Todosadentro 712

calle

La casa nueva es Castillete eterno nacido del arte revolucionario de Armando Reverón: referencia creativa del porvernir necesario

Pp. 4 y 5 Las culturas de Venezuela

diálogo movida

El comando nacional de las Cantos de Akurima culturas está en movimiento por celebra la vida toda Venezuela reafirmando la entre voces esperanza en la Patria socialista de abuelos y abuelas

Pp. 11, 4 y12, 5 13 y 14

SÁBADO 12 AL VIERNES 18 DE MAYO 2018 AÑO 15 Nº 712

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Las cosas más sencillas tienen su 10° Festival que permanece en manos del movimiento popular para asegurar su futuro

Pp. 8Pp. y 916 y 17

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la voz de la casa

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El 20 de mayo celebraremos la cultura de la paz Lo haremos todas y todos adentro, en el corazón de la Patria, donde palpita la identidad y descubrimos lo diverso: raíz de toda verdadera unidad.

El 20 de mayo no es, simplemente, el día de ir a votar y reelegir para la Presidencia de la República Bolivariana de Venezuela a Nicolás Maduro para que encabece las batallas definitivas contra la guerra económica, contra el boicot y el cerco imperialista, contra la inducida hiperinflación y sus consecuencias: es, sobre todo, la fecha emblemática para marcar el comienzo definitivo del gobierno del pueblo, de la democracia participativa y protagónica signada por la hegemonía del pensamiento proletario.

las líneas de lira

Todasadentro estamos en plena convicción de cuanto decimos y hacemos en este acompañamiento de la Revolución Bolivariana y Chavista. Somos también l@s del 27f y el 4f, somos quienes intercambiamos saberes en la calle aquel 13 de abril cuando derrotamos la conspiración, el golpe de Estado y de Chávez su secuestro.

No estamos especialmente inclinados por efemérides o fechas que pudiesen darnos una visión reduccionista de los procesos históricos.

Hugo Chávez dejó de ser Chávez para ser todo un pueblo y es ese Comandante eterno quien ahora dirige las transformaciones en todo este complejo proceso. Maduro, como lo

reflejara literariamente claro nuestro novelista Rómulo Gallegos, es hoy “la brizna de paja” arrastrada por el huracán de urgencias, problemas y confrontaciones, en el que hoy nos movemos.

El 20 de mayo votamos para ser definitivamente independientes, para consolidar nuestra unidad y para seguir venciendo. La referencia es el rostro y la imagen de nuestro Presidente obrero, pero en el fondo, somos nosotras y nosotros mismos quienes en él debemos vernos. Definitivamente, votamos por nosotr@s mismos. Anímate, confía en ti mismo, descubre que juntos sí venceremos.

Comandante Supremo

Hago un llamado a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, de esta patria nuestra a que cada uno ponga su granito de arena, su puñito de amor, su aporte de razón, de ideas, de acción; en el ámbito que le corresponda, para continuar con el camino de la estabilidad nacional

Hugo Chávez 23 de diciembre de 2011

Sistema Bolivariano de Comunicación e Información

Director: Iván Padilla Bravo / Jefa de Redacción: Michell Valdez, Equipo de Redacción: Sergio Chapman, Stivalis Monsalve, Rosa Latorraca y Briyerlyn Lozano / Corrector: Henry Rojas Diseño y Diagramación: Erika Estrada y Juan Espinoza / Ilustradores: Iván Lira y Xulio Formoso ISSN: 1856-058X Depósito legal: pp200401cs787 / Versión Digital: en www.ministeriodelacultura.gob.ve y https://issuu.com/todosadentro / Tuíter: @todasadentro / Dirección Electrónica: todosadentropodercultural@ gmail.com Dirección: Centro Simón Bolívar, Torre Norte, piso 19, El Silencio. / Teléfono. 0212-484.71.18

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homenaje

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Simón Rodríguez, el maestro

Un tipo raro que andaba por el mundo Simón Rodríguez dejó como legado histórico una concepción innovadora de la Educación

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imón Rodríguez congenia con los héroes fílmicos a quien ningún guionista ni director de cine venezolano le ha echado una mirada. Su vida es toda una proeza de avatares encontrados, pobreza enamorada, trivialidades en contra y toda suerte de aventuras, que como un relato clásico lo movilizó de un lugar a otro en busca de un fin que nunca encontró.

Pero en algo sirvió para inspirar al escritor nacional y cabalgar con él en sus triunfos: la soledad y la derrota de un hombre sabio, aventajado a su tiempo, fuera de época, un tipo raro. Así saltó a la historia blandiendo la referencia de haberle dado clases a Simón Bolívar. En esta línea se fija La isla de Robinson,1981, de Arturo Uslar Pietri, y Simón, 1992, pieza teatral de Isaac Chocrón.

Abundan las biografías, en especial la que le consagró Alfonzo Rumazo González, y otras menos profusas; sin embargo, necesarias para conocer la personalidad histórica de un maestro de escuela, quien en su tiempo estuvo a cargo del primer y único centro de enseñanza en el país, y que ya relacionaba carencias y desatenciones de la educación por parte del Estado aún en ciernes.

Hay varios momentos que destacar en la vida y obra de este solitario del siglo XIX venezolano: cuando le tocó enseñar al Libertador y vivir con él formándolo; cuando fueron a Roma y el joven guerrero juró en el Monte Sacro; cuando Rodríguez llegó a Bogotá sin un centavo y hace que Bolívar suelte aquella línea epistolar: “!Oh

mi maestro! ¡Oh mi amigo! ¡Oh mi Robinson! Usted en Bogotá y nada me ha escrito”.

Sin embargo, al tiempo sobrevivieron sus libros, que como testimonio de los hombres conservan su pensamiento y la trascendencia. Pero Rodríguez no tuvo pasado, ni futuro, solo se asoleó con el presente continuo y desde allí fue viendo pasar la vida, necesidades, guerras, aventuras, hasta convertirse en Samuel Robinson, una proyección hermosa en la que aspira negar lo que es para ser otro. Semejante otredad de la grandeza hizo de Simón Rodríguez un personaje extraordinario, sin par, único; el tipo raro que desenfocó la vida provinciana de Caracas donde nació el 28 de octubre de 1769.

Murió en Amopato, Paita, Perú el 28 de febrero de 1854.

Roberto Alonzo Figueroa / Anzoátegui Ilustración: Xulio Formoso

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Inauguración de réplica en Macuto

El Castillete vuelve a pintar la luz

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Para Omar Vielma la obra abre un nuevo espacio cultural en el país

on el objetivo de estimular la realización de actividades culturales, educativas y recreativas fue inaugurada, el pasado jueves 10 de mayo, en el sector Las Quince Letras de Macuto, estado Vargas, la réplica del Castillete de Armando Reverón, trabajo realizado por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), con el apoyo de otros entes, entre ellos la comunidad de la zona y la Gobernación, Alcaldía y Concejo Municipal de la referida entidad federal.

