Editorial
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Wild Wild Country 2018 16 1 temporada Quando um polêmico líder de seita constrói uma cidade utópica no deserto do Oregon, o conflito com os moradores vira um escândalo nacional. Gêneros: Séries, Séries dos EUA, Séries documentais, TV sobre crimes, Documentários, Documentários sobre crimes.
ajneesh Chandra Mohan Jain (Kuchwada, Índia, 11 de Dezembro de 1931 — Pune, Índia, 19 de Janeiro de 1990) foi líder religioso de uma seita de tradições dármicas, mestre na arte da meditação e do despertar da consciência. Apesar de sua formação e docência acadêmica em filosofia, além de ter sido campeão em debates, ele não se considerava um filósofo, mas sim um místico, pois seu principal propósito era o desenvolvimento da consciência, o autoconhecimento, através da meditação. Durante a década de 1970, foi conhecido pelo nome de Bhagwan Shree Rajneesh e, mais tarde, como Osho. Foi durante toda a sua vida uma figura extremamente polêmica, em boa parte, porque ele próprio raramente procurava apaziguar ou evitar conflitos.
Nunca foi um moralista, enfatizando sempre a consciência individual e a responsabilidade de cada um por si mesmo. Não considerava o ato sexual como um tabu, tendo uma postura bastante liberal a esse respeito. Durante sua vida, foi perseguido em diversos países onde esteve, inclusive em sua terra natal. O pensamento de Rajneesh está exposto em mais de mil livros que podem elucidar sobre
a sua filosofia. Segundo referem os seus admiradores, Osho não pretendia impor a sua visão pessoal nem estimular conflitos. Enfatizou, pelo contrário, a importância de se mergulhar no mais profundo silêncio, pois somente através da meditação se poderia atingir a verdade e o amor. Convido a todos a entrarem nesse universo. Boa leitura!
Hanna Batalha
Sumário 6
O que é o Tantra?
Expediente DIRETOR DE REDAÇÃO: Hanna Batalha REDATOR-CHEFE: Tatiana Brauer CONSULTOR EDITORIAL: Sérgio Xavier
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A Massagem Tântrica
10 Meditação Ativa 12 Kundalini e Dinâmica 16 Quem é Osho?
EDITOR ESPECIAL: Lucas Ferreira EDITORES: Tatiana Brauer, Marcela de Castro, Gustavo Linares e Hanna Batalha. REPÓRTERES: Gustavo Linares e Tatiana Brauer SECRETÁRIA DE REDAÇÃO: Hanna Batalha DIRETORA DE ARTE: Marcela de Castro CHEFE DE ARTE: Gustavo Linares DESIGNER: Tatiana Brauer FOTOGRAFIA: Leonardo Batalha REVISORES: Sérgio Xavier e Maria Fernanda Batalha COLABORADORES: Rodrigo Pimenta, Leonardo Batalha, Bianca Bendoraytes, Maria Fernanda Batalha ILUSTRADORES: Marcela de Castro e Lucas Ferreira SECRETÁRIA: Tatiana Brauer
O que é o Tantra?
