Todasadentro 747

diálogo

Néstor Rivero reflexiona acerca del pensamiento y la acción que han sido forjados en febreros de rebeldía para la construcción amorosa de la Patria socialista

Las culturas de Venezuela

plástica

Pp. 8 y 9 SÁBADO 26 DE ENERO AL VIERNES 1º DE FEBRERO 2019 AÑO 15 Nº 747

Jorge Aruca es un artista plástico que moldea alambres extraídos de viejos motores para resucitarlos como árboles de arte y vida generadores de recreación y libertad Pp. 12 y 13

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la voz de la casa

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El golpe de Estado es contra nuestra cultura

Son 20 años de atentados contra la institucionalidaddelEstadovenezolano, los que lleva el Departamento de Estado gringo-EEUU, para tratar de detener el desarrollo soberano de nuestra visión de multipolaridad en las relaciones entre los distintos pueblos del mundo.

Hoy, está en desarrollo un golpe de Estado contra Venezuela, descarado y sin tapujos, en el que el gobierno guerrerista estadounidense que encabeza el traficante de armas Donald Trump -y que secunda en vocería su vicepresidente Mike Pence-, pretende imponer sus afanes de dominio contra este pueblo indómito, libre, independiente y soberano.

Desde 1998, nuestro Estado optó por un giro democrático radical al elegir como Presidente de la República al –para entonces candidato- Hugo Rafael Chávez Frías, quien, una vez juramentado para su período de gobierno inicial, convocó a la

conformación de una genuina y originaria Asamblea Nacional Constituyente que –al mismo tiempodiscutiera junto al pueblo venezolano una Constitución a la estatura de la naciente República Bolivariana de Venezuela, que optaba por seguir directamente el camino del Libertador Simón Bolívar, el mismo que hace 200 años pronunció el Discurso de Angostura como guía intelectual argumentativa de principios y valores para una Patria nueva, soberana y definitivamente independiente, con el mejor de los gobiernos, el que concede a su pueblo la mayor suma de felicidad.

Y en esta Venezuela donde manda y seguirá mandando el pueblo, nuestra decisión soberana, democrática, protagónica y participativa es que nuestro Presidente Constitucional en la República Bolivariana de Venezuela lo es, también para el período 2019–2025, Nicolás Maduro Moros.

En elecciones libres, transparentes, auditables y auditadas, el domingo 20 de mayo de 2018 votamos masivamente (cerca del 70 por ciento de los electores), siguiendo lo establecido por nuestras leyes, para que el Poder Popular tenga por vocero, estratega y conductor de nuestro proceso, para este sexenio, al compatriota Nicolás Maduro Moros.

Fuerzas imperiales con carácter prepotente y hegemonicista, desde EEUU, pretenden desconocer esta realidad. Pretenden obviar que aquí el Pueblo, nuestro Poder Popular, es la Cultura. El Pueblo es la Cultura de rebeldía ancestral y de consolidación en resistencia descolonizadora que se ha prolongado hasta este presente en el que se enfrenta al neocoloniaje imperial yanqui y sus aún frescas pretensiones de seguir “plagando de miseria a los pueblos de América”.

Es así como denunciamos Todasadentro con fuerza, convicción

Bolivariana y firmeza, el golpe de Estado imperial que es contra nuestra cultura, contra nuestra autodeterminación y soberanía. Ratificamos nuestro apoyo incondicional al Presidente Nicolás Maduro, que es una incondicionalidad con nosotros mismos, hijos de Guaicaipuro, de Apacuana, de José Leonardo Chirino, de José Félix Ribas, de Ezequiel Zamora, de Armando Reverón, de Argimiro Gabaldón, de Hugo Chávez y de tantas y tantos libertarios y libertadores patriotas en y de Venezuela.

Denunciamos que el actual golpe de Estado en desarrollo, es contra nuestra cultura y reafirmamos nuestra decisión de luchar hasta vencer la oscurana imperialista, así como consolidar al Gobierno Constitucional y legítimo, presidido desde el Ejecutivo por Nicolás Maduro. ¡Patria libre, descolonizada y socialista! ¡Venceremos!

LAS LÍNEAS DE LIRA

Comandante arañero Si viniera alguna agresión contra Venezuela pues no habrá petróleo para el pueblo ni para el gobierno de los Estados Unidos, nosotros, yanquis de mierda, sépanlo, estamos resueltos a ser libres, pase lo que pase y cuéstenos lo que nos cueste, ya basta, ya basta de tanta mierda de ustedes yanquis Hugo Chávez Carabobo, 11 de septiembre de 2008

Director: Iván Padilla Bravo / Jefa de Redacción: Michell Valdez, Equipo de redacción: Sergio Chapman, Stivalis Monsalve, Rosa Latorraca, Jolisbeth Meza / Corrector: Henry Rojas / Diseño y Diagramación Erika Estrada y Juan Espinoza / Ilustradores Iván Lira ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: www.ministeriodelacultura.gob.ve y https:/issuu.com/todosadentro / Tuiter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar. Torre Norte, Piso 24, El Silencio / Teléfono 0212 - 484.71.18

homenaje

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Vuelta a la Patria en 1890

Pérez Bonalde, el Poeta de Caracas

M

Su ritmo y musicalidad eran comparables a los de Rubén Darío

ientras atravesaba el mar Caribe para dar el último adiós a su madre, Juan Antonio Pérez Bonalde, conocido como “el Poeta de Caracas”, escribió Vuelta a la patria, el cual, es un canto amoroso a su madre, la mujer que le dio su ser y su ternura y que ya no está, pero también, un canto a la madre patria como sentimiento y tierra que lo vio nacer.

Pérez Bonalde, es considerado el máximo exponente de la poesía lírica del país, del romanticismo y uno de los precursores del modernismo.

Importante destacar que desde la poesía hizo también severas críticas a Guzmán Blanco, por su estilo autocrático y personalista, por lo que fue condenado al exilio.

y Saint-Víctor, en su lengua original.

Volvió a la Patria

Cuando regresó a la patria, ya Zamora había sido asesinado, y su lucha traicionada al firmarse un acuerdo con la oligarquía en 1863, conocido como el Tratado de Coche. Rápidamente, y con el sentimiento patrio latiendo, se incorporó a la vida política y cultural e inició colaboración con algunas publicaciones liberales. Pronto se encendió otra rebelión y Antonio Guzmán Blanco llegó a Caracas encabezando la Revolución de Abril.

El exilio

Condenado al exilio por sus versos contra Guzmán Blanco partió a Nueva York. Para subsistir realizó diferentes trabajos hasta que ingresó Llegó con la revolución en la compañía de jabones y perfumes campesina Lahman & Kemde, la misma del Nació en la Caracas de “los “Agua Florida de Murray”. Como techos rojos”, el 30 de enero agente comercial de dicha compañía pero de 1846. Para entonces, el y gracias a su conocimiento de varios país se encontraba sumergido idiomas recorrió entre 1870 a 1888 en una profunda desigualdad y diferentes países de Hispanoamérica, exclusión y el poder era ejercido Europa, Asia y Oriente Medio. por los militares de alto rango y los Cuando no viajaba dedicaba largas terratenientes. La mayoría de los horas a escribir y a leer en la Biblioteca que habían participado en la gesta Pública. En 1877 publicó Estrofas y independentista estaban muertos, en 1880 Ritmos. Entre sus poemas o se encontraban en la pobreza y más destacados se encuentran Vuelta en el olvido. Pero a mediados de ese a la Patria, Canto al Niágara y Flor. año, retumbó el grito de ¡Horror a la oligarquía! ¡Tierra y hombres libres! y tuvo lugar una rebelión campesina con el Indio Rangel y Ezequiel Zamora a la cabeza.

Los enfrentamientos y conflictos se agudizaron, así que la familia se fue a Puerto Rico. Allí, la vocación por las letras del joven tomó vuelo y a su vez, de manera autodidacta aprendió inglés, alemán, francés, italiano, portugués y también griego y latín. Por entonces se entregó a la lectura de Poe, Heine, Shakespeare y Guerra Junqueiro, D’Abreu y Unhland, Herder y Lenau, Ferreira

Amigo sincero

Fue en el Salón Theiss, un salón de conciertos de estilo alemán, donde conoció a José Martí.

Ambos entablaron una gran amistad, e incluso el Apóstol de la Independencia de Cuba realizó el prólogo del poema Canto al Niágara. En este lugar, de entrada libre, se celebraban algunas noches reuniones de hispanoamericanos y allí también se encontraban regularmente con Nicanor Bolet Peraza, y los colombianos Santiago Pérez Triana y Juan de Dios Uribe.