“En 1999 el deslave arrasó con el Castillete original y surgieron varias ideas para recordarlo, entre ellas la de hacer en el lugar un memorial, pero el Consejo Comunal Armando Reverón, reunido en Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas, sugirió que la obra fuera hecha lo más parecida a la original”, manifiesta Omar Vielma, presidente del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC), entre adscrito al MPPC. En 2014 la propuesta pasó a manos del presidente Nicolás Maduro, quien aprobó el 10 de mayo de ese año un Decreto, mediante el cual se declaró como bien de interés nacional e

La edificación perpetúa la claridad pictórica de Reverón

histórico todo lo que tiene que ver con Armando Reverón. En esa oportunidad, el mandatario también aprobó un crédito adicional de 41 millones 270 mil 874 bolívares, que se sumó al presupuesto de gastos del MPPC para ser invertidos en el Castillete. Una de sus funciones es la de ser museo de toda la obra del artista.

“Arrancamos los trabajos con labores de arqueología para ubicar los cimientos del edificio.

Luego, con el respaldo de los arquitectos del IPC, levantamos

Omar Vielma

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El Rancho de Reverón Lo que tenía de particular era que estaba destinado totalmente a su oficio de pintor. Era de tierra apisonada, como la mayoría de nuestras construcciones campesinas, y tenía un ático, donde el pintor guardaba sus obras y descansaba a veces. Había muchas cuerdas y mecates

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Habitando el tiempo

suspendidos del techo y en ellos saltaba con frecuencia alguno de los varios monos con los que jugaba Reverón y a los cuales llamaba indistintamente Pancho.

Guillermo Meneses Ensayista, cuentista e historiador

la obra, una recreación del Castillete original que Reverón hizo con piedras. Próximamente se realizará una segunda etapa, que consistirá en la construcción de un edificio de servicios, ubicado a un costado del Castillete”, señala Vielma.

Hay más…

“Previo a la inauguración de la réplica, el pasado martes 8 fue estrenada una exposición del denominado Pintor de la Luz. Al día siguiente tuvo lugar un conversatorio con visitas guiadas, a cargo del profesor Alexis Rojas.”, informa Jesús Vizcaíno, presidente de la Fundación para el Desarrollo Cultural de Vargas, organismo dependiente de la gobernación de esa entidad federal.

“Luego, el jueves 10 de marzo, fecha en la que se celebra el Día del Artista Plástico, por ser el del nacimiento de Reverón, se llevó a cabo una ofrenda floral con la presencia, entre otras autoridades, de Ernesto Villegas, ministro del Poder Popular para la Cultura; Jorge Luis García Carneiro, gobernador de Vargas; y José Alejandro Vargas, alcalde de la región. También

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Jesús Vizcaíno

se desarrolló una sesión solemne del Concejo Municipal y se entregó el premio Armando Reverón. Para el viernes 11 fue pautado un Café Literario, en el Castillete, así como una Noche de Antaño en honor al pintor, en la plaza Bolívar-Chávez de Catia La Mar. En ese mismo lugar este sábado 12 cerrarán las actividades con un Velorio de Cruz de Mayo, por haber sido el artista promesero de esta manifestación religiosa-cultural”, acota Vizcaíno.

Sergio Chapman Salcedo / Caracas Fotos: MPPC / Alba Ciudad

Banesco: publicidad y solidaridad automática Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com

La publicidad es un mecanismo para controlar a las masas, dirigirlas hacia el consumo y también “vender” la superestructura, es decir, el modo de vida capitalista. Eso lo han demostrado muchos estudiosos.

Pero hay un uso más para la herramienta publicidad: domesticar a los periodistas y a los intelectuales, ponerlos al servicio de las empresas que pagan la factura.

En estos días lo hemos visto.

La institución bancaria intervenida por irregularidades relacionadas con criminales ataques contra la moneda nacional era una de las grandes dispensadoras de publicidad, tanto para grandes medios como para algunos pequeños y para individualidades del periodismo y la cultura.

Una vez que se tomaron medidas contra los directivos, esos medios, comunicadores, influencers y cultores se lanzaron, cual escuadrilla de cazabombarderos mediáticos, a disparar proyectiles de solidaridad automática.

Entre los defensores incondicionales de Escotet y sus gerentes de alto rango había algunos dueños de medios que, obviamente, vieron sus ingresos publicitarios irse volando. Su reacción fue netamente comercial. Pero también había varios profesionales del periodismo e intelectuales, a quienes poco les importa si el banquero es inocente o culpable. Simplemente era su mecenas.

La publicidad, como gasto corporativo para tener abogados públicos en caso de emergencia, surtió su efecto.

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plástica

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Día del Artista Plástico

César Rengifo es el antídoto a la cultura imperialista Jesús Mujica considera que la Revolución Bolivariana reivindica al trabajador cultural

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ada 10 de mayo se celebra el Día Nacional del Artista Plástico en honor al Genio de la Luz, Armando Reverón, considerado uno de los pintores más influyentes del siglo 20 y quien naciera en esa fecha en 1889.

Esta efeméride logró establecerse en el calendario, gracias “a la lucha emprendida en las décadas de los 60 y 70 por el gremio de artistas plásticos, que no tenían una fecha para conmemorar y buscando un día representativo del sentimiento patrio se llegó al consenso de que fuera en el natalicio de Armando Reverón”, explicó a Todasadentro Jesús Mujica, autor del libro A Viva Voz y uno de autores del documental César Rengifo.

Instrumento de liberación

-¿Qué significan Armando Reverón y César Rengifo para nuestro país y Nuestramérica?

-Armando Reverón viene de la Academia de Bellas Artes y junto a un grupo de pintores insurge contra la escuela tradicionalista, de la que formó parte Arturo Michelena. No trabajó el impresionismo, como muchos señalan de forma errada, vio la realidad física y geográfica de Venezuela y su entorno y le dio luz.

Celebramos el arte antiimperialista con Reverón el 10 de mayo y con Rengifo el 14

Rengifo nació en 1915, un año después de que reventara el pozo Zumaque, donde se da inicio a la explotación petrolera.

Reflejó en sus obras la nacionalidad venezolana, la cultura del petróleo, el desplazamiento de la gente de los campos a las ciudades en busca del oro negro que nunca llegó. Interpretó el socialismo científico de (Carlos) Marx y (Federico) Engels para mostrar la realidad venezolana y nuestroamericana que era manoseada por las transnacionales petroleras. Él es el antídoto a esa cultura imperialista.

-En su libro, A Viva Voz, usted señala que Rengifo dijo en una oportunidad que “la gente oprimida usa el arte

como instrumento de liberación”, ¿está de acuerdo con esa afirmación?

-En el caso venezolano ha sido así, la cultura del petróleo genera una serie de complejos que hace que la gente tenga vergüenza de ser venezolano, de su cultura. Él demostró que nuestro arte se puede proyectar al exterior. La plástica nacional comienza con el cuadro de Juan Lovera, el 19 de abril de 1810, que fue un hecho político. No es casual que nuestro himno lo crearan dos músicos, Vicente Salías y Juan José Landaeta, que estuvieron involucrados en esos hechos y fueron fusilados por ello. La cultura no es solo la de las bellas artes, sino todo lo que hace el hombre.

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plástica

Cárcel por Rengifo Jesús Mujica fue uno de los productores del Documental César Rengifo, que en 1976 ganó el premio de cine Difusión del artista nacional del Concejo Municipal del Distrito Federal.

“Fue una producción del Teatro del Triángulo. Fuimos unos de los primeros documentalistas que desarrollaron contenido de denuncia. Conocí a Rengifo en el año 64 cuando

A Viva Voz en la web Este lunes 14 de mayo, en ocasión de conmemorarse los 103 años del nacimiento de César Rengifo, se efectuará el lanzamiento en versión digital de su libro A Viva Voz a través de la web del Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información. También se hará la presentación del texto Todo César, editado por El Perro y La Rana.

