[Radiador] No.18

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Reportaje Gráfico El origen de la vida: Ernst Haeckel Reportaje Gráfico Visiones: Marco Armenta Vals de los elementos: Michael Palmer

Textos: Rafferty Campos Arteaga Andrés Gonzáles Aarón Fishborne Nelson Fabricio Bodero Octavio Paz Verónica G. Arredondo Dante Vázquez Alonso Ruiz Margarita Paz Paredes Rodrigo Leonardo Trujillo Lara Rossy Evelin Lima Rolando Revagliatti Sarai Martínez

Magazine Digital de Literatura

Gen Génesis: Eduardo Kac


Tabla per ilustraci贸n prop贸sito

w w w. ra d i a d o r


No.18 ó de los ELEMENTOS

“La espiral irregular es una disposición sistemática de los 92 elementos naturales, los cuatro elementos nuevos creados hasta ahora por el hombre y ocho elementos más que es teóricamente posible crear. Es sobre la base de este número de electrones que los elementos están secuenciados: después de hidrógeno con un único electrón vienen helio con dos, luego el litio con tres, el berilio con cuatro y así sucesivamente alrededor de la espiral. La tabla está tan organizada que los elementos cuya química es casi idéntica se agrupan en bloques o se conectan por flechas continuas (todos los gases inertes -helio, neón, etc- caen en el bloque gris en el extremo izquierdo).”

- Magazine mensual de publicación digital -

riódica de los elementos, revista LIFE, 1949: Esta n se agregó en la edición de mayo, de dicho año, a del átomo. La imagen se acompaña de la siguiente nota:

magazine.com


No. 18

DIRECTORIO

Marzo de 2013

°Editor en Jefe y Diseñador Daniel Malpica

°Curaduría Poética

Emmanuel Vizcaya

°Tracklist

El Radiador

ÍNDICE

www

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iado

Rafferty Campos Arteaga Aarón Fishborne Nelson Fabricio Bodero Verónica G. Arredondo Alonso Ruiz Rodrigo Leonardo Trujillo Lara Rossy Evelin Lima Nueva pestaña: Tequio Rolas El origen de la vida: Ernst Haeckel Nueva pestaña: Alfius de Bux 4 Animaciones elementales Rolando Revagliatti Sarai Martínez Dante Vázquez Octavio Paz Margarita Paz Paredes Vals de los elementos: Michael Palmer Gen Génesis: Eduardo Kac Nueva pestaña: Revista Síncope Visiones: Marco Armenta Andrés Gonzáles

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............ [05] ............ [06] ............ [07] ............ [08] ............ [10] ............ [11] ............ [12] ............ [13] ............ [14] ............ [27] ............ [28] ............ [31] ............ [32] ............ [33] ............ [34] ............ [36] ............ [37] ............ [40] ............ [44] ............ [45] ............ [51]


de los elementos

E

EDITORIAL

nfrente el agua, arriba el fuego, debajo la tierra y en el centro el aire: una playa. Las fronteras juegan entre sí, generando paisajes. La coexistencia de sus cuerpos embona como un rompecabezas exacto. Rompecabezas de cuatro piezas panorámicas evocando al instinto contemplativo. Ventanas universales, ladrillos fundacionales. Sumergirse en el agua, entregarse al fuego, apoyarse en la tierra, danzar con el aire: reacomodo de piezas, reinterpretación del cosmos. Insertarse en el centro de ese cuarteto de cuerdas. Multiplicarse en hebras de sonido. Los elementos en inquietos roces de chispas sosteniendo la orquesta. El juego de sus volátiles cuerpos: la fiesta en la playa que es el mundo Emmanuel Vizcaya

æther tracklist por el Radiador

Brad Mehldau y Joel Frahm Mother Nature’s Son:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=klD1ioNEOmQ#!


Broadcast The Aphid Sleeps:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=o5B9KIU4NOM#!

Il Balletto Di Bronzo Meditazione:

http://www.youtube.com/watch?v=H3jvzVmYlLw

Nusrat Fateh Ali Khan Live in Brazil:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=GMykkLRFyho#!

Brigitte Fontaine Comme Ă la radio:

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3WfVir1_Edc#!

