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sábado 17 de diciembre de 2016
la voz de la casa
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Un paracaídas de papel Todasadentro No 639 Carlos “Sancho” Galindo Dibujante y Caricaturista Fotografía: Iván Padilla Bravo
CONTENIDO HOMENAJE 3 Cubana Alicia Alonso llega a 97 años de edad perfeccionando el arte que la convirtió en una de las más grandes del ballet mundial CRITERIO 5 Derecha pasó factura a sus congéneres que firmaron, en 1989, la carta de bienvenida a Caracas de Fidel Castro, con ocasión de “la Coronación” del segundo mandato de Carlos Andrés CRITERIO Fidel Barbarito plantea retomar la idea chavista de “lo popular”, para hacer frente a la ideología hegemónica disfrazada de cultura por la burguesía
El primer salto de todo paracaidista suele hacerse a muy auroresca edad. Voluntad, pasión, adrenalina y aquellas ganas inmensas de saltar hacia una atracción de gravedad que es obligatorio controlar, se conjugan frente a la puerta abierta del helicóptero o del avión desde donde se salta. Las tecnologías han contribuido a ofrecer mayor seguridad a las y los aguerridos saltadores, por placer o disciplina de orden cerrado. Hasta quienes se eyectan, ante el riesgo de que la nave donde se elevaron
desaparezca, confían en la cúpula que sostienen atada al tronco de sus cuerpos. Sólo la imaginación nos llevaría a creer que un paracaídas de papel pudiese llegar a salvarnos de una caída estrepitosa. El papel es una mentira, menos en los libros y en los periódicos. Sin embargo, ahora hay libros y periódicos en formatos digitales que complacen a quienes se resignan a las caídas. Especie de paracaídas intangibles, resguardan de caídas estrepitosas a miles de libros y periódicos o semanarios que, como
Todasadentro, pueden perecer, desprovistos de la debida contención. El semanario de las culturas ha cumplido 13 años de su primer salto a un vacío lleno de lectoras y lectores que entendieron la importancia histórica de un medio como éste, en una revolución como ésta. El paracaídas, hasta el ilusorio de papel, parece haberse zafado del tórax henchido de esperanza donde se ataba. Habrá que confiar en que el amor y las miradas lectoras detengan la estrepitosa caída.
las líneas de lira
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RED 12 Y 13 Escritor cubano Omar González explica qué está más cerca, ¿el fin del ciclo neoliberal o la culminación del progresista? CRITERIO 15 De bochornoso califica Nelson Guzmán el ataque facista ocurrido en Argentina contra la canciller Delcy Rodríguez CRITERIO 15 Venezuela Rítmica se va de parranda decembrina en el marco de la amplia diversidad cultural de nuestro país
Sistema Bolivariano de Comunicación e Información
Director: Iván Padilla Bravo / Equipo de Redacción: Michell Valdez, Sergio Chapman, Mayrin Moreno, Stivalis Monsalve y Rosa Latorraca / Corrector: Henry Rojas / Fotógrafos: Ubaldo Zabala y Bernardo Padilla Diseño y Diagramación: Erika Estrada y Fredmy Quintero / Ilustradores: Iván Lira y Xulio Formoso ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: en www.ministeriodelacultura.gob.ve y http//:issuu.com/todosadentro / Tuíter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar, Torre Norte, piso 19, El Silencio. / Teléfono. 0212-484.71.18
Sabes que...
Como una bochornosa calificó el presidente Nicolás Maduro, la agresión sufrida el pasado miércoles en Argentina por la canciller Delcy Rodríguez, quien se encontraba en ese país para participar en la reunión del Mercosur. “Es una agresión a una nación soberana, es una actitud bochornosa que no se compagina con el pueblo argentino. Denunciamos el ataque y la agresión que se le hace a una autoridad de un país, es un ataque permanente a Venezuela”, aseveró el primer mandatario nacional. Por su parte el ministro para la Cultura, Freddy Ñañez, Se unió a las voces que repudiaron el hecho. A través de su cuenta twitter @luchaalmada “Agreden a nuestra patria y a nuestra canciller @DrodriguezVen en Argentina. Nada nos sorprende cuando gobierna la cobardía. Venceremos!”.
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homenaje
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Giselle en La Habana
Vivir y bailar para contarlo
Alicia Alonso la famosa bailarina cubana arribará este próximo 21 de diciembre a un año más de existencia
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ualquier línea que se anexe a la vida y obra de Alicia Alonso, después de 97 años de edad que cumplirá este próximo 21 de diciembre, debería indicar que tanto afán no señala sólo a una bailarina imbuida en una permanente rutina de ensayo, sino a un ser humano que ha dedicado toda su vida a perfeccionar el arte que la convirtió en una de las más grande del ballet mundial. La Habana es la ciudad a la que Alonso siempre regresa, y en general es en Cuba donde se guarece para crear, una pequeña isla que desde hace muchos años expande ruido en el ámbito internacional, bien por los repentinos enredos políticos producto de las decisiones soberanas que asume, o por los logros de sus científicos, deportistas y artistas. Y al calor y colorido de este pueblo airoso, la bailarina que nos ocupa ha entregado todos sus años no sólo a bailar, sino también para enseñar, y es así como innumerables bailarines salen de las filas del Ballet Nacional de Cuba con el propósito de representar un repertorio que arranca aplausos por doquier. Pero a la víspera de un año más en su vida, agregar una línea en la hoja de ruta de quien posee tan extensa trayectoria artística, sería redundar en fechas, lugares, triunfos, premios, aplausos, empresas, ensayos, estrenos, viajes, propuestas, y todo un sinfín de hechos, momentos, encuentros, y comentarios.
Bailar para vivir
Su vida, Alicia Alonso, la ha consagrado al baile. Después de dejar a un lado su nombre de pila Alicia Ernestina de la Caridad Martínez Hoya, y adoptar este que la inmortalizó sobre un escenario y que heredó de su marido Fernando Alonso, cobró brillo interpretando Giselle y Carmen, además de otras grandes obras del repertorio clásico y romántico. De acuerdo con los datos biográficos que se han dado a conocer, comenzó
el aprendizaje de la danza a los nueve años, mientras que sus estudios de ballet fueron en la Sociedad Pro-Arte Musical. El estreno en la escena cubana lo hizo bajo el nombre de Alicia Martínez. Una vez que viaja a Estados Unidos contrae matrimonio con Fernando Alonso. Tenía quince años de edad. Ya en Nueva York emprende estudios con Anatole Vilzak y Ludmilla Shollar en la escuela del American Bellet Theater y posteriormente con Vera Vólkova en Londres. En los escenarios de la llamada gran manzana, bailó en los musicales de Great Lady en 1938 y Stars in your eyes, en 1939. Fue miembro fundador y actuó como solista en American Ballet entre 1939 y 1940. Pero el dos de noviembre de 1943 la historia dio un giro inesperado, le tocó sustituir a Alicia Markova en la interpretación de Giselle. A partir de allí la fama la arropó y ya no pudo librarse de los abrumadores aplausos que colmaron su carrera, el nombre de
Alicia Alonso se hizo mundialmente famoso.
Sin remilgos
En el edificio del antiguo Centro Gallego de La Habana está ubicado el Teatro García Lorca de Ballet y Ópera, coso al que en las entrevistas que le han hecho Alicia Alonso insiste en aclarar que “no es ópera y ballet, sino ballet y ópera”, otorgándole preponderancia al arte que ha impulsado desde que era casi una adolescente. Edificado en 1837, anteriormente se llamó Teatro Tacón, nombre que derivó de un gobernante que regía a Cuba durante la construcción del edificio. Cuando Manuel del Arco le preguntó en una entrevista el 14 de agosto de 2016 para La Vanguardia de España: “Siendo compañía estatal, ¿a qué se obligan?” Ella sin remilgos contestó: “A bailar bien. Y a eso no nos obligan, nos obligamos nosotros”. Durante la dictadura de Fulgencio Batista la bailarina declinó a prestar
servicios al dictador, de manera que le quitan el subsidio que recibía. Producto de la agresión decidió no bailar más en Cuba mientras se mantuviera en el poder el tirano, pero antes realiza una gira de protesta. Contó la propia artista que tras el triunfo de la revolución, en 1959, Fidel Castro vino personalmente a su casa y les preguntó qué necesitaban para reorganizar el ballet. Y ella junto a su marido, le extendieron un inventario. Así nació el Ballet Nacional de Cuba. Con un sempiterno turbante que cubre su cabellera, Alicia Alonso hace muchos años que dejó de llamarse Alicia Ernestina de la Caridad Martínez Hoya. Ya en la proximidad de un siglo que se le avecina la sustrae, La Habana, parece pensar, es un buen lugar para vivir, pero también para bailar. Roberto Alonzo Figueroa / Anzoátegui Ilustración: Xulio Formoso
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literatura
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La butaca de mirar cifras en 2016
Un chorro de películas en poco tiempo y espacio
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En esta crónica se plantea una reflexión acerca de la consolidación o muerte del cine nacional
ace poco se hicieron públicos los números de la taquilla cinematográfica venezolana. Según la Asociación de la Industria del Cine, fuente de los datos ofrecidos por Bernardo Rotundo, en lo que va de 2016 la cifra de espectadores se sitúa en 17 millones 568 mil 459. Mientras que el año anterior fue de 27 millones 203 mil 965. Eso nos habla de nueve millones 635 mil 506 espectadores menos. Sin embargo, las cifras sin un análisis pueden resultar engañosas. Durante los primeros meses de este año hubo menos funciones diarias en comparación con el año anterior. Debido a la crisis energética, los centros comerciales regularon sus horarios, lo que se tradujo en un 33 por ciento menos de funciones (todas las cifras se toman de “Espectadores se alejan del cine nacional” en El Universal, acceso 11/12/2016). A esto hay que agregarle, que aún hoy, con la situación eléctrica normalizada, horarios antes habituales están desaparecidos (como la función de medianoche y los matiné). Por lo que de las cuatro o cinco funciones diarias, hoy tenemos un promedio de tres. Sólo con una comparación entre asistentes y funciones ofertadas se podrá hacer una evaluación real del porcentaje de caída.