Se unió también al grupo, el poeta Jacinto Gutiérrez Coll, que estaba como Cónsul General de Venezuela en Nueva York.

El reposo del poeta

Regresó a Venezuela en 1890 y fue recibido con honores. Se instaló en La Guaira con la idea de estar cerca del mar y mejorar su salud, y el 4 de octubre de 1892, murió.

Fue enterrado en el cementerio de Macuto y años después trasladado al Cementerio General de Sur. En el marco del Centenario de su nacimiento, sus restos fueron trasladados al Panteón Nacional.

Para muchos críticos, su ritmo y musicalidad eran comparables a los del poeta Rubén Darío. A su vez, sus traducciones de Cancionero de Heinrich Heine y El cuervo de Edgar Allan Poe son muy valoradas.

Lorena Almarza / Caracas Ilustración: L.A

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plástica

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Iartes – sala Gladys Meneses

Pinceladas rebeldes de Yolanda Corona

Con la exposición Luz, Color la artista plástica hace un recorrido por su trayectoria

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e define como una mujer rebelde que, desde su infancia, ha buscado diferenciarse de los demás. Es una artista autodidacta, una dibujante empírica que mantiene como objetivo de vida que sus creaciones se salgan de lo común y encuentren, con cada pincelada de color, movimientos que le den vida a sus ideas.

Se trata de Yolanda Corona, artista plástica zuliana que, desde el pasado 15 de diciembre y hasta el próximo 15 de marzo, expone 32 obras que muestran de forma cronológica la técnica que ha empleado en sus piezas desde el año 1994. La exhibición se llama Luz, Color, dos palabras que definen perfectamente lo que el espectador se puede encontrar en cada pieza.

“Quería poner el color en su plenitud porque eso es lo mío, el color”, sentenció.

Nació el 1 de febrero de 1950 en San Carlos del Zulia, en un caserío pequeño que solo tenía una calle. De un lado se ubicaba su casa, un “ranchito de greda con palma” que tenía un patio inmenso con topochales y frutales. Del otro lado, se encontraba el río Escalante, parte esencial de su vida porque fue su cómplice cuando era niña.

“Quizás todo ese colorido, los sentimientos por ese río que quería y quiero tanto, el arco iris que veíamos caer sobre el rancho de mi abuela.

Esos colores fueron creando un sentimiento”, dijo a Todasadentro sobre lo que inspiró cada obra de esta exposición. “Ella habla solita de mis sentimientos, de mi amor por lo cotidiano, de mi sueño, de los recuerdos. Todo eso lo fui plasmando ahí”, profundizó.

Rebeldía en estado puro

Ir contra corriente siempre fue una característica intrínseca de Corona. Aprendió a leer desde muy temprana edad, lo que la convirtió en una niña muy creativa. Los barquitos de madera balsa y los muñequitos de greda, que lanzaba al río, fueron sus primeras obras.

“Desde pequeña siempre me gustó crear cosas nuevas. Cuando era joven hacía trabajos de todo tipo, pintaba paisajes de árboles, frutas, flores. Todos sobre cartulina común y papel blanco. Eran dibujos a creyón y acuarela”, recordó.

En modo de confesión y con un poco de vergüenza, reconoció que cuando tenía 16 años de edad no paraba de pintar a Elvis Presley porque era su artista favorito. Hasta ese momento todo marchó bien, “pero mucho tiempo después, sentí que mi propuesta era escasa y tenía la necesidad de aprender más.

Yo decía: ‘Cónchale, quiero hacer una obra que sea diferente, nueva, que no sea estática y ahí

La cultura mantiene a los pueblos con vida

comenzó todo”, aseveró.

No recuerda el año, pero aseguró que en 1993 o 1994 fue a la Escuela de Arte Neptali Rincón en Maracaibo, un espacio donde transgredió las normas. “Al principio tuve muchos encontronazos, yo quería aprender anatomía pero en vez de dibujar, primero nos enseñaban a desdibujar, es decir que teníamos que dividir un objeto en muchas partes, y toda esa rebeldía mía fue en contra de lo que se nos estaba enseñando porque no se parecía a lo que yo quería”.

Por eso, se fue a su casa y comenzó a trabajar con las pinceladas, de donde surgió una técnica diferente a lo que venía haciendo. “Primero empecé con la espátula hasta que logré, después de varios proyectos, sacar la pincelada que me pareció correcta pues le daba movimiento a la obra. Eran trabajos sobre lienzos oscuros, por lo que me tenía que esforzar mucho para sacar los colores que quería”, explicó.

La chica rosada (2018) Mi patio (2015)

plástica

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Después de su hallazgo su carácter libertario no le impidió pedir ayuda, críticas que le permitieran mejorar su propuesta y consejos que le sirvieran de impulso. Un día cualquiera, le llevó uno de sus lienzos a su profesor Elvis Rosendo, quien actualmente es un reconocido pintor que expuso en la pasada edición de la II Bienal del Sur. Pueblos en resistencia “Quería que opinara sobre mi trabajo porque tenía dudas. Abrió el lienzo y me preguntó: - ¿Usted sabe lo que está haciendo?

- Claro que sí, (dije con seguridad porque era lo que yo quería hacer).

- Bueno, mi única crítica es que el lienzo debe ser más grande. Haga grande lo que usted crea que deba hacer, (fue lo que me aconsejó y allí, realmente, fue que empezó mi trabajo con esta técnica)”, rememoró.

Tras 32 exposiciones colectivas y 15 individuales, llega con su primera muestra individual a la capital venezolana para mostrar la evolución que ha tenido su carrera, desde que comenzó con la técnica pura (pinceladas cromáticas en el periodo 1994-2005) hasta lo que hoy denomina como técnica mixta que es una combinación del neoimpresionismo y el puntillismo.

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Listado de Obras Vitrina 1.- Catorce varas pequeñas talladas 2017 de 16 cm Tallado sobre madera 2.- Guarimberos pacíficos por la paz 2014 Tinta sobre papel 3.- Árbol de las tres raíces 2012 Tinta sobre papel 4.- Sin título 2002 Creyón sobre cartulina 5.- Razas 1999 6.- Arrullo 1998 Creyón sobre cartulina de hilo 7.- Mi ángel guardián 1998 Técnica mixta 8.- Mi sueño 1997 Creyón sobre cartulina 9.- Maternidad 1996 Creyón sobre cartulina 10.- Sin título 1995 Tinta y creyón sobre cartulina 11.- Iniciación (Raíces) 1993 Técnica Pura 12.- Caracola 1993 Técnica mixta

HABITANDO EL TIEMPO

Salsa Técnica Pura 1.- Sueños de libertad 1994 2.-La Espera (díptico) 1994 3.- Raíces 1994 Técnica Pura 4.-El Trompo 1996 5.-Arreando cocos 2000 Técnica mixta 6.-El Caminante 2005 7.-Descanso del Caminante 2009 8.-La Vendedora de especias 2010 9.-La cosecha del camino 2010 10.-La Limosna 2010 11.-Muchacho con mango 2010 Técnica Mixta 12.-Atardecer (díptico) 2013 13.-Mi patio 2015 14.-Bodegón 2015 15.-Entre orquídea y girasoles 2016 16.-La familia 2017 17.-Presencia entre flores 2017 18.-Mis pájaros, mis nidos 80 X 1 cms 19.-La Chica Rosada 20.-Despedida de Chávez

Marcas de Revolución

“Siempre fui fiel a mi arte. Nunca dejé de hacerlo, ni consideré hacer otras cosas”, aseveró Corona al hablar de su vida cuando, a pesar de tener que cuidar a sus cinco hijos, encontraba tiempo para pintar franelas, mantas y cuadros en pequeños formatos que adornaban la habitación de los niños.

“Me vi muy presa –dijo y explicó que se sentía así por la responsabilidad que tenía a cuestas-, tratando de sobrevivir. Así que ese fue el medio para seguir adelante. En ese tiempo también escribí mucho. Por ejemplo, cuando la guerra de Vietnam saqué varios textos, poesía, canciones. A mí me gusta todo eso. Es como si sintiera pasión por todas las artes”.

Corona en su juventud escribió para el periódico de su comunidad. Ese fue el espacio que encontró para su mensaje llegara a las masas, “es que por mucho tiempo la pintura fue para unos pocos y desde ese periódico lo que tenía para decir podía ser escuchado por muchas más personas”.

Lo que quería expresar no eran más que mensajes de libertad y de compromiso social.

