推薦序一
令人醉心的死海古卷 一九四七年,在死海北側沿岸的一個洞穴中,意外發現了 少數希伯來文的文件。從那時起,大約一千件左右、大大小小 的文本,亦陸續被發現,這就是著名的「死海古卷」。世界各 地有許多學者為這兩千年前的古卷而著迷,我亦在其列。 在這些古卷被發現以前,當時最古老而完整的「舊約聖經 版本」是在公元十一世紀製成的。然而,死海古卷卻比這個版 本還要早了一千多年。不但如此,在出土的古卷當中,也有一 部分是舊約的註釋書。更令人醉心的是:在這些註釋書被撰寫 出來之時,某些聖經經卷在當時就已經超過一千年的歷史。因 此,人們更是為了這些超過三千年歷史的書卷內容而陶醉不已, 並且謹慎地複製,滿懷熱忱地持續研究。 作者鄔霈霖是我二○○九年在華神教過的其中一位學生, 她所寫的故事能告訴我們:為何人們持續被這本稱為「舊約聖 經」的書所吸引。
荷蘭萊頓大學榮譽講座教授
村岡崇光 博士 5
推薦序二
認識舊約的最佳教材 這本書建立在作者一個強烈的信念:人可以透過認識聖經 而相信福音。 故事開始就以約雅敬與約西亞兩個國王對上帝話語的不同 態度作對比,來開展故事的敘事,以此突顯作者希望人透過閱 讀本書,能以渴慕與敬重的心來看重聖經。 作者為了讓人對聖經產生興趣,除了加上註解外,也設計 了討論提綱與體驗遊戲等內容,除了看見她的用心外,也有一 種神聖的企盼,希望這本書不僅供個人閱讀,更能成為一種群 體的教材。深願上帝使用這本書,成為人認識舊約真理的媒介。
《舊約會說話》作者
程亦君 牧師
6
推薦序
推薦序三
極富創意的舊約入門書 多年前認識霈霖以來,就因她對上帝話語的執著與愛慕所 感動。在她求學期間,在神學院畢業以後的教會服事,總看到 她對上帝聖言的認真和堅持。這是她的第一本著作,以聖經為 主要題材,富創意性地藉小布的故事,帶領讀者進入上帝創造 及救贖的偉大故事裡。字裡行間,也透露出那渴望讀者也能感 受到上帝話語的真實性和莫大的能力。本書對於年輕慕道友、 初信者,是一本引人入勝的入門書,也合適小組討論、讀書會、 甚或親子睡前時間使用,我極力推薦。
中華福音神學院學務長 基督教教育專任教師
蔡珍莉 老師
7
推薦序四
一趟奇妙的舊約探險之旅 一,認識霈霖,已是約十年前的事了,那時她在彰化師大 就讀商業教育研究所碩士班,我是她學位論文的口試委員,她 的論文寫得很好,最讓我印象深刻的是,她的觀念清晰、文筆 流暢、用詞精準、鋪陳有序。日前她邀請我為她的新書寫推薦 序,我欣然答應。當我收到她的文稿,由第一個字開始讀起, 不禁讓我無法停下,十分欣賞她極富於想像力的大作。 二,讀完霈霖的這部《死海古卷奇遇記》,不禁使我想起 兩部基督教的世界名著。 其 一 是 十 七 世 紀, 本 仁 約 翰(John Bunyan, 西 元 16281688)的《天路歷程》(The Pilgrim’s Progress),描寫一個基 督徒在世界的曠野中行走時,偶然見到一個洞穴,就在那裏躺 下睡著了,他做了一個夢,夢見他為了逃離將亡城,歷經憂鬱、 艱難、蒙羞、浮華、逼迫、懷疑,最後進入天城,完成這趟朝 聖者的旅程。 其二是二十世紀魯益師(Clive Staples “Jack” Lewis,西元 1898-1963)的《納尼亞傳奇》(The Chronicles of Narnia), 講述四個少年男女,偶然進入了一個奇幻的世界,稱為納尼亞,
8
推薦序
在那裡經歷過一連串的冒險。他們歷經千錘百鍊的考驗,戰勝 惡魔詭計的法力,終於勝利凱旋與主同得榮耀。 再看《死海古卷奇遇記》中的小布,在死海邊的洞穴裡, 發現「死海古卷」,他一次又一次地入甕探險,看著原來完全 不懂,且因上帝的恩典而瞭解的希伯來文經卷,認識「律法」 的奧秘,看見「星星」的奇異,瀏覽「王室」的興衰,瞭解「先 知」的事奉,知曉「聖城」的榮耀。 這三本書,都有著奇幻的、神祕的、奧妙的、神聖的、驚 訝的歷程與奇遇,都述說著基督信仰的思想、生活與經歷,引 導人生追尋的願景、策略與力量。 三,霈霖這一極富想像力與故事性的「聖經綜覽」,讓讀 者還能涉獵猶太教、伊斯蘭教的思想與生活、以色列的歷史發 展與地理環境,還富於護教、佈道的理念與信息。並且根據內 文的每一章節段落,設計了「思考與應用題目」、「聖經活動 錦囊」等單元,以便達到實用的功能,提供個人、家庭和教會 使用。足見霈霖的巧思與用心,特為之「序」。
國立彰化師範大學
彭國樑 老師
9
推薦序五
用年輕人的語言傳講福音 「你們要向耶和華唱新歌!全地都要向耶和華歌唱!」 (詩篇九十六篇 1 節) 我們熟悉的古典詩歌〈愛傳福音歌〉,其中一段歌詞:
「我愛傳揚主福音,深知福音的人, 卻仍如飢如渴,喜歡與人同聽, 將來眼見主光榮,我必歌唱新歌, 新歌依舊是當初,我心所愛福音。」 (中文翻譯引自《普天頌讚》,基督教文藝出版社)
