Todasadentro 773

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Las culturas de Venezuela SÁBADO 3 AL VIERNES 9 DE AGOSTO 2019 AÑO 16 Nº 773

solidaridad Ilich Ramírez Sánchez con amor revolucionario y mano tendida al mundo es un venezolano prisionero que clama ser repatriado Pp. 12,13 y 14

resistencia William Castillo acusa al imperio de hacer lo posible para lograr un caos total que acabe con la Revolución Bolivariana Pp. 6 y 7


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la voz de la casa

Repatriar la dignidad

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raer a Ilich Ramírez Sánchez de vuelta al hogar venezolano, es un acto de desagravio para un revolucionario que, desde temprana edad, se ha dedicado a soñar y luchar por un mundo nuevo y posible. Carlos -como se le conocía en los comandos que integró al alistarse al internacionalismo proletario, luego de una juvenil militancia comunista en Venezuela- durante su adolescencia fue colocado por la historia en el desafío de trascender las fronteras para combatir toda forma de dominación imperialista y expresar su solidaridad plena con el pueblo palestino. Al frente de una operación político-militar participa de la denuncia internacional contra el Estado sionista de Israel y desde entonces es perseguido por la evidencia de su alto compromiso revolucionario en pro de la

Humanidad. Las fuerzas imperialistas lo capturan, torturan y someten a prisión inmediata, entregándolo a los cuerpos represivos al servicio del subimperio francés, donde permanece, desde hace casi 30 años, en condiciones infrahumanas de reclusión. Carlos, nuestro compatriota Illich Ramírez Sánchez, ha resistido siempre con la frente en alto. Jamás ha denigrado de su condición revolucionaria y pese a toda hostilidad, acoso y maltratos, sigue luchando hasta la victoria final. Comunista y Bolivariano Illich sabe que volverá. Todasadentro nos sumamos a la causa de su repatriación. En esta edición 773 escuchamos y divulgamos la entrevista que nos concedió su menor hermano, Vladimir. Sólo nos queda pedirte que te sumes solidari@ a la causa de Repatriar la dignidad.

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De memoria... Hace 83 años

Nació en Caracas la Radio Nacional de Venezuela (RNV). Era 29 de julio de 1936 y el año anterior la muerte había arrasado con el dictador Juan Vicente Gómez y con su despótico Gobierno de casi tres décadas. Entre 1908 y 1935 nace el diario impreso El Universal (1909) y la radiodifusión comienza a operar en Venezuela en 1926. La mediática es parte de la dictadura, pero de la del capital. Era necesario colonizar el pensamiento venezolano y adueñarse de la riqueza energética recién descubierta. La radio era un pertrecho de guerra en manos enemigas, pero el estratega Hugo Chávez daría un giro de 360 grados a RNV para colocar esta señal en la trinchera de la Patria nueva.

LAS LÍNEAS DE LIRA

Comandante arañero Buenos días a todo el equipo de Radio Nacional de Venezuela, buenos días a todo el equipo que hemos estado conformando para llevar la voz, para llevar la verdad, para llevar nuestras angustias y nuestras impresiones a todos ustedes, queridos compatriotas

Hugo Chávez 23 de mayo de 1999

Director: Iván Padilla Bravo / Jefa de Redacción: Michell Valdez / Equipo de redacción: Sergio Chapman, Rosa Latorraca, Jolisbeth Meza, Morellys Vargas, Raúl Pineda / Corrector: Henry Rojas / Diseño y Diagramación Erika Estrada y Juan Espinoza / Ilustradores Iván Lira y Edeylys De vita / ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: www.ministeriodelacultura.gob.ve y https:/issuu.com/todosadentro / Tuiter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar. Torre Norte, Piso 24, El Silencio / Teléfono 0212 - 484.71.18


homenaje

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Sus restos reposan en el Panteón Nacional

De los mejores cantores de Nuestramérica

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Andrés Eloy Blanco fue el primer joven poeta en obtener un premio internacional

a realidad de nuestra tierra y sus gentes floreció en los versos y cantos de Andrés Eloy Blanco, cumanés de pura cepa, para quien, “el poeta debía servir para cantar y contar a su pueblo”. Para Luis Beltrán Prieto Figueroa, fue “uno de los mejores cantores de Nuestramérica (…)”, pues, logró expresar desde su poesía, “(…) lo que hay de más puro y más original en nuestras patrias (…)”. Igualmente, Mariano Picón Salas afirmó que fue un gran iniciador, ya que “escribió y popularizó el romance antes de García Lorca; escribió poesía negroide o mulata antes de Nicolás Guillén; que fue vanguardista y protestatario en su Barco de Piedra y surrealista en Baedeker 2000”. En tierra de Antonio José Nació en Cumaná el 6 de agosto de 1896, pero su familia se trasladó a la isla de Margarita, porque su padre, Luis Felipe Blanco, fue llevado a la cárcel por apoyar las actividades del general Nicolás Rolando Monteverdi contra Cipriano Castro. Ya a los 15 años de edad, publicó sus primeros poemas, y con Canto a la Espiga y al Arado, participó en 1918 en los II Juegos Florales de Venezuela. Tres años después obtuvo el primer premio en los Juegos Florales de Santander, España, con su poema Canto a España. Vale mencionar que este fue el primer reconocimiento internacional otorgado a un joven poeta venezolano, que contó con la Academia Española de la Lengua como jurado. El premio fue de 25 mil pesetas y un viaje a España donde conoció a destacados intelectuales como: Juan Ramón Jiménez, Federico García Lorca y a Concha Espina.

diputado de oposición. A su vez, fue cofundador del partido Acción Democrática y su Vicepresidente. Junto a Miguel Otero Silva fundó el periódico humorístico El Morrocoy Azul donde colaboró hasta 1944. Fue también parte del equipo que acompañó a Rómulo Gallegos en su candidatura a la presidencia. La Asamblea Constituyente del 47 En 1947 presidió la Asamblea Nacional Constituyente la cual, según contó Fernando Soto Rojas, “reconoció el voto universal directo y secreto para todos los venezolanos mayores de edad y se aprobó el derecho al voto para las mujeres. Con esa Constitución se rompió con todas esas cláusulas censitarias que venían desde la Constitución de 1811(…)”. Igualmente, el historiador Pedro Calzadilla destacó que el poeta y político, logró que se incluyera a Bolívar como referente común del pueblo venezolano. En su opinión, “fue un bolivariano” que promovió el “culto popular” al prócer. También viajó a Cuba donde fue recibido por un ambiente político e intelectual muy enriquecedor. El propio poeta refirió que tras dichos viajes, hubo “un cambio en su conciencia política y sensibilidad social”. De vuelta a la Patria Se incorporó al movimiento universitario que luchó contra la dictadura de Juan Vicente Gómez, y clandestinamente desde el periódico disidente El imparcial, disparó críticas. Estuvo preso en La Rotunda y luego en el castillo Libertador de Puerto Cabello. Durante su presidio, con pesados grilletes en sus tobillos, escribió

Baedeker 2000, Barco de Piedra, Malvina recobrada y La Juanbimbada. Destacan también,sus glosas populares como Palabreo de la loca Luz Caraballo, Palabreo de la recluta y su Soneto de la rima pobre. Tras seis años en prisión, en terribles condiciones, su salud se quebrantó, fue liberado, pero confinado a Valera, donde prosiguió su labor poética, publicando Poda, La aeroplana clueca y otros. En la política Al morir Gómez el país exigió libertades. Andrés Eloy participó en la creación del Partido Democrático Nacional (PND). Fue electo concejal y pasó al Congreso Nacional como

Exilio y partida física Al resultar electo presidente de la República Gallegos, Andrés Eloy asumió el Ministerio de Relaciones Exteriores, hasta que el Gobierno fue derrocado por la junta militar encabezada por Carlos Delgado Chalbaud, Marcos Pérez Jiménez y Luis Felipe Llovera. El poeta se exilió en México y el 21 de mayo de 1955, al salir de un homenaje póstumo a Alberto Carnevalli, murió arrollado. Sus restos llegaron al país el 6 de junio de ese mismo año, y en 1981, sus restos fueron trasladados al Panteón Nacional. Lorena Almarza / Caracas Ilustración: L.A


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foro de sao paulo

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Unidad antineoliberal

“Hay que fortalecer el movimiento mundial en defensa de la paz”

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La “Administración Trump” usa la violencia para revertir el declive de su poder hegemónico

esde el 25 al 28 de julio más de 700 delegados de movimientos y partidos de izquierda se reunieron en Caracas, cuna del Libertador, para concertar estrategias contra la arremetida que el imperio estadounidense ha emprendido en territorios progresistas. El XXV Foro de Sao Paulo fue el espacio para avivar, durante tres días, la llama de la libertad y la soberanía nacional. Partidos y organizaciones de izquierda de los cinco continentes reiteraron su disposición de defender el legítimo derecho a la autodeterminación de los pueblos. En esta ocasión, Todasadentro se dispuso dar a conocer la Declaración Final para propiciar la reflexión en cada uno de nuestros lectores, con el objetivo de incentivar la acción local. En el documento, la integración de Nuestramérica funge como la principal medida para acabar con el plan desintegrador que la derecha internacional ha emprendido en las naciones donde las fuerzas progresistas ya habían ganado terreno. “La derecha internacional no cesa en sus planes subversivos; opera de forma articulada para fragmentar y/o debilitar nuestros Estados Nacionales; busca aniquilar o deslegitimar todo proyecto de cambio social que pretenda avanzar por senderos no capitalistas o simplemente postneoliberales; trabaja sin descanso por erosionar nuestras identidades nacionales, así como los valores culturales que nos dan cohesión social; y acelera los esfuerzos orientados a dividirnos en todos los terrenos”, plantea el documento. Ante estas intenciones proponen fortalecer y continuar con todas las iniciativas populares y autónomas de integración soberana, como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) y la ALBA-TCP. “América Latina y el Caribe es también escenario de importantes luchas y triunfos populares que han detenido la ofensiva imperial. Los casos recientes de México, Venezuela, Nicaragua y Puerto Rico así lo confirman”, suscriben los firmantes. Además, instan a estimular y apoyar las diferentes medidas antineoliberales que se enarbolan desde los movimientos sociales y populares porque estas serán necesarias para frenar la violencia creciente que el imperio Yanqui ha emprendido para revertir el declive de su poder hegemónico.