T
antra é um termo amplo, pelo qual antigos estudantes de espiritualidade na Índia designavam um tipo muito especial de ensinamentos e práticas que tiveram base em uma antiga sociedade. Com o passar do tempo, estes ensinamentos propagaram-se, misturando-se com diversas outras culturas e correntes filosóficas e religiosas como o Hinduísmo, o Vedanta, o Yoga, o Budismo, o Taoísmo, entre outras. O Tantra hoje abrange uma variedade e uma diversidade muito ampla de crenças e práticas, quase sempre antagônicas entre si e cheias de contradição. No Ocidente, por volta dos anos 60, surgiu um movimento que continua atual, denominado Neotantra, ligado à Nova Era e tido como uma popularização dos ensinamentos tântricos, adaptados a novos movimentos terapêuticos de vanguarda como a Bioenergética, a Primal, a Pulsation, o Rebirthing, e as
meditações do mestre indiano Osho, especialmente elaboradas para o modo de vida ocidental. Essa visão moderna e atualizada, propagada através da argumentação clara e objetiva de Osho, é a que mais se aproxima da metodologia aplicada nas meditações tântricas do Tantra Original, apesar de ser a mais perseguida pelo contexto de liberdade sexual que apresenta. Mas o movimento Neotantra também fugiu do contato com o sistema existencialista proposto pelo Tantra, que é um caminho de acesso ao potencial energético criativo e libertador existente na raça humana, ainda em estado germinativo, mas prestes a desabrochar, desde que encontre as condições propícias. Muitos trabalhos com o Tantra não trazem uma compreensão clara da extraordinária herança daquilo que pretendem representar e incorrem na perigosa distorção, vulgarização e banalização do sexo e no incentivo e valorização do jogo da sedução nos relacionamentos, como se o Tantra tivesse esse objetivo. Mesmo na Índia e no Tibet, o Tantra tem o
seu quinhão de fracasso moral. De drogadictos a alcoólatras, de pervertidos a maníacos sexuais, muitos falsos mestres e gurus abrem seus clubes de encontro e sedução sob a indefinida denominação de “Tantra”. O Tantra tornou-se, então, uma evasão fácil, reduto para inúmeros degenerados morais e sexuais. Mesmo em seu país natal, os ensinamentos tântricos caíram em descrédito, precisamente por causa do uso indiscriminado de muitos de seus fundamentos atrelados ao sexo livre e superficial. No Tantra Original, o objetivo das práticas é conduzir o praticante àquilo que se pode chamar de “Experiência Oceânica”. O Tantra Original proporciona a “Visão Sistêmica”, que oferece aos praticantes um modelo que permite a interação com outros organismos biológicos e outros sistemas de vida multidimensionais e pluridimensionais. A chave para penetrar na relação com outras formas de vida, biológicas ou não, resume-se a uma descarga neuro-muscular, liberadora de grandes propor-
ções de energia, com a consequente distensão da mente, permitindo a sua expansão. Essa mesma experiência é proporcionada pelo orgasmo convencional, em menores proporções. As práticas tântricas permitem ampliar a capacidade de liberação e de expansão da energia, agregando, com a experiência, um novo estado de percepção e consciência. O resultado pode ser comprovado na vida cotidiana, onde a pessoa passa a experimentar um fluxo brincalhão, relaxado e solto, mutuamente alimentador, que tem base no êxtase, no prazer e na alegria, oferecendo um intercâmbio de energias que lembra danças e jogos (Leela, em sânscrito). Toda essa experiência permite que a pessoa vivencie a expansão dos próprios limites, a dissolução dos condicionamentos negativos, castradores e repressores, para se perceber em um sentimento de fusão com o todo, em um estado de felicidade. No Tantra, a união dos genitais e a consequente descarga orgástica, embora poderosamente experienciadas, são consideradas secundárias em relação à meta final, que é alcançar o estado transcendental da união dos princípios masculino e feminino em sua propagação ao infinito, denominada Unio Mystica. As pessoas que alcançam essa forma de sexualidade experimentam a ausência de ruído biológico dentro de um complexo sistema espiritual, espontâneo e natural. Sob este aspecto, alguns componentes são fundamentais para alcançar a compreensão do significado original e verdadeiro do Tantra, sem os quais, seu sistema existencial e sua correlação com o
Sagrado fica incompleta. O Tantra Original não está contido em livros ou textos, como constantemente é propagado entre os adeptos do Yoga ou do Budismo. Sua origem é a própria fonte geradora da vida. É necessário alcançá-la de forma vivencial, através das meditações e dinâmicas propostas nos trabalhos em grupo ou individuais. Trata-se de uma conexão transcendente com a fonte da vida e o viver, que estão acessíveis e disponíveis a qualquer ser humano, pois não há privilégios. Não são necessárias práticas austeras ou isolamentos. Pelo contrário, o trabalho com o Tantra é social, não há nenhuma necessidade de rituais ou paramentos litúrgicos. O Tantra é simples e exige apenas simplicidade por parte de quem o pratica. O sistema existencialista humanista presente no Tantra necessita de confiança, entrega, relaxamento profundo,
amor e compaixão para que o estado de percepção e consciência ampliada conduza à experiência de supraconsciência. O Tantra oferece ao indivíduo a chave que pode abrir a sua consciência, independentemente de sua cultura ou religião. A essência dos ensinamentos tântricos está contida na nossa natureza mais íntima, nosso estado primordial e iluminado, que é a nossa potencialidade inerente. Esses ensinamentos estão livres do karma, porém são oprimidos pelos condicionamentos sociais, pelas crenças, pelo medo, pela desconexão com a Fonte Interior. Nosso estado primordial não é algo que tenha que ser construído ou conquistado, mas algo existente desde o princípio, e goza da mesma sabedoria e inteligência que modela o universo e permeia a natureza.