“Ser libre, tener un espíritu libre, lo impulsa a uno”, señaló. Por esto, además de mujer, madre y artista es una militante revolucionaria que encontró una fuente de inspiración en el Comandante Chávez.

“Esta revolución ha dejado muchas bases, marcas en parte de mi obra. La llegada de la revolución me hizo expresar en varias de mis piezas todo el sentimiento que teníamos por el cambio que estaba sucediendo. Todo eso tiene su significado en nuestro espacio político, revolucionario y en todo lo que queremos que se construya y se vea”, apuntó.

De esa producción nombró dos cuadros que resguarda con especial cariño La despedida, que terminó entre lágrimas el día que falleció Chávez y La cosecha del camino, “que tiene relación con lo que vamos recogiendo después de haber sembrado tanto”.

La vendedora de especias (2010)

También ha trabajado directamente con la comunidad dando clases de pintura y marionetas a los niños y niñas, “de esa manera me fui involucrando con la gente que tenía menos recursos y necesitaba de uno”.

Corona sabía que existían personas que necesitaban de su ayuda y sus convicciones revolucionarias la impulsaron a hacer algo más.

“Fundé un equipo de cuatro personas, salíamos a los barrios a rescatar gente casa por casa.

Colaboré con la Misión Robinson por tres años y me involucré con Barrio Adentro. Además, logramos graduar muchachos en la Misión Ribas y conseguimos que personas mayores fueran a la universidad. Fue muy hermoso estar en contacto con todos esos proyectos sociales”, manifestó.

En la actualidad, es vocera de la Unión Nacional de Mujeres (UnaMujer) en el Comité Local de Abastecimiento y Producción (CLAP) de la Urb. Altos de la Vanega y vocera por los Intelectuales y el Sector Cultural de la parroquia Francisco Eugenio Bustamante en Maracaibo

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ante el Congreso de la Patria.

La cultura para el país

Corona reconoció que la situación económica ha golpeado el quehacer cultural del país. Recordó que hace unos años atrás existían más facilidades para la creación, “los materiales se conseguían sin problemas por medio del gobierno. Todos estábamos involucrados en la dinámica artística”.

Sin embargo, aunque el panorama sea diferente instó a mantener activa y en movimiento la cultura nacional. “Entendemos perfectamente la situación del país y ante eso, tenemos que seguir en la lucha, trabajando. Esa es la única forma con la que lograremos superar todo lo que está sucediendo”.

“Sin cultura no hay revolución. La cultura debe estar de la mano de todo porque es la que mantiene a los pueblos con vida”, finalizó.

Jolisbeth Meza /Caracas Fotos: cortesía Iartes

Pueblo pintor de Reverones Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com

En su maravilloso homenaje musical a Armando Reverón, Alí Primera lo llamó “pintor de pueblo con pinceladas de sueños”. Pues bien, en los actos de desagravio realizados en el bulevar de Sabana Grande se reinventó el sentido de esta imagen poética: las pinceladas del pueblo reivindicaron al pintor de sueños.

Lo más significativo es que ese gesto colectivo de enaltecimiento del arte surgió como respuesta a una acción canalla contra la obra del escultor Johan González, que había sido emplazada en el paseo peatonal en 2013, como parte de la recuperación integral de la zona.

El ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas, denunció que los perpetradores del acto vandálico habían proferido insultos contra el presidente de la República, Nicolás Maduro, lo que hace pensar que se trataba de personas infectadas por los virus de una violencia política carente por completo de racionalidad.

En el acto de desagravio, numerosas personas aceptaron el reto de expresar su visión artística sobre este genio de la plástica que pertenece por igual a revolucionarios, a opositores y a personas sin una definición política, de Venezuela y del mundo, porque Reverón es una figura universal de la pintura.

En la actividad participaron desde reconocidos artistas hasta creadores en proceso de formación y cultores populares. Cada quien plasmó a su manera la visión del “Pintor de la luz”, demostrando la verdadera esencia de un pueblo que tiene cada vez más conciencia de sus valores nacionales.

Clases improvisadas de pintura, tributos musicales, diálogo y paz fueron el antídoto perfecto para el veneno que se pretende inocular a una sociedad entera. Qué mejor manera de aplacar el odio implícito en la destrucción de la escultura que reuniendo a niñas, niños y jóvenes para darles a conocer la sublime obra de este hombre singular.

Resurge una reflexión siempre inquietante: si estas personas actúan de un modo tan abusivo y contrario a las más elementales normas de convivencia en un tiempo en el que se encuentran fuera del poder (a pesar de sus más recientes y muy cacareadas maniobras), ¿qué puede esperarse de ellas en el supuesto negado de que lleguen a tomar el mando de la nación?

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soberanía

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Hacia la Venezuela potencia

Por una reforma agraria popular y productiva

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Ezequiel Zamora permanece unido a su proyecto social de derecho e igualdad

pocos días de conmemorarse los 202 años del natalicio del “General del Pueblo Soberano” Ezequiel Zamora (1 de febrero de 1817), este es recordado por Braulio Álvarez, constituyente por el sector campesino y pescadores, como una figura que encarnó la continuidad de la lucha de Independencia, que estuvo en contra del desprecio que se tenía por los hombres y las mujeres de color y en desacuerdo con la concepción que el dominio español tenía sobre nosotros. “Nos trataban como bestias y de allí los peores castigos que, entre otras cosas, no era más que la continuidad de la acción de la esclavitud”, expresó el dirigente.

Aseguró que nuestro patrimonio más grande son los hombres y las mujeres de esta Patria. En cuanto a las riquezas de nuestra tierra (petróleo y minerales) indicó: “contar con el 90 por ciento, significa una visión de la Venezuela potencia, libre y soberana. De la Venezuela de igualdad de clases que modifica la consigna ¡Tierra y hombres libres! por ¡Tierra, hombres y mujeres libres!” Álvarez, mencionó que no podemos olvidar el enfoque que Zamora tuvo de una Venezuela completamente rural. “A él no lo podemos ver desprendido de una sociedad de derecho e igualdad. En sus tiempos más difíciles, con esa carga de sometimiento que teníamos las clases más desposeídas, sumó a una gran cantidad de hombres y mujeres a lo que fue uno de los ejércitos más populares, de mayor contundencia y sagacidad en el pensamiento”.

El Diputado manifestó que en el país se desataron grandes combates y enfrentamientos, de los cuales la Batalla de Santa Inés (10 de diciembre 1859) representó una de las acciones militares más importantes de la Guerra Federal.

“Acabamos de cumplir 159 años de esa Batalla que con su acción estratégica retardatriz fue pieza de estudio para las direcciones operativas de mando militar venezolano, latinoamericano y para el mundo”.

No obstante, lamentó que la obra de Zamora se haya visto truncada tras su asesinato, puesto que recibió un disparo, a traición, en la cabeza. Su muerte se produjo el 10 de enero de 1860 en el estado Cojedes.

Proceso liberador -Si Zamora y Chávez no pudieron completar sus obras. ¿Cuál es la tarea

Quienes tenemos la cultura de sembrar y producir todavía podemos aguantar en el campo venezolano

que le corresponde asumir a Nicolás de reafirmar algunos logros.

Maduro, como presidente Entonces, surgen nuevos de la República y líder elementos que hoy, revolucionario, en el reacomodo para defender las comercial causas de los mundial, nos desposeídos? coloca en -A Nicolás punto de lo conocimos referencia de siendo un lo bueno o muchacho, un lo malo que tira piedra de 12 pueda pasar. o 15 años de edad.

Fíjate, tenemos Un hombre de barrio. una reforma Se formó al calor de agraria que además las propias experiencias de de popular tiene que ser políticos como Soto Rojas, Julio productiva. No nos podemos Braulio Álvarez Escalona, entre otros. El presidente conformar con los tres millones Chávez vio en Maduro la garantía de la de hectáreas que rescatamos. Eso tiene continuidad de ese proceso liberador, que ser revisado a la luz de la ciencia y la

tecnología para que podamos ser eficaces y eficientes en los índices de producción que necesitamos.

El camarada Nicolás Maduro ha puesto mano dura contra la corrupción, contra la burocracia. También aborda la parte económica, la visión productiva como eje necesario para poder ir, estamos obligados a que así sea, hacia la construcción de un mundo de paz, de un mundo en armonía y de respeto entre las fuerzas que componen la sociedad.

-¿Existe la posibilidad de aumentar la capacidad productiva este 2019?

-Es un deseo, pese a las características de guerra que enfrentamos y está en pleno desarrollo, lo que falta son las acciones físicas. Sería lamentable que el campo venezolano esté lleno de cadáveres.

