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sábado 22 de julio de 2017

la voz de la casa

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Eliminar la violencia en el parto

Todasadentro No 670 La Constituyente Foto: Sergio Chapman Salcedo

CONTENIDO Criterio Clodovaldo Hernández considera que en la Asamblea Nacional Constituyente será necesario reeditar la tesis del parlamentarismo de calle

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Gestión 12 Y 13 Compañía Nacional de Música amplía Cuerpos Artísticos Estables

Nacer es un acto cultural unido a un proceso complejo que el capitalismo fue reduciendo hasta un frío quirófano que posibilitara convertir a la vida en mercancía. Destino cosificador de la vida, la sustitución del parto natural, humano, sin pitocid ni paletas de extracción por forceps, por una cirugía, no sólo enfrió a las manos tibias de la partera o el partero, sino que también alienó todos los caminos del equilibrio natural hasta apartarlos de la humanidad y la vida. Eso es lo único que explica la proliferación de cesáreas y decretos apriorísticos de que “es lo mejor para evitar riesgos” y por lo tanto reducir a la madre a la flaca figura de un saco de guardar feto hasta que se completen las 40 semanas máximo y así “salvar” otra vida.

Las madres, como las sociedades naturales, saben tener partos sin traumas, anestesias ni costuras. Pero el capitalismo ha reducido a esas dos mujeres a las prisiones cosificadoras de la desvida. Por eso, cuando uno observa el bullir de inquietudes progresistas, como las anunciadas recientemente por el presidente Nicolás Maduro, apoyadas y desarrolladas por el Ministerio del Poder Popular para la Mujer e Igualdad de Género, un nuevo aliento de Revolución Cultural se respira. Las mujeres de la patria quieren frenar toda violencia que las agreda, que las lleve a la artificialización de sus partos. Las mujeres de la Patria, quieren contribuir a sembrar, en lo pequeño y en lo gigante una nueva vida, nuevas relaciones, una amorosa y definitiva Patria socialista.

las líneas de lira

cALLE 14 Y15 Aunque ha viajado desde Margarita hasta Cúcuta, Juan Páez Díaz lleva encima las historias de Paracotos

La ministra del Poder Popular para la Cultura, Alejandrina Reyes, destacó que llegó la hora de convertir a la Misión Cultura Corazón Adentro en el brazo político de la Revolución Bolivariana.

LEER A GRANEL 16 Manuscrito original de Pío Tamayo, La Propiedad y El Reparto, nos remite a la lectura de importantes notas y análisis sobre el latifundio y otras formas de explotación

Durante la celebración de la primera reunión ampliada del gobinete de este programa, Reyes indicó que “La Misión Cultura va directo al corazón y no a la razón”, al tiempo que sentenció que los enemigos de la Patria se oponen a este tipo de planes porque ellos “saben que somos peligrosos, desde la cultura somos muy peligrosos”.

LEER A GRANEL 17 En el libro Archivo del Partido Comunista de Venezuela, tendrás la oportunidad de leer discursos, documentos referidos a plataformas organizativas y revistas políticas nacionales e internacionales

Manifestó así mismo que, “hay que saber hacer una lectura política, yo los convoco a que tomen consciencia de la importancia que tiene trabajar en colectivo para salvar la Revolución Bolivariana. No se puede ser mezquino, sería ser ególatra si ponemos lo individual por encima de lo colectivo”.

Criterio 19 Nelson Guzmán asevera que el poder imperial norteamericano ha encontrado en la Asamblea Nacional venezolana el instrumento adecuado para materializar el mal

Sistema Bolivariano de Comunicación e Información

Sabes que...

Director: Iván Padilla Bravo / Equipo de Redacción: Michell Valdez, Sergio Chapman, Mayrin Moreno, Stivalis Monsalve y Rosa Latorraca / Corrector: Henry Rojas / Fotógrafos: Ubaldo Zabala y Bernardo Padilla Diseño y Diagramación: Erika Estrada, Fredmy Quintero y Juan Carlos Espinoza / Ilustradores: Iván Lira y Xulio Formoso ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: en www.ministeriodelacultura.gob.ve y http//:issuu.com/todosadentro / Tuíter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar, Torre Norte, piso 19, El Silencio. / Teléfono. 0212-484.71.18


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homenaje

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Un canto para Bolívar

PADRE nuestro que estás en la tierra, en el agua, en el aire de toda nuestra extensa latitud silenciosa, todo lleva tu nombre, padre, en nuestra morada: tu apellido la caña levanta a la dulzura, el estaño bolívar tiene un fulgor Bolívar, el pájaro bolívar sobre el volcán Bolívar, la patata, el salitre, las sombras especiales, las corrientes, las vetas de fosfórica piedra, todo lo nuestro viene de tu vida apagada, tu herencia fueron ríos, llanuras, campanarios, tu herencia es el pan nuestro de cada día, padre. Tu pequeño cadáver de capitán valiente ha extendido en lo inmenso su metálica forma, de pronto salen dedos tuyos entre la nieve y el austral pescador saca a la luz de pronto tu sonrisa, tu voz palpitando en las redes. ¿De qué color la rosa que junto a tu alma alcemos? Roja será la rosa que recuerde tu paso. ¿Cómo serán las manos que toquen tu ceniza? Rojas serán las manos que en tu ceniza nacen. ¿Y cómo es la semilla de tu corazón muerto? Es roja la semilla de tu corazón vivo. Por eso es hoy la ronda de manos junto a ti. Junto a mi mano hay otra y hay otra junto a ella, y otra más, hasta el fondo del continente oscuro. Y otra mano que tú no conociste entonces viene también, Bolívar, a estrechar a la tuya: de Teruel, de Madrid, del Jarama, del Ebro, de la cárcel, del aire, de los muertos de España llega esta mano roja que es hija de la tuya. Capitán, combatiente, donde una boca grita libertad, donde un oído escucha, donde un soldado rojo rompe una frente parda, donde un laurel de libres brota, donde una nueva bandera se adorna con la sangre de nuestra insigne aurora, Bolívar, capitán, se divisa tu rostro. Otra vez entre pólvora y humo tu espada está naciendo. Otra vez tu bandera con sangre se ha bordado. Los malvados atacan tu semilla de nuevo, clavado en otra cruz está el hijo del hombre. Pero hacia la esperanza nos conduce tu sombra, el laurel y la luz de tu ejército rojo a través de la noche de América con tu mirada mira. Tus ojos que vigilan más allá de los mares, más allá de los pueblos oprimidos y heridos, más allá de las negras ciudades incendiadas, tu voz nace de nuevo, tu mano otra vez nace: tu ejército defiende las banderas sagradas: la Libertad sacude las campanas sangrientas, y un sonido terrible de dolores precede la aurora enrojecida por la sangre del hombre. Libertador, un mundo de paz nació en tus brazos. La paz, el pan, el trigo de tu sangre nacieron, de nuestra joven sangre venida de tu sangre saldrán paz, pan y trigo para el mundo que haremos. Yo conocí a Bolívar una mañana larga, en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento. Padre, le dije, ¿eres o no eres o quién eres? Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo: “Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo”. Autor: Pablo Neruda

Ilustración: Iván Lira

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teatro

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Del 17 de julio al 6 de agosto

Dramaturgia femenina latinoamericana es epicentro de FESTEA 2017 La 14° edición rinde homenaje a Xiomara Moreno, Adriana Pantoja y Elena Guiochins

La obra Rituales envenenados de Humberto Pacheco fue la anfitriona del Festival

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a ciudad de Caracas sigue siendo escenario del Festival Teatral de Autor (FESTEA) que arribó a sus 14 años de actividad ininterrumpida. La iniciativa de Pathmon Producciones ha servido de plataforma para la conformación de agrupaciones jóvenes de teatro, así lo expresó en conversación con Todasadentro, su directora general Maigualida Gamero, quien ha sido galardonada con el Premio Municipal de Teatro César Rengifo 2017.

presentará la obra Mujermente hablando, de la autora venezolana Mariozzi Carmona. Tendremos, como siempre, agrupaciones de la gran Caracas, de los estados Miranda y Zulia.

Mujer sin máscara

-¿Cuál es el perfil o las características de los grupos que participan? -Este año tenemos agrupaciones recién formadas, jurídicamente hablando. Personas que están iniciándose en el área teatral y que tendrán su primera participación en el Festival. También contamos con agrupaciones como Proyectos en Ebullición, que

- Cuéntenos ¿Qué novedades trae este año FESTEA? -Traemos un Festival dedicado a la mujer. Es la segunda vez, dentro de estos 14 años, que lo dedicamos a la dramaturgia femenina latinoamericana. Traemos como invitado a un grupo internacional proveniente de México, que

- ¿Cuántas agrupaciones se dieron cita en esta edición? -En principio teníamos 22, pero hay unas que han tenido que retirarse por cuestiones internas o de logística. Entonces, contamos con 13 agrupaciones en total.