Etta James, Keith Richards y Chuck Berry Hoochie Coochie Gal:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=UhrO-aX7AA4#!

Charlie Haden y Pat Metheny Our Spanish Love Song: http://www.youtube.com/watch?v=yQV_w-e2Wf4


Tedio de semana

Rafferty Campos Arteaga (Ciudad de México, 1988)

Hoy no me gustaría ser yo me gustaría ser el aire. Hoy no me gustaría ser el aire me gustaría ser el agua. Hoy no me gustaría ser el agua me gustaría ser el fuego. Hoy no me gustaría ser el fuego me gustaría ser la tierra. Hoy no me gustaría ser tierra me gustaría ser yo. Hoy no me gustaría ser yo me gustaría ser tú. Hoy no quiero ser tú, ni yo, ni aire, ni agua, ni fuego, ni tierra simplemente quiero descansar en domingo

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Alquimia simple para formar un elemento Aarón Fishborne (Quintana Roo, 1985)

De todas las palabras que hay en el espacio o en el extenso mar que forman las estrellas ahí en donde los soles tréboles de cuatro hojas son y se dividen en infinitas radiantes hoces para segar la noche, para segar el día. De todas las palabras que se forman en tu cuerpo idénticas a coágulos o esporas, tumores cancerosos con retinas tambaleantes y una boca para escupir pus al centro del jardín de tu casa, fuente lustrosa de una vida ulterior, en la que ciento ocho corazones llenos de litio se levantaron en armas para fundir en la placenta del helio al más puro de los odios, para en su perfume edificar una ciudad invisible que cualquiera que por el olfato la encuentre prendido en ella quede, bulbo blanco en un aro de niebla, laberinto de espesos aromas, noctámbulos, tangibles como un pezón de azúcar, o un pene de pan, el clítoris de una mujer oscura aderezado con aceites minerales, pero comestibles, óleo para iluminar en las espaldas baldías del polvo la canción que sólo escuchan dos cuando la furia de las infinitas espadas de la muerte los destaza en un instante. De todas la palabras que se enredan en tu lengua cuando inmanente muerdes los dedos del ansia. De todas las letras que hay en el lenguaje de tus padres. De todos los sonidos que aprendieron tus abuelos en la cama. De toda la lógica que te heredaron las guerras. De todo ese lodo. De toda esa rabia. De toda esa dorada historia. Sólo lluvia. Sólo lava. De esos labios que se un día ante ti se separaron para no volverse a cerrar. Sólo vino. Sólo arena. De todas las palabras que no escucharemos jamás sólo tengo esta para ti. Simfumba

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V

Nelson Fabricio Bodero (Guayaquil, Ecuador)

Un decenio de siglos atrás fui luz Una madriguera de serpientes me dio de beber fuego antes de ser descubierto A los 7 meses controlé las todas las erupciones alrededor del océano pacífico Y en poco tiempo logré encender el sol con una antorcha parecida a mi mano izquierda

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Infierno cielo

Verónica G. Arredondo (Guanajuato, 1984)

* Una más y otra, sobre unas otra, debajo unas con otras, todas una otra, encontradas nosotras. * Cierro los ojos, sin distinguir el infierno. Alguien metió mi cabeza en la tierra, el cielo sólo es otra fosa abierta. * Espasmos. Alguna se mueve, intenta desenterrar su cabello; sacudirlo al viento, girar la cabeza. * Uñas, púas, rúas, urnas, rúas, púas, uñas. Comezón en la espalda. Intento rascarme arañando piedras. * Signos: humedad en la piel, labios. Diagnóstico: al contacto con el incendio de rocas, todo llaga. * La sal del sueño: A dos metros de profundidad se vierte cal viva. Llueve. Descompone: lengua, habla, identidad. Confunde. * En la espalda de mi lengua florece un nido de cabezas rojas, aletean furiosas. Arden hileras. Marabunta. Entran y salen por los cuencos de mi tierra. A destiempo, agrietadas, roen. * Otra vez ese olor que no deja dormir. Calla, son rocas hirvientes frotándose entre sí. Duerme, cobíjate con la sal que nos inunda.