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descolonializate

era director de cultura de la Universidad Central de Venezuela. En el 76 se presentó la cinta al concurso de documentales del Concejo Municipal. De esa experiencia me quedó la cárcel, en septiembre de ese año caí preso por insurrección militar.

Se me acusó de subversivo por eso y la prueba era el documental”.

-¿De qué forma se han beneficiado los artistas plásticos con la Revolución Bolivariana?

-En primer lugar el reconocimiento. Es importante que a los trabajadores de la cultura se les distinga como tal, ha habido políticas a favor de la protección social, el hacer de los museos espacios abiertos donde se hacen actividades de todo tipo.

-¿Cree qué se le ha dado el justo valor al legado de Rengifo y de Reverón?

-Algo fundamental es que se han difundido sus obras. Nos -¿Qué redebe mover la fibra cuerda de César nacional. Toda la Rengifo? obra de Reverón está Jesús Mujica -Los recuerdos fuera de Venezuela, en más importantes tieel Museo de Nueva York nen que ver con todo su que es de la familia Rockeaccionar en el periodismo, el feller. Hay que seguir editando teatro, la plástica, hacía arte para las obras de Rengifo, porque la humanidad, fue un visionario. transcendió al “intelectual orEn los años 70 le hicimos una gánico” del que habló (Antoentrevista y decía que confiaba nio) Gramsci. en que cuando llegara al país Rosa Ángela Latorraca / Caracas el socialismo su obra llegaría al Fotos: Archivo pueblo y así fue.

¡Unearte,son diez!

Fidel Barbarito fidelbarbarito@gmail.com

La ética de un pueblo determina su estética. Si la ética de tal pueblo está controlada por el capital, la suya será una estética dominada por el mercado. Pero si la ética de ese pueblo está respaldada por un proyecto de liberación cultural, la suya será una estética para la liberación del pueblo, para la vida en libertad. Por esto, es imposible decretar la libertad de creación sin un proyecto de liberación cultural que, por una parte transforme todas las estructuras que en nuestras sociedades ejercen el poder autoritario para asumir el poder obedencial y, por la otra, trascienda la colonialidad del saber con la cual se legitima nuestro estilo de vida dependiente y oprimido.

Unearte en este breve lapso ha consolidado una serie de procesos de formación inéditos en este país.

Es hoy una referencia latinoamericana en la formación para las artes. Una de sus mayores fortalezas es que ha inaugurado la reflexión sobre la ética que debemos asumir para compartir una estética -como creación y como experiencia corporal y espiritual- que abra el sendero y, al mismo tiempo, apuntale la ruta hacia nuestra liberación cultural como individuos y como pueblo.

Para esta tarea Unearte nos exige superar tanto el paradigma del siglo XIX -en el que las y los artistas eran individuos inalcanzables por su elevación y virtuosismo divino-, como el del siglo XX -cuando la industria cultural los convierte en publicistas-. Toca pensar, acompañar y estimular a ese/a sujeto/a creador/a del siglo XXI, que se siente parte de un pueblo, que afirma lo que en su identidad lo libera y revoluciona todo aquello que lo limita. Un/a sujeto/a creador/a que asume un compromiso militante con la vida en libertad. Por él y ella hoy celebramos diez años. Con ell@s celebraremos los diez millones por venir.

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danza

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12° Aniversario

La Vinotinto de la danza

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En junio iniciará su primera temporada formal

a Fundación Compañía Nacional de Danza (FCND), arriba a 12 años de labor, centrada en dirigir el desarrollo de programas, actividades, proyección, difusión y fomento de la danza nacional, además de propiciar la inserción laboral y artística a nivel profesional.

En agenda

Las actividades planificadas para la semana aniversaria se movieron “un poco” debido al Festival Internacional de Teatro Caracas 2018, donde la Compañía estuvo participando en varias funciones. La celebración dio inicio con un taller de danza contemporánea junto al bailarín y coreógrafo venezolano, Cruz Mata. Para finales de mayo y principios de junio estarán trabajando en lo que llaman Plataformas Coreográficas: bailarines de la compañía haciendo ejercicios para formarse en creación artística y producción.

“Esta actividad se estará realizando en los espacios abiertos de la Fundación y después lo llevaremos a los espacios abiertos del Teresa Carreño. Son ocho trabajos de distintos bailarines de la Compañía que estamos incentivando hacia el trabajo creativo coreográfico, esto para ver si podemos tener, dentro de nuestros elencos, coreógrafos

El estreno de la primera temporada 2018 será con una pieza de Gabriel Torres

emergentes”, apuntó Anaisa Castillo presidenta de FCND.

Primera temporada

“Para el mes de junio, vamos a empezar a armar nuestra primera temporada formal con el director de teatro físico, Gabriel Torres, él empezará a trabajar con el elenco contemporáneo, para montar un trabajo nuevo, que será el estreno de este año en nuestra primera temporada”, informó Castillo.

En el caso del elenco tradicional reveló: “estamos remontando una pieza que hicimos con la maestra Carmen Ortiz, la

cual presentamos recientemente en el Festival Internacional de Teatro llamada Bajo este cielo azul y estamos, desde este elenco, buscando la movilidad en el territorio nacional para que la gente pueda conocer mejor el trabajo, y mostrar algo distinto del elenco tradicional.

Más Proyectos

Para finales de año la FCND tiene en foco trabajar con la maestra Julie Barnsley, en una coreografía que hizo para el elenco estable de Unearte y que se quiere remontar con el elenco contemporáneo de

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danza

Análisis y Propuesta ¿Qué amenazas existen dentro de la danza nacional en estos tiempos?

-Actualmente se están graduando gran cantidad de bailarines que para la Unearte, el Ministerio del Poder Popular para la Cultura, el Ministerio del Poder Popular para la Educación y para el Estado, son números maravillosos, pero esos números se gestan en la Unearte y luego no tenemos espacios de trabajo para esos

profesionales y pasa en todas las áreas, no solo en la danza, entonces se están generando una cantidad de profesionales, pero no se han generado las plataformas para que ellos tengan campos de trabajo, para mí eso es una gran preocupación. Obviamente lo que estás creando es que esa gente se vaya a buscar otras posibilidades, entonces creo que se deben crear plataformas educativas y de trabajo para estos artistas emergentes.

la Compañía. Con -¿Cómo maneel elenco tradicioja la Fundación su nal se visualiza financiamiento? un proyecto, que -Por ser un ente todavía no se ha adscrito al Ministeterminado de rio del Poder Popular concretar, con el para la Cultura tenemaestro Juan Carmos un presupuesto, Anaisa Castillo los Linares de Danpero estamos intenza Butoh quien tiene tando ver de qué maneuna propuesta experimenra podemos generar recursos tal con este elenco. propios en estos momentos

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donde el tema económico es tan complejo. Por ejemplo ahora trabajamos bastante a través del trueque a nivel institucional.

-¿Ha evolucionado la Compañía en estos 12 años?

-La compañía ha evolucionado mucho con respecto a su repertorio y a los elencos.