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soberanía

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Nosotros deseamos mejorar la capacidad productiva. Se acaban de aprobar algunos presupuestos que cuando lo revisas, ya al mes han recibido un golpe certero por las condiciones de dominio de la moneda internacional. No obstante, la estrategia de planificación que puedan tener nuestros ministerios, en este caso: Agricultura Productiva y Tierra y el de Alimentación, que sabemos van a importar, es que debe hacerse con los rubros de mayor demanda.

Tenemos planificado sembrar un millón 200 mil hectáreas de cereales, eso es factible. Tenemos las semillas y los insumos necesarios para alcanzar las toneladas respectivas por hectáreas. Ese es el reto.

Pelear para vencer -Como movimiento campesino ¿Qué recomienda?

-Se avance en esa alianza con los hermanos de Rusia, China y Turquía. Una en función de productos elaborados y otra en la posesión de la tecnología respectiva para alcanzar, este año, al menos el 25 por ciento de la capacidad de productos que necesitamos: leche, cebolla, tomate, caraota, frijol, quinchoncho, carne de vacuno, carne de ave. Es un reto. Te estoy hablando del 25 por ciento, lo que quiero decir es que nosotros en cuatro, cinco años podemos estar en un tope. Esto si no nos imponen la guerra física donde lastimosamente tendremos que ver sangre.

No lo deseamos ni lo queremos, pero si ella viene pelearemos con todo el amor para vencer.

-Para alcanzar y superar ese tope que usted señala, ¿es necesario pensar en un modelo agrícola diferente?

-Sí, es factible un modelo diferente. Lo que uno puede llamar una reforma agraria popular. Chávez lo expresa muy bien en los cinco objetivos históricos, sobre todo en el último cuando habla de preservar la vida en la Tierra. Allí él nos está diciendo que podemos usar química pero reducirla, adaptarnos más a nuestras realidades. Nos habla de las leyes que se han aprobado y que no se han podido cumplir, porque era mejor importar que producir. Ese reto está ahí y tenemos que asumirlo. De lo contrario si mejora las políticas petroleras, que lo deseamos, pero continuamos con el mismo modelo siempre vamos a estar guindando en una situación de peligro, como la que hoy estamos viviendo.

-¿Está de acuerdo con las expropiaciones?

-Sí, te voy a razonar el por qué. Es más yo diría confiscaciones, donde el Estado no derogaría ningún tipo de pago por mejoras a las bienhechurías allí existentes. El primer elemento es que todas esas tierras, cuando hablamos de la parte agrícola y pecuaria, son propiedad del Estado. Segundo, cuando se revisan las condiciones laborales que en esas empresas existían, conseguimos que la mayoría ni siquiera hacía las cotizaciones del Seguro Social y tercero, la situación

Zamora en sus tiempos más difíciles, con esa carga de sometimiento que teníamos las clases más desposeídas, sumó a una gran cantidad de hombres y mujeres a lo que fue uno de los ejércitos más populares, de mayor contundencia y sagacidad en el pensamiento

infrahumana que allí vivían los hombres y las mujeres. Es decir, hay elementos de por qué no estar de acuerdo con este tipo de conducta que mantuvieron estos empresarios. Lo otro es que siempre en baile de cucaracha las gallinas hacen fiesta.

Muchas de estas empresas que tenían licencias de importación y exportación, pedían divisas pero lo que hacían era almacenar más capital. Todavía lo siguen haciendo. Entonces, estamos de acuerdo con las confiscaciones pero con una actuación de los obreros.

La cultura de sembrar -¿Es factible, en estos tiempos, trabajar el campo?

-Es duro. Sin embargo, nosotros estamos en mejores condiciones que cualquier barriada de las ciudades, porque todavía tenemos matas de yuca, de plátanos y en muchos lugares rurales se consigue la gallina con las yemas criollas. Tenemos el frijol y las caraotas, es decir, que quienes tenemos la cultura de sembrar, producir, todavía podemos aguantar en el campo venezolano.

-¿Cuál considera es el significado de socialismo?

-Socialismo no es regalar cosas, ni dar lo que te sobra. Socialismo es planificación, organización, eclosión productiva.

Tenemos que ser mejores produciendo que los capitalistas. Lenin decía que el capital iba a eclosionar en la sociedad productiva del mundo y lo hicieron, impusieron su modelo. Ahora nosotros debemos empezar en pequeño. Tenemos que sembrar el petróleo, sembrarlo de verdad, para que nuestros nietos, bisnietos, puedan disfrutar de esa visión de país que tenemos.

-¿Qué acciones toma la Asamblea Nacional Constituyente para garantizar la soberanía alimentaria?

-En primera instancia apoyamos las propuestas que ha lanzado y anunciado nuestro presidente obrero Nicolás Maduro.

Existe una alianza de revisión de algunas leyes, de algunos institutos, de la Sundde.

Trabajar en la revisión permanente de los costos de producción de algunos rubros en el país. Hay esa disposición.

- Finalmente, ¿cree que el “General del Pueblo Soberano” llegó a infundir terror en la oligarquía?

-Se dio a respetar. Zamora encarnó una posición dura de defensa hacia la mayoría (indígenas, esclavos, peones y afrodescendientes). Él interpretó a cabalidad esa condición de los pueblos.

Michell Valdez Bermúdez / Caracas Foto: M.V.B. / Archivo Ilustración; Xulio Formoso

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diál

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Febrero

“Hoy estamos en

Para Rivero, el Comandante Hugo Chávez logró que el pueblo ven

E

stamos a escasos días de entrar en el mes de febrero en el que se conmemoran grandes acontecimientos históricos, lo cual le da una carga de rebeldía que se mantiene en el imaginario del pueblo, quien día a día lucha contra las adversidades y el bloqueo imperial.

Para el abogado, docente, historiador y escritor Néstor Rivero, estas fechas tienen un carácter de índole moral, simbólico, afectivo e identitario, que hace que la población se vea reflejada en su proceso histórico antiimperialista y anticolonialista.

Acotó así mismo que en los últimos 20 años, tras la llegada al poder del Comandante Hugo Chávez, el pueblo venezolano ya no es el mismo pues aprendió a discernir políticamente los acontecimientos que se generan a diario.

-Estamos cerca del mes de febrero, febrero rebelde, ¿qué significado histórico tiene este para el pueblo venezolano?

-Tiene dos grandes ciclos históricos: uno en la Guerra de la Independencia, el 12 de febrero de 1814, el Día de la Juventud y, que tiene un gran significado para las nuevas generaciones; y luego el del 4 de febrero de 1992, con una connotación revolucionaria por el mensaje que transmite el líder de este movimiento, el Comandante Hugo Chávez, que pudiésemos decir que es la conciencia de Patria, el clamor por la dignidad nacional.

Ambos hechos no son más que la prolongación de ese pugilato histórico de dos modelos de país: uno que pugna hacia la independencia y otro que pugna hacia la recolonización.

Otros dos grandes momentos del siglo 20 de expresión antiimperialista son: El bloqueo naval y la mal llamada Revolución Libertadora, que no era libertadora nada, sino que era un movimiento liderado por el banquero Miguel Antonio Matos que inicio una guerra civil para poner a Venezuela en manos de la banca extranjera y de las empresas energéticas de Estados Unidos. Ambos los enfrentó el Gobierno de Cipriano Castro. El segundo fue el 2 de febrero en 1999, con la toma de posesión del Comandante Chávez.

El significado de estas fechas es de índole moral, simbólico, afectivo, identitario, porque el ser humano no es solo estómago, es espíritu, sentimiento, valores, emocionalidad y ese conjunto de símbolos que se pueden recoger en la frase de Mario Briceño Irragory según la cual nadie ama lo que no conoce.

-¿Considera

que

la

operación

El Caracazo fue generado por las élites que terminaron respondiendo a los lineamientos del Fondo Monetario Internacional

Argimiro Gabaldón, que se desarrolló en febrero de 1976 para secuestrar al empresario estadounidense William Niehous quien era presidente de la Owen Illinois en Venezuela, forma parte de esta carga histórica que derivó en hechos como el Caracazo y la insurrección del 4 de febrero de 1992?

-Esa operación tenía un alto contenido antiimperialista, pero creo que el momento no respondía a la circunstancia que vivía el país. Las fuerzas populares habían sido derrotadas a mediados de los años 70 por el bloque puntofijista oligárquico.

Ese procedimiento derivó en la desaparición del líder estudiantil y socialista Jorge Rodríguez padre. Todo lo que envolvió esa operación no tuvo el desenlace antiimperialista que quisieron sus promotores, debido a que esa pérdida fue muy sentida para el pueblo venezolano.

