todasadentro SÁBADO 12 AL VIERNES 18 DE AGOSTO 2017 AÑO 14 Nº 673
diálogo
Estado Mayor de las Culturas diseña estrategias para vencer de amor originario y simbología en la Defensa Integral de la Patria
Pp. 8 y 9
homenaje
Antonio Lauro es pasión eterna en acordes de guitarra sembrados en el pueblo venezolano
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sábado 12 de agosto de 2017
todasadentro SÁBADO 12 AL VIERNES 18 DE AGOSTO 2017 AÑO 14 Nº 673
diálogo
Estado Mayor de las Culturas diseña estrategias para vencer de amor originario y simbología en la Defensa Integral de la Patria
homenaje
Antonio Lauro es pasión eterna en acordes de guitarra sembrados en el pueblo venezolano
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Pp. 8 y 9
Todasadentro No 673 El Tano / Miembro del Estado Mayor de las Culturas Foto: Iván Padilla Bravo
CONTENIDO Música 4y5 Néstor Viloria revela cómo se conectó con el legado del maestro Antonio Lauro y cuáles son las enseñanzas que dejó en la historia musical Criterio El periodista Clodovaldo Hernández clasifica por niveles las mentiras premeditadas de los medios de comunicación
la voz de la casa
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El poder cultural indígena El pueblo venezolano observa como bulle, cual magma purificador, desde las entrañas ancestrales de Abya Yala, la resistencia crítica anticolonial, antiimperialista, libertaria y de proyección socialista, de nuestros ancestros, de nuestras Apacuanas. La semana que culmina, reunió en la Casa de las Primeras Letras, ubicada en la ciudad de Caracas, a representaciones de nuestros pueblos indígenas, reivindicados por el liderazgo del Comandante Hugo Chávez, incorporados de manera participativa y protagónica en la construcción de una nueva República, la 5a, la de figura gubernamental
que provee bolivarianamente, la mayor suma de felicidad para todas y todos. Esa lava cálida que emerge de la raíz de nuestra tierra, encierra saberes, formas de Gobierno y deliberación en asambleas, cuyo mayor parecido es el que puede tener hoy en la originaria y soberanísima Asamblea Nacional Constituyente. Trayectos del Estado de nuevo tipo que se diseña bajo los preceptos del Plan de la Patria y de los objetivos de independencia definitiva de salvación del planeta y de construcción de la Patria socialista.
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las líneas de lira
proceso 6y7 Legado de amor en batalla del Comandante Chávez es garantía de transformaciones en paz, dice Farruco Sesto
El presidente Nicolás Maduro propuso durante la reunión extraordinaria de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de América Latina, Tratado Comercial de los Pueblos (Alba-TCP), convocar “diálogo regional por el respeto de Venezuela”.
Criterio 7 Odio y desprecio oligárquico por el pueblo dejan en evidencia, nuevamente, las agendas golpistas intervencionistas de la dirigencia contrarrevolucionaria, sostiene Fidel Barbarito
Durante su participación en la referida asamblea, que tuvo lugar el pasado martes en la ciudad de Caracas, el primer mandatario pidió que en el referido debate se incluya a los gobiernos de México, Brasil, Paraguay, Colombia, Perú y Chile. Esto con el fin de restituir las normas de respeto al derecho internacional y los principios consagrados en la carta fundacional de nuestra comunidad de estados latinoamericanos y caribeños.
Memoria 10 Y 11 El Centro Nacional de Historia respalda con ayuda financiera, académica y logística proyectos de investigación Proclama 12 y 13 Estado Mayor de las Culturas se pronuncia ante las amenazas de Estados Unidos Criterio 15 Para Néstor Rivero, dejarse arrastrar por miedos, prejuicios e intolerancia deja al desnudo la íntima ignorancia
Sistema Bolivariano de Comunicación e Información
Sabes que...
Así mismo hizo un llamado a “hacer un esfuerzo hacia la integración emancipadora, desde la unión política y social en América Latina”. Director: Iván Padilla Bravo / Equipo de Redacción: Michell Valdez, Sergio Chapman, Mayrin Moreno, Stivalis Monsalve y Rosa Latorraca / Corrector: Henry Rojas / Fotógrafos: Ubaldo Zabala y Bernardo Padilla Diseño y Diagramación: Erika Estrada, Fredmy Quintero y Juan Carlos Espinoza / Ilustradores: Iván Lira y Xulio Formoso ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: en www.ministeriodelacultura.gob.ve y http//:issuu.com/todosadentro / Tuíter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar, Torre Norte, piso 19, El Silencio. / Teléfono. 0212-484.71.18
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De Ciudad Bolívar
El guitarrista que arribó a su centenario
Antonio Lauro, el reconocido guitarrista y compositor, fue llamado en su tiempo “el Strauss de la guitarra”
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cien años de su nacimiento, que se conmemoraron el pasado 3 de agosto, Antonio Lauro, el insigne guitarrista oriundo del estado Bolívar, aún sigue siendo recordado por sus alumnos y por el público que continúa admirando sus composiciones. El tiempo pasó, pero la música de Lauro quedó como patrimonio de Venezuela y el mundo. Ejecutante de la guitarra, autor de piezas que son referencia de la historia musical nacional, ejerció como docente abocado a la actividad de formar a los guitarristas que igualmente tuvieron la misma pasión por compartir lo aprendido y entregarlo a las nuevas generaciones. El vals Natalia figura como una de las obras más populares de este hijo de inmigrantes italianos, quien se caracterizó por una sonoridad encantadora y rítmica; se dice que la pieza fue escrita en honor a su hija.
Un guitarrista para la historia
Antonio Lauro murió en Caracas el 18 de abril de 1986. Es considerado como de los más importantes intérpretes y compositores de la guitarra clásica. Perdió a su padre, un barbero y músico, a los cinco años de edad. Su madre, Armida Cutroneo, decidió hacer maletas e irse con su hijo rumbo a Caracas. A los nueve años de edad entra a la Academia de Música y Declamación, conocida posteriormente como Escuela Superior de Música José Angel Lamas, donde recibe clases de profesores como Vicente Emilio Sojo, Juan Bautista Plaza, Salvador Llamozas y Raúl Borges, éste último fue su maestro de guitarra clásica entre 1930 y 1940. Lauro vivió una época en la que las necesidades económicas cercaron a su familia. Caracas era una ciudad pequeña pero que ya se enfilaba a ser la urbe que se configuraría después. Una vez en la capital pasó a formar parte del grupo Orfeón Lamas, el cual había sido fundado por Vicente Emilio Sojo en 1928, y que ocupó a Lauro posteriormente dirigir durante nueve años. Según refieren sus datos biográficos, algunas veces le tocaba interpretar el bajo. La música le permitía ganarse la vida. Ya que en su historial no aparece ningún otro oficio. Es así como en 1935 fundó el conjunto Los cantores del Trópico, destacándose como compositor y arreglista.
En tanto que en la academia lograba recibir su título de maestro compositor, lo que le dio las herramientas para concentrarse en la creación musical. Lauro entiende que la música es su vida. Es así como el 25 de julio de 1954 se monta en el Teatro Municipal de Caracas acompañado de la Orquesta Sinfónica de Venezuela y se lanza en rol de tenor interpretando la Cantata criolla, de Antonio Estévez.
Un adiós de diez años
Para 1947 Rómulo Gallegos es una figura descollante en la política y la literatura. Gallegos, un reconocido escritor, se preparaba para asumir la Presidencia de la República. Aquel año, Lauro, motivado por la novela Cantaclaro, se ocupó en componer lo que sería un poema sinfónico con solistas y coro. Pero esa versión y su afiliación política le depararían un nuevo destino.
