الشارع السياسي عيد كندا 2-1 -------------------- نظرية الفروف 6-3 --------------- الشارع الشبابي يوميات طالب سوري 8-7 ----------- شبكة مراسلي ريف دمشق 10-9 ------ فيس بوك 11 -------------------- جاي النصر وجاي احلرية 12 ------- واتس أب 13 ---------------------- الشارع الثقايف كتاب العدد 14 ------------------- شاورما أبو العبد 16-15 -------------- يوميات سياف عربي 18-17 ---------- الشارع االجتماعي رمضان اخلري بالغربة غري 20-19 ----- مشاركاتكم 22-21 ---------------- فنون الثورة 24-23 ---------------- صورة والتعليق 25 ---------------
إياد مرهف زياد امحد جود حممد صالح يامسني الشام بنان اليامسني صفاء شفيق عدنان حممد ريشال فرح
العدد الثالث ( )15متوز ()2013
أس��أل نفس��ي س��ؤا ً ال س��اذجاً أع��رف جواب��ه ألن��ه ذات الس��بب ال��ذي دفع�ني للهج��رة يوم �اً( :مل��اذا ال تك��ون س��ورية مث��ل كن��دا؟؟) ,رمب��ا يف مقدم��ة ه��ذه املقال��ة م��ا يعط��ي جواب �اً عل��ى ه��ذا الس��ؤال و ق��د يعط��ي اجلمي��ع فك��رة ع��ن خارط��ة طري��ق لك��ي تك��ون س��ورية أفض��ل م��ن كن��دا ,فس��ورية اجلميل��ة متتل��ك اجلغرافي��ا و التاري��خ و متتل��ك فسيفس��اء اجتماع��ي رائ��ع و متكام��ل ,كم��ا ختت��زن ب�ين كتبه��ا و حت��ت ترابه��ا ثقاف��ات حض��ارات عريقة و عظيمة .س��ورية مبس��احتها الصغ�يرة لديه��ا اإلمكانيات لالعتماد ذاتياً على نفس��ها اقتصادي�اً و ق��ادرة عل��ى التعام��ل م��ع أي أزم��ات مب��ا متتلك��ه م��ن إمكاني��ات زراعي��ة و صناعي��ة و تن��وع مناخي و األه��م متتل��ك اإلنس��ان الق��ادر عل��ى التعام��ل و التأقل��م م��ع متغ�يرات الزم��ان و امل��كان و مراك��ز الق��وى العاملي��ة ألن الس��وري بطبيعت��ه منفت��ح عل��ى الع��امل و ه��و من��ذ نش��أته اب��ن س��وق و يعش��ق التج��ارة و العم��ل و التف��وق عملي �اً و علمي��اً .يف حكاي��ة ختتص��ر حالن��ا كمغرتب�ين يف كن��دا ,أذك��ر زيارات��ي املتك��ررة للجن��اح الكن��دي يف مع��رض دمش��ق الدولي القائم وقتها على ضفاف بردى .كنت يف عم��ر املراهق��ة و كن��ت م��ع أصدقائ��ي جنم��ع الدعاي��ات و النش��رات العلمي��ة و الصناعي��ة ملختل��ف ال��دول املش��اركة. كان م��ن الض��روري أن ن��زور اجلن��اح الكن��دي كل ي��وم م��ن أج��ل ذل��ك و م��ن أج��ل أم��ر آخ��ر .لق��د كان يف اجلن��اح الكن��دي صبي��ة مجيل��ة ج��داً تعم��ل هن��اك .ش��قراء طويل��ة تلب��س دائم��اً بدل��ة رمسي��ة مح��راء يظه��ر مجاهل��ا ذل��ك الش��عر األش��قر الطوي��ل .كان��ت دائم��ة االبتس��امة لكنه��ا ال تتح��دث ألي كان .كن��ا نتداف��ع عل��ى الطاول��ة ال�تي تق��ف أمامه��ا نس��أهلا بلغ��ة انكليزي��ة ركيك��ة عن الدعايات و الربش��ورات املوج��ودة لديه��ا .كان��ت تعطين��ا بع��ض منه��ا و ه��ي مبتس��مة و أحيان�اً مرتاجع��ة إىل اخلل��ف م��ن تداف��ع اجلمي��ع عل��ى طاولته��ا .كن��ا نتمن��ى أن تتجاهلن��ا بع��ض الوق��ت لتط��ول ف�ترة بقائن��ا أمامه��ا و أم��ام مجاهل��ا األخ��اذ و عن��د خروجن��ا كن��ا نتح��دث كث�يراً عن مج��ال الكنديات وس��حرهم م��ن خ�لال م��ا رأين��اه من تل��ك الصبي��ة الرائعة . إح��دى امل��رات ذهب��ت م��ع صديق��ي إىل املع��رض و أردت أن أفاجئ��ه بزي��ارة اجلن��اح الكن��دي و جبم��ال الكندي��ات عندما
ي��رى تل��ك احلوري��ة الكندي��ة ,قبل أن ندخ��ل اجلناح قلت له أن ميس��ك أعصابه ألنه س��يقع أرضاً بعد قليل .دخلنا إىل اجلن��اح و توجهن��ا إىل م��كان تواج��د فين��وس كن��دا الش��قراء و أفرودي��ت احل��ب و اجلم��ال .عندم��ا توقفن��ا حن��ن االثن�ين أمامه��ا ,كان��ت ابتس��امتها أكث��ر ح��رارة و تأل��ق و توجه��ت إلين��ا مباش��رة ,أحسس��ت بارتع��اش قدم��اي و تع��رق جبي�ني و أن��ا الصغري الغر يف هذا اجملال. كان��ت دهش�تي عظيم��ة عندم��ا طب��ع ذاك اجلم��ال خدي صديق��ي بقبلت�ين و ضمته لصدرها و قالت له بالعربية: (كيف��ك خالت��و؟ ه��ل تري��د أن��ت أيض �اً دعاي��ات؟؟؟) .مل أحت��دث ألكث��ر م��ن س��اعة و ق��د صعقت�ني الدهش��ة و التلعث��م عندم��ا التف��ت صديق��ي و ق��ال خلالت��ه ( :ه��ذا صديق��ي) فاتس��مت ثاني��ة و س��ألتين ( :ه��ل تري��د دعاي��ات الي��وم أيض�اً؟؟) .لق��د كان��ت تل��ك احلوري��ة الش��قراء فتاة س��ورية ,مل تك��ن آهل��ة اجلم��ال الكندي��ة ,لق��د كان��ت عش��تار س��ورية و آي��ة امل��اء الس��ورية و أليس��ار الفينيقي��ة ال�تي عش��نا وقت �اً م��ن الزم��ن حنل��م جبماهل��ا عل��ى أنه��ا كندي��ة فكان��ت باحلقيق��ة س��ورية و م��ا أمج��ل م��ن س��ورية؟؟؟ الي��وم و من��ذ س��نتني و أكث��ر ,تري��د س��ورية أن تنزع عنها قباحة مخس�ين س��نة من مخار االستبداد و عف��ن ال��ذل و اخلن��وع ألباط��رة اهلمجي��ة و ال��دم .س��ورية اجلميل��ة س��تفعل و س��تمضي وقت�اً م��ن ع�لاج التقرح��ات و اجل��روح و التقيح��ات و س��يخرج م��ع التقي��ح دم أس��ود و بالنهاي��ة س��يعود هل��ا وجهه��ا اإلنس��اني و احلض��اري اجلمي��ل و ه��ذا احلل��م احلقيق��ة س��يتحقق عندم��ا ن��درك مجيع�اً كس��وريني أن س��ورية ه��ي أمجل نس��اء األرض و أق��دس م��ن أي قداس��ة. خــــ��الد قنوت
2
يص��ادف الي��وم العي��د الرمس��ي لقي��ام دول��ة كن��دا ,حي��ث حتتل كندا جزءاً كبرياَ من مشال أمريكا الشمالية و تعد ثاني أكرب بلد يف العامل بعد روسيا و هي عبارة عن احتاد يتألف من عشر مقاطعات و ثالثة أقاليم .أحصى التعداد الس��كاني الكن��دي ع��ام 2006ع��دد الس��كان 31612897نس��مة . الغالبي��ة العظم��ى م��ن الكندي�ين (حوال��ي )%80يعيش��ون م��ن املناط��ق احلضري��ة املتمرك��زة يف م��دن حم��ددة و تش�ترك كن��دا م��ع البل��دان األخ��رى املتقدم��ة بالتح��ول الدميغ��رايف حن��و الس��كان املس��نني م��ع تزاي��د أع��داد املتقاعدي��ن و قل��ة أع��داد م��ن ه��م يف س��ن العمل . كن��دا دول��ة فيدرالي��ة حيكمه��ا نظ��ام دميقراط��ي متثيل��ي و تتمت��ع بتقالي��د دميقراطية قوية تضمنها بنود دس��تورية ال ميك��ن ألي أغلبي��ة برملاني��ة تغيريه��ا ,كما أضاف امليثاق الكن��دي للحق��وق و احلريات ضمانة هلا حيث ال ميكن ألي حكوم��ة جتاوزه��ا عل��ى الرغ��م م��ن أن بن��داً يف امليثاق يس��مح للربمل��ان االحت��ادي و الربملان��ات اإلقليمي��ة بتج��اوز مقاط��ع معينة ملدة مخسة سنوات يف حاالت حمددة .متتلك كندا مزجي �اً م��ن جنس��يات و ثقاف��ات خمتلف��ة ,يكف��ل الدس��تور محايتها و يس��ن السياس��يات اليت تش��جع التعددية الثقافية و تعت�بر كن��دا حب��ق فسيفس��اء ثقافي��ة و جمموع��ة واس��عة م��ن ع��دة ثقاف��ات فرعي��ة إقليمي��ة و م��ن الس��كان األصلي�ين و عرقي��ة .كن��دا دول��ة ثنائي��ة اللغ��ة الرمسي��ة االنكليزي��ة والفرنسية و يتضمن امليثاق الكندي للحقوق و احلريات و قانون اللغات الرمسية و لوائح اللغة الرمسية ,للمواطنني احل��ق بتدري��س لغ��ات األقلي��ات و اس��تخدامها يف مدارس��هم اخلاص��ة و يف جمتمعاته��م و وس��ائل إعالمه��م اخلاص��ة . ت��دل سياس��ات احلكوم��ات الكندي��ة مث��ل الرعاي��ة الصحي��ة املمول��ة م��ن القط��اع العام و ارتفاع الضرائ��ب لتوزيع الثروة و حظر الفقر و التأكيد على التعددية الثقافية و التشدد يف ضب��ط مح��ل الس�لاح مؤش��رات اجتماعي��ة عل��ى تط��ور كن��دا إىل جان��ب تطوره��ا العلم��ي و االقتص��ادي .تلع��ب الس��لطة القضائية يف كندا دوراً هاماً يف تفس�ير القوانني و لديه��ا س��لطة إلغ��اء القوان�ين ال�تي ختال��ف الدس��تور و تص��در احملكم��ة العلي��ا يف كن��دا أحكام�اً نهائيةحي��ث تضم احملكم��ة العلي��ا تس��عة أعض��اء يعينه��م
1
احلاك��م الع��ام بن��ا ًء عل��ى نصيح��ة رئي��س ال��وزراء و وزي��ر الع��دل .يت��م تعي�ين مجي��ع القض��اة عل��ى الصعيدي��ن األعل��ى و االس��تئناف بع��د التش��اور م��ع هيئ��ات قانوني��ة غ�ير حكومي��ة .توظ��ف كن��دا حالي �اً جيش �اً حمرتف �اً م��ن املتطوع�ين يف��وق تع��داده 67000م��ن النظامي�ين و حنو 43000 م��ن االحتياطي�ين مجيعه��م لي��س لديه��م مهني�اً أي عالق��ة بالسياس��ة و إمن��ا يعمل��ون حت��ت الس��لطة السياس��ية متام�اً و يتمتع��ون باح�ترام و تقدي��ر املواطن�ين ,و لي��س هل��م أي تواج��د يف املناط��ق املدني��ة حي��ث م��ن الن��ادر م��ا ت��رى عنصر م��ن اجلي��ش أو آلي��ة عس��كرية إال يف االحتف��االت الرمسية .ه��ذه البل��د ال�تي قدم��ت إليه��ا من��ذ س��بع س��نوات مهاج��راً م��ع عائل�تي ضم��ن برنام��ج هج��رة املهندس�ين و متكنت من تعدي��ل ش��هادتي و عمل��ت يف ع��دة ش��ركات فيه��ا ,أم��ارس من��ذ أن وط��أت قدم��اي أرضه��ا مجي��ع حقوق��ي كامل��ة و أع��رف واجبات��ي بش��كل ع��ام .مل أش��عر يوم �اً باضطه��اد ألن��ي م��ن أص��ول عربي��ة أو مس��لمة و مل ينزع��ج أح��داً م��ن كوني س��وري حيث تصنف س��ورية دولة داعمة لإلرهاب من��ذ مثانيني��ات الق��رن املاض��ي مبعي��ة القائ��د الف��ذ حاف��ظ األس��د .لق��د قدم��ت ه��ذه الدول��ة املس��اعدة ل��ي و لزوج�تي عندم��ا أردن��ا الدراس��ة و اكتس��اب املعرف��ة يف بع��ض اجلامع��ات الكندي��ة للتحصي��ل العلم��ي و امله�ني الالزم�ين النضماملس��وق العم��ل الكن��دي ,كم��ا قدم��ت ألوالدي التعلي��م اجملان��ي و حت��ى إىل م��ا قب��ل الدراس��ة اجلامعي��ة و تق��دم املن��ح و املس��اعدات للط�لاب اجلامعي�ين بش��كل يس��مح هل��م باالس��تقالل ع��ن أس��رتهم إن أرادوا دون أعب��اء إضافي��ة .أذك��ر أس��تاذ ول��دي يف نهاية املرحل��ة االبتدائية عندماق��ال ل��ي ( :أمس��ح ل��ي أن أش��كرك عل��ى قدوم��ك و عائلت��ك لكن��دا ,فكن��دا حباج��ة أمثالك��م هن��ا) .يف كل يوم,