Las alarmas
Si hay menos funciones y en general menos estrenos, podría uno pensar que los asiduos apoyarían al cine nacional. Las cifras nos dicen lo contrario: Tamara, de Elia Schneider, llevó a las salas a 21 mil 669 personas; Devuélveme la vida, de Alain Maiki, 10 mil 954. La ganadora en Venecia 2015, Desde allá, de Lorenzo Vigas, 16 mil 867. Ahí sí que se prenden las alarmas para el sector. El retroceso en número de espectadores supone un golpe para nuestra industria. Recordemos que desde la reforma de la Ley de Cine (2005) que dio pie al nacimiento de Fonprocine, el cine nacional se
subsidia con los impuestos que este ente recauda entre todos los sectores de nuestra industria, por lo que un descenso en taquilla implica una menor recaudación y por ende, en un monto inferior, para los subsidios. Ya este año el Centro Nacional Autónomo de Cinematografía (CNAC) ha visto reducida su actuación. En lo que va del año, sólo se han anunciado los ganadores del primer corte en la Modalidad de Producción y el Comité Ejecutivo aún no se ha pronunciado en relación con los beneficiarios de Cultura Cinematográfica y Base Industrial. Con el descenso en la recaudación y estos atrasos, el 2017 no augura una mejor situación, por lo que se espera una merma en la actividad del sector, aún altamente dependiente de los subsidios gubernamentales.
Saldo positivo
Sin embargo, se podría pensar que el año que culmina fue bueno para nuestro cine. La lista de estrenos nacionales en el último trimestre ha sido larga y variopinta. ¿Pero el dejar todos los estrenos para tan corto tiempo fue realmente beneficioso? El público dice que no. La ley demanda un mínimo de dos semanas en cartelera. Pero si hay tantos filmes venezolanos en lista, más los foráneos, lo que se genera es que en muy poco tiempo y espacio haya que meter un chorro de filmes. Esto hace que a la postre sea una película venezolana la que empuje la salida de otra compatriota al cumplir con la cuota mínima. Algunos títulos que desfilaron como bólidos de F1 en las pistas fueron: Llanerías, Azul como el Cielo, La gran pelea, Tamara, La guerra de Vargas y Trujillo, El abrazo de la serpiente, El inca, Mano e’piedra, Cap 2 intentos, Desde allá, Devuélveme la vida, El irrigador, Bambi C-4, Un tiro en la espalda, Arangol y próximamente El show de Will y El peor hombre del mundo. Esta enorme cantidad del filmes nacionales, en tan sólo cuatro meses,
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literatura
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HABITANDO EL TIEMPO
Fidel y las dos derechas Clodovaldo Hernández
clodoher@yahoo.com
trae como consecuencia algo que Javier Porta Fouz comenta a propósito del caso argentino: “las películas argentinas se acumulan justamente –o, tal vez, de forma injusta– [...] Y entre ese aluvión, ciertamente, hay filmes valiosos, que muchas veces quedan sin poder diferenciarse entre la cantidad, semi ocultos para un público que permanece, por así decirlo, abrumado. Los medios periodísticos – señala Javier Porta Fouz en La Nación, Argentina, del sábado cinco de noviembre de este año- no llegan a cubrir estos estrenos con el merecido espacio: todos compiten por un lugar que no crece en esa misma proporción [...] Así, muchas de las películas argentinas lamentablemente se convierten en una mera nota al pie de un largo listado [...] de títulos que, mejor repartidos en las 52 semanas que tiene el año, podrían estar más cerca de alcanzar su potencial de público”.
El impacto competitiv
La caída del apoyo de los espectadores al cine nacional no puede ser achacada solo al alto costo de las entradas y la merma en los ingresos de los ciudadanos, la inseguridad, ni tampoco a la desigual calidad de las películas ofertadas. Todos factores determinantes, pero no únicos. El diseño del competitiv también tuvo su impacto. Ante estos fenómenos, se puede responder atacando tanto al gobierno como a la empresa privada. Lo cierto es que los gremios, que hacen vida en nuestra industria, son cómplices de la situación. La instancia decisoria del CNAC es el Comité
Ejecutivo, ente colegiado que integra ANAC, Caveprol, Avepca, AVEP y otros más. La elaboración de los competitiv, los autores y productores a través de sus gremios, bien han podido negociar una mejor salida para los filmes. Sin embargo, el silencio es total. Algunos lo achacan al miedo y la autocensura. Otros, al funcionamiento voraz de la maquinaria comercial. Ambos argumentos tienen capacidad de corrección y maniobra.
La estrategia ausente
Carecemos de una verdadera política audiovisual. Los logros obtenidos con la reforma de la Ley se están convirtiendo en cuchillos para la propia industria. La Ley debe ser reglamentada. Se hace urgente la articulación entre todos los sectores -públicos y privados- para la elaboración de una estrategia nacional de la promoción de nuestro cine. El audiovisual es una de las formas (hoy quizá la de mayor impacto) de representarnos. El cine, aún el más escapista y comercial, dice mucho de la sociedad que lo produce. Incluso, lo que no se dice es tan valioso como lo que sí. Los silencios sobre la actual situación del sector -silencios públicos que se limitan a “posteos” en las redes, siempre desde lo personal- son reveladores de nuestra cultura. Y no sólo de la cinematográfica. Patricia Kaiser / Caracas Fotos: Colaboraciones
Ante la muerte del comandante Fidel Castro, la vieja derecha venezolana aprovechó para pasarle factura a la derecha nueva. Así hacen política por esos lares. Expliquemos esto: en el antichavismo rabioso se han juntado (aunque no siempre se hayan revuelto) la gente de rancia estirpe derechista (adecos, copeyanos y sus derivados, los catalogó una vez el Comandante Chávez) con otra gente que alguna vez fue de izquierda o juró serlo. Al morir Fidel, el libro de la historia latinoamericana reciente quedó abierto, y los unos aprovecharon para sacarles a relucir cosas del pasado de los otros, de las que se supone, estos tienen que avergonzarse. Por las redes sociales circuló la carta que un grupo de más de 1 mil 500 personas firmaron en 1989, dándole la bienvenida a Castro, el invitado estrella a los actos de toma de posesión de Carlos Andrés Pérez, aquellos fastos que fueron llamados “la Coronación”. En un aviso publicado en El Nacional (que entonces también era de izquierda o juraba serlo) se incluyeron un poco más de 900 de esos nombres. Entre ellos hay personas que ya fallecieron; hay compatriotas que continúan siendo militantes solidarios de la Revolución Cubana; y hay (he ahí el detalle) un significativo grupo de señoras y señores (incluyendo señoronas y señorones) que, años después de aquel acto de pleitesía, se convencieron (Chávez mediante) de que Fidel era una especie de Iván el Terrible. La difusión de la carta, en la que los intelectuales se deshacían en elogios hacia Fidel, obligó a más de uno de los abajo firmantes a dar tartamudas explicaciones ante las miradas inquisidoras de sus nuevos compañeros de partido. Algunos, en lo que ya es un reflejo condicionado, se declararon víctimas de una persecución política. Y otros asumieron la actitud en la que tienen más experiencia: se hicieron los desentendidos. Mire usted.
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plástica
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Desde la Barquisimeto musical
Una linda bailarina
Natalia Rondón es la ganadora del Premio de Artes Visuales Mercosur 2016
Su propuesta es hacer murales por todos los estados de Venezuela
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legar a Caracas no fue fácil. Unos días antes el presidente Maduro había dicho que en 72 horas los billetes de cien saldrían de circulación. Los transportistas, por un lado, declaraban por la TV un aumento ilegal de las rutas suburbanas y que en la tarde sostendrían una reunión con el ministro. Una periodista dice que la canciller Delcy Rodríguez viajará a Argentina. Yo haciendo zapping y Natalia Rondón arribando a la capital. Ella es la ganadora, por Venezuela, del Premio de Artes Visuales del Mercosur 2016. La obra laureada sí tiene nombre y uno bien largo. Una frase que tomó prestada del presidente Hugo Chávez, dicha en uno de sus Aló Presidente cuando éste disponía de un espacio para mostrar sus trazados de mapas. Una linda bailarina bailando en la punta de un pie. Natalia vive en Barquisimeto, estado Lara. Es artista plástico con 25 años “comprobables” en el arte: pintura, escultura, instalación, performance. Nació en Caracas. Acá estudió en la Cristóbal
Rojas y se graduó en la mención Escultura. Viajó a Barquisimeto y allá estudió en la escuela de Arte, Grabado y Fotografía. Nuevamente en la ciudad capital cursa en la Armando Reverón, hoy Unearte. Se va, otra vez, a que los guaros, donde imparte clases en la Universidad Centro Occidental Lisandro Alvarado (UCLA), además de prepararse con una maestría en Museología. Está entregada al arte. Ha viajado a Beijing, Guatemala, Cuba y hace poco participó en una exposición en Brasil y en Montevideo. Su vida ha estado signada por los viajes y las mudanzas. Aún sigue en la búsqueda de ese lugar, por eso se adueña de la cartografía y la plasma en el lienzo para crear una estética de su discurso basada en cómo uno se reconoce en el espacio regional, mundial, como terruño, como lugar de nacimiento, viajes y rutas.
Revolución Cultural
“El mapa de Suramérica lo planteo como propuesta en Montevideo y me apropio de la frase como forma.
Completo la imagen a través de una asociación de sellos que se van repitiendo hasta conformar la imagen total”. Es la intervención del espacio mediante un dibujo de manera secuencial y rítmica. Conceptualmente, Natalia Rondón relaciona todos esos sellitos, que miden 15 cms, con los pueblos del sur, con la integración económica, social, cultural y política. “Siempre he creído que las revoluciones son culturales. Chávez bien lo decía, la Revolución es cultural o no es. Todo lo que nos rodea es cultura”, dice. En Montevideo, Uruguay, recreó la propuesta in situ por cuatro semanas. Los países presentes, por supuesto, los del bloque Mercosur: Paraguay, Argentina, Brasil… La muestra se realizó en el Espacio de Arte Contemporáneo. Este lugar reabrió sus puertas en 2010. Antes funcionó la primera cárcel construida en Uruguay a finales de 1890. Se llamaba Cárcel Preventiva, Correccional y
Penitenciaria y más tarde fue conocida como la Cárcel de Miguelete. Este recinto fue mandado a construir por Máximo Santos en 1880. Fue inaugurada en 1888 y funcionó hasta 1990. En unos de sus patios, para la época de 1892, fusilaron a dos criminales. La pena de muerte estaba establecida en la Constitución de 1830 y fue abolida en 1907. Se hacía mediante la horca o el fusilamiento. Facundo Luna y Carlos Bejarano murieron a la vista de una nutrida
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asistencia y de una cuantiosa cantidad de reclusos. Lo último que leyeron, si es que sabían, fue una cita de Platón escrita en uno de sus muros: “El más desgraciado entre todos los hombres es aquel que no sabe sobrellevar las desgracias”. Esta vez, Natalia dibujó, en una de sus paredes, el mapa de Suramérica. Aparte del mapa, le añadió a la intervención tierra del lugar.
La magia del lugar
Cuenta que desde que se envía el proyecto, uno de los requerimientos es que te dan a elegir el espacio, pero cuando llegó ya estaba seleccionado. No le importó mucho. Lo que podía pasar es que el espacio le quedara pequeño, sin embargo éste le habló. La magia se la dio el lugar. Se preguntó: “¿luego del mapa, qué más voy a colocar?, ¿con qué más voy a intervenir?”, en ese momento surgió el poema del sur. También iba a llenar toda la sala con tierra, pero sólo ocupó tres líneas. “Desde el momento en que entras en conexión con el lugar empiezas a imaginar un montón de cosas que pudieran estar en el espacio”, también dice
plástica
que el color rojo representa la unión, el amor y la sangre de los pueblos. Está previsto que haga un mural cerca del parque El Calvario, en Caracas. Lo piensa hacer de color rojo. Si lo asocian con el color del partido, porque se lo han dicho y la han tildado de panfletaria, no le importa. “El panfleto es válido. Hay gente que habla de arte panfletario sin saber nada. El artista responde al contexto económico, social, cultural y político que vive. No se está ajeno en una burbuja donde no te afecta lo que ocurre en el país y en el mundo”. Rondón no es pintora de caballete. Ella se echa a pintar en el piso y a pelear con la tela. Se plantea proyectos de grandes dimensiones entre cinco y seis metros. -El panorama es que Venezuela está fuera del Mercosur. Las justificaciones no son claras… -Venezuela está siendo atacada y quiere ser bloqueada sin razón. Venezuela está legal, además le corresponde la presidencia pro témpore. Estamos ante un constructo de golpes de Estado y el ataque a nuestro
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país ha sido por todos los flancos para rodearnos de la manera más cruel. Como artista soy sensible y si puedo comunicar a través de una propuesta plástica visual, voy a llevar un mensaje. No me resigno a que Venezuela esté fuera del Mercosur. Se está dando la batalla. Como lo ha explicado la canciller Delcy Rodríguez. Ella viajará a Argentina. Esta mujer caraqueña y guara a la vez tiene una responsabilidad con este galardón. Su propuesta es hacer murales por todos los estados de Venezuela y hacer un ataque cultural en apoyo al Mercosur. -¿Qué pasará con la bailarina? -Esta bailarina seguirá bailando en la punta de un pie alegre, contenta. Es un acto ilegal lo que intentan hacer, crear un Mercosur paralelo. El bastión es la cultura. No perdamos los logros.
Mayrin Moreno Macías Foto: M.M.M. y cortesía Natalia Rondón
En la punta de un pie Artista visual: Natalia Rondón Título: “Una linda bailarina bailando en la punta de un pie” Técnica: Impresión de tinta y pigmentos Medidas: Variables Año: 2016 El Mapa del Sur que alude a una mujer “Una Linda bailarina bailando en la punta de un pie” abordando el espacio territorial abarcable e inabarcable, con el propósito de que el espectador se reconozca en él, como lugar, tierra fértil, e invitarlo a prácticas visuales, ubicándose en algún lugar, mirándose a sí mismo, tomar caminos del territorio desde su lugar o emprender el viaje. La mirada dirigida al Sur como potencia de los pueblos en Resistencia, en el contexto sociopolítico y territorial como personas que lo transitan, lo viven, reconocen su identidad territorial, social y cultural, afianzando la identidad.
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DESCOLONIALIZA
Hegemonizar o liberar Fidel Barbarito descolonializa@gmail.com
En la construcción de una cultura popular revolucionaria como la plantea Dussel, que se distancie de la ideología burguesa y se acerque a la cultura auténtica propuesta por Ludovico, se hace necesario, en primer lugar, deslastrarse de toda la carga simbólica -haciendo un verdadero ejercicio de autocrítica- que hemos atesorado como parte de nuestro acervo cultural y que no es otra cosa que la plusvalía ideológica con la que Ludovico explica el mecanismo por el que la burguesía legitima y multiplica la plusvalía material; y que en muchos casos lleva la máscara de cultura popular, pero como lo aclara Dussel, no es otra cosa que fundamentalismo burgués disfrazado de popular, es decir, cultura populista. Esta cultura auténtica o cultura popular revolucionaria abarca la totalidad de lo humano. Existe en cada sujeto que siente y, por tanto, es diversa, son muchas. Ellas se manifiestan en distintas intensidades de acuerdo al compromiso que con la vida y con la historia construyen las sociedades y se les puede identificar en lo cotidiano expresada a través de las memorias, las identidades, las sensibilidades y las conciencias de los pueblos. Están fuera del paradigma eurocentrado y poseen conciencia subjetiva de su función histórica revolucionaria. La burguesía ha hegemonizado su ideología disfrazándola de cultura. Para combatirla solemos intentar utilizar los mismos mecanismos que la burguesía inventó y controla de forma absoluta. ¿Si vamos a construir una nueva hegemonía lo haríamos instalando una -única- cultura otra? ¿cuál sería esa -única- nueva cultura? Tal vez tendríamos que provocar la hegemonía de la diversidad de culturas auténticas o de culturas populares revolucionarias y en este caso no podríamos utilizar los mismos mecanismos por los cuales la burguesía ha construido, consolidado e impuesto su “hegemonía cultural”. Simón Rodríguez plantea romper la lógica inercial y luchar en contra de lo establecido que nos limita. En este sentido, retomar la idea chavista de lo popular como creación verdadera del pueblo, para liberarnos a través de la educación popular -no populista-, la organización popular -no populista-, la comunicación popular -no populista- y la economía popular -no populista-. Parte esencial del proceso de liberación cultural es promover la proliferación de las culturas auténticas o culturas populares revolucionarias que pondrán fin al aparato de dominación cultural burgués. Muchas y muchos en todas partes creando y luchando de formas distintas por un mundo equitativo y libre de imperialismos.