Plenamente identificado con el célebre escritor y con el partido Acción Democrática, el 24 de noviembre de 1948, a consecuencia de un golpe de Estado, Gallegos cae derrocado. Esta acción dirige a los partidarios del general Marcos Pérez Jiménez, quien encabeza el alzamiento militar, a poner tras las rejas al músico quien vería asonarse a su vida un largo exilio de diez años. Es un tiempo intenso que lo obliga a trabajar en obras como Suite Venezolana y Sonata, sendas piezas de gran reconocimiento. Su talento llega a forjarse con disciplina y dedicación, lo que lo lleva a ser considerado como uno de los maestros de la guitarra clásica en Latinoamérica. Son los años cuando compone sus famosos valses. Estos tendrán una medida de 3/4, que el maestro interpretaba en 6/8. Su peculiar y magistral forma de ejecutar la guitarra le valieron muchos comentarios, en los que cobra relieve el calificativo del
también guitarrista de ascendencia australiana y británica, John Williams, quien le llamó “el Strauss de la guitarra”. Su genio musical comenzó a recorrer el mundo. Y su obra era aplaudida y ganaba el interés de otros guitarristas como el español Andrés Segovia, quien interpretó varios números creados por Lauro. El cubano Leo Brouwer figura como otro de los ejecutantes que se interesa por la obra del venezolano. Pero quien divulgó ampliamente la música de Lauro fue Alirio Díaz, el venezolano de resonancia mundial y amigo del maestro. En 1980 Díaz interpretó como solista la composición de Lauro titulada Concierto para guitarra y orquesta, que se montó con la Orquesta Sinfónica Venezuela. Para Antonio Lauro, sobran los aplausos. Roberto Alonzo Figueroa / Anzoátegui
Ilustración: Xulio Formoso
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música
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En su centenario
“Lauro, gracias por todo lo que nos has dado”
Para el guitarrista Néstor Viloria la obra del maestro es fuente inagotable de valor
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ara celebrar el cumpleaños número 100 de Antonio Lauro, el principal compositor e intérprete de guitarra clásica del siglo 20, el músico Néstor Viloria cuenta cómo fue el momento que se conectó con el legado de este maestro y cuáles son las enseñanzas que dejó en la historia musical de todo el mundo. Viloria, así como Lauro, inició en la música popular. Entre parrandas y aguinaldos que coreaba con su familia aprendió a tocar el Cuatro. Luego, esta guitarrita de cuatro cuerdas lo cautivó y como una fuerza incontrolable se dio cuenta que su sueño era tocar guitarra hasta el último día de su vida. Con el deseo conciente de querer ser profesional de la música se incorpora como estudiante de guitarra clásica en la Escuela de Música José Lorenzo Llamozas y más tarde en otro instituto, pero sin perder la inquietud por la música popular. Allí, entre clases y reuniones con dos de sus compañeros que acostumbraban a incluir en el repertorio los valses Natalia y Carora, se encontró con el legado de Antonio Lauro. Desde entonces se convirtió en uno de sus más fieles seguidores. -¿Recuerda cómo fue el día que se encontró “de frente” con Antonio Lauro? -Hace varios años visité la casa museo de Agua Fuerte en el estado Aragua, que hoy recibe el nombre de Museo Cadafe, para asistir a varios de los encuentros guitarrísticos de Choroní. Allí funcionaba una de las primeras plantas hidroeléctricas del país. Esta casa tiene mucha humedad porque está entre los bosques de Agua Fuerte y los ríos que bajan por el Parque Nacional Henry Pittier. Es hermosísima, gigante y alta. También tiene mucha acústica y rebote del sonido, condiciones ideales para la guitarra que es un instrumento de mucha intimidad. En aquellos encuentros recuerdo que mis maestros y amigos como Efrain Silva, Esteban Ojeda, Jhibaro Rodríguez y otros tocaron el repertorio de Antonio Lauro. Se aprovecharon de la reverberancia
La guitarra permite que el ser humano escuche los sonidos de su infancia, de sus amores, de su tierra
del espacio para que las piezas sonaran ¡extraordinarias!
los instrumentos suenan maravillosos cuando su música se interpreta en ellos.
-Y, ¿cuál fue la primera pieza que tocó de Antonio Lauro? -El negrito. Un vals bellísimo en Do mayor.
Transitar entre cuerdas
-¿Cómo fue ese momento? -La música de Lauro es lo más “guitarrístico” que he podido tocar. Es decir, si agarras su música y la tocas en un piano no suena igual, parece que le falta algo. Pero en una guitarra suena ¡gigantesca, completa y extraordinariamente bella! Cautiva desde el primer instante. Muchas veces si la gente es joven o forma parte del medio guitarrístico preguntan: “¿Por qué vas a tocar Lauro si eso lo toca todo el mundo?” Pero es que esa música es tan hermosa y suena de una forma tan noble que permite al instrumento desarrollarse mientras que el instrumentista transmite sus capacidades artísticas. Es imposible no tocar al maestro Antonio Lauro porque
-Como compositor, ¿qué aprendió de su música? -Primero, la manera como mueve los bajos de sus composiciones. Es una línea que siempre canta y sorprende con una coherencia extraordinaria. Segundo, el recurso guitarrístico de la campanera, es decir, la manera como construye melodías transitando entre las distintas cuerdas de la guitarra; esto le da una sonoridad fantástica. También, el uso de técnicas de composición distintas a sus valses como lo hace en su Sonata. Grabé esta pieza en 1999, en mi disco de guitarra clásica, y experimenté cómo trabaja con los cromatismos, con los arpegios y los timbres del instrumento. Con esta sonata Lauro se manifiesta no solo como el músico venezolano que domina la música popular y el lenguaje del vals
en la guitarra, sino como el creador de una obra maestra cargada de mucho trabajo intelectual.. -¿En este siglo hay algún otro maestro como él? -No hay ningún otro como Lauro en el planeta. No hay compositor venezolano, latinoamericano o del mundo que lo supere en la composición de valses. Compuso muchos valses y en todos muestra una capacidad extraordinaria. -¿Considera que este es el motivo por el que su obra sigue viva a pesar de su desaparición física en abril de 1986? -Su obra es imborrable. Continúa y continuará viva para siempre en todos los músicos del planeta. Los jazzistas, los músicos populares, académicos, directores de orquestas y también los que no son músicos disfrutan de Lauro. Su trabajo es fuente inagotable. Siempre habrán elementos que recoger de su trabajo.
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Habitando el tiempo
Mentiras producidas y prefabricadas Clodovaldo Hernández
clodoher@yahoo.com
Antonio Lauro dejó un legado imborrable en la música del mundo
Los instrumentos suenan maravillosos cuando la música de Antonio Lauro se interpreta en ellos La difusión construye memoria
-Ya que también es profesor e investigador, ¿ha realizado algún estudio sobre su trabajo? -Mi área de investigación es la guitarra popular tradicional venezolana. Actualmente trabajo con los procesos de formación de los guitarristas. Sin embargo, Lauro también aparece porque él era de los mejores músicos populares. Surca el territorio de la música académica, pero también logró el dominio del lenguaje popular. Además, él y su generación, formada por Vicente Emilio Sojo, eran músicos y compositores nacionalistas. Esto quedó reflejado en el libro sobre Vicente Emilio Sojo que escribió Fidel Rodríguez, investigador y musicólogo. En el texto hay frases del maestro Sojo en las que refiere que trabajaban para hacerle frente a los argentinismos y mexicanismos que se manifestaban a través de nuestra música popular. Recordemos que en esta época la influencia del cine de estos países marcó nuestra producción artística. -¿Los Cantores del Trópico era parte de este “batallón”? -Sí. Antonio Lauro junto a Marco Tulio Maristany, Manuel Enrique Pérez Díaz y Eduardo Serrano formaban parte de este trabajo conciente y político en el que decidieron hacer trabajos para construir un imaginario sonoro a las y los venezolanos. Es decir, también había una responsabilidad patriótica en estos músicos.
-¿Qué elementos de la propuesta de Lauro pueden agregarse a la música hecha en la Venezuela del siglo 21? -Lo primero que hay que decir es que ahora contamos con músicos extraordinarios. En las nuevas generaciones hay altos niveles de formación académica, virtuosismo y dedicación. Además, hacen música con mucha identidad. Considero que es importante trabajar y profundizar la difusión de nuestra música en todos los medios de comunicación. También crear programas que ayuden a fortalecer y reforzar la identidad de la música que hacemos en estos momentos. La radio, prensa, televisión y redes sociales deben tener espacios para la divulgación. Otros dos aspectos fundamentales en los que hay que trabajar es en el fortalecimiento del registro escrito de la música y en las políticas de edición musical. Recordemos que la difusión construye memoria.