Franca Rame y Darío Fo (a lleva cinco años participando quien se le dedicó el primer consecutivamente. Asimisfestival). Ellos hablan allí de mo, tenemos grupos invila mujer esposa, la mujer tados de trayectoria como madre y la mujer emprenFumdaec, que presentadedora. De todas las másrá la pieza Abrázame, del caras que las mujeres se profesor Luis Hurtado ponen ante las exigencias Chacón. El Festival está de una sociedad. En esta dedicado a agrupaciones Maigualida Gamero edición son homenajeadas que tengan entre uno a diez Xiomara Moreno (Venezueaños de trayectoria, para así la), Elena Guiochins (México) y apoyarlas y orientarlas. Es importante que entiendan que una figura Adriana Pantoja (Puerto Rico). Ellas jurídica les da soporte y protagonismo hablan del mundo a través de la mipara que puedan participar en festiva- rada femenina, con sus pasiones y sus les y sean contratados tanto por la em- temores. Una de las sugerencias que FESTEA hace a las agrupaciones parpresa privada como la pública. ticipantes es que trabajen textos de Mirada femenina dramaturgos específicos y se avoquen a -¿Quiénes son las homenajeadas? estudiar e investigar al autor, por eso es -El eslogan que más le va al Festival un Festival Escuela. Este año no vamos es “la mujer sin máscara”. Esto a partir a tener talleres ni conversatorios, pero de una lectura que hice de un texto de el próximo los retomaremos.


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teatro

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Habitando el tiempo

Constituyentismo de calle Musicalización, Mejor iluminación y Premio del Público. El jurado está conformado por especialistas -críticos y personalidades del teatro venezolano- que elegirán a los ganadores. Los grupos en competencia presentan obras de Xiomara Moreno, Adriana Pantoja y Elena Guiochins. En cuanto a las agrupaciones invitadas se le da una mención como Mejor Grupo Invitado. Este año, Creaciones Phantom75 aportará las estatuillas para los premios.

-¿Solo realizarán funciones? - Sí, este año solo tendremos exhibición. Generalmente las funciones son a las cinco de la tarde. La programación la encuentran en festea. blogspot.com. Hay tres días en los que habrá doble función, una a las dos de la tarde y otra a las cinco. Las entradas tienen un costo de dos mil bolívares y se pueden adquirir en el Teatro Alberto de Paz y Mateo, se acepta solamente efectivo. -¿A qué tipo de público van dirigidas? - Las obras, en su mayoría, son para adultos, pero el domingo 23 de julio la agrupación Peldaño Teatro Infantil presentará, a las dos de la tarde, la obra Un día de julio o Quién fuera Verne, del escritor venezolano José Luis León y en beneficio a la fundación Comunicarte que realiza trabajos de apoyo a niños, niñas y adolescentes en el estado Miranda. - ¿Cuáles son las líneas de acción del Festival Escuela? -Tanto Pathmon Producciones como FESTEA manejan tres líneas de acción: la formación, producción y promoción.

Patrocinio

- Tengo entendido que esta iniciativa independiente ha contado con el apoyo de importantes instituciones ¿Quiénes los respaldan en esta oportunidad? -El Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC) a través del Instituto de las Artes Escénicas y

Musicales (IAEM) nos facilitó, del 17 de julio al 6 de agosto, el Teatro Alberto de Paz y Mateo, ubicado en la Avenida Andrés Bello. De igual manera, esperamos la contribución del Centro Nacional de Teatro (CNT) con respecto al aporte en metálico. - ¿Qué se evaluará en este Festival de corte competitivo? -Son alrededor de 11 nominaciones entre la que destacan: Mejor Producción, Mejor Dirección, Mejor actriz principal, actor principal, actriz de reparto, actor de reparto, Mejor Escenografía, Mejor Maquillaje, Mejor

-Finalmente, ¿cuáles son sus expectativas? -FESTEA ha sido concebido como un apoyo a los jóvenes creadores de Venezuela y del mundo. Es un espacio de unión y encuentro. El teatro es el espejo de la sociedad actual o de un tiempo remoto. Es importante darle a la gente espacio para el entretenimiento y la reflexión. El arte sensibiliza los corazones. Aspiramos tener una gran afluencia de público, que la gente conozca a estos jóvenes creadores que tantas ganas tienen de mostrarse. Estas 13 agrupaciones que participan dan cuenta de eso, se han mantenido, siguen creyendo y aportando al país.

Michell Valdez Bermúdez / Caracas Fotos: Arturo Moreno / Cortesía: Maigualida Gamero

Clodovaldo Hernández

clodoher@yahoo.com

Cuando los sectores opositores pretendieron boicotear las elecciones legislativas de 2005, se generó una Asamblea Nacional integrada exclusivamente por diputados postulados por partidos revolucionarios (no por puros revolucionarios, pues había unos cuantos traidores y coleados en las listas). En vista de los problemas que podía traer el unipartidismo forzoso, el Comandante Hugo Chávez lanzó la tesis del parlamentarismo de calle. La idea era compensar la falta de pluralidad política con una actitud más abierta hacia a sociedad en su conjunto. Como tantas otras iniciativas brillantes del gran líder, esta solo funcionó parcialmente. En buena medida se convirtió en una consigna sin contenido, especialmente cuando la dinámica política demostró que la ausencia de la oposición del principal foro nacional no iba a causar la crisis de gobernabilidad que imaginaron los promotores del boicot. En la etapa crucial de la historia viva de Venezuela que ha de comenzar el domingo 30, con la elección de los integrantes de la Asamblea Nacional Constituyente, será necesario reeditar la tesis del parlamentarismo de calle, pues nuevamente la dirigencia de la oposición ha resuelto intentar un juego paralelo. A quienes resulten electos y electas en este proceso les va a corresponder una tarea extremadamente complicada: representar a sus propios territorios o sectores y, al mismo tiempo, a los ausentes. Deberán ser voceros de la Revolución, sin olvidar que tienen que tener en cuenta a los compatriotas que no comparten sus ideas políticas. A los constituyentes electos les tocará hacer “constituyentismo de calle” para compensar el déficit indeseado de representación que es atribuible 100 por ciento a un liderazgo opositor carente de visión estratégica. Ojalá logren hacerlo de manera sostenida y profunda, más allá de la consigna


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medios

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En La Pastora

“No hay nada imposible para las personas con discapacidad” Luis Ramírez es muestra palpable de que a pesar de las dificultades se puede serguir adelante y activo

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ecientemente y en ocasión de celebrarse el pasado 27 de junio el Día Nacional del Periodista, el Concejo Municipal de Caracas otorgó el Premio Municipal de Periodismo en sus diferentes categorías a profesionales de la comunicación que hacen vida en la capital. Uno de ellos fue Luis Ramírez, quien se hizo acreedor del Fabricio Ojeda a los Medios de Comunicación Alternativos y Comunitarios en la mención Mejor Expresión de las Comunidades. Le fue otorgado, según veredicto del jurado, por “su dedicación ejemplar y la capacidad de involucrar a la comunidad en beneficio de su parroquia, con la producción de La Pastora Resiste, mediante entrevistas, campañas educativas, reflexiones y consejos, rompe sus propias barreras físicas, que lejos de limitarlo, lo agigantan en tiempos de Revolución, animado por el Comandante Hugo Chávez”. Ramírez tiene como particularidad que es una persona con discapacidad visual que, a pesar de las adversidades, ha logrado superar dicha limitante y ha aportado en los últimos años sus conocimientos a favor de sus vecinos.

Pérdida por estrés

Este Técnico Superior Universitario en Publicidad y Mercadeo desarrolló una carrera importante en el área de dirección de postproducción, en canales como Venezolana de Televisión (VTV) y Venevisión, así como en productoras de comerciales. Su trabajo consistía en elaborar y manejar las imágenes corporativas de estos medios de comunicación, así como de algunos productos comerciales. “Mi discapacidad no fue de nacimiento, fue producto del exceso de trabajo, del estrés que fue mermando el nervio óptico. Eso fue en el 2002”. Explicó a Todasadentro que con apenas 42 años de edad, comenzó a perder la visión desde el centro hacia los laterales proceso que se fue acelerando en el 2005. Hoy en día, con 57 años, no pierde la esperanza de volver a ver. “Hay un procedimiento que se llama Segunda Visión, que consiste en colocar un chip detrás del nervio óptico para lograr recuperar la visión, también tendría que someterme

Hoy por hoy que no puedo ver por mí mismo, estoy viendo por mi comunidad

a un cambio de cornea. Estoy esperando el momento oportuno, que la tecnología avance lo suficiente”. Recuerda que cuando comenzó a presentar los primeros síntomas, no prestó atención. “Tenía mucha tensión en el trabajo y mi labor era estar frente a varios monitores y con una luz muy tenue en la sala de postproducción, de repente volteaba a ver al productor y veía una especie de luz que me encandila, pero yo creía que eran las mismas luces del estudio y no le presté mucha atención. Cuando me di cuenta que algo pasaba ya era tarde, el mal estaba hecho”. A pesar de lo difícil de la situación que le tocó vivir, se mantiene firme y dispuesto a seguir luchando por él y por el país. “A pesar de todo aquí estoy con mucha fuerza y muchas ganas de seguir adelante por mí y por mí país. Tengo que dejar huellas claras a los que vienen detrás, a los que le encantan los medios de comunicación”.