霈霖是我在教會大專主日學的學生。生於一個敬虔的牧師 家庭,姊妹三人都在教會兒童主日學一路聽神的話語長大。霈 霖在文字事工上很有恩賜,對年輕人的生命教育也極具負擔。 如何將永恆的真理、古老的故事,用年輕人聽得有趣味的方式, 用新時代的言語去傳講,好將主的福音一代一代傳下去,乃是 我們這代人的使命。我很高興看到這本《死海古卷奇遇記》, 主要是對青年人、大專生、研究生及社會青年而寫。
10
推薦序
英國有大文豪魯益師為兒童寫的《納尼亞傳奇》,美國有 著名的漫畫家蕭脫特(Robert L. Short;Charlie Brown 的作者) 所寫、所畫的《豆豆比喻》。他們神奇的手和筆,所勾勒出來 的聖經真理和故事,不只孩子們、年輕人愛不釋手,也在大人 的世界廣為流傳。霈霖的第一本書,就看出她在這方面的功力 及潛力。我們期待霈霖在華文福音文字工作上,特別是對新世 代的年輕人,成為主重用的工人。
台灣世界展望會前董事長 國際通商法律事務所律師
黃台芬 女士
11
12
自序
死海古卷,生命之書 死海古卷的考古價值,不僅在於它的年代久遠、驗證聖經 千年不變的真實性,更在於它所出土的不僅是一抔黃土、一堆 白骨,而是能以表達思想、傳遞情感、引導人心的文字。讓全 世界的人,可以透過這些字句,看見數千年的智慧,認識上帝, 體會創造與救贖的生命大能! 聖經,是歷久彌新的書籍,是全世界最暢銷的書籍。但人 若以為這只是一部文學名著、專論古代歷史的書籍,那就太可 惜了!因為這本書是生命之書,是上帝對人說的話,持續指引 生命之路。這本書不但可以讓人「知興替、明得失」,更如庖 丁解牛般,將人心所想的都剖析分明。讀者可以選擇作誠實的 人,勇於面對生命、擁抱生命;或是將之棄如敝屣、遠離生命。 然而,在筆者一遍又一遍閱讀的過程,時常驚喜於上帝知道人 心所想望,如嚴父慈母,諄諄教誨、溫柔鼓勵;又如師長、耆老, 充滿智慧、教導真理。讀這本生命之書,時常感動流淚。 究竟這是怎麼樣的一本書呢?只有細細閱讀,才能明白箇 中滋味。其價值不在於末日預言,而在於生命;書中沒有密碼, 更不是神話傳奇,而是真理。願意相信的人,就得到永遠的生
13
命,不再有眼淚、悲傷,不再有哭號、疼痛。死海古卷看似講 論以色列人的歷史,其實更是彰顯那位掌管全世界的上帝。 上帝,是最偉大的作者,是生命的賜予者!祂在死海古卷 的舊約時代揭示祂的藍圖,更在新約時代完成祂的救贖。死海 畔呼喚的聲音,其實就是上帝透過舊約聖經所說的話。小布的 各種背景與人生經歷,多來自於想像、閱讀及牧養過程中的體 會。他的探險是一個追根究柢的歷程,也是重獲新生的經歷。 願意踏上這趟旅程的人,必定能夠享受至高上帝的保護,得到 永遠的生命! 書中那雙神奇、厚實而溫暖的手,來自於許多經文提到上 帝的膀臂、上帝的手。筆者相信這樣的感動,同樣來自於十多 年前曾聽過六龜兒童合唱團唱「那雙看不見的手」,幾乎每次 聽這首詩歌都會掉眼淚。深願上帝的手,持續安慰扶持世界各 地的孩子、青少年、成年長輩們。因為不論國籍、膚色,不論 男女老幼,都是上帝所愛的。上帝不願有一人沉淪,而願意萬 人得救、明白真道! 本書的架構是從探索死海古卷背景、培養聖經史地觀開 始,直到看見神祕書卷,明白聖經的重要性、研讀聖經的正確 態度,接著是來自妥拉的呼喚(摩西五經)、宮廷展覽會(歷 史書)、先知學校(先知書)、聖城(遙望新約)等部分,至 於詩歌智慧書、福音信息,以及護教學、猶太教、伊斯蘭教的 宗教簡介、生活實踐等內容,則穿插於各章節之中。本書具故
14
自 序
事性的冒險歷程、神奇驚喜,透過圖像鮮明的比喻來解釋信息、 回答難題,又盡量引經據典,並請教學者、師長,期望達成「舊 約綜覽」的目標。為了本書而設計的「思考與應用題目、聖經 活動錦囊、綜覽式靈修資源、夥伴速讀計畫」,另外印製為「實 用手冊」,希望提供個人、家庭、教會閱讀,或在平日小組聚 會、營會、戲劇中使用。附註亦列舉相關經文與參考書目,敬 請有興趣的讀者進一步參考。 當然,雖然本書是以舊約聖經為主軸,但絕對不能取代聖 經。筆者的心願只是期盼讀者能夠發現舊約的寶藏,因為上帝 就是用這種說故事的方式來傳達真理,讓人深深感動,而且信 靠、順服。在閱讀聖經的過程中,更懷著敬虔與謙卑的心,祈 求聖靈使我們明白真理。筆者也深信:在聖靈感動底下,人們 會喜愛誦讀聖經、渴望明白上帝的話語。本書則像是詮釋聖經 的一篇篇信息,期望結合聖經神學與生活實踐,幫助讀者一同 體會主的話比金子更加寶貴,比蜜還要甘甜。筆者的心願與禱 告,就是透過本書,讓人能用各樣的智慧,將基督的道理、主 的話語,豐豐富富地存記在心裡面,彼此教導,互相勸勉,心 被恩感,歌頌神!(請參閱歌羅西書三章 16 節) 本書寫作的主要對象是青年人,大專生、研究生、社會青 年都很適合。至於思想較成熟的青少年和國小高年級學生也可 以挑戰。對於擔任父母、老師的「說故事高手」來說,書中貼 近經文的陳述,也是筆者很樂意提供的素材,懇請各位前輩根