Suena a todo
-En honor al centenario del maestro se harán varios concursos de composición. ¿Considera esta una buena oportunidad para destacar el instrumento y también al artista entre las nuevas generaciones? -Los concursos son espacios saludables, aunque los resultados muchas veces son cuestionados. Si bien hay pocos ganadores hay muchos participantes, lo
que implica que muchos profesionales de la guitarra estudiarán y se formarán para intentar ganar. ¡Esta es la fortaleza! Promover el diálogo de saberes y la participación. -¿Por qué la afirmación “la guitarra suena a todo”? -Porque en cada una de ellas los pueblos se expresan con su simbología sonora, su acentos, sus palabras, sus ritmos y sus danzas. En el siglo 19 llega la guitarra grande o romántica con su método, su técnica y un repetorio para tocar. Sin embargo, en el 20 esta guitarra clásica se mezcla con el repertorio de cada uno de los países donde se arraigó el instrumento. Lo que ocurre en Venezuela con ella y el Cuatro, sucede en Colombia con el tiple; en Bolivia, Perú y Argentina con los charangos y en Brasil con el cavaquiño, así la vamos a encontrar por todos lados. Eso es lo que hace que la guitarra suene a todo y pueda permitir que el ser humano escuche en este instrumento los sonidos de su infancia, de sus amores, de su tierra. -¿Qué le hubiese gustado decirle a Antonio Lauro en su centenario? -Gracias por todo lo que nos has dado. Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: Cortesía Néstor Viloria
Algunas veces –muy pocas, seamos claros– los medios de comunicación mienten sin intención. Por lo general, mienten a propósito. La mentira premeditada tiene varios niveles, desde uno relativamente ingenuo hasta el más alto que es la mentira producida y fabricada en serie. A estas alturas de la confrontación, Venezuela ya casi nunca es objeto de mentiras sin intención. La inmensa mayoría de las falsedades que se difunden contra el país en la prensa extranjera son perfectamente diseñadas y construidas por una maquinaria absolutamente carente de recato. La cobertura de la jornada de votación a la Asamblea Nacional Constituyente del pasado 30 de julio fue una demostración vergonzosa del funcionamiento de esa fábrica de embustes. Los grandes medios internacionales planificaron cuidadosamente su mentira, la ejecutaron y la pusieron en escena de una manera que a cualquiera que haya dedicado su vida al periodismo le produce asco. Es terrible admitir que uno comparte la profesión con gente capaz de tergiversar la realidad de un modo tan descarado. Las primeras planas de los diarios más importantes de Estados Unidos, Europa y América Latina utilizaron (en el peor sentido de este verbo) la imagen de una explosión perpetrada por los grupos opositores más violentos en Altamira en contra de efectivos de la Guardia y la Policía Nacional Bolivariana, con titulares como “Maduro encubre con violencia y represión el fracaso de la Constituyente”, “Maduro reprime el boicot electoral de la oposición” “Violencia y muerte en la farsa electoral” o “Con violencia se impone el Madurazo”. Convirtieron así un ruin y cobarde atentado contra el Estado venezolano en responsabilidad del gobierno. En otras circunstancias, podría hablarse de errores de buena fe, falta de rigor periodístico o algo por el estilo. En este caso no. Son mentiras prefabricadas y producidas. ¡Qué asco!
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Conferencia en la Cátedra Insurgente
Chávez es amor, que nadie se equivoque
El Comandante Supremo logró transformaciones con cariño y en paz asevera Farruco Sesto La vida que siempre enseña me ha permitido inventar un sencillo trabalenguas, de la más bonita escuela que yo les quiero cantar. Un niño, a quien dan cariño, sentirá amor por los niños cuando la vida le crezca. Es un círculo vital, es la rosa de los vientos y es el más hermoso cuento que yo les quiero contar”, expresó Alí Primera en su canción Lunerito que resume, aún siendo anterior a la época pública del Comandante Supremo, uno de los sentimientos más hermosos de Hugo Chávez, su amor por los niños. “El amor se fue, el amor vendrá, el amor igüí, el amor igüí, el amor igüá”, es el coro del tema de Alí, que una niña le cantó a Chávez, en un acto efectuado en el Poliedro de Caracas el 3 de octubre de 2009. La realidad hay que transformarla desde el amor, indicó el exministro del Poder Popular para la Cultura (MPPC), Farruco Sesto, en la ponencia “Chávez y la Razón Amorosa”, con la que culminó, el pasado 3 de agosto de 2017, la tercera temporada de conferencias de la Cátedra de Historia Insurgente “Luis Brito Figueroa”, que contó con el apoyo del Ministerio del Poder Popular del Despacho y Seguimiento de la Gestión de Gobierno, el Centro Nacional de Historia y el Archivo General de la Nación.
Miles de historias
Chávez tuvo la espiritualidad del humano que cree, crea y promueve solidaridades. Miles fueron sus historias de amor. Sesto contó que, en una oportunidad, uno de sus ministros transitaba con el Comandante, a las dos de la madrugada, por los alrededores del aeropuerto de Ciudad Bolívar. “En medio de la oscuridad Chávez vio a dos niñitos, hizo parar la caravana presidencial, bajó del automóvil en que se encontraba y se puso a hablar con ellos, más o menos como una hora. Terminada la conversación llamó al ministro y le manifestó: ‘Sabes que a veces la vida nos da unos hijos, tú los tienes también, sin embargo te voy a encomendar a estos para que los trates como si fueran
Oliver, así como con el estímulo transmitido por el Comandante, logró salir del mundo oscuro en que se encontraba. Oliver devolvió el amor brindado por Chávez sirviendo y dando apoyo a otros jóvenes, con situaciones similares a las que confrontó.
Entrega sin discriminación
Chávez no fue cuento, no fue invento; Sesto asegura que dejó un gran legado de disposición al amor, comprobable, porque cumplió con varias condiciones para que se diera: 1.) Voluntad para dar y recibir por intermedio del desarrollo de la sensibilidad y un auténtico conocimiento de la realidad. 2.) Carácter universal para una entrega sin discriminación, la identificación con el otro y el reconocimiento de las diferencias. 3.) Transformación de la realidad desde el amor.
Sentimiento noble
El gigante de la libertad cumplió con todas las características de la disposición al amor
tuyos’. El tiempo transcurrió, crecieron los muchachos y este ministro logró hasta que estudiaran en la universidad”.
Caso Oliver
Sesto igualmente recordó lo acontecido con Oliver, caso del cual fue testigo viviente en su época de ministro. En octubre de 2010 Chávez iba, una vez más, en caravana presidencial. Cuando transitaba por la plaza O’ Leary volteó su vista hacia los pasillos del bloque uno, de la urbanización El Silencio y dio la orden de detener los vehículos. Había divisado a unos jóvenes durmiendo entre cartones. Se acercó a uno, de nombre Oliver, quien le contó su situación crítica. Su principal problema: una fuerte y terrible adicción a las drogas. Otro inconveniente: su comida provenía de la búsqueda en bolsas de basura. Oliver expresó que no necesitaba casa ni dinero, porque si se lo daban lo iba a utilizar para la compra de estupefacientes, en cambio
Ternura de Chávez nunca estuvo en antinomia con su condición de guerrero
sí sería de gran valía que lo ayudaran a recuperar su vida. Chávez se interesó en su caso, dio las órdenes necesarias para que lo rehabilitaran en Cuba y con el logro y fuerza de voluntad de
“La ternura de Chávez no estuvo en contradicción con su condición de guerrero. Fue a la lucha cargado con un gran sentimiento de amor, porque las batallas exigen eso. Los revolucionarios jamás propiciarán guerras y menos si son invasoras. A veces, algunos se impacientan y quieren tomar medidas violentas contra los fascistas agresores, pero esa no fue la lección de Chávez. El presidente Nicolás Maduro ha sabido asimilar la sabiduría dejada por el Comandante Supremo, para confrontar las diferencias sin caer en el conflicto armado, aún a pesar de que grandes intelectuales de Nuestramérica han asegurado que no nos queda otro camino que ir hacia el enfrentamiento. ¡Calma! El pueblo es sabio y paciente. Vamos con Chávez a la calle, a la batalla, pero teniendo en cuenta que esta Revolución es pacífica en términos de amor. Su carga de cariño le sirvió para luchar contra las injusticias y reafirmar su condición revolucionaria de cambiar al mundo en paz”, dijo Farruco Sesto. Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: Sibci / Ubaldo Zabala / S. Ch. S.
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DESCOLONIALIZA
Ser pueblo venezolano Fidel Barbarito descolonializa@gmail.com
Inolvidable despedida
Con canciones Chávez también dio muestras de amor
Lealtad del pueblo es certeza comprobada en la calle
Comandante seductor y hacedor En 2013, Farruco Sesto dio a conocer su libro El amor en batalla, en el que describe cómo a partir de Chávez se produjo un redescubrimiento de ese sentimiento. “El Comandante introdujo el amor con fuerza en la política y eso no se puede dejar de lado, porque marcó su relación con el mundo. De esas palabras surgió la idea de escribir el texto”. A juicio de Sesto, el Comandante Supremo fue un político, filósofo, pensador y poeta al servicio de la transformación de la realidad. “Todo su trabajo lo hizo desde el amor que nos tuvo. Imposible pensar en un revolucionario auténtico sin las cualidades de Chávez. Él nos dejó la tarea de luchar todos los días, para que ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos que cambien a la sociedad, al mundo”. El amor en batalla estima que las características que mejor pueden describir a Chávez son las de subversivo, seductor y hacedor. El texto resalta: “El Comandante nos habló del amor, no para salir con un ramo de flores en la mano a conquistarlo, sino para lograr lo más importante: transformar la realidad,
Como heredero del cariño de Chávez, Farruco Sesto autografió uno de sus libros
porque en el mundo hay injusticias que hay que atacar y, precisamente, Chávez nos enseñó que la política y el amor pueden ir juntos en la lucha”. “Grande fue su capacidad no sólo de entender a los demás, sino de ponerse en el lugar de los más pobres, los humillados, los sufrientes de la vida”, según Sesto estas fueron cualidades notables del Comandante Supremo. El amor en batalla igualmente especifica que Chávez hizo de esta
revolución una muy sentimental. “Con base en ese amor hay que salir a dar la pelea y continuar el rumbo que nos dejó, hacer lo que no le dio tiempo y cosechar, de su siembra, que Venezuela siga el camino de la salvación, del Socialismo”, planteó Farruco Sesto.