Creo que todavía uno de los retos de la Compañía ante el Ministerio y todas las instituciones culturales, es que borre un poco ese estatus institucional y pase a ser una institución donde el tema artístico sea valorado desde un punto de vista distinto... deberíamos ser como la Vinotinto, que la compañía participe en plataformas nacionales e internacionales de danza como representación de esta a través del Ministerio de Cultura. La Compañía ha salido de Venezuela pero nunca a plataformas de danza profesional, siempre ha terminado representando al país en eventos diplomáticos o políticos, pero no en eventos realmente de danza a nivel profesional, eso es uno de los retos que creo nos debemos proponer.

-Desde su gestión, ¿cuál es el aporte que desea proporcionar a la danza en el país?

-Que la Compañía sea un espacio abierto de trabajo para bailarines y coreógrafos aquí en Caracas y a nivel nacional, la idea es que otras personas también pueda percibir los beneficios de la Compañía.

Briyerlyn Lozano Jimenez / Caracas Fotos: Cortesía FCND

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arquitectura

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En Italia

Caracas se muestra rebelde Bienal de Venecia estará abierta al público del 26 de mayo hasta el 25 de noviembre

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l pasado 21 de marzo se hizo el anuncio oficial de la participación de Venezuela en la 16° Exhibición Internacional de Arquitectura de la Bienal de Venecia 2018, donde el ministro de Poder Popular para la Cultura (MPPC), Ernesto Villegas, explicó que a través de tres espacios que se exhibirán, la gente del mundo podrá tener una imagen genuina de una Caraca libre. En este sentido, el lema de la Bienal será “Free space” (espacio libre), y la muestra se ha denominado Venezuela: espacio rebelde.

El país participará con una instalación audiovisual de materiales grabados y transmisiones en vivo, donde se proyectará bajo tres ejes urbanísticos de gran dimensión de la ciudad de Caracas: la Av. Bolívar-Sabana Grande, el Parque Hugo Chávez de La Rinconada y el Parque Bolívar, en la base aérea generalísimo Francisco de Miranda en La Carlota. Todos serán presentados para mostrar avances en cuanto a arquitectura urbana y recuperación de espacios públicos que se han logrado en la capital por la Revolución venezolana.

En camino

El ministro Ernesto Villegas en rueda de prensa, desde el Museo Nacional de Arquitectura, presentó los adelantos de la

Ministro Ernesto Villegas presentó adelantos para la Bienal de Venecia

participación de Venezuela en la muestra internacional, “sujeto Histórico es el pueblo rebelde de Venezuela, no es sólo cemento y cabilla, es una muestra de que el ser humano se ha llenado de vida a través de la Gran Misión Vivienda Venezuela”, resaltó Villegas, según reseñó la cuenta twitter del MPPC. En el encuentro se dio a conocer que la elección de esta exposición priorizó los lugares más representativos de Caracas, evaluándolos desde cuatro aspectos fundamentales: el impacto social; el tema político; el tema urbano; el tema estructural y composición urbanística; y el arte.

En declaraciones para la emisora Alba Ciudad del (MPPC), Villegas señaló que “más allá de los problemas que efectivamente tenemos en

Venezuela y que se han agravado tremendamente con el bloqueo y la persecución financiera, hay una ciudad viva”.

En relación con los tres ejes urbanísticos destacó que “son espacios que están encaminados en poner como centro al ser humano, y el mundo tiene derecho a saber que eso está pasando en Caracas y en Venezuela, y que, más allá de las campañas que se despliegan y de las miradas interesadas que pretenden mostrar al país en una situación de colapso y destrucción, nosotros tenemos esa otra mirada que necesitamos que el mundo incorpore en su análisis para tener una idea mucho más genuina de lo que ocurre en Venezuela”.

Briyerlyn Lozano Jimenez / Caracas Foto: Archivo

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diálogo

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En Petare se produjo la juramentación por la Patria

Apenas soy un instrumento

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Ernesto Villegas dice que el Presidente ha estado en medio de la guerra con su “cable a tierra” que es un cable a la cultura

odos los días hay informaciones en los medios venezolanos en los que resaltan hechos de nuestras culturas. Quizás el hecho de que el actual Ministro del Poder Popular para la Cultura sea Ernesto Villegas, un periodista que ha “pateado calle” desde muy joven y se ha fogueado en diferentes medios: impresos, radioeléctricos y televisivos haya contribuido a este fenómeno que no siempre ha sido así en los casi tres lustros de existencia, dentro del tren ministerial de los gobiernos bolivarianos en Venezuela.

Villegas Poljak asume con humildad, pero mucha fuerza comunicacional, la responsabilidad gubernamental para la que le designó el presidente Nicolás Maduro el viernes 3 de noviembre del pasado año. Dice que le corresponde contribuir a “darle una direccionalidad al Ministerio” y para ello se siente apenas “un instrumento”.

El miércoles 2 de mayo, en la plaza Sucre de Petare, se dieron cita numerosos creadores, cultores y artistas dispuestos a juramentarse como

El ministro Villegas sigue convencido de la importancia de publicar también en impreso

“Comando de Campaña de la Cultura para las elecciones del 20 de mayo”. Allí el militante revolucionario Ernesto Villegas hizo un llamado a los presentes para pedir “que nos comprometamos con Bolívar, con Chávez y la Patria para hacer todo a nuestro alcance

para que la cultura venezolana, en su inmensa diversidad, brille en todos los espacios”.

A propósito de ese acto preguntamos al Ministro si le ha resultado fácil gobernar para 30 millones de venezolanos y venezolanas al tiempo que se milita para causas específicas.

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“Ha sido una experiencia, por una parte exigente, demandante, y al mismo tiempo muy grata”, expresó Villegas, quien continuó explicando: “Le agradezco mucho al Presidente que me haya confiado la responsabilidad de encabezar el Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC). Me ha permitido una relación estrecha con un océano de cultores, artistas, creadores, trabajadores culturales y con el pueblo en general, en un rol distinto al que yo había tenido hasta ahora”.

Por la sensibilidad humana

Villegas Poljak aclara que no percibe la “doble adscripción” por la que quisimos preguntarle en este Diálogo exclusivo para Todasadentro. “Cuando estamos trabajando por la cultura, por la diversidad cultural, por la identidad cultural del venezolano y la identidad cultural latinoamericana, se está trabajando para todas y todos”, indicó. A eso añade que nos encontramos dentro de un contexto geopolítico que facilita las cosas porque finalmente lo que se estará definiendo con los comicios del 20 de mayo tienen que ver con la disyuntiva “entre la existencia o no de la Patria, la existencia o no de nuestra propia identidad”. Orgulloso sentencia, al respecto, que “el solo hecho de defender nuestra identidad cultural, se convierte en un acto revolucionario y antiimperialista”.

El Ministro está conteste en que al participar de un acto de juramentación como el celebrado en Petare, seguramente no contaría con la presencia de quienes

votan por otros candidatos o no participan de las elecciones actuales, pero es parte de sus “derechos políticos” y ello no le aparta de su “vocación de interlocución con los más amplios sectores de la cultura venezolana, latinoamericana y mundial”.

Entre artistas y creadores que allí se expresaron, fundamentalmente, con vistosas manifestaciones tradicionales de las culturas venezolanas, estaba Lilia Vera, Dilia Waykarán, Elena Gil, Paul Gilman, Carlos Azpúrua, Vidal Colmenares, Zhandra Rodríguez, Luis Alberto Crespo, entre

muchísimos otros: “Yo siento que ese acto de juramentación era necesario para quienes allí asistimos para decir ¡Presente! Decir ¡Aquí estamos!”... en pro de la candidatura del presidente Maduro Moros, expresó Villegas.