Massagem Tântrica
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xpansão da sensibilidade pois aumenta o espectro das sensações localizadas na pele e nos músculos sexuais, oferecendo uma ampla gama de novas sensações e prazeres, modificando a estrutura bioelétrica corporal. Desenvolvimento do orgasmo pois o trabalho tonifica e associa os músculos sexuais às outras cadeias musculares do corpo, propiciando novas qualidades de orgasmos, de intensidade diferente dos usualmente conhecidos. Um trabalho de percepção da Bioeletricidade, onde uma descarga elétrica é disparada por todo o corpo, produzindo um estado alterado de percepção e consciência, a Supraconsciência.
É indicado para... Disfunções Sexuais Transtornos sexuais são frutos da maneira equivocada com que a sociedade nos apresenta a sexualidade. A ausência de prazer e orgasmos satisfatórios, a ejaculação precoce, impotência, vaginismo e masturbação compulsiva são algumas das consequências em não explorar a energia sexual adequadamente.
Elevação do Prazer O seu orgasmo é a expressão exata da sua consciência. O Método Deva Nishok cria novos caminhos bioelétricos entre os estímulos realizados na pele e a percepção deles pelo sistema nervoso, abrindo uma nova percepção para o prazer e o orgasmo. Trata-se de romper os velhos paradigmas relacionados a sexualidade.
Casais Ao redescobrirem o prazer juntos, de maneira íntima, profunda e intensa, muitos casais relatam experiências incríveis de renovação da relação, atingindo níveis de cumplicidade e intimidade nunca antes imaginados. O uso dos sentidos e a presença no relacionamento com o outro elevam a relação a uma condição sagrada.
Meditação Ativa
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homem moderno é um fenômeno muito novo. Nenhum método tradicional pode ser usado exatamente como existe porque o homem moderno nunca existiu antes. Então, de certo modo, todos os métodos tradicionais se tornaram irrelevantes. Por exemplo, o corpo mudou tanto, está tão drogado que nenhum método tradicional pode ajudar. Toda a atmosfera agora é artificial: o ar, a água, a sociedade, as condições de vida. Nada é natural. Você nasceu numa artificialidade; você cresceu nela. Portanto, hoje métodos tradicionais resultará em danos. Eles terão que ser alterados de acordo com a situação atual. Outra coisa: a qualidade da mente basicamente mudou. Nos dias de Patanjali (o mais famoso comentarista de Yoga), o centro da personalidade humana não estava na mente; estava no coração. Antes disso, não estava nem mesmo no coração. Estava mais abaixo, perto do umbigo. O centro foi até mesmo além do umbigo. Agora, o centro está na mente. Eis porque ensinamentos como aqueles de Krishnamurti atraem. Nenhum método é necessário, nenhuma técnica é necessária; apenas entendimento. Mas se é apenas um entendimento verbal, intelectual, nada muda, nada é transformado. Novamente se torna um acúmulo de conhecimento. Uso métodos caóticos ao invés dos sistemáticos porque um método caótico é de muita ajuda para empurrar o centro da mente para baixo. O
centro não pode ser empurrado para baixo através de nenhum método sistemático porque a sistematização é um trabalho mental. Através de um método sistemático, a mente será fortalecida; mais energia será acrescentada a ela. Através de métodos caóticos a mente é abandonada. Ela não tem nada a ver. O método é tão caótico que o centro é automaticamente empurrado da mente para o coração. Se você fizer meu método da Meditação Dinâmica vigorosamente, caoticamente, não sistematicamente, seu centro se move para o coração. Assim há uma catarse.
mente, um método caótico é necessário para empurrar o centro da consciência da mente para o coração. Portanto a catarse é necessária para descarregar o coração, para jogar fora as supressões, para tornar seu coração aberto. Se o coração se torna luminoso, então o centro da consciência é empurrado para mais baixo ainda; ele vai para o umbigo. O umbigo é a fonte da vitalidade, a fonte semente da qual tudo mais procede: o corpo, a mente e tudo mais.