Fuente: Prensa Ministerio del Poder Popular para la Cultura
La contradicción entre las dos fuerzas en pugna en la Venezuela contemporánea ha dejado en evidencia nuevamente las agendas golpistas-intervencionistas de la dirigencia contra-revolucionaria. Del mismo modo, la contradicción ha permitido comprender con claridad los niveles de odio, desprecio y miedo que esta dirigencia -y el sector de la burguesía fundamentalista a la que representasiente por el pueblo venezolano. Ser pueblo venezolano implica ser protagonista de la construcción cotidiana, diaria y colectiva de nuestra identidad, de nuestra memoria, de nuestra sensibilidad y de nuestra conciencia como sociedad. Es entender la resistencia como creación cultural de los históricamente oprimidos. Es celebrar la afirmación auto-valiosa de nosotras y nosotros mismos contra los juicios ya habituales que niegan el origen positivo, vibrante, liberador de nuestra propia tradición cultural. La burguesía fundamentalista, la dirigencia contra-revolucionaria y sus seguidores no hacen otra cosa que agredir nuestro poder, nuestra capacidad de ser pueblo venezolano. El odio, desprecio y miedo a nuestra identidad, a nuestra memoria, a nuestra sensibilidad y a nuestra conciencia no les permite conocernos realmente y, por tanto, no nos reconocen como iguales. Ellos tienen otra idea de lo que debería ser el pueblo venezolano, una idea importada que nada tiene que ver con lo que somos. Con esta burguesía fundamentalista y esta dirigencia contrarevolucionaria no podemos sentarnos a construir un diálogo intercultural porque ellos solo pretenden imponernos por la fuerza el modelo de sociedad que ya nosotras y nosotros rechazamos enérgicamente pues bastante lo sufrimos. Para encontrar soluciones propias a los problemas que enfrentamos debemos dialogar. Pero no con los enemigos de la patria, no con los traidores, no con quienes se identifican más con Lo Gringo que con Lo Venezolano. El diálogo crítico para construir soluciones propias no se podrá hacer nunca con el que persigue nuestra aniquilación como pueblo. El diálogo crítico se hace entre iguales, que pensando distinto se logran reconocer como hermanas y hermanos, que sienten y conocen el latido del pueblo venezolano y están dispuestas y dispuestos a defender la patria.
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En Caracas
La ANC es el nuevo testamento de la República
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Para el Tano el futuro del país no está sólo en las manos de los constituyentistas, sino de todo el pueblo, incluso los opositores
l pasado viernes 4 de agosto fue instalada la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) en la sede del Palacio Federal Legislativo de Caracas, en medio de una gran fiesta popular y de muchas expectativas por lo que será su desempeño. Un día después de su puesta en marcha se dieron a conocer las primeras medidas tomadas por esta entidad, que está llamada a generar los grandes cambios que necesita la nación para superar sus problemas y garantizar un futuro próspero para todos. Tomás Hernán Caupolicán Lenin Pérez Lavin, mejor conocido como el Tano, compartió con Todasadentro su análisis sobre lo que debe ser el trabajo de esta Asamblea y lo que debería ocurrir en el país de ahora en adelante. Chileno de nacimiento, diseñador gráfico, poeta, coordinador del colectivo Abrebrecha de la Universidad Central de Venezuela (UCV), integrante del Estado Mayor de la Cultura y quien fuera miembro del equipo de comunicaciones del presidente Salvador Allende, relató que lo más importante es que todos, pueblo y gobierno, entendamos que “estamos en guerra y es económica”. “Nosotros tenemos que atacar la guerra económica. Hagamos lo necesario para derrotarla. Aquí lo que está en juego no es el almuerzo de mañana, es el país, guerra es guerra y enfrentémosla como una guerra y ganémosla, por favor”. -El sábado fue destituida Luisa Ortega Díaz y Tarek William Saab fue nombrado como nuevo Fiscal General de la República. ¿Comenzó bien la Constituyente? -Me parece que muy bien, porque si es posible que hayan otras medidas más consistentes, la sensación popular de indefensión con esa Fiscal allí era muy grande. Incluso si se tomaran algunas medidas en las que se necesitara el apoyo de la ley, la fiscalía iba a ser una tranca, así que creo que la Asamblea arrancó en sintonía con el clamor popular. Por lo menos te garantizo que con el mío.
Estamos en guerra, esto no es que hay una guerra que viene, no, la invasión ya comenzó
-¿Empezó mejor que la de 1999? -Cada una con su cada uno. Yo tuve el privilegio de estar en las afueras del Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela cuando se instaló la del 99, y fueron dos momentos distintos, cada uno con sus conflictos. Aquí el problema era la fiscala y en aquel momento era Carlos Tablante. Había un gran conflicto contra él encabezado por Bandera Roja, porque cuando fue gobernador de Aragua (1990-1996) asesinaron a un estudiante que militaba con ellos y cuando él llegó como constituyentista a la primera reunión de la Asamblea en el Aula Magna los de Bandera Roja se los quería comer allí mismo. Cada una a su manera comenzó bien y sobre todo la primera, porque no teníamos esa experiencia. Ahora ya sabemos lo que es una Constituyente, en ese tiempo solo había historias, había que leer los libros para más o menos enterarte.
-¿Qué errores se cometieron en esa Asamblea del 99, que no deberían cometerse en esta del 2017? -Creo que no son errores, son experiencias. La vida te da sorpresas como dice la canción de Rubén Blades. Sin duda hay que ser muy vigilantes y en eso el pueblo venezolano es muy generoso, cree demasiado y con mucha facilidad. Hay que ser más vigilantes, más cuidadosos, no creer ni en su madre si es necesario, con tal de garantizar que las cosas avancen bien. Como decía Chávez, entre un principio y un amigo me quedo con un principio, eso es lo fundamental. Hay que tener mucha vigilancia, hay que ser duro y drástico. Comparo esta Constituyente con el Nuevo Testamento, es decir Jesucristo vino y ya había un Antiguo Testamento que hablaba de hacer sacrificios, del ojo por ojo y él dijo que había que poner la otra mejilla, no embasurarse con la violencia que te está agrediendo, vino a poner el amor
en primer lugar en la relación de los seres humanos. Aquí es igualito, había una Constitución y Maduro nos ha puesto otra Asamblea Nacional Constituyente que al igual que el Nuevo Testamente, nos permite corregir cosas que ya el tiempo ha superado, así como en algún momento fue superado el Antiguo Testamento. -¿Cómo cuáles? -Hay montones de cosas que surgen a la vista, por ejemplo no sabíamos que la agresión económica y la traición podrían ser de tal tamaño. La traición a la patria no está bien precisada ni en la del 99 ni en constituciones anteriores. Hay que hilar más fino ahora, de manera que no puedan detenernos el país porque si no existiera esta oposición tan destructiva y este ataque internacional tan diabólico, este país sería un paraíso. Ha llegado el momento de tomar medidas para defendernos de la mejor manera posible.