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* Gira un círculo de aves en el cielo. Vigías de murmullos, excavaciones y riegos de agua y cal viva. Humareda. Bulle la tierra, con su lava proyectada culmina la espera de la rapiña que desciende, una a una. * El cielo contempla esta boca animal en la tierra, oasis rodeado por espinas diminutas, espíritus protectores, nuestras uñas. * Un cuerpo. Rostro. Labios. Enterrado bajo sal: nuestro Nombre. * Una serpiente viene a mudarnos la piel. Nos deja nada más el zurrón, una muda de piel. * Encontré en mi paladar un caracol de arena. Tiempo enroscado. Un vestigio de vida, mi amuleto. Ilumina su ámbar mi noche (Fragmentos del libro Primavera en el Ártico)

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Viento

Alonso Ruiz

(Ciudad de MĂŠxico, 1992)

QuĂŠ silenciosa es la muerte: un gajo de viento haciendo danzar las hojas

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Negras palabras (viento) Rodrigo Leonardo Trujillo Lara (Ciudad de México, 1977)

Ese otro que es yo y que no soy los otros que acaso sean quien fui ese yo que no seré más

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Soy más tierra que nube Rossy Evelin Lima (Texas, 1986)

Traigo el ritmo de un elefante en estampida sobre un valle de sombras, son transparentes mis patas mas no mi paso, tengo el ritmo de un elefante, me estoy meciendo, el tiempo se esconde plácido en mis grietas, se descuelga en mi piel, me estoy meciendo, mi huella pesada es una marca imborrable. Soy fugaz como luciérnaga, un relámpago verde brota de mis ojos para iluminar la vereda, voy silenciosa entre las ramas, busco mi hogar en todo lo tibio, vuelo bajo, sin mirar arriba pues soy más tierra que nube. Vivo como chicharra, guiándome por el sonido de mis alas , sonido cardinal de mis destinos, sonido de madera, sonido que se alterna en el espacio fulminante de mil cuevas, sonido que me parte por la mitad como cuchillo sonido que tal vez sea llanto. En el asfalto soy pluma de ave y guardo en una esfera la floresta pulverizada de todas las criaturas. El viento que me traslada es la poesía que habita enterrada dentro de mi pecho pues soy más tierra que nube

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http://tequiorolas.tumblr.com/

Elemental


EL ORIGEN DE Evolucionismo, Acuarela y (en o

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LA VIDA ocaciones) Fraude

Ernst Haeckel [ 1834 - 1919 ]



Legi贸n Phaeodaria. Orden: Phaeocystina y Phaeogromia Familias: Cannorrhaphida, Medusettida y Circoporida.

1.Circogonia, 2.Circorrhegma, 3.Circospathis, 4-6.Circoporus, 7.Cortinetta, 8.Catinulus.

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Siphonophorae

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[22]



1.Ethmosphaera siphonophora, 2.Cyrtidosphaera reticulata, 3y4.Arachnosphaera 3.A.oligacantha 4.A.myriacantha 5y6. Aulosphaera elegatissima [24]


1-5.Thalassicolla pelagica



http://alfiusdebux.tumblr.com/archive

Elemental

Alfius de Bux: Catรกlogo de imรกgenes


4 Animaciones Little Monkey

Matter Fisher

http://vimeo.com/30279492

http://vimeo.com/13429668

Un film de: Delphine Dussoubs

Un film de: David Prosser

En medio de un rito de iniciación con fuego, un changuito descurbirá el poder de la música.

Un viaje conceptual entre la pesca y una extraña fuerza de gravedad.

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s Elementales God is our side

http://vimeo.com/56727337

The Magic Horse

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=myG5Xg0NaQ4#

Un film de: Michelle & Uri Kranot

Un film de: Lotte Reiniger

Animaci贸n sobre el conflicto entre Palestina e Israel. Otra mirada del Guernica.

Un pr铆ncipe y un caballo volador: Una mirada a los paisajes inciertos de este encuentro.