وش��به اإلمجاع الدولي الرافض لإلجرام األس��دي .مايراه ويق��رره ال��روس هو فق��ط الصحيح واحلقيق��ي والقانوني « ،ويالل��ي عجب��و عجب��و ،ويالل��ي ماعجب��و يض��رب راس��و باحلي��ط « كم��ا يق��ول املث��ل العام��ي عندن��ا يف س��وريا . الس��وريون م��ن املثقف�ين والفنان�ين واملفكري��ن وط�لاب اجلامع��ات وامل��دارس واألطف��ال ه��م عصاب��ات مس��لحة ، ه��م إرهابي��ون خون��ة وعم�لاء للمجتم��ع الدول��ي ،عم�لاء وجواس��يس « للدميقراطي��ة « ال» املس��مومة « ال�تي ضرب��ت الس��وق « وراج��ت س��لعتها ،وأث��ارت ضغين��ة وحق��د وحس��د جت��ار السياس��ة ال��روس والصيني�ين واإليراني�ين ،الذي��ن تكس��د بضاعته��م « الديكتاتوري��ة « . الغربي��ون يش��جعون املس��تهلكني ح��ول الع��امل عل��ى اس��تهالك « الدميقراطي��ة « ،ويف النظري��ة الروس��ية ،ه��م يشجعون « اإلرهاب « الدميقراطي ..وهو ميثل شبح املوت ال��ذي ينتظ��ر كل الديكتاتوري��ات ،وال» الدميقراطي��ات « املزيف��ة !؟ إن مواه��ب الف��روف عاج��زة ع��ن الفص��ل ب�ين بش��ار األس��د وس��وريا الوطن والش��عب ،الروس خيتصرون وطنا وشعبا بش��خص بش��ار .وج��وده يع�ني كل ش��يء لروس��يا .بش��ار ه��و صم��ام األم��ان الوحي��د للمص��احل الروس��ية يف املنطقة . ول��ن تل��د النس��اء بدي�لا ل��ه ،ل��ذا فهو إن مات ،س��تموت معه س��وريا والش��عب السوري ،وس��تمحي عن اخلارطة الشرق أوس��طية ،وكأن بش��ار ه��و ال��ذي خل��ق س��وريا وصنعه��ا ، ومل تك��ن موج��ودة قبل��ه ،ول��ن تبق��ى موج��ودة بع��ده .إنه��ا نظري��ة الفروفي��ة عبقري��ة ،تتطاب��ق م��ع نظري��ة بش��ار األس��د « إم��ا األس��د أو أح��رق وأدم��ر البل��د « .بش��ار األس��د :الطف��ل املدل��ل لش��ركة بوت�ين إخ��وان السياس��ية .م��ن أجل��ه يه��ون كل ش��يء ،وماميس��ه يعترب انته��اكا للقانون الدول��ي والروس��ي والس��وري .وعلي��ه ف��إن الثورة الس��ورية ه��ي ال�تي تنته��ك القان��ون الدول��ي والوط�ني ،ألنه��ا تداف��ع عن نفس��ها ،والدفاع عن النفس حس��ب النظرية القانونية الالفروفي��ة ه��و انته��اك ص��ارخ للقان��ون الدول��ي والوط�ني الس��وري .الث��ورة الس��ورية تنته��ك القان��ون الدول��ي ،وه��ي ال�تي تقص��ف امل��دن بصواري��خ س��كود وبالطائ��رات ،وه��ي
ال�تي تعتق��ل وتقت��ل وتع��ذب وتعت��دي بس��بب وبدون س��بب . الث��ورة الس��ورية جمرم��ة ألنها تطال��ب باحلرية والكرامة وإس��قاط الظلم والديكتاتورية األس��دية ،الثورة السورية ،ه��ي عصاب��ات مس��لحة بالطائ��رات والس��كود ،وتري��د احلري��ة والدميقراطي��ة ،وه��ذه حب��د ذاته��ا أك�بر جناي��ة وجرمي��ة يعاق��ب عليه��ا القانون�ين الس��وري والروس��ي بعقوب��ة اإلع��دام .وكل م��ا يدع��م حق��وق اإلنس��ان حس��ب النظري��ة الالفروفي��ة ه��و انته��اك للقان��ون الدول��ي ، والعك��س ه��و املطل��وب ،ولك��ي التنته��ك قوان�ين الف��روف الدولي��ة ،جي��ب أن نعي��ش ونبق��ى أغنام��ا وقطيع��ا وعبي��دا ،وجي��ب أن نبق��ى صامت�ين « مهذب�ين « و» منضبط�ين « و» مدجنني « و» مروضني « متاما ،ومع هذا فيعود للديكتاتور وح��ده تقري��ر م��اإذا كان راضي��ا عن��ا أم ال ..وم��اإذا كن��ا نس��تحق هذه املكرمة أم تلك ،وماإذا كنا نس��تحق احلياة أو امل��وت أو الس��جن وحس��ب نظري��ة الف��روف يف القانون الدولي : ف��إن تس��ليح املعارض��ة واجلي��ش الس��وري احل��ر ،ه��و إنته��اك ص��ارخ للقان��ون الدول��ي ،ألن��ه يتعام��ل م��ع جه��ة غ�ير حكومي��ة أو رمسي��ة .ولك��ن الف��روف يتجاه��ل أن احلكوم��ة ال�تي يداف��ع عنه��ا ه��ي ال�تي خرقت وخت��رق ليس القان��ون الدول��ي وحس��ب ،ب��ل وكل القوان�ين الداخلي��ة الس��ورية ال�تي س��نها الديكتات��ور األس��د األب واالب��ن لتكون س�لاحا بي��ده ض��د املواط��ن الس��وري ..ال ض��د أي ش��يء آخ��ر « خارج��ي « مث�لا ...ونس��ي الف��روف وتناس��ى اجلرائم ضد اإلنس��انية ،وجرائ��م احل��رب ،املوثق��ة أممي��ا ووطني��ا ، وال�تي ارتكبتها حكومة بش��ار األس��د ،وانتهك��ت بها القانون الدول��ي علن��ا أالف امل��رات ،م��ن دون أن تواج��ه العدال��ة والقان��ون الدول��ي ال��ذي حي��رص علي��ه الف��روف .ال��ذي يري��د تطبي��ق القان��ون الدول��ي حس��ب مزاج��ه الروس��ي ومص��احل الش��ركة الروس��ية السياس��ية .الف��روف اليريد تطبيق القانون الدولي إذا كان هذا التطبيق يضر ببش��ار األس��د ،أو يزع��زع س��لطته يف س��ورية .كل االنته��اكات الصارخ��ة واملش��هودة واملوثق��ة للقان��ون الدول��ي ،م��ن قب��ل النظ��ام يتجاهله��ا ال��روس ويتهرب��ون م��ن تطبيقه��ا ،ب��ل
4
للس��يد الف��روف وزي��ر اخلارجي��ة الروس��ية ،واملدي��ر التنفي��ذي لش��ركة « بوت�ين « املس��اهمة احمل��دودة واملغفل��ة ،ش��ركة بوت�ين «مدفي��دف» الف��روف القابض��ة ،فلس��فته اخلاص��ة « والش��اذة « يف التعام��ل م��ع الس��وق السياس��ية الدولي��ة .إن��ه ي��رى مايعج��ز اجملتم��ع الدول��ي -بأغلبي��ة بلدان��ه ع��ن رؤيت��ه وفهم��ه ؟ الف��روف فق��ط ي��رى العكس! إن��ه ي��رى الذئ��ب ش��اة ،والش��اة ذئب��ا ،ي��رى القات��ل ضحي��ة مس��كينة ،واملقت��ول جمرم��ا مفرتس��ا وإرهابي��ا ! الف��روف رجل « ملهم « ..ورمبا سيكش��ف الحقا أنه يأتيه « الوحي» وه��و س��ند كاف لتوكي��د رؤاه « اخلرافي��ة» . حس��ب « الف��روف» س��وريا ه��ي بش��ار األس��د ،وبش��ار األس��د ه��و س��وريا .وبالتال��ي ،الجي��وز املس��اس ببش��ار األس��د ألن يف ذلك مس��اس بس��ورية « وهي النظرية البعثية األس��دية املعمول بها طوال حكم عائلة األسد األب واالبن» وشعار « س��وريا األس��د» انتقل إىل دماغ الفروف ،وطرب له ،وأراد توظي��ف نفس��ه لتس��ويق ه��ذا الش��عار يف احملاف��ل الدولي��ة ،وبأس��لوب الخيتل��ف ع��ن أس��لوب التش��بيح األس��دي يف س��وريا .الف��روف يري��د ف��رض « حمب��ة» وتأيي��د األس��د عل��ى اجملتم��ع الدول��ي واملنظم��ة الدولي��ة ،الف��روف يري��د توس��يع دائرة النفوذ األس��دي اإلقليمي والدولي ،وفرض فك��رة تقدي��س األس��د عل��ى الع��امل كل��ه .واليرتك الروس جه��دا حلماي��ة تل��ك النظري��ة :األس��د إىل األب��د ،واألس��د أو حن��رق البل��د ،واألس��د ه��و س��وريا وه��و الش��رعية ،وه��و القان��ون الدول��ي ،وأي مس��اس مبكانت��ه وس��لطته ه��و خرق ف��ظ للقان��ون الدول��ي .إنه��ا لنظري��ة مبتك��رة وش��يطانية وجهنمي��ة ..أن خيت��زل القان��ون الدول��ي بش��خص جم��رم وجمن��ون ه��و بش��ار األس��د .ويب��دو أن ال��روس ل��ن جي��دوا جمنون��ا آخ��ر يف س��وريا ميك��ن أن يك��ون بدي�لا لعميله��م املدلل بش��ار األس��د ،لكي حيافظ على ..ويصون مستعمرة ال��روس الس��ورية اهلام��ة اس�تراتيجيا .وكل م��ا يهدد تلك املس��تعمرة ه��و خ��رق للقان��ون الدول��ي ،كل م��ا يش��كل خط��را عل��ى تبعي��ة س��وريا لل��روس ،ه��و خ��رق للقان��ون الدول��ي .تل��ك ه��ي رؤية وق��راءة الفروف للقان��ون الدولي واألمم��ي العجيب��ة والغريب��ة ع��ن الع��رف واملنط��ق والواق��ع
3
وكم��ا يق��ول املث��ل « :احل��ق الك��ذاب لب��اب ال��دار» ،واجملتم��ع الدولي حلق النظام األس��دي ومن ورائه ال��روس إىل ب��اب ال��دار ،ب��اب دار احلقيق��ة الس��اطعة ،واكتش��فوا النف��اق واملراوغ��ة والباط��ل ولعب��ة التس��ويف واملماطل��ة والتالع��ب املم��ل بالقضي��ة الس��ورية العادل��ة .واكتش��فوا أن االس��تمرار يف اللعبة هو ربح لألس��د والروس ،وخس��ارة لثورة الش��عب الس��وري العادلة .وحزم كثري من البلدان الغربي��ة املؤث��رة أم��ره يف دع��م الش��عب الس��وري للدف��اع ع��ن نفس��ه ض��د الع��دوان الدولي الغاش��م عليه ،الع��دوان الدول��ي املتمث��ل بتحال��ف ق��وى الش��ر والظل��م والديكتاتوري��ة الروس��ية اإليراني��ة الصيني��ة ض��د س��وريا الوط��ن والش��عب وحق��وق اإلنس��ان والش��عوب .وال طري��ق حل��ل الص��راع م��ع أع��داء الثورة عرب أية مش��اريع ديبلوماس��ية وسياس��ية مش��بوهة ،بل عرب العمل العس��كري املقاوم والتحرري حتى إس��قاط وهزمي��ة نظ��ام اجلرمي��ة والقت��ل يف س��ورية .