Contra la Doctrina Monroe El Foro de Sao Paulo llama a multiplicar los esfuerzos por la solidaridad mutua como una manera de combatir la guerra no convencional que Estados Unidos aplica contra los gobiernos que no siguen sus órdenes. Por esta razón repudia la injerencia estadounidense en la Organización de Estados Americanos (OEA) y su presencia militar en territorio caribeño y en el Atlántico reafirmando, continuamente, que

América Latina y el Caribe conforman su “patio trasero”. “Unidos, impidamos que logre sus históricos objetivos de dominación sobre las tierras de Nuestra América. Estamos obligados con nuestros pueblos a impedir que la Doctrina Monroe logre sus fines intervencionistas. Frente a la Doctrina Monroe, la Doctrina Bolívar. El acumulado político de la izquierda y de las fuerzas populares y progresistas desde 1959 a la fecha, multiplica las esperanzas para

sostener que sí es posible vencer toda ofensiva imperial”. En este sentido, asevera que nos encontramos en un momento donde prima la necesidad de saber cómo actúa la derecha internacional, regional y local en el continente para frenar al avance que han logrado. “Así lo evidencian los gobiernos neoliberales reciclados, autoritarios y profascistas, como los de Bolsonaro en Brasil, Iván Duque en Colombia, y Mario Abdo Benitez en Paraguay, Mauricio Macri


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Sobre Venezuela Los partidos y organizaciones de izquierda reiteraron su apoyo a Venezuela luego de las constantes arremetidas que ha implementado el imperio y sus lacayos sobre nuestro territorio. Dejaron claro su rechazo al cerco político que sufre el país a través de amenazas de intervención y de bloqueo económico, “financiero, comercial y el cerco diplomático”. En este sentido apoyan el diálogo que el presidente Nicolás Maduro ha promovido entre el Gobierno y las corrientes opositoras “porque es una expresión genuina de la democracia y de las libertades existentes en Venezuela, razón por la cual es apoyado mayoritariamente por el pueblo venezolano en función de dirimir las diferencias por la vía constitucional y pacíficamente, sin injerencias extranjeras”.

Fin al bloqueo al pueblo cubano En este encuentro de líderes de izquierda se hizo inminente asentar la solicitud a la culminación definitiva del “bloqueo económico, comercial y financiero del gobierno de los EE.UU contra Cuba”, hecho que desde 1962 ha obstaculizado el desarrollo “económico y social del país y una flagrante y masiva violación de los derechos humanos de las cubanas y cubanos”.

No más muertes en Colombia El asesinato de líderes sociales, excombatientes guerrilleros y sus familiares y el genocidio de cualquier expresión que resulte de los movimientos sociales y populares quedaron condenados en este documento. Además, se instó a la lucha por la paz mediante el cumplimiento “integral” de los Acuerdos de Paz, por lo que se solicitó “la libertad de Simón Trinidad y los exguerrilleros que continúan en las cárceles” y el reinicio “inmediato de los diálogos con el Ejército de Liberación Nacional (ELN)”.

Apoyo para los líderes progresistas En América Latina son inminentes las batallas por retomar los espacios perdidos. Por esto, las organizaciones progresistas y de izquierda dejaron plasmado su apoyo a la candidatura de: * Evo Morales y Álvaro García Linera en Bolivia, “que con el mayoritario apoyo de su pueblo apuestan a desarrollar en su cuarto mandato la ‘Agenda del Bicentenario’ ”. * En Uruguay la fórmula de Daniel Martínez para presidente y Graciela Villar para vicepresidenta “cuyo triunfo garantizaría la continuidad de las políticas a favor del pueblo uruguayo, y de las leyes que benefician a sectores históricamente postergados como las trabajadoras domésticas, los peones rurales o las personas trans. Y la defensa”. en Argentina, Lenin Moreno en Ecuador y Juan Orlando Hernández en Honduras, que destruyen la democracia y los derechos sociales conquistados”. Después del Foro En el texto se insta a fortalecer la lucha contra la ofensiva imperial y la restauración del neoliberalismo. En este sentido, los principales objetivos que se deben seguir después de este encuentro son la defensa de la justicia y emancipación social, “la plena soberanía política, la independencia económica y la autodeterminación de nuestros pueblos”. Para esto promueven la comunión de

* En Argentina al movimiento popular de Argentina que “ha logrado conformar una alianza unitaria en el Frente de Todos, que lleva como candidato a presidente a Alberto Fernández y como candidata a vicepresidenta a Cristina Fernández de Kirchner, para enfrentar al macrismo y sus políticas de hambre, endeudamiento, represión y entrega de la soberanía, en la próxima contienda electoral de octubre”.

Honduras, pueblo valiente El pueblo hondureño recibe el respaldo del Foro de Sao Paulo por su lucha incesante, “persistente y valiente”, contra las políticas neoliberales y a favor de sus derechos como pueblo soberano e independiente. “La lucha de este, encabezada por el partido LIBRE, es un ejemplo a seguir por los que padecen las funestas consecuencias del neoliberalismo”.

Paz para el pueblo sandinista Los derechos del pueblo nicaragüense deben ser defendidos por todas y todos, así quedó expresado en el documento final del Foro de Sao Paulo. En esta instancia denunciaron la intervención estadounidense en Nicaragua, “mediante un inaceptable intento de golpe de Estado (…) Con sanciones económicas EE.UU no logrará derrotar al heroico pueblo de Sandino”.

Todos somos iguales A lo largo del texto las minorías fueron exaltadas en su derecho a ser respetados. En este sentido, el Foro de Sao Paulo rechaza la criminalización que se ha ejecutado sobre los emigrantes, “sobre todo a los de Centroamérica”, y toda forma de discriminación por situación social, orientación sexual y racismo. Al mismo tiempo, insta a “defender, respetar y garantizar los derechos y la cultura de los pueblos originarios y afrodescendientes”.

* En México al gobierno encabezado por Andrés Manuel López Obrador, presidente legítimo de esa nación y “cuyo triunfo, con masiva participación popular demostró que no existe fin de ciclo progresista alguno”.

partidos, organizaciones y fuerzas políticas progresistas y de izquierdas y la diversidad de movimientos sociales y populares para “fortalecer el movimiento mundial en defensa de la paz, la democracia y las conquistas sociales alcanzadas. La conducta internacional agresiva e irresponsable de la actual Administración de Trump, así lo demanda”. De esta manera, las acciones a ejecutar y los esfuerzos que se desarrollen deben estar direccionados a fortalecer al Foro de Sao Paulo como un espacio de “cooperación y solidaridad mutua”, donde las secretarías regionales sirvan como instrumento de comunicación y coordinación entre todos

sus integrantes. En el documento quedó establecido que la próxima reunión para el intercambio de ideas será el Encuentro Antiimperialista de Solidaridad, por la Democracia y contra el Neoliberalismo que se llevará a cabo entre el 1 y el 3 de noviembre del año en curso en la Habana, Cuba. Jolisbeth Meza Santander / Caracas Fotos: Archivo

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HABITANDO EL TIEMPO

El desprecio en carne viva Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com

Llevamos muchos años en esto, pero no deja de sorprender el profundo desprecio que cierto sector de la oposición política y mediática sienten por los pueblos latinoamericanos y de otras regiones que han sido sojuzgadas por los diversos imperios a lo largo de la historia. Los últimos días han sido ocasión propicia para que esos bajos sentimientos se hagan evidentes. Los comentarios de los dirigentes de la derecha (y de algunos que aún pretenden ser de izquierda) y la cobertura que le dieron los medios locales y globales a la reunión ministerial del Movimiento de los Países No Alineados puso al desnudo la profunda repugnancia que les merecen esos a los que Martí llamó “los pobres de la Tierra”. Como muchas veces se ha dicho, esto tiene mucho de endorracismo, pues la mayoría de estas personas son de fenotipos de los que todos los venezolanos tenemos algo: indígenas, africanos, árabes, asiáticos, de manera que repudiarlos es un poco repudiarse a sí mismo. Es dramático y terrible ver a gente nacida en este crisol de etnias que ha sido Venezuela, actuando como supremacistas blancos, cual dignos seguidores del nefasto emperador que pretende gobernar al mundo a punta de amenazas, extorsiones y medidas coercitivas unilaterales. El desprecio por los países que no están en la élite corporatocrática mundial lleva a este sector del país a despropósitos hasta aritméticos. Los mismos que tienen todo lo que va de año diciendo que Juan Guaidó es el presidente de Venezuela porque así lo reconocen 50 y tantos países, se niegan a aceptar la validez del rechazo que 120 naciones aprobaron al bloqueo ilegal contra nuestra patria. Es que en sus estructuras mentales, aquellos 50 países valen más que estos 120. El corolario de esta semana de horror a los pueblos vino con el inicio de las deliberaciones del Foto de Sao Paulo. Allí sí se desataron todos los demonios del encono contra el poderoso movimiento internacional. Lo que dijeron no vale la pena reseñarlo. Pero refleja una precaria salud mental y espiritual. ¿Será curable?