Más que una consigna

-En ese momento y en ese lugar de Petare ¿se estaba jurando por la Revolución Cultural?

-Sí. Por la Revolución Cultural que hay que convertirla en algo más que una consigna. Por eso, en una parte de ese juramento dije: “si soy funcionario

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con la Venezuela de hoy, con las aspiraciones y demandas de la juventud, con las limitaciones que tenemos, como sector.

-¿Qué cree se debe hacer, entonces -a partir del 20 de mayocuando tengamos al presidente Nicolás Maduro ratificado en su responsabilidad, para esa nueva era, de cara al curso que se debe dar a la radicalidad transformadora en el sector cultural?

-Si te refieres a mi cargo como Ministro de la Cultura, lo primero que debemos entender es que estos los ponemos a la orden del Presidente de la República ya que él debe tener las manos absolutamente libres para adelantar los cambios que considere pertinentes en todos los niveles, incluyendo la

público me comprometo a hacerme a un lado o a no ser obstáculo para que el presidente Nicolás Maduro tome las decisiones que tenga que tomar, para extirpar definitivamente la corrupción, la ineficiencia, el saboteo, el morrocoyismo”... porque muchas veces proclamamos una revolución cultural pero somos prisioneros de la burocracia (...) la cultura, realmente, es más que la gestión cultural. Estas son estructuras que ameritan un estremecimiento de fondo. Hace falta un remezón, que agilice los tiempos de respuesta, que nos ponga a tono

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reestructuración de instituciones, que deben ser revisadas a los ojos de la Venezuela actual, de las dificultades que tienen el pueblo en diversos ámbitos ya que estas instituciones deben estar al servicio de la suprema felicidad y no al revés, es decir no que el pueblo esté al servicio de las instituciones. Si las instituciones no son capaces de generar esa suprema felicidad, deben revisarse y sobre todo los gerentes, los decisores, para todos los que ocupan funciones burocráticas dentro del Estado deban preguntarse en qué medida lo que hacen esas instituciones redunda en esa máxima felicidad de nuestro pueblo. Preguntarnos si esas responsabilidades se pueden ejercer de un modo distinto al presente.

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-Para cerrar, por ahora, parafraseamos a Camilo Cienfuegos (en este caso tú) respondiendo a la inerrogante que le formulara Fidel Castro (en este caso, el presidente Maduro): ¿Voy bien, Ernesto? ¿Qué le responde?

-Yo no puedo equipararme, ni de lejos, a una figura como la de Camilo. Mi respuesta sería como ofensiva a la memoria de esos gigantes. Ni soy yo quién para estar valorando el curso.

Más bien debería ser yo quien pregunte. Porque el presidente Maduro está en este momento librando una batalla colosal contra poderes mundiales que le han declarado la guerra a Venezuela, en el campo económico, financiero. Y más bien yo me siento abrumado porque

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quisiera que nuestras ejecutorias en el campo de la cultura estén a la altura de la difícil situación que le ha correspondido enfrentar al Presidente. Yo soy quien, más bien, quiero que vayamos bien en medio de estas circunstancias. No tiene por qué preguntarme a mí. Más bien soy yo quien tendría que rendirle cuentas a él acerca de cómo vamos. Ahí los roles no son los mismos, no pueden compararse. Apenas soy un instrumento para darle una direccionalidad al Ministerio, en una circunstancia muy difícil para el país.

Yo diría que todos nosotros tenemos que ir mejor. No es cuestión de que si el Presidente lo está haciendo bien o no en el campo de la cultura. Más bien demasiada atención le percibe

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uno al Presidente en temas vinculados a la cultura en medio de un momento en el que muchos, en su lugar, estarían tentados a olvidarse de ella. Y tú vez como el Presidente está pendiente de la creación del Movimiento de Teatro César Rengifo, Corazón Llanero, el Sistema de Orquestas. Está pendiente de los títulos que nosotros publiquemos en la imprenta de la Cultura. Pendiente del homenaje a Zhandra Rodríguez. Pendiente de la situación de salud de Adelys Freites. Es un Presidente que ha estado en medio de la guerra con su “cable a tierra” que es un cable a la cultura. Permanentemente en contacto con estas.

Iván Padilla Bravo / Caracas Fotos: I.P.B.

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memoria

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Convocatorias abiertas en mayo

Dos congresos y un Premio por el Discurso de Angostura Calzadilla invita a reflexionar sobre el texto fundacional del proyecto bolivariano

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ara celebrar el bicentenario de aquel Congreso de Angostura, instalado por el Libertador Simón Bolívar el 15 de febrero de 1819, donde se arrancó el camino hacia la consolidación de la unión de las repúblicas en la Gran Colombia, el Centro Nacional de Historia (CNH) y la Red de Historia Memoria y Patrimonio promueven “Angostura 200. La ruta de la victoria”.

Esta conmemoración consta de tres actividades de gran alcance que pretenden fomentar la memoria y la identidad en el país: el III Premio Bicentenario de Ensayo Histórico Congreso de Angostura, el II Congreso Internacional de Historia Regional y Local y el XV Congreso Nacional de Historia Regional y Local.

Por la edición especial

El III Premio Bicentenario de Ensayo Histórico Congreso de Angostura abrirá la recepción de trabajos escritos desde el 8 de mayo hasta el 15 de septiembre, a través del correo electrónico pensayohistorico@ gmail.com. El veredicto se dará a conocer en octubre durante el aniversario del CNH. Según Pedro Calzadilla, presidente del CNH, se trata

Los ensayos ganadores serán publicados en una edición especial

de “una invitación para que escriban una reflexión que provoque una relectura, a la luz de los desafíos del siglo XXI, de uno los textos fundacionales del proyecto histórico bolivariano”.

Los ensayos ganadores serán publicados en una edición especial durante la conmemoración del Discurso de Angostura, el 15 de febrero de 2019.

Lara como espacio para la identidad

Los dos congresos arrancan el proceso de preinscripciones el 15 de mayo de 2018.

Las propuestas para ponencias, mesas de trabajo y seminarios serán recibidas a través de cdehistoriavenezuela@

gmail.com a partir del 1 de septiembre.

Se realizarán simultáneamente los días 30, 31 de octubre, y 1ro de noviembre de 2019, en el estado Lara, con presencia en las regiones de Barquisimeto, Quíbor, Carora y Sanare.

La invitación para participar en “Angostura 200. La ruta de la victoria”, en cualquiera de sus actividades, está abierta para historiadores, arqueólogos, filósofos, economistas, profesores de áreas afines, miembros de Consejos Comunales y Comunas, investigadores y amantes de la historia venezolanos o de cualquier país de América Latina.

Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: Cortesía CNH

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En El Guarataro

¡A celebrar la vida de Aquiles!

El Festival Las Cosas Más Sencillas mantiene vivo el espíritu del Ruiseñor de Catuche

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a gente del Guarataro, parroquia San Juan, ya está preparada para celebrar el cumpleaños 98 de su hermano mayor Aquiles Nazoa. Es que hay innumerables razones para no olvidarlo. Entre danza, teatro, títeres, música y poesía se desarrollará, desde el lunes 14 hasta el sábado 19, el 10° Festival De Las Cosas Más Sencillas, donde esta comunidad caraqueña exalta la memoria de quien dedicó su vida a amar profundamente su ciudad y su país bajo la mirada del “transeúnte sonreído”.