Niehous era mucho más que el gerente de una empresa de vidrio.

-El 2 de febrero se cumplen 20 años de la toma de posesión del Comandante Chávez. ¿Este hecho cambió la historia de Venezuela y Latinoamérica?

Un Gobierno paralelo que sea reconocido por 50 o 60 países será válido para ellos, pero resulta que la comunidad internacional la conforman 193 países que integran la Organización de Naciones Unidas, jamás tendrían la mayoría -Tuvo un efecto determinante en lo que ha sido el destino de la Venezuela contemporánea, pero para saber el verdadero alcance que ha tenido esta fecha debemos colocarla más arriba de las circunstancias, de las décadas, imaginémonos que estamos en 2040 o 2050, si la Revolución Bolivariana sortea

las actuales circunstancias, esta terrible hostilización, el cerco económico que se tiene sobre nuestra economía, sobre la capacidad de abastecimiento de las necesidades materiales de la población, las otras van a ser doblegadas por la propia realidad vivencial de la política.

El dos de febrero de 1999 abrió el camino y hoy estamos en medio del ring, estamos enfrentando a un contrincante que utiliza técnicas sucias y que recurre a prácticas criminales, y aún no está dicha la última palabra.

-También se van a cumplir 30 años del Caracazo y la derecha intenta reeditar ese hecho. ¿Están dadas las condiciones para que se repita?

-Son circunstancias muy distintas. Hoy en día hay un pueblo que comprende que quienes provocaron el Caracazo fueron las élites que terminaron respondiendo a los lineamientos del Fondo Monetario Internacional y generaron una liberación brutal de los precios. ¿Cuál es la situación ahorita?, hay un Gobierno que está conciente que hay que tomar medidas económicas pero que protege al pueblo y busca articular una estrategia económica,

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rebelde

n medio del ring”

nezolano aprendiera a discernir políticamente los acontecimientos Xenofobia y desacato -¿Cree que esa ola de xenofobia que se ha desatado en los últimos días contra venezolanos en Ecuador sea casual o hay algo detrás de ello?

-Hay dos cosas que llaman la atención. El presidente de ese país, Lenín Moreno, no debe estar muy bien en las encuestas porque, siendo Jefe de Estado, apela al expediente y estrategias. Creo que es una circunstancia para asegurarse una eventual victoria. Los países capitalistas cuando están en crisis, apelan a resolver sus dificultades buscando chivos expiatorios.

El 4 de febrero de 1992 tiene una connotación revolucionaria por el mensaje de conciencia de Patria que transmitió Hugo Chávez

que solvente la precariedad productiva que puede haber en Venezuela y las distorsiones de distribución y comercio que existen.

El Caracazo fue una protesta contra el orden internacional que libera los precios, privatiza las empresas del Estado y deja las riquezas del país en manos de las grandes corporaciones y que el pueblo vea cómo se las arregla.

Aquí no hay eso, lo que hay es un malestar inducido por estrategias externas y de grupos económicos letales que están inmersos en una línea de desestabilización, para el derrocamiento del Gobierno.

no se va a repetir, esto daña a la misma oposición porque las movilizaciones que ellos convoquen no van a tener la misma emocionalidad y congregación de cuando comenzaron las guarimbas en 2017.

-¿Por qué cree que el pueblo no se unió al pequeño grupo de Guardias Nacionales que pretendieron alzarse en Cotiza el pasado lunes 21 de enero?

-El pueblo aprendió en estos últimos 20 años a discernir p o l í t i c a m e nt e , no se trata del mismo pueblo despolitizado que se arrinconaba en su casa a ver televisión en -La derecha ha tratado la sala y que votó en el 93 de reeditar las guarimbas por Rafael Caldera, o eligió Néwstor Rivero de 2017 para derrocar al a los Gobiernos anteriores, Gobierno. ¿Cree que lo se trata de un pueblo que logrará? ha comprendido la dimensión justa y de -El pueblo venezolano no quiere honestidad que deben tener los servidores violencia y ellos no logran entender públicos, como Hugo Chávez y, con sus porque responden a una estrategia de diferencias, el actual presidente Nicolás desestabilización. No creo que esto vuelva Maduro que le da continuidad a lo que es a producirse, porque la actual generación, el proceso bolivariano. incluyendo a los que no apoyan al Gobierno, no acepta que se diriman las controversias trancando el tráfico, quemando cauchos o Rosa Ángela Latorraca / Caracas personas. Tengo la percepción de que esto Fotos: Archivo / R.A.L

-Como abogado ¿qué opina de la actuación de la Asamblea Nacional en desacato que pretende montar un Estado paralelo?

-Me permitiría sugerirle a las cabezas más serenas de la oposición que insistan, dentro de sus allegados, a pensar con cabeza fría, con sosiego, las medidas que se puedan tomar, porque la emocionalidad es mala consejera en el frio mundo de la diplomacia y la política. Se va a producir una nueva derrota estratégica para esta Asamblea que está prácticamente auto disolviéndose con esas medidas erráticas que están

tomando.Ya crearon un falso Tribunal Supremo de Justicia, pretenden que la comunidad internacional avale como Fiscal General a una dama que está siendo solicitada por las leyes venezolanas por escandalosos casos de corrupción. No hay manera de armar un Estado paralelo con ese tipo de funcionarios porque en los países donde ellos están alojados hay gente decente que les gusta que la política esté en manos de personas dedicadas, que cumplan con la ley y que lo que dicen lo acompañen con sus actos.

-¿Cree que logren montar ese Estado paralelo?

-Pienso que eso no tiene cabida, es algo muy descabellado. En la historia universal uno recuerda la experiencia de la República Española, que tenía un Gobierno en el exilio. En España hubo un millón de muertos por la Guerra Civil, salieron uno tres o cuatro millones de nativos hacia el resto del mundo por causas políticas, fue un exilio político, muy distinto al económico que es lo que sucede hoy en Venezuela. Un Gobierno paralelo que sea reconocido por 50 o 60 países será válido para ellos, pero resulta que la comunidad internacional la conforman 193 países que integran la Organización de Naciones Unidas, jamás tendrían la mayoría.

Efemérides rebeldes -1/2/1817: Natalicio de Ezequiel Zamora.

-2/2/1999: Toma de posesión del Comandante Hugo Chávez como presidente.

-3/2/1795: Natalicio del Mariscal Antonio José de Sucre.

-4/2/1992: Rebelión Cívico Militar liderada por el Comandante Hugo Chávez contra el presidente Carlos Andrés Pérez.

-6/2/1929: Natalicio de Fabricio Ojeda presidente de la Junta Patriótica que derrocó a Marcos Pérez Jiménez el 23 de enero de 1958.

-12/2/1814: Batalla de La Victoria, fecha que fue proclamada en 1947 como Día de la Juventud.

-15/2/1819: Instalación del Congreso de Angostura.

-16/21985: Fallecimiento de Alí Primera, el Cantor del Pueblo.

-20/2/1859: Día de la Federación.

Estalla La Guerra Federal.

-27/2/1989: Estalla la rebelión popular conocida como el Caracazo.

-28/2/1761: Natalicio de José María España.

-28/2/1814: Batalla de San Mateo.

-28/2/1854: Fallecimiento de Simón Rodríguez.

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Seis décadas de hermandad

Diplomacia cubana celebra su día

Venezuela tiene el honor de haber tenido el primer embajador de la revolución fidelista

Roger Polanco, embajador de Cuba, reafirmó la relación fraternal entre su país y nuestra nación

F

rancisco Pividal Padrón jamás pensó que los primeros 28 días del mes de enero de 1959 cambiarían por completo el rumbo de su vida.

Su libro Los Tres Días de Fidel en Caracas, publicado en 1989 por el Rectorado de Ediciones de la Universidad Central de Venezuela, indica que en la madrugada del cuatro de ese mes una persistente llamada telefónica, procedente de Caracas, le sacó de la cama en su hogar de Maracay.

Era Arístides Bastidas, destacado periodista de El Nacional, quien le leyó un cable, transmitido por una agencia informativa, que anunciaba su designación como primer embajador de la Revolución Cubana, honor que cumplió ante el Gobierno de Venezuela.

Circunstancias relevantes En 2019 Alirio Almao, reportero gráfico, escritor y conductor de programas de radio, viaja desde el barrio Primero de Mayo de Maracaibo a Caracas para relatar

anécdotas acerca de ese particular hecho diplomático.