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resistencia

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Agresión imperial en Venezuela

Beligerancia multiforme golpea William Castillo pide a los grandes medios permitir que la verdad del país llegue a todos los pueblos

Como defensa el pueblo marcha junto a Bolívar por la América Latina

Venezuela enfrenta un nuevo tipo de guerra, la multiforme”. William Castillo, viceministro de Comunicación Internacional del Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Exteriores, en un encuentro efectuado con el pueblo en la plaza El Venezolano con ocasión de la Feria del Libro de Caracas, reiteró lo dicho ante la opinión pública nacional e internacional por Nicolás Maduro Moros, presidente constitucional de la República. El enemigo ataca al país de otra manera; no con bombas ni tanques, sino arremetiendo contra los servicios que necesita el pueblo. La nación confronta un bloqueo económico, financiero y comercial, similar

al que Washington aplica a Cuba desde 1962. Una de las estrategias implementadas por el imperio y sus compinches es la creación de una hiperinflación inducida, que el Fondo Monetario Internacional estima para Venezuela en este 2019, en, nada más y nada menos, que 10 millones por ciento. Precios exorbitantemente altos han alejado a la población del acceso a los productos básicos. Guerra a los CLAP Para atenuar la situación, el Gobierno Bolivariano anunció en 2016 el lanzamiento de los Comités Locales de Abastecimiento y Producción (CLAP). De esta manera las comunidades empezaron a recibir cajas de

alimentos, a bajos precios y subsidiados, contentivas de arroz, lentejas, caraotas, aceite, espaguetis, harina de maíz, azúcar y leche. Con ellas la población empezó a aguantar la embestida inflacionaria, pero en vista del éxito de estas la última ocurrencia de Estados Unidos fue castigarlas. Las agresiones no sólo las hace mediante amenazas de sanciones a las empresas del exterior, que producen los alimentos que apoyan el programa, sino poniendo en práctica estrategias que conlleven a la comisión de delitos, como la sustracción de los productos que vienen en las cajas y su posterior reventa por los bachaqueros. El solo hecho de que vengan abiertas, con el type violado, ya causa malestar. El programa también es saboteado, en

suelo patrio, por enemigos internos, para que no lleguen con la regularidad mínima prometida, que es de al menos una vez al mes. “La guerra global tiene que ver con estas cosas”, acotó William Castillo. Sabotaje petrolero El viceministro declaró que una falla ha sido no entender bien lo que venía con esta guerra. Las irregularidades no solo son administrativas sino políticas. Al Gobierno le ha tocado convivir con infiltrados en puestos claves. Un ejemplo -William dijo que no es escaparate de nadie- fue Rafael Ramírez, quien gozando de la confianza del Comandante Supremo pensó: “Como soy el presidente de Pdvsa, después de Chávez vengo yo”, pero cuando


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resistencia

sábado 3 de agosto de 2019 VENEZUELA RÍTMICA

volteó para allá y luego para acá y se dio cuenta que el sucesor sería Nicolás Maduro empezó a conspirar para tratar de llegar él, por lo que inició un proceso de sabotaje para tumbar el petróleo y dar paso a la premisa: “Menos producción, entonces menos chorro de dinero”. “Ramírez dirigió el segundo golpe petrolero; el primero sucedió en 2002, el otro a partir de 2014”, relató Castillo. Infiltrados asedian El Gobierno tuvo otro enemigo en sus entrañas, el exjefe de comunicaciones del Palacio de Miraflores, el teniente coronel Ovidio Carrasco Mosqueda, quien fue captado por la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos (CIA, por sus siglas en inglés). El financiamiento y mantenimiento de los teléfonos y aparatos similares, que utilizan los ministros y otros altos funcionarios, corre por parte de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (Conatel) y el individuo, cuando el hoy viceministro estaba al frente de ese organismo, lo llamaba diciéndole “Chávez vive” y Castillo tenía que responderle: “La Patria sigue”, no sabía que el sujeto conspiraba. “El Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (Sebin) fue penetrado con Miguel Rodríguez Torres, quien una vez al descubierto, por parte del Departamento de Estado de EEUU, tuvo la ocurrencia de decir que Chávez fue quien sugirió mantener el contacto con la CIA. ¿Cómo es posible que puedan decir mentiras canallas, perversas e inmorales acerca de alguien ya fallecido? Rodríguez Torres ha dejado sus alumnos en el organismo y desde el Sebin han hecho muchas operaciones para deteriorar la imagen del Gobierno y hacerlo ver como violador de los derechos humanos”, señaló William Castillo. Embestidas en ascenso Barack Obama dictó un Decreto Ejecutivo contra el país; cinco ha emitido Donald Trump. Por presión de los estadounidenses 1.700 millones de dólares han sido retenidos a Venezuela, por parte del Novo Banco de Portugal. Otras entidades, como el Banco de Inglaterra, ha congelado al país un mil 359 millones de dólares. En 2017 el Gobierno venezolano tenía listo un acuerdo de renegociación de sus compromisos externos pendientes y el presidente estadounidense estableció medidas contra los tenedores de la deuda, logrando boicotear las acciones. También ha impedido las negociaciones con oro, porque siendo nuestra nación la cuarta reserva de este mineral en el planeta, Estados Unidos sabe que vendiéndolo Venezuela aguantaría más la crisis provocada por el imperio. Ante la situación, el presidente Nicolás Maduro planteó la creación de una criptomoneda, para que el país pudiera pagarle a sus proveedores en el mundo. ¿Qué hizo Trump?, sacó un decreto contra el Petro, antes de que estuviese en funcionamiento.

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¡Su modo de tener algo! Richard Bello richardb13@gmail.com

“Criminales son las medidas impuestas por Estados Unidos”, advierte William Castillo

William Castillo aseveró que “cada vez que Venezuela lanza una medida a favor del pueblo, Trump formula otra prohibiéndola”. Violencia invisible Para el vicecanciller lo que está pasando en Venezuela son las consecuencias de una guerra invisible. Entre 2017 y 2018 se dañaron unas máquinas en el Hospital Cardiológico Infantil Gilberto Rodríguez Ochoa. Venezuela mandó los pagos para comprar los repuestos y un banco internacional los bloqueó. Las medidas de Trump no permitieron reparar los aparatos y de las más de mil 100 intervenciones quirúrgicas, que se hacían allí al año, ahora se hacen ciento y tanto, 800 y pico menos de operaciones de corazón abierto que hubiesen beneficiado a niños y niñas. Más casos En Argentina e Italia no se han podido hacer a venezolanas y venezolanos trasplantes de hígado y de médula ósea, ya pagados por la empresa Citgo, antes de que fuera expropiada ilegalmente por los estadounidenses. En esos países cuando ven que las transacciones las está haciendo Pdvsa dicen que no se pueden hacer. No les importa que muera la gente. Cuando los buques llegan a sus puertos, con medicinas y alimentos dirigidos hacia Venezuela, les ponen cualquier cantidad de trabas. Les aumentan los costos del flete, también los del seguro. Igualmente los ponen de últimos en las colas, para si se iban a tardar tres meses en llegar a Venezuela, ahora se demoren seis. Boicot a las vacunas En 2016, el país estuvo cuatro meses tratando de pagar unas vacunas, que se necesitaban para combatir la malaria y el sarampión. ¿Cuál fue el resultado? El proceso se alargó cuatro meses más, las vacunas no llegaron a tiempo reapareciendo enfermedades endémicas. Hay vacunas que se deben aplicar en un lapso específico, porque si ello no se hace los virus se desarrollan con intensidad. Entonces los titulares son: “Aumentó la malaria en Venezuela” y “Regresaron enfermedades que ya estaban

desparecidas”. No dicen que Estados Unidos impidió comprar las vacunas. Ha habido problemas para cancelar la inmunoglobulina y los medicamentos para la diálisis, el cáncer y la tensión arterial. La situación se ha paliado un poco, gracias al apoyo de Rusia, China y Turquía, países que están colaborando con el restablecimiento del abastecimiento, sin embargo el vicecanciller dijo que no es fácil lograrlo ya que mucha gente desesperada, por la ausencia y altos precios de los medicamentos, cuando aparecen si necesitaban uno entonces compra dos, tres y hasta más. Ataques de nueva generación Pulsos electromagnéticos han causado estragos en la cotidianidad venezolana. Los de más impacto fueron los emanados el 7 y 25 de marzo, así como el del 22 de julio. En los de marzo, la nación estuvo numerosas horas sin energía eléctrica. Para colmo, en el momento de la restitución del servicio este fue nuevamente interrumpido con ataques terroristas de corte político. Petición Estados Unidos ha invadido el espacio aéreo, ha agredido con paramilitares desde Colombia. Ha declarado a Venezuela una guerra multiforme, que ellos definen de amplio espectro. El imperio y sus acólitos hacen lo posible para que en nuestra nación haya un caos total, ocurran saqueos y una guerra civil para después decir: “Tenemos que intervenir porque esa gente, los venezolanos, se están matando por culpa de Maduro”. El viceministro de Comunicación Internacional del Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Exteriores aseguró que el enemigo ha venido siendo derrotado políticamente, no obstante volvió a solicitar a los medios internacionales que desbloqueen la comunicación y consientan que la verdad de Venezuela llegue a todos los pueblos del mundo, con crítica claro está, pero también con la objetividad que permita conocer la enorme cantidad de logros del Gobierno Bolivariano. Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: S. Ch. S.