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Hacer chillar la economía El Tano, que en algún momento de su juventud soñó con ser marino de guerra, trabajó en el Palacio de La Moneda durante el gobierno de Salvador Allende (1970-73). Comentó que la situación económica por la que atraviesa la nación en estos momentos es muy similar a la del Chile de esa época, la diferencia es que “en Venezuela hay más plata. Entonces la especulación campea, es más fácil especular”. “En Chile los tipos iban a las grandes y profundas quebradas de la cordillera de los Andes y botaban camiones de alimentos, gandolas llenas de chupones para los niños o de toallas sanitarias para las mujeres. Aquí yo veo que le pongan el precio que le pongan a los productos, la gente lo compra. El libreto es el mismo, el enemigo es el mismo y creo que el pueblo venezolano, si bien no tiene la organización que nosotros teníamos cuando estábamos en el -Se instaló la Asamblea el viernes, ¿ahora qué debería pasar en el país? -Yo creo que debemos entrar en una etapa de full coordinación de fuerzas e intereses, de manera que seamos capaces de ejecutar acciones concretas que sean útiles porque así la gente lo requiere. Veamos como ejemplo la oposición. La contrarrevolución ha desatado una guerra económica en donde hoy el arroz ya está en 15 mil bolívares, en cosa de una semana le subieron el 50 por ciento o más. Ellos han sido extremadamente eficientes y rápidos a la hora de atacarnos, ahora debemos ver cómo podemos ser eficientes para defendernos, entendiendo una cosa que parece que no hemos pasado de las palabras a los hechos, estamos en guerra, esto no es que hay una guerra que viene, no, la invasión ya comenzó, todas estas acciones de trancazos, de quema de seres humanos, de atacar la Carlota, el Fuerte Paramacay, son la cabeza de playa del invasor. Ha llegado el momento poner en su lugar a los agresores. -El tema fuerte ahora es el económico, ¿cree que la Constituyente va a salir airosa de este reto? -El asunto es si nosotros como país vamos a salir airosos, no solo la Asamblea. En un tiempo la culpa de todo era de Chávez, luego de Maduro, a partir de ahora va a ser de la Constituyente. Aquí hay una cuestión que pasó y gracias a ello tenemos la Asamblea Nacional Constituyente, el 6 de diciembre en mucha medida la gente votó porque el kilo de azúcar, porque el papel toalé, por las dificultades que les complicaba la vida.
gobierno, ha dado pasos gigantescos en ese aspecto y algunos asomos de avances de la conciencia y eso puede ayudar mucho para resolver las dificultades que tenemos”.
a una patria que estaba avanzando en darle justicia y bienestar a su pueblo, y si ocurriera algo parecido aquí sería detener un proceso que es el único en el mundo que puede salvar al planeta, porque por la -Freddy Guevara declaró hace poco que forma en el que capitalismo se mueve la en Venezuela hacía falta un periodo de raza humana no tiene destino. “concertación”, como el que según él ocurrió en Chile después de la caída de -¿Está Chile cerca de una constituyente? Allende. ¿Qué le respondería? -Hay mucha pelea por eso, Camila Vallejo
-Nada de concertación, porque lo que vivimos fueron 17 años de dictadura. No sé cómo él le podría vender a la juventud 17 años donde no se puede salir a bailar en la noche, o si te vas a ir a un lado te tienes que quedar toda la noche así la fiesta esté mala. Lo que vivió el pueblo de Chile no se lo deseo a nadie. Deseárselo a Venezuela es traición a la patria. Lo que le puedo decir a una persona así es que lo que pasó en Chile fue una traición
encabeza la lucha por la constituyente y hay mucha gente embarcada por eso. Lo malo es que allá se le está buscando la quinta pata al gato, a cómo se hace en las cuatro paredes del Congreso y no de cara al pueblo, es una batalla que está por darse y ojalá la puedan resolver. Es vergonzoso como políticos de Chile le tratan de dar lecciones a Venezuela cuando todavía están gobernando con la constitución de Pinochet.
El encuentro con Chávez “Mi primer encuentro con Chávez se produjo en la carretera hacia La Guaira, mucho antes del 4 de febrero de 1992. Había una tranca muy larga. Yo abrí mi carro y tenía música de Alí Primera y se me acercó un oficial que estaba más adelante con un volkswagen y me dijo (pone el tono tratando de imitar al Comandante) ‘Alí Primera, está escuchando buena música’, yo le contesté algo y me dijo ‘ah, es chileno, Salvador Allende,
Pablo Neruda, Víctor Jara, buena música, buena poesía’. Después de años por el tono de voz me di cuenta que ese era Chávez, y yo ese día lo frené porque desconfié. Pensé que un militar que me venía a hablar de política y de poesía está tratando de sonsacarme a ver qué clase de chileno era y qué hacía en Venezuela, estaba tratando de tirarme lengua. Yo fui desagradable con él para que se fuera y de hecho se fue”.
El 30 de julio el pueblo entendió que lo que estaba en juego era su país y salió a defenderlo. En esta situación seguimos defendiendo al país, la asamblea salvó al país, pero esa es acción de todo un pueblo, incluso de la oposición. -¿Si usted fuera constituyente plantearía el control sobre la comunicación digital? -Yo creo más en los autocontroles, pero es indudable que algún mínimo control básico y eficiente debe haber. Me imagino que en otros países lo hay, que Estados Unidos, Rusia, Alemania lo tienen. Algo hay que hacer, debe haber alguna manera de controlar un poco más la mentira venga en digital, por teléfono, por la radio, venga de donde venga, es decir aquí la gente no puede estar mintiendo y quedarse de brazos cruzados como si no hubiera pasado nada. Eso debe tener control, debe tener castigo y aplicarse las leyes. -¿No teme que eso sea visto como un ataque a la libertad de expresión? -Atacaron ellos, tiraron una bomba a un grupo de militares y en el exterior lo presentaron como que el gobierno había agredido a sus guardias nacionales, presentaron el mundo al revés como hacen con todo lo de Venezuela. Sin duda que lo que hagamos, ellos lo van a poner patas pa’ rriba, pero nosotros tenemos que hacer lo que tengamos que hacer para que este país viva en calma y en paz. Rosa Ángela Latorraca / Caracas Fotos: RAL
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Hasta el martes 15 de agosto
La única manera de construir el futuro es conociendo la historia
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El CNH respalda con ayuda financiera, académica y logística proyectos de investigación
on el firme propósito de continuar apoyando el desarrollo de los estudios históricos en Venezuela, el Centro Nacional de Historia (CNH) invita a investigadores, investigadoras, estudiantes y comunidades organizadas a participar en el Programa de Estímulo a la Investigación Histórica 2017. La prórroga para consignar los requisitos es hasta el martes 15 de agosto. Coro Ortiz, coordinadora general de estrategias del CNH, señaló en conversación con Todasadentro que una de las prioridades es ampliar y reforzar el área académica del Centro. Recordó que el plan inició en 2016 a razón del Bicentenario de la muerte de Francisco de Miranda y enfatizó que será un programa recurrente, orientado a apoyar, financiar y respaldar investigaciones. -¿Cuáles son las modalidades del Programa de Estímulo? -Los interesados podrán optar a las siguientes modalidades: Apoyo a Proyectos de Investigación Histórica, Apoyo a la Investigación Histórica Comunal y Apoyo a Investigaciones de Trabajos de Grado en Estudios Históricos. La primera está dirigida a investigadores e investigadoras que desarrollan trabajos individuales o en colectivo y que requieren de incentivos para llevar a cabo sus actividades. La segunda está enfocada a las comunidades organizadas que están haciendo trabajos de reconstrucción, de resguardo de su memoria histórica regional y local. La tercera está orientada a los estudiantes de pregrado y posgrado que en la actualidad estén desarrollando sus tesis en estudios históricos. La finalidad es brindarle ayuda económica, académica y logística a los participantes. -Tengo entendido que la recepción de los proyectos culminaba el pasado 30 de julio ¿A qué se debe la prórroga de la convocatoria? -Sí, la entrega es hasta el martes 15 de agosto, puesto que muchos investigadores nos hicieron saber que requerían más tiempo para hacer llegar los materiales, porque estaban comprometidos con el proceso Constituyente y se
Es necesario conocer el recorrido andado para poder entender la realidad presente
les hacía difícil poder cumplir en el momento. En la página web http://www.cnh.gob.ve se encuentran las bases y los recaudos que deberán entregar según sea la modalidad. Luego vamos a convocar, a quienes se postulen, a una entrevista para saber cuáles son sus necesidades.
para nuestra revista Memorias de Venezuela.