Una vez que pierde por completo la visión, debió iniciar un proceso de readaptación a través de terapias ocupacionales. “Yo vengo de un trabajo donde todo es tecnología, donde te comunicabas por internet y utilizaba diversas herramientas tecnológicas y te encuentras con que es preciso reaprender para reinsertarme con la tecnología. Cuando comencé a hacer las terapias ocupacionales me pusieron a hacer cerámica y yo decía, ‘¿qué voy a hacer yo haciendo cerámica?, yo lo que quiero es tocar una consola de audio que es lo que sé hacer”. A través de algunos conocidos descubre que existe la tecnología necesaria para, a pesar de su discapacidad, desarrollar su trabajo en los medios. “Chávez en ese momento estaba facilitando el acceso a estas aplicaciones, tanto a las personas con discapacidad como a las instituciones como el Ministerio de Ciencia y Tecnología y la

Biblioteca Nacional. A fuerza de tutoriales fui aprendiendo a manejarlos, eso me llevó seis meses y ahora ya los domino todos. Puedo manejar mi correo electrónico, mi twitter, mi facebook. Todo está en la práctica, no hay nada imposible para una persona con discapacidad”.

Sin límites

Desde una computadora con una consola de audio se dedica a elaborar micros, cuñas y cuentos que coloca a disposición de la comunidad de La Pastora en redes sociales. Este material le valió ganarse el Premio Municipal de Periodismo Fabricio Ojeda. “Hacemos programas con formato de radio que ponemos en youtube y en facebook, para darlos a conocer a la comunidad. Actualmente soy el vocero de Telecomunicaciones del Consejo Comunal Negro Primero. Mi idea es poder tener una radio comunitaria aquí en La Pastora”.


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medios

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DESCOLONIALIZA

Constituyente latinoamericana Fidel Barbarito

descolonializa@gmail.com

Mi discapacidad no fue de nacimiento, fue producto del exceso de trabajo

Aseguró que a pesar de las dificultades y la limitante de la falta de visión, intenta mantenerse activo y trabajando a favor de la parroquia. “Hoy por hoy que no puedo ver por mí mismo, estoy viendo por mi comunidad, una parroquia que es emblemática, tradicional y patrimonial, y me he dedicado al rescate de nuestras tradiciones, de nuestra historia. Soy un firme defensor de la palabra de Hugo Chávez quien en 2007, en el programa Aló Presidente 263 del 27 de enero, dio instrucciones para que La Pastora fuera restaurada y rescatada”. Destaca que su labor ha estado basada en crear conciencia al habitante de La Pastora, para que cuide y aprecie a esta emblemática localidad caraqueña. “Aquí vive mucha gente que no tiene amor por la parroquia. Muchos de nuestros abuelos y antepasados ya no están y hay una generación de relevo que es muy pequeña. Muchos migraron en los 60 y nos quedamos aquí los que de verdad queremos a la parroquia y desde ese momento en el que Chávez giró esa instrucción de recuperarla, me he dedicado a generar conciencia sobre el ambiente, el cuidado de la plaza, de los espacios públicos y patrimoniales que mucha gente no los cuida”. -¿Por qué deseas generar consciencia en la comunidad? -Porque tu pasas ahora por ejemplo por la plaza de La Pastora y eso es terrible, lleno de basura, sucia, la gente no la cuida. Si el corazón de una parroquia es una plaza, si de allí partimos que esa es nuestra imagen y esta está deteriorada, como estará por dentro nuestra casa, eso dice mucho de nosotros. Cuando tienes orden en tu casa, tienes orden en todas partes.

Su trabajo por la comunidad le valió el Premio Fabricio Ojeda 2017

-¿Por qué trabajar por tu comunidad? -Porque tenía necesidad de hacerlo, porque estamos perdiendo los valores y la gran familia pastoreña esta muy desunida, entonces si de verdad eso lo perdemos perdemos nuestro arriago, nuestras raices, nuestra historia, no podemos permitirlo. Hay que preservar nuestras tradiciones”. Rosa Ángela Latorraca / Caracas. Fotos: Bernardo Padilla

Coordenadas

Quienes deseen conocer más sobre el trabajo de Luis Ramírez pueden visitar el canal de youtube y la página de facebook La Pastora Resiste.

La proto-burguesía, en su natural estado de alienación, niega automáticamente cualquier argumento que explique nuestra coyuntura con datos históricamente comprobales. En su construcción simbólica este sector de la sociedad venezolana no se reconoce heredera de las glorias del ejercito bolivariano libertador. Su autoestima negativa sistemáticamente construida por el modelo educativo burgués la hace incapaz de comprender la acción protagónica que le ha tocado asumir a la Venezuela contemporánea ante el mundo en el contexto energético y en el contexto de la lucha de los pueblos por su liberación. En el mundo de fantasía de la proto-burguesía, con su auto-conciencia erradicada, no existe memoria ni sensibilidad vinculada con la identidad venezolana. Allí, en esa nebulosa que tiene como falsa conciencia, flota inalcanzable el paradigma de éxito del hombre blanco que la excluye, explota y engaña para dominarla por siempre. Ahora imagínese a esta pobre gente sometida al terror de su amo burgués. Su alienación exacerbada provocando su locura, su autoestima negativa aplastándola sin salida, su falsa conciencia precipitando alucinaciones donde su hermano es el enemigo y su explotador su salvador. ¿De que forma entendería que estamos en la prioridad del imperio estadounidense? ¿De qué forma entendería que somos una potencia energética? ¿De qué forma entendería que en Venezuela se está librando una de las batallas más importantes por la libertad de los pueblos del mundo? ¿De qué forma entendería que hay un pueblo que es mayoría y que está en lucha consciente y sensiblemente vinculado con la identidad venezolana? Es muy poco probable que lo entienda y lo acepte. Quien sí lo entiende y asume con vigor es el pueblo venezolano, acompañado por los pueblos del mundo, que efectivamente comprendemos con claridad la batalla que nos ha tocado dar en contra de los imperios. Las y los latinoamericanos, formamos parte de esa diversidad de pueblos que hemos ido produciendo nuestras culturas a partir de un proceso colonialista. Las culturas nacidas de estos procesos están destinadas a luchar por la descolonización como camino a la afirmación como pueblo, como acción de auto-descubrimiento del propio valor. El pueblo venezolano no es la proto-burguesía alienada. El pueblo venezolano es revolucionario y lucha por su libertad. Hemos producido como pueblo el proceso constituyente como respuesta a la opresión burguesa y es ésta una respuesta latinoamericana al imperialismo del norte global.


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proceso

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Respaldo a la ANC 2017

Y bajaron con su bandera y su conciencia

Con movilización en masa el pueblo cantó ¡Oh! ¡Eh! ¡Oh! ¡Eh! ¡Oh! La Constituyente va

Con alegría la colectividad dijo en los centros electorales votos sí, balas no / Cortesía: Prensa Minci

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l tema Y bajaron, interpretado por la agrupación Lloviznando Cantos con letra y música de Wilson Barba Álvarez, hace referencia al hecho que hizo posible, en abril de 2002, el retorno a la presidencia de Hugo Chávez Frías. Como aquella vez, en 2017 el pueblo ha vuelto a bajar de cerros y edificios para con su alegría, bandera y conciencia defender la Asamblea Nacional Constituyente (ANC). Así lo demuestra el simulacro de votación efectuado el pasado domingo 16 de julio con la asesoría del Consejo Nacional Electoral. “Esta movilización contrastó con la violencia, el odio, la criminalidad y el terrorismo que han desatado los contrarios al Gobierno. La ANC no cerrará las puertas a nadie, mas bien las abrirá hacia una Venezuela de futuro, paz y tranquilidad. Aquí no hay candidatos del PSUV ni de otros partidos políticos, sino de la Revolución Bolivariana del Comandante Chávez. El 30 de julio todos volveremos a la calle para ir a votar”, sentencia Diosdado Cabello.

del Distrito Capital, Néstor Francia, quien responde la interrogante ¿por qué ser candidato?: “En primer lugar, voy a asomar algo que casi nadie sabe. Yo planteé, hace un año, la posibilidad de una Asamblea Nacional Constituyente para hacer avanzar la Revolución, en unos análisis que escribo y distribuyo por internet. También la sugerí dos meses antes de la convocatoria hecha por el presidente Nicolás Maduro. En segundo lugar, esta es una idea extraordinaria y así se está demostrando, ya que en este momento no hay ninguna otra más importante. El problema de la oposición radica en que tiene una negatividad traducida en terrorismo. Tampoco ofrecen nada los

disidentes del chavismo. La ANC posee algo muy interesante. La mayoría de los postulados proviene de las bases. Este es un sector muy inteligente, con mucha conciencia, bastante ánimo en lo positivo, abundante esperanza y sin pensamiento automático como el de la oposición, que lo único que dice es ‘Fuera Maduro. Maduro dictador’, sin contenido alguno”.