Almao señala que parejo a los 60 años de la primera visita a Caracas del líder de la Revolución Cubana, Fidel Castro, ocurrida el 23 de enero de 1959, también hay que celebrar la presentación, el 2 de febrero de ese mismo año, de la carta credencial de Pividal como embajador de Cuba en Venezuela, motivo por el cual se celebra el día de la diplomacia de esa nación.

“Pividal fue el principal organizador del Movimiento 26 de Julio en Venezuela. La primera vez que vino fue en 1948, diez años antes del triunfo de la Revolución Cubana.

Como era un acucioso historiador lo trajeron para dar clases en el liceo Agustín Codazzi de Maracay. También fue llamado a cumplir la labor de docente en la Escuela de Aviación Militar. Su vinculación con esta institución le permitió entablar muy buenas amistades, especialmente con el coronel Hugo Trejo, quien dirigió el alzamiento del 1° de enero de 1959, que le convirtió en un

El pueblo desbordó la pista del aeropuerto de Maiquetía

elemento significativo en la ruptura de los militares venezolanos con la dictadura del general Marcos Pérez Jiménez.

Esta relación con Trejo y con otros uniformados permitió a Pidival la

obtención de las armas que, desde nuestro país, fueron enviadas a Fidel Castro para ser usadas en la lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista en Cuba”. Almao advierte que estas fueron las únicas por las

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Vivencias

Todos querían tomarse fotos con él, inclusive el socialcristiano Rafael Caldera

Fidel y Pividal en reunión con el presidente electo Rómulo Betancourt

que los cubanos no pagaron ni un centavo.

La donación fue autorizada por la Junta de Gobierno de Venezuela, presidida por el contralmirante Wolfgang Larrazábal.

Por estas actividades y otras, en las que figuran la organización del Movimiento 26 de Julio en nuestra nación y la coordinación de la campaña “Un Bolívar para Fidel”, que comenzó el 26 de julio de 1959 y culminó el 2 de agosto de ese año, fue que el líder de la Revolución Cubana decidió nombrarlo embajador. Parte del dinero de esa campaña fue con el que se pudo comprar el avión que llevó las armas a Cuba.

Para esa época las emisoras venezolanas Radio Rumbos y Radio Continente se escuchaban muy bien en aquel país.

Pividal también logró que estas estaciones difundieran las proclamas y partes de guerra que Fidel lanzaba desde Sierra Maestra.

Así fue como los cubanos pudieron saber cómo los revolucionarios iban derrotando a Batista.

El diplomático igualmente estuvo involucrado en otro hecho importante. El 4 de enero de 1959 fue llamado a La Habana.

En esa ciudad Fidel le ordenó que agilizara y organizara su primera visita a Caracas, en ocasión de la celebración del 23 de enero del primer año del restablecimiento de la democracia en Venezuela.

Almao recuerda un hecho curioso: “Ese día 4 fue cuando Pividal vino a conocer a Fidel en persona. En lo que se refiere a su designación como embajador le advirtió que nunca había estudiado para ser diplomático. El líder cubano le interrumpió diciéndole: ‘Tampoco estudié para ser Comandante’ ”.

Exposición aniversario Con motivo de estar cumpliéndose seis décadas de esa visita, el Ministerio del Poder Popular para la Cultura, por intermedio de la Biblioteca Nacional de Venezuela, inauguró el pasado 22 de enero la exposición “Fidel en Caracas 60 años”, la cual es organizada de manera conjunta con la Embajada de la República de Cuba.

Ignacio Barreto, director de la Biblioteca, informa que la exhibición cuenta con 60 fotos alusivas al hecho que desbordó la presencia del pueblo venezolano en los

Alirio Almao: Nacimiento: 10-08-1951.

(Maracaibo, estado Zulia).

Abogado, escritor, reportero gráfico y presidente del Comando Maisanta del municipio Sucre del Zulia, que sacó la más alta votación, en esa entidad federal, en el referéndum revocatorio de 2004. También ha sido servidor público en otras instituciones regionales, estadales y nacionales.

Entre los libros que ha escrito figuran los impresos La lucha social (reencuentro de un combate social contra la corrupción y la injusticia), De Cabure a La Azulita (tras la huella de la guerrilla) y Francisco Pividal biógrafo de Bolívar.

El líder cubano a su llegada en 1959

También fue un suceso la presencia de Fidel en el Aula Magna

sitios visitados por el líder cubano, en 1959.

En la muestra los asistentes también podrán apreciar las reseñas del acontecimiento, publicadas en los periódicos de la época.

La exposición estará abierta al público durante un mes, de 8:30 de la mañana a

3:30 de la tarde, en la sala “Hugo Chávez” ubicada en el nivel AP-1 de la sede de la Biblioteca Nacional, Complejo Cultural Foro Libertador.

Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: Ronald Montaño / Archivo

El más reciente es digital y está dedicado a los 60 años de la Revolución Cubana. Almao dice que si hizo uno por los 50 años de esta gesta, Ni los huracanes podrán derrotar al socialismo, por qué no hacer uno por las seis décadas.

En el libro, bautizado con el nombre Siempre al lado de la Revolución que ya ha sido presentado en seis provincias de esa nación y del que hay una reseña en la versión digital en italiano del diario Granma, el zuliano, quien ha ido seis veces a Cuba, comenta todo lo que ha vivido allá.

El viernes 25 de enero Alirio Almao presentó junto a René González, presidente del Instituto de la Historia de Cuba, el libro de Francisco Pividal González, El 26 de julio en Venezuela. La actividad se llevó a cabo en la Casa de la Historia Insurgente, ubicada en la avenida Universidad de Caracas.

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Entre la montaña y la ciudad

Jeoshi Roma hace árboles con ADN propio

P

Para este artesano el alambrismo es una forma de expresión terapeútica

ara Jorge Aruca, conocido como “Jeoshi Roma”, lo viejo no se desecha sino que se transforma.

Es de esos artistas plásticos que consiguen en “la basura”, especialmente en el motor dañado de algún carro, la materia prima para crear piezas que parecen tener vida propia. Hace árboles con sus manos, solo utilizando el alambre quemado del motor y otras piezas que se desprenden de este. Él desenreda los hilos metálicos del motor, uno a uno, para luego transformarlos en raíces, tronco, ramas y hojas o también en las mariposas, libélulas o nido de las aves que naturalmente pueden posarse sobre el árbol cuando está en su ambiente natural. Según afirmó a Todasadentro, se trata de una tarea que amerita de mucha paciencia y concentración pero a la vez es muy terapéutica.

Puede hacer un bonsai, un sauce llorón, una ceiba o un jabillo, la especie que comúnmente adorna las calles de Caracas, y posarlo sobre una base que quizá sea otra pieza de motor, una taza de cerámica fina que se encontró mientras circulaba por algún vecindario de la ciudad o una o dos rocas traídas desde el Waraira Repano hasta el cuarto “de corotos” de su casa, donde guarda todo el material que, sin dudas, le funcionará para crear algo, en algún momento.

“Hice lámparas para mi casa con tubos PCV. También una mopa tipo dron para mi suegra que puede limpiar el piso mientras ella no está en casa. Y espero terminar, en un par de semanas, una impresora que tiene los restos de una máquina de escribir antigua, un CPU viejo, unas mechas… y la parte de programación que también la hago yo mismo. No soy de los que pide de regalo un par de zapatos o chocolates, sino un motor viejo para hacer mis árboles y, que no se preocupen, porque los zapatos me los compro yo”, expresó entre risas en la redacción de este semanario.

La mejor de todas

Jeoshi Roma confiesa que aunque llegó a Venezuela hace diez años y se quedó “de buenas a primeras y sin temor a equivocarse”, lo del reciclaje lo heredó de su natal Cuba donde es obligatorio reparar, reutilizar y crear. “Soy de los que piensa que la necesidad es la madre de la invención. Si tú no tienes necesidad, no inventas nada. Si ya tienes todo hecho

¿para qué vas a inventar? Pasa igual que con el niño que lo crían dándole todo, se vuelve un inútil”.

Además, dice, su país le dio la oportunidad de estudiar diferentes carreras (artes plásticas, enfermería, matemática, cibernética y seguridad militar) y de aprender el arte del alambrismo cuando apenas era un niño. También le permitió viajar como mochilero-artesano por toda Europa mientras aprendía de la universidad de la vida, que para él “es la mejor de todas”.

De la isla también destaca la Brigada Artística Martha Machado en la que participó, junto a otros creadores como Alexis “Kcho” Leyva, para llevar un mensaje de esperanza a través de las artes y apoyar en la construcción de nuevas viviendas luego de que los huracanes Gustav e Ike (2008) arrasaran con las comunidades del lugar.

