ ﻣ ـﺼــﺮ ﺣــﺘﻰ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻨﺸﺎط ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺮب ١٩٦٧ < ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﻟﻌﺒﺖ ﺑﺠﻮاره? ـ ا ـ ـﻬ ــﺎﺟﻢ اﻟ ــﺬى ﻟﻢ أر ﻣـ ـﺜـ ـﻠـﻪ ﻟــﻶن ﻫ ــﻮ ﻋ ــﻠﻰ ﻣـ ـﺤ ــﺴﻦ اﻟـﻴـﻤـﻨﻰ ﳒﻢ ﻫـﺠـﻮم اﻟــﺰﻣـﺎﻟﻚ ﻓﻰ اﻟـﺴـﺘـﻴـﻨـﺎت ﻛـﺎن ـﺘـﻠﻚ ﻣـﻬـﺎرات ﻋﺎﻟـﻴﺔ وﺳـﺮﻋﺔ ﻓـﺎﺋﻘـﺔ وﻃـﺮﻳﻘـﺔ أداء ﻳﺼـﻌﺐ ﻋﻠﻰ أى ﻣﺪاﻓﻊ أن ﻳﻮﻗﻔﻪ. < ﺟﻴﻠﻚ ﺿﻢ ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ وﻟﻜﻦ ﺑﺒﻄﻮﻻت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺎذا? ـ ﻫ ــﺬا اﳉ ــﻴﻞ ﻗ ــﺪم أﺟ ــﻤﻞ ﻛ ــﺮة وﻟـ ـﻘ ــﺪ ﺣـ ـﺼ ــﻠﺖ ﻣﻊ اﻟـﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋـﻠﻰ ﺑـﻄﻮﻟـﺔ دورى وﺛﻼث ﺑـﻄﻮﻻت ﻟـﻠـﻜﺄس وﻻ ﺗــﻨﺲ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳـﻜﻦ ﻫـﻨـﺎك اﺳ ـﺘـﻘـﺮار ﻓﻰ اﻟـﻔـﺘـﺮة اﻟﺘﻰ ﻟﻌﺒﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﳊﺮب . < وﻣـﺎﻫﻰ أﺻــﻌﺐ ا ـﻮاﺳﻢ اﻟـﺘﻰ ﻟ ـﻌـﺒـﺘـﻬـﺎ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ? ـ ﻣـ ــﻮﺳـﻢ ٧٧/٧٨ﻣﻦ أﺣـﺐ ا ـ ــﻮاﺳﻢ ﻟـﻘ ـﻠـﺒﻰ ..ﺣـﺼ ـﻠـﻨـﺎ ﻓــﻴﻪ ﻋـﻠﻰ ﺑ ـﻄـﻮﻟـﺔ
اﻟـﺪورى ﻋﻦ ﺟـﺪارة واﺳﺘـﺤﻘـﺎق ..ﻛـﺎﻧﺖ اﻟﺒـﻄـﻮﻟﺔ ﺳـﺘﺒـﻌﺪ ﻋ ـﻨــﺎ ﺑـ ـﻌــﺪ ﻣ ـﻬــﺰﻟــﺔ اﻟ ـﺘ ـﺤ ـﻜــﻴﻢ ﻓـﻰ ﻣ ـﺒــﺎراﺗ ـﻨــﺎ أﻣــﺎم اﻷﻫــﻠﻰ وﺣـﺮﻣـﺎﻧﻨـﺎ ﻣﻦ ﻓـﻮز ﻣﺴـﺘﺤـﻖ و ﻟﻮﻻ ﺗـﻌﺎدل اﻟـﺒﻼﺳـﺘﻴﻚ ﻣﻊ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ ﺳﺘﺎد اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻫـﻮ ﻣﺎﻣﻨﺤﻨﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﺤﻘﻘﻨﺎ اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻷوﻟﻴﻤﺒﻰ وﺳﻂ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﺘﻔﺮج. وﻓﻰ ﻳ ــﻮم ﺗــﺎرﻳــﺨﻰ ﻓــﺰﻧ ــﺎ ﺑــﺎﻟــﺪورى ﺑ ـﻌــﺪ ﺗ ـﻐـ ـﻠ ـﺒ ـﻨــﺎ ﻋــﻠﻰ اﻹﺳ ـﻤــﺎﻋ ـﻴــﻠﻰ /٢ﺻ ـﻔــﺮ ﻓﻰ ﺣ ـ ﻓــﺎز اﻷﻫـﻠـﻰ ﻋـﻠـﻰ ﻏـﺰل اﶈـﻠـﺔ /٤ﺻـﻔﺮ وﺣـﺴـﻤـﻨﺎ اﻟـﺪورى ﺑـﻔـﺎرق اﻷﻫﺪاف وﻷن ﻫـﺪﻓـﺎ واﺣـﺪا ﻛﺎن ﺳـﻴـﺤـﺴﻢ اﻟﺒـﻄـﻮﻟـﺔ ﻓﻘـﺪ ﻛـﺎﻧﺖ اﻟـﺪﻗﺎﺋﻖ اﻷﺧﻴﺮة ﺑﻬﺎ ﻛﻞ اﻹﺛﺎرة. < وﻣﺎﻫﻮ أﺟﻤﻞ اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻰ ﺳﺠﻠﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ? ــ ﻛﻞ ﻫﺪف ﺳﺠﻠﺘﻪ ﻟﻪ ﻣـﻜﺎﻧﺔ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻰ وﻋﻘﻠﻰ ..وﻟﻜﻦ ﻫ ــﺪﻓﻰ ﻓﻰ ﻣــﺮﻣﻰ ﻓ ــﺮﻳﻖ ادرﺑﻰ ﻛــﺎوﻧ ـﺘ ــﻴﺐ اﻻﳒ ـﻠ ـﻴــﺰى ﻟﻪ ﻣـﻜﺎﻧـﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ ﻋﻨـﺪى وﺑﻪ ﻓـﺎز اﻟـﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋـﻠﻰ ﻫـﺬا اﻟـﻔﺮﻳﻖ اﻹﳒـﻠـﻴﺰى اﻟـﻌﺮﻳﻖ ..وﺳـﺠﻠﺖ أﺣـﺪ أﻫﺪاف اﻟـﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ ﻣ ــﺮﻣﻰ وﻳـ ـﺴـ ـﺘـ ـﻬ ــﺎم اﻻﳒـ ـﻠـ ـﻴ ــﺰى وﻓ ــﺎز .. ٥/١ﻓﻰ ﻣ ــﻮﺳﻢ ٧٧/٧٨أﺣـﺮزت ٨أﻫﺪاف أﺳـﻬﻤﺖ ﻓﻰ ﺣـﺼﻮل اﻟـﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ درع اﻟﺪورى. < ﻣﺎﻫﻰ أوﺟﻪ اﻟﻔﺎرق ﺑ ﺟﻴﻠﻚ واﳉﻴﻞ اﳊﺎﻟﻰ ? ـ اﻵن ﻧـﺪﺧـﻞ أى ﻣـﺒــﺎراة وﻛـﺄﻧ ـﻨــﺎ ﻣـﻘ ـﺒـﻠــﻮن ﻋــﻠﻰ ﻣـﻮﻗ ـﻌـﺔ ﺣ ــﺮﺑ ـﻴــﺔ أﻳـﻦ ﻋﻼﻗــﺎت اﻟــﻮد واﶈـ ـﺒــﺔ واﻹﺧــﺎء اﻟ ــﺘﻰ ﻛــﺎﻧﺖ ﺗـﺮﺑﻂ ﻻﻋﺒﻰ اﻷﻧﺪﻳﺔ ﺑﻌـﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ وﻟـﻮ أن اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻳﻌﻴﺪ ﻧﻔـﺴﻪ وﻧﻌـﻮد ﻟﺒﺪاﻳـﺔ اﻟﺴـﺘﻴﻨـﺎت وﺗﺘﺎح ﻟـﻰ ﻓﺮﺻﺔ اﻻﺧـﺘﻴﺎر ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﺮددت ﻛﺜﻴﺮا ﻗﺒﻞ إﻗﺤﺎم ﻧﻔﺴﻰ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻜﺮة. < ﻣﺎ ﻧﺼﻴﺤﺘﻚ ﻟﻨﺠﻮم اﳉﻴﻞ اﳊﺎﻟﻰ? ـ اﻟـﻮﺻﻮل ﻟـﻠﻘـﻤـﺔ ﺻﻌﺐ وﻃـﺮﻳﻘـﻪ ﻃﻮﻳﻞ واﻷﺻـﻌﺐ ﻣﻨﻪ اﶈـﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘـﺮﺑﻊ ﻓﻮق ﻫﺬه اﻟﻘﻤـﺔ وأﻗﻮل ﻣﻬﻤﺎ وﺻﻞ اﻟﻼﻋﺐ وﺣـﻘﻖ اﺳـﻤﺎ وﺷـﻬـﺮة ﻓـﻴـﺠﺐ ﻋﻠـﻴﻪ ا ـﻮاﻇـﺒـﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘـﺪرﻳﺐ ﻛـﻤﺎ ﻛـﺎن ﻳﻮاﻇﺐ ﻓﻰ ﺑـﺪاﻳﺔ ﺣـﻴﺎﺗﻪ وﻋـﻠﻴﻪ إﻋـﻄﺎء ﺟ ـﺴــﻤﻪ اﻟــﺮاﺣــﺔ اﻟـﺘــﺎﻣــﺔ واﻟ ـﺘ ـﻐــﺬﻳــﺔ اﻟ ـﺴ ـﻬ ـﻠـﺔ ﻟ ـﻜـﻰ ﻳـﻘــﺎﺑﻞ اﺠﻤﻟﻬﻮد اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬى ﻳﺆدﻳﻪ وأﻳﻀﺎ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺘﺎم ﻋﻦ اﻟﺴﻬﺮ ﻷﻧﻪ ﻣ ـﻘ ـﺒــﺮة أى ﻻﻋﺐ وﻳ ـﺘ ـﺒــﻘﻰ اﻟ ـﺘــﺬﻛــﺮة ﻣــﺮة ﺛــﺎﻧ ـﻴــﺔ ﺑـﺄن ﺿـﺮﻳـﺒﺔ اﻟـﺸـﻬـﺮة ﺣـﺮﻣـﺎن وﺗﻀـﺤـﻴـﺎت ﻣﻦ إﻏـﺮاءات ﻛـﺜـﻴﺮة ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﺣﻴﺎة اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. < ﻣــﺎرأﻳﻚ ﻓ ـﻴـﻤــﺎ ﻳـﺤــﺪث ﻋـﻠﻰ اﻟ ـﺴـﺎﺣــﺔ اﻟـﺴ ـﻴـﺎﺳ ـﻴـﺔ وﺗﺄﺛﻴﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة ا ﺼﺮﻳﺔ? ـ ﻣـﺎﻳـﺤﺪث اﻵن ﻫـﻮ دم اﻟـﺸـﺒـﺎب ا ﺼـﺮى ﻳـﻬـﺪر ﺑـﺴﺒﺐ اﻟ ـﺼ ــﺮاع اﻟ ـﺴ ـﻴ ــﺎﺳﻰ وﺗ ــﺄﺛ ـﻴــﺮه ﻋ ــﻠﻰ اﻟـ ـﻜــﺮة ﺑــﺎﻟـﻎ اﻟ ـﻀــﺮر وﻣ ـﺒـﺎرﻳـﺎت اﻷﻫـﻠﻰ واﻟـﺰﻣــﺎﻟﻚ وﻣـﻨـﺘـﺨﺐ ﻣ ـﺼـﺮ اﻻﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺔ دﻟـﻴﻞ واﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﺳﻮء اﻷداء ورﺑـﻨﺎ ﻳﺴﺘـﺮﻫﺎ وﻧﺼﻞ ﻟﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﺒﺮازﻳﻞ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٧٧
ﺗﻤﺖ ﺧﻄﻮﺑﺔ ﻫﺎﻳﺪى ﺻﺒﺮى اﶈﺮرة ﺑﺎﺠﻤﻟﻠﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺒﺎرك ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ
زﻓﺎف أﺳﻤﺎء ﺑﺪران ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪران وﺷﺮﻳﻒ ﺷﻮﻗﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﺑﻬﺠﺖ ﻟﻠﻌﺮوﺳ
زﻓﺎف ﺿﺤﻰ ﻋﺎدل ﻣﻬﻨﻰ ﺟﻮدة وﻣﺤﻤﻮد ﺻﺒﺤﻰ ﺣﻤﺰة
ﺧﻄﻮﺑﺔ ﺷﺮﻳﻬﺎن ﻋﺒﺪا ﻨﻌﻢ ﻣﺨﺘﺎر وواﺋﻞ ﻛﻤﺎل اﶈﺎﻣﻰ.. ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ واﻟﺪ اﻟﻌﺮوس
ﺧﻄﻮﺑﺔ ﻫﺒﺔ ﻣﺤﻤﺪ وﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮوﻣﻰ
زﻓﺎف ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻔﻨﻰ وأ ﻦ ﻋﺎدل اﻟﻌﺪوى
ﻓﻰ ﺣﻔﻞ ﻋﺎﺋﻠﻰ ﺑﻬﻴﺞ ﺿﻢ اﻷﻫﺎﻟﻰ واﻷﺻﺪﻗﺎء اﺣﺘﻔﻠﺖ أﺳﺮة اﻟﺰﻣﻴﻞ إﺳﻼم اﻟﺮاﺟﺤﻰ اﻟﺼﺤﻔﻰ ﺑﺠﺮﻳﺪة اﻷﺧﺒﺎر ﳒﻞ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺮاﺟﺤﻰ ﺑﺤﻔﻞ ﺧﻄﻮﺑﺘﻪ ﻋﻠﻰ ا ﻬﻨﺪﺳﺔ ﻣﺮ اﻟﻬﻮارى ﻛﺮ ﺔ ﻋﺎﺋﻼت اﻟﻬﻮارى ﻓﻰ ﻣﻨﺰل اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺪﻣﻴﺎط
bOFÝ œöO bOŽ
ﺣﻼ ﺣﺴﺎم ﺣﺴﻨﻰ ﻋﻤﺮ إﺳﻼم ﻋﺰت
ﺷﻬﺪ ﻋﺼﺎم ﺑﺨﺎﻃﺮه
ﻫﻨﺎ أﺷﺮف ﻧﺒﻴﻞ
ﻧﻬﻰ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﳊﻠﻴﻢ ﻧﻮرا ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﳊﻠﻴﻢ دﻳﻨﺎ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﳊﻠﻴﻢ
آﻳﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪوى أﺣﻤﺪ وﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ وﻋﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺒﻰ
رﻗﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺼﺎم
ﺣﺴ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻬﻮ
ﺷﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻌﺒﺎن ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﻤﻮد
ﺗﻤﺖ ﺧﻄﻮﺑﺔ أﻣﺎﻧﻰ ﺷﻌﺒﺎن إﻟﻰ اﻟﺰﻣﻴﻞ إﺳﻼم ﺑﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻨﺸﺮ ﳒﻞ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻋﺎدل ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻹﻧﺘﺎج
ﻋﻘﺪ ﻗﺮان وزﻓﺎف دﻳﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎن وأﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺮج
ﺧﻄﻮﺑﺔ إﺳﺮاء ﺷﻌﺒﺎن ﻣﺤﻤﻮد وإﺳﻼم رﺑﻴﻊ ﻣﺤﻤﺪ
ﺧﻄﻮﺑﺔ ﻣﻨﺎر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺣﻔﻨﻰ
زﻓﺎف وﻻء اﳊﺴﻴﻨﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح وا ﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪاﻟﺮازق ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻼل
ﺧﻄﻮﺑﺔ ﺳﺎﻧﺪى ﻋﺎدل وﻣﺎﻳﻜﻞ ودﻳﻊ
bOFÝ œöO bOŽ
ﺣﻨ أﺳﺎﻣﺔ ﺳﻌﺪ
ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺎدل اﻟﻘﺎﺿﻰ
إﺑﺮار أﺳﺎﻣﺔ ﺳﻌﺪ
ﻣﻨﻰ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ
ﺻﺒﺤﻰ وﺟﻨﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺤﻰ أدﻫﻢ ﻋﺎدل
رﺣﻤﺔ ﺳﺎﻣﺢ ﺣﺴﻦ
ﻣﻠﻚ وﻣﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﻛﺮ
أﻳﻮب وﺳﻤﺎ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻛﺮم
ﻣﺎﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ
ﻧﻮر ﺣﻤﺪى ﻣﺤﻤﺪ
ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ
ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺎﻣﺢ
ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻜﺮى
اﺠﻤﻟﻠﺔ ﺗﺮﺣﺐ ﺑﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮاء ﻋﻠﻰ اﻹ ﻴﻞ: azeztyakhersaa@hotmail.com
«v½b*« lL²:
≈ ëd
رﻏﻢ أﻧـ ـ ـ ـﻨـﻰ ﺣ ـ ـ ـﺴـﻦ اﻟ ـ ـ ـﺴـ ـ ـ ـﻴـ ـ ــﺮ واﻟـ ـﺴـ ـﻠ ــﻮك ﻟـ ـﻜـﻦ ﻟﻢ ﻳ ــﺘﻢ اﻹﻓ ــﺮاج ﻋ ــﻨﻰ ﺑ ـﺴ ــﺒﺐ ﺧـ ـﻄ ــﺄ ﻓﻰ ا ـ ـﻜــﺎﺗﺐ وﻋـﺪم اﻻﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑـﺎﻹﻓـﺮاج ﻋﻦ أى ﻋ ـ ـ ـﻔـ ـ ــﻮ ﺷـ ـ ــﺮﻃـﻰ ..وﺳـ ـ ــﺠﻦ ﺑـ ـ ــﺮج اﻟـ ـﻌ ــﺮب اﻟــﻮﺣـ ـﻴ ــﺪ اﻟــﺬى ﻻ ﻳـ ـﻜــﻮن اﻹﻓــﺮاج اﻟـ ـﺸــﺮﻃﻰ ﻣـ ـﻠ ـﺘــﺰﻣ ــﺎ ﻣــﺜﻞ ﺑـﺎﻗـﻰ اﻟـﺴـﺠــﻮن واﻷﺳـﻮأ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻹدارة اﻟـﻄ ـﺒـﻴـﺔ ﺑـﺎﻟ ـﺴـﺠﻦ ﻻ أﺟـﺪ اﻟـ ــﻮﺻﻒ ا ـ ـﺜـ ــﺎﻟﻰ ﻟـ ـﻬـ ــﺎ ﻣﻦ ﺣ ــﻴﺚ اﻹﻫـ ـ ـﻤ ـ ــﺎل واﻟﻼﻣـ ـ ـﺒـ ــﺎﻻة ﻛ ـ ــﺄن ﻣﻦ ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻧـﺰﻋﺖ اﻟـﺮﺣـﻤـﺔ ﻣﻦ ﻗـﻠـﻮﺑـﻬﻢ ﻳــﻮﺟـﺪ ﻃـﺒـﻴﺐ ﻟ ـﻠـﻤـﺴـﺎﻟـﻚ اﻟـﺒـﻮﻟـﻴـﺔ ﻛ ـﻤ ـﺜــﺎل أﻋــﺎﻧﻰ ﻣﻦ آﻻم ﺣــﺎدة ﻓﻰ ا ـ ـﺴـ ــﺎﻟﻚ اﻟ ـ ـﺒ ــﻮﻟ ـ ـﻴـ ــﺔ ﻧـ ـﻈـ ــﺮا ﻷﻧﻰ ﻣـﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟـﻜﻠﻰ ودون أن ﻳـﺘﻢ ﺣﺘﻰ اﻟـ ـﻜ ـﺸـﻒ اﻟ ـﻈ ــﺎﻫــﺮى ﻋ ــﻠﻰّ ﻳـ ـﻘــﻮل ﻣـﻌﻨـﺪﻛﺶ ﺣﺎﺟﺔ وأﻧـﺎ أﻋﺎﻧﻰ أﺷﺪ اﻷﻟﻢ واﻟـﺘــﻌﺐ وداﺋـﻤـﺎ ﺑ ـﻌـﺪ اﻟـﺘـﻌﺐ وا ـﻌﺎﻧـﺎة ﺗـﺨـﺮج ﺣﺼـﻮات ﺻـﻐـﻴﺮة وﻛﻞ ﻫـ ــﺬا ﻳ ـ ـﻘـ ــﻮل ﻟـﻰ ﻣ ـ ـﻌ ـ ـﻨـ ــﺪﻛﺶ ﺣــﺎﺟــﺔ ﺑــﺎﻟ ـﻠـﻪ ﻋ ـﻠ ـﻴــﻜﻢ ﻣــﺎذا أﻓــﻌﻞ أرﺟــﻮ ﻣـﻨـﺎﺷـﺪة ا ـﺴـﺌـﻮﻟـ اﻟـﻨـﻈـﺮ ﻟ ـ ـﻨ ــﺎ ﺑ ـ ـﻌ ـ ـ اﻟـ ــﺮﺣ ـ ـﻤ ــﺔ واﻟ ـ ـﻌـ ــﻄﻒ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. اﻟ ـﻨــﺰﻳـﻞ ﻋــﺎدل ﻋـ ـﺒــﺪاﻟـ ـﻌــﺰﻳــﺰ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﻋ ـﻨ ـﺒــﺮ ٥ﻏــﺮﻓـﺔ ٩ﺳ ـﺠـﻦ ﺑـﺮج اﻟـﻌﺮب ﺑﺘﻬﻤﺔ اﻟـﻘﺘﻞ ﺑﺤﻜﻢ ﻣﺆﺑﺪ ﻣﻦ .١٩٨٩/١١/٢١
اﻟﻄﺮﻳﺸﺔ ﻫﻰ »ﻛﻮﺑﺮا« اﻟﺼﺤﺮاء ا ﺼﺮﻳﺔ ..ﻓﻠﺪﻏﺘﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻮﻗﺖ ﻗﻮﻟﺔ آه ..ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ أﻫﺎﻟﻰ اﻟﺼﺤﺮاء .. ﺑﺮﺳﻢ اﺳﻢ اﻟﻠﻪ ..ﻓﻬﻰ ﻣﻦ ﺟﻨﻮده.