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diál
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Un día para dibujar los 365
El mesías me pasó por el frente y no lo vi
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Sancho afirma haber empezado a trabajar desde los 15 años “no por hobby sino por necesidad”
o viene de un lugar de La Mancha, sino de Barcelona, en el estado Anzoátegui. Dibuja desde los 15 años de edad y asumió ese oficio desde todas sus aristas. Sabemos que es uno de los imprescindibles en las artes plásticas, en la ilustración y la caricatura. Por eso en Todasadentro nos propusimos acercarnos a su vida, su experiencia, su memoria y su quehacer actual. Allí estaba. Nos invitó a su casa y acudimos sin vacilaciones. La “barba canosa y lacia”, como la descrita en los versos de Antonio Machado, esconde su juventud permanente. Es dicharachero, de sonrisa fácil y picardía. El reencuentro es un abrazo, pero la juventud de nuestra colega en el equipo periodístico hace imponer sus deseos por conocer, por saber, por comunicar. Carlos Galindo ha acompañado siempre al Quijote de las grandes batallas como causa por la libertad y la independencia definitiva. De allí que el poeta Andrés Eloy Blanco dejara, por sobre su nombre de pila, el de Sancho, “apegado a la realidad y a la práctica como el lugarteniente del Ingenioso Hidalgo, Don Quijote de La Mancha”. Sancho dice que, al igual que “nací moreno, pequeño y habilidoso” no se hizo revolucionario ni dibujante, sino que son características que trae en sus genes. “Por eso nunca tuve necesidad de pregonar mis cualidades: las físicas estaban a la vista de todos y las espirituales las manifestaba a través de mi trabajo diario, como caricaturista político, en la
Con 50 años de oficios y escuela, Sancho sigue militando en la creación gráfica
gran prensa, entre comillas, venezolana, durante 50 años”. Galindo se pregunta si la gente puede entender “algo que pasó hace 60 años y que está relatado por dibujitos”. Caricaturizando o caracterizando a un personaje por muchos años, éste cambia. Y no sólo él cambia, sino que cambia uno también”. “Empecé a trabajar como dibujante, desde los 15 años de edad. No por hobby, sino por necesidad. Si no trabajaba me moría de hambre –relata el caricaturista-. El camino que recorrí luego fue en la totalidad del dibujo, ilustrador, caricaturista, retratista. Por último empecé a escribir, al darme cuenta que el lenguaje del dibujo, aunque impacta, es un poco limitado. En mi juventud, los caricaturistas éramos quienes entreteníamos. Leo (Leoncio Martínez 18881941) fue un dibujante que cayó en la pornografía, no porque él quisiese ser pornógrafo, sino porque en esa época la pornografía era una vía y la gente era un poco diferente a la de ahora. Yo no llegué a tanto, siempre fui un pazguato. Creía en cosas ilusorias, que no existían o no me las explicaba. Empecé a indagar por qué ocurrían cosas que nos llevaban a involucionar. Cuando Chávez aparece en nuestra historia, yo creí era un militar
más, no confiaba en él. Pero luego me di cuenta que era realmente diferente, un hombre que cambiaría nuestra historia, irrepetible. Uno de los grandes. Le dediqué un libro con mis gráficas a ese maestro llamado Chávez. -¿Qué buscó resaltar en esas caricaturas que hizo de él? -Lo que nunca me perdonaré es mi estupidez de no haber creído en él. Por razones obvias. Yo estaba obstinado esperando “al mesías” y cuando llegó, me pasó por el frente y no lo vi. Y eso que él me buscó. Me invitó a almorzar y yo lo dejé esperando. Ahora lo he contado con humildad en ese trabajo con gráficas suyas. Cuento de sus insuperables condiciones físicas y mentales, que no se pueden ocultar. -En cuanto a usted, su amplia trayectoria y escuela propia ¿qué quisiera dar a esta edad? -¿Quieres que te sea franco? Nada. Lo que yo hice, ya quedó en la historia. La gente juzgará si lo hice mal o bien. Lo que yo haga ahora ya sería más pensado. -¿Cuál es la importancia de un caricaturista en la actualidad? -Ninguna. Yo siento que la gente actual no está acostumbrada a los caricaturistas.
Son otros tiempos. Antes nos seguían como artistas de la farándula. Hoy ese impacto ha disminuido. Las generaciones actuales están demasiado influenciadas por nimiedades, por tonterías. -¿En qué periódico le gustaría publicar en la actualidad? -En ninguno. Me di cuenta tarde lo que significan los periódicos. Ellos no defienden al lector. -¿Le gustaría aconsejar a los nuevos caricaturistas para que sean críticos y comprometidos con sus lectores? -Es muy difícil que no se desvíen. Tienen que comer. Los caricaturistas, todos, venimos de abajo y cuando se acostumbran a las comodidades que da el estatus, se abandona la pelea. Es difícil llegar a esta edad y seguir siendo una persona sencilla. Yo vivo alquilado y así seguiré viviendo así. No quiero privilegios ni riquezas. -¿Qué es lo más importante para hacer una buena caricatura? -El mensaje. Si éste falta, no hay caricatura. Stivalis Monsalve Méndez e Iván Padilla Bravo / Caracas Fotos: I.P.B.
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Trazos y colores con alma Trazos y diciembre colores conenalmay los problemas sociales del país, Carlos Cada 16 de se celebra Venezuela el Día del Dibujante. Aunque no está claro el origen del mismo, es la excusa que se tiene para enaltecer a quienes con sus manos realizan trazos que comunican ideas, sentimientos y formas de ver el mundo con un lenguaje universal, el de las rayas y colores con alma. En nuestra historia ha habido muchos: Luis Guevara Moreno, Luisa “Nena” Palacios y Pedro León Zapata son algunos de ellos. Pero, en esta edición del semanario de las culturas quisimos aprovechar a quien caricaturizó por más de 50 años en la prensa nacional las contradicciones políticas
Origen Firma como “Sancho” desde que el poeta Andrés Eloy Blanco le aclaró a un editor que lo llamó “Quijotico”, por querer hacer una publicación humorística con 32 páginas a todo color, que el joven no era un soñador e idealista, al contrario, estaba apegado a la realidad y a la práctica como el lugarteniente del Ingenioso Hidalgo, Don Quijote de La Mancha. Tanto así que su publicación periódica, El Gallo Pelón, circuló durante 30 años con las mismas características que planteó desde aquella vez.
“Sancho” Galindo. Él es historia viva que atesora en sus historietas y otras publicaciones escenas de nuestra contemporaneidad. “Yo estuve rodeado de personajes como Juan Vicente Gómez, López Contreras, Arturo Uslar Pietri, Eleazar López Contreras, Carlos Cruz Diez, Renny Ottolina y Hugo Chávez… Casi todos eran mis amigos, pero nunca me transformé. Yo estaba conciente de mis lectores y los respetaba. Además, sabía que tenía un mensaje que dar aunque me enfrentara a un monstruo innominado”, cuenta este apasionado de la vida y del dibujo.