بقل��م :ري��اض خلي��ل
نظرية الفروف
6
يقف��ون ض��د تطبيقه��ا ع�بر س�لاح الفيت��و ال��ذي ميلكون��ه يف جمل��س األم��ن .الف��روف الي��رى املش��هد إال م��ن زاوي��ة دع��م ومحاي��ة العصابات األس��دية ،ونظام القتل والتدمري واإلج��رام ،الف��روف يرفض رؤي��ة النصف األخ��ر واملقابل م��ن املش��هد الس��وري الدم��وي ،ويقل��ب احلقائ��ق كلي��ا ،ويرف��ض حتكي��م أي منط��ق وس��ياق يق��ود إىل زحزح��ة النظ��ام ع��ن مواقع��ه الالمش��روعة . أن احلكوم��ة األس��دية مل تك��ن يوم��ا وتارخيي��ا حكوم��ة ش��رعية منتخب��ة ،وأن تل��ك احلكوم��ة ه��ي حكوم��ة الديكتات��ور ،يفصله��ا كم��ا ي��روق ل��ه ،وطبق��ا ألهوائ��ه ومصاحل كرسيه ،ونسي الفروف أن « الديكتاتورية « حبد ذاتها وبطبيعتها وجوهرها غري ش��رعية ،والتنطبق عليها معاي�ير الش��رعية م��ن أي ن��وع .ونس��ي أن « الديكتاتوري��ة ،حب��د ذاته��ا وجوهره��ا ماه��ي إال عدوان وجرمي��ة منظمة ومس��تمرة ومش��هودة متارس��ها عصاب��ة م��ن اجملرم�ين ، وتفرض نفس��ها على البلد واجملتمع بقوة الس�لاح والعنف املباش��ر وغ�ير املباش��ر ،تف��رض نفس��ها باإلره��اب امل��ادي واملعن��وي ،وكم��ا يق��ول املث��ل العام��ي الش��ائع « يالل��ي في��ه مس��لة بتنخزو» ،والروس أحس��وا بتلك « املس��لة « الثورية التحرري��ة ال�تي تنغ��رز يف جس��د النظ��ام الديكتات��وري األس��دي يف س��وريا ،ورأوا فيما جيري يف س��وريا من ثورة عل��ى الظل��م والبغ��ي والع��دوان ،ص��ورة قدره��م ومصريهم يف بلدانهم ،وعلى يد شعوبهم ،وهم خيشون على شعوبهم من « الفساد الدميقراطي « بل من مرض « الدميقراطية املع��دي الوبائ��ي اخلط�ير .نع��م ..الث��ورة الس��ورية م��رض مع��د ،وخط�ير ،يه��دد باالنتش��ار ،ماأث��ار غض��ب وخ��وف جمل��س األدارة الروس��ية م��ن انتق��ال الع��دوى ،وانتش��ارها ،وإصاب��ة الش��عب الروس��ي النائ��م واملن��وم واملغ��رر ب��ه ،وهو تهدي��د ج��دي ،ختش��اه القي��ادة الروس��ية .إنه��ا ختش��ى صحوة الش��عب الروس��ي ،ختش��ى أن تس��تيقظ روح الثورة في��ه ،فينتف��ض ويقتل��ع الديكتاتوري��ة الروس��ية اجلدي��دة ال�تي مت��زج ماب�ين الس��تالينية والنازي��ة اجلدي��دة ،أولي��س بوت�ين املخض��رم اختص��ارا للمزي��ج املذك��ور ؟ بوت�ين : خري��ج املدرس��ة األمني��ة الش��يوعية التقليدي��ة ،واجملته��د
اجملدد ،الذي ظل وفيا إىل حد ما ملرياث الشمولية البائدة ،بوت�ين خري��ج املدرس��ة األمني��ة الش��يوعية الويف ،هو اآلن م��ن يق��ود س��فينة السياس��ة الروس��ية ،ومل يغ�ير االجت��اه ،ب��ل ع��ززه وق��واه ،ع�بر مش��روعه الش��وفيين الروس��ي األكثر عدوانية وعنصرية وإرهابا على صعيد السياس��ة والديبلوماس��ية الروس��ية بش��قيها :الداخل��ي واخلارج��ي . القي��ادة الروس��ية ،وع�بر « مايس�ترو» الديبلوماس��ية اخلارجي��ة الس��يد الف��روف ،يتالعب��ون حس��ب وهمه��م بالغ��رب وباجملتم��ع الدول��ي ،ويتخذون من جملس األمن رهينة بيدهم ،يعطلونه متى يش��اؤون ،ويش��لون حركته ،وحيرفون��ه ع��ن الس��كة ال�تي وجد م��ن أجلها .ويس��تغلونه خلدم��ة أجنداته��م الروس��ية ،يناكف��ون البل��دان الغربي��ة م��ن خالل��ه . وم��ن خ�لال التصرحي��ات واملواق��ف حي��اول الف��روف دائم��ا أن « يتفهم��ن « و» يتذاك��ى « عل��ى م��ن خيالفون��ه ال��رأي م��ن بل��دان اجملتم��ع الدول��ي ،م��ن خ�لال سياس��ة « ميكافيللي��ة « فاش��لة ومكش��وفة وقص�يرة النظ��ر .سياس��ة العالق��ة هل��ا بقواع��د وف��ن ومنط��ق العمل السياس��ي ،وهي تعم��ل ببوصل��ة خمتلف��ة كلي��ا ،حت��ى ع��ن البوصل��ة ال» امليكافيلي��ة « ،وحت��ى ع��ن بوصل��ة « اب��ن خل��دون « ،وع��ن النظري��ات السياس��ية احلديث��ة واملعاص��رة . الأح��د م��ن الساس��ة وغ�ير الساس��ة يس��تطيع التوص��ل إىل أي شيء مع الروس عرب احلوار ،ألسباب كثرية الجمال للتفصي��ل فيه��ا هن��ا ،وأبرزه��ا التطاب��ق الروس��ي الس��وري يف كل ش��يء . .التوأم��ة القوي��ة ب�ين الش��ريكني :روس��يا وس��وريا .ولذل��ك فالره��ان عل��ى تفه��م ال��روس وتغي�ير مواقفه��م يتطاب��ق ويتكاف��أ م��ع الره��ان عل��ى تفه��م األس��د وتغيري موقفه من القضية الس��ورية .لن يتغري ش��يء عرب احلوار العقيم مع األس��د والروس .ألن نواياهم مكش��وفة ،وأهدافه��م الختف��ى عل��ى أح��د ،وأجنداته��م املش�تركة تتناق��ض كلي��ا يف االجت��اه والدواف��ع واألهداف مع الثورة الس��ورية ،وم��ن ورائه��ا مواق��ف اجملتم��ع الدول��ي ش��به اجملم��ع عل��ى نص��رة الش��عب الس��وري ،م��ن خ�لال رحي��ل نظ��ام األس��د الفاش��ل والفاس��د حت��ى العظ��م .
نظرية الفروف
5
بتذك��ر أم��ي م��ن ف�ترة قالتل��ي بدي إخطبلك وأفرح في��ك ,كنت حابب أخطب صراحة و يكون عندي عيلة و والد أفرح فيهم ,بس كمان ما بدي ياهم يربوا حتت حكم األسد , يعين بدي ياهم يعيش��وا حياة حرة كرمية ما فيها ذل ,وعدتها ألمي أنو رح أخطب بس نتحرر .أمي فيكي هأل ختطبيلي و نقي اللي بدك ياها و افرحي فيين ,اخطبيلي حورية انش��اهلل ,يعين ش��كلو كان اش��تياقي ألبي و أخي أكرت ما كنت متوقع حتى صرت معهم .أحل��ى نهاي��ة أن��و يك��ون جن��ب امس��ي الش��هيد .جبوز ترك��ت أحالمي باجلامع��ة و حبياتي بس بقول انو هيك اهلل اختار .أمي ال تزعلي يا أمي و افرحي ,أنا هأل شهيد ومع أحبابك أبي و أخي و صدقيين أنو ما رح يروح دمنا رخيص و بدي ياكي بس يس��قط هالنظام و ننتص��ر تزلغط��ي إلن��ا و تس��معينا زلغوط��ك .هالبل��د حببها و كلنا فداها و بدمنا و بأيدين الش��باب اللي ضلت رح تعمر انش��اهلل . قص��ة الش��هيد مال��ك كعكة اب��ن الش��هيد مصطف��ى كعكة أخ الش��هيد تيس�ير كعكة كتبه��ا أحد أقارب الش��هيد
8
أول مرة بفتح عيوني على ظلم النظام ملا دخلوا واعتقلوا أب��ي ب��دون س��بب ,يومه��ا كن��ت صغ�ير ولس��ا م��ا بع��رف أن��و يف عن��ا نظ��ام جم��رم بهالش��كل ب��س عرف��ت وقته��ا أن��و حنن��ا حمكوم�ين م��ن قب��ل عصاب��ة .بعده��ا اختلف��ت حياتي كت�ير يع�ني ه��ي كان��ت حل��وة لع��ب وفرفش��ة م��ع اخوات��ي و ضح��ك حت��ى حتول��ت ملس��ؤولية جدي��دة ,أب��ي م��ا ع��اد موج��ود وصرن��ا حنن��ا الزم نتحم��ل مس��ؤوليتنا ومس��ؤولية أم��ي ,كان��ت روح��ي م��ن الدني��ا أم��ي كن��ت أن��ا وياه��ا م��و أم وابنه��ا كن��ا رفق��ات من��زح و نضح��ك و كان ب��دي ق��د م��ا في�ني خف��ف عنه��ا ع��ن غي��اب أب��ي و ح��اول نس��يها ش��وي ,كن��ت ح��ب ش��وف ضحكته��ا .حق��دت كت�ير عالنظ��ام مل��ا ش��فت دموعه��ا ع��م تن��زل وحس��يت ن�يران عم تش��عل جواتي ب��س لألس��ف م��ا بيطل��ع بأيدن��ا نعم��ل أي ش��ي .بع��د ف�ترة اعتقلون��ا أن��ا وأخوات��ي م��ع العل��م أن��و أك�بر واح��د فين��ا كان عم��رو 15س��نة كن��ت لس��ا مبرحل��ة اإلعدادي��ة غبنا ع��ن البي��ت 16ي��وم ش��فت ظل��م النظ��ام باملعتق�لات ودق��ت العذاب مع انو جس��مي الصغري ما كان أد العذاب يلي عم يفرجون��ا ي��ا .طبع�اً طلع��ت أن��ا وأخوات��ي ما عدا أخ��ي الكبري يل��ي بق��ي ج��وا وكان عم��رو 15س��نة .ك�برت مس��ؤولييت ألن��و ص��رت االب��ن األك�بر بالبيت بغي��اب أبي وأخي صرت حاول عوض شوي من زعل أمي الكبري ع غياب أبي و أخي ه�لأ ,درس��ت بكالوري��ا بهالظ��روف الصعب��ة ,م��رت األي��ام
7
دمشق رئة املشرق العربي