√¼`O *«b³Ž WÐeŽ v U
أﻫــﺎﻟـﻰ ﻋ ــﺰﺑ ــﺔ ﻋ ـﺒ ــﺪا ـ ـﺴ ــﻴﺢ أول ﻃ ــﺮﻳﻖ اﻟﻐﺎر ﺣﺘﻰ ورﺷـﺔ ﺳﺎﻣﺒﻮ ﻟﻠـﺪوﻛﻮ ﺑﺎﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ ﺷــﺮﻗ ـﻴــﺔ ﻳ ـﺤـﺬرون ﻣـﻦ اﻟ ـﻔ ـﺴـﺎد ﻓـﻰ ﺷــﺮﻛـﺔ ﻣـﻴــﺎه اﻟـﺸـﺮب ﺑـﺎﻟــﺬراﻋـﺔ واﻟـﺬﻳﻦ ﻳ ـﺘـﻌـﻤـﺪون ﻋ ـﻤــﺪا ﻣﻊ ﺳــﺒﻖ اﻹﺻــﺮار واﻟ ـﺘــﺮﺻـﺪ ﻗــﻄﻊ ﻣـﻴﺎه اﻟﺸـﺮب ﻳﻮﻣﻴـﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋـﺔ ١١ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺣـﺘﻰ اﻟـﺴـﺎﻋﺔ ٤٫٥ﻓـﺠـﺮ اﻟﻴـﻮم اﻟـﺘﺎﻟﻰ دون
bL× œUFÝ
ﺳﻌﺎد ﻣﺤﻤﺪ
رﺣﻤﺔ دون ﺷـﻔﻘﺔ دون إﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ دون ﻫﻮادة واﻷﻫ ــﺎﻟﻰ ﻳـ ـﺘـ ـﻀ ــﺮرون ﻣﻦ اﻧـ ـﻘـ ـﻄ ــﺎع ا ـ ـﻴــﺎه ١٨ﺳـﺎﻋـﺔ ﻳـﻮﻣـﻴـﺎ وﻋـﻠﻰ ﻣـﺪى ﺛﻼث ﺳـﻨﻮات ﻋـﻘﺎﺑﺎ ﻟﻸﻫﺎﻟﻰ ﻏـﻴﺮ ﻣﺒـﺎﻟ ﺑﺤﻴـﺎة اﻟﺴﻜﺎن وا ــﺮﺿﻰ واﻷﻃـ ـﻔــﺎل واﶈﻼت اﻟـ ـﺘ ـﺠ ــﺎرﻳــﺔ وأﺻـﺤـﺎب اﻟـﻘـﻬـﺎوى وﻋـﻴـﺎدات اﻷﻃـﺒـﺎء إﻟﺦ وﺑـ ــﺪون ﺳـ ــﺎﺑـﻖ إﻧـ ــﺬار ﻟﻸﻫـ ــﺎﻟـﻰ واﻟ ـ ـﻐـ ــﺮﻳﺐ
اﻣـﺘـﺎزت ﺳﻌـﺎد ﻣـﺤـﻤـﺪ ﺑـﺼﻮت ﻓـﺮﻳـﺪ و ـﻴـﺰ ﺗـﻄـﺮب ﻟﻪ اﻵذان اﻷﻣﺮ اﻟـﺬى ﺟﻌﻞ ﻣـﻌـﺠـﺒـﻴﻬـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻣـﺴـﺘﻮى اﻟـﻮﻃﻦ اﻟـﻌـﺮﺑﻰ ﻳـﻠﻘـﺒـﻮﻧـﻬﺎ ﻳـﺼـﺎﺣـﺒﺔ اﻟـﺼﻮت اﻟـﺴﺎﺣـﺮ وﻫـﺬا ﻟﻴﺲ ﺑـﻐﺮﻳـﺐ ﻋﻠـﻴﻬـﺎ ..ﻓـﻘﺪ ﻋـﺸﻘﺖ اﻟـﻐـﻨﺎء ﻣـﻨﺬ ﻧـﻌـﻮﻣﺔ أﻇـﺎﻓـﺮﻫـﺎ ﻓـﻮاﻟـﺪﻫـﺎ ﻛـﺎن ﻳـﻌﺰف اﻟـﻜـﻤـﺎن وﻳـﻐـﻨﻰ ﻟـﻜﻦ ﺑـﺸـﻜﻞ ﻏـﻴﺮ اﺣﺘﺮاﻓﻰ ﻓﻰ ﺳﻮق »ﺳﺮﺳﻖ« ﻓﻘﺪ وﻟﺪت ﺳﻌﺎد ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ »ﺗﻠﺔ ﺧﻴﺎط« ﺑـﻠﺒـﻨﺎن ﻋـﺎم ١٩٢٦ﻋﻦ أم ﻟﺒـﻨﺎﻧـﻴﺔ وأب ﻣـﺼﺮى ﻫـﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﺑـﻠﺪﺗﻪ أﺑـﻮﺗﻴﺞ ﺑــﺄﺳـﻴـﻮط وﻗـﺪ ﻧـﺸــﺄت ﻓﻰ دﻣـﺸﻖ وﻛـﺎن أول ﻣﻦ ﻋ ـﻠـﻤـﻬـﺎ اﻟ ـﻐـﻨـﺎء ودرﺑـﻬـﺎ ﻋــﻠﻰ أﺻـﻮﻟﻪ ﻫـﻮ رﺟﻞ ﺿــﺮﻳـﺮ اﺳـﻤﻪ »ﺣـﺒـﻴـﺐ اﻟـﺸـﺮﺑـﺘـﻠﻰ« اﻟــﺬى ﻋـﻠـﻤـﻬـﺎ أﺻـﻮل اﻟ ـﻐـﻨـﺎء وا ـﻮﺷـﺤـﺎت وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗـﻌ ـﻠـﻤﺖ ﻣـﻨﻪ أﺻـﻮل ﲡـﻮﻳـﺪ اﻟـﻘـﺮآن ﺑـﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻳـﺪ أﺣﺪ اﻟﺸﻴـﻮخ ﺛﻢ ﻗﺎم ﺑﺘـﻌﻠﻴﻤـﻬﺎ أﺻﻮل اﻟﻐـﻨﺎء اﻟﺸﺮﻗﻰ ا ﻠﺤﻦ »ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺒﺎﺷﺎ«. ﺻﺒﺮى أﺑﻮﺷﺒﻞ ـ ـ ﺑﻄﻬﻄﺎ
U uKF W UŽ
٨٠
ﻋـ ــﺮﻓﺖ ﻣ ـ ـﺼـ ــﺮ ﻣـ ــﺎ ﻳ ـ ـﺴـ ــﻤﻰ اﻵن ﺑـ»ﻣ ـ ـﻨ ـ ـﻈ ـ ـﻤ ــﺎت اﺠﻤﻟ ـﺘ ــﻤﻊ ا ــﺪﻧـﻰ« ﺧﻼل ﻋ ـﻬ ــﺪ اﳋــﺪﻳ ــﻮ إﺳ ـﻤ ــﺎﻋــﻴﻞ وﻛـ ــﺎن ﻣـﻦ أواﺋﻞ اﳉ ـ ـﻤ ـ ـﻌ ـ ـﻴـ ــﺎت اﻟـ ـﺘـﻰ ﺗـ ــﺄﺳـ ــﺴﺖ ﻓﻰ اﻟـﻌـﻘـﻮد ا ﺘـﻮﺳـﻄﺔ ﻣﻦ اﻟـﻘـﺮن اﻟـﺘﺎﺳﻊ ﻋـﺸـﺮ ﺟﻤـﻌـﻴﺔ ا ـﻌـﺎرف اﻟـﺘﻰ أﺳ ـﺴـﻬـﺎ ﻓـﺮﻳﻖ ﻣـﻦ ا ـﺜـﻘـﻔ ـ ﻟـﻠـﺪﻋـﻮة ﻟﻨـﺸـﺮ ا ﻌـﺎرف ﺑ أﻓـﺮاد اﻟﺸـﻌﺐ وﺟﻤـﻌﻴـﺔ اﻷﺣﺮار اﻟﺴـﻮداﻧﻴ اﻟﺘﻰ أﺳـﺴﻬﺎ ﻋـﺒﺪاﻟﻠﻪ اﻟـﻨﺪ ﻓﻰ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋـﻬـﺪ اﳋـﺪﻳـﻮ ﺗـﻮﻓـﻴﻖ ﻟـﺮﻋـﺎﻳـﺔ اﻟـﻌـﺒـﻴـﺪ ﻣﻦ ﺟـﻤـﻌـﻴﺎت ﻛ ـﺜ ـﻴــﺮة أﺳـﺴ ـﻬــﺎ »اﻟ ـﻨـﺪ « ﻣ ـﻨ ـﻬــﺎ ﺟ ـﻤـﻌ ـﻴــﺎت ﻹﻧ ـﺸـﺎء ا ـﺪارس وﻧـﺸـﺮ اﻟـﺘـﻌـﻠـﻴﻢ وﻣـﺠـﺎل اﳋـﺪﻣـﺔ اﻟـﺼـﺤـﻴـﺔ وﻛــﺎن ﻓﻰ ﻃـ ـﻠ ـﻴ ـﻌـ ـﺘ ـﻬــﺎ ﺟـ ـﻤ ـﻌ ـﻴ ــﺔ ا ـﺴــﺎﻋـﻰ اﳋ ـﻴــﺮﻳــﺔ اﻟـﻘﺒـﻄـﻴﺔ اﻟـﺘﻰ ﺗـﺄﺳﺴﺖ ﻋـﺎم ١٨٨١ﻣﻦ أﻋـﻀﺎء ﻣﻦ اﻷﻗ ـﺒـﺎط وا ـﺴـﻠـﻤـ وﻓﻰ ﻋــﺎم ١٩٠٨ﺗـﻐـﻴـﺮ اﺳـﻤـﻬـﺎ إﻟﻰ »اﳉـﻤﻌﻴﺔ اﻻﺟﺘـﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻘـﺒﻄﻴﺔ« وﻛﺎن ﻣﻦ أﺑﺮز أﻧـﺸﻄـﺘﻬﺎ اﻟـﺘﻰ ﻻ ﺗﺰال ﻗـﺎﺋﻤﺔ ﺣـﺘﻰ اﻵن ا ﺴـﺘﺸﻔﻰ اﻟـ ـﻘـ ـﺒــﻄﻰ اﻟ ــﺬى أﺳ ــﺴﻪ ﻓ ــﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺷـ ـﻬــﺮ اﻷﻃـ ـﺒــﺎء اﻷﻗـﺒـﺎط ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟـﻌـﺼﺮ وﻛـﺎن ﻣﻦ ﺑـﻴـﻨـﻬﻢ اﻟـﺪﻛـﺘﻮر ﳒﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ ﺑﺎﺷﺎ وا ﻨﻴﺎوى ﺑﺎﺷﺎ. ﺻﺒﺮى ـ ـ ﺳﻮﻫﺎج
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
اﻟـﺸـﺮﻛـﺔ ﲢـﺼﻞ ﻣـﺒـﺎﻟﻎ اﺳـﺘـﻬـﻼك ﺟـﺰاﻓـﻴﺔ ﺧ ـﻴــﺎﻟ ـﻴـﺔ ﻏ ـﻴــﺮ ﻣ ـﺴ ـﺘ ـﺤـﻘــﺔ ﻇ ـﻠ ـﻤــﺎ وﻋــﺪواﻧـﺎ وﻃ ـﻴ ـﻠــﺔ ﺛﻼﺛــﺔ أﻋـﻮام ﻧ ـﺘ ـﻈــﻠﻢ ﺑــﺪون ﺟـﺪوى وﻟﺬا ﻧﻨﺎﺷﺪﻛﻢ ﺣﻞ ﻫﺬه ا ﺸﻜﻠﺔ.. ﺳﺎﻣﻰ ﺣﻠﻤﻰ ﺻﻠﻴﺐ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ ـ ﻋﺰﺑﺔ ﻋﺒﺪا ﺴﻴﺢ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻐﺎر ﺑﺠﻮار ورﺷﺔ ﺳﺎﻣﺒﻮ ﻟﻠﺪوﻛﻮ
ÊUJÝù« …—«“Ë s
ﺑـﺎﻹﺷـﺎرة إﻟﻰ اﻟـﺸـﻜـﻮى ا ـﻨـﺸـﻮرة ـﺠـﻠـﺘﻜـﻢ اﻟـﻐﺮاء ﻓـﻰ ﺑـﺎب ﻋ ـﺰﻳ ـﺰﺗﻰ آﺧ ـﺮ ﺳ ـﺎﻋ ـﺔ ﺑـﺘ ـﺎرﻳﺦ ٢٠١٣/٨/١٤ ﻣـﻦ ا ـﻮاﻃـﻦ ﻣـﺤ ـﻤ ـﺪ ﻋ ـﻤ ـﺎد اﻟ ـﺪﻳﻦ أﻳ ـﻮب ـ اﻟ ـﻘ ـﺎﻫـﺮة ـ واﻟ ـﺬى ﻳ ـﺮﻏﺐ ﻓـﻰ اﳊ ـﺼ ـﻮل ﻋ ـﻠﻰ وﺣـ ـﺪة ﺳ ـﻜ ـﻨ ـﻴ ـﺔ.. أرﺟـﻮ اﻹﺣـﺎﻃـﺔ أن إﻋﻼن ﺣ ـﺠـﺰ اﻟـﻮﺣـﺪات اﻟـﺴـﻜـﻨـﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﺗـﻘﻴﻤﻬـﺎ اﻟﻮزارة وأﺟﻬﺰﺗـﻬﺎ ﺑﺎ ﺪن اﳉـﺪﻳﺪة ﺳﻴﺘﻢ ﻧـﺸـﺮه ﻗـﺮﻳـﺒـﺎ و ـﻜـﻨﻪ ا ـﺘـﺎﺑـﻌـﺔ ﻓﻰ اﻟـﺼـﺤﻒ واﻟـﺘـﻘـﺪم ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﺸﺮوط واﻟﻘﻮاﻋﺪ ا ﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺤﺠﺰ. رﺋﻴﺲ اﻹدارة ا ﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﻋﻼم أ.ﻫﺸﺎم أﺣﻤﺪ أﻣ
ﻣـﺎ ﻫﻰ ا ـﺪﻳﻨـﺔ اﻷوروﺑـﻴـﺔ اﻟﺘـﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗـﺴـﻤﻰ ﻗـﺪ ﺎ )ﻟﻮﺗﻴﺴﻴﺎ(? )ﺑﺎرﻳﺲ( ﻣﺎ اﺳﻢ ﺑﻮﻟﻴﻔﻴﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ? )ﺑﻴﺮو اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ(
dIH « jš X%