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Integrante de la Red de Intelectuales
Ningún proceso soportaría lo que ha resistido el venezolano Katu Arconada considera que Venezuela es el país que más ha avanzado hacia el socialismo
Donald Trump es un loco, pero Hillary Clinton era más peligrosa
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atu Arconada, es un joven militante de los procesos de cambio que se viven en el continente. Vasco de nacimiento, boliviano de adopción y nuestroamericano de corazón, como él mismo se define, es miembro de la Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad y es conocedor de las diferentes revoluciones que se desarrollan en América Latina. Todasadentro tuvo la oportunidad de conversar con él, a propósito de su visita al país. Para él los gobiernos progresistas de la región tienen el reto de crear alternativas al capitalismo, para poder ser irreversibles. “No hemos podido construir escenarios alternativos posneoliberales, no
hemos conseguido ofrecer a esos sectores que salen de la pobreza, a esas clases medias, que en realidad son clases populares que ven mejorar sus niveles de vida, ofrecerles una alternativa a la cultura del shopping, a la cultural del consumismo. Ellos ahora quieren alguien que les permita seguir mejorando de posición, en esa ilusión de que todos podríamos ser ricos o todos podremos disfrutar de las ventajas del capitalismo”. -Usted señaló en una oportunidad que la Revolución Boliviana entró en un punto de irreversibilidad, ¿la Bolivariana también lo está? -Hay que entender que Venezuela está en riesgo de una posible salida del
Gobierno, por cualquier vía, por dos cosas muy claras, la disputa por el control estratégico de los recursos naturales y por los avances que logró en la construcción de otra sociedad, diferente a la neoliberal. Éste es el proceso que mas avanzó en ese horizonte socialista. Creo que el empoderamiento que implica ese avance a esa otra sociedad, es irreversible, no hay vuelta atrás, podríamos pensar que retrocedimos un poco con la victoria de la derecha, estamos claros que ese triunfo no se da porque ellos incrementaron su voto, sino por dos millones de chavistas que deciden no votar. Creo que Maduro, dada las condiciones, es un dirigente del carajo, con gran capacidad, pero no se le puede pedir lo que no es. Estamos hablando de un
país donde a pesar de la crisis económica que vive, mantiene la inversión social, esos avances son irreversibles y también implica que debemos estar más alerta que nunca. -¿Qué le falta a la Revolución Bolivariana para consolidarse? -Tengo mucho respeto por la Revolución Bolivariana, por su dirección, por su pueblo, creo que ningún otro proceso sería capaz de resistir lo que ha resistido el venezolano. ¿Qué le falta? Fortalecer las famosas tres R, la crítica y la autocrítica, acercarse aún mas al pueblo, oírlo más para generar las condiciones para revertir esta guerra, se puede hacer más. Esto lo digo con mucho respeto, afinar la política
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El loco Trump
de a quién se entrega los dolares y transparentar esa información, tenemos una burguesía rentista, que trae productos del exterior y que, o los vende a tasa Dolar Today o los contrabandea, hay que identificar a los responsables de esa guerra. Desmontar esa matriz. -La Red de Intelectuales ha hecho énfasis en la política comunicacional, ¿en qué se esta fallando? -Todos nuestros procesos deben mejorar en lo comunicacional, nuestro enemigos son muy poderosos. No digo que la tarea sea fácil, pero es obvio que tenemos un déficit comunicacional, debemos apoyar a nuestros medios alternativos, debemos estar a la altura de los grandes medios, hemos entrado tarde en el mundo multimedia, las redes sociales, el enemigo tiene mucho tiempo trabajando en eso y cuando ocurre algún problema nos damos cuenta que no podemos dar una respuesta efectiva. -¿Pudiera volver el neoliberalismo al poder en Latinoamérica? -El neoliberalismo está en una crisis muy grande. El Brexit en el Reino Unido, la llegada de (Donald) Trump en Estados Unidos y otras señales, te indican que hay una crisis. El capitalismo siempre la produce, el neoliberalismo también lo está. -¿Cuál es el modelo que está en crisis, el neoliberal o el socialista? -En crisis está el neoliberal. Estamos en una guerra de posiciones entre el neoliberalismo y un capitalismo que se recicla. Nuestro proyecto está en construcción y estamos inventando, como decía Simón Rodríguez “o inventamos o erramos”, pero lo que no podemos hacer es seguir manteniendo modelos caducos, tomaremos elementos para construir un socialismo, y cito a ( José Carlos) Mariátegui “ni calco ni copia”, pero un socialismo del siglo 21 y nuestroamericano. El único lugar en el mundo donde se está construyendo un modelo posneoliberal es en América Latina, con todos los déficit. Hay que inventar y errar y volver a inventar y volver a errar las veces que sea necesario. Rosa Ángela Latorraca / Caracas Fotos: cortesia Katu Arconada
Al ser consultado sobre la elección de Donald Trump como presidente de los Estados Unidos, fue tajante al señalar que, a pesar de los peligros que pudiera generar al continente este hecho, también puede ser un momento de grandes oportunidades. “Él es un loco, pero (Hillary) Clinton era más peligrosa. Sabemos cuál ha sido la política de Estados Unidos hacia América Latina con Obama como presidente y ella como secretaria de Estado, golpes duros, blandos, más bases militares”. Recalcó que a pesar del entramado militar y económico, que son los que realmente gobiernan en esa nación, logren torcerle el brazo al recién electo mandatario, Suramérica tendrá un respiro. “Aunque ha hecho declaraciones altisonantes, vamos a vivir un momento de inflexión, no de relajación, pero sí habrá un paréntesis que debemos aprovechar política e ideológicamente, para avanzar en la integración latinoamericana, y
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PEDAGOGÍA DEL ALBA
dejar atrás a la OEA (Organización de Estados Americanos) y profundizar la Unasur (Unión de Naciones Suramericanas), la Celac (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños), la ALBA (Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América). Se abre una oportunidad que los pueblos y su dirigencia deben aprovechar”. Aunque algunos analistas políticos consideran que la caída del imperio estadounidense está cerca, Katu Arconada precisó que es algo que no ocurrirá en lo inmediato. “No hay nada que me gustaría más, pero no creo que se produzca una debacle tan rápido. Lo cierto es que hay una crisis. La victoria de Trump indica que hay una crisis entre las élites políticas y económicas, ya Estados Unidos perdió la hegemonía de un mundo unipolar, ya no convencen. El pueblo estadounidense, que no tiene la culpa de nada, va a vivir tiempos muy duros, pero van a ser tiempos muy interesantes para verlos desde afuera”.
Un vasco nuestroamericano Katu Arconada es vasco de nacimiento, pero “nuestroamericano de corazón”. Actualmente vive en Bolivia. Se califica como defensor de los gobiernos progresistas de la región. “Soy vasco, muy orgulloso de ser parte del pueblo más antiguo de Europa, de hablar el idioma más antiguo de Europa, y soy militante de la Izquierda Independentista Vasca desde muy joven”, refirió al tiempo que recalcó que lo que lo motivó a vivir en este lado del mundo, fue el deseo de vivir en carne propia los procesos políticos que aquí se desarrollan.
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“América Latina es el único lugar donde se está construyendo una alternativa al neoliberalismo, la oportunidad de vivir, de militar y trabajar en el proceso de cambio boliviano, es algo muy enriquecedor. Me siento comprometido con los procesos de cambio que se desarrollan en el continente, sobre todo el boliviano. He aprendido mucho de los grandes líderes como Fidel (Castro), Evo (Morales), (Hugo) Chávez, y también mucho de los pueblos, estoy orgulloso de ser nuestroamericano, de aportar mi grano de arena, me considero un militante más de estos procesos”.
Amanda Labarca Alí Ramón Rojas Olaya colectivo114@gmail.com
El 6 de marzo de 2016 pasó un acontecimiento en Chile del que se habla poco. La calle de Santiago de Chile; ubicada en el sector poniente del Ministerio de Hacienda, entre las calles Bombero Salas y Moneda, que desde 1980 llevaba el nombre del contraalmirante Lorenzo Gotuzzo, primer ministro de hacienda del dictador Augusto Pinochet; pasó a llamarse calle Amanda Labarca por decisión de la Municipalidad de Santiago del 1° de marzo. Esta santiagueña nació el 5 de diciembre de 1886 y murió el 2 de enero de 1975. Labarca se hace bachiller en Humanidades en 1902 y tres años más tarde, con 18 años de edad, se titula de Profesora de Estado con mención en Castellano en el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile. Fue una de las pedagogas rodrigueanas más importantes de Chile. En 1922 ocupa el cargo de Profesora Extraordinaria de Psicología, en la Facultad de Filosofía, Humanidades y Educación de la Universidad de Chile donde asume la cátedra de Filosofía, convirtiéndose en la primera mujer latinoamericana con esa responsabilidad. Su labor como gestora pedagógica es demostrada a mediados de la década de los diez cuando asume la dirección del Colegio de Niñas N° 5. En 1932 impulsa la creación del Liceo Experimental Manuel de Salas, para la formación de los futuros docentes. Como andragoga promueve la lectura. Esta luchadora feminista dejó para la posteridad varias obras, entre éstas, Impresiones de juventud (1907), Actividades femeninas en Estados Unidos (1914), En tierras extrañas (1914), Las escuelas secundarias en los Estados Unidos (1918), La lámpara maravillosa (1921), Lecciones de Filosofía (1923), Nuevas orientaciones de la enseñanza (1927), Adónde va la mujer (1934), Desvelos en el alba (1945), Feminismo contemporáneo (1948) e Historia de la enseñanza en Chile (1939). Su lucha por las reivindicaciones sociales de la mujer: derecho al voto, a la formación política, se sintetiza en estas palabras de 1945: “Si con la participación femenina, la mayoría tendiese hacia la derecha, lo deploraríamos todos cuantos somos izquierdistas; más, acatando los principios y fundamentos democráticos, trabajaríamos por superarla por medio de una acción inteligente, de una persuasión traducida en hechos que aliviasen el sufrimiento popular y que proveyesen al bienestar de todos para atraernos de nuevo el favor perdido. En esa lucha correcta y legal entre las mayorías y minorías radica la posibilidad de progreso de una democracia”.