و احلم��د هلل جنح��ت و فرح��ت أم��ي بنجاح��ي و ه��اد كان أه��م ش��ي بالنس��بة إل��ي ,مل��ا ب��دي ف��وت ع احلي��اة اجلامعي��ة كان الل��ي طلعل��ي ه��و معه��د التقان��ي للحاس��وب بدرع��ا . كنت مبس��وط كتري بهالفرع وبنيت أحالم جديدة لبعد التخ��رج تعرف��ت عل��ى ط�لاب م��ن خ�يرة الن��اس وحبي�تن كت�ير لك��ن به��ي الس��نة اتفجرت فيه��ا ثورتنا يعين كنت ما زلت سنة اوىل ,كانت أول حمافظة بتطلع هي درعا ش��فت الظل��م والقت��ل يل��ي ارتكبوا حبق أهالي درعا ,بعدها بف�ترة صغ�يرة مسع��ت م��ن رفقات��ي أن��و بلش��ت عن��ا بدوم��ا , بصراح��ة فرح��ت كت�ير حس��يت أنو انش��اهلل أبي وأخي رح يطلع��وا ويتح��رروا ,وم��ن وقته��ا صرت ش��ارك باملظاهرات بدرع��ا بالفع��ل كان��ت أي��ام م��ا بتنتس��ى و مل��ا أرج��ع ع دوم��ا م��ا أت��رك مظاه��رة وص��رخ ونادي حس��يت أمني�تي يلي من س��نني ه�لأ ع��م حققه��ا أن��و ص��رخ بوج��ه هالنظ��ام القات��ل . بع��د ف�ترة طل��ع أخي حس��يت أنو بيتن��ا رجعتلوا احلياة من جدي��د ,وبعده��ا تبع��و أب��ي قضين��ا ك��م ش��هر بوجوده��ن م��ن أحل��ى األي��ام يل��ي م��ا بتنس��اها عيون��ي ,لك��ن النظ��ام ما بيخل��ي ح��دا يف��رح بع��د حوال��ي أش��هر مع��دودة استش��هد أب��ي وأخ��ي بربمي��ل طي��ارة متفج��ر ورج��ع اختف��ى األم��ل أو حس��يت هامل��رة م��ات نهائي�اً ص��رت هأل مس��ؤول عن أمي وأخوات��ي ,وأب��ي وأخ��ي خل��ص راح��وا .م��ا كان يف قدام��ي خي��ار غ�ير أن��و كم��ل بالث��ورة و النظ��ام وقته��ا م��ا خاللن��ا طري��ق غ�ير أن��و نش��يل الس�لاح بوجه��و دخل��ت باجلي��ش احل��ر ,كان الل��ي ب��دي ي��اه أن��و رج��ع ح��ق أب��ي وأخ��ي ح��ق كل قط��رة دم نزل��ت بالبل��د ,صحي��ح تركت دراس�تي بس كن��ت ن��اوي ارج��ع عليه��ا ب��س خنل��ص م��ن هالنظ��ام الل��ي ماب��دو يس��مع ح��دا و يعطين��ا حريتن��ا و يرتكن��ا حبالن��ا , كن��ت حاب��ب أرج��ع لدراس�تي ألب�ني املس��تقبل الل��ي فك��رت في��ه ,مس��تقبلي الل��ي كن��ت ش��ايفو كت�ير كب�ير و حاب��ب حقق��و .مل��ا رج��ت ع اجلي��ش احل��ر كن��ت ش��وف عي��ون أم��ي خايف��ة علي��ي ألن��و م��ا بقيله��ا غ�يري ب��س أن��ا م��ا كان بدي أتراج��ع ألن��و ال��دم الل��ي راح الزم حيق��ق الل��ي طلعن��ا م��ن شانو ,ما تراجعت أبداً عن هديف تركت اجلامعة وصرت بط��ل م��ن أبط��ال اجليش احل��ر هيك كان��وا يقولولي بطل (امل�لازم الياس)
كن��ا ع��م نطم��ح أهل��ا تك�بر طبع�اً كان أهل��ا صفح��ة في��س ب��وك وكان��ت ش��غالة نوع��ا م��ا ,فمن هالنقطة بلش��نا بش��ي أمس��و ش��بكة مراس��لي ري��ف دمش��ق .رغ��م كل األوض��اع الصعب��ة م��ن ن��زوح وقص��ف م��ا توانين��ا ع��ن متابع��ة العم��ل ف��كان يف ن��اس ع��م تنش��ر خ��ارج املدين��ة ون��اس كان ع��م يغط��ي بداخله��ا بالنس��بة للصعوب��ات يل��ي ك��ن نواجهه��ا ,أول ش��ي أم��ور االعتق��االت و املداهم��ات .أم��ا بع��د حتري��ر الغوط��ة خلصن��ا م��ن أم��ور اإلعتقاالت أما حالياً ,أمور الدعم ,يعين التوس��ع يل��ي ص��ار ,ص��ارت حتت��اج عم��ل بش��كل مؤسس��اتي وحباجة ع��دة أش��ياء م��ن كهرب��ا ون��ت وأجه��زة وكم�يرات وع��دة أمور حباجتها اإلعالمي .ألنو يف ش��باب كتري عم تش��تغل وكل ش��ب عن��دو أف��كار ب��دو ينفذه��ا .أم��ا خ�لال تواجدن��ا بالغوط��ة احمل��ررة ,الصعوب��ات بتك��ون عل��ى اجلبه��ات مل��ا بنطل��ع عل��ى جبه��ة معين��ة لنق��ل احل��دث . باألخ�ير ,الل��ي مكتبل��و عم��ر م��ا بتهين��و ش��دة و كل��و ف��دا الث��ورة و البل��د الل��ي راح كت�ير م��ن ش��انها و رح نض��ل مكمل�ين انش��اهلل ). يف ش��بكة ري��ف دمش��ق تتن��وع أدوار الش��باب ,فهن��اك م��ن يص��ور و هن��اك م��ن يكت��ب اخلرب و أيضاً هناك من ينش��ره , لن��رى لون�اً جدي��داً م��ن ألوان تعاون الش��باب الس��وري الذي ً حقيقة يف الثورة و مازلنا نتعلمه ,أيضاً ,يامسني تعلمنها حدثتن��ا ع��ن جتربته��ا و عمله��ا يف الش��بكة : (كان اش�تراكي وانضمام��ي لفري��ق ش��بكة املراس��لني ع��ن طري��ق أخ��ي ملعرفت��ه بالش��باب الذي��ن أسس��وا الش��بكة أم��ا دوري فه��و مراس��لة أق��وم بنق��ل اخل�بر والعم��ل عل��ى نش��ره ع�بر صفح��ة الش��بكة عل��ى االنرتن��ت .ان��ا طالب��ة جامعي��ة ومازل��ت أتاب��ع دراس�تي يف ظ��ل حك��م االس��تبداد ه��ديف ه��و نق��ل أخب��ار الري��ف و نش��رها حت��ى حن��اول إيص��ال أخب��ار الري��ف ألك�بر جم��ال ممك��ن ,أواج��ه صعوب��ات كث�يرة أحداه��ا الس��رية بعمل��ي طامل��ا أن��ا طالب��ة وم��ا زل��ت أم��ر م��ن أم��ام حواج��ز ع��دا دخول��ي للجامع��ة يعين املفروض ال أحد يعل��م بعمل��ي وم��ن هن��ا تكم��ن صعوب��ة العم��ل لك��ن واحلمد هلل بهمتن��ا العالي��ة نواص��ل عملن��ا واحلم��د هلل اس��بابي مبش��اركة الش��بكة حن��ن ش��باب طم��وح أوالونس��عى إليص��ال كلمتن��ا وايص��ال م��ا حي��دث ببلدن��ا ل��كل الناس داخال كانوا أم خارجاً وأنت تعرف ش��باب الس��وري ش��باب طم��وح ال يتخ��اذل أب��داً وإن ش��اء اهلل س��نفعلها
ونواص��ل الس��عي وراء هدفن��ا بإيصال كلمة احلق وصوت احلري��ة الس��ورية) .كان الب��د أن نس��مع م��ن أب��ي رض��وان ع��ن بداي��ة الش��بكة و كي��ف أسس��وا و حول��وا الفك��رة م��ن أذهانه��م إىل ش��بكة مواكب��ة ألخب��ار الش��ارع الس��وري و الريف��ي يف دمش��ق عل��ى وج��ه اخلص��وص ,عب��د الرمح��ن طف��ور أح��د مؤسس��ي ش��بكة ري��ف دمش��ق حدثن��ا ع��ن الش��بكة و بداياتها (ش��بكة مراس��لي ريف دمش��ق هي عبارة ع��ن جتم��ع لع��دد من النش��طاء الذين نش��طوا خ�لال الثورة الس��ورية املبارك��ة ته��دف إىل إيص��ال أخب��ار ري��ف دمش��ق وريفه��ا للع��امل اخلارج��ي يف ظ��ل تعتي��م إعالم��ي منه��ج للث��ورة الس��ورية عب��د الرمح��ن طف��ور ه��و مراس��ل وعض��و مؤس��س يف ش��بكة مراسلي ريف دمشق أقوم على التنسيق بني نش��طاء الش��بكة وتوزيع األدوار بينهم بدأت الشبكة يف الش��هر الس��ادس من الثورة الس��ورية حيث مجعت عدد من النش��طاء وقمن��ا بإنش��اء ع��دة غ��رف عل��ى الس��كايب ومن ثم إنش��اء صفح��ة عل��ى الفيس بوك وبعد أن حتررت الغوطة الش��رقية م��ن القي��ود األمني��ة قمن��ا بإص��دار جري��دة اخل�بر وه��ذه اجلري��دة لق��ت قب��ول عن��د مجي��ع الن��اس ألنه��ا تنقل وتوث��ق األخب��ار اليومي��ة ال س��يما يف ظ��ل انقط��اع للكهرب��اء واإلتص��االت فالن��اس يعيش��ون يف عزل��ة تام��ة .عانين��ا كنش��طاء الش��بكة خ�لال عمله��م ع��دة صعوب��ات وم��ن أهمه��ا انقط��اع اإلنرتن��ت وانقط��اع الكهرب��اء كم��ا أن غ�لاء األس��عار لعب دوراً كبرياً فبالكاد يس��تطيع النش��طاء ش��راء األجه��زة الالزم��ة م��ن أجه��زة كومبيوت��رات وكام�يرات حي��ث إن أق��ل ش��يء كارت كام�يرا ال يس��تطيعون ش��رائه كم��ا أن هن��اك صعوب��ات كث�يرة يط��ال ذكره��ا كتأمني الطع��ام واحملروق��ات وغريه��ا( .يف النهاي��ة ,ش��بكة ري��ف دمش��ق اس��تطاعت أن تثب��ت نفس��ها و جب��دارة ب�ين ش��بكات األخب��ار الكث�يرة والكث�يرة ج��داً يف ظ��ل اإلع�لام الث��وري .دور اإلع�لام البدي��ل دور مه��م ج��داً و م��ن جدي��د ش��باب ش��وارع س��وريا قدموا و اس��تطاعوا أن يقدموا إبداعاً جديداً يف جمال االعالم س��واء كان إخبارياً أو على نطاق أوس��ع متابع �اً لنش��اطات و فعالي��ات و يومي��ات .يف ش��وارعنا و يف أزقتن��ا هن��اك حب��ور م��ن إب��داع س��وري س��نكون دائم�اً معه و ندعم��ه و يدعمن��ا حت��ى حنق��ق و نك��ون كم��ا أردن��ا دائم�اً س��وريون م��ع بعضن��ا يف س��بيل حتقيق س��وريا ح��رة جلميع الس��وريني. اع��داد :اي��اد مره��ف
10
عام��ان يف الث��ورة الس��ورية ,كل م��رة ن��رى إبداع �اً ثوري �اً جدي��داً و ش��باباً حيمل��ون راي��ة الث��ورة ,وكأن الث��ورة ال تري��د أن تنته��ي يف عق��ول أبناءه��ا حت��ى بات��وا يتوارثونه��ا , جيل ل��ه طريقته حت��ى رأيناه��ا تط��ورت ع�بر أجيال و كل ٍ و ل��ه أس��لوبه يف إضف��اء مجالي��ة على الثورة ,حتى أضحت ثورتن��ا ص��ورة كب�يرة متكامل��ة األل��وان ذات رون��ق نعتق��د أن��ه م��ن الصع��ب أن ن��راه يف صفح��ات تاري��خ الش��عوب و الثورات. ش��بكة مراس��لي ري��ف دمش��ق ,ش��بكة إلكرتوني��ة األخب��ار , ميداني��ة العم��ل ,تنق��ل أخب��ار املي��دان الس��وري م��ن مع��ارك ب�ين اجليش�ين احل��ر و النظام��ي ,و كم��ا امسه��ا هي ش��بكة أخب��ار ُتعن��ى بش��كل رئيس��ي بأخب��ار الري��ف الدمش��قي و ال تتناس��ى أب��داً أخب��ار باق��ي املناط��ق يف دمش��ق و يف عم��وم س��وريا كله��ا .ب��دأت بع��د بداي��ة الث��ورة الس��ورية حبوال��ي 6أش��هر و كان��ت مهمته��ا األساس��ية إيص��ال أخب��ار الث��ورة يف ظ��ل تعتي��م إعالم��ي رهيب مارس��ه النظام على الثورة و عل��ى البل��د و يف ظ��ل ع��دم مصداقي��ة الكثري من القنوات يف نق��ل احل��دث و هذا باإلضاف��ة إىل التغييب اإلعالمي الذي كان��ت تعان��ي من��ه مناط��ق ع��دة يف ري��ف دمش��ق و دمش��ق. ش��بكة أخب��ار الري��ف الدمش��قي تأسس��ت عل��ى أي��دي ش��باب س��وري كان ق��د نش��ط يف جم��ال أخب��ار الث��ورة فعمل��وا يف األول على عمل غرف و جمموعات تقوم على نش��ر أخبار متع��ددة و م��ا حيص��ل يف مناط��ق س��ورية م��ن مظاه��رات و نش��اطات و اعتق��االت و غ�يره ,ث��م تط��ور حت��ى أصبح��ت هناك غرف إخبارية خاصة على الس��كايب يقوم النش��طاء من خالله بتوزيع األدوار و تناقل األخبار حتى يتم نشرها فيم��ا بع��د .يف ش��بكة ري��ف دمش��ق جمموع��ة كب�يرة م��ن الش��باب الس��وري ال��ذي يعم��ل عليه��ا و يق��ف عل��ى جناحه��ا, كنا معهم ,منصور و عبد الرمحن و يامسني حدثونا عن جتربته��م يف جم��ال األخب��ار واملراس��لة و كي��ف تش��كلت الش��بكة و م��ا عان��وه و م��ا ه��ي الصعوب��ات .منص��ور الدوم��ي حي��ث إن��ه م��ن أوائ��ل م��ن عمل��وا يف ش��بكة الري��ف حدثنا : )ه�لأ أن��ا أول م��ا بلش��ت أش��تغل باإلع�لام الث��وري بلش��ت بكامريا جوال ,N70كانت ما يف مظاهرة إال والزم كون أول واحد فيها ,أهلي كانوا يعارضوا وما يرضوا وخيافوا