Malaver un confundido de primera

Desconcertado se la pasa Roberto Malaver, del programa de televisión y radio Como Ustedes Pueden Ver. En su espacio ha dicho que es del bando contrario al Gobierno. La oposición anda

Sector con inteligencia

“Y bajaron en una prueba de amor”, dice la canción; y como parte de ese pueblo movilizado, el día del simulacro, transitaba por la plaza Bolívar el poeta, ensayista, narrador y ahora postulado a la ANC, con el número seis por el sector Pensionadas y Pensionados

Néstor Francia asegura que el sector Pensionados saldrá muy bien parado en la ANC

así, hace meses sus dirigentes pedían Constituyente y ahora no la quieren. Ya no se puede creer en ellos. ¿Quién puede ayudar a Malaver? “Quien puede auxiliarlo es su amigo del alma Roberto Hernández Montoya, que trabaja con él. Voy a solicitar que lo siga engañando, como con las cifras de la encuesta oposicionista, en la que se comprobó que una sola persona votó 17 veces y luego cuando se les dijo, a quienes coordinaron la actividad, lo que había pasado manifestaron que harían una auditoría, pero ¿cómo?, si quemaron las papeletas. Los seguidores de la oposición están acostumbrados a que les mientan, Malaver continuará así”, sentenció Néstor Francia.


proceso

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Francia es un mar de propuestas

Un anhelo de los que están cerca a ser pensionadas y pensionados es que las asignaciones sean autorizadas automáticamente al cumplirse las cotizaciones y las edades establecidas en la ley, y además sin caer en las manos de los gestores. ¿Será posible lograr esto a través de la Constituyente? Néstor Francia manifiesta que “esa es una propuesta generalizada de los candidatos y candidatas del sector, así no tendríamos que estar persiguiendo a nadie para que nos la den. Otra sugerencia, que considero importante, es la relacionada con que cada parroquia tenga una casa de pensionadas y pensionados en las que tendrían atención médica, asesoría legal, recreación, bibliotecas y talleres, entre otras cosas. Otras propuestas pueden enviarlas a mi correo pensionpropon6@gmail.com, que constantemente es revisado por el equipo que me acompaña en la postulación, con la finalidad de ser vocero de lo que diga la mayoría”.

El 30 la participación será mayor

La plaza Bolívar es un punto de encuentro de quienes siempre han estado

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a favor del pueblo, por eso no es de extrañar conseguir allí a personalidades como el economista y profesor universitario Julio Escalona, quien manifestó su apreciación acerca del masivo apoyo brindado por la colectividad de Caracas al simulacro de votación de la ANC 2017: “Fue muy importante porque, aparte de probar la técnica de sufragio, significó una gran movilización política. El próximo 30 de julio el pueblo volverá a la calle, esta vez en mayor cantidad porque Venezuela es defensora de la democracia participativa y protagónica”. Para Julio Escalona, la ANC 2017 es una de las batallas políticas más importantes que se hayan realizado en Venezuela en los últimos años. A su juicio, esta ratificará la capacidad de seguir trabajando.

Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: S. Ch. S.

Para Julio Escalona esta es una de las batallas políticas más importantes de los últimos años

Propuestas Consolidar el Poder Popular En la ANC propondré que desde las bases se profundice el Poder Popular, con la transferencia de los servicios a través de los proyectos nacidos en los consejos comunales. Será el pueblo empoderado en sí mismo para ejercer, de manera plena, la participación planteada en la Constitución pionera de 1999. Morella Guillén (candidata 26 por el sector Consejos Comunales y Comunas)

Que todos los contratados pasen a fijos Mis sugerencias, para la Administración Pública, son jubilación con el último salario devengado y que el reposo de más de tres días lo cancele, sin retrasos, el patrono y este sea quien recupere el pago que por ley le corresponde hacerlo el Seguro Social, en lugar de poner al enfermo en esa tarea. También propondré que la Administración Pública normalice la situación de los contratados para que pasen a fijos, tal como lo señala la Ley Orgánica que rige la materia. Hernán Iriarte (candidato Lista 1 del sector Administración Pública)

CLAP con figura constitucional En poco tiempo los CLAP han logrado tener un altísimo porcentaje de distribución en todo el país. A los dos meses de su

implementación ya habían alcanzado más del 60 por ciento, que es un récord impresionante si lo comparamos con lo que tardan las empresas privadas en abarcar un territorio similar que para ellas es de años. Para consolidar a los CLAP mi propuesta es que tengan figura constitucional. Mercedes Guédez (vocera del consejo comunal Andrés Bello de la parroquia Altagracia)


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diál

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Por todo

“El parto humaniza

a recuperar el derecho a decidir l

Asia Villegas afirma que el Plan Nacional de Parto Human

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l presidente Nicolás Maduro junto al Ministerio del Poder Popular de la Mujer e Igualdad de Género, activó el Plan Nacional de Parto Humanizado, un programa que busca recuperar la fisiología de un proceso natural y asumir el parto como un hecho social que involucra de manera corresponsal a la pareja, la familia y la comunidad. Este proyecto se enlaza con la declaración realizada en 1985 por la Organización Mundial de la Salud (OMS): “El nacimiento no es una enfermedad”. Como pasó en todo el mundo, en Venezuela, el parto se transformó en un mero acto médico cuyo significado científico desplazó otros aspectos esenciales para la familia. Es por esto que la Revolución Bolivariana asume el desafío de combinar el desarrollo de la ciencia con los conocimientos ancestrales para regresar a la mujer el protagonismo de los actos más esenciales de la vida: el parto y el nacimiento. En conversación con Todasadentro Asia Villegas, viceministra de la mujer, profundizó cuáles son los pilares que sostendrán este nuevo Plan Nacional que pretende alcanzar las 500 mil gestaciones que ocurren al año en el país.

-¿Se puede afirmar que el Plan Nacional de Parto Humanizado busca regresar a las raíces, a lo aborigen? -Ciertamente queremos reconocer nuestros saberes. Como lo plantea la Constituyente es importante la necesidad de desarrollar nuestra identidad cultural, soberanía y patrones de identidad, pero en este momento apostamos por la recuperación de una vida libre de violencia. Y uno de los espacios donde tenemos que exigir ese derecho es durante la gestación, el parto y el nacimiento. -¿Qué los impulsó a activar el Plan en este momento específico? -El embarazo adolescente, la mortalidad materna, los altos índices de cesárea y la necesidad de asumir la responsabilidad como Estado y como Gobierno de acompañar a nuestras 500 mil mujeres embarazadas. Hay datos que son necesarios mencionar para contextualizar: En Venezuela hay 30 millones de habitantes que se organizan en siete millones y medio de hogares -un millón 600 mil son hogares nuevos de la Gran Misión Vivienda Venezuela-, de los siete millones, el 40 por ciento son mujeres jefas de hogar, es decir, una mujer sola. Otro dato importante es que de las 500 mil barrigonas, el 24

Insistimos en que la gestación es un hecho humano, pero también social y cultural

por ciento es adolescente. De cada 100 embarazos 24 son adolescentes. Otro aspecto relevante es que la mujer venezolana tiene su mayor índice de inserción laboral remunerado y de maternidad al mismo tiempo, entre los 25 y 35 años de edad. Es por esto que tenemos un compromiso como país y como Gobierno de apostar por una maternidad deseada, feliz y segura porque estos bebés que nacen hoy son la cantera de nuevos ciudadanos y republicanos. -Ya que el 24 por ciento de embarazos son adolescentes, un número importante para la región de América Latina y el Caribe. ¿Se hará hincapié en la educación sexual? -Este Plan es integral. No se trata solo de acompañar a la preñada sino también de guiar a aquella que no quiere

estarlo. Este concepto de parto humanizado abraza todo el imaginario completo. También promueve el cuido responsable y amoroso porque hablamos de un proceso indivisible.

Apoyo y cuidado femenino

-¿Cuál es el reto principal? -Acompañar y empoderar a las mujeres que se preñan por año. En el país hay 15 millones de mujeres, de acuerdo al censo poblacional 2011, de éstas, 500 mil mujeres gestan al año principalmente entre los meses de octubre y diciembre. La tasa más alta de nacimientos se da entre septiembre y octubre. Algunas tienen a su mamá, a su hermana o a una tía, pero hay otras que están completamente solas con su bebé. Se trata también de ayudar a las mujeres a recuperar el derecho a decidir la soberanía de su propio cuerpo.