ﻋ ـﻤ ــﺮى اﺛ ـﻨ ــﺎن وﺳ ـﺘ ــﻮن ﻋــﺎﻣــﺎ وﲢـﺖ ﺧﻂ اﻟ ـ ـ ـﻔ ـ ـ ـﻘـ ـ ــﺮ وأﻋ ـ ــﻮل ٦ ﺑ ـﻨـﺎت وﺷـﺒـﺎب وﻟــﻴﺲ ﻟﻰ ﻣـﺼـﺪر ﻟـﻠـﺪﺧـﻞ وﻻ رزق وﻻ أى ﻣﻮرد وﻻ ورث وﻋﺎﻃﻞ ﻋﻦ اﻟـﻌﻤﻞ وﻣﺤﺮوم ﻣـﻦ ﺣ ــﻘﻰ ﻓﻰ اﳊـ ـﻴ ــﺎة اﻟـ ـﻜ ــﺮ ــﺔ وﻃ ـ ــﻮال ﻋ ـ ـﺸ ـ ــﺮة أﻋـ ــﻮام أﺗـ ـ ـﻘـ ــﺪم ﺑـ ـ ــﺂﻻف اﻻﻟـ ـ ـﺘ ـ ـ ـﻤ ـ ــﺎﺳـ ـ ــﺎت ﻟ ـ ــﻮزراء اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ وﻟﻢ ﻳﻬﺘﻤﻮا.. ﻋﻮض اﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻨﺒﻰ اﻟﺴﻴﺪ ﺷﺮﻗﻴﺔ
√ ¦WK WHK²
« VFA «Ë WÞdA ≈…bŠ«Ë b¹
ﻳـﺆدى رﺟـﺎل اﻟـﺸﺮﻃـﺔ دورا ﻣـﻬـﻤﺎ ﻓﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻷﻣـﻦ واﻷﻣﺎن ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨ ﺑـﻌـﺪ اﻟـﺜـﻮرة اﻟـﺜـﺎﻧـﻴـﺔ ﻳـﻮم ٦/٣٠وﻗـﺪ ﺗ ـ ـﻌـ ـﺎﻫـ ـﺪوا ﻋ ـ ـﻠﻰ اﻟـ ـﻮﻗ ـ ـﻮف ﺑـ ـﺠـ ـﺎﻧﺐ ﺷﻌـﺒﻬﻢ اﻟـﺬى ﻳﺤﺒـﻬﻢ اﻵن ﺣﺒـﺎ ﺟﻤﺎ ﻓـﺒ ـﺪون أﻣﻦ اﻻﺳـﺘ ـﻘـﺮار ﻓـﻰ ﺧـﻄـﺮ واﻗ ـﺘـﺼ ـﺎدﻫـﺎ ﻣ ـﺘـﺪﻫ ـﻮر ..وﻟـﻜـﻦ ﺑـﻌـﺪ اﻟ ـﺼـﺤـﻮة اﻟـﻜـﺒـﺮى ﻟـﺮﺟـﺎل اﻟـﺸـﺮﻃـﺔ واﲢ ـﺎدﻫﻢ ﻣﻊ ا ـﻮاﻃ ـﻨ ـ اﻟ ـﺸ ـﺮﻓـﺎء أﺻﺒـﺤﻮا ﻧـﺴﻤـﺔ ﺻﺎﻓـﻴﺔ ﻳـﺴﺘـﻨﺸـﻘﻬﺎ ﻛـﻞ ﻣـﻮاﻃﻦ واﻟـﺬى أﻛـﺪ أن اﻟـﻀـﺎﺑﻂ واﻟـ ـﺸـ ـﺮﻃﻰ إﺧـ ـﻮة ﻟـ ـﻬـﻢ ..وﻳ ـﺨـ ـﺘـ ـﻠﻒ ﳒـ ـ ـ ـﺎﺣـ ـ ـ ـﻬﻢ ﻓـﻰ ﲢـ ـ ـ ـﻘ ـ ـ ـﻴـﻖ ذﻟـﻚ ﻓﻰ ا ـﻴ ـﺎدﻳـﻦ ﻓﻰ ﺟ ـﻤ ـﻴـﻊ اﶈ ـﺎﻓ ـﻈ ـﺎت.. واﻟ ـ ـ ـﻈـ ـ ـ ـﺮوف اﻟـ ـ ـ ـﺘﻰ ﲢـ ـ ـ ـﻜـﻢ أداءﻫﻢ ﻓﺘﺤﻴﺔ ﻟﺮﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺸﺠﻌﺎن. ﻋﺎدل ﻳﻮﻧﺲ ـ إﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ
د .ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا ﻄﻠﺐ
ﻗـﺪ ﻳﻨـﺴﻰ ا ﺮء اﻷذى.. ﻟـ ـﻜ ـﻨـﻪ ﻻ ﻳ ـﻨ ــﺴﻰ اﻹﺳــﺎءة )ﻣﺜﻞ ﻫﻨﺪى(
«*v HM « ÷d
ﻃ ـ ــﺎﻟـ ـ ـﻌـ ـ ـﻨ ـ ــﺎ ﻓـﻰ اﺠﻤﻟـ ـ ـﻠـﺲ اﻟـ ـ ـﻘ ـ ــﻮﻣﻰ ﻟﻠـﺼﺤﺔ اﻟﻨـﻔﺴﻴـﺔ ﺑﻘﻠﻖ ﻣـﻘﺎﻻ ﻧﺸﺮه ﻓﻰ ﻣـﺠ ـﻠـﺔ آﺧـﺮﺳـﺎﻋـﺔ )(٢٠١٣/٨/١٤ ﺑﻌﻨﻮان :اﻟﺘـﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻰ ﻟﻢ ﻳﺘﺼﺎدم ﻣﻊ اﳊﻘﺎﺋﻖ اﻟﻜﻮﻧـﻴﺔ وﻫﻮ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻟﻜﺘﺎب »اﻹﻋـﺠـﺎز اﻟـﻄـﺒﻰ ﻓﻰ اﻟـﻘـﺮآن اﻟـﻜﺮ « ﻟـ ـﻠ ـ ـﻜ ــﺎﺗﺐ اﻟ ـ ـﻠ ــﻮاء اﻟ ــﺪﻛ ـ ـﺘ ــﻮر :ﻋ ـ ـﺜـ ـﻤ ــﺎن اﳋـ ــﻮاص ﻋـ ــﺮﺿﻪ وﳋـ ــﺼﻪ أ.ﺣـ ــﺴﻦ ﻋﻼم وﻣﻊ اﺣﺘﺮاﻣﻨﺎ ﻟﻠﻤﺠﻬﻮد ا ﺒﺬول ﻓﻰ ا ـﻘ ــﺎل إﻻ أﻧ ـﻨــﺎ ﻧ ـﺒ ــﺪى ﲢ ـﻔ ـﻈ ـﻨــﺎ اﻟﺸـﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟـﻔﻜـﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﻨـﺎوﻟﻬﺎ ﻓﻰ ا ﻘﺎل واﻟﻜـﺘﺎب :إن اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺳﺒـﺒﻬﺎ ﻋـﺪم اﻹ ﺎن ﺑـﻘﻀﺎء اﻟـﻠﻪ )ﻛﻤﺎ ﻫ ــﻮ ﻣ ـﻜـ ـﺘــﻮب ـ ـﻘ ـﺘـ ـﻄ ـﻔ ــﺎت ا ـﻘ ــﺎﻟــﺔ(