9
,أن��ا بصراح��ة كان عن��دي ش��وية خوف بس ما كنت فكر ش��و رح يص�ير أب��داً ,كن��ت مفك��ر أن��و رح نوص��ل لنف��س النم��وذج املص��ري ونعتص��م بالعباس��يني و الس�لام و بعده��ا يتنح��ى ,ب��س طل��ع األم��ر عنا معق��د كتري ,مع هيك حيب للث��ورة وولع��ي بالعم��ل فيه��ا م��ا حن��ا عزمي�تي أب��داً .امله��م ,بع��د م��ا كن��ت ص��ور باجل��وال وأعط��ي أح��د األش��خاص, كان أغل��ب نش��اطنا عل��ى موق��ع الس��كايب ,طبع��اً ش��غلنا عل��ى ج��واالت وكل واح��د من��ا بش��ارع نغط��ي أخب��ار البل��د وه��ادا كان قب��ل م��ا يقطع��وا االتصاالت اخللوية ,مرة من امل��رات بضي��ف أح��د األش��خاص و باكتش��ف أن��و أن��ا بعرف هالش��خص يع�ني ج�يرة قدمي��ة ,فدعان��ي لبيت��و ,مل��ا رح��ت ش��فت أن��و ه��و أل��و نش��اط ثوري وهو أخ لش��يخ مع��روف عنا فقل��ت أكي��د أن��ا حبس��ن س��اعدهم وفي��د بل��دي والث��ورة ,م��ن ه��ون بلش��ت أتس��اعد أن��ا وي��اه ,كان إل��ي نش��اطات باملدرس��ة حبكم��ي مازل��ت طالب وأصدرن��ا عدة بيانات من إضراب واستنكار للفعل اهلمجي يلي عم يرتكبو هالنظام اجمل��رم ف��كان أول بي��ان إلن��ا ه��و تغي�ير اس��م املدرس��ة م��ن مدرس��ة تش��رين س��ابقا ملدرس��ة الش��هداء تعبرياً عن وفاءنا للث��ورة وش��هداءها .كان موق��ع بي�تي بدوم��ا وحين��ا ملي��ئ باألح��داث كت�ير .كن��ت ص��ور يل��ي يص�ير دائم�اً ,فضلينا ننس��ق س��وا م��ع االخ عب��د الرمح��ن طف��ور .أول مرحل��ة بالعم��ل باإلع�لام كان مبجل��س قي��ادة الث��ورة يف مدين��ة دوما. أم��ا بالنس��بة للش��بكة كان��ت موج��ودة على الس��كايب فقط عل��ى ش��كل ش��بكة دوم��ا لألخب��ار D.N.Nوجمموع��ة تاني��ة لري��ف دمش��ق , .اجتمع��ت أن��ا و 7م��ن رفئات��ي وكن��ا كلن��ا م��ن ح��ي واح��د وم��ن مدرس��ة وح��دة وقررن��ا أن��و نش��تغل س��وى ف��كان كل واح��د منن��ا يش��تغل ببيت��ه ب��دون ظه��ور عل�ني فكن��ا مت��ل تنس��يقية صغ�يرة .ص��ارت األوض��اع تس��وء بالبل��د وانتش��رت القناص��ة ب��س م��ا تهوا ّن��ا وصرن��ا نغط��ي كل ش��خص باملنطق��ة املقي��م فيه��ا و بالتنس��يق م��ع عب��د الرمح��ن طف��ور, حقيق� ً�ة أول م��ا بلش��نا ضم��ن الش��بكة بلش��نا م��ع األخ أب��و ثائ��ر الدوم��ي وعبد الرمحن طفور،بعد فرتة وبعد حترير دوم��ا .بلش��ت نبت��ة فك��رة ش��بكة مراس��لي ري��ف دمش��ق يل��ي
إس�لامي أل علمان��ي ..طي��ب علمان��ي أل إس�لامي ...و كأن��و الدي��ن بعظمت��ه مس��تين ح��دا يك��ون حام��ل امس��ه أو بيحك��ي في��ه ,الدي��ن أك�بر و أعظ��م م��ن أن��و يك��ون كموضوع مهاترات عامل جبوز ما بتعرف من الدين إال امسو و الصالة و هدول كمان العلمانيني قب��ل كل ش��ي يعرفولن��ا ش��و يع�ني علماني��ة و هن��ن أول ش��ي يفهم��وا أن��و العلماني��ة م��و معناه��ا حمارب��ة الدي��ن و منع��و ع��ن الن��اس ألن الدي��ن متأص��ل بقل��وب الع��امل و م��ا ب��دو م�ين يقله��م ه��اد ح�لال و ال ح��رام و كم��ان و بنف��س الوق��ت م��ا ب��دون م�ين يقل��ون ش��و ح��دود الدين..حل��و مل��ا نش��وف م�ين ع بداف��ع ع��ن دين��و و تطل��ع محيت��و ألن��و حنن��ا ش��عب م��ا حب��ب الغل��ط فكي��ف مل��ا يك��ون ع ش��ي مق��دس و ش��ي كب�ير كت�ير عنا ..و كمان ش��ي حلو و م��ا مننك��ر مل��ا نش��وف ع��امل بتهت��م مبصلح��ة البل��د و بتحي��د أي موض��وع ديين أو سياس��ي ألن��و بيعم��ل حساس��ية و بتفض��ل حس��ب وجه��ة نظره��ا أن��و البل��د تك��ون لل��كل ..بالنهاي��ة كلن��ا منحم��ل نف��س اهلوي��ة و منح��ب بلدن��ا بنف��س الطريق��ة و كم��ان و م��ن أج��ل هي��ك حل��و نتقب��ل بع��ض أك�تر و نس��توعب بع��ض أك�تر حلت��ى نب�ني بلدن��ا ص��ح و حتى باألول ننتص��ر إذا غرقن��ا بهالتفاصي��ل معناه��ا م��ا قدرن��ا نعم��ل وال خطوة لقدام ألن��و اكيد اللي ع��م يس��تفيد م��ن كل ه��اد م��و الش��عب و م��و س��وريا...ما ح��دا بيقبل و البس��مح أنو أي حدا يتع��دى عل��ى دي��ن أرف��ع م��ن أن��و يك��ون مبتن��اول أي ح��دا و بنف��س الوق��ت م��و م��ن ح��ق أي ح��دا حيتك��ر الدي��ن ال��و و ي��وزع اتهامات هون وهون...اهلل موجود و ش��ايف ...و حنن��ا طلعنا م��ن ش��ان س��وريا و خلين��ا حنبه��ا حت��ى نق��رب خط��وة للنص��ر
و ج��اي النص��ر و جاي احلرية
12
كي��ف نش��أت فكرة (دوبارة) ..؟ دوب��ارة ماهل��ا فك��رة هي��ة موج��ودة عند كل س��وري ..حننا يل��ي عملن��اه و نظمناها وبس دوب��ارة ..ه��ل ه��ي جمه��ود ش��خصي أم أنه��ا مدعوم��ة م��ن جه��ة معين��ة ؟؟ جمه��ود ش��خصي حب��ت ..من خمتل��ف النواحي .. م��ا هي مش��اريعكم املس��تقبلية ؟ س��وف نبقيه��ا مفاج��أة ..بع��د ش��هرين س��ينطلق املوق��ع اجلدي��د وه��و االصدار الثاني للموقع رح يغطي ١٦مش��كلة عم تواجه الس��وريني ورح يقدم حلول خاصة فيها ان ش��اء اهلل. فري��ق عملك��م ..م��ا ه��و ش��كله ..ه��ل ه��و متع��دد اجلنس��يات والطوائ��ف ؟ فري��ق العم��ل موج��ود ومص��رح عن��ه ضم��ن الفي��س ب��وك ه��و متع��دد املواق��ف والطوائ��ف نع��م وب��كل االح��وال التق��وم بع��رض خدم��ة او نش��رها اال مبوافق��ة اجلمي��ع عليه��ا والننتم��ي للسياس��ة حن��ن انس��انيني ومبادرتن��ا لالرتق��اء بالس��وري عل��ى كاف��ة االصع��دة .. ه��ل تقدم��ون مس��اعدات مالي��ة ..مث� َ لا (مس��اعدة ش��خص بتكالي��ف الس��فر) ؟ ال اليوم فق قمنا بتفعيل خدمة جديدة وهي قائمة اخلري وته��دف اىل حص��ر االش��خاص الذي��ن يري��دون املس��اعدة فع� ً لا ومعرف��ة بلدانه��م ومدنه��م ..حبي��ث اي حال��ة حتت��اج ملس��اعدة مالي��ة او م��ن ه��ذا القبيل نرس��لها هلم. مث��ال :ان��ت موج��ود يف الس��عودية الرياض -تريد مس��اعدة السورين وال تعرف كيف ..ببساطة اشرتك ضمن قائمة اخل�ير وسنرس��ل ل��ك عناوي��ن اش��خاص موجودي��ن بقرب��ك حيتاجون ملساعدة للتواصل مع دوبارة
11
م��ا ه��ي الصعوبات ال�تي واجهتكم ؟ التموي��ل والتف��رغ ونق��ص الك��وادر املؤهل��ة الق��ادرة عل��ى ادارة املوق��ع ل�لآن حن��ن نتعام��ل حبكم��ة بش��رية ..يعين مجيع احلاالت حنلله��ا وندرس��ها حبس��ب خرباتن��ا ونق��وم باختي��ار افض��ل احلل��ول هلا ه��ل يهمك��م الوض��ع السياس��ي يف س��وريا .أم أنك��م بعي��دون عن السياس��ية ؟؟ بصراحة واحتدث عن نفس��ي بش��كل ش��خصي فأنا املؤسس ومب��دع الفك��رة وم��ن يق��وم باعم��ال التصميم وهذه االمور ..ال اس��تطيع فص��ل نفس��ي ع��م ماحي��دث يف س��وريا ..فأن��ا انس��ان يف النهاي��ة ومواط��ن س��وري واليعجب�ني ماحيدث .. ولك��ن احل��ق واض��ح والظلم واضح .. ه��ل تقدم��ون دورات لتقوي��ة مهارات الس��وريني ..؟؟ ال ول��ن حن��اول ان ندخ��ل بهك��ذا ام��وور فهن��اك اش��خاص اق��در من��ا عل��ى مث��ل ه��ذه االش��ياء باالضاف��ة ان وقتن��ا الضي��ق وعددن��ا القليل اليس��مح بذلك ولكنن حناول دوماً ان نرس��ل م��ن يطل��ب ه��ذه ال��دورات اىل امل��كان الصحي��ح ونق��دم توصياتن��ا به��ذا اخلص��وص جبمل��ة واح��دة ....ما هو ش��عاركم ؟؟ دوبارت��ك عندي ):
www.dubarah.com https://www.facebook.com/Dubarah info@dubarah.com
