Liberalismo “Si quieres conocer tienes que participar en la practica transformadora de la realidad… Si quieres conocer la teoría y los métodos de la revolución, tienes que participar en la revolución”1 Introducción El “Manifiesto del Partido Comunista”, escrito por Karl Marx y Friederich Engels, nos dice que en cualquier sociedad, las aspiraciones de los unos chocan abiertamente con las aspiraciones de los otros, que la vida social esta llena de contradicciones, que la historia nos muestra la lucha entre pueblos y sociedades, está es la teoría de la lucha de clases, en resumen son las aspiraciones de todos los miembros de una sociedad determinada. El origen de esas aspiraciones se encuentran siempre en las diferencias de situación y condiciones de la vida de las clases en que se divide toda sociedad. Estas aspiraciones contradictorias nos dan como resultado la presencia de la explotación e injusticia social pero ¿Cuál es la causa principal de que el hombre, dotado de diversas aptitudes, se encuentre asfixiado por la explotación y la injusticia social? De manera directa se pudiera decir que el principal culpable de todo esto es el liberalismo, pues es este precisamente el sujeto que ha llevado al extremo los contrastes entre la indigencia y la riqueza. Pero ¿Qué es el liberalismo?, ¿Cuáles son sus principales teorías? Y ¿Cuál es la crítica al liberalismo? De manera sencilla y directa, la presencia del liberalismo, afecta directamente la vida económica, social y cultural de cualquier país, comunidad, pueblo o ciudad. Debido a que por ella misma los pueblos han ido perdiendo su esencia, es decir, han perdido tradiciones y su desempeño en las artes culturales populares, así como un fuerte golpe dentro de su economía. El liberalismo comparándolo con la enajenación o alienación de la que nos habla Carlos Marx en los “Manuscritos económicos Filosóficos de 1844”, se nos plantea la idea de cómo el proletariado (clase social que no tiene la propiedad de los medios de producción, es decir, el proletariado solamente trabaja), es enajenado o alienado por la dependencia hacia el trabajo. Así mismo el liberalismo intenta derrocar los ideales y principios de cualquier país, quitando la idea de que el pueblo es el dueño de su pueblo y vendiéndole la idea de que es ajeno a la situación en la que se encuentra el mismo. El liberalismo tiene una estructura dentro de la sociedad moderna que limita a los países en Mao, Tsetung. (1965) Cinco tesis filosóficas de Mao Tsetung. Pekín: Editorial del pueblo. Pág. 15
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