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Crece la conciencia en Nuestramérica
“Resistiremos y venceremos” Omar González dice que la Revolución siempre debe defender y decir su verdad
El legado permanecerá por los siglos de los siglos
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e visita estuvo en Caracas el periodista, escritor y ex viceministro de Cultura de Cuba, Omar González, para responder la interrogante “¿fin del ciclo neoliberal o fin del ciclo progresista?” del conversatorio del decimocuarto encuentro de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, efectuado en el Teatro Catia el pasado viernes nueve de diciembre. A los días de culminada la actividad le hicimos preguntas, en privado, en la tranquilidad del lobby de su lugar de hospedaje y en representación del ciudadano de a pie. -¿Qué es y para qué le sirve al pueblo un intelectual? -En este momento el intelectual tiene un papel muy importante que cumplir en el mundo, su rol es al lado de la comunidad ya que, de hecho, forma parte de ella. Por su condición no es un enemigo del pueblo y en una situación, como la actual, en la que se precisan definiciones, no puede vacilar. Debe estar al lado de la razón, la justicia social y la verdad, que es nuestra
bandera. Además, el intelectual tiene la responsabilidad de contribuir a que se comprendan las dimensiones de cada uno de esos fenómenos. -¿Se habla de igualdad, pero ella es posible? -Hay que desaparecer las asimetrías para alcanzar el verdadero desarrollo. Todos debemos tener las mismas oportunidades y derechos, aunque no seamos iguales. No podemos ser un rebaño, necesitamos ser diferentes. Lo que sí aspira el Socialismo es que, dentro del concierto de naciones, se acaben las desigualdades sociales y económicas, que son obstáculos enormes para lograr el bienestar. También hay que batallar para evitar que los países del Norte exploten, esquilmen y roben a los del Sur.
Cuba no plegará sus banderas
-A muchas personas no les gustó que Estados Unidos haya instalado una embajada en La Habana. ¿Cuál es su opinión acerca de este tema? -Los cubanos somos vecinos de Estados Unidos. La mayoría de los
Los comunicadores tienen la responsabilidad de darle significado a cifras y logros
países tiene relaciones con ellos, incluyendo a China, a Irán y a Vietnam. Las naciones siempre buscan, de algún modo, solucionar sus diferendos con unos Estados Unidos, que también están interesados en minimizarlos o erradicarlos. Claro, su óptica es muy diferente a la de nosotros, no obstante Cuba no ha hecho ni una concesión de principios. Lo que sí hemos hecho
es dialogar, para buscar un margen común en el que podamos vivir civilizadamente. Igualmente estamos tratando de hacer desaparecer el bloqueo y que se produzca un entendimiento entre los dos gobiernos, ya no entre los pueblos, porque tanto el cubano como el estadounidense tienen vasos comunicantes desde hace varios años. Estados Unidos, al negociar con nosotros, está legitimando a la Revolución Cubana. También está reconociendo su derrota, luego de haber implementado medidas coercitivas de mucho alcance, sobre todo en lo económico, como está sucediendo actualmente con Venezuela; ¿para qué?, para matarnos de hambre. El pueblo cubano ha resistido y ahora Estados Unidos ha tenido que sentarse a la mesa a dialogar. Antes de conocerse la noticia, las condiciones para este acercamiento se estuvieron negociando, en secreto, durante más de 14 meses. No hay nada que temer, Cuba sigue siendo la misma y ha reiterado sus posiciones. Exige el fin del bloqueo y la salida de la base naval de Guantánamo. Cuba no plegará sus banderas.
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Neoliberalismo brutal
-Por sus declaraciones Trump pareciera encaminado a embochinchar, aún más, el planeta. ¿Usted cree que eso vaya a ser así? -Como dijo el Che, en el Imperialismo no se puede confiar ni un tantico así. Por esta razón no debemos crearnos falsas expectativas. Ante ellos siempre hay que estar en alerta, motivado a que Estados Unidos nunca hace nada gratuitamente. Sus intereses son perennemente imperiales. La política exterior estadounidense está conformada por halcones y ninguna paloma. Unos van por métodos blandos y otros por métodos violentos. Obama es blando, pero es de los que ha querido exterminar a los procesos revolucionarios. Ha apelado más a las guerras simbólicas y culturales. En mi opinión es un fanfarrón, sin embargo hay que tomar en cuenta las cosas que dice, porque será el Presidente de la nación más fuerte desde el punto de vista militar, aunque ya no desde el económico porque, en
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ese aspecto, ha cedido el primer lugar a China. No nos debemos desesperar, desanimar ni tomar demasiado en serio lo que exprese el señor Trump, porque los fanfarrones son así, alardean más de lo que hacen. Él es de negocios. Cuando visite los países hará como cualquiera similar a él, presionará y chantajeará. Las relaciones políticas las verá en esos términos, como un particular y no como una manera de vinculación entre los pueblos, individuos y naciones. Con Trump ascenderán a la Casa Blanca los reality show. Su dinero proviene de los casinos, de las inmobiliarias y de la televisión basura. No podrá echar atrás la historia, ya que no se lo permitirá el pueblo estadounidense. En contra tendrá a los negros y a las mujeres, porque es racista y misógino. Si sigue por ese camino chocará fuertemente con la opinión pública estadounidense, que se levantará. América Latina tampoco lo querrá por sus amenazas contra México, con el levantamiento de un muro en la frontera y por su pretensión de que
el gobierno de Enrique Peña Nieto se encargue de los mexicanos que habitan en territorio estadounidense. Los primeros que no permitirán eso serán los empresarios, que los utilizan como mano de obra barata en los trabajos que no quieren hacer los estadounidenses, como recoger la basura, las uvas o el algodón. ¿Quién cultiva las naranjas al sur de Estados Unidos? ¿Los rubios del norte? ¡No! Las cultivan los mexicanos, los salvadoreños, los guatemaltecos, los que han logrado pasar la frontera. Si Trump hace el muro se va a desarrollar una masiva tecnología de excavación de túneles, porque a la inmigración no la puede parar nadie. Trump es el Neoliberalismo en su quinta esencia. Representa al Neoliberalismo más brutal.
Plásticas y del Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográfica. Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular. Viceministro de Cultura.
los felices (conjunto de relatos
-¿Corre peligro la Revolución Cubana con el fallecimiento de Fidel? -El comandante Fidel ni su Revolución desaparecerán. El pueblo mantendrá su legado. Así seguirá ocurriendo, aun cuando desaparezca esta
Semblanza Nacimiento: Vueltas. Cuba (1950). Relación laboral: Profesor de Matemática en Educación Media. Redactor del semanario El Caimán Barbudo. Director del Canal 6 de la televisión de su país, así como de las revistas Artecubano y Cinecubano. Presidente de la Brigada Hermanos Saíz de Escritores y Artistas Jóvenes, del Instituto Cubano del Libro, el Consejo Nacional de las Artes
Galardones: Primera Mención del concurso “David”, convocado por la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, por el libro Al encuentro (cuentos) (1974). Premio Casa de las Américas por su obra Nosotros
En 2000 la serie Los Simpsons advirtió el peligro de una presidencia en manos de Trump
ilustrados por el artista cubano Roberto Fabelo). (1978). Publicaciones: El propietario (novela) (1978). Nieve roja (cuentos) (1981). Secreto a voces (poemas) (1982). Intimidad del ciervo (poemas) (2000). Fuente: Cubarte.