« طبع�اً س��أخونه ,فه��و ال يس��تحق م�ني أكث��ر م��ن ذل��ك ,أخ��ذ م�ني احلري��ة وأعطان��ي اخل��وف» كتاب « س��أخون وطين» من تأليف أديب س��وري كبري من مدينة الس��لمية يف ري��ف مح��اه لطامل��ا مح��ل هم��وم وطن��ه وقضاي��ا أبن��اء بل��ده وحق��وق الع��رب مجيع��اً يف احلري��ة مبختل��ف أش��كاهلا الفردي��ة واجلماعي��ة ,الصحافي��ة والسياس��ية والثقافي��ة ,وصبه��ا يف مجي��ع أعمال��ه تقريب �اً مس��تعم ً ال قوال��ب كث�يرة كالش��عر والنث��ر واملس��رح واملس��رح الش��عري واملقال��ة ,إن��ه األدي��ب حمم��د املاغ��وط . ه��ذا الكت��اب عب��ارة ع��ن جمموع��ة م��ن املق��االت املضحك��ة املبكي��ة ,الس��اخرة الالذعة اعتمد يف طرحها على « الكوميديا السوداء» .العنوان حبد ذاته فكرة ذكية جتذب القارئ حبيث يبعث الفضول عند قراءته ويتبادر مباش��رة إىل رأس��ه أس��ئلة :كي��ف س��أخون وط�ني وه��ل هن��اك م��ن خي��ون وطن��ه فع� ً لا ,لك��ن عندم��ا يب��دأ بق��راءة الكت��اب يفه��م أس��لوب الكات��ب املل��يء حرق��ة وأمل�اً عل��ى واقعن��ا ال��ذي نعيش��ه وال يلب��ث عن��د انته��اءه م��ن الق��راءة أن يق��رر مش��اركة املاغ��وط يف خيان��ة وطن��ه حت��ى يتوق��ف الوط��ن ع��ن خيانتن��ا مجيع�اً وخيانة نفس��ه ولنعيد بعدها أوطاننا للش��كل الذي يس��تحق الوفاء .أب��دع الكات��ب يف الوص��ف والتعب�ير والتش��بيه ومتي��ز بتن��وع األس��لوب والط��رح واملوض��وع ووح��دة اهل��دف وتع��دد احملط��ات والتنق��ل بسالس��ة فيم��ا بينه��ا حماكي�اً الوضع السياس��ي يف الدول العربية بش��كل ممت��ع ومثري للغصة أحيان��ا وللضحكة اخلافت��ة أحيان�اً أخ��رى .ميتل��ك الكات��ب ذخ�يرة لغوي��ة ضخم��ة وكمي��ة هائل��ة م��ن املفردات حبي��ث تكرار األف��كار واملعاني م��ن املس��تحيل أن ي��ؤدي إىل الش��عور باملل��ل أو التذم��ر ألن��ه يف كل م��رة يعي��د صياغ��ة تراكيب��ه بش��كل خمتل��ف عن الذي س��بقه .قد أجنح بش��كل بس��يط أن أحتدث بكلماتي عما حيويه هذا الكتاب لكن إس��هابي «أطن أنه» س��يضعف ما جاء فيه لذل��ك س��أدع بع��ض املقتبس��ات من��ه ختتص��ر الكثري : * ه��ل فق��دت الش��عوب العربي��ة إحساس��ها ب��األرض واحلري��ة و الكرام��ة و االنتم��اء إىل ه��ذه الدرج��ة ؟ أم أن اإلره��اب العرب��ي ق��د قهره��ا و جوعه��ا و روعه��ا و ش��ردها س��لفاً أكث��ر بكث�ير مم��ا فعلت��ه و ق��د تفعل��ه إس��رائيل يف املس��تقبل ؟ * م��ا دام احل��وار املس��موح ب��ه يف أرج��اء الوط��ن العرب��ي ه��و ح��وار الع�ين و املخ��رز فل��ن ترتف��ع إال األس��عار ,و ل��ن تنص��ب إال املش��انق ,و ل��ن تض��م إال األراض��ي احملتل��ة ,و ل��ن جتر إال الش��عوب . * أيه��ا الع��رب ,أس��تحلفكم مب��ا تبق��ى م��ن ه��ذه األم��ة م��ن طفول��ة وح��ب وصداق��ة وأش��جار وطي��ور و س��حب و أنه��ار وفراش��ات ,أس��تحلفكم بتحي��ة أعالمه��ا عن��د الصب��اح وإطراق��ة جبينه��ا ع��ن املس��اء ,لق��د جربت��م اإلره��اب س��نني و قرون�اً طويل��ة و ه��ا أنت��م ت��رون إىل أي��ن أودى بش��عوبكم . جرب��وا احلري��ة يوم�اً واح��داً ل�تروا ك��م ش��عوبكم كبرية ,وكم هي إس��رائيل صغرية . * أم��ة بكامله��ا حت��ل الكلم��ات املتقاطع��ة وتتاب��ع املباري��ات الرياضي��ة ،أو متثيلي��ة الس��هرة ،والبن��ادق اإلس��رائيلية مصوب��ة إىل جبينه��ا وأرضه��ا وكرامته��ا وبرتوهل��ا ..كي��ف أوقظه��ا م��ن س��باتها ،وأقنعه��ا بأن أحلم إس��رائيل أط��ول م��ن حدوده��ا بكث�ير ،وإن ظهوره��ا أم��ام ال��رأي الع��ام العاملي به��ذا املظهر الفاتيكاني املس��امل ال يع�ني أن جنوب لبنان ه��و نهاية املطاف؟ بالفع��ل وجدت��ه كت��اب ممي��ز ومتأل��ق ومب��دع بكل م��ا تعني��ه الكلمة .. ش��دني عن��وان الكت��اب وجذبت�ني صفحات��ه أكث��ر ومواضيع��ه و أس��لوبه أكث��ر وأكث��ر ولع��ل أكث��ر م��ا ميك��ن أن يظ��ل حمف��وراً يف ذه�ني م��ن الكت��اب تل��ك اجلمل��ة ال�تي وصف��ت بش��كل مذه��ل واختص��رت كل م��ا نعاني��ه يف حياتن��ا السياس��ية وقضايان��ا العربي��ة « كل طبخ��ة سياس��ية يف املنطق��ة ,أمري��كا تعده��ا ,وروس��يا توق��د حتته��ا ,وأوروب��ا تربده��ا ,وإس��رائيل تأكله��ا ,والعرب يغس��لون الصحون» هو املاغوط ينس��ى كل ش��يء إال األوطان اليت س��كنها فكيف ينس��ى األوطان اليت تس��كنه ...... إع��داد :جود
14
طي��ب ابعتل��ي الغ��راض الل��ي قلتلك عنون ماش��ي بعتل��ك ياه��ون ,حط��ون عن��د الزمل��ة اللي قلتل��ك عليه رح حط��ون ,إن��ت كيف��ك طمين عنك ماش��ي احلال ,ش��ايف ش��و صار هون الدنيا قامية قاعدة طي��ب م�ين املزب��وط يازمل��ة ,يعين كم��ان ما بصري الل��ي عملوه خي��و م��ا بص�ير ,ب��س كم��ان من حقه��م ليش عمل��وا ثورة لكن أي عملوه��ا م��ن ش��ان الدميقراطي��ة و ه��ي دميقراطي��ة اللي صارت صاح�بي ه��و غل��ط ,و هن��ن هي��ك ش��افوا احل��ل و م��ن حقه��م يعمل��وا الل��ي ب��دون ي��اه بلده��م بالنهاي��ة و القص��ة ماهل��ا عالق��ة بالدي��ن هنن ش��عب كل��و متدين أص ً ال مزب��وط ب��س هي��ك فوت��وا الدنيا كله��ا باحليط هأل أخ��ي الث��ورات م��و كلمت�ين و ي�لا ..الث��ورات تغي�ير بتاخ��د س��نني و س��نني يع�ني إذا إج��ى الزمل��ة م��و منيح ش��لون بدك البلد متش��ي و هنن أصال مو مس��تقرين بدون يدوروا على ش��ي أحس��ن ,هأل خلينا حبالن��ا حنن��ا أي حبالن��ا م��و عرفان�ين منش��ي أمورنا حالن��ا ,.حالن��ا و اهلل أكل .... ش��و بعرف�ني ,قس��ماً ب��اهلل ش��ي بق��رف لس��ا كل واح��د دايرلي عل��ى حالو ما عاد حدا اس��تحى !!! ش��وي تاني��ة رح ق��ول ما منس��تاهل حري��ة اهلل وكيلك خي��وو م��ن ش��ان الل��ي مات��وا و استش��هدوا منس��تاهل..بس منش��انون ي��ا صاحيب و البل��د طبعا ايي��ه...اهلل ينص��ر و يفرج
13
أي نعم..ي��ا رب
ْ تفرس��ت يف العي��ون مب��ا يكف��ي لتتأك��د ،وحترك��ت بس��ر عة هاتفه��ا كان يف يده��ا م��ع حمفظ��ة النق��ود ،أم��ا س��يارة األج��رة فتوقف��ت أم��ام حم��ل يف العاب��د ث��م تابع��ت س�يرها حن��و جرمان��ا. اس��تقلت احلافل��ة وه��ي ترتج��ى الش��باب وتتكل��م حب��زم ال قب��ل هل��ا به . مش��اهد الناف��ذة م��ع اهل��واء وخص�لات الش��مس كان��ت تق��دم هل��ا الع��زاء الالئ��ق ب��ه ،وحج��ارة الطري��ق م��ن ّ الش��ام للوع��ر كان��ت ترتاج��ع مب��ا يلي��ق وهيب��ة ال��وداع مع س��اعات ال ّنهار اليت أوصلتها حبنو إىل الليل ،جتاوزت اختالطات ذلك اليوم الش��باب بس��يارة قدمي��ة ودراج��ة ناري��ة ّ وم��ع ّ قطع��ت هلي��ب املس��افة عل��ى صم��ت وعت��م كالبكاء احمل ّرم . الس��باع وأخ�يراً وصلت لباب ّ واجت��ازت احل��ارات إىل حي��ث حديقة الدفن نظ��رت ..إن��ه أب��و العب��د ،ه��و كم��ا ه��و ..والدم ه��و اإلضافة الفارقة ركع��ت عن��د رأس��ه ،وأح��د الش��باب يهم��س هل��ا (كرمال��ك آخرنا الدفن ،هاد ش��هيد ..ما بيصري تبكى ..ال تعيطى اهلل خيليك��ى وط��ى صوتك بيس��معونا )
تناول��ت املوباي��ل وعل��ى ضوئ��ه أخرج��ت ( سندويش��ة أب��و العب��د ) م��ن حقيبته��ا وهمس��ت : ( جوبتل��ك ساندويش��ى م��ن ش��اورما أب��و العب��د ...وهي��ك كأن��و رحن��ا عل��ى ش��هر العس��ل ي��ا عوم��رى ..ي��ا روح��ى ... تؤبورن��ي اهلل مع��ك ) ابتع��دت والش��باب حييل��ون ال�تراب مكربي��ن ( اهلل أك�بر ) وأب��و العب��د يرق��د م��ع رغيف «العاب��د» امللفوف لق��د م� ّر عل��ى استش��هاده ع��ام م��ن م��وت احل��واس ،وه��ي م��ا ت��زال « بالتضام��ن « م��ع والدته اليت ما تزال تبتس��م وه��ي تناظره��ا وتس��تحي م��ن صربه��ا ،فتأخ��ذ م��ن يده��ا دل��و امل��اء ملس��ح الغب��ار ع��ن البيت رمب��ا ،ورم��اد قلبها ال جيد ل��ه م��اء يغمره . واألص��وات م��ا ت��زال يف اخل��ارج تتع��اىل ،والذكري��ات تتداع��ى بتقني��ة عالي��ة ألترح��م ص��وت وص��ورة . وه��ي الي��وم ال تعل��م مت��ى س��تودّع « التضامن « ( م��رت عم��ى ...القص��ف فوقن��ا ...إي واهلل ع��م يقصف��وا التضام��ن ..هات��ي اي��دك ..خلون��ا نن��زل لألب��وو ..ال ختاف��وو ...ال ترتعبوو...بس مسكى دوى الضغط ..أوام مرت عمى) -متت -
16
(حبي�بي أب��وس إيدك تعى عـ الش��ام) كان��ت ه��ذه اجلمل��ة آخر ما أرس� ْ �لت له ع�بر اهلاتف النقال ،بعدها كانت الرسائل ترتطم جبدار « فشل اإلرسال « . إ ّنه��ا تن�ير روحه��ا بالرس��ائل م��ن ش�� ّدة ش��وقها يف ليال��ي دمش��ق املمتلئ��ة بأص��وات القص��ف وس��كون امل��وت املخات��ل ، حت��ى ُيع��اود بتتاب��ع مغاي��ر . تفت��ح اهلات��ف وت�ترك الرس��ائل تطف��و عل��ى الس��طح ،حلني مس��ها ج��ان ،وتعي��د انطف��اء ض��وء اجله��از ،فرتتع��د كم��ن ّ بكبس��ة زر إض��اءة تل��ك الروح . وم��ا ب�ين الض��وء واالرتع��اد تهامجه��ا الذكري��ات م��ع أصواته��ا ...م��ا أصع��ب ع��ودة الوج��ع بالدق��ة العالي��ة ص��وت وص��ورة ،وأبع��اد احلس��رة. يومها خرجت من باب السباع مع أهله ،هو أهلها وعمرها ،يف ليل��ة ال تش��بهها الليال��ي ،ه��ي ليل��ة هرب��ت م��ن جربوت عتمه��ا النج��وم واألقم��ار .ليل��ة ت��كاد تص�ير نه��ار ،ول��و مل ميسس��ها فج��ر من نف��ث القذائف فيها. ليل��ة س��رقت خطواته��ا وهل��اث أنفاس��ها ،وابتلع��ت وج��وه غريب��ة كان��ت تتهام��س عل��ى إيصاهل��م إىل آم��ان منطق��ة الوع��ر ،تل��ك املنطق��ة ال�تي ودعته��م يف الي��وم الثان��ي بينم��ا اس��تودعتها ه��ي خنوعه��ا واستس�لامها لق��رار الس��فر كم��ا أرادوا. ركب��ت احلافل��ة ال�تي أوصلته��م منطق��ة «قدس��يا» ري��ف دمش��ق ،حي��ث ظّل��ت فيه��ا أي��ام حت��ى لفظته��ا األس��عار إىل منطق��ة «التضام��ن « بال ّري��ف ال ّدمش��قي أيض �اً. جم��رد أن المس� ْ�ت قدمه��ا تل��ك الغرف��ة التضامن ّي��ة زرعتها بالن��دى ألي��ام ولي��ال ،حت��ى خابره��ا م��ن هات��ف صديق��ه وق��ال هل��ا :لغتنا رس��ائل فكاتبت��ه (تعى عـَالش��ام)