Lo que hay que hacer es dar más / sin decir lo que se ha dado, / lo que hay que dar es un modo / de no tener demasiado, / y un modo de que otros tengan / su modo de tener algo. Bienvenidos mis rítmicos lectores a esta edición dedicada al Día Internacional de Los Pueblos Indígenas cada 8 de agosto, acá les resumo algunas celebraciones de nuestros pueblos originarios: PUDALI: Fiesta de los Curripacos, Amazonas, para intercambiar alimentos; utilizan bastones sonajeros y flautas Yapurutu. YONNA: Fiesta Wayuú, Zulia, las parejas bailan alrededor de un círculo imaginario al son de la caja o Kashi. DABUCURÚ: Fiesta de los Piapocos, Amazonas, para celebrar la cosecha, recolección y pesca; al ritmo de los tambores Kamba y Tamborina. WANADI: Fiesta de los Yekuana, Bolívar y Amazonas, para invocar y ponerse en contacto con los dioses y espíritus; también para celebrar la gran cacería, la danza típica es llamada Wauwanna y dura tres días. EL MARE MARE: Fiesta de los Kariña, Anzoátegui; el nombre se refiere a la danza, la fiesta y los instrumentos musicales (flauta de pan), también llamada Verécuchi; los danzantes forman parejas y colocan las manos en los hombros para realizar su coreografía. WARIME: Fiesta de los Piaroa, Bolívar y Amazonas, dura un mes y los danzantes bailan y cantan imitando al váquiro y al mono con el objeto de alejar los malos espíritus. KAIMOYONKONTÓ: Ritual Panare; Bolívar y Amazonas, consiste en colocar el Kaimo (carne) sobre sus viviendas, mientras interpretan cantos y bailes para dos eventos importantes: El Murankuntó, que consiste en abrir un orificio en la nariz del indígena para colocarle los adornos respectivos; y El Katayinto, donde se viste a los iniciados con su primer guayuco. Iniciamos y finalizamos con estrofas del poema Coloquio Bajo la Palma del ilustre poeta cumanés Andrés Eloy Blanco (06/08/1896 Cumaná, Sucre – 21/05/1955 México): Lo que hay que ser es mejor / y no decir que se es bueno / ni que se es malo, / lo que hay que hacer es amar / lo libre en el ser humano. Lo que hay que hacer es saber / alumbrarse ojos y manos / corazón y cabeza / y después, ir alumbrando.


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diál

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El imperio intenta ree

La igualdad social no es una

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n su más reciente visita a Venezuela el escritor, antropólogo y sicólogo dominicano, Héctor Díaz Polanco, tuvo la oportunidad de conocer más a fondo la realidad venezolana y constatar “cuan deformadora puede ser la propaganda antichavista, antiprogresista, anticambios” que lleva a cabo la derecha imperial contra nuestro país. Ganador de diversos galardones de literatura como el Premio Internacional de Ensayo y el Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2015, además de ser actualmente miembro del Consejo Consultivo del partido mexicano Movimiento Regeneración Nacional (Morena), considera que “es urgente por razones de carácter no solamente políticas sino éticas procurar la mejoría de la vida de los latinoamericanos”. Entrevistado por Todasaadentro a propósito de su participación en la edición 25 del Foro de Sao Paulo y de la instalación del capítulo Venezuela de La Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, Polanco señaló que espera poder escribir un libro en el que relate lo que fue el trabajo desarrollado desde Morena en México, país en el que vive desde hace varias décadas, para llevar a la presidencia a Andrés Manuel López Obrador. -¿Qué importancia tiene que el Foro de Sao Paulo se esté desarrollando en Venezuela, en estos momentos de asedio del imperio? -Absolutamente crucial. Es un acierto hacerlo. No solo porque necesitamos solidarizarnos con el pueblo venezolano en un momento tan importante, donde el país está tratando de resistir a todos los ataques, presiones, bloqueos y sanciones, sino porque además los latinoamericanos necesitamos enterarnos de primera mano de lo que está pasando realmente en Venezuela, porque como ya es sabido el proceso de propaganda deformadora de lo que ocurre en el país es formidable. El antídoto es, simplemente, que nos enteremos escuchando a nuestros compañeros, a la gente del pueblo en la calle. Yo estoy haciendo eso porque me interesa mucho saber qué es lo que está pasando en el país. El Foro ha servido para exponer nuestra experiencia, nuestros puntos de vista, debatir, sacar algunas conclusiones y al mismo tiempo para conocer la realidad más palpitante en este momento del continente. En efecto, todo lo que en este momento palpita debe girar alrededor de Venezuela. -Ha habido a lo interno una campaña por parte de la derecha contra el Foro: que

Para Díaz Polanco la campaña que se ha desatado son unos chulos, que vienen a disfrutarse lo que es del venezolano. ¿Qué opina usted de esa campaña?, ¿es así? -Bueno, si así fuera no nos hemos enterado. Estoy encantado de las buenas intenciones que tienen con nosotros (risas). Hemos venido a trabajar, hemos venido a ponernos en contacto con nuestros amigos, compañeros de trayectoria, de lucha. Esta es una organización de partidos políticos que tiene una columna vertebral común, en términos de proyecto histórico, y que naturalmente por eso se reúnen para intercambiar, acordar y definir acciones. Nada de conspiraciones. Ahora hay una especie de anticomunismo que se está desarrollando en América Latina, que es muy bobo, carente de sustancia, vago, que simplemente consiste en acusar de comunista a lo que se mueva. Es una bobería tan grande que ni siquiera entiende la complejidad del momento, la diversidad ideológica que se cubre en organizaciones como esta en donde hay tendencias muy diversas que convergen en que la gente merece algo mejor que los sistemas neoliberales que aún tenemos vigentes en América Latina. Y que es urgente por razones de carácter no solamente políticas sino éticas, procurar la mejoría de la vida de los latinoamericanos. Pero hay una gran variedad política, ideológica en esta organización. Aunque la mayoría fuera de tendencia radical como ellos piensan, no dan en el clavo porque suponen que es una especie de gran conspiración oscura, a estas alturas de la historia. Pero sobre todo que a cualquier cosa llamen comunista es algo que uno no sabe si reír o llorar. -Sin embrago hay gente que cae en esas matrices, piensan que todos los que están aquí son comunistas, ladrones. -Sí, bueno, hay mucho de ese pensamiento primario pero también hay mucha gente que ya tiene claridad sobre la urgencia latinoamericana, como para caer en esta simplicidad. Pero bueno, al margen de esa propaganda, yo creo que es un momento importante y que el Foro está respondiendo a ese llamado. Eso es lo fundamental. -El Foro está cumpliendo su papel. -Yo creo que sí, con el hecho de que simplemente esté presente en el núcleo de la política latinoamericana en este momento junto, yo diría, con México, que es el otro gran núcleo. Eso no significa que en otras partes no están ocurriendo cosas importantes, en estos momentos hay cosas cruciales en ambos países. En Venezuela para proseguir en un proceso de cambio en el marco del llamado Ciclo

Hay una especie de anticomunismo que se está desarrollando en estos momentos en América Latina

Progresista, y México que está iniciando su experimento con su propia realidad, sus propios enfoques, sus propios problemas. Eso lo subrayo porque hay mucho de esa propaganda supuestamente anticomunista que es como una especie de bobo intento de reeditar la Guerra Fría, gente que se ha quedado en los años 50, 60, bueno, en el siglo pasado. México en este momento está tratando de encontrar su propio camino porque hay esa propaganda, vuelvo al punto, de que hay gente supuestamente interesada en hacer de México una Venezuela, cosas absolutamente absurdas en el sentido de que desde cuándo se puede estar copiando modelos de un país a otro. Eso nunca se ha podido hacer y cada vez que se intenta ha sido un fracaso porque cada país tiene su realidad. -Usted señaló anteriormente que el Foro permitía conocer la realidad de Venezuela. Hablando de esa realidad, ¿cuándo llegó esperaba encontrar a Venezuela como está?, ¿o de otra manera? -Sí, bueno, uno sabe racionalmente

porque está enterado, información, amigos que informan que no es como lo pinta la propaganda pero siempre produce impacto ver, en estos momentos estamos sentados acá, frente a una avenida y vemos a la gente circulando tranquilamente, de manera normal como en cualquier lugar del mundo, yendo a trabajar, haciendo su vida, disfrutando de la Feria del Libro de Caracas. De manera que siempre causa impacto comprobar cuán deformadora puede ser la propaganda antichavista, antiprogresista, anticambios… -Anti López Obrador… -Anti López Obrador, en todo caso. La realidad no tiene que ver con esta propaganda. La realidad en Venezuela, por lo que podemos ver, tenemos un pueblo en lucha por mantener sus conquistas. El hecho mismo de mantener su ritmo de vida y haber contrapuesto una política que se mostró exitosa frente a los intentos norteamericanos de establecer una especie de gobierno paralelo fue un fracaso absoluto. A tal punto que ahorita están


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editar la Guerra Fría

a consigna política sino ética

o contra el comunismo carece de lógica y es trivial pobreza a millones de mexicanos y al mismo tiempo darles oportunidades de estudio, a los jóvenes en particular, y en general, garantizar un mínimo de bienestar a la población.

en condiciones de tener que sentarse a dialogar, que desde el principio la gente sensata siempre ha planteado como la vía de oro para encontrar soluciones a los problemas. - La prensa hegemónica habla mal del proceso que se vive en México, que el Gobierno es un desastre. ¿Cuál es la realidad de México ahorita? -Sí, bueno, también allá lo intentan pero solo que la gente está viendo más de cerca lo que pasa. La realidad es un proceso muy dinámico que se está dando en el país. Para poner un ejemplo, Andrés Manuel planteó en su toma de posesión 100 puntos que significaban 100 transformaciones, algunos compañeros nuestros de América Latina se mostraron sorprendidos porque se planteaban 100 cambios de un solo golpe y se preguntaban si no era exagerado. Nosotros le comentábamos que conociendo la dinámica de trabajo del Presidente, su afán de voluntad de cambio probablemente estos serían los primeros 100 puntos, las primeras transformaciones. Llevamos siete