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generación histórica. Raúl Castro tiene 85 años de edad y ya ha dicho que en 2018 se retirará. Vendrán otros a encargarse de las tareas. La Revolución ha formado muchísimos cuadros jóvenes y, siendo así, como no vamos a confiar en que estaremos en buenas manos. -Retomemos la pregunta del conversatorio del decimocuarto encuentro de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad. ¿Qué sucederá? ¿El fin del ciclo neoliberal o culminará el progresista? -En este momento, los comunicadores tienen la responsabilidad de dotar de significado a cifras y logros, como el más de un millón de viviendas construidas por la Revolución Bolivariana. Hay que decir qué significa eso desde el punto de vista humano. Esto no tiene precedentes en Venezuela, ni en ningún otro lugar de Nuestramérica. Hay que explicar las cosas para crear conciencia. La gente tiene que ver y juzgar los cambios con su propia cabeza, pero hay que darle las herramientas. Uno de los grandes desafíos que tiene el Gobierno de Venezuela es dotar al pueblo de ellas, para hacer valer su verdad frente a todas las mentiras que de la Revolución se dicen. Esto hay que hacerlo por las redes sociales, el boca a boca, los medios impresos y electrónicos, por todas las vías posibles. En lo social, en más de un área, Venezuela ha alcanzado la eficiencia. Murió Hugo Chávez y Nicolás Maduro nunca pensó en que iba a ser Presidente, no obstante todas las dificultades que le han interpuesto, yo no soy quien para dar vaticinios definitivos, desde mi percepción, como simple ciudadano, considero que lo está haciendo bien, junto a un país que está batallando por su dignidad. Lo de Argentina y Brasil es sólo una etapa y lo que le hacen a Venezuela es el desespero de una oligarquía herida, que tiene tiempo dando coletazos. Aunque hayan ocurrido derrotas en Suramérica hay un grado grande del despertar de la conciencia en unos pueblos que ya se han percatado de que pueden vivir mejor. ¿Qué le pasará a Mauricio Macri? No terminará su período. El 2016 ha sido el peor año de Argentina. Toda la gente que votó por él actualmente se está lamentando, deseando no repetir el error que cometió. En Brasil está sucediendo lo mismo. Lo primero que hizo el Gobierno de Michel Temer fue arremeter contra las reformas sociales prohibiendo, durante los próximos 20 años, los incrementos salariales. Para hacerle frente a la embestida neoliberal debemos continuar preparándonos. Resistiremos y venceremos. Sergio Chapman Salcedo / Caracas Foto: S. Ch. S.
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VOCES DE OTROS
Los mundos rotos de Susana
Comandante Nunca como ahora han retumbado con tanta fuerza las palabras de José Martí, apóstol de Nuestra América: “¿A dónde va la América, y quién la junta y guía? Sola, y como un solo pueblo, se levanta. Sola pelea. Vencerá, sola”. Nuestra América va hacia su definitiva Independencia. Hoy la Alianza Bolivariana la junta y la guía
carlos-belisar_7@hotmail.com
En un frío cementerio de un pueblo hirviente se escuchan murmullos. Ha bajado la humedad a las tumbas de los habitantes de la nueva Comala, el pueblo de fantasmas. Los habitantes, poco acostumbrados a esto, se remueven en el sueño, que es eterno para ellos. Y comienzan a evocar sus recuerdos, buenos y malos tiempos, pero entre ellos una voz especial recuerda algo diferente, el trágico momento cuando la desgracia llegó y Comala, la antigua Comala, cruzó la delgada línea fronteriza hacia la boca del infierno. Es la voz de Susana, la última esposa de Pedro Páramo, y que sin embargo nunca fue de él. Él, que siempre controló todo el pueblo, no está presente en el recuerdo de Susana. Ella, en la muerte, recuerda el tiempo en que Comala no era el páramo desolado que construyó Pedro. Y luego el dolor de la pérdida de un amor que no era él. Ella, que conocía de minas no pensaba en nada pétreo. En sus recuerdos estaban los cantos de los pájaros, el vuelo de las mariposas y de las nubes. La frescura de los limones, los helechos y los naranjos. Y las risas. Sobretodo evoca Susana las risas, que adjudica a los gorriones, aunque estos no puedan reírse. Juntos, risa y gorrión, son símbolo de aquellos tiempos alegres. Ella, que siente el frío del lugar donde está, recuerda el calor de aquellos tiempos. Distinto al calor de la canícula, era el calor del tranquilo regazo de su madre. Bajo la misma cobija, con los mismos sonidos, se arrullaban las dos. Madre e hija, solas se bastaban, muy unidas bajo un verdadero y suave amor. Soñaba entonces Susana sin imaginarse la pétrea obsesión que la perseguiría años después. Entonces vino la muerte, el sufrimiento. Elementos abstractos, amorfos ¿cómo retratar algo así? ¿cómo describir algo así? Y aun más cuando te cae repentinamente, en medio de la felicidad de la juventud. Susana solo habla y habla... en sus palabras están la nostalgia y el dolor, sentimientos tristes que evocan tiempos alegres. Palabras de una mujer muerta que evocan tiempos vivos, poblados de emociones para olvidar la soledad. Soledad traída por la muerte y el sufrimiento. La madre de Susana muere, no importa de qué, solo importa que fue el inicio de la tristeza en los tiempos en que aun jugaban los gorriones. Nadie vino a verla, fue el inicio de la soledad en los tiempos en que Comala aun estaba poblada. A partir de ahora ya no habrían gorriones ni risas sino correcaminos del desierto y murmullos de ánimas. ¿Qué hacer en medio del sufrimiento? Se pueden evocar mundos mejores. Pero los mundos mejores de Susana están rotos por el sufrimiento, que llegó de repente, así como la humedad en el frío cementerio de la hirviente Comala.
VOCES DE OTROS
Supremo
Carlos Belisario
LA ESPUELA
Sin Fal
En Maracaibo #El origen de los guardianes, película para los más pequeños de la casa que estará proyectando este fin de semana la Sala Cinemateca Nacional a las 3 de la tarde. En Maracay #Feria Internacional del Libro Venezuela (Filven 2016) capítulo Aragua, cierra este sábado. Será presentado el libro Diarios de viaje a Grecia y Turquía/Moscú y San Petersburgo de nuestro Generalísimo Francisco de Miranda. #En Trujillo #Convocatoria anual de la Fundación de Arte del estado Trujillo, abre sus postulaciones para todos aquellos artistas trujillanos que deseen
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exponer sus obras en los espacios de la galería de esa entidad. Para más información visitar el blog oficial del Gabinete Cultural del estado Trujillo. En Caracas #Gran Feria Navideña que tendrá lugar en el Centro de Arte La Estancia, ubicado en Altamira, y donde los visitantes podrán adquirir juguetes tradicionales, artesanía, bisutería, ropa, así como platos navideños. En Punto Fijo #Festival musical Watuyusei, actividad que tendrá lugar este domingo en el Parque Bacoa de Puerta Maraven, y que organizado por el colectivo de jóvenes de la región bajo la inspiración del padre cantor Alí Primera.