Asegura que allí los artistas, comprometidos además con la gente, aplicaron todo su ingenio y creatividad pues debieron crear de la nada, solo con los materiales que tenían a la mano como los árboles caídos y los escombros que dejaron los huracanes, especie de bungaló o campamentos para que la gente habitara mientras pasaba la emergencia. “La brigada fue un éxito. También viajamos para apoyar a Haití. Hacíamos actividades culturales, arte urbano, danza para sacar a la gente de la depresión por todo lo que había pasado. Creo que lo más importante no es la profesión, sino estar preparados para la vida y eso es lo que nos enseña el socialismo”, afirmó.

Otro estilo de vida

Soy de los que piensa que la necesidad es la madre de la invención.

Si ya tienes todo hecho ¿para qué vas a inventar?

Aunque actualmente también se desempeña como instructor de artes marciales en espacios como el centro cultural La Mink, en La Pastora, desde hace siete meses sintió la necesidad de retomar y dedicarse al arte de hacer árboles con alambre cuando descubrió junto a Miguel Ramírez, uno de sus estudiantes y ahora también alambrista, que esta forma de expresarse significa un estilo de vida más sano e ingresos extras para la familia.

“Aprendí lo básico de esta técnica cuando era un niño, pero ahora busco por Internet y analizo otras piezas para ir perfeccionando mi técnica. Creo que aprender no ocupa espacio. Soy aprendiz de todo y maestro de nada. Puedo salir a comprar un pan y llego diez horas

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Sé que mis piezas tienen vida porque miro la expresión de satisfacción de la gente cuando las ven

después porque me quedé conversando o escuchando a alguien, y en eso siempre descubro algo nuevo”, aseguró.

Sus colecciones suelen llevar el nombre de las estaciones del año. La última la tituló Primavera y está compuesta por cuatro piezas de aproximadamente 35 centímetros de alto y 22 de espesor. Por otro lado, espera realizar un intercambio de técnica con Badí, un artista hindú que para Jeoshi es “uno de los papás en esto”, y reunir a los mejores artesanos del alambrismo para hacer una feria internacional en diferentes países del mundo.

Piezas con vida

Aclara que como artista no se dedicó a ganar nombre en importantes galerías, sino a dejar o vender sus piezas por el mundo con la finalidad de obtener el dinero necesario para viajar. De hecho, recuerda con especial agrado las que obsequió a un pequeño bar en Italia y el bonsai que dejó para una escuela de niños y niñas especiales en Caracas.

Sin embargo, Jeoshi Roma afirma que actualmente es uno de los alambristas más destacados por la experiencia que genera su obra en quien la ve. Explica que al ser el cobre uno de los mejores conductores de energía,

le permite a su vez transmitir a otros el amor y la energía positiva que les pone mientras los elabora en el taller que tiene en casa.

Además, “cada árbol tiene su propio ADN porque es único e irrepetible. Es imposible que haga uno idéntico a otro porque no es el mismo metal, no recibió la misma temperatura, no está del mismo color y tampoco yo me fijo en un modelo para hacerlos. Sé que mis piezas tienen vida porque miro la expresión de satisfacción de la gente cuando las ven, si no es así las dejo en un rincón de la casa. Si conozco de alguien que tiene algún problema lo pongo

a ver el arbolito y se pierden en los detalles.

De buenas a primera me dicen: ‘¡Verga qué arrecho!’, y yo les pregunto: ‘¿Cómo te sientes ahora?’ , y me dicen como aliviados: ‘Coño, bien…’ . Para mí esto es una pieza óptima”.

Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: SMM / Cortesía: Jeoshi Roma

Coordenadas Facebook: Jeoshi Roma Correo electrónico: jearucah03@gmail.com

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En Caracas hace 138 años

Un habanero colector de recursos

J

José Martí recorrió prisiones y países en procura de la independencia de Cuba

osé Julián Martí Pérez recorrió países de América y ciudades de Estados Unidos, uniendo a los principales jefes de la Guerra del 68 y acopiando recursos para la guerra de independencia de Cuba. Eso fue entre 1893 y 1894. Un año antes, en 1892 redactó las Bases y los Estatutos del Partido Revolucionario Cubano y el 14 de ese mes fundó el periódico Patria, órgano oficial de ese partido.

José Martí, el poeta, el apóstol, el soldado, nació en La Habana, el 28 de enero de 1853.

Político, revolucionario, independentista, periodista, diplomático y escritor, inicia sus estudios a los 12 años de edad, en el colegio que dirigía el poeta y hombre de ideas, Rafael María de Mendive. Cuando tenía 15 comienza la guerra conocida como “De los 10 años” y, en ese contexto es condenado a desempeñar trabajos forzados por su apoyo a la causa independentista cubana.

En 1871 se le deporta a España y desde allá escribe denuncias de abusos y atropellos de España en Cuba. El presidio político en Cuba, es una de sus columnas sobre estos temas. En España Martí continúa estudios que le permiten obtener las licenciaturas en Derecho, Filosofía y Letras, el año 1874 en la Universidad de Zaragoza. Luego se traslada a Nueva York, México y Guatemala. En México se casa con Carmen Zayas, regresa a Cuba y en 1878 nace su hijo José Francisco. Volvió a la lucha siendo uno de los fundadores del Club Central Revolucionario Cubano, y fue electo Vicepresidente en marzo de 1879, posteriormente se funda el Comité Revolucionario Cubano.

El 17 de septiembre de 1879 Martí es detenido y deportado nuevamente a España; visita Madrid, Francia y los EEUU, donde se radicó por un tiempo. Entre enero y julio de 1881 reside en Venezuela, en donde edita la Revista Venezolana, escribe en periódicos y desarrolla importante actividad académica.

A Martí se le reconoce como el iniciador del modernismo en América Latina, por sus artículos en La Opinión Nacional, La Revista Venezolana y los poemas de Ismaelillo. En esa década colabora además con La Nación, de Buenos Aires y El Partido Liberal, de México.

A mediados de 1882 reinició la labor de reorganización de los revolucionarios. El 2 de octubre de 1884 se reúne por vez primera con los líderes Máximo Gómez y Antonio Maceo y comienza a participar en el Plan Insurreccional.

Una década después, el 8 de diciembre de 1894, redactó y firmó el plan de alzamiento de Cuba. El “Plan Fernandina” que fue el nombre

propio con el que se le conoció, fue descubierto por las autoridades estadounidenses quienes incautaron las naves y sus pertrechos con los cuales los revolucionarios cubanos iban a independizar la patria cubana. El 29 de enero de 1895, Martí parte de Nueva York a Montecristi, República Dominicana, para avanzar hacia Cuba. Allí lo recibe Máximo Gómez, firmando ambos -el 25 de marzo- el Manifiesto de Montecristi. Desembarcan en Cuba el 11 de abril, por Playitas de Cajobabo, Baracoa. El 15 de abril se le confiere el grado militar de Mayor General. El 28 de abril, en la provincia de Guantánamo, junto con Gómez, firmó la circular Política de guerra. El 5 de mayo de 1895 en La Mejorana discute, junto con Gómez y Maceo, la estrategia a seguir. El 19 de mayo de 1895 en Dos Ríos, enfrenta a una columna española y allí es alcanzado por tres disparos que le causaron la muerte.

Evocamos a José Martí, el Apóstol de la Independencia Cubana, el de Los Versos Sencillos, el creador de Ismaelillo, el autor de Amor con amor se paga; el que escribiera hermosas páginas destacando las virtudes de los hombres y las mujeres de Venezuela, aquel joven que el 21 de enero de 1881 vino a Caracas, a la que se refirió como la “Jerusalén de los sudamericanos”. Vino Martí a encontrarse con Bolívar, a seguir su ejemplo, a conocer nuestros suelos y sus potencialidades, a reconocer el papel que le tocaría cumplir a Venezuela y los venezolanos con su ejemplo libertario, soberano, patriota y revolucionario. Le evocamos a 166 años de su natalicio y a 138 de su estancia en Venezuela.

Wolfgang R. Vicent Vielma / Caracas Ilustraciones: Fotos de obras pictóricas del Memorial José Martí de La Habana (2015)

criterio

www.ministeriodelacultura.gob.ve VENEZUELA RÍTMICA

¡Son las riberas de la patria mía!

Richard Bello richardb13@gmail.com

Cuando voy a Maracaibo y empiezo a pasar el puente / siento una emoción tan grande que se me nubla la mente. Es la tierra del zuliano un paraíso pequeño / donde todos son hermanos desde el guajiro al costeño.