Estival

Rolando Revagliatti

(Buenos Aires, Argentina, 1945)

Genial es la sombra decidida de los árboles del verano divulgando discreción El sol atormenta la gramilla El alazán crea un haz de transparencia omnívora

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Éléments sont Sarai Martínez

(Estado de México, 1989)

Athame penetra el cuerpo, sutil, regulador maldito, envuelto de amarillo y blanco, espíritu de amanecer, juntos: exhalación impalpable temperatura en libertad, al ritmo de un suspiro. Bhumi viste de sequedad, ojos de medianoche diamantina, entre tus montes crece hierba, piel negra y melancólica, eres geografía humana de pechos tectónicos, tu orbe de arena excita. Inestables espejos, frente uno del otro, amantes ondinas cantan el torrente flemático entre los dos, canal azul de tus ojos. Lumbres al tocar, pasión, inunda en frenesí, hálito de gnosis el pétreo y sílice

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Movimiento Dante Vázquez

(Ciudad de México, 1980)

De afuera hacia adentro, de adentro hacia afuera, me humedeces y te humedezco después de desnudarnos mutuamente, con o sin luz. De arriba hacia abajo, de abajo hacia arriba, el calor incesante derrite nuestros icebergs mientras tu aroma y el mío se mezclan suavemente con el vapor virginal del Tiempo. Entro y salgo de ti, sales y entras de mí. Voy y vengo en tu cuerpo, vas y vienes en el mío, encontrando y perdiendo miradas anudadas en el vértigo de nuestros besos. Ni de agua ni de fuego, ni de aire ni de tierra, Tú y Yo somos a pesar de arder mojados en la arena del aliento óseo, carnal y sanguíneo, del deseo corpóreo. De afuera hacia adentro, de adentro hacia afuera. De arriba hacia abajo, de abajo hacia arriba. Entro y salgo de ti, sales y entras de mí. Voy y vengo en tu cuerpo, vas y vienes en el mío

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El vocabulario político / Las palabras-máscaras [La matanza del jueves de Corpus vista por Paz]+++ Octavio Paz

(Ciudad de México, 1914)

A

nte el próximo, muy próximo aniversario de la brutal matanza de estudiantes del 10 de junio de 1971 ordenada por el presidente Echeverría y su grupo, es indispensable que el pueblo de hoy conozca el artículo publicado el 16 de junio en la página 7 de la sección Editorial de Excélsior. (Raquel Tibol)

En horas de agitación y desor-den, el duque de Wei llamó a Confucio y le dijo: “Si estuvieses al frente del Estado, ¿qué harías?”. El maestro respondió: “Mi primera medida sería la rectificación de nombres: para que los hombres se entiendan, los significados deben ser claros y los mismos para todos”. Desde hace mucho asistimos en México a la corrupción de los nombres. Las palabras que fundaron a nuestra nación –las palabras de la Independencia, la Reforma y la Revolución– no sólo han perdido todo significado preciso, sino que no tienen el mismo sentido para todos los mexicanos. Revolución se ha convertido en sinónimo de burocracia política, desarrollo quiere decir enriquecimiento para unos pocos y escasez para la mayoría, democracia no ha significado pluralidad de voces, sino monólogo de un jefe. Nuestro vocabulario político está compuesto de palabras-máscaras, que ocultan la realidad de nuestra situación. Así, la rectificación de los nombres, dentro del contexto mexicano, quiere decir, ante todo, que las palabras cesen de ser antifaces. Esta es la tarea política más urgente, una tarea de higiene mental y moral: devolverle a las palabras su significado real, de modo que haya correspondencia entre lo que se dice y lo que se hace. Desde hace seis meses vivimos en plena rectificación de los nombres. El presidente Echeverría inició su gobierno usando un lenguaje que no tardó en alarmar a los partidarios de las palabrasmáscaras y que poco a poco, no sin vencer nuestro natural escepticismo, ha acabado por conquistar a la mayoría de la opinión independiente. Primero fue la autocrítica y después algo más difícil: tolerar la crítica de los otros, aceptar que disentir no es un crimen, sino un derecho y, a veces, un deber. Pero el nuevo lenguaje del nuevo [34]