15
據孩子們的年齡與成熟度加以篩選。 根據讀者的回應,最適合的對象是想要瞭解舊約聖經的 信徒。本書期望用生動的比喻來幫助讀者喜愛上帝的話語,熟 悉舊約內容。雖然筆者一直為書籍的信息與慕道朋友禱告,但 每個人的生命歷程不同,還請購書者先行閱讀,審慎評估是否 合適贈送給您所認識的慕道朋友。為了讓一般讀者也能順暢閱 讀,許多基督教的專有名詞都盡量根據原文和英文版本聖經作 出修改,並請學者審閱,又標示於附註。期盼書中一切努力, 能使讀者一同認識上帝! 出版社同工曾問筆者有哪些獲獎經歷,或許也有讀者會 問筆者怎麼有資格寫這樣一本書?但即使列舉這些獎項,即使 交出神學院的高分成績單,即使告訴讀者說自己讀過多少遍聖 經,也不足以證明甚麼。筆者既不是學者,也不是專家,只是 蒙受主的呼召,喜愛主的話語,並且充滿使命,盼望透過聖經 幫助人認識上帝。還記得某位講員在神學院講座的時候曾提醒 在場的參加者:「(上帝給你恩典讓)你能寫,為什麼不寫?」 那回筆者內心深受感動,淚如泉湧,卻仍有些卻步。但上帝不 斷施恩,讓筆者靈感湧現,下筆真有神助,某些篇章在撰寫的 時候,甚至廢寢忘食、無法停筆。許多段落一邊寫,一邊感動 流淚,而當讀者回應書中某些段落讓她感動、甚至流淚的時候, 更讓筆者驚嘆上帝的作為!所有的榮耀都應當歸給上帝! 本書歷經多年的撰寫與修改,根據數十位推薦者、長輩、
16
自 序
讀者、編輯的建議,不斷修改與潤稿,務求字句準確、合於真 理、淺顯易懂。筆者與家人持續懇求:「主啊!求您保守書中 的每一字、每一句、每一畫面,都準確傳達上帝的心意,都 按著正意分解真理的道,都榮耀上帝的聖名,都使人生命得益 處……。」深信上帝已經保守,還會保守。但筆者亦必須承認 自己是有限而不完全的人,所以儘管採納多人的建議,亦檢查、 核對多次,仍難免有失誤的可能性,敬請讀者們多多包涵、不 吝指教。如果可以的話,亦懇請您一同於主施恩座前代求,求 主透過本書,使更多人因此蒙福,使福音被萬民聽見,使上帝 的名被高舉!
17
致
謝
感謝上帝賜與豐沛的靈感和光照!許多令筆者流淚的段 落,也令讀者深深感動。在寫作過程中,筆者常常禱告,懇切 仰望上帝,祂是一切真、善、美的源頭。因此若有任何讀者看 為「好」的地方,全是因為上帝親自施恩!感謝上帝在人生 路程中的引導,用祂的話語煉淨我們的生命!感謝家父母教導 我們認識上帝,帶領我們從小讀聖經、背誦聖經、唱詩歌,尤 其感謝家母在家父必須出差之時,常帶領我們讀經、禱告經歷 許多神蹟。感謝主透過睡夢鄉、天韻經文詩歌,多年滋養我們 的生命;透過教會機構的主日學教材,教導我們遵行真理;透 過牧者、長輩引導我們敬畏上帝!在信仰路途中,感謝所有教 導過筆者的牧者與師長,特別感謝盧蘭馨老師鼓勵我們多背誦 金句,感謝黃日晴老師教導我們敬畏上帝,老師一直用中文的 「您」字來向上帝禱告,這影響了筆者在本書的陳述方式(或 許中國人應該發明一個「示」字旁的「您」同時表達對上帝的 敬畏與祂的神性)。感謝許震毅牧師、康來昌老師、吳存仁老 師、蔡珍莉老師、王文成牧師,他們曾在崇拜、課堂、作業選 項中,鼓勵弟兄姊妹熟背聖經整個篇章或段落,並且經常思想、 遵行,這對我們的生命都是很有益處的。 特別感謝荷蘭萊頓大學的村岡崇光(Takamitsu Muraoka)
19
榮譽講座教授,惠予推薦序言、指教和鼓勵,並感謝師母一同 為筆者的文字事工代禱。教授不但為世界知名的聖經語文學 者,編纂許多希伯來文、亞蘭文、希臘文的文法書和辭典,又 精通各國語言(包含中文),儘管如此德高望重,卻在近八十 歲的高齡,仍自願到許多國家免費教授希伯來文、希臘文,幫 助有心學習聖經語言的學生。教授二○○九年在中華福音神學 院所開設的課程為「進階希伯來文文法」,他勉勵我們持續學 習希伯來文、遵行主的話,亦分享其生命歷程。教授與師母更 是到世界各地傳揚和平的福音,流露基督馨香之氣。非常感謝 他們! 特別感謝中華福音神學院董事長沈正牧師、中華福音神學 院周學信主任、浸信會神學院學務長劉光啟牧師、浸信會懷恩 堂王文成牧師的推薦與鼓勵,這些牧者多年成為眾人的榜樣, 在各處顯揚基督的聖名。感謝台灣世界展望會前董事長黃台芬 女士惠予推薦序,黃女士不僅關心弱勢孤兒,並喜愛聖經與相 關書籍,令人欽佩。感謝所有牧者、長輩,百忙中仍撥冗閱讀 與代禱,並求主記念賜福! 感謝美國信心聖經神學院副院長、死海古卷學者——金京 來牧師,准許引用其課堂講授資料。書中主要引用的是創世記 「天為空間」,以及「亞當成為有生命的人」的解釋。老師課 堂上所提供的投影片,亦清楚介紹死海古卷、以色列地區的植 物等。書中主角—小布「珍惜古卷」的靈感,來自於老師描