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o el país

ado ayuda a la mujer

la soberanía de su propio cuerpo”

nizado apuesta por una maternidad deseada, feliz y segura -¿Cómo harán para acompañarlas a todas? -Para lograr esto necesitamos diez mil promotoras comunitarias de parto humanizado. Ellas son mujeres de la comunidad acompañando a otras. Deben compartir el mismo territorio social de la embarazada y pasar por un proceso de formación de tres semanas en el que obtendrán las herramientas para tocar la puerta de una mujer embarazada y empoderarla junto a su pareja, familia y comunidad porque la apuesta es por el sano desarrollo de esa gestación. No son doulas, parteras ni comadronas. Tampoco están en el ámbito hospitalario. -¿Más que promotoras amigas con formación? -Naturalmente, las mujeres nos cuidamos y nos apoyamos entre nosotras, de eso se trata. Antes de ir a un médico consultamos a nuestra amiga, vecina, madre o comadre. Ese vínculo que se crea entre ambas es tan importante porque si se da con una mujer empoderada, ella transmitirá a la otra información oportuna y veraz que le permitirá distinguir factores de riesgo. Recordemos que una mujer preñada no es un útero preñado, es un ser social que pertenece a un contexto social específico. Cada promotora será alguien cercana a la preñada con el conocimiento para brindarle tranquilidad y apoyo. Les harán saber que no están solas, que tienen conocimientos y destrezas para desarrollarlas.

Espacios de participación abiertos

-¿De qué manera se integra al Plan el personal del área de la salud? -Las promotoras estarán acompañadas por el médico integral comunitario, que es el garante del derecho a la salud. El objetivo es acompañarlas, pero siempre de la mano del equipo básico de salud que está formado por el médico integral comunitario, otro con postgrado en Medicina General Integral, una enfermera o enfermero y un promotor de salud. También articularemos con este sector, por medio de la socialización y formación que incluye la certificación de los centros de salud Amigos del Parto Humanizado,

en conjunto con la Organización Panamericana de la Salud y la OMS. -Solo hemos conversado de la mujer, pero ¿y la pareja? -A pesar de que el 40 por ciento de los hogares son de mujeres solas, se supone que con el proceso de gestación muy probablemente se de el inicio de una relación así que también promovemos la paternidad responsable. Debe ser un acto deseado, feliz y seguro. Queremos abrir los espacios de participación en ese hogar, por eso insistimos en que la gestación es un hecho humano, pero también social y cultural en donde predomina la corresponsabilidad. Para despatriarcalizar el Estado debemos entender que el hombre tiene un rol protagónico en esta gestación. Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: SMM

Hecho científico Pedro Gutiérrez, uno de los ginecólogos obstetras aliados a este nuevo Plan Nacional, comenta su experiencia a Todasadentro: “Durante los dos años que hemos puesto en práctica estas recomendaciones en el Hospital Clínico Universitario de Caracas y en otros estados del país, hemos concluido que el personal médico es el hueso más duro de roer. Sin embargo, hay que incluir a todos: al vigilante, al camillero, a la enfermera, al doctor, a la mujer. Lo más difícil es bajar al médico de su pedestal y que la mujer sea quien decida, por eso la importancia de que conozcan sus derechos. Solo así podrán participar activamente en el proceso, siempre y cuando sea un parto de bajo riesgo. Al humanizar el parto el proceso camina de una mejor manera: No sufre, no grita y se siente más tranquila Nosotros los médicos secuestramos este acto. Inventamos el Pitocin, que es la oxitocina, una hormona producida naturalmente por el cuerpo de la mujer; el corte en el periné, a pesar de que ese espacio está hecho para que salga la cabeza del bebé; las obligamos a parir sobre una camilla aunque la posición más cómoda y fisiológica para ambos es que la madre esté agachada; impedimos el apego precoz del bebé a la madre y también la compañía de su pareja. No hay dudas de que el parto humanizado es un hecho completamente científico. Son recomendaciones dictadas por la OMS para que la mujer recupere este proceso que le pertenece a ella, a su pareja y a su hijo”.

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sábado 22 de julio de 2017

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Amplia armonía rítmica y comunal en 2017

Crecen Cuerpos Artísticos Estables José Ángel Viña informa acerca de los nuevos proyectos de la Compañía Nacional de Música

L

a Compañía Nacional de Música (CNM), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), puso en marcha programas de ampliación de la atención del espectro musical venezolano, específicamente en lo que ha bautizado como “Cuerpos Artísticos Estables”, informa su director ejecutivo, José Ángel Viña. Manifiesta este servidor público que hasta el año pasado sólo contaban con la Orquesta Filarmónica Nacional como principal elemento bandera, pero este año tienen la inclusión de la Orquesta Típica Nacional, que es patrimonio cultural del país, con quien la CNM ha hecho una alianza. “Mediante ella ofrecemos apoyo a sus actividades y a cambio tenemos todo el manejo de su programación. Nos sentimos orgullosos de esta orquesta no sólo por su carácter patrimonial, sino porque su repertorio está basado en lo más selecto de la música tradicional venezolana”, expresa.

Sonoridad moderna

Viña también señala que ha sido creado el Grupo de Experimentación Sonora Juan Carlos Núñez, que se llama así en honor a este importante compositor venezolano. La agrupación busca generar una plantilla instrumental que abreva de la fuente de la música tradicional, pero a través de un lenguaje armónico y rítmico más acorde con la modernidad. El grupo es dirigido por Pedro Marín mientras que los arreglos están a cargo del maestro Orlando Cardozo. Sus integrantes son jóvenes músicos venezolanos con experiencias tanto en el mundo de la música académica como en la tradicional y popular, lo que da a esa agrupación su carácter de versatilidad.

Coro Modesta Bor recluta vocalistas

En fase de selección de personal se encuentra el Coro Nacional Modesta Bor, recientemente creado. Tendrá formato mixto y 40 integrantes. “Esperamos que una vez que completemos el proceso de convocatoria empiece el de difusión del repertorio de la música coral venezolana y nuestramericana. Como apoyo tendrá un maestro repertorista y otro de técnica vocal”, apunta Viña.

La CNM promueve todas las expresiones de la música venezolana

Piso 15 recibe a los Cuerpos

En un esfuerzo conjunto con el Instituto de Artes Escénicas y Musicales (IAEM) la Compañía Nacional de Música logró la recuperación del piso 15 de la Torre Norte del Centro Simón Bolívar, espacio del MPPC que venía de estar ocupados por damnificados. “Mediante una audaz estrategia de reciclamiento de materiales se pudieron abaratar los costos y ponerlos en uso. En un ala de ese espacio ya se encuentra el salón de ensayo de la Orquesta Filarmónica Nacional, que era una sentida necesidad. En el mismo piso también está el Estudio Infrarrojo, que adelanta el IAEM, así como los locales de práctica de la Coral Modesta Bor y del Grupo de Experimentación Sonora Juan Carlos Núñez.

Filarmónica de aniversario

A 30 años de fundada está llegando la Orquesta Filarmónica Nacional, aniversario que será celebrado mediante una intensa programación. “Esta se efectuará luego de la temporada de vacaciones escolares. La agrupación hará lo que ha venido haciendo toda su vida, ofrecer conciertos con lo mejor de su repertorio”, asevera Viña.

Revista musical ahora digitalizada

Otro proyecto que forma parte de la ampliación del espectro musical es el asumido en 2016 por la CNM, luego de la desaparición de la Fundación Vicente Emilio Sojo. Se trata del que era su programa bandera. La Revista Musical de Venezuela ha sido transformada, por la Compañía Nacional de Música en una

publicación electrónica que ha sido elevada al nivel científico. “Hicimos el lanzamiento con el número 50 y ya estamos preparando el 51”, notifica Viña.

Partituras a granel

En 2017, el director ejecutivo de la CNM declara que la institución lleva adelante, con orgullo, el levamiento físico y digital de partituras de compositores venezolanos como se está haciendo con la obra coral del maestro Antonio Estévez. Con motivo de sus 100 años de edad, el pasado 2016 suscitó una serie de eventos que incluyeron la compilación de sus arreglos y obras inéditas, publicación próxima a salir.

El conservatorio viaja

Pensando en las necesidades de mejoramiento profesional de los formadores


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sábado 22 de junio de 2017

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musicales, la CNM ha creado el proyecto Conservatorio Itinerante. José Ángel Viña explica qué hace la institución por intermedio de ese programa. “Convocamos y nos articulamos con maestros de distintas áreas de investigación como música sinfónica, dirección coral, arreglos para música tradicional y técnica vocal. Los docentes provienen de distintos estados del país. son grandes referentes de la música y tienen gran trayectoria tanto artística como educacional. Los llevamos a los estados que tienen necesidades de fortalecer la formación de sus maestros. Allí nos establecemos una semana y hacemos un trabajo intensivo. Luego hacemos una muestra académica para conocer los avances. La iniciativa nos ha permitido concretar cosas importantes como, por ejemplo, ir acumulando un repertorio de cada uno de los estados, que además se someten a arreglos tanto corales como instrumentales, y que nos está permitiendo hacer una compilación de música local, que pronto pondremos a disposición de los músicos venezolanos. Es un conservatorio que, de manera intensiva, se sale de su ámbito estático natural”.