-¿Y eso es lo que le duele a la derecha mexicana? -Eso es lo que no soporta. Eso es lo que aborrece, porque la política de ellos era seguir las recetas del neoliberalismo, el sálvese quien pueda y el del Estado no debe intervenir en cosas que puedan ser negocios. Le parece una aberración que se dediquen recursos a tratar, por ejemplo, de crear oportunidades porque según el liberalismo en su visión deformada meritocrática, cada cual debe según sus posibilidades pero nunca toman en cuenta que el punto de partida está totalmente desequilibrado, que hay algunos que ya nacieron llenos de oportunidades y otros que no tienen ninguna posibilidad. Lo indican las estadísticas de los estudios realizados sobre esa materia. El porcentaje de los que nacen en las capas más bajas, más deprimidas, más empobrecidas, sus posibilidades de salir de esa situación son bajísimas. Y al revés, altísimas en términos de mantenerse en condiciones de privilegio los que nacen en las capas altas. Eso es lo que hay que romper, porque eso es un mecanismo de reposición de la misma situación que es lo que quiere romper Andrés Manuel y Morena, es el cambio en este sentido, de crear nuevas condiciones de tal manera que la gente tenga mejores chances, mejores posibilidades de meses y el primer balance es que salir de la pobreza y de esa se han cumplido 78 y se han manera hacer justicia. definido decenas de nuevos Entonces, el Gobierno puntos que son nuevas está en eso, con transformaciones. El mucho éxito. La país está cambiando mayoría de los rápidamente, programas sobre todo se está prioritarios cumpliendo en una de carácter de las vertientes social que básicas en la gestión son, a veces, de Andrés Manuel de apoyo y en que es atender a muchos casos la población más son proyectos desfavorecida. El productivos, principio que no solo están entre el 80 es una consigna política y el 90 por ciento de sino una consigna ética de alcance. Se han tenido gran contenido ético. Es que hacer nuevos censos decir, por el bien de todos, Héctor Díaz Polanco porque los censos que primero los pobres no es solo existían en anteriores una consigna, es la sustancia, la columna Gobiernos en realidad eran fraudes, donde vertebral de un proyecto político que sin había un montón de gente que no existía y descartar otros sectores ni desatenderlos, otro cobraba o no se entregaban los fondos plantea que el principal objetivo de la que estaban programados. Ahora se ha política de ese Gobierno es sacar de la modificado el sistema de que ahora no

hay intermediarios sino que el Gobierno directamente entrega los apoyos para que no se queden en el camino, lo que llaman en México “los mochis”. Es decir, acciones que iban haciendo diversos intermediarios, y esto ha potenciado aún más el apoyo que se está dando. Hay programas que son maravillosos. Por ejemplo el programa llamado Jóvenes construyendo el futuro que es para resolver el problema de los mal llamados “ninis” que no trabajan ni estudian y se les da la opción de si quieren seguir estudiando se les beca y si quieren trabajar hay un programa especial en acuerdo con las empresas privadas y con el sector público que les permite ingresar y trabajar. El Gobierno aporta el salario durante esa etapa hasta que puedan adquirir habilidades y posibilidades, con la posibilidad de que terminado esto puedan retornar, si quieren, al estudio. Entonces podrían ser becados. La idea es no solo sacarlos de la calle, que ya es un gran asunto porque el narcotráfico los usa como ejército de reserva, sino además darles oportunidades. No puede un país tener futuro si a su juventud los rechazan en 90 por ciento a nivel universitario porque supuestamente no hay cupo. Es un proyecto de atacar privilegios, por lo tanto, lucha contra la corrupción, baja los salarios altísimos de la alta burocracia, aumentar los salarios de la parte baja. Se hizo con Andrés Manuel, por primera vez en décadas, un aumento de salario de alrededor de 16 por ciento, que no se había hecho durante la época neoliberal, y se logró en consecuencia aumentar el consumo popular e ir equilibrando las variables macroeconómicas pero sin descuidar el asunto donde lo fundamental es terminar privilegios y favorecer a los sectores más deprimidos, empobrecidos. -Tiene algún libro en camino. -Tengo un libro ya terminado sobre un tema de carácter teórico. El gran desafío es sentarme ahora a desarrollar y terminar un libro en el que contemos cómo lo hicimos en Morena, es decir, qué sistemas organizativos, programas de formación política que explican el resultado del primero de julio de 2018, que nuestro triunfo no se debe a que, como dice la derecha, la gente estaba de mal humor político contra el PAN (Partido Acción Nacional) y el PRI (Partido Revolucionario Institucional), sino que se debe a un trabajo político hecho sistemáticamente y que debe garantizar la continuidad del proyecto sin reelección. Rosa Ángela Latorraca / Caracas Fotos: R.A.L / Archivo


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sábado 3 de agosto de 2019

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Un regalo al cumpleañero del 28 de julio

Habíamos postergado juntar nuestras letras en un libro

En la 10ma Feria del Libro de Caracas estuvimos Todasadentro en el bautizo de Aló Presidente y otras llamadas

L

a Casa de la Historia Insurgente, ubicada en la esquina de Traposos, de la avenida Urdaneta, en Caracas fue el espacio donde se presentó esta edición impresa en homenaje al icónico programa televisivo del Comandante Hugo Chávez Frías. Allí estaban, además de sus autores, Libertad Velasco, Helena Salcedo, Roberto Malaver, Ernesto Villegas, todos periodistas y amigos de los creadores, quienes, entre anécdotas y reflexiones disertaron sobre el legado del presidente Chávez como comunicador. En su intervención, Libertad Velasco describió al libro bautizado en un momento de orgullo nacional por los 20 años de la Revolución y el cumpleaños número 65 del nacimiento del Comandante. “Es allí donde tenemos tanto que aportar de un trabajo bien hecho, donde tantos expertos de la comunicación que se encuentran en este recinto, quienes representamos miradas, en el mundo, tenemos que seguir

Ese programa tuvo muchas características, por un lado, fue un fenómeno comunicacional, una conversación permanente que tuvo el presidente Chávez con su pueblo

ese legado. Gracias Earle por haber hecho lo que Chávez hizo en el ámbito de las comunicaciones en Venezuela, porque no solo basta con tener la razón, tienes que tener los medios para comunicar a todos los pueblos y cómo conducir la Revolución”, expresó la también periodista, quien además acotó que “conmemoramos la vida y el paso por este mundo de nuestro gigante Hugo Chávez. No hay mejor día para lograr la gloria de la palabra perfecta que el de su cumpleaños y hablando de uno de sus mejores

productos Aló Presidente, el programa más largo del mundo en la historia de la radio y la televisión. Este fue un programa muy pertinente, y tenía lo que el público quería”. Entre intervenciones, halagos, sonrisas y suspiros inspirados para los autores por el espíritu comunicador del Comandante Chávez, nos decidimos a escuchar a uno de sus autores, el también parlamentario constituyentista Earle Herrera, quien compartió, en exclusiva para ese semanario que “es una obra escrita por la profesora Asalia Venegas

como investigadora de la comunicación y comunicóloga y yo, que lo hago desde la mirada de cronista”. Herrera dice que el programa que estableció un hito en la programación radiofónica venezolana “tuvo muchas características. Por un lado, fue un fenómeno comunicacional, una conversación permanente que sostuvo el presidente Chávez con su pueblo, un conversatorio dominical o una conversa en el sentido coloquial de la palabra. También fue una cátedra de pedagogía política y desde todos esos aspectos, Asalia y yo enfocamos este programa que se mantuvo en el aire durante todo el mandato del Comandante Presidente Hugo Chávez Frías”. El poeta, cronista y periodista señaló que el libro recoge esa multivisión: “es un programa que habría que analizarlo desde el punto de vista comunicacional, periodístico, político y de formación”.


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El kiosko de Earle Asalia y yo hemos hecho muchos sueños juntos -Argimiro Simón y Simón Ernesto, se llaman dos, pero habíamos postergado juntar nuestras letras en un libro. Estas terminaron encontrándose en torno a un líder tan bolivariano como el nombre que dimos a nuestros hijos, cuando Hugo Chávez no había irrumpido en el escenario político venezolano por la puerta grande de la Historia: la del pueblo. Ayer presentamos el libro Aló Presidente y otras llamadas. Era domingo, como el día que escogió el Comandante Invicto para hablar por los medios con su pueblo. Y les aseguramos que nuestra llamada no se quedó sin respuestas desde el otro lado de la línea. Nunca nadie se quedó sin respuesta -El programa Aló Presidente caló en el fiel pueblo seguidor del Comandante. ¿Creé usted que el libro tenga ese mismo propósito? -No, eso es muy difícil, primero porque Chávez es único e irrepetible y segundo, porque obviamente la palabra impresa no busca competir con un medio radioeléctrico, en este caso, no solamente era televisión, también era la radio. Ese fue un programa en el que se encadenaban decenas de emisoras del país, pero además lo hacía un líder carismático, que provocó y creó un fenómeno comunicacional mundial, pues no solo se veía y escuchaba en Venezuela, sino fuera de nuestro país. Muchos jefes de Estado le hablaron al mundo, hacia adentro y hacia afuera, los gobernadores empezaron a hacer programas de radio y televisión similares, pero la pauta que marcó el presidente Chávez al alcanzar esos niveles de participación, intercambio y comunicación con su pueblo, es un fenómeno que no se repite. El libro lo que busca es hacer memoria de esa comunicación, que las generaciones presentes, los más jóvenes y sobre todo los que se están formando para el futuro, tengan la referencia histórica de lo que fue el programa Aló Presidente”.