20
致 謝
述他當年如何進入機關重重的機構研究「古希伯來文」。感謝 老師無私的分享,不但鼓勵我們學習希伯來文,也勉勵我們喜 愛上帝的話語。此外,亦十分感謝在以色列旅居多年的張實賢 老師,於二○○七年暑期課程,盡心教導學生關於「希伯來文 化與聖經」的內容,讓筆者對猶太民族與文化有了更為深入的 了解。 特別感謝彰化師範大學的彭國樑教授與師母,近年雖然身 體不適,仍鼎力相助與懇切代禱,此恩情實在無以為報。筆者 就讀於研究所期間,曾有機會聽老師講道,亦曾旁聽老師「教 育哲學」的課程。老師不但熟悉聖經,堅持真理,更傳揚福音, 引導學生歸向上帝。老師也熟悉古今中外的人物、著作,見識 廣博,充滿智慧。願上帝賜福老師、師母! 感謝中華福音神學院學務長蔡珍莉老師。老師不但用生動 活潑的方式教導我們基督教教育的課程,更是深刻關懷學生、 勸勉、鼓勵,為學生懇切禱告。我們從老師身上學到的不只是 完整的教育歷程、多元的教學方法,更是真實愛神、愛人的生 命。感謝老師! 特別感謝中華福音神學院教務長胡維華老師,一直嚴謹而 用心地教導學生。感謝老師對筆者的報告、考試、作品,亦曾 多所鼓勵和指導。本書主要內容來自於筆者多年對聖經經文的 歸納,參考註釋書的補充,但有少數概念、經文的翻譯方式, 可能來自於胡老師所講授的課程,這些課程包含「摩西五經與
21
歷史書」、「希伯來文(一)」、「希伯來文(二)」、「詩 歌智慧書」與非正式課程的「先知書小組」。感謝蔡筱楓老師、 康來昌老師、賴建國老師、吳獻章老師,筆者曾修習或旁聽上 述老師的一門舊約課程。其中蔡老師十多年前的舊約概論,以 及康牧師的以西結書,對筆者生命歷程、對神的敬畏、對主話 語的渴慕,皆產生重要的影響,同時亦間接影響了本書的研究 方式與撰寫內容。本書若直接引述任何師長所教導的內容,可 考之書籍、筆記和講義,皆已標示於註腳;但仍可能有極少數 的部分已將老師的授課內容加以「內化」,準確日期與課程名 稱已不可考,特此一併致謝!本書所引用的參考書籍,亦多來 自於老師們曾開列的書單或教科書,仍要感謝老師們。 感謝校園福音團契的王裕一牧師。感謝神讓筆者在學生時 代受到校園團契的栽培,大學與研究所期間,幾乎每年都參加 大專靈修班、大專門徒營,並在大專福音營以及國、高中的團 契和營會中參與服事,學習與成長。特別感謝陳正宏牧師、程 亦君牧師,長期關懷造就門徒,鼓勵弟兄姊妹持續熟讀舊約和 新約、背誦聖經、遵行主道,勉勵我們倚靠、經歷神,對我們 的學習與事奉,同樣產生舉足輕重的影響力。 感謝資深的文字工作前輩,惠予推薦序言,提供寶貴建議 和鼓勵。特別感謝基督教文字協會陳敬智前理事長與師母的代 禱和幫助,感謝尹可名前董事長、辜蔚琳主任、劉國忠牧師的 鼓勵。感謝基督教論壇報主編與編輯們對於筆者其他作品的肯
22
致 謝
定。特別感謝道聲出版社勞苦功高的同工群:雲郁娟主編、葛 愛琳姊妹、蔡如珮姊妹、美編同工、排版同工,以及其他幕後 功臣。感謝陳惠雅姊妹負責本書的編輯工作。十分敬佩這些文 字工作前輩,在網路發達、視覺媒體多元化的時代,仍然堅守 崗位,用心耕耘文字這塊田地,實在非常寶貴。 感謝日前於華神校本部教授希伯來文的黃立仁牧師,百忙 中仍撥冗審訂本書內容,同時感謝師母張敬慈傳道的支持。並 感謝神學院許多學長姐的勉勵,同學們願意在讀書會中彼此交 流、砥礪。感謝周慎安老師的建議。感謝陳曉微姐妹惠予文學 方面的意見、張馨文姊妹對書籍和插畫草圖的肯定,並感謝鍾 佑蘭姐妹與林婉靖姊妹,提供寶貴的閱讀心得,尤其是婉靖在 傷痛中仍渴慕主的話語,深願上帝賜福給她全家。特別感謝蘇 芩慧姐妹以文編審稿的水準、行銷創意的角度,惠予許多積極 性的建議,更分享她的震撼與感動,令人不得不再次讚嘆上帝 的作為偉大而奇妙! 在本書即將付梓之際,仍念念不忘一位愛神、愛人的陳姓 宣教士,在台灣的時候關懷弱勢族群,在異鄉同樣深入前線, 關懷當地人民。她用生命教導我們「做在最小的弟兄身上,就 是做在主身上」的真諦(馬太福音廿五章 31-40 節)。感謝許 多屬靈長輩、同伴、家人、好友,在這段期間不斷鼓勵與代禱, 特別感謝鍾美雀傳道、桂翠華傳道、邱淑英姊妹、曾惠盈老師、 吳文芳姊妹、Gerald 傳道、Leah 姊妹,以及主內大家庭的賴劉
23
玉雙師母、張莉萍傳道、鄭雅霙傳道、洪月桃姊妹,以及許多 匿名代禱者的持續代禱。感謝家父母與舍妹們的鼓勵及建議、 支持和禱告,尤其是家母不住地禱告,成為筆者在苦難中極大 的安慰。這本書能夠完成,皆出於上帝的恩典,也感謝眾人的 代禱與幫助。深願主悅納這份用全心和全人獻上的禮物,不斷 榮耀祂的聖名,使人心完完全全歸向祂自己!