Existe uma saída individual. Para amar de novo é preciso que você tenha muita consciência de si e esta consciência é que o coloca em contato com o seu “ser amoroso”. Quanto mais você aprende a se encontrar com a fonte de amor dentro de si, abre caminho para que o amor também lhe aconteça. Nossa vida contemporânea está muito elé-
trica, estamos sempre nos entupindo de informação, como se pudéssemos ser felizes por este caminho. Mas com tanta correria, falta-nos tempo para sentir, para amar. De que adianta estar junto de alguém se você não tem nada para lhe oferecer? O que você pode proporcionar ao seu parceiro(a), quando
se sente irritado(a), frustrado(a) ou mal humorado(a)? Dê um tempo para fechar os olhos e, simplesmente, sentir a respiração entrar e sair do seu corpo, pelo menos 15 minutos por dia, isto acalmará a sua mente. Você criará um fôlego, passará a se sentir mais calmo(a) e bem melhor. Isso é meditação.
"A meditação é a arte de se relacionar bem, consigo mesmo e com o outro. De que adianta usar uma prática de meditação e isolar-se da convivência social? Que tipo de benefício isso irá trazer para o mundo onde seus filhos e os seus netos viverão? Pessoas que se isolam na meditação apenas transferem a responsabilidade de mudar o sistema onde vivemos para as próximas gerações." Uma catarse é necessária porque seu coração está tão sufocado, devido á sua mente. Sua mente se apoderou tanto de seu ser que ele lhe domina. Não há lugar para o coração, então os anseios do coração são sufocados. Você nunca riu de todo coração, nunca viveu de todo coração, nunca fez nada de todo coração. A mente sempre aparece para sistematizar, para tornar as coisas matemáticas e o coração é suprimido. Portanto, primeira-
Nós estamos vivendo uma crise muito profunda de amor, tanto no contexto social quanto no plano individual. Faltam respeito e consideração no jeito das pessoas tratarem umas às outras. Será que a saída desse mal está nas brigas que acontecem a cada instante? Temos a falsa ilusão de que o problema sempre é criado pelo outro e que ele é o responsável pela nossa miséria. Mas pensando assim, vamos nos sentir cada vez mais impotentes e aprofundar ainda mais o conflito.
‘‘Um dos principais benefícios da Terapia Tântrica é ser uma excelente ferramenta de autoconhecimento, expansão da consciência e tratamento para diversos males. Utiliza para tanto, as práticas meditativas, pranayamas, evocação de mantras (palavras, frases), asanas, massagem e terapia orgástica, mapeamento e liberação vaginal, mapeamento e liberação anal, renascimento, além das técnicas de visualização e centramento, privilegiando o corpo em detrimento da mente.
Sempre procurando buscar no interior do indivíduo o caminho para a iluminação. Essas práticas irão estimular a produção natural dos hormônios que são produzidos e/ou liberados durante o orgasmo, os mesmos hormônios que são administrados através dos fármacos durante o tratamento da compulsão sexual, além de favorecer o amor próprio elevando a autoestima e o empoderamento pessoal e coletivo.’’ diz Prem Pagal (Leonardo) - Terapeuta Tântrico e Renascendor.
Dinâmica e Kundalini Osho Meditação Dinâmica
Osho Meditação Kundalini
Esta meditação é uma maneira rápida, intensa e profunda para quebrar velhos padrões enraizados no corpo-mente que mantem a pessoa presa ao passado, para experimentar expansão, liberdade, o testemunhar, o silêncio e a paz que estão escondidos por trás desses muros da prisão.
Esta “meditação irmã” da OSHO Dinâmica é o melhor praticada ao pôr do sol ou no final da tarde. Estando totalmente imerso no sacolejo e na dança dos dois primeiros estágios ajuda a “derreter” um tipo de rocha do ser, onde quer que o fluxo de energia que foi reprimido e bloqueado. Então essa energia pode fluir, dançar e ser transformada em êxtase e alegria. Os dois últimos estágios permitem toda essa energia fluir verticalmente, mover-se para cima em silêncio. É uma forma altamente eficaz de desenrolar-se e soltar-se no final do dia.