El escritor manifestó que el gigante, a través de su programa, le dictaba la pauta a los medios opositores de lo que iba a publicar los días lunes. Resaltó que ellos veían los programas, para tener la información y la noticia de cómo abrir las páginas web y los horarios estelares, así como los programas de radio, televisión y prensa escrita. Herrera acotó que cuando por algunas circunstancia no salía el programa tanto chavistas como opositores se desconcertaban, no hallaban que hacer, “les daba una cosa que los psiquiatras llaman el síndrome de abstinencia, eso sucede cuando uno es adicto a algo y de repente se lo quitan”.

-Muchos de los personajes que adversan a la Revolución y al Comandante veían su programa ¿Creé que este libro sea de interés para algunos de ellos? -Creo que sí, porque hay trabajos que analizan que la oposición veía el programa, no solo para refutar lo que decía el Presidente, también lo hacían para informarse, porque muchos de ellos venían acompañados de anuncios, por ejemplo la conformación del nuevo gabinete, nombramientos, destituciones y políticas públicas, todo eso era anunciado por él en su programa. Chávez vivía dando tubazos de forma dominical, se convirtió en una adicción, no solo para los chavistas, también lo hizo con la oposición”.

-¿Por qué eligieron el programa Aló Presidente para realizar esta publicación? -Asalia Venegas fue directora de la escuela se Comunicación Social de la Universidad Central de Venezuela (UCV), había escrito varios ensayos y realizó análisis para publicaciones especializadas y yo había hecho crónicas sobre el programa, entonces, conversando, nos dimos cuenta que teníamos un material que debíamos sistematizarlo y mostrarlo. Así que decidimos que la mejor forma de hacerlo era en un libro y ponerle el nombre del programa Aló Presidente. El libro despierta el pensamiento de Chávez, es sobre Chávez y el tÍtulo es de Chávez, el agregado que hice y otras

Es un programa que había que analizarlo desde el punto de vista comunicacional, periodístico, político y de formación

llamadas, fue porque hay otros temas que van relacionados con lo que significó el presidente Chávez en la historia de nuestro país. -¿Que recoge este libro del programa más largo de la televisión? -Es un programa que comenzó siendo radial, inició en Radio Nacional de Venezuela (RNV), esa historia la contamos allí, le agregamos también un cronograma que elaboró el Ministerio del Poder Popular para la Comunicación y la Información (Mippci), de cómo se desarrollaron algunos programas, unos duraban entre 4 y 5 horas, pero hubo uno, realizado en la isla de Margarita, que duró 9 horas, era un telemaraton y para sistematizarlo en un libro acudimos a nuestras funciones periodísticas para entregarle a los lectores un material tan largo en pocas páginas. Herrera destacó que una vez más en este libro nos encontrarnos con el Chávez comunicador, ese que realmente fue un Jefe de Estado, un líder político y un pedagogo que supo comunicarse con su público, que supo leer e interpretar el momento histórico que le tocó vivir y que lo comunicó, de una manera más directa y más sencilla, tanto al pueblo que lo siguió como a aquellos que lo combatieron. “Chávez supo comunicar con eficacia y eficiencia”. Por último el escritor informó que el libro fue editado por El Perro y la Rana y se van a lanzar cinco mil ejemplares a partir del viernes 2 de agosto, los mismos estarán disponibles en las Librerías del Sur y se podrán adquirir a precios asequibles, además se podrá descargar la versión digital del portal web de la misma editorial que también fue creada por el mismísimo Comandante Chávez y adscrita al Ministerio del Poder Popular para La Cultura. Morellys Vargas Piñango / Caracas Fotos: M.P.P.C.

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VOCES DE OTROS

En Boyacá Néstor Rivero nestor5030@gmail.com

Boyacá es escenario de Patria Grande, de hazaña y generosidad de pueblos hermanos que concibieron y armaron los ejércitos y apostaron su sangre al entreayudarse, en la empresa de expulsar al poder colonial e imperial, la monarquía española, que durante tres siglos se enseñoreó como filibustero, sobre las riquezas de la América que habla el idioma de Cervantes. Boyacá es mapa de una República esbozado en las proclamas de Francisco de Miranda y Simón Bolívar; y en las lanzas de Juan José Rondón, Leonardo Infante, José Antonio Anzoátegui y del entonces joven Francisco de Paula Santander. Boyacá en su bicentenario es hora de reencuentro binacional colombo-venezolano, y también, de pueblo grande que no distingue de demarcaciones para llevar su voz, su historia de abnegación, su sueño de futuro y de prosperidad compartida y generosa, independencia, justicia y reequilibrio continental con aliento y crisol de República continental confederada desde el México que hoy se expresa con Andrés Manuel López Obrador, pasando por la Venezuela Bolivariana de estos últimos 20 años, hasta el Cabo de Hornos que desea gritarle a los poderes imperiales del Norte y el Viejo Mundo, su decisión de soñarse y construirse junto al resto d elos cabos, penínsulas y naciones suramericanas, como Región Potencia, a la sombra de la Carta de Jamaica, la Entrevista de Guayaquil, el Congreso Anfictiónico de Panamá; y la ALBA y Petrocaribe; la Celac y alianzas del nuevo mundo multilateral. Boyacá es proeza de Gran Colombia que nació con el capítulo constituyente de Angostura, y es lectura del pasado como portal inconcluso de un presente que da pasos a tientas hacia el futuro de Nuestra América: hombres e ideas que se elevan sobre la cima de los Andes, para retomar el destino de la “Nación de Repúblicas”, a que aludió el Libertador en su tertulia con la posteridad.


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solidaridad

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A 25 años de su secuestro y encarcelamiento

Ilich “Carlos” Ramírez sigue con su frente en alto Sus familiares consideran pertinente un acuerdo entre el Gobierno francés y el venezolano para su repatriación

Defenderemos a Ilich hasta el último aliento de su vida que esperamos sea en libertad y en su patria

V

ladimir Ramírez Sánchez lleva 45 años sin ver a su hermano Ilich, también conocido como el Comandante “Carlos”, un hombre que puso en riesgo su vida ante la indignante e infame actitud contra el pueblo palestino, por parte de los gobiernos poderosos aliados del genocida régimen sionista de Israel. Ramírez relató en conversación con Todasadentro, que la última vez que se vieron fue en la vivienda que compartían en Londres, el 10 de octubre de 1974. Recordó que “faltaban dos días para

el vigésimo primer cumpleaños de Ilich, cuando nos dice: ‘¡Mira!, me tengo que ir, tengo que hacer unas cosas en Francia’. Se despidió, pues era normal porque viajaba mucho. Aquel día nos dimos el último abrazo y han pasado 45 años. Desde hace 25 está secuestrado en Francia, solo nos hemos comunicado por teléfono. Hablamos semanalmente, el factor limitante es el costo de las llamadas. Él está al tanto y actualizado de lo que pasa en nuestra patria. Le ha mandado mensajes al pueblo venezolano y al presidente Nicolás Maduro, de apoyo absoluto. Está

convencido de que nuestro proceso saldrá adelante en medio del salvaje ataque del imperialismo, el sionismo y en el cual también está incluida Francia. Espera que dentro de lo compleja que está la situación pueda haber, en esta etapa, un accionar más contundente de nuestro Gobierno y sus instituciones hacia su caso”. Doctrina de vida -Sabemos que en su raíz familiar hay una génesis revolucionaria. Sus padres deciden llamarlo a usted y a sus dos hermanos como el líder comunista

ruso Vladimir Ilich Ulianóv conocido como Lenin. ¿Cómo les marcó el hecho de que le pusieran esos nombres? ¿Qué representa para usted, en este tiempo, la figura de Lenin? -Somos tres hermanos. El mayor es Ilich, le sigue Lenin y luego mi persona Vladimir. Mi padre fue un tachirense nacido en Michelena, un hombre con una vida muy interesante, muy variada en su adolescencia y temprana adultez. Pasó de ser seminarista a, definitivamente, cerrar esa etapa de su vida. Se declaró ateo y decidió asumir el marxismo como


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La mentira vs. verdad -La figura de Ilich ha “inspirado” ha algunos realizadores foráneos. Ustedes como familiares directo han pensado en llevar su verdadera historia a la gran pantalla con el apoyo de cineastas venezolanos, ¿alguien se ha interesado en su vida? -A lo largo de los años se nos han acercado personas reconocidas incluso el cineasta Carlos Azpurua. En una ocasión conversamos sobre la posibilidad de hacer algún documental referente a Ilich. Yo soy ingeniero civil de profesión, pero ahora estoy en proceso de culminar mis estudios de licenciatura en Historia en la Unearte. Justamente, estoy pensando que mi tesis de grado sea sobre la primera etapa de la vida de Ilich hasta que sale de la universidad Patricio Lumumba en los años 70 y se incorpora a la lucha palestina. Hasta ahí voy a llegar. Podemos decir, que la vida de mi hermano se puede dividir en tres etapas: La primera es la de su formación, la que contextualiza su lucha revolucionaria que evidentemente el imperialismo, que ha hecho varias películas sobre Ilich, jamás ha tocado porque no le interesa contextualizar y cuando lo hacen está plagada de mentira, de imprecisiones. La segunda, es su lucha activa. Él me ha manifestado que tiene escrita sus memorias, lo hizo antes de ser secuestrado y están a salvo dos ejemplares. Obviamente, no sé quien los tiene. Él es un revolucionario sumamente disciplinado y muy respetuoso de la obligación que tiene de salvaguardar los derechos y condiciones de seguridad de los demás revolucionarios. Es decir, ha pedido que esas memorias no se divulguen sino hasta 30 años después que haya desaparecido, como una manera de proteger a otras personas que aparecen mencionadas allí. La tercera etapa es desde que fue secuestrado el 15 de agosto del 94, hasta la actualidad. En lo particular, me inclino por la estrategia de poder completar un proceso de investigación que estoy llevando a cabo como aspirante a historiador. Esa primera etapa, indudablemente, puede ser el guión para producir una primera película desde la visión del internacionalismo revolucionario para contrarrestar lo que ha sido esa feroz campaña en contra de Ilich.

doctrina de vida. Luego conoció a mi mamá una mujer, también de origen tachirense, sin formación revolucionaria pero profundamente cristiana. Esto lo contextualizo, porque los tres hermanos fuimos criados por una pareja que combinaron la formación intelectual profusa en el ámbito marxista-leninista con una innata condición moral cristiana que nos transmitió lo que era el amor y la solidaridad humana. Indudablemente, este ha sido un referente muy importante para nosotros como ciudadanos y revolucionarios.