鄔霈霖 於生命之書前
24
25
推薦序 1
令人醉心的死海古卷 / 村岡崇光 ........................5
推薦序 2
認識舊約的最佳教材 / 程亦君 ............................6
推薦序 3
極富創意的舊約入門書 / 蔡珍莉 ........................7
推薦序 4
一趟奇妙的舊約探險之旅 / 彭國樑 ...................8
推薦序 5
用年輕人的語言傳講福音 / 黃台芬 ..................10
自
序
死海古卷,生命之書 ...........................................13
致
謝
..............................................................................19
第壹部 沉睡千年的古卷 ............................................29
第一章 巨型迷宮 .............................................31
第貳部
小布/小石頭/密語
第二章 神聖書卷 .............................................51
殘卷/火盆/決心
來自妥拉的呼喚 ............................................61
第一章 星星之謎 ..............................................65
噗通/唉呦/神祕洞穴
第二章 摩西的杖 ..............................................97 尼羅河/十災/曠野 第三章 約的法版 ............................................125 大王條約/祭壇/兩條路 26
目 次 第參部
宮廷展覽會 ...............................................................149
第一章 皇家建築展 ...................................................153 皇家艦艇/大衛/所羅門/巨大城門 第二章 真人油畫展 ...................................................171 枯乾的手/失去榮華/先知對決 侵占田產/奉獻箱/大痲瘋病 擅改祭禮/日影倒退 第三章 國外宮廷展 ...................................................199 眼睛醫院/巴比倫王宮/波斯王宮 重建聖殿與聖城
第肆部
先知學校 ....................................................................229
第一章 組織圖 ...........................................................233 臭氣沖天/空谷回音/迷你校舍 第二章 主僕先知學院 ...............................................239 學院的起源/撒母耳教室/以利亞教室 以利沙教室 第三章 正典先知學院 ...............................................261 學院的起源/阿摩司教室/以賽亞教室 噴射上升/俯衝而下/聖城 參考書目 ...........................................................................................297
27
*****
一顆小石子,敲醒了沉睡千年的迷宮,這是與永恆相遇的 開端。 這座迷宮,巨大而雄偉,一進去就彷彿沒有盡頭。踏上這 條路的人,有困頓疲倦的,有興奮莫名的,也有戰戰兢兢的。 不論具有什麼樣的個性,不論抱持什麼樣的態度,只有持續相 信的人,也就是那些名字被寫在生命冊上的人,才能進入那座 光明燦爛的城,不再有流淚與悲傷,不再害怕死亡。1 迷宮的巨牆上佈滿了黑色的圖案,彷彿某種文字或符號, 有的橫筆、有的豎筆、有的捲曲,每一筆都散發著遠古的氣息。 這座迷宮沉睡已久,人們從未發覺,也未曾留意。然而,只要 你願意觸摸它的牆垣,聆聽它所發出的聲音,就會漸漸明瞭, 其中蘊含了永恆的智慧。2 小布的奇遇,就是從這裡開始的……
30
第一章 巨型迷宮 這天晚上特別寒冷,小布早早就躲進被窩裡。 睡夢中,他驚訝地發現自己正坐在一雙大手上面,那手令 他感到十分踏實而溫暖。更奇特的是,那雙手帶著小布移動到 一幅巨大地圖面前。 「哇!」小布簡直不敢相信眼前的景象。 這地圖可不是用普通的紙做的,反而像一座迷你又真實的 地圖模型,上頭寫著「神奇地圖」四個大字。當他仔細觀看這 地圖,這下可不得了,他發現高山上正飄著白雪,河邊的樹亦 在風中搖曳,所有景物都栩栩如生,宛如真實世界的迷你縮影。 「怎麼可能?」小布揉揉眼睛,對眼前的景象感到難以置 信。這時,地圖右下方的沙漠區,立刻捲起一陣風沙,讓他的 眼睛顯得有些刺痛。 「看來,我不得不相信這是真的了!」 當他再往地圖的中央一看,小布發現自己所住的村莊,以 及附近的死海、約旦河。他既驚訝、又興奮,忍不住多看了幾 眼。 死海的西北邊是地中海,西南邊則是西奈半島,而西奈半 島的西側為埃及。地圖右半部的幼發拉底河、底格里斯河正川 流不息,那水流的聲音十分清脆,深深吸引小布的目光。他自