-¿Exigen abordar una temática específica? -No, no hay limitaciones en los temas. Puede participar cualquier proyecto que esté dirigido a investigar, a crear conocimientos y a diCoro Ortiz fundir información sobre la -¿Quiénes queden selecciomemoria histórica del país o el nados tendrán la oportunidad de patrimonio histórico cultural. publicar sus proyectos? -Sí, todas las modalidades con-A la fecha, ¿cuántos trabajos han templan la posibilidad de publicar los recibido? resultados de la investigación. Los -Hasta ahora unos 15 proyectos. acreditados para el Apoyo Integral y Apoyo Parcial se comprometen a en-¿Quiénes han estado participando? tregar dos artículos arbitrados que se-El plan ha recibido y está recibienrán incorporados a las revistas Nuestro do proyectos de estudiantes de pregrado Sur o Tierra Firme. Para la modalidad en historia, sociología, sicología y antrode Acompañamiento se contempla la pología. No solamente de las universientrega de tres artículos de divulgación dades nacionales que ya conocemos,
sino también de los Programas Nacionales de Formación en Historia. Hemos recibido postulación tanto de estudiantes de maestría como de posgrado que también requieren apoyo para el desarrollo de sus tesis. Tenemos participación de investigadores tanto de Caracas como del resto del país. De igual manera, tenemos voceros de comunas y consejos comunales que van a iniciar trabajos de reconstrucción histórica en sus comunidades. -¿Cuántos proyectos estiman seleccionar? -Tantos como lo permita la disponibilidad de recursos establecidos para este fin. Todos los investigadores que sean admitidos en el programa serán acreditados, debidamente, por la institución. Los requerimientos deben ser consignados en la sede del Centro Nacional de Historia, final de la avenida Panteón, Foro Libertador, edificio del
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Espacios de encuentro y debate La Red de Historia, Memoria y Patrimonio realizará, simultáneamente, en el mes de octubre, el 14vo Congreso Nacional de Historia Regional y Local y el 1er Congreso Internacional de Historia, Memoria y Patrimonio, en la ciudad de San Felipe estado Yaracuy. Coro Ortiz, precisó que el Congreso Nacional de Historia Regional y Local surgió como una iniciativa de colectivos de historiadores, investigadores, profesores de la Universidad Central de Venezuela y del Pedagógico de Caracas. “Es un espacio de encuentro y debate sobre temas fundamentales de la historia en Venezuela”. Recordó que la edición anterior tuvo una participación importante, pero que este año la iniciativa ha crecido, Archivo General de la Nación, planta principal, coordinación de Programas y Políticas Universitarias. -Finalmente, ¿hacia dónde cree que debe centrar su mirada la historia? -La historia no es un asunto que compete solo al pasado, no es volver sobre cosas que están muertas o que ya no interesan a nadie y regodearnos en ello como quien atesora objetos valiosos en su casa. Esta se construye todo los días y no es exclusivamente de historiadores. Es necesaria para nuestra vida cotidiana, para nuestra participación política, para nuestro propio desarrollo individual y colectivo como familia, como comunidades, como individuo de una sociedad. Es necesario conocer el recorrido andado para poder entender la realidad presente y poder construir proyectos a futuro y la única forma de lograrlo es conociendo la historia. Michell Valdez Bermúdez / Caracas Foto: M.V.B. / Cortesía: CNH
se ha expandido y ha tenido un enorme interés incluso desde afuera. “Hay muchos investigadores que están interesados en conocer las experiencias comunales y locales de reconstrucción histórica, hay gente que desea construir sus propios relatos”, acotó la historiadora. Señaló que todas las condiciones están dadas para que el estado Yaracuy reciba el 14vo Congreso Nacional y el primer Internacional. “Estamos seguro que va a tener un impacto positivo. Hasta ahora tenemos registradas unas 300 ponencias. Vamos a tener alrededor de mil 500 o dos mil personas reunidas, durante tres o cuatro días, hablando del patrimonio histórico cultural y de la memoria histórica del país”.
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Caracas, 1 de agosto de 2017
A los pueblos del mundo Proclama de paz de la República Bolivariana de Venezuela ante las amenazas de Estados Unidos
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ólo un enemigo de la Patria, de la humanidad y de la democracia puede amenazar al pueblo y al gobierno de otro país a fin de que en éste no se realice una consulta democrática. Todos los pueblos, todos los ciudadanos, todas las organizaciones que en el mundo profesan la democracia deben rechazar y rechazan un poder que pretende vetar la democracia misma proscribiendo el ejercicio del sufragio. La República Bolivariana de Venezuela es un país libre, soberano y no sujeto a ninguna tutela ni dominación extranjera desde que inició su gesta de Independencia el 19 de abril de 1810, la declaró de forma irrevocable el 5 de julio de 1811; la consagró con la batalla de Carabobo el 24 de
junio de 1821, y la selló en forma definitiva para toda América Latina el 9 de diciembre de 1824 con la batalla de Ayacucho. En uso ininterrumpido de su libertad, soberanía e independencia, nuestro pueblo sancionó en 1999 la vigente Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, mediante referendo popular que aprobó dicha Carta Magna con el 71,78% de los votos válidos. El 1 de mayo el Presidente Nicolás Maduro Moros, en ejercicio de las atribuciones que le confiere la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, activó el Proceso Constituyente, pautado en sus artículos 347, 348 y 349. El día 30 de julio, 8.089.320 venezolanas y venezolanos, el 41,53% del padrón, eligieron los
miembros de la Asamblea Nacional Constituyente de manera participativa y protagónica. Los resultados han sido verificados por un sistema electoral inobjetable al cual el ex presidente de Estados Unidos Jimmy Carter calificó como “quizá el más perfecto del mundo”, al mismo tiempo que calificaba al de su propio país como “uno de los más imperfectos del mundo”. Tan imperfecto, que en él resultan sistemáticamente elegidos para la Presidencia candidatos que obtienen un número menor de votos. Tanto la convocatoria como la realización y el escrutinio de esta consulta democrática en Venezuela son actos de ejercicio de la soberanía, que conciernen única y exclusivamente al pueblo venezolano, y cuyo
cumplimiento no puede impedir, intervenir ni interferir ningún otro gobierno de la tierra, ni con órdenes, ni con presiones, ni con amenazas, pues nada es superior a la soberanía popular, y menos cuando ejerce el supremo poder constituyente. Por otra parte, no podemos aceptar esta intromisión insolente, pues nuestra Carta Magna en su artículo 1° dispone: La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional, en la doctrina de Simón Bolívar, el Libertador. Son derechos irrenunciables de la Nación la independencia, la libertad, la soberanía, la inmunidad, la
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integridad territorial y la autodeterminación nacional. En virtud de ese irrenunciable derecho nuestro a la independencia, la libertad, la soberanía, la inmunidad, la integridad territorial y la autodeterminación nacional, rechazamos cualquier dictado de una potencia extranjera que pretenda ordenarnos no ejercer el derecho democrático a la consulta electoral, o que amenace a constituyentes para que declinen ejercer las funciones para las cuales fueron electos por el supremo poder soberano de la voluntad popular. Ese derecho lo ejercemos no sólo como expresión de nuestra soberanía y nuestra dignidad, sino también de conformidad con los principios que rigen el orden internacional. Así, recordamos al gobierno de Estados Unidos que, de acuerdo con el artículo 2 de la Carta de las Naciones Unidas, en su numeral 1, “La Organización está basada en el principio de la igualdad soberana de todos sus Miembros”, y que conforme al numeral 4 ejusdem, “Los Miembros de la Organización, en sus relaciones internacionales, se abstendrán de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia política de cualquier Estado, o en cualquier otra forma incompatible con los Propósitos de las Naciones Unidas”. E informamos asimismo al Presidente y al gobierno de Estados Unidos, que parece ignorar tanto los principios básicos que nos rigen como aquellos que está obligado a cumplir como miembro de las Naciones Unidas, que en el Preámbulo del Tratado Constitutivo de la Unión de Naciones
Suramericanas (UNASUR), las naciones que la integran asimismo: RATIFICAN que tanto la integración como la unión suramericana se fundan en los principios rectores de: irrestricto respeto a la soberanía, integridad e inviolabilidad territorial de los Estados; autodeterminación de los pueblos; solidaridad; cooperación; paz; democracia; participación ciudadana y pluralismo; derechos humanos universales, indivisibles e interdependientes; reducción de las asimetrías y armonía con la naturaleza para un desarrollo sostenible. No acepta el pueblo venezolano, no lo acepta su gobierno, ni lo acepta tampoco la comunidad internacional, que un Estado intente violar la igualdad soberana de otro, ni que recurra a la amenaza o el uso de la fuerza contra la independencia política de otro Estado en cuestiones que sólo conciernen única y exclusivamente al orden interno de este último, tales como la convocatoria a elecciones y la ejecución de éstas. Para ningún demócrata es una amenaza el hecho de que un gobierno legítimo convoque una consulta democrática; para todas las democracias del mundo es una amenaza el que una potencia pretenda impedir consultas democráticas en otros países mediante la presión, y los anuncios de agresiones e intervención en los asuntos internos. Contra semejante atropello a la paz se ha alzado siempre y siempre resistirá la República Bolivariana de Venezuela, irrevocablemente soberana y democrática a pesar de que inútilmente intenten impedirlo las potencias imperiales.