15
ي��ا اهلل ك��م تش��تاقه ! رائحت��ه ج��دران قلبه��ا قب��ل أنفه��ا ، وصوت��ه لب��اس روحه��ا قب��ل أذنه��ا . �ب ،وقب��ل أن أحّبت��ه قب��ل أن تع��رف أن مرضه��ا امس��ه احل� ّ تنبت زهور أنوثتها ،وهي ليس��ت أوىل من أغرمت بالش��اب الس��اكن فيه��ا قبال��ة الش��ارع املقاب��ل للبي��ت .ش��اب كان��ت ختل��ق الغ��دوات ألجل��ه بس��بب أو م��ن دون داع ،لكنه��ا م��ن ّ ّ رجله��ن بس��هم اس��تطعن إصاب��ة احملظوظ��ات اللوات��ي احل�لال حت��ى أرداه احل��ب يف الع��ش . يعم��ل يف التصلي��ح ( ...يصل��ح ب��رادات ..تلفزيونات..دش��ات )..ولقبه (أبو العبد) أما امسه كان « خليل « بع��د عام�ين عل��ى الزواج أخربه��ا باملفاجأة: ( ب��دي نزل��ك عالش��ام ،إي ُروح��ي أي ..وتش��وفى قاس��يون ..وفتل��ك بالصاحلي��ة ..واحلمرا..طعميك��ى ش��اورما أب��و العب��د ل��ك حت��ى املدي�ني بفتل��ك ياه��ا حم��ل حم��ل ...ب��دل ش��هر العسل...ش��و ل��كان هههههه��ه) باحل��رف تتذك��ر كلمات��ه يف غربته��ا التضامن ّي��ة ، تركت��ه هن��اك م��ع الش��باب بع��د استش��هاد أخي��ه وأبن��اء العم��وم واخل��االت ،وه��ي تتفه��م برغ��م اس��تعصاء الفه��م ض��رورة بقائ��ه معه��م. حت��ى ذل��ك الي��وم املب��ارك بأمل��ه اخلال��ص تتذك��ره بألوان��ه كّله��ا ال�تي صبغ��ت حياته��ا بل��ون واح��د يش��به قتام��ة ليل��ة الب��اب احلزين��ة. يومه��ا اس��تيقظت عل��ى ص��راخ أم��ه املكت��وم ،لعل��ه مل يك��ن مكتوم�اً وعقله��ا أمخ��د ح��دة الصرخ��ة ك��ي مي��ارس عمله أو رمب��ا اهل��واء املش��بع ب��األمل رفض إيص��ال نزيف الصراخ. قدماه��ا تس�يران به��ا ع�بر الغ��رف ( ..ش��و ص��ار م��رت عم��ى.. أب��و العبد صرلو ش��ى )
وتوكل��ت على اهلل وقررت أن أركب الش��عب م��ن اآلن ..إىل ي��وم القيامة 3 أيه��ا الناس : أن��ا مهديك��م ،فانتظروني ودم��ى ينب��ض يف قلب الدوالي ،فاش��ربوني أوقف��وا كل األناش��يد ال�تي ينش��دها األطفال يف ح��ب الوطن فأنا ص��رت الوطنية إن�ني الواح��د ،واخلال��د ما بني مجي��ع الكائنات وأن��ا املخ��زون يف ذاك��رة التفاح ،والناي وزرق األغنيات ارفع��وا فوق امليادي��ن تصاويري وغطون��ي بغي��م الكلمات واخطب��وا ل��ي أصغر الزوجات س��ناً فأنا لس��ت أشيخ جس��دي ليس يشيخ وس��جوني ال تشيخ وجه��از القم��ع يف مملك�تي ليس يش��يخ أيه��ا الناس : أن��ا احلج��اج إن أنزع قناع��ي تعرفوني وأن��ا جنكيز خ��ان جئتكم حبراب��ي ..وكالبي ..س��جوني ال تضيق��وا -أيه��ا الن��اس -ببطش��ي فأن��ا أقت��ل ك��ي ال تقتلوني وأنا أش��نق كي ال تش��نقوني وأن��ا أدفنك��م يف ذلك الق�بر اجلماعي لك��ي ال تدفنوني 4 أيه��ا الناس : اش�تروا لي صحف�اً تكتب عين إنه��ا معروض� ٌة مث��ل البغايا يف الش��وارع ً �اب الربيع اش�تروا ل��ي ورقاً أخض��راً مصقوال كأعش� ِ وم��داداً ..ومطابع كل ش��ي ٍء يش�ترى يف عصرن��ا ..حت��ى األصابع اش�تروا فاكه� َ�ة الفك��ر ..وخلوها أمامي واطبخوا لي ش��اعراً، واجعل��وه ،بني أطب��اق طعامي أن��ا أم� ّ�ي ...وعن��دي عقد ٌة مما يقول الش��عراء فاش�تروا لي ش��عرا ًء يتغنون حبس��نى واجعلون��ي جن��م كل األغلفة
فنج��وم الرقص واملس��رح ليس��وا أب��داً أمجل منى فأن��ا ،بالعمل��ة الصعب��ة ،أش�تري ما أريد أش�تري ديوان بش��ار بن برد وش��فاه املتن�بي ،وأناش��يد لبيد فاملالي�ين ال�تي يف بيت مال املس��لمني هي م�يراث قديم ألبي فخ��ذوا من ذهيب واكتب��وا يف أمه��ات الكتب أن عص��ري عص ُر هارون الرش��يد 5 أيه��ا الناس : أن��ا املس��ؤول عن أحالمك��م إذ حتلمون وأن��ا املس��ؤول عن كل رغي��ف تأكلون وع��ن الش��عر ال��ذي -من خل��ف ظهري -تقرؤون فجه��از األمن يف قص��ري يوافيين بأخب��ار العصاف�ير ..وأخبار الس��نابل ويوافي�ني مب��ا حي��دث يف بطن احلوامل أيه��ا الناس :أنا س��جانكم وأن��ا مس��جونكم ..فلتعذرون��ي إن�ني املنف��ى يف داخل قصري ال أرى مشسً��ا ،وال جنمً��ا ،وال زه��ر ًة دفلى من��ذ أن جئ��ت إىل الس��لطة طف ً ال ورج��ال الس�يرك يلتفون حولي واح��د ينفخ ناياً واح��د يضرب طبال واحد ميس��ح جوخاً ..واحد ميس��ح نع ً ال من��ذ أن جئ��ت إىل الس��لطة طف ً ال مل يق��ل ل��ي مستش��ار القصر ....كال مل يق��ل ل��ي وزرائي أب��داً لفظة ...كال مل يق��ل ل��ي س��فرائي أب��داً يف الوجه ...كال مل تقل إحدى نس��ائي يف س��رير احلب ...كال إنه��م ق��د علموني أن أرى نفس��ي إهلاً وأرى الش��عب من الش��رفة رم ً ال فاعذرون��ي إن حتول��ت هلوالكو جديد أن��ا مل أقت��ل لوج��ه القتل يوماً إمن��ا أقتلكم كي ....أتس��لى
18
أيه��ا الناس لق��د أصبح��ت س��لطاناً عليكم فاكس��روا أصنامك��م بع��د ض�لال ،و اعبدوني إن�ني ال أجتلى دائما فاجلس��وا ف��وق رصي��ف الصرب ،حت��ى تبصروني اترك��وا أطفالك��م م��ن غري خبز واترك��وا نس��وانكم م��ن غري بع��ل ...واتبعوني امح��دوا اهلل عل��ى نعمته فلق��د أرس��لين كي أكت��ب التاريخ، والتاري��خ ال يكت��ب دوني إنين يوس��ف يف احلسن ومل خيل��ق اخلال��ق ش��عراً ذهبيا مثل ش��عري وجبين��ا نبوي�اً كجبيين وعيون��ي غاب��ة م��ن ش��جر الزيتون واللوز فصل��وا دائم��ا كي حيف��ظ اهلل عيوني أيه��ا الناس : أنا جمن��ون ليلى فابعثوا أزواجكم كي يش��كروني ش��رف أن تأكلوا حنطة جس��مي ش��رف أن تقطف��وا لوزي وتيين شرف أن تش��بهوني فأن��ا حادث��ة ما حدثت من��ذ آالف القرون 2 أيه��ا الناس : أن��ا األول و األعدل ، واألمج��ل من بني مجي��ع احلاكمني وأن��ا بدر الدجى ،وبي��اض اليامسني وأنا خمرتع املش��نقة األوىل ،وخري املرس��لني كلم��ا فك��رت أن أعت��زل الس��لطة ،ينهان��ي ضمريي م��ن ت��رى حيكم بعدى ه��ؤالء الطيبني؟ م��ن سيش��فى بعدى األع��رج ،واألبرص ،واألعمى وم��ن حييى عظ��ام امليتني؟ م��ن ت��رى خيرج م��ن معطفه ض��وء القمر؟ م��ن ترى يرس��ل للناس املطر؟ م��ن ت��رى جيلدهم تس��عني جلدة؟ م��ن ت��رى يصلبهم فوق الش��جر؟ م��ن ت��رى يرغمه��م أن يعيش��وا كالبقر؟ وميوت��وا كالبقر؟ كلم��ا فك��رت أن أتركهم فاض��ت دموع��ي كغمامة
17
س��أفتقد الروحاني��ة املطبق��ة عل��ى كل جنب��ات س��وريا والتغري اجلذري لكل معايري احلياة ..األوقات ..النفس��يات ..األس��واق ..س��أفتقد للس��هر حت��ى الس��حور .. س��أفتقد ألجواء س��وريا اليت تف��وح منه��ا رائح��ة احللويات الس��ورية م��ن اجلزماتية .... و نس��مع ص��وت دق البوظ��ة عن��د بك��داش يف احلميدية .... و ن��أكل حمالي��ة م��ن عند دامر.... و نزاح��م الن��اس عل��ى اس�تراحة النب��ك للحص��ول على هريس��ة نبكية .... و ح�لاوة محصي��ة من عن��د أبو اللنب.... و الق��ادم م��ن حل��ب س��يحمل لن��ا بع��ض الغار والكث�ير من الزعرت .. و م��ن درعا الراح��ة احلورانية ... ق��د يك��ون بق��ي ل��ي أس��وأ م��ا يف رمض��ان وهي مسلس�لاته الس��خيفة واململ��ة لتعيد ل��ي بعض الذكرى !! س��أختم م��ا ب��دأت برثاء ارث��ي به رمض��ان وأخاطبه قائ ً ال : رمض��ان حبب��ك ب��س ال جت��ي ّ ... أخ��ر املوع��د ش��وي كم��ان ...جي��ب الفرح��ة والبس��مة ...جي��ب لبل��دي احلن��ان .... أم الش��هيد بقلب��ا غص��ة ...االفط��ار طعم��و حمّل��ى بامل��رار ...أم املعتق��ل داب قلبه��ا ...ودموعه��ا نش��فو م��ن احلرم��ان تأخ��ر ش��وي ي��ا رمض��ان ...القل��وب تعبان��ة ...والن��اس حزنان��ة ...والظل��م ببل��دي كرتان ...رمض��ان تعا وال جتي الن��اس ع��م حتل��م بلقم��ة هني��ة ...نازح�ين ..جماهدين ..إعالمي��ة ..وطبية ال��كل اش��تاق لألم��ان ...للمحبة ..للس�لام أتأخر ش��وية ,,,كمان ش��وية تأخ��ر وجي��ب مع��ك النص��ر ..تعبن��ا م��ن الظلم واحلرمان ... ............................. كل ع��ام وس��وريا وأهله��ا ووطنن��ا الغال��ي خب�ير ..نس��أل اهلل أن يع��م علين��ا اخل�ير وعلى املس��لمني أمجعني ..