Este Festival, que ya es tradición en El Guarataro y atrae a cientos de caraqueños, puso fin al empeño de conmemorar la muerte cuando se puede disfrutar la vida. Según Fernando “Conejo” Berroterán, uno de los organizadores de la actividad, la idea es mantener vivo el espíritu de Aquiles y mostrarlo como una persona igual a nosotros. Se buscan las conexiones horizontales entre pueblo y no llevarlo al mármol donde su muerte sí sería inminente.

La idea es original del cultor Ricardo Bolívar, pero comunidad, instituciones, grupos y colectivos culturales se unen para hacer de esta fiesta un hecho inolvidable. Sin embargo, Conejo aclara que hacen lo posible porque la hechura sea única del movimiento popular y no del

“Creo en mí mismo, puesto que sé que alguien me ama”

Gobierno, que tiene la falla de “matar al movimiento revolucionario y popular estatizándolo”, afirma.

“Recibimos y le damos la bienvenida a todo el apoyo institucional, pero nos aseguramos que el Festival permanezca en las manos del movimiento popular porque solo así trascenderá en el tiempo”, insistió.

Sueño cumplido

Hay actividades que varían en el tiempo y otras son permanentes. Esto les asegura que

no se pierda el enfoque de la fiesta y que el Festival continúe siendo un símbolo de la parroquia.

Leer los escritos y libros de Aquiles Nazoa en voz alta; recitar poemas hechos por los participantes; exponer muñecas de trapo, afiches, dibujos o lo que se tenga sobre él son algunas de las prácticas acostumbradas. También presentar películas como La balandra Isabel llegó esta tarde, en la que los diálogos son de su autoría, o La historia de un caballo que era

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Los cuentos de Aquiles “Quienes estamos en estos colectivos nos identificamos con Aquiles Nazoa porque era un tipo como nosotros: ‘Está tan loco como yo’, nos gusta decir. Andaba en patines en su casa porque decía que así se desplazaba más rápido y cuando veía a unos niños jugando metras en la calle, paraba su Volkswagen y se bajaba del carro. Se olvidaba de todo solo para verlos jugar. ¡Era muy pobre! Vivía en un

rancho en El Guarataro, pero sentía un amor muy grande por su ciudad, que transmitía a quienes lo rodeaban. Era de quienes daba un coscorrón riéndose. Y además, te hacía reír recibiendo el coscorrón.

Muchos lo conocieron y otros solo lo escuchamos en la radio, pero fue y es nuestro hermano mayor. Es el maestro que nos dice cada día hacia donde tenemos que ir”.

Conejo.

bien bonito, que muestra uno de sus poemas más queridos.

Además, hacen una torta y la llevan hasta la tumba del Ruiseñor de Catuche en el Cementerio del Sur. Allí le cantan Cumpleaños Feliz y recitan poesía. Otro elemento

permanente, que recobra importancia en 2018, es el acto que se hace con la comisión del Concejo Municipal de Caracas.

“Este año haremos una sesión especial dedicada expresamente a Aquiles Nazoa.

Esperamos que allí se designe

formalmente la comisión de su centenario con la que soñamos desde que inició el Festival”, informó Conejo.

Stivalis Monsalve Méndez / Caracas Fotos: SMM / Cortesía: Las fulanas esas / AVN

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El reto es ahora quinceañero

La Cultura es una mujer en plural Para La Iguana Iván Padilla Bravo profundizó en la historia del “semanario de las culturas”

De esa magia es que tenemos que aprender porque nos hemos vuelto muy cómodos

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l periodista Clodovaldo Hernández se sentó “Cara a Cara” (ver entrevista completa en http://www.laiguana.tv/articulos/88741-ivan-padilla-bravo-todasadentro-entrevista-cara-a-cara) con su colega y director fundador de Todasadentro, justo cuando este medio de comunicación de masas se adentra en los 15 años de experiencia. Por su valor para la memoria mediatica, aquí la reproducimos.

-Es una hazaña llegar a 14 años con una publicación periódica. ¿Cómo lo ha logrado Todasadentro?

-Haciendo magia. Los magos todavía no están completos. Ayuda tener la experiencia de una militancia convencida, esa que no tiene que ver con el carnet, sino con un compromiso social que se asume desde chamo. Sea con partido o sin partido, es parte de la lucha social, en la que

está también, el periodismo militante.

Padilla Bravo se remonta a la experiencia del “periodista Simón Bolívar” y su Correo del Orinoco, quien fue capaz de realizar ese trabajo impreso en medio de una guerra. “No sabemos cómo lograban distribuir el periódico, pero lo hacían. De esa magia es que tenemos que aprender porque nos hemos vuelto muy cómodos”.

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-Todasadentro es uno de los pioneros entre los medios públicos, prácticamente el decano. ¿Es así?

-Sí. Es el decano. Puede sonar pretensioso, porque tenemos otra experiencia casi simultánea, pero no es un medio público, que es el diario VEA. Todasadentro es institucional, del Gobierno, pero no gobiernero.

-El semanario ha sobrevivido a unos cuantos ministros. ¿Cómo ha hecho para convencer a cada uno de que es necesario ese medio?

-Ellos mismos se convencen.

Aunque algunos llegan con eso que dice el actual ministro, Ernesto Villegas, “el complejo de Adán y Eva”, con la actitud de que el pasado no existe y yo llegué para inventar el presente y el futuro. El Comandante quería tener un periódico acompañando la gestión revolucionaria de su gobierno y es con lo que hemos querido ser consecuentes.

De Todos a Todas

Este semanario siempre ha tratado de generar debate. Por ejemplo, asumió el lema de “semanario de las culturas”, para afirmar que la cultura es plural: una en su diversidad. En 2014, al cumplir 10 años, hizo un cambio todavía más revulsivo: dejó de llamarse Todosadento (en masculino) para pasar a llamarse Todasadentro (en femenino). El director explica que el nombre inicial tenía el propósito de incluir, pero dejaba por fuera a las mujeres, acentuaba el patriarcado. Así que “cambiamos directo al femenino

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para problematizar el concepto”. Los hombres sienten que pierden su hombría o que van a ser menos si usan un femenino para identificarse, pero resulta que estamos hablando de género, no de sexo.

-El periódico ha hecho un esfuerzo para incluir a los cultores más populares. ¿Al hacerlo no excluye a quienes antes aparecían con frecuencia en las páginas culturales? ¿O es que esas personas se autoexcluyeron?

-Ellos mismos se excluyeron.No siento que este periódico haya excluido a nadie. De hecho, muchos de esos que tenían espacios, nosotros se lo seguimos concediendo. A mí me ha tocado entrevistar a grandes artistas como Abilio Padrón, extraordinario creador de la plástica y caricaturista, quien viene de una larga militancia en la izquierda. Le propuse una entrevista. Él me preguntó: “¿y por qué me vas a entrevistar a mí, si yo soy escuálido?”.

Le contesté: “porque eres una persona muy valiosa”. A él y a otros más les hemos dado hasta la portada. Claro, lo anterior era tan desproporcionado a favor de un pequeño grupo de creadores, que hemos tenido que poner mucho énfasis en los que nunca habían aparecido.

-En algunas épocas, ha circulado encartado en periódicos de gran tiraje, pero ¿actualmente, cómo se consigue el semanario?