31
圖一 神奇地圖
言自語地說:「這兩條大河,應該就是古代文明的發源地了!」 這時,那雙手迅速地帶他靠近幼發拉底河下游的一座城,名叫 「吾珥」。這座城位於阿拉伯半島的北側,距離波斯灣不算太 遠。 小布目不轉睛地看著這座神奇地圖,期待看見更多新奇的 東西。沒想到這時地圖頓時愈變愈大,大到小布可以看見那座 城裡的一個人,正攜家帶眷地沿著幼發拉底河步行,慢慢往上 游的方向移動,先抵達「哈蘭」這座城,並且居住在那裡。這
32
第一章 巨型迷宮
時,小布也跟著那雙手進入城裡。3 不久,這一家人竟然又浩 浩蕩蕩地遷徙到死海附近的迦南地。 「咦,去我家那裡幹嘛?」小布心裡覺得奇怪。 一段時間之後,彷彿經過好幾個世代,死海附近變得一片 荒蕪、寸草不生,空氣格外乾燥,當地居民無不挨餓受苦。這 時,那雙手帶著小布看見那批居民又陸續啟程,往埃及移動。 儘管他們的語言和服裝,都與埃及人迥然不同,但是卻在埃及 定居下來,且人丁日益興旺。 「好奇怪喔!」小布剛說完這句話,就看見這個遷徙而來 的民族,很快就成為埃及的奴隸,正使盡全身的力氣,製造、 搬運磚塊,在工地和鐵爐旁揮汗如雨,不時還能聽見以色列人 哀號的聲音。4 接著,一座一座城就這樣在埃及地被建造起來。 直到有一天,這個由法老王所統治的埃及,發生非常奇怪 的景象。各種災害接踵而至:尼羅河水全都變為血水、成千上 萬的蝗蟲遮蔽天空、青蛙充斥皇宮與民宅,還有數不盡的蒼蠅、 虱子、冰雹侵襲……。小布看得目瞪口呆,甚至還聞到陣陣血 水與青蛙屍體的腥臭氣味。 更令人瞠目結舌的是,一陣大風呼嘯而來,地圖上的大海, 就這樣被分開,露出中間的乾地,然後成千上萬的人,就從那 海中的乾地徒步過去。儘管後來埃及大軍駕著戰車追逐他們, 最後他們還是全身而退,只有埃及軍兵全部被海水淹沒。這時, 小布聽見眾人一邊跳舞、一邊歡呼:「讚美上帝,偉大而有能
第壹部 沉睡千年的古卷
33
力的上帝!」5 不過,奇怪的是,這群人雖然穿越大海如行乾地,小布卻 看見他們在西奈半島的地方,走走停停,帳篷拆了又搭、搭了 又拆,好像找不到一個可以長久居住的地方。 「這真是奇怪!」小布自忖。 直到有一天,當這群人走到西奈半島的南方、西奈山附近, 才停了下來。西奈山突然發出「轟隆」的雷聲,空中出現劃破 天際的閃電、濃密的烏雲,此外還聽見號角宏亮的聲音。山腳 下的人都嚇得發抖,令小布想要伸手去解救他們。不料,當他 向山頂伸手出去的時候,瞬間卻感到一陣電流竄入身體,甚至 連他的頭髮都豎立起來,只差沒有聞到燒焦味。 「好嘛!我乖乖看就是了。」他立刻把手縮回去。 就在這座山上,小布看見上帝把兩塊石版交給這群人的領 袖—摩西,他看起來像是一位年紀很大的長者。 然而,這群人依舊在西奈半島繞圈圈。經過很長一段時間, 他們終於定居在死海附近的迦南地,也就是他們祖先曾經居住 過的地方。這群人經常面對敵人的攻打,卻又經驗上帝的保護。 直到後來,他們的國家、城牆、聖殿,都一一被建立起來。地 圖上面出現許多雄偉的建築,小布靠近一看,不禁讚嘆不已。 然而一段時間後,這個國家卻被分為南、北兩國,各自為 政。他們不斷受到外國人的攻擊,有時也會與鄰邦結盟,聯合 抵禦外敵。從地圖的上方,小布持續聽見戰馬奔騰的聲音、軍
34
第一章 巨型迷宮
兵吶喊的聲音,也聽見戰敗以後哀鴻遍野的聲音。他隱約體會 到這些王朝的衰敗,皆來自於國王、百姓受到誘惑,染上迦南 地與鄰近民族的惡習。他們拜偶像、貪婪、驕傲,這些都是導 致國家衰落的主要原因。 小布也看見他們在各處建立崇拜偶像的祭壇,甚至把自己 的孩子焚燒獻給偶像,又施行邪術、占卜算命,膜拜日、月、 星辰。上帝派許多先知勸他們悔改,甚至預言將來的災禍,他 們還是不肯承認自己的罪,不願意專心敬拜創造宇宙的真神。 他們不但塞耳不聽真理、嘲笑先知,甚至還把先知一個一個殺 害。當他們遭受仇敵攻打的時候,更肆無忌憚地膜拜各種偶像, 無知地認為這些偶像可以救自己,完全忘記那位用大能的膀 臂,拯救他們脫離埃及奴役的上帝,全然忘記他們承諾要遵守 上帝的約。所以,這個民族就受到違約的懲罰,國家因此滅亡。 小布從地圖上清楚看見:北國的撒瑪利亞城,首先被亞述 大軍攻破,人民被擄到亞述帝國。過了一段時間,南國的耶路 撒冷城,也面臨同樣的遭遇,他們被巴比倫攻破,國王的眼睛 被挖、王子們被殺,皇宮和聖殿亦被燒毀。這段期間,不但國 破家亡,連君主和臣民也成為俘虜,被其他國家所管轄,期間 歷經亞述、巴比倫與波斯帝國的統治,飽嚐悲傷與痛苦。先前 享盡榮華富貴的上層人士,首先被擄、無法回到故鄉;窮困的 百姓則奉命留在原處耕種,看守殘破的家園。然而,當這個民 族謙卑悔改,承認自己違約、離棄上帝時,上帝就廣行赦免。
第壹部 沉睡千年的古卷
35
小布看見這些人邊走邊哭,再次往迦南地的方向移動。最 後,他們回到耶路撒冷這塊土地,重建聖殿與城牆。當他們重 新建立聖殿根基的時候,許多老年人都放聲大哭,因為他們早 先看過那被毀以前的聖殿,就是他們日夜祈禱、內心所嚮往的 地方。這群人重新宣讀上帝的律法,男女老幼都聚集在一起哭 泣、跪下禱告,承認自己的罪,立志遵守上帝的約,最後終於 回到上帝的懷抱。 突然間,小布看見那雙大手,不斷變大,捧起那座神奇地 圖。上面的山嶺、洞穴、河流、沙漠,依然生生不息;地圖上 的人們一一擦乾眼淚、重新站立,因為掌管天地的主,祂的智 慧,沒有窮盡;祂的慈愛,永不止息! 小布究竟是誰?為什麼他會做這個神奇的夢呢?