Todo zuliano que siente su terruño en lo profundo / le parece que su gente es la mejor de este mundo. La Chinita y Papá Dios andan por el Saladillo / paseando bajo su sol que les da todo su brillo. Es el Lago mar vivo el orgullo del zuliano / es un espejo divino donde Dios posó su mano.

Bienvenidos mis apreciados lectores a esta edición en la que le damos una rítmica despedida al primer mes del 2019 en nuestra amada Venezuela.

En la población de San Mateo en Aragua se celebra, cada 26 de enero, el día de su santa patrona Nuestra Señora de Belén, festividad que se extiende por todo el estado.

Y en el rítmico estado Zulia ubicado al occidente de nuestro hermoso país se celebra el 28 de este mes el Día de La Zulianidad, fecha que coincide con la declaración dela entidadcomo república democrática e independiente del yugo español (1821).

En honor a tan especial día iniciamos con estrofas de la canción Sentir Zuliano; la letra de este ícono de la música decembrina venezolana es de Norberto Pirela (Zulia 24/04/1935 – 17/11/1979) y la música de José (Joseíto) Rodríguez Balbuena (Caracas 04/07/1949) el mismo director-cofundador de La Dimensión Latina, Patrimonio Cultural de Venezuela(VENEZUELA RÍTMICA Nro. 654 ¡PENSANDO SOLO EN TI!).

Despedimos esta edición mis estimados lectores con versos del poema Vuelta a la Patria de Juan Antonio Pérez Bonalde (Caracas 30/01/1846 – La Guaira 04/10/1892) considerado el “Poeta de Caracas”, disfrutémoslo: ¡Tierra! grita en la proa el navegante / y confusa y distante / una línea indecisa / entre brumas y ondas se divisa. Ese cielo, ese mar, esos cocales / ese monte que dora el sol de las regiones tropicales. ¡Luz! ¡Luz al fin los reconozco ahora! son ellos, son los mismos de mi infancia / y esas playas que al sol del mediodía brillan a la distancia. ¡Oh inefable alegría / son las riberas de la patria mía!

Consulado Caribe

Vladimir Sosa Sarabia sosasarabia@gmail.com

comunidad musical y la cinematográfica por igual. Con los años conocí a Rigoberto en La Habana y no hicimos más que hablar de música y su película, hasta que bromeando me dijo: - “oye, pero yo he hecho otras cosas”.

Y no era mentira. El cubano desarrolló una filmografía interesante con la que con el tiempo me familiaricé.

Pero creo, y de seguro él estará de acuerdo conmigo, que su mayor obra fue la creación de la Muestra Itinerante de Cine del Caribe, que presidió desde su fundación en 2006. La Muestra caribeña se convirtió en una herramienta de divulgación de nuestra cultura diversa por todo el Gran Caribe, y hoy día es un importante centro de documentación del cine y el video de la región desde su sede en La Habana.

Rigoberto era una conversación obligada en cada encuentro, fuese en La Habana, Caracas, Cartagena, Mar de Plata o Margarita. Hablando de cine, música, política o el Caribe en general.

Falleció el pasado 23 de enero y nos legó todo esto cuanto hemos descrito y muchas otras cosas más. Honor y gloria al compañero Rigoberto y larga vida a su obra fundamental.

Anotaciones sin anestesia José Roberto Duque @jrobertoduque

Favor no partirse el coco elaborando explicaciones de por qué la jugada del fascismo internacional es ilegal. Señor: un golpe de Estado es un acto de fuerza bruta. El que tiene armas y gente que las dispare hace lo que le dé la gana y lo hace a lo arrecho. Eso es lo que está pasando aquí, ninguna aplicación del iutis mamagüevis cómpanis juris. Al chavismo lo están desalojando del control del Estado, y lo único que cabe calcular es cómo y quiénes podemos hacer algo para tratar de evitarlo, o al menos para no ponérsela tan pancita.

EEUU se propone desalojar a Nicolás Maduro de Miraflores a más tardar en marzo o abril de este año. De aquí a esa fecha todo lo que haga el Gobierno de Venezuela lo considerará ilegal. E ilegales y como sea seguiremos reconociendo a Nicolás Maduro como presidente.

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VOCES DE OTROS

Rigoberto es del cine y la música El largometraje documental de Rigoberto López, Yo soy del son a la salsa, es una de las joyas cinematográficas del Caribe, retrata el nacimiento y desarrollo de la salsa como ritmo musical desde su antepasado principal: el son cubano.

Hay muchos documentales que tratan el tema salsero o de la música popular afrocaribeña, quizá Our latin thin (Nuestra cosa latina) de Leon Gast para el sello Fania sea el más conocido o el Buena Vista Social Club de Win Wenders, también me viene a la memoria Nosotros la música de Rogelio París y tantos otros, todos maravillosos trabajos. Pero el de Rigoberto contiene un rigor investigativo y una diversidad de voces que lo convierte en una pieza fundamental para entender el desarrollo de la música afrocaribeña.

Rigoberto López se juntó con el también cubano Leonardo Padura para escribir aquel proyecto que luego se hizo película gracias al apoyo de Ralph Mercado conocido productor musical y corresponsable del boom salsero en su mejor época. Fue estrenada en 1996 y en su corrida por salas, muestras y festivales coleccionó aplausos y premios en diferentes países; elogiada por la

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llamarán “elecciones”. Si dejamos que esa elección ocurra, ganará y será ungido presidente cualquier comemierda al servicio de EEUU. Algún Nicmer o basura similar participará ahí autoproclamándose chavista, para darle aspecto de evento plural a la payasada.

Los chavistas tampoco acataremos lo que haga o diga el gafo ese interino, obvio.

Hablo por los que nunca dudamos de la legitimidad de Nicolás Maduro. Los que tienen rato clamando por su derrocamiento usando el nombre de Chávez, que se pudran y vayan a entalcarle las bolas al bobo ese que pusieron los gringos.

Agarren pues: ahí tienen a su gerente eficiente, inmaculado y experto en economía y en ornato público.

Movilización del pueblo militante y presión internacional: dos vías disponibles.

Ojalá esta última sea más eficaz que cuando le toca ajilarse contra Israel.

El monigote de los gringos ha anunciado un recibimiento “oficial” al ejército invasor disfrazado de delegación con ayuda humanitaria. Es una de las graves comiquitas que vienen.

Su monigote interino convocará en cualquier momento a un teatro que

Se acabó el tiempo de las consignas.

Somos objetivo militar.

Metro y medio Pedro Estacio estacio_conac@yahoo.com

Realmente no hemos tenido una amplísima campaña en materia educativa, que por lo menos tenga la capacidad ampliada de lo que conocemos como un Metro (la máquina) y medio Metro más y esto lo digo por lo que escucho y veo a diario en ese medio de transporte.

Quienes manejan esa organización, por llamarla de la manera menos correcta, no han tenido ni la idea de informarle a los millones de usuarios acerca del cierre de las puertas de sus vagones, por qué ocurren en una determinada duración, por qué no deben ser forzadas como algunos lo hacen; tampoco se les ocurre explicar por qué los trenes llegan a las estaciones en determinado tiempo y las razones por las que los usuarios tardan más de 45 minutos obstinados en los andenes ni tampoco hay otra campaña en el área que maneja el ministro Infante, sobre las bondades del caminar para nuestros organismos.

Si la gente no está bien informada, pues actúa como le parece; hemos tenido noticias sobre el puñetazo que una persona le ha dado a la ventanilla donde va el chófer y hasta los charcos de orine que algunos han dejado, como lo hacen a diario en las escaleras que conducen de la estación Plaza Venezuela a la Torre Lincoln, donde está la piscina de heces, que hasta el martes 22, estaba verdecita.

Tenemos que planificar la Educación de Calle, a la que nunca se le ha dado más importancia que a una hormiga.

Hablamos de una educación que está más cerca de la familia, sus hábitos, costumbres, principios, tradiciones y demás valores y que no es la educación formal, sino más bien una base segura.

Si las niñas y niños recibieran esa Educación de Calle, que parte de la del hogar, no tendríamos madres menores, consecuencias de lo que los mismos jóvenes llaman “una noche loca” y tampoco tendríamos cuasi niños metidos en la delincuencia y armados hasta los dientes, ocasionando daño a sus mismos coterráneos.

Y esa educación tiene que ver con nuestra forma de ser, de trasladarnos, de caminar por las aceras, de lanzarnos a las calles, no cruzar por las esquinas, no respetar los rayados, no estar mejor organizado. ¿Quieren un ejemplo? ¡Vean como salen las personas al terminar un partido de beisbol o cualquier otra actividad!