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Buscan satanizarlo

“Carlos” libró una lucha activa por el pueblo palestino

-Precisamente, el Che Guevara decía que la revolución la hacen los revolucionarios. Este debe seguir ciertos principios políticos y éticos que tienen que ver con la igualdad, la solidaridad y la búsqueda de la justicia, ¿estaban esos principios sembrados en Carlos? -Ilich nace en el año 49. Papá tuvo una característica muy particular, se empeñó mucho en adoctrinar, en el buen sentido de la palabra, a sus hijos. Quiso que no nos viéramos influenciados por el sistema capitalista ni la religión católica. Entonces mis hermanos y yo recibimos la educación primaria en casa, no fuimos a escuelas públicas. Para esa época -finales de los años 50 y principio de los 60, estamos hablando de los gobiernos de Rómulo Betancourt y posteriormente Raúl Leoni-, papá no quería que esos valores propios de los candidatos y los gobiernos de Acción Democrática incidieran sobre mis dos hermanos que ya eran adolescentes. Ellos estudiaron en el Liceo Fermín Toro, que fue un centro de formación de estudiantes revolucionarios. Ilich militó en la Juventud Comunista desde los 13 años de edad. Estando en ese liceo y viviendo en El Silencio, presenció en la plaza O’Leary una gran cantidad

de manifestaciones durante la época de Pérez Jiménez y posteriormente de los gobiernos de Rómulo Betancourt y Raúl Leoni. Entonces, uno puede visualizar como todo esto marcó su vida. Él vivió la transición de la dictadura de Pérez Jiménez a la democracia representativa cuartorepublicana, democratacristiana y socialdemócrata y eso indudablemente le impactó. No fue el muchacho de ver televisión y estar jugando pelotica de goma, sino que tuvo una juventud distinta. Cuando mis hermanos se gradúan de bachiller en el 66, Ilich se inscribe en un programa de becas de la Juventud Comunista para estudiar en la universidad Patricio Lumumba, en Moscú, Rusia. Fíjate, que es la visión del joven revolucionario que quiere proyectarse (en el buen sentido) y formarse en ese campo. Podrás imaginar todo este proceso de formación en caliente, en una década de muchísimos acontecimientos: la guerra de Vietnam, el Che Guevara…Tanto Lenin como Ilich estudiaron dos años allí, hasta que en el 70, por diferencia que hubo entre el Partido Comunista venezolano y el cubano, lo sancionan por no acatar la orden de no interactuar con los jóvenes comunistas cubanos y le retiran la beca y sale de la Lumumba.

- Los medios de comunicación compiten hoy con el resto de los poderes en la búsqueda, a veces a ultranza, de un protagonismo que desafía la objetividad y la verdad del mundo. ¿Cómo cree ha sido abordado el caso de su hermano por las grandes corporaciones mediáticas y las industrias de cine? -Una de las herramientas más poderosa del imperialismo para someter a los pueblos son los medios de comunicación, tanto los de información como los de “entretenimiento”. Incluso el sionismo es dueño de Hollywood y de buena parte de las empresas de información. El imperialismo, con todos sus factores involucrados, ha tenido siempre una estrategia que la ha llevado a cabo y empleado con éxito rotundo ha sido la de dividir para vencer. Resulta evidente que alguien que se sale de ese cause va a ser atacado inmediatamente por este, sobre todo si ha tenido éxito en su lucha. No olvidemos que las distintas acciones notorias de Ilich le generaron un odio inconmensurable por parte de su enemigo imperialista, porque temían que él fuese al igual que lo fue el Che Guevara y otras figuras del antiimperialismo un modelo ha seguir y una demostración de que sí es posible, a través de la unión de la fuerza revolucionaria, enfrentar con éxito al imperialismo. Por eso se han ensañado tanto con él. Ilich puso su sangre, su vitalidad y su vida en riesgo. Dedicó su tiempo a luchar al lado de los hermanos palestinos. Ese éxito que tuvo obligó y provocó dentro de sus enemigos, encarnizados, una reacción donde la estrategia fue vamos a desvalorizar, a descontextualizar su lucha y que mejor manera que tildarlo de terrorista, de mercenario, de un matón a sueldo. Incluso cuando uno ve la película que sacaron los franceses sobre él quieren mostrarlo como un hombre empeñado a tener sexo en cualquier parte, con cualquier mujer, que era un hombre misógino, homófobo, cualquier cantidad de cosas. Le están queriendo endilgar todo lo odioso para que el público, que consuma ese producto mediático, tenga una opinión negativa de su persona, pero eso también tiene otra finalidad que es preparar el terreno para que puedan hacer con él judicialmente lo que les venga en gana, incluso hasta para generar una predisposición a que lógicamente debe ser culpable, caramba estamos juzgando al “chacal” que es como lo tilda el imperialismo. No quieren que Ilich sea un ejemplo a seguir y lo satanizan, pero no vamos a bajar la frente lo defenderemos hasta el último aliento de su vida, que esperamos sea en libertad y en su patria.


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¡Yo te quiero libre ahora!

-Luego ¿qué pasa? -Para ese tiempo, Ilich tenía 21 años de edad, había pasado dos en Moscú conociendo a los jóvenes vietnamitas, palestinos, africanos, irlandeses, chilenos, cubanos y otros camaradas de otras nacionalidades. Él se hizo una idea clara de lo que estaba pasando en el mundo y que este, más allá de los conflictos locales que cada uno de los pueblos oprimidos estaban enfrentando, tenía un enemigo en común: el imperialismo y otro muy particular que consideró era clave tener que atacar: el sionismo. Entonces, migró de la formación para posiblemente incorporarse en la lucha armada venezolana, pero se une a la filas del Frente Popular para la Liberación de Palestina. A partir de allí dedicó su vida activa a la lucha por el pueblo palestino y por el mundo entero, en contra no solo del sionismo sino del imperialismo en general. Ese es un resumen, si se quiere, de lo que fue toda su lucha. -¿Cuándo cesa esta? -En el 94, ya caída la Unión Soviética. Lamentablemente fue traicionado por el Gobierno de Sudán que, supuestamente, le había brindado un respaldo, una protección, un asilo. Tristemente el Gobierno sudanés cedió a la presión de Estado Unidos, de Israel y del imperialismo en general. De hecho hoy en día ha pagado las consecuencias de su traición, ellos perdieron el sur del país, que se independizó. Desde el 15 de agosto de 1994, Ilich está secuestrado en Francia, no lo digo yo como su hermano, los propios franceses lo han admitido. Lo secuestraron en un operativo ampliamente divulgado y reconocido por ellos, un operativo con fuerzas militares. No se respetó un proceso de captura legal incluyendo un proceso de extradición. Desde esa fecha se encuentra

ilegalmente detenido en Francia y ha sido juzgado tres veces sin respeto al debido proceso, ni a su derecho a la legítima defensa, ni han respetado el principio de suponer la inocencia previa de alguien. Ellos siempre lo consideraron culpable y ya tiene tres condenas a cadena perpetua. Esa es su situación actual cuando estamos a pocos días de que se cumplan 25 años de su secuestro. Frente en alto -¿Mantiene intacto su espíritu revolucionario? -Sí, Ilich no ha bajado la frente en ningún momento. Es impresionante su estado anímico y sus condiciones intelectuales, la firmeza en sus principios y valores, algo que lo ha caracterizado. Incluso puedo decir que le ha ganado el respeto de sus captores, sobre todo los que están directamente en contacto con él. Lo sé porque miembros de mi familia se han podido reunir con mi hermano, yo lamentablemente no he podido ir a Francia. En estos 25 años ha sido un preso ejemplar que nunca ha intentado acciones violentas de ningún tipo. Lamentablemente, el Estado francés se ha comportando con él de una manera indebida a partir del secuestro, juicios ilegales y han actuado irrespetando el debido proceso. Los primeros diez años lo mantuvieron en condiciones deplorables: torturas psicológicas, aislamiento... El Tribunal Europeo de Derechos Humanos se vio obligado a exigirle al Gobierno francés que detuviese esa conducta en contra de Ilich. Le han hecho sistemáticamente un aislamiento de su esposa, que es su abogada, la doctora francesa Isabelle CoutantPeyre. Ella ha sido sometida a una feroz persecución por el Estado francés y la han privado prácticamente de todo su capital financiero para impedirle que ejerza una