小布 時間座標指向第二次世界大戰才剛結束的一九四七年。 那片飽經戰火摧殘的土地,實在滿目瘡痍,任誰見了都膽 顫心驚。 在一望無際的海邊,有個少年男孩大聲呼喊著:「爸爸! 爸爸!」 儘管海浪的拍打,分散了聲音,他依然聲嘶力竭地喊著, 彷彿迷路的孩子想要回家,渴望回到父親的懷抱。他坐在海邊
36
第一章 巨型迷宮
的岩石上,不曉得是因為是海風,還是被風吹起的沙粒,淚水 竟然就這樣濕了雙眼。 他就是小布,本名是阿布德。6 他是一位剛邁入青少年期 的男孩,生長在死海西北側的一個村落,距離耶利哥和耶路撒 冷都不算太遠。死海之所以稱之為死海,是因為鹽分太高,魚 類無法生存。也因為海水的密度非常高,即使有人掉到海裡, 也不會滅頂。7 阿布德的父親是貝都因人。隨著伊斯蘭教的發展,據說 有不少貝都因人陸續改信伊斯蘭教,因此小布家目前算是信奉 伊斯蘭教的。小布的母親則來自於猶太人的旁系宗族。猶太人 原本就十分重視孩子們的教育,尤其會透過聖經來教導孩子智 慧,因此母親多少也受到猶太文化的薰陶。所以在他們家改信 伊斯蘭教之前,她也經常教導孩子聖經上的古訓,以及猶太民 族的傳統。 自從父親失蹤後,小布就一直與母親相依為命,小布的父 親是在二次大戰的時候失蹤的。直到如今,他們仍然不曉得他 的下落。死亡名單裡面沒有他的名字;戰後回到家鄉的人中, 也找不到他的面孔。 「爸爸究竟在哪裡?」隨著時間過去,感覺希望愈來愈渺 茫。但小布依舊鍥而不捨,就算無法立即與父親見面,至少也 要曉得父親身在何處。 小布經歷過戰火的洗禮,具有一種少見的成熟和勇氣。他
第壹部 沉睡千年的古卷
37
也喜歡冒險,對周遭的事物有敏銳的觀察力、獨特的見解。除 此之外,他還忠誠而善良,常常幫助別人而不求回報。他求知 若渴,戰爭前他在學校就名列前茅。他算是比較幸運的,因為 家境比較富裕,所以還能去上學,當時大部分的孩子是沒有這 個機會的。 小布住在死海附近的村莊裡,他們的村長老穆法是一位面 容慈祥的長者,留著長長的鬍子,非常受到村民的愛戴。 「穆法村長,您好!」每位村民見到他,都會不由自主地 向他鞠躬行禮。 村民如此尊敬他,自有其道理。因為穆法村長不但知識淵 博,同時又帶領村民度過許多危難的日子。雖然在那個年代, 種族與宗教的衝突屢見不鮮,穆法村長卻看透了戰爭所帶來的 毀滅性,因此他更期望和平、長治久安。 戰爭結束後,村裡的小孩喜愛圍繞在穆法爺爺的身邊玩 耍,還有問不完問題,因為爺爺的眼睛總是閃爍著智慧。當然, 孩子們更喜歡聽爺爺講故事。他的故事幾乎都是從祖先流傳下 來的,有誓守高地的英雄,也有奮勇殺敵的戰士。每次聽完故 事,男孩們會拍著胸脯說:「我們將來也要如此保衛家園!」 穆法爺爺所講的故事都維妙維肖,故事的主角包括井邊打水的 婦女、樂善好施的財主,甚至還有會說話的驢子。這些故事有 時令他們捧腹大笑,有時也令他們感動不已。 在小布生長的村莊裡面,村民大多信奉伊斯蘭教,許多婦
38
第一章 巨型迷宮
女都蒙上面紗,全身只露出眼睛。老穆法雖然也包著白色頭巾, 卻曾說過:「其實我們的祖先是信奉基督教的!」不但如此, 在老穆法的床墊底下,藏有一本烏爾都語的聖經。這是遠房親 戚私下送給他的,已經研讀了好些時日,穆法爺爺與小布之間 形同祖孫,爺爺常會告訴小布聖經裡的故事。8 然而,老穆法在講這些故事的時候,往往是在四下無人的 時候說的。老穆法如此謹慎,是因為伊斯蘭嚴厲規範信徒不能 改信其他宗教。曾經有人因為改信其他宗教而被趕出村落、斷 絕家庭關係,甚至被判處死刑。即使親戚朋友也可能會毫不留 情地告密,所以不得不謹慎。 小布心想:「我知道伊斯蘭教徒會遵守齋戒的規定,而且 一天祈禱五次。大部分教徒都很虔誠、和善,可是我始終不明 白為什麼他們會訂定嚴格的法律條文?而且我也很想知道伊斯 蘭教的阿拉是否等於基督教的上帝?」9
小石頭 除了具備「打破砂鍋問到底」的精神,小布也是一個勤勞 又懂事的孩子。自從爸爸失蹤後,他更認真地幫忙家計。 這一天,他照例叫著小羊的名字,帶領牠們到昆蘭附近吃 草。因為在這個季節,必須把羊群帶到這裡,才能讓牠們不至 於飢腸轆轆。每當他看見羊兒乖乖吃草,內心就會感到欣慰,
第壹部 沉睡千年的古卷
39
一切的疲倦亦頓時消失殆盡。有時候小布會起身拍拍牠們,有 時候他也會靠著岩石小憩一下。這天,就在他覺得時間不早、 應該回家的時候,竟然發現少了一隻羊。 「一、二、三……九……奇怪,班尼怎麼不見了?」 在他所照料的羊群中,就屬班尼最調皮,每次都橫衝直撞, 跑得不見蹤影。大概他剛才一個不留神,沒有注意到班尼跑遠。 「這下可好了!」他一邊說著,一邊著急地去找班尼。 「班尼,班尼!你在哪裡?快點出來呀!」 沒想到,班尼還是沒有出現。小布愈找愈遠,走到昆蘭的 一個洞穴附近。 「班尼!」他對著遠處的洞口喊叫著。 小布急得像熱鍋上的螞蟻,卻還是找不到那隻頑皮的小 羊。於是隨手撿起地上的一顆石子,丟向洞裡。他心想:「如 果班尼在裡面,應該會跑出來吧!」 沒想到,忽然聽見一種陶器破裂的聲音,讓小布嚇了一大 跳。 「怎麼會發出這種聲音呢?這裡不是鳥不生蛋的地方嗎? 難道有人住在這裡?」 小布本來想要拔腿就跑,可是想起母親平日教他「做錯事 情要勇於認錯」,所以他只好摸摸鼻子又掉頭回去。走到洞口, 往裡頭一看,發現許多陶甕,有些直立,有些橫躺,許多碎片 掉在一旁。