Essa técnica de meditação é para ser praticada no início da manhã, às 6:00, quando, como Osho explica, “toda a natureza torna-se viva, a noite se foi, o sol está chegando e tudo se torna consciente e alerta”. A meditação dura uma hora e tem cinco estágios. Mantenha os olhos fechados durante toda ela, usando uma venda nos olhos, se necessário. Ela pode ser feita sozinho e pode ser ainda mais poderosa, se for feita com outros.
Primeiro Estágio: 10 minutos Respire rapidamente pelo nariz, concentrando-se na exalação. O corpo cuidará da inalação. Faça isso tão rápido e tão firmemente quanto possível; continue até que você literalmente se torne a respiração. Use os movimentos naturais do corpo para lhe ajudar a estruturar sua energia. Sinta sua energia se firmando, mas não amoleça durante esse primeiro estágio
Primeiro Estágio: 15 minutos Solte-se e deixe seu corpo todo chacoalhar, sentindo a energia vindo de seus pés. Movimente-se e torne-se o chacoalhar. Seus olhos podem ficar abertos ou fechados. Permita o chacoalhar, não fique de pé em silêncio, sinta a energia chegando e quando seu corpo começar a tremer, coopere, mas não seja o fazedor. Desfrute disso, alegre-se com isso, permita, receba, dê boas vindas, mas não deseje isso.
Segundo Estágio: 10 minutos
Se você forçar, isso se torna um exercício, um exercício físico, corporal. Então o chacoalhar estará lá, mas apenas na superfície; ele não penetrará em você. Você irá permanecer sólido como uma rocha por dentro. Você irá permanecer o manipulador, o fazedor e o corpo estará apenas seguindo. O corpo não é o problema, você é o problema
Exploda! Expresse tudo que precisa ser jogado fora. Fique totalmente louco. Grite, berre, chore, salte, sacuda, dance, cante, ria; jogue-se para os lados. Não segure nada, mantenha todo seu corpo em movimento. Representar um pouco no princípio ajuda. Não permita que sua mente interfira com o que está acontecendo. Seja total, de todo coração.
Quando digo sacuda, estou falando de sua solidez, seu ser endurecido deve sacudir até as fundações para que se torne líquido, fluido, derretido. E quando seu ser endurecido se tornar líquido, seu corpo seguirá. Assim não há nenhum tremer, apenas tremor. Portanto ninguém está fazendo isso, está simplesmente acontecendo. Assim o fazedor não é
Terceiro Estágio: 10 minutos Com os braços erguidos, salte seguidamente gritando o mantra , HOO, HOO, HOO, (RU, RU, RU) tão forte e profundamente quanto possível. Cada vez que seus pés tocarem o chão, deixe o som do mantra martelar forte no seu centro sexual. Dê tudo que puder, não segure nada.
Quarto Estágio: 15 minutos Pare! Congele onde quer que você esteja, na posição que você estiver. Permita que seu corpo fique absolutamente estático, ajeitar seu corpo quebra a energia, não se mova de maneira nenhuma. Uma tossida, um movimento, qualquer coisa dissipará o fluxo da energia e o esforço estará perdido. Seja uma testemunha a tudo que aconteça com você.
Quinto Estágio: 15 minutos Celebre através da dança, expressando sua gratidão para com o todo. Carregue sua felicidade com você pelo resto do dia. Se você não pode fazer barulho onde você está meditando, há uma maneira alternativa: Ao invés de lançar os sons para fora, deixe que a catarse do segundo estágio aconteça inteiramente através dos movimentos do corpo. No terceiro estágio, o som HOO, HOO, HOO (RU, RU, RU) pode ser martelado silenciosamente por dentro.
Segundo Estágio: 15 minutos Dance, da maneira que você sentir, deixe que todo seu corpo se movimente como quiser. Novamente seus olhos podem permanecer abertos ou fechados.
Terceiro Estágio: 15 minutos Feche seus olhos e relaxe, sentado ou de pé, observando, testemunhando, tudo que acontece dentro e fora de você.
Quarto Estágio: 15 minutos Com os olhos fechados, deite-se e relaxe.
Quem é Osho?