بقل��م :قتيب��ة أب��و عمر
20
للم��رة الثالث��ة أتي��ت ..ب��أي ع�ين جئ��ت ..ه��ل س��أخالف س��نة الك��ون يف جميئ��ك ..أم س��تخالفين األق��دار ..رمض��ان ..ش��هر رمض��ان ال��ذي أن��زل في��ه الق��رآن ه��دى للناس وبينات من اهل��دى والفرقان .. عي� ٌ �ون كث�يرة س��تبكي م��ع إطاللتك يف س��وريا .. ع�ين أم فارق��ت ق��رة عينه��ا ..فت��ح جرحه��ا م��ع أول إفط��ار دون��ه ..عني أب ال يدري ول��ده حي أم ميت... ع�ين زوج��ة ش��ابة غاب عنها عريس��ها ... عي��ون أس��رة نزح��ت من املوت وفق��دت بيتها.. ع�ين أب يبح��ث يف الس��وق عم��ا يف��رح ب��ه قلب أوالده فيكس��ر قلب��ه من الغالء.... ع�ين مغ��ادر لوطن��ه يبكيه م��ع دخول رمضان... عي��ون الش��ام تبك��ي أبناءها....واحل��رب مل ت�ترك يف بل��دي ال حج��راً وال حدي��د ..م��ن س��يؤذن يف اجلوام��ع واإلم��ام أس�ير فقي��د !! م��ن س��يوقظ الني��ام فج��راً !! م��ن س��يصلي ص�لاة العي��د ...... فه��ل م��ن ع�ين دامع��ة تبك��ي ذنوبه��ا لرتف��ع البالء عن كل تل��ك العيون ..؟ رمض��ان يط��ل علين��ا يف غربتن��ا إال أن��ه ال طع��م ل��ه و ال رائح��ة وال ل��ون ..مي��ر كاألغ��راب ..يط��ل علين��ا خج��و ً ال معت��ذراً م��ن قس��وته علين��ا ... رمض��ان يف الغرب��ة خمتل��ف ..رائحت��ه خمتلف��ة ..وأيام��ه وليالي��ه ذات نكه��ة مبعث��رة ..يأت��ي إلين��ا م��ع مس��حة ح��زن وحن�ين و وح��ده ,ح��زن وحن�ين الفتقادن��ا اجل��و الرمضان��ي يف الوط��ن ,وس��ط األه��ل واجل�يران ,ذلك املذاق اجلمي��ل املتمي��ز ال��ذي حنس��ه ونستش��عره يف بل��د اإلس�لام ..ولكن��ه يظ��ل الش��هر املتمي��ز ب��كل معن��ى الكلم��ة يلفن��ا بروحانيت��ه أينم��ا كن��ا وحيوطن��ا بطمأنين��ة وس��كون م��ع أرواحن��ا ال�تي ترتق��ب قدوم��ه ب��كل ش��وق وهم��ة حن��ث النف��س في��ه ك��ي تتس��ابق عل��ى اخل�ير والعب��ادة والطاع��ة م��ع دع��وات أن نف��وز برض��ا اهلل ...س��أكذب إن قل��ت أن�ني ال أفتق��د مائ��دة اإلفط��ار العام��رة ب�ين إخوت��ي وأهل��ي ..يتمالك�ني البكاء لوهل��ة حينم��ا أتذكر أصوات املآذن تص��دح بآي��ات الق��رآن يف ص�لاة الرتاوي��ح ..س��أكذب إن قل��ت أن��ي ال أفتق��د لص�لاة الرتاوي��ح يف مس��اجد س��وريا احلبيب��ة ..س��أكذب إن قل��ت أن��ي ال أفتق��د حلظ��ات الرتكي��ز يف مس��اع آذان املغ��رب »..أ ّذن أ ّذن »..س��أفتقد قوائ��م ال��زكاة ال�تي كن��ت أعده��ا م��ع وال��دي للفق��راء م��ن أقاربناوجريانن��ا ..س��أفتقد املس��ابقة العائلي��ة الرمضاني��ة ..
19
عروس الحرية مت��ى س��يدق الش��تاء أب��واب ش��وارعنا القدمي��ة و احل��ارات ،مت��ى س��يأتي املط��ر ليغس��ل أن�ين الذكري��ات ،ذكري��ات غص��ت بدم��ع مل يع��د ينهم��ر ،ذكري��ات ج��راح تن��زف و مل تع��د تندم��ل ...ألمش��ط أوج��ه الطرق��ات باحث��ة ع��ن أجوب��ة ألس��ئليت هن��اك لعب��ة عل��ى األرض ملق��اة ف��وق أنق��اض حديق��ة ،ملق��اة و ال�تراب ميلؤه��ا ،و األرجوح��ة تهت��ز عل��ى ري��اح ص��راخ األمه��ات الث��كاىل ...تهت��ز و ميلؤه��ا الص��دأ فتص��در صوت�اً كص��دى ضح��كات أطف��ال رحل��وا ... وأمل��ح م��ن بعي��د مقع��د يظل��ه ش��جرة هرم��ة ،حمف��ور عليها أمساؤنا و أعمارنا و مكان س��كننا ....وكأن الذي كان جالس هنا مالك ،مالك يطل على حياتنا ....و هناك على األرض آثار أقدام مل ميحوها غضب احلرب ... م��ن هن��ا ...م��ن هن��ا كان��ت تراق��ب ...م��ن هن��ا كان��ت ترعان��ا ..م��ن هن��ا كان��ت جتل��س و متس��ك الس��نانري و حتي��ك ثياب�اً جلميع األعمار و مجيع املقاس��ات ...أضاعت من ش��بابها ما يقارب األربعني س��نة ...أربعني س��نة وهي جتلس هنا وحيدة حتي��ك ثي��اب األجي��ال ...حتي��ك و ترم��ي الث��وب للري��اح عس��ى أن يلب��س أحده��م ثيابها .. فخ��ط عل��ى وجهه��ا ال ِك�بر ،و ابي��ض ش��عرها ،واحنن��ى ظهره��ا ،و رح��ل مجاهل��ا م��ع ع��دد الس��نني ال�تي انتظ��رت به��ا ،ومل تيأس ...و انتظرت ...حتى أتى ذاك اليوم الذي انتفض األطفال بامسها ،و رددت النساء امسها ،و نادى الرجال امسها ...خالع�ين أث��واب ال��ذل و أث��واب الصم��ت و أث��واب املهان��ة وأث��واب اخلن��وع ،و ليلبس��وا ثياب�اً كان الق��در يوصله��ا ألب��واب اخلزائ��ن خلس��ة ،يوص��ل ثياب�اً كان��ت ق��د أحاكته��ا ه��ي ...ثي��اب احلرية . فلبس��وا ثيابه��ا و رحل��وا ،ترك��وا صرخاته��م ...ترك��وا دمائه��م ...حت��ى هتافاته��م تركوه��ا و ط��اروا وه��م يقول��ون « :ال تيأس��وا ،ال تستس��لموا ،ال حتزن��وا علين��ا ،فح��ن يف حض��ن اهلل الع��ادل ...فافرح��وا وارقص��وا و اعل��وا أهازي��ج صراخك��م و امل��ؤا الدني��ا ح��ب ...أيه��ا العش��اق اش��بكوا األي��ادي و انث��روا حبك��م هن��ا و هن��اك ،انث��روا احل��ب عل��ى الش��وارع ال�تي مألته��ا الس��كينة ،وحن��ن هن��ا س��نبعث لك��م مبط��ر الش��تاء ليغس��ل كل ح��زن ن��ام يف حض��ن أم ،وكل أمل اس��توطن يف بي��ت ،ليغس��ل أش�لا ًء بقي��ت عل��ى قارع��ة الطري��ق .ه��ذا مط��ر أملن��ا ف�لا تيأس��وا أنت��م « . فلننه��ض وننف��ض غب��ار احل��زن و الي��أس واألمل ...فلننه��ض بقل��ب ال ميل��ؤه الن��دم ...فاملعج��زة ق��د وقع��ت ،وأعدن��ا ال�تي ش��اخت إىل صباه��ا ... احف��روا امسه��ا بالطرق��ات و خل��دوا امسه��ا بدم��اء الش��هداء ...فه��ي ترق��ص اآلن فرح��ة تنتظ��ر مطرهم ...مطر الشتاء ...تنتظر و تلبس ثياب عرسها ثياب كفن الشهيد األبيض ،ترقص يف كل الطرقات و بني كل البيوت ،منتظرة ليمطر أملهم فرح على كل البيوت .... ارقص��وا معه��ا و افرح��وا معه��ا فإنه��ا ع��روس احلري��ة ...
بقل��م :دياال
22
عتبان عتب��ان أل�بي عالع��رب كله��ا ،كبارها وصغارها أس��يادها وخدامها الدني��ا م��ا دام��ت لألنبياء لت��دوم حلكامها وش��و ض��ل أك�تر من أم ضناه��ا مات أدامها ول��ك ي��ا عرب اصحوا وانصروا س��وريا وانصروا ش��امها وانصروا رجال الش��هادة وس��امها وعتب��ان أليب عالع��رب كلها وزع�لان عليكي يامو كل الع��رب عل��ى دموعك نامو وأن��ت س��هرانة ط��ول الليل تدع��ي للجب��ار يفرحنا بإعداموا ويرج��ع الربيع ونف��رح بأياموا وزع�لان عليكي يامو وال خت��ايف والدك م��ا بينضام��وا ب��س ادعيلهم رب الس��ما يرميهم بس��هامو وال حت��زن عل��ي ياب��ي رميتين ش��هيد يابي للواح��د اجلبار ترك��ت أحبابي ترك��ت أصحابي وروي��ت بدمي وطين رويت ترابي ال حت��زن علي يابي وي��ا س��وريا ال حتزن��ي ال تهتمي حمم��د فديتو بدمي فديت��وا بأمي أنا سوري وأب��و بكر خالي
21
والف��اروق عمي ودمه��م جيري بدمي وي��ا أمة العرب��ي التمي وي��ا س��وريا ال حتزن��ي ال تهتمي ج��اي النصر ارجع��وا أرجال عمر ارجع��وا أرج��ال أبو بكر ورجع��ت تون��س وليبي��ا واليمن ومصر وه��ي البداي��ة ولس��ا م��ا خلص��ت احلكاية وعتب��ان أليب على الع��رب كلها ش��اعر دوم��ا أبو اخلواطر
24
23
28
25
حدثــت هذه القصه قديما في رمضان بدمشــق مــر رجل مســيحي عند آذان المغرب بحارة من حارات دمشــق القديمة فشــاهد شــاب يوزع حبــات تمر وقنينة مي لكل مــن يمر من الحارة وعندما اقترب الرجل من الشــاب مد الشــاب يده باتجاه الرجل وقلــو اتفضل حجــي اهلل يتقبل منا ومنك فقلو الرجل :شــكرا يا ابني انا مو صايم انا مســيحي ردلو الشــب قلو مســك حجي مســك حدا قلك اني مسلم
29