-Fundamentalmente en las redes, en formato digital.

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Pero a Ernesto (Villegas), quien es el ministro pero no deja de ser el comunicador, el periodista, se le ocurrió cambiar el formato del impreso, bajar el tamaño para ahorrar papel y tinta. En Caracas se puede conseguir en las Librerías del Sur y en otras como El Techo de la Ballena, cerca de la esquina de Las Gradillas. También en algunos puntos que tienen que ver con la movilización política, como la Esquina Caliente, en la plaza Bolívar. Es complicado, pero es parte de la batalla que libramos, no para sobrevivir sino para vivir con dignidad. Hacemos un periodismo para nuestro pueblo, con mucho amor, y queremos que siga circulando porque es una manera de acompañar la gestión cultural. Los ministerios en Revolución son para acompañar. No para formar reyezuelos ni para andar en grandes caravanas con espalderos. Los ministerios en el espacio de las revoluciones auténticas son para el servicio. En el caso del Ministerio de la Cultura (que debería llamarse de las Culturas, acota), los diferentes ministros han entendido ese mensaje.

Lo que faltaría por terminar de pulir es que se siga entendiendo que el semanario es una de las herramientas del servicio que el Ministerio debe rendir. Expresa las políticas comunicacionales del Estado venezolano.

Clodovaldo Hernández / Caracas Fotos: La Iguana

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Elogiarán a las madres con música venezolana

Sonarán temas emblemáticos

La Orquesta Filarmónica Nacional (OFN) ofrecerá, este domingo 13 de mayo, un concierto gratuito en el Teatro Nacional de Caracas para celebrar el Día de las Madres. En el programa participarán más de 70 músicos bajo la batuta del maestro Luis Miguel González y en la voz de la flautista y cantante venezolana Lorel Rodríguez como solista invitada.

El concierto que comenzará a las 11:00 de la mañana, cuenta con un nutrido repertorio que les permitirá a los asistentes disfrutar de las melodías de reconocidos autores venezolanos. Sonarán algunos temas emblemáticos de Juan Vicente Torrealba; Guariqueñita de Joseíto Romero; Clavelito colorado, de Simón Díaz; el joropo Ojos color de los pozos, de Guillermo Jiménez y el merengue Acidito, de Adelis Fréitez.

También los valses Ahora, de Otilio Galíndez y Quisiera, de Luis Alfonzo Larrain; el merengue Cerecita, de Luis Mariano Rivera, popularizado por Gualberto Ibarreto y, Aires y golpes larenses de Tino Carrasco, arreglos todos de Pedro Mauricio González.

La OFN finalizará con la interpretación del acostumbrado mosaico Aires de Venezuela, que incluye La Reina; Dama Antañona; Barlovento; Polo Margariteño; Conticinio; Pajarillo y Alma Llanera, con arreglos de José Terencio.

Todasadentro / Caracas Foto: MPPC

www.ministeriodelacultura.gob.ve VENEZUELA RÍTMICA

¡Baílame en este fogón!

Richard Bello richardb13@gmail.com

San Pascualito / San Pascualito / tú pones tu granito / y yo pongo otro tantito.

San Pascualito era portero / y a los pobres daba pan / y el pan se convirtió en rosas / cuando venía el guardián. / San Pascual Bailón / bailame en este fogón, / tú me das la sazón / y yo te dedico un danzón.

Bienvenidos mis siempre rítmicos lectores, continuamos el mes de las flores con más fiestas en nuestra amada Venezuela.

Cada 13 de mayo se celebra en diferentes regiones de nuestro hermoso país la Festividad de La Virgen de Fátima, especialmente en la parroquia Nuestra Señora de Fátima en Ciudad Guayana, estado Bolívar, con actos religiosos, musicales y culturales. ¿Recuerdan la frase: San Isidro Labrador quita el agua y pon el sol? Así es mis apreciados lectores, es el Santo Patrón de los Agricultores y se celebra cada 15 de mayo en varios estados de nuestra bella patria Comenzamos con las estrofas que se entonan el día de San Pascual Bailón, nada más y nada menos que el santo de quienes se dedican al arte culinario, cocinar, y que se celebra cada 17 de mayo; según la tradición, si se entona “echando un pié” el santo nos hace el milagro; ahí les dejo el dato.

Y despedimos esta edición mis apreciados lectores con versos de la canción Madre hay solo una del poeta de Camaguán Germán Fleitas Beroes (13/03/1916 Camaguán, Guárico – 10/10/1994 Caracas), en ocasión de celebrarse el segundo domingo de mayo el Día de Las Madres; la bendición mi viejita linda y Dios te tenga en la gloria: Es feliz el que tiene su viejita / y la puede arrullar con sus canciones / y también el que vive de recuerdos / y la cubre de besos y oraciones.

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Cómo es vivir en Venezuela Reinaldo Iturriza López @ReinaldoI

Me preguntan cómo es vivir en Venezuela hoy día, y digo que se vive con tal intensidad que ya quisieran que quedáramos reducidos a un universo de supervivientes. Se vive, y ya sabemos que eso en este mundo es un pecado. Se vive como si no tuviéramos otra opción sino jugárnosla de vida o muerte. Se vive como puede vivirse en el centro del huracán, aunque no deja de dar un poco de vergüenza, porque uno bien sabe que muchos otros pueblos, igualmente hermosos, resueltos, lo pasan mucho peor, y al lado de sus tragedias nuestras circunstancias son, cómo decirlo, menos apremiantes.

Y los que hablan de las nuestras, de nuestras tragedias, como cosa novísima, y se indignan como solo pueden indignarse quienes ejercen la indignación como profesión de mala fe, y hablan y hablan sobre el pueblo sufriente comiendo comida de la basura o muriendo por falta de

medicinas, a esos solo les importan sus privilegios, así haya que bombardear mil pueblos para satisfacerlos, así haya que desatar mil huracanes (…).

Nos acusan de locos, idiotas e insensatos, y nos sacan en cara nuestras miserias, y actúan como si no hubiera mayor miseria que ser venezolano y chavista y vivir y querer vivir en Venezuela. (…) Tenemos que lidiar con el resoplido de las bestias que, a cada tanto, nos prometen más privaciones, porque sí y porque no: porque pueden, porque es su voluntad y disponen de los medios para imponerla; porque no pueden entender de dónde sacamos nuestra fuerza, nuestra bravura, nuestra osadía. A veces me da por pensar que nos admiran en secreto, y siento pena, porque eso debe resultarles infinitamente insoportable.

No, no estamos ni nos sentimos derrotados.

Vencimos. Ese fue nuestro gran problema. Ahora estamos pagando las consecuencias.

En su figura Néstor Rivero nestor5030@gmail.com

Por estos días se celebra el Día del Artista Plástico. Y ello hace oportuno referir que cada vez que nos acercamos al litoral guaireño, procuramos hacer un lapso para llegar hasta el complejo cultural José María Vargas. Y lo que en medio de los “carrerones” de agenda que rigen el día a día de una invitación a dictar cursos, ofrecer una charla, u otra motivación, algo estimula para acercarse hasta dicho establecimiento: es el intento de disfrutar al menos por algunos minutos, del espectáculo visual que configuran los cuadros de Armando Reverón que han colgado en aquellas paredes.

Ciertamente el maestro del Castillete de Macuto sigue en conexión a través de sus óleos con las generaciones que llegaron después de su desaparición física y que se nutren con el experimento de la luz sobre el lienzo y los períodos de una obra que concluyó en 1955. Se trata, al toparse el espectador con la obra de Reverón, de ingresar a

una fiesta cuyo deleite no entra ni por el zapateo ni por los acordes, sino por los ojos. Espectáculo de luz y paisaje, de brillo de cocales y odaliscas, autorretratos y playas de tono azul sereno. Y sepia y mágico por sus materiales; y de y claro jolgorio en Caraballeda, donde una poblada hace ruidosa tertulia entre los tambores de algún santo negro del ancestro africano, quien se abraza con las plantas rítmicas de una vestal de Naiguatá, y las maracas en manos del nieto de un antiguo cacique aborigen.

Al estudiar la vida y obra del pintor se da razón a Juan Calzadilla, Roberto Ortúñez y a Feldman, quienes sugieren que en Reverón su perturbación fue acicate para generar aislamiento como terapia creadora y cuyos beneficios hoy son patrimonio de quienes cultivan el paso por museos y la animación a los que crean desde la plaza de su pueblo.

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Cuentos al caminar Pedro Estacio

estacio_conac@yahoo.com

Ernesto Villegas, ministro del Poder Popular para la Cultura, reinauguró el pasado jueves 10 de mayo, en ocasión de conmemorarse el Día Nacional del Artista Plástico, el Castillete de Armando Reverón, ubicado en Macuto, en el estado Vargas, lugar donde el Genio de la Luz desarrolló la mayor parte de su vida artística.

El proceso de restauración se inició en 2014, cuando el presidente Nicolás Maduro declaró al artista como Patrimonio Cultural de la Nación.

“Como venezolanos lo que nos queda es nuestra identidad y la vamos a defender a rabiar”, señaló recientemente Villegas al hacer el anuncio de la rehabilitación de la que fuera la casa-taller de este insigne artista.

Por su parte Omar Vielma, presidente del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC), señaló que la reconstrucción del lugar, destruido casi en su totalidad durante el deslave de 1999, se hizo a partir de planos y fotografías existentes de dicha estructura.

Eso de caminar es algo interesante porque le permite a uno apreciar lo que acontece en la calle y lo que sucede, es algo que no se puede inventar, sino ver y escuchar.

Y en esas escuchaderas, por ejemplo, me toco sintonizar, sin que el orador se diese cuenta de que escuchaba lo que le decía a su amigo de caminata, que imagino debe ser un compañero de trabajo.

-Yo no sé lo que le pasa a esa gente donde vivo.

-Allí no hay maneras de hacer algo. La última vez estuvimos reunidos intentando ver cómo colocábamos unos sensores en las puertas y ascensores y cámaras nada se pudo hacer. Esa gente se resistía argumentando que con esas colocaciones de sensores y cámaras, lo que iba a ocurrirnos es que todos seríamos grabados porque así lo había ordenado Chávez hace años.

-¡Cómo es eso! ¿Tu gente como que se volvió loca?

-Un momento vale, esa no es mi gente; Son mis vecinos porque yo vivo allí y más nada. Lo que yo hago es insistir en que nos organicemos, porque todo lo que hace la revolución bolivariana es en función de todos, como son las pensiones y el carnet de la patria, pero cuando les hablo de esto último, vuelven otra vez con lo mismo.

-¡Ustedes lo que quieren es tener a uno fichado y fotografiado, porque eso se los dijo Chávez.

Cuando me toque, cuando llegue a la edad respectiva, voy a buscar mi pensión, pero yo no saco ningún carnet de la patria.

La verdad es que ahora caigo en cuenta, de la potencia que tiene ese virus con el que los gringos le han estado retorciendo el cerebro a más de un habitante de Centro, Caribe y Suramérica.

Debe tener fuerte potencia ese virus, porque los estadounidenses lo que ha hecho es recibir muchos trancazos y nada dicen al respecto. Quienes protestan son los afro descendientes, indios y latinos, porque los blancos nada que ver. ¡Están fuertemente manipulados!

La gran maquinaria corporativa que encierra a los medios de comunicación impresos, radiales y televisivos, las agencias de publicidad, las de noticias y los diversos estudios de cine, son los que se han encargados de la gran manipulación.

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#EnTodoelPaís La Compañía Nacional de Música y la Revista Musical de Venezuela invitan a musicólogos, historiadores, docentes, tesistas, investigadores y estudiantes del área musical en general, a participar en la publicación con trabajos sobre estudios de música de tradición oral y escrita, que se recibirán hasta el viernes 15 de junio por el correo: rmveditorial@ gmail.com. #EnLara Barquisimeto será escenario de las artes integradas con la llegada del encuentro nacional “Rebelarte” los días 12 y 13 de mayo. La actividad es organizada por jóvenes creadores venezolanos y su acceso será libre. Entérate de la programación a través de las redes sociales @RebelarteVzla en Instagram y Rebelarte en Facebook.

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trabajos audiovisuales ingresan- deleitarán con una serie de condo al portal www.fundearc.org. ciertos gratuitos de la mano del Sistema Nacional de Orquestas #EnVargas Hasta el viernes y Coros Juveniles e Infantiles 8 de junio, la Escuela de Mú- de Venezuela, como parte de sica Pablo Castellanos, ubica- la programación del VI Fesda en Macuto estado Vargas, tival Europeo de Solistas. En estará realizando el proceso esta edición participarán jóvede preinscripción correspon- nes músicos representantes de diente al próximo año escolar. Alemania, Bélgica, Italia, Países Podrán participar las personas Bajos, Polonia y Reino Unido, de ocho años de edad en ade- que estarán en el país hasta el 13 lante, incluidos adolescentes y de mayo, ofreciendo un prograadultos. Los inscritos tendrán ma de conciertos gratuitos en el la oportunidad de participar en Centro Nacional de Acción Soagrupaciones emblemáticas del cial por la Música (Cnaspm), en Quebrada Honda.

Litoral Central. #EnTodoelPaís Abierta la Convocatoria a la III edición del Premio de Ensayo Histórico que inició el proceso de recepción de manuscritos hasta el 15 de septiembre. Para este premio están convocados investigadores, escritores, docentes del campo de la historia, sociología, filosofía y otras ramas del pensamiento, así como de la economía y planificación; de nacionalidad venezolana o de cualquier país de América Latina. Los interesados en enviar sus postulaciones o solicitar alguna información podrán hacerlo a través del correo electrónico: pensayohistorico@ gmail.com asimismo, las bases para participar en el concurso estarán disponibles en la página www.cnh.gob.ve.

#EnTodoelPaís Hasta el próximo 30 de mayo estará abierta la convocatoria a cineastas y amantes del cine para participar en la 14° edición del Festival de Cine Venezolano que convertirá a la ciudad andina de Mérida en el epicentro del séptimo arte del 3 al 6 de junio. Al participar en los talleres de Formación Cinematográfica, proyecciones y actividades especiales podrán recibir al final de la jornada un certificado de asistencia avalado por la Uni#EnCaracas Jóvenes múversidad de Los Andes (ULA).

Asimismo podrán inscribir sus sicos de seis países de Europa

#EnCaracas Ciudad Canción presenta este sábado 12 de mayo.“El velorio del tornillo” un espacio para el encuentro poético musical, que arriba a su tercera edición con la incorporación de artistas plásticos y teatro.