El mercado capitalista es omnipotente JM. Rodríguez
jmrr1144@gmail.com
La historia de las sociedades, por más que nos las presenten como la historia de sus más preclaros individuos, es la historia de los modos de producción. Y fueron varios a lo largo de los siglos. ¿Por qué se empeñarán los economistas (los políticos ya sabemos por qué lo hacen) en convencer a quienes los escuchan que el último y definitivo modo de producción es el capitalista? La razón habría que buscarla en los chips que le han insertado en el lóbulo parietal derecho, que los lleva a ignorar la existencia de clases sociales y luchas entre ellas. Es decir, todo lo que está del lado izquierdo. La lucha por el control de los medios de producción ha sido, desde siempre, el motor que mueve a las sociedades humanas. Eso lo saben bien aquellos que, de alguna manera, han acumulado parte de esos medios y logrado que la defensa de esa posesión pase a ser lo más preciado de la democracia capitalista. Y lo saben, sobre todo, las 3 mil 600 millones de personas sometidas a una vida de espantosa miseria. A ellas les dicen, sin rubor alguno, que los bienes que requieren están, inevitablemente, valorados por la montaña de dinero que posee la otra mitad de la humanidad. Estos profesionales a los que le intervinieron esa parte del cerebro, están incapacitados para someter a un análisis crítico el modo de producción capitalista, cosa que se entiende pues la operación fue con fuego. Lo único que saben decir, cuando tocan el asunto del modo de producción social, es que tales cosas son sólo trasnocho. Si se les presiona mucho dirán que ya, en la Unión Soviética, se comprobó el fracaso de esas propuestas. Y señalan a continuación que el éxito de China es por la instauración allí del capitalismo. No les interesa saber que en la URSS nunca hubo una economía comunal, solo estatal, y tampoco, que en China esas comunas alimentan a sus 1.500 millones de habitantes. Tal cerrazón es lo que explica que el gringo Ted Turner, dueño de CNN y defensor de los bisontes, declarara de los más orondo: Una población total mundial de entre 250 y 300 millones de personas, sería lo ideal…
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VOCES DE OTROS
¡Satisfacciones! Farruco Sesto
El fascismo contra la canciller venezolana Nelson Guzmán
farrucosesto@gmail.com
guznelson@yahoo.es
¡Ah, qué oleada de felicidad nos embargó estos días! Y digo felicidad, no otra cosa. Como un airecito de dicha y contentamiento que se activó soplando por todo el país, y llegó a todos los espacios donde la gente es gente. Felicidad. Esa palabra refleja como ninguna otra los sentimientos generalizados. Nada menos que eso. Una verdadera sensación de júbilo colectivo, que se palpa en el ambiente, que se transmite en los encuentros y las conversaciones, con sonrisas, con gestos de alegría. Eso fue lo que ocurrió con las medidas que anunció el Presidente contra las mafias de los billetes. Todos hemos sido testigos de ello. Ese golpe noble a los conspiradores nos supo verdaderamente a gloria. ¿Se lo puede imaginar Nicolás Maduro? ¿Alguien de su entorno habrá sido capaz de transmitirle la emoción que invadió el ánimo de cada uno de nosotros y de todo el pueblo en conjunto? Y hablo por supuesto del pueblo chavista, aunque me imagino que habrá habido también muchos escuálidos que en medio de la sorpresa no pudieron ocultar una cierta sonrisa. No podemos sino agradecer al Presidente y a su equipo de gobierno por haber tomado las medidas que tomaron y recordarles al mismo tiempo que son ese tipo de satisfacciones las que nos pueden compensar por las dificultades y molestias del tiempo económico que vivimos. Satisfacciones de índole espiritual y moral, cuando lo tangible, lo correspondiente al reino de las cosas, se encoge un poco en nuestra vida cotidiana. Pero ¿no ha sido siempre lo espiritual lo que es capaz de producir la máxima felicidad en el ser humano? El amor, la ilusión, la esperanza, la convicción de estar luchando en el bando correcto, el ser y el hacer, mucho más que el tener. Hay que insistir en esta línea. Que la revolución nos dé este tipo de satisfacciones. En lo personal quiero dejar testimonio de que toda la molestia por las colas que he tenido que hacer en estos meses, todas las carencias, todos los obstáculos, todas las trabas, han sido compensados sobradamente por la alegría de este brillante, audaz e inteligente movimiento de contraofensiva.
La acción fascista no conoce límites. Lo ocurrido con la canciller venezolana Delcy Rodríguez en Argentina es bochornoso. El fascismo argentino, liderado por Mauricio Macri, ha ordenado borrar la presencia de Venezuela del Mercosur. Por todos los medios se ha desacreditado a nuestro gobierno. Recurrir a la fuerza bruta es propio de los Estados totalitarios. Venezuela ha sido atacada en todos los terrenos. La pregunta que nos hacemos, ¿cómo va a justificar la derecha internacional este acto? La tozudez neoliberal ha llevado al gobierno brasileño a congelar el gasto social por 20 años. Lo que significa hambre, desasistencia médica y estancamiento de la educación. En Venezuela, la Asamblea Nacional llegó al poder con una política golpista, tratan de destituir a Maduro por cualquier vía. El argumento del abandono de cargo es inaudito. La demencia de la derecha latinoamericana nos deja atónitos, el reciente fallecimiento de Fidel Castro fue celebrado en las calles de Miami,
Gracias, Presidente. Así es que se gobierna.
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VENEZUELA RÍTMICA
¡Prendan la luz que es diciembre! Richard Bello
richardb13@gmail.com
olvidando que gracias a este prohombre, los EEUU no pudieron llevar adelante su intento de someter a Cuba. El gran capital internacional no conoce límites. Lo ocurrido hoy en Argentina desacredita esa democracia. La policía Federal argentina no ha actuado por sí sola, detrás están los intereses de la triple alianza: paraguaya, argentina y brasileña. El fascismo sabe muy bien que sus ataques mediáticos no han podido con las creencias del pueblo. Nuestro país ha sufrido golpes financieros de todo tipo, se ha golpeado nuestro signo monetario, se ha extraído el circulante en billetes para provocar una crisis. Ante la dada de baja de los billetes de 100 se han tratado de introducirlos de contrabando nuevamente. Nuestra cancillería ha cumplido cabalmente ante el mundo su función de informar la crisis que se ha creado. Es lamentablemente como ha sido brutalizada esta alta funcionaria, esto muestra el irrespeto hacia la democracia que siente Mauricio Macri.
Diciembre Néstor Rivero
nestor5030@gmail.com
Días de pascuas que honran al pesebre donde el Niño Jesús y María y José se deleitan festejando humildemente, entre bueyes, pasto y modestas frazadas el acto de llegar a la vida, dar vida y brindar esperanza al género humano. La lección de humanismo profundo se descubre en cada vereda y cada casucha del Nacimiento o Pesebre, representación ingenua si se quiere del suceso incomparable de hace ya más de dos mil años en la localidad de Belén, Judea. E ingenuo y sorprendente por su bondad es el humanismo, filosofía que propaga el ideal de que el hombre es en esencia bondadoso, solidario, generoso y amante de paz, y que sólo requiere para dejar fluir tan magnos atributos que se le dé un espacio de fraternidad, se le eduque en el compartir y el valor de que la dignidad es igual en uno como en el otro; en el yo y en el distinto. Valores que fomentan la igualdad y la cooperación, la responsabilidad
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y el altruismo, y que demandan un corazón ensanchado para los demás, y donde el ser particular, visto desde el yo, no aplaste al ser social. Como tampoco que errados criterios de burócratas o de quienes concentran en sus manos fortunas inmensas, dineros, haciendas y el poder de dar o negar a otros un trabajo, aplacen la porción de felicidad que la naturaleza dispuso para cada quien. Así, diciembre se convierte en mes de balances reflexivos. Qué se hizo, que quedó pendiente en la jornada de 365 días. Se trata empero de una reflexión que reaviva la esperanza. Si el hombre fue bueno al comienzo, como lo refiere la tradición del Divino Niño, el hombre, la mujer, la humanidad en fin, deben tener hoy, mañana y siempre un propósito elevado, de nobleza para conducir su existencia guiada por móviles superiores, en el marco de la perfectibilidad ínsita a la especie.
Jesús ha nacido en humilde cuna / sin lienzos de seda, pero con ternura. En la noche buena todo fue alegría / cuando vino al mundo el hijo e’ María. Diciembre te inserta su fe explendorosa / que sabe a esperanza, claveles y rosas. Con estas bellas estrofas, mis apreciados lectores, que corresponden a la parranda navideña: Humilde Aposento, original y alegremente interpretada por el grupo musical Un Solo Pueblo, damos continuidad a estos géneros musicales que nos acompañan en cada festividad decembrina en nuestra amada Venezuela. En la edición No. 638, de éste su semanario cultural Todasadentro, hicimos mención a tres géneros musicales típicos de nuestras fiestas navideñas como lo son: El Aguinaldo, El Villancico y La Gaita; en esta oportunidad nos vamos de “Parranda”, pues nuestra diversidad cultural así nos lo permite en este hermoso país. Y hablando de diversidad cultural no puedo dejar de expresar mi emoción y felicidad por el reciente reconocimiento a nuestros Carnavales del Callao como: Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO; felicitaciones a mis queridos callaoenses (Venezuela Rítmica No. 580). Fuego al cañón, Fuego al cañón / para que respeten nuestro parrandón (bis). Niño chiquitico niño parrandero (bis) / vente con nosotros hasta el mes de enero (bis). Fuego al cañón, Fuego al cañón / para que respeten nuestro parrandón (bis). Esta casa es grande tiene cuatro esquinas (bis) / y en en medio tiene rosa y clavellina (bis). Estrofas de Fuego al Cañón, del memorable grupo Los Tucusitos. La parranda es otro género musical decembrino; acompañados de Cuatro y maracas, los parranderos van por la calle cantando sus serenatas y expresando las vivencias que se celebran en las fechas navideñas, esta tendencia musical nace en los estados Aragua y Carabobo, donde se estableció una diferencia bien marcada entre el aguinaldo y la parranda; prescinden del furruco y se entonan durante todo el año, sus temas tratan sobre situaciones cotidianas, la navidad, entre otros. Acá les dejo tres estrofas de la parranda: Luna Decembrina, perteneciente a nuestro maestro Otilio Galíndez: Prendan la luz que es diciembre / son las doce abran la puerta / todo se despierta con la Navidad. Mi parranda está mirando como se abrieron las flores / y hasta los tambores pretenden hablar. Señorita póngase la bata tráigame una lata para yo tocar / cualquier palo sirve de charrasca pues nada se escapa con la Navidad.