Vladimir Ramírez Sánchez lleva 25 años defendiendo a su hermano. Es incluso su vocero oficial y mencionó: “tenemos un movimiento llamado Brigada Internacionalista de Solidaridad Activa, su acrónimo es (Brisa). Este ha defendido sistemáticamente a Ilich. Estamos ahorita formando parte de la campaña ¡Yo te quiero libre ahora!coordinada por varios movimientos revolucionarios dentro y fuera de Venezuela. La misma está destinada no solamente a reivindicar y a tratar de lograr la libertad de él, también está defendiendo a todos los presos políticos revolucionarios en manos del imperialismo, sean que estén dentro o fuera de sus países de origen. Estamos defendiendo a Simón Trinidad que está preso en condiciones infames en EEUU y a otros compañeros y compañeras presos allá y en Europa. Defendemos a los palestinos presos en las cárceles Israelí, a los mapuches detenidos en Chile, a los paraguayos y otros camaradas en el mundo entero. Consideramos que esta campaña es fundamental y puede tener un tremendo impacto. defensa de manera efectiva de su esposo. -Al ser confirmada por el Estado francés las tres condenas, ¿qué sigue para ustedes e Ilich? -Nosotros y el colectivo que lo defiende, en Venezuela y fuera de esta, consideramos que ese proceso no está cerrado, porque está viciado desde un comienzo. Él se encuentra ilegalmente en Francia, fue secuestrado y no es que la familia lo dice como último apelativo, no. Eso está hasta reconocido por quienes hicieron una película sobre Ilich que fue financiada por el Gobierno francés. -¿Qué van a hacer? -Insistir en esa línea. También requerir de parte de nuestras autoridades, que lo asumieron durante los gobiernos del Comandante Chávez, de denunciar la situación, pero hay que avanzar en ese proceso, porque el Gobierno francés tiene que ser presionado por su contraparte venezolana y por los diferentes entes que tienen que ver con el caso, como por ejemplo, la Defensoría del Pueblo, la Cancillería… Entendemos que nuestra patria está siendo sometida a un ataque inclemente y no queriendo prestarnos nosotros como otro frente de embestida a nuestro proceso, desde hace cuatro años, le bajamos el perfil a la campaña, pero dada las condiciones de que llegamos a los 25 años, un cuarto de siglo, encarcelado Ilich, es necesario continuar la reivindicación pública. Vamos a retomar las calles y de una manera tal para que nuestro

Gobierno en el momento cuando actué, que esperamos lo pueda hacer pronto, sepa que cuenta con todo nuestro respaldo. -¿Qué medidas consideran que debe tomar el Estado venezolano para lograr la liberación de su hermano? -La solución es que haya un acuerdo entre el Gobierno francés y el venezolano para que Ilich sea trasladado a Venezuela mediante la figura de la repatriación. Él no puede seguir allá porque se encuentra ilegalmente. -Finalmente, ¿cuál cree es la diferencia entre el sistema judicial venezolano y el francés? -Que nosotros no contemplamos la pena de muerte ni la cadena perpetua. La condena máxima en Venezuela llega a 30 años, ya Ilich lleva 25 y ha sido un preso ejemplar. Michell Valdez Bermúdez/ Caracas

Fotos:Iván Padilla Bravo / M.V.B Cortesía: Vladimir Ramírez Sánchez

Cine foro

La Coordinadora Revolucionaria Simón Bolívar junto a la Cinemateca Nacional han propuesto realizar un debate acerca del papel del cine en la deformación de la imagen de un luchador social como Ilich Ramírez Sánchez. En tal sentido, se ha programado un cine foro en la plaza Bolívar de Caracas para el día viernes 15 de agosto, a las 5:00 de la tarde.


www.ministeriodelacultura.gob.ve

pensamiento crítico

sábado 3 de agosto de 2019

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Motivaciones para el debate

Cuba implementará una red editorial internacional

L

El proyecto busca enfrentar la cultura hegemónica que insiste en invisibilizar las conquistas revolucionarias en el mundo

a estrategia editorial permitirá renovar el pensamiento crítico, resaltar los valores históricos permanentes, rescatar figuras emblemáticas y promover el debate político e ideológico en defensa de los principios de justicia social, igualdad, independencia y soberanía, según Omar González, coordinador del capítulo cubano de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad (REDH). En defensa de la verdad histórica “El gran desafío que tenemos es que el enemigo nos quiere borrar la memoria, dejarnos sin historia, porque un país sin memoria no existe, no tiene futuro, y en eso hay un empeño: queremos sistematizar los trabajos que tengan que ver con la historia y el pensamiento latinoamericano. En Cuba tenemos la capacidad editorial para publicar libros y compilaciones, y darle forma a esa memoria, hacerla tangible, darle cuerpo verbal o físico para que exista”, expresó el representante cubano, ante medio centenar de intelectuales, investigadores, escritores y artistas reunidos en la Casa de la Historia Insurgente, ubicada en el centro de Caracas, en el marco del Foro de Sao Paulo. Comentó González que el anuncio es producto de “una serie de reuniones con otros compañeros, recogiendo opiniones, el sentir de varios capítulos nacionales, de los integrantes de las secretarías, y variadas propuestas”. Peligros en la red En principio, Omar González considera que el movimiento de intelectuales debe definir rumbos. “La Red tiene un gran peligro, y es que se pueda convertir en un organismo declaracionista, dedicado nada más a la palestra política. Hay pronunciamientos muy importantes, la Red tiene que hacer sentir su opinión, sus puntos de vista sobre aspectos que están aconteciendo en el mundo, que atañen no solos a los intelectuales sino a la Humanidad toda. Una invasión de Israel a Gaza, por ejemplo, debe ser respondida inmediatamente con declaraciones y pronunciamientos, advierte. Omar González sostiene que el movimiento debe diferenciar la acción de la palabra. “El asunto tiene dos vertientes, la movilización de la opinión pública y el desarrollo de un pensamiento antihegemónico y crítico, que es lo de mayor

mucho mayor que un libro, y se pueden “socializar” de una manera muy rápida en las redes sociales. Sobre este tema, dice, tienen experiencias muy buenas como el Encuentro de Documentalistas de América Latina y el Caribe.

La REDH debe abrir otros espacios para dar cabida a un nuevo pensamiento

Mariátegui: “El gran olvidado” Entre los revolucionarios emblemáticos que la contracultura capitalista desea borrar de la historia, destaca el escritor José Carlos Mariátegui, fundador del socialismo peruano y autor de 7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana, a quien Omar González considera “el gran olvidado, a pesar de haber colocado al indio en la perspectiva social, que es un gran aporte universal”. En la portada de su blog El Ciervo Herido, González reproduce extensos capítulos de la obra escrita hace 91 años, de los cuales extraemos el siguiente fragmento: “Todas las tesis sobre el problema indígena, que ignoran o eluden a éste como problema económico-social,

son otros tantos estériles ejercicios teoréticos… Prácticamente, todas no han servido sino para ocultar o desfigurar la realidad del problema. La crítica socialista lo descubre y esclarece, porque busca sus causas en la economía del país y no en su mecanismo administrativo, jurídico o eclesiástico, ni en su dualidad o pluralidad de razas, ni en sus condiciones culturales y morales. La cuestión indígena arranca de nuestra economía. Tiene sus raíces en el régimen de propiedad de la tierra. Cualquier intento de resolverla con medidas de administración o policía, con métodos de enseñanza o con obras de vialidad, constituye un trabajo superficial o adjetivo”.

calado, es lo que siempre tenemos que cuidar y propiciarlo con nuestros teóricos. No debemos tenerle miedo a la palabra, a la teoría, a veces ella suele ser lo más concreto”. No se trata de una idea en abstracto, aseguró el también diputado a la Asamblea Nacional de Cuba y exviceministro de Educación. “Necesitamos que ese pensamiento latinoamericano tenga un espacio, y en La Habana estamos abriendo una colección sobre el tema. En Venezuela

también se puede hacer porque hay editoriales con capacidad a pesar de las dificultades económicas”, aseguró. Un aspecto novedoso de la propuesta es la incorporación de los documentalistas a la Red. En opinión de Omar González, “La están pasando mal, (los documentalistas) porque las productoras cinematográficas nunca se han ocupado de ellos, y estamos hablando de testimonios de primera mano, que tienen una capacidad de influencia

Cámaras: la tentación del ego El intelectual cubano Omar González reconoce que en sus trabajos, la REDH avala espacios constantemente, pero que debe abrir otros para dar cabida a un nuevo pensamiento, que no es aceptado en los grandes medios sino en los alternativos. Propone revisar y repensar esa realidad: “No podemos seguir creyendo que por estar en Internet y acceder a medios alternativos hemos conquistado el mundo y tenemos eficacia. Con 240 caracteres no se puede construir una cultura progresista y revolucionaria”, alerta González. Por otra parte, agrega que “hay que huirle mucho a las cámaras del ego, nosotros mismos celebramos y felicitamos nuestros eventos, pero hay que poner los pies en la tierra, trabajar con los movimientos sociales, con los partidos de izquierda, más allá de cualquier otra consideración. Además, González aconseja: “La Red no puede ser instrumento de un partido o de un Gobierno. No se puede secuestrar la Red”, y agrega que junto al declaracionismo debe haber formas concretas de acción que ayuden a cambiar la realidad”. Los grandes ausentes mediáticos Omar González observa que las más importantes figuras políticas de la revolución en el continente están siendo negadas, relegadas y finalmente olvidadas. Afirma que Cuba está pensando cómo instituir un reconocimiento para el trabajo de sus compañeros en la Red y también el de importantes personalidades, partidos, colectivos e instituciones de actuación muy destacada en el mundo. También quieren crear la Cátedra Fidel Castro de pensamiento anticolonial, liberador y contra hegemónico. Para esta misión no debe haber egoísmos, precisa González. “Si queremos ser conciencia crítica tenemos que poner por encima lo estratégico. Afortunadamente estamos creciendo. Hay muchos integrantes de la Red en todos los países”, puntualiza. Raúl Pineda / Caracas Fotos: Archivo



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