Intercambio internacional

Para acrecentar la diversidad cultural la Compañía Nacional de Música viene impulsando, con el apoyo del cuerpo diplomático acreditado en el país, el proyecto Programa de Intercambio Internacional de Música. El director ejecutivo de la Compañía informa que, en 2016, ya tuvo consecuencias importantes como las visitas de compositores y directores de Belarús y Cuba, quienes vinieron a hacer unos trabajos con la Orquesta Filarmónica Nacional. Viña dice que “el programa consiste en invitar a músicos de naciones hermanas que envían, previamente, partituras de sus pueblos para ejecutarlas en Venezuela. Luego, recíprocamente, nosotros debemos enviar a sus países nuestros compositores y directores para que las partituras venezolanas sean interpretadas allá. Esto nos permite hermanar las relaciones con sus naciones. También da impulso y crecimiento artístico a nuestras agrupaciones. Este año, por ejemplo, tuvimos un concierto especial en homenaje al Día Nacional de Rusia. Es de destacar, que la CNM se encuentra preparando otro concierto que se hará con repertorio de Costa Rica y de otros países de Centroamérica. Igualmente estamos organizando el que se realizará con ocasión del centenario de la Revolución Soviética, con un ciclo especial de música y compositores de ese período. Además, hemos estado apoyado las giras de artistas venezolanos, que se han venido presentando en China, en el que han participado personalidades del mundo de la guitarra, como el maestro Luis Quintero y del canto como Fabiola José”.

“Estamos ampliando el espectro musical”, destaca José Ángel Viña

Luego de las vacaciones escolares la Filarmónica celebrará su cumpleaños

Fimven consolida la autogestión

Al ir más allá de nuestra frontera, la Feria Internacional de la Música Venezolana (Fimven) está permitiendo el fortalecimiento de nuestros músicos, porque busca darles independencia económica así como robustecer sus procesos de autogestión. Viña expresa que en la medida que se fortalecen esos procesos se da un mayor impulso a sus trabajos. “¿Qué hacemos? Nos vamos asociando con distintas experiencias, que hay en mercados como el de Costa Rica, país al que viajó el presidente de la Compañía Nacional

de Música, con la intención de ir impulsando más intercambios sobre todo en los mercados alternativos. No hablamos de mercados capitalistas que permanentemente se aprovechan del trabajo de los músicos dejándolos en la miseria más absoluta, sino de unos donde se establecen relaciones a partir de la solidaridad y la relación ganar-ganar, que es respetuosa.

Futuro inmediato

¿La economía cultural podrá hacer realidad el viejo sueño de que se produzcan, en el país, los insumos que necesitan

los músicos? Viña responde: “Sí, pero primero hay que vencer las dificultades que tienen que ver con la materia prima. La Compañía Nacional de Música la ha contemplado y está trabajando, de manera conjunta, con los cultores y fundaciones que tienen iniciativas en la producción de insumos. Se están estudiando las condiciones de los mercados y esperamos concretar más acciones en un futuro inmediato”. Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: S. Ch. S. / Cortesía: CNM


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De la montaña

Las historias de Paracotos

Juan Páez Díaz aunque ha viajado desde Margarita hasta Cúcuta no deja su pueblo

A los bachilleres no les enseñan lo que a nosotros en sexto grado, dice Juan Páez Díaz

Una noche el señor Aquilino Orillán se rascó y en el camino a su casa se quedó dormido. Ya estaba amaneciendo y caía una llovizna. Llegó un vecino y le dijo: “Aquilino, párate. Que te vas a mojar”. Lo despertó. Éste se limpió los ojos, la cara, agarró el garrote y le dio un solo palazo por la espalda. -Pero, chico, te estoy llamando pa’ que no te mojes. -Mira, eso es pa’ que sepas que el que está dormido no se molesta”. Esta es una de las tantas historias que cuenta Juan Páez Díaz. Canta, toca, baila trompo y sobre todo habla. Este año cumplió 86 años de edad. Ha viajado desde Margarita, Canaima hasta Cúcuta y parte de Los Llanos, pero toda la vida ha vivido en Paracotos, en el Barrio Puerto Escondido, calle

Curamichate. Me dice que le han hecho varios reportajes porque lleva encima las historias de esta parroquia de Los Teques. “A Paracotos le celebraron 300 años de cuando vino un padre llamado Juan García que encontró una partida de defunción con esa cantidad de años y por eso celebraron. Pero ya en el 1500 estaba fundado. Lo dice este libro. Esto lo sacó el cronista Lucas Castillo Lara en la década del 70 al 80. Me lo donaron de la iglesia. El otro libro lo compré. Yo tenía la historia de Río Chico repetida y se la regalé a mi sobrina que vive allá”, dice.

La Guaira de Paracotos

Este pueblo tiene muchas historias. Las escritas y las que no. El nombre

completo de la parroquia es San Juan Evangelista de la Guaira de Paracotos. “Eso porque los indios Guayra se venían a trabajar a estas tierras que eran muy fértiles. Paracotos abastecía a Caracas con comida y frutos: maíz, caraotas, frijol, quinchoncho, yuca, ñame, café”, dice. Juan no pierde oportunidad y vuelve a contar otra. “Aquí no había plaza Bolívar. Habían dejado el espacio, pero no había ninguna estatua. Entonces el señor Ramón Manrique, que en paz descanse, se ponía loco, le daba una cosa demente y empezaba a hablar como los políticos. Decía que cómo era posible que en Paracotos habiendo tanto hombre no habían pensado en colocar aunque fuera un retrato de Simón Bolívar para que pudiera decirse que

era la plaza Bolívar. Hicieron una junta y recogieron desde un centavo en adelante y mandaron a hacer un busto y lo colocaron. Pusieron el pedestal y la estatua un 31 de octubre de 1943. Tenía yo como 13 años”. Este hombre de sombrero se dedica a conversar con la gente. Le gusta porque lee mucho. Los estudiantes de quinto año cuando van a graduarse lo visitan para hacerle preguntas. Hace tres años le mandaron un periodista a la casa. “Después que me preguntó tantas cosas que ya no tenía qué preguntar, me dice: “Señor Juan, ¿qué grado de instrucción tiene usted?-Te voy a dar la respuesta, pero antes te voy a preguntar, ¿cuántas clases de acento hay? -Toy raspao, me dice. Resulta que a los bachilleres no les enseñan lo


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Busque el famoso pan de horno en plena plaza Bolívar de Paracotos

que a nosotros en sexto grado. Tengo libros buenos. ¿Sabe qué libro conseguí en estos días? El primer y segundo tomo de Perspicacia para comprender las Escrituras. Esos libros son de la Sociedad de los Hijos de Jehová. Leyéndome un libro de esos me encontré con el país que no tiene piedras, Egipto. Ahí todas las murallas las hacen de tierra cocía y da la explicación de cómo se prepara el adobe”. Juan se enfermó dos veces. Lo operaron de la cabeza hace diez años y dejó de trabajar. Él se crió en el campo con su papá haciendo conuco, en el labriego. Cuando se puso en el compromiso de ganar sueldo lo hizo para ayudar a sus padres. Aprendió la construcción liviana, la carpintería de construcción, fue zapatero por más de 20 años, iba a Caracas a comprar los materiales para fabricar los zapatos, después aprendió la carpintería limpia. Ahora fabrica cuatros, maracas, arpas, “el que es carpintero lo que se ponga a fabricar lo hace”.

Cuando hicieron los consejos comunales en su barrio no le daban “el visto bueno” en Los Teques porque necesitaban una carta de fundación. Con todo lo leído y lo que recuerda, Juan ayudó a redactar el documento y luego le dieron “el visto bueno”. “Esta iglesia tiene una historia. Vino un sacerdote de España y en unas fiestas patronales, el 27 de diciembre, un negro que tenía una casa grande con un terreno, el español no le pasó tarjeta de invitación. Se sintió despreciado y dijo: “Lo voy a bombardear con iglesia y todo”. Empezó a hacer un túnel y a mitad de camino cuando iba a prender la mecha, el esclavo se cayó y se partió un pie. Entonces lo descubrieron. Suponen que ese túnel está abierto y que esos barriles de pólvora están dentro de la iglesia”.