régimen tenía que afrontar la prueba más dura: la de los hechos. La apertura del diálogo crítico había herido a las burocracias políticas y sindicales que han manejado nuestra vida pública durante los últimos 30 años. El conflicto de Monterrey enfrentó al régimen de Echeverría con los grandes señores de la industria y la banca. Así, el monopolio político y el monopolio económico se sintieron atacados por una política en la que las palabras volvían a corresponder con los hechos. Entonces vino el 10 de junio; un grupo de insensatos convocó a una manifestación de equivocados, no para celebrar la victoria de Monterrey, sino para denunciarla como una derrota. La extrema izquierda –mejor dicho, nuestra falsa izquierda extremista– inconscientemente realizaba una operación de corrupción lingüística y política: transformar verbalmente una victoria parcial, pero real, en una derrota. De nuevo el lenguaje, ahora el lenguaje radical, servía para ocultar la realidad. La respuesta de la realidad no se hizo esperar: un grupo de gángsters políticos, los halcones, agredieron a los manifestantes y mataron a varios muchachos. Ya podían estar satisfechos todos aquellos que padecen nostalgia de catástrofes. Con la agresión el monopolio político y el monopolio financiero pretendían volver a 1968. Había, sin embargo, una diferencia fundamental: la agresión de los grupos paramilitares no era única ni exclusivamente contra la extrema izquierda, sino contra la política de Echeverría. Una maniobra oblicua. Además, sobre todo, había otra diferencia: gracias al clima de libre discusión creado durante los últimos meses, la opinión pública pidió una investigación y el castigo de los culpables. Había terminado el período de las palabrasmáscaras. El presidente ha devuelto su transparencia a las palabras. Velemos entre todos por que no se vuelvan a enturbiar. Echeverría merece nuestra confianza. Y con ella, cada vez que sea necesario, algo más precioso: nuestra crítica

---------------------------------------------------------------Fuente: Facebook de Pavel Granados

[35]


Los Mercaderes [Frag.] Margarita Paz Paredes (San Felipe, Guanajuato, 1922)

II Mas ¿para qué el prodigio?, ¿para qué la belleza?, si hay un oculto mercader que acecha con las uñas crispadas en la noche, la virginal ondulación del tallo que sostiene en la birsa su exquisita redoma de perfume. El mercader asaltará los huertos, segará las corolas y robará la esencia. Apenas se perecibe la sonrisa de un claro niño sobre el horizonte; apenas nace un sueño, entre los hierros sórdidos del que espera ser libre como el pájaro y prodigar su amor sobre la tierra; apenas crece la semilla y multiplica su canción fraterna, la traición mercenaria venderá la inocencia de la sangre, de aquellos que aun esperan la redención del hombre por la aurora

[36]


Waltz of the Elements Michael Palmer

Traducciรณn de Romรกn Lujรกn y Marcelo Pellegrini


Vals de los Elementos

L

e dije Cásate a ti misma con otra media misma

Eso no es lo que le dije

Le dije Ignora el 5 de Sombras y elige otra carta lo cual no es lo que le dije

Si conoces a la Reina de Inglaterra un hombre liviano de canto lírico desconecta su cara y reemplázala con la tuya

Y su hermano dormido entre conciertos duerme entre piedras Debe eso ser dicho

Se ofrecerá alguien a decirme si me sentiría mejor en un lenguaje de arrepentimientos ilegales

Eso es lo que alguien le dijo Es media semana, seco y claro, lo que llaman “clima ideal para el béisbol” Estaré lista a las once treinta es lo que me dijo

parte pendejada parte lógica apodíctica

Es casi lo que me dijo Qué si todos estos párrafos fueran ensamblados y todos los demás en un barco sobrio y se contara una historia sobre el agua [38]


De Without Music (Black Sparrow Press, 1977). Este poema proviene de Música ficta, la antología poética bilingüe de Michael Palmer que Bonobos Editores publicará en 2013.

I

told her Marry yourself to some other medium self

That’s not what I told her

I told her Disregard the 5 of Shadows and pick another card which isn’t what I told her

And her brother asleep between concertos is sleeping among stones Should that be told

If you meet the Queen of England a lightweight man or lyric song disconnect his face and replace it with your own

Will anyone offer to tell me whether I’d fell better in a language of illegal regrets

That’s what someone told her

I’ll be ready by eleven-thirty is what she told me

It’s mid-week, dry and clear what’s called ‘ideal baseball weather’ part bullshit part apodeictic logic

That’s almost what she told me What if all these paragraphs were assembled and all the rest in a sober boat and a story were told about water

[39]