40
第一章 巨型迷宮
「根本就沒有人嘛!」他嚇出一身冷汗。還好現在發現那 個洞穴,似乎很久沒有人居住的跡象,倒是讓他鬆了一口氣。 不過,他的好奇心卻愈來愈強烈。 「咦?陶甕裡裝的究竟是什麼東西?」 小布扔下手中的牧羊杖,忍不住打開一個陶甕。 正當打開的那一刻,他感到天旋地轉,瞬間被一股強大的 旋風給吸了進去。 「啊……救命啊!」小布隨著強風,一直往黑洞裡面翻滾。 可憐的他,由於驚嚇過度而昏了過去。 等到他甦醒過來,揉一揉眼睛,卻發現自己身處在一個巨 大的空間裡,這巨型空間的高度大約是小布身高的十倍。四周 圍都是土色、橫紋、圓弧型的牆壁。因為巨牆上有很大的裂痕, 所以光線可以透射進來。中間則是另一座圓弧型、高大的牆壁, 表面看似斑剝而不平。小布順著中間這座高牆往裡頭走,這個 地方對他而言,猶如一座巨大的迷宮,牆上畫滿了他看不懂的 圖案。10 奇怪的是,每當小布抬頭注視牆壁,牆上的圖案就好像在 移動,彷彿有生命似的。「也許是我頭昏眼花了?」小布揉揉 眼睛,持續往前走。沒想到愈走愈暗,愈暗愈不確定是不是該 繼續走下去。 「看樣子,我不應該再走下去了,不然很可能會被困在裡 面。試試看攀登外牆吧!至少最上面有個出口。」於是,他奮
第壹部 沉睡千年的古卷
41
力地往上爬。 「唉呀!好高喔!我又不是蜘蛛,既不會吐絲,也不會倒 掛;我也不是昆蟲,腳上又沒有絨毛或吸盤,怎麼可能爬得上 去?假如我一不小心掉下來,恐怕小命難保!」小布已經開始 自言自語。通常人在遇到困難時,就會開始跟自己對話,這反 而有助於整理思緒,尋得脫困的途徑。小布的優點就是不輕言 放棄,仍然試著攀爬四周的牆壁。試了許多次,不是因為抓不 穩而上不去,就是爬了幾步,很快就跌落下來。 「唉呦!怎麼辦?回不了家了啦!這到底是哪裡?」雖然 他很勇敢,依舊忍不住害怕了起來。
密語 忽然,在昏暗的迷宮中,他看見一道強光,有個穿著潔白 衣服的人出現在他面前。 「小布,不要怕!我是一位天使。」這人說。 「天使?」 「是的!上帝聽見了你心中的疑問,特地派我來回答你的 問題。你記不記得剛剛進入一個洞穴,看見很多陶甕?」天使 說。 小布點點頭,但似乎還有點畏懼。 天使繼續告訴他:「你現在身體縮小了,正在那個你剛才
42
第一章 巨型迷宮
所打開的陶甕裡。中間這看似牆壁的,並不是真正的牆壁,而 是一大卷羊皮書卷。因為經過數千年的歲月而斑剝了。牆上的 紋路,既不是圖畫,也不是符號,而是希伯來文。這是舊約聖 經的文字。」 「聖經?就是基督教所說的聖經?」小布滿臉疑惑地問 道。 「對!簡單的說,聖經分為古老的舊約聖經,和耶穌出生 後的新約聖經。舊約聖經主要是以希伯來文撰寫而成,新約聖 經則是希臘文。」 「可是,我爸說,耶穌只是一位先知,而且只有可蘭經才 是最有價值的經典!」小布雖然這麼說,其實也不是全都讀過; 即使讀過,也不一定懂。但他還是渴望明白真相。畢竟他所尊 敬的穆法爺爺曾經說過祖先的故事。既然祖先是相信耶穌的, 那麼倒讓小布更想弄清楚自己的家庭背景和宗教淵源。 「你想不想找到答案?」天使似乎早就知道小布心裡在想 些什麼。 小布就再次點點頭。 「好,告訴你一個祕密。往後你只要對著任何一個陶甕說: 『妥拉!』陶甕就會自動打開,同時把你縮小,讓你遨遊於這 些古卷中。不但如此,只要你真心向上帝禱告,甚至可以立即 進入悠遠的古代世界、體驗未來的時空,看見各種人物、事蹟, 聽見獨特的聲音。」11 天使說。
第壹部 沉睡千年的古卷
43
「可是,『妥拉』的意思是什麼?」小布問道。 「『妥拉』是希伯來文『法律』的意思。『妥拉』就是『摩 西五經』,包含創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記 這五卷書。12 對猶太人而言,『妥拉』是他們的最高法律。因 為這是上帝的話語和旨意,所以他們必須嚴格遵守。 」 小布又問:「為什麼要叫作『摩西五經』呢?」 「因為這五卷書最主要的作者是摩西,所以被稱為『摩西 五經』!」天使回答。14 「喔!摩西在我們伊斯蘭教裡面也是先知,不過我們相 信,只有穆罕默德才是最偉大的先知!」小布彷彿想起什麼似 的。 天使順勢解釋著:「猶太教、基督教的先知,就是上帝的 代言人,聽見上帝的聲音,並且轉述祂要告訴人們的話。『摩 西五經』是舊約的首部曲,從上帝創造天地萬物開始,到以色 列百姓離開埃及,不再作奴隸,一直到他們聽見上帝的律法, 在曠野漂流的歷史故事。在猶太人的律法當中有智慧,也有真 理,那些歷史故事也對我們的生命有所啟示。透過『妥拉』, 可以認識這位頒布律法的上帝。當然,你透過陶甕所看見的人 物與事蹟,涵蓋整部舊約的內容,並不侷限在『妥拉』裡面, 另外還有歷史書、先知書和詩篇這些書卷。15 更重要的是,先 知書所預言的『彌賽亞』就是『耶穌基督』,祂是上帝的兒子。」
44