وﻧـﺆﻛـﺪ أن ﻃـﺮح ﻫـﺬه اﻟـﻔﻜـﺮة وﺗـﻨـﺎوﻟـﻬﺎ ﺑـﻬﺬا اﻷﺳﻠـﻮب إ ﺎ ﻳﺰﻳـﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻤﺔ ا ـﺮﺗـﺒﻄـﺔ ﺑﺎ ـﺮﻳﺾ اﻟﻨـﻔﺴﻰ وﺗـﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ وﻟـﻔﻈﻪ ﻣﻦ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﲡـﺎﻫﻞ ﻣـﻌـﺎﻧﺎﺗﻪ وﻣـﺮﺿﻪ ـ اﻟـﺘﻰ أﺛـﺒﺘﺖ اﻟ ــﺪراﺳــﺎت اﳊــﺪﻳ ـﺜ ــﺔ ﻛــﻮﻧ ـﻬــﺎ ﻧـ ـﺘ ـﻴ ـﺠــﺔ ﺗ ـﻐ ـﻴ ــﺮات ﻛ ـﻴ ـﻤـ ـﻴــﺎﺋ ـﻴــﺔ ﻓـﻰ ا ﺦ وأﻳ ـﻀــﺎ ﻋــﻮاﻣﻞ وراﺛ ـﻴــﺔ وﻓ ـﺴ ـﻴــﻮﻟــﻮﺟـﻴــﺔ ـ وﻳــﺘﻢ اﻟﻨـﻈﺮ إﻟـﻴﻪ ﻛﺸـﺨﺺ ﺿﻌـﻴﻒ اﻹ ﺎن اﻷﻣـﺮ اﻟـﺬى ﻳـﺠﻌﻞ أﻫـﻠﻪ ﻳـﻌـﺮﺿﻮن ﻋﻦ ﻃـﻠﺐ ا ـﺴـﺎﻋﺪة اﻟـﻄـﺒـﻴﺔ ﺑﻞ وﻳـﺠـﻌـﻠﻬﻢ ﺿﺤﻴﺔ اﻟﻨﺼﺐ. أﻣ ﻋﺎم اﺠﻤﻟﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ د.ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮازق
—gO'« ‰Uł
ﲢﻴﺔ وإﺟﻼﻻ ﻟـﻠﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻴﺔ واﻟﺘﻀﺤـﻴﺎت ﻟﺮﺟﺎل اﻟﻘﻮات ا ـﺴﻠﺤﺔ ﻗﻴﺎدة وﺿـﺒـﺎﻃـﺎ وﺻ ـﻔـﺎ وﺟـﻨـﻮدا ﲢـﻴـﺔ وإﺟﻼﻻ ﻟـﺮﺟـﺎل وزارة اﻟـﺪاﺧـﻠـﻴـﺔ ﺿـﺒـﺎﻃـﺎ وأﻣـﻨـﺎء وﺻﻔـﺎ وﺟﻨـﻮدا ﻟـﻠﻤـﻮاﻗﻒ اﻟﺘـﺎرﻳﺨـﻴﺔ ﻻﻧـﺤﻴـﺎزﻫﻢ ﻟـﺸﻌﺐ ﻣـﺼﺮ اﻟـﻌﻈـﻴﻢ ﲡﻨـﺒﺎ ﻷى ﻓ وﺣﺮوب أﻫﻠﻴﺔ. واﻟـﻘــﻮات ا ـﺴ ـﻠـﺤــﺔ ﺗــﺪﺧـﻠﺖ ﻓﻰ اﻟــﻮﻗﺖ ا ـﻨـﺎﺳﺐ ﻹﻧ ـﻘـﺎذ اﻟــﻮﻃﻦ واﻟ ـﺸـﻌﺐ ﻣﻦ ا ـﺆاﻣﺮات واﻻﺳـﺘﻌﻤـﺎر وا ﺘـﺂﻣﺮﻳﻦ ﻋـﻠﻰ ﺿﺮب اﻟﺴـﻴﺎﺣـﺔ واﻻﻗﺘﺼـﺎد ﻘـﺘﻞ وﻗﻴﺪ اﳊﺮﻳﺎت واﻋﺘﻘﺎل اﻟﻨﺸﻄﺎء وﻏﻠﻖ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت وﻣﺼﺎدرة اﳊﺮﻳﺎت. ﲢﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮات ا ﺴﻠﺤﺔ ﻻﻧﺤﻴﺎزﻫﻢ ﻟﻠﻮﻃﻦ. اﻟﻘﺎر ﻋﺮﻳﻒ ﺷﺮﻃﺔ ﻋﺼﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻴﻮﻣﻰ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ أﻣﻦ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻗﺴﻢ أول اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ
ﻳـ ـﺴ ـﻌ ــﺪ اﺷ ـﺘ ــﺮاﻛــﺎت دار أن ﺗـﻘـﺪم ﻟـﻠـﻘـﺮاء اﻷﻋﺰاء ﻓﺮﺻـﺔ اﳊﺼﻮل ﻋـﻠﻰ ﻣﺠـﻠﺔ آﺧﺮ ﺳ ـ ـ ـ ــﺎﻋ ـ ـ ـ ــﺔ ﻓـ ـ ـ ـ ــﻮر ﺻ ـ ـ ـ ــﺪورﻫ ـ ـ ـ ــﺎ
أﺳ ـﺒـﻮﻋ ـﻴـﺎ ﺑــﺎﻟ ـﺘـﺴ ـﻠـﻴﻢ ا ﺒﺎﺷـﺮ ﻋﻠﻰ ﻋـﻨﻮاﻧﻜﻢ ﻣﻊ ﺗـﻤـﺘـﻌـﻜﻢ ﺑـﺨـﺼﻢ ﺧـﺎص ﺣـﺴﺐ ﻣﺪة اﻻﺷﺘﺮاك.
ﺧﺼﻢ %١٠ﻋﻠﻰ اﻻﺷﺘﺮاك اﻟﺴﻨﻮى ﺧﺼﻢ %٥ﻋﻠﻰ اﻻﺷﺘﺮاك ﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﻮى اﻻﺷﺘﺮاك اﻟﺴﻨﻮى ١٥٦ﺟﻨﻴﻬﺎً اﻻﺷﺘﺮاك ﻧﺼﻒ اﻟﺴﻨﻮى ٧٨ﺟﻨﻴﻬﺎً اﻻﺳـ ـ ـ ـ ــﻢ: اﻟ ـﻌ ـﻨـﻮان: اﻟﺘـﻠﻴـﻔﻮن
ا ـ ـﻬ ـﻨــﺔ: ﻓ ـ ــﺎﻛﺲ:
ﻟﻼﺷﺘﺮاك اﺗﺼﻞ اﻵن ـ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻼء ﺑﺈدارة اﻻﺷﺘﺮاﻛﺎت:
٢٥٧٨٢٧٠٦ﺗﻠﻴﻔﺎﻛﺲ ٢٥٨٠٦٤١٨ـ ٢٥٨٠٦٤١٩ـ ٢٥٨٠٦٤٢٠ـ ٢٥٨٠٦٤١١
—cŽË « «œU ∫ rKIÐ
×bO « vKŽ bL