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unca Nasceu – Nunca Morreu – Apenas visitou este planeta Terra entre 11 de Dezembro de 1931 e 19 de Janeiro de 1990. Com essas palavras literalmente imortais, Osho dita o seu epitáfio e dispensa a sua biografia. Tendo previamente removido o seu nome de tudo, ele finalmente aceitou “Osho,” explicando que a palavra é derivada de “oceânico” de William James.” Ele disse inicialmente, “não é o meu nome, é um som curativo.” Mais tarde ele deu um significado a “Osho”, acrescentando, “Oceânico descreve a experiência, mas e o que experimenta? Para isso nós usamos a palavra ‘Osho.’” As suas milhares de horas de conversas extemporâneas, faladas para pessoas de todo o mundo por um período de mais de vinte anos, estão todas gravadas, muitas vezes em vídeo – que podem ser escutadas em qualquer lugar por qualquer pessoa, quando, Osho diz, “esse mesmo silêncio estará lá.” As transcrições dessas conversas estão agora publicadas em centenas de títulos em dúzias de línguas. Nessas conversas, a mente
humana é colocada sob o microscópio como nunca antes, analisada até a mínima ondulação. A mente como psicologia, a mente como emoção, a mente como mente/corpo; a mente como moralista, a mente como crença; a mente como religião, a mente como história, a mente como evolução política e social – tudo examinado, estudado e integrado. E depois abandonada graciosamente na busca essencial pela transcendência. No processo, Osho expõe hipocrisia e mentira onde quer que ele a veja. Como o autor Tom Robbins coloca tão eloqüentemente:
duro, doce, circulando o planeta, soprando os gorros dos rabinos e papas, entornando as mentiras nas mesas dos burocratas, pondo os burros em debandada nos estábulos dos poderosos, levantando as saias das puritanas e fazendo cócegas nos espiritualmente mortos, de volta à vida.” Jesus tinha as suas parábolas, Buda os seus sutras, Mohammed as suas fantasias da noite árabe. Osho tem algo mais apropriado para uma espécie aleijada pela ganância, medo, ignorância, e superstição: ele tem comédia cósmica.
"Eu gostaria de dizer para vocês: A ciência é o valor final. E só há dois tipos de ciências: um, ciência objetiva, que decide sobre o mundo exterior; e dois, ciência subjetiva, que até agora tem sido chamada religião. Mas é melhor não chamá-la de religião. É melhor chamá-la de ciência do interior, e dividir ciência em ciência do exterior e ciência do interior – ciência objetiva e ciência subjetiva. Mas façam disso um todo sólido e a ciência permanece o valor final – nada é mais elevado que isso." “Eu reconheço a brisa de esmeralda quando ela chocalha as minhas persianas. E o Osho é como um vento
O que o Osho está fazendo, pelo que me parece, é perfurar os nossos disfarces, despedaçar as nossas ilusões, curar os nossos vícios e demonstrar a insensatez auto-limitadora e freqüentemente trágica de nos levarmos demasiado a sério. Então o que dizer do Osho? O derradeiro desconstrucionista? Um visionário que se torna a visão? Certamente uma proposta para a existência – que é o direito inato de todo o mundo desfrutar da mesma experiência oceânica da verdadeira individualidade. Para tal, Osho diz, “Há somente um caminho, que vai para dentro, onde você não encontrará sequer um ser humano, onde você encontrará apenas silêncio, paz.”
Centro Sammasati de Terapias Integradas Localizado no Rio de Janeiro. Somos parte de uma organização que trabalha com o desenvolvimento humano e treinamento de terapeutas desde 1996, sendo hoje referência mundial em Terapia Tântrica. Nossos trabalhos permitem tratar de forma natural e segura fatores limitantes como a depressão e a timidez, assim como os mais diversos problemas sexuais. Até mesmo pessoas que aparentemente não possuem nenhum tipo de incômodo são capazes de notar uma melhoria incrível na qualidade de vida: basta mergulhar neste caminho baseado na felicidade, no prazer e no amor.
DELERIUM PARA CASAIS
CAMINHO DO CORAÇÃO
CURSO DE POMPOARISMO
CURSO MASSAGEM TÂNTRICA
Endereço: Rio de Janeiro / RJ - Centro Sammasati R. Bambina 95 - Botafogo Telefone: (21) 3570-0125 / WhatsApp: (21) 98681-0123 E-mail: contato@sammasati.com.br Facebook: fb.com/centrosammasatirj
ENCONTROS MEDITAÇÃO TÂNTRICA
RENASCIMENTO