Mayrin Moreno Macías / Miranda Fotos: M.M.M

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Archivo del partido Comunista de Venezuela

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a colección de Libros Raros y Manuscritos de la Biblioteca Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, preserva y conserva, el Archivo del Partido Comunista de Venezuela. El mismo fue donado a la referida institución por el Profesor Arturo Cardozo hace algunos años. Hablamos de 42 cajas de documentos que reúnen importante información sobre este partido en Venezuela desde su fundación hasta pasados los años 80. Aparte de las fuentes documentales originales que configuran la historia de esta organización política,

se cuenta también con un respaldo de 36 rollos de microfilme, para facilitar la consulta a investigadores, usuarios y personas interesadas en estudiar este archivo, el cual concentra en sus contenidos buena parte de la historia política contemporánea de nuestro país. Aquípueden leerse documentos de Arturo Cardozo, Gustavo Machado, Eduardo Gallegos Mancera, Héctor Mujica, entre otros militantes y combatientes de este partido político. Asimismo, quien consulte este archivo tendrá la oportunidad de leer discursos, propaganda electoral, cartas, documentos referidos

a plataformas organizativas, denuncias, periódicos y revistas políticas nacionales e internacionales. Por otra parte, no podemos dejar de nombran una importante cantidad de carteles, volantes y fotografías que indiscutiblemente se convierten en referencias gráficas de vital importancia. Si revisamos otras cajas de este archivo nos encontramos con una serie de documentos fotocopiados relativos a la insurrección o guerrillas que se dieron en Venezuela a partir de la década de los 60. También leemos en otras carpetas o legajos denuncias sobre crímenes, asesinatos y desaparecidos,

perpetrados por los cuerpos represivos, que jamás cesaron en sus acciones de persecución contra los miembros de esta organización política. Creemos que la consulta de este conjunto de documentos nos da un idea de los procesos de conformación y crecimiento de una de las organizaciones políticas en Venezuela, que siempre se ha mantenido en pie de lucha contra imposiciones imperialistas, dictaduras y contra la represión política en todas sus manifestaciones. Gabriel Saldivia


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La Propiedad y El Reparto

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(Manuscrito Original De Pío Tamayo)[1928-1934?]

Hoy nos referiremos de manera breve a un libro manuscrito original escrito en cuadernillos que luego fueron cosidos a mano. Este libro de formato pequeño consta de 300 páginas. Por noticias y referencias de algunas personas la autoría de este documento se le atribuye al poeta revolucionario Pío Tamayo. Asimismo, se afirma que fue escrito por Pío cuando estuvo en prisión, bajo la dictadura de Juan Vicente Gómez. En cuanto al contenido se observan una serie de anotaciones y apuntes sobre principios relativos a luchas sociales, orientadas hacia la búsqueda de justicia y una justa distribución de los bienes en las sociedades. También, nos remite, el mismo, a la lectura de importantes notas y análisis sobre el latifundio y otras formas de explotación, sufridas por la población venezolana y otros países del mundo. Si leemos más adelante nos encontramos con unas algunas páginas dedicadas a la necesidad de conformar organizaciones obreras para implementar luchas por un salario digno para los trabajadores, que contribuya a mejorar su calidad de vida. A través de la lectura de este manuscrito podemos enterarnos de importantes reflexiones sobre economía y política, así como de opiniones producto de lecturas de libros y otros escritos. Al leer detenidamente estas notas y reflexiones podríamos afirmar que las mismas fueron escritas por el poeta tocuyano Pío Tamayo, considerado por muchos como un adelantado para la época, debido a sus ideas y a su participación en movimientos revolucionarios, no sólo en Venezuela contra la tiranía de Gómez, sino, también, por su participación en huelgas de obreros en otros países como Costa Rica, Panamá, Guatemala, entre otros. Sería de gran interés que este manuscrito fuera estudiado por algún investigador conocedor de la vida y obra de este poeta larense. Este manuscrito puede ser consultado en la Colección de Libros Raros y Mzanuscritos de la Biblioteca Nacional de la República Bolivariana de Venezuela. Gabriel Saldivia Foto: Archivo ÑÑÑÑÑÑÑ


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COMENTARIOS DE BUTACA

El regreso de los muertos vivientes Patricia Kaiser

patriciakaiser@gmail.com

Falleció George Romero. Un cineasta que hizo arte de los putrefactos cadáveres, a quienes dotó de inmortalidad y con la cruenta misión de exterminar la vida. Desde entonces, los muertos vivientes regresan una y otra vez. Como al parecer, según el imaginario de ciertos analistas, regresan algunas ideologías muertas y más vivas que nunca. Por un lado, se augura el renacimiento del fascismo. Bajo el sombrero de las políticas que nacieron en la Gran Guerra, y que se coronaron en la WWII; se asume con simplismo que todo acto terrorista, todo tipo de xenofobia, cualquier crimen de odio, es fascista per se. Olvidando el componente más importante de esta ideología: el nacionalismo. Nos desagrada la idea cierto, pero los gobiernos posteriormente llamados fascistas (por conductas como las anteriormente nombradas), fundaron toda su acción en un fuerte arraigo devenido en un proyecto nacional. Es obvio que los crímenes cometidos por cierto sector del país, están lejos de un proyecto nación, sólidamente anclado en los valores propios de la venezolaneidad. Por otro lado, vemos el cadáver ambulante del comunismo: policías secretas, partido único, censura, nacionalizaciones y estatalización del país, silencio y muerte. Los temores al comunismo, reales es innegable, se basan en su forma más extrema: el estalinismo. Un modelo que ciertamente se extendió a muchos países; pero no a todos lo que aún hoy se dicen comunistas. Ambas etiquetas han sufrido el mismo destino que los muertos vivientes de Romero: configuraron toda una iconografía y con ello un sentido, que poco de materia histórica tiene. Cierto es que en Venezuela, rasgos de ambos zombies se dejan ver. Pero llamemos a cada personaje con su nombre correcto. Lo otro, es hacer cine (y política) de segunda. Algo a lo que Romero siempre se negó.

criterio

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Vamos a seguir transitando los caminos del desarrollo de la paz, de la justicia para solucionar los graves problemas que el capitalismo le dejó a Venezuela, 100 años de capitalismo y más, los problemas de la vivienda, los problemas de la salud, los problemas de la seguridad, la seguridad ciudadana, los problemas del trabajo digno, los problemas de la educación, los problemas de la infraestructura, de los servicios públicos, por eso es muy importante que los alcaldes, los gobernadores trabajen en coordinación conmigo y con mis ministros y ministras para que todos juntos como un solo gobierno solucionemos los problemas junto al pueblo Hugo Chávez 11 de septiembre de 2008

En Caracas #40 años del Trabuco Venezolano, celebración que arrancará este martes 25 de julio y tendrá durante cuatro días a más de 50 músicos en el escenario del Teatro Teresa Carreño bajo la dirección del maestro Alberto Naranjo. En Miranda #Ritmos de Colores, muestra de arte de la India que se está presentando en la sala Frida Kahlo del Centro Latinoamericano de Estudios Rómulo Gallegos (Celarg), hasta el próximo 4 de agosto.

En todo el país #Siglo Lauro 2017, hasta el 15 de agosto estará abierto el Concurso Nacional de Composición Antonio Lauro, que tiene por objetivo promover la composición para guitarra. Los interesados pueden ver las bases del concurso en la página web: http://www.cnm.gob.ve En Caracas #Troyanas Nuestras, obra de la Compañía Nacional de Teatro que se estará presentando en el Teatro Nacional este domingo 23 de julio a las cinco de la tarde.

VOCES DE otros

Ese mundo cultural extranjero Pedro Estacio

estacio_conac@yahoo.com

En realidad no creo que los latinoamericanos, y mucho menos los venezolanos, estén encantados con ese mundo cultural con el cual la Derecha estadounidense viene invadiendo al mundo desde hace décadas, pervirtiendo las identidades de las naciones. Si pensamos con seriedad, debemos expresar en alta voz la ridiculez en la que han caído algunos de nuestros jóvenes, con esos cortes de pelo parecidos a los de algunas tribus indígenas que tuvieron vida en Estados Unidos un tiempo, porque de verdad que el hombre blanco, aunque no de espíritu, acabó con ellos a punta de plomo. ¡Algunos se cortan el cabello como si fueran de estirpe mohicana! Nuestra juventud, copia terriblemente modas culturales que nada tienen que ver con los venezolanos. Se tatúan el cuerpo, se pinchan las nalgas y los senos y se ponen aros en las orejas, narices y se clavetean cualquier parte del cuerpo, intentando llamar la atención, porque de eso se trata. ¡Hasta en sus partes íntimas se colocan eso que llaman piercing, que no es otra cosa que decir, perforando! Ya casi no hay lugar a salvo de la colocación de piercing y eso que no hablo de las damas y los hombres que dicen conseguir placer mediante tal engrapado de metales en el cuerpo, porque me parece que por ahí es que van las cosas. Otra cosa extraña que uno logra ver en estas calles tan dinámicas es ese ensanchamiento del lóbulo de las orejas que se practican muchos jóvenes. Cualquiera creería que es para escuchar mejor, pero no se trata de eso, más bien parece que intentan parecerse a los miembros de algunas tribus lejanas, que se colocan huesos de animales en sus narices y orejas. ¡La cuestión parece ser llamar la atención a como de lugar! Nos estamos refiriendo a las cosas más extrañas, porque hay otras que las vemos a diario por donde quiera que los ciudadanos vamos caminando. Por ejemplo, algo que siempre ha llamado la atención, como son las franelas que tienen cualquier cantidad de letreros, frases en idioma inglés y quien las usa, no tiene la menor idea de lo que dicen, porque desconoce el idioma.