m.aly.sayed@hotmail.com ـ ﺻﺒﺎح اﻻﺛﻨ ١٩أﻏﺴﻄﺲ .٢٠١٣ ﻓـﻰ ﺻـ ــﻮرة ٢٤ﺷـ ـﻬ ـ ـﻴـ ــﺪا ﻓﻰ رﻓـﺢ وﺟ ــﺪت أﻣـﺎﻣﻰ ٢٤ﻣـﻨﺎﺣـﺔ ﻓﻰ ﺑـﻴﻮﺗـﻬﻢ وأﺿـﻌﺎﻓـﻬﺎ ﻓﻰ ﺑـﻴﻮت أﻫـﺎﻟﻴـﻬﻢ وﺟﻴـﺮاﻧﻬﻢ ﺑـﻞ وﻓﻰ ﻗﺮى ﻛـﺎﻣﻠﺔ ﻣـﺎﺗﺰال ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻔﺠﻴـﻌﺔ ﻓﻘﺪ اﻻﺑﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻃﺎب واﺳـﺘﻮى وأﻧـﻬﻰ ﺧﺪﻣـﺘﻪ اﻟﻮﻃـﻨﻴـﺔ اﻟﺘﻰ ﲢﺴﻢ ﺑـﻠـﻮﻏﻪ ﻣـﺒـﻠﻎ اﻟـﺮﺟـﺎل وﻗـﺪ ﺳـﺎﻓـﺮ أﻳـﺎﻣـﺎ ﻟـﻴﺄﺗﻰ ﺑ ـﺸـﻬــﺎدة إﻧـﻬــﺎء اﳋـﺪﻣـﺔ ﻓ ـﻴـﺪﺧﻞ اﳊ ـﻴـﺎة ﻣﻦ أﺑ ــﻮاﺑ ـﻬــﺎ اﻟ ـﻄ ـﺒ ـﻴ ـﻌ ـﻴــﺔ ﻳ ـﺸ ـﻌــﺮ اﻷب أﻧﻪ أﻧــﻬﻰ واﺟـﺒـﺎﺗﻪ ﻻﺑـﻨﻪ وﻣـﺴـﺘـﻘﺒـﻠﻪ وﺗـﻨـﺘـﻈﺮ اﻷم دورا ﺟــﺪﻳـﺪا ﻣﻊ أﺣ ـﻔـﺎدﻫــﺎ وﺗـﺘــﺴﻊ آﻣـﺎل اﻻﺑﻦ ﻓﻰ دﻧـﻴﺎ اﻟﻌﻤﻞ وﻓـﺘﺢ اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺸـﻐﻼﻧﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ أو ﻓـﻰ اﳋﺎرج أو ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺮزق رﺑﻨﺎ وﻷن ﻋﺴﺎﻛﺮ اﻷﻣـﻦ ا ـﺮﻛـﺰى ﻣﻦ أﻫــﻠﻰ وأﻧـﺎ اﻟـﺼ ـﻌـﻴـﺪى ﻣﻦ ا ـﺪن اﻟـﺒـﻌﻴـﺪة وأﻋـﺮف ﻛﻴﻒ ﻳـﻜـﻮن اﻻﺑﻦ ذﺧﺮا ﻟـﻠـﺰﻣﻦ وا ﺴـﺘـﻘﺒﻞ ﻓـﺮأﻳـﺘﻬﻢ أوﻻدى ووﺟـﺪﺗﻨﻰ وﺳـﻂ ﻃـ ـ ـﻐ ـ ـﻴ ـ ــﺎن اﻟ ـ ـﻐـﻢ اﻟ ـ ـﺼـ ـ ـﺒـ ــﺎﺣـﻰ أﻣـ ــﺎم اﻟـﺘـﻠﻴـﻔﺰﻳـﻮن أﻋﻮد ﻓﻰ ﻗـﺴﻮة ﻫـﻤﻰ رﻏﻤـﺎ ﻋﻨﻰ ﻟـﻠـﺮﺋﻴـﺲ اﻟﺴـﺎدات وﻫﻮ اﻟـﻘـﺎﺋﺪ اﻷﻋـﻠﻰ ﻟـﻘﻮات ﻧ ـﺼــﺮ اﻛ ـﺘــﻮﺑــﺮ وﻋــﻘﺐ ﺛ ـﻐــﺮة اﻟــﺪﻓــﺮﺳـﻮار ١٦ أﻛ ـﺘـﻮﺑـﺮ وﺗـﻮﻏـﻞ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴ ـ ﺣـﺘﻰ ﻣـﺸـﺎرف اﻟـﺴﻮﻳﺲ وﻋﺸﺖ ا ﺸﻬـﺪ ﻛﻤﺎ رواه ﻟﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻣـﻦ اﻟ ـﻘ ــﺎدة وﻣــﺎ ﻗ ــﺮأﺗﻪ ﻣﻦ ﻣ ــﺬﻛــﺮاﺗ ــﻬﻢ وﻗــﺪ أﺣــﺎط ﺑﻪ ﻗــﺎدة ﻣ ـﺼـﺮ اﻟ ـﻌ ـﺴـﻜــﺮﻳــﻮن اﻟـﻌ ـﻈـﺎم اﻟــﺬﻳـﻦ ﻻﻳـﻘـﻒ أﻣــﺎﻣـﻬـﻢ ﳊــﺮﻳـﺔ ﻣ ـﺼــﺮ ﺷﻰء وﻫـﻢ ﻳﺮون ﺗﺼـﻔﻴﺔ اﻟـﺜﻐﺮة ﺑـﺎﻟﻘﻮة وﻛـﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﺣـﻖ ﻓﻤـﺼـﺮ أﻛـﺒﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ اﳊـﺴـﺎﺑـﺎت وﻷن أﻧﻮر اﻟ ـﺴــﺎدات ﻓﻼح »أرارى« ﺧــﺎرج ﻣﻦ ﻃ ـ اﻟ ـﻨـﻴﻞ رأى ﻣـﻦ ﺑـﻌـﻴـﺪ ﻣـﻨـﺎﺣﺔ ﺑـﻴـﻮت اﻟـﻐـﻼﺑـﺔ وإن ﻛﺎن ﻋـﻨـﺪﻫﻢ ﺷﺮﻋـﻴﺔ ﻣـﻨﻄـﻘﻴـﺔ ﻻﺳﺘـﺸﻬـﺎد أﺑﻨـﺎﺋﻬﻢ أﻣـﺎم ﻋـﺪو ﻣـﻌـﺮوف وﻣﻘـﺘـﻨـﻌﻮن ﺑـﺪﻓﻊ ﻛﻞ ﺷﻰء ﻟ ـﻠ ـﺘـﺤــﺮﻳــﺮ وﲢـﻤﻞ ﻓــﺮﺣـﺔ اﻟ ـﺸ ـﻬـﺎدة واﳉ ـﻨـﺔ ﻷﺑـﻨـﺎﺋـﻬﻢ ﻳـﺨـﻔـﻮن ﻟـﻮﻋـﺘـﻬﻢ ﻓﻰ اﻟـﻌـﻠﻦ ﻟـﻜـﻨـﻬﺎ ﻣـﺴـﺘـﻘـﺮة ﻓﻰ اﻟﻘـﻠﺐ ﻓـﻌـﻤﻞ ﺑـﻜﻞ ﻣﺎ ﻳـﺴـﺘـﻄﻴﻊ ﻣـﻦ اﺗﺼـﺎﻻت ﺳـﺮﻳـﺔ وﻋـﻠـﻨـﻴـﺔ ودﺑـﻠـﻮﻣـﺎﺳـﻴﺔ أن ﻳـﻜﻮن ﺧـﻴﺎر اﻟـﻘﺘـﺎل آﺧﺮ ورﻗـﺔ أﻣﺎﻣﻪ ﻟـﻴﺤﺎﻓﻆ ﻋـﻠﻰ أرواح أﺑـﻨـﺎﺋﻪ وﻻ ﻳـﻘﻠـﻞ ﻣﻦ ﻓﺮﺣـﺔ اﻟـﻨـﺼﺮ ﻋـﻨﺪ ﻛﻞ ا ﺼـﺮﻳ ووﺟﺪﺗﻪ ﻣـﻌﺬورا ﻛﺄب وﻓﻼح أو ﻗـﺮوى ﻳﻌﺮف ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻀﻨﻰ اﻟﻐﺎﻟﻰ واﻟﺬى ﻻ أﻋــﺮف ﻛـﻴﻒ ﺟــﺎء ـﻨـﻔـﺬى رﻓـﺢ ﻗـﻠﺐ ﻟـﺬﻟﻚ أم أﻧﻬﻢ ﺑﻼ ﻗﻠﺐ . ﺣﺴﺒﻰ اﻟﻠﻪ وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ.
٢٨أﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٣
٨١