G

en énesiss

eduardo ka

E

l artista brasileño Eduardo kac, conocido por su amplio trabajo poético en formatos no convencionales, pone a prueba la traducción de los lenguajes a puntos donde los resultados no son completamente claros, además de insospechados. Gen Génesis traduce un fregmento de la biblia en clave morse, que a su vez es traducido en lenguaje de ADN, que a su vez insterta en una bacteria para crear una población de clones de configuración poética. Si el poema biblico no es otra cosa que una obra divina, ¿qué repercusiones tendría insertar sus versículos en los seres vivientes? Radiador Magazine te invita a revisar, y cuestionar, este trabajo

[40]


ac

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PAV / AttivitĂ Educative e Formative Educational and Training Activities Workshop_22 LIVING WORKS, Eduardo Kac

[42] [44]


www.ekac.org


http://www.revistasincope.com

Elemental


Marco Armenta


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[47]




www.behance.net/Donlagarto

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Algunas islas de la indonesia Andrés González (Chile, 1986)

indaga ventanas oceánicas mirlo índigo gónada orina incendio guinda avetoro índice trombas de topacio amariza indolente anda amamantando oros oxidados sepultada? no, friendo & soñando a grandes puñados y a choclones sonriendo son riendo la challa ya estallan cantuta inscripción ciprés sandía placenta resquebrajado desierto de los alebrijes hordas de orquídeas gladiolo hoja hialina torre [51]


copihue campánula estállanse estrábicos lomos cerúleos los contornos de tu enfermedad plátano totora humus melanesia mazorcas vainilla aura lúcuma humedal que tuesta los juncos del sol las canoas pulsaban la garganta del dios de los arrullos encintar tabiques playas plisadas este es el frío de la tercera hora plantas rodantes no una isla sólo su helor soplos sólo aquello que arrastra los huesos de los hombres pampas hacia un dolor inconstelado sin ningún tipo de conexión entre sus componentes rítmicos sería un lago lo que vimos al cruzar las penínsulas de ají? [52]


atolones atolones atolones atolones atolones atolones atunes de los atolones atolones de Antares atole atolones cimarrón me subo a los riscos pienso en los niños que ya no podrán ver más el mundo y les atribuyo el olor de la lúcuma: estamos al interior de un molino los hermanos son gallos vi Ofiuco las hermanas gallinas deslizarse las primas alondras sobre mi hombro izquierdo los primos chercanes los muros del molino encandilan a pesar de la humedad y la oscuridad: alguien dice han descubierto América y los granos salen volando cifones tocones rodamientos

abrirse en catedrales, caerse de rodillas apenas la aguja y el hilo zurzan al hígado nueve zorzales y nueve girasoles

creo en las olas como en las crines de todo crimen brisa [53]


bahías nudos del viento sacudan el interior de los membrillos sus profecías agrafías pez globo piraña puelche toninas crecían primaverales los cuernos en el bosque sólo se veían esqueletos de venado derrumbes remolinos

el sol agudizando las líneas de su razón

chinchillas perlando guaridas aparecerán tapires saldrán de tus muslos traerán trinos narrados por caracoles de otro mundo

el mundo de los atolones atolones atolones mundo atolones [54]


atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones hidroaviones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones atolones

[55]


w w w . ra d iad o rm agazi n e.c o m


Teroría de los cuatro humores: Es probable que esta teoría proceda del antiguo Egipto o Mesopotamia, sin embargo, es el médico griego Hipócrates (460370 aC) quien la introduce como una teoría médica. Él creía que el estado de ánimo, las emociones y ciertos comportamientos eran ocacionados por ciertos fluidos llamados “humores”: sangre, bilis, bilis negra y flema. Galeno (131–200 dC) desarrolló la primera tipología del temperamento y las asignó a un esquema con los elementos frío/caliente y humedo/seco tomado de los Cuatro elementos. A partir de entonces, la teoría de los Cuatro humores ha sido utilizada en muchas teorías de la medicina, la psicología y la literatura.


www.radi adormagazine.com

U

nos dicen que el mundo terminará en fuego, otros dicen que en hielo. Por lo que he gustado del deseo, estoy con los partidarios del fuego. Pero si tuviera que sucumbir dos veces, creo saber bastante acerca del odio como para decir que en la destrucción el hielo también es poderoso y bastaría. Rober Frost de New Hampshire


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