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consulado caribe

Caracas siempre caribe Vladimir Sosa Sarabia

sosasarabia@gmail.com

Como cada julio se encuentran en conflicto los sentimientos de este columnista Caribe. La celebración de la fundación de Caracas, en realidad debería ser conmemoración en honor a los más gloriosos combatientes que habitaran estas tierras. Homenaje a quienes durante años enfrentaron las fuerzas atroces del dominio español hasta caer vencidos en la tristemente famosa Batalla de Maracapana en 1567. En aquel intercambio de fuerzas de orden bélico los Caribes perdimos al poderoso cacique Tiuna y el cacique Guaicaipuro llamado el “lancero de los cerros” y líder de la confederación debió huir de las tierras bajo su dominio para ser cazado y asesinado pocos días después. Cuenta la historia entonces que 450 años atrás, fue fundada Santiago de León de Caracas por el conquistador español Diego de Losada. Cada julio somos testigos de la rimbombante fiesta que desde nuestras instituciones, con la mejor de las intenciones seguro estoy, montan para recordar la derrota de nuestros pueblos originarios. Y ya tras años de intentar torcer el carácter festivo de estas fechas, he optado por rendir homenaje solitario y silencioso a aquellos guerreros que supieron plantarse con dignidad ante un ejercito invasor, y que no conocieron límites sino en la muerte, en su lucha por la defensa de sus tierras. Tras cuatro siglos y medio, seguimos enfrentando dignamente la intromisión de las potencias extrajeras en nuestros asuntos patrios, algunas más insolentes amenazan incluso con profanar “el sagrado suelo de la patria” para decirlo con Cipriano. Como en Maracapana los extranjeros cuentan con un importante numero de “indios auxiliares” que hoy día llamamos traidores abiertamente. La confianza y el empeño están puestos en no tener que vivir las amargas horas de una confrontación violenta. Si eso fuese posible ojalá la gallardía nos confiera la victoria; de lo contrario, espero que a nuestros nacionales no les de por celebrar nuestra hipotética derrota.

La ruta del mal

Nelson Guzmán

guznelson@yahoo.es

El poder imperial norteamericano ha encontrado en la Asamblea Nacional venezolana el instrumento adecuado para materializar el mal. Hasta el momento los venezolanos no poseen en sus manos una hoja de ruta que ponga en claro qué piensa hacer el Poder Legislativo. Los diputados de la oligarquía son simplemente tarifados de las grandes compañías norteamericanas. El poder imperial le interesa Venezuela por sus riquezas, quisieran disponer prontamente del petróleo, del oro, del coltán, del uranio y para hacerlo la vía más conveniente es el golpe de Estado, esto le haría fácil salir de Nicolás Maduro y de la actual Constitución Nacional. La guarimbas son simplemente instrumentos de terror. En los laboratorios mediáticos de Miami se planifica el hambre. El pueblo comprendió con el simulacro del voto de la Constituyente que debe derrotar las pretensiones criminales de la derecha venezolana, fiel aliada al capital internacional. Durante más de 100 días de violencia, de quema de

autobuses y de asesinatos, los venezolanos hemos comprendido que la política de la derecha está adscrita al utilitarismo y a la construcción de un modelo neoliberal donde el hombre común no tiene cabida. El poder mediático de la derecha calla las salvajadas macabras orquestadas por los sectores ultramontanos del país. Los venezolanos han comenzado a sentir en piel ajena lo que pretende hacer Temer en Brasil, este Presidente de facto del hermano país intenta extender la jornada de trabajo, congelar el gasto público por 20 años, lo que significa que el pueblo cada día estará más cerca del precipicio y vivirá desasistido de los servicios médicos y educativos. La derecha quiere subastar en los mercados internacionales las riquezas de nuestro país, no les interesa la idea de patria. En 18 años de gobierno socialista las misiones han sido un paliativo para los venezolanos. Hoy los jóvenes pueden seguir la carrera universitaria que deseen. El éxito del proyecto socialista es la inclusión social.

Convivencia Néstor Rivero

nestor5030@gmail.com

Sentarse en torno al mesón en medio de una sala con asistencia de plenipotenciarios, o simplemente en el sencillo ágape que permite el banco de una plaza o parque constituye, sin duda, el mejor medio de mostrar el grado de civilzación entre dos personas o grupos que se adversan por ideas contrapuestas en lo político, religioso, o en temas como el modo de criar a los hijos, o la teoría acerca del origen del universo. La modernidad trató de ofrecer respuesta a tan peliagudo asunto. Los filósofos de la ilustración pensaron que bastaba con difundir por el mundo el nuevo evangelio de la verdad y la la generosidad y que dichos principios se impondrían, como la claridad al paso que el sol avanza sobre el firmamento en el curso del día. Y no sucedió como ellos lo previeron. Distorsiones profundas en los estilos de vida que respondían y responden al modo en que grupos de poder económico

obtienen su privilegiada condición opulenta, alteraron el bello sueño de Juan Jacobo Rousseau esbozado en su monumental tratado Emilio o la educación. De este modo la convivencia constituye un reto hoy con la misma entidad de ayer. Hace falta escuela, que es decir Estado, valores familiares, que es llamar a la sociedad y estrategia mediática concertada, que significa reordenar un baluarte del poder fáctico de la riqueza privada, para, sobre dicho trípode, avanzar en un nuevo modelo de convivencia pacífica entre personas que piensan y ven el mundo con percepciones diferentes. Convivencia que pasa por diálogo, diálogo que como método debe ser inculcado a quienes tienen procedencia social y status con prejuicios particulares. Trabajar este aspecto de la subjetividad, la aptitud para convivir, es construir una sociedad con futuro de potencia y faro para el resto de los pueblos.

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VENEZUELA RÍTMICA

¡Sí chica, de mí se nutrió! Richard Bello

richardb13@gmail.com

-Mira negra Hipólita / échame ese cuento / que al Libertador le diste / de tus senos el alimento. -Si chica, de mí se nutrió / el niño Simón Bolivar / hasta que un día dejó / los senos por la comida. Cómo miraba mi cara / fijas sus pupilas de estrella / se reía mientras mamaba / con su carita tan bella, / y yo que lo arrullaba / cerrando sus ojos pequeños / seguro que él cabalgaba / brillando trás de sus sueños. Imposible comenzar esta edición de otra manera mis apreciados lectores, seguimos rítmicamente en este mes de julio con celebraciones que nos hacen sentir cada vez más orgullosos de nuestra amada Venezuela; y no es para menos pues comenzamos con la celebración del natalicio, un 24 de julio de 1783, del más grande de América, el Libertador y Padre de la Patria: Simón Bolívar. (Coro) Caracas, Caracas, / yo te canto noche y día / para que mejores tiempos / te perfumen de alegría (Bis). / Estirpe de viejos tiempos / nacida de Taraimana / que defendieron al cetro / con guaruras y macanas (Bis y al Coro). De vida, color y gloria / fue el cantar de los poetas / sultana de techos rojos / de tranvías y retretas (Bis y al Coro). Y eso es pasando la medianoche del 24 para seguir al ritmo de una parranda bien sabrosa como lo dicen las estrofas que anteceden, y cuya autoría e interpretación le pertenece al grupo musical Un Solo Pueblo; esto en ocasión de celebrarse la fundación de nuestra ciudad capital Santiago de León de Caracas el 25 de julio de 1567. Finalizamos esta edición mis estimados lectores con otras estrofas del poema-canción con el que iniciamos; traten de imaginarse a la negra Hipólita cantandole al niño Simón mientras lo amamantaba, esta bellísima obra le pertenece a Eduardo López “El Poeta del Morralito” (1963, Parroquia La Vega – Caracas) y la cual les recomiendo escuchar completa Canción de Cuna de La Negra Hipólita al Niño Simón: Siempre le gustaba más / mi seno izquierdo al niño Simón / y eso me dá que pensar / que es porque está cerca del corazón. Seguro que escuchaba los latidos / por eso no se quería despegar / cómo le gustaba el sonido / parecido al de la libertad. Mi seno negro en su boca blanca / de mi fluyendo iba el amor / algo de mi esencia iba a su alma / daba de mi fuerza al libertador.



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