Integrantes del Estado Mayor de las Culturas / Foto: Iván Padilla Bravo
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Suscribimos la siguiente declaración: Aura Pia Liberia Rivas de Godoy C.I. 972.395 Carlos Segundo Arroyo C.I. 9.571.111 José Conde Villamizar C.I. 1.855.983 Carlos Azpurua Guerra C.I. 3.405.083 Alejandrina Reyes C.I.6.907.394 (Ministra del Poder Popular para la Cultura - Venezuela) Liliane Maria Blaser Aza C.I. 3.663.470 Roman José Chalbaud Quintero C.I. 901.770 Carmen Luisa Bohorquez Morán C.I. 2.824.538 Francisco De Asis Sesto Novas C.I. 3.249.086 Aracelis García (Viceministra de Cultura - Venezuela) Jose Fructuoso Vivas Vivas C.I. 47.801 Yraida Graciela Vargas De Sanoja C.I. 2.752.386 Luis Del Valle Britto García C.I. 2.115.056 Mario José Sanoja Obediente C.I. 984.307 Crhistian Valles (Viceministra de Cultura - Venezuela) Judith Valencia Pérez C.I. 1.726.592 Pedro Enrique Calzadilla Pérez C.I. 6.524.592 Laura Mercedes Antillano Armas C.I. 4.520.083 El Tano - Tomás Hernán Pérez Lavin C.I. 32.192.094 Juan Alberto Calzadilla Álvarez C.I. 282.902 Ivan Padilla Bravo (Periodista) Gustavo Pereira C.I 1.167.742 Lilia Ramírez Villamizar C.I. 3.977.776 Cecilia Todd Vallenilla C.I. 3.805.050 Cristóbal Leobardo Jiménez C.I. 4.670.962 Benito Irady (Viceministro de Cultura - Venezuela) Gloria Martín Gómez C.I. 5.618.835 Iván José Pérez Rossi C.I. 3.019.940 José Luis León C.I.5.579.616 Enrique Leonardo Vargas González C.I. 13.909.519 Sandra Ivanova Rodríguez De Bordeianu C.I. 3.153.357 Julio César Oropeza Oropeza C.I. 6.876.345 William Osuna (Poeta) José Nicolás Agüero C.I. 4.167.773 José Armando Antonio Carías Canelón C.I. 3.972.187 Isidoro Hugo Duarte Gutiérrez C.I. 14.197.888 María Alcira Matute Castro C.I. 5.564.469 Roberto Agustín Hernández Montoya C.I. 632.931 José Ismael Querales C.I. 4.349.633 José Gregorio Linares Carrasco C.I. 6.142.198 María Clenticia Stelling De Macareño C.I. 2.931.172 Dilia Concepción Rojas C.I. 1.464.010 Rosa Antonia Colón C.I. 1.746.951 Gilberto Jesús Simosa Gil C.I. 6.376.428 Ximena Tibisay Benítez Vargas C.I. 12.301.413 Ana Enriqueta Terán Madrid C.I. 9.304 Adelis Pastor Freitez Agüero C.I. 2.910.567 Jesús Arnobio Mujica Rojas C.I. 3.226.121 Fernando Rendón, Medellín, Colombia, documento identidad 15.252.002 Darwin Iguiní Fernández, C.I. 3.968.858-4, Uruguay Arturo Sosa Leal C.I. V-5225610 Luis Alberto Angulo V-3 591 761 José Negrón Valera C.I. 15.709.748 Maite Tejero V-3.407.015 Daniela Saidman Tano (Poeta y Artista Plástico) Fernando Buen Abad Domínguez D.N.I. 93.234.224 Estado Mayor de la Cultura (Ampliado ) y Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad Siguen Firmas en: https://change.org/p/a-los-pueblos-del-mundo-proclama-de-pazde-la-república-bolivariana-de-venezuela-ante-las-amenazas-deeeuu?recruiter=493904534&utm_source=share_petition&utm_ medium=whatsapp&ut
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COMENTARIOS DE BUTACA
El proceso Jean Moreau: In memoriam
Comandante Supremo
voces de otros
Es ahora Pero que nadie se equivoque: si Venezuela es agredida, se defenderá con todos los medios a su alcance. Para ello estamos fortaleciendo nuestra capacidad de defensa y nuestro poderío militar
Patricia Kaiser
patriciakaiser@gmail.com
K es notificado por un funcionario que se ha abierto un juicio en su contra. Desconoce las causas, desconoce la acusación, desconoce al demandante. Entra así, este ciudadano casi anónimo, en el laberinto de una América. Maquinaria toda llena de funcionarios, que también desconocen sus causas, porqué acusan y a quiénes representan. Se convierte así K, y todos los demás ciudadanos anónimos que le acompañan, en un paciente del proceso. Su proceso, su padecer, no es tanto la demanda contra él infligida y que deberá afrontar; sino el padecimiento de la maquinaria burocrática, de igual ropaje y rostro, objeto ella también de un padecer cotidiano. El padecimiento no tiene fin, como tampoco la larga ristra de funcionarios que lo acosan, ora para ayudarlo, ora para procesarlo. Detrás de este proceso, no hay rostro visible; solo una torre de legajos con declaraciones, extractos de leyes latinas, letras muertas que empujan a deambular. Y así K y todos los otros K, Gregorios, Jospehs, cucarachas y demás funcionarios; van atestando pasillos, gavetas, recovecos, almas y penurias. Nadie está exento del padecimiento; él mismo padece de infinitud, reiteración y hastío. Hasta que se llega al final de largo destino, donde ni siquiera la sentencia condenatoria o la absolución son posibles; porque el proceso es una agonía sin fin; un estado comatoso, una fiebre que va y viene, pero que jamás cesa. ¿Hay escape?, quizá. Levantarse y aceptar que dejamos nuestra humanidad a un lado; transformase en un funcionario más, como ya lo habíamos sido; desvelar el rostro del cuadro infame que cuelga sobre la pared. Negar lo absurdo y dejar que el proceso siga padeciendo, hasta que lo azote un vendaval y devoremos las entrañas del monstruo, ese que se llama América, América toda de este lado del Atlántico.
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16 de agosto de 2009
LA ESPUELA
Sin Fal En Caracas #Primer Ciclo de Cine Familiar, que tiene lugar en el Centro Cultural Parque Central finaliza este domingo a las 4 de la tarde con la proyección de la película El Viaje de Chihiro. El costo de la entrada es de mil 500 bolívares. En todo el país #X Concurso Nacional de Composición Antonio Lauro 23017, este martes 15 de agosto cierra el plazo para participar en este certamen orientado a promover la composición para la guitarra. Los
interesados pueden visitar la página web http://www.cnm.gob.ve/. En Maracaibo #Cine y comedia: Reír para convivir, este miércoles 16 de agosto se proyectará a las 5 de la tarde en la sala de la Cinemateca Nacional la cinta ¿Qué he hecho yo para merecer esto? De Pedro Almodóvar. En Caracas #Poesía Arte Erótika, taller que dictará la profesora Libeslay Bermúdez este martes 15 de agosto a las dos de la tarde en la Casa de Bello.
Farruco Sesto
confarruco.blogspot.com
La página que acaba de escribir el chavismo está haciendo historia. Se veía venir, sin duda. Y cuando llegó el día, lo que estaba previsto resultó cierto e irrebatible. Muy poderoso. Pero hay que decir que ese “¡sí va!” que tanto expresó nuestro entusiasmo en los meses pasados, está lleno, no solo de significados, sino también de expectativas. Ahora o nunca, me dice alguna gente, haciéndo énfasis en el dilema. Yo no me lo creo del todo pues, tal vez por mi edad, estoy curado de espantos y creo que un proceso revolucionario como el nuestro es de una enorme complejidad que no admite dilemas como ese en sus estrategias. Ni ningún tipo de rigideces obligadas. La rigidez, por así decirlo, o integridad absoluta, para expresarlo de mejor manera, solo debe estar en sus principios y grandes propósitos. Todo lo demás es sabiduría política y sentido del tiempo histórico. Bueno, pero en lo que sí estoy de acuerdo, es que no es frecuente tener una oportunidad como ésta para poner orden, refundar la justicia, y resolver estructuralmente los problemas políticos y económicos, todos ellos conceptos bien enunciados por Nicolás en la campaña. Por eso, creo que hay que afinar bien la puntería. Y actuar con decisión. Pues todo el sufrimiento del pueblo que la derecha ha causado en estos últimos años, merece una reparación no solo en lo material, disminuyendo drásticamente nuestras dificultades de vida cotidiana, sino también en lo moral y en lo anímico. Ahí allí una cuestión de dignidad que debe ser bien comprendida y trabajada. Con la contundencia que nuestro pueblo espera. Los revolucionarios no somos locos ni fanáticos. Sabemos muy bien que debemos trabajar con la realidad para trasformarla. Y que, de un modo u otro, hay que ir recomponiendo la fraternidad nacional, tan castigada por las estrategias fascistas de los dueños de la oposición. Pero el camino hacia ese hermanamiento necesario debe transitarse, no desde el candor revolucionario, sino desde la fortaleza restablecida del Estado y desde la firmeza del Poder Popular. Materias ambas para la Constituyente.
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Simón en el monte aquel
El discurso de la oposición autoritaria
Vladimir Sosa Sarabia
guznelson@yahoo.es
Consulado Caribe
sosasarabia@gmail.com
Reza la historiografía oficial que estando el joven Simón Bolívar de visita en Italia, luego de subir el Monte Sacro, se detuvo en medio del cerro aquel y todo inspirado, romántico y tocado en lo más hondo de sus sentimientos de muchacho retrechero e influenciado por su maestro, el cabeza caliente de Simón Rodríguez, dijo una vaina así como: “¡Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mi honor y juro por mi Patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!”. Entonces, como dicen los muchachos de ahora, “empezó el lío”, aunque ellos usan otro diptongo. Simón Antonio, como le dice el camarada Alí Gómez García en su libro Falsas, maliciosas y escandalosas reflexiones de un ñángara, que usted no debe dejar de leer, por cierto y valga la cuña; estaba por aquella época, medio acongojado, hacia dos años que había enviudado de su María Teresa querida y con 22 años de edad ya estaba bastante claro del desastre que la Corona Española tenía en tierras americanas. Claro, y el ñángara de Simón Rodríguez, también tenía años comiéndole la cabeza con aquello de la libertad, la independencia y toda la cosa. Así sería el Rodríguez ese, de peligroso con las ideas, que por libertario y militante tuvo que cambiarse el nombre en más de una ocasión por el de Samuel Robinsón, para que no lo cogieran y acabar sus años preso por comunista, aunque el comunismo no se había inventado todavía. Aún, no inventaban el comunismo pero ya venía por allí. Cuando Simón Antonio arma ese zaperoco, un 15 de agosto, allá en Roma, era 1805. Eran los años de la Ilustración, la era de la razón y todo eso, y su maestro lo puso a leer de todo aquello. Y de eso también se puso a leer años después Carlitos Marx, un alemán bien ñángara también. Es el caso que han pasado 202 años de aquel juramento que cumplió Simón con el imperio español, pero ahora estamos nosotros dándonos con el imperio yanqui, que jode igual o peor que aquellos.
Nelson Guzmán
El discurso de la oposición acusa de autoritario al gobierno, olvidando que quienes han impulsado el quiebre del Estado democrático son ellos mismos tratando de montar un gobierno paralelo. Esta gente promueve la invasión a la tierra de Bolívar, ofertan al mejor postor a Venezuela. La Fiscal General de la República fomenta la impunidad en el Ministerio Público. La oposición violenta encuentra en ella una Aliada incondicional. No es posible seguir alentando la venida de las tropas de la OTAN sin que esto tenga consecuencias, eso se llama traición a la patria y debe ser castigado. En Venezuela los terroristas comandados por Freddy Guevara, Julio Borges, Capriles Radonski, Leopoldo López, Lilian Tintori, comandan la violencia con impunidad. Los grupos de derecha ultramontanos son financiados desde el exterior sin que haya medidas coercitivas contra estos infractores. La Asamblea Nacional Constituyente ha sido la válvula de escape
ante una situación fabricada que nos encaminaba a la guerra civil, gracias a Dios que la agenda a lo sirio no le ha funcionado al imperialismo, han tratado de destruir el Estado Nación. Los medios de comunicación privados han actuado como convocantes a la desobediencia social. Los líderes mafiosos del viejo y nuevo sindicalismo han querido hundir al país en la anomia. El 30 y 31de julio intentaron paralizar el transporte público nacional para provocar un sisma en el país. Venezuela reclama con urgencia medidas drásticas contra el sabotaje del transporte, contra el bachaquerismo, contra el terrorismo de calle que afianzado en el malandraje incendia hospitales, centros de alimentación, activas bombas molotov y maneja armas automáticas que atentan contra la paz y el resguardo de los ciudadanos. El socialismo es el fortalecimiento de la soberanía nacional, la equidad y el respeto a los altos ideales de la patria.
Violencia Néstor Rivero
nestor5030@gmail.com
En la historia de las ideas políticas y adelantándose en 70 años a Carlos Marx, ya Juan Jacobo Rousseau había sostenido que el primer hombre que llegó a un lugar y dijo -palabras más, palabras menos- “de aquí hasta allá es mío” fue el inventor de la propiedad privada (Origen de la Desigualdad entre los Hombres). Y allí tuvo comienzo el cúmulo de querellas que generación tras generación, sobrepasando la cota de las palabras comenzaron a ser resueltas con la razón del puño, palazos, bala o bombas, según la tecnología de cada época. Violencia que se perfeccionó a medida que la humanidad se “civilizó” y se especializó en mortíferos instrumentos como las dos bombas explotadas contra población civil en Hiroshima y Nagasaki. Siempre será grande reivindicar la línea de los grandes humanistas de la historia, aquellos que postularon el principio según el cual a nadie
que defendiese una idea, se le debía refutar con otra arma que no fuese otra idea. Y la metáfora recuerda figuras como las de Sócrates, la del retraído Virgilio quien prefirió describir escenas bucólicas con su pluma irrepetible, antes que alcanzar el cenit desgranando loas a las conquistas de su emperador. Y grande es la decisión de Erasmo quien se recluye en su biblioteca a disertar de modo alegre sobre las buenas tertulias, Gandhi y Martin Luther King entre los miles de miles que, sin poseer renombre universal, manifiestan con su vida, la necesidad de entreescucharse que tienen los seres humanos en toda época. Así es necesario insistir en que se debe aprender a modular el disgusto propio ante lo que es diferente. Y no pleitearse mediante la fuerza física cuando, luego de dejarse arrastrar por los miedos, prejuicios e intolerancia, se deja al desnudo frente al otro, la íntima ignorancia.
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VENEZUELA RÍTMICA
¡Entre tu pueblo y mi pueblo hay un punto y una raya! Richard Bello
richardb13@gmail.com
El Callao tonight, Tumeremo tomorrow night (uai yo) / El Callao tonight, Tumeremo tomorrow night (uaiyo) / El Callao tonight, Tumeremo tomorrow night (uai yo) / El Callao tonight, Guasipati tomorrow night (Callao tonight) (3). Bueno más rítmico imposible este transitar por el mes de agosto mis apreciados lectores; como siempre resaltando la gran diversidad cultural en nuestra amada Venezuela. El 13 de agosto de 1971 el maravilloso cuarteto vocal y musical Serenata Guayanesa comenzó su exitosa carrera musical en el marco de la Feria de La Zapoara en Ciudad Bolivar de ese año (VENEZUELA RÍTMICA Nro. 623 ¡Me importa un comino!). Ahh pero sin ir muy lejos un 17 de agosto Nace Lucila Isidora Agnes (17/08/1923 – 05/03/1986 El Callao, Edo. Bolívar), mejor conocida como la Negra Isidora, una de las últimas madamas de El Callao; apasionada y defensora de su pueblo, sus costumbres y tradiciones, especialmente de la tradición musical del calipso que aprendió a cantar y a bailar desde temprana edad. Y si de fiesta patronal se trata, la población de Soledad, capital del municipio Independencia en el Edo. Anzoátegui, celebra cada 15 de agosto la festividad de su patrona La Virgen de La Soledad; festividad cultural con caracteristicas aborígenes y religiosas en donde se disfruta de danzas como: La Burriquita, El Carite, El Mare Mare, entre otros. El Clarinete es uno de esos versátiles instrumentos ejecutado en música Académica y Popular, y éste 13 de agosto se celebra el Día Mundial del Clarinetista por el nacimiento de su inventor Johann Christoph Denner en 1655; felicitaciones al amigo clarinetista Williams Mora y a sus colegas de la Banda Marcial Caracas. Culminamos esta edición con el poema Punto y Raya del gran periodista, humorista y poeta Anibal Nazoa, nacido en el popular barrio El Guarataro de Caracas y cuya siembra fue el 11/08/2001: “Entre tu pueblo y mi pueblo hay un punto y una raya: la raya dice no hay paso, el punto vía cerrada. Y así entre todos los pueblos: raya y punto, punto y raya. Con tantas rayas y puntos, el mapa es un telegrama. Caminando por el mundo se ven ríos y montañas, se ven selvas y desiertos, pero ni